在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
奮戰(zhàn)高考的作文篇一
小小的蠟燭竟會產(chǎn)生如此大的影響，它改變了整個山洞的環(huán)境，迫使那些斑斕的大蝴蝶只能另尋棲所。
一葉零落，便知秋天將至。的確，注重細(xì)節(jié)需要有如“塵”的心思。這是一門洞察世事的學(xué)問，并非機(jī)械地觀察記錄，也不是四處探聽偷窺，而是以一種至情至性的眼光來看待萬物。這幾位朋友，在進(jìn)洞前只有對大蝴蝶的好奇和探索，全無對生命的尊重，因而他們貿(mào)然點燃蠟燭。如“塵”的心思是一種有血有肉的心靈探索，并不是高等生物對低等生物的征服?！般^簾歸乳燕，穴紙出癡蠅。為鼠常留飯，憐蛾不點燈?！边@是蘇軾對于生命的大度。這位執(zhí)鐵板唱大江東去的真男兒，心中也有這種如“塵”的時刻。不過，此情并不令人費解，倘若沒有這等如“塵”的心思，又怎能留下“十年生死兩茫茫，不思量自難忘”的綿綿無絕的佳句？
心思如“塵”，不僅需要“憐蛾不點燈”的大度與包容，還需要我們有觸動事物核心的敏感。
當(dāng)我們有了觸動事物核心的敏感時，才真正明白細(xì)節(jié)給我們帶來的巨大力量，因為它可以使我們看得更多，看得更遠(yuǎn)。佛說：“一花一世界，一葉一菩提”。佛獨具慧眼，從一花一葉之中，看到比凡人深得多也遠(yuǎn)得多的東西。懂得細(xì)節(jié)的人，往往能占盡先機(jī)。但凡有智慧的作家，在他們的作品中總會表現(xiàn)出一定的先知性。同為凡人，為何他們會有這種先知性？究其原因，是他們觸碰到時代的脈博和神經(jīng)，從細(xì)節(jié)出發(fā)，觀凡人之不能觀，悟常人之不能悟。
細(xì)節(jié)，總是腐朽事物的報喪者、新鮮事物的召喚人。當(dāng)宗法制度在第一個諸侯國被破壞時，當(dāng)文字獄興起、抓起第一個書生時，當(dāng)官僚資本主義壓迫第一個民眾時，當(dāng)中國國門第一次被外國列強打開縫隙時，這些細(xì)小的跡象都預(yù)示著某種地覆天翻，而有智慧的中國人會毫不猶豫地見微知著，迎接變化，抓住機(jī)遇，從而成為一個時代的先驅(qū)者。
常言道：“細(xì)節(jié)決定成敗?！边@話一點也不夸張。但凡心中懷有大愛又能關(guān)注細(xì)節(jié)的人，必能為時代所成就進(jìn)而成就一個時代。
奮戰(zhàn)高考的作文篇二
4月20日，國務(wù)院決定，為表達(dá)全國各族人民對青海玉樹地震遇難同胞的深切哀悼，2010年4月21日舉行全國哀悼活動，全國和駐外使領(lǐng)館下半旗志哀，停止公共娛樂活動。
曾記得，汶川地震發(fā)生，國務(wù)院決定2008年5月19日至21日為全國哀悼日，全國人民停止一切公共娛樂活動，汽笛長鳴，共同表達(dá)對遇難生命的深切哀悼。而就玉樹地震舉行全國哀悼活動，再次讓我們領(lǐng)略了珍愛生命的理念正在成為社會和民族的根本性共識。
生命至上正在成為社會的共同精神資源。美國著名的悲傷與治療專家愛娃蕭女士指出：“它（死亡）威脅我們的存在，威脅我們對生命深層次的理解。它激發(fā)我們?nèi)ベ|(zhì)問生命的特定本質(zhì)和意義。”
玉樹地震以生命毀滅的終極性事件，教育國民要珍惜生命、善待生命，不僅是自我的生命，還包括他人的生命。因為，在脆弱的生命面前，只有眾多個體生命匯合成為一個生命整體，才是最偉大的。在我看來，這也是我國就玉樹地震舉行全國哀悼活動的價值和意義所在。
