演講稿可以用于各種場合，如學(xué)校演講比賽、企業(yè)內(nèi)部會議等。演講稿可以借鑒一些名人演講的技巧和經(jīng)驗，來提升自己的演講水平。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀演講稿范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
課堂禮儀演講稿三分鐘篇一
禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。
我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個美譽(yù)。
課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。
同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
這就是禮儀!
課堂禮儀演講稿三分鐘篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師們：
大家好!
今天我演講的題目是《讀國學(xué)經(jīng)典，塑文明形象，當(dāng)禮儀之師》。神州大地，國學(xué)經(jīng)典傳承千年。
我們記得一代名相藺相如，完璧歸趙，卻不倨功自傲，仍以國事為重，以寬廣的胸懷對待將軍廉頗的不敬，引出一段將相之間“負(fù)荊請罪”的禮儀佳話。
我們記得一代圣賢孔子，他游歷天下，教學(xué)四方，縱然歷經(jīng)千難萬險，也依然堅持“不學(xué)禮，無以立”的育人之道，以文明禮儀教化后人，真所謂“高山仰止，景行行止”!道出了做人的基本道理——文明禮儀，不僅是人際交往的首要工具，更是人們衡量為人處世的道德標(biāo)準(zhǔn)。
在國學(xué)經(jīng)典的浩瀚大洋里，我們看到了無數(shù)以文明禮儀教化后人的詞章，它們?yōu)R落在歷史的長河，激起遙遠(yuǎn)的絕響!
《弟子規(guī)》中寫到：“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶?！薄度纸?jīng)》中有言：“為人子，方少時;親師友，習(xí)禮儀?！薄豆茏印酚形模骸岸Y義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。”《左傳》有云：“禮，經(jīng)國家，定社稷，序民人，利后嗣?！避髯佑性唬骸叭藷o禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧?！弊釉唬骸翱思簭?fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉?！?/p>
這是一個妙不可言的世界。通過在國學(xué)經(jīng)典的海洋里遨游，我知道了什么是禮儀之邦，什么是做人之理，什么是為師之道。
為師之道，我們不僅是傳授知識的源泉，是教書育人的園丁，更是傳承文明的使者，推動社會文明的楷模。為師之道，我們的文明禮儀不僅要表現(xiàn)在課堂上，而且要表現(xiàn)在生活中，表現(xiàn)在無數(shù)的細(xì)節(jié)中?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之”，我們的一言一行都將成為學(xué)生和社會的楷模。因此我們要塑自身形象，爭當(dāng)禮儀之師。
為師之道，我們首先要傳承文明的語言?！对鰪V賢文》說得好，“好言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。當(dāng)學(xué)生向我們打招呼時，一句“你好”拉近了我們之間的距離;當(dāng)學(xué)生遇到困難時，一句“讓我來幫助你”讓孩子的心中倍感溫暖;當(dāng)學(xué)生取得成績時，一句“祝賀你，要加油啊!”讓孩子有了前進(jìn)的動力;當(dāng)學(xué)生與我們揮手再見時，一句“回頭見”讓孩子們留戀與老師的相處。我們文明禮貌的語言應(yīng)如同一股暖流，流淌在每一位學(xué)生的心中。
為師之道，我們還要傳承文明的行為。子曰：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！弊呃壬?，當(dāng)我們彎腰撿起一張紙片的時候，孩子們會在身后尋找紙屑果皮的痕跡;運(yùn)動課后，當(dāng)我們遞給孩子一塊紙巾時，孩子們會在他人需要幫助時伸出自己的雙手;課堂上，當(dāng)我們?yōu)楹⒆迂Q起大拇指時，孩子們會送給我們最純真的笑臉。生活中，當(dāng)我們關(guān)心他們健康時，他們會把我們當(dāng)成最親最近的人。我們文明的行為應(yīng)如同一首首美妙的樂曲，回蕩在校園的每一個角落。
為師之道，我們還要傳承文明的思想。因為文明的語言和文明的行為背后一定有文明而高尚的思想。正如我國著名教育家陶行知老師所說：千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，千教萬教教人求真?！币u價美就要有一個有修養(yǎng)的心靈，要傳承文明，就要有高尚的思想。我們文明的思想應(yīng)當(dāng)充盈校園，蕩漾在學(xué)們的心田。
文明就是高山，禮儀好比大海。山之高，是因為它不排斥每一塊石頭;海之闊，是因為它聚集了千萬條溪流。讓我們乘著“暢游書海、品味書香”讀書節(jié)的文明春風(fēng)，嚴(yán)格要求自己的一言一行，從一點(diǎn)一滴做起，揚(yáng)已之長、補(bǔ)已之短，共塑那高山般偉大的情懷和大海般寬廣的修養(yǎng)，爭當(dāng)禮儀之師。讓我們與孩子們一起擁抱文明、與文明同行!讓校園的禮儀之花永遠(yuǎn)綻開笑臉!
