通過演講稿的寫作，我們可以更好地組織和表達自己的思想。練習演講稿時，要注意掌握好節(jié)奏和語音語調(diào)，讓演講更生動有力。演講稿范文中的優(yōu)秀示范，可以幫助我們更好地把握演講的技巧和要點。
共建和諧家園的演講稿篇一
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！今天我演講的題目是《愛護我們的地球》。
我們都知道，愛護地球是每個公民的職責和義務，但是地球這顆美麗富饒的星球已經(jīng)被人類傷害的遍體鱗傷。愛護地球，已迫在眉睫。
多么美好的意境啊！可是現(xiàn)在，人類飛快地侵占著大自然，一片片郁郁蔥蔥的森林變成了一個個樹樁，一座座高樓拔地而起，以肉眼可見的速度侵占了大片綠地，使小動物們失去了它們的家園，人們殘忍地捕殺動物，使它們成為了貪吃者的盤中餐。他們用小動物的毛皮制成昂貴的。皮草，使這些可愛的生命慘死在他們的屠刀下。我們的生存環(huán)境遭到了極嚴重的破壞，沙漠化、海嘯、酸雨、龍卷風一次次地侵襲著地球，這些現(xiàn)象就已經(jīng)向我們敲響警鐘，保護地球，刻不容緩。
地球就像一位偉大的母親，傾盡所有將她的一切都無條件地奉獻給他的兒女，而這些兒女卻毫不珍惜的揮霍著他們所擁有的?，F(xiàn)在，這位母親已經(jīng)奄奄一息，她的兒女們也該到了醒悟的時候，努力彌補他們所犯下的滔天大罪。
同學們，讓我們行動起來吧！保護地球，愛護環(huán)境。我們應該從身邊的小事做起：不亂扔垃圾，隨手撿起每一片爛紙，垃圾節(jié)約用水、用電，用完的作業(yè)本用反面，不捕殺動物，與動物和諧相處……只要大家都為地球做出一份力所能及的事情，地球就會恢復往日的勃勃生機，我們也可-§以為我們的子孫后代留一片碧水藍天。
我的演講完畢，謝謝大家。
共建和諧家園的演講稿篇二
尊敬的各位領導、評委老師、同志們：
大家好!我是來自小溪鎮(zhèn)古樓小學的，今天我的題目是《弘揚精神共建和諧家園》。
大家知道，我們是明正德十三年置縣，距今有520xx年歷史。是時任都察院僉都御史的王陽明呈上的兩份奏疏《添設清平縣治疏》和《再議xx縣治疏》，xx縣才得以橫空出世。沒有王陽明，就沒有xx縣，這是歷史的真實。
王陽明，本名守仁，字伯安，他是我們置縣的一位重要人物，更是我國古代一位著名的思想家、教育家。在封建社會發(fā)展達到最成熟的頂峰時期，即明代中葉，他文治武功，勛業(yè)卓著，立德、立功、立言，真三不朽。特別是在他晚年時期，傳承孔子的儒家思想，講學立說，在學術(shù)上沖破程朱理學一統(tǒng)天下的思想禁錮，創(chuàng)立陽明學說，把官方哲學改造成平民哲學，成為我國歷史上主觀唯心論的集大成者。他的學說在當時思想理論界，乃至近現(xiàn)代都具有深遠的影響，他提出的某些思想哲理至今仍然閃閃發(fā)光。
正因為王陽明在設立縣治，xx縣盡管僻在遐荒，但“其士夫篤于經(jīng)論，尊師取友”，“弦誦文物，著于郡治”，“人為詩書，家成鄒魯”。正因為王陽明在設立縣治，xx人才有幸最早最直接接觸到王陽明“達其天地萬物一體之仁”的“明德”“親民”主張，接觸到王陽明“致知格物”的修心之道，接觸到王陽明“知行合一”學說，從而積累了深厚的歷史底蘊，塑造了獨特的人文環(huán)境，自然而然形成了“勤勞,智慧,勇敢,文明,創(chuàng)新，和諧”的精神。
勤勞,智慧,勇敢,是xx人的本性，是精神的核心，無論是“中國琯溪蜜柚之鄉(xiāng)”、“中國香蕉之鄉(xiāng)”、“中國白芽奇蘭茶之鄉(xiāng)”的美譽，還是“中央蘇區(qū)縣”、“海峽西生態(tài)工貿(mào)縣”，無不放射著xx人“勤勞,智慧,勇敢”的光芒。文明是xx縣域的驕傲，揭開“克拉克瓷”神秘面紗南勝五寨古窯址、世界最大土樓-“莊上大樓”、閩南民間藝術(shù)博物館-國之瑰寶“繩武樓”、“省級歷史文化名鎮(zhèn)”九峰，“琯溪蜜柚、林語堂、三平寺”三張響當當漳州城市名片，中國馳名商標-“琯溪蜜柚”，等等，舉不勝舉，都是精神的最亮點。創(chuàng)新是xx人的靈魂，是精神的活力所在，如此繁榮的，是xx人、政府、xx城市創(chuàng)新發(fā)展的結(jié)果。創(chuàng)新，也是明日繁榮的關(guān)鍵所在。和諧是精神的首要，和諧是發(fā)展的基礎，也是發(fā)展的目標，在，農(nóng)業(yè)繁榮，工業(yè)發(fā)達，商業(yè)興隆;在，閩南鄉(xiāng)土文明源遠流長，“國家地質(zhì)公園”“福建著名僑鄉(xiāng)”和“港、澳、臺胞重要祖籍地”風光秀山秀水;在，幼有所愛，中有所事，老有所養(yǎng);這是和諧發(fā)展精神倡導所至。
“勤勞,智慧,勇敢”構(gòu)成了一個多層次、多元化、立體式的;“文明,和諧,創(chuàng)新”構(gòu)成了一個發(fā)展第一、開拓進取、全面提高的。這種“精神”其實就是“xx人精神”。是王陽明在設立縣治后，xx人民篤信和踐行陽明先生“天地萬物一體之仁”、“致知格物”、“知行合一”理論而自然而然創(chuàng)造出來的寶貴財富。
在當前建設社會主義的新時期，以為的黨中央提出構(gòu)建社會主義治國理念。我們發(fā)現(xiàn)，這種構(gòu)建的理念跟置縣陽明先生“天地萬物一體之仁”、“致知格物”、“知行合一”理論相當吻合。王陽明“明德”“親民”，以民為本，重視教化，養(yǎng)成良好的社會風氣，“達其天地萬物一體之仁”，在我們今天全面建設小康社會，堅持民主法治，維護社會公德，打造平安社區(qū)，構(gòu)建的理想目標是完全一致的，也是我們今天為之奮斗的行動準則;陽明說：“無善無惡是心之體，有善有惡是意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物”，這種“致知格物”修心之道，對于我們今天建成民主法治，公平正義，誠信友愛，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處的社會有著密切的關(guān)系，有著內(nèi)在的要求。如果每個人都能加強自身修養(yǎng)，不斷提高創(chuàng)建的自我意識，并變成為自覺行動，每個人都有高尚的思想情操和可貴的道德品質(zhì)，那么，我們離建成最終目標也就不遠了。可見，王陽明關(guān)于“致良知”的修心之道，使構(gòu)建成為人民群眾的內(nèi)在要求。
王陽明說：“知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成”;“知之真切篤實處，即是行;行之明覺精察處，即是知。知行功夫本不可離?！薄拔从兄恍姓摺Ｖ恍校皇俏粗??！边@是做人的基本道義，也是我們當前構(gòu)建的必要條件，在構(gòu)建和諧家園的偉大社會中，每個人都能想到說到，說到做到，那么，我們的工作目標一定能夠?qū)崿F(xiàn)，而且必然實現(xiàn)?？梢?，王陽明的“知行合一”之說引導我們在構(gòu)建這一偉大歷史工程中成為模范的篤信者和者。
王陽明學說體現(xiàn)在我們xx人身上就是精神。當前，我們要貫徹落實構(gòu)建社會主義的這一重大戰(zhàn)略任務，就要環(huán)繞打造平安，平安社區(qū)、平安鄉(xiāng)村，建設和諧家園、和諧校園、和諧工作目標，繼承并大力弘揚精神，“明德”“親民”，以民為本，重視教化，養(yǎng)成良好的社會風氣，“達其天地萬物一體之仁”，人人從自身做起，從一個家庭推及到一個單位、一個社區(qū)、一個鄉(xiāng)村，直至整個社會，不斷地推進精神文明建設，努力構(gòu)建親親愛愛、和睦相處的和諧;就要“致知格物”，人人參與，自我意識，自覺行動，努力建設民主法治，公平正義，誠信友愛，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處的和諧;就要篤信和踐行“知行合一”，知好就進，知錯就改，心口如一，言行一致。
只要我們xx人，不要遺望王陽明，繼承并發(fā)揚王陽明的心學和修身之道，大力弘揚精神，“為和諧人”、“說和諧話”、“做和諧事”，那么，我們構(gòu)建和諧宏偉目標一定能夠?qū)崿F(xiàn)，而且構(gòu)建和諧家園的宏偉目標必然實現(xiàn)。
共建和諧家園的演講稿篇三
一枝紅梅，獨立寒冬，美在它的傲雪，美在它增添了風景的內(nèi)容。
一只雄鷹，直沖支霄，美在它的勇猛，美在它劃破了蒼穹的寂靜。
我們是21世紀的接班人，我們有一個共同的家園，建設和諧美好家園，是我們應有的責任。
那是一件往事，有一天我背著書包上學，街市上人來人往，車子川流不息，我遠遠看見一位婦女提著滿滿一大袋米小心翼翼地穿人行道。剛走過人行道“唰”地一聲，一位騎著自行車的青少年撞翻了那位婦女手中的米袋。米一下子如流水般的從破裂處泄露出來灑滿了一地，婦女急得不知所措，隨即責問道：“你是怎么騎車的?”
