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博物館實(shí)踐報(bào)告博物館實(shí)踐報(bào)告篇一
1、調(diào)查區(qū)位置:
3、范圍與面積:規(guī)劃建設(shè)用地486畝,其中湖面150畝。中山艦主博物館主體建筑面。
積11000平方米,為核心區(qū);整體規(guī)劃面積為3.3平方公里,未來將會(huì)增加杜家海游樂區(qū)、民俗風(fēng)貌區(qū)、軍事旅游區(qū)、旅游產(chǎn)業(yè)區(qū)四大板塊。
中山艦旅游區(qū)交通線路(一)、自駕路線:
4、從黃石方向到中山艦旅游區(qū):滬蓉高速——鄭店(互通)——金口下——中山艦旅游區(qū)。
(二)、公交路線:
中山艦博物館園區(qū)東臨長江,南傍金雞山、槐山,地占金雞湖、牛角山。屬亞熱帶季風(fēng)氣候,四季分明,日照充足,雨量充沛,年均氣溫16.7℃,年均降雨量1200-1400毫升,適合旅游觀光。中山艦博物館核心區(qū)由"三山一湖一江"的大格局合圍而成,地理位置十分優(yōu)越,為景觀設(shè)計(jì)與建設(shè)提供了良好的條件。
金口鎮(zhèn)地處武漢市的西部的江夏區(qū),金水河碧如玉帶繞城而過。早在2300多年前的東周時(shí)期,就有人在這里漁樵耕讀,創(chuàng)造了江城武漢的早期文明。那時(shí)這里屬楚國的領(lǐng)地沙羨,其治所就在金口——古時(shí)金水又稱涂水,所以這里又叫涂口。如果說3500年前的盤龍城是武漢江北最早的城根,那么金口則因早于公元221年建城的武昌,而堪稱武漢江南最早的城根。
這座常居人口不到10萬、水陸面積才22平方公里的江畔小鎮(zhèn),卻是人文薈萃、文明燦爛的勝地,千百年來,曾吸引了無數(shù)文人墨客的登臨詠嘆。東晉大詩人陶淵明曾路過金口,也被這里的`美景所打動(dòng),寫下了《辛丑七月赴假還江陵夜行涂口》一詩,以“涼風(fēng)起將夕,夜景湛虛明。昭昭天宇闊,萌萌川上平”的美麗詩句,盛贊金口的山川之美。
金口不僅是有好山好水有悠久歷史的金口,還是一個(gè)物華天寶而又有著厚重人文底蘊(yùn)的金口,也是一個(gè)在文采斐然中又演繹過無數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)傳奇的金口,更是一個(gè)既富于自然的韻致又彌漫著醇厚民風(fēng)的金口,將是一個(gè)因與中山艦的歷史聯(lián)系而注定要為世人所矚目的金口。街道辦事處駐金口,人口80728人,面積230.68平方千米。
博物館實(shí)踐報(bào)告博物館實(shí)踐報(bào)告篇二
良渚博物館坐落于浙江省杭州市余杭良渚美麗洲公園內(nèi),是距離紫金港校區(qū)較近的一座頗具特色的博物館。良渚博物館基本展覽總主題為“良渚文化實(shí)證中華五千年文明”,突出展示良渚文明在中國和世界同類或同時(shí)期文明中的地位。與其良渚文明的專業(yè)展館齊名的是良渚新館的設(shè)計(jì)與其展示風(fēng)格。
對(duì)石器、玉器、漆器、陶器等器物不甚了解的我參觀良渚博物館只能感受到它們帶給我古樸、文化積淀厚重的感覺,留下的更多是對(duì)其展館外墻設(shè)計(jì)、空間布局、內(nèi)部展廳布置、空間符號(hào)元素等空間設(shè)計(jì)方面的驚嘆,因此此份博物館考察報(bào)告主要從良渚博物館的空間設(shè)計(jì)角度出發(fā),結(jié)合文字資料,呈現(xiàn)一份初步的考察報(bào)告。
良渚博物館占地4萬平方米,建筑面積1萬平方米,展覽面積4000多平方米,內(nèi)設(shè)3個(gè)常規(guī)展廳、1個(gè)臨時(shí)展廳以及文物專用庫房和為公眾開放的休閑場(chǎng)所等功能區(qū)塊。建筑由英國著名建筑設(shè)計(jì)師戴衛(wèi)奇普菲爾德設(shè)計(jì),以“一把玉錐散落地面”為設(shè)計(jì)理念,由不完全平行的四個(gè)長條形建筑組成,被稱為“收藏珍寶的盒子”。整個(gè)建筑凸顯簡約、粗獷、厚重、大氣的特征,注重景觀與自然的結(jié)合,在依山傍水、野草凄凄的景致中,置于藍(lán)天白云間,讓人強(qiáng)烈地感受到一種藝術(shù)與自然、歷史與現(xiàn)代的和諧融和。建筑外墻全部用黃洞石砌成,遠(yuǎn)看猶如玉質(zhì)般渾然一體。院內(nèi)穿插設(shè)計(jì)了三個(gè)天井式主題庭院,運(yùn)用中國園林建筑的元素,給人以溫馨之感,在厚重中添加靈動(dòng)的生活氣息。在館外看整體建筑,外觀粗獷、大氣,灰白色墻面沒有任何裝飾,顯得簡潔而流暢,頗有西方極簡主義的風(fēng)格,周圍綠樹懷抱,流水晶瑩的鋪在碧綠的草坪上,晚春的氣息仍未散去,人文景觀與自然景觀和諧共處,相映成趣。
良渚——美麗的島,建筑融入整體環(huán)境,因地而生,和諧內(nèi)斂。
用平實(shí)、單純的體塊組合來表現(xiàn)對(duì)當(dāng)?shù)匚幕c自然環(huán)境之間的呼應(yīng)關(guān)系,通過建筑傳遞文化信息,是對(duì)良渚博物館建筑精到的形容。
整個(gè)建筑物是向內(nèi)的、整體性的,四個(gè)條形的體塊,通過庭院聯(lián)接,使整個(gè)設(shè)計(jì)內(nèi)外連通著自然,如同一個(gè)風(fēng)景里佇立的雕塑一樣。整個(gè)的地形是一個(gè)山谷,兩邊都是山,這是一個(gè)山谷,中間有水,建筑的長條體塊組合,基于地形,與水結(jié)合,用錯(cuò)動(dòng)的長條呼應(yīng)了水的靈動(dòng),簡單的輪廓融入基地。
外部封閉了,但是內(nèi)部的插入的庭院打破了封閉,反而讓游客在觀展疲憊時(shí),有高品質(zhì)。
的空間休息欣賞,更富有生活氣息。館內(nèi)設(shè)計(jì)的三個(gè)天井式主題庭院,體現(xiàn)了中國園林建筑的元素,(美人靠以及源自玉琮、玉璧等理念的景觀小品),現(xiàn)代的演繹在博物館里成為亮點(diǎn)。庭院給人以溫馨之感和生活氣息。
博物館手冊(cè)的參觀展覽圖,游客的流線被紅線從入口庭院開始,一直前進(jìn)到各個(gè)展廳,貫穿庭院,直到最后的庭院出口和引橋。整一過程很是順暢,高效的參觀了良渚主要的文明產(chǎn)物之外同時(shí)也給人自由不受限制之感,甚是巧妙。
可以發(fā)現(xiàn),盡管建筑的設(shè)計(jì)是獨(dú)具匠心的,但在參觀過程中它是低調(diào)的,不會(huì)搶走文物的光芒,建筑的存在只是為了更好地烘托文物的價(jià)值,對(duì)于一座建筑的評(píng)價(jià)應(yīng)該是要去感知它所要展現(xiàn)的意識(shí)形態(tài),展現(xiàn)給你的生活,良渚博物館的設(shè)計(jì)是可以給其他博物館以借鑒的,如何在建筑上本身就具有博物館的氣質(zhì)。
新良渚文化博物館新館的形式基于一種現(xiàn)代意義上的合理性,即嚴(yán)格區(qū)分原件和復(fù)制品,新建筑不在形式上對(duì)任何出土文物進(jìn)行簡單模仿。建筑師從發(fā)掘的歷史器物—一系列玉錐的排列中得到啟發(fā),形成自由組合的條狀建筑物,橫臥在景色如畫的良渚公園中,以平實(shí)、簡練的體塊組合表達(dá)了文明萌芽時(shí)期的單純與質(zhì)樸,從而在今天與過去之間形成一種精神上的聯(lián)系。博物館的內(nèi)部空間是四根寬米、高低各不相同的管狀空間,管狀空間獨(dú)具的導(dǎo)向性將引導(dǎo)著訪客去探尋良渚文明的傳奇博物館的景觀設(shè)計(jì)在不破壞原有地形地貌的情況下,賦予了公園更多的趣味性,加強(qiáng)了建筑內(nèi)部與外部空間之間的聯(lián)系——那是一個(gè)個(gè)開敞的盒子空間從建筑中延伸出去形成的庭院。
內(nèi)斂簡樸的形體,與自然很融合,不爭(zhēng)不搶,相得益彰,彼此襯托,如“一把玉錐散落地面”。盡可能地以簡單的形式融入環(huán)境之中,成為環(huán)境的一部分,于內(nèi)斂中流露出獨(dú)特的氣質(zhì)。它的建筑很簡單,簡單到讓人感覺不到有何特別之處,卻又讓人難以釋懷,讓人感知它存在要訴說的故事。走進(jìn)良渚,它已經(jīng)開始訴說。
(一)展示空間概況。
良渚博物館的展覽設(shè)計(jì)理念是:雍容華貴、高雅親和。
束。由于博物館建筑在設(shè)計(jì)時(shí)采取了建筑設(shè)計(jì)與展覽文本策劃同步的先進(jìn)理念,對(duì)建筑空間“功能第一”的原則予以充分考慮,從而使新館展覽空間完全適應(yīng)了展覽文本的內(nèi)容與形式設(shè)計(jì)。三個(gè)展廳內(nèi)部空間高8米或12米不等,其中第一展廳內(nèi)部空間高8米,展廳面積800多平方米;第二展廳高12米,展廳面積900平方米,第三展廳高8米,面積近1500平方米,每個(gè)展廳內(nèi)沒有一個(gè)柱子,可任意進(jìn)行空間分割和設(shè)計(jì),空間利用率極高。
同時(shí)空間內(nèi)部運(yùn)用符號(hào)、圖形等元素,施加給游客獨(dú)特的空間經(jīng)歷,隨著路線空間布局的改變,層層變化帶給游客不同的感知,與文物的觀感共同構(gòu)成博物館參觀體驗(yàn)。
(二)良渚博物館展示空間組合特點(diǎn)。
1、符號(hào)空間構(gòu)成。
主題符號(hào)作為整個(gè)展覽的靈魂,其使用的成功與否直接關(guān)系到展覽設(shè)計(jì)的成敗。良渚博物館將遺址挖掘與文物特點(diǎn)相結(jié)合,運(yùn)用多種建筑符號(hào)與圖騰,營造崇高的.空間氛圍,再現(xiàn)良渚文化的輝煌。
2、序列空間構(gòu)成。
序列空間的合理組合,使整個(gè)展覽流程和路線機(jī)器順暢,設(shè)計(jì)采用單線人流設(shè)計(jì)方式,全面展示了展廳文物與內(nèi)容。同時(shí)在序列空間的分割構(gòu)成方面極其生動(dòng),摒棄了原始展覽單一的直線參觀方式,展覽路線曲折而富有變化,同時(shí)空間生成大小對(duì)比強(qiáng)烈,好似中國傳統(tǒng)園林空間構(gòu)成方式,張弛有度,給參觀者心理上極大的享受。
3、圖形空間構(gòu)成。
圖形作為靜止的單一形態(tài),在博物館空間之中發(fā)生了有趣的變化。良渚博物館的圖形以單一的個(gè)體存在于空間之中,使之改變了冰冷單一的空間形態(tài),在人們的行走中不斷變化與重疊,產(chǎn)生微妙的變化,反復(fù)詮釋其主題意義。
符號(hào)空間、序列空間、圖形空間,這些基于空間經(jīng)歷的帶有文化概念的空間形態(tài)展現(xiàn)了良渚博物館想要表達(dá)的良渚文明的意識(shí)形態(tài),都是本由建筑的點(diǎn)線面隔絕開的空間,因?yàn)榭臻g元素的使用賦予其文化內(nèi)涵。
建筑不但是供使用的,而且也有很大的藝術(shù)表現(xiàn)力。良渚新館本身就是一種藝術(shù)。方振寧說“其實(shí)吸引我的不只是良渚的玉器,還有這座博物館建筑的設(shè)計(jì),我認(rèn)為它是中國博物館建筑中最好的設(shè)計(jì)?!蔽宜鶇⒂^的博物館不多,往往都是那種較為古樸的設(shè)計(jì).
