設(shè)計心理學(xué)的論文范文(22篇)

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設(shè)計心理學(xué)的論文范文(22篇)
時間:2023-11-07 10:38:07     小編:LZ文人

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設(shè)計心理學(xué)的論文篇一

在社會變革的過程中,女性逐漸走向社會,同時越來越多的工作崗位也是提供給女性的。但是在這樣的前提下,很多幼兒在成長到3~5歲階段,就處于一個尷尬期,沒有家長的看護,又沒到入學(xué)的年齡,所以幼兒園就發(fā)揮出非常重要的作用。因此本文在兒童心理學(xué)的角度入手,重點分析幼兒園在戶外空間的設(shè)計過程中所需要關(guān)注的內(nèi)容,以及設(shè)計階段需要注意的問題,目的就是為了能夠通過對幼兒心理狀態(tài)的研究和分析,了解到幼兒的需求,以期能夠設(shè)計出適合幼兒發(fā)展的戶外空間,為幼兒創(chuàng)造更加舒適的幼兒園生活環(huán)境。

作為幼兒成長的主要環(huán)境,幼兒園還需要在各個方面空間設(shè)計和建造過程中結(jié)合孩子成長的需求,盡可能的設(shè)計出幼兒需要的活動場所,其中比較重要的就是幼兒娛樂和玩耍的戶外空間。主要就是由于戶外空間是幼兒在園中主要的娛樂場所,也是幼兒成長階段非常需要的娛樂內(nèi)容,所以幼兒園在針對戶外空間進行設(shè)計的時候需要加倍重視。因此本文結(jié)合兒童的心理學(xué)特點,重點分析幼兒園戶外空間的設(shè)計,以期能夠為幼兒提供更加適合自身發(fā)展的娛樂場所。

現(xiàn)階段,隨著我國社會的進步和發(fā)展,人們的經(jīng)濟水平也得到了顯著提高,但是與此同時成年人的生活壓力和工作壓力也在不斷增加。具現(xiàn)階段我國心理學(xué)家所分析的實際情況來看,一般孩子的幼兒期在3~6歲,這也處于幼兒成長的第一階段,這一階段的幼兒一般需要在幼兒園中學(xué)習(xí)。由此可見,幼兒園對于幼兒的教育屬于第一個階段,這一階段也是最為重要的部分。幼兒園中戶外空間,是幼兒園所有設(shè)施構(gòu)成的一部分,也是最為重要的一部分,孩子在幼兒園中主要的活動都在戶外設(shè)施中進行。國外著名的兒童心理學(xué)家說過,兒童接受戶外游戲是最好的一種社會教育方式。同時也有心理學(xué)家表示,在游戲的過程中,幼兒的眼前能夠看到不一樣的世界,能夠在基礎(chǔ)上激發(fā)幼兒的創(chuàng)造能力。幼兒園中優(yōu)秀的戶外設(shè)計能夠為幼兒提供游戲的場地,這也是促進幼兒健康成長的重要方式。因此幼兒園中戶外空間的設(shè)計對于幼兒的發(fā)展有著非常重要的促進作用。

據(jù)調(diào)查和研究顯示,幼兒園生活是兒童在成長的過程中最為基礎(chǔ)也是最為重要的階段。兒童心理學(xué)主要就是針對兒童心理進行研究,并且在研究的過程中重點揭示幼兒的心理活動特點,還有心理狀態(tài)以及思維規(guī)律的一門學(xué)科。通過對兒童心理學(xué)的研究,相關(guān)學(xué)者能夠了解到幼兒對于戶外活動空間的需求,這樣也能夠?qū)τ變簣@的建設(shè)進行輔助,以此為幼兒提供良好的發(fā)展空間。

1、劃分不同類型的游戲空間

美國的兒童心理學(xué)家在分析兒童和游戲之間的關(guān)系上看,對于游戲可以分成以下幾個類型:游戲可見,兒童在幼兒園中所玩的游戲有著不同的意義,同樣的不同的游戲方式對于幼兒產(chǎn)生的影響也是不相同的。因此對于幼兒園戶外活動空間的設(shè)計,還需要重點劃分游戲的種類,分區(qū)域的為幼兒提供由此場地,這也是戶外活動空間在設(shè)計過程中所需要關(guān)注的重點內(nèi)容。

2、關(guān)注特殊兒童,給予關(guān)懷

很多幼兒園中都不可避免的會接收身體上存在殘缺的幼兒,這樣的幼兒不能夠向別的孩子一樣游戲和娛樂,同時很多孩子會對這一類特殊兒童出現(xiàn)排除的現(xiàn)象,導(dǎo)致特殊兒童無法融入到集體中。甚至有些肢體上存在殘疾的幼兒也無法加入到一些游戲之中。所以幼兒園對于特殊兒童還需要給予更好的愛護,給予更多的關(guān)注,這樣才能夠幫助特殊兒童走出陰影。由于每一個特殊兒童的情況都不相同,所以在戶外活動空間設(shè)計的過程中,還需要按照兒童的特點,加上比較豐富的色彩和聲音,這樣能夠有效刺激幼兒的神經(jīng),保證幼兒能夠適當(dāng)參與到游戲之中。

3、尊重豐富多彩的設(shè)計要素

心理學(xué)家任務(wù),幼兒的感覺、聽覺、注意力和記憶以及思維等在這一階段會處于快速的發(fā)展期,但是各種感官的發(fā)展依然依賴的是幼兒的身體機能是否充分敞開,接受刺激。因此在幼兒園戶外活動空間設(shè)計的過程中,不僅僅要給予幼兒豐富的環(huán)境,還需要遵循幼兒的興趣。

(1)利用植物造景在幼兒園戶外活動空間設(shè)計的階段,想要選擇植物種類,還需要首先考慮生命力頑強,便于管理的物種,其次才是靠考慮到植物的功能。兒童對于形狀奇特,色彩鮮明的植物會產(chǎn)生比較多的興趣。因此在戶外活動空間的設(shè)計過程中,如果選擇了比較多的植物,會激發(fā)幼兒對于大自然的熱愛,同時幼兒在觀察植物的形態(tài)之后,也能夠激發(fā)幼兒潛在的創(chuàng)造力。這些都是力求為幼兒營造出色彩斑斕的世界,能夠滿足幼兒的天性和活動需求。

(2)多使用游樂器械每個人的童年都是一段無憂無慮的時光,但是幼兒階段也是最短暫的,兒童的心靈和世界永遠是最純潔的圣地。所以幼兒所成長的環(huán)境也需要保證幼兒的純凈,并且在這樣的基礎(chǔ)上能夠促進幼兒長久發(fā)展。因此機械在孩子的游戲中能夠最大程度的鍛煉和發(fā)展幼兒的腦力和體力,因此在幼兒園戶外活動空間設(shè)置的過程中,還需要了解幼兒心理發(fā)展的水平,向幼兒提出最新的要求,并且保證幼兒的發(fā)展水平之間能夠相互符合。只要滿足幼兒的各項需求,戶外活動空間都能夠在根本上推動幼兒的心理發(fā)展。但是如果戶外活動僅僅限制在秋千和滑梯這種常見的娛樂設(shè)施中,幼兒很容易出現(xiàn)乏味的現(xiàn)象。因此在戶外活動設(shè)計階段,還需要盡量尋求具有挑戰(zhàn)性和選擇性的游戲器械,同時需要保證器械的安全性,這樣才能夠在根本上滿足幼兒的心理需求。

根據(jù)以上分析和探討的內(nèi)容能夠看出,幼兒在幼兒園中生活的時間相對比較長,甚至很多家長由于工作繁忙,把幼兒長期放在幼兒園,所以幼兒園中的各項設(shè)施都和幼兒的成長有著直接的關(guān)系。本文通過對幼兒心理學(xué)的研究能夠看出,幼兒成長階段對于戶外娛樂設(shè)施的需求量非常大。幼兒的天性就是游戲和玩耍,因此對于幼兒園戶外設(shè)施的要求也非常高。針對幼兒的心理狀態(tài)能夠看出,對于幼兒園戶外活動空間,更多的設(shè)計依然需要遵循人性化和科學(xué)的指導(dǎo),這樣才能夠在根本上改善幼兒的生活環(huán)境,為幼兒提供良好的戶外娛樂空間。因此經(jīng)過本文的研究,期望能給幼兒園的戶外空間設(shè)計提供有效的建議。

[2]王瑋,王喆.參與式幼兒園空間營造設(shè)計框架與實踐——基于兒童權(quán)利、能力和發(fā)展的視角[j].學(xué)前教育研究,2016,01:9-18.

[3]劉素,齊彤,張妮妮.幼兒園戶外游戲場的現(xiàn)狀及改進策略——以長春市為例[j].長春教育學(xué)院學(xué)報,2016,04:6-8.

設(shè)計心理學(xué)的論文篇二

農(nóng)村地區(qū)作為人口最多的地方,每年都有不計其數(shù)的孩子上學(xué)。作為學(xué)前教育類型之一的幼兒園教育,針對的對象主要是3至6歲的兒童。為了這些兒童的健康成長,就要依據(jù)孩子的年齡特征從學(xué)校開始為他們創(chuàng)造一定的條件和良好的環(huán)境,以促進兒童適應(yīng)性、創(chuàng)新性的不斷發(fā)展,讓其個性得到充分體現(xiàn),這樣才能為國家的未來培養(yǎng)出合適的人才。伴隨著國家對農(nóng)村地區(qū)幼兒教育的重視,全國各地尤其是鄉(xiāng)村正開始興建許多新式的幼兒園以適應(yīng)兒童的更好發(fā)展,同時鄉(xiāng)村幼兒園也引進國內(nèi)外新穎的教學(xué)方式方法,比如著名的蒙臺梭利式教育法。這些新式教學(xué)都是秉承遵循人的成長規(guī)則和心理學(xué)原理,以激發(fā)幼兒在生理、心理和精神層次的發(fā)展。意大利著名的教育家蒙臺梭利曾經(jīng)就提出要尊重兒童的觀念,鼓勵孩子從內(nèi)心去學(xué)習(xí),把孩子的智慧與品格的形成和發(fā)展作為教育的宗旨。當(dāng)下,因為人們對傳統(tǒng)教育的改變,蒙臺梭利式幼兒園在全國各地興起,這種舉措得到了當(dāng)?shù)卣⒔逃龣C構(gòu)以及孩子家長的熱烈支持。譬如說,青島明星幼兒園、北京神墨幼兒園培訓(xùn)機構(gòu);此外還有瑞吉歐式幼兒園、音思派教育等。以上所列述的都是一些大城市比較有特色的幼兒園,除了這些,在我國農(nóng)村地區(qū)也陸續(xù)出現(xiàn)一些符合當(dāng)?shù)氐胤教厣挠變簣@,適合孩子的全面發(fā)展。

鄉(xiāng)村地區(qū)按其地方特性,幼兒園建筑設(shè)計分為三部分,幼兒生活用房、幼兒供應(yīng)用房、幼兒服務(wù)用房以適應(yīng)兒童的健康發(fā)展。

2.1生活用房。

因為農(nóng)村地區(qū)土地便宜,人口較多。幼兒園在建設(shè)時都會布置幾個生活用房,是用來給孩子提供休息、睡覺、生活的房間,并且房間設(shè)計要求很高,符合布局、采光、通風(fēng)的要求。生活用房的.設(shè)計理念是方便孩子,所以房間有活動室、休息室、更衣間、衛(wèi)生間等設(shè)置,同時在布局上也是很有講究,對于使用頻繁的房間一般設(shè)置在幼兒園的樓下,而休息室這樣相對安靜的房間一般設(shè)置在樓上。這就是在農(nóng)村地區(qū)幼兒園的地方特色。

2.2服務(wù)用房。

由于農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟不是特別發(fā)達,功能性用房設(shè)施配備比較簡單,但也有其特色,主要體現(xiàn)在服務(wù)用房包括會議室、醫(yī)務(wù)室、值班室、辦公室等基本功能性用房。而對于這部分房間的布局主要是設(shè)置在首層,比如醫(yī)務(wù)室、晨檢室等房間因為事服務(wù)用房,需要方便使用而對于其他房間可以設(shè)置在相對高一層的樓層,互相隔開,避免相互干擾。也可單獨設(shè)置使用應(yīng)具體要求。

2.3附屬用房。

附屬用房一般是功能性不是很強的房間,主要是一些輔助作用比如食堂、茶水間、洗衣房等生活場所,他所需要占據(jù)的土地面積非常大,而迎合了鄉(xiāng)村地區(qū)的建筑特點,土地豐富,面積寬廣。一般是獨立設(shè)置避免和其他房間相互干擾。一般情況下,幼兒園校區(qū)的建筑分為兩種,集中式和分散式。在場地確定的條件下,應(yīng)按要求設(shè)置協(xié)調(diào)好各個分區(qū)、房間的關(guān)系,以免造成干擾和浪費,使得其校區(qū)面積利用率最大。

3.1要突破孤立的班組空間。

中國的幼兒園建筑與國外的幼兒園建筑布局相差甚大,在我國農(nóng)村幼兒園建筑主要是沿用固定的活動單元模式,所有的兒童就限制在幾間房間或活動室中;而相比國外的幼兒園教室布局,他們多采用自由式的平面布局,圍繞多功能廳來組織空間,打破原有教室獨立封閉的班級空間,把以往傳統(tǒng)的走廊連接教室的布局手法轉(zhuǎn)換成兒童互動、游戲、社交的綜合性空間。這樣不僅擴大了孩子的活動范圍,還促進了不同年齡段的孩子的交往,從而形成生機勃勃的兒童天地。

3.2要突出交往空間的設(shè)計。

中國傳統(tǒng)的教育方式就是以老師為中心,以班級為基礎(chǔ),從而導(dǎo)致在我國農(nóng)村幼兒園建筑模式趨向于管得太死的特點。從農(nóng)村幼兒園的建筑方式上就可以看出,大小教室隔開,走廊長連,所有孩子都按年齡、班級分開在不同的教室,各班的老師和孩子互不往來,都是以班集體為中心。然而兒童教育學(xué)和心理學(xué)早就證明,孩子要健康成長就必須和不同年齡段的兒童和成人一起活動和游戲。所以應(yīng)將幼兒園的建筑與其他不同性質(zhì)的建筑結(jié)合在一起,可以和小學(xué)、中學(xué)、等其它的公共建筑一起聯(lián)建,這樣就可以讓兒童和不同年齡段的人溝通交流。在不同人群的交往中,他們可以學(xué)到不同知識,開闊眼界,促進情感和個性的發(fā)展。因此在建筑上突出交往空間的設(shè)計,打破分割、封閉格局,更多的為孩子創(chuàng)造公共的交往空間。

3.3要增強室外趣味空間的設(shè)計。

因為兒童的好奇心比較強,所以對農(nóng)村幼兒園建筑來說要求比較高,就必須要求面積較大的空曠的室外環(huán)境,用以設(shè)計滿足兒童游戲、娛樂的場所。而游戲又是開發(fā)孩子智力和學(xué)習(xí)知識非常好的教學(xué)方式,比如冒險游戲、“連接體”游戲其目的都是為了鼓勵孩子充分發(fā)揮想象力,動手能力,培養(yǎng)孩子團隊協(xié)作能力。農(nóng)村幼兒園建筑只有迎合以上三點要求才能真正為孩子的教學(xué)提供自己的特色,使農(nóng)村孩子能夠真正的打破固有模式和城市幼兒園一樣有自己的學(xué)習(xí)模式。

4結(jié)語。

面對人口眾多的農(nóng)村地區(qū),孩子的教學(xué)已經(jīng)成為社會普遍關(guān)注的話題。農(nóng)村幼兒園建筑已經(jīng)不單純是一棟普普通通的房子了,他已經(jīng)成了孩子們生活、學(xué)習(xí)、娛樂和交流的場所,是兒童可以進入自由暢游的工具。所以作為一個優(yōu)秀的幼兒園建筑設(shè)計師,應(yīng)該從多方面角度去思考,為孩子建造一所良好、溫馨、舒適、且符合兒童心理特征,同時有利于孩子學(xué)習(xí)、生活和成長的多功能特色幼兒園空間。

作者:鄭濤單位:青島農(nóng)業(yè)大學(xué)建筑工程學(xué)院。

參考文獻:

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[6]馬春梅.現(xiàn)代幼兒教育對幼兒園建筑設(shè)計要求[j].低溫建筑設(shè)計,2008(06).

