心得體會(huì)是一種對(duì)過(guò)去的回顧和總結(jié)，也是對(duì)未來(lái)的規(guī)劃和展望。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以使用一些具體的例子來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)和結(jié)論。不同人有不同的心得體會(huì)，下面是小編整理的一些精選，供大家參考借鑒。
讀孔乙己心得體會(huì)篇一
孔乙己是《老殘游記》中的一位貧苦的酒肆飲客，他有著與眾不同的性格和生活態(tài)度，令人深感敬意。他的形象深入人心，引發(fā)了我們對(duì)人生的思考。在理解孔乙己的同時(shí)，也獲得了一些有益的心得體會(huì)。
第一段：堅(jiān)持自我。
孔乙己有著非凡的性格特點(diǎn)，他總是保持堅(jiān)定的自我。無(wú)論別人對(duì)他怎么看待，他都不曾改變自己的生活態(tài)度。他對(duì)待酒肆中的人雖然語(yǔ)氣溫和，但很快便能看出其與眾不同之處。面對(duì)各種壓力和誤解，孔乙己不會(huì)屈服。他的堅(jiān)持不僅彰顯了自己的個(gè)性，也傳遞出了對(duì)人性尊重的信念。
第二段：堅(jiān)守內(nèi)心情感。
孔乙己內(nèi)心深處有著真摯的情感。他不乏友情和愛(ài)情，只是難以遇到真正能對(duì)他們信任的人。在《老殘游記》中，孔乙己與蒼老師關(guān)系密切，兩人共同分享了生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這也是孔乙己堅(jiān)持的一部分，他的心靈需要有人傾聽(tīng)，有伙伴共同走過(guò)人生的坎坷。
第三段：超越階層差距。
孔乙己的另一個(gè)特點(diǎn)是超越階層差距。他來(lái)自土地，生活在社會(huì)底層，缺少社會(huì)地位和財(cái)富。但是，他不曾因此感到沮喪或產(chǎn)生其他情感負(fù)面效應(yīng)。相反，他整日笑嘻嘻的，良心善良，與任何人都可以交往。這種跨越階層差距的心態(tài)，可以啟示我們關(guān)注個(gè)人品德和品質(zhì)，而不是僅僅看重金錢(qián)或其他表面事物。
第四段：珍惜當(dāng)下。
在短暫的人生中，孔乙己并沒(méi)有過(guò)多地苦惱過(guò)去或擔(dān)憂未來(lái)。他對(duì)當(dāng)下充滿關(guān)注和熱愛(ài)。他喜歡喝酒，也喜歡聽(tīng)故事和聽(tīng)人唱歌。他在自己的酒肆中成為眾人的伙伴。他珍惜當(dāng)下的每一分鐘，好像每一天都是人生的節(jié)日。這樣的生活態(tài)度提醒我們，我們不要忘記享受每一個(gè)瞬間，放下焦慮而活在當(dāng)下。
第五段：人性的美好。
孔乙己的形象向我們展示了人性的美好。他是生命中的一種特別彩色，一種獨(dú)特的靈魂。即使在人生最困難的時(shí)刻，他仍然可以保持微笑和希望，并且始終想著最好的。他的生活方式影響著我們每一個(gè)人，散發(fā)著愛(ài)和溫情。我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)孔乙己的那種積極的生活態(tài)度，了解人生的真正價(jià)值，并時(shí)刻激勵(lì)自己成為生命的精彩彩色之一。
結(jié)論：
孔乙己的生活觀念值得我們借鑒。我們可以嘗試從孔乙己身上汲取力量和啟示，比如：堅(jiān)定自我，珍惜當(dāng)下，運(yùn)用堅(jiān)持不懈的努力和耐心超越社會(huì)階層，發(fā)掘人性的美好，與他人建立真正意義上的友誼和愛(ài)情關(guān)系。如果我們能夠在具體的生活中踐行這樣的價(jià)值體系，我們也可以成為一個(gè)快樂(lè)、積極而帶有內(nèi)在優(yōu)雅的個(gè)人。
讀孔乙己心得體會(huì)篇二
“大街上，一個(gè)人，用蒲包墊在身子底下。用手挪著一點(diǎn)點(diǎn)地向前走。他的背影是那么孤獨(dú)。那么悲哀，那么蒼涼!”每當(dāng)我讀起魯迅先生的《孔乙己》時(shí)，這個(gè)場(chǎng)景便會(huì)在我的腦海里若隱若現(xiàn)。
魯迅筆下的孔乙己心地善良，飽讀詩(shī)書(shū)，卻連秀才都沒(méi)有考上。在當(dāng)時(shí)科舉制度的毒害下，變得一無(wú)所能，潦倒貧困，連僅會(huì)的“之，乎，者，也”都成了人們的笑柄。窮得一無(wú)所有的他，偶爾也會(huì)偷東西。最后偷到丁舉人家里。被打斷了腿，在生活的折磨下，孔乙己慢慢的死去。
也許，在剛開(kāi)始讀時(shí)，會(huì)覺(jué)得《孔乙己》這篇文章的語(yǔ)言風(fēng)趣幽默?？墒钱?dāng)你細(xì)細(xì)品味時(shí)，就會(huì)覺(jué)得《孔乙己》是“喜劇”中的“悲劇”它表達(dá)了魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)封建制度的極度不滿。寫(xiě)出了腐朽的科舉制度對(duì)讀書(shū)人心靈的殘害。
“竊書(shū)不能算偷”!這是孔乙己的經(jīng)典話語(yǔ)，現(xiàn)在人們聽(tīng)了甚至?xí)械胶眯?，偷?shū)不算偷嗎?當(dāng)然是偷!可是，正是孔乙己的這句“竊書(shū)不算偷”，恰到好處地說(shuō)明了封建社會(huì)的詬病，讀書(shū)人的悲慘命運(yùn)嗎?孔乙己想看書(shū)，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)，偷書(shū)看，遭人罵。正相反，那些秀才，舉人們卻在深宅大院里讀著一本又一本書(shū)籍，可是他們最后又做了什么?誰(shuí)也不知道。
讀孔乙己心得體會(huì)篇三
孔乙己，這個(gè)瘦弱的酒樓下人常常在酒桌上被人嘲笑，卻也因其襟懷坦蕩、對(duì)酒如故而備受贊賞。此次閱讀、觀看孔乙己的故事，我從中收獲頗豐。以下是我對(duì)孔乙己的心得體會(huì)。
孔乙己作為一個(gè)下人，生活困苦，沒(méi)有任何家業(yè)可繼承，而且長(zhǎng)相丑陋，容易被人圈起來(lái)嘲笑。他一開(kāi)始并不想以出賣(mài)自尊的代價(jià)來(lái)?yè)Q取一份優(yōu)美的人生，但命運(yùn)的坎坷逼迫他不斷去做一些違背自己內(nèi)心意愿的事情，以刻骨銘心的苦澀來(lái)打磨出一份幸福。但是他卻依然守著自己的本性，那就是對(duì)酒如故，坦蕩豪爽，不以所謂等級(jí)等虛無(wú)的東西作為衡量人的標(biāo)準(zhǔn)。
孔乙己雖然曾被嘲笑、遭到欺侮，但他卻始終保持著自己的襟懷坦蕩和心態(tài)穩(wěn)定。他將生活中的苦澀和坎坷轉(zhuǎn)化為了自己的珍貴財(cái)富，因?yàn)樵谧詈蟮臅r(shí)候他用酒撫平了受傷的心靈。通過(guò)對(duì)孔乙己的描寫(xiě)，我們不難發(fā)現(xiàn)，他的境界很高、肚量很大。在尊重自己之外，他更加尊重對(duì)方，人的情感和尊嚴(yán)才是最值得尊敬的。孔乙己的處境和渴望給了我許多啟示，無(wú)論生活中經(jīng)歷多少挫折，只要堅(jiān)定信念，繼續(xù)努力追求，你終究是會(huì)獲得幸福的。
孔乙己不屬于那種具有很強(qiáng)意志力或者智商過(guò)人的人，但他確實(shí)擁有一種很特殊的堅(jiān)韌品質(zhì)。生活環(huán)境和社會(huì)地位的制約沒(méi)有讓孔乙己沉淪，反而讓他變得更加自覺(jué)和堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了對(duì)命運(yùn)的妥協(xié)，靠酒來(lái)使自己愉悅。無(wú)論在什么環(huán)境下，他都能始終保持內(nèi)心的平靜與愉悅。所以，孔乙己雖然處于社會(huì)的底層，但他卻以真心，以自己的行動(dòng)去贏得別人的尊重，他恰恰是這種堅(jiān)韌品質(zhì)的代表人物。我們從他身上也學(xué)到了很多：要有堅(jiān)忍精神，寬容對(duì)待自己和別人的過(guò)錯(cuò)，才能在不斷的生活挫折中走出一條光明的路。
