高一名著讀后感(優(yōu)秀18篇)

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高一名著讀后感(優(yōu)秀18篇)
時(shí)間:2023-11-07 13:31:45     小編:念青松

讀后感是對(duì)閱讀過程中的收獲和體驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和概括的一種方式,可以讓讀者更好地領(lǐng)會(huì)書籍中的意義。如何寫一篇較為完美的讀后感是很多讀者關(guān)心的問題。小編為大家整理了一些讀后感范文,希望能夠給大家提供一些寫作的參考。

高一名著讀后感篇一

在夜深人靜的時(shí)候,我合上手中的書,古樸的封面,單一的色調(diào),正如沈先生的文字一般,有著讓人在紛亂中心安的作用。讀了沈先生的《邊城》之后,我好像也變得如茶峒人那樣安靜、和平了。

翠綠的山,清澈的溪水。孕育著茶峒小鎮(zhèn)一班厚實(shí)而又樸素的人。那里的山,那里的水,那里的人……茶峒人是不功利的。爺爺擺渡死不肯收錢,反而到處請(qǐng)人喝酒,買豬肉互相推錢,小鎮(zhèn)里婚嫁自由,只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順,也是一個(gè)不十分在意錢的人,慷慨得很。而小鎮(zhèn)里,有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘,拋了門當(dāng)戶對(duì)的聘禮,要娶窮人家姑娘,也不是什么新聞。

生活正有條不紊地進(jìn)行著,擺渡的依然來回于河岸之間,打牌的依然喧鬧著……然而這一切正常的好像令人發(fā)慌。也許這真的應(yīng)驗(yàn)了那一句話:暴風(fēng)雨來臨之前總是平靜的。翠翠跟爺爺相依為命的生活依然如故,然而在哪一天,有個(gè)男孩的身影闖進(jìn)了她的心里,于是她就有了秘密,那跟虎耳草與山歌有關(guān)系的秘密。這個(gè)屬于她的秘密在她看來是甜蜜的,因?yàn)樵谒X的時(shí)候也咧著嘴笑,一副甜蜜快樂的樣子就可以知道。

翠翠與二老第一次的見面兩人便已一見鐘情。情竇初開的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著,不對(duì)任何人提起,甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門前的溪水一樣靜靜地向前流淌著,少女的羞澀使翠翠在面對(duì)二佬時(shí)更多的是出奇的冷漠。而此時(shí),大老也愛上了翠翠并請(qǐng)人做媒。翠翠驚慌之中雖未向他人表明她的心意,但她已經(jīng)有了自己內(nèi)心的選擇。

悄然出現(xiàn)的重利輕義的外來文化,透露出沈先生的擔(dān)憂。邊城中最具“勢(shì)利”性的,就是那間碾坊,而碾坊的主人出場(chǎng),就是金錢相伴,碾坊夫人十分自然地從身上摸出一銅子,塞到翠翠手中,就走了,完全不同于當(dāng)?shù)仫L(fēng)情。邊城式的鄉(xiāng)土氣息,在外來文化的侵蝕中,到底往何處去,這是沈先生的一直來的擔(dān)憂,他既愛這泥土氣味,憎惡重利輕義,以鄉(xiāng)下人自居,但又看到大勢(shì)必然,純粹爺爺式的文化傳統(tǒng)行將死去,翠翠的去向象征著這邊城文化到底往何處去。

翠翠嫁給已請(qǐng)人說媒大老,沈先生對(duì)大老不滿,嫁二老,象征著本土文化的變質(zhì),但是以沈先生的性格,又不愿看到翠翠又不好的結(jié)局,用他自己的話說,他其實(shí)竭力呵護(hù)著他們。因此,邊城以等待做結(jié)局,不讓翠翠走向必然走向的未來。

在天寶和儺送互相表明態(tài)度后,天寶溺死在湍急的漩渦之中;儺送之前只要渡船不要碾坊的決心也由于大哥的死也變得不再堅(jiān)定如初,加上家人的反對(duì),他毅然離家闖天下,沒有人知道他什么時(shí)候會(huì)回到恬靜的茶峒。孤獨(dú)的翠翠再?zèng)]有聽到在夢(mèng)里將她拖起的悠揚(yáng)的歌聲,她對(duì)此還一點(diǎn)都不知情。

在恬靜的后面,暴風(fēng)雨來的是如此的猛烈,全不顧一個(gè)柔弱的女孩子是否能承受——爺爺在一次暴風(fēng)雨后死去,剩下她伶仃一人,每天只能形影相伴;接著是二老的出走,只留給翠翠漫長而又無期的等待。思念——翠翠只有苦苦的思念,苦苦的幻想。

可不管經(jīng)歷多少狂風(fēng)暴雨,翠翠性格中茶峒人的向上永遠(yuǎn)不會(huì)改變,對(duì)美好明天的向往永遠(yuǎn)不會(huì)改變,宛如那座白塔,永遠(yuǎn)在翠翠心中屹立不倒!

高一名著讀后感篇二

高爾基(1868~1936)前蘇聯(lián)無產(chǎn)階級(jí)作家,社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。他出身貧苦,幼年喪父,11歲即為生計(jì)在社會(huì)上奔波,當(dāng)裝卸工、面包房工人,貧民窟和碼頭成了他的“社會(huì)”大學(xué)的課堂。他與勞動(dòng)人民同呼吸共命運(yùn),親身經(jīng)歷了資本主義殘酷的剝削與壓迫。這對(duì)他的思想和創(chuàng)作發(fā)展具有重要影響。

的堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性,表現(xiàn)了渴望戰(zhàn)斗的激情;現(xiàn)實(shí)主義作品如《契爾卡什》、《淪落的人們》、《柯諾瓦洛夫》等,描寫了人民的苦難

