2023年高三語文試題講解教案(5篇)

作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，通常需要用到教案來輔助教學(xué)，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？教案應(yīng)該怎么制定呢？以下是小編為大家收集的教案范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

高三語文試題講解教案篇一

《中國建筑的特征》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文必修5第四單元的第一篇課文。本文是一篇自然科學(xué)小論文，屬于實(shí)用類文本。單元說明里指出：閱讀這些作品，既可得到科學(xué)知識(shí)的啟迪，又可得到科學(xué)美感的陶冶;在學(xué)習(xí)中，要理清作者的思路，歸納文章的觀點(diǎn)，品味這類文章的語言特點(diǎn)。

本課與其他說明文的不同之處在于文體劃分，本單元又提出“自然科學(xué)小論文”這一新概念，所以應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)此類文章與一般的說明文的區(qū)別。本文講的是建筑方面的知識(shí)，對(duì)學(xué)生來講是個(gè)新領(lǐng)域，所以，本課的教學(xué)就要讓學(xué)生對(duì)作品介紹的科學(xué)知識(shí)有所了解，使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶。對(duì)這種應(yīng)用文體有一個(gè)整體上的把握，對(duì)文章的寫法做一些有益的探討，鼓勵(lì)學(xué)生大膽闡述自己的看法，培養(yǎng)科學(xué)探究精神。

【學(xué)情教法分析】

高三的學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)過很多說明文了，對(duì)說明順序、說明方法這些術(shù)語已經(jīng)了然于心，以他們的思維水平，對(duì)理清思路，歸納觀點(diǎn)，品味語言等常規(guī)閱讀要求也能通過自讀解決。

事實(shí)上，學(xué)生對(duì)科普文章是不感興趣的，何況是講他們接觸不多的傳統(tǒng)建筑，所以教師勢必要提供一些精美的圖片讓學(xué)生欣賞，縮短學(xué)生與文本的距離。

文章太長，術(shù)語較多也是學(xué)生不喜歡文本，難以讀懂文本的重要原因。所以課前應(yīng)該給足夠的時(shí)間讓學(xué)生預(yù)習(xí)，而以文體特征為綱要，以標(biāo)題為切入點(diǎn)，探討文章各部分與中國建筑的特征的關(guān)系，能夠輕松地理清文章脈絡(luò)。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：工具性與人文性統(tǒng)一才是語文課程的基本性質(zhì)。正如古人所言的“文以載道”， “工具性”告訴我們“是什么”，“人文性”則告訴我們“應(yīng)該怎樣”。而本文是體現(xiàn)二者結(jié)合的再好不過的范例。所以本設(shè)計(jì)重在讓學(xué)生明確本文寫了什么，怎么寫的以及寫作的目的何在。通過探討“寫了什么”和“怎么寫的”讓學(xué)生了解中國傳統(tǒng)建筑的特征，學(xué)習(xí)寫作自然科學(xué)小論文的基本方法，強(qiáng)化科學(xué)探究意識(shí);通過探討“寫作目的”領(lǐng)悟作者寄寓文中的拳拳愛國心與濃濃的民族自豪感，培養(yǎng)正確的審美觀念。

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識(shí)與能力：了解中國建筑的基本特征，掌握文體特點(diǎn)，嘗試小論文的創(chuàng)作。

2、過程與方法： 引導(dǎo)學(xué)生理清課文結(jié)構(gòu)層次;通過對(duì)課文的一些主要內(nèi)容和觀點(diǎn)展開討論，提高學(xué)生探究問題的能力。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：激發(fā)學(xué)生對(duì)我國古代悠久的建筑藝術(shù)的熱愛之情，樹立科學(xué)意識(shí);領(lǐng)悟作者寄寓文中的拳拳愛國心與濃濃的民族自豪感，培養(yǎng)正確的審美觀念。

【教學(xué)重點(diǎn)】了解中國建筑的基本特征，理解作者的創(chuàng)作意圖。

【教學(xué)難點(diǎn)】對(duì)文中部分術(shù)語和主要觀點(diǎn)的理解。

【教學(xué)準(zhǔn)備】

1、學(xué)生預(yù)習(xí)課文，熟悉課文內(nèi)容;通過查工具書解決生字詞，了解梁思成先生的生平。

2、教師課前制作多媒體課件。

【教學(xué)方法】講授法、演示法、討論法、練習(xí)法

【教學(xué)過程】

一、圖片導(dǎo)入，激發(fā)興趣

(幻燈片顯示垂花門圖片)這僅僅是一扇門，可它上上下下里里外外都透著一股濃郁的中國味。今天就讓我們推開這扇門，去看看中國建筑的特征。

二、整體感知，明確目標(biāo)

(1)本文是一篇什么體裁的文章?

(2)我們要從這篇文章中學(xué)習(xí)什么呢?(這堂課要達(dá)成的目標(biāo))

三、研讀課文，討論問題。

(1)“中國建筑”這個(gè)概念的外延太大了，文中作者有沒有從時(shí)間上限制它的范圍?

(2)本文用分條陳述的方式向我們介紹中國建筑的九點(diǎn)基本特征，這里有四幅圖片，想用它們作本文的插圖，你覺得它們分別用來說明中國建筑的什么特征好呢?

(3)這九點(diǎn)特征應(yīng)該是并列關(guān)系，我們能不能根據(jù)自己的喜好，隨意打亂它們的順序?

(4)在第14段里，作者有一個(gè)很新鮮的說法：中國建筑的“文法”，“文法”就是“語法”，我們知道漢語有語法，英語也有語法，中國建筑的“語法”是什么呢?

(5)文章寫到這里，我們看到作者對(duì)中國建筑的范疇做了界定，特征作了介紹，成因作了闡釋，結(jié)構(gòu)非常完整了，作為說明文，對(duì)于寫作對(duì)象已經(jīng)解說的非常清楚了，可以結(jié)束了。但是作者又談了一個(gè)“各民族建筑之間的‘可譯性’”的問題，這是不是有點(diǎn)畫蛇添足呢?首先弄清楚什么叫“各民族建筑之間的‘可譯性’”呢?

(6)作者談各民族的建筑之間的“可譯性”這個(gè)問題，最終要表達(dá)什么意思?

(7)作者用了“若想”這個(gè)詞，可見他是在呼吁，我們先來看一看當(dāng)時(shí)的情況。對(duì)這種現(xiàn)象你怎么看?

小結(jié)：梁實(shí)秋先生曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)梁啟超先生，說他是“有學(xué)問，有文采，有熱心腸的學(xué)者”，我們可不可以這樣說，梁思成先生同他的父親一樣，也是“有學(xué)問，有文采，有熱心腸的學(xué)者”?愛國愛民，憂國憂民就是我國知識(shí)分子的優(yōu)點(diǎn)。

(8)最后一部分是不是畫蛇添足?

