總結(jié)是一種反思的過程,通過整理思緒來提升自我??偨Y(jié)要符合語言規(guī)范和邏輯結(jié)構(gòu)。這是一些精選的總結(jié)范文,希望能夠給大家提供一些寫作的參考。
環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展論文題目篇一
:隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,生態(tài)環(huán)境逐漸惡化,如何在兼顧經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),保護(hù)好生態(tài)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為了現(xiàn)階段主要解決的問題之一。農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境建設(shè)和保護(hù)是發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)中應(yīng)當(dāng)著重考慮的問題之一,不僅是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的必然要求,也是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的必然趨勢。文章主要對(duì)當(dāng)前農(nóng)業(yè)發(fā)展過程中存在的生態(tài)環(huán)境問題進(jìn)行了分析,明確了在發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的同時(shí)應(yīng)當(dāng)注重生態(tài)環(huán)境保護(hù),詳細(xì)描述生態(tài)環(huán)境建設(shè)和經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展之間的關(guān)系,為解決農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中存在的生態(tài)環(huán)境保護(hù)問題提供了新的思路。
:農(nóng)業(yè);生態(tài)環(huán)境保護(hù);可持續(xù)發(fā)展
隨著農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率的提高,人們?cè)絹碓蕉嗟拈_始關(guān)注農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境,傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生了極大的破壞,大量農(nóng)藥的使用不僅對(duì)土壤造成了一定程度的污染,同時(shí)也對(duì)周圍的水資源造成了一定程度的破壞,嚴(yán)重的影響了農(nóng)民的生產(chǎn)生活,不利于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。除此之外,大量化肥的使用也為土壤帶來了嚴(yán)重的影響,化肥使用頻繁直接會(huì)導(dǎo)致土壤板結(jié),農(nóng)作物產(chǎn)量減低,降低農(nóng)民的生產(chǎn)效率,農(nóng)民生產(chǎn)效率降低,會(huì)增加化肥的使用量,直接形成了惡性循環(huán)。農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的功能利用并不合理,這就直接導(dǎo)致了一系列的農(nóng)業(yè)生態(tài)問題,造成生態(tài)環(huán)境的破壞,大量的水土流失,自然災(zāi)害發(fā)生的頻率逐年增加。同時(shí)中國是人口大國,人口數(shù)量的增加會(huì)對(duì)自然生態(tài)環(huán)境帶來一定的威脅,人們的過度開發(fā),對(duì)原有的生態(tài)平衡產(chǎn)生了負(fù)面影響,直接導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境的破壞,人口數(shù)量成為影響生態(tài)環(huán)境的主要因素之一。由于中國技術(shù)發(fā)展不均衡,存在地域性的差異,一些技術(shù)水平發(fā)展較落后的地區(qū),在資源開發(fā)的過程中并沒有注意到生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和建設(shè),陷入了惡性循環(huán)。近年來,大量的人口涌入城市,導(dǎo)致城市化進(jìn)程不斷加快,城市中產(chǎn)生的垃圾不能夠通過自然消解,同時(shí)人們不注重對(duì)垃圾的`處理,大量的垃圾產(chǎn)生導(dǎo)致農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的破壞,嚴(yán)重制約了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率的提高,制約了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,影響農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量和數(shù)量[1]。
首先,農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的惡化直接導(dǎo)致了城鄉(xiāng)差距加大,加劇了農(nóng)民的貧困程度,據(jù)統(tǒng)計(jì),目前大量的農(nóng)村貧困人口生活在生態(tài)環(huán)境較為惡劣的地區(qū),生態(tài)環(huán)境惡劣直接制約當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,導(dǎo)致當(dāng)?shù)剞r(nóng)民不能夠擺脫貧困,形成惡性循環(huán)。貧困導(dǎo)致人口增長和生態(tài)環(huán)境趨向脆弱;反過來人口增加又使貧困加劇,致使生態(tài)環(huán)境更加脆弱;脆弱的生態(tài)環(huán)境使貧困變本加厲,這使得貧困地區(qū)陷入了ppe怪圈。
其次,農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的惡化直接加劇了我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的壓力,由于我國的人口眾多,可以用的土地資源有限,如果生態(tài)環(huán)境不斷惡化下去,會(huì)導(dǎo)致大量的水土流失,嚴(yán)重影響我國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的惡化直接制約農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率的提高。
最后,農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的惡化也會(huì)直接導(dǎo)致大量的自然災(zāi)害的產(chǎn)生,水土流失,土地荒漠化,植被減少等,會(huì)嚴(yán)重威脅我國國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)生產(chǎn)力的提升[2]。
可持續(xù)發(fā)展是指在滿足現(xiàn)有需求的基礎(chǔ)上進(jìn)行生產(chǎn),生產(chǎn)的前提是不能夠破壞后代滿足其需求的能力。經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展與環(huán)境發(fā)展是協(xié)調(diào)統(tǒng)一的,并不是獨(dú)立存在的,如果在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的同時(shí),人們無限制的對(duì)生態(tài)環(huán)境進(jìn)行破壞,那么子孫后代就不能夠安居樂業(yè)。農(nóng)業(yè)作為中國的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè),實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展就顯得尤為重要。要想實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,需要借助科學(xué)技術(shù),在保證農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率的前提下,將對(duì)環(huán)境的破壞降到最低,是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)。農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展對(duì)于人們的生活有著至關(guān)重要的作用,農(nóng)業(yè)是整個(gè)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ),沒有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)作為其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)保障,就沒有社會(huì)的穩(wěn)定,其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展就會(huì)舉步維艱。
4.1加強(qiáng)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整,建立現(xiàn)代農(nóng)業(yè)耕作模式
按照國家對(duì)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的要求和政策,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,利用科學(xué)技術(shù)提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的效率,將信息化管理和機(jī)械化生產(chǎn)引進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中,降低農(nóng)業(yè)生產(chǎn)對(duì)生態(tài)環(huán)境造成的破壞和對(duì)資源的浪費(fèi)。不斷優(yōu)化生產(chǎn)區(qū)域布局,調(diào)整種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)的內(nèi)部結(jié)構(gòu),大力推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的進(jìn)程,鼓勵(lì)通過創(chuàng)新提高生產(chǎn)效率。將傳統(tǒng)的粗放型的生產(chǎn)模式逐漸轉(zhuǎn)變成集約型的生產(chǎn)形勢,在發(fā)展農(nóng)業(yè)的同時(shí)注重環(huán)境生態(tài)的保護(hù),是生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展協(xié)調(diào)統(tǒng)一,減少農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中對(duì)生態(tài)環(huán)境不必要的破壞,真正實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展[3]。
4.2大力發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè),推動(dòng)農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展
生態(tài)農(nóng)業(yè)是按照生態(tài)學(xué)和生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,應(yīng)用系統(tǒng)工程方法,把傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)相結(jié)合,充分利用當(dāng)?shù)刈匀缓蜕鐣?huì)資源,因地制宜,實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)三者之間的統(tǒng)一。在農(nóng)業(yè)發(fā)展模式方面,針對(duì)不同的地區(qū)指定切實(shí)可靠的發(fā)展措施,不能一味的采用一種發(fā)展模式,應(yīng)當(dāng)根據(jù)當(dāng)?shù)氐奶厣?,揚(yáng)長避短,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)。在山區(qū),應(yīng)大力發(fā)展果業(yè)、林業(yè)、畜牧養(yǎng)殖業(yè)。在丘陵地帶,應(yīng)根據(jù)其自然環(huán)境,選擇合適的農(nóng)業(yè)發(fā)展方向。
[1]楊祥祿,郭鵬.加強(qiáng)農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和建設(shè)促進(jìn)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展[j].四川農(nóng)業(yè)與農(nóng)機(jī),2015(6):8-10.
[3]李煒,李剛.夯實(shí)我國農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的資源環(huán)境基礎(chǔ)——全國農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境保護(hù)與治理工作會(huì)議綜述[j].農(nóng)村工作通訊,2015(15):23-25.
環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展論文題目篇二
環(huán)顧我們的星球,人類正面臨著有史以來最嚴(yán)峻的環(huán)境危機(jī)。保護(hù)自然,合理利用環(huán)境成為當(dāng)前一個(gè)頭號(hào)問題。建立正確的環(huán)境觀念迫在眉睫。環(huán)境觀似乎是一個(gè)新之又新的話題,其實(shí)不然,這種環(huán)境意識(shí)與我國傳統(tǒng)的“天人全一”就是人類不應(yīng)該把自然看成是滿足自己物質(zhì)欲望的來源,而是應(yīng)該與自然和諧共處,達(dá)到人與自然共生。
中國人自古以來過著自給自足的田園生活,人們依賴自然,親和自然。并且人們?cè)谒枷腩I(lǐng)域中始終受儒道思想影響??鬃釉唬骸叭收邩飞剑邩匪??!卑讶说钠犯衽c自然的屬性聯(lián)系在一起。《老子》的“人法、地法天、天法道、道法自然”即是把人與自然的關(guān)系看成是有序的統(tǒng)一體,從而凝聚為中國傳統(tǒng)的人與自然統(tǒng)一和諧的觀念。這種樸素的哲學(xué)思想同樣也影響著中國古典建筑室內(nèi)外空間塑造,本文僅從古建筑的室內(nèi)外造型、空間兩個(gè)方面簡單分析一下傳統(tǒng)環(huán)境總識(shí)對(duì)古典室內(nèi)外建筑的影響及其可持續(xù)發(fā)展性。
造型“如跋斯翼,知矢斯棘,如鳥斯革,如斯飛”這是《詩經(jīng)》中描寫周代宮殿建筑的詩句。在古人心目中他們非常自然地把建筑造型與飛禽聯(lián)系在一起。也許,那時(shí)的人講不上什么大道理,但看到鳥兒與天空、樹木親和關(guān)系自然而然就用在了建筑上。試想,那舒展、優(yōu)美、四宇飛張的建筑平面鋪開,用暖暖的木材搭建而成,詳和地攀附在土壤上,隱逸在綠樹中,這該是多么清新、淡雅的一幅水墨畫!而現(xiàn)在的某些建筑,不管環(huán)境如何,尺度如何,動(dòng)不動(dòng)就打著“民族”的旗號(hào)給壤上一個(gè)大屋頂,這不能不算是一大敗地。
中國的“亭”更是匠心獨(dú)具,在造型上直接把自己融糅于自然環(huán)境中,白居易曾巧妙地道出了“亭”的精妙之處,它“撮奇得要,地搜勝概,物無循形”。的確,亭在結(jié)構(gòu)造型上總與環(huán)境相輔相成,它或方或圓,屋頂自三角、六角到八角,扇面、套方、梅花、十字脊、單檐、重檐,鉆尖挺拔,形象豐富;體量依地勢可大可小,全半俱適;它或依壁而處或立山之顛或臨水而建;它四面闕如,八方無礙,納宇宙于其中。
中國古典的個(gè)體建筑造型講究與自然的諧和,群體建筑也毫不遜色。中國古典園林建筑在造型上不是突出個(gè)體形象,而是力求彼此諧調(diào),互相補(bǔ)充、限制,彼此呼應(yīng),形成均衡、和諧的比例關(guān)系和韻律。建筑群體在形式上盡量順應(yīng)自然,隨高就地,曲折不拘一格,從而使群體建筑與周圍山、水、石木等密切嵌合,形成處處有建筑,也處處洋溢著大自然的盎然生機(jī)。這在一定程度上體現(xiàn)了“天人合一”的自然觀,體現(xiàn)了道家“為而不持,主而不宰”的態(tài)度。
空間西方建筑一般追求高聳入云、挺拔高大,以示神秘、威嚴(yán)。而中國的古典建筑在觀念、情感、形式中受儒道思想影響,更進(jìn)一步貫徹人神同在的傾向,建筑總是與世間生活環(huán)境聯(lián)在一起。在空間尺度上,古建筑不追求過大:“室大則多陰……多陰則蹶”;也不追求過高“臺(tái)高多陽,廣室多陰,遠(yuǎn)天地之和也,故人弗為,適中而已矣?!狈课莶磺蟾咔蟠螅荒茉谄矫嬷袑で蠖嘧兒投鄻?。所以中國古建筑是讓人沿平面縱深形式,慢慢游歷在之中,在時(shí)間、空間中尋找樂趣,去體會(huì)“乘物以游心”的境界。
中國古代繪畫講究“設(shè)白當(dāng)黑”,京劇藝術(shù)追求“實(shí)以形見,虛以思進(jìn)”,這種“虛實(shí)結(jié)合”的美學(xué)原則體現(xiàn)在建筑中,就是力求視覺上突破人煌有限空間與自然空間貫通、融合。正如詩人謝靈運(yùn)所言“無所不復(fù),天地際也”。蘇州網(wǎng)師院,有一個(gè)極不起眼的院落稱之“云窟”,它不太大、樸樸素素、靜靜寂寂,但是這小小的庭院將一望無際的天空擁入其中,其豐富的空間想象只有親臨其境才可體會(huì)的到。小小的院落真有點(diǎn)莊子的“吾以天地為棺槨,以明月為連壁,星晨為赍送……”的氣勢。蘇州留園的“石林小園”只有百余平方,但通過回廊復(fù)折將前后左右大小形狀不同的天井院落及圍繞其中大小多座石峰、湖石貫通起來,使“咫尺”空間感覺無限。由此可見,不是巧借天空還是巧用回廊,傳統(tǒng)的建筑空間總是緊緊扣住了“環(huán)境”這一關(guān)鍵主題。
中國古建筑室內(nèi)室外環(huán)境相映生輝,缺一不可。木框架結(jié)構(gòu)的建筑,內(nèi)墻外墻可有可無,空間可虛可實(shí)、可分可合。室內(nèi)空間通過隔扇、飛罩、屏風(fēng)等的變化使空間產(chǎn)生如自然般的靈動(dòng)與活躍感,同時(shí),室內(nèi)空間利用門窗與室外溝通,將“天地之大美”悄然引入,使室內(nèi)小空間與大自然融合在一起。正如杜甫詩云:“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船”;“枕上見千里,窗中窺萬室”以及《園治》中所言“軒楹高爽,窗戶虛鄰,納千傾之汪洋,收四時(shí)之爛熳”。
中國古建筑中的匾額、楹聯(lián)等詩詞書法,濃縮差點(diǎn)國傳統(tǒng)文化的豐富意蘊(yùn),體現(xiàn)出中華民族深刻的空間意識(shí),是聯(lián)系“天、地、人”的紐帶。如蘇州拙政園的荷風(fēng)四面亭,亭柱上有一副楹聯(lián)十分有趣,它巧妙地點(diǎn)出四季之景,“四壁荷花三面柳,半潭秋水一房山”,身在其中,人們會(huì)自然想象詩中之景,人在樓內(nèi),而意象在樓外,天馬行空,任意弛騁。而有的建筑,空間尺度不大,要從絕對(duì)尺度擴(kuò)大空間是費(fèi)力和有限的,而恰當(dāng)引用書法文字,則可起到事半功倍的作用。傳統(tǒng)園林建筑匾文常見“一壺天地亭”的句子,它巧妙點(diǎn)出空間雖小,可貯九蒼的氣勢。
其持續(xù)觀隨著環(huán)境意識(shí)的增強(qiáng),傳統(tǒng)的“天人合一”的觀點(diǎn)越來越得到人們的`重視。我們的室內(nèi)設(shè)計(jì)是建筑環(huán)境的一部分,應(yīng)該與環(huán)境緊緊相扣。建筑大師賴特?zé)o疑是我們當(dāng)代人的先行者。他視《老子》為師,主張“建筑應(yīng)是自然設(shè)計(jì)出的,要成為自然的一部分”,因此創(chuàng)造出流水別墅的神話。貝聿明先生同樣也是強(qiáng)調(diào)建筑應(yīng)融合自然,他的作品的多用內(nèi)庭串連內(nèi)外空間,如香山飯店的常春廳,紐約阿孟科ibm公司的入口大廳等,自然與空間的結(jié)合,使得室內(nèi)空間變化萬端。
我們不僅要親和自然,還要并保護(hù)自然。建筑師西薩·佩里說:“我認(rèn)為建筑師應(yīng)更多把自己看作一位園丁,園丁會(huì)根據(jù)每棵樹的土壤能承受的氣候環(huán)境,并根據(jù)受到損傷,我們的建筑、室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)本著“節(jié)約能源、保護(hù)環(huán)境”的目的,發(fā)展智能型、可持續(xù)、低能耗的室內(nèi)設(shè)計(jì)。我們應(yīng)從室內(nèi)造型、空間、材料等多方面研究如何少依賴那些無法更新的能源如石油、煤、天然氣等。而多利用可更新的能源如風(fēng)、陽光、水土等。據(jù)考證,自然界許多小生命的巢穴屬智能型空間如螞蟻、海貍、蜜蜂等的巢穴抵御風(fēng)雨、適應(yīng)環(huán)境冷暖變化的能力非常強(qiáng)。因此,我們的設(shè)計(jì)既不要忽視傳統(tǒng)的被動(dòng)式環(huán)境控制方法,也應(yīng)采用一些其它領(lǐng)域的先進(jìn)成果,使室內(nèi)環(huán)境與自然更好和諧共處。
“天人合一”的環(huán)境觀影響了中國的古典建筑,同樣也對(duì)當(dāng)今的室內(nèi)外建筑設(shè)計(jì)起著積極的作用。我們當(dāng)代設(shè)計(jì)師,應(yīng)一手緊緊抓住優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,另一手緊扣時(shí)代,使我國的室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域更上一層樓。
環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展論文題目篇三
摘要:在現(xiàn)代文明向生態(tài)文明轉(zhuǎn)型的過程中,生活方式的反思和建設(shè)具有重要意義。生態(tài)生活方式建設(shè)要求確立人—社會(huì)—自然生態(tài)系統(tǒng)協(xié)調(diào)發(fā)展、人自身全面發(fā)展的生活價(jià)值取向,在現(xiàn)實(shí)生活中樹立節(jié)制、和諧、全面發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的生活觀念,將生態(tài)觀念落實(shí)到人們?nèi)粘I畹姆椒矫婷妗7鸾虒?duì)精神超越的追求、節(jié)儉惜福、慈悲利生的生活觀念,以及戒殺護(hù)生、素食的生活實(shí)踐,對(duì)于生態(tài)生活方式建設(shè)具有啟迪意義。
伴隨社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和人們物質(zhì)生活資料的豐富,我國也出現(xiàn)了生活質(zhì)量下降、生存環(huán)境惡化、“現(xiàn)代病”流行等與生活方式密切相關(guān)的社會(huì)問題。在溫飽問題得到基本解決的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)成為我國的基本奮斗目標(biāo);在衣食無憂的前提下,生活方式的優(yōu)化也逐漸成為人們普遍關(guān)注的問題。生活方式建設(shè)不僅是生態(tài)文明建設(shè)的重要組成部分,而且生態(tài)文明的最終實(shí)現(xiàn)也必然要求落實(shí)到現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)生活方式中。生態(tài)生活方式建設(shè)是在批判反思現(xiàn)代化生活方式的基礎(chǔ)上,對(duì)傳統(tǒng)生活方式的辯證發(fā)展,研究傳統(tǒng)生活方式(如佛教生活方式)對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)具有啟迪意義。
本文關(guān)于生活方式與生態(tài)文明建設(shè)的研究,是在新的社會(huì)文化背景下和理論視閾中進(jìn)行的。當(dāng)前我國一方面處于現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程當(dāng)中,但另一方面在經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、文化全球化的背景下,又不可避免地受到西方國家出現(xiàn)的關(guān)于現(xiàn)代文化的反思及后現(xiàn)代文化現(xiàn)象的影響。生態(tài)文明建設(shè)的提出既是我國現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要,也是經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、文化全球化的必然要求。而生活方式重構(gòu)、重視生活質(zhì)量和幸福最大化、將生活方式建設(shè)放在突出位置等,則正是全球化背景下后現(xiàn)代文化思潮關(guān)注的重要主題。在這一社會(huì)文化背景下和理論視閾中探討生活方式與生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)系,必然會(huì)與傳統(tǒng)教科書中對(duì)生活方式問題的忽視有所不同,而突出生活方式在生態(tài)文明建設(shè)中的地位和作用。
傳統(tǒng)教科書關(guān)于馬克思?xì)v史唯物主義理論的闡述,存在片面強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)方式重要性的傾向,而關(guān)于生活方式,則一般是將其理解為與衣食住行等相關(guān)的日常生活,并沒有賦予其相應(yīng)的理論地位。實(shí)際上,在馬克思、恩格斯著作中,他們不僅強(qiáng)調(diào)了生產(chǎn)力、生產(chǎn)方式發(fā)展對(duì)生活方式變革的作用,而且還從另一個(gè)角度肯定了生產(chǎn)方式是生活方式的組成部分。人們從事生產(chǎn)活動(dòng)的目的從根本上說是為了生產(chǎn)人們“必需的生活資料”,生產(chǎn)方式在更大程度上是“一定的生活方式”,是生活方式的組成部分。
關(guān)于生活方式的內(nèi)涵,《中國大百科全書?社會(huì)學(xué)卷》作了比較嚴(yán)整的科學(xué)表述:“不同的個(gè)人、群體或社會(huì)全體成員在一定的社會(huì)條件制約和價(jià)值觀指導(dǎo)下,所形成的滿足自身生活需要的全部活動(dòng)形式與行為特征的體系?!币环矫妫罘绞绞且粋€(gè)歷史范疇,在不同的社會(huì)歷史背景中,受社會(huì)生產(chǎn)生活條件限制,人們會(huì)形成不同的生活價(jià)值取向,形成相應(yīng)的生活方式。另一方面,人們的生活方式受特定的生活價(jià)值取向和生活觀念影響,生活價(jià)值取向、生活觀念體現(xiàn)在生活方式的方方面面。廣義地說,生活價(jià)值取向、生活觀念與生活實(shí)踐一起,共同構(gòu)成生活方式的重要方面。
關(guān)于生產(chǎn)方式與生活方式的關(guān)系,一方面,人們的生活方式樣態(tài)受一定的生產(chǎn)方式?jīng)Q定,生產(chǎn)方式制約著生活方式;另一方面,生產(chǎn)的目的是為了生產(chǎn)生活所必需的生活資料,生產(chǎn)方式的變遷是為生活質(zhì)量的提高服務(wù)的,從特定的角度看,生產(chǎn)方式是生活方式的有機(jī)組成部分。人類社會(huì)的發(fā)展本質(zhì)上是生產(chǎn)方式和生活方式相互關(guān)聯(lián)、相互作用的產(chǎn)物。王雅林教授曾從生產(chǎn)方式和生活方式關(guān)系的視角概括人類社會(huì)形態(tài)發(fā)展的三個(gè)階段,認(rèn)為自然經(jīng)濟(jì)時(shí)代由于生產(chǎn)力的不發(fā)達(dá),生產(chǎn)和生活、生產(chǎn)方式和生活方式并沒有區(qū)分開來,并以生產(chǎn)方式“吞沒”生活方式體現(xiàn)出來;在工業(yè)時(shí)代,生產(chǎn)和生活分離,生活方式真正成為一個(gè)獨(dú)立的領(lǐng)域;而在以知識(shí)為基礎(chǔ)的發(fā)展和未來的共產(chǎn)主義時(shí)代,生產(chǎn)和生活將在否定之否定的基礎(chǔ)歸于一體化,但與第一階段以生產(chǎn)“吞沒”生活的情形不同,而體現(xiàn)為生活方式涵蓋生產(chǎn)方式,生產(chǎn)也成為生活的基本內(nèi)容。
肯定生活方式在人類社會(huì)發(fā)展過程中的重要地位,也就必然肯定生活方式建設(shè)在人類文明發(fā)展中的重要作用。而這種作用也必將隨著現(xiàn)代社會(huì)向后現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)型以及全球化時(shí)代的來臨日益體現(xiàn)出來。在當(dāng)代發(fā)達(dá)國家,人們的休閑時(shí)間越來越多,工作與休閑的界限也越來越模糊,重視生活質(zhì)量和幸福最大化、追求人的全面發(fā)展,正成為人們自覺追求的生活價(jià)值取向。對(duì)工業(yè)社會(huì)生活方式的反思和重構(gòu)正成為人類文明建設(shè)的重要主題。解決人們“如何生活”的問題也被提升到“生活政治”的高度,成為主要的政治問題。英國社會(huì)學(xué)家吉登斯甚至將全球化的實(shí)質(zhì)表述為“以一種非常深刻的方式重構(gòu)我們的生活方式”。在我國,現(xiàn)代化建設(shè)和思想啟蒙的任務(wù)尚未完成,但與此同時(shí),生活政治與生活方式問題也開始引起人們的關(guān)注,我國政府提出的全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)本身包含生活方式重構(gòu)的內(nèi)涵。也正是基于此,王雅林教授認(rèn)為,無論是發(fā)達(dá)國家還是中國,生活方式正逐漸成為富有解釋力的核心概念,應(yīng)從學(xué)術(shù)邊緣走向中心地帶。生態(tài)文明建設(shè)作為對(duì)工業(yè)文明的反思和未來文明的理想形態(tài),也必然要求將生活方式建設(shè)放在重要地位。
突出生活方式在生態(tài)文明建設(shè)中的重要地位和作用,還源于對(duì)現(xiàn)代生活方式異化現(xiàn)象的批判性反思。現(xiàn)代生活方式的異化體現(xiàn)在多方面,而突出地體現(xiàn)在消費(fèi)異化上。工業(yè)文明對(duì)物質(zhì)生產(chǎn)和物質(zhì)生活的關(guān)注,是針對(duì)古代社會(huì)物質(zhì)資料的生產(chǎn)性匱乏進(jìn)行的,本身有其存在的合理性。同時(shí),工業(yè)文明創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富,也為人類文明的進(jìn)一步發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。但是,由于過分強(qiáng)調(diào)物質(zhì)資料的生產(chǎn),以及資本家對(duì)利潤的貪求,物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)呈不斷擴(kuò)大之勢。由于物質(zhì)生活資料生產(chǎn)必須建立在人們對(duì)物質(zhì)生活資料的不斷消費(fèi)基礎(chǔ)上,不斷擴(kuò)大的生產(chǎn)必須建立在不斷刺激大眾消費(fèi)需求基礎(chǔ)上?,F(xiàn)代化生產(chǎn)正是通過商業(yè)集團(tuán)和包裝他們的廣告業(yè)的結(jié)合,通過廣告業(yè)和媒體的結(jié)合,不斷制造出種種誘人的生活方式和欲望。人們的消費(fèi)不再是出于維持自身物質(zhì)生活的需要,而是出于商業(yè)集團(tuán)、廣告業(yè)、媒體制造出來的“時(shí)尚”,“時(shí)尚”成了一個(gè)人身份和價(jià)值的體現(xiàn)。這種人為的消費(fèi)主義的生活價(jià)值取向及生活方式實(shí)際上是一種消費(fèi)異化或生活方式異化。改革開放三十多年來,這種消費(fèi)主義生活方式在我國也逐漸由大城市向中小城市,再向農(nóng)村滲透,由中產(chǎn)階層向其他社會(huì)階層滲透。但是,消費(fèi)主義生活方式并沒有給人帶來預(yù)期的幸福,反而給人們的健康、幸福造成危害。由于過度消費(fèi),肥胖、心腦血管疾病、糖尿病等已成為威脅人類健康的主要疾病;為了追求舒適的生活,人們發(fā)明種種產(chǎn)品替代人的體力勞動(dòng),替代人體自身的抗病機(jī)制和調(diào)節(jié)能力,也導(dǎo)致了人體活動(dòng)器官的全面退化和抵御疾病能力的降低。同時(shí),這種生活方式與現(xiàn)代生產(chǎn)方式相互促進(jìn),以消耗大量的資源為代價(jià),給環(huán)境帶來嚴(yán)重污染。也正是認(rèn)識(shí)到生活方式異化給生活質(zhì)量和生態(tài)環(huán)境帶來的消極影響,人們逐漸意識(shí)到在物質(zhì)生活資料豐富的同時(shí),重新調(diào)整生活方式的必要。對(duì)現(xiàn)代生活方式的反思,建設(shè)健康文明的生活方式逐漸成為人們關(guān)注的話題,生態(tài)生活方式建設(shè)就是在這種境況下提出的。
