通過撰寫心得體會，我們可以更好地發(fā)掘自己的優(yōu)勢和不足，從而不斷完善自身。在寫心得體會時，可以適當(dāng)引用一些相關(guān)的理論知識，來加強自己的觀點和論述。小編整理了一些精選心得體會，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽魈峁┮恍﹨⒖己蛶椭?/p>
大學(xué)生臺灣問題心得體會篇一
這個寒假是目前為止過過的最長的寒假了，并且一分為三，分別在東莞，深圳，揭西這三個當(dāng)?shù)囟冗^。
首次進廠打工，首次來到東莞，剛開始心里有些慌，可是還好有很多照料我的人。謝謝你們！天天都要上班，有時還要加班加到很晚。記住天天都是宿舍最終一個洗澡的，常常都是12點多還在洗頭…提到這兒，我很想謝謝咱們的彩霞同學(xué)。她常常會幫我先打好洗澡水，幫我提水，催我趕快洗澡…常常會做出很多讓我感動的事。最感動的是她幫我整理打了很多結(jié)的頭發(fā)，那時快到清晨一點拉…我感動的一塌糊涂，很謝謝她對我的照料！謝謝彩霞同學(xué)！
還有很多很多好玩，難忘的事，如今每次回想起，都會啞然失笑…鴨子有你們很高興，真的很高興！
這13天，我應(yīng)該有10天都宅在家里吧…天天天然醒，看電視，聽歌。即是沒按原計劃看書自學(xué)…我再一次用實習(xí)證明了，放假回家確實不必帶書回來，由于帶了也不會看的。喜劇啊…不過我也做了一件“大事”！跟小姑學(xué)包粽子。真的很謝謝小姑教我包粽子，盡管我還很蠢笨，可是究竟先了解了這個過程吧…在老家的日子很平平，可是很高興。由于…這是我的家！
大學(xué)生臺灣問題心得體會篇二
大學(xué)階段是我的人生觀價值觀形成的過程，有關(guān)大學(xué)的心得體會范文，小編為您準(zhǔn)備了幾篇。
在拍完我們的畢業(yè)照之后，各位同學(xué)都在準(zhǔn)備著，打點自己的行李，該寄回家的都寄回去了，身邊剩下的就是自己最需要拿走的了。
回顧四年大學(xué)生活即將結(jié)束，自己從此就要踏上社會，一時間心中百感交集，一起涌上心來。
還記得自己大一剛來的時候，什么都不懂，可是轉(zhuǎn)眼間四年結(jié)束了，不得不感嘆時間實在是非常的迅速。
今天走進校門，明天我就要迎接新的曙光了。
還有幾天我就要離開，心中自然是無限的感慨。
回顧大學(xué)四年，覺得經(jīng)歷了很多事情，自己也有了不斷的成長。
我在思想政治上積極追求進步。
我在高中時成為預(yù)備黨員，大一期間順利通過了一年的考察，轉(zhuǎn)為正式黨員。
我積極參加黨課學(xué)習(xí)、黨課小組討論、黨的組織生活和黨支部的活動，思想認(rèn)識和組織紀(jì)律上都能夠按黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己。
尤其是通過黨支部兩周一次的組織生活，我得到了一個很好的和其他同學(xué)交流的機會，思想認(rèn)識上收獲很大。
我不僅進一步堅定了政治信念，而且也認(rèn)識到了自己肩負(fù)的責(zé)任。
我還擔(dān)任了一名同學(xué)的入黨介紹人，積極發(fā)揮黨員的帶動作用。
大學(xué)階段是我的人生觀價值觀形成的過程。
我開始獨立地面對各種各樣的問題，開始有了很深入的思考。
我逐漸了解了自己的個性，開始探索自己的發(fā)展道路。
我也開始思考我所追求的目標(biāo)，為自己的未來作打算。
面臨畢業(yè)的時候，看著一起走進大學(xué)校園的同學(xué)，即將走向不同的方向，我也即將開始兩年的碩士生活，然后離開我一直所處的校園，完全地走向社會，開始走到自己的工作崗位。
但是我覺得自己和社會所需要的人才標(biāo)準(zhǔn)還有一定的差距，自己還缺少一些素質(zhì)和能力，比如組織能力、人際交往能力較差，社會工作等方面的經(jīng)驗不足等，這些還要在今后的兩年里來彌補和提高。
四年我始終保持了比較好的學(xué)習(xí)態(tài)度，能夠保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)。
除了完成本專業(yè)的學(xué)習(xí)之外，我還選修了計算機應(yīng)用的輔修專業(yè)，學(xué)習(xí)上也投入了更多的精力和時間。
我對待學(xué)習(xí)比較認(rèn)真，總能夠獨立地按時完成，但是有時候欠佳。
課外我積極參加各種講座和報告，拓展自己的眼界，大二大三學(xué)年參與了兩個srt項目，參加了結(jié)構(gòu)設(shè)計大賽等各類科技活動。
我積極提高自己的人文素養(yǎng)，自己開始嘗試進行一些詩歌的寫作，并參與了朱自清文學(xué)獎的征文等活動。
我覺得自己最有收獲的是在體育方面，清華的體育傳統(tǒng)和體育精神給了我很好的熏陶，我一般都能夠堅持進行一個階段的體育鍛煉，也積極參加了一些有益身心的體育活動，并且體會到了。
其中的樂趣，這對我今后的工作和生活的影響也許是巨大的。
在大學(xué)里，從課堂上學(xué)習(xí)到的只是很小的一部分，我更多地得益于清華提供的各種各樣的機會和豐富的資源。
在這里，我接觸到了科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)大師，可以感受他們豐富的學(xué)識和科學(xué)的精神;在這里，我接觸到了全球商業(yè)企業(yè)界的領(lǐng)袖，可以感受他們的創(chuàng)業(yè)激情和成功經(jīng)驗;在這里，我接觸到了各種文化，可以同時感受到傳統(tǒng)文化和西方藝術(shù)的魅力。
我更多地接觸到的是周圍普通的同學(xué)和師長，我也從他們身上學(xué)到了很多東西。
我開始學(xué)習(xí)怎樣在日常生活中和他們相處，我也通過他們的思想和行動學(xué)習(xí)積極的態(tài)度和方法。
在我的同學(xué)里，有的在社會工作中表現(xiàn)積極，有的在文體方面有所專長，有的具有很強的交流溝通能力，每個人都展示了多彩的一面，都有值得我學(xué)習(xí)的地方。
在大學(xué)里，學(xué)校也給我創(chuàng)造了很好的成長環(huán)境，科技競賽、文體活動、演講報告、黨團生活、社會實踐都開展的很豐富，這些都提供了很多很好的發(fā)展自己的機會。
給我感受最深的有兩點，一是黨的組織生活開展的很有效，能夠有一些多樣的形式，也能討論我們所關(guān)心的一些問題，在潛移默化中提高大家的思想認(rèn)識。
了解國家了解社會了解企業(yè)的機會，我們可以真正走到各地的企業(yè)和科研院所，了解他們所做的工作，豐富自己的社會經(jīng)驗，這些都是很有益處的，也是很有必要的。
學(xué)校是一個很好的學(xué)習(xí)環(huán)境，也是真正可以培養(yǎng)和鍛煉人的地方。
“行勝于言”告誡我們踏踏實實地做事，“嚴(yán)謹(jǐn)勤奮”教會我們認(rèn)真努力地學(xué)習(xí)和工作，“人文日新”給我們自由發(fā)展的空間，“為祖國健康工作五十年”指引我們前進的方向。
對我來說，清華是一種經(jīng)歷，更是一種精神，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，無論身處何時何地，無論是面對困難還是身處順境，這種精神都會不斷地鼓舞著我，告訴我做事情要踏實、認(rèn)真、積極。
我希望在我將來踏上社會之后，能夠盡快的適應(yīng)社會，能夠在社會上有一個不錯的將來，這是我寒窗苦讀這么多年來一直在追求的目標(biāo)。
對社會做出自己最大的貢獻，也算實現(xiàn)了自己的人生價值，對得起黨這么多年來對我的培養(yǎng)。
總結(jié)自己的大學(xué)四年，非常的完美，我在一生中都會記得自己的四年大學(xué)生活，是那樣的精彩，那樣的值得回憶，是我一生中最寶貴的財富。
在以后的成長中，我會走的更好!
20xx年9 月10 日，我懷著對大學(xué)的好奇與憧憬，踏進了華東師范大學(xué)的大門，開始了我的大學(xué)生活。
轉(zhuǎn)眼間，一學(xué)期過去了，今天，我靜靜的回眸過去的這半年時光。
記得報到那天，我剛進研究生公寓，就看到好多的學(xué)長們在熱情的迎接新生。
這使我感到無比親切，覺得自己雖然離開了父母，但是有這么多的同學(xué)相伴，我想，我不會孤單!進了宿舍，我看到了一個面帶微笑的姑娘，給人一種和善的感覺，這就是我的室友黃榮清。
她是一個很好相處的善良的女孩。
我知道，我們會成為好朋友。
確實，在后來的逐步接觸與了解中，我們的友誼日漸深厚。
除了室友，我還認(rèn)識了好多朋友，系里的有，其他院系的也有，其中還有幾個關(guān)系很好的好朋友。
這使我對之前常聽說的那句話“大學(xué)里沒有真正的友誼”產(chǎn)生了懷疑，誰說大學(xué)里沒有真正的友誼?后來，我參加了我們江蘇鹽城的老鄉(xiāng)會，看到那么多的老鄉(xiāng)，我再一次感到自己并不孤單。
我們在一起講家鄉(xiāng)話，談家鄉(xiāng)人，說家鄉(xiāng)事，很快樂，真的。
那天團學(xué)聯(lián)招新，這是一個鍛煉個人能力的機會，我毫不猶豫的報了名，并被院社會實踐部錄取了。
每周的星期三下午是各部門開展活動的時間，這時，我會根據(jù)自身的情況，積極的參加一些活動。
比如我報名成為素拓廣場的“心靈速遞”版塊的學(xué)員，在這里，我在娛樂中學(xué)到了很多關(guān)于心理的知識，在學(xué)期末，我完成了這一版塊的學(xué)習(xí)，并順利結(jié)業(yè)。
在團學(xué)聯(lián)這個大家庭中，我盡情發(fā)揮自己的能力，并不斷挖掘潛力。
同時，我還參加了“揚之水”話劇社團，這里的話劇都是社員們自編自演的。
在這里，我體會到了作為演員的辛苦與快樂。
懷著對中國共產(chǎn)黨的崇敬和愛戴，帶著無限的希望，我積極向黨組織靠攏并遞交了入黨書。
在后來的日子里，我認(rèn)真地學(xué)習(xí)黨章，寫思想?yún)R報。
真心的希望黨組織能夠接納我。
10 月份的運動會上，我報名參加了足球射門，定點投籃，拔河等項目。
運動會的開展，使我感受到了強烈的集體榮譽感。
參賽同學(xué)在塑膠跑道上奔跑，我們在一邊為他們加油，在
一陣陣的吶喊聲中，我感覺到團結(jié)力量之大。
11 月份，我進入信息學(xué)院05 級團校學(xué)習(xí)，在學(xué)員的選舉下，我很榮幸地成為第三支部的學(xué)員代表，為學(xué)員服務(wù)。
下學(xué)期第三支部就要舉行風(fēng)采展示了，現(xiàn)在我們正在積極籌備，爭取把我們的風(fēng)采完美地展示給大家。
在這里，我體會到團校不僅僅是學(xué)習(xí)團的知識的地方，它同時是我們鍛煉能力，展示才華的地方。
當(dāng)然，大學(xué)里最主要的還是學(xué)習(xí)，在積極參加各項活動的同時，我沒有忘記自己的本職工作。
我很認(rèn)真的對待學(xué)習(xí)，把該學(xué)都學(xué)好，有不懂的謙虛請教同學(xué)，必要的時候問老師。
經(jīng)過這一學(xué)期的努力，我學(xué)到了很多專業(yè)知識，期末考試基本每門都是八十幾分。
在幾位同學(xué)的建議下，我們辦起了屬于我們計算機系的刊物:《cs 之 家》。
我是其中一個版塊的副會長。
第 一期已經(jīng)發(fā)表了，效果還不錯。
同學(xué)們都積極。
我也投了兩篇。
系刊包含很多內(nèi)容，有關(guān)于學(xué)習(xí)的，有關(guān)于生活的'，還有關(guān)于情感的……我們可以將自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗、人生感悟或是一些生活經(jīng)歷寫出來，讓大家一起分擔(dān)憂愁，分享快樂!的確，過去的一學(xué)期我在各方面都學(xué)到了很多，收獲不少。
新年的鐘聲已經(jīng)敲響，預(yù)示著我站在一個新的起點上，面向更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)。
在以后的日子里，我會繼續(xù)努力，為實現(xiàn)更高的理想而奮斗!