(9)結(jié)合本文談?wù)勛匀豢茖W(xué)小論文有什么特點(diǎn)?(小結(jié))

四、布置練習(xí)，學(xué)以致用

練習(xí)題(任選一題)：

1、家鄉(xiāng)的老房子

2、探尋中國傳統(tǒng)建筑中的文化氣息

要求：課外查閱資料，長短不限，重要的是記下自己的學(xué)習(xí)成果。

向同學(xué)們介紹一位同學(xué)：北京清華大學(xué)附中高三年級(jí)的朱若辰，一位寫出碩士論文的高中生。(幻燈片顯示相關(guān)材料)只要同學(xué)們能做有心人，刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，認(rèn)真鉆研，也能學(xué)有所成。

【板書設(shè)計(jì)】

中國建筑的特征

梁思成

范疇 自然科學(xué)小論文

特征 “小”

成因 文法 科學(xué)性

意義 可譯性 獨(dú)創(chuàng)性

高三語文試題講解教案篇二

《陳情表》

教學(xué)目的：1.引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者至真至誠的親情忠情;

2.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和駢散結(jié)合形象生動(dòng)的語言藝術(shù);

3.繼續(xù)指導(dǎo)學(xué)生積累常用的文言詞語和相關(guān)文化常識(shí);

教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)。

第一課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：1.指導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，背誦第一、三段，整體感知課文大意;

2.指導(dǎo)學(xué)生積累文言詞語及相關(guān)常識(shí)。

教學(xué)過程:

一、 導(dǎo)入課題

以簡介作者及后人對(duì)該文的評(píng)價(jià)導(dǎo)入。

李密自幼喪父，母改嫁，賴祖母劉氏撫養(yǎng)無人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于鄉(xiāng)里。李密為人剛正，頗有文名，年輕時(shí)曾仕蜀漢，表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。晉武帝為穩(wěn)定局勢，打起了“以孝治天下”的旗號(hào)。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去應(yīng)召。后來晉武帝征召他為太子洗馬，催逼甚緊，于是寫下了《陳情表》這篇表文，再次以祖母年高無人奉養(yǎng)為理由婉言辭謝。

文章言辭懇切，真摯動(dòng)人。人言讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝。

千百年來，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論，可見李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。二、熟讀背誦

1、學(xué)生輕聲誦讀課文，對(duì)照注解，自己初步疏通課文;同時(shí)提醒學(xué)生注意以下詞句：

○1注意以下加點(diǎn)字的讀音和在詞義：

臣以險(xiǎn)釁 夙遭閔兇 門衰祚薄 日薄西山 煢煢孑立 床蓐

猥以賤微 生當(dāng)隕首 責(zé)臣逋慢 猶蒙矜育 過蒙撥擢 寵命優(yōu)渥

期功強(qiáng)近 終鮮兄弟 除臣洗馬 劉病日篤 更相為命

○2注意以下加點(diǎn)虛詞的詞義和用法：

以：臣以險(xiǎn)釁 臣以供養(yǎng)無主 猥以微賤 臣具表以聞 圣朝以孝治天下 但以劉日薄西山 臣無祖母，無以至今日

○3注意以下加點(diǎn)的實(shí)詞：

慈父見背 二州伯牧所見明知 形影相吊 晚有兒息 逮奉圣朝 察臣孝廉 舉臣秀才 拜臣郎中 拜表以聞 尋蒙國恩 除臣洗馬 猶蒙矜育 不矜名節(jié) 愿乞終養(yǎng) 聽臣微志 庶劉僥幸 不勝…之情 臣之辛苦

○4注意以下句式：

是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

州司臨門，急于星火。

2、簡要疏通以上詞句。

3、指導(dǎo)學(xué)生朗讀全文，提醒學(xué)生注意各段的感情基調(diào)。

第一段：凄苦，悲涼;

第二段：感激，懇切;

第三段：真摯，誠懇;

第四段：忠誠，懇切，期待。

4、指導(dǎo)學(xué)生背誦第一段。

總起：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇

父死母嫁【生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。】

祖母撫養(yǎng)【祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)?！?/p>

少年多病【臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立?！?/p>

無親無戚【既無叔伯，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊?！?/p>

祖母病臥【而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離?！?/p>

5、熟讀第二段。

6、指導(dǎo)背誦第三段。

孝治大道【伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚?！?/p>

不矜名節(jié)【且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)?！?/p>

寵命優(yōu)渥【今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀!】

祖母病篤【但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕?！?/p>

不能廢遠(yuǎn)【臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年，祖孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。】

7、熟讀第四段。

8、解題：討論：結(jié)合上節(jié)課反復(fù)誦讀課文的體會(huì)，你認(rèn)為“情”在本文中有哪幾層含意?。

引導(dǎo)：本文的題目是《陳情表》，“表”是什么呢?是一種奏章，用于臣下向君主陳請(qǐng)謝賀。那么，李密的這個(gè)奏表，題為《陳情表》，“陳”是陳述的意思，“情”注解沒有，那是什么呢?

提示：情：○1情況(事實(shí));

○2衷情(孝情、忠情);

○3情理(忠孝之道)。(投影)

9、完成課后練習(xí)和同步訓(xùn)練。

第二課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：1.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù);

2.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文形象生動(dòng)駢散結(jié)合自然精粹的語言。

教學(xué)過程：

一、 導(dǎo)入課題

背誦第三段導(dǎo)入。

二、 賞析構(gòu)思藝術(shù)

1、討論：在陳請(qǐng)終養(yǎng)祖母這個(gè)要求時(shí)，李密碰到了什么困難?

引導(dǎo)：作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里，請(qǐng)大家把作者的這種矛盾境地讀出來。

進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫了“孝情”?

第一段，請(qǐng)一二組同學(xué)朗讀第一段，在第三段中找一句話來概括這一段的意思。臣無祖母，無以至今日;祖母無臣，無以終余年。

進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫“忠情”?

第二段，請(qǐng)三四組同學(xué)朗讀第二段，也在第三段中找一句話來概括這一段的意思。過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥。

2、祖母情深似海，圣上恩重如山;在這樣一個(gè)二難的境地里，李密是被動(dòng)的，言辭稍有不慎，不僅達(dá)不到陳請(qǐng)的目的，還有可能招來殺身之禍。下面我們來看看李密是如何化解矛盾，變被動(dòng)為主動(dòng)的。

身世孤苦悲涼

孝情

祖母情深似海 孝治天下(理)盡忠日長 揭示矛盾 分析矛盾 解決矛盾 先盡孝后盡忠

沐清化蒙國恩 祖母病篤(情)盡孝日短

忠心

圣朝恩重如山

3、思考討論：請(qǐng)補(bǔ)寫出“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚?！焙竺媸÷缘囊痪湓?，并想想作者為什么要省略這句話?

引導(dǎo)：這個(gè)一個(gè)三段論式的推理，作者大前提，小前提，但結(jié)論卻沒有說，請(qǐng)你說出結(jié)論，并想想作者為什么不把這個(gè)結(jié)論直接了當(dāng)?shù)卣f出來，而是宕開一筆，寫自己少仕偽朝的事?

提示：故臣當(dāng)終養(yǎng)祖母，不能廢遠(yuǎn)。

4、思考：假設(shè)你是晉武帝與李密面談，此時(shí)在此處李密直接提出了終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求，你晉武帝能不能一兩句話就把李密駁得啞口無言?

引導(dǎo)：晉武可能會(huì)說，既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心，為什么在蜀漢你又出來做官呢?

因此，李密深知，這段歷史是不能回避的，只能剖明自己心跡：一仕偽朝“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，二在圣朝“寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓”讓晉武明白自己的忠心。

道理，實(shí)情也表白，最后再以一幅祖母病篤圖深深打動(dòng)了晉武，讓他明了自己不能出仕的原因只是因?yàn)樽婺覆≈兀瑥亩岢霾荒軓U遠(yuǎn)的要求。

提示：李密在分析矛盾時(shí)將孝治天下的理與祖母病篤須盡孝的情作了對(duì)照，應(yīng)作什么選擇其情理不言而喻。(投影)見上圖

5、朗讀思考：李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么?他是怎樣提出這個(gè)辦法的?

引導(dǎo)：作者以列數(shù)字作對(duì)比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晉武帝置疑，不得不答應(yīng)李密的陳請(qǐng)。

提示：盡忠日長，盡孝日短：先盡忠后盡孝。(投影)

6、小結(jié)：將本文的第三段和第一段調(diào)整一個(gè)位置，先講理后講情好不好?

