心理是研究人的心理活動和行為的一門科學?？偨Y的內容要客觀真實，避免夸大和虛假。以下是小編為大家收集的相關資料，供大家參考和學習。
達芬奇美術培訓心得篇一
一、幼兒園美術教育活動內容要涉及各方面，兼顧各種類型。幼兒園美術教學大致可包括繪畫、手工和欣賞。適合幼兒進展繪畫和手工操作的類型很多，如手印畫、手指畫、蓋印畫、噴灑畫、吹畫、蠟筆畫、蠟刻畫、水粉畫、蠟筆水粉畫、水墨畫、黑白線描畫、版畫等不同繪畫種類。撕貼、剪貼、折紙、泥工以及綜合材料制作等手工類型。欣賞可以作為一個活動來開展，也可以作為某一個活動的某個環(huán)節(jié)?；顒又胁坏蕾p作品中的美，還要激發(fā)幼兒的想象力和創(chuàng)造力。在實際活動組織中，我們往往重幼兒的技能技巧的培養(yǎng)而無視了引導幼兒感受美、發(fā)現(xiàn)美的天性。在以后工作中，我要在充分尊重幼兒的意愿下讓他們又跟著老師走，對幼兒進展美術啟蒙教育。
二、了解幼兒美術活動的特點，適當引導，積極評價，建立幼兒的自信心。
在幼兒園經常會出現(xiàn)有幼兒的握著筆，遲遲不敢下手創(chuàng)作，呆呆的望著老師，等老師來指點；也有的一個活動下來，孩子畫得都是一個樣。這和我們老師平時過多的的包辦代替、經常給孩子一個"范本"和固定模式、過于強調技術的成熟和畫面的.完整的要求是分不開的。"藝術無所謂對錯"，幼兒時期是一個天真無邪、充滿夢想的時期，他們有自己的思想、看法，我們要把趣味性、想象、創(chuàng)造、表現(xiàn)力的培養(yǎng)放在第一位，以積極的語言對幼兒的美術活動，因勢利導，對幼兒作品進展評價，通過各種美術活動激活他們身上的靈性和想象力，培養(yǎng)他們敢于創(chuàng)造、勇于創(chuàng)新的精神。
在今后工作中，我們要創(chuàng)設寬松的教育氣氛，尊重幼兒的現(xiàn)狀及心智水平，從其理解能力和操作水平出發(fā)讓幼兒自主地按照自己的意愿進展著美術創(chuàng)作活動，使幼兒在保持原有經歷下帶動提升各方面經歷，促進幼兒自主成長。
達芬奇美術培訓心得篇二
上周二上午，我參加了一年級下冊第12課《小兔子的奇遇》美術教材培訓；期間，李倩老師以這一課為基礎，并對低年級美術教材和美術課程標準了做了認真而詳細的分析，在學習了教材分析后，我有如下幾點體會：本次培訓我對本冊教材的教學內容有了完整的認識：新版教材體現(xiàn)了以學生全面發(fā)展為本的教育理念，引導學生以個人或集體合作的方式參與各種美術活動，嘗試各種工具、材料和制作過程，學習美術欣賞和評述的方法，豐富視覺、觸覺和審美經驗，體驗美術活動的樂趣，形成積極主動的學習態(tài)度，獲得對美術學習的持久興趣。
了解基本美術語言的表達方式和方法，使學生獲得終生必備的美術學科基礎知識和基本技能，表達自己的情感和思想，美化環(huán)境與生活。在美術學習過程中，激發(fā)創(chuàng)造精神，發(fā)展美術實踐能力，形成基本的美術素養(yǎng)，陶冶高尚的審美情操，完善人格。
教材以階段標準和學生身心發(fā)展水平為參考，以利于學生學習作為思考的基點，以設疑、提示、選擇、資料提供、方法指導、討論和解釋等方式，展示學習過程。在內容組織上，充分考慮其綜合性，將課程內容有機而巧妙地融入每個課題或學習單元。注重教材的趣味性和知識性。引導學生傳承祖國傳統(tǒng)文化，接納世界多元文化，在多元文化觀念的基礎上建立多元藝術觀念，豐富視覺樣式，為學生提供更廣闊的選擇空間，讓他們找到自己所喜歡的視覺樣式，體驗更加多樣的文化情趣，滿足自己的認知和情感上的需要，充實自己審美需求。
在本課的教學設計中，“猜一猜”的游戲導入，動畫片欣賞啟發(fā)孩子的思維，同時引導孩子想象續(xù)接故事，等等一系列環(huán)節(jié)，傳遞給學生強烈直觀的視覺信息。調動學生學習熱情，讓他們都能積極投入。充分的想象和語言表達給了學生一個自由發(fā)揮和創(chuàng)造的空間。學生講故事的過程中也對學生滲透品德教育，培養(yǎng)了學生的熱愛生命熱愛生活的積極情感。
本節(jié)課既考慮到知識體系的建構又突出了審美能力、想象能力和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。總之，這次教材培訓為我的教學，提供了很好的平臺，通過這次的教材分析學習，讓我深深地體會到：教師課前一定要吃透教材，引導學生聯(lián)系生活，并對美術學習產生濃厚的興趣。
達芬奇美術培訓心得篇三
周末在家把《達芬奇的密碼》這本書看完了，很久沒有空閑這樣認真的看完一本書了，感覺還挺不錯的，我的感覺不錯是指在家里安靜地看書的感覺，心里很舒坦。至于我對這本書的感覺，《達芬奇密碼》是一部不錯的懸疑小說。例如，就被譽為“巧妙”的結尾說，我并不覺得有多“妙”，還有小說中的密碼解決，靠得都是主人公的圣像學、密碼學、符號學知識，基本沒有什么邏輯元素，讀者如果沒有相關的知識素養(yǎng)基本是無法參與其中的。
不過，《達芬奇的密碼》也有自己的有優(yōu)點，這本書很容易讓人感興趣，因為作者不但巧妙地抓住了讀者好奇的心理，還用另一種眼光去觀察我們熟悉的東西自然很吸引人了，而且作者描述的東西是世界著名的藝術品和宗教關系的顛覆。作者運用一種新的方式去解釋達芬奇的《蒙娜麗莎》和《最好的晚餐》，巧妙地揭示耶穌和他的情人，極大地引起讀者的懸念和好奇心。那幅《最后的晚餐》，多出來的一只手，酷似女人的圣徒，簡直就是一個頑童的惡作劇!當男主角最終發(fā)現(xiàn)了“圣杯”原來就在尋找的出發(fā)點時，讓我感悟頗深。
故事情節(jié)方面是一環(huán)扣一環(huán)，走的是線索懸疑的老路子。這種東西本身就很能引人入勝，文章的情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，每一個新的人物的出場都將是一個懸念的開始。讓你不由自主的隨著主角一起進入情節(jié)，感受那其中的緊張氣氛。越是看到后面，你就越無法分辨出到底誰是好人誰是壞人，你開始一直堅定認為的好人到了后面往往被證實是一個不懷好意的壞蛋，并最終讓你產生一種對人物的絕望情緒，即對除主角蘭登及索芙外的其他角色都感到徹底的絕望。就是說誰也可能是壞人,誰也可能變成好人，真可謂“人不可貌相”。
至于這本書的不足之處，我覺得在角色方面，雷爵士這個角色作者沒有處理好。最讓我接受不了的是作者對那個英國爵士雷.提彬的刻畫，一開始把他描寫成一個絕對可以信任的人，雖然身體上有些缺陷，但卻是個地道的好人?？墒墙酉聛淼奶幚韰s有些勉強了，沒有任何的鋪墊，人物的善惡突然發(fā)生了360度的大轉變，變成一個陰險可惡的人，作為讀都者心里一下子很難接受這個極為突然的轉變。真實身份的出現(xiàn)雖然出乎人的意料，顯得太牽強。
對于小說的結局，我是有些失望的，怎么也想象不出描寫得如此真實的一個故事最終卻是來源于作者的一個夢境。這個結局太戲劇化了，讓人有種從很高的期盼中突然跌了下來的感覺，也許這也是作者一個巧妙的地方吧，把懸念留給了讀者，由讀者自己去體會心中的那個圣杯。更奇怪的是，大結局竟是一場夢，讓我覺得是作者在和我開的一個玩笑，浪費了我前面跟著男女主角一起的緊張。
