演講稿具有明確的主題和結(jié)構(gòu)，是演講者表達(dá)思想的重要工具。演講稿的結(jié)尾要有亮點，可以歸納總結(jié)、呼吁行動等方式來結(jié)束。通過閱讀這些演講范文，我們可以學(xué)習(xí)到不同演講風(fēng)格的特點和優(yōu)勢。
諸葛亮的演講稿篇一
諸葛亮，一個代表智慧和忠誠的專有名詞，也代表了整個三國時期的歷史。
諸葛亮，出生于瑯琊，三國時期蜀國杰出的政治家、軍事家。《三國志》的《諸葛式集目錄》詳細(xì)記錄了他。
當(dāng)我年輕的時候，諸葛亮這個名字似乎是電視里喊出來的`。
我看書的時候看到他在臥龍村和劉對質(zhì)。英雄精神在他的骨子里顯露出來。當(dāng)他說“天下三分”的時候，似乎他注定要天下三分，就像一個有強大感染力的人，讓你相信他會天下三分。這是多么令人欽佩和欽佩。但在赤壁之戰(zhàn)中，求東風(fēng)的堅定沉著更令人敬佩。當(dāng)我想象自己站在旁邊看著他乞求東風(fēng)的時候，我一定會覺得這一切都是不可能的。但是，當(dāng)我看到那種認(rèn)真堅定的眼神，所有的不相信和懷疑都會突然消失的無影無蹤。唉，人生如戲，即使是世界上最聰明的人，也難免被命運愚弄。劉備不肯聽諸葛亮的話，把軍營困在樹林里，注定蜀國滅亡，諸葛亮無能為力。諸葛亮欲救亂時，自以為是，把蜀國推到懸崖邊，街亭被占，一切就都完了。
縱觀諸葛亮的一生，前半生春風(fēng)得意，運籌帷幄，可惜后半生卻有少數(shù)人自以為是，一意孤行，徹底破壞了蜀國的基業(yè)。諸葛亮讓人佩服，又讓人惋惜。
諸葛亮的演講稿篇二
在光榮的歷史上，有許多各種各樣的偉人。但是，有一個人，能穿越歷史和時間，依然活在人們心中，被他凜然的仁義折服，被他機(jī)智的謀略傾倒，感嘆他傳奇的一生。
三國英雄“運籌帷幄，決勝千里”，一生致力于復(fù)興蜀漢的'偉大事業(yè)，他的事跡像神話一樣流芳百世?！颁桡笥觑w蝗來軍艦，孔明落周郎今”是草船借箭的妙招；“臥龍登七星壇，東風(fēng)一夜?jié)q江”借用東風(fēng)是聰明之舉；“當(dāng)七雄以三尺之差奪得主公，諸葛錫澄退敵”是空城計.從“隆中對”對世界形勢的預(yù)見，已經(jīng)預(yù)示了他非同尋常的一生。
白帝城在劉備病重的時候，要求他把自己的事情托付給他。他對他說：“如果你的才華是曹丕的十倍，你就能買下一個國家，最終成就大事。繼承人可以補充的，可以補充；如果你沒有天賦，你可以自己拿?！钡?，他并不貪圖榮耀，只想實現(xiàn)偉大事業(yè)對主人的渴望。他說：“我敢耗盡我的力量，侍奉忠誠，然后死去?！边@顯示了他的真誠和無悔。
他那種“不冷漠，不清醒，不安靜，影響深遠(yuǎn)”的冷漠素養(yǎng)，令人向往和敬佩。他不僅軍事能力出眾，藝術(shù)和文學(xué)造詣也很高。精通書法、繪畫和音樂，他發(fā)明了孔明燈和八陣圖?！叭龂αⅲ凰膫ゴ笏`，八面堡建立在他的名氣之上”是詩人杜甫對他偉大成就的高度贊揚。
古往今來，在眾多杰出的歷史人物中，他無疑是最著名的。萬世不朽，萬世頌揚。雖然“但未能征服，已亡”給后人帶來了無盡的遺憾和嘆息，但他致力于復(fù)興漢朝，死后又給后人帶來了無限的崇敬和感慨。
這樣一個忠誠、誠實、極其聰明、略顯超人的偉人，千百次之后都忍不住贊嘆，千百年之后也忘不了。沒錯，就是諸葛亮。
只有諸葛亮。
突然，一幅支離破碎的畫面出現(xiàn)在我眼前。徐叔曰：“諸葛孔明亦臥龍。”“這個人看得見，也彎曲不了。老師要管。”
諸葛亮的演講稿篇三
諸葛孔明年輕時住在隆中，從未出山，卻成就了人間大事，被稱為臥龍老師。從侯到第一高手劉備，感激之情溢于言表，感情越來越好，第一高手如魚得水。
自從先主崩送大事后，梁庚向先帝報告，他知道如何與他會面，并協(xié)助小兒子劉禪出兵魏。他詭計多端，夜以繼日地工作，以至于經(jīng)常過度勞累而垮了下來。