設(shè)計心理學(xué)的論文篇三

人類生活的世界是充滿色彩,視覺是人類第一感覺,而色彩對視覺影響是最大的。不同的色彩會帶給人不同的心情體驗。顏色之所以能影響人的精神狀態(tài)和情緒,源自于大自然中太陽的金色、天空的藍色、血液紅色等自然的色彩給予人類最原始的影響,這也許是不同國家、種族、性格的人對某種顏色產(chǎn)生同樣心理反應(yīng)的原因。因此,在視覺傳達的過程總我們可以通過色彩傳遞情感。

不同的色彩傾向會引起人們不同的心理感應(yīng)。色彩傾向即色相,是人們?nèi)庋鬯吹降奈矬w的固有色。如,血液是紅色的,天空是藍色的,小草是綠色的。不同的色彩具有不同的心理傾向性。色彩不同組合方式會給人不同的情緒體驗,色調(diào)的不同也會帶給人們不同的視覺感受,同時對人的心理所產(chǎn)生的不同的影響。因此不同顏色所表達的色彩心理也不盡相同。相對色彩的所象征的意義而言,色彩的心理傾向更偏重于人們的心理情感因素。人們對色彩感知會受到地域、文化、背景的影響,除此之外,年齡、性格、審美情趣、社會經(jīng)歷等諸多因素也影響著人們對色彩感知。因此,不同的色彩能引起人們不同的心琿感應(yīng),使人們產(chǎn)生不同的心理體驗,色彩和人們的情緒密切相關(guān)。

二、色彩與廣告。

在眾多的廣告表現(xiàn)形式中色彩是的一個極為重要因素,色彩所產(chǎn)生的視覺沖擊將會直接影響人的情緒變化。廣告色彩的功能是向消費者傳遞桌一種商品信息。因此廣告的色彩與消費者的生理和心理反應(yīng)有著密切的關(guān)系;色彩是提高設(shè)計產(chǎn)生視覺沖擊力和藝術(shù)感染力的一個重要前提,是廣告藝術(shù)美的一個重要構(gòu)成元素,隨著現(xiàn)在社會人們的物質(zhì)生活水平逐漸提高,生活節(jié)奏日益加快,人們開始越來越重視生活中精神情感方面的需求,因此,這似乎也決定了我們在廣告設(shè)計中的色彩運用首先要以人為本,要從色彩對人的情緒影響出發(fā)合理搭配色彩,以便于準(zhǔn)確的傳達廣告所要傳達的信息。

不同的顏色不僅可以引起不同的效果,而不同的顏色對于廣告心理現(xiàn)象來說也具有不同的意義。色彩不僅能影響對人的心理活動,還能影響人的情緒狀態(tài),源于人類對色彩原始的共通感受,人們習(xí)慣于把某些顏色與特定情緒相關(guān)聯(lián),例如赤色暖,用以表達興奮、熱烈的情緒;青色冷.用以表示冷靜、消極心理;綠色冷暖適中,常表示和平、希望等。

現(xiàn)在,越來越多的設(shè)計師和企業(yè)家們的開始注重色彩在廣告設(shè)計中所起到的傳達、識別與象征作用。國內(nèi)外很多的大公司、大企業(yè)都會選擇某種特定顏色作為企業(yè)的形象色。如麥當(dāng)勞用紅色,柯達膠卷用黃色、移動公司用的藍色。在廣告沒計中能合理的運用特定的色彩關(guān)系,巧妙的進行色彩組合,使色彩特有的個性充分的發(fā)揮出來,便能為廣告創(chuàng)意起到錦上添花的作用。

在完成廣告設(shè)計方案,進行色彩設(shè)計過程中,除了根據(jù)事物本身的所屬色之外,還應(yīng)當(dāng)考慮多數(shù)人對色彩視覺的心理感受習(xí)慣。例如:赤、橙、黃、綠、青、紫色,這是生活中我們常用的六種顏色,給人的由暖到寒感覺大致是這樣一種次序:橙—赤—黃—綠—紫—青。這就提醒我們在廣告色彩設(shè)計的過程中要注重色彩色彩和人們的情緒關(guān)系,但這不表示廣告創(chuàng)作與宣傳的效果等同于色彩帶給消費者的視覺心理效果,廣告宣傳的過程實際上是一個復(fù)雜的社會過程,人們在什么樣的時間、地點和周邊環(huán)境來接受宣傳都是廣告設(shè)計者需要考慮的問題。舉例來說,一幅彩色的廣告圖案原本可以吸引人們注意,但是當(dāng)我們把它放在色彩搬來的雜志彩頁中是廣告的引力就會減弱很多。相反如果是放到黑白顏色的頁面里廣告的吸引便充分發(fā)揮出來了。但是眾所周知彩色廣告可以幫助人們更多的了解產(chǎn)品的特性,一些產(chǎn)品沒有色彩就不能有效的傳達其特有的特點,比如食物、水果等,只有有了色彩才能使人更好的了解它們,又比人們的服飾和家庭裝飾用品等等,都只有配以色彩,才能讓人們感到它們美麗。但是,廣告宣傳中不能僅僅為了使用色彩而使用,更不能把色彩的使用簡單化,在充分發(fā)揮色彩傳達作用的同時,也要注意如何將色彩進行的巧妙組合搭配。例如:當(dāng)產(chǎn)品本身不適宜用彩色時,可以用彩色的背景來襯托??傊瑥V告心理學(xué)對色彩的研究主要是探求并掌握色彩與心理活動的關(guān)系。

三、色彩心理在廣告中的應(yīng)用。

在廣告設(shè)計中色彩、圖形、文字是三個重要的構(gòu)成元素。一幅具有個性色彩的廣告往往具有很強的視覺沖擊力,也很容易抓住消費者的視線。廣告設(shè)計者通過運用不同的色調(diào)與具體的形象相結(jié)合,讓消費者產(chǎn)生相關(guān)的生理反應(yīng)和心理聯(lián)想,進而產(chǎn)生購買欲望。這就說明有效的利用了人們的色彩心理在廣告中所起到的作用。

1、廣告中的色彩對比。

廣告中運用色彩的對比,能提高注目度,從而增強視覺吸引力。例如,在海報設(shè)計中運用補色和對比色的.反差對比,從而提高海報的視覺沖擊力,從而引起人們的關(guān)注,如運用紅色與綠色的補色關(guān)系,以及藍色與黃色的對比色關(guān)系,等等。

2、廣告中的色彩吸引力。

色彩能直接影響人們對廣告設(shè)計的視覺感受。當(dāng)相鄰的兩種色彩同時呈現(xiàn)到人們面前時,這兩種色彩的色調(diào)的高低和光學(xué)結(jié)構(gòu)上會顯得有所不同。這時廣告設(shè)計者可以以改變色彩的色相、飽和度和明度等方式來降低或增強畫面的秩序感。比如,宣傳海報常選用高純度、強對比度的色彩,形成強烈的視覺沖擊力擊,從而將產(chǎn)品信息快速有效的傳達給人們,并引喚醒人們的消費欲望。

3、平面廣告中的色彩情感。

不一樣的色彩能使人產(chǎn)生不同的情感聯(lián)想。在廣告設(shè)計中我們通常為喚起人們的情感,引起人們對商品的消費欲望,而巧妙的利用色彩情感規(guī)律,做到更好地表達廣告主題,以便最終影響人們的消費選擇。運用興奮感較強的色調(diào)可引起人們觀看的興趣。例如:紅、橙、黃等暖色調(diào)以及視覺沖擊力強的色彩能使人興奮,容易吸引人的注意力。藍、綠等冷色以及對比度差、明度低的色彩能給人帶來安靜、沉穩(wěn)的感覺。因此,一般來說高科技產(chǎn)品常常采用冷色、用以體現(xiàn)產(chǎn)品的科學(xué)、可靠性,彰顯其品牌風(fēng)格。

4、廣告色彩的運用應(yīng)注意的幾點。

第一,色彩要與所表現(xiàn)的情感相適應(yīng)。例如:綠色象征(下轉(zhuǎn)306頁)(上接第312頁)著生命和希望。如想在廣告中表達清新向上的感覺,選用綠色是比較穩(wěn)妥的。第二,還應(yīng)發(fā)揮色彩在塑造產(chǎn)品及企業(yè)形象是的功能。廣告方案應(yīng)緊貼長期的廣告營銷策略,與其有明顯的聯(lián)系和一貫性。以確保產(chǎn)品與企業(yè)形象的一致性?,F(xiàn)在已有很多世界知名品牌產(chǎn)品的標(biāo)識,在人們心目中簡化成了幾種特定色彩的組合。如:可口可樂所有的平面廣告都的部分都采用紅色,讓人第一眼看到時就能感覺到強烈的沖擊力,進而聯(lián)想其旗下產(chǎn)品。紅色已經(jīng)成為了可口可樂品牌的象征,并深深的鐫刻在人們的腦海。第三,廣告設(shè)計中為了更好地應(yīng)用色彩的象征,就要了解不同國家和地區(qū)不同的色彩象征,每種色彩在不同的國家里都有各自比較固定的象征與寓意。如在日本紅色象征著敬愛、赤誠、吉祥,黃色象征著風(fēng)、增益、幼稚、未成年。在印度紅色象征著生命、朝氣,黃色象征著壯麗、光輝。等等。在中國古代傳統(tǒng)色彩的體系把紅、黃、青(綠、藍)、白、黑五種顏色視為正色。而紅色在中國受人喜愛的程度遠遠勝過西方。它象征著吉祥喜慶。因此,色彩在廣告中的運用不只要考慮視覺的平衡,還要了解同國度的文化背景下人們的色彩心理狀態(tài)。

設(shè)計心理學(xué)的論文篇四

由于環(huán)境心理學(xué)研究內(nèi)容廣泛、復(fù)雜,為了有效地了解環(huán)境與個體的交互作用模式,來自不同學(xué)科背景的研究者紛紛加入環(huán)境心理學(xué)研究的隊伍,從不同的研究角度對環(huán)境心理學(xué)進行闡釋與研究。因此環(huán)境心理學(xué)是一門融合了不同學(xué)科的研究手段、研究成果及研究思想的跨學(xué)科科學(xué)。這種跨學(xué)科的研究模式試圖通過一個客觀的、全面的研究角度對環(huán)境——人系統(tǒng)進行探討,以解決人類目前面臨的環(huán)境——生態(tài)問題。來自于不同學(xué)科的研究者從各自的研究角度采用不同的研究方法對同一問題進行探討,這種跨學(xué)科的方式也使得環(huán)境心理學(xué)在研究方法的選擇上可以依據(jù)研究特點自由選擇,沒有對研究范式的限定,是以實用性為導(dǎo)向的。

由于環(huán)境心理學(xué)關(guān)注現(xiàn)實問題的解決,所以其研究方法無法延續(xù)傳統(tǒng)心理學(xué)的研究模式,繼續(xù)采用嚴(yán)格的實驗室設(shè)計。傳統(tǒng)心理學(xué)研究的外部效度較低,因而其研究結(jié)論在推廣到日常應(yīng)用時往往會遇到問題,而環(huán)境心理學(xué)作為以鑒別問題、解決問題為核心的學(xué)科,需要注意其研究結(jié)論對于現(xiàn)實問題的解釋力和推廣程度,這便要求環(huán)境心理學(xué)研究的實驗情境應(yīng)該與現(xiàn)實情境最大程度地相似。因此,環(huán)境心理學(xué)為了提高這種相似程度主張研究方法應(yīng)該保留環(huán)境和個體的自然性、真實性,注重采用能夠體現(xiàn)個體與環(huán)境互動的田野研究。實驗情境的自然性與真實性是環(huán)境心理學(xué)研究方法關(guān)注的核心。

傳統(tǒng)心理學(xué)研究中主張建立統(tǒng)一的實驗范式,并在實驗室設(shè)計中采用研究者公認(rèn)的實驗范式。環(huán)境心理學(xué)研究者對于這種方式并不認(rèn)同,提倡采用多元研究方法組合的研究取向。同時,環(huán)境心理學(xué)的跨學(xué)科特點致使其研究方法也是多元的,不同學(xué)科背景的研究者采用不同的方法對人——環(huán)境系統(tǒng)進行分析與探索。這種多元研究方法的組合可以提高環(huán)境心理學(xué)研究的自然性與真實性,實現(xiàn)實驗情境與現(xiàn)實情境的最大程度地相似。多元研究方法包括多元研究設(shè)計、多元數(shù)據(jù)分析、多元數(shù)據(jù)收集、多元抽樣、多元研究范式。例如一項研究可以采用質(zhì)性研究與量化研究相結(jié)合的方式,通過分層抽樣與滾雪球抽樣,對收集到的數(shù)據(jù)進行多元分析方式??偠灾?,在保證研究生態(tài)效度的前提下,研究方法的選擇需要最大程度地符合心理學(xué)研究的對象和研究目的。環(huán)境心理學(xué)的多元研究方法組合原則并不推崇某種特定的或者普適的實驗范式的建立,它認(rèn)為每一種研究都存在它的特殊性,因而研究方法上也相應(yīng)地具備特殊性。這種多元、生態(tài)、折衷的多元方法取向?qū)崿F(xiàn)了對傳統(tǒng)心理學(xué)研究方法的突破。

環(huán)境心理學(xué)作為一種心理學(xué)新興的研究取向,它著眼于現(xiàn)實環(huán)境問題,倡導(dǎo)關(guān)注人與環(huán)境和諧共處,這將有助于使人從心理層面加深對環(huán)境的認(rèn)識與理解;從學(xué)科發(fā)展的深層次上來說,環(huán)境心理學(xué)興起也喻示著心理學(xué)研究視域的深刻轉(zhuǎn)換,從研究理念、目標(biāo)、價值觀到研究方式,再到技術(shù)應(yīng)用等,都將會對心理學(xué)本身產(chǎn)生重要的影響,尤其是在當(dāng)下人與環(huán)境之間關(guān)系的問題上,引領(lǐng)人類從心理學(xué)層面在加強生態(tài)文明建設(shè)方面,走出一條合理的致思之路。

恩力克波爾將環(huán)境心理學(xué)的歷程分為四個階段:環(huán)境心理學(xué)的起源、美國的轉(zhuǎn)型、建筑心理學(xué)和可持續(xù)的環(huán)境心理學(xué)。人們一般關(guān)注的是20世紀(jì)60年代末期,環(huán)境心理學(xué)在美國正式成立之后的發(fā)展,歐洲的學(xué)者也普遍認(rèn)同環(huán)境心理學(xué)在美國成立的事實??陀^地說,環(huán)境心理學(xué)無論是作為一門獨立的學(xué)科、一種研究取向抑或是心理學(xué)的一個分支,該領(lǐng)域的研究者都有責(zé)任和義務(wù)對其歷史進行梳理。任何一門學(xué)科對其準(zhǔn)科學(xué)時期的追溯都只是一個探索的過程,環(huán)境心理學(xué)自其成立距今不足半個世紀(jì),就現(xiàn)下回溯的時代,也不過百年的歷史。但是,人與環(huán)境之間關(guān)系的問題由來己久。波爾將環(huán)境心理學(xué)的起源設(shè)定在20世紀(jì)初期還有待更全面、深入的探討。

