讀后感是我們從書中獲取啟發(fā)和思考的橋梁，能夠引導(dǎo)我們更好地應(yīng)用書中的智慧到實際生活中。怎樣通過讀后感來展示自己的閱讀能力和批判思維？如果你對寫讀后感感到困惑，不妨點擊下面的鏈接，參考一下這些范文。
林海雪原的讀后感篇一
我看過的書很多，最吸引我的是《林海雪原》，《林海雪原》是我和爸爸一起觀看過的電視劇，但這本書是我第一次閱讀，帶著回憶我翻開了書。
一開始就把我?guī)У搅艘粋€冰天雪地的'東北大平原，這里有一支東北解放軍小分隊，深入林海雪原執(zhí)行剿匪任務(wù)。這股土匪是國民的匪兵，流竄到我軍后方。偵察英雄楊子榮大膽提出一個設(shè)想：打進威虎山內(nèi)部，配合小分隊里應(yīng)外合全殲座山雕匪幫。
我作為一名中學(xué)生，一定要努力學(xué)習(xí)，刻苦鍛煉，以英雄人物的堅強意志，勇于拼搏，機智勇敢，永不放棄的精神，時刻激勵我成長，指引我在今后的人生道路上永往直前，為祖國的今天和未來貢獻自己應(yīng)有的力量。
林海雪原的讀后感篇二
當(dāng)我翻開《林海雪原》這本書時，我一下子就被吸引住了，隨著故事情節(jié)的推進，我也仿佛來到了1946年的東北平原。
1946年，解放初期，東北平原茫茫白雪，解放軍年輕將領(lǐng)少劍波帶領(lǐng)小分隊，深入林海雪原剿滅殘匪。他們不畏艱險，歷盡辛苦，同敵人巧妙周旋。最讓我拍案叫絕的是偵察英雄楊子榮提出的大膽設(shè)想：打入敵人內(nèi)部，里應(yīng)外合剿滅敵人。楊子榮喬裝打扮，冒充另一伙土匪副官胡彪，經(jīng)過重重盤查和考驗，楊子榮沉著冷靜，經(jīng)過斗智斗勇，終于取得匪首座山雕的信任，并成為“老九”團副。年三十，楊子榮利用威虎山擺“百雞宴”的時機，設(shè)下妙計，把山上的眾匪徒個個灌得爛醉如泥，和及時趕到的小分隊一舉殲滅了狡猾兇殘的眾匪徒。
合上書，我不禁心潮澎湃，書中的人物個個活靈活現(xiàn)，個性十足。年輕有為，足智多謀的少劍波；智勇雙全，勇敢無畏的楊子榮。他們是多么讓人欽佩！他們身上不但體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的英勇善戰(zhàn)，也體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的視死如歸的精神。更好展示了軍人不畏艱險的優(yōu)良傳統(tǒng)。
如今的我們長在紅旗下，沐浴在春風(fēng)里。過著幸福像花兒一樣的生活。正是這些先輩們用他們的鮮血和生命換來的！我們生活在和平年代，只有努力學(xué)好文化知識，把我們親愛的祖國建設(shè)的更加強大，才能回報那些先烈們。也只有這樣，當(dāng)你遇到外國朋友時，你才會自豪的告訴他，我是中國人！
林海雪原的讀后感篇三
說到紅寶書，我看的書不多，但是第一個想到的是《林海雪原》，因為是我看過的電視劇。激情澎湃地看完整本書，我輕輕合上，看著“臨海學(xué)苑〞幾個字，好似就在上面。我仿佛看到了所有友好的解放軍戰(zhàn)士，為了自己的理想，為了祖國的偉大事業(yè)。這時，血似乎已經(jīng)與他們的微笑和靈魂融為一體。
我欽佩楊子榮，他既聰明又勇敢。他可以被描述為一個大膽而謹慎的特工和一個聰明的間諜。他知己知彼，沉著應(yīng)戰(zhàn)，足智多謀，足智多謀，笑罵連連，虛張聲勢，先發(fā)制人，反客為主，成功地贏得了敵人的信任，并巧妙地為匪徒們準備了最后的晚餐，——只雞，為自己和戰(zhàn)友們迎來了勝利的晚餐。除夕的`笑聲是多么燦爛、快樂、難忘?。 短焱跎w地虎》和《寶塔鎮(zhèn)河妖》的對話經(jīng)典搞笑。每當(dāng)我想起它，我就會在腦海中看到楊子榮勇敢無畏的形象。
對他們來說，死亡并不可怕，他們?yōu)樽约荷類鄣耐恋?，為他們可愛的親人流血。無論形勢多么危急，他們都無法被嚇倒，因為我心中的一個信念，——，真正解放了人民，支持人民在風(fēng)暴中一次又一次地站立起來，直到最后勝利。他們在堅持不懈地追求自己的人生目標，不怕層層阻礙。即使到了“山重水復(fù)疑無路〞的地步，也愿意戰(zhàn)斗到死。也許他們認為面對自己的人生，只能抗?fàn)?，無怨無悔。一個人如果沒有理想，就會對自己的未來和要走的路感到迷茫，成為一只迷失的羔羊，消失在黑暗中。