今天,越來越多的人們意識(shí)到人自身生存質(zhì)量與自然生態(tài)環(huán)境存在狀態(tài)和發(fā)展趨勢密切相關(guān),也有越來越多的人希望了解維護(hù)人類生存環(huán)境,自己應(yīng)從哪方面著手。這實(shí)際上關(guān)涉的是生態(tài)生活方式的建立問題。
1.生態(tài)生活方式建設(shè)的基本內(nèi)容
前面我們提到廣義的生活方式實(shí)際上包含生活價(jià)值取向、生活觀念和生活實(shí)踐三方面內(nèi)容,筆者認(rèn)為,生態(tài)生活方式的建立,首先要求我們轉(zhuǎn)變物質(zhì)化的生活價(jià)值觀念,確立生態(tài)生活價(jià)值取向;其次,要求我們因應(yīng)人—社會(huì)—自然生態(tài)系統(tǒng)協(xié)調(diào)發(fā)展的需要,在現(xiàn)實(shí)生活中樹立合乎生態(tài)的生活觀念;再次,要求我們從自身做起,從小事做起,將生態(tài)觀念落實(shí)到自身日常生活的方方面面。
生活價(jià)值取向即人生價(jià)值取向,是指人們追求的人生目標(biāo)或方向。作為一種價(jià)值觀念,它是指在主體看來,什么樣的人生目標(biāo)是有價(jià)值的,是值得追求的。人生價(jià)值取向的形成受特定的社會(huì)條件限制,但它一旦形成,就會(huì)對(duì)人們的現(xiàn)實(shí)生活方式起著指導(dǎo)作用。確立生態(tài)生活方式首先要求轉(zhuǎn)變現(xiàn)代生活價(jià)值觀念,確立符合時(shí)代需求的生態(tài)生活價(jià)值取向。具體而言,(1)它要求轉(zhuǎn)變現(xiàn)代生活價(jià)值觀中的人類中心主義、個(gè)人中心主義價(jià)值取向,在生活目標(biāo)上,要求不僅關(guān)注自身物質(zhì)生活的滿足和自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn),同時(shí)認(rèn)識(shí)到自然生態(tài)環(huán)境對(duì)人自身的價(jià)值以及對(duì)人自身生活方式的限制,關(guān)注人類社會(huì)和自然生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。確立人—社會(huì)—自然生態(tài)系統(tǒng)協(xié)調(diào)發(fā)展的生活價(jià)值取向。(2)它要求轉(zhuǎn)變現(xiàn)代生活方式中物質(zhì)化的價(jià)值取向,確立人自身身體和精神全面發(fā)展的生活價(jià)值取向。人的生命是一個(gè)復(fù)雜的有機(jī)的整體,本身具有多方面、多層次的物質(zhì)、精神需要。馬斯洛的需要層次理論揭示:物質(zhì)需要只是人的低層次的基本需要,在此之上還有保障或安全、歸屬或承認(rèn)、尊重、自我實(shí)現(xiàn)的需要。一味地追求物質(zhì)財(cái)富消費(fèi)的滿足,不僅不是人的最高生活目標(biāo),而且會(huì)影響人自身生命系統(tǒng)的平衡,不利于身心的健康。因此,在基本物質(zhì)生活需要得到滿足后,不應(yīng)沉湎于低層次物質(zhì)欲求的滿足,而應(yīng)自覺調(diào)整生活結(jié)構(gòu),追求一種“全面的生活方式”、“平衡的生活方式”;追求物質(zhì)生活和精神生活協(xié)調(diào)發(fā)展。
生活觀念是生活價(jià)值取向在現(xiàn)實(shí)生活中的具體體現(xiàn),是主體處理自身身體與精神、自身與社會(huì)、自然生態(tài)環(huán)境關(guān)系的基本觀念。生態(tài)生活觀念是依據(jù)生態(tài)環(huán)境對(duì)人自身生活的約束規(guī)范人自身的生活方式的具體觀念。筆者認(rèn)為,生態(tài)生活觀念大體可以概括為節(jié)制的觀念、和諧的觀念、全面發(fā)展的觀念、可持續(xù)發(fā)展的觀念等方面。所謂節(jié)制的觀念,就是從生態(tài)系統(tǒng)整體出發(fā),將自身的生活方式納入到生態(tài)系統(tǒng)整體中考察,從生態(tài)系統(tǒng)的承載量、容納量及整體的良性發(fā)展出發(fā),規(guī)約、限制自身的行為和生活追求。節(jié)約的觀念是其中的重要方面;所謂和諧的觀念,就是改變以我為中心,將環(huán)境作為自身利用的工具或征服的對(duì)象的觀念,追求人與自然萬物的和諧共處,協(xié)同發(fā)展;所謂全面發(fā)展的觀念,就個(gè)人而言就是追求人自身身體、心理、精神的全面發(fā)展;所謂可持續(xù)發(fā)展的觀念,就是從自身、人類、自然生態(tài)系統(tǒng)的長遠(yuǎn)出發(fā),追求人—社會(huì)—自然生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)發(fā)展。
2.佛教生活方式的啟迪
佛教作為中國傳統(tǒng)文化的一部分,已經(jīng)深深影響到人們的心靈深處,對(duì)廣大民眾的思想觀念和行為方式具有較強(qiáng)的規(guī)范作用。研究佛教生活方式對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的作用和價(jià)值,有助于發(fā)揮佛教觀念及其生活方式對(duì)社會(huì)文化的廣泛影響,將生態(tài)觀念轉(zhuǎn)化為廣大信眾、民眾的自覺觀念和行為。在這里我們還是大體上從生活價(jià)值取向、生活觀念、生活實(shí)踐幾方面論述佛教生活方式對(duì)生態(tài)生活方式建設(shè)的意義。
佛教的根本追求是人生痛苦的解脫,其人生痛苦解脫的方式和途徑則主要是通過禪定、智慧凈化自心,獲得心靈的超越。就此而言,佛教的人生價(jià)值追求從根本上說是一種精神追求。原始佛教對(duì)于現(xiàn)實(shí)人生及人自身物質(zhì)欲求的滿足基本持否定態(tài)度。后來佛教傳入中國,逐漸吸收融合了傳統(tǒng)儒家道家文化肯定現(xiàn)實(shí)人生價(jià)值的觀念,但對(duì)精神超越的追求則始終如一。佛教生活方式的精神取向,對(duì)于現(xiàn)代生活方式的過分物質(zhì)化取向具有糾偏作用,借鑒佛教的生活方式,有助于形成全面發(fā)展的生態(tài)生活價(jià)值取向。但是,傳統(tǒng)佛教否定現(xiàn)實(shí)人生、人的物質(zhì)欲求的價(jià)值觀念則不可取。
佛教的生活觀念主要包括節(jié)制、惜福和慈悲利生兩方面。其中,節(jié)制、惜福觀念是與佛教對(duì)精神解脫的追求相互關(guān)聯(lián)的`。而慈悲利生觀念則是追求自利利他的大乘佛教觀念。佛教節(jié)儉惜福、少欲知足、勤儉簡樸的生活觀對(duì)于節(jié)約資源、維護(hù)生態(tài)環(huán)境具有積極意義;慈悲利物觀念,體現(xiàn)了佛教尊重一切生命的平等精神,蘊(yùn)含著深刻的生態(tài)倫理精神。
佛教的生活實(shí)踐主要體現(xiàn)在戒律的持守、禪定實(shí)踐及日常生活中對(duì)節(jié)儉、慈悲利生觀念的踐行上。其中與生態(tài)理念直接相關(guān)的是佛教戒殺、放生、素食的戒律實(shí)踐。佛教的戒殺、放生、素食實(shí)踐從生態(tài)環(huán)保角度而言,不僅具有動(dòng)物保護(hù)的意義,而且倡導(dǎo)素食對(duì)于緩解當(dāng)前全球暖化、全球糧食危機(jī)及環(huán)境污染等生態(tài)環(huán)境問題具有重要意義。素食的生態(tài)環(huán)保意義,主要是對(duì)照肉食和畜牧業(yè)生產(chǎn)對(duì)全球暖化、全球糧食危機(jī)和環(huán)境污染的負(fù)面影響體現(xiàn)出來的。(1)在眾多影響全球暖化的因素當(dāng)中,畜牧業(yè)生產(chǎn)和肉食的生活方式是其中的重要方面。聯(lián)合國糧農(nóng)組織(fao)一份題為《畜牧業(yè)長長的陰影:環(huán)境問題與選擇》的報(bào)告中說,由于人類對(duì)肉類和奶類的需求不斷上升,牲畜飼養(yǎng)業(yè)快速發(fā)展,牲畜產(chǎn)生的溫室氣體已經(jīng)超過了汽車。如果用二氧化碳的釋放量衡量,牲畜比汽車排放多18%。如果用一氧化二氮衡量,則人類活動(dòng)(包括飼養(yǎng)牲畜)釋放的一氧化二氮65%來自牲畜,而一氧化二氮的“全球變暖潛勢”是二氧化碳的296倍。此外,人類活動(dòng)產(chǎn)生的甲烷,37%來自反芻牲畜的消化道。而甲烷的溫室效應(yīng)是二氧化碳的23倍。(2)畜牧業(yè)生產(chǎn)及肉食的生活方式加劇糧食危機(jī)。肉食的生活方式及與此相關(guān)的肉食生產(chǎn)把本可食用的糧食作為飼料,進(jìn)行再生產(chǎn),本身是不經(jīng)濟(jì)的。比如,我們用50千克黃豆喂豬,能回收12千克豬肉;喂牛,能回收10千克牛肉。為吃肉,我們浪費(fèi)了90%左右的食物,還要以多出10倍的土地來耕種。(3)畜牧業(yè)生產(chǎn)還帶來嚴(yán)重的環(huán)境污染。畜牧業(yè)生產(chǎn)除了會(huì)生產(chǎn)出大量的溫室氣體外,其所帶來的大量禽畜糞便也會(huì)帶來嚴(yán)重的環(huán)境污染。據(jù)統(tǒng)計(jì),美國飼養(yǎng)的家畜總數(shù)是美國人的4倍,每年糞便排放高達(dá)16億噸;北京市養(yǎng)殖業(yè)每年糞漿的排放量約1200萬噸,最高時(shí)達(dá)3500萬噸,相當(dāng)于4000萬人口的污染量。動(dòng)物身體中排泄出大量硝酸鹽、農(nóng)藥、生長素、抗生素等化學(xué)毒素,滲透到土壤或流入河川、湖泊,滲入地下水,不僅污染水體,更危害人們的健康。正是因?yàn)樾竽翗I(yè)生產(chǎn)在氣候暖化過程中所發(fā)揮的重大影響,因此,相關(guān)學(xué)科研究人員逐漸認(rèn)識(shí)到削減畜牧業(yè)生產(chǎn),推行素食對(duì)緩解全球暖化的重要價(jià)值。
不過,應(yīng)該注意的是,佛教生活方式中包含生態(tài)環(huán)保意蘊(yùn),并不代表傳統(tǒng)佛教具有鮮明的生態(tài)環(huán)保意識(shí)。佛教生活方式中的生態(tài)環(huán)保意蘊(yùn)更主要是一種基于人與自然一體的生命體證獲得的認(rèn)識(shí),是從主體德性倫理出發(fā)形成的倫理道德觀念,與當(dāng)前生態(tài)文化思潮基于對(duì)現(xiàn)代文化的理性反思相比較,帶有古代文化所特有的自發(fā)性特征,因此,在討論佛教生活方式的生態(tài)價(jià)值時(shí)不宜過分夸大。同時(shí),當(dāng)代佛教的發(fā)展也要求適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要,充分發(fā)展大乘佛教的人間關(guān)懷維度,轉(zhuǎn)變自身偏重個(gè)人心靈解脫和精神超越的偏向,吸取西方生態(tài)文化觀念關(guān)注現(xiàn)實(shí)、謀求現(xiàn)實(shí)解決途徑的主體精神,積極參與現(xiàn)實(shí)的生態(tài)環(huán)保實(shí)踐,為生態(tài)文化觀念的建構(gòu)和現(xiàn)實(shí)的環(huán)保實(shí)踐作出自身的貢獻(xiàn)。
環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展論文題目篇四
競技游泳項(xiàng)目一直是當(dāng)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的基礎(chǔ)項(xiàng)目,并且該項(xiàng)目的金牌數(shù)目僅次于田徑[1],其成績的好壞和運(yùn)動(dòng)員的水平高低對(duì)各國的競技地位有著重要意義。改革開放30多年來,中國競技體育的發(fā)展有著有目共睹的飛躍。從1984年洛杉磯奧運(yùn)會(huì)到巴西奧運(yùn)會(huì),中國游泳隊(duì)經(jīng)歷了低谷和高峰。1984年第23屆洛杉磯奧運(yùn)會(huì)和第27屆悉尼奧運(yùn)會(huì),中國奧運(yùn)游泳代表團(tuán)慘敗未獲一枚獎(jiǎng)牌;1992年第25屆巴塞羅那奧運(yùn)會(huì)和第30屆倫敦奧運(yùn)會(huì),中國分別獲得了4金5銀和5金3銀2銅的好成績[2]。這些起起伏伏的成績說明中國現(xiàn)有的競技游泳水平還未穩(wěn)定,與美國這一幾乎每屆奧運(yùn)會(huì)三分之一的游泳金牌承擔(dān)者相比,還有很大的差距。雖然中國近幾年在游泳項(xiàng)目上有著歷史性的突破,不過仍需要通過對(duì)中國競技游泳項(xiàng)目中存在的問題進(jìn)行分析和總結(jié),給其可持續(xù)性的發(fā)展提供強(qiáng)有力的依據(jù),為今后中國競技游泳邁向新的臺(tái)階創(chuàng)造更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2研究對(duì)象與方法。
采用文獻(xiàn)綜述法和邏輯推理法等研究方法,從社會(huì)學(xué)、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練和體育管理等方面,分析了近年來中國競技游泳項(xiàng)目的現(xiàn)狀,總結(jié)了影響該項(xiàng)目發(fā)展的重要因素,并提出了相應(yīng)的戰(zhàn)略分析和解決方法。
3中國競技游泳項(xiàng)目的發(fā)展現(xiàn)狀和影響因素。
3.1競技游泳在我國的發(fā)展現(xiàn)狀。
在簡介中曾提到,中國競技游泳的發(fā)展史是曲折的。20奧運(yùn)會(huì)中國游泳代表隊(duì)未獲得獎(jiǎng)牌,在之后的雅典奧運(yùn)會(huì)、墨爾本世錦賽、北京奧運(yùn)會(huì)、世錦賽和20倫敦奧運(yùn)會(huì)中,中國隊(duì)在男子游泳項(xiàng)目取得了飛躍發(fā)展,并且在20里約熱內(nèi)盧奧運(yùn)會(huì)中,中國女子游泳運(yùn)動(dòng)員也在蛙泳項(xiàng)目上保持了獎(jiǎng)牌獲得。從張琳在20男子400m自由泳的金牌零突破到孫楊打破男子1500m自由泳世界紀(jì)錄并于年打破自己所創(chuàng)造的世界紀(jì)錄來看,國家游泳隊(duì)在分析了世界競技游泳形勢后,出臺(tái)的相關(guān)優(yōu)勢項(xiàng)目轉(zhuǎn)移措施是極其成功的[3]。女子優(yōu)勢從最初的蝶泳轉(zhuǎn)變?yōu)橥苡?,而男子?yōu)勢則集中在自由泳項(xiàng)目,并且在近兩屆奧運(yùn)會(huì)中,中國男子游泳隊(duì)在短、中、長距離自由泳均取得一定成績[4]。但是,相較游泳強(qiáng)國美國,和亞洲強(qiáng)敵日本,中國游泳隊(duì)還是存在一定差距的。在,世界游泳各個(gè)單項(xiàng)排名前50名中有140名美國隊(duì)員,76名日本運(yùn)動(dòng)員,而中國運(yùn)動(dòng)員僅有26名。進(jìn)入21世紀(jì)以來,我國運(yùn)動(dòng)員取得了一定成績,但是相較美國幾乎每屆都包攬整個(gè)金牌榜的情況,中國游泳隊(duì)的優(yōu)勢項(xiàng)目很少且不能完全確保奪金。雖然孫楊的個(gè)人突破給予中國以游泳信心,可相較于日本男子游泳水平的整體飛速發(fā)展,如北島康介和c野公介等優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的接連出現(xiàn)[5],中國男子游泳隊(duì)仍需努力,以此加大競爭力,提高整體技術(shù)水平。
3.2影響我國競技游泳項(xiàng)目發(fā)展的因素。
3.2.1決策性思路。
從年悉尼奧運(yùn)會(huì)開始,我國采取游泳優(yōu)勢項(xiàng)目轉(zhuǎn)移取得了突破性進(jìn)展,體現(xiàn)出決策性思路對(duì)競技體育發(fā)展有著深遠(yuǎn)意義。決策性思路不僅可以運(yùn)用在分析中國運(yùn)動(dòng)員的優(yōu)勢和劣勢,合理選擇符合中國國情的優(yōu)勢項(xiàng)目。同時(shí),也可充分利用我國相關(guān)的優(yōu)勢性制度,綜合人才和資金資源,合理的分配和調(diào)動(dòng)運(yùn)動(dòng)員及教練員,頒布獎(jiǎng)勵(lì)政策以提高優(yōu)質(zhì)運(yùn)動(dòng)員和教練員的積極性,并且當(dāng)國內(nèi)的技術(shù)或環(huán)境無法滿足部分優(yōu)質(zhì)運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練理念時(shí),可積極地采取“走出去,請(qǐng)進(jìn)來”的戰(zhàn)略措施。包括孫楊和張琳在內(nèi)[5],越來越多的中國運(yùn)動(dòng)員走出國門,接觸諸如澳大利亞和美國的優(yōu)秀教練,并獲得不俗的成績。
3.2.2人才儲(chǔ)備。
美國采取三部曲式的后備人才培養(yǎng)模式,即第一類:在奧運(yùn)會(huì)前期選拔優(yōu)秀奧運(yùn)選手并進(jìn)行短時(shí)間有針對(duì)性和集中性的訓(xùn)練模式;第二類:針對(duì)各個(gè)年齡組中的優(yōu)質(zhì)青年選手,美國游泳協(xié)會(huì)提供高品質(zhì)的游泳訓(xùn)練場地,注重監(jiān)控隊(duì)員們各項(xiàng)機(jī)能水平并進(jìn)行長期跟蹤和分析評(píng)價(jià);第三類:在全美積極地開展針對(duì)7-18歲的擁有游泳基礎(chǔ)的青少年的多等級(jí)多形式的游泳訓(xùn)練營,以確保游泳的普及效果和后備人才的補(bǔ)充[6]。相較美國的游泳普及情況,中國游泳體育人才的不充足是導(dǎo)致游泳隊(duì)整體水平不高的一個(gè)極其重要的因素。在中國,由三線向二線向一線輸送的人才比例分別為6.12%和1.96%[7],而在美國,其三線隊(duì)伍的比例往往保持在1:200:400[8]。從整體人數(shù)上來看,相較鄰國日本的10萬注冊(cè)游泳運(yùn)動(dòng)員,中國的注冊(cè)游泳運(yùn)動(dòng)員僅為3萬人[9]。眾多數(shù)據(jù)表明,為保持決策性思路的優(yōu)勢,發(fā)展后備人才的培養(yǎng)和選拔是關(guān)鍵的一步。
3.2.3科學(xué)研究與合理化訓(xùn)練。
科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展是當(dāng)今各國競技體育事業(yè)蓬勃發(fā)展的基石。除去后備人才的培養(yǎng)和儲(chǔ)備,科學(xué)技術(shù)的競爭直接影響著各國隊(duì)員實(shí)力水平的展現(xiàn)。從近幾屆奧運(yùn)會(huì)來看,美國、英國、中國、俄羅斯和德國是奧運(yùn)金牌榜上的常客。縱觀美國體壇和其科研能力,從為不同項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)員提供精良優(yōu)質(zhì)的設(shè)備,到創(chuàng)新先進(jìn)的科學(xué)訓(xùn)練理念,理論和實(shí)踐的高效結(jié)合所創(chuàng)造出來的成績數(shù)據(jù)更為其普及科學(xué)合理化訓(xùn)練創(chuàng)造了有利基礎(chǔ)。不僅是美國,日本的高科技技術(shù)也為日本在游泳領(lǐng)域的飛速發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的保障。如北島康介的成績飛躍得益于日本最新型的高速攝像頭和熱感應(yīng)器等多種科學(xué)手段對(duì)其專業(yè)技術(shù)水平的分析[1],合理的優(yōu)化其技術(shù)動(dòng)作,使之在奧運(yùn)會(huì)賽場上有良好的發(fā)揮。
環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展論文題目篇五
:隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,生態(tài)環(huán)境逐漸惡化,如何在兼顧經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),保護(hù)好生態(tài)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為了現(xiàn)階段主要解決的問題之一。農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境建設(shè)和保護(hù)是發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)中應(yīng)當(dāng)著重考慮的問題之一,不僅是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的必然要求,也是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的必然趨勢。文章主要對(duì)當(dāng)前農(nóng)業(yè)發(fā)展過程中存在的生態(tài)環(huán)境問題進(jìn)行了分析,明確了在發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的同時(shí)應(yīng)當(dāng)注重生態(tài)環(huán)境保護(hù),詳細(xì)描述生態(tài)環(huán)境建設(shè)和經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展之間的關(guān)系,為解決農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中存在的生態(tài)環(huán)境保護(hù)問題提供了新的思路。
隨著農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率的提高,人們?cè)絹碓蕉嗟拈_始關(guān)注農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境,傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生了極大的破壞,大量農(nóng)藥的使用不僅對(duì)土壤造成了一定程度的污染,同時(shí)也對(duì)周圍的水資源造成了一定程度的破壞,嚴(yán)重的影響了農(nóng)民的生產(chǎn)生活,不利于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。除此之外,大量化肥的使用也為土壤帶來了嚴(yán)重的影響,化肥使用頻繁直接會(huì)導(dǎo)致土壤板結(jié),農(nóng)作物產(chǎn)量減低,降低農(nóng)民的生產(chǎn)效率,農(nóng)民生產(chǎn)效率降低,會(huì)增加化肥的使用量,直接形成了惡性循環(huán)。農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的功能利用并不合理,這就直接導(dǎo)致了一系列的農(nóng)業(yè)生態(tài)問題,造成生態(tài)環(huán)境的破壞,大量的水土流失,自然災(zāi)害發(fā)生的頻率逐年增加。同時(shí)中國是人口大國,人口數(shù)量的增加會(huì)對(duì)自然生態(tài)環(huán)境帶來一定的威脅,人們的過度開發(fā),對(duì)原有的生態(tài)平衡產(chǎn)生了負(fù)面影響,直接導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境的破壞,人口數(shù)量成為影響生態(tài)環(huán)境的主要因素之一。由于中國技術(shù)發(fā)展不均衡,存在地域性的差異,一些技術(shù)水平發(fā)展較落后的地區(qū),在資源開發(fā)的過程中并沒有注意到生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和建設(shè),陷入了惡性循環(huán)。近年來,大量的人口涌入城市,導(dǎo)致城市化進(jìn)程不斷加快,城市中產(chǎn)生的垃圾不能夠通過自然消解,同時(shí)人們不注重對(duì)垃圾的處理,大量的垃圾產(chǎn)生導(dǎo)致農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的破壞,嚴(yán)重制約了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率的提高,制約了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,影響農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量和數(shù)量[1]。
首先,農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的惡化直接導(dǎo)致了城鄉(xiāng)差距加大,加劇了農(nóng)民的貧困程度,據(jù)統(tǒng)計(jì),目前大量的農(nóng)村貧困人口生活在生態(tài)環(huán)境較為惡劣的地區(qū),生態(tài)環(huán)境惡劣直接制約當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,導(dǎo)致當(dāng)?shù)剞r(nóng)民不能夠擺脫貧困,形成惡性循環(huán)。貧困導(dǎo)致人口增長和生態(tài)環(huán)境趨向脆弱;反過來人口增加又使貧困加劇,致使生態(tài)環(huán)境更加脆弱;脆弱的生態(tài)環(huán)境使貧困變本加厲,這使得貧困地區(qū)陷入了ppe怪圈;其次,農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的惡化直接加劇了我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的壓力,由于我國的人口眾多,可以用的土地資源有限,如果生態(tài)環(huán)境不斷惡化下去,會(huì)導(dǎo)致大量的水土流失,嚴(yán)重影響我國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的惡化直接制約農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率的提高;最后,農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的惡化也會(huì)直接導(dǎo)致大量的自然災(zāi)害的產(chǎn)生,水土流失,土地荒漠化,植被減少等,會(huì)嚴(yán)重威脅我國國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)生產(chǎn)力的提升[2]。
可持續(xù)發(fā)展是指在滿足現(xiàn)有需求的基礎(chǔ)上進(jìn)行生產(chǎn),生產(chǎn)的前提是不能夠破壞后代滿足其需求的能力。經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展與環(huán)境發(fā)展是協(xié)調(diào)統(tǒng)一的,并不是獨(dú)立存在的,如果在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的同時(shí),人們無限制的對(duì)生態(tài)環(huán)境進(jìn)行破壞,那么子孫后代就不能夠安居樂業(yè)。農(nóng)業(yè)作為中國的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè),實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展就顯得尤為重要。要想實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,需要借助科學(xué)技術(shù),在保證農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率的前提下,將對(duì)環(huán)境的破壞降到最低,是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)。農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展對(duì)于人們的生活有著至關(guān)重要的作用,農(nóng)業(yè)是整個(gè)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ),沒有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)作為其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)保障,就沒有社會(huì)的穩(wěn)定,其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展就會(huì)舉步維艱。
4.1加強(qiáng)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整,建立現(xiàn)代農(nóng)業(yè)耕作模式。
按照國家對(duì)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的要求和政策,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,利用科學(xué)技術(shù)提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的效率,將信息化管理和機(jī)械化生產(chǎn)引進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中,降低農(nóng)業(yè)生產(chǎn)對(duì)生態(tài)環(huán)境造成的破壞和對(duì)資源的浪費(fèi)。不斷優(yōu)化生產(chǎn)區(qū)域布局,調(diào)整種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)的內(nèi)部結(jié)構(gòu),大力推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的進(jìn)程,鼓勵(lì)通過創(chuàng)新提高生產(chǎn)效率。將傳統(tǒng)的粗放型的生產(chǎn)模式逐漸轉(zhuǎn)變成集約型的生產(chǎn)形勢,在發(fā)展農(nóng)業(yè)的同時(shí)注重環(huán)境生態(tài)的`保護(hù),是生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展協(xié)調(diào)統(tǒng)一,減少農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中對(duì)生態(tài)環(huán)境不必要的破壞,真正實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展[3]。
生態(tài)農(nóng)業(yè)是按照生態(tài)學(xué)和生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,應(yīng)用系統(tǒng)工程方法,把傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)相結(jié)合,充分利用當(dāng)?shù)刈匀缓蜕鐣?huì)資源,因地制宜,實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)三者之間的統(tǒng)一。在農(nóng)業(yè)發(fā)展模式方面,針對(duì)不同的地區(qū)指定切實(shí)可靠的發(fā)展措施,不能一味的采用一種發(fā)展模式,應(yīng)當(dāng)根據(jù)當(dāng)?shù)氐奶厣?,揚(yáng)長避短,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)。在山區(qū),應(yīng)大力發(fā)展果業(yè)、林業(yè)、畜牧養(yǎng)殖業(yè)。在丘陵地帶,應(yīng)根據(jù)其自然環(huán)境,選擇合適的農(nóng)業(yè)發(fā)展方向。
[3]李煒,李剛.夯實(shí)我國農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的資源環(huán)境基礎(chǔ)——全國農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境保護(hù)與治理工作會(huì)議綜述[j].農(nóng)村工作通訊,20xx(15):23-25.
