不管是在學(xué)習(xí)上還是工作生活中，總結(jié)心得體會(huì)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)規(guī)律，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高效率。在寫總結(jié)時(shí)，可以借鑒一些優(yōu)秀的范文或者寫作技巧。心得體會(huì)是對(duì)自身在學(xué)習(xí)、工作或生活中的感悟和領(lǐng)悟，是對(duì)所經(jīng)歷的事情進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種方式。心得體會(huì)可以讓人反思自己的成長和進(jìn)步，同時(shí)也可以提供給他人借鑒和參考。寫心得體會(huì)時(shí)，要注意從個(gè)人角度出發(fā)，客觀描述所經(jīng)歷的事情，深入分析自己的心路歷程和體驗(yàn)，同時(shí)結(jié)合相關(guān)理論和知識(shí)，進(jìn)行理性思考和總結(jié)。下面是一些關(guān)于心得體會(huì)的范文，供您參考。這些范文涵蓋了學(xué)習(xí)、工作和生活等不同方面的心得體會(huì)，希望能夠給您帶來一些啟示和幫助。記住，心得體會(huì)是展示自己與眾不同的機(jī)會(huì)，要把握好每一次寫作的機(jī)會(huì)。
弘揚(yáng)和傳承偉大民族精神心得體會(huì)篇一
近幾年來，全球范圍內(nèi)爆發(fā)的新冠疫情對(duì)各個(gè)國家和民眾造成了嚴(yán)重的影響，這場危機(jī)無疑成為了人類面對(duì)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的一次重要考驗(yàn)。然而，在這場疫情中，我們也看到了許多抗疫的偉大精神，以及人類團(tuán)結(jié)合作、積極應(yīng)對(duì)的意志。通過參與、親身經(jīng)歷抗疫，我深刻體會(huì)到了這種偉大精神的重要性與可貴之處。
首先，抗疫偉大精神彰顯了人類的團(tuán)結(jié)合作意識(shí)。在疫情的沖擊下，各國紛紛加強(qiáng)合作，共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。密切協(xié)作、共同研發(fā)疫苗、分享，這樣的合作方式在以前幾乎是想都不敢想的。這使我深刻認(rèn)識(shí)到，在面對(duì)共同威脅時(shí)，唯有團(tuán)結(jié)合作，才能戰(zhàn)勝困難，贏得勝利。
其次，抗疫偉大精神展現(xiàn)了人們的積極樂觀態(tài)度。面對(duì)疫情的嚴(yán)重威脅，人們并沒有被恐懼所吞噬，相反，許多人積極行動(dòng)起來。醫(yī)護(hù)人員及時(shí)投入到救治工作中，科研人員加緊研究疫苗，志愿者主動(dòng)服務(wù)等等。他們的無私奉獻(xiàn)和樂觀精神，使我深受感動(dòng)。他們的艱辛付出和希望的種子，激勵(lì)我在困難面前保持樂觀態(tài)度，勇往直前。
再次，抗疫偉大精神體現(xiàn)了人類的堅(jiān)韌不拔。這場疫情給我們的日常生活帶來了諸多限制，許多人的工作和生活都受到了很大的影響。但是，在面對(duì)這種困難和不確定性時(shí)，許多人選擇了堅(jiān)守崗位，堅(jiān)持工作。他們的堅(jiān)持和不屈不撓的精神讓我深受鼓舞，也使我深刻認(rèn)識(shí)到，只有堅(jiān)持不懈，才能取得勝利。
最后，抗疫偉大精神啟迪了人們的創(chuàng)新能力。疫情期間，各行各業(yè)都面臨疫情帶來的挑戰(zhàn)，但是，許多人都通過創(chuàng)新的方法來應(yīng)對(duì)。無論是迅速建設(shè)方艙醫(yī)院，還是推動(dòng)在線教育的發(fā)展，都展現(xiàn)了人們的創(chuàng)造力和智慧。這種創(chuàng)新精神不僅僅在抗疫中表現(xiàn)，更是在未來發(fā)展中具有重要意義。
綜上所述，抗疫偉大精神不僅是一種精神力量，更是一種價(jià)值觀念和生活方式。這場疫情給全人類上了一堂生動(dòng)的課程，也讓我深刻明白了偉大精神的意義與價(jià)值。在未來的日子里，我將繼續(xù)弘揚(yáng)這種精神，堅(jiān)守誠實(shí)正直、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)，以更加積極樂觀、團(tuán)結(jié)合作的態(tài)度，迎接新的挑戰(zhàn)，并為實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值貢獻(xiàn)一份力量。
弘揚(yáng)和傳承偉大民族精神心得體會(huì)篇二
愛國主義是中華民族傳統(tǒng)美德，是中華民族精神的重要組成部分。在偉大的民族復(fù)興過程中，我們必須弘揚(yáng)偉大的愛國精神，牢牢樹立起強(qiáng)國理念和使命。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐過程中，我深刻感受到了弘揚(yáng)偉大愛國精神的意義和重要性，在這里，我想分享我的幾點(diǎn)體會(huì)和心得。
第二段：自我擔(dān)當(dāng)
作為一名中國公民，我們應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起愛國主義的責(zé)任。我們不僅應(yīng)該珍惜美好的國家資源和生態(tài)環(huán)境，更應(yīng)該保護(hù)國家的尊嚴(yán)和權(quán)益。這需要我們從自身做起，通過自覺維護(hù)公德、志愿服務(wù)等自我教育來樹立起強(qiáng)大的愛國主義意識(shí)。
第三段：堅(jiān)定信仰
偉大的愛國精神來源于中華民族的信仰，它代表了中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)和文明傳統(tǒng)。在現(xiàn)代復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中，我們應(yīng)當(dāng)更加深入學(xué)習(xí)文明傳統(tǒng)、立志奮斗，從而在偉大的中國夢中不斷為中華民族的復(fù)興和崛起而奮斗。
第四段：勇于擔(dān)當(dāng)
面對(duì)艱巨的復(fù)興任務(wù)，我們要敢于擔(dān)當(dāng)，勇于擰緊“螺絲釘”，讓每一個(gè)人都能在自己的崗位上做出貢獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我們也要敢于創(chuàng)新實(shí)踐，擁抱未來，到更廣闊的世界去追尋自己的夢想。
第五段：共享榮光
愛國主義的精神是團(tuán)結(jié)協(xié)作的，我們要共同建設(shè)和發(fā)展家園，同時(shí)也要為全人類的發(fā)展事業(yè)做出貢獻(xiàn)。我們需要在國際合作與交流中尋找共識(shí)，建立良好的國際形象，為世界和平、人類進(jìn)步事業(yè)貢獻(xiàn)中國智慧和力量。
結(jié)語：
總之，弘揚(yáng)偉大愛國精神是我們每個(gè)人的使命和責(zé)任。我們應(yīng)該相信，只要我們始終堅(jiān)持愛國主義原則，不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，為實(shí)現(xiàn)中國夢而奮斗，最終我們一定能夠建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大、美麗、自信的中國。
弘揚(yáng)和傳承偉大民族精神心得體會(huì)篇三
近期，全球大面積爆發(fā)的新冠疫情給世界各國帶來了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，而中國作為疫情爆發(fā)的最早國家，以其堅(jiān)定的決心和無私奉獻(xiàn)的精神為全球做出了巨大貢獻(xiàn)。在這一過程中，中國人民共同弘揚(yáng)著抗疫偉大精神，展現(xiàn)出了團(tuán)結(jié)互助、科學(xué)抗疫和奉獻(xiàn)擔(dān)當(dāng)?shù)木耧L(fēng)貌。在我看來，這一難得的歷史時(shí)刻，不僅是一次全民抗疫的戰(zhàn)役，更是一次全民精神的洗禮。以下是我對(duì)弘揚(yáng)抗疫偉大精神的心得體會(huì)。
首先，團(tuán)結(jié)互助的精神是抗疫中最重要的力量之一。由于疫情的嚴(yán)重性，每一個(gè)人都面臨著可能感染的風(fēng)險(xiǎn)。然而，在這個(gè)艱難的時(shí)刻，我們看到了無數(shù)令人感動(dòng)的事例。有的人主動(dòng)報(bào)名參與社區(qū)防控工作，積極宣傳疫情防控知識(shí)，有的人為醫(yī)務(wù)工作者提供免費(fèi)住宿和餐飲，有的人對(duì)疫情防護(hù)用品進(jìn)行捐贈(zèng)，有的人組織志愿者為老人購物、送藥等。這些個(gè)體的行為都體現(xiàn)著一種團(tuán)結(jié)互助的精神，人們以自己的方式奉獻(xiàn)和幫助他人，共同抗擊疫情。這種精神將潛藏在每個(gè)人心中的善良和愛心得以充分發(fā)揮，讓每個(gè)人都感受到了社會(huì)的溫暖和力量。
