演講稿的結(jié)束部分需要總結(jié)和強(qiáng)調(diào)主要觀點(diǎn)，并給予聽(tīng)眾一個(gè)積極的啟示。撰寫(xiě)一份完美的演講稿需要先明確演講的目的和目標(biāo)受眾。以下是小編為大家收集的演講稿范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
傳承文明的演講稿篇一
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
在莽莽蒼蒼的世界之林中，一只雄雞正在朝陽(yáng)下高歌，金燦的陽(yáng)光灑在它的身上，發(fā)出耀眼的的光芒。她就是中國(guó)，我們偉大的祖國(guó)，我們偉大的中華民族。
踏著歷史的足跡，我們尋找中國(guó)的背影。來(lái)到綿延萬(wàn)里的長(zhǎng)城，像一條巨龍盤(pán)旋在高山之上，在云霧中若隱若現(xiàn)，傲視蒼穹，威武不屈。在這里，我看到了秦皇的背影，放眼千里，青山云繞，綠水長(zhǎng)流，心中的豪氣不由而發(fā)，那是王者的氣概，那時(shí)中國(guó)的自豪。來(lái)到長(zhǎng)江，孕育中華的搖籃，奔流不息的江水滔滔而來(lái)，與天相接，怒號(hào)的江水拍打著江岸，沾濕他的衣襟，你，屈原，你那縱身一躍，顯示了自己的不屈，更顯示了一個(gè)民族的氣魄。來(lái)到黃河，多少中華兒女在這里生息，把他們的膚色染成像你的河水一樣的黃。君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。多少文人墨客被你感染，留下一段段的千古絕唱。黃河，長(zhǎng)江，你們咆哮吧，怒吼吧，讓全世界聽(tīng)見(jiàn)你們的聲音??！
中國(guó)，你的美麗讓我們贊嘆。揚(yáng)子江，奔流出怒放的生命，詮釋生命的意義。洞庭湖，溫文爾雅，沉著冷靜，顯示人格的魅力。泰山，五岳之首，巍峨聳立，氣勢(shì)磅礴。一覽眾山小的氣魄在這里誕生。黃山，奇松怪石，云海瀑布，嶙峋中透露這滄桑之美。
中國(guó)，你的文化我們驚嘆。多少雅客為你歌唱?！妒酚洝?，被譽(yù)為“儒家之絕唱，無(wú)韻之離騷。”他譜寫(xiě)出中華三千年的輝煌，從皇帝到武帝，中間充滿多少曲折?！秴群啊?，你使無(wú)數(shù)人不再彷徨，是無(wú)數(shù)人獲得思想的解放。泱泱五千年的文化，有誰(shuí)敢傲言通曉。唐詩(shī)，宋詞，元曲，蘊(yùn)含著多少智慧。李白，杜甫，王維，有揭示了多上少文化底蘊(yùn)。現(xiàn)在，又有多少人在譜寫(xiě)你的輝煌。
中國(guó)，你的精神讓我們折服，那是不屈不撓的真正含義。盧溝橋事變，我們的國(guó)門(mén)被侵略者打開(kāi)，中國(guó)人絕不屈服，抗?fàn)幇四?，趕走鬼子，取得獨(dú)立，那是偉大的勝利。人禍，我們不怕，天災(zāi)更奈何不了我們，南方被風(fēng)雪阻斷道路，我們用心搭橋。四川地震，我們用愛(ài)牽起生的希望。中國(guó)，不哭，中國(guó)，堅(jiān)強(qiáng)。
我為成為中華兒女而驕傲自豪，來(lái)吧，所有中國(guó)人團(tuán)結(jié)起來(lái)，讓這條巨龍永遠(yuǎn)騰飛。
傳承文明的演講稿篇二
當(dāng)中華文化開(kāi)始擺脫弱勢(shì)文化形象，挺直胸膛再次走向世界的時(shí)候，國(guó)人對(duì)自己的傳統(tǒng)文化便有了新的自尊與自信。下面是小編為大家收集關(guān)于國(guó)學(xué)傳承文明演講稿，希望能幫到你。
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，我今天演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典》。
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國(guó)脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮斗不息，富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女!
還記得精忠報(bào)國(guó)的岳飛，力抗金兵，保家衛(wèi)國(guó)，即使皇帝昏庸，奸臣當(dāng)?shù)?，卻依然誦出“三十功名塵與土，八千里路云和月。“的民族氣概!
還記得一代梟雄曹操，東臨碣石，釃酒臨江，即使歲月染白了他的須發(fā)，仍舊高唱“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已?！钡膲褢押酶?
還記得亂世漂泊的李清照，將國(guó)家之恨紡成染柳煙濃，吹梅笛怨的哀愁，縱然簾卷西風(fēng)，瘦比黃花，仍舊吟出“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東的豪言壯語(yǔ)!
那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長(zhǎng)河里，激起遙遠(yuǎn)的絕響!
國(guó)學(xué)的經(jīng)典，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方!
各位老師、同學(xué)大家下午好!