不過我覺得這還算一部成功的小說，其夾雜了男女、宗教、大都市、歷史傳說、神秘主義、星象符號、警探、探寶歷險等各種賣點，其中宗教信仰的顛覆或原始神秘主義、中世紀傳說等“玄”元素尤其符合當今的潮流，是這股復古潮流的代表。我們能了解到那么多的歷史知識，也算是開卷有益了。
達芬奇美術培訓心得篇四
《幼兒創(chuàng)意美術》培訓，為我們教師在美術教學中翻開了一條新的思路，對提高幼兒的創(chuàng)意能力和動手能力起到了良好的推動作用。讓孩子們在愉悅的游戲中施展藝術的天分，在嚴密的思維引領中自由揮灑創(chuàng)意想象。
我深刻的體會到，在美術教學中我們要不斷的創(chuàng)新，孩子才能在美術中找到興趣找到快樂，現(xiàn)在的美術教學并不是單一的用筆畫，而是用各種形式、各種材料、各種方法作畫。通過學習讓我們領略了內容豐富、材料多樣、作畫形式獨特的美術活動。只要我們認真、用心去做，我們的美術教學就會越來越精彩！
雖然一天的培訓時間短暫，但讓我感觸很深，也收獲很多，不但增長了專業(yè)技能知識，還提升了教學理念，同時，通過《幼兒創(chuàng)意美術》的培訓，也給了我啟發(fā)，舉一反三，創(chuàng)意美術的教學理念，也可以運用到其它的`教學過程中，作為幼兒教師應拋開傳統(tǒng)的教學方法，順應孩子的開展，開創(chuàng)更具創(chuàng)意的新型課程，讓我們的教學更有趣更具有吸引力，更能貼切幼兒的情感，使孩子們能主動愉快的參與教育教學活動，從而學習本領，增長知識。
通過這次培訓學習，我對簡筆畫有了一個全新的認識，也了解了簡筆畫在日常教學中的作用。針對這次培訓學習談談自己的心得體會。通過學習，我進一步認識到了簡筆畫是一種獨特的繪畫藝術。繪畫是藝術的搖籃，可以鍛煉幼兒的觀察能力、運動能力，增加色彩辨別能力和幼兒的審美能力，同時可以提高幼兒語言的表達能力及創(chuàng)造能力。教師把簡筆畫引進課堂，可以把抽象的語言和生動的形象結合起來，開拓幼兒的想象力，激發(fā)幼兒興趣，起到意想不到的效果。我們日常生活中接觸的各種東西、動植物、各種各樣的人以及人的各種動作，都可以用簡筆畫來表示。通過學習，明確了簡筆畫的造型原那么是簡潔性、可識性、生動性、快捷性，強調要從整體入手，先畫大輪廓，后添小構造，先畫主要局部，后畫次要局部，安排好前后布局，抓住這幾個特性去進行繪畫，是學習簡筆畫的重點。老師一絲不茍的教學并且在黑板上一一示范講解，讓我們一目了然，感受頗深。通過學習簡筆畫，我發(fā)現(xiàn)畫畫是那么的神奇，用簡單的線條和圖形，就可以把一件物品呈現(xiàn)于眼前，真的很是神奇！通過認真學習，我要不斷練習，熟練掌握這項專業(yè)技能，并嘗試著改變自己以往的教學方法，讓簡筆畫在教學中發(fā)揮出特有的作用，為以后的教育教學增光添彩。
達芬奇美術培訓心得篇五
終于把《達芬奇密碼》這本書看完了。竟然大有相見恨晚之感,結局真的是太出乎意料了。很是佩服作者，可以將這么多的歷史事件、著名文藝作品、著名建筑物這么緊密地結合在一起。印象很深刻的還有作者對“黃金分割”的闡述，令人不禁贊嘆自然界的神奇與美妙。
連續(xù)3年在紐約時報最暢銷的小說中排行第一,丹布朗的確妙筆生花，情節(jié)設置環(huán)環(huán)相扣，懸念伏筆層出不窮，機關設置用盡心機，讓人不忍釋手.
作者先言“本書中所有關于藝術、建筑、秘密宗教儀式、秘密社團等，都是歷史事實的陳述?！?/p>
我剛開始看到這句話覺得很普通，可是當我昨天看到第五十五章，我想作者在書開頭的那句話，將會給基督教界帶來無比的震撼。作者所稱他書里的歷史資料都是正確的，若果真如此，那麼基督教的信仰無疑是建立在如沙土般脆弱的基礎之上了。雖然我不信基督教，但也看過圣經，但當我看到那一段的時候，驚訝張大了嘴巴。
的事實資料，則以極嚴謹之態(tài)度處理。他這種獨特的表達方式帶出的資訊，很容易搖動許多基督教及天主教的信徒。首先，小說的背景超出了我的想像。我不敢相信一個作家居然敢寫出這種挑戰(zhàn)以基督教為主流宗教信仰的西方世界的世界觀和宗教基礎。我非常佩服作者的勇氣。要知道，這事如果發(fā)生在伊斯蘭宗教世界，作者肯定會被極端教旨主義者全世界追殺。
書中對塞拉斯的描寫,對人物動作的描摹,對場景的布局,無一不吸引著讀者,既有心跳的感覺,又有想繼續(xù)讀下去的決心.各種各樣新奇的東西,各種各樣離奇的線索,加上事實的七竅迷離,作者以他特有的語言魅力和情節(jié)的曲折讓人不忍釋手.
或許那根本就是假象。
沒有線索和指示。
唯有等待偶然的相見。
甚至只是擦肩而過。
小說的作者向我們展示了一個讓人大跌眼鏡的基督教歷史。原來基督先生是有媳婦的，原來基督先生有后代，原來基督先生的后代被峋山隱修會給保護下來，而且一保護就是十個世紀!真是讓人耳目一新!
說的情節(jié)發(fā)展超出了我的想像。按照我的思維邏輯，我無法預計小說的情節(jié)走向，無法預測小說的結局。小說的謎底直到最后一段才真相大白?？磥磉@么多的偵探懸疑類小說和電影，情節(jié)基本都雷同，即使再復雜也沒有超出過我們的想像空間，但這部小說卻是個例外。如果你是個密碼愛好者，如果你對懸疑故事感興趣，這本小說就一定不能錯過。另外，小說作者對基督教和天主教以及峋山隱修會的淵源、歷史恩怨、藝術代表、教堂建筑、宗教儀式等相關知識的了解超出了我的想像。尤其是對達芬奇所有畫作和發(fā)明創(chuàng)造的分析。簡直是讓人嘆為觀止。一個人能寫出這樣一部小說，都可以稱為歷史學家或者藝術鑒賞家了!
達芬奇美術培訓心得篇六
雖然僅有一周的培訓時間，但每天的感覺是快樂而又充實，因為每一天都要面對不同風格的講師，每一天都能感受到思想火花的沖擊。在這一周的培訓期間，我始終熱情高漲，積極學習，聆聽專家講座;用心去領悟他們觀點，吸取精華，真心探討。帶著累累的碩果，踏上新的教育征程之際，回首培訓歷程的足跡，發(fā)現(xiàn)自己不僅在美術專業(yè)方面得到了很大的提高，而且教育觀念也得到了洗禮，教育科學理論的學習得到了升華。總之這次的培訓經歷使我受益匪淺，只字片語難以盡述，以下是我的一些此次培訓心得體會：
這次的培訓內容包括中國畫、書法、水彩、水粉、油畫、人物畫的創(chuàng)作、書法欣賞與創(chuàng)作，寫意山水創(chuàng)作，寫意花鳥創(chuàng)作等。在開班儀式上，省教育廳體衛(wèi)藝處劉強處長對全體學員寄予了樹大氣，立大志，做實踐家，理論家，教育家的殷切希望。書畫院趙明仁副院長對學員提出了要轉換角色(從骨干教師到骨干班學員)，認真服從學院管理的要求。這一切都深深鼓舞著我要做一個認真的學員，把握機遇，努力學習。
在培訓期間，我嚴格遵守培訓時間，認真觀摩，做了大量作品收集。我們與專家對話，與同伴交流。這些都讓我深切地感受到自己教給學生的那點知識，只是滄海一粟。教師的那桶水，已成為杯水車薪，滿足不了學生的需求。因此，要想真正提高自己的教育水平，就要持之以恒地學習，不斷的給自己的知識海洋注入新的生命，不斷的提升自己的文化素養(yǎng)。
在培訓中，我聆聽了許多專家關于國畫筆墨方面的講座。他們睿智的觀點、精辟的論述、縝密的思維、幽默詼諧的語言，無不透露出大家風范。他們結合自身的繪畫體會，以豐富的知識內涵對中國畫繪畫技法方面進行精辟的闡述，撥開了我在繪畫中遇到的重重迷霧，使我的眼前豁然開朗。
