每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
有哲理的故事及啟示篇一
生活中，常聽(tīng)有人感嘆：“現(xiàn)在，怎么做的事越多，落的意見(jiàn)越多呢？”這里面的原因，非一句話能說(shuō)清。但不可忽視的是，人們的要求，就是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力。要保護(hù)好這個(gè)動(dòng)力，運(yùn)用好這個(gè)動(dòng)力，就要在對(duì)“眾”這個(gè)問(wèn)題上處理好。
眾，就是群眾。對(duì)眾，要“悅”，更要“有”。由此，想起了管仲，當(dāng)時(shí)，他由鮑叔牙推薦，被齊桓公任命為卿，尊稱為“仲父”。此后，他通過(guò)大力推行改革，確立選拔人才制度，并按土地好壞分等征稅等，使國(guó)力大振，幫助齊桓公成為了春秋時(shí)期的第一個(gè)霸主。
“悅眾”與“有眾”，雖一字之差，卻大不一樣。悅眾，得其表，有掌聲；有眾，得其內(nèi)，有人心。有掌聲，熱鬧；有人心，建功。實(shí)踐就是這樣：盡管你滿腦子“點(diǎn)子”，如無(wú)眾人相助，事難成，功難建。
“有眾”離不開(kāi)“悅眾”。倘若老百姓不開(kāi)心，哪怕你說(shuō)的比唱的還好聽(tīng)，也不會(huì)有人跟你走，更不會(huì)有人為你赴湯蹈火，建功立業(yè)。
“悅眾”離不開(kāi)“愛(ài)施”。愛(ài)施，是給予。只要給予，就有可能使“山也笑，水也笑，村村寨寨齊歡笑。”給予有種種。有的給予，講回報(bào)：我給你歌聲，你要給我掌聲；我給你陽(yáng)光，你要給我笑臉。這種給予，能一時(shí)悅眾，卻不能長(zhǎng)久悅眾，更難以贏得人心。
有的給予，無(wú)索?。汉盟铺?yáng)，天天上班，無(wú)論你衣厚衣薄，都給你溫暖。這種廢私之舉，很有點(diǎn)古人所贊的意味：“夙夜在公，在公明明”，充滿了正能量，不僅“悅眾”，而且“有眾”，遠(yuǎn)得百姓歡心，近得賢者智心，從而使事業(yè)興，功業(yè)顯，天下安。
這就告訴我們，要“有眾”，僅“悅眾”還不夠。畢竟，再富有，錢袋有限，“愛(ài)施”有頭。況且，物質(zhì)的東西只能滿足物質(zhì)的需求，而人除了物質(zhì)需求外，還有精神需求，還有得到尊重的要求。老百姓說(shuō)得好：“一飯有真意，勝贈(zèng)千金裘。”
這還告訴我們，要“有眾”，須“廢私”。廢私如“廢置”。廢置之“廢，猶退也”，即讓私退后一步，讓公領(lǐng)先一腳。畢竟，憂公忘私，難為也；先公后私，可為也。
這更告訴我們，要“有眾”，多悅心。悅心，不僅能使在寒者得衣，饑者得食，冤者得理，勞者得息，而且在嚴(yán)于律己，嚴(yán)以治家，“禁之于親貴”，“制之于寵幸”，使在官，惟明；蒞事，惟平；立身，惟清，從而率俗以敦本，順民而不勞，攀高永向前。
有哲理的故事及啟示篇二
有個(gè)富翁，他想拿出一百萬(wàn)元送給窮人，條件是他們必須都是能夠堅(jiān)持到底的人。
他的分配方法是，選一百個(gè)人，給他們每人送一萬(wàn)元。
