總結(jié)是記錄成果、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的重要過(guò)程，它可以提高我們的學(xué)習(xí)效率。寫(xiě)文化總結(jié)時(shí)需要關(guān)注哪些方面？有什么經(jīng)驗(yàn)可以借鑒？我們可以參考下面這些總結(jié)的例子，來(lái)提升自己的寫(xiě)作水平。
勵(lì)志書(shū)的讀書(shū)心得篇一
美國(guó)總統(tǒng)約翰·肯尼迪說(shuō)：“卡耐基留給我們的不僅僅是《卡耐基勵(lì)志經(jīng)典》和一所學(xué)校，其真正價(jià)值是：他把個(gè)人成功的技巧傳授給了每一個(gè)想出人頭地的年輕人。
”從20世紀(jì)至現(xiàn)在，無(wú)數(shù)人因?yàn)榭突氖┙潭芑荨?/p>
他的著作在他辭世半個(gè)世紀(jì)后，仍然如此地持久并深入人心。這些著作并不是單純地為出版而撰寫(xiě)，而是由凝聚了卡耐基成人教育成果的講義和教材逐步豐富、發(fā)展而成書(shū)的。
卡耐基的成功，并非像科學(xué)家那樣揭示了宇宙中深?yuàn)W問(wèn)題的謎底，而是以實(shí)踐表明，他的成人教育方式是獨(dú)特、快速而有效的。其教育理論，就像古老的哲學(xué)思想一樣簡(jiǎn)明而有效，著眼于對(duì)人的自信心的培養(yǎng)并強(qiáng)調(diào)人際溝通交往的重點(diǎn)，運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)，去探索和分析人心，融演講術(shù)、推銷術(shù)、處世術(shù)、智力開(kāi)發(fā)術(shù)為一體；他的公開(kāi)演講課，不僅講解了演講技術(shù)和演講原理，更以啟發(fā)的形式，實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)來(lái)訓(xùn)練學(xué)員們的思考，讓他們?cè)诒娙嗣媲按竽懷葜v，使他們能更清楚、更有效、更泰然自若地表達(dá)自己的思想。這在幫助人們學(xué)習(xí)如何處世，如何獲得自尊、自信、勇氣方面，具有重要實(shí)踐意義，尤其適應(yīng)現(xiàn)代快節(jié)奏的生活狀態(tài)以及人們的需要。
《人性的優(yōu)點(diǎn)》《語(yǔ)言的突破》等。從1912年戴爾·卡耐基開(kāi)始從事。
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成人教育事業(yè)開(kāi)始，近一百年來(lái)，他的著作從美國(guó)走向全世界，數(shù)以。
億計(jì)的人從中受惠，影響了全世界幾代人。
勵(lì)志書(shū)的讀書(shū)心得篇二
時(shí)光倏忽而過(guò)，曾以為還很遙遠(yuǎn)的20__年已不期而至。
新年總能激發(fā)內(nèi)心的希望，如同按下重啟鍵，每年都會(huì)在翻篇的同時(shí)訂立自己的新年計(jì)劃，然而，每年都因?yàn)閮?nèi)在的外在的各種原因，往往有些計(jì)劃制定了卻又半途而廢，到了年尾總會(huì)打上不少折，但又會(huì)多出幾個(gè)目標(biāo)外的酸甜苦辣。人生不正是這樣，隨時(shí)充滿了不確定性。但有些是盡人事，知天命，不能強(qiáng)求而為之，有些卻是只要有毅力有恒心是可以做到的，譬如讀書(shū)。新年伊始，讓書(shū)籍不再是家里書(shū)柜上的擺飾，讓閱讀成為生活的一部分。
《阿甘正傳》是因?yàn)橄瓤戳穗娪霸儋I(mǎi)了書(shū)看的，年輕的時(shí)候閱讀后的感想是很勵(lì)志，現(xiàn)在再看，更多的是感動(dòng)。感動(dòng)于阿甘的執(zhí)著和簡(jiǎn)單。阿甘沒(méi)有功利心，甚至可以說(shuō)是無(wú)欲無(wú)求的境界，至始至終貫穿著他整個(gè)人生的就是“followyourheart”和“justdoit！”。阿甘的字典里沒(méi)有為什么，就是為了想跑而跑，不僅由小時(shí)候被逼著跑，變得不僅會(huì)跑，還跑得飛快，后來(lái)陰差陽(yáng)錯(cuò)地獲得了很多成就和榮譽(yù)。
這一切應(yīng)該既有偶然又有必然?；蛟S我們每個(gè)人都有各自注定的命運(yùn)，但我相信我們生命中還有偶然，這偶然就是初心和執(zhí)著。正如書(shū)中所說(shuō)“也許我們這些聰明人，腦袋里能裝的目標(biāo)太多，所以忘了執(zhí)著?！边@一生，我不知道，我將會(huì)走過(guò)哪些路，遇見(jiàn)哪些人，看到怎樣的風(fēng)景，又會(huì)發(fā)生怎樣的故事，但我希望，我能夠忠于內(nèi)心，守護(hù)純粹，保持善良，淡泊名利，為心中所愿所愛(ài)奮力而為，不管結(jié)局如何，但至少，曾經(jīng)為之努力過(guò)。
一本好書(shū)，能讓人思考。
勵(lì)志書(shū)的讀書(shū)心得篇三
最近，我讀了《瞧，這些老師》，這是由獲得“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)的作者楊紅櫻寫(xiě)的，這是一套反應(yīng)校園系列的書(shū)，里面主要描繪了許多老師的形象，他們的教育理念、教育方式各不相同：有的嚴(yán)肅刻板，雖摯愛(ài)孩子，卻始終贏不了孩子的真心與信任，有的溫柔美麗，有雙會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子優(yōu)點(diǎn)的眼睛、一顆愛(ài)孩子的心，有的特立獨(dú)行，秉持新銳的教育理念，成為孩子們童年的守護(hù)者和引路人，作者借助個(gè)個(gè)活潑快樂(lè)的故事，表達(dá)了教育者把人性關(guān)懷和尊重孩子的天性放在首位。
我讀完了這本書(shū)，感到了我們老師的用心良苦，在我們遇到困難和挫折時(shí)，老師會(huì)鼓勵(lì)我們向前看，不要怕跌倒，爬起來(lái)，重新來(lái)一次。做的不好和做錯(cuò)時(shí)，老師也會(huì)向我們發(fā)火，發(fā)過(guò)后也會(huì)告訴我們錯(cuò)在那里，及時(shí)改正。但是我們也知道老師也是為我們好，每當(dāng)我們?nèi)〉囊稽c(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步和成功時(shí)，老師也會(huì)不厭其煩的表?yè)P(yáng)和夸贊，那時(shí)老師的微笑顯得那么燦爛，人們常說(shuō)老師是人類靈魂的工程師，還是辛勤的園丁，澆灌著渴望知識(shí)的我們，但是老師更是用智慧把學(xué)生塑造。
“少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，少年弱則中國(guó)弱”，老師是我們的引路人，把我們培養(yǎng)成祖國(guó)的棟梁之才，讓祖國(guó)更強(qiáng)大！
勵(lì)志書(shū)的讀書(shū)心得篇四
一口氣讀完整本書(shū)，令我印象最深刻的卻是那金圣嘆的三十三則不亦快哉。
于書(shū)齋前，拔去垂絲海堂紫荊等樹(shù)，多種芭蕉一二十本。不亦快哉！
子弟背誦書(shū)爛熟，如瓶中瀉水。不亦快哉！
夏月早起，看人于松棚下，鋸大竹作筒用。不亦快哉！
夏日于朱紅盤(pán)中，自拔快刀，切綠沉西瓜。不亦快哉！
這些體驗(yàn)很稀奇嗎？想必不見(jiàn)得，但為什么我們卻很少有這一份微小感動(dòng)了呢？
我們?nèi)鄙倭艘活w感動(dòng)的心，喝茶喝的不是茶葉的好壞，飲酒也不在于酒的濃淡，彈琴不在乎你琴藝的高低，只要你有一顆活著的心，在用心品茶，用心飲酒，用心撫琴，便是好的。
我們的生活節(jié)奏越來(lái)越快，白巖松在他的《幸福了嗎？》里面曾寫(xiě)到過(guò)墨西哥的一個(gè)寓言，說(shuō)一群人在急匆匆地趕路，突然一個(gè)人停了下來(lái)。旁邊的人很奇怪，問(wèn)：“為什么不走了？”停下的人一笑，說(shuō)：“走得太快，靈魂落在了后面，我要等等它?！?/p>
