4.讀后感是對書中主要觀點(diǎn)、故事情節(jié)和人物形象等進(jìn)行概括和評價的一種方式。那么如何寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？首先，我們要全面理解書中的內(nèi)容，仔細(xì)品味每個細(xì)節(jié)，嘗試從作者的角度去思考問題。其次，我們要注意提煉出書中的主題和核心思想，這樣才能在讀后感中表達(dá)清晰明了。同時，我們要加入自己的思考和感受，不僅僅局限于書中的故事情節(jié)，還要加入一些個人觀點(diǎn)和體驗(yàn)，讓讀后感更加生動有趣。此外，我們要注意語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和流暢度，用恰當(dāng)?shù)脑~匯和句式來表達(dá)自己的思想，使讀者能夠更好地理解和感受我們的讀后感。以下是小編為大家整理的一些經(jīng)典讀后感文章，希望能夠?qū)Υ蠹业拈喿x有所啟發(fā)。
教學(xué)工作漫談讀后感篇一
之前由于參加網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)的緣故，再次聽到幾位專家老師對魏書生的贊嘆，才發(fā)現(xiàn)，盡管從大學(xué)時代就不斷聽到他的大名，卻一直沒有靜下心來讀讀他的著作，學(xué)學(xué)他的教育思想。談?wù)撐簳慕逃虒W(xué)藝術(shù)的書籍挺多，最近，我有幸拜讀了《魏書生教學(xué)工作漫談》。讀了以后由衷地感到魏書生真不愧為中國教育界的一個奇跡，這也讓我對教師的認(rèn)識和教學(xué)工作的認(rèn)識又有了進(jìn)一步的思考：
教書先育人。
“尊重與發(fā)展學(xué)生的人性和個性，會使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫助、諒解、信任的和諧氣氛之中，從而真正體驗(yàn)到做人的幸福感與自豪感，減少內(nèi)耗，提高工作和學(xué)習(xí)效率?！?/p>
魏老師有著大海一樣寬闊的胸襟，他能夠理解學(xué)生所犯下的錯誤，從不打擊學(xué)生的自尊心、自信心。他有自己獨(dú)特的“懲罰”孩子的方式，讓學(xué)生用唱歌或做件好事來改正錯誤。那是建立在愛的基礎(chǔ)上，用有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的方式，既罰了學(xué)生，又讓學(xué)生在學(xué)習(xí)上有所提高。他的心里時刻都裝著學(xué)生，學(xué)生就是他的一切。他讓學(xué)生在充滿愛的教育中，認(rèn)識到自身的價值，存在的意義。學(xué)生尊敬他，崇拜他，信任他，能主動認(rèn)識自己的缺點(diǎn)和不足。魏老師深知教書的目的并不是造就一批會做題的機(jī)器，而是培養(yǎng)和造就一批適應(yīng)社會發(fā)展的德智體全面發(fā)展的新型人才，如培養(yǎng)學(xué)生的效率感、學(xué)習(xí)高效日、當(dāng)日事當(dāng)日畢等具體的做法都是在培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和人文素養(yǎng)。讓每一個學(xué)生都得到老師真誠的愛，這樣才能教育出身心健康的學(xué)生，讓他們懂得做人的真正道理。
教學(xué)工作漫談讀后感篇二
暑假里一邊陪著孩子寫作業(yè)，一邊讀了魏書生老師的《教學(xué)工作漫談》，使自己對于教師的認(rèn)識和教學(xué)工作的認(rèn)識又有了進(jìn)一步的思考。
《教學(xué)工作漫談》一書，語言風(fēng)格樸實(shí)，以大量生動感人的實(shí)例，全面闡述了魏老師自己的教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)，內(nèi)容豐富、具體，富于故事性、趣味性和可操作性，蘊(yùn)含深刻的哲理，閃耀智慧的光芒，令人心悅誠服。雖然其中記錄的故事已經(jīng)過去很長時間了，但是現(xiàn)在看來其教育思想和理念依舊很先進(jìn)，讀一遍就會有一遍的收獲。
魏書生老師說教師要有享受教育，快樂地教書的思想。但有時一想自己的教學(xué)工作，卻發(fā)現(xiàn)充滿了煩惱。有時會為了一道講了許多遍的題目學(xué)生仍然會答錯而苦惱；有時會為了學(xué)生犯的錯而情緒不好，有時更會為了許多瑣碎的事情而煩惱。但魏老師卻對享受教育有著獨(dú)到的見解。教書是享受，工作是享受，生活是享受。只要經(jīng)常強(qiáng)化享受這根神經(jīng)，就能經(jīng)常尋找享受的理由，體會享受的快樂。他總是高高興興、快快樂樂地做某一件事情，直至取得成功，再去享受其中的快樂。他的許多法寶為我們點(diǎn)亮了一盞明燈：多改變自己，少埋怨環(huán)境；多做實(shí)事；積極樂觀地面對教學(xué)工作，善于尋找歡樂。平時我卻很難做到，這種思想看來我真該學(xué)一學(xué)了。
人人都知道，沒有愛就沒有教育，用愛去感染學(xué)生，身教重于言教是教師必須時刻牢記在心，但實(shí)踐起來卻是很難。讀魏老師處理這類事情的態(tài)度，當(dāng)學(xué)生犯錯誤后，他不是責(zé)罵、體罰，而是寫說明書，寫心理病歷。魏老師在書中也談道：“光強(qiáng)調(diào)教師要愛學(xué)生是不全面的，還應(yīng)具體研究怎樣去愛，想愛還要會愛。如果不會愛，原來想愛，后來也變得不愛了?！彼f懲罰學(xué)生的時候，以愛為前提，并讓學(xué)生感受到，學(xué)生是不會恨老師的。
不但魏書生老師自己能夠快樂地教書，他的學(xué)生也能快樂地學(xué)習(xí)。他之所以被那么多的學(xué)生喜歡，被那么多的老師贊賞，其中重要的原因是他讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)，快樂學(xué)習(xí)，甚至可以說是享受學(xué)習(xí)。他可以讓犯錯誤的學(xué)生寫說明書，來幫助學(xué)生認(rèn)識自己的錯誤并盡快糾正。這些說明書要求學(xué)生使用心理描寫的表達(dá)方法，寫出自己內(nèi)心最真實(shí)的感受；同時他也讓犯錯誤的學(xué)生唱歌、做好事，來彌補(bǔ)自己做過的壞事。當(dāng)然，書中還介紹了許多其他方法，讀過讓我收益匪淺。
在我看來，魏老師的語言雖樸實(shí)無華，卻處處閃爍著智慧的光芒。他的理念、方法值得我細(xì)細(xì)地體味、學(xué)習(xí)和模仿。
教學(xué)工作漫談讀后感篇三
讀了魏書生的《教學(xué)工作漫談》之后，我真切地體會到為什么魏老師是中國教育界的一個奇跡。他那出神入化的教書育人藝術(shù)，民主科學(xué)的管理經(jīng)驗(yàn)確實(shí)令人折服。
魏老師在日記里寫道：“改變自我，天高地闊;埋怨環(huán)境，天昏地暗。與其將希望寄托在客觀條件的改變上，不如將希望寄托于挖掘自身潛能上?！睆倪@句話我們不難看出他樂觀、豁達(dá)的人生態(tài)度。而且在他文選里《多改變自己，少埋怨環(huán)境》、《提高笑對人生的能力》、《選擇積極角色進(jìn)入生活》、《多搶挑重?fù)?dān)，少推卸責(zé)任》也體現(xiàn)了這點(diǎn)。
對于教學(xué)，現(xiàn)在很多老師只重于眼前應(yīng)試能力的培養(yǎng)，只重于分?jǐn)?shù)的魅力，當(dāng)然部分是學(xué)校和家長的壓力。其實(shí)有些教學(xué)方法對于學(xué)生的綜合能力、對學(xué)生今后的學(xué)習(xí)幫助是及其微小的。魏書生在他的教學(xué)中注重的是學(xué)生觀察能力、記憶力、思維能力等多方面智力能力的培養(yǎng)。
讀著《魏書生教學(xué)工作漫談》，書中那智慧的光芒照亮了我蒙昧的雙眼，讀著《魏書生教學(xué)工作漫談》，那探索的精神為我燃起了追尋理想的火炬，讀著《魏書生教學(xué)工作漫談》，我學(xué)到了很多方法。