“對不起，對不起，我......我是無意的!”這位少年慌慌張張地連聲道歉。不一會兒，馬路上的行人漸漸圍了過來，我也不分例外。人群中議論紛紛：有的說現(xiàn)在的人騎車太快了，有的說現(xiàn)在的人騎車太快了，有的說他還是個小孩算了吧，還有的說要他賠米錢，大家各抒已見。
在灰褐的馬路上，白亮的米一顆顆撒在地上顯得分外耀眼?！翱彀疡R路上的米裝起來呀!”人群中不知是誰大聲嚷道。說時遲那時快，那位青少年恍然大悟，他急忙向路人援助，和一些素不相識的群眾一起蹲下身子把地上的米小心地捋起來。用一個塑料袋讓婦女把臟米分開裝。不一會兒，馬路上的米所剩無幾，大家一個接著一個安靜的默默地站起身來，等待著這位婦女是否會對這位少年做出如何“審判”，而讓人竟想不到的是，這位婦女看著滿頭大汗，滿臉歉意而懇求諒解的青少年，又轉(zhuǎn)頭看了看眾多素不相識卻又熱情幫助她的行人不由感動道：“謝謝大家了，沒事的，你們回家去吧”，一邊她又轉(zhuǎn)面青少年說“以后騎車可得小心呀，別再如此快了，不然撞了人可怎么辦!”少年聽了這位婦女的話沒說什么，只見他提起地上的一大袋大米，把它放在自己的自行車后面的書包架上，然后對那位婦女說：“阿姨，我?guī)湍惆衙姿突丶野?”嘿!你這小伙，阿姨一邊笑一邊捏了下少年的鼻子笑了，他們浙漸地消失在熙熙攘攘的人群里。馬路依舊人來人往，誰也沒有注意到這里曾經(jīng)發(fā)生的啥事。
或許這件事太平凡了，可它讓我懂得了在生活這個大家庭里，我們應該學會互相寬容，互相幫助，和睦相處，齊心協(xié)力共創(chuàng)一個和諧美好的家園。
共建和諧家園的演講稿篇四
尊敬的老師：
俗話說：“天時不如地利，地利不如人和，”而“和”之關(guān)鍵在于“安”。“安”者，安定和諧也。家之安，則戶納千祥；國之安，則國運昌盛；宇之安，則萬物和諧。安者，和之本也。故曰：以安為本，以和為貴。縱觀古今中外，凡國泰民安者，無不安之善也。古有西漢休養(yǎng)生息，以安其民，成就“文景之治”；唐太宗體恤民情，輕徭薄賦，“開明之治”使社會安定，然后成就“貞觀盛世”；唐玄宗繼往開來，安置百姓，重用賢臣，安穩(wěn)統(tǒng)治天下，成就開元時的輝煌；康乾勵精圖治，平定叛亂，維護統(tǒng)一，社會安定和諧而成就康乾勝景，縱覽歷來國與家，成于安者、敗于亂。春秋戰(zhàn)國年年戰(zhàn)亂，民不聊生，民心渙散；三國鼎立，爭戰(zhàn)不休，人民受苦，宋元之時，民族烽火不斷，邊疆不安，國人遭殃。此所謂：亂者，禍之源也。
前世不忘，后事之師。古時分散離合造成國破家亡，妻離子散。以此為鏡，臺灣與大陸分離已久，國人關(guān)注，然而xx分子一意孤行，xx行徑有增無減，這不僅影響祖國的統(tǒng)一，還會波及亞太地區(qū)的和平，甚至于世界的安定，中國政府站在利民利世的高度，提出一國兩制的方針，以和平方式處理xx問題，這是史無前例的壯舉。香港、澳門回歸后的繁榮安定，充分證明了一國兩制方針的'正確性，和平安定乃大勢所趨。
前不久，xx主席連戰(zhàn)大陸之行，為祖國的統(tǒng)一大業(yè)、社會安定發(fā)展推波助瀾，祖國繁榮富強需要安定，社會安定需要統(tǒng)一，而統(tǒng)一大業(yè)的完成最佳途徑是和平談判，共創(chuàng)輝煌前景！
不論是祖國的統(tǒng)一，還是國家的繁榮昌盛，人民的幸福安康，都離不開安定的社會環(huán)境。因而共建和諧社會方興未艾。黨中央站在歷史的高度提出營建和諧社會的方針，國人倍受鼓舞；科技發(fā)展觀的落實，廣得民心。
古人有云：政通人和，百廢俱興。中國要以“安”為發(fā)展背景，萬事以和為貴，貴在安定。
全心全意發(fā)展經(jīng)濟，全面建設小康社會正全面展開，安定和諧也變得日益重要。只有安定，中國才能更好地發(fā)展，才能在前進道路上引亢高歌。
以和為貴，貴在安定。
共建和諧家園的演講稿篇五
尊敬的各位領導、評委老師、同志們：
大家好!我是來自小溪鎮(zhèn)古樓小學的，今天我演講的題目是《弘揚精神共建和諧家園》。
大家知道，我們是明正德十三年置縣，距今有520xx年歷史。是時任都察院僉都御史的王陽明呈上的兩份奏疏《添設清平縣治疏》和《再議xx縣治疏》，xx縣才得以橫空出世。沒有王陽明，就沒有xx縣，這是歷史的真實。
王陽明，本名守仁，字伯安，他是我們置縣的一位重要人物，更是我國古代一位著名的思想家、教育家。在封建社會發(fā)展達到最成熟的頂峰時期，即明代中葉，他文治武功，勛業(yè)卓著，立德、立功、立言，真三不朽。特別是在他晚年時期，傳承孔子的儒家思想，講學立說，在學術(shù)上沖破程朱理學一統(tǒng)天下的思想禁錮，創(chuàng)立陽明學說，把官方哲學改造成平民哲學，成為我國歷史上主觀唯心論的集大成者。他的學說在當時思想理論界，乃至近現(xiàn)代都具有深遠的影響，他提出的某些思想哲理至今仍然閃閃發(fā)光。
正因為王陽明在設立縣治，xx縣盡管僻在遐荒，但“其士夫篤于經(jīng)論，尊師取友”，“弦誦文物，著于郡治”，“人為詩書，家成鄒魯”。正因為王陽明在設立縣治，xx人才有幸最早最直接接觸到王陽明“達其天地萬物一體之仁”的“明德”“親民”主張，接觸到王陽明“致知格物”的修心之道，接觸到王陽明“知行合一”學說，從而積累了深厚的歷史底蘊，塑造了獨特的人文環(huán)境，自然而然形成了“勤勞,智慧,勇敢,文明,創(chuàng)新，和諧”的精神。
勤勞,智慧,勇敢,是xx人的本性，是精神的核心，無論是“中國琯溪蜜柚之鄉(xiāng)”、“中國香蕉之鄉(xiāng)”、“中國白芽奇蘭茶之鄉(xiāng)”的美譽，還是“中央蘇區(qū)縣”、“海峽西生態(tài)工貿(mào)縣”，無不放射著xx人“勤勞,智慧,勇敢”的光芒。文明是xx縣域的驕傲，揭開“克拉克瓷”神秘面紗南勝五寨古窯址、世界最大土樓-“莊上大樓”、閩南民間藝術(shù)博物館-國之瑰寶“繩武樓”、“省級歷史文化名鎮(zhèn)”九峰，“琯溪蜜柚、林語堂、三平寺”三張響當當漳州城市名片，中國馳名商標-“琯溪蜜柚”，等等，舉不勝舉，都是精神的最亮點。創(chuàng)新是xx人的靈魂，是精神的活力所在，如此繁榮的，是xx人、政府、xx城市創(chuàng)新發(fā)展的結(jié)果。創(chuàng)新，也是明日繁榮的關(guān)鍵所在。和諧是精神的首要，和諧是發(fā)展的基礎，也是發(fā)展的目標，在，農(nóng)業(yè)繁榮，工業(yè)發(fā)達，商業(yè)興隆;在，閩南鄉(xiāng)土文明源遠流長，“國家地質(zhì)公園”“福建著名僑鄉(xiāng)”和“港、澳、臺胞重要祖籍地”風光秀山秀水;在，幼有所愛，中有所事，老有所養(yǎng);這是和諧發(fā)展精神倡導所至。
“勤勞,智慧,勇敢”構(gòu)成了一個多層次、多元化、立體式的;“文明,和諧,創(chuàng)新”構(gòu)成了一個發(fā)展第一、開拓進取、全面提高的。這種“精神”其實就是“xx人精神”。是王陽明在設立縣治后，xx人民篤信和踐行陽明先生“天地萬物一體之仁”、“致知格物”、“知行合一”理論而自然而然創(chuàng)造出來的寶貴財富。
在當前建設社會主義的新時期，以為的黨中央提出構(gòu)建社會主義和諧社會治國理念。我們發(fā)現(xiàn)，這種構(gòu)建和諧社會的理念跟置縣陽明先生“天地萬物一體之仁”、“致知格物”、“知行合一”理論相當吻合。王陽明“明德”“親民”，以民為本，重視教化，養(yǎng)成良好的社會風氣，“達其天地萬物一體之仁”，在我們今天全面建設小康社會，堅持民主法治，維護社會公德，打造平安社區(qū)，構(gòu)建和諧社會的理想目標是完全一致的，也是我們今天為之奮斗的行動準則;陽明說：“無善無惡是心之體，有善有惡是意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物”，這種“致知格物”修心之道，對于我們今天建成民主法治，公平正義，誠信友愛，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處的社會有著密切的關(guān)系，有著內(nèi)在的要求。如果每個人都能加強自身修養(yǎng)，不斷提高創(chuàng)建和諧社會的自我意識，并變成為自覺行動，每個人都有高尚的思想情操和可貴的道德品質(zhì)，那么，我們離建成和諧社會最終目標也就不遠了?？梢姡蹶柮麝P(guān)于“致良知”的修心之道，使構(gòu)建和諧社會成為人民群眾的內(nèi)在要求。
王陽明說：“知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成”;“知之真切篤實處，即是行;行之明覺精察處，即是知。知行功夫本不可離。”“未有知而不行者。知而不行，只是未知?！边@是做人的基本道義，也是我們當前構(gòu)建和諧社會的必要條件，在構(gòu)建和諧家園的偉大社會實踐中，每個人都能想到說到，說到做到，那么，我們的工作目標一定能夠?qū)崿F(xiàn)，而且必然實現(xiàn)。可見，王陽明的“知行合一”之說引導我們在構(gòu)建和諧社會這一偉大歷史工程中成為模范的篤信者和實踐者。
王陽明學說體現(xiàn)在我們xx人身上就是精神。當前，我們要貫徹落實構(gòu)建社會主義和諧社會的這一重大戰(zhàn)略任務，就要環(huán)繞打造平安，平安社區(qū)、平安鄉(xiāng)村，建設和諧家園、和諧校園、和諧工作目標，繼承并大力弘揚精神，“明德”“親民”，以民為本，重視教化，養(yǎng)成良好的社會風氣，“達其天地萬物一體之仁”，人人從自身做起，從一個家庭推及到一個單位、一個社區(qū)、一個鄉(xiāng)村，直至整個社會，不斷地推進精神文明建設，努力構(gòu)建親親愛愛、和睦相處的和諧;就要“致知格物”，人人參與，自我意識，自覺行動，努力建設民主法治，公平正義，誠信友愛，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處的和諧;就要篤信和踐行“知行合一”，知好就進，知錯就改，心口如一，言行一致。
只要我們xx人，不要遺望王陽明，繼承并發(fā)揚王陽明的心學和修身之道，大力弘揚精神，“為和諧人”、“說和諧話”、“做和諧事”，那么，我們構(gòu)建和諧宏偉目標一定能夠?qū)崿F(xiàn)，而且構(gòu)建和諧家園的宏偉目標必然實現(xiàn)。