博物館實(shí)踐報(bào)告博物館實(shí)踐報(bào)告篇三
本人實(shí)習(xí)的單位是廣東xx健康產(chǎn)業(yè)管理有限公司xx分公司,位于遼寧省xx市大東區(qū)41號(hào)廣東xx健康產(chǎn)業(yè)管理有限公司xx分公司市一家大型的連鎖企業(yè)全國有八百多家,國外也有四家分公司。
2、實(shí)習(xí)崗位介紹
雖然園林綠化不是我們的主要目標(biāo),但是如何為廣大林農(nóng)提供最快捷、最實(shí)用、最有效、最滿意的管理與服務(wù),是事關(guān)林農(nóng)持久保持營林造林積極性,維護(hù)林業(yè)生態(tài)安全,鞏固集體林權(quán)改革成果的長久大計(jì),所以進(jìn)行必要的植物栽植和養(yǎng)護(hù)是非常必要的。
20xx年3月至今2個(gè)多月期間,本人在xxxx分公司實(shí)習(xí)。這是第一次正式與社會(huì)接軌踏上工作崗位,開始與以往完全不一樣的生活。每天在規(guī)定的時(shí)間上下班,上班期間要認(rèn)真準(zhǔn)時(shí)地完成自己的工作任務(wù),不能草率敷衍了事。
從學(xué)校到社會(huì)的大環(huán)境的轉(zhuǎn)變,身邊接觸的人也完全換了角色,老師變成老板,同學(xué)變成同事,相處之道完全不同。在這巨大的轉(zhuǎn)變中,我們可能彷徨,迷茫,無法馬上適應(yīng)新的環(huán)境。做不出成績時(shí),會(huì)有來自各方面的壓力。在學(xué)校,有同學(xué)老師的關(guān)心和支持,每日只是上上課,很輕松。常言道:工作一兩年勝過十多年的讀書。六個(gè)月的實(shí)習(xí)時(shí)間雖然不長,但是本人從中學(xué)到了很多知識(shí),關(guān)于做人,做事,做學(xué)問。
“在大學(xué)里學(xué)的不是知識(shí),而是一種叫做自學(xué)的能力”。參加工作后才能深刻體會(huì)這句話的含義。課本上學(xué)的理論知識(shí)用到的很少很少。本人的專業(yè)是園林技術(shù)而本人也工作在一家關(guān)于園藝專業(yè)的,自己所學(xué)的專業(yè)知識(shí)對(duì)自己有很大的幫助。而在其他公司實(shí)習(xí)的同學(xué)就大不一樣了。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,知識(shí)更新太快,靠原有的一點(diǎn)知識(shí)肯定是不行的。我們必須在工作中勤于動(dòng)手慢慢琢磨,不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方,自己先想方設(shè)法解決,實(shí)在不行可以虛心請(qǐng)教他人,而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會(huì)所淘汰。
因?yàn)槭菣C(jī)關(guān)單位,每周一到五得去上班,有時(shí)候業(yè)務(wù)繁忙,晚上或得加班,那留給個(gè)人支配的時(shí)間更少。我們必須克制自己,不能隨心所欲地不想上班就不來,而在學(xué)??梢运瘧杏X,實(shí)在不想上課的時(shí)候可以逃課,自由許多。
每日重復(fù)單調(diào)繁瑣的工作,時(shí)間久了容易厭倦。像本人就是每天就是坐著對(duì)著電腦打打字,或者跟著同事們外出去栽植養(yǎng)護(hù)樹木,統(tǒng)計(jì)樹木數(shù)量以及觀察其生長狀況等。顯得枯燥乏味。一直以來,我們都是依靠父母的收入,而有些人則是大手大腳的花錢。也許工作以后,我們才能體會(huì)父母掙錢的來之不易。而且要開始有意識(shí)地培養(yǎng)自己的理財(cái)能力,我們剛出來工作,工資水平普遍不高,除掉房租餐費(fèi)和日常的開支,我們常常所剩無幾,一不留神可能就入不敷出成為月光一族,但此時(shí)我們?cè)僖膊缓靡馑忌焓窒蚋改敢?,因此很多時(shí)候我們要合理支配我們手中的這筆少的可憐的錢。
踏上社會(huì),我們與形形色色的人打交道。由于存在著利益關(guān)系,又工作繁忙,很多時(shí)候同事不會(huì)像同學(xué)一樣對(duì)你噓寒問暖。而有些同事表面笑臉相迎,背地里卻勾心斗角不擇手段,踩著別人的肩膀不斷地往上爬,因此剛出校門的我們很多時(shí)候無法適應(yīng)。但是環(huán)境往往會(huì)影響一個(gè)人的工作態(tài)度。且在離畢業(yè)走人僅剩的幾個(gè)月,更加珍惜與同學(xué)之間的相處。
本人是學(xué)園林技術(shù)的,在書本上學(xué)過很多專業(yè)知識(shí),但從未付諸實(shí)踐過,但是現(xiàn)在本人真正搞園林的時(shí)候才體會(huì)到難度有多大;不過那才是本人的最愛。也許親臨其境或親自上陣才能意識(shí)到自己能力的欠缺和知識(shí)的匱乏。實(shí)習(xí)這兩個(gè)月期間,本人拓寬了視野,增長了見識(shí),體驗(yàn)到社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的殘酷,而更多的是希望自己在工作中積累各方面的經(jīng)驗(yàn),為將來自己走的路做準(zhǔn)備。
通過此次時(shí)間比較短暫的實(shí)習(xí),本人在林業(yè)站學(xué)到了很多東西,同時(shí)也發(fā)現(xiàn)林業(yè)站的建設(shè)和管理存在著一些問題,本人認(rèn)為不管是林業(yè)站還是林業(yè)局都應(yīng)該采取一些措施改進(jìn)單位,以下便是本人這些日子以來經(jīng)過不斷思考和總結(jié)的一些建議。
一、調(diào)整管理職能。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)林業(yè)站的職能和任務(wù)是隨著林業(yè)改革建設(shè)的發(fā)展形勢(shì)而不斷變化和完善的。長期以來,林業(yè)站圍繞“政策宣傳、資源管護(hù)、林政執(zhí)法、生產(chǎn)組織、科技推廣和社會(huì)化服務(wù)”等方面,做了大量工作。但這些職能都是圍繞村委會(huì)和村民組來實(shí)施的。林改后,集體林權(quán)形成多元化、個(gè)體化,林業(yè)經(jīng)營走向多樣化、市場(chǎng)化,林業(yè)站管理的對(duì)象更直接、更廣泛,工作的內(nèi)容更細(xì)致、更復(fù)雜,林農(nóng)的要求更具體、更嚴(yán)格。因此,鄉(xiāng)鎮(zhèn)林業(yè)站的工作將由過去的單純組織、管理為主,走向管理與服務(wù)并重,以指導(dǎo)、服務(wù)為主之路。鄉(xiāng)鎮(zhèn)林業(yè)站必須要轉(zhuǎn)變觀念,面向廣大林農(nóng),延伸、前移職能,細(xì)化、量化責(zé)任,使林業(yè)站的管理與服務(wù),緊緊圍繞集體林家庭承包經(jīng)營這個(gè)核心,圍繞林改“四權(quán)一責(zé)”這個(gè)主線,遵從市場(chǎng)規(guī)律,依照法律政策,體現(xiàn)以人為本。要重點(diǎn)對(duì)村委會(huì)和林農(nóng)簽訂的《集體林家庭承包經(jīng)營合同》實(shí)施有效監(jiān)管,對(duì)廣大林農(nóng)科學(xué)營林進(jìn)行有力指導(dǎo),對(duì)千家萬戶林農(nóng)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)接,開展有效服務(wù)。建立新的管林、護(hù)林、營林和發(fā)展林業(yè)產(chǎn)業(yè)新機(jī)制。
二、提高隊(duì)伍素質(zhì)。
林業(yè)站職工隊(duì)伍的素質(zhì)直接影響鄉(xiāng)鎮(zhèn)林業(yè)發(fā)展建設(shè)水平和林農(nóng)耕山務(wù)林成效。首要的是要提高林業(yè)站長的政治理論素質(zhì),法規(guī)政策水平,業(yè)務(wù)管理和協(xié)調(diào)工作能力。還要通過培訓(xùn),提高林業(yè)站工作人員的政治理論、林業(yè)法規(guī)政策、專業(yè)知識(shí)、指導(dǎo)管理能力、新技術(shù)、新知識(shí)等政治業(yè)務(wù)素質(zhì),不斷改進(jìn)工作作風(fēng)和工作方法。林業(yè)主管部門要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)林業(yè)站工作的指導(dǎo),將林業(yè)站管理工作納入重要工作日程,盡快充實(shí)人員,建立和加強(qiáng)林業(yè)站的管理機(jī)構(gòu)。指導(dǎo)協(xié)調(diào)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)制定林業(yè)站工作人員(也包括護(hù)林員)的錄用、考核和辭退標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格執(zhí)行競(jìng)聘錄用考核的公正透明制度。盡量選擇錄用林業(yè)專業(yè)學(xué)校畢業(yè)的大中專畢業(yè)生(我們系的園林或者植保、生物專業(yè)就可以),優(yōu)化林業(yè)站隊(duì)伍結(jié)構(gòu),強(qiáng)化隊(duì)伍素質(zhì)。要定性定量建立實(shí)用可行的林業(yè)站工作人員工作規(guī)范和崗位責(zé)任制,建立農(nóng)民群眾參與、社會(huì)化監(jiān)督的林業(yè)站考評(píng)新機(jī)制。
三、增強(qiáng)服務(wù)能力。
林業(yè)站在做好對(duì)森林資源的有效監(jiān)管的同時(shí),當(dāng)前重要的是服務(wù)林農(nóng)、指導(dǎo)林農(nóng)依法科學(xué)有序地經(jīng)營利用山林。努力提高六個(gè)方面的服務(wù)能力,一是政策法規(guī)宣傳服務(wù)能力。要將林改和林業(yè)建設(shè)的法律法規(guī)、方針政策、技術(shù)規(guī)程,宣傳到戶、普及到人,引導(dǎo)林農(nóng)依法耕山,按規(guī)務(wù)林;二是技術(shù)指導(dǎo)服務(wù)能力。要發(fā)揮林業(yè)站的了解民意、熟悉林情的實(shí)踐優(yōu)勢(shì),對(duì)林農(nóng)的營造林、發(fā)展林地經(jīng)濟(jì)的林業(yè)生產(chǎn)全過程,包村、包組、包重點(diǎn)戶進(jìn)行指導(dǎo)和技術(shù)培訓(xùn)。要深入到農(nóng)戶,聽取林農(nóng)的想法、要求,入山頭到地塊調(diào)查研究、登記造冊(cè),編制森林經(jīng)營方案和林地經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃;三是林權(quán)管理服務(wù)能力。為林農(nóng)承包的山林確權(quán)發(fā)證,化解林權(quán)糾紛是林業(yè)站義不容辭的責(zé)任,要主動(dòng)上手,不推不靠,力求和諧推進(jìn)林改;四是市場(chǎng)咨詢服務(wù)能力。林業(yè)站要研究和適應(yīng)林業(yè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律,指導(dǎo)林農(nóng)科學(xué)利用林地資源,生產(chǎn)市場(chǎng)適銷對(duì)路產(chǎn)品,提高林地產(chǎn)出效益;五是林地融資服務(wù)能力。要積極幫助林農(nóng)開展林權(quán)抵押貸款,合理進(jìn)行林地、林木流轉(zhuǎn),盤活林地、林木資源,進(jìn)行林業(yè)招商引資,爭(zhēng)取產(chǎn)業(yè)發(fā)展項(xiàng)目和資金;六是合作經(jīng)營服務(wù)能力。林業(yè)站要圍繞林改后林業(yè)規(guī)模化經(jīng)營,林農(nóng)集約化生產(chǎn)的新課題,引導(dǎo)林農(nóng),通過市場(chǎng)手段,在農(nóng)民群眾自愿前提下,組建林農(nóng)家庭合作林場(chǎng),設(shè)立專業(yè)合作社,發(fā)展林業(yè)產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì),使林業(yè)逐步走上社會(huì)化聯(lián)合發(fā)展之路。