教學(xué)工作漫談讀后感篇四
打開《魏書生教學(xué)工作漫談》，讓我再一次走進(jìn)了魏書生的世界，讀著魏老師樸實(shí)的文字，感受到了他對教育的一片熱情，看到了魏老師教育路上堅(jiān)定的步伐，更享受到了他的收獲。
《魏書生教學(xué)工作漫談》一書從教書篇、育人篇、修身篇、管理篇等四大方面的100多種實(shí)際情況展開家教漫談，涵蓋了以教書育人為主題的全方位教育、教學(xué)、管理的策略和實(shí)施方法。整本書，魏書生以大量生動感人的事例，全面闡述了自己的教育教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)，內(nèi)容豐富具體，富有故事性、趣味性和可操作性，蘊(yùn)含深刻的哲理，字里行間閃耀著智慧的光芒。在看書的同時，我也在進(jìn)行自己剖析、自己反省，進(jìn)而使心靈得到了凈化，也由衷地感到魏老師真不愧為中國教育界的一個奇跡：教學(xué)二十多年，無論什么樣的班級，經(jīng)過他的點(diǎn)化，學(xué)生快樂健康，綜合素質(zhì)高，班風(fēng)積極向上，考試成績總是名列前茅。他的'教改嚴(yán)整而科學(xué)，他的教育理念極具前瞻性。十幾年前他有互動教學(xué)、以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的教育方式，民主科學(xué)的管理指導(dǎo)思想，已成為新一輪教育改革的重要內(nèi)容。
借著文字的橋梁，借著《魏書生教學(xué)工作漫談》，我走近了魏老師。追隨著魏老師的文字，我更懂得應(yīng)該怎樣去“培養(yǎng)自信心從揚(yáng)長開始”的道理。也曾看到這樣的報道說一位教育專家做過一個試驗(yàn)，將一個學(xué)習(xí)成績較差班級的學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)優(yōu)秀班的學(xué)生來對待，而將一個優(yōu)秀學(xué)生的班級當(dāng)作問題班來教。一段時間下來，發(fā)現(xiàn)原來由成績距離相差很遠(yuǎn)的兩班學(xué)生，在試驗(yàn)結(jié)束后的測驗(yàn)中平均成績相差無幾。原因就在于問題班的學(xué)生受到不明真相的老師對他們所給予的鼓勵，學(xué)習(xí)積極性大長，而原來的優(yōu)秀班的學(xué)生受到老師對他們的懷疑態(tài)度的影響，自信心被挫傷，以至轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度，失去了自信心，影響了學(xué)習(xí)成績?；仡欁约旱慕虒W(xué)歷程，想一想自己對學(xué)生的態(tài)度，看來數(shù)學(xué)教學(xué)也不是簡單的對和錯，更需要鼓勵和鼓舞，讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上樹立起自信的風(fēng)帆，還應(yīng)該多一點(diǎn)，再多一點(diǎn)的表揚(yáng)，多一次鼓勵的眼神，多一個翹起的大拇指，這些，對學(xué)生來說可能都是一個老師的表揚(yáng)。蘇霍姆林斯基也曾說：“從兒童進(jìn)入學(xué)校的第一天起，就要善于看到并不斷鞏固和發(fā)展他們身上所有好的東西”。在我們所教的學(xué)生當(dāng)中，有些孩子并非一無是處，關(guān)鍵是要了解學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們身上的“閃光點(diǎn)”，加以肯定，哪怕只是小小的優(yōu)點(diǎn)，加以充分肯定與鼓勵后，學(xué)生的表現(xiàn)就會有所不同，使教育收到良好的效果。
讀著《魏書生教學(xué)工作漫談》，書中那智慧的光芒照亮了我蒙昧的雙眼，讀著《魏書生教學(xué)工作漫談》，那探索的精神為我燃起了追尋理想的火炬，讀著《魏書生教學(xué)工作漫談》，使我學(xué)到了很多方法。
教學(xué)工作漫談讀后感篇五
魏書生老師是中國教育界的一個奇跡。教學(xué)幾十年，無論什么樣的班級，經(jīng)過他的點(diǎn)化，學(xué)生快樂健康，綜合素質(zhì)高，班風(fēng)積極向上，考試成績總是名列前茅。他的教改嚴(yán)整而科學(xué)，他的教育理念極具前瞻性。十幾年前他有互動教學(xué)、以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的教育方式，民主科學(xué)的管理指導(dǎo)思想，已成為新一輪教育改革的重要內(nèi)容。
本書從教書篇、育人篇、修身篇、管理篇等四大方面的100多種實(shí)際情況展開家教漫談，涵蓋了以教書育人為主題的全方位教育、教學(xué)、管理的策略和實(shí)施方法。從教師自身定位、以學(xué)生為主體到發(fā)展綜合素質(zhì)、科學(xué)民主的管理措施，從指導(dǎo)思想到工作細(xì)節(jié)，全面、科學(xué)、實(shí)在又實(shí)用，是我們廣大教師的必讀教科書。
本書風(fēng)格平實(shí)，以大量生動感人的實(shí)例，全面闡述了自己的教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)，內(nèi)容豐富、具體，富于故事性、趣味性和可操作性，蘊(yùn)含深刻的哲理，閃耀智慧的光芒，令人心悅誠服。內(nèi)容很特別，沒有深奧的理論，而是樸素的語言，更有真理的存在。
一、是培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。魏老讓學(xué)生去自學(xué)并不是讓學(xué)生漫無目的的自學(xué)，而是引導(dǎo)讓學(xué)生畫語文知識樹、定目標(biāo)等具體做法，讓學(xué)生在自學(xué)時既有據(jù)可循又有目標(biāo)。然而要制定出適合學(xué)生自學(xué)的一個完整的自學(xué)體系，教師必須對教材有游刃有余的把握和對學(xué)生年齡、心理特征的分析，以及深厚的專業(yè)水平和不斷研究的創(chuàng)新精神，這樣才能讓制定出的目標(biāo)符合學(xué)生的實(shí)際，對重點(diǎn)的把握才能恰到好處，我想這才是我應(yīng)該學(xué)習(xí)的。只有對教材嫻熟的把握和吃透才能讓你的每一堂課更符合學(xué)生的實(shí)際，讓學(xué)生更喜歡你的課，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力才能成為可能，真正做到“授之以漁”。
二、教書與育人同步進(jìn)行，魏老師深知教書的目的并不是造就一批會做題的機(jī)器，而是培養(yǎng)和造就一批適應(yīng)社會發(fā)展的德智體美勞全面發(fā)展的新型人才，如培養(yǎng)學(xué)生的效率感、學(xué)習(xí)高效日、當(dāng)日事當(dāng)日畢等具體的做法都是在培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和人文素養(yǎng)。而在我們小學(xué)階段應(yīng)注重學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，將德育融入每一科的教學(xué)中，為學(xué)生一生長遠(yuǎn)發(fā)展負(fù)責(zé)。
三、少埋怨環(huán)境、多改變自己。在教學(xué)中不如意的事十有八九，碰到類似情況我們總喜歡找客觀原因，很少去找自己的主觀原因。然而讀了魏老的教學(xué)法工作漫談后我深感這句話的真諦：“埋怨環(huán)境不好，是因?yàn)槲覀冏约翰缓茫宦裨箘e人狹隘，是我們自己不豁達(dá)；埋怨學(xué)生難教育，是因?yàn)槲覀兎椒ㄌ佟！笔前。鍪挛覀內(nèi)绻懿粩嗟卣易约旱脑?，并以此來不斷的提高自己、完善自己，并選擇積極的角色進(jìn)入生活，相信臉上會多一份笑容，工作會多一份快樂，少一份埋怨。