共建和諧家園的演講稿篇六
尊敬的各位領導、各位評委、各位朋友：
大家上午好！
我是區(qū)委黨校的代表。我演講的題目是《弘揚精神共建和諧家園》。
有人說，**區(qū)很小，確實如此。她僅有9個鄉(xiāng)鎮(zhèn)3個街道，33萬人口，土地面積340多平方公里。有人說，**區(qū)年輕，這種說法也有一定道理，從20xx年建區(qū)至今，**區(qū)僅走過了20xx年的風風雨雨。但是，我要說，雖小，但人杰地靈；雖然年輕，但年輕就是資本。她充滿活力，充滿干勁！相信大家曾在**公園悠悠碧水間泛舟；到九獅山領略山間美景；爬上巍峨的電視塔，俯瞰美麗的瀘州夜景。也相信，大家曾品嘗過胡市桂圓，陽高寺的蜜柚，特興的羅沙米，以及桐興桂圓、長江魚等等。不知各位是否還記得，20xx年前，我們現(xiàn)在所處的位置，還是坑坑洼洼，一片農(nóng)田，可現(xiàn)在高樓林立，鱗次櫛比；龍馬大道、龍南路、回龍灣商圈、春雨路美食街時時在告訴我們生活變好了，日子過好了。各種商業(yè)中心處處在彰顯**區(qū)的經(jīng)濟在飛速發(fā)展，年輕的正向世人展示她的潛力，她的魅力，她的活力。
然而，沒有思想的靈魂是沙漠，沒有精神的城市是廢墟。真正的魅力，不但在外表和環(huán)境，更在于，她時刻以其博大的“龍馬精神”與她的兒女心脈相通，和諧共振，傾情彈奏著一曲又一曲揚威奮進的樂章。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。歷經(jīng)歲月滄桑的洗禮，今天的不但水清清，天藍藍，而且發(fā)展迅猛，形勢喜人，處處勃發(fā)著自強不息的創(chuàng)業(yè)風采和城市精神。
20xx年，瀘州范圍內(nèi)的其他縣區(qū)，憑借其雄厚的基礎，已經(jīng)展翅騰飛，而**區(qū)卻剛剛建立。正因為我們起步晚，就更應該高起點、高標準，躋身全市第一流的行列里競爭！今天，我們更應盡情地舒展開解放思想、更新觀念的翅膀，譜就“奮起直追、開拓創(chuàng)業(yè)”的新篇章。經(jīng)過十一年的艱苦奮斗，各種各樣的榮譽紛至沓來。與此同步，經(jīng)濟發(fā)展的面貌日新月異，成為我市經(jīng)濟最活躍、發(fā)展最快的地區(qū)之一；“激情超越”支起了**人的脊梁，辛勤的汗水，鑄就了挑戰(zhàn)者的輝煌。
創(chuàng)新是一個民族的靈魂，更是一個地方、一個集體、乃至個人不斷開拓、發(fā)展的力量源泉。創(chuàng)新出豪情，創(chuàng)新促發(fā)展！綜觀發(fā)展，不就是一部新創(chuàng)業(yè)史嗎？缺少發(fā)展空間，**人就將目光投向了區(qū)外、市外、省外，乃至國外；缺少創(chuàng)業(yè)資金，**人固本培源，全面招商，經(jīng)濟蒸蒸日上；正是革故鼎新、敢為人先的創(chuàng)新精神，激勵著**人踏平了一道道溝溝坎坎；正是攻堅克難、堅韌不拔的創(chuàng)業(yè)精神，引領著**人民步入了和諧發(fā)展的快車道。
“海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高。”
方向已指明，思路已清晰，措施已確定，你作好準備了嗎？
城市精神是一個城市賴以生存和發(fā)展的“源頭活水”，更是城市之魂。今天，我們當以“激情超越、龍馬奔騰”的精神，抒寫**區(qū)新時期的歷史。
我們要有敢為人先的勇氣，一位哲人說：“創(chuàng)事業(yè)者，需要有大刀闊斧的魄力，眾醉獨醒的精神，潮流影響不了他，風氣麻醉不了他?！泵鎸ηХ偘l(fā)、百舸爭流的競爭格局，發(fā)展千萬不能在清規(guī)戒律、循規(guī)蹈矩中喪失了機遇、貽誤了戰(zhàn)機，**人要有“敢為天下先”的豪邁情懷。要記住任何一次偉大的創(chuàng)業(yè)，他的起始，必須從幾乎無路可通的叢莽中斬棘披荊。這時，我們會想起魯迅先生的一句話：“地上本沒有路，走的人多了，也就成了路?！?/p>
我們還要有實干的作風。古今中外，凡成就事業(yè)對人類有所作為的，無一不是腳踏實地、艱苦攀登的結(jié)果。20xx年感動中國人物藍領專家孔祥瑞，一個僅有初中學歷的工人，居然主持創(chuàng)新了150多項技術(shù)改革，給國家?guī)?000萬元效益，沒有踏實肯干的精神，怎能有這樣的成就。想要在我們的手上讓實現(xiàn)新的跨越，還要秉承“愚公移山”的精神去創(chuàng)造未來。
我們黨校人為此也在不懈的奮斗！經(jīng)過多年的實踐與探索，區(qū)委黨校提煉出了黨校精神，那就是：忠誠求是，敬業(yè)為先；求真務實，厚德載物；民主和諧，共建共享。精神出動力，精神出成績，小小黨校，做出了大塊好文章，20xx年黨校系統(tǒng)年度考核中，我們?nèi)〉昧巳械谝幻暮贸煽儯鹊诙叱?6分多；我們的科研成績更是喜人。今年我們黨校被評為全省四個科研先進單位之一。
“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越！”**人的目光應一直盯著前方。朋友們，學習“龍馬精神”，融會“龍馬精神”，牢記“龍馬精神”，發(fā)揚“龍馬精神”，必將，對進一步和諧發(fā)展產(chǎn)生廣泛而深遠的影響。
共建和諧家園，我們怎么辦？讓我們每個有志青年，每個黨員干部、群眾，從我開始，從你開始，從現(xiàn)在開始，用青春和智慧點燃激情，我們希望，生活在、居住在、創(chuàng)業(yè)在每一位公民，在弘揚“龍馬精神”的旗幟上，豪情滿懷地抒寫出，無愧于歷史，無愧于子孫后代的壯麗篇章。為建設我們美好和諧的家園，不懈奮斗！
謝謝！我的演講完畢。
共建和諧家園的演講稿篇七
尊敬的老師們、同學們：
今天我國旗下講話的題目是《反對欺凌，構(gòu)建友善和諧校園》。第四周是“反校園欺凌”宣傳教育周，所謂“校園欺凌”，就是以大欺小，以多欺少，以強凌弱，像這樣的事例在我們的校園內(nèi)外時有發(fā)生，讓我的心情不免沉重。它不但會傷害你的身體;還會使一顆純凈的心靈走向彎曲，使人精神受到痛苦折磨，嚴重時，還會威脅你身邊人的生命安全。這不僅違背了中華幾千年來的傳統(tǒng)美德——友善，而且不利于踐行社會主義核心價值觀，更重要的是極其容易傷害到同學們的身體心理以及家庭。在這里我首先給大家講個小故事。
小主人的眼睛近視了，要去配一副眼鏡。配完眼鏡回來的路上，鼻子和耳朵不情愿地說：“眼睛近視了，應該戴眼鏡，但眼鏡為什么要卡在我們身上呢?”于是，他們倆就決定戲弄一下眼睛。一天，小主人彎下腰撿東西時，鼻子和耳朵使勁一晃，眼鏡“叭”的一下掉到了地上，碎了。小主人眼前一片模糊，只能看見東西的.輪廓。他向前走時，一不小心摔了一跤，把鼻子和耳朵磕破了。小主人只好再去配一副眼鏡，也去了一趟醫(yī)院，花了好多錢呢!這時，嘴巴說話了，“要是你們不搗亂，小主人能摔跤嗎?能花那么多錢?”聽了嘴巴的話，鼻子和耳朵再不敢搗亂了，也乖乖地聽話了，而且也很友善地對待眼睛，他們齊心協(xié)力支撐起眼鏡，小主人能看清楚了，也常常夸它們是自己的好助手呢。
關(guān)心和關(guān)愛我們的老師，為我們的安全保駕護航，有樂于奉獻愛心的同學，為有困難的同學送來溫暖。不過“欺凌事件”也時有發(fā)生，多數(shù)已被學校的老師及時阻止和教育，事件的性質(zhì)才沒有被惡化。上周舉行了“杜絕校園欺凌從我做起”的師生簽名儀式，希望這個儀式能換來我們學校的平安祥和；同學之間互愛互助，團結(jié)一致；每個人都享受公平公正，實現(xiàn)人人平等，讓我們在校園里快樂地成長。
我們都是祖國的花朵，自己這朵開得燦爛，也要讓周圍的花朵開得鮮艷，相互襯托，才能構(gòu)成最美的風景。
共建和諧家園的演講稿篇八
尊敬的老師、同學們：
大家好!
近幾個月來我們國家發(fā)生了多起校園的慘案，讓人觸目驚心，也讓我們更加關(guān)注校園安全。針對近期連續(xù)發(fā)生的校園安全極端事件，我們學校高度重視，積極行動起來,切實加強校園安全保衛(wèi)，確保師生生命安全。
在學校加強安全保衛(wèi)的同時，同學們也要學會一些面對危險的應急方法：
1.在威脅與暴力來臨之際，首先告訴自己不要害怕。要相信邪不壓正，終歸大多數(shù)的同學與老師，以及社會上一切正義的力量都是自己的堅強后盾，會堅定地站在自己的一方，千萬不要輕易向惡勢力低頭。
2.大聲地提醒對方，他們的所作所為是違法違紀的行為，會受到法律紀律嚴厲的制裁，會為此付出應有的代價。同時迅速找到電話準備報警，或者大聲呼喊求救。
3.如果危險發(fā)生，可用自己的書包、掃把、凳子、桌子等物來擋，可以躲避受到的`打擊;若是隔壁班發(fā)生危險情況，要趕快關(guān)緊自己班的門、窗，不讓歹徒進來。
4.如果受到傷害，一定要及時向老師、警察報案。不要讓不法分子留下“這個小孩好欺負”的印象，如果一味縱容他們，最終只會導致自己頻頻受害，陷入可怕的夢魘之中。
5.如果周圍有人，要大聲喊叫，引人注意，同時也要避免激怒歹徒萌生殺機，須以保全生命為第一考慮。
6.要冷靜與歹徒合作，先取得信任，再運用機智逃離。
7.找機會逃到人多的地方求救，或躲入商店、民宅。
8.在公共場所應找服務臺人員或向警察求助。
9.若在大馬路上，可以用手敲打路旁停放的車輛，讓車子警報器大響以嚇退壞人。老師、同學們，為了個人的成長，為了家庭的幸福，為了這榮辱相伴的整體，讓我們共同筑起思想、行為和生命的安全長城，提高安全意識，在全校形成一個“人人關(guān)心校園安全”的濃厚氛圍，做到警鐘長鳴。
讓我們行動起來，一起預防校園暴力，共創(chuàng)和諧校園。從你我做起，從大家做起，從現(xiàn)在做起。
今天的播音到此為止，謝謝大家的收聽!
共建和諧家園的演講稿篇九
演講稿。
一枝紅梅，獨立寒冬，美在它的傲雪，美在它增添了風景的內(nèi)容。
一只雄鷹，直沖支霄，美在它的勇猛，美在它劃破了蒼穹的寂靜。
我們是21世紀的接班人，我們有一個共同的家園，建設和諧美好家園，是我們應有的責任。
那是一件往事，有一天我背著書包上學，街市上人來人往，車子川流不息，我遠遠看見一位婦女提著滿滿一大袋米小心翼翼地穿人行道。剛走過人行道“唰”地一聲，一位騎著自行車的青少年撞翻了那位婦女手中的米袋。米一下子如流水般的從破裂處泄露出來灑滿了一地，婦女急得不知所措，隨即責問道：“你是怎么騎車的?”
