書法藝術(shù)欣賞論文(匯總18篇)

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書法藝術(shù)欣賞論文(匯總18篇)
時間:2023-11-07 12:01:41     小編:碧墨

尊重他人的觀點是促進和諧共處的基礎(chǔ)。多做語文習(xí)題,可以鞏固基礎(chǔ)知識。最重要的是,總結(jié)范文只是幫助和啟發(fā),真正的總結(jié)還需要根據(jù)自己的實際情況來完成。

書法藝術(shù)欣賞論文篇一

偽造的漢字之所以能成為“書”,披上經(jīng)典藝術(shù)作品的外衣,很重要的介質(zhì)即是“線條”。無論是象形漢字,酷似“雞腸”的拉丁字母,還是《天書》中糅合了錯誤筆畫的“偽造字”,它們當(dāng)中一個鮮明的共性是,必須以“線條”作為媒介和框架,而所有美感價值、藝術(shù)形式的營造也殊途同歸地集中在“線條”之上?;厮萋L的藝術(shù)史和繪畫史,西方人和中國人一直將“線條”視為一種重要的造型手段,但由于各自不同的造型理解和審美觀念,線條在視覺藝術(shù)中也扮演著不同的角色。

在相當(dāng)長的時期內(nèi),線條對于西方藝術(shù)家是一種觀念,對于中國藝術(shù)家則是一種趣味,也就是說:西方繪畫中的線條,基本上是一種概念性的線條。正如列奧納爾多·達·芬奇所說:“繪畫科學(xué)首先從點開始的,其次是線,再次是面,最后是由面規(guī)定著的形體?!痹谒抢铮€的功能只有兩個:一是顯性的輪廓線,一是隱性的透視線。兩種不同的線條觀,在20世紀(jì)的中西繪畫交匯中,在藝術(shù)家們的筆下,便出現(xiàn)了種種有趣的現(xiàn)象。落到“書法”這個領(lǐng)域上,東西方書法“線條”的差別,鮮明地展示著東方人對“意韻”的追求,西方人對“形美”的執(zhí)著,這種觀念上的微妙差距,或許也將成為“書法”向“當(dāng)代藝術(shù)”過渡的一個伏筆。

但“書法”與“當(dāng)代藝術(shù)”結(jié)合,畢竟不是一個三言兩語、嘴上論道就能解決的話題。正如知名書法家邱振中對南都記者所說的那樣:“書法是一個傳統(tǒng)深厚的藝術(shù),但是跟當(dāng)代藝術(shù)、當(dāng)代文化的關(guān)系很重要,很多人都有一種把書法做成當(dāng)代藝術(shù)的愿望,但是成績還不是特別樂觀,我覺得這是一條艱難的道路?!?/p>

書法藝術(shù)欣賞論文篇二

論文摘要:不少學(xué)生對怎樣的字是好字缺乏認識,對于怎樣寫好一個字更是懵懵懂懂,提筆只是端正地寫字而非真正意義上的練字。要想提升學(xué)生習(xí)字效率,使寫字教學(xué)真正實現(xiàn)有效,可從指導(dǎo)學(xué)生進行書法欣賞入手,幫助他們領(lǐng)略漢字之美,提升學(xué)生習(xí)字的內(nèi)驅(qū)力,由知到行,促發(fā)學(xué)生的練字興趣與積極性。

論文關(guān)鍵詞:寫字教學(xué),書法欣賞。

要讓學(xué)生成為“書法家”,首先讓他們成為“書法鑒賞家”。

仔細翻看學(xué)生的習(xí)字冊,就能很清楚地找尋到答案。習(xí)字冊上有描紅和臨寫兩部分內(nèi)容,對不少學(xué)生而言,描紅是描紅,但臨寫卻不是臨寫,而是抄寫。在習(xí)字冊的臨寫空行中,很多學(xué)生都是在認真地寫著自己的字。這些學(xué)生雖然是在練字,可壓根兒就沒有摸到練字的門道,雖然認真,卻難有進展。

因此,我們原本生字教學(xué)中的“三步走”(讀準(zhǔn)字音,記住字形,理解字義)中的“記住字形”,應(yīng)該更新為“品記字形”。學(xué)生不僅僅要記住字形,更是要品出字形之美。只有當(dāng)學(xué)生認識并領(lǐng)略了漢字的獨特美感之后,他們才會成為有心人,才會意識到應(yīng)該把字寫好,才會有寫好字的內(nèi)在愿望。在此基礎(chǔ)上,教師再引導(dǎo)學(xué)生就字的筆畫走向、間架結(jié)構(gòu)進行觀察思考,讓學(xué)生自己去探尋一個好字是怎么寫成的,這才算是把學(xué)生領(lǐng)進了習(xí)字的大門。

第一,讓學(xué)生學(xué)會欣賞?,F(xiàn)行語文教材每一篇課文后上都有生字描紅,這些字都是名家所書,值得學(xué)生學(xué)習(xí)揣摩。教師可以在課上或是課余時間,花上幾分鐘帶著學(xué)生好好欣賞。

如何欣賞,首先要注意形式,最好是采用投影或板書,而且字形要大,這樣就能給學(xué)生一種視覺沖擊力,真正的好字在出示的一剎那間就完全可以將學(xué)生“震”住。

再有,就是教師要相信學(xué)生的接受能力。在確保是好字的前提下,教師要盡可能地將自己的感受說給學(xué)生聽,不用擔(dān)心“飄逸”、“和諧”、“舒展”這些詞語學(xué)生聽不懂。當(dāng)教師以一種沉醉其中的口吻向?qū)W生訴說自己感悟到的漢字之美時,學(xué)生就會不自覺地應(yīng)和起來,畢竟,每個都有對美的認識天性。

讓學(xué)生學(xué)會欣賞,其最終目的是要讓學(xué)生體會、尋找這些字究竟好在什么地方。教師要教會學(xué)生如何去分析字的間架結(jié)構(gòu),并從相同結(jié)構(gòu)的`漢字中尋找規(guī)律,總結(jié)將字寫美觀的方法。

以“讠”的書寫為例,教師要引導(dǎo)學(xué)生認識若要寫好“讠”,就要做到“橫不平豎不直”,就是第二筆中的橫畫要向右上揚,而接下來的折筆(即豎畫)是向左下斜的,這樣寫“讠”,這個偏旁就多了一份靈動。

第二,讓學(xué)生學(xué)會比較?,F(xiàn)在一些教材上的描紅字體與配套的習(xí)字冊上的描紅字體并不是一人所寫,因此字形會有所差別。書法藝術(shù)博大精深,教材與習(xí)字冊上的“范字”皆由名家所寫,教師也不能武斷地去說哪個字好或是規(guī)定學(xué)生只能練某一家。這就給我們的寫字教學(xué)帶來了一定的困擾。不過,從另一角度來看,或許能將其視作一項不錯的教學(xué)資源。

怎么做?就是讓學(xué)生進行比較。教師可以把選擇權(quán)交給學(xué)生。讓學(xué)生自己去評判,讓學(xué)生根據(jù)自我喜好進行選擇。有了比較,有了選擇,學(xué)生練字時反倒記憶深刻。這是一種特殊的心理,因為認定了某一種字形的寫法,潛意識里就有一種“我和你不同”的小驕傲。當(dāng)這種自我意識冒了出來之后,在練字時就能夠遵循自己喜歡的字形進行書寫,在臨寫時并不會受另一種字形的干擾。用書法上的術(shù)語來說,就是從“臨帖”進入到了“背帖”。

在學(xué)會欣賞、學(xué)會比較之后,學(xué)生對好字有了較多的認識,一個個儼然是小小“書法鑒賞家”了。這時的他們,進入到了一個“眼高手低”的階段——他們能分辨好字,但他們的頭腦還管不住自己的手,心中有字,心中有好字,可手上就是寫不出來。這個時候,學(xué)生就到了“憤”和“悱”的階段,我們教師要做的就是去“啟”和“發(fā)”,就是要激勵學(xué)生去好好練字,將心中的好字變成自己筆下的好字。因為有想把字寫好的內(nèi)驅(qū)力,加上對好字有一定的認識,此時學(xué)生練字就能取到“事半功倍”的效果。

除了單一的練字,教師還可以通過修改來讓學(xué)生得到提高。

第一,修改自己的字。對于學(xué)生交上的習(xí)字作業(yè),教師除了批閱打等第、圈畫好字以示表揚之外,還應(yīng)把寫得不好的字指出來,讓學(xué)生自我修改。修改的過程就是學(xué)生自我提高的過程。

第二,修改他人的字。不少學(xué)生都“好為人師”,針對他們這一心理,可以組織學(xué)生當(dāng)一回“小老師”,來評判、修改其他同學(xué)寫的字。這樣,不僅對被修改者有促動,對修改者也有促動。被修改者,能看到自己的字的缺陷,知道了要加油努力的地方。修改者,首先要找出他人寫的不好的字,這是在考驗他的鑒賞力;其次是作修改,這更是需要真功夫了,否則找到了他人的短處結(jié)果自己卻沒能力斧正,或是修改后還不如原來的,那真是糗大了。當(dāng)然如果能順利完成修改,那對其無疑是一種莫大的肯定和鼓勵。

讓每一位學(xué)生都成為書法家,這或許只是一個美麗的夢想。但是,我們的寫字教學(xué),就應(yīng)該抱有這個夢想,并為之去努力。讓每一位學(xué)生把字寫好,讓每一位學(xué)生都離書法家更近一步!