四、我個人而言做的很不夠的是就是“當(dāng)日事當(dāng)日畢”，目標(biāo)不明。在工作上，如學(xué)生的作業(yè)我能要求學(xué)生當(dāng)日事當(dāng)日畢，而且要求學(xué)生高效完成；但是工作之余，尤其是對自己自己充電等方面有時是能拖則拖，有些事往往是3分鐘熱度，因此也增加了我的惰性?？戳宋豪蠋煹摹爱?dāng)日事當(dāng)日畢，白天事白天畢”這種持之以恒的做法，有學(xué)習(xí)的沖動，但愿這次能盡自己最大的努力做到“持之以恒”。
教學(xué)工作漫談讀后感篇六
讀了《教學(xué)工作漫談》之后，我真切地感受到魏書生老師那哲學(xué)家的頭腦、改革家的氣魄、未來學(xué)家的眼光。他那出神入化的教書育人藝術(shù)，民主科學(xué)的管理經(jīng)驗(yàn)確實(shí)令人折服。
一、樂觀、豁達(dá)的人生態(tài)度。
魏書生日記里寫道：“改變自我，天高地闊；埋怨環(huán)境，天昏地暗。與其將希望寄托在客觀條件的改變上，不如將希望寄托于挖掘自身潛能上?！睆倪@句話我們不難看出他樂觀、豁達(dá)的人生態(tài)度。其實(shí)，反觀自己，與魏書生老師相比，我們的辦公條件、環(huán)境要比他優(yōu)越，時間要比他充足，工作要比他少許多，但我們的工作成績遠(yuǎn)不如他，不如他輕松。我想這主要是自己的工作態(tài)度不如他。正像魏老師書中寫的那樣：“埋怨環(huán)境不好，常常是不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學(xué)生難教育，常常是我們自己方法少?！贝_實(shí)，回顧自己在平凡的生活和工作中，遇到不順時就有推卸責(zé)任，出現(xiàn)埋怨周圍的環(huán)境和別人的想法或者說是不平衡心態(tài)的現(xiàn)象，卻不懂或者不肯從自身出發(fā)找原因，不善于改變自己來適應(yīng)周圍的環(huán)境。讀過魏老師的多改變自己，少埋怨環(huán)境這一短文章后，由此我也深深懂得：在遇到問題時要變換角度思考問題，選擇積極的角色進(jìn)入生活，不能一味地要求學(xué)生來適應(yīng)老師，作為一名教育者而是要去努力適應(yīng)自己的學(xué)生。只有教師熟悉、適應(yīng)學(xué)生，由此才能去改變學(xué)生，使師生成為一個和諧的整體，促進(jìn)師生的共同進(jìn)步和成長。有了這樣的認(rèn)識，我們才能面對現(xiàn)實(shí)，坦然地面對班內(nèi)殘障學(xué)生，才能自信地工作，千方百計(jì)地改變自己的教育教學(xué)方法，提高自己的教育教學(xué)水平。
二、做一個有特色、有個性的教師，學(xué)會“教”好書。
魏書生是從一個農(nóng)村的民辦教師開始自己的教書生涯，對于教學(xué)，有的教師只重于眼前應(yīng)試能力的培養(yǎng)，只重于分?jǐn)?shù)的魅力，其實(shí)對于學(xué)生的綜合能力、對學(xué)生今后的學(xué)習(xí)幫助是及其微小的。魏書生在他的教學(xué)中注重的是學(xué)生觀察能力、記憶力、思維能力等多方面智力能力的培養(yǎng)。而且就這些能力，跟學(xué)生做了專門的訓(xùn)練，例如：在培養(yǎng)記憶力方面，強(qiáng)調(diào)學(xué)生要背一些名篇名詩。他跟學(xué)生說：“我們讀書，目的不單是為了考試，考試升學(xué)在人生旅途中不占主要的位置。我們學(xué)習(xí)主要為了使自己成為四有人才，成為自身與國家的主人。背一些激勵人上進(jìn)，教育人忘我，引導(dǎo)人開闊，啟發(fā)人理智的文章、名句，本身就是養(yǎng)成完善人格的需要，是加強(qiáng)自身修養(yǎng)的需要。同時也增加了自己的知識儲備，并提高了記憶力?！毕裎豪蠋煹倪@種方法我和一些老師也用過，但我覺得沒有他的持之以恒和深入。學(xué)生的想象力豐富，平時我們都說要培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)生的想象力，但是想象力像一匹烈馬，怎樣馴服這匹馬，我們平時只重于整體而忽視了個體差異，所以收益的也只有一部分學(xué)生。魏書生卻能掌握好手中的韁繩，視不同情況而馴好每一匹“馬”。
第五章的《魏書生當(dāng)班主任》更是讓我收益匪淺。魏書生說過這么一段話：“作為班主任，要根據(jù)班級的實(shí)際情況，健全一套自己的班級管理模式，形成班級強(qiáng)大的凝聚力，讓每位學(xué)生都能在班集體這個溫暖的大家庭中找到自己的位置?！弊屛颐靼鬃鳛橐粏T特教班主任更要科學(xué)的治班，明白合理科學(xué)的管理對整個教學(xué)活動必要性，清楚管理不僅僅是老師約束學(xué)生，而是想方設(shè)法讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中自我約束。
三、教學(xué)生學(xué)會做“人”
偉大的人民教育家陶行知說：千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。隨著年齡的增長，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、智力能力都得到了很大程度的提高，但學(xué)生智力發(fā)展的前提是首先學(xué)會做人。平日里對于學(xué)生犯錯，我們大部分教師都是火冒三丈、大發(fā)雷霆，可是魏書聲卻能冷靜地對待孩子的每一次錯誤。從書中字里行間都透露出魏老師善待孩子的錯誤，但又有自己的“懲罰”方式。是啊，我們要幫孩子糾正錯誤，懲罰孩子都要建立在愛孩子的基礎(chǔ)上，更何況使用有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的方式，既罰了學(xué)生又在學(xué)習(xí)上有所提高。我們平時常說，把每一個孩子當(dāng)成自己的孩子，可是真正面對孩子犯錯時，就算是自己的孩子，我們也會氣急敗壞，更不會冷靜地想出這些辦法。所以，在這方面，很多老師都值得好好地反思。讓每一個學(xué)生都得到老師真誠的愛，這樣才能教育出身心健康的學(xué)生，讓他們懂得（學(xué)會）做人的真正道理。
只有使用合理有效的管理方法及措施去精心經(jīng)營，努力營造一個使班內(nèi)十幾個孩子健康成長的良好氛圍。不厭其煩的去督促、幫助教育他們，才能更好地讓他們繼續(xù)鞏固或養(yǎng)成越來越多的好習(xí)慣，幫助他們樹立健康向上的自信心，順利地掌握生活中的一些基本技能和知識。
魏書生先進(jìn)的教學(xué)理念。結(jié)合平時的教學(xué)，努力為幼兒提供健康、豐富的環(huán)境，在一日活動中堅(jiān)持以幼兒為主體，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，盡量以游戲?yàn)榛净顒?，關(guān)注個別差異，促進(jìn)每個幼兒富有個性的.發(fā)展魏書生高尚的育人觀念。非常喜歡魏書生那一句坦誠的話：我覺得如果我能為這個世界多教育出一個好人，或者能讓某人多一點(diǎn)真善美的品質(zhì)，那就是一種貢獻(xiàn)，一種幸福，就算是不枉此生。如果讓國家少一個壞人，或讓某人的思想少一點(diǎn)假惡丑的成分，同樣也是一種幸福，一種貢獻(xiàn)。我們幼兒園教師教育的孩子年紀(jì)雖小，但他們也有自己的思想，有自己的人格，所以我們也要學(xué)習(xí)魏書生這種高尚的育人觀念。尊重孩子的人格和權(quán)利，給孩子充分的自由，讓孩子能自己做主，做自己喜歡的事情。提高個人修養(yǎng)。機(jī)遇總是留給有準(zhǔn)備的人的。我們要眼睛向內(nèi)，提高自身的素質(zhì)，等待機(jī)遇的到來。如果面對環(huán)境，并不盡如人意，那么多改變自己，少埋怨環(huán)境。
看完書，我思忖著，社會在發(fā)展，時代在進(jìn)步，一個孩子是一個家庭的重托，是社會的重托，作為教師，怎能掉以輕心！全面推進(jìn)素質(zhì)教育，使每個孩子得到最優(yōu)質(zhì)的教育，我們教師責(zé)無旁貸。我們要用心去愛孩子，用我們的“情”和“智”去培育學(xué)生，這是我們的本分。