非常有幸，今天能在這個(gè)講臺(tái)上和大家一起談?wù)?，我心中的?guó)學(xué)。
所謂國(guó)學(xué)，從字面上理解，指我國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化，包括哲學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、文學(xué)等。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，國(guó)學(xué)一直是以文學(xué)的形式扎根在心底，從為萌發(fā)的種子，到后來(lái)的發(fā)芽，抽枝，長(zhǎng)葉，終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學(xué)奇葩。
其實(shí)從文字在倉(cāng)頡手中誕生的那一刻起，文學(xué)便注定要以無(wú)限的魅力，支撐起一個(gè)民族的脊梁。請(qǐng)留心看看，在斑駁歲月的甲骨上，在風(fēng)塵歷史的竹片里，在絢爛千年的錦帛中，處處記錄著文學(xué)的美麗容顏。
國(guó)學(xué)之根——《詩(shī)經(jīng)》詩(shī)經(jīng)如彼岸花，即使無(wú)法摘取，也一直存活于心。其中，一句爛熟于耳的“蒹葭蒼蒼白露為霜所謂伊人在水一方”寫(xiě)愛(ài)情，算是到了某種極致，至今，甚少言語(yǔ)能出其右。想想在幾千年前，便有如此絕妙的語(yǔ)句，單從這一點(diǎn)看，就可看出，國(guó)學(xué)一詞背后，是以深厚的文化為底蘊(yùn)形成的。但詩(shī)經(jīng)并不會(huì)因此而同想象中那般疏遠(yuǎn)而不可親近，其實(shí)它只是民歌。只不過(guò)，在我們渡河的時(shí)候，被無(wú)聲地遺忘在另一個(gè)時(shí)代，當(dāng)我們想起，返身去尋找時(shí)，它已經(jīng)沒(méi)入歷史的河流之中。于是現(xiàn)在大家漸漸習(xí)慣于唱“小老鼠，上燈臺(tái)，偷油吃，下不來(lái)?！倍恕按T鼠碩鼠，無(wú)食我黍。”
對(duì)于詩(shī)經(jīng)，我們用詩(shī)的清雅去尋找，用經(jīng)的深邃去看待，它也許是我們前世的前世，我們心底曾經(jīng)響過(guò)的聲音。我們?cè)黄鹨髡b的歌謠。
詩(shī)經(jīng)三百，不過(guò)是前生無(wú)邪的記憶。
國(guó)學(xué)之莖——。
唐詩(shī)。
漢唐，中國(guó)民族五千年里最輝煌的歲月，它遺留下的風(fēng)韻灑入我們的血液里，像金子一樣熠熠生輝唐朝是我國(guó)古典。
詩(shī)詞。
發(fā)展的全盛時(shí)期。唐詩(shī)在所有的古代文學(xué)體裁中，興許是我們最熟悉的。很小的時(shí)候，我們的父母或老師就一字一句教予我們“床前明月、春眠不覺(jué)曉?！钡?dāng)時(shí)也只是學(xué)得囫圇吞棗，不求甚解。殊不知，唐詩(shī)也有它的美麗與哀愁。
“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流?！蓖蹙S的《山居秋暝》。詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。天色已暝，卻有皓月當(dāng)空;群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上，清幽明凈的自然美，宛若一縷清風(fēng)，滲入心扉。
“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人?！崩畎椎摹对孪陋?dú)酌》。月和酒，一直是李白的最?lèi)?ài)，可兩者都蘊(yùn)含孤獨(dú)，不得志，愁?lèi)炛?。前一句“?dú)”，后一句“孤”，李白在塵世中活得無(wú)可奈何，唯一可以陪伴左右的，只是影子，單薄且虛妄。
不同的詩(shī)人，會(huì)有不同的人生經(jīng)歷，筆下詩(shī)句的情感也會(huì)迥然不同。而唐詩(shī)，也正因此變的瑰麗多彩。
國(guó)學(xué)之枝——宋詞。
宋詞從唐詩(shī)發(fā)展而來(lái)，汲取了《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》的營(yíng)養(yǎng)，一直到現(xiàn)在，仍陶冶著人們的情操。
柳永、李清照、晏殊用柔婉的文筆，細(xì)密的心思，寫(xiě)盡人性感情中委婉哀愁的一面?！队炅剽彙分械囊痪洹岸嗲樽怨艂x別”在秋風(fēng)蕭瑟時(shí)，柳永將自己的真實(shí)情感用文字表達(dá)得如此凄婉動(dòng)人。而晏殊用“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回”的慨問(wèn)道對(duì)美好景物的留戀。反之，蘇軾、辛棄疾的氣魄便如虹，慷慨的高昂之調(diào)用一句“羽扇綸巾,談笑間，檣櫓灰飛煙滅?！北隳苷鸷匙∪诵摹?/p>
國(guó)學(xué)之葉——元曲。
元曲給我的印象一直以來(lái)都是十分獨(dú)特的，所以它才有資格與唐詩(shī)宋詞鼎足并舉。
馬致遠(yuǎn)是我最?lèi)?ài)的戲曲家之一，也是元代最優(yōu)秀的散曲家。他的《天凈沙.秋思》或許許多同學(xué)都熟知。一個(gè)人，僅用二十八個(gè)字，就能把秋意那樣清晰地描摹出來(lái)，下筆又是那樣淺淡。且“不著一字，盡顯風(fēng)流?！背删土艘环N蕭瑟、蒼涼的馬致遠(yuǎn)意境。當(dāng)夕陽(yáng)西下，馬致遠(yuǎn)還是那個(gè)遠(yuǎn)在天涯的斷腸人.
敬愛(ài)的老師們，同學(xué)們：
大家好，我叫孫，今天我演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》。
“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼，竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)”。國(guó)學(xué)像一陣春風(fēng)吹進(jìn)我們的校園，吹進(jìn)我們的課堂，吹進(jìn)我們的心靈，了解傳統(tǒng)文化，提高自身修養(yǎng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，美麗情滿中華。
神州大地，國(guó)家傳承千年，何為國(guó)學(xué)?那就是“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”的歷史長(zhǎng)河中中經(jīng)得起時(shí)間洗煉而深沉下來(lái)的能夠在千百年還能給人以深刻啟示，從中受益的精神財(cái)富，文化深沉。
《
弟子規(guī)。
》教導(dǎo)我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范?！梆B(yǎng)不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰”句雖短，意深刻?？鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)和交友的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒，“三人行，必我有師焉”“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”。第一句意為幾個(gè)人走在一起，其中必有可以做我老師的人，第二句告訴我們要勤奮努力學(xué)習(xí)，多向別人請(qǐng)教，第三句告訴我們要真誠(chéng)對(duì)待朋友，這些話雖出自二千年的孔子之口，但至理。
名言。
意義深刻正所謂：“海納百川容乃大”我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛５臏Y博就必須從平凡的人身上汲取點(diǎn)滴。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，國(guó)學(xué)里有太多取之不盡，用之不竭的人生智慧，淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。
我慶幸洪小的濃濃書(shū)香浸潤(rùn)了我，讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶，我明白學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，就是要以史為鑒，以古為鏡，建立正確的人生觀、世界觀，實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)!