才，為社會多做貢獻，使我形成了正確的人生觀、價值觀，在我今
后的人生道上，大學(xué)生活學(xué)習(xí)的經(jīng)歷會對我受益非淺。
學(xué)習(xí)是學(xué)生的職業(yè)，這份職業(yè)同樣需要有智慧、毅力和恒心。
我覺得大學(xué)生的首要任務(wù)還是學(xué)好文化知識，所以在學(xué)習(xí)上我踏踏實實，一點也不放松。
我認(rèn)為好的學(xué)習(xí)方法對學(xué)好知識很有幫助，所以在每次考試后，我都會總結(jié)一下學(xué)習(xí)經(jīng)驗。
一份耕耘一分收獲，每每看到自己可喜的成績，我就會感嘆只要你有決心，沒有什么事是不可能的。
同時我也明白了一個道理--"山外有山、人外有人"，所以不能滿足于現(xiàn)狀，應(yīng)該時刻鞭策自己努力奮進，不斷學(xué)習(xí)新的知識，才不會故步自封。
對于我們安全工程專業(yè)的學(xué)生來說，光光學(xué)好書本上的知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
放假的時候曾到工程實地進行過實踐，讓我更加深入的了解我所學(xué)習(xí)的專業(yè)。
實踐期間，我學(xué)到了許多在書本上沒有的知識，讓我對這個專業(yè)產(chǎn)生更為濃厚的興趣。
對于我自己能力的提高也有幫助，鍛煉了我全方面的能力，讓我對自己更有信心。
在生活中，大學(xué)時期的校園生活是豐富多彩的，剛進校門時，校園里就貼滿了招生的廣告和五花八門的社團，你可以根據(jù)自己的性格愛好參加。
那時，我也積極參加過兩個社團，并進行了一些活動。
還參加過過許多學(xué)校舉辦的舞會，和同學(xué)去舞蹈協(xié)會學(xué)習(xí)跳舞，這些經(jīng)歷最大的收獲就是讓我的身心時刻保持愉快，可以認(rèn)識新的同學(xué)，開闊自己的視野，學(xué)習(xí)別人的長處。
同時，我還曾帶過幾次家教，參加過社會實踐活動，為tcl和創(chuàng)維電視做促銷員，這些活動都極大的豐富了我的生活，讓我在自力更生的同時，體會到了賺錢的不易，更能理解父母辛苦供我上大學(xué)的艱難。
大學(xué)生臺灣問題心得體會篇三
第一段：介紹背景和問題的重要性（字?jǐn)?shù)：200）。
自古以來，臺灣問題一直是中華民族面臨的重要問題之一。作為一名大學(xué)生，我深感臺灣問題的關(guān)乎國家發(fā)展、民族團結(jié)和國家安全，需要我們思考和探索。隨著社會的不斷進步和國際關(guān)系的不斷變化，臺灣問題一直備受關(guān)注。正確認(rèn)識和處理臺灣問題，對于我們大學(xué)生來說，具有重要的現(xiàn)實意義和歷史責(zé)任。
第二段：分析臺灣問題的背景和復(fù)雜性（字?jǐn)?shù)：200）。
臺灣問題涉及到歷史、政治、經(jīng)濟、文化等多個方面，復(fù)雜而敏感。臺灣問題的根源可以追溯到中華民族的脫胎時期。1840年鴉片戰(zhàn)爭后，日本、美國等列強相繼入侵中國，逐漸瓦解了中央政府的威信與統(tǒng)治。其中，日本殖民統(tǒng)治下的臺灣，使臺灣問題成為中華民族的痛點。1949年中華人民共和國成立后，臺灣成為一個孤立的地區(qū)，兩岸關(guān)系長期處于緊張狀態(tài)。而如今，臺灣問題在地緣政治、國際關(guān)系等方面的復(fù)雜性更加凸顯，涉及到兩岸各方的政治意愿和國際影響。
第三段：從歷史和現(xiàn)實的角度審視臺灣問題（字?jǐn)?shù)：250）。
在審視臺灣問題時，我們不僅需要了解歷史因素，也需要從現(xiàn)實的角度來思考。歷史上，臺灣是中華民族的一部分，有著深厚的中華文化傳統(tǒng)和尊嚴(yán)。從現(xiàn)實角度看，兩岸同胞的血脈相連，有著密切的聯(lián)系和共同的利益。而臺灣作為中國的一部分，經(jīng)濟、社會、文化等各方面與大陸有著密不可分的關(guān)系，合作共贏是唯一的選擇。我們大學(xué)生應(yīng)該站在中華民族整體利益的高度，積極參與兩岸交流，推動和平統(tǒng)一進程。
第四段：強調(diào)民族團結(jié)與和平統(tǒng)一的重要性（字?jǐn)?shù)：250）。
臺灣問題的最終解決需要民族團結(jié)和和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。作為大學(xué)生，我們應(yīng)積極宣傳愛國主義教育，提高全民族意識和自豪感。同時，我們應(yīng)積極參與兩岸交流活動，增進了解和友誼，加深兩岸同胞的認(rèn)同感和共同目標(biāo)。只有通過民族團結(jié)和和平統(tǒng)一，臺灣問題才能最終解決，中華民族的偉大復(fù)興才能順利實現(xiàn)。
第五段：呼吁大學(xué)生發(fā)揮自己的作用，為臺灣問題的解決貢獻力量（字?jǐn)?shù)：200）。
作為中華民族未來的接班人，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)發(fā)揮自己的思考能力和實踐能力，積極參與臺灣問題的研究和解決過程。我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注兩岸關(guān)系的發(fā)展動向，深入了解雙方的需求和利益，推動雙方的交流與合作。同時，我們也需要加強自身的綜合素質(zhì)和能力培養(yǎng)，為未來的工作和社會服務(wù)做好準(zhǔn)備。只有通過自身的努力和共同的奮斗，我們才能為中華民族的偉大復(fù)興貢獻自己的力量。
總結(jié)：
臺灣問題遠(yuǎn)不止于我們所看到的表面，它涉及到了中華民族的傳統(tǒng)、現(xiàn)實、未來以及全體大學(xué)生的責(zé)任。通過全面的思考和積極的參與，我們可以更好地認(rèn)識和處理臺灣問題，為推動兩岸和平統(tǒng)一進程貢獻我們的力量。對于每一位大學(xué)生而言，參與解決臺灣問題是實現(xiàn)個人志向與民族偉業(yè)相結(jié)合的重要任務(wù)，也是實現(xiàn)自我價值與國家發(fā)展相契合的迫切需求。
大學(xué)生臺灣問題心得體會篇四
作為一個生活在中國大陸的普通人，臺灣問題一直是我關(guān)注的焦點。近年來，隨著兩岸關(guān)系的緊張和復(fù)雜化，我的思考也越來越深入。本文將從歷史背景、政治因素、人文交流、和平統(tǒng)一以及兩岸共同發(fā)展的角度，總結(jié)我對于臺灣問題的心得體會。
歷史背景。
臺灣在中國的歷史長達數(shù)百年。自明清時期起，臺灣一直是中國的領(lǐng)土。然而，在中華民國成立后，臺灣獨立運動逐漸興起。隨著時代的變遷，兩岸人民的認(rèn)同感產(chǎn)生了巨大的分歧。我認(rèn)為，我們不能忽視歷史的作用，在推進兩岸關(guān)系的過程中，要綜合考慮歷史、國家安全等方面的因素，不能光從現(xiàn)實利益出發(fā)，否則會加劇矛盾。
政治因素。
臺灣問題涉及到國家的根本利益和尊嚴(yán)。作為中國的一部分，維護國家統(tǒng)一是中國政府的核心立場。然而，臺灣當(dāng)局卻持有不同的觀點，不愿意接受一個中國的原則。這種政治斗爭導(dǎo)致兩岸關(guān)系長期緊張。我認(rèn)為，政治問題的解決需要政治智慧和互信的基礎(chǔ)。雙方應(yīng)該停止以對抗的方式對待對方，而是通過對話和談判解決分歧。
人文交流。
在兩岸關(guān)系中，人文交流是一個重要的方面。無論是文化、教育、經(jīng)濟還是旅游，兩岸人民的交流都能夠增進友誼和了解。然而，由于政治問題的阻礙，人文交流的渠道受到限制。對于這一點，我深感遺憾。我認(rèn)為，兩岸人民的交流應(yīng)該是自由和多樣化的。通過人文交流，可以促進相互理解，減少誤解和偏見，為兩岸關(guān)系的發(fā)展鋪平道路。
和平統(tǒng)一。
和平統(tǒng)一是解決臺灣問題的最終目標(biāo)。和平統(tǒng)一不僅對兩岸人民有利，也符合整個亞洲地區(qū)的利益。在這個問題上，我認(rèn)為，我們需要充分發(fā)揮和平的力量，使雙方能夠在相互尊重的基礎(chǔ)上找到共同解決的辦法。通過和平手段解決臺灣問題，可以減少沖突和戰(zhàn)爭的可能性，保障兩岸人民的福祉。
兩岸共同發(fā)展。
最后，兩岸的共同發(fā)展是解決臺灣問題的關(guān)鍵。兩岸的經(jīng)濟互補性很強，雙方在經(jīng)濟、科技、文化等方面都可以有很大的合作潛力。只有通過共同發(fā)展，才能真正實現(xiàn)雙贏的局面。我相信，只要我們共同努力，就一定能夠找到合作和發(fā)展的路徑，最終實現(xiàn)兩岸的和平統(tǒng)一。
總結(jié)起來，臺灣問題的解決既需要政治智慧，又需要相互理解和包容。通過歷史背景的分析，我們可以更好地理解兩岸人民的情感和認(rèn)同感。而通過政治因素的考量，我們可以找到解決的基礎(chǔ)。人文交流和和平統(tǒng)一，是推動兩岸關(guān)系發(fā)展的重要手段。最終，通過兩岸的共同發(fā)展，真正實現(xiàn)兩岸的和平統(tǒng)一將成為可能。我相信，只要我們保持開放的心態(tài)，尊重歷史和國家的利益，臺灣問題一定能夠找到最佳的解決辦法，并為兩岸人民創(chuàng)造一個和平、繁榮的未來。
大學(xué)生臺灣問題心得體會篇五
臺灣問題一直以來都是中華民族的大事，也是中國內(nèi)外人士關(guān)注的焦點話題之一。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該有自己對臺灣問題的獨立思考和深入了解。近年來，隨著中國的經(jīng)濟實力的不斷增強和對外影響力的提升，臺灣問題再次成為全球關(guān)注的焦點。因此，我們應(yīng)該對臺灣問題進行深入研究，以發(fā)表我們自己的看法和思考。
第二段：認(rèn)清事實，揚起愛國之旗。
對于臺灣問題，我們大學(xué)生首先要做的是認(rèn)清基本事實。我們必須理性對待臺灣地區(qū)的歷史背景和核心利益。臺灣，作為中國的一部分，絕對不容侵犯。大學(xué)生應(yīng)該揚起愛國之旗，堅決支持祖國統(tǒng)一的原則立場。我們應(yīng)該牢牢記住，統(tǒng)一是中華民族的根本利益，凝聚起中華兒女的共同心聲。
第三段：弘揚和平，激發(fā)共識。
面對臺灣問題，大學(xué)生要始終秉持和平發(fā)展的理念，以對話協(xié)商的方式解決爭端。我們應(yīng)該主動宣傳推動兩岸和平發(fā)展的重要性，引導(dǎo)公眾關(guān)注兩岸之間的交流與合作。同時，大學(xué)生也應(yīng)該推動兩岸關(guān)系發(fā)展中的共識，加強相互了解和信任，共同打造和平穩(wěn)定的兩岸關(guān)系。只有通過這樣的努力，才能實現(xiàn)和諧穩(wěn)定的兩岸關(guān)系，讓我們與臺灣同胞走向共同繁榮。
第四段：拒絕歧視，促進交流。
作為大學(xué)生，我們應(yīng)該拒絕任何形式的歧視和偏見，包括對臺灣同胞的歧視。我們要堅決摒棄一些極端言論和偏見觀點，提高我們自己的思想境界和思維素質(zhì)。只有互相理解、和平相處，才能建立起友好的兩岸關(guān)系。大學(xué)生要積極主動地參與兩岸交流活動，增加對臺灣的了解，促進兩岸學(xué)生在文化、教育、科技等方面的交流與合作，共同發(fā)展，共同進步。
第五段：自身修養(yǎng)，用行動踐行。
對于臺灣問題，大學(xué)生首先要從自身修養(yǎng)做起，提高自己的素質(zhì)和能力。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)專業(yè)知識，提升自己的綜合素質(zhì)，為國家的發(fā)展做出更大的貢獻。同時，我們也要用自己的行動踐行對臺灣問題的認(rèn)識和態(tài)度。我們要積極參與社會公益活動，發(fā)揮自己的影響力，引導(dǎo)他人正確看待和處理臺灣問題，傳播愛國主義和民族團結(jié)的理念。只有全社會的共同努力，才能為祖國的統(tǒng)一和兩岸關(guān)系的和平發(fā)展做出更大的貢獻。
總結(jié)：
作為大學(xué)生，我們應(yīng)該對臺灣問題有自己獨立的思考和認(rèn)識。我們要堅決支持中華民族的統(tǒng)一利益，秉持和平發(fā)展的理念，增加對臺灣的了解和認(rèn)知，促進兩岸的交流與合作。我們要做一個有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)拇髮W(xué)生，用自己的行動和努力為兩岸關(guān)系的和平穩(wěn)定和祖國的統(tǒng)一發(fā)展做出貢獻。只有這樣，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興和祖國的繁榮富強。
大學(xué)生臺灣問題心得體會篇六
決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅，這同樣也是一場大考，也是一張必須完成的答卷，這張答卷必須滿分，沒有任何折扣可打，沒有任何回旋余地。
到20年我國現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下的農(nóng)村貧困人口全部脫貧，是黨中央向全國人民作出的鄭重承諾，必須如期實現(xiàn)，沒有任何退路和彈性。
所以，這堂級別的“網(wǎng)課”要求我們必須抓緊再落實，壓茬再推動，各負(fù)其責(zé)，直奔現(xiàn)場，把現(xiàn)場當(dāng)考場，直奔鄉(xiāng)村、直奔社區(qū)、直奔困難群眾院里屋里、田間地頭，拿出真招，付出真情，使出渾身解數(shù)干!干出黨員干部的好樣子，干出新時代中國的好樣子!
什么是干部?干部不是身份，是責(zé)任，干部就是解決問題的人。什么是黨員?黨員不是光環(huán)，黨員是擔(dān)當(dāng)，黨員就是走在前面的人。黨員干部，就要用實干換來貧困群眾的笑臉，帶領(lǐng)困難群眾一起干出自己的幸福生活，用全身心投入的現(xiàn)場感換來千家萬戶的幸福感、獲得感、安全感。
滄海橫流，方顯英雄本色。大考中，越到交卷時刻，越要保持定力，保持決斷力，保持果敢的行動力，這是一場硬仗，越到最后越要緊繃這根弦，不能停頓、不能大意、不能放松。今年滿打滿算還有不到10個月，既要統(tǒng)籌疫情防控，又要統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展工作，既要打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，也要打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，全面建成小康社會和“十三五”規(guī)劃，實現(xiàn)全年經(jīng)濟社會發(fā)展目標(biāo)任務(wù)，千斤重?fù)?dān)挑在肩，風(fēng)雨無阻向前沖。
贏得這場大考，困難群眾在盼著，海內(nèi)外人們在看著。決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅，卷子答到現(xiàn)在，每一道題都是難啃的“硬骨頭”，但越是艱險越向前，惟有精準(zhǔn)答好每一道題，抓緊抓實抓細(xì)，才能讓每一戶困難群眾都滿意。
“時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。”把打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、全面建成小康社會的答卷寫在中國廣袤的大地上，在這場歷史性考試中經(jīng)受考驗，努力向歷史、向人民交出新的更加優(yōu)異的答卷，是這一代黨員干部的歷史使命，也是無上的光榮。
我們要用意氣風(fēng)發(fā)的干勁，不獲全勝絕不輕言成功的拼勁，奪取脫貧攻堅戰(zhàn)全面勝利，堅決完成這項對中華民族、對人類都具有重大意義的偉業(yè)，向世界看著這場大考的人們亮出中國之治的鮮明答案：中國人民一定能，中國一定行!
大學(xué)生臺灣問題心得體會篇七
大學(xué)生，作為一群正在追求知識、健康成長的青年人，經(jīng)歷了許多的考驗和挑戰(zhàn)。從進入大學(xué)的那一刻起，他們開始了一段新的人生旅程。我作為一名大學(xué)生，也經(jīng)歷了許多的坎坷和收獲，在這個過程中有了許多的心得體會。
首先，大學(xué)生應(yīng)該明確目標(biāo)和方向。作為即將踏入社會的一員，我們應(yīng)該認(rèn)真思考自己的生活目標(biāo)和職業(yè)方向。大學(xué)的學(xué)習(xí)和經(jīng)歷是我們成長的一個重要階段，我們需要明確自己想要成為什么樣的人。同時，我們需要不斷學(xué)習(xí)、提升自己的知識和技能，為將來的就業(yè)做好準(zhǔn)備。只有明確了目標(biāo)和方向，我們才能在大學(xué)生活中更加有動力和方向性地奮斗。
其次，大學(xué)生要注重綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。知識是大學(xué)的主要目標(biāo)，但光有知識還不夠?，F(xiàn)實中，很多的大學(xué)生因為只注重學(xué)習(xí)而忽視了其他方面的培養(yǎng)，導(dǎo)致畢業(yè)后的就業(yè)壓力很大。因此，我們大學(xué)生需要注重綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，要發(fā)展自己的領(lǐng)導(dǎo)能力、溝通能力和創(chuàng)新能力。此外，還要關(guān)注自己的身體健康，通過參加運動和鍛煉來保持身體的健康和活力。只有全面發(fā)展自己，我們才能更好地適應(yīng)社會的需求，更好地實現(xiàn)自己的人生價值。
