少數(shù)民族干部心得體會(huì)(精選18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-07 11:12:13
少數(shù)民族干部心得體會(huì)(精選18篇)
時(shí)間:2023-11-07 11:12:13     小編:飛雪

寫(xiě)心得體會(huì)是我們對(duì)過(guò)去的回顧,也是對(duì)未來(lái)的思考和規(guī)劃。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),可以結(jié)合具體案例或個(gè)人經(jīng)歷,讓讀者更好地理解你的觀(guān)點(diǎn)??纯聪旅孢@篇心得體會(huì),或許可以為你的工作或?qū)W習(xí)帶來(lái)新的思路。

少數(shù)民族干部心得體會(huì)篇一

5月28日-6月1日,我有幸參加河池市春季主體班少數(shù)民族干部培訓(xùn)班的培訓(xùn),真切地感受到黨組織對(duì)少數(shù)民族的關(guān)心、重視和扶持。黨的關(guān)心令我溫暖、令我感動(dòng),鼓舞干勁。在一周的學(xué)習(xí)時(shí)間里,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了十八大精神、群眾工作特權(quán)破解、干部素養(yǎng)與公務(wù)禮儀、做大做強(qiáng)民族文化產(chǎn)業(yè)、河池民族文化的保護(hù)與傳承、河池市突發(fā)公共衛(wèi)生事件的特點(diǎn)與應(yīng)對(duì)、民族區(qū)域自治的政策研究等對(duì)今后工作有重要指導(dǎo)意義的理論知識(shí),聽(tīng)取了市委黃世勇書(shū)記和有關(guān)專(zhuān)家所作的報(bào)告,并赴天峨縣進(jìn)行為期一天的學(xué)習(xí)考察。

我市歷來(lái)重視民族工作。市委市政府認(rèn)真貫徹黨的民族政策,堅(jiān)持把黨中央關(guān)于民族工作的大政方針與我市民族工作實(shí)際結(jié)合起來(lái),采取了一系列加快河池經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施,促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、繁榮、民族團(tuán)結(jié)。開(kāi)展少數(shù)民族干部培訓(xùn)工作,是我市加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族干部學(xué)習(xí)教育,搞好民族工作重要舉措。我非常珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),集中精力,努力學(xué)習(xí),受益匪淺。

做好少數(shù)民族工作,要不斷強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)。5月28日,市委書(shū)記黃世勇作了主題為“全市各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的當(dāng)代責(zé)任”的開(kāi)班講話(huà),勉勵(lì)廣大學(xué)員要樹(shù)立責(zé)任心、增強(qiáng)責(zé)任感,團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全市各族人民齊心奮力建設(shè)幸福新河池。黃書(shū)記的講話(huà)使我對(duì)責(zé)任有了新的認(rèn)識(shí):領(lǐng)導(dǎo)就是責(zé)任,領(lǐng)導(dǎo)就是一個(gè)有責(zé)任感、能成事又受人尊重的人;沒(méi)有責(zé)任感的人往往一事無(wú)成,遭人唾棄。作為一名科級(jí)干部,我的責(zé)任和全市各級(jí)干部的責(zé)任,都是團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大群眾齊心奮力建設(shè)幸福新河池,按照市委、市政府決策部署去推動(dòng)每一項(xiàng)工作的開(kāi)展,力樹(shù)政治新氣、開(kāi)創(chuàng)經(jīng)濟(jì)新型、建設(shè)城鄉(xiāng)新貌、推行民生新政、促進(jìn)文化新潮、引領(lǐng)社會(huì)新風(fēng)、打造生態(tài)新秀、凝聚發(fā)展新力,團(tuán)結(jié)廣大干部群眾,朝著共同的目標(biāo)努力奮斗。今后,我將繼續(xù)強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),做到在其位、謀其政、行其權(quán)、盡其責(zé),力創(chuàng)一流業(yè)績(jī),加強(qiáng)自我約束,樹(shù)立責(zé)任心、增強(qiáng)責(zé)任感,做一名群眾滿(mǎn)意的科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部。

做好少數(shù)民族工作,要不斷學(xué)習(xí)理論知識(shí)。學(xué)習(xí)是做事成功的基石,學(xué)習(xí)是提高素質(zhì),增長(zhǎng)才干的重要途徑,是做好各項(xiàng)工作的重要基礎(chǔ)。不學(xué)習(xí)難以勝任本職工作,不學(xué)習(xí)難以辨別是非曲直,不學(xué)習(xí)難以承擔(dān)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的重任。這次學(xué)習(xí)所選的課程對(duì)我今后工作具有重要的指導(dǎo)意義。

強(qiáng)化學(xué)習(xí)了十八大報(bào)告精神和中國(guó)夢(mèng)。十八大是在全面建設(shè)小康社會(huì)關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式攻堅(jiān)時(shí)期召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì)。大會(huì)確立了高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導(dǎo),解放思想,改革開(kāi)放,凝聚力量,攻堅(jiān)克難,堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn),為全面建成小康社會(huì)而奮斗的主題;確立了全面建成小康社會(huì)、“五位一體”建設(shè)、新四化等目標(biāo)。今年3月,習(xí)近平主席在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上深情闡述了中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的含義,強(qiáng)調(diào)了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路。十八大精神指引我們?cè)谔剿髦星斑M(jìn),中國(guó)夢(mèng)則緊緊地凝聚了我們前進(jìn)的力量。作為少數(shù)民族干部,必須把十八大精神、中國(guó)夢(mèng)、密切聯(lián)系群眾作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),努力完成工作任務(wù),不負(fù)黨和群眾對(duì)我們的信任。

學(xué)習(xí)了河池市突發(fā)事件的特點(diǎn)及應(yīng)對(duì)辦法。通過(guò)學(xué)習(xí),我懂得突發(fā)事件的形勢(shì)、特點(diǎn)及其成因,掌握了我市突發(fā)事件的預(yù)防、應(yīng)急處理及對(duì)群體性事件應(yīng)急處置研判的知識(shí),預(yù)防突發(fā)事件的意識(shí)不斷提高,處置突發(fā)事件的能力不斷增強(qiáng),這將為我今后更大的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)了民族文化傳承與保護(hù)知識(shí)和理念。民族文化是一個(gè)民族起居飲食長(zhǎng)期共存生活形成的`文化,它通過(guò)宗教信仰、語(yǔ)言、行為、服飾、建筑等表現(xiàn)出來(lái),各民族有各民族的特征。我市7個(gè)世居少數(shù)民族各具特色,我作為少數(shù)民族干部,肩負(fù)著帶領(lǐng)各少數(shù)民族群眾共同繁榮、發(fā)展的使命,承擔(dān)著保護(hù)和傳承民族文化的責(zé)任。通過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)民族文化的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步加深,增加了傳承和保護(hù)的知識(shí),今后,我將同各少數(shù)民族群眾一同努力,發(fā)展好、保護(hù)好、利用好豐富的民族文化。

學(xué)習(xí)了群眾工作特情破解問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí)我深刻認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下群眾工作的重要性和緊迫性。中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀(guān)念深刻變化,發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問(wèn)題短期內(nèi)難以根本解決,人民內(nèi)部各種具體利益矛盾難以避免地會(huì)經(jīng)常地大量地表現(xiàn)出來(lái),正確處理新時(shí)期人民內(nèi)部矛盾,做好新形勢(shì)下群眾工作,是關(guān)系改革發(fā)展穩(wěn)定的全局性課題。因此,對(duì)我們少數(shù)民族干部來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)這個(gè)課程,猶如一場(chǎng)及時(shí)雨。

做好少數(shù)民族工作,要通過(guò)實(shí)踐提高能力。30日,我們赴天峨縣實(shí)地考察。此次考察開(kāi)闊了眼界,增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。通過(guò)參觀(guān)考察了六排鎮(zhèn)納洞村新農(nóng)村建設(shè)和傳統(tǒng)民俗文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)、岜暮鄉(xiāng)板么村百畝葡萄綜合示范基地,參觀(guān)考察了坡結(jié)鄉(xiāng)原生態(tài)竹鼠養(yǎng)殖示范基地、野鴨養(yǎng)殖示范基地、林源烏雞生態(tài)養(yǎng)殖示范基地,我充分了解這些示范點(diǎn)特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)和新農(nóng)村建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)和具體做法,提高了在新形勢(shì)下結(jié)合地方實(shí)際推進(jìn)特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)和新農(nóng)村建設(shè)的能力。這幾個(gè)點(diǎn)都是壯族聚居地,這些地方有著燦爛的螞拐文化、自然資源,該縣領(lǐng)導(dǎo)懂得發(fā)揮優(yōu)勢(shì),把傳統(tǒng)的民俗文化--螞拐節(jié)與旅游結(jié)合起來(lái),成功地打造螞拐文化節(jié);充分利用豐富的自然資源優(yōu)勢(shì),大力發(fā)展特色養(yǎng)殖業(yè)。如何結(jié)合民族民俗文化資源把旅游業(yè)做得紅紅火火,如何利用當(dāng)?shù)刭Y源發(fā)展特色農(nóng)業(yè),這是少數(shù)民族干部應(yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒的。

做好少數(shù)民族工作,要立足本職工作。通過(guò)培訓(xùn),我對(duì)自己的角色有了新的認(rèn)識(shí)。作為一名少數(shù)民族干部,今后,我將以勤奮好學(xué)的態(tài)度、認(rèn)真求實(shí)的作風(fēng)彰顯自己的“民族特色”,與時(shí)俱進(jìn),努力提高自身素質(zhì)。同時(shí),擺正位置,以豁達(dá)的心態(tài)對(duì)待得失。雖然我目前在市級(jí)黨委部門(mén)工作,但黨員干部要時(shí)刻牢記使命,隨時(shí)聽(tīng)從黨和國(guó)家的安排,即使不到一線(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作,在現(xiàn)有工作崗位上一樣要致力于少數(shù)民族地區(qū)、幸福新河池建設(shè),當(dāng)好幸福新河池建設(shè)排頭兵。只要把本職工作做好了,就是對(duì)少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的最大貢獻(xiàn)。

最后,以汪洋副總理的“心”字歌勉勵(lì)自己:身處基層須安心,平凡崗位也熱心;加強(qiáng)學(xué)習(xí)持恒心,工作繁重要耐心;遇到困難樹(shù)信心,完成任務(wù)下決心;問(wèn)計(jì)于民應(yīng)虛心,見(jiàn)賢思齊必誠(chéng)心;修身養(yǎng)性宜靜心,突發(fā)事件莫亂心;熱點(diǎn)問(wèn)題多關(guān)心,關(guān)鍵環(huán)節(jié)忌粗心;依規(guī)辦事不隨心,克己奉公無(wú)私心;淡泊名利可清心,扶貧濟(jì)困施善心;上下之間常談心,團(tuán)結(jié)共事戒疑心;對(duì)黨負(fù)責(zé)獻(xiàn)忠心,服務(wù)百姓傾愛(ài)心;苦干實(shí)干用全心,多創(chuàng)業(yè)績(jī)得民心;牢記上述公仆心,黨群干群心連心。

少數(shù)民族干部心得體會(huì)篇二

侗族春節(jié)期間盛行一種“打侗年”(又叫蘆笙會(huì))的群眾活動(dòng)。這種活動(dòng)類(lèi)似漢族的“團(tuán)拜”,只不過(guò)比“團(tuán)拜”顯得更加歡樂(lè)、熱烈。這種活動(dòng)一般是由兩個(gè)村莊共同商定舉辦的。兩隊(duì)在廣場(chǎng)上正式舉行蘆笙歌舞比賽。這時(shí)兩個(gè)村莊的觀(guān)眾,伴隨著樂(lè)曲,翩翩起舞,盡情地歡樂(lè)。

少數(shù)民族干部心得體會(huì)篇三

通過(guò)組織召開(kāi)不同層面的座談會(huì)、聲討會(huì)等多種形式,引導(dǎo)各族員工主動(dòng)聲討,發(fā)聲亮劍,深入揭批“三股勢(shì)力”的滔天罪行。本站小編在此整理了20xx年少數(shù)民族基層干部發(fā)聲亮劍。

心得體會(huì)。

希望大家在閱讀過(guò)程中有所收獲!