引導(dǎo)：出于情，歸于理，先動(dòng)之以情，再曉之以理，陳情于事，寓理于情?？傊氖紫汝愂鰝€(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出母孫的特殊關(guān)系，作為陳情的依據(jù)。繼則寫自己愿意奉詔，但又以劉病日篤，處于狼狽之境，借以博取晉武同情。再則抬出以孝治天下的大旗，懇求準(zhǔn)如所請(qǐng)。同時(shí)更表明自己心跡，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密，脈絡(luò)分明，具有很強(qiáng)的邏輯力量。

三、賞析語言

有好的構(gòu)思，還要有恰當(dāng)?shù)恼Z言來表達(dá)，這樣文章的力量才能發(fā)揮出來。《陳情表》明顯的保留了賦的語言特點(diǎn)?！豆盼挠^止》評(píng)論《陳情表》的語言，說它“至性之言，悲惻動(dòng)人”;有人說，《陳情表》的語言是有形的，有聲的;讀《陳情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲惻，看到帝王微笑背后的惱怒，看到作者誠惶誠恐的怖懼……;你還可聽少年的無助哀嘆，老人病中無奈的呻吟，孝子懇切的哀告，帝王嚴(yán)厲的呵斥……

請(qǐng)輕聲朗讀課文，把你認(rèn)為好的語句畫下來，讀出來，然后結(jié)合文章的構(gòu)思，說說這些語句有什么特點(diǎn)，好在哪?

(學(xué)生讀書思考約3-5分鐘，老師巡堂了解情況)

重點(diǎn)賞析語段(句式，用詞，修辭手法，表情達(dá)意的效果)：

1、“生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉閔臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立?！?/p>

引導(dǎo)：四字駢句，語勢連貫、緊湊，不拖沓，讓人感到災(zāi)禍接踵而來，以情動(dòng)人，讓晉武帝化嚴(yán)為慈。

※“煢煢孑立，形影相吊”，直陳其事，白描手法，把自己形只影單，孤獨(dú)寂寥，極為形象地表現(xiàn)出來，讀之讓人動(dòng)容。

※“逮奉圣朝沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才?！t書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。……?！?/p>

引導(dǎo)：一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”，準(zhǔn)確地陳述了自己“過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”的實(shí)情以及由衷的感恩戴德之情。

※“詔書切峻，責(zé)臣逋慢;郡縣逼迫，催臣上路;州司臨門，急于星火。”

引導(dǎo)：四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。

○1四字駢句：簡潔凝練，語勢連貫緊湊，文勢如行云流水般通暢。

2、“外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，”

引導(dǎo)：對(duì)偶句，一外一內(nèi)都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無”字，寫出了自己舉目無親，后代尚小無人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動(dòng)表現(xiàn)出來了，讓人覺得急切而無可置疑。

※“前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才”也是對(duì)偶句，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感激。

※既無伯叔，終鮮兄弟。

※生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。

※臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角?，則告訴不許。

※臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。

都是對(duì)偶句。運(yùn)用對(duì)仗工整的對(duì)偶句式，使語氣顯得鏗鏘有力，語意簡潔凝練，讀來朗朗上口，使文章的感情倍感熱切，更具說服力。

○2對(duì)偶句：語氣鏗鏘有力，語意簡潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說服力。

3、“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕?！?/p>

以落日喻人命，貼切在刻畫了祖母蒼老多病的形象，融入濃烈的抒情色彩，能極大地引發(fā)讀者的同情;“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無可置疑的真實(shí);再加上四字駢句，有詩一般的韻律，如泣如訴，讀之無不令人動(dòng)容泣下。

※“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。”

以鳥喻人，回溯至動(dòng)物的本性，鳥亦如此，人何以堪?其誠摯懇切之情溢于言表，豈能不打動(dòng)人?

※臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。

以狼狽比喻進(jìn)退為難的情境，形象生動(dòng)。

※臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。

似犬似馬，忠懇之情，怖懼之態(tài)溢于言表。

※州司臨門，急于星火。

“急于星火”用比喻形容情勢緊迫。

○3比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。

4、提問：你能說出哪些成語出自本文嗎?

引導(dǎo)：此文的問世，為后世提供了眾多的慣用語，一直流傳至今，如“躬親撫養(yǎng)”“零丁孤苦”“煢煢孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“氣息奄奄”“朝不慮夕”“更相為命”“生當(dāng)隕首，死當(dāng)草結(jié)”等，均成為人們信手拈來的語句。

6、小結(jié)：

○1四字駢句：簡潔凝練，語勢連貫緊湊，文勢如行云流水般通暢。

○2對(duì)偶句：語氣鏗鏘有力，語意簡潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說服力。

○3比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。

○4豐富了中國語言的詞匯：

四、作品評(píng)價(jià)

通過兩個(gè)拓展性的問題，引導(dǎo)學(xué)生更深入認(rèn)識(shí)本文構(gòu)思慎密，語言精粹的特點(diǎn)。

1、討論：有論者認(rèn)為，李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎，為什么?引導(dǎo)：1、李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇，我們可以清楚地體昧到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情。

引導(dǎo)：2、李密對(duì)蜀漢念念于懷，他曾說劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國之臣，對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。不幸的是他這種想法，被晉武多少察覺到了，因此“州書切峻。責(zé)臣逋慢”。這就使李密在“再度表聞”時(shí)，發(fā)生了更大的困難。然而李密抓住了孝字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動(dòng)之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。

開放性問題，各抒已見，自圓其說。

2、討論：晉武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求?

①為李密的言辭和情理所動(dòng)，②彰顯孝治天下的恩德。

3、引入前人評(píng)價(jià)，以激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步研究的興趣。

高三語文試題講解教案篇三

一、教學(xué)設(shè)想：

本篇?dú)v來是難篇，不光是詞句的掌握，尤其是莊子的思想與寫作的手法，都對(duì)理解全篇造成了一定的難度。所以在教學(xué)中應(yīng)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生在合作、討論中去推斷、疏通文意，在反復(fù)的誦讀中去分析寫作手法，領(lǐng)悟莊子的思想，從而導(dǎo)出其思想的現(xiàn)實(shí)意義。

二、教學(xué)重點(diǎn)：

1、疏通文意，重點(diǎn)歸納賓語前置句的規(guī)律。

2、理清思路，把握文章的寫作手法。

3、莊子思想的現(xiàn)實(shí)意義。

三、教學(xué)過程

(一)溫故知新，導(dǎo)入課文

1、同學(xué)們以前學(xué)過《秋水》的，我們一起來讀讀背背。

2、《秋水》講的是一個(gè)河伯見海神的故事。其實(shí)莊周是一個(gè)很會(huì)講故事的人，他講的故事流傳至今的也有很多。你能再舉出幾個(gè)嗎?

(濠梁之魚 莊周夢蝶 曳尾而涂 涸轍之鮒 擊缶而歌……)

莊周在《逍遙游》里又要給我們講一個(gè)怎樣的故事呢?

(二)自讀課文，教師引導(dǎo)

1、對(duì)照書下注釋，逐句翻譯課文。有疑問處圈畫出來。

(教師在穿行的過程中關(guān)注學(xué)生的疑難點(diǎn)，解決個(gè)別疑難，并收集學(xué)生反映比較集中的字詞疑難板書在黑板上。)

2、集中解決同學(xué)們反應(yīng)的共同問題。

3、問：在疏通整個(gè)文章中，覺得哪一類句子最難把握?