在學(xué)科的交叉性日益明顯,研究主題相互嵌入,新興學(xué)科不斷出現(xiàn)的背景下,環(huán)境心理學(xué)的出現(xiàn)也同樣帶來一個身份不確定的問題。斯圖克爾斯對此提出過疑問,諸多的相關(guān)學(xué)者也是各執(zhí)一詞。易芳主張,生態(tài)心理學(xué)應(yīng)該作為心理學(xué)研究的一種取向,這就可以規(guī)避將其定義為一門學(xué)科而受到嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)的種種束縛。此外,心理學(xué)分裂趨勢加劇的一個鮮明的外在現(xiàn)象就是心理學(xué)領(lǐng)域內(nèi)紛繁學(xué)科的不斷涌現(xiàn),以研究取向的觀點取代學(xué)科的觀點,相較而言更具選擇的魅力。因此,環(huán)境心理學(xué)與生態(tài)心理學(xué)在20世紀(jì)六七十年代逐漸離析成為獨立的研究取向,并不能否定二者內(nèi)在的關(guān)聯(lián)。從心理學(xué)學(xué)科的發(fā)展目標(biāo)而言,它們都僅在于為描述、解釋、分析和調(diào)控人類心理提供新的視角,根本仍在于提高人們的生活,實現(xiàn)人與環(huán)境的最優(yōu)相處模式。也有學(xué)者認(rèn)為,生態(tài)心理學(xué)是環(huán)境心理學(xué)發(fā)展的前期模式。因此,環(huán)境心理學(xué)與相關(guān)學(xué)科的糾葛及其本身的定位如何,應(yīng)該采用何種標(biāo)準(zhǔn)來解決這類問題也是下一步應(yīng)該思考的內(nèi)容。此外,與環(huán)境心理學(xué)的界定密切相關(guān)的另一個重要問題就是早期研究者的身份。有人認(rèn)為,布魯斯維克、吉步森和特爾曼不是環(huán)境心理學(xué)家,他們也沒有有意識地參與到心理學(xué)的分支中。斯圖克爾斯認(rèn)為羅格巴克、海伯力特、阿蘭維克等人是環(huán)境心理學(xué)的先驅(qū),而拜特爾、克萊柯和赫爾漢等人則認(rèn)為他們是首批環(huán)境心理學(xué)家。人們在對相關(guān)研究者的身份上認(rèn)識的差異,也會不可避免地導(dǎo)致對其研究成果的偏差對待。因此,對環(huán)境心理學(xué)的界定就顯得很有必要。

心理學(xué)的分裂與整合一直是學(xué)界常話常新的問題。每當(dāng)有新的研究取向、研究方法和理論觀點出現(xiàn)時,相關(guān)的研究者總是期冀新生的事物能夠在心理學(xué)的整合道路上作出貢獻。在探討心理學(xué)的整合問題上,似乎有必要說明整合的標(biāo)準(zhǔn)或者說整合達到的狀態(tài)是什么。以往研究幾乎從元理論、研究范式以及共同的生理機制等多個方面作出了探討。其實,心理學(xué)實現(xiàn)整合,并非需要統(tǒng)籌領(lǐng)域內(nèi)的所有研究,而是實現(xiàn)研究者的對話即可。環(huán)境心理學(xué)始終貫徹人與環(huán)境的相互作用原則,這是每個人都可以在日常的生活、工作和學(xué)習(xí)中能夠體驗的恒在原則。因此,從對話角度的標(biāo)準(zhǔn)而言,環(huán)境心理學(xué)是滿足的。此外,環(huán)境心理學(xué)在研究方法中將定性與定量技術(shù)結(jié)合,將主客觀有機地匹配,增加了對話的可能。而如果試圖探尋上位的簡約的概括性框架,無疑會走上“物理學(xué)艷羨”的舊路,注定是失敗的,這是由研究的主客體均為特殊的人所決定的。目前,心理學(xué)領(lǐng)域內(nèi)研究課題的多元化,形式上似乎是受到其他學(xué)科的侵入,其實也說明心理學(xué)對其他學(xué)科的滲透。心理學(xué)研究的最終目的并不是得出多少標(biāo)準(zhǔn)類的結(jié)論,而是如何實現(xiàn)人在當(dāng)下環(huán)境中最適宜的滿足自身的需要。羅伯特、馬克比德斯與萊金納德認(rèn)為,環(huán)境心理學(xué)為心理學(xué)的整合提供了一種新的視角和可能。這種認(rèn)識與環(huán)境心理學(xué)中發(fā)現(xiàn)問題并從研究中找出解決方法的以問題為導(dǎo)向的要求是分不開的。

環(huán)境心理學(xué)從其誕生到現(xiàn)在的一個重要特征就在于其研究主題具有很強的時代、社會特色。如何實現(xiàn)人與環(huán)境之間的最優(yōu)化一直是環(huán)境心理學(xué)秉承的一個理想目標(biāo),但是對于最優(yōu)化的理想形式卻沒有明確的認(rèn)識。學(xué)界對其發(fā)展的趨勢作出了宏觀和微觀方面的考慮。就研究的主要內(nèi)容角度而言,有人認(rèn)為,環(huán)境心理學(xué)可能朝著環(huán)境的災(zāi)難事件對心理的影響、文化在人類理解行為中的作用以及環(huán)境對犯罪行為和犯罪恐懼的影響等三個方向發(fā)展。在具體的研究層面上,就要根據(jù)地區(qū)的特點進一步地細化。比如日本重視自然災(zāi)害中的地震對人們的心理和行為影響方面的研究。也有從學(xué)科的發(fā)展角度認(rèn)為,環(huán)境心理學(xué)將會逐漸滲透到各個學(xué)科領(lǐng)域回。這種認(rèn)識是基于環(huán)境心理學(xué)本身的研究內(nèi)容所輻射的范圍以及社會發(fā)展的需要等方面作出的推測。此外,有人持有環(huán)境心理學(xué)的研究應(yīng)由定性分析發(fā)展到定量分析的觀點。如果從環(huán)境污染角度出發(fā),這種取向?qū)τ诮鉀Q實際問題具有明顯的作用。從巴克的生態(tài)心理學(xué)研究甚至更早以來,定性分析與定量技術(shù)的融合一直是該領(lǐng)域的重要特色。因此,這種技術(shù)上的融合將繼續(xù)延續(xù),而且,在兩種不同取向的逐步深化趨勢下,融合的程度可能更加的緊密。

設(shè)計心理學(xué)的論文篇五

摘要:廣告設(shè)計是設(shè)計者對商品或理念的宣傳過程,設(shè)計師在設(shè)計中應(yīng)充分把握觀眾的心理,通過多種方式和方法,激發(fā)和豐富觀眾的心理體驗,使他們自然、愉悅地接受信息的傳遞。本文從心理學(xué)和廣告設(shè)計結(jié)合的必要性談起,就心理學(xué)視角下廣告設(shè)計的策略進行具體分析,旨在為廣大設(shè)計師提供一些有益參考。

關(guān)鍵詞:心理學(xué);廣告設(shè)計;策略。

廣告設(shè)計是利用圖象、文字、色彩、版面、圖形等元素,對某種商品或理念所進行的宣傳。然而,很多時候宣傳方花費了巨資,設(shè)計者也竭盡了全力,卻沒有獲得理想的宣傳效果,甚至是事與愿違。之所以會出現(xiàn)這種情況,其中的一個重要原因就是設(shè)計師沒有進行換位思考,以觀眾的心理來審視整個設(shè)計。20世紀(jì)初,著名傳播學(xué)者劉易斯曾把觀眾接受廣告的心理歷程概括為注意—興趣—認(rèn)同—行動四個過程,也就是著名的aida理論。從這一理論可以看出,廣告設(shè)計其實是一個說服性的溝通過程,要先引起觀眾的注意,讓觀眾饒有興趣地觀看下去,并對商品或理念產(chǎn)生認(rèn)同,以最終轉(zhuǎn)化為實際的行動。反之,如果不考慮觀眾的心理,一味從設(shè)計者的主觀意愿出發(fā),僅在表面形式上做文章,最多給觀眾帶來瞬間的視覺刺激,后續(xù)的認(rèn)同和行動無從談起。所以說,廣告設(shè)計應(yīng)該是一個揣摩、迎合觀眾心理的過程,也只有通過這種心理上的溝通,才能獲得良好的設(shè)計效果。

二、心理學(xué)視角下廣告設(shè)計的策略研究。

(一)提升廣告的吸引力。

注意力是指觀眾的主觀意識對特定對象的指向和集中。廣告界曾有過這樣一句名言,“讓人注意到你的廣告,這個廣告也就成功了一半。”足見其對設(shè)計效果的重要影響。只有提升廣告的吸引力,才能集中觀眾的注意力,使興趣—認(rèn)同—行動整個接受過程順利進行下去。具體來說,可以從設(shè)計要素和周邊環(huán)境兩個方面入手。

1.對設(shè)計要素的選擇和搭配。廣告設(shè)計包含色彩、圖形、文字、版式等多個要素,設(shè)計師要結(jié)合設(shè)計對象的特點,通過合理的選擇和搭配,使廣告獲得直觀、簡潔的視覺效果,從而抓住觀眾的眼球。比如以圖形為主的廣告,要少用或不用文字,直觀、清晰地展示出圖形即可;以文字為主的廣告,要注意文字的字號、字體等,并以此來突出一種主次和輕重的變化;以色彩為主的廣告,則要明確表現(xiàn)對象的特點,選擇最準(zhǔn)確的色彩,并予以一定的夸張表現(xiàn)。

2.對設(shè)計周邊環(huán)境的巧妙運用。廣告設(shè)計并不是孤立存在的,而是與周邊環(huán)境有機融為一體的,通過對周邊環(huán)境的巧妙運用,往往能夠獲得出其不意的效果。如某健身器材的廣告,只是將一個透明的胸部輪廓圖貼在了一面磚墻上,磚墻上的紋理效果看起來就像是這個胸部上強壯的肌肉,可謂是既貼切又幽默。國外的一則吸塵器廣告,將放置點選在了熱氣球之都——澳大利亞的凱恩斯,巨幅廣告牌上的吸塵器氣口向上,直對天空,每當(dāng)有熱球降落時,就像是吸塵器強大的吸力將它們吸下來一樣。觀眾明明知道這是一種夸張,但又不得不嘆服設(shè)計者環(huán)境選擇的精準(zhǔn)和巧妙。

(二)增強廣告的記憶度。

作為廣告設(shè)計來說,吸引住觀眾的注意力,僅僅是完成了第一步,更重要的是能夠讓觀眾形成一種記憶,日后在進行相關(guān)的思考、選擇時,能夠在腦海中迅速回憶起這則廣告。所以說,增強廣告的記憶度,使其給觀眾留下深刻的印象,也是設(shè)計中的一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)。具體來說,可以采用適當(dāng)重復(fù)和信息簡潔化兩種方式。

1.適當(dāng)重復(fù)。重復(fù)是最簡單的記憶強化法,但是這種重復(fù)并不是盲目的過度重復(fù),而是一種合理而巧妙的重復(fù),不會給人以厭煩感。比如南京市123路公交路線,這是南京的旅游公交專線,每一個候車亭幾乎都是旅游景點的廣告。雖然廣告主題和設(shè)計方式大致相同,但因為車輛是不斷行進的,觀眾每看到一次廣告,就等于到了一個新的景點,且跟著車輛跑完了全程,也就對南京的風(fēng)景名勝有了全面的了解。這種結(jié)合實際而又略顯創(chuàng)新的重復(fù)策略,能夠讓觀眾在自然的狀態(tài)下形成全面和長時間的記憶。

2.追求信息傳達的簡潔化。記憶一句話自然要比記憶一段話更加容易。在廣告信息的表達上,要力求簡潔和恰當(dāng),讓廣告信息能夠在瞬間作用于觀眾的內(nèi)心,而不是片面追求信息表達的面面俱到,以至于讓觀眾望而生畏。這一點上,很多耳熟能詳?shù)膹V告詞就是最經(jīng)典的范例,如“燕舞燕舞,一片歌來一片情”“大寶天天見”“德芙,縱享絲滑”等,都簡明扼要地表現(xiàn)出了自身性質(zhì)和特點,讓觀眾在從事相關(guān)活動時腦海中能夠自然浮現(xiàn)出這些品牌。這既有效避免了觀眾的聽覺和視覺疲勞,又能夠讓觀眾在短時間內(nèi)迅速記住廣告,可謂是一舉兩得。

(三)激發(fā)觀眾的聯(lián)想和想象。

無論何種形式的廣告設(shè)計,其時間、空間都是有限的,所以各種信息只能在一定的條件下才能得到傳播。但信息一旦傳遞出來后,觀眾的聯(lián)想和想象卻是無限的。所以設(shè)計者應(yīng)該結(jié)合表現(xiàn)對象的實際特點,讓作品能夠有效激發(fā)起觀眾的聯(lián)想和想象,從而使廣告效果得到無限的延展。具體來說,主要包含聯(lián)覺和再造想象兩個方面。

1.巧妙利用聯(lián)覺。聯(lián)覺是各種感覺之間產(chǎn)生相互作用的心理現(xiàn)象,通俗的說就是由一種感覺引發(fā)另一種感覺。廣告設(shè)計是靠視覺來傳遞信息的,為了激起觀眾的興趣,并使他們形成記憶,就要以視覺為出發(fā)點,來引發(fā)觀眾的其他感覺。比如一些食品類廣告,就經(jīng)常運用色彩來引發(fā)人們的聯(lián)覺。雪碧飲料的廣告中,多以綠色為主題色調(diào),就是因為綠色能夠給人以清涼之感,不但實現(xiàn)了和雪碧包裝色彩的一致,更讓人們對那句“透心涼心飛揚”的廣告詞有了更為深刻的體驗。德芙巧克力中,經(jīng)常采用和巧克力一致的棕褐色,畫面中經(jīng)常出現(xiàn)一些飛舞的棕褐色帷幔和年輕女性的棕褐色秀發(fā),讓觀眾迅速聯(lián)想到了巧克力那入口即化的絲滑感。這種以視覺為基點而產(chǎn)生的聯(lián)覺,無疑讓作品和觀眾之間獲得了一個新的溝通渠道。

2.激發(fā)觀眾的再造想象。再造想象是指觀眾在現(xiàn)有的感官條件下,通過對感性材料的運用,在腦海中再造出新形象、新想法的心理活動,是一種積極主動的心理活動。設(shè)計者應(yīng)該多給觀眾以條件和機會,讓他們實現(xiàn)這種再造想象。如中國人壽保險的.一則戶外廣告中,特意將巨大的廣告牌進行了傾斜處理,好像隨時都會掉下來一樣,這就引導(dǎo)著觀眾產(chǎn)生了這樣的再造想象:人生是充滿意外的,理應(yīng)買一份保險防患于未然??偠灾?,無論是對聯(lián)覺的巧妙運用,還是引導(dǎo)觀眾進行再造想象,從本質(zhì)上來說都是對現(xiàn)有視覺感知的擴展,其關(guān)鍵在于設(shè)計者能夠找到一個合適的基點,讓觀眾在自然和愉悅的狀態(tài)下主動進行想象和聯(lián)想,實現(xiàn)廣告效果的豐富和擴展。

(四)豐富觀眾的心理體驗。

當(dāng)代的廣告設(shè)計,早已不是單純的信息傳達,而是設(shè)計者與觀眾交流和溝通的過程。在這個過程中,如果設(shè)計者能夠觸發(fā)觀眾的某一種心理體驗,那么觀眾自然就會對信息持肯定和支持的態(tài)度。所以,設(shè)計者應(yīng)該高度重視作品給觀眾帶來的心理體驗,這種體驗一旦生成,整個設(shè)計也就成功了一大半。具體來說,主要包含幽默體驗、認(rèn)同體驗、互動體驗等。

1.幽默體驗。當(dāng)今社會的飛速發(fā)展,讓人們產(chǎn)生了極大的精神壓力,他們樂于看到那些能讓自己會心一笑的作品。如某健身中心的廣告,廣告牌特意采用了傾斜放置的形式,仔細一看,原來是右下方的一個肥胖男士,把整個廣告牌子翹了起來。其廣告詞寫到“是時候去健身中心了”,每一個觀眾看到后都會會心一笑。特別是正要考慮健身的觀眾,或許廣告中的這家健身中心就成了自己的第一選擇。

2.認(rèn)同體驗。如果作品所表現(xiàn)出來的某種感覺正是觀眾曾經(jīng)有過或是正在經(jīng)歷的,那么觀眾就會在第一時間產(chǎn)生對信息的認(rèn)同。如桂林西瓜霜的一則廣告,畫面中男士的喉嚨部位正在起火,每一個曾經(jīng)或正在遭遇這種疾病的觀眾都會對這種火燒火燎的感覺感同身受。西瓜霜含片則像是一個滅火器,其噴過的地方不但沒有半點火星,反而是一片綠地。觀眾認(rèn)同了這種由疼痛到舒適的體驗,也就自然認(rèn)同了該產(chǎn)品。

3.互動體驗。傳統(tǒng)的廣告設(shè)計都是一種單方的表達,盡管表達的方式多種多樣,但還是會給人以說教和灌輸?shù)母杏X。所以很多設(shè)計者都希望觀眾能夠通過親身參與,和作品產(chǎn)生互動,并獲得愉快的互動體驗。比如麥當(dāng)勞的候車亭廣告就別出心裁地采用了拼圖的方式,觀眾要通過手動操作,才能將原本凌亂的畫面拼接成一個完整畫面,即一個手拿漢堡開懷大笑的小男孩形象。當(dāng)觀眾看到自己的得意之作后,設(shè)計者也就達到了自己的目的。

綜上所述,近年來,伴隨著視覺傳達藝術(shù)的不斷發(fā)展,各種廣告設(shè)計早已讓人們目不暇接。在這種情況下,要想真正實現(xiàn)設(shè)計的初衷,就必須要從心理學(xué)角度對設(shè)計進行全面的審視,通過對觀眾心理體驗的激發(fā)、引導(dǎo)和豐富,讓作品給觀眾留下深刻的印象,繼而為認(rèn)同作品的信息打下良好的基礎(chǔ)。

參考文獻:

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[2]張莉莉.《感性消費時代的廣告設(shè)計策略》.中國廣告,2006(03).