光明的生活很簡單，不貪圖奢侈的生活，清正廉明的生活，不愛花錢，更善于指出自己的錯誤。街亭丟了之后，亮是自嘲，這是大多數(shù)人沒有的'。
在這世道之時，誰如此般光明，大勢已去，他依然死而無憾，轉(zhuǎn)投蜀國。如果現(xiàn)在的國家能夠控制貪官污吏，了解自己，修復(fù)政治世界，中國就會復(fù)興，就會強大。
也要一天三省自救，明白自己的錯誤，才能有積極的進(jìn)步，有所進(jìn)步。千萬不要自大妄自菲薄。只有以光為師，才能有所成就。
可惜，還沒來得及征服，他就死了。
諸葛亮的演講稿篇四
《三國演義》的作者羅貫中常稱贊“臥龍“諸葛亮“智絕天下，后來人們也把諸葛亮當(dāng)成智慧的化身，說他的智慧到了“近妖“的程度。但，在我看來，諸葛亮不過是一群笨蛋中的佼佼者罷。
然而，若你睜大眼睛，將全書再仔細(xì)看一遍，就會感到諸葛亮也不過是個平凡的人：
至于平定南方，若不是他的做法是人不能心服，又何來“平定”可言;說到空城計則更是他不智的表現(xiàn)，諸葛亮將兵馬全部外派，卻不知自身系舉國之安危，而敵將司馬懿卻能察其弱點，攻其要害，將諸葛亮至于極度危險當(dāng)中，由此看，司馬懿的才能豈不是高出諸葛亮一大截?而夏侯淳、曹操、孟獲等人卻屢受欺騙，可見諸葛亮只是一群笨人中較為聰明的一個。
諸葛亮真正不智之處，是他不識大體。國庫空虛，民不聊生，他卻還要六出祁山，攻打?qū)嵙κ亲约簬妆兜膹姅常瑧{一己之力，逆天而行?！按笠馐G州”表面看來似乎是關(guān)羽過于自負(fù)而造成的，卻不知錯誤的根源在于諸葛亮用人不當(dāng)。如此多事之秋，你怎能將荊州如此重要的兵家必爭之地交予一個自負(fù)、目空一切的人呢?諸葛亮一生東征西討，卻忽略了儲君的教育問題，對于流產(chǎn)后來的懦弱以致蜀國的滅亡，諸葛亮難辭其咎。
說到底，諸葛亮不過是顆任劉備玩弄的棋子。套句古話，劉備“善于將將”。要用好如此重要的棋子，可比指揮千軍萬馬打幾場勝仗難多了。所以，劉備才是三國時期“智絕天下”的人。
諸葛亮的演講稿篇五
諸葛亮八、九歲時，還不會說話，家里又窮，爹爹就讓他在附近的山上放羊。
這山上有個道觀，里邊住個白發(fā)老道人。老道人每天都走出觀門閑轉(zhuǎn)，見了諸葛亮便逗他玩，比比劃劃地問這問那。諸葛亮總是樂呵呵地用手勢一一回答。
老道人見諸葛亮聰明可愛，便給他治病，很快就把諸葛亮不會說話的病治好了。
諸葛亮?xí)f話了。非常高興，跑到道觀向老道人拜謝。老道人說：“回家對你爹娘說，我要收下你當(dāng)徒弟，教你記憶識字，學(xué)天文地理，陰陽八卦用兵的方法。你爹娘同意，就天天來學(xué)，不可一天曠課!”
從此，諸葛亮就拜這位老道人為師，風(fēng)雨無阻，日不錯影，天天上山求教。他聰明好學(xué)，專心致志，讀書過目不忘，聽講一遍就記住了。老道人對他更加喜愛了。
轉(zhuǎn)眼七、八年過去了。
再說，在這山腰間，有個“庵”，諸葛亮每天上山下山都從這庵前經(jīng)過。有一天，他下山走到這里，突然狂風(fēng)大作，鋪天蓋地地下起雨來。諸葛亮忙到庵內(nèi)避雨。一個從未見過的女子把他迎進(jìn)屋里。只見這女子長得細(xì)眉大眼，油嫩絲白，嬌嬈仙姿，猶如仙女下凡。他不由心中一動：庵里有這樣漂亮的女子呀!臨走，那女子把諸葛亮送出門，笑著說：“今天我們算認(rèn)識了，往后上山下山渴了累了來歇息用茶?！?/p>
打這以后，諸葛亮每到庵中來，那女子不僅殷勤接待，還盛情挽留，做好的飯菜。吃過飯他們不是說笑，就是下棋逗趣。與道觀相比，這里真是另一個天地。諸葛亮被那女子的甜言蜜語弄得神魂顛倒!
諸葛亮思想出了岔，對學(xué)習(xí)倦了起來。他笑著從庵里出來，走進(jìn)觀里發(fā)愁，真是“出門歡喜進(jìn)門愁，笑臉丟在門外頭”。師父講的他這個耳朵進(jìn)去，從那個耳朵出來，印不到腦子上;書上寫的，看一遍不知道說的啥，再看一遍還是記不住。
老道人看出了問題，把諸葛亮叫到跟前，長嘆一聲說：“毀樹容易栽樹難哪!我白下了這些年的功夫!”