“對不起，對不起，我......我是無意的!”這位少年慌慌張張地連聲道歉。不一會兒，馬路上的行人漸漸圍了過來，我也不分例外。人群中議論紛紛：有的說現(xiàn)在的人騎車太快了，有的說現(xiàn)在的人騎車太快了，有的說他還是個小孩算了吧，還有的說要他賠米錢，大家各抒已見。
在灰褐的馬路上，白亮的米一顆顆撒在地上顯得分外耀眼?！翱彀疡R路上的米裝起來呀!”人群中不知是誰大聲嚷道。說時遲那時快，那位青少年恍然大悟，他急忙向路人援助，和一些素不相識的群眾一起蹲下身子把地上的米小心地捋起來。用一個塑料袋讓婦女把臟米分開裝。不一會兒，馬路上的米所剩無幾，大家一個接著一個安靜的默默地站起身來，等待著這位婦女是否會對這位少年做出如何“審判”，而讓人竟想不到的是，這位婦女看著滿頭大汗，滿臉歉意而懇求諒解的青少年，又轉(zhuǎn)頭看了看眾多素不相識卻又熱情幫助她的行人不由感動道：“謝謝大家了，沒事的，你們回家去吧”，一邊她又轉(zhuǎn)面青少年說“以后騎車可得小心呀，別再如此快了，不然撞了人可怎么辦!”少年聽了這位婦女的話沒說什么，只見他提起地上的一大袋大米，把它放在自己的自行車后面的書包架上，然后對那位婦女說：“阿姨，我?guī)湍惆衙姿突丶野?”嘿!你這小伙，阿姨一邊笑一邊捏了下少年的鼻子笑了，他們浙漸地消失在熙熙攘攘的人群里。馬路依舊人來人往，誰也沒有注意到這里曾經(jīng)發(fā)生的啥事。
或許這件事太平凡了，可它讓我懂得了在生活這個大家庭里，我們應該學會互相寬容，互相幫助，和睦相處，齊心協(xié)力共創(chuàng)一個和諧美好的家園。
尊敬的各位領導、評委老師、同志們：
大家好!我是來自小溪鎮(zhèn)古樓小學的，今天我演講的題目是《弘揚精神共建和諧家園》。
大家知道，我們是明正德十三年置縣，距今有520xx年歷史。是時任都察院僉都御史的王陽明呈上的兩份奏疏《添設清平縣治疏》和《再議xx縣治疏》，xx縣才得以橫空出世。沒有王陽明，就沒有xx縣，這是歷史的真實。
王陽明，本名守仁，字伯安，他是我們置縣的一位重要人物，更是我國古代一位著名的思想家、教育家。在封建社會發(fā)展達到最成熟的頂峰時期，即明代中葉，他文治武功，勛業(yè)卓著，立德、立功、立言，真三不朽。特別是在他晚年時期，傳承孔子的儒家思想，講學立說，在學術(shù)上沖破程朱理學一統(tǒng)天下的思想禁錮，創(chuàng)立陽明學說，把官方哲學改造成平民哲學，成為我國歷史上主觀唯心論的集大成者。他的學說在當時思想理論界，乃至近現(xiàn)代都具有深遠的影響，他提出的某些思想哲理至今仍然閃閃發(fā)光。
正因為王陽明在設立縣治，xx縣盡管僻在遐荒，但“其士夫篤于經(jīng)論，尊師取友”，“弦誦文物，著于郡治”，“人為詩書，家成鄒魯”。正因為王陽明在設立縣治，xx人才有幸最早最直接接觸到王陽明“達其天地萬物一體之仁”的“明德”“親民”主張，接觸到王陽明“致知格物”的修心之道，接觸到王陽明“知行合一”學說，從而積累了深厚的歷史底蘊，塑造了獨特的人文環(huán)境，自然而然形成了“勤勞,智慧,勇敢,文明,創(chuàng)新，和諧”的精神。
勤勞,智慧,勇敢,是xx人的本性，是精神的核心，無論是“中國琯溪蜜柚之鄉(xiāng)”、“中國香蕉之鄉(xiāng)”、“中國白芽奇蘭茶之鄉(xiāng)”的美譽，還是“中央蘇區(qū)縣”、“海峽西生態(tài)工貿(mào)縣”，無不放射著xx人“勤勞,智慧,勇敢”的光芒。文明是xx縣域的驕傲，揭開“克拉克瓷”神秘面紗南勝五寨古窯址、世界最大土樓-“莊上大樓”、閩南民間藝術(shù)博物館-國之瑰寶“繩武樓”、“省級歷史文化名鎮(zhèn)”九峰，“琯溪蜜柚、林語堂、三平寺”三張響當當漳州城市名片，中國馳名商標-“琯溪蜜柚”，等等，舉不勝舉，都是精神的最亮點。創(chuàng)新是xx人的靈魂，是精神的活力所在，如此繁榮的，是xx人、政府、xx城市創(chuàng)新發(fā)展的結(jié)果。創(chuàng)新，也是明日繁榮的關(guān)鍵所在。和諧是精神的首要，和諧是發(fā)展的基礎，也是發(fā)展的目標，在，農(nóng)業(yè)繁榮，工業(yè)發(fā)達，商業(yè)興隆;在，閩南鄉(xiāng)土文明源遠流長，“國家地質(zhì)公園”“福建著名僑鄉(xiāng)”和“港、澳、臺胞重要祖籍地”風光秀山秀水;在，幼有所愛，中有所事，老有所養(yǎng);這是和諧發(fā)展精神倡導所至。
“勤勞,智慧,勇敢”構(gòu)成了一個多層次、多元化、立體式的;“文明,和諧,創(chuàng)新”構(gòu)成了一個發(fā)展第一、開拓進取、全面提高的。這種“精神”其實就是“xx人精神”。是王陽明在設立縣治后，xx人民篤信和踐行陽明先生“天地萬物一體之仁”、“致知格物”、“知行合一”理論而自然而然創(chuàng)造出來的寶貴財富。
在當前建設社會主義的新時期，以為的黨中央提出構(gòu)建社會主義和諧社會治國理念。我們發(fā)現(xiàn)，這種構(gòu)建和諧社會的理念跟置縣陽明先生“天地萬物一體之仁”、“致知格物”、“知行合一”理論相當吻合。王陽明“明德”“親民”，以民為本，重視教化，養(yǎng)成良好的社會風氣，“達其天地萬物一體之仁”，在我們今天全面建設小康社會，堅持民主法治，維護社會公德，打造平安社區(qū)，構(gòu)建和諧社會的理想目標是完全一致的，也是我們今天為之奮斗的行動準則;陽明說：“無善無惡是心之體，有善有惡是意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物”，這種“致知格物”修心之道，對于我們今天建成民主法治，公平正義，誠信友愛，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處的社會有著密切的關(guān)系，有著內(nèi)在的要求。如果每個人都能加強自身修養(yǎng)，不斷提高創(chuàng)建和諧社會的自我意識，并變成為自覺行動，每個人都有高尚的思想情操和可貴的道德品質(zhì)，那么，我們離建成和諧社會最終目標也就不遠了?？梢?，王陽明關(guān)于“致良知”的修心之道，使構(gòu)建和諧社會成為人民群眾的內(nèi)在要求。
王陽明說：“知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成”;“知之真切篤實處，即是行;行之明覺精察處，即是知。知行功夫本不可離?！薄拔从兄恍姓?。知而不行，只是未知。”這是做人的基本道義，也是我們當前構(gòu)建和諧社會的必要條件，在構(gòu)建和諧家園的偉大社會實踐中，每個人都能想到說到，說到做到，那么，我們的工作目標一定能夠?qū)崿F(xiàn)，而且必然實現(xiàn)?？梢?，王陽明的“知行合一”之說引導我們在構(gòu)建和諧社會這一偉大歷史工程中成為模范的篤信者和實踐者。
王陽明學說體現(xiàn)在我們xx人身上就是精神。當前，我們要貫徹落實構(gòu)建社會主義和諧社會的這一重大戰(zhàn)略任務，就要環(huán)繞打造平安，平安社區(qū)、平安鄉(xiāng)村，建設和諧家園、和諧校園、和諧工作目標，繼承并大力弘揚精神，“明德”“親民”，以民為本，重視教化，養(yǎng)成良好的社會風氣，“達其天地萬物一體之仁”，人人從自身做起，從一個家庭推及到一個單位、一個社區(qū)、一個鄉(xiāng)村，直至整個社會，不斷地推進精神文明建設，努力構(gòu)建親親愛愛、和睦相處的和諧;就要“致知格物”，人人參與，自我意識，自覺行動，努力建設民主法治，公平正義，誠信友愛，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處的和諧;就要篤信和踐行“知行合一”，知好就進，知錯就改，心口如一，言行一致。
只要我們xx人，不要遺望王陽明，繼承并發(fā)揚王陽明的心學和修身之道，大力弘揚精神，“為和諧人”、“說和諧話”、“做和諧事”，那么，我們構(gòu)建和諧宏偉目標一定能夠?qū)崿F(xiàn)，而且構(gòu)建和諧家園的宏偉目標必然實現(xiàn)。
尊敬的各位領導、評委老師、同志們：
大家好!我是來自小溪鎮(zhèn)古樓小學的，今天我的題目是《弘揚精神共建和諧家園》。
大家知道，我們是明正德十三年置縣，距今有520xx年歷史。是時任都察院僉都御史的王陽明呈上的兩份奏疏《添設清平縣治疏》和《再議xx縣治疏》，xx縣才得以橫空出世。沒有王陽明，就沒有xx縣，這是歷史的真實。
王陽明，本名守仁，字伯安，他是我們置縣的一位重要人物，更是我國古代一位著名的思想家、教育家。在封建社會發(fā)展達到最成熟的頂峰時期，即明代中葉，他文治武功，勛業(yè)卓著，立德、立功、立言，真三不朽。特別是在他晚年時期，傳承孔子的儒家思想，講學立說，在學術(shù)上沖破程朱理學一統(tǒng)天下的思想禁錮，創(chuàng)立陽明學說，把官方哲學改造成平民哲學，成為我國歷史上主觀唯心論的集大成者。他的學說在當時思想理論界，乃至近現(xiàn)代都具有深遠的影響，他提出的某些思想哲理至今仍然閃閃發(fā)光。
正因為王陽明在設立縣治，xx縣盡管僻在遐荒，但“其士夫篤于經(jīng)論，尊師取友”，“弦誦文物，著于郡治”，“人為詩書，家成鄒魯”。正因為王陽明在設立縣治，xx人才有幸最早最直接接觸到王陽明“達其天地萬物一體之仁”的“明德”“親民”主張，接觸到王陽明“致知格物”的修心之道，接觸到王陽明“知行合一”學說，從而積累了深厚的歷史底蘊，塑造了獨特的人文環(huán)境，自然而然形成了“勤勞,智慧,勇敢,文明,創(chuàng)新，和諧”的精神。
