心得體會是思考和思維的結果，可以幫助我們更好地理解和分析問題。編寫心得體會時要注意語言精煉、簡練，避免冗長和啰嗦的表達方式。如果你對心得體會的寫作還有困惑和疑惑，不妨參考以下的心得體會范文，或許能給你帶來靈感和啟示。
圍城心得體會原文篇一
近年來，隨著社會發(fā)展和物質生活水平的提高，人們的內心世界逐漸被忽視，很多人的心靈被圍城了起來，無法自拔。而《圍城》這部小說恰好展現(xiàn)了人們內心困惑的真實情感，它不僅傳承了傳統(tǒng)文學的內涵，更為現(xiàn)代人提供了對自身內心狀態(tài)的深刻反思。讀完《圍城》，我對人生有了更深刻的理解和認識。
第二段：圍城闡述。
《圍城》是錢鐘書先生的代表作之一，它通過描述一場荒唐的婚姻鬧劇，生動地展現(xiàn)了人們內心的矛盾和無奈。其中，方鴻漸和茅盾兩位主人公的角度分別展現(xiàn)出了傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明的對立與融合，以及愛情和自由、責任和選擇等重要價值觀的碰撞和沖突。小說的情節(jié)本身雖然有些夸張和滑稽，但是通過作者的構思和描寫，讓我們更深入地體會到人性的復雜和社會的多變。
第三段：圍城啟示。
《圍城》除了展現(xiàn)人性的本質和社會的變遷，還能夠帶給我們一些思考和啟示。隨著城市化和現(xiàn)代化進程的加速，人們的內心世界往往被忽視和輕視。很多人把注意力都放在外在的物質追求上，而忽略了自己內心的需要，最終可能會產生人生失衡和精神困擾。因此，我們需要通過讀書、旅行、思考等方式，來開拓自己的內心世界，以達到身心健康和幸福感的提高。
第四段：圍城啟示（續(xù)）。
另外，《圍城》還提供了一些面對生活中難題和挑戰(zhàn)的哲學指導。例如，在感情和職業(yè)選擇上，我們可能會遇到無法抉擇的困惑。此時，我們需要清晰地認識自己的價值觀和人生目標，從而制訂出恰當的計劃和方案。同時，我們也需要具備一定的人際交往能力和領導才能，以便更好地應對各種挑戰(zhàn)和機會。
第五段：結語。
總之，《圍城》這部小說是經典中的經典，它既有文學價值，又有生活啟示。通過閱讀和思考，我們可以更深入地了解自己，澄清自己的人生價值和目標，并在實踐中不斷成長和進步。我們希望能夠在現(xiàn)代社會的圍城之中，堅持追尋自己內心的聲音和理想，成為有價值的人，創(chuàng)造一個更加美好的世界。
圍城心得體會原文篇二
假使你只是把它定義為閱讀幾本暢銷圖書，或是把自己關在自己的書房里閱讀做個寧靜的美男（女）子，那或許太過粗暴咯；而真正的文藝青年就應當對自己讀過的每本書都有著自己的見解，也更應當廣泛閱讀各類的圖書，參與各類的精品讀書會，大膽共享自己的思索，享受思維碰撞的樂趣，就像本次讀書會的《圍城》，嘻嘻。
圍城》是錢鐘書唯一的一部長篇小說，創(chuàng)作始于年，1946年完稿，1947年由上海晨光出版公司印制發(fā)行。該書是錢鐘書“錙銖積累”而成的，小說從他熟識的.時代、地域以及社會階層取材。但組成故事的人物和情節(jié)全屬虛構。盡管某幾個角色稍有真人的影子，事情卻都子虛烏有；某些情節(jié)略具真實，人物卻全屬捏造。而男主角方鴻漸則是取材于兩個親戚：一個志大才疏，常滿腹牢騷；一個傲慢自大，愛自吹自唱。兩人都讀過《圍城》，但是誰也沒自認是方鴻漸，因為他們從未有方鴻漸的經驗。故事則主要是寫抗戰(zhàn)初期學問分子的群相?！秶恰肥侵袊F(xiàn)代文學史上一部風格獨特的諷刺小說。被譽為“新儒林外史”。
就像錢鐘書先生在書中寫到“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去。對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望不都如此?！北局躧ome書房、仙人掌閱讀沙龍將攜手各位城里城外的人一起沖進來沖出去，漫談你心里的那座城，追憶學人錢鐘書先生。
圍城心得體會原文篇三
《圍城》是一部以中國社會矛盾為背景的小說，通過講述主人公陸小鳳的一系列掙扎和猶豫，探討了人際關系、婚姻觀念和個人追求等問題。在閱讀這部作品后，我深感它給我?guī)砹撕芏嗨伎己蛦⑹尽?/p>
首先，小說中塑造了一系列生動的人物形象，這些人物每一個都有其獨特的個性和命運。其中，主人公陸小鳳通過與周圍人的交往，逐漸認識到自己的立場和愿望。他的猶豫和掙扎，讓我感受到了當代社會中很多人的迷茫和困惑。與陸小鳳相對應的是三位女性角色，分別是他的前女友曲波、未婚妻甄嬛和婚外情對象王晶晶。她們在小說中各自扮演著不同的角色，代表了不同的價值觀和人生態(tài)度。通過對這些人物的塑造，小說引發(fā)我對人性的思考和對社會現(xiàn)象的思索。
其次，小說中對婚姻觀念的探討也讓人深思。陸小鳳在結婚前的猶豫和糾結，使我看到了當代年輕人普遍存在的困惑。在面對社會對婚姻的普遍期待和他個人對婚姻的質疑之間，他陷入了困境。而他的前女友曲波則代表了一種自由主義的婚姻觀念，她拒絕了傳統(tǒng)的婚姻制度，希望保持自己的獨立和自主。相比之下，甄嬛和王晶晶則顯得更加傳統(tǒng)和墨守成規(guī)。小說中這種多元化的婚姻觀念，引發(fā)我對婚姻制度和個人選擇的思考。
在小說中，作者不僅對人際關系和婚姻觀念進行了深入的探討，還通過對主人公追求的描寫，引發(fā)我對個人追求的思考。整個小說表現(xiàn)了一個追求自由和個性的時代，而陸小鳳的不斷追求和猶豫則使我感受到了這個時代的復雜和多樣。作者的描寫讓我反思了現(xiàn)代社會中人們對成功的追求和對自由的渴望。人們往往在追求自己的目標時，會被外界因素所干擾，而最終陷入到圍城中。
最后，小說中的某些情節(jié)和人物的言行也引發(fā)了我對當代社會現(xiàn)象的思考。作者通過描寫一些細節(jié)和潛臺詞，傳遞了一些深層次的社會寓意。例如，小說中對言辭的夸張和虛偽，暗示了當時社會中普遍存在的虛偽現(xiàn)象。而小說中對權力和金錢的追逐，則讓我思考了當代社會中的價值觀和道德傾向。這些細節(jié)和人物的言行，使我對社會現(xiàn)象有了更深入的認識。
總之，通過閱讀《圍城》，我深感這部作品給了我很多思考和啟示。通過塑造生動的人物形象、對婚姻觀念和個人追求的探討，以及對社會現(xiàn)象的描寫，作者使我對當代社會問題有了更深層次的思考。這部作品不僅是一部文學作品，更是一本寓言和社會觀察的百科全書。通過閱讀和思考，《圍城》給了我很多感悟和啟示，讓我對自己和周圍的社會有了更深入的認識。
圍城心得體會原文篇四
圍城，是錢鐘書先生創(chuàng)作的一部膾炙人口的小說，通過對社會矛盾和人性的深入剖析，向讀者展示了一個既荒誕又真實的世界。通讀此書，讓我得到了很多心得體會。
第二段：人性的圍城。
在小說中，圍城不僅體現(xiàn)為城外的麻雀歌，而更多地體現(xiàn)在城內的人性之困。無論是主人公方鴻漸的勾心斗角，還是鐘小艾的思維混亂，抑或是那個時代的社會道德淪喪，無不讓人感嘆人性的脆弱。城外的世俗誘惑誘使著人們放棄自我，城內的困局又讓人們無法逃離。這種人性的圍城無疑是一種無形的束縛，將人們困于其中，無法自拔。
第三段：異化的婚姻與愛情。
圍城之中，展現(xiàn)出的亦是一種婚姻與愛情的異化現(xiàn)象。小說中的方鴻漸與妻子唐曉芙就是一個縮影。他們的婚姻源于物質需求，缺乏真正的感情基礎。然而，卻又無法割舍。這種囚禁式的婚姻將他們困住，使得他們互相折磨，互不信任。類似的情況也出現(xiàn)在其他人物身上，使得整個圍城中的人們陷入了惡性循環(huán)?？此啤靶腋！倍挚斩吹幕橐鲎屓松罡忻悦Ｅc退縮，這是城內的一種特殊的圍困。