我的演講完了，謝謝大家。
課堂禮儀演講稿三分鐘篇三
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時候，你是否會想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候，你是否感覺到那些拖拉機(jī)車的老爺爺老奶奶的艱辛?我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎么可以背著師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們在秋天寧靜的早晨里，在十月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學(xué)生!我相信通過我們的努力，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!
我的演講完畢，謝謝大家!
課堂禮儀演講稿三分鐘篇四
各位老師，各位同學(xué)：
大家上午好，今天的演講我要用一首詩作為開始，“有一支歌，我們天天都在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開放;這支歌的名字叫文明，它的歷史源遠(yuǎn)流長??”中華民族自古以來就以“文明古國”、“禮儀之邦”聞名于世，是一個注重品德教育、個人修養(yǎng)的民族。文明的社會，需要文明的我們。一個甜美的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次真誠的道歉，一種欣賞的眼光，匯成美德贊歌上一個個激動人心的音符。文明美德猶如一泓清泉洗滌著我們的思想，滋潤著我們的心靈。
偉人如此，我們這些少年兒童更應(yīng)該從小處做起，成為文明的先鋒，禮儀的標(biāo)兵。看，在馬路邊，人們都自覺遵守信號燈;看，在公交車上，人們紛紛給老人、孕婦讓座;看，在校園里，一位小同學(xué)摔倒了，大同學(xué)就主動跑過去，扶起他——到處洋溢著文明禮儀的氣息。
然而，我們接受著文明美德教育，少數(shù)人卻做出了有悖文明美德的行為。教室里，一位同學(xué)向你請教問題，你卻用不屑的語氣說：“你真笨，怎么這么簡單的題也不會啊?”放學(xué)回到家，媽媽熱情地迎上來詢問：“今天在學(xué)校都學(xué)什么了呀?”你卻不耐煩地回答：“不知道!問什么呀，說了你也不懂。煩不煩啊?”這一言一行，無不表現(xiàn)出一種文明的缺失?！靶《粸?，老來何為?”作為學(xué)生，除了學(xué)習(xí)，學(xué)會做人更是重要的一課。文明禮貌是做人的前提。如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會更加美好。
同學(xué)們，文明禮儀是我們?yōu)槿颂幨碌母?，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，縱然我們擁有了高深的科學(xué)文化知識，但是對人、對已、對社會又有何用?“千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”，就是要我們先學(xué)做人，做文明人，做對社會有用的人。
南開大學(xué)創(chuàng)辦人張伯苓曾在鏡子上寫下了這樣一句箴言：“面必凈，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲、勿暴、勿怠，顏色宜和、宜靜、宜莊。”作為一名小學(xué)生，我們必須明白自己的談吐儀表必須符合學(xué)校的氛圍和學(xué)生的身份，做到大方、得體，這也是對老師同學(xué)的一種尊重。我們不能讓文明只出現(xiàn)在紙上、嘴上，更應(yīng)該讓它體現(xiàn)在我們的生活與行動中。
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們在春天多彩的美景中，在五月明媚的陽光下，傳承文明，踐行美德，從身邊做起，從小事做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣，爭做文明學(xué)生!我相信通過我們的共同努力，我們的祖國定像春天一樣充滿活力，充滿陽光，走向和諧，走向輝煌!
