總結(jié)是一個機會，讓我們更好地改正和提高。如何培養(yǎng)正確的價值觀和道德觀，成為一個有擔當?shù)纳鐣蓡T？想要寫出一篇優(yōu)秀的總結(jié)？那就不妨看看以下幾篇精選的總結(jié)范文，或許對你有所幫助。
寺廟修建申請書篇一
尊敬的社會各界人士及大德護法三寶弟子：
佛曰：法不孤起，仗境方生；道不虛行，遇緣即應(yīng)。甘肅省張掖市民樂林蔭村靈隠寺，建于二百多年前，現(xiàn)占地面積三百多平米，寺院有二百多年的神榆樹，大殿堂三間，小殿堂四間，共供佛像12尊，院內(nèi)大鐘一副，香客房18間，有師父“道持”主持寺內(nèi)事務(wù)，現(xiàn)有四位僧人。現(xiàn)多尊佛菩薩像安放于臨時搭建的彩鋼房內(nèi)，仰望高大莊嚴的金燦燦的佛像，師父們心急如焚。
今逢佛緣成熟，民心所向，為了護持三寶，為了讓大佛“慧傳千載，福佑萬靈”，為了使正法久住利益眾生，師傅們悲心切切，欲修建大雄寶殿，擇日將舉行大雄寶殿奠基法會。佛經(jīng)有云：“人天路上，做福為先，功德林中，布施第一?！睘楸ＷC修建工作順利進行，現(xiàn)將修建大雄寶殿募捐信息公布于眾，希望大家奔走相告，愿得諸位三寶弟子和善心人士助力，根據(jù)自已的能力大發(fā)慈悲喜舍之心，廣結(jié)善緣，鼎力相助，聚大眾之力，十方募捐，為寺廟添磚加瓦，籌集資金，力爭早日修好大殿，使佛像早日移座于大雄寶殿內(nèi)，以慰師傅們焦慮之心。
在這里師傅們感恩您彌足珍貴的愛心、慈悲心、與菩提心！愿這次發(fā)心的捐助能給您帶來終身的福報，廣種福田，培植福德。一份善舉，功在當今，惠澤百世。歡迎您到現(xiàn)場實地參觀捐助，愿大家獲福無量，一切善愿任運成就！希望看到的朋友們隨喜轉(zhuǎn)發(fā)，互相告知。阿彌陀佛！
xx。
20xx年12月25日。
寺廟修建申請書篇二
呂梁高速公路有限公司：
開展“三項整治”活動是呂梁市委、市政府當前主抓的一項中心工作，也是加快呂梁城市化建設(shè)，提升城市整體形象，實現(xiàn)跨越式發(fā)展的重要舉措，汾離站區(qū)地處龍鳳南大街，屬于城鄉(xiāng)結(jié)合部(城中村)，被列入這次“三項整治”范圍，而站區(qū)的圍墻從20xx年以來由于當?shù)卮迕竦母蓴_一直未能修建，導(dǎo)致周邊環(huán)境衛(wèi)生臟、亂、差，嚴重影響著市容市貌，現(xiàn)在開展的“三項整治”活動，對我們修建圍墻是一次千載難逢的極好機遇，請公司組織施工單位盡快實施。
特此請示。
xx。
xxxx年xx月xx日。
寺廟修建申請書篇三
尊敬的村委會領(lǐng)導(dǎo)：
我是xx鎮(zhèn)xx村(一村)村委會村民，我申請xx新農(nóng)村審批建房，或根據(jù)本村實際情況審批宅基地建房：
1、因現(xiàn)住房屋位置處于山腰上，與村壩子水平線落差將近800米，交通相當不便利，無道路硬化，大多是土路，最窄處只有60公分。到現(xiàn)在全民建設(shè)小康社會、建設(shè)新農(nóng)村的這個時代，我家交通基本靠走，連六七十年代常用的交通工具——單車在這里都不能通行，更別說現(xiàn)在村中常用到的摩托車、三輪車、微耕機、小貨車等。嚴重影響到家中的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，給家中經(jīng)濟收入帶來了困難；同時也嚴重影響了xx村容村貌。
我家現(xiàn)有住房宅基地背靠陡山，位置屬于農(nóng)村地質(zhì)災(zāi)害住房。每年到雨季總會有山體滑坡泥石流出現(xiàn)，而且更糟糕的是房屋還是以前父輩建的簡陋瓦房，至今己近30年。地基土層是土窯泥，干的時候收縮干裂，雨天潮濕時還會從地板上滲出好些水。墻壁開裂比較嚴重，地板的瓷磚都被撕裂了好多。雖然修理過多次，但破損處仍然較多(墻壁、地基裂紋)，修修補補既難解決其根本問題，嚴重影響住房安全，也影響房屋外觀。因而我們必須選擇新的宅基地建房。
2、考慮到一些具體需求，因此不再以現(xiàn)有地基建房而要另外申請新農(nóng)村審批建房或申請其他宅基地建房。