孔乙己生活在逆境中，遭受到來(lái)自上層人群的詬病，但是他從未放棄自己的尊嚴(yán)，抱著對(duì)自己的付出和對(duì)世人的期望，心懷敬畏地面對(duì)每一個(gè)挑戰(zhàn)。他的輕松自在和坦然處之的表現(xiàn)方式體現(xiàn)了對(duì)尊嚴(yán)最好的詮釋。唯有尊重自己，才能被別人尊重。因此，無(wú)論處于什么情境，我們都應(yīng)該堅(jiān)守自我的原則，用內(nèi)心的力量讓自己更加堅(jiān)強(qiáng)。
孔乙己作為一個(gè)常年在酒樓里工作的下人，在這里為人物留下了濃厚的文化積淀。他的人格魅力、獨(dú)特的文化內(nèi)涵及其無(wú)盡的酒肆故事，都如蒸汽在影片中隨波逐流。這在某種程度上就是為當(dāng)時(shí)的文化背景帶來(lái)了豐富的物質(zhì)和精神樂(lè)趣，在現(xiàn)代的社會(huì)背景中孔乙己也發(fā)揮著它獨(dú)特的價(jià)值。孔乙己最讓我敬佩的是，在他濃郁酒色的生活中，卻從不放棄自己的人生價(jià)值和做一個(gè)有尊嚴(yán)的人的信念。在他經(jīng)歷的那種生活極度逆境下，我們都能從他身上看到堅(jiān)韌毅力，也能從他那笑中帶淚的表情里感受到其靠著酒實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的發(fā)泄和愉悅。
孔乙己是一個(gè)我們值得學(xué)習(xí)的典型，是一個(gè)始終能夠讓我們感到關(guān)照與啟示的人物，他的故事會(huì)影響到我們的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)。我讀完孔乙己的故事，深受感悟：一個(gè)人的尊嚴(yán)、堅(jiān)韌、自強(qiáng)、自立，是取得成功的堅(jiān)硬“基石”。我要告訴自己，人的生命中值得追求的并不是曇花一現(xiàn)的虛名，而是在艱難險(xiǎn)阻過(guò)后大有人生價(jià)值的靈魂?？滓壹壕褪沁@樣的一個(gè)靈魂，在歷經(jīng)滄桑后依然能夠自信堅(jiān)定地生活，這應(yīng)該是我們最值得學(xué)習(xí)的精神力量。
讀孔乙己心得體會(huì)篇四
孔乙己，這個(gè)名字或許只存在于文學(xué)作品里，卻深深地印在了我們的心中。他是一位酒肉朋友，一位胸懷包容，豁達(dá)灑脫的人。他的遭遇與境遇打動(dòng)了多少人的心弦，他的人性也讓我們領(lǐng)悟到了一些道理。
第一段：孔乙己的命運(yùn)是其周遭環(huán)境的反映。
孔乙己是一個(gè)被社會(huì)所遺棄的人，他既沒(méi)有家人的愛(ài)，又沒(méi)有朋友的關(guān)心，更沒(méi)有人對(duì)他所保留的任何一分一毫的同情和憐憫。他只能靠自己在社會(huì)底層艱難地活著?？滓壹旱脑庥鍪沁@個(gè)社會(huì)的反映。我們可以發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)社會(huì)上，照顧弱勢(shì)群體的公共政策與法規(guī)并不完善，造成了這部分人被社會(huì)所邊緣化，甚至是無(wú)法被接受?？滓壹旱拿\(yùn)，鮮明地反映出社會(huì)對(duì)窮人的所處関注和對(duì)底層人群的忽略。
第二段：孔乙己強(qiáng)大的人性是他的最大特點(diǎn)。
孔乙己的遭遇不幸，但他堅(jiān)韌不拔，積極向上，總是保留著一份正義感和良知。他沒(méi)有因?yàn)樯硖幦鮿?shì)地位而喪失了自尊，他依然保持著自己的尊嚴(yán)與品格，也正是這份強(qiáng)大的人性，令人們對(duì)他念念不忘。從孔乙己的處境可以看出，人性的強(qiáng)大是超越各種地位和環(huán)境的，它具有魔力，能夠漂亮地逆襲自己的種種缺憾，影響和改變周?chē)沫h(huán)境，使生命被注入了微妙的力量。
第三段：孔乙己的價(jià)值觀是現(xiàn)在社會(huì)需要的品質(zhì)。
在《孔乙己》的故事發(fā)展中，孔乙己三次借酒澆愁，他所交的朋友都不講究窮富貴賤，而是以人為本，真誠(chéng)相待。雖然社交場(chǎng)合講究“面子”和“品位”，孔乙己反而成為了他們當(dāng)中的一份子，環(huán)境與價(jià)值觀共鳴。歡樂(lè)時(shí)，赤誠(chéng)友誼；逆境時(shí)，是彼此支持與鼓勵(lì)。這種品質(zhì)，正是我們現(xiàn)在社會(huì)需要的。如今，我們的社會(huì)充斥著潛規(guī)則，勢(shì)力和山呼海嘯，許多人又覺(jué)得錢(qián)和利益才是最重要的。而孔乙己堅(jiān)貞的友情，敢于差錯(cuò)和承擔(dān)，善良樂(lè)觀的人性，正是我們需要秉持的品質(zhì)。
第四段：孔乙己的人生觀提示我們找尋思考與內(nèi)向生活。
對(duì)于孔乙己來(lái)說(shuō)，他的生活沒(méi)什么現(xiàn)實(shí)意義，可是他在酒肉朋友的生活中，卻體會(huì)到了驚人的思考與人生的智慧。他的人生追求是內(nèi)向而深刻的，對(duì)于孝道、品格和赤誠(chéng)友情，孔乙己的體驗(yàn)是無(wú)可替代的。在快節(jié)奏的時(shí)代和思維碎片的生活中，我們也應(yīng)該思考孔乙己的人生哲學(xué)，找到自己內(nèi)在的豐盈，啃下生命的大骨頭，得到更深層次的、更有力量的生命啟示。
第五段：孔乙己的故事告訴我們堅(jiān)持對(duì)價(jià)值的執(zhí)著。
孔乙己的詩(shī)情畫(huà)意，令人競(jìng)折。他認(rèn)為：人生難得糊涂，也因?yàn)?，難得糊涂，才保持了對(duì)價(jià)值的高度關(guān)注?？滓壹旱膱?jiān)持，正濃縮成人生長(zhǎng)跑中的核心價(jià)值觀：孝、尚德、誠(chéng)實(shí)，堅(jiān)持對(duì)價(jià)值的認(rèn)真，帶來(lái)了社會(huì)對(duì)他的真正尊敬。孔乙己的人生價(jià)值觀，深刻地滲透入他的每一個(gè)行動(dòng)，他堅(jiān)持自己認(rèn)為對(duì)的事情，忠實(shí)于自己的內(nèi)心，一道牽引了我們的心靈。對(duì)價(jià)值的執(zhí)著，成就了他自己，也成就了他存在的緣由。我們也可以從孔乙己的故事中，清晰地看到“價(jià)值”的重要性，而堅(jiān)持對(duì)價(jià)值的執(zhí)著成為了推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的重要力量。
總之，孔乙己的故事是充滿著淡淡憂傷的，但卻也帶給了我們很多思考所需的素材。我們應(yīng)該從這位朋友的酒逢知己濃濃情誼，對(duì)內(nèi)心的豁達(dá)勇氣、對(duì)價(jià)值的堅(jiān)持、對(duì)生命豐厚的內(nèi)在，手機(jī)號(hào)去合理準(zhǔn)確地感悟與品味。也許從孔乙己的命運(yùn)中，我們能發(fā)現(xiàn)更多的人性特點(diǎn)與社會(huì)意義，思考我們是否應(yīng)該為這些乏人問(wèn)津的事情付出一份努力和探求。這樣，我們的價(jià)值與思想，才能得到更為全面的升華，實(shí)現(xiàn)我們神圣的人生意義。
讀孔乙己心得體會(huì)篇五
魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文化史上一位重要的作家和思想家，他的作品以極其深刻的社會(huì)批判和人性揭示聞名于世。其中《孔乙己》是他的短篇小說(shuō)之一，通過(guò)描寫(xiě)一個(gè)底層小人物孔乙己的悲慘經(jīng)歷，反映了社會(huì)的不公和人性的脆弱。閱讀《孔乙己》后，我深深地感受到了作品所傳達(dá)的訊息。本文將從與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的共鳴、人性的悲劇、社會(huì)對(duì)弱者的嘲諷、對(duì)道德良知的思考以及思想啟示五個(gè)方面展開(kāi)對(duì)《孔乙己》的心得體會(huì)。
