總結可以幫助我們歸納和整理所學所得，提高記憶和掌握知識的能力?？偨Y要著重歸納和概括，讓讀者能夠一目了然地掌握核心內容。以下是筆者為大家收集的總結范文，供大家參考和借鑒。
生態(tài)文明建設發(fā)言篇一
老師們，同學們：
今天演講的題目是《面朝小廟春暖花開》。
伴著新世紀邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業(yè)，就要愛護地球，愛護大自然。可我們凝望地球，凝望我們的家鄉(xiāng)———小廟：空氣污染嚴重、土地遭到破壞、我們的樂園——天王山也沒能逃過…難道這就是我們賴以生存的家園嗎？曾記否，我們的原來生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍的大海中暢游……如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應該深深地反思：時代要進步，文明要發(fā)展，可是保護生態(tài)環(huán)境，倡導文明新風已刻不容緩。我們應該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。
保護環(huán)境，建設綠色家園，應從身邊的事做起：
大步向我們走來，草地上逐漸有了點點綠色，莉花、杏花悄悄打開了它的花苞，三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來！讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機。把這美景來維護。我們呼吁，倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。讓我們共同努力，承擔起歷史賦予的社會責任，為實現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻，讓明天更加美好。
生態(tài)文明建設發(fā)言篇二
各位領導、同志們：
上午好！
根據會議安排，我簡要介紹鎮(zhèn)生態(tài)環(huán)境保護及治理工作開展情況，請批評指正。
一是在“凈水”方面。嚴格執(zhí)行河長制各項制度，開展河道整治行動，清理河道3.1公里，清運垃圾、淤泥850余噸。
二是在“凈空”方面。全力推進工礦企業(yè)和污染企業(yè)整治，關停非法礦產品加工點、小煤窯52個，竹業(yè)、竹業(yè)等企業(yè)實現(xiàn)整體搬遷。
三是在“凈土”方面。開展面源污染防治，全鎮(zhèn)生活垃圾無害化保潔系統(tǒng)實現(xiàn)“兩全四化”運作，在全鎮(zhèn)76個村組設置600個垃圾箱桶，對公路沿線128個垃圾桶全部搭建鋼架垃圾棚，全鎮(zhèn)生活垃圾集中收集率達到90%。
（一）嚴格執(zhí)行領導責任落實機制。將生態(tài)環(huán)境保護和治理工作納入黨委、政府議事日程，建立例會和報告制度，完善組織領導和機構，設立鎮(zhèn)環(huán)境辦、鎮(zhèn)河長辦并配備專門辦公室，配齊6名工作人員和辦公設備，并設立生態(tài)環(huán)境保護和治理專項經費，做到場所、人員、經費“三保障”。
（二）構建日常管理維護體系。一是建立監(jiān)督責任網。在環(huán)境整治工作中，在各村均成立村民保潔監(jiān)督理事會，形成鎮(zhèn)有精準辦、村有監(jiān)督會的監(jiān)督網絡。在河長制工作中，對全鎮(zhèn)12條河流建立“一河一檔”，配齊市、縣、鎮(zhèn)、村四級共18名河長，按巡查制度要求定期巡查。二是建立管理維護網。在全鎮(zhèn)形成23個大保潔網格和76個片區(qū)，每個網格、片區(qū)由鎮(zhèn)、村包干干部，保潔員和保潔監(jiān)督理事會成員共同負責，配齊20輛垃圾清運車輛，由24名專業(yè)衛(wèi)生保潔員進行日常清運，做到垃圾“一日一掃、日產日清”。同時，在全鎮(zhèn)聘請巡查員、專管員、保潔員“三員”共36名，并將河長制執(zhí)行情況，納入村級考評。三是建立信息互動網。在全鎮(zhèn)顯著位置樹立河長制公示牌、保潔責任公示牌，接受社會監(jiān)督。專門建立16個由河長、群眾、保潔公司和管理人員參加的生態(tài)環(huán)境保護微信群，群眾可通過電話舉報、發(fā)隨手拍信息等，對生活垃圾沒有及時清運、垃圾下河等行為進行投訴，由相關負責人員及時進行整改。
（三）打造生態(tài)環(huán)境保護樣板。重點推進三大工程建設，一是義安里生態(tài)河堤，總投資2800萬元，全長2.8公里，規(guī)劃建設生態(tài)護坡、游步道及污水管網，目前已完成河道清理并上報規(guī)劃設計方案。二是長河壩飲用水源保護規(guī)范化建設項目鎮(zhèn)、村生活污水處理設施項目，總投資1783萬元目前正在進行方案招標設計。三是打造長河壩等4個垃圾分類處理示范點，在村、義安村建設陽光堆肥房，目前正在采購垃圾分類箱，完成陽光堆肥房選址。
一是全力推進三大工程建設。8月底前，爭取完成陽光堆肥房建設，垃圾分類處理示范點初具成效，展現(xiàn)我縣作為全國首批農村垃圾分類示范點成果。同時爭取義安里生態(tài)河堤正式動工建設，將義安河打造為河長制示范河流。加快長河壩飲用水源保護規(guī)范化建設項目鎮(zhèn)、村生活污水處理設施項目規(guī)劃設計，將長河壩打造成全縣生活污水處理整治示范點，加強水源地保護。
二是進一步提升河長制規(guī)范化建設。完善河長辦各類制度上墻和巡查記錄、信息報送等臺賬建設，進一步加強考核問責，倒逼責任。推進河湖保護宣傳教育，開展“四進”活動，引導群眾加強河湖保護教育，加快組建村民監(jiān)督隊、義工服務隊等參與監(jiān)督服務，形成全民知曉河長制、全民參與河長制的良好局面。
三是推進各項環(huán)境整治行動。加快畜禽養(yǎng)殖污染整治，目前全鎮(zhèn)已完成畜禽養(yǎng)殖摸底工作，共摸底16家需搬遷養(yǎng)殖場，爭取在12月前完成搬遷。開展水庫水環(huán)境綜合治理，抓好長河壩水庫農業(yè)面源治理，杜絕農藥污染，爭取水庫周邊農作物遷移。
生態(tài)文明建設發(fā)言篇三
優(yōu)秀作文推薦！大家早上好！今天我?guī)е活w和大家一樣激動而又迫切的心站在這里，和大家一起踏上低碳之旅，共同探尋綠色之光的足跡?，F(xiàn)如今面對越來越嚴峻的環(huán)境問題，我作為一個普通的公民，我愿做一個低碳生活的倡導者，也愿意從自身做起使我的家庭、我的生活、都充滿著低碳的味道，愿意為低碳生活盡自己的一份微薄之力。
綠色環(huán)保，從我做起，這是我們一家三口人的一句響亮的口號。我叫劉丹是社保所一名工作人員，我的愛人是一名軍人，兒子也參加工作了，多年來，我們一家人把營建生態(tài)家庭作為家庭建設的主要目標，并不斷向身邊的朋友、鄰居傳遞正能量，宣傳環(huán)保并收到了很好的效果。在我的家中充滿綠色，我們一家三口每個人都有自己的綠化范圍，窗臺，陽臺，書房我們都巧妙栽種了多種花花草草，蔬菜，還有我在陽臺種植的蔬菜有機的組成了一個立體的生態(tài)環(huán)境。每天澆澆水，松松土，既健身，又給家人提供了一份好心情，一個綠色、優(yōu)美的生活環(huán)境。我參加了社區(qū)的志愿者服務隊，我認為：一花獨放不是春，萬紫千紅春滿園，僅僅自己一家創(chuàng)建成綠色家庭是遠遠不夠的，只有全社會成員都擁有了綠色觀念，那么，整個社會才會更文明、更和諧。如何做一名綠色使者，把綠的種子播撒到每一個角落。身為一名志愿者，社區(qū)舉辦的低碳環(huán)保主題的活動中，我和社區(qū)工作人員共同為社區(qū)居民發(fā)放了購物環(huán)保袋以及相關環(huán)保書籍、廢舊電池回收箱，還向居民發(fā)出綠色消費的倡議。
