歷史社心得體會(精選15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-07 21:42:51
歷史社心得體會(精選15篇)
時間:2023-11-07 21:42:51     小編:影墨

在生活中的點滴體會,讓我更加明白了人生的意義。9.心得體會是一個動態(tài)的過程,可以不斷更新和完善,以適應(yīng)自身的成長和變化。通過閱讀這些心得體會,我們可以從中獲取靈感和啟示,提升自身的人生智慧和認(rèn)知能力。

歷史社心得體會篇一

歷史,是我們了解過去、認(rèn)識現(xiàn)在、展望未來的一扇窗。通過對歷史的學(xué)習(xí)和思考,我有了一些心得和體會。歷史告訴我們,人類社會的發(fā)展是一個不斷前進(jìn)的過程,而人類的成長離不開歷史的啟示和教誨。在歷史長河中,我們能夠看到勇士的奮斗、智者的智慧和英雄的壯舉,這些故事給予了我很多的啟示與感悟。

首先,歷史使我明白了時間的珍貴與不可逆轉(zhuǎn)。歷史告訴我們,歲月不饒人,逝去的歲月再也無法追回。我們應(yīng)該珍惜時間,不僅要善待自己,還要善待他人。歷史上那些偉大的人物們,他們的生命如閃電般一瞬即逝,但他們的事跡卻永遠(yuǎn)留在了歷史的長河里,激勵著我們奮發(fā)向前。我們要學(xué)會從歷史中吸取教訓(xùn),珍惜當(dāng)下,用智慧和勇氣書寫我們自己的傳奇。

其次,歷史告訴我我們要堅持自己的信仰與理想。歷史的長河中,有許多令我敬佩的人物,他們以堅定的信念和追求為自己贏得了輝煌的成就。偉大的歷史人物韶華匆匆、生命短暫,但群眾的信仰與肯定永遠(yuǎn)陪伴著他們。正如孔子所言:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志?!痹诿鎸щy和挫折時,我們不應(yīng)放棄自己的信念與理想,我們應(yīng)該像歷史上那些英雄一樣,堅持不懈,直至勝利。

第三,歷史讓我認(rèn)識到每個人都有責(zé)任去改變這個世界。歷史告訴我們,偉大的變革從一個個微小的改變開始,每一個人都有能力和責(zé)任去推動社會的進(jìn)步。歷史上無數(shù)的革命者和改革者,他們辛勤努力、膽識過人,最終改變了整個時代的走向。從古至今,每一個改變都離不開那些個體的努力與貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該明白,一個人的改變也許微小,但集合起來,就可以成為浩瀚的潮流。

然后,歷史告訴我要保持謙虛和敬畏之心。歷史上許多偉人和強(qiáng)者最終走向覆滅,他們的傲慢和自大使他們失去了人們的支持,最終墮入沉淪。因此,我們要從歷史中汲取教訓(xùn),保持謙虛和敬畏之心。無論我們?nèi)〉枚啻蟮某删?,我們都不能忘記歷史賦予我們的責(zé)任和使命,我們應(yīng)該心懷感恩和尊重,對待他人要友善寬容。唯有如此,才能避免走上歷史時常見的強(qiáng)者和獨(dú)裁者的境地。

最后,歷史告訴我,我們應(yīng)該追求真理與智慧。歷史上,諸多偉大的思想家和智者通過他們的思考和思考給予了我們許多啟示與引導(dǎo),使我們認(rèn)識到真理的珍貴與智慧的重要。只有通過不斷學(xué)習(xí)和思考,我們才能不斷地提高自己的認(rèn)知水平,拓寬自己的眼界。通過探尋歷史的足跡,我們能夠找到很多關(guān)于人性、社會和人類文明的真理,啟示我們在面對現(xiàn)實的時候保持堅定的信仰和積極的態(tài)度。

總之,歷史是一面鏡子,它能反映出過去的榮光和失敗,給予我們深刻的感悟和正面的啟示。通過對歷史的學(xué)習(xí)和思考,我明白了時間的珍貴與不可逆轉(zhuǎn),堅持自己的信仰與理想,每個人都有責(zé)任去改變這個世界,保持謙虛和敬畏之心,并追求真理與智慧。歷史不僅僅是過去的事情,它蘊(yùn)含著無窮的智慧與無盡的力量,它能引導(dǎo)我們朝著更美好的未來邁進(jìn)。

歷史社心得體會篇二

歷史是人類文明的記憶,是我們走過的道路。每個國家、每個民族都有自己的歷史,通過歷史我們可以了解過去的經(jīng)驗教訓(xùn),從中得到啟示。在學(xué)習(xí)歷史的過程中,我有一些心得體會,認(rèn)為歷史的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了普通的學(xué)科。

第一段:歷史給我們提供了寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn)。通過學(xué)習(xí)歷史,我們可以了解人類社會的發(fā)展演變過程。歷史中的戰(zhàn)爭、政治斗爭、經(jīng)濟(jì)危機(jī)等,都是人類社會曾經(jīng)面臨過的困境。通過研究歷史,我們可以了解到這些問題的根源和解決方法,避免重蹈覆轍。比如,在學(xué)習(xí)二戰(zhàn)的歷史中,我們可以深刻領(lǐng)悟到戰(zhàn)爭的可怕和和平的寶貴,從而珍惜和平,避免再次陷入戰(zhàn)亂之中。

第二段:歷史可以幫助我們了解不同文化之間的差異與交流。每個國家都有自己獨(dú)特的歷史和文化傳統(tǒng),通過學(xué)習(xí)不同國家的歷史,我們可以更好地理解他們的文化。歷史可以打破隔閡,促進(jìn)不同文化之間的交流與合作。比如,中西文化交流的歷史,不僅擴(kuò)大了中西方之間的了解和互信,而且推動了雙方在經(jīng)貿(mào)、科技等領(lǐng)域的合作。

第三段:歷史的發(fā)展是一個相互依存的過程。人類的歷史發(fā)展是一個辯證的過程,不同國家、不同民族之間相互影響、相互依存。沒有一個國家或民族可以獨(dú)立于世界歷史之外存在。通過學(xué)習(xí)歷史,我們可以認(rèn)識到自己的處境和角色,找到自己應(yīng)該走的道路。同時,歷史也告訴我們,每個國家都應(yīng)該尊重和平發(fā)展的規(guī)律,遵守國際法和國際秩序,與各國和平共處、互利共贏。

第四段:歷史的研究可以培養(yǎng)人們的思考能力和獨(dú)立思維。歷史事實本身中的細(xì)節(jié)不僅為我們提供了必要的信息,更重要的是通過對歷史事實的比較和分析,我們能夠培養(yǎng)自己的思辨能力。歷史并不只是記住一些重要事件和人物,而是通過學(xué)習(xí)歷史,我們可以培養(yǎng)批判思維、推理能力和獨(dú)立思考的能力,從而更好地理解世界和解決問題。

第五段:歷史永遠(yuǎn)不會被遺忘,歷史對我們有著深遠(yuǎn)的影響。歷史對于每個個體來說都很重要,它影響著人們的價值觀、生活方式和思維模式。同時,歷史也在持續(xù)地演繹著,影響著我們的未來。通過學(xué)習(xí)歷史,我們可以在人類歷史的長河中找到自己的定位,研究人類的過去、現(xiàn)在和未來,以更好地面對未來的挑戰(zhàn)。