環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展論文題目篇六
[摘要]企業(yè)要在激烈的市場競爭中立于不敗之地,必須進(jìn)行成本管理改革,將可持續(xù)發(fā)展理論導(dǎo)入戰(zhàn)略成本管理理論當(dāng)中,以此作為提升核心競爭力的利器,使企業(yè)獲得可持續(xù)性的發(fā)展。本文從分析可持續(xù)發(fā)展與戰(zhàn)略成本管理的關(guān)系入手,討論了基于可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略成本管理的目標(biāo)、特征及實(shí)施框架。
21世紀(jì)是信息化的時(shí)代,企業(yè)要獲得可持續(xù)性的發(fā)展,必須培育自身的核心競爭力,將可持續(xù)發(fā)展理論導(dǎo)入戰(zhàn)略成本管理理論當(dāng)中,實(shí)施戰(zhàn)略成本管理。
1.戰(zhàn)略成本管理的目標(biāo)是為了提高企業(yè)的核心競爭力,獲得可持續(xù)性的發(fā)展是以提高核心競爭力、獲取市場競爭優(yōu)勢為目的的管理行為,其成功的標(biāo)志是持續(xù)市場競爭優(yōu)勢的獲得。核心競爭力的外在表現(xiàn)形式即某種持續(xù)的競爭優(yōu)勢,從這個(gè)意義上來說戰(zhàn)略成本管理的效應(yīng)源于核心競爭力的培育和提升。
2.戰(zhàn)略成本管理是拓展企業(yè)核心能力的重要途徑。從企業(yè)核心競爭力的形成規(guī)律來看,一般有兩個(gè)基本的形成途徑:內(nèi)部開發(fā)和外部獲取。從內(nèi)部開發(fā)來說,如果企業(yè)進(jìn)行所有價(jià)值活動(dòng)的累計(jì)成本低于競爭者的成本,企業(yè)就具有成本優(yōu)勢。當(dāng)企業(yè)向買方提供可以接受的價(jià)格水平,以使其成本優(yōu)勢不會(huì)因?yàn)槠涫蹆r(jià)低于競爭者的價(jià)格而被抵消,企業(yè)的成本優(yōu)勢就會(huì)帶來超額收益。成本優(yōu)勢的戰(zhàn)略性價(jià)值取決于其持久性。如果企業(yè)的成本優(yōu)勢的來源對(duì)于競爭者來說是難以復(fù)制或模仿的,企業(yè)就能獲得持久性的競爭優(yōu)勢。
基于可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略成本管理的最終目標(biāo)是培育企業(yè)核心競爭力,獲得持續(xù)競爭優(yōu)勢、謀求企業(yè)持久的生存與發(fā)展。持續(xù)的競爭優(yōu)勢是企業(yè)生存和發(fā)展的關(guān)鍵,企業(yè)如果不能在各項(xiàng)指標(biāo)的對(duì)比中確立并發(fā)展自己的優(yōu)勢,企業(yè)就會(huì)被競爭對(duì)手?jǐn)D垮。
市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,成本領(lǐng)先是企業(yè)永遠(yuǎn)的核心競爭力之一,一個(gè)沒有成本優(yōu)勢的企業(yè)是不可能在激烈競爭的環(huán)境中生存的。而戰(zhàn)略成本思想并非簡單地等同于絕對(duì)成本的降低,而是將企業(yè)的戰(zhàn)略思想和措施運(yùn)用于具體成本管理領(lǐng)域和管理方法之中,針對(duì)成本發(fā)生的價(jià)值鏈進(jìn)行設(shè)計(jì),從根本上改變企業(yè)的成本結(jié)構(gòu),通過成本優(yōu)化措施的實(shí)施來確保企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
1.戰(zhàn)略成本管理的目標(biāo),是為了取得長期持久的競爭優(yōu)勢。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,成本管理從戰(zhàn)術(shù)管理轉(zhuǎn)變?yōu)閼?zhàn)略管理,即成本管理的重點(diǎn)由單純地通過最大限度地避免企業(yè)各種經(jīng)營活動(dòng)的成本,轉(zhuǎn)為從長遠(yuǎn)持續(xù)地在成本與效益的對(duì)比中降低成本,謀取成本的最小化和利潤的最大化,以便企業(yè)長期生存和發(fā)展,立足于長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略目標(biāo)。
2.戰(zhàn)略成本管理關(guān)注外部環(huán)境,引進(jìn)價(jià)值鏈管理方式。戰(zhàn)略成本管理將企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)的價(jià)值耗費(fèi)和外部環(huán)境結(jié)合起來,把企業(yè)的成本問題放在整個(gè)市場環(huán)境中加以分析,既要研究企業(yè)所處行業(yè)的價(jià)值鏈和競爭對(duì)手的價(jià)值鏈,又要明確市場對(duì)產(chǎn)品的要求到用戶使用產(chǎn)品的整個(gè)產(chǎn)品價(jià)值流向。
3.戰(zhàn)略成本管理是科技驅(qū)動(dòng)型的成本管理,采用適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)要求的現(xiàn)代成本管理方法。戰(zhàn)略成本管理從戰(zhàn)略上予以考慮,通過對(duì)各種戰(zhàn)略成本動(dòng)因的分析,不僅要通過管理工作控制成本,而且要通過技術(shù)工作管理成本,成本管理的'范圍向著多學(xué)科相互結(jié)合、相互滲透的方向發(fā)展。戰(zhàn)略成本管理以市場為導(dǎo)向,全面、綜合、靈活地運(yùn)用現(xiàn)代管理方法和科學(xué)技術(shù)手段,是以科技驅(qū)動(dòng)為核心的成本管理體系。
1.分析戰(zhàn)略環(huán)境。分析戰(zhàn)略環(huán)境是戰(zhàn)略成本管理的邏輯起點(diǎn),通過對(duì)企業(yè)戰(zhàn)略成本管理內(nèi)部資源和外部環(huán)境的考察、評(píng)判企業(yè)現(xiàn)行戰(zhàn)略成本的競爭地位,以決定企業(yè)是否進(jìn)入、發(fā)展、固守或是撤出某一行業(yè)的某一段價(jià)值鏈活動(dòng)。
2.進(jìn)行戰(zhàn)略規(guī)劃。戰(zhàn)略規(guī)劃就是通過戰(zhàn)略環(huán)境的分析,明確成本管理的方向,建立與企業(yè)戰(zhàn)略相適應(yīng)的成本管理策略。為了實(shí)現(xiàn)所確定的戰(zhàn)略目標(biāo),根據(jù)企業(yè)內(nèi)部資源、外部環(huán)境及目標(biāo)要求,分別從行業(yè)、市場、戰(zhàn)略這三個(gè)維度來確定企業(yè)在市場競爭中所采取的策略,制定相應(yīng)的基本戰(zhàn)略、策略及實(shí)施計(jì)劃。
3.戰(zhàn)略的實(shí)施與控制。在戰(zhàn)略實(shí)施過程中,由于內(nèi)部資源,外部環(huán)境的變化,會(huì)使實(shí)施過程產(chǎn)生偏差,因此須進(jìn)行戰(zhàn)略控制。戰(zhàn)略控制的基本方式有前饋控制和反饋控制,戰(zhàn)略控制系統(tǒng)應(yīng)由企業(yè)層次、業(yè)務(wù)單元層次、作業(yè)層次組成一體化的控制系統(tǒng),實(shí)行全面的、全過程的控制。
4.戰(zhàn)略業(yè)績的計(jì)量與評(píng)價(jià)。戰(zhàn)略業(yè)績計(jì)量與評(píng)價(jià)是戰(zhàn)略成本管理的重要組成部分。業(yè)績計(jì)量與評(píng)價(jià)通常包括業(yè)績指標(biāo)的設(shè)置、考核、評(píng)價(jià)、控制、反饋、調(diào)整、激勵(lì)等。傳統(tǒng)的業(yè)績指標(biāo)主要是面向作業(yè)的,缺少與戰(zhàn)略方向和目標(biāo)的相關(guān)性,有些被企業(yè)鼓勵(lì)的行為可能與企業(yè)的戰(zhàn)略并不一致。因此,必須將戰(zhàn)略思想貫穿于戰(zhàn)略成本管理的整個(gè)業(yè)績?cè)u(píng)價(jià),以競爭地位變化帶來的報(bào)酬取代傳統(tǒng)的投資報(bào)酬指標(biāo),以增加企業(yè)的戰(zhàn)略成本優(yōu)勢。
戰(zhàn)略成本管理與企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展在理論方法和戰(zhàn)略思想上的統(tǒng)一使它們能夠充分融合在一起,戰(zhàn)略成本管理通過對(duì)企業(yè)的規(guī)模與控制力施加有效影響,以提高企業(yè)核心競爭力,能實(shí)現(xiàn)企業(yè)的長久、可持續(xù)性的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):。
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環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展論文題目篇七
可持續(xù)發(fā)展---就是既滿足當(dāng)代人的需求又不對(duì)后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。1992年聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會(huì)后,我國政府率先組織制定了《中國21世紀(jì)議程―中國21世紀(jì)人口、環(huán)境與發(fā)展白皮書》,作為指導(dǎo)我國國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的綱領(lǐng)性文件,開始了我國可持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程。然而,在這個(gè)問題上,我們面臨的問題仍很多很多,需要我們百倍努力加以解決。
1.要進(jìn)一步強(qiáng)化認(rèn)識(shí)――充分認(rèn)清保護(hù)環(huán)境是促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的一個(gè)重大的戰(zhàn)略問題
近幾十年來,全人類都面臨著人口、發(fā)展和環(huán)境這三個(gè)問題的挑戰(zhàn),聯(lián)合國組織,各國際學(xué)術(shù)團(tuán)體,整個(gè)世界的科學(xué)界和各國人民都對(duì)這三大問題表示了極大關(guān)注。在中國,十一屆三中全會(huì)以來,國家對(duì)這些問題一直給予高度的重視,制定了正確的政策,采取了一系列的措施,以求正確地、科學(xué)地解決中國在發(fā)展過程中所面臨的問題。值得慶幸的是,在過去幾年中,通過政府、科技界和全國人民的努力,特別是環(huán)保工作部門的努力,我們已經(jīng)取得了初步的成績。全國人民代表大會(huì)制定了一系列的法律,包括環(huán)境保護(hù)法、水法、海洋法、大氣法、森林法、礦產(chǎn)法等等,國務(wù)院還制定了一些法規(guī)和制度,以保障在合理利用資源的同時(shí),能夠保護(hù)自然資源和環(huán)境不受破壞,以使社會(huì)和經(jīng)濟(jì)得以持久穩(wěn)定的發(fā)展。這些法律和法規(guī)的頒布執(zhí)行為社會(huì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)奠定了最重要的基礎(chǔ)。
2.要進(jìn)一步增強(qiáng)憂患意識(shí)――清醒看到生態(tài)問題嚴(yán)重制約著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展
縱觀人類文明的發(fā)展史,可看到人類文明的進(jìn)步無不建立在對(duì)自然資源掠奪的基礎(chǔ)之上。特別是進(jìn)入20世紀(jì)以來,人類文明的飛速進(jìn)步,對(duì)自然資源的掠奪進(jìn)一步加劇,這種以自然資源為代價(jià)的發(fā)展,產(chǎn)生的后果就是氣候變暖,空氣質(zhì)量變差,沙塵暴的侵襲,地表水富營養(yǎng)化,江河洪澇、斷流、湖泊萎縮、濕地縮小,土地沙漠化加速,森林資源衰退,野生動(dòng)植物資源進(jìn)一步減少等。使人類逐漸嘗到了苦果,體會(huì)到了后患,各種污染事件發(fā)生,各種環(huán)境疾病出現(xiàn)就是惡果的表現(xiàn)。如20世紀(jì)50―60年代的世界著名八大公害事故等。進(jìn)入70年代后期,我國經(jīng)濟(jì)開始迅速發(fā)展,伴隨而來的是自然資源短缺,生態(tài)受到破壞,環(huán)境受到污染。1989年的大興安嶺火災(zāi),1997年黃河創(chuàng)紀(jì)錄的斷流,1998年的三江洪水災(zāi)害,以及近年波及北京等地頻繁的沙塵暴等等,使人們真正感受到生態(tài)被壞的嚴(yán)重性。生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)開始上升為中國環(huán)境的首要問題。這幾年我們盡管采取了退耕還林、退耕還草等措施,生態(tài)功能的恢復(fù)依然艱難。這主要表現(xiàn)在生態(tài)的調(diào)節(jié)功能明顯下降,旱災(zāi)、洪澇、沙塵暴頻繁發(fā)生,地質(zhì)災(zāi)害不斷加重,森林病蟲害加劇,自然植被的生態(tài)能力,水土保持功能下降,生物多樣性維護(hù)功能減弱,環(huán)境凈化功能、水源涵養(yǎng)功能衰退等等,因而受到大自然的懲罰。所以,要充分認(rèn)識(shí)到生態(tài)系統(tǒng)整體性的重要作用,以保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的完整性和功能的健全性為目的,注重單個(gè)要素而不應(yīng)忽視生態(tài)系統(tǒng)的整體性。
3.要進(jìn)一步加大工作力度――不斷鞏固和提升保護(hù)環(huán)境促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的成果和水平
3.1要?jiǎng)訂T全社會(huì)的力量參與環(huán)境保護(hù)
環(huán)境保護(hù)事業(yè)需要群眾團(tuán)體和廣大公眾的關(guān)心和參與,所有的社會(huì)成員都有責(zé)任和義務(wù)參與環(huán)境保護(hù)。提高全民族的環(huán)境意識(shí),是一項(xiàng)十分緊迫的任務(wù)。不久前進(jìn)行的全民環(huán)境意識(shí)調(diào)查表明,我國公眾環(huán)境意識(shí)有待提高,對(duì)環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識(shí)、參與的程度以及對(duì)環(huán)境形勢的了解等方面還很不夠,不能適應(yīng)我國當(dāng)前環(huán)保任務(wù)的需要??萍冀?、教育界、文化界和新聞媒介都要擔(dān)負(fù)起普及環(huán)境科學(xué)知識(shí)和環(huán)境法制教育的任務(wù),為公眾尤其是青少年提供更多環(huán)境科學(xué)和環(huán)保法律知識(shí)。要不斷強(qiáng)化全社會(huì)的環(huán)境法制教育,形成良好的社會(huì)規(guī)范和風(fēng)尚。每個(gè)公民、每個(gè)單位都應(yīng)當(dāng)用法律規(guī)范自己的行為。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,都要以身作則,模范遵守各項(xiàng)環(huán)境保護(hù)法律,起到表率作用??茖W(xué)技術(shù)界應(yīng)為實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,提供強(qiáng)有力的支撐,對(duì)改善環(huán)境質(zhì)量做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。要積極鼓勵(lì)國有大中型企業(yè)特別是軍工企業(yè)進(jìn)入環(huán)保產(chǎn)業(yè),使環(huán)保裝備和產(chǎn)品上檔次、上水平、上規(guī)模,為改善環(huán)境質(zhì)量提供技術(shù)和物質(zhì)保證。要強(qiáng)化環(huán)保輿論監(jiān)督。近年來,報(bào)紙、廣播、電視對(duì)環(huán)境問題進(jìn)行揭露和剖析,引起社會(huì)各界的重視,促進(jìn)了許多環(huán)境問題的解決。要充分發(fā)揮各種群眾組織在環(huán)境保護(hù)活動(dòng)中的作用。近年來,每逢“世界環(huán)境日”、“世界人口日”、“世界衛(wèi)生日”和“地球日”,全國各地都舉行各種環(huán)境保護(hù)活動(dòng),工、青、婦、科協(xié)等人民團(tuán)體廣泛參與,在社會(huì)上產(chǎn)生了積極影響。在宣傳環(huán)境保護(hù)、喚起公眾環(huán)境意識(shí)、提倡環(huán)境社會(huì)公德方面,起了很好的作用。我們完全有理由這樣說,人民群眾關(guān)心和參與是做好環(huán)保工作的根本動(dòng)力和保證,也是公民素質(zhì)、社會(huì)公德、職業(yè)道德等精神文明狀態(tài)的體現(xiàn)。只要我們依靠群從、發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾、環(huán)境保護(hù)工作的目標(biāo)一定能達(dá)到。
3.2要大力推動(dòng)環(huán)保產(chǎn)業(yè)的發(fā)展
環(huán)保產(chǎn)業(yè)是解決環(huán)境問題必需的物質(zhì)、技術(shù)基礎(chǔ),是環(huán)保事業(yè)的實(shí)力所在,也是科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。從當(dāng)代世界產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)來看,環(huán)保產(chǎn)業(yè)是一項(xiàng)非常有前途、有廣闊市場的新興技術(shù)和高技術(shù)產(chǎn)業(yè)。目前,世界環(huán)保產(chǎn)業(yè)發(fā)展很快,每年環(huán)境保護(hù)投資中有相當(dāng)一部分是通過環(huán)保產(chǎn)業(yè)提供產(chǎn)品來實(shí)現(xiàn)預(yù)期的環(huán)境效益和經(jīng)濟(jì)效益的。在我國,環(huán)保產(chǎn)業(yè)有著廣闊的市場前景,能吸收一大批勞動(dòng)力,創(chuàng)造新的就業(yè)機(jī)會(huì)。隨著對(duì)外開放,國外環(huán)保產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品也隨之進(jìn)入我國市場,使我國環(huán)保產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。對(duì)此我們要注意抓好兩件事。一是加強(qiáng)對(duì)環(huán)保產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)和規(guī)劃工作。環(huán)保產(chǎn)業(yè)廣泛分布在工業(yè)、農(nóng)業(yè)、城建、輕工、公安、軍工等許多部門和行業(yè),各部門都要為保護(hù)環(huán)境、防治污染和其它公害提供物質(zhì)和技術(shù)支持,認(rèn)真搞好發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè)的規(guī)劃和宏觀指導(dǎo),堅(jiān)持提高環(huán)保產(chǎn)品和環(huán)境工程質(zhì)量,防止產(chǎn)品粗制濫造和低水平重復(fù)。二是要加強(qiáng)管理和協(xié)調(diào)工作。環(huán)保產(chǎn)業(yè)涉及許多部門和行業(yè),絕非一家所能包辦得了的。環(huán)保產(chǎn)業(yè)要面向國內(nèi)外兩個(gè)市場,使之逐步興旺起來。
3.3要從嚴(yán)執(zhí)法
有了好的環(huán)保方針、政策、計(jì)劃、法律、法規(guī),沒有嚴(yán)格執(zhí)法的機(jī)構(gòu)和人員去執(zhí)行也不行。我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)要重視環(huán)境管理,加強(qiáng)環(huán)保依法監(jiān)督,沒有一支堅(jiān)強(qiáng)的隊(duì)伍,或者雖有隊(duì)伍而沒有嚴(yán)格執(zhí)法的精神,環(huán)境監(jiān)督管理就成為空話。要把法律和國務(wù)院賦予環(huán)保部門的職責(zé)完全行使起來,就要有為保護(hù)和建設(shè)環(huán)境而不惜獻(xiàn)身的、高素質(zhì)的人,切實(shí)做到“執(zhí)法如山,不容猶豫”。當(dāng)前,我們面臨的國際形勢和國內(nèi)任務(wù)都要求加強(qiáng)隊(duì)伍的訓(xùn)練和管理制度的建設(shè)。環(huán)保部門既是一個(gè)綜合部門,又是一個(gè)監(jiān)督機(jī)構(gòu),很有必要加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的管理職能。千方百計(jì)引導(dǎo)全社會(huì)都要支持環(huán)保部門獨(dú)立行使監(jiān)督管理職權(quán)。加強(qiáng)法制,達(dá)成全社會(huì)的共識(shí),提高人民的環(huán)境意識(shí),是環(huán)保工作的三個(gè)關(guān)鍵問題。
環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展論文題目篇八
不知不覺,就上完了這為期十周的環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展這門課。對(duì)于環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展這門課程的學(xué)習(xí),使我對(duì)于我或者我們每一個(gè)人對(duì)環(huán)境,對(duì)地球所必須要履行的義務(wù)有了一個(gè)更深層次的了解。