書法藝術(shù)欣賞論文篇三

選擇你所愛的,愛你所選擇的。

——題記。

20xx年,二年級的我惴惴不安地推開了老師家的門,想到日后能如文人墨客般筆走龍蛇,揮毫于指尖,從那一刻起,我就決定與書法為伴,絕不半途而廢,直到學(xué)成為止。那時的我天真幼稚,更不懂得做成一件事所要付出的努力和毅力。老師握著我的小手一筆一畫地寫下每一個字,方方正正??匆娒P在手中劃過一道道弧線,我更是仿佛遇到了摯友般,無限的想和它接近,勵志學(xué)好它的愿望更濃了?!巴酢笔俏矣秒`書寫下的第一個字,雖然只是生硬地依葫蘆畫瓢,但端詳著它,首尾圓潤,中間平滑,不溫不火,沒有楷書尖銳的傲氣,有的只是一種和氣,有種謙謙君子,溫潤如玉的內(nèi)斂之感。我也正是秉著著種心智學(xué)習(xí)書法,緩緩起筆收筆,凝神于筆尖,如同雕刻藝術(shù)品般追求細節(jié)上的完美,不知不覺間時光在筆下悄悄溜過,我享受著這個過程。時光荏苒,數(shù)年一晃而過,我如數(shù)家珍:免檢的作業(yè),獎勵到的綠毛龜,掛在墻上展覽的作品……書法更是小有所成,同時學(xué)習(xí)的數(shù)本字帖,一路劈波斬浪,學(xué)習(xí)到了行草。

那時的書法對我來說意義又不同,我已可以寫出自己的風(fēng)格,這是一種陶冶性情的途徑。每每寫字我都會沉浸其中,好像總有一種獨特的感覺,這是一種禪的境界,周圍的環(huán)境全部消失,只剩下一筆,一紙,一人。提起筆,筆下宣紙仿佛化身為宇宙,第一筆就像在茫茫宇宙中投胎,身體化為虛無,感悟著,摸索著,時而精雕細琢,細膩動人;時而粗獷豪邁,刷刷點點;時而小巧玲瓏,內(nèi)有乾坤;時而宏偉壯觀,震懾四方。我不斷領(lǐng)悟著古代詩詞大家作品中所蘊含的意境“林花謝了春紅,太匆匆”是李煜的追悔莫及;“漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲”是白居易的無奈;“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”是杜甫的救世豪言……抬手間,一個個文人的人生在我眼前略過,體悟著他們的酸甜苦辣,用字來體現(xiàn)我的感悟。七年習(xí)字生涯讓我初窺其境,功利如考級的書法并非真正的書法。有些書法家的字為何珍貴,正是源于他們對字和人生關(guān)系的理解。

卷一襲馥郁的墨香,散一卷空靈的宣紙,我的衣角在風(fēng)中飄揚。撫琴一曲,執(zhí)豪錄世間之大道,豐哉!

書法藝術(shù)欣賞論文篇四

5)心能轉(zhuǎn)腕,手能轉(zhuǎn)筆,書字便如人意。北宋.黃庭堅《論書》。

8)意須從本領(lǐng)中來。本領(lǐng)精熟,則心意自能變化。清.馮班《鈍吟書要》。

11)意則應(yīng)言而新,手隨意運,筆與手會,故意得諧稱。唐.張彥遠《法書要錄》。

13)書雖重法,然意乃法之所授命也。清.劉熙載《藝概》。

18)未書之前,定志以帥其氣,將書之際,氧氣以充其志。明.項穆《書法雅言》。

20)敏思藏于胸中,巧態(tài)發(fā)于毫錟。南朝.瘐肩吾《書品》。

書法藝術(shù)欣賞論文篇五

一、導(dǎo)入新課:

欣賞教室內(nèi)懸掛書法作品,激發(fā)學(xué)生情趣。

二、新課:

1、為什么書法是我國特有的藝術(shù)?

(1)、漢字的獨特造型;

(2)、獨特的書寫工具(文房四寶)。

2、書法文字發(fā)展演變情況:

(1)古文字系統(tǒng)。

甲骨文——鐘鼎文(金文)——篆書(大篆和小篆)。

(2)今文字系統(tǒng)。

隸書——草書——行書——楷書(通過課件圖片)。

3、書法審美的基本要素:

(1)是結(jié)體;

(2)是章法;

(3)是用筆;

(4)是用墨;

(5)是韻律;

(6)是風(fēng)格。

4、介紹歷代大書法家及其書法精品:(播放課件圖片)。

(1)王羲之、王獻之;

(2)初唐四大家:褚遂良、歐陽詢、虞世南、薛稷;

(3)張旭和懷素的草書;

(4)顏真卿天下第二行書;

(5)柳公權(quán)楷書;

(6)宋四家:蘇軾、黃公望、米芾、蔡襄;

(7)元代書法家;

(8)清代書法家。

5、對比不同時代書法家的藝術(shù)特色。

三、課堂小結(jié):