東北師范大學美術學院教授、碩士研究生導師苗根源教授給我們系統(tǒng)的講授了中國畫寫意山水創(chuàng)作，這次培訓也恰逢我在師大研究生學習中的苗根源導師，與恩師的再次見面，又多了幾分感謝和思念。苗教授講到藝術創(chuàng)作離不開自我，它是自然課題的根底，是自身素質的表達這讓我深深的感覺到了自己需要學習的內容還有很多，要不斷給自己充電，加強自身的素質，創(chuàng)作出更多好的作品。
苗教授講授了寫意花鳥畫創(chuàng)作，邊講邊示范，他用嫻熟的筆墨以及在對構圖形式靈活應用的根底上，率性而為，隨時而動。他對色彩的把握及畫面整體的掌握游刃有余，暢盡胸中逸氣，具有很鮮明的浪漫主義色彩。另外苗教授還讓學員們盡情作畫，現(xiàn)場一對一的指導，讓我們在佩服教授繪畫技法的同時，更被他平易近人、認真教學的態(tài)度所折服。
接下來的學習中苗教授給我們講授了人物畫創(chuàng)作，系統(tǒng)講解了人物畫的概念、特點、根本的造型規(guī)律和根底技法。講到畫人物畫必須兼能花鳥山水;要有文學修養(yǎng);人物畫上色技法上要染結構，染高處，注意亮部，筆墨技法上要有墨還要有筆。書畫院的趙副院長給我們講授了速寫的技法以及如何為西畫、中國畫效勞。他們的講授使我受益匪淺。
師范大學碩士生導師、教授利用兩天時間給我們講授了畫色彩要先重后淺，先色后粉，先濕后干，先整體后局部，先暗后明，表現(xiàn)主體大關系要重點突出特點，短短幾句話說明了色彩畫的技法技巧，使我對于繪畫的理解發(fā)生了很大的'變化;更重要的是我從他的身上學到了做學問和做人的道理。他的講座折射出一種責任，表現(xiàn)出了一種大師的風范。另外宮苗教授還近距離地和參加培訓的教師進行交流，了解一線教師工作中的困惑并幫助指點迷津，他平易近人的態(tài)度使人倍感溫暖，兢兢業(yè)業(yè)、嚴謹治學的敬業(yè)精神著實令我敬佩。
書畫院的施教授講授了書法的創(chuàng)作與欣賞，使我不僅欣賞了優(yōu)秀的書法作品還了解了書法的各種書體，傳統(tǒng)的繼承與發(fā)揚，現(xiàn)代書者的風格風范。
另外，我們還有時機重拾畫筆，進行了大量的寫意畫練習。其中在幾位教授的一張張即興速寫的帶動下，我們每位學員交了作業(yè)，有了很大的收獲，在寫生期間，雖然感覺筆觸生疏，但是在書畫學院幾位教授和講師的指導下，在學員相互的交流中，我的繪畫技法得到了很大程度的提高。
我常想：能參加這樣的培訓學習，是領導和老師們對自己以前工作的肯定和認定，大家對我寄予了厚望。這次能有這樣一個學習交流的時機，我真的很珍惜。通過學習，拓寬了視野，我不僅要改變那種傳統(tǒng)的教育觀念，樹立正確的師生觀，而且要增強熱愛教育事業(yè)的信念。
短暫的培訓結束了，我滿載收獲回到了工作崗位。培訓，是一次專業(yè)的引導，一次經驗的分享，一次難忘的充電時機;培訓是一份榮譽，也是一份責任，更是一份鼓勵。我深知，在現(xiàn)如今的教育形式下。要想成為一名真正的骨干教師，還需要努力提高自身素質，教育科研能力、課堂教學能力。我將以此為契機，緊隨時代的步伐，做好教教育工作，爭取在工作中取得更好的成績與開展。
達芬奇美術培訓心得篇七
xx年5月6日下午，我們園組織全體老師一起參加了“美術技能”的培訓，這次的主講老師是我們園的馮老師，馮老師剛剛去參加有關美術的培訓回來，通過聆聽馮老師的《幼兒園美術技能培訓》提升幼兒繪畫作畫的有效策略、以及美術活動的展示，使我對幼兒園美術教育有了新的思考，而且感觸頗深。
馮老師向我們講述了幼兒園美術教學大致可包括繪畫、手工和欣賞。適合幼兒進行繪畫和手工操作的類型很多，如手印畫、手指畫、蓋印畫、噴灑畫、吹畫、蠟筆畫、蠟刻畫、水粉畫、蠟筆水粉畫、水墨畫、黑白線描畫、內容地圖版畫等不同繪畫種類。撕貼、剪貼、折紙、泥工以及綜合材料制作等手工類型。
馮老師還教我們畫簡筆畫的技巧，在圓的基礎上加以想象創(chuàng)造，抓住動物的特征，從不同的方面去添加圖形，動物的形式就不會單一。這樣我們在教育教學過程中我們的簡筆畫形式就更加豐富了。
緊接著馮老師把還給我們展示了她手工創(chuàng)作，教我們怎樣把廢物變成寶，如何把簡單的.墻飾變得立體，還有顏色的搭配，圖形的折疊方法等。最后一個環(huán)節(jié)是紙漿畫創(chuàng)作，通過一邊玩，一邊學，我們也掌握了紙漿畫的創(chuàng)作方法。最全面的參考網站學以致用，以后在美工區(qū)中，也可以和孩子一起玩。
通過本次學習培訓，在今后工作中，我還需要不斷的學習，多體會感受所學的知識，并用于實踐中，全面提高自身的綜合素質，為幼兒提供更好更優(yōu)質的服務，也真心感謝馮老師的這節(jié)美術技能培訓，通過這次培訓，豐富了我們的創(chuàng)作方式。
達芬奇美術培訓心得篇八
達芬奇密碼，是指著名藝術家達芬奇以畫作為載體創(chuàng)造的一種機密編碼。這種編碼從文藝復興時期開始呈現(xiàn)出來，至今仍然是密碼學領域的重要研究對象。在我對達芬奇密碼的學習中，我深刻體會到了它的神秘感和獨特之處，也認識到了它的應用價值和意義。
首先，達芬奇密碼給我?guī)淼淖钌羁痰捏w會就是其縱橫交錯的獨特形式。達芬奇的密碼不只是簡單的幾個字母的替換，而是以圖像為基礎構建起來的復雜結構。通過運用不同的幾何圖形、線條和陰影等元素，達芬奇將字母隱藏在畫作之中。這種獨特形式給解密者帶來極大的困難，也增強了密碼的安全性。對我來說，學習達芬奇密碼就像是解開一個謎題，需要仔細觀察、思考和分析，只有將各個元素和線索串聯(lián)起來，才能逐漸揭示出隱藏在畫作中的信息。
其次，通過學習達芬奇密碼，我也認識到了它的應用價值和意義。達芬奇的密碼雖然早已被破解，但它仍然具有珍貴的歷史意義和加密技術上的探索價值。達芬奇密碼的研究不僅揭示了歷史上一段特殊時期的信息交流方式，也為密碼學領域提供了寶貴的經驗和啟發(fā)。在今天，隨著科技的高速發(fā)展，密碼技術的應用越來越廣泛，保護個人隱私和敏感信息的重要性也日益突出。因此，對于密碼學的研究和創(chuàng)新有著重大的現(xiàn)實意義。
另外，學習達芬奇密碼還讓我深入思考了藝術與密碼學之間的關系。達芬奇是一位偉大的藝術家，他的畫作被譽為文藝復興時期的代表之一。然而，他并不滿足于創(chuàng)作藝術品，“隱藏”在他的畫作之中的密碼為他的作品增添了神秘感和獨特之處。這種將藝術與密碼學相結合的做法讓我認識到，藝術并不僅僅是表現(xiàn)和傳遞情感的媒介，它也可以是一種隱蔽傳遞信息的手段。藝術與密碼學的結合，不僅讓藝術作品更具深度和內涵，也為密碼學的發(fā)展帶來了新的思路和可能性。
最后，學習達芬奇密碼也讓我意識到了密文和明文之間的復雜關系。在密碼學中，密文通常是不可讀的一串字符，而明文則是可以理解的信息。達芬奇密碼將明文隱藏在復雜的畫作之中，通過解密達芬奇密碼，我們可以將密文還原為明文，獲取隱藏在畫作之中的信息。這種將復雜的密文破譯為可讀的明文的過程，是一種挑戰(zhàn)，也是一項有趣的任務。通過解密達芬奇密碼，我不僅學到了破譯密文的技巧，也了解到了密文背后隱藏的豐富故事和信息。
總之，通過學習達芬奇密碼，我深刻體會到了其縱橫交錯的獨特形式、應用價值和意義，思考了藝術與密碼學之間的關系，并認識到了密文和明文之間的復雜關系。探索達芬奇密碼不僅是對密碼學的歷史和發(fā)展的了解，更是對人類智慧的領悟和挑戰(zhàn)。我堅信，在未來的學習中，我會繼續(xù)深入探索密碼學的奧秘，不斷拓展自己的知識和思維邊界。
