心得體會是我們對自己經(jīng)歷的一種回顧和思考。寫心得體會時，要注重邏輯性和連貫性，使文章通順、條理清晰。以下是一些不同主題的心得體會范文，希望能滿足大家的需求。
老師古詩培訓(xùn)心得體會篇一
我是一名小學(xué)數(shù)學(xué)老師，能夠考上xx區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)，對于我不是件容易事，因為我是心理學(xué)專業(yè)的，也一直從事心理學(xué)教學(xué)工作，對數(shù)學(xué)了解甚少，但為了解決異地分居問題，我轉(zhuǎn)專業(yè)選擇了合肥新站小學(xué)數(shù)學(xué)，所以我將自己能夠考上并參加培訓(xùn)稱之為曲折轉(zhuǎn)身。
為期三天的培訓(xùn)雖然很短暫，但所學(xué)的知識讓我印象深刻，老師們的精彩講演也讓我內(nèi)心充滿了對新工作的熱情。下面談?wù)劚敬闻嘤?xùn)對我的一些啟發(fā)。
一、專業(yè)上持一顆爭當(dāng)名師的雄心。
一名好教師是我們每個年輕教師的不懈追求，但好教師首先要能夠上好課，要通過每一節(jié)好課的積累成就自己，要在每一節(jié)課中發(fā)揮自己的專業(yè)水平，滲透自己的知識素養(yǎng)。因此，我們必須認(rèn)真地對待每一節(jié)課，珍惜每次上課的機會，認(rèn)真?zhèn)湔n，了解學(xué)生，熟悉教材，以最好的狀態(tài)將課堂呈現(xiàn)給學(xué)生。真正上好課必須長期持有當(dāng)名師的'雄心，獨立備課，斟酌教材內(nèi)容，不局限于教參。
二、交往上持一顆交流合作的恒心。
一個人的力量是微薄的，集體的力量才是巨大的。在倡導(dǎo)學(xué)生合作交流的同時，我們教師也要學(xué)會利用集體的力量，生活上、工作上都要取人之長，補己之短。尤其對于我這個新老師第一次帶小學(xué)、第一次帶數(shù)學(xué)，更要靜下心來，少說多做，認(rèn)真地把專業(yè)知識琢磨透，把教科書熟悉透，然后針對性地請教老教師，常聽老教師的課，學(xué)習(xí)老教師優(yōu)秀的教法，從而提升自己。
老師古詩培訓(xùn)心得體會篇二
古詩是中國文化的瑰寶，具有悠久的歷史和獨特的審美價值。古詩的學(xué)習(xí)不僅可以讓人提高語言表達能力，還能夠增加文化素養(yǎng)，培養(yǎng)審美情趣。最近，我參加了一次關(guān)于古詩培訓(xùn)的學(xué)習(xí)，收獲頗豐。在這次學(xué)習(xí)中，我通過學(xué)習(xí)古詩，感受到了古人千年以來的智慧和藝術(shù)，領(lǐng)悟到了古詩的魅力，也積累了一些自己的心得體會。
本次古詩培訓(xùn)的第一部分是對古詩的誦讀和欣賞。通過誦讀，我們可以更好地領(lǐng)悟古詩的意境和情感表達。在誦讀過程中，要注意把握每個字的音律和聲調(diào)，展示古詩的韻律之美。同時，要善于運用停頓和聲調(diào)的變化，將古詩中的情感表達得更為準(zhǔn)確和真實。欣賞古詩則需要細(xì)心品味，深入挖掘詩人的用詞和意象，尋找其中的美感和哲理。通過反復(fù)閱讀和思考，我逐漸懂得了古詩的韻味，也對古詩的意境有了更深層次的理解。
老師古詩培訓(xùn)心得體會篇三
古詩，是中國文化的瑰寶，也是中華民族智慧的結(jié)晶。古詩培訓(xùn)，讓學(xué)生從小就能接觸、了解、學(xué)習(xí)并欣賞古詩。我參加了一次古詩培訓(xùn)課程，深受益匪淺，以下是我對這次培訓(xùn)的心得體會。
首先，古詩培訓(xùn)讓我學(xué)會了欣賞古詩的美。在培訓(xùn)課上，老師耐心地為我們講解了古詩的背景和內(nèi)涵，使我們更好地理解了古詩的含義。通過朗讀和分析古詩，我逐漸體會到了古詩的美妙之處，感受到了古代文人墨客們的情感和智慧。例如，《靜夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜”令我感受到了詩人的寂寞和思鄉(xiāng)之情，而《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流”則讓我對壯麗的自然景色產(chǎn)生了深深的敬畏之情。古詩的美讓我更加愛上了文學(xué)藝術(shù)，激發(fā)了我學(xué)習(xí)古語文的興趣。
其次，古詩培訓(xùn)讓我提高了語文素養(yǎng)。古詩是漢字文化的精髓，是漢字的靈魂。在學(xué)習(xí)古詩的過程中，我能夠更好地理解和運用漢字，提高了我的閱讀理解能力和寫作水平。古詩用典多而有趣，其中有很多成語和典故，通過學(xué)習(xí)古詩，我不僅了解了這些成語的來歷和意義，還學(xué)會了在寫作中靈活運用，使我的表達更加準(zhǔn)確、生動。古詩培訓(xùn)不僅僅是對古詩本身的學(xué)習(xí)，更是對語文素養(yǎng)的全面提升。
古詩培訓(xùn)還讓我感受到了古人的智慧和思維方式。古人在創(chuàng)作古詩時，經(jīng)常使用修辭手法和象征意象，表達自己的情感和思想，使詩歌充滿了意味深長的韻味，給人以啟迪和思考。通過學(xué)習(xí)和分析古詩，我體會到了古人的深思熟慮和純粹追求藝術(shù)的態(tài)度。例如，《長恨歌》中的“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”形象地表達了李白對于失去愛人的悲痛之情，給予了我對生活的深刻思考。古人的智慧和思維方式啟發(fā)了我的靈感，激發(fā)了我思考問題和創(chuàng)作的欲望。
古詩培訓(xùn)還讓我感受到了傳統(tǒng)文化的獨特魅力。古詩是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族的文化瑰寶。通過學(xué)習(xí)古詩，我了解到了古代文化的精髓和豐富內(nèi)涵。古詩中蘊含著中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想、審美觀念和人生智慧，通過一首首古詩，我感受到了傳統(tǒng)文化的博大精深，也更加自豪地認(rèn)同了自己是中華民族的一員。古詩培訓(xùn)帶來的不僅僅是對古詩的學(xué)習(xí)，更是對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚。
綜上所述，古詩培訓(xùn)給我?guī)砹撕芏嗟氖斋@。我通過學(xué)習(xí)和欣賞古詩，提高了我的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)了我的審美情趣，感受到了古人的智慧和思維方式，認(rèn)識到了傳統(tǒng)文化的獨特魅力。古詩培訓(xùn)不僅是一次課堂的學(xué)習(xí)，更是一次心靈的洗滌和升華。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和欣賞古詩，將古詩的美妙帶給更多的人，傳承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化。
老師古詩培訓(xùn)心得體會篇四
一、教師必須具備創(chuàng)新觀念與創(chuàng)新思想。
