讀后感是我們閱讀一本書后對(duì)于書中內(nèi)容的思考和感受的整理。那么如何寫一篇有內(nèi)涵的讀后感呢?首先要提煉出書中的核心思想,然后結(jié)合自身的感受進(jìn)行分析和歸納,可以借助自己的經(jīng)歷和情感來體現(xiàn)對(duì)書籍的理解和感悟,最后要注意語言的表達(dá)方式,讓讀后感更加生動(dòng)有趣,引人入勝。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家欣賞。
讀懂中國的讀后感篇一
《讀懂心靈》是一本由各種短篇故事組成的心理學(xué)讀物。全書共有八個(gè)小主題,而第三個(gè)小主題最讓我感動(dòng)的是第三個(gè)小主題——在挫折和不足中修復(fù)自己。其中一句話非常發(fā)人深?。?/p>
不要為明天的煩惱預(yù)付太多,為未來擔(dān)憂太多,那只是徒勞,于事無補(bǔ),只會(huì)讓自己更累。
迷茫自己未來該做什么,不如踏踏實(shí)實(shí)的過好現(xiàn)在。沒有人會(huì)在他們出生時(shí)就明白他們一生中應(yīng)該做什么。未來掌握在現(xiàn)在努力的自己手中。
很多同學(xué)可能和我一樣。進(jìn)入大學(xué)后,他們對(duì)自己的前途茫然不知所措。很多人在這種迷茫中慢慢放松,沒有目標(biāo)的過著每一天,看著宿舍里的其他同學(xué)積極參加各種組織或社團(tuán),自己每天都過得很充實(shí),心里羨慕不已。比起每天在宿舍里偷懶的自己,雖然會(huì)聽到室友說:“好累,好羨慕你什么都沒參加!”但其實(shí)我心里也很不舒服。雖然對(duì)自己的未來考慮了很多,但每次定下一個(gè)小目標(biāo),第二天都會(huì)被掐死在被子里。正如書中所說:人生不是昨天,而是明天,只是腳踏實(shí)地的今天。與其后悔自己昨天沒有努力,再為明天設(shè)定目標(biāo),不如過好今天,不后悔昨天,不為明天擔(dān)憂。相信在每天充實(shí)的生活和學(xué)習(xí)中,你會(huì)逐漸找到適合自己的未來目標(biāo),并一步步向它靠攏。
大學(xué)生活不長,也不短,足以讓你思考你的未來,但我希望你畢業(yè)時(shí),不要停留在思考中,根本不采取任何行動(dòng)。
讀懂中國的讀后感篇二
在閱讀《一次讀懂中國哲學(xué)》之前,蕓蕓眾生對(duì)于哲學(xué),以及中國哲學(xué)沒有確切的印象,甚至以為哲學(xué)家與瘋子只是稱謂的不同,說得好聽一點(diǎn)是抖機(jī)靈,說得難聽一些是無事生非。
具體到中國先秦哲學(xué),我們可以從以往的閱讀中了解到老子、墨子、孔子以及他們所代表的學(xué)派道家、墨家、儒家,具體這些學(xué)說有什么相同點(diǎn)與不同點(diǎn),則關(guān)注得甚少。
林欣浩所著《一次讀懂中國哲學(xué)》以淺顯易懂的語言,向我們講述了諸子百家的學(xué)說紛爭??梢钥隙ǖ氖牵瑒?chuàng)造從來都是從無到有的過程,他們絕對(duì)是當(dāng)時(shí)當(dāng)世最聰明的一群人,只不過他們歷經(jīng)的時(shí)光太短暫,所創(chuàng)造的學(xué)問在后來的歲月中或者成為顯學(xué),或者束之高閣。
林欣浩推己置人,將諸子百家的核心思想條分縷析,既分析其產(chǎn)生的歷史背景,也揭示學(xué)問的豐富內(nèi)涵。
——儒家是如何從百家爭鳴、百花爭放的局面中脫穎而出的呢?稍有社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的人都不難發(fā)現(xiàn),那是統(tǒng)治者推崇的結(jié)果,因?yàn)榭鬃拥膶W(xué)說有利于緩解社會(huì)矛盾,使社會(huì)成員各安其命、各行其責(zé)。如果只是先入為主地判斷,則很難讓讀者發(fā)現(xiàn)這歷經(jīng)千年學(xué)問的深?yuàn)W與精彩。
——孔子是最接近歷史真相的人,雖然很多統(tǒng)治者推崇他的學(xué)說,但縱觀歷史,并不是所有的統(tǒng)治者都聽他的話,以至于我們今天所見的儒家學(xué)說是改頭換面的,不可不信,亦不可全信。
——什么都不干可以拯救世界嗎?如果真能實(shí)現(xiàn)小國寡民的境界,那今天的生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)簡直是開歷史的倒車。無論是理論基礎(chǔ),還是實(shí)踐意義,我們都認(rèn)為只有干,才能成就夢(mèng)想。但老子提出的“無為”,沒有穿透歷史的能力,所以只能作為一種學(xué)說在歷史上曾經(jīng)閃耀。
……。
哲學(xué)給讀者的印象是艱澀難懂,通常是用數(shù)字、最多是不足百字的話語,概括世界觀、人生觀,留下的空白需要讀者自己去填補(bǔ),尤其在古代真正受過教育的人在全社會(huì)占比并不占優(yōu)勢(shì),所以大家的頭腦更多地作為容器存在,任憑林林總總的學(xué)說在那兒唱戲,恰似“不是東風(fēng)壓倒了西風(fēng),就是西風(fēng)壓倒了東風(fēng)”,沒有一種學(xué)說讓所有人信服,也沒有一種學(xué)說沒有信眾。即使這樣,我們還是堅(jiān)信“有的話的保質(zhì)期只有三天,有些話的保質(zhì)期卻有千年”哪怕是議論紛紛的千年話語,在現(xiàn)代語境中仍然歷久彌新,老樹逢春。
讀懂中國的讀后感篇三
這套知物的《一小時(shí)讀懂系列》可以說是一個(gè)微型版的百科全書。這套書一共有六本,分別包含了天氣、世界、科學(xué)、地球、天文、數(shù)學(xué),可以說涵蓋了理科的大部分知識(shí)。這套書非常適合給孩子作為科學(xué)啟蒙,尤其適合親子閱讀。
這本《一小時(shí)讀懂天氣》覆蓋的范圍非常的廣,從天氣的作用、氣象觀察、各種自然現(xiàn)象,生命地貌和氣候的特征、能源以及全球氣候變化,全面闡述了我們身邊的天氣??梢哉f雖然寫得不夠深入,但是該有的全部都有了。雖然這套書可以作為親子閱讀來看,但是孩子的年齡也不宜太小。小學(xué)中高年級(jí)以后我覺得就可以理解了。
這套書有一些概念非常的標(biāo)準(zhǔn),有點(diǎn)類似于課本中的名詞解釋,所以有一些部分對(duì)于孩子來說會(huì)顯得比較枯燥。其中也包含了一些我們小時(shí)候沒有學(xué)過或者學(xué)過已經(jīng)忘記了的天文知識(shí),讀起來會(huì)想起小時(shí)候讀書時(shí)候的場(chǎng)景,挺有意思的。
比如說,太陽輻射對(duì)于陸地和水面的影響。為什么陸地上的氣候變化會(huì)比海洋上的氣候變化要?jiǎng)×摇槭裁春Q笮詺夂蚓完懙匾€(wěn)定的多。其中有很大一個(gè)原因是因?yàn)楹Q缶哂袕?qiáng)大的能量儲(chǔ)存能力,它能夠穩(wěn)定自己周圍的環(huán)境。相對(duì)來說,陸地吸收能量的和儲(chǔ)存能量的能力就差一些,所以在陸地上的氣候變化比海洋上的要強(qiáng)烈。
如果作為休閑讀物的話,這套書的一些概念部分可以跳過去看。如果只看一些自己不了解的知識(shí)的話,那一個(gè)小時(shí)基本上就可以看完了。所以這套一小時(shí)讀懂系列名副其實(shí)。
雖然這本書中概念偏多,但實(shí)際上有一些知識(shí)還是挺有趣的。比如說里面列舉了一些世界各地在沒有科學(xué)預(yù)測(cè)天氣的時(shí)候會(huì)用一些諺語和詩歌,來告訴后人如何觀測(cè)天氣,非常有意思。