近年來(lái),“三股勢(shì)力”為了達(dá)到他們分裂祖國(guó)的罪惡目的,大肆篡改宗教教義,編造異端邪說(shuō),通過(guò)各種方式,從意識(shí)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)制度、法律規(guī)范、文化藝術(shù)、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等方面進(jìn)行宗教極端思想滲透,對(duì)宗教人士進(jìn)行全方位的腐蝕、煽動(dòng)和蠱惑,甚至把黑手伸向校園,想方設(shè)法利用宗教極端思想毒害、腐蝕青少年,成為宗教和諧的最大威脅。宗教極端勢(shì)力打著宗教旗號(hào),在信仰上極端化、行為上狂熱化,它已不再是宗教本身,而是宗教蛻變的異化現(xiàn)象。從今年所發(fā)生的多起暴力恐怖案件看,暴恐分子殺害無(wú)辜群眾,制造社會(huì)恐怖和民族分裂,破壞新疆社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié),破壞各族人民的幸福生活,因此,宗教極端勢(shì)力已成為新疆社會(huì)穩(wěn)定最現(xiàn)實(shí)、直接的嚴(yán)重危害,必須堅(jiān)決依法嚴(yán)厲打擊。

我們必須堅(jiān)決反對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)的分裂主義思想,樹(shù)立正確的國(guó)家觀(guān)、民族觀(guān)、宗教觀(guān)、歷史觀(guān)和文化觀(guān),決不許民族分裂主義打民族宗教旗號(hào)鼓吹分裂思想。不管分裂主義勢(shì)力打什么旗號(hào),它總是破壞民族團(tuán)結(jié)、制造事端,破壞社會(huì)穩(wěn)定和諧,實(shí)施暴恐活動(dòng)。

“維吾爾族是愛(ài)美的民族,傳統(tǒng)的艾德萊斯綢服裝和小花帽是多么漂亮,還有現(xiàn)在各式各樣的現(xiàn)代服裝時(shí)尚又好看、又得體,但是有的人非要去穿又黑又長(zhǎng)又難看的吉里巴甫服,在夏天時(shí),厚厚的黑袍子熱得透不過(guò)氣來(lái)。這種穿著打扮完全扼殺了我們女人的愛(ài)美天性和人生自由?!?/p>

黨和國(guó)家的好政策給人民群眾帶來(lái)了幸福的生活,我們不允許有人破壞這來(lái)之不易的幸福生活,為此我們要加強(qiáng)自身免疫、提高鑒別力,提高思想警惕,保持清醒健康的頭腦,堅(jiān)決抵制極端宗教思想的滲透,用好去極端化的“十大處方”。

作為醫(yī)療戰(zhàn)線(xiàn)的工作者,每一步、每一階段都離不開(kāi)黨的培養(yǎng)和照顧,離不開(kāi)黨的民族政策的照耀和引導(dǎo)。我將努力發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),帶頭抵御宗教極端思想的滲透,努力凈化醫(yī)療環(huán)境,做好民族團(tuán)結(jié)的衛(wèi)士。積極弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量,在診療過(guò)程中引導(dǎo)病人認(rèn)清宗教極端思想的本質(zhì)及危害,不斷增強(qiáng)政治意識(shí),維護(hù)好新疆的和諧穩(wěn)定局面。讓每位來(lái)訪(fǎng)患者身心健康,充分滿(mǎn)積極向上的正能量。

同時(shí)我們要果斷向宗教極端勢(shì)力發(fā)聲亮劍,就是認(rèn)清了當(dāng)前形勢(shì)的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性以及遏制宗教極端思想滲透的必要性,在今后的醫(yī)療工作中,我會(huì)積極的參加“去極端化”專(zhuān)項(xiàng)活動(dòng),我們可以看到,堅(jiān)決抵御宗教極端思想在工作中的滲透,專(zhuān)項(xiàng)活動(dòng)循循善誘,把“去極端化”宣化做實(shí)、做細(xì),并且點(diǎn)面結(jié)合,用人們喜聞樂(lè)見(jiàn)、易于接受的方式傳播正能量,極力壓縮宗教極端思想傳播的空間。

也許一個(gè)人的力量是微弱的,但中國(guó)13億人口一起努力,那則是一支龐大的隊(duì)伍。就讓我們弘揚(yáng)偉大的中華民族精神,讓中華民族在世界民族之林更加燦爛、更加輝煌吧!

連日來(lái),在黨中央和自治區(qū)黨委的領(lǐng)導(dǎo)下,新疆各族各界將悲痛化作對(duì)暴力恐怖犯罪的怒吼、化作雷霆萬(wàn)鈞的行動(dòng)。新疆軍警民聯(lián)合武裝巡邏?mèng)邍?yán)厲打擊暴力恐怖活動(dòng)專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)誓師大會(huì)威武雄壯、震懾?cái)衬?為期一年的嚴(yán)打暴恐活動(dòng)專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)迅速啟動(dòng),“零點(diǎn)”抓捕行動(dòng)泰山壓頂、摧枯拉朽;《關(guān)于依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖活動(dòng)的通告》義正詞嚴(yán)、排山倒海……面對(duì)兇殘的暴恐犯罪活動(dòng),我們發(fā)聲亮劍,一場(chǎng)嚴(yán)打暴力恐怖犯罪活動(dòng)的人民戰(zhàn)爭(zhēng)迅速打響。

烏魯木齊市“522”暴力恐怖案件,再次暴露出暴恐分子窮兇極惡、慘無(wú)人道的猙獰面目,讓新疆各族群眾再次清楚地看到了他們反人類(lèi)、反社會(huì)、反文明的兇殘本質(zhì)和丑惡嘴臉,將他們殘害生命、肆意踐踏人道正義、公然挑釁人類(lèi)文明共同底線(xiàn)的罪惡本質(zhì)暴露在光天化日之下。暴力恐怖犯罪是任何一個(gè)法治國(guó)家、任何一個(gè)有良知的人都絕不能容忍的。

文明底線(xiàn)不容挑戰(zhàn),法律尊嚴(yán)不容褻瀆。暴恐分子慘無(wú)人道、喪心病狂的行徑人神共憤,激起了所有熱愛(ài)生命、向往美好生活的人們的義憤。依法嚴(yán)懲暴恐分子,是捍衛(wèi)法律尊嚴(yán)的必然要求,是保障國(guó)家安全、捍衛(wèi)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的必然要求,更是保護(hù)公民生命財(cái)產(chǎn)安全、維護(hù)社會(huì)秩序和人民群眾根本利益的必然要求。千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)聲音匯成共同的怒吼--對(duì)于這些窮兇極惡的暴恐分子,要以雷霆手段和有力措施,予以堅(jiān)決打擊、嚴(yán)懲不貸、絕不姑息、絕不手軟!

對(duì)暴恐活動(dòng)和暴恐分子必須重拳出擊、嚴(yán)打高壓,必須以最堅(jiān)決的態(tài)度、最果斷的行動(dòng)、最強(qiáng)力的手段實(shí)施打擊,必須牢固樹(shù)立沒(méi)有與穩(wěn)定無(wú)關(guān)的地區(qū)、無(wú)關(guān)的部門(mén)、無(wú)關(guān)的人的觀(guān)念,緊繃弦、出重拳、下狠手,以零容忍、零懈怠的措施和手段,堅(jiān)決把暴恐分子的囂張氣焰打下去。

暴恐分子是各民族同胞共同的敵人,他們殘害的是無(wú)辜群眾,不分民族、老幼,他們的黑手就是要阻擋新疆各族群眾對(duì)幸福生活的追求。在面對(duì)暴力恐怖犯罪時(shí),我們只有兩種人:熱愛(ài)和平的普通人和不知死活的亡命暴恐分子。我們絕不容許任何人破壞我們寧?kù)o祥和的生活,絕不容許和諧美麗的新疆被暴恐分子玷污。

我們每個(gè)人都要堅(jiān)定地捍衛(wèi)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安、做打擊暴力恐怖犯罪的戰(zhàn)士。在微信群、微博、論壇、朋友圈里,各民族網(wǎng)民發(fā)出一條條信息,譴責(zé)暴力恐怖分子、相互鼓勵(lì),匯聚起團(tuán)結(jié)一心、眾志成城,堅(jiān)決與暴力恐怖分子作斗爭(zhēng)的強(qiáng)大輿論場(chǎng),強(qiáng)有力地支持了嚴(yán)打暴力恐怖犯罪活動(dòng)的人民戰(zhàn)爭(zhēng)。2200萬(wàn)各族群眾編織的天羅地網(wǎng),將使任何暴恐分子無(wú)處遁逃,并使其最終走向滅亡。

新疆自古以來(lái)就是我們偉大祖國(guó)不可分割的神圣領(lǐng)土,新疆各族人民一直生活在祖國(guó)的大家庭里,祖祖輩輩繁衍生息、親如一家,無(wú)論是維吾爾族還是漢族和其他少數(shù)民族,人們和睦相處,共同居住生活。在漫長(zhǎng)的歷史中,各族人民相互依存、休戚與共,結(jié)成了血肉紐帶和兄弟情誼,誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí).

“三股勢(shì)力”是毒瘤“暴恐分子是我們每個(gè)民族的敵人!”改革開(kāi)放以來(lái),克拉瑪依各族群眾的生活發(fā)生了翻天覆地的變化,人民的幸福生活來(lái)之不易,絕不允許“三股勢(shì)力”破壞。作為一名黨員,作為一名維吾爾族干部,要站在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)第一線(xiàn),關(guān)鍵時(shí)刻,更應(yīng)繃緊維穩(wěn)這根弦,自覺(jué)以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)社會(huì)大局穩(wěn)定。認(rèn)清“三股勢(shì)力”的真面目,共同抵御“三股勢(shì)力”在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的滲透。

當(dāng)前,新疆正處于特殊歷史時(shí)期、改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),民族問(wèn)題、宗教問(wèn)題、發(fā)展問(wèn)題、民生問(wèn)題、國(guó)內(nèi)國(guó)際問(wèn)題、現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、歷史問(wèn)題等。改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存,經(jīng)濟(jì)加快發(fā)展的勢(shì)頭和發(fā)展低水平并存,國(guó)家對(duì)新疆支持力度持續(xù)加大和新疆基本公共服務(wù)能力建設(shè)仍然薄弱并存,各民族交往交流交融趨勢(shì)增強(qiáng)和涉及民族因素的矛盾糾紛上升并存,反對(duì)民族分裂、宗教極端、暴力恐怖斗爭(zhēng)成效顯著和局部地區(qū)暴力恐怖活動(dòng)活躍多發(fā)并存。

一、作為黨組織培養(yǎng)的民族干部能夠正確認(rèn)識(shí)新疆的現(xiàn)狀.

正視差距而奮起,不抱怨、不氣餒,要有奮起直追的精神;辯證分析新疆的維穩(wěn)形勢(shì),是挑戰(zhàn),更是機(jī)遇,狹路相逢勇者勝,不退縮,不回避;充分把握新疆面臨歷史機(jī)遇,感恩黨中央的關(guān)懷,倍加珍惜,大力弘揚(yáng)新疆精神,把黨中央的關(guān)懷轉(zhuǎn)化為做好本職工作的不懈動(dòng)力,感奮起來(lái)、行動(dòng)起來(lái),不等待,不依靠,堅(jiān)決摒棄等靠要的思想,加倍努力地做好克拉瑪依各項(xiàng)工作。

二、勇于承擔(dān)“去極端化”,維護(hù)新疆穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的責(zé)任和使命.

“極端化”是新疆各族人民共同的敵人,去極端化是新疆各族干部共同的任務(wù)。各族干部絕不能從民族角度出發(fā)看待極端化現(xiàn)象,更不能從自己民族身份出發(fā)理解認(rèn)識(shí)去極端化的任務(wù),認(rèn)為“事不關(guān)己,高高掛起”,當(dāng)旁觀(guān)者。既要從歷史文化和現(xiàn)代文明的角度認(rèn)識(shí)極端化反人類(lèi)、反傳統(tǒng)、反的本質(zhì),也要從新疆各族人民發(fā)展進(jìn)步的福祉出發(fā)認(rèn)識(shí)極端化的社會(huì)阻礙。我作為民族干部要在開(kāi)展和推進(jìn)“去極端化”的工作中主動(dòng)作為,”。要發(fā)揮好維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的帶頭作用。不僅要在公開(kāi)場(chǎng)合以身作則,更要在非公開(kāi)場(chǎng)合主動(dòng)發(fā)聲,并且努力引領(lǐng)全社會(huì)能夠共同響應(yīng)。只有如此,新疆的社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安才能夠在統(tǒng)一認(rèn)識(shí)中如期實(shí)現(xiàn)。

三、政治上強(qiáng),能力上強(qiáng),作風(fēng)上強(qiáng),心力上強(qiáng),是對(duì)新疆干部的第一要求,是堅(jiān)強(qiáng)黨性的體現(xiàn)。

在政治上我作為民族干部不僅要自覺(jué)維護(hù)黨中央權(quán)威,在反對(duì)分裂、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定等重大問(wèn)題上嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律,還要在反對(duì)“三股勢(shì)力”斗爭(zhēng)中打頭陣、做標(biāo)兵。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域不能畏手畏腳,不能左右搖擺,要積極作為。我們有責(zé)任以鮮明的態(tài)度主動(dòng)發(fā)生,幫助群眾華擎是非界限。我們要敢于亮劍、敢于擔(dān)當(dāng)、要態(tài)度堅(jiān)決的表民立場(chǎng)。

能力上強(qiáng),是對(duì)新疆干部的必然要求。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)理解政策、駕馭復(fù)雜局面、做群眾工作、促進(jìn)交往交流交融的“四個(gè)能力”,就是面對(duì)特殊復(fù)雜形勢(shì)和艱巨繁重任務(wù)時(shí),我必須能夠得心應(yīng)手、敢做善成,練就研究和解決問(wèn)題的過(guò)硬本領(lǐng),以適應(yīng)新疆形勢(shì)的需要。

作風(fēng)上強(qiáng),是對(duì)新疆干部的基本要求。新疆穩(wěn)定形勢(shì)嚴(yán)峻,很多工作都與社會(huì)和諧和民族團(tuán)結(jié)相關(guān)聯(lián),干部作風(fēng)問(wèn)題更是直接影響黨群關(guān)系、干群關(guān)系。作為民族干部我必須以“三嚴(yán)三實(shí)”為準(zhǔn)則,更加嚴(yán)格規(guī)范自己的行為。

心力上強(qiáng),是對(duì)新疆干部心理素質(zhì)的要求.思想上不懈怠、心理上有定力,才能面對(duì)復(fù)雜形勢(shì)、繁重工作、各種非議,處之泰然、沉穩(wěn)淡定,遇事不畏懼、不氣餒,抗折騰、抗打擊,經(jīng)得起大風(fēng)大浪的考驗(yàn)。我們要帶頭向爆孔分子宣戰(zhàn),當(dāng)尖兵、打頭陣,挺身而出絕不做兩面人用自己的實(shí)際行動(dòng)向“三股勢(shì)力”說(shuō)“不”。