創(chuàng)新教師教育觀的基本內(nèi)涵包括：轉(zhuǎn)變以教師為中心、以傳授知識為主要目的的傳統(tǒng)教育觀，形成以培養(yǎng)學(xué)生能力為主要教學(xué)目標(biāo)的新教育觀;改變嚴(yán)守紀(jì)律死氣沉沉的課堂氛圍，營造主動探索、生動活潑的課堂氛圍;鼓勵創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主體能動性;要敢于打破常規(guī)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性解決問題的欲望;尊重學(xué)生個性，善于發(fā)現(xiàn)和保護學(xué)生的創(chuàng)新意識，使每個學(xué)生都能發(fā)揮自身潛能;建立新型師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，以寬容、保護、積極的態(tài)度對待學(xué)生;注重實踐，打破封閉式教學(xué)。傳統(tǒng)教育中之所以出現(xiàn)高分低能的現(xiàn)象，就是教師思想上重知識輕實踐造成的。一個大學(xué)物理教師不會修簡單的收音機就是一例。要把教學(xué)活動延伸到相關(guān)聯(lián)的現(xiàn)實生活中去，改變封閉的教學(xué)形式，讓學(xué)生通過實踐活動親身感受具體而豐富的客觀世界，從而激發(fā)其好奇心和求知欲，使其在實踐過程中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。
二、教師必須具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
要實施創(chuàng)新教育理念，創(chuàng)新型教師必須具備以下幾種業(yè)務(wù)素質(zhì)：(1)有豐富的知識結(jié)構(gòu)，這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證。(2)有較高的管理藝術(shù)。管理包括兩方面，一是班級的整體管理，二是針對每個學(xué)生的個別指導(dǎo)。(3)有豐富的情感。教師聲情并茂的朗誦，熱情洋溢的贊賞以及在與學(xué)生接觸時的儀態(tài)、表情和舉止所表現(xiàn)出的積極情感能隨時地激發(fā)、調(diào)動學(xué)生的熱情，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，學(xué)生因“親其師而信其教”，變苦學(xué)為樂學(xué)，單純的知識傳授變成了雙向的情感交流，使教者亦樂、學(xué)者亦樂。
三、教師要有敬業(yè)精神。
能否成為一個好教師,首先在于有無敬業(yè)精神,是否喈嘆這項職業(yè)。要有“捧著一顆心來，不代辦根草去”精神，陶行知先生獻身教育無怨無悔，關(guān)鍵在于有一種精神。從一個人心理角度看這是一種自我超越的境界。我們每個人都有本我、自我和超我三個心理層次，培養(yǎng)教師的敬業(yè)精神，弘揚好的風(fēng)氣，鼓勵教師為神圣的教育事業(yè)奉獻自己，會使每個人通過自我的修養(yǎng)，約束本我的不正當(dāng)欲念，達到超我的境界。倘若不抓住教師敬業(yè)精神的培養(yǎng)，素質(zhì)教育就可能是空中樓閣，只有培養(yǎng)出良好的教師敬業(yè)精神才能把素質(zhì)教育落到實處。因此，欲興事，先興人，鑄造愛崗敬業(yè)的高尚形象，并努力提供一切所必需的條件，使每個教師忠誠于黨的教育事業(yè)。有了這個基礎(chǔ)，教師的教育觀、質(zhì)量關(guān)、人生觀等就比較容易調(diào)整到位，跟上時代的步伐，他們才會自覺地站到素質(zhì)教育的前列，成為合格教師。
四、力求成功教育。
成功教育認(rèn)為,教育面向的是人,培養(yǎng)的是社會需要的人。每一個學(xué)生都有成功的潛能，都有成功的愿望和需要。通過教育，每個學(xué)生都可以在原有的基礎(chǔ)上獲得成功，取得發(fā)展。成功教育強調(diào)，通過教育的改善，促使學(xué)生獲得多方面的成功，激發(fā)其形成自我學(xué)習(xí)、自我教育的內(nèi)部學(xué)習(xí)動力機制，自我開發(fā)潛能，成為學(xué)習(xí)的成功者，從額為其成為社會的成功者做好基礎(chǔ)素質(zhì)的準(zhǔn)備。
成功教育既有改革教育目標(biāo)的意義，又有改革教育方法的意義。改革教育目標(biāo)的意義在于：教育的本職任務(wù)、教師的本職任務(wù)原本就應(yīng)該為社會培養(yǎng)成功者，使每一個學(xué)生在各個方面都能得到主動發(fā)展。成功教育把激發(fā)、形成學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動力機制作為培養(yǎng)目標(biāo)，強調(diào)為學(xué)生修身發(fā)展的長遠(yuǎn)需要服務(wù)。改革教育方法的意義在于：改變傳統(tǒng)的外壓式的強制教育，通過教師創(chuàng)造成功機會，學(xué)生主動參與的活動方式，使學(xué)生產(chǎn)生成功體驗，改變消極的自我概念，主動內(nèi)化教育要求，自我開發(fā)內(nèi)在潛能，主動發(fā)展個性。
老師古詩培訓(xùn)心得體會篇五
梁師給我們分享了他的一些做法：
一是每一天堅持寫一點東西，督促自己梳理、思考每日的見聞，避免靈感的丟失。在生活里時刻積累素材，提煉觀點，寫出有價值的東西。
二是不斷挑戰(zhàn)自己，讓思想走在前面。舍得流汗，敢于吃苦，把吃苦當(dāng)成鍛煉，從中得到收益。“藝不壓身”，多學(xué)點東西總是好的，早晚會有用的。要做一件事，就要做到最好，別為一時的得失考慮太多。
三是要懂得做人比做事更為重要。做事先做人——坦蕩、無私，做實實在在的人。
四是要經(jīng)常讀書，記下讀書的感悟，哪怕是很小的感悟?！澳闶钦l不重要，重要的是你和誰在一起?！币J(rèn)清大格局，站在高處看問題。想一想，人生之中有幾件得意之事乃人生之幸福啊。看過之后要思考，堅持寫博客，把寫博客當(dāng)成人生傳記來寫。
五是總要讓自己充實起來，不要讓自己閑著?！八梢怀?，退一丈”。常常給自己打氣，向積極的人學(xué)習(xí)，而不要放松、放縱自己。時刻不要忘記提高自己。
1.首先要自信。在別人面前要努力展示自己的優(yōu)勢、長處，達到“不戰(zhàn)而屈人之兵”的最好境界。
2.交流時要積極準(zhǔn)備好“話術(shù)”，能用三言兩語就與別人熟絡(luò)起來，做到“見面熟”。這就要求我們事先要做好充分的準(zhǔn)備，比如拜會對方之前先利用網(wǎng)絡(luò)或其他途徑熟悉對方的單位、個人的情況，將對方推向高位，以得到別人的親切感，愿意與你進一步交流。
3.在工作中，們要有策略地引進項目。給人以“不是要，而是給”的印象，委婉地表達自己的意見，最終達到希望的目標(biāo)。用心，則能發(fā)現(xiàn)更多的方法。
1.在成長的`道路上，如何尋找捷徑呢？只有靠自己，要有自己的明辨。有的時候，也許想法還不太成熟，但是可以大膽地嘗試，豁出去做，先走出去了，能走多遠(yuǎn)走多遠(yuǎn)，能走多塊走多快，跑著去迎接機會。