生活

及他們的崇高品德,表達(dá)了他們的激憤與抗?fàn)?。這些作品的主人公大多是努力探求新的生活道路、思考生活的意義并充滿激烈內(nèi)心沖突的人物。

1905年革命失敗后,高爾基赴美國及意大利寫了一系列政論文章,抨擊西方資本主義制度和充斥于思想、文學(xué)界的形形色色反動(dòng)思潮。1908年創(chuàng)作的中篇小說《懺悔》流露出唯心主義的造神論思想,受到列寧的嚴(yán)肅批評(píng),并得到他的熱情幫助。盡管如此,高爾基的主導(dǎo)傾向仍然是積極的,富于革命的戰(zhàn)斗精神。對(duì)新的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)創(chuàng)作方法的特征從理論上進(jìn)行了許多探索,提出現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的觀點(diǎn)。他在兩次革命之間的創(chuàng)作成果頗豐,如《奧古洛夫鎮(zhèn)》(1909)、《夏天》(1909)、《馬特維柯熱米亞金的一生》(1910~1911)、《意大利童話》(1911~1913)、《俄羅斯童話》(1912~1917),以及稍后完成的自傳體長篇小說三部曲的前兩部《

童年

》和《人間》(1913~1916)。

高爾基不僅是偉大的文學(xué)家,而且也是杰出的社會(huì)活動(dòng)家。他組織成立了蘇聯(lián)作家協(xié)會(huì),并主持召開了全蘇第一次作家代表大會(huì),培養(yǎng)文學(xué)新人,積極參加保衛(wèi)世界和平的事業(yè)。

高爾基的作品自1907年就開始介紹到中國。他的優(yōu)秀文學(xué)作品和論著成為全世界無產(chǎn)階級(jí)的共同財(cái)富。

《童年》是俄-國作家高爾基自傳三部曲的第一部,被譽(yù)為俄-國最優(yōu)秀的自傳小說之一。《童年》寫于 1931年,它向讀者們展現(xiàn)了高爾基童年時(shí)期在外祖父家的生活,記錄了高爾基在沙皇統(tǒng)治下的 心路歷程。書里十分成功地塑造了幾個(gè)角色,尤其是外祖母這一角色,她被稱為“俄羅斯文學(xué)史上 最鮮明、最富有詩意的形象之一”。小說真實(shí)地描寫了19世紀(jì)70—90年代俄-國社會(huì)的面貌, 展示了充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。閱讀《童年》時(shí),我們可以真切地體會(huì)到 沙皇專制制度的腐敗、丑惡,老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木,和年輕一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦難歷程。

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我:四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家,他認(rèn)識(shí)了很多“安安靜靜”的親戚,其中包括兩個(gè)自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深愛著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,盡管會(huì)被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他,后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了。

阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的:貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事爭(zhēng)吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里,有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的`外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事,也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了,有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多

其他

的人:搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺,等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂

什么

叫做“打”,因?yàn)槲覀儚臎]有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法

想象

的痛苦吧。當(dāng)然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。

天哪,如此比較,我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里,被甜水泡著,被金燦燦的錢堆著……我們是多么

幸福

呀!我們從來不用考慮衣食住行,這讓大人么操心就足夠了,還輪不到我們呢。

但擁有著這些,我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)?在我們眼里,大人們掙錢是那樣的容易,似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真埃的確,我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過《童年》之后,我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈,我們應(yīng)該不再浪費(fèi),我們應(yīng)該學(xué)會(huì)

珍惜

那么,就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈,不再浪費(fèi);我們開始為長輩著想,體諒他們;我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。

高一名著讀后感篇三

作者羅貫中妙筆生花以《三國志》為基礎(chǔ),記載了一百多年的歷史,刻畫了兩百個(gè)多鮮活的人物形象。當(dāng)我開始讀這本書的時(shí)候,我思想在字里行間穿梭,,像身臨其境一樣用心去觸摸那段歷史。這里既有鼓角錚鳴,硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng),也有文武群臣爭(zhēng)權(quán)奪利,有時(shí)候引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說歷史,而好像是一個(gè)慈祥的老人在講述著一個(gè)個(gè)或是美麗動(dòng)聽、或是激動(dòng)人心的故事,深深地沉浸于故事情節(jié),忘記了吃飯、忘記了睡覺、也忘記了這是歷史。

三國演義里面刻畫了一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物形象,劉備的善良仁厚,急性子暴脾氣的張飛、英勇善戰(zhàn)的趙云、還有那個(gè)被稱為:“治世之能臣,亂世之_雄”的曹操。最讓我佩服得五體投地的是深謀遠(yuǎn)慮,扭轉(zhuǎn)乾坤,呼風(fēng)喚雨、神機(jī)妙算、料事如神的諸葛亮啦!草船借箭,三氣周瑜,借東風(fēng)赤壁之戰(zhàn)七擒孟獲……一個(gè)連一個(gè)的故事讓我有點(diǎn)熱血沸騰,好像自己隨著戰(zhàn)鼓加入了他們的戰(zhàn)爭(zhēng)中,我自己?jiǎn)栕约?,如果我要在三國時(shí)代我會(huì)是誰?孫尚香?小喬?貂蟬……哈哈,這是一種猜測(cè)而已,生活在這個(gè)現(xiàn)代文明的年代里人們不可能回古代的啦!

讀完《三國演義》,有趣的故事情節(jié),回味無窮的歷史典故深深打動(dòng)了我。一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象隨時(shí)都在腦海浮現(xiàn)。有人說:“每一本書,都象一盞奇特的燈,不過它照的不是黑夜,而是求知者的心靈?!蔽腋杏X《三國演義》也是一盞燈,一盞明亮而永不熄滅的寶蓮燈,不僅照亮了我的心靈,還激發(fā)著我的斗志?!度龂萘x》你是我心中永不熄滅的長明燈。

高一名著讀后感篇四

以前我曾看過《三國演義》這本書。但是,這次暑假再一次看《三國演義》讓我有了不同的體會(huì)。以前我總是覺得劉備是好人,曹操是壞人。但是,這次看《三國演義》讓我明白。其實(shí),整本書并沒有絕對(duì)的.好,絕對(duì)的壞。只不過,劉備在對(duì)待自己手下和曹操對(duì)待自己手下不同罷了。劉備是對(duì)自己手下如自己手足,而曹操是夢(mèng)里殺人。對(duì)自己手下種種猜疑。而且在中國古代,對(duì)于曹操這種挾天子以令諸侯是臣反君一種舉動(dòng)。而對(duì)于劉備對(duì)于血脈接近的就算是不接天子也是算忠。其實(shí),劉備并沒有把天子接來這明顯是打這“復(fù)興漢室”自己做皇帝的一種想法。而老百姓跟劉備,一是因?yàn)閯湫談⒉⑶?,以德服人而已?!度龂萘x》這本書主表面是,告訴我們要忠誠、誠信。