曾經(jīng)，古人可以用一個(gè)時(shí)辰來(lái)品茶，跋山涉水幾個(gè)月只為去見(jiàn)一個(gè)朋友，花很長(zhǎng)的時(shí)間等待一封信的到來(lái)，在做這些事的過(guò)程中，享受一種名為等待的幸福。而現(xiàn)在的我們，用各種速溶飲料代替了茶水，只要上網(wǎng)頃刻之間便可得知對(duì)方的消息，太簡(jiǎn)單的過(guò)程，讓我們少了一份珍惜，不再會(huì)靜下心來(lái)感受那每一份微小的感動(dòng)。不再生活著，而只是活著。
漸漸的，“忙”成了一個(gè)習(xí)慣。不再停下腳步，為街口新裝的霓虹燈而感到驚喜；不再在吃完晚飯后，到樓下散散步，和鄰居打聲招呼；不再為路邊新開(kāi)的野花而感動(dòng)；不再珍惜朋友的關(guān)心??????不再感覺(jué)這個(gè)世界的美好。
所以，在一段時(shí)間的忙碌以后，我們需要出去走走，走到山水之間，在不經(jīng)意間，收獲一些微小的感動(dòng)，嘆一聲“不亦快哉”！
勵(lì)志書(shū)的讀書(shū)心得篇五
沒(méi)錯(cuò)，正如上面所述，美國(guó)《時(shí)代周刊》給了卡耐基這樣高的評(píng)價(jià)。他就是卡耐基，“神”一樣的人物。
戴爾？卡耐基（1888~1955）是20世紀(jì)最偉大的成功學(xué)大師，美國(guó)現(xiàn)代成人教育之父。卡耐基曾經(jīng)從事過(guò)教師、推銷員和演員等職業(yè)，但他的理想并不在這些地方，他認(rèn)為從事有意義的工作、過(guò)自己喜歡的生活比賺錢(qián)更重要。
成功，從字面的意思解釋，即成就功業(yè)或獲得預(yù)期的結(jié)果，達(dá)到既定的目標(biāo)。成功具有兩方面的含義：一是社會(huì)承認(rèn)了個(gè)人的價(jià)值，并賦予了個(gè)人相應(yīng)的回報(bào)，比如金錢(qián)、地位、房屋、尊重、榮譽(yù)等，二是自己承認(rèn)自己的價(jià)值，從而充滿自信心，充實(shí)感和和成就感。古往今來(lái)，各個(gè)時(shí)代的人們大多都忽略了成功的后一種含義，以為只有獲得社會(huì)的承認(rèn)，贏得他人的尊敬，才是成功。事實(shí)上，成功是人的一種主觀感覺(jué)，是每個(gè)人達(dá)到自己理想和目標(biāo)后產(chǎn)生的一種自信和滿足的心態(tài)。
成功學(xué)是一門(mén)新興的學(xué)科，它起源于美國(guó)，出現(xiàn)19世紀(jì)末，20世紀(jì)初。
勵(lì)志書(shū)的讀書(shū)心得篇六
《人生不設(shè)限》是一本勵(lì)志書(shū)籍，與其他同類書(shū)一樣，給人以熱情、勇氣、信念、堅(jiān)持的力量。但你不得不為主人公折服，因?yàn)樗茏龅降?，甚至是健康人都不曾企及的，他以?zhí)著的夢(mèng)想，不懈的努力創(chuàng)造著奇跡。
書(shū)分兩個(gè)部分，共十八個(gè)章節(jié)，書(shū)中處處閃耀著作者不怕身障羈絆的寬廣胸懷，不怕嘲笑諷刺的堅(jiān)定信念，不怕苦難揶揄的快樂(lè)心態(tài)，不怕逆來(lái)順受的樂(lè)觀豁達(dá)；所以作者的路無(wú)限寬廣，也無(wú)限的悠游自在；所以他能夠看到正面，不因負(fù)面陷入苦痛；所以他能保持一顆快樂(lè)的心，負(fù)責(zé)任的為自己的快樂(lè)營(yíng)造一個(gè)好的環(huán)境；所以他能從容不迫悟盡人生，窺破世情。合上書(shū)本，作者力克·胡哲的堅(jiān)定、樂(lè)觀、豁達(dá)歷歷在目，沒(méi)手沒(méi)腳，當(dāng)然會(huì)造成許多的不方便，但是力克卻能將缺少四肢的本能，化成意志和心智來(lái)克服困難，讓他自己的天地處處不設(shè)限，自由自在的來(lái)去自如。這就是心態(tài)和決心的問(wèn)題，力克“從一無(wú)所有，到一無(wú)所缺，他告訴我們，什么叫‘永不放棄’的精神。力克·胡哲正是在磨難面前，堅(jiān)定的做出了選擇，他選擇了樂(lè)觀，選擇了堅(jiān)定的面對(duì)、選擇了積極向上的信念。
最初了解到力克胡哲是在一檔電視節(jié)目里，看到?jīng)]有四肢的他對(duì)生活充滿信心，樂(lè)觀向上，心中倍感震撼。他個(gè)頭很小，但是氣場(chǎng)足，口才非凡，不時(shí)能將現(xiàn)場(chǎng)觀眾逗樂(lè)，這家伙仿佛天生就具有演說(shuō)家的天賦。正應(yīng)了這樣一句話，上帝在關(guān)上一扇門(mén)的時(shí)候，總會(huì)想辦法打開(kāi)另一扇門(mén)，這期間他必定經(jīng)歷了各種挫折，他所經(jīng)歷的是比別人更黑暗的夜，但現(xiàn)在他擁有更精彩的人生。
我們都會(huì)面對(duì)各種各樣的選擇，我們可以選擇對(duì)不足之處念念不忘，可以選擇苦澀、憤怒或悲哀，但我們的沮喪只會(huì)成為我們的負(fù)擔(dān)；或者，在面對(duì)艱難時(shí)刻和那些心懷惡意的人時(shí)，我們可以選擇從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，然后繼續(xù)往前走，為自己的快樂(lè)負(fù)責(zé)。所以說(shuō)，你選擇什么就是什么，選擇快樂(lè)過(guò)活，就可能遠(yuǎn)離痛苦；選擇悲傷度日，就會(huì)度日如年，日日難過(guò)。
人生最可悲的并非失去四肢，而是沒(méi)有生存希望及目標(biāo)。人們經(jīng)常埋怨什么也做不來(lái)，但如果我們只記掛著想擁有或欠缺的東西，而不去珍惜所擁有的，那根本改變不了問(wèn)題。真正改變命運(yùn)的，并不是我們的機(jī)遇，而是我們的態(tài)度。正所謂態(tài)度決定一切，只有積極向上的態(tài)度才能指引我們向前進(jìn)。
人生之所以受到限制就在于將認(rèn)識(shí)問(wèn)題的視野和角度框定在一個(gè)狹窄的范圍內(nèi)。當(dāng)遇到挫折的時(shí)候，或許換個(gè)角度想想，挫折本身鋪設(shè)了一條通往成功的新路。苦難并不可怕，可怕的是不知如何化解苦難?？隙▔?mèng)想，抓住夢(mèng)想，才能創(chuàng)造出你所想要的生活；相反，將自己陷入到負(fù)面情緒中無(wú)法自拔，對(duì)自身的盲目否定、消極處世只會(huì)令世界更糟。正如作者所言，“今天的障礙或許是明天的優(yōu)勢(shì)”，你所做的只是堅(jiān)持自己的信念，繼續(xù)前進(jìn)。
勵(lì)志書(shū)的讀書(shū)心得篇七
從看了“勵(lì)精圖治、愛(ài)崗敬業(yè)、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)”這本書(shū)后，我對(duì)自己的工作進(jìn)行了深入的思考，作為一個(gè)年輕人，要如何在工作中為公司的發(fā)展做出最大的貢獻(xiàn)，值得我們每一個(gè)人認(rèn)真考慮。特別在社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，如果我們不改變固有的、守舊的觀念，積極的、與時(shí)俱進(jìn)的用新思路和新辦法去解決各種各樣的新問(wèn)題和新困難、不用積極的心態(tài)去面對(duì)工作和生活，最終逐步將被社會(huì)淘汰，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在面臨的是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的、不斷變化的社會(huì)。通過(guò)思考，我感到要讓自己的青春在事業(yè)中閃光，我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)我們應(yīng)做到：