2.自信從何而來呢？要自信，就得認(rèn)識自己。“我是誰？我從哪里來？要到哪里去？”自信，就是從自身素質(zhì)的不斷提升中提高起來的。李炳亭說：“當(dāng)你感到一件事情不知道該怎么做的時候就去做?！辈灰伦约号霰?，人要靈活，在不同場合有不同的心態(tài)，幫助你靈活地解決問題。
3.如何解決“缺少閱歷支撐”這個問題？不必刻意去追求它，只做最好的自我，與自己比。如果你越關(guān)注它，你就會越加自卑。放低姿態(tài)也是一種自信。盡人事聽天命，順其自然，隨遇而安，心態(tài)一變一重天。
4.如何才能取得成功呢？成功就是一種習(xí)慣。方向不對，努力白費。要給自己一條明確的路子，活得明白一點，要有長遠(yuǎn)的打算。
老師古詩培訓(xùn)心得體會篇六
很幸運能在北部新區(qū)教育部門工作，也很感謝區(qū)領(lǐng)導(dǎo)對我們新老師的栽培和厚愛。通過這次的新老師培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我看到了自己需要改進的地方，也學(xué)會了許多教學(xué)方法和教育思想。幾位老師的現(xiàn)場示范課都很精彩，他們用他們獨特的風(fēng)格感染了我，讓我看到在他們的課后所付出的辛勤和汗水。我們不是不適合當(dāng)老師，我們的思考不夠全面、努力不夠堅持、方法不夠細(xì)致。
正如兩位指導(dǎo)老師所說，一堂課都應(yīng)該有一個基本的流程，知識在這一個流程中步步加深，學(xué)生會在不知不覺中循序漸進，最終達到教學(xué)目標(biāo)。而不是一開始就給學(xué)生最終的目標(biāo)，一口是吃不了熱豆腐的。就像《三角形的內(nèi)角和》這一節(jié)課，有三個環(huán)節(jié)：內(nèi)角和是什么--三角形的內(nèi)角和是多少--怎么得來的。在第三個環(huán)節(jié)又有三個步驟：猜想--驗證（轉(zhuǎn)化思想）--下結(jié)論。一環(huán)緊扣一環(huán)，層層遞進，層次分明。再如《找規(guī)律》這一節(jié)課，先是找規(guī)律，再是創(chuàng)造規(guī)律，讓學(xué)生在理解規(guī)律的基礎(chǔ)上創(chuàng)造屬于自己的規(guī)律，不僅有趣，還加深對規(guī)律的認(rèn)識，從而更深的理解規(guī)律。
另外，每堂課的教育重點都應(yīng)該讓學(xué)生明確，不能在引入部分占用太多的時間。一是讓學(xué)生不明白這節(jié)課的重點到底在做什么，二是不容易讓提起學(xué)生的興趣，使整個課堂處于低沉狀態(tài)。
在四堂課中，每一節(jié)課都運用了多樣化的教學(xué)方法，針對不同的教學(xué)內(nèi)容不同的年齡段來選擇教法是非常重要的。低年級注意力易分散，高年級注意力相對集中。計算比較枯燥，學(xué)生自己動手比較容易接受。而且在每一堂課中，練習(xí)都用了多樣化的方式，比如《找規(guī)律》這節(jié)課，做游戲猜一猜、畫一畫、用手勢擺規(guī)律等讓學(xué)生在愉快的氛圍中學(xué)習(xí)規(guī)律，非常值得學(xué)習(xí)。
教室的語言需要兒童話，幽默生動更受孩子喜歡。在下午兩節(jié)《異分母加減法》中，在知識教學(xué)上兩位老師差不多，相比較男老師的語言更加生動一點，和學(xué)生的課前互動也拉近了學(xué)生和老師的距離，所以整堂課的氛圍更好一些。
作為90后，我想很多人都如我一樣，不喜歡教條式的思想和規(guī)則。但是作為一名新老師，如果連一些基本的教育理念都不知道，那怎么能按正確的方向去努力與進步，怎么評判一堂課是好是不足，如何知道所教的是孩子需要的，義務(wù)階段學(xué)生需要達到的目標(biāo)是什么。我們?nèi)菀捉o孩子過多的期望，但實際上，在此階段學(xué)生可能根本不用掌握那么多。所以，研究教材，課標(biāo)等對于毫無經(jīng)驗的新老師非常重要。
最后，再次感謝領(lǐng)導(dǎo)對我的栽培，謝謝名師對我的指導(dǎo)。讓我在教學(xué)工作中又學(xué)會了新的東西，取得更大的進步。
老師古詩培訓(xùn)心得體會篇七
古詩的教學(xué)枯燥無味。備課時無從下手，上課時又覺得沒有內(nèi)容可講，每次的古詩課上都是老師的一言堂，總是覺得這種文章離學(xué)生的生活實際比較遠(yuǎn)，內(nèi)容又單調(diào)，自己給學(xué)生說說，學(xué)生會背會默寫就算了。其實，全面、系統(tǒng)、合理的教學(xué)方法有利于培養(yǎng)學(xué)生的翻譯能力、理解能力，有利于學(xué)生們自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方法的探究。
1.提倡不求甚解
中小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩重在積累，從積累中感悟，從積累中培養(yǎng)語感。小學(xué)生理解能力差，但記憶力特別強。所以在學(xué)習(xí)中重在讀，而不在于“懂”，教師在課堂上重于指導(dǎo)，而不在于“講”。學(xué)生會背不一定理解得準(zhǔn)確，但在腦子里深深刻上烙印，使其終生受益。
2.開展多種活動
古詩具有音美、意美、形美的特點，教學(xué)時根據(jù)孩子的年齡特點，開展形式多樣、生動活潑的學(xué)習(xí)活動。如根據(jù)詩意，組織學(xué)生表演、繪畫、改寫等，把詩中的畫面和詩人的感情在學(xué)生頭腦中“活”起來。還可以定期開展背詩比賽，通過活動，增進對詩詞的理解，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
古詩講究格式韻律，讀起來朗朗上口，學(xué)生好奇心強，樂意模仿?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生把在生活中的所見、所聞、所想，模仿詩人的樣子寫下來，對于激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，提高學(xué)生的寫作能力有著十分重要的作用。
1.教學(xué)生學(xué)會觀察
如《題西林墻=壁》中“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”一句，是詩人觀察廬山所獲得的直觀感受?！皺M看”廬山是連綿起伏的大嶺；“側(cè)看”廬山又成了高大挺拔的山峰?！斑h(yuǎn)”、“近”、“高”、“低”，都是指詩人觀察角度的變化，“各不同”則是對廬山千姿百態(tài)的概括描述。詩人從不同的觀察點不僅寫出了廬山的突出特征，而且還從哲理的角度提出了一個認(rèn)識事物的原則：要了解、掌握事物的真相、本質(zhì)，必須擺脫限于一時一地的片面性。在以后的學(xué)中我可以讓學(xué)生通過品味這些詩句體會到觀察事物不僅應(yīng)細(xì)致，而且要邊看邊想，在寫作中才能更好地抓住事物的特點來寫。
2.教學(xué)生學(xué)會想象