首先，我深深感受到《孔乙己》與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的共鳴。孔乙己是一個(gè)不幸的底層小人物，他出生在社會(huì)的底層，從小就備受貧困和逆境的折磨。他努力改變自己的命運(yùn)，卻在每一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)上碰壁。這與現(xiàn)實(shí)社會(huì)中底層社會(huì)階層的人們所遭遇的種種困境如出一轍。他們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)殘酷的社會(huì)中很難脫穎而出，他們的命運(yùn)常常受到社會(huì)的不公和機(jī)會(huì)的剝奪。故事中的角色和情節(jié)使我對(duì)社會(huì)中底層人士的困境有了更深層次的理解和同情。
其次，作品通過(guò)對(duì)人性的悲劇揭示了人的脆弱?？滓壹菏且粋€(gè)善良而單純的人，他對(duì)世界懷有美好的憧憬和對(duì)人性的信任。然而，他的一腔熱血和真誠(chéng)坦率卻往往遭到了他人的冷漠和嘲笑。他在生活中被動(dòng)地接受了各種挫折和打擊，最終走上了自毀的道路。這充分展示了人性的脆弱和無(wú)奈。作品給予我啟示，讓我深思人性的本質(zhì)和社會(huì)對(duì)人性的摧殘，使我更加珍惜和保護(hù)我自己的人性，也更加同情那些生活在邊緣的人們。
第三，作品通過(guò)社會(huì)對(duì)底層弱者的嘲諷，著重揭露了社會(huì)的不公和壓迫。在故事中，孔乙己是一個(gè)被社會(huì)邊緣化的人，他在社交場(chǎng)合中經(jīng)常受到高高在上的人們的嘲笑和取笑。這種嘲諷并非是無(wú)端的，而是源自于社會(huì)上對(duì)底層人士的偏見(jiàn)和歧視。這令我對(duì)社會(huì)中蔓延的不公和不平等感到不安，對(duì)弱者的嘲諷和欺壓更是令人傷心和憤懣。
而第四，故事通過(guò)對(duì)道德良知的思考，引發(fā)了我對(duì)人性和道德價(jià)值觀的思考。在《孔乙己》中，孔乙己雖然生活在困頓中，但他始終保持著完整的道德良知。他對(duì)朋友的信任和對(duì)誠(chéng)實(shí)的堅(jiān)守，令人敬佩。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，人們可能會(huì)因?yàn)樯畹膲毫驼T惑而放棄自己的良知，但是孔乙己以自己的高尚情操和道義精神給我們樹(shù)立了榜樣。他的悲劇不僅僅是個(gè)人的悲劇，更是人性?xún)r(jià)值觀在逆境中的考驗(yàn)。
最后，我在《孔乙己》中獲得了來(lái)自魯迅思想的啟示。作為魯迅的重要作品之一，它深刻地揭示了社會(huì)的黑暗與人性的脆弱，強(qiáng)烈地呼喚我們應(yīng)當(dāng)重視每一個(gè)底層人士的尊嚴(yán)和權(quán)益。它喚醒我對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的清醒認(rèn)知，讓我深感人性的可怕和善良的可貴。同時(shí)，它激勵(lì)我努力為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量，促使社會(huì)向更加公正和平等的方向發(fā)展。
總而言之，《孔乙己》是一部深刻反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的作品，通過(guò)對(duì)底層人士的命運(yùn)和人性的悲劇的描寫(xiě)，啟示了我們對(duì)社會(huì)的思考和人性的弱點(diǎn)。它讓我對(duì)社會(huì)的不平等有了更深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)人與人之間的關(guān)系有了更加清醒的思考。通過(guò)閱讀和體味《孔乙己》，我相信我們可以喚醒更多人的良知和對(duì)社會(huì)不公的敏感，并為社會(huì)的公正發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
讀孔乙己心得體會(huì)篇六
孔乙己是一位質(zhì)樸善良的人，他沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，也不懂得詩(shī)詞歌賦，但是他有著敏銳的感覺(jué)和思考能力。在聽(tīng)完一位學(xué)究的講解后，他有了很多的體會(huì)和感悟。
第一段：認(rèn)真傾聽(tīng)。
孔乙己在聽(tīng)講時(shí)，一直都是認(rèn)真傾聽(tīng)，沒(méi)有半點(diǎn)的雜念。他將自己的心靈完完全全地投入到了這次聽(tīng)講中，全身心地聆聽(tīng)這位學(xué)究的講解。他不僅聽(tīng)懂了學(xué)究說(shuō)的話，而且還領(lǐng)悟到了其中的深層含義。
第二段：理解課上內(nèi)容。
在聽(tīng)完講解后，孔乙己認(rèn)真回味課上的內(nèi)容，認(rèn)真思考、理解。他發(fā)現(xiàn)自己在課上受到了很多的啟發(fā)，對(duì)一些事情有了新的思考，不同的角度來(lái)看待同一個(gè)問(wèn)題。他也變得更加自信，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)自己能夠理解這些學(xué)問(wèn)。
第三段：不失信心。
雖然孔乙己是個(gè)文盲，但他并不因此失去對(duì)真理和知識(shí)的渴望。他一直夢(mèng)想著有一天能夠擁有自己的一畝三分地，豐衣足食。他積極向上，沒(méi)有被現(xiàn)狀的困難打倒。通過(guò)學(xué)習(xí)，他更加堅(jiān)定了自己實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的信心。
第四段：真理觀的改變。
在聽(tīng)課之前，孔乙己認(rèn)為只有讀書(shū)人才能找到真理，而自己這種文盲是無(wú)法得到真理的。但是在聽(tīng)完講解后，他發(fā)現(xiàn)自己的真理觀已經(jīng)發(fā)生了改變。他明白了，真理不僅僅存在于書(shū)本中，還存在于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。
第五段：勵(lì)志追夢(mèng)。
孔乙己在聽(tīng)完講解后，激發(fā)了他的勵(lì)志精神，他也譴責(zé)了那些虛偽的讀書(shū)人，明白了一個(gè)道理，就算沒(méi)有文化，也要用自己的雙手去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。它告訴我們，在學(xué)習(xí)、追求夢(mèng)想的同時(shí)，我們不能放棄自我，我們需要敢于表達(dá)自己的信仰，以及對(duì)人生的追求旅程保持快樂(lè)的態(tài)度。
總之聽(tīng)課對(duì)于不學(xué)文，又沒(méi)有機(jī)會(huì)接觸書(shū)本的孔乙己來(lái)說(shuō)，是具有很大意義的一件事。他的學(xué)習(xí)心得體會(huì)或許簡(jiǎn)短卻不失深?yuàn)W，啟迪了生命奮斗之路上那些平凡而堅(jiān)韌不屈的人們。
讀孔乙己心得體會(huì)篇七
孔乙己，這個(gè)名字我們或許并不熟悉，但對(duì)于喜歡文學(xué)的人來(lái)說(shuō)，這是毋庸置疑的熟悉?！犊滓壹骸肥囚斞赶壬淖髌分?，也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典之作。通過(guò)讀《孔乙己》，我受到了很多的觸動(dòng)和感悟，同時(shí)也對(duì)孔乙己這個(gè)人物產(chǎn)生了深刻的思考。通過(guò)反復(fù)拆解和思考，我認(rèn)為其中的“吶喊”是孔乙己的精神象征，也是人性的吶喊，每個(gè)人都應(yīng)該去思考并關(guān)注。
首先，孔乙己作為一個(gè)人，他的命運(yùn)注定是悲劇。他出生在最底層的社會(huì)階層，無(wú)依無(wú)靠，生活在骯臟破舊的酒肆里，沒(méi)有異地，沒(méi)有朋友，更沒(méi)有家人。他身處逆境，但是他沒(méi)有放棄對(duì)生活和對(duì)自己的追求。他用自己的才藝和真誠(chéng)打動(dòng)了很多人，卻還是無(wú)法改變自己命運(yùn)的命運(yùn)。在孔乙己的身上我看到了對(duì)生活的吶喊，他雖然沒(méi)能改變自己的命運(yùn)，但他依然頑強(qiáng)的生活著，他的吶喊也讓我想起了很多我們生活中的普通人，他們或許并不起眼，但他們的生活和心中的吶喊卻讓我深受觸動(dòng)。