設(shè)計心理學(xué)的論文篇六

設(shè)計藝術(shù)心理學(xué)在設(shè)計中的應(yīng)用具有舉足輕重的作用,從情感設(shè)計上來說它是從設(shè)計使用等過程中理解情感體驗的一種設(shè)計。包括形的情感、色彩的情感、材料的情感等層次。著名的青蛙設(shè)計公司有句口號:“設(shè)計追隨激情”,該公司的設(shè)計師特穆斯說:“我相信顧客購買的不僅僅是商品本身,他們購買的是令人愉悅的形式、體驗和自我認(rèn)同”。所以這里說的情感設(shè)計不是以情感為目的,而主要是藝術(shù)設(shè)計師通過對目標(biāo)受眾的情感一般規(guī)律來進行研究與分析,使設(shè)計能夠更加準(zhǔn)確地有意識激發(fā)人們某種情感,讓設(shè)計作品更好地實現(xiàn)自身目的性的一種設(shè)計。

隨著經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展、人們生活水平的提高,對設(shè)計的要求也隨之提高,設(shè)計藝術(shù)心理學(xué)就是一門新興的重要設(shè)計學(xué)科,而在設(shè)計藝術(shù)心理學(xué)中運用方面的情感設(shè)計,是現(xiàn)今社會最為流行與認(rèn)可的一種設(shè)計趨勢。設(shè)計藝術(shù)心理學(xué)是所有設(shè)計與消費心理學(xué)相互交叉的一門邊緣學(xué)科,是“一門研究物品預(yù)設(shè)用途的學(xué)問?!痹O(shè)計藝術(shù)心理學(xué)是研究在設(shè)計活動中,包括平面設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、建筑設(shè)計等設(shè)計活動,如何符合審美的規(guī)律,遵循消費行為規(guī)律,把握受眾群心理,提升品牌凝聚力,最終提升消費者滿意度。

設(shè)計藝術(shù)心理具體在設(shè)計中的運用,有很多方法,但主要分為兩大類型,分別是可用性設(shè)計與情感設(shè)計??捎眯栽O(shè)計,是以提高產(chǎn)品的可用性作用核心理念的設(shè)計,它是一種“以用戶為核心的設(shè)計”。包括在產(chǎn)品的功能、使用等方面。而在設(shè)計藝術(shù)心理學(xué)中運用方面的情感設(shè)計,是現(xiàn)今社會最為流行與認(rèn)可的一種設(shè)計趨勢。情感設(shè)計就是在設(shè)計、使用等過程中理解情感體驗的一種設(shè)計。因為每個人情感因素的關(guān)系,設(shè)計物中的情感體驗自始至終都脫離不了功利性的目的,它在表達設(shè)計者的情感同時,也要或多或少的迎合受眾群體的情感取向。例如在一些工業(yè)設(shè)計中,造型的簡練、剛硬,體現(xiàn)設(shè)計品的一種速度與效率;在一些平面設(shè)計中,警告性標(biāo)志采用的黃、黑對比色彩,給人刺激、危險、警惕感;在一些環(huán)境設(shè)計中,利用墻紙的組合運用營造一種溫馨的家庭體驗等等。

在理解一項設(shè)計作品給人帶來的情感體驗時,主要從形的情感、色彩的情感、材料的情感三個層次入手,進行理解分析。

一、首先形的情感,形表現(xiàn)在很多方面,有平面構(gòu)成中的點、線、面,有立體構(gòu)成中的體、結(jié)構(gòu)等。平面構(gòu)成中的點、線、面,都是相對。相對孤立、小的點,對于面來說就顯得獨立、叛逆,所以一幅畫面上的幾點更容易吸引人的眼球。而一定數(shù)量的點聚合起來,形成某種主觀輪廓,這就變成了每個人心中不同的理解。當(dāng)點匯聚成線的時候,有幾種形式,包括直線、折線和曲線。直線給人感覺緊張、有目的性,還給人帶來一種指向性的心理暗示。寒冷和平坦是它的基調(diào)”,“表現(xiàn)無限的寒冷運動”是它給人們帶來情感基調(diào)。直線交叉為折線,銳角的折線最緊張,但也表現(xiàn)出積極和主動,角度超過直角后,它表現(xiàn)的緊張程度慢慢緩解而趨向了平穩(wěn),還伴隨著一種慵懶與被動。而當(dāng)折線形成曲線時則表達了一種忍耐與城府,給人一種含蓄成熟的情感心理。在中國,對面的認(rèn)識也有很多,比如中國人最愛的“圓”形,它給人帶來的直接情感因素就是團圓、圓滿,也表示一種中庸的、成熟的為人處事的態(tài)度。面合圍形成體,體的情感體驗是靠它的外部特征。具象的外部特征喚醒人們對于真實物體的情感,比如物體的擬人形態(tài),迎合了孩子的天真、好奇的特點。而抽象的外部特征,就依靠它的線條來體現(xiàn)。流暢線條的體,給人帶來動感、韻律的情感體驗,直線條的體,更多的是科技、未來的感受。

二、然后色彩的情感,馬克思說“色彩的感覺是一般美感中最大眾化的形式”,這表明了人們對色彩的情感體驗是最普遍與直接的。色彩有很多種分類,每種分類給人的情感體驗卻大不相同。比如冷色給人寧靜或者消極的情感暗示,而暖色給人帶來積極或者刺激的感受。還有在人們的印象中,某些物體的色彩還形成了固有的概念,在消費行為學(xué)中,人們經(jīng)常根據(jù)他們對于物品色彩的常識經(jīng)驗來限定色彩的用途。例如紅色在中國的文化中代表著吉祥與喜慶,金銀色則顯示一種高檔感和尊貴性。此外,固有色還是色彩聯(lián)想產(chǎn)生的原因之一,人們將物體的固有色與該物體本身聯(lián)系起來,形成一種具象的思維,比如藍色表示藍天、海洋;橙色表示桔子、陽光等。色彩的概念會使人們在一定場合對色彩產(chǎn)生一定的好惡情感,瓦倫丁在《美的實驗心理學(xué)》中,舉了這樣一個例子,一個人認(rèn)為她把綠色看成黃綠色的時候,便會討厭綠色,而當(dāng)她把綠色看成是秋天樹葉上常見的褪了色的褐綠色時便會喜歡綠色。從這個例子可看出主體對于聯(lián)想內(nèi)容的記憶、所持的態(tài)度,對他們欣賞這些要素而產(chǎn)生的情感具有重要影響作用。

三、最后材料的情感,材料本身并沒有情感,它的情感是來源于人們對它的材質(zhì)所產(chǎn)生的感受,即質(zhì)感。不同質(zhì)感會給人們帶來不同的感受,這種感受會引起一定的聯(lián)想,人們就對材料產(chǎn)生了一種聯(lián)想層面上的情感。

總之,情感設(shè)計在設(shè)計心理學(xué)中起到了很重要的作用,只要合理設(shè)計,可以使設(shè)計達到催人發(fā)奮與進步的積極目的,就是我們藝術(shù)心里學(xué)的積極表現(xiàn)。

設(shè)計心理學(xué)的論文篇七

高層建筑在施工的過程中安全隱患比較多,所以,一定要通過提高建筑設(shè)計的質(zhì)量,降低其發(fā)生安全事故的概率。在高層辦公樓建筑中,提高建筑的舒適性以及安全性,可以有效的增加企業(yè)的經(jīng)濟效益,因為在較為舒適的辦公室環(huán)境下,員工可以更好的辦公,可以提高員工的工作效率。在提高建筑舒適性的同時,也要保證建筑設(shè)計的經(jīng)濟性,通過采用節(jié)能環(huán)保的建筑材料,可以使建筑環(huán)境更加健康,對周圍的環(huán)境也能起到一定的環(huán)保作用。

一、高層辦公樓建筑設(shè)計的原則。

大大增加建筑的價值,還可以為企業(yè)員工日常的辦公提供極大的便利性。高層建筑中一般都設(shè)有電梯,提高電梯設(shè)計的質(zhì)量,可以為員工節(jié)約一定時間,也可以有效的增加高層建筑的安全性。

1、外部形象設(shè)計。

高層辦公樓建筑外形的類型比較多,根據(jù)不同的企業(yè)性質(zhì),建筑外部形象設(shè)計需要根據(jù)不同的要求進行改變。比如政府部門的辦公樓與企業(yè)部門的辦公樓外形方面就有較大的差異,這些建筑設(shè)計的差異性,大大增加的建筑辨識度。在設(shè)計建筑方案時,設(shè)計人員還需要實地考察,要了解施工場地的土質(zhì)特點以及地基環(huán)境等,這樣才能使建筑設(shè)計符合因地制宜的原則。建筑設(shè)計的考察工作還包括對周圍環(huán)境的檢測,在施工的過程中,不能破壞周圍的環(huán)境,要通過增加建筑外形的美觀性,美化周圍的環(huán)境,使高層辦公建筑成為當(dāng)?shù)匾坏懒聋惖娘L(fēng)景。建筑設(shè)計是城市建設(shè)的一部分,通過提高建筑設(shè)計的質(zhì)量,可以使建筑更具美感,還可以使建筑與周圍環(huán)境更加和諧,這也是設(shè)計的重點內(nèi)容。

2、內(nèi)部空間設(shè)計。

行平面布局設(shè)計時,要將行政辦公區(qū)與技術(shù)房區(qū)分開,增加建筑結(jié)構(gòu)平面布局的靈活性,這也有利于擴展建筑空間面積,提高建筑空間的美感。

高層辦公建筑由于樓層比較高,在進行建筑設(shè)計時,要注意保證建筑結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性,可以在建筑的集中中心設(shè)置一個中樞結(jié)構(gòu),這樣可以使建筑的功能更好的發(fā)揮,還能提高建筑結(jié)構(gòu)的整體性。人流量大的空間(比如多功能報告廳)可布置在建筑首層,在院內(nèi)設(shè)單獨入口,第一步,重視生態(tài)環(huán)境設(shè)計。對于辦公建筑,創(chuàng)造舒適、健康的空間愛你環(huán)境是永恒的話題。這部分可以提高項目品牌形象,吸引高端公司人住。第二步,重視節(jié)約能耗設(shè)計。節(jié)約能耗設(shè)計并不是項目最終的目的,二是降低客戶的運營成本,同時提高項的目的同類產(chǎn)品在市場上的競爭地位。第三步,提高室內(nèi)健康舒適度,提高健康舒適度一方面能提高工作效率,另一方面能減少生病缺勤率,增加對客戶的吸引力。

3、辦公樓的建筑節(jié)能設(shè)計。

和辦公樓首先在布局朝向上,應(yīng)該考慮建筑節(jié)能設(shè)計,并控制開窗面積。保證各部分維護結(jié)構(gòu)的合理厚度及構(gòu)造,做好屋面保溫,給水排水、采暖通風(fēng)空氣調(diào)節(jié)、動力等所有帶熱和低溫的管道均采取保溫措施,以降低能耗。采暖通風(fēng)空氣調(diào)節(jié)設(shè)計應(yīng)合理確定室內(nèi)設(shè)計參數(shù),減少冷卻和加熱空氣所需要的能量,選配能效比高的暖通空調(diào)設(shè)備,減少運行能耗等。

三、高層辦公樓建筑設(shè)計的節(jié)能性。

1、自然通風(fēng)。

自然通風(fēng)是炎熱地區(qū)節(jié)能的一個重要手段。利用自然通風(fēng)可以減少空調(diào)的能耗,自然通風(fēng)還能為室內(nèi)提供更多的新鮮空氣,減少因長期封閉房間,室內(nèi)滋生的細菌和建筑材料釋放的有害氣體對人體健康的危害。在本樓設(shè)計中,我們利用中庭頂部加開大面積天窗和南北各層走廊的盡端開敞,加強自然通風(fēng),使房間盡可能形成穿堂風(fēng)。帶走室內(nèi)的熱空氣,而污濁的空氣從中庭頂部的天窗排出,形成室內(nèi)舒適的小氣候。

2、立體化、多層次的綠色空間。

大量的環(huán)境學(xué)、心理學(xué)研究表明透過玻璃觀賞植物等被動活動,能使人心情舒暢,提高工作效率。辦公室可以說是員工的第二個家,我們要使室內(nèi)空間環(huán)境具有歸屬感,植物綠化景觀的融入無疑是最美妙的調(diào)味劑。它可以起到減輕眼部疲勞、提神醒腦的作用。除了美化作用,綠色植物景觀還具有吸收周圍環(huán)境中的化學(xué)物質(zhì),并將其降解的作用,這已為許多實驗所證明。綠色植物通過呼吸作用,向空氣中釋放出水汽,可以大大增加室內(nèi)環(huán)境的濕度。

3、使用環(huán)保型材料。

工合成。

四、結(jié)語。

高層辦公樓的建筑設(shè)計使得其建筑風(fēng)格更加現(xiàn)代化,高層建筑一般發(fā)生安全事故的概率比較大,為了避免這一情況,相關(guān)建筑設(shè)計人員一定要提高專業(yè)的技術(shù)與能力,在設(shè)計前,先對施工場地的地質(zhì)以及地基環(huán)境進行考察,這樣才能使建筑設(shè)計更符合因地制宜的原則,才能大大提高建筑設(shè)計的可行性與合理性。高層辦公樓建筑在滿足實用性的同時,還要增加建筑外觀的美感,這樣還可以起到美化周圍的環(huán)境的作用。在建筑施工的過程中,要選擇節(jié)能環(huán)保的建筑材料,這樣可以使企業(yè)員工辦公的環(huán)境更加健康,還能對生態(tài)環(huán)境起到一定的保護作用。

參考文獻。

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[3]秦尚松.現(xiàn)代高層辦公建筑設(shè)計理念初探[j].山西建筑,(02)。

設(shè)計心理學(xué)的論文篇八

隨著社會不斷發(fā)展,科技術(shù)水平提高,食品包裝已不僅僅承擔(dān)著運輸、保護食品的原始功能性角色,而越來越向傾向于體現(xiàn)人類精神方面的需求。本文通過運用色彩心理學(xué)教育原理來剖析色彩在包裝設(shè)計中運用的隱喻含義,同時針對色彩的通感效應(yīng)在食品包裝設(shè)計中的應(yīng)用形式展開研究。