一、要有積極的心態(tài)，用一種“我愿意、我負(fù)責(zé)、我奉獻(xiàn)”的激情投入到工作中，不斷轉(zhuǎn)變自己的思想觀念，適應(yīng)不斷變化的社會(huì)和快速發(fā)展的公司。首先在主觀上認(rèn)同自己的工作，對(duì)自己所完成的每一項(xiàng)工作任務(wù)負(fù)責(zé)，認(rèn)同自己所付出的點(diǎn)點(diǎn)滴滴將會(huì)對(duì)公司的發(fā)展起到的促進(jìn)作用，真正樹(shù)立“企業(yè)是我家”的集體榮譽(yù)感和歸屬感，甘于奉獻(xiàn)，勇于擔(dān)責(zé)，對(duì)待每一件最細(xì)小的工作都認(rèn)認(rèn)真真、兢兢業(yè)業(yè)。
的情況下，才能提出與現(xiàn)有的做法不同的觀點(diǎn)的看法；二是敢于沖破傳統(tǒng)思想、傳統(tǒng)做法、陳舊觀念的束縛，做到與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新對(duì)自己崗位的工作思路和舉措，在解決問(wèn)題中創(chuàng)造出新的經(jīng)驗(yàn)和特色。
三、要有一種邊學(xué)邊干的能力。在工作中不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，不斷提高自己知識(shí)水平，結(jié)合實(shí)際的工作中運(yùn)用，并且又從工作中總結(jié)出新的經(jīng)驗(yàn)和作法。因此就要求我們必須具備邊學(xué)邊干的能力，并且這個(gè)能力的強(qiáng)與弱，將直接影響到個(gè)人的工作水平和能力。沒(méi)有一次性能夠?qū)W完的知識(shí)，只有通過(guò)學(xué)習(xí)不斷豐富的才干，因此我們必須要做到邊工作邊學(xué)習(xí)、邊學(xué)習(xí)邊工作，通過(guò)理論加強(qiáng)實(shí)踐能力、通過(guò)實(shí)踐提高理論知識(shí)，形成一個(gè)良性的循環(huán)，最終促進(jìn)自己工作的能力。
越挫越勇，迎難而上，不怕苦、不服輸，直到我們?cè)谧约旱膷徫簧峡偨Y(jié)出了新的經(jīng)驗(yàn)和新的做法，并從而推動(dòng)了公司的快速發(fā)展。
勵(lì)志書(shū)的讀書(shū)心得篇八
每個(gè)學(xué)生都希望自己成功，每位家長(zhǎng)都希望自己孩子成才，每個(gè)老師都希望自己的學(xué)生取得優(yōu)異的成績(jī)，都是勞有所得的想法，但是有的時(shí)候做事就像剝一顆洋蔥，你可以一層一層往里面剝而一直看不到最核心。成功不等同于成長(zhǎng)，成功是最終目標(biāo)，成長(zhǎng)的過(guò)程卻是條條大路通羅馬。我們常常舉例的都是一個(gè)又一個(gè)普通孩子憑借智慧加勤奮成為旁人眼中天才的真實(shí)案例，這樣在孩子和家長(zhǎng)之間一直達(dá)不到一個(gè)認(rèn)同。
但是從辯證的角度來(lái)看：一件事情有它的弊端，必然也會(huì)有它好的一面，在學(xué)?，F(xiàn)有教育訓(xùn)練學(xué)習(xí)體制下，我們?nèi)杂写笈膶W(xué)生、主動(dòng)學(xué)習(xí)的學(xué)生不斷超越自己，挑戰(zhàn)極限，我們不能以偏蓋全否認(rèn)這一事實(shí)。
考慮和看待事情不能過(guò)分放大消極面，縮小它的積極面，同樣在現(xiàn)有教育體制下，這些學(xué)生并不擁有比我們更聰明的大腦，所經(jīng)歷的教育制度也和我們沒(méi)有不同，但是他們?nèi)杂泻芏嗟娜俗呦虺晒?，所以我們需要轉(zhuǎn)換觀念：我們既然無(wú)法改變教育，那就改變我們對(duì)教育的看法。用積極的態(tài)度去迎接學(xué)習(xí)，做回一個(gè)主動(dòng)的人。
我們身邊是小學(xué)階段的學(xué)生談?wù)撈饘W(xué)習(xí)和作業(yè)，即使成績(jī)優(yōu)秀但還是不快樂(lè)，這就需要我們家長(zhǎng)做正確引導(dǎo)和陪伴，好的學(xué)習(xí)不是把別人pk掉，而是我每天一點(diǎn)的進(jìn)度是提升自己，努力使自己變得優(yōu)秀，學(xué)習(xí)好比走在登山的路上，不要只看最后的目標(biāo)，而失去了享受一路登山風(fēng)景的過(guò)程，讓家長(zhǎng)和孩子在《成長(zhǎng)比成功更重要》的幫助鼓勵(lì)下，把我們現(xiàn)教育訓(xùn)練方式當(dāng)作一種歷練和錘煉，百煉成鋼，成就的自己！
在成長(zhǎng)中體會(huì)，體會(huì)成長(zhǎng)中蛻變的痛苦，體會(huì)成長(zhǎng)中淬煉的忍耐，成功在遠(yuǎn)方，成長(zhǎng)在腳下。
勵(lì)志書(shū)的讀書(shū)心得篇九
讀凌志軍先生所著作的《成長(zhǎng)比成功更重要》這本書(shū)，我深深感受到中國(guó)教育和美國(guó)教育的差異。教育和成長(zhǎng)牽動(dòng)每個(gè)家庭成員的心，我們一直提倡素質(zhì)教育，但現(xiàn)實(shí)教育有著明顯的弊端，就像書(shū)中所說(shuō)：我們的教育就像一條制造工業(yè)品的流水線，大家都遵循同樣的程序同樣的標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)來(lái)的孩子形形色色，出來(lái)的孩子卻一模一樣，否則就得不到社會(huì)認(rèn)同。
每個(gè)學(xué)生都希望自己成功，每位家長(zhǎng)都希望自己孩子成才，每個(gè)老師都希望自己的學(xué)生取得優(yōu)異的成績(jī)，都是勞有所得的想法，但是有的時(shí)候做事就像剝一顆洋蔥，你可以一層一層往里面剝而一直看不到最核心。成功不等同于成長(zhǎng)，成功是最終目標(biāo)，成長(zhǎng)的過(guò)程卻是條條大路通羅馬。我們常常舉例的都是一個(gè)又一個(gè)普通孩子憑借智慧加勤奮成為旁人眼中天才的真實(shí)案例，這樣在孩子和家長(zhǎng)之間一直達(dá)不到一個(gè)認(rèn)同。
但是從辯證的角度來(lái)看：一件事情有它的弊端，必然也會(huì)有它好的一面，在學(xué)?，F(xiàn)有教育訓(xùn)練學(xué)習(xí)體制下，我們?nèi)杂写笈膶W(xué)生、主動(dòng)學(xué)習(xí)的學(xué)生不斷超越自己，挑戰(zhàn)極限，我們不能以偏蓋全否認(rèn)這一事實(shí)。
考慮和看待事情不能過(guò)分放大消極面，縮小它的積極面，同樣在現(xiàn)有教育體制下，這些學(xué)生并不擁有比我們更聰明的大腦，所經(jīng)歷的教育制度也和我們沒(méi)有不同，但是他們?nèi)杂泻芏嗟娜俗呦虺晒?，所以我們需要轉(zhuǎn)換觀念：我們既然無(wú)法改變教育，那就改變我們對(duì)教育的看法。用積極的態(tài)度去迎接學(xué)習(xí)，做回一個(gè)主動(dòng)的人。
我們身邊是小學(xué)階段的學(xué)生談?wù)撈饘W(xué)習(xí)和作業(yè)，即使成績(jī)優(yōu)秀但還是不快樂(lè)，這就需要我們家長(zhǎng)做正確引導(dǎo)和陪伴，好的學(xué)習(xí)不是把別人pk掉，而是我每天一點(diǎn)的進(jìn)度是提升自己，努力使自己變得優(yōu)秀，學(xué)習(xí)好比走在登山的路上，不要只看最后的目標(biāo)，而失去了享受一路登山風(fēng)景的過(guò)程，讓家長(zhǎng)和孩子在《成長(zhǎng)比成功更重要》的幫助鼓勵(lì)下，把我們現(xiàn)教育訓(xùn)練方式當(dāng)作一種歷練和錘煉，百煉成鋼，成就的自己！
在成長(zhǎng)中體會(huì)，體會(huì)成長(zhǎng)中蛻變的痛苦，體會(huì)成長(zhǎng)中淬煉的忍耐，成功在遠(yuǎn)方，成長(zhǎng)在腳下。