歷史是我們走過的道路,是我們創(chuàng)造的過去。正如奧斯卡·王爾德所說:“歷史永遠(yuǎn)是不完全的,因為每個人總是在不斷創(chuàng)造自己的歷史?!敝挥型ㄟ^對歷史的深入學(xué)習(xí)和思考,我們才能夠更好地認(rèn)識自己、了解世界,并為未來做出更明智的選擇。讓我們從歷史中汲取智慧,走近真理,創(chuàng)造屬于我們自己的未來。

歷史社心得體會篇三

歷史是人類發(fā)展進(jìn)程中的一面鏡子,通過研究歷史可以使人們對自己的根源有更加深入的了解,同時也可以從中汲取智慧和教益。我有幸在學(xué)校的學(xué)習(xí)中接觸到了一些歷史知識,這些知識使我對歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣,同時也讓我從中得到了一些心得體會。

首先,歷史教會了我對待現(xiàn)實的正確態(tài)度。通過學(xué)習(xí)歷史,我看到了過去曾經(jīng)發(fā)生過的許多沖突與戰(zhàn)爭,看到了人們?yōu)榱藱?quán)力和利益而互相殘殺的殘忍一面。歷史中的這些血淚教訓(xùn)使我明白了爭斗與沖突帶來的痛苦和無意義,讓我對于現(xiàn)實生活中的爭斗有了更加理性的認(rèn)識。我明白了人類應(yīng)該以和平共處為目標(biāo),而不是以爭斗和戰(zhàn)爭為手段。歷史這面鏡子使我學(xué)會了珍惜現(xiàn)在的和平時光,同時也教會了我對于困難和沖突時要保持樂觀和堅韌的態(tài)度。

其次,歷史使我認(rèn)識到了以人為本的價值觀。在歷史中,我們可以看到許多杰出的人物,他們?yōu)榱俗约旱睦硐牒托拍?,不畏艱險,勇往直前。他們的精神和品德對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。例如,我從孔夫子身上學(xué)到了崇尚和平,誠實寬容的品質(zhì);從陶淵明身上學(xué)到了積極向上,甘于平淡的人生態(tài)度。這些杰出的人物像星辰般照亮了人類進(jìn)步的道路,他們的一生給我們指明了正確的人生方向。因此,歷史教會了我堅守自己的信念和理想,勇敢面對困難和挫折。

再次,歷史也使我認(rèn)識到了文化多樣性的重要性。歷史中涌現(xiàn)出了各個不同的文明,各地的文化傳統(tǒng)因此而得以發(fā)展。歷史使我深刻認(rèn)識到,尊重和包容不同的文化是人類進(jìn)步的重要條件。我們在學(xué)習(xí)歷史的過程中可以發(fā)現(xiàn),不同的文明互相交流和融合,都使人類文化得到了豐富和發(fā)展。歷史教會了我欣賞和尊重不同的文化,學(xué)會從中汲取有益的智慧和經(jīng)驗,使我更加愿意去了解和包容不同的文化。

最后,歷史教會了我珍惜時間和珍惜生命。通過學(xué)習(xí)歷史,我明白了時間的寶貴和短暫。歷史中許多偉大的人物都明確表示時間是不能回來的,因此要珍惜每分每秒。歷史告訴我,人類的一生非常短暫,要善用自己的時間去追尋夢想和實現(xiàn)理想。人類歷史的長河中,有無數(shù)的人在不同的時空里完成了偉大的事業(yè),他們的一生是充實而有意義的。歷史教會了我要勇敢追求自己的夢想,珍惜每一天,活出自己的精彩人生。

總之,歷史是一面古老而珍貴的鏡子,使人們通過回望過去,擁有了更加深刻的人生體悟。歷史教會了我們正確面對現(xiàn)實,堅守理想信念,尊重文化多樣性,珍惜時間生命。對于我個人而言,歷史更是給了我許多正面影響和啟示,使我有了更加堅定和積極的生活態(tài)度。我相信,歷史將永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)和認(rèn)識自己的重要途徑。

歷史社心得體會篇四

第一段:引言(200字)。

歷史是一面鏡子,可以讓人反思過去,了解過去,并從中汲取經(jīng)驗和教訓(xùn)。歷史不僅是過去的記憶,更是現(xiàn)在和未來的智慧之源。通過研究歷史,我們可以從中獲得心得體會,對當(dāng)下社會和個人有更深入的認(rèn)識和理解。在我學(xué)習(xí)歷史的過程中,我積累了很多關(guān)于人類社會發(fā)展和自身成長的心得體會,下文將重點闡述其中的幾點。

第二段:歷史背后的價值觀反思(200字)。

歷史并不是單純的敘述一系列事件和事實,其中也融入了對價值觀念的反思和評判。通過研究歷史,我深刻體會到價值觀念的重要性。歷史告訴我們,不同的價值觀念會導(dǎo)致不同的行為和結(jié)果,而這些價值觀念往往是我們的行為和決策的源泉。因此,在面對問題和選擇時,我們應(yīng)該樹立正確的價值觀念,才能做出明智的決策。歷史中的錯誤教訓(xùn)也提醒我們,不斷修正和完善自己的價值觀念是一個重要的成長過程。

第三段:歷史啟迪個人成長(200字)。

個人的成長離不開歷史的啟迪。通過研究歷史,我學(xué)習(xí)到了許多偉人的奮斗精神和智慧。他們的經(jīng)歷和故事深深地鼓舞著我,激勵我在困難和挫折面前不氣餒,不屈服。歷史還教會了我珍惜現(xiàn)在的幸福生活,不忘過去的艱辛與付出,并在未來的道路上保持追求進(jìn)步的熱情。歷史對我起到了榜樣和鞭策的作用,不斷激發(fā)著我追求卓越的動力。

第四段:歷史對社會認(rèn)知的啟示(200字)。

歷史是社會進(jìn)步的指南針,通過研究歷史,我們可以更好地認(rèn)知社會的發(fā)展軌跡和規(guī)律。歷史告訴我們,一個國家或社會的興衰通常會經(jīng)歷起起伏伏的曲折路程,而背后的原因往往與經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面密切相關(guān)。通過了解歷史,我們可以從中發(fā)現(xiàn)問題、尋求解決方案,引領(lǐng)社會進(jìn)步。同時,歷史也提醒我們,要珍惜社會的和平與穩(wěn)定,通過尊重歷史和傳統(tǒng)文化,維護(hù)社會的凝聚力和穩(wěn)定性。

第五段:歷史的價值與未來展望(200字)。

歷史是寶貴的財富,我們應(yīng)該從歷史中吸取經(jīng)驗教訓(xùn),以此為指導(dǎo)我們未來的發(fā)展。只有深入了解歷史,我們才能更好地領(lǐng)悟世界的本質(zhì)和規(guī)律,從而為未來的發(fā)展做出正確的判斷和決策。同時,我們也要傳承歷史文化,珍視歷史遺產(chǎn),弘揚(yáng)和發(fā)展傳統(tǒng)文化,為人類社會的繁榮進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。歷史永遠(yuǎn)是人類前行道路上的一盞明燈,只有通過認(rèn)識歷史、總結(jié)歷史,我們才能更好地面對未來的挑戰(zhàn)。

總結(jié):歷史不僅是過去的記憶,更是現(xiàn)在和未來的智慧之源。通過學(xué)習(xí)歷史,我們可以從中汲取經(jīng)驗和教訓(xùn),對價值觀念進(jìn)行反思,促進(jìn)個人的成長和社會的進(jìn)步。歷史是一面鏡子,它告訴我們過去的故事,引導(dǎo)我們認(rèn)識和理解當(dāng)下,引領(lǐng)我們選擇和迎接未來的挑戰(zhàn)。讓我們懷著對歷史的敬畏之情,深入研究歷史,從中汲取智慧,為人類社會的發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