我在想，將來我作為一個人民教師，我將如何面對我的學(xué)生，面對將自己的孩子交給我的學(xué)生父母，我要學(xué)習(xí)魏先生，將每一個學(xué)生盡我最大的努力培養(yǎng)成有用的人才。
教學(xué)工作漫談讀后感篇七
這個學(xué)期馬上就要結(jié)束了，回顧緊張而有序的日子，不僅做好了自己的本職工作以外，我還特意的抽出了點(diǎn)時間來看書，補(bǔ)充自己，使自己更加完善。其中讓我感觸頗深的是魏書生老師的《教學(xué)工作漫談》，讀完以后，思慮良多，禁不住想寫點(diǎn)東西。
把心靈的攝像機(jī)對準(zhǔn)真善美，教會孩子面對困難和挫折，教育孩子孝敬父母，使孩子得到心靈的洗禮，崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。
照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學(xué)生，從不偏私。對待學(xué)生的錯誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢？學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認(rèn)識自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。
魏書生的教學(xué)特色是民主育人！人人有事做，事事有人做，人人有事管，事事有人管。因此他們班上的每一位同學(xué)都是民主的對象和主體。他們是一人為全班，全班為一人。魏書生把班級的事務(wù)分解到每一個學(xué)生身上，使每一位同學(xué)都有當(dāng)家作主的感覺，于是便習(xí)慣為班級作出貢獻(xiàn)。這種由集權(quán)制向分權(quán)制發(fā)展，把每一位同學(xué)都調(diào)動起來。每個同學(xué)都能各顯其能地發(fā)揮自己的長處自己的才干，既為集體和他人服務(wù)，也享受集體與他人對自己的幫助。
魏書生在談到自己教學(xué)和管理班級的經(jīng)驗(yàn)時，常常提到一個詞：商量。制定教學(xué)計(jì)劃、改革教學(xué)方法、布置課外作業(yè)，要商量；制定班規(guī)，組織班級活動，要商量；甚至在外地借班上觀摩課，也要和學(xué)生商量，臨時用舉手表決的方式?jīng)Q定所上的篇目。魏書生的巨大成功，固然有很多原因，如他對教育事業(yè)的熱愛，銳意改革的精神，高尚的人格修養(yǎng)和淵博的學(xué)識，但他極簡單樸素卻又有豐富內(nèi)涵的“商量”二字，為我們展現(xiàn)了一個極具現(xiàn)代意識和人文精神的嶄新的教育觀。有利于管理的民主化和科學(xué)化，有利于集思廣益，形成集體凝聚力和教育合力。
魏書生說：“民主化與科學(xué)化是互為條件的，民主本身就需要科學(xué)，另一方面更需要在民主的土壤上生存。沒有民主常常找不到科學(xué)的方法，即使找到了，也常因缺乏民主而難以實(shí)行。”由此可見，班級民主管理至關(guān)重要。學(xué)生中蘊(yùn)藏著極大的創(chuàng)造熱情，但這種熱情只有善于喚起，才能迸發(fā)出能量。學(xué)生是老師教學(xué)和管理措施的實(shí)施對象，是直接實(shí)踐者，也是最權(quán)威的評判者。措施是否有效，學(xué)生的感受最具體。只有班上建立了民主制度，學(xué)生才會暢所欲言。當(dāng)學(xué)生的意見真正為教學(xué)和班級建設(shè)所用時，他們才會有成就感，才會挖掘自己的創(chuàng)造潛能，使決策更有科學(xué)性。這樣集思廣益，人人為集體建設(shè)出謀劃策，使師生心往一處想，勁往一處使，真正形成教育合力，班級自然會富有凝聚力和戰(zhàn)斗力，實(shí)現(xiàn)“整體大于個體之和”。能充分調(diào)動學(xué)生的自覺性。未與學(xué)生協(xié)商，只由老師獨(dú)立做出的決定，學(xué)生會自然而然地認(rèn)為那無非是教師作為管理者的需要而做出的決定，自己只是被管理者，甚至是被束縛者，因而自覺不自覺地把自己放到了教師的對立面，消極應(yīng)付，使決定的效力打了折扣。而經(jīng)過學(xué)生醞釀討論作出的方案，既“避免了脫離學(xué)生實(shí)際帶來的較大失誤。同時，又獲得了學(xué)生們自覺、熱情的支持。因?yàn)閷W(xué)生都有維護(hù)自己選定的方案的心理?！保ㄎ簳Z）。
犝庋的方案，學(xué)生會感到那是教師幫助自己進(jìn)步的方案，是師生的共同需要。這樣，才有可能變“他管我”為“我管我”，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，讓學(xué)生真正成為管理的主人和學(xué)習(xí)的主人。能培養(yǎng)學(xué)生良好的個性心理品質(zhì)，受益終生我們的社會無疑正在走向法制、文明、進(jìn)步，同時又需要與此相適應(yīng)的具有現(xiàn)代意識的人來推動時代車輪。班級民主制度是培養(yǎng)學(xué)生良好個性心理品質(zhì)的沃土，學(xué)生在這樣的環(huán)境中，才會自尊、自信、自愛、自強(qiáng)。
教學(xué)工作漫談讀后感篇八
眾所周知，魏書生先生是中國教育界傳奇一樣的人物，當(dāng)我看到這本書時，就毫不猶豫地選擇了它。雖然魏老是教語文的，但是教書育人是相通的，書中更多地講他的教育理念和育人方法，還有處事態(tài)度，拜讀以后，如醍醐灌頂，豁然開朗。
魏書生書中寫道：埋怨環(huán)境不好，常常是自己不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學(xué)生難教育，常常是我們自己方法少。作為一名教師，我也反思自己，在抱怨學(xué)生笨、指責(zé)學(xué)生的時候，不如想辦法改變自己的教育教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。比如，在指責(zé)學(xué)生為什么不會訂正錯題時，不如心平氣和地問問學(xué)生哪里不理解？在埋怨學(xué)生課上不認(rèn)真聽課時，不如問問自己是不是教學(xué)方法不適合他們。在期末復(fù)習(xí)時，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生聽課時目光呆滯、無精打采，我想他們肯定是長時間復(fù)習(xí)比較疲憊和麻木了，于是我想辦法改變教學(xué)方法，讓學(xué)生上來講題，我發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生很樂意上來講，聽的學(xué)生也打起了精神。讀過魏老師的多改變自己，少埋怨環(huán)境這一章后，我深深懂得：在遇到問題時要變換角度思考問題，選擇積極的'角色進(jìn)入生活，不能一味地要求學(xué)生來適應(yīng)老師，而是要去改變自己來適應(yīng)學(xué)生。
魏書生教學(xué)二十多年，無論什么樣的班級，經(jīng)過他的點(diǎn)化，學(xué)生快樂健康，班風(fēng)積極向上，考試成績總是名列前茅。有人問他：你是靠什么方法，使各類學(xué)生都能積極主動地學(xué)習(xí)的？他的回答是：育人。比如我們學(xué)校，有一部分學(xué)生認(rèn)為讀書的目的是為了升學(xué)，認(rèn)為升學(xué)無望的學(xué)生，自然覺得無需讀書，想讓不愿學(xué)習(xí)的學(xué)生忠實(shí)于自己，認(rèn)真學(xué)習(xí)，就得育人，就得做思想工作，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的責(zé)任感、義務(wù)感，提高學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們刻苦勤奮的學(xué)習(xí)精神，這是育人的范疇，是每個學(xué)科教師的工作。領(lǐng)悟到此，我想在接下來的教育工作中，我會更加注重育人的部分，不僅是提高數(shù)學(xué)成績的需要，也是我自身成長的好機(jī)會。