課堂禮儀演講稿三分鐘篇五
幸福只是一種個人的感覺罷了，看你自己怎么看待它了。
很多時候，簡單就是一種幸福。
生活本來就太多的誘惑，太多的追求和渴望會讓原來簡單純粹的人生變的迷茫與困惑起來。
什么是幸福?這是個太老套的問題，我想每個人的答案和標(biāo)準(zhǔn)都不同，不過有一點(diǎn)是肯定的。
那就是活著就是幸福，可以看到早上升起的太陽是一種幸福，可以聽家人在你的餐桌嘮叨個沒完那也是種幸福，可以和好朋友插科打諢也是種幸福，幸福很多很多，多的就如你身邊的空氣，充盈在你的周圍而你懵然不知。
幸福，好比時光老人給每個人每天24小時一樣均等，只是，因每個人的態(tài)度不同而使幸福變得不公平，悲觀的人認(rèn)為，幸福是那遙不可及的地平線，可望而不可及;樂觀的人認(rèn)為，幸福就在身邊。
幸福是什么，我不知道，但我知道，開心度過每一天，很輕松;珍惜現(xiàn)在所擁有的，很滿足;把握時光，不留下遺憾，很充實。
這，也許就是一種幸福吧。
一個幸福的人不是由于他擁有的多，而是由于他計較的少，懂得發(fā)現(xiàn)和尋找，且具有博大的胸襟、雍容大雅的風(fēng)度。
很多時候，幸福就是這么簡單，像野草一樣蔓延瘋長，像空氣一樣彌散于每個空間，只要你留意，得到它其實很簡單。
人所處的環(huán)境不同 ，但凡福禍相依，苦樂摻半，只要從容處世，看淡得失，積極努力地發(fā)掘生活中美好的一面，幸福的感覺就會接踵而來的....幸福其實就在我們身邊、就在我們眼前、就在時空的分秒間。
我國著名作家老舍先生說過:驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱，而這個陷阱是我們自己親手挖掘的。
我們從祖宗那一輩就開始宣傳杜絕驕傲了，有孔子曰的:三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
還有故事書里面的龜兔賽跑等等。
記得我讀小學(xué)的時候，班級里面選班干部，被選中的那位說的最多是“不行，不行，我干不了”，選來選去就沒下文了，最后重?fù)?dān)還是落到的班長身上。
論能力，每個人都可以當(dāng)選，只不多了那么的一點(diǎn)“謙虛”。
可能在我們的心里那是謙虛，實質(zhì)意義上它就是虛偽。
謙虛可以使你永遠(yuǎn)把自己置于學(xué)習(xí)的地位，并有助于發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)。
但是，謙虛決不是客套與虛偽;不是遇到工作時的退縮與推委;更不是所謂的深藏不露。
如果有機(jī)會需要你發(fā)揮自己的能力，而你也擁有這樣的能力，你必須知難而進(jìn)，當(dāng)仁不讓，決不能把謙虛作為推卸責(zé)任的借口!
我的演講完了，謝謝!
幸福只是一種個人的感覺罷了，看你自己怎么看待它了。
很多時候，簡單就是一種幸福。
生活本來就太多的誘惑，太多的追求和渴望會讓原來簡單純粹的人生變的迷茫與困惑起來。
什么是幸福?這是個太老套的問題，我想每個人的答案和標(biāo)準(zhǔn)都不同，不過有一點(diǎn)是肯定的。
那就是活著就是幸福，可以看到早上升起的太陽是一種幸福，可以聽家人在你的餐桌嘮叨個沒完那也是種幸福，可以和好朋友插科打諢也是種幸福，幸福很多很多，多的就如你身邊的空氣，充盈在你的周圍而你懵然不知。
幸福，好比時光老人給每個人每天24小時一樣均等，只是，因每個人的態(tài)度不同而使幸福變得不公平，悲觀的人認(rèn)為，幸福是那遙不可及的地平線，可望而不可及;樂觀的人認(rèn)為，幸福就在身邊。
幸福是什么，我不知道，但我知道，開心度過每一天，很輕松;珍惜現(xiàn)在所擁有的，很滿足;把握時光，不留下遺憾，很充實。
這，也許就是一種幸福吧。
一個幸福的人不是由于他擁有的多，而是由于他計較的少，懂得發(fā)現(xiàn)和尋找，且具有博大的胸襟、雍容大雅的風(fēng)度。
很多時候，幸福就是這么簡單，像野草一樣蔓延瘋長，像空氣一樣彌散于每個空間，只要你留意，得到它其實很簡單。
人所處的環(huán)境不同 ，但凡福禍相依，苦樂摻半，只要從容處世，看淡得失，積極努力地發(fā)掘生活中美好的一面，幸福的感覺就會接踵而來的....幸福其實就在我們身邊、就在我們眼前、就在時空的分秒間。
演講稿又叫演說詞，它是在大會上或其他公開場合發(fā)表個人的觀點(diǎn)、見解和主張的文稿。
演講稿的好壞直接決 定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。
它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。
但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用:其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。
其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點(diǎn) 主要區(qū)別 演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
首先，演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問題，通過口頭語言面對一定場合的聽眾，直接發(fā)表意 見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。
嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。
所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個特點(diǎn): 主要特點(diǎn) 第一、針對性。
演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。
它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。
所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會、專業(yè)性會議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。
演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。
由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。
如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。
一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。
因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動性。
演講是一門藝術(shù)。
好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。
