演講稿可以幫助演講者掌握演講的主題和重點，讓觀眾更加明確地了解他們要傳達的信息。演講稿的語氣應(yīng)該積極而堅定，給人以信心和鼓勵。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀演講稿范文，供大家參考。這些范文包括了各種不同主題的演講稿，如環(huán)保、教育、社交媒體等。希望通過閱讀這些范文，可以給大家在寫作演講稿時提供一些啟示和靈感。通過%20演講稿是一種口頭表達方式，通過演講者的語言技巧和表達能力，將自己的觀點和想法傳遞給聽眾。演講稿可以用在各種場合，如學(xué)校演講比賽、企業(yè)年會等。它既可以是一種展示個人才華和能力的機會，也可以是一種表達對某個話題或事件的看法和態(tài)度的方式。%20+ %20那么如何寫一篇出色的演講稿呢？首先要明確演講的目的和主題，確定要傳達的信息。其次，要進行充分的調(diào)研和準(zhǔn)備工作，收集并整理相關(guān)的資料和觀點。然后，要合理安排演講的結(jié)構(gòu)，清晰地組織思路，使內(nèi)容具有邏輯性和條理性。此外，還需要注意語言表達的準(zhǔn)確性和生動性，運用一些修辭手法和案例進行舉證，以增強演講的說服力和吸引力。%20+ %20以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀演講稿范文，供大家參考。這些范文包括了各種不同主題的演講稿，如環(huán)保、教育、社交媒體等。希望通過閱讀這些范文，可以給大家在寫作演講稿時提供一些啟示和靈感。
以為的演講稿篇一
那件事，令我至今仍記憶猶新。
我?guī)е鴿M心的喜悅，跟隨爸爸媽媽漫步在馬路旁的人行道上。突然，一個圓柱體的東西出現(xiàn)在我的視野里，我?guī)еI腦子問號走近一看，原來是一個空易拉罐。一個念頭突然在我腦海中閃過：我到底該不該把它拾起來？經(jīng)過大腦仔細考慮后，我才決定把它拾起來。當(dāng)我正準(zhǔn)備彎腰去拾起它的時候，一個穿著華麗的人從我身邊走過，很自然的把手往空中一揚，一個零食袋就飄了下來。我朝她撇撇嘴，極不滿意的瞪了她一眼，很不高興得想：穿得這么華麗，原來內(nèi)心那么骯臟！我思量著，自己該不該把這些垃圾撿起來呢？這些垃圾又不是我扔的，我憑什么要撿？如果我撿起了它們，別人還會以為是我扔的呢。
可這個想法馬上遭到了否定：這么漂亮的柏油大道上，撒著一些零零碎碎的垃圾，簡直是毀了大路應(yīng)有的面貌。盡管我這樣想著，可是我仍是不愿意伸出我的手彎腰拾起這些垃圾。當(dāng)我猶豫不決時，一個小女孩從我身邊走過，當(dāng)她看見腳下的垃圾時，馬上彎腰把它拾起來，并扔進了垃圾箱。我目睹了小女孩的所作所為，不好意思的低下了頭，我竟然連一個小女孩都不如！但當(dāng)我抬起頭的時候，卻看見了一幕本不該出現(xiàn)的畫面：幾個二十來歲的年輕人，個個穿得很時尚，頭發(fā)各色的都有，當(dāng)他們經(jīng)過這條路時，難聽的話語在我的耳邊響起。并且，他們非但沒有留下一個好的形象，竟然還留下了幾個煙頭！剛剛才被小女孩拾過的路面，此時又變的臟亂不堪。如此不文明的舉動，使我即刻對他們充滿了厭惡，即使他們外表再美麗，舉止上不文雅仍會遭到人們的唾泣。這一次，我沒有再考慮什么，馬上彎下腰，拾起垃圾扔進了垃圾箱。
是那個跟我素不相識的小女孩，使我懂得了什么叫真正的文明。真正的做到講文明，不僅僅是保證自己的舉止、行為符合文明人的要求，更要時刻關(guān)注他人的行為舉動是否符合要求，見到不文明的人或事都應(yīng)采取相對的行動來勸阻或批評，給予他們忠告。
文明，是一個城市的標(biāo)志，擁有文明，才能打造出一個好的城市。讓我們攜起手來，共同創(chuàng)建出一個人人贊美的文明城市！