諸葛亮的演講稿篇六
在熠熠生輝的歷史長河里，不乏各種各樣的偉人。但偏偏有一個人，能夠穿過歷史和時光的風(fēng)塵，仍舊活在人們的心中，為他的凜然正氣所折服，為他的機(jī)智謀略所傾倒，為他的傳奇一生所慨嘆。
這位“運籌于帷幄之中，決勝于千里之外”的三國英雄，傾其一生為蜀漢大業(yè)的的復(fù)興嘔心瀝血，他神話般的事跡就如同他名字一般永垂不朽?！绑E雨飛蝗來戰(zhàn)艦，孔明今日伏周郎”是草船借箭的神機(jī)妙算;“七星壇上臥龍登，一夜東風(fēng)江水騰”是巧借東風(fēng)的料事如神;“瑤琴三尺勝雄師，諸葛西城退敵時”是空城計的運籌帷幄……從“隆中對”時便展現(xiàn)出的對天下局勢的遠(yuǎn)見卓識，就已經(jīng)預(yù)示了他不平凡的人生。
白帝城托孤，當(dāng)劉備病重召他托付后事，對他說：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取?！笨伤回潣s慕利，只想為主公實現(xiàn)成就大業(yè)的愿望，一句“臣敢不竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死乎?！北憩F(xiàn)了他的無怨無悔，耿耿衷心。
他“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”的這種淡泊修養(yǎng)更令人對他心生向往與敬慕。他不僅在軍事才能上出類拔萃，在藝術(shù)文學(xué)造詣上也非常了得。精通書法，繪畫和音律，琴棋書畫無所不能，發(fā)明了孔明燈，八陣圖?！肮ιw三分國，名成八陣圖”就是詩人杜甫對他豐功偉績的高度贊語。
縱觀千古，許多杰出的歷史人物中，他無疑是最為聲名煊赫的。歷代不衰，千古傳頌，無人不曉。盡管“出師未捷身先死”帶給了后人無盡的遺憾與唏噓，但他為復(fù)興漢室的鞠躬盡瘁，死而后已更帶來后人無限的崇敬與感動。
如此一個忠貞，廉潔，聰明絕頂，才略超人的偉大人物，說盡千遍也無法不贊嘆，過盡千年也無法忘懷的人，沒錯，正是諸葛亮。
唯有諸葛亮。
諸葛亮的演講稿篇七
諸葛亮，字孔明，三國時期人，輔助劉備建立蜀國。此人足智多謀，老謀深算，上通天文，下通地理，曉知三百年前，五百年后之事，是我國古代杰出的軍事家。他遇事勤思慎為，未雨綢繆，留下了許多廣為傳頌的戰(zhàn)例。
草船借箭。周瑜為吳中都督，對諸葛亮的才能十分嫉妒。有一次，他讓諸葛亮三天之內(nèi)準(zhǔn)備十萬支箭，并當(dāng)場讓諸葛亮立下軍令狀。情況十分危急，但諸葛亮不動聲色，前兩天表面上沒有絲毫動靜，只是準(zhǔn)備一些稻草人立在船上。第三天清晨，大霧彌漫，他一聲令下，幾百條草船開向曹營水寨，幾十個士兵在船上敲鑼打鼓，吶喊助威，而自己卻與魯肅在草船中飲酒。曹軍以為敵軍進(jìn)攻，弓拏手萬箭齊射草船，頃刻間，十萬余箭順利得手。由于諸葛亮事前周密分析了大霧天氣，充分準(zhǔn)備了草船，化解了三天造十萬支箭的險情，在“未雨綢繆”中顯示了他超人的智慧。
火燒赤壁。曹操率領(lǐng)八十萬大軍準(zhǔn)備攻吳，而吳的力量與曹操懸殊很大。諸葛亮借東風(fēng)來個火燒曹軍連鎖船，江面之上，火光沖天，檣櫓化為灰燼。這就是著名的以少勝多的火燒赤壁之戰(zhàn)。諸葛亮為什么以弱勝強取得勝利呢?因為他善于分析敵情，知己知彼，“未雨綢繆”。
未雨綢繆能夠有事半功倍的效果，但有時意外的情況往往也會發(fā)生，智者千慮必有一失。
失街亭。這是一個典型戰(zhàn)例。諸葛亮用人失察，讓一個只會紙上談兵并無實戰(zhàn)經(jīng)驗的馬謖去守街亭，而馬謖又剛愎自用，聽不進(jìn)勸言，街亭失手，軍情危急，司馬父子長驅(qū)直入?！巴鲅蜓a牢，為時不晚”諸葛亮重新調(diào)整戰(zhàn)術(shù)，用空城計嚇退了司馬千軍萬馬，從而使蜀軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，化險為夷。亡羊補牢補得及時也是大有裨益的。我想，人們常說的事后諸葛亮，大概也有這一層意思吧。
由此看來，“未雨綢繆”至關(guān)重要，“亡羊補牢”也不可缺失。