創(chuàng)新源于想象。學(xué)習(xí)古詩中的想象培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，提高寫作水平。如“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天“，作者以豐富的想象和大膽的夸張突出了瀑布之高之長，氣勢磅礴，讀后憾人心魄，如臨其境。學(xué)習(xí)這樣的古詩，讓學(xué)生體會古代詩人的立意的新奇、構(gòu)思的巧妙、想象的豐富、意境的深遠(yuǎn)，不僅可以提高他們的審美能力，而且對于豐富他們的想象力、激發(fā)他們的探索精神、培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識，起到積極的作用。
3.教學(xué)生學(xué)會分析
古詩語言精練、含蓄、優(yōu)美，是學(xué)生學(xué)習(xí)祖國語言的范本，如王安石的“春
風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字，歷來受到贊嘆，把這個字換成“來”、“到”、“入”、“過”、“滿”等字也通順合理，但都不如“綠”字有形有色?！熬G”寫出了春風(fēng)有色，它染綠了江南，給人一種鮮明的形象感，讓人仿佛看到綠茸茸的細(xì)草鋪滿江岸，看到萬物爭春的生動場面。引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會詩人對用字的精心選擇和設(shè)計，對他們作文的遣詞造句，無疑有很大幫助和啟迪。
通過學(xué)習(xí)古詩對學(xué)生進行愛國主義教育、陶冶學(xué)生的審美情操。古詩是一種高品位的精神文化。它對凈化學(xué)生心靈，提高學(xué)生品位，培養(yǎng)審美能力有著重要的意義。中華文化向來崇尚清高雅潔之美，古詩中也注入了這種尚清意識。“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤?！薄胺凵硭楣菧啿慌?，要留清白在人間?！痹娙送形镅灾?，表現(xiàn)了堅定的志向，歌頌了高尚的品格。引導(dǎo)學(xué)生讀這樣的詩，為他們提供了擺脫低俗文化的不良影響，進一步提高了審美水平。
總之，古詩緊扣語文課標(biāo)的精神，其合理的教法與學(xué)法，有利于讓整個課堂氣氛活躍，真正做到以學(xué)生為主體，學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，學(xué)到讀書、寫作的方法，提高學(xué)習(xí)的能力，使古詩教學(xué)生動。
老師古詩培訓(xùn)心得體會篇八
新課程以來，老師們通常采用小組合作學(xué)習(xí)探究的方式，來解決問題。而且似乎每一節(jié)課都要用。公開課更是如此。我在平時上課時也采用這種方法，有時候效果并不理想。新課程倡導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，因此各種形式的小組合作學(xué)習(xí)應(yīng)運而生，有力地促進了學(xué)習(xí)方式的改變。但小組合作學(xué)習(xí)如果運用不當(dāng)，則可能流于形式，造成課堂教學(xué)效率低下，直接影響學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。我認(rèn)為在引導(dǎo)學(xué)生進行有意義的小組合作學(xué)習(xí)中應(yīng)該注意以下幾個問題：
一、選拔并培養(yǎng)小組長至關(guān)重要。
俗話說：“鳥無頭不飛，兵無將不勇?！睕]有組長的組織和指揮，學(xué)習(xí)小組只是徒有其名，學(xué)生或盲目行動，或遲疑不動，根本無合作可言。況且學(xué)生自制力很差，貪玩好動，如果沒有一個良好的合作學(xué)習(xí)氛圍，就會導(dǎo)致課堂組織紀(jì)律散亂，教學(xué)只能是事倍功半。因此，為了能有效地進行合作交流，選拔并培養(yǎng)小組長就顯得至關(guān)重要。
首先，確定智力水平良好、發(fā)言積極、操作能力較強、表現(xiàn)欲望強烈的學(xué)生當(dāng)學(xué)習(xí)小組的組長。其次，對組長進行有效的培訓(xùn)：第一，督促組長積極主動地組織合作交流，使組員養(yǎng)成合作學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，培養(yǎng)合作意識;第二，指導(dǎo)組長組織合作交流時，要先進行有序地安排，如鼓勵組員大膽發(fā)言，讓會說的先說，不會說的先聽后說，促使不同的人得到不同的發(fā)展;第三，指導(dǎo)組長在交流過程中進行靈活協(xié)調(diào)，如對于回答正確的同學(xué)報以掌聲，當(dāng)出現(xiàn)意見分歧時，組長應(yīng)問個為什么，請組員說出理由，當(dāng)出現(xiàn)冷場現(xiàn)象時，組長應(yīng)帶頭先發(fā)言，起表率作用;第四，指導(dǎo)組長善于收集組員在交流中對同一道題目所作出的不同解答，并及時準(zhǔn)確地向老師匯報。從而培養(yǎng)組長的組織、安排、協(xié)調(diào)、歸納能力，促進合作交流的有效進行。
二、教師的示范作用不可缺。
要在他們大腦中建立起合作學(xué)習(xí)的概念，教師必須事先做好示范。如在教學(xué)“概率”時，我先叫幾個同學(xué)作為幫手在講臺上演示，使整個操作過程和步驟在學(xué)生頭腦中形成一種模式，給學(xué)生導(dǎo)個向，最后才放手讓學(xué)生自由動手操作。這樣由于教師示范在先，學(xué)生合作起來才具有明確的方向性，合作才得法，交流才有效。
三、選擇恰當(dāng)時機，是有效交流的保證。
小組合作交流是一種很好的教學(xué)形式，但是，并非任何時候都可以進行合作交流，而要選擇恰當(dāng)?shù)臅r機，才能保證交流的有效進行。一般說來，動手操作時，進行小組合作，使組員養(yǎng)成一種與人配合默契、共同操作、共享成功的良好品質(zhì)，同時培養(yǎng)學(xué)生的動手能力;在做組詞、造句的練習(xí)時進行合作交流，能拓寬學(xué)生的思路。新教材有很多開放性的題目，其答案多樣化，而學(xué)生考慮問題比較單一，往往想不到多種答案，這時采用小組合作交流，學(xué)生間互相激勵，互相促進，在這種合作氛圍下迸發(fā)出創(chuàng)新的火花，往往能想出意料不到的答案，從而拓展了思維，同時也培養(yǎng)了向別人學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。
小組合作是課程改革所提出的一個很重要的理念，但我們在教學(xué)中往往都誤會了小組合作，認(rèn)為小組合作是讓課堂活起來，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，但各位老師們你們是否看到，我們所組織的小組合作除了制造了氣氛外，學(xué)生學(xué)習(xí)的效率如何?學(xué)生是否真的體現(xiàn)了合作精神?我看，很多時候都沒達到我們的目的。所以我覺得小組合作不能濫用，要慎用。這次小組合作，我們一定要考慮以下問題：1、要小組合作的內(nèi)容一定是一個人無法完成，或者不能比較快的完成的，需要多人合作才能提高效率的活動。2、小組里的分工一定要明確。3、一定要有足夠時間必去討論、分析、總結(jié)。所以我認(rèn)為，一節(jié)課中最多不多于一次的小組合作就足夠了，我寧愿費長一點的時間完成一次小組活動，總比搞多次的形式小組活動好得多。以上是我的一點愚見，請各位多多指教。