在當(dāng)今消費社會、眼球經(jīng)濟的大背景下,食品包裝作為承載食品運輸、安全保護作用的同時,也以其琳瑯滿目、光彩奪目的色彩吸引著消費者的眼球。

為了提升市場占有率和銷售量,各商家在包裝設(shè)計上不斷創(chuàng)新求變。在設(shè)計流程中,標(biāo)志、文字、圖形與承擔(dān)了主要表現(xiàn)角色,設(shè)計師通過賦予不同的色彩來傳達食品不同口味、不同風(fēng)格,也會使消費者心理產(chǎn)生相應(yīng)的變化,在現(xiàn)代營銷中色彩在包裝中作為引導(dǎo)區(qū)分同類產(chǎn)品,贏得消費者的青睞,提高市場占有率上起著越來越重要的作用。

心理學(xué)是研究人的心理活動規(guī)律的科學(xué)。色彩心理學(xué)是色彩通過其調(diào)性,即明度、純度、色相三要素的不同組合變化來影響人類心理。商業(yè)色彩通過設(shè)計進行不同組合,在潛移默化中刺激人類的大腦,左右人類的心情,從而影響著購買決斷。

人的心理對每種顏色都會產(chǎn)生不同的心理暗示。不同明度、純度、色相的色彩結(jié)合所傳達的情感不同,由于消費者受到不同的地域、性別、文化水平、收入等因素的影響每一個群體對色彩的感情作用的感受都有不同。再加上受眾的情緒很多情況下受色彩的多樣化和豐富性能夠在一定程度上影響。

色彩心理學(xué)影響因素有以下幾個方面:色彩的冷暖、色彩的輕重、色彩的明暗、色彩的輕松與壓力、色彩的平實與富貴、色彩的內(nèi)向與外向等等,這些因素主要由色彩的三要素不同組合而成,共同作用于包裝的整體色調(diào),從而影響著受眾心理,而這些各異的心理往往決定著下一步的行為。

商品的包裝首先要滿足其功能性訴求,主要是為了避免在運輸途中損壞、變質(zhì)從而用來承載和保護商品,伴隨社會的發(fā)展、人們的心理需求不斷提升以及新材料的廣泛應(yīng)用,商品尤其是食品的包裝手段和設(shè)計手法多樣化使人們對包裝的研究也更加深入。

美國著名銷售心理學(xué)家路易·斯·切斯金曾通過大量研究對包裝進行研究結(jié)果表明包裝對消費者心理有巨大的影響,甚至可以左右他們對產(chǎn)品的認(rèn)識和感受因而被稱為“沉默而極具說服力的推銷員”。

成功的食品包裝色彩是食品華麗的外衣,通過色彩的冷暖、輕重、軟硬、強弱賦予食品品牌標(biāo)志、廣告語(主體文字)、主圖、配文等不同風(fēng)格的詮釋,并結(jié)合受眾的聯(lián)想與約定俗成的色彩視覺習(xí)慣來達到色彩這一視覺與受眾對食品味覺、嗅覺的匹配,形成良好并具個性、系列性的產(chǎn)品形象。

在受眾的心理上,對比度、飽和度相對適中的顏色能使人產(chǎn)生輕松愉快的情緒。比如在面積較大的櫥柜中長期陳列過于鮮艷或過于冷色或暖色的商品,不但起不到美化櫥窗的功能,反而讓顧客產(chǎn)生煩躁或敬而遠之的想法,從而銷售量大打折扣。因此,研究顧客心理,掌握食品性質(zhì),恰當(dāng)?shù)貙⑸蔬\用在包裝上,從而使食品主體與色彩包裝高度吻合,從而提升市場占有率。

人類有視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺五感,由人的五種感覺器官分工完成,視覺即眼睛所看到的一切物象,聽覺即耳朵能聽到的一切聲音;味覺即味蕾所感知到的一切味道;嗅覺,是微粒在黏膜中的反映如:香,臭。味;味覺即味道,包括苦、辣、酸、甜、 咸、鮮等各種味道。觸覺即觸感,包括觸摸中感覺到的:冷熱、滑澀、軟硬、痛癢等各種觸感。雖然五種感覺有各感覺器官分工明確,但在實際生活中,存在五感通感現(xiàn)象,即五種感覺相互穿插,共同作用于人類大腦及行為。

色彩靈活出現(xiàn)在食品包裝設(shè)計中是設(shè)計師表現(xiàn)味覺的重要手段,通過色彩這一視覺手段表達食品的味覺效果,包括食品口味的濃淡,向受眾傳遞食品相應(yīng)味覺,綠色、紫色表達酸爽,橙色、黃色表達香甜、嫩脆的口感,深棕色表達巧克力、咖啡食品口味,食品色彩多選用高純度色,色彩鮮艷,醒目的同時不易產(chǎn)生色彩偏差。

通過色彩心理研究,在食品包裝中色彩的指示性除了表達包裝的美觀意義外,同時展示食品的內(nèi)容及口味,通過設(shè)計元素的運用和氣氛的烘托傳遞食品的味覺信息。

食品包裝環(huán)節(jié)注重色彩的運用搭配與消費者購物行為的理論早在二十世紀(jì)二十年代由瑞士著名精神病學(xué)家h·夏赫在其性格診斷法對色彩與性格的聯(lián)系中得以闡述,即著名的“夏赫測試”。在測試中其發(fā)現(xiàn):根據(jù)對事物的反應(yīng)程度可以將人類分成三大類:形狀-色彩反映型、色彩-形狀反映型及色彩單純反映型。所謂形狀、色彩反映型人群較其他兩類理性,認(rèn)知事物以形狀認(rèn)主為主,不受情緒支配;色彩-形狀反映型人群較為情緒化,認(rèn)知事物多受色彩影響;最后一類色彩單純反映型顧名思義最易受情緒左右,為色彩直接感受人群。

通過夏赫測試顯示,食品包裝設(shè)計中以色彩為主導(dǎo)的人群主要為后兩種,也就是人群中的大部分,他們通過對食品包裝中的色彩感知到購買行為的產(chǎn)生中更直接也更感性,這也是各大食品商家紛紛通過色彩鮮艷的外包裝吸引手中的目的所在。

食品包裝中色彩起著重要乃至關(guān)鍵的影響。據(jù)現(xiàn)代心理學(xué)相關(guān)研究顯示:色彩能夠第一時間捕捉人的注意力,視覺器官在觀察物體時最先感知的是色彩,前六秒能夠捕捉到全部色彩信息的80%,被稱為著名的“6秒效應(yīng)”,而形體等其他因素占20%,直至數(shù)分鐘后受眾才能全面詳細的看到所有要素。由此可見色彩更直接、迅速且容易被接受。由此可以看出色彩能直接捕捉人的注意力,并能優(yōu)于文字、圖形等更易被接受與消化。因此相當(dāng)多企業(yè)將色彩設(shè)計看成是促銷的殺手锏與重要手段,也是提升市場占有率、受眾目標(biāo)的重要策略。食品包裝色彩通過其生動性、規(guī)范性、可延伸性滿足消費者不斷提升的心理需求,從而使消費者從視覺感知到心理進而影響購買決策,真正提升市場占有率。

在食品的包裝設(shè)計中色彩的運用無疑是視覺表現(xiàn)的重頭戲,如何將色彩恰如其分地表達合適的產(chǎn)品風(fēng)格對于提升銷售量、市場占有率有很大的幫助。掌握色彩心理,通過色彩學(xué)、設(shè)計理論知識、心理學(xué)等多學(xué)科交叉,準(zhǔn)確洞悉消費者心理需求方能設(shè)計出受大眾歡迎的食品包裝,真正受到消費者的青睞從而切實提升市場占有率。

設(shè)計心理學(xué)的論文篇九

環(huán)境心理學(xué)是研究環(huán)境與人的心理和行為之間關(guān)系的一個應(yīng)用社會心理學(xué)領(lǐng)域,影響著風(fēng)景園林設(shè)計者對于環(huán)境的設(shè)計與評價,是高校風(fēng)景園林設(shè)計專業(yè)的重要輔助課程之一。本文通過總結(jié)風(fēng)景園林專業(yè)環(huán)境心理學(xué)的特殊性,試圖探索適合該專業(yè)的環(huán)境心理學(xué)教學(xué)方式和方法。

環(huán)境作為人類生存和活動的場所,在很大程度上影響著人的心理認(rèn)知,而心理影響著設(shè)計的表達。因此,有什么樣的環(huán)境就會產(chǎn)生什么樣的設(shè)計,環(huán)境的設(shè)計必須建立在環(huán)境心理學(xué)的基礎(chǔ)之上。風(fēng)景園林涉及城市規(guī)劃、美學(xué)、建筑學(xué)、文學(xué)、心理學(xué)等多方面的知識,多專業(yè)融合是其顯著的特點。作為風(fēng)景園林的學(xué)生和從業(yè)人員,園林設(shè)計與工程固然重要,但是任何設(shè)計都是為人服務(wù)的,沒有將環(huán)境使用者的心理研究透徹,其職業(yè)生涯也無法走的更遠。因而,環(huán)境心理學(xué)已成為很多高校風(fēng)景園林設(shè)計專業(yè)的重要輔助課程,在掌握風(fēng)景園林設(shè)計相關(guān)理論的基礎(chǔ)上,通過該課程的學(xué)習(xí),能夠?qū)⒕坝^設(shè)計與人緊密結(jié)合在一起,解決人在場所中的各種需求。

筆者根據(jù)風(fēng)景園林專業(yè)的教學(xué)特點,結(jié)合五年的環(huán)境心理學(xué)課程教學(xué)實踐,試圖探索出適合該專業(yè)課程的教學(xué)模式。

1、風(fēng)景園林專業(yè)環(huán)境心理學(xué)教學(xué)中發(fā)現(xiàn)的問題。

1.1風(fēng)景園林專業(yè)學(xué)生心理學(xué)理論知識薄弱。

但環(huán)境心理學(xué)知識同時也具有易感性和易操作性。[3]本學(xué)科很多知識是在日常生活中可觀察和總結(jié)的,同學(xué)們通過身邊的實例進行分析和總結(jié),會發(fā)現(xiàn)枯燥的理論即是生活中實例的總結(jié)和凝練;由于環(huán)境心理學(xué)研究的是人在特定環(huán)境中的行為模式,許多實例方便操作,容易驗證。在講授時,可以用小實驗提高學(xué)生對知識點的理解,同時也能調(diào)動課堂氛圍。

1.2缺乏針對風(fēng)景園林設(shè)計的環(huán)境心理學(xué)研究。

環(huán)境心理學(xué),又常稱為環(huán)境建筑心理學(xué),從20世紀(jì)60年代末在北美興起至今,其研究主要針對建筑設(shè)計和城市規(guī)劃展開,而對風(fēng)景園林的相關(guān)性理論研究甚少。各大環(huán)境心理學(xué)的教材中,針對理論的案例分析也主要是建筑或城市規(guī)劃方面,風(fēng)景園林的案例不多,因此可供學(xué)生學(xué)習(xí)的典型的、具有代表性的案例少,無法將學(xué)生帶入特定的實例場景中進行案例分析,不能將抽象的理論知識形象化,使學(xué)生理解起來比較困難。

2、針對風(fēng)景園林專業(yè)環(huán)境心理學(xué)教學(xué)的方法總結(jié)。

針對風(fēng)景園林專業(yè)環(huán)境心理學(xué)教學(xué)中存在問題,總結(jié)出適合該課程的教學(xué)方法,加強學(xué)生對于環(huán)境心理學(xué)知識的理解與吸收效果,使得學(xué)生將環(huán)境心理學(xué)相關(guān)理論與風(fēng)景園林設(shè)計中緊密結(jié)合。

2.1凸顯風(fēng)景園林專業(yè)特色的教學(xué)方式與方法。

針對風(fēng)景園林領(lǐng)域的心理學(xué)原理和原則進行系統(tǒng)的歸納和總結(jié),依托于現(xiàn)有環(huán)境心理學(xué)的基本框架,形成更貼近、更適合風(fēng)景園林專業(yè)學(xué)生的環(huán)境心理學(xué)教學(xué)體系,以指導(dǎo)學(xué)生完成風(fēng)景園林課程設(shè)計。課堂上可通過大量案例講解,引導(dǎo)學(xué)生將環(huán)境心理學(xué)與風(fēng)景園林設(shè)計理論緊密結(jié)合,如在舊城更新中,不重點以整個城市為著眼點,而是縮小尺度,以中山岐江公園和天津萬科水晶城等為例,向同學(xué)們講解更新中有選擇性的保留場地上的設(shè)施對于居民心理上的積極作用;引導(dǎo)學(xué)生重點掌握外部公共空間景觀營造、植物配植、園林色彩、園林照明中的心理學(xué)應(yīng)用規(guī)律等。

2.2設(shè)置“調(diào)研”環(huán)節(jié),強化課程理論。

要求學(xué)生進行課后調(diào)研,使得學(xué)生在逐漸獲取知識的同時,能夠不斷地參與實踐,在實踐中檢驗和鞏固心理學(xué)相關(guān)理論,嘗試從心理學(xué)的角度思考設(shè)計問題,為今后的設(shè)計提供更廣闊的視野和更深層次的維度。

學(xué)生可根據(jù)課堂內(nèi)容選擇自己感興趣的理論作為調(diào)研的主題,如人的行為習(xí)性、城市外部公共空間活動研究,博物館的展品尋址、參觀模式、博物館疲勞及其應(yīng)對策略的研究,老齡化社會的居住問題,社區(qū)中的人際交往問題等;針對主題,選擇典型的場所、適宜的調(diào)研方式、合理的調(diào)研人群、適當(dāng)?shù)臅r間進行調(diào)研??蛇x擇觀察、提問、問卷、測驗、模擬等方式,盡可能將過程作科學(xué)的設(shè)計。要求最后提交調(diào)研報告,包括問題的提出、調(diào)研方法的設(shè)定、過程簡述、數(shù)據(jù)統(tǒng)計結(jié)果(附調(diào)查問卷、簡圖等原始資料)和必要的分析,并得出結(jié)論。同時制作ppt,進行匯報。

2.3授課形式多種多樣,不拘一格。

環(huán)境心理學(xué)理論陌生、枯燥,不易于理解是風(fēng)景園林專業(yè)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中普遍存在的問題,針對于此,環(huán)境心理學(xué)課程授課形式可多種多樣,不拘一格,旨在激發(fā)學(xué)生設(shè)計的興趣和靈感。比如在講構(gòu)造論時,為了讓學(xué)生了解“認(rèn)為是先前經(jīng)驗的記憶痕跡加到感覺中去,構(gòu)造出一個知覺形象”,可通過多媒體教學(xué)手段將少女與老婦系列圖片進行對比展示,讓同學(xué)們對枯燥的理論有非常形象的認(rèn)知,從而記憶深刻;在認(rèn)知地圖和評價地圖的環(huán)節(jié),采取讓同學(xué)們手繪青島農(nóng)業(yè)大學(xué)、青島市城陽區(qū)認(rèn)知地圖并制作評價地圖,從而發(fā)現(xiàn)并討論設(shè)計的利與弊;在學(xué)習(xí)人的行為習(xí)性,如左轉(zhuǎn)彎習(xí)性、抄近路習(xí)性、距離保持等時,可以設(shè)計一些小實驗,在課堂上實地驗證(如靜立時人躲避方向的特點),不但能提高學(xué)生課堂參與度,豐富課堂氣氛,還能引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,從而積極的投入到分析學(xué)習(xí)之中,亦可帶同學(xué)們走出課堂,進行實地的觀察;課堂上根據(jù)調(diào)研的內(nèi)容,讓同學(xué)們進行ppt講解,擺脫被動學(xué)習(xí)的模式,變成老師講亦可以學(xué)生講,學(xué)生調(diào)研匯報、老師提問、大家討論的方式。經(jīng)過幾年的循環(huán)教學(xué)發(fā)現(xiàn),早期學(xué)生的發(fā)現(xiàn)一般較為淺顯,總結(jié)出的知識也不豐富,但通過師生交流與討論,后期能得到很好的補充與提高,理論知識也得到加強。

在靈活的教學(xué)方式下,可最大限度的發(fā)揮學(xué)生的主導(dǎo)性,師生互動在教學(xué)中往返交替,學(xué)生和教師通過不斷探索、完善欠缺、教學(xué)相長,能夠完善知識結(jié)構(gòu),建構(gòu)知識體系,將枯燥的心理學(xué)理論變得更有趣味性、更易理解。

設(shè)計心理學(xué)的論文篇十

摘要:成長,我們共同經(jīng)歷;經(jīng)歷,我們不同感想。人間走過二十年,每一個人都在自我成長中,每一個人都擁有不一樣的領(lǐng)悟,不一樣的想法。以下是我的自我成長分析,望通過此文能對自己有新的認(rèn)識,更全面的對自己做出定位。

關(guān)鍵詞:自我成長分析經(jīng)歷目標(biāo)人生觀。

成長是人都必須經(jīng)歷的,回顧自己的成長足跡,發(fā)現(xiàn)原來我一直在改變著。二十年來,我品嘗酸甜苦辣,感受悲傷歡喜,享受比賽勝利的喜悅,握拳對失敗的不氣餒·接下來,生活仍要繼續(xù),我將繼續(xù)成長,繼續(xù)通往僅屬于我成功的殿堂!