廣告一登出來(lái)，很快就門庭若市，他從成千上萬(wàn)的應(yīng)征者中選了一百名，給他們每人五千元，并讓他們第二年再來(lái)取剩下的五千。
第二年只有九十個(gè)人來(lái)取錢，因?yàn)樗麄冎械氖畟€(gè)人興奮過(guò)度，心臟病發(fā)作住進(jìn)了醫(yī)院，那五千元做了他們的醫(yī)藥費(fèi)。
他取消了那十個(gè)人剩下的那筆錢，表示要把那五萬(wàn)元平均送給這九十個(gè)人，明年來(lái)取。
第三年他宣布，給大家送錢只是開(kāi)個(gè)玩笑，他要收回已經(jīng)送給他們的錢，一聽(tīng)這話當(dāng)場(chǎng)就有四十個(gè)人暈了過(guò)去，四十個(gè)人拿著到手的五千元跑了。
最后只有十個(gè)人留了下來(lái)，富翁說(shuō)，現(xiàn)在還有五十萬(wàn)，平均分給你們十個(gè)人，每人可得五萬(wàn)，明年來(lái)取。
第四年只有五個(gè)人來(lái)，沒(méi)來(lái)的五個(gè)人里，有兩個(gè)高興得病倒了，有兩個(gè)無(wú)法忍受等待憂憤而死，有一個(gè)認(rèn)定富翁是個(gè)騙子。
富翁宣布取消缺席者剩下的錢，把剩下的五十萬(wàn)送給最后五個(gè)人，每人十萬(wàn)，明年來(lái)取。
第五年只有一個(gè)人來(lái)，沒(méi)來(lái)的四個(gè)人里，兩個(gè)人因極度興奮心臟病急性發(fā)作，死在去醫(yī)院的路上，另外兩個(gè)到處宣傳富翁是個(gè)騙子，他們成了哲學(xué)家。
最后來(lái)的那個(gè)人獨(dú)得了一筆巨款，五十萬(wàn)元加上四年的利息五萬(wàn)元，總共五十五萬(wàn)，他一個(gè)人得到的比那九十九個(gè)人加起得到的還多。
富翁的名字叫“希望”。
有哲理的故事及啟示篇三
懸崖上采擷的草莓
他仿佛是天生的失敗者，求學(xué)、創(chuàng)業(yè)、覓職，從來(lái)沒(méi)做成過(guò)一件事。胸中萬(wàn)千夢(mèng)想，都只是七彩的肥皂泡，瞬間破裂。
那年春天他的失意到達(dá)頂點(diǎn)，甚至想就此結(jié)束自己的生命。
有人告訴他：在深山云深不知處，有一位高僧掌握人間成功的秘訣，他便去找那位高僧。
他滔滔不絕地傾吐著自己的痛楚，高僧只漫不經(jīng)心抬手指示：“那邊懸崖上有一叢草莓，如果你去采下來(lái)，我便告訴你該如何得到你想要的?！?/p>
山并不高，卻極陡峭，那小紅燈籠似的草莓，看上去可望而不可及，“我怎么爬得上去呢?”
他在懸崖下始終想不出好辦法，不由心煩意亂，想，或許高僧是騙人的吧，干脆算了。但他又明知，這里有自己的機(jī)會(huì)。
他沉定心思，對(duì)整座山認(rèn)真研究，發(fā)現(xiàn)它的南面比較平坦，便向上攀登。但還不到1/3，他力竭而返。撫著酸痛的四肢，他想到放棄，卻在朦朧月色里，依稀看見(jiàn)遠(yuǎn)處的草莓。次日，他開(kāi)始第二次攀登，而且成功了。
他掌中滿是嬌艷芬香的草莓，他急切地問(wèn)：“大師，現(xiàn)在你可以告訴我成功的秘訣了吧?”
高僧只將草莓納入口中，笑曰：“很甜哪!”
然后掃問(wèn)，“咦，你不是已成功了嗎?”
他在瞬間恍然大悟。這世上還有什么會(huì)比懸崖上的草莓更難采擷?