諸葛亮的演講稿篇八
這大概會是我寫過的最困難的一篇周記了。
我對于諸葛亮的了解是在太少。他在當(dāng)時對于劉備和整個蜀國的貢獻(xiàn)，對于并未讀過《三國演義》原著的我來說，并沒有具體的概念。我只是知道他所創(chuàng)造的那種“功蓋三分國，名成八陣圖”的貢獻(xiàn)，是我無法想象的輝煌。
諸葛亮是智慧的。這樣毋庸置疑的事實幾乎不需要爭論?！堵≈袑Α防锏乃?，身居世外卻運籌于帷幄之中。他的智慧不僅僅在于作為一個軍事家的機(jī)智，也在于作為一個普通人，有足夠的能力卻不愿卷入權(quán)力斗爭當(dāng)中去?！按巳丝删鸵?，不可屈致也”就足以看出諸葛亮和陶淵明的共同點，淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)，閑靜少言，不慕榮利。
諸葛亮是正直的。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。面對一個國家的渺茫希望，他完全變了一個人，當(dāng)初那個羽扇綸巾的威武軍師，如今也不得以拉下臉面，像一個長者一樣勸誡新的君王。轉(zhuǎn)眼間，曾經(jīng)的瀟灑隨著先帝的駕崩，國家的蹉跎，消失得無影無蹤。
諸葛亮是孤獨的。他的孤獨在于沒人理解。曾經(jīng)擁有諸葛亮，將自己形容為“如魚得水”的劉備，也被寂寞的神請去了天堂。面對不可雕的朽木，扶不上墻的爛泥——阿斗。作為一個曾經(jīng)被作為至交，如今不被理會的軍師，他已經(jīng)做了他應(yīng)該做的一切，甚至做了許多他沒必要做的。只是再多的努力，在那個本能夠力挽狂瀾的人離去后，都沒有了意義。
有些人，從他做出一個足以改變世界的決定開始，就注定會改變世界，這種改變并不僅僅局限于政治，也存在于人們的心中。而他自己，也從此變成了另一個人。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
諸葛亮的演講稿篇九
身長八尺，面如冠玉，羽扇綸巾，身披鶴氅，飄然若仙，這便是你——一代賢相諸葛孔明。
你未出茅廬，已知三分天下，實乃萬古之人不及。你與玄德侃侃而談，字字珠璣，令其茅塞頓開。你被后人贊曰：“豫州當(dāng)日嘆孤窮，何幸南陽有臥龍。欲識他年分鼎處，先生笑指畫圖中?！?/p>
你“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”!促成孫劉聯(lián)盟，智勝曹操。
你智取十萬箭;巧用東南風(fēng)。令周郎大嘆“神機(jī)妙算，吾不如也!”
先帝駕崩，舉國悲痛。先前劉備托孤，曰：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取。”此乃劉備肺腑之言，你淚流滿面，泣不成聲，叩頭流血，只為“效忠貞之節(jié)”，卻不為皇位所動。
你征南寇，燒藤甲，七擒孟獲，后人贊曰：“羽扇綸巾擁碧幢，七擒妙策制蠻王。至今溪洞傳威德，為選高原立廟堂?！?/p>
街亭失守，仲達(dá)來犯，正值危難之時，你憑欄而坐，焚香操琴，鎮(zhèn)定自若。卻瞞天過海，空城退敵，化險為夷。后人贊曰：“搖琴三尺勝雄獅，諸葛西城退敵時。十五萬人回馬處，土人指點到今疑?！?/p>
你不負(fù)先主重托，盡心竭力，嘔心瀝血，六出祁山，率軍征伐曹魏。立志光復(fù)漢業(yè)統(tǒng)一中原，此豪情壯志，感動萬千華夏兒女。杜甫在《蜀相》中贊道：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”
然而在你臨終之際，依然兩袖清風(fēng)。你曾坦白“臣家有桑八百株，田五十頃，子孫衣食自有余饒。臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有余財，以負(fù)陛下也?！贝说戎艺\，此等清廉，絕非常人能及。
你用睿智、賢能、忠誠、無私、清廉，譜寫了氣壯山河的宏偉篇章;你依法治蜀，執(zhí)法如山，為蜀漢立下了卓越的功勞!不負(fù)先帝，是你嘔心瀝血的目標(biāo);輔佐后主，是你盡心竭力的希望;匡扶大漢，是你鞠躬盡瘁、死而后已的夙愿!
一代賢相，舍你其誰!