珍愛生命是人類所有文化的共同特征。我們不僅對人的生命，而且對一切生物的生命，都必須保持敬畏的態(tài)度。保持生命、促進(jìn)生命，就是善；毀滅生命、壓制生命，就是惡，這應(yīng)當(dāng)成為人類道德的普世法則。以人為本的核心是以人的生命為本，正是基于此，就玉樹地震舉行全國哀悼活動，才贏得了整個社會的共同行動。
就玉樹地震舉行全國哀悼活動告訴我們，只有當(dāng)生命的反省成為一種自覺的時候，而這種自覺，不僅僅是個體的自覺，更是整個社會和民族]自覺時，這種力量才能夠順利地轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實力量。玉樹地震以極其慘痛的生命代價，引發(fā)了全民上下對生命的自覺反省。這是特別值得珍惜的地方，我國就玉樹地震舉行全國哀悼活動契合了這一要義。
將生命價值銘刻為民族的記憶，災(zāi)難中的精神資源需要持久地呵護(hù)，是我們共同的心聲，我國就玉樹地震舉行全國哀悼活動呼應(yīng)了民眾的需求。人類誕生以來，總會在不經(jīng)意間遭受著這樣或那樣的災(zāi)難，對我們這個多災(zāi)多難的民族來說同樣如此。但是，我們過去不會，現(xiàn)在更不會在災(zāi)難的煎熬中屈服和退縮，我們必須前進(jìn)，戰(zhàn)勝災(zāi)難的勇氣和品質(zhì)讓我們勇往直前。
奮戰(zhàn)高考的作文篇三
夢過千百回，想亦過千百次：假如生在唐朝，我不求做官宦兒女，也不想做皇公貴族，只求能做江湖兒女，瀟灑自如，快意泯恩仇，任劍闖逍遙。
為何說想生在唐朝？由于唐朝是中國最強盛的年代，是一個強盛富足恢宏瑰麗的盛世王朝。在唐朝，女子相比其它封建朝代來說，擁有更大的自由，她們可以比較自由地、主動地去參與政治、文化活動，并無人約束。
我想生活在唐朝，由于我想領(lǐng)略唐朝的情，唐朝的氣度，唐朝的盛轉(zhuǎn)衰。傳聞中唐朝恢宏大度，充滿泱泱大國的氣度。我想生活在唐朝，那是一個如詩如畫的世界。我想生活在唐朝，領(lǐng)略一群愛國人士發(fā)出的肺腑之音，聆聽大唐王朝的號角聲，領(lǐng)略由盛轉(zhuǎn)衰的悲壯。但是我不會去干涉他們，我只會做一個旁觀者?；蛟S有人會疑惑：“改變唐朝的命運不怎么樣？這樣唐朝就可以繼續(xù)輝煌了?。 辈缓?，假如改變了唐朝，那樣它發(fā)生的讓人心悸的戰(zhàn)爭，讓人潸然淚下的故事，安史之亂的踐踏，馬嵬坡下的濺血，這一切都不會發(fā)生了。那樣，這樣的唐朝，除去它的強盛，還的有哪些？我只會去看，做一個局外人，看那云卷云舒，花開花落，看那明月在松間上，那清泉在石上流。
我想做一個爽直的女俠，縱橫唐朝的江湖，不為名利只為能恣意瀟灑過一回?！拜p搖蒲扇別哀愁，望酒影醉看人間”?；蛟S有人會問：“名利不怎么樣？”我想說：芳名千載何用，歡笑自在秋冬，我只求逍遙無窮?？赡軙腥苏f，一個女子，怎能如此放肆？但，誰說女子不如男？女子不能行走江湖嗎？
假如可以，我會去參加那兒的科舉考試，我并不是狂妄，而是想領(lǐng)略唐朝的文化之深。
假如可以，我想為唐朝獻(xiàn)上我的最敬之力，或許有人會嘲笑：我憑什么？我不憑什么，只憑我對唐朝的感情。
試問這世上有哪個朝代像唐朝那樣？沒有。它的偉大，它的滄桑，它的深情又有哪個朝代可以比擬？唐朝啊！你的一切，都讓人沉淪，是那樣的美妙。
我想生活在唐朝，由于那是詩的世界，埋藏著千年的情感。假如有一個機(jī)會，我會選擇回到唐朝，跳一回楊貴妃的霓裳羽衣舞，做一回盛世王朝的奇女子。
奮戰(zhàn)高考的作文篇四
一.作文閱卷細(xì)則