（1）原來住房交通不便利，有山體滑坡泥石流的安全隱患。
（2）現(xiàn)住房地基土層屬于土窯泥，干的時候收縮干裂，雨天潮濕時還會從地板上津出好些水。墻壁開裂比較嚴重，地板的瓷磚會被撕裂了。從建筑學(xué)上講根本不適合農(nóng)村建筑用地。
（3）重新拆了舊房建新房需要一筆很大的拆遷費用，將給家庭帶來嚴重的經(jīng)濟負擔，有違國家全面建設(shè)小康社會的構(gòu)想。
（4）拆遷出來的磚瓦已經(jīng)無多大的作用，滿足不了建新房的需求，屬于資源的浪費，與國家建設(shè)資源節(jié)約型社會的意志不符。因而重新選擇宅基地建新房非常有必要。
3、這些年來黨的政策越來越好，為響應(yīng)國家全面小康社會建設(shè)及新農(nóng)村建設(shè)及國家危房改造政策，加之我們農(nóng)民現(xiàn)在的收入也一年比一年增加。因此我家申請xx新農(nóng)村審批建房，或是根據(jù)本村實際情況審批宅基地建房。
由于以上原因特此申請，敬請村委會及鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)核實情況，審批為盼!
此致
致敬！
申請人：xxx。
時間：20xx年xx月xx日。
寺廟修建申請書篇四
上級領(lǐng)導(dǎo)：
我?，F(xiàn)在原來的xx中學(xué)校址實行寄宿制辦學(xué)，現(xiàn)學(xué)校存在最大的安全隱患是學(xué)校的南邊圍墻沒有全部封閉，有近160米的地段沒有圍墻，外邊是學(xué)校池塘，冬季池塘水干，學(xué)生可以隨便往池塘處進出校園，這給學(xué)校安全管理造成極大困難，學(xué)校財產(chǎn)的安全也受不到保障。
夏季，池塘水滿，水深有1.7米，這也是極大的安全隱患。希望縣局及時撥款修建圍墻，防范于未然。未圍起來的地段約有160米長，考慮到池塘邊，地基深，經(jīng)測算，須6.5萬元修建費用。
請上級視我校關(guān)于此問題嚴重，及時給予撥款新建未封閉的圍墻。
xx。
20xx年xx月xx日。
寺廟修建申請書篇五
尊敬的xx信用社領(lǐng)導(dǎo)：
地址：xx鎮(zhèn)xx村xx街xx號。農(nóng)村自建房屋申請書需要名目規(guī)范，條理清晰，可以到當?shù)劓?zhèn)政府相關(guān)部門實際詢問，獲得實際申請表格填寫。
我是xx鎮(zhèn)xxx村村民xxx，男，22歲，黨員，20xx年應(yīng)征入伍，20xx年復(fù)退。家庭人口四人，本人現(xiàn)在住在只有四五十平方的平房，此房是20世紀80年代建成的，也有了一些歲月，當時的房屋只用黃泥拌石灰建成的，所以現(xiàn)在房屋的天花及天臺的欄河逐漸的脫落，房屋也有滲水的跡象，存在著嚴重的安全隱患，雖經(jīng)過多次的修修補補，但還是難解決漏雨漏風(fēng)問題，每到臺風(fēng)雨季節(jié)都在為自己的生命安危感到擔憂，因而另建新房非常有必要。
但因家庭收入低，父親在家務(wù)農(nóng)，家里只有幾分田地，基本上沒什么收入。弟弟還在校讀書，母親一邊在家務(wù)農(nóng)一邊做著保潔工人，支撐著家庭的收支及弟弟的學(xué)費。而我，退伍回來后只做著臨時工，還在就讀兩所學(xué)校，所有收入都放在家庭的支出和學(xué)費上了，想要負擔全部的建房費用對于我們這樣樸實的農(nóng)村家庭還有相當大的經(jīng)濟壓力。雖然現(xiàn)在在親戚朋友的幫助下借資建成了一間四十多平方一層的平房，但因經(jīng)濟條件有限，到現(xiàn)在大半年時間還沒有資金去搞裝修，建房工錢及材料費還沒有清帳，更別提還清借來的資金了。
基于以上原因，懇請黨委領(lǐng)導(dǎo)們根據(jù)我家的實際情況，本著和諧為民的思想，批準給予我家申請的建房補助請求。
此致
致敬！
申請人：xxx。
時間：20xx年xx月xx日。
寺廟修建申請書篇六
伊祁山是“堯”的出生地，后因其五太子在此山出家修行，得名“太子庵”，并成為歷代佛教圣地。**年代建筑損毀后經(jīng)陸續(xù)修建，山頂廟宇已初見規(guī)模。為解決老人及行動不利者上山的困難，村民自發(fā)組織在山腳下重修廟宇。