達芬奇美術培訓心得篇九
《達芬奇密碼》這部全球銷量超過5000萬本的原著小說被搬上了熒幕，看完這部片，給我感覺最深的或許是電影的畫面。整部電影的每一格畫面都好似陳舊的歐洲油畫，雖然大部分場景都在黑夜或昏暗中，但并沒有失去藝術品應有的細節(jié)。在為數(shù)不少的回憶場景，畫面用一種灰白色調表現(xiàn)歷史，既滄桑又不失華麗。整部電影的動作場景雖然多，除了白化病人出現(xiàn)的片斷并不激烈，不過導演用快速的剪輯配合音樂與音效，讓整部電影彌漫著緊張氣氛。所謂的達芬奇密碼，就是隱藏在大師達芬奇作品中一個關于基督的驚世駭俗的秘密。
耶穌是凡人，他有所愛的人并且留有自己的后代。兩派人馬根據(jù)各種或為密碼或為文字的提示，試圖找尋到耶穌愛人抹大拉的瑪麗亞的喪身石棺以及耶穌存于世上的后人。一方企圖毀滅以維護上千年的宗教信仰，一方企圖揭示使這個驚天的秘密昭告天下。影片的最后，男女主人公的一席談話找到了正反合。耶穌為什么不能既是人又是神?耶穌的崇高在于他能夠通過自己的德行將世人團結在一起，他已經幻化成一種博愛與寬大的精神。最終，耶穌的后人選擇了讓圣杯即耶穌的愛人繼續(xù)躺在大師的作品之中，在滿天的繁星之下永久地安息。對于向我這樣不信基督甚至沒有信仰的觀眾而言，對于小說及影片的主旨是很難深有體會的。不過作者通過大師達芬奇的作品來解讀基督，分析地有理有據(jù)并且在一定程度上還原歷史的真實性，這種超人的聯(lián)想力實在令人驚嘆。一部好的小說帶動出來的一系列產業(yè)效應真是不可小覷的。
達芬奇美術培訓心得篇十
達芬奇密碼，是一個備受關注的密碼之謎。它被認為是文藝復興時期大師萊奧納多·達芬奇所設計的一種密碼加密方式。聰明的達芬奇留下了許多包含密碼的作品，引發(fā)了人們對于其背后意義的猜測和解密的努力。通過對達芬奇密碼的學習與挑戰(zhàn)，我有幸體會到了其中的樂趣和收獲，我將通過下面的五段式文章來分享我的心得體會。
首先，達芬奇密碼的破譯過程需要耐心和堅持。在開始學習達芬奇密碼之前，我并沒有想到破譯一個密碼可以如此困難。達芬奇密碼的加密方式獨特而復雜，需要耐心地進行探索和猜測。在我破解達芬奇密碼的過程中，我不斷嘗試各種可能的組合和方法，不斷地調整自己的思路和策略。當我一次次嘗試失敗時，我沒有灰心喪氣，而是堅持不懈地尋找突破點。經過了長時間的嘗試和耐心等待，我終于看到了一絲突破，這一刻我感到了前所未有的激動和喜悅。
其次，達芬奇密碼的破譯需要創(chuàng)新和勇于嘗試。達芬奇是一個天才的大師，他的思維具有非常獨特的特點。因此，要理解達芬奇密碼背后的思路和加密方式，就需要我們具備類似的創(chuàng)新思維。在破解達芬奇密碼的過程中，我時常需要跳出常規(guī)的思維模式去尋找新的線索和突破口。我會嘗試一些與眾不同的方法和策略，去分析和解讀達芬奇作品中隱藏的密碼。雖然其中大部分嘗試都以失敗告終，但是總有一些新的思路和洞察力被啟發(fā)出來，給我?guī)砹艘恍┬碌膯⑹竞桶l(fā)現(xiàn)。
第三，達芬奇密碼的破譯需要團結和合作。在破譯達芬奇密碼的過程中，我經常需要尋求他人的幫助和意見。因為我所做的嘗試和分析只是個體的，而達芬奇密碼背后所蘊含的意義和線索需要多方面的思考和討論。在一個由志同道合的伙伴組成的團隊中，我們可以相互學習和啟發(fā)，相互提供幫助和支持，共同將破譯達芬奇密碼的進程推向前進。團結和合作的力量能夠幫助我們迎接各種困難和挑戰(zhàn)，也能夠帶來更多的發(fā)現(xiàn)和突破。
第四，達芬奇密碼背后隱藏著無盡的奧秘和智慧。達芬奇是一個綜合性天才，他的作品涵蓋了繪畫、音樂、建筑、科學等各個領域。他在設計達芬奇密碼時，融入了他對于世界和人生的獨特見解和思考。通過破解達芬奇密碼，我發(fā)現(xiàn)了其中蘊含的諸多奧秘和智慧，這些都是與達芬奇的智慧和藝術世界息息相關的。通過學習和體會達芬奇密碼，我更加深入地了解了達芬奇這位巨匠的才華和創(chuàng)造力，也得到了一些關于藝術創(chuàng)作和人生意義的新的體悟。
最后，破譯達芬奇密碼給我?guī)砹朔欠驳某删透泻蛯嵺`經驗。通過學習和挑戰(zhàn)達芬奇密碼，我不僅僅是在追求知識和信息的獲取，更是在追求自身思維和能力的提升。每一次的努力和突破都讓我感到無比的欣喜和滿足，它們是我成長過程中寶貴的財富和經驗。通過破譯達芬奇密碼，我不僅取得了關于密碼學和加密方式的知識，更重要的是培養(yǎng)了自己堅持、創(chuàng)新和合作的精神，這將對我今后的學習和生活產生深遠的影響。
綜上所述，通過學習和挑戰(zhàn)達芬奇密碼，我體會到了其帶來的樂趣和收獲。在這個過程中，我需要耐心和堅持，需要創(chuàng)新和勇于嘗試，需要團結和合作。通過破譯達芬奇密碼，我不僅僅學到了關于密碼學和加密方式的知識，更重要的是充實了自己的思維和經驗。破譯達芬奇密碼是一次充滿挑戰(zhàn)和成就的旅程，它讓我更加深入了解了達芬奇的智慧和藝術世界，也讓我更加清晰地認識了自己的能力與潛力。
達芬奇美術培訓心得篇十一
達芬奇，文藝復興時期的偉大天才，以其在繪畫、科學、工程等領域的卓越才能而聞名于世。他是一個多才多藝的藝術家，同時也是一個具有科學精神和求知欲的學者。他的才華和獨創(chuàng)性在大家心中留下了深刻的印象。無論是他深入研究人類解剖學并繪制出準確無誤的肌肉系統(tǒng)，還是他用駕駛機器來滿足人們探索飛行的欲望，都表明他的創(chuàng)造力是無邊界的。達芬奇不僅僅是一個天才，更是一位開創(chuàng)者，他所提出的理論和創(chuàng)造的作品至今仍對我們產生著深遠影響。
二、人性的探索。
達芬奇心靈的深處總是彌漫著對人類的熱愛與探索的渴望。他深入研究人體解剖學，并將自己對人類身體結構的獨到見解完美地展現(xiàn)在他的繪畫作品中。通過他的作品，我們可以清晰地觀察到肌肉的運動、骨骼的構造以及身體各部分的細微變化。達芬奇筆下的人物不再是平面的形象，而是豐富多彩的活的個體。通過他對人體的研究和繪畫，我們更加深入地認識到了人類的神奇之處。
三、繪畫的藝術。
達芬奇對于繪畫的熱愛和追求使他成為了一位偉大的藝術家。他對色彩理論和光影的研究為繪畫藝術帶來了前所未有的突破。他善于運用暗示性技法，通過合理運用色彩和光影的對比，使得他的畫作猶如一幅幅立體的畫卷。他的《蒙娜麗莎》等作品以其獨特的表現(xiàn)形式和優(yōu)秀的技藝成為世界藝術史上的經典之作，給人們帶來了無盡的思考和欣賞的樂趣。
四、機械與工程的探索。
除了在藝術領域的突出成就之外，達芬奇還是一位對機械和工程有著濃厚興趣的學者。他對于飛行、水力學、兵器等領域的研究具有開創(chuàng)性的意義。他設計了各種各樣的機器，如風力機、火箭發(fā)動機以及巧妙的水力裝置等。這些發(fā)明顯示了他的卓越的工程才能和創(chuàng)造力。盡管當時的條件限制了很多他的發(fā)明應用于實際，但是它們在一定程度上預示了現(xiàn)代科技的發(fā)展方向。
五、人類精神的傳承。