我堅(jiān)信,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在新疆各族人民的共同奮斗下,新疆的各項(xiàng)事業(yè)將繼續(xù)向前發(fā)展。新疆各族人民繼續(xù)同呼吸、共命運(yùn)、心連心。任何旨在分裂祖國(guó)和破壞民族團(tuán)結(jié)的行徑,都必將會(huì)遭到新疆各族人民的強(qiáng)烈反對(duì),任何企圖分裂中國(guó)、破壞民族團(tuán)結(jié)的陰謀最終都不會(huì)得逞。在當(dāng)前這個(gè)大是大非問(wèn)題上,始終做到認(rèn)識(shí)不含糊,態(tài)度不曖昧,行動(dòng)不動(dòng)搖,立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明。堅(jiān)決反對(duì)民族分裂主義和非法宗教活動(dòng),堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),更新觀(guān)念,認(rèn)真履行。

崗位職責(zé)。

依法行政以實(shí)際行動(dòng)做好本質(zhì)工作為促進(jìn)和推動(dòng)克拉瑪依經(jīng)濟(jì)發(fā)展與穩(wěn)定做出新的貢獻(xiàn)。

少數(shù)民族干部心得體會(huì)篇四

近年來(lái),少數(shù)民族干部在各級(jí)政府和企事業(yè)單位中越來(lái)越受到重視。然而,由于歷史原因和地域差異,少數(shù)民族干部在競(jìng)聘過(guò)程中常常面臨各種挑戰(zhàn)。本文將從個(gè)人經(jīng)歷出發(fā),分享一些少數(shù)民族干部競(jìng)聘的心得體會(huì)。

第二段:重視學(xué)習(xí)。

作為少數(shù)民族干部,我們首先要重視學(xué)習(xí)。不論是政治理論、專(zhuān)業(yè)知識(shí)還是管理技能,都需要不斷學(xué)習(xí)和積累。在我的競(jìng)聘過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)通過(guò)學(xué)習(xí),我可以更好地理解各項(xiàng)政策和法規(guī),掌握管理的方法論,并能更加自信地與同仁互動(dòng)。因此,我積極參加各類(lèi)培訓(xùn),加強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)能力和素質(zhì),提升自己的競(jìng)爭(zhēng)力。

第三段:勇于擔(dān)當(dāng)。

其次,少數(shù)民族干部要勇于擔(dān)當(dāng)。作為少數(shù)民族,我們有責(zé)任和義務(wù)在工作中充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),為少數(shù)民族群體爭(zhēng)取更多的機(jī)會(huì)和福利。在我參與競(jìng)聘的過(guò)程中,我始終秉持著這一信念,并且在競(jìng)爭(zhēng)中展現(xiàn)出了自己的能力和潛力。通過(guò)勇于擔(dān)當(dāng),我贏(yíng)得了許多同事的認(rèn)可和尊重,為自己的競(jìng)聘增加了一份成功的保障。

第四段:發(fā)揮特長(zhǎng)。

另外,少數(shù)民族干部要發(fā)揮自身特長(zhǎng)。每個(gè)人都有自己的特長(zhǎng),少數(shù)民族干部更是如此。在競(jìng)聘過(guò)程中,我深刻意識(shí)到,少數(shù)民族干部通過(guò)發(fā)揮自身獨(dú)特的文化背景和優(yōu)勢(shì),能夠在工作中發(fā)出不一樣的聲音,做出不一樣的貢獻(xiàn)。我總結(jié)出了自己的特長(zhǎng),并找到了發(fā)揮這些特長(zhǎng)的機(jī)會(huì),使自己在競(jìng)爭(zhēng)中更具備獨(dú)特的競(jìng)爭(zhēng)力。

第五段:倡導(dǎo)平等。

最后,作為少數(shù)民族干部,我們要倡導(dǎo)平等。在競(jìng)爭(zhēng)中,我們既要有自信,又要尊重其他競(jìng)爭(zhēng)者。盡管有時(shí)會(huì)遇到各種不公平待遇,但我們要保持平靜和冷靜,以平等的心態(tài)對(duì)待。我在競(jìng)爭(zhēng)中,不僅與其他競(jìng)爭(zhēng)者進(jìn)行了充分的交流和合作,還不斷提醒自己要以平等的態(tài)度對(duì)待他人,維護(hù)公平競(jìng)爭(zhēng)的原則。這樣的努力為我在競(jìng)聘中贏(yíng)得了更多的朋友和支持者,也為我最終的成功競(jìng)爭(zhēng)奠定了基礎(chǔ)。

結(jié)論:

總之,少數(shù)民族干部競(jìng)聘需要我們重視學(xué)習(xí)、勇于擔(dān)當(dāng)、發(fā)揮特長(zhǎng)和倡導(dǎo)平等。通過(guò)這些努力,我們能夠充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),為職位競(jìng)爭(zhēng)增添一份自信和優(yōu)勢(shì)。同時(shí),這些體會(huì)也能幫助我們更好地提升個(gè)人素質(zhì)和能力,為少數(shù)民族干部的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

少數(shù)民族干部心得體會(huì)篇五

要發(fā)揮出領(lǐng)導(dǎo)干部特別是民族干部的率先垂范作用,敢于發(fā)聲亮劍,向暴恐分子宣戰(zhàn)!本站小編在此整理了20xx年少數(shù)民族干部表態(tài)發(fā)聲亮劍的。

發(fā)言稿。

心得體會(huì)。

范文,希望大家有所收獲!

開(kāi)展“。

兩學(xué)一做。

”學(xué)習(xí)教育,是落實(shí)黨章關(guān)于加強(qiáng)黨員教育管理要求、面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實(shí)踐,是推動(dòng)黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、向基層拓展,從集中性教育向常態(tài)化教育延伸的重要舉措,是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)的重要部署。

合格黨員標(biāo)準(zhǔn)中五個(gè)加強(qiáng)。

加強(qiáng)支部黨員理想信念堅(jiān)定,對(duì)發(fā)展要有信心,不能認(rèn)為是虛無(wú)縹緲的幻想,更不能認(rèn)為過(guò)好自己的小日子才是硬道理,要從思想上入黨,有正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān);對(duì)錯(cuò)誤言論,態(tài)度立場(chǎng)不能模糊,要敢亮劍,敢發(fā)聲,敢探索同步小康新路子;加強(qiáng)支部黨員黨性意識(shí),看齊意識(shí),遵守政治紀(jì)律,積極主動(dòng)宣傳黨的好政策好聲音,按黨的組織原則辦事,按規(guī)定參加黨的組織生活,完成黨組織分配的任務(wù),支持配合黨組織的工作,帶頭執(zhí)行黨的政策等;加強(qiáng)支部黨員使命擔(dān)當(dāng),提振干事創(chuàng)業(yè)精氣神,不能有利己主義,不跟黨組織講條件、討價(jià)還價(jià);在名與利、得與失等問(wèn)題上,正確對(duì)待,凡事不能打小算盤(pán),斤斤計(jì)較,甚至與民爭(zhēng)利;決策前考慮群眾利益,為群眾辦事上心主動(dòng),在人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全受到威脅時(shí)不能臨危退縮等。加強(qiáng)支部黨員用心執(zhí)行落實(shí),樹(shù)立馬上就辦硬作風(fēng),要有帶領(lǐng)群眾艱苦奮斗、干事創(chuàng)業(yè)的斗志和精神,不安于現(xiàn)狀、碌碌無(wú)為,要有爭(zhēng)第一、創(chuàng)一流的勇氣和決心;工作推進(jìn)實(shí),落實(shí)上級(jí)部署不能敷衍塞責(zé),行動(dòng)遲緩,消極懈怠,干工作不能只有三分鐘熱度,缺乏釘釘子精神,不會(huì)擔(dān)當(dāng)、不愿擔(dān)當(dāng)、不敢擔(dān)當(dāng),遇事東閃西躲,“擊鼓傳花”,不愿做艱苦細(xì)致的工作等。加強(qiáng)支部黨員提升能力水平,堅(jiān)持真抓實(shí)干出成績(jī),樹(shù)立“自信自律自身硬,敢闖敢試敢擔(dān)當(dāng),會(huì)干苦干帶頭干”的黨員新形象,凝聚起支部黨員決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)的強(qiáng)大合力,為同步小康脫貧鞏固提供堅(jiān)強(qiáng)組織保障。

黨員工作的基本要求。

用心用力,抓細(xì)抓實(shí),真正把黨的思想政治建設(shè)抓在日常、嚴(yán)在經(jīng)常,做到思路清,底數(shù)清、工作不被動(dòng)應(yīng)付,能力素質(zhì)過(guò)硬,促農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展能力足,脫貧鞏固質(zhì)量高。

“最近一段時(shí)間,我們看到一些年齡和我們差不多的年輕人,因?yàn)槭艿健叭蓜?shì)力”和宗教極端思想的洗腦走上了邪路,有些人穿上了“吉里巴甫”服飾。我們實(shí)在是看不懂,也看不下去。我們想告訴那些干壞事的人盡快懸崖勒馬,告訴那些年輕人:醒醒吧!難道你們看不見(jiàn)我們新疆這幾年依靠黨的好政策和援疆政策,發(fā)生了翻天覆地的變化嗎?!”近日,新疆運(yùn)動(dòng)員發(fā)出公開(kāi)聯(lián)名信《以實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)美麗家園》。

在新疆維吾爾自治區(qū)第十三屆運(yùn)動(dòng)會(huì)前夕,7名新疆維吾爾族運(yùn)動(dòng)員發(fā)出公開(kāi)聯(lián)名信,痛批暴恐分子反人類(lèi)、反社會(huì)、反文明的丑惡本質(zhì),呼吁所有少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)員站起來(lái),全力維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,社會(huì)大局穩(wěn)定,呼吁全疆各族年輕人遠(yuǎn)離極端宗教,更多地走進(jìn)學(xué)校,走向戶(hù)外和運(yùn)動(dòng)場(chǎng),在陽(yáng)光下享受青春,享受快樂(lè),用火熱的激情建設(shè)美麗的新疆。他們同時(shí)表示,將用自己的實(shí)際行動(dòng),塑造新疆人青春、光輝、陽(yáng)光的形象,用運(yùn)動(dòng)員的陽(yáng)光形象帶領(lǐng)新疆的青年人,向往光明,向往進(jìn)步,向往美好生活。

“新疆體育的發(fā)展,離不開(kāi)和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境,作為一名受黨和國(guó)家培養(yǎng)多年的維吾爾族少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)員,應(yīng)該更加刻苦訓(xùn)練,努力拼搏,懷抱感恩之心,用更好的運(yùn)動(dòng)成績(jī)?yōu)樾陆?jìng)技體育事業(yè)再創(chuàng)輝煌。希望能夠用自己的實(shí)際行動(dòng)做出表率,有力回?fù)舯┝植婪肿拥奶翎?,并且呼吁廣大青年朋友們用正能量抵制暴力恐怖活動(dòng),抵制破壞民族團(tuán)結(jié)的錯(cuò)誤言行,堅(jiān)決與極端思想作斗爭(zhēng)。”在第十二屆全運(yùn)會(huì)上奪得鐵餅亞軍的新疆運(yùn)動(dòng)員努爾買(mǎi)買(mǎi)提·吐拉克說(shuō)。

20xx年代表中國(guó)拳擊隊(duì)參加了倫敦奧運(yùn)會(huì),20xx年在全國(guó)第十二屆運(yùn)動(dòng)會(huì)上獲得金牌,成長(zhǎng)為新疆拳擊隊(duì)的領(lǐng)軍人物之一的麥麥提圖爾孫·瓊表示,沒(méi)有各族兄弟姐妹對(duì)我的支持,我也無(wú)法走到今天。作為中國(guó)國(guó)家拳擊隊(duì)和新疆拳擊隊(duì)絕對(duì)的主力運(yùn)動(dòng)員,承載著全國(guó)人民、全疆人民的期望,我熱愛(ài)拳擊事業(yè),追求著競(jìng)技體育的高峰,渴望擁有穩(wěn)定和諧的訓(xùn)練比賽環(huán)境和團(tuán)結(jié)向上的精神氛圍,做為少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)員有義務(wù)也有責(zé)任號(hào)召大家:堅(jiān)決反對(duì)暴恐分子的罪行,讓我們各民族同胞團(tuán)結(jié)起來(lái),共同建設(shè)美好家園,為新疆的體育事業(yè)再創(chuàng)輝煌。

“在新疆民族團(tuán)結(jié)是大局,是各族人民長(zhǎng)遠(yuǎn)的根本利益,民族團(tuán)結(jié),社會(huì)安定,這樣我們才可以安心地投入到新疆足球事業(yè)的發(fā)展中去?!弊闱蜻\(yùn)動(dòng)員巴力·買(mǎi)買(mǎi)提艾力說(shuō),他同時(shí)呼吁,正確、理智的對(duì)待暴恐事件造成的恐慌,在這種時(shí)刻更應(yīng)該搞好民族團(tuán)結(jié),中國(guó)56個(gè)民族缺一不可,決不能讓暴恐分子企圖破壞民族團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)統(tǒng)一的意圖得逞。

自治區(qū)體育局黨組書(shū)記李光明說(shuō),新疆各民族運(yùn)動(dòng)員自從步入體育事業(yè),體育給他們帶給了陽(yáng)光、和諧與進(jìn)步,提升了人的道德準(zhǔn)則,體現(xiàn)了自身價(jià)值,他們發(fā)自?xún)?nèi)心樸素的語(yǔ)言表達(dá)出運(yùn)動(dòng)員在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)決維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,用運(yùn)動(dòng)成績(jī),用青春和生命捍衛(wèi)新疆這塊土地的決心,全疆的各族青年人都應(yīng)該以?xún)?yōu)秀運(yùn)動(dòng)員為榜樣,肩并肩,手拉手,保衛(wèi)好新疆這個(gè)美麗的家園。