勵(lì)志書(shū)的讀書(shū)心得篇十
“他們是形影不離的好朋友，就像一滴水遇見(jiàn)另一滴水，從不厭倦在一起?！笨粗种小稅?ài)臉紅的馬賽林》的這句話，我的心久久不能平靜。
《愛(ài)臉紅的馬賽林》主要講的是：馬賽林卡尤有一種奇怪的病――總愛(ài)臉紅，雷內(nèi)拉多也有一種奇怪的病――總愛(ài)打噴嚏。有一天，他們兩個(gè)人在樓梯里相遇，也許是因?yàn)楸舜讼嗨频慕?jīng)歷，使他們漸漸地成為了一對(duì)形影不離的好朋友；而當(dāng)友誼正在深化的時(shí)候，意想不到的事情發(fā)生了――雷內(nèi)搬走了?？墒菤q月并沒(méi)有沖刷掉他們的友誼，長(zhǎng)大以后他們因?yàn)槭煜け舜硕J(rèn)出了對(duì)方，再次開(kāi)始友誼之路。
“歲寒知松柏，患難見(jiàn)真情”看著馬賽林和雷內(nèi)真摯的友情，我不禁想起那些陪伴我的好朋友們。不如說(shuō)，我和我的好朋友喻言從進(jìn)入幼兒園時(shí)，因?yàn)楸舜送毒壸叩搅艘黄?，雖然中間我們也有著不少的小矛盾和小誤會(huì)，但每一次都能友善地解決問(wèn)題，互相包容體諒。記得有一次我過(guò)生日，我早早地約了喻言和班上幾個(gè)同學(xué)，來(lái)我家吃飯為我慶生。我特地準(zhǔn)備了好多喻言愛(ài)吃的零食，可左等右等，等到十一點(diǎn)多，其他同學(xué)都到齊了，唯獨(dú)喻言毫無(wú)蹤影。打他家里電話也沒(méi)有人接，那天的生日我過(guò)得非常不開(kāi)心，也下定決心不再理他。
回到學(xué)校那天，喻言沖我笑笑，我把頭扭向一邊當(dāng)作沒(méi)看見(jiàn)。直到看到他下課走路一瘸一拐，我才從同學(xué)口中知道，原來(lái)喻言周六不小心從樓梯上摔了下來(lái)，腿摔傷了住了兩天院，腿還沒(méi)好，就急著來(lái)上學(xué)了。看他走路不利索的樣子，我趕緊走向前，一把攙扶住他，也明白了他的失約，心里非常自責(zé)。喻言哈哈一笑：“弟兄，祝你生日快樂(lè)！請(qǐng)接受我遲到的祝福！”霎時(shí)，我們又回到親密無(wú)間的關(guān)系。
我們單純美好的友誼一直持續(xù)到了今天。喻言每次到我家來(lái)玩時(shí)，我們都有說(shuō)不完的話，每一次見(jiàn)到彼此都感到興奮開(kāi)心，我們聊一些班級(jí)中的趣事，游戲的玩法，學(xué)習(xí)中的樂(lè)趣，還有某個(gè)同學(xué)的八卦。即使有時(shí)候只是靜靜的待著，不玩鬧也不說(shuō)話，也不會(huì)厭倦在一起。
友誼是珍貴的，《愛(ài)臉紅的馬賽林》中，馬賽林和雷內(nèi)在生病的時(shí)候，互相照顧，這份不離不棄的友誼讓我感動(dòng)著。雖然這都是一些平凡的事，但正如孔子所說(shuō)的“友直、友諒、友多聞、益矣”這就是朋友，在你需要的時(shí)候會(huì)出現(xiàn)，相互幫助。讓我們一起澆灌友誼之花，成為馬賽林和雷內(nèi)一樣的好朋友。
勵(lì)志書(shū)的讀書(shū)心得篇十一
饒雪漫
“文字女巫”饒雪漫歷時(shí)一年沉淀，搜集大量女生來(lái)信，針對(duì)青春期女生獨(dú)有的心理問(wèn)題，提出50個(gè)有效緩解青春疼痛的私家秘方，從自我成長(zhǎng)、人際關(guān)系、未來(lái)生活以及愛(ài)情攻略四個(gè)方面來(lái)教會(huì)女生如何認(rèn)識(shí)自己，學(xué)會(huì)愛(ài)自己，懂得與周?chē)氖澜绱蚪坏?，并在受傷后能不斷地自我修?fù)和自己重建，從而獲得更為輕松快樂(lè)的人生。
勵(lì)志書(shū)的讀書(shū)心得篇十二
奮斗小青年劉同十年逆襲人生，給都市中焦躁不安困惑迷茫的年輕人。一個(gè)人，十年光陰;一座城，瞬息萬(wàn)變，如果做不到讓你深省思考，那就努力讓你會(huì)心一笑。150萬(wàn)字北漂紀(jì)錄，跨度十年自我對(duì)話，十年成長(zhǎng)見(jiàn)證者何炅溫暖共鳴，感動(dòng)分享。希望在整個(gè)閱讀過(guò)程中，你們能善意地笑看那些不知所謂的過(guò)去，一樣黑暗迷茫撞破頭的青春，幾場(chǎng)沒(méi)有結(jié)果的戀愛(ài)，以及他努力呈現(xiàn)出的本真。
經(jīng)過(guò)這些年，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：每一次低頭，都是對(duì)自己的肯定。我們不是變得現(xiàn)實(shí)，而是更能接受現(xiàn)實(shí)。我們都一樣，正處于期盼未來(lái)，掙脫過(guò)去，奮斗當(dāng)下的過(guò)程。會(huì)狼狽，卻更有瀟灑，但更多的是不怕。不怕動(dòng)蕩，不怕轉(zhuǎn)機(jī)，不怕突然，不怕變化。誰(shuí)的青春不迷茫，其實(shí)我們都一樣。一樣的青春，一樣的迷茫，還好，我們還在路上。
勵(lì)志書(shū)的讀書(shū)心得篇十三
“在美國(guó)，這本書(shū)的影響力僅次于《圣經(jīng)》?！?/p>
《圣經(jīng)》的影響力是全世界的人都能夠理解的，而能夠與此相提并論的我尚未耳聞。出于這種好奇，這句廣告詞吸引了我。
在大學(xué)，我就研讀了這本書(shū)。但是，真正學(xué)習(xí)一本書(shū)的內(nèi)涵根本不是讀完就結(jié)束的。讀書(shū)就像是一種交流，和大師之見(jiàn)的溝通，同時(shí)也是去尋找某些的認(rèn)同感。讀書(shū)真正的樂(lè)趣在于學(xué)習(xí)大師的思維方式，同時(shí)在閱讀的不斷深入，人的思維方式也會(huì)隨著書(shū)中邏輯而去，最終會(huì)形成一定共鳴。《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)給了我不間斷的共鳴。在讀此書(shū)的過(guò)程中，我不斷從中學(xué)習(xí)一個(gè)高效能人士的思維方式和行事風(fēng)格。從中，我不斷去批判自我的錯(cuò)誤觀念與行為，之中對(duì)自我也有很好的觸動(dòng)，相信在今后的行為中也會(huì)存在些許影響。
17世紀(jì)的美國(guó)，是一個(gè)充滿希望的土地，是一個(gè)投入勤勞和智慧就能產(chǎn)出財(cái)富的土地。一批又一批的人登陸美國(guó)去尋求自己的夢(mèng)想，同時(shí)也為美國(guó)成今日的世界強(qiáng)國(guó)奠定了基礎(chǔ)。在閱讀此書(shū)的同時(shí)，不斷讓我想起一個(gè)個(gè)能人志士的那種激情與拼搏精神。《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是一本帶有美國(guó)精神的書(shū)籍，字里行間透露著美國(guó)人的那種改變命運(yùn)的決心，當(dāng)然還有他們特有的美國(guó)式的幽默與思維。隨著中國(guó)的不斷開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)則逐漸建立，民眾的不斷渴望成功的意念，國(guó)人大有一掃先人儒雅之風(fēng)的傾向。隨著80后，90后的不斷成長(zhǎng)與崛起，屬于新新人類自己的那種拼搏精神的建立，此書(shū)在中國(guó)的風(fēng)靡熱銷也是不難揣測(cè)的。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中的七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)系統(tǒng)。要求我們以完善自我開(kāi)始，進(jìn)而尋求團(tuán)隊(duì)，最終要以終為始，使每個(gè)有志向的人走向自己的巔峰。對(duì)于渴望成功的人而言，"渴望"的程度和決心至關(guān)重要。做事的恒心和毅力，決定了成功的可能性。性格決定命運(yùn)，氣度影響格局。首先要改變的就是自己的個(gè)人修為。本書(shū)沒(méi)太多修飾性格的字眼，但頻繁的用了"習(xí)慣"二字。習(xí)慣是知識(shí)，技能和意愿的交匯。知道自己要做什么，也清楚應(yīng)該怎么做，更有這個(gè)意愿去做，三者的交匯構(gòu)成個(gè)人行事做人的習(xí)慣。通過(guò)改變個(gè)人的習(xí)慣，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人性格的改變，最終能夠改變自己的命運(yùn)。