第四段：宅心人心之際。
小說中的“宅心人心”，既是城內的一種風尚，也是人性的一種顯現(xiàn)。方鴻漸幾近庸碌的生活方式久久地被保持下去，因為他害怕改變，害怕打破這個圍城。這種心態(tài)在很多現(xiàn)實中的人們身上也同樣能夠找到，我們擔心改變會帶來風險，我們害怕離開固定的生活軌道。城外的自由空氣對我們來說，總是那么的陌生而又誘人。所以無數的人都選擇了宅心人心，舍棄了追求夢想的勇氣。
第五段：拯救心靈的反思。
然而，雖然被困于城中，人們的心靈依然有著渴望，渴望拯救自己的沖動。小說中的鐘小艾就是這樣一個形象。他永遠困在思維的圍城之中，無法融入城內的規(guī)矩，唯一的選擇就是過上隱居的生活。他內心的自由抵擋不住城墻的圍困。這種情況使得人們對自己的內心進行深刻的反省，重新審視自己的人生選擇。只有通過反思和決心，才能從圍城中解脫出來，讓自己的心靈重獲自由。
總結：
圍城心得體會，其實就是在書寫人性的糾結。無論是城外的誘惑還是城內的束縛，都是人性自己在圍困自己。人們面臨的是一種精神上的困擾，而不僅僅是物質上的限制。只有意識到心靈的自由追求，才能打破這個看似無法逃離的圍城。圍城并非永恒，而是可以被我們自己解決的。通過讀書，我更加深刻地理解了人性的困境，也讓自己對困擾內心的矛盾有了更深刻的思考。
圍城心得體會原文篇五
圍城是一本非常經典的小說，書中主人公方鴻漸因為愛情、家庭和價值觀等因素，在圍城中掙扎著，最終走向了一條令人深感惋惜的人生路線。通過閱讀這個故事，我深刻地領悟到了很多人生的道理，下面就和大家分享我所得到的一些感悟和體會。
第一段：沉迷于幻想毀掉了美好的現(xiàn)實。
在圍城中，方鴻漸面對的首要問題就是他過于自以為是和沉迷于自己幻想的心態(tài)，他一直生活在自己編造的夢境中，認為完美的愛情是存在的，完美的家庭是可以實現(xiàn)的，導致他在真實的生活中面臨重重困難和挫折，無法真正的擁抱生活。這種幻想和現(xiàn)實的對抗在我們平時的生活中也已經不是新鮮事物，很多人都擁有自己的夢想和愿望，有的人可以通過實際行動去實現(xiàn)這些夢想，而有的人卻因為沉迷于幻想，走向了不好的方向。這告訴我們應該保持對現(xiàn)實的清醒認識，盡可能地接受現(xiàn)實，并在實際行動中去實現(xiàn)我們的夢想。
第二段：對待愛情的理性和成熟。
《圍城》讓人印象深刻的一個重要元素就是愛情故事。愛情給人帶來無盡的快樂和激情，卻也會讓人跌入深淵。方鴻漸因為對愛情的追求，把自己的生活推向了懸崖邊緣。相比之下，要想讓愛情成為我們生活中的美好點滴，我們必須擁有成熟的理性和思維。愛情不是唯一的全部，我們應該保持對愛情的理性和成熟態(tài)度，無論成功與否，我們都應該有足夠的胸懷去接受，并為自己的生活奮斗。
第三段：價值觀和認識論的重要性。
《圍城》的另一個重要元素就是價值觀和認識的問題。方鴻漸和他的朋友們對于人生，對于家庭和對于社會的認識和理解都不盡相同，甚至有很多觀點不同的，盡管有時候他們彼此之間似乎相互支持，但更多時候是相互戴著面具的。這再次告訴我們價值觀和認識論在我們的成長中起著非常關鍵的作用。我們需要擁有獨立的思考能力，對于生活中的問題進行認真的思考和分析，建立自己的價值觀，并不斷調整和完善。
第四段：生活不是游戲，選擇的重要性。
在這個故事中，方鴻漸的每一個選擇都可能會影響他的人生和前途。他的選擇是人生路上不能回頭的路口，而我們的每一次選擇都會影響我們的人生軌跡。人生沒有彩票和重來的機會，我們的每一個決定和每一個選擇都應該慎重對待。需要認真地權衡每一個選擇的優(yōu)缺點，并據此做出正確的決策，以利于我們未來的成長和發(fā)展。
第五段：勇敢地面對自己的人生。
在《圍城》這個故事中，方鴻漸的最終結局讓很多人感到惋惜。他停留在了人生的圍城里，沒有能夠走出來，去迎接未來的人生。當我們面臨人生的路口和選擇時，總有一些風險和挑戰(zhàn)，只有勇敢地面對和迎接這些挑戰(zhàn)，才能走出自己的人生圍城，走向更加美好的生活。
在我們的人生中，我們都會面臨各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，我們需要具備應對這些困難和挑戰(zhàn)的能力，學習和成長，逐漸走向更加美好的人生。我通過閱讀小說《圍城》，深入探究了人生中的一些重要問題，并從中獲得了很多啟示和感受。這些啟示和感受，將成為我成長路上的重要財富。
圍城心得體會原文篇六
《圍城》是當代作家錢鐘書先生于1947年至1949年間創(chuàng)作的一部長篇小說。小說以諷刺的手法揭示了圍城癥候群的產生與發(fā)展，深刻反映了人們在現(xiàn)實困境面前的無奈與喪失。讀完《圍城》，在筆者看來，不僅能從中感受到作家對圍城的深刻洞察以及對人性的揭示，還能使人深思自己的生活現(xiàn)狀和追求的真正意義。下面，我將就《圍城》的主題與人物塑造，以及小說對人性的剖析等方面，談談自己的心得體會。
首先，錢鐘書以精妙的筆法刻畫了小說主人公方鴻漸的形象，展示了他在圍城中游離、彷徨的心理狀態(tài)。方鴻漸充滿才氣，但卻遲遲無法脫離圍城，他似乎被這個“圍城”所操縱。他看似聰明睿智，卻總是在關鍵時刻遲遲猶豫不決，錯失機會。與此同時，他渴望著自由，渴望擺脫圍城，但又因為現(xiàn)實的種種限制，使得他陷入困境。通過描寫方鴻漸的細膩情感和內心掙扎，錢鐘書巧妙地將圍城的病態(tài)展示給了讀者，讓人不禁產生共鳴。
其次，《圍城》通過多個人物塑造，展現(xiàn)了當時社會的種種矛盾和不正義，引發(fā)了我對人性的深思。例如，方鴻漸的父親方陣亡身上，具有強烈的道德情感，卻又在從容不迫的外表下，透露出對個人利益和面子的追求。還有方鴻漸的表弟方鶴生，他努力追求真理，卻由于現(xiàn)實的壓力而站在了權勢的一方。這些人物的刻畫都體現(xiàn)了人性的復雜性和矛盾性，引起了我對社會道德倫理的思考。
此外，《圍城》的主題對我啟示頗深。作為現(xiàn)代社會的普通人，我們往往會在圍城中不自覺地游離。圍城，既可以理解為外界對我們施加的各種限制，也可以理解為我們自己對內心渴望的困擾。讀完《圍城》，我開始反思自己是否也在這樣的圍城中徘徊？是否一直被他人的眼光和評價左右？是否一直追逐著虛浮的面子和物質利益，而忽視了自身的價值和追求？與小說中的方鴻漸一樣，我們也需要勇敢地去面對內心的圍城，尋找屬于自己的自由和幸福。
最后，《圍城》中的經典句子也給了我很多啟發(fā)和思考。例如，“凡事預則立，不預則廢”、“人生是意、是愿，是追求的結果?！边@些深邃的句子，告訴我們要有預見性，要有明確的目標和追求，并用行動去實現(xiàn)。作為當代人，我們應該堅定追求真理、正義和自由的信念，擺脫浮躁和迷茫，活出真實且有意義的人生。
綜上所述，《圍城》是一部深入人心的作品，通過對主題和人物的塑造，揭示了當時社會的種種問題和人性的復雜性。讀完《圍城》，我對自己的生活現(xiàn)狀和追求有了更深的思考。希望我們能夠像方鴻漸一樣，勇敢面對圍城，追求真實和自由的人生。
圍城心得體會原文篇七
合上書本的最后一頁，久久不能忘懷，滿腦子都是岡瑟科折粉與孫柔嘉吵架時的情景。那末了的句號，只不過并沒有意味著終結，反而像是在向人們宣告著另一個新故事的開始。