當(dāng)烏鴉低飛,風(fēng)將濺起;烏鴉高飛,風(fēng)會(huì)消失。海鷗飛向陸地,暴風(fēng)雨即將來臨,等等這種民謠非常像一些歷史或者傳奇電視劇中經(jīng)常出現(xiàn)的歌謠。
我兒子經(jīng)??吹囊徊縿?dòng)畫片《降世神通》里面出現(xiàn)了火、土、氣、水,四種元素。我兒子會(huì)問我為什么會(huì)用這四種元素,代表了什么?看了這本《一小時(shí)讀懂天氣》之后我知道了原來火、土、氣、水,是古代歐洲氣象學(xué)的四大元素。讀后感m這一點(diǎn)和中國的金木水火土的理論還是有差別的。
這本書里還有一些我兒子特別喜歡的知識(shí),比如說各種類型的云層。波狀云、乳狀云、地形云、山帽云、航跡云等等。以至于現(xiàn)在我兒子跟我出門看到天上的云,就會(huì)告訴我,看云,看山帽云。
我特別喜歡這套書就是因?yàn)樗锩娴闹R(shí)雖然看起來比較的嚴(yán)謹(jǐn),理論性強(qiáng),但實(shí)際上書中所說的內(nèi)容跟我們生活還是息息相關(guān)的。這點(diǎn)可以讓孩子們從小就知道我們生活在一個(gè)怎樣的世界中,然后這些現(xiàn)象都是可以用科學(xué)來解釋的。
讀懂中國的讀后感篇四
很多自稱父母的人來說,過去注重能活著、吃飽飯、吃喝拉撒睡覺就像做任務(wù)一般忙碌中完成的。
而現(xiàn)代人更注重科學(xué)育兒的方式,一直在尋找科學(xué)的方法來啟迪自己,想讓我們的下一代得到更好的生活,所謂幸福從何而來。
首先要了解我們的孩子,了解孩子的心理,當(dāng)問題出現(xiàn)時(shí),然后找到合適的方法來解決問題。
與過去相比,現(xiàn)在注重與時(shí)俱進(jìn),教育總是不斷更新自我完善。
了解孩子的身心,促進(jìn)孩子的健康成長,這本書也是為了幫助我們的父母、孩子和老師的相互聯(lián)系,從而幫助孩子發(fā)揮最大的潛能。
也有人認(rèn)為學(xué)習(xí)不是最重要的,可以讓孩子更快樂地接受學(xué)習(xí),進(jìn)行有效的教育才是好的。
要了解孩子的問題,更多的是受家庭環(huán)境、言行的影響,讓很多人活在當(dāng)下,只有言行不以身作則,對(duì)孩子大喊大叫,是失敗的標(biāo)榜。
當(dāng)你讀這本書的時(shí)候,多反省,這樣的錯(cuò)誤不能再犯,要從中吸取經(jīng)驗(yàn)。
在這樣的家庭中,成年人之間的'和諧關(guān)系和父母之間的愛的傳遞會(huì)影響孩子的身心健康。
孩子是一張白紙。當(dāng)我們準(zhǔn)備畫這幅畫的時(shí)候,我們首先想到的是這張白紙是善良的基礎(chǔ)。在播種之前,我們還應(yīng)該讓種子周圍的環(huán)境變得和諧和快樂,這樣它才能健康地生長。
對(duì)孩子的愛是一種本能的反應(yīng),對(duì)于這面鏡子,孩子的行為得到了反映,一旦有了問題,我們父母就是第一個(gè)問題。
每個(gè)人,包括我們自己和孩子,都表達(dá)情感。要系統(tǒng)地理解這些情緒,還需要不斷地觀察、學(xué)習(xí)和反思。
我們是一個(gè)發(fā)展中國家,今天的孩子有足夠的吃的穿的,他們的基本需求得到了滿足,所以他們自然想要更高的需求。事實(shí)上,“愛和歸屬感”是這本書中提到最多的。
事實(shí)上,這是每個(gè)人從童年到老年都需要的“食物”。無論是盲目的愛,成長的愛,還是最終成熟的愛,我們都需要學(xué)會(huì)提升自己。
讀懂中國的讀后感篇五
20xx年的5月,當(dāng)我陪兒子來書店時(shí),我被《讀懂人生讀懂愛》封面上的話語所感動(dòng)。
有一種人生叫無悔。
有一種愛叫責(zé)任。
人生是一次短暫的單向旅行,
我們不在意結(jié)果,只在意過程。
愛是心與心的碰撞與互動(dòng),
我們不在意得到,只在意付出。
細(xì)細(xì)思索,與作者有著類似的經(jīng)歷與感受。當(dāng)時(shí)的我并沒有仔細(xì)去翻閱它,只是想著有空閑之余時(shí)去與它交流。當(dāng)我真正走入它的世界,你會(huì)發(fā)現(xiàn)每一個(gè)真實(shí)可信的小故事猶如天天發(fā)生在你身邊,每時(shí)每刻都在震憾你和周圍的人,讓我越來越愛不釋手。《讀懂人生讀懂愛》分為上下篇,作者從不同的角度分為六個(gè)專輯,在每一個(gè)短小精辟的故事背后,都會(huì)賦于我們一定的啟迪。
《讀懂人生》,呈現(xiàn)世間紛紜的百態(tài),是當(dāng)下生活忠實(shí)的記錄。一同生活,一同經(jīng)歷,一同思考,構(gòu)成作者與讀者心靈溝通的基石。理解和認(rèn)同,親切與平易,每一段文字都是作者與讀者圍坐篝火的娓娓而談,傾心相交,沒有距離和隔膜,只有心靈交融的愉悅。作品以感悟的方式,闡幽發(fā)微,博采眾長,從獨(dú)特的角度,去審視生活每一個(gè)有意味的瞬間,尋找生活的啟迪。智慧的只言片語,總能給讀者生活的勇氣和人生的方向。
在《讀懂愛》中,作者表現(xiàn)的是那些沉淀在心靈中的美好記憶,思緒在昔日的時(shí)光中溫柔地打開、詩意地?fù)u曳,對(duì)情感纖毫畢現(xiàn)地表露,力圖拓展出情感世界更廣闊更豐富的空間。
在每一專輯里都有讓我記憶深刻的小故事,它猶如一盞亮燈,指引著前行路。
第一輯《拾一把人生鑰匙,開啟幽幽緊閉的城門》。
當(dāng)我一開始看到它——《他的肩膀你的高度》并沒有吸引我,直到有一天當(dāng)我的生活中發(fā)生讓我無法理解的事時(shí),我才真正懂得他與你、肩膀與高度之間的內(nèi)涵。我們?nèi)祟惍?dāng)跨入幼兒園時(shí),就從一個(gè)自然人成為社會(huì)人,處在錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系之中。它就象一張無形的網(wǎng)將你固所住,你必須去了解與適應(yīng)。每個(gè)人都有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)與局限,當(dāng)與他人互相撕打或獨(dú)自孤立時(shí),就會(huì)加速災(zāi)難的來臨。你的存在無形中成了他人存在的重要前提。當(dāng)感覺到自己的高度不夠時(shí),借出你的肩膀就會(huì)讓你贏得新高度。
這就是教育我們?yōu)槿颂幨碌脑瓌t,每個(gè)人都有其存在的價(jià)值,合作才會(huì)讓自己在人生路上走得更遠(yuǎn)、更高。
第三輯《挑一件人生樂器,奏響洗滌心靈的旋律》。
隨著新世紀(jì)的時(shí)代步伐,帶入我們走進(jìn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代與信息時(shí)代,每天我們可以從報(bào)紙上、電視里、新聞中收聽到“速寫”產(chǎn)物。每個(gè)人也都期待奇跡會(huì)在自己身上發(fā)生?!睹刻爝M(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)》讓我看到了實(shí)質(zhì)性的“進(jìn)步”,這種進(jìn)步會(huì)讓人經(jīng)歷過程、體驗(yàn)辛苦。讓我們一起踏著烏龜?shù)淖阚E,去采擷真實(shí)可信的進(jìn)步,這樣才會(huì)懂得進(jìn)步的意義與價(jià)值,才能學(xué)會(huì)進(jìn)步的方法。