雖然有時烏云遮住了太陽，但陣雨過后，清澈的小溪依然存在。鴿子隨著風(fēng)鈴飛得很遠，樹葉更綠了，天空更藍了，太陽照在露珠上。世界從未停止循環(huán)，但美從未停止。隱隱約約，昨天也是今天的航行。理想不僅是人生的燈塔，也是人生的另一面。在理想燈塔的指引下，我們不會在人生的道路上迷失方向。
《林海雪原》不僅表達了對英雄的贊美，也表達了對他們無畏英雄主義的贊美。我沒有經(jīng)歷過那個紅色時代，但我從中得到了很多精神上的補充和進步。英雄時代已經(jīng)過去，但他們的精神品質(zhì)不會隨著時間的流逝而消散。它點亮了我心中的一盞明燈，我相信它會以不同的形式代代相傳，直到永遠！
林海雪原的讀后感篇四
“你要學(xué)學(xué)那些戰(zhàn)士們，他們用熱血譜寫了一首首壯麗的戰(zhàn)歌！”媽媽的聲音又響起了，她已經(jīng)背好包準備出去了。
“快點，去買一本紅色經(jīng)典書，不買你不會知道戰(zhàn)士們的辛苦。”
偶然，我讀到了一本《林海雪原》的紅色經(jīng)典讀書，書中的故事刻骨銘心，是一個個熱血鑄就的靈魂——他們是戰(zhàn)士！沒有他們，就沒有這本《林海雪原》；沒有他們，就沒有我們的新中國這片江山如畫的土地！
書中講了東北民主聯(lián)軍一支小分隊，在團參謀長少劍波的率領(lǐng)下，偵察英雄楊子榮與威虎山座山雕匪幫斗智斗勇，深入林海雪原執(zhí)行剿匪任務(wù)的故事。作者曲波用這本書懷念他的老戰(zhàn)友，懷念那段一起抗戰(zhàn)的日子。
不知大家可曾聽過那雄赳赳氣昂昂的京劇《智取威虎山》，那就是他的戰(zhàn)友楊子榮用熱血譜下的一首戰(zhàn)歌。他足智多謀，把威虎山的土匪消滅了許許多多，真是一個大英雄！
但學(xué)習(xí)上，我總有那么一點的欠缺。面對生活中的困難，我選擇生悶氣，把門猛地一關(guān)，把筆全部砸到地上，然后大哭一頓。面對學(xué)習(xí)中的困難，有時我選擇放棄，有時我選擇哭泣。這使我愈發(fā)氣餒。但自從看了這本書，我學(xué)會了向英雄學(xué)習(xí)，向這些革命先輩學(xué)習(xí)。
只要有他們的精神激勵著我，我就像機器人一樣奮起讀書，像周恩來總理一樣“為中華之崛起而讀書”！
林海雪原的讀后感篇五
很少有軍旅作品像《林海雪原》那樣既能給我以熱血沸騰的沖動，又能給我以屏住呼吸的壓抑，既能展現(xiàn)出驚心動魄的大氣場面，又能刻畫出朦朧浪漫的細膩情節(jié)。之所以喜歡上這部作品，很大程度上是因為偵察英雄楊子榮在危機四伏的威虎山上與以座山雕為首的一眾悍匪斗智斗勇的場面，那一刻他塑造的孤膽英雄形象完全契合了每一位華夏兒女心目中真男兒真漢子的身影，將整個大雪覆蓋的東北林海渲染上一層洶涌澎湃的鮮艷紅色。
小說是軍旅作家曲波先生以他的親身經(jīng)歷改編而成，險象環(huán)生的荒山野嶺、極度嚴寒的冰天雪地等惡劣背景設(shè)定，讓少劍波帶領(lǐng)小分隊馳騁在林海雪原的剿匪行動充滿了傳奇色彩。
小分隊?wèi)?zhàn)士們滑著雪橇健步如飛的描寫是書中的亮點，對我們這些并未經(jīng)歷過戰(zhàn)爭，尤其是雪地里戰(zhàn)爭的年輕人而言，這樣的場景既有真實感，又能讓人讀之充滿幻想，不知不覺間將自己代入其中，冒險，刺激，殺敵，熱血，吸引力不可謂不致命。當(dāng)戰(zhàn)士們進駐夾皮溝之后，以座山雕為首的悍匪們所駐扎的威虎山如同一座爬滿荊棘的路障，擋在了戰(zhàn)士們革命之路的顯眼位置。于是，楊子榮挺身而出，勇挑深入虎穴的重擔(dān)。
魯迅說過：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血……”但是面對生與死的抉擇，我想任何人都會作出一番思想斗爭，猛士或者英雄也不例外，這并不關(guān)乎勇敢與否，只是人性使然，是每一具肉體趨吉避兇的本能反應(yīng)。