四、強(qiáng)化基礎(chǔ)建設(shè)。
一是在機(jī)構(gòu)改革中,各級(jí)林業(yè)部門要主動(dòng)協(xié)調(diào),確保林業(yè)站只能強(qiáng)化不可削弱,穩(wěn)定基層林業(yè)管理隊(duì)伍;二是要配備高素質(zhì)林業(yè)站長,切實(shí)保障林業(yè)站規(guī)范管理,高效工作;三是林業(yè)主管部門要將林業(yè)站建設(shè)納入計(jì)劃,分期分批進(jìn)行規(guī)劃和建設(shè),爭(zhēng)取項(xiàng)目,確定標(biāo)準(zhǔn),逐步完善。標(biāo)準(zhǔn)林業(yè)站要做到“六有”:即有機(jī)構(gòu)、有編制、有人員、有辦公場(chǎng)地、有必要辦公設(shè)備、有交通工具;四是林業(yè)站要建立必要的規(guī)章制度,工作規(guī)范流程和相關(guān)圖表;五是要逐步建立資源管理、林改和林權(quán)檔案、生產(chǎn)經(jīng)營和林地經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃的數(shù)字化管理體系。
過過去兩個(gè)多月的實(shí)踐和實(shí)習(xí),本人對(duì)未來充滿了美好的憧憬,在未來的日子,本人將努力做到以下幾點(diǎn):
一、繼續(xù)學(xué)習(xí),不斷提升理論素養(yǎng)。
在信息時(shí)代,學(xué)習(xí)是不斷地汲取新信息,獲得事業(yè)進(jìn)步的動(dòng)力。作為一名年輕同志更應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為保持工作積極性的重要途徑。走上工作崗位后,本人積極響應(yīng)單位號(hào)召,結(jié)合工作實(shí)際,不斷學(xué)習(xí)理論、業(yè)務(wù)知識(shí)和社會(huì)知識(shí),用先進(jìn)的理論武裝頭腦,用精良的業(yè)務(wù)知識(shí)提升能力,以廣博的社會(huì)知識(shí)拓展視野。
二、努力實(shí)踐,自覺進(jìn)行角色轉(zhuǎn)化。
“理論是灰色的,生活之樹常青”,只有將理論付諸于實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)理論自身的價(jià)值,也只有將理論付諸于實(shí)踐才能使理論得以檢驗(yàn)。同樣,一個(gè)人的價(jià)值也是通過實(shí)踐活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的,也只有通過實(shí)踐才能鍛煉人的品質(zhì),彰現(xiàn)人的意志。
從學(xué)校走向社會(huì),首要面臨的問題便是角色轉(zhuǎn)換的問題。從一個(gè)學(xué)生轉(zhuǎn)化為一個(gè)單位人,在思想的層面上,必須認(rèn)識(shí)到二者的社會(huì)角色之間存在著較大的差異。學(xué)生時(shí)代只是單純的學(xué)習(xí)知識(shí),而社會(huì)實(shí)踐則意味著繼續(xù)學(xué)習(xí),并將知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐,學(xué)生時(shí)代可以自己選擇交往的對(duì)象,而社會(huì)人則更多地被他人所選擇。諸此種種的差異。不勝枚舉。但僅僅在思想的層面上認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)還是不夠的,而是必須在實(shí)際的工作和生活中潛心體會(huì),并自覺的進(jìn)行這種角色的轉(zhuǎn)換。
三、提高工作積極性和主動(dòng)性
實(shí)習(xí),是開端也是結(jié)束。展現(xiàn)在自己面前的是一片任自己馳騁的沃土,也分明感受到了沉甸甸的責(zé)任。在今后的工作和生活中,本人將繼續(xù)學(xué)習(xí),深入實(shí)踐,不斷提升自我,努力創(chuàng)造業(yè)績,繼續(xù)為單位和國家創(chuàng)造更多的價(jià)值。
最后感謝單位領(lǐng)導(dǎo)和部門領(lǐng)導(dǎo)以及老師、同事對(duì)本人的支持和幫助,本人會(huì)繼續(xù)努力的。
博物館實(shí)踐報(bào)告博物館實(shí)踐報(bào)告篇四
博物館可以讓我們見證到歷史的發(fā)展。博物館參觀后,我相信大家都有很多感觸吧!現(xiàn)在就跟著小編來看看博物館的
社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
!為使黨校培訓(xùn)活動(dòng)與具體實(shí)踐相結(jié)合,把理論教育與增強(qiáng)學(xué)員的黨性鍛煉結(jié)合起來,并貫穿于學(xué)習(xí)的過程中,我參加了我們歷史系黨小組組織的博物館社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
博物館的建筑風(fēng)格既有歷史的滄桑感又有現(xiàn)代的節(jié)奏感。在博物館內(nèi),我們參觀了八個(gè)展廳:隋唐瓷器廳、漢畫像石廳、十二大名人廳、運(yùn)河遺韻廳、宋代瓷器廳、書畫廳規(guī)劃廳、古相貴珍廳,分別展出淮北地區(qū)出土文物和征集的全國名人字畫。有造型奇妙、工藝精湛、紋飾華美的瓷器等,通過參觀這些服飾、居室、生活用品、戰(zhàn)爭(zhēng)用品及喪葬用品,大家更深入的了解了中國優(yōu)秀古代文明,古人精益求精的精神與工匠們的偉大智慧。也讓我們更好的了解了淮北的過去和現(xiàn)在。
通過這些陳列品,我們知道了淮北有著悠久的歷史,豐富的文化遺存。早在6020xx年前的新石器時(shí)期,先民們就在這塊土地上繁衍生息。爾后,春秋宋國的別都,秦之泗水郡,西漢沛郡,東漢沛國的治所設(shè)于相城?,F(xiàn)已在相城地區(qū)發(fā)現(xiàn)、清理古墓葬、古文化遺址數(shù)百處,出土了大量的珍貴文物。這些文物以鮮明的時(shí)代風(fēng)格和地方特色為世人所矚目。隋唐兩宋時(shí)期,由于大運(yùn)河通濟(jì)渠的開挖,淮北柳孜成為我國當(dāng)時(shí)溝通南北經(jīng)濟(jì)的重鎮(zhèn)。這都是通過這些實(shí)物我所了解到的。翔實(shí)的資料、生動(dòng)的實(shí)物不僅讓我開闊了視野、領(lǐng)略了燦爛的民族文化,也激發(fā)我的愛國熱情。也可以看出,黨的優(yōu)良作風(fēng)是在有了中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)上,把馬克思列寧主義與中國具體實(shí)踐相結(jié)合的過程中逐步形成和發(fā)展的。
通過這種理論與實(shí)踐相結(jié)合,使直觀的實(shí)踐和學(xué)習(xí)的理論知識(shí)結(jié)合起來。此次實(shí)踐讓我的到了一定的鍛煉。我很高興能夠在這次實(shí)踐中獲得在專業(yè)的知識(shí)領(lǐng)域進(jìn)行拓展和創(chuàng)新的寶貴機(jī)會(huì)。
我認(rèn)為此次博物館實(shí)踐對(duì)于歷史學(xué)專業(yè)的我來說特別有意義。我也學(xué)到了很多東西。作為一名入黨積極分子,要在實(shí)踐中充分發(fā)揮自己的光和熱,在以后的學(xué)習(xí)、工作中,要嚴(yán)格要求自己,用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去做每一件事。此次實(shí)踐活動(dòng)使我們?cè)鰪?qiáng)了建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的使命感,我們一定要繼承先人們的精神,努力向黨組織靠攏。
五月的天氣是燥熱的,但是我們的心情卻比這炙熱的天氣更來得熱情。我們20xx年第一批積極分子一起到平原博物館參觀,心情就像是澎湃的海浪無比的激動(dòng)。
懷著好奇與無比激動(dòng)的心情,我們一行人來到了目的地——平原博物館。平原博物館是集博物館、檔案館、史志館、城建檔案館于一體的綜合性博物館。
地上三層,框架剪力墻結(jié)構(gòu),高24米。首層為庫房、技術(shù)用房及設(shè)備電氣用房;二、三層為展覽空間和辦公用房。博物院總體規(guī)劃著重強(qiáng)調(diào)“以人為本、以物為本”的設(shè)計(jì)思想,突出政府廣場(chǎng)莊重、大氣、包容的性格特征。采用現(xiàn)代、大氣的設(shè)計(jì)手法,依據(jù)以市政府辦公樓所在的中心軸線,采用對(duì)稱式布局,成功地構(gòu)建出有序的城市空間,創(chuàng)造出博物館強(qiáng)烈的場(chǎng)所感。同時(shí),在中軸對(duì)稱布局的基礎(chǔ)上,各單體建筑又各自具有獨(dú)特的性格。這種差異中的對(duì)話,體現(xiàn)了城市文脈與地域文化,創(chuàng)造出人與自然充分和諧的城市空間。
平原博物館是新鄉(xiāng)十大標(biāo)志性文化建筑之一。在建筑藝術(shù)上,其一表現(xiàn)為“華夏之光”——文明精神的傳播,借助規(guī)劃形式的放射狀規(guī)劃圖景與建筑形象上的獨(dú)特個(gè)性,通過以豎向線條為主的石材巨大實(shí)體尺度,以及其富于韻律的排列,形成了博物院震撼人心的整體氣勢(shì),寓意著新鄉(xiāng)牧野大地,作為夏、商、周中國最早王朝的中心,中華文明的發(fā)源地。其二表現(xiàn)為“歷史年輪” ——?dú)v史的沉淀與傳承,平原博物院平面呈半圓形,通過與樹的“年輪”在形態(tài)、肌理上的呼應(yīng),體現(xiàn)出歷史延續(xù)性。她寓意城市是成長著的城市,而平原博物館,正式要記錄下這座城市成長過程中的“年輪”,讓人們得以通過這些“年輪”,重視她的點(diǎn)滴回憶。其三表現(xiàn)為“太行山勢(shì)”——地域性與生長性,平原博物院建筑形象強(qiáng)調(diào)豎向上的生長感與層疊起伏的態(tài)勢(shì),外形硬朗、剛毅,平原兒女堅(jiān)忍不拔的性格。
平原博物院藏文物3萬余件,其中珍貴文物上萬件,國家一級(jí)文物63件。平原博物院中的博物館共有19個(gè)廳,其中16個(gè)廳作為展覽文物所用。其中12個(gè)展廳為固定展廳,4個(gè)為臨時(shí)展廳。西側(cè)為“牧野華章”通史類展廳,時(shí)間范圍從石器時(shí)代的龍山文化、仰韶文化遺址文化遺存開始,分為原始社會(huì)時(shí)期、夏商周時(shí)期、漢魏隋唐時(shí)期、宋元明清時(shí)期四個(gè)篇章,種類包括青銅器、陶瓷器、書畫、竹木器、碑帖拓片、玉器、石刻造像等,尤以商周青銅、明清書畫、歷代碑帖拓片著稱。東側(cè)為文物專題展廳,分為《館藏青銅器展》、《館藏陶瓷展》、《館藏書畫展》、《館藏精品拓片展》、《造像藝術(shù)展》五個(gè)專題展覽,共展出精品文物一千多件,對(duì)青銅器、瓷器、字畫、拓片等進(jìn)行專題陳列。大部分文物文物出土于原平原省所轄的范圍。無論是館藏量還是館藏價(jià)值,在全省地級(jí)博物館中都名列前茅。
其中,鎮(zhèn)館之寶有祖辛卣、婦好方尊、牛面紋卣等一批珍貴青銅器,及北魏石刻造像、石鼓文拓片等石刻、石雕、石碑。此外有歷代書畫作品1700余件,時(shí)代自秦漢至近現(xiàn)代,代表性藏品如趙子昂、董其昌、史春薈、李苦禪、白雪石等的書畫作品。
當(dāng)我仰視著那些精美的字畫以及陳列的相片。我已不再僅僅是去了解其中的內(nèi)容,而是站在遠(yuǎn)處看。我似乎感覺到畫中的人物翩翩向我走來,那字里行間,急似飛流瀑布,緩似行云,給人一種妙不可言的感覺。
當(dāng)我俯視那一件件美輪美奐的玉器,我腦海里浮現(xiàn)的是古人琢玉的場(chǎng)面,過去人們形容大自然的造化是鬼斧神工,看到了這些精美絕倫的藝術(shù)器,我就理解了什么是巧奪天工了。
我的心情如潮水般大起大落。最后趨于平靜。走出博物館大門。我還在回味著那平原歷史文化的豐富多彩以及對(duì)老祖先的敬畏。一切都隨風(fēng)兒去了,我的思緒也融入了滾滾的歷史長河,激蕩起一滴小小的浪花,而水面又平靜了。歷史的洋流又再次拍打舵船,緩緩前行。我們的時(shí)代又將繼續(xù)。博物館之旅,一次心靈的洗禮,讓我的思想和情感再次奮發(fā)。