通過書法的賞析,學(xué)生更深的了解了中國的文化,中國文字的精。

深內(nèi)涵,也學(xué)到了做人的道理,習(xí)字如學(xué)做人,通過他寫的文字可以看出此人的性格氣質(zhì)。

書法藝術(shù)欣賞論文篇六

上聯(lián):堂開蓬萊景下聯(lián):人醉武陵春。

上聯(lián):笙簫奏鳳凰下聯(lián):鼓樂迎佳賓。

宴客廳結(jié)婚七字對聯(lián)。

上聯(lián):琴瑟調(diào)和多樂事下聯(lián):親友團聚溢歡心。

上聯(lián):青梅酒熟憑君醉下聯(lián):紅燭春濃任客談。

上聯(lián):客溢篷門家有幸下聯(lián):席陳淡酒主懷慚。

上聯(lián):情歌唱樂水中月下聯(lián):喜酒催開庭前花。

上聯(lián):座上飄香飄上座下聯(lián):堂中溢喜溢中堂。

上聯(lián):掃凈庭階迎客駕下聯(lián):攜來笙管接鴛輿。

上聯(lián):幾杯淡酒難稱宴下聯(lián):一意留賓莫說歸。

上聯(lián):拴馬不教賓客返下聯(lián):碰杯漫聽鳳凰鳴。

上聯(lián):三杯淡酒酬賓客下聯(lián):一席粗肴宴懿親。

上聯(lián):堂前奏樂迎賓客下聯(lián):門外吹簫引鳳凰。

上聯(lián):陋室擺筵酬厚意下聯(lián):嘉賓上座敘歡情。

上聯(lián):節(jié)值仲冬迎淑女下聯(lián):時逢吉日款良朋。

結(jié)婚宴廳六、八、十字對聯(lián)。

上聯(lián):喜迎親朋貴客下聯(lián):欣接伉儷佳人。

上聯(lián):一杯喜酒迎賓共喜下聯(lián):兩顆紅心向黨更紅。

上聯(lián):聯(lián)戚攀親何必門當(dāng)戶對下聯(lián):交結(jié)情侶只求道合志同。

上聯(lián):喜酒喜糖辦喜事盈門喜下聯(lián):新郎新娘樹新風(fēng)滿屋新。

書法藝術(shù)欣賞論文篇七

家門有幸孫為婿賓客尤歡子作翁。

慰我翁姑常滿意愿他婆媳永和顏。

子作阿翁舒晚景孫為快婿慰余年。

五桂堂前身并茂一蘭階下引叢芳。

我愛媳孫媳愛我賓來宴酒宴來賓。

還虞月下身高子不厭懷中揣上孫。

子媳有緣歌雅韻翁姑含笑唱宜家。

望子媳齊眉舉案酬親朋弄盞傳杯。

今歲樂栽連理樹來年欣看紹裘人。

禮樂于今歌大雅媳兒立志旺小家。

了卻爹娘心上事喜迎兒女意中人。

在戶喜星昭喜氣適門淑女孝高堂。

在戶喜星昭喜氣適門淑女孝高堂。

鄉(xiāng)鄰皆道新人好戚友咸夸老嫂賢。

順睦齊家和乃貴忠誠處事樂與歡。

兄持燭燈招紅影弟閱詩書伴綠窗。

謝我親朋來燕賀為余舍弟慶鸞儔。

完璧弟邀千里鳳勤勞兄伴五更雞。

五風(fēng)春綠雙枝樹十雨夏滋并首蓮。

書法藝術(shù)欣賞論文篇八

結(jié)婚搞笑對聯(lián)(一)。

上聯(lián):假煙假酒假朋友下聯(lián):假情假意假溫柔。

上聯(lián):好說,難說,好難說下聯(lián):思你,念你,思念你。

上聯(lián):好男兒緊握鋼槍直插臺灣島下聯(lián):女英豪兩邊夾擊活捉將光頭。

上聯(lián):風(fēng)在刮,雨在下,我在等你回電話下聯(lián):為你生,為你死,為你守候一輩子。

上聯(lián):恩愛天長,加減乘除難算盡下聯(lián):夫婦地久,點線面體豈包完。

結(jié)婚搞笑對聯(lián)(二)。

上聯(lián):燈初放夜人初會裙帶急急解下聯(lián):氣若游絲意若綿蠻腰切切迎。

上聯(lián):愛與被愛都艱難下聯(lián):有情有緣要時間。

上聯(lián):早晨沒奶喝晚上沒奶摸下聯(lián):白天沒球事夜晚球沒事。

上聯(lián):憶往昔崢嶸歲月,老婆一個,孩子一幫下聯(lián):看今朝太平盛世,孩子一個,老婆一幫。

結(jié)婚搞笑對聯(lián)(三)。

上聯(lián):一桿槍,兩只彈,三十八年沒有參過戰(zhàn)下聯(lián):一個洞,兩扇門,二十五載從未進過人。

上聯(lián):夜襲珍珠港,美人受精下聯(lián):兩顆原子彈,日德投降。

上聯(lián):相遇,相識,相知,相愛必須下聯(lián):小吵,吵吵,大吵,分手難免。

上聯(lián):入半寸魂驚魄散嬌呼:痛,快下聯(lián):留三分玉惜香憐急叫:出,來。

結(jié)婚搞笑對聯(lián)(四)。

上聯(lián):淺出深入直教人生死相許下聯(lián):后頂前插最銷魂反復(fù)擺弄。

上聯(lián):男英雄單槍匹馬勇闖無底洞下聯(lián):女英雄兩面夾擊生擒獨眼龍。

上聯(lián):男生,女生,窮書生,生生不息下聯(lián):初戀,熱戀,婚外戀,戀戀不舍。

上聯(lián):摸到胸兒探進腰兒害奴滴落水兒下聯(lián):提著槍頭趁著興頭準(zhǔn)我獨占熬頭。

上聯(lián):緊提槍慢調(diào)教深淺宜斟酌下聯(lián):大開口勤煽情收放請自如。

書法藝術(shù)欣賞論文篇九

女兒結(jié)婚對聯(lián)(一)。

祥光擁大道喜氣滿閨門。

金枝榮春綠玉樹襯花紅。

桃面喜陪嫁梅香和襯妝。

好女嫁出成賢婦佳音頻傳到娘家。

娘家既已芳聲著婆屋定然美德彰。

女兒結(jié)婚對聯(lián)(二)。

應(yīng)要睦鄰和妯娌更須敬老奉翁姑。

當(dāng)媳須知勤儉好治家應(yīng)教子孫賢。

寶馬迎來云外客香車邁出月中仙。

名流喜得名門女才女欣逢才子家。

喜看淑女成佳媳樂讓東床喚泰山。

女兒結(jié)婚對聯(lián)(三)。

東床幸選乘龍婿旭日增輝嫁女天。

幸有春光筵貴客喜同淑女赴新婚。

惟有薄奩遺愛女愧無美酒待高朋。

養(yǎng)女已傳針線術(shù)適人再授桑麻經(jīng)。

嫁女喜逢良好日送親正遇吉祥年。

女兒結(jié)婚對聯(lián)(四)。

于歸好詠宜家句往送高歌必戒章。

玉鏡能諧溫嶠志荊釵甘為伯鸞容。

名流喜得名門婿才女欣逢才子家。

嫁女喜逢大好日送親正遇幸福年。

瑟鼓房中鳧翔靜好簫吹樓上鳳律歸昌。

女兒結(jié)婚對聯(lián)(五)。

嫁女婚男處處從簡移風(fēng)易俗事事當(dāng)先。

嫁女婚男兩家情愿生男育女一個相宜。

瑟鼓房中,鳧翔靜好簫吹樓上,鳳律歸昌。

紅梅吐芳喜成邊理綠柳含笑永結(jié)同心。

春暖花朝彩鸞對箅風(fēng)和月麗紅杏添妝。

女兒結(jié)婚對聯(lián)(六)。

景麗三春天臺桃熟祥開百世金谷花嬌。

迎佳婿百年好合嫁愛女萬事如意。

瑟鼓房中,鳧翔靜好簫吹樓上,鳳律歸昌。

雨打鑼鼓風(fēng)做媒,春老花嫁女山聽曲韻水和聲,云低月凝眉。

繡閣女紅止今日廚司婦道始明朝。

女兒結(jié)婚對聯(lián)(七)。

繡閣昔曾傳跨鳳德門今喜近乘龍。

名流喜得名門婿才女欣逢才子家。

稚子結(jié)良緣喜事從心慈母欣然開笑口嘉賓援百賜感懷雅意親朋相聚敘衷情。

子媳早相知同德同心密室合歡偕伴侶岳翁原舊友有情有意明堂新喜結(jié)親家。

白首齊眉鴛鴦比翼青陽啟瑞桃李同心。

女兒結(jié)婚對聯(lián)(八)。

百年恩愛雙心結(jié)千里姻緣一線牽。

百年歌好合五世卜其昌。

杯交玉液飛鸚鵡樂奏瑤笙舞鳳凰。

碧岸雨收鶯語暖藍田日暖玉生香。

書法藝術(shù)欣賞論文篇十

書法藝術(shù)不僅是中華民族的文化瑰寶,而且在世界文化藝術(shù)寶庫中獨放異彩。書法藝術(shù)內(nèi)涵豐富、博大精深,蘊自然的性靈、溢美的芬芳、凝智的妙趣,人們在欣賞中可以得到審美的享受、哲思的啟迪、心靈的美化。下面我們來看看關(guān)于書法教學(xué)論文,歡迎閱讀。

書法是我國傳統(tǒng)民族文化的精髓,是中華民族所特有的文化藝術(shù)。在高中教育工作中,要想提高學(xué)生的寫字能力和水平,促進學(xué)生綜合素質(zhì)的提升,上好書法課是最重要的途徑之一。文章就如何提高書法課堂教學(xué)的有效性進行了探討。

所謂書法課堂教學(xué)的有效性,是指在書法課堂教學(xué)的過程中,教師通過采用各種教學(xué)手段和方式,進行師生之間雙向的互動和交流,用最少的時間,投入最小的精力,來實現(xiàn)最佳的教學(xué)效果,完成教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù),滿足社會以及個人教育價值的各種需求,從而取得學(xué)校、家庭和師生的共同認可。具體可以從5個方面來認識:一是高中書法課堂教學(xué)有效性必須將學(xué)生的進步和發(fā)展放到首位;二是在書法教學(xué)中,要重視教學(xué)效益的開發(fā),即利用最少的時間取得最佳的收益,獲得學(xué)生的肯定;三是書法教學(xué)要充分重視教師自身的發(fā)展,教師要做到品德高尚、書法藝術(shù)高超、教學(xué)水平一流;四是轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)的能力;五是要關(guān)注教師教學(xué)方法的改進,創(chuàng)新教學(xué)手段,采取學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)形式。

1.書法課堂教學(xué)有效性是課程改革的迫切需要。

新課程改革已經(jīng)實施了一段時間,取得了一定的成績和效果,但由于部分教師對于新課改的精神實質(zhì)把握不夠準(zhǔn)確,過分追求新理念,在書法課堂教學(xué)中很少考慮學(xué)生的實際情況和學(xué)生書法水平的差異性,一味強調(diào)學(xué)生的作用卻忽視了教師的引導(dǎo)性,過分關(guān)注情感目標(biāo)教學(xué)卻輕視技能目標(biāo),致使書法課堂教學(xué)的效率低下,因此,提高書法課堂教學(xué)的有效性是廣大教師所面臨的現(xiàn)實問題。

2.書法課堂教學(xué)有效性研究是學(xué)生發(fā)展的需要。

提高書法課堂教學(xué)的有效性是教學(xué)活動發(fā)展的客觀要求,教師應(yīng)通過落實良好的教學(xué)效果來完成特定的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù),從而真正滿足學(xué)生發(fā)展的需要,滿足社會的需要。在書法教學(xué)中通過對教學(xué)行為的研究,可以促進學(xué)生掌握對書法學(xué)習(xí)的科學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生對書法學(xué)習(xí)的熱情,提高學(xué)習(xí)的效率,讓學(xué)生在書法學(xué)習(xí)的過程中體驗樂趣,促進學(xué)生智力因素和非智力因素的協(xié)調(diào)發(fā)展。

3.書法課堂教學(xué)有效性是實現(xiàn)理論與實踐緊密結(jié)合的需要。

書法教學(xué)是高中教學(xué)中一門新的課程,學(xué)好書法對學(xué)生綜合素質(zhì)的提高具有重要的意義。對當(dāng)前書法教學(xué)過程中所存在的問題進行深入地探究和分析,有助于書法教學(xué)的進步。對于當(dāng)前的高中書法教育工作者來說,首先要解決的問題是積極改進陳舊的課堂教學(xué)模式,總結(jié)和把握學(xué)生學(xué)習(xí)的特點,克服書法教學(xué)過程中違背教育規(guī)律的做法。增強學(xué)生在教學(xué)過程中的自覺性和主動性,避免教師的隨意性和盲目性,實現(xiàn)書法教學(xué)中理論與實踐的有機結(jié)合,提高書法課堂教學(xué)的效果。

在傳統(tǒng)的文化課程的教學(xué)中,由于受應(yīng)試教育思想的影響,教學(xué)模式過于單一和落后,在教學(xué)過程中,往往都是教師講授,學(xué)生只是機械、被動地接受學(xué)習(xí),教學(xué)過程就是教師對學(xué)生單方面培養(yǎng)的過程。主要表現(xiàn)為以教為中心,學(xué)生只能圍繞著教師轉(zhuǎn),這不利于學(xué)生個性的發(fā)揮和學(xué)習(xí),也是違背教育教學(xué)規(guī)律的。為了能夠真正提高書法課堂教學(xué)的有效性,高中書法教師必須要結(jié)合書法教學(xué)的特點和學(xué)生的實際情況,更新教學(xué)理念,優(yōu)化書法教學(xué)的過程,要在新課程改革所倡導(dǎo)的教學(xué)理念下,重視書法教學(xué)過程的互動性學(xué)習(xí)和交流。當(dāng)然,這并不是要否定教師的重要作用,對于高中書法教學(xué)來說,教師的正面引導(dǎo)作用也是非常重要的,只有教師的'正確示范和科學(xué)引導(dǎo),學(xué)生才能取得有效進步。為此,在書法課堂教學(xué)中,教師要充分認識到書法教學(xué)與其他學(xué)科教學(xué)的不同,要樹立學(xué)生對于書法學(xué)習(xí)的認識,增強學(xué)生對書法教學(xué)的重視程度,激發(fā)學(xué)生對書法學(xué)習(xí)的積極性,通過書法教學(xué)中師生之間的交流互動和溝通,分享彼此之間書法學(xué)習(xí)的經(jīng)驗和體驗,從而在書法課堂學(xué)習(xí)中獲得新的發(fā)現(xiàn),達到共識、共享、共進,實現(xiàn)教學(xué)相長,取得共同進步的效果。