諸葛亮的演講稿篇十
直至建興三年（225）春天，諸葛亮率軍南征，臨行前劉禪賜諸葛亮金鈇鉞一具，曲蓋一個，前后羽葆鼓吹各一部，虎賁六十人。后諸葛亮深入不毛之地討伐雍闿、孟獲，諸葛亮采取參軍馬謖的提議，以攻心為主，先打敗雍闿軍，再七擒七縱孟獲，至秋天平定所有亂事。蜀漢在南中安定并獲得必須兵源補充后，經(jīng)過長期積累，有了北伐的基礎(chǔ)。
諸葛亮的演講稿篇十一
諸葛亮這個名字，相信大家并不陌生?！捌娌拧薄吧衿妗薄敖艹觥薄爸艺\”等詞語常常會和他擺在一起。但這個傳奇般的人物同樣有凡人的種.種。對于他，有缺憾的事也不是屈指可數(shù)。
后來，諸葛亮輔佐劉備建立起了蜀漢政權(quán)，這也是他為后人所稱道的，他這一生最杰出的成就了，單單從他能早早分析的出三分天下理論這一點，就足見他的聰明才智?？墒牵退阒T葛亮如此足智多謀，建立政權(quán)也不會是什么易事，當(dāng)所有人對諸葛亮津津樂道、贊不絕口的時候，又有多少人體諒到他也是辛苦的?好像因為他聰明，這一切成功就是理所應(yīng)當(dāng)?shù)牧?當(dāng)然，諸葛亮什么也沒有說，這大概就是天才與凡人的區(qū)別了。
諸葛亮對于我來說永遠(yuǎn)是一個光芒，無法走近。
諸葛亮的演講稿篇十二
“蜀漢軍以空黃桶挑水，嚇走夷人”，三國時，夷人據(jù)守在三江口上的宜賓古城，聽說諸葛亮領(lǐng)兵到來，便隔著岷江與蜀漢兵馬對峙。諸葛亮決計不用武力而智取宜賓，他讓少量蜀兵一到天黑便趕著頭角上掛著燈籠的山羊群，從背著古城的山那面上山，翻過山頂再從古城看得到的前面下來，而后又繞道回到山后再上山、再下來。如此周而復(fù)始，徹夜不停。連續(xù)數(shù)夜，夜夜如此，象是蜀兵正源源不斷的從外地調(diào)來。白天，則挑選軍中孔武大漢挑著無底大黃桶，來往江邊佯裝挑水，個個健步如飛，顯得力大無比。此招令隔江相看的夷人吃驚不小，都以為是“天神”降臨，不可爭鋒，悄悄撤守遠(yuǎn)走。
諸葛亮的演講稿篇十三
諸葛亮千古以來深受人們愛戴，身上有著無數(shù)美麗的光環(huán)，并作為智慧、忠誠、勤儉的化身而廣為傳頌。
訪先人之遺跡，發(fā)圣賢之古情，千百年來諸葛亮成為東方智慧的化身，也是忠誠、廉潔、正直的榜樣，很多歷史典故都出自諸葛亮，三顧茅廬，舌戰(zhàn)群儒，火燒赤壁，三氣周瑜、六出祁山，揮淚斬馬謖，白帝托孤，嘔心瀝血、七縱七擒，空城退雄兵，死諸葛嚇走活仲達(dá)。其傳奇般故事為世人千古傳誦，數(shù)不勝數(shù)。
諸葛亮的非凡之智、濟(jì)世之才、忠誠之心、報國之情，為世人所仰慕，為后人所贊頌，成為人民心中的偶像。正如閃爍著他的才華和智慧的不朽遺作《隆中對》、《出師表》，是出自肺腑的、感人的深情篇章，一直在歷史的風(fēng)中不停地奏鳴，在思想的時空中久久回蕩。千百年來，以至于歷代無論是文人墨客、還是市井百姓，都對他是一番深情，褒揚備至，賦予了無數(shù)動人的傳說，作下了無數(shù)贊美的詩篇。
諸葛亮是一個很有才華的人，他不但上知天文，下曉地理，而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法，空城計就是一個絕佳的例子。而他當(dāng)年那篇肝膽照人、令人讀后感覺蕩氣回腸的《出師表》，更成為千古不朽的名篇佳作，流傳至今。他也是一個很神的人，他雖身在草廬之中，但卻十分注意觀察和分析當(dāng)時的社會，對外界的形式了如指掌，且在劉備三顧茅廬之時，對當(dāng)時的時局分析透徹，面面俱到。他甚至還能“呼風(fēng)喚雨”借東風(fēng)，仿佛天地萬物都為他所用。他用兵如神，運籌帷幄，能決勝于千里之外。同時，我覺得他還是一個“滴水之恩必將涌泉相報”的人。他的一片丹心以求報答劉備的知遇之恩。因為受到劉備三顧茅廬之恩，白帝城托孤之重任，為了漢室之興竭忠盡智，致死不渝，他是真正做到了“鞠躬盡粹、死而后已”。他為了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業(yè)，為的就是報先帝的知遇之恩，實在可歌可泣！
諸葛亮的非凡之智、濟(jì)世之才、忠誠之心、報國之情，為世人所仰慕，為后人所贊頌，成為人民心中的偶像。正如閃爍著他的才華和智慧的不朽之作《隆中對》、《出師表》，是出自肺腑的、感人的深情篇章，一直在歷史的風(fēng)中不停地奏鳴，在思想的時空中久久回蕩。千百年來，以至于歷代無論是文人墨客、還是市井百姓，都對他是一番深情，褒揚備至，賦予了無數(shù)動人的傳說，作下了無數(shù)贊美的'詩篇。