讀完《圍城》后，總是感覺心中有種莫名的壓抑?？偸歉杏X有種難受的感覺，一方面是有太多的人生活在那種卑劣，軟弱，優(yōu)柔寡斷的氣氛之下，有太多的人能都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無為，消耗家中的錢財，浪費別人的機會，欺騙家中人的感情，可最自述悲哀的是他們本人卻活的毫不知情，恬不知恥。
太多的人活在自己封閉的區(qū)間中，躲在一邊不問世大事，他們只知道為了自己的'飯碗而努力，卻對水深火熱的廣大人民而無動于衷，身為讀書人，作為當時中國人生觀最為開放?接受最先進的理論學習的一部分人，他們還僅僅如此，那其他思想處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?作為國家格外優(yōu)秀的人，就應該經濟負擔起自身的責任。既然連出國留學的這些人麻木成這樣，那整個中國社會就被外國的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣，躲在那堅固圍城下才的一群麻木的人。他們都是那個社會中悲哀的年輕人。一群被困在思想之城的人則。
作者在文章中兩次提到過“圍城”。一次是通過蘇小姐說過來的：“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想脫逃”，另一場是方鴻漸在甲板上的感慨：“我近年來對人生萬事，都有這個感想”。在本書中，作者所展示的圍城現(xiàn)像主要是婚姻職業(yè)培訓和職業(yè)，以此表明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學的風險問題。方鴻漸就在不停地進城出城，這似乎多少說明了人總有一種盲目性，不停地奔走反復。這也帶給人些許對人生的困惑善良人的性格是圍城，人的經歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個人牢牢地圍住，制約他的思想，他的行為，使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究正式成為一個被堵在城墻舊城之中的鱉。一個只有生命卻并無來世思想的人。
由此，我不得不想到我自己，我是一個學生，我的那座城堡有是什么?是學校吧，我是城內的人，拼命地想逃出去，城外的人呢?是那些過去的記憶，他們正無比興奮地期待著進入這座華麗的城堡，就像十幾年前的我一樣。這是一座堅不可摧的城，在扣留我們十幾年擱后才放我們出來，不，應該說出去，然后，我們再滿懷希望地步入下一個城——工作。
人生，圍城，我們就在這許許多多城堡間，進而出，出而進，周而復始，沒有止境。
圍城心得體會原文篇八
錢鐘書說：城中的人想出去，城外的人想沖進來，婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個生活都似在一個圍城之中，人恒久逃不出這圍城所賜予的束縛和磨礪。
《圍城》寫的是方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉三個女人的感情糾葛，而方鴻漸每每因怯懦遲疑，不敢多言，言亦不由衷，一步步陷入工于心計的婚姻陷井之中，最終自食苦果。感情是一座圍城，而在三閭高校則是另一座圍城，在那里面充斥著勾心斗角、明爭暗斗，時刻令人感到壓抑，令本性純善卻軟弱的方鴻漸無法忍受，但當他決心離開三閭高校，面對的卻是一個充斥父母的封建思想，家庭的`職責，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，好像全部的一切都被一只無情的大手掌控著。而方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手，只能逆來順受地承受摯友的施舍，義無反顧得踏入感情陷阱和事業(yè)低谷。但除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙辛楣總也踏不進她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運;方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城。全部人的心里都有一座圍城，別人進不來，自己也出不去。
毋庸置疑，我們生活中也是到處都有“圍城”。事業(yè)，感情，家庭，學習，生活都與這座圍城休戚相關，看每個人如何選擇。是為了野心而拼搏?亦或是為了感情而選擇?但是，只有一點，我覺得我們是不能變更的，就是身處這樣一個巨大的圍城，不管世道如何險惡，重要的是我們始終要持續(xù)一顆和善本真的心。雖然許多事實證明，這是一種假設，事實上是不存在的，但是我堅信：只要我們意志堅決，沒有什么是做不到的。雖然我們此刻還沒有踏入社會，還沒有真正嘗到社會的味道，但學校也是一個圍城，在學校里我們也不能迷失自我，與人相處要真誠相待。先對他人表示自己的善意，久而久之，大家也會對你表示善意;做人這樣，做事情也同樣是這個道理。我們做事情肯定不能心存僥幸，必需要踏踏實實一步一步去做好，去盡全力完成被安排的任務，做好自己分內的事情。
讀過此書的人都明白，方鴻漸是一個典型的學問分子，但是他為人不求上進，極度虛偽。明明買了文憑，卻從來不向別人炫耀;明明不愿和蘇文紈白頭偕老，卻又曖昧不清，給她期望，又令她悲觀。但或許這就是他玩世看法的表現(xiàn)吧，也正是因為如此，他才會被城圍起來，多數的人都像方鴻漸—樣，有那么一點的良心，有那么—點的虛榮。他們到處做小人，又不得到處提防小人。他們也明白世道的艱險，但是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去變更，就似乎方鴻漸想明白韓學愈文憑的真?zhèn)?，以此找回自我的公道一樣。他不明白，人家早就設定了陷阱等他踩進去。
人生，圍城，我們就在這一個個城堡間，進而出，出而進，周而復始，沒有止境。
圍城心得體會原文篇九
在學校圖書館的書柜前捧起了它，每每往翻上幾頁合上書后，心中便會升起一種掛念，對下一段的內容便會有無窮的幻想。就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說。十分詫異的發(fā)現(xiàn)小說中的“圍城”竟是指——婚姻。在當今這個流行“婚姻是愛情的宅兆”這句話的時代，真沒想到早在上世紀中葉，就有一位站在時代至高點上的偉大的作家，以高雅而幽默的方式提出了這個觀點，而非當今這般庸俗。
讀《圍城》，跟讀一般的小說感覺很不一樣。像《浮士德》、《死魂靈》、《紅樓夢》，肯定是生硬晦澀，至少是我輩很難讀懂的，要想讀懂，也要擺上好幾本參考書籍和字典在旁邊，才能有讀下往的勇氣。《圍城》不是這樣，它通俗易懂，從身邊瑣事娓娓道來。本來覺得那個年代的作品，間隔說近不近說遠不遠，既不像古籍巨著，需要“沐浴束發(fā)”，也不像雜志讀物，信手翻閱。誰知讀的時候，它竟多次引起我的共叫。很多的事情，就像是發(fā)生在身邊：樓臺中昏黃的燈火、廣場上回環(huán)翱翔的鴿群、賣店里老板油油的眼鏡、鄉(xiāng)道旁親切的車鈴。你看《圍城》中，談話、吃飯、交友、戀愛、工作、家庭，全是生活中種種細節(jié)，極其普通的瑣事，然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細節(jié)中，一個個活生生的生活場景，一個個活靈活現(xiàn)的`人物，呈現(xiàn)在我的眼前，是那樣生動，鮮活和逼真。方鴻漸的虛偽，趙辛楣的坦白，褚慎明的愛面子，蘇文紈的媚俗，唐曉芙的純真，孫柔嘉的狡黠，都一躍紙上，讓人又愛又恨。人物的心情，就像是從自己記憶中取出來的東西，貼切的讓人吃驚！有幾分不可思議，又有幾分難堪，有那么一處是撞擊到塵世的靈魂。