但是,細(xì)細(xì)品味你會(huì)發(fā)現(xiàn)沒有人絕對(duì)的好絕對(duì)的壞。我們總是哭,關(guān)羽為什么死,不想讓關(guān)羽死。而狠孫權(quán)但細(xì)細(xì)想沒有劉備不歸還荊州就沒有關(guān)羽死也沒有蜀吳破裂。更沒有魏國坐收漁翁利。所有,人都說為什么助曹不助漢。因?yàn)樘煜麓笫路志帽睾虾暇帽胤?,漢朝必須走出歷史舞臺(tái)。還有剛開始蜀國過于自信而跟吳國斷交,如果和吳國一塊打下魏國則為不一樣的結(jié)果。

所以,關(guān)于劉備和曹操二人并沒有絕對(duì)的好與壞。并讓我明白,看一個(gè)人不能只看表面而要看全面。

煩惱,到底什么時(shí)候才能化成一縷青煙隨風(fēng)飄走呢?

高一名著讀后感篇五

在某天午夜,我讀了《悲慘世界》,這本書是法國作家維克多?雨果的又一佳作。

這本書敘述了這樣一個(gè)故事:冉阿讓由于饑餓過度偷了一個(gè)面包,使他在監(jiān)牢里度過了黑暗的19年。出獄后,他受到人們的歧視,沒有人理會(huì)他,就這樣,冉阿讓已經(jīng)絕望了,但是奇跡出現(xiàn)了,一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。

看完書后,我感受到雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運(yùn)和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下,他一直期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個(gè)“悲慘世界”。

要以一顆真誠的心去對(duì)待所有人,要相信他人,這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測(cè),那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任,只會(huì)受到猜疑、冷落。要勇于奉獻(xiàn),要以幫助人為樂趣,要熱情待人,這樣,你才會(huì)受歡迎。

英國的史美爾斯說過:“好書是生活最寶貴的財(cái)富之一”我們要把讀書當(dāng)作生活中必不可少的一件事情。

我相信人性是可以改變的,但是當(dāng)我剛接觸這本著作是我對(duì)主角冉阿讓我首先是對(duì)他同情。為了因受饑餓而哭泣的幼小侄女和外甥女,去偷了一片面包,而被判徒刑的冉阿讓,被關(guān)了十九年,到四十六歲才被釋放出來,這不僅讓我的心情沉了下去,似乎不可能在浮出水面。當(dāng)他被釋放出來時(shí)接受的卻是人們對(duì)他的歧視。最后只有仁慈的主教米里哀,把他當(dāng)人招待。環(huán)境改變?nèi)说谋举|(zhì)。在服刑期間他早就養(yǎng)成了那種惡習(xí)。一開始他并沒有被主教的那種仁慈所改變,并且他偷了主教德銀器。令人震撼的是主教他原諒了冉阿讓,并且把他偷得銀器作為禮物送給了冉阿讓。終于冉阿讓醒悟過來了,他帶著主教給他的一點(diǎn)點(diǎn)溫暖和光明改了名,定居在法國的北部。他對(duì)于自己居住的城市盡心盡力,人們都被他感動(dòng)了,他做了這個(gè)城市的市長。

命運(yùn)是折磨人的。冉阿讓并沒有以這樣的結(jié)局結(jié)束他的一生。他的命運(yùn)就這樣的折磨他,讓他再次踏上了逃亡的路途。

冉阿讓的一生是讓人感慨的,也是讓人深思的。一個(gè)人從一塊面包徹底的變壞,在從一幅銀器和人們對(duì)他的改變變?yōu)橐粋€(gè)徹底的好人,作為市長。這是多么讓人吃驚的變化啊!人性的兩種都在他身上體現(xiàn)出來了。

家,但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用違禁藥品者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識(shí)破,虛偽不可能永久。另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。社會(huì)需要這樣的人,世界需要這樣的人,只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界!

高一名著讀后感篇六

我們中華民族有一種精神,那是持之以恒、不屈不撓的精神,直到那一刻我才懂得這一中華精神。那么是什么讓我懂得的呢?哈哈!告訴你們,它就是我們的朋友——書。書是我們?cè)鲩L知識(shí)的好工具,古人說:“讀萬卷書,不如行萬里路?!蔽易x的這本書可是包含了我國文化的,它是四大名著之一的《三國演義》。三國演義主要講得是:在一個(gè)“戰(zhàn)世”之中,劉備、關(guān)羽、張飛偶然相識(shí),并結(jié)拜成兄弟,后來張飛賣了自家桃園,和大哥二哥一起當(dāng)了兵。本來劉備日子過得不錯(cuò),可他又三次拜見孔明,最終將“臥龍”請(qǐng)出了山??珊镁安婚L,最后關(guān)羽被斬頭,斬首后被送給曹操,張飛因太過分被兩名叛徒所殺,劉備因一下失去兩位弟弟,不久后也夭天了。從他們身上我學(xué)到了很多,如:關(guān)羽對(duì)大哥的忠心,張飛雖待人粗魯,但也對(duì)大哥很好,兩人都值得我學(xué)習(xí),讀完書后我也學(xué)會(huì)了一點(diǎn),那就是做人要有骨氣、原則。以前英語默寫王志龍又玩起那招——裝可憐,要是平常我早就同意了,但我有自己得原則,于是我拒絕了,結(jié)果,默寫完了,王志龍就一直瞪著我,但我不后悔,因?yàn)槲医K于執(zhí)行了自己的原則。

所以《三國演義》是本讓我學(xué)會(huì)做人的原則,所以我們要多看對(duì)自己有益的書,這樣不僅可以豐富我們的知識(shí),還可以告訴我們做人的道理,例如:做人不能像張飛那樣待人粗暴,要像劉備,關(guān)羽的忠勇,孔明的足智多謀,所以《三國演義》不僅是一本能教會(huì)我們歷史和道理的書,還是一本教我們計(jì)諜的書。