楊子榮也是人，他不可能沒有絲毫心理負擔(dān)，敢于只身打入敵匪內(nèi)部，這必然是他經(jīng)過劇烈思想斗爭之后作出的決定，是他甘愿為革命犧牲的勇氣戰(zhàn)勝自身怯懦之后的堅定。
如此，英雄就不再是高高在上供于神壇的虛無形象，而是有血有肉，會傷會死。楊子榮成了猛士，成了英雄，但他同樣還是一個平凡的男人，是一個普通的士兵。單槍匹馬勇闖匪巢的楊子榮固然做了一回孤膽英雄，可他并不是貿(mào)然的個人英雄主義，而是充分依靠并發(fā)揮了集體的力量。只不過他做了沖鋒陷陣的槍頭，而小分隊則是支撐槍頭的槍桿。在他們心中，不管是槍頭還是槍桿，都是不可分割的整體，“集體”這個概念，早已深入他們的骨髓。
整部小說可以說是一段壯烈恢弘的英雄史詩，而少劍波與女衛(wèi)生員白茹的朦朧感情穿插其中，則恰到好處地點綴了生活氣息，帶點浪漫，帶點可愛，這樣的感情描寫不僅沒有削弱軍事題材的嚴肅，反而使戰(zhàn)火與英雄的描寫更加富于人性化，使整部小說的故事性與邏輯性更加無懈可擊。
我時常在想，是否有些人注定會活在別人的記憶里，哪怕軀體早已腐朽，他們的形象卻始終清晰而傲立。對他們而言，死并不是最可怕的，他們的鮮血時刻準備著涌出血管，噴灑在腳下這片深愛的土地上，楊子榮如是，少劍波如是，千千萬萬為了革命大業(yè)無怨無悔、甘愿犧牲一切的將士皆如是。
林海雪原的讀后感篇六
一掠而過，那段極具傳奇色彩的往事又出現(xiàn)在我的面前……。
輕輕的合上《林海雪原》最后一頁，那驚心動魄的一幕幕不停的閃現(xiàn)在眼前。六十多年前，在那白雪皚皚的深山老林中，曾經(jīng)有著一群與我們年齡相仿的戰(zhàn)士，為了一個他們可能無法看到的美麗未來而英勇奮斗著。他們的氣魄震蕩山林，他們的信念感動天地。他們火一樣的熱情將沉積了千年的冰雪融化，他們高高在上的理想就是珠峰也無法比擬，他們是英雄，他們配得上這個光榮的稱呼。他們是林海雪原星的'精靈，一次次的勇闖龍?zhí)痘⒀?，就是為了見證一顆赤子之心。他們是世間最可愛的人。
沒有理想，人類就無法登上天空；沒有理想，中國千百年來的燦爛文化又從何而來？也許這理想要歷經(jīng)幾多滄桑，可那又有什么關(guān)系，在我們的身后，總有下一代繼續(xù)追尋的腳步。
我們無需擔(dān)心夢想的那一邊會是什么，今天我們要做的，就是完成今天的夢想。
今夜，星空依然璀璨，那雪原上飛馳而過的英雄，還會飛入我的夢中嗎？
林海雪原的讀后感篇七
這一周讀弗洛姆《愛的藝術(shù)》，這是一本教人怎樣學(xué)會愛的書，我想我們不應(yīng)該僅僅是把這種“愛”理解為愛情，它是包涵更廣博的愛，是一種能力的體現(xiàn)亦是一門藝術(shù)。在這里愛并不是我們通常理解的那么簡單。正如作者在序言中說的那樣，這本書要說服讀者：如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達到一種創(chuàng)造傾向性，那么每種愛的試圖都會失敗;如果沒有愛他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠地和有紀律地愛他人，那么人們在自己的愛情生活中也永遠得不到滿足。在弗洛姆眼中，愛是一種能力，然后是一門藝術(shù)，并不是人人都懂得并不是人人都擁有。
我們先來看一下本書開篇引的巴拉塞爾士的詩：“一無所知的人什么都不愛。一無所能的人什么都不懂。什么都不懂的人是毫無價值的。但是懂得很多的人，卻能愛，有見識，有眼光……對一件事了解得越深，愛的程度也越深。如果有人以為，所有的水果都同草莓一起成熟，那他對葡萄就一無所知?！蔽覀儜?yīng)該去認識愛，懂得愛，了解愛，之后我們才能真正擁有愛的能力，享有愛的藝術(shù)，而不是在愛之外，卻以為自己深諳此道。無知總使我們欺騙自己卻并不知道被自己欺騙了。
第一章內(nèi)容很少，其實我們完全可以把它當(dāng)做序言之后的序言來看，這里弗洛姆先談了世俗人理解的愛，他告訴我們這些根本算不上是愛，只是一種交易。無疑現(xiàn)實中到處充斥著這種愛，讓人感到絕望，人們就這樣毫無知覺的生活在這種虛假和欺騙中，把這種虛假的愛當(dāng)做此生的追求，那是可悲的，自以為是的人是可悲的，了解了這種可悲卻無法掙脫的人亦是可悲的。下面讓我們跟著弗洛姆一起看看存在于世俗人中的愛吧。