達芬奇的傳世作品以及他對人類的研究對人類文明產生了深遠的影響。他繼承了古希臘哲學家對人類智慧和肉體之間聯(lián)系的思考，并將其發(fā)揚光大。他在藝術、科學、工程等領域的多重才能使他成為了一個真正的全才。他擁有的創(chuàng)造力和天賦超越時代，啟發(fā)并影響了后代無數(shù)的藝術家和科學家。達芬奇是一個永遠不停下追求真理和知識的人，他的努力和成就從未消失，他所代表的精神將在人類歷史中永存。
總之，達芬奇是世界歷史上的一位偉大天才。他的獨立思考和創(chuàng)新精神使他在繪畫、科學和工程等領域取得了突破性成就。通過對達芬奇的學習和研究，我們可以感受到他對人類智慧、創(chuàng)造力和追求的無盡熱情。他的故事激勵著我們不斷進取，開拓創(chuàng)新，追求卓越。達芬奇以他的作品和成就留下了不可磨滅的印記，成為世界文明寶庫中的瑰寶。
達芬奇美術培訓心得篇十二
《達?芬奇密碼》是對潛規(guī)則揭露的個人快感，這種快感來自于眾人為之“怒罵”或是心靈的滴血。潛規(guī)則是長期以來形成，而約定俗成心照不宣的契約，正如書中郇山隱休會之于圣杯秘密的保守。做個假如，郇山隱休會有如眾多組織存在了千年，成員們在保守著驚天秘密有如圣杯，抹大拉的瑪利亞是凡人基督耶蘇的妻子，墨洛溫王朝的后人在快樂的生活……，這些并沒有錯，但正是因為這些事情的存在時刻威脅廣大信徒的精神圖騰，這種精神支柱是不容有絲毫的玷污，正如蒙古民族之于狼圖騰，漢民族之于龍圖騰。而丹?布朗的發(fā)布，從這種默守的潛規(guī)則來講，已經壞了平衡，必將引起精神和信仰的沖突。而在此過程中，有人得到了暫時的快感，雖然在他們自己看來這有如烈士舍生取義成仁所為。這是對傳統(tǒng)和權威的挑戰(zhàn)，歷史和規(guī)則是由勝利者書寫的，統(tǒng)治者不允許這種失衡。不由想起揭開高校招生黑幕冰山一角的“北航廣西招生丑聞”，民眾評論更多的是那位家長是否應該站出來揭露，孩子還要不要未來?也不由得前段時間網上炒得沸沸揚揚的“重慶串標事件”，業(yè)內人討論更多的，是誰不守規(guī)則泄漏了本不應該泄漏的信息?那位家長和那位爆料者一定是氣未定心未平而做出的結論，或是他們認為他們背負了歷史和社會給他們的職責，而撞到頭的還是他們，有人會去拿饅頭沾了他們的鮮血，去醫(yī)治自家那個得了癆病的兒子。不由地想起那入主八百里水泊梁山的宋江如何取代了晁天王，因為一個深諳世道的小吏，固然比豪氣沖天的義士更知曉帝國的潛規(guī)則。
《達?芬奇密碼》召示現(xiàn)在和未來，民眾即將進入權威精神統(tǒng)治瓦解的無精神時代。民眾的精神信仰失去權威，民眾的信仰可以拿來被公開相互褻瀆，民眾的精神世界將無所寄托，人類的精神文明的歷史長河，可能被現(xiàn)代科技瓦解。正如書中所講，“雙魚時代的末日已到，人類即將由進入寶瓶時代，這個時代的理念是人類會掌握真理，會獨立思考。觀念上的轉變是如此之大，而這種轉變正在發(fā)生”。一個民族發(fā)展動力源于民族凝聚力，民族的凝聚力源于民族信仰，不同的民族靠相同的信仰捏合在一起，信仰的沖突引發(fā)民族沖突。中東地區(qū)、巴爾干地區(qū)的沖突由來已久。信仰的瓦解帶來民族的瓦解，世界依靠物質建立新的規(guī)則，這又回到了人類起源的精神朝代，相差的無非是物質的極大充實，人類將從零開始重新建立自己的精神世界。周而復始，輪回無止。但是，新的天才的出現(xiàn)，不會讓過去的大師黯然失色。相信《周易》仍然會指引我們客觀辨證地看待世事，《孫子兵法》仍然會告訴現(xiàn)代人知己知彼上兵伐謀。物質世界的極大豐富會催生精神世界的轉變。精神世界將永無休止的轉動。
達芬奇美術培訓心得篇十三
昨天終于把《達芬奇密碼》這本書看完了，結局真的是太出乎意料了，很是佩服作者，可以將這么多的歷史事件、著名文藝作品、著名建筑物這么緊密地結合在一起。下面是本站小編為大家收集整理的達芬奇密碼心得，歡迎大家閱讀。
周末在家把《達芬奇的密碼》這本書看完了，很久沒有空閑這樣認真的看完一本書了，感覺還挺不錯的，我的感覺不錯是指在家里安靜地看書的感覺，心里很舒坦。至于我對這本書的感覺，《達芬奇密碼》是一部不錯的懸疑小說。例如，就被譽為“巧妙”的結尾說，我并不覺得有多“妙”，還有小說中的密碼解決，靠得都是主人公的圣像學、密碼學、符號學知識，基本沒有什么邏輯元素，讀者如果沒有相關的知識素養(yǎng)基本是無法參與其中的。
不過，《達芬奇的密碼》也有自己的有優(yōu)點，這本書很容易讓人感興趣，因為作者不但巧妙地抓住了讀者好奇的心理，還用另一種眼光去觀察我們熟悉的東西自然很吸引人了，而且作者描述的東西是世界著名的藝術品和宗教關系的顛覆。作者運用一種新的方式去解釋達芬奇的《蒙娜麗莎》和《最好的晚餐》，巧妙地揭示耶穌和他的情人，極大地引起讀者的懸念和好奇心。那幅《最后的晚餐》，多出來的一只手，酷似女人的圣徒，簡直就是一個頑童的惡作劇!當男主角最終發(fā)現(xiàn)了“圣杯”原來就在尋找的出發(fā)點時，讓我感悟頗深。
故事情節(jié)方面是一環(huán)扣一環(huán)，走的是線索懸疑的老路子。這種東西本身就很能引人入勝，文章的情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，每一個新的人物的出場都將是一個懸念的開始。讓你不由自主的隨著主角一起進入情節(jié)，感受那其中的緊張氣氛。越是看到后面，你就越無法分辨出到底誰是好人誰是壞人，你開始一直堅定認為的好人到了后面往往被證實是一個不懷好意的壞蛋，并最終讓你產生一種對人物的絕望情緒，即對除主角蘭登及索芙外的其他角色都感到徹底的絕望。就是說誰也可能是壞人,誰也可能變成好人，真可謂“人不可貌相”。
至于這本書的不足之處，我覺得在角色方面，雷爵士這個角色作者沒有處理好。最讓我接受不了的是作者對那個英國爵士雷.提彬的刻畫，一開始把他描寫成一個絕對可以信任的人，雖然身體上有些缺陷，但卻是個地道的好人?？墒墙酉聛淼奶幚韰s有些勉強了，沒有任何的鋪墊，人物的善惡突然發(fā)生了360度的大轉變，變成一個陰險可惡的人，作為讀都者心里一下子很難接受這個極為突然的轉變。真實身份的出現(xiàn)雖然出乎人的意料，顯得太牽強。
對于小說的結局，我是有些失望的，怎么也想象不出描寫得如此真實的一個故事最終卻是來源于作者的一個夢境。這個結局太戲劇化了，讓人有種從很高的期盼中突然跌了下來的感覺，也許這也是作者一個巧妙的地方吧，把懸念留給了讀者，由讀者自己去體會心中的那個圣杯。更奇怪的是，大結局竟是一場夢，讓我覺得是作者在和我開的一個玩笑，浪費了我前面跟著男女主角一起的緊張。
不過我覺得這還算一部成功的小說，其夾雜了男女、宗教、大都市、歷史傳說、神秘主義、星象符號、警探、探寶歷險等各種賣點，其中宗教信仰的顛覆或原始神秘主義、中世紀傳說等“玄”元素尤其符合當今的潮流，是這股復古潮流的代表。我們能了解到那么多的歷史知識，也算是開卷有益了。
終于把《達芬奇密碼》這本書看完了。竟然大有相見恨晚之感,結局真的是太出乎意料了。很是佩服作者，可以將這么多的歷史事件、著名文藝作品、著名建筑物這么緊密地結合在一起。印象很深刻的還有作者對“黃金分割”的闡述，令人不禁贊嘆自然界的神奇與美妙。
連續(xù)3年在紐約時報最暢銷的小說中排行第一,丹布朗的確妙筆生花，情節(jié)設置環(huán)環(huán)相扣，懸念伏筆層出不窮，機關設置用盡心機，讓人不忍釋手.