可持續(xù)發(fā)展是指既滿足現(xiàn)代人的需求以不損害后代人滿足需求的能力。換句話說,就是指經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源和環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展,它們是一個(gè)密不可分的系統(tǒng),既要達(dá)到發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的,又要保護(hù)好人類賴以生存的大氣、淡水、海洋、土地和森林等自然資源和環(huán)境,使子孫后代能夠永續(xù)發(fā)展和安居樂業(yè)。可持續(xù)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)既有聯(lián)系,又不等同。環(huán)境保護(hù)是可持續(xù)發(fā)展的重要方面??沙掷m(xù)發(fā)展的核心是發(fā)展,但要求在嚴(yán)格控制人口、提高人口素質(zhì)和保護(hù)環(huán)境、資源永續(xù)利用的前提下進(jìn)行經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。
而當(dāng)今世界還是有著一小部分人并沒有環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展的意識(shí),所以當(dāng)下生活,我們?nèi)孕枧Α?/p>
因?yàn)檫@節(jié)選修課播放過許多的相關(guān)影片,所以比較開闊了我的眼界與感知。就拿之前看過的《地球停轉(zhuǎn)之日》來說吧,該影片講述的是一個(gè)從銀河系某個(gè)星球出發(fā)的飛碟向地球無限靠近,最后選擇在美國紐約著陸。面對(duì)這樣一個(gè)看似不友好的天外來客,美國警方給出了強(qiáng)烈的回應(yīng)和攻擊。其實(shí)來自外星球的智慧生命克拉圖踏上地球并非有入侵的妄念,而是帶著警示來告知人類--如果再有“挑釁”之舉,踐踏和平,地球?qū)K遭滅亡。隨他一同到地球“造訪”的還有一個(gè)具有超級(jí)強(qiáng)悍的機(jī)器人戈特,他具有的超級(jí)能量能將人類輕易毀滅。
關(guān)于地球和人類的諸多知識(shí),也讓他對(duì)這個(gè)人類棲居之地有了了解。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),克拉圖遇到了女主和她的兒子,并在這母子倆的帶領(lǐng)下開始了他的紐約之旅。當(dāng)母子倆開始對(duì)克拉圖產(chǎn)生懷疑時(shí),克拉圖直言不諱地告訴了自己和機(jī)器人此行的目的。原來戈特是銀河系執(zhí)法小組的成員,他們以捍衛(wèi)宇宙和平為己任。他們認(rèn)為人類對(duì)宇宙的和平危機(jī)越來越深重,因此有必要對(duì)地球進(jìn)行摧毀。但是最后隨著女主帶著克拉圖見識(shí)到了人類好的另一面時(shí),它最終也選擇了再給人類一次機(jī)會(huì)。這部影片告訴我們不要讓別人來告訴我們要保護(hù)環(huán)境,否則一切都將會(huì)太晚了。
之前有節(jié)課學(xué)習(xí)了人口的因素,我們都知道地球上的資源是有限的,且隨著全球人口的不斷增長,必然要大量開發(fā)和利用土地、森林、草原、水資源、能源利礦產(chǎn)等各種資源,從而對(duì)地球上的環(huán)境資源產(chǎn)生巨大的影響。地球環(huán)境是人類賴以生存的場所。地球上究竟能容納多少人口,是全人類共同關(guān)心的重大問題。眾所周知,地球上的陸地是有限的,其能提供給人類的生物生產(chǎn)量也應(yīng)是有限的,因此,地球環(huán)境對(duì)人口的承載能力不可能是無限的,地球有著他一定的承載力,一旦超過了這個(gè)限度,后果難以設(shè)想。無論以全球范圍,還是以我國的實(shí)際情況來看,人類文明都發(fā)展到了保護(hù)生態(tài)環(huán)境階段。確保人與自然的和諧,是經(jīng)濟(jì)能夠得到進(jìn)一步發(fā)展的前提,也是人類文明得以延續(xù)的保證。要實(shí)現(xiàn)保護(hù)環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。我們需要做的事情非常多,我們要調(diào)整好人與自然的關(guān)系,當(dāng)代人與后代人的關(guān)系,以及當(dāng)代人之間關(guān)系。要真正解決環(huán)境問題,首先必須改變當(dāng)前人類的發(fā)展模式和道路。所幸國家的人口問題目前已經(jīng)得到了比較好的控制,所以人口平均的素質(zhì)也有待提高。
著時(shí)間的推移,經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,科技日益發(fā)達(dá),而緊接著出現(xiàn)的種種問題,使人們開始意識(shí)到經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是以犧牲環(huán)境為代價(jià)的,然而,這個(gè)代價(jià)我們卻無法承擔(dān),如何進(jìn)形有效的資源利用;如何在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)又不破壞環(huán)境,如何為子孫后代造福而非害。成為了當(dāng)今世界面臨的首要挑戰(zhàn),保護(hù)環(huán)境,走可持續(xù)發(fā)展的道路是我們每個(gè)人肩上擔(dān)著的責(zé)任。環(huán)境與我們每個(gè)人息息相關(guān),通過這門課的學(xué)習(xí),我們不僅要建立環(huán)境保護(hù)的意識(shí),更應(yīng)將其落實(shí)到實(shí)踐中去,從小事做起,保護(hù)環(huán)境,節(jié)約資源,不但要以身作則,也應(yīng)督促身邊的人共同行動(dòng)起來,相信,地球的明天會(huì)越來越美好,一個(gè)和諧地球指日可待。
環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展論文題目篇九
摘要:綜合運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、問卷調(diào)查法和數(shù)理統(tǒng)計(jì)法,從群眾體育制度與法規(guī)建設(shè)、輿論和大眾傳媒、體育場地設(shè)施、體育組織化程度、學(xué)校體育等視角分析影響成都市群眾體育可持續(xù)發(fā)展的外環(huán)境因素。結(jié)果表明:成都市群眾體育法制化程度正在不斷鞏固和完善,民眾的法制化觀念也日益加強(qiáng);輿論和大眾傳媒影響對(duì)成都市群眾體育影響作用隱性而間接;體育場地設(shè)施限制了成都市群眾體育的縱向深入發(fā)展,建議共享公共體育設(shè)施,降低有償體育場館收費(fèi)價(jià)格;成都市群眾體育組織化程度發(fā)展緩慢,但在相關(guān)政策引導(dǎo)下,具備強(qiáng)大的發(fā)展深度和廣度;學(xué)校體育有助于成都市民眾體育興趣的形成,體育技能的培養(yǎng),體育場地設(shè)施的利用。
環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展論文題目篇十
在現(xiàn)階段,全球各國人們都在積極營造一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的生存環(huán)境,以求為自己也為子孫后代建立一個(gè)良好的社會(huì)生態(tài)環(huán)境,而人類賴以生存的社會(huì)環(huán)境,相反地,卻在逐步地走向惡性循環(huán),人類生存的活動(dòng)范圍逐步縮小。因此,世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)在《從一個(gè)地球到一個(gè)世界》中指出:“現(xiàn)在十采取保護(hù)使今世和后代得以持續(xù)生存的決策的時(shí)候了?!薄拔磥淼南MQ于現(xiàn)在就開始管理資源環(huán)境,以保證持續(xù)的人類進(jìn)步和人類生存的決定性的政治行動(dòng)?!盵1]從中,我們可以看出,當(dāng)今社會(huì)人類的生存環(huán)境已經(jīng)開始呈現(xiàn)出窮途末路的局面了,而我們?cè)诮窈蟮纳钪行枰膮s恰恰不是現(xiàn)在所看到的,我們所需要的是一個(gè)健康的持續(xù)發(fā)展的有利于人類生存、生產(chǎn)的生態(tài)環(huán)境,同時(shí)能夠是環(huán)境保護(hù)朝著可持續(xù)發(fā)展的方向良性循環(huán)。
可持續(xù)發(fā)展是本世紀(jì)80年代隨著人們對(duì)全球環(huán)境與發(fā)展問題的廣泛討論而提出的一個(gè)全新概念,是人們對(duì)傳統(tǒng)發(fā)展模式進(jìn)行長期深刻反思的結(jié)晶。1992年在里約熱內(nèi)盧召開的聯(lián)合國環(huán)境和發(fā)展大會(huì)(unced)把可持續(xù)發(fā)展作為人類邁向21世紀(jì)的共同發(fā)展戰(zhàn)略,在人類歷史上第一次將可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略由概念落實(shí)為全球的行動(dòng)??沙掷m(xù)發(fā)展作為全球發(fā)展的總目標(biāo),其內(nèi)涵所體現(xiàn)的公平性和持續(xù)性原則是共同的。并且,實(shí)現(xiàn)這一總目標(biāo),必須采取全球共同的聯(lián)合行動(dòng)。布倫特蘭夫人在《我們共同的未來》的前言中寫道:“今天我們最緊迫的任務(wù)也許是要說服各國認(rèn)識(shí)回到多邊主義的必要性”,“進(jìn)一步發(fā)展的共同的認(rèn)識(shí)和共同的責(zé)任感,這是這個(gè)分裂的世界十分需要的”。因此,環(huán)境保護(hù)的可持續(xù)發(fā)展在于滿足人類的基本需求和給人類機(jī)會(huì)以滿足他們要求較好生活的愿望。同時(shí),當(dāng)代的人類要處理好代際關(guān)系,不要為自己的發(fā)展與需求而損害人類世世代代以公平利用自然資源的權(quán)利,對(duì)自然資源的利用應(yīng)該在合理的范圍內(nèi)有規(guī)律地利用。
在漫長的人類社會(huì)的發(fā)展過程中,我們可以很清楚地看到,人類對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞卻時(shí)刻都在發(fā)生。早在原始社會(huì)時(shí)期,由于人類處在原始的捕獵階段,主要靠采集、捕獵自然食物來取得生活資料。這種生活方式造就了人類對(duì)環(huán)境有了很強(qiáng)的依賴性,而對(duì)自然界的改造能力卻很弱,所以當(dāng)時(shí)人類對(duì)生態(tài)環(huán)境的'破壞程度不是很大。當(dāng)時(shí)的生態(tài)環(huán)境問題,基本上都是“因?yàn)閬y采、亂捕破壞人類聚居的局部地區(qū)的生物資源而引起生活資料缺乏甚至饑荒,或者因?yàn)橛没鸩簧鞫鵁龤Т笃趾筒莸?,迫使人們遷移以謀生存。”[2]在奴隸社會(huì)和封建社會(huì)時(shí)期,人類的社會(huì)生產(chǎn)力較原始社會(huì)時(shí)期有了明顯地提高,因而對(duì)生態(tài)環(huán)境也造成了一定的破壞,大規(guī)模的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)使得面積迅速減少,草原退化,水土流失。不過,盡管如此,這一時(shí)期人們對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞也沒有超過環(huán)境的承受能力,當(dāng)時(shí)人們向環(huán)境中排放的廢物如莊稼的稻桿、人糞尿等可以施肥,相反的在一定程度上緩解了環(huán)境的自凈壓力。環(huán)境污染和破壞最為嚴(yán)重的是產(chǎn)業(yè)革命之后到當(dāng)前這一段時(shí)期,人類社會(huì)進(jìn)入了工業(yè)化的新時(shí)代,社會(huì)生產(chǎn)力的顯著提高促使人類對(duì)自然界的改造能力有了明顯的提高,人們從各個(gè)方面對(duì)環(huán)境資源進(jìn)行了采伐和采掘。工業(yè)生產(chǎn)的各種化學(xué)溶液的相互合成影響了整個(gè)生物圈的生存環(huán)境,全球范圍內(nèi)出現(xiàn)了酸雨、溫室效應(yīng)、臭氧層的破壞等一系列的問題,社會(huì)環(huán)境遭到了嚴(yán)重的破壞。
鑒于上述環(huán)境問題已發(fā)展成為一個(gè)全球性的公害,世界上許多國家或者社會(huì)團(tuán)體逐步認(rèn)識(shí)到了問題的嚴(yán)重性,發(fā)現(xiàn)了自身生存的生態(tài)環(huán)境存在著極大的壓力,所以他們積極呼吁人類應(yīng)該意識(shí)到當(dāng)今社會(huì)人類生存環(huán)境的嚴(yán)重性,倡導(dǎo)人類生產(chǎn)活動(dòng)應(yīng)與生態(tài)環(huán)境的承受能力相適應(yīng),努力建立一個(gè)有利于人類社會(huì)健康發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。為此,就全球范圍而言,聯(lián)合國于近幾十年召開了多次會(huì)議,且制訂并通過了很多項(xiàng)決議與宣言。如聯(lián)合國于1972年6月2日在斯德哥爾摩召開了聯(lián)合國人類環(huán)境會(huì)議,通過了《斯德哥爾摩人類環(huán)境宣言》,嚴(yán)肅鄭重地指出:“保護(hù)和改善人類環(huán)境是關(guān)系到全世界各國人民的幸福和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要問題;也是世界各國人民的迫切希望和各國政府的責(zé)任?!薄艾F(xiàn)在已達(dá)到歷史上這樣一個(gè)時(shí)刻:我們?cè)跊Q定世界各地的行動(dòng)的時(shí)候,必須更加審慎地考慮它們對(duì)環(huán)境產(chǎn)生的后果。……為這一代和將來的世世代代保護(hù)和改善人類環(huán)境,已經(jīng)成為人類一個(gè)緊迫的目標(biāo)?!盵3]此外,1982年5月聯(lián)合國人類環(huán)境特別會(huì)議通過了《內(nèi)羅畢宣言》,1987年4月27日發(fā)表了題為《我們共同的未來》的長篇報(bào)告。以上的種種會(huì)議及宣言都指出了生態(tài)環(huán)境正遭受到日益嚴(yán)重的破壞,嚴(yán)肅地闡明了當(dāng)今急劇改變著地球和威脅著人類環(huán)境的嚴(yán)重問題。同時(shí),大量有關(guān)生態(tài)環(huán)境的訴訟案件都無可爭辯地說明了人類賴以生存的生態(tài)環(huán)境在受到污染和破壞,資源迅速減少,不斷惡化。
各種對(duì)環(huán)境保護(hù)會(huì)議與倡議的社會(huì)活動(dòng)都說明了在當(dāng)前階段生態(tài)環(huán)境保護(hù)與建設(shè)的重要性,同時(shí)也在另一層面說明了各個(gè)國家對(duì)生態(tài)環(huán)境有了更深的認(rèn)識(shí),對(duì)環(huán)境保護(hù)的可持續(xù)發(fā)展有了一個(gè)更為明確的態(tài)度。目前,各個(gè)國家正在積極尋找一條能夠促進(jìn)本國經(jīng)濟(jì)建設(shè),適應(yīng)生態(tài)環(huán)境發(fā)展的環(huán)境法制道路,努力制定適合本國發(fā)展的環(huán)境保護(hù)的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。在某一些國家,其環(huán)?;顒?dòng)已經(jīng)逐步演變成為全體國民自覺履行的一項(xiàng)義務(wù)了。
換句話說,為發(fā)實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)的可持續(xù)發(fā)展,人類必須學(xué)會(huì)控制自己,控制人口數(shù)量,提高人口素質(zhì),建立正確的資源、環(huán)境價(jià)值觀念,改變過去掠奪式的、揮霍式的生產(chǎn)和生活方式,愛惜和保護(hù)有限的自然資源及和人類賴以生存的環(huán)境社會(huì)。同時(shí),人類需要隨時(shí)調(diào)整自身與自然環(huán)境的關(guān)系,充分認(rèn)識(shí)人既是地球生態(tài)系統(tǒng)中心,又是地球生物組成的一員,人類所需要的不是征服自然而是與自然相協(xié)調(diào)、共處,使得人類的進(jìn)步和環(huán)境保護(hù)共同得到發(fā)展。因此,各個(gè)國家在制定環(huán)境保護(hù)的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略時(shí),應(yīng)該努力做到以下幾個(gè)方面。
首先,各個(gè)國家環(huán)境法律工作者在制定與環(huán)境有關(guān)的法律時(shí),必須密切注意生態(tài)環(huán)境與人類生存的相互關(guān)系,力求使環(huán)境保護(hù)的可持續(xù)發(fā)展能夠在法律條文中得到良好的體現(xiàn),同時(shí)兼顧社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益和人類生存發(fā)展。環(huán)境保護(hù),在另一個(gè)角度上也是對(duì)社會(huì)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)環(huán)境的一種保護(hù),而且人類生存的環(huán)境時(shí)刻都同人類的社會(huì)活動(dòng)相互作用、相互制約著,兩者互為前提,缺一不可,“保護(hù)環(huán)境既是建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明的需要,也是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的需要,是保證現(xiàn)代人類社會(huì)持續(xù)發(fā)展的一種基本需要?!盵4]因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中,環(huán)境保護(hù)的可持續(xù)發(fā)展并不是抑制經(jīng)濟(jì)增長,相反地會(huì)促進(jìn)和鼓勵(lì)經(jīng)濟(jì)增長;環(huán)境保護(hù)的可持續(xù)發(fā)展還重視增長數(shù)量,追求改善質(zhì)量、提高效益、節(jié)約能源、養(yǎng)活廢物,改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)和消費(fèi)模式,實(shí)施清潔生產(chǎn)和文明消費(fèi)。因而,制定環(huán)境方面的法律,首當(dāng)其沖地必須將環(huán)境法作為一個(gè)獨(dú)立的法的部門,視其所調(diào)整的對(duì)象的特殊性而制定相應(yīng)的政策。正如蘇力先生所言,“在中國從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)換、建立全國性統(tǒng)一市場的過程中,必定要求和引起法律和習(xí)慣的變化,最終要求形成與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的法治。”[5]很顯然,環(huán)境保護(hù)的可持續(xù)發(fā)展也必須以改善和提高生活質(zhì)量為目的,與社會(huì)進(jìn)步相適應(yīng)。
其次,在環(huán)境保護(hù)的落實(shí)方面,環(huán)境管理機(jī)構(gòu)必須依照國家環(huán)境法的指導(dǎo)思想和基本原則,嚴(yán)格按照國家有關(guān)環(huán)境保護(hù)的各種法律制度,針對(duì)環(huán)境案件的實(shí)際情況做出相應(yīng)的處理方法,以使可持續(xù)發(fā)展能夠有效運(yùn)行下去??沙掷m(xù)發(fā)展重在以保護(hù)自然為基礎(chǔ),包括控制環(huán)境污染,改善環(huán)境質(zhì)量,保護(hù)生命支持系統(tǒng),保護(hù)生物多樣性,保持地球生態(tài)的完整性,保證以持續(xù)的方式使用可再生資源,使人類的發(fā)展保持在地球承載能力之內(nèi)。因此,各個(gè)國家在進(jìn)行環(huán)境保護(hù)時(shí)必須考慮到這些因素,正確處理環(huán)境保護(hù)與人類社會(huì)發(fā)展的關(guān)系,不能片面地強(qiáng)調(diào)保護(hù)和改善環(huán)境,也不能不顧生態(tài)環(huán)境的隨能力而盲目地追求人類社會(huì)發(fā)展。尤其對(duì)廣大發(fā)展中國家來講,只能在適度經(jīng)濟(jì)增長的前提下,關(guān)注社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r,結(jié)合當(dāng)?shù)噩F(xiàn)實(shí)情況,尋求適合本國國情的解決環(huán)境問題的途徑和方法,保障人類的生存、生產(chǎn)環(huán)境不因環(huán)境保護(hù)而受到限制,以引導(dǎo)人類與環(huán)境保護(hù)朝著良性循環(huán)道路發(fā)展。
第三,人類對(duì)于環(huán)境保護(hù)的傳統(tǒng)觀念還有待改變,應(yīng)該樹立起可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略眼光。有學(xué)者認(rèn)為,“環(huán)境問題的社會(huì)根源是整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)鼓勵(lì)追求短期經(jīng)濟(jì)而不是長期保護(hù)目標(biāo)?!盵6]這種觀念可以稱之為“機(jī)械環(huán)境觀”,生態(tài)環(huán)境的保護(hù)不是一項(xiàng)短暫的間歇性工程,它作為一項(xiàng)長期的建設(shè)工程,稍有不當(dāng),就會(huì)給子孫后代的生存帶來不利后果。人類在改造自身的生存環(huán)境時(shí)必須先改變這種不合理的觀點(diǎn),應(yīng)該站在長遠(yuǎn)發(fā)展的立場上改造生態(tài)環(huán)境,進(jìn)行長期的環(huán)境保護(hù)。
總而言之,人類賴以生存、生產(chǎn)的生態(tài)環(huán)境在現(xiàn)階段雖然還面臨著許多問題,而且也有部分問題時(shí)目前難以克服和解決的,但是作為社會(huì)活動(dòng)的主體,人類勢必在關(guān)注自身發(fā)展的同時(shí),也應(yīng)該密切關(guān)注環(huán)境保護(hù)的可持續(xù)發(fā)展,使得環(huán)境保護(hù)的可持續(xù)發(fā)展能夠在人類社會(huì)發(fā)展的限度內(nèi)合理運(yùn)行。
環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展論文題目篇十一