伊祁山(太子庵)位于順平縣萬頃桃源農(nóng)莊民俗文化園(桃花節(jié))內(nèi)，距保定45公里。山上有古老的洞穴、眾多廟宇、殿堂、亭臺，及原始氏族群居遺址。
這里人杰地靈，自古就是一片風(fēng)水寶地，相傳伊祁山是我們的`祖先“堯”的出生地。堯，姓伊祁，名放勛，史稱唐堯。公元前2377年農(nóng)歷二月初二在伊祁山誕生，15歲封為唐侯。20歲其兄帝“摯”讓位于他。后因水災(zāi)西遷山西，定都平陽。堯在帝位70年，90歲禪讓于“舜”，堯活了118歲。
因堯帝五太子“丹朱”再此山出家修行，故又得名“太子庵”。經(jīng)過歷代官府撥銀修建，成為佛教勝地。每逢廟會附近州縣黎民及朝廷命官，都要上山朝拜。后因**年代損毀，山上寺廟只剩遺址。近些年，經(jīng)過各方支持和附近村民陸續(xù)修繕，山頂?shù)膹R宇已初見規(guī)模。
至今每年正月、七月及仲春時節(jié)，顯官達貴、商賈百姓、佛門弟子、文人騷客、八方而來，云聚這里尋根祭祖、誦經(jīng)許愿、觀景賞花、參加民族文化活動，為親人祈福。
為解決老人及行動不方便的人上山祭祖的困難，由山下張各莊村村民自發(fā)組織，民間募集資金，在山腳下修建廟宇一座。
由于資金短缺，困難重重，因此，懇請各方力量來捐助。希望您踴躍出資，有錢出錢，有力出力，慷慨解囊，積少成多，共同完成這次修建。請見書者伸出捐助之手，以一顆真誠恭敬的心去布施，根據(jù)自己的能力出資、出物、出力。善心無大小，愛心無大小，或把平常亂花的錢節(jié)省下來，也可為修建寺廟添磚增瓦。
您這份彌足珍貴的慈悲心、愛心與菩提心會給我們帶來無量的功德和福德。愿這次的發(fā)心捐助給大家?guī)斫K身的福報。一份善舉，功德無量，名留千秋，子孫增幅。
倡議人：xxx。
時間：
寺廟修建申請書篇七
盤古文化是華夏民眾的根祖文化。我縣盤古文化歷史悠久，延綿厚重，其學(xué)術(shù)資源在華夏文明史上最系統(tǒng)、最具典型性。盤古廟是盤古崇拜文化的核心建筑。據(jù)《元史》記載，青縣盤古廟始建于元世祖至元十五年(1278年)，敕建至今730多年。期間經(jīng)過14次復(fù)建。現(xiàn)存盤古廟于19xx年在舊址東北處修建，僅廟堂一間，占地僅為0.4畝，規(guī)模太小，且有礙觀瞻，亦為歷史遺憾。
為配合盤古文化申報國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，弘揚盤古文化，凝聚民族精神，發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，提升城市形象和文化品位。按照《宗教事務(wù)條例》和城市發(fā)展規(guī)劃，經(jīng)青縣縣委、縣人大、縣政府、縣政協(xié)四套班子研究，決定復(fù)建盤古廟，并已成立“青縣盤古廟籌建委員會”，全權(quán)負責(zé)盤古廟復(fù)建工作。
盤古廟復(fù)建于縣城西南3公里盤古鄉(xiāng)大盤古村西、盤古溝西岸，青崇公路南，清康熙二十七年(1688)盤古廟遺址上，占地38畝，投資20xx余萬元。整體規(guī)劃盤古廟、文化街等建筑。其中盤古廟區(qū)包括：影壁、山門、禹王殿、盤古殿和大雄寶殿等。盤古殿仿照明弘治十七年(1504)青縣盤古廟和北京太和殿建筑風(fēng)格，建筑面積330平方米，殿長27米，寬12米，高17米。目前，建筑場地、圖紙設(shè)計等準備工作已經(jīng)就緒。部分善款也已到位。擬于20xx年6月動工，20xx年底前完成主體工程，20xx年8月底建成。
然復(fù)建工作規(guī)?？涨埃こ毯品?、投入巨大，亟待社會各界慈善人士的鼎力支持。為此，我們倡議：社會各界及所有關(guān)心支持青縣建設(shè)的單位團體、聞人達士慷慨解囊，踴躍捐資，以成善德，以就千秋!我們承諾：凡募捐資金無論多少均記入功德簿;凡個人募捐資金1000元、單位募捐資金10000元以上者，均刻石銘碑;凡個人或單位募捐50萬元以上者刻碑立傳，以彰功德，以留芳名!