一、自我成長分析。

我來自一個較為繁華的小城市,在那里,幾乎見證了我所有的成長過程,在那里,看到了我歡呼、奔跑,在那里,也見到了我傷心、流淚。

爺種的葡萄園中摘葡萄吃;秋天,爬上桂花樹使勁倒騰、穿著單衣四處閑逛;冬天,武裝齊全跑雪地里堆雪人,爬上院墻摘臘梅·天真無邪的樣子,讓此時的我,無比想回到那個年紀(jì)!

在長大些,我便已入學(xué)堂,學(xué)習(xí)著加減乘除,記背著abcd,誦讀著之乎者也,念叨著天文地理。業(yè)余,還和同學(xué)開開玩笑,打打鬧鬧,找?guī)讉€伙伴一起踢毽子,跳牛皮筋,也沒有任何的憂慮。

之后,面臨中考、高考,我的生活便被許多的補習(xí)課程,各門課的考試試題所侵占。一天二十四小時,睡覺休息的時間漸漸壓縮,上課的時間變得越來越多,上課的頻率也愈加頻繁起來。水筆的筆芯一支接一支,空白的試卷漸漸被做題步驟和解題分析占滿,肩頭的負擔(dān)也愈加明顯!

尤其是在高三這年,最令人記憶猶新!兩天一小考,三天一大考,緊張的氣氛讓人無法喘息,每個人都不能停下來,生怕自己一不留神就被甩在身后。正在此時,我變得敢于擔(dān)當(dāng),覺得自己需要為自己的未來著想,已經(jīng)成長了!勝不驕,敗不餒,考的不錯不會飄飄然的,考的不好也不會失落灰心,而是吸取教訓(xùn),補習(xí)欠缺部分繼續(xù)努力。

我能奮進,不頹廢,不斷充實自己,我定能取得滿意的結(jié)果,享受最終成功的果實。

一年前,我離鄉(xiāng)踏上了自己的大學(xué)之路,興奮,緊張,期待,還有些許小擔(dān)心。興奮是即將見到大學(xué)的真面目,緊張是在陌生的城市陌生的地點,期待是我即將再此度過四年,擔(dān)心是生怕對著陌生的環(huán)境我不能很好的適應(yīng)。但事實,老天還是挺眷顧我的,讓我在同學(xué)之間變成了“開心果”,在班級里成為骨干一員,在輔導(dǎo)員前成為助手一名。相信接下來的日子,我依能較為順利的做完本職之事,打成自己所擬定的目標(biāo)!

二、自我性格分析。

說起我的性格,我的長輩無不夸我,說我性格脾氣很好,不會隨便亂發(fā)脾氣,不會沖著自己占著優(yōu)勢橫行霸道。而我,自己覺得,我是一個樂觀開朗的女孩,隨和、輕松,面對朋友會為她著想,面對挫折不氣餒不放棄,面對些許小事還有點兒小固執(zhí)。

從小到大,我所交的朋友已經(jīng)早已數(shù)不清了。而且,我交朋友不論她成績與否或是其余什么客觀的條件,只要與我性格和的來,我就能與其成為好朋友,并在一定的方面給予幫助,與其一同分享快樂時光。

都需要自己著手進行,需要通過自己的努力達取。就在這其中,我覺得,我的膽量還需多加以鍛煉,不能臨場還有退縮的想法,不可以因為害怕自己會敗落就放棄爭取的機會。另外,我還需提高自己的克制力,不可以圖一時的享受就將事情先擱置,待到時間緊迫時,又臨時抱佛腳的開始猛干。

三、自我奮斗目標(biāo)。

石看紋理山看脈,人看志氣樹看材。志之所向,金石為開,誰能御之?

過去的那段記憶如電影般總浮現(xiàn)在腦海,但回眸之后又讓我更好的認(rèn)清自己,讓自己再明確自己的目標(biāo),并為之努力奮斗。認(rèn)真完成學(xué)業(yè),盡量讓自己再此基礎(chǔ)上豐富課外生活,并獲取些許經(jīng)驗為以后工作所用。我相信自己,我定能成功,定能收獲以后幸福生活!加油!

設(shè)計心理學(xué)的論文篇十一

隨著信息技術(shù)的發(fā)展,人們開始研究運用技術(shù)的力量創(chuàng)設(shè)環(huán)境來改善學(xué)習(xí)。以下是“環(huán)境設(shè)計心理學(xué)論文”,希望能夠幫助的到您!

隨著眾多高校新校區(qū)建設(shè),大學(xué)校園的景觀規(guī)劃工作顯得日益重要。特別是現(xiàn)代大學(xué)校園空間較之老校區(qū)無論是在校園的教學(xué)、交往和生活等具體空間的設(shè)計上,還是從校園整體規(guī)劃的理念和模式上都發(fā)生了巨大變化。如何能為師生在新的校園環(huán)境中營造出良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境成為每一個校園設(shè)計者都必須面對的問題。

環(huán)境心理學(xué)是研究人的行為與所處的物質(zhì)環(huán)境之間相互關(guān)系的學(xué)科,揭示各種環(huán)境條件下人的心理發(fā)展變化規(guī)律。就校園景觀設(shè)計而言,現(xiàn)代大學(xué)校園環(huán)境呈現(xiàn)出整體性、自然性、人文歷史性和綜合性等多種發(fā)展趨勢。

1.1校園環(huán)境的意象與體驗。

意象指的是“對于曾經(jīng)接觸的過事物在記憶中重現(xiàn)的形象”。校園意象則是在校園中不同使用者的行為與具體的校園環(huán)境產(chǎn)生相互作用,并在記憶中重現(xiàn)出某種場所的形象。這種具體的場所形象就可以稱為“校園認(rèn)知地圖”。

1.2領(lǐng)域行為。

與個人空間相對,領(lǐng)域是可見的,相對固定的、有明顯的邊界。領(lǐng)域性是指以個人或群體為滿足某種需要,擁有或占有一個場所或一個區(qū)域,并對其加以人格化和防衛(wèi)的行為模式。

1.3場所與參與性。

環(huán)境最具體的說法是場所。很顯然場所不只是一個抽象的趣味概念而已。我們通常所指的場所一般是由具有物質(zhì)的本質(zhì)、形態(tài)、質(zhì)感及色彩等具體的物所組成的一個整體。這些物的總和決定了一種“環(huán)境的特性”,從而體現(xiàn)出某種場所的本質(zhì)。

2.1重視校園意象營造。

卡普蘭對環(huán)境偏好模型組織研究的結(jié)果表明,場所中的景觀要有易于辨識性。同時,也要具有一定的復(fù)雜性。

隨著眾多大學(xué)新校區(qū)以及大學(xué)城的建成,其已經(jīng)成為城市形態(tài)中一個重要的組成部分?,F(xiàn)代大學(xué)校園類似城市中的區(qū)域,兩者都屬于中等尺度環(huán)境。一方面,從功能性要求來看,校園功能區(qū)域的劃分應(yīng)明確,具有良好的方向感,使人能夠清晰地辨識校園中不同場所的方位,便于人們選擇最佳的路徑。同時,由于校園環(huán)境的特殊性,對于人文精神的塑造也是不可缺失的。

2.2校園的中場所精神。

景觀設(shè)計與人類賴以生存的環(huán)境有著密不可分的關(guān)系。與建筑更加注重內(nèi)部空間的設(shè)計與使用相比,景觀空間的邊界劃分則相對模糊,想準(zhǔn)確地表達出對某個空間場所的感受有一定的困難。

現(xiàn)代大學(xué)無論是校園面積還是在校生數(shù)量都比之前有了很大增加,這就意味著師生在校園不同的場所環(huán)境下參與活動的機會大大提高。揚。蓋爾在《交往與空間》一書中將人們常見的活動分為必要性活動、自發(fā)性活動、社會性活動三類。而這三類活動都會受到周邊場所環(huán)境或大或小的影響。作為校園活動的場所空間,無論是室內(nèi)還是戶外,每天都要容納不同的群體在其中進行多種活動,注重校園場所的環(huán)境質(zhì)量,提升人們參與活動的積極性,才能使校園中的場所具有真正的意義。沈陽建筑大學(xué)校園中獨特的稻田景觀正是這樣一處具有良好景觀效應(yīng)的校園戶外空間場所設(shè)計。設(shè)計師巧妙地運用了原有農(nóng)業(yè)用地的良好種植條件,使用當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土植物作為基本的景觀構(gòu)成元素,隨著季節(jié)交替,景觀也隨之產(chǎn)生豐富的變化。不僅是取得了良好的生態(tài)景觀效果,也使人與自然的關(guān)系恰當(dāng)?shù)娜诤系叫@的整體環(huán)境之中,激發(fā)了人們在其中參與活動的積極性。沈陽建筑大學(xué)的師生根據(jù)季節(jié)變換組織插秧、收割等活動,并邀當(dāng)?shù)氐闹行W(xué)生參觀稻田景觀,充分體現(xiàn)了參與性在場所空間中的不可或缺。

2.3明確校園的使用人群。

在大學(xué)校園中人的基本行為大致可分為:學(xué)習(xí)、研究、活動、生活四種類型,而產(chǎn)生這些行為對環(huán)境的需求各不相同,根據(jù)馬斯洛的人類需求與心理發(fā)展理論,需求層次欲高所涉及的社會環(huán)境欲廣。而心理學(xué)家列文則指出,人的行為是人的需要和環(huán)境兩個變量的函數(shù),行為是人自身動機或需要作出的反映,其受到周圍客觀環(huán)境的影響。例如,具體功能性的使用更多是涉及到不同類型建筑的內(nèi)部空間,而交往、運動則可能更多地使用戶外空間??梢姡臻g影響著人的種種活動,并對人的行為產(chǎn)生潛移默化的作用。

現(xiàn)代大學(xué)校園空間結(jié)構(gòu)組織日益復(fù)雜,校園景觀設(shè)計也成為了一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程。如何營造出符合師生需要的校園環(huán)境無論是對于設(shè)計人員還是以后的使用者都具有著深遠的意義。因此,校園景觀在整體規(guī)劃設(shè)計的基礎(chǔ)上,應(yīng)充分考慮校園環(huán)境對師生行為模式的影響,充分了解在不同環(huán)境、空間、場所中的行為特征和行為規(guī)律。從師生的心理需求出發(fā),營造宜人的校園空間環(huán)境。

設(shè)計心理學(xué)的論文篇十二

為了提高消防院校心理健康教育的針對性,本文從分析當(dāng)前消防院校心理健康教育現(xiàn)狀入手,闡明積極心理學(xué)的研究成果以及積極心理學(xué)視角下心理健康教育的新要求和新目標(biāo),探索新形勢下積極心理學(xué)在消防院校應(yīng)用的新途徑,目的是突破傳統(tǒng)心理學(xué)側(cè)重治病救人的消極模式,轉(zhuǎn)向積極開發(fā)學(xué)員的心理潛能,培養(yǎng)學(xué)員的優(yōu)秀品質(zhì),讓心理健康教育惠及到每一名學(xué)員,從而提高心理健康教育的實效性。

消防院校;心理健康教育;積極心理學(xué)

消防院校作為向全國基層消防部隊輸送優(yōu)秀指揮人才的院校和主力軍,在開展學(xué)員心理健康教育工作方面,一直投入了很大的精力,做了很多工作,也取得了一些可喜的成績。但是,與地方高校一樣,在開展學(xué)員心理健康教育過程中,還是沿用傳統(tǒng)的病理心理學(xué)和消極心理學(xué)模式,工作任務(wù)主要定位在如何減少學(xué)員的心理疾病和矯正學(xué)員的心理問題,這一功能性目標(biāo)在長期的實踐中雖然解決了少數(shù)學(xué)員的心理問題,但忽視了大多數(shù)學(xué)員的心理發(fā)展需求。當(dāng)前,消防院校學(xué)員進入學(xué)校學(xué)習(xí)后,雖然生活模式趨于簡單輕松,但生活環(huán)境的變化和學(xué)員入學(xué)前火場戰(zhàn)斗經(jīng)歷對其心理沖擊大,導(dǎo)致學(xué)員心理素質(zhì)偏低,加之教育課程的針對性有待加強等諸多原因,決定了消防院校的心理健康教育工作者必須要開闊教學(xué)視野,創(chuàng)新研究理念,合理個性和共性的關(guān)系,將心理健康教育的功能定位從過去的預(yù)防、輔導(dǎo)和治療逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)員的心理自主發(fā)展、自我完善。讓每一名學(xué)員在校學(xué)習(xí)期間,都能夠體驗到心理健康教育在助其成長。

積極心理學(xué)是由美國心理學(xué)家塞里格曼提出并展開研究的一個全新的心理學(xué)研究領(lǐng)域。積極心理學(xué)認(rèn)為傳統(tǒng)的心理學(xué)過于關(guān)注人的疾病和缺陷,忽視了人的潛能和活力。所以積極心理學(xué)注重對激發(fā)人的潛能和心理機能的規(guī)律進行研究,認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)該著重探尋人生活的價值和意義,積極挖掘人的潛力和優(yōu)勢,主動引導(dǎo)和提升人的自尊自信。積極心理學(xué)主要注重三方面的研究:一是積極的情緒體驗,側(cè)重于對個體的主觀幸福感受進行研究,強調(diào)人們需要以積極、樂觀的心態(tài)面對我們的生活。二是積極的人格特質(zhì),側(cè)重于個人能力的發(fā)展研究。三是積極的社會關(guān)系,主要任務(wù)在于引導(dǎo)個體建立積極的家庭關(guān)系、學(xué)校關(guān)系和社會關(guān)系,系統(tǒng)地培養(yǎng)個體的道德感和責(zé)任感,從而建立一個積極的社會組織系統(tǒng)。在消防院校的心理健康教育中,引導(dǎo)學(xué)員完善人格品質(zhì),挖掘?qū)W員的學(xué)習(xí)潛力,激發(fā)學(xué)員的奉獻精神,以及應(yīng)對各種環(huán)境變化和壓力時的應(yīng)變能力,將為消防院校培養(yǎng)更加優(yōu)秀的消防人才,為基層消防部隊輸送能力更加全面,素質(zhì)更加過硬的指揮人才打下堅實的基礎(chǔ)。二、積極心理學(xué)指導(dǎo)下高校學(xué)生心理健康教育目標(biāo)在積極心理學(xué)視角下,消防院校的心理健康教育工作應(yīng)該將教育教學(xué)目標(biāo)定位為培養(yǎng)全體學(xué)員積極健全的心理品質(zhì)和幫助個別學(xué)員解決心理問題兩個方面。在積極心理學(xué)框架下就健全和完善學(xué)員心理品質(zhì)方面要達到以下幾點目標(biāo):1、增強學(xué)員的積極情緒體驗積極心理學(xué)視角下的心理健康教育要求教師能夠通過教育教學(xué)活動,引導(dǎo)學(xué)生正確客觀地認(rèn)識自我,發(fā)現(xiàn)自身的長處和優(yōu)勢,充分挖掘個人潛力和智能,提高學(xué)習(xí)和生活自信心,體驗成就感、幸福感。從而變得積極向上,熱愛生活。此外,積極心理學(xué)還要求教師在教育活動中培養(yǎng)學(xué)員立足現(xiàn)在,展望未來,接受并滿意過去的良好心態(tài)。2、塑造學(xué)員的積極人格特質(zhì)積極心理學(xué)家賽里格曼認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)致力于培養(yǎng)學(xué)生的積極人格,幫助其樹立自信、培養(yǎng)樂觀生活態(tài)度、形成積極人生觀,提高社會適應(yīng)力。積極心理學(xué)把增進個體的積極體驗和培養(yǎng)個體的自尊作為塑造個體積極人格的最主要途徑。所以,教師在教育教學(xué)過程中,引導(dǎo)學(xué)員勇敢、熱情、主動地探索,培養(yǎng)創(chuàng)造能力和良好品質(zhì),提升自尊心和自信心就成為教學(xué)重中之重。3、創(chuàng)建積極的校園關(guān)系積極心理學(xué)認(rèn)為一個人的積極情緒體驗和積極人格品質(zhì)與積極的社會關(guān)系密不可分。[1]學(xué)員在校學(xué)習(xí)期間,校園是其主要的活動場所和生活環(huán)境,因此,在開展學(xué)員心理健康教育時,必須要為學(xué)員提供活躍、積極的校園環(huán)境和氛圍,讓環(huán)境熏陶學(xué)員品質(zhì),讓氛圍陶冶學(xué)員的情操,從而形成人人互信互助,互相尊重的社會關(guān)系。