他憑借的，無(wú)非是勇氣、智慧、心中的渴望以及對(duì)未來(lái)的鍥而不舍。
歷盡艱險(xiǎn)得來(lái)的成功，如在懸崖上采擷的草莓，格外甘甜與芬芳。
有哲理的故事及啟示篇四
人們對(duì)德國(guó)偉大作曲家貝多芬的許多故事，早已耳熟能詳。當(dāng)年他在維也納時(shí)，曾受到李希諾夫斯基公爵的敬仰和關(guān)照，他對(duì)公爵異常感激，但是，感激不等于放棄原則和自尊而一味地屈從。
有一次，貝多芬到公爵家做客，公爵請(qǐng)貝多芬為占領(lǐng)維也納的拿破侖軍隊(duì)的軍官演奏。不向權(quán)貴折腰的貝多芬，對(duì)公爵這種阿諛?lè)暧膽B(tài)度反感至極。毅然決然地拒絕了。
公爵使出他的權(quán)力，強(qiáng)迫貝多芬為拿破侖軍隊(duì)的軍官演奏。公爵的蠻橫無(wú)禮觸怒了自尊心極強(qiáng)的貝多芬，他不顧傾盆大雨，堅(jiān)決地沖出公爵莊園回到家中。
憤怒的貝多芬剛回到家，就把案頭上公爵的半身塑像摔了個(gè)粉碎，并給公爵寫了一封信。信中寫道：“公爵，你之為你，是由于偶然的出身；我之為我，是靠我自己。公爵現(xiàn)在有的是，將來(lái)也有的是，而貝多芬卻只有一個(gè)?！?/p>
還有一次，貝多芬與大詩(shī)人歌德在一起散步，在路上他們與一群德意志、奧地利的權(quán)貴偶遇。
歌德見(jiàn)后，連忙對(duì)權(quán)貴肅然起敬，見(jiàn)好友對(duì)權(quán)貴如此卑躬屈膝，貝多芬惱火萬(wàn)分。他極力勸歌德不必向權(quán)貴折腰，可是歌德堅(jiān)決地抽出被貝多芬挽住的手臂，畢恭畢敬地閃到了路旁，并向他們行禮。貝多芬卻與歌德的行為截然相反，他昂首挺胸，倒背著手與權(quán)貴們擦身而過(guò)。出乎意料的是，這些皇族們先向貝多芬打招呼，并且脫帽致意。
那副錚錚鐵骨為貝多芬贏得了別人的尊敬。由此可見(jiàn)，欲得到他人的尊重，首先要自己尊重自己。
古時(shí)有“廉者不食嗟來(lái)之食”之說(shuō)，陶淵明不為五斗米折腰；李白詩(shī)句中描述到“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”；朱自清寧可餓死也不食美國(guó)救濟(jì)糧等等，他們都可作為現(xiàn)代人的典范。
有哲理的故事及啟示篇五
有一個(gè)人，在長(zhǎng)沙岳麓書院讀書的時(shí)候，屢遭同學(xué)欺負(fù)。
當(dāng)時(shí)，他的書桌，面窗而置，且緊挨著窗戶；而某同學(xué)的書桌，放在離窗戶稍遠(yuǎn)的地方。于是，這個(gè)同學(xué)便不干了，憤怒地對(duì)他說(shuō)，我案頭的光，都是從這孔窗戶射進(jìn)來(lái)，你擋在這里，不就擋了我的光了嗎？
可是，他卻不慍不怒，問(wèn)道“我的桌子該放哪里？”
這位同學(xué)一指床頭的位置：“放在那邊去！”
他居然二話沒(méi)說(shuō)，真的把桌子搬到了床邊。
夜里，他讀書，同學(xué)又不干了，嘲諷他，說(shuō)：“白天不好好讀書，到夜里就磨磨嘰嘰，你還讓人睡覺(jué)不？”
他又未做任何辯解，退居一隅，悄悄默誦。
他的同學(xué)后來(lái)怎么樣了，沒(méi)有人知道。但這個(gè)人名字卻載入史冊(cè)，他就是大清一代名臣曾國(guó)藩。
有哲理的故事及啟示篇六
里希納的家靠近大海，村里祖祖輩輩都以打魚為生。他從小跟隨父親出海，年紀(jì)不大就成了父親的得力助手。可近來(lái)他卻不務(wù)正業(yè)，迷上了打獵，簡(jiǎn)直無(wú)可救藥，為這事他沒(méi)少挨父親的責(zé)備。