弗洛姆說，“大多數(shù)人認為愛情首先是自己能否被人愛，而不是自己有沒有能力愛的問題?！贝_實如此在生活中我們大多人都持有這種觀點，所以我們努力取悅對方甚至是迎合世俗以求得被愛，什么樣的人是值得被愛的，我們便努力的成為什么的人來贏得人心，顯然在今天物質(zhì)上的優(yōu)越是一種，外表的美麗帥氣是一種，當(dāng)然相比之下絕對是前一種更實用。人們不再考慮自己有沒有愛的能力，而是考慮自己是否擁有被愛的條件，這些無關(guān)緊要的條件成了核心，不能不說這是人的愛的能力的一種喪失。
第二中情況是，弗洛姆說，人們認為愛的問題是一個對象問題，而不是能力問題。他們認為愛本身十分簡單，困難在于找到愛的對象或被愛的對象。同這一因素緊密相關(guān)的是當(dāng)代文化的特點。我們的全部文化是以購買以及互利互換的觀念為基礎(chǔ)。人與人之間的愛情關(guān)系也遵循同控制商品和勞動力市場一樣的基本原則。
對于弗洛姆所揭示的世俗中的愛的形式及虛假，我們一眼便能看出來確實如此，我們眼中的愛就在以這種形式而存在，正在被如此左右著，它就如同一種實實在在的交易，這種交易講究等價值即所謂的門當(dāng)戶對，這一思想深入人心，繼而是各種世俗的約定，世俗的價值亦是愛中用來交換的本錢。愛被如此層層包圍著，完全被遮蔽了它的本質(zhì)，在這樣的背景下是無法談?wù)搻鄣摹?/p>
弗洛姆說，產(chǎn)生在愛情這件事上一無可學(xué)這一看法的第三個錯誤是人們不了解“墮入情網(wǎng)”同“持久的愛”這兩者的區(qū)別。人們往往把這種如癡如醉的入迷，瘋狂的愛戀看作是強烈愛情的表現(xiàn)，而實際上這只是證明了這些男女過去式多么寂寞。
弗洛姆的這段話是很值得品味的，如此三則錯誤，他把世俗的愛幾乎全部否定了，就連我們看似稍微入行一點的第三中愛也一并在內(nèi)，那只是墮入情網(wǎng)與持久的愛根本不是一回事。如此為我們清零，那么學(xué)習(xí)愛就成了迫在眉睫的事情了。懂得很多的人是能愛的，對一件事了解得越深，愛的程度也越深。這便是學(xué)習(xí)愛的準則。如果你選擇無知，那么你離愛永遠都會是那么的遠。
最后弗洛姆從整體上對本書所要闡述的內(nèi)容做了一個說明，這也是我們學(xué)會愛這門藝術(shù)必然要經(jīng)過的兩步驟：一是掌握理論，二是掌握實踐，如果還有三的話就是把成為大師看的高于一切，這就涉及到追求卓越的心了。這似乎也是學(xué)習(xí)任何一門藝術(shù)必要經(jīng)過的步驟。
林海雪原的讀后感篇八
《林海雪原》是根據(jù)曲波自己的經(jīng)歷創(chuàng)作的長篇小說。小說一問世，在當(dāng)時的社會上就引起了強烈的反響。故事講述了1946年冬天，東北民主聯(lián)軍一支小分隊，在團參謀長少劍波的率領(lǐng)下，深入林海雪原執(zhí)行剿匪任務(wù)。這股匪徒是原國民的敗兵，流竄到我軍后方。
小分隊設(shè)下埋伏，繳獲了敵匪的地下先遣軍聯(lián)絡(luò)圖，初步了解到威虎山座山雕匪幫的情況，偵察英雄楊子榮提出打進威虎山內(nèi)部，探得敵情，配合小分隊里應(yīng)外合全殲座山雕匪幫。楊子榮化裝成已被消滅的另一伙土匪許大馬棒的飼馬副官胡彪，只身來到威虎山，并被封為威虎山上的“老九”上校團副。
年三十，威虎山要擺“百雞宴，楊子榮在“百雞宴”上八面威風(fēng)，巧施安排，匪徒們個個喝得爛醉如泥，東倒西歪。小分隊及時趕到，楊子榮和戰(zhàn)友們，一舉全殲威虎山的這伙頑匪，戰(zhàn)斗取得了全面的勝利。
在《林海雪原》的無數(shù)英雄中，我最佩服的人非楊子榮莫屬。因為他年紀輕輕，卻深謀遠慮，屢次立功：楊子榮智識小爐匠。楊子榮獻禮。楊子榮盛布酒肉兵。
活捉匪首座山雕等事例，都體現(xiàn)出了楊子榮的足智多謀。楊子榮也非常英勇，任何龍?zhí)痘⒀?，他都敢去闖一闖;遇到危險時，他能隨機應(yīng)變，想辦法脫離困境。但是，楊子榮在林海雪原最后的斗爭里，在捕捉四大部長的戰(zhàn)斗中，中了匪徒的無聲槍而光榮犧牲了。楊子榮在任何情況下都不怕苦，與他相比，自己真是慚愧。