其次，科學(xué)抗疫的精神是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的重要品質(zhì)。在疫情暴發(fā)之初，中國政府立即采取了科學(xué)、果斷的措施，推出了全民防控方案，成立了專門的指揮機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)了醫(yī)療援助和資源調(diào)配。隨后，全國上下齊心協(xié)力，嚴(yán)格執(zhí)行疫情防控措施，推行全民健康監(jiān)測，迅速建立臨時(shí)醫(yī)院，全面加強(qiáng)科研攻關(guān)。這些舉措和行動(dòng)都憑借著科學(xué)的原則和方法，不斷優(yōu)化防控策略，最大限度地減少了疫情的蔓延和影響。面對(duì)未知的病毒，我們不能盲目恐慌，而是要緊跟科學(xué)家和專家們的指導(dǎo)，聽從有關(guān)防控的科學(xué)建議，這是弘揚(yáng)抗疫偉大精神的一個(gè)重要組成部分。
同時(shí)，奉獻(xiàn)擔(dān)當(dāng)?shù)木袷俏覀冃枰獋鞒械闹匾獌r(jià)值觀。在這場沒有硝煙的戰(zhàn)斗中，我們看到了醫(yī)務(wù)工作者日夜奮戰(zhàn)，堅(jiān)守在一線；看到了科研人員加班加點(diǎn)，扎根在實(shí)驗(yàn)室；看到了社區(qū)工作者默默奉獻(xiàn)，為每個(gè)家庭提供服務(wù)。他們用自己的行動(dòng)踐行著醫(yī)者仁心和無私奉獻(xiàn)的精神，他們毫不猶豫地沖鋒在前，冒著生命危險(xiǎn)，為了保護(hù)社會(huì)大眾的安全和健康。我們應(yīng)該向這些英雄學(xué)習(xí)，發(fā)揮自己的力量和影響，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，為他人的需要而奉獻(xiàn)。
與此同時(shí)，這次疫情也讓我們重新審視了生命的脆弱與尊重。疫情席卷全球，奪去了無數(shù)生命，讓我們意識(shí)到自身的渺小和生命的可貴。我們應(yīng)該珍惜生命，關(guān)愛他人，遵守防疫規(guī)定，如洗手、戴口罩等。而且更為重要的是，我們應(yīng)該尊重大自然，尊重科學(xué)，避免野生動(dòng)物的濫捕濫食行為，以減少未來可能發(fā)生的類似疫情?？挂邆ゴ缶竦囊粋€(gè)重要體現(xiàn)便是對(duì)生命的敬畏和尊重，只有這樣才能真正保護(hù)自己和他人。
弘揚(yáng)抗疫偉大精神，是我們每個(gè)人的責(zé)任和任務(wù)。無論疫情過去還是未來，這種精神應(yīng)該成為我們?nèi)粘Ｐ袨楹蛢r(jià)值觀的一部分。團(tuán)結(jié)互助、科學(xué)抗疫、奉獻(xiàn)擔(dān)當(dāng)和尊重生命，這些都是抗疫精神的重要內(nèi)容，也是我們應(yīng)該持續(xù)踐行的重要品質(zhì)。只有通過我們每個(gè)人的努力，才能保持社會(huì)的穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。讓我們每個(gè)人都成為抗疫精神的弘揚(yáng)者，為建設(shè)一個(gè)更加和諧、健康和美好的世界而努力奮斗！
弘揚(yáng)和傳承偉大民族精神心得體會(huì)篇四
近年來，隨著中國社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，新民族精神也開始受到廣泛關(guān)注。作為新時(shí)代的公民，我們有責(zé)任傳承和弘揚(yáng)這種具有時(shí)代精神的價(jià)值觀。在親身體驗(yàn)和參與的過程中，我深刻感受到了新民族精神的力量和魅力。
首先，我們應(yīng)該弘揚(yáng)的是奮斗精神。在現(xiàn)代社會(huì)中，機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存，在這種背景下，我們必須具備與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)，不斷努力追求自己的目標(biāo)。在我個(gè)人的成長過程中，我親眼見證了許多成功的案例，這些成功的背后都是那些不畏艱難困苦、敢于冒險(xiǎn)的人們。正是因?yàn)樗麄兏矣诔阶晕?，才能夠取得如此驕人的成就。因此，我們?yīng)該以他們?yōu)榘駱樱囵B(yǎng)自己的勇氣和毅力，迎接挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
其次，新民族精神也要求我們保持積極樂觀的態(tài)度。在生活和工作中，困難和挫折時(shí)有發(fā)生，但是我們不能因此消沉或放棄。相反，對(duì)于困難和挫折，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)積極應(yīng)對(duì)和面對(duì)，堅(jiān)持向前。例如，在我最近的一次考試中，我沒有取得我預(yù)期的成績，一開始我感到非常失望和沮喪。然而，當(dāng)我看到身邊有許多同學(xué)能夠從失敗中迅速恢復(fù)并取得進(jìn)步時(shí)，我也開始重新審視自己的態(tài)度。我明白了，只有積極樂觀地看待失敗，才能夠真正從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，并為以后的成功做好充分準(zhǔn)備。
第三，弘揚(yáng)新民族精神也需要我們對(duì)他人保持友善和尊重。在當(dāng)今社會(huì)，人與人之間的關(guān)系越來越重要。而友善和尊重是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要基石。通過與他人的交往，我們可以了解到不同背景的人們的價(jià)值觀和生活習(xí)慣。這樣的交流不僅有助于我們的成長和發(fā)展，也能夠讓我們更好地理解他人和團(tuán)結(jié)他人。正如古人所言：“己所不欲勿施于人?！蔽覀儜?yīng)該始終懷著一顆善良和寬容的心對(duì)待他人，傾聽他們的聲音，為他們提供幫助。
最后，新民族精神也需要我們對(duì)于國家和社會(huì)負(fù)起應(yīng)有的責(zé)任。作為新時(shí)代的公民，我們不能只關(guān)注自己的利益，更要考慮到國家和社會(huì)的發(fā)展。我們可以通過積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，關(guān)注與自己相關(guān)的社會(huì)問題，為社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。無論是捐款支持災(zāi)民，還是參與環(huán)保行動(dòng)，每個(gè)人都有自己的方式去幫助他人，去服務(wù)社會(huì)。
總之，新民族精神是我們這個(gè)時(shí)代的精神象征，傳承和弘揚(yáng)新民族精神是我們每個(gè)人的責(zé)任。在體驗(yàn)和實(shí)踐的過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到奮斗精神、積極樂觀的態(tài)度、友善和尊重他人以及對(duì)社會(huì)和國家負(fù)責(zé)的態(tài)度是構(gòu)建和諧社會(huì)和實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的重要要素。我將在以后的生活中，努力踐行新民族精神，成為一個(gè)有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代公民。
弘揚(yáng)和傳承偉大民族精神心得體會(huì)篇五
隨著時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展，我們社會(huì)的變革也越來越快速。在這個(gè)多元化的社會(huì)中，新民族精神成為我們弘揚(yáng)中華文化、凝聚民族力量的重要途徑之一。通過對(duì)新民族精神的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了其對(duì)我們個(gè)體和社會(huì)的積極意義，并在其中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。
首先，新民族精神弘揚(yáng)了傳統(tǒng)文化的價(jià)值與魅力。作為中華民族的子孫后代，我們肩負(fù)著傳承中華文明的重任。新民族精神讓我們重新審視傳統(tǒng)文化的價(jià)值，理解中華文化的底蘊(yùn)和魅力。從經(jīng)典著作中，我們學(xué)習(xí)到儒家的仁愛之道、道家的生命智慧、佛家的慈悲精神等等。這些傳統(tǒng)價(jià)值觀念不僅啟迪了我們的思想，也豐富了我們的人生經(jīng)驗(yàn)。新民族精神的弘揚(yáng)，讓我們重新認(rèn)識(shí)到中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，不斷吸取其中的精華，延續(xù)中國文化的千年底蘊(yùn)。