傳承文明的演講稿篇三
孔子在《泰伯篇》中曾說(shuō)道：“恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞?！笨梢?jiàn)禮對(duì)一個(gè)人的重要性自古以來(lái)就為人所知。我們耳熟能詳?shù)膹埩及輲煟涕T(mén)立雪等都無(wú)不都體現(xiàn)著古人高尚的道德品質(zhì)與素養(yǎng)，正是由于他們的守禮文明的行為，美名才得以流芳千古，為后人所崇敬。
禮，是內(nèi)心道德的訴求，也是對(duì)秩序的遵守。中國(guó)素有“禮儀之邦”的美稱(chēng)，而學(xué)校作為我們接受知識(shí)的神圣殿堂，更應(yīng)該是一個(gè)文明和諧的集體。不僅是在文明禮貌月時(shí)做文明人，而是養(yǎng)成一種講禮貌的習(xí)慣。只有良好的文明行為習(xí)慣，我們才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
某大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。例如在學(xué)校食堂文明用餐，不插隊(duì)，不浪費(fèi)，隨手歸還餐具這一細(xì)節(jié)便能體現(xiàn)出個(gè)人的素質(zhì)。在升旗儀式上，面對(duì)著這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，尊敬的行注目禮更是基本素養(yǎng)。
在新的時(shí)代下，我們對(duì)文明的詮釋也更顯多樣化，這也要求我們?cè)诎盐栈疚拿魉仞B(yǎng)的前提下融入時(shí)代精神。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，應(yīng)致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
文明禮貌月，讓校園都彌漫著文明禮貌的芳香。讓我們挑起傳承禮儀的使命，用自己的實(shí)際行動(dòng)，投身于中國(guó)特色社會(huì)主義文化中，點(diǎn)亮文明之燈吧。
傳承文明的演講稿篇四
這個(gè)寒假，我在家觀看了《山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽》。大賽的過(guò)程以千年文明為伴，與中華經(jīng)典同行。通過(guò)觀看經(jīng)典誦讀大賽，我學(xué)習(xí)了博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化，體會(huì)到了其中的精華。
首先是“古詩(shī)大比拼”，當(dāng)我還在絞盡腦汁的想有哪些包含“江”“湖”的詩(shī)句的時(shí)候，臺(tái)上的選手們已經(jīng)流利的答出了一句又一句的經(jīng)典。“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”多么美的`意境；“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物”讓人聽(tīng)上去無(wú)比的蕩氣回腸；“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”那份不得志的孤傲亦體現(xiàn)的很美。平淡的文字從他們口中說(shuō)出是那樣的溫婉柔暢，是那樣的振聾發(fā)聵，讓我一次又一次感受著國(guó)學(xué)經(jīng)典的蕩氣回腸。
接下來(lái)的“美德大考驗(yàn)”，餐桌上選手的表現(xiàn)處處體現(xiàn)著中華民族的傳統(tǒng)美德。對(duì)待同伴謙恭禮讓?zhuān)ハ鄮椭?；?duì)待長(zhǎng)輩文明禮貌，謙恭有加。中華民族五千年的文明禮儀在他們身上體現(xiàn)的淋漓盡致，這也讓我深深的感受到了中華文明的博大精深。看著他們的表現(xiàn)我真的自嘆不如。在以后的時(shí)間里我一定要更多的去學(xué)習(xí)中華民族的傳統(tǒng)禮儀，表現(xiàn)的像他們一樣好！
中華民族五千年的文明，每一個(gè)經(jīng)典中都蘊(yùn)藏著一個(gè)深深的哲理，只要我們細(xì)細(xì)的去品味，總能從期中悟出一個(gè)道理來(lái)。“世上無(wú)難事，只怕有心人”，讓我懂得了只要專(zhuān)心致志，朝目標(biāo)奮發(fā)，就不會(huì)有克服不了的困難；“人心齊，泰山移”，告訴了我要與朋友團(tuán)結(jié)一心，共同進(jìn)取，任何困難都攔不了我們；“欲知天下事，須讀古今書(shū)”，令我明白了書(shū)能給予人知識(shí)，要多去閱讀；“刀不磨要生銹，人不學(xué)要落后”令我明白了只有多學(xué)習(xí)才可以取得進(jìn)步。
我們是祖國(guó)的花朵，是祖國(guó)未來(lái)的希望，是傳播和繼承文明的使者。滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄?；蛟S那古老的青銅器早已銹跡斑斑，但書(shū)寫(xiě)在其中的中華文化依舊輝煌。仰望于詩(shī)詞歌賦，沉醉于紙墨筆硯。讓我們跨越時(shí)間和空間，去觸摸千年前古人的文明與智慧。
傳承文明的演講稿篇五
在主題發(fā)言環(huán)節(jié)，學(xué)員們運(yùn)用ppt展示了他們的推薦圖書(shū)的理由，分享讀書(shū)體會(huì)。付橋波同學(xué)結(jié)合他的工作經(jīng)歷推介了工具書(shū)《秘書(shū)的秘密——筆桿子是這樣煉成的》，分享了寫(xiě)文稿的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)。張錦同學(xué)介紹了小說(shuō)《面包會(huì)有的》，說(shuō)出了她讀后反思欲望與節(jié)制的看法。梁雄堅(jiān)同學(xué)結(jié)合視頻和實(shí)物道具向大家講解了《大敗局》書(shū)中19個(gè)企業(yè)失敗案件，引起大家對(duì)創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新的思考和解讀。周擁軍同學(xué)講述了他與20年前的一本《鑄魂求悟集》的故事，感悟出“思想永遠(yuǎn)高于職務(wù)”。勞健平同學(xué)介紹了《褚時(shí)健影響企業(yè)家的企業(yè)家》書(shū)中企業(yè)家褚時(shí)健跌宕起伏的人生，倡議大家學(xué)習(xí)其自強(qiáng)不息的精神。
在自由發(fā)言環(huán)節(jié)，范昌偉同學(xué)推薦了《中國(guó)模式經(jīng)驗(yàn)與挑戰(zhàn)》，增強(qiáng)中國(guó)發(fā)展模式的自信。張麗莉同學(xué)推薦了《下一個(gè)倒下的會(huì)不會(huì)是華為》一書(shū)，講述了華為的成功之道。王育嶸同學(xué)推薦了《大拙至美》建筑的科普讀物。鐘榮源同學(xué)為幫助大家更好學(xué)習(xí)辯證唯物主義，推薦了《知行合一王陽(yáng)明》。