習(xí)慣一：積極主動(dòng)
主動(dòng)積極即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去，現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。主動(dòng)積極的人是改變的催生者，他們揚(yáng)棄被動(dòng)的受害者角色，不怨懟別人，發(fā)揮了人類四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦——自覺(jué)，良知，想象力和自主意志，同時(shí)以由內(nèi)而外的方式來(lái)創(chuàng)造改變，積極面對(duì)一切。他們選擇創(chuàng)造自己的生命，這也是每個(gè)人最基本的決定。
習(xí)慣二：以終為始
高效能的人懂得設(shè)計(jì)自己的未來(lái)。他們認(rèn)真地計(jì)劃自己要成為什么人，想做些什么，要擁有什么，并且清晰明確地寫(xiě)出，以此作為決策指導(dǎo)。因此，"以終為始"是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致，并不受其他人或外界環(huán)境的影響。只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。
習(xí)慣三：要事第一
〖要事〗第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是夢(mèng)想(你的目標(biāo)，愿景，價(jià)值觀及要事處理順序)的組織與實(shí)踐。次要的事不必?cái)[在第一，〖要事〗也不能放在第二。無(wú)論迫切性如何，個(gè)人與組織均針對(duì)〖要事〗而來(lái)，重點(diǎn)是，把〖要事〗放在第一順位?！家隆绞悄繕?biāo)事情，是符合宣言中"以原則為重心"的目標(biāo)，這樣的事才應(yīng)該被稱為〖要事〗，如果弄不懂什么叫〖要事〗，就難以把時(shí)間管理好，〖要事〗也做不好。
習(xí)慣四：雙贏思維
〖雙贏思維〗是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，目的是更豐盛的機(jī)會(huì)，財(cái)富及資源，而非不足的敵對(duì)式競(jìng)爭(zhēng)。〖雙贏思維〗鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題，并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法，是一種信息，力量，認(rèn)可及報(bào)酬的分享。〖雙贏思維〗我認(rèn)為把人引向了更高的層次，也是做人的境界，似乎更高于佛家學(xué)說(shuō)，既現(xiàn)實(shí)又大愛(ài)，這一點(diǎn)很難做到，又很容易做到。
習(xí)慣五：知彼解己
當(dāng)我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽(tīng)別人，便能開(kāi)啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。要培養(yǎng)設(shè)身處地的"換位"溝通習(xí)慣。欲求別人的理解，首先要理解對(duì)方。人人都希望被了解，也急于表達(dá)，但卻常常疏于傾聽(tīng)。眾所周知，有效的傾聽(tīng)不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己，保持心態(tài)平和，能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí)，我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效
〖統(tǒng)合綜效〗談的是創(chuàng)造第三種選擇--既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法。它是互相尊重的成果--不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對(duì)方解決問(wèn)題及掌握機(jī)會(huì)的手法。個(gè)人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。
習(xí)慣七：不斷更新
〖不斷更新〗談到的是，如何在四個(gè)基本生活面向(生理，社會(huì)/情感，心智及心靈)中，不斷更新自己。這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。對(duì)組織而言，七個(gè)習(xí)慣提供了愿景，更新及不斷的改善，使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長(zhǎng)之徑。對(duì)家庭而言，七習(xí)慣透過(guò)固定的個(gè)人及家庭活動(dòng)，使家庭效能升級(jí)，就像建立傳統(tǒng)，使家庭日新月異，即是一例。
讀書(shū)的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn)，是為了養(yǎng)成適合自己的習(xí)慣，找到屬于自己的方法為自己所用。閱讀的本質(zhì)不是我們“看過(guò)了”，而是努力的把從書(shū)中學(xué)來(lái)的東西進(jìn)行嘗試，并且找到適合自己的方法和工具。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考，學(xué)習(xí)，創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地。通過(guò)培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣，循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步，逐漸使自己成長(zhǎng)為一位真正高效能的職場(chǎng)精英。
勵(lì)志書(shū)的讀書(shū)心得篇十四
莉絲·默里
《風(fēng)雨哈佛路》是美國(guó)著名的勵(lì)志演說(shuō)家莉絲·默里暢銷全球的自傳體小說(shuō)。作品講述了一個(gè)成長(zhǎng)在毒品、艾滋、饑餓纏繞的家庭環(huán)境中的貧窮女孩莉絲勇敢地克服重重困難，最終以優(yōu)異的成績(jī)進(jìn)入哈佛大學(xué)的勵(lì)志故事，震撼了世界無(wú)數(shù)人的靈魂，激勵(lì)了無(wú)數(shù)讀者的奮斗之心。莉絲·默里把自己的親身經(jīng)歷寫(xiě)進(jìn)作品里，創(chuàng)作了這部感人至深的偉大回憶錄，引發(fā)了全世界讀者的強(qiáng)烈共鳴。
勵(lì)志書(shū)的讀書(shū)心得篇十五
《人生不設(shè)限》是一本勵(lì)志書(shū)籍，與其他同類書(shū)一樣，給人以熱情、勇氣、信念、堅(jiān)持的力量。但你不得不為主人公折服，因?yàn)樗茏龅降?，甚至是健康人都不曾企及的，他以?zhí)著的夢(mèng)想，不懈的努力創(chuàng)造著奇跡。