通過此次社會(huì)實(shí)踐,我明白社會(huì)實(shí)踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門、走向社會(huì)、接觸社會(huì)、了解社會(huì)、投身社會(huì)、知曉社會(huì)的良好形式。也是促進(jìn)學(xué)生投身改革開放,培養(yǎng)鍛煉自己的才干的良好渠道,提升自身的思想與修養(yǎng),樹立服務(wù)社會(huì)的良好思想的有效途徑,有助于我們更新觀念,吸收新的思想與知識(shí),提高素質(zhì)。 總而言之,這次積極分子社會(huì)實(shí)踐,使我的綜合素質(zhì)得到了提高,思想更加成熟,希望以后還有這樣的機(jī)會(huì),讓我得到更好、更全面的鍛煉。在今后的學(xué)習(xí)生活中,我將擺正心態(tài),正確定位,發(fā)奮學(xué)習(xí),努力提高自身的綜合素質(zhì),適應(yīng)時(shí)代對(duì)我們的要求,做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)人民有用的人。
博物館實(shí)踐報(bào)告博物館實(shí)踐報(bào)告篇五
系部名稱:
專業(yè)
:班級(jí)
:姓名:09暑期社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
我們的海鹽,我們的文化
--走進(jìn)中國海鹽博物館
社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生們的必修課,它不僅能培養(yǎng)我們的合作能力、交流能力,還能真正的鍛煉我們,讓我們走出
校園
,貼近社會(huì)。這次的社會(huì)實(shí)踐是有我們班的15為男生組成的,而我們選擇的實(shí)踐課題也是緊貼我們所學(xué)專業(yè)的—研究博物館的陳列與設(shè)計(jì),爭(zhēng)做優(yōu)秀講解員。經(jīng)過我們大家的商議,我們決定去我們鹽城剛開放不久的中國海鹽博物館。我們滿懷信心,希望我們的實(shí)踐會(huì)圓滿成功。
啟迪我們的智慧。
09暑期社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
物館已經(jīng)使我們流連忘返,能在該博物館進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)更是我們夢(mèng)寐以求的;二是海鹽博物館離我們學(xué)校不遠(yuǎn),便于我們組織集體實(shí)踐,再者博物館的實(shí)踐研究符合我們的專業(yè),更能發(fā)揮我們的潛質(zhì)。
在這次實(shí)踐前我們做了充分的準(zhǔn)備:我們做了調(diào)查表,準(zhǔn)備了照相機(jī)、橫幅、校旗等。我們的實(shí)踐口號(hào)是:遵守秩序,認(rèn)真積極,隨機(jī)應(yīng)變,圓滿完成任務(wù)。
(一) 時(shí)間安排
我們這次的實(shí)踐安排在 號(hào)— 號(hào)。早晨八點(diǎn)出發(fā),下午四點(diǎn)結(jié)束。第一天的安排:參觀海鹽博物館,找有關(guān)負(fù)責(zé)人商議我們實(shí)踐的問題;收集有關(guān)海鹽博物館的文字資料和圖片。第二天的安排:對(duì)參觀的游客進(jìn)行問卷調(diào)查并研究分析。第三天的安排:
向博物館的講解員請(qǐng)教,
學(xué)習(xí)
講解的有關(guān)技巧,爭(zhēng)做優(yōu)秀講解員。(二) 實(shí)踐過程
第一步:參觀了解
湊而成,很有創(chuàng)意。它不僅和鹽緊緊結(jié)合了一起,而且很能吸引人們的眼球。俗話說“百聞不如一見”,只是外觀我們已被深深吸引了,我們似乎聞到了陣陣鹽的味道,不禁心潮澎湃。
我們先走進(jìn)了序廳。在序廳內(nèi)有一塊大理石,上面刻有“海華鹽晶—中國海鹽文明陳列”幾個(gè)大字。在下面有一塊前言板。在序廳右側(cè)有電子導(dǎo)航系統(tǒng),通過這個(gè)系統(tǒng)我們大致了解了該博物館的總體設(shè)計(jì)和每個(gè)展廳的具體位置。再往前走可以看到一艘大船模型,這是一艘清末明初運(yùn)鹽船,看起來很有氣勢(shì)。
在北側(cè)是第一展廳——生命之旅。在這個(gè)展廳里,我們看到了鹽的形成、鹽的分類、鹽的應(yīng)用、鹽與生活。其中我最感興趣的是鹽與生活這一塊,在展品中竟然有菜肴,很是稀奇。
接著我們來到了第二展廳——史海鹽蹤。第二展廳分為兩部分,主要是講從秦漢一直到現(xiàn)代
關(guān)于
鹽的一些歷史發(fā)展。從古代人工曬鹽到現(xiàn)代機(jī)械化制鹽,真是一大飛躍。在第二展廳的末尾有視頻在講述現(xiàn)代機(jī)械制鹽,很生動(dòng)形象。第三展廳是煮海之歌。在這一展廳里主要有關(guān)于鹽的一些神話故事和鹽城人民的文化習(xí)俗。比如說張羽煮海、悟空偷鹽等。海鹽和淮劇雜技也是這部分的精彩內(nèi)容。
第四展廳——鹽與鹽城。這一部分就和鹽城息息相關(guān)了。
主要有
因鹽置縣、因鹽而名、滄海桑田、歷史遺韻、現(xiàn)代鹽業(yè)、沿海開發(fā)等幾個(gè)部分。
最后我們又去了休閑區(qū)和場(chǎng)景展示廳。雖然這是額外的展廳但我覺得很有特色。觀賞完后,我們被深深的所折服,我絕的此博物館的特點(diǎn)是巧妙利用現(xiàn)代科技,既有靜態(tài)展物也有動(dòng)態(tài)視頻,既有燈光又有音響,還有手觸式電腦設(shè)備。不愧是現(xiàn)代博物館。
第二步:投入工作
我們要把事先印好的調(diào)查問卷發(fā)放給游客,我們預(yù)想發(fā)放容易些,但如果讓游客耐下心來完成這些問卷,并完全收回這些問卷有一定的難度。所以我們?cè)诔鰡柧頃r(shí)下了一些功夫,首先我們的問卷都是選擇題,很容易做,再者題目不是很多,都是問挑出來有代表性的題,不會(huì)讓人感到厭煩;我們還自己做了一些小飾品,作為獎(jiǎng)勵(lì)贈(zèng)送給樂意接受調(diào)查的游客。
我們準(zhǔn)備比較充分,但在發(fā)放過程中也遇到了被拒絕的尷尬的局面,不過總的來說我們還是圓滿完成了第一項(xiàng)任務(wù)。總結(jié)一下,在發(fā)放問卷時(shí)態(tài)度一定要誠懇,語言一定要有禮貌,即使被拒絕了也不能生氣,還要有一定的耐心和技巧。
每次去一些
旅游
景點(diǎn)參觀,都會(huì)有導(dǎo)游或講解員為我們耐心的講解,這不僅能夠讓我們更好地了解有關(guān)參觀景點(diǎn)的知識(shí),還能引起我們的興趣。講解員是博物館必不可少的成員,要想成為一名優(yōu)秀的講解員,不但要口齒清晰,語言動(dòng)聽,而且還要有親和力,給別人一種舒心的感覺。做講解員使我們這次實(shí)踐項(xiàng)目最具有挑戰(zhàn)項(xiàng)目的一項(xiàng)。 我們首先收集了一些博物館的重要資料,把要演講的內(nèi)容背熟,然后我們?nèi)フ?qǐng)教講解員一些講解是應(yīng)注意的問題。比如說,咱在演講時(shí)別人突然打斷你怎么辦,忘詞了怎么辦,還有別人問你一些你不會(huì)的問題怎們應(yīng)付。有一位講解員的回答,我映像很深刻:“一定要始終保持微笑,遇到突發(fā)事件要隨機(jī)應(yīng)變。實(shí)在應(yīng)付不了就坦誠以對(duì),或是小幽默一下化解尷尬?!蔽覀?5人分成了3組,每組5人,還有三位講解員來協(xié)助我們。講解開始了,我們組5人分了一下,每人講解一個(gè)展廳。當(dāng)我們穿上講解員的服裝,帶戴耳麥,真有一種自豪感,但緊張也在所難免。剛開始我的聲音有些斷斷續(xù)續(xù),但慢慢的,我就適應(yīng)了這種氣氛,向是在講故事一樣。經(jīng)過大家的共同努力,我們體驗(yàn)講解員的任務(wù)也成功完成。
經(jīng)過幾天的辛苦努力,我們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)也快接近了尾聲。
海鹽博物館就是為了讓更多的人了解海鹽文化。所以說海鹽博物館還需要更大的宣傳力度,這不僅是博物館工作人員的事情,也與每個(gè)鹽城市民息息相關(guān)。還有就是博物館外沒有固定的公交車站點(diǎn),會(huì)給游客帶來一些麻煩,要是能增添站點(diǎn)會(huì)更好。最后就是對(duì)博物館陳列設(shè)計(jì)的建議了,博物館有上下兩層,但樓梯口有兩個(gè),從第二展廳(1)出來后就容易上二樓到第三展廳,很容易遺漏第二展廳(2)。不管
怎樣
這些也是我們?cè)谶@次實(shí)踐中努力發(fā)現(xiàn)的問題,不過只代表我們的個(gè)人意見。關(guān)于這次暑假社會(huì)實(shí)踐的總結(jié)和體會(huì)歸納起來有一下幾點(diǎn):
但我們應(yīng)該相信自己,做的不好又能怎樣,當(dāng)做一次鍛煉機(jī)會(huì)又未嘗不可。
二、 做事要有耐心和恒心。沒有持之以恒的精神,我們很難取得成
功。就像我們實(shí)踐中的發(fā)放問卷,要不是我們共同堅(jiān)持,不可能完成任務(wù)。
三、 要注重培養(yǎng)我們的口才。在新世紀(jì),一個(gè)人的口才很重要,不
懂口才,你該怎樣推銷自己,怎么才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中投影而出? “紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!痹趯W(xué)??傄詾樽约簩W(xué)的不錯(cuò),一旦接觸到實(shí)際,才發(fā)現(xiàn)自己知道的是多么少,這時(shí)才真正領(lǐng)悟到“學(xué)無止境”的含義。沒有一個(gè)人生來就
什么
都會(huì),也許我們?nèi)鄙倌承┨旆?,但是我們現(xiàn)在還有時(shí)間,我們才在大學(xué)過了一年,在未來三年中,我們可以彌補(bǔ)的還有很多。也許現(xiàn)在你連走上講臺(tái)講話都會(huì)疙疙瘩瘩,也許你現(xiàn)在連上課舉手發(fā)言的勇氣都沒有,也許你還是一個(gè)宅男宅女,對(duì)外面的世界一點(diǎn)都不了解,但是現(xiàn)在,你可以改變。在未來的大學(xué)生活中,機(jī)會(huì)還有很多,你必須把握。無論是課堂,還是大學(xué)豐富的課余生活,都為你提供了機(jī)會(huì)。先天可以不足,我們后天要學(xué)會(huì)彌補(bǔ)。這次實(shí)踐讓我思索了很多,讓我學(xué)會(huì)了很多。進(jìn)入大學(xué)后,我們離走進(jìn)社會(huì)也越來越近了。校園與社會(huì)環(huán)境本存在很大的區(qū)別。這就要求我們利用假期時(shí)間進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐。
社會(huì)實(shí)踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門,走向社會(huì),接觸社會(huì),了解社會(huì),投身社會(huì)的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務(wù)社會(huì)的思想的有效途徑。通過參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),有助于我們?cè)谛V袑W(xué)生更新觀念,吸收新的思想與知識(shí)。社會(huì)實(shí)踐加深了我與社會(huì)各階層人的感情,拉近了我與社會(huì)的距離,也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開拓了視野,增長了才干,進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn),為將來更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)打下了更為堅(jiān)實(shí)的`基礎(chǔ)。我在實(shí)踐中得到許多的感悟!