諸葛亮，靈與肉雖然已經(jīng)化作清風(fēng)明月，但諸葛精神永存，在歷史的天幕上鑲嵌起耀眼的恒星，永遠(yuǎn)展現(xiàn)出圣潔的光輝。
《三國演義》第四十六回講述了諸葛亮《草船借箭》的故事。
心胸狹窄的周瑜，看到諸葛亮總是比自己高出一籌，非常嫉妒，就想方設(shè)法謀害他，以軍中缺箭為由，限他十日之內(nèi)造出十萬枝箭，否則就軍法處置。而諸葛亮卻趁大霧彌漫之際，在三天之內(nèi)向曹操借來了十萬枝箭，讓周瑜輸?shù)眯姆诜骸翱酌魃駲C(jī)妙算，吾不及也！”
《草船借箭》的故事，在《三國演義》中雖然只有短短的兩頁半，卻包含著許多人生哲理，使我大開眼界。
諸葛亮之所以能夠神機(jī)妙算，主要有四個原因：第一，他心胸寬闊，明知道周瑜是在謀害他，但為了顧全大局，仍舊心甘情愿地去借箭。第二，他博覽群書，通天文懂地理，算準(zhǔn)了三天之后大霧彌江，才會立下軍令狀。第三，他懂心理，知道魯肅忠厚，才敢對他透露借箭的計策，向他借了二十只小船；知道曹操生性多疑，在大霧天氣不敢貿(mào)然出擊，才敢讓小船靠近曹操的營寨。第四，他很細(xì)心，把每個步驟都安排的井井有條。比如，讓兵士們擂鼓吶喊，虛張聲勢，把船一字排開，兩面受箭等。
讀完這個故事，我不禁為諸葛亮的神機(jī)妙算拍手叫好，驚嘆之余，我也陷入了深深的思考。媽媽經(jīng)常對我說，世界上沒有無緣無故的成功，我想諸葛亮的成功絕對不是偶然的，他的聰明才智，都是靠平時刻苦讀書，勤于思考，一點一滴積累起來的。當(dāng)魯肅問他為什么能夠神機(jī)妙算的時候，他是這樣回答的：“為將不通天文，不識地利，不知奇門，不曉陰陽，不看陣圖，不明兵勢，是庸才也?！笨梢钥闯鏊x的書有多少，知識面有多廣。我現(xiàn)在終于明白了，校訊通這次閱讀活動的主題為什么是“全營養(yǎng)閱讀”。在以后的讀書活動中，我也要拓寬閱讀面，而不是只讀自己感興趣的文學(xué)類圖書。
在學(xué)習(xí)中我常常粗心大意，不是把數(shù)字少寫個小數(shù)點，就是把漢字少寫個偏旁。在生活中，我是自私的，是小心眼兒的，不能虛心聽取別人的意見。當(dāng)困難來臨的時候，我總是先考慮自己的得與失。當(dāng)別人比我優(yōu)秀的時候，我不是吸取他們的優(yōu)點，向他們看齊，而是像周瑜那樣生出嫉妒之心。
想到這些，我就感到非常羞愧，更加佩服起諸葛亮來，諸葛亮的精神會激勵著我不斷前進(jìn)，讓我也成為一個神機(jī)妙算的人。
諸葛亮的演講稿篇十四
早在《草船借箭》中領(lǐng)略過諸葛亮的足智多謀。一個手搖雞毛扇，上知天文，下識地理的智者形象躍然腦海。那時的諸葛孔明，在小學(xué)生的眼中，大有一番“神仙”風(fēng)范，在濃霧彌漫的江上使“造箭”故事圓滿的畫上了句號。而今有在《出師表》中重逢諸葛孔明，卻不再用幼稚的眼光看待這位歷史宗師，也不再帶有神秘感的驚嘆來評價他。初讀《出師表》，已被諸葛亮的雄才大略所折服。在面臨蜀漢即將被伐之時，規(guī)勸后主“惟坐而待之，孰與伐之。”進(jìn)而有是“愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪”，充分體現(xiàn)了他“鞠躬盡瘁，死而后己“的忠貞思想。在文章的字里行間，流露出了他無限的忠誠和“報先帝、忠陛下”的忠貞及“北定中原，興復(fù)漢室”的決心。當(dāng)然，我們也不能否認(rèn)劉備的知人善用和親賢臣的氣度?！傲凉]田，好為《梁父吟》”，原先的諸葛亮本是一介平民，過著隱居的上呢搞活，卻有誰識得他超人的政治遠(yuǎn)見和卓越的軍事才能。自被請出茅廬后，他的雄才大略和政治抱負(fù)才能得以施展。我很慶幸沒有埋沒又一個人才，沒有又一番《馬說》式的懷才不遇。試想，如果沒有諸葛亮的出廬，劉備父子又將是如何的結(jié)局?恕我冒昧，也許也就不會有歷史上的蜀漢了吧。這也是諸葛亮與劉備交情非同尋常的原因，鑄就了諸劉的魚水關(guān)系。很遺憾，諸葛亮的死使蜀漢徹底頹覆，從此潰敗，歷史終究還是選擇了蜀國的傾覆。迂朽的劉禪也因此而被世人所唾罵，而諸葛亮以一生又是充滿光輝與贊賞?！爸T葛孔明”也因此而流芳千古。