歷史社心得體會篇五

VR(VirtualReality,虛擬現(xiàn)實)技術(shù)的發(fā)展,已經(jīng)給人們的生活帶來了翻天覆地的變化。作為一種全新的沉浸式體驗,VR不僅滿足了人們對于視覺、聽覺等感官的需求,更為人們提供了一個全新的交互平臺。歷史上,VR經(jīng)歷了多次飛躍式的進(jìn)步,使得我們能夠以一種前所未有的方式去感知和改變世界。下面,我將和大家分享一下我在研究VR的過程中的心得和體會。

第一段:VR技術(shù)的起源和初期發(fā)展。

虛擬現(xiàn)實的概念于20世紀(jì)60年代末由美國人伊萬·薩瑟蘭提出,但真正的VR技術(shù)在之后幾十年內(nèi)才開始得到進(jìn)一步的發(fā)展。在上世紀(jì)80年代和90年代,出現(xiàn)了傳統(tǒng)VR游戲機(jī)和VR頭盔等設(shè)備。然而,由于硬件設(shè)備的限制和技術(shù)的不成熟,當(dāng)時的VR體驗還很粗糙,無法真正實現(xiàn)用戶沉浸式的體驗。

第二段:VR技術(shù)的進(jìn)一步突破。

隨著計算機(jī)、圖形處理器和傳感器技術(shù)的不斷發(fā)展,VR技術(shù)逐漸邁入了新的階段。特別是隨著豐富多樣的游戲內(nèi)容和應(yīng)用程序的出現(xiàn),VR體驗變得更加真實和豐富。用戶可以穿戴頭盔和手套等設(shè)備,在虛擬世界中與周圍環(huán)境進(jìn)行互動,并獲得真實的視覺和聽覺感受。這種沉浸式體驗極大地改變了人們對于游戲、教育和其他領(lǐng)域的認(rèn)知。

第三段:VR技術(shù)的廣泛應(yīng)用。

如今,VR技術(shù)已經(jīng)在多個領(lǐng)域得到了廣泛的應(yīng)用。在游戲產(chǎn)業(yè)中,VR游戲已經(jīng)成為熱門的娛樂方式,讓玩家可以身臨其境地感受到游戲世界的魅力。同時,VR技術(shù)還被應(yīng)用于醫(yī)療領(lǐng)域,如手術(shù)模擬和康復(fù)治療等。此外,VR也被用于教育、藝術(shù)、旅游和房地產(chǎn)等行業(yè),為用戶提供更加直觀、身臨其境的體驗。

第四段:VR帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

雖然VR技術(shù)已經(jīng)取得了長足的進(jìn)展,但在其發(fā)展過程中仍面臨著一些挑戰(zhàn)。首先是硬件設(shè)備的成本和性能問題,高昂的價格和低質(zhì)的設(shè)備限制了許多人的接觸和使用。其次,VR內(nèi)容的開發(fā)和創(chuàng)新也面臨一定的困難,如何設(shè)計出更加引人入勝的虛擬世界仍是一個探索的方向。此外,引起暈動癥和空間限制等問題也是VR技術(shù)需要解決的難題。

第五段:對VR的未來展望。

盡管VR技術(shù)還存在一些挑戰(zhàn),但我對其未來發(fā)展仍然充滿信心。隨著硬件技術(shù)的不斷進(jìn)步和成本的降低,VR設(shè)備將越來越普及,大眾能夠更廣泛地接觸和使用。同時,VR內(nèi)容的創(chuàng)新和豐富也將成為發(fā)展的重要驅(qū)動力。更加真實、交互和多元化的VR體驗將為人們帶來更加豐富、有趣的體驗。我相信,VR將持續(xù)推動科技創(chuàng)新和社會進(jìn)步,為人類創(chuàng)造一個更加美好的未來。

總結(jié):通過對VR技術(shù)的研究和了解,我深刻地認(rèn)識到VR技術(shù)對于我們生活的影響和重要性。雖然在發(fā)展過程中仍面臨一些挑戰(zhàn),但我相信VR技術(shù)將會取得進(jìn)一步的突破和發(fā)展。我期待將來能夠親身體驗更加先進(jìn)、完美的VR技術(shù),享受到更加沉浸和真實的體驗。

歷史社心得體會篇六

歷史,是人類的過去,是經(jīng)過歲月洗禮的智慧之結(jié)晶。對歷史的認(rèn)識和理解,不僅能幫助我們認(rèn)識過去,還能引導(dǎo)我們更好地面對未來。在我長期的學(xué)習(xí)和思考中,我對歷史有了一些個人心得體會。歷史是錯綜復(fù)雜的,它不僅是事實的堆砌,更是人類智慧的結(jié)晶;歷史具有啟示作用,能夠使我們從中汲取智慧,指導(dǎo)我們的生活和決策;歷史是我們的根,我們應(yīng)該珍視歷史,傳承和弘揚(yáng)歷史文化。

首先,歷史是錯綜復(fù)雜的,它不僅是簡單的事實的堆積,更是人類智慧的結(jié)晶。歷史并不單純地是描述一些事件的發(fā)生和事物的變遷,它更多地是通過對這些事件和事物的解讀,揭示人類活動的深層次含義和智慧。歷史中的每一事件背后都蘊(yùn)含著人類的智慧和積淀,它們是人類文明進(jìn)步的結(jié)果。歷史是一座豐富的智慧寶庫,其中包含著各種偉大的思想和文化,對我們的思考和學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)意義。

其次,歷史具有啟示作用,能夠使我們從中汲取智慧,指導(dǎo)我們的生活和決策。歷史是一面鏡子,能夠反映出前人的經(jīng)驗和教訓(xùn)。從歷史中我們可以看到各種各樣的人生軌跡和人類社會的變革。通過對歷史的學(xué)習(xí)和思考,我們可以汲取前人的智慧和經(jīng)驗,避免犯同樣的錯誤,實現(xiàn)我們的夢想和目標(biāo)。歷史的啟示不僅局限于個人的生活,還能指導(dǎo)我們做出更明智的社會決策,推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。

再次,歷史是我們的根,我們應(yīng)該珍視歷史,傳承和弘揚(yáng)歷史文化。歷史是我們的根基,它規(guī)定了我們的淵源和歸屬。沒有歷史,我們將失去自己的文化身份和記憶。因此,我們應(yīng)該珍視歷史,尊重歷史,傳承和弘揚(yáng)歷史文化。只有通過傳承和弘揚(yáng)歷史文化,我們才能找到自己的文化根基,不斷發(fā)展和創(chuàng)新,并為未來的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

最后,對歷史的學(xué)習(xí)和體會需要細(xì)致入微和全面思考。歷史是一本巨大的書,需要我們用心去讀。僅僅知道一些大事和大人物是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們還需要從細(xì)節(jié)中去發(fā)現(xiàn)歷史的奧秘和真相。同時,在思考?xì)v史的時候,我們需要多角度地去考慮和分析,以達(dá)到全面的認(rèn)識。只有細(xì)致入微和全面思考,我們才能對歷史有更深入的理解,從中獲得更多的啟示。