《讀懂人生、讀懂愛》每天伴我迎接朝陽、送走晚霞,它讓我在回望自己的生活中感受著歲月深處的縷縷暖流。
讀懂中國的讀后感篇六
在新課程改革的舞臺(tái)上,教師要想扮演好新的角色,就必須改變這種以“教”為主的教學(xué)模式,從心底尊重學(xué)生的個(gè)性,學(xué)會(huì)真誠傾聽孩子的心聲。學(xué)生是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體,每個(gè)人都有自己的感情體驗(yàn)和豐富想象。教師要平等的面對(duì)學(xué)生,讓學(xué)生從你真誠的眼神中樹立起自信,敢于將自己智慧的火花綻放在寬松的'課堂中。
在一些教師的公開課上常有這樣的現(xiàn)象,老師問,學(xué)生答,學(xué)生的思路一直跟著老師走,老師在聽學(xué)生的回答時(shí),只是在判斷這個(gè)回答是否符合自己心中的標(biāo)準(zhǔn)答案。在這樣的課堂中,學(xué)生的思維沒有被充分調(diào)動(dòng)起來,由老師“灌輸”的知識(shí)就像一朵朵插在花瓶中的花朵,不久就枯萎了。
《讀懂課堂》一書對(duì)未來教師角色作了這樣的描述:現(xiàn)在教師的職責(zé)已經(jīng)越來越少地傳遞知識(shí),而越來越多地激勵(lì)思考。在課堂中,要想讓學(xué)生積極思考、勇于探索,教師就要善于傾聽,掌握傾聽的技巧,在傾聽中捕捉學(xué)生思維的閃光點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。并善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生探討過程中富有價(jià)值和意義的,充滿童趣的世界,及時(shí)給予肯定和鼓勵(lì),使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂。對(duì)學(xué)生獨(dú)特的見解,要靈活應(yīng)對(duì),認(rèn)真思考,深入了解,不能以成人的思想標(biāo)準(zhǔn)來衡量孩子的思想,不能將孩子童真的天性扼殺在萌芽階段。
教師要在傾聽的基礎(chǔ)上和學(xué)生真心交談,達(dá)到心靈溝通。雅斯貝爾斯說:“人與人的交往是雙方的對(duì)話和敞開,這種我與你的關(guān)系是人類歷史文化的核心。可以說,任何中斷這種我和你的對(duì)話關(guān)系行為,均會(huì)使人類萎縮”。要想了解學(xué)生真實(shí)的想法,教師就應(yīng)走進(jìn)學(xué)生的課余生活,傾聽學(xué)生毫無裝飾的童真,與學(xué)生敞開心扉相互交流,使學(xué)生少一份膽怯,多一份信任;少一份壓抑,多一份自由。教師不應(yīng)只是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)面的良師,更應(yīng)是能傾聽學(xué)生情感的益友。
傾聽,讓教師領(lǐng)悟到學(xué)生的潛能,體察到學(xué)生存在的問題;傾聽,讓學(xué)生感覺到時(shí)接納和包容,體驗(yàn)到理解和信任;傾聽,讓師生關(guān)系變得民主、和諧;傾聽,為學(xué)生拓展了一片展示自我的自由天空。
讀懂中國的讀后感篇七
說到《讀懂孩子》這本書之前,我突然想起小學(xué)時(shí),我們的班主任和我們說“要做到兩耳不聞窗外事”,又譬如一些書上說有些孩子能在很吵鬧的環(huán)境中專心的看書,在還是小孩子時(shí)我也嘗試去排除周圍的干擾,但事實(shí)我嘗試了多次都沒有成功。當(dāng)時(shí)我認(rèn)為我就是一個(gè)天生容易被干擾的人,我也因沒這種能力,煩惱了很久。
以上是我童年的一些有趣回憶,但確實(shí)也困擾了我一段時(shí)間,假如有時(shí)光機(jī),我應(yīng)該把《讀懂孩子》這本書帶回去給我小學(xué)的老師看看,書中有一個(gè)篇幅討論了孩子“注意”的問題。
很顯然要求孩子專注于一件事情很長時(shí)間,這是一種不科學(xué)的做法,因?yàn)?-6歲兒童的“注意”還主要是“無意注意”,因此他們很容易受到外界因素的干擾,這個(gè)年齡的孩子本是如此,我們不能違背幼兒生長過程中心理特點(diǎn),至于那些美不切實(shí)際的要求,只會(huì)是苦了孩子累了自己。
但是xx觀察,班上的孩子在專注力方面也存在很大差異,有一些孩子能比較容易專注完成一件事,而有些孩子需要不斷的去提醒,這個(gè)存在個(gè)體差異,但我們也不能否定環(huán)境因素對(duì)孩子專注力的影響。
其實(shí)我們?cè)谏钪泻苋菀鬃约喝ヅ袛嗍裁词侵匾?,而去中斷孩子正在做的事情。比如孩子在很專心的看書,到吃飯時(shí)間了,家長通常會(huì)覺得吃飯比較重要,就會(huì)打斷他,其實(shí)這樣做對(duì)幼兒的專注力有很大影響。專家建議孩子在專注于做一件事情時(shí),應(yīng)該讓他做完,其他事情可以稍微推遲。
同時(shí)我們?cè)谝恍┗顒?dòng)中還需要提供利于專注的環(huán)境,讓幼兒進(jìn)行活動(dòng),我發(fā)現(xiàn)孩子在做一些事情時(shí),開始時(shí)非常專注,但是當(dāng)教室里老師開始談?wù)摃r(shí),孩子們也開始分心。由以上兩點(diǎn)可見環(huán)境因素同樣影響孩子的“注意”力。
書章節(jié)的最后還推薦了一些簡單有趣的親子幼兒,所以可見孩子的專注力還是可以通過訓(xùn)練的方式進(jìn)行培養(yǎng)的。
讀懂中國的讀后感篇八
前一段時(shí)間郭萍霞老師推薦了幾本書,其中就有《讀懂孩子》這本書,我讀了之后,真的是受益良多。通過讀這本書我捕捉到幾個(gè)點(diǎn):1.系統(tǒng)需求平衡;2.孩子任何情緒背后都是因?yàn)橛幸恍┬睦硇枨笪幢粷M足,或者是承接了家族里面的一些沒有去面對(duì)的事件而體現(xiàn)出來的情緒;3.孩子需要?dú)w屬感。
孟子曾經(jīng)說過:“人之初,性本善”,剛出生的嬰兒是純真無邪的,那為什么他會(huì)最終發(fā)展成現(xiàn)在的這個(gè)樣子呢?我覺得“人之初,性本善”只是因,而“茍不教,性乃遷”才是果,一個(gè)人的本初雖然是善良的,但是如果后天不加以教育,再善良的天性,最終也難免會(huì)變成為非作惡的人,給自己,給家人乃至給社會(huì)帶來難以想象的傷害。而父母是孩子的第一任老師,其重要性可想而知。但現(xiàn)在的很多家長都忙于工作,忙于賺錢,想給孩子一個(gè)良好的生活學(xué)習(xí)環(huán)境,而缺少了對(duì)孩子的關(guān)注和關(guān)愛,讓孩子在家中缺少了歸屬感,那么孩子在家中缺少的這部分歸屬感,他就會(huì)想辦法在學(xué)校或者是在社會(huì)中獲得,那么就會(huì)造成一系列的問題。
曾經(jīng)看過一篇文章,文章中說道,在教育孩子的時(shí)候,你選擇了掙錢,不去管教孩子,等孩子大了,你辛辛苦苦掙一輩子的錢不夠他敗家一年!在教育孩子的時(shí)候,你選擇了管教,陪伴,等孩子大了,你一輩子沒掙到的錢孩子一年就掙到了!你在哪方面付出,就會(huì)在哪方面收獲,孩子的教育時(shí)效性太短,錯(cuò)過了就再也沒有了!孩子優(yōu)秀了,你留錢做什么?孩子不成器了,你又留錢做什么!所以對(duì)于孩子的成長,我們一定要學(xué)會(huì)陪伴,靜待花開!