書(shū)分兩個(gè)部分，共十八個(gè)章節(jié)，書(shū)中處處閃耀著作者不怕身障羈絆的寬廣胸懷，不怕嘲笑諷刺的堅(jiān)定信念，不怕苦難揶揄的快樂(lè)心態(tài)，不怕逆來(lái)順受的樂(lè)觀豁達(dá)；所以作者的路無(wú)限寬廣，也無(wú)限的悠游自在；所以他能夠看到正面，不因負(fù)面陷入苦痛；所以他能保持一顆快樂(lè)的心，負(fù)責(zé)任的為自己的快樂(lè)營(yíng)造一個(gè)好的環(huán)境；所以他能從容不迫悟盡人生，窺破世情。合上書(shū)本，作者力克·胡哲的堅(jiān)定、樂(lè)觀、豁達(dá)歷歷在目，沒(méi)手沒(méi)腳，當(dāng)然會(huì)造成許多的不方便，但是力克卻能將缺少四肢的本能，化成意志和心智來(lái)克服困難，讓他自己的天地處處不設(shè)限，自由自在的來(lái)去自如。這就是心態(tài)和決心的問(wèn)題，力克“從一無(wú)所有，到一無(wú)所缺，他告訴我們，什么叫‘永不放棄’的精神。力克·胡哲正是在磨難面前，堅(jiān)定的做出了選擇，他選擇了樂(lè)觀，選擇了堅(jiān)定的面對(duì)、選擇了積極向上的信念。
最初了解到力克胡哲是在一檔電視節(jié)目里，看到?jīng)]有四肢的他對(duì)生活充滿信心，樂(lè)觀向上，心中倍感震撼。他個(gè)頭很小，但是氣場(chǎng)足，口才非凡，不時(shí)能將現(xiàn)場(chǎng)觀眾逗樂(lè)，這家伙仿佛天生就具有演說(shuō)家的天賦。正應(yīng)了這樣一句話，上帝在關(guān)上一扇門(mén)的時(shí)候，總會(huì)想辦法打開(kāi)另一扇門(mén)，這期間他必定經(jīng)歷了各種挫折，他所經(jīng)歷的是比別人更黑暗的夜，但現(xiàn)在他擁有更精彩的人生。
我們都會(huì)面對(duì)各種各樣的選擇，我們可以選擇對(duì)不足之處念念不忘，可以選擇苦澀、憤怒或悲哀，但我們的沮喪只會(huì)成為我們的負(fù)擔(dān)；或者，在面對(duì)艱難時(shí)刻和那些心懷惡意的人時(shí)，我們可以選擇從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，然后繼續(xù)往前走，為自己的快樂(lè)負(fù)責(zé)。所以說(shuō)，你選擇什么就是什么，選擇快樂(lè)過(guò)活，就可能遠(yuǎn)離痛苦；選擇悲傷度日，就會(huì)度日如年，日日難過(guò)。
人生最可悲的并非失去四肢，而是沒(méi)有生存希望及目標(biāo)。人們經(jīng)常埋怨什么也做不來(lái)，但如果我們只記掛著想擁有或欠缺的東西，而不去珍惜所擁有的，那根本改變不了問(wèn)題。真正改變命運(yùn)的，并不是我們的機(jī)遇，而是我們的態(tài)度。正所謂態(tài)度決定一切，只有積極向上的態(tài)度才能指引我們向前進(jìn)。
人生之所以受到限制就在于將認(rèn)識(shí)問(wèn)題的視野和角度框定在一個(gè)狹窄的范圍內(nèi)。當(dāng)遇到挫折的時(shí)候，或許換個(gè)角度想想，挫折本身鋪設(shè)了一條通往成功的新路?？嚯y并不可怕，可怕的是不知如何化解苦難?？隙▔?mèng)想，抓住夢(mèng)想，才能創(chuàng)造出你所想要的生活；相反，將自己陷入到負(fù)面情緒中無(wú)法自拔，對(duì)自身的盲目否定、消極處世只會(huì)令世界更糟。正如作者所言，“今天的障礙或許是明天的優(yōu)勢(shì)”，你所做的只是堅(jiān)持自己的信念，繼續(xù)前進(jìn)。
勵(lì)志書(shū)的讀書(shū)心得篇十六
可能這本書(shū)對(duì)于一些讀者有點(diǎn)陌生。其實(shí)這是中國(guó)第一部西部志愿者支教紀(jì)實(shí)，作者作為在校大學(xué)生，20xx年來(lái)到被聯(lián)合國(guó)稱為“地球上最不適宜人類生存的地區(qū)”——寧夏西海固地區(qū)參加為期一年的志愿者支教工作。旨在告訴大家一個(gè)他所見(jiàn)到所體會(huì)過(guò)的西部，告訴大家在黃土高原上一群為自己理想苦苦追索的孩子們的故事，告訴大家在中國(guó)大西北腹地每天所發(fā)生的平靜而又悲壯的故事。該書(shū)中，一切皆為真人實(shí)事。相信看過(guò)這部支教紀(jì)實(shí)都會(huì)那樸實(shí)的語(yǔ)言為之動(dòng)容落淚。
走向成熟的第一步，是珍惜現(xiàn)在，珍愛(ài)身邊的人。每個(gè)人都有追求夢(mèng)想的權(quán)利。
本書(shū)反映了葉楠同學(xué)在艱苦的環(huán)境中開(kāi)展西部支教實(shí)踐的心路歷程，那就是在服務(wù)中鍛煉提高，用愛(ài)心澆灌知的土地，用責(zé)任培育待放的花朵，用行動(dòng)表達(dá)奉獻(xiàn)的意愿，用青春實(shí)踐生命的意義，真切地表達(dá)了那種初為人師的興奮、師生之情的純真、面對(duì)學(xué)生取得進(jìn)步時(shí)的自豪以及關(guān)愛(ài)西部、珍惜擁有、立志報(bào)國(guó)的感人情懷。
有一個(gè)地方，沒(méi)有去過(guò)，你就無(wú)法深刻了解;有一種生活，沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)，你就無(wú)法具體想象;有一種感情，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，你就無(wú)法感受.
原來(lái)以為《把夢(mèng)留住》的標(biāo)題太普通,現(xiàn)在體味起來(lái),卻覺(jué)得沉重而恰如其分。不要到夢(mèng)撲滅為自己的民族而感傷。真替那些西部的孩子悲哀，淪為各種利益團(tuán)體的犧牲品，有時(shí)真的懷疑“知識(shí)可以改變命運(yùn)”是不是只對(duì)城里孩子說(shuō)的....其實(shí)農(nóng)村孩子也有機(jī)會(huì)聽(tīng)這句話，不過(guò)對(duì)他們來(lái)說(shuō)機(jī)會(huì)實(shí)在太小了，社會(huì)的不平等和貧富差距的拉大，不得不引起深思?？墒怯钟卸嗌偃四苷嬲惺苓@種落差?表面的和諧掩蓋不了腐爛的事實(shí)，多少人揮金如土，紙醉金迷的時(shí)候會(huì)想到會(huì)有人飽食都是一種奢望?‘一方面，大部分孩子因?yàn)槿鄙僬_的渠道導(dǎo)向而失去了和同齡人放眼開(kāi)世界的機(jī)會(huì)，電視，報(bào)紙，更不用提雜志，在許多地方是稀缺的奢侈品;另一方面，少數(shù)孩子卻迷失在不甚正規(guī)的網(wǎng)吧里面不能自拔，外面的世界太精彩，因特網(wǎng)上的色彩太絢爛了，五彩斑斕的誘惑讓他們的意志模糊。雖然他們每周只有幾塊幾毛的零錢(qián)，還是想都不想就麻木地投向了網(wǎng)絡(luò)世界，大好時(shí)光淪陷正在異度空間里面?！睍?shū)中寫(xiě)實(shí)的記錄讓人心痛不已。
其實(shí)教育問(wèn)題和其他很多問(wèn)題已經(jīng)糾葛在一起成為一個(gè)社會(huì)系統(tǒng)問(wèn)題，可一個(gè)貧困山村的孩子就算考上大學(xué)，巨額的費(fèi)用也讓其望塵莫及，何來(lái)夢(mèng)想可尋?就算達(dá)到也要放棄的痛苦，多少無(wú)可奈何啊!大學(xué)現(xiàn)在是奢侈品(這與一些制度有關(guān))，大多數(shù)的貧窮孩子無(wú)法完全依靠社會(huì)的資助念完大學(xué)，何況還不一定有那個(gè)學(xué)習(xí)條件、教育條件、考學(xué)的信心以及克服各種生活和觀念的壓力的信念。
沒(méi)有絕對(duì)的公平和平等，觀念和生活水平的巨大落差讓彼此之間很難理解，但只要有希望就不能放棄，只要有夢(mèng)想就不能輕易丟棄。不能強(qiáng)大到改變根本，只要努力，會(huì)有讓西部的孩子也可以看到青山綠水的一天，在絕境中看到的一點(diǎn)光芒能讓人跟為之堅(jiān)強(qiáng).