多媒體展示下列句子：

a、天之蒼蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?

b、奚以之九萬里而南為?

c、背負(fù)青天，而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。

d、彼且奚適也?

e、彼且惡乎待哉?

f、句讀之不知/惟命是從

重點(diǎn)歸納賓語前置句的規(guī)律：

①在否定句中，代詞作賓語，賓語置于動(dòng)詞前;

②在疑問句中，疑問代詞做動(dòng)詞的賓語要前置(有時(shí)是介詞帶賓語);

③“之”或“是”式的提賓句

(三)文本探究，師生合作

1、在我們平常的生活中，你是如何理解“逍遙”的?

(逍遙就是自由自在，無拘無束。)

2、也就是說，有約束就不逍遙了。真是英雄所見略同。幾千年前的莊子也是如此看的。請(qǐng)找出課文中的原話讀一讀。

(若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉?故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。)

重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“惡乎待哉”。這是一個(gè)反問句，即“無待”?！? 無己”、“無功”、“無名”就是“無待”的具體表現(xiàn)。那么課文前面兩段與這一結(jié)論究竟有什麼關(guān)系呢?

3、齊聲朗讀第一段。

問：第一段主要寫了哪些事物?強(qiáng)調(diào)了一個(gè)什么觀點(diǎn)?

(明確：鵬徙南冥“以六月息者也”， “野馬”、塵?！耙韵⑾啻狄病薄Ｗ髡哂靡淮笠恍煞N事物概括了宇宙間的萬物“皆有所待”。)

問：寫“杯水芥舟”、“適遠(yuǎn)備糧”有何作用?

(水要負(fù)大舟就得“積之厚”，風(fēng)要負(fù)大翼也得“積之厚”，而要出行，糧食的儲(chǔ)備也要根據(jù)路途的遠(yuǎn)近或多或少。這就從生活常識(shí)的角度闡明了萬物不光“有所待”，而且“所待”還有大有小，也使得“萬物有所待”的道理從前邊的大鵬、塵埃等個(gè)例延伸到了生活中方方面面，具有了普遍性。)

4、這樣看來，道理到這里似乎已經(jīng)說完了，那么第二段又是從什么角度來論述的呢?自由讀一讀第二段。

(明確：“大知不及小知，小年不及小年”在文中起一個(gè)過渡作用。第一段是從廣闊的宇宙既空間的角度取材，而第二段則從時(shí)間的角度取材。強(qiáng)調(diào)了“大小之辯”。)

問：一、二兩段中有什麼明顯的相同甚至可以說是重復(fù)的內(nèi)容?你能說出其中的用意嗎?

(明確：三次寫到鵬的故事，第一次是用自己的口吻說的，第二次用《齊諧》這一典籍說明，第三次則引用了湯問棘的史料，雖然側(cè)重點(diǎn)略有不同，但用意卻是一致的：佐證自己所說為真實(shí)。這便是莊子行文慣用的“以重言為真”。

穿插幾乎相同的“蜩鳩笑鵬”和“斥鷃笑鵬”故事，一則為了對(duì)比襯托出鵬的形象;二則則可以造成行文的波瀾，正可謂“文似看山不喜平”。這便是莊子強(qiáng)調(diào)的“以卮言為曼衍”。

問：你認(rèn)為作者寫鵬、寫蜩等動(dòng)物，還有什么深層的含義嗎?

?(明確：大鵬從某種意義上講就是莊子自己——向往著自由逍遙卻又無法逍遙。所以他在眾人與彭祖相比時(shí)，用了一個(gè)“悲”字。他在悲著眾人，笑著蜩、鳩時(shí)，也在悲著自己。鵬盡管有能力，有恒心與毅力，能夠“摶扶搖而上九萬里而南”，但它終究“有所待”，不能隨心所欲。這不正是莊子自己在現(xiàn)實(shí)生活中的寫照嗎?他參透世事，不愿被“供于神龕”，也能夢蝶忘我，不為喪死而悲，但他終是一條“涸轍之鮒”，不得不為“五斗米”而苦?！跺羞b游》便是他在痛苦中的掙扎，也是掙扎中的期盼。但是正是有了這一份純美的期盼，坎坷的人生才充滿了詩意。

?那么蜩、鳩自然也隱喻著生活中的那些無知而自大的人。這就是莊子的寓言故事——“以寓言為廣”。)

5、最后一段寫了幾類人?有何共同的特點(diǎn)?

(明確：承接上文的“萬物皆有所待”而來，由物及人，點(diǎn)明“知”、“行”、“德”、“耐”者“猶然可笑”;宋榮子“猶有未樹”;列子“猶有所待”。為最后點(diǎn)出觀點(diǎn)做了最后的鋪墊。)

6、有人說：莊子的“逍遙游”太虛幻了，在我們現(xiàn)實(shí)中根本就不能實(shí)現(xiàn)。那么還有什麼學(xué)習(xí)的必要嗎?

(明確：莊子的逍遙游的確是一種理想的人生。我們置身于自然社會(huì)中，不能不受到客觀法則的限制，這是必然的痛苦，但莊子告訴我們安時(shí)處順，則窮通自樂;我們?cè)谙墵I狗茍地追求名利時(shí)，常會(huì)扭曲本性、迷失自我，莊子告訴我們敝屣富貴、淡泊名利，則能悠游自得。所以如果說儒家思想是糧店，是我們立身處世之根本，那么道家思想就是藥店，在我們處于精神困境中時(shí)，幫我們開出一劑解困的良藥。這也是莊子思想歷經(jīng)千年依然不老的原因。)

四、拓展作業(yè)

“文為心聲”。莊子借助于大鵬婉曲地表達(dá)了自己的愿望，我們當(dāng)然也有自己的許多心愿?？缛氲揭粋€(gè)新的年級(jí)，融入到一個(gè)新的班級(jí)，此時(shí)此刻，你最真切的愿望又是什麼呢?請(qǐng)以“我真想——”為題，寫一篇文章。

高三語文試題講解教案篇四

一、教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)目標(biāo)：了解相關(guān)的生物學(xué)知識(shí)，把握作者觀點(diǎn)。

2、能力目標(biāo)：休會(huì)本文幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格，品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。

3、情感目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然、對(duì)生物的熱愛情。

二、教學(xué)重點(diǎn)：了解相關(guān)的生物學(xué)知識(shí)，把握作者觀點(diǎn)。

三、教學(xué)難點(diǎn)：休會(huì)本文幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格，品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。

四、課時(shí)安排：1課時(shí)

五、教學(xué)步驟

(一)情景導(dǎo)入

同學(xué)們，每天我們都行色匆匆，你是否低頭注意過你腳下的螞蟻窩?也許在你家的附近就有很多。你有沒有發(fā)現(xiàn)，螞蟻經(jīng)常成群結(jié)隊(duì)地忙忙碌碌?若是你扔一粒飯到它們的洞口，只要有一只螞蟻發(fā)現(xiàn)，在短短的時(shí)間內(nèi)就會(huì)聚集一大群，一下就能把飯粒搬回家。哪怕是一塊大面包，它們也能很快解決。它們就像一個(gè)大家庭，團(tuán)結(jié)一致，努力工作。同學(xué)們，你覺得神奇嗎?它們與我們多像，但它們能和我們一樣嗎?今天我們學(xué)習(xí)的這篇文章探討的就是這個(gè)問題。

(二)作家作品簡介

劉易斯·托馬斯，1943年生于美國紐約，就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院，歷任明尼蘇達(dá)大學(xué)兒科研究所教授、紐約大學(xué)貝爾維尤醫(yī)療中心病理學(xué)系和內(nèi)科學(xué)系主任、耶魯醫(yī)學(xué)院病理學(xué)系主任、紐約市癌癥紀(jì)念中心斯隆一凱特林癌癥研究所所長，并任美國科學(xué)院院士。

(三)整體感知，明確本文寫作思路

明確：

第一部分(第1至3段)：從一個(gè)事例切入，即醫(yī)學(xué)家舉行年會(huì)，把其與生物界聯(lián)系起來，從而得出自己的論點(diǎn)，人類社會(huì)與生物社會(huì)有共通之處。

第二部分(第4至10段)：指出動(dòng)物過著兩種生活，即是個(gè)體的存在，又是集體的存在，也就是說，動(dòng)物過著個(gè)體的和社會(huì)的兩種生活。

第三部分(第11至13段)：指出人類與生物界的相通之處——人類也要有社會(huì)的生活。

(四)合作探究

1.第一段作者開篇是怎樣描繪醫(yī)學(xué)家舉行年會(huì)的?為什么這樣描繪呢?