是啊,無論是老師還是家長,我們深知,散漫的教育只會(huì)助長不良風(fēng)氣,盲目的寬容只會(huì)養(yǎng)出溫室的花朵。最好的教育,一定是寬嚴(yán)并濟(jì)、獎(jiǎng)罰分明的;最好的老師,一定是既管且教、嚴(yán)慈共體的。
曾有人說,一個(gè)人遇到好老師是幸運(yùn),一個(gè)學(xué)校擁有好老師是光榮,一個(gè)民族出現(xiàn)源源不斷的好老師,是未來的希望。而家長的支持與配合,就是教育的希望,更是孩子成長中最大的福氣。老師與家長的合作,是教育孩子最強(qiáng)大的合力。我們共同努力,才能讓孩子朝著最好的方向前行,到達(dá)成功的彼岸。
讀懂中國的讀后感篇九
所謂知己知彼,才能百戰(zhàn)不殆。作為教師,我們不必把學(xué)生當(dāng)作敵人,但也要了解他們,才能走進(jìn)他們的心靈,指引他們成長。楊敏毅和黃莉莉老師以實(shí)際經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),所編著的這本《讀懂初中生》,取材與中學(xué)生的日常生活實(shí)例,從心理學(xué)的角度解讀出有這類問題的學(xué)生會(huì)有怎樣的行為反應(yīng),我們作為老師應(yīng)該如何引導(dǎo)學(xué)生說出自己的困苦,并且引導(dǎo)學(xué)生一步一步化解困惑。很多案例都能讓我們看到自己學(xué)生的影子,讓我們更加了解初中生的行為表現(xiàn)之下的心理原因。
一個(gè)班之中總會(huì)有幾個(gè)紀(jì)律差、成績差,還無心向?qū)W的學(xué)生。初登上教師的崗位,還要擔(dān)任初一新生的班主任,耳邊時(shí)不時(shí)聽到班長幾個(gè)學(xué)生說:“上學(xué)好煩,每人陪我玩。”“學(xué)不會(huì),小學(xué)我都是這么差的啦。”“我不知道回來是做什么的,反正我學(xué)不會(huì)。”“我就是回來玩的,小學(xué)老師都不管我的啦(你也不要管我)?!边@幾位學(xué)生的“不良情緒”不僅使自己終于無所事事,還會(huì)影響到個(gè)別學(xué)習(xí)意志力比較薄弱的學(xué)生,給班級(jí)帶來了不好的影響。當(dāng)我看到《讀懂初中生》中“真想回到小學(xué)——如何幫助新生應(yīng)對(duì)入學(xué)適應(yīng)問題”這篇手記時(shí),才有豁然開朗的感覺。這篇手記也記載了一名適應(yīng)不了初中生活導(dǎo)致在生活、學(xué)習(xí)、交友、乃至紀(jì)律上出現(xiàn)了一些問題和煩惱。調(diào)查和詢問后發(fā)現(xiàn),這名學(xué)生的爸爸對(duì)他比較寵愛,但原本一直對(duì)他疼愛有加、對(duì)成績并不在意的爸爸,在看到他摸底考試的成績處于年級(jí)倒數(shù)的情況后,沒有給他安慰,而是給他報(bào)了輔導(dǎo)班,導(dǎo)致改名學(xué)生感到無助,進(jìn)而影響到他的心理,越來越感到自卑,最終不自覺地封閉自我。讀了這個(gè)案例,回想自己班上的幾個(gè)學(xué)生,何嘗不會(huì)是有些什么原因?qū)е碌哪??每一個(gè)“問題學(xué)生”的背后,總會(huì)有其不良的家庭原因,比如這幾個(gè)學(xué)生中,一個(gè)是離異家庭,撫養(yǎng)的母親也管教不了;一個(gè)是父母關(guān)系十分惡劣,父親不管孩子,而母親卻過分溺愛,甚至不相信自己的孩子在校違反紀(jì)律;還有一個(gè)家人根本毫不重視孩子的學(xué)習(xí),也很少與孩子溝通交流。這樣的家庭環(huán)境肯定會(huì)對(duì)孩子帶來一定的不好影響,導(dǎo)致就算孩子換了新的學(xué)習(xí)環(huán)境、升了年級(jí),也一樣不知道自己為何要學(xué)習(xí),不知道自己未來的路該如何去走。終究還是缺乏了家庭的引導(dǎo)。
讀了《讀懂初中生》中的“真想回到小學(xué)”這篇手記,才漸漸清楚,原來這些表現(xiàn)可能會(huì)源于對(duì)自我的認(rèn)知不清以及家庭教育不科學(xué)。那么作為教師,我們只能做力所能及的事。比如留意學(xué)生的表現(xiàn),從而看清學(xué)生的'心理狀態(tài)。遇到考試失利的學(xué)生不能一味批評(píng),說不定學(xué)生的心理本身就特別難受。尋找學(xué)生的閃光點(diǎn),多肯定他,給與他鼓勵(lì)與信心。
每個(gè)學(xué)生的行為表現(xiàn)都是他們內(nèi)心世界的反應(yīng),我們作為老師,不應(yīng)該一味去揪出學(xué)生的毛病和一味批評(píng)學(xué)生的過錯(cuò)。更多的應(yīng)該是探看他們的心理,了解他們,才能對(duì)癥下藥,引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)初中生活,讓學(xué)生對(duì)自己、對(duì)學(xué)習(xí)有個(gè)新的認(rèn)識(shí)。這也是《讀懂初中生》帶來的啟示。
讀懂中國的讀后感篇十
歷史故事里有前人總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)和智慧,了解歷史,學(xué)習(xí)歷史,可以讓我們避免前人走過的彎路和犯過的錯(cuò)誤,讓我們走好自己的人生路?!蹲尯⒆佑媚瓯碜x懂中國古代歷史》,是一套7冊(cè)的歷史科普書,在書中每一頁的頁眉處,用年表的方式,將漫長的中國古代史濃縮在薄薄的書中,脈絡(luò)清晰,重點(diǎn)突出,避免了面面俱到的冗長啰嗦,適合想要對(duì)中國古代史有初步了解的小朋友。本書按照傳統(tǒng)的方式,將年代相近的朝代劃分在一冊(cè)中,每一個(gè)朝代選取了重要的歷史事件、著名人物做了介紹,還配有手繪彩圖,生動(dòng)形象又不失趣味性,文字和圖片的結(jié)合使得書籍內(nèi)容更加豐滿充實(shí)而又立體直觀,使小讀者印象深刻,作為課外讀物來補(bǔ)充課堂知識(shí)的局限性,是最好不過的了。
閱讀前,家長可以選擇部分小節(jié),針對(duì)其內(nèi)容設(shè)置一個(gè)問答題或者思考題,讓孩子帶著問題進(jìn)行閱讀。問答題可以要求孩子用一句話或者一段話總結(jié)這一小節(jié)的內(nèi)容,培養(yǎng)孩子歸納總結(jié)的能力;思考題則可以設(shè)置成開放題,啟發(fā)孩子的發(fā)散性思維,同時(shí)可以鼓勵(lì)孩子進(jìn)行拓展閱讀,給孩子推薦相關(guān)的書籍,讓孩子對(duì)感興趣的內(nèi)容進(jìn)行進(jìn)一步了解,比如,閱讀第一冊(cè)有關(guān)春秋戰(zhàn)國的章節(jié)時(shí),可以陪孩子觀看電視劇《孫子兵法與三十六計(jì)》;閱讀第三冊(cè)有關(guān)三國的章節(jié)時(shí),可以給孩子推薦小說《三國演義》、陪孩子觀看電影《赤壁》或者觀看電視劇《三國演義》,使孩子加深對(duì)歷史事件的理解,當(dāng)然,如果條件允許,還可以帶孩子參觀相關(guān)的歷史文化古跡,現(xiàn)場(chǎng)感受一下那種氛圍。
家長在家庭教育中可以側(cè)重培養(yǎng)孩子這些能力,可以讓孩子將不同的歷史人物和歷史事件進(jìn)行總結(jié)歸納或比較,鍛煉孩子全局把握的能力、總結(jié)歸納能力、從不同角度看待問題能力和發(fā)散思維能力,讓孩子知其然還要知其所以然,比如,秦二世和隋煬帝同為亡國之君,他們有什么共同點(diǎn)?能給后人什么樣的啟示?又比如,三國鼎立時(shí)期人才輩出,你最佩服誰,為什么?
在閱讀完整套書之后,家長也可以指導(dǎo)孩子根據(jù)全書的內(nèi)容,梳理一遍歷史上發(fā)生的重大事件,繪制一張中國古代史的脈絡(luò)圖,便于孩子對(duì)整個(gè)古代史有一個(gè)全面的理解和記憶。
讀懂中國的讀后感篇十一
其實(shí)也正為科學(xué)確實(shí)是方法,是觀點(diǎn),是態(tài)度,因?yàn)樗_實(shí)以證據(jù)說話,如果把這些都顛覆掉,科學(xué)就不再是科學(xué)——說句大白話,因?yàn)槲覀円泊_實(shí)需要科學(xué)。
其實(shí)科學(xué)不難,科學(xué)離我們很近,作者邁克弗里恩用簡潔的語言來幫我們了解科學(xué),了解我們的世界。這本《知物1小時(shí)讀懂?dāng)?shù)科學(xué)》來自《知物1小時(shí)科學(xué)漫游》系列叢書中的一本。眾所周知,知物是由機(jī)械工業(yè)出版社打造的科普品牌。知物系列科普書,都為科學(xué)大咖所著,配圖堪稱精美絕倫,一度讓人愛不釋手。
這本書的作者是邁克弗里恩。這位英國科學(xué)博物館的作家,同時(shí)還是《牛津英語詞典(插圖版)》的顧問。之前推薦過《知物1小時(shí)讀懂?dāng)?shù)學(xué)》也是該作者所寫的。
這本書適合七歲以上自主閱讀,提前讓孩子對(duì)高深的科學(xué)有一定印象。整本書的特點(diǎn):小開本,精裝;文字與圖片相結(jié)合的方式;涵蓋了科學(xué)全范圍。
《知物1小時(shí)讀懂科學(xué)》是精裝的小開本,尺寸是130mm*184mm。
這是一本非常巧妙的書,孩子拿著閱讀,非常舒適。整本書的封面底色采用了非常柔和的淡米色,讓閱讀者的心自然而然地靜下來,用平常的心態(tài)去看待科學(xué),去看待世界。
整本書采用圖片和文字相結(jié)合的方式。每一個(gè)章節(jié),采用不同的顏色,從嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué),有了一絲活潑與動(dòng)生。七歲左右的孩子對(duì)于太復(fù)雜、太滿的畫面并不敏感,相反單一、簡單的物體更能吸引他們的注意力。這個(gè)時(shí)期的孩子,更渴望吸收更多的知識(shí),所以文字相比圖片要稍多一些。
所以《知物1小時(shí)讀懂科學(xué)》采用的插圖看似過于簡單。然而,這種構(gòu)圖設(shè)計(jì)卻正是用心之處??茖W(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,是高深的,更是簡單的。如四邊形:由不在同一直線上的四條線段依次首尾相接圍成的封閉圓形。正方形:一組鄰邊長度相等的長方形。《知物1小時(shí)讀懂科學(xué)》全書從數(shù)學(xué)與圖形、數(shù)字的使用、代數(shù)與三角學(xué)、物理與化學(xué)、計(jì)算機(jī)與數(shù)字化、邏輯混沌理論與分形這六部分來講述,最后一章匯總了常用知識(shí)。