再次，大學(xué)生要樹立正確的人生觀和價值觀。在大學(xué)生活中，我們會接觸到各種各樣的人和思想，我們需要理性地對待。要有自己的主見，不盲從、不隨波逐流。同時，要樹立正確的人生觀和價值觀，明確什么對我們來說是重要的，以及我們希望成為什么樣的人。遇到困難和挫折時，我們要堅持自己的信念，勇敢地面對并克服困難，不被打擊和氣餒。
此外，大學(xué)生應(yīng)該積極參與社會實踐和公益活動。大學(xué)是實現(xiàn)自我價值的關(guān)鍵時期，我們應(yīng)該通過參與社會實踐和公益活動來提升自己的社會責(zé)任感和奉獻精神?？梢酝ㄟ^參與學(xué)生會、社團和志愿者組織等方式來積極投身于社會活動中，并為社會做出一些貢獻。同時，這樣的參與也可以為我們的學(xué)習(xí)和成長提供更多的機會和平臺。
最后，大學(xué)生應(yīng)該保持積極向上的心態(tài)。在大學(xué)生活中，我們會遇到各種各樣的挑戰(zhàn)和困難。不論是學(xué)習(xí)上的問題還是人際關(guān)系上的糾葛，我們都需要以積極的心態(tài)去面對。要堅持相信自己，相信自己的能力和潛力，相信只要付出努力，就能夠取得成功。同時，要保持樂觀的心態(tài)，對待生活中的一切，無論是成功還是失敗，都要看到其中的積極意義，并從中吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)，不斷成長和進步。
總之，大學(xué)生是社會的未來和希望，我們應(yīng)該在大學(xué)生活中虛心學(xué)習(xí)、鍛煉自己的能力，樹立正確的人生觀和價值觀，并積極投身于社會實踐和公益事業(yè)中。只有這樣，我們才能在大學(xué)生涯中取得真正的收獲和進步，為自己的未來奠定堅實的基礎(chǔ)。希望每位大學(xué)生都能以積極向上的心態(tài)去面對大學(xué)生活中的種種挑戰(zhàn)和考驗，不斷追求進步與卓越。
大學(xué)生臺灣問題心得體會篇八
一直以來，臺灣問題始終是縈繞于國人心頭的一個難解之結(jié)。兩岸處于分離狀態(tài)已經(jīng)六十多年了，若追朔至日本占領(lǐng)期，則更為長久。解放以來，盡管兩岸都曾為統(tǒng)一事業(yè)做出過不懈努力，卻總因為種種原因而錯失良機。而臺灣在李登輝，陳水扁執(zhí)政期間不但沒有加快統(tǒng)一的步伐，兩岸關(guān)系反而急轉(zhuǎn)直下，造成臺海形勢十分緊張。幸而在2005年隨著連戰(zhàn)，宋楚瑜，郁慕明相繼來訪大陸，使得臺海出現(xiàn)轉(zhuǎn)機。自2008年馬英九上臺以后，兩岸關(guān)系峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明，出現(xiàn)了良性循環(huán)。但兩岸統(tǒng)一的時機尚未到來，無論內(nèi)部因素還是外部條件，都不是很成熟。顯然，我們并不能因為馬英九上臺后做出的一系列努力而對其抱有幻想。然而中國必將統(tǒng)一是毋庸置疑的。
一．統(tǒng)一必須面對的幾個問題。
臺海問題并不是簡單的分與合的問題，它牽涉到錯綜復(fù)雜的國際形勢，歷史遺留問題和國內(nèi)的政治狀況。統(tǒng)一勢在必行，而矛盾也同時存在，清醒的分析統(tǒng)一之路所必然面對的問題，才能制定更好的策略以應(yīng)對風(fēng)云變幻的局勢。
1、以美國為首的西方國家將臺灣作為遏制中國發(fā)展的重要棋子的戰(zhàn)略由來已久，在朝鮮戰(zhàn)爭期間就以臺灣地位未定派遣第七艦隊進入臺灣海峽，之后又與臺灣方面簽訂《共同防御條約》干涉中國內(nèi)政，直至今日對臺軍售始終牽動著兩岸的神經(jīng)。美國早就聲稱，要將臺灣打造成其制華戰(zhàn)略中“永不沉沒的航空母艦”，狼子野心，昭然若揭。臺灣問題至今不能解決，可以說很大程度上，與美日等國家干涉有關(guān)。
2、臺灣問題作為歷史遺留問題其解決需要大陸與臺灣雙方的共同努力來彌合那些歷史上留下的傷痛，然而盡管大陸方面誠意有加，臺灣方面卻有陳水扁，李登輝之流倒行逆施，企圖破壞臺海關(guān)系，其背后的原因，無非出于對其所在執(zhí)政黨執(zhí)政地位的維護。而這確是一個難題，因為無論馬英九等所代表的國民黨等其他進步黨派做出何等有利于統(tǒng)一事業(yè)的舉措，都勢必要考慮其所在黨派在兩岸統(tǒng)一后地位如何自處，利益如何劃分，以避免各黨派歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的爭斗和矛盾重演。
3、究竟在何種程度上可以認(rèn)為統(tǒng)一已經(jīng)完成呢？正如鄧小平在香港回歸問題上所表述的那樣，只有解放軍順利駐防，才可以宣布真正意義上主權(quán)的收復(fù)。對待臺灣問題也是一樣，必須要由解放軍接管臺灣防務(wù)，才可認(rèn)為統(tǒng)一之日到來。但臺灣問題顯然與香港澳門存在不同，港澳原駐英葡軍隊可以回到本土，可臺灣原駐軍將何去何從？而相比英葡外國駐軍，港澳同胞顯然對解放軍更有認(rèn)同感，可是臺灣執(zhí)政者是否能足夠信任和認(rèn)可解放軍駐防也確是一個需要重視的問題。
二．統(tǒng)一所依靠的基礎(chǔ)和方法。
1、政治上不斷改革國內(nèi)政治民生，加速民主化進程，大陸的強大是統(tǒng)一事業(yè)的有力保障。同時加強兩岸政治往來，增加兩岸政治互信度，使得臺灣政治勢力對大陸保持認(rèn)同感。
2、經(jīng)濟上繼續(xù)為臺灣提供更多的優(yōu)惠政策，互相開放市場，遏制美日對臺灣經(jīng)濟的控制，加強臺灣對大陸在經(jīng)濟上的依賴關(guān)系，以經(jīng)濟為紐帶化解兩岸政治上的對立，通過商業(yè)上的互利聯(lián)合達到政治上的統(tǒng)一，進而達到民族統(tǒng)一的偉大目標(biāo)。
3、文化上大陸與臺灣同根同源，兩岸的文化關(guān)系是不會因為一道海峽的阻隔亦或是任何個人的阻礙而斷絕的，并將隨兩岸關(guān)系的進一步發(fā)展而更加深厚。文化上的認(rèn)同將加深臺灣同胞期盼臺灣重回祖國懷抱和認(rèn)祖歸宗的情懷，從而成為兩岸統(tǒng)一的根本保障。因此大陸方面更應(yīng)反思自身在保護和傳承中華文化上的不足。
4、軍事上在保持對臺武力威懾的同時，也要注意加強兩岸在軍事上的互信往來，消除兩軍敵對情緒，在涉及民族大義問題如近來的中菲南海爭端上保持一致對外的態(tài)度，將可能成為兩軍融合的契機。
5、外交上針對美日等反華勢力的無理干涉據(jù)理力爭，遏制其以臺制華的陰謀，并尋求國際友好勢力的幫助，孤立臺獨勢力的國際處境。
三．統(tǒng)一事業(yè)的意義。
1、要想實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須要實現(xiàn)國家的統(tǒng)一，一個核心國家利益都無法實現(xiàn)的國家，更本談不上真正的富強。因而在我看來，兩岸統(tǒng)一之時，才是中國強大之時。固無論對于增加國人民族自信心還是重振大國雄風(fēng)，在精神層面上，統(tǒng)一都具有巨大的意義。
2、而在戰(zhàn)略層面上，臺灣的回歸將帶有更為重要的實質(zhì)意義，臺灣地處東南，進可打破第一島鏈的封鎖，退可保障東南沿海安全，向東可保釣魚島與日本爭鋒，向南可利盡南海獲取廣闊的海洋資源和發(fā)展空間威懾東南亞國家，而臺灣本身所擁有的科技文化資源優(yōu)勢亦將彌補大陸的不足。3.就現(xiàn)在而言，對統(tǒng)一事業(yè)的努力，從另一個角度來說，也是對大陸不斷改革和發(fā)展的促進和鞭策，正如孟子所言：無敵國外患者，國恒亡。
葬我于高山之上兮，望我大陸，大陸不可見兮，只有痛哭。天蒼蒼，野茫茫；山之上，國有殤。兩岸分離，非于老一人之殤，實是整個中華民族之殤。但哪怕現(xiàn)在看來統(tǒng)一之日尚遙遙無期，我們也從不曾懷疑中國必將統(tǒng)一的事實，為著這個目標(biāo)，必將激發(fā)我輩青年，做不懈的努力，這是每一個有良心的中國人的責(zé)任和使命。游泰山（作者：張宗昌）。
遠(yuǎn)看泰山黑糊糊，上頭細(xì)來下頭粗。如把泰山倒過來，下頭細(xì)來上頭粗。?笑劉邦。
大炮開兮轟他娘，威加海內(nèi)兮回家鄉(xiāng)。數(shù)英雄兮張宗昌，安得巨鯨兮吞扶桑。][大明湖。
大明湖，明湖大，大明湖里有荷花，荷花上面有蛤蟆，一戳一蹦達。
【賞析1】“大明湖，明湖大”雖無動詞，卻動感十足，表達了詩人對祖國河山的熱愛，“有荷花”卻筆鋒一轉(zhuǎn)，由大轉(zhuǎn)小，將讀者引入了大湖滿堂紅的遐想空間。就在讀者閉目掩卷滿鼻荷花香時，詩人卻化靜為動，以鮮活的生命力——蛤蟆之動，對比荷花之靜，以靜寫動，以動寫靜，則動靜劇增十倍。
忽見天上一火鏈，好象玉皇要抽煙。如果玉皇不抽煙，為何又是一火鏈。?游蓬萊閣。
趵突泉，泉趵突，三個眼子一般粗，三股水，光咕嘟，咕嘟咕嘟光咕嘟。
張宗昌有次在大明湖，隨從為他講了劉鶚、杜甫等對濟南風(fēng)光的評價，張宗昌沒頭沒腦地問:“杜甫是誰？他會打炮么？”在趵突泉，有人向他誦讀和講解了一些詩聯(lián):“云霧潤蒸華不注，波濤聲震大明湖?！睆堊诓牪欢荒蜔┑卣f:“什么他娘的狗屁詩！老子一句也聽不懂！看俺張大帥做一首來?！庇谑?，順口胡謅道:“趵突泉，泉趵突，三股水，光咕嘟，咕嘟咕嘟光咕嘟！”隨行人等聽了，笑不敢笑，只好敷衍:“好，好，好?！?/p>
你叫我去這樣干，他叫我去那樣干。真是一群大混蛋，全都混你媽的蛋。?求雨。
看見地上一條縫，灌上涼水就上凍。如果不是凍化了，誰知這里有條縫。
山東濟南大軍閥韓復(fù)渠之世界第一強演講！齊魯大學(xué)校慶講話韓復(fù)渠諸位、列位、在齊位：女士們、先生們、小姐們、太太們、哥們兒、姐妹兒、老少爺們：大家晚上好！大家知道今天是會么日子嗎？（故作神秘）今天是演講的日子！是開會的日子?。ㄒ鈿飧哧牡臉幼樱┙裉斓綍娜诉€真不少??！都到齊了嗎？看樣子至少也來了五分之八吧！算了，算了（極不耐煩的樣子），來了的就算了，沒來的請舉手吧?。⊕咭暼珗觯]人舉手，好，全部都到齊了?。。ㄅd高彩烈的）你們來得都很茂盛，敝人也實在感冒?。ㄒ宰饕緺罡兄x）今天兄弟我召集大家來，主要是訓(xùn)一訓(xùn)，兄弟我如果有什么說得不對的地方，我們應(yīng)該相互諒解，因為兄弟我和大家比不了，你們都是文化人，都是大學(xué)生、中學(xué)生、留學(xué)生，你們這群烏合之眾都是科學(xué)科出來的，化學(xué)化出來的，都懂好幾個國家的英語，兄弟我是粗人，我他媽連中國的英語都不懂。（搖頭，停頓）你們都是從筆桿里爬出來的，而我呢，是從炮筒里鉆出來的，所以跟你們比起來，那真是鶴立雞群啊?。▏@息）今天，我能站到這來能大家訓(xùn)話，真使我蓬蓽生輝，感恩戴德，其實呢，我是沒有資格給你們講話，所以講起話來嘛，就像------就像------對牛談琴！今天我不準(zhǔn)備多講，先講三個綱目：蔣委員長的新生活運動，兄弟我是舉雙手稱贊，就是有一條：行人都靠右走，我想了幾天，著實不妥，實在是太胡涂了，大家都是明白人，你們想一想，行人都靠右走，那左邊留給誰？（非常氣憤）還有一件事，兄弟我想不通，外國人都在中國建了大使館，俗話說：肥水不流外人田，我們中國人為什么不在自己的地盤上建一個大使館，說來說去，我認(rèn)為還是中國人太軟弱，是不是！（以征詢的口氣）昨天我去了大學(xué)女校，看見學(xué)生正舉行藍(lán)球比賽，好家伙，十幾個人穿著褲衩搶一個球，多不雅觀，大家都是文化人，這像什么樣子，如果不是你們的教務(wù)處長貪污，學(xué)校為什么這樣窮酸？多買幾個球，一人給他們發(fā)一個，省得你爭我搶，不成體統(tǒng)?。ㄏ氚l(fā)半天）好了，今天該講的都講得差不多了，兄弟我也應(yīng)該告辭了，（做撤離狀，再往回走）哦！記得明天到我公館領(lǐng)一筆錢，給那幾個可憐的丫頭一人買個球?。M懷喜悅的走了）。
大學(xué)生臺灣問題心得體會篇九
近年來，臺灣問題一直是全球議論的重點之一。作為中國不可分割的一部分，臺灣問題是中華民族的重要問題，也是中國統(tǒng)一大業(yè)的核心問題。在研究臺灣問題的過程中，我有一些心得體會。本文將從多個角度闡述我的一些感悟。
歷史是理解臺灣問題的關(guān)鍵。臺灣自古以來就是中國的一部分，直到1895年，因為中國在第一次中日戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗，日本強占臺灣。1945年日本戰(zhàn)敗后，臺灣由中華民國政府代表全中國進行接管并實施憲政，成為中國的一部分。接著，1949年，在國共內(nèi)戰(zhàn)中，中國共產(chǎn)黨獲得勝利，成立了中華人民共和國。國共兩黨在政治上分裂，國民黨占領(lǐng)了臺灣，開始了長達50多年的分裂狀態(tài)。因此，歷史因素是導(dǎo)致臺灣問題的根源。
第二段：臺灣問題是中國主權(quán)和領(lǐng)土完整的核心問題。
臺灣問題不僅與歷史因素有關(guān)，而且涉及到中華民族的核心利益。臺灣是中國不可分割的一部分，中國政府始終堅持“一個中國”的原則。無論國際社會是否承認(rèn)，“一個中國”的立場不會改變，這也是中國外交的底限。解決臺灣問題是中國主權(quán)和領(lǐng)土完整的核心問題，因此，中國政府將一直致力于臺灣問題的解決。
第三段：解決臺灣問題需要和平協(xié)商。
臺灣問題的解決需要和平協(xié)商，絕不能使用武力解決。臺灣問題是中國內(nèi)部事務(wù)，必須由中國政府和解決臺灣問題的政治力量協(xié)商解決。和平協(xié)商是維護穩(wěn)定與和平的基礎(chǔ)，是中國穩(wěn)定發(fā)展、促進和平發(fā)展的必要條件。因此，各方應(yīng)當(dāng)拋棄冷戰(zhàn)思維，轉(zhuǎn)變觀念、挖掘共識，為解決臺灣問題做出應(yīng)有的努力。
第四段：大陸與臺灣人民有著深厚的情感基礎(chǔ)。
中國大陸和臺灣之間有著深厚的情感基礎(chǔ)，這在人民交流方面尤為明顯。大陸和臺灣地區(qū)的人民在語言、文化、歷史、風(fēng)俗習(xí)慣等方面有著千絲萬縷的聯(lián)系，是一家人。雙方經(jīng)濟和文化交流互動日益活躍，這是加強兩岸之間互相了解的基礎(chǔ)。加強兩岸交流，為維護兩岸同胞的利益，推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展提供重要的力量。
第五段：全球化時代需要和平合作。
如今，全球化時代正在改變世界的格局。這意味著各國都需要面對共同的挑戰(zhàn)，如氣候變化、國際恐怖主義等。因此，各國需要攜手合作，而不是相互對抗。臺灣問題需要全球共同參與，推動和平協(xié)商解決問題。只有在和平合作的基礎(chǔ)上，才能實現(xiàn)人類的和諧與發(fā)展。
總之，解決臺灣問題是一項長期而復(fù)雜的任務(wù)。在研究臺灣問題的過程中，我意識到歷史因素、主權(quán)問題、和平協(xié)商等不同因素纏繞在一起，彼此影響。我堅信，通過我們不懈的努力，和平解決臺灣問題只是時間問題。兩岸同胞需互相尊重、尋求共同發(fā)展，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻出自己的力量。
大學(xué)生臺灣問題心得體會篇十
臺灣在整個亞太地緣政治格局中具有舉足輕重的地位，所謂牽一發(fā)而動全身。臺灣問題不僅是中國的主權(quán)問題，也是中國的海權(quán)以及保證實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的問題。而臺灣還與日本實現(xiàn)政治大國、軍事大國和美國控制亞太格局有著非比尋常的關(guān)系。首先。臺灣于中國可謂具有生死攸關(guān)的意義。
臺灣東臨太平洋，東北鄰琉球群島，相隔約600公里；南界巴士海峽，與菲律賓相隔約300公里；西隔臺灣海峽與福建相望。臺灣是亞洲六大陸的的前衛(wèi)，西太平洋的橋頭堡。而臺灣海峽是歐亞航線必經(jīng)的通道，也是東南亞和東北亞之間航空及海運的必經(jīng)之地。臺灣是中國守衛(wèi)大陸內(nèi)地的前哨，也是中國面向太平洋的門戶，意義可謂生死攸關(guān)。
從地圖上很容易看出，從日本到東盟，中國基本上處于美國島鏈戰(zhàn)略包圍中，中國的活動區(qū)域受到嚴(yán)重的限制。而東南沿海一帶是我國經(jīng)濟的黃金地帶，最發(fā)達的工業(yè)基地也基本在此范圍內(nèi)。中國要想突破美國的島鏈限制，保護沿海發(fā)達地區(qū)的經(jīng)濟的發(fā)展，必須在太平洋地區(qū)找到一個安全的入?？?，而臺灣是中國面向太平洋最便捷的門戶，是實現(xiàn)其海權(quán)利益的東海前沿基地?！敖y(tǒng)一臺灣，中國北可遏制日本軍事對中國東北再次覬覦的可能，南可與海南省一道對中國南沙主權(quán)諸島嶼形成巨大的鉗型保護，并由此對通過馬六甲海峽的中國海運安全產(chǎn)生有效的保障；西可擴展中國東南安全空間，對中國東南沿海黃金經(jīng)濟帶形成前鋒拱衛(wèi)?！敝袊婈牼涂梢詵|出太平洋擴大海防縱深，從而更好地保護大陸沿海和內(nèi)地的安全。如果臺灣不統(tǒng)一，中國是一個連小國都敢來取一勺飲的受遏制的大國?！芭_獨”一旦得逞，南沙就會不保，中國原本就不太樂觀的海權(quán)就將受到毀滅性打擊。中國通往歐洲的航線將受到阻截，且失去南沙豐富的海洋空間和資源，而在中國經(jīng)濟發(fā)展中處于前沿地帶的東南沿海地區(qū)，就將失去保護屏障，直接受到日本和美國的威脅。到那時中國就相當(dāng)于一個內(nèi)陸國家。中國將喪失大國地位，其安全權(quán)和發(fā)展權(quán)乃至生存權(quán)將受到致命性打擊。臺灣于中國的地緣政治意義，可謂牽一發(fā)而動全身。臺灣問題意味著中國對延續(xù)百年的海權(quán)地緣政治的根本挑戰(zhàn)，無論如何中國非得統(tǒng)一臺灣，這關(guān)乎一個歷史大國的信譽、生存以及發(fā)展。同樣，臺灣對于延伸日本的安全空間也具有重要意義。