明確：他們“急匆匆來回亂竄”，“碰碰觸角，交換一點(diǎn)信息”，“像拋出釣鱒魚的釣線一樣，準(zhǔn)確無誤地向恰爾德飯店拋出一個(gè)長長的單列縱隊(duì)”。

這不無諷刺與幽默的敘述，看似閑筆，卻給全篇定下了一個(gè)基調(diào)。

2.第二段作者說到生物學(xué)界對(duì)“人與動(dòng)物相似”的觀點(diǎn)是什么?

明確：“暗示說昆蟲群居的活動(dòng)跟人類事務(wù)總有點(diǎn)聯(lián)系，那在生物學(xué)界將是相當(dāng)糟糕的態(tài)度，關(guān)于昆蟲行為的書籍作者，通常要在序言里苦口婆心地提醒人們，昆蟲好像是來自外星的生物，它們的行為絕對(duì)是有異于人的，完全是非人性、非世俗，幾乎還是非生物的。”也就是說，傳統(tǒng)生物學(xué)界認(rèn)為人類社會(huì)與生物是毫不相干、甚至是水火不相容的。

3.但是，作者擺了一個(gè)怎樣的事實(shí)與觀點(diǎn)?

作者提出了一個(gè)不爭的事實(shí)：說人類像螞蟻可以，反過來說螞蟻像人類，就會(huì)遭到非議，因?yàn)檫@是對(duì)人類至高無上的地位的挑戰(zhàn)。所以描述昆蟲行為的人，唯恐被指斥為“違反科學(xué)”，都不遺余力地從“有異于人類的”方面來理解生物的社會(huì)行為，說它們“完全是非人性、非世俗，幾乎還是非生物的?！倍髡邊s不從眾從俗，敢于向傳統(tǒng)觀念發(fā)起沖擊，他指出“螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難”。然后以幽默的語言，列舉了一系列螞蟻的社會(huì)行為，從“培養(yǎng)真菌，喂養(yǎng)蚜蟲”，到“迷惑敵人，捕捉奴隸”，到“使用童工”“交換信息”，簡直和人類毫無二致。“它們什么都干，就差看電視了。”在這里，作者有意用描述人類社會(huì)行為的語言來描述螞蟻，和文章開頭的一段用描述昆蟲的語言來描繪人類恰成對(duì)比，表達(dá)了一個(gè)鮮明的觀點(diǎn)，那就是：人類的社會(huì)行為與生物的社會(huì)行為有極大的共性，并非水火不容，而是可以互為比照的。

4.請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽第二部分，找出作者舉出了哪些動(dòng)物來證明自己的觀點(diǎn)。

明確：蜜蜂、白蟻、群居性黃蜂、鯡魚和成群的飛鳥。

作者論述昆蟲、魚類、鳥類等生物的社會(huì)行為，說明它們也有集體協(xié)作精神，而且隨著群體數(shù)量的增加，智慧也隨之增長，這些都來自他對(duì)自然界中社會(huì)性生物細(xì)心的觀察和思考。把這些生物的群全看成是一個(gè)龐大的生物體，更是作者的創(chuàng)見。

5.接下來我們?cè)賮砭唧w地看第二部分的內(nèi)容，第四段為什么作者一開始就來了這樣兩句“最讓我們不安的是”“即使有這樣的東西，它們也決不可能跟我們相關(guān)”?

明確：作者這樣說，是模仿傳統(tǒng)生物學(xué)家的語氣，妝他們的邏輯來說的。傳統(tǒng)生物學(xué)家們不愿意承認(rèn)人類的社會(huì)行為與生物的社會(huì)行為有極大的共性這一事實(shí)，作者這樣的敘述充滿了調(diào)侃與諷刺。

6.作者在談到動(dòng)物與人類的行為時(shí)，為什么多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面作比較分析?試結(jié)合作者的論述加以說明。

明確：作者在談到動(dòng)物與為類的行為時(shí)，多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面作比較分析，這是因?yàn)樯鐣?huì)與個(gè)體是相輔相成的，社會(huì)不能沒有個(gè)體的參與，而對(duì)于社會(huì)性生物而言，個(gè)體也難以離開社會(huì)而生存。所以，無論是談?wù)撊说纳鐣?huì)性，還是談?wù)搫?dòng)物的社會(huì)性，都離不開對(duì)個(gè)體與群體的分析。沒有形成群體的螞蟻，就沒有太多的社會(huì)性，因而所表現(xiàn)出來的智慧是有限的;對(duì)于人類，沒有融入社會(huì)的科研成果，不能被公眾利用，也就喪失了它存在的意義。相比較而言，有著一定組織的社會(huì)性生物，如螞蟻和蜜蜂，對(duì)社會(huì)組織的依賴性更強(qiáng);人類的個(gè)體具有相對(duì)的獨(dú)立性，可以短時(shí)間關(guān)閉和組織聯(lián)系的“電路”，但不能從根本上脫離社會(huì)而存在。

7、大家覺得課文所描述的一些生物的社會(huì)組織與人類相比有哪些相似之處?

明確：本文所描述的一些生物的社會(huì)組織與人類相比有很多相似之處，比如步調(diào)一致的行動(dòng)，集體協(xié)作式的勞動(dòng)，有目的的行為，互相交換信息等。

8、第三部分第十一段作者指出了人類其實(shí)比動(dòng)物更具有社會(huì)性，但是我們?nèi)祟悈s出現(xiàn)什么樣的狀況?

明確：“雖然我們無論如何也是所有群居性動(dòng)物中社會(huì)性的——比蜜蜂更互相依賴，聯(lián)系更密切，行為上更不可分，我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧。”“電路好像還在，即使并不總是通著電?！币簿褪钦f，我們?nèi)祟愲m然比動(dòng)物更具社會(huì)性，但是我們并沒有真正做到聯(lián)合起來，充分發(fā)揮我們的智慧與才能。

9、最后，作者對(duì)科研提出了什么希望?

明確：“科學(xué)上的探索是一種孤獨(dú)是、靜思的事。是的，在最初幾個(gè)階段是這樣。但后來，或遲或早，在工作行將完成晨，我們總要一邊探索，一邊互相呼喚，交流信息，發(fā)表文章，給編緝寫信，提交論文，一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來?！弊髡呦Ｍ茖W(xué)研究能夠多一點(diǎn)交流，表現(xiàn)出深厚的人文關(guān)懷精神。

(五)能力提升

整篇課文作者探討了生物的社會(huì)性，但是作者真正的目的是什么呢?

明確：作者談?wù)撋锏纳鐣?huì)性，焦點(diǎn)還是在反思人類行為，意在批判傳統(tǒng)生物學(xué)人類中心主義甚至人類沙文主義的觀念，強(qiáng)調(diào)人類要有自我反省的意識(shí)，不然就會(huì)陷入因?yàn)槊つ康淖晕页绨荻鴰淼姆N種困境之中。無可否認(rèn)，作者的論述有其幽默調(diào)侃的成分，觀點(diǎn)有其牽強(qiáng)偏激之處，但他的視角是獨(dú)特的，見解是獨(dú)到的，議論是深刻的，讀之給人以理性的啟迪和美感的享受。

(六)規(guī)律總結(jié)

本文采用了哪些論證方法?