高一名著讀后感篇七

圣人云“自古皆有死,人無信不立?!眲溆行?,使得關(guān)張至死相隨,陶謙三讓徐州。陶謙有信,使得北??兹?、青州田楷在遇難時(shí),皆起兵相救。

而呂布曾事丁原,后斬丁原事董卓,然后斬董卓從王允。投袁術(shù),術(shù)怪其反覆不定,拒而不納。投袁紹,紹納之,與布共破張燕于常山。布自以為得志,傲慢袁紹手下將士。紹欲殺之。乃去投張楊,楊納之。時(shí)龐舒在長安城中,私藏呂布妻小,送還呂布。李傕郭汜知之,遂斬龐舒,寫書與張楊,教殺呂布。布因棄張揚(yáng)去投張邈。無信,不走投無路,也是無處相容。盡管英勇無雙,但實(shí)不敢稱贊??v使其手下八員健將張遼,臧霸,郝萌,曹性,成廉,魏續(xù),宋憲,侯成不若曹操手下一將典韋。其言“賊來十步乃呼我!”,“五步乃呼我!”,其行飛戟刺之,一戟一人墜馬,并無虛發(fā),立殺十?dāng)?shù)人,足見其人之勇。

講誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們都應(yīng)該講誠信。

高一名著讀后感篇八

魯迅的《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認(rèn)同。

這使他感到很難過,但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認(rèn)同改為動(dòng)力,寫進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們,在童年中的無奈釋放出來。同時(shí)也給家長們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對(duì)待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。

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高一名著讀后感篇九

一路逶迤走來,走過的路終歸比看過的書多,可總有些書,看過后不亞于走了一段很長的路。

五年前的夏天,有幸品讀了同學(xué)新買的《小王子》。毫不夸張的說,多年以來,這是一本讓我看完后還想看第二遍,第三遍,甚至更多遍的書。

作者用簡(jiǎn)單到學(xué)齡兒童都可以理解的語言,講述了一個(gè)有趣到畫面感隨時(shí)可現(xiàn)的故事,感人到每一遍看完都忍不住想擁抱自己的安靜。

圣??颂K佩里高深的寫作技巧暫且不論,僅憑通過主人公“小王子”所傳遞的那份樸素單純,對(duì)成人世界無奈的止步,以及到最后發(fā)人深省的叩問,他的每一份不理解,每一份可愛的困惑,都足以讓每一個(gè)曾經(jīng)都是孩子的大人心生撼動(dòng)。

若干年前,當(dāng)我們還是孩子的時(shí)候,無憂無慮也曾經(jīng)伴隨了整個(gè)童年。開心了便笑,不開心了便哭,每天的快樂無疑是放學(xué)后扔下書包和同伴們玩捉迷藏,不玩到天黑誓不罷休的瘋狂執(zhí)著。那個(gè)時(shí)候,我們不會(huì)反省今天做了什么錯(cuò)事,不會(huì)憂慮明天將要面臨什么挑戰(zhàn),不會(huì)設(shè)想既定的安穩(wěn)被打破是什么感覺,不會(huì)思考生活的變遷究竟是什么緣由,我們,只是很單純的一個(gè)孩子,而已。

時(shí)過境遷,歲月溫柔也好殘忍也罷,終究還是在每一個(gè)褪去稚嫩不再無知的臉龐上刻下了一筆又一筆烙印。隨之消融的,還有那顆晶瑩剔透般的童心。睜眼看世界,我們看不清,也看不透,因?yàn)橹匾臇|西用眼睛是看不到的。

昆德拉曾在《玩笑》里說,人們只有回到童話世界中去,才會(huì)有崇高、理想和美麗;在現(xiàn)實(shí)生活中,人們則充滿猜忌諱、懷疑,以及欺騙。

也許,我們都可以努力一點(diǎn),努力在現(xiàn)實(shí)生活中,為內(nèi)心世界騰出一方凈土,手捧呵護(hù)來養(yǎng)育那份不為人知的純真。哪怕不能像個(gè)純粹的孩子一般懵懂干凈,至少可以在夜深人靜抬頭仰望星空時(shí),發(fā)自內(nèi)心的回饋給眨眼的星星一個(gè)笑臉。

高一名著讀后感篇十

寒假里,我讀了班級(jí)必讀書《三國演義》。雖然讀完已有幾天了,但那生動(dòng)的故事情節(jié)和豐富的人物形象,卻依然不時(shí)地在我腦海中浮現(xiàn)。

這本小說講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一時(shí)期吳、蜀、魏三國之間的戰(zhàn)斗和興亡。這篇小說由許多小故事組成,精彩的情節(jié)描寫,使故事內(nèi)容有虛有實(shí),有緊有馳,扣人心弦。其中我最喜歡的故事有桃園三結(jié)義、三顧茅廬、火燒赤壁、空城計(jì)等。

《三國演義》里有許多歷史名人,有義薄云天的關(guān)羽,有以“仁”的民心的劉備,有神機(jī)妙算的諸葛亮,有赤膽忠心的趙云等,真是多地?cái)?shù)不勝數(shù)。他們個(gè)個(gè)都是值得我們敬佩的英雄人物。

在這眾多人物之中,最讓我敬佩的英雄當(dāng)數(shù)諸葛亮,他不僅聰明過人,而且為人忠誠。他上知天文,下知地理,遇事機(jī)智冷靜,他的“空城計(jì)”“草船借箭”“三顧茅廬”等故事不僅為世人代代相傳,更是智慧的典范。

通過閱讀《三國演義》之后,不僅讓我知道了更多的歷史故事,歷史人物和他們的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù),更讓我收獲頗多的是積累下來了許多好詞好句,相信這些積累在我以后的創(chuàng)作中將會(huì)發(fā)揮出更大的作用。

高一名著讀后感篇十一

使我默然,這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大。雖然,每個(gè)人的人生閱歷不同,但是你會(huì)從《愛的教育》中,體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感,可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同,它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛的一些思索。

無論殘疾、貧窮、富貴,亦或者是成績(jī)差的。他——恩里科都能與他們不分你我的玩耍,那么開心,那么快樂。所以,他有這么多好朋友?;蛟S我能找借口說:“他,一個(gè)4年紀(jì)的學(xué)生,當(dāng)然能這樣,當(dāng)他慢慢長大后,可就不一定咯!”真是一個(gè)可笑的借口,在我4年紀(jì)時(shí),我能如此做嗎?或許,我又能找出個(gè)借口說:“你瞧啊,他的爸爸媽媽是如何教育他的,而我的父母呢?!焙牵@更令我無地自容了,父母何時(shí)教我這樣要分階級(jí)來交朋友了啊?”