為進(jìn)一步提高全鄉(xiāng)廣大黨員干部對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定工作的認(rèn)識(shí),切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),更加務(wù)實(shí)的投入到為民服務(wù)的工作中來(lái),確保亞曼蘇鄉(xiāng)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。亞曼蘇鄉(xiāng)于20xx年3月12日在鄉(xiāng)文化禮堂,組織全鄉(xiāng)機(jī)關(guān)(站所)干部、村“兩委”班子成員、駐村工作全體隊(duì)員以及派出所、學(xué)校、衛(wèi)生院的主要領(lǐng)導(dǎo)召開(kāi)了亞曼蘇鄉(xiāng)少數(shù)民族干部發(fā)聲亮劍動(dòng)員大會(huì)。

本次動(dòng)員大會(huì)由亞曼蘇鄉(xiāng)黨委副書(shū)記、鄉(xiāng)長(zhǎng)阿曼吐?tīng)枴ゑR木提同志主持。大會(huì)分三個(gè)議程,首先鄉(xiāng)黨委委員、宣傳干事許建忠同志宣讀了《亞曼蘇柯?tīng)柨俗蚊褡遴l(xiāng)少數(shù)民族干部發(fā)生亮劍活動(dòng)實(shí)施方案》;緊接著從鄉(xiāng)長(zhǎng)開(kāi)始,鄉(xiāng)機(jī)關(guān)主要少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部,各行政村黨(總)支部書(shū)記,派出所、學(xué)校、衛(wèi)生院的主要領(lǐng)導(dǎo)以及七站八所主要少數(shù)民族骨干分別上臺(tái)一一發(fā)聲亮劍。每個(gè)人的發(fā)言除了言明自己與破壞社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安敵對(duì)分子勢(shì)不兩立之外,分別都強(qiáng)調(diào)自己要從本職崗位上出發(fā),立足長(zhǎng)遠(yuǎn),切實(shí)為新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的總目標(biāo)添磚加瓦。發(fā)聲亮劍的干部們慷慨激昂、意氣風(fēng)發(fā),展現(xiàn)出了亞曼蘇鄉(xiāng)人熱愛(ài)和諧穩(wěn)定、追求幸福美好生活的強(qiáng)烈意愿和向往。

最后,亞曼蘇鄉(xiāng)黨委書(shū)記吳湘蕓同志做了動(dòng)員總結(jié)講話(huà)。吳湘蕓同志強(qiáng)調(diào),在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)工作上,我們要用100-1=0的思維抓好工作落實(shí),絕不允許掉以輕心、有任何的疏忽大意。并提出四點(diǎn)要求:一是加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),用先進(jìn)的知識(shí)武裝頭腦。加強(qiáng)學(xué)習(xí),用正確的認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐,提高自身對(duì)敵對(duì)破壞分子的辨識(shí)力,不要盲目樂(lè)觀(guān)做溫水青蛙。二是明確政治立場(chǎng),用鮮明的態(tài)度發(fā)聲亮劍。不做“兩面人”,不搞“兩面派”。坦坦蕩蕩做人,清清白白做事。敢于亮劍發(fā)生,旗幟鮮明的反對(duì)民族分裂、宗教極端和暴力恐怖活動(dòng)。三是做好帶頭模范,用實(shí)際的行動(dòng)捍衛(wèi)承諾。做到言出必行,行之有效。結(jié)合目前具體開(kāi)展的工作,沉下心、俯下身認(rèn)真抓好落實(shí),做一個(gè)言而有信之人。四是凝心聚力保穩(wěn)定,共創(chuàng)和諧亞曼蘇。以身作則,管好自己、管好親屬、管好身邊的人,敢管敢說(shuō)、敢于批評(píng)教育。真心實(shí)意做服務(wù),團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,努力營(yíng)造干部群眾齊抓共管的良好局面,齊心協(xié)力共創(chuàng)和諧穩(wěn)定亞曼蘇。

少數(shù)民族干部心得體會(huì)篇六

少數(shù)民族掛職干部心得體會(huì)是在傳承民族文化的過(guò)程中,具有很高的重要性的。我自己就有在少數(shù)民族地區(qū)掛職擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的經(jīng)歷,對(duì)于少數(shù)民族掛職干部的心得體會(huì)也有一些想法。在這篇文章中,我將分享我的少數(shù)民族掛職干部心得體會(huì),希望能夠?qū)Ω嗟娜擞兴鶐椭?/p>

第二段:了解少數(shù)民族文化

首先,作為少數(shù)民族掛職干部,我們需要了解少數(shù)民族文化。在少數(shù)民族地區(qū),因?yàn)榈乩砦恢?、歷史等因素導(dǎo)致少數(shù)民族發(fā)展的歷程與漢族有很大的差異。因此,如果我們不能理解少數(shù)民族的文化,就難以更好地推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。比如,在藏區(qū),藏族人民敬神尊佛,對(duì)于佛教文化具有很高的崇拜和尊重,因此在民生方面,我們需要厘清民生需求與宗教文化的關(guān)系,不可具有過(guò)多的干涉。

第三段:溝通與協(xié)調(diào)

其次,作為掛職干部,我們也需要擁有優(yōu)秀的溝通和協(xié)調(diào)能力。在少數(shù)民族地區(qū),習(xí)慣、思維方式、語(yǔ)言等方面都會(huì)與漢族有所不同。因此,如果我們不能真正與當(dāng)?shù)厝嗣窠涣骱蜏贤?、了解他們的真?shí)需求,就很難在工作中獲得成功。在工作中,我和當(dāng)?shù)厝罕?、企業(yè)、官員等多方面都要進(jìn)行良好的溝通和協(xié)調(diào),讓各方面都能更好地共同協(xié)作達(dá)成共同的目標(biāo)。

第四段:珍惜文化成果

與此同時(shí),我們也需要珍惜當(dāng)?shù)氐奈幕晒T谏贁?shù)民族地區(qū),許多民間文化、習(xí)俗、慶典等等都是與因特殊歷史和地域形成的,這些文化都是少數(shù)民族文化的重要組成部分,應(yīng)該得到保留和傳承。在掛職工作中,我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)當(dāng)?shù)匚幕晒膶W(xué)習(xí)和了解,并以此為基礎(chǔ),指導(dǎo)當(dāng)?shù)孛癖姷纳詈凸ぷ?,更好地傳承少?shù)民族文化。

第五段:逐步擴(kuò)大影響

最后,我們需要逐步擴(kuò)大我們的工作影響。很多少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和發(fā)展水平與漢族地區(qū)有很大的差距。因此,在掛職工作中,我們應(yīng)該在支持當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展、推廣當(dāng)?shù)匚幕确矫孀鞒龈蟮呐?。同時(shí)也要將我們的工作和經(jīng)驗(yàn)向更多關(guān)注民族地區(qū)的機(jī)構(gòu)和組織進(jìn)行推廣與宣傳,幫助更多人更好地了解少數(shù)民族文化,加強(qiáng)文化多元性。

結(jié)語(yǔ):

少數(shù)民族掛職干部要具備廣泛的知識(shí)儲(chǔ)備、淵博的文化素養(yǎng),具備高超的組織能力和領(lǐng)導(dǎo)才能,也要擁有強(qiáng)大的適應(yīng)能力、包容性和創(chuàng)新力。掛職干部的工作任務(wù)不單是完成工作,更需要成為推動(dòng)少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的重要力量。通過(guò)本文的討論,我們更加充實(shí)了自己的修養(yǎng)和素養(yǎng),相信對(duì)于少數(shù)民族掛職干部的工作將有所收獲。

少數(shù)民族干部心得體會(huì)篇七

心得體會(huì)。

范文,希望大家有所收獲!

通過(guò)兩周多時(shí)間對(duì)“黨的群眾路線(xiàn)”和“”的一系列講話(huà)精神的學(xué)習(xí),使我對(duì)我的工作有了深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。為了誰(shuí)——一切為了學(xué)生。在追求素質(zhì)教育的時(shí)代我們要充分本著“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生一切”的教育理念,在教學(xué)工作中要關(guān)心學(xué)生,無(wú)論是學(xué)習(xí)上還是生活中,充分尊重學(xué)生的思想和學(xué)習(xí)方法。我們還要深入到學(xué)生中去,去了解學(xué)生的想法和做法。不能一味按照教師自己的意愿來(lái)控制學(xué)生的一切行為。教師應(yīng)該最為知識(shí)的傳授者和引導(dǎo)著,學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主題要充分發(fā)揮學(xué)生主觀(guān)能動(dòng)性,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。這樣才能讓學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中找到樂(lè)趣。堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本,讓學(xué)生結(jié)合自己個(gè)性重新審視自我,逐步形成正確的價(jià)值觀(guān),實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展、個(gè)性化發(fā)展。

“依靠誰(shuí)”的問(wèn)題?!懊衲茌d舟,也能覆舟”這是恒古不變的道理,那么,能主宰我們沉浮的“民”是誰(shuí)?從參加工作到現(xiàn)在,國(guó)家和政府是我們的堅(jiān)強(qiáng)后盾,給我們多方位的培訓(xùn),給我們搭建各種成長(zhǎng)的平臺(tái),讓我們逐步成長(zhǎng)為一名合格的教師。但是這一切都為了一個(gè)美好的愿望,希望我們教好學(xué)生,培養(yǎng)好人才,歸根到底學(xué)生才是載我們的“民”,我們依靠學(xué)生談自身的發(fā)展,依靠學(xué)生談自己的價(jià)值,依靠學(xué)生獲取我們的待遇。讓我們用愛(ài)心、耐心、真心教育和感化我們的學(xué)生,真正做到一切為了學(xué)生、一切依靠學(xué)生,從學(xué)生中來(lái)、到學(xué)生中去,視學(xué)生為親人。我們要用自己的愛(ài)心去呵護(hù)學(xué)生的成長(zhǎng),用智慧去開(kāi)啟學(xué)生的心窗,用思想去鋪設(shè)學(xué)生人生的道路。讓我們的心中裝滿(mǎn)學(xué)生來(lái)助每位學(xué)生成才。

我是誰(shuí)——我是一名人民教師。我自20xx年9月參加工作至今14個(gè)年頭,近20xx年的教育工作經(jīng)歷和近期對(duì)“黨的群眾路線(xiàn)”的學(xué)習(xí),使的明白了教師要在做好本職工作的同時(shí),要不斷學(xué)習(xí)政治理論和新的教學(xué)理念,掌握現(xiàn)代教育教學(xué)技術(shù),樹(shù)立以學(xué)生為本的教育教學(xué)理念,不斷提高自身的教學(xué)素養(yǎng)。我們要隨時(shí)掌握最新的教育理論和教學(xué)理念。我們要時(shí)刻保持清醒的頭腦以應(yīng)對(duì)可能在實(shí)踐過(guò)程中出現(xiàn)的一些問(wèn)題。我們一定要把握好科學(xué)發(fā)展觀(guān)這條正確的理念。不能一味的按照自己的意愿來(lái)處理一些問(wèn)題。對(duì)于學(xué)生的教育我們要因勢(shì)利導(dǎo),因材施教,無(wú)論是優(yōu)等生還是中等生還是學(xué)困生我們要一視同仁,不能有所偏頗,只有讓每一個(gè)同學(xué)都融入到班級(jí)的這個(gè)大集體中,才能發(fā)揮班級(jí)乃至學(xué)校的整體力量,才能有長(zhǎng)期的發(fā)展。我們的教育應(yīng)當(dāng)是“創(chuàng)造一種適合每一個(gè)學(xué)生的教育,而不是選擇適合教育的學(xué)生”。

通過(guò)本次的討論學(xué)習(xí),使我牢固樹(shù)立熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人;愛(ài)崗敬業(yè)、刻苦鉆研;務(wù)實(shí)創(chuàng)新、甘于奉獻(xiàn);廉潔從教、為人師表;遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信的職業(yè)精神,并認(rèn)真學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念,掌握科學(xué)的教學(xué)方法,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

**職業(yè)大學(xué)組織全體在校班級(jí)召開(kāi)了主題班會(huì),認(rèn)真學(xué)習(xí)、對(duì)烏魯木齊“5.22”暴恐案件的重要批示和張春賢書(shū)記5月22日下午在自治區(qū)干部大會(huì)上的講話(huà)精神,學(xué)習(xí)了自治區(qū)主席努爾·白克力關(guān)于“5·22”暴恐案件電視講話(huà)精神,學(xué)習(xí)了自治區(qū)黨委組織部《關(guān)于全區(qū)基層黨組織和廣大黨員全力做好當(dāng)前維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定工作的通知》和中國(guó)語(yǔ)言學(xué)院初等教育20xx-4班阿依加馬麗·買(mǎi)哈白提等400名學(xué)生聯(lián)合簽名的《新疆職業(yè)大學(xué)學(xué)生。

倡議書(shū)。

》,并按照校黨委工作要求,每一位同學(xué)都發(fā)聲亮劍,強(qiáng)烈聲討了暴恐分子的罪惡行徑,表達(dá)了堅(jiān)決維護(hù)校園穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的決心和信心,積極傳遞了正能量。

各族同學(xué)一致認(rèn)為,暴力恐怖分子行徑太狠毒、手段太兇殘,真正是滅絕人性、令人發(fā)指,赤裸裸地暴露出了這些國(guó)家的罪犯、人民的罪犯、民族的罪犯漠視基本人權(quán)的邪惡本性,這些暴恐分子的殘暴行徑是對(duì)法律尊嚴(yán)的踐踏,是對(duì)人類(lèi)文明的挑戰(zhàn),是對(duì)全體人民的欺侮,表示最強(qiáng)烈的譴責(zé)和聲討!