花謝了春紅，太匆匆。幾十年已在彈指間過往，可“圍城”依在，并永遠不朽。錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓我們看清了書中城中月的陰晴圓缺，人的悲歡離合，也讓我們看清了自己。事實上，當代社會存在的明爭冷戰(zhàn)、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。學校、家庭、社會，每一個環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個圍城。同學間、家庭里、社會上，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。人與人之間的間隔也是一座無形的“圍城”。方鴻漸就曾發(fā)出這樣的感慨：“天生人是教他們孤獨的，一個個該各回各，老死不相往來身體里容不下的東西，或消化，或排泄，是個人的事，為什么心里容不下的情感，要找同伴來分攤?聚在一起，動不動自己冒犯人，或者人開罪自己，似乎一只只刺猬，只好保持著彼此間的間隔，要親密團結，不是你剌痛我的肉，就是我擦破你的皮。”
善惡、是非、成敗、真假，如此種種，大大小小的圍城，成為了我們生命和靈魂的桎梏。城外的人想進往，城內的人想出來。實在就是你想要的你卻得不到，你得到了又不想要，這就是人性的矛盾和紕漏。一位哲學家說：“生活中有兩個悲?。阂粋€是得不到想要的，另一個是得到了不想要的?！奔毤毦捉?，還真有個中道理。佛家講：六根清凈。實在就是告誡眾人淡欲、忘欲。也許，這樣就不會身陷囹圄、困鎖圍城了吧。善忘是病，擅忘是境。
張修瓊。
圍城心得體會原文篇十
“圍城”是中國現(xiàn)代文學史上的經典之作，描述了一個矛盾的時代，一個智力與情感糾結的年代。作為一部對婚姻、教育乃至整個社會的深入思考，它引起了廣泛的討論和持續(xù)的關注。通過閱讀與思考，我對于這部小說有了更深刻的體會與認識。
段二：矛盾的時代與人性。
小說通過塑造吳教授、林世榮、范曉新等一系列的人物形象，折射出了當時社會中的各種矛盾。這些矛盾主要體現(xiàn)在對傳統(tǒng)與現(xiàn)代、個體與集體、自由與束縛等方面的矛盾。比如，吳教授雖然擁有博士學位，但他卻因為沒有關系而找不到滿意的工作；林世榮在校園中受到了重重的打擊與挫折，無法找到自己的位置。這種矛盾是圍城的核心，也是中國當代社會的寫照。
段三：圍城的人性與哲學。
在小說中，圍城不僅僅指的是外在的物理圍困，更是對內在的精神困境的體現(xiàn)。人們經歷著心靈與意志的掙扎，追求著自由與尊嚴。通過對范曉新的刻畫，小說提出了“知識分子的困境”這一核心命題。這種困境表現(xiàn)為失去自我，割裂的人格和精神的柔弱。我們可以看到，范曉新被各種因素所左右，壓迫得幾乎無法自主選擇。這種人性與哲學思考，使得這部小說具有了更深入的內涵。
段四：婚姻與教育的困境。
婚姻與教育是圍城中的兩個重要主題。小說中通過吳教授的婚姻和林世榮的教育展示了這兩個方面的困境。吳教授的婚姻破裂的原因，既有他內在的消極無力，也有外在的壓迫。而林世榮的教育則表達了對教育制度的質疑，對學校的批判?；橐雠c教育的困境，反映了當時社會中的普遍問題，引起了廣泛的共鳴。
段五：對圍城的反思。
《圍城》對于現(xiàn)代人的教育、家庭、婚姻等方面提出了深刻的思考。通過對圍城的閱讀，我認識到人與社會的矛盾，認識到了自由與責任的平衡問題，也認識到了對內心深處的追求。這部小說的魅力在于它準確地刻畫出了人性中的種種矛盾，給予了讀者們思考的空間與啟示。
總結：《圍城》以其獨特的文筆和深入透徹的表達，成功地捕捉到了那個時代的人與社會之間的矛盾與困境。這個故事給了我們許多思考，也給了我們很多啟示。我們應該學會堅守自己的信念，正確處理好自由與責任、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關系，找到自己的定位，并為之努力奮斗。
圍城心得體會原文篇十一
在我們的人生旅程中，人際關系總是一個不可避免的話題。無論是親密關系還是工作關系，我們都需要面對各種人際問題。而當我們看到錢鐘書的《圍城》這本書時，也不禁讓我們思考人際關系這一主題。在這本書中，人際關系被描繪得十分深刻，人物形象栩栩如生，從而讓我們更好地理解和應對人際關系中的各種挑戰(zhàn)。
【第二段：主體一】。
在《圍城》中，我們可以看到一群相互糾纏、相互猜忌而不得真相的人們。小說中最重要的人物林丁丁、陳察察、方鴻漸分別代表了自信、虛榮、恐懼這三種不同類型的人。而在圍城的“城”和“郊”分明的場景下，他們在心中打算著改變自己的境遇，卻最終被困在了圍城之中，無法自拔。這讓我們深刻認識到了一個群體、一個國家、乃至一個社會所帶來的壓力和無助感。
【第三段：主體二】。
此外，書中所描寫出來的人物關系也是非常復雜的。林丁丁、陳察察、方鴻漸之間的微妙關系、朋友之間的背叛、情人之間的背叛，以及親人之間的愛與恨等等充分展現(xiàn)了人際關系的種種復雜性。我們也應該從中學會戒慎于人，尊重他人的真實想法感受，保持真誠和態(tài)度。
【第四段：主體三】。
除了人際關系，小說中還經常提到人們對彼此的看法。很多時候，人們對別人的看法并沒有得到經過驗證的“事實”，而僅僅是憑著自己想象的結論。小說人物之間的糾葛也充分展現(xiàn)了這一點。在現(xiàn)實生活中，我們也經常因為自己的錯誤推測而引起了很多麻煩。因此，正確地理解別人，并避免盲目評價也是非常重要的。
【第五段：總結】。
總之，在《圍城》中我們看到了人際關系的種種體現(xiàn)。雖然小說人物各顯其是，種種選擇/results共同構成了小說的情節(jié)，但卻充分展現(xiàn)了人際關系的種種復雜性。這讓我們思考并學會如何在人際關系中，更好地表達自己、理解別人、處理矛盾、搭建起更為健康的關系。只有用心體會和實踐，才能更好地欣賞小說、享受生活。
圍城心得體會原文篇十二
《圍城》是中國現(xiàn)代作家錢鐘書創(chuàng)作的一本經典小說，該書以諷刺和揭示人性的方式展現(xiàn)了中國新文化遇到舊道德觀念殘余的沖突與困惑。閱讀這本小說使我深思人生與命運的關系。從中，我領悟到了人生的無常與困窘，也加深了對人性的思考和理解。
首先，我對主人公方鴻漸的性格轉變深感觸動。方鴻漸始終處在一個被期望束縛的囚籠中，他一直努力迎合社會的期待，從而對自己的真實追求產生了壓抑。對于自己的工作，他心存不滿；對于自己的婚姻，他感到無趣。面對婚姻和愛情的選擇，他陷入了困境。這使我反思人生中我們時常為了迎合他人的期待而失去自我，忽略了內心的真實追求。方鴻漸的遭遇讓我重新思考個人在社會壓力下如何找到自我，不被困囿。
其次，我對作者將理想主義與現(xiàn)實主義融合的創(chuàng)作手法贊賞有加。小說中既揭示了人們追求理想的困境，又展現(xiàn)了現(xiàn)實的無處不在。錢鐘書通過方鴻漸與多個人物之間的關系展示了社會中的權力斗爭、面子和利益的紛爭等問題。他將章回體小說的古老形式與現(xiàn)實主義的描寫方式相結合，使得小說內容既富有哲理和思考，又極具現(xiàn)實感。這種創(chuàng)作手法使人不禁對人性的種種矛盾產生深度的思考。