明確：這篇科普文章具有散文化的傾向，可以看做是一篇科學(xué)隨筆。本文雖然不算嚴(yán)格意義上的論文，沒有羅列森嚴(yán)的論點(diǎn)論據(jù)，但還是具有獨(dú)特的論證方法的。首先，作者始終是在與人類行為的對(duì)比中談?wù)撋锏纳鐣?huì)行為，始終認(rèn)為人類行為與生物的社會(huì)行為有著共同性;其次，作者在論述中，無論是對(duì)人還是對(duì)欺也生物，多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面做比較分析，肯定群體的智慧，強(qiáng)調(diào)社會(huì)化的重要性;再次，對(duì)生物的社會(huì)行為的描述，有詳有略，先詳后略，以詳帶略(詳昆蟲類，略菌類，魚類、鳥類)，這樣既抓住了典型事例細(xì)致剖析，又豐富了例證，也體現(xiàn)了由現(xiàn)象層面到理論探討逐步深化的過程。

(七)學(xué)與練：結(jié)合具體的語境，說說下列語句的幽默效果。

1、 它們倒更像一些制作精巧、卻魔魔道道的小機(jī)器。

明確：諷刺怕遭到非難的作者極端保守的心態(tài)，他們恨不得把昆蟲看做是天外來客，完全有異于人類，甚至是“非生物的”，像“魔魔道道的小機(jī)器”一樣。

2、 螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難。

明確：諷刺人類的自大心理，渺小的螞蟻的很多行為與我們相似，我們卻不愿意或不敢承認(rèn)這一事實(shí)，真是有些為難。

3、 它們什么都干，就差看電視了。

明確：用夸張的語言說明螞蟻的社會(huì)行為太接近人類了——恐怕離看電視也不遠(yuǎn)了吧!

4、它不過是一段長著腳的神經(jīng)節(jié)而已。

以“輕蔑”的口氣評(píng)論一只“獨(dú)行的螞蟻”，強(qiáng)調(diào)它們個(gè)體智慧的微不足道。

5、我們總要一邊探索，一邊互相呼喚，交流信息，發(fā)表文章，給編緝寫信，提交論文，一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來。

明確：以夸張的筆法，將人類的行為“原始化”，暗中與動(dòng)物行為混同，意在說明兩者之間的某些相似性。

(八)課堂小結(jié)

同學(xué)們，原來生物界還有這么多我們不曾了解的內(nèi)涵，人類千萬不能盲目自大，要充分認(rèn)識(shí)自身生存危機(jī)。我們?yōu)樵诩纫獜?qiáng)調(diào)個(gè)體的智慧，也要重視群體的智慧，因?yàn)榘l(fā)明創(chuàng)造必須融入群體的智慧中才能發(fā)揮作用，才有意義。所以，同學(xué)們學(xué)習(xí)也不能夠閉門造車，一定要多多交流才能取得更大的進(jìn)步。

(九)板書設(shè)計(jì)

螞蟻能思考科學(xué)發(fā)展

密蜂有智慧人類社會(huì)

生物社會(huì)黏菌靠集體探索新解

鯡魚

生物的社會(huì)組織同人類的極為相似

高三語文試題講解教案篇五

《紅樓夢》

2理解“抄檢”這一重大事件在整部小說中的作用和意義：是大觀園、賈府及四大家族由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

3認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者的罪惡和封建社會(huì)的腐朽黑暗及必然走向崩潰的歷史趨向。

1.分析人物的性格特點(diǎn)。

2.理解“抄檢”在小說中的作用。

教學(xué)方法

采用“閱讀評(píng)點(diǎn)式”教學(xué)。因課文較長，所以必須給學(xué)生充分“自主閱讀”的時(shí)間;又由于《紅樓夢》的“網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)”，前后關(guān)聯(lián)，交錯(cuò)貫通，嚴(yán)密有機(jī)，沒有哪一章節(jié)可以完全從書中獨(dú)立出來而不牽連四周筋絡(luò)(從這個(gè)意義上講《紅樓夢》是難以節(jié)選的)，所以學(xué)習(xí)本文(即第74回)應(yīng)適當(dāng)聯(lián)系第73回、第75回、第77回、第92回等與課文前后有關(guān)聯(lián)的情節(jié)內(nèi)容，輔以精要的評(píng)點(diǎn)分析，幫助學(xué)生更好地理解人物形象及課文在全書中的作用。

媒體設(shè)計(jì)

課前可以播放電視劇《紅樓夢》的片頭音樂，把學(xué)生帶入《紅樓夢》那特有的惆悵感人的氛圍之中。結(jié)課時(shí)再播放電視劇《抄檢大觀園》的情節(jié)、畫面，與課文比較學(xué)習(xí)，以加深理解。

教學(xué)時(shí)數(shù)兩課時(shí)

第一課時(shí)

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

《紅樓夢》是中國文學(xué)空前的，到目前為止也是絕后的文學(xué)奇跡，毛澤東把它與中國古代“四大發(fā)明”相提并論。《紅樓夢》問世二百多年來，人們對(duì)它閱讀、探究的熱情經(jīng)久不衰。今天我們學(xué)習(xí)在全書中起重要作用的一個(gè)章節(jié)，也是情節(jié)發(fā)展中的一個(gè)大事件、大波瀾——《抄檢大觀園》。

(解說：此導(dǎo)語旨在引起學(xué)生對(duì)課文的學(xué)習(xí)興趣和重視，以及對(duì)《紅樓夢》的閱讀興趣。)

二、解題

課文選自《紅樓夢》第74回《惑奸讒抄檢大觀園》?！俺瓩z”，搜查并沒收，是課文“文眼”所在，包含“抄檢的起因”“誰抄檢誰”“抄檢什么”“抄檢過程”“抄檢結(jié)果”等問題。

“大觀園”是作者曹雪芹融中國南北園林藝術(shù)之大成，在書中設(shè)計(jì)創(chuàng)造出的一座精美絕倫的園林藝術(shù)形象，是《紅樓夢》里眾多人物活動(dòng)的典型環(huán)境，是一片寄寓作家美好理想、較少封建禮教束縛浸染的凈土，是女孩子們(包括寶玉)棲息、成長的一方綠洲和樂園，是人間的桃園仙境。

(解說：對(duì)“大觀園”的內(nèi)涵及在全書中的作用、意義作必要的說明，以更好地理解課文深意。)

大觀園遭抄檢的起因要從第73回《癡丫頭誤拾繡春囊》說起：賈母房中的丫頭傻大姐在大觀園的山石背后拾得一個(gè)五彩“繡春囊”，華麗精致地繡著“兩個(gè)人赤條條地盤踞相抱”，傻大姐誤認(rèn)為是“兩個(gè)妖精打架”。邢夫人恰巧遇上，“接來一看，嚇得連忙死緊攥住”，“揣摩此物從何而至”。賈府內(nèi)部，矛盾重重，錯(cuò)綜復(fù)雜，正像探春所說“一個(gè)個(gè)都像烏眼雞似的，恨不得你吃了我，我吃了你”。賈赦、邢夫人為代表的不當(dāng)家的“在野派”，對(duì)王夫人、王熙鳳為代表的“當(dāng)權(quán)派”，久懷不滿。邢夫人認(rèn)為“繡春囊極有可能是賈鏈、王熙風(fēng)之物，正好借此機(jī)會(huì)殺一殺王氏一派的威風(fēng)。很快“繡春囊”轉(zhuǎn)到王夫人手中，王夫人立時(shí)“氣色變更”，心急火燎地來責(zé)問鳳姐。課文即從這里開始。

三、整體感知

1學(xué)生自主閱讀課文。

2理解下列詞語在文中的含義。

越性(干脆、更加);作耗(搗亂);封誥(被皇帝封“誥命夫人”，是封建社會(huì)中婦女一種很高的榮譽(yù)和地位);沒成算(沒頭腦，少思謀);庶出(非正妻所生，與“嫡出”相對(duì));現(xiàn)世現(xiàn)報(bào)(馬上遭報(bào)應(yīng))。

第二課時(shí)

一、研讀評(píng)析

1當(dāng)王夫人認(rèn)為“繡春囊”是王熙鳳之物時(shí)，王熙鳳是如何辯白的?繼而她又提出了什么處理措施?由此反映出王熙鳳的什么性格特點(diǎn)?