自人類邁進(jìn)二十一世紀(jì)以來,開發(fā)新能源成為全世界解決能源問題的共同出路。與化石燃料相比,新能源具有可再生、對(duì)環(huán)境友好等特點(diǎn),更符合人類可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。其中,太陽能、風(fēng)能、地?zé)崮?、水能和潮汐能,是開發(fā)較早的新能源,已在實(shí)際生產(chǎn)生活中發(fā)揮了重要作用。曾一度被人們看好的核能,有著極高的能量值,可是其高額的研究經(jīng)費(fèi)和潛在的巨大危害,令世界大多數(shù)國家望而卻步。而作為新能源中“排行”靠后的生物能源,卻在最近幾年內(nèi)忽然人氣銳增,勢如破竹,被看作是“新能源家族中可實(shí)現(xiàn)度最高的未來能源”。建筑和建筑環(huán)境在人類生活中占有極重要的地位?;仡櫲祟惖慕ㄖ罚瑥淖畛醯恼陲L(fēng)避雨之所到今天的智能化建筑,人們?cè)谙硎墁F(xiàn)代文明帶來快樂和舒服的同時(shí),一系列的嚴(yán)重問題也擺在人類的面前:建筑材料的大量使用,不可再生資源和能源的過度開采,建筑活動(dòng)對(duì)空氣造成的污染等。人與自然的關(guān)系到了岌岌可危的地步,于是綠色建筑登上了歷史舞臺(tái)。對(duì)于我國而言,人口數(shù)量巨大,年新增建筑量世界排名第一,被形象地稱為“世界最大的建筑工地”,因此發(fā)展綠色建筑尤為重要。
一、當(dāng)前我國人居環(huán)境發(fā)展現(xiàn)狀。
建筑業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)中的用能大戶。據(jù)統(tǒng)計(jì),每年建筑能耗占全社會(huì)終端能耗總量27.6%。全國每年城鄉(xiāng)新建房屋建筑面積20億平方米,85%以上為高能耗建筑;在441億平方米存量建筑中,95%以上是高能耗建筑。我國單位建筑面積能耗是發(fā)達(dá)國家的二至三倍。與此同時(shí),隨著我國城市化進(jìn)程的快速發(fā)展,每年約有1000萬以上農(nóng)村人口轉(zhuǎn)移到城市。照此計(jì)算,未來15—20年我國將有幾億人口從農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市。農(nóng)村人口大量向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移,不僅是生產(chǎn)力水平不斷提高的過程,也是資源能源消耗量成倍增長的過程。預(yù)計(jì)到2020年,全國城鄉(xiāng)房屋建筑面積還將新增約300億平方米,如果不采取有力的節(jié)能措施,每年建筑用能將消耗1.2萬億度電和4.1億噸標(biāo)準(zhǔn)煤,幾乎是目前全國建筑能耗的3倍。然而,我國的能源、土地、水、原材料等資源又嚴(yán)重短缺。從能源供求看,在我國化石能源資源探明儲(chǔ)量中,90%以上是煤炭,人均儲(chǔ)量僅為世界平均水平的二分之一;人均石油儲(chǔ)量僅為世界平均水平的11%;天然氣僅為世界平均水平的4.5%。從土地、水資源方面來看,我國人均耕地只有世界人均耕地的三分之一;水資源僅是世界人均占有量的四分之一。嚴(yán)峻的事實(shí)告訴我們,中國要走可持續(xù)發(fā)展道路,發(fā)展綠色建筑勢在必行。
二、綠色建筑的內(nèi)涵及在我國的發(fā)展?fàn)顩r。
綠色建筑作為一種建筑規(guī)則和建筑環(huán)境性能的衡量標(biāo)準(zhǔn),是指為人們提供健康、舒適、安全的居住、工作和活動(dòng)的空間,同時(shí)在建筑全生命周期(物料生產(chǎn)、建筑規(guī)劃、設(shè)計(jì)、施工、運(yùn)營維護(hù)及拆除、回用過程)中實(shí)現(xiàn)高效率地利用資源(能源、土地、水資源、材料)、最低限度地影響環(huán)境的建筑物,也被稱為生態(tài)建筑、可持續(xù)建筑。
帶動(dòng)了建筑節(jié)能工作的發(fā)展。四是通過國際合作項(xiàng)目,引進(jìn)了國外先進(jìn)的技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)。與此同時(shí),伴隨著可持續(xù)發(fā)展思想受到國際社會(huì)的認(rèn)同,綠色建筑理念在中國也逐漸受到了重視,開展了綠色建筑關(guān)鍵技術(shù)研究,設(shè)立了“全國綠色建筑創(chuàng)新獎(jiǎng)”,在辦公建筑、高等院校圖書館、城市住宅小區(qū)、農(nóng)村住宅等建筑類型進(jìn)行了綠色建筑的實(shí)踐活動(dòng)。
三、目前存在的問題。
與發(fā)達(dá)國家相比,綠色建筑在我國起步較晚,還處于試點(diǎn)、初步發(fā)展階段,因此我國在綠色建筑工作方面還存在許多問題和不足之處。
1、認(rèn)識(shí)不足。目前對(duì)綠色建筑的重要意義還沒有達(dá)到廣泛的共識(shí),相當(dāng)一部分人尚未將綠色建筑工作放到貫徹科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會(huì)、保證國家能源安全、實(shí)施可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略高度。
2、缺乏強(qiáng)有力的法律法規(guī)和標(biāo)準(zhǔn)體系。我國現(xiàn)行的法律法規(guī)對(duì)能源、土地、水資源、材料的節(jié)約還沒有明確規(guī)定各方利益主體必須參與,而建設(shè)部頒發(fā)的《民用建筑節(jié)能管理規(guī)定》作為一個(gè)部門規(guī)章,力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。此外,關(guān)于建筑節(jié)能、節(jié)地、節(jié)水、節(jié)材和環(huán)境保護(hù)的綜合性的標(biāo)準(zhǔn)體系尚未建立。
3、行政監(jiān)管體系薄弱。對(duì)節(jié)能與綠色建筑工作相關(guān)的行政管理未給予高度重視,缺乏有效的行政監(jiān)管體系,管理薄弱,個(gè)別地方甚至放任自流。
4、缺乏發(fā)展綠色建筑有效的經(jīng)濟(jì)激勵(lì)政策。長期以來,國家對(duì)能源的管理偏重工業(yè)和交通節(jié)能,而對(duì)引導(dǎo)和扶植綠色建筑缺乏有效的經(jīng)濟(jì)激勵(lì)政策。
5、缺乏行之有效的推廣交流平臺(tái)。發(fā)展節(jié)能與綠色建筑,還缺乏行之有效的新技術(shù)、新材料、新配件和新的設(shè)計(jì)及管理模式的推廣交流平臺(tái)。在西方發(fā)達(dá)國家,綠色建筑起步較早,有的國家甚至已經(jīng)取得經(jīng)濟(jì)發(fā)展和能耗持續(xù)下降的突出成就。及時(shí)、系統(tǒng)、廣泛地引進(jìn)他們的技術(shù)和成功經(jīng)驗(yàn),對(duì)推動(dòng)我國節(jié)能與綠色建筑的發(fā)展尤為重要。
1、加強(qiáng)全社會(huì)的生態(tài)意識(shí)教育。要在全社會(huì)普及生態(tài)教育,以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)思想,提倡綠色消費(fèi),使全民從可持續(xù)發(fā)展的原則出發(fā),在居住、出行、娛樂、休憩中切勿追求奢侈豪華,倡導(dǎo)節(jié)能和減少對(duì)環(huán)境污染的生活方式。只有全社會(huì)接受并追求綠色建筑體系,才能驅(qū)動(dòng)建筑市場的需求,促使市場各方主體積極營建綠色建筑。
2、重視節(jié)能、節(jié)地、節(jié)水和節(jié)材。節(jié)能重點(diǎn)在于降低長期使用的總能耗。如充分考慮自然通風(fēng)和天然采光,減少空調(diào)使用和照明;通過建筑外圍護(hù)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和采用高效保溫材料以及密封性良好的多層窗,減少建筑運(yùn)行能耗。
節(jié)地關(guān)鍵在于城鄉(xiāng)空間的統(tǒng)籌。重點(diǎn)研究城市發(fā)展新增建設(shè)用地從節(jié)約農(nóng)村建設(shè)用地中獲?。唤ㄖx址及規(guī)劃時(shí),要盡量翻新舊建筑,減少道路及服務(wù)區(qū)域的面積;限制使用和淘汰實(shí)心粘土磚,充分利用礦渣、粉煤灰等工業(yè)廢料;發(fā)展新型墻體材料和綠色高性能混凝土,保護(hù)土地資源,減少環(huán)境污染。
節(jié)水應(yīng)重點(diǎn)考慮水資源的循環(huán)利用。節(jié)省水資源,可采取鼓勵(lì)節(jié)水型器具、改變用水習(xí)慣和通過水價(jià)杠桿調(diào)節(jié)等措施,從而降低用水量。另外,要加強(qiáng)屋頂雨水的收集和再利用、地面雨水可通過采用可滲透的路面材料使雨水能深入地層,保持水體循環(huán)。
節(jié)材重點(diǎn)是走新型工業(yè)化和產(chǎn)業(yè)化道路,同時(shí)應(yīng)精心選擇高效經(jīng)濟(jì)的建筑材料和設(shè)備。
3、建立健全法律法規(guī)及評(píng)估體系。建立健全發(fā)展綠色建筑的政策法規(guī)體系;完善綠色建筑的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)支撐體系;建立嚴(yán)密的行政監(jiān)管制度體系;建立切實(shí)可行的建筑節(jié)能、節(jié)地、節(jié)水、節(jié)材和環(huán)境保護(hù)的綜合性的標(biāo)準(zhǔn)體系;制訂綠色建筑量化標(biāo)準(zhǔn)和可操作的評(píng)估體系。這些體系對(duì)指導(dǎo)綠色建筑設(shè)計(jì)、建設(shè)、規(guī)范引導(dǎo)建筑業(yè)轉(zhuǎn)向綠色可持續(xù)發(fā)展將會(huì)起到積極的推動(dòng)作用。
4、建立有效的經(jīng)濟(jì)激勵(lì)制度。在推行綠色建筑時(shí),僅靠道德的力量是不夠的,還要有經(jīng)濟(jì)力量的驅(qū)動(dòng)。政府應(yīng)制定有吸引力的經(jīng)濟(jì)優(yōu)惠措施調(diào)動(dòng)開發(fā)商和消費(fèi)者的積極性,如采取適當(dāng)?shù)难a(bǔ)貼和優(yōu)惠的稅收政策,為綠色開發(fā)創(chuàng)造一個(gè)良好的外部環(huán)境和,使綠色開發(fā)沿著良性循環(huán)的軌道穩(wěn)步、健康、持續(xù)發(fā)展。
5、加強(qiáng)國際交流與合作。由于中國綠色建筑起步較晚,需要學(xué)習(xí)和引進(jìn)國外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和技術(shù),因此,政府應(yīng)采取多種形式建立交流平臺(tái),使世界所有國家在綠色建筑上的最新技術(shù)能夠在中國得到及時(shí)應(yīng)用。
所以,關(guān)于以上的環(huán)境的感想,我覺得還是我們要注意我們共同的地球,共同維護(hù)我們的共同家園。綠色建筑要求做到“既滿足當(dāng)代人的需要,又不對(duì)后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害”,因此,發(fā)展綠色建筑是從全局考慮問題,是從人類可持續(xù)發(fā)展角度出發(fā)的一項(xiàng)“利在當(dāng)代、利在千秋”的英明舉措。
環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展論文題目篇十二
人們可以長久的生存下來,依靠的就是農(nóng)業(yè)。只有農(nóng)業(yè)能夠得到好的發(fā)展,國家才能保證更加穩(wěn)定的糧食儲(chǔ)備。另外,國家和地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況需要農(nóng)業(yè)的發(fā)展程度來進(jìn)行衡量的。想要實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展,就無法不對(duì)農(nóng)業(yè)生態(tài)保護(hù)進(jìn)行關(guān)注,我們需要合理的保護(hù)生態(tài)環(huán)境,對(duì)我國的農(nóng)業(yè)生態(tài)結(jié)構(gòu)進(jìn)行科學(xué)的調(diào)節(jié),實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)可持續(xù)進(jìn)步。因?yàn)樯鷳B(tài)環(huán)境問題作為最關(guān)鍵的問題,所以,只有對(duì)農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境不斷的改善,才能夠真正的實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展農(nóng)業(yè)的目標(biāo)。
農(nóng)產(chǎn)品種類非常單一。農(nóng)業(yè)區(qū)域的重點(diǎn)目標(biāo)就是保證全國所有地區(qū)所需要的農(nóng)作物的使用用度,當(dāng)中還要包含喂養(yǎng)牲畜禽類等的糧食用量;而且我國還有很大面積不合理開發(fā)使用的山地以及草原。高速發(fā)展的農(nóng)業(yè)范圍以及農(nóng)業(yè)機(jī)械水平的快速發(fā)展,就直接給地下水開采量帶來了很大的壓力,目前,用水量已經(jīng)超過了標(biāo)準(zhǔn)量,最終造成土地表面出現(xiàn)沙化情況,將鹽堿地面積增長了。尤其是還在城市旁邊建立大規(guī)模的養(yǎng)殖基地,只會(huì)直接增加用水量,給農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境帶來了更大的負(fù)擔(dān)。
人們過度的對(duì)森林濫砍濫伐、荒地開墾,直接造成了地表植被嚴(yán)重受到損害的情形,擴(kuò)大了出現(xiàn)自然災(zāi)害的幾率。極有可能出現(xiàn)水土流失災(zāi)害,土壤當(dāng)中微量元素的大量流失,讓土壤養(yǎng)分流失,大地變得更加無養(yǎng)分。還可能出現(xiàn)土地沙漠化,讓耕地開始被吞沒,可耕種土地面積逐漸減少。還會(huì)出現(xiàn)全球變暖情況,直接造成旱災(zāi)或者洪水泛濫情況。一旦不關(guān)心對(duì)生態(tài)環(huán)境進(jìn)行改變,農(nóng)業(yè)受災(zāi)范圍就會(huì)逐漸增大。
農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境保護(hù)可以促使國家經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展,改善農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的功能不僅僅具備生態(tài)功效,同時(shí)能夠行之有效的將人們的實(shí)際生活品質(zhì)提升,確保人們的食品安全。想要更好的將生態(tài)農(nóng)業(yè)環(huán)境改變,就要確保人們?nèi)罕娪蟹浅?qiáng)烈的環(huán)境保護(hù)意識(shí),同時(shí)將環(huán)境保護(hù)的重要性深刻到人們?nèi)罕娦闹?,讓群眾思想覺悟提高,增強(qiáng)群眾法制概念,同時(shí)是增大環(huán)境保護(hù)宣傳最根本的目標(biāo)。保護(hù)農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境,要從最根本的導(dǎo)致農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境出現(xiàn)問題的原因著手,徹底的解決這些污染源,使用科學(xué)合理的方法降低垃圾的出現(xiàn)幾率,這些方法,都保護(hù)了農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境,增強(qiáng)了保護(hù)農(nóng)業(yè)生態(tài)保護(hù)環(huán)境為農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展提供了保證。
農(nóng)業(yè)資源的合理開發(fā)和使用,需要對(duì)農(nóng)業(yè)可耕土地面積進(jìn)行合理使用和開發(fā)。國家有關(guān)部門要對(duì)可耕地進(jìn)行科學(xué)的劃分范圍和種類,對(duì)農(nóng)業(yè)使用土地積極的開展保護(hù)措施,對(duì)調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)內(nèi)部使用的耕地面積嚴(yán)格掌控,提升土地農(nóng)業(yè)耕地資源的使用率。要合理開發(fā)使用水資源。例如:我國的貴州因?yàn)椴缓侠硎褂梅柿显斐赏寥莱霈F(xiàn)了酸化板結(jié)的情況,給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來了非常大的危害,同時(shí)將不合理使用肥料改善同時(shí)使用有機(jī)肥料,能夠?qū)⑥r(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境進(jìn)行改善,發(fā)揮不可估量的效果。
農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境和農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展息息相關(guān),同時(shí)發(fā)展農(nóng)業(yè)要關(guān)心保護(hù)農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境工作,確保農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展,要積極使用有效方法進(jìn)行治理。因此,就需要加強(qiáng)建設(shè)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)備,確保農(nóng)業(yè)進(jìn)步。保證農(nóng)業(yè)和我國科學(xué)技術(shù)以及經(jīng)濟(jì)水平共進(jìn)步。農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的快速進(jìn)步的首要環(huán)節(jié)就是加強(qiáng)建設(shè)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)備,通過將基礎(chǔ)設(shè)備健全來實(shí)現(xiàn)保護(hù)農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的目標(biāo)。
根據(jù)我國目前的農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境狀況,我國政府開始頒布了一些有關(guān)的環(huán)境保護(hù)法律??墒歉S者不斷發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平,出現(xiàn)了更為嚴(yán)重的生態(tài)環(huán)境問題,改變完善有關(guān)的法律規(guī)范已經(jīng)勢在必行。因此,國家要充分了解法律法規(guī)健全的重要程度,有關(guān)單位要保證做好立法工作,提供了實(shí)現(xiàn)生態(tài)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的前提條件。
農(nóng)業(yè)環(huán)境安全評(píng)價(jià)體系當(dāng)中要使用監(jiān)測和普查技術(shù),能夠更好的將環(huán)境質(zhì)量改善,同時(shí)將已經(jīng)成熟的生物技術(shù)以及各種有關(guān)技術(shù)進(jìn)行推廣使用,將農(nóng)藥、化肥等農(nóng)業(yè)資源合理使用效率提高,降低因?yàn)檫@些導(dǎo)致環(huán)境受到損害的幾率。加上,推廣農(nóng)業(yè)技術(shù)管理系統(tǒng),不斷對(duì)農(nóng)業(yè)技術(shù)管理改善,將綜合防治技術(shù)建立起來,利用實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),科學(xué)合理的對(duì)使用結(jié)果進(jìn)行技術(shù)的選擇,從而獲得更為有效的改善農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的技術(shù)。
每層政府和領(lǐng)導(dǎo)階層需要加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)觀念,才可以確保農(nóng)業(yè)可持續(xù)進(jìn)步,利用有關(guān)會(huì)議的展開和有關(guān)規(guī)章制度的確定,構(gòu)成健全的法律系統(tǒng),同時(shí)要農(nóng)業(yè)管理人員需要根據(jù)健全的法律系統(tǒng)當(dāng)中的規(guī)范制度進(jìn)行,將財(cái)務(wù)人員的自身素養(yǎng)提高,從而提高我國農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境管理水平,促使農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展水平提高??偠灾?,人類在長時(shí)間的歷史發(fā)展進(jìn)程中,充分的了解到農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)鍵性,同時(shí)農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的進(jìn)步能夠帶給經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展積極效果。只有農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境得以有效保護(hù)才能保證農(nóng)業(yè)可以持續(xù)發(fā)展下去,在比較牢固的生態(tài)環(huán)境當(dāng)中使用科學(xué)的管理方法、加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)備利用、使用科學(xué)技術(shù)等來幫助農(nóng)業(yè)可持續(xù)進(jìn)步,保證農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)環(huán)境發(fā)展能夠共同進(jìn)步,保證我國總體經(jīng)濟(jì)作用得到更好的發(fā)揮。
[1]王新宇。淺析農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境保護(hù)及治理[j].化工管理,20xx,11:254.