其次，孔乙己的吶喊也是人性的哀嚎。他身處逆境，一直在掙扎著尋找自己的價(jià)值，他不被重視，遭到嘲笑和歧視，但他的才藝和純真的內(nèi)心卻得到了他人的認(rèn)同和贊賞。我們生活中也有很多人像孔乙己一樣，身處逆境，他們或許是農(nóng)民工，或許是流浪漢，或許是殘疾人，或許是老人孤兒，但他們始終保持著對(duì)生活的熱愛(ài)和深深的堅(jiān)持。他們的吶喊是對(duì)社會(huì)的關(guān)注和對(duì)人類(lèi)的哀嚎，我們不能忽視他們的存在，更不能忽視他們的需求。
再次，孔乙己的心靈吶喊也成為了當(dāng)時(shí)階級(jí)固化的社會(huì)的反映。當(dāng)時(shí)的社會(huì)階級(jí)固化，貧富懸殊，人們的命運(yùn)被決定于出生?？滓壹汉退?chē)娜宋锞褪沁@個(gè)社會(huì)的縮影，他們的命運(yùn)是不公平的，他們的吶喊其實(shí)也是對(duì)這種社會(huì)現(xiàn)象的不滿和譴責(zé)。雖然孔乙己沒(méi)有能夠改變整個(gè)社會(huì)，但他的吶喊給社會(huì)帶來(lái)了一種震撼，也給后來(lái)的人們帶來(lái)了對(duì)于社會(huì)不公正的思考和關(guān)注。我們現(xiàn)在雖然已經(jīng)在不斷的變革和進(jìn)步，但是社會(huì)上的不公正依然存在，我們需要在自己的內(nèi)心吶喊，不斷的追求公正和平等。
最后，孔乙己的心靈吶喊也是對(duì)于現(xiàn)代人生活狀態(tài)的一種反思?，F(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏和競(jìng)爭(zhēng)壓力讓很多人感到疲憊和迷茫，不斷的追逐物質(zhì)的滿足卻忽視了內(nèi)心的真實(shí)需求。我們的心靈也需要吶喊，尋找一種寧?kù)o和平衡。我們需要回歸內(nèi)心，去發(fā)現(xiàn)和追求自己真正想要的東西，不被外界的干擾左右?？滓壹旱膮群熬褪菍?duì)現(xiàn)代人生活方式的一種反思和警示，不要忘記我們真實(shí)的內(nèi)心需求。
通過(guò)讀《孔乙己》，我領(lǐng)悟到吶喊不僅僅是孔乙己一個(gè)人的心靈之聲，更是我們每個(gè)人內(nèi)心被壓抑需要釋放的一種情愫。無(wú)論我們處于怎樣的環(huán)境，都需要勇于表達(dá)自己，保持內(nèi)心的真實(shí)。我們的吶喊可以是對(duì)社會(huì)的關(guān)注和對(duì)人類(lèi)的哀嚎，也可以是對(duì)現(xiàn)代生活狀態(tài)的一種反思和警示。我們需要有勇氣去對(duì)抗逆境，尋找真實(shí)的自己，實(shí)現(xiàn)自己內(nèi)心深處的吶喊。
讀孔乙己心得體會(huì)篇八
孔乙己是《老殘游記》中的主角，他是一個(gè)非?？蓯?ài)的人。他有著善良的靈魂和好心態(tài)，盡管他很窮，但他仍然擁有著保持樂(lè)觀和快樂(lè)的能力，同時(shí)也是大家的一個(gè)親密伙伴。這個(gè)短篇小說(shuō)可以教會(huì)我們很多關(guān)于人性的道理，本文將詳細(xì)探討圍繞孔乙己這個(gè)主題的個(gè)人體會(huì)和心得，希望對(duì)讀者有所啟發(fā)。
第一段：人生如戲，孔乙己的人生成長(zhǎng)歷程。
孔乙己這個(gè)主角的成長(zhǎng)歷程是一個(gè)故事的輪廓。他是一個(gè)出生在一個(gè)貧困的家庭，生活在窮困潦倒的環(huán)境下。他在青年時(shí)期就開(kāi)始在酒館中嘮叨，放浪形骸，沒(méi)有目標(biāo)和方向，毫無(wú)頭緒地生活。但慢慢地，孔乙己學(xué)會(huì)了將自己的真實(shí)感情表達(dá)出來(lái)，將爵士樂(lè)的元素融入到自己的演唱中，他開(kāi)始走上了一條獨(dú)特的生路。這個(gè)人物的成長(zhǎng)過(guò)程告訴我們，人的成長(zhǎng)就像是電影一樣：每個(gè)人都要經(jīng)歷自己的失敗和挫折，才能成為強(qiáng)大、有價(jià)值的人物。
第二段：正義感和善良離不開(kāi)人道主義。
在這個(gè)小說(shuō)中，孔乙己是一個(gè)勇敢、正直且充滿人道主義的人。他通過(guò)自己的行動(dòng)，向我們說(shuō)明了正義和善良是基于人道主義的。他的正義感和善良使得他在所有的鎮(zhèn)民中非常喜愛(ài)，大家無(wú)論在疲勞、陷入苦惱時(shí)都會(huì)去找他尋求解決方案。這個(gè)角色的塑造告訴我們，在每個(gè)人的內(nèi)心深處，都深深地渴望著正義和善良，這種向善的精神力量必將超越個(gè)人、超越階級(jí)、超越國(guó)家，世界各地都會(huì)尚之推崇。
第三段：點(diǎn)滴中體現(xiàn)的人性。
孔乙己在這篇小說(shuō)中展現(xiàn)了深情深意的人性，他的細(xì)微之處讓人想起了那些鄰里之間友好相處、關(guān)心照顧的情感溫馨描寫(xiě)。他在不知不覺(jué)間，促進(jìn)了鎮(zhèn)上各階層之間的友好關(guān)系。我們可以從這個(gè)小人物身上感受到人類(lèi)的溫暖和互動(dòng)，obs一定要學(xué)習(xí)他的精神和能力。這個(gè)角色向我們說(shuō)明：那些細(xì)小甚至不小的無(wú)聲行動(dòng)，往往更能體現(xiàn)人性。
第四段：生命的沉淀和深處的世界。
孔乙己一生過(guò)得寂寞孤獨(dú)，但他沒(méi)有被安逸生活所吞噬。他自身的品質(zhì)令人感動(dòng)，讓人深深地思索起生命的沉淀和深處的世界。正是在這種寂靜中，他經(jīng)歷了自己的一生，也經(jīng)歷了人世間的傳奇和沉淀。這個(gè)令人敬佩的人物跟我們明白：如果我們放慢腳步，跟隨內(nèi)心深處的聲音，我們就能夠找到自己內(nèi)心的平靜和生命的意義。
第五段：成功不是唯一的命運(yùn)。
孔乙己的故事告誡我們，成功不是每個(gè)人的唯一、必須的命運(yùn)，生活有好多種。人的價(jià)值不在于追求金錢(qián)和利益，而在于我們對(duì)生活的態(tài)度和行動(dòng)。是內(nèi)心的調(diào)和，是人道主義的凝聚力量，是對(duì)生命和自己價(jià)值的考察，促成了孔乙己最后的成長(zhǎng)。他以自己特有的方式取得了人生的成功，教給我們，我們每個(gè)人都應(yīng)該保持自己原來(lái)的本色，展示出我們真正的價(jià)值，而不是盲目拼搏和追求勝利。
通過(guò)深入挖掘孔乙己的人物形象，我們不僅可以深入了解人性和生命的意義，追尋自己生命的意義，也可以激勵(lì)自己成為一名有內(nèi)涵、有思想、有責(zé)任心的人。我們應(yīng)該正視生活、面對(duì)人性，塑造我們更好的自我，與孔乙己一樣，有一顆善良的心，走在美好的人性之路上。
讀孔乙己心得體會(huì)篇九
孔乙己是魯迅先生的文學(xué)作品之一，通過(guò)對(duì)中國(guó)社會(huì)底層人物的形象描述，展現(xiàn)了無(wú)辜與無(wú)奈的內(nèi)心世界。在讀完這篇作品后，我深深地為孔乙己所受的不公平待遇所觸動(dòng)，并思考著這個(gè)社會(huì)對(duì)底層人物的漠視與歧視。同時(shí)，我也從孔乙己身上看到了對(duì)人性的關(guān)懷與尊重的重要性。從這篇作品中，我體會(huì)到了文學(xué)的力量和社會(huì)的冷漠，進(jìn)而思考著自己在現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)對(duì)方式。以下是我對(duì)孔乙己文學(xué)作品的心得體會(huì)。
第一段：孔乙己的命運(yùn)無(wú)助與無(wú)奈。
孔乙己是一個(gè)酒店的侍應(yīng)，他在人們眼中只是一個(gè)卑微的存在，從早到晚間接著顧客的嘲弄與羞辱。他寄托了自己微薄的希望在酒肆里唱歌，希望能得到別人的認(rèn)可與贊賞。可是，他的唱歌卻總是被別人嘲笑和挖苦，在所有人面前孔乙己的形象越來(lái)越可憐，他只能接受命運(yùn)的摧殘和社會(huì)的冷落。這讓我感到無(wú)比的無(wú)助與無(wú)奈，因?yàn)榭滓壹罕M力努力地追求自己的夢(mèng)想，卻始終得不到尊重和認(rèn)可。