1.關(guān)于整體要求：有字即不給0分；無標(biāo)題扣2分；每缺50字(3行)扣1分；錯別字每3個扣1分，絕密透露高考作文閱卷老師給你的忠告。
2.關(guān)于審題
偏離題意的，如果能判斷是完全離題的作文，給20分以下；如文章前后有適當(dāng)點題的文字，在30分上下酌情給分，但不能超過36分。
3.關(guān)于基準(zhǔn)分
作文評分的基準(zhǔn)分都定在42分。達(dá)到了基本要求，基本符合題意，語言也過得去，比較平一些的文章，就可以打42分。
4.打分的程序
打分采取“綜合判斷，分等參照”的原則，首先應(yīng)該從總體上綜合打分，看它屬于哪一檔的文章。一篇作文在基礎(chǔ)等級分上分為四檔：
(1)42—50 (2)32—41 (3)22—31 (4)21分以下。
所以，評估一篇文章，首先要能夠把它定位在某一檔中，這樣，評分就不會出現(xiàn)大的失誤。
5.關(guān)于評分重點
評分標(biāo)準(zhǔn)中以題意、內(nèi)容、語言和文體為重點。我們主張在這四項中，以內(nèi)容和語言為重點。除了審題，文體也可以適當(dāng)降低要求。這里的文體，不是指議論文、記敘文和說明文，而是指更廣泛的文體概念，作文指導(dǎo)《絕密透露高考作文閱卷老師給你的忠告》。
6.關(guān)于發(fā)展等級分的給分基本原則
在通常情況下，基礎(chǔ)等級分29分以下的試卷，不給發(fā)展分，30分以上的試卷，發(fā)展等級分這樣給：30—34分，給四等發(fā)展等級分，即1—3分；35—39分，給三等發(fā)展等級分，即4—6分；40—44分，給二等發(fā)展等級分，即7—8分；45—50分，給一等發(fā)展等級分，即9—10分。當(dāng)然，這個規(guī)定并非不可違犯。如果遇到某篇作文在某一方面的確非常突出，即使它的基礎(chǔ)等級分相對較低，發(fā)展等級分也可以滿分。
7.關(guān)于抄襲等情況的處理意見
第一種是抄襲，就是原封不動或稍微改變了幾個字的默寫公開發(fā)表的文章。凡是抄襲的作文，只能在20分以下給分，而且不給發(fā)展分。但是，抄襲作文必須給出證據(jù)，不能憑想當(dāng)然辦事。
第二種是套用，或者可以稱為改寫。
故事是別人的，但用自己的語言重新敘述，個別地方根據(jù)題目要求，作了一定的修改。這類作文，如果再創(chuàng)造的成分教多，且能判斷該考生的確有較強的寫作能力，可以在及格分以上給分，但不能超過40分。
第三種是仿寫。
模仿與套用卷相像，但不一樣。模仿卷的再創(chuàng)造成分更多，所以，如果立意、語言等方面出色，這類卷子可以打二類分，但不得超過50分。
奮戰(zhàn)高考的作文篇五
才記得剛剛開學(xué)，我們還在忙著報到、打掃、布置教室，轉(zhuǎn)眼就是國慶節(jié)了。真是時光如流水，歲月已匆匆。今天回老家見爹媽，又談起了我們小時候的一些生活印象：
印象一：家里的自行車帶壞了，沒有人專門送去負(fù)責(zé)修理的店鋪，也不記得有這樣的店鋪，都是自己動手：整輛車子翻過來，外輪胎用改錐卸下，拿一種被稱作“銼”的用具把裂洞的地方銼干凈，再剪一塊兒用舊的舊輪胎內(nèi)帶，用膠水細(xì)細(xì)粘好。為驗證是否粘好，過一會兒時間再用一個裝了清水的洗臉盆試試是否漏氣；
印象二：感覺車輪歪斜了，俗稱“隆了”，就用一種專門上車條的圓形帶小齒洞的金屬小用具將車條一根根擰緊、調(diào)試，調(diào)整過后，再用一只手轉(zhuǎn)動車輪，一只手伸出大拇指放在車輪旁，以觀察車輪與大拇指之間的距離是否一致，從而判斷出車輪是否已正；