其次，新民族精神激發(fā)了創(chuàng)新與進(jìn)取的精神。在經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，只有不斷創(chuàng)新才能立足國際舞臺(tái)。新民族精神要求我們發(fā)揚(yáng)敢為人先、敢闖敢試的創(chuàng)新精神，不斷學(xué)習(xí)、探索，為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。正是憑借這種進(jìn)取精神，中國已成為世界上最重要的經(jīng)濟(jì)和科技強(qiáng)國之一。同時(shí)，新民族精神引導(dǎo)我們勇于追求個(gè)人夢想，不被困境所困擾，為自己的理想奮斗不息。只有不斷追求進(jìn)步和突破，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和民族復(fù)興的偉大夢想。
第三，新民族精神培育了社會(huì)責(zé)任感與公民意識(shí)。新民族精神要求我們?yōu)樯鐣?huì)、為他人負(fù)責(zé)。作為當(dāng)代青年，我們需要關(guān)心社會(huì)問題，積極參與公益活動(dòng)，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。無論是環(huán)境保護(hù)還是扶貧助學(xué)，我們都可以通過自己的努力，改善現(xiàn)有的不公平和不平等現(xiàn)象，為社會(huì)創(chuàng)造更好的未來。同時(shí)，新民族精神也要求我們有擔(dān)當(dāng)，對(duì)身邊的人給予關(guān)心和幫助，形成一個(gè)和諧、友愛的社會(huì)環(huán)境。
第四，新民族精神強(qiáng)調(diào)了文化自信和國家自強(qiáng)。中國是一個(gè)擁有悠久歷史和燦爛文化的文明古國，我們應(yīng)該自信地對(duì)待自己的民族與文化。新民族精神教育我們要熱愛祖國，弘揚(yáng)中華文化，將個(gè)體的力量融入民族的復(fù)興進(jìn)程中。同時(shí)，新民族精神也要求我們追求國家的自強(qiáng)。只有國家的強(qiáng)大與繁榮，才能保障民族的尊嚴(yán)與利益。我們要爭創(chuàng)一流、追求卓越，以強(qiáng)大的國力和領(lǐng)先的科技成果贏得國際社會(huì)對(duì)我們的尊重和認(rèn)可。
綜上所述，通過對(duì)新民族精神的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了其對(duì)我們個(gè)體和社會(huì)的積極意義。傳承傳統(tǒng)文化、激發(fā)創(chuàng)新與進(jìn)取精神、培育社會(huì)責(zé)任感與公民意識(shí)以及增強(qiáng)文化自信和國家自強(qiáng)，這些都是新民族精神的核心要素。唯有身體力行，將這些精神融入自己的思想和行動(dòng)中，才能更好地履行我們作為中華兒女的責(zé)任，貢獻(xiàn)力量給我們偉大的中華民族。
弘揚(yáng)和傳承偉大民族精神心得體會(huì)篇六
近年來，隨著中國國力的不斷增強(qiáng)，國際地位的日益提高，人民群眾的愛國熱情也越來越高漲。同時(shí)，隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，現(xiàn)代人的生活方式和價(jià)值觀也逐漸發(fā)生了變化。為了弘揚(yáng)偉大的愛國精神，我們不僅要了解和傳承這種精神，更要將其融入到我們每個(gè)人的思想和行動(dòng)中。在這篇文章中，我談?wù)勛约簩?duì)弘揚(yáng)偉大愛國精神的心得體會(huì)。
一、了解和傳承偉大的愛國精神
偉大的愛國精神是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。從秦始皇統(tǒng)一六國，到抗日戰(zhàn)爭，再到新時(shí)代的中國夢，中華民族不屈不撓、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神一直生動(dòng)地體現(xiàn)在中國歷史上。當(dāng)前，我們要時(shí)刻牢記傳統(tǒng)，深入了解并傳承優(yōu)秀的愛國主義精神。只有深入了解其歷史淵源，才能更好地掌握其內(nèi)涵和實(shí)踐方法，才能帶領(lǐng)自己和他人一起立足國家、立足民族、立足人民，為建設(shè)偉大的中華民族貢獻(xiàn)自己的力量。
二、弘揚(yáng)偉大愛國精神的方法
為了弘揚(yáng)這種偉大的愛國精神，我們需要多方面的實(shí)踐方法。首先，我們應(yīng)該“心中有國”。要有自信的情懷，深厚的民族情感，時(shí)刻追求民族復(fù)興的大義。其次，要緊扣實(shí)際，關(guān)注發(fā)展，發(fā)掘我們身邊的好人好事，積極擴(kuò)大正能量，傳遞正面信息。再次，我們應(yīng)該切實(shí)融入社會(huì)，通過不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，為祖國和人民做出實(shí)際的貢獻(xiàn)。只要我們堅(jiān)持這些實(shí)踐方法，才能真正把愛國精神融入到我們有生之年的歷史中。
三、愛國精神需要學(xué)會(huì)做出實(shí)際的貢獻(xiàn)
偉大的愛國精神并非身處國家重要崗位、從事重大工程就能展現(xiàn)出來的。反而，它更多是融入我們?nèi)粘５纳?、工作和學(xué)習(xí)的點(diǎn)滴之中。比如，為了避免浪費(fèi)資源，我們在日常生活中應(yīng)該從小抓起，從節(jié)約用水、用電、用物料等方面，舉一反三，將節(jié)約帶入生活的各個(gè)領(lǐng)域。再比如，很多人身處平凡崗位，卻在工作中默默耕耘，無私奉獻(xiàn)，成為他人學(xué)習(xí)的榜樣。身為普通人，我們能為祖國做出的貢獻(xiàn)也是與我們的愛國精神同等重要。
四、踐行精神，傳播正能量
偉大愛國精神的傳承，還需要我們積極的行動(dòng)。其實(shí)，我們每個(gè)人都可以扮演身體力行者和思想宣傳員的角色。通過參加愛國主義教育活動(dòng)、弘揚(yáng)愛國主義正能量、寫作文化創(chuàng)作、媒體論壇，等多種形式，積極宣傳馬克思主義、民族精神、中華文化、中國歷史，把愛國主義的理念、思想、信仰和行動(dòng)廣泛傳遞，讓更多人能夠感受到愛國精神的強(qiáng)大力量。
五、實(shí)踐證明愛國精神是具有強(qiáng)大的凝聚力的力量
偉大的愛國精神是具有強(qiáng)大凝聚力的力量。它可以促使華夏兒女同心協(xié)力，為了祖國和人民的根本利益而奮斗。它可以促使世界各國的人民加強(qiáng)聯(lián)系，共建和諧世界。只有徹底踐行愛國精神，才能夠?yàn)橹腥A民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)實(shí)際的力量。
總之，偉大愛國精神是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是新時(shí)代我們應(yīng)該牢記并傳承弘揚(yáng)的精神。對(duì)于個(gè)人來說，這種精神可以激發(fā)我們的民族情感和自信心，潛移默化地改善我們的成長環(huán)境。對(duì)于社會(huì)來說，更可以帶動(dòng)整個(gè)民族向前，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想。我們應(yīng)該一起行動(dòng)起來，傳統(tǒng)更多的正能量，踐行愛國精神。
弘揚(yáng)和傳承偉大民族精神心得體會(huì)篇七
進(jìn)入深秋，層林盡染。位于寧夏西吉縣將臺(tái)堡的中國工農(nóng)紅軍長征會(huì)師紀(jì)念碑高高聳立，雄偉肅穆，來此緬懷追憶的游客絡(luò)繹不絕。
橫亙在寧夏固原市境內(nèi)的六盤山是紅軍長征翻越的最后一座大山。1935年10月，毛澤東主席率領(lǐng)紅二十五軍和紅一、二、四方面軍先后經(jīng)過六盤山地區(qū)，打垮敵人的騎兵部隊(duì)，摧毀了敵人最后一道封鎖線。長征從這里走向勝利之際，毛澤東留下了一首氣吞山河的詞章《清平樂·六盤山》。
六盤山地區(qū)是集中連片特困地區(qū)，也是寧夏脫貧攻堅(jiān)的“主戰(zhàn)場”。一路走來，隨處可見“走好新的長征路，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)”等標(biāo)語，具有民族特色的嶄新民居不時(shí)映入眼簾——梯田上的玉米已經(jīng)成熟，白楊樹樹葉開始變黃，丘陵間黃綠相間，色彩斑斕，土地打理得精細(xì)而肥沃，讓人切身感受到農(nóng)戶們的生產(chǎn)生活條件不斷改善，也預(yù)示著這里的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)進(jìn)入到了決勝階段。