老師古詩培訓(xùn)心得體會篇九
第一段：介紹古詩培訓(xùn)的背景和目的（200字）。
古詩是中華文化的瑰寶，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。然而，隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，人們對古詩的理解和欣賞能力逐漸減弱。為了弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)人們對古詩的鑒賞能力，越來越多的人開始參加古詩培訓(xùn)。在這次培訓(xùn)中，我有幸參與其中并獲得了一些寶貴的心得體會。
第二段：受益于古詩培訓(xùn)的閱讀技巧和思維拓展（250字）。
在古詩培訓(xùn)中，我學(xué)會了一些閱讀技巧，使我能更好地理解古詩的內(nèi)涵和美妙之處。我學(xué)會了仔細(xì)分析每個字詞的意義，從而把握整首詩的主旨和情感。同時，我還學(xué)會了運用修辭手法分析古詩，比如尋找隱喻、比喻和夸張等，增強了我對古詩的領(lǐng)悟和理解。此外，古詩培訓(xùn)還拓展了我的思維方式。古詩中常常包含深刻的哲學(xué)思考，這使我學(xué)會了跳出自我，站在更高的角度來思考問題。古詩還引發(fā)了我對歷史和人生的思考，使我更加明晰了自己的理想和追求。
第三段：古詩培訓(xùn)提升了審美情趣和情感表達能力（250字）。
古詩富含深刻的情感和精湛的藝術(shù)表達，通過學(xué)習(xí)古詩，我提升了自己的審美情趣。我學(xué)會了欣賞古詩的美麗之處，感受到其中蘊含的情感和意境。我開始更關(guān)注自然和生活中的細(xì)節(jié)，更注重感受美的事物。同時，古詩培訓(xùn)還提升了我的情感表達能力。古詩表達了詩人豐富的情感和深刻的體驗，通過學(xué)習(xí)古詩，我也學(xué)會了更好地表達自己的情感和內(nèi)心的感受。我能夠通過詩歌的方式抒發(fā)自己的思想和情感，使我在溝通中更加得心應(yīng)手。
第四段：古詩培訓(xùn)帶來的人生啟示（250字）。
古詩培訓(xùn)不僅讓我更好地理解和欣賞古詩，也給了我一些寶貴的人生啟示。首先，古詩表達了對自然和人生的深刻思考，讓我意識到人生的寶貴和自然的偉大。古詩教會了我怎樣坦然面對生活中的困難和挫折，怎樣欣賞生活中的美好和感悟其中的哲理。其次，古詩培訓(xùn)激發(fā)了我對傳統(tǒng)文化的熱愛和探索欲望。古詩中蘊含著中華民族的智慧和情感，通過學(xué)習(xí)古詩，我更加深入地認(rèn)識到中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深。最重要的是，古詩培訓(xùn)教會了我如何去感恩和珍惜。古詩中常常講述了人與人之間的情感和關(guān)愛，通過學(xué)習(xí)古詩，我學(xué)會了感恩身邊的人和事，珍惜眼前的幸福和快樂。
第五段：古詩培訓(xùn)對個人的影響和今后的發(fā)展規(guī)劃（250字）。
古詩培訓(xùn)是我對傳統(tǒng)文化的一次深入了解和嘗試，它對我個人有著重要的影響。古詩培訓(xùn)提升了我對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和熱愛，使我知道了自己的興趣和發(fā)展方向。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)深入研究古詩，不斷提高自己的理解和創(chuàng)作能力。同時，我也希望能夠?qū)⒐旁姷拿烂顜Ыo更多的人，通過詩歌的方式傳遞內(nèi)心的情感和思考。
總結(jié)：古詩培訓(xùn)讓我受益匪淺，提升了我的閱讀技巧和思維拓展，增強了我的審美情趣和情感表達能力。它還給我?guī)砹巳松膯⑹?，讓我更加珍惜和感恩。對我個人而言，古詩培訓(xùn)對我今后的發(fā)展方向產(chǎn)生了重要影響，我將繼續(xù)研究和傳承古詩文化。
（總計1200字）。
老師古詩培訓(xùn)心得體會篇十
x年x月x日上午，伴著蒙蒙細(xì)雨，早上我們乘坐會務(wù)組安排的車來到了x市x區(qū)x學(xué)前教育集團的x幼兒園，到園我們就自由參觀了幼兒園的園舍布置和環(huán)境創(chuàng)設(shè)，給我的印象就是巧思巧用，有紙杯做成的插牌，有大號pu管制作成的雨傘架。參觀過后緊接著是她們x學(xué)前教育集團總園長x給我們帶來的講座《x》，在講座中x園長像我們介紹了他們幼兒園的課程建設(shè)，按照他們對課程的理解、課程的背景與理念、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實施等方面進行了詳細(xì)的介紹。在講座中x園長說他們x教育人都有一個夢想“播下幸福的種子”，而他們幼兒園的課程建設(shè)正是圍繞著讓幼兒快樂幸福的理念來進行的，而幸福與快樂并不是只有他們x的孩子需要，我們所有的'孩子都是需要的，我們的課程建設(shè)中都不應(yīng)該摒棄掉孩子的快樂感與幸福感，幸福雖然無法徹底到達，但可以慢慢靠近。
下午我們在簡單的用餐與休息后，就在雨中步行至了離我們用餐地點不遠(yuǎn)的x市x幼兒園，這不是一所普通的幼兒園，他們不隸屬于教育局管理，而是屬于衛(wèi)計委直接管理，他們的特色課程是健康課程。因為今天下雨，我們無法看到他們幼兒園的戶外游戲展示，只是聽他們的園長x老師介紹了他們的戶外混齡區(qū)域性體育游戲，主要從室外區(qū)域性體育游戲和室內(nèi)區(qū)域性體育游戲兩方面來展開，在介紹中x園長還給我們觀看了一些關(guān)于他們幼兒園開展的戶外體院游戲視頻。在x園長的介紹中給我最大的感受就是他們的戶外游戲不是隨意的讓孩子進行鍛煉，而是加入了情境游戲，更加刺激了幼兒參與游戲的積極性和興趣性，同時他們的戶外游戲是混齡的，通過大帶小的模式促進游戲的開展。
第二天我們先是參觀了x區(qū)x幼兒園，聽他們的x園長介紹了她對游戲價值的一些思考，主要有“游戲是什么?游戲為什么?游戲的價值在哪里?”等方面。另外x園長還請了她們幼兒園的小班老師給我們分享了一個小班故事《造房子》，故事分享中老師用最寫真的語句給我們還原了“造房子”的故事情節(jié)，并給我們分析了故事中的游戲價值。接著我們還參觀了x區(qū)x幼兒園，這是x區(qū)最大的一所幼兒園，一進園給我們的感覺就是“高大上”。通過她們園長給我們的介紹，了解到她們是一所“專用室創(chuàng)意課程特色”的幼兒園，她們的園舍邊上就是x的美院，很多家長是美院的老師，她們很好的借助了家長資源，幫助創(chuàng)設(shè)園內(nèi)環(huán)境和特色課程。最后我們還參觀了x幼兒園的x區(qū)。
在本次名園課程交流研討會中我學(xué)習(xí)和參觀到了很多，不僅學(xué)習(xí)了各個幼兒園的園本課程建設(shè)的目標(biāo)、模式、實施等，還觀看到了各個幼兒園精美的、獨具匠心的環(huán)境及游戲區(qū)域創(chuàng)設(shè)。正所謂“要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水”，躋身在教育行業(yè)，我們必須時時學(xué)習(xí)、刻刻充電，才能帶給孩子最好的教育!