奶奶的娘家在杭州偏遠(yuǎn)的一個(gè)村子里,我基本上每年只去一次,從小到大也就沒去過幾次,在我的潛意識(shí)中,總有些瞧不起他們,認(rèn)為他們是沒見識(shí)的人,跟他們一點(diǎn)共同語言也沒有,每次去,我也就只會(huì)對(duì)他們叫幾聲,記得那年春節(jié),我正閑著很無聊,有一個(gè)和我差不多年齡的女孩走過來想和我一起玩。

我心里其實(shí)是很想玩的,但一看那人,臉上被風(fēng)刮的很干燥,身上的新衣服在一個(gè)早上的時(shí)間已經(jīng)殘不忍睹,這時(shí),她的形象在我心理早已大大打折了。理所當(dāng)然,我拒絕了,所謂近朱者赤,近墨者黑,我可不希望字成為這么臟西西的孩子。她似乎很失望地走了。

曾經(jīng)有人思索著這樣一個(gè)問題:在這紛紜的世界里,愛究竟是什么?在我心中已有一個(gè)答案,然這卻不是那唯一的答案,就讓我們將這個(gè)答案永遠(yuǎn)留在心中吧,讓我們永遠(yuǎn)都記住這個(gè)“愛”。

高一名著讀后感篇十二

在三國演義中有上百個(gè)人物,主要描寫的人物有曹操、劉備、孫權(quán)、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、、周瑜、魯肅等,這些人物給我留下了深刻的印象,比如有“心胸狹窄、忌才好勝”的周瑜,“料事如神的”諸葛亮、“威風(fēng)凜凜,智勇雙全”的關(guān)羽,還有趙云他赤膽忠心,驍勇善戰(zhàn)。

我有兩個(gè)最喜歡的英雄一個(gè)是關(guān)羽另一個(gè)是趙云,趙云對(duì)劉備十分忠心在“單騎救阿斗”中,趙云自己一個(gè)人殺了魏國好幾個(gè)猛將,為自己和小阿斗開出了一條血路,最后他們都回到了劉備身邊了,關(guān)羽是個(gè)重情重義的人,他有很多英雄事跡比如他過五關(guān)斬六將,刮骨療傷、單刀赴會(huì)等英雄事跡。

讀完了這本書,我懂得了做人要心胸開闊,做事要顧全大局,只有這樣才能成就大事,還要刻苦學(xué)習(xí),立志做一個(gè)學(xué)問淵博、智勇雙全的人,成為國家的棟梁。

偉大的文學(xué)家高爾基說過:“書記是人類進(jìn)步的階梯”讀書使人明智,與孩子一起讀書,可以提高孩子的閱讀能力,孩子讀的書多了,對(duì)事物的理解也就更全面,更深刻了,在共讀中孩子也有自己的理解和心得體會(huì),有時(shí),孩子和我們也會(huì)為各自的觀點(diǎn)爭(zhēng)論不已,我們就要引導(dǎo)孩子去讀好書,讓孩子和我們共同去感悟書中的知識(shí)和哲理。

總之,我深深體會(huì)到,家長和孩子一起讀書,可以加強(qiáng)與孩子的溝通,并且對(duì)家長也是一種提高,讓我們和孩子們?cè)诠餐x書中一起成長吧!

高一名著讀后感篇十三

海平面上,旭日東升,海水泛著點(diǎn)點(diǎn)金光。天的盡頭,與大海相交,海天一色。那片金光,是勝利的呼喚!

海邊,一幢小木屋。殘破,搖搖欲墜。里面住著一位老人,陪伴他的,只有一個(gè)小男孩、一艘破船,還有夢(mèng)中的獅子。老人已經(jīng)八十四天沒捕到魚了。一天,他修補(bǔ)著漁網(wǎng),目光銳利的穿過窗口,眺望遠(yuǎn)方。拿起略有銹跡卻依然鋒利的魚叉,他再次出海。

人是不會(huì)一直走霉運(yùn)的,上天終于垂青于他,他成功的捕到了一條大馬林魚??擅\(yùn)總是和他開玩笑,他出海太遠(yuǎn)了,回去的路上要經(jīng)過一片鯊魚帶。老人雖憑借豐富的經(jīng)驗(yàn),但最終寡不敵眾,拖回海灘的,只剩下一副白色的掛著零星碎肉的骨架。

看了這本書,我的心久久不能平靜。老人有一句誓言:一個(gè)人可以輸,但絕不可以被打?。∩L醽喐缬蒙谯`行這句誓言,也在用生命演繹著自己的誓言。

人性是強(qiáng)悍的,人類本身有自己的極限,但桑提亞哥一次又一次的挑戰(zhàn)他的極限,從而使他的極限一次又一次的擴(kuò)大,以便迎接更大的挑戰(zhàn)。不管成功與否,他都是可敬的。

人生中,耐性也十分重要,誰的耐性好,誰就能笑到最后。老人有種不達(dá)目的就不罷休的氣勢(shì)。他也有技巧、有信心。他在與鯊魚的搏斗中,魚叉被刺死鯊魚帶走了,他就把小刀綁在槳把上,繼續(xù)與鯊魚周旋,刀子折斷了,他就用短棍,甚至舵把。這種充滿信心、鍥而不舍的精神,值得我們學(xué)習(xí)。

小說最后,他雖然只帶回了一副魚骨架,他輸了,輸給了鯊魚群。不過,他并沒有被打敗。他猶如一面旗幟,屹立不倒,迎著海風(fēng)獵獵作響。

桑提亞哥,一個(gè)年近六旬的老漁夫,他是一個(gè)戰(zhàn)士、一個(gè)英雄、一個(gè)傳奇,“一個(gè)人可以輸,但絕不可以被打??!”這句話鐫刻在他生命的豐碑上,熠熠生輝。

絕不低頭,笑對(duì)挫折??梢暂敚^不可以被打??!