諸葛亮的演講稿篇十五
看《三國演義》時，我對一個人物記憶猶新，一個具有強烈傳奇色彩的人物——諸葛亮。
諸葛亮之所以在我心目中占有這么大的位置，是因為他是位足智多謀的天才軍事家。
“火燒博望坡”、“草船借箭”、“七擒孟獲”和“空城計”等，充分顯示出他的大智大勇。
他知己知彼，用兵大膽果斷，善于發(fā)現(xiàn)敵將的弱點，攻其不備。
他根據(jù)自然現(xiàn)象，巧用大霧天，“草船借箭”是其成功的范例。
他利用司馬懿的多疑，巧施“空城計”，嚇退了追趕蜀兵的魏軍。
這個上通曉天文，下熟知地理的的智者，把他智慧的結(jié)晶化作一場場精彩的智斗，和他那把常拿在手中輕搖的羽毛扇一起深深刻進(jìn)每個人的腦海中。
他本是個平民，深居簡出，清高脫俗，淡泊名利，才留下了“非寧靜無以致遠(yuǎn)，非淡泊無以明志”這燴炙人口的千古名句;諸葛亮追隨劉備二十多年，一方面是感恩圖報，另一方面也是為了施展自己的政治抱負(fù)。
他效忠劉備時，劉備的地位尚未鞏固。
他竭忠盡智，終于使蜀漢地位漸趨安定;他有政治遠(yuǎn)見，能對復(fù)雜的形勢進(jìn)行分析并從中找出規(guī)律，定出方針。
雖然他不是一員猛將，不會跨在戰(zhàn)馬背上揮刀浴血殺敵，但他在蜀國有著不可一世的地位，不只因為他的才智，還有他的高尚品德。
他受了知遇，一生盡忠，是忠臣的典型。
人們今天肯定諸葛亮，主要是因為他是一個杰出的政治家、軍事家，對于他的“忠”，我們應(yīng)當(dāng)賦予新的內(nèi)容。
諸葛亮不僅是一位天才的軍事家，還是一位偉大的發(fā)明家。
他為了使農(nóng)民更方便地灌溉農(nóng)田，發(fā)明了腳踏水車。
為了解決軍糧運輸?shù)睦щy，發(fā)明了“木牛流馬”。
據(jù)說木牛流馬的肚子裝糧草，把舌頭一扭就會走動或停止。
諸葛亮也是一位卓越的政治家。
他“身在茅廬”以知“三分天下”，使劉備能有安身之處。
他的“聯(lián)吳攻魏”的策略，使蜀兵節(jié)節(jié)勝利。
他采取“撫民生息”的方針，讓蜀國一步步走向強盛。
這就是我眼中的諸葛亮——不披鎧甲的英雄。
謝謝大家!
諸葛亮，公元181年誕生于瑯邪陽都(今山東沂南縣)，在公元234年再次北伐中病故于五丈原。
字孔明，號臥龍，被后人稱為智圣。
我想對諸葛亮說：“一說起您，可謂是家喻戶曉，婦孺皆知。
您是智慧的化身，在我們嚴(yán)重的您，通天文，曉地理，神機(jī)妙算，無所不知，無所不能。
您是三國時期蜀國杰出的政治家、思想家、軍事家。
千百年您以成為智慧的化身，您的傳奇性故事也為世人傳誦。
不僅如此，您讀書與當(dāng)時大多數(shù)人不一樣，不是拘泥于一章一句，而是觀其大略，還喜歡吟誦《梁父吟》這首古歌謠。
通過潛心鉆研，不但熟知天文地理，而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法。
您志向遠(yuǎn)大，以天下為己任，而且還十分注意觀察和分析當(dāng)時的社會，積累了豐富的治國用兵的知識。”
我還想對諸葛亮說：“在草船借箭中，周瑜看到您才華橫溢，處處勝過他自己，便心生歹念想害死您。
他以軍中缺箭為由，令您三天造好十萬支箭。
您滿口答應(yīng)，并立下了軍令狀。
周瑜暗自高興，滿以為這下可以除掉您了。
而博學(xué)多才的您，利用您那淵博的知識，夜觀星象，乘著大霧，去曹營“借”了十萬多支箭回來復(fù)命，使周瑜的陰謀未能得逞。”
我又想對諸葛亮說：“自劉備三顧茅廬，請您出山，并封您為丞相，您便全力輔佐劉備，先聯(lián)合孫權(quán)，在赤壁打敗了曹操，又奪取了荊州、益州，建立了政權(quán)。
公元223年劉備去世，您全力輔佐無能的劉禪，積極實行法治，賞罰分明。
任用了一批有才能的人為官，推廣屯田，鼓勵發(fā)展農(nóng)業(yè)，安定人民生活。
在軍事上，您連吳抗魏，嚴(yán)格訓(xùn)練軍隊，五次率軍攻魏。
您自己生活儉樸，雖身居相位，但家無余財，唯有“桑八百株，薄田十五頃”，把自己的一生都獻(xiàn)給了蜀漢政權(quán)。”
僅僅這些，就足以說明，您是一個足智多謀、神機(jī)妙算、忠實的人。
最后，我真得很想對你說：“我以后也要像您一樣，做一個聰明、忠實的人。
所以，從現(xiàn)在起，我要努力學(xué)習(xí)，爭取達(dá)到這個目標(biāo)!”