老師古詩培訓(xùn)心得體會篇十一
古詩文言文培訓(xùn)在現(xiàn)今社會中備受重視，許多家長和學(xué)生都積極參加這類培訓(xùn)，希望能夠通過學(xué)習(xí)古代文化，提高自己的素養(yǎng)和理解能力。我也曾參加過一段時間的古詩文言文培訓(xùn)，對于這段經(jīng)歷，我有著深深的體會和感悟。
首先，在古詩文言文培訓(xùn)中，最大的收獲就是對古代文化的了解。通過學(xué)習(xí)古詩，我深刻感受到了古人的智慧和情感表達能力。他們用簡潔而深刻的詞句，表達了豐富的情感和理念。例如，杜甫的《月夜憶舍弟》中寫道：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”通過這些詩句，我感受到了古人對家鄉(xiāng)的思念和無奈，讓我對自己的生活和社會有更深入的思考。
其次，在學(xué)習(xí)古詩文言文的過程中，我發(fā)現(xiàn)語言和思維的變化。古人的寫作方式、表達方式和現(xiàn)代人有著很大的區(qū)別。古代的語言更加含蓄，形象，經(jīng)常使用比喻、夸張和象征的手法。學(xué)習(xí)這些古代的表達方法，可以拓寬我們的思維方式，使我們更加的靈活和生動。另外，古代的文言文常常使用文化典故和典型的形象來闡明觀點，這讓我通過學(xué)習(xí)古人的經(jīng)驗和故事，更好地理解了古代文化和價值觀。
再次，古詩文言文培訓(xùn)也提高了我的表達能力和文字功底。學(xué)習(xí)古代文化，不僅僅是理解和欣賞古代文學(xué)作品，更涉及到對詞匯、句法和修辭技巧的學(xué)習(xí)。通過背誦和分析古代詩文，我逐漸掌握了古代漢語的基本結(jié)構(gòu)和常用詞匯。這不僅鍛煉了我的文字功底，使我在寫作時更加得心應(yīng)手，還提高了我的表達能力，使我能夠更準(zhǔn)確地表達自己的想法和感受。
最后，古詩文言文培訓(xùn)讓我對中國的傳統(tǒng)文化有了更深入的了解和認(rèn)識。古代文學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，通過學(xué)習(xí)古代文學(xué)，我了解到了中國古代社會的歷史、文化和思想。古人的作品中蘊含著豐富的哲理和人生智慧，使我從根本上理解了古代文化中所包含的人生觀和價值觀。這不僅讓我對中國的傳統(tǒng)文化更加自豪和自信，也讓我更好地理解了自己的文化身份。
總之，參加古詩文言文培訓(xùn)是我人生中一段寶貴的經(jīng)歷。通過學(xué)習(xí)古詩文言文，我能夠更好地理解古代文化，提高自己的思維方式，提高表達能力和寫作水平，并對中國傳統(tǒng)文化有了更深刻的了解和認(rèn)識。古詩文言文培訓(xùn)的作用不僅僅是學(xué)習(xí)知識，更是塑造了我作為一個人的品質(zhì)和眼界。我相信，古詩文言文的學(xué)習(xí)將在我未來的人生道路上發(fā)揮重要的作用。
老師古詩培訓(xùn)心得體會篇十二
段一：入門篇（引入話題+古詩吟唱的重要性）
古詩吟唱是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，不僅是文學(xué)藝術(shù)的結(jié)晶，更是人們情感的寄托。為了更好地傳承古詩文化，我參加了一次古詩吟唱的培訓(xùn)班。這次培訓(xùn)不僅讓我對古詩文化有了更深的了解，還提高了我的藝術(shù)修養(yǎng)和表達能力。
段二：技巧篇（講述培訓(xùn)中學(xué)到的技巧和感受）
在古詩吟唱的培訓(xùn)過程中，我學(xué)到了很多技巧和方法。首先是吟唱的技巧。在老師的指導(dǎo)下，我們學(xué)習(xí)了如何正確發(fā)聲和把握節(jié)奏，學(xué)習(xí)了如何通過聲音傳遞情感，使古詩更有感染力。其次是對古詩意境的理解。古詩往往表達的是一種情感或思想，我們要深入理解古詩的內(nèi)涵，才能更好地把握吟唱的感染力。通過這次培訓(xùn)，我不僅學(xué)到了技巧，更重要的是，我感受到了古詩對于人們情感的牽動和溫暖。
段三：情感篇（表達個人對古詩吟唱的情感體會）
古詩吟唱是一種獨特的情感表達方式。在吟唱的過程中，我深深地感受到了古詩的情感力量。當(dāng)我們用正確的姿勢和聲音吟唱古詩時，那種深沉的情感如同洪水般涌上心頭，讓我熱血沸騰。古詩吟唱不僅能夠感受到古人的智慧和情感，更能夠讓我們抒發(fā)自己內(nèi)心深處的情感，宣泄自己的情緒。
段四：心態(tài)篇（談述培訓(xùn)對個人心態(tài)的影響）
這次古詩吟唱培訓(xùn)也給我?guī)砹藢ι詈腿松乃伎?。在培?xùn)中，老師強調(diào)了態(tài)度的重要性，只有用正確的態(tài)度對待古詩吟唱才能體會到其中的深意。這對于我們的生活也是同樣適用的。對待生活，我們要保持積極的心態(tài)，用欣賞古詩的眼光去看待問題和困難，這樣才能更好地面對和解決各種困難。
段五：總結(jié)篇（總結(jié)古詩吟唱的意義和個人的心得）
在這次古詩吟唱的培訓(xùn)中，我深入領(lǐng)悟到了古詩吟唱的意義。古詩吟唱不僅是一種傳承文化的方式，更是一種情感的抒發(fā)和寄托。通過古詩吟唱，我們能夠深入感受到古人的智慧和情感，同時也能夠借此抒發(fā)自己內(nèi)心深處的情感。古詩吟唱培訓(xùn)不僅提高了我的藝術(shù)修養(yǎng)和表達能力，更讓我對生活有了不同的看法和思考。我相信，通過不斷地學(xué)習(xí)和練習(xí)，我會越來越好地詮釋古詩吟唱的魅力。
老師古詩培訓(xùn)心得體會篇十三
古詩培訓(xùn)是一種對古代文化的傳承和發(fā)揚的重要方式。通過學(xué)習(xí)古詩，我們可以感受到古人的智慧和情感表達，也能夠培養(yǎng)我們的審美情趣和修養(yǎng)。在參加古詩培訓(xùn)班的過程中，我深刻體會到了學(xué)習(xí)古詩的重要性和樂趣，也收獲了一些寶貴的心得體會。
第一段：培養(yǎng)語言感悟力
古詩培訓(xùn)班的第一大收獲是培養(yǎng)了我的語言感悟力。在學(xué)習(xí)和欣賞古詩的過程中，我對詩歌的語言表達有了更深入的認(rèn)識和理解。古人憑借有限的語言工具，創(chuàng)造出了豐富多樣的形象和情感，這讓我深感嘆服。通過學(xué)習(xí)古詩，我也學(xué)會了如何運用恰當(dāng)?shù)恼Z言表達方式，使自己的作品更富有表現(xiàn)力和感染力。
第二段：提升文化修養(yǎng)
古詩培訓(xùn)班的第二大收獲是提升了我的文化修養(yǎng)。古詩是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，其中蘊含著深厚的文化內(nèi)涵和歷史背景。通過學(xué)習(xí)古詩，我不僅了解了古代社會的風(fēng)俗習(xí)慣和人民生活，也更加了解了古代文人的情感和思想。這些知識不僅拓寬了我的眼界，也提升了我的文化修養(yǎng)，使我更加有自信地面對未來的挑戰(zhàn)。
第三段：培養(yǎng)審美情趣
古詩培訓(xùn)班的第三大收獲是培養(yǎng)了我的審美情趣。古詩以其簡練而含蓄的表達方式，能夠讓人自然而然地產(chǎn)生共鳴和賞識。通過學(xué)習(xí)古詩，我漸漸培養(yǎng)起了對詩歌的鑒賞能力，也對其背后的美學(xué)原理有了更深入的理解。這使我在日常生活中更加注重細(xì)節(jié)和情感的表達，更加懂得欣賞和感受身邊的美好。
第四段：錘煉思維和創(chuàng)造力