以為的演講稿篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！今天我發(fā)言的題目是：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。 近些天來，我們面臨著“豬流感”肆虐的威脅，回首過去幾年，很快就能發(fā)現(xiàn)，災(zāi)難好像一直在眷顧著我們?nèi)祟悾瑥娜蛩僚暗摹岸驙柲嶂Z”，到美國的洪水、印尼的海嘯、中國南方的特大雪災(zāi)，從當(dāng)年人們談之色變的.“sars”、近兩年的禽流感，再到今年的豬流感。為什么近年來災(zāi)難總是這么頻繁，而且有愈演愈烈的趨勢？這個問題值得所有人深思。到底是天災(zāi)還是人活呢？一連串的災(zāi)害背后，到底是誰在操控？人類是否面臨著前所未有的危機？人類將何去何從？這一系列的問題，相信很多專家學(xué)者們正在研究。
其實，靜下心來思考，我們可以發(fā)現(xiàn)，這一連串災(zāi)難的背后，罪魁禍?zhǔn)灼鋵嵤俏覀內(nèi)祟愖约?。?dāng)我們在征服大自然的時候，當(dāng)我們在享受科技所帶來的豐富物質(zhì)的時候，當(dāng)我們把湖泊、河流、海洋當(dāng)作排污池隨意排放的時候，當(dāng)我們把自己當(dāng)作地球萬物之主的時候，當(dāng)我們把森林、草原當(dāng)作自留地的時候，我們從來沒有想象過，人類其實也只不過是大自然的普通一員而已。于是，人類在征服大自然的同時，大自然一次次向人類敲響了警鐘，并伺機向人類展開了報復(fù)。海嘯、北方旱災(zāi)、98年特大洪水、非典、禽流感、豬流感??這些天災(zāi)的背后，人活的因素更是主因，人類對大自然的貪婪，遭到了大自然的無情報復(fù)。
德哥爾摩召開了國際人類環(huán)境會議，發(fā)表了《人類環(huán)境宣言》，自此人類踏上了新的路程，人地關(guān)系的認(rèn)識上升到了一個新的高度。在同年舉行的第27屆聯(lián)合國大會上，通過了把這次會議的開幕日(6月5日)定為“世界環(huán)境日”的建議，并喚起全人類都來保護我們賴以生存的環(huán)境，目前保護環(huán)境已經(jīng)成為全人類的呼聲。
上周五是世界環(huán)境紀(jì)念日，37年的時間過去了，全球的環(huán)境問題發(fā)生了新的變化，聯(lián)合國環(huán)境署把本次世界環(huán)境日主題定為“你的星球需要你，聯(lián)合起來應(yīng)對氣候變化”。為呼應(yīng)這一主題，結(jié)合我國實際，環(huán)境保護部確定今年“六·五”世界環(huán)境日中國主題為“減少污染——行動起來”，意在引導(dǎo)公眾積極參與節(jié)能減排。作為建設(shè)社會主義新中國的中堅力量，我們應(yīng)當(dāng)伸出手來，行動起來，從身邊出發(fā)，從小事著眼，關(guān)心、愛護校園綠化，愛護花草樹木，積極參與綠色校園建設(shè)和管理。養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣，不隨意在校園里亂扔廢礦泉水瓶、紙屑果殼、不隨地吐痰，保持校園公共衛(wèi)生。樹立和倡導(dǎo)綠色文明意識，勤儉節(jié)約，珍惜校園內(nèi)的各種資源，作到及時關(guān)掉電源開關(guān)，關(guān)緊水龍頭。
同學(xué)們讓我們用熱情去播撒環(huán)保理念，用行動肩負環(huán)保責(zé)任， 牢記古人遺訓(xùn)勿以惡小而為之，勿以善小而不為，做到環(huán)保每一天，行動在身邊。相信，只要每個人在保護地球母親的道路上前進一小步，整個地球環(huán)境改善將前進一大步。
以為的演講稿篇三
一名合格的共產(chǎn)黨員要講奉獻、有作為，這是由中國共產(chǎn)黨的兩個先鋒隊性質(zhì)、由中國特色社會主義事業(yè)的艱巨復(fù)雜性所決定的，這就要求我們共產(chǎn)黨員在日常生活中要有擔(dān)當(dāng)、講責(zé)任。