第二段：社會(huì)對(duì)底層人物的漠視與歧視。
孔乙己這個(gè)形象，在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的中國(guó)社會(huì)并非孤例，魯迅先生通過(guò)這個(gè)形象揭示了整個(gè)社會(huì)對(duì)底層人物的漠視與歧視。在那個(gè)年代，底層人物像孔乙己一樣，受著錯(cuò)誤的社會(huì)觀念的束縛，被人們貶低視為無(wú)足輕重的存在。這樣的態(tài)度無(wú)疑給社會(huì)帶來(lái)了很大的悲劇，那些本可以在社會(huì)中發(fā)光發(fā)熱的人才，卻因?yàn)樯鐣?huì)的冷漠而被扼殺在搖籃中。因此，我們應(yīng)該反思這種對(duì)底層人物的漠視與歧視，尊重每一個(gè)人的價(jià)值，給予他們更多的機(jī)會(huì)去發(fā)展和展示自己的才華。
第三段：對(duì)人性的關(guān)懷與尊重的必要性。
孔乙己這個(gè)形象的另一層含義是對(duì)人性的關(guān)懷與尊重。雖然孔乙己每次唱歌都被人嘲笑和挖苦，但他從不因此而放棄，仍然堅(jiān)持自己的追求。他的堅(jiān)持和執(zhí)著讓我思考到了對(duì)人性的關(guān)懷與尊重的重要性。每一個(gè)人都應(yīng)該被尊重和平等對(duì)待，不應(yīng)該因?yàn)樽陨淼臈l件和能力而被歧視和冷落。正如魯迅先生所說(shuō)：“我愿給這孔乙己一個(gè)讀者，因?yàn)槲矣型瑯拥拿\(yùn)……”
第四段：文學(xué)的力量。
魯迅先生通過(guò)孔乙己這個(gè)形象，展現(xiàn)了文學(xué)的力量。文學(xué)作為一種藝術(shù)形式，有著獨(dú)特的表現(xiàn)力和感染力。通過(guò)文字的刻畫(huà)和描寫(xiě)，我們可以感受到孔乙己內(nèi)心的苦悶和不幸。作品中的描寫(xiě)細(xì)膩而真實(shí)，令人讀后心生感慨。文學(xué)的力量在于它可以通過(guò)虛構(gòu)的形式，觸動(dòng)讀者的內(nèi)心，引發(fā)共鳴，讓讀者深入思考和反思。因此，我們應(yīng)該更多地關(guān)注和閱讀文學(xué)作品，感受文學(xué)的力量，拓寬自己的視野和思維。
第五段：實(shí)際生活中的思考。
通過(guò)閱讀和思考孔乙己這個(gè)形象，我意識(shí)到我們?cè)趯?shí)際生活中也會(huì)遇到很多孔乙己一樣的人物或者境遇。當(dāng)我們看到這樣的人物時(shí)，我們應(yīng)該給予他們關(guān)懷和尊重，不應(yīng)該因?yàn)樗麄兊耐獗砗蜖顟B(tài)而輕視他們。我們每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想和追求，我們應(yīng)該給予他們信心和支持，幫助他們實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。同時(shí)，我們也要反思自己的行為，不以貌取人，不盲目追求物質(zhì)利益，要學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人，擴(kuò)大自己的視野和思維。只有這樣，我們才能共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的社會(huì)。
總結(jié)：
孔乙己這個(gè)形象在魯迅先生的筆下展現(xiàn)出了無(wú)助與無(wú)奈，也讓我們深刻地感受到社會(huì)對(duì)底層人物的漠視與歧視。同時(shí)，孔乙己也讓我們意識(shí)到了對(duì)人性的關(guān)懷和尊重的重要性。通過(guò)閱讀文學(xué)作品，我們也能感受到文學(xué)的力量和社會(huì)的冷漠。從孔乙己的形象中，我們不僅可以感受到人性的悲劇，也能夠思考自己在現(xiàn)實(shí)中的立場(chǎng)和行為方式。文學(xué)不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種反思和啟迪，通過(guò)文學(xué)作品，我們能夠更加深刻地理解和關(guān)愛(ài)他人，從而共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的社會(huì)。
讀孔乙己心得體會(huì)篇十
從孔乙己這一面看，小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書(shū)人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看，小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷，從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。
通過(guò)對(duì)外形的整體描寫(xiě)揭示孔乙己的特殊身份?！翱滓壹菏钦局染贫╅L(zhǎng)衫的的人?！边@一外形的整體描寫(xiě)，集中而簡(jiǎn)練的概括了人物的特殊身份。
肖像描寫(xiě)揭示孔乙己的不幸遭遇?！扒喟啄樕櫦y間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子”?；町?huà)出一個(gè)窮困不得志，又經(jīng)常挨打的老書(shū)生的形象。斷腿前后肖像的對(duì)照，更顯出他遭遇的悲慘。
通過(guò)服飾的細(xì)節(jié)描寫(xiě)揭示了孔乙己懶惰而又死愛(ài)面子的特征?！按┑碾m然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗”。又臟又破，長(zhǎng)期不洗不補(bǔ)，既說(shuō)明孔乙己很窮;只此一件長(zhǎng)衫，又說(shuō)明他很懶，連洗衣服都不肯動(dòng)手。不肯脫下這么一件長(zhǎng)衫，是唯恐失去他讀書(shū)人的身份。作者通過(guò)一件破長(zhǎng)衫的描寫(xiě)，把孔乙己的社會(huì)地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻，讓我想到當(dāng)時(shí)社會(huì)的惡劣。
通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě)，揭示孔乙己自命清高的性格。多次寫(xiě)他滿口“之乎者也”，反映他受封建教育毒害之深?？滓壹河谩八臅?shū)”“五經(jīng)”中的所謂“圣言”為自己辯解，連偷書(shū)也說(shuō)成“竊書(shū)不能算偷”。這些性格化的語(yǔ)言極能表現(xiàn)人物鮮明的個(gè)性。
通過(guò)對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)的描寫(xiě)，顯示孔乙己善良的心地?？滓壹航绦『⒆觽冏R(shí)字，分茴香豆給孩子們一人一顆，表現(xiàn)了他善良的心地。
放眼21世紀(jì)這個(gè)社會(huì)，不正之風(fēng)無(wú)時(shí)無(wú)處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類(lèi)的“病人”也有著很多。
因此，全社會(huì)更應(yīng)該聯(lián)合起來(lái)，掃除一切不正之風(fēng)，排除一切隱患，凈化空氣，凈化人類(lèi)的心靈。
既來(lái)之，則安之。來(lái)到世界上就要奮斗，奮斗就要精彩，精彩了才會(huì)感到幸福。人生道路何其漫長(zhǎng)，而又何其短暫，時(shí)有“飛來(lái)橫禍”阻擋大道，而成功了，也就是奮斗向前了，爭(zhēng)氣了，心中的夢(mèng)想也就觸手可及了。
總的來(lái)說(shuō)，孔乙己在我心中是一個(gè)光明正大，心直口快的人，他不會(huì)被當(dāng)時(shí)社會(huì)而弄巧成拙，反而更討厭封建文化，是魯迅筆下的一個(gè)優(yōu)秀人物。
讀讀初中時(shí)，念過(guò)魯迅先生的一篇文章《孔乙己》，時(shí)至今日，對(duì)文中刻劃的主人公印象仍十分深刻，一位衣臟不洗，滿口之乎者也的酒鬼——孔乙己。在魯迅先生的筆下，其形......