本會對所有募集資金實行統(tǒng)一管理，統(tǒng)一使用，公開帳目，并接受社會各界監(jiān)督。凡有意募捐者請直接到本會辦公室聯(lián)系，也可與本會指派的工作人員聯(lián)系募捐事宜。為早日籌齊復(fù)建資金，確保工程順利建設(shè)，請各位慈善人士盡量于6月30日前將善款匯至。
追根尋祖莫過于盤古，施舍發(fā)愿莫過于故土。祝福募捐使者傾囊奉獻，功德明證!祈愿盤古廟早日圓成，盤古精神輝耀華夏!
倡議人：
日期：20xx年xx月xx日
寺廟修建申請書篇八
尊敬的鄉(xiāng)政府：
臺江的民中退休老教師楊xx、李xx、張xx等十二戶現(xiàn)居住于臺江一中操場西側(cè)的住房是上紀世70年代所修建，至今近40年之久。該樓系磚混結(jié)構(gòu)，共兩層。
由于修建年代久，加上當時修建用的是干打壘、水泥磚及砂土等劣質(zhì)建筑材料，致使現(xiàn)在樓房內(nèi)外墻嚴重變形，房頂破爛腐朽，構(gòu)成了重大的安全隱患。為教師生命財產(chǎn)安全，也為改善教師住宅條件，我們12戶已與xx房地產(chǎn)開發(fā)有限責(zé)任公司達成危房改造協(xié)議。
按協(xié)議規(guī)定，開發(fā)商對本樓進行拆舊建新。即拆多少補多少，俗稱拆一補一，超出面積以每平方米1000元的價格補給開發(fā)商。我們認為這是一項民心工程，為此特向縣人民政府申請，請x鄉(xiāng)政府予以批準為謝！
特此申請！
申請人：
20xx年xx月xx日。
寺廟修建申請書篇九
尊敬的社會各界慈善團體、人士及三寶弟子：
四川綿陽市江油寶輪禪院，地處詩仙李白故里江油郊區(qū)東山。20xx年7月，寶輪禪院前生寶輪庵年近九十高齡且體弱多病的住持釋智慧比丘尼，全權(quán)委托四川著名高僧上海下山大和尚弟子釋了幻法師管理寺院事務(wù)。20xx年9月，“寶輪庵”由海山大和尚正式題詞更名為“寶輪禪院”。了幻法師在接受四眾弟子懇請接管寺院后，將寺院定位為北傳佛教凈土法門和南傳止觀法門兼顧弘揚，以方便接引不同眾生(后附了幻法師簡介)。
根據(jù)佛教儀規(guī)，寺院比丘、比丘尼應(yīng)該分隔住宿，然而，寶輪禪修住宿樓只有一處，且房間少，條件差，既不符合管理規(guī)定，又無法滿足廣大信眾住寺修學(xué)的需要。為此，寶輪禪院于20xx年7月開始修建女眾住宿樓，建成后的住宿樓可同時容納50人左右女眾住宿。該女眾住宿樓的修建，對于地處偏僻貧困地區(qū)的寶輪禪院，可謂建造工程浩繁、投入巨大。如今，住宿樓已基本完成主體框架，但年關(guān)將至，寺院春節(jié)前急需支付10余萬元材料款和人工費，亟待社會各界慈善人士的鼎力支持。(后附禪院及在建工程近照)。
為此，我們倡議：社會各界及所有關(guān)心支持弘揚正法的單位團體、聞人達士慷慨解囊，踴躍捐資，以成善德，以就千秋!我們鄭重承諾：所募捐資金無論多少均入寺院功德簿，開具收據(jù)，實行統(tǒng)一管理，統(tǒng)一使用，公開帳目，并接受社會各界監(jiān)督。
寶輪禪院地址：江油郊區(qū)東山寶輪禪院(江油市區(qū)乘坐21路、25路公交車寶輪禪院站下車即到)，歡迎社會各界人士前來實地考察及參加寺院組織的不定期短期禪修營。
江油寶輪禪院。
20xx年12月25日。
捐款帳號：126623652958戶名：陳毅杰(釋了幻)。
開戶銀行：中國銀行江油紀念碑支行。
捐款咨詢：
了幻法師：13795779371。
蒲玨先(寺院會計)13508123568。
胥執(zhí)權(quán)(寺院出納)15386605237。
倡議發(fā)啟居士：韓圓靜居士(18981180351)、陳照緣居士(18781199151)、葉演蓮居士(18011108025)。
寺廟修建申請書篇十
尊敬的社會各界慈善團體、人士及大德護法三寶弟子：
甘肅省臨夏州永靖縣雷音寺屬漢傳佛教寺院，始建于唐，在清同治年間達到鼎盛時期，只可惜毀于隨后的戰(zhàn)火之中。幸昌宣法師發(fā)愿續(xù)建寺院，仰仗社會賢達、護法大德發(fā)心，歷時十三載的漸次修建，才形成現(xiàn)有的規(guī)模。其建筑宏偉，香火旺盛，已成為黃河三峽著名的佛教圣地和旅游景點，吸引著眾多慕名前來的香客和游人。