諸葛亮為了蜀國鞠躬盡瘁，僅僅是因為劉備對你的尊重和他那三天的苦苦等待。
為了輔佐劉備，諸葛亮將自己的智謀才華都奉獻(xiàn)給了他……
千古以來，諸葛亮深受人們的`愛戴，身上有著無數(shù)美麗的光環(huán)。
“未出茅廬，已知天下三分?！焙翢o疑問，這是對諸葛亮才華的側(cè)面概括。
集超人智慧與謀略于一身的諸葛亮，被善于招攬人才的劉備重用，蜀國在諸葛亮的全力以赴下，終成就了大業(yè)。
我喜歡諸葛亮遇事鎮(zhèn)定自若，深謀遠(yuǎn)慮。
在“空城計”中，智慧的他毫不畏懼司馬懿的逼迫，從容布置，從而使對方退兵，西城得以轉(zhuǎn)危為安。
我喜歡諸葛亮的神機(jī)妙算，料事如神。
在“草船借箭”中，妒賢嫉能的周瑜設(shè)計陷害諸葛亮，而諸葛亮將計就計，趁大霧天扎草人攻打曹營，從而借來十萬支箭，為赤壁之戰(zhàn)準(zhǔn)備了足夠的箭支，也保全了自己。
我還喜歡諸葛亮的智勇超群與忠貞不渝。
成為蜀漢南方的屏障……這些世人耳熟能詳?shù)墓适聼o不閃耀著諸葛亮知識與智慧的光芒。
我喜歡諸葛亮一生淡泊名利、志存高遠(yuǎn)的品質(zhì)。
他是一個“滴水之恩，必將涌泉相報”的人。
他的一片丹心以求報答劉備的知遇之恩。
因為受到劉備三顧茅廬之恩，諸葛亮只求安心生活，“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯?！币驗槭艿絼淙櫭]之恩，白帝城托孤之重任，為了漢室之興竭忠盡智，至死不渝，他是真正做到了“鞠躬盡瘁、死而后已”。
他為了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業(yè)，為的就是報先帝的知遇之恩，實在可歌可泣!
諸葛亮，靈與肉雖然已經(jīng)化作清風(fēng)明月，但他的精神品質(zhì)卻在歷史的天幕上鑲嵌起耀眼的恒星，為世人永遠(yuǎn)展現(xiàn)出他那圣潔的光輝!
謝謝大家!
諸葛亮的演講稿篇十六
我今天看的故事是《諸葛亮三氣周瑜》。周瑜因為經(jīng)過了諸葛亮草船借箭更嫉妒諸葛亮了，而且諸葛亮、劉備占了東吳的荊州，他決定除掉諸葛亮和劉備。
（第一氣）他就給孫權(quán)出了個主意說：“你把你的妹妹假裝嫁給劉備，然后趁機(jī)殺了劉備，奪回荊州。”孫權(quán)依計行事。周瑜就派魯肅請劉備過來，諸葛亮害怕到了東吳就回不了西蜀。他就給了趙云三個錦囊，讓他保護(hù)劉備。劉備和趙云成功娶到了孫權(quán)的妹妹，周瑜見弄假成真，氣急敗壞。
（第二氣）周瑜帶著水兵去追劉備、趙云，結(jié)果被諸葛亮提前安排的水軍將三人接走了，蜀軍大喊：“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵。”周瑜氣得劍傷復(fù)發(fā)。
（第三氣）周瑜想假途滅虢，奪回荊州。結(jié)果被諸葛亮識破，周瑜病倒在床，大叫著：“既生瑜，何生亮！”而亡。
這個故事告訴我們不要嫉妒別人，要善于與他人合作，取長補短，才能實現(xiàn)雙方的愿望。不要心胸狹窄，要心胸寬廣。
諸葛亮的演講稿篇十七
解釋
草廬三顧
顧：拜訪。劉備為請諸葛亮，三次到草廬中去拜訪他。后用此典故表示帝王對臣下的知遇之恩。也比喻誠心誠意地邀請或過訪。
七擒七縱
三國時，諸葛亮出兵南方，將當(dāng)?shù)厍蹰L孟獲捉住七次，放了七次，使他真正服輸，不再為敵。比喻運用策略，使對方心服。
三顧茅廬
顧：拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。
七縱七禽
亦作“七縱七擒”。相傳三國時諸葛亮出兵南方，曾七次生擒酋長孟獲，又七次釋放，終于使孟獲心悅誠服?！度龂尽な裰尽ぶT葛亮傳》“亮率眾南征，其秋悉平”裴松之注引《漢晉春秋》：“亮至南中，所在戰(zhàn)捷。聞孟獲者，為夷、漢所服，募生致之。既得，使觀于營陳之間，問曰：
搖鵝毛扇
傳說諸葛亮常手執(zhí)羽扇指揮作戰(zhàn)，后世舞臺上出現(xiàn)的一些軍師也多執(zhí)羽扇。因以“搖鵝毛扇”比喻出謀畫策。
死諸葛能走生仲達(dá)
阿斗太子
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