常用知識(shí)中包括平方立方、二維三維圖形面積體積、國際單位及其定義、地殼中的元素、化學(xué)名稱和化學(xué)式、地震的測(cè)量等等。全部是以表格形式呈現(xiàn),讓人一目了然。
如果讀過《知物1小時(shí)讀懂科學(xué)》再去細(xì)讀,《知物1小時(shí)讀懂?dāng)?shù)學(xué)》會(huì)有不同的`收獲,數(shù)學(xué)在科學(xué)之內(nèi),科學(xué)的包容性更大,涉及的更多更廣。
讀懂中國的讀后感篇十二
讀《如何讀懂孩子的行為》一書中“當(dāng)孩子似乎在變壞時(shí)中的恃強(qiáng)凌弱”書中說的非常正確,孩子的恃強(qiáng)凌弱真的是受家庭人員的影響,還有家人在處理這方面事情的態(tài)度。我家兩個(gè)寶貝,年齡相差三歲,是一個(gè)大寶未懂事小寶瞎鬧騰的年齡差距,所以家庭大戰(zhàn)就在小寶的出生那刻開始了。小寶小的時(shí)候大寶還可以讓著小寶,家里還算和諧,只有兩個(gè)人嘻嘻哈哈的笑聲。當(dāng)小寶一歲多有自己的“小主意”時(shí)候,大寶就沒有耐心對(duì)小寶了,呵呵,總是因?yàn)橐粯訓(xùn)|西爭來爭去,最后大寶不要了,小寶也就沒有了興趣,這就是童真吧,掙來的往往總是最好的。當(dāng)時(shí)想著小寶小,所以多少會(huì)偏向小寶,總是能看到大寶委屈的眼神,說實(shí)話,小寶的出生對(duì)大寶來說是開心的也是煩惱的,開心的是有一個(gè)小妹妹了,煩惱的是家長不會(huì)像只有他一個(gè)人那么的關(guān)注他了。其實(shí)大人心里誰都是重要的,只是小孩子的心智還沒有完善到能夠理解這一點(diǎn),也許只有自己為人父母的時(shí)候才會(huì)真正理解吧。大寶上幼兒園以后,真的讓我在希望幼兒園學(xué)到了很多的東西,在老師的影響和每個(gè)學(xué)期的家園共育的讀書會(huì)這個(gè)活動(dòng)中,都是讓我受益匪淺,看到老師對(duì)孩子的關(guān)愛和關(guān)注,真的想媽媽對(duì)待自己孩子一樣的呵護(hù)。讀書會(huì)的每期的書我都會(huì)認(rèn)真閱讀,從書里能讓我感受到想真正的理解孩子,走近孩子,作為家長真的要認(rèn)真學(xué)習(xí),不斷的改變自己。尤其深刻的是《好媽媽勝過好老師》讓我有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)怎么與孩子溝通,《3-6歲捕捉孩子的敏感期》讓我能夠知道孩子在哪個(gè)年齡階段,應(yīng)該有自己的反應(yīng),孩子做什么事情都是有原因的,讓我能夠給孩子更大的自由空間。起碼我心里很坦然,孩子對(duì)事情的每一個(gè)反應(yīng),都是在自己成長,所以我就會(huì)學(xué)著放手,只要在保證安全的情況下,給孩子更多的機(jī)會(huì)去自己嘗試。
小寶三四歲了,讓我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象,如果大寶自己在家就會(huì)碎碎念著說妹妹去哪了,也沒有人陪我玩了,兩個(gè)人成了對(duì)方不可缺少的一部分,當(dāng)然也有吵和大的時(shí)候,我可不會(huì)再幫你們當(dāng)和事佬了,他們?cè)谝黄鸪臣艿臅r(shí)候無非是誰拿誰的玩具啦,誰打了誰一下啦,這樣的事情我就當(dāng)沒有聽見沒有看見,我心想,我費(fèi)半天勁,問問這個(gè)問問那個(gè),還沒有轉(zhuǎn)身的功夫你們兩個(gè)就好的更一個(gè)人一樣,我何必“啥操心”呢,自己還傷神。所以我也“難得糊涂”吧。
所以說有時(shí)候孩子在有自己意志的時(shí)候就具備了對(duì)事情的判斷,不管處理的對(duì)與不對(duì),那都是孩子自己的事情,咱們就等著看著孩子慢慢成長吧,放手能讓孩子更好的成長,“不管就是最好的管”這真的是一句至理名言,一直提醒著我,相信孩子,孩子比我們想象中的強(qiáng)大的多,看你給不給他發(fā)揮的機(jī)會(huì)了。愛孩子就相信孩子吧,你會(huì)得到意想不到的收獲!
讀懂中國的讀后感篇十三
不斷地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)、增強(qiáng)自身的專業(yè)水平,是對(duì)一個(gè)人民教師能保障教學(xué)質(zhì)量的基本要求,也是肩負(fù)起培育祖國花朵重任的必要前提。
華東師范大學(xué)的鐘啟泉教授所著《讀懂課堂》,豐富了我的寒假生活?!白x懂課堂”是教師成長的標(biāo)志。鐘老師在引言中提綱挈領(lǐng)地提出了這個(gè)中心思想,包含著對(duì)中國教育和教師向上發(fā)展的無限期望。
該書共分五輯,從課堂革命的挑戰(zhàn)到課堂研究的理論視野,系統(tǒng)地論述了如何才能“懂”課堂,并重點(diǎn)要求教學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)的傳承和新形勢(shì)下對(duì)課堂教學(xué)的創(chuàng)新。整本書醍醐灌頂、振聾發(fā)聵。其中第二部分——傾聽兒童的聲音尤其重要,也彌補(bǔ)了我日常教學(xué)工作中的欠缺。
兒童是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的儲(chǔ)備軍,是國家未來的希望,如何傾聽兒童的聲音,和他們進(jìn)行情感和心靈的溝通,是培育好新一代祖國花朵的必要前提。
兒童也有情感思維和萌芽階段的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,然而在我國的教育實(shí)踐中,兒童并沒有發(fā)言權(quán),兒童的聲音是被遮蔽和忽視的。所以,傾聽兒童的聲音正在成為學(xué)校和教育界的共同訴求。
文章首先提到人類的幼兒期相對(duì)其他動(dòng)物很漫長,但同時(shí)也造成了人類幼兒期的可塑性相當(dāng)之強(qiáng)。但從中世紀(jì)至今,兒童教育從開放的社會(huì)自然交際逐步演變?yōu)榉忾]式的在學(xué)校中被動(dòng)學(xué)習(xí),原本被視為伙伴的教師,也被逐漸拉開了距離。要解除這個(gè)危機(jī),首先還要從兒童權(quán)利說起。
“學(xué)生”是兒童在學(xué)校的一種身份,他們負(fù)有學(xué)習(xí)的責(zé)任、義務(wù)和權(quán)利。但在現(xiàn)代學(xué)校制度的規(guī)訓(xùn)下,只體現(xiàn)出了學(xué)習(xí)的責(zé)任和義務(wù),而學(xué)生生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)發(fā)展的權(quán)利被抹殺掉了?!皩W(xué)校和教師的責(zé)任并不在于上好課,而在于實(shí)現(xiàn)每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán),提供學(xué)生挑戰(zhàn)高水準(zhǔn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)?!弊籼賹W(xué)在《學(xué)校的挑戰(zhàn):創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》中如是說。
要實(shí)現(xiàn)兒童學(xué)習(xí)的權(quán)利,就必然要面對(duì)“發(fā)展優(yōu)先”和“教育優(yōu)先”的二元對(duì)立的問題。其實(shí)無論是發(fā)展優(yōu)先還是教育優(yōu)先,都不能全面地回答和解決整個(gè)問題。首先要認(rèn)清學(xué)生是教育和發(fā)展的主體,那么就意味著教育本身不能強(qiáng)加性地直接提升兒童的發(fā)展,而兒童的主體性發(fā)展還是起著重要作用。
要保障兒童的學(xué)習(xí)權(quán),就要培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性和實(shí)踐能力。無論是語言、邏輯優(yōu)秀,還是音樂、運(yùn)動(dòng)優(yōu)秀,學(xué)生的智能沒有尊卑貴賤之分,它們是等價(jià)的,不能說體育好、藝術(shù)類成績好而其他成績不好的學(xué)生是差生。素質(zhì)教育和應(yīng)試教育本來就是兩種不同的教育價(jià)值取向。每一個(gè)兒童都擁有潛在的創(chuàng)造能力,“淘氣包”腦袋也是可以向積極的方向激發(fā)和引導(dǎo)的。
激發(fā)和引導(dǎo)每一位兒童,兒童語言起著不可或缺的作用。兒童語言是兒童潛在的內(nèi)心世界的表露。通過這個(gè)途徑,我們便可以很好地傾聽兒童的聲音,要站在兒童的立場(chǎng)上去體會(huì)他們的心情和情緒表達(dá),從而對(duì)兒童的問題可以做出仔細(xì)的分析和正確的引導(dǎo)。
讀懂中國的讀后感篇十四
歷史已是過去式,未來的路隨時(shí)可以此刻開始,那為什么我們還要這樣注重解讀歷史呢?因?yàn)闅v史值得我們思考、學(xué)習(xí)和借鑒。這一篇為大家?guī)淼囊惶讜凶觥蹲尯⒆佑媚瓯碜x懂中國古代歷史》。
本書由首都師范大學(xué)歷史學(xué)碩士潘景林主編,由孟澤眾和繆建為副主編,他們都為首都師范大學(xué)歷史學(xué)碩士。這套書分為七本,每本記錄著一段年代。從古代傳說、夏商西周、春秋戰(zhàn)國、秦漢、三國、兩晉十六國、南北朝、隋唐五代、宋遼金夏、元、明到清等。
本套書有幾大亮點(diǎn):
既然分為七本書來講述歷史,那么其中的細(xì)致之處不言而喻。在每一個(gè)朝代的每一個(gè)相關(guān)故事中,作者都會(huì)詳細(xì)且權(quán)威性的記述和解讀每一個(gè)重要的歷史事件及人物。雖然解讀主題為歷史,卻也不失故事性,讀來語言生動(dòng)有趣。
每個(gè)故事的頁眉處都標(biāo)注了與該故事大致同時(shí)的重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)和歷史事件,方便讀者檢索或?qū)φ臻喿x。
我認(rèn)為這樣做好的一點(diǎn)是將整個(gè)年代與事件和重要人物串聯(lián)成整體,讓孩子們更好地從完整的時(shí)間軸上了解重要的事件和人物。比起碎片化的歷史,更能讓孩子們理解和記憶。
我在閱讀時(shí)發(fā)現(xiàn),讀完第一本書的前言后緊接著閱讀第二本書、第三本書……,直到讀完第七本書的前言之后,上下五千年的歷史瞬間展現(xiàn)在腦海里。
原來七本書的前言是連續(xù)性的、整體的,想要快速的、完整的重溫歷史的小伙伴,可以選擇這種方式閱讀哦!