2.改變單一的教學(xué)模式,促進學(xué)生的價值建構(gòu)。

書法教學(xué)有別于其它學(xué)科的學(xué)習(xí),要想實現(xiàn)書法課堂教學(xué)的有效性,首先要建立書法學(xué)習(xí)的真實環(huán)境,提高學(xué)生對書法學(xué)習(xí)的認識程度,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使學(xué)生能夠真正喜歡書法,愿意學(xué)習(xí)書法,成為書法學(xué)習(xí)的真正主人,從而在書法課堂教學(xué)中促進學(xué)生的進步與發(fā)展,實現(xiàn)書法教學(xué)的有效性。為此,高中書法教師要積極創(chuàng)建科學(xué)、真實的書法學(xué)習(xí)環(huán)境,為學(xué)生提供良好的書法學(xué)習(xí)資源,讓學(xué)生能夠主動投身于書法學(xué)習(xí)的濃厚氛圍中,并開展自主、合作、探究的學(xué)習(xí)新模式,使書法課堂教學(xué)能夠真正發(fā)揮學(xué)生的價值和意義,促進學(xué)生對知識意義的建構(gòu)。

3.改變傳統(tǒng)的評價方式,建立多角度評價方式。

傳統(tǒng)教學(xué)模式下,對學(xué)生學(xué)習(xí)的評價是比較固定的,只關(guān)注結(jié)果而忽視過程與方法,這種評價方式應(yīng)用于書法課堂教學(xué)中是不利于學(xué)生進步的。為此,要想提高書法課堂教學(xué)的有效性,就必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)評價方式,注重從多角度、多方位去對學(xué)生的書法學(xué)習(xí)進行評價,尤其是在書法學(xué)習(xí)的過程中,教師要經(jīng)常性地給予學(xué)生鼓勵和肯定,提高學(xué)生書法學(xué)習(xí)的自信心和積極性,從而增強書法練習(xí)的效果。同時,教師在書法課堂教學(xué)過程中,還要注意營造民主、和諧的教學(xué)關(guān)系,因為良好師生關(guān)系的建立對于學(xué)生的書法學(xué)習(xí)具有重要的促進作用。師生關(guān)系是教學(xué)活動中最基本的也是最普遍的人際關(guān)系,如果在書法課堂學(xué)習(xí)中師生之間能夠建立一種民主、平等、和諧、親切的關(guān)系,學(xué)生就能夠在愉悅的心情下學(xué)習(xí),就能夠積極投身于書法學(xué)習(xí)的過程中,從而吸引學(xué)生去主動練習(xí)書法,提高書法能力和素養(yǎng)。

4.積極創(chuàng)設(shè)問題情境,樹立學(xué)生的問題意識。

書法學(xué)習(xí)和其它學(xué)科一樣,同樣需要創(chuàng)新教育,而創(chuàng)新能力的培養(yǎng)來源于學(xué)生的問題意識,為此,在書法學(xué)習(xí)中教師要善于去問。如在寫字的過程中,一些筆畫的運用、間架結(jié)構(gòu)的搭建等,都是學(xué)生需要注意的問題,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生提出問題,指導(dǎo)學(xué)生去解決問題。書法教學(xué)的實踐證明,學(xué)生的問題意識越強烈,學(xué)生書法學(xué)習(xí)的注意力就會越集中,學(xué)生才能主動投身于書法學(xué)習(xí)中。所以,在書法課堂教學(xué)中,教師要結(jié)合書法課程的學(xué)科特點,有效開發(fā)書法教學(xué)中的問題,激發(fā)學(xué)生思維的活躍性,通過問題的提出與解答,培養(yǎng)學(xué)生的思考能力,提高學(xué)生的書法學(xué)習(xí)水平??傊?,高中書法教學(xué)是高中教育的重要組成部分,教師要引導(dǎo)學(xué)生樹立書法學(xué)習(xí)的意識,增強學(xué)生書法學(xué)習(xí)的積極性,并通過改革書法教學(xué)的手段和方法來提高書法課堂教學(xué)的有效性,從而進一步培養(yǎng)學(xué)生的書法能力,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

[1]李毅.小議提高書法課程教學(xué)的有效性[j].青少年書法(少年版),2011,(3).

書法藝術(shù)欣賞論文篇十一

結(jié)婚對聯(lián)精選(一)。

彩鳳雙飛鶯歌燕舞,名花并蒂柳綠桃紅。

宜室宜家勤儉為本,互助互愛勞動爭先。

琴瑟永諧百年佳偶,婚姻自主一代良緣。

年輕有為魚欣得水,風(fēng)華正茂龍喜騰空。

并蒂紅花向陽開放,比翼銀燕凌漢飛翔。

結(jié)婚對聯(lián)精選(二)。

節(jié)育人家喜隨春至,晚婚夫婦福與日增。

美滿姻緣情深似海,幸福伴侶志潔如梅。

晚戀晚婚益卿益我,優(yōu)生優(yōu)育利國利家。

燕舞鶯歌云開五色,蘭馨芝秀志在九州。

堂上麗日金鶯囀,簾卷春風(fēng)玉燕飛。

結(jié)婚對聯(lián)精選(三)。

喜鵲登枝紅梅俏,春風(fēng)梳柳紫燕歸。

盛世盛裝完盛事,新春新歲迓新人。

春窗繡出鴛鴦譜,夜月捍斟琥珀杯。

碧岸雨收鶯語暖,藍田玉暖玉生香。

麗日和風(fēng)春永駐,良辰美景月長園。

結(jié)婚對聯(lián)精選(四)。

天時地利春風(fēng)暖,霞蔚云蒸夜月圓。

花好月園多景氣,時和日暖滿春風(fēng)。

不勞紅葉題詩句,且喜春風(fēng)入洞房。

紫燕雙飛傳喜訊,紅花并蒂笑春風(fēng)。

對舞黃鶯鳴醉柳,雙飛紫燕吻紅花。

結(jié)婚對聯(lián)精選(五)。

??菔癄€同心永結(jié),地闊天高比翼齊飛。

自由戀愛雙方如意,民主持家萬事順心。

互教互幫忠貞伴侶,相親相愛幸福家庭。

并蒂迎春桃紅柳翠,雙飛比翼花好月圓。

彩鳳雙飛云蒸霞蔚,紅花并蒂本固枝榮。

結(jié)婚對聯(lián)精選(六)。

江山漁歌白鷗同舞,舟中春暖紫燕雙飛。

白首齊眉鴛鴦比翼,青陽啟瑞桃李同心。

鸞鳳和鳴蓮花并蒂,螽麟瑞葉玉樹連枝。

人生樂事今宵最樂,盛世新婚此日尤新。

桃灼李秾化行南國,香恬茶熟書著東萊。

結(jié)婚對聯(lián)精選(七)。

秋水銀堂鴛鴦比翼,天風(fēng)玉宇鸞鳳和聲。

譽著銅盤詩聯(lián)柳絮,祥開舍屋香到梅花。

瑟鼓房中鳧翔靜好,簫吹樓上鳳律歸昌。

嫁女婚男兩廂情愿,生男育女一個方宜。

誕鳳降麟合家歡樂,培德啟智為國育才。

書法藝術(shù)欣賞論文篇十二

春節(jié)結(jié)婚對聯(lián)(一)。

1.奪取中心新?lián)c,開展全面大進軍。

2.云漢橋成牛女渡,春臺簫引鳳凰飛。

3.互敬互愛好伴侶,同德同心美姻緣。

4.柳葉映眉妝鏡曉,桃花照面洞房春。

5.洞房花燭先兆慶,庭院蘭桂早騰芳。

春節(jié)結(jié)婚對聯(lián)(二)。

6.玉種蘭田千秋慶,絲牽繡暮百載緣。

7.鴛鴦比翼新婚樂,龍鳳呈祥花燭輝。

8.攜手同心描彩鳳,并肩合力育新苗。

9.刻竟珍愛方寸地,細心栽培棟梁材。

10.詩題紅葉心花放,玉種藍田困實香。

春節(jié)結(jié)婚對聯(lián)(三)。

11.笙簫共奏齊天樂,琴瑟同調(diào)滿庭芳。

12.陷陣沖鋒真闖將,怡情快慰似神仙。

13.天生一個仙人洞,無限快樂在心中。

14.黃鶴樓上無俗客,青蘿帳里有佳人。

15.一曲清歌迎淑女,九成雅樂宴嘉賓。

春節(jié)結(jié)婚對聯(lián)(四)。

16.雙飛卻似關(guān)睢鳥,并蒂常開連理枝。

17.一曲清音調(diào)鳳友,九成雅樂迓鴻儒。

18.汗水共澆理想樹,勤勞同譜幸福歌。

19.吉日吉時傳吉語,新人新歲締新緣。

20.畫屏射雀成雙影,桂樹鳴鸞慶百年。

春節(jié)結(jié)婚對聯(lián)(五)。

21.雪案聯(lián)吟詩有味,冬窗伴讀筆生香。

22.紅杏枝頭春意滿,彩云聲里玉簫清。

23.自主婚姻同節(jié)育,真誠戀愛共興家。

24.愛情堅貞花開好,意氣相投月也圓。

25.恩愛加事業(yè)增美,青春靠知識閃光。

春節(jié)結(jié)婚對聯(lián)(六)。

26.雖無百輛迎門燦,喜有三星照戶輝。

27.但愿媳賢如德曜,只求客醉似列伶。

28.婚締自由移舊俗,禮行平等樹淅祥。

29.花好月圓羨比翼,天長地久卜齊眉。

30.金鵬共奮理想翅,彩鳳雙飛錦繡程。

春節(jié)結(jié)婚對聯(lián)(七)。

31.聯(lián)兩姓百年佳偶,樹五講四美新風(fēng)。

32.共結(jié)絲蘿山河固,永偕琴瑟天地長。

33.志同道合添佳話,青梅竹馬結(jié)良緣。

書法藝術(shù)欣賞論文篇十三

摘要:高中開設(shè)書法藝術(shù)鑒賞課,旨在通過讓高中生更多地接觸和欣賞各類風(fēng)格的書法藝術(shù)作品,引導(dǎo)高中生了解書法藝術(shù)和現(xiàn)實生活、書法藝術(shù)和自我全面發(fā)展的關(guān)系,從而形成喜愛書法藝術(shù)的心理傾向并提高書法藝術(shù)鑒賞水平。這就意味著書法藝術(shù)鑒賞課在培養(yǎng)高中生審美能力、傳承傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)高中生書寫能力等方面都具有重要的現(xiàn)實意義,為此高中開設(shè)書法藝術(shù)鑒賞課是十分必要的。