要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語言表達(dá)要形象、生動，富有感染力。
如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。
演講主體、聽眾對象、特定的.時空條件，共同構(gòu)成了演講活動的整體。
撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。
為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面: 首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見解，而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性 口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會議文書的重要方面。
書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什么聽不明白的地方。
演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。
為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。
所謂上口，就是講起來通達(dá)流利。
所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。
具體要做到: 把長句改成適聽的短句; 把倒裝句改為常規(guī)句; 把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去; 把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞; 把生僻的詞換成常用的詞; 把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性 演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。
聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應(yīng):或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。
演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。
要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對策。
總之，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能 第一、“使人知”演講。
這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。
它的目的在于使人知道、明白。
如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。
它的特點(diǎn)是知識性強(qiáng)，語言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。
這種演講的主要目的是使人信賴、相信。
它從“使人知”演講發(fā)展而來。
如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。
它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。
這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。
如美國黑人運(yùn)動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動”演講。
這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。
法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。
它的特點(diǎn)是鼓動性強(qiáng)，多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。
這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。
這種演講的事例很多，人們大都能聽到。
它的特點(diǎn)是材料幽默，語言詼諧。
課堂禮儀演講稿三分鐘篇六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
非常開心在這課前三分鐘和大家分享我此次的演講，今天我想要和大家講的是青春。青春是我們每個人一生當(dāng)中最珍貴也是最美好的一段回憶。而現(xiàn)在的我們正好站在青春的路口，或許我們會彷徨，或許我們會猶豫，但是請大家都不要怕，因為青春是值得推敲和歷練的。請大家勇敢的邁出每一步，只為了不讓下一秒的自己失望。
高二了，離高三又近了一步。以前我總是在想我們要什么時候才能走進(jìn)哪一棟高三樓，沒想到的是，我們離它真正的就只差那么一步了?？墒强纯船F(xiàn)在的自己，好像還是那么幼稚，好像還是那么柔弱，但這是不要緊的，因為只要一直往前，過去的路就會成為我們今后的依靠，這段青春也才有了真正的意義。
上一個月的月考成績出來了，大家也知道，我考的很差勁，尤其是在語文這門科目上，我敗的一塌涂地。那時候我就在想自己這一個月究竟干什么去了，為什么要辜負(fù)時光呢？那的確是一件讓我非常懊悔的事情，所以大家看，每一個階段里你所做的事情都會有一個結(jié)果，這是我們無力改變的，或許后來的我們有可能會做出一些改進(jìn)和進(jìn)步，但是那個結(jié)果已經(jīng)刻在了那一段時光里，無法更改，而這，也就是時光的魅力了。
謝謝。
課堂禮儀演講稿三分鐘篇七
盼望著、盼望著，我總是盼望著，我盼望著有一天我能夠回家看一看媽媽。可現(xiàn)實無情，總是讓我深深地失望。
1997年，我眼巴巴地望著香港弟弟投入媽媽的懷抱;1999年，我又一次眼睜睜地看著澳門妹妹跟媽媽歡聚一堂。而我，卻只能對著媽媽的照片，黯然神傷。我想起了《七子之歌》，如今只有我這個兒子還在浪跡天涯，早已哭紅的雙眼中又掉下了串串淚珠。
我把自己對媽媽永恒的愛、對媽媽無盡的思念以及我的全部資源，裝滿了一籃子，期待著總有一天能提著這個籃子，回家，親手送給媽媽，我要看媽媽!
我不再迷茫，我不再失望，我不再悲傷!我聽見了那960萬平方公里上震耳欲聾的呼喚：“回家吧!中國臺灣!”
隨著連戰(zhàn)、宋楚瑜訪問大陸，我再一次看見了希望的曙光!
“歸來吧!寶島!跟媽媽團(tuán)聚吧!中國臺灣!”這不是幻覺!我真真切切聽到了媽媽那再熟悉不過的呼喚!對，我要回去!所謂的“”，只是過眼云煙，我怎能離開媽媽?我還有一個56個民族的大家啊!再多的坎坷，也阻擋不住我回家的腳步，再多的荊棘，我的執(zhí)著就是一把披荊斬棘的利劍!即使遍體鱗傷，我也不退縮，為了看媽媽，為了回家!