學(xué)習(xí)中，一遇到稍難的數(shù)學(xué)題，心里就叫苦，努力了幾次，沒有結(jié)果后，我更是著急，腦子里一片混亂，只能胡思亂想，瞎蒙。瞎猜。有時，我真懷疑自己是不是太差了，別人一下子就能迎刃而解的問題，但我卻感到那么費勁?，F(xiàn)在想想是自己還不夠吃苦，缺少不達目的不罷休的精神。
故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。我們要好好學(xué)習(xí)，報效祖國。
林海雪原的讀后感篇九
解放戰(zhàn)爭初期，從國民黨為首的土匪們對百姓殺燒搶掠，無一不干，民不聊生。203首長少劍波臨危受命前去剿匪，偵察班長楊子榮深入敵后，里應(yīng)外合，一舉殲匪。為了保護人民群眾，年輕戰(zhàn)士獻出了自己寶貴的生命，存活下來的只有少數(shù)，少見波就是其中一員，也就是這本書的作者。
他們?yōu)榱巳嗣袢罕姷陌踩?，不顧自我，義無反顧，楊子榮就是其中的代表人物之一，他被家鄉(xiāng)人當(dāng)作是土匪，母親、妻子就是臨死前也抬不起頭來。犧牲是沒有人知道他的真實姓名，甚至沒有人知道他的祖籍就在山東。他干的種種驚天動地的事情，就是為了向讓百姓們過上好日子。
為了祖國，拋頭顱，灑熱血;為了人民，全心付出;為了祖國昌盛，無言奮斗;為了千千萬萬的老百姓，忘我戰(zhàn)斗。保衛(wèi)國家的是他們;保衛(wèi)人民的是他們;抗險救災(zāi)的是他們;當(dāng)災(zāi)難來臨時，第一個重向前方的還是他們。他們是英雄，是最可愛的人，這不會改變!
林海雪原的讀后感篇十
1946年，隨著中國人民解放軍在東北戰(zhàn)場上的節(jié)節(jié)勝利，一些國民黨反動派的殘余勢力潛伏到深山老林，勾結(jié)當(dāng)?shù)貞T匪，對附近的百姓燒殺掠奪，破壞群眾利益。
中國人民解放軍組織一支小分隊進入深山密林，組織發(fā)動群眾，開展對敵斗爭。在人民群眾的大力支持下，終于勝利完成了對深山中土匪進行剿滅的歷史使命。
少劍波帶領(lǐng)三十余人的小分隊，進入了茫茫林海，他們艱難的跋涉在林海雪原之中。
有一個代號叫座山雕的人是這次要消滅的大土匪頭子，但是還不知道他的巢穴在哪里，為此少劍波和楊子榮兩個人與神河廟里的老道和一撮毛斗智斗勇，打探清楚了他們的老巢，并得到了座山雕最想要的先遣圖，還知道土匪們要在山上辦百雞宴為座山雕拜壽，于是楊子榮自告奮勇假扮土匪，打入土匪內(nèi)部，取得座山雕的信任，抓住機會里應(yīng)外合一舉將土匪殲滅。
面對殺氣騰騰的座山雕，楊子榮處處沉著冷靜，沒有露出一點破綻，要知道座山雕是很狡猾的，對楊子榮進行了各種拷問，憑著機智勇敢楊子榮都一一應(yīng)答如流。拜壽那天楊子榮獻上了先遣圖，座山雕更對他深信不疑了。威虎廳里，土匪們嘻嘻哈哈，東倒西歪，一個個喝得爛醉如泥，完全沒有想到解放軍戰(zhàn)士已經(jīng)近在咫尺了，馬上就攻進來了。座山雕正要逃跑的時候被楊子榮和孫達德兩個人按住了。楊子榮和少劍波在解放軍戰(zhàn)士們的歡呼聲中擁抱在一起。終于消滅了座山雕這股土匪。這是當(dāng)時東北解放軍剿匪斗爭的真實寫照。
偵查英雄楊子榮假扮土匪，他的家人并不知道，甚至把他當(dāng)成了真的土匪，他的母親和妻子為此一直抬不起頭來。很多解放軍戰(zhàn)士為了斗爭需要而隱姓埋名。
讀了這本書之后，我深深地被震撼了，先輩們?yōu)榱烁锩鼊倮鬅o畏的精神令我感動。
林海雪原的讀后感篇十一
深夜，我合上了剛剛讀完的《林海雪原》，不由得心潮澎湃。望著林海雪原這四個大字，我仿佛看見了一個勇敢而機敏的解放軍戰(zhàn)士在深山老林里與敵人周旋，在槍林炮火之中英勇地前行……。在皚皚白雪的襯托之下，他的身材顯得格外的高大，就好像她的身軀與靈魂都與這白雪熔成了圣潔的一體。那情景，久久地在我腦海當(dāng)中環(huán)繞，閃現(xiàn)著。