推動(dòng)精準(zhǔn)扶貧駛?cè)肟燔嚨馈?/p>
彭陽縣古城鎮(zhèn)任河村村支書楊生科在老宅子附近建了一個(gè)養(yǎng)牛場，與路旁幾十年的老梨樹、老核桃樹相映襯的，是嶄新明亮的二層小樓，院子中間花團(tuán)錦簇，兩棵梨樹碩果累累。指著門外的兩輛小汽車，楊生科自豪地說：“這都是我靠養(yǎng)牛買來的?！?/p>
楊生科是村里的致富帶頭人，從上世紀(jì)80年代起就從信用社貸款300元發(fā)展肉牛養(yǎng)殖，現(xiàn)在貸款規(guī)模達(dá)到20萬元，養(yǎng)了100頭牛，還建立了合作社。他介紹說，在信用社貸款支持下，新建住房的村民比比皆是，村里人均年均收入達(dá)到7600元，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了脫貧?，F(xiàn)在村里還有174戶建檔立卡貧困戶，也實(shí)現(xiàn)了貸款全部覆蓋，每戶獲得2到5萬元小額扶貧貸款，預(yù)計(jì)到明年可實(shí)現(xiàn)全部脫貧，村子還打算開一個(gè)小型的加工廠，生產(chǎn)“六盤雪花牛肉”。
任河村貧困戶獲得的財(cái)政貼息免擔(dān)保貸款，是人行銀川中支推動(dòng)多部門聯(lián)動(dòng)，探索“信用+產(chǎn)業(yè)+金融”三位一體金融精準(zhǔn)扶貧模式的成功實(shí)踐。在六盤山集中連片特困地區(qū)脫貧攻堅(jiān)中，人行銀川中支會(huì)同政府部門“區(qū)、市、縣、鄉(xiāng)、村”五級(jí)聯(lián)動(dòng)，發(fā)揮財(cái)政、銀行、保險(xiǎn)、擔(dān)?！敖M合拳”功效，著力“信用建設(shè)+產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)+金融支撐”三個(gè)聯(lián)動(dòng)工作點(diǎn)，推動(dòng)金融工具鏈支持扶貧開發(fā)。截至20xx年6月末，特困地區(qū)各項(xiàng)貸款余額359.41億元，同比增長28.33%，高于全區(qū)平均水平17.06個(gè)百分點(diǎn)。
20xx年7月18日，在寧夏調(diào)研，認(rèn)為“固原的發(fā)展脫胎換骨，增強(qiáng)了我們打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的信心”。
固原精準(zhǔn)扶貧駛?cè)肟燔嚨溃鹑诘姆龀趾屯度氩豢苫蛉?，這源于改善農(nóng)村信用環(huán)境、夯實(shí)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)、建立完善風(fēng)險(xiǎn)緩釋機(jī)制等一系列基礎(chǔ)工作的推進(jìn)。金融精準(zhǔn)扶貧確立了與培育優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)緊密結(jié)合，聚焦發(fā)展特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)的思路，在推進(jìn)產(chǎn)業(yè)扶貧時(shí)，引導(dǎo)金融機(jī)構(gòu)、龍頭企業(yè)、專業(yè)合作社和貧困農(nóng)戶建立利益聯(lián)結(jié)體，著力提高建檔立卡貧困農(nóng)戶自我發(fā)展能力。在整個(gè)寧夏，貧困農(nóng)戶1/3以上收入來自產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)，貧困縣區(qū)gdp近5年增長2.4倍、財(cái)政收入增長2.1倍。
為健全金融精準(zhǔn)扶貧的風(fēng)險(xiǎn)保障，人行銀川中支會(huì)同財(cái)政、扶貧等部門聯(lián)合打造了集風(fēng)險(xiǎn)分擔(dān)、補(bǔ)償為一體的保障網(wǎng)絡(luò)，建立起區(qū)、市、縣、村四級(jí)擔(dān)保網(wǎng)絡(luò)體系，形成政策性、商業(yè)性和互助擔(dān)保“三位一體”保障格局。擔(dān)保機(jī)構(gòu)以優(yōu)惠擔(dān)保費(fèi)率為貧困農(nóng)戶提供擔(dān)保，符合條件的農(nóng)戶可獲得免抵押、基準(zhǔn)利率、貼息資金的小額信用貸款;以縣為單位設(shè)立扶貧產(chǎn)業(yè)助貸資金，分3年籌集10億元，以10倍杠桿撬動(dòng)銀行貸款，累計(jì)撬動(dòng)銀行貸款5億元，受益農(nóng)戶兩萬多戶。
人行銀川中支黨委書記、行長高波告訴記者：“固原市金融扶貧已形成的模式，需要統(tǒng)一思路進(jìn)行再提煉，應(yīng)將市轄各縣的做法統(tǒng)一到‘固原模式’下，并進(jìn)一步摸清情況，用足用好扶持政策?！惫淘幸呀?jīng)涌現(xiàn)出一批致富帶頭人、能人、大戶、合作社和企業(yè)，將來還要把扶貧工作與支持“三農(nóng)”、產(chǎn)業(yè)發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來，積極探索適合當(dāng)?shù)貙?shí)際的方式，真正把廣大農(nóng)戶有效地組織起來，把貧困戶的生產(chǎn)能力融入生產(chǎn)環(huán)節(jié)，化零為整更好地抵御市場風(fēng)險(xiǎn)。不久前，高波到寧夏六盤山集中連片特困地區(qū)的7個(gè)重點(diǎn)縣(區(qū))調(diào)研金融扶貧工作，就提出人行寧夏轄區(qū)各級(jí)行要抓好金融扶貧政策在本地的落實(shí)，圍繞擴(kuò)大扶貧信貸投放，圍繞形成可持續(xù)的扶貧信貸業(yè)務(wù)機(jī)制，做好扶貧再貸款投放、金融扶貧信息系統(tǒng)建設(shè)、金融扶貧統(tǒng)計(jì)、金融扶貧成效評(píng)估等工作，同時(shí)還要加強(qiáng)征信、支付等工作，從金融基礎(chǔ)設(shè)施上為金融扶貧助力。
瞄準(zhǔn)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)巧發(fā)力。
10月中旬，時(shí)逢回族傳統(tǒng)節(jié)日，在西吉縣單家集陜義堂清真大寺聚會(huì)吃豆豆飯的村民很多。75歲的寺管會(huì)主任拜福貴告訴記者，1935年10月，毛澤東主席率中央紅軍途經(jīng)寧夏西吉縣單家集，曾與單家集清真寺的阿訇馬德海秉燭夜談，講述黨的民族宗教政策和紅軍北上抗日的主張，并尊重回族習(xí)俗，制定了“三大禁令”和“四項(xiàng)注意”。在單家集駐扎時(shí)，紅二十五軍還教會(huì)了單家集群眾制作粉條的方法，村民們把做出來的粉條稱為“紅粉”。
在固原廣大農(nóng)村，紅軍長征經(jīng)過的故事代代相傳。隆德縣楊家店76歲的龔德芳老人說，紅軍到達(dá)六盤山腳下時(shí)食物缺乏，他的四爺和很多村民給紅軍送來了麩子、炒面和鍋盔。紅軍戰(zhàn)士們艱苦奮斗的精神也在當(dāng)?shù)卦铝烁?。時(shí)過80年，如今的楊家店已經(jīng)是小康村，通過發(fā)展苗木培育和紅色旅游，年人均純收入達(dá)5830元?！拔覀兌紖⒓恿诵罗r(nóng)保和新農(nóng)合，老有所養(yǎng)，都過上好日子了?！饼彽路祭先苏f。
新時(shí)期脫貧攻堅(jiān)，靠的就是攻堅(jiān)克難的“長征精神”。為打贏金融扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，隆德縣今年開展建立縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、行政村、金融機(jī)構(gòu)“四位一體”的金融扶貧工作機(jī)制。截至20xx年8月末，全縣為4110戶建檔立卡戶發(fā)放金融扶貧貸款1.76億元。在金融扶貧的大力支持下，通過“農(nóng)村經(jīng)濟(jì)合作組織+產(chǎn)業(yè)+建檔立卡戶”及“致富帶頭人+產(chǎn)業(yè)+建檔立卡戶”的模式，隆德縣中藥材、草畜業(yè)、冷涼蔬菜、鄉(xiāng)村民俗等致富產(chǎn)業(yè)得到快速發(fā)展。
瞄準(zhǔn)各縣區(qū)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，“一縣一品”推動(dòng)產(chǎn)業(yè)扶貧，成為固原乃至寧夏開展扶貧工作的重要途徑。涇源縣的苜蓿多，滿山遍野都是草，發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)具有優(yōu)越條件，該縣就把做大做強(qiáng)草畜產(chǎn)業(yè)作為脫貧致富的渠道之一。該縣全面整合中央和自治區(qū)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展資金和扶貧專項(xiàng)資金，建立了7000萬元扶貧資金池和1500萬元肉牛養(yǎng)殖貸款擔(dān)?；穑⒃谌h96個(gè)貧困村建立村級(jí)信用協(xié)會(huì)。