一、奉獻自己，做好本職工作。教師這個職業(yè)本身就是講奉獻的職業(yè)，教師這個崗位本身就是講奉獻的崗位，這就是它的特殊性。我們家?guī)状藦慕?，一直都是這樣。我的舅爺爺楊煥章先生，以前是私塾先生，一生誨人不倦，廣收學(xué)生，開館授課，直到自己的眼睛瞎了，才沒有再讀書、教書。我的父親，從1977年開始在農(nóng)村小學(xué)任教，即將從教40周年，以前哪里有什么工資待遇呢，過年的時候，工資都抵扣了公糧稅費，遇見好的年成，可能在年底提幾斤豬肉回來，我到現(xiàn)在還有印象。我參加工作到今年也是10周年了，我把我的時間分成了3個三分之一，三分之一的時間搞教學(xué)，教學(xué)是我的本職，教學(xué)也是學(xué)校的中心工作；班主任工作占據(jù)了我三分之一的時間，班主任工作很瑣碎，也很耗時，加之現(xiàn)在實行班主任負責(zé)制，班級的幾乎所有事情都要我處理；剩下三分之一的時間就是科研和家務(wù)，但是科研沒有什么起色，沒有上檔次的成果，有時候自己很浮躁，時間利用率不高，有時候打開網(wǎng)絡(luò)看看消息、瀏覽下文章，一下子時間就沒了。
二、先公后私，絕不損人利己。我以前搞輔導(dǎo)員工作，經(jīng)常加班，不把學(xué)校的事情處理好、不把工作做完，我是不回寢室、不回家。那個時候是干勁十足。自己能做的事情，往往是絕不麻煩學(xué)生干部，系里能做的事情，絕不麻煩班主任們。做好人是我的人生宗旨和不懈追求。我的底線是利己不損人，當(dāng)然最理想的狀態(tài)是利己利人，做不到利己利人時，至少不能損人利己。人的最高境界還是毛主席講的：毫不利己專門利人。
三、努力作為，積極追求進步。我認(rèn)為“有作為”分為兩個層面，從個人層面來講，教師必須有作為，積極追求進步，發(fā)展自己，比如我們幾個老師都在考博，目前只有熊老師考取了，我是考了三次失敗三次，但是還沒有氣餒，當(dāng)然不準(zhǔn)備、不付出是沒有回報的，我每次都是不喜歡準(zhǔn)備，因此也不可能考出好成績；從育人層面來講，教師要培養(yǎng)有作為的學(xué)生，我們上課時可能會認(rèn)為怎么現(xiàn)在優(yōu)秀的學(xué)生不多，但一個班級總還是有優(yōu)秀的學(xué)生的，我們應(yīng)該記住優(yōu)秀的學(xué)生，多與學(xué)生們溝通交流，及時指導(dǎo)他們、點撥他們，讓他們能夠更加優(yōu)秀，無論是教書還是做班主任，我們都應(yīng)該關(guān)注學(xué)生成才進步，讓學(xué)生努力有作為，在有作為中實現(xiàn)自己的價值。
以為的演講稿篇四
文明是多樣，即便是去做微乎其微的好事也是文明，文明令我們的城市溫馨、整潔和環(huán)保，它是這座寫滿夢想的城市陳列在我們心中的一道道亮麗美景。
司機·街道。
明媚的春日，我坐著母親的電動車向?qū)W校駛進。
女孩·沙灘。
夏日的午后，金色的沙灘被陽光曬的微微發(fā)熱。
啦啦啦…一陣輕快的歌聲傳來。一個梳著雙馬尾、穿著粉色衣裙，笑容滿面的小女孩，哼著輕快的歌謠，踏著歡快的步子在沙灘上撿起彩色的貝殼。走著走著，忽然，她的腳步停了下來。撿起了一個空飲料瓶，抬起頭向四周望望，她的眼神中充滿了疑惑。他將手中彩色的貝殼放下，拿起空飲料瓶跑走，輕輕的將空飲料瓶投進垃圾箱。
男孩·草地。
夏日的正午，青青的草地在夏日里溫?zé)岬娘L(fēng)中舞蹈。
青青的草地上，幾個男孩在草地上踢著足球，誰也沒注意到角落里那個寫著保護草坪的牌子。圍觀的人們發(fā)出一陣陣的喝彩聲。一個騎著單車的男孩在人群的外圍停下了腳步?！安莸匾彩怯猩妥饑?yán)的，我們應(yīng)該去呵護它，而并非去踐踏它?！?/p>
曾經(jīng)難聞的空氣，一堆堆的垃圾與一場場生命的災(zāi)難，到如今可以看見湛藍的天空，青青的草地，人們相互的謙讓，這就是一種進步，是一朵永不凋謝的文明之花。
以為的演講稿篇五
今天放學(xué)的時候，張浩洋向老師報告說有人去偷三年級小同學(xué)的筆，老師急忙跑到下面去看看發(fā)生了什么事。
回想前一段時間：“叮叮?！薄岸６６！毕聦W(xué)了，我和同學(xué)們正準(zhǔn)備走下樓梯，宋朝輝對我說：“你想要筆嗎?”我沒理會他，繼續(xù)下樓，我看見他和一些人去了三樓。我也跟去一探究竟。
我知道了他們是在偷筆就告誡他們：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”此話一出，他們都以為我要告老師。我剛下樓，他們就問我：“你去告老師了嗎?我們可沒偷呀!”我說：“沒呀!”他們這才松了口氣。
可他們今天可是真偷了筆,我在心里默念著：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之!”