關(guān)鍵詞:高中;書法藝術(shù)鑒賞課;必要性。

中圖分類號:g633.955。

一、高中開設(shè)書法藝術(shù)鑒賞課的必要性分析。

(一)培養(yǎng)高中生書寫能力的現(xiàn)實需要。

在中國古代,上至達官貴族下至平民百姓,無不為書法藝術(shù)所傾倒(對聯(lián)藝術(shù)就是一個很好的闡釋),因此中國人的生活就是一部生動形象的書法行為藝術(shù)。書法在經(jīng)歷了巖畫、刻畫、篆書、隸屬、章草等形態(tài)的變化,在數(shù)千年之后的信息時代仍然依循著這樣的道路繼續(xù)完善,書法藝術(shù)自唐代流傳到其他國家,雖然歷經(jīng)千年但內(nèi)在的邏輯結(jié)構(gòu)非常穩(wěn)定。

然而我國基礎(chǔ)書法教育較為落后,長期的應(yīng)試教育導(dǎo)致書法教育走向沒落,很多高中生的書寫技能連年走低,更有甚者連自己的名字都寫的東倒西歪,更談不上美觀了。在數(shù)字化充斥世界的當(dāng)今時代,書法藝術(shù)在傳遞信息的同時更加能夠傳達一種精神性的東西,這種精神性的東西因其書寫而表現(xiàn)出不同的形態(tài),可以展示書法的書寫實用性。從這個意義而言,書法藝術(shù)鑒賞課在高中的開設(shè),能夠幫助高中生認識到自我書寫能力的不足,從而致力于提高書寫能力。

(二)培養(yǎng)高中生審美能力的現(xiàn)實需要。

書法藝術(shù)以其獨特的視角認識宇宙萬物,早期人類因自然條件的限制無法隨時觀察一種自然之美,進而通過一種長期記憶的方式將自然、宇宙萬物刻畫于一定的'載體之上,從那時起人們可以不用千里跋涉就可盡收美景于眼底。這種創(chuàng)造性的發(fā)明對人類意義非凡,可以說書法從其產(chǎn)生之初就被人們賦予了美的使命,即通過一定的形式將美傳達到更廣闊的地域、傳達給更廣泛的人,這種宇宙之美的追求始終伴隨著書法藝術(shù)的成長。

審美能力是高中生綜合素質(zhì)的重要組成部分,對于培養(yǎng)高中生的健全人格和凈化社會風(fēng)氣有著無可替代的作用。作為根植于中華文化中的重要藝術(shù)形式,書法相較于戲曲和繪畫等藝術(shù)形式有著得天獨厚的優(yōu)勢。由于高中生已經(jīng)具備了十年以上的漢字書寫經(jīng)驗,在多年耳濡目染的語文教育中,高中生對漢字的理解已經(jīng)達到另一個較高的認知水平,從而具備了一定的中華文化認知和鑒別能力,因此書法藝術(shù)鑒賞課的開設(shè)能夠更好地加深高中生對中華文化的理解,并在無形中提升作為社會個體的審美能力。

(三)傳承傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實需要。

數(shù)千年以來中國一直是文官統(tǒng)治系統(tǒng),文官統(tǒng)治的一大特點正是在“學(xué)而優(yōu)則仕”的基礎(chǔ)上形成的科舉制度,科舉是通向國家統(tǒng)治高層的社會化運動。唐太宗李世明因其個人極其喜愛書法,因此唐朝對于書法的喜愛也因此達到空前的盛況。唐代科舉制度的一大貢獻在于,將書寫技術(shù)性提升至?xí)▽哟?,這也為后來中國社會奠定了一個數(shù)千年不變的大綱。通過以上論述我們可以非常清晰的理解,中國文化的傳承中,書法藝術(shù)功不可沒?;诖?,書法藝術(shù)鑒賞課走進高中可以有助于傳統(tǒng)文化的更好傳承。

二、高中開設(shè)書法藝術(shù)鑒賞課的策略。

(一)教學(xué)目標(biāo)的合理確定。

書法藝術(shù)鑒賞課的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生對經(jīng)典書法作品的感悟和理解,提高。

書法鑒賞水平,在教學(xué)目標(biāo)的確立上要注重從知識和技能、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀方面優(yōu)化,注意所選案例的代表性和典型性(表1為書法藝術(shù)鑒賞課教學(xué)目標(biāo)的三個維度)。

(二)課堂教學(xué)的有效互動。

高中書法藝術(shù)鑒賞課有一定的理論性傾向,教師容易以自我為中心進行個人表演,尤其是對書法作品的文化背景、藝術(shù)風(fēng)格等方面做過度的介紹,這種先入為主的教學(xué)方式使得學(xué)生易處于被動的地位,喪失了自我質(zhì)疑和創(chuàng)造性思維的鍛煉機會。因此高中書法藝術(shù)鑒賞課的教學(xué)過程中,教師必須從如下兩個方面來實施有效的教學(xué)互動:一方面是允許學(xué)生在非提示前提下進行審美直覺的獨立表達,即允許學(xué)生表述自己的觀點;另一方面是教學(xué)內(nèi)容的互動性設(shè)計,允許學(xué)生對講解內(nèi)容進行補充。

(三)教學(xué)活動的多元創(chuàng)新。

為激發(fā)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的積極性,教師以學(xué)生的原有認識水平作為教學(xué)的切入點,設(shè)計多元教學(xué)活動,例如:教師可以利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)來展示優(yōu)秀書法作品,比如馮承素雙鉤《蘭亭序》、顏真卿《祭侄稿》等經(jīng)典作品,讓學(xué)生對書法有一個感性的認識;教師可以現(xiàn)場示范書寫規(guī)范,以歐陽詢的作品為例,讓學(xué)生感受運筆的順序和方法,并且請學(xué)生與自己一塊演示,通過一定的激勵手段,鼓勵學(xué)生利用課堂學(xué)習(xí)時間練習(xí)起筆、運筆。

(四)教學(xué)評價的科學(xué)設(shè)計。

書法藝術(shù)鑒賞課不同于其他高考科目,因此不能用簡單的成績高低來對高中生的書法藝術(shù)鑒賞能力進行評價,為此筆者認為書法藝術(shù)鑒賞課的科學(xué)評價可以從如下幾個方面著手(如表2所示)。

三、結(jié)論。

高中階段是一個人綜合素質(zhì)全面發(fā)展的重要階段,讓書法藝術(shù)鑒賞課走進高中課堂是十分必要且重要的,為此筆者從教學(xué)目標(biāo)的合理確定、課堂教學(xué)的有效互動、教學(xué)活動的多元創(chuàng)新、教學(xué)評價的科學(xué)設(shè)計等幾個方面著手,就高中開設(shè)書法藝術(shù)鑒賞課的策略進行了詳細闡述。

參考文獻:

[1]關(guān)寧國.從書法鑒賞的心理學(xué)意蘊談文化人格塑造[j].教育文化論壇,20xx(6).

[2]李麗.書法鑒賞的心理維度——論“心品”與“書品”[j].濮陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,20xx(2).