桑提亞哥是個(gè)可憐的老頭——看上去似乎是的。海明威以自我精煉的語言塑造了這個(gè)形象,能夠說,海明威并沒有給予老人成功,卻賦予老人在壓力下優(yōu)雅而堅(jiān)韌的形象。

老漁夫在海上一無所獲地漂流了84天后釣到了一條巨大無比的馬林魚,這是一條比他的漁船還長2英尺的魚,是在拖著漁船整整兩天兩夜之后才被刺死的。老人的命運(yùn)似乎并不成功,他又遭遇了鯊魚,經(jīng)過殊死的搏斗,馬林魚只剩下一副骨架。

骨骼是精神的支柱,海明威看似沒有讓老人桑提亞哥成功,卻以光禿禿的骨骼奏出了老人生命的硬度。

“我和你奉陪到死”——這個(gè)硬漢應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)如是說。暗喻他自身的英雄主義所在,還有他趨向堅(jiān)韌的力量。故事的頭尾,都出現(xiàn)了名叫明諾林的男孩——他期望繼承老人的事業(yè)。何止捕魚的事業(yè)要被傳承,這副錚錚鐵骨又何嘗不為我們所崇敬、所供奉、所學(xué)習(xí)呢。在老人的故事里為什么有這個(gè)孩子的出現(xiàn)?年輕,象征著力量和期望,即便是老人,他的內(nèi)心同樣是年輕的。文中多次描述到獅子,阿非利加海灘上,獅子在笑鬧嬉戲,它們浮此刻老人的夢(mèng)中,一向在老人的心中,同樣揭示了老人永遠(yuǎn)不會(huì)老的意志。

海明威的這部小說榮獲了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)和普利策獎(jiǎng)。這個(gè)骨頭里留有幾百塊彈片的硬漢作家,恰當(dāng)?shù)貙懗隽松膹?qiáng)度,告訴我們?cè)鯓尤?yīng)對(duì)生、老、病、死,告訴我們心該有多寬,如海一般。老人是孤獨(dú)的,他是在理想的道路上前行的旅人,但他又是不孤獨(dú)的,因?yàn)樗囊庵臼悄菢拥膱?jiān)強(qiáng)。

不妨將鯊魚看作打擊,吃掉你的成功和幸福。但正如那孩子說的:“它沒有打敗你,它沒有。”

一個(gè)真正的強(qiáng)者,只能被摧毀而不能被擊敗。

永不言敗,這就是《老人與?!犯嬖V我們的。

高一名著讀后感篇十四

這個(gè)假期里,我看了三本著名的書,分別是《愛的教育》、《勵(lì)志勤學(xué)》、《汪汪先生》。

讀了《愛的教育》,我從中獲得了許多啟發(fā),書中一個(gè)個(gè)感人的故事和那真誠、友愛、堅(jiān)強(qiáng)、善良、高尚的真情,也深深的感動(dòng)了我。

看了《勵(lì)志勤學(xué)》,我明白了長大要做一個(gè)有用的人,就必需從小做到勤奮好學(xué)、勤學(xué)苦練,還要具備“懸梁刺股”的精神和“愚公移山”的決心。

《汪汪先生》也是我最喜歡看的一本小說,這本書非常有趣,作者把一只流浪狗變成了一個(gè)可愛的先生,常常引得我捧腹大笑,想象力真夠豐富的。

書真像是我們的老師,她總是在教我懂得更多的知識(shí);書更是我最好的朋友,當(dāng)我沒有小伙伴時(shí),他會(huì)帶我去一個(gè)個(gè)神奇又美麗的地方,當(dāng)我心里委屈不高興時(shí),他會(huì)給我講一個(gè)個(gè)詼諧有趣的故事,逗我哈哈直樂。

高一名著讀后感篇十五

《三國演義》中的故事可謂家喻戶曉,提起來誰都能講上幾個(gè)段子,但真正要讀懂《三國演義》卻不是每個(gè)人都能做得到的,本人雖愛《三國演義》,盡管看完原著,又看了幾次電視劇,但仍是一知半解,很難讀懂羅貫中先生之真諦,也只能是從幾段故事中受到一些膚淺的啟迪和錯(cuò)略的領(lǐng)悟罷了。

一是做人要謙虛謹(jǐn)慎,取得一點(diǎn)成績(jī)決不可漂漂然。正像毛澤東主席講的那樣,我們的干部一定要到謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁。二是說明知識(shí)和才能的重要性。諸葛亮只不過是比別人多懂了一些天文和地理知識(shí)。假設(shè)當(dāng)時(shí)要有現(xiàn)在的天氣預(yù)報(bào),曹操怎么會(huì)如此上當(dāng),當(dāng)時(shí)人們對(duì)天氣的識(shí)別只能靠經(jīng)驗(yàn)和推測(cè)。三是聘用和使用人才要有良好的政策作保證,做到用人不疑,疑人不用,當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)大潮中,人才就是市場(chǎng),人才就是效益,人才就是生產(chǎn)力。四是團(tuán)結(jié)就是力量,在機(jī)關(guān)團(tuán)結(jié)出干部,在商界團(tuán)結(jié)出效益,在戰(zhàn)場(chǎng)團(tuán)結(jié)就是力量,就能夠戰(zhàn)勝一切敵人和困難。古人為了抵御強(qiáng)敵都能做到孫劉聯(lián)合。五是重義氣,講感情,當(dāng)然不是拉山頭搞幫派。劉備當(dāng)時(shí)在生產(chǎn)力極其低下的情況下,能夠奪得三分天下,除其它因素外,"人和"起了決定性的作用,正是"義氣和感情"幫助劉備的到了人心。因此作者說,得民心者的天下。六是深感中國文學(xué)的博大精深,作者羅貫中先生把所有人物描述的栩栩如生,如:關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……,七是《三國演義》屬章回小說,故事具有連續(xù)性,尤其是拍成電視連續(xù)后,更讓人有流連忘返,韻味無窮,編排得當(dāng),緊張刺激,給人一種深陷其中之感。