班主任黎彩眉和譚仁也分享了他們的讀書(shū)體會(huì)。譚仁老師從他學(xué)心理學(xué)的體會(huì)說(shuō)起，向大家推薦了《孩子的宇宙》一書(shū)，幫助同學(xué)們學(xué)會(huì)從心理學(xué)角度，教育引導(dǎo)孩子。黎彩眉老師從黨校教育的角度，談了她學(xué)《習(xí)近平黨校十九講》的體會(huì)，分享了她對(duì)黨校教學(xué)“道”與“術(shù)”的理解。
在活動(dòng)中，部分學(xué)員和班主任摘錄了所推薦書(shū)的經(jīng)典語(yǔ)錄與大家分享?！吨泻弦煌蹶?yáng)明》致良知心學(xué)中四訣：無(wú)善無(wú)惡心之體，有善有惡意之動(dòng)，知善知惡是良知，為善去惡是格物?！睹貢?shū)的秘密——筆桿子是這樣煉成的》：我字寫(xiě)公心、寫(xiě)他心。
《鑄魂求悟集》：思想家要深入，政治家要淺出?！恶視r(shí)健影響企業(yè)家的企業(yè)家》：人生總有起落，精神終可傳承?！断乱粋€(gè)倒下的會(huì)不會(huì)是華為》：以客戶為中心，以?shī)^斗者為本?！读?xí)近平黨校十九講》：黨校姓黨?！逗⒆拥挠钪妗罚涸诿總€(gè)孩子的內(nèi)心，都存在一個(gè)宇宙，它以無(wú)限的廣度和深度而存在著。
這次讀書(shū)交流活動(dòng)組織到位，模式新穎，學(xué)員們普遍反映收獲良多，很受啟發(fā)。
傳承文明的演講稿篇六
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！我是來(lái)自建筑工程與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院物業(yè)管理4班的葉青生。今天我演講的題目是：《迎評(píng)估——夢(mèng)想的傳承》。
全面學(xué)習(xí)和終生學(xué)習(xí)的理念，自覺(jué)遵守校紀(jì)校規(guī)和道德規(guī)范，時(shí)刻注意自己的言行舉止，增強(qiáng)公德意識(shí)，培養(yǎng)自律能力，養(yǎng)成文明、健康的生活習(xí)慣，共同營(yíng)造校園環(huán)境優(yōu)美、宿舍潔凈融洽、食堂衛(wèi)生有序、學(xué)習(xí)互幫共進(jìn)、生活關(guān)愛(ài)自律、為人誠(chéng)信友好、心情舒暢愉快的良好的成長(zhǎng)和成材環(huán)境，共同打造廣科院的和諧氛圍。
古人云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！蔽覀儾荒芎雎阅切×鲄R集成大海的力量，我們要樹(shù)立“今天我以為榮，明天廣科以我為榮”的'意識(shí)，通過(guò)一點(diǎn)一滴的投入，換取一絲一縷的勝利。在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻我們要牢記以迎評(píng)為己任，時(shí)刻關(guān)注評(píng)估工作，主動(dòng)了解迎評(píng)，自覺(jué)服務(wù)評(píng)估，團(tuán)結(jié)一致做出應(yīng)盡的貢獻(xiàn)。時(shí)不待我，流光飛舞，猶如青春飛逝，請(qǐng)不要在夕陽(yáng)西下時(shí)幻想些什么，而是要在旭日東升之際開(kāi)始為了那個(gè)傳承著的夢(mèng)想努力奔跑！我們要正視這真真切切的責(zé)任，努力撐起這片天。
為了我們共同的夢(mèng)想，請(qǐng)?jiān)俅雾懫鹉鷤儫崃业恼坡暟桑∥覉?jiān)信，我們離實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的日子不遠(yuǎn)了，就讓我們將奉獻(xiàn)寫(xiě)在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的旗幟上，肩負(fù)起廣科兒女的重任，去迎接那一輪即將來(lái)臨的太陽(yáng)！
傳承文明的演講稿篇七
各位尊敬的老師同學(xué)們：
大家好！
在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，中華民族五千年文明，書(shū)寫(xiě)著永不停息、對(duì)美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對(duì)民主富強(qiáng)的探尋。
站在時(shí)代的今天，讓我們暮然回首：一個(gè)民族，要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展，不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來(lái)，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng)，一個(gè)重要原因就是在歷史的長(zhǎng)河中，形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大?！皥F(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。
謝謝大家，我的演講到此結(jié)束。
傳承文明的演講稿篇八
同學(xué)們，老師們：
你們好！
很榮幸今天能站在這兒給大家演講，我演講的題目是《從小處做起，促校園和諧》。
在起草這篇演講稿時(shí)，我一直在想，八榮八恥是不是離我們太遠(yuǎn)了，我在這兒隨便說(shuō)說(shuō)“知榮辱，樹(shù)新風(fēng)”是不是顯得太空泛了，可是經(jīng)我仔細(xì)想想，才發(fā)現(xiàn)其實(shí)不然。
我們來(lái)這兒是來(lái)學(xué)習(xí)的，而只有學(xué)會(huì)了做人才能學(xué)會(huì)做事，做好了人才能做好事。事情做不好，可以從頭來(lái)。人做不好，很難重新來(lái)。古人云：“無(wú)羞惡之心，非人也?！彼?，明是非，知榮辱，辯美丑，乃人之所以為人的重要標(biāo)準(zhǔn)。今年三月，xx就針對(duì)我們的實(shí)際情況提出了“八榮八恥”，有的同學(xué)也許覺(jué)得很難做到，但我覺(jué)得對(duì)于我們?cè)谛５膶W(xué)生，“八榮八恥”決非一紙空文。
“熱愛(ài)祖國(guó)”我們可以懷著敬意，高昂的唱出國(guó)歌;“服務(wù)人民”我們可以從服務(wù)父母、老師、同學(xué)和長(zhǎng)輩做起;“崇尚科學(xué)”我們可以專(zhuān)注于科學(xué)，努力學(xué)習(xí)，發(fā)奮成才;“辛勤勞動(dòng)”我們可以熱心于勞動(dòng)，讓無(wú)知與懶惰遠(yuǎn)去;“團(tuán)結(jié)互助”我們可以以真誠(chéng)的心，滿懷著美好的愛(ài)去對(duì)待每一個(gè)人，讓身邊洋溢著其樂(lè)融融的真情;“誠(chéng)實(shí)守信”我們可以在考場(chǎng)上，在善與惡、對(duì)與錯(cuò)的一念之間，跨出正確的一步;“遵紀(jì)守法”我們可以從遵守校紀(jì)班規(guī)做起;“艱苦奮斗”我們可以在學(xué)習(xí)生活中，不知疲倦地去奮斗。