環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展論文題目篇十三
摘要:林業(yè)可持續(xù)發(fā)展對(duì)于生態(tài)建設(shè)以及國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展占據(jù)舉足輕重的地位。林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)不僅要符合自身發(fā)展的實(shí)際需要,也是實(shí)現(xiàn)地區(qū)乃至國家社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。本文闡述了林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的含義以及其意義所在,并對(duì)如何促進(jìn)林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的相關(guān)措施做了介紹。
關(guān)鍵詞:林業(yè);可持續(xù)發(fā)展;意義;措施。
可持續(xù)發(fā)展是一種注重長遠(yuǎn)、全面、協(xié)調(diào)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀,已經(jīng)在社會(huì)發(fā)展的不同領(lǐng)域都有所深入。當(dāng)前森林資源和林業(yè)發(fā)展面臨著極為嚴(yán)峻的考驗(yàn),因此需要我們把可持續(xù)發(fā)展這個(gè)科學(xué)理念運(yùn)用到林業(yè)建設(shè)的體系之中,構(gòu)建起具有更加完善的林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的政策制度和法律法規(guī),從而對(duì)森林資源起到應(yīng)有的保護(hù)作用,并使得林業(yè)的可持續(xù)發(fā)展得到長久的維持。
最早明確提出“可持續(xù)發(fā)展”這一概念可以追溯到20世紀(jì)80年代,它標(biāo)志著人類對(duì)社會(huì)發(fā)展認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化。在1987年的世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)的報(bào)告《我們共同的未來》中,第一次比較系統(tǒng)的介紹了可持續(xù)發(fā)展的概念。該報(bào)告把可持續(xù)發(fā)展定義為:“能夠在滿足當(dāng)代人的需求同時(shí)又不會(huì)損害后代人的利益”??偠灾?,可持續(xù)發(fā)展就是要在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、資源和環(huán)境等方面達(dá)到相互協(xié)調(diào)和共同發(fā)展,在經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的同時(shí)又要對(duì)與我們生存密切相關(guān)的大氣、海洋、土地和森林等自然環(huán)境和資源加以維護(hù),不能只顧眼前的利益,而無視子孫后代的永續(xù)發(fā)展。發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展的`核心,不過要在資源和環(huán)境被保護(hù)得到永續(xù)利用的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的共同發(fā)展。
2.1林業(yè)的定義。
林業(yè)的定義可歸納為人類對(duì)森林資源進(jìn)行全面的保護(hù)、利用及發(fā)展的經(jīng)營活動(dòng),充分利用森林的多種效益來適應(yīng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)不斷增長的需求,并且能使森林資源被長久的經(jīng)營,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境等協(xié)調(diào)發(fā)展的基礎(chǔ)性產(chǎn)業(yè)和社會(huì)公益性產(chǎn)業(yè)。
根據(jù)國內(nèi)外專家研究成果表明,可持續(xù)林業(yè)是在森林生態(tài)系統(tǒng)的生產(chǎn)力和可更新力以及森林生態(tài)系統(tǒng)的物種與生態(tài)多樣性等保證不被毀壞的基礎(chǔ)上的林業(yè)實(shí)踐活動(dòng)。并經(jīng)過一系列的開發(fā)、培育和利用森林等方式,使其多功能效益得到充分的發(fā)揮,以此能夠保證土壤、空氣和水等資源的質(zhì)量,以及森林動(dòng)植物賴以存在的環(huán)境。不僅能滿足現(xiàn)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)木材等產(chǎn)品需要,又不損害未來社會(huì)對(duì)其的需求。
3.1提高對(duì)林業(yè)可持續(xù)發(fā)展重要性的認(rèn)識(shí)。
林業(yè)的可持續(xù)發(fā)展在維持生態(tài)系統(tǒng)的完整、保護(hù)生物多樣性、促進(jìn)林業(yè)持續(xù)生產(chǎn)等多個(gè)方面都有非常好的表現(xiàn),森林的多重價(jià)值觀得到體現(xiàn),在改善擁有森林的地區(qū)以及國家的生存環(huán)境,促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,都起到了不容忽視的作用。
3.2依靠科技優(yōu)化林業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。
要加大力度對(duì)生產(chǎn)力布局進(jìn)行改革,落后產(chǎn)業(yè)要淘汰,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)要改革,新型產(chǎn)業(yè)要扶植,進(jìn)行產(chǎn)業(yè)重組,從而使林業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理的問題得到妥善處理。遵循森林生態(tài)系統(tǒng)的整體性,對(duì)森林生態(tài)系統(tǒng)要采取最具成效的可持續(xù)方式進(jìn)行管理經(jīng)營,在實(shí)現(xiàn)區(qū)域森林生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)基礎(chǔ)上森林整體的可持續(xù)經(jīng)營得以實(shí)現(xiàn),并遵循自然、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等規(guī)律進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,因地制宜的采取科學(xué)的經(jīng)營模式,才能為林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)提供保障。注重對(duì)森林的經(jīng)營與設(shè)計(jì),在林業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略指導(dǎo)下,合理的規(guī)劃好區(qū)域森林布局,對(duì)林業(yè)中長期發(fā)展以及森林經(jīng)營等制定相應(yīng)的策略,為科學(xué)合理的經(jīng)營森林提供有力依據(jù),從而使林業(yè)分類經(jīng)營逐漸完善。有效的保護(hù)和經(jīng)營好天然林。天然林的管理和維護(hù)機(jī)制要完善,對(duì)天然林的現(xiàn)有資源要能夠切實(shí)的保護(hù)好。優(yōu)化天然林樹種結(jié)構(gòu),改進(jìn)天然林的經(jīng)營管理方式,提高其經(jīng)營效益。加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)有人工林的經(jīng)營改造。林業(yè)經(jīng)營主體要在制定計(jì)劃、合理有序的情況下多營造混交林,尤其要加強(qiáng)闊葉林的營造;對(duì)于人工林的主伐年齡要適度的延長;對(duì)于具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值較高的珍稀樹種要注重多營造,其中大徑材是培育重點(diǎn),林業(yè)主體經(jīng)營模式要向多樣化方向發(fā)展。
3.3完善林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的法律機(jī)制。
首先應(yīng)當(dāng)具備比較完善的林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的政策法律體系,以可持續(xù)發(fā)展作為立法的理論依據(jù),對(duì)人類社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等發(fā)展所需求的生態(tài)環(huán)境和森林資源條件、以及保護(hù)地球環(huán)境與資源等充分的加以考慮,集中體現(xiàn)生態(tài)與經(jīng)濟(jì)兩者利益協(xié)調(diào)平衡的原則;健全管理機(jī)制,加大林業(yè)執(zhí)法力度,對(duì)森林采取限額采伐管理,以保證森林生長量與采伐量的長期穩(wěn)定;加強(qiáng)對(duì)林地的管理,采取林地用途管制和總量控制制度,避免有林地逆轉(zhuǎn),嚴(yán)懲毀林占地等違法行為;要堅(jiān)持依法治林,在源頭上遏止破壞森林的違法犯罪行為。可持續(xù)發(fā)展這一科學(xué)理念已經(jīng)深入到了林業(yè)發(fā)展的各個(gè)層面,從林業(yè)科技含量的提升,建立完善的林業(yè)可持續(xù)發(fā)展保障體系,加快林業(yè)經(jīng)濟(jì)體制改革創(chuàng)新,完善林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的法律機(jī)制等,從而真正實(shí)現(xiàn)林業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
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環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展論文題目篇十四
隨著西部大開發(fā)進(jìn)入加速發(fā)展階段,西部地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的合理調(diào)整及生產(chǎn)力的不斷發(fā)展,促使西部經(jīng)濟(jì)得到迅猛發(fā)展,社會(huì)模式處于快速轉(zhuǎn)型之中,西部地區(qū)大眾的思維模式、行為觀念、生活方式也都隨之變遷,體育生活方式逐步得到大眾的認(rèn)可與接受。成都市作為西部地區(qū)一個(gè)中心城市,對(duì)整個(gè)西部發(fā)展具有較強(qiáng)的輻射,吸引及帶動(dòng)作用,成都市群眾體育的發(fā)展,將在很大程度上促進(jìn)西部地區(qū)群眾體育的可持續(xù)發(fā)展態(tài)勢,形成東、中、西部群眾體育良性互動(dòng)發(fā)展格局。影響成都市群眾體育的可持續(xù)發(fā)展的因素,內(nèi)部因素的影響是主要的,但外部因素的影響作用也不容忽視。本研究征集了眾多專家、教授的意見,認(rèn)為,在成都市特定的人文、地理環(huán)境下,影響成都市群眾體育可持續(xù)發(fā)展的主要外驅(qū)動(dòng)因素是:群眾體育制度與法規(guī)建設(shè)、輿論和大眾傳媒、體育場地設(shè)施、體育組織化程度、學(xué)校體育。本文的研究就集中在這一維度上,力圖從外部環(huán)境來研究和分析影響成都市群眾體育可持續(xù)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力因素。
1研究對(duì)象和方法。
1.1研究對(duì)象的確定。
由于經(jīng)濟(jì)狀況對(duì)群眾參加體育活動(dòng)具有重要影響。因此,研究以成都市19個(gè)區(qū)縣人均gdp為分層抽樣的標(biāo)準(zhǔn),采用分層抽樣方法,抽取錦江區(qū)、新津縣、崇州市3個(gè)區(qū)縣16周歲及以上的城鄉(xiāng)居民為研究對(duì)象,針對(duì)其社會(huì)體育健身與娛樂活動(dòng)情況進(jìn)行調(diào)查。
1.2研究方法。
1.2.1文獻(xiàn)資料法。
1.2.2問卷調(diào)查法。
調(diào)查共發(fā)放問卷份,回收問卷1927份,回收率達(dá)96.35%,其中有效問卷1830份,有效率為94.97%。四川師范大學(xué)、西南大學(xué)眾多專家對(duì)問卷的結(jié)構(gòu)效度和內(nèi)容效度進(jìn)行檢驗(yàn),對(duì)問卷所設(shè)問題確認(rèn)率較高,通過對(duì)問卷進(jìn)行信度檢驗(yàn),相關(guān)系數(shù)大于0.8,調(diào)查的材料可靠。
1.2.3數(shù)理統(tǒng)計(jì)法。
將調(diào)查所獲得的數(shù)據(jù)進(jìn)行整理,并采用spss17.0對(duì)所得數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。
2結(jié)果與討論。
公民的體育權(quán)利作為“人權(quán)”的組成部分,得到國家的肯定和保護(hù)是小康社會(huì)發(fā)展的必然趨勢。1995年頒布實(shí)施《中華人民共和國體育法》,標(biāo)志著中國體育工作開始進(jìn)入依法行政、以法治體的新階段?!度窠∩?xiàng)l例》的.頒布開始把政策側(cè)重點(diǎn)從競技體育轉(zhuǎn)向全民健身,并引發(fā)了全民健身的熱潮。國家相關(guān)決策部門至此先后出臺(tái)了《全民健身計(jì)劃(―)》、《體育產(chǎn)業(yè)“十二五”規(guī)劃》、《部署加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)、促進(jìn)體育消費(fèi)推動(dòng)大眾健身》、《關(guān)于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)促進(jìn)體育消費(fèi)的若干意見》等多項(xiàng)群眾體育發(fā)展政策法規(guī)。四川省和成都市在國家宏觀指導(dǎo)下,也頒布了諸多群眾體育發(fā)展政策法規(guī)。這些地方性法規(guī)和規(guī)章包含了體育設(shè)施、體育場館、體育市場、體育競賽等體育的各層面。法制的建設(shè)和完善把發(fā)展和管理群眾體育,推動(dòng)全民健身計(jì)劃的實(shí)施逐漸納入法制化軌道,實(shí)現(xiàn)了有序發(fā)展。通過成都市群眾對(duì)群眾體育工作愿望調(diào)查可知:35.5%的調(diào)查者希望政府能頒布實(shí)施健全的體育法規(guī)和規(guī)章,以保證其體育權(quán)利。說明成都市大眾的法制化觀念日益強(qiáng)化,善于用法律的途徑保護(hù)自身的合法權(quán)益。但該選項(xiàng)的中選頻率在排序上僅位列第五位,排序位置較低。訪談中發(fā)現(xiàn),群眾對(duì)于政府頒布的各項(xiàng)體育法規(guī)的態(tài)度是認(rèn)可和支持,但對(duì)于這些體育法規(guī)能否全面的執(zhí)行和實(shí)施持懷疑態(tài)度,另一部分群眾則對(duì)體育法規(guī)完全不知曉,說明部分群眾還未意識(shí)到體育法制化對(duì)自身參與體育活動(dòng)的權(quán)益保障。從調(diào)查的反映中認(rèn)識(shí)到,當(dāng)政府和其他決策部門在努力加強(qiáng)體育法規(guī)和規(guī)章建設(shè)時(shí),只是關(guān)注于“有法可依”,而實(shí)際中,如何保證“有法必依”、“執(zhí)法必嚴(yán)”、“違法必究”的體育行政執(zhí)法和監(jiān)督制度才是成都市群眾關(guān)注的重點(diǎn)。
所謂輿論就是通常說的公論,公眾的意見。它是以總體面貌出現(xiàn)的意見,是在有意見分歧時(shí)多數(shù)人意見的總和[1]。輿論是大眾傳媒的主要內(nèi)容,兩者結(jié)合在一起,構(gòu)成意識(shí)形態(tài)和社會(huì)心理之間的中間領(lǐng)域,承擔(dān)重要的社會(huì)職能。在調(diào)查成都市群眾在余暇時(shí)間安排上,61.7%的調(diào)查者熱衷于新興的網(wǎng)絡(luò)傳媒,49.6%調(diào)查者選擇了看電視、電影,另外24.7%的調(diào)查者選擇了看書、報(bào)、雜志。很大比例的成都市群眾將新興的網(wǎng)絡(luò)傳媒、電視、電影、報(bào)刊等大眾轉(zhuǎn)播媒介作為自己度過余暇時(shí)間的手段和方式。大眾轉(zhuǎn)播媒介對(duì)大眾的思想和意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生了無聲的、強(qiáng)有力的沖擊。當(dāng)體育這一社會(huì)大系統(tǒng)通過大眾轉(zhuǎn)播媒介這種方式和手段來進(jìn)行宣傳和教育,如競技體育賽事的轉(zhuǎn)播和新聞,體育鍛煉方法講座以及體育法律宣傳等,可以推斷,大眾傳播媒介將對(duì)成都市群眾體育的可持續(xù)發(fā)展提供一個(gè)廣闊的平臺(tái),并對(duì)成都市群眾構(gòu)建自身的體育生活方式產(chǎn)生久遠(yuǎn)的,潛移默化的積極作用。關(guān)于成都市群眾對(duì)群眾體育工作愿望,有44.8%的被調(diào)查者認(rèn)為應(yīng)加強(qiáng)體育運(yùn)動(dòng)知識(shí)、鍛煉方法宣傳報(bào)道,而關(guān)于成都市群眾參加體育活動(dòng)或形成體育興趣的因素調(diào)查中表明,有20.9%的體育活動(dòng)參與者是通過體育傳媒的影響而形成的體育興趣,主要通過新興的網(wǎng)絡(luò)傳媒、報(bào)刊、廣播、電視等途徑。究其原因,我國處于工業(yè)化時(shí)期,大眾的社會(huì)競爭日益激烈,工作、生活壓力增大,缺乏更多的資金,固定的時(shí)間和充沛精力去參加系統(tǒng)的體育運(yùn)動(dòng)知識(shí)培訓(xùn)和體育信息學(xué)習(xí),而體育傳播媒介具有的及時(shí)性、自由性、低廉性和趣味性與成都市大眾的需求具有較強(qiáng)的匹配性,因此得到眾多成都市大眾的認(rèn)可和支持。
由國家體育總局組織實(shí)施的兩次中國群眾體育現(xiàn)狀調(diào)查均表明,缺少場地設(shè)施是制約我國居民參與體育活動(dòng)的主要因素。全民健身計(jì)劃(2011-20)強(qiáng)調(diào):體育健身設(shè)施有較大發(fā)展,各類體育設(shè)施的開放率和利用率有較大提高,形成各級(jí)各類體育設(shè)施布局合理、互為補(bǔ)充、覆蓋面廣、普惠性強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)化格局[2]。成都市群眾對(duì)群眾體育工作愿望調(diào)查顯示:有58.5%的調(diào)查者希望能夠建立與社區(qū)配套的體育活動(dòng)場所,而認(rèn)為應(yīng)盡可能開放體育場館,合理收費(fèi)的選擇率也高達(dá)51.9%。這兩個(gè)選項(xiàng)的選擇率分別位列所有選項(xiàng)中的第一和第二位。由此推斷,如何促使更多的成都市群眾投身體育鍛煉,構(gòu)建體育生活方式,在一定程度上取決于是否有充足的體育場地設(shè)施作為物質(zhì)層面的保障。在調(diào)查哪些因素導(dǎo)致成都市群眾未參加體育活動(dòng)時(shí)發(fā)現(xiàn),有19.2%的調(diào)查者認(rèn)為缺乏鍛煉場地,而因?yàn)槿狈w育設(shè)施未參與體育活動(dòng)的比例為29.3%,兩者選擇率之和達(dá)到48.5%??梢哉J(rèn)為,有48.5%的調(diào)查者直接由于缺乏體育場地設(shè)施而放棄參加體育活動(dòng)。在調(diào)查成都市群眾參與體育活動(dòng)項(xiàng)目分類上,發(fā)現(xiàn)63.7%的調(diào)查者在參加體育運(yùn)動(dòng)時(shí),選擇不需要場地設(shè)施或只需要簡易場地設(shè)施的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,如廣場舞、跑步、長走等。從而進(jìn)一步論證了在成都市群眾體育現(xiàn)狀中,體育場地器材是限制其可持續(xù)發(fā)展的重要因素?!秶鴦?wù)院關(guān)于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)促進(jìn)體育消費(fèi)的若干意見》強(qiáng)調(diào):積極推動(dòng)各級(jí)各類公共體育設(shè)施免費(fèi)或低收費(fèi)開放,加快推進(jìn)企事業(yè)單位等體育設(shè)施向社會(huì)開放,加快推動(dòng)學(xué)校體育場館向社會(huì)開放,將開放情況定期向社會(huì)公開。提高農(nóng)民體育健身工程設(shè)施使用率[3]。解決成都市群眾體育場地器材短缺問題,主要的措施和策略是充分利用公共體育設(shè)施和有償體育場館。加快推進(jìn)學(xué)校、機(jī)關(guān)、企事業(yè)等單位體育場地設(shè)施實(shí)現(xiàn)社會(huì)共享,有償體育場館收費(fèi)價(jià)格應(yīng)顧及廣大人民群眾的承受能力。
有觀點(diǎn)認(rèn)為,提高體育組織化運(yùn)作的規(guī)模和水平,是影響群眾體育事業(yè)發(fā)展和構(gòu)建體育服務(wù)體系的一個(gè)重要因素[4]。進(jìn)行有組織、有計(jì)劃、有指導(dǎo)的體育鍛煉更是群眾體育現(xiàn)代化的重要標(biāo)志。從“成都市群眾參加體育活動(dòng)的組織形式分布”中發(fā)現(xiàn),成都市群眾的體育參與組織化程度較低,主要是以與朋友同事一起鍛煉和個(gè)人鍛煉為主,兩者的選擇率分別為75.8%和41.8%。具有體育組織化雛形的單位鍛煉和社區(qū)活動(dòng)的選擇率不高,健美健身俱樂部的選擇率也只有15.4%。一方面說明成都市體育組織化程度不高,組織力度不夠,另一方面說明體育的組織化管理還未被成都市大眾所接受。
學(xué)校是現(xiàn)代體育的發(fā)源地,群眾體育是學(xué)校體育的延伸,兩者相互融合,互為促進(jìn)。表2關(guān)于成都市群眾形成體育興趣的因素分析顯示,因?yàn)閷W(xué)生時(shí)期對(duì)體育的愛好而形成體育興趣的比例為46.2%,排序在第一位??梢酝茢?,學(xué)生時(shí)代是否能培養(yǎng)體育興趣和體育技能,將在很大程度上影響其步入社會(huì)后是否能進(jìn)行終身體育鍛煉。學(xué)校體育對(duì)成都市群眾體育的影響,可以延伸至如何讓社會(huì)大眾共享學(xué)校體育資源。雖然《全民健身?xiàng)l例》等國家政策引導(dǎo)性文件規(guī)定國家鼓勵(lì)學(xué)校向公眾開放體育設(shè)施,學(xué)校應(yīng)當(dāng)積極創(chuàng)造條件向公眾開放體育設(shè)施。但出于諸多原因,學(xué)校場館設(shè)施向社會(huì)開放率卻很低。在進(jìn)行成都市群眾進(jìn)行體育活動(dòng)的場地調(diào)查中,僅有7.7%的受訪者選擇了住宅附近學(xué)校場地作為其進(jìn)行體育活動(dòng)的場所,雖然這個(gè)比例不高,且該選項(xiàng)的排序靠后,但至少說明成都市學(xué)校已逐漸打破其原有的封閉狀態(tài),成都市群眾已開始嘗試?yán)脤W(xué)校所包含的豐富體育場地器材來進(jìn)行體育鍛煉。
3結(jié)論與建議。
1.建議相關(guān)決策部門在加強(qiáng)群眾體育制度與法規(guī)建設(shè)時(shí),應(yīng)不斷完善“有法必依”、“執(zhí)法必嚴(yán)”、“違法必究”的體育行政執(zhí)法和監(jiān)督制度。
2.建議輿論和大眾傳媒應(yīng)加大對(duì)國際頂級(jí)體育賽事的轉(zhuǎn)播與推廣,加強(qiáng)體育運(yùn)動(dòng)知識(shí)、鍛煉方法的普及和宣傳。
3.建議相關(guān)決策部門積極落實(shí)國家關(guān)于體育場地器材的相關(guān)法規(guī)精神,充分利用公共體育設(shè)施和有償體育場館。加快推進(jìn)學(xué)校、機(jī)關(guān)、企事業(yè)等單位體育場地設(shè)施實(shí)現(xiàn)社會(huì)共享,有償體育場館收費(fèi)價(jià)格應(yīng)顧及廣大人民群眾的承受能力。
4.成都市群眾體育的體育組織化程度較低,但隨著《關(guān)于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)促進(jìn)體育消費(fèi)的若干意見》等相關(guān)法規(guī)措施的頒布執(zhí)行,將在很大程度上帶動(dòng)成都市群眾體育的體育組織化的不斷發(fā)展。
5.學(xué)校體育有助于成都市大眾體育興趣的形成和運(yùn)動(dòng)技能的培養(yǎng),隨著成都市對(duì)學(xué)校體育資源的整合和利用,學(xué)校體育勢必將對(duì)成都市群眾體育可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響。
作者:趙昀周翔王飛單位:中國民航飛行學(xué)院體育部。
參考文獻(xiàn):。
[1]苗大培.論體育生活方式[m].北京:北京體育大學(xué)出版社,.7:155.。
環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展論文題目篇十五
自20世紀(jì)50年代希臘學(xué)者道薩迪亞斯提出“人居環(huán)境科學(xué)”的概念以來,人居環(huán)境隨即成為建筑、規(guī)劃、地理、環(huán)境等學(xué)科所關(guān)注的熱點(diǎn)。人居環(huán)境可以簡單的理解為人類居住的環(huán)境,但其具有豐富的內(nèi)涵和研究價(jià)值。上世紀(jì)80年代初,吳良鏞先生開始致力于“人類聚居學(xué)”的研究,提出了“人居環(huán)境科學(xué)”(thescienceofhumansettlements)的基礎(chǔ)框架。這一框架并不只是單純的建筑或城市問題,而是考慮了各種尺度、各種層次的人類聚居環(huán)境,涵蓋了鄉(xiāng)村到城市,是以人為中心的人類聚居活動(dòng)[1]。人居環(huán)境,是人類聚居生活的地方,它是人類在大自然中賴以生存的基地,是人類利用自然、改造自然的主要場所。人居環(huán)境科學(xué)是一門新學(xué)科,它是由人類居住、環(huán)境科學(xué)兩大學(xué)科作為基礎(chǔ)發(fā)展起來的,是一門綜合性學(xué)科,是對(duì)建筑學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)和景觀建筑學(xué)的綜合[2]。
2蘭州市人居環(huán)境概況。
蘭州地處黃土高原西部,屬于北溫帶干旱大陸性弱季風(fēng)氣候,干旱少雨,氣候干燥,黃土裸露,植被覆蓋率低,水土流失嚴(yán)重,生態(tài)環(huán)境十分脆弱,春秋兩季易受沙塵暴和浮塵天氣的影響,自然揚(yáng)塵嚴(yán)重。蘭州市區(qū)南北兩山對(duì)峙,城區(qū)常年以東風(fēng)為主,而且靜風(fēng)率高。這種特殊的地形地貌和氣象條件,極不利于城市空氣中的各種污染物的輸出、稀釋和擴(kuò)散,同時(shí)也是國內(nèi)少有的受地質(zhì)自然災(zāi)害困擾的省會(huì)城市。由于城區(qū)主要坐落于河谷地狹長地帶內(nèi),城市用地基本分布于長45km,寬2-8km的盆地內(nèi),南北發(fā)展空間受到很大的限制,影響了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及城市人居環(huán)境建設(shè)??晒┏鞘虚_發(fā)的建設(shè)用地明顯不足,而人口和產(chǎn)業(yè)的迅速集聚又進(jìn)一步加劇了各類建設(shè)用地之間的矛盾,導(dǎo)致城市土地價(jià)格昂貴,人均居住用地面積較小,老城區(qū)人口承載力已經(jīng)超出極限,公共綠地比例偏少,城市基礎(chǔ)設(shè)施承載力降低,加之經(jīng)濟(jì)發(fā)展長期以犧牲環(huán)境為代價(jià),自然生態(tài)環(huán)境難以在短期內(nèi)有效改善,嚴(yán)重影響了城市居住環(huán)境的建設(shè)質(zhì)量。蘭州市這種典型的區(qū)域條件的不利因素,決定了進(jìn)行城市人居環(huán)境建設(shè)的長期性和必要性,必須重視構(gòu)建生態(tài)環(huán)境空間擴(kuò)充目標(biāo),實(shí)現(xiàn)人居環(huán)境空間布局的可持續(xù)發(fā)展。
3蘭州市人居環(huán)境優(yōu)化策略。
蘭州市自然生態(tài)環(huán)境質(zhì)量狀況已經(jīng)成為影響和制約城市人文建設(shè)良性持續(xù)發(fā)展的主要因素,蘭州市未來發(fā)展戰(zhàn)略的主攻方向應(yīng)該是以實(shí)施自然生態(tài)保護(hù)和生態(tài)環(huán)境建設(shè)為主,進(jìn)一步推進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和人文建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
3.1保護(hù)、尊重、美化自然環(huán)境。
河谷形態(tài)特征為蘭州南北兩山提供了豐富的綠化空間,部分山頂修筑了塔閣,具有天然的城市輪廓線。然而隨著城市用地?cái)U(kuò)建,城區(qū)部分地段建筑已延伸到山前,風(fēng)景區(qū)山麓地帶的大量的高樓大廈,遮擋了山嶺景觀和公園的正面景致,尤其中山鐵橋南橋頭破壞景觀的連片建筑,導(dǎo)致整個(gè)城市的立體畫卷遭受到嚴(yán)重的視覺破壞。黃河流經(jīng)城區(qū)構(gòu)筑了秀麗的風(fēng)景線,濱河道路、沿河帶狀公園已具備一定規(guī)模,這一得天獨(dú)厚的主題尚需加強(qiáng)。黃河風(fēng)景線應(yīng)努力拓寬綠帶,風(fēng)景線上應(yīng)在位置較好的地段開辟一系列主題公園,讓濱河風(fēng)景線越來越生動(dòng)感人。要不斷加強(qiáng)信息公開和社會(huì)監(jiān)督,及時(shí)公布環(huán)境質(zhì)量信息,構(gòu)建媒體、社會(huì)組織和公眾共同參與的社會(huì)監(jiān)督機(jī)制。