工作閑暇之余，我喜歡把各種漂亮的塑料袋收藏起來，廢物利用制作手工風箏，一開始只是坐著玩，慢慢的對制作風箏有了濃厚的興趣，為了參加一年一度的風箏大賽，我刻骨鉆研，準備用自己制作的環(huán)保風箏去參賽，經過一個多月的努力，我參賽的風箏取得了最佳工藝三等獎和放飛二等獎，比賽過后我有了一個想法，我想法制作的手藝和他人一起分享，讓更多的人也參加到環(huán)保的行動中，在暑假時期，我組織起來社區(qū)的中小學生，教他們制作環(huán)保風箏，制作完成后一同去戶外放飛，這其中我收獲著快樂。
我們知道，僅僅自己一家創(chuàng)建成綠色家庭是遠遠不夠的，只有全社會成員都擁有了綠色觀念，整個社會才會更文明、更和諧。
生態(tài)文明建設發(fā)言篇四
（一）嚴格執(zhí)行領導責任落實機制。將生態(tài)環(huán)境保護和治理工作納入黨委、政府議事日程，建立例會和報告制度，完善組織領導和機構，設立鎮(zhèn)環(huán)境辦、鎮(zhèn)河長辦并配備專門辦公室，配齊6名工作人員和辦公設備，并設立生態(tài)環(huán)境保護和治理專項經費，做到場所、人員、經費“三保障”。
（二）構建日常管理維護體系。一是建立監(jiān)督責任網。在環(huán)境整治工作中，在各村均成立村民保潔監(jiān)督理事會，形成鎮(zhèn)有精準辦、村有監(jiān)督會的監(jiān)督網絡。在河長制工作中，對全鎮(zhèn)12條河流建立“一河一檔”，配齊市、縣、鎮(zhèn)、村四級共18名河長，按巡查制度要求定期巡查。二是建立管理維護網。在全鎮(zhèn)形成23個大保潔網格和76個片區(qū)，每個網格、片區(qū)由鎮(zhèn)、村包干干部，保潔員和保潔監(jiān)督理事會成員共同負責，配齊20輛垃圾清運車輛，由24名專業(yè)衛(wèi)生保潔員進行日常清運，做到垃圾“一日一掃、日產日清”。同時，在全鎮(zhèn)聘請巡查員、專管員、保潔員“三員”共36名，并將河長制執(zhí)行情況，納入村級考評。三是建立信息互動網。在全鎮(zhèn)顯著位置樹立河長制公示牌、保潔責任公示牌，接受社會監(jiān)督。專門建立16個由河長、群眾、保潔公司和管理人員參加的生態(tài)環(huán)境保護微信群，群眾可通過電話舉報、發(fā)隨手拍信息等，對生活垃圾沒有及時清運、垃圾下河等行為進行投訴，由相關負責人員及時進行整改。
（三）打造生態(tài)環(huán)境保護樣板。重點推進三大工程建設，一是義安里生態(tài)河堤，總投資2800萬元，全長2.8公里，規(guī)劃建設生態(tài)護坡、游步道及污水管網，目前已完成河道清理并上報規(guī)劃設計方案。二是長河壩飲用水源保護規(guī)范化建設項目鎮(zhèn)、村生活污水處理設施項目，總投資1783萬元目前正在進行方案招標設計。三是打造長河壩等4個垃圾分類處理示范點，在村、義安村建設陽光堆肥房，目前正在采購垃圾分類箱，完成陽光堆肥房選址。
生態(tài)文明建設發(fā)言篇五
優(yōu)秀作文推薦！老師們、同學們：
早上好！今天我講的題目是《弘揚生態(tài)文明，共建綠色校園》。
綠色是大自然贈與我們人類的寶貴財富，綠色是人類文明的搖籃。人人都渴望擁有一個美好的家園，人人都希望生活在人與自然和諧發(fā)展的文明環(huán)境里。當你背著書包踏進校園時；當你在球場上揮汗如雨拚搏了一節(jié)課后,坐在校園休息時；當你課后漫步在校園時；你可曾想到為了讓同學們能有一個良好的學習環(huán)境，學校在這方面花了多少心思？盡了多少力？校園環(huán)境建設是我們必須面對的問題，綠色校園不只是環(huán)境綠化與垃圾處理問題，其涵義應更廣更深，指一種健康向上的生活態(tài)度和生活方式，創(chuàng)建綠色校園，不僅只是要有優(yōu)美的硬件環(huán)境，更應該提高我們自身的行為習慣，這也是我們的責任和義務，人人都是護綠天使，我們要用綠色的實際行動去影響周圍的人。
我倡議：保護校園環(huán)境，共建綠色校園，爭創(chuàng)綠色班級。
1、做到不踏綠地，不攀折花木。對破壞綠化設施的行為要敢于制止并舉報。
2、爭做文明人，養(yǎng)成講衛(wèi)生的好習慣，不隨地吐痰，不隨意亂扔瓜皮果殼、紙屑，特別是在我們三餐、零食之后不亂丟手中那些塑料包裝袋。
3、勤儉節(jié)約，珍惜校園的水、電、紙等各種資源。
4、師生和諧，同學友好，語言文明，行為規(guī)范。
學校是我們的家，我們是學校的主人，為了我們的校園、也為了我們自己的學習、生活環(huán)境。讓我們少一些不經意，多一些責任感，多彎一下腰，多伸一次手，從我做起、從身邊的小事做起，讓我們行動起來，用愛心去關注環(huán)境的變化，用熱情去傳播環(huán)保的理念，用行動肩負起環(huán)保的重任。
生態(tài)文明建設發(fā)言篇六
“全省林草系統(tǒng)將深入學習貫徹重要講話精神，進一步認識和把握塞罕壩精神的深刻內涵，切實承擔起國土綠化和生態(tài)保護的使命，推動林業(yè)生態(tài)建設不斷取得積極成效。”省林業(yè)和草原局局長劉鳳庭說，近年來，全省林草系統(tǒng)干部職工大力弘揚塞罕壩精神，開展大規(guī)模國土綠化，每年完成造林綠化面積都在xxx萬畝以上，造林數(shù)量、質量均居全國前列。目前，全省有林地面積比新中國成立初期增長了xx多倍，我省環(huán)京津地區(qū)已經實現(xiàn)了土地沙化逆轉。全省林草系統(tǒng)將始終牢記的諄諄教導，推動林業(yè)生態(tài)建設不斷取得積極成效，持之以恒推進生態(tài)文明建設。
染防治攻堅戰(zhàn)，建設天更藍、山更綠、水更清的美麗xx，在生態(tài)環(huán)境保護的新征程上譜寫新篇章。
xx說，20xx年以來，隨著首都“兩區(qū)”建設向縱深推進，xx生態(tài)環(huán)境實現(xiàn)了逆轉，水源涵養(yǎng)能力持續(xù)提升，生態(tài)安全屏障更加牢固，生態(tài)環(huán)境質量不斷改善?！拔覀円罅霌P塞罕壩精神，堅持迎難而上、艱苦創(chuàng)業(yè)的作風，以十足的干勁投入到首都‘兩區(qū)’建設中來，讓xx的天更藍、地更綠、水更清。”xx說，該市將堅持山水林田湖草沙系統(tǒng)治理，持續(xù)深入實施“藍天、碧水、增綠、凈土”四大行動，通過整體提升生態(tài)環(huán)境水平，構筑起首都綠色安全屏障，為成功舉辦冬奧盛會營造良好環(huán)境，以實際行動和工作成效堅決當好首都政治“護城河”。
、局長冀桂梅說，作為生態(tài)文明建設范例，塞罕壩務林人探索出一條人工修復生態(tài)環(huán)境的路子。xx是一個重工業(yè)和資源型城市，綠色發(fā)展和生態(tài)修復的任務很重，弘揚好塞罕壩精神更具有特殊重要意義。該市將認真。
學習。
計劃。
營造林xxx萬畝，確保所有縣（市、區(qū)）都創(chuàng)成省級森林城市，努力
打造全域綠化美化樣板、林業(yè)碳匯示范樣板、“兩山”理論實踐樣板，讓xx的天更藍、山更綠、水更清，在美麗中國、綠色xx建設中展現(xiàn)xx的作為和擔當。