以為的演講稿篇六
中國是一個擁有五千年文明的大國，從古到今中國人都在不斷地用實踐去定義不同文明，所以中國才有今日之輝煌。因此，一個國家要持續(xù)繁榮，就必須在多方面體現(xiàn)其文明。
文明影響著一個國家的生命力與活力。不斷豐富和發(fā)展的文化，能促進國家的進步與發(fā)展;反之，如果文明一直止步不前，甚至衰退，那么這個國家也終究會消失在歷史的長河之中。怎樣發(fā)展自身的文明，也就成為各個國家共同追尋的問題。文明也被賦予了新的定義。
一個國家應(yīng)該有不被遺忘的歷史文明。一個國家的歷史集中展示了一個國家的發(fā)展歷程。歷史文明是一個國家發(fā)展的歷史積淀，也是全民族共同的精神財富。一個國家擁有繁榮的歷史文明也就意味著一個國家有高度繁榮的文化與自覺的精神。比如，中國是擁有五千年文明的泱泱大國，她在歷史的長河中積淀了無數(shù)精神財富，也在歷史實踐中收獲了治國治民的經(jīng)驗。這也是中華民族為什么能在當(dāng)代世界持續(xù)繁榮的原因。因此，國家應(yīng)當(dāng)有豐富的歷史文明，并且為其國民所牢記。
一個國家應(yīng)該有良好的社會文明。自文字出現(xiàn)，人類就進入了一個文明，曾經(jīng)“野蠻人”的行為被遺棄。人們漸漸開始遵守共同制定的約定與章程，這種遵守約定的行為，增強了社會的文明，形成一股良好的風(fēng)尚。中國提出的依法治國基本方略，恰恰保障了社會文明，人們在法律的有效約束之下遵紀(jì)守法，從而促進了社會的發(fā)展。因此，國家應(yīng)保障社會文明，保障良好的社會風(fēng)尚。
一個國家應(yīng)該有優(yōu)雅的舉止文明。每一個民眾的素質(zhì)直接反映了一個國家的發(fā)展情況。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，對于人們的科學(xué)文化與思想要求越來越高，做一個文明人，也就成為了時代的潮流。人們在理性思維的指導(dǎo)下，注重自己的言行舉止，不斷規(guī)范自己的行為，形成良好的習(xí)慣，保證了國家能夠在相對和諧的環(huán)境中，謀生存，求發(fā)展。同時，人們越來越“文明”，反過來也促進社會國家的發(fā)展。因此，一個國家想要持續(xù)繁榮，就應(yīng)該有行為舉止良好的公民來促進國家發(fā)展。
一個國家的發(fā)展不是一方面的，文明也不僅僅局限于物質(zhì)成果。只有當(dāng)一個國家實現(xiàn)了歷史、社會、公民等方面的文明，這個國家才能在世界激烈的競爭中，獲得長遠發(fā)展，立于不敗之地。
新時期，新征程。中華民族依靠著多方面的文明在國際競爭中脫穎而出，持續(xù)向前邁進，用自己的行動詮釋中華“文明”。
以為的演講稿篇七
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好。
“杭杭，吃晚飯了！”正在寫作業(yè)的我聽到媽媽熟悉的叫喊。“哎呀！又要洗手，我的手又不臟，煩不煩哪？”我不情愿地走進了洗手間，趁媽媽不注意，故意將水龍頭打開，聽著水嘩嘩地流了一會兒，又關(guān)上，這樣就可以瞞天過海了?！拔瑡寢層植恢牢覜]有洗手，我怎么這么聰明！”我暗自竊喜。
“哇！好豐盛啊，有雞腿?！闭f著我就用手拿了一只，狼吞虎咽地吃了起來?！奥c吃！別噎著！”媽媽提醒我?！翱聪滦侣劙?！”說著爸爸就按動了遙控器。“下面播報新冠肺炎的最新資訊，截止2020年2月14日，全國累計感染新型冠狀病毒肺炎的人數(shù)已經(jīng)達到66577人，死亡人數(shù)累計1524人?！彪娨暀C里傳來了播音員阿姨嚴(yán)肅的聲音。“這個病情傳染地很快啊，在家里我們一定要加強個人衛(wèi)生，出門戴口罩，飯前便后勤洗手，開窗透氣多曬太陽……袁雨杭，你有沒有洗手？”爸爸義正言辭地問我?！跋础础催^了。”我一邊啃著雞腿，一邊結(jié)結(jié)巴巴地說。哎！幸虧沒被我爸發(fā)現(xiàn)，說實話我還真有點害怕。
吃完晚飯，我回到房間繼續(xù)寫作業(yè)，太困了，就趴在書桌上迷迷糊糊地睡著了?！斑?？我這是在哪兒？這里怎么會有一個超大洗水臺？啊！這不是我家的衛(wèi)生間嗎？我怎么變成像螞蟻一樣小了？”還沒等我說完，一個超級大的手掌向水龍頭開關(guān)伸去，我好奇地抬頭望去?！罢O？那不是我自己的手嗎？”正感到莫名其妙，一些細碎的聲音飄進了我的耳朵，“老大，看來今天我們是小命難保了……”“別慌別慌！看那小子只不過打開了水龍頭，并沒有洗手。我們只要等他吃飯的時候，偷偷溜進他的嘴巴，就完成了我們偉大的計劃，到時候，只要我們大量繁殖，那小子就倒霉了。哈哈哈哈哈哈……”“老大英明……”此時，我早已被嚇得瑟瑟發(fā)抖，毛骨悚然。