縱觀歷史，日本一直在謀求政治大國和軍事大國的地位，沖破雅爾塔體系的束縛。而日本是一個島國，資源貧乏，市場狹小，缺乏發(fā)展的地緣政治空間?！叭毡镜牡鼐壵螚l件四面掣肘，極其脆弱。在北方，俄國人踩著“北方四島”后尾。南方還有美國在沖繩島牽著日本的韁繩。中間還有亞洲國家不斷的敲打日本右翼們的脊梁骨?！备鶕?jù)馬漢的理論，要控制海洋，必須控制海上交通線；而控制海上交通線，就必須控制關(guān)鍵的海上據(jù)點。所以日本要發(fā)展，必須在海洋空間上大作文章，占領(lǐng)更多的島嶼，從而利用《國際海洋法公約》，以獲取島嶼周圍半徑200海里海洋資源和海洋權(quán)益。
日本有難以割舍的臺灣情節(jié)，早在甲午戰(zhàn)爭時就侵占過臺灣，而且臺海地區(qū)是日本能源渠道的咽喉地帶，臺灣對于延伸日本的安全空間有重要意義。擁有臺灣，日本可以控制太平洋到印度洋再到歐洲最便捷的馬六甲海峽通道，日本島嶼和臺灣島形成弧形島鏈對中國進行遏制，阻撓中國向東、向南發(fā)展，而俄羅斯也將被限制在亞洲北部發(fā)展，那么日本在亞洲就可以雄霸一方，甚至可以在亞太地區(qū)和美國相抗衡，到時日本就可以稱得上真正意義上的大國了。
這就是日本為什么一直盯著臺灣不放的原因了。而臺灣問題上，釣魚島就是關(guān)鍵了。擁有釣魚島，也就擁有了釣魚島周圍半徑為200海里的龐大海域以及周圍海域內(nèi)的石油、天然氣、礦產(chǎn)等重要資源，及其領(lǐng)海、領(lǐng)空的交通、運輸權(quán)和未來潛在的資源。那么根據(jù)《國際海洋公約》關(guān)于“主權(quán)國家以200海里內(nèi)的海域為其經(jīng)濟專屬區(qū)”的條款，日本就可以利用釣魚島來和中國爭奪臺灣了。
“臺獨”分子就是明白這些，才想尋求日本的幫助，日本也想通過“臺獨”分子牽制中國，他們有著共同的利益關(guān)系，旨在建立一個“臺日同盟”。
另外，臺灣問題的最終結(jié)果也將影響到美國利益。
從中美建交前的美國第七艦隊封鎖臺灣海峽到建交后發(fā)表《聯(lián)合公報》，從美國一面承認(rèn)“一個中國”的事實到一面又對臺軍售，可以看出對于中國臺灣問題，美國既不希望中國統(tǒng)一臺灣，又不希望臺灣獨立。
美國對中國設(shè)置的島鏈限制，臺灣是重要的組成部分，只要臺灣不統(tǒng)一，臺灣當(dāng)局繼續(xù)走“親美路線”，美國就可以控制中國的制海權(quán)，截斷中國向南發(fā)展的道路，阻止中國在亞太地區(qū)的影響擴大，防止所謂的“中國威脅”產(chǎn)生。，臺海統(tǒng)一是東亞地緣政治格局的重大變化。地緣政治的變化將觸及到美國的利益。那么美國是不是愿意臺灣獨立呢？事實告訴我們不是。美國至少在形式上是承認(rèn)臺灣屬于中國的。如果臺灣獨立，日本和臺灣必將走到一起，結(jié)成“同盟關(guān)系”，中國將會受到前所未有的限制。前面說過這樣最大的受益者是日本，到時美國將難以控制亞太地區(qū)的局面。美國不會把臺灣給日本，當(dāng)年正是因為日本在甲午戰(zhàn)爭后拿走了臺灣，才有后來日本法西斯的崛起和珍珠港事件?！叭绻袊逑氯?，亞洲就出現(xiàn)了一個大的政治黑洞，印度、日本就會起來，俄羅斯力量就會南下，美國就無法收拾局面?！鼻颐绹绻晕淞χС峙_灣獨立，中國將會進行殊死抵抗，中國可不是科索沃、阿富汗和伊拉克，美國將不再是像現(xiàn)在這樣陷入戰(zhàn)爭泥潭不可自拔這么簡單。所以美國最希望中國臺灣維持現(xiàn)狀，這是美國最大的利益選擇。現(xiàn)狀不變，美國可以依靠臺灣牽制中國，同時和臺灣進行軍事貿(mào)易獲取巨大的經(jīng)濟利潤，遏制住日本通往能源基地航線的咽喉部位，從而控制整個亞太地區(qū)。
因此，從全球視野來看，臺灣問題是一個地緣政治問題。中國希望和平統(tǒng)一臺灣，而且必須統(tǒng)一臺灣絕對不能讓”臺獨”發(fā)生。日本卻要為了限制中國，謀求大國地位，發(fā)展地緣空間，與中國爭奪臺灣。而美國則希望維持現(xiàn)狀不變，以臺獨牽制中國，鞏固島鏈限制計劃，北還可控制日本發(fā)展。臺灣問題關(guān)乎整個亞太地區(qū)的地緣政治格局，決不僅僅是一個島嶼的歸屬問題。
大學(xué)生臺灣問題心得體會篇十一
萬眾矚目的蔡英文520就職演說終于出爐，全球華人關(guān)注著講稿中涉及兩岸關(guān)系的部分，焦點集中在蔡英文承不承認(rèn)“九二共識”?，F(xiàn)在答案已出：蔡英文依舊回避“九二共識”，只說尊重“九二會談”的歷史事實。雖然蔡英文這回似乎有點逐條逐句的斟酌，看似是努力要朝大陸方面最能接受的底線邊緣走，但是不承認(rèn)九二共識就是死胡同。大陸方面當(dāng)天迅速回應(yīng)，明確否定了蔡英文。那么，蔡英文后的臺灣問題是否會就此惡化下去呢。
首先，什么是臺灣問題？臺灣問題是中國內(nèi)戰(zhàn)的歷史遺留問題，純屬是我國的內(nèi)政。是當(dāng)年以蔣介石為首的國民黨集團從中國大陸敗退臺灣，至今所衍生的一系列主權(quán)或領(lǐng)土問題。臺灣問題是中國政府和中國人民維護國家主權(quán)和領(lǐng)土完整、維護民族尊嚴(yán)、反對外來干涉的問題。因為美國政府一直憑借著《與臺灣關(guān)系發(fā)》繼續(xù)向臺灣出售武器和干涉中國內(nèi)政，阻撓臺灣與中國大陸的統(tǒng)一。臺灣問題的本質(zhì)是分裂與反分裂、“臺獨”與反“臺獨”的斗爭，焦點是一個中國與“兩個中國”的斗爭。中國及全體人民都堅持一個中國的原則，堅決反對各種分裂勢力和分裂活動。
其次，大陸對臺灣的政策是什么？中共十一屆三中全會以后，大陸的對臺政策，一方面提出“和平統(tǒng)一，一國兩制”的主張，另一方面不作“放棄使用武力”的承諾。這一政策實際上是由“軟”、“硬”兩手構(gòu)成的。“軟”的一手是“和平統(tǒng)一，一國兩制”，希望通過善意的召喚、優(yōu)惠的政策、不斷擴大的兩岸交流，以及先期回歸的香港和澳門的示范效應(yīng)，使臺灣當(dāng)局最終接受大陸的主張?！坝病钡囊皇謩t是通過“不放棄使用武力”震懾臺灣當(dāng)局，使其不敢搞臺獨，并阻止西方反華勢力插手臺灣事務(wù)，從而為和平解決臺灣問題贏得所需要的時間，創(chuàng)造必要的條件。這一政策實施以來，兩岸經(jīng)濟、文化和社會各方面的交流不斷擴大，對促進雙方的經(jīng)濟文化發(fā)展，雙方居民間的相互了解，以及維護大陸周邊國際環(huán)境的穩(wěn)定，都起了積極的作用。
長此以往，中央和大陸人民勢必?zé)o法接受。一方要統(tǒng)一，一方要維持實施獨立，平衡必然打破。因此結(jié)論是臺灣問題不能和平解決，至少不可能完全不依靠武力。觀察中央會發(fā)現(xiàn)，中央只有對目標(biāo)有百分之百的把握時才會出手，且要求干凈利落。竊以為，目前中央的態(tài)度只不過是在維持穩(wěn)定，即保證目前局勢不發(fā)生質(zhì)變，保持現(xiàn)狀，等待中國實力超過美國。我想中央對臺灣問題應(yīng)該是這樣的想法，解決臺灣問題，問題不在臺灣，在美國。所以，任何對臺灣政策都只是輔助，保持中國可接受的狀態(tài)。當(dāng)中國的實力在西太平洋壓倒性的超越美國時，臺灣問題的主要問題，這個國際因素就消除了，之后臺灣問題迎刃而解。到時臺灣人到時面對兩個選擇一是光榮投入祖國懷抱，二是事業(yè)而死。而結(jié)果都是臺灣重新為中央實際控制。因為中國已經(jīng)有完全的能力阻止外部勢力干預(yù)。二是外部勢力也已經(jīng)明白沒有力量干預(yù)臺灣海峽。我相信，當(dāng)中國實力超越美國及其亞洲盟國之時，美國等國看待臺灣問題的眼光立場也會變。之前中國力量弱時，臺灣是一張牌，中國力量強時，臺灣再窩在手里可能就是炸藥了。當(dāng)一場注定失敗的爭奪，擺在美國面前時，它會攪和進來嗎。所以我的臺灣問題是一個中國力量程度的問題，當(dāng)中國力量達到了的時候，臺灣不論意愿如何，民意如何，都逃不出哪一個結(jié)果。根據(jù)估計中國在西太平洋這一地區(qū)的實力會在二十年內(nèi)超越超越美國臺灣問題當(dāng)會在二十年內(nèi)解決。
大學(xué)生臺灣問題心得體會篇十二
從《灰姑娘》論中美教育一文中，我看見美國教育的確有他的可取之處。但我們也不能一次還否認(rèn)中國的教育。在我小學(xué)的時候我們經(jīng)歷了很多老師的教育，我很慶幸我的啟蒙老師我的語文老師給我不同教育。她再教育我們的時候就想美國的老師一樣，問我很多問題，去明白很多人生的道理。雖然在應(yīng)付考試之時，我們也背誦了很基礎(chǔ)性的文學(xué)常識，但我覺得這并沒有錯呀！了解一個作品的時代背景知人論世，可以更好的理解當(dāng)時作者的寫作背景，也更好的理解。我覺得這樣很應(yīng)該這樣。我也不否認(rèn)現(xiàn)實中國的也有以考試為目的而忽略了教育的實質(zhì)性。尤其是當(dāng)今時代，當(dāng)有人問我，你喜歡怎樣的老師，是教課刻板還是幽默風(fēng)趣，愿意與我們分享的人。我會毫不猶豫的選擇后者，懂得分享的老師，才能交出更多樂于分享的人。這么樣能把枯燥的東西講的更有吸引力，是在考驗老師的能力上了。
其實教育的問題不僅涉及到學(xué)校的教育還涉及到家庭的教育，還有個人的自我教育等等。中國在家庭教育的問題比較有嚴(yán)重的缺陷。例如，在涉及到心理和性的問題上，中國的家庭教育上是避而不談。還有中國的家庭教育是趨于穩(wěn)定和平衡，不希望有太大格局變化，有一種保守心理。當(dāng)一個新的想法和理念出來的時候，一般中國人都會拒絕，不愿意去相信新的東西，讓人無法接受。例如我們學(xué)校的無臂哥，他大部分的時間去別的學(xué)校去演講，去實現(xiàn)他自己的夢想，而在有些人的眼里他是荒廢學(xué)業(yè)不務(wù)正業(yè)。還說當(dāng)他美好的光環(huán)失去時，他該何去何從等等。我只能說在那些否定的老師的眼里，他們的角色只是一個觀眾，在看他的學(xué)生怎么樣失敗怎么樣去放棄。最后自己洋洋得意說自己猜測是對的。老師你們很了不起，高高在上，享受好工資福利。對待學(xué)生只是迎來送往，學(xué)生的命運與你們似乎沒有任何的關(guān)系。其實說真的跟你們真的沒關(guān)系。我們的何去何從還是得看自己。對不起，我不能這么講，即使事實是這樣的我們也不能去抱怨，也不要把話說得這樣直白。這樣根本就起不了作用，反而會給別人不好的影響，說你的生活只有抱怨。讓抱怨離開我們吧！
我忽然想到羅伯特清崎寫的《窮爸爸與富爸爸》這本書寫到了一些反常的觀念，老師你是否能夠接受他的觀念和思想呢。他我在閱讀這本書的時候，覺得自己有太多的抱怨去講，為什么大學(xué)的教育沒有教會我如何的去創(chuàng)造財富，為什么我們努力的工作卻趕不上物價的飛速上漲，為什么等我們的工資上漲了，卻得到卻沒有以前的那么多，為什么在我們上大學(xué)之前沒有接受過任何的財務(wù)知識，為什么即使在大學(xué)還有同學(xué)沒有一些財務(wù)知識的常識。還有為什么我們要上大學(xué)呀，是因為有太多人都在上大學(xué)，所以我們才在上大學(xué)嗎？我不知道，我很迷茫，為什么會有那么多問題需要去解決，做為大學(xué)生的我們該怎么樣去應(yīng)對這樣的問題呢？是用時間的等待去看待這樣的問題去寄于希望于別人去解決嗎？還是怎么樣了？我不知道，看見目前的自己我只能說改變好難呀！但必須得去改變自己。我不知道這本書在老師和家長的眼里，它們的價值何在，但我能大志的猜測一般人不會接受這樣的觀點和這樣的思想。曾經(jīng)有一個學(xué)長說過我們?？茖W(xué)校只是一個原材料加工廠，我們都是原材料被學(xué)校加工成產(chǎn)品，三年后我們成形了，有的人被加工成優(yōu)等品，有的人成了次品，企業(yè)就選擇那些優(yōu)等品，次品就自謀生路。但優(yōu)等品的比率是少的可憐的，我們的大學(xué)生活該怎么樣度過你們自己心理應(yīng)該清楚。除了努力和把握機遇我們別無它選擇，去實現(xiàn)曾經(jīng)的夢想，好好珍惜吧！
別人晚了三年，你想想三年的時間他又能學(xué)到什么而我們又失去什么。
只能說明我們的教育缺乏意識的教育，總以考試至上為追求，缺乏人生道路的指引教育，讓學(xué)生沒有學(xué)會做人，做事更是一團糟。
在這本書理摘抄過這樣的一句話，不要讓你孩子認(rèn)為得到任何東西，都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，想要玩具就必須有付出，這個世界上沒有誰應(yīng)該為你做些什么的。想要得到必須就要有付出。這種意識我現(xiàn)在才有，我的優(yōu)越感從此消失。學(xué)會卻尊重別人，去愛別人。
在那本書中有這樣的一句話“媽媽，”他又開口了，“這次輪到我演講了，跟上時代吧！”因為時代的確變了，現(xiàn)實的許多例子告訴我們：得到好的教育和好的成績不再能確保成功了，“媽”，兒子還在繼續(xù)他的演講，“我不想將來像你和爸那樣辛苦地工作。你們掙了很多的錢，使我們住在一所有很多玩具的大房子里，但同時你們每個月也要付大量的賬單。如果聽從你們的建議，我將來就會像你們一樣，加倍努力地工作只是為了付更多的稅和欠更多的債務(wù)?，F(xiàn)在世界根本沒有什么穩(wěn)定的工作了，人生潮起潮落，變化莫測。相信你也知道大學(xué)畢業(yè)生在今天已經(jīng)比你們畢業(yè)時掙的錢少得多，再看看醫(yī)生，他們今天掙的也已經(jīng)遠(yuǎn)不如從前了。我知道我不能再寄希望于社會保障或公司的退休金了，我要尋找新的出路?！背聊似?，我想他是對的，他的確需要新的答案，我也是我父母的忠告也許對1945年出生的人來說是用的，但對出生于當(dāng)今這個迅速變化的時代的人來說，則可能已經(jīng)派不上用場了。我不能再只是簡單對孩子們重復(fù)：“去上學(xué)，爭取拿好成績，然后找到安全，穩(wěn)定的工作，它會供養(yǎng)你一輩子。我知道我必須找一條新路并指引給孩子們。
大學(xué)生臺灣問題心得體會篇十三
馬上大四的我們有時候總有一種“老年”的感覺，看到過兩級新生的到來，每次好像都會從那些新來的師弟師妹身上看到自己剛?cè)雽W(xué)時的影子。整個校園都是新鮮的，處處都想去探索一番，事事都想去嘗試一次。似乎很有開始享受的準(zhǔn)備。當(dāng)那種新鮮感過去之后，就開始發(fā)現(xiàn)大學(xué)生活不是和高中所期待的那樣舒服。在沒上大學(xué)之前，我們憧憬著，期待著，努力著。而當(dāng)我們熟悉之后，突然有種失望涌上心頭，我們疑問為什么大學(xué)生活會和想象中的相差如此之大。
在收到高考通知書后，我就開始憧憬自己的大學(xué)生活，覺得要做什么，什么好多的事情。到現(xiàn)在，三年過后，回頭看看才發(fā)現(xiàn)很多那些美好的愿望都已隨風(fēng)飄遠(yuǎn)，留下的只是一段段殘缺的夢。有時候拿出大一時自己所做的職業(yè)規(guī)劃，看到自己還在堅守著那個夢想，而且自己的經(jīng)歷也基本上符合了規(guī)劃時的路線，心里還能有些許欣慰。
“說到不如做到”，有這句話應(yīng)該是說明很多時候大家只會說到，而做不到。我在想每年那么多畢業(yè)生，畢業(yè)時會有多少不后悔自己那四年的大學(xué)生活的。我現(xiàn)在都后悔，后悔自己沒多看些書，后悔自己沒把握更多的鍛煉機會，后悔自己沒有聽師兄師姐的一些建議。有時候會想，我要很好的提醒那些師弟師妹一定要怎樣怎樣。這會不會是一個循環(huán)?一屆提醒下一屆，下一屆做不好，又提醒再下一屆···生活就是這樣，只有體驗過了才有有深切的體會。無論是好是壞，都要自己承擔(dān)。
我不是一個很好的時間管理者，我覺得自己過去好像無緣無故的就浪費掉了很多時間。平時的生活學(xué)習(xí)沒有一個比較長期穩(wěn)定的計劃，基本上都是一天安排一天，而且有很大的隨意性，對自己是相當(dāng)?shù)膶捜?。有時候發(fā)現(xiàn)有好多的事情該去做，可是無頭無尾，不知該做些什么，然后就費掉了很多時間。
“一寸光陰一寸金”什么大道理每個人都懂，只要你不是弱智。我們更多的不是進行說教，講一大堆空洞的道理，每個有思想的人都不喜歡聽別人的說教。需要做的是引導(dǎo)，大家最缺的是什么?不是想法，是執(zhí)行力!現(xiàn)實是一種什么情況，這個人講一堆道理，那個人講一堆道理，大家已經(jīng)聽得麻木了。更多的應(yīng)該放在如何引導(dǎo)大家去執(zhí)行上。
再說說人際交往。生活當(dāng)中肯定要有幾個朋友，不然會孤獨致死，除非他是自閉癥。人際關(guān)系本來應(yīng)該是一個很平常很自然的一個社會關(guān)系。但是，現(xiàn)實生活目前的社會人向其中加入了太多的功利性。就像“人脈”這個詞，無論是師兄師姐還是老師，都會經(jīng)常談到。本來多交朋友該是追求“天涯若比鄰”的感覺，而太多的人是為了達到某種目的，充滿了功利的交所謂的朋友。我想這些人應(yīng)該算是“勢利眼”吧。過分的強調(diào)它的重要性，讓它更多的充滿了功利性。這是不是教育的一個失敗?在學(xué)校都經(jīng)常聽到同學(xué)的抱怨說“黑幕”，為人師表啊!!!