勤勞,智慧,勇敢,是xx人的本性，是精神的核心，無論是“中國琯溪蜜柚之鄉(xiāng)”、“中國香蕉之鄉(xiāng)”、“中國白芽奇蘭茶之鄉(xiāng)”的美譽，還是“中央蘇區(qū)縣”、“海峽西生態(tài)工貿(mào)縣”，無不放射著xx人“勤勞,智慧,勇敢”的光芒。文明是xx縣域的驕傲，揭開“克拉克瓷”神秘面紗南勝五寨古窯址、世界最大土樓-“莊上大樓”、閩南民間藝術(shù)博物館-國之瑰寶“繩武樓”、“省級歷史文化名鎮(zhèn)”九峰，“琯溪蜜柚、林語堂、三平寺”三張響當當漳州城市名片，中國馳名商標-“琯溪蜜柚”，等等，舉不勝舉，都是精神的最亮點。創(chuàng)新是xx人的靈魂，是精神的活力所在，如此繁榮的，是xx人、政府、xx城市創(chuàng)新發(fā)展的結(jié)果。創(chuàng)新，也是明日繁榮的關(guān)鍵所在。和諧是精神的首要，和諧是發(fā)展的基礎，也是發(fā)展的目標，在，農(nóng)業(yè)繁榮，工業(yè)發(fā)達，商業(yè)興隆;在，閩南鄉(xiāng)土文明源遠流長，“國家地質(zhì)公園”“福建著名僑鄉(xiāng)”和“港、澳、臺胞重要祖籍地”風光秀山秀水;在，幼有所愛，中有所事，老有所養(yǎng);這是和諧發(fā)展精神倡導所至。
“勤勞,智慧,勇敢”構(gòu)成了一個多層次、多元化、立體式的;“文明,和諧,創(chuàng)新”構(gòu)成了一個發(fā)展第一、開拓進取、全面提高的。這種“精神”其實就是“xx人精神”。是王陽明在設立縣治后，xx人民篤信和踐行陽明先生“天地萬物一體之仁”、“致知格物”、“知行合一”理論而自然而然創(chuàng)造出來的寶貴財富。
在當前建設社會主義的新時期，以為的黨中央提出構(gòu)建社會主義治國理念。我們發(fā)現(xiàn)，這種構(gòu)建的理念跟置縣陽明先生“天地萬物一體之仁”、“致知格物”、“知行合一”理論相當吻合。王陽明“明德”“親民”，以民為本，重視教化，養(yǎng)成良好的社會風氣，“達其天地萬物一體之仁”，在我們今天全面建設小康社會，堅持民主法治，維護社會公德，打造平安社區(qū)，構(gòu)建的理想目標是完全一致的，也是我們今天為之奮斗的行動準則;陽明說：“無善無惡是心之體，有善有惡是意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物”，這種“致知格物”修心之道，對于我們今天建成民主法治，公平正義，誠信友愛，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處的社會有著密切的關(guān)系，有著內(nèi)在的要求。如果每個人都能加強自身修養(yǎng)，不斷提高創(chuàng)建的自我意識，并變成為自覺行動，每個人都有高尚的思想情操和可貴的道德品質(zhì)，那么，我們離建成最終目標也就不遠了。可見，王陽明關(guān)于“致良知”的修心之道，使構(gòu)建成為人民群眾的內(nèi)在要求。
王陽明說：“知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成”;“知之真切篤實處，即是行;行之明覺精察處，即是知。知行功夫本不可離?！薄拔从兄恍姓摺Ｖ恍?，只是未知。”這是做人的基本道義，也是我們當前構(gòu)建的必要條件，在構(gòu)建和諧家園的偉大社會中，每個人都能想到說到，說到做到，那么，我們的工作目標一定能夠?qū)崿F(xiàn)，而且必然實現(xiàn)?？梢?，王陽明的“知行合一”之說引導我們在構(gòu)建這一偉大歷史工程中成為模范的篤信者和者。
王陽明學說體現(xiàn)在我們xx人身上就是精神。當前，我們要貫徹落實構(gòu)建社會主義的這一重大戰(zhàn)略任務，就要環(huán)繞打造平安，平安社區(qū)、平安鄉(xiāng)村，建設和諧家園、和諧校園、和諧工作目標，繼承并大力弘揚精神，“明德”“親民”，以民為本，重視教化，養(yǎng)成良好的社會風氣，“達其天地萬物一體之仁”，人人從自身做起，從一個家庭推及到一個單位、一個社區(qū)、一個鄉(xiāng)村，直至整個社會，不斷地推進精神文明建設，努力構(gòu)建親親愛愛、和睦相處的和諧;就要“致知格物”，人人參與，自我意識，自覺行動，努力建設民主法治，公平正義，誠信友愛，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處的和諧;就要篤信和踐行“知行合一”，知好就進，知錯就改，心口如一，言行一致。
只要我們xx人，不要遺望王陽明，繼承并發(fā)揚王陽明的心學和修身之道，大力弘揚精神，“為和諧人”、“說和諧話”、“做和諧事”，那么，我們構(gòu)建和諧宏偉目標一定能夠?qū)崿F(xiàn)，而且構(gòu)建和諧家園的宏偉目標必然實現(xiàn)。
共建和諧家園的演講稿篇十
尊敬的老師們，同學們：
早上好！
日前，國務院教育督導辦公室印發(fā)《關(guān)于開展校園欺凌專項治理的通知》，要求各地中小學校針對發(fā)生在學生之間，蓄意或惡意通過肢體、語言及網(wǎng)絡等手段，實施欺負、侮辱造成傷害的校園欺凌行為進行專項治理。
那么什么是校園欺凌呢？校園欺凌就是以大欺小，以多欺少，以強凌弱的現(xiàn)象。前不久，網(wǎng)上報道了江西x中學發(fā)生女生扇打耳光造成傷害的事件，事件曝光后，幾名參與打架的女生迅速被公安部門帶到派出所，接受處罰。這幾名同學的家長也因監(jiān)護不力，受到處罰。在很多校園里有這樣的現(xiàn)象：有的同學因打籃球引發(fā)矛盾請社會青年來校毆打同學，有的高年級的同學在校園商店、食堂故意沖撞低年級同學，有的向同學素要錢物，有的向同學惡語相向、出口成臟。這都是校園欺凌事件。
這樣的欺凌事件一旦發(fā)生，它不僅僅會使受害者的身體受到傷害，甚至還會使受害者的心靈受到痛苦折磨，嚴重時，還會威脅到人的生命安全。同學們，面對校園欺凌，我們應積極行動起來，反對校園欺凌，遠離校園欺凌，共建和諧校園。對此，我們應努力做到以下幾點：
一、培養(yǎng)健全的人格，做一個文明的學生。有校園欺凌行為的學生，應該意識到，欺凌行為是不道德的行為，是無能的表現(xiàn)。發(fā)生矛盾時，不要抓住對方的錯誤不放，而應該檢討自己。
二、要學會寬容。寬容就是人與人之間相處時能充分的.理解他人、體諒他人，擁有寬闊的胸懷。同學們生活在一起，產(chǎn)生一點摩擦是正常的。但是矛盾發(fā)生后，應該學會容忍，要學會通過合理的方法解決問題。中國有一句古話叫：“謠言止于智者”。意思是“聰明和智慧的人能夠?qū)氖驴刂谱?，不讓它繼續(xù)發(fā)展?！?/p>
三、正確處理同學間的欺凌現(xiàn)象。寬容友善不是無原則的饒恕和縱容，當你發(fā)現(xiàn)別人或自己受到欺凌時，不要依靠外力進行報復，要敢于并善于維護自己的合法權(quán)益，及時向老師、家長舉報。
同學們，從現(xiàn)在開始，我們要更堅決地對校園欺凌說“不”！共建和諧校園！謝謝！
共建和諧家園的演講稿篇十一
尊敬的老師們、同學們：
大家下午好！今天我講話的主題是：“反對欺凌、構(gòu)建和諧平安校園”。希望同學生認真聽講，并能用聽講所學到的知識，結(jié)合到實際生活、學習中，以此來提高自己保護的意識和增強自己防范的能力。同時形成在校園中積蓄關(guān)愛他人、自己保護的正能量，并積極參與到“反校園欺凌”的行動中來，營造和諧友善、平安的校園氛圍。
所謂“校園欺凌”就是在校內(nèi)、校外的以大欺小、以多欺少、以強凌弱的'，發(fā)生在學生之間蓄意或惡意的通過肢體、語言及網(wǎng)絡等手段，實施欺負、侮辱造成傷害校園學生的欺凌事件。校園欺凌行為以暴力攻擊為主要特征，以欺壓、侮辱方式侵害他人人身權(quán)益，輕者嚴重違反校規(guī)校紀，重者構(gòu)成違法犯罪。
老師們、同學們剛才我就“校園欺凌”的概念、欺凌行為的主要特征和方式作了講解，想必大家對校園欺凌行為現(xiàn)象有了較深層次的認識，那么如何預防校園欺凌呢?有這么四點大家要記?。?/p>
1、學會寬容：同學間要友善相處，如果和同學發(fā)生了矛盾，要懂得寬容。
2、尋求幫助：如果看到或遇到校園欺凌行為，要及時地找?guī)熼L幫助。
3、言語規(guī)勸：向施暴者說明他這種行為的不良后果，是嚴重的違法行為，讓對方主動放棄。
4、機智沉著：如果遇到欺凌危險不要慌，在保證自己安全的情況下，尋找機會撥打110報警。
老師們、同學們，文明和秩序是任何一個社會，任何一個學校所必不可少的，讓我們大家積極地參與到“反校園欺凌”行為的行動中來，不做欺凌之事，不當欺凌之人，堅決與欺凌的人和事作斗爭，做一個講文明、守紀律的、寬容友善的人，共同構(gòu)建我們和諧平安的實小校園。
接下來希望各班利用班會課，進行“反校園欺凌”行為的班級班會主題教育。并把學校下發(fā)的“關(guān)于加強校園欺凌行為應急防范教育的辦法”進行認真?zhèn)鬟_教育，強調(diào)學習完后將本辦法張貼在班級公示欄內(nèi)，供學生平時學習，讓學生入腦入心。確保師生安全。我的講話結(jié)束。
謝謝大家！
共建和諧家園的演講稿篇十二
尊敬的各位領導、各位評委、各位朋友：
大家上午好!