各族同學(xué)一致表示,將團(tuán)結(jié)一心、同仇敵愾、眾志成城,牢牢堅(jiān)持“反暴力、講法治、講秩序”,堅(jiān)決支持國(guó)家打擊暴恐行為,與極端思想作徹底的斗爭(zhēng),手拉手、肩并肩,從我做起,從小事做起,始終同呼吸、共命運(yùn)、心連心,不信謠、不傳謠,旗幟鮮明地反對(duì)暴力恐怖、反對(duì)民族分裂、反對(duì)極端宗教!

各族同學(xué)一致表示,民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定像空氣和水一樣一刻不可缺少。敵人害怕我們團(tuán)結(jié),說(shuō)明團(tuán)結(jié)最有力;敵人越是要破壞團(tuán)結(jié),我們?cè)绞且訄F(tuán)結(jié)!“三股勢(shì)力”是各族人民的共同敵人。暴恐活動(dòng)傷害的不是哪個(gè)民族,反對(duì)暴恐也不是哪個(gè)民族的事,而是各族大學(xué)生共同的責(zé)任和義務(wù)。要始終做到講理性、講政治,不輕信、不盲從,聽(tīng)學(xué)校黨委、聽(tīng)自治區(qū)黨委、聽(tīng)黨中央的話(huà),自覺(jué)抵制危害國(guó)家和民族團(tuán)結(jié)的音視頻等不良的信息,不給別有用心的敵人以任何可乘之機(jī)!

各族同學(xué)一致表示,要以現(xiàn)代文化為引領(lǐng),以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)為載體,大力弘揚(yáng)“愛(ài)國(guó)愛(ài)疆,團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn),勤勞互助,開(kāi)放進(jìn)取”的新疆精神和“感恩、自信、堅(jiān)韌、擔(dān)當(dāng)、拼搏、奉獻(xiàn)”的新疆青年時(shí)代精神,崇尚科學(xué)、追求新知,把對(duì)暴恐分子、極端宗教設(shè)立的仇恨轉(zhuǎn)化為奮發(fā)學(xué)習(xí)、報(bào)效祖國(guó)的自覺(jué)行動(dòng),做到誠(chéng)信、友愛(ài)、合作、互助,讓和諧之風(fēng)吹進(jìn)每個(gè)人的心扉,讓友善之花開(kāi)遍美麗的校園,熱愛(ài)偉大祖國(guó)、建設(shè)美好家園,為實(shí)現(xiàn)新疆的社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而共同努力!

在全國(guó)黨校工作會(huì)議上的講話(huà)指出:“黨校要加強(qiáng)對(duì)各種社會(huì)思潮的辨析和引導(dǎo),不當(dāng)旁觀(guān)者,敢于發(fā)聲亮劍,善于解疑釋惑,守護(hù)這一馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)前沿陣地。

近日,住綽霍爾村工作組與村兩委共同組織綽霍爾村黨員、群眾、青年、婦女等不同層面的村民就莎車(chē)縣發(fā)生的“7.28”暴力恐怖襲擊案件和喀什市發(fā)生的“7.30”愛(ài)國(guó)宗教人士被害案件進(jìn)行大聲討、大揭批活動(dòng)。

通過(guò)開(kāi)展黨日活動(dòng)、青年座談會(huì)、街邊宣講會(huì)、炕頭談心會(huì)的方式工作組組長(zhǎng)王秀蘭同志向大家傳達(dá)學(xué)習(xí)了“7.28”暴力恐怖襲擊案件和“7.30”愛(ài)國(guó)宗教人士被害案件有關(guān)情況,讓大家充分認(rèn)識(shí)到“三股勢(shì)力”的罪惡本質(zhì)和險(xiǎn)惡用心,號(hào)召黨員干部和各族群眾要認(rèn)清真相,明辨是非,切實(shí)將思想統(tǒng)一到縣委關(guān)于維護(hù)穩(wěn)定的安排部署上來(lái)。

大家通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)討論,廣大村民紛紛聲討暴力恐怖分子的罪惡行徑,表示要更加團(tuán)結(jié)一心,揭露和打擊敵對(duì)勢(shì)力的分裂圖謀。村民努爾買(mǎi)買(mǎi)提說(shuō):“作為一名維吾爾族人,一起起暴恐案件的發(fā)生讓我們民族蒙羞,這些暴恐分子不能代表維吾爾族,他們分裂國(guó)家、破環(huán)民族團(tuán)結(jié)的險(xiǎn)惡陰謀決不可能得逞,我們各個(gè)民族一定要更加緊密團(tuán)結(jié),讓暴恐分子受到法律的制裁。”工作組成員楊新春說(shuō):“新疆自古以來(lái)就是祖國(guó)不可分割的一部分,恐怖分子分裂祖國(guó),破壞團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的圖謀決不可能得逞,各民族要共同筑牢反恐維穩(wěn)的銅墻鐵壁,對(duì)暴力恐怖活動(dòng)保持零容忍,零懈怠,堅(jiān)決做一名反恐衛(wèi)士,堅(jiān)決把暴力恐怖分子的囂張氣焰打下去,切實(shí)維護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一,民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定。

通過(guò)開(kāi)展“大聲討、大揭批”活動(dòng),目的是在群眾中樹(shù)立“沒(méi)有與穩(wěn)定無(wú)關(guān)的人,沒(méi)有與穩(wěn)定無(wú)關(guān)的事”的理念,號(hào)召人人爭(zhēng)當(dāng)“反恐衛(wèi)士”,迅速掀起群防群治的維穩(wěn)工作機(jī)制,堅(jiān)決打贏(yíng)這場(chǎng)反恐維穩(wěn)的攻堅(jiān)戰(zhàn)。

少數(shù)民族干部心得體會(huì)篇八

5月28日-6月1日,我有幸參加河池市20春季主體班少數(shù)民族干部培訓(xùn)班的培訓(xùn),真切地感受到黨組織對(duì)少數(shù)民族的關(guān)心、重視和扶持。黨的關(guān)心令我溫暖、令我感動(dòng),鼓舞干勁。在一周的學(xué)習(xí)時(shí)間里,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了十八大精神、群眾工作特權(quán)破解、干部素養(yǎng)與公務(wù)禮儀、做大做強(qiáng)民族文化產(chǎn)業(yè)、河池民族文化的保護(hù)與傳承、河池市突發(fā)公共衛(wèi)生事件的特點(diǎn)與應(yīng)對(duì)、民族區(qū)域自治的政策研究等對(duì)今后工作有重要指導(dǎo)意義的理論知識(shí),聽(tīng)取了市委黃世勇書(shū)記和有關(guān)專(zhuān)家所作的報(bào)告,并赴天峨縣進(jìn)行為期一天的學(xué)習(xí)考察。

我市歷來(lái)重視民族工作。市委市政府認(rèn)真貫徹黨的民族政策,堅(jiān)持把黨中央關(guān)于民族工作的大政方針與我市民族工作實(shí)際結(jié)合起來(lái),采取了一系列加快河池經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施,促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、繁榮、民族團(tuán)結(jié)。開(kāi)展少數(shù)民族干部培訓(xùn)工作,是我市加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族干部學(xué)習(xí)教育,搞好民族工作重要舉措。我非常珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),集中精力,努力學(xué)習(xí),受益匪淺。

做好少數(shù)民族工作,要不斷強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)。5月28日,市委書(shū)記黃世勇作了主題為“全市各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的當(dāng)代責(zé)任”的開(kāi)班講話(huà),勉勵(lì)廣大學(xué)員要樹(shù)立責(zé)任心、增強(qiáng)責(zé)任感,團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全市各族人民齊心奮力建設(shè)幸福新河池。黃書(shū)記的講話(huà)使我對(duì)責(zé)任有了新的認(rèn)識(shí):領(lǐng)導(dǎo)就是責(zé)任,領(lǐng)導(dǎo)就是一個(gè)有責(zé)任感、能成事又受人尊重的人;沒(méi)有責(zé)任感的人往往一事無(wú)成,遭人唾棄。作為一名科級(jí)干部,我的責(zé)任和全市各級(jí)干部的責(zé)任,都是團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大群眾齊心奮力建設(shè)幸福新河池,按照市委、市政府決策部署去推動(dòng)每一項(xiàng)工作的開(kāi)展,力樹(shù)政治新氣、開(kāi)創(chuàng)經(jīng)濟(jì)新型、建設(shè)城鄉(xiāng)新貌、推行民生新政、促進(jìn)文化新潮、引領(lǐng)社會(huì)新風(fēng)、打造生態(tài)新秀、凝聚發(fā)展新力,團(tuán)結(jié)廣大干部群眾,朝著共同的目標(biāo)努力奮斗。今后,我將繼續(xù)強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),做到在其位、謀其政、行其權(quán)、盡其責(zé),力創(chuàng)一流業(yè)績(jī),加強(qiáng)自我約束,樹(shù)立責(zé)任心、增強(qiáng)責(zé)任感,做一名群眾滿(mǎn)意的科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部。

做好少數(shù)民族工作,要不斷學(xué)習(xí)理論知識(shí)。學(xué)習(xí)是做事成功的基石,學(xué)習(xí)是提高素質(zhì),增長(zhǎng)才干的重要途徑,是做好各項(xiàng)工作的重要基礎(chǔ)。不學(xué)習(xí)難以勝任本職工作,不學(xué)習(xí)難以辨別是非曲直,不學(xué)習(xí)難以承擔(dān)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的重任。這次學(xué)習(xí)所選的課程對(duì)我今后工作具有重要的指導(dǎo)意義。

強(qiáng)化學(xué)習(xí)了十八大報(bào)告精神和中國(guó)夢(mèng)。十八大是在全面建設(shè)小康社會(huì)關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式攻堅(jiān)時(shí)期召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì)。大會(huì)確立了高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導(dǎo),解放思想,改革開(kāi)放,凝聚力量,攻堅(jiān)克難,堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn),為全面建成小康社會(huì)而奮斗的主題;確立了全面建成小康社會(huì)、“五位一體”建設(shè)、新四化等目標(biāo)。今年3月,習(xí)近平主席在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上深情闡述了中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的含義,強(qiáng)調(diào)了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路。十八大精神指引我們?cè)谔剿髦星斑M(jìn),中國(guó)夢(mèng)則緊緊地凝聚了我們前進(jìn)的力量。作為少數(shù)民族干部,必須把十八大精神、中國(guó)夢(mèng)、密切聯(lián)系群眾作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),努力完成工作任務(wù),不負(fù)黨和群眾對(duì)我們的信任。

學(xué)習(xí)了河池市突發(fā)事件的特點(diǎn)及應(yīng)對(duì)辦法。通過(guò)學(xué)習(xí),我懂得突發(fā)事件的形勢(shì)、特點(diǎn)及其成因,掌握了我市突發(fā)事件的預(yù)防、應(yīng)急處理及對(duì)群體性事件應(yīng)急處置研判的知識(shí),預(yù)防突發(fā)事件的意識(shí)不斷提高,處置突發(fā)事件的能力不斷增強(qiáng),這將為我今后更大的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)了民族文化傳承與保護(hù)知識(shí)和理念。民族文化是一個(gè)民族起居飲食長(zhǎng)期共存生活形成的`文化,它通過(guò)宗教信仰、語(yǔ)言、行為、服飾、建筑等表現(xiàn)出來(lái),各民族有各民族的特征。我市7個(gè)世居少數(shù)民族各具特色,我作為少數(shù)民族干部,肩負(fù)著帶領(lǐng)各少數(shù)民族群眾共同繁榮、發(fā)展的使命,承擔(dān)著保護(hù)和傳承民族文化的責(zé)任。通過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)民族文化的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步加深,增加了傳承和保護(hù)的知識(shí),今后,我將同各少數(shù)民族群眾一同努力,發(fā)展好、保護(hù)好、利用好豐富的民族文化。

學(xué)習(xí)了群眾工作特情破解問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí)我深刻認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下群眾工作的重要性和緊迫性。中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀(guān)念深刻變化,發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問(wèn)題短期內(nèi)難以根本解決,人民內(nèi)部各種具體利益矛盾難以避免地會(huì)經(jīng)常地大量地表現(xiàn)出來(lái),正確處理新時(shí)期人民內(nèi)部矛盾,做好新形勢(shì)下群眾工作,是關(guān)系改革發(fā)展穩(wěn)定的全局性課題。因此,對(duì)我們少數(shù)民族干部來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)這個(gè)課程,猶如一場(chǎng)及時(shí)雨。