作者先言“本書中所有關于藝術、建筑、秘密宗教儀式、秘密社團等，都是歷史事實的陳述。”
我剛開始看到這句話覺得很普通，可是當我昨天看到第五十五章，我想作者在書開頭的那句話，將會給基督教界帶來無比的震撼。作者所稱他書里的歷史資料都是正確的，若果真如此，那麼基督教的信仰無疑是建立在如沙土般脆弱的基礎之上了。雖然我不信基督教，但也看過圣經，但當我看到那一段的時候，驚訝張大了嘴巴。
的事實資料，則以極嚴謹之態(tài)度處理。他這種獨特的表達方式帶出的資訊，很容易搖動許多基督教及天主教的信徒。首先，小說的背景超出了我的想像。我不敢相信一個作家居然敢寫出這種挑戰(zhàn)以基督教為主流宗教信仰的西方世界的世界觀和宗教基礎。我非常佩服作者的勇氣。要知道，這事如果發(fā)生在伊斯蘭宗教世界，作者肯定會被極端教旨主義者全世界追殺。
書中對塞拉斯的描寫,對人物動作的描摹,對場景的布局,無一不吸引著讀者,既有心跳的感覺,又有想繼續(xù)讀下去的決心.各種各樣新奇的東西,各種各樣離奇的線索,加上事實的七竅迷離,作者以他特有的語言魅力和情節(jié)的曲折讓人不忍釋手.
或許那根本就是假象。
沒有線索和指示。
唯有等待偶然的相見。
甚至只是擦肩而過。
小說的作者向我們展示了一個讓人大跌眼鏡的基督教歷史。原來基督先生是有媳婦的，原來基督先生有后代，原來基督先生的后代被峋山隱修會給保護下來，而且一保護就是十個世紀!真是讓人耳目一新!
說的情節(jié)發(fā)展超出了我的想像。按照我的思維邏輯，我無法預計小說的情節(jié)走向，無法預測小說的結局。小說的謎底直到最后一段才真相大白?？磥磉@么多的偵探懸疑類小說和電影，情節(jié)基本都雷同，即使再復雜也沒有超出過我們的想像空間，但這部小說卻是個例外。如果你是個密碼愛好者，如果你對懸疑故事感興趣，這本小說就一定不能錯過。另外，小說作者對基督教和天主教以及峋山隱修會的淵源、歷史恩怨、藝術代表、教堂建筑、宗教儀式等相關知識的了解超出了我的想像。尤其是對達芬奇所有畫作和發(fā)明創(chuàng)造的分析。簡直是讓人嘆為觀止。一個人能寫出這樣一部小說，都可以稱為歷史學家或者藝術鑒賞家了!
小說沒有提示說本故事純屬虛構，如有雷同純屬巧合。聽說在羅馬有政府官員當眾焚燒這本小說，這讓我越發(fā)認為這就是真實存在的歷史。但是，在我閱讀此書時，我發(fā)現(xiàn)作者對教會歷史、藝術史過份仔細的描述，他好似在得意地炫耀他的所知，并讓讀者覺得，他們是何其幸運，能因此書增長見識。雖然我是增長了見識，但也對這樣的寫作手法比較厭惡。還有，此書的結尾非如讀者預期的美妙，因為它不但沒有在一聲巨響中豪壯地結束，反而在微弱的嘶聲之中無力地落幕。結尾所帶出之驚奇不但不高明，更讓我覺得是一種毫無價值的伎倆”。憑心而論，我認為作者布朗如此怪異地結束該書，很大程度上是因為他不喜歡自己所創(chuàng)構的故事走向。按照情節(jié)的邏輯發(fā)展，本書在結尾時，所帶出之壞人，應該是羅馬天主教的領導階級。布朗好似在寫作半途中，猛然發(fā)現(xiàn)，他無力面對按邏輯所帶出的故事結局。因此，在書的最后幾章，他試圖在邏輯上作出修正?；谖业挠^察，最后書中的壞人，完全是作者為了避免得罪梵蒂岡，而創(chuàng)造出來的代罪羔羊，并且避免了自己藉文學罵人之嫌疑。又或許，這是他甜言蜜語(其實也可以說指桑罵槐)地反對羅馬天主教。當發(fā)現(xiàn)自己對羅馬天主教已造成足夠的損害時，他揮了揮手，瀟灑地將過錯歸罪于一些“和善的狂熱份子”。既然這是一本小說，我們就把它當作小說來看。有時候也不妨當一當鴕鳥，把頭埋在地底下，看不到問題，問題也就不存在了。如果真的要深究，必須具備多方面的正確知識，否則很容易向泰坦尼克一樣，遇難沉淪了。
題材選擇頗有噱頭，選擇基督教為背景的題材能使讀者群更為的廣凡，特別是在西方更是如此。前一段時間有一部影片叫耶穌受難記，在歐美全線飄紅就能說明問題。人的天性中總是有一種不伏輸?shù)男愿?，總想擺脫權威的控制，即使對于萬能的主也是如此。因此，關于所謂主耶穌身世秘密的探究，很能調起很大一部分基督徒的胃口。至于非基督徒也以一種幸災樂禍的心態(tài)來讀這本書。這種心理實際上和看報紙上的八卦新聞的心理相同。
圣杯的設定，這也不是什么新鮮的東西，哈里森福特有一部奪寶奇兵也是關于這個題材的，這種似是而非的題材其實很好掌握，只要最終的結果和大多數(shù)人想象的不同就能掙得眼球，只不過奪寶太沒有創(chuàng)意，只是吧圣杯設定為木頭杯子，而布朗則更有創(chuàng)意，把圣杯擬人化了，又加了一大堆尼斯湖水怪式的傳言。因此，讀者讀起來自然回味無窮。
其次要說的是，內容是蒼白的，加工是細致的。這些材料實際都是些被人嚼了又嚼的東西，老丹把這些材料通過峋山隱修會串連起來，可謂匠心獨到，這些材料中國要比西方多得多，但我們就沒有人能寫出這些東西。其實老丹的很多材料是經不住推敲的，比如最后的晚餐耶穌右手邊是個女人，以及神秘之手.那幅壁畫歷經磨難又屢次修繕，很多地方可能已經和原作不符，你怎么說都有道理。當然右手邊那個人沒有胡子，不過我想把f4畫成壁畫，可能看起來更像女人，至于能看出乳房，我怎么看也覺的有點牽強，人家也沒有穿著泳裝。這就好比看云彩，是十分主觀的東西。還有對巖間圣母的描寫，到最后也沒有指出和圣杯的關系，只是一種增加神秘感的手段。死海古卷也是很模糊材料，解釋也太偏頗。這些東西更像是從結論尋找論據(jù)，而不是反之。不過畢竟這是小說能做到這樣也不容易了。我們也不能太苛求什么。
再次，只是暢銷書而已，什么都不是。
小說是從一起兇殺案開始講起，故事發(fā)生在法國，盧浮宮博物館年邁的館長被人殺害在藝術大畫廊的拼花地板上。在人生的最后時刻，館長脫光了衣服，明白無誤地用自己的身體擺成了達·芬奇名畫《維特魯威人》的樣子，還在自己的尸體旁邊留下了一個令人難以捉摸的密碼。符號學專家羅伯特·蘭登與密碼破譯天才索菲·奈芙，在對一大堆怪異的密碼進行整理的過程當中，發(fā)現(xiàn)一連串的線索竟然隱藏在達·芬奇的藝術作品當中。蘭登在這一連串的發(fā)現(xiàn)中領悟到，館長其實是峋山隱修會的成員，這個成立于1099年的秘密組織，其成員包括西方歷史上諸多偉人，牛頓、雨果、達·芬奇。蘭登懷疑他們是在找尋一個石破天驚的歷史秘密——圣杯。蘭登與奈芙跟一位神秘的幕后操縱者展開了斗智斗勇的角逐，不斷遭人追殺。最后，終于憑借著智慧，戰(zhàn)勝了一切困難，在終點回到了起點的過程中找到了答案。
故事情節(jié)起伏迭宕，引人入勝，雖然我對西方的天主教義不甚了解，也不知道故事中的引經據(jù)典是否正確，但在一個個密碼被破解，一個個答案被找到的過程中，一位位主人公命運的起起落落也緊扣著我心弦。每一個人都在不斷的選擇，不斷的探究，希望盡快的找到自己想得到的真相。因為是小說，情節(jié)自然也變的有著太多的巧合，讀到最后幾章時，依稀仿佛已經知道了真相，在最后一章，終于作者把讀者又帶到的故事發(fā)生的開始，終點又回到了起點。主人公在克服了重重的恐懼，破解了一個個密碼之后，沒有想到得到的結果竟然如此的簡單。細想想生活中又何嘗不是呢，幾經周折或苦苦尋找了很久的，其實就在眼前，尋尋覓覓的答案，結果其實真的很簡單。然而帶給我們開心與失落的也許并非是結果，真正得到的是那個讓我們不可逾越的過程，就像這個故事一樣，我不知道作者真正想傳遞給讀者的是什么，是離奇的情節(jié)，還是對藝術的鑒賞，或是世上真的有“圣杯”的存在，我真的不知道。但我發(fā)現(xiàn)我讀懂的是，人想要得到的不同，所經歷的過程不同，真正得到結果的也截然不同。