再次，圍城象征了每個人內心的囚籠。小說的圍城形成了一種象征，它代表了人們無法擺脫的內心困境。無論在愛情、婚姻還是事業(yè)上，方鴻漸和其他人物都被社會的固有觀念所束縛，無法逃離自身的囹圄。這讓我想到了現(xiàn)實生活中，我們每個人內心深處都存在一座圍城。我們常常在自己想要的東西和外界期望之間糾結，不知如何選擇。小說通過方鴻漸的矛盾情感向讀者傳遞了對人性的反思，勾勒出了一個道德、心理、社會并存的圍城圖景。
最后，小說中眾多的角色塑造也給我留下了深刻印象。尤其是鴛鴦夫婦和方鴻漸的父親方鴻生。鴛鴦夫婦是男女主人公的父母，在兩人家庭教育上產生了很大的差異，也影響了方鴻漸的性格與命運。鴛鴦夫婦是小說中具有鮮明代表性的形象，他們在小說中展示了不同的人生觀和價值觀。方鴻生則是方鴻漸的父親，他的個人命運與國家命運緊密相連。這些角色不僅給小說增添了豐富的層次，也使我對社會和人生有了更深刻的認識。
總而言之，《圍城》是一本思考人生與命運關系的偉大之作。通過對方鴻漸的性格轉變、作者創(chuàng)作方式、圍城的象征以及角色塑造的分析，我更加深入地思考了人生的意義、社會的困境、個人的選擇與困擾等重要議題。讀完這本小說，在心中留下了無數的思考和感悟。
圍城心得體會原文篇十三
第一段：《圍城》是一部中國現(xiàn)代文學的經典之作，故事情節(jié)引人入勝，深刻地揭示了人類內心的困境。小說以極富諷刺意味的筆觸，刻畫了一幕幕現(xiàn)實社會中的笑料，展現(xiàn)了人們在追求自由、幸福和安全感中的困惑和矛盾。讀完這部小說，我不禁陷入了對人生、對選擇的思考。
第二段：小說的主人公陳平是一個才華出眾又富有文藝氣息的作家，卻落得身不由己的境地，他的心里像被圍城一般，無法自拔。他和鄧紅薯在一起，結婚了，卻對婚姻失去了激情。當他遇到馮濤這個富家千金時，他又被眼前的浪漫所迷惑，最終選擇離婚與馮濤結婚。然而，婚后的他發(fā)現(xiàn)，婚姻并不像他想象中的那么美好，馮濤的父親對他處處不利，他被“圍城”逼得透不過氣來。陳平面對著自己的選擇開始后悔，他懊悔地想：“如果當初我不離開鄧紅薯，也許我會幸福?！标惼降睦Ь骋l(fā)了我對人生選擇的思考，拋卻背后的諷刺意味，小說從一個個微小的決策中，給予了我對于人生坎坷和追求的發(fā)人深省。
第三段：小說通過塑造多個角色，展現(xiàn)了人們對于困境的不同態(tài)度。鄧紅薯是女主角，她對于生活有著堅定的信念，對于婚姻有著一種包容與堅守。她雖然一直深愛著陳平，卻始終沒有放棄對他的關懷和理解。她并沒有去報復陳平，而是一直默默地支持著他。與之相反的是馮濤，她是一個追求新鮮感和刺激的富家千金，她對于婚姻沒有真正的承諾和堅守，只在追逐幸福的過程中享受著自己的感受。這兩個女性形象給我留下了深刻的印象，讓我開始思考人生中對于愛、婚姻和幸福的價值。
第四段：《圍城》并不只是一部婚姻題材的小說，它更是對于當時社會背景下人們心理狀態(tài)的寫照。小說中的大部分人物都生活在物質貧乏的年代，他們面對著物質生活的壓力，卻渴望精神上的自由和追求。無論是衛(wèi)勤飛的職場壓力，還是鄧紅薯的家庭矛盾，又或者是陳平對于創(chuàng)作的困擾，他們都在不同的境遇下伴隨著心理困境?！秶恰吠ㄟ^這些人物形象告訴我們，現(xiàn)實的社會給予我們太多的選擇，卻又讓我們困在選擇的泥潭中無法自拔。
第五段：小說的結局沒有給出明確的答案，每個角色都在自己所追求的困境中奮斗著，沒有絕對的勝利，也沒有絕對的失敗。小說末尾，陳平在一個充滿希望的新的早晨中離開了圍城，去實現(xiàn)他的創(chuàng)作夢想。這樣的結局讓我想起了人生，我們面對圍城，遇到迷茫和痛苦，但也必須以積極樂觀的心態(tài)去面對生活中的挑戰(zhàn)。無論身處何境，我們都不應被困在圍城之中，而是要勇敢地面對自己的選擇，尋找屬于自己的幸福?！秶恰方o了我對于生活中的選擇和堅守一個新的思考角度。
總結：通過閱讀《圍城》，我深深地感受到了人生選擇和困境的復雜性，以及對于幸福的追求和內心的困惑。小說中的形象和情節(jié)給我留下了深刻的印象，啟發(fā)了我對于人生的思考。在任何困境中，我們都不能被困在圍城之中，而是要面對選擇，堅持自己的信念，并為追求幸福而努力奮斗。
圍城心得體會原文篇十四
圍城心得體會是一門值得關注與研究的課程。在這門課程中，我們探討了小說《圍城》中的種種現(xiàn)象和心理，深入挖掘了現(xiàn)代都市生活的困境和人性的復雜，領悟了許多令人思考的哲理。通過這門課程的學習，我心中浸潤了許多對現(xiàn)代社會的理解與感悟。
第二段：感受生活的虛無與困境。
《圍城》揭示了現(xiàn)代社會中普遍存在的虛無感和困境感。小說中的主人公陳世美、虞美人等角色都有著自身的追求和欲望，然而他們卻陷入了無法逃離的現(xiàn)實困擾之中。通過他們的經歷，我意識到現(xiàn)實世界中個體的價值和意義往往被束縛在庸常的生活之中。這讓我反思了自己的生活，發(fā)現(xiàn)自己也不斷地在追求成功和滿足，但似乎終究找不到內心的出口。
第三段：思考人性的復雜和矛盾。
《圍城》以其深刻的人性描摹令人印象深刻。小說中的人物對待外界的選擇充滿矛盾和短視，他們往往通過自欺欺人的方式適應現(xiàn)實。例如陳世美為了逃避婚姻責任而提出要離婚，并且迎合了虞美人的期望，然而最終他們發(fā)現(xiàn)彼此之間的怨恨與傷害遠超過了最初的追求。通過這些人物形象的剖析，我深入思考了人性的復雜和矛盾，以及在現(xiàn)代社會中人們如何在各種壓力下不斷求得平衡。
第四段：探討人際關系的困擾和機遇。
《圍城》中的人際關系問題也是其重要的主題之一。小說中，陳世美和虞美人這對夫妻在現(xiàn)實的壓力下面臨著種種的矛盾和困擾。虞美人對于陳世美的期望和要求始終離不開現(xiàn)實社會中女性的進退兩難境地，而陳世美則為了逃避婚姻責任而提出要離婚。通過這對夫妻的矛盾與困擾，我體會到了在當代社會中人際關系愈發(fā)復雜和難以解決。然而，這樣的困擾也給了我們機會去思考和挖掘出更好的人際關系解決方法。
第五段：尋找自己的出路和哲理的體悟。
通過學習《圍城》這門課程，我感到內心的境界得到了提升，對于現(xiàn)代社會的認知也得到了深化。在故事中的情節(jié)中，我找到了很多與自己的生活經驗相似的地方，也在人物的思考和抉擇中找到了尋求自我救贖和突破的方向。通過思索和學習，我得出了自己的一些哲理：面對困境，我們不僅要接受，還要積極調整自己的心態(tài)；在人際關系中，要勇于表達自己的需求，尋找平衡點；面對自己內心的追求，要勇敢地追求，不被困擾和壓力所動搖。
總結：
通過學習《圍城》這門課程，我受益良多。在這個圍繞現(xiàn)代都市生活展開的故事中，我感受到了生活的虛無與困境、人性的復雜和矛盾、人際關系的困擾和機遇。這些體驗讓我對現(xiàn)代社會有了更深入的了解，并使我尋找到了解決困境和達到內心平衡的方法?！秶恰肥且徊可疃让鑼懍F(xiàn)代生活中人性和困境的小說，通過學習和思考，我們可以從中汲取種種智慧和啟示，引導我們更好地面對和理解現(xiàn)實世界。
圍城心得體會原文篇十五
《圍城》是中國現(xiàn)代文學史上一部經典之作，著名作家錢鐘書通過挖掘人性的深層次，刻畫了一幅和當代人息息相關的社會風貌圖景。我在閱讀這本書的過程中，深深感受到了錢鐘書所蘊含的深刻思想，對此我有許多感悟和體會。
第二段：人性的探究。
《圍城》通過對人性的探究，深刻揭示了人類內心的復雜和矛盾。作品描繪了主人公方鴻漸在求學生涯中愈加迷失和無奈的內心世界，以及他在情感生活中的失意和煎熬。這種關于人性的探究讓我深深思考到，一個人的成長道路是充滿了荊棘和坎坷的，只有面對自己的內心困擾，才能真正成就一個自由自在的人生。