做好少數(shù)民族工作,要通過(guò)實(shí)踐提高能力。30日,我們赴天峨縣實(shí)地考察。此次考察開(kāi)闊了眼界,增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。通過(guò)參觀(guān)考察了六排鎮(zhèn)納洞村新農(nóng)村建設(shè)和傳統(tǒng)民俗文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)、岜暮鄉(xiāng)板么村百畝葡萄綜合示范基地,參觀(guān)考察了坡結(jié)鄉(xiāng)原生態(tài)竹鼠養(yǎng)殖示范基地、野鴨養(yǎng)殖示范基地、林源烏雞生態(tài)養(yǎng)殖示范基地,我充分了解這些示范點(diǎn)特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)和新農(nóng)村建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)和具體做法,提高了在新形勢(shì)下結(jié)合地方實(shí)際推進(jìn)特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)和新農(nóng)村建設(shè)的能力。這幾個(gè)點(diǎn)都是壯族聚居地,這些地方有著燦爛的螞拐文化、自然資源,該縣領(lǐng)導(dǎo)懂得發(fā)揮優(yōu)勢(shì),把傳統(tǒng)的民俗文化--螞拐節(jié)與旅游結(jié)合起來(lái),成功地打造螞拐文化節(jié);充分利用豐富的自然資源優(yōu)勢(shì),大力發(fā)展特色養(yǎng)殖業(yè)。如何結(jié)合民族民俗文化資源把旅游業(yè)做得紅紅火火,如何利用當(dāng)?shù)刭Y源發(fā)展特色農(nóng)業(yè),這是少數(shù)民族干部應(yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒的。

做好少數(shù)民族工作,要立足本職工作。通過(guò)培訓(xùn),我對(duì)自己的角色有了新的認(rèn)識(shí)。作為一名少數(shù)民族干部,今后,我將以勤奮好學(xué)的態(tài)度、認(rèn)真求實(shí)的作風(fēng)彰顯自己的“民族特色”,與時(shí)俱進(jìn),努力提高自身素質(zhì)。同時(shí),擺正位置,以豁達(dá)的心態(tài)對(duì)待得失。雖然我目前在市級(jí)黨委部門(mén)工作,但黨員干部要時(shí)刻牢記使命,隨時(shí)聽(tīng)從黨和國(guó)家的安排,即使不到一線(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作,在現(xiàn)有工作崗位上一樣要致力于少數(shù)民族地區(qū)、幸福新河池建設(shè),當(dāng)好幸福新河池建設(shè)排頭兵。只要把本職工作做好了,就是對(duì)少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的最大貢獻(xiàn)。

最后,以汪洋副總理的“心”字歌勉勵(lì)自己:身處基層須安心,平凡崗位也熱心;加強(qiáng)學(xué)習(xí)持恒心,工作繁重要耐心;遇到困難樹(shù)信心,完成任務(wù)下決心;問(wèn)計(jì)于民應(yīng)虛心,見(jiàn)賢思齊必誠(chéng)心;修身養(yǎng)性宜靜心,突發(fā)事件莫亂心;熱點(diǎn)問(wèn)題多關(guān)心,關(guān)鍵環(huán)節(jié)忌粗心;依規(guī)辦事不隨心,克己奉公無(wú)私心;淡泊名利可清心,扶貧濟(jì)困施善心;上下之間常談心,團(tuán)結(jié)共事戒疑心;對(duì)黨負(fù)責(zé)獻(xiàn)忠心,服務(wù)百姓傾愛(ài)心;苦干實(shí)干用全心,多創(chuàng)業(yè)績(jī)得民心;牢記上述公仆心,黨群干群心連心。

少數(shù)民族干部心得體會(huì)篇九

課堂上,老師與我們不斷進(jìn)行互動(dòng)交流,激發(fā)了學(xué)員們學(xué)習(xí)的熱情、探索的欲望。每節(jié)課都有不同的學(xué)員進(jìn)行課前介紹、課后感受交流,課堂氣氛非?;钴S,通過(guò)與老師的交流,獲取了更多想探求的知識(shí)。來(lái)自不同單位的少數(shù)民族干部平時(shí)都忙于各自工作,溝通及相互交流的時(shí)間較少,通過(guò)此次培訓(xùn),給大家提供了互相學(xué)習(xí)、互相溝通、互相了解的機(jī)會(huì),在日后的工作中,能夠互相支持、互相幫助、互相提高,民族的友誼之花會(huì)更燦爛的綻放于達(dá)拉特大地的每一個(gè)角落,少數(shù)民族干部會(huì)更加團(tuán)結(jié),為“亮麗黃河灣,多彩達(dá)拉特”做出更大的貢獻(xiàn)。

通過(guò)幾天的學(xué)習(xí),我收獲頗多,感觸頗深,在獲得知識(shí)的同時(shí),也認(rèn)識(shí)到自己在理論素養(yǎng)、工作水平、思想觀(guān)念中存在的差距和不足。今后,我要把握各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),本著做一名小學(xué)生的態(tài)度,向書(shū)本學(xué),向?qū)嵺`學(xué),向身邊的同志學(xué),向群眾學(xué),通過(guò)多種途徑,采取多種方法,豐富自己的知識(shí),努力鍛造自己、提升自己,使自己無(wú)愧于群眾,成為合格的干部。

少數(shù)民族干部心得體會(huì)篇十

近日,我有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于少數(shù)民族文化的分享會(huì)。在這次會(huì)議中,我結(jié)識(shí)了許多來(lái)自不同少數(shù)民族的朋友,聽(tīng)他們講述了自己的生活經(jīng)歷、文化傳統(tǒng)以及對(duì)未來(lái)的期望。通過(guò)這次經(jīng)歷,我深深感受到多元文化的魅力,并從中獲得了許多啟發(fā)與體會(huì)。

在分享會(huì)上,我遇到了一位來(lái)自壯族的朋友,他向我們介紹了壯族的傳統(tǒng)服飾、舞蹈和音樂(lè)。他將手中的豎琴演奏得嫻熟動(dòng)聽(tīng),令我們陶醉其中。這位朋友還與我們分享了壯族的婚俗習(xí)慣,讓我領(lǐng)略到了他們濃厚的家族和親情意識(shí)。通過(guò)他的分享,我意識(shí)到每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的魅力,我們應(yīng)該尊重并傳承各民族的文化傳統(tǒng)。此外,這位朋友還向我們展示了他們壯族婦女的刺繡技藝,這些精美絕倫的作品令人嘆為觀(guān)止。我深感少數(shù)民族的手工藝品有著極高的藝術(shù)價(jià)值,也是傳統(tǒng)文化的珍貴遺產(chǎn)。我對(duì)少數(shù)民族的文化多樣性有了更深層次的認(rèn)識(shí)。

與此同時(shí),我還聽(tīng)到了一位藏族朋友的分享。他講述了自己在西藏的成長(zhǎng)經(jīng)歷,以及對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。他告訴我們,西藏自古以來(lái)就是一片神圣的土地,藏民族具有崇高的信仰和獨(dú)特的文化。他還向我們展示了一些具有藏族特色的藝術(shù)品,如唐卡和藏式建筑。從他的講述中,我感受到了藏族深厚的信仰和喜愛(ài)自然的情感。我深深被他身上那份對(duì)傳統(tǒng)和家鄉(xiāng)的執(zhí)著所感動(dòng),也更加堅(jiān)定了我應(yīng)該保護(hù)少數(shù)民族的文化遺產(chǎn)的決心。

在會(huì)議中,我還遇到了一位維吾爾族的朋友。他用一首歌曲展現(xiàn)了維吾爾民族的獨(dú)特音樂(lè)風(fēng)格。歌聲悠揚(yáng)、動(dòng)聽(tīng),引來(lái)了全場(chǎng)的掌聲和歡呼。他用動(dòng)人的音樂(lè)向我們展示了維吾爾民族豪爽的性格和對(duì)生活的熱愛(ài)。他還向我們介紹了維吾爾族的傳統(tǒng)服飾和獨(dú)特的烤肉技巧。通過(guò)他的分享,我了解到每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)方式和傳統(tǒng)美食,這是一種寶貴的人文財(cái)富。

通過(guò)這次分享會(huì),我深深意識(shí)到少數(shù)民族的文化是豐富多樣的,每一個(gè)民族都有其獨(dú)特的價(jià)值和傳統(tǒng)。我們應(yīng)該尊重并傳承這些傳統(tǒng),并加以保護(hù)和發(fā)展。作為一個(gè)多元文化的國(guó)家,我們要學(xué)會(huì)欣賞和包容不同文化之間的差異,才能促進(jìn)文化的多元和社會(huì)的進(jìn)步。參加這次分享會(huì),使我對(duì)少數(shù)民族的文化有了更加深入的理解,并激發(fā)了我對(duì)保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化的熱情。

在未來(lái),我希望能積極參與少數(shù)民族文化的傳播和保護(hù)工作。通過(guò)組織文化交流活動(dòng)、編纂文化讀物和推廣少數(shù)民族藝術(shù)品等方式,我希望能夠讓更多的人了解和欣賞少數(shù)民族的文化。只有當(dāng)大家都能夠理解、尊重并守護(hù)不同的文化,我們才能共同創(chuàng)造一個(gè)和諧、多元的社會(huì)。

總之,參加這次少數(shù)民族分享會(huì)使我深刻體會(huì)到了不同民族之間的文化差異和寶貴性。我們應(yīng)該尊重并包容這些文化,加以傳承和發(fā)展。只有這樣,我們才能促進(jìn)文化的多元性和社會(huì)的進(jìn)步,創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來(lái)。

少數(shù)民族干部心得體會(huì)篇十一

少數(shù)民族民歌是指流傳于我國(guó)各個(gè)少數(shù)民族中的傳統(tǒng)音樂(lè)作品,是少數(shù)民族文化的瑰寶,對(duì)于傳承和弘揚(yáng)少數(shù)民族文化具有重要意義。少數(shù)民族民歌以其獨(dú)特的方式表達(dá)民族情感和文化內(nèi)涵,歌詞中蘊(yùn)含著深刻的哲理和對(duì)生活的理解。這些精美的作品不僅美妙動(dòng)聽(tīng),而且直抒胸臆,能夠深深地觸動(dòng)人們的心靈,激發(fā)起對(duì)生活的思考和對(duì)文化的熱愛(ài)。

少數(shù)民族民歌以其真摯的情感打動(dòng)著人們的心靈。這些歌曲深沉而奔放,通過(guò)從內(nèi)心深處流淌出來(lái)的歌聲,抒發(fā)了民族人民的憂(yōu)樂(lè)哀怨。例如,在蒙古族的《草原之夜》中,歌手傾訴出對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情;而在藏族的《望尼姑》中,則表達(dá)了對(duì)觸摸到一切感知的喜悅之情。這些歌曲通過(guò)音樂(lè)這一共同語(yǔ)言,將情感傳遞給聽(tīng)者,使人們能夠共鳴其中,感悟到少數(shù)民族人民的生活和思想。

少數(shù)民族民歌不僅表達(dá)了情感,更有著深刻的文化內(nèi)涵。每一首歌曲都承載著少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的智慧和哲學(xué)思想,具有獨(dú)特的藝術(shù)特色。例如,在壯族的《古鎮(zhèn)小夜曲》中,歌詞富有濃郁的地方特色,描繪出了壯族人熱情豪爽的生活態(tài)度;在哈薩克族的《父親去年不回家》中,則反映了該民族對(duì)家庭和親情的珍視。這些歌曲透露出民族文化的多樣性和深厚底蘊(yùn),也成為了各個(gè)民族特色的文化名片。

少數(shù)民族民歌不僅以其表達(dá)情感和文化內(nèi)涵的能力令人嘆為觀(guān)止,同時(shí)也對(duì)生活和社會(huì)產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。歌曲中的歌詞和旋律常常能夠激發(fā)人們對(duì)艱苦的生活和困境的思考,傳遞出民族人民對(duì)幸福和美好生活的追求。民族民歌也成為了團(tuán)結(jié)和凝聚民族情感的重要工具,加強(qiáng)了不同民族之間的交流和合作。例如,彝族的《竹竿舞》和朝鮮族的《茉莉花》不僅在民間傳唱,也受到了全國(guó)各地的熱愛(ài)和追捧,成為了各個(gè)族群之間友好交往的橋梁。

少數(shù)民族民歌以其獨(dú)特的方式向人們展示了各個(gè)少數(shù)民族的文化魅力和智慧,是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)的重要組成部分。這些歌曲深情而且飽滿(mǎn),給人們帶來(lái)了美妙的聽(tīng)覺(jué)享受和情感的共鳴。此外,少數(shù)民族民歌還通過(guò)塑造民族形象、傳遞文化信息、弘揚(yáng)國(guó)粹等方面發(fā)揮著重要作用,成為推動(dòng)多民族文化交流和發(fā)展的重要力量。因此,我們應(yīng)該重視和保護(hù)這些瑰寶,讓少數(shù)民族民歌在傳承發(fā)展中綻放更加明亮的光芒,讓我們更加深入地了解和愛(ài)上我們多元而又豐富多彩的民族文化。

少數(shù)民族干部心得體會(huì)篇十二

少數(shù)民族民歌是中國(guó)豐富多彩的音樂(lè)形式之一,是表達(dá)少數(shù)民族文化和情感的獨(dú)特方式。通過(guò)了解和學(xué)習(xí)少數(shù)民族民歌,我深深地體會(huì)到了這些音樂(lè)作品帶給我們的感受和啟示。

首先,少數(shù)民族民歌讓我感受到了深厚的文化底蘊(yùn)。中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,各民族之間有著獨(dú)特的歷史和文化傳統(tǒng)。少數(shù)民族民歌作為其中一種音樂(lè)形式,融合了民族音樂(lè)、民間故事和生活經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)這些歌曲,我們能夠了解到不同民族的生活方式、價(jià)值觀(guān)念和思想情感。例如,蒙古族民歌中的馬頭琴獨(dú)奏動(dòng)聽(tīng)婉轉(zhuǎn),給人以草原寬闊和豪邁的感覺(jué);壯族民歌中的加茂鑼鼓奏響激昂歡快,展現(xiàn)了壯族人民樸實(shí)豪情和熱情好客。少數(shù)民族民歌不僅富有情感,還傳遞了民族特色和文化魅力,讓人們更好地了解和尊重不同的民族。