在與土匪的斗爭當(dāng)中，戰(zhàn)士們常常會面臨艱苦的環(huán)境，有時候甚至是生命的威脅。但是穿山風(fēng)的狂卷，密集的炮火，都嚇不倒他們，嚇不退他們，因為他們的心中有能夠融化一切的烈火，那就是他們的信念，一個要將全中國解放的信念。正是因為他們有著這種堅定信念的鼓勵和支持，使得他們有了戰(zhàn)勝一切的勇氣，不管面臨著什么樣的危險和困難，也絕不會退縮，即使經(jīng)歷跌倒，也會一次又一次地站起來，直至最后的勝利。他們堅信只要他們的信念在，就算他們的肉體被毀滅，他們精神上也不會被敵人打敗。正如海明威的《老人與?！分欣先怂f的：一個人不是生來就給打敗的，你進可以把他消滅掉，可就是打不敗他。老人追求自己的理想，盡管他失敗了，可在我們的眼中，他就是不敗的英雄。
從腐朽的封建王朝，到新中國的建立，再到如今繁榮昌盛，國力強盛的中國，這些巨大的蛻變，都離不開革命先輩的拋頭顱散熱血。正是因為他們的犧牲才換取了我們今天的良好環(huán)境。而他們之所以能日復(fù)一日的堅持自己的信仰，就在于他們具有追求理想，完善人格的上進精神。在中國傳統(tǒng)文化中，把追求理想，完善人格為人生最高的精神境界，看作實現(xiàn)自我需求的最高精神。革命先輩尚有如此精神，我們應(yīng)當(dāng)繼承和發(fā)揚才對?？涩F(xiàn)如今，我們的一些學(xué)生，祖國的未來的希望，卻絲毫沒有在自己的心中樹立理想，整天渾渾噩噩地過著，每天只是完成老師布置的作業(yè)便萬事大吉了，其他時間便沉迷在電視劇及電腦游戲，絲毫不為自己未來的理想而做準備。這樣的祖國的花朵，能為我們現(xiàn)代化建設(shè)做貢獻嗎？能把我們祖國帶上更加繁榮昌盛的道路嗎？常說道：“一定要經(jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青少年要有理想?！笔前。粋€沒有理想的人，會對自己未來，走什么樣的路，未來要做什么都會感到迷茫，像只迷途的羔羊一樣，漸漸地越走越遠，直到走向消亡。理想是人生的燈塔，更是人生的彼岸。唯有它，才讓生命的存在變得有意義。
團結(jié)互助，是我們中華傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)涵。一個社會，只有嚴于律己，寬以待人，形成團結(jié)合作的社會風(fēng)氣，社會才能充滿溫馨與和諧，才能進步與發(fā)展。而在《林海雪原》中，集體是每一個戰(zhàn)士心中首位的東西。楊子榮身處匪穴之中，他第一個想到的并不是自身的安危，而是如何將情報安全地送出去，以減少部隊的傷亡。他早已將他與集體緊密相連在了一起。不僅是楊子榮，其他的解放軍戰(zhàn)士也是如此。正是因為他們以集體為中心，有著強烈的集體意識，所以解放軍戰(zhàn)士才會有戰(zhàn)勝一切的大無畏精神，才能完成解放全中國的目標。而現(xiàn)在，集體已越來越成為一個口號。有些人總是打著集體的幌子，而私底下卻干著損公肥私的勾當(dāng)。這也是現(xiàn)在為何腐敗現(xiàn)象如此盛行的緣故，而導(dǎo)致這一切是因為人們的集體觀念已然漸漸淡化，逐漸地把自我作為中心。而要想讓祖國變得更加昌盛，則需要我們像先輩那樣把集體放在心上，而不是掛在嘴邊。而這也是我們現(xiàn)在需要做的。
《林海雪原》不僅講述了革命先輩在位新中國建立做出巨大的貢獻，而且也在時刻提醒著我們，要時刻牢記先輩的付出，弘揚和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化，把祖國建設(shè)的更加地繁榮昌盛。這是我們這代人義不容辭的責(zé)任。
林海雪原的讀后感篇十二
解放初期，我軍一班土匪深入深山密林，在東北雪原上與狡猾兇殘的敵人浴血奮戰(zhàn)，終于干凈徹底地消滅了長期統(tǒng)治一方、嚴重干擾當(dāng)?shù)胤€(wěn)定的匪軍。
小說《林海雪原》生動地刻畫了邵劍波、楊子榮、孫大德等一批革命軍人的英雄形象。這些革命戰(zhàn)士對自己的人生目標有著執(zhí)著的追求。他們不怕很多危險和障礙，即使到了“山河無門”的地步，也愿意拼個你死我活。他們認為，“面對自己人生的崇高理想，戰(zhàn)斗不是沒有遺憾的。”這場“一戰(zhàn)”所體現(xiàn)的革命氣節(jié)和獻身精神，后人一定要銘記，永遠不能忘記。作為新一代大學(xué)生，在緬懷革命先輩的同時，要思考如何向雪山浴血奮戰(zhàn)的先烈們學(xué)習(xí)。