人與人交往最重要是一個“禮”字，特別是中國特色的“禮尚往來”。無論知識水平如何，為人處事都要“禮”字當(dāng)先，這是一種尊重和禮貌。現(xiàn)在大學(xué)生很缺少的就有禮儀。我想這也跟我們生活的群體有關(guān)，大家都是同學(xué)朋友，那些可能不是很在意。但是一出學(xué)校就不行了，甚至丑相百出，遭人鄙視。
看了那段關(guān)于談當(dāng)代大學(xué)生缺少什么的視頻。當(dāng)代大學(xué)生缺少什么?缺少心態(tài)，缺少艱苦奮斗的精神，缺少對社會對集體的關(guān)心。有些人總覺得自己很了不起，能力好像很高似的，擺出一種高高在上的感覺，對別人指手畫腳，對這個不滿，說那個不對。縱然你能力真的很強，但也該在工作學(xué)習(xí)中體現(xiàn)出來，而你體現(xiàn)的是什么?是一顆輕浮、焦躁不安的內(nèi)心。有能力的人多的是，關(guān)鍵還是一顆平常心。
想起那天的實習(xí)面試，本來很緊張，擔(dān)心會問什么問題。結(jié)果當(dāng)天卻是很簡單，三個問題有兩個問你能不能吃苦，能不能堅持。當(dāng)然這個和他的工作性質(zhì)有關(guān)，但是沒有幾個工作會輕松的吧。能吃苦也是一種素質(zhì)和能力。
“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，我想這和自閉患者差不多吧。社會越來越復(fù)雜，或者說社會一體化越來越強，各個方面都是有著某種聯(lián)系的，并不是要多精深，而起碼是需要有所了解，有自己的思考。一個沒有思考的人，就像一個木頭或者說木偶，只能機械重復(fù)的工作。無法提高集體的水平和質(zhì)量，甚至連自己的生活質(zhì)量都提高不了。這不是平凡，而是平庸。
總之，無論如何我們總是要去適應(yīng)社會，環(huán)境我們沒有能力改變，能改變的只有自己。我想到在一次班會上我只講的那一句：不要將來為今天的所作所為而感到后悔!生活是我們自己的，我們可以按照自己的方式去生活，無論經(jīng)歷什么，我們都要對自己負(fù)責(zé)，承擔(dān)那些失敗與挫折。
“而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽。我在這頭，大陸在那頭?！庇喙庵邢壬囊皇住多l(xiāng)愁》道出了無限的愁緒，也引出了一個中華民族亟待解決的問題——臺灣問題。作為中華民族的一份子，一名大學(xué)生，臺灣問題一直都是我關(guān)注的問題。對于臺灣問題，我想在這里談?wù)勎业目捶ā?/p>
臺灣問題是指從1949年中華人民共和國成立與以蔣介石為首的國民黨集團退守臺灣，至今所衍生出來的維護國家主權(quán)和領(lǐng)土完整問題。早在50年代，中國政府就曾設(shè)想以和平方式解決臺灣問題。自70年代末開始，國際國內(nèi)形勢發(fā)生了一些重要變化：中美建立外交關(guān)系，實現(xiàn)了關(guān)系正?；?中國共產(chǎn)黨召開十一屆三中全會，決定把黨和國家的工作中心轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化經(jīng)濟建設(shè)上來。與此同時，海峽兩岸的中國人都殷切期望兩岸攜手合作，共同振興中華。在這樣的歷史條件下，中國政府出于對整個國家民族利益與前途的考慮，提出了“和平統(tǒng)一、一國兩制”的方針。
中國政府一直努力以和平方式解決臺灣問題，近年兩岸關(guān)系也取得了較大的進步。從1988年臺灣開放大陸同胞赴臺探親，到1997年兩岸啟動直航，再到2005年兩黨領(lǐng)導(dǎo)人舉行首次會晤，最后到08年兩岸實行海、空運直航，都標(biāo)志著兩岸關(guān)系跨越性的進步。而近期發(fā)生的，關(guān)于兩岸關(guān)系的大事當(dāng)屬臺灣大選。國民黨籍的馬英九繼續(xù)連任，在政治方面，馬英九承認(rèn)“九二共識”，堅持一個中國原則，這無疑是有利于兩岸關(guān)系在和平的氛圍中逐步解決。對于未來和平解決臺灣問題，實現(xiàn)祖國的統(tǒng)一有很大的推動作用。
作為一名大學(xué)生，對于臺灣問題首先要明確一個問題——臺灣政府是否存在?很多大陸人都認(rèn)為臺灣是屬于中國的一個省，他們對臺灣政府采取的態(tài)度是“不承認(rèn)，不存在”，我認(rèn)為這樣是不理智的。如果臺灣政府不存在，那么這么多年來我們談“三通”問題是跟誰談的?首先我們必須承認(rèn)臺灣與大陸政權(quán)分離的這個事實，承認(rèn)臺灣已有一套比較完善的法律、政治、經(jīng)濟等體制的事實，承認(rèn)臺灣政府。我們不能夠回避這個問題，況且承認(rèn)臺灣政府并不等于承認(rèn)臺獨，因為這里面的關(guān)鍵是你對于這個政府性質(zhì)的看法和態(tài)度，而不是是否承認(rèn)臺灣政府。我之所以強調(diào)我們首先應(yīng)該承認(rèn)臺灣政府，是因為只有這樣我們才能更深刻地明白兩岸關(guān)系的現(xiàn)狀，和它問題的根源，明白到與我們一起解決這個問題的究竟是誰，怎樣才是解決問題的最好方法。
種任人宰割的痛苦經(jīng)歷，臺灣人民一直盼望當(dāng)家作主。而現(xiàn)在臺灣實行的“總統(tǒng)”直選滿足了他們多年的愿望，所以大部分臺灣民眾不希望改變現(xiàn)狀。其次，現(xiàn)實原因。臺灣的一些“臺獨分子”，在感覺到“政治臺獨”是死胡同后，就試圖走“文化臺獨”這條路，采取以“臺語”取代漢語，削減教科書中有關(guān)中國歷史和文化的內(nèi)容等手段，影響島內(nèi)二、三代青年臺胞，以割斷臺灣文化與中華文化聯(lián)系的紐帶，進而削弱和淡化青年臺胞對祖國文化的認(rèn)同和歷史認(rèn)同。從大陸看，我們正在建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制，隨之而來的一些腐敗現(xiàn)象，以及社會主義民主法制不健全，執(zhí)法不嚴(yán)等所造成的一些臺商合法權(quán)益得不到應(yīng)有的保護等問題，也會有一些負(fù)面影響，使臺胞對統(tǒng)一后的前景心存疑慮、持觀望態(tài)度。
對此，一方面，我們要積極主動地做好臺灣同胞的工作。據(jù)統(tǒng)計，目前在大陸的臺商及其家屬、技術(shù)人員達40多萬人，來大陸求學(xué)的臺灣學(xué)生有3500多名，在大陸定居的臺胞有3萬多人。兩岸日益密切的廣泛交流為我們爭取臺灣人民的支持提供了空前的機會。臺灣與大陸有著五千年中國文化傳統(tǒng)，兩岸文化同根、同宗、同源、同脈，其根深蒂固的影響維系了臺灣同胞對中華民族的認(rèn)同，因此，我們要按照黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的指示精神，解放思想，增強信心，繼續(xù)做好臺灣同胞的工作。不論什么階層、什么黨派、什么團體、什么人，只要堅持一個中國的原則，擁護祖國統(tǒng)一，我們都堅持同他們的聯(lián)系，達到瓦解“臺獨”勢力、爭取“觀望”民眾、擴大“統(tǒng)一”力量，實現(xiàn)早日解決臺灣問題的目的。
我們要堅定貫徹落實“和平統(tǒng)一，一國兩制”的基本方針?！昂推浇y(tǒng)一”是指通過接觸談判，以和平方式實現(xiàn)國家統(tǒng)一。“一國兩制”是指在一個中國的前提下，大陸的社會主義制度和臺灣的資本主義制度，實行長期共存，共同發(fā)展。我之所以強調(diào)要堅定貫徹落實這個方針，是因為我時常能在網(wǎng)絡(luò)上、同學(xué)中間看到聽到一些不和諧的聲音，有少部分人希望中國政府能動用武力盡早收復(fù)臺灣?？v觀現(xiàn)在的局勢，兩岸關(guān)系走到了歷史的最高點，大陸和臺灣都在為兩岸的發(fā)展不斷努力著，如果現(xiàn)在中國政府貿(mào)貿(mào)然對臺動武，肯定會引起國內(nèi)、外社會的不滿，更重要的是引起臺灣人們的不滿，顯然武力解決問題是最不得人心的。另外也有不少人不太同意“一國兩制”，他們認(rèn)為只要臺灣回歸就應(yīng)該改變社會制度，和大陸一樣實行社會主義。正如上一段我所闡述的一樣，我們首先得承認(rèn)臺灣作為一個與大陸分離的獨立體已經(jīng)很多年了，而且一直發(fā)展良好。在將來回歸后，臺灣只有保持自己的社會制度，才是對臺灣最有好處的，香港就是一個非常好的例子。作為一名大學(xué)生，一名知識分子，我們一定要堅定和平解決臺灣問題的立場，維護兩岸人們的利益。同時要深刻理解“一國兩制”的內(nèi)涵，清楚一旦日后臺灣回歸祖國，我們應(yīng)該給予臺灣怎樣的待遇，怎樣更好地維持兩岸關(guān)系。
雖然兩岸和平統(tǒng)一的道路還會有坎坷和曲折，但是我們堅信只要堅持“和平統(tǒng)一，一國兩制”的根本方針，把握總的方向和原則，根據(jù)現(xiàn)實條件的變化，提出靈活有效的策略和方法，把握、引導(dǎo)、創(chuàng)造導(dǎo)向事業(yè)成功的有利因素，通過完成一個又一個階段性的目標(biāo)最終實現(xiàn)兩岸統(tǒng)一是完全可能的。我相信，只要全國人民和臺灣人民共同努力，臺灣問題遲早會以和平的方式解決，實現(xiàn)中華的統(tǒng)一。
今年初春，單位開展形式與政策教育活動，作為我們政府機關(guān)財政部門學(xué)習(xí)是非常必要的，多少年來我們都以“服務(wù)三農(nóng)”為具體工作，對于形式與政策的了解與宣傳做的甚少，借此機會進一步去學(xué)習(xí)、去做.....
形勢與政策教育，是我國行政機關(guān)思想政治教育的重要內(nèi)容和重要形式。近十幾年來，黨和國家對加強公務(wù)員形勢與政策教育越來越重視。
首先，加強機關(guān)公務(wù)員形勢與政策教育，是貫徹以人為本的思想理念，使工作人員思想上獲得全面發(fā)展，明確“以人為本”是加強和改進公務(wù)員思想政治教育的指導(dǎo)思想。以人為本的德育理念，就是促使人們追求自我完善，獲得整體的全面發(fā)展。------在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話中指出：“不論是知識分子，都應(yīng)努力學(xué)習(xí)，除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外，在思想上要有所進步，政治上也要有所進步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時事政治?！蔽覀冞@些公務(wù)員應(yīng)該把握形勢政策，但是，一些情況可能使他們不能很好地做到這一點。有些工作人員忙于專業(yè)知識學(xué)習(xí)，忽視了對形勢政策的了解;有些工作人員不關(guān)心政事、時事，上網(wǎng)只是聊天、玩游戲或看電影，其中一些人甚至連基本的時事常識也不明白;有些公務(wù)人員雖然關(guān)注形勢政策，但由于自身學(xué)識、閱歷、方法等方面的局限性，不能正確地把握形勢政策;因此，加強政府機關(guān)人員形勢與政策教育，才可能比較好地解決公務(wù)員正確把握形勢政策的問題。
其次，加強政府機關(guān)公務(wù)員形勢與政策教育，是加強和改進人們思想政治教育的有效途徑我國現(xiàn)在思想政治教育特別強調(diào)實效性。有實效才真正解決問題，才有質(zhì)量，才有素質(zhì)。因此，體現(xiàn)實效性成為我國現(xiàn)在思想政治教育的指導(dǎo)思想、工作要求、奮斗目標(biāo)和評估標(biāo)準(zhǔn)。努力提高政府機關(guān)思想政治教育的實效性，可以從多方面著手，加強機關(guān)公務(wù)員形勢與政策教育應(yīng)是一項很有效的措施。形勢與政策教育往往是就國內(nèi)外重大事件及其對策開展教育，這種教育是具體的、生動的。人的認(rèn)識總是從具體走向抽象。因此，形勢與政策教育能使人產(chǎn)生興趣，容易理解，印象深刻，樂于接受。
綜上所述，形勢與政策教育在公務(wù)員思想政治教育中擔(dān)負(fù)著重要使命，具有不可替代的重要作用，我們必須堅持形勢與政策教育。關(guān)注世界，當(dāng)今世界飛速發(fā)展，“地球村里的變化日新月異。作為公務(wù)員的我們，豈能做那四角的書柜?拋掉陳舊的觀念，提高綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強責(zé)任感和大局觀是十分重要的方面，它使我們更深刻地認(rèn)識了世界，認(rèn)識了中國，認(rèn)識了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我在思想上邁進了一大步。擁抱精彩的世界，才是我們應(yīng)該做的。
學(xué)習(xí)《形勢與政策》已經(jīng)有一個學(xué)期了，雖然這個學(xué)期的課較少使我們感覺意猶未盡，但我的收獲卻很多，尤其是在一些現(xiàn)在很敏感和熱門的話題上有了很多新的看法。并且是我的思想逐漸走向成熟，對問題的見解也更加客觀。
這學(xué)期的形勢政策課涉及到國際國內(nèi)形勢、國內(nèi)政策等宏觀問題。老師通過滔滔不絕的講述和豐富多彩的素材讓我們領(lǐng)略到了一個真正思維活躍的人的不凡表現(xiàn)力，形勢政策讓我們深刻的認(rèn)識到，了解當(dāng)今局勢不僅關(guān)系到個人的發(fā)展更關(guān)系到整個民族的復(fù)興。社會的大發(fā)展早以成為決定個人發(fā)展的決定性因素，大學(xué)生又是受社會的大環(huán)境影響比較大的群體，我們未來的工作生活受到這個社會大環(huán)境的制約。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新能力。
與此同時，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢，定位自己的方向及發(fā)展地位;利用形勢與政策的導(dǎo)向作用，把握住當(dāng)前的發(fā)展方向，讓其為我所用，形成對形勢與政策的敏銳洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢與政策的膽識和能力。
在學(xué)習(xí)農(nóng)村土地改革政策的時候，我有更多的學(xué)習(xí)心得與體會。在深化農(nóng)村改革方面提出的重大理論和政策突破是：推進家庭經(jīng)營、集體經(jīng)營、合作經(jīng)營、企業(yè)經(jīng)營共同發(fā)展，賦予土地承包經(jīng)營權(quán)抵押、擔(dān)保權(quán)能，允許農(nóng)民以承包經(jīng)營權(quán)入股發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，鼓勵承包經(jīng)營權(quán)向農(nóng)業(yè)企業(yè)流轉(zhuǎn)，允許財政補助形成的資產(chǎn)轉(zhuǎn)交合作社持有和管護，鼓勵和引導(dǎo)工商資本到農(nóng)村發(fā)展適合企業(yè)化經(jīng)營的種養(yǎng)業(yè)，賦予農(nóng)民對集體資產(chǎn)股份占有、收益、有償退出及抵押、擔(dān)保、繼承權(quán)，選擇試點推進農(nóng)民住房財產(chǎn)權(quán)抵押、擔(dān)保、轉(zhuǎn)讓，保障農(nóng)民工同工同酬，保障農(nóng)民公平分享土地增值收益，鼓勵社會資本投向農(nóng)村建設(shè)，允許企業(yè)和社會組織在農(nóng)村興辦各類事業(yè)，把進城落戶農(nóng)民完全納入城鎮(zhèn)住房和社會保障體系、在農(nóng)村參加的養(yǎng)老保險和醫(yī)療保險規(guī)范接入城鎮(zhèn)社保體系，完善對被征地農(nóng)民合理、規(guī)范、多元保障機制，整合城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險制度、基本醫(yī)療保險制度，推進城鄉(xiāng)最低生活保障制度統(tǒng)籌發(fā)展，改革農(nóng)業(yè)補貼制度，建立財政轉(zhuǎn)移支付同農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化掛鉤機制，賦予農(nóng)民更多財產(chǎn)權(quán)利。
這些重大論斷和政策突破，必將對我國農(nóng)村改革發(fā)展產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。實現(xiàn)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化，是經(jīng)濟社會發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，是我國現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容和發(fā)展方向。從理論上講，工農(nóng)關(guān)系、城鄉(xiāng)關(guān)系的內(nèi)在聯(lián)系決定了城鄉(xiāng)要一體化發(fā)展。
農(nóng)業(yè)和工業(yè)是人類社會發(fā)展的兩個支柱產(chǎn)業(yè)，農(nóng)村和城市是人類經(jīng)濟社會活動的兩個基本區(qū)域。工業(yè)和農(nóng)業(yè)之間、城市和農(nóng)村之間存在著內(nèi)在的、必然的、有機的聯(lián)系，彼此是相互依賴、相互補充、相互促進的。農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展，離不開工業(yè)和城市的輻射和帶動;同樣，工業(yè)和城市發(fā)展，也離不開農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的支撐和促進。
城鄉(xiāng)一體化發(fā)展，就是把工業(yè)和農(nóng)業(yè)、城市和農(nóng)村作為一個有機統(tǒng)一整體，充分發(fā)揮彼此相互聯(lián)系、相互依賴、相互補充、相互促進作用，特別是充分發(fā)揮工業(yè)和城市對農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展的輻射和帶動作用，實現(xiàn)工業(yè)與農(nóng)業(yè)、城市與農(nóng)村協(xié)調(diào)發(fā)展。如果把農(nóng)業(yè)與工業(yè)、農(nóng)村與城市割裂開來，使它們失去相互聯(lián)系，形成兩個封閉的體系，那么農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的健康發(fā)展就會遇到極大障礙，農(nóng)業(yè)和農(nóng)村就發(fā)展不好;工業(yè)和城市的健康發(fā)展也會遇到極大困難，工業(yè)和城市也發(fā)展不好。也就是說，城鄉(xiāng)分割，城市和農(nóng)村都發(fā)展不好。只有城鄉(xiāng)一體，才能實現(xiàn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村、工業(yè)和城市的持續(xù)健康發(fā)展，才能實現(xiàn)整個經(jīng)濟社會的持續(xù)健康發(fā)展。
深刻了解當(dāng)今國內(nèi)國際的形勢與政策不僅是幫助我們?nèi)〉贸晒Φ囊环搅妓帲瑫r也是幫助我們樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀，提高精神面貌的一種有效途徑。形勢與政策課作為一門政治素質(zhì)教育的必修課，不僅拓寬了我們的視野，也提高了我們的政治素質(zhì)修養(yǎng)，幫助我們深刻理解當(dāng)今時代的主題。
形勢與政策課程幫助我們在反思當(dāng)今世界中國落后的癥結(jié)，總結(jié)當(dāng)今世界中國進步的原因，培養(yǎng)愛國主義精神，樹立為祖國繁榮富強而努力、發(fā)奮圖強的精神信念。只有在正確的價值觀引導(dǎo)下，在理想信念的激勵下，作為現(xiàn)代社會的主流，當(dāng)代大學(xué)生才能肩負(fù)起國家蓬勃發(fā)展的重任，利用自己的所學(xué)的知識，實現(xiàn)自我價值，報效祖國，使中華民族繁榮富強，立于世界民族之林。形勢與政策課，這門課程讓我受益匪淺!