明確：在王夫人盛怒之際，她并不立即否認(rèn)反駁，而是先說“太太說的固然有理，我也不敢辯我并無這樣的東西”，先讓一步以順其氣，繼而話語一轉(zhuǎn)“求太太細(xì)詳其理”，不慌不亂，侃侃而談，一口氣說出“五條”理由，證明不是自己的東西，冠冕堂皇，“大近情理”(鳳姐是何等人物，無理尚能爭三分)，不但洗清了自己，而且變被動(dòng)為主動(dòng)，提出了不擴(kuò)大影響，不傷及無辜，不有損賈府和她這管家奶奶臉面的暗中查訪舉措(約五六條)，穩(wěn)妥可行(只可惜王夫人并未采納)。反映出王熙鳳，能言善辯，講究策略，殺伐決斷，精明干練的性格特點(diǎn)。

2抄檢大軍由哪些人組成?遭殃的是哪些人?抄檢的真正原因和實(shí)質(zhì)是什么?

明確：由邢夫人幕后鼓動(dòng)，王夫人坐鎮(zhèn)指揮，王熙鳳掛帥出征，狗腿子王善保家的推波助瀾地獻(xiàn)策并任急先鋒的抄檢大軍，氣勢洶洶兵發(fā)大觀園，展開了空前的大掃蕩，大清剿。原本是統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的相互傾軋爭斗，演變?yōu)橐粓鰧?duì)丫環(huán)下人的殘酷鎮(zhèn)壓和清洗，特別是那些平時(shí)不馴服、不獻(xiàn)媚討好者，更是首當(dāng)其沖，在劫難逃。

“繡春囊事件”僅是“抄檢”的導(dǎo)火索，看似與“男女私情”有關(guān)，其真正原因和實(shí)質(zhì)，是封建反動(dòng)勢力與叛逆進(jìn)步力量之間不可調(diào)和的矛盾沖突。封建宗法勢力不能容忍大觀園中的青年們不合禮法的個(gè)性自由，更不允許有這樣一片花好月圓的樂土長期存在。他們感到封建大家族積弊太多，中興無望，日暮途窮之后，以最后的瘋狂清除異己，摧毀青春生命之靈秀，是一次血腥的政治斗爭。

3在抄檢中，隨著事件的進(jìn)展、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換，人物形象逐一顯明地展現(xiàn)出來，其中晴雯、探春有何表現(xiàn)?反映出各自的什么性格特點(diǎn)?試作賞析評(píng)點(diǎn)。

明確：怡紅院中的晴雯，是大觀園中第一美麗的丫環(huán)，王夫人據(jù)此妄斷：“好好的寶玉，叫這蹄子勾引壞了。”又因晴雯全無媚骨，最反奴性，從不獻(xiàn)媚討好誰，遂成為惡奴王善保家的之流的眼中釘，必欲除之而后快。暗下讒言，詆毀中傷，正像晴雯判詞中所言“風(fēng)流靈巧招人怨，壽夭多因誹謗生”，因此，她成為抄檢的首要目標(biāo)。盡管在這之前，她已受到王夫人的斥罵、警告，明知自己已身處危境，但面對(duì)無理抄檢，憑空誣陷，依然表現(xiàn)出毫不妥協(xié)的反抗和蔑視：“只見晴雯挽著頭發(fā)闖進(jìn)來，豁一聲將箱子掀開，兩手捉著底子，朝天往地下盡情一倒，將所有之物盡都倒出”，給王善保家的一個(gè)“沒趣”。一個(gè)凌然傲骨、敢怒敢為的勇敢的晴雯形象活現(xiàn)眼前。

抄檢的結(jié)果表明晴雯清白無辜，正像她在生離死別之際對(duì)寶玉所說：“我雖生的比別人略好些，并沒有私情勾引你怎樣?！币郧琏┑母邼嵶宰?，她是不屑于那些鬼祟下流勾當(dāng)?shù)?。在?7回《俏丫環(huán)抱屈夭風(fēng)流》中，王夫人又親臨大觀園，將連遭迫害，重病在身，“四五日水米不曾沾牙，懨懨弱息”的晴雯，殘忍地命人“從炕上拖下來”，“架出去”，片刻不許停留，逐出大觀園。孤苦無依的晴雯，不久即抱屈病死在外。寶玉忿恨不解地說：“我究竟不知道晴雯犯了何等滔天大罪!”晴雯是抄檢一役的主要犧牲者之一?！扒琏┲馈笔俏覀冇行铱吹降牟苎┣塾H筆寫下的一個(gè)悲劇高潮(僅次于“黛玉之死”，但惜乎“黛玉之死”非曹雪芹親筆)，預(yù)示著寶、黛愛情失敗的必然性——豈有如此憎惡晴雯而能容忍黛玉之理?晴雯是寄寓了作家豐富情感的一個(gè)人物，“晴雯者，情文也?！笨赡茉诎选扒琏┲馈睂懲瓴痪?，心力憔悴、悲憤欲絕的作者，感到悲劇的藝術(shù)表現(xiàn)再難往更高處寫了，就丟下筆來，“淚盡而亡”了。

在抄檢中，寫得最熱鬧最精彩的當(dāng)數(shù)三姑娘探春處。探春是一位嚴(yán)正清醒，目光深遠(yuǎn)，心懷憂患，頗有政治才干的女子。探春判詞說她“才自精明志自高”，在黛玉進(jìn)賈府時(shí)寫其肖像：“俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗?！碑?dāng)抄檢大軍來臨時(shí)，惟有探春毫無畏懼驚慌，“秉燭開門而待”。對(duì)抄檢冷言譏諷，針鋒相對(duì)，只許抄檢自己，不許抄檢下人：“我就是頭一個(gè)窩主……我原比眾人歹毒……只說我違背了太太，該怎么處治，我去自領(lǐng)?！标P(guān)鍵時(shí)刻，挺身而出，保護(hù)下人。

她對(duì)賈府的黑暗腐朽，危機(jī)四伏之趨于敗亡，洞見先機(jī)，懷有特別的敏感和深重的憂患，發(fā)出了嚴(yán)正警告和預(yù)言：“你們別忙，自然連你們抄的日子有呢!……自己家里好好的抄家……可知這樣大族人家，若從外頭殺來，一時(shí)是殺不死的……必須先從家里自殺自滅起來，才能一敗涂地!”探春聲淚俱下地道出了“木先自腐，然后蟲生”的道理，表明她已極度悲憤。不料看不出眉眼高低，“心內(nèi)沒成算”又不自量力的王善保家的，欺探春是“庶出，他敢怎樣”——這恰是探春內(nèi)心深處一個(gè)敏感痛點(diǎn)，這“先天不足”使她時(shí)時(shí)有一種說不出的煩難，承受一種無名的壓抑，也使她更敏感自尊。