邵劍波、楊子榮、孫大德都是真正的革命戰(zhàn)士，他們具有高尚的革命樂觀主義精神、無畏的英雄主義精神、睿智的戰(zhàn)斗策略和深厚的革命友誼。你永遠看不到他們臉上的懦弱。他們不怕困難，把茫茫雪原變成自己最愛的戰(zhàn)場；他們對革命事業(yè)充滿熱情，給敵人精心的軍事斗爭策略，把自己的熱血和熱血獻給自己的戰(zhàn)友。
他們是無產(chǎn)階級革命事業(yè)中最忠誠的戰(zhàn)士，是共產(chǎn)主義理想的執(zhí)著追求者。他們始終堅守自己的信念，支持自己在風(fēng)暴中一次次站起來，直到最后的勝利。雖然有時烏云會遮擋陽光，但陣雨過后，清流依舊，樹葉更綠，天空更藍，陽光在露水上閃爍。
我們青少年應(yīng)該有遠大的理想。一個沒有理想的人就像一只迷失的羔羊，對自己的未來不知所措。理想是人生的燈塔，是人生的另一面。讓我們堅定信念，對自己和社會充滿希望，為更美好的未來充實每一個年輪，收獲智慧的果實！
《林海雪原》講述的不僅僅是解放戰(zhàn)爭初期與土匪的斗爭，更是一種人性的智慧、勇氣和美好，融合在人類的形象中，化作藍天，凝聚成一段歷史。我們要讀好書，學(xué)習(xí)革命先烈的愛國奉獻精神，牢固樹立社會主義榮辱觀，不忘歷史，珍惜現(xiàn)在，走向未來！
林海雪原的讀后感篇十三
1946年，解放初期，東北平原茫茫白雪，解放軍年輕將領(lǐng)少劍波帶領(lǐng)小分隊，深入林海雪原剿滅國民黨殘匪。他們不畏艱險，歷盡辛苦，同敵人巧妙周旋。最讓我拍案叫絕的是偵察英雄楊子榮提出的大膽設(shè)想：打入敵人內(nèi)部，里應(yīng)外合剿滅敵人。楊子榮喬裝打扮，冒充另一伙土匪副官胡彪，經(jīng)過重重盤查和考驗，楊子榮沉著冷靜，經(jīng)過斗智斗勇，封，萬里雪飄，那片林海，那片雪原，英雄的身影以及那段機具傳奇色彩的故事立即呈現(xiàn)在眼前。
六十多年前，在那白雪皚皚的林海中，踴躍著一群年輕的戰(zhàn)士，這是一個以少劍波為首，“小白鴿”白菇、“坦克”劉勛蒼、“長腿”孫達得等組成的小分隊，為了穩(wěn)固新中國的和平，使人民生活安定，他們憑借堅韌不拔的毅力與非凡的智慧“智識小爐匠”、“奇襲奶頭山”、“智取威虎山”圍剿了革命反動派的殘巢，譜寫了英勇的贊歌，他們的氣魄震蕩山林，他們的信念感動天地。
在諸多英雄形象中，我印象最深刻的是英雄楊子榮，他是一位戰(zhàn)士，更是一名位革命斗爭經(jīng)驗豐富、智勇雙全的偵查英雄，他智識小爐匠；化裝成土匪胡彪，只身打入匪巢，取得悍匪座山雕的信任；一次次識破敵人的陰謀，舌戰(zhàn)小爐匠，活捉座山雕，與戰(zhàn)友里應(yīng)外合智取威虎山等英雄壯舉，成功地表現(xiàn)了楊子榮超凡的`智慧和膽氣，深刻地揭示了其堅定崇高的精神信仰和革命信念。
在如火如荼的斗爭歲月中，中華人民涌現(xiàn)的是與敵人血戰(zhàn)到底的氣魄，他們的精神值得我們弘揚。他們頑強搏斗，英勇奮戰(zhàn)，憑著對革命的忠誠與對人民解放的渴望，揮灑熱血，征服了惡劣的環(huán)境，最終取得了共產(chǎn)主義全面勝利。
林海雪原的讀后感篇十四
《林海雪原》是根據(jù)曲波自己的經(jīng)歷創(chuàng)作的小說。小說一出，就在當(dāng)時社會上引起了強烈反響。故事講的是1946年冬天，在東北民主聯(lián)軍參謀長邵建波的帶著下，一支小分隊深入臨海學(xué)苑，執(zhí)行剿匪任務(wù)。這個歹徒是前國民黨的敗兵，逃到我軍前方。隊伍設(shè)下埋伏，繳獲了敵匪地下先遣軍的聯(lián)系地圖，初步了解了威虎山的山雕幫情況。偵察英雄楊子榮提議進入威虎山內(nèi)部了解敵情，并與隊內(nèi)外配合。楊子榮化裝成胡彪，是另一伙被消滅的土匪的喂馬副官，只身來到威虎山，被任命為威虎山上老九上校的副手。
這年30號，威虎山要辦“百雞宴〞，楊子榮在“百雞宴〞上威風(fēng)。匪徒們都喝醉了，東倒西歪。隊伍及時趕到，楊子榮和他的戰(zhàn)友們，一舉全殲了威虎山的頑固土匪，并取得了戰(zhàn)斗的全面勝利。