積極心理學(xué)為消防院校的心理健康教育工作提供了嶄新的思路和途徑。將積極心理學(xué)的研究成果運用到消防部隊的心理健康教育當(dāng)中,對推動消防領(lǐng)域心理健康教育的理念和方法向積極方向轉(zhuǎn)變提供了理論支持。1、建設(shè)積極的校園生活環(huán)境對于高校來說,整體的積極氛圍對學(xué)生解放思想,勇于探索,發(fā)揮能動性至關(guān)重要。而對于消防院校這樣軍校性質(zhì)的學(xué)校來說,由于嚴(yán)明的紀(jì)律和嚴(yán)格的管理,讓學(xué)生一直都處于一種神經(jīng)緊繃的狀態(tài),課余時間,很少有學(xué)生在校園活動,失去了作為學(xué)生的那種朝氣蓬勃的活力。所以很難讓學(xué)員體驗到幸福、滿足的感受。作為學(xué)校,應(yīng)該廣泛聽取在校學(xué)員的意見與建議,在校園提供各種平臺,鼓勵學(xué)員走出宿舍,參與到室外活動中去,讓學(xué)員勇于嘗試,挖掘自己的優(yōu)勢,體驗成就感,增強自信。此外,干部作為學(xué)員在校學(xué)習(xí)的導(dǎo)師和領(lǐng)路人,要勇于突破管理和被管理的關(guān)系,充分體現(xiàn)亦師亦友的角色,讓學(xué)員在校學(xué)習(xí)期間能夠放開束縛,體驗大學(xué)的美好生活。只有這樣,消防院校的校園才能恢復(fù)大學(xué)應(yīng)有的那份活躍和朝氣,才能讓學(xué)員在學(xué)習(xí)知識的同時,感受到生活的美好。2、建立完善的心理健康教育系統(tǒng)心理健康教育工作的順利、高效開展離不開完善的教育系統(tǒng)做支撐,更離不開學(xué)校的大力支持和強大的后勤保障,消防院校一直以來都很重視全校官兵的心理健康教育工作,為心理健康教育教學(xué)的創(chuàng)新和發(fā)展搭建平臺,創(chuàng)造條件,這也是這些年心理健康教育工作取得一系列成績的重要保障。但是我們也應(yīng)該看到,目前消防學(xué)?;A(chǔ)設(shè)施還很不完善,導(dǎo)致學(xué)校心理健康教育的實施也受到了一定的局限性。譬如,沒有符合標(biāo)準(zhǔn)的咨詢室,供心理輔導(dǎo)的團體咨詢場地以及心理健康教育的輔助器材等,使心理教育工作的高效開展出現(xiàn)一定的困難。所以,我們在努力探索,利用學(xué)校現(xiàn)有的教學(xué)資源和設(shè)施的同時,應(yīng)該盡快完善消防學(xué)校的心理健康教育系統(tǒng),讓軟件和硬件共同搭建起消防院校心理健康教育的新途徑。3、增加積極心理學(xué)教育課程高校心理健康教育課程教學(xué)是高校心理健康教育的主渠道和主陣地,是開展高校心理健康教育的必經(jīng)途徑。開設(shè)積極心理學(xué)課程是最直接有效的辦法,開設(shè)積極心理學(xué)課程的目的主要是通過學(xué)員的自我體驗,使學(xué)員的心理素質(zhì)不斷提高,激發(fā)并培養(yǎng)學(xué)生的成就感和幸福感。在美國,積極心理學(xué)被稱為“幸福課”,它主張在學(xué)生參加學(xué)習(xí)和體驗活動時教會學(xué)生如何獲得幸福感。在消防學(xué)校開展積極心理學(xué)教育和教學(xué),并不是要完全摒棄傳統(tǒng)的心理學(xué)教育理念,而是要依托原有成果,轉(zhuǎn)變以往以消極心理教育模式一頭重的現(xiàn)狀,將心理教育的重心均衡到怎樣減少和預(yù)防學(xué)員的心理問題和如何激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的優(yōu)秀品質(zhì)兩個方面,并幫助學(xué)員最大限度地挖掘自己的潛力以獲得更加美好的生活,在教學(xué)方式上,可以采用案例式體驗教學(xué)、角色扮演式體驗教學(xué)和團體活動式體驗教學(xué)等形式,調(diào)動學(xué)員的參與性和積極性,讓其在教學(xué)過程中邊學(xué)習(xí)邊感受。4、融入積極的心理咨詢技術(shù)心理咨詢工作已經(jīng)成為消防學(xué)校心理健康教育活動的一項重要內(nèi)容,特別是每年新學(xué)員入學(xué)后開展的新生心理健康普查工作,已經(jīng)成為每年的慣例工作。雖然這項工作很好地幫助學(xué)校篩選出具有心理問題傾向的學(xué)員,但在進行心理干預(yù)時,過于急促,給學(xué)員帶來了一定的精神壓力。對于新學(xué)員,初到一個新的環(huán)境,生活的適應(yīng),集訓(xùn)的艱苦,都給他們帶來一定不適感。特別是那些存在不良心理問題的學(xué)員,本身就具有較為敏感的心理特點,心理較為封閉,同時帶有恐懼、焦慮和排斥感,若在心理健康測查之后馬上進行心理咨詢和干預(yù),勢必會給其帶來更大的心理壓力,甚至?xí)箤W(xué)員產(chǎn)生強烈的抵觸情緒和恐懼心理,最終結(jié)果不但不能解決其現(xiàn)有的不良心理問題,還會加重其心理的應(yīng)激反應(yīng)。因此,此時采取積極心理學(xué)的理念進行心理干預(yù)就比較恰當(dāng),即不進行單獨的心理咨詢,而是在大環(huán)境下,通過學(xué)生的集體活動或是團體輔導(dǎo)的方式給予更多的關(guān)注,圍繞學(xué)生的積極品質(zhì)進行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。讓學(xué)員在沒有壓力的情景下,潛移默化地接受心理輔導(dǎo),在解決其不良心理問題的同時,維護學(xué)員的自尊,提高學(xué)員的自信,增強學(xué)員的成就感和幸福感,這才能真正達到測查預(yù)防的效果,也更有利于消防學(xué)校心理健康教育工作的高效開展。

設(shè)計心理學(xué)的論文篇十三

消費是社會再生產(chǎn)過程中一個重要的、最終的環(huán)節(jié)。它是指利用社會產(chǎn)品滿足人們各種需求的過程。消費分為生產(chǎn)消費和個人消費。前者是指生產(chǎn)資料和家庭勞動力在物質(zhì)生產(chǎn)資料過程中的使用和消耗。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!

[摘要]隨著大數(shù)據(jù)技術(shù)不斷完善和發(fā)展,企業(yè)管理信息化水平不斷提升,有效提升企業(yè)的管理水平和效率,但企業(yè)一切管理要素都是圍繞人設(shè)定的,心理學(xué)要素成為影響企業(yè)管理的重要條件。本文從企業(yè)管理信息化和心理學(xué)視角選擇分析入手,對存在的主要問題進行全面分析,發(fā)現(xiàn)存在信息化建設(shè)脫離基本管理原則、信息數(shù)據(jù)管理內(nèi)邏輯結(jié)構(gòu)失衡、企業(yè)管理信息化流程過于生硬、信息化和心理學(xué)原理融合不好等問題;結(jié)合企業(yè)管理信息化發(fā)展實踐,分析企業(yè)管理基本原則,確認(rèn)信息化建設(shè)切入點,加強管理信息化內(nèi)部邏輯結(jié)構(gòu)分析,進一步理順企業(yè)管理信息化流程,加強心理學(xué)原理融合發(fā)展,力求為推動相關(guān)領(lǐng)域發(fā)展進行有益嘗試及探索。

大數(shù)據(jù)技術(shù)為企業(yè)發(fā)展提供更加方便快捷的競爭條件,但同時也將競爭要素挖掘到極致,企業(yè)競爭基礎(chǔ)由隱性變成“兩軍對壘”,使企業(yè)不得不向管理要效益,力求通過內(nèi)部挖掘不斷提升企業(yè)的競爭力。信息化指企業(yè)引入計算機服務(wù)系統(tǒng),通過構(gòu)建運轉(zhuǎn)平臺,將所有的統(tǒng)計要素歸集到一起,提升企業(yè)的運營效率,但將管理要素信息化的相對較少,因為管理工作過于煩瑣且不易建模,相關(guān)評價指標(biāo)也不好選擇,企業(yè)很少會針對企業(yè)管理進行信息化操作。大數(shù)據(jù)技術(shù)的數(shù)據(jù)挖掘等功能不斷創(chuàng)新優(yōu)化,為企業(yè)管理信息化建設(shè)提供足夠的技術(shù)支撐。由于管理工作涉及的主要是人,因而必須將心理學(xué)作為信息化的前提和基礎(chǔ),以便實現(xiàn)“軟件”和“硬件”全面融合,提升信息化管理效率。

1.1心理學(xué)是企業(yè)管理信息化建設(shè)的邏輯基礎(chǔ)。

任何管理工作都是通過媒介去實現(xiàn)和完成的,如機器是通過人操作的、流程是需要人去掌控的,管理工作的核心就是人,如果企業(yè)想推動管理信息化,必須明確信息化建設(shè)的基礎(chǔ)是建模,只有通過設(shè)計具有一定規(guī)則的模型,而后將所有管理工作數(shù)據(jù)化,才能通過模型自動運轉(zhuǎn)提升企業(yè)的管理效率。因而,人才是整個管理信息化的邏輯基礎(chǔ)和設(shè)計核心,但人本身不可以被量化,因為思維始終處于活躍狀態(tài)。根據(jù)馬斯洛心理需求理論,人處于不同的發(fā)展階段就會產(chǎn)生不同的心理訴求,可視為可操控因素,如員工處于一線工作時,他們關(guān)注點更多的是薪酬和福利,屬于生理需求;而當(dāng)員工上升至管理層時,他們關(guān)注的則是晉升、管理,此時則上升為自我實現(xiàn)需求。

1.2管理信息化以心理思維模式為設(shè)計內(nèi)核。

管理不是將人管死,而是如何給予他們希望,充分調(diào)動他們的主觀能動性,因而將心理學(xué)作為管理信息化的內(nèi)核是正確的選擇。管理信息化意味著企業(yè)的管理工作將會被大范圍數(shù)據(jù)化,數(shù)據(jù)最大的弱點在于缺乏邏輯思維,他們通過公式可以計算復(fù)雜的數(shù)據(jù),卻無法回答簡單的問題。企業(yè)的管理工作時刻處于動態(tài)變化中,需要以心理思維模式去統(tǒng)籌這些工作,從而賦予“硬性管理”更多人情味,也讓柔性管理成為管理的基礎(chǔ)。心理思維模式是構(gòu)建所有信息化模型的先決條件,每個設(shè)計體現(xiàn)的都是管理者的訴求,本身就帶有強烈的管理意愿,心理思維特征是極為顯著的。所以,將心理學(xué)作為管理信息化的內(nèi)核是極為重要的。

2.1信息化建設(shè)脫離基本管理原則。

所謂的基本管理原則是企業(yè)管理過程中必須遵循的準(zhǔn)則,如人性化管理、柔性管理等。部分企業(yè)在管理信息化設(shè)計時,往往過于關(guān)注管理要素信息化集成情況,認(rèn)為管理信息化越細致越好、越嚴(yán)格越好,但往往忽略信息化管理過于生硬,無法根據(jù)各種特殊情況進行有效應(yīng)對,“以人為本”原則無法有效體現(xiàn)。如果無法做到以人為本,就不可能從心理學(xué)視角進行管理,管理信息化脫離了管理原則指導(dǎo),極容易引發(fā)員工內(nèi)部矛盾,影響工作質(zhì)量和效率。

2.2信息數(shù)據(jù)管理內(nèi)部邏輯結(jié)構(gòu)失衡。

管理信息化需要以數(shù)據(jù)作為建?;A(chǔ),通過穩(wěn)定的信息系統(tǒng)去實施管理,由于不同的企業(yè)管理重心存在差異,導(dǎo)致其內(nèi)部邏輯結(jié)構(gòu)出現(xiàn)失衡現(xiàn)象。所謂的邏輯結(jié)構(gòu)是管理信息化涉及管理事項的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性,由于管理工作所有環(huán)節(jié)都是環(huán)環(huán)相扣的,因而不可能重點剝離哪項具體工作,必須將所有的工作放在一起進行統(tǒng)籌。但管理信息化由于需要對某些具體工作進行量化,可能導(dǎo)致部分管理工作內(nèi)在關(guān)聯(lián)屬性偏差,無法達到預(yù)期的管理效果。

2.3企業(yè)管理信息化流程過于生硬。

企業(yè)管理信息化大多用于人力資源管理,從全方位管理視角進行設(shè)計的相對較少,主要原因在于很多管理數(shù)據(jù)無法被搜集和量化,導(dǎo)致管理流程執(zhí)行過于生硬,缺乏靈活和變通。企業(yè)管理涉及事物過于龐雜,在信息化處理過程中,既要考慮管理要素的完整性,又要考慮管理過程中的關(guān)聯(lián)性,但從實踐來看,很多管理信息化設(shè)計往往會忽略后者,管理者更愿意將信息化作為一種決策工具,而不是輔助決策的手段。

2.4信息化和心理學(xué)原理融合不好。

加強企業(yè)管理信息化必須明確基本原則,找準(zhǔn)實施管理的關(guān)鍵點。首先,確定管理原則。每個企業(yè)的管理環(huán)境都存在差異,領(lǐng)導(dǎo)者的管理思維也不盡相同,在實施信息化管理時,必須優(yōu)先考慮管理原則,確保管理信息化設(shè)計不出現(xiàn)偏差。其次,分析管理需求。管理信息化必須要符合管理需求,任何工作都必須是企業(yè)真正需要的,并進行優(yōu)化選擇。只有明確企業(yè)管理目標(biāo)、內(nèi)容、重點,才能夠?qū)嵤┤娴男畔⒒芾怼W詈?,找?zhǔn)癥結(jié)所在。管理信息化建設(shè)必須以解決問題為重點,企業(yè)在發(fā)展進程中會遇到各種各樣的問題,而實施必要的管理是解決問題的重要手段。事物發(fā)展是“螺旋式”上升的,只有在解決問題的過程中才能不斷尋求發(fā)展,因而管理信息化既要保證現(xiàn)有工作有序運轉(zhuǎn),又要及時發(fā)現(xiàn)和解決各類發(fā)展問題。