讀孔乙己心得體會(huì)篇十一
暑假里，我無(wú)意讀到了魯迅的《孔乙己》這篇文章，認(rèn)識(shí)到了一個(gè)自命清高，迂腐不堪，自欺欺人的社會(huì)低層，受到科舉制的毒害讀書(shū)人形象，也看到了它內(nèi)心深處的善良，和它那悲慘的人生。
《孔乙己》的凄美又妙在它完全隱在冷峻的語(yǔ)句中。通篇文章找不到一個(gè)帶有感情傾向的句子，甚至找不到一個(gè)帶有強(qiáng)烈色彩的字，一切的意味靠的是讀者自己去體會(huì)。故事的視角被固化在特定的場(chǎng)景“咸亨酒店”的柜臺(tái)前，主人公的一生就通過(guò)這樣一個(gè)場(chǎng)景呈現(xiàn)在讀者面前。但通過(guò)這樣一個(gè)“窗口”，卻可以洞悉孔乙己悲慘的一生，體會(huì)種種人情世故，這需要多么高超的技巧。
魯迅的小說(shuō)，我讀過(guò)不少，但給我的印象最深的要數(shù)《孔乙己》了。這篇小說(shuō)反映了孔乙己一生的悲劇，透過(guò)文字，我仿佛看到悲劇正一步步上演，孔乙己正一步步走向死亡，我不禁產(chǎn)生無(wú)限悲涼之感。
小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書(shū)人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡;小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷，從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。
媽媽下午給我講了孔乙己的故事，很是讓我感動(dòng)。于是我自己又把故事讀了一遍，我深深的為故事里的人物和情節(jié)所吸引，它主要講述的是發(fā)生在南方一個(gè)叫魯鎮(zhèn)的小鎮(zhèn)上的故事。
假期里，我讀了魯迅先生寫(xiě)的《孔乙己》。主要內(nèi)容是：在魯鎮(zhèn)的酒店里，除了常來(lái)的長(zhǎng)衫主顧外，還有一個(gè)人，雖穿著長(zhǎng)衫，但卻很舊，那就是————孔乙己。
魯迅的小說(shuō)《孔乙己》無(wú)疑是一篇藝術(shù)圓熟之作，但是對(duì)于作品藝術(shù)魅力及思想內(nèi)容的闡釋中一直有些難題，最近幾年人們從敘述學(xué)角度研究小說(shuō)，小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書(shū)人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡;小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷，從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。
讀孔乙己心得體會(huì)篇十二
《孔乙己》是魯迅先生著名的小說(shuō)，通過(guò)一個(gè)飲酒的流浪漢孔乙己的故事，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的無(wú)情和殘酷。在閱讀完這篇小說(shuō)后，它給我留下了深刻的印象，讓我從故事中體味到了許多人生的道理，甚至對(duì)我的教育也有了很多啟示。
第二段：對(duì)人性的理解。
小說(shuō)中，孔乙己是一個(gè)飲酒游手好閑的人，但是他的性格卻非?；磉_(dá)和寬容。他善良地待人接物，甚至不惜為他人分擔(dān)痛苦。相比之下，正大堂的人卻對(duì)孔乙己冷嘲熱諷，不尊重他的人格。從這個(gè)角度來(lái)講，孔乙己的心胸顯得開(kāi)闊而寬廣，與眾不同。
第三段：關(guān)于教育。
《孔乙己》讓我對(duì)教育有更深刻的理解。正大堂的人經(jīng)常把孔乙己降到了自己的水平上，并且通過(guò)嘲諷和諷刺來(lái)凸顯自己的優(yōu)越感。然而，這種行為并沒(méi)有展示他們的風(fēng)度和品格，而是深深反映了他們的自卑。同樣的例子在現(xiàn)實(shí)中也經(jīng)常發(fā)生，而教育的意義就在于讓人們從中認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，并盡可能避免出現(xiàn)同樣的行為。
第四段：自我完善。
在孔乙己身上，我看到了自我完善的必要性?？滓壹旱乃季S方式非常開(kāi)闊，他永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)樽约旱某錾砗蜕鐣?huì)地位而感到自卑和不安，即使在被嘲諷的時(shí)候，也依然自信和從容。這是我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中需要學(xué)習(xí)的，不斷提升自己的品格和修養(yǎng)，走出避免那些帶有虛榮和自負(fù)的人際交往，以追求真正的精神自由和自我實(shí)現(xiàn)。
第五段：結(jié)尾。
通過(guò)本篇文章，我們可以看到《孔乙己》的文章，深刻表達(dá)了對(duì)人性、教育、自我完善等問(wèn)題的思考，也使我們從中汲取了寶貴的精神財(cái)富。同時(shí)，在閱讀這篇小說(shuō)的過(guò)程中，我們也對(duì)自己的言行及處世態(tài)度進(jìn)行了一次審視。因此，在今后的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)中，我們也應(yīng)該將這些思考和感悟融入到日常生活中，成為提升自身素養(yǎng)和品德的一個(gè)重要方法。
讀孔乙己心得體會(huì)篇十三
孔乙己是誰(shuí)?他是魯迅筆下的一個(gè)人物嗎?不，他不是，我們身邊也存在著不少孔乙已。而讓我們仔細(xì)反思一下自己，有沒(méi)有做過(guò)看客。有人說(shuō)過(guò)，一個(gè)中國(guó)人和一個(gè)日本人相比，中國(guó)人是一條龍，日本人是一條蟲(chóng)。而當(dāng)一群人中國(guó)人和一群日本人相比時(shí)，中國(guó)人是一條蟲(chóng)，日本人是一條龍。這句話的出現(xiàn)，就是因?yàn)橹袊?guó)存在太多太多的看客。
讀完孔乙已這篇文章，我沒(méi)有覺(jué)得好笑，而是覺(jué)得可悲，痛恨。可憐的孔乙已，痛恨這黑暗的社會(huì)。當(dāng)時(shí)的社會(huì)，有著封建的思想，殘酷的.主義，社會(huì)階層分明。而當(dāng)時(shí)可憐的不止是孔乙已，還有那些短衣幫。那些孩子，文中的小孩，才12歲就已經(jīng)很勢(shì)力了，他們那原本應(yīng)該如空靈寶石般的心靈，就被封建社會(huì)給污染了，給鉗固住了。而那些短衣幫呢?他們貧窮，他們空虛，所以充當(dāng)了看客，他們犧牲了別人的快樂(lè)，來(lái)?yè)Q取自己那無(wú)聊的樂(lè)趣。我不知道當(dāng)時(shí)的社會(huì)有多么的黑暗，我也不想知道，而現(xiàn)實(shí)生活中不也存在著看客嗎，現(xiàn)實(shí)確實(shí)比從前進(jìn)步了，人們也不會(huì)像短衣幫對(duì)待孔乙已那樣對(duì)待身邊的人，而這種看客心理卻依然存在。