接著，我眼前一片空白，還沒等我緩過神來，場景又來到了我家的洗手間，我又看到一個巨大的袁雨杭走進洗水臺，打開水龍頭，和上次一樣，我又聽到了一些零零碎碎歲的聲音?！按笸酰切∽咏?jīng)常假裝洗手，估計這次也不會真洗。”可在我預(yù)料之外，這次的我居然真的把手伸向了水龍頭，并且抹上了洗手液，還用了七步洗手法?！鞍?！大王，這小子怎么會真洗？我們小命不保了……”
迷糊的我從睡夢醒來，急忙沖進洗手間，打開水龍頭，抹上洗手液，認(rèn)認(rèn)真真的把手洗了一遍又一遍，我仿佛看到那個病毒頭領(lǐng)和病毒小卒們一個個被水沖進了下水道。
從此以后，每次吃飯前我都要認(rèn)認(rèn)真真地洗手?！拔鹨詯盒《鵀橹?。”我真正理解了這句話的含義，有時候，漫不經(jīng)心的一件小事可能正是那致命的一擊。
以為的演講稿篇八
文明是這個世界上最有深意的東西，它對人類總會產(chǎn)生一定的影響。而中華上下五千多年，孕育了無數(shù)的文明瑰寶。作為中國人，每天都受著中華文明的熏陶，中華文明給我的第一感覺x博大精深。
富強指的是物質(zhì)文明，民主指的是政治文明，而文明在此特指精神文明。
文明是一種思想。如果說物質(zhì)文明的實現(xiàn)有賴于市場，法制建設(shè)；政治文明的實現(xiàn)關(guān)鍵在于從體制上保證社會的和諧；而精神文明的落實則首先是人的思想方面。在中國幾千年的儒教、道教、佛教長期共存，互為補充成為滋養(yǎng)文明的甘泉，而孔子，孟子，老子等這些眾所周知的思想家，為中華文明增添了多少的色彩，他們都是傳統(tǒng)思想文明的創(chuàng)造者。在現(xiàn)代生活中，培育和提升公民的思想內(nèi)涵、人口素質(zhì)是一項極為重要的工程。富強、民主、文明、和諧、愛國等二十四字的社會主義核心價值觀扎根在我們每一個人的心里?？v觀歷史的發(fā)展，思想文明在不斷豐富，而我們也能從這淵遠流長的文化中感悟到中華民族的智慧，使我們能以辯證的思維看待眼前的困難。
文明是一種環(huán)境，其實文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動。生活中，會看見一些人將用完的紙巾順手一扔，根本沒有意識到環(huán)境是我們每個人生存的環(huán)境。以前，一個垃圾扔在路邊可能十幾天后也還留在原地，沒有人主動去撿起來丟到垃圾桶里。但近幾年，國家加強了對環(huán)境的保護，頒布了很多關(guān)于環(huán)境保護的法律法規(guī)。人們的行為受到約束，逐漸從亂扔垃圾到遵守法規(guī)，再到主動保護環(huán)境?，F(xiàn)在水清了，樹綠了，天也藍了。事實證明，環(huán)境可以改變我們，但首先要靠我們用雙手來改變環(huán)境。
文明是一種行為。文明可以大到治國，安家，平天下，小到一件事，一句話，一個動作。簡單來說，微笑也是一種行為文明。著名畫家蒙娜麗莎的微笑則是典型的代表。她的微笑中透露著神秘，睿智，慈祥。文化是豐富的。在今天，當(dāng)我們與別人打招呼時，也總要面帶微笑，以表對別人的尊敬，可見，中華文明博大精深。
文明是一種力量。一個文明的強國不用自我標(biāo)榜強大就可以讓世界各民主感受它的偉岸；一個民族也不用自我標(biāo)榜昌盛，他的文化自然傳遍每個角落……文明的感染力和穿透力從來都是不言而喻的。對我來說，文明就是一種威嚴(yán)，一種力量。不會因為你視而不見，充而不聞而忽視它的存在。
世界文化豐富多彩，中華文化更是博大精深，源遠流長。這是我們中華兒女的驕傲，我們應(yīng)該傳承發(fā)揚。讓中華文明成為祖國崛起的堅強后盾。我相信總有一天中國會讓世界刮目相看，博大精深的中華文化會再次引領(lǐng)世界！
以為的演講稿篇九
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
鎮(zhèn)坪人一齊把目光投向了這個來自農(nóng)村的“平民英雄”，全城傳唱起這首見義勇為的“英雄之歌”。
7月9日，是郭宏林英勇救人的日子，也是所有鎮(zhèn)坪人認(rèn)識英雄的日子。當(dāng)時曾目睹整個情形的69歲的鄭達銀老人說：“郭宏林真是好樣的，了不起!當(dāng)時那個險啊，真是無法形容，下水后命就不是自己的了!就算給再多的錢，估計一般的人也不敢去救!”