暑假一回到家鄉(xiāng),我就在博物館找了一份保安的工作。每天在監(jiān)控室和博物館內(nèi)不斷的巡邏,保證各個(gè)方面的
安全
。這次親身體驗(yàn)讓我有了一些深刻感觸,這不僅是一次實(shí)踐,還是一次人生經(jīng)歷,是一生寶貴的財(cái)富。
二:人際關(guān)系:在這次實(shí)踐中,讓我很有感觸的一點(diǎn)就人際交往方面, 大家都知道社會(huì)上人際交往非常復(fù)雜 ,大家為了工作走到一起, 每一個(gè)人都有自己的思想和個(gè)性,這一切都需要我們有經(jīng)驗(yàn)去處理。盡管存在競(jìng)爭(zhēng),我們還得不斷學(xué)習(xí)別人優(yōu)秀的地方,這需要我們?nèi)フ{(diào)整自己的心態(tài),在一個(gè)最佳的狀態(tài)下,才能很好的工作,吸取經(jīng)驗(yàn)。而這些經(jīng)驗(yàn)需要日積夜累,而不是在畢業(yè)后讀本速成書便可成的。在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學(xué)著適應(yīng)它.如果還不行,那就改變一下適應(yīng)它的方法。我在這次社會(huì)實(shí)踐中掌握了很多東西,最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進(jìn)步。同時(shí)在這次實(shí)踐中使我深深體會(huì)到我們必須在工作中勤于動(dòng)手慢慢琢磨,不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方,自己先想方設(shè)法解決,實(shí)在不行可以虛心請(qǐng)教他人,而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會(huì)所淘汰。
三:自信:在社會(huì)中要有自信,自信不是麻木的自夸,而是對(duì)自己的能力做出肯定。當(dāng)你在多次的接觸顧客中,我明白了自信的重要性。你毫無阻礙和人溝通就是你自信的表現(xiàn),當(dāng)你沒有足夠的自信心,你根本就不能很流暢的和他人交流。你沒有社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)沒有關(guān)系。重要的是你的能力不比別人差。社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)也是積累出來的,所以沒有必要感到自卑。你的自信有時(shí)能夠感染
其他
的工作伙伴。四:認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐 :一切認(rèn)識(shí)都來源于實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源說明了親身實(shí)踐的必要性和重要性,但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展,不斷提出新的問題,促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決,與此同步,人的認(rèn)識(shí)能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用,認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有巨大的反作用。認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)和理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,但是認(rèn)識(shí)一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對(duì)獨(dú)立性,可以對(duì)實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。實(shí)踐,就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí),運(yùn)用到客觀實(shí)際中去,使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐,那么所學(xué)的就等零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。另一方面,實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時(shí)間的
實(shí)習(xí)
,學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí),還要不斷從生活中,實(shí)踐中學(xué)其他知識(shí),不斷地從各方面武裝自已,才能在競(jìng)爭(zhēng)中突出自已,表現(xiàn)自已。博物館實(shí)踐報(bào)告博物館實(shí)踐報(bào)告篇六
四川文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院文經(jīng)學(xué)院根據(jù)學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn),利用暑期時(shí)間走訪了成都21家博物館,其中包括17家國有博物館、4家民辦博物館。本文試在此次調(diào)研的基礎(chǔ)上,分析成都博物館業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀、存在的問題,思考未來博物館業(yè)發(fā)展的前景。
成都的博物館事業(yè)起源較早。從1914年的華西協(xié)和大學(xué)博物館(四川大學(xué)博物館的前身)成立至今,已有九十多年的歷史。上世紀(jì)七十年代以前,發(fā)展較為緩慢。到七八十年代,伴隨著杜甫草堂、武侯祠、永陵(時(shí)稱“王建墓”)等幾家專題性紀(jì)念館的正式掛牌和成都市博物館的恢復(fù),成都的博物館事業(yè)開始了新的發(fā)展。上世紀(jì)九十年代末期,隨著改革開放的進(jìn)一步擴(kuò)大和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,成都興建了一些企業(yè)辦的博物館和私人陳列館、藝術(shù)館,為成都博物館文化事業(yè)開辟了新的`發(fā)展方向。
到目前為止,成都共有歷史考古、地質(zhì)、名人紀(jì)念、民風(fēng)民俗、酒文化、醫(yī)學(xué)、鐘表等專題門類博物館約86家,其中,國有博物館5家,民辦博物館36家。這86家基本涵蓋了目前成都所有面向公眾開放的博物館、收藏館、陳列館、藝術(shù)館。這些博物館的分布除了成都市區(qū),也有在周邊的郫縣、新津、彭州、大邑等地?;旧闲纬闪碎T類豐富、國有館與民辦館共同發(fā)展的博物館體系。
川菜博物館,是世界唯一以菜系文化為陳列內(nèi)容的主題博物館等等。
成都博物館業(yè)的發(fā)展是喜憂參半,總結(jié)起來有以下幾點(diǎn):
1、總體發(fā)展較快。博物館數(shù)量明顯增加,博物館藏品范圍不斷擴(kuò)大,藏品量迅速提高,私人收藏家日漸崛起。21年安仁古鎮(zhèn)“中國博物館小鎮(zhèn)”掛牌,更是為成都博物館的發(fā)展帶來了新的契機(jī)。
2、各博物館發(fā)展不平衡。博物館之間的生存狀況存在很大的差異,知名度有著天壤之別。有些被人津津樂道,有些則根本不為人所知。如金沙遺址博物館參觀人數(shù)一年比一年多,武侯祠博物館盈利一年比一年高,建川博物館的經(jīng)營狀況也是一年比一年好。而館藏豐富的高校博物館卻門庭冷落,鎖在深閨人未識(shí);李劼人故居的游客也是少之又少;民辦博物館王安廷徽章紀(jì)念館更是獨(dú)處一隅。(故事llysc、cn)。
3、博物館自身普遍宣傳不夠。受計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的影響,很多博物館都還是采用舊的管理體制,經(jīng)費(fèi)靠撥款,展覽靠指示,顧客靠等待……長此以往,就漸變蕭條了。如李劼人故居,毗鄰高等學(xué)府四川師范大學(xué),地理優(yōu)勢(shì)非常明顯,但是附近的居民和學(xué)生卻很少有人知道還有這樣一個(gè)紀(jì)念館。
4、民眾缺乏參觀博物館的意識(shí)。21年初,《成都商報(bào)》的一項(xiàng)調(diào)查顯示,四川博物院自29年5月免費(fèi)開放以來,平均日接待觀眾24人次,僅相當(dāng)于其接待能力的一半多一點(diǎn),四川博物院出現(xiàn)免費(fèi)后叫好不叫座的現(xiàn)象。據(jù)調(diào)查,絕大多數(shù)的成都市民只對(duì)幾家大的博物館有印象,如武侯祠、杜甫草堂、金沙遺址博物館等,表明公眾對(duì)博物館的參觀意識(shí)還非常薄弱。
博物館實(shí)踐報(bào)告博物館實(shí)踐報(bào)告篇七
黃河流經(jīng)的這片沃土,是中華民族最為重要的發(fā)源地和發(fā)祥地。我們這些生長在xx的中學(xué)生,有必要深切了解家鄉(xiāng)悠久的歷史文化,進(jìn)一步激發(fā)自小熱愛家鄉(xiāng)、長大報(bào)效祖國的壯志豪情。為此,經(jīng)緯中學(xué)八(六)班第三小組商定,暑假期間,集體參觀xx博物院。
實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng),既是父輩們的光榮職責(zé),也是我們這一代中學(xué)生的神圣使命。了解歷史,才能更好地繼承發(fā)揚(yáng)中華民族的光榮傳統(tǒng),激勵(lì)我們更加茁壯成長。
1.1觀瞻古代器物,溫故知新。
在七年級(jí),我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了從舊石器時(shí)代至清朝的中國歷史知識(shí),知道了上下五千年中華民族的奮斗和發(fā)展。然而,這都是課本知識(shí),需要有具體的感知來強(qiáng)化。而xx博物院,是我國博物院(館)的佼佼者,收藏xx境內(nèi)的歷史文物達(dá)十萬余件,足以讓我們徜徉在歷史長河,重溫學(xué)過的知識(shí)。
1.2探尋先輩智慧,奮發(fā)動(dòng)力。
歷史告訴我們,中華民族的許多偉大創(chuàng)造都出自xx。像新石器彩陶,商周大型青銅器,兩漢冶鐵和灌溉技術(shù),等等,都是歷代xx人民的杰出貢獻(xiàn)。而上述典型文物,xx博物院應(yīng)有盡有。我們?yōu)g覽其間,定能探尋到先輩的智慧,奮發(fā)自己努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
1.3梳理燦爛文化,繼承發(fā)揚(yáng)。
xx在歷史上出現(xiàn)過許多文化名人,如中華民族的共同祖先黃帝,道家的創(chuàng)始人老子,墨家的創(chuàng)始人墨子,法家的代表人物韓非子、商鞅,發(fā)明地動(dòng)儀的科圣張衡,著《傷寒雜病論》的醫(yī)圣張仲景,唐代的著名詩人杜甫、韓愈、李商隱,西行取經(jīng)的玄奘,編撰《資治通鑒》的司馬光,南宋抗金名將岳飛,明代抗倭名將戚繼光。而作為國家級(jí)愛國主義教育基地的xx博物院,恰是燦爛的xx歷史文化的濃縮。去那里親眼目睹,定能增強(qiáng)為振興中華貢獻(xiàn)力量的使命感。
xx7月31日上午10時(shí),六名同學(xué)如約在xx博物院大門口集合。大家先以這座“戴冠的金字塔”為背景,挨個(gè)照相留念。然后到領(lǐng)票口,憑學(xué)生證,領(lǐng)取免費(fèi)的參觀磁卡。穿過廣場(chǎng),踏上臺(tái)階,刷卡走進(jìn)展廳,開始參觀xx博物院共有八個(gè)展廳組成的《中原古代文明之光》。
2.1原始社會(huì)展廳。
起初展現(xiàn)眼前的只是一些形狀不一的石塊。我們知道,粗糙的是舊石器,已經(jīng)像斧頭、鋤頭模樣的是新石器。往里走,我們看到了白衣彩陶缽和彩陶雙連壺。最讓我們感興趣的是賈湖骨笛,講解員說,這是用飛禽的翅骨制成,距今已七、八千年,是我國最古老的樂器,也是豎吹管弦器的鼻祖。
2.2夏商展廳。
這里有夏代文物群、xx商城青銅窖藏坑文物群和安陽殷墟婦好墓文物群,擺放著各式各樣的.陶器、青銅容器,還有大型方鼎。其中,有一件文物不屬于這三個(gè)文物群,標(biāo)牌上寫著它的名:獸面紋銅罍。講解員指著上面一個(gè)好似烏龜?shù)膱D案說:“這應(yīng)該是商代前期的。有研究者認(rèn)為這是族徽,也有研究者認(rèn)為這就是‘龜’字。如果真是‘龜’字,那它就是我國發(fā)現(xiàn)的時(shí)代最早的青銅銘文了。”
2.3西周展廳。
這里主要陳列兩個(gè)地方出土的文物,一個(gè)是鹿邑太清宮的長子口墓,另一個(gè)是三門峽虢國墓地的2001號(hào)墓。最耀眼的文物有兩件,一是“保尊”,上有46個(gè)字的銘文,雖然我們看不懂,但已感覺很珍貴;二是“柞伯簋”,底部有一喇叭形支座,上部有點(diǎn)像圓口鍋,據(jù)說上面的銘文記錄著周王的一次射獵活動(dòng),只可惜我們還是一個(gè)字也不認(rèn)得。
2.4東周展廳。
2.5兩漢展廳。
這里陳列的,主要是永城西漢梁王陵出土的文物,有神秘色彩濃濃的墓室壁畫,有電視上曾經(jīng)見過的金縷玉衣。我們中的大多都學(xué)過書法,所以對(duì)展廳內(nèi)豎立的袁安碑特感興趣,異口同聲說,這碑上寫的是篆書。
2.6漢晉展廳。
這里陳列的,多為漢代建筑的明器(古代陪葬的器物)和北朝的白瓷。我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)小物件特有意思,有兩個(gè)陶俑在做著一種古代的賭博游戲,臉上閃露著緊張和興奮。一看標(biāo)牌,才知道這物件名叫“綠釉陶六博俑”。
2.7隋唐展廳。
在這個(gè)展廳里,如果說安陽張盛墓出土的白瓷,如圍棋盤、文官俑、伎女樂俑,證明了隋朝陶瓷業(yè)的興盛,那么使用了西方進(jìn)口原料的藍(lán)釉陶瓷瓶,更是說明了唐朝陶瓷業(yè)的發(fā)展。當(dāng)然,諸多陳列品中最靚麗的是武則天金簡。講解員說,它以96%的純黃金制成,武則天命人投于嵩山,祈求長壽和福祉。我們感覺,這位中國歷史上的女皇帝,挺迷信呢。
2.8宋元展廳。
在這里,見到了非常熟悉的清明上河圖,我們知道這幅名畫的作者是張擇端。我們也知道,這里陳列的不會(huì)是原畫,應(yīng)當(dāng)是仿制品。不過,這絲毫沒有減弱我們的興致。畫的后面擺放著許多實(shí)物模型,有人物,有樓閣,有拱橋,絕對(duì)是一個(gè)立體版的清明上河圖。我們選了幾處比對(duì)了一下,還真是絲絲相扣、不差毫厘。
我們還順便參觀了明清珍寶展廳。一看展名就知道,這里陳列的一定都是珍寶。果不其然,精美絕倫的瓷器、織繡、牙雕、漆器、琺瑯器、金銀器,真讓人目不暇接。我們比較過來比較過去,竟然都最喜歡那個(gè)象牙雕刻的蘿卜。顏色很自然,跟真的一樣。上面還爬著一只栩栩如生的蟈蟈,正在啃著蘿卜皮解饞。
參觀之后,每位同學(xué)都寫了一篇觀后感,抒發(fā)自己的體會(huì)、感受和收獲。限于篇幅,都只摘錄了部分語段。
3.1王藝冰的感想。
我們參觀了xx博物院,觀看了很多歷史文物,有銅器、陶瓷器、造像、碑刻、貨幣、畫像磚、骨蚌器、金銀玉器、鐵器、繪畫、書法等。這里既有中原文化綿延悠久的博大精深,又有時(shí)代建筑的嶄新魅力。參觀過后,讓我深刻感受到中華歷史的燦爛輝煌,感受到中華民族的聰明才智。
3.2李昊的感想。
xx博物院里的每一件文物都是古代能工巧匠精雕細(xì)琢而成,是古代人民智慧的結(jié)晶。我感覺,古代的工匠都能把每件器物造得沒有瑕疵,我做題也要運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)來解決。這里展出的文物都是精美華麗的藝術(shù)品,我相信,我也能讓自己做的東西成為當(dāng)前時(shí)代最棒的。
3.3高重九的感想。
xx博物院里,精品薈萃,難以盡數(shù)。由造型獨(dú)特的彩陶雙連壺可以看出,古代勞動(dòng)人民充滿了創(chuàng)意和智慧,他們將美好的意愿與藝術(shù)融會(huì)在了這個(gè)壺中。這次實(shí)踐活動(dòng),讓我們能夠靜下心來欣賞古代人民智慧的結(jié)晶,不僅給了我們視覺上的享受,更給了我們心靈上的震撼。
3.4査博群的感想。
進(jìn)到xx博物院,見到了很多文物。首先看到了人類祖先打磨的粗糙用具,接著看到了青銅器,讓人嘆為觀止。然后又看到了唐宋時(shí)期的藝術(shù)品,了解到當(dāng)時(shí)手工業(yè)的發(fā)達(dá)。此次活動(dòng)讓我對(duì)中國歷史有了更深刻的了解,也增加了我判斷和處理事情的能力,讓我受益匪淺。
3.5翟晨鳳的感想。
正對(duì)xx博物院大門,放置著兩尊鎏金象,一個(gè)鎏金人在象的中間。這個(gè)圖像就是xx的簡稱“豫”。宏偉的xx博物院藏有幾千年的歷史。作為一個(gè)中學(xué)生,我們要記住那輝煌而不朽的歷史;只有記住自己國家的歷史,才可以更好地發(fā)展,驕傲地向別人展示自己國家的文化。
3.6康哲析的感想。
xx博物院是展示中原燦爛文化的地方,陳列著我們家鄉(xiāng)——xx古代勞動(dòng)人民的創(chuàng)造和科技發(fā)展的結(jié)晶。這些,都是我們了解家鄉(xiāng)歷史的重要依據(jù)。歷史的腳步不會(huì)停止,社會(huì)的進(jìn)步也不會(huì)停止。我們生活在一個(gè)新時(shí)代,就一定要通過自己的努力來回報(bào)新時(shí)代給予的幸福。
參觀xx博物院的時(shí)間雖短,但留給我們小組全體同學(xué)的印象很深。大家開闊了眼界,收獲了知識(shí),更增長了立志成才的信心。大家商定,今后要更多地參加這類有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),為自己的成長增添陽光和雨露。
博物館實(shí)踐報(bào)告博物館實(shí)踐報(bào)告篇八
這天是20__年6月9日,星期四。我們年級(jí)利用下午上課時(shí)刻,來到國家博物館參觀,下方我來一下本次活動(dòng)的感受!