第三段：親情與友情的比較。
《圍城》中對親情和友情的描繪也非常深刻，將親情和友情相互比較，讓我感觸頗深。書中的母親愛子之情毫不掩飾，令人感動，而對朋友間的疏離也讓我深深感受到人際交往中的困難。親情與友情之間的比較，讓我認識到，人與人之間的聯(lián)系是相當復雜的，要想對待他人真誠，首先要對自己的內心有深入的了解。只有自我意識健全和內心歷練充足，才能真正建立起良好的人際關系。
第四段：社會狀態(tài)的反映。
《圍城》不僅是針對人性的探究，它也是對當時社會風貌的深刻揭示。小說中反映了當時的一些社會狀態(tài)，比如青年學生群體的困惑和苦悶，城市的物質文明與人文素養(yǎng)的落差等等。對于當代人而言，在面對現(xiàn)實生活中的種種問題時，我們可以從中汲取一些經驗和教訓，幫助我們更好地理解當下社會的發(fā)展狀況。
第五段：對于人生的思考。
《圍城》讓我不斷思考和反思，對于自己的人生也有了一些新的認識和思考。在書中，作者通過對人性、人際關系以及社會狀態(tài)的描繪，向讀者呈現(xiàn)了一個復雜而真實的社會世界。小說中成敗得失、追求和放棄之間的哲理性思考，讓我深刻領悟到人生的意義并非是只有成功和功利，而是在于追求和完善自我。我深信，只要我們有正確的人生觀念，并不斷努力學習和提高自己，在人生的路途中就能像小說中的主人公一樣勇往直前。
總之，讀《圍城》是一次深入探究人性、探索真實自我的過程，它讓我從不同角度認識了當代人生的真諦和意義，給我?guī)砹嗽S多啟示和感悟，是一部值得深入研究和體味的經典作品。
圍城心得體會原文篇十六
圍城，是當代作家錢鐘書創(chuàng)作的一部小說，通過對知識分子困境的深度剖析，給人帶來了許多思考和體悟。我曾經閱讀過這部小說，思考著其中蘊含的哲理，對于圍城這一主題，我有許多心得和體會。因此，我希望通過本文來分享我的觀點，展示我看圍城的一些心得體會。
首先，圍城給我的最大啟示是，人生如戲。作者通過主人公方鴻漸的成長經歷，展現(xiàn)了一個知識分子在社會大背景下的重重困境。方鴻漸無法適應政治和社會的復雜關系，一直在追求自由和理想的境地。然而，圍城的背景卻將他困住了。這使我深刻地意識到，圍城只是人生的一個縮影，人們常常身處一種無法逃離的環(huán)境中。人生如戲，我們只能在圍城之中尋找自己的生存之路。
其次，圍城告訴我，不能過分逃避現(xiàn)實。方鴻漸在小說中不斷地逃避現(xiàn)實，他不愿意接觸政治和社會的問題，只關心自己的小世界。這種逃避最終導致了他的失敗和痛苦。而另一位主人公楊豐樺卻選擇了勇敢面對現(xiàn)實，最終找到了自己的人生價值。圍城告訴我，逃避只是問題的暫時解決，面對才是問題的根本解決之道。
再次，圍城讓我意識到人與人之間的溝通和理解的重要性。小說中，方鴻漸與妻子的婚姻關系逐漸疏遠，最終走向了破裂。他們的溝通和理解不夠，導致了彼此的誤解和無法達成共識。這使我明白，人與人之間的溝通是關系和諧的基石。只有通過深入的交流和理解，才能建立起互信和共同的目標。
最后，圍城讓我思考了人生的意義和價值。小說中，方鴻漸一直追求自由和理想，然而在圍城中，他卻越陷越深。這讓我思考，人生真正的意義和價值是什么？是追求自己的欲望，還是為社會做出貢獻？圍城讓我明白，人生中重要的不是追求無盡的個人利益，而是尋找自己真正的價值所在，并為之努力奮斗。
總之，圍城是一部充滿哲理的小說，它引發(fā)了我許多思考和體悟。通過這部小說，我看到了人生的無奈和困境，明白了逃避現(xiàn)實的可悲和溝通理解的重要性，思索了人生的意義和價值。圍城是一本值得深入思考的作品，它給予我了許多啟示和思考。希望以后能有更多的人閱讀這部小說，一同探討其中的精神和意義。
圍城心得體會原文篇十七
圍城，是一本自信與不自信的書，它描繪了那個時代中國人的自卑和自嘲，也反映了許多當時中國人的內心矛盾。這部小說被譽為中國現(xiàn)代文學的經典之一，其深邃的內涵與細膩的描繪實在讓人不禁回味無窮。在閱讀這部小說的過程中，我也深刻地領悟到了其中所蘊含的哲理與智慧，下面我將就個人的體會與感悟進行總結。
首先，圍城讓我感受到了人生的孤獨與寂寞。主人公梁涼漸是一個外表看起來非常優(yōu)秀、成功的人，但實際上內心卻極度孤獨。他與自己的內心溝通著，卻不知如何與身邊的人交流。他已身處于城外的草地，卻渴望著進入城內的富貴圈子，這種缺乏自信、身在圍城之外卻渴望進入圍城的呈現(xiàn)，真實的反映了許多現(xiàn)實中存在的人群。圍城的主題其實是一種生命的困境，如何逃離自己心中的圍城，走向內心的自由，成為每個人都必須直面和解決的問題。
其次，圍城中描述了人們內心的矛盾與分裂。作品中的大部分人物，都有自己內心中的兩個“自我”，一個是卑微的自己，一個是高傲的自己。這種自我矛盾的現(xiàn)象其實是人類內心常有的一種狀況，與現(xiàn)代社會之中許多人物一樣。在現(xiàn)實生活中，我們經?？吹匠晒Φ娜藗冏屪约簭奶焯玫羧氲鬲z的場景，這背后的內心矛盾和分裂，實際反映了人性內在的一個重要矛盾。
接著，圍城，更是一本自我解讀的書。作品中塑造的人物都看似平凡，但在小說的拖留下，他們都有著各自專屬的思想，以及精神世界。正如作者所言：籬笆里的世界又諤諤切切，總是在你身邊但卻又望之不見，作者毫不掩飾地將人類內在矛盾、哲學問題和文化沖突等問題，還原在小說的文字之中，讓讀者在閱讀的過程中，產生出豐富多彩的思考和解讀。
繼而，圍城本身就是一個擁有深刻意義的象征。作品中用“圍城”刻畫事態(tài)，以說明中國世界觀中對自由和文化的欲望以及個體主義的追求。它作為一種命運的體現(xiàn)、人生的狀況以及文化與道德的驅動力，表現(xiàn)了一個全面的哲學性。作品中傳遞的信息極其深度、做法極其省略，看起來平靜淡定但內涵確是極其豐富的，讀完全書讓人不禁沉吟。
最后，圍城中的“圍城效應”，也是我最為感受深刻的一點。作品雖然講述了梁涼漸的心理，但我們卻可以從這種心理中，看出自己的陰暗面，由此反思自己的人生價值，以及所處的文化背景，從而對未來充滿勇氣與期待，并且發(fā)現(xiàn)生活中的各種好處，認識到人生的重要性、價值與內在意義。
總之，圍城是一部文學巨著，其內容深刻，思想深邃，給我們帶來很多的獨特體驗與感悟。它不僅僅是一部優(yōu)秀的小說，更是一部關于人性的哲學書籍。它告訴我們，人生路上會有許多的自我困境，但只要努力思索、堅持學習，同樣可以越過圍城，走向美好的人生。在今天的競爭中，我們需要不斷的苦練自我、自律，而同時又要培育出生命的光明和權利，從而在困境和逆境中不停前行，創(chuàng)造屬于自己的精彩，成為更好的自己。
圍城心得體會原文篇十八
人們常說，人生如戲，可是，故人情未了，生死難感知。這句話或許能夠最貼切地概括出這本世紀名著《圍城》所要傳達的主旨。自上世紀40年代發(fā)表以來，《圍城》以其獨特的視角和思想內涵，一直深受讀者喜愛和爭議的評論。而我在學習《圍城》的過程中，不僅沉浸在文字之海，更是通過整理心得的各個方面，嘗試對這篇文學巨著進行全新的解讀。
首先，在我心目中，《圍城》是一本多重解讀的小說。相信大家都熟知這本小說的開篇：“我早晨醒來，發(fā)覺自己被困在一個怪圈里”，這句話不僅代表了九把刀對這本小說的看法，也為讀者打開了解讀的新思路。在我的理解中，《圍城》并不僅僅是一個描述自由個體與現(xiàn)實世界之間矛盾的小說，它更是對于封閉社會下人性的深刻剖析。人們常常陷入一種境地，無論是內心還是外在的努力，都困于一定的環(huán)境之中。而這正如小說中的角色，他們被困在一座意象的圍城中，制造著無邊的心理波瀾?？梢?，《圍城》是有其立意的，它在舞臺上設置出不少無用之能和無用之人，并暗示了一種人世間最為傷人的模式，在人性到底是什么時，九把刀拿起了這把銳利的匕首，剖開了人經典圖案的肌肉。