閱讀《讓孩子用年表讀懂中國古代歷史》這套書,你們就會(huì)從奔流不息的歷史長河中讀到,歷史貌似不斷在輪回。只不過不同的時(shí)代有不同稱呼的一個(gè)王朝、一些明君賢臣、一些昏君奸佞和一些救國或亡國的歷史事件以及相關(guān)人物。
每當(dāng)讀到某個(gè)皇帝的統(tǒng)治帶來國泰民安時(shí),說明這位領(lǐng)導(dǎo)人有良好的品行,必定心系天下,也唯有此才能擔(dān)當(dāng)起強(qiáng)國富民的重任。
每當(dāng)讀到某一個(gè)王朝被推翻、被新的王朝取而代之時(shí),幽幽覺得這也未必不是一件好事。這件事就如生物學(xué)中的優(yōu)勝略汰,在大自然界中,如果一種生物暫時(shí)是強(qiáng)大的,卻沒有在千變?nèi)f化的自然環(huán)境中進(jìn)化自己,那么它在不久后必定被其它不斷進(jìn)化的生物所淘汰。
每當(dāng)讀到“紅顏禍水”時(shí),我就在想:平時(shí)聰明精干的大臣們,此時(shí)為什么都糊涂了?當(dāng)時(shí)的女性地位何等低下,區(qū)區(qū)一個(gè)弱女子如何“禍的了水”?這還不是你們眼中的天子任性妄為!為什么都不敢說實(shí)話呢?哦,原來當(dāng)時(shí)的天子掌管著天下民眾的生殺大權(quán)!
每當(dāng)讀到各位賢臣良將盡力輔佐天子,這時(shí)就會(huì)感嘆這位天子真是三生有幸啊。也會(huì)覺得想要治理邊疆遼闊、人口眾多的國家,豈是一人之力能擔(dān)起的?必定有大批正義之士出謀劃策、披荊斬棘,才能夠使王朝繁榮昌盛。
最后送大家一句話:想要展望未來,必須活好當(dāng)下;想要享受當(dāng)下,必須借鑒歷史;想要活用歷史,必先閱讀歷史書籍。
讀懂中國的讀后感篇十五
在新課程實(shí)施中,學(xué)生是學(xué)習(xí)主體,教師是教育促進(jìn)者。要想為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)和諧、寬松的自主學(xué)習(xí)空間,充分發(fā)揮學(xué)生的潛能,教師就應(yīng)尊重學(xué)生,學(xué)會(huì)傾聽孩子的心聲,使學(xué)生敢于發(fā)表自己的觀點(diǎn),勇于表現(xiàn)自己的情感。
在新課程改革的舞臺(tái)上,教師要想扮演好新的角色,就必須改變這種以“教”為主的教學(xué)模式,從心底尊重學(xué)生的個(gè)性,學(xué)會(huì)真誠傾聽孩子的心聲。學(xué)生是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體,每個(gè)人都有自己的感情體驗(yàn)和豐富想象。教師要平等的面對(duì)學(xué)生,讓學(xué)生從你真誠的眼神中樹立起自信,敢于將自己智慧的火花綻放在寬松的課堂中。
在一些教師的公開課上常有這樣的現(xiàn)象,老師問,學(xué)生答,學(xué)生的思路一直跟著老師走,老師在聽學(xué)生的回答時(shí),只是在判斷這個(gè)回答是否符合自己心中的標(biāo)準(zhǔn)答案。在這樣的課堂中,學(xué)生的思維沒有被充分調(diào)動(dòng)起來,由老師“灌輸”的知識(shí)就像一朵朵插在花瓶中的花朵,不久就枯萎了。
《讀懂課堂》一書對(duì)未來教師角色作了這樣的描述:現(xiàn)在教師的職責(zé)已經(jīng)越來越少地傳遞知識(shí),而越來越多地激勵(lì)思考。在課堂中,要想讓學(xué)生積極思考、勇于探索,教師就要善于傾聽,掌握傾聽的技巧,在傾聽中捕捉學(xué)生思維的閃光點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。并善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生探討過程中富有價(jià)值和意義的,充滿童趣的世界,及時(shí)給予肯定和鼓勵(lì),使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂。對(duì)學(xué)生獨(dú)特的見解,要靈活應(yīng)對(duì),認(rèn)真思考,深入了解,不能以成人的思想標(biāo)準(zhǔn)來衡量孩子的思想,不能將孩子童真的天性扼殺在萌芽階段。
教師要在傾聽的基礎(chǔ)上和學(xué)生真心交談,達(dá)到心靈溝通。雅斯貝爾斯說:“人與人的交往是雙方的對(duì)話和敞開,這種我與你的關(guān)系是人類歷史文化的核心??梢哉f,任何中斷這種我和你的對(duì)話關(guān)系行為,均會(huì)使人類萎縮”。要想了解學(xué)生真實(shí)的想法,教師就應(yīng)走進(jìn)學(xué)生的課余生活,傾聽學(xué)生毫無裝飾的童真,與學(xué)生敞開心扉相互交流,使學(xué)生少一份膽怯,多一份信任;少一份壓抑,多一份自由。教師不應(yīng)只是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)面的良師,更應(yīng)是能傾聽學(xué)生情感的益友。
傾聽,讓教師領(lǐng)悟到學(xué)生的潛能,體察到學(xué)生存在的問題;傾聽,讓學(xué)生感覺到時(shí)接納和包容,體驗(yàn)到理解和信任;傾聽,讓師生關(guān)系變得民主、和諧;傾聽,為學(xué)生拓展了一片展示自我的自由天空。
讀懂中國的讀后感篇十六
本書是樊登老師在閱讀大量兒童教育書籍之后,融入自己帶他的兒子嘟嘟的成功經(jīng)驗(yàn),寫的一本兒童教育書籍。本書內(nèi)容系統(tǒng)而全面,兒童教育中可能遇到的各種問題,書中都一一做了描述,教會(huì)父母該如何正確的去養(yǎng)育孩子。
本書從無條件愛的力量、與孩子共同成長、親子溝通的方法與訓(xùn)練三個(gè)方面,進(jìn)行了系統(tǒng)的講解。在序章里,樊登老師就鼓勵(lì)家長:作為家長,要努力學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步,向孩子展現(xiàn)出自己的學(xué)習(xí)決心和樂趣,給孩子樹立學(xué)習(xí)的榜樣。
三歲以前,孩子學(xué)到的東西要之后一生中學(xué)到的總和還要多。他要學(xué)會(huì)識(shí)別顏色、辨識(shí)人際關(guān)系、學(xué)習(xí)秩序……這個(gè)時(shí)候,孩子會(huì)到處亂爬,用手抓東西放到口里品嘗,這一方面是嬰兒在鍛煉自己肢體協(xié)調(diào)控制能力,另外也是他認(rèn)識(shí)物品,探索這個(gè)世界的重要方法。父母這個(gè)時(shí)候千萬不要對(duì)孩子講:不要亂動(dòng)、別大喊大叫。這都會(huì)限制孩子的正常學(xué)習(xí)成長。這個(gè)時(shí)候,孩子做一些事情會(huì)很慢,比如反復(fù)哪一個(gè)東西拿不起來,父母千萬不要因?yàn)楹⒆勇鴰椭麄兡闷疬@個(gè)東西,而是要在一邊耐心的觀察等待。一旦父母經(jīng)常幫助孩子,會(huì)造成孩子得不到應(yīng)有鍛煉,逐漸產(chǎn)生失敗感。孩子遇到自己喜歡的動(dòng)畫片,會(huì)反復(fù)觀看,有的時(shí)候甚至看幾十遍,父母不能理解這種行為,有的時(shí)候會(huì)進(jìn)行打斷,其實(shí)孩子在反復(fù)觀看中努力理解這個(gè)世界,不能以成人的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)去看待孩子,不要打斷孩子的學(xué)習(xí)過程。還有就是不要過早對(duì)孩子進(jìn)行教育,過早教育使孩子提前學(xué)會(huì)了課堂上的知識(shí),上學(xué)以后老師在課堂上講的知識(shí)他都會(huì),聽課就會(huì)變得無聊起來,孩子也會(huì)喪失對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,并且之后,隨著課程的加深,他也會(huì)越來越感覺到學(xué)習(xí)的困難,成績逐漸變差。對(duì)于性格內(nèi)向的孩子來說,可以讓他多參加一些集體活動(dòng),在家里一定讓他適當(dāng)分擔(dān)一些家務(wù),完成以后要給予表揚(yáng)和鼓勵(lì)。