首先,在入館之前,工作人員對(duì)我們進(jìn)行了周密的檢查,唯恐我們把這炸了似的,經(jīng)過重重檢查,我們最之后到了傳說當(dāng)中的國家博物館大廳。
經(jīng)過看大廳里的宣傳欄,我才知道中國歷史博物館的前身為197月9日成立的“國立歷史博物館籌備處”。1949年10月1日,在中華人民共和國成立的同日,更名為“國立北京歷史博物館”,1959年更名為“中國歷史博物館”。中國革命博物館的前身為1950年3月成立的國立革命博物館籌備處。1960年正式命名為“中國革命博物館”。1959年8月,位于北京天安門廣場(chǎng)東側(cè)的兩館大樓竣工,為建國十周年十大建筑之一。同年10月1日,在國慶十周年之際,開始對(duì)外開放。
抱著好奇心,我想知道那里藏著什么寶貝,于是,我走到地圖前,才知道那里集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身,將系統(tǒng)收藏反映中國古代、近現(xiàn)代、當(dāng)代歷史的珍重文物。展出中國最頂級(jí)的文物,經(jīng)常能在歷史教科書中見到。
交流展覽和捐贈(zèng)品展覽等不一樣形式的展覽,向公眾系統(tǒng)展示了中國悠久的歷史文化、優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)和當(dāng)代主流文化精神,并全面地展示與宣傳中華民族的偉大歷史進(jìn)程與輝煌文化,說世界禮貌與優(yōu)秀文化。透過高水平的歷史學(xué)、考古學(xué)、文物學(xué)、博物館學(xué)研究,不斷豐富和深化公眾對(duì)歷史文化的明白和認(rèn)識(shí),推動(dòng)博物館事業(yè)發(fā)展。國家博物館還將成為首都中心區(qū)供公眾進(jìn)行高品位的文化享受的重要場(chǎng)所。
我主要參觀了原始社會(huì)的展館!原始社會(huì)的陳列為遠(yuǎn)古居民約170萬年前-1萬年前)、氏族社會(huì)約1萬年前-5000年前)和禮貌的曙光約5000年前-4000年前)三部分。在遠(yuǎn)古居民部分能夠看到中國已知年代最早的元謀人,稍晚的藍(lán)田人、北京人、金牛山人,以及和我們同屬于進(jìn)步智人階段的山頂洞人的形象。展柜中陳列著他們打制的石器、采集的樹籽、狩獵的禽獸殘骸。山頂洞人的骨針和用獸牙、貝殼制成的裝飾品,證明人類已開始縫制衣物和有了審美意識(shí)。
距今1萬年前后,人類開始磨制石器,并開始了制陶、紡織等手工業(yè)生產(chǎn),氏族的分布也更加廣泛。陳列中有8000年前的稻谷,7000年前的骨器、陶器,以及在陜西姜寨發(fā)現(xiàn)的6000年前的母系氏族村落模型)。距今5000年前后,農(nóng)耕技術(shù)有了較大提高,一個(gè)人的勞動(dòng)除能滿足自己的最低生活需要外,還能帶給必須剩余產(chǎn)品,從而導(dǎo)致了私有制的出現(xiàn)和階級(jí)的產(chǎn)生。這時(shí)出現(xiàn)了專門的手工業(yè)生產(chǎn),出現(xiàn)了文字的萌芽,文化藝術(shù)和宗教也都有顯著發(fā)展。人們?cè)陉惲兄心軌蚩吹绞?,最早的銅刀,漂亮的彩陶、玉琮、玉鉞、玉龍等重要禮器。
奴隸社會(huì)是人類歷史上第一個(gè)階級(jí)社會(huì),陳列分為夏、商、西周、東周春秋時(shí)期和夏—春秋時(shí)期的各族共五部分。
本次活動(dòng)十分有好處,我們學(xué)習(xí)了好多知識(shí),受益匪淺!
博物館實(shí)踐報(bào)告博物館實(shí)踐報(bào)告篇九
河南黃河流經(jīng)的這片沃土,是中華民族最為重要的發(fā)源地和發(fā)祥地。我們這些生長在河南的中學(xué)生,有必要深切了解家鄉(xiāng)悠久的歷史文化,進(jìn)一步激發(fā)自小熱愛家鄉(xiāng)、長大報(bào)效祖國的壯志豪情。為此,我們商定,暑假期間,集體參觀河南博物院。
實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng),既是父輩們的光榮職責(zé),也是我們這一代中學(xué)生的神圣使命。了解歷史,才能更好地繼承發(fā)揚(yáng)中華民族的光榮傳統(tǒng),激勵(lì)我們更加茁壯成長。
1.1觀瞻古代器物,溫故知新
在七年級(jí),我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了從舊石器時(shí)代至清朝的中國歷史知識(shí),知道了上下五千年中華民族的奮斗和發(fā)展。然而,這都是課本知識(shí),需要有具體的感知來強(qiáng)化。而河南博物院,是我國博物院(館)的佼佼者,收藏河南境內(nèi)的歷史文物達(dá)十萬余件,足以讓我們徜徉在歷史長河,重溫學(xué)過的知識(shí)。
1.2探尋先輩智慧,奮發(fā)動(dòng)力
歷史告訴我們,中華民族的許多偉大創(chuàng)造都出自河南。像新石器彩陶,商周大型青銅器,兩漢冶鐵和灌溉技術(shù),等等,都是歷代河南人民的杰出貢獻(xiàn)。而上述典型文物,河南博物院應(yīng)有盡有。我們?yōu)g覽其間,定能探尋到先輩的智慧,奮發(fā)自己努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
1.3梳理燦爛文化,繼承發(fā)揚(yáng)
河南在歷史上出現(xiàn)過許多文化名人,如中華民族的共同祖先黃帝,道家的創(chuàng)始人老子,墨家的創(chuàng)始人墨子,法家的代表人物韓非子、商鞅,發(fā)明地動(dòng)儀的科圣張衡,著《傷寒雜病論》的醫(yī)圣張仲景,唐代的著名詩人杜甫、韓愈、李商隱,西行取經(jīng)的玄奘,編撰《資治通鑒》的司馬光,南宋抗金名將岳飛,明代抗倭名將戚繼光。而作為國家級(jí)愛國主義教育基地的河南博物院,恰是燦爛的河南歷史文化的濃縮。去那里親眼目睹,定能增強(qiáng)為振興中華貢獻(xiàn)力量的使命感。
20xx年7月31日上午10時(shí),六名同學(xué)如約在河南博物院大門口集合。大家先以這座“戴冠的金字塔”為背景,挨個(gè)照相留念。然后到領(lǐng)票口,憑學(xué)生證,領(lǐng)取免費(fèi)的參觀磁卡。穿過廣場(chǎng),踏上臺(tái)階,刷卡走進(jìn)展廳,開始參觀河南博物院共有八個(gè)展廳組成的《中原古代文明之光》。
2.1原始社會(huì)展廳
起初展現(xiàn)眼前的只是一些形狀不一的石塊。我們知道,粗糙的是舊石器,已經(jīng)像斧頭、鋤頭模樣的是新石器。往里走,我們看到了白衣彩陶缽和彩陶雙連壺。最讓我們感興趣的是賈湖骨笛,講解員說,這是用飛禽的翅骨制成,距今已七、八千年,是我國最古老的樂器,也是豎吹管弦器的鼻祖。
2.2夏商展廳
這里有夏代文物群、鄭州商城青銅窖藏坑文物群和安陽殷墟婦好墓文物群,擺放著各式各樣的陶器、青銅容器,還有大型方鼎。其中,有一件文物不屬于這三個(gè)文物群,標(biāo)牌上寫著它的名:獸面紋銅罍。講解員指著上面一個(gè)好似烏龜?shù)膱D案說:“這應(yīng)該是商代前期的。有研究者認(rèn)為這是族徽,也有研究者認(rèn)為這就是‘龜’字。如果真是‘龜’字,那它就是我國發(fā)現(xiàn)的時(shí)代最早的青銅銘文了?!?/p>
2.3西周展廳
這里主要陳列兩個(gè)地方出土的文物,一個(gè)是鹿邑太清宮的長子口墓,另一個(gè)是三門峽虢國墓地的20xx號(hào)墓。最耀眼的文物有兩件,一是“保尊”,上有46個(gè)字的銘文,雖然我們看不懂,但已感覺很珍貴;二是“柞伯簋”,底部有一喇叭形支座,上部有點(diǎn)像圓口鍋,據(jù)說上面的銘文記錄著周王的一次射獵活動(dòng),只可惜我們還是一個(gè)字也不認(rèn)得。
2.4東周展廳
2.5兩漢展廳
這里陳列的,主要是永城西漢梁王陵出土的文物,有神秘色彩濃濃的墓室壁畫,有電視上曾經(jīng)見過的金縷玉衣。我們中的大多都學(xué)過書法,所以對(duì)展廳內(nèi)豎立的袁安碑特感興趣,異口同聲說,這碑上寫的是篆書。
2.6漢晉展廳
這里陳列的,多為漢代建筑的明器(古代陪葬的器物)和北朝的白瓷。我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)小物件特有意思,有兩個(gè)陶俑在做著一種古代的賭博游戲,臉上閃露著緊張和興奮。一看標(biāo)牌,才知道這物件名叫“綠釉陶六博俑”。
2.7隋唐展廳
在這個(gè)展廳里,如果說安陽張盛墓出土的白瓷,如圍棋盤、文官俑、伎女樂俑,證明了隋朝陶瓷業(yè)的興盛,那么使用了西方進(jìn)口原料的藍(lán)釉陶瓷瓶,更是說明了唐朝陶瓷業(yè)的發(fā)展。當(dāng)然,諸多陳列品中最靚麗的是武則天金簡。講解員說,它以96%的純黃金制成,武則天命人投于嵩山,祈求長壽和福祉。我們感覺,這位中國歷史上的女皇帝,挺迷信呢。
2.8宋元展廳
在這里,見到了非常熟悉的清明上河圖,我們知道這幅名畫的作者是張擇端。我們也知道,這里陳列的不會(huì)是原畫,應(yīng)當(dāng)是仿制品。不過,這絲毫沒有減弱我們的興致。畫的后面擺放著許多實(shí)物模型,有人物,有樓閣,有拱橋,絕對(duì)是一個(gè)立體版的清明上河圖。我們選了幾處比對(duì)了一下,還真是絲絲相扣、不差毫厘。