3.2加強管理信息化內(nèi)部邏輯結(jié)構(gòu)分析。

管理信息化必須有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?nèi)部邏輯結(jié)構(gòu),所有管理要素選擇必須具有聯(lián)動性、穩(wěn)定性和代表性。首先,注重要素關(guān)聯(lián)。企業(yè)信息化不可能覆蓋所有的管理內(nèi)容,必須從中選擇關(guān)鍵環(huán)節(jié)加以控制,但管理工作間存在關(guān)聯(lián)特征,必須考慮各個管理環(huán)節(jié)內(nèi)在的細節(jié),確保管理工作切入點具有代表性,從而確保管理工作的有效性和針對性。其次,優(yōu)化拓撲結(jié)構(gòu)。管理信息化必須與管理層級一致,根據(jù)不同的權(quán)限履行不同的管理責(zé)任。信息化必須將數(shù)據(jù)作為自己的運行基礎(chǔ),將數(shù)據(jù)分列成不同的處理模塊,能夠應(yīng)對企業(yè)不同的管理內(nèi)容,從而實現(xiàn)“重點有效控制、關(guān)聯(lián)主體聯(lián)動、融合心理內(nèi)核、推動結(jié)構(gòu)創(chuàng)新”的目標(biāo)。

3.3進一步理順企業(yè)管理信息化流程。

企業(yè)管理信息化本質(zhì)上與數(shù)據(jù)化管理模式存在一致性,由于企業(yè)管理結(jié)構(gòu)存在差異,導(dǎo)致管理信息化也存在差異,必須設(shè)計與企業(yè)管理體系一致的流程。首先,分析企業(yè)管理模式。企業(yè)管理模式包括垂直管理、平鋪管理、混合管理等模式,不同管理模式有不同的管理重心,信息化設(shè)計必須注重匹配性。如果企業(yè)管理模式為平鋪式管理模式,則必須加強直接管理效果,注重對各部門負責(zé)人的管理。如果為垂直管理模式,則必須注重工作內(nèi)容連貫性的管理。其次,注重要素選擇最優(yōu)化。對于企業(yè)管理信息化而言,不代表管理要素選擇越全越好,應(yīng)是越優(yōu)化越好,即要素組織效益最大,有時管理要素選擇過多,可能會產(chǎn)生很多內(nèi)耗,反而會降低管理信息化的管理效果。

3.4加強與心理學(xué)原理融合發(fā)展。

心理學(xué)是管理工作的基礎(chǔ)內(nèi)容,只有真正調(diào)動員工的積極性、主動性,才能夠更好地完成管理工作。首先,分析員工需求心理。管理工作設(shè)計要以員工需求為參照,一切管理目標(biāo)、內(nèi)容、流程都必須圍繞員工的心理需求進行設(shè)計,只有將企業(yè)目標(biāo)與員工目標(biāo)統(tǒng)一起來,才能夠更好地實現(xiàn)管理工作目標(biāo)。其次,融合心理學(xué)原則。心理學(xué)與管理工作融合在一起就會使管理向柔性方向發(fā)展,規(guī)避可能出現(xiàn)的各種硬性問題。與傳統(tǒng)管理原則相比,心理學(xué)原則更注重潛移默化,潤物細無聲,將管理工作融合于日常生活中去完成,從而提升管理工作的融合力和參透力,讓管理呈現(xiàn)出快速發(fā)展?fàn)顟B(tài)。最后,關(guān)注動態(tài)指標(biāo)。很多管理統(tǒng)計性的工作完全可以交由大數(shù)據(jù)體系完成,而管理信息化要將關(guān)注重心放在動態(tài)且不易把握的要素上,以大數(shù)據(jù)為運算基礎(chǔ),提升信息化的覆蓋面和影響力。

本文從企業(yè)管理信息化和心理學(xué)視角選擇分析入手,對存在的主要問題進行全面分析,發(fā)現(xiàn)存在信息化建設(shè)脫離基本管理原則、信息數(shù)據(jù)管理內(nèi)部邏輯結(jié)構(gòu)失衡、企業(yè)管理信息化流程過于生硬、信息化和心理學(xué)原理融合不好等問題;結(jié)合企業(yè)管理信息化發(fā)展實踐,分析企業(yè)管理基本原則,確認(rèn)信息化建設(shè)切入點,加強管理信息化內(nèi)部邏輯結(jié)構(gòu)分析,進一步理順企業(yè)管理信息化流程,加強與心理學(xué)原理融合發(fā)展。管理工作是企業(yè)運營的基礎(chǔ)性工作,任何環(huán)節(jié)都會涉及管理內(nèi)容,即使是生產(chǎn)環(huán)節(jié)也離不開流程管理、制度管理、績效管理,可以說管理工作與一切工作融合在一起,發(fā)揮著極為重要的統(tǒng)籌作用,確保所有工作均能夠按照預(yù)設(shè)方向前進,不至于出現(xiàn)不可預(yù)知的偏差。心理學(xué)是一切管理工作前提和基礎(chǔ),管理管人,管人管心,任何管理工作只要能夠管到根本就會取得意想不到的效果,因而在管理信息化發(fā)展進程中,必須突出心理學(xué)原則的融合和應(yīng)用,最大限度推動管理信息化全面發(fā)展。

注:劉鳳林,通訊作者。

主要參考文獻。

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[4]牟海偉.建筑企業(yè)工程項目管理信息化探討[d].青島:青島理工大學(xué),2015.

摘要在問題應(yīng)對研究中,積極并不只是在“應(yīng)對”成功中出現(xiàn),也在評估和資源等概念中出現(xiàn)。目前研究者還沒有完全認(rèn)識到應(yīng)對中的積極。積極心理學(xué)運動強調(diào)的個體繁榮發(fā)展,恢復(fù)平衡,以及對人的經(jīng)驗更全面更平衡的科學(xué)的理解促使研究者從另一個角度關(guān)注問題應(yīng)對,積極心理學(xué)看到了“硬幣的另一面”,引導(dǎo)研究者認(rèn)識到研究積極心理的價值。

關(guān)鍵詞應(yīng)對積極心理學(xué)積極情緒。

中圖分類號:g641文獻標(biāo)識碼:a。

0引言。

積極心理學(xué)有3大研究主題:一是積極主觀經(jīng)驗,例如幸福感、對生活的樂觀等;二是積極心理特質(zhì),例如愛的能力、審美體驗、寬容等;三是積極心理品質(zhì)社會性的研究和實踐,例如美德、利他行為、社會責(zé)任等。這3大主題代表了積極發(fā)展和積極個體行為的心理學(xué)。積極心理學(xué)吸引力很多研究者的關(guān)注。正如csikszentmihalyi所說,積極心理學(xué)的目標(biāo)是促進對人類經(jīng)驗中積極方面的研究,強調(diào)對人類經(jīng)驗要有更完整,更平衡的科學(xué)理解。積極心理學(xué)家對工作中問題應(yīng)對做了大量研究,為人們更好地理解應(yīng)對的本質(zhì)做出了貢獻。

對問題應(yīng)對的本質(zhì)研究以及問題應(yīng)對在壓力過程中的作用機制的研究讓研究者認(rèn)識到了問題應(yīng)對結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性,也注意到了問題應(yīng)對研究的困難。與其他研究領(lǐng)域一樣,對問題應(yīng)對的研究經(jīng)歷了對傳統(tǒng)的觀點提出質(zhì)疑,提出新的觀點,重新定義界限的過程。當(dāng)前問題應(yīng)對領(lǐng)域中的研究者關(guān)注決定應(yīng)對結(jié)構(gòu)組成部分的范圍是否太窄,對應(yīng)對的定義不再反映出應(yīng)對過程的豐富性。討論問題應(yīng)對的定義不能離開對問題應(yīng)對的評估。因此爭論的焦點在于如何評估應(yīng)對。這個爭論不僅限于現(xiàn)有測量讓研究者知道什么,未來的測量可以提供什么信息,還存在于基于這種評估的分析是否限制了結(jié)果解釋。

在如何評估應(yīng)對方面,研究者主要應(yīng)用自陳應(yīng)對問卷,目前研究爭論的焦點不是自陳問卷的效度,而是這種測評工具在描述和解釋應(yīng)對時的局限性。例如,通過開發(fā)更好的自陳量表測驗?zāi)艿玫降男碌挠行畔⒑苌佟Q芯空哌x用量表前必須考慮一系列問題,例如量表的最佳使用條件,指導(dǎo)語是如何表達的,項目如何得出和表達的,如何解釋量表結(jié)果,量表可能存在的不明確性,計分鍵的適宜性等。研究者仍需繼續(xù)開發(fā)更加以人為中心的,關(guān)注過程的評價工具,以研究應(yīng)對的本質(zhì)和應(yīng)對過程的豐富性。

積極情緒在個體發(fā)展中有重要作用。fredrickson提出并發(fā)展了積極情緒“構(gòu)造持久的個人資源”等相關(guān)理論。通過研究積極情緒,研究者可以更好地探究工作體驗。積極情緒使個體思維更寬廣,更靈活,更有適應(yīng)性,建立更長期的資源(例如社會關(guān)系)產(chǎn)生應(yīng)對策略,并且還是個體幸福感,人生發(fā)展和身體健康的重要因素。以往研究發(fā)現(xiàn),積極情緒體驗與“心胸開闊”的應(yīng)對風(fēng)格相關(guān),這種應(yīng)對風(fēng)格中,個體可以置身事外,從多個角度理解發(fā)生的事情。

另外一些研究者認(rèn)為關(guān)注積極情緒為應(yīng)對研究開創(chuàng)了新的方向。folkman和moskowitz認(rèn)為,這種心理品質(zhì)也可能與積極的評估,“目標(biāo)導(dǎo)向的聚焦于問題的應(yīng)對”和“將好處看做應(yīng)對策略”有關(guān)。tugade也研究了積極情緒在應(yīng)對中的作用。她認(rèn)為積極情緒有助于管理消極情緒,消除消極情緒的持續(xù)效應(yīng),增強個體適應(yīng)以后的壓力源的能力,激發(fā)個體產(chǎn)生更多新奇的有創(chuàng)造性的想法和行為,擴大個體的應(yīng)對技能。

folkman提出了兩種不同的基于理論的應(yīng)對功能:問題聚焦和情緒聚焦?;谶@種區(qū)分,研究者提出了應(yīng)對策略種類的“broad-brushstrokes”觀點,這是應(yīng)對策略研究的一個很好的開始。其他研究者基于這個圖式,不僅探索了應(yīng)對策略的功能問題,而且考察了是否需要提出區(qū)分應(yīng)對策略的綜合圖式,什么時候開發(fā)這個圖式,這個圖式如何考慮模式和時間等問題。只有當(dāng)基于時間將一種策略與另一種策略區(qū)分時,研究者才會考慮被動反應(yīng)應(yīng)對和主動應(yīng)對的區(qū)別,以及什么時候出現(xiàn)的這種差別。主動應(yīng)對不僅是對壓力和應(yīng)對模型的重要補充,而且是積極心理學(xué)運動中反映的所有那些心理品質(zhì)。

關(guān)于主動應(yīng)對包括的內(nèi)容,研究者正在深入探究。未來研究將關(guān)注個體決定使用主動應(yīng)對策略的方式,如何更加有效地使用積極應(yīng)對行為,以及這種行為與組織績效的關(guān)系。

參考文獻。

[1]侯慧.為孩子的心靈鑄入陽光和夢想——淺談積極心理學(xué)在《品德與社會》教學(xué)中的應(yīng)用[j].教育觀察(中下旬刊),2014,3(11):1-3.

[2]dewe,p.&researchandmeasurementinthecontextofworkrelatedstress[j].internationalreviewofindustrialandorganizationalpsychology,2007(22):141-191.

[3]csikszentmihalyi,wings?areplytorichardlazarus[j].psychologicalinquiry,2003(14):113-115.

[4],coping,anddevelopment:anintegrativeperspective(2nded.).[m].newyork:guilfordpress,2009.

摘要:隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的進一步發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)營銷成為當(dāng)代市場營銷發(fā)展過程中必不可少的環(huán)節(jié),“雙11”、“雙12”購物節(jié)的網(wǎng)上交易成交量每年劇增,在網(wǎng)絡(luò)營銷的過程中,了解網(wǎng)絡(luò)消費者的消費心理具有十分重要的意義。本文立足于當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)消費的現(xiàn)狀,分析了在網(wǎng)絡(luò)消費過程中消費者可能會出現(xiàn)的消費心理,進一步闡述了重視消費心理學(xué)給網(wǎng)絡(luò)營銷策略建立帶來的影響,旨在能夠提升網(wǎng)絡(luò)營銷群體對消費心理學(xué)的重視,基于消費心理學(xué)制定更加完善的網(wǎng)絡(luò)營銷策略,助力于網(wǎng)絡(luò)營銷水平的提升。

關(guān)鍵詞:消費心理;網(wǎng)絡(luò)營銷;營銷策略;消費體驗。

網(wǎng)絡(luò)消費,即通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)買賣雙方達成協(xié)議,完成線上交易。與實體店消費過程不同的是,網(wǎng)絡(luò)消費不需要走街串巷,消費者可以在互聯(lián)網(wǎng)中通過手機、電腦等電子設(shè)備完成商品的瀏覽和選擇過程,這就使得網(wǎng)絡(luò)消費具有一定的便捷性和較強的隱蔽性。重視網(wǎng)絡(luò)消費過程中消費者的消費心理,能夠使網(wǎng)絡(luò)營銷群體更加清楚的知道消費者的消費需求,從而進行網(wǎng)絡(luò)營銷商品品牌和服務(wù)的改進,促進網(wǎng)絡(luò)營銷的發(fā)展。在當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)消費的過程中,消費者可能會出現(xiàn)的消費心理包含以下方面。

(一)從眾心理。

在網(wǎng)絡(luò)消費過程中,消費者會出現(xiàn)從眾心理?!疤詫殹笔蔷W(wǎng)絡(luò)消費過程中應(yīng)用最為廣泛的交易平臺,消費者在淘寶平臺進行消費的時候會第一時間關(guān)注商品的銷量,認(rèn)為銷量大的商品多具有較強的質(zhì)量,其商品評價的真實可靠性更高,這是消費者從眾心理的體現(xiàn)。此外,在“淘寶”等其他網(wǎng)絡(luò)交易平臺上經(jīng)常會出現(xiàn)“限時促銷”的商品,部分消費者會因為這些商品“便宜”而產(chǎn)生沖動消費,進行“跟風(fēng)”似的網(wǎng)絡(luò)購買。

(二)求異心理和攀比心理。

在網(wǎng)絡(luò)消費過程中,求異心理和攀比心理多發(fā)生在20~29歲的消費者群體中。年輕人是最追求個性的群體,在網(wǎng)絡(luò)消費的過程中,他們可能會因為商品的個性化外表和商品簡介的個性化文案而發(fā)生沖動購買行為。此外,一些年輕人不甘落于人后,常常會在網(wǎng)絡(luò)消費的過程中產(chǎn)生“你有,我也要有”的攀比心理。

(三)質(zhì)疑心理。

在網(wǎng)絡(luò)消費的過程中,大多消費者會對網(wǎng)絡(luò)商品產(chǎn)生質(zhì)疑心理。首先,部分網(wǎng)上商店的評價較低,不能對產(chǎn)品的質(zhì)量問題做出保障,這就導(dǎo)致消費者在消費的過程中不能夠果斷下單。其次,部分網(wǎng)上商店對于商品的售后問題沒有做出明確的說明,也導(dǎo)致消費者會對商品產(chǎn)生質(zhì)疑。再者,部分消費者會考慮到網(wǎng)上商店付款鏈接的安全性問題,認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)消費的過程中自身的資金安全不能得到保障,從而對網(wǎng)絡(luò)消費持有質(zhì)疑的態(tài)度。

消費心理學(xué)是心理學(xué)的重要分支,研究消費者在消費過程中所出現(xiàn)的消費心理的成因和規(guī)律。進行消費心理學(xué)的研究不僅能夠使消費者獲得更多的經(jīng)濟權(quán)益,也能夠使經(jīng)營者獲取更高的經(jīng)濟效益。在網(wǎng)絡(luò)營銷的過程中,重視消費心理學(xué)有助于建立正確的網(wǎng)絡(luò)營銷策略,這主要是因為重視消費心理學(xué)能夠給網(wǎng)絡(luò)營銷策略的建立帶來一