當(dāng)狐假虎威的王善保家的自恃是邢夫人陪房，上前戲弄地掀了探春衣襟，這下可惹惱了探春，立即遭到猛烈回?fù)簟仁且挥涰懥恋亩?，接著又是一頓痛快淋漓的大罵，義正辭嚴(yán)，鞭辟入里。這是申張正義、大快人心的一掌，是除暴安良、別人欲為而不敢為的一掌，不但打在為虎作倀的王善保家的臉上，也間接打在那些摧殘少女的上層統(tǒng)治者臉上，替慘遭蹂躪、萬馬齊喑的大觀園出了口惡氣。盡管探春沒能阻止繼續(xù)抄檢，也不能挽救多少少女慘遭厄運(yùn)，更不能在封建家族崩潰之際，挽狂瀾于即倒，扶大廈之將傾——探春者，嘆春一去不再返也!——但這足以使那些助紂為虐、猖狂行惡者殺了威風(fēng)。探春確是一朵紅香帶刺、令人敬畏的“玫瑰花”。

4抄檢的“收獲”是什么?如何評(píng)析奴隸的戀愛追求?

明確：抄檢的“收獲”是從二小姐迎春的丫環(huán)司棋箱子里搜出了愛情證據(jù)——小廝潘又安寫給她的情書。男女間相愛本是件很正常的事情，聯(lián)系第71回《鴛鴦女無意遇鴛鴦》中，賈母的丫環(huán)鴛鴦夜里在山石背后無意間遇到司棋和潘又安約會(huì)的情節(jié)，“繡春囊”極有可能是他們遺失的。奴婢層青年男女，被剝奪了受教育的權(quán)利，沒有文化教養(yǎng)，不會(huì)像“才子佳人”那樣“吟風(fēng)弄月，托詠傳情”，只能私贈(zèng)低級(jí)象征物“繡春囊”，但他們也有戀愛的要求和權(quán)利，他們決不允許別人踐踏自己的戀愛自由。當(dāng)秘密被發(fā)現(xiàn)后，司棋顯得異常冷靜，“低頭不語，也并無畏懼慚愧之意”，光明磊落，早已做好用生命捍衛(wèi)愛情和“人”之尊嚴(yán)的思想準(zhǔn)備，最后與潘又安雙雙殉情。司棋是“抄檢”的另一個(gè)主要犧牲者。

漢樂府中有《上邪》一詩：“上邪，我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。”曹雪芹把這愛情的海誓山盟，化為一對(duì)感人的形象，在《紅樓夢》中再現(xiàn)出來，令古今多少讀者為之動(dòng)容。原來貞烈的戀愛并不僅限于“才子佳人”，奴婢群中并不少真摯可貴的情操，許多可歌可泣的事跡，也并未寫在“節(jié)烈牌坊”上，倒是存在于不被人重視的低層社會(huì)中。

賈府的主子們可以三妻四妾，爬灰養(yǎng)小叔，偷雞摸狗，淫亂無度，“只剩下兩個(gè)石頭獅子還算干凈”，卻被視為合法，不是“什么要緊的事”，而奴隸們正當(dāng)純潔的愛情，卻被視為“有傷風(fēng)化”，大逆不道，嚴(yán)加阻禁，公理何在!

(解說：晴雯、探春、司棋是“抄檢”一節(jié)中寫得最詳?shù)闹鹘牵侵仡^戲，應(yīng)作重點(diǎn)評(píng)析、品味。特別是晴雯、司棋，都是抄檢的主要犧牲品，評(píng)析不能僅局限于課文所選內(nèi)容，應(yīng)聯(lián)系她們的結(jié)局，以完整地理解人物形象，深刻地認(rèn)識(shí)封建制度的罪惡。)

5對(duì)于“抄檢”同是反抗或順從，因身份、地位、性格的不同，又有微妙差異，簡要評(píng)析。

明確：晴雯身為奴婢不可能像探春那樣義正辭嚴(yán)，敢打敢罵，更不可能具備探春那樣非凡的洞察力;司棋是外柔內(nèi)剛，矢志不渝。她們都是反抗者。

襲人，奴性十足，俯首貼耳;迎春，懦弱麻木，聽之任之;惜春，怕受牽累，孤介無情;李紈，“古井無波”，恬淡不驚;黛玉，對(duì)與寶玉的特殊關(guān)系毫不掩飾，孤傲泰然，冷眼旁觀。她們都表現(xiàn)為“順從”。

(解說：此題旨在讓學(xué)生學(xué)習(xí)同中有異的表現(xiàn)手法。)

6在抄檢中王熙鳳持什么態(tài)度?為什么?

明確：王熙鳳雖名為掛帥，但在整個(gè)過程中卻始終是消極被動(dòng)的，讓王善保家的唱主角，自己隱在側(cè)面唱配角，看笑話，不時(shí)居間調(diào)停，做好好先生。因?yàn)轼P姐不主張明火執(zhí)仗地抄檢，明知這是一種輕舉妄動(dòng)，但在王夫人的盛怒之下，“也只好低頭應(yīng)著”。待到王善保家的出乖露丑，搬起石頭砸了自己的腳之后，她才打起了精神，神氣活現(xiàn)地將之盡情嘲笑拿捏了一番。雖然她每天都在為維持賈府的正常秩序而奔忙，實(shí)際上她也像其他統(tǒng)治者一樣，并不真正關(guān)心賈府這座露出裂痕的百年老屋能支撐多久，她關(guān)心的只是自己能在權(quán)力中心維持多久。

7抄檢的后果是什么?本文在全書中起什么作用?

明確：

抄檢的直接后果：逼死了晴雯、司棋，趕走了四兒、入畫和所有唱戲的女孩子，促使惜春、芳官、蕊官、藕官等少女選擇了葬送青春的出家之路，寶釵也避嫌搬出了大觀園……大觀園歡樂美好的生活從此結(jié)束了。

遭此浩劫，人間仙境大觀園由盛轉(zhuǎn)衰，情節(jié)急轉(zhuǎn)直下，悲劇氣氛越來越濃，賈府及四大家族也日漸衰敗，災(zāi)難一個(gè)個(gè)接踵而至：異兆悲音，迎春誤嫁，寶玉瘋顛，元妃薨逝，黛玉魂歸，直至賈府被抄……風(fēng)雨飄搖，群芳凋敝，“悲涼之霧遍被華林”，最后“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈”。這是一個(gè)人人都不配有好命運(yùn)的沒落社會(huì)，更何況是生活在社會(huì)最低層，連人身和性命都不能自主的婢女，她們的悲慘命運(yùn)幾乎是與生注定的。但凡在意識(shí)和情感上稍微流露出一點(diǎn)非奴性的“人性”，必將遭受戕害。所以“抄檢大觀園”是牽動(dòng)全書的一個(gè)大轉(zhuǎn)折、大波瀾，預(yù)示著封建家族及封建社會(huì)無可挽回的崩潰結(jié)局。

(解說：解決了這些問題之后，用多媒體播放電視劇《抄檢大觀園》的有關(guān)情節(jié)、畫面。)

三、課堂小結(jié)

本文主要評(píng)析了幾個(gè)主要人物的言行性格;理解“抄檢”一節(jié)在全書中的地位、作用;認(rèn)識(shí)封建社會(huì)的腐朽罪惡及必然死亡的趨勢;激發(fā)閱讀《紅樓夢》的興趣。

四、布置作業(yè)

課后閱讀《紅樓夢》第73回、75回、77回、92回，能閱讀全書。

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