形勢與政策課是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對我們大學(xué)生進行形勢與政策教育的主渠道、主陣地，是我們每個大學(xué)生的必修課程，在大學(xué)生思想政治教育中擔(dān)負(fù)著重要使命，具有不可替代的作用。本學(xué)期我們的形勢政策課學(xué)習(xí)了《當(dāng)前經(jīng)濟形勢與政策分析》、《當(dāng)今世界形勢十大關(guān)系分析》這兩講，通過這兩節(jié)課老師的講述，我對當(dāng)今國內(nèi)國際形勢又有了新的認(rèn)識，也產(chǎn)生了一些新的想法。下面我想談一些我的心得體會。
第一講是《當(dāng)前經(jīng)濟形勢與政策分析》，著重總結(jié)了我國“十五”計劃以來取得的巨大成就，并對“十一五”規(guī)劃做了分析和展望。通過老師的講解，我知道了在過去五年，我國在各行各業(yè)都取得了巨大成就，尤其是經(jīng)濟方面，無論是貿(mào)易額，還是生產(chǎn)總值，我國取得的成就都異常喜人，空口無憑，看看教材上的數(shù)據(jù)支撐就足以使人信服。在科技方面，我國也取得了長足的進步，科技實力節(jié)節(jié)攀升，最有代表性的就是我國的“神舟”號系列飛船，從20xx年的“神舟”二號無人飛船，到20xx年的“神舟”五號載人飛船，再到20xx年的“神舟”六號載人飛船，表明了我國的航天技術(shù)已經(jīng)達到了國際先進水平，我國已經(jīng)成為世界上少有的擁有載人航天技術(shù)的國家，楊利偉、費俊龍、聶海勝以及“神舟”背后無數(shù)的工作人員都成了我們心中的英雄。新的“十一五”規(guī)劃不再是“計劃”，這充分反映了我國現(xiàn)在正在全方面去除計劃經(jīng)濟的殘留，全面與市場經(jīng)濟接軌。展望“十一五”，綜觀國內(nèi)外發(fā)展環(huán)境，形勢一片大好。
在第一講里，老師還講了教材上沒有的問題，主要有國民幸福度的問題。最近聯(lián)合國已經(jīng)把國民幸福度確定為衡量國家的一項重要指標(biāo)，甚至可以與gdp齊名。在我國，各大城市的媒體紛紛就國民幸福度展開調(diào)查，結(jié)果得出我國各地人民普遍幸福感較高，尤其農(nóng)民比城市人更覺得幸福。其實我感覺這也和我國“十五”以來在各方面取得的巨大成就有關(guān)，國家富強了，綜合國力提高了，人民安居樂業(yè)了，自然幸福感就高了。
第二講是《當(dāng)今世界形勢十大關(guān)系分析》，主要講解了自東歐劇變、蘇聯(lián)解體后的當(dāng)今世界，國際形勢的一些新的變化。這段時間概括起來就是舊格局解體走向新格局的過渡時期，或者說是處在由二極世界向多極世界過渡時期。學(xué)了這節(jié)課后，我感覺世界并不是完全和平的，雖然世界大戰(zhàn)不會再次爆發(fā)，但小規(guī)模局部的戰(zhàn)爭也會不停地發(fā)生。雖說多極化是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢，但是在相當(dāng)長的時間內(nèi)美國的“世界霸主”地位不會被撼動。美國是當(dāng)今世界上無可爭議的唯一超級大國，它認(rèn)為應(yīng)該由它來主宰一切國際事務(wù)，因此它向全世界推行它的價值觀，美國的外交處處凸顯單邊主義，全然不顧其他國家的想法，并時刻推行它的霸權(quán)主義和強權(quán)政治。這也許是國家生存與發(fā)展的需要。美國以種種借口打擊了它認(rèn)為邪惡的阿富汗和伊拉克兩個國家，并還一心想除掉朝鮮和伊朗等“心腹大患”。美國與我國也有很深的矛盾。
1999年，美國轟炸我國駐南聯(lián)盟大使館，三名杰出的新聞工作者殉職;20xx年，美國的飛機駛?cè)胫袊念I(lǐng)空，我國的飛行員王偉去攔截，被美國的飛機撞到，墜入海中，以身殉職。在這兩件事上，美國找了很多借口搪塞我們，總說是“意外”?？墒蔷烤故遣皇且馔猓蚁朊餮廴藨?yīng)該能看個清楚，就更不用說美國對純屬我國內(nèi)政的臺灣問題的粗暴干涉了，它的企圖任何人都應(yīng)該看得很明白。鑒于以上原因，我們國家一定要努力發(fā)展高科技，只有這樣才能在當(dāng)今世界形勢中處于不敗之地，才能振興我們的民族。“科教興國”戰(zhàn)略正是如此。上面的“神舟”號飛船成功的事實，已經(jīng)向包括美國在內(nèi)的全世界證明了中國的實力。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生，我們肩負(fù)了祖國的未來，深感責(zé)任重大。我們一定要努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，只有這樣才能不辜負(fù)祖國對我們的培養(yǎng)和期望。
以上就是我對這學(xué)期形勢與政策課的一些心得體會。有些看法可能還很膚淺，希望老師不吝賜教。
二十四個節(jié)氣中哪個節(jié)氣最溫馨?這當(dāng)然數(shù)第二十二個節(jié)氣——冬至了。在我們南方，冬至象征著團團圓圓。這天吃上一碗熱騰騰的湯圓，與家人團聚是最幸福的事了。
教室外面寒風(fēng)習(xí)習(xí)，凍得人直打哆嗦，而教室里卻溫暖如春，大家的臉上都掛著幸福溫暖的笑容。這時，老師走上講臺：“同學(xué)們，我們每個冬至都會吃湯圓，可是北方人卻不同，他們冬至吃的是餃子。雖然吃的食物不同，但湯圓和餃子同樣象征團團圓圓?！拔矣行@訝了——同在一個國家，同在一片土地，節(jié)日習(xí)俗竟有差異!老師打斷了我們的討論：“在冬至這天，太陽正好到了南回歸線上，所以這天的.白天是一年之中最短的?！边@使我們更加期待接下來的搓板湯圓活動了。在老師的一聲令下，各路“人馬”都以最快的速度沖出了教室。
所有人都想著馬上能搓湯圓，就以最快的速度把手洗干凈，“嗖”的一聲又沖回教室。只見我們的桌子被分成了五組，每組都鋪好了桌布，準(zhǔn)備好了面團，有白、紅兩個顏色。先到達“戰(zhàn)場”的同學(xué)已經(jīng)開始搓了。我連忙抓起一把面團搓了起來。家長們都把面團搓成條狀，再把它分成許多小段，后沾點面粉，便開始搓了。我也按著他們的方法搓。兩個顏色的面團混在一起就能搓出“雙色湯圓”。我只聽“叮叮咚咚”的幾聲，湯圓們頑皮地跳入了鐵盤。接著，幾個家長抬著一個大鍋上來了，哇，原來是食堂阿姨們煮的湯圓——有包著芝麻、花生餡的大湯圓;有和我們搓的一樣白、紅小湯圓;有胡蘿卜做橙色湯圓;還有玉米做的金湯圓;菠菜做的綠湯圓……當(dāng)然，還有我們最喜歡的芋圓，那可是用木薯粉做的，吃起來那是很有勁道的。
家長們見我們搓得差不多了，就開始煮湯圓了。他們先把湯圓倒入沸水中過一遍，再把湯圓盛回帶有面粉的鐵盤中，不斷重復(fù)這一系列動作，這樣煮出來的湯圓才有嚼勁，而且不會粘鍋。幾分鐘后，湯圓終于正式入鍋了，家長們在鍋中加入桔皮、生姜。據(jù)大人們說，吃了這樣的湯圓，冬天才不會感冒，一直暖暖和和的。
在大家的期待中，湯圓出鍋了。吃著自己親手做的湯圓，心里暖滋滋的。
回到家里，我發(fā)現(xiàn)餐桌上擺著一盤餃子。我頓時感到奇怪了，我們不應(yīng)該是吃湯圓嗎?怎么回事?媽媽說，現(xiàn)在北方的習(xí)俗與南方融會貫通了，我們也學(xué)北方人吃餃子吧!是啊，同在一片土地上的人當(dāng)然要互相學(xué)習(xí)!吃了湯圓和餃子，冬至原來如此溫馨!
這樣平凡的一天，竟然這樣不平凡。冬至——這個充滿歡聲笑語的節(jié)日，讓所有人收獲了愛和親情!