其次，在我看來，《圍城》注重的是人性的思考和尋求。小說中的角色都為了自己的利益追逐著夢想，一種虛偽的夢想，這與我們現(xiàn)實中的人們何其相似。每個人都有自己的闡釋和追求，但是在追求中卻常常背離了本心。寫這樣演出的角色是為了糅合其中的感情，體察和品評中堅困全態(tài)勢中脆弱，切身comprehensibility斗媚人眾絕。當生活對每一個人說“你是我生活的一部分”。這話聽著很不可思議，在形容和感悟《圍城》時令人覺得這是實驗的文色繽紛和矛盾期盼色澤。然而，這站員故臉的雅思國度中呢，人不能不在那兩個度過成功的年華體驗過承平的環(huán)境中過呢？細說當中人物，而只有沒有苛責不生草，不下書寫，亦沒有起伏波瀾情緒的聯(lián)和。這便是這個電影引起觀眾如入夢境似的蒙受經驗無從撤返的原理。
此外，我深刻體會到，《圍城》通過一系列的懸疑和反諷手法，給人留下了深刻的印象。小說中的平淡無奇的生活場景與角色之間的關系，似乎表面上沒有什么大的波瀾，但實際上卻充滿著矛盾和危機。這種表面與內心的張力，讓讀者無法預料故事的發(fā)展，從而使小說更加引人入勝。而反諷手法也貫穿在整個故事之中。某種程度上，反諷是對于社會現(xiàn)象和人性的一種嘲諷，通過諷刺和極端的對立，顯露出人們的虛偽和軟弱。比如，在小說中，賈平凹的命運就是一個反諷的典型。他想逃離圍城，卻苦于找不到一個合適的借口和機會，最終只好放棄了。這種虛偽和軟弱的心態(tài)，給人留下了深刻的反思。
最后，我認為，《圍城》中的每一個人物和每一次事件都具有道德的哲學內涵。通過小說，九把刀以一種極為深沉和離經叛道的方式，揭示了圍城里人們在生活的困擾中，選擇偽裝自己、逃避責任、與內外心境失去了系統(tǒng)和控制，并因此而浪費了逃出圍城的機會。這些虛偽、軟弱和逃避，都是人性的一種表達，也讓我意識到我們自己所面臨的問題，和小說中的人物何其相似。通過讀《圍城》，我們能夠更加深入地思考和探索自己的內心世界。
總之，《圍城》是一本富有哲理和思想性的小說。通過悲劇性的命運安排和生動的人物形象，書寫了一個個生活瑣碎、平淡而又真實的故事，從而讓我們不得不仔細審視自己內心的困境和迷惘。只有當我們面對圍城的心靈困擾時，不再麻木不仁，我們才能真正擁有自己內心的自由，并選擇逃離圍城，過上真正屬于自己的生活。
圍城心得體會原文篇十九
《圍城》是當代作家錢鐘書的代表作之一，描寫了一個士大夫家庭的典型困境，以及主人公夏爾的內心掙扎。本文將從夏爾的成長與困惑、夏爾與其他角色的互動、小說的高潮與結尾等方面，闡述我對《圍城》的心得體會。
第二段：夏爾的成長與困惑。
夏爾是一個富足家庭的獨子，成長于官僚家庭，他學業(yè)優(yōu)秀，卻在感情生活上迷茫不已。夏爾的困惑源于他對真愛的期待和對現(xiàn)實世界的無奈。他渴望和平淡中的陪伴，但生活的真相卻讓他心灰意冷。夏爾的情感經歷揭示了人們在困境中對美好愛情的追求，以及社會對人性磨礪的影響和剝奪。
第三段：夏爾與其他角色的互動。
小說中的人物豐滿而個性鮮明，夏爾與他們的互動充滿了諷刺和戲劇沖突。他與好友黛玉之間的微妙情感，暗示了夏爾對真愛的觸碰和錯覺；與劉文彩的戀愛也讓他陷入糾結，最終無所選擇。這種嘲諷與諷刺在整個小說中貫穿始終。作者通過夏爾和其他角色的對話和互動，深刻表達了生活中的尷尬和掙扎。
第四段：小說的高潮與結尾。
小說的高潮部分發(fā)生在夏爾妻子孟京的意外懷孕事件上。這一事件讓夏爾處于進退兩難的境地，讓他不得不重新思考自己的生活態(tài)度。小說以夏爾對孟京的背叛而結尾，這既是對夏爾成長和抉擇的一種象征，也暗示著現(xiàn)實社會中無法逃離的圍城。小說的結尾給人以深思，讓讀者反省我們自己是否也被“圍城”所束縛。
《圍城》以一種幽默而諷刺的方式，揭示了人性的困境和人生的走向。通過夏爾的成長和困惑，作者表達了對現(xiàn)實社會的批判和探討。小說中的角色和情節(jié)豐滿而獨特，使得讀者能夠深入思考人生的意義和人性的困境。我們每個人都生活在一個由外界期許和眼界的圍困之中，而真正的成長和解困的方法在于內心的堅守和對內在生活的追求。
總結：
《圍城》通過夏爾的成長與困惑、夏爾與其他角色的互動、小說的高潮與結尾等，將現(xiàn)實中人們的內心糾結和困境展現(xiàn)在讀者面前。它提醒我們要勇敢面對自己的內心掙扎，追求內在的平靜與美好。這部小說不僅是一篇經典之作，更是引起人們深思的文學作品。
圍城心得體會原文篇二十
《圍城》是錢鐘書先生創(chuàng)作的長篇小說，該小說以幽默風趣的筆調描繪了一群人生活在現(xiàn)代都市中的愛情故事。小說通過對主人公的心理描寫，生動地刻畫了當時社會的各種人物形象和情感狀態(tài)，展現(xiàn)了圍城外內外兩個世界的迥異對比。通過閱讀《圍城》，我深受啟發(fā)和感動。下面我將結合自身的體會，從文筆、人物形象、社會背景、主題等幾個方面，談談自己對這部作品的理解和感悟。
首先，錢鐘書的文筆令人嘆為觀止。小說以第一人稱的方式展開，明快幽默的語言風格使得整個故事充滿了情趣和生活氣息。作者運用大量的對白和日常用語，使得讀者仿佛置身于故事中，親身經歷著主人公們的心情起伏。錢鐘書擅長運用語言的變換，通過對話和描寫的相互穿插，給人以耳目一新的感覺。讀到這樣細致入微的描寫，我仿佛親眼見到了主人公的神情和表情，情節(jié)跌宕起伏，引人入勝。
其次，小說塑造了一批生動的人物形象。主人公方鴻漸是一個文青，為了自己的理想和追求，他反復猶豫，陷入圍城，一直無法走出自己設定的角色，最終成為了一個落寞的圍城人。而另一個主要角色劉文奎則是個典型的肉欲主義者，他看淡了一切理想，只追求個人享樂。這兩個主要人物的對比，體現(xiàn)了當時社會的價值觀念的多樣性。小說中的其他人物形象也各具特色，塑造的非常鮮活。通過對人物形象的塑造，作者帶領讀者思考人生的價值和選擇。
再次，小說所描繪的社會背景也非常生動鮮明。小說背景設定在上世紀30年代的北京，正值國共斗爭、政治動蕩的時期。小說中通過一些細微的描寫，勾勒出了當時社會的種種現(xiàn)象和矛盾，展示了社會內外兩個世界的不同。通過對城市生活的描繪，作者表達了自己對當時社會的思考和觀察，引導讀者去反思現(xiàn)實社會中的問題和困惑。
最后，小說的主題是關于人生的選擇和圍城的心態(tài)。《圍城》以次文人方鴻漸的人生經歷為主線，將他的人生陷入了一個又一個的圍城，最終達到了作者的主題。圍城是方鴻漸投身的圍城，也是他自己為自己設立的圍城，他陷入其中無法自拔。小說通過對方鴻漸的描寫，探討了一個人在圍城內部的矛盾和選擇，指出了圍城心態(tài)的可悲和荒謬。作者通過方鴻漸的經歷寄語人們不應對生活抱有任何幻想和遙遠的憧憬，要足夠勇敢選擇并為自己的選擇負責。
《圍城》是一部經典的現(xiàn)代小說，通過細膩的描寫和深入的思考，勾勒出了那個時代獨特的社會風貌和人們豐富多樣的心理狀態(tài)。閱讀這部小說，我對人生的選擇和圍城的心態(tài)有了全新的認識和思考。在這個浮躁的社會，我們常常忽視了內心的聲音，追求著外部的虛榮和名利。而《圍城》通過一個個真實而鮮活的人物形象，以幽默的筆調指出了這樣的心態(tài)的荒謬和可悲。讀完之后，我深感人生是一個持續(xù)的選擇和擺脫的過程，沒有所謂的最優(yōu)解，只有對自己的選擇負責。我們應該勇敢面對內心深處的圍城，不被所謂的外部聲音所左右，真正做到自我選擇、自我解放。這樣才能在圍城之外的大千世界中，真正找到屬于自己的珍貴歲月。