讀孔乙己心得體會(huì)篇十四
作為中國(guó)文化中的重要一環(huán)，孔乙己是一個(gè)膾炙人口的人物。他以他那獨(dú)特的風(fēng)格和情感吸引了無(wú)數(shù)的讀者，贏得了無(wú)數(shù)的贊譽(yù)。而今天，我讀過(guò)《孔乙己》的小說(shuō)后，深刻地感受到了它所蘊(yùn)含的深刻價(jià)值。在此，我想針對(duì)《孔乙己》的這個(gè)主題寫(xiě)一篇文章來(lái)表達(dá)自己的心得體會(huì)。
一、文化底蘊(yùn)的反映。
《孔乙己》是一篇描寫(xiě)在江南水鄉(xiāng)的雅和靜中用自己那特有方式與他人和諧相處的酒客的故事。作為圍繞江南地區(qū)的整個(gè)社會(huì)背景的一部分，《孔乙己》反映了一個(gè)封建社會(huì)里被冷落的價(jià)碼以及酒家文化的風(fēng)俗。然而，整篇文章也描寫(xiě)了孔乙己所說(shuō)的“窮鬼的快活”，他在人生中所展現(xiàn)出來(lái)的本質(zhì)，因此，更加具有現(xiàn)實(shí)意義。
二、成功與失敗的比較。
孔乙己通常是以一種功利的眼光被人們看待的：失敗的生命、失敗的人生。他與二個(gè)貪婪的玩笑師和一個(gè)嘲笑的酒食客之間的交流無(wú)疑是他悲慘的經(jīng)歷的象征，也是他深沉的內(nèi)心感受的一部分。他是一個(gè)偉大的人物，他擁有了他自己的生活節(jié)奏、自己的價(jià)值。他不會(huì)被社會(huì)和他貧窮的家庭所束縛，但同時(shí)，在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中，他卻面臨了著實(shí)的一些挑戰(zhàn)。
三、偉大的精神信念。
孔乙己的故事描寫(xiě)了一種偉大的精神信念，它是一種對(duì)孔乙己、對(duì)自己的承諾，它一直鼓勵(lì)著他，讓他在悲慘的命運(yùn)中找到了自己的安慰。這種信念可以使他關(guān)上門(mén)，音樂(lè)相伴，享受自己的時(shí)間。即便是在面對(duì)貪婪和嘲笑，他也不會(huì)放棄。
四、對(duì)人性的揭示。
作為一個(gè)“處理茶和人際關(guān)系的多彩平衡調(diào)節(jié)器”，孔乙己的形象折射出了人性本質(zhì)中的種種不同。他的強(qiáng)烈情感和潛在的好品位激發(fā)了社會(huì)范圍內(nèi)的不同思想和情感，表現(xiàn)出了對(duì)不同人類(lèi)情感、文化的欣賞以及對(duì)其他人的尊重和平等?？滓壹旱墓适聻槲覀兘沂玖巳诵员旧淼牟豢杀苊獾囊恍┤毕荩沧屛覀円庾R(shí)到一些慈善精神。
五、曠日持久的影響。
這篇故事的真正魅力在于它獨(dú)特的方式，使故事風(fēng)趣生動(dòng)，討人喜歡。它之所以仍然不斷將人留在數(shù)組，是因?yàn)樗沂玖藥讉€(gè)普遍而深刻的人性特征，這些特征是在每個(gè)人自己的時(shí)代和文化中都可以找到的。因此，雖然《孔乙己》已經(jīng)面世多年，但它的影響力依舊不減。
總之，讀完《孔乙己》的收獲是巨大的，既受到精神上的啟示，也受到思想上的影響。在這部作品中，我們可以從社會(huì)、人性等角度去欣賞和思考它所體現(xiàn)的價(jià)值。的確，相較于文化底蘊(yùn)和成功與失敗之間的比較，以及對(duì)人性揭示和影響等各方面，每一位讀過(guò)這個(gè)心靈之作的人，肯定會(huì)留下不同于他人的感受與思索。
讀孔乙己心得體會(huì)篇十五
孔乙己，是魯迅先生筆下的一位被社會(huì)邊緣化的小人物。通過(guò)與孔乙己的相遇和交往，魯迅先生給我們展現(xiàn)了一個(gè)被命運(yùn)捉弄的可憐人。在這個(gè)故事中，我們能夠看到社會(huì)的冷漠、人性的悲哀，以及人與人之間的溫暖和理解。通過(guò)這個(gè)故事，我受到了很多啟發(fā)和思考。
在故事中，孔乙己是一個(gè)窮困潦倒的街頭酒客，說(shuō)話方式與社會(huì)上的一些人大相徑庭。然而，他的一顰一笑卻透露出內(nèi)心的柔軟和善良。魯迅描寫(xiě)孔乙己時(shí)，用了形象生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)描述他，讓讀者仿佛能夠看到他那略顯疲憊的面容、潔白的衣襟和瘦小的背影。這種描寫(xiě)讓人不禁感到憐惜和同情。我在讀到孔乙己在小酒店問(wèn)老板要點(diǎn)煙吸時(shí)，接著又補(bǔ)上一句“給錢(qián)我買(mǎi)”，感受到他內(nèi)心的善良和執(zhí)著。這個(gè)場(chǎng)景讓我想起了現(xiàn)實(shí)生活中一些貧困人家的孩子，他們雖然與我們的生活環(huán)境不同，但無(wú)法改變的是他們隱藏在內(nèi)心深處的那份渴望和希望。
在與孔乙己的交往中，魯迅先生通過(guò)細(xì)膩入微的描寫(xiě)，向讀者展示了孔乙己與社會(huì)的冷漠和失望。當(dāng)他在酒店里唱歌時(shí)，旁邊的人卻置若罔聞，甚至嘲笑他的聲音難聽(tīng)。這讓孔乙己感到自己是一個(gè)被邊緣化的人，他失望地離開(kāi)了酒店。這一幕讓我深感社會(huì)對(duì)于弱者的冷漠態(tài)度，孔乙己只是一個(gè)普通的人，他唯一的娛樂(lè)就是唱歌，卻遭到了別人的嘲笑和排斥，這讓我深感人與人之間的距離。正是這種冷漠和失望，讓孔乙己的內(nèi)心更加封閉和孤獨(dú)。
然而，故事的結(jié)尾給了我一絲的溫暖和希望。魯迅先生通過(guò)小酒店老板的形象，對(duì)孔乙己抱有一份好感和親近之情。他不僅提供了孔乙己一個(gè)地方休息，還主動(dòng)與孔乙己交流。當(dāng)老板聽(tīng)到孔乙己唱歌時(shí)，不再對(duì)他嘲笑，而是鼓勵(lì)他繼續(xù)唱下去。在這個(gè)短短的場(chǎng)景中，我感受到了人與人之間的溫暖和理解。即使是一個(gè)陌生人，也可能給我們帶來(lái)一絲的安慰和關(guān)懷。正是這種人性的溫暖，讓孔乙己暫時(shí)忘卻了內(nèi)心的悲哀，也讓我對(duì)人與人之間的關(guān)系有了更深的思考。
通過(guò)閱讀《孔乙己》，我深深地感受到了社會(huì)對(duì)于弱者的冷漠和排斥，也看到了人與人之間的溫暖和理解。這讓我明白，一個(gè)人的命運(yùn)是如此的脆弱和無(wú)奈，但我們作為他人，可以給他人帶來(lái)一絲一毫的安慰和關(guān)懷。同時(shí)，這個(gè)故事也提醒我，無(wú)論在什么樣的環(huán)境下，我們都應(yīng)該保持善良和寬容，用心去理解別人，給予他人一份溫暖和希望。畢竟，每個(gè)人都有屬于自己的悲歡離合和人生的苦難，也許我們可以在彼此之間找到一份共鳴和理解。
讀孔乙己心得體會(huì)篇十六
孔乙己是魯迅先生筆下的一位街頭賣(mài)藝者，他的一生并不順利，但他心中卻懷揣著一顆渴望知識(shí)的心。在《孔乙己》一文中，魯迅通過(guò)描述孔乙己努力學(xué)習(xí)的場(chǎng)景，揭示了知識(shí)的力量對(duì)于個(gè)體與社會(huì)的意義。通過(guò)閱讀這篇文章，我深切體會(huì)到了知識(shí)的重要性。下面，我將從三個(gè)方面，圍繞孔乙己的讀書(shū)心得展開(kāi)。