古詩培訓(xùn)班的第四大收獲是錘煉了我的思維和創(chuàng)造力。古詩不同于現(xiàn)代詩歌的直白表達，其中蘊含著豐富的象征和隱喻，需要我們進行深入的思考和理解。通過學(xué)習(xí)古詩，并嘗試自己創(chuàng)作古詩，我鍛煉了自己的思維和創(chuàng)造力，培養(yǎng)了解決問題的能力和創(chuàng)新的精神。這無疑對我今后的學(xué)習(xí)和工作都是寶貴的財富。
第五段：總結(jié)感悟與展望未來
通過參加古詩培訓(xùn)班，我深刻體會到了學(xué)習(xí)古詩的重要性和樂趣。通過學(xué)習(xí)古詩，我培養(yǎng)了語言感悟力，提升了文化修養(yǎng)，培養(yǎng)了審美情趣，錘煉了思維和創(chuàng)造力。這些收獲讓我更加熱愛文學(xué)和詩歌，也為我的未來發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)古詩，不斷提升自己的修養(yǎng)和能力，希望能夠創(chuàng)作出更多有影響力的優(yōu)秀作品，為推動中華文化的傳承和發(fā)展貢獻自己的力量。
老師古詩培訓(xùn)心得體會篇十四
古詩成語是中國文化的瑰寶，它們承載著豐富的歷史和情感。然而，在日常生活中，我們很少有機會接觸和運用古詩成語。為了增加對古詩成語的了解和運用能力，我參加了一次古詩成語培訓(xùn)班。經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)和實踐，我深刻體會到古詩成語的魅力與用途，也收獲了一些寶貴的心得體會。
首先，古詩成語培訓(xùn)讓我重拾了對中國文化的熱愛和自豪感。在課堂上，老師生動有趣地講授了古詩成語的起源、背景和內(nèi)涵。我開始明白這些詞語不僅是漢字的組合，更是歷史的見證和智慧的結(jié)晶。通過學(xué)習(xí)古詩成語，我深刻感受到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深，倍感自豪。
其次，古詩成語培訓(xùn)讓我領(lǐng)悟到古詩成語的實用性。在課堂上，老師教給我們?nèi)绾握_運用古詩成語，并通過豐富的例子和練習(xí)幫助我們掌握運用技巧。在日常生活中，我逐漸發(fā)現(xiàn)古詩成語可以極大地豐富我的表達能力，使我的語言更加精煉、準(zhǔn)確、生動。我能夠用古詩成語來形容美景、描繪人物，甚至是溝通交流中的一些問題。這不僅讓我的言辭更有深度，也讓我在社交中更有底氣。
古詩成語培訓(xùn)還幫助我提高了文學(xué)素養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)古詩成語，我漸漸培養(yǎng)了一種細(xì)致入微的注意力和觀察力。在閱讀古典文學(xué)作品，特別是古詩時，我能夠更深入地理解其中蘊含的意境和情感。同時，課堂上的寫作練習(xí)也讓我學(xué)會了怎樣將古詩成語巧妙地融入自己的作文中，使其更具文采和藝術(shù)感。這些練習(xí)不僅提高了我的寫作水平，也培養(yǎng)了我對文學(xué)的興趣和欣賞能力。
古詩成語培訓(xùn)還對我的思維方式產(chǎn)生了積極的影響。在過去，我常常以直線思維方式分析和解決問題，而古詩成語培訓(xùn)讓我意識到了另一種思維方式，即聯(lián)想思維。通過與古詩成語的學(xué)習(xí)和運用，我開始懂得在解決問題時從多個角度思考，從而找到更多的解決方案。這種思維方式的培養(yǎng)不僅為我解決實際問題帶來了幫助，還讓我更加靈活和富有創(chuàng)造力。
總結(jié)起來，古詩成語培訓(xùn)讓我重新審視和理解了中國傳統(tǒng)文化的魅力，并在實際運用中提升了我的表達能力和文學(xué)素養(yǎng)。與此同時，古詩成語培訓(xùn)還改變了我的思維方式，培養(yǎng)了我的聯(lián)想思維能力。通過這次培訓(xùn)，我了解到古詩成語不僅僅是語言工具，更是心靈的美的表達和品味。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會繼續(xù)運用和探索古詩成語，不斷豐富自己的語言和思維，更好地傳承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化。
老師古詩培訓(xùn)心得體會篇十五
近年來，古詩表演已經(jīng)成為一種新型的藝術(shù)形式，吸引了越來越多的人參與其中。作為一名對古詩情有獨鐘的文藝愛好者，我也參加了一次古詩表演培訓(xùn)班，深刻體會到了這種藝術(shù)形式的獨特魅力。下面，我將以我參加培訓(xùn)班的經(jīng)歷為例，分享我的心得體會。
首先，古詩表演培訓(xùn)讓我重新認(rèn)識了古詩。在培訓(xùn)班上，我們老師帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了許多經(jīng)典的古詩作品，如《登鸛雀樓》、《江雪》等。通過深入的解讀和學(xué)習(xí)，讓我對這些古詩有了更深層次的理解和認(rèn)識。我了解到，古詩不僅僅是一首美麗的詩歌，更是一種飽含情感和藝術(shù)表達的方式。每一句詩都蘊含著情感和思緒，通過古詩表演，我們可以將這些情感和思緒通過聲音、語調(diào)、肢體語言等形式進行表達，使古詩得到更加生動和鮮活的呈現(xiàn)。
其次，古詩表演培訓(xùn)提高了我的表演技巧。在培訓(xùn)班上，我們學(xué)習(xí)了如何運用聲音和語調(diào)來演繹古詩，如何運用肢體語言和面部表情來展示詩人的情感和意境。通過老師的指導(dǎo)和實踐訓(xùn)練，我逐漸掌握了一些基本的表演技巧，比如如何調(diào)整聲音的高低、哪些詞語需要加強語氣和重音等。這些技巧的掌握對于古詩表演的成功與否起著決定性的作用。只有通過細(xì)致入微的表演技巧，才能夠?qū)⒐旁娭刑N含的情感和意境真實地傳遞給觀眾，使他們感受到古詩的美與力量。
另外，古詩表演培訓(xùn)促進了我的情緒和表達能力的提升。在學(xué)習(xí)和演練的過程中，我不斷地去體會古詩中所蘊含的情感和意境，去感受詩歌的美和力量。這種體會和感受不僅僅是對古詩的理性認(rèn)識，更是一種情感的體驗和表達。通過不斷的練習(xí)和演練，我逐漸學(xué)會了如何將這些情感和體驗真實地表達出來，通過表演將觀眾融入到古詩的世界中去。在表演的過程中，我可以通過肢體、聲音和面部表情等多種方式來傳遞情感，讓觀眾共鳴，感受到古詩中所傳遞的美和力量。
最后，古詩表演培訓(xùn)讓我更好地認(rèn)識了自己。表演需要我們有把握自己的想法和情感，并通過藝術(shù)形式將它們表達出來。在培訓(xùn)班上，每個人都有機會進行表演，展示自己的才華和想法。通過與他人的交流和互動，我逐漸發(fā)現(xiàn)了自己在古詩表演方面的天賦和潛力。我發(fā)現(xiàn)，我可以通過表演將自己的情感和思緒傳遞給觀眾，讓他們共鳴和感到愉悅。這種發(fā)現(xiàn)讓我對自己有了更清晰的認(rèn)識，也讓我更加堅定了繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和實踐古詩表演的決心。
總結(jié)起來，古詩表演培訓(xùn)為我提供了一次難得的學(xué)習(xí)和成長的機會。通過學(xué)習(xí)和練習(xí)，我重新認(rèn)識了古詩，提高了表演技巧，加強了情緒和表達能力，并且更好地認(rèn)識了自己。這次培訓(xùn)不僅讓我對古詩有了更深層次的理解和欣賞，更讓我看到了古詩表演這種藝術(shù)形式的獨特魅力。我相信，在不久的將來，古詩表演將會走進更多人的生活中，并成為一種流行的藝術(shù)形式。
老師古詩培訓(xùn)心得體會篇十六