同學(xué)們，一個(gè)好的成績(jī)需要一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境需要一個(gè)和諧的校園，而一個(gè)和諧的校園需要我們自己維護(hù)，可是在我身邊，總有一些不和諧的事情發(fā)生著;有的同學(xué)們討厭勞動(dòng);有的同學(xué)挑撥同學(xué)關(guān)系;有的同學(xué)在人民幣上亂畫(huà);有的同學(xué)從小養(yǎng)尊處優(yōu)……也許大家覺(jué)得這些都只是小事，沒(méi)什么大不了的。但是，勿以惡小而為之，我們的一言一行都影響著我們的生活，我們的校園環(huán)境。
我們要營(yíng)造一個(gè)和諧的校園，就要從一點(diǎn)一滴做起，一件事一件事做起。在我們生活的這個(gè)社會(huì)，是與非，美與丑，善與惡交織地存在著，這讓我們不免在滿眼的紛亂中迷茫。如果說(shuō)一顆顆蓬勃跳動(dòng)的心靈在黑暗中摸索著方向，那么，一個(gè)正確的榮辱觀，便是閃耀的光芒，指引著我們年輕而涉世未深的心靈。即使整個(gè)世界的黑暗，也不足以隱沒(méi)這燦若明星的光亮。
同學(xué)們，就讓我們從唱響國(guó)歌做起，熱愛(ài)祖國(guó);從樂(lè)于助人做起，服務(wù)集體;從快樂(lè)學(xué)習(xí)做起，熱愛(ài)知識(shí);從辛勤勞動(dòng)做起，培養(yǎng)習(xí)慣;做撫貧濟(jì)困做起，關(guān)愛(ài)社會(huì);從言而有信做起，錘煉真誠(chéng);從嚴(yán)守校規(guī)做起，遵紀(jì)守法;從節(jié)約開(kāi)支做起，艱苦奮斗。
就讓我們牢記八榮八恥，從小處做起，促校園和諧！我們的明天我們自己創(chuàng)造！
傳承文明的演講稿篇九
構(gòu)建和-諧校園是時(shí)代發(fā)展的必然。黨的__屆四中全會(huì)提出“和-諧社會(huì)”這個(gè)新概念，并將和-諧社會(huì)與物質(zhì)文明、政治文明和精神文明一起作為全面建設(shè)小康社會(huì)“四位一體”的目標(biāo)。構(gòu)建和-諧校園同時(shí)也是教育規(guī)律的體現(xiàn)。和-諧校園并非是“你好我好”式的一團(tuán)和氣，也不是個(gè)性被壓抑、矛盾被掩蓋、問(wèn)題被擱置的“穩(wěn)定局面”，而是學(xué)校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)，是學(xué)校教育與社會(huì)教育、家庭教育和-諧發(fā)展的教育合力，是以學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。和-諧校園的構(gòu)建基于協(xié)調(diào)和默何謂和-諧校園?和-諧校園是一種以和衷共濟(jì)、內(nèi)和外順，協(xié)調(diào)發(fā)展為核心的素質(zhì)教育模式，是以校園為紐帶的各種教育要素的全面、自由、協(xié)調(diào)，整體優(yōu)化的育人氛圍，是學(xué)校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)，是學(xué)校教育與社會(huì)教育、家庭教育和-諧發(fā)展的教育合力，是以學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。
黨在__大中提出把構(gòu)建社會(huì)主義和-諧社會(huì)作為黨執(zhí)政的重要目標(biāo)，一個(gè)國(guó)家需要和-諧，一個(gè)社會(huì)需要和-諧，一個(gè)校園同時(shí)也需要和-諧。
然而，校園中的一些不文明現(xiàn)象，大大影響了構(gòu)建和-諧校園的進(jìn)程。這些不文明現(xiàn)象在許多大學(xué)校園里都存在。例如，課桌墻壁上亂寫(xiě)亂畫(huà);食堂、超市購(gòu)物不排隊(duì)亂夾個(gè);教室，公共場(chǎng)合情侶舉動(dòng)過(guò)分親密;上課，自習(xí)手機(jī)不關(guān);宿舍內(nèi)喧嘩打鬧，影響他人休息;浪費(fèi)水電;浪費(fèi)糧食;等等。
三、如何構(gòu)建和-諧校園。
和-諧校園的建設(shè)不僅需要學(xué)校老師及領(lǐng)導(dǎo)組織的積極努力，更需要全體在校同學(xué)的積極配合與努力。針對(duì)以上大學(xué)校園中存在的現(xiàn)象我們?cè)撊绾巫瞿?答案很簡(jiǎn)單，嚴(yán)格要求自己，從自我作起，從身邊做起。盡自己的一份綿薄之力。
1.杜絕“課桌文化”。大學(xué)是人類(lèi)的一塊圣地，是陶冶情操、明辨事理的地方，而不是發(fā)泄私憤、表達(dá)下流、泛濫低俗的領(lǐng)地。同學(xué)們應(yīng)該意識(shí)到這些美稱(chēng)為“文化”的文字語(yǔ)言，其實(shí)盡是些低俗無(wú)聊的語(yǔ)言。
2.買(mǎi)飯購(gòu)物排隊(duì)，不要亂夾個(gè)。大家作為新時(shí)代的大學(xué)生，都是有素質(zhì)的人才，校園內(nèi)出現(xiàn)這種不和-諧現(xiàn)象，不免與我們“大學(xué)生”的身份不相符。夾個(gè)，滿足了個(gè)人的需求，卻影響了大家有條理的秩序。
3.上課自習(xí)關(guān)掉手機(jī)，營(yíng)造和-諧的師生關(guān)系。課堂內(nèi)，頻繁想起清脆的鈴聲，不僅影響其他同學(xué)聽(tīng)課，同時(shí)也是對(duì)老師的不尊重。老師們辛辛苦苦的給我們傳授知識(shí)，我們應(yīng)該給老師以最起碼的尊重。
4.不要在宿舍內(nèi)喧嘩吵鬧，影響他人休息。一些同學(xué)認(rèn)為，宿舍就是“自己的地盤(pán)”，隨意我怎么樣，都和別人無(wú)關(guān)。其實(shí)這種想法是十分自私的，只顧自己高興快樂(lè)，卻忽略了別人的感受。構(gòu)建和-諧的校園，要從和-諧的宿舍開(kāi)始。
建設(shè)和-諧大學(xué)校園是一個(gè)不斷優(yōu)化學(xué)生成才環(huán)境、培養(yǎng)新型合格人才的過(guò)程。和-諧大學(xué)校園的創(chuàng)建從根本是說(shuō)要“通過(guò)深化改革、創(chuàng)新機(jī)制、調(diào)動(dòng)一切積極因素，使學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者、教職工、學(xué)生等各類(lèi)主體各歸其位、各司其職、各盡其能、各得其所，而又相互協(xié)調(diào)、和-諧相處的校園氛圍”
傳承文明的演講稿篇十
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