其次,少數(shù)民族民歌教會(huì)了我如何感受音樂(lè),并與之互動(dòng)。每當(dāng)我傾聽(tīng)少數(shù)民族民歌,我總能被它們獨(dú)特的旋律所吸引,深深沉浸其中。音樂(lè)就像是一種語(yǔ)言,可以直接觸動(dòng)人的內(nèi)心,使人產(chǎn)生情感共鳴。少數(shù)民族民歌通過(guò)其優(yōu)美的旋律和深情的歌詞,打動(dòng)著聽(tīng)眾的心靈。在欣賞少數(shù)民族民歌時(shí),我常常會(huì)跟隨著歌曲的節(jié)奏搖擺、拍手或者跳舞,與音樂(lè)互動(dòng),深刻地感受到音樂(lè)給我?guī)?lái)的快樂(lè)和放松。少數(shù)民族民歌教會(huì)了我如何用心感受音樂(lè),并通過(guò)身體的互動(dòng)來(lái)表達(dá)對(duì)音樂(lè)的理解和喜愛(ài)。

再次,少數(shù)民族民歌讓我了解到傳統(tǒng)音樂(lè)的重要性。在當(dāng)今時(shí)代,流行音樂(lè)占據(jù)了主流,但是傳統(tǒng)音樂(lè)卻常常被忽視和遺忘。少數(shù)民族民歌是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的重要組成部分,這些歌曲傳承了數(shù)百年來(lái)民族文化的精華。通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞少數(shù)民族民歌,我才發(fā)現(xiàn)這些音樂(lè)作品承載著民族歷史和文化的記憶,是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、傳遞民族智慧的重要途徑。少數(shù)民族民歌沒(méi)有追求炫技和商業(yè)化的傾向,而是注重內(nèi)涵和人文情懷。它們的存在讓我們有機(jī)會(huì)了解和欣賞傳統(tǒng)音樂(lè)的魅力,以及傳統(tǒng)文化的獨(dú)特價(jià)值。

最后,少數(shù)民族民歌激發(fā)了我對(duì)音樂(lè)創(chuàng)作的思考和想象力。每當(dāng)我聆聽(tīng)少數(shù)民族民歌時(shí),總能感受到作曲家發(fā)自?xún)?nèi)心的情感和對(duì)生活的熱愛(ài)。這些音樂(lè)作品經(jīng)過(guò)精心的創(chuàng)作和編排,通過(guò)融合不同的音調(diào)、旋律和節(jié)奏,創(chuàng)造出具有獨(dú)特個(gè)性和尺度的音樂(lè)形式。少數(shù)民族民歌充滿(mǎn)了創(chuàng)新和想象力,讓人思索音樂(lè)的表達(dá)方式和創(chuàng)作方式。通過(guò)欣賞這些音樂(lè)作品,我逐漸培養(yǎng)了對(duì)音樂(lè)創(chuàng)作的熱情和興趣,也開(kāi)始嘗試自己創(chuàng)作一些簡(jiǎn)單的音樂(lè)作品,并通過(guò)音樂(lè)表達(dá)自己的情感和思緒。

總結(jié)起來(lái),通過(guò)接觸和學(xué)習(xí)少數(shù)民族民歌,我對(duì)這些音樂(lè)作品有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。少數(shù)民族民歌為我打開(kāi)了了解民族文化和情感表達(dá)的大門(mén),讓我更好地感受音樂(lè),了解傳統(tǒng)文化的重要性,并激發(fā)了我對(duì)音樂(lè)創(chuàng)作的思考和創(chuàng)造力。少數(shù)民族民歌不僅富有情感和傳統(tǒng)文化的魅力,也是我精神世界的一盞明燈。

少數(shù)民族干部心得體會(huì)篇十三

近日,我參加了一場(chǎng)舉辦在我們城市的少數(shù)民族文化節(jié)。這是一場(chǎng)盛大的活動(dòng),吸引了來(lái)自全國(guó)各地的不同少數(shù)民族的代表參與。通過(guò)參與這場(chǎng)精彩的文化節(jié),我深刻地體會(huì)到了少數(shù)民族文化的豐富多樣性,并對(duì)少數(shù)民族間的和諧相處有了更深層次的理解。

首先,少數(shù)民族文化節(jié)給了我一個(gè)難得的機(jī)會(huì),讓我更好地了解了來(lái)自各個(gè)少數(shù)民族的獨(dú)特文化。在文化節(jié)期間,我有幸參觀(guān)了不同地區(qū)的民俗展覽,品味了各族人民特色的美食,欣賞了多個(gè)少數(shù)民族的傳統(tǒng)手藝和表演形式。這其中,黎族、哈尼族、朝鮮族等民族在展覽區(qū)專(zhuān)門(mén)設(shè)立的展位,向參觀(guān)者展示了各民族的傳統(tǒng)服飾、工藝品和獨(dú)特的民俗習(xí)慣。我對(duì)少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化有了更深入的了解,并被這些多彩的文化迷人的魅力所折服。

其次,少數(shù)民族文化節(jié)還加強(qiáng)了不同民族之間的交流和融合。在文化節(jié)期間,我親眼目睹了不同民族之間和諧相處的場(chǎng)景。無(wú)論是在展覽區(qū)還是在文化演出中,不同的民族代表們彼此交往融洽,互相學(xué)習(xí),進(jìn)一步弘揚(yáng)了民族間的友誼和團(tuán)結(jié)。比如,在一個(gè)民族舞臺(tái)上,我看到一些年輕人正在學(xué)習(xí)舞蹈,而他們的教師卻來(lái)自另一個(gè)完全不同的民族,這種跨民族的交流和融合極大地提高了我對(duì)少數(shù)民族之間的了解和尊重。

此外,少數(shù)民族文化節(jié)也為我們展示了民族文化對(duì)于社會(huì)發(fā)展和國(guó)家建設(shè)的重要性。在文化節(jié)的開(kāi)幕儀式上,我們的市長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)了保護(hù)和傳承少數(shù)民族文化的重要性,并呼吁我們要推動(dòng)少數(shù)民族文化的發(fā)展和繁榮。這使我意識(shí)到,文化的多樣性是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?,任何一個(gè)民族的獨(dú)特文化都是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的寶貴財(cái)富。正因?yàn)橛辛瞬煌褡逦幕慕涣骱腿趨R,我們的社會(huì)才能更加豐富多彩,進(jìn)步發(fā)展。

最后,少數(shù)民族文化節(jié)讓我更加關(guān)注和尊重少數(shù)民族的權(quán)益和文化傳承。通過(guò)參與文化節(jié),我看到了一些少數(shù)民族在保護(hù)和傳承自己文化上所面臨的困難和挑戰(zhàn)。由于現(xiàn)代化的沖擊,少數(shù)民族文化正逐漸面臨著被邊緣化和喪失的危險(xiǎn)。我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)積極關(guān)注少數(shù)民族的文化保護(hù)與傳承問(wèn)題,并通過(guò)各種方式,為少數(shù)民族創(chuàng)造更好的發(fā)展機(jī)會(huì),讓他們的文化能夠得到更好的保護(hù)和傳承。

通過(guò)參加少數(shù)民族文化節(jié),我對(duì)少數(shù)民族文化有了更加深入的了解,對(duì)不同民族之間的和諧相處有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為,尊重和珍視少數(shù)民族的文化,不僅是民族平等與團(tuán)結(jié)的需要,也是推動(dòng)國(guó)家社會(huì)進(jìn)步的必然選擇。我會(huì)繼續(xù)關(guān)注少數(shù)民族文化的保護(hù)和傳承問(wèn)題,為推動(dòng)多元文化的發(fā)展和繁榮盡自己的一份力量。

少數(shù)民族干部心得體會(huì)篇十四

作為社會(huì)中的一份子,我們不可否認(rèn)少數(shù)民族的存在與貢獻(xiàn)。為了增強(qiáng)少數(shù)民族之間的交流,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),我參加了一場(chǎng)少數(shù)民族分享會(huì)。在此次活動(dòng)中,我與許多來(lái)自不同民族的朋友進(jìn)行了深入的交流,對(duì)于少數(shù)民族的文化、傳統(tǒng)以及困境有了更加全面的了解。

第二段:討論少數(shù)民族的文化。

在分享會(huì)中,我們通過(guò)互動(dòng)的方式探討了少數(shù)民族的文化,包括民族服飾、音樂(lè)、舞蹈等。其中,我印象最深刻的是瑪納斯史詩(shī),這是吉爾吉斯族的國(guó)寶級(jí)文學(xué)作品,內(nèi)容宏大而題材廣泛。通過(guò)欣賞瑪納斯史詩(shī),我們更加了解了吉爾吉斯族的勇敢、聰明以及堅(jiān)韌不拔的精神。在分享會(huì)中,其他少數(shù)民族的文化也讓我深感震撼,使我對(duì)不同民族的文化多樣性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

第三段:探討少數(shù)民族的傳統(tǒng)。

在與少數(shù)民族的朋友交流中,我明確意識(shí)到少數(shù)民族的傳統(tǒng)是他們歷史與文化積淀的重要組成部分。與漢族相比,少數(shù)民族在宗教信仰、結(jié)婚習(xí)俗、食物制作等方面有著獨(dú)特的傳統(tǒng)。例如,蒙古族民間的蒙古包和藏族獨(dú)具特色的神山催促,都是他們長(zhǎng)期以來(lái)生活方式的體現(xiàn)。在分享會(huì)中,我們進(jìn)行了一場(chǎng)富有民族特色的婚禮模擬,這使我更加深入地了解了一些少數(shù)民族的婚禮習(xí)俗及儀式感。

雖然少數(shù)民族有著豐富多樣的文化與傳統(tǒng),但是他們也面臨著一些困境,如教育、就業(yè)和民族團(tuán)結(jié)等方面。在分享會(huì)中,一位來(lái)自少數(shù)民族的學(xué)生分享了她在大城市就讀時(shí)所遇到的一些困境,比如文化沖擊和就業(yè)不公平。這引起了與會(huì)者的高度關(guān)注和思考,我們也積極提出解決方案,以期能夠幫助少數(shù)民族更好地融入大家庭中,共同譜寫(xiě)美好的未來(lái)。

第五段:總結(jié)與反思。

通過(guò)參加這場(chǎng)少數(shù)民族分享會(huì),我對(duì)少數(shù)民族的文化、傳統(tǒng)及困境有了更加全面的了解。我深感,少數(shù)民族的存在與他們所秉持的獨(dú)特文化是社會(huì)多元發(fā)展的重要組成部分。我們應(yīng)該致力于促進(jìn)少數(shù)民族與主流社會(huì)的交流與融合,保護(hù)和發(fā)揚(yáng)少數(shù)民族的文化傳統(tǒng)。同時(shí),我們也應(yīng)該更加關(guān)注少數(shù)民族所面臨的困境,共同努力創(chuàng)造一個(gè)公平、和諧的社會(huì)。

總之,少數(shù)民族分享會(huì)使我受益匪淺。通過(guò)與少數(shù)民族朋友的交流,我對(duì)于民族的文化、傳統(tǒng)以及面臨的困境有了更加全面的認(rèn)識(shí)。我相信,只有通過(guò)增加了解和交流,我們才能夠營(yíng)造一個(gè)更加和諧、包容的社會(huì),共同成長(zhǎng)、共同進(jìn)步。

少數(shù)民族干部心得體會(huì)篇十五

一、引言(100字)。

少數(shù)民族畫(huà)作品具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力,展現(xiàn)了少數(shù)民族豐富的文化內(nèi)涵和民族精神。通過(guò)于眾不同的藝術(shù)表現(xiàn),少數(shù)民族畫(huà)作品為我們呈現(xiàn)了一個(gè)全新的視角,讓我們更好地了解和體驗(yàn)不同民族的獨(dú)特風(fēng)情。本文將從作品的題材、色彩、形式和表現(xiàn)手法等角度,總結(jié)少數(shù)民族畫(huà)作品所帶給我的心得體會(huì)。

二、作品的題材(300字)。

少數(shù)民族畫(huà)作品的題材多樣化,反映了各個(gè)民族的文化傳統(tǒng)和生活方式。我欣賞過(guò)一幅以瑤族婚俗為題材的繪畫(huà)作品。畫(huà)中展現(xiàn)了瑤族人民獨(dú)特的婚姻儀式和習(xí)俗,其中包括了人們身著盛裝、歌舞歡慶的場(chǎng)景。畫(huà)作通過(guò)細(xì)致的描繪和生動(dòng)的色彩,讓觀(guān)者仿佛置身于瑤族的婚禮現(xiàn)場(chǎng),感受到了他們獨(dú)特的歡樂(lè)和喜慶。這樣的作品讓我更加深入地了解了瑤族人民的婚姻習(xí)俗和文化傳統(tǒng)。

三、作品的色彩(300字)。

少數(shù)民族畫(huà)作品以其豐富多彩的色彩給人留下了深刻的印象。我曾欣賞過(guò)一幅以壯族民間舞蹈為題材的畫(huà)作,色彩鮮艷明快,充滿(mǎn)活力。藝術(shù)家通過(guò)運(yùn)用紅、黃、藍(lán)等飽和度高的顏色,表現(xiàn)出壯族舞蹈的歡快和激情。畫(huà)作中的色彩運(yùn)用不僵硬,而是富有層次感,使得整幅畫(huà)作生動(dòng)且充滿(mǎn)張力。通過(guò)作品的色彩表達(dá),我對(duì)壯族的舞蹈文化有了更深入的認(rèn)識(shí),并感受到了他們熱情奔放的民族特點(diǎn)。