古詩吟唱是中國文化的瑰寶之一，它不僅展示了中國人對于語言和美的獨特感知，更傳承了千年的文化和藝術(shù)。近年來，越來越多的人開始關(guān)注古詩吟唱，并加入到相關(guān)的培訓(xùn)班中。在我參加古詩吟唱培訓(xùn)的過程中，我深刻體會到了古詩吟唱的獨特魅力以及對自我的提升。在這篇文章中，我將分享我的心得體會。
首先，古詩吟唱的培訓(xùn)讓我真正領(lǐng)略到了古詩的美妙之處。在課堂上，老師會給我們詳細(xì)解讀每首古詩背后的意境和情感，讓我們更加深入地理解其中的哲理和情緒。同時，老師還會教授我們正確的發(fā)聲和吐字方法，使我們能夠真正做到“字正聲和”。通過不斷的練習(xí)和多次的演唱，我開始真正感受到了古詩的韻律和美。每次吟唱時，我都能夠沉浸其中，把自己完全融入到古詩的意境中。這種感受讓我對古詩產(chǎn)生了更深的喜愛，也讓我更加珍惜中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。
其次，在古詩吟唱的培訓(xùn)中，我不僅提高了對古詩的理解和欣賞，還得到了自我表達能力的提升。古詩吟唱并不只是機械地背誦和模仿，它需要我們通過吟唱去表達真實的情感和個人體驗。在每次課堂的表演環(huán)節(jié)中，老師鼓勵我們表達自己的情感，充分展現(xiàn)出個人的才藝和特點。對我而言，這個過程是一次自我發(fā)現(xiàn)和表達的旅程。通過古詩吟唱，我學(xué)會了如何更好地去表達自己的情感，而不是把古詩當(dāng)做一段死板的文字。這種自我表達能力的提升也讓我在日常生活中更加自信和從容。
古詩吟唱的培訓(xùn)還給我?guī)砹怂囆g(shù)素養(yǎng)和審美意識的升華。在學(xué)習(xí)古詩吟唱的過程中，我們不僅要注重發(fā)聲和吐字的準(zhǔn)確性，還要注重聲音的美感和韻律的流暢性。我們要通過音律的把握和情感的融入，使古詩的意境更加深入人心。這種追求美的需求讓我不斷地提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)，并且認(rèn)識到藝術(shù)是一種獨特的語言，它能夠傳遞情感和引發(fā)共鳴。通過古詩吟唱的培訓(xùn)，我的審美意識得到了升華，我開始更加關(guān)注和欣賞周圍的美，也更加熱愛和尊重藝術(shù)。
最后，參加古詩吟唱的培訓(xùn)讓我認(rèn)識到了傳統(tǒng)文化的重要性。作為一名現(xiàn)代人，我時常面臨著瑣碎的忙碌和繁雜的信息，往往容易忽略傳統(tǒng)文化的珍貴。然而，在古詩吟唱的培訓(xùn)中，我親身感受到了傳統(tǒng)文化的無窮魅力，也意識到了它對于我們當(dāng)代人的啟示和影響。古詩吟唱不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種文化的傳承和弘揚。通過學(xué)習(xí)和傳播古詩吟唱，我們能夠讓更多的人了解和熱愛中國傳統(tǒng)文化，讓我們的傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會中煥發(fā)新的生機和活力。
綜上所述，古詩吟唱的培訓(xùn)是我人生中難以忘懷和寶貴的經(jīng)歷。通過培訓(xùn)，我不僅更加深入地認(rèn)識和理解了古詩的美，也得到了自我表達能力的提升，審美意識的升華以及對傳統(tǒng)文化的重要性的認(rèn)識。古詩吟唱不僅是一種藝術(shù)的表現(xiàn)，更是一種生活的態(tài)度和一種文化的熱愛。我相信，通過古詩吟唱的傳承和發(fā)揚，我們能夠為我們的社會帶來更多的美和溫暖。
老師古詩培訓(xùn)心得體會篇十七
古詩成語是中華民族的瑰寶，對于提高語文水平和文化素養(yǎng)有著重要的作用。近年來，越來越多的學(xué)生選擇參加古詩成語培訓(xùn)班，我也是其中一員。在參與培訓(xùn)的過程中，我收獲了許多，獲得了深刻的體會和心得。下面將結(jié)合自己的經(jīng)歷，談?wù)剠⒓庸旁姵烧Z培訓(xùn)的感悟。
首先，古詩成語培訓(xùn)課程的內(nèi)容非常豐富，讓我對古代文化有了更深入的了解。在課堂上，老師會給我們分析古詩中的意境、修辭手法等，讓我們更好地理解古人的思想和情感。同時，老師還會給我們講解成語的來源、用法和故事，讓我們能夠更加準(zhǔn)確地運用成語，豐富自己的語言表達能力。通過這些課程，我不僅對古代文化有了更為全面的了解，還提升了自己的語文素養(yǎng)。
其次，參加古詩成語培訓(xùn)班讓我培養(yǎng)了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維方式。在培訓(xùn)班中，我們每周都有課后作業(yè)和作文任務(wù)，需要用自己學(xué)到的古詩成語進行寫作。通過長時間的閱讀和思考，我逐漸養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，能夠主動預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和總結(jié)。在寫作時，我也能夠靈活運用古詩成語來增強語言的韻律感和表達能力。這些學(xué)習(xí)方法和思維方式不僅在語文學(xué)習(xí)中受益，也在其他學(xué)科和生活中幫助了我。
古詩成語培訓(xùn)還幫助我提高了我自信心和表達能力。在培訓(xùn)班中，老師會要求我們進行朗誦和演講，要求我們能夠自信地站在講臺上，流利地背誦古詩和運用成語進行表達。起初，我對這些活動感到很陌生和緊張，但是經(jīng)過多次的訓(xùn)練和培訓(xùn)，我逐漸克服了內(nèi)心的緊張，能夠自信地站在講臺上表達自己的觀點和感受。這不僅讓我在學(xué)術(shù)方面得到了提升，也為我在其他社交場合中表達自己起到了很大的幫助。
此外，古詩成語培訓(xùn)還培養(yǎng)了我對傳統(tǒng)文化的熱愛和認(rèn)同感。通過學(xué)習(xí)古詩和成語，我更能感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深和優(yōu)秀之處。我漸漸明白，古詩和成語不僅僅是我們語文課本中的內(nèi)容，更是一種精神的傳承和文化的延續(xù)。我對古代文人的情感和思想有了更為深刻的認(rèn)知，并且愿意為傳承和弘揚傳統(tǒng)文化貢獻自己的一份力量。
最后，古詩成語培訓(xùn)使我結(jié)交了許多志同道合的朋友。在培訓(xùn)班中，我遇到了許多熱愛古詩成語的同學(xué)，我們一起學(xué)習(xí)、一起討論，在共同的愛好上建立起了深厚的友誼。我們互相鼓勵、互相分享對古詩成語的理解和感悟，一起成長。這種友誼不僅僅是一段學(xué)習(xí)上的伙伴關(guān)系，更是一種心靈上的支持和共鳴。
總的來說，參加古詩成語培訓(xùn)讓我收獲頗豐。通過豐富的課程內(nèi)容，我對古代文化有了更深刻的了解；通過良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維方式的培養(yǎng)，我提高了自己的語文素養(yǎng)；通過朗誦和演講的鍛煉，我增強了自信心和表達能力；通過對傳統(tǒng)文化的熱愛和認(rèn)同感，我更加熱愛自己的文化傳統(tǒng)；通過與志同道合的朋友結(jié)交，我擁有了更多珍貴的友誼。參加古詩成語培訓(xùn)不僅僅是上一堂課那么簡單，它帶給我更多的是思考和感悟，更是一種人生的歷練和積累。
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