勵(lì)志書(shū)的讀書(shū)心得篇十七
1.《智慧引領(lǐng)幸?！罚?chē)?guó)平(微博)著，山東人民出版社
《智慧引領(lǐng)幸?！肥侵?chē)?guó)平從價(jià)值觀角度叩問(wèn)幸福的一本最新散文集。作者認(rèn)為，幸福是一個(gè)價(jià)值觀問(wèn)題，結(jié)合哲學(xué)上對(duì)幸福的理解，加上自己的體悟，得出的結(jié)論是：幸福在于生命的單純和精神的豐富。做到這兩點(diǎn)就是好，就是幸福。在探索幸福的路上，本書(shū)向讀者分享了作者對(duì)生命、自然、財(cái)富、成功、友誼、快樂(lè)、愛(ài)、做人做事，甚至與幸福相對(duì)的孤獨(dú)、苦難等主題的思考，倡導(dǎo)人們珍惜簡(jiǎn)單的平凡的生活，注重豐富的內(nèi)在的精神生活，對(duì)于今天疲于生活、為名利所累的現(xiàn)代人，如同一股股清泉，撫慰著心靈，指引著人生方向。周?chē)?guó)平在本書(shū)中保持了一貫的平白樸實(shí)的語(yǔ)言風(fēng)格，不時(shí)跳出的雖淺顯但極富哲理的語(yǔ)句，總能讓讀者頓悟。
2.《不要讓未來(lái)的你，討厭現(xiàn)在的自己》，特立獨(dú)行的貓著，武漢出版社
《不要讓未來(lái)的你，討厭現(xiàn)在的自己》是豆瓣紅人“特立獨(dú)行的貓”寫(xiě)給千萬(wàn)年輕人的人生成長(zhǎng)之書(shū)。作者告訴我們：不要讓未來(lái)的你，討厭現(xiàn)在的自己;明天生活得好不好，取決于你今天怎么過(guò)!大城市競(jìng)爭(zhēng)激烈，小城市拼錢(qián)又拼爹，面對(duì)生活的殘酷與壓力，我們究竟該留在大城市，還是回老家?這個(gè)世界大體還是公平的，出來(lái)混早晚要還的，別以為躲掉了就會(huì)真的躲掉，你躲過(guò)的，總有一天會(huì)找回來(lái)。你的孤獨(dú)、迷茫、困惑、彷徨……這些本就是青春該有的情緒。趁著青春，我們應(yīng)該追逐自己的夢(mèng)想，青春是追逐夢(mèng)想的最好時(shí)光。一旦夢(mèng)想開(kāi)始了就別停下，追逐夢(mèng)想的路上永無(wú)遺憾。無(wú)論你在追逐夢(mèng)想的道路上，遇到怎樣的挫折與困窘，你都是最棒的。因?yàn)閾碛袎?mèng)想并敢于追逐的人，未來(lái)充滿了無(wú)限可能。
3.《別放棄，小豌豆》，[韓]鄭憲載著，陳鈺譯，江蘇科學(xué)技術(shù)出版社
韓國(guó)最炙手可熱的圖文暢銷書(shū)作家鄭憲載，將自己人生旅途中的經(jīng)歷融匯于精致清新的漫畫(huà)及平凡質(zhì)樸的文字中，傳遞出綠色的人生訊息。作者經(jīng)歷過(guò)跌宕起伏的人生，體味過(guò)成功巔峰的快樂(lè)，也感受過(guò)人生低谷的憂郁。正是因此，作者才通過(guò)本書(shū)從最溫暖的視角為我們?cè)忈尦鼍G色的希望、美好的夢(mèng)想、甜蜜的愛(ài)情與真心的笑容。用精致、細(xì)膩的筆觸刻畫(huà)出堅(jiān)韌倔強(qiáng)的小豌豆，用真摯、清新的文字傳遞出力量與勇氣!讓我們?cè)诟≡甑膬?nèi)心開(kāi)辟一片清涼圣地，在快節(jié)奏的生活中磨礪自己，伴你一路向前追尋夢(mèng)想!
4.“意林快樂(lè)知了書(shū)
(含《小學(xué)那些事兒》、《初中那些事兒》、《高中那些事兒》3冊(cè))，《意林》編輯部編，未來(lái)出版社)
《小學(xué)那些事兒》是一本寫(xiě)給準(zhǔn)小學(xué)生家長(zhǎng)的指導(dǎo)書(shū)，讓家長(zhǎng)懂得如何陪孩子讀過(guò)小學(xué)六年，怎樣培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)生。家長(zhǎng)，您會(huì)跟孩子交流嗎?您知道怎樣養(yǎng)成孩子的好習(xí)慣嗎?您知道怎樣培養(yǎng)孩子的好素養(yǎng)嗎?……《小學(xué)那些事兒》是您得力的幫手。《初中那些事兒》是一本寫(xiě)給準(zhǔn)初中生的，初中三年學(xué)習(xí)生活自助書(shū)。讓孩子進(jìn)入新學(xué)段不迷茫、不孤單，保持優(yōu)秀，更加自主、自立、自強(qiáng)。追星、網(wǎng)絡(luò)、懵懂、叛逆……初中是人生的'轉(zhuǎn)折期?！冻踔心切┦聝骸犯嬖V你怎樣做一名陽(yáng)光少年、知性少年、有夢(mèng)的少年，怎樣為你的人生打下學(xué)習(xí)基礎(chǔ)?！陡咧心切┦聝骸穭t是寫(xiě)給即將和已經(jīng)進(jìn)入高中的學(xué)子們的一本學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)指導(dǎo)書(shū)，能完全指導(dǎo)準(zhǔn)高中生們高中三年的所有生活與學(xué)習(xí)。所有指導(dǎo)意見(jiàn)均有全國(guó)知名一線教師結(jié)合多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)得出，不僅能讓你了解高中各科的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和技巧，在高考中脫穎而出，更能指導(dǎo)你如何成才，提前規(guī)劃自己的人生，不為未來(lái)憂心。
當(dāng)你受傷害時(shí)，就相當(dāng)容易責(zé)難他人。許許多多的人都飽受各種煩惱的折磨。這些煩惱源于幼年時(shí)遭受的冷落、在可怕的犯罪中遭受的迫害或不公正對(duì)待，除此之外，還源于戰(zhàn)爭(zhēng)、政治迫害和社會(huì)歧視。寬恕或憤怒，別無(wú)他選。不能寬恕將會(huì)導(dǎo)致許多負(fù)面情緒，因此都需要考慮寬恕——這是治愈傷害和痛苦的重要部分。在作者看來(lái)，寬恕是惡意、怨恨、傷害、痛苦、悲傷和敵意的解決辦法。真正的寬恕來(lái)自內(nèi)心深處。說(shuō)些什么不重要，如何說(shuō)出來(lái)才會(huì)決定你能否從傷痛中恢復(fù)過(guò)來(lái)。本書(shū)詳細(xì)分析了自己如何真正寬恕別人的步驟并制訂行動(dòng)計(jì)劃，在實(shí)踐行動(dòng)計(jì)劃的同時(shí)不斷提升自己的心理素質(zhì)。本書(shū)將帶給你一些你還不具備的東西：能夠毫不猶豫寬恕他人的能力，能夠意識(shí)到我們所感受的痛苦僅僅是因?yàn)椴荒軐捤∷?。用作者一句話?lái)總結(jié)：人很自然會(huì)犯錯(cuò)，這些錯(cuò)誤便是你的學(xué)校，寬恕就是這所學(xué)校中最好的老師;寬恕不會(huì)改變過(guò)去，但它會(huì)改變未來(lái)。
勵(lì)志書(shū)的讀書(shū)心得篇十八
開(kāi)始，我是帶著任務(wù)讀《郵差弗雷德》這本書(shū)的，但漸漸的，我被書(shū)中的人物所感染、激勵(lì)。 弗雷德不是天生英才，而是和千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)你我一樣的普通人。但是，他卻在平凡的崗位做出了不平凡的成績(jī)。