雖然說，西方文化與東方文化有著很大的差異，但是，我個人覺得整部書可以用一句東方的“禪”話來詮釋“不是風在動，不是幡在動，而是心在動”。每一個過程，每一次選擇無一不是人心理的變化。也許，真正擁有這個世界的人，也是真正可以駕馭自己心靈的人，只有駕馭了自己的心靈，才有駕馭整個世界的能力，因為所有的能力不都是從心而來的嗎。每一次成功、每一次失敗，到最后會發(fā)現(xiàn)，真正能讓我記住的卻是每一次的過程，在每一次過程中我們學會了選擇，在每一次成功與失敗中我們體會了得與失，成功中必然會失去一些什么，失敗中也必然會使我們得到些什么。這就像我們在還是一個單體細胞的時候開始，到逐漸的有了心跳，心電圖就有了波峰與波谷，成功是波峰，失敗是波谷，細心的去體會成功與失敗，就如同認真的感受心跳一樣。當有那么一天，心跳停止了，心電圖也會歸于一條直線，終點就回到了起點，一切又歸于了平靜，那時的成功與失敗沒有了任何意義。這聽起來也許很宿命，但我真正想說的是，珍惜人生中的每一個過程，無論是成功還是失敗，因為結果有時很簡單，珍惜每一次選擇的機會，在得與失中找到真正的樂趣，當可以駕馭著心靈在得與失的感受之上時，才會覺得不過如此，美麗的是一段段過程。
迷迷糊糊的醒來，不知道自己處于那一種狀態(tài)，急于找到電腦，生怕把這段記憶忘卻，也許在清醒時心靈變的很遲鈍，也許是被紛繁的事物牽擾著。
終于，寫完了想要說的話，病好像也好了許多，反而對這場病也心存了些許感激，不然怎么會有這么多的感悟呢?？粗巴鉄o限的春光，和那些被春風吹過的樹梢，仿佛看到了即將被喚醒的嫩芽。春天真好，生命真好，病痛也變的美好了，原來一切真的很美好。
達芬奇美術培訓心得篇十四
在最近的一則新聞中，世界知名的畫家達芬奇的一幅畫作被盜走了，引起了全世界的關注。據(jù)悉，這幅畫作被認為是達芬奇的代表作品之一，價值連城，因此引起了大規(guī)模的搜索和報道。此次盜竊讓我感受到了人們對藝術品的熱愛和尊重。通過這一事件，我認為人們需要更多地了解藝術品的價值與內涵，以便更好地維護它們的安全。
第二段：事件分析與思考。
對于這一事件，我認為我們需要先進行全面的分析。畫作被盜竊是一方面，但盜走的不僅僅是一幅畫作，更是一種文化和歷史的價值。藝術品無論是在經濟上還是在文化上都承載著巨大的意義，是一個國家和民族的精神財富。因此，保護藝術品就像保護國家的文化遺產一樣，需要各方面的支持和努力。
第三段：保護藝術品的方法探討。
而如何保護藝術品呢？我認為，首要的工作是提高公眾的藝術品保護意識，讓人們了解到藝術品的意義和價值。其次，當局也需要加強文化遺產的保護力度，制定嚴格的法律和規(guī)定，并投入更多的資金進行維護和修繕。最后，利用科技手段也是一個創(chuàng)新的途徑，例如在博物館和畫廊設置監(jiān)控設備或采用智能識別技術，可以大大提高藝術品的安全系數(shù)。
第四段：藝術品的意義與價值。
當我們談到藝術品保護的時候，就不能忽略其背后的意義和價值。藝術品不僅是一種文化遺產，也是歷史的見證和人類文明的精華。它們記錄了人類的思想和情感，傳承了人類的智慧和美學，同時也為世人帶來了無盡的想象和啟示。因此，保護藝術品是每個文化愛好者的責任，也是我們尊重人類文明和歷史的表現(xiàn)。
第五段：結語。
總之，藝術品的保護需要人們共同努力，需要政府和民間的支持，更需要我們每個人的關注和參與。我們需要了解藝術品的價值和意義，學習文化遺產的維護知識，做到愛護、尊重、保護藝術品，同時也為傳承和發(fā)展人類文明加以貢獻。讓我們一起行動起來，讓每一件藝術品都得到維護和保護，讓人類文明之花永遠絢麗綻放。
達芬奇美術培訓心得篇十五
讀了大約十天的《達芬奇密碼》，但到了最后竟然沒有想寫一點讀后感的沖動，還好今天在微博上看到了這樣一則消息，說美國的加州天文家表示，在20年內能找到外星人，而且表示，過去50年的研究表明，構成生命存活的必要條件在銀河系很常見，在太陽系就存在至少6個這樣的世界，于是才想在這則消息的基礎上寫下這篇算作讀后感的讀后感。
首先，外星人之于我，和黃金分割點一樣，在我看來是一件非常奇特偉大的事情，而且我對其也是深信不疑。甚至，我想在遙遠的過去，有那么時期，地球上的那個時代的生物(也許長得不像人)的科技要遠遠高于我們現(xiàn)在的'人類，只是在我們的有文獻記載的時光里并沒有那截罷了。
再說，黃金分割點。黃金分割點，在過去只是自己知道的一個名詞，至于究竟是什么，究竟有什么了不起，就無從得知了。但是，在達芬奇密碼中真切的論述了黃金分割點的偉大，人的身體的比例，向日葵的種子，等等，都在遵循著這樣的規(guī)律。插一段曲目，當我在將這段話說給一些人聽時，有些人竟然反駁，嗤之以鼻，這樣的行為我也只能認為是自大的表現(xiàn)，是無知的表現(xiàn)了。還說黃金分割，這樣的一個最佳比例，讓我一下子就將照相中的一些技校聯(lián)系起來了，黃金分割的照相方法，能夠達到最好的效果。
另說，除了這個點以外的達芬奇密碼這本書的內容。這本書，我不得不承認，在暢銷的時候，得到了無數(shù)人的贊美，但是如果若我是那個時代的人，我想我不會加入那樣的行列，最多在我第一遍看過這本書也只是一個好評罷了。
這也許就是不同角度的問題吧，我只看到了整個書圍繞著圣杯在逃亡，在解密碼，在追尋答案，甚至到最后，以我的平凡的智力，不知道最終究竟圣杯如何了。所以，還是希望自己有機會再讀一遍，再能夠從另一個角度去揭示內部的精彩。
最后，記述一下自己的讀書節(jié)奏，發(fā)現(xiàn)自己將中午睡前的時間和晚上睡前的時間用于閱讀，收到很好的效果，零零散散時間的結合，保證了我能夠在半個月之內讀完一本書，寫出自己的感想。劇透一下，下面要讀的書是《悲慘世界》不過有時也會讀一下《贏》。
達芬奇美術培訓心得篇十六
達芬奇，作為一個文藝復興時期的天才藝術家和科學家，以其多才多藝和超凡的才華而聞名于世。他的作品代表了人類對于美、藝術和科學的追求。通過對達芬奇的研究和欣賞，我深深被他的創(chuàng)造力和獨特的思維方式所吸引。在下面的文章中，我將分享我對達芬奇的心得體會。
首先，達芬奇給我留下了深刻的印象的是他的多元化天賦。作為一位畫家，他的作品如《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》被稱為世界上最偉大的藝術品之一。他善于用色彩鮮艷的畫筆表達人物的情感和細膩的繪畫技巧展現(xiàn)了他對人體結構和形態(tài)的精準觀察。此外，他還關注舞臺舞蹈以及機械制造領域的研究，為后代科學家?guī)砹嗽S多啟示。達芬奇的多元化天賦激勵了我更多地探索自己的潛能并努力成為多方面發(fā)展的人。
其次，達芬奇與眾不同的思維方式給我留下了深刻的啟示。他是第一個將藝術與科學相結合的人，通過觀察自然界的現(xiàn)象和模式來啟迪他的創(chuàng)作。達芬奇相信，藝術和科學是相輔相成的，通過與科學的結合，他能夠更好地理解人類生活和自然規(guī)律的本質。他經常將自己的觀察研究結果記錄在筆記本中，并以圖文并茂的方式反映他的發(fā)現(xiàn)。這種思維方式教會了我如何從不同的角度看待事物，并跳出固有的思維框架，探索新的可能性。
再者，達芬奇的堅持和毅力對我產生了深遠的影響。雖然他的許多作品未能完成，但他從不放棄對完美的追求。他經?；ㄙM數(shù)年時間來創(chuàng)作一幅畫作，并不斷進行研究和實驗，以獲得最好的效果。達芬奇的毅力和堅持鼓舞著我在面對挫折時永不放棄，并不斷努力追求夢想。