讓我們把目光聚焦在__年7月9日這天……。
__年7月，鎮(zhèn)坪連日陰雨，而在9日這天更是雷鳴電閃，風(fēng)雨交加，下起了一場罕見的特大暴雨。以落差大、水流急著稱的竹溪河河水暴漲。中午11點10分，一輛冒雨急駛的客貨兩用車，行至竹溪河順達汽修廠下方大拐彎處，因剎車失靈，再加上雨大路滑，帶著慣性幾個側(cè)翻，連車帶人一起栽進洪水中。
車在翻滾過程中，將乘客田金紅、劉定貴和蔣世宏等人相繼從車內(nèi)拋出，落入湍急的水中。而蔣世宏的妻子譚仁琴則被困在車內(nèi)，巨大的洪流將車淹沒，幾起幾落后，沖到深潭邊的汽車側(cè)立著搖搖欲墜。
被洪水沖走的劉安貴，在水中拼命掙扎，好不容易抓住崖壁，可一個急流，又將他沖走。如此反復(fù)了三四次，最后終于摳住岸邊的一塊崖壁。當(dāng)他用盡全力爬上岸后，十指血肉模糊，指甲全部被摳掉。而蔣世紅的情形并不比劉安貴好到那去，歷經(jīng)九死一生，爬上岸時渾身是血，臉上、腿上、手臂上到處都被石塊劃傷。
而最先被洪水沖走的田金紅，憑著求生的本能，在離出事地點100米左右的地方，死死抱住一塊洪水中凸起的石頭，遠遠望去，仿佛抱住一朵浪花。她撕心呼救，可巨大的洪流淹沒了她的聲音，淹沒了她的身軀，她只能拼命昂著頭，掙扎著呼吸。
此時，雨越下越大，暴漲的洪水漸漸淹至到田金紅臉部。公路上圍觀的.人也越來越多，大家奔走呼救，急促的“救人”聲和著巨大的波濤聲，令人感到異常窒息。
岸上不斷有人嘗試著跳進急流中涉水救人，可水流湍急，沖力實在太大，根本就站不穩(wěn)腳跟。順達汽修廠工人袁仁軍，一下水就飄了起來，險些被沖走。他說人下水就如一片樹葉飄著，根本站不穩(wěn)。而被人稱為“水上老大”的余國順，自幼與南江河打交道，可他下水還沒走到三步，就被洪水沖走，幸好水性好，才得以爬上岸來。
雨根本沒有停歇的意思，反而越來越猛。此時，被困在車?yán)锏淖T仁琴，也被一位農(nóng)民用長桿子救了起來。只剩下田金紅，還是困在河中間，已經(jīng)開始絕望。
就在人們用盡一切辦法，仍然無濟于事的時候，有人喊了聲“讓開!”。
大家回頭一看，是順達汽修廠職工郭宏林。原來郭宏林修完車正準(zhǔn)備吃飯，突然聽到急促的“呼救”聲，跑出來一看，一名婦女被困在洪水中，而洶涌的水流，人們根本沒辦法靠近她。而此時，瘋狂的波濤已開始從她的頭頂撲過，眼看婦女性命難保，郭宏林心急如焚?；蛟S是急中生智，他猛然想到繩子，便趕緊叫人找來繩子，同時，喊了聲“讓我上”。郭宏林讓人用繩子的一頭拴緊自己的腰，另一頭栓在電線桿上，跳進洶涌渾濁的洪水中向被困者艱難游去。洪水又急又猛，他每前進一步，都異常艱難。一次次被洪水沖倒，又一次次爬起來，好幾次險些被洪水沖走。每前行一步，大家的心就跟著緊縮一下，心都提到嗓子眼了。
以為的演講稿篇十
理智和情感是人類生活中的兩只腳印，人類在認(rèn)知事物的道路上的每一次成長都和他們的理智私感情有關(guān)。
認(rèn)知事物當(dāng)然必得有嚴(yán)格的理智，不能縱容自己的感情和好惡。如果僅僅以感情的親疏遠近來下結(jié)論，大多數(shù)情況下會得出錯誤的判斷，正如《韓非子》里那個宋國的富人，他的兒子與老人說的是相同的話，而他聽?wèi){感情的親疏遠近卻得出了不同的結(jié)論，這當(dāng)然是沒有道理的。又如《鄒忌諷齊王納諫》中，鄒忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都說他美于城北徐公。鄒忌最后排除了感情因素的干擾，悟出了一番治國平天下的大道理。
“禍患常積于忽微，智勇常困于所溺?！币驗橛兴?，有好惡，感情上有親疏遠近，人們在認(rèn)識事物時便易于被迷失雙眼。這時惟有理性的火光才能照亮黑暗混濁的末知世界，人類要到更高更遠的地方去，健全的理性才是可靠的階梯，布魯諾被燒死在鮮花廣場時，歡呼的人群又何嘗不以為自己才是真理的掌握者呢?但是布魯諾相信理性這個"內(nèi)心的教師"，他要讓"所向披靡的論據(jù)萬箭齊發(fā)"，射穿習(xí)慣和感情上依賴的迷霧，把人類在認(rèn)知事物的道路上引人正軌。