——總會有一個鳥語花香的春天，我提著籃子，帶著明媚溫暖的陽光，說出我心中貯藏已久的聲音：“媽媽，我回來看您了!”
課堂禮儀演講稿三分鐘篇八
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
光陰似箭，日月如梭。又站在了“華麗的舞臺”。我既興奮，又自豪。
如果一個人連自信都沒的話，那他是永遠(yuǎn)不可能成功的。我想擔(dān)任這學(xué)期的組織委員。我不是秀的，但我是最努力的。我的優(yōu)點(diǎn)很多，比如：樂于助人，寫作能力不錯......當(dāng)然，我也有缺點(diǎn)。我缺點(diǎn)就是上課不專心致志，我會吸取別人的優(yōu)點(diǎn)，彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)。
工作鍛煉了我，生活造就了我。我也會讓班上的同學(xué)好好團(tuán)結(jié)，讓大家不要為了一件雞毛蒜皮的小事而吵架，還要組織班里的活動......
如果我落選了，我并不氣餒，說明我還有許多缺點(diǎn)，我將繼續(xù)完善。
我的演講完畢，謝謝大家!
課堂禮儀演講稿三分鐘篇九
微笑是每一個人最富有魅力的肢體語言。
它代表著愉悅，善意，友好，接受等一切積極樂觀的精神。它是一門極具魅力的人生哲學(xué)。
生活付于了我們太多太多崎嶇與坎坷，我們有時候甚至于不知道自己的位置和在生活中所扮演的角色。我們迷惘，困惑，徘徊，孤獨(dú)，無助，不知所措；這種低落的情緒很容易使我們從這個極端走向另一個極端！
于是，悲劇便產(chǎn)生了！
我們每日生活在這鋼筋混凝土編織的灰色網(wǎng)絡(luò)里，早已迷失了自己。只是，我們沒有勇氣去發(fā)現(xiàn)和承認(rèn)罷了。其實，我們脆弱得不堪一擊，因為我們?nèi)狈γ鎸ι畹挠職?，更缺乏面對自己的勇氣?/p>
朋友們，其實，如果你每天醒來在鏡子面前微微一笑，你就會發(fā)現(xiàn)我們每天早晨醒來后一切都已經(jīng)是新的了。太陽是新的，空氣是新的，花草是新的，樹木是新的，就連每個人的面孔都是新的。如果你再學(xué)會對這一天中每一樣新的事物微微一笑的話，那你就會發(fā)現(xiàn)原來生活并不是我們所認(rèn)為的'那樣糟糕。
因為，在你用微笑面對人生好與不好，壞與不壞，對與不對的時候，這一切也都在用微笑回應(yīng)著你！
不要讓昨日的沮喪令明天的夢想黯然失色！
在一次討論會上，一位著名的演說家沒講一句開場白，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。
面對會議室里的200個人，他問：“誰要這20美元？”一只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請準(zhǔn)許我做一件事?！彼f著將鈔票揉成一團(tuán)，然后問：“誰還要？”仍有人舉起手來。
他又說：“那么，假如我這樣做又會怎么樣呢？”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺。
“現(xiàn)在誰還要？”還是有人舉起手來。
“朋友們，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因為它并沒貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么，或?qū)⒁l(fā)生什么，在上帝的眼中，你們永遠(yuǎn)不會喪失價值。在他看來，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無價之寶?！?/p>
溫馨提示：生命的價值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結(jié)交的人物，而是取決于我們本身！我們是獨(dú)特的——永遠(yuǎn)不要忘記這一點(diǎn)！
課堂禮儀演講稿三分鐘篇十
尊敬的校領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
同學(xué)們，新學(xué)期開始了，你的方向選定了嗎？你的計劃是什么？你的目標(biāo)又是什么？只有有了計劃與目標(biāo)，我們才能做到合理地安排時間，合理地分配精力；我們才能在接下來的征程中有的放矢，事半功倍，才能讓我們的學(xué)習(xí)變得有趣而高效。
新學(xué)期、新面貌、新征程，此時此刻，我們每個人的身上都洋溢著青春的活力，每個人的心中都充滿著奮進(jìn)的激情。讓我們把握住20xx這個美好的一年，把理想化為宏圖，把計劃付諸行動，蕩起理想的雙槳，自強(qiáng)不息，破浪前行，奉獻(xiàn)青春年少的智慧，展現(xiàn)二中學(xué)子的風(fēng)采。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
課堂禮儀演講稿三分鐘篇十一
大家好!