讀一遍《三國演義》原著,便有一次收獲,看一遍電視劇便有一次體會(huì),本人只能愚鈍的告訴各位同仁,《三國演義》好書,其情節(jié)妙哉,令我愛不釋手。

滾滾長江水,浪淘盡千古風(fēng)流人物!”《三國演義》是中國四大名著之一,作者羅貫中。該書藝術(shù)地為人們描繪了三國時(shí)期的歷史畫卷。從東漢末年宦官之禍到黃巾軍起義失敗,直到魏蜀吳三國鼎立,終于西晉滅吳,統(tǒng)一中國,共約90年的烽火歲月,大體上分為軍閥混戰(zhàn)、封建兼并、三國鼎立、西晉統(tǒng)一四個(gè)階段。

《三國演義》之所以流芳百世,千古傳誦,主要有賴于精彩慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面描寫和對(duì)主要?dú)v史人物的個(gè)性刻畫和他們之間紛繁復(fù)雜的關(guān)系分析。例如:官渡之戰(zhàn),此戰(zhàn)發(fā)生在東漢末年三國鼎立局勢(shì)之前,曹操不僅兵力少,且南面有荊州劉表,江東孫策與他為敵處于不利位置。但曹操客觀地分析了局勢(shì)(公曰:“吾知紹之為人,志大而智小,色厲而膽薄,忌克而威少,兵多而化分不明,將驕而政令不一,土地雖廣,糧食雖豐,適足以為吾奉也。”)決定以自己所能集中的近萬兵力抗擊袁紹的進(jìn)攻。元200年,袁、曹兩軍在官渡作戰(zhàn)。在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中,曹操善于捕捉戰(zhàn)機(jī),能夠跟據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)姿態(tài)的發(fā)展靈活地變換戰(zhàn)術(shù),以正兵抵擋袁軍的進(jìn)攻,以奇兵襲擊袁軍的屯糧庫(烏巢),燒毀了袁軍的全部糧草,使袁軍軍心動(dòng)搖,內(nèi)部分裂,最后擊敗了袁軍,創(chuàng)造了中國歷史上以弱勝強(qiáng)的著名戰(zhàn)役。其間各人性格展現(xiàn)的淋淋盡致,戰(zhàn)場(chǎng)畫面的描述也可圈可點(diǎn),不失為精典。

在我還未看《三國志》前,常為諸葛亮“出師未捷身先死”沉吟良久,并為關(guān)公華容放曹、敗走麥城而捶胸頓足,還對(duì)在彝陵火燒連營大敗劉備的陸遜恨之入骨。先在回想,兒時(shí)美好的回憶被真實(shí)打碎,失望、后悔、傷心最后臉紅。

高一名著讀后感篇十六

湯隆有個(gè)表哥叫徐寧,是禁軍教頭,人稱“金槍將”,其金槍法,鉤鐮槍法獨(dú)步天下,其中的鉤鐮槍法是專門對(duì)付連環(huán)馬的,只有徐寧能破呼延灼的陣法。

什么是金槍,這是槍的一種,據(jù)說同鉤鐮槍是一類,但又有不同。

如果說林沖是禁軍普通武器(槍棒)的教練,那么,徐寧就是禁軍特種武器的教練。兩人同為禁軍教頭,雖同行但所授有別,所以,也是相識(shí)的。

如何能讓徐寧上梁山呢?原來徐寧有一件祖?zhèn)魉拇膶毼?,叫雁翎金甲,因“又輕又穩(wěn)”,被他視為生命,就連他的上司花兒玉太尉出大價(jià)錢要買,徐寧也不愿意。

冷兵器時(shí)代,甲是護(hù)身的必要裝備,做到既輕便又不被兵器穿透,是件不易的事。

“甲”為什么叫“雁翎”呢?看飛禽將羽毛護(hù)住全身你就知道意思了,當(dāng)然還有其它類型的,如用藤條做的甲,還有用厚實(shí)的獸皮做甲。一種叫“唐猊”的甲,就是用傳說中叫“唐猊”的皮做成的,后來,好甲以“唐猊”喻之。知道徐寧的雁翎金甲的人,說它賽唐猊,可見這“甲”真是件寶物。難怪徐寧不輕易示人。

高一名著讀后感篇十七

等那一朵玫瑰的盛放,等那一段旅途的終點(diǎn),等一首歌的落音,等一個(gè)故事的謝幕。

從小王子離開612星球上獨(dú)一無二的玫瑰開始,注定了這是一個(gè)刻苦銘心而又漫長的旅程,臨別的時(shí)候,玫瑰還是那樣的倔脾氣,不肯委聲的訴說不舍,像極了我們生活中那些刀子嘴豆腐心的人,應(yīng)對(duì)自我的親人、愛人,還要死死捍衛(wèi)著那副尊嚴(yán)的皮囊,直到遠(yuǎn)送離去的背影,落下斜陽草樹中的眼淚。玫瑰當(dāng)然明白,離開了612星球,她就不是唯一的玫瑰了,指不定是唯二還是唯幾,所以她還是無奈自我的倔強(qiáng),在朦朧中遠(yuǎn)眺著小王子的背影。想想我們是不是應(yīng)當(dāng)在特定的時(shí)候,能夠放下自我的身段,去訴說自我的情感,人世間沒有多少次表達(dá)真心的機(jī)會(huì),我們應(yīng)當(dāng)好好的把握。

小王子之后遇到了別的星球上的一些稀奇古怪的人,讓我印象深刻的有兩個(gè)星球上的人。一個(gè)星球上的是自以為全宇宙最富有的一個(gè)男人,他坐在自我的小辦公室里面,沒日沒夜的數(shù)著星星,他說全宇宙的星星都是他的,所以他要好好管理他們,就必須得每一天都這么數(shù)著。小王子不了解這么富有有什么意義,可是那個(gè)富有的人卻覺得只要擁有了財(cái)富什么都能夠做了。小王子唉聲嘆氣的離開這個(gè)星球,留下了心中的一堆疑問。其實(shí)那個(gè)男人就像是我們生活中那些只懂得去拼命賺錢,而忽略了身邊的完美景物的人。為什么要把星星當(dāng)成錢財(cái)去占有呢?為什么不把它們當(dāng)成美景去欣賞呢,一大片一大片的星空盡在眼底,沒有錢財(cái),權(quán)利,沒有欲望,天下的所有都能夠是自我眼中的一番美景。占有不如去欣賞,這是一個(gè)道理,有人能讀卻不必須能夠讀懂。另一個(gè)星球上的一個(gè)人也是很趣味的,小王子看到他的時(shí)候,只見他前一秒鐘點(diǎn)燈,后一秒鐘又把燈熄滅了,一向這么循環(huán)。