為了支持養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)發(fā)展，人行涇源縣支行主動(dòng)引導(dǎo)和鼓勵(lì)，把小額擔(dān)保貸款、扶貧資金、小額信用貸款和農(nóng)戶聯(lián)保貸款等納入金融支持涇源縣特色養(yǎng)殖發(fā)展政策體系，主動(dòng)探索建立建檔立卡貧困戶養(yǎng)殖貸款，由合作銀行根據(jù)信用評(píng)級(jí)結(jié)果發(fā)放貸款。除此之外，涇源縣還在寧夏率先推行了良種基礎(chǔ)母牛保險(xiǎn)試點(diǎn)工作。
涇源縣大灣鄉(xiāng)楊嶺村的馬克俊就是曾經(jīng)建檔立卡的貧困戶，在到戶扶貧資金的扶持下，蓋起了養(yǎng)殖牛棚，今年養(yǎng)了5頭牛，預(yù)計(jì)一年的收入在120xx元左右。整個(gè)楊嶺村已有130戶貧困戶得到了補(bǔ)貼資金用于養(yǎng)殖肉牛。在產(chǎn)業(yè)扶貧的思路下，整個(gè)固原紅色文化旅游、苗木、食用菌等新的增收渠道正在興起。
金融深度參與扶貧。
打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，需要金融資金的深度參與，因?yàn)橹挥性鰪?qiáng)貧困地區(qū)的造血能力，形成可持續(xù)的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈，才能實(shí)現(xiàn)貧困戶的永久脫貧。在金融如何深度參與扶貧中，固原市已經(jīng)開始了深入探索。
走進(jìn)位于彭陽縣古城鎮(zhèn)的六盤山景觀苗木示范園，只見紫葉矮櫻、五角楓、絲綿木等高中檔苗木把示范園裝點(diǎn)得格外美麗，企業(yè)集園林設(shè)計(jì)、苗木生產(chǎn)、行業(yè)培訓(xùn)于一體，產(chǎn)業(yè)鏈完整，效益良好，如何把更多的農(nóng)戶捆綁到企業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈中來，既是當(dāng)?shù)卣乃悸?，又是金融機(jī)構(gòu)的著力點(diǎn)。
“我們正在探索扶貧的托管模式?！比诵信黻柨h支行行長楊志君告訴記者，“針對(duì)的是那些沒有勞動(dòng)能力的貧困戶，企業(yè)每托管一個(gè)貧困戶，就給企業(yè)多增加貸款5萬元，然后企業(yè)從收益里直接給貧困戶分紅，這種托管方式比對(duì)貧困戶直接救濟(jì)更加有效。”給企業(yè)的貸款因?yàn)橛胸?cái)政貼息，且由縣擔(dān)保公司擔(dān)保，所以并沒有給企業(yè)增加負(fù)擔(dān)。據(jù)悉，示范園已經(jīng)貸款490萬元，馬上托管200戶貧困戶，并把貸款增加到1000萬元。那些有勞動(dòng)能力的貧困戶可以在農(nóng)閑時(shí)節(jié)來園區(qū)打工，平常園區(qū)里需要150人，學(xué)到技術(shù)后還可以自己嘗試種養(yǎng)殖，園區(qū)定期邀請(qǐng)專家來進(jìn)行培訓(xùn)，并提供配套和銷售服務(wù)，為貧困戶發(fā)展苗木產(chǎn)業(yè)解決了后顧之憂。
涇源縣農(nóng)信聯(lián)社主任宋磊也告訴記者，今年支持建檔立卡貧困戶是該聯(lián)社的重點(diǎn)工作，全縣7669戶貧困戶已經(jīng)支持了3800多戶。有些鰥寡聾啞的貧困戶，自身無勞動(dòng)能力，則考慮采用龍頭企業(yè)或者合作社帶動(dòng)的方式，直接分紅，反哺貧困戶，或者把貧困戶的養(yǎng)殖肉牛托管給龍頭企業(yè)或者合作社。
弘揚(yáng)和傳承偉大民族精神心得體會(huì)篇八
看到了標(biāo)題，你想到了誰?雷鋒?岳飛?還是楊利偉?而我，卻想到了中國一代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家——魯迅。
魯迅目睹了清政府的腐敗，從小便立下救國志。他早年去日本學(xué)醫(yī)，后棄醫(yī)從文，企圖醫(yī)治大眾的心靈，改變國民精神。1918年，他參加新文化運(yùn)動(dòng)，發(fā)表的白話小說《狂人日記》，奠定了新文學(xué)的基石，魯迅一直站在反封建、反侵略戰(zhàn)爭的前列，以筆為武器，用獨(dú)具特色的雜文同敵人和各種錯(cuò)誤思想進(jìn)行斗爭，是文化革命的主將。他不愧是中華民族的文化巨人。曾經(jīng)，有一首詩歌這樣寫到他：中國新文學(xué)的奠基人中華民族的脊梁他清瘦的身材深深地蘊(yùn)藏的無盡的愛恨他如椽的巨筆無情地怦擊著民族的敵人他就像黑暗中一絲微弱的光芒但照亮了一個(gè)民族的前途他無愧于追悼會(huì)上那巨大的——“民族魂”
雖然我沒有作過任何大的貢獻(xiàn)，但我懂得團(tuán)結(jié)互助，孝敬父母，就是中華民族的精神。中國歷來就有“禮儀之幫”的榮譽(yù)稱號(hào)。而我們這一代卻缺少吃苦耐勞和禮儀這方面的修養(yǎng)。在立志要報(bào)效祖國，努力學(xué)習(xí)的同時(shí)，千萬不要忘了，禮儀與吃苦耐勞是偉大人生的另一個(gè)起點(diǎn)，也是人生一項(xiàng)重要的必修課。不要說“我沒有禮儀，也一樣能行”這句毫無意義的話，假如，你是這么想的話，那么，你就錯(cuò)了。人與人的溝通，首先就是由禮儀開始的。說個(gè)實(shí)例告訴你，我本來就是一個(gè)不知道天高地厚的丫頭，很小的時(shí)候，常常沒有人愿意跟我玩，這種僵局持續(xù)了幾天。直到一天，一個(gè)跟我差不多大的女生踩了我一腳，我本來想大罵她一頓，罵到她哭為止?？墒窃谖艺f話前一刻，她先說了一句“對(duì)不起”，令我心里癢癢的。到那時(shí)，我才知道禮儀的重要性。
與此同時(shí)，我又想起了臺(tái)灣。那個(gè)以前與中國共度患難的臺(tái)灣，那個(gè)以前沐浴在祖國溫暖懷抱的臺(tái)灣，為何現(xiàn)在想離開母親呢?誰也不想把你給分割出去，畢竟，你與我們的關(guān)系就像太陽與地球那樣親密無間。你要知道，你的“任性”給人們帶來了多大的震撼!這幾個(gè)世紀(jì)，有多少場戰(zhàn)爭彌漫在群眾中;多少場戰(zhàn)爭擾亂了人們的生活;多少個(gè)幸福的家庭因此而分散。所有的人民，是多么不想像這樣的悲劇繼續(xù)重演!
五千年?duì)N爛文化的歷史古國，凝聚著多少人民的付出?為了這個(gè)大家庭的延續(xù)，讓我們一起繼續(xù)付出，繼續(xù)收獲，繼續(xù)讓炎黃子孫們享受比我們更幸福、更美滿的明天。
弘揚(yáng)和傳承偉大民族精神心得體會(huì)篇九
曾幾何時(shí)，紅軍“嗒嗒”的馬蹄聲在這里響起;曾幾何時(shí)，這里留下了紅軍深深的腳印;曾幾何時(shí)，這流偉紅軍可歌可泣的故事;曾幾何時(shí)，這里留下了紅軍長征的精神!這里是波濤洶涌的大渡河;這里是獨(dú)具天險(xiǎn)的瀘定橋;這里是峰峰如劍，插入云霄的婁山關(guān);這里是冰封雪蓋的夾金山;這里是中國的搖籃!
二萬五千里長征，一次改變中國人命運(yùn)的征程已在人們的評(píng)說中去過了大半個(gè)世紀(jì)。照現(xiàn)代社會(huì)這種急速更新?lián)Q代的觀念，早已是好幾個(gè)時(shí)代過去了。按我們熟悉的某種號(hào)召“過去的就讓它過去吧”。再說下去，就成了梟鳴似的煩擾，不免令人生厭。然而長征卻不同。人們總在不斷的言說、探究、拷問。我想或許是由于長征所代表的一種精神吧――一種全人類永恒追求的精神――堅(jiān)持到底。
“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”的精神!正因?yàn)檫@心中永存的信念，紅軍才有了“萬水千山只等閑，五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸”的英雄氣概!正因?yàn)檫@心中永存的信念，才有了“親人送水來解渴，軍民魚水一家人”的溫情!
信念支撐著紅軍由劣勢轉(zhuǎn)為優(yōu)勢，支撐著紅軍走向了勝利。長征的勝利不是偶然的、暫時(shí)的，而是必然的、永恒的?；仡櫄v史，歷史的一幕幕不禁重現(xiàn)在眼前。官渡之戰(zhàn)中曹操運(yùn)用幾萬之眾大破袁紹十萬大軍;赤壁之戰(zhàn)中孫劉聯(lián)軍不過數(shù)萬兵將卻火燒赤壁，大破曹操八十三萬大軍;淝水之戰(zhàn)中謝石、謝玄率八萬之眾勇?lián)糗迗?jiān)百萬雄師……然而這些只是憑軍事家的謀略，而且他們無法改變中國戰(zhàn)亂的歷史。唯有紅軍以數(shù)萬之眾在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，心中永存信念，出奇制勝?zèng)_破了蔣介石百萬軍隊(duì)的圍追堵截，走向長征的勝利!走向中國革命的勝利!