印象三：盡管當(dāng)時物價很低，也只有到過年時才買豬頭，老爸說當(dāng)時豬頭肉最便宜，才三毛四一斤。生豬頭買回家，老爸總是親自動手，用一根鐵棍沾了燒化的松香水燙豬毛。一到那時節(jié)，滿院子里都飄滿了松香的味道。一個豬頭，最終被分割成好多塊，裝在一個大鐵盆里，以備過年時用。
印象四：我小時候，家里根本沒有自來水管，街道口開始出現(xiàn)第一個自來水龍頭時，我大概已經(jīng)11歲左右了。記得那時家長讓去挑水，我怕人看見笑話，每次只在天黑以后才去，每次每只桶里只盛半桶水，就這樣挑起來也感覺壓得肩膀生疼，走不了幾步就得停下來揉揉肩膀。還好，因為和姑姑家住在一個院里，比我大一歲的表哥總是幫我挑回去。
印象四：那一年是羊年。有一天，我看見姑姑包了好多餃子，與以往不同的是，餃子的個頭小了好多，而且餃子出了鍋，我們幾個孩子誰都不能沾邊，只讓表哥一個人吃。要知道，平時我們誰家吃好飯，都會喊了姐姐哥哥、弟弟妹妹們一起吃的，沒有多也總有少的`。后來，姑姑才告訴我們，因為表哥屬羊，那一年又是羊年，怕表哥有災(zāi)，所以才讓他一頓吃下100個餃子。
……
每個人都有自己的童年，盡管由于年代不同，童年的生活不盡相同，但每個人的童年都是美好的回憶！
奮戰(zhàn)高考的作文篇六
我愛家鄉(xiāng)的夏夜，家鄉(xiāng)的夏夜比夢境還令人神往——————
當(dāng)晚云還在西天上撒錦，知了的啼鳴還在樹梢縈繞，蝙蝠就飛舞起來了，歡迎天末的一隅。那一絲夏夜的風(fēng)，拌著家里屋頂上劈哩叭啦的炒菜聲，夜幕也徐徐拉開。
此刻，那些調(diào)皮的男孩就一個個的從家飛了出來，單看他們把褂子夾在腋下那狼狽樣，準(zhǔn)知道他們是從媽媽打好水的澡盆邊悄悄溜出來的。不信你抓住他們中間的一個問問，肯定是一陣吱唔，然后乘你不防，猛地甩開你的胳膊，倏的溜走了。這些小淘氣每天晚上都聚集在里弄東面的大場上，捉迷藏，玩棺材紙牌，頂橄欖核，打水仗，造房子——————盡情地玩耍，才不管晚上那屁股蛋上又要印上幾巴掌印！
隨著那點刺鼻但卻味香的咸香魚在夜空中蕩盡，忙乎了一整天的人們都緩緩地走出家門，三三兩兩地來到弄中間空曠處互致寒暄，坐在各自搬來的小板凳上天南海北的閑聊起來，有古老的古代傳說，像《山海經(jīng)》里的精衛(wèi)填海，女媧補天；有荒誕的鬼怪故事，如《阿里巴巴七十大盜》。粗俗善意的玩笑戲噱，勤勞致富的金點銀招——————特別是那些饒舌婦們，傳起弄內(nèi)弄外的奇聞軼事，真比新民晚報的《薔薇花下》還要離奇，總之他們一直要扯到中間有人打哈欠時。才興猶未盡地散去。翌日，只要天不下雨，他們又好像是約好似的聚攏在這里，拉扯著漫無邊際的閑話。
"人散景不散，夜色正好看"當(dāng)喧囂了一天的里弄漸漸平息后，一個人站在空曠的場院里，或者獨自徘徊在幽靜的小街上，欣賞城市的夜景，那真是一種妙不可言的美的享受，星夜舉頭仰望一片星光燦爛的夜空那偶爾閃耀在樹枝間的點點星光，常常會使你的思緒躍出塊的局限，牽牛織女的哀婉，甚至早已埋進(jìn)記憶深層童年的夢幻——————統(tǒng)統(tǒng)溶進(jìn)夜的懷中。
斗轉(zhuǎn)星移，迷人的家鄉(xiāng)的夏夜，那只屬于天真稚童的時光隨無情歲月的流逝似乎被吞噬了。但它卻像烙印一樣滯留在我的腦海里，那些童年時一起玩耍的朋友，如今散落在祖國各地，如今我徜徉那夏夜地故居，目睹的卻是張張不再熟悉的面孔，然而我會沖動地不顧一切的沖到一家家門檐外，呼喊著熟稔的又陌生的名字——————偶爾邂逅一兩位，便猶如久逢知己般地聊起家鄉(xiāng)那迷人的夏夜和揚溢天真無邪的童年趣事。