離村子不遠(yuǎn)有座小山，地勢(shì)險(xiǎn)要人跡罕至，聽(tīng)老人講山上常有野豬出沒(méi)。要是能打到一只野豬該有多好啊。山上的野豬令他魂?duì)繅?mèng)縈，他下定決心要去碰碰運(yùn)氣。
那天天還沒(méi)亮，里希納瞞著父親悄悄起床，帶上槍、繩索等工具就上山了。他仔細(xì)搜尋著，可連野豬的影子也沒(méi)看到。太陽(yáng)已爬得老高，父親還等著他出海，他無(wú)奈只好回家，帶著一身的疲憊和沮喪。走到半山腰，隱約聽(tīng)到不遠(yuǎn)處傳來(lái)微弱的叫聲，像是野豬。他立刻興奮起來(lái)，循著聲音找去。
果然，一只小野豬陷在泥沼里，它已筋疲力盡，只剩頭部露在外面，陷在那兒無(wú)法動(dòng)彈，根本無(wú)法逃脫，眼神里充滿了絕望。真是個(gè)冒失鬼，竟然掉到泥沼里，這是意外收獲，里希納喜出望外，迅速舉起槍對(duì)準(zhǔn)了野豬。
野豬當(dāng)然不明白，那枝烏黑的槍對(duì)它意味著什么。它用盡最后一絲力氣試圖掙扎，眼睛直直地盯著面前的陌生人，發(fā)出興奮的光芒，竟然把里希納當(dāng)成了救星。它在向我求救?里希納端著槍猶豫了。
真是個(gè)小可憐!里希納嘆息著放下槍，轉(zhuǎn)而想辦法營(yíng)救野豬。
要救野豬，首先得保證自身安全，如不小心掉進(jìn)泥沼非常危險(xiǎn)。惟一的辦法，就是用繩子套住野豬的脖子，拉上來(lái)。他拋下繩子，好不容易套上了它的脖子，小心翼翼地往上拉。如果繩子勒得太緊，可能野豬還沒(méi)救上來(lái)就先被勒死了。但它不懂配合，剛套上去又滑下來(lái)。經(jīng)過(guò)反復(fù)努力，終于把野豬救了上來(lái)，不知不覺(jué)兩個(gè)小時(shí)已經(jīng)過(guò)去了。里希納渾身沾滿污泥，坐在地上大口喘氣，開(kāi)始思索如何應(yīng)付父親的責(zé)罰。
突然，遠(yuǎn)處傳來(lái)轟隆巨響，天崩地裂一般。回頭望去，十幾米高的巨浪沖上海岸，鋪天蓋地而來(lái)，山下的村莊瞬間被吞噬?？粗矍鞍l(fā)生的一切，里希納驚恐萬(wàn)分，不停地顫抖著。
舉世震驚的印度洋海嘯中，他是全村惟一的幸存者。
這是真實(shí)的故事，里希納住在印尼蘇門答臘島班達(dá)亞齊。他原本帶著槍去打野豬，卻為了救野豬耽擱了下山時(shí)間，幸運(yùn)地逃過(guò)滅頂之災(zāi)。究竟是人救了動(dòng)物，還是動(dòng)物救了人，很難說(shuō)清。里希納得以大難不死實(shí)屬巧合，可如果不救野豬，巧合會(huì)發(fā)生嗎?
感悟人生：幸運(yùn)源于愛(ài)心的饋贈(zèng)。
有哲理的故事及啟示篇七
有一個(gè)人用熱氣球旅行，迷路了。他把高度降低，看見(jiàn)地上有一個(gè)人，然后他問(wèn)那個(gè)人：
熱氣球“勞駕，您能幫我嗎?我曾答應(yīng)一個(gè)朋友，在一個(gè)小時(shí)前相會(huì)。但是現(xiàn)在我不知道我在哪兒?”
地上的那個(gè)人說(shuō)道：“你在一個(gè)離地約10米高的熱氣球上。你目前位于北緯40°—41°，西經(jīng)59°—60°之間?！?/p>
熱氣球上的那個(gè)人說(shuō)道：“你肯定是一個(gè)工程師!”地上的人回答道：“是的，你是怎么知道的?”
熱氣球上的那個(gè)人說(shuō)：“你跟我說(shuō)的數(shù)據(jù)非常精確，但是我不知道怎么利用你的數(shù)據(jù)。我還是不知道我在哪兒?說(shuō)白了點(diǎn)，你并沒(méi)有太大的幫助，反而耽誤我旅行的時(shí)間?！?/p>
工程師問(wèn)：“你肯定是一個(gè)管理者吧?”
熱氣球上的人回答：“是的，你是怎么知道的?”