長征是一個(gè)人類超越自身極限的過程。這其中的艱險(xiǎn)自是我們這些在平和年代出身的人所難以想見的。后有追兵，前途漫漫，環(huán)境險(xiǎn)惡，糧食短缺。每一條都足以讓人恐懼、絕望。而我們的前輩卻穿著草鞋在雪化、在沼澤中一步步艱難地走來，走向了光明和勝利。中華民族堅(jiān)持不懈的精神撒滿了長征的每一個(gè)角落.作為英雄的后代，我們也試著學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。
漫漫長征路上，革命烈士倒下了，又有紅軍站起來，只因心中信念永存!二萬五千里長征路，路有多長，紅軍灑下的汗水就有多長!巍峨的雪山掩蓋了革命烈士的軀體，卻埋藏不了他們滿腔為國為民的赤誠之心;茫茫的沼澤地吞噬了革命烈士的身軀，卻掩藏不住他們的信念;如雨的子彈奪去了革命烈士的生命，卻奪不去他們的精神!他們是英雄，他們是路標(biāo)，他們是豐碑!可歌可泣的事跡，可贊可嘆的信念，可敬可畏的軍魂!我能不被他們感動(dòng)，不被他們震撼嗎?他們是永恒的，因?yàn)樾拍钣来妫L征的精神永存!
昔日中國的女排姑娘們是何等的神勇，“五連冠”不知使多少中國人為之振奮。然而在一次次的勝利之后，在郎平等一些老隊(duì)員相繼退役后，中國的女排是何處境?或許真是應(yīng)了那句老話“暢及則衰”在飽嘗了勝利和輝煌之后，中國女排開始了它從未有過的失敗。昔日的世界霸主竟在一瞬間敗下陣來。頃刻間，舉國上下焦慮萬分，人們不禁懷疑起那支曾令他們無比自豪的強(qiáng)隊(duì)，究竟能走多遠(yuǎn)?然而就在20xx年，沉寂了20xx年的中國女排，在議論和懷疑聲中殺出了一條血路。終于又一次拿回了她們期待已久的“世界冠軍”。當(dāng)五星紅旗在雅典的奧運(yùn)會(huì)館開起時(shí)，中國的女排姑娘們含淚唱完了國歌。
歷史再一次向我們證明了：長征精神將伴隨著中華兒女不斷締造輝煌。
弘揚(yáng)和傳承偉大民族精神心得體會(huì)篇十
是什么樣的精神讓我們?nèi)绱司磁搴蛻褢伲诩t軍長征70周年之際，讓我們回憶當(dāng)年紅軍那種寧可犧牲自我，去保全集體的精神。
時(shí)間的思緒不由得飄回到70年前，紅軍長征過草地，爬雪山，四渡赤水的英勇畫面，為了部隊(duì)的安全，34師師長陳樹湘率領(lǐng)部隊(duì)為紅軍殿后，掩護(hù)主力隊(duì)伍撤退后，他們只剩下四五百人，等到他們撤退的時(shí)候，湘江已經(jīng)被國民黨封鎖了，他們又餓著肚子，回湘西打游擊，撤退途中，陳師長腹部中了敵人的子彈，他命令其他戰(zhàn)士撤退，自己來掩護(hù)，不幸被敵人抓獲，敵人很高興，準(zhǔn)備去邀功，陳師長把自己的腸子拉斷，最后壯烈犧牲，年僅29歲。
長征中還有許多的紅軍戰(zhàn)士為了隊(duì)伍的安全，不惜犧牲小我，完成大我。在我眼里，紅軍能完成"歷史記錄上的第一次"長征，每個(gè)戰(zhàn)士都是英雄，要是沒有長征就不能保存我們的黨，我們的人民軍隊(duì)和革命根據(jù)地，就不會(huì)有抗日戰(zhàn)爭，解放戰(zhàn)爭和抗美援朝的勝利，不會(huì)有新中國，更不會(huì)有現(xiàn)在改革開放的成就。
"捐軀赴國難，視死忽如歸"，當(dāng)念到這句格言時(shí)，我就不由自主的想到了紅軍長征，我會(huì)想到一個(gè)民族沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能立于世界民族之林，自古以來，中華民族的傳統(tǒng)美德就深深熔鑄于愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛好和平，勤勞勇敢，自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中。
今年是紀(jì)念長征70周年的時(shí)刻，讓我不禁想起*同志曾就長征作過的精辟總結(jié)"長征是宣言書，長征是宣傳隊(duì)，長征是播種隊(duì)"，70年過去了，長征精神依然鼓舞著我們?nèi)A夏兒女。
正是在這種精神的鼓舞下，我國各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，正在為把祖國建設(shè)成為富強(qiáng)，民主，文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化而努力奮斗，這是新的偉大的長征，我們黨已經(jīng)形成了鄧小平建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論和"三個(gè)代表"思想，確定了現(xiàn)階段的基本路線和一系列方針，政策，制定了發(fā)展戰(zhàn)略和宏偉藍(lán)圖。
在中國，這樣一個(gè)大國，徹底改變歷遺留下來的貧困落后的面貌是異常艱巨的任務(wù)，在實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的道路上，不可避免的會(huì)遇到各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，需要我們不斷的發(fā)揚(yáng)長征精神，發(fā)揚(yáng)黨的艱苦奮斗的傳統(tǒng)，以革命先輩為榜樣，時(shí)刻牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，激勵(lì)和鼓舞全國人民奮發(fā)圖強(qiáng)，開拓前進(jìn)，在建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義的新長征道路上，不斷奪取新的勝利。
這便是我心中的長征精神。
弘揚(yáng)和傳承偉大民族精神心得體會(huì)篇十一
老師們、同學(xué)們：
我今天演講的題目是《承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神》?！吨芤住ご髠鳌分姓f：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物。”作為一個(gè)中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等，始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會(huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來的對(duì)國家和民族命運(yùn)的自覺意識(shí)。這種自覺意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。同學(xué)們，作為祖國未來的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神，我們義不容辭。我從以下幾個(gè)方面與同學(xué)講講。
列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對(duì)自己祖國的一種最深厚的感情?！敝挥兄畈拍軔壑小Ｃ献犹岢龅摹案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來，多少仁人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)，在愛國和氣節(jié)方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見識(shí)的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對(duì)的魯迅，抗日獻(xiàn)身的張自忠，以及無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神，他們是中華民族之魂。浩然正氣是中華民族幾千年來歷久不衰執(zhí)著追求的完美精神氣質(zhì)。南宋文天祥的述志詩《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷茍且偷安的“邪氣”斗，與元統(tǒng)治者的威脅利誘“邪氣”斗，“留取丹心照汗青”。共產(chǎn)主義者李大釗“要為人間留正氣”，大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下。著名詩人朱自清臨終前雖貧病交加，也以其浩然正氣餓死不領(lǐng)美國糧……“祖國再窮，我也要為她奮斗，為她服務(wù)?！边@是一切愛國科學(xué)家的心聲。國外科學(xué)家紛紛回歸祖國，要為新中國貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。錢學(xué)森面對(duì)美國方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視，毫不動(dòng)搖；華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作；李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學(xué)位再回國的勸告……以上種種愛國、氣節(jié)的實(shí)例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢的威迫，小則賣友求榮，大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國和民族利益為重，愛國主義不可丟，民族氣節(jié)不可無。
一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國家在前進(jìn)道路上的努力方向。“斫梓染絲，功在初化”說明一個(gè)人的成長與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長沙寫下的《沁園春·長沙》，其中“問蒼茫大地，誰主沉??？”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作《大江歌罷掉頭東》也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠(yuǎn)大志向?？芍^少年壯志凌云。
當(dāng)個(gè)人、民族、國家處于逆境時(shí)更應(yīng)奮發(fā)立志。司馬遷曾總結(jié)：“……文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不違遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也?！边@些是發(fā)憤立志的最好例子?！芭P薪嘗膽”的故事更顯現(xiàn)了從逆境中走出來的可貴精神。迭經(jīng)優(yōu)患的中華民族始終堅(jiān)強(qiáng)地屹立于世界之林，“臥薪嘗膽”的`志向，多難興邦的信念，堅(jiān)韌不拔的精神起了多大的激勵(lì)作用?。?/p>
有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬，才符合傳統(tǒng)的民族精神，才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個(gè)腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，中流擊水，奮發(fā)圖強(qiáng)。
中華民族雖遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪，但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。
被譽(yù)為“中國十一世紀(jì)改革家”的王安石，面對(duì)北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會(huì)儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對(duì)。王安石這種反對(duì)守舊，勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領(lǐng)先于時(shí)代，為后人推崇和尊敬。
中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國家先進(jìn)文化，勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā)，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況，這對(duì)打破長期以來中國人對(duì)外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為中國人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長技，邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”；李大釗宣傳介紹十月革命和馬克思主義；毛澤東把馬列主義原理同中國革命實(shí)踐相結(jié)合，開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國勝利之路，都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取，敢于和善于改革創(chuàng)新。