二、切實履行好生態(tài)文明建設職責使命。
精神，積極開展生態(tài)文明創(chuàng)建示范活動，讓綠色成為xx發(fā)展最動人的色彩，爭創(chuàng)“綠水青山就是金山銀山”實踐創(chuàng)新基地。
化生態(tài)保護修復，著力打造綠色生態(tài)走廊，在打造大運河文化帶建設樣板區(qū)中實現(xiàn)新跨越。
“我們要深入學習貫徹重要講話精神，將生態(tài)文明建設落實到檢察。
工作。
中，落實到為群眾辦實事的實踐中?！北６ㄊ袡z察院代檢察長王慶品說，該院充分發(fā)揮檢察職能作用，將生態(tài)環(huán)境和資源保護作為檢察公益訴訟的重點領域，開展了“護航藍天碧水凈土”“‘走遍保定’生態(tài)文明xx實踐”“礦山采砂場綜合治理”等公益訴訟檢察專項監(jiān)督活動。下一步，要繼續(xù)抓住生態(tài)環(huán)境保護的關鍵問題和薄弱環(huán)節(jié)，依法全面有效履行生態(tài)保護檢察職能，為進一步改善xxx生態(tài)環(huán)境、推進碳達峰碳中和、精心打造xxx世界級城市群中的現(xiàn)代化品質生活之城貢獻檢察力量。
x月xx日xx時，xx新區(qū)容城縣xx鄉(xiāng)xx村村民xxx從村北的“千年秀林”趕回家，在電視里看到考察塞罕壩機械林場的新聞?！?0xx年來xx新區(qū)考察時，在‘千年秀林’和我們握手時的情景好像還沒有過去多久?！鄙蚪ㄝx激動地說，強調要推動綠色發(fā)展，作為一名護林員，自己一定擔起一份責任，發(fā)揮好模范帶頭作用，和大家一起管護好“千年秀林”，向交一份優(yōu)異的答卷。
神，堅決扛起白洋淀生態(tài)環(huán)境治理和保護的屬地責任，堅持補水、治污、防洪一體化治理，確?！安蛔屢坏挝鬯湃氚籽蟮怼?。
時下，xx西部xx區(qū)的xx村，山場上到處都是豐收的喜人景象。層層疊疊的水平溝里，各種果實掛滿枝頭，漫山遍野，綠意盎然。人不負青山，青山定不負人?！霸俅螐娬{牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展的塞罕壩精神，是我們新征程上再立新功的強大動力。我們一定像塞罕壩人那樣，持之以恒推進生態(tài)文明建設，一代接著一代干，一棒接著一棒傳?！鼻澳嫌妩h委書記郭天林表示，前南峪人將繼續(xù)弘揚塞罕壩精神，把“太行山最綠的地方”這個金招牌擦得更亮，做大做強“紅”“綠”兩篇文章，推進實施精品林果優(yōu)化升級，延伸產業(yè)鏈條增加農業(yè)附加值，深入挖掘抗大紅色資源，構建“紅色+綠色”旅游產業(yè)發(fā)展新模式，讓更多的人捧上生態(tài)致富“金飯碗”。
生態(tài)文明建設發(fā)言篇七
建設生態(tài)文明，是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。
1.優(yōu)化國土空間開發(fā)格局。國土是生態(tài)文明建設的空間載體，提高海洋資源開發(fā)能力，發(fā)展海洋經濟，保護海洋生態(tài)環(huán)境，堅決維護國家海洋權益，建設海洋強國。
2.全面促進資源節(jié)約。節(jié)約資源是保護生態(tài)環(huán)境的根本之策。節(jié)約集約利用資源，推動資源利用方式根本轉變，大幅降低能源、水、土地消耗強度，提高利用效率和效益。推動能源生產和消費革命，控制能源消費總量，加強節(jié)能降耗，支持節(jié)能低碳產業(yè)和新能源、可再生能源發(fā)展，確保國家能源安全。
加強水源地保護和用水總量管理，推進水循環(huán)利用，建設節(jié)水型社會。嚴守耕地保護紅線，嚴格土地用途管制。加強礦產資源勘查、保護、合理開發(fā)。發(fā)展循環(huán)經濟，促進生產、流通、消費過程的減量化、再利用、資源化。
3.加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護力度。實施重大生態(tài)修復工程，增強生態(tài)產品生產能力，推進荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理，擴大森林、湖泊、濕地面積，保護生物多樣性。加快水利建設，增強城鄉(xiāng)防洪抗旱排澇能力。加強防災減災體系建設，提高氣象、地質、地震災害防御能力。堅持預防為主、綜合治理，以解決損害群眾健康突出環(huán)境問題為重點，強化水、大氣、土壤等污染防治。堅持共同但有區(qū)別的責任原則、公平原則、各自能力原則，同國際社會一道積極應對全球氣候變化。
4.加強生態(tài)文明制度建設。保護生態(tài)環(huán)境必須依靠制度。要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經濟社會發(fā)展評價體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標體系、考核辦法、獎懲機制。建立國土空間開發(fā)保護制度，完善最嚴格的耕地保護制度、水資源管理制度、環(huán)境保護制度。深化資源性產品價格和稅費改革，建立反映市場供求和資源稀缺程度、體現(xiàn)生態(tài)價值和代際補償?shù)馁Y源有償使用制度和生態(tài)補償制度。積極開展節(jié)能量、碳排放權、排污權、水權交易試點。加強環(huán)境監(jiān)管，健全生態(tài)環(huán)境保護責任追究制度和環(huán)境損害賠償制度。加強生態(tài)文明宣傳教育，增強全民節(jié)約意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識，形成合理消費的社會風尚，營造愛護生態(tài)環(huán)境的良好風氣。
生態(tài)文明與我們每一個普通人的生活息息相關，我們每個人都能加入到生態(tài)文明建設的隊伍中去，做法其實很簡單：1.節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧食、每一張紙，少用一次性筷子,甚至挎上你的菜籃子去買菜，向塑料袋宣戰(zhàn)都是你可以做的。
2.從身邊小事做起,選擇低碳生活方式，樹立生態(tài)文明思想等等。3.生態(tài)文明建設貫穿于各個方面各條戰(zhàn)線,無論生產方式、發(fā)展模式還是生活方式、消費模式,只要我們腳踏實地必能經歷一番刻骨銘心、脫胎換骨的根本性變革。
生態(tài)文明建設發(fā)言篇八
以前的森林有著茂密的樹林；寬敞的公路上也不會有那么多的汽車、摩托車；小河里清澈見底，一眼就能見到水里的游魚、水草和小石子等，這讓我們想象一下，是多么的美麗呀！但是現(xiàn)在，森林里茂密的樹木稀少了，公路上汽車、摩托車大量排放尾氣，小河里原本清澈的水變得有游客丟下的垃圾，小河漸漸地變成了污水。唉，這一切的一切都是由于我們人類造成的呀。
以前，森林里樹木茂密、樹葉綠油油的，小動物們也有許多在一起快樂的生活著，可是現(xiàn)在有許多許多的人需要紙張寫字、擦嘴巴或者擦臟東西等，所以現(xiàn)在需要用到許許多多的紙了?？墒羌埵怯脴淠局谱鞒傻模绻挥脴淠疽仓谱鞑怀杉?。因此，人們許多森林里的樹木都砍光了，小動物們也無家可歸。以前森林里茂密一片，但是現(xiàn)在卻是一片空。這個場景太可怕了。