工程師說(shuō)道：“你既不知你在哪兒?又不知你要去哪兒?是因?yàn)槟憬o自己的位置灌注了太多的熱空氣，使自己膨脹了。你向別人承諾，卻不知道如何去履行并且希望在你下面的人幫你解決問(wèn)題。事實(shí)上，你現(xiàn)在跟碰見(jiàn)我之前時(shí)的情況一模一樣，但現(xiàn)在卻成了我的錯(cuò)?！?/p>
有哲理的故事及啟示篇八
有一個(gè)農(nóng)夫一早起來(lái)，告訴妻子說(shuō)要去耕田，當(dāng)他走到40號(hào)田地時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)耕耘機(jī)沒(méi)有油了；原本打算立刻要去加油的，突然想到家里的三四只豬還沒(méi)有喂，于是轉(zhuǎn)回家去；經(jīng)過(guò)倉(cāng)庫(kù)時(shí)，望見(jiàn)旁邊有幾條馬鈴薯，他想起馬鈴薯可能正在發(fā)芽，于是又走到馬鈴薯田去；路途中經(jīng)過(guò)木材堆，又記起家中需要一些柴火；正當(dāng)要去取柴的時(shí)候，看見(jiàn)了一只生病的雞躺在地上……這樣來(lái)來(lái)回回跑了幾趟，這個(gè)農(nóng)夫從早上一直到太陽(yáng)落山，油也沒(méi)加，豬也沒(méi)喂，田也沒(méi)耕…顯然，最后他什么事也沒(méi)有做好。
點(diǎn)評(píng)：做好目標(biāo)設(shè)定、計(jì)劃和預(yù)算是執(zhí)行的基礎(chǔ)。做好時(shí)間管理是提升執(zhí)行效率的保障。
老板叫一員工去買復(fù)印紙。員工就去了，買了三張復(fù)印紙回來(lái)。老板大叫，三張復(fù)印紙，怎么夠，我至少要三摞。員工第二天就去買了三摞復(fù)印紙回來(lái)。老板一看，又叫，你怎么買了b5的，我要的是a4的。員工過(guò)了幾天，買了三摞a4的復(fù)印紙回來(lái)，老板罵道：怎么買了一個(gè)星期，才買好？員工回：你又沒(méi)有說(shuō)什么時(shí)候要。一個(gè)買復(fù)印紙的小事，員工跑了三趟，老板氣了三次。老板會(huì)搖頭嘆道，員工執(zhí)行力太差了！員工心里會(huì)說(shuō)，老板能力欠缺，連個(gè)任務(wù)都交待不清楚，只會(huì)支使下屬白忙活！
點(diǎn)評(píng)：有效地提高執(zhí)行力，在一般情況下首先要進(jìn)行充分地溝通，對(duì)完成目標(biāo)任務(wù)取得較為一致的認(rèn)同。
有一群老鼠開(kāi)會(huì)，研究怎樣應(yīng)對(duì)貓的襲擊。一只被認(rèn)為聰明的老鼠提出，給貓的脖子上掛一個(gè)鈴鐺。這樣，貓行走的時(shí)候，鈴鐺就會(huì)響，聽(tīng)到鈴聲的老鼠不就可以及時(shí)跑掉了嗎？大家都公認(rèn)這是一個(gè)好主意?？墒?，由誰(shuí)去給貓掛鈴鐺呢？怎樣才能掛得上呢？這些問(wèn)題一提出，老鼠都啞口無(wú)言了。
點(diǎn)評(píng)：科學(xué)合理的戰(zhàn)略部署是執(zhí)行的前提！戰(zhàn)略如果脫離實(shí)際，就根本談不上執(zhí)行。
有哲理的故事及啟示篇九
3:亡國(guó)怨祝
晉國(guó)的中行寅面臨大敵，家族就要被人滅亡了。他急忙找來(lái)給自己負(fù)責(zé)祭祀的太祝，準(zhǔn)備問(wèn)罪處罰他。
他怒氣沖沖地詢問(wèn)太祝：“你為我祭祀，肯定祭品不肥厚，齋戒時(shí)也不誠(chéng)心。結(jié)果現(xiàn)在觸怒了天上的神靈，導(dǎo)致我亡國(guó)，你為什么要這樣呢?”
太祝簡(jiǎn)回答道：“原來(lái)的君主行密子，只有十乘車。可他并不覺(jué)得太少，只是擔(dān)心自己的德行不夠，生怕有一點(diǎn)兒過(guò)錯(cuò)?，F(xiàn)在您已經(jīng)有了戰(zhàn)車百乘，您卻不僅不擔(dān)心自己的沒(méi)有道義德行，只是嫌戰(zhàn)車太少。您就知道多造戰(zhàn)車戰(zhàn)船，這樣勢(shì)必增加了對(duì)百姓的賦稅。
賦稅勞役一多，百姓自然不滿意，對(duì)您詛咒責(zé)罵。而您以為真的光靠向上天祈禱，就可以為家族帶來(lái)福運(yùn)嗎?民心不服，上下都背離您，咒罵您，您也會(huì)滅亡。您只指望我為您的祈禱祝福，然而全國(guó)都咒罵您，我一個(gè)人的頌揚(yáng)祝福能比得過(guò)全國(guó)人的詛咒責(zé)罵嗎?您的家族面臨滅亡難道不是十分自然的事情嗎?我又有什么罪過(guò)呢?”
中行寅聽(tīng)了太祝簡(jiǎn)的話感到萬(wàn)分羞愧。
中行寅行將滅亡不去尋找自己的原因，反而責(zé)備太祝。他哪里知道，其實(shí)他滅亡恰恰是因?yàn)樽约旱呢澤菀鹈裥牟粷M。
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