書法藝術(shù)欣賞論文篇十四

這種藝術(shù)形式深受我國歷代人民的喜愛,也被世界各國人民所欣賞。在新一輪中小學(xué)課程改革中,小學(xué)語文課程也增加了毛筆字教學(xué)的內(nèi)容,對毛筆書法教學(xué)指出了明確的目標(biāo),這就是對毛筆書法最好的發(fā)揚方式。下面結(jié)合我的教學(xué)經(jīng)驗,談?wù)剮c小學(xué)階段書法教學(xué)的看法:

一、講究工具。

俗話說“工欲善其事,必先利其器”,只有選擇好工具,才能在練習(xí)時達到最佳的效果。對小學(xué)生來說,選擇一支合適的毛筆是關(guān)鍵,它對我們寫好漢字有著直接的關(guān)系。

當(dāng)然除了這些工具之外,還有其他工具也需要準(zhǔn)備,例如:選擇合適的字帖、毛氈、筆簾等等。只有選擇好工具,學(xué)習(xí)起來才能事半功倍。

二、講究姿勢。

工具、興趣都具備了,還要講究寫字的姿勢。

1、講究執(zhí)筆方法:筆桿放在拇指、食指和中指的三個指之間,食指、中指并列在前,拇指在左后,食指應(yīng)較拇指低些,手指尖應(yīng)距筆尖約3厘米,如果是懸腕,那么執(zhí)筆稍高一些。筆桿與紙張保持垂直,掌心虛圓,指關(guān)節(jié)略彎曲。

2、講究坐、立姿勢。坐:身體坐正,兩腿自然平放,頭和上身稍向前傾,胸部離桌子一拳,兩臂平放在桌面。右手執(zhí)筆寫字,左手按紙。站:兩腿自然分開,保持身體平衡,上身略向前俯,腰微曲,距離不宜太遠,左手按紙,同時要注意桌子不能太低。

這些姿勢要持之以恒的練習(xí),做到“提筆即是練字時?!狈侥苷莆照_的執(zhí)筆方法和寫字姿勢。

學(xué)生在學(xué)習(xí)書法過程中首先要掌握正確的筆法,小學(xué)生學(xué)習(xí)書法,應(yīng)從楷書入手,而在眾多的楷書中,我主張從顏體或柳體、隸書開始學(xué)起。直接教授筆法,無疑是比較枯燥的,那么我們怎么樣才能提高教學(xué)效果呢?我覺得可以用以下幾種方法:

1、注重激發(fā)興趣。

古人說:“知之不如好之者,好知者不如樂之者”。興趣是激發(fā)兒童主動學(xué)習(xí)最活躍的因素。學(xué)生對學(xué)書法產(chǎn)生興趣,他會想辦法,去練寫,并且會以此為樂。這種快樂又能促使他進一步學(xué)習(xí)書法,所以我們要學(xué)會激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我總結(jié)的激發(fā)興趣的方法有以下幾種:

a、講故事。聽故事是學(xué)生最感喜歡的事。在書法教學(xué)中,我們可以用講故事的形式,把學(xué)生引入到教學(xué)的內(nèi)容中去,一般將故事排在課的導(dǎo)入部分比較恰當(dāng),教師要注意語言生動、形象,故事情節(jié)要與教材內(nèi)容相符合。故事的內(nèi)容可以是書法家的練字故事;可以是某幅作品的由來;可以是書法家寫這幅作品時的心境等等。例如學(xué)寫《千字文》的時候,可以講講周興嗣編寫千字文的故事。

b、做游戲。如教學(xué)部首時,把各個筆畫與我們生活事物聯(lián)系起來,再通過教師的`講解幫助學(xué)生來理解,最后將做好的筆畫頭飾發(fā)給學(xué)生,讓學(xué)生扮演,加上教師獨白,加深對筆畫書寫的掌握。在書法課上適當(dāng)增加一些游戲活動能極大提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

c、多媒體的引入。我們可以利用電教手段,可以使抽象的起筆、收筆等過程直觀化,使靜態(tài)的內(nèi)容動態(tài)化,使學(xué)生看得更為清晰,感受更為完整,易于理解字的間架結(jié)構(gòu),逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察方法。

2、教學(xué)語言兒童化。以顏體字筆畫“橫”為例。這樣告訴學(xué)生:“橫”像一根長長的有韌性的扁擔(dān),寫的時候要前低后高,這樣挑扁擔(dān)的人才能走得穩(wěn)。同樣的內(nèi)容不同的教法效果肯定也不一樣,將筆畫類比作相近或相似的事物既降低了難度又易于學(xué)習(xí)和掌握。

3、設(shè)計口訣易記化。把規(guī)律性較強和特點比較突出的筆畫或者偏旁串連起來歸結(jié)成易于識記的口決,有利于學(xué)生掌握寫法。如:“‘口’字‘口’字上寬下窄”;“‘橫’畫‘橫’畫前低后高”。

4、示范為主,講解為輔。

指導(dǎo)學(xué)書不能忽視運筆的訓(xùn)練。每一筆的運筆過程,教師要在講清要領(lǐng)的基礎(chǔ)上多做示范。讓學(xué)生親眼看到怎樣起筆、怎樣行筆、怎樣收筆;如何提、按、頓;什么叫逆鋒,什么叫回鋒;輕、重、緩、疾如何把握等。

四、講究教學(xué)環(huán)節(jié)。

個人認為在書法課上,不是單純的教筆法就行的,尤其針對小學(xué)生,適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計也是必要的。教學(xué)環(huán)節(jié)可以這樣設(shè)計:

1、激趣導(dǎo)入:上課時,教師可以播放古箏等優(yōu)美的古典音樂或講一些書法家的名人軼事,把學(xué)生帶入到情境中去,以喚起學(xué)生的求知欲望。

2、范寫講解:老師的范寫講解,使學(xué)生更好的理解書寫的基本知識,如何起筆、行筆、收筆等等,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。

3、先描后寫:描紅是寫初學(xué)毛筆字的必要環(huán)節(jié),只有先進行描紅,使筆畫或者字在心中留下印記,然后再臨寫,效果才能好。臨寫過程中要讓學(xué)生盡力做到“三到”即眼到、心到、手到?!把鄣健本褪亲屑氂^察范字的筆畫、結(jié)構(gòu);“心到”就是認真分析范字的用筆方法,結(jié)構(gòu)特征和各種筆畫位置,做到心中有數(shù)?!笆值健本褪窍鹿P臨寫,把眼中看到的,心中體會到的用手表現(xiàn)出來。

4、老師巡視:學(xué)生書寫時,老師應(yīng)該進行巡視,針對學(xué)生寫的情況及時予以指導(dǎo)。

5、適當(dāng)點評:通過點評,肯定優(yōu)點,激發(fā)寫字興趣,指出缺點明確不足,讓學(xué)生及時獲得反信息,以此培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力,最終達到書寫美觀的效果。

以上闡述,僅是我對毛筆書法進入小學(xué)課堂的粗淺看法,其中還有很多不足,有待商榷。但是不管怎樣,就現(xiàn)在的教育形式來看,毛筆書法教學(xué)進入小學(xué)課堂勢在必行,因為我們是中國人,書法藝術(shù)是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶,我們要做龍的傳人,那就應(yīng)該,也必須把書法藝術(shù)傳承下去!相信在我們的共同努力下,一定能讓校園的“中國味”更濃一點!

書法藝術(shù)欣賞論文篇十五

現(xiàn)在由于種種原因,讓學(xué)生寫一手漂亮的字,似乎是一件很難的事?!毒拍炅x務(wù)教育教學(xué)大綱》把寫字教學(xué)編入了語文課本,努力糾正現(xiàn)在學(xué)生握筆不正確,坐姿不端正,書寫凌亂、潦草,不夠整潔、美觀的缺點。但是在語文教學(xué)中的寫字課堂上,教師們只是偏頗地讓學(xué)生掌握筆順、識記字形、認識結(jié)構(gòu)。學(xué)生是掌握了,而且有的記得很牢,但是這代替不了寫字,更不能代表學(xué)生從此能寫好字。所以學(xué)生的寫字技能仍是語文教學(xué)中的重中之重。《九年義務(wù)教育教學(xué)大綱》中明確規(guī)定了寫字的要求:正確、端正、整潔,并有一定的速度。所以,要走出寫字教學(xué)費時費力,不是語文教習(xí)內(nèi)容,并重視識記字形,輕視寫字方法指導(dǎo)的觀念和錯誤認識,在教學(xué)中要讓學(xué)生在寫對字的基礎(chǔ)上,把每一個字寫得整潔、美觀,真正達到我們寫字教學(xué)的要求。教師要通過以下方法,注重寫字教學(xué)中的基本筆畫和基本筆順的難點、重點,強化訓(xùn)練,使學(xué)生從根本上提高寫字技能。

一、教學(xué)生認真描紅,為學(xué)好書法打好基礎(chǔ)。

寫字教學(xué)是語文教學(xué)的一部分,他比較細碎、枯燥,但是教師在教學(xué)中一定要按照科學(xué)、有效的方法來進行輔導(dǎo)孩子。首先選好描寫的字貼,讓學(xué)生通過描寫掌握筆畫書寫的特點和規(guī)律,熟悉每一個字的間架結(jié)構(gòu),讓學(xué)生在心里明白某一個字應(yīng)該寫成什么樣子才算是正確的,勻稱的、平衡的、協(xié)調(diào)的,如何寫每個筆畫才能把這個字寫得舒展、美觀。好的是,現(xiàn)在教學(xué)中有了與教材同步的描紅字貼,讓學(xué)生有了很好的范本、例子,學(xué)生可以從描紅中蒙著字寫、照著字寫,充分改正學(xué)生在寫字中的不正確寫法和錯誤的運筆走勢,養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣,并通過有序的練習(xí),鞏固了一些生字的識記,提高語文學(xué)習(xí)效率。

二、教師手把手教,才能確實達到練習(xí)的有效性。

小學(xué)生由于年齡的限制,他們認識不到寫好字的重要性,更不會想到寫一手漂亮的字對他們學(xué)習(xí)生活有多大的助益作用。因此,他們不管是在基本筆畫的練習(xí)中,還是整體結(jié)構(gòu)的練習(xí)中都很容易出現(xiàn)偏差,形成不良的寫字習(xí)慣。這時作為小學(xué)語文教師,就要不厭其煩,細心地給學(xué)生示范,糾正學(xué)生執(zhí)筆錯誤,運筆錯誤,姿勢錯誤,讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下親身體會運筆的整個過程,掌握運筆的要領(lǐng)和方法,這樣才能幫助學(xué)生正確的書寫。所以,在寫字教學(xué)中教師一定要遵從少講多練的教學(xué)方法,耐心地手把手教學(xué)生,在示范中讓學(xué)生真正掌握執(zhí)筆、運筆的要領(lǐng),提高學(xué)生學(xué)習(xí)信心,確實達到練習(xí)的有效性。