康德仰望星空的時候，他的內(nèi)心泛起的是崇高的感情，正是靠了這親近永恒、親近真理的感情，他才能在認(rèn)知彼岸的道路上不斷前進。沒有感情的存在，人類生活會陷人刻板和抽象，我們認(rèn)識事物不僅要分辨對和錯，也要知道美和丑啊，沒有了情感，藝術(shù)如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律條文，什么能做，什么不能做，一切熟悉的溫情都離我們遠去，我們能說我們認(rèn)識了世界的本來面目嗎?生活又有什么樂趣呢?即使是大物理學(xué)家愛因斯坦也是看重情感在認(rèn)知中的作用的，有人向他提出一個設(shè)想時，他并不判斷正誤，只說:"啊，真丑!"他不愿意在丑的事情上花費時間，在他眼中，即使是物理學(xué)中丑也不能立足。
因此我們認(rèn)知事物時，既要有冷眼，又需要熱心，雖不能任憑感情的親疏遠近去判斷，又不可僅僅是可憐的"數(shù)字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴的引導(dǎo)下，我們才能“詩意地棲居”。
以為的演講稿篇十一
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
我倆無話不談，可她那種見義勇為的性格依然沒有變。
一天，我被一個男同學(xué)欺負了，眼淚都顧不得擦，就跑到魯魯面前，請她去幫忙。她看見我哭了，連忙拉著我去找那個男同學(xué)評理，但那個男生不但不聽，還動手打人，魯魯連忙還了一腳。就這樣，激烈的口戰(zhàn)漸漸變?yōu)楣?zhàn)。我開始覺得挺好奇的，就沒有去阻止。過了一會兒，我慢慢地有點為魯魯擔(dān)心了。我的擔(dān)心果然變成了現(xiàn)實，她正準(zhǔn)備去踢那個人的時候，頭不小心撞在了墻上，嚇得我動也沒動一下。這件事像風(fēng)一樣傳到了老師的耳朵里，班主任老師連忙走過來攔住她們，問：“是誰引起的?”聽到這話，我的心“怦怦怦”直跳，心一下子跳到了嗓子眼，怎么也不敢說出口。正在這時，一個熟悉的聲音一下子傳進我的耳朵里，“是我”，我不敢相信，她居然舉起了手。頓時，我的臉?biāo)⒌囊幌伦蛹t了起來，一種犯罪感油然而生。我不知道她為什么會這么勇敢，這么堅強，是因為“朋友”二字嗎?看著這高大的身影隨著老師走向辦公室，我再也按捺不住背叛朋友的痛哭，一個箭步?jīng)_了過去，向老師說明了事情的前因后果。這勇敢的舉動是我也想不到的，我只知道這勇氣是魯魯給我的。
自從這件是過去之后，我就稱魯魯為“見義勇為的小飛俠”，并以她為目標(biāo)，繼續(xù)努力奮斗著。
以為的演講稿篇十二
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
見義勇為是中華民族的傳統(tǒng)美德，自古就有“路見不平，拔刀相助”的俠義情懷，就有“舍己為人，扶危濟國”的無私精神。見義勇為是中華民族的傳統(tǒng)美德，義勇二字，撐起了中華美德的一片天。
見義勇為的英雄事跡總是不絕于耳，只要一有這種事情發(fā)生，各大報張和網(wǎng)站就會大力宣傳，這種想體現(xiàn)社會存在正義的一面的方法是對的，但總能從這些報導(dǎo)中看到一些誤區(qū)。像初中生勇救同伴溺水而亡這種報導(dǎo)，我個人認(rèn)為就不應(yīng)該推崇。這些孩子在救人的那一剎那，他們肯定沒經(jīng)過太多的思考，他們只是覺得不能眼睜睜的看著一起的玩伴被水吞噬，他們肯定沒有考慮到萬一他們出事，他們的父母將會怎么樣悲痛欲絕，他們的這種行為會被別人怎樣評說等等。
我欽佩見義勇為。但對于罪惡，我們作為普通的公民，應(yīng)該在力所能及和保護自身的基礎(chǔ)上配合警方打擊罪惡，但是，我們沒有執(zhí)法的權(quán)力，因為法律沒有賦予我們執(zhí)法的權(quán)力，所以，我們也沒有相應(yīng)的義務(wù)。
見義勇為不是不對，但前提應(yīng)該是保護自身的安全。消防隊員在救人的同時都知道怎樣來保護自己，因為他們?nèi)绻B自己都保護不了的話又如何去救別人?像今天又看到一個23歲的“英勇”小伙跳水“勇”救同伴而身亡的新聞，這種一命換一命的救助有什么意義!