不幸的是，莊嚴雷音道場于2015年2月23日22時30分左右發(fā)生重大火災(zāi)，因寺院建筑類型均為磚木結(jié)構(gòu)，導(dǎo)致火勢過大，加之寺院周邊道路不便，搶救不及時，造成了大雄寶殿、觀音殿、菩薩殿、大悲閣、藏經(jīng)閣、延生堂和往生堂全部化為廢墟，兩側(cè)廂房部分過火，殿堂之中佛像、經(jīng)書和佛學(xué)文物毀壞嚴重，損失價值約1500萬元。
火災(zāi)發(fā)生后，臨夏州各級政府、有關(guān)寺院和雷音寺護法居士群眾紛紛來寺慰問或致電致信，蘭州五泉山浚源寺方丈理因法師及諸山長老、大德法師率僧眾來寺慰問，浙江省雪竇禪寺方丈怡藏法師以及崆峒山法輪禪寺住持妙林法師等第一時間致電或致信詢問災(zāi)情。
面對如此浩劫，昌宣法師在承受巨大壓力和傷痛的同時，不畏挫折，毅然決心重修我佛道場，無奈經(jīng)此一難，元氣大傷，故有賴諸位法師、活佛、護法居士和善心人士的支持，大發(fā)慈悲喜舍之心，廣結(jié)善緣慷慨捐資贊助，以成善德，以就千秋，為寺廟添磚加瓦，籌集重建資金。提前向您的奉獻致謝感恩!隨喜贊嘆您的功德!我們都深深地感恩，師父和雷音寺全體僧眾，為您祈福!愿佛祖護佑您，一生平安，早證菩提!合十感恩!
倡議人：xx。
20xx年xx月xx日。
寺廟修建申請書篇十一
甲方：乙方：甲方因工作需要建設(shè)臨時板房一批，經(jīng)過同乙方友好協(xié)商，達成如下協(xié)議。
1、工程概況臨建地點位于**以南，**以東，數(shù)量暫定為200間，實際結(jié)算數(shù)以甲方要求及實際建設(shè)間數(shù)為據(jù)。
2、雙方責(zé)任甲方負責(zé)臨建房屋的地基處理、地面硬化，乙方負責(zé)地面上建筑物的建設(shè)施工，門窗安裝。
3、房屋構(gòu)造單間房屋尺寸一般為3米×5米結(jié)構(gòu)，具體尺寸和房屋布局以甲方提供的圖紙為準。地基上兩層磚結(jié)構(gòu)；木頭門窗，門窗玻璃厚度不低于1cm；楊木檁條，檁條上加葦箔，并覆蓋油氈；墻壁應(yīng)采用厚度不低于5cm，價格不低于4元/張（以目前市場價為據(jù)）的石棉瓦。
4、工期乙方在接到甲方處理完地基的施工場地后15日內(nèi)完成所有房屋的建設(shè)。
5、價格及結(jié)算方式乙方包工包料，單層石棉瓦房530元/間，雙層石棉瓦房660元/間。甲方在接受乙方按期交付的房屋后，同乙方結(jié)算工程款的95，其余5作為保證金，如無質(zhì)量問題在工程完工1年后付清。
6、違約責(zé)任乙方不能按期完成建設(shè)的，甲方有權(quán)依據(jù)損失酌情扣除建設(shè)工程款，房屋在1年內(nèi)出現(xiàn)質(zhì)量問題時，甲方可以依據(jù)約定扣除保留金。
7、本協(xié)議一式三份，甲方執(zhí)兩份，乙方執(zhí)一份。
《房屋修建合同》，歡迎閱讀房屋修建合同。
寺廟修建申請書篇十二
x土地規(guī)劃局：
我是xx鄉(xiāng)xx村xx村民xxx外孫女xxx。老人現(xiàn)年82歲，膝下無兒女，撫養(yǎng)我做孩子，老人生活現(xiàn)已無法自理，由我贍養(yǎng)。由于以下幾個原因，我申請新建住房。
一、老房子已居住多年，歷經(jīng)風(fēng)雨，墻體已經(jīng)倒坍，無法居住。因而申請新建房屋非常必要。
二、我已成家，老公為外地農(nóng)村戶口，常年居住xx與我一同贍養(yǎng)老人，育有一女兒，一家四口迫切需要住房。
三、通過辛勤的老公我們已經(jīng)積攢一定的資金供建房用，只要上級一批準就能動工建設(shè)。
四、我的建房方案是：在村口溪邊原來曬稻谷的土地建房。
特此申請，敬請批準。
此致
致敬！
申請人：xxx。
時間：20xx年xx月xx日。
寺廟修建申請書篇十三
答:參考范文。
親愛的史族人:。