我想：如果沒有了樹木，將會引起沙塵暴等現(xiàn)象，如果樹木很多，也要用來做紙或者紙巾，這樣讓我感覺很矛盾。在學校里，老師常對我們說，節(jié)約一張紙，就不會多砍一棵樹，如果我們節(jié)約了許多的紙，那不就不會砍那么多的樹了嗎？我們要知道不能浪費紙，別這張還沒有用完，就去用下一張，那這樣豈不是浪費掉了一棵樹了嗎？我們一定要換一個角度想一想，不然后果不堪設想。我不想讓世界變成沙漠，引起沙塵暴害死無辜的人，我想讓世界全部是一片綠色。我們的地球是由我們來保護，如果我們都保護不了地球，那誰還保護得了地球呢？地球是我們的家，如果我們失去了地球，失去了一棵棵樹木，那我們的生活該會是多么的悲慘。
在公路上奔馳的汽車、摩托車等，只是為了圖方便的交通工具，其實也會有一些不好的地方，如：尾氣排放以后，你會帶著空氣吸進自己的鼻子里等。這樣既傷害自己的身體，又污染了清新的空氣。我不知道為什么現(xiàn)在我們要有那么多人開那么多的車，如果每個人在有緊急事情的時候稍微的開一下車，在沒事的時候可不可以走路或者騎自行車呢。大家都知道空氣可以流動，在流動的過程中也會污染到樹木，因為樹木也像我們人類一樣需要空氣，如果被污染過的空氣被樹木吸收，那樹木也會枯萎呀，這樣樹木更不會排放出新鮮空氣給我們吸收了。在小時候，爺爺對我說，他喜歡村子里的田野，喜歡在村子里生活。如果他來到城市里感覺不適應，空氣不夠新鮮，我一直不知道是為什么？現(xiàn)在我長大了，我也知道了爺爺為什么喜歡在村子里，不喜歡在城市里了，因為村子里樹木很多，又可以排放出新鮮的空氣，而城市里卻是被汽車排放的尾氣和一些工廠排放出來東西給污染了。
小河，大家一想就知道是清澈見底，一眼就能看得見水里正在快活游著的小魚還有水底的水草和一塊塊光滑的石子?？墒乾F(xiàn)在因為喜歡去郊游的人越來越多，他們大多數(shù)都是選擇小河邊，所以小河也漸漸的被污染了。
小河為什么被污染？因為到小河邊游玩的人們把垃圾隨手一扔，仍到了小河里，導致小河里有許多的垃圾，所以清水變成了污水。小魚也漸漸的一條一條的死去。可是最后難受、想要反悔的也是我們這些人類。因為大量污水導致了我們不能飲用水。我想說：“別把清水弄成污水，不然最后看到的就是你的最后一滴痛苦的眼淚。
失去了綠色，我們世界將會變成什么？失去了綠色，我們要如何再次挽救？我們不能把綠色弄消失，弄沒了。我們要把綠色留住，一直留住。創(chuàng)造綠色多做到：
不亂砍亂伐，不亂用紙巾。
要多種樹木，多創(chuàng)建綠色。
多創(chuàng)幾條綠色公用語，傳遍全世界。
告訴大家一定要做到：把綠色永遠留住。
我們生活里不能沒有綠色，所以從現(xiàn)在開始做到：
多種樹，少砍伐。
多走路或騎自行車，
少開車。
去郊游，要做到。
不亂扔垃圾到河里。
為了我們美好的綠色生態(tài)夢想而奮斗！一定要牢記：身影有我，垃圾無我。
我的綠色生態(tài)夢想是想把城市變?yōu)榫G色，而不是灰色。是想把綠色永遠的保留下來，不能讓它有半點被污染的印跡。我的綠色生態(tài)夢想就是想把城市綠化，不在有那么那么多的灰色來污染它，不在讓森林變得一場空了。
生態(tài)文明建設發(fā)言篇九
建議縣政府邀請國內有關專家和本縣有識之士，根據生態(tài)涵養(yǎng)發(fā)展區(qū)的功能定位和鎮(zhèn)村經濟社會發(fā)展的不同特點及水平，編制全縣各村生態(tài)建設的詳盡規(guī)劃。詳規(guī)應體現(xiàn)以下三個特點，一是堅持高起點，分步實施，循序漸進，在保護生態(tài)環(huán)境、發(fā)展生態(tài)經濟、建設生態(tài)文化的前提下，因地制宜，依托主導產業(yè)搞建設。二是詳規(guī)要具有剛性，經縣、鎮(zhèn)人民代表大會和村民代表大會討論通過后，必須嚴格遵守，不能朝令夕改。三是加強基礎設施建設要注意保護耕地和農民的實際利益，防止不顧主客觀條件和群眾意愿，用行政手段人為“造村”的現(xiàn)象。
（二）通過綜合整治，打造良好生態(tài)環(huán)境。
一是要切實解決好垃圾污染問題。在總體上實施“村收、鎮(zhèn)運、縣處理”農村垃圾處理的同時，依據當?shù)夭煌瑮l件，采取不同的處理方法。如邊遠山區(qū)、貧困地區(qū)可在解決好防滲漏的情況下，采取填埋的方式。還應充分發(fā)揮市場配置資源的基礎性作用，明確“誰投資、誰受益”的原則，拓寬投融資渠道，鼓勵國內外資金、企業(yè)，包括激活民間投資介入本縣垃圾處理系統(tǒng)的建設。從長遠的觀點看，要對農村的生產生活垃圾進行資源化處理，做好垃圾分類，研究以垃圾制造有機肥料和發(fā)電等，達到變廢為寶的目的。
二是切實解決好生活污水等無害化處理問題。根據投資少、工藝可靠、排放穩(wěn)定達標的要求，采取建滲水井和微生物方法等小規(guī)模污水處理技術，杜絕戶戶隨意排放污水的現(xiàn)象?？稍谖铱h主要鄉(xiāng)鎮(zhèn)和大村采取“人工合成濕地技術”。用這種方法處理污水，污染物去除率高，不滋生蚊蠅，有利于水體凈化，還能有效地防止污染地下水。它原始投資少，無動力消耗，運行成本低廉，污水處理結果達到中水標準。由于人工濕地與當?shù)刈匀画h(huán)境相互協(xié)調，可建設濕地公園，構成新的景觀。
三是加大打擊盜采盜運鐵礦石的力度并搞好所破壞的地貌、植被的生態(tài)恢復。實行公安、地礦等部門聯(lián)合執(zhí)法，對非法采礦點一律炸毀，對采礦機械一律處理掉。發(fā)動和組織當?shù)卮迕駞⑴c對礦產資源的管理，有關鎮(zhèn)村應結合本地實際，積極推進采礦地區(qū)各村的農業(yè)產業(yè)結構調整，發(fā)展特種種植、綠色養(yǎng)殖、生態(tài)旅游等產業(yè)和項目，向荒山要糧、要果、要富裕。
（三）因地制宜，構筑生態(tài)產業(yè)支撐。
每個村應根據全縣農業(yè)主導產業(yè)和區(qū)域特色產業(yè)的發(fā)展規(guī)劃，緊扣農民增收這個中心，突出培育并強化生態(tài)農業(yè)、民俗旅游等主導產業(yè)，推廣農牧結合式、種養(yǎng)結合式、農林結合式，以及綜合式、庭院式等多種小型生態(tài)經濟模式，打造密云的“有機魚生產村”、“有機果品村”、“生態(tài)旅游度假村”、“休閑觀光村”。結合生態(tài)文明村的建設，加大投入和從業(yè)人員的培訓，提高民俗旅游村的檔次和水平。要利用國家有機食品認證的良機，開發(fā)本地高附加值的綠色食品。爭取村村都有主導產業(yè)，戶戶都有致富項目，并按照“一個產業(yè)、一個發(fā)展思路、一項實用技術、一套扶持措施”的辦法，推進廣大農民的持續(xù)增收，盡快實現(xiàn)小康目標。
（四）以人與自然和諧為目標構筑良好人居環(huán)境。
選擇和采用本地特色樹種、花卉，在搞好綠化美化的同時，促進本縣相關產業(yè)的發(fā)展。農村道路硬化要因地制宜，具有滲水、集雨的功能。充分體現(xiàn)環(huán)保的特點。
（五）以綠色消費為導向，開發(fā)可再生清潔能源。
政府統(tǒng)一指導農村再生能源開發(fā)，引入市場競爭機制，采取縣內外招標或委托的形式，吸引技術實力雄厚、經驗豐富的專業(yè)能源公司參與密云的沼氣、太陽能等清潔能源的開發(fā)利用。按照“誰開發(fā)、誰經營、誰受益”的原則進行運作，在推廣中應做到以下幾點：一是加大宣傳力度，通過播放科教片、組織參觀、推廣太陽能和沼氣使用的示范典型引導農民。二是以養(yǎng)殖業(yè)的發(fā)展促進沼氣池的建設利用。三是成立清潔能源物業(yè)服務中心或在鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級確定相對穩(wěn)定的專（兼）職技術服務人員，經常深入農戶面對面指導，解決農民在建設、使用中遇到的困難與技術問題。技術人員可兼職經營沼氣池和太陽能設備配件業(yè)務，方便群眾購買配件。四是在完善好原建的基礎上大力抓新建，并充分考慮到財政的實際承受能力，防止片面追求數(shù)量。