中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識(shí)，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當(dāng)困乏時(shí)，以錐子刺腿，用來振奮精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都說明勤學(xué)的道理。
讀書光好學(xué)還不夠，還需善疑好問。孔子從小入太廟“每事問”。他主張“疑思問”，“不恥下問”。荀子把“不知?jiǎng)t問”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上，不學(xué)不行，不問不知”。他們都把學(xué)和問聯(lián)在一起。不學(xué)不問怎能成為學(xué)問家，學(xué)貴在問，這樣才能有所提高，有所超越。
由此看來，勤學(xué)好問對(duì)我們中學(xué)生來說是尤為重要的。這就要求我們在學(xué)習(xí)中多思考，大膽質(zhì)疑，逐步形成勤學(xué)好問的良好品德。
勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。古人云：“節(jié)儉樸素，人之美德；奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對(duì)勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。
不為金錢或物質(zhì)所惑，不為權(quán)勢所動(dòng)，終身保持廉潔、清正的節(jié)操，這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白，其一是為民族為國家不計(jì)個(gè)人安危的“清白”之心；其二是平時(shí)嚴(yán)于操守，廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功，他受到賞賜還加官進(jìn)爵，但都被他堅(jiān)決推辭，后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風(fēng)，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。
作為優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，勤儉和廉正在今天更要發(fā)揚(yáng)光大。這就要求我們從一點(diǎn)一滴中學(xué)會(huì)勤儉，培養(yǎng)廉正的美德。
弘揚(yáng)和傳承偉大民族精神心得體會(huì)篇十二
各位：
今天我演講的題目是：弘揚(yáng)民族精神。
什么是祖國？祖國就是我們腳下的這片土地和土地上的人們，是每一個(gè)中國公民，是我們整個(gè)中華民族。祖國是我們大家的家。祖國在那里？祖國就在我們面前，就在我們的教室里，就在我們的校園里，就是我們每天面對(duì)的同學(xué)、老師、家人。祖國的興亡是我們每一個(gè)人的責(zé)任，是我們每個(gè)人每天的行為積累起來的。
民族精神是一個(gè)民族在適應(yīng)環(huán)境、改造世界、形成自己特有語言、習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來的富有生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定志向。它具有民族性、時(shí)代性和先進(jìn)性特征。弘揚(yáng)和培育民族精神，是不斷增強(qiáng)綜合國力的根本要求，是提高全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的核心內(nèi)容，是全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢谶@所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的.優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
中國是由56個(gè)民族組成的大家庭，各族人民互相融合成為偉大的中華民族，創(chuàng)造了光輝燦爛的文化，為全人類的發(fā)展做出了偉大的貢獻(xiàn)。偉大的民族必定有偉大的民族精神，偉大的時(shí)代需要偉大的民族精神。民族精神是什么？詩人艾青寫道“為什么我的眼里常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉”，我認(rèn)為這是對(duì)我們民族精神的最好解釋，那就是熱愛自己的祖國——愛國主義。在五千多年的歷史長河中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大的民族精神。
中華民族有著注重團(tuán)結(jié)的悠久歷史和優(yōu)秀傳統(tǒng)。在歷史發(fā)展的長河中，各民族人民之間相互融合，和睦相處，同舟共濟(jì)，共同進(jìn)步，孕育、培養(yǎng)和形成了一種崇高而樸實(shí)的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。正是這種民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，使中華民族幾千年來始終沒有解體，始終沒有屈服，始終傲然屹立于世界民族之林。國家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)，是幾千年來中華兒女的共同愿望，這種共同愿望，決定了中國歷史發(fā)展的主流和方向。依靠萬眾一心、共赴國難的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，中華民族無所畏懼地戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，排除了一個(gè)又一個(gè)障礙，勇往直前。堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，是中華民族生存、發(fā)展、繁榮、昌盛的根本保證。
中華文明蜿蜒奔騰了五千年，讓我們在這里回顧、反思、警醒。我們要弘揚(yáng)民族精神，要讓我們的祖國經(jīng)過我們的努力，變得更加繁榮，更加勃發(fā)！每當(dāng)五星紅旗升起，每當(dāng)《義勇軍進(jìn)行曲》奏響，我們中華民族的每一個(gè)人，都會(huì)感到自己同莊嚴(yán)站在一起，同偉大站在一起，同勝利站在一起，同太陽站在一起！
五星紅旗，我為你自豪；我的祖國，我為你驕傲！
弘揚(yáng)和傳承偉大民族精神心得體會(huì)篇十三
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好！
《音樂出國留學(xué)中國人》站在中國的版圖前，我的手指一遍遍撫摸著那一條條河流，那一座座高山，我不禁發(fā)問，我們這片古老的土地為何如此多姿，如此神奇呢？是什么使中華兒女血肉相連擰成一股牢固的繩呢？那就是民族精神，她是我們精神世界的脊梁，是歷史車輪的指南針。魯迅的一聲《吶喊》唱響了民族不屈的脊梁與骨氣?？追鄙┰狭粝碌哪谴_印，唱響了民族的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)，弘揚(yáng)了我們的民族精神。正是這種可貴的民族精神和無數(shù)可敬的民族英雄，才使得我們中華民族昂首于世界民族之林，我們向他們致敬！
這樣的英雄還有很多很多。在汶川大地震發(fā)生時(shí)，9歲的林浩被壓在兩名同學(xué)的下面。兩個(gè)小時(shí)后，林浩開始慢慢挪動(dòng)身子向外爬。他使勁爬，使勁爬，終于爬出了廢墟。逃出來的林浩并沒有跑開，他又爬回去，把昏倒的女同學(xué)背了出來，交給校長。之后，他再次爬回廢墟，把另一個(gè)男同學(xué)背出來。在這兩次爬回廢墟救同學(xué)的過程中，林浩頭部多處被砸破，左手臂嚴(yán)重拉傷。事后記者問林浩“你好不容易才爬出廢墟，又爬回去，你不怕房屋再次倒塌嗎？”。“我怕，但我是班長?！绷趾浦蓺獾穆曇敉钢鴪?jiān)定。
一個(gè)剛從廢墟中帶出了一個(gè)孩子的戰(zhàn)士跪了下來大哭，“你們讓我再去救一個(gè)，求求你們讓我再去救一個(gè)！我還能再救一個(gè)！”所有人都哭了，然而所有人都無計(jì)可施，只能眼睜睜地看著廢墟第二次坍塌。當(dāng)那些年輕的戰(zhàn)士抱著那個(gè)幸存的小女孩在雨中大叫著跑向救援隊(duì)所在的帳篷時(shí)，上天也泣不成聲了。
每一次，我都被他們感動(dòng)，是他們用實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐著民族的、偉大諾言，發(fā)揚(yáng)著民族的偉大精神！從今天起，不，就是此刻，向這些英雄致敬，安心學(xué)習(xí)，立德成才。真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報(bào)效祖國。讓我以一段優(yōu)美的舞蹈獻(xiàn)給獻(xiàn)給英雄?！稙榱苏l》我相信，我們的未來是充滿希望的，我們民族的未來是充滿希望的。
謝謝大家！
弘揚(yáng)和傳承偉大民族精神心得體會(huì)篇十四
關(guān)于今年高考作文是否會(huì)考非典，最近媒體上充斥著各種各樣的報(bào)道。剛剛有媒體報(bào)道，非典疫情牽動(dòng)全國人民的心，正在改變著人們的生活方式，進(jìn)入高考試題的可能性很大。接著，就有人撰文表示：“從近年來高考作文命題方向來看，多以話題作文為主。非典是今年的社會(huì)熱點(diǎn)，但高考作文最好還是別以非典為話題，而教師在做作文輔導(dǎo)時(shí)也不宜將目標(biāo)‘押寶’在非典上?！本o接著又是猜測，“假如我們考非典，那么，做老師的眼下應(yīng)該如何指導(dǎo)學(xué)生作文?將來我們又應(yīng)該按什么標(biāo)準(zhǔn)來給考生閱卷與評(píng)分?”......媒體如此莫衷一是的猜測，使讀者目不暇接、眼花繚亂，受更多影響的是那些處在關(guān)鍵時(shí)刻的高考考生。如此下去，極有可能誤導(dǎo)高考考生。
筆者認(rèn)為，今年高考會(huì)不會(huì)考非典，尤其是作文會(huì)不會(huì)考非典，現(xiàn)在下結(jié)論為時(shí)尚早。況且，不管高考作文是否會(huì)考非典，對(duì)于復(fù)習(xí)接近尾聲的高考考生來說，應(yīng)該是不論考什么，都應(yīng)該胸有成竹。畢竟，在2003年高考語文考試說明中，作文基礎(chǔ)等級(jí)要求是“感情真摯、思想健康、內(nèi)容充實(shí)，中心明確”。要做到這些，靠的是平時(shí)的培養(yǎng)和訓(xùn)練，冰凍三尺，非一日之寒!如果基礎(chǔ)不扎實(shí)，臨時(shí)抱佛腳又怎么能行?的確，非典是現(xiàn)在的熱點(diǎn)問題，但熱點(diǎn)年年有。比如去年世界杯，北京考題出了關(guān)于規(guī)則的問題，但是并不意味著你非寫世界杯，所以話題不取決于熱點(diǎn)。話題作文不一定是當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)，也不一定是流行的話題，而是有哲理的問題、有文化內(nèi)涵的問題。由此就可以看出，要在話題作文中勝出，靠的就是平時(shí)知識(shí)的積累，而不是“沒有把握”的“一時(shí)準(zhǔn)備”。
更可怕的是，媒體如果強(qiáng)調(diào)非典疫情進(jìn)入高考試題的可能性很大，那么考生以非典為話題作準(zhǔn)備，非常容易產(chǎn)生大量的“克隆作文”。媒體上關(guān)于非典的文章千千萬萬，多得不計(jì)其數(shù)，尤其是對(duì)于非典的反思，更是層出不窮。按理說，考生準(zhǔn)備起來應(yīng)該是如魚得水，但在資源共享度如此高的現(xiàn)代社會(huì)，出現(xiàn)“克隆作文”在所難免。然而，不可忽視的問題是，全國高考作文要求中可是明確指出“不得抄襲”，并且在評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)里相應(yīng)規(guī)定了處罰措施。如此一來，媒體如果強(qiáng)調(diào)非典疫情可能進(jìn)入高考試題，考生以此準(zhǔn)備，不但在作文時(shí)束縛了考生的思維，扼殺了他們的自由探索精神，而且可能出現(xiàn)“抄襲”現(xiàn)象，有違高考選拔人才的初衷。
由此看來，關(guān)鍵時(shí)刻，媒體還是管住自己的“嘴”為妙。關(guān)于高考作文，媒體應(yīng)該慎重行事，絕不可誤導(dǎo)考生啊!