小王子問:“你在干嗎呢?”點(diǎn)燈人說“我是一個(gè)點(diǎn)燈人,這個(gè)星球公轉(zhuǎn)太快,天黑天亮很快,我必須不斷的點(diǎn)燈滅燈?!毙⊥踝诱f:“那你為什么不一向跟著太陽一向走呢,這樣你就永遠(yuǎn)不用點(diǎn)燈了,因?yàn)橛肋h(yuǎn)都是天亮著的!”點(diǎn)燈人笑了笑,說:“或許我存在的意義就是點(diǎn)燈,這樣那些需要照明的人才能夠看到光亮。”小王子若有所思地離開了。點(diǎn)燈人存在的`意義是點(diǎn)燈,沒錯(cuò)啊,盡忠職守,各司其職,是這個(gè)社會(huì)很需要的,每個(gè)人都有自我存在的意義,醫(yī)生存在的意義就是醫(yī)治病人,不能為了少醫(yī)治病人而去到一個(gè)很健康的地方,警察存在的意義就是為了治安穩(wěn)定,不能為了業(yè)績(jī),而去到一個(gè)太平的地方,而減少自我工作次數(shù)。明白自我的本分,明白自我存在的意義,是升華靈魂的金鑰匙。如果不能成為一個(gè)名聲大震的人,做一個(gè)默默的點(diǎn)燈人也不錯(cuò),至少在自我一生的旅途中,以往為某某亮起過很重要的點(diǎn)點(diǎn)星光。

小王子曾到過地球上一處的玫瑰園中,他看到滿園盛放的玫瑰,玫瑰嘲笑他說:“那里的玫瑰都是一樣的,一樣的漂亮,沒有你的獨(dú)一無二的玫瑰?!毙⊥踝友凵窀鼒?jiān)定了,他說:“因?yàn)槲覍?duì)我的玫瑰付出過時(shí)間,所以她是獨(dú)一無二的。”背對(duì)著一片奚落,小王子離開了玫瑰園?!耙?yàn)槲覍?duì)我的玫瑰付出過時(shí)間,所以是獨(dú)一無二的”。世界上上億的人兒匆匆而過,身邊有珍惜的人是因?yàn)槲覀兌紝?duì)彼此付出過時(shí)間,所以對(duì)我來說他是獨(dú)一無二的,以后人生的道路上,相惜相伴。從大爆炸開始,時(shí)間就一點(diǎn)一滴開始被我們認(rèn)知,消耗。把我們短暫的光陰消耗到別人的身上,說明他必定是珍貴的,無可代替的,光陰和人重疊在一齊,變成了珍貴的回憶,獨(dú)一無二的回憶。不論世人怎樣看這樣的過往,對(duì)你來說都是獨(dú)一無二的。

圣??诵跖謇餅槌扇说氖澜鐚懥艘徊客?,寫美了世間的匆忙,點(diǎn)綴了夜里不曾亮起的星星,閃耀在地球這個(gè)謎一樣的國度,投射出一片紅心,照在了612星球那朵孤獨(dú)的玫瑰上。小王子在沙漠中對(duì)我說,他想要回去看玫瑰了,玫瑰必須很孤單,無數(shù)個(gè)日日夜夜的翹首以盼,他的漂流應(yīng)當(dāng)結(jié)束了。無怨無悔的玫瑰,忠誠的狐貍,嬌艷的玫瑰園里千萬朵玫瑰,執(zhí)著的點(diǎn)燈人,固執(zhí)的醉酒人,自以為擁有全宇宙財(cái)富的數(shù)星星的人……所有所有都是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不一樣類型的人的投影,寫得一針見血,深刻,引人深思。

我期望我能去到大沙漠中再遇到小王子,聽一段完美的過往,整理人生,整理回憶。

一個(gè)人有一朵玫瑰,或許已經(jīng)足夠了……。

高一名著讀后感篇十八

哈哈!糧食也有警告,我懷著好奇的心情翻開了《糧食的警告》這本書,津津有味地讀了起來。

當(dāng)我讀到“春節(jié)的清晨,清新的空氣帶來第一縷春意,然而當(dāng)我走到籠罩著節(jié)日氣氛的街區(qū)和高樓時(shí),猛然瞥見坐落在路角邊的一只只垃圾桶里,幾乎每只都是殘羹剩肴。沒吃完的雞鴨魚肉、只咬了一口的潔白饅頭、半塊奶油蛋糕、成團(tuán)的大米飯……”,我的心里有說不出來的難受,恨不得立即把它們拾起來。

記得有一天早晨,好多同學(xué)匆匆跑到校門口的小攤上買早點(diǎn),突然“叮零零,叮零零……”上課鈴響了,他們連忙扔下手中的早餐,沖進(jìn)教室。當(dāng)時(shí),我真想把他們一把抓住,找大家評(píng)評(píng)理。

媽媽說,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),老百姓是食不裹腹,衣不遮體,過著露宿街頭的流浪生活。我們的革命先輩們?yōu)榱私裉斓男腋I钭龀隽硕嗌倥?,長征中他們爬雪山、過草地,多少磨難在前面等著他們。吃的是什么?野菜、樹根、樹皮……多少戰(zhàn)士就這樣倒下了。

現(xiàn)在,祖國富饒了,人們的日子過得像蜜一樣甜,但我們也不能隨便浪費(fèi)糧食呀!糧食是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種出來的',一粒糧食就是一滴汗??戳恕都Z食的警告》,想想同學(xué)們的做法,真讓人心痛。然而在今天,浪費(fèi)糧食的人仍不乏其人,我們真應(yīng)該好好去重新學(xué)習(xí)《鋤禾》:

鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。

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