在《林海雪原》的'無數(shù)英雄中，我最崇拜的是楊子榮。因為年輕，他目光遠大，立下了許多功勛：楊子榮聰明地認識了小爐匠。楊子榮禮物。楊子榮生步j(luò)iu肉餅。對盜匪和山體雕塑的捕捉顯示了楊子榮的足智多謀。楊子榮也很勇敢，他敢于冒險進入任何深淵；當(dāng)他遇到危險時，他可以隨機應(yīng)變，努力擺脫困境。然而，在臨海雪原的最后一戰(zhàn)和俘獲四大臣的戰(zhàn)役中，楊子榮被土匪槍殺，榮耀犧牲。楊子榮在任何情況下都不怕吃苦，相比之下，他真的為自己感到羞恥。在學(xué)習(xí)中，遇到一道數(shù)學(xué)題很難，就怨聲載道，試了幾次。沒有結(jié)果之后，我很著急，腦子一片混亂。我只能胡思亂想，視而不見。胡亂猜想。有時候真的在想，是不是我的自我太差了，別人很容易解決問題，我卻覺得好費力。此刻我覺得自己還不夠苦，缺乏不達目的不罷休的精神。
所以，今天的責(zé)任不在于別人，而在于我的青春。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，為祖國效勞。
林海雪原的讀后感篇十五
讀后感。
我讀過許多紅書，其中印象最深是《林海雪原》，這是一部革命題裁的讀物，回憶文章，我的心中激蕩著英雄情結(jié)。
故事一開始就把我?guī)У搅艘粋€冰天雪地的東北大平原，這里有一支東北人民解放軍小分隊，在團參謀長少劍波的率領(lǐng)下，深入林海雪原執(zhí)行剿匪任務(wù)。這股匪徒是原國民黨的敗兵，流竄到我軍后方。偵察英雄楊子榮提出一個大膽的設(shè)想：打進威虎山內(nèi)部，探得敵情，配合小分隊里應(yīng)外合全殲座山雕匪幫。一場斗智斗勇的故事就這樣展開了。
書上戰(zhàn)士們吃苦耐勞，在雪原中縱橫，與敵人做艱苦的斗爭，在斗爭中，戰(zhàn)士們高度發(fā)揮了軍人艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，戰(zhàn)勝了常人所難以忍受的艱苦，克服了想像不到的困難，在冰天雪地里，偵察奔襲，斗智斗力。情節(jié)一環(huán)扣一環(huán)，精彩紛呈，我沉浸在這群英雄的故事里，跟著他們一道跨谷跳澗，滑雪飛山。跟楊子榮一起打虎上山，跟少劍波一道指揮戰(zhàn)斗……我被這些英雄的故事深深地打動著。
書里的每一個人物都那么活靈活現(xiàn)，個性十足。如年輕有為的軍事將領(lǐng)少劍波，他的沉著冷靜、不驕不燥、英勇善戰(zhàn)、足智多謀都令我欽佩。在我印象里最深還是楊子榮，從我觀看過《林海雪原》的電視劇起，他就一直是我崇拜的英雄人物。為了徹底消滅威虎山上的頑匪，少劍波和楊子榮數(shù)夜未眠，共同上演了一出機智壯烈的“智取威虎山”……。
對他們來說，死，毫不可怕，鮮血，更是為著這一片他們深愛著的土地，為著他們那可親可愛的鄉(xiāng)親們所流的。無論在多么危急的情況下，都嚇不退他們，因為心中的一個信念——真正地解放人民，支持著他們在狂風(fēng)暴雪中一次次站起，直至最后的勝利。他們對自己人生的目標，執(zhí)著地追求著，不畏層層險阻，即使是到了“山重水復(fù)疑無路”的地步，也甘愿拼死一搏，也許他們認為：面對自己的人生，唯有拼過，才了無遺憾。如果一個人沒有理想，便會對自己的前途、要走的路感到迷茫，徘徊不定，成為迷途的羔羊，在黑暗中消逝。
我體會到作為新時期少先隊員，一定要有自己的奮斗目標，并具備堅強的意志力、勇于拼搏的氣魄，決不放棄的信念，那么在精神上永遠是無法被擊倒的，不會因中途的失敗而放棄自己的理想。理想，是人生的燈塔，更是人生的彼岸。有了理想這盞明燈的指引，我們才不會在人生的道路上迷失前進的方向。
細細品味《林海雪原》一書，發(fā)現(xiàn)它講述的不僅是解放戰(zhàn)爭初期的剿匪斗爭，它所表現(xiàn)出的更是一種智慧，一股勇氣，讓我們更加珍惜今天來之不易的幸福生活。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/8927477.html】