三、指導(dǎo)學(xué)生用心臨摹,掌握書寫要領(lǐng)。

小學(xué)生好奇心強,在臨摹時總帶著一種玩的心態(tài),這會大大影響臨摹的效果,失去臨摹學(xué)習(xí)的意義。教師要指導(dǎo)學(xué)生在描紅練習(xí)的基礎(chǔ)上,由照樣畫到對著帖寫,使學(xué)生在認真臨摹的過程中,掌握要領(lǐng),把每一個筆畫,每一個字都寫出它自己的特點。所以,在臨摹這個環(huán)節(jié)的教學(xué)中,首先要教師教會學(xué)生基本筆畫的書寫方法,讓學(xué)生掌握橫、豎、撇、捺、折、鉤、提的運筆要領(lǐng)。

四、在練習(xí)中嚴(yán)格要求,切實達到教學(xué)的有效。

要想讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中真正提高書寫水平,切實達到我們教學(xué)目的,教師一定要在練習(xí)的每個環(huán)節(jié)嚴(yán)格要求學(xué)生,不能把筆畫練習(xí)當(dāng)成是細枝末節(jié),無足輕重的工作或?qū)W習(xí)任務(wù),更不能在書法課上走過場,讓學(xué)生白白浪費大把大把的寶貴時間。教師要在書法課堂上給學(xué)生留足訓(xùn)練的時間,不為了趕作業(yè)而寫字,也不要讓學(xué)生為了寫字而寫字,要避免學(xué)生亂寫亂畫,做到每一次作業(yè)都要認認真真地寫,保質(zhì)保量的完成,避免返工、重做的現(xiàn)象出現(xiàn)。所以,教師在課堂教學(xué)中,要結(jié)合寫字教材的學(xué)習(xí)要求,從講析到練習(xí)到反饋的教學(xué)安排;從溫故到鞏固到遷移的復(fù)習(xí)要求;從展示到評析到練習(xí)的研究學(xué)習(xí);從展示到欣賞到內(nèi)化的不同學(xué)習(xí)和鞏固中,創(chuàng)造良好的寫字環(huán)境,激發(fā)學(xué)生興趣,提高學(xué)生創(chuàng)作的欲望,提高學(xué)生寫字的水平。

五、保證練習(xí)時間,使寫字水平達到熟能生巧的地步。

要想有一手漂亮的字不是一日的練習(xí)就能達到的,要有計劃、有步驟地進行階段性,長期性的訓(xùn)練,才能達到熟能生巧,舉一反三的學(xué)習(xí)效果。比如,讓學(xué)生每周保證一節(jié)課的練習(xí)時間,每天至少練習(xí)一篇字帖,熟練一個到兩個筆畫,并保證練習(xí)的扎實認真,指導(dǎo)也認真有效,讓學(xué)生形成良好的寫字技能。所以,老師一定要在保證學(xué)生訓(xùn)練時間的同時,嚴(yán)格要求,認真檢查,讓每一個學(xué)生都能在教師的指導(dǎo)下,嚴(yán)格要求下提高寫字水平,達到練習(xí)效果。當(dāng)然,老師要在指導(dǎo)中,肯定學(xué)生在練習(xí)中取得的成績,培養(yǎng)學(xué)生的興趣,提高學(xué)生的信心,使學(xué)生在不斷的收獲中,增加學(xué)習(xí)的`熱情,逐漸提高寫字水平,提高寫字的綜合素質(zhì)。

六、著重方法指導(dǎo),讓小學(xué)生學(xué)會寫字。

寫字對小學(xué)生來說是一項重要的基本技能,教師在教學(xué)生學(xué)習(xí)筆畫的同時,注意教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,讓學(xué)生學(xué)會寫字,愛上書法。比如,使用井字方格,讓學(xué)生在寫每一個字的過程中,知道每一個字的筆畫寫在井子格中的哪個位置才是最佳的,才能使字顯得端正、大方、舒暢。也可以用形象和對比的方法讓學(xué)生學(xué)會對漢字的分析,掌握漢字的結(jié)構(gòu)布局,才能在寫字時做到規(guī)范書寫,體現(xiàn)漢字的結(jié)構(gòu)美。如“一”略向右上傾斜的動感就會讓學(xué)生想到翹翹板的生動形象,還有漢字“二”兩橫的長短、俯仰進行對比分析,了解漢字結(jié)構(gòu)中協(xié)調(diào)與平衡的原則。又如在書寫上下結(jié)構(gòu)的漢字“品”時,要上小下大才美觀,可是小到什么程度,又大到什么程度,這就要學(xué)生在田字格中書寫時,堂握平衡、協(xié)調(diào),使上下大小搭配適合,美觀大方。

總之,萬丈高樓平地起,要想讓學(xué)生寫好漢字,掌握、熟練每一個筆畫在不同結(jié)構(gòu)的字中的寫法和特點是寫好字的基本功。所以,教師要在教學(xué)中讓學(xué)生從描繪到臨摹,再到老師嚴(yán)格要求,手把手傳授學(xué)習(xí)方法,寫字技巧等等的過程中,使學(xué)生有充足的練習(xí)時間內(nèi),從而真正提高學(xué)生的寫字水平,還有語文的綜合學(xué)習(xí)能力。

參考文獻:

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書法藝術(shù)欣賞論文篇十六

稷下學(xué)宮中的百家爭鳴是齊文化尊賢重士傳統(tǒng)的產(chǎn)物,而經(jīng)學(xué)則是漢武帝通過“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”建構(gòu)起來的意識形態(tài).兩漢時期的.經(jīng)學(xué)分為今文經(jīng)學(xué)和古文經(jīng)學(xué).其中今文經(jīng)學(xué)被漢王朝立為官學(xué),設(shè)博士,置弟子員,優(yōu)秀者可以依次入仕做官,經(jīng)學(xué)借著政治的力量得到廣泛傳播,直接將經(jīng)文與現(xiàn)實政治相結(jié)合,講陰陽災(zāi)異,講微言大義,從而形成了學(xué)風(fēng)活潑、議論合時的風(fēng)格.經(jīng)學(xué)在的形成過程中,無論是從經(jīng)學(xué)大師的“參政”、“議政”,還是從經(jīng)學(xué)的內(nèi)容與學(xué)術(shù)特點來看,都與稷下學(xué)有著密不可分的關(guān)系.

作者:邱文山qiuwenshan作者單位:山東理工大學(xué),齊文化研究院,山東,淄博,255049刊名:管子學(xué)刊cssci英文刊名:guanzijournal年,卷(期):“”(1)分類號:b222.9關(guān)鍵詞:稷下爭鳴經(jīng)學(xué)一統(tǒng)

書法藝術(shù)欣賞論文篇十七

3)故學(xué)書必先作氣,立志高邁,勇猛精進。清.朱履貞《書法捷要》。

9)以風(fēng)骨為體,以變化為用。唐.張懷灌《書儀》。

10)學(xué)書以沉著頓挫為體,以變化牽掣為用,二者不可缺一。明.解縉《春雨雜述》。

11)活潑不呆者,其致豁;流通不滯著,其機圓。機致相生,變化乃出。

12)使轉(zhuǎn)圓勁而秀折,分布勻豁而工巧,方許入法家之門。清.笪重光《書伐》。

14)名手無筆筆湊泊之字,書家無字字疊成之行。清.笪重光《書伐》。

15)作書點畫鉤磔,轉(zhuǎn)折挑剔,須氣貫神足,否則松懈。清.梁獻《學(xué)書論》。

19)為一字,數(shù)體俱入,若作一紙之書,須字字意別,勿使相同。晉.王羲之《書論》。

書法藝術(shù)欣賞論文篇十八

在進行書法鑒賞時,每個人都可以有不同見解。在古今中外文字闡述中,一些文字闡述帶有許多玄妙,給人感覺常常會意想不到。筆者根據(jù)自己多年實踐,結(jié)合對經(jīng)典書法見解,從客觀出發(fā),總結(jié)出書法藝術(shù)鑒賞對于臨摹創(chuàng)作的啟示。

一、首要賞心悅目。

在進行書法臨摹創(chuàng)作時,書法創(chuàng)作究竟是為誰而創(chuàng)作是一個一直爭論不休的問題。對于一些人來說,書法臨摹創(chuàng)作主要是為自己創(chuàng)作,也可以為他人創(chuàng)作。筆者認為,書法創(chuàng)作主要是為了自己進行創(chuàng)作,但是客觀上也達到了為他人創(chuàng)作的效果。主觀上為自己進行創(chuàng)作,這一理解非常簡單,因為在進行書法臨摹創(chuàng)作時,要求創(chuàng)作者身心愉悅,可以陶冶情操,其主要本質(zhì)還是在為自己進行創(chuàng)作。但在創(chuàng)作的過程中,我們應(yīng)當(dāng)注意一個現(xiàn)象,如果一件書法作品創(chuàng)作成功,他就成為了一個藝術(shù)品,具有自身獨特的魅力。由于藝術(shù)品可以感染他人,也可以感染書法家本身。從這種角度進行分析,作品已經(jīng)成為了作者與觀眾之間交流媒介,通過作品向觀眾傳達自己內(nèi)心,以便做到兩者內(nèi)心的共鳴。

在進行創(chuàng)作的過程中,我又可以分為大我和小我。效果主要是指個人的初始狀態(tài),大我是指個人在經(jīng)歷滄桑之后的精神境界。只有實現(xiàn)了小我才能完成大我,這是人類人性升華的必備階段。在這一過程中進行書法創(chuàng)作,通過對自我進行歷練,使得自我的精神境界可以提升,以達到大我的情懷,與欣賞者形成共鳴。