為了弘揚中華姓氏文化，弘揚先人精神，更好地保護民族文物，讓史氏子孫不忘先人，史氏宗親聯(lián)誼會特提出修復(fù)陜西省xx縣永壽坊村無極公信。
永芳村是一個人杰地靈的村莊。史“一門一族，一山一河一家”的后人，重建先人的信任，以銘記過去，列祖列宗，激勵后人，使之輝煌，也是中華民族復(fù)興之舉。
祠堂，即祠堂、祠堂和墳?zāi)?，是祖先靈魂和肉體的安息之所。重修祠堂和陵墓的目的是為了適當?shù)母嫖坑㈧`，表達后人的緬懷之情，因為宗祖的精神雖與后人相去甚遠，但修祠堂的精神有賴于此，后人的誠意才能得以延續(xù)。祖先依靠后代，為了他們和我，他們會保住土地。
如果沒有墳?zāi)购捅?，那就是修祖墳，立碑，按時祭奠先人，覆蓋大地，重視先人，拯救未來的初衷和目的。
本人史，宗族歷史悠久，古往今來為國家和社會做出了突出貢獻。宗族秉承傳統(tǒng)美德，家興旺，人興旺。始祖孫昌戊己，一生勤奮好學(xué)，博聞文史，博學(xué)多才，足智多謀。位列凌煙閣二十四功臣，并加太師太子、中書省三品。唐太宗得天下后，能夠忠節(jié)，恪盡職守，輔政天下，成為一個身為外戚卻不冒充外戚的名臣，為貞觀永輝封建仁政立下了汗馬功勞。但人有本，水有源，木有根，飲水思源，效法先賢，緬懷先人之德，是我們共同的心聲。我們很高興在今天的繁榮時期，在政府的全力支持下，人民豐衣足食，安居樂業(yè)。此時此刻，讓我們這一代人富起來，思源敬祖，既是歷史賦予我們的使命，也是時代賦予我們的責(zé)任。這也成為人們傳承民族文化的重要課題。因此，修復(fù)和建造寺廟已經(jīng)成為孫昌家族的共識和呼聲。
無極公信的修復(fù)工程即將開始。我們想向所有孫昌家族的后代和各界人士發(fā)出倡議。希望各宗親、鄉(xiāng)賢、各界人士慷慨解囊，熱心奉獻，為保護民族文物，告慰先人。
注:凡捐款300元以上者，將在功德碑上刻上自己的名字，以示德行；凡捐款至300元以下者，將予以登記，以示德行。
以上講解了如何寫祠堂捐贈申請書(如何寫祠堂捐贈報告)。這篇文章分享到這里，希望對大家有所幫助。如果信息有誤，請聯(lián)系邊肖進行更正。
寺廟修建申請書篇十四
甲方：
乙方：
按照雙方平等自愿協(xié)商原則，乙方自愿承包甲方的房屋修建。
一、承包方式和責(zé)任。
乙方負責(zé)包工包料，并按甲方要求進行施工，所用材料必須達到合格標準，在施工過程中，如出現(xiàn)意外情況，乙方必須承擔全部責(zé)任，甲方概不負責(zé)。
二、承包價格，每平方米（670元）總價壹拾陸萬元整。
三、付款方式、工程啟動、首付肆萬元，一層封頂二層開始再付肆萬元，二層開始粉刷付肆萬元，工程全部完工，驗收合格，付清剩余款肆萬元。
四、甲方必須保證水、電路暢通。
五、其它未盡事宜，由甲乙雙方協(xié)商解決。本合同一式二分，甲乙雙方各持一份，自簽訂之日起生效。甲方：乙方：
寺廟修建申請書篇十五
住房管理辦公室：
我是我校系的一名職工，妻子是我校系的一位打字員。我倆結(jié)婚已十二年了，現(xiàn)有一女兒，已經(jīng)10歲。由于我倆學(xué)校住房困難，我倆一家三口一直擠在結(jié)婚時我倆學(xué)校為我倆騰出的一間平房里。雖然狹孝潮濕（幾乎終年不見陽光），但一直沒有開口向?qū)W習(xí)再要房子。前年我倆學(xué)校蓋了一批樓房，原有我倆一套二居室的房子，但由于家里出了點事，一時湊不起那幾萬元集資款，就只好讓給別人了。
現(xiàn)在聽說我倆學(xué)校又要新蓋樓房，解決住房困難的住戶，我倆非常高興。女兒已大了，無論從生活和學(xué)習(xí)上考慮，她都應(yīng)有一個屬于她自己的空間。因此，我倆夫妻商量，無論如何這次也應(yīng)該買套房子，親戚們也都很支持我倆?？陕犝f這次申請住房的人很多，住房分配十分緊張，我倆夫妻有些心神不寧。怕又買不上房子。但考慮到以我倆目前的基本條件應(yīng)該在分配住房之列。因此特向你們提出申請，希望能分配一套住房。愿能審批。
此致
敬禮！
申請人：xxx。
20xx年xx月xx日。
寺廟修建申請書篇十六
重建張祠堂碑刻。