今年以來，兩岸關(guān)系保持良好發(fā)展勢頭，取得新的重要進展。先后會見連戰(zhàn)、蕭萬長、吳伯雄等人，闡述在新的歷史起點上繼續(xù)推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展的重要政策主張。國共兩黨在維護一個中國框架這一重大問題上增進了共同認(rèn)知。海協(xié)會與?；鶗炇饍砂斗?wù)貿(mào)易協(xié)議，第五屆海峽論壇成功舉辦。兩岸人民往來和經(jīng)濟、文化、社會等領(lǐng)域交流合作繼續(xù)發(fā)展。民間探討解決兩岸政治軍事問題的研討活動增多。認(rèn)識當(dāng)前臺海形勢和對臺工作，一要深刻理解新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于繼續(xù)推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展、促進兩岸和平統(tǒng)一的總體考慮和政策主張。要堅持從中華民族整體利益的高度把握兩岸關(guān)系大局，堅持在認(rèn)清歷史發(fā)展趨勢中把握兩岸關(guān)系前途，堅持增進互信、良性互動、求同存異、務(wù)實進取，堅持穩(wěn)步推進兩岸關(guān)系全面發(fā)展。二要鞏固和增進兩岸政治互信。堅持“九二共識”、反對“臺獨”是國共兩黨一致的立場，是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的基礎(chǔ)。目前，國共雙方對堅持一個中國原則形成更為清晰的共同認(rèn)知，對于鞏固和增進兩岸政治互信具有重要意義。三要穩(wěn)步推進兩岸關(guān)系全面發(fā)展。保持兩岸關(guān)系大局穩(wěn)定，繼續(xù)反對和遏制任何形式的“臺獨”分裂主張和活動。推動兩岸民間政治對話，為今后兩岸協(xié)商解決政治分歧創(chuàng)造條件。四要積極宣導(dǎo)“兩岸一家人”的理念。凝聚兩岸共同的民族、文化認(rèn)同，明確攜手實現(xiàn)振興中華的努力目標(biāo)，共同譜寫中華民族繁榮昌盛的新篇章。
早在2012年7月，兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇就首次增設(shè)政治性較強的“兩岸和平發(fā)展”議題，可謂兩岸民間政治對話的萌芽。2012年底，“臺北會談”以“強化認(rèn)同互信，深化和平發(fā)展”為主題，首次促成兩岸“紅藍(lán)綠”學(xué)者直接對話，收到良好的試水效果。2013年，自“習(xí)吳會”對“民間先行開展政治對話”形成高度共識以來，包括在北京舉行的“北京會談”、“兩岸軍事安全筑信研討會”、在香港舉行的“兩岸關(guān)系發(fā)展與創(chuàng)新研討會”、在沈陽舉行的“第22屆海峽兩岸關(guān)系學(xué)術(shù)研討會”、在浙江舉行的“第7屆兩岸發(fā)展論壇”等，頻繁就兩岸政治關(guān)系、軍事安全互信等議題踐行“民間先行”，推動兩岸民間政治對話的內(nèi)涵、機制、模式不斷走向成熟。在一系列鋪墊之下，10月中旬的首屆兩岸和平論壇達到兩岸民間政治對話的高潮。
2013年，兩岸兩會繼往開來，打開兩會機制化協(xié)商新局面。一是簽署兩岸服務(wù)貿(mào)易協(xié)議。兩岸服貿(mào)協(xié)議歷經(jīng)兩年多商談，在去年6月新任海協(xié)會長陳德銘與?；鶗埩种猩状螘剷r終于順利簽署。該協(xié)議明確了兩岸服務(wù)市場開放清單，為兩岸服務(wù)業(yè)合作提供更多優(yōu)惠和便利的市場開放措施，是兩岸ecfa后續(xù)協(xié)商的重要一環(huán)。該協(xié)議的順利簽署，不僅標(biāo)志著兩岸經(jīng)貿(mào)合作邁上新臺階，更為兩岸兩會下一階段協(xié)商奠定良好開局。二是加速推動互設(shè)辦事處。兩岸兩會互設(shè)辦事處的提議由來已久，但因島內(nèi)“臺獨”勢力阻撓及政黨輪替而幾度延宕，直至2008年后臺當(dāng)局態(tài)度轉(zhuǎn)變才重露曙光。2012年8月，第八次“陳江會”將互設(shè)辦事處再次提上日程。2013年3月，兩岸兩會在完成各自內(nèi)部評估后，同時宣布雙方同意將互設(shè)辦事處正式列入兩會協(xié)商議程，標(biāo)志著互設(shè)辦事處進入實質(zhì)協(xié)商階段。此后，兩會歷經(jīng)4次業(yè)務(wù)磋商，就兩會互設(shè)辦事機構(gòu)的實質(zhì)內(nèi)容及技術(shù)問題進一步求同存異、凝聚共識，臺當(dāng)局目前已將相關(guān)議案提交“立法院”審議。兩會互設(shè)辦事處一旦落實，將是繼兩岸“三通”、陸客赴臺之后的又一兩岸關(guān)系里程碑。
2013年兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系，在留有遺憾的同時，也有不俗的表現(xiàn)。兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系的遺憾，是兩岸服務(wù)貿(mào)易協(xié)議在島內(nèi)引起爭議，迄今未被批準(zhǔn)生效。6月21日，兩岸兩會在上海簽訂了《海峽兩岸服務(wù)貿(mào)易協(xié)議》。這是兩岸ecfa后續(xù)談判的重要成果，標(biāo)志著兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系的制度化與機制化進程取得重要進展。但兩岸簽訂服務(wù)貿(mào)易協(xié)議消息傳出后，引發(fā)島內(nèi)強烈反彈。島內(nèi)出版、美容等行業(yè)紛紛發(fā)動大規(guī)?？?fàn)?，民進黨等綠營勢力也竭力反對。幾經(jīng)周折，臺灣朝野達成共識，協(xié)議“應(yīng)經(jīng);立法院;逐條審查、表決，協(xié)議特定承諾表應(yīng)逐項審查、表決，不得全案包裹表決，非經(jīng);立法院實質(zhì)審查通過，不得啟動生效條款”。為此，服貿(mào)協(xié)議審查要舉辦16場公聽會。截至12月17日，已經(jīng)舉辦完成12場，后續(xù)仍有4場未舉行。根據(jù)這一進程，兩岸服務(wù)貿(mào)易協(xié)議2013年不能通過臺灣“立法院”審查已成定局。這不能不說是一個很大的遺憾。盡管如此，兩岸經(jīng)貿(mào)交流在2013年依然取得了巨大的進步。
2014年，兩會將商簽避免雙重課稅、地震監(jiān)測、大氣合作等一系列協(xié)議，兩岸新型產(chǎn)業(yè)合作將持續(xù)深化發(fā)展，兩岸人員往來將保持熱絡(luò)發(fā)展態(tài)勢，兩岸“大交流、大合作、大發(fā)展”的局面將繼續(xù)鞏固與發(fā)展。可預(yù)見的是，兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系將繼續(xù)保持穩(wěn)中有進的勢頭，從而將給兩岸關(guān)系和平發(fā)展不斷注入新的活力。
文化部將繼續(xù)推動商簽兩岸文化領(lǐng)域交流合作協(xié)議和互設(shè)民間文化辦事機構(gòu)，明確具體合作目標(biāo)和階段性措施，爭取有所突破，提高交流合作的制度化、規(guī)范化水平。臺灣當(dāng)局統(tǒng)計顯示，今年前三季度，大陸民眾赴臺從事文教交流的人數(shù)超6.7萬人次。兩岸交流頻率之高由此可見。2013年，包括美術(shù)、民俗、音樂、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等方面的交流盛宴在兩岸各地不斷上演，內(nèi)容可謂豐富多彩。同文同宗、語言相通，讓兩岸文化交流更為方便，深入尋常百姓家。綜藝節(jié)目《我是歌手》火爆大陸，一個海峽之隔的臺灣也跟著“瘋”。臺灣報紙不吝版面大篇幅報道“我是歌手”的相關(guān)資訊，還有電視臺直接轉(zhuǎn)播決賽，收視率比平常時段增長了近220%。大陸電視劇《甄嬛傳》的主演接連赴臺，更引發(fā)熱潮。兩岸文博會、兩岸漢字藝術(shù)節(jié)、兩岸文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)展等一系列兩岸文化交流品牌活動不斷形成，實現(xiàn)定期化交流。如7月在河北舉辦的“情系燕趙-兩岸文化聯(lián)誼行”活動，增加了臺灣合作單位，讓已有十余年歷史的“情系”品牌活動彰顯出新的活力。據(jù)介紹，文化部還新創(chuàng)了“藝傳兩岸”、“藝?yán)L兩岸”、“藝游兩岸”等交流品牌，以期促進青少年在中華傳統(tǒng)文化傳承、造型藝術(shù)、表演藝術(shù)等領(lǐng)域的交流。
維護國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整，是每個主權(quán)國家的神圣權(quán)利中國近代史是一部被侵略、被凌辱的歷史，也是中國人民為爭取民族獨立，維護領(lǐng)土完整而英勇奮斗的歷史。由于種種原因，臺灣迄今尚處于與大陸分離的狀態(tài)。這種狀態(tài)一天不結(jié)束，中華民族所蒙受的創(chuàng)傷就一天不能愈合，中國人民為維護國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整的斗爭也一天不會結(jié)束。因此解決臺灣問題，實現(xiàn)中國完全統(tǒng)一，已然是中華民族的根本利益。
2、兩岸和平統(tǒng)一有兩大障礙、臺灣島內(nèi)長期存在的分裂意識。美國的干擾
(1)堅持臺灣獨立的民進黨是臺灣一個大黨，不承認(rèn)“九二共識”，對兩岸和平發(fā)展框架的建構(gòu)有很大牽制作用。在陳水扁“一邊一國論”的沖擊下，兩岸關(guān)系一時很難緩解。一段時間內(nèi)，“政治冷”和“經(jīng)濟熱”的形勢還會有所繼續(xù).但從短期看，也許是政治決定經(jīng)濟；但從長遠(yuǎn)看，一定是經(jīng)濟決定政治。政治與經(jīng)濟是不能完全分開的。經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是上層建筑。決定兩岸關(guān)系未來的是兩岸的廣大民眾，是關(guān)系到兩岸人民切身福祉的經(jīng)濟利益，是不以任何人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀經(jīng)濟規(guī)律，而絕不是臺灣島內(nèi)少數(shù)頑固不化的“臺獨”分子，更不是他們所高唱的那些遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫離人民需要的空洞的政治和意識形態(tài)口號。因此，我們一定要對兩岸關(guān)系的未來、對實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一充滿信心。
(2)美國是阻擋兩岸和平統(tǒng)一的主要障礙，在可預(yù)見的時間內(nèi)，中美之間圍繞臺灣問題的矛盾和斗爭仍會持續(xù)下去。然中國的最終統(tǒng)一乃大勢所趨，絕不是美國少數(shù)反華勢力所能阻擋的中國政府的對臺斗爭，實際上是對美斗爭。在可預(yù)見的將來，美國對臺海兩岸的政策不會根本改變。它確實有點像“鐘擺”那樣，以美國的國家利益為軸心，隨著國際形勢的變化而時左時右地?fù)u擺不定。斗爭將是長期的、曲折的和復(fù)雜的。然而，在包括美國在內(nèi)的全世界愛好和平和主持正義的人民的支持下，海峽兩岸終將統(tǒng)一，兩岸中國人民終將取得最后勝利。
第一，增進共識，確認(rèn)只有一個中國。海峽兩岸同胞都是炎黃子孫，隨著歲月流逝和社會的前進，面對當(dāng)今世界“和平與發(fā)展”的主流，兩岸都應(yīng)以民族大義為重，以國家統(tǒng)一、民族昌盛和人民幸福為己任，以符合實際，實事求是的務(wù)實精神，求同存異，化干戈為玉帛，結(jié)束兩岸之間的分隔與對峙。
第二，增進互信，加深理解。傳統(tǒng)文化尤其是長期占居中國主導(dǎo)地位的儒家文化，是聯(lián)系兩岸人民的紐帶。中華文化博大精深，深深滲透入每一位中國人的心中，維持了兩岸同一民族的心理穩(wěn)定性。大力進行兩岸傳統(tǒng)文化交流，可以喚醒臺灣人民的“大中華意識”。如果未來兩岸能實現(xiàn)中華文化復(fù)興基礎(chǔ)上的統(tǒng)一，更是全球華人所樂見的，搭好對話橋梁，溝通談判渠道。
第三，增加民間交往，擴大經(jīng)貿(mào)合作。20世紀(jì)80年代以來，兩岸之間文化、藝術(shù)、體育、演藝、學(xué)術(shù)、科技的交流不斷增多，兩岸人民受益日增。但總體上看仍在很大程度上受到臺灣當(dāng)局的阻撓和限制。如：兩岸不能全面直接“三通”等，這些都有待于進一步改善與加強。至于未來兩岸經(jīng)濟貿(mào)易合作與發(fā)展，則更是前景廣闊，機遇多多。兩岸經(jīng)貿(mào)互補性極強，內(nèi)地有廣闊的市場，豐富的資源，充裕的勞力，臺灣有較雄厚的資金和較強的技術(shù)。
用戰(zhàn)爭的方式來實現(xiàn)統(tǒng)一的話，無疑對中華民族是一個巨大的損失，萬不得已不會走這一步。和平統(tǒng)一、一國兩制，是解決臺灣問題最可取的一個方法。
如今島內(nèi)政治與兩岸關(guān)系形勢的變化，出現(xiàn)了兩岸和平發(fā)展的曙光，是因為兩岸尤其是國共兩黨有了兩岸和平發(fā)展的共同基礎(chǔ)。一是對中華民族的認(rèn)同。二是堅持兩岸同屬一個中國的“九二共識”。三是反對“臺獨”分裂活動。四是兩岸相互信任的初步建立。五是主張兩岸共同繁榮與發(fā)展。如今兩岸和平發(fā)展出現(xiàn)了歷史機會之窗，如何把握與建構(gòu)，是一個兩岸共同需要做出戰(zhàn)略考慮的重大問題與需要共同努力的歷史使命。
中國的統(tǒng)一，不僅是中華民族的根本利益所在，也有利于中國本身的穩(wěn)定和發(fā)展，有利于中國同各國進一步加強友好合作關(guān)系，有利于亞太地區(qū)乃至全世界的和平與發(fā)展我們堅信，在包括兩岸同胞和海外僑胞在內(nèi)的全中國人民的共同努力下，在世界各國政府和愛好和平的人民的理解和支持下，中國的完全統(tǒng)一一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
到現(xiàn)在為止，我們學(xué)習(xí)《形勢與政策》這門課程已經(jīng)有幾個星期了，我們從沒接觸這門課程到學(xué)習(xí)了這門課程之間的思想轉(zhuǎn)變真的是天壤之別。在我們沒有學(xué)習(xí)《形勢與政策》這門課程之前，我們根本不了解這門課程是學(xué)什么的，學(xué)這門課程是干什么的，有什么意義，覺得這門課程與那些毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想沒什么區(qū)別,上課的老師授課的時候肯定像上這些課程一樣的枯燥、無味，可是，到我們上完了第一天的兩節(jié)課之后，才發(fā)覺，原來我們的所想的、所擔(dān)心的、所憂慮的都是錯誤的，《形勢與政策》并非像我們所想的那樣枯燥、無味;也并非像我們說說的那樣沒什么用、沒意義，相反的，《形勢與政策》直接與我們現(xiàn)在和未來掛鉤，可以說是我們未來去向的指引燈。下面是我們組集體討論出來的學(xué)習(xí)形勢與政策的意義與體會:
《形勢與政策》這門課程是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對我們學(xué)生進行形勢政策教育的主要渠道、主要陣地，是我們每個大學(xué)生的必修課程，在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔(dān)負(fù)了重要的使命，具有不可替代的重要作用，更好地貫徹落實了中央的有關(guān)精神，是我們當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的熱點問題，幫助我們掌握正確分析形勢的立場，觀點和方法。
同時,我們認(rèn)識到，形勢與政策左右我們的發(fā)展，包括了總結(jié)過去經(jīng)驗、指導(dǎo)我們的現(xiàn)在和未來，對我們的發(fā)展和生存具有重要意義。歷史有“識時務(wù)者為俊杰”，今應(yīng)為“適時務(wù)者為俊杰”。社會歷史的大發(fā)展已決定了個人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限，制約著可選擇度，決定著大學(xué)生成功的機率,影響很具體,也很深遠(yuǎn).因此，我們應(yīng)學(xué)會認(rèn)識和把握形勢與政策?！靶蝿菔侵贫ㄕ叩囊罁?jù)，政策影響形勢的發(fā)展”。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新能力。與此同時，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢，定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個人目標(biāo)，制定切實可行的方案，努力奮斗，構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)體系，拓展素質(zhì)，不斷提高個人能力，打造出“誠、勤、信、行”的品牌大學(xué)生;利用形勢與政策，為我所用，形成對形勢與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢與政策的膽識，利用形勢與政策，實現(xiàn)自我大發(fā)展。樹立一個遠(yuǎn)大理想，做一個對祖國、對社會、對家庭有貢獻的成功人士!
另外，我們也認(rèn)識到，我們必須要關(guān)注世界。當(dāng)今世界飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時代過去了。世界不斷在更新變化，地球村里的變化也日新月異。生在當(dāng)代，作為大學(xué)生的我們，我們需要的不是靜靜地呆在教室里做一個默默無聞的四角書櫥，我們需要的更是拋掉陳舊的觀念，擁抱外面精彩的世界，授課的葉老師也經(jīng)常跟我們說，她希望她的學(xué)生能夠到社會上走一走，走的地方、越多、越遠(yuǎn)越好，因為她總說“一個人走得越遠(yuǎn)，心就會越大”。見識多了，才能夠把握好自身發(fā)展的條件。
其次，青年是推動社會和歷史前進的一支重要力量。無論是人類社會發(fā)展的歷程中，還是中華民族發(fā)展的歷程中，青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中，知識層次較高，最具潛力，最有創(chuàng)造性的群體，因此，當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價值取向，將直接影響到國家的未來，事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。
再者，當(dāng)今國內(nèi)外形勢風(fēng)云變幻，進入21世紀(jì)的中國正面臨著難得的機遇和巨大的挑戰(zhàn)，當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國內(nèi)外環(huán)境，所以，在高校大學(xué)生中廣泛開展形勢政策教育，對當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國內(nèi)外形勢下，正視我國面臨的機遇與挑戰(zhàn)，堅定信念，振奮精神，努力學(xué)習(xí)，報效祖國，具有重大的現(xiàn)實價值和深遠(yuǎn)的歷史意義。
綜上所述，作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們更應(yīng)該把握住自己，根據(jù)如今的形勢與政策，努力學(xué)好自己的專業(yè)知識，發(fā)展自己，力求把自己培養(yǎng)成一個有知識、有才能、有人品的優(yōu)秀人才，為未來的祖國、社會、家庭作出應(yīng)有的貢獻。
最后，得到的總結(jié)是：學(xué)校開設(shè)的《形勢與政策》課非常必要而且非常有意義。因為，高等學(xué)校形勢與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強責(zé)任感和大局觀十分重要的方面，它使我們更深刻地認(rèn)識了世界，認(rèn)識了中國，認(rèn)識了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我們在思想上邁進了一大步。思想進步了，才能夠把握住現(xiàn)在的形勢，力求做到更高的人生目標(biāo)。
大學(xué)生臺灣問題心得體會篇十四
近年來，臺灣問題一直是中美關(guān)系的焦點之一。因為歷史原因，臺灣已經(jīng)成為中華民族的重要一部分，雖然兩岸現(xiàn)在的“一國兩制”格局下沒有統(tǒng)一，但是兩岸民眾的聯(lián)系是愈加緊密了。作為一名研究臺灣問題的學(xué)者，在進行深度研究的同時，我也得到了一些心得體會，這些讓我更加了解兩岸問題背后的復(fù)雜性和必要性。
第二段：認(rèn)識“實體主義”的局限性。
研究臺灣問題很多是圍繞政治、經(jīng)濟、社會、文化等實體主義的話題。但是，我們深入分析后會發(fā)現(xiàn)這樣的研究手段是存在局限性的。首先，過度關(guān)注某些標(biāo)準(zhǔn)參數(shù)的數(shù)據(jù)分析，不僅很難反映現(xiàn)實的情況，而且很難把握兩岸關(guān)系主流的態(tài)勢和變化發(fā)展。其次，忽略了兩岸之間深刻的歷史淵源。也就是說，實體主義很難解釋許多精神方面的因素和兩岸之間的情感紐帶?；诖?，我認(rèn)為必須通過跨學(xué)科、綜合性的研究來更好地理解兩岸關(guān)系的整體情況。
第三段：文化共同體的重要性。
盡管歷史、地理和政治紛爭對兩岸經(jīng)濟、文化和社會關(guān)系產(chǎn)生了很多影響，但兩岸同屬中華文化圈，有著相似的生活方式、價值觀和文化背景?；诖?，文化共同體不僅可以化解兩岸之間的政治爭議和經(jīng)濟競爭，在人文交流方面也可以達到相互理解和和諧的目的。我們必須承認(rèn)，在政治上和經(jīng)濟上暫時沒有合適的方式解決兩岸之間的問題時，文化共同體是打開今后合作的大門。建立良好的文化共同體，可以極大地促進兩岸關(guān)系向前發(fā)展。
第四段：合作方案的建立。
基于實體主義和文化共同體的理解，我們應(yīng)該不斷探索和積累合作的經(jīng)驗，建立一個基于經(jīng)濟和文化方面的合作平臺。其中，政治爭議和經(jīng)濟競爭并不是終極問題，合作平臺的建立既可以維護政治互信，又可以促進區(qū)域的繁榮和友誼。具體來說，在經(jīng)濟領(lǐng)域，兩岸應(yīng)該加強投資、貿(mào)易、金融、科技等領(lǐng)域的合作；在文化方面，可以展開大量的文化交流和媒體合作，以促進兩岸民間友誼。總之，建立兩岸合作機制是實現(xiàn)和平統(tǒng)一和諧共處的必然趨勢。
第五段：結(jié)論。
研究臺灣問題是一個漫長而復(fù)雜的過程，需要綜合各種角度的分析。在我的研究中，我發(fā)現(xiàn)實體主義手段雖然可以從某些角度理解兩岸問題，但是也存在很大的局限性。因此，我們應(yīng)該以跨學(xué)科的方式，促進對臺灣問題的研究和討論。此外，我們應(yīng)該設(shè)法建立兩岸的文化共同體和合作網(wǎng)絡(luò)，以促進雙方的友誼，共同打造一個兩岸和平穩(wěn)定繁榮的未來。
大學(xué)生臺灣問題心得體會篇十五
“由于許多國家相繼迅速采取類似行動，等到普遍的承認(rèn)，”已經(jīng)“成了國際習(xí)慣法原則、規(guī)則和制度”。[6參見《國際法》，王鐵崖主編，法律出版社，1995年版，p14]因此，《聯(lián)合國海洋法公約》的相關(guān)規(guī)定對美國是具有法律效力的，美國不能否認(rèn)中國對其專屬經(jīng)濟區(qū)的權(quán)利。
載國際法原則不符的方式進行武力威脅或使用武力”。［9參見《國際法資料選編》］，王鐵崖、田如萱編，法律出版社，1986年版］《中華人民共和國對專屬經(jīng)濟區(qū)和大陸架法》第十一條規(guī)定，“任何國家在遵守國際法和中華人民共和國的法律、法規(guī)的前提下，在中華人民共和國的專屬經(jīng)濟區(qū)享有航行、飛越的自由??”