我是區(qū)委黨校的代表。我演講的題目是《弘揚精神共建和諧家園》。
有人說，**區(qū)很小，確實如此。她僅有9個鄉(xiāng)鎮(zhèn)3個街道，33萬人口，土地面積340多平方公里。有人說，**區(qū)年輕，這種說法也有一定道理，從20xx年建區(qū)至今，**區(qū)僅走過了20xx年的風風雨雨。但是，我要說，雖小，但人杰地靈;雖然年輕，但年輕就是資本。她充滿活力，充滿干勁!相信大家曾在**公園悠悠碧水間泛舟;到九獅山領略山間美景;爬上巍峨的電視塔，俯瞰美麗的瀘州夜景。也相信，大家曾品嘗過胡市桂圓，陽高寺的蜜柚，特興的羅沙米，以及桐興桂圓、長江魚等等。不知各位是否還記得，20xx年前，我們現(xiàn)在所處的位置，還是坑坑洼洼，一片農(nóng)田，可現(xiàn)在高樓林立，鱗次櫛比;龍馬大道、龍南路、回龍灣商圈、春雨路美食街時時在告訴我們生活變好了，日子過好了。各種商業(yè)中心處處在彰顯**區(qū)的經(jīng)濟在飛速發(fā)展，年輕的正向世人展示她的潛力，她的魅力，她的活力。
然而，沒有思想的靈魂是沙漠，沒有精神的城市是廢墟。真正的魅力，不但在外表和環(huán)境，更在于，她時刻以其博大的“龍馬精神”與她的兒女心脈相通，和諧共振，傾情彈奏著一曲又一曲揚威奮進的樂章。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。歷經(jīng)歲月滄桑的洗禮，今天的不但水清清，天藍藍，而且發(fā)展迅猛，形勢喜人，處處勃發(fā)著自強不息的創(chuàng)業(yè)風采和城市精神。
20xx年，瀘州范圍內(nèi)的其他縣區(qū)，憑借其雄厚的基礎，已經(jīng)展翅騰飛，而**區(qū)卻剛剛建立。正因為我們起步晚，就更應該高起點、高標準，躋身全市第一流的行列里競爭!今天，我們更應盡情地舒展開解放思想、更新觀念的翅膀，譜就“奮起直追、開拓創(chuàng)業(yè)”的新篇章。經(jīng)過十一年的艱苦奮斗，各種各樣的榮譽紛至沓來。與此同步，經(jīng)濟發(fā)展的面貌日新月異，成為我市經(jīng)濟最活躍、發(fā)展最快的地區(qū)之一;“激情超越”支起了**人的脊梁，辛勤的汗水，鑄就了挑戰(zhàn)者的輝煌。
創(chuàng)新是一個民族的靈魂，更是一個地方、一個集體、乃至個人不斷開拓、發(fā)展的力量源泉。創(chuàng)新出豪情，創(chuàng)新促發(fā)展!綜觀發(fā)展，不就是一部新創(chuàng)業(yè)史嗎?缺少發(fā)展空間，**人就將目光投向了區(qū)外、市外、省外，乃至國外;缺少創(chuàng)業(yè)資金，**人固本培源，全面招商，經(jīng)濟蒸蒸日上;正是革故鼎新、敢為人先的創(chuàng)新精神，激勵著**人踏平了一道道溝溝坎坎;正是攻堅克難、堅韌不拔的創(chuàng)業(yè)精神，引領著**人民步入了和諧發(fā)展的快車道。
“海不辭水，故能成其大;山不辭土石，故能成其高。”
方向已指明，思路已清晰，措施已確定，你作好準備了嗎?
城市精神是一個城市賴以生存和發(fā)展的“源頭活水”，更是城市之魂。今天，我們當以“激情超越、龍馬奔騰”的精神，抒寫**區(qū)新時期的歷史。
我們要有敢為人先的勇氣，一位哲人說：“創(chuàng)事業(yè)者，需要有大刀闊斧的魄力，眾醉獨醒的精神，潮流影響不了他，風氣麻醉不了他。”面對千帆競發(fā)、百舸爭流的競爭格局，發(fā)展千萬不能在清規(guī)戒律、循規(guī)蹈矩中喪失了機遇、貽誤了戰(zhàn)機，**人要有“敢為天下先”的豪邁情懷。要記住任何一次偉大的創(chuàng)業(yè)，他的起始，必須從幾乎無路可通的叢莽中斬棘披荊。這時，我們會想起魯迅先生的一句話：“地上本沒有路，走的人多了，也就成了路?！?/p>
我們還要有實干的作風。古今中外，凡成就事業(yè)對人類有所作為的，無一不是腳踏實地、艱苦攀登的結(jié)果。20xx年感動中國人物藍領專家孔祥瑞，一個僅有初中學歷的工人，居然主持創(chuàng)新了150多項技術(shù)改革，給國家?guī)?000萬元效益，沒有踏實肯干的精神，怎能有這樣的成就。想要在我們的手上讓實現(xiàn)新的跨越，還要秉承“愚公移山”的精神去創(chuàng)造未來。
我們黨校人為此也在不懈的奮斗!經(jīng)過多年的實踐與探索，區(qū)委黨校提煉出了黨校精神，那就是：忠誠求是，敬業(yè)為先;求真務實，厚德載物;民主和諧，共建共享。精神出動力，精神出成績，小小黨校，做出了大塊好文章，20xx年黨校系統(tǒng)年度考核中，我們?nèi)〉昧巳械谝幻暮贸煽?，比第二名高?6分多;我們的科研成績更是喜人。今年我們黨校被評為全省四個科研先進單位之一。
“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越!”**人的目光應一直盯著前方。朋友們，學習“龍馬精神”，融會“龍馬精神”，牢記“龍馬精神”，發(fā)揚“龍馬精神”，必將，對進一步和諧發(fā)展產(chǎn)生廣泛而深遠的影響。
共建和諧家園，我們怎么辦?讓我們每個有志青年，每個黨員干部、群眾，從我開始，從你開始，從現(xiàn)在開始，用青春和智慧點燃激情，我們希望，生活在、居住在、創(chuàng)業(yè)在每一位公民，在弘揚“龍馬精神”的旗幟上，豪情滿懷地抒寫出，無愧于歷史，無愧于子孫后代的壯麗篇章。為建設我們美好和諧的家園，不懈奮斗!
共建和諧家園的演講稿篇十三
物質(zhì)財富的創(chuàng)造誠然不可少。但面對失學兒童充滿渴望的眼睛，看到一張一只兀鷹正虎視眈眈地向著一個匍匐在地、瘦骨嶙峋的非洲難民女孩的照片時，我們還有什么心思跟他們說精神的富有？盡快地給予物質(zhì)的支援，發(fā)展經(jīng)濟是我們的當務之急。也許這些和我們有距離，我們所看到的是腰包鼓起來了，家電換新了；我們所感受到的是燦爛的笑容和舒心的微笑。
那我們真的高枕無憂、充實滿足了嗎？不是的。霓虹燈下買醉的空虛的心靈多了，大年初一趕著燒頭柱高香的人多了，更有甚者出現(xiàn)了因燒香而燒毀草屋、燒死人的悲慘事件?？磥碓诔鋵嵉谋砻嫦拢窨樟?，心靈出現(xiàn)了漏洞，我們有一部分人正在走向經(jīng)濟發(fā)展下的“社會陷阱”。
因此我們必須警醒，必須懸崖勒馬，我們的精神家園急需搶救，重構(gòu)和諧。
我們不必茫然，翻開我們千年來的文化史冊，您就會找到答案。
那個獨自坐在江邊釣魚的人是誰？哦，是莊子！面對楚王的盛情相邀，他指著水中的烏龜說，我寧愿像它一樣，自由自在地曳尾涂中。在那個紛亂的歲月中，莊子獨守自己的精神家園。
那個輾轉(zhuǎn)于各諸侯國的大門，矮小而匆忙的身影是誰？哦，是孔子！本著“知其不可為而為之”的執(zhí)著，孔子穿梭在碰壁與追求之間，但我想，他的精神比誰都充實。可見，一個人保持信念，追求不止，他的精神家園就不會空。記?。荷鸁o所息。
我又在風中看到了那朵悠然的菊花。陶淵明在“采菊東籬下，悠然見南山”中找到了一份恬靜，在“淤泥”和潔凈之間，他找到了一個黃金分割點。他是一個人生的愛好者，把積極的入仕與消極的隱居協(xié)調(diào)起來，形成了他中庸和諧的精神人格。
我看到了夕陽下、老樹旁那輛熟悉的輪椅，那是史鐵生的。他是殘疾的，他的生活是不便的。但在那荒廢的園子里，在看著落日，在傾聽蟲鳴，在感受小草生長的過程中，他找到了生活的力量，找到了健全的精神家園，他以缺陷的身體重新成為上帝的寵兒。
看來，無論我們是貧窮還是富有，無論我們是健康還是帶有缺陷，無論我們身處何位，只要我們生生不息，保持一種積極向上的人生心態(tài)，在物欲橫流中獨存一顆平衡淡薄的心靈，那么我們既能享有物質(zhì)帶來的充裕，也能享受精神家園的寧靜、和諧、淡雅。
勿學那叛逆的秦檜，落得個后人唾罵的結(jié)局；勿學那利欲熏心的成克，杰，自以為成功，卻沒個善終。精神家園的荒蕪，小的危害個人，身敗名裂；大的危及社稷，國破家亡，俯首稱臣。因而我們在驕傲物質(zhì)成就的同時，千萬不能讓我們的精神空虛了。只有物質(zhì)與精神的和諧，才能保證社會的長足發(fā)展。
非寧靜無以致遠！
非和諧無以發(fā)展！
共建和諧家園的演講稿篇十四
小巷中，走過的人們相視一笑，互問你好；一封寄給貧困人民的信中，夾著百元大鈔；火災面前，沖進熊熊烈火，舍己救人；敬老院里，義務瞻仰老人。競技場上，奧運健兒群顯英姿。
我們的周圍無時不刻都縈繞著許和諧，我們的家園中，一股和諧之風正彌散開來，全社會在各方面正欲實現(xiàn)協(xié)調(diào)和諧。我們都是黃子孫，建設和諧家園，我們義不容辭。
實現(xiàn)和諧，我們要勤于修身，少年壯志當拿云。周恩來總理12歲立下了宏大志愿——“為中華民族之崛起而讀書”，并以此勉勵著自我奮斗一生。在奮斗的一生當中，他遭遇了生活的苦難、不幸，他都以進取樂觀的心態(tài)笑對人生，與其他前輩一齊創(chuàng)造了和諧的新中國。
實現(xiàn)和諧，誠信是一劑良藥。沒有了誠信，世界將會變得晦暗，人與人之間會產(chǎn)生隔膜，互相欺騙。我們應當抱著一個感恩的心，感激父母，感激教師，感激同學，感激朋友，感激鄰居，感激關(guān)心、愛護我們的人，在我們的周圍創(chuàng)造一個和諧的小環(huán)境。無數(shù)個和諧的小環(huán)境加起來，就會建起一個和諧家園。
善于交往，和諧人生之本。子曰：“己所不欲，勿施于人?！蓖萍杭叭耍蕫鄞?。和諧的交往會像一場甘雨，滋潤有一情感之苗，像一朵絢爛的花，開在人們的心間。把分享改成共享，“小我”之心瞬變“大我”。中華美德，“禮之用，和為貴”，曾子避席向孔子求教，孔融讓梨于兄弟，張良幫老人穿鞋……親情需要溝通，父母的心便是子女的天堂；社會也需要溝通，在禮貌禮儀的基石上建起和諧的社會。
關(guān)注社會，是建立和諧社會的關(guān)鍵?！疤煜屡d亡，匹夫有責”，我是中國人，就當做中國人該做之事。要樹立正確的是非觀，做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。在社會這個大家庭中，要使社會和諧，就要奉獻，才能提升生命價值，到達自身與社會和諧相處，共同發(fā)展。
保護環(huán)境，也是建立和諧社會的基礎。如今，環(huán)境正在逐漸惡化，全球變暖，海平面上升，臺風頻頻，干旱嚴重，南極出現(xiàn)臭氧空洞……，大自然出現(xiàn)了不和諧的音符。地球，是茫茫宇宙中唯一發(fā)現(xiàn)的生命載體，我們要珍惜大自然的饋贈，拉起大自然的手，享受人與大自然和諧的美妙。
我們是祖國的期望，我們培育和諧精神，共建和諧家園。邁步前進吧，讓我們?nèi)肀魈焱昝赖某枺?/p>
共建和諧家園的演講稿篇十五
作為
小學
生，我們需要一起共建和諧校園
的環(huán)境，以下是acefouder小編為大家整理的2017小學生共建和諧校園演講稿
相關(guān)資料，歡迎閱讀。子曰：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！?/p>
透過禮儀，鄰人看到了文明;穿過禮儀，文明得以升華。中華素有“禮儀之邦”美譽，作為龍的傳人，我們感到驕傲自豪，于此同時，我們也應該約束自己，做一個文明人，讓燦爛的文明之花在你我之間綻放。