祠堂就是祭祖堂，弘揚民德，教化百姓，瞻仰先賢遺容，啟發(fā)后輩才情。因此，祠堂的建立是宗族最重要的大事。**張，一個**的貴族家庭，信奉牛擠水說，定居**，以長子***(1368)出生年份為遷徙之年，距今637年。
張氏族譜是在大明嘉靖四十年(1541年)仲冬，承襲先人的辛勤耕耘而創(chuàng)立的。真的是葉儀運-g，長音非艾，英雄崛起，泰莎盛世。嘉慶十八年(1815年)，第一男后裔孫**，加入獅峰，第二男首領(lǐng)養(yǎng)鴿。老祠堂有180多年的歷史，歷經(jīng)滄桑。
今天，農(nóng)村經(jīng)濟日益繁榮，充滿了禮貌和孝道。經(jīng)互會一致同意重修祠堂，并選出第一名()，分工負責(zé)。各路頭名爭先恐后，不辭辛勞，爭相集資，齊心協(xié)力，于2003年7月27日開工建設(shè)。兩年后，它在2005年的仲冬完工。整個建筑是鋼筋混凝土的，高樓林立，羊角林立。整個神社占地面積()平方米，耗資()萬元。所有后人都慷慨解囊，熱情贊助。古人云:子孫有智，宗族大，千真萬確。從此，禮儀令人肅然起敬。
今天寺廟順利落成，第一件事就是幫助子子孫孫，難能可貴。寺廟的結(jié)束被記錄在一個特殊的樹碑上，以便在永恒的云彩中保持芬芳。
公元2005年，那是第一次仲冬。
第一份名單，﹁按資歷和年齡排列﹂。
好評列表:。
我們寫祠堂碑文，其他碑文你可以省略。
寺廟修建申請書篇十七
各位鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)賢、各位志士：
保全廟，是紀念漢廣武君李左車和供奉其神位的廟堂。李左車著有兵書《廣武君》，論述用兵謀略，流傳甚廣，更有“智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得”名言流傳至今。漢高祖三年(公元前204年)，韓信出奇兵，斬陳余，擄趙王，一舉滅趙后，采納李左車“按甲休兵，鎮(zhèn)趙安民，以兵威說降，齊燕可定”的建議，不戰(zhàn)而屈人之兵。李左車之計，避免了戰(zhàn)事，保全了一方百姓。他扶危濟困，廣施恩德，卒后被封雹泉神，在受令播撒冰雹時，總是讓過鄉(xiāng)梓。人們對他感恩有加，尊為神，立碑、修廟、塑像。千百年的歷史變遷，廟宇早已香消玉殞，但李左車一直是家鄉(xiāng)民眾心中給予五谷豐登的“雹泉神”，一直是在外游子、創(chuàng)業(yè)志士祈福保佑的“保全神”。
當歷史的車輪轉(zhuǎn)到了20xx年，位于家鄉(xiāng)崔王孟區(qū)域的千年古桑驚現(xiàn)，她的開發(fā)立即上升為縣重點工程，并于20xx年5月以“無棣千年古桑逍遙游樂園”原生態(tài)向社會開放。為使景區(qū)更加具有觀瞻性和底蘊，為讓社會各界更加了解車鎮(zhèn)的歷史、人文、風(fēng)土人情和傳統(tǒng)文化，計劃在景區(qū)內(nèi)恢復(fù)古跡“保全廟”。設(shè)計南北長33米，東西寬32.6米，建設(shè)大殿一座、配殿兩座，為漢時建筑風(fēng)格，需籌資300多萬元。
為了守護我們共同的精神家園，為了傳承家鄉(xiāng)歷史文化的根系脈絡(luò)，為了保護家鄉(xiāng)的文物古跡，促進文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，我們謹發(fā)出如下倡議：
各位鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)賢、在本地工作過的親朋、在外地創(chuàng)業(yè)的家鄉(xiāng)志士和社會各界，歡迎積極投身到“保全廟”籌建工作中來，為籌建工作獻計、獻策，為“保全廟”建設(shè)工程捐款、捐物，提供不拘于任何形式的援助。捐資不限多少，都將記入恢復(fù)重建名冊并在互聯(lián)網(wǎng)上公布，我們還將在恢復(fù)重建碑刻中留下您的芳名，讓您的美名傳頌鄉(xiāng)里，流芳千古，與天地共存。
各位鄉(xiāng)賢、各位志士，“保全廟”的建設(shè)需要您添磚加瓦，需要您留下一份功德、一份愛心和一份牽掛，就讓我們攜起手來，共同培育家鄉(xiāng)繁榮昌盛之花!