我們還順便參觀了明清珍寶展廳。一看展名就知道,這里陳列的一定都是珍寶。果不其然,精美絕倫的瓷器、織繡、牙雕、漆器、琺瑯器、金銀器,真讓人目不暇接。我們比較過來比較過去,竟然都最喜歡那個(gè)象牙雕刻的蘿卜。顏色很自然,跟真的一樣。上面還爬著一只栩栩如生的蟈蟈,正在啃著蘿卜皮解饞。
參觀之后,每位同學(xué)都寫了一篇觀后感,抒發(fā)自己的體會(huì)、感受和收獲。限于篇幅,都只摘錄了部分語段。
3.1王藝冰的感想
我們參觀了河南博物院,觀看了很多歷史文物,有銅器、陶瓷器、造像、碑刻、貨幣、畫像磚、骨蚌器、金銀玉器、鐵器、繪畫、書法等。這里既有中原文化綿延悠久的博大精深,又有時(shí)代建筑的嶄新魅力。參觀過后,讓我深刻感受到中華歷史的燦爛輝煌,感受到中華民族的聰明才智。
3.2李昊的感想
河南博物院里的每一件文物都是古代能工巧匠精雕細(xì)琢而成,是古代人民智慧的結(jié)晶。我感覺,古代的工匠都能把每件器物造得沒有瑕疵,我做題也要運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)來解決。這里展出的文物都是精美華麗的藝術(shù)品,我相信,我也能讓自己做的東西成為當(dāng)前時(shí)代最棒的。
3.3高重九的感想
河南博物院里,精品薈萃,難以盡數(shù)。由造型獨(dú)特的彩陶雙連壺可以看出,古代勞動(dòng)人民充滿了創(chuàng)意和智慧,他們將美好的意愿與藝術(shù)融會(huì)在了這個(gè)壺中。這次實(shí)踐活動(dòng),讓我們能夠靜下心來欣賞古代人民智慧的結(jié)晶,不僅給了我們視覺上的享受,更給了我們心靈上的震撼。
3.4査博群的感想
進(jìn)到河南博物院,見到了很多文物。首先看到了人類祖先打磨的粗糙用具,接著看到了青銅器,讓人嘆為觀止。然后又看到了唐宋時(shí)期的藝術(shù)品,了解到當(dāng)時(shí)手工業(yè)的發(fā)達(dá)。此次活動(dòng)讓我對(duì)中國歷史有了更深刻的了解,也增加了我判斷和處理事情的能力,讓我受益匪淺。
3.5翟晨鳳的感想
正對(duì)河南博物院大門,放置著兩尊鎏金象,一個(gè)鎏金人在象的中間。這個(gè)圖像就是河南的簡稱“豫”。宏偉的河南博物院藏有幾千年的歷史。作為一個(gè)中學(xué)生,我們要記住那輝煌而不朽的歷史;只有記住自己國家的歷史,才可以更好地發(fā)展,驕傲地向別人展示自己國家的文化。
3.6康哲析的感想
河南博物院是展示中原燦爛文化的地方,陳列著我們家鄉(xiāng)河南古代勞動(dòng)人民的創(chuàng)造和科技發(fā)展的結(jié)晶。這些,都是我們了解家鄉(xiāng)歷史的重要依據(jù)。歷史的腳步不會(huì)停止,社會(huì)的進(jìn)步也不會(huì)停止。我們生活在一個(gè)新時(shí)代,就一定要通過自己的努力來回報(bào)新時(shí)代給予的幸福。
結(jié)束語
參觀河南博物院的時(shí)間雖短,但留給我們小組全體同學(xué)的印象很深。大家開闊了眼界,收獲了知識(shí),更增長了立志成才的信心。大家商定,今后要更多地參加這類有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),為自己的成長增添陽光和雨露。
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博物館實(shí)踐報(bào)告博物館實(shí)踐報(bào)告篇十
社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生課外教育的一個(gè)重要方面,也是大學(xué)生自我能力培養(yǎng)的一個(gè)重要方式,因此對(duì)于我們?cè)谛4髮W(xué)生來說,能在寒假有充足的時(shí)間進(jìn)行設(shè)工會(huì)實(shí)踐活動(dòng),給了我們一個(gè)認(rèn)識(shí)社會(huì),了解社會(huì),提高自我能力的機(jī)會(huì)。
有人說大學(xué)是象牙塔,大學(xué)是戀愛的天堂,可我卻不以為然,我認(rèn)為作為一個(gè)當(dāng)代的大學(xué)生,在學(xué)習(xí)之余應(yīng)該學(xué)會(huì)幫助家人減輕負(fù)擔(dān),學(xué)會(huì)在這回社會(huì)上獨(dú)立生存,所以今年寒假我嘗試了一次與社會(huì)的近距離接觸,我通過這一個(gè)月的經(jīng)歷認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐是一筆巨大的財(cái)富,是體味人生的好機(jī)會(huì),是鍛煉自己的平臺(tái),社會(huì)才是一所真正鍛煉人的綜合型大學(xué)。
今年寒假我覺得在家閑著也是閑著,于是就去舅舅店里幫他賣光碟,順便長長見識(shí),多接觸一下社會(huì)也是好的,在哪兒工作了一個(gè)月。剛開始,我總是不敢開口,聲音特小,又是甚至連自己都聽不到,后來舅舅對(duì)我說,做生意就是把自己的東西推薦出去來賺錢,你話都不敢說,怎么推薦自己的東西。就這樣一天過去了,晚上回到家,我翻來覆去的睡不著,自己好好地想了想,是啊,做生意就是要敢說話,敢要推薦自己的產(chǎn)品,像現(xiàn)在這樣話都不敢說過,還怎么做生意?現(xiàn)在是給自己家里人做,以后出了社會(huì),不說話誰要你?后來慢慢的也適應(yīng)了打工這種生活。通過這次經(jīng)歷,我也總結(jié)了一些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),早這里寫下來和大家一起分享一下!
首先是服務(wù)態(tài)度。在當(dāng)今社會(huì),很多人都知道服務(wù)態(tài)度是越來越重要了,現(xiàn)在的社會(huì)是誠信社會(huì),可以這么說誰的服務(wù)態(tài)度好,就買誰的商品了。所以說一個(gè)好的商家服務(wù)態(tài)度必須要好。其次是誠信。在現(xiàn)在的市場(chǎng)有很多假冒偽劣產(chǎn)品,很多商家也是這樣發(fā)了財(cái)?shù)@種方法是玩玩不可的,這種只是一時(shí)的生意,以后就沒有,用李嘉誠的話說:不是舒心的錢我不賺。我們都知道細(xì)水長流的好處,我們一定要有好的誠信,搞好誠信了,自己的生意就像細(xì)水長流。給大家講個(gè)故事吧:有一天,來了一位顧客。我微笑著對(duì)他說,您需要什么樣的光碟,他說他喜歡諜戰(zhàn)類的,他說你給推薦幾部吧,你肯定知道那個(gè)好看,我相信你,于是我?guī)退x了幾部,《殺狼花》《雪狼谷》,這是我喜歡的幾部,于是他就把這兩個(gè)買走了,給了20塊錢,在我給他找零的時(shí)候他就走了,我還欠他6塊錢,于是我追上他還了他的錢,他很高興他說姑娘我以后一定會(huì)再來你這兒買的,就這樣一單生意做成了。我很高興。再次就是要有長遠(yuǎn)的眼光。好商家要有長遠(yuǎn)的眼光,不能目光短淺,我們要學(xué)沃爾瑪,把市場(chǎng)連鎖起來,大量的進(jìn)貨,保持自己商品的價(jià)格。
還要喲普自己的銷售技巧:現(xiàn)在市場(chǎng)上同樣的商品有很多,比你的好的一抓一大把,怎樣才能把自己的商品賣出去呢?這就需要一定的.銷售技巧了。下面說說我的想法和做法,在實(shí)踐的過程中,我認(rèn)為很有效。
在顧客來的時(shí)候,要保持微笑,保持一個(gè)好的服務(wù)態(tài)度,然后看顧客需要什么養(yǎng)的商品。就說一個(gè)賣歌碟的例子吧。有一次,一位顧客說要買歌碟,然后我微笑著問他喜歡聽什么類型的歌,他說喜歡鳳凰傳奇的歌,于是我?guī)シ胖酶璧牡胤?,我?guī)退伊?0幾張鳳凰傳奇的專輯,他買了兩張,他問我可不可以便宜點(diǎn),老在你這兒買,我微笑著說這已經(jīng)是最低價(jià)了,我們進(jìn)價(jià)就比較高,后來他問我10元能不能拿,我一想本來兩個(gè)是12元,拿就拿吧,后來就這樣做成了這筆生意。
再來說一個(gè)如何留住沒心要買你的商品的顧客:
這個(gè)方法就是老實(shí)的說一句:朋友,到別的地方看看吧,沒有好的再過來。這句話很成功,在做銷售員的時(shí)候,我可是經(jīng)常說這句話,而且?guī)缀趺看味脊苁隆2恍拍闩犊梢宰约涸嚕?/p>
另外就是知識(shí)。俗話說的好:活到老學(xué)到老,知識(shí)才是我們真正的資本呢,我們只有不斷地學(xué)習(xí)心得知識(shí),豐富自己,只有這樣不斷地給自己充電,雖然暫時(shí)可能不成功,但成功也離你不遠(yuǎn)了。
打工的日子,有喜有憂,有歡樂,也有苦累,也許這就是打工生活的全部吧。我不知道多少打工的人有過這種感覺,但總的來說,這次的打工生活是我人生中邁向社會(huì)的重要一步,是值得回憶的?,F(xiàn)在想來,一個(gè)月的打工生活,我收獲還是蠻大的。我所學(xué)到的生活的道理是我在學(xué)校里無法體會(huì)的,這也算是我的一分財(cái)富吧!