作為時代精神代表的學校文化以及走在思想文化前沿的學生們，文明顯得非常必要。有了文明才能體現(xiàn)當代學生的精神風貌;有了文明才能活躍起學生團體的精神文化;有了文明才能建立起整個校園的文化氣息，充分展現(xiàn)出校園的多姿多彩。很多
同學
把學習
文化知識看得過于重要，卻輕視社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成。這并不是我們走在時代前端的學生的應有作為。事實上，良好的行為習慣，是我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎之一。在學校，一個沒有良好行為習慣的同學可能會對紀律熟視無睹。不講衛(wèi)生、擾亂
班級
學習環(huán)境的事情也就會時常發(fā)生。相反，如果我們養(yǎng)成了文明行為習慣，學習環(huán)境一定會向著良好的、有序的方向前進。我們知道：只有當一個學校的學生具有良好的行為習慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛。只要大家行動起來，從身邊的一點一滴做起，不亂扔果皮紙屑，值日生勤保潔;上下樓梯靠右行，不隨意追逐、打鬧;見到老師主動問好，文明用語，不說臟話r22;r22;我相信，我們的校園將會有一個很大的跨越。校園文明程度最終要體現(xiàn)在人的素質(zhì)上。我們的老師要堅持熱
愛
學生，嚴謹治學，言傳身教，做學生良師益友的準則;同學們要努力做到以校為家，尊師守紀，發(fā)奮圖強，成為德才兼?zhèn)涞娜瞬?。積極參與校園文明建設是同學們成才和學校發(fā)展的需要，需要全體師生群策群力，從小事做起，從身邊事做起，也是同學們提高自身綜合素質(zhì)的實踐過程。校園文明是構(gòu)建和諧校園的一個重要元素，它關(guān)系到校園文化、學校發(fā)展等多方面。文明禮儀是我們學習、
生活
的根基，是我們健康成長的磚瓦。我們共同生活在一個校園，應該遵守共同的規(guī)則。大家應在自身素質(zhì)及道德修養(yǎng)上下功夫，從自身做起，有句話說：“一朵花里一世界，一粒沙里一天堂。”一個人可以帶動一批人，一批人又可以帶動整個校園，實現(xiàn)校園文明。就讓我們大家從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
“和諧”我們非常熟悉的一個詞，比如“和諧號”、“和諧社會”等。社會和諧是我們黨不懈奮斗的目標，校園和諧是我們航院人不懈奮斗的目標。我們大家現(xiàn)在都是大學生，都是航院中的一分子。大家都想知道
怎樣
的校園氛圍才是和諧，是打造和諧的人際關(guān)系，是形成良好的校園文化?我認為構(gòu)建和諧校園靠我們每個航院人的文明來創(chuàng)造。雨
果說過：“親善產(chǎn)生幸福
，文明帶來和諧?！蔽拿鞲w現(xiàn)的是我們的素質(zhì)，素養(yǎng)。一個和諧的社會一定需要一個合理的制度，制度對于社會是重要的，對于學校來說制度也是不可缺少的，制度是校園管理的具體形式，體現(xiàn)一個學校的責任感。合理的校園管理制度與校園的和諧密不可分，制度作為處理，日常事務的直接依據(jù)，它的合理與否關(guān)系到校園之內(nèi)的和諧，對于構(gòu)建和諧校園，合理的規(guī)章制度起著至關(guān)重要的作用。
我們航院的6s制度是我校的一大特色。整理、整頓、清掃、清潔、素養(yǎng)、
安全
六個項目總的來說就是提高我們的人文品質(zhì)、素質(zhì)、素養(yǎng)，培養(yǎng)我們養(yǎng)成良好的文明習慣。千里之行，始于足下。雖然我們有了完善的6s制度，但需要我們的行動去實行。開展6s容易，但長時間的維持必須靠素養(yǎng)的提升。我最近看了這樣一個故事，讓我頗有感觸。有一家大公司招聘員工，將近20名應屆研究生和大學本科畢業(yè)生，經(jīng)幾道關(guān)卡后被初錄了。到了中午，這家公司準備了一家大型酒店請同學們吃自助餐。
這些學子們經(jīng)過了五關(guān)斬六將被留下，可以說剩下的人可都是精英了。這時的他們可能是已經(jīng)望見了自己美好的未來，特別是這頓豐盛飯菜又是免費的，未來的精英們頓時心情愉快，非常放松，一掃幾天來的疲憊。其中有幾位應聘的學子們，在輕松和諧氣氛中，開始高談闊論起來，他們指點江山，激揚文字，那種成功的興奮溢于言表。他們話說了很多，菜也剩下很多?，F(xiàn)場上，招聘單位的人員并不同吃，他們只是默默地站在一旁，熱情地為應聘學子服務。當天下午，初錄者一下子就被淘汰掉五位。
原來，自助餐是招聘單位精心安排的一次考試。進入復賽的學子竟在一餐飯后落選，并為一頓免費的午餐付出了如此慘重的代價——失去了進入下一輪競爭的機會。因為他們在吃飯時不知不覺地表現(xiàn)出了自己最“本質(zhì)”的一面：在集體生活中以自我為中心，顯示自己不同一般;甚至旁若無人地大叫大嚷，心安理得地隨意浪費等等。其實，這些都是一個人的基本素質(zhì)和最起碼的人文關(guān)懷。一個文明素質(zhì)、文明修養(yǎng)，人文關(guān)懷都很缺乏的人，是不可能成為一個好的員工的，更是不可能適應越來越高的社會發(fā)展需求的。
其實素質(zhì)就是一種習慣。既然是習慣，它一定是在長期生活中自然而然地形成的。如果一個學校的學生連基本的文明素質(zhì)都沒有那別人會相信這是一所和諧的學校嗎?擁有文明素質(zhì)對于我們自己是不可缺少的，對于創(chuàng)建和諧校園也是重要的。
冰心老人曾說：“美的真諦應該是和諧。這種和諧體現(xiàn)在人身上，就造就了人的美;表現(xiàn)在物上，就造就了物的美;融匯在環(huán)境中，就造就了環(huán)境的美?！弊屛覀儼盐拿鞯?行為融匯到美麗的航院中，做航院文明人，創(chuàng)航院和諧美!
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家下午好!今天我演講的題目是《做文明學生，創(chuàng)建和諧校園》。
有一種美，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目。
有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露;
有一種美，給生命帶來激情，給生命帶來溫馨，這種美就是和諧之美。
我們實驗學校在校領導的正確領導下，經(jīng)過全校師生的不懈努力，我們已經(jīng)擁有了一個幽靜而溫馨的學習環(huán)境，營造了一個良好的文化氛圍，創(chuàng)設了一個健康的成長空間。在晨光下，在微風里，在實驗學校的殿堂中，同學們正在茁壯成長。我們共同用文明營造著一個和諧的校園。
可是就在這美麗的校園中，也會出現(xiàn)一些不和諧的音符，偶爾也有一些令人不滿意的現(xiàn)象出現(xiàn)。如：清掃剛結(jié)束后的校園，就有我們同學扔下未喝完的牛奶袋，飲料罐，冰糕紙;在書聲瑯瑯的課堂上，有的同學卻精神萎靡不振;在課間總有那么少數(shù)同學在高聲喧嘩，追逐打鬧。還有少數(shù)同學講粗話，臟話，爭吵，打架，搞不團結(jié)。
以上這種種現(xiàn)象雖只是發(fā)生在極少數(shù)的個別同學的身上，但卻破壞了學校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境，與我們當今社會所倡導的文明主流極不相符。一個社會的文明程度取決于人的素質(zhì)，一個城市的文明程度取決于市民的素質(zhì)，一個學校的文明程度取決于我們每位同學。同學們，你們是否想過我們的文明與否，不僅代表著我們個人的形象，也代表著學校的形象。
文明的時代呼喚文明的人，作為新世紀的小學生，我們不要對那些不文明的行為等閑視之;同學們，我們播下一個動作，收獲一個習慣;播下一個習慣，收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置，所以我們時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不隨地吐痰;管好我們的手，不亂扔垃圾;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信經(jīng)過我們?nèi)w師生的努力，一定能營造一個寧靜有序，有著良好學習環(huán)境的和諧校園。
花開的日子，讓我們在文明的班級氛圍中愉快學習;
花開的日子，讓我們在和諧的興趣樂園中陶冶情操;
花開的日子，讓我們在和諧的校園中茁壯健康成長!
相信在老師們和同學們的共同努力下，今天的文明學生，就是明天的文明公民，今天的和諧校園，就是明日的美好社會，今日的快樂學習，就是明日的幸福生活，今日我們的努力，明日的美好將屬于我們!
讓我們從今天做起，做一個文明學生，共同創(chuàng)建一個和諧校園吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
1.
共建和諧校園演講稿
2.
共建和諧校園作文
3.
共建和諧校園優(yōu)秀作文
4.
共建和諧校園講話稿1200字
5.
共建和諧美好校園的宣傳標語
6.
共建一中和諧校園國旗下講話稿
7.
爭做安全衛(wèi)士,共建和諧校園作文
8.
共建校園文明的作文
共建和諧家園的演講稿篇十六
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家好!我是來自xx班的學生xxx。
愛是世界上最純潔，也是最溫暖的，愛是無限的，愛是不朽的，每個人都擁有愛，每個人也會在愛的關(guān)懷下，成長。
親情、友情也會給我們帶來無限的快樂和歡笑，有句歌詞：愛是一道光，如此多美妙，對愛就是一道無暇的光芒，非常美麗，它也時刻照亮著我們的未來，讓我們勇往直前，永不毀滅。
在生活中，有時候家長會批評我們，這其實是對我們的愛，家長是未來我們好，因為我們是家長的掌上明珠，我們?nèi)绱艘豢脴洌枰?jīng)過剪枝，澆水，施肥才能茁壯成長。
課堂上，老師時常教育我們，要關(guān)心別人，關(guān)心別人就等于關(guān)心自己，因為愛是連接人與人之間的紐帶，只要把愛處處撒播，生活才會變得更美好。
愛也是完美的，它給了我們很大的勇氣和信心，讓我充滿信心在人生的道路上暢通無阻。
當一個人需要關(guān)懷，需要別人伸出援手，付出愛的時候，卻沒有任理睬他，他有多痛苦，就算你家財萬貫，事業(yè)有著天使般的臉孔，卻不愿，幫助那些需要關(guān)懷的人，這樣的人活著有什么意思。
就算你擁有世間財富，豐功偉績，花容月貌，但走到哪里別人都會向你投來異樣的眼光，這眼光不是羨慕、贊許，而是嫉恨、厭惡，幫助人是快樂的，不圖回報，我們世界需要愛，有愛讓人不再覺得冷漠，讓人不覺得孤單，共同的追求，共同的期待，世界充滿愛是我們心中的理想世界。
共建和諧校園發(fā)言稿講話致辭
愛藏在世界的每個角落，就算你沒有去發(fā)現(xiàn)它有沒有把它找出來，給予別人，人人都需要愛，讓世界充滿愛吧!