面對差生是我們教師最頭疼的事，怎么教都教不會，這些學(xué)生普遍沒有學(xué)習(xí)動力和學(xué)習(xí)目標(biāo)，整天痛苦的坐在教室里聽著聽不懂的課。魏老師卻能從另一個角度看待這些學(xué)生，他說：差生最不容易，每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)該是教師義不容辭的責(zé)任。當(dāng)然，我們許多教師也為差生付出了很多，課后輔導(dǎo)，課下追蹤，可是效果不佳。讀了魏老師的書，啟發(fā)我思考，我在幫助學(xué)生時，是不是太想讓他進(jìn)步而忽略了學(xué)生的壓力，我的方式和用語會不會無形中在給學(xué)生施加壓力等。他教育學(xué)生的時候，不會站在學(xué)生的對立面，讓學(xué)生怎樣，或者不讓學(xué)生怎樣，或訓(xùn)斥學(xué)生，而是站在學(xué)生真善美的那面，站在學(xué)生積極的一面，提出：我們需要怎樣，我們怎樣做能更好。這樣學(xué)生會感到不是在批評指責(zé)他，而是在幫助他，關(guān)愛他。魏老師的做法值得我去借鑒和思考。
在教書育人的道路上，我們會遇到各種各樣的學(xué)生，需要不斷的學(xué)習(xí)才能有助于成長為一名優(yōu)秀的人民教師。
教學(xué)工作漫談讀后感篇九
讀魏書生的書，不一定非得照搬他的具體做法和措施，我敢說，如果照搬他的方法，效果不一定好，而且失敗的可能性很大，因?yàn)闀r間不同，環(huán)境不同，個人魅力也不同。從語文教學(xué)的角度來說，魏書生在他的書中說，他一學(xué)期下來沒改過一篇作文，如果單從這個角度來講，我們是不可能這樣操作的。我們不但要改作文，而且還要精心指導(dǎo)，認(rèn)真評講，重復(fù)訓(xùn)練。當(dāng)然教師不改，學(xué)生可以改，但學(xué)生改教師也要知道學(xué)生作文中存在的問題和優(yōu)點(diǎn)，在學(xué)生改的時候給學(xué)生一個明確的指導(dǎo)。我認(rèn)為這樣才是科學(xué)的方法，才可以在教學(xué)過程中取得效果。
讀他的書，讓我學(xué)到的更多的是精神，他給予每一位學(xué)生的關(guān)懷是永遠(yuǎn)值得教育第一線的教師們學(xué)習(xí)和效仿的，這讓我慢慢感悟到了教師職業(yè)的根本道德，從而漸漸感受到了自己的成長。
“愛得很難”，教師的教育正像這句流行歌詞一樣，因?yàn)橛械膶W(xué)生表現(xiàn)可能容易引起教師對他的愛，而有些學(xué)生有時的表現(xiàn)不僅不能引起教師對他的愛，反而會成為教師反感的對象。比如一位學(xué)習(xí)勤奮，遵守紀(jì)律，對人有禮的學(xué)生，教師愛他是自然的。而一位學(xué)習(xí)懶散，成績不好，經(jīng)常調(diào)皮搗蛋，不懂尊敬人的學(xué)生，讓人討厭也是自然的。這說明現(xiàn)實(shí)生活中的情況常常是愛好學(xué)生容易，愛差學(xué)生難。而教育的本身要求教育工作者，不但要愛“小天鵝”還要愛“丑小鴨”。
不僅要懂得愛，而且要愛得很有藝術(shù)?！敖逃系膼鄄粏问且环N行為，它更是一種職業(yè)責(zé)任，一種教育的藝術(shù)?！币?yàn)樗茉趲熒g架起一座通道，使教育的春風(fēng)吹綠學(xué)生的心田。這種愛與父母對子女的愛有一定相同之處，但又不完全相同，父母的愛養(yǎng)護(hù)性較強(qiáng)，教育上的愛教育性較為突出，社會性更強(qiáng)，更全面。
在我的學(xué)生當(dāng)中有這樣一位，他的父母經(jīng)常外出工作，在家里缺少監(jiān)督，經(jīng)常和社會上的一些不良青年在一起，沉迷于游戲，夜不歸家，上課經(jīng)常睡覺，多次違反校紀(jì)。有一次我上課時他又睡覺，我把他叫醒，他的態(tài)度非常惡劣。在班上我沒有批評他，下課后再找他談話。到辦公室，我先讓他坐下，遞上一杯茶，他的態(tài)度變了很多。問他：“很累嗎吧！”他點(diǎn)頭，“晚上沒睡好嗎？”他點(diǎn)頭，“有心事睡不著是吧！”他搖頭，“有什么事可以和老師談一下嗎？”他說：“昨晚到外面玩，沒睡?！蔽倚α诵φf：“玩得開心嗎？”他低下了頭，說：“其實(shí)我都不想去”，“但為什么又去了呢？”“不想回家”?！拔依斫饽?，你可以也理解我嗎？”他點(diǎn)了點(diǎn)頭，“你剛才在班上對老師沒禮貌，你明天在班上作個檢討吧。”他又點(diǎn)了點(diǎn)頭。從其他老師那里得知，這是他頭一次這么聽話。后來從他的周記里知道，他同意檢討是因?yàn)槲疫f給他的茶讓他感受到一種尊重。
其實(shí)這一類型的學(xué)生上課睡著了跟沒睡，從成績上來說是沒太大差別的。但我從另一個角度去看，他認(rèn)為，管與不管完全不同，不管首先是對全班學(xué)生傳遞一種錯誤的信息，上課可以睡覺，其次也讓他本人覺得違紀(jì)沒人管，或者沒人敢管。這是一種危險信息，對班級管理是一種禍害，因此不管教是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。而管起來則需要講究藝術(shù)，因?yàn)閷W(xué)生個體的差異決定了教育方法的多樣性。像剛才那件事一樣，如果我一開始就是厲聲批評，嚴(yán)肅處理，相信他不會接受或者盡管行動接受也會產(chǎn)生對抗心理。現(xiàn)在他退一步，充分尊重學(xué)生，讓他感受到自己對老師的不尊重；另外還主動和學(xué)生分擔(dān)那份苦惱，理解他的痛處，讓他自然地也理解老師的難處，讓他學(xué)會理解他人，體諒他人。正像我在他的文章《也來談“情”說“愛”》中說的：人都有不少難言之苦，他之所以難言是因?yàn)闆]找到傾訴對象而已，作為老師不妨先打開自己的心扉，分擔(dān)一點(diǎn)學(xué)生的苦惱，再去做學(xué)生的工作，相信師生的距離會拉近很多。當(dāng)我們泄一時之氣，持一己之見對待學(xué)生時，我們和學(xué)生的心靈之墻就會越筑越高，某一天當(dāng)心靈之墻讓我們都看不見對方時，才猛然醒悟，那已為時已晚，愛的力量已無法跨越。要教育好學(xué)生就要負(fù)責(zé)任的去愛每一位學(xué)生，有藝術(shù)地去付出你的愛，才能得到愛的收獲。
班主任的工作千頭萬緒，雜亂無章。正如魏老師所說的那樣，生活就是一面鏡子，如果你每天對著鏡子笑，它就會對著你笑，如果你每天對著鏡子哭，它就會對著你哭。有了這本好書的陪伴，我每天都在快樂中度過，一直在快樂的促使下努力工作，在工作的驅(qū)動下尋找快樂。
教學(xué)工作漫談讀后感篇十
假期中我認(rèn)真研讀了魏書生先生的兩本著作：《教學(xué)工作談》和《班主任工作漫談》，收獲很多。我是帶著崇拜的心情來進(jìn)行拜讀的，魏書生先生是當(dāng)今中國教育家，他的思想影響了全國的每一位教育工作者，只可惜，我一直沒有機(jī)會去聆聽魏書生先生的報告。所以當(dāng)拿到這兩本書時，我心中格外的激動，有一種如饑似渴的感覺。現(xiàn)將自己的工作進(jìn)行淺談。
在人生的道路上，我們會遇到許許多多正直、無私、善良、真誠的好人，和他們在一起，我享受到真正的做人的自豪感和幸福感。在他們面前，我覺得名譽(yù)、地位、財產(chǎn)都極淡極淡?！笆繛橹赫咚馈保瑸榱诉@些好人，盡管有的好人并沒有在一起共事，但為了共同的事業(yè)，獻(xiàn)出自己的一切也心甘情愿。
我覺得如果我能為這個世界多教育出一個好人，或者能讓孩子們多一些真、善、美的品質(zhì)，那就是一種貢獻(xiàn)，一種幸福。
什么人才能獲得真正的人生幸福？是那些正直、善良、真誠、無私的人，是那些樹立了無產(chǎn)階級世界觀的人。人如果樹立了這樣的世界觀，那么任何挫折、打擊、不幸、地位、金錢、名譽(yù)的喪失都能夠泰然處之。教師不可能給學(xué)生地位、名譽(yù)、職業(yè)和金錢，但確實(shí)可以給學(xué)生比這些更寶貴的東西，這才是學(xué)生一輩子都需要的.最寶貴的財產(chǎn)。