（六）在專項資金的投入和使用上注重實效，抓住重點。
為了確保環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)和生態(tài)文明村建設的順利進行，縣政府已明確縣財政每年撥款4000萬元，五年共計2億元。有關部門在加強有效監(jiān)管，防止濫用、挪用的同時，應科學安排好專項資金的使用，把有限的資金用到刀刃上，對重點村、重點項目進行重點扶持，不搞撒“芝麻鹽”。應對改水改廁，垃圾消納、清潔能源推廣等關鍵性項目加大投資力度，做到投一筆便有起色，落一處便有效果，使有限的資金真正起到“四兩撥千斤”的作用。鎮(zhèn)政府也要安排相應的配套資金，并吸納農民自有資金用于生態(tài)文明村建設。
生態(tài)文明建設發(fā)言篇十
憶起了一座湖，見得的時候也久了，但它的清澈卻不曾忘記。
遠遠臨近湖邊，郁郁蔥蔥，周圍的林子是半圓形的圍著胡，對著你，也許也是離得遠了，看不清罷，只觀的那綠似乎被蒙著一層霧，也是說不出來，透著如陰霧搬的白。
湖周圍盡是些鵝卵石，灰的，白的，黑的，朱砂紅的，也沒有雜草，也不見怎生特殊，走了湖水近前，波波瀾瀾，這湖許是有暗洞出口，然則何來此清澈，到了湖邊，時返著焰焰斜輝，使人眼前一亮，即使是輝光映眼，卻也掩不住清透，日光照詩情，玉湖透畫意，伸手入去，唯有時返著的日光醒著你，方才辯出這是泓湖水，這手上的炙熱好像與水君子帶走了，只恐這帶有靈性的水，片刻即抽手出來，只恐污了這帶著靈性的水，凈化心靈，凝神靜氣，這湖許是有感而命吧，湖邊不乏魚，若是想見魚，也須靜步而行，輕幅動作，否則即驚動湖中魚，受激游走……如此，亦需靜心。
至若冬季，湖卻與尋常一般，結上了冰，周圍樹是光禿禿的，這時冰結的正厚可許人于上行走，也需一般膽量，夏為透明，冬亦如玻璃，這時不見魚，這湖定是有暗洞，或是冰底下有層薄薄的水流，人不見魚魚見人，魚即游走了吧。
此些回憶，已是七八年前了，愈憶，愈憶不起，愈憶不起便愈憶。憶不如再賞靜幽佳景，遠離城市的喧鬧，污染，清晨出發(fā)，次日黃昏即到，行途中，聯(lián)想浮華，滿篇不斷，許多年了，變化許是很大吧，周圍或許是“芳草鮮美，落英繽紛”，如《西游記》中的“水自石邊流出，香從花里飄來，滿座清虛雅致，全無半點塵埃?！?，行到了，也是黃昏了，身心俱疲，酣睡一晚，明日清晨出發(fā)。
趁著涼晨出行，遠遠的見著半圓形的樹林變成了扇形，稀稀疏疏，看著蔫兒黃蔫兒黃的，天上瓦藍天上，有幾柱濃煙來于地面——來源被樹林擋住了，很是掃興，前行湖邊，盡是濁水水藻，泛著塑料瓶，塑料袋，煙頭被水泡發(fā)了的紙團，混合著漂浮的死魚泛著惡臭，所有完美的幻想都被撞碎，水土流失，水質污染，走獸遷窩移巢，鳥兒別處安家，心中如這天空搬罩上了陰影，似乎空氣都是灰蒙蒙的。
從前家鄉(xiāng)也是如此，此刻也是如此，那里的風景秀麗，美艷無雙所以我才前來，此刻如何去得，也沒有呆多久，就回了旅店。
此刻想想世界環(huán)境亦是如此，人類影響環(huán)境，環(huán)境影響人類，惡性循環(huán)，永不停止。如果你做不了什么，就不要隨地扔垃圾，吐痰，給別人添麻煩，我們的綠水青山就是金山銀山。
生態(tài)文明建設發(fā)言篇十一
生態(tài)禮貌，是人類禮貌的一種形式。它以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據，以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點。
這種禮貌觀強調人的自覺與自律，強調人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進、共處共融。這種禮貌觀同以往的農業(yè)禮貌、工業(yè)禮貌具有相同點，那就是它們都主張在改造自然的過程中發(fā)展物質生產力，不斷提高人的物質生活水平。但它們之間也有著明顯的不一樣點，即生態(tài)禮貌突出生態(tài)的重要，強調尊重和保護環(huán)境，強調人類在改造自然的同時必須尊重和愛護自然，而不能隨心所欲，盲目蠻干，為所欲為。
生態(tài)禮貌又同物質禮貌與精神禮貌既有聯(lián)系又有區(qū)別。說它們有聯(lián)系，是因為生態(tài)禮貌既包含物質禮貌的資料，又包含精神禮貌的資料：生態(tài)禮貌并不是要求人們消極地對待自然，在自然面前無所作為，而是在把握自然規(guī)律的基礎上進取地能動地利用自然，改造自然，使之更好地為人類服務，在這一點上，它是與物質禮貌一致的。
而生態(tài)禮貌所要求的人類要尊重和愛護自然，將人類的生活建設得更加完美；人類要自覺、自律，樹立生態(tài)觀念，約束自我的行動，在這一點上，它又是與精神禮貌相一致的，毋寧說它本身就是精神禮貌的重要組成部分。說它們有區(qū)別，則是指生態(tài)禮貌的資料無論是物質禮貌還是精神禮貌都不能完全包容，也就是說，生態(tài)禮貌具有相對的獨立性。
人類對于禮貌的認識是一個長期的歷史過程。按照馬克思主義的觀點，禮貌是相對于野蠻而言的。從社會形態(tài)的角度看，迄今為止人類已經經歷了奴隸禮貌、封建禮貌、資本主義禮貌、社會主義禮貌；從生產方式的角度看，人類又經歷了農業(yè)禮貌、工業(yè)禮貌等等。但從生產方式角度看的以往的禮貌，其著眼點主要是物質，是物質生產本事的提高，人類物質生活的改善。這當然沒有什么不對。
的觀念也是很自然的。然而，隨著生產力的巨大發(fā)展，人類物質生活水平的提高；異常是工業(yè)禮貌造成的環(huán)境污染，資源破壞，沙漠化，“城市病”等等全球性問題的產生和發(fā)展，人類越來越深刻地認識到，物質生活的提高是必要的，但不能忽視精神生活；發(fā)展生產力是必要的，但不能破壞生態(tài)；人類不能一味地向自然索取，而必須保護生態(tài)平衡。
讓我們共同努力，承擔起歷史賦予的社會職責，為實現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造完美未來做出進取的貢獻，讓安康的明天更加完美！
生態(tài)文明建設發(fā)言篇十二
尊敬的各單位領導：
在現(xiàn)在的中國，森林人為破壞現(xiàn)象嚴重，生態(tài)功能不強。雖然中國森林覆蓋率從新中國成立初期的8.6％提高到現(xiàn)在的16.55％，但其中人工林和中幼齡森林占多數(shù)，森林生態(tài)效益下降。另外，每年有200萬公頃有林地逆轉為無林地、疏林地和灌木林地。森林是一片綠海。綠，象征生命、象征健康、象征和平。世界上不能缺少綠，不能缺少那些綠色而“人”口眾多的美麗的“城市”。
地退化嚴重。中國現(xiàn)有退化草地135萬平方公里，約占可利用草地面積的三分之一。土地沙化現(xiàn)象突出，每年新增沙化面積3436平方公里，相當于損失一個中等縣的土地。由人為因素引起的水土流失面積每年增加1萬平方公里。大地所育，終歸大地，大地養(yǎng)活人民，人民就應愛護大地。
水生態(tài)也出現(xiàn)失調，旱澇災害頻繁，水環(huán)境安全度下降。主要表現(xiàn)為水資源短缺，地下水位下降；河道淤塞，河流斷流；濕地破壞，湖泊萎縮，調蓄洪水能力下降，富營養(yǎng)化問題嚴重。上善若水，水善利萬物而不爭。