子曰：“君子素位其正而行，上不怨天，下不憂人?！闭且?yàn)橛兴螅?，所以能把握命運(yùn)，始終充滿一種積極進(jìn)取精神和充溢身心的愉悅。人是要有一點(diǎn)精神的，一個(gè)企業(yè)也是這樣。 “弗雷德”是一個(gè)提示，他提醒我們選擇正確榜樣的重要性?！案ダ椎隆彼麄?yōu)樽约旱墓?、組織、同事和顧客樹(shù)立了激動(dòng)人心的樣板。當(dāng)其他人看到在工作中創(chuàng)造卓越和無(wú)限精彩的可能性，他也會(huì)愿意做一個(gè)“弗雷德”。緊接著，妙不可言的事情就要發(fā)生：你曾一度失去的精力和干勁會(huì)恢復(fù)過(guò)來(lái)，憤世嫉俗會(huì)變成滿腔熱情，得過(guò)且過(guò)會(huì)變成雷厲風(fēng)行。做一個(gè)“弗雷德” 所得到的回饋——被承認(rèn)與滿足感將成為推動(dòng)你持續(xù)努力的大燃料。
物欲的極度膨脹令越來(lái)越多的人把追求物質(zhì)的豐富當(dāng)成了生活的全部，自私、狹隘、冷漠的風(fēng)氣漸長(zhǎng)，正直、忠誠(chéng)、熱情離我們漸遠(yuǎn)，責(zé)任感的弱化讓人們學(xué)會(huì)了尋找借口，隨之而來(lái)的是誠(chéng)信的稀缺。對(duì)于員工的私心、功利性、實(shí)用性、拜金拜權(quán)的思想，我們不能僅簡(jiǎn)單的反對(duì)，還要積極引導(dǎo)改造他們。對(duì)于企業(yè)中的 “弗雷德”，或“準(zhǔn)弗雷德”，我們要挖掘認(rèn)識(shí)他們，肯定宣傳他們。我們要設(shè)立一種獎(jiǎng)項(xiàng)，對(duì)他們進(jìn)行精神和物質(zhì)的獎(jiǎng)勵(lì)，而不是每年形式上的“先進(jìn)個(gè)人”“先進(jìn)工作者”——有其名無(wú)其實(shí)。要讓這種獎(jiǎng)項(xiàng)真能物得其所，名副其實(shí)。也許，“弗雷德”們最初的踐行并不想獲得怎樣的回報(bào)。但企業(yè)管理者不能這樣想，要善于做一個(gè)伯樂(lè)，發(fā)現(xiàn)他們承認(rèn)他們，要讓他們知道自己的行為得到了欣賞和重視。并且，管理者要大張旗鼓的宣傳他們，報(bào)道他們。千萬(wàn)不要忽視了宣傳的重要性。俗話說(shuō)，三人成虎，我們就要通過(guò)宣傳報(bào)道來(lái)深化擴(kuò)大“弗雷德”的影響并不斷重復(fù)這一過(guò)程。漸而久之，企業(yè)中就能形成“弗雷德”文化。
一個(gè)現(xiàn)代化的企業(yè)要想永遠(yuǎn)立于不敗之地，就是要培育自己的企業(yè)文化。唯有如此，員工才能有一種歸宿感。讓每一位員工都融入到公司文化的大范疇里，使其精髓滲透浸染到每一個(gè)人的日常行為中，進(jìn)而影響到每個(gè)人的工作生活，使大家自覺(jué)不自覺(jué)地按照“弗雷德”精神做事做人。當(dāng)“弗雷德”由個(gè)體行為上升為群體行為時(shí)，其也就成為企業(yè)文化的一部分。當(dāng)我們具有了發(fā)自內(nèi)心的力量的呼喚，我們就有了無(wú)限的動(dòng)力。而企業(yè)有了主動(dòng)進(jìn)取，忠誠(chéng)敬業(yè)的員工，那我們的企業(yè)就會(huì)無(wú)往而不勝。
勵(lì)志書(shū)的讀書(shū)心得篇十九
《平凡的世界》是一部現(xiàn)實(shí)主義勵(lì)志小說(shuō)，也是小說(shuō)化的家族史;作家高度濃縮了中國(guó)西北農(nóng)村的歷史變遷過(guò)程，作品達(dá)到了思想性與藝術(shù)性的高度統(tǒng)一，特別是主人公面對(duì)困境艱苦奮斗的精神，對(duì)今天的大學(xué)生朋友仍有啟迪。
《平凡的世界》時(shí)間跨度從1975年到1985年，全景式地反映了中國(guó)近10年間城鄉(xiāng)社會(huì)生活的巨大歷史性變遷;以孫少安和孫少平兩兄弟為中心，以整個(gè)社會(huì)的變遷、思想的轉(zhuǎn)型為背景，通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛，刻畫(huà)了社會(huì)各階層普通人們的形象，成功地塑造了孫少安和孫少平這些為生活默默承受著人生苦難的人們，在這里人性的自尊、自強(qiáng)與自信，人生的苦難與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂(lè)，紛繁地交織，讀來(lái)令人蕩氣回腸，不忍釋卷。而書(shū)中最引人感動(dòng)的，還是孫氏兄弟不甘為命運(yùn)的玩偶，在沉重的生活中發(fā)掘自己被禁錮的價(jià)值，自強(qiáng)不息的命運(yùn)主旋律。
大學(xué)生勵(lì)志讀書(shū)推薦二：《從你的全世界路過(guò)》——作者：張嘉佳
讀過(guò)睡前故事的人會(huì)知道，這是一本紛雜凌亂的書(shū)。像朋友在深夜跟你在敘述，敘述他走過(guò)的千山萬(wàn)水。那么多篇章，有溫暖的，有明亮的，有落單的，有瘋狂的。當(dāng)你輾轉(zhuǎn)失眠時(shí)，當(dāng)你等待列車(chē)時(shí)，當(dāng)你賴床慵懶時(shí)，當(dāng)你飯后困頓時(shí)，應(yīng)該都能找到一章合適的。
大學(xué)生勵(lì)志讀書(shū)推薦三：《肖申克的救贖》——作者：斯蒂芬.金
這本書(shū)絕對(duì)不容錯(cuò)過(guò)，我保證你會(huì)一頭栽進(jìn)去而無(wú)法自拔……他創(chuàng)造的人物栩栩如生得讓你幾乎可以感覺(jué)到他們的存在。
一部不容錯(cuò)過(guò)、讓人手不釋卷的勵(lì)志杰作，帶你體驗(yàn)如同四季變化般的人性絕望與希望之旅。本書(shū)是斯蒂芬·金最為人精精樂(lè)道的杰出代表作。其英文版一經(jīng)推出，即登上《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書(shū)排行榜的冠軍之位，當(dāng)年在美國(guó)狂銷二十八萬(wàn)冊(cè)。全球已翻譯31種語(yǔ)言，《肖申克的救贖》等電影原著小說(shuō)。
大學(xué)生勵(lì)志讀書(shū)推薦四：《麥田里的守望者》——作者:塞林格
《麥田里的守望者》是美國(guó)作家杰羅姆·大衛(wèi)·塞林格唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，塞林格將故事的起止局限于16歲的中學(xué)生霍爾頓·考爾菲德從離開(kāi)學(xué)校到紐約游蕩的三天時(shí)間內(nèi)，并借鑒了意識(shí)流天馬行空的寫(xiě)作方法，充分探索了一個(gè)十幾歲少年的內(nèi)心世界。憤怒與焦慮是此書(shū)的兩大主題，主人公的經(jīng)歷和思想在青少年中引起強(qiáng)烈共鳴，受到讀者，特別是廣大學(xué)生的熱烈歡迎。
大學(xué)生勵(lì)志讀書(shū)推薦五：《百年孤獨(dú)》——作者：加西亞·馬爾克斯
生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你記住了哪些事，又是如何銘記的……
你只要看這本書(shū)，便會(huì)進(jìn)入一個(gè)魔幻的世界。你會(huì)被作者強(qiáng)大的想象力所震撼，同時(shí)又會(huì)對(duì)書(shū)的內(nèi)容感到荒誕不經(jīng)。但是，這絲毫不妨礙它對(duì)你的吸引。
更重要的是，它還是一本真正意義上詮釋孤獨(dú)的書(shū)。我們大家都能理解孤獨(dú)，我們或多或少也看過(guò)關(guān)于孤獨(dú)的文章。但是，我們很少有人去探尋孤獨(dú)的永恒性。
而這本《百年孤獨(dú)》便是對(duì)孤獨(dú)的永恒性的一個(gè)探索。作者甚至得出了這樣的結(jié)論：這個(gè)世界上，唯有孤獨(dú)是永恒的。一旦孤獨(dú)消失，這個(gè)世界也就不復(fù)存在。
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