讀了魏書生先生的教書育人的論述，我想到了在杜口朗中學(xué)，自從崔校長來到了杜口朗中學(xué)，率先提出了育人教書的理念，要求各位老師走進(jìn)學(xué)生，主動去與學(xué)生交心，了解同學(xué)們的內(nèi)心世界，并且寫出育人記錄，這是杜口朗中學(xué)育人的特色做法。通過這種倡導(dǎo)，杜口朗中學(xué)的老師學(xué)會了征求，學(xué)會了商量，學(xué)會了道歉?！坝H其師，信其道”，孩子們在杜口朗中學(xué)學(xué)會知識，收獲成功與快樂的同時，學(xué)會了做人，學(xué)會了與人相處。出現(xiàn)了zz老師因自己的成績不理想而懲罰自己的現(xiàn)象，讓每位孩子都感動的落了淚。我校的zz、zz兩位老師給學(xué)生的道歉書八開紙寫了滿滿兩大張。我們今天的教育到底在培養(yǎng)什么樣的人？讓每位孩子因?yàn)槲覀兊挠硕K生受益。
做人比做事重要，過程比結(jié)果重要。
教學(xué)工作漫談讀后感篇十一
現(xiàn)在社會對教師的諸多負(fù)面報導(dǎo)，嚴(yán)重扭曲教師形象，也使我們教師在工作中多了些不盡人意的事情，多了些的抱怨、牢騷，可有什么用呢？近段時間，再次拜讀了魏書生的《教學(xué)工作漫談》，感悟良多，是啊，人生中能有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，快快樂樂的去面對，努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會。
我們工作量，工作壓力大，這種辛苦是別的行業(yè)的人所無法體會的，然而，我們的付出與回報卻永遠(yuǎn)不成正比，教師的社會地位還日漸降低?？蛇^多的抱怨只能傷害自己的身心健康，應(yīng)用一顆平常心去對待，做到？眼睛向內(nèi)，敬業(yè)樂業(yè)，提高素質(zhì)，超越自我。
我們常說，要學(xué)生愛你，要教師先愛學(xué)生，可以怎么樣去愛呢？魏書生對待學(xué)生的愛是實(shí)實(shí)在在的，民主科學(xué)的，有血有肉的。他認(rèn)為不僅要教給學(xué)生以眼前的知識，更要培養(yǎng)學(xué)生有利于未來、有利于人類的個性。
他愛學(xué)生，是以博大的胸懷，真摯的愛心去愛；是日復(fù)一日、點(diǎn)點(diǎn)滴滴、鍥而不舍地去愛；是實(shí)現(xiàn)目中有“人”、心中有“人”、教中有“人”地去愛；是容理解、尊重、關(guān)懷、信任地去愛；是充滿人性、人情和人道地去愛；是愛一切學(xué)生，為了一切學(xué)生的全面發(fā)展的愛。
在魏書生的眼中也有差生，但他的差生觀是這樣的：“差生最不容易，每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。”我們許多老師也“愛”差生，可是他們的愛就愛在一味抓學(xué)生的成績，一味給學(xué)生壓擔(dān)子，一味為學(xué)生補(bǔ)課，甚至一味指責(zé)其父母和埋怨學(xué)生。以至把學(xué)生“愛”上了絕路。魏書生卻說？咱們不要埋怨學(xué)生難教，教師埋怨學(xué)生難教，就象醫(yī)生埋怨患者難治一樣，醫(yī)生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫(yī)療水平不會高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生教好的過程中提高的。他教育學(xué)生的時候，是不站在學(xué)生的對立面的，讓學(xué)生怎樣，或不讓學(xué)生怎樣，或訓(xùn)斥學(xué)生，而是站在學(xué)生的心里，站在學(xué)生真善美的那面，站在學(xué)生積極的一面，提出：我們需要怎樣，我們怎樣做能更好。這樣學(xué)生會感到不是在批評指責(zé)他，而是在幫助他，關(guān)愛他。這樣的愛應(yīng)該說是非常獨(dú)特而又實(shí)實(shí)在在的，它沒有半點(diǎn)虛偽。
魏書生對于犯了錯誤的學(xué)生，不是簡單地加以訓(xùn)斥了事，而是通過讓學(xué)生寫心理病歷和說明書的方式來提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束能力。對于較為嚴(yán)重的錯誤，魏書生讓學(xué)生寫心理病歷，包括疾病名稱、發(fā)病時間、發(fā)病原因、治療方法、幾個療程這五個部分，然后通過這份心理病歷，在老師和其他同學(xué)的監(jiān)督之下，一個療程、一個療程地逐步地改正自己的錯誤或毛病。對于一般性的錯誤，魏書生則讓學(xué)生寫說明書，使用心理描寫的方法，描繪出自己心理活動的三張照片，讓兩種思想在照片上曝光。第一張照片，犯錯誤前兩種思想是怎么爭論的；第二張照片，犯錯誤時兩種思想是怎么交戰(zhàn)的；第三張照片，犯錯誤后兩種思想作何感想。通過寫心理病歷和說明書，學(xué)生學(xué)會了認(rèn)識自己，分析自己、完善自己、不僅改正了錯誤，還提高了書面表達(dá)能力。
魏書生是用愛去澆灌每一棵“幼苗”，但愿我們每一個正在三尺講臺的耕耘者，都能象他那樣為教育工作奉獻(xiàn)出愛。
教學(xué)工作漫談讀后感篇十二
魏書生是教育界的達(dá)人，曾風(fēng)行教育界三十年，創(chuàng)造了許多教育傳奇。對魏書生老師我是崇拜的：這源于我對教育問題的籠統(tǒng)和無奈，而魏書生老師卻是那么的從容、清晰和深刻。我希望學(xué)習(xí)魏書生，屈幽析微，揭開魏書生老師的教育神話，在反復(fù)的洗滌、品味后，得到一點(diǎn)營養(yǎng)，為自己的教學(xué)尋找一點(diǎn)方法和思想。所以當(dāng)我翻開魏書生老師的《教學(xué)工作漫談》時，有種如饑似渴的感覺，讀來又那樣的韻味十足，感覺受益匪淺，原因大多在此。
封面有魏書生老師的肖像，背景是盤錦實(shí)驗(yàn)中學(xué)——魏老師的學(xué)校?？次豪蠋煹男は?，我品相良久：這是一張普通的面容，滿臉的從容和謙虛，探索的雙目那樣的沉著、自信，鼻直口闊，耳大額寬，這是一幅修煉過后的面容，從這幅面容中我們可以觀賞到魏老師的教育風(fēng)景。
帶著頂禮膜拜的敬仰，我將意識潛于書中，我發(fā)現(xiàn)了一掬思想的大海，是如此的遼闊，又是如此的幽深，內(nèi)里光明四射，風(fēng)平幽靜，心里又明顯感覺出波浪壯闊的雄偉，這是一片歷練教育的園地，到處奇花異草，芳香撲鼻。小路清晰悠遠(yuǎn)，啟迪思想，路面干凈，凹凸，歷練生命。我恭敬地站立，如醉如癡地欣賞。
如何進(jìn)行實(shí)踐呢？魏書生老師在第二輯給出了明確的回答‘最好的學(xué)習(xí)是自學(xué)’。我們可以回想一下做出成就的人物，他們往往是一生學(xué)習(xí)的結(jié)果，當(dāng)然是自學(xué)為主了。魏老師道出了自學(xué)的諸般好處，從個人的發(fā)展方面，從學(xué)習(xí)的效率方面，從學(xué)習(xí)的效果方面等等。但魏老師闡述最多的還是如何教會學(xué)生自學(xué)，我們常抱怨學(xué)生不會學(xué)習(xí)，不懂得珍惜時間，不注意提高學(xué)習(xí)效率，我們把這些責(zé)任都推給學(xué)生，其實(shí)這些責(zé)任在教師，我們教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法了嗎？我們教會學(xué)生珍惜時間了嗎？我們?yōu)閷W(xué)生提供提高學(xué)習(xí)效率的方法了嗎？有沒有訓(xùn)練方法呢？當(dāng)然有，關(guān)鍵是我們沒有掌握，想掌握嗎？那就到魏老師那兒去學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)吧，你會得到一個驚喜，就像一個夢寐發(fā)財?shù)娜嗣偷乜吹皆S多珠寶一樣。