為了建設郴州的美好環(huán)境，我們都應該主動加入到保護環(huán)境的行列之中，自覺遵守一些關于環(huán)境保護的建議。
1、正確進行垃圾分類。進行垃圾分類不僅可以減少浪費，還可以減少環(huán)境污染?！白儚U為寶”美化城市環(huán)境。
2、節(jié)約資源，從根本上減少垃圾產生。節(jié)約資源是人們力所能及的事，如：及時關上水龍頭、少開車，多走路等等。“一粥一飯擋死來之不易一絲一縷恒年物力維艱”。
3、堅持“一水多用”原則，節(jié)約用水。水是生命之源，不要人類的眼淚成為最后一滴水。
4、不濫伐樹木，隨意采摘花草?；ɑú莶萁允巧?，尊重生命，尊重自然。
5、參與植樹等有益活動。春季，萬物復蘇，正是植樹造林的黃金季節(jié)。植樹造林不僅能夠美化環(huán)境，提高空氣質量，還能改善氣候狀況，可謂一舉多得。
6、號召民眾參與環(huán)保事業(yè)?？梢酝ㄟ^電視、廣播、報紙、網絡等各種媒體，在郴州營造保護生態(tài)環(huán)境的輿論氛圍，引導人們群眾摒棄的生活和消費習慣，養(yǎng)成低碳環(huán)保的生活方式。
地球是一位慈母，帶給我們家的溫暖；地球是一位恩師，不求回報的默默奉獻；地球同時也是一位嚴父，他告訴我們：人類自己犯下的錯誤要自己承擔。在現(xiàn)如今，雄偉壯觀的萬里長城啊！你可知道，你的周圍再也沒有那“芳草碧連天”了，取而代之的卻是一望無垠的黃土。美輪美奐的洞庭湖??！你可知道，有多少垃圾在你體內沉浮。奇特美麗的黃山啊！你可知道，空氣中飄含著多少灰塵毒氣。地球哺育著我們，我們卻把地球搞得滿目瘡痍。保護環(huán)境刻不容緩。
其實真正檢驗我們對環(huán)境的貢獻不是言辭，而是行動。政府機關也都應該重視這一些環(huán)境問題，制定相關的規(guī)章制度，對全市環(huán)境保護工作實施統(tǒng)一監(jiān)督管理，制定城市規(guī)劃，應當確定保護和改善環(huán)境的目標和任務。還可以設立有關環(huán)境的獎勵制度和舉報不良破壞環(huán)境熱線電話，從民眾的角度落實環(huán)境問題的解決。
雖然我現(xiàn)在做得只不過是一些微小的事，但是我堅信要是我們人人都有保護環(huán)境的責任心，從自己做起，從小事做起，攜手保護我們的家園，自然會給人類應有的回報。
生態(tài)文明建設發(fā)言篇十三
摘要：生態(tài)社會是人與自然和諧相處，人類社會與自然生態(tài)協(xié)調發(fā)展、互利共生，人們積極開展生態(tài)建設、充分享受生態(tài)成果的高度文明的社會形態(tài)。生態(tài)文明是生態(tài)社會的最基本標志，具體表現(xiàn)為生態(tài)原則成為資源配置基本依據，生態(tài)生產成為社會生產基本內容，綠色消費成為社會主體消費方式，生態(tài)法制成為社會基本行為準則，生態(tài)意識成為社會主流觀念。
論文關鍵詞：生態(tài)社會；生態(tài)文明
生態(tài)文明社會是在物質文明高度發(fā)展的基礎上，人與自然和諧相處，人類社會與自然生態(tài)協(xié)調發(fā)展、互利共生，人們積極開展生態(tài)建設、充分享受生態(tài)成果的高度文明的社會形態(tài)。作為人類文明進化的最高臺階，生態(tài)文明社會（可簡稱生態(tài)社會）是我們人類尚未達到的一種理想的社會境界。積極開展生態(tài)社會研究，弄清其特征標志，有助于推進生態(tài)社會建設。
總體上說，生態(tài)文明社會的基本標志就是生態(tài)文明。具體而言，生態(tài)社會的基本標志至少有以下五個方面。
在工業(yè)社會，市場原則被證明是資源配置最有效的手段，但隨著工業(yè)社會的發(fā)展，市場失效的現(xiàn)象日益嚴重。作為由工業(yè)社會進化升華而來的生態(tài)文明社會，一方面還須借助等價交換、利潤最大化、優(yōu)勝劣汰等市場資源配置原則，另一方面必須增加生態(tài)原則作為資源配置的基本依據，化解市場配置原則下市場失效的問題。
生態(tài)文明社會資源配置生態(tài)原則的主要內容大致有五項：
1、生態(tài)平衡原則。資源配置的生態(tài)平衡原則是指社會資源配置不破壞生態(tài)系統(tǒng)結構功能和運行的穩(wěn)定狀態(tài)，至少不剝奪生態(tài)系統(tǒng)應對外來干擾進行自我調節(jié)恢復原初穩(wěn)定狀態(tài)的能力。依據生態(tài)平衡原則進行資源配置有利于促進生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)，鞏固社會發(fā)展的生態(tài)基礎。自然生態(tài)平衡條件下能夠達到生態(tài)產出的最優(yōu)化，但常常不是經濟產出的最大化，而最大限度地保持自然生態(tài)平衡是經濟社會持續(xù)發(fā)展的必要前提。
2、環(huán)境安全原則。資源配置的環(huán)境安全原則是指社會資源配置不破壞人類賴以生存發(fā)展的自然環(huán)境系統(tǒng)的相對穩(wěn)定與協(xié)調，至少不剝奪自然環(huán)境系統(tǒng)應對外來干擾沖擊的自我調節(jié)和恢復能力。這里的自然環(huán)境系統(tǒng)主要是指人工生態(tài)系統(tǒng)，也包括與人類生存發(fā)展密切相關的部分自然生態(tài)系統(tǒng)，如農地、森林、牧場、工廠、村落、城鎮(zhèn)等次生環(huán)境，涉及土壤環(huán)境、水環(huán)境、大氣環(huán)境以及全球氣候等，實施環(huán)境安全原則有利于經濟有效增長、促進經濟效率提升、消除經濟社會發(fā)展帶來的生態(tài)惡化與環(huán)境退化問題、維護良好的生活環(huán)境。
3、資源節(jié)約原則。這一原則是指社會資源配置符合節(jié)約使用、高效利用、循環(huán)利用要求，做到不可再生資源的節(jié)儉節(jié)制使用，可再生資源的充分開發(fā)、合理使用。實行資源節(jié)約原則能夠最大限度降低人類活動對生態(tài)系統(tǒng)和自然環(huán)境的干擾沖擊，促進經濟社會的可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)意義的資源節(jié)約立足于生態(tài)平衡環(huán)境安全，經濟意義的資源節(jié)約追求效率提高效益增加，兩者既相契合又有矛盾，生態(tài)文明社會強調前者的前提地位。
4、協(xié)調進化原則。這一原則是指社會資源配置能夠促進人類社會與自然生態(tài)系統(tǒng)和諧相處、協(xié)調發(fā)展、共同進化、互惠共贏。落實協(xié)調進化原則，體現(xiàn)了人與自然和諧相處、生態(tài)文明社會發(fā)展進化的本質要求。
5、永續(xù)發(fā)展原則。永續(xù)發(fā)展原則是指社會資源配置既要滿足經濟社會發(fā)展和生態(tài)系統(tǒng)平衡的現(xiàn)實需要，又能符合人類社會和自然生態(tài)長遠協(xié)調和諧、發(fā)展進化的要求。貫徹永續(xù)發(fā)展原則，有利于解決傳統(tǒng)發(fā)展模式下日益嚴重的代際不公平問題，推動生態(tài)文明社會的持續(xù)健康發(fā)展。