此外，達芬奇對自然界的熱愛也給我留下了深刻的印象。他經?；〞r間在自然中觀察和研究動植物的形態(tài)和行為。他通過對光線和陰影的觀察和描繪創(chuàng)造出令人嘆為觀止的逼真畫作。他的熱愛自然的精神激勵了我更加珍惜大自然，并推動我更加努力保護環(huán)境。
最后，達芬奇的作品使我感受到了美的力量。他的畫作充滿了細膩和感情，能引起人們的共鳴。他的創(chuàng)作記錄了當時社會的文化和宗教背景，并展現(xiàn)了人類內心的情感和思想。通過欣賞他的作品，我深深明白了藝術的力量和表達的重要性。達芬奇給我留下了對于藝術的熱愛，并啟發(fā)我通過自己的創(chuàng)作來表達自己的想法和感受。
總結起來，達芬奇是一個卓越的藝術家和科學家，他的多元化天賦、獨特的思維方式、堅持和毅力、對自然的熱愛以及創(chuàng)作中展現(xiàn)的美的力量都對我產生了深遠的影響。通過欣賞他的作品，我不僅學到了很多關于藝術和科學的知識，更激勵了我不斷追求卓越和創(chuàng)造力的追求。達芬奇的心得體會在當今社會依然具有重要的啟示意義，鼓勵我們探索未知、超越自我。
達芬奇美術培訓心得篇十七
達芬奇，一個全球著名的文藝復興時期藝術家，其作品和思想對人類文化及科學發(fā)展極有貢獻。然而，這樣一個偉大的人物卻在近日被盜走了一幅名畫——《千里之行始于足下》。盜走事件引起全球關注并震驚了藝術界，這給人們敲響了警鐘，需要進一步思考文化遺產的重要性和維護文化安全的必要性。
第二段：文化遺產的重要性。
文化遺產是指人類歷史和文明留下的具有代表性、獨特價值、物質和非物質文化形式及其相關自然和人工景觀，以及與之相關的實體和技術等遺存和遺跡。文化遺產是人類自我認識、文化傳承和世界文化多樣性的重要組成部分。無論是建筑、繪畫、雕塑、音樂、舞蹈、手工藝、傳統(tǒng)節(jié)日等都是人們喜愛的文化遺產。這些寶貴的藝術品是社會文化、歷史、意識形態(tài)和政治的精華所在，是人類文明發(fā)展中悠久的歷史和世界上各個國家的獨特財富。因此，保護好自己的文化遺產歷來是被各國重視的工作。
第三段：盜取文化遺產的嚴重性。
盜取文化遺產不僅使失主和收藏者財產遭受損失，更是對人類文化遺產的毀滅性破壞。每當一件文化財富被盜后，其價值在漫長的歷史中將不可追溯。同時，這些盜品往往在黑市上出售，用來進行非法買賣。盜取文化遺產的行為是犯罪活動，是違法的行為。而且，當我們的文化遺產被竊賊盜走，這不僅是一種文化遺產財產上的損失，更是對人類的本質文化價值的破壞。
第四段：地球村中文化安全的必要性。
當代社會是一個全球化的時代，文化相互融合，民族互相了解。但是，在這種國際化的背景下，各個國家的文化安全所面臨的挑戰(zhàn)也越來越多。因此，重視文化遺產的保存和保護，保護文化安全已成為各國政府和人民共同關注的重要問題。這不僅是各國藝術家、文化機構的責任，也是全人類的責任。
第五段：結論。
盜走達芬奇名畫是對人類文明的破壞，也是對各國文化遺產安全的警醒。在未來，我們不僅應加強對文化遺產的保護，而且應鼓勵全球合作，共同促進文化交流，從而維護地球村中的文化安全。
達芬奇美術培訓心得篇十八
盜走達芬奇展覽是近年來備受矚目的一場藝術事件，也是我對達芬奇?zhèn)€人與藝術風格深入了解的一個契機。然而，聽到盜走達芬奇的消息讓我十分震驚和悲憤，作為一名文化愛好者，我深感對藝術品的保護和珍重的重要性。在此，我將分享我對于盜走達芬奇的心得和體會。
第三段：藝術品的重要性。
藝術品不僅僅是一件物品，更是歷史、文化、人文的載體。藝術品呈現(xiàn)的不僅僅是具體的物理形態(tài)，更體現(xiàn)了歷史、人文以及社會的變遷。遺留下來的藝術佳作不僅具有極高的藝術價值，也是人類歷史文化的象征。他們是人類文明的重要傳承者和代表者。因此，我們必須深刻認識到藝術品的意義和價值，將其珍視好并加以保護。
第四段：保護藝術品的重要性。
針對盜走達芬奇的事件，我們更應該認識到保護藝術品的重要性。維護藝術品必須從個體、組織、政府、社會各個層面共同努力。要從個體做起，持有這些藝術品的人必須秉持對藝術品的認同和責任心；同時，組織和機構需要制定更加嚴密的保管和管理方案來保證藝術品的安全與完整；政府和社會可以共同合作加強文化教育和警方執(zhí)法力度來制止盜竊和保護文化藝術遺產。
第五段：終極的藝術之美。
藝術品的美好不僅是出自于其獨特的風格與技藝，更源自于其中藝術家的精神與內涵。藝術品傳達的不僅是美學意義，更表達了作者的世界觀和價值觀?？吹靡姷?、摸得著的藝術品也許已經丟失或是鮮有機會欣賞到，但藝術之美只是處于別的狀態(tài)，我們只需要從另一個角度去欣賞它便可擁有同樣的感受。藝術的魅力會永不消失，它們將永遠是我們生活中的燦爛點綴。
總結：
在過去的日子里，盜走達芬奇嚴重傷害了藝術品，而作為不同層面的人，我們都有責任對其進行保護。在消除貪欲、加強安全、拓展更大的文化教育方面我們還有許多工作待完成。通過這個事件，我們可以更好地學會保護藝術文化，認知藝術的真正意義。在欣賞藝術品時，我們需要理解它背后的精神奇妙，這種正面的態(tài)度和行為會給我們未來的生活中帶來希望和積極性。
達芬奇美術培訓心得篇十九
通過《達.芬奇密碼》，我認識到了達.芬奇的偉大所在，他可真是一個天才，既是一位偉大的藝術家，也是一位偉大的科學家。他喜歡捉弄人，而且具有別致的幽默，因此他的作品繼承了他的這個特點，在書中對《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》的解析真是再讓人震撼不過了。
原來自己還真的沒有真正的理解過那些藝術品，對很多東西的理解都是膚淺而片面的，這是讓我震撼的第一點。
對有信仰的人來說，有些東西超脫個人，可以花費自己的生命去保護，但是我們卻沒有權利去為了實現(xiàn)自己的理想而奪取別人的生命，任何形式以任何借口去謀害一個無辜人的性命都是可恥的。
小說中，塞拉斯被提彬欺騙，惡意的殺害了峋山隱修會里的四位大師和一個修女，在死去的時候他向上帝所懺悔，對以前所犯之惡行深深的感到愧疚。雖然他為了所謂的天主教之明日而做下了這些惡行，但是這依舊不可饒恕，最后也得到了上帝的懲罰。
那些我們曾經犯下的罪惡，即使不為他人所知，但是它們會像一樣長在我們身上，因為我們自己知道，所以靈魂終究不會原諒自己。那些通過不利手段而獲得的榮譽或者錢財，即使會讓我們樂活一時，但是卻會痛苦一世。我想最幸福的人，一定是大節(jié)無愧的人，坦蕩善良的人。
我們可以在不打擾他人的情況下去守護自己的信仰，去實現(xiàn)生命的價值，一旦作惡，必將自食其果。
那些信仰的東西是一種精神的力量，無形卻有形，人人都知道他的不真實性和可能的虛幻性，但是人們依舊不去刺破這朦朧之后的真實，依舊愿意去相信，這究竟是為什么呢?讀后感·我想，那就是信仰終究是好的，我們沒必要去把他給實物化，那些充滿神秘的東西倒更顯得美麗，就像達.芬奇的《蒙娜麗莎》那神秘的一笑一樣。
在故事中蘭登一直想找尋峋山隱修會大師索尼埃所提到的圣杯究竟是什么，為此苦苦追尋，而索菲的奶奶在隱語之下提示他，你終究會明白的，那個東西你終有一天會發(fā)現(xiàn)的，并且發(fā)現(xiàn)之后，你也會選擇繼續(xù)去保護這個秘密，不會將他公之于眾。
最后，蘭登在看到倒金字塔的時候終于明白了這一番話，并且在神圣之下頓悟了宗教的信仰的更深層的智慧。
當然，這是我想象的他最后的內心活動，在圣靈之下頓悟宗教信仰的神秘性原因所在，我想這也是這本書想要傳達給我們的宗旨。
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