2020弘揚(yáng)民族精神心得體會(huì)
弘揚(yáng)和傳承偉大民族精神心得體會(huì)篇十五
弘揚(yáng)偉大建黨精神，切實(shí)學(xué)會(huì)理解習(xí)近平新時(shí)期中國特色社會(huì)主義思想，增強(qiáng)信仰信念。
堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持共產(chǎn)黨人的精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的基礎(chǔ)。理論興則黨興，思想強(qiáng)則黨強(qiáng)。要弘揚(yáng)新時(shí)期偉大建黨精神，就要用習(xí)近平的中國特色社會(huì)主義新思想武裝全黨，教育21世紀(jì)人民，走新時(shí)代新征程，實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年目標(biāo)。
弘揚(yáng)偉大建黨精神，推進(jìn)新時(shí)期黨的建設(shè)，堅(jiān)持共產(chǎn)黨人的初衷和使命。
最初的愿望和使命是鼓勵(lì)中國共產(chǎn)黨人繼續(xù)前進(jìn)的根本動(dòng)力。新時(shí)代弘揚(yáng)偉大的黨精神，不要忘記初學(xué)者的思想，牢記使命作為加強(qiáng)黨建設(shè)的永恒主題，作為全體黨員干部的終身主題，黨的自我革命，堅(jiān)決消除一切削弱黨的先進(jìn)性，損害黨的純潔因素，堅(jiān)決防止一切違反初學(xué)者的思想和使命，動(dòng)搖黨的基礎(chǔ)，黨建設(shè)始終走在馬克思主義執(zhí)政黨的前沿。
弘揚(yáng)偉大建黨精神，勇于開展歷史新特色的偉大斗爭，隨時(shí)為黨和人民犧牲一切。
中華民族的偉大復(fù)興絕不容易，敲鑼打鼓。前進(jìn)的道路必然會(huì)有各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，甚至?xí)龅斤L(fēng)暴，必須始終進(jìn)行具有許多新歷史特征的偉大斗爭。在新時(shí)代，要弘揚(yáng)偉大的黨的建設(shè)精神，我們必須發(fā)揚(yáng)不怕犧牲的精神，在關(guān)鍵時(shí)刻站起來，敢于承擔(dān)責(zé)任，敢于面對(duì)困難，敢于創(chuàng)新，愿意奉獻(xiàn)，為集體利益放棄個(gè)人利益，不斷贏得偉大斗爭的新勝利。
自2021年7月15日起，中國共產(chǎn)黨歷史展覽館正式向公眾開放。圖為中國共產(chǎn)黨觀眾
弘揚(yáng)偉大建黨精神，真正把對(duì)黨忠誠作為共產(chǎn)黨人首要的政治品質(zhì)，始終把人民放在心中最高位置。
中國共產(chǎn)黨的力量來自黨員對(duì)黨的事業(yè)的忠誠，來自黨員貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策的自覺性、堅(jiān)定性。新時(shí)代弘揚(yáng)偉大建黨精神，就要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，牢記“國之大者”，始終在思想上、政治上、行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。始終同人民想在一起、干在一起，從最困難的群眾入手，從最突出的問題抓起，從最現(xiàn)實(shí)的利益出發(fā)，不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往。
弘揚(yáng)和傳承偉大民族精神心得體會(huì)篇十六
近年來，為了傳承和弘揚(yáng)偉大精神，各類偉人、先進(jìn)事跡的團(tuán)課在全國范圍內(nèi)廣泛開展，引發(fā)了強(qiáng)烈的社會(huì)反響。在這些團(tuán)課中，我們得以了解并學(xué)習(xí)到了偉大精神，深受鼓舞。本文將結(jié)合自身經(jīng)歷，對(duì)偉大精神團(tuán)課的意義、內(nèi)涵、影響等進(jìn)行探討，并談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
首先，偉大精神團(tuán)課對(duì)于我們每個(gè)人都意義重大。團(tuán)課一方面是對(duì)先輩們的敬意和尊重，他們以其崇高的理想信念、高尚的品德修養(yǎng)和不懈的奮斗精神把中國共產(chǎn)黨事業(yè)推向全新的輝煌。另一方面，團(tuán)課也是對(duì)我們自身的激勵(lì)與警醒。我們在團(tuán)課中能夠見證偉人所取得的偉大成就，并從中學(xué)到很多寶貴的思維方式和工作方法。對(duì)于我們年輕人來說，偉大精神團(tuán)課具有不可估量的激勵(lì)作用。
其次，偉大精神團(tuán)課的內(nèi)涵豐富多樣。從習(xí)近平總書記講的團(tuán)課中，我們可以看到多樣性。這些團(tuán)課不僅涵蓋了黨的奮斗歷程，還涵蓋了中國革命、建設(shè)和改革開放三個(gè)時(shí)期的不同階段。偉大精神團(tuán)課的內(nèi)涵包括：堅(jiān)定的政治信仰、崇高的事業(yè)追求、深入的階級(jí)感情和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感等等。這種內(nèi)涵豐富的團(tuán)課不僅使我們了解了歷史，更重要的是激發(fā)了我們忠誠黨和人民事業(yè)的熱情。
然后，偉大精神團(tuán)課對(duì)于我們的影響深遠(yuǎn)。從團(tuán)課中，我們可以感受到先輩們的傳統(tǒng)美德，這些美德包括堅(jiān)定信仰、純潔品德、艱苦奮斗和無私奉獻(xiàn)。這些美德的傳承和弘揚(yáng)不僅是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)，更是我們共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)使命。通過團(tuán)課，我們可以從中體會(huì)到偉人們所表現(xiàn)出的堅(jiān)定意志、不怕困難的決心，從而激勵(lì)我們在實(shí)現(xiàn)中國夢的道路上奮勇向前。
最后，偉大精神團(tuán)課給予我們諸多啟示和感悟。在團(tuán)課中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)有些偉人們雖然已經(jīng)逝去，但是他們的精神早已超越他們的時(shí)代，永遠(yuǎn)在發(fā)光。這種發(fā)光，給予了我們無比的啟示和鞭策。同時(shí)，我們還能從團(tuán)課中更好地認(rèn)識(shí)到我們自身的不足和問題，從而使我們能夠更好地塑造自身和改進(jìn)自身的工作與生活。在參與團(tuán)課的過程中，我們不僅僅是被靈感所觸動(dòng)，更重要的是要將團(tuán)課的精神內(nèi)化為我們自己的寶貴財(cái)富，投身到我們的工作和學(xué)習(xí)中去。
綜上所述，偉大精神團(tuán)課作為一種重要的傳統(tǒng)和文化形式，在當(dāng)代仍然具有重要的意義和價(jià)值。通過參與團(tuán)課，我們能夠感受到偉大精神的震撼力和啟發(fā)力。偉大精神團(tuán)課不僅是對(duì)先輩們的敬意和尊重，更是對(duì)我們自身的激勵(lì)和警醒。通過團(tuán)課，我們可以提升自己的思維方式和工作方法，并從中汲取力量，堅(jiān)定信心，更好地服務(wù)人民，為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。讓偉大精神團(tuán)課成為我們學(xué)習(xí)的動(dòng)力源泉，推動(dòng)我們進(jìn)步和發(fā)展。
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