3.2結(jié)合交通道路建設(shè),突出和強(qiáng)化軸線作用。
隨著蘭州經(jīng)濟(jì)社會(huì)的逐年發(fā)展,城市空間、資源、生態(tài)、產(chǎn)業(yè)面臨著中心城區(qū)山大溝深盆地小,交通擁堵出入難的發(fā)展矛盾。根據(jù)蘭州濱河地區(qū)空間開發(fā)的一般規(guī)律,城市化空間發(fā)展應(yīng)盡量采用以點(diǎn)軸開發(fā)模式為主的“節(jié)點(diǎn)——發(fā)展軸”的`綜合開發(fā)模式[3]。結(jié)合交通道路建設(shè),強(qiáng)優(yōu)城區(qū)整體軸線系統(tǒng)是保證城區(qū)景觀建設(shè),完善城市道路骨架的重要途徑。蘭州城區(qū)東西軸線可以分為六條:兩條南北兩山的山脈線,一條黃河綠色軸線(含南北濱河路),此三條基于自然的軸線,要通過綠優(yōu)美化加以強(qiáng)調(diào),另一條是皋蘭山前過境交通軸線(南山路),和一條東起東崗東路、經(jīng)慶陽路、中山路、西津路直通西固路,以及新建成的北環(huán)路。南北軸線在城關(guān)中心區(qū)內(nèi)較分明,主要有天水路、皋蘭路、酒泉路、靜寧路、中山路西段等[4]。但因黃河上橋梁有限等因素,而其它各區(qū)的南北向道路不太明晰,要通過舊道拓寬、新路建設(shè)、橋梁修建和蘭州西客站的修建進(jìn)一步完善,并且各段軸線應(yīng)通過鄰街建筑立面、綠化、色彩等要素的強(qiáng)化突出地域特色。
4構(gòu)建、擴(kuò)充生態(tài)空間,實(shí)現(xiàn)人居環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。
4.1蘭州城區(qū)整體景觀方向,注重濕地建設(shè)。
蘭州市的生態(tài)建設(shè)主要集中在南北兩山和沿河兩岸,河谷城市綠化必然是以山為重點(diǎn),沿河綠化為骨干,通過市內(nèi)干道、廣場、洪溝邊緣的綠化帶與周邊綠化相聯(lián)組成“山水城一體”的生態(tài)環(huán)境網(wǎng)絡(luò)。蘭州城區(qū)整體景觀建設(shè)要立足強(qiáng)化兩山綠化保護(hù)管理,嚴(yán)格控制山體輪廓線,精心設(shè)計(jì)和布置各個(gè)制高點(diǎn)的風(fēng)景建筑和紀(jì)念建筑。各區(qū)景觀建設(shè)要以自然條件為基礎(chǔ),考慮塑造蘭州城區(qū)整體形象,突出區(qū)域的個(gè)性、職能與文化特色。同時(shí),濕地是城市之腎,濕地可有效改善對(duì)水資源的凈化,對(duì)植物、動(dòng)物多樣性的保護(hù)和環(huán)境的改善。蘭州要注重恢復(fù)濕地的原生態(tài),實(shí)現(xiàn)濕地生物的多樣性,進(jìn)而提升整個(gè)市區(qū)的生態(tài)環(huán)境,對(duì)市民而言,則多了一個(gè)休閑、娛樂的絕佳去處。
4.2構(gòu)建城市生態(tài)水系,切實(shí)打造“山水新城”
蘭州作為濱水特征明顯的省會(huì)城市,因受水資源指標(biāo)和自然條件的限制,全市人均可利用水資源量僅為742立方米,是國家嚴(yán)重缺水城市之一。蘭州干旱形態(tài)的河谷黃河文化形成的山水特征和市域的自然環(huán)境,肯定會(huì)涉及到城市色彩基調(diào)的定位,成為影響人居生態(tài)環(huán)境的決定性因素。讓黃河之水變“穿”城為“串”城而過,實(shí)現(xiàn)蘭州真正意義上的“山水新城”,進(jìn)而提升人居環(huán)境質(zhì)量,提升城市景觀素養(yǎng),提升蘭州未來都市的景觀魅力。依托山地、水岸、濕地等條件要素,注重色彩的層次感,通過整體色彩把握來打造風(fēng)情線的城市品牌,在構(gòu)筑城市完美宜居環(huán)境的同時(shí),建設(shè)人與自然和諧共生的大環(huán)境。
5結(jié)語。
蘭州市人居環(huán)境發(fā)展建設(shè)中,首先應(yīng)優(yōu)化城市用地結(jié)構(gòu)和功能布局,其次,應(yīng)因地制宜搞好城市生態(tài)規(guī)劃和布局。要根據(jù)蘭州市城市地質(zhì)地貌條件,以城市區(qū)域生態(tài)環(huán)境承載容量為閾值,科學(xué)地劃分城市人居環(huán)境功能區(qū),設(shè)計(jì)出城市未來的發(fā)展方向和擴(kuò)展空間。要依靠科技進(jìn)步和體制創(chuàng)新,大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),將生產(chǎn)、流通、消費(fèi)、回收和生態(tài)環(huán)境保護(hù)建設(shè)相結(jié)合,改變蘭州現(xiàn)行高消耗高排放的粗放型經(jīng)濟(jì)增長方式,構(gòu)建生態(tài)效益與經(jīng)濟(jì)效益并重的新經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式[5],建設(shè)環(huán)境保護(hù)型社會(huì),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人居環(huán)境的和諧,最終實(shí)現(xiàn)蘭州市人居環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。
參考文獻(xiàn)。
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環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展論文題目篇十六
:隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,生態(tài)環(huán)境逐漸惡化,如何在兼顧經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),保護(hù)好生態(tài)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為了現(xiàn)階段主要解決的問題之一。農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境建設(shè)和保護(hù)是發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)中應(yīng)當(dāng)著重考慮的問題之一,不僅是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的必然要求,也是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的必然趨勢。文章主要對(duì)當(dāng)前農(nóng)業(yè)發(fā)展過程中存在的生態(tài)環(huán)境問題進(jìn)行了分析,明確了在發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的同時(shí)應(yīng)當(dāng)注重生態(tài)環(huán)境保護(hù),詳細(xì)描述生態(tài)環(huán)境建設(shè)和經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展之間的關(guān)系,為解決農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中存在的生態(tài)環(huán)境保護(hù)問題提供了新的思路。
隨著農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率的提高,人們?cè)絹碓蕉嗟拈_始關(guān)注農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境,傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生了極大的破壞,大量農(nóng)藥的使用不僅對(duì)土壤造成了一定程度的污染,同時(shí)也對(duì)周圍的水資源造成了一定程度的破壞,嚴(yán)重的影響了農(nóng)民的生產(chǎn)生活,不利于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。除此之外,大量化肥的使用也為土壤帶來了嚴(yán)重的影響,化肥使用頻繁直接會(huì)導(dǎo)致土壤板結(jié),農(nóng)作物產(chǎn)量減低,降低農(nóng)民的生產(chǎn)效率,農(nóng)民生產(chǎn)效率降低,會(huì)增加化肥的使用量,直接形成了惡性循環(huán)。農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的功能利用并不合理,這就直接導(dǎo)致了一系列的農(nóng)業(yè)生態(tài)問題,造成生態(tài)環(huán)境的破壞,大量的水土流失,自然災(zāi)害發(fā)生的頻率逐年增加。同時(shí)中國是人口大國,人口數(shù)量的增加會(huì)對(duì)自然生態(tài)環(huán)境帶來一定的威脅,人們的過度開發(fā),對(duì)原有的生態(tài)平衡產(chǎn)生了負(fù)面影響,直接導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境的破壞,人口數(shù)量成為影響生態(tài)環(huán)境的主要因素之一。由于中國技術(shù)發(fā)展不均衡,存在地域性的差異,一些技術(shù)水平發(fā)展較落后的地區(qū),在資源開發(fā)的過程中并沒有注意到生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和建設(shè),陷入了惡性循環(huán)。近年來,大量的人口涌入城市,導(dǎo)致城市化進(jìn)程不斷加快,城市中產(chǎn)生的垃圾不能夠通過自然消解,同時(shí)人們不注重對(duì)垃圾的處理,大量的垃圾產(chǎn)生導(dǎo)致農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的破壞,嚴(yán)重制約了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率的提高,制約了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,影響農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量和數(shù)量[1]。
首先,農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的惡化直接導(dǎo)致了城鄉(xiāng)差距加大,加劇了農(nóng)民的貧困程度,據(jù)統(tǒng)計(jì),目前大量的農(nóng)村貧困人口生活在生態(tài)環(huán)境較為惡劣的地區(qū),生態(tài)環(huán)境惡劣直接制約當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,導(dǎo)致當(dāng)?shù)剞r(nóng)民不能夠擺脫貧困,形成惡性循環(huán)。貧困導(dǎo)致人口增長和生態(tài)環(huán)境趨向脆弱;反過來人口增加又使貧困加劇,致使生態(tài)環(huán)境更加脆弱;脆弱的生態(tài)環(huán)境使貧困變本加厲,這使得貧困地區(qū)陷入了ppe怪圈;其次,農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的惡化直接加劇了我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的壓力,由于我國的人口眾多,可以用的土地資源有限,如果生態(tài)環(huán)境不斷惡化下去,會(huì)導(dǎo)致大量的水土流失,嚴(yán)重影響我國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的惡化直接制約農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率的提高;最后,農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的惡化也會(huì)直接導(dǎo)致大量的自然災(zāi)害的產(chǎn)生,水土流失,土地荒漠化,植被減少等,會(huì)嚴(yán)重威脅我國國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)生產(chǎn)力的提升[2]。
可持續(xù)發(fā)展是指在滿足現(xiàn)有需求的基礎(chǔ)上進(jìn)行生產(chǎn),生產(chǎn)的前提是不能夠破壞后代滿足其需求的能力。經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展與環(huán)境發(fā)展是協(xié)調(diào)統(tǒng)一的,并不是獨(dú)立存在的,如果在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的同時(shí),人們無限制的對(duì)生態(tài)環(huán)境進(jìn)行破壞,那么子孫后代就不能夠安居樂業(yè)。農(nóng)業(yè)作為中國的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè),實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展就顯得尤為重要。要想實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,需要借助科學(xué)技術(shù),在保證農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率的前提下,將對(duì)環(huán)境的破壞降到最低,是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)。農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展對(duì)于人們的生活有著至關(guān)重要的作用,農(nóng)業(yè)是整個(gè)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ),沒有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)作為其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)保障,就沒有社會(huì)的穩(wěn)定,其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展就會(huì)舉步維艱。
4.1加強(qiáng)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整,建立現(xiàn)代農(nóng)業(yè)耕作模式。
按照國家對(duì)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的要求和政策,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,利用科學(xué)技術(shù)提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的效率,將信息化管理和機(jī)械化生產(chǎn)引進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中,降低農(nóng)業(yè)生產(chǎn)對(duì)生態(tài)環(huán)境造成的破壞和對(duì)資源的浪費(fèi)。不斷優(yōu)化生產(chǎn)區(qū)域布局,調(diào)整種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)的內(nèi)部結(jié)構(gòu),大力推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的進(jìn)程,鼓勵(lì)通過創(chuàng)新提高生產(chǎn)效率。將傳統(tǒng)的粗放型的生產(chǎn)模式逐漸轉(zhuǎn)變成集約型的生產(chǎn)形勢,在發(fā)展農(nóng)業(yè)的同時(shí)注重環(huán)境生態(tài)的保護(hù),是生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展協(xié)調(diào)統(tǒng)一,減少農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中對(duì)生態(tài)環(huán)境不必要的破壞,真正實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展[3]。
4.2大力發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè),推動(dòng)農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
生態(tài)農(nóng)業(yè)是按照生態(tài)學(xué)和生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,應(yīng)用系統(tǒng)工程方法,把傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)相結(jié)合,充分利用當(dāng)?shù)刈匀缓蜕鐣?huì)資源,因地制宜,實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)三者之間的統(tǒng)一。在農(nóng)業(yè)發(fā)展模式方面,針對(duì)不同的地區(qū)指定切實(shí)可靠的發(fā)展措施,不能一味的采用一種發(fā)展模式,應(yīng)當(dāng)根據(jù)當(dāng)?shù)氐奶厣瑩P(yáng)長避短,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)。在山區(qū),應(yīng)大力發(fā)展果業(yè)、林業(yè)、畜牧養(yǎng)殖業(yè)。在丘陵地帶,應(yīng)根據(jù)其自然環(huán)境,選擇合適的農(nóng)業(yè)發(fā)展方向。
[1]楊祥祿,郭鵬。加強(qiáng)農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和建設(shè)促進(jìn)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展[j].四川農(nóng)業(yè)與農(nóng)機(jī),20xx(6):8-10.
[3]李煒,李剛。夯實(shí)我國農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的資源環(huán)境基礎(chǔ)——全國農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境保護(hù)與治理工作會(huì)議綜述[j].農(nóng)村工作通訊,20xx(15):23-25.
環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展論文題目篇十七
隨著西部大開發(fā)進(jìn)入加速發(fā)展階段,西部地區(qū)正在經(jīng)歷著向工業(yè)的、城鎮(zhèn)的、開放的現(xiàn)代社會(huì)模式快速轉(zhuǎn)型之中。西部地區(qū)民眾的思維模式、行為觀念、生活方式也都隨之變遷,越來越多的民眾將體育活動(dòng)融入到自己的生活方式之中。成都市作為西部地區(qū)的一個(gè)中心城市,對(duì)整個(gè)西部地區(qū)發(fā)展具有較強(qiáng)的輻射,吸引及帶動(dòng)作用,哪些因素將會(huì)影響成都市群眾體育的可持續(xù)發(fā)展,是值得討論和商榷的,而內(nèi)因是影響事物變化發(fā)展的根本原因,研究征集了眾多專家、教授的意見,認(rèn)為,在成都特定的人文、地理環(huán)境下,影響成都市群眾體育可持續(xù)發(fā)展的主要內(nèi)驅(qū)動(dòng)力是:經(jīng)濟(jì)狀況、消費(fèi)觀念、文化素質(zhì)、體育價(jià)值觀念。該文的研究就集中在這一維度上,力圖從內(nèi)部環(huán)境來揭示影響成都市群眾體育可持續(xù)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力因素。
1研究對(duì)象和方法。
1.1研究對(duì)象的確定。
由于經(jīng)濟(jì)狀況對(duì)群眾參加體育活動(dòng)具有重要影響。因此,研究以成都市19個(gè)區(qū)縣人均gdp為分層抽樣的標(biāo)準(zhǔn),采用分層抽樣方法,抽取錦江區(qū)、新津縣、崇州市3個(gè)區(qū)縣16周歲及以上的城鄉(xiāng)居民為研究對(duì)象,針對(duì)其社會(huì)體育健身與娛樂活動(dòng)情況進(jìn)行調(diào)查。
1.2研究方法。
1.2.2問卷調(diào)查法此次調(diào)查共發(fā)放問卷份,回收問卷1927份,回收率達(dá)96.35%,其中有效問卷1830份,有效率為94.97%。四川師范大學(xué)、西南大學(xué)眾多專家對(duì)問卷的結(jié)構(gòu)效度和內(nèi)容效度進(jìn)行檢驗(yàn),對(duì)問卷所設(shè)問題確認(rèn)率較高,通過對(duì)問卷進(jìn)行信度檢驗(yàn),相關(guān)系數(shù)大于0.8,調(diào)查的材料可靠,真實(shí)度較高。
1.2.3數(shù)理統(tǒng)計(jì)法將調(diào)查所獲得的數(shù)據(jù)進(jìn)行整理,并采用spss17.0對(duì)所得數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。
2結(jié)果與討論。
我國將經(jīng)常參加體育鍛煉人數(shù)的標(biāo)準(zhǔn)劃定為:每周參加3次及以上體育鍛煉,每次鍛煉時(shí)間持續(xù)30分鐘及以上,每次鍛煉的運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度達(dá)到中等及以上的人[1]。調(diào)查顯示,在1830份有效問卷中,經(jīng)常參加體育鍛煉人數(shù)為708人,可知成都市經(jīng)常參加體育鍛煉人數(shù)比例達(dá)到38.7%,其比例略高于全國水平(31.2%)[2]。在分析經(jīng)濟(jì)狀況對(duì)成都市群眾體育可持續(xù)發(fā)展的影響時(shí),采用經(jīng)常參加體育鍛煉人數(shù)的個(gè)人月收入和家庭月收入兩個(gè)指標(biāo)來進(jìn)行評(píng)價(jià)。從個(gè)人月收入來看,總體趨勢是隨著個(gè)人收入的增加,經(jīng)常參加體育鍛煉人數(shù)的比例呈“波浪型”逐步攀升,在“6000~9000元”段有小幅回落,在“12000元以上”段達(dá)到峰值。(如表1)從家庭月收入分析,經(jīng)常參加體育鍛煉人數(shù)的比例基本呈馬鞍狀分布,比例最低點(diǎn)為收入最低段“6000元以下”,在“9000~12000元”段達(dá)到峰值,比例為34.9%,此后隨家庭月收入的增加,經(jīng)常參加體育鍛煉人數(shù)比例逐步遞減。(如表2)綜上分析得知,成都市經(jīng)常參加體育鍛煉人數(shù)的比例與個(gè)人月收入呈正向相關(guān),經(jīng)常參加體育鍛煉人數(shù)的比例與家庭月收入雖然未表現(xiàn)出正向相關(guān),但經(jīng)常參加體育鍛煉人數(shù)的比例峰值為家庭月收入“9000~12000元”段這個(gè)較高收入等級(jí),更高收入段的經(jīng)常參加體育鍛煉人數(shù)的比例幾近于20%。通過以上路徑分析,可以推論經(jīng)濟(jì)狀況的確影響著成都市群眾體育活動(dòng)的參與程度,經(jīng)濟(jì)狀況是影響成都市群眾體育可持續(xù)發(fā)展的必要條件,但不是絕對(duì)條件,要形成穩(wěn)定的體育參與人口,還需要進(jìn)行多層面,多視角的因素分析。正如有分析認(rèn)為:經(jīng)濟(jì)因素對(duì)中國體育人口形成影響是直接而突出的,中國體育人口的發(fā)展在很大程度上有賴于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展[3]。
隨著社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展,人民收入水平提高,生活質(zhì)量改善,必將導(dǎo)致居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)的重大變革,從而引起體育娛樂服務(wù)消費(fèi)需求的增長[4]。成都市大眾的消費(fèi)觀念勢必在很大程度上影響成都市群眾體育的拓展與延伸。通過成都市群眾在用于個(gè)人發(fā)展和享受消費(fèi)需求的調(diào)查分析,僅有32.4%的群眾選擇并進(jìn)行了與體育相關(guān)聯(lián)的消費(fèi),在問卷所設(shè)計(jì)的8個(gè)選項(xiàng)中的,排列在第5位,說明體育消費(fèi)還不能被成都市大眾所接受,而排列在前4位均為中國文化中較為傳統(tǒng)的消費(fèi)形式,分別為居住、食品、衣著、子女教育費(fèi)用。由此推論:成都市其獨(dú)特的地理環(huán)境,加上宏觀經(jīng)濟(jì)形勢的影響,使得成都市群眾在其地域文化中更加強(qiáng)烈的傳承著我國社會(huì)傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài),而這些傳統(tǒng)意識(shí)將在一定程度上減緩了成都市群眾對(duì)新興、前沿的消費(fèi)方式的認(rèn)可和接受,體育消費(fèi)作為一種前沿的消費(fèi)形式,勢必受到影響。研究通過成都市經(jīng)常參加體育鍛煉人數(shù)的體育消費(fèi)金額和體育消費(fèi)結(jié)構(gòu)來論證體育消費(fèi)觀念對(duì)成都市群眾體育可持續(xù)發(fā)展的影響。通過分析可知,成都市經(jīng)常參加體育鍛煉人數(shù)的體育消費(fèi),只有15.1%的體育消費(fèi)在“500元以下”段“,1000~1500元”段的選擇率最高,達(dá)到28.6%,各個(gè)消費(fèi)金額段的比例較為均衡可見。全國的調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果高達(dá)58.5%的人全年消費(fèi)總額在500元之內(nèi)[5],可見成都市經(jīng)常參加體育鍛煉人數(shù)的體育消費(fèi)水平高于全國體育鍛煉人群的體育消費(fèi)水平。(如表3)體育消費(fèi)結(jié)構(gòu)是指在一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下,人們?cè)隗w育消費(fèi)過程中消費(fèi)的各種不同類型體育消費(fèi)資料的比例關(guān)系。體育消費(fèi)結(jié)構(gòu)劃可分為實(shí)物型體育消費(fèi),參與型體育消費(fèi)與觀賞型體育消費(fèi)。分析顯示,成都市經(jīng)常參加體育鍛煉人數(shù)體育消費(fèi)結(jié)構(gòu)依然以傳統(tǒng)的實(shí)物型消費(fèi)為主體,主要集中于購買運(yùn)動(dòng)器材和運(yùn)動(dòng)服裝,受新網(wǎng)絡(luò)媒體的影響,訂閱體育報(bào)刊雜志的比例甚少。參與型消費(fèi)的比例達(dá)31.8%,主要用于參加不同類型的健身健美、戶外運(yùn)動(dòng)等活動(dòng)。觀賞型消費(fèi)投入較少,一方面由于消費(fèi)觀念的取向原因;另一方面由于成都市所舉辦的高水平運(yùn)動(dòng)賽事甚少,年成都市舉辦的國際體育賽事僅有15個(gè),且多為較邊緣化的賽事,勢必影響群眾的觀賞興趣。體育消費(fèi)結(jié)構(gòu)過度傾向于實(shí)物型消費(fèi),導(dǎo)致體育消費(fèi)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)失衡的現(xiàn)象,但隨著成都市大眾意識(shí)形態(tài)的轉(zhuǎn)變,收入水平的不斷提高,參與型和觀賞型消費(fèi)有迅速發(fā)展的趨勢。另外,在體育消費(fèi)結(jié)構(gòu)的全部12個(gè)選項(xiàng)中,平均選項(xiàng)數(shù)為4.7項(xiàng)。這在一定程度上從逆向驗(yàn)證了當(dāng)經(jīng)常參加體育鍛煉人數(shù)體育消費(fèi)結(jié)構(gòu)逐步趨于合理和均衡時(shí),其與體育活動(dòng)親和度將更為密切。
文化素質(zhì)在人們意識(shí)中的不斷積淀將固化為穩(wěn)定的思維模式,進(jìn)而內(nèi)化成個(gè)性化的文化理念。由于影響成都市群眾體育可持續(xù)發(fā)展的原因是多源的,那么文化素質(zhì)可理解為影響成都市群眾體育可持續(xù)發(fā)展的思想根源。群眾體育藍(lán)皮書:中國群眾體育發(fā)展報(bào)告(2014)認(rèn)為:我國經(jīng)常參加體育鍛煉人數(shù)率與學(xué)歷呈基本正向相關(guān)。在該研究中,將文化素質(zhì)轉(zhuǎn)化為受教育程度來進(jìn)行分析。數(shù)據(jù)所示:非經(jīng)常參加體育鍛煉人數(shù)的受教育程度,其比例呈“馬鞍狀”分布,峰值出現(xiàn)在“初中”和“高中(中專)”兩個(gè)學(xué)歷段,說明非經(jīng)常參加體育鍛煉人數(shù)的受教育程度分布主要集中于中等學(xué)歷。經(jīng)常參加體育鍛煉人數(shù)的受教育程度,雖然比例最高值仍然為“高中(中專)”學(xué)歷段,但“本(專)科”學(xué)歷段的比例也達(dá)到了28.4%,這兩個(gè)學(xué)歷段的比例和達(dá)到64.8%,說明經(jīng)常參加體育鍛煉人數(shù)的受教育程度主要分布于中高等學(xué)歷,受教育程度水平略高于非經(jīng)常參加體育鍛煉人數(shù)。值得注意的是,具有碩士學(xué)歷水平的群體,由于其特殊的社會(huì)地位和工作性質(zhì)的原因,參與體育運(yùn)動(dòng)的比例較低。