首先，孔乙己的讀書(shū)經(jīng)歷與求知欲展示了知識(shí)的影響力。在小說(shuō)中，孔乙己被描繪為一個(gè)從頭到腳都黑漆漆的人，這是對(duì)他社會(huì)地位的一種隱喻。然而，盡管孔乙己處于底層，他卻充滿著一顆渴望知識(shí)的心。他利用一切機(jī)會(huì)去讀書(shū)，把帶鎖的箱子當(dāng)書(shū)桌，把參觀會(huì)館當(dāng)圖書(shū)閱覽室。這種對(duì)知識(shí)的追求，顯示了孔乙己內(nèi)心的不甘平庸和才華的渴望。正是這種不滅的求知欲，使得孔乙己能夠在貧困的環(huán)境中獲得精神上的滿足。而這一事實(shí)再次證明了知識(shí)的力量與影響力，它能夠讓個(gè)體在逆境中找到自己的安慰和動(dòng)力。
其次，孔乙己讀書(shū)的行為展示了知識(shí)對(duì)個(gè)體成長(zhǎng)的重要性。在小說(shuō)中，魯迅通過(guò)描述孔乙己閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》的場(chǎng)景，傳達(dá)了讀書(shū)對(duì)于個(gè)體成長(zhǎng)的重要性?？滓壹涸跁?shū)中讀到一種思想，覺(jué)得這種思想與他的理想相契合，于是他和書(shū)中的人物一樣，開(kāi)始了自己的反抗。這個(gè)敘述更像是孔乙己一次自我覺(jué)醒的過(guò)程，他通過(guò)閱讀，認(rèn)識(shí)到自己的人生應(yīng)該有所追求，并且為此努力奮斗。這種自覺(jué)和自我成長(zhǎng)是知識(shí)賦予個(gè)體的沃土，在這個(gè)過(guò)程中，個(gè)體能夠找到自己的位置并實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
最后，孔乙己的讀書(shū)經(jīng)歷還反映了知識(shí)對(duì)于社會(huì)的影響力。在小說(shuō)中，魯迅以一種諷刺的筆觸，描述了孔乙己因讀書(shū)而引起他人嘲笑的情景。諷刺的責(zé)怪表達(dá)了作者對(duì)那些嘲笑孔乙己的人們的不滿，同時(shí)也從側(cè)面抨擊了社會(huì)對(duì)知識(shí)的漠視。這種諷刺表達(dá)了知識(shí)對(duì)于社會(huì)的巨大意義。只有一個(gè)充滿知識(shí)和智慧的社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)人類(lèi)文明的進(jìn)步和發(fā)展。正是因?yàn)樽x書(shū)的人少，才導(dǎo)致了社會(huì)學(xué)問(wèn)的匱乏和人們心智的貧瘠。
總之，通過(guò)閱讀《孔乙己》這篇文章，我深刻領(lǐng)悟到了知識(shí)的重要性?？滓壹旱淖x書(shū)經(jīng)歷與求知欲顯示了知識(shí)的影響力；他的成長(zhǎng)過(guò)程表達(dá)了知識(shí)對(duì)于個(gè)體成長(zhǎng)的重要性；而社會(huì)對(duì)孔乙己的諷刺，則反映了知識(shí)對(duì)于社會(huì)的重要性。我們應(yīng)該向孔乙己學(xué)習(xí)，用積極的態(tài)度去追求知識(shí)，通過(guò)不懈努力，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，并為社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。經(jīng)過(guò)這篇文章的閱讀，我對(duì)知識(shí)的渴望和追求更加堅(jiān)定，也更加明白知識(shí)對(duì)于我個(gè)人和社會(huì)的重要性。
讀孔乙己心得體會(huì)篇十七
《孔乙己》是魯迅先生創(chuàng)作的一篇現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。小說(shuō)揭露了封建社會(huì)下最底層生活的悲慘與絕望，以及弱勢(shì)群體對(duì)權(quán)力和壓迫的無(wú)奈和怨恨。我至今讀了數(shù)次，每次讀完都有不同的感受和領(lǐng)悟。今天我將和大家分享我的讀后感，希望能引起大家對(duì)于人生和社會(huì)的思考與反思。
第二段：對(duì)孔乙己的認(rèn)識(shí)。
孔乙己，一個(gè)飽經(jīng)生活磨難的小人物。他不幸地出生在一個(gè)貧窮的家庭，生活在一個(gè)充滿苦難和丑陋的環(huán)境中。盡管孔乙己不才藝，但他的善良與純真卻令人感動(dòng)。他用自己弱小的身軀與堅(jiān)韌的意志挑戰(zhàn)命運(yùn)，用音樂(lè)灌注生命，讓自己的心靈得到一種解放與升華。
第三段：小說(shuō)的思想和現(xiàn)實(shí)意義。
小說(shuō)中的人物和情節(jié)感人肺腑，雖然發(fā)生在一個(gè)百年前的封建社會(huì)，但卻令人觸及自己的內(nèi)心深處。小說(shuō)揭示了人類(lèi)的基本生存狀態(tài)，生活在命運(yùn)的巨大壓力下，承擔(dān)各種壓力和挑戰(zhàn)。小說(shuō)中的孔乙己，反映了一個(gè)普通人在紛繁的社會(huì)中尋找自我價(jià)值與存在意義的掙扎。全書(shū)也告訴我們，即使生活在悲苦的境遇下，也要保持一種信仰和勇氣，堅(jiān)定地走下去。
第四段：孔乙己帶給我們的啟示。
孔乙己一生都在承受外界壓力和物質(zhì)貧困，但他仍然能夠保持內(nèi)心的純真和自由。他對(duì)于生活的理解和態(tài)度，是我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中所需之精神力量。我們可以從中學(xué)習(xí)孔乙己做人做事的優(yōu)點(diǎn)，促進(jìn)自身的成長(zhǎng)與進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的提升。在現(xiàn)實(shí)中，時(shí)刻給自己一份善良，不譖人不怨天，做一名堅(jiān)韌的旅者。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
《孔乙己》是許多人青少年時(shí)代的必讀書(shū)籍，它在兒童內(nèi)心中留下了許多有價(jià)值的東西。當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展變化，孔乙己依舊能夠?yàn)槲覀兲峁﹩⑹竞蛦⒌?，讓我們不斷地追求更好的生活和更高的價(jià)值。沒(méi)有人生的坎坷和無(wú)力感，沒(méi)有社會(huì)的苦痛和困境，也就沒(méi)有孔乙己那樣的精神存在。我們應(yīng)該銘記孔乙己的善良、純真與勇氣，傳承那些艱難抉擇后的慷慨與奮斗。
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