總之,對歷史的學(xué)習(xí)和思考是我們每個人的責(zé)任和義務(wù)。歷史是錯綜復(fù)雜的,是人類智慧的結(jié)晶;歷史具有啟示作用,能夠使我們從中汲取智慧,指導(dǎo)我們的生活和決策;歷史是我們的根,我們應(yīng)該珍視歷史,傳承和弘揚(yáng)歷史文化;對歷史的學(xué)習(xí)和體會需要細(xì)致入微和全面思考。讓我們一起深入研究歷史,從中找到智慧和啟示,為我們的人生和社會做出貢獻(xiàn)。

歷史社心得體會篇七

11月7---9日,山東省初中歷史教學(xué)能手評選活動在德州9中舉行。3天時間共聽了19節(jié)課,參賽教師們的精彩表現(xiàn)給我留下了很深的印象。

一、都非常注重教學(xué)設(shè)計的整合。

1、新穎、巧妙而又實用的導(dǎo)入。好的開頭是成功的一半。新,可以喚起學(xué)生對已有知識的興趣,吸引學(xué)生的注意力。利用新聞資料作為導(dǎo)入,吸引了學(xué)生的注意力。如青島的宋麗華在講《漢通西域和絲綢之路》時把有關(guān)西安申請絲綢之路為世界文化遺產(chǎn)的一段新聞作為開始,還有馬少華老師的視頻內(nèi)容是天宮一號和神八的對接鏡頭,新聞內(nèi)容引入《匈奴的興起與漢朝的和戰(zhàn)》本節(jié)課,拉近了與學(xué)生的距離,很自然進(jìn)入本課的主題;如臨沂韓繼香老師把本地視頻資料:從臨沂到德州文化作為導(dǎo)入,使學(xué)生既了解臨沂又加深了對德州本地的認(rèn)識;很多老師以歌曲資料《十送紅軍》導(dǎo)入《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》這節(jié)課;《畢業(yè)歌》導(dǎo)入《寧為戰(zhàn)死鬼,不做亡國奴》這節(jié)課,活潑生動的歌曲學(xué)生容易接受,也吸引了學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

2、整合教材內(nèi)容使其有體系。幾乎所有的講課老師都把教材內(nèi)容根據(jù)一條主線整合教材內(nèi)容,突出重點。如在講《漢通西域和絲綢之路》兩位老師同出一轍,以絲綢之路為主線進(jìn)行整合如絲路滄桑、絲路再現(xiàn)、絲路展望。再如講世界史兩位老師在講《社會主義道路的探索》時,對列寧和斯大林探索社會主義建設(shè)道路整合為:復(fù)興之路、強(qiáng)國之路和發(fā)展之路三大板塊,加以聯(lián)系中國改革開放,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到社會主義道路探索的艱難和曲折。這一點應(yīng)該是我們這次聽課最為欣賞的地方,也是我們今后學(xué)習(xí)借鑒的地方。

3、注重內(nèi)容板塊的過渡。環(huán)節(jié)之間的銜接緊密流暢,揭示了知識之間的本質(zhì)聯(lián)系,加深學(xué)生對內(nèi)容的理解。這是教師基本功體現(xiàn),省級教學(xué)能手更是發(fā)揮得淋漓盡致。大多教師的語言精練,富有感染力,語氣親切自然,學(xué)生在這樣的環(huán)境中思維開闊活躍,積極性和參與性得到了極大的提高。學(xué)生們在老師的指導(dǎo)下,自主探究,合作交流的學(xué)習(xí)氣氛非常濃厚。所有老師上課感覺像朋友之間的友好交談。

二、合作學(xué)習(xí)成為課堂的主導(dǎo)。

要想讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)首先應(yīng)該調(diào)動學(xué)生地積極性。在這次優(yōu)質(zhì)課比賽活動中,我看到了每一位教師都體現(xiàn)到了這一點。前后位或者一排為一小組。紀(jì)曉寧老師在上課時用語言和物質(zhì)獎勵如有的根據(jù)本節(jié)課的內(nèi)容準(zhǔn)備葡萄和石榴。有的準(zhǔn)備了她本地的資料片鼓勵學(xué)生,目的鼓勵學(xué)生積極回答問題。學(xué)生在課堂中是學(xué)習(xí)的主人,教師只是學(xué)習(xí)過程中的組織者,引導(dǎo)者與合作者。新課程改革倡導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí),在比賽課堂上所有教師都體現(xiàn)出來了。在學(xué)生學(xué)習(xí)、合作的過程中,老師也在巡回點撥、提示、交流。當(dāng)問題提出后,先把權(quán)力交給學(xué)生,由學(xué)生回答,學(xué)生解決不了的,由老師通過講解,來幫助解決。

三、高效使用多媒體手段,充分利用視頻、圖片等資源拓展知識,培養(yǎng)歷史思維。

在這次歷史優(yōu)質(zhì)課評選中,許多老師的視頻運(yùn)用到位。在對教材進(jìn)行深入挖掘的同時,用文字、圖片、視頻等不同方式補(bǔ)充了大量的史料,然后以這些史料為切入點,提出一系列相關(guān)的問題,讓學(xué)生在自主探究與小組合作中得出結(jié)論,這樣使學(xué)生在學(xué)到歷史基礎(chǔ)知識的同時,即有效的回扣了課本主題,又大大開擴(kuò)了眼界,拓展了思維。培養(yǎng)學(xué)生“論從史出”的歷史思維。

三天19節(jié)課聽下來,體會和感悟首先是我們能夠設(shè)計好一節(jié)課的各個環(huán)節(jié),但是我們并不能去設(shè)計一節(jié)課中出現(xiàn)的突發(fā)問題,遇到問題如何處理,如何處理好,如何處理的“出彩”,這是我需要努力提高的方面,因為精彩處理突發(fā)問題需要有很高地課堂駕馭能力,具備吃透課文內(nèi)容本質(zhì)聯(lián)系的經(jīng)驗還要掌握大量歷史資料,才能出現(xiàn)對突發(fā)問題的應(yīng)對自如的瀟灑。其次是探索組織學(xué)生合作探究的形式,培養(yǎng)學(xué)生小組合作意識能力。因此平時的教學(xué)還應(yīng)該繼續(xù)努力開發(fā)多方面的教學(xué)資源,豐富教學(xué)內(nèi)容,開拓學(xué)生視野,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。上課時大膽放手,培養(yǎng)學(xué)生的探究能力,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,分析問題、解決問題的能力。

扎實的基本功,獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格離不開長期的教學(xué)實踐。因此在今后的教學(xué)實踐中,除了苦練基本功之外,同時根據(jù)我們學(xué)校學(xué)生的特點不斷探索實踐,在自己教學(xué)風(fēng)格基本形成的情況下再加以改進(jìn),關(guān)鍵是探索適合我們學(xué)生的教學(xué)模式,這是我當(dāng)前應(yīng)該反思、改進(jìn)、實踐的主要任務(wù)。

歷史社心得體會篇八

經(jīng)過一年的經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí),我不僅知識方面得到了提高,思維方面也得到了升華。我認(rèn)為經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)有以下幾個顯著特點:

1)識記的知識相對減少,理解的知識點相對增加。

2)不僅要求會運(yùn)用所學(xué)的知識解題,還要明白其來龍去。

3)聯(lián)系實際多,對專業(yè)學(xué)習(xí)幫助大。

4)教師授課速度快,課下復(fù)習(xí)與預(yù)習(xí)必不可少。

在大學(xué)之前的學(xué)習(xí),都是老師在黑板上寫滿各種公式,然后像背單詞一樣,把一堆公式死記硬背下來。哪種類型的題目用哪個公式,老師都已經(jīng)總結(jié)出來,我只要對號入座,就能把問題解出來。但現(xiàn)在,我只需要記住一些定義、定理和推論。而老師也不會給出固定的解題套路。因為經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)與中學(xué)數(shù)學(xué)不同,它更要求理解。只要充分理解了每個知識點,遇到題目就能自己分析出正確的解題思路。所以,學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué),記憶的負(fù)擔(dān)輕了,但對思維的要求卻提高了。每一次微積分課程,都是一次大腦的思維訓(xùn)練,都是一次提升理解力的好機(jī)會。我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)不能只停留在以解出答案為目標(biāo),而是應(yīng)該知道每一步解題的依據(jù)。正如前面提到的,中學(xué)時期學(xué)過的許多定理并不要求我們理解其結(jié)論的推導(dǎo)過程。而經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)課本中的每一個定理都有詳細(xì)的證明。最初,我以為只要把定理內(nèi)容記住,能做題就行了。漸漸地,我發(fā)現(xiàn)如果沒有真正摸透每個定理,就不能自如地運(yùn)用它。于是,我開始認(rèn)真地學(xué)習(xí)每一個定理的推導(dǎo)。有時候,有些地方很難理解,我就反復(fù)思考,或請教老師、同學(xué)。這個過程雖不輕松但卻很值得。因為只有通過自己不斷地探索,才能更好地掌握這些知識。

總而言之,經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的以上幾個特點,使我的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)歷程充滿了艱難,同時也給了我難得的鍛煉機(jī)會,讓我收獲頗多。

進(jìn)入大學(xué)之前,我們都在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)知識,聯(lián)系實際的東西并不多。在大學(xué)不同專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)是不同的。因此,經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的課本上有了更多聯(lián)系實際的內(nèi)容,這對專業(yè)學(xué)習(xí)的幫助是很大的。比如“常用簡單經(jīng)濟(jì)函數(shù)介紹”中所列舉的需求函數(shù)、供給函數(shù)、生產(chǎn)函數(shù)等等在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中都有用到。而“極值原理在經(jīng)濟(jì)管理和經(jīng)濟(jì)分析中的應(yīng)用”這一節(jié)與經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“邊際問題”密切相關(guān)。如果沒有這些知識作為基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)學(xué)中的許多問題都無法解決。

當(dāng)我親身學(xué)習(xí)了經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué),并試圖把它運(yùn)用到經(jīng)濟(jì)問題的分析中時,才真正體會到了數(shù)學(xué)方法是經(jīng)濟(jì)學(xué)中最重要的方法之一,是經(jīng)濟(jì)理論取得突破性發(fā)展的重要工具。這也堅定了我努力學(xué)好經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的決心雖然我的數(shù)學(xué)很差勁,但是在未來學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的路途上會不斷努力的!

雖然說經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)在我們的實際生活中,并沒有什么實際的用途,但是通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué),我們的思想逐漸成熟,經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)對我們以后的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ),所以說,在今后的學(xué)習(xí)中,可以充分的運(yùn)用經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)知識,不斷地完善自己。

歷史社心得體會篇九

歷史片一直以來都是電影界的重要風(fēng)格之一。通過再現(xiàn)歷史事件、展現(xiàn)歷史人物的生活和刻畫歷史背景,歷史片為觀眾提供了一種特殊的觀影體驗。近年來,我觀看了不少歷史片,深感歷史片給人帶來的思考和觸動。在我看來,歷史片不僅僅是一種娛樂形式,更是一種通過電影藝術(shù)來重新審視歷史的學(xué)習(xí)和認(rèn)知方式。下面就是我對歷史片的幾點心得體會。

首先,歷史片往往能夠喚起觀眾對歷史事件的共鳴和思考。歷史片常常以具體的歷史事件為背景,對當(dāng)時的社會背景、政治環(huán)境和文化氛圍進(jìn)行再現(xiàn)和展示。觀眾通過影片中的人物、對話和場景,更加直觀地感受到那個時代的精神風(fēng)貌和歷史氣息。例如,近年來備受矚目的中國歷史片《建軍大業(yè)》通過匯聚一大批具有代表性的歷史人物和事件,再現(xiàn)了新中國的建立過程,讓觀眾以更加親近的方式了解了那個歷史時期的艱辛與壯麗。

其次,歷史片能夠激發(fā)觀眾對歷史人物的思考和敬仰。歷史片中的人物形象往往是以歷史人物為原型,并通過演員的表演和導(dǎo)演的刻畫而形成。觀眾通過片中人物的言談舉止、背后的心路歷程和所面臨的抉擇,更加了解和尊重這些歷史人物。例如,電影《霍元甲》通過對中國武術(shù)宗師霍元甲的生平事跡的展示,讓觀眾在被沉浸在激烈的打斗場面的同時,也能夠感受到這位偉大的功夫巨星對武術(shù)的執(zhí)著追求和對國家責(zé)任的擔(dān)當(dāng),從而引發(fā)觀眾內(nèi)心對這位傳奇人物的深深敬仰。

再次,歷史片能夠喚起觀眾對歷史文化的興趣和傳承意識。歷史片往往通過對當(dāng)時的社會風(fēng)俗、文化藝術(shù)和傳統(tǒng)禮儀的再現(xiàn),讓觀眾重新認(rèn)識和思考自己的文化傳承。觀眾通過電影中的場景和細(xì)節(jié),感受到歷史文化對于現(xiàn)代社會的影響和積淀。例如,電影《消失的子彈》通過展現(xiàn)20世紀(jì)30年代的舊上海風(fēng)華絕代,再現(xiàn)了那個時期的社交文化、風(fēng)尚和眾多有影響力的人物。觀眾通過影片,對舊上海的文化底蘊(yùn)及其豐富多樣的社會現(xiàn)象充滿了濃厚的興趣和探索欲望。

最后,歷史片能夠引發(fā)觀眾對歷史的反思和啟迪。通過影片的再現(xiàn)和故事情節(jié)的展開,觀眾常常會重新審視歷史事件的原因、影響和歷史發(fā)展的邏輯。觀眾從歷史片中獲得一種思維觸發(fā),進(jìn)而向內(nèi)反思自身與歷史的關(guān)系。例如,近年來備受矚目的英國歷史片《達(dá)芬奇的惡魔》通過對歷史事件和人物的改編和重新解讀,引發(fā)了觀眾對文藝復(fù)興時期歷史進(jìn)程、藝術(shù)創(chuàng)新和普世價值的思考。觀眾從影片中得出的啟示和思索,常常深深打動了他們的內(nèi)心,并對自己的生活和價值觀產(chǎn)生了積極的影響。

綜上所述,歷史片不僅僅是一種電影娛樂形式,更是一種重要的歷史學(xué)習(xí)和認(rèn)知方式。通過對歷史事件、歷史人物和歷史背景的再現(xiàn)和刻畫,觀眾可以在娛樂中獲得歷史的思考和啟迪。在未來的電影創(chuàng)作中,我相信歷史片將會繼續(xù)發(fā)揮其獨(dú)特的藝術(shù)價值和教育意義,以更加真實、生動和感人的方式講述歷史的故事,并引導(dǎo)觀眾對歷史的深入思考和理解。

歷史社心得體會篇十

經(jīng)過初中兩年的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)了,政治這東西,不是我能玩的,所以我把機(jī)會留給別人!