還記得剛搬到新家的那幾天，溫度急劇下降，即使在家里關(guān)上門(mén)，寒風(fēng)不經(jīng)意地從窗縫或門(mén)縫里吹進(jìn)來(lái)，也覺(jué)得凍得夠嗆。
“丁零零，丁零零——”鬧鐘的聲音大得刺耳，我不得不從暖和的被窩里爬起。跑出房間，一陣寒風(fēng)襲來(lái)，我不經(jīng)意的抖了抖嬌小的身體，打開(kāi)水龍頭準(zhǔn)備洗漱一翻，可是人算不如天算，停水了，急得我大叫。老媽過(guò)來(lái)一瞧還真是那么回事，只好跑去大老遠(yuǎn)的地方為我提水。后來(lái)才得知是因?yàn)樘鞖馓?，使得頂樓的水管破裂了，住在四樓以上的住房都停了水。不知怎的，我們家的舉動(dòng)被一位住在三樓的老奶奶看見(jiàn)了?！扳彛彙遍T(mén)鈴聲響起，我還以為是哪家的小朋友來(lái)找我玩呢?開(kāi)門(mén)一看，眼前的情景讓我驚呆了，只見(jiàn)那位老奶奶頭上的白發(fā)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于黑發(fā)，而且臉上也已爬滿了皺紋，手里還提著一桶水，正站在我家門(mén)口。我還未來(lái)得及開(kāi)口，老奶奶就先開(kāi)口了：“你們家停水的事情我已經(jīng)知道，這桶水是給你們的，你們家沒(méi)水的時(shí)候可以到我家來(lái)，這么大雪天的，路滑?！蔽蚁脒@簡(jiǎn)直就是雪中送炭啊。門(mén)外的聲音讓老媽也過(guò)來(lái)了，接過(guò)水連忙道謝。老奶奶走后還說(shuō)：“你們千萬(wàn)要到我家提水啊!”
我們應(yīng)該要向那位老奶奶學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她身上這種助人為樂(lè)的美德。我們不能丟失這種美德。因?yàn)?，這種美德會(huì)讓社會(huì)更和諧，會(huì)讓我們的生活更溫暖。
傳承文明的演講稿篇十一
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友：
大家好！
今天我演講的題目《傳承中華美德，做文明少年》。
時(shí)間如水，生命如歌。21世紀(jì)的朝陽(yáng)已冉冉升起，歷史飛越，譜寫(xiě)著中華民族五千年的輝煌，在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情操，“自強(qiáng)不息，艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣，“厚德載物，道濟(jì)天下”的廣闊胸襟，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，等等。一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林，自古以來(lái)，中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記！
無(wú)數(shù)的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上，我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者。
忘不了，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的杜環(huán)侍老。
忘不了，“凡人之所以貴于獸者，從有禮也”的孔融讓梨。
忘不了“人必其自愛(ài)也，而后人愛(ài)諸；人必其自敬也，而后人敬諸”的陶母拒魚(yú)。
忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。
古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。
中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó)、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問(wèn)，勤儉、廉正，敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德已經(jīng)深深的植根在我們現(xiàn)代人的身上發(fā)芽、生長(zhǎng)。
君不見(jiàn)生死關(guān)頭舍生忘死救學(xué)生的最美女教師張麗麗，用無(wú)私大愛(ài)譜寫(xiě)著人生的贊歌。
君不見(jiàn)在死亡旅途的汽車(chē)上，肝膽破裂的'吳斌，危急關(guān)頭，強(qiáng)忍劇痛。你用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機(jī)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，用生命為我們樹(shù)立了堅(jiān)守崗位、舍己為人的光輝榜樣。
君不見(jiàn)航空?qǐng)?bào)國(guó)英模”羅陽(yáng)，鐵肩擔(dān)起報(bào)國(guó)志，用生命詮釋航空情懷！
然而，在傳承美德的路上，我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。
某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”，在這個(gè)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，道德是否真的一再貶值呢。
試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎？當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱(chēng)的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎？對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
《易經(jīng)》中說(shuō)：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！弊鳛橐粋€(gè)中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛(ài)國(guó)愛(ài)民等等，始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來(lái)的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺(jué)意識(shí)。這種自覺(jué)意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛(ài)國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河，在世界的東方一路前行。