我們從小就聽過一個故事：司馬光砸缸。司馬光救小伙伴的方式是將缸砸爛，水流光后小伙伴得救了。還有前不久，西湖救人學(xué)子——馮玖江，在面對有人跳湖輕生的緊急情況，他臨危不亂、機智沉著，特別是他在施救之前先撥打110和120電話的行為，非常理智。
所以，救人應(yīng)該講究方法和智慧，一味逞勇就是使蠻勁了。在突發(fā)情況面前，我們要理性施救、見義勇為、見義智為。
如果社會的罪惡是靠手無寸鐵的公民去見義勇為來維護的話，法律和執(zhí)法機關(guān)就沒有存在的意義了!見義勇為應(yīng)該是一種風(fēng)氣，是一種美好的道德要求，提倡無可非議。但前提依然是，保證自身人身安全。
以為的演講稿篇十三
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
前不久，我遇到的一位陌生的叔叔，他做了一件令我印象深刻的事情。那天，天氣很冷，北風(fēng)呼呼地吹著。我縮著脖子，在公共汽車站牌那里等車。突然，一個沙啞的聲音響了起來：“小妹妹，你一個人出來嗎?”我抬頭一看，是一個大約20多歲的小伙子，他還穿著工人服裝，藍色的衣服上點點白色的油漆顯得格外顯眼。哼。原來是個打工的。媽媽經(jīng)常對我說，千萬不要和陌生人打交道。更何況是一個打工的呢?我警惕地往右邊移了兩步。那人看我這樣的態(tài)度，也就不再問什么。冷死我了，這車怎么還不來啊!“小妹妹，現(xiàn)在幾點了?”哼，又是他。話真多!我看看手表，正想告訴他時間，轉(zhuǎn)念一想，沒好氣地說道;“手表沒帶?！辈恢撬匆娏宋沂稚系谋恚€是沒能知道時間，他嘆了一口氣。哼，和我斗，你還嫩了點!遠遠地，我看見一輛公車來了，上面赫然寫著“6路”兩個大字。哈哈，車終于來了!我一個箭步跨了進去，投了一元錢后找了個空位。那個打工的也走了上來，可是車上已經(jīng)沒位子了，他只好站著。我幸災(zāi)樂禍地暗想：活該!車又停了，上來了幾個人。車開了一會兒，只見一個鬼鬼祟祟的年輕人把手伸進一個打扮得花枝招展的阿姨的包包里。啊!不好!是小偷!小偷發(fā)現(xiàn)了我在盯著他看，用狠毒的眼神警告我。我害怕了，連忙裝作沒看見，把頭轉(zhuǎn)向窗外。忽然，那個打工的用手抓住了小偷，說：“把東西還回去，不然我不客氣了!”小偷還想狡辯：“我什么時候偷東西了?小心我告你污蔑!”那個被偷錢包的阿姨忙在包里找了找，驚呼：“我的錢包不見了!”小偷見事情敗露，揮起拳頭就要打人，準(zhǔn)備溜之大吉。這時警察叔叔來了，說;“不許動!”原來是車上有人報了警。小偷終于被抓進了警察局了。
這時，我對那位打工的，不，是那位叔叔的印象徹底改變了!看來，這社會還是好人多啊!那位叔叔的身影在我的腦海里一下子高大了許多。
我也要像那位叔叔一樣，做一個見義勇為、敢于和惡勢力作斗爭的人!
以為的演講稿篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
晚上好！我很高興也很忐忑走上這個講臺。高興的是又有這么好的機會和同事們一起暢所欲言；忐忑的是自己的形象與今天演講的主題——《做最美的幼兒教師》似乎有一側(cè)段距離。因為早已過而立之年的我，不再像我們的吳青老師那樣年輕，也不像我們的李秀雯老師那樣貌美。但是三十多年歲月的沉淀又給了我另一種美，那就是：奉獻，美的奉獻。
我從小并沒有當(dāng)幼兒教師的夢想，長大后卻在不經(jīng)意間走進幼兒教師這個行列。但是這種不經(jīng)意一晃就是十多年。十多年來我品嘗到了幼教工作的苦與樂，體會到了為人師的心酸與甘甜。
曾記得剛走近幼教工作時，面對孩子們天昏地暗的哭喊聲：“我要媽媽”，我曾經(jīng)是那么的無助。但是褪祛難為情之后，我當(dāng)上了孩子們的媽媽，成為了孩子們的朋友。“一份耕耘，一份收獲”，當(dāng)孩子們歡呼雀躍地奔向我時；當(dāng)孩子們牽著我的手，拽著我的.衣服，呼啦啦地跟在我的身后時，我體驗到了作為幼兒教師的自豪與溫馨。
二00四年，我有幸來到金色未來這片沃土，幾年來我從配班老師到班主任再至今天的資料員，我在每一個崗位所做的都是些平凡的事，但是我想：我的愛是最美的奉獻。我愛這份工作，我也很認(rèn)真的對待這份工作。所以在許多許多的同事來了又走了以后，我依然堅守在這里。曾在網(wǎng)絡(luò)上看到這樣一句話：同樣的一瓶飲料，便利店里2塊錢，五星級飯店60塊錢。這說明什么？說明很多時候，一個人的價值取決于他所在的位置。
近兩年來，我擔(dān)任了資料員的工作，雖然離孩子們遠了，但是我卻很懷念和孩子們在一起的日子，所以我很珍惜每天與孩子們在園車上那短短的兩三個小時，也很珍惜美術(shù)課上那短短的幾十分鐘。我不美麗，但我實在；我不美麗，但我從事的是美麗的事業(yè)。當(dāng)家長對我說“我的寶寶最喜歡沈老師”，當(dāng)孩子拍拍坐椅要我坐到他（她）們旁邊時，那帶給我的是一份感動，一份美麗的感動。這份美麗的感動也將推動我去快樂地奉獻。
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