作家張潔在散文《我的四季》中這樣寫道：“在這個世界上，每個人都有一塊必得由他自己耕種的土地。”這話告訴我們：一個人既要有夢想，更要有對夢想堅守到底、永不退縮的信念和勇氣!對我來說，這塊“必得由自己耕種的土地”便是深深扎根在我心里的“教育夢”。
我們的國家由每一個具體的人構(gòu)成，而我們每個人心中那些或渺小、或偉大的夢想最終匯聚成了整個國家的夢想。只有當(dāng)我們每個人都不再錯把欲望當(dāng)作夢想，當(dāng)我們每個人都不讓夢想漸漸地被遺忘于青春，當(dāng)我們每個人都能在自己的崗位上做完自己該做的事情，更重要的是，只有當(dāng)我們每一個人都能不忘初心，以夢為馬，永遠(yuǎn)奔馳在尋夢征途上的時候，我們才能夠自豪地說，我有一個夢想，它叫中國夢!
課堂禮儀演講稿三分鐘篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師們：
大家好！
通過朱晴老師護(hù)理禮儀的教育，讓大家明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個人的思想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌。每個人的文明程度不僅關(guān)系到自己的形象，同時也影響到整個醫(yī)院的精神面貌乃至整個社會的精神文明。
護(hù)理禮儀絕對不是單純地僅表現(xiàn)在護(hù)士的外表，更不是局限于面部的修飾和站、立、行、走等方面，護(hù)理禮儀的本質(zhì)是做人的問題。護(hù)理服務(wù)對象是一個特殊的群體，其心理狀態(tài)更為敏感與脆弱，對于護(hù)理人員的一舉一動，護(hù)理工作中的每個細(xì)節(jié)問題，都可能引起他們不同的情緒反應(yīng)。護(hù)士在護(hù)患交往關(guān)系中處于主導(dǎo)地位，應(yīng)主動調(diào)整好自己的情緒，將有利于服務(wù)對象的良好的心態(tài)，融入到對他們的同情、理解和關(guān)心體貼的情感之中。護(hù)士語言的使用只有做到思想性與情感性的完美結(jié)合，才能真正起到最為有效的溝通作用。而非語言性行為包括對自身外部儀表、儀容的修飾，以及姿勢動作等行為。在護(hù)理活動中，正確地運(yùn)用非語言性行為，能發(fā)揮此時無聲勝有聲的功效?；颊呷朐簳r投以微笑，并親切地做自我介紹、環(huán)境介紹，消除患者因陌生而產(chǎn)生的不安情緒；及時詢問病情、耐心地回答問題、細(xì)致地講解作息制度及注意事項，幫助患者盡早完成角色轉(zhuǎn)換；一句溫暖的話語，一種文雅、健康的姿態(tài)，一個自然、親切的表情，都可以促使患者把心里話講出來，便于護(hù)理人員發(fā)現(xiàn)患者存在和潛在的心理問題，使患者在與護(hù)士的溝通中得到安慰、理解、幫助和鼓勵，有效地排除患者的緊張、焦慮心情，為早日康復(fù)而積極地配合各項治療與護(hù)理。避免了長期以來，護(hù)患關(guān)系一直停留在單純的打針、發(fā)藥、機(jī)械地執(zhí)行醫(yī)囑，完成一些技術(shù)操作和簡單的生活護(hù)理上，護(hù)患之間缺乏應(yīng)有的溝通和交流。
護(hù)士儀表和風(fēng)度是護(hù)士內(nèi)心世界的外在表現(xiàn)，是自我感情的表露，也是與病人傳遞交流信息的方式，是人類交往中的第一語言，優(yōu)美的體態(tài)語言，是職業(yè)美與藝術(shù)美的完美結(jié)合和高度統(tǒng)一。良好的護(hù)理禮儀可以無聲地營造著完美的.醫(yī)療環(huán)境，提高護(hù)理服務(wù)質(zhì)量，而良好的護(hù)理禮儀不但能使護(hù)理人員在護(hù)理實踐中充滿自信心、自尊心、責(zé)任心，而且其優(yōu)美的儀表、端正的態(tài)度、親切的語言、優(yōu)雅的舉止，可以創(chuàng)造一個友善、親切、健康向上的人文環(huán)境，能使患者在心理上得以平衡和穩(wěn)定，同時對患者的身心健康將起到非醫(yī)藥所能及的效果。
護(hù)理禮儀是21世紀(jì)護(hù)理人員應(yīng)具備的職業(yè)素質(zhì)。良好的護(hù)理禮儀所表達(dá)的是尊重，無論是對患者、對家屬、還是對醫(yī)生，熱情大方、儀容整潔、語言親切、舉止優(yōu)雅，都能使人產(chǎn)生親切感、溫暖感、信任感。良好的護(hù)士禮儀能潛移默化地凈化人的心靈，并可以通過勸阻、教育等形式糾正患者的不良生活習(xí)慣。同時禮儀講究和諧，重視內(nèi)在美和外在美的統(tǒng)一，當(dāng)一個人重視了自身的美化，人際關(guān)系將會更加和睦，護(hù)理糾紛將會逐步減少，生活也將變得更加溫馨。人人講禮儀，社會將充滿和諧和溫馨。