生態(tài)生產是指為維護生態(tài)平衡和環(huán)境安全、消除人類活動對自然生態(tài)系統(tǒng)的負面沖擊所進行的生產，其成果即生態(tài)產品一般以生態(tài)平衡的恢復與維持、自然環(huán)境的改善與保護、生態(tài)資源的維護與增加、環(huán)境污染的治理與消除等形式呈現(xiàn)。在社會生產方面，生態(tài)文明社會與工業(yè)社會的顯著不同，在于除了依然存在規(guī)模龐大的物質產品、服務產品生產以外，生態(tài)產品生產已經成為非常重要的基本內容。這是因為人類社會的高度發(fā)展構成對生態(tài)平衡的巨大沖擊、對人與自然和諧發(fā)展的嚴重威脅，必須通過調整社會生產結構、增加生態(tài)產品生產加以補償。
生態(tài)文明社會生態(tài)生產的發(fā)達主要表現(xiàn)在以下兩方面：
1、生態(tài)產品在社會產品中占據重要地位。社會產品可以分為三大類，一類是物質產品，它通過對物質資料的加工制作形成使用價值，滿足人們的物質消費需要；一類是服務產品，它借助物質資料手段提供各類服務，滿足人們生產生活服務需要；再一類就是生態(tài)產品，它通過對生態(tài)環(huán)境的維護保養(yǎng)形成生態(tài)價值，促進生態(tài)平衡和環(huán)境安全。前兩類產品生產都建立在人類對大自然索取的基礎上，隨著索取強度的提高必須要有適當?shù)姆绞酵緩竭M行回饋補償，生態(tài)產品生產正是人類回報補償大自然的最佳途徑，正因此，在生態(tài)文明社會，生態(tài)產品成為社會產品中具有特殊功能作用、無法替代、不可缺少的基本產品，其規(guī)模、種類也將隨著經濟社會發(fā)展和人們對生態(tài)環(huán)境的更高要求而相應擴張。
2、生態(tài)產業(yè)成為社會最基礎的前提產業(yè)。社會產品結構的調整必然要求社會產業(yè)結構的相應調整，在生態(tài)文明社會除了傳統(tǒng)的或經過生態(tài)化改造的一、二、三次產業(yè)以外，生態(tài)產業(yè)將成為社會的基礎性、前提性和標志性產業(yè)。生態(tài)產業(yè)是以生態(tài)平衡和環(huán)境安全為產業(yè)目標的專門產業(yè)，內部又包含污染治理業(yè)和生態(tài)資源培育維護業(yè)兩大產業(yè)，前者專司污染減排和受污染環(huán)境治理之職，后者專指修復、維護和培育生態(tài)資源，促進地球村生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)、健康發(fā)展的基礎性產業(yè)。
所謂綠色消費，是指人們在環(huán)境友好理念指導下所進行的有利于資源保護和生態(tài)平衡的、或者不至于惡化資源供求關系和生態(tài)環(huán)境的最終消費。綠色消費有以下顯著特點：
和極端做法，轉而采用適度消費以謀求足夠程度的滿足和多方面的滿足。另一方面，綠色消費強調減少廢棄物的排放量，通過減少浪費、減少資源消耗、循環(huán)式消費及廢棄物的再消費以及消費排泄物向社會排泄物處理業(yè)集中，減少消費過程的廢棄物排放量，不讓消費排泄物進入自然生態(tài)系統(tǒng)。
2、綠色消費是一種綜合效用型消費。綠色消費效用由直接效用、間接效用、宏觀效用、長期效用等多種效用構成。其中，直接效用包括人們消費產品和服務獲得的特定需求滿足，因采用循環(huán)消費、再消費、減量消費方式節(jié)約消費成本獲得的收益需求滿足，因采用綠色消費方式對生態(tài)環(huán)境保護有所貢獻而獲得的心理滿足；生態(tài)環(huán)境因綠色消費方式而直接得到的維護、改善（如人們化廢為寶，對廢棄物的消費直接減輕了環(huán)境壓力；人們參與植樹種草治沙等體驗性休閑、旅游活動對生態(tài)環(huán)境的改善），等等。直接效用是人們采用綠色消費方式的主要動力。間接效用主要指綠色消費方式因節(jié)約資源、減少排放而最終對資源保護、生態(tài)環(huán)境平衡所產生的有利影響，它與某一項具體的綠色消費行為并不直接掛鉤、對應，具有一定的曲折性、隱蔽性。宏觀效用是指綠色消費的積極效用是由眾多的綠色消費行為共同作用的結果，某個人、某一次、某一項、某一局部的綠色消費僅產生有限的積極效用，但要取得積極的宏觀效用必須從自己、從局部、從現(xiàn)在做起。長期效用是指綠色消費的效用除直接效用以外，其他效用的取得往往要經過一個較為長期的過程，而綠色消費的效用也會持續(xù)相當長的時間。綠色消費的綜合效用，是人們從理性高度選擇綠色消費方式的'原因。
3、綠色消費是一種可持續(xù)型消費。一方面，綠色消費為當代人的后續(xù)消費預留資源，也為后代的消費預留資源，有利于保持資源利用的持續(xù)性；綠色消費注重生態(tài)環(huán)境保護，有利于人類生存環(huán)境、生活環(huán)境的保護和改善。另一方面，綠色消費對綠色產品的追求，促進了有利于生態(tài)環(huán)境保護的社會氛圍的營造和生態(tài)文化建設，從而促進全社會的生態(tài)環(huán)境保護事業(yè)的發(fā)展，為經濟社會的可持續(xù)發(fā)展、為人們的可持續(xù)消費提供生態(tài)環(huán)境基礎。這些特點說明，綠色消費符合生態(tài)文明社會人與自然和諧的基本要求，能夠兼顧人類福利水平提升和生態(tài)環(huán)境改善的雙重要求。也正因此，在生態(tài)社會綠色消費能夠取代傳統(tǒng)消費方式，成為社會的主體消費方式。
工業(yè)社會，人們按照市場法則和經濟法制行事，經濟利益是決定人們言行的內在動力，在經濟規(guī)律這根看不見的指揮棒的指揮下，人們在經濟法制劃定的界線內從事生產經營分配消費等經濟活動，以及其他社會活動。而在生態(tài)文明社會，人們不僅從事物質產品、服務產品的生產消費，還要從事生態(tài)產品的生產消費；不僅追求經濟利益和經濟價值，還要追求生態(tài)利益和生態(tài)價值。因此，人們的社會活動不僅要遵循經濟規(guī)律、經濟法制，也必須同時遵循生態(tài)規(guī)律、生態(tài)法制，而且應該更加強調遵循生態(tài)規(guī)律、生態(tài)法制。目前人們制訂的環(huán)境保護的法律規(guī)范，都是立足工業(yè)社會，從傳統(tǒng)經濟社會的視野出發(fā)，依托市場經濟運行機制所規(guī)定的行為規(guī)范，這些法律規(guī)范對環(huán)境保護和生態(tài)恢復產生了極大的促進作用。但嚴格意義上說，這些環(huán)境保護法律規(guī)范還無法充分體現(xiàn)生態(tài)文明社會生態(tài)理念的精神，無法完全適應人與自然協(xié)同進化的更高要求。尤其在一些發(fā)展中國家（如我國），為加快追趕步伐，環(huán)境保護往往要向經濟發(fā)展讓步，導致生態(tài)法制常常形同虛設。
作為生態(tài)社會的基本行為準則，生態(tài)法制至少具有如下四方面特征：
1、以鞏固、發(fā)展生態(tài)文明社會為出發(fā)點和落腳點。生態(tài)法制建設跳出傳統(tǒng)工業(yè)社會窠臼，立足生態(tài)文明社會來進行，從而遵循全新的指導思想，設定全新的建設目標，確立全新的法制原則，建立相應的內容框架。
2、很好體現(xiàn)生態(tài)規(guī)律的基本要求。體現(xiàn)生態(tài)規(guī)律要求是生態(tài)法制建設的核心，只有充分體現(xiàn)生態(tài)規(guī)律要求，生態(tài)法制才能很好反映其價值取向和行為導向，發(fā)揮促進生態(tài)平衡、推動環(huán)境保護的積極作用。