漢朝、唐朝我都很喜歡,所以也了解了下周邊環(huán)境。知道有個叫什么松贊干布的,真該把那廝塞到馬屁—眼里去憋死。從他子孫在文成公主沒死的時候就悍然發(fā)動戰(zhàn)爭,就知道這廝是一直有亡中國之心的,不過就是一直裝孫子,裝老實罷了。只有覺得實力足夠了,他就會跑過來搶劫中國民眾的財產(chǎn),霸占他們的老婆,把他們的孩子往死里打。課本里居然差點把他寫成了一個圣人,靠之。

還有那些個農(nóng)民起義的,只要是起義就是好的,好像不起義的人就是壞人!連太平天國這邪教組織叛亂都寫成了農(nóng)民受不了剝削而起義的。我特討厭滿清,但是敵人的敵人也不見得就是盟友啊?。?!說起滿清,我就想起了蒙元,課本里一直對這建立了廣大的牧場的部族自豪。我就奇怪了,自豪也是蒙古人自豪埃蒙元是建立在滅亡的中國正統(tǒng)政權(quán)的基礎(chǔ)上的,當(dāng)時的中國是國家處于滅亡的無政府狀態(tài)。幸虧歷史上真正的農(nóng)民起義挽救了中國,建立了大明政權(quán)。而現(xiàn)在中國建立的時候,被貪婪的北極熊把蒙古這片土地?fù)屃诉^去,我們沒搶回來之前,蒙元不是中國的歷史?。?/p>

抗戰(zhàn)就不說了,抗戰(zhàn)時期中國—軍隊陣亡了幾百萬軍人,連將軍都有幾個成仁于前線。當(dāng)時的所謂蘇維埃還處于蘇聯(lián)的控制下。幸虧中國沒有幾個蠢人,那些死心塌地為蘇聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)者被趕了下去。中國才叫中國,而不是蘇維埃漢族。

經(jīng)過初中兩年的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)了,政治這東西就和謊話講一千遍就是真話是一個道理。其目的是通過各種方法,讓國家大部分人安定的接受統(tǒng)治,并且貢獻(xiàn)部分資源。謊話不謊話無所謂了,只要目的達(dá)到了就行。

說實話,我是個順民,不會學(xué)習(xí)那些歷史上的農(nóng)民起義的領(lǐng)導(dǎo)者(除元末農(nóng)民起義),不知道什么時候就來蹦跶那么幾下。只要那些貪官貪到我頭上的時候別太過分。因為我知道中國歷來都是這樣的,權(quán)利階級只有在更高的權(quán)利階級面前才是孫子。別過分就行!如果太過分,我保留棄魚死網(wǎng)破的權(quán)利。中國現(xiàn)在還很弱小,我不想因為我而產(chǎn)生更多的`麻煩。我想的不是在國人面前耀武揚(yáng)威,而是開疆拓土,揚(yáng)威于世界!說起來我更適合成為一名軍人,而不是政治家。有句話不是說的好嗎?不懂政治的軍人才是真正的軍人。為了不影響我的理想,我想還是先不學(xué)政治為好,希望老師同意!

歷史社心得體會篇十一

歷史的風(fēng),吹翻起七十八年前的那一頁。在我的眼前,歷歷浮現(xiàn)出,那冰雪覆蓋的1935年,那悲痛歲月里的冷嗖嗖的日子。日本帝國主義大肆張開它的魔爪,伸向了我中華的心臟:華北大地;而此時,卑怯可笑的國民黨政府,卻居然畏于帝國主義的淫威,準(zhǔn)備成立“冀察政務(wù)委員會”,來滿足一時的茍且偷安。

我感到了賣國者的卑鄙與可恥。

中華民族,你,陷于內(nèi)憂外困之中,你的尊嚴(yán)倍受挑畔,你的軀體將被蹂躪。

在這樣的時刻,我們總是默默企盼:企盼奇跡誕生;在這樣的時刻,我們總是默默祈禱:祈禱我們的民族,能夠轉(zhuǎn)危為安,能夠走出泥濘與困境,驅(qū)散開這漫漫的黑云。而讓我,讓我們所有中國人最感驕傲的事情是:我們從來沒有失望過一次。在倍受屈辱的民族的背后,總有我們中華的優(yōu)秀兒女挺身而起。1935年12月9日,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,6000憤怒的北平人們走上街頭,高舉著正義的旗幟,奔走呼告,勇敢地向卑鄙的暴虐宣戰(zhàn),向怯弱的賣國宣戰(zhàn)。

我為你們感到驕傲,我們優(yōu)秀的中華兒女,你是我們民族的靈魂,我們民族的脊梁;如果,如果我們的民族,沒有你,它的生命將是如何的暗淡,它將會走向何等可怕的深淵啊!你以你堅毅不撓的行動,告訴所有的居心可怕的人們:中國人是不可辱的,中華民族是不可辱的。中國人將為國而聲、為國而戰(zhàn)、甚至為國而死。

我也知道了,中國因你而精彩。你使我想起了,志在維新、視死如歸的譚嗣同;你使我想起了,拋妻別子、不憚前驅(qū)的林覺民;你使我想起了,東渡扶桑、救國救民的秋瑾;你使我想起了,棄醫(yī)從文、療救民心的魯迅;你使我想起了所有為我們中華的獨(dú)立崛起,探索著、痛苦著并奉獻(xiàn)著的人們。使我想起了,陳毅元帥如是說,“南國烽煙正十年,此頭須向國門懸,后死諸君多努力,捷報飛來當(dāng)紙錢?!睆镍f片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭到中俄戰(zhàn)爭,從《南京條約》、《北京條約》到《馬關(guān)條約》,重若苦海的苦難,漫漫修遠(yuǎn)的長路,并沒有使東方巨人從此消亡的緣故,正是因為在你們啊,我們民族最可愛的人,正是你們這些以天下事為已任的仁人志士,所組成浴血奮戰(zhàn)洪流,攬起狂瀾,吹響起我們民族的歷史的新的紀(jì)元。

雖然,我們古老的中國像一艘擱淺的大船,盡管沉重,盡管緩慢,但依然還堅挺著前進(jìn)的風(fēng)帆。

同學(xué)們,為國而聲、為國而戰(zhàn)、甚至為國而死,才是一個人最大的驕傲;誰如果在心里沒有自己的祖國,誰就不屬于人類。

同學(xué)們,當(dāng)你佇足于雄偉蜿蜒的萬里長城之上,當(dāng)你止步于滾滾東去的黃河之邊,當(dāng)你靜立在煙波浩渺的渤海之濱,當(dāng)你注視著冉冉升起的五星紅旗之時,你的心中是否感慨難平,是否熱情奔涌?同學(xué)們,切莫以為只有生在亂世才好為國分憂。欲報國何須生于亂世,又何止在沙場上拼殺?同學(xué)們,我們是初開的鮮花,我們是初升的太陽,我們的戰(zhàn)場便是這足下的土地,用我們百倍的努力,學(xué)得知識、學(xué)得能力,然后用自己強(qiáng)健的雙手開創(chuàng)一片輝煌的事業(yè)。如果我們每一個人都能如此,都能把自己事業(yè)與理想,和我們的民族相融,那么我們的中華民族將不再是可辱的,將會成為能以昂然身姿挺立于世界民族之林的一員。