要避免跟孩子之間發(fā)生權(quán)利之爭。只有放棄控制,才能獲得權(quán)力??刂频慕Y(jié)果只能是讓孩子更加不受控制。和孩子發(fā)生爭執(zhí)的時(shí)候要表現(xiàn)出來和氣、果斷和堅(jiān)定的態(tài)度(在《正面管教》),避免大吼大叫,打罵孩子。孩子總是想要玩手機(jī),就要和孩子一起分析一下玩手機(jī)的危害,先讓孩子自己想,想不明白的家長再補(bǔ)充。樊登老師和嘟嘟就一起分析過過多使用手機(jī)平板的壞處:一是對(duì)眼睛不好;二是容易上癮,一旦上癮就會(huì)被控制,那么整個(gè)人生就完了;三是會(huì)影響學(xué)習(xí)。孩子一旦認(rèn)識(shí)到這些問題,會(huì)進(jìn)行自我控制,比家長強(qiáng)制控制有效的多。
關(guān)于對(duì)孩子的表揚(yáng),要及時(shí)、真誠、具體、多運(yùn)用口頭表揚(yáng)而不是物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)、一件事情只表揚(yáng)一次就夠了,不要重復(fù)表揚(yáng)。在《叛逆不是孩子的錯(cuò)》一書當(dāng)中,對(duì)表揚(yáng)孩子有一章專門敘述,值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。在日常生活中,家長更多的是關(guān)注孩子的錯(cuò)誤,一旦發(fā)生錯(cuò)誤就進(jìn)行批評(píng)。而忽略了孩子積極的表現(xiàn),不進(jìn)行表揚(yáng)。表揚(yáng)可以改變和固化孩子的行為,要善于應(yīng)用表揚(yáng)這個(gè)有效的工具。
要合理利用紀(jì)律約束,說出來的一定要做到,言必行、行必果,否則就失去了意義。孩子也會(huì)因?yàn)檠孕胁灰恢露辉僮袷丶s束。
重視工作,更要重視家庭。在離家出差或者旅行的時(shí)候,要事先和孩子講明白。如果不能及時(shí)和孩子溝通,也要留一個(gè)紙條給孩子。
不能錯(cuò)過孩子青春期的陪伴和對(duì)愛人的陪伴。對(duì)孩子重要的事情可以放入日程表,比如孩子的生日紀(jì)念日。要珍惜一天早起的'時(shí)間。下班以后不要在外面磨蹭而是要及時(shí)回家。要珍惜大家在一起吃晚飯的時(shí)間。給孩子各種慶祝的時(shí)候,要有儀式感。對(duì)身體不好的孩子,可以經(jīng)常帶他爬爬山。如果條件允許,每年可以抽出時(shí)間全家一起度假。
給孩子充分的自由,比如孩子小的時(shí)候要玩抽紙。有的家長可能覺得會(huì)浪費(fèi),不讓孩子玩。這是孩子探索和認(rèn)識(shí)世界的一個(gè)過程。父母應(yīng)該在一邊陪伴,不要打擾孩子,注意不要讓孩子把紙巾吞入肚子里。
如何學(xué)習(xí)才能記憶最好呢?那就是反轉(zhuǎn)式學(xué)習(xí)的方法。所以每讀一本書,一定采用一下翻轉(zhuǎn)式學(xué)習(xí)的方法。在學(xué)習(xí)的過程中內(nèi)化為自己的行為習(xí)慣或者是思維方式。
跟孩子發(fā)生爭執(zhí)可以采用“積極的暫?!保@有助于問題的解決,但運(yùn)用“情感引導(dǎo)法”似乎更能治本(見《你是孩子最好的玩具》)。對(duì)于孩子的無心之過,一定不要批評(píng),要告訴孩子沒有關(guān)系,同時(shí)要和孩子分析一下,通過這件事學(xué)到了什么?就是吃一塹長一智。只有孩子自己搞明白了,自己想出了解決方法,以后才會(huì)有效避免發(fā)生。
一個(gè)有智慧的家長,應(yīng)該懂得如何跟孩子討論感受。要讓孩子了解事情的前因后果??梢院秃⒆右黄鹜孢B詞游戲、可以一起表演話劇、可以買兩個(gè)玩偶和孩子一起玩相互對(duì)話、可以玩找辦法的游戲、可以玩故事接龍等等,要多問孩子接下來怎么辦?在陪孩子看動(dòng)畫片的時(shí)候,可以多詢問孩子動(dòng)畫主角的感受。在生活當(dāng)中遇到事情的時(shí)候,要多問下孩子,鍛煉孩子的同理心。在《好媽媽勝過好老師》一書中,尹建莉老師的孩子圓圓磕碰到小凳子,這個(gè)時(shí)候不能打小板凳,而是安慰孩子:馬上就不疼了,寶寶不哭了。情況稍微好一點(diǎn)的時(shí)候,再像對(duì)待她一樣,給小板凳揉揉疼,告訴小板凳馬上就不疼了。
要給予孩子無條件的愛,當(dāng)愛有附加條件的時(shí)候,孩子就不會(huì)輕易承認(rèn)錯(cuò)誤了。無條件的愛不是你讓孩子做什么都行。樂趣對(duì)孩子來說很重要,但是需要孩子自己去尋找。如果孩子對(duì)一件事物沒有樂趣,我們不要強(qiáng)求,這個(gè)世界上有很多有樂趣的事情供他探索,重要的是培養(yǎng)孩子這種情感表達(dá)方式和對(duì)事物的專注性。要用播種種子、鼓勵(lì)表揚(yáng)的方法讓孩子學(xué)會(huì)愛上堅(jiān)持這件事。
孩子在青春期遇到的兩個(gè)問題:一是成癮,一是叛逆。成癮多數(shù)是因?yàn)楦赣H的關(guān)愛不夠,造成孩子的成癮性人格。母親太容易焦慮,特別喜歡大吼大叫孩子就會(huì)變得叛逆。為了避免吼叫,父母可以專門做一本爭吵筆記,把每次沖突的過程都記錄下來,然后自己進(jìn)行分析改正,每次控制不住情緒的時(shí)候要想一下你的筆記,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己慢慢不會(huì)再大吼大叫了。孩子就像一臺(tái)攝像機(jī),把你的一言一行都記錄下來,并且會(huì)復(fù)制你的行為,在青春叛逆期表現(xiàn)出來。不要威脅孩子、不要跟孩子較勁、更多的時(shí)候要給孩子選擇。當(dāng)父母發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了以后,一定要及時(shí)的進(jìn)行道歉。父母的道歉行為,孩子也會(huì)記錄下來,能夠?qū)W會(huì)道歉這件事。道歉有三要素,一是要表達(dá)后悔;二是要表現(xiàn)出你所要承擔(dān)的責(zé)任;三是要有補(bǔ)救措施。書中給出了很好的示范:“媽媽昨天打了你,覺得特別后悔(后悔)。媽媽錯(cuò)了,不應(yīng)該打你,是媽媽修養(yǎng)不夠,媽媽覺得很內(nèi)疚(內(nèi)疚)。下次再遇到這種情況,媽媽承諾不會(huì)再打你,為了不讓媽媽陪你一塊到公園玩一會(huì)(誠意)?!?/p>
每周定時(shí)舉行家庭會(huì)議,會(huì)議要設(shè)計(jì)出有意思的環(huán)節(jié),每個(gè)人輪流說出別人的優(yōu)點(diǎn),要表揚(yáng)別人。這是一個(gè)很好的增強(qiáng)互動(dòng)的過程??梢杂靡桓曜涌刂瓢l(fā)言順序,誰拿了筷子誰發(fā)言別人不能插嘴。還可以真誠的向?qū)Ψ教岢鲆庖姟?/p>
對(duì)兩個(gè)孩子之間的打架,可以拿出一個(gè)定時(shí)器過去說:十分鐘之后你們倆要妥善的解決這個(gè)問題,如果十分鐘到了沒有解決好,兩個(gè)人要面對(duì)一個(gè)共同的懲罰。還可以運(yùn)用表格日歷,學(xué)會(huì)放低自己的聲音,你用幽默和創(chuàng)意。不要把孩子變成自己的敵人,孩子是自己的盟友,而且是提供特別多歡樂的盟友,這是一種愉快的關(guān)系。