圍城心得體會原文篇二十一
圍城，是錢鐘書先生的一部偉大的小說。通過對人物形象的塑造和情節(jié)的描繪，圍城展示了人們的心理狀態(tài)和社會現(xiàn)象。我深深被小說中的人物形象所吸引，同時，也對其中的社會現(xiàn)象有了更深入的認識。下面，我將通過圍城這本書對人性和社會的思考，談談自己的心得體會。
首先，通過圍城，我深刻認識到了人性的復雜性。小說中的主人公方鴻漸，他聰明、有智慧，甚至可以說是個才子，但卻在情感上沒有太大起伏，一直處在一種被動的狀態(tài)中。他既有崇高的理想，又有墮落的動機。他猶豫、矛盾，同時又善于自我安慰和逃避現(xiàn)實。他試圖找到一種完美的平衡，但卻無法抵御社會的誘惑，最終陷入了誤區(qū)，無法自拔。方鴻漸的形象展現(xiàn)了人性的復雜性和矛盾性，使我對人性有了更深刻的認識。
其次，圍城中的一系列社會現(xiàn)象引發(fā)了我對社會的思考。小說描述了上個世紀三十年代的大學校園生活，展示了知識分子們的迷茫和彷徨。他們活在一個亂世之中，他們感到迷茫，感到無力改變現(xiàn)狀。他們害怕失去面子，害怕面對殘酷的現(xiàn)實，只希望保全自己的一畝三分地。小說中的社會現(xiàn)象使我思考了如何在社會中保持獨立思考和堅持真理的勇氣。
第三，圍城讓我對時間和空間有了新的思考。小說中的舅舅方鳴，曾是一個英勇的軍人，但在家中卻顯得無能無力。他為了家人，為了自己的地位和面子，一直在不停地奔波和忙碌。而方鳴所代表的是當時社會中許多家庭的真實寫照，他們把大部分時間花在了工作和社交上，而忽視了家庭和親情。圍城讓我意識到，時間是寶貴的，我們要懂得珍惜，不要把大部分時間浪費掉。
第四，圍城中的描寫讓我更加注重對自己內心的觀察和反思。小說中的方鴻漸一直處于一種自我欺騙的狀態(tài)中，他試圖通過給自己找各種借口，來逃避和掩蓋自己內心的真實想法。他不愿正視自己的迷茫和無力感，而選擇了沉溺于虛榮和權力的誘惑中。我從中得到的啟示是，我們應該勇敢地面對自己內心的真實想法，不要逃避和掩蓋，只有這樣我們才能做出正確的選擇，走出圍城。
最后，通過圍城，我認識到，生活中沒有絕對的黑與白，只有灰色地帶。圍城中的每個人物都有自己的優(yōu)點和缺點，他們都有自己的困惑和迷茫。在這樣一個混亂和復雜的社會中，我們不應該簡單的對人進行評判和歸類，而是要多角度、多維度地看待人和事。只有這樣，我們才能更好地理解人性的復雜性和社會的多樣性。
總之，通過圍城這本書的閱讀，我對人性和社會有了更深刻的認識。小說中的人物形象和社會現(xiàn)象令我深思，使我對人性、社會、時間、空間和內心的觀察和思考有了更深入的了解。圍城讓我明白，困境其實就是圍城，我們只有勇敢地面對自己內心的迷茫和困惑，才能找到屬于自己的出路，走出圍城的范圍，迎接新的人生挑戰(zhàn)。
圍城心得體會原文篇二十二
圍城，是一部具有強烈反思意味的小說。通過祁同偉的內心獨白，全面刻畫了那個時代，那個群體的普遍心態(tài)與現(xiàn)象，冷靜地分析了當時的社會現(xiàn)狀，尤其是官場風氣的荒唐，以及人們對于生活的期望和追求，最終給出了一種望塵莫及的解脫路徑。作為一名現(xiàn)代大學生，我深刻理解到了小說中所表達的深層含義，對人生的感悟也因此愈加深刻。
一、人的心靈無時無刻不在為自己謀求利益。
從小說一開始到結束，可以看到甚至是感受到所有人的心理復雜度和多重考慮，作者祁同偉深入刻畫了每個角色的內心狀態(tài)，讓讀者看到了人們的心理普遍狀態(tài)和官場風氣的荒唐。故事中嘉莉充分展現(xiàn)了一個女人的柔弱、明媚和堅強。在媽媽的迫逼下，她與朱先生離婚后，便被迫進入另一段愛情瓶頸。雖然她最后選擇了返回Mr.Chen身邊，但是她許多東西卻失去了，最終的成全在于她的無聲哭泣和選擇。嘉莉的成長與沉淀，戳破了許多我們對她的誤解，最終向讀者展現(xiàn)了一個全新的、深刻的多維形象。人性因其多變和容易受利益驅使而成為了圍城中難以避免的核心主題，呼應了人們對“善惡之道”的理解。
二、墨菲定理在婚戀道路上的應用。
墨菲定理試圖通過神秘地描述人類認識的一些現(xiàn)象和習慣的統(tǒng)計規(guī)律，其中提到了一個經典口號：任何事情都不會比預期的時間早得到解決，如果有可能會在最壞的時候發(fā)生。其中的時間、預期及其擴展性質為我們的人際信任與交往打下了一定的基礎。在圍城中，朱先生和嘉莉的婚姻走到了盡頭，固然和當時的社會、家庭、自我意識等多種因素有關，但頗有點墨菲定理的意味。他們的婚姻受困于太多期望，尤其是對于真愛的憧憬，無法承受沉重的現(xiàn)實打擊。細微的變化和誤解，讓他們越來越陌生、疏遠，最終無可挽回地分手。嘉莉不得不回到Mr.Chen身邊，重新激活早已埋藏的二人情感，而朱先生則開始了一段漫長而充滿挫折的求愛之路，暗示著現(xiàn)世人的婚姻、情感交往中的種種悲歡。
三、追求真理，解放自我，逃出圍城。
小說中，“圍城”形象不僅限于朱先生身陷多重矛盾，還指涉更廣泛的社會現(xiàn)象、社會變革，尤其是思想觀念和生活方式的多元變化，依然影響著現(xiàn)代社會的形態(tài)、生態(tài)和哲學。在小說中，朱先生和嘉莉的成功轉變和角色重塑，與他們久藏心底的期望和真實感受是相伴相生的。固然，這種轉變很難是一蹴而就，也很難是輕而易舉的，在面對“圍城”時，需要自覺意識到自我與環(huán)境之間的內在聯(lián)系，學會獨立思考，不斷提升個人的認知和能力。圍城之所以困惑人是因為，人們往往追求的是表象的美好，而忘記了內心真實的需求，而這，恰恰是逃出“圍城”，推動個人成長的必經之路。
四、用心感悟人生，加強自我修養(yǎng)。
小說的文學意義和藝術價值不只在于其文字表達和結構推理，還在于深刻描繪了現(xiàn)代人的矛盾心態(tài)和處境，關注了人生的方方面面。小說的主要思想是革新而又具有永恒性，是關注人性本質、追求自我拯救的精神倡導。我們需要擁有理性思考的開放性、關懷他人的大局觀念、堅守信仰的執(zhí)著度及快樂心態(tài)的寬容度。通過心靈的反思與體悟，我們可以更加清晰地認識到自身內心的真正感受，進而理解人生的價值以及追求感悟的做法。
五、讓理念之門敞開，投身社會建設。
祁同偉的《圍城》中的深刻感悟和思想，不只是在生活中突破困境，更可以賦那些追求自由、以及擁有強烈社會意識的年輕人更為深刻的生命力。因此，我們要立足現(xiàn)實、放眼未來，在挑戰(zhàn)與機遇中，推動思想的更新，汲取精神的營養(yǎng)，為國家和人民的發(fā)展盡自己的一份努力，在時代發(fā)展的進程中賦予自己和社會以新的生命力。作為青年一代，應該充分融入現(xiàn)代社會的發(fā)展潮流，填補知識與能力上的“圍城”，并把自己的智慧和努力應用到社會建設之中，讓自己和我們的社會創(chuàng)造更為美好的未來。
在我讀過的眾多文學作品中，圍城無疑是一部非常經典的作品。它的深度和廣度都足以引領人們思考和行動。我在閱讀這本書時，也一次次被故事中的角色所感動，為他們的成長過程所感嘆。在這個充滿挑戰(zhàn)和機遇的時代，我們需要立足當下但不局限于當下，去彌補社會問題，讓自己的人生更加有意義，更加精彩。畢竟在圍城外，足下便是天堂。
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