這次親身體驗(yàn)讓我有了深刻感觸,這不僅是一次實(shí)踐,還是一次人生經(jīng)歷,是一生寶貴的財(cái)富。在今后我要參加更多的社會(huì)實(shí)踐,磨練自己的同時(shí)讓自己認(rèn)識(shí)的更多,使自己未踏入社會(huì)就已體會(huì)社會(huì)更多方面。
希望在接下來的時(shí)間內(nèi),我們能能在學(xué)校內(nèi)實(shí)現(xiàn)自己的報(bào)復(fù),讓我們的夢(mèng)想單單是一個(gè)夢(mèng),一定要讓它成真。
博物館實(shí)踐報(bào)告博物館實(shí)踐報(bào)告篇十一
這次實(shí)習(xí)我們來到了位于珠江路上的南京地質(zhì)博物館,博物館的門外存放著幾塊大的巖石。老師就在外面給我們講了一些關(guān)于礦物巖石的基本知識(shí),讓我們對(duì)他們有個(gè)大概的了解。
博物館里的巖石和礦物琳瑯滿目地陳列在展柜里,有關(guān)地球科學(xué)的圖畫也掛滿了墻。這里的巖石和礦物有的在學(xué)校的實(shí)驗(yàn)室里見過,但更多的是從未見過的,只見于書本上介紹,自然也沒有那種感性的認(rèn)識(shí)。這里有常見巖石,如花崗巖、玄武巖、石灰?guī)r、片麻巖、輝綠巖、混合巖、大理巖等。也有常見的礦物,如石英、螢石、長石、剛玉和云母等。薄片狀,鱗片狀,塊狀,土狀,球狀,鐘乳狀,黃的,綠的,紅的……給了我們無限的視覺沖擊。我們一邊仔細(xì)觀察這些礦物和巖石的顏色和形狀,一邊看標(biāo)本下面關(guān)于這些礦物和巖石的結(jié)構(gòu)和構(gòu)造的講解,以及他們的工程地質(zhì)評(píng)價(jià)??吹搅遂`璧石,雄黃雌黃,孔雀石,內(nèi)蒙的雞血石章石雕,吉林的松花硯。還看到不少鉆石,玉和翡翠。如金綠寶石,紅寶石,綠寶石,祖母綠,和田玉,南陽玉,珍珠等等。不過這里最吸引眼球的要數(shù)沙漠玫瑰了,沙漠玫瑰又稱“戈壁石”、“風(fēng)雕石”,常見的有球狀的和塊狀的,主要產(chǎn)于浩瀚隔壁,沙漠玫瑰是自然形成物,是沙漠的細(xì)石經(jīng)風(fēng)吹雨打后形成類似玫瑰般的結(jié)晶石,這種巖石在天然奇石市場(chǎng)上占有特殊的地位,具有極其珍貴的研究和收藏價(jià)值。博物館里同樣陳列這大量的生物化石,有硅化木,中華鱘魚,潛龍,古蜻蜓化石,大型的恐龍化石和恐龍蛋化石,以及第四紀(jì)全新世的鹿角,也有小型的植物和動(dòng)物化石,如距今數(shù)億年的震旦角石、萊德利基蟲、創(chuàng)孔海百合、狼鰭魚、擬蜉蝣等,不一而足。
在博物館參觀的過程中,我們也看到了一些老科研人員在以前搞野外科研的時(shí)候所用過得的物品,很難想像他們是如何在那么惡劣的環(huán)境下去從事科研工作的。不過也正是因?yàn)樗麄儙资陙頌榘l(fā)展地球地質(zhì)事業(yè)做出的努力,才有今天的成果。
在展廳中,我還了解到我國近代地質(zhì)學(xué)發(fā)張歷程。萌芽時(shí)期(1840—1910),草創(chuàng)時(shí)期(1911—1921),成長時(shí)期(1922—1936),動(dòng)蕩時(shí)期(1937—1949),發(fā)展時(shí)期(1949—現(xiàn)在)。參觀了一樓和二樓,最后我們又去參觀了三樓。三樓分為兩廳,左廳為礦產(chǎn)資源廳,右廳為地質(zhì)環(huán)境廳。了解到我國礦產(chǎn)資源的豐富和人均資源的不足。在右廳中我山體滑坡,地面塌陷,巖溶塌陷,泥石流等地質(zhì)環(huán)境。
通過這次實(shí)習(xí),使我在諸多地質(zhì)構(gòu)造性質(zhì)方面有了更深層次的了解。沿途我們見到了許多地質(zhì)構(gòu)造,撿了許多卵石。
實(shí)習(xí)的日子我們雖然有些累,但收獲了大學(xué)的課堂里沒有的許多東西,不僅學(xué)到了地質(zhì)方面的許許多多的知識(shí),也學(xué)到了為人處世的許多道理與方法,學(xué)會(huì)了怎樣學(xué)習(xí),也學(xué)會(huì)了把書本的知識(shí)與實(shí)際結(jié)合,在未來的日子里我會(huì)繼續(xù)關(guān)心地質(zhì)情況,繼續(xù)學(xué)習(xí),為將來的工作打下良好的基礎(chǔ)。
為期一周的實(shí)習(xí)很快過去了,在老師的耐心講解下我們學(xué)到了很多,基本的認(rèn)識(shí)并能清晰判斷以地質(zhì)構(gòu)造,相信在以后的學(xué)習(xí)工作中都會(huì)對(duì)我大有幫助。
博物館實(shí)踐報(bào)告博物館實(shí)踐報(bào)告篇十二
黃河流經(jīng)的這片沃土,是中華民族最為重要的發(fā)源地和發(fā)祥地。我們這些生長在__的中學(xué)生,有必要深切了解家鄉(xiāng)悠久的歷史文化,進(jìn)一步激發(fā)自小熱愛家鄉(xiāng)、長大報(bào)效祖國的壯志豪情。為此,經(jīng)緯中學(xué)八(六)班第三小組商定,暑假期間,集體參觀__博物院。
1參觀目的。
實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng),既是父輩們的光榮職責(zé),也是我們這一代中學(xué)生的神圣使命。了解歷史,才能更好地繼承發(fā)揚(yáng)中華民族的光榮傳統(tǒng),激勵(lì)我們更加茁壯成長。
1.1觀瞻古代器物,溫故知新。
在七年級(jí),我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了從舊石器時(shí)代至清朝的中國歷史知識(shí),知道了上下五千年中華民族的奮斗和發(fā)展。然而,這都是課本知識(shí),需要有具體的感知來強(qiáng)化。而__博物院,是我國博物院(館)的佼佼者,收藏__境內(nèi)的歷史文物達(dá)十萬余件,足以讓我們徜徉在歷史長河,重溫學(xué)過的知識(shí)。
1.2探尋先輩智慧,奮發(fā)動(dòng)力。
歷史告訴我們,中華民族的許多偉大創(chuàng)造都出自__。像新石器彩陶,商周大型青銅器,兩漢冶鐵和灌溉技術(shù),等等,都是歷代__人民的杰出貢獻(xiàn)。而上述典型文物,__博物院應(yīng)有盡有。我們?yōu)g覽其間,定能探尋到先輩的智慧,奮發(fā)自己努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
1.3梳理燦爛文化,繼承發(fā)揚(yáng)。
__在歷史上出現(xiàn)過許多文化名人,如中華民族的共同祖先黃帝,道家的創(chuàng)始人老子,墨家的創(chuàng)始人墨子,法家的代表人物韓非子、商鞅,發(fā)明地動(dòng)儀的科圣張衡,著《傷寒雜病論》的醫(yī)圣張仲景,唐代的著名詩人杜甫、韓愈、李商隱,西行取經(jīng)的玄奘,編撰《資治通鑒》的司馬光,南宋抗金名將岳飛,明代抗倭名將戚繼光。而作為國家級(jí)愛國主義教育基地的__博物院,恰是燦爛的__歷史文化的濃縮。去那里親眼目睹,定能增強(qiáng)為振興中華貢獻(xiàn)力量的使命感。
2參觀過程。
__7月31日上午10時(shí),六名同學(xué)如約在__博物院大門口集合。大家先以這座“戴冠的金字塔”為背景,挨個(gè)照相留念。然后到領(lǐng)票口,憑學(xué)生證,領(lǐng)取免費(fèi)的參觀磁卡。穿過廣場(chǎng),踏上臺(tái)階,刷卡走進(jìn)展廳,開始參觀__博物院共有八個(gè)展廳組成的《中原古代文明之光》。
2.1原始社會(huì)展廳。
起初展現(xiàn)眼前的只是一些形狀不一的石塊。我們知道,粗糙的是舊石器,已經(jīng)像斧頭、鋤頭模樣的是新石器。往里走,我們看到了白衣彩陶缽和彩陶雙連壺。最讓我們感興趣的是賈湖骨笛,講解員說,這是用飛禽的翅骨制成,距今已七、八千年,是我國最古老的樂器,也是豎吹管弦器的鼻祖。
2.2夏商展廳。
這里有夏代文物群、__商城青銅窖藏坑文物群和安陽殷墟婦好墓文物群,擺放著各式各樣的陶器、青銅容器,還有大型方鼎。其中,有一件文物不屬于這三個(gè)文物群,標(biāo)牌上寫著它的名:獸面紋銅罍。講解員指著上面一個(gè)好似烏龜?shù)膱D案說:“這應(yīng)該是商代前期的。有研究者認(rèn)為這是族徽,也有研究者認(rèn)為這就是‘龜’字。如果真是‘龜’字,那它就是我國發(fā)現(xiàn)的時(shí)代最早的青銅銘文了?!?/p>
2.3西周展廳。
這里主要陳列兩個(gè)地方出土的文物,一個(gè)是鹿邑太清宮的長子口墓,另一個(gè)是三門峽虢國墓地的號(hào)墓。最耀眼的文物有兩件,一是“保尊”,上有46個(gè)字的銘文,雖然我們看不懂,但已感覺很珍貴;二是“柞伯簋”,底部有一喇叭形支座,上部有點(diǎn)像圓口鍋,據(jù)說上面的銘文記錄著周王的一次射獵活動(dòng),只可惜我們還是一個(gè)字也不認(rèn)得。
2.4東周展廳。
2.5兩漢展廳。
這里陳列的,主要是永城西漢梁王陵出土的文物,有神秘色彩濃濃的墓室壁畫,有電視上曾經(jīng)見過的金縷玉衣。我們中的大多都學(xué)過書法,所以對(duì)展廳內(nèi)豎立的袁安碑特感興趣,異口同聲說,這碑上寫的是篆書。
2.6漢晉展廳。
這里陳列的,多為漢代建筑的明器(古代陪葬的器物)和北朝的白瓷。我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)小物件特有意思,有兩個(gè)陶俑在做著一種古代的賭博游戲,臉上閃露著緊張和興奮。一看標(biāo)牌,才知道這物件名叫“綠釉陶六博俑”。
2。7隋唐展廳。
在這個(gè)展廳里,如果說安陽張盛墓出土的白瓷,如圍棋盤、文官俑、伎女樂俑,證明了隋朝陶瓷業(yè)的興盛,那么使用了西方進(jìn)口原料的藍(lán)釉陶瓷瓶,更是說明了唐朝陶瓷業(yè)的發(fā)展。當(dāng)然,諸多陳列品中最靚麗的是武則天金簡。講解員說,它以96%的純黃金制成,武則天命人投于嵩山,祈求長壽和福祉。我們感覺,這位中國歷史上的女皇帝,挺迷信呢。
2.8宋元展廳。
在這里,見到了非常熟悉的清明上河圖,我們知道這幅名畫的作者是張擇端。我們也知道,這里陳列的不會(huì)是原畫,應(yīng)當(dāng)是仿制品。不過,這絲毫沒有減弱我們的興致。畫的后面擺放著許多實(shí)物模型,有人物,有樓閣,有拱橋,絕對(duì)是一個(gè)立體版的清明上河圖。我們選了幾處比對(duì)了一下,還真是絲絲相扣、不差毫厘。
我們還順便參觀了明清珍寶展廳。一看展名就知道,這里陳列的一定都是珍寶。果不其然,精美絕倫的瓷器、織繡、牙雕、漆器、琺瑯器、金銀器,真讓人目不暇接。我們比較過來比較過去,竟然都最喜歡那個(gè)象牙雕刻的蘿卜。顏色很自然,跟真的一樣。上面還爬著一只栩栩如生的蟈蟈,正在啃著蘿卜皮解饞。
3參觀收獲。
參觀之后,每位同學(xué)都寫了一篇觀后感,抒發(fā)自己的體會(huì)、感受和收獲。限于篇幅,都只摘錄了部分語段。
3.1王藝冰的感想。
我們參觀了__博物院,觀看了很多歷史文物,有銅器、陶瓷器、造像、碑刻、貨幣、畫像磚、骨蚌器、金銀玉器、鐵器、繪畫、書法等。這里既有中原文化綿延悠久的博大精深,又有時(shí)代建筑的嶄新魅力。參觀過后,讓我深刻感受到中華歷史的燦爛輝煌,感受到中華民族的聰明才智。
3.2李昊的感想。
__博物院里的每一件文物都是古代能工巧匠精雕細(xì)琢而成,是古代人民智慧的結(jié)晶。我感覺,古代的工匠都能把每件器物造得沒有瑕疵,我做題也要運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)來解決。這里展出的文物都是精美華麗的藝術(shù)品,我相信,我也能讓自己做的東西成為當(dāng)前時(shí)代最棒的。
3.3高重九的感想。
__博物院里,精品薈萃,難以盡數(shù)。由造型獨(dú)特的彩陶雙連壺可以看出,古代勞動(dòng)人民充滿了創(chuàng)意和智慧,他們將美好的意愿與藝術(shù)融會(huì)在了這個(gè)壺中。這次實(shí)踐活動(dòng),讓我們能夠靜下心來欣賞古代人民智慧的結(jié)晶,不僅給了我們視覺上的享受,更給了我們心靈上的震撼。
3.4査博群的感想。
進(jìn)到__博物院,見到了很多文物。首先看到了人類祖先打磨的粗糙用具,接著看到了青銅器,讓人嘆為觀止。然后又看到了唐宋時(shí)期的藝術(shù)品,了解到當(dāng)時(shí)手工業(yè)的發(fā)達(dá)。此次活動(dòng)讓我對(duì)中國歷史有了更深刻的了解,也增加了我判斷和處理事情的能力,讓我受益匪淺。
3.5翟晨鳳的感想。
正對(duì)__博物院大門,放置著兩尊鎏金象,一個(gè)鎏金人在象的中間。這個(gè)圖像就是__的簡稱“豫”。宏偉的__博物院藏有幾千年的歷史。作為一個(gè)中學(xué)生,我們要記住那輝煌而不朽的歷史;只有記住自己國家的歷史,才可以更好地發(fā)展,驕傲地向別人展示自己國家的文化。
3.6康哲析的感想。
__博物院是展示中原燦爛文化的地方,陳列著我們家鄉(xiāng)——__古代勞動(dòng)人民的創(chuàng)造和科技發(fā)展的結(jié)晶。這些,都是我們了解家鄉(xiāng)歷史的重要依據(jù)。歷史的腳步不會(huì)停止,社會(huì)的進(jìn)步也不會(huì)停止。我們生活在一個(gè)新時(shí)代,就一定要通過自己的努力來回報(bào)新時(shí)代給予的幸福。
結(jié)束語。
參觀__博物院的時(shí)間雖短,但留給我們小組全體同學(xué)的印象很深。大家開闊了眼界,收獲了知識(shí),更增長了立志成才的信心。大家商定,今后要更多地參加這類有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),為自己的成長增添陽光和雨露。
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