啊，我愛家鄉(xiāng)的夏夜，愛家鄉(xiāng)如今散落在祖國各地的童年朋友。
奮戰(zhàn)高考的作文篇七
騎著車在碎石路上顛簸絕不是什么美好的經(jīng)歷。我低頭看著那些故意做成棱角分明的碎石想，也許在周日的陽光下，一路聽著路邊擬石音響傳來的評彈，倒也不錯。
周日早上，一拉開窗簾就灑進(jìn)了大片陽光。我媽一邊給我遞牛奶一邊說著，今天要去看她的高中同學(xué)，于是我就只能一邊腹誹這條古典的小路，一遍又猜著。這不是去她家的路啊。
老媽的同學(xué)我最熟悉的就是她。她家里人前幾年得了癌癥，老媽一直去幫忙，送東西或是陪陪她，順帶捎上我。
正想著，老媽把車停在一家小店的檐下，抬頭往里頭笑：
“店面正經(jīng)不錯啊?！?/p>
我就見那老式的雕花木門一開，她探頭出來，也是笑：
“快進(jìn)來，茶在泡！”
我還沒反應(yīng)過來就被她拉進(jìn)了門。桌上一盤茶具，一壺?zé)崴?。她招呼我們坐下。把門窗開足，屋子里瞬時亮堂了起來，她坐下沏起了茶。
“被你如愿了歪。沒想到而她還真成了?！?/p>
老媽還在打量四周，眼里盡是笑。拎起大壺?zé)崴茉诓杈弑P里的小個兒紫砂壺上，白霧騰在她臉上，慢慢彌漫，到一邊的吊蘭叢邊。
“那時候在廠里就想著什么時候能有家自己的小店，我自己還不知道能不能成呢，嘿”她自己說著說著也不住的笑。她手邊的一道陽光下，細(xì)小的塵埃不斷浮起落下，一派安詳。那手上盡是老繭，手背上一道淡淡的淺色疤在陽光下特別清晰。
對于大人們的談話，我完全不懂其因果，坐在那兒捧著茶聽著。她起身去后面再燒些水，我戳戳老媽，讓她給解釋解釋。
“那個叔叔的病暫時是沒事了，”老媽看著一旁架子上的手織衫：“我年輕時候跟她一個廠，那時候她就想開家小店，一直找店面，托人，進(jìn)貨什么的，一直到她老公查出來病了，她全部時間都用來照顧他。現(xiàn)在她老公差不多已經(jīng)好了，她就盤下了這間老房子的店面，我還當(dāng)她不念著了。”
“哪里不想？”她端著杯子過來，“只不過后來就覺得，我要的就是這樣好好的日子么，這次只是機(jī)會到了，趕巧了遂了愿?！?/p>
我接過添滿了的茶杯，看見撒了滿室的明媚陽光，覺得無比溫暖。
說是要尋找幸福。莫不如，好好珍惜手邊的幸福。
奮戰(zhàn)高考的作文篇八
王符的《潛夫論》里有這樣一句話：“大人不華，君子務(wù)實?！币馑际钦f卓越的人不追求虛有其表，有修養(yǎng)有名望的人致力于實際。把行動落到實處就是材料中提到的務(wù)實精神。為何要務(wù)實？因為空談?wù)`國、實干興邦。
我國近代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家魯迅先生是務(wù)實的典范，他曾為一句注釋的妥當(dāng)而大費周折。
魯迅先生翻譯俄國19世紀(jì)作家果戈理的小說《死魂靈》時，翻到這樣一句話：“近乎剛出浴的眉題希的維努斯的雕刻?！钡囚斞赶壬鷽]有見過這個雕刻，搞不清楚出浴者的情態(tài)。魯迅先生一貫嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，絕不馬虎。他停下手中的筆，查找各種工具書，聽說日本有一部書中有這幅雕刻的圖，他設(shè)法買來，但仍然一無所獲。后來經(jīng)過不懈努力，才終于找到那個雕刻。在仔細(xì)研究后，才寫下注釋。
愛因斯坦曾說過：“成功等于艱苦的勞動加正確的方法和少說空話。”我國地質(zhì)學(xué)家李四光可以算得上是踐行這種務(wù)實精神的化身。