世間的“愛”是永恒的，是不變的，是永存于世的，所有的驚人舉動，都有愛的力量，都是愛創(chuàng)造出的，沒有愛就沒有一切，一個人心里，有別人，總能設身處地的為他人著想，并有愛的奉獻，那么得到的將是內(nèi)心的充實，高尚的人格，愛心的照耀，甘愿給社會付出真情和愛的人，最幸福的人，因為幸?？偸瞧珢勰切釔凵疃鴺酚诜瞰I的人。
因此，愛使我們心靈相通，愛，使世界不再孤單，讓你我伸出溫暖之手，讓時間充滿愛，讓學校處處開滿真善美的鮮花，讓我們手拉手，肩并肩，共創(chuàng)美好、和諧的校園。
親愛的老師,同學們,大家好:
今天我為大家演講的題目是《如何創(chuàng)建和諧校園》，創(chuàng)建和諧校園不僅是我們每個學生的責任，更是我們每個新時代的青年應盡的義務，我們要為創(chuàng)建和諧校園作出一份貢獻。
藍天和白云的心一樣，希望白鴿自由翱翔。
老師和父母的心一樣，希望我們健康成長。
花開的日子我們走進校園這個快樂的地方，在平安校園愉快歌唱;
花開的日子我們遨游在校園這個知識的海洋，和老師一起編織夢想;
花開的日子我們愿意用心情的音符，去譜寫和諧校園的和諧樂章。
和諧是我國傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳狀態(tài)，，也是一切美好事物的共同特點。
實現(xiàn)和諧，是自古以來人來孜孜以求的美好美好理想和愿望。
而調(diào)動一切積極因素構(gòu)建和諧文明校園環(huán)境也將是一個永恒的主題。
構(gòu)建和諧校園需建立和諧的師生關(guān)系。
師者，傳道授業(yè)解惑也，是老師給了我們文化知識的啟迪，使我們從無知到有知，從幼稚走向成熟。
老師給了我們知識的雨露，需要的是我們?nèi)硇牡亟邮埽湎Ю蠋煹母冻?，尊重老師的勞動?/p>
師生互敬互愛，從而打造和諧的學習氣氛。
構(gòu)建和諧校園需要建立和諧的同學關(guān)系。
關(guān)心幫助有困難的同學，讓他們感受到和諧校園的溫馨。
保持良好的心態(tài)，寬容待人，用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。
同學之間友好相處，從而打造和諧的人際關(guān)系。
構(gòu)建和諧校園需建立好的學風，好的校風。
我們要提倡一種蓬勃向上的團隊作風，一種腳踏實地的學習精神，將學風建設的目標指向“理想、團結(jié)、自強、成才”。
一種團結(jié)奮進的班風和刻苦勤奮的學風，能促使個人在良好的環(huán)境中成長。
好的校風如春風化雨，不聲不響的吸引每個學子奮勇向前，為了理想而努力拼搏。
校風積極向上，從而打造和諧的教學氛圍。
同學們老師們，構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力，人前方荊棘叢生，我們將持之以恒。
茫茫學海中，我們要做勇敢的水手，乘風破浪、共赴前程。
青春的腳步如行云流水，青春的歲月需知識的滋養(yǎng)。
讓我們把握生活中的每一天，向和諧校園的彼岸前行。
共建和諧家園的演講稿篇十七
我的家鄉(xiāng)在鹽城東臺弶港的花舍。花舍雖然是一個村，但繁華富裕程度不亞于一個鎮(zhèn)。小街從東到西有四五里路，賓館、飯店、超市、店鋪一應俱全。學校、醫(yī)院、銀行、郵局也都有。
這里是農(nóng)場，叫新曹農(nóng)場，農(nóng)場場部就在花舍街上。一條重要的河道潘堡河南北流淌。河里魚蝦頗多，魚又大，是垂釣者青睞的地方。大魚多在深處，有些釣友穿著水褲，站在水里，再把十米以上的釣竿甩出去，靜靜地等待，釣上來的魚半斤以上的不在少數(shù)。
東西走向的東臺河就在小街的南邊經(jīng)過，這條河是東臺境內(nèi)的重要河道，從泰州那邊過來，一直流入東邊的黃海。東臺河河面寬闊，水質(zhì)好，魚蝦更多。在靠近東臺閘的那邊還有螃蟹，釣魚的人有時會釣到，螃蟹夾住魚鉤上來，有公的有母的。也能釣到草蝦，是一種美味，富含蛋白質(zhì)和鐵、鋅等元素，吃了可以提高人的抵抗力。大河的岸上往往有圩子，東臺河的圩子高而大，長滿了樹木，以楓楊樹為主，還有水杉之類。樹木的作用大，既能凈化空氣、美化環(huán)境，又能涵養(yǎng)水源。林下長有雜草，可以放羊，亦可養(yǎng)雞。羊兒自由吃草，雞在林下奔跑，這里的雞蛋和羊肉都是綠色環(huán)保食品。假日里，我跟小伙伴們也到林子里、河邊玩，會看到各種各樣的鳥，還能遇到野兔、野雞、黃鼠狼等，也會碰到蛇，真是既刺激又有趣。我們這里的野生動物都是受國家保護的，捕捉就是違法犯罪，大家都有這個意識，不去捕捉。還有很多人做保護工作，在樹上按上木頭做的鳥窩，鳥兒很喜歡這樣的家，紛紛來居住，并下蛋孵小鳥。
這里的土地利用率高，基本實現(xiàn)了機械化操作，噴灑農(nóng)藥和肥料已用上了無人機。平時不太常見的鳥兒，到了開墾土地的時候，一下子不知從哪里來了。它們跟在拖拉機后面，到新開墾的土地里找蟲子吃，有白鷺、蒼鷺、白鸛等。稻田開墾好了，放入水，鳥兒們也來了，站在水田里找吃的。
從我們這里向東沿老東蹲公路或344國道前行，一路視野開闊，景色迷人。映入眼簾的是規(guī)整的農(nóng)田，是富有層次的綠化帶，是縱橫的河道，還有慢慢轉(zhuǎn)動的風電。風電每轉(zhuǎn)一圈能發(fā)好幾度電，是清潔能源。黃海之濱，天高地闊，海風有力，為風力發(fā)電提供了得天獨厚的條件。
我們利用環(huán)境，卻不破壞環(huán)境。我們這里的生態(tài)濕地保護得很好，沒有受到污染，吸引了各種候鳥在這里停留、生活，享受這一方水土。我們的濕地經(jīng)申報得到世界認可，獲得“世遺”稱號，這是我們的榮幸，也是我們的驕傲。
人與自然應該和諧相處，天高任鳥飛，海闊憑魚躍。黃海為我們提供了美味的魚蝦蟹類，自由飛翔的鳥兒美化了我們的生活，愉悅了我們的身心。到海邊去看鳥成為東臺旅行的新寵。條子泥景區(qū)越建越好，游客紛至沓來。愛鳥人士、攝影愛好者更是流連忘返，拍下一張張精美的圖片。勺嘴鷸現(xiàn)在出名了，這種可愛的小鳥受到了越來越多的人的關(guān)注。它是一種小型涉禽，嘴黑色，嘴基平扁，先端擴大成鏟形。它們在水邊嬉戲的情景被拍下來放到網(wǎng)上，勺嘴鷸也成了“網(wǎng)紅”。
我很高興自己能生活在這樣的環(huán)境里，將來我走到外面，我會向人們介紹我的家鄉(xiāng)，介紹我們的生態(tài)濕地，介紹這一片鳥的天堂。
共建和諧家園的演講稿篇十八
各位老師、同學們：
大家早上好！今天我講話的主題是《反對暴力，共建和諧校園》。
校園，是培養(yǎng)人的地方，是文明的殿堂；校園，本該是一方凈土！然而近來，卻常?？吹奖┝κ录陌l(fā)生。很多同學總是出口成臟、惡語傷人，有些同學總是橫行霸道，喜歡用暴力解決問題，欺負弱小，甚至打群架。這些現(xiàn)象給寧靜的校園蒙上了一層陰影。黨中央提出了構(gòu)建和諧社會的重大戰(zhàn)略思想，要知道，沒有和諧的校園，就沒有安寧的學習環(huán)境；沒有校園的和諧，就沒有社會的和諧。校園暴力主要有以下表現(xiàn)：
1、語言暴力。有的同學喜歡耍派頭，總是盛氣凌人、目空一切，一副很了不起的樣子，一開口就是“老子”、“我兒子”，把臟話都變成了口頭禪，一說話就扯開嗓子喊，生怕別人不知道自己的存在。殊不知這些表現(xiàn)都顯得很沒有素質(zhì)、很沒有教養(yǎng)。
2、以大欺小，以眾欺寡。有的同學喜歡欺負弱小的同學，將自己的快樂建立在別人的痛苦之上。就在初二75班，很多同學常常辱罵、欺負本班的張玉龍。
3、為了一點小事，大打出手。常常因為“雞毛蒜皮”的小糾紛，由口語辱罵升級到拳腳相加。
4、講所謂的“義氣”，用暴力手段爭論長短。這類事件，往往由上述兩種形式引發(fā)的，由個人與個人之間，升級到群體。如最近學校處分的那些同學。
5、有的同學喜歡耍派頭、逞威風。他們總喜歡找別人的麻煩，看別人不順眼，甚至是自己錯了還擺出一副你奈我何的姿態(tài)，仗著自己有一幫所謂的“哥們”就橫行霸道，一點點小事就打群架，甚至叫校外的人打架。
校園暴力不僅給同學們造成了身體上的傷害，更給純潔的心靈烙下了深深的傷痕，也不可避免的影響了我們的學習，影響了我們的健康成長。同學們，面對校園暴力，我們該做些什么呢？我們應該行動起來，反對暴力，遠離暴力，共建和諧校園，讓每一個同學都能健康成長。
1、從自身做起，加強思想道德修養(yǎng)。愛惜自己，不結(jié)交社會閑雜人員；尊重他人，對學校老師有禮貌、對我們的校衛(wèi)和安保有禮貌、對同學有禮貌，不要粗口傷人，不要動手動腳，不要過度玩笑導致翻臉打架；學會跟同學和諧相處，包容他人，不要斤斤計較、不要得理不饒人、不要揭人短處、不要嘲笑他人、不要挑撥離間、不要搬弄是非，不做他人暴力幫兇，要拒絕與校外不良青年交往，抵制不良的引誘，做一名有文化、有修養(yǎng)、有禮貌、有智慧的學生。
2、要加強自我保護意識，學會用法律保護自己。上學放學盡可能結(jié)伴而行。不要走僻靜、人少的地方，要走大路。不要天黑再回家，放學路上不要貪玩，要按時回家。在受人欺侮，遇到危險或可能發(fā)生危險時，要主動、及時地和老師、家長、警察取得聯(lián)系，積極爭取學校、社會和家庭的保護和幫助。發(fā)生事情后要學會用法律保護自己，要大膽揭發(fā)壞人壞事，不要姑息養(yǎng)奸。
老師們、同學們，“校園是我家，安全靠大家”。讓我們攜起手來，從每一天、每一件事做起，全力共建“平安校園”；齊心共創(chuàng)“和諧校園”。
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