對于任何一門藝術(shù)而言,藝術(shù)都具有一定的社會功能。盡管藝術(shù)在表現(xiàn)形式上存在差異,但在最終的目標(biāo)上卻具有一致性,都是滿足人們的精神需求。我們可以看到,無論是經(jīng)典作品還是優(yōu)秀佳作,無論創(chuàng)作者出于何種主觀狀態(tài),想表達何種情感。一件優(yōu)秀作品的誕生,客觀上產(chǎn)生了陶冶情操的效應(yīng),可以供人欣賞。

二、妙在傳情達意。

一件書法作品是用文字和筆墨組成的,并有文字和筆墨傳達情意。在傳達的過程中,有兩種因素取到了決定性作用。由于書法作品是由中國漢字組成,而漢字是方型字并且漢字是圖式的。與此同時,在進行書法寫作時常常使用毛筆進行創(chuàng)作,而毛筆的特性是軟。正是由于以上兩個特征,在進行書法臨摹時常??梢赃_到傳情達意的效果。

我們偉大的祖先發(fā)明方塊字又稱象形文字,象形文字的'一個重要特征是可以把人與人或者人與自然的關(guān)系明顯表達出來。隨著社會的不斷發(fā)展,人與人之間的感情變得越來越復(fù)雜,單個的文字無法表達豐富的情感,為了適應(yīng)人們生活的發(fā)展需要,漢字的構(gòu)字方法也逐漸出現(xiàn)了轉(zhuǎn)變。在書法漢字中出現(xiàn)了六書,他們分別是指事、會意、轉(zhuǎn)注、象形、假借。通過這些轉(zhuǎn)變,使得漢字構(gòu)字方法產(chǎn)生了豐富和創(chuàng)新,使得內(nèi)在精神得到升華。

從毛筆上進行分析,由于毛筆性軟,所以在進行創(chuàng)作時可以有方有圓、粗細得當(dāng)、虛實有異,表達出人與人和人與自然之間復(fù)雜的情感。

在進行書法創(chuàng)作中,書法創(chuàng)作可與一般的文字書寫區(qū)分開來,主要是因為兩者具有非常大差別。書法創(chuàng)作可以表達人與人之間情感,還可以表達人與自然關(guān)系。寫作主要是為了傳遞語言,進行文字記載。我們在對一幅書法作品進行評價時,既需要對書法的力度、章法、墨法等技術(shù)因素進行考量,還需要看他是否能夠做到傳情達意,從而衡量出該部書法作品品格高低。但對于寫字而言,寫字只需要易于辨認即可。

在進行書法創(chuàng)作時,我們需要表達何種感情呢?一般而言,人與人之間的關(guān)系有多種,而書法創(chuàng)作可以通過自身點、線、面與章法等因素相結(jié)合,形成語言,抒發(fā)人與人之間美好情感。在進行臨摹時,書法家由于自身修養(yǎng)不斷提高,可以通過自身雙手將真善美表達出來。例如,通過觀察書法家不同書法真跡,我們可以感受到不同內(nèi)涵。王羲之的書法優(yōu)雅瀟灑、黃庭堅的書法耿直重義、傅山的書法海闊天空、林散之的書法仙風(fēng)道骨,這些都是書法傳神的典范。

三、功在傳承有緒。

文中所指緒主要是指書法傳承。我們在進行書法臨摹創(chuàng)作時,我們首先要明白書法字體從何而來,需要對書法淵源進行探討。在進行書法臨摹創(chuàng)作時,我們只有了解了事情來龍去脈,才能夠進行有效臨摹創(chuàng)作,從而形成自身獨具一格書法形式。如果我們在進行書法傳承過程中不去追根溯源,而是盲目跟風(fēng),則我們只能學(xué)到皮毛。

在進行書法學(xué)習(xí)時,臨摹是學(xué)習(xí)書法最佳途徑。在對一個書法家功力進行探討時,我們可以看他對傳統(tǒng)研究深度。對于一個喜歡學(xué)習(xí)書法人而言,必須需要借鑒傳統(tǒng),否則等于白手起家,很難達到新高度。在進行書法創(chuàng)作時,對于經(jīng)典書畫學(xué)習(xí)必不可少,這樣可以使我們少走彎路,用同樣時間獲取更多知識,并從中悟出真諦,創(chuàng)造出屬于自己的書法。在進行臨摹時,我們需要選擇合適臨摹標(biāo)準(zhǔn)。首先必須符合自己性格,這樣才能夠吸收精華,開發(fā)出古人沒有開發(fā)的空間,做到揚長避短。

四、趣在形式對比。

在不同時期,書法擁有自身特征,通??梢杂靡粋€形容詞來進行形容。在晉朝,書法尚韻;在唐朝,書法尚法;在宋朝,書法尚意;在明朝,書法尚態(tài);在清朝,書法尚勢。對于當(dāng)今書法而言,我們并不能用一個詞來進行形容,筆者也不會輕易下一個定論,這個定論應(yīng)當(dāng)由后人進行評價。在當(dāng)前人們內(nèi)心審美需求中,尚趣是非常貼近人們內(nèi)心世界。雖然每個時代的書風(fēng)各不相同,但是這些都是由人們的生存狀態(tài)及內(nèi)心審美訴求共同決定的。書法藝術(shù)發(fā)展到今天,在字體上已經(jīng)相當(dāng)?shù)耐陚?,各種字體已經(jīng)達到相當(dāng)完善的程度。在這個時代,書法要想得到更好的發(fā)展,就必須在已有的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新。我們可以從生存狀態(tài)進行分析,做到推舊成新,在字體的技法上進行豐富。對于當(dāng)今的書法家而言,應(yīng)當(dāng)整合當(dāng)前的書法資源,推古成新,創(chuàng)作出更加具有吸引力的書法作品。對于一個時代而言,時代的疏忽如何并不是由個人決定的,它是一個時代的反映。但是一個時代存在不同的書風(fēng),卻并不違背客觀規(guī)律,當(dāng)今時代存在著尚趣的傾向,但并不排除以往的書法形態(tài)。

對于現(xiàn)代生活而言,不僅書法存在著尚趣的現(xiàn)象,其他的藝術(shù)表現(xiàn)形式同樣有這樣的價值取向。由于當(dāng)前社會競爭異常激烈,生活節(jié)奏非???,人們在緊張的工作之余希望通過藝術(shù)形式放松心聲。例如馮小剛導(dǎo)演的1942和徐崢導(dǎo)演的泰囧,本以為1942憑借自身很好的功底,可以取得不俗的票房成績,哪知在現(xiàn)實生活中卻被泰囧一舉奪冠,而泰囧的思想雖然沒有1942那么深刻,但這部片子本身的幽默情節(jié)可以使人哈哈一笑,達到愉悅身心的目的。

五、貴在個性鮮明。

書法創(chuàng)作必須做到個性鮮明,有自己的面貌,做到創(chuàng)新。創(chuàng)新必須有一定的維度,從技法上進行分析,首先要熟練掌握傳統(tǒng)的技法,并且擁有深厚的功底進行駕馭。例如在駕馭線條時,使用者在使用毛筆時必須做到穩(wěn)、準(zhǔn)、通。與此同時,我們還必須對自己的生活有所感悟,并通過筆墨的形式表達出來,你使得自己的生活具有藝術(shù)氣息,表達出真實的生活情感。

在彰顯自我個性時,我們必須深入生活,深入傳統(tǒng)。在深入傳統(tǒng)的過程中,我們必須做到傳承有緒。眾所周知,生活是藝術(shù)的來源。在進行書法創(chuàng)作時,我們必須有效地結(jié)合生活,深入生活進行創(chuàng)作。筆墨雖然隨著時代變化會產(chǎn)生一定變動,但所有變動都必須深入到生活之中,這些生活既包含有社會生活又包含有自然生活。當(dāng)今世界生活變得日益豐富,為書法的創(chuàng)作提供了源源不斷的源泉。深入生活,洞察人的內(nèi)心世界,了解人民的訴求,已經(jīng)成為了書法家必備的一個功課。當(dāng)前人們的心情都非常浮躁,內(nèi)心渴望得到一片寧靜之地。當(dāng)今社會中存在的太多爾虞我詐,人們內(nèi)心也呼喚真誠社會。

在進行臨摹創(chuàng)作時,我們需要與社會生活和自然生活相接處。當(dāng)今世界是一個信息化的世界,科技空前發(fā)達,而古人主要生活在農(nóng)耕文明時期,使得古人生活節(jié)奏比較緩慢,生活相對閑適,但信息也相對閉塞。在王羲之的年代沒有高鐵,沒有飛機,更沒有太空飛船。而我們當(dāng)前的時代既可以去青藏高原進行探險,還可以去海底進行游玩,甚至可以登陸月球進行探索。這些新興的變化都可以通過筆墨語言進行表達創(chuàng)新,這種創(chuàng)新才具有真正的生命力。

六、高在自然天成。

對于書法家來說,在進行書法臨摹的過程中,最高的境界在于做到自然天成。自然天成往往排除小我、大我、無我的障礙,做到天人合一,直通宙宇。在思想境界上,我們應(yīng)當(dāng)從小我提升到大我,最終做到天人合一。與此同時,在進行書法臨摹創(chuàng)作中,由于書法中的諸元素存在的一定量的約定,因此在創(chuàng)作中需要把握一定的度。在自然天成的書法中字法章法墨法等等不同的書法技能都有高低之分,一定必須符合自然天成的標(biāo)準(zhǔn),這樣才可以使人感到舒適協(xié)調(diào)。反之,如果過分追求某一項內(nèi)容,會使得整個作品非常不協(xié)調(diào),給人不舒適的感覺。

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