日本學(xué)者佐伯聰夫在回顧日本大眾體育發(fā)展過程中指出:“經(jīng)濟(jì)的增長并不是大眾體育發(fā)展的惟一社會(huì)基礎(chǔ),價(jià)值觀念是一個(gè)影響體育參與尤為重要的因素”[6]。我國也有類似觀點(diǎn)認(rèn)為:體育觀念可理解為行為主體對(duì)體育的看法和態(tài)度,它是制約群眾體育發(fā)展的關(guān)鍵性因素之一[7]。我國正處于社會(huì)迅速轉(zhuǎn)型時(shí)期,而成都市正經(jīng)歷打造西部經(jīng)濟(jì)核心增長極戰(zhàn)略發(fā)展機(jī)遇。在這一宏觀背景下,新的思潮將沖擊成都市大眾原有價(jià)值觀,并開始逐漸構(gòu)建新的,符合時(shí)代變遷的價(jià)值模式。體育價(jià)值觀作為人生價(jià)值觀的下位層面,也勢必會(huì)受到?jīng)_擊和轉(zhuǎn)變。調(diào)查顯示:經(jīng)常參加體育鍛煉人數(shù)參加體育活動(dòng)的前3位動(dòng)機(jī)為:增加體力和健康,散心解悶、消遣娛樂,增加與朋友情感交流。中選頻率在20%以上的選項(xiàng)有7項(xiàng),可以看出參加體育活動(dòng)動(dòng)因(體育價(jià)值觀)呈現(xiàn)出多元性的特征和發(fā)展趨勢。觀察數(shù)據(jù)得知:與生理健康相關(guān)的價(jià)值取向總和為130.6%(排序1、5、6、9、11);與心理健康和社會(huì)交往相關(guān)的價(jià)值取向總和為145.9%(排序2、3、7、8、10)。分析得出:經(jīng)常參加體育鍛煉人數(shù)的心理和社會(huì)健康價(jià)值取向總和高于生理健康價(jià)值取向總和,驗(yàn)證了成都市大眾參加體育活動(dòng)的.體育價(jià)值觀呈多元性特征,說明了成都市大眾更注重體育活動(dòng)所蘊(yùn)涵的促進(jìn)心理健康和社會(huì)交往的價(jià)值。(如表6)。
3結(jié)語。
(1)經(jīng)濟(jì)狀況影響成都市群眾體育活動(dòng)的參與程度,但經(jīng)常參加體育鍛煉人數(shù)率卻未與家庭月收入呈正向分布。說明經(jīng)濟(jì)狀況是影響成都市群眾體育可持續(xù)發(fā)展的必要條件,但不是絕對(duì)條件,要形成穩(wěn)定的經(jīng)常參加體育鍛煉人數(shù),并逐步擴(kuò)大這一“亞人口”群體的數(shù)量和比例,還需要進(jìn)行多層面,多視角的因素分析。
(2)一定量的體育消費(fèi)支出,是人們參與體育活動(dòng)的前提條件,也是體育活動(dòng)得以存在和發(fā)展的前提和保證。成都市整體經(jīng)濟(jì)環(huán)境的良性發(fā)展,加上大眾消費(fèi)觀念的不斷革新,使得成都市體育消費(fèi)水平高于全國整體水平。經(jīng)常參加體育鍛煉人數(shù)的消費(fèi)結(jié)構(gòu)趨于合理化和均衡化,并符合體育消費(fèi)的個(gè)性化、多元化趨勢。由此推論,體育消費(fèi)觀念在很大程度上影響著成都市群眾體育可持續(xù)發(fā)展的深度和廣度,如何拓寬體育消費(fèi)領(lǐng)域,優(yōu)化體育消費(fèi)結(jié)構(gòu),是不容忽視的問題。
(3)成都市群眾參與體育活動(dòng)的水平和程度與文化素質(zhì)基本正向相關(guān)。為增強(qiáng)成都市群眾體育可持續(xù)發(fā)展,建議應(yīng)把中、高等學(xué)歷人群作為突破口,由此帶動(dòng)更多的民眾參與到體育運(yùn)動(dòng)中來。但不能割裂事物統(tǒng)一聯(lián)系的觀點(diǎn),由于文化素質(zhì)對(duì)成都市群眾體育可持續(xù)發(fā)展的影響是隱性而間接的,需要通過由文化素質(zhì)影響的經(jīng)濟(jì)收入、體育價(jià)值觀念等因素來間接影響成都市群眾體育的發(fā)展。這需要運(yùn)用統(tǒng)一聯(lián)系的理念進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和分析成都市群眾體育可持續(xù)發(fā)展的影響因素。
(4)成都市群眾的體育價(jià)值觀正在逐步建立和發(fā)展,經(jīng)常參加體育鍛煉人數(shù)具備較為和諧的體育價(jià)值觀,對(duì)健康的認(rèn)識(shí)沖破了傳統(tǒng)的生理健康范疇,與世界衛(wèi)生組織(who)定義的生理健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)良好、道德健康的全新四維健康觀較為匹配。從而顯現(xiàn)出成都市體育活動(dòng)參加者的體育價(jià)值觀呈多元性特征。但也應(yīng)清醒認(rèn)識(shí),體育價(jià)值觀作為一種新型價(jià)值觀念,它的形成和完善是需要一個(gè)漫長的過程,必須與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和事業(yè)等同步進(jìn)行,循序漸進(jìn)的逐步形成成都市群眾的體育價(jià)值觀念。
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環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展論文題目篇十八
之綠色建筑
回顧人類的建筑史,從最初的遮風(fēng)避雨之所到今天的智能化建筑,人們?cè)谙硎墁F(xiàn)代文明帶來快樂和舒服的同時(shí),一系列的嚴(yán)重問題也擺在人類的面前:建筑材料的大量使用,不可再生資源和能源的過度開采,建筑活動(dòng)對(duì)空氣造成的污染等。人與自然的關(guān)系到了岌岌可危的地步,于是綠色建筑登上了歷史舞臺(tái)。對(duì)于我國而言,人口數(shù)量巨大,年新增建筑量世界排名第一,被形象地稱為“世界最大的建筑工地”,因此發(fā)展綠色建筑尤為重要。
一、綠色建筑的內(nèi)涵
綠色建筑作為一種建筑規(guī)則和建筑環(huán)境性能的衡量標(biāo)準(zhǔn),是指為人們提供健康、舒適、安全的居住、工作和活動(dòng)的空間,同時(shí)在建筑全生命周期(物料生產(chǎn)、建筑規(guī)劃、設(shè)計(jì)、施工、運(yùn)營維護(hù)及拆除、回用過程)中實(shí)現(xiàn)高效率地利用資源(能源、土地、水資源、材料)、最低限度地影響環(huán)境的建筑物,也被稱為生態(tài)建筑、可持續(xù)建筑。
二、我國的現(xiàn)狀
建筑業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)中的用能大戶。據(jù)統(tǒng)計(jì),我國單位建筑面積能耗是發(fā)達(dá)國家的二至三倍。與此同時(shí),隨著我國城市化進(jìn)程的快速發(fā)展,每年約有1000萬以上農(nóng)村人口轉(zhuǎn)移到城市。照此計(jì)算,未來15—20年我國將有幾億人口從農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市。農(nóng)村人口大量向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移,不僅是生產(chǎn)力水平不斷提高的過程,也是資源能源消耗量成倍增長的過程。如果不采取有力的節(jié)能措施,每年建筑用能將消耗1.2萬億度電和4.1億噸標(biāo)準(zhǔn)煤,幾乎是目前全國建筑能耗的3倍。然而,我國的能源、土地、水、原材料等資源又嚴(yán)重短缺。從能源供求看,在我國化石能源資源探明儲(chǔ)量中,90%以上是煤炭,人均儲(chǔ)量僅為世界平均水平的二分之一;人均石油儲(chǔ)量僅為世界平均水平的11%;天然氣僅為世界平均水平的4.5%。從土地、水資源方面來看,我國人均耕地只有世界人均耕地的三分之一;水資源僅是世界人均占有量的四分之一。嚴(yán)峻的事實(shí)告訴我們,中國要走可持續(xù)發(fā)展道路,發(fā)展綠色建筑勢在必行。
三、目前存在的問題
與發(fā)達(dá)國家相比,綠色建筑在我國起步較晚,還處于試點(diǎn)、初步發(fā)展階段,因此我國在綠色建筑工作方面還存在許多問題和不足之處。
1、認(rèn)識(shí)不足。目前對(duì)綠色建筑的重要意義還沒有達(dá)到廣泛的共識(shí),相當(dāng)一部分人尚未將綠色建筑工作放到貫徹科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會(huì)、保證國家能源安全、實(shí)施可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略高度。
2、缺乏健全的、強(qiáng)有力的法律法規(guī)。我國關(guān)于建筑節(jié)能、節(jié)地、節(jié)水、節(jié)材和環(huán)境保護(hù)的綜合性的標(biāo)準(zhǔn)體系尚未建立。
3、缺乏發(fā)展綠色建筑有效的經(jīng)濟(jì)激勵(lì)政策。長期以來,國家對(duì)能源的管理偏重工業(yè)和交通節(jié)能,而對(duì)引導(dǎo)和扶植綠色建筑缺乏有效的經(jīng)濟(jì)激勵(lì)政策。
4、相關(guān)技術(shù)比較落后,與國際先進(jìn)水平還有較大差距。
四、推動(dòng)我國綠色建筑發(fā)展的若干建議
1、加強(qiáng)全社會(huì)的生態(tài)意識(shí)教育。要在全社會(huì)普及生態(tài)教育,使全民從可持續(xù)發(fā)展的原則出發(fā),在居住、出行、娛樂、休憩中切勿追求奢侈豪華,倡導(dǎo)節(jié)能和減少對(duì)環(huán)境污染的生活方式。只有全社會(huì)接受并追求綠色建筑體系,才能驅(qū)動(dòng)建筑市場的需求,促使市場各方主體積極營建綠色建筑。
2、重視節(jié)能、節(jié)地、節(jié)水和節(jié)材。節(jié)能重點(diǎn)在于降低長期使用的總能耗。如充分考慮自然通風(fēng)和天然采光,減少空調(diào)使用和照明;通過建筑外圍護(hù)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和采用高效保溫材料以及密封性良好的多層窗,減少建筑運(yùn)行能耗。
3、建立健全法律法規(guī)。建立健全發(fā)展綠色建筑的政策法規(guī)體系;完善綠色建筑的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)支撐體系,該體系對(duì)指導(dǎo)綠色建筑設(shè)計(jì)、建設(shè)、規(guī)范引導(dǎo)建筑業(yè)轉(zhuǎn)向綠色可持續(xù)發(fā)展將會(huì)起到積極的推動(dòng)作用。
4、建立有效的經(jīng)濟(jì)激勵(lì)制度。在推行綠色建筑時(shí),僅靠道德的力量是不夠的,還要有經(jīng)濟(jì)力量的驅(qū)動(dòng)。政府應(yīng)制定有吸引力的經(jīng)濟(jì)優(yōu)惠措施調(diào)動(dòng)開發(fā)商和消費(fèi)者的積極性,如采取適當(dāng)?shù)难a(bǔ)貼和優(yōu)惠的稅收政策,為綠色開發(fā)創(chuàng)造一個(gè)良好的外部環(huán)境和,使綠色開發(fā)沿著良性循環(huán)的軌道穩(wěn)步、健康、持續(xù)發(fā)展。
所以,關(guān)于以上的環(huán)境的感想,我覺得還是我們要注意我們共同的地球,共同維護(hù)我們的共同家園。綠色建筑要求做到“既滿足當(dāng)代人的需要,又不對(duì)后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害”,因此,發(fā)展綠色建筑是從全局考慮問題,是從人類可持續(xù)發(fā)展角度出發(fā)的一項(xiàng)“利在當(dāng)代、利在千秋”的英明舉措。
環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展論文題目篇十九
環(huán)境成本是指某一經(jīng)濟(jì)組織在可持續(xù)發(fā)展過程中,因經(jīng)濟(jì)活動(dòng)或其他活動(dòng)耗費(fèi)的自然資源和相關(guān)生態(tài)要素的價(jià)值,以及為了執(zhí)行環(huán)境目標(biāo)和要求所付出的其他成本。環(huán)境成本控制是指企業(yè)運(yùn)用一系列的手段和方法,對(duì)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營全過程涉及有關(guān)生態(tài)環(huán)境的各種活動(dòng)所實(shí)施的一種旨在提高經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益的約束化管理行為和政策實(shí)施。它是以企業(yè)環(huán)境成本管理目標(biāo)為前提,以環(huán)境成本預(yù)測為依據(jù),采用適合的模式與政策,控制環(huán)境成本形成的全過程,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)環(huán)境效益與企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益最優(yōu)的雙重目的。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和工業(yè)化進(jìn)程的加快,水、大氣、噪音污染等環(huán)境問題已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的障礙,治理環(huán)境污染已然提上日程。環(huán)境成本控制是治理環(huán)境污染過程中的重要環(huán)節(jié),加強(qiáng)環(huán)境成本控制不僅有利于生態(tài)環(huán)境與人類的和諧發(fā)展,也是迫切需要解決的社會(huì)問題。
(一)環(huán)境成本控制模式單一,成本控制未貫穿產(chǎn)品周期全過程。
隨著各種污染源的迅速遞增,現(xiàn)有的環(huán)境控制體系不能及時(shí)與之匹配,導(dǎo)致大多數(shù)的環(huán)境控制主要集中在生產(chǎn)環(huán)節(jié),忽視了采購環(huán)節(jié)及售后環(huán)節(jié)產(chǎn)生的環(huán)境污染。另外,外部環(huán)境成本計(jì)量與控制的缺失,有效的環(huán)境成本信息與評(píng)估方法的缺乏,都直接影響了企業(yè)管理者在進(jìn)行項(xiàng)目評(píng)估時(shí)的準(zhǔn)確性與企業(yè)環(huán)境成本控制的效果。
(二)成本管理方法轉(zhuǎn)換不及時(shí)。
從成本發(fā)生的時(shí)間角度看,成本管理方法有事前與事后管理。目前,大多數(shù)企業(yè)主要采用的是事后處理法。事后處理法就是企業(yè)在污染發(fā)生后設(shè)法予以清除,把發(fā)生的支出確認(rèn)為環(huán)境成本。事后處理法下,企業(yè)對(duì)環(huán)境污染的預(yù)防意識(shí)不足,對(duì)環(huán)境故障成本無法控制,可能導(dǎo)致環(huán)境支出額巨大;另外,由于此方法著眼于對(duì)現(xiàn)行生產(chǎn)過程發(fā)生的環(huán)境支出進(jìn)行控制,在生產(chǎn)工藝流程既定的情況下環(huán)境成本降低的空間不大,成本控制效果不明顯。目前,大多數(shù)企業(yè)在環(huán)境成本控制方面依然采用的是“先污染、后治理”模式;環(huán)境成本控制只局限于產(chǎn)品的生產(chǎn)過程,并沒有考慮產(chǎn)品使用階段和最終廢棄階段的`環(huán)境成本。然而這些環(huán)節(jié)的環(huán)境成本所占比重較大,這無疑會(huì)給企業(yè)增加額外的成本負(fù)擔(dān),影響企業(yè)最終產(chǎn)品的定價(jià)以及經(jīng)濟(jì)效益。
(三)環(huán)境成本管理控制體系不健全,環(huán)境污染預(yù)防意識(shí)不強(qiáng)。
目前,大多數(shù)企業(yè)沒有建立健全的環(huán)境成本控制體系,企業(yè)管理者并未從根本上意識(shí)到環(huán)境成本控制與企業(yè)聲譽(yù)、后續(xù)發(fā)展及核心競爭力的關(guān)系,因此單純從主觀層面就不能給相關(guān)環(huán)保部門提供明確的環(huán)境成本分析數(shù)據(jù),進(jìn)而導(dǎo)致企業(yè)環(huán)境成本數(shù)據(jù)缺乏可靠性和及時(shí)性,也影響了企業(yè)環(huán)境成本控制的效果。目前,在環(huán)境保護(hù)方面,企業(yè)環(huán)境污染的監(jiān)管標(biāo)準(zhǔn)及處罰力度不到位,未建立環(huán)境污染的影響評(píng)價(jià)體系,因而無法進(jìn)行環(huán)境成本的有效監(jiān)控。環(huán)境成本控制考核指標(biāo)的缺失,短期利益行為的盲目追逐,導(dǎo)致大多數(shù)企業(yè)缺乏環(huán)境污染的預(yù)防意識(shí),環(huán)境治理效果不得力,直接影響了企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的和諧發(fā)展。
(四)環(huán)境成本信息披露不充分。
目前,大多數(shù)企業(yè)的環(huán)境成本控制只是局限于企業(yè)內(nèi)部實(shí)際發(fā)生的成本,對(duì)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、采購、消費(fèi)等階段的環(huán)境成本均沒有考慮,企業(yè)成本控制范圍過于狹窄。同時(shí),由于缺乏規(guī)范的成本確認(rèn)和計(jì)量方法,直接影響了企業(yè)財(cái)務(wù)成果的真實(shí)披露,導(dǎo)致成本的可比性差,使得企業(yè)對(duì)環(huán)境支出的控制不力。另外,由于未充分考慮環(huán)境責(zé)任和環(huán)境風(fēng)險(xiǎn),對(duì)環(huán)境會(huì)計(jì)要素沒有給予確認(rèn)。這些都導(dǎo)致了企業(yè)無法統(tǒng)一環(huán)境會(huì)計(jì)核算的對(duì)象及披露模式,對(duì)現(xiàn)實(shí)和潛在的環(huán)境責(zé)任及其面臨的環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)等環(huán)境信息披露不充分,使投資者、債權(quán)人等不能真正了解企業(yè)內(nèi)在的風(fēng)險(xiǎn)。
生產(chǎn)階段是整個(gè)產(chǎn)品生命周期中最核心的階段,可從進(jìn)行清潔生產(chǎn)、加強(qiáng)三廢的治理來進(jìn)行環(huán)境成本的控制。但是,現(xiàn)行的污染源已經(jīng)不單單出現(xiàn)在生產(chǎn)階段,在對(duì)環(huán)境成本進(jìn)行控制的過程中,要對(duì)產(chǎn)品整個(gè)生命周期內(nèi)的成本進(jìn)行核算控制,不僅包括生產(chǎn)過程中所發(fā)生的環(huán)境支出費(fèi)用,還包括產(chǎn)品開發(fā)、銷售直至被廢棄整個(gè)生命過程的環(huán)境支出費(fèi)用。因此,傳統(tǒng)的成本控制模式已經(jīng)不合時(shí)宜,應(yīng)建立一種全面覆蓋企業(yè)流程各個(gè)環(huán)節(jié)的全新的環(huán)境成本控制模式,以實(shí)現(xiàn)對(duì)企業(yè)環(huán)境成本更有效的控制及管理。
(二)運(yùn)用科學(xué)的成本控制方法,實(shí)現(xiàn)事前與事后成本管理方法的有效轉(zhuǎn)換。
事后管理法與事前管理法的有效轉(zhuǎn)換是實(shí)現(xiàn)環(huán)境成本全面控制的必然選擇。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展與污染源多樣化的發(fā)展,先前的事后管理法已經(jīng)不能達(dá)到環(huán)境成本控制的最佳效果,事前管理法優(yōu)勢突顯。它不僅綜合考慮整個(gè)生產(chǎn)工藝流程,把未來可能的環(huán)境支出進(jìn)行分配并進(jìn)入產(chǎn)品成本預(yù)算系統(tǒng),提出各項(xiàng)可行的生產(chǎn)方案;而且還可以對(duì)各項(xiàng)可能的方案進(jìn)行價(jià)值評(píng)估,從未來現(xiàn)金流出的比較中篩選出最優(yōu)方案,以達(dá)到控制環(huán)境成本的目的。產(chǎn)品生命周期方法下企業(yè)成本控制涉及企業(yè)設(shè)計(jì)、生產(chǎn)過程及產(chǎn)品銷售的所有環(huán)節(jié),能充分利用資源,避免浪費(fèi)資源,從而有效提高企業(yè)的市場競爭力和可持續(xù)發(fā)展能力。作業(yè)成本法不僅提供了產(chǎn)品成本信息,還提供了操作成本和代理成本信息,為企業(yè)的成本控制和內(nèi)部決策提供了參考依據(jù)。這兩種方法都是科學(xué)成本控制方法的體現(xiàn),在實(shí)際的環(huán)境成本控制過程中可以實(shí)現(xiàn)事前與事后的方法轉(zhuǎn)化。另外,除了上述的產(chǎn)品壽命周期法和作業(yè)成本法外,為進(jìn)行有效的成本控制還可以采用綠色erp系統(tǒng)設(shè)計(jì)模式。綠色erp系統(tǒng)設(shè)計(jì)是企業(yè)環(huán)境成本控制的有效模式。根據(jù)erp設(shè)計(jì)思路:企業(yè)將環(huán)境成本引入erp系統(tǒng),進(jìn)行erp系統(tǒng)的綠色設(shè)計(jì),是利用erp的強(qiáng)大的預(yù)測、計(jì)劃、核算、控制、分析等功能,根據(jù)生產(chǎn)中每一活動(dòng)產(chǎn)生的環(huán)境成本核算,對(duì)環(huán)境成本進(jìn)行有效控制,提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。
(三)制定完善的環(huán)境成本控制機(jī)制,實(shí)現(xiàn)內(nèi)部與外部效益的最大化。
控制環(huán)境成本的源頭,為使企業(yè)同時(shí)產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)和環(huán)境兩方面的效果,采用一定方式建立完善的環(huán)境成本控制機(jī)制是非常必要的。各個(gè)企業(yè)可以通過建立信息交流平臺(tái)實(shí)時(shí)在線交流最新的信息,選擇環(huán)保節(jié)能的工藝技術(shù)與設(shè)備。另外,企業(yè)應(yīng)結(jié)合自身的運(yùn)營實(shí)際與環(huán)境治理能力,選擇最合理的生產(chǎn)方式,保證預(yù)期生產(chǎn)效率的同時(shí),將污染控制在合理水平之內(nèi),從而實(shí)現(xiàn)降低生產(chǎn)成本的目標(biāo)。生態(tài)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)企業(yè)提出了更高的環(huán)保要求。要求企業(yè)控制污染不能僅僅局限在生產(chǎn)環(huán)節(jié),要貫穿產(chǎn)品的整個(gè)生命周期。隨著生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展,民眾的環(huán)保意識(shí)不斷加強(qiáng),要求企業(yè)主動(dòng)承擔(dān)起環(huán)境保護(hù)的社會(huì)責(zé)任,繼而要求企業(yè)高度重視對(duì)環(huán)境成本的控制。只有加強(qiáng)在環(huán)境責(zé)任和環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)方面的意識(shí),實(shí)現(xiàn)環(huán)境成本的有效控制,才能實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的同步增長。
(四)建立完善的成本信息披露制度,實(shí)現(xiàn)政府監(jiān)管下的環(huán)境成本信息充分披露。
為了更好地控制企業(yè)的成本,企業(yè)應(yīng)該對(duì)生產(chǎn)過程中各個(gè)環(huán)節(jié)的成本進(jìn)行詳細(xì)披露,并進(jìn)行對(duì)比分析。成本信息披露在一定程度上有助于企業(yè)調(diào)整自身產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),化解信息使用者的決策風(fēng)險(xiǎn)。環(huán)境成本信息的分析和應(yīng)用是指借助企業(yè)的環(huán)境成本數(shù)據(jù),及早發(fā)現(xiàn)存在的環(huán)境問題,預(yù)測在環(huán)保方面進(jìn)行努力所需付出的代價(jià),為管理層在企業(yè)環(huán)境保護(hù)關(guān)鍵領(lǐng)域的決策提供支持。企業(yè)只有實(shí)現(xiàn)對(duì)環(huán)境成本信息公開、有效的披露,才能真正實(shí)現(xiàn)環(huán)境成本的有效控制。同時(shí),環(huán)境資源作為社會(huì)公共資源,需要有效的政府監(jiān)管。政府主管機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)制定相關(guān)的法律法規(guī),明確對(duì)企業(yè)關(guān)于環(huán)境管理責(zé)任的認(rèn)定,明確企業(yè)應(yīng)予關(guān)注的環(huán)境問題的范圍,使企業(yè)對(duì)環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展方面的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)有明確的認(rèn)知,并使企業(yè)對(duì)環(huán)境成本核算做到有法可依,指回收利用產(chǎn)品使用和維護(hù)處置導(dǎo)企業(yè)進(jìn)行環(huán)境成本控制。進(jìn)而不斷地加強(qiáng)和完善環(huán)境保護(hù)的法律法規(guī),建立環(huán)境保護(hù)評(píng)價(jià)的指標(biāo)體系,對(duì)企業(yè)環(huán)境信息披露的真實(shí)、詳細(xì)程度和披露方式進(jìn)行規(guī)范。
(五)加強(qiáng)政策導(dǎo)向,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。
環(huán)保政策的制定與法制化,在一定程度上可以約束企業(yè)的排污行為,減少環(huán)境污染;并引導(dǎo)企業(yè)合理利用資源,降低環(huán)境成本。企業(yè)是以經(jīng)濟(jì)效益最大化為目標(biāo)的,政府的各種導(dǎo)向性政策的實(shí)施,可以使企業(yè)在發(fā)展經(jīng)濟(jì)利益時(shí)更注重長遠(yuǎn)性和全面性,提高自身環(huán)境成本控制的積極性和主動(dòng)性。運(yùn)用先進(jìn)技術(shù)改變和提高傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,將傳統(tǒng)的高投入、高能耗、低產(chǎn)出、低效率的經(jīng)營轉(zhuǎn)化為低投入、低消耗、高產(chǎn)出、高效益的經(jīng)營,改變不合理的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)由資源消耗向技術(shù)生產(chǎn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的轉(zhuǎn)變,由傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)組織結(jié)構(gòu)向現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)集群的轉(zhuǎn)變。轉(zhuǎn)變?yōu)榇罅Πl(fā)展高效產(chǎn)業(yè)以及技術(shù)含量高的新型產(chǎn)業(yè),并帶領(lǐng)各產(chǎn)業(yè)向生態(tài)化的方向發(fā)展。
四、結(jié)論。
經(jīng)濟(jì)與生態(tài)文明和諧發(fā)展是當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的主流要求。企業(yè)作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主體,應(yīng)承擔(dān)起保護(hù)環(huán)境、維護(hù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)責(zé)任,并從中求得自身的持續(xù)健康發(fā)展。提高生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)業(yè)績是可以互補(bǔ)的,提高環(huán)境業(yè)績應(yīng)視為企業(yè)取得競爭力的活動(dòng),生態(tài)效益是可持續(xù)發(fā)展的補(bǔ)充與支持。因此,企業(yè)應(yīng)堅(jiān)持環(huán)境經(jīng)營觀念,滿足消費(fèi)者的綠色消費(fèi)需求,將企業(yè)效益與生態(tài)效益有機(jī)地結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與環(huán)境文明的雙贏。
參考文獻(xiàn):
環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展論文題目篇二十
一、關(guān)于可持續(xù)發(fā)展問題可持續(xù)發(fā)展問題提出已經(jīng)有很長時(shí)間,但全世界到現(xiàn)在也還沒有很好地解決.10年前雖提出了可持續(xù)發(fā)展,但沒有什么時(shí)候比現(xiàn)在更需要宣傳和實(shí)施可持續(xù)發(fā)展,因?yàn)榇嗳醯纳鷳B(tài)環(huán)境現(xiàn)在還沒有明顯改變.中國的環(huán)境和生態(tài)問題也非常嚴(yán)峻.最近中科院分析小組做了一些分析后,感覺在今后25年到半個(gè)世紀(jì),這種形勢不容樂觀,主要問題是我們的人均資源量少,整個(gè)環(huán)境較脆弱.雖然做了不少工作,但并沒有改變“局部改善、整體退化”的`總趨勢.在這種情形下,實(shí)施可持續(xù)發(fā)展尤為迫切.過去提到“可持續(xù)發(fā)展”,首先有個(gè)認(rèn)識(shí)問題,之所以出現(xiàn)不可持續(xù)發(fā)展,是因?yàn)槿丝?、資源、環(huán)境和發(fā)展之間的內(nèi)在聯(lián)系被打亂了,出現(xiàn)了各種各樣的矛盾.可持續(xù)發(fā)展包含著深刻的內(nèi)涵,包括著一些原則和基本關(guān)系,比如說,發(fā)展與保護(hù)的關(guān)系,人與自然的關(guān)系,自力更生與國際合作的關(guān)系等等.
作者:李文華liwenha作者單位:中國科學(xué)院地理科學(xué)與資源研究所刊名:學(xué)會(huì)英文刊名:xuehui年,卷(期):2003“”(3)分類號(hào):f06關(guān)鍵詞:【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/8861854.html】