四、作品的形式(300字)。

少數(shù)民族畫(huà)作品常常使用形式多樣的繪畫(huà)技法,從而給作品增添獨(dú)特的韻味和感染力。在一幅苗族絎藍(lán)圖案作品中,藝術(shù)家使用了細(xì)膩的線(xiàn)條和精美的幾何紋飾,展現(xiàn)出苗族傳統(tǒng)絎藍(lán)工藝的精髓。絎藍(lán)圖案作品的形式簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確,而又不失優(yōu)雅和華麗。作品中的線(xiàn)條流暢而富有張力,通過(guò)藝術(shù)家的巧妙構(gòu)圖將觀(guān)者的目光引向重要的線(xiàn)條和紋飾,使整幅畫(huà)作具有很高的藝術(shù)感染力。通過(guò)這樣的作品,我不僅了解到了苗族絎藍(lán)工藝的獨(dú)特之處,也體驗(yàn)到了藝術(shù)家的創(chuàng)作才華。

五、作品的表現(xiàn)手法(300字)。

少數(shù)民族畫(huà)作品的表現(xiàn)手法獨(dú)具一格,常常通過(guò)圖案的特殊布局或者人物的特定姿態(tài)來(lái)表達(dá)獨(dú)特的寓意和情感。在一幅藏族《天然環(huán)境》作品中,藝術(shù)家通過(guò)繪制了一個(gè)壯美的高原風(fēng)光,表達(dá)了對(duì)家園的熱愛(ài)和對(duì)自然環(huán)境的敬仰。作品中高原上雄偉的山脈和草原,以及天空中悠然飛翔的藏民,都具有濃厚的神秘氣息。整幅畫(huà)作通過(guò)繪畫(huà)手法從而使觀(guān)者感受到了大自然的廣袤和絢美,也讓我更加深刻地感受到了藏族人民對(duì)家園的深深眷戀和熱愛(ài)。

六、結(jié)語(yǔ)(100字)。

通過(guò)欣賞少數(shù)民族畫(huà)作品,我深深感受到了少數(shù)民族藝術(shù)的魅力和獨(dú)特之處。不同的題材、色彩、形式和表現(xiàn)手法都向我們展現(xiàn)了不同民族文化的豐富內(nèi)涵與精神追求。我深信,通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞少數(shù)民族畫(huà)作品,我們能更好地傳承和弘揚(yáng)民族文化,促進(jìn)不同民族間的交流與理解。

少數(shù)民族干部心得體會(huì)篇十六

第一段:引言(100字)

少數(shù)民族文化節(jié)是一個(gè)弘揚(yáng)多元文化的盛會(huì),為了更好地了解和欣賞各個(gè)少數(shù)民族的文化特色,我參加了一場(chǎng)精彩的少數(shù)民族文化節(jié)。在這個(gè)過(guò)程中,我不僅感受到了濃厚的少數(shù)民族文化氛圍,還對(duì)少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣和傳統(tǒng)文化有了更加深入的了解。接下來(lái),我將分享自己在少數(shù)民族文化節(jié)中的旅程以及所體會(huì)到的心得。

第二段:多元文化交流(250字)

少數(shù)民族文化節(jié)是一個(gè)各少數(shù)民族文化交流的平臺(tái),賦予了不同民族共同展示和傳承自己文化的機(jī)會(huì)。我參加的文化節(jié)上有各個(gè)少數(shù)民族化妝舞蹈表演、傳統(tǒng)手工藝品展示等。通過(guò)欣賞這些精彩的表演,我深深感受到了少數(shù)民族獨(dú)特的魅力和特點(diǎn)。例如,彝族舞者翩翩起舞,身著彝族傳統(tǒng)服飾,舞姿優(yōu)美動(dòng)人,給觀(guān)眾帶來(lái)了無(wú)限的驚喜和觸動(dòng)。另外,哈尼族手工藝展區(qū)上擺滿(mǎn)了精致的刺繡和手工制品,通過(guò)親眼觀(guān)察和與手藝人交流,我對(duì)哈尼族的刺繡技藝有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。

第三段:少數(shù)民族傳統(tǒng)飲食(300字)

少數(shù)民族文化節(jié)不僅僅展示了各個(gè)民族的形式文化,更為重要的是通過(guò)傳統(tǒng)美食的分享讓人們感受到了少數(shù)民族的獨(dú)特風(fēng)味。在文化節(jié)上,我品嘗了許多精美的少數(shù)民族傳統(tǒng)美食,其中最令我印象深刻的是藏族的酥油茶和苗族的酸湯魚(yú)。藏族酥油茶作為傳統(tǒng)飲品,醇香濃郁,喝下去有一種溫暖和滋養(yǎng)的感覺(jué),而苗族的酸湯魚(yú)則酸辣可口,味道獨(dú)特。通過(guò)品嘗這些美食,我感受到了食物與文化之間的緊密聯(lián)系,也更加了解了少數(shù)民族的傳統(tǒng)飲食習(xí)慣。

第四段:文化傳承與無(wú)形文化遺產(chǎn)保護(hù)(300字)

參加少數(shù)民族文化節(jié),我深刻感受到了少數(shù)民族對(duì)于傳統(tǒng)文化的重視和傳承意識(shí)。在展示區(qū),我看到了許多少數(shù)民族的傳統(tǒng)手工藝品、音樂(lè)、舞蹈等,這些都是他們用心、用手傳承了數(shù)百年的文化寶藏。少數(shù)民族文化節(jié)不僅展示了文化的多樣性,更重要的是通過(guò)這樣的活動(dòng),讓更多的人了解到這些寶貴的文化遺產(chǎn)。同時(shí),這也引起了社會(huì)對(duì)于文化保護(hù)的關(guān)注,讓更多的人開(kāi)始反思如何保護(hù)和傳承無(wú)形文化遺產(chǎn)。

第五段:個(gè)人收獲與展望(250字)

通過(guò)參加少數(shù)民族文化節(jié),我不僅僅是欣賞了多姿多彩的民族文化,更是增加了自己對(duì)于文化多元性的認(rèn)識(shí)和理解。我深深感受到了文化的重要性和傳承的意義,也更加珍惜自己的文化身份。在未來(lái),我希望能積極參與文化交流活動(dòng),并通過(guò)各種方式,傳播我所了解和喜愛(ài)的少數(shù)民族文化,促進(jìn)不同民族文化之間的交流和融合,為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。

總結(jié)(100字)

少數(shù)民族文化節(jié)是一個(gè)寶貴的文化平臺(tái),通過(guò)參與其中,我不僅僅是欣賞了少數(shù)民族的多元文化,更是深刻感受到了文化傳承和保護(hù)的重要性。希望未來(lái)能在自己的力量范圍內(nèi),為促進(jìn)不同民族文化的交流和融合,做出自己的貢獻(xiàn)。

少數(shù)民族干部心得體會(huì)篇十七

隨著社會(huì)的發(fā)展,少數(shù)民族兒童舞蹈在中國(guó)逐漸受到了廣泛的關(guān)注。少數(shù)民族兒童舞蹈由于其特有的文化內(nèi)涵和獨(dú)特的形式,在表現(xiàn)出優(yōu)美的舞姿和音樂(lè)的同時(shí),也能夠傳承和弘揚(yáng)民族文化。當(dāng)我們與少數(shù)民族兒童舞蹈接觸時(shí),不僅能夠感受到優(yōu)美的藝術(shù),同時(shí)也能夠了解到少數(shù)民族文化的精髓。今天,我想分享自己對(duì)少數(shù)民族兒童舞蹈的心得體會(huì)。

在我的眼中,少數(shù)民族兒童舞蹈有著獨(dú)特的魅力。每一種少數(shù)民族舞蹈都擁有自己的表達(dá)方式和獨(dú)特的身體語(yǔ)言,比如達(dá)斡爾族的“細(xì)雨飄搖”、藏族的“藏舞”等等。在這些舞蹈中,我們可以看到少數(shù)民族兒童通過(guò)肢體語(yǔ)言展現(xiàn)出自己對(duì)生活和自然的理解。這些動(dòng)人的舞姿,讓我們切身感受到了少數(shù)民族文化的博大與精深。

少數(shù)民族兒童舞蹈對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō),不僅僅是一種表演藝術(shù),更是他們自身成長(zhǎng)過(guò)程中的一部分。通過(guò)學(xué)習(xí)和表演舞蹈,孩子們能夠飽覽多彩的文化,同時(shí)也提升了他們的情緒、表述能力以及肢體協(xié)調(diào)能力。更重要的是,少數(shù)民族兒童舞蹈能夠幫助孩子們樹(shù)立自信心,讓他們?cè)诒硌葜姓故咀约旱牟潘嚕瑥亩@得別人的認(rèn)可和肯定。

少數(shù)民族兒童舞蹈的存在不僅僅是為了表演,更是為了傳承和弘揚(yáng)民族文化。在孩子們學(xué)習(xí)和表演舞蹈的過(guò)程中,他們也同樣在接受和傳承著少數(shù)民族的文化和習(xí)俗。這種傳承不僅僅是對(duì)父輩們的尊重,更是對(duì)少數(shù)民族文化的承諾。少數(shù)民族兒童的舞蹈表演,將無(wú)限延伸少數(shù)民族文化的內(nèi)涵,讓更多的人了解和認(rèn)識(shí)到民族的形態(tài)和文化的多元性。

第五段:總結(jié)。

少數(shù)民族兒童舞蹈,不僅僅是在表演中展現(xiàn)出了優(yōu)美的藝術(shù)和獨(dú)特的文化,更是在傳承和弘揚(yáng)著民族文化的精髓。通過(guò)這種形式的展示和傳承,我們能夠感受到這些少數(shù)民族兒童的天賦和特質(zhì),看到了我們民族文化的美麗和多彩。讓我們期待著未來(lái)的少數(shù)民族兒童舞蹈表演,感受著不同的天地,不一樣的風(fēng)景!

少數(shù)民族干部心得體會(huì)篇十八

少數(shù)民族民歌是世界文化寶藏中的一顆璀璨明珠,其音樂(lè)旋律和歌詞內(nèi)容都蘊(yùn)含著濃厚的民族特色和文化底蘊(yùn)。身臨其境地感受和體驗(yàn)少數(shù)民族民歌,不僅能夠感受到其獨(dú)特的情感表達(dá)和藝術(shù)魅力,更能夠從中汲取到人生的智慧和力量。

第二段:感受音樂(lè)旋律的力量。

少數(shù)民族民歌中的音樂(lè)旋律十分多樣,有的激情洋溢、有的婉轉(zhuǎn)動(dòng)人,而有的又顯得深邃神秘。這些音樂(lè)旋律的美妙之處在于,它們能夠喚起人內(nèi)心深處的情感,讓人感受到音樂(lè)所傳達(dá)的情感力量。當(dāng)我漫步于少數(shù)民族的村寨中,聽(tīng)著那縹緲悠揚(yáng)的笛聲,我仿佛置身于廣袤的大自然之中,能夠聽(tīng)見(jiàn)山水的呼喚和生命的跳躍。

第三段:體驗(yàn)歌詞內(nèi)容的智慧。

看似簡(jiǎn)單樸素的歌詞中,蘊(yùn)含著深刻的智慧。少數(shù)民族民歌通常以歌頌自然、贊美神靈、謳歌民族英雄等為主題,這些主題都具有深厚的文化底蘊(yùn)和人生哲理。在少數(shù)民族民歌中,穿越時(shí)空的情感能夠讓人深思,讓人感受到人生的滄桑和力量。例如在一首土家族的民歌中,歌頌了人們艱苦勞作的精神和生命的意義,這激勵(lì)著我去珍惜身邊的一切、積極努力追求夢(mèng)想。

第四段:傳承和發(fā)展的重要性。

少數(shù)民族民歌是少數(shù)民族文化的重要組成部分,它承載了歷史遺存和文化記憶。然而,由于現(xiàn)代化的沖擊和大眾文化的沖擊,少數(shù)民族民歌正面臨著傳承的危機(jī)。為了保護(hù)和傳承這一獨(dú)特的文化遺產(chǎn),我們應(yīng)該采取積極的措施,例如建立專(zhuān)門(mén)的學(xué)校和機(jī)構(gòu),培養(yǎng)少數(shù)民族音樂(lè)人才,推廣少數(shù)民族民歌,讓更多的人了解、愛(ài)上這一美妙的音樂(lè)形式。

正是因?yàn)樯贁?shù)民族民歌的獨(dú)特之處,我們才能夠在其中找到屬于自己的聲音。少數(shù)民族民歌不僅僅是少數(shù)民族的寶貴財(cái)富,更是全人類(lèi)的精神財(cái)富。當(dāng)我們聆聽(tīng)少數(shù)民族民歌的時(shí)候,我們不再看到種族和國(guó)籍的界限,我們看到的是人與人之間的情感交融和靈魂的觸碰。在少數(shù)民族民歌的世界中,我們找到了一個(gè)超越時(shí)間和空間的平臺(tái),一個(gè)我們可以共鳴、共享的精神家園。

結(jié)尾段:

少數(shù)民族民歌訴說(shuō)著每個(gè)人的心靈,激起那隱藏在我們內(nèi)心深處的情感和記憶,讓我們記住和銘刻。保護(hù)和傳承少數(shù)民族民歌的責(zé)任就在于我們每一個(gè)人,無(wú)論是傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)家還是普通的聽(tīng)眾。讓我們一起走近少數(shù)民族民歌的世界,感受其中的情感和智慧,用自己的力量去傳承和發(fā)展這一獨(dú)特的音樂(lè)形式,讓它繼續(xù)閃耀在人類(lèi)文化的星空中。

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