同學(xué)們，作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神，我們義不容辭！
傳承文明的演講稿篇十二
老師們，同學(xué)們，大家早上好！今天，我國(guó)旗下講話的題目是《學(xué)八禮四儀，讓文明傳承》。
中國(guó)自古以來(lái)就是“文明古國(guó)，禮儀之邦”，我們的血液里，流淌的是“講文明，懂禮儀”的民族精華。在社會(huì)發(fā)展的今天，在踐行社會(huì)主人核心價(jià)值觀的今天，我們每一個(gè)中學(xué)生，更應(yīng)該傳承這千年的文明傳統(tǒng)。今天我們讓再一起學(xué)習(xí)一下“八禮四儀” 的總體規(guī)范和要求。
八禮四儀中的“八禮”包括儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、待人之禮、行走之禮、觀賞之禮、游覽之禮、儀式之禮。
“四儀是7歲入學(xué)儀式、10歲成長(zhǎng)儀式、14歲青春儀式、18歲成人儀式。
儀表之禮目標(biāo)：面容整潔、衣著得體、發(fā)型自然、儀態(tài)大方。
餐飲之禮目標(biāo)：講究衛(wèi)生、愛(ài)惜糧食、節(jié)儉用餐、食相文雅。
言談之禮目標(biāo)：用語(yǔ)文明、心平氣和、耐心傾聽(tīng)、誠(chéng)懇友善。
待人之禮目標(biāo)：尊敬師長(zhǎng)、友愛(ài)伙伴、寬容禮讓、誠(chéng)信待人。
行走之禮目標(biāo)：遵守交規(guī)、禮讓三先、扶老助弱、主動(dòng)讓座。
觀賞之禮目標(biāo)：在觀看文藝表演和體育比賽等場(chǎng)合，遵守秩序、愛(ài)護(hù)環(huán)境、專(zhuān)心欣賞、禮貌喝彩。
游覽之禮目標(biāo)：善待景觀、愛(ài)護(hù)文物、尊重民俗、恪守公德。
儀式之禮目標(biāo)：講究文明禮儀，做到按規(guī)行禮、心存敬畏、嚴(yán)肅莊重、尊重禮俗。
同學(xué)們，學(xué)“八禮四儀”是我們成長(zhǎng)的需要。一個(gè)注重自身修養(yǎng)，重禮儀的人才可能成為優(yōu)秀的人、有用的人、品行兼優(yōu)的人。開(kāi)展學(xué)習(xí)“八禮四儀”活動(dòng)，能夠更好地促進(jìn)我們良好品格和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
同學(xué)們，“播種行為收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣收獲性格，播種性格收獲命運(yùn)”，在校園里，我們要做文明學(xué)生；在家庭中，我們要做文明孩子；在社會(huì)上，我們要做文明的公民。讓我們行動(dòng)起來(lái)，從我做起，從現(xiàn)在做起，認(rèn)真踐行“八禮四儀”的內(nèi)容和要求，讓中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在我們一中的校園中得到傳承與發(fā)揚(yáng)，讓禮儀之花開(kāi)遍我們校園的每一個(gè)角落。
我的演講結(jié)束 謝謝大家！
傳承文明的演講稿篇十三
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好！我是初二26班的xx。今天我演講的題目是《文明禮儀從我做起》。
初秋的空氣總是讓人心曠神怡，走在我們美麗的校園里，我總是能感受到文明禮儀的潮水向我涌來(lái)。但校園里也有一些不和諧的行為。今天我就要和大家說(shuō)一說(shuō)中學(xué)生的習(xí)慣和禮儀。
很多同學(xué)心里都有這樣一個(gè)問(wèn)題，什么是禮儀?簡(jiǎn)單的說(shuō)，禮儀就是律己敬人的一種習(xí)慣，禮儀也是教養(yǎng)素質(zhì)的一種體現(xiàn)，它關(guān)系著個(gè)人的修養(yǎng)，關(guān)系著集體的榮譽(yù)。中華民族素有“禮儀之邦”的美稱(chēng)，我們每一個(gè)炎黃子孫都有發(fā)揚(yáng)、傳承這種美德的責(zé)任和義務(wù)。
落實(shí)到行動(dòng)中我們應(yīng)該怎么做呢?從小事做起，搞好個(gè)人衛(wèi)生。服飾發(fā)飾整潔是對(duì)他人的尊重。作為一個(gè)學(xué)生，我們應(yīng)該穿著校服，儀表整潔大方，這是我們對(duì)老師直觀上的尊重。我們對(duì)他人的尊重與否，很大程度上也反應(yīng)在我們的言行之中。那么我們首先就要做到語(yǔ)言文明，說(shuō)文明的普通話，不能說(shuō)臟話、罵人，這樣既降低了我們的個(gè)人素質(zhì)，也為我們的班級(jí)、學(xué)校抹黑。
我們與同學(xué)呆在一起的時(shí)間比父母都多，與同學(xué)的相處也是一門(mén)藝術(shù)。平時(shí)我們和同學(xué)在一起，要做好一個(gè)傾聽(tīng)者，幫朋友排憂解難，一份悲傷向他人訴說(shuō)將變成半份悲傷;一份快樂(lè)向他人分享將變成多份快樂(lè)。
所有的友誼都會(huì)產(chǎn)生火花，當(dāng)我們與朋友發(fā)生矛盾時(shí)，一定不要急躁，因?yàn)樗械拿芏籍a(chǎn)生于誤會(huì)。如果我們一時(shí)沖動(dòng)，斷送的將是我們一年的友誼?？芍^“得不償失”。與朋友發(fā)生矛盾時(shí)，我們首先要冷靜，與朋友在坐下來(lái)談一談，朋友有過(guò)失的地方一定要寬容相待，相信真誠(chéng)的友誼總會(huì)沖淡矛盾的火花。
在我們班里，有一名同學(xué)摔傷了腿，這時(shí)真誠(chéng)的友誼浮現(xiàn)了，幾名男同學(xué)爭(zhēng)先背他去醫(yī)院，熱騰騰的午飯按時(shí)會(huì)整齊的擺到他的桌上，甘甜的泉水做那個(gè)會(huì)放到他的杯子里。我相信，如果這件事發(fā)生在你身邊，你也一定會(huì)義無(wú)反顧的幫他，去照顧他，這樣我們的班級(jí)體也會(huì)變生和諧的大家庭。
人都說(shuō)，一日為師，終身為父。老師對(duì)我們的關(guān)懷和照顧是我們永遠(yuǎn)也不能忘卻的。當(dāng)然，這也要表現(xiàn)在我們的行動(dòng)上，上課時(shí)認(rèn)真聽(tīng)講，課下認(rèn)真完成作業(yè)，少給老師惹麻煩，這便是給老師的禮物。在校園里遇見(jiàn)老師，一句暖心的老師好，便能為他們掃去一天的疲倦;看到老師們瘦弱身體搬著沉重的學(xué)案，輕松走著的我們上去幫一幫忙，這些舉手之勞，卻能看到老師欣慰的笑容;教師節(jié)老師不需要多么精美的禮品，看到杯子里充滿愛(ài)的熱水，桌面上提醒吃早飯的小便條，老師便會(huì)感到家的溫暖。伸出你的雙手，幫老師做些力所能及的事吧！
說(shuō)了這么多，目的只有一個(gè)，就是為了讓我們的校園更美好。行動(dòng)起來(lái)吧！用我們的雙眼，去觀察我們身邊的人和事;用我們的雙手，去美化我們的校園;用我們的心靈，去體會(huì)文明禮儀的美。讓我們用自己的努力，共筑美好校園！