3、努力借助經濟規(guī)律的運行機制。生態(tài)文明社會經濟規(guī)律仍然是社會運行的基本規(guī)律之一，指導和左右著人們的行為。生態(tài)法制建設不僅不排斥經濟規(guī)律的作用，還必須努力注意與經濟規(guī)律的協(xié)同契合，借助經濟利益的推動促進生態(tài)法制的落實。在經濟目標與生態(tài)目標出現(xiàn)矛盾的情況下，從有利于生態(tài)社會持續(xù)發(fā)展的最終目標出發(fā)，尋求合理的立法司法平衡點。
4、貫徹人與自然和諧發(fā)展協(xié)同進化原則。生態(tài)文明社會的發(fā)展目標是要實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展協(xié)同進化，既要體現(xiàn)以人為本理念，努力提升社會福利水平，促進人的全面發(fā)展，又要貫徹生態(tài)和諧原則，確保生態(tài)平衡和環(huán)境安全，人與自然兩者不能偏廢。因此在生態(tài)法制建設中要防止出現(xiàn)兩個偏向，一個是片面的極端人類中心主義傾向，另一個是極端生態(tài)主義傾向，做到以人為本，兼顧雙方。
生態(tài)意識是指人們了解生態(tài)規(guī)律、尊重生態(tài)價值、努力追求生態(tài)平衡、積極參與生態(tài)建設的認識狀態(tài)和思想傾向，其核心是人與自然和諧的理念，它是人們自覺開展環(huán)境友好活動、采取維護生態(tài)平衡行動的內在動力。工業(yè)社會經濟意識是占統(tǒng)治地位的社會觀念，人們圍繞經濟利益這個核心從事經濟活動和其他社會活動，經濟效益成為衡量經濟活動乃至其他社會活動成敗得失的主要標準，最終導致工業(yè)社會的畸形發(fā)展。生態(tài)文明社會作為在對工業(yè)社會揚棄基礎上建立起來的全新社會發(fā)展階段，也必然要有與之相適應的全新社會觀念，用以指導人們的言行。作為社會主流觀念，生態(tài)意識不僅受到社會輿論大力推崇，也受到政府、公民、非政府組織等社會各方的充分認可肯定，還是各類社會組織及其他社會成員的行動指針，落實到社會生活的方方面面，從而成為體現(xiàn)生態(tài)社會文化特征的核心理念之一。
生態(tài)意識表現(xiàn)為兩個層面，一是認識層面，具有對自然生態(tài)、生態(tài)平衡、環(huán)境安全、人與自然關系的正確理解和把握，對自然生態(tài)及其價值的尊重，對生態(tài)規(guī)律、生態(tài)機制的認識和掌握。
二是行動層面，對生態(tài)價值及人與自然關系的科學認識內化為推動人們采取環(huán)境友好行為的動力，人們將維護生態(tài)平衡、保護生態(tài)環(huán)境看作是一種崇高的行為，不惜付出某種代價去付諸實施。高水平的生態(tài)意識應該是這兩個層面的有機統(tǒng)一，僅有認識沒有行動，說明認識難免膚淺；僅有行動沒有認識，很難保證行動的自覺和持久。
根據上述五方面標志的全面、顯著程度，可以將生態(tài)文明社會劃分為不同的發(fā)展階段，如生態(tài)社會初級階段、生態(tài)社會中級階段、生態(tài)社會成熟階段或高級階段等。
生態(tài)文明建設發(fā)言篇十四
迎著溫暖的春風，踏著厚實的大地，望著那冉冉升起的朝陽，正值青春的我們，渾身散發(fā)著迷人的生機和活力。有人說：青春是歡樂的源泉；歡樂在那里流淌，痛苦也在對面徘徊。有人寫，青春是多雨的天空；雨露在那里蔓延，陽光也在天邊等待……這就是我們，正值青春的少年。
禮貌，這個已經被中華民族流傳了幾千年，也繼承了幾千年，已經被中華民族刻進骨子里的，每時每刻不在恪守的字眼今日又被重新提起，成為被熱議的焦點話題。
幾千年前我們的祖國是世界上最強盛的國家，也是世界上最注重禮儀與禮貌的國家，“禮貌古國，禮儀之邦”，中國人以其彬彬有禮的風貌而著稱于世，獲得了諸多贊揚。
而在科技發(fā)展飛快的社會，道路上的禮貌愈發(fā)重要。在川流不息的車海中，不禮貌的現(xiàn)象越來越多。超速、亂鳴笛、闖紅燈、隨意停車甚至于發(fā)展成“路怒”，這些現(xiàn)象將交通搞得一團糟，甚至于演變成威脅人生命的一大殺手！
據有關部門統(tǒng)計中國每年都有超過10萬人死于車禍，平均每一天有2.6人死于闖紅燈！多么驚人的數(shù)據??！
世界如此完美，你卻如此焦躁，這樣不好！放慢腳步，你總能得到歡笑。眼下太陽正好，花兒正好，草兒正綠，風兒正柔，讓我們伴著朝陽，關愛生命，禮貌出行。讓禮貌之花在我們的心田綻放。
生態(tài)文明建設發(fā)言篇十五
在遠古時代，地球氣候溫暖濕潤，空氣清新，水源豐富，植被茂密，鳥語花香，是人類夢想的棲息之地?？墒墙暌詠恚S著地區(qū)人口增加，土地被很多開墾，人們又多以木材為燃料，致使森林很多減少，造成水土流失，導致河床堵塞等多種惡果。
森林過去曾是動物們的天然綠色的居住場所，它們能夠在那兒悠閑自在地生活。可是好景不長，這“風水寶地”被人類發(fā)現(xiàn)了，他們把森林開辟出來，用來造房子、工廠。從這以后，那里就變成人類的棲息地，動物的集中營，動物們只好千方百計逃亡?？伤麄兲拥侥膬耗?？在食物鏈中植物（即生產者）是最重要的一環(huán)，要是這一環(huán)出現(xiàn)嚴重問題，就等于割斷了動物的命脈。從而導致動物們無法生存，讓動物們?yōu)l臨滅種。別忘了，人也只是所謂“高等動物”。
成水土流失，洪水泛濫。雖然有有公德心和環(huán)保意識的人會去制止他們這樣做，可是幾乎于事無補：還是有一些人打著“需求”的旗號去砍伐樹木，而去還不是少數(shù)。有人認為，一個地球上森林面積那么廣，砍一些也沒有關系。這種說法，在遠古時代能夠這么說；而在此刻，就大錯特錯了。你砍“一些”我砍“一些”，森林資源只會越來越少，沙漠的面積只會日益增加，也許不久的將來，地球就會變的光禿禿的。
古語云：“地力之生物有大數(shù)，人力之成物有大限，取之有度，用之有節(jié)，則常足；取之無度，用之無節(jié)，則常不足?！边@難道還不清楚嗎？開發(fā)是要度的，你超過了這個度是會成惡果的?？墒沁€得請你自我吞下這枚苦果。
除此之外樹木還能夠凈化空氣。這就是為什么城市的空氣質量總是沒山區(qū)好了：車多人多但樹少，樹木也忙可是來呦。
現(xiàn)代社會，幾乎每家都有車，車要排放廢氣，廢棄會污染環(huán)境，會危害人的健康，樹葉能夠吸附灰塵，從而減少了空氣污染對人體健康的危害。在綠樹的環(huán)繞中，人們能夠鎮(zhèn)定神經，降低血壓，也容易解除疲勞。樹木還能制造氧氣，l公頃闊葉林1天能夠吸收1噸二氧化碳，釋放出0．73噸氧氣。樹木是殺菌能手。許多樹木在生長過程中會分泌出殺茵素，殺死由粉塵帶來的各種病菌。據調查，每立方米空氣中的含菌量百貨大樓為400萬個，林蔭道上為58萬個，公園里為100個，而林區(qū)僅有55個。林區(qū)與百貨大樓空氣中的含菌量相差7萬多倍?？梢姌淠镜闹匾杂卸啻?。此外，樹木還能夠調節(jié)氣候、防風降噪、蓄水防旱，是人類最好的朋友。
樹木對我們的人類有這么大的幫忙，它能夠讓我們更好的生活，你還會無情的去砍伐它們嗎？植樹節(jié)就要到了，伴隨著春天，我們把一粒粒樹種放在泥土中，給予它們養(yǎng)料，讓它們長成一片郁郁蔥蔥的森林！
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/8790000.html】