我們現(xiàn)有教育變革的方向就是歸還學(xué)生的主體地位，是學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，徹底消滅教師的包辦和學(xué)生的依賴，消滅的關(guān)鍵就是要教師掌握教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，徹底摒棄講授式的包辦。學(xué)習(xí)魏書生老師的著作將給我們提供重要的啟迪。魏老師雖然是站在教語文的角度講述的，但其中的思想和哲理具有普遍性，對我們改造自己的課堂有重大的指導(dǎo)意義。
第三輯是講效率的，第四輯是講能力的。這兩個問題在我們看來都是抽象的，但在魏書生老師的手下，卻是那么的具體，那么的清晰。魏老師一句話概況之：效率和能力的培育一個是認(rèn)識，再一個就是實(shí)踐。認(rèn)識是思考、學(xué)習(xí)的結(jié)果，實(shí)踐是認(rèn)識得以實(shí)現(xiàn)的`工具。讀這兩章文章，我感到的是輕松，魏老師使用的方法我們似乎都熟知，但又感覺不可琢磨，原因就在于我們思想的不清晰，我們教育理論水平的欠缺。我們一直提倡素質(zhì)教育，素質(zhì)教育的關(guān)鍵就是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生成為社會的合格公民。什么叫能力呢？能力就是工作、學(xué)習(xí)的效率，所以把效率和能力作為我們的教學(xué)任務(wù)，我們的教育就會豐富多彩的多，我們很多的教育問題就會迎刃而解。而將效率和能力映入我們教學(xué)園地的方法就是將抽象教育做成具體教育，也就是一個先知后行的過程，這應(yīng)該是教師修煉的結(jié)果。魏書生老師有一句名言：每個問題都有一百種解決方法。還有一句口頭禪：只要這個方法利大于弊，我們就開始實(shí)踐，在實(shí)踐的過程中要堅(jiān)信：前方會有更好的方法在等著我們。這就是魏老師的實(shí)踐哲學(xué)觀，也應(yīng)該成為所有教師的教育觀。
書的后半部分是講‘經(jīng)師和人師’的，我前段時間剛剛讀完魏老師的《班主任工作漫談》，我發(fā)現(xiàn)和這本書中的內(nèi)容有很多重復(fù)之處，這讓我想起了一句話：教書與育人并重。魏老師教書的方法很具體，育人的方法也很具體，其自我教育的理念和自我教育的訓(xùn)練方法都在學(xué)生的實(shí)踐中收到了奇效，這些訓(xùn)練的方法都很簡單、具體，有效的原因還在于一個教師持之以恒的關(guān)注和訓(xùn)練，其成功的保障還在于魏書生老師對教育的熱愛和執(zhí)著。
讀這本書，我們學(xué)到了很多教育教學(xué)方法，也領(lǐng)悟到了豐富的教育思想。但在與魏老師的交談中，感受最深的還是魏老師對教育的熱愛，對教育的深刻感悟。這是魏老師教育教學(xué)方法的軟實(shí)力，沒有這個軟實(shí)力做保障，你會發(fā)現(xiàn)好多方法和思想都是紙上談兵，沒有任何實(shí)踐意義。
魏書生老師為什么會做出如此偉大的成就？這可能是老多教師希望知道的答案，當(dāng)然我也不例外。我認(rèn)為魏書生老師成功的原因主要在于他對教育的無限熱愛，一個舍去名利，千方百計(jì)要做教師的人，一定對教育的感悟無比深刻，他對教育思想和教育方法的追求也會不遺余力。其次在魏書生老師的著作中，我們看到一個自學(xué)成功的博學(xué)者，其自學(xué)的經(jīng)歷為他教會學(xué)生自學(xué)提供了豐富的實(shí)踐基礎(chǔ)。再次是魏書生老師的理論素養(yǎng)，魏老師對教育理論的學(xué)習(xí)、掌握和運(yùn)用豐富了他的智能，開拓了他的胸襟，也為教育改革寫下了光輝的詩篇。我們感嘆魏老師的教育成就，我們更要用心欣賞魏老師的成長經(jīng)歷，并從中啟迪思想，開拓智慧，為自己的成長提供方向和方法。
我們可能成不了魏書生那樣的家，也建設(shè)不成魏書生那樣的業(yè)，但只要我們在虔誠地向魏老師學(xué)習(xí)，在努力地向著魏老師的方向攀登、前進(jìn)，我們就無愧于我們的教師職業(yè)，無愧于教育園地里的美好。社會環(huán)境我們無法改變，教育制度我們也無可奈何，但我們不應(yīng)回避、不應(yīng)等待，我們只能勇敢的面對，在實(shí)踐中思考，在實(shí)踐中開拓，在現(xiàn)有的園地里做出最好的教育。讓我們記住魏書生老師的一句話：埋怨環(huán)境不好，是因?yàn)槲覀冏约翰缓?；埋怨別人狹隘，是因?yàn)槲覀冏约翰换磉_(dá)；埋怨學(xué)生難教育，是因?yàn)槲覀冏约旱慕逃椒ㄌ佟?/p>
祝愿魏老師繼續(xù)思考，祝愿魏老師身體健康。
教學(xué)工作漫談讀后感篇十三
現(xiàn)在社會對教師的諸多負(fù)面報導(dǎo)，嚴(yán)重扭曲教師形象，也使我們教師在工作中多了些不盡人意的事情，多了些的抱怨、牢騷，可有什么用呢？近段時間，再次拜讀了魏書生的《教學(xué)工作漫談》，感悟良多，是啊，人生中能有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，快快樂樂的去面對，努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會。
我們工作量，工作壓力大，這種辛苦是別的行業(yè)的人所無法體會的，然而，我們的付出與回報卻永遠(yuǎn)不成正比，教師的社會地位還日漸降低。可過多的抱怨只能傷害自己的身心健康，應(yīng)用一顆平常心去對待，做到“眼睛向內(nèi)，敬業(yè)樂業(yè)，提高素質(zhì)，超越自己?！?/p>
他愛學(xué)生，是以博大的胸懷，真摯的愛心去愛；是日復(fù)一日、點(diǎn)點(diǎn)滴滴、鍥而不舍地去愛；是實(shí)現(xiàn)目中有”人“、心中有“人”、教中有”人“地去愛；是容理解、尊重、關(guān)懷、信任地去愛；是充滿人性、人情和人道地去愛；是愛一切學(xué)生，為了一切學(xué)生的全面發(fā)展的愛。
再次拿起了魏書生老師的《教學(xué)工作漫談》，我在思索，我們的工作中為什么有那么多的不如人意，用一句話來概括，那么，”用心工作“是我最想說的！
魏老師說，要讓自己要做一個有心人，要隨時思考教學(xué)的得與失。一堂課成功了，是怎么做的，有什么體會，有什么感受；遇到了一點(diǎn)麻煩，是怎么解決的；遭到了哪些挫折，當(dāng)時痛苦的程度怎樣，有怎樣的感受。選取一些精彩的東西寫下來，就是一篇好__。而要做到這些，就要試著用心！
曾經(jīng)聽過一些教師比較好的課，當(dāng)時印象特別深刻，可到自己的課堂教學(xué)中，或者寫點(diǎn)東西相擁的時候，由于記錄的粗略，大部分都已經(jīng)忘記了，只好再找執(zhí)教老師，想把那些細(xì)節(jié)找回來，然而，教師卻早忘了，當(dāng)時教師的臨場的”火花“，學(xué)生的精彩閃光點(diǎn)，竟沒有一點(diǎn)痕跡留在執(zhí)教者的心里，有的連當(dāng)時打印的教案也沒留。我當(dāng)時很遺憾，遺憾的不僅是找不到這些有用的教學(xué)細(xì)節(jié)。但也正好解開了心中長時間的一個困惑，為什么有的教師公開課能上演精彩，隨堂聽課卻會砸鍋，確實(shí)在教學(xué)上沒有用”心“，只是當(dāng)任務(wù)完成而已。我們成天泡在教學(xué)里的教師，遇到的'精彩的東西，肯定是不會少的，遺憾的是我們沒去捕捉。讀了這本書，使我明白這樣一句話：世上無難事，只怕有心人。用心工作，用心去捕捉自己在最平凡的工作中那精彩的每一個瞬間，他們好比是一顆顆珍珠，善于捕捉、善于積累，長時間的積淀，會讓我們在教學(xué)崗位上不斷成長、日益成熟。
我們真的要實(shí)實(shí)在在地捧起一些教育教學(xué)專著，享受前人積淀了一生的寶貴財富。在前人的睿智中，在和名家對話時，體驗(yàn)豁然開朗的喜悅；提起筆來，也試著在紙頁上留下點(diǎn)自己的東西。一句話：用心工作，我們能捕捉到更多的精彩瞬間！在教學(xué)這個工作崗位上我們會走得更遠(yuǎn)、更好！