讓我們?yōu)檎衽d我們的中華拼搏吧。要知道振興中華是我們每位同學(xué)義不容辭的職責(zé),是歷史賦予我們的神圣使命。告訴自己吧,我們的心屬于祖國。

歷史社心得體會篇十二

就高三復(fù)習(xí)而言,我認(rèn)為歷史學(xué)習(xí)最重要的是兩件事:一是基礎(chǔ)(基礎(chǔ)知識和知識體系),二是方法(解題方法)。

我的做法是“讀書必動筆”。邊看書,邊用筆在書上進(jìn)行“圈、點、勾、畫、批”。圈點的過程,就是提煉要點的過程,就是加深理解的過程,就是發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題的過程。主要目的是使知識條理化、結(jié)構(gòu)化。找出教材的內(nèi)在聯(lián)系,弄清歷史的發(fā)展是怎樣一環(huán)套著一環(huán),弄清眾多歷史事件之間的因果聯(lián)系,比較它們的異同,把它們聯(lián)成線索。把重點知識和線索記下來。

我重點說一說第二點,解題方法。在考試答題時,解題方法最為重要。

(一)選擇題,最重要的方法是排除法。劃完材料中的時間和關(guān)鍵詞后,對選項也要逐個排除。如果排除了兩個,剩下兩個,就要重新審一次題,看看材料中是否有時間或某個關(guān)鍵詞沒有看到。

(二)材料解析題。

1、我想先說一說歷史學(xué)科特有的一種思維方式。這種思維方式主要包括:時間線索、因果聯(lián)系、過程掃描、階段分析、性質(zhì)判斷、意義定位。這種思維方式可以指導(dǎo)我們解題的思路。

2、歷史學(xué)科研究方法最重要的是“論從史出”。要求結(jié)論從材料中歸納得出?,F(xiàn)在高考考查的能力最重要的是分析歷史材料、獲取歷史信息的能力。

3、在分析的過程中注意運(yùn)用歷史唯物主義觀點指導(dǎo)我們的分析。

歷史唯物主義有三個主要理論。

理論一、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系。

(1)生產(chǎn)力三個要素:勞動對象、勞動資料和勞動者。

(2)生產(chǎn)關(guān)系三個要素:生產(chǎn)資料的所有制形式;在生產(chǎn)中人與人的關(guān)系;產(chǎn)品分配形式。

(3)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。

(4)生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的反作用。

(5)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。

(6)生產(chǎn)力的發(fā)展是社會發(fā)展的根本動力。

理論二、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑。

(1)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系。

(2)上層建筑是社會的政治、法律、宗教、藝術(shù)、哲學(xué)的觀點以及同這些觀點相適應(yīng)的政治、法律等。上層建筑都有階級性。

(3)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,經(jīng)濟(jì)決定政治,上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用。

理論三、階級斗爭理論。

(1)奴隸社會的對立階級是奴隸主和奴隸,封建社會的對立階級是地主與農(nóng)民,資本主義社會的對立階級是資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級。

(2)各階級的活動都是為了維護(hù)本階級的利益。(這一般都在分析階級性質(zhì)是時用)。

(3)階級斗爭是社會進(jìn)步的重要動力之一。

4、解答材料解析題時我的方法是:

(1)首先讀第一問,讀題時就圈出關(guān)鍵詞(時間、答題項目)。如果問題說“結(jié)合材料一”,那么答案一定在材料中。如果問題說“結(jié)合所學(xué)知識”,那么答案除了材料就一定要加上教材中的知識。

(2)按照題目的要求閱讀相應(yīng)的材料,閱讀時要一句句地讀,邊讀邊畫出關(guān)鍵詞。都讀完后要分層歸納材料要點。記住,一定要把材料榨干,一個要點也不要丟。能夠從材料中獲得的采分點爭取全寫出來,爭取不丟分。

高考中給出的材料有兩種類型:

第一種,材料是十分具體、詳細(xì)的,材料中沒有答題的關(guān)鍵詞,而需要把這些具體、詳細(xì)的材料用自己的語言歸納概括出采分點。但在高考時此種類型的材料是少數(shù)。

第二種,材料表述清晰明了,材料中就有答題的關(guān)鍵詞或其含義。這是高考常見的`材料類型,就要按照以上方法提煉要點。

(3)結(jié)合教材的采分點,則要按照前面所說歷史思維方式去尋找答案。這個尋找的過程既是考察記憶,又是考察分析和理解。

5、各種類型題的解法需要掌握并加以訓(xùn)練。

比較題解題方法:

相同點:

(1)找出比較項(反映事物本質(zhì)的知識結(jié)構(gòu)中的要素,在主干知識結(jié)構(gòu)中找)。

(2)表達(dá)句式一般為:二者都……。

不同點:

(1)找出比較項(反映事物本質(zhì)的知識結(jié)構(gòu)中的要素,在主干知識結(jié)構(gòu)中找)。

(2)用史實分別說明比較的雙方。表達(dá)句式一般為a……,b……。二者一定對比著寫。

觀點論述題解題方法:

(1)亮明觀點。

(2)用史實來論證這個觀點。

(3)用理論來論證這個觀點。(有時需要寫,有時不需要寫)。

評價題解題方法:

辯證地評價:(1)性質(zhì)(2)積極影響(3)消極或局限性。注意兩點論和重點論的統(tǒng)一。

歷史地評價:放在特定的歷史條件下分析。如分階段的,前期、后期。

全面地評價:分成若干方面,比如經(jīng)濟(jì)、政治、文化、外交?;蛘邔χ趁裾?、對殖民地、對國際關(guān)系。或其它的某幾個方面。

只要掌握了基礎(chǔ),又掌握了方法,又在分析材料的過程中很好地運(yùn)用,那么一定會取得好的成績。

“變化”題:

(1)由……到……。

(2)變化的趨勢:根據(jù)材料用一個詞來概括,比如上升、下降、曲折發(fā)展,有時前面需要加上副詞,比如迅速、快速、飛速、緩慢、平穩(wěn)等。

啟示、經(jīng)驗、教訓(xùn)題:

(1)啟示:總結(jié)性、規(guī)律性的句子。思考過程中,既要結(jié)合政治課中的基本理論,更要結(jié)合本題所有的設(shè)問反映出的整體思路和問題進(jìn)行概括。不要把政治課本的中原理直接寫上來。必須和本題所反映了歷史密切結(jié)合,才可能得分。

(2)經(jīng)驗:歷史上做的正確的、好的,我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大的。

(3)教訓(xùn):歷史上做的錯誤的,我們應(yīng)該盡力避免的或需要改正的。

歷史社心得體會篇十三

歷史是鏡子,反映了人類社會發(fā)展的過程。對歷史的研究和思考能夠使我們更好地了解人類文明的演進(jìn),從而汲取經(jīng)驗教訓(xùn),指引未來。通過學(xué)習(xí)歷史,我體會到了人類社會的無窮真理和智慧,也讓我對未來充滿了信心。以下是我對歷史的一些體會和思考。

首先,歷史告訴我們時間是公正的,任何錯誤和傷害都會被真相所揭示。歷史并不是簡單的敘述,而是通過大量的事實和文獻(xiàn)來還原過去的狀態(tài)。通過仔細(xì)的研究和了解,我們發(fā)現(xiàn),每一個錯誤和罪惡都將遭遇歷史的審判。例如,納粹德國曾經(jīng)試圖掩蓋他們的集中營和種族滅絕行為,但最終還是被真相戳破,成為人們恥辱的一章。歷史教會我們不能掩蓋和美化,只有真相才能讓人類社會進(jìn)步。