課堂禮儀演講稿三分鐘篇十三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師們：
大家好！
這天我國旗下講話的題目就是《文明禮儀伴我成長》。
回顧燦爛歷史長河，泱泱中華締造了享譽(yù)千年的“禮儀之邦”?！盀槿俗?，方少時，親師友，習(xí)禮儀”，三字經(jīng)中的這句話告訴我們：做子女的，年少時就應(yīng)當(dāng)學(xué)會尊敬師長、關(guān)愛同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。魯迅先生曾說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的'。因此，我們要努力做到格物、致知、誠意、正心、修身。
文明是一種認(rèn)識，是一種觀念，更是一種文化，文明是在內(nèi)心不斷生成、積累而又外顯于形的，伴隨著社會進(jìn)步發(fā)展的規(guī)范，它存在于我們每一天的學(xué)習(xí)、生活和工作當(dāng)中，每個人的儀容儀表和行為習(xí)慣都是它最具體的表現(xiàn)。我們此刻正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的成長，影響我們將來的發(fā)展。一個不講文明的人，一個低級趣味庸俗的人，一個放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人，一個迷失了文明和道德標(biāo)桿的人，那必須是此刻最需要我們?nèi)兔Φ娜?。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀，讓我們相互幫忙，相互督促，從學(xué)生日常行為規(guī)范做起：著裝得體、不求時尚；說話文明、舉止大方；愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境；尊重師長、學(xué)會關(guān)愛；遵守交通、講究衛(wèi)生等等。
我們既是校園文明的創(chuàng)造者，又是校園文明的受益者。文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索求知。好的文明禮儀習(xí)慣，影響著我們的學(xué)習(xí)，我們的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢？只有具有深厚的底蘊(yùn)、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。
如果你失去了這天，你不算失敗，因為明天會再來；
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋；
如果你失去了文明，那你是徹徹底底的失敗，
因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
同學(xué)們，
讓我們一齊努力，
學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從點(diǎn)滴做起，
讓文明禮儀之花在校園處處盛開，
讓文明禮儀伴我們成長！
謝謝大家！
課堂禮儀演講稿三分鐘篇十四
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
好奇心人人都有……對于剛剛出生的孩子而言，世界上的種種都是新鮮而令人驚奇的。但對于許多大人們則不然，因為現(xiàn)在有許多人都把這個世界當(dāng)成一種理所當(dāng)然的存在。
對于小孩而言，這個世界一直都有一些不合理。
不過，遺憾的是，當(dāng)我們長大時，不僅習(xí)慣了地心引力，同時也習(xí)慣了世界上的一切。如果，你只是搖搖頭，不知自己是孩子還是哲學(xué)家，那么你已經(jīng)太過習(xí)慣這個世界了。
所以，卓遠(yuǎn)班的同學(xué)們，保持好奇心，懷著感興趣的精神去學(xué)習(xí)，為卓遠(yuǎn)班爭光添彩！
謝謝。
課堂禮儀演講稿三分鐘篇十五
各位年輕的朋友：
大家好！
如果有人問你：什么是精彩？你會怎樣回答？戰(zhàn)爭年代的踴躍參軍，八十年代的文學(xué)熱，還是九十年代的出國熱？對，它們都是精彩。每個時代有每個時代的精彩，每個時代也造就了不同的精彩，但無論怎樣，精彩總是與青春緊緊相連。