孩子犯錯(cuò)后,你可以靜候結(jié)果。孩子希望得到你的關(guān)注,但犯錯(cuò)后,媽媽沒有生氣,孩子也會(huì)漸漸冷靜,知道自己錯(cuò)在哪里。孩子說話冒犯了你,你可以再給他一次機(jī)會(huì)。你可以說:你剛剛這樣說話不夠禮貌,再重來一次,給你這個(gè)機(jī)會(huì)。孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候,是和孩子建立情感交流的機(jī)會(huì);孩子做對(duì)事情的時(shí)候,是塑造孩子行為的機(jī)會(huì)。
對(duì)于10到14歲之間的孩子,需要幫助他探索自己的內(nèi)心,找到什么是他心中最需要的快樂。14歲到18歲之間,要注意:晚上幾點(diǎn)前一定回家;什么樣的派對(duì)不能參加,該穿什么衣服,要注意什么尺度;不要過早的性感;阻止孩子和壞女孩交往;不要減肥;遠(yuǎn)離酒精;告訴孩子網(wǎng)絡(luò)的黑暗面。
讀完這本書,發(fā)現(xiàn)自己劃線1萬多字的標(biāo)注,知識(shí)點(diǎn)非常多,所以每讀一遍,都有豐厚的收獲。有時(shí)覺得書本中的知識(shí)很有道理,但在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,卻不能付諸于實(shí)現(xiàn)。想來主要原因是沒有深刻的內(nèi)化,在現(xiàn)實(shí)中也缺乏應(yīng)有的冷靜。只有通過不斷的學(xué)習(xí)思考,內(nèi)化于心,外化于行,才會(huì)不斷提升,不斷改變。愿與孩子同成長,共進(jìn)步。
讀懂中國的讀后感篇十七
寒假里拜讀了鐘啟泉老師的《讀懂課堂》,感想頗多,收獲頗豐。
該書以學(xué)校改革的核心課堂為主陣地,以兒童學(xué)和建構(gòu)主義的線索,細(xì)致全面地回應(yīng)了一線基礎(chǔ)教育工作者對(duì)學(xué)生全面發(fā)展、教師專業(yè)成長、新課程改革績效的各種困惑,呼吁教師讀懂課堂、讀懂孩子,超越偏見,實(shí)現(xiàn)成長。在這里,我想圍繞讀懂孩子進(jìn)而讀懂課堂談一點(diǎn)粗淺體會(huì)。
書中提到要傾聽兒童的聲音,要承認(rèn)每一個(gè)兒童都是擁有內(nèi)在獨(dú)特性的存在;要站在兒童的立場(chǎng)上去理解兒童的心情;要相信兒童擁有自己思考問題,自己解決問題的能力;要真誠地接納兒童的種種情緒表達(dá);要保守兒童的個(gè)人隱私;兒童的問題需要教師做出仔細(xì)的分析。這為我們所有的教育工作者提出了一個(gè)新的課題學(xué)會(huì)傾聽。
如此看來,教育的藝術(shù)就應(yīng)該是傾聽的藝術(shù),理想的教育課堂實(shí)際就是巧妙的傾聽的課堂。
可從我所處的教學(xué)實(shí)際來看,我們所面對(duì)的是中學(xué)生,兒童有時(shí)懵懵懂懂,而中學(xué)生往往更加敏感脆弱,很多時(shí)候我們教者的行為偏于簡單粗暴,一味地要求學(xué)生對(duì)我們服從,學(xué)生的自主性受到了極大的抹殺,經(jīng)常聽見老師講:“我讓你干什么,你必須做什么?!睍兴珜?dǎo)的學(xué)會(huì)傾聽在實(shí)際教學(xué)中未得到真實(shí)體現(xiàn)。
課堂是知識(shí)學(xué)習(xí)的主陣地,是教書育人的主戰(zhàn)場(chǎng),是一個(gè)賦予沒有生命的知識(shí)以生命活力、讓孩子從幼稚走向成熟的神圣殿堂。我們的課堂正逐步完成從教師主體向?qū)W生主體的轉(zhuǎn)變,從獨(dú)角戲向師生互動(dòng)的轉(zhuǎn)變,從填壓、灌輸?shù)慕逃绞较驅(qū)W生自主探究方式的轉(zhuǎn)變,在這樣的一個(gè)轉(zhuǎn)變過程中,如何保障每一個(gè)孩子的學(xué)習(xí)權(quán)益,實(shí)現(xiàn)每一個(gè)孩子的成長與進(jìn)步,作為課堂的實(shí)施者,就必須思考怎樣傾聽,傾聽什么內(nèi)容的問題了。
而這一點(diǎn),鐘啟泉老師的《讀懂課堂》給我們提供了答案。簡單概括一下就是,教育工作者要學(xué)會(huì)傾聽三種聲音:來自孩子的聲音、來自教育內(nèi)容的聲音和來自制度的聲音。
至于如何傾聽則就要具體問題具體分析了,我想重點(diǎn)談一下如何傾聽孩子的問題。首先要以孩子為友,突出平等性。熟悉了解不同年齡階段學(xué)生的身體和心理特征,走進(jìn)孩子的世界。就我所面對(duì)九年級(jí)孩子而言,他們的生理和心理正逐步走向成熟,有獨(dú)立的渴望,有自己的想法,但又有較強(qiáng)的依賴性。這個(gè)階段的教育工作者,關(guān)鍵要做的是設(shè)身處地,站在他們的階段特質(zhì)上,充分尊重他們的意愿,對(duì)可能會(huì)出現(xiàn)的錯(cuò)誤性問題,以朋友的身份敞開心扉,搭建心與心的橋梁,及時(shí)幫助他們匡正,絕不能撒手不問。如九年級(jí)的孩子我們得引導(dǎo)他們正確看待早戀,跨過青春期;引導(dǎo)他們正確處理學(xué)習(xí)與生活的關(guān)系,理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系;引導(dǎo)他們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)自我,如何面對(duì)困難等。其次,要以孩子為師,突出主體性。這樣孩子獨(dú)立自主的愿望就能得到釋放,讓孩子教自己,既能檢驗(yàn)孩子對(duì)已有知識(shí)掌握的情況,對(duì)已有事情的認(rèn)識(shí)程度,又能幫助孩子進(jìn)行復(fù)習(xí)、鞏固、深化。既能發(fā)現(xiàn)問題,又能解決問題,同時(shí)又能促進(jìn)與孩子的交流,加深與孩子的感情,可謂一舉多得。最后要講究教育方法,突出科學(xué)性。好的教育方法對(duì)成功實(shí)施教學(xué)會(huì)起到事半功倍的效果。簡單粗暴、不遵循教學(xué)規(guī)律、孩子的認(rèn)知規(guī)律,一味蠻干,急于求成,只能是適得其反。好的教育方法應(yīng)該是能體現(xiàn)出“三變”,變要我學(xué)為我要學(xué),變學(xué)會(huì)為會(huì)學(xué),變苦學(xué)為樂學(xué)。
只有學(xué)會(huì)傾聽,教者才能知道孩子需要什么,課堂的實(shí)施才有針對(duì)性;只有學(xué)會(huì)傾聽教育內(nèi)容,我們的教育才具有系統(tǒng)性和科學(xué)性,才能培養(yǎng)出有用的復(fù)合型人才;只有學(xué)會(huì)傾聽制度的聲音,我們的教育才能跟上時(shí)代的步伐,走在時(shí)代的前列。教育工作者在課堂中應(yīng)當(dāng)追求的,不是簡單的教學(xué)技術(shù),而是傾聽的藝術(shù)。好的教育工作者應(yīng)當(dāng)是雙料專家,研究學(xué)問的學(xué)科專家和研究兒童的心理專家。他們不僅要讀懂教材、讀懂教育制度,關(guān)鍵還要讀懂孩子,因?yàn)楹⒆邮钦n堂中的靈魂,這也是每一個(gè)教育工作者成長的必經(jīng)之路。
究竟什么樣的課堂才是符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的一堂好課,怎樣才能算是讀懂課堂呢?用關(guān)愛回應(yīng)學(xué)生的聲音;用科學(xué)回應(yīng)教育內(nèi)容的聲音;用公平回應(yīng)制度的聲音。想必,這才是讀懂課堂的應(yīng)有之義。
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