其次,歷史展現(xiàn)了人類的智慧和創(chuàng)造力。歷史是科學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等各個領(lǐng)域的結(jié)晶,其中蘊(yùn)藏著人類智慧的瑰寶。從埃及的金字塔、中國的長城到希臘的哲學(xué)思想,無不展現(xiàn)著人類不斷超越自我的進(jìn)取心和創(chuàng)造力。歷史體現(xiàn)了人類天性中的探索和追求,也說明了人類社會的不斷發(fā)展和進(jìn)步。正是這些創(chuàng)造,讓世界變得更加豐富多彩。

再次,歷史告訴我們,沒有永恒的勝利者和失敗者。在歷史的長河中,各個國家和民族興衰更替,沒有一個永遠(yuǎn)霸權(quán)的存在。無論是古埃及的強(qiáng)大,還是羅馬帝國的輝煌,它們都最終被時間和變遷所抹消。歷史教導(dǎo)我們要珍惜當(dāng)下,不要過分追求權(quán)力和物質(zhì),因為所有的一切都是短暫的。我們應(yīng)該努力為人類文明的持續(xù)發(fā)展做貢獻(xiàn),而不是沉浸在功利和利益之中。

此外,歷史告訴我們要學(xué)會尊重和包容。歷史中的大事件往往都是由于民族、宗教、文化之間的沖突而引發(fā)的。例如,中世紀(jì)的十字軍東征,印度的英國殖民統(tǒng)治。這些沖突讓我們明白,只有尊重和包容不同的文化和宗教,才能促進(jìn)人類社會的和平與進(jìn)步。歷史告訴我們,仇恨和偏見只會帶來更多的痛苦和破壞,而合作和理解是人類生存和發(fā)展的基石。

最后,歷史告訴我們要審視和總結(jié)過去的錯誤,以避免重蹈覆轍。歷史是珍貴的教科書,它提供給我們無數(shù)的教訓(xùn)。通過研究歷史,我們可以了解到戰(zhàn)爭、災(zāi)難和沖突的根源,從而更好地解決當(dāng)前和未來的問題。例如,二戰(zhàn)后成立的聯(lián)合國就是從過去的戰(zhàn)爭和矛盾中汲取了教訓(xùn),旨在促進(jìn)國際和平與合作。歷史教給我們,只有不斷總結(jié)反思,才能幫助我們不再犯錯。

歷史是人類的精神財富,是智慧與啟迪的源泉。通過對歷史的學(xué)習(xí),我們可以了解到過去的故事,銘記歷史的經(jīng)驗和教訓(xùn)。歷史教會我們珍惜當(dāng)下,發(fā)展智慧與創(chuàng)造力,尊重包容他人,總結(jié)反思過去的錯誤。讓我們用心去讀懂歷史,借鑒其中的智慧,為未來的發(fā)展做出更好的貢獻(xiàn)。

歷史社心得體會篇十四

時間過的很快,一個學(xué)期又結(jié)束了。本學(xué)期我擔(dān)任了七年級兩個班的歷史教學(xué)。在這里我對本學(xué)期的歷史教學(xué)工作做一總結(jié)。

在這個年級中,學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對較弱,剛到一個新的學(xué)習(xí)環(huán)境,同學(xué)們還不能適應(yīng)。另一方面,有的同學(xué)比較活躍,上課氣氛積極,能踴躍回答老師的.提問,但是中等生、問題生占大多數(shù),尖子生相對較少。

我備課時也沒有注意到這點,因此,教學(xué)效果不是很理想。從這可以看出,無論教哪門學(xué)科,了解及分析學(xué)生實際情況都非常重要,都要實事求是,做到因材施教,這些對授課效果都有直接影響。

1、注重研究教材。對每一篇課文在上課前都做了深入的研讀,并翻查了大量的資料,力求在給學(xué)生一杯水的時候自己能夠有一桶水,力求把課文上得生動有趣,學(xué)生愛聽。

2、認(rèn)真?zhèn)湔n。不光是備教材,更是注重備學(xué)生。新課標(biāo)的精神之一就是要突出以學(xué)生為主體。這首先就要體現(xiàn)在備課上,根據(jù)不同的個體設(shè)計相應(yīng)的教案。力求做到不光要因材施教,更要因人施教,根據(jù)學(xué)生的特點去點撥引導(dǎo)。

3、加強(qiáng)師生交流,充分體現(xiàn)學(xué)生的主導(dǎo)作用。新課標(biāo)精神講到學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是主導(dǎo),教師在教學(xué)過程中要充分認(rèn)識到這一點,不光要以學(xué)生為主體,還要尊重學(xué)生,與學(xué)生進(jìn)行平等的交流對話。

1、有時候針對一個歷史事件一講就一發(fā)不可收拾,雖然學(xué)生愛聽,但一節(jié)課下來教學(xué)任務(wù)沒完成,重點體現(xiàn)受到影響。

2、面面俱到,沒有重點。上課時生怕會遺漏知識點,眉毛胡子一把撈,這樣不僅加重學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),學(xué)生對于本課的內(nèi)容也印象不深。

3、探究與實踐課沒有積極開展起來,新課標(biāo)精神中是很重視探究與實踐的,但在教學(xué)過程中總是找借口予以推掉。

歷史社心得體會篇十五

2017年1月21日,市教研員來我校觀摩指導(dǎo),對我們進(jìn)行了新課改下的教學(xué)指導(dǎo),我受益匪淺。

做好本職工作,創(chuàng)新教學(xué),高效課堂就是讓學(xué)生學(xué)到知識、方法,形成歷史思維,主要有以下幾個方面:

教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會看教科書,主要是教給學(xué)生查找、閱讀歷史材料的方法,使學(xué)生學(xué)會讀書,懂得如何利用書,怎樣從閱讀中獲取大量的歷史信息,把書本看“薄”,然后再由“薄”到“厚”。

教師應(yīng)重視學(xué)生聽課能力的培養(yǎng),爭取在每節(jié)課上最大限度地獲取信息,提高課堂學(xué)習(xí)的效率。

(1)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會聽課,要聽關(guān)鍵語、聽重音、聽提示語、聽重復(fù)語;怎樣做到當(dāng)堂領(lǐng)會和鞏固,嘗試記憶等。

(2)指導(dǎo)學(xué)生參與課堂活動,要積極思考,勇于提出問題和回答問題;如何進(jìn)行課堂討論,積極發(fā)言和聽取他人的見解等。

讓學(xué)生懂得提出問題,善于提出問題,并在教師指導(dǎo)下討論和解決問題,學(xué)生才能真正成為教學(xué)活動的主人,實現(xiàn)由“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)化。

歷史注重時間、事件等橫向、縱向線索的聯(lián)系,因此,歷史教學(xué)中要有意識地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歸納、概括和總結(jié),找出歷史的規(guī)律和分析歷史現(xiàn)象的方法,幫助他們構(gòu)筑起整體的知識結(jié)構(gòu),變學(xué)生被動地吸收為主動地學(xué)習(xí),變機(jī)械的知識傳授為一種能動的能力訓(xùn)練。給教師的幾點建議:1、用心關(guān)注學(xué)生,恰如其分的評價,讓學(xué)生感覺到指導(dǎo)關(guān)懷。

2、教師要接觸新史觀。

3、多讀書、讀好書。

4、必修落實三維目標(biāo)。

5、構(gòu)筑邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)捏w系。

6、善于選擇材料、積累材料、認(rèn)識材料,引導(dǎo)學(xué)生解決問題。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/9007726.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