傳承文明的演講稿篇十四
提起文明禮儀伴我行，在我們學(xué)校里同學(xué)個(gè)個(gè)都是講文明，懂禮貌的孩子。
當(dāng)然啦！在我們的學(xué)校發(fā)生的不文明現(xiàn)象也不少。今天是周一，我的心情格外激動(dòng)。因?yàn)檫@周我們五班升國(guó)旗。老師選舉我為升旗手。我很早就起了床，穿上媽媽新給我洗凈的校服，戴上整潔的紅領(lǐng)巾，仔細(xì)地整理好衣領(lǐng)背上書(shū)包高高興興地向?qū)W校走去。學(xué)校操場(chǎng)上，我的幾個(gè)同班同學(xué)正在緊張地忙碌著。有的在認(rèn)真地打掃操場(chǎng)，有的在準(zhǔn)備話筒，還有的在展開(kāi)國(guó)旗。升旗儀式就要開(kāi)始了。我看到了各班同學(xué)排著整齊隊(duì)伍，安靜地進(jìn)入操場(chǎng)。大隊(duì)輔導(dǎo)員宣布：升國(guó)旗，奏國(guó)歌全體少先隊(duì)員在莊地舉起右手行隊(duì)禮，其他同學(xué)行注目禮。此時(shí)此刻，我懷著激動(dòng)的心情，緩緩拉動(dòng)手中的繩子，看著鮮艷的國(guó)旗冉冉升起，我心中有一種莊嚴(yán)的情感在涌動(dòng)。唱國(guó)歌時(shí)，校園回蕩起全校師生響亮的歌聲。
在升國(guó)旗中，還有禮儀方面的知識(shí)，我也給你講一講。參加升國(guó)旗儀式時(shí)的六做到
(1)要做到集合時(shí)隊(duì)伍整齊，安靜，不說(shuō)笑，不打鬧。
(2)要做到著裝整潔，或按學(xué)校要求統(tǒng)一穿校服。
(3)要做到升旗時(shí)全體肅立，脫帽，行目禮，少先隊(duì)員行隊(duì)禮
(4)要做到唱國(guó)歌時(shí)嚴(yán)肅，準(zhǔn)確，聲音洪亮。
(5)要做到不隨意走動(dòng)，特別是在升國(guó)旗和唱國(guó)歌的時(shí)候。
(6)要做到聽(tīng)國(guó)旗下的講話時(shí)，神情專(zhuān)注，適時(shí)適度地鼓掌我要做一名講文明，懂禮貌，是老師的小助手，是家長(zhǎng)的乖乖女。
傳承文明的演講稿篇十五
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，今天我國(guó)旗下演講的題目是“書(shū)香潤(rùn)澤校園，閱讀傳承經(jīng)典”。
高爾基說(shuō)，書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。莎士比亞說(shuō)，書(shū)籍是全人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好象沒(méi)有了陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好象鳥(niǎo)兒沒(méi)有了翅膀。可見(jiàn)，書(shū)籍對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，何其重要。一個(gè)人的成長(zhǎng)，離不開(kāi)書(shū)籍；一個(gè)人的自我完善，離不開(kāi)書(shū)籍；一個(gè)民族的振興，一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛，同樣離不開(kāi)書(shū)籍。
中華民族有著古老而悠久的歷史，光輝而燦爛的文化，我們看到長(zhǎng)城的雄偉，故宮的博大，兵馬俑的浩蕩；同時(shí)，我們沒(méi)有忘記虎門(mén)的硝煙，圓明園的火光以及日本帝國(guó)主義在我國(guó)遼闊土地上的踐踏。12歲的周恩來(lái)高呼：為中華之崛起而讀書(shū)。今天，中華民族已經(jīng)屹立在世界民族之林了，可是我們肩上的擔(dān)子任重而道遠(yuǎn)，我們要為國(guó)家的富強(qiáng)而讀書(shū)，要為民族的騰飛而讀書(shū)。魯迅小時(shí)候在江南水師學(xué)堂讀書(shū)，由于成績(jī)優(yōu)異，學(xué)校獎(jiǎng)給他一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?，他立刻把?jiǎng)?wù)履玫浇诸^賣(mài)了，然后買(mǎi)了幾本書(shū)和一串紅辣椒。每當(dāng)夜里讀書(shū)，寒氣難當(dāng)時(shí)，他便摘下一個(gè)紅辣椒，放進(jìn)嘴里咀嚼，辣得滿頭大汗，用這種方法驅(qū)寒堅(jiān)持讀書(shū)。
由于魯迅先生勤苦讀書(shū)，終于成為我國(guó)著名的文學(xué)家。偉大的領(lǐng)袖毛澤東青年時(shí)期就曾整天呆在圖書(shū)館，坐在宣囂的馬路旁看書(shū)，書(shū)籍使他不斷的接受新思想的洗禮，從而讓他帶領(lǐng)全中國(guó)人民走上謀求解放的道路。有人說(shuō)：“書(shū)籍是人類(lèi)思想的寶庫(kù)”，它充實(shí)我們的頭腦，豐富我們的心靈，讓貧乏和平庸遠(yuǎn)離我們。我們的知心姐姐張海迪，因?yàn)榛加懈呶唤匕c，一生只能依靠輪椅行走，然而她卻把每天坐在輪椅上的時(shí)間變成了她的一部讀書(shū)史，大量的閱讀，讓她的心志變得堅(jiān)強(qiáng)，更使她獲得了寶貴的知識(shí)財(cái)富，就在這輛輪椅上她學(xué)會(huì)了英語(yǔ)、法語(yǔ)等多個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言，成為全世界青年人的杰出代表。這些名人的事例告訴我們：成功之路無(wú)不是以書(shū)籍為奠基。
書(shū)籍是時(shí)代進(jìn)步的階梯“，它開(kāi)啟人類(lèi)的智慧，塑造時(shí)代的.偉人。一本好書(shū)，能凈化我們的心靈，讓我們變得文明和富有愛(ài)心；一本好書(shū)，能激發(fā)我們的斗志，讓我們擁有向上的動(dòng)力；一本好書(shū)，更能給我們啟迪，讓我們獲得無(wú)窮的智慧。朋友們，愛(ài)書(shū)吧！讓我們一起擁抱書(shū)籍，擁有這世界上最寶貴的精神財(cái)富。讓我們沿著先人的足跡，學(xué)習(xí)他們的精神，學(xué)習(xí)他們創(chuàng)造的瑰寶，好好學(xué)習(xí)，細(xì)細(xì)讀書(shū)。讓閱讀引領(lǐng)我們成長(zhǎng)，讓知識(shí)為我們導(dǎo)航。，我們十二中的每一位同學(xué)，將立志從自我做起，用書(shū)籍充實(shí)自己，用行動(dòng)影響他人，爭(zhēng)做一名有思想、有內(nèi)涵、講道德的學(xué)生，讓熱愛(ài)讀書(shū)的我們成為十二中最亮麗的一道風(fēng)景線！
我的演講完畢，謝謝大家！
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