教學(xué)工作漫談讀后感篇十四
莎士比亞曾說過：“生活中沒有書籍，就像天空沒有陽光；智慧里沒有書籍，就像鳥兒沒有翅膀。”讀書，對于一個教育工作者來說，就顯得更為重要了。因此我們要多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實(shí)自己。進(jìn)而豐富自己的課堂。今年我有幸拜讀了魏書生老師的《教學(xué)工作漫談》，從中真切地感受到魏老師那哲學(xué)家的頭腦、改革家的氣魄。尤其是他那出神入化的教書育人藝術(shù)，民主科學(xué)的管理經(jīng)驗(yàn)。下面是我讀后的點(diǎn)滴感觸。帶來和大家一塊分享和共勉：
作為一名教師，我們面對的是一群求知的學(xué)生，因此我們不但要有豐富的知識，更要有豐富的知識教育技巧，要有駕馭，靈活運(yùn)用教育規(guī)律的能力。讀了魏老師的教育理論之后，我覺得魏老師的許多做法就值得我們仔細(xì)得揣摩體會和運(yùn)用，從他的“課堂激發(fā)學(xué)生興趣十法”中我進(jìn)一步肯定有智慧的教育，確實(shí)我們自己在課堂教學(xué)中也能體會得到，比如課前一句富有哲理或飽含激情的導(dǎo)語，能很快的把學(xué)生帶入課堂，引入教學(xué)，有時可能還能帶動學(xué)生整節(jié)課的.學(xué)習(xí)興趣。記得在講《老王》一課時，我在上課之前給同學(xué)們播放了一首大家都很熟悉的歌曲《讓世界充滿愛》，然后讓學(xué)生暢談生活中你所看到或感受到的愛的事例，學(xué)生的積極性很高，一時間學(xué)生融入了一種愛的氛圍之中，課中對文章主題理解也就在不知覺中加深了。在講《說“屏”》一課時，因?yàn)閷τ凇捌痢庇械耐瑢W(xué)可能比較陌生，于是我先給學(xué)生展示了一些古今屏的圖片讓學(xué)生去欣賞，古典精美的屏畫學(xué)生很感興趣，對“屏”也有了初步的認(rèn)識和了解，陌生的《說“屏”》一文學(xué)生學(xué)習(xí)也就不再感到那么枯燥了。又如課堂中我們一個夸張的動作，姿態(tài)或表情，也能使學(xué)生在愉悅歡樂的氛圍中不知不覺中學(xué)到了知識。同樣一句真誠的鼓勵，可能會使一個滑入深淵的學(xué)生能夠回心轉(zhuǎn)意跟上集體的步伐。其實(shí)這些都是教師智慧的體現(xiàn)，只要我們細(xì)細(xì)的揣摩運(yùn)用，一定會受到很好的效果。
魏書生是中國教育界的一個奇跡，他沒有出眾的外表，沒有過人的智慧，甚至沒接受過正規(guī)的師范教育，然而他卻達(dá)到了別人難以企及的高度。我覺得魏書生老師取得成功的最大奧秘就在于他的民主、科學(xué)的教育思想。無論他的班級管理，還是他的課堂教學(xué)無不滲透著民主的教育思想：班級怎樣管理，老師課堂教什么，怎么教；學(xué)生學(xué)什么，怎么學(xué)；布置作業(yè)，布置多少……他都跟學(xué)生商量，在他的一切教育活動中都能看到學(xué)生主動參與的身影。所以我覺得，只有民主才是教育的真諦，只有民主才能讓學(xué)生真正地學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)有所得。這一點(diǎn)我覺得感觸比較深，拿布置作業(yè)來說，我認(rèn)為千篇一律的作業(yè)效果并不好，布置難了吧基礎(chǔ)差的不會做，容易了的掌握得好的同學(xué)做的沒意義，也沒動力，因此今年的作業(yè)我們都改為各小組安排，我設(shè)定一個初步范圍，各小組根據(jù)具體情況去安排，但基礎(chǔ)內(nèi)容是必完成的，掌握好的同學(xué)可直接完成提升內(nèi)容，作為我們語文來說作業(yè)比較靈活，因此作為成績突出的同學(xué)也可直接進(jìn)行課外練習(xí)或?qū)懽骶毩?xí)，這樣各個階段的學(xué)生都能有所提高，感受到成功的喜悅。當(dāng)然督促檢查是必不可少的，并且各個小組之間階段性的的評比使每個小組，各個階段的學(xué)生都有了壓力和動力，感覺效果還是不錯。
另外一點(diǎn)值得欣賞的是魏老師的教學(xué)活動中，始終貫穿能力的培養(yǎng)，如在書中提到的觀察力，記憶力寫作能力及自學(xué)能力等等。其中給我感觸最深的是學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，書中有兩個章節(jié)講到這個內(nèi)容。確實(shí)我們很多老師都有這樣的感觸，學(xué)生不會學(xué)習(xí)，不會運(yùn)用。我認(rèn)為這與學(xué)生自學(xué)能力不足有很大的關(guān)系，現(xiàn)在我們正大力倡導(dǎo)“學(xué)案導(dǎo)學(xué)，小組合作，當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”的課堂教學(xué)模式，學(xué)案的運(yùn)用其實(shí)重點(diǎn)就是培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)，合作探究的能力，如果很好的利用，對學(xué)生能力的培養(yǎng)和提高應(yīng)該有很大的幫助。記得剛開始的時候，我們對學(xué)案很陌生，學(xué)生顯得很無助，再加上學(xué)生基礎(chǔ)比較差。根本不知如何去預(yù)習(xí)，學(xué)習(xí)。更談不上提問題。學(xué)案似乎只是一種形式，學(xué)生也不在意學(xué)案的存在，針對這種情況，我們先詢問了一些有經(jīng)驗(yàn)的老師的做法，然后我們幾個人商量，學(xué)生不會預(yù)習(xí)，我們可以先給他們設(shè)計(jì)，給他一個拐杖，于是我們就把學(xué)案分兩部分設(shè)計(jì)。第一部分是預(yù)習(xí)指南，這部分包括背景資料，作者簡介，文體知識，字詞積累，和關(guān)于文章整體把握的一兩個問題，這些問題比較明確，即使基礎(chǔ)較差的學(xué)生基本上也能依據(jù)課文來完成。同時在下面我們還設(shè)計(jì)了一個空缺板塊，可以填你疑惑的問題，只要有相關(guān)的問題就行，雖然問題參差不齊，有時也可能不合理。但最起碼他們有了這樣一種思路和意識，能夠形成一種好的習(xí)慣?；A(chǔ)較好的同學(xué)可以完成第二部分的合作探究和拓展延伸部分。這樣不同學(xué)生都能有事可做。雖然我們問題的設(shè)計(jì)也有一定弊端，限制了個別學(xué)生同學(xué)的思維，但對于基礎(chǔ)比較差的狀況來說，利可能要大一些，時間長了，習(xí)慣形成了我們可以進(jìn)行適時的調(diào)整。
教學(xué)工作漫談讀后感篇十五
這段時間我在學(xué)習(xí)魏書生老師的《教學(xué)工作漫談》，他給了我許多鼓勵和自信。
在他的眼中教書必須育人，必須把學(xué)生培養(yǎng)成學(xué)習(xí)的主人，而不是學(xué)習(xí)的努力。每個學(xué)生都是一個向上的主體。用孩子心靈深處的能源，去照亮孩子的精神世界，顯然是最節(jié)省能源的方法。我們不能把學(xué)生當(dāng)做沒有思想，沒有感情的被動的受管理者，而應(yīng)該吧他們當(dāng)做有思想、有意志、有情感的主動發(fā)展的個體。成功管理的前提是尊重學(xué)生的意愿，尊重他們的人格，把他們當(dāng)做實(shí)實(shí)在在的人，而不是馴服物。有血有肉是教育的前提，他用幽默的語言代替了嚴(yán)厲，用耐心的提醒讓學(xué)生轉(zhuǎn)變自己的'不良習(xí)慣。
學(xué)校、班集體絕不是制造統(tǒng)一型號、統(tǒng)一規(guī)格的升學(xué)零件的機(jī)器。學(xué)校、班集體是將學(xué)生載向遠(yuǎn)大前程的渡船，是培養(yǎng)學(xué)生生命的幼苗在合適的陽光、土壤、肥料、水分中長大的園地，是學(xué)生走向社會各個不同崗位的實(shí)習(xí)場所。
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