倡議人：xxx。
時間：xxxx年xx月xx日。
寺廟修建申請書篇十八
尊敬的社會各界慈善團體、人士及三寶弟子：
四川綿陽市江油寶輪禪院，地處詩仙李白故里江油郊區(qū)東山。2012年7月，寶輪禪院前生寶輪庵年近九十高齡且體弱多病的住持釋智慧比丘尼，全權(quán)委托四川著名高僧上海下山大和尚弟—子釋了幻法師管理寺院事務(wù)。2012年9月，“寶輪庵”由海山大和尚正式題詞更名為“寶輪禪院”。了幻法師在接受四眾弟—子懇請接管寺院后，將寺院定位為北傳佛教凈土法門和南傳止觀法門兼顧弘揚，以方便接引不同眾生（后附了幻法師簡介）。
根據(jù)佛教儀規(guī)，寺院比丘、比丘尼應(yīng)該分隔住宿，然而，寶輪禪修住宿樓只有一處，且房間少，條件差，既不符合管理規(guī)定，又無法滿足廣大信眾住寺修學(xué)的需要。為此，寶輪禪院于2015年7月開始修建女眾住宿樓，建成后的住宿樓可同時容納50人左右女眾住宿。該女眾住宿樓的修建，對于地處偏僻貧困地區(qū)的寶輪禪院，可謂建造工程浩繁、投入巨大。如今，住宿樓已基本完成主體框架，但年關(guān)將至，寺院春節(jié)前急需支付10余萬元材料款和人工費，亟待社會各界慈善人士的鼎力支持。（后附禪院及在建工程近照）。
為此，我們倡議：社會各界及所有關(guān)心支持弘揚正法的單位團體、聞人達士慷慨解囊，踴躍捐資，以成善德，以就千秋！我們鄭重承諾：所募捐資金無論多少均入寺院功德簿，開具收據(jù)，實行統(tǒng)一管理，統(tǒng)一使用，公開帳目，并接受社會各界監(jiān)督。
寶輪禪院地址：江油郊區(qū)東山寶輪禪院（江油市區(qū)乘坐21路、25路公交車寶輪禪院站下車即到），歡迎社會各界人士前來實地考察及參加寺院組織的不定期短期禪修營。
倡議人：xxx。
20xx年x月x日。
寺廟修建申請書篇十九
鎮(zhèn)房管所、村支兩委：
我叫黃益勇，是秀山縣梅江鎮(zhèn)關(guān)田村沙坪組村民。因下列幾個原因，我特申請在老屋基新建住房。
一、我現(xiàn)住的房屋，1982年建的簡陋木制瓦房，至今已30多年，雖多次整修，但破損處仍然較多，修修補補既難解決漏雨漏風(fēng)問題，也影響房屋外觀。建新房非常有必要。
二、我現(xiàn)居住的房屋一共2間，60多平方米，要住三代6人，現(xiàn)住房狀況：父母需要一個房間，兩個孩子，一個是男孩、一個是女孩已經(jīng)長大，需要分房住，需要兩個房間，加上我們夫妻要一個房間。還要堆放糧食等，顯得擁擠。
三、
年來，政策越來越好，農(nóng)民的收入也一年比一年。我?guī)啄昴甑男燎趧趧樱e攢，已上攢夠了建新房(建成磚混水泥房)的費用。只要一批準，我就能馬上動工。
四、我建房的方案是：拆除現(xiàn)住房，在老地基建新房。所建房屋為二樓一底，建筑面積約300平方米。
敬請審核批準。
申請人：黃益勇。
2013年2月16日。
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