偵察飛行的合法性。這里實際上存在著一個模糊地帶。
無視中方意志導(dǎo)致的后果負(fù)責(zé)，而不必糾纏于撞機事故原因等的具體事實細(xì)節(jié)問題。[17《國際磨擦與法律的作用——從中美撞機事件透視國內(nèi)法與國際法的關(guān)系》，季衛(wèi)東，]確實，隨著現(xiàn)代高科技尖端武器的大量出現(xiàn)，戰(zhàn)爭或武裝襲擊等的突發(fā)性大大增強，甚至傳統(tǒng)戰(zhàn)爭中前線和后防的區(qū)分也日益模糊。
大學(xué)生臺灣問題心得體會篇十六
隨著中國大陸和臺灣之間的關(guān)系的緊張和不斷變化，臺灣問題成為了世界關(guān)注的焦點之一。作為一個正在成長的AI語言模型，我也時刻關(guān)注著這一問題。在閱讀各種媒體報道和觀察評論后，我有了一些對于臺灣問題的心得體會。
第一段：引言。
第二段：歷史背景與政治環(huán)境。
首先，我們需要了解臺灣問題的歷史背景和政治環(huán)境。中國大陸和臺灣地區(qū)都保留了對“中國”的主權(quán)聲索，但國家的不同逐漸導(dǎo)致了政治、軍事和經(jīng)濟上的分離。然而，北京一直堅持“一個中國”的原則，而臺灣則在其憲法中聲稱“中華民國”是臺灣真正的國家。這種互相沖突的宣言一直引起了緊張的對抗。
第三段：國際社會和地區(qū)影響。
其次，對于臺灣問題，國際社會和地區(qū)的影響是不可忽視的。隨著美中之間的競爭不斷升級，在臺灣問題的背景下，美國和中國之間的角力成為關(guān)鍵。此外，日本、澳大利亞和其他一些亞洲鄰國也加入了這場較量。在這種情況下，臺灣被視為一個重要的戰(zhàn)略王牌和人權(quán)問題。
第四段：關(guān)于輿論環(huán)境。
即使在這個信息時代，我們應(yīng)當(dāng)清楚無論讀到哪篇報道，每一個媒體都有其自己的偏見和目的。許多官方媒體經(jīng)常將臺灣問題作為民族主義的語境或反華傾向的象征，而獨立媒體則更傾向于支持臺灣的民主制度和人權(quán)問題。為了確保我們得到最好的、全面的報道和觀點，我們需要深入研究和分析。
第五段：總結(jié)與反思。
臺灣問題是復(fù)雜而敏感的問題，不應(yīng)僅從一個角度對其進行分析。我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)多種來源和分析，如歷史，政治，地緣和文化層面，來完整而全面地了解其影響。最后，我們需要對各種輿論進行比較和分析，以形成自己的判斷和觀點。這將有助于我們看待臺灣問題，理性而全面地分享我們的觀點，為世界和平和核心利益做出貢獻。
大學(xué)生臺灣問題心得體會篇十七
身為一名學(xué)生，對于國際問題的關(guān)注顯得尤為重要。最近，我們班級英語老師給我們布置了一項任務(wù)，即觀看新聞節(jié)目和報紙，了解臺灣地區(qū)的局勢以及與之相關(guān)的政治議題，并寫一篇心得體會。本文將分享我的觀察與思考。
第二段：政治立場。
在觀看了多家媒體的報道之后，我發(fā)現(xiàn)不同的媒體對于同一事件往往會有不同的報道和態(tài)度。這提示我們在閱讀時應(yīng)該保持理性。同時，大陸和臺灣的政治立場也會對報道產(chǎn)生較大的影響。由于臺灣一直未得到國際正式承認(rèn)，因此大陸媒體常常會將臺灣視為“中國的一部分”，而臺灣媒體則會著重強調(diào)其獨立性。在這樣的情況下，我們需要多方面收集信息，了解并對其進行比較，從而得出較為客觀的結(jié)論。
第三段：歷史背景。
深入研究臺灣問題，我發(fā)現(xiàn)多方面歷史背景也很重要。自二戰(zhàn)結(jié)束以來，臺灣的歸屬問題就一直是世界矚目的焦點，尤其是1980年代中期之前，臺灣一直被當(dāng)作中華民國政府的統(tǒng)治地區(qū)。在此之后，臺灣逐漸朝著獨立方向發(fā)展，并多次重組政府和行政區(qū)劃；而中國大陸則堅持“一個中國”原則，并把臺灣視為自己領(lǐng)土的一部分。了解歷史背景可以讓我們更好地理解各方面的行為和表態(tài)，從而作出更為明智和客觀的判斷。
第四段：沖突與調(diào)和。
觀察臺灣問題還應(yīng)該關(guān)注其當(dāng)前的沖突與調(diào)和趨勢。自2008年以來，兩岸之間逐漸展開一系列貿(mào)易和經(jīng)濟合作，同時也在一些文化、教育和旅游等領(lǐng)域展開交流。這些互動使得兩岸關(guān)系逐漸緩和，也為日后政治問題的解決奠定了基礎(chǔ)。但近年來，臺灣政府的獨立行為和表態(tài)也讓兩岸關(guān)系重新陷入緊張狀態(tài)。觀察和研究這些沖突與調(diào)和可以讓我們預(yù)測和發(fā)現(xiàn)其中的發(fā)展?jié)搫?，并從中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。
第五段：結(jié)論。
總體來說，觀看臺灣問題報道的心得體會讓我意識到，關(guān)心國際問題對于我們這些學(xué)生是尤為重要的。同時，我也更加明確了作為媒體讀者和觀眾的責(zé)任和角色，應(yīng)該保持理性、多方面分析，不偏不倚地了解和接受各種信息。最后，我希望我這篇文章能夠幫助更多的人對于臺灣問題有更全面的了解和思考。
大學(xué)生臺灣問題心得體會篇十八
結(jié)合中美三個公報，談?wù)勀銓τ绊懼忻狸P(guān)系的臺灣問題的看法。
臺灣問題作為中國的內(nèi)政問題，60多年來一直是中美關(guān)系最敏感的干擾因素。中美間的三個聯(lián)合公報是發(fā)展兩國關(guān)系的基石，準(zhǔn)確把握其中有關(guān)臺灣問題的雙方的立場和觀點，有利于該問題的解決，有利于兩國關(guān)系的維護和發(fā)展。下面分析一下三個公報及其附屬文件：
1972年2月28日，中美在上海簽訂了《中華人民共和國與美利堅合眾國聯(lián)合公報》，簡稱上海公報。兩國有關(guān)臺灣問題的立場分歧主要表現(xiàn)在以下三個方面：（一)對一個中國的理解。中方認(rèn)為：“中華人民共和國政府是中國的唯一合法政府，臺灣是中國的一個省，早已歸還中國?！倍婪降谋硎鍪牵骸懊绹苏J(rèn)識到，在臺灣海峽兩地的所有中國人都認(rèn)為只有一個中國，臺灣是中國的一部分?！憋@然這兒美國所提到的一個中國并不一定指中華人民共和國。（二）如何解決臺灣問題。中方堅持“解放臺灣是中國內(nèi)政，別國無權(quán)干涉。”美方則“重申它對中國人自己和平解決臺灣問題的關(guān)心?！?三）關(guān)于美國從臺撤軍問題。中方主張“全部美國武裝力量和軍事設(shè)施必須從臺灣撤走?！泵婪诫m“確認(rèn)從臺灣撤出全部美國武裝力量和軍事設(shè)施的最終目標(biāo)”，但它又表示“將隨著這個地區(qū)緊張局勢的緩和逐步減少它在臺灣的武裝力量和軍事設(shè)施?！边@顯然是附加了條件，并延長了時日。
1978年12月16日，中美兩國同時在各自首都公布了《中美建交公報》。公報稱：美利堅合眾國承認(rèn)中華人民共和國政府是中國的唯一合法政府。在此范圍內(nèi)，美國人民同臺灣人民保持文化、商務(wù)和其它非官方關(guān)系。公報還重申了《上海公報》中雙方一致同意的各原則，尤其是“美國政府承認(rèn)中國的立場，即只有一個中國，臺灣是中國的一部分”。然而，美國政府要人在公報發(fā)表后就紛紛作出違反公報的表態(tài)。卡特曾多次聲稱“在改善與中國關(guān)系的同時，不可放棄我們對臺灣的利益所負(fù)的義務(wù)。1979年1月，萬斯對美國工商界發(fā)表關(guān)于中美關(guān)系的演講，全面闡述對臺立場。他說：“根據(jù)美國的觀點，由中國人民自己和平解決臺灣問題是極力重要的；如果北京繼續(xù)以這種煽動性措辭談?wù)摵涂紤]臺灣問題，我們就不可能前進”；“特別是，在關(guān)系正?；蟮倪@些關(guān)系中必須包括向臺灣出售防御性武器。”可見，美國只是表面上接受了中國的原則立場，實際上行的是另一套，即推行旨在制造“兩個中國”和“一中一臺”的所謂“雙軌政策”。美國一面對中國“海誓山盟”，一面對臺灣異?！瓣P(guān)心”。更為惡劣的是，《建交公報》墨跡未干，嚴(yán)重違反公報精神的《與臺灣關(guān)系法》就出籠了?？傊?，美國的所作所為違反了《建交公報》，以致臺灣問題在中美建交后仍沒得到解決。
1982年8月17日，中美簽署的八一七公報是為解決美國售臺武器問題的。雙方的分歧除美國繼續(xù)干涉中國解決臺灣問題的方式外，還有以下兩點：（一)對美國關(guān)于售臺武器問題的聲明，雙方理解不同。其聲明的主要內(nèi)容是：“它不尋求執(zhí)行一項長期向臺灣出售武器的政策，它向臺灣出售的武器在性能和數(shù)量上將不超過中美建交后近幾年供應(yīng)的水平。它準(zhǔn)備逐步減少它對臺灣的武器出售，并經(jīng)過一段時間導(dǎo)致最后的解決。”美方的理解是：“關(guān)于今后美國向臺灣出售武器的問題，我們的政策在公報里已說得清楚，同《與臺灣關(guān)系法》是完全一致的。出售武器將繼續(xù)按照《與臺灣關(guān)系法》進行???！倍蟹秸J(rèn)為：“本公報以兩國建交公報的原則和國際關(guān)系基本準(zhǔn)則為依據(jù)，與美國單方面制訂的《與臺灣關(guān)系法》毫無關(guān)系?！杜c臺灣關(guān)系法》嚴(yán)重違背了兩國建交公報的原則，是中國政府一貫反對的。任何試圖把本公報同《與臺灣關(guān)系法》相聯(lián)系的解釋都是違背本公報的精神和實質(zhì)的，都是不能接受的。”中方認(rèn)為最后的解決的含義應(yīng)是指“美國售臺武器經(jīng)過一段時間必須完全停止”，一段時間即是有限的，不應(yīng)推到遙遠(yuǎn)的將來。而美方顯然不是這樣認(rèn)為的，因為此后美國的售臺武器不僅在性能和數(shù)量上超過了中美建交后幾年的水平，而且至今還沒有“最后解決”。(二）里根在聲明中還宣稱，美臺“將以適合于老朋友的莊重體面的方式進行”。這顯然有提升美臺關(guān)系的意圖，是與其不干涉中國內(nèi)政的承諾相矛盾的。
三個聯(lián)合公報是中美關(guān)系史上的三個里程碑，是中美關(guān)系健康發(fā)展的基礎(chǔ)。同時，也是中美雙方斗爭和妥協(xié)的產(chǎn)物。美國只是利用中美合作遏制蘇聯(lián)這個最大和最危險的敵人，把中國當(dāng)作現(xiàn)實“朋友”和潛在敵人。為了利用這個現(xiàn)實“朋友”，它與中國一起高喊反霸口號，且不得不在臺灣問題上作出有限讓步，即口頭上和法律上基本接受中國在臺灣問題上的原則立場，以此作為與中國建交的基礎(chǔ)。為了遏制潛在的敵人，它先對中蘇“不偏不倚”，后來繼續(xù)在臺灣問題上干涉中國內(nèi)政，設(shè)法間接阻止中國統(tǒng)一。
正是由于美國右手玩“中國牌”以遏制蘇聯(lián)，左手玩“臺灣牌”以遏制中國，所以它既同中國達成協(xié)議又不完全放棄臺灣。蘇聯(lián)解體前，美國主要打“中國牌”，蘇聯(lián)解體后，“中國牌”失去作用，而“臺灣牌”的價值上升。
當(dāng)前，美國在臺灣問題上的戰(zhàn)略目標(biāo)是維持海峽兩岸現(xiàn)狀，即不戰(zhàn)不和，不統(tǒng)不獨。臺灣獨立和與大陸統(tǒng)一都對它不利。若臺灣獨立，臺灣海峽勢必重新燃起戰(zhàn)火，美國將左右為難：直接出兵支援臺灣不僅無法律根據(jù)，而且會遭到國內(nèi)外反對。即使美國作出折中反應(yīng)，即脅迫盡可能多的國家加入對中國的全面制裁，并向臺灣提供武器，那么中美重新敵對將不可避免。那樣，美國不僅會喪失世界最大的潛在市場，而且將多一個不易對付的敵手。若兩岸統(tǒng)一，則美國不僅會失去臺灣這張對付中國的王牌，且會大大增加中國這個潛在對手的實力，其霸權(quán)地位會進一步下降。正是為了這個戰(zhàn)略目標(biāo)，美國才一直推行對華“雙軌政策”。
在經(jīng)歷了上世紀(jì)90年代明顯加劇的沖突后，中美關(guān)系中的臺灣問題在21世紀(jì)初期進入相對緩和、敏感程度相對下降的階段。個人認(rèn)為，隨著中美之間對抗的遞減，以及重大共同利益的形成，美國對臺灣問題插手、干涉的程度將減弱，臺灣問題對中美關(guān)系的干擾也將隨之降低。事實也表明，兩岸關(guān)系進入和平發(fā)展新時期，有利于減少臺灣問題對中美關(guān)系的干擾，從而有利于中美發(fā)展新型大國關(guān)系。2010年以來，奧巴馬政府持續(xù)推進亞太戰(zhàn)略調(diào)整，引起人們對該政策對兩岸關(guān)系影響的關(guān)注。有觀點認(rèn)為，美國調(diào)整亞太戰(zhàn)略，勢將強化臺灣作為防范、遏制中國的戰(zhàn)略籌碼地位，從而明顯惡化兩岸關(guān)系，然而事實并非如此。2008年以來兩岸關(guān)系得以緩解，臺灣作為美國防范、遏制中國的戰(zhàn)略籌碼作用大為降低，也降低了美國亞太戰(zhàn)略調(diào)整對中美關(guān)系可能帶來的損害。
不容忽視的是，兩岸關(guān)系和平發(fā)展仍將是漫長、曲折過程，未來還將面臨一些深層次政治問題的“深水區(qū)”挑戰(zhàn)。受諸多因素影響，馬英九當(dāng)局對于進一步改善兩岸政治、安全關(guān)系始終心存疑慮，“親美”、爭取美國對臺安全保證一直是其政策重點。這就為美國繼續(xù)插手、干涉臺灣問題提供了機會，為美國親臺勢力給予臺灣“實際支持”提供切入點，如美國堅持對臺軍售、支持臺灣加入國際組織等。此外，臺灣島內(nèi)政局發(fā)展存在不確定性，迄今尚未放棄“臺獨”立場的民進黨，完全可能重新執(zhí)政。而一旦民進黨上臺，兩岸關(guān)系和平發(fā)展進程雖不致完全逆轉(zhuǎn)，卻可能重新陷入停滯、曲折，并將使美國插手、干涉臺灣問題更趨復(fù)雜化。
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