為了活得精彩，必須擁有知識和技能。知識是成功的基礎(chǔ)，技能是實現(xiàn)成功的工具。人類步入二十一世紀(jì)，世界多極化，信息全球化，知識信息量在以百倍的速度遞增。面對這樣的現(xiàn)實，昔日象牙塔里輕松自在的場景早已不見，取而代之的是尋找精彩的一雙雙熾熱的目光。社會將競爭的殘酷帶到了的身邊，從而也造就了新一代青年的自強(qiáng)和向上。有一句話說"機(jī)遇留給有所準(zhǔn)備的人"，那么，年青的朋友們，讓早早準(zhǔn)備。
為了活得精彩，還要有不斷超越的精神。魯迅先生曾說，"不滿是向上的靈魂"。時代的進(jìn)步使新事物以讓人難以置信的速度發(fā)展。沒什么鐵飯碗，沒什么保質(zhì)期。無論什么時候，都必須以起跑線上的姿態(tài)去迎接挑戰(zhàn)。只有不斷地學(xué)習(xí)和提高，才能跟得上這個精彩的大時代。
從現(xiàn)在開始，讓我們活得精彩！
謝謝大家！
課堂禮儀演講稿三分鐘篇十六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師們：
大家好！
此次培訓(xùn)按照《武警總醫(yī)院護(hù)士基礎(chǔ)禮儀課程》進(jìn)行訓(xùn)練，包括理論授課和現(xiàn)場訓(xùn)練。張利巖副院長講解了《護(hù)士禮儀文化建設(shè)在醫(yī)院服務(wù)中的作用》；鄭艷芳助理的溝通破冰，提升溝通品質(zhì)，護(hù)理淡妝技巧；高艷紅主任講解了《優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)示范病房管理實踐》；王英總護(hù)士長講解了《護(hù)士人文修養(yǎng)》、鄧馨護(hù)士長講解的《護(hù)士基礎(chǔ)禮儀訓(xùn)練》。她們講解了武警總醫(yī)院全新的禮儀管理理念、感動服務(wù)實踐經(jīng)驗、優(yōu)質(zhì)護(hù)理病房規(guī)范化建設(shè)、實用護(hù)士禮儀和溝通技巧等，博得了現(xiàn)場陣陣掌聲。
五位禮儀老師組成的培訓(xùn)團(tuán)隊全部來自臨床一線的護(hù)理人員，作為院級禮儀教員具有豐富的培訓(xùn)經(jīng)驗，通過用演示來啟迪、用游戲來帶動、用案例來解析、用操作來鞏固、用激情來感染、用哲理來升華等方法，在愉悅的氣氛中，完成培訓(xùn)課程，使護(hù)理人員真正領(lǐng)悟禮儀的內(nèi)涵，真正學(xué)到實際可用的溝通方法。訓(xùn)練期間，學(xué)員們無不為老師的.熱情耐心所感染，為她們的自身禮儀素質(zhì)所折服，為無私傳授的精神所感動，大家始終以飽滿的熱情，積極投身在訓(xùn)練中，通過嚴(yán)格培訓(xùn)，達(dá)到了以快速提升形象為目標(biāo)。
第四天我們到武警總醫(yī)院參觀了部分科室。通過4天的護(hù)士禮儀培訓(xùn)，我對護(hù)理工作有了更新的認(rèn)識。護(hù)理工作致力于外塑形象創(chuàng)造職業(yè)價值，內(nèi)練素質(zhì)追求卓越品質(zhì)，從大膽創(chuàng)新到持續(xù)提升，形成了富有特色的禮儀服務(wù)模式，樹立了良好的職業(yè)形象。
課堂禮儀演講稿三分鐘篇十七
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
古代教育家孔子給后人留下了一句名言：民以食為天。由此可見，“吃”是多么重要！
我們從小就知道“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的道理。同學(xué)們，你們是否想到世界上還有許多吃不上飯的人們在苦苦掙扎，你們知道嗎，在發(fā)展中國家，每5個人中就有1個長期營養(yǎng)不良，有20%的發(fā)展中國家人口糧食無保障。
同學(xué)們，珍惜糧食就是珍惜農(nóng)民伯伯的勞動果實。節(jié)約是美德，節(jié)約是品質(zhì)，節(jié)約是責(zé)任。讓節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥的觀念在校園蔚然成風(fēng)，從現(xiàn)在做起，從我做起，為建設(shè)文明和諧校園做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
謝謝！
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/8819908.html】