地殼究竟是否存在地應(yīng)力？居住在地球上的人們是否直接受到地應(yīng)力的影響？這個問題多年來眾說紛紜，沒有定論。這個局面一直到李四光的出現(xiàn)才被打破。那時的他已經(jīng)年近八旬，不顧親友們的勸阻，親自率領(lǐng)助手們到京郊做實地試驗。他不顧自己的身體狀況，親自上機(jī)器，握著冰冷的鐵手把，屏住呼吸，緊攥鐵把感受著力的大小，密切注視儀表數(shù)值的變化。結(jié)果證明了地應(yīng)力的存在，試驗成功了。
再隨著時光追溯到幾千年前，我們歷史上還有一位人物，為我們樹立了腳踏實地的榜樣。
宋英宗時期，司馬光負(fù)責(zé)主編《資治通鑒》。他到處收集資料，研究許多歷史古籍，按照年代的先后順序是，認(rèn)真排列，一絲不茍，最終完成2945卷的《資治通鑒》。洛陽邵雍評價他是個腳踏實地的人?！墩撜Z·憲問》中有曰:|“君子恥其言而過其行?！币馑际蔷右哉f得多，做得少為恥，司馬光做到了這一點。
是拼搏，讓丁磊致富；是堅持，讓馬云封神；是務(wù)實，讓義務(wù)從一個落后的山村變成國際小商品之都……只有付出行動，少說空話，才會通往成功。娛樂是樹，務(wù)實是根，如果要欣賞樹的高大，必須先加強根莖的牢固。
奮戰(zhàn)高考的作文篇九
我的老家的門前，有一條清可見底的小溪，終年潺潺流水。溪水兩邊的垂柳，那柔軟軟的柳枝，隨風(fēng)飄動著，婀娜的舞姿，十分的美麗自然。有那么幾枝特別長的，垂落在水面上，不時地畫著粼粼的波紋。有幾只小鳥站在它的腰上歡唱著，和著流水，發(fā)出悅耳的樂聲。
這條小河從來就沒有干涸過，村民平時靠它來灌溉水田，清洗衣服，同時也是一道靚麗的風(fēng)景線。小溪細(xì)細(xì)的流水，不時地從石頭縫里穿過，我和一群小朋友們，經(jīng)常在這里扒開石頭，尋找小魚、小蝦、小螃蟹什么的。一條小小的青石板橋，橫跨在溪上。我特別喜歡過橋，最讓我高興的是把采來的野花撒向橋下，讓流水把它們送到遠(yuǎn)方去。我家的老屋就在小橋跟前，我平時坐在家門口就可以看見小橋。
沿著小河岸向東走，還有一座公路橋，那是通是一條國道。我愛我的老家，那是我爸爸出生的地方。我家只有幾間平房，光線很暗，地面潮濕，但我非常愛它。因為那是我爸爸出身的地方，有時間爺爺經(jīng)常帶我到老屋玩耍，那是一座空氣流通、陽光充足、有南北兩面大窗的漂亮房子。更美的是，我站在家門口就可以望到那條小河和小橋，還有那幾株依依多多姿的楊柳。眼前呈現(xiàn)一座小橋，潺潺的流水，還有依稀裊起炊煙的農(nóng)家小院。這種有人家安居其間的田園小景是那樣幽靜而甜蜜，安逸而閑致。
我還可以在這里感受到，在蕭瑟的秋風(fēng)中，在寂寞的古道上，飽嘗鄉(xiāng)愁的游子卻騎著一匹延滯歸期的瘦馬，在沉沉的暮色中向著遠(yuǎn)方踽踽而行古詩古韻。
我從青石板橋上走過，感受到石板的堅毅。因為那是它的脊梁，可以隨時觸及橋的心，橋的靈魂與感情。那是橋最柔軟的地方，也是橋與水粘連在一起的地方。
青石板橋是有情的，每當(dāng)雨水打在橋的上面，它就會很快的讓雨滴閃開，讓它不時地飄渺為水霧，從青石板橋間流淌著，在邊沿是因飽經(jīng)滋潤泡軟了的青苔。橋沿滴的水就恰似傘沿的淅瀝，又幽幽的浸沒在綠水之中了。
青石板橋是有聲的，淅瀝的小雨就如同橋的特屬的音樂。于是淡淡的淺灰色，融融的綠色，又間或空靈澄明的綠色加上淅瀝的雨點，奏起了一曲曲的沁人心扉樂章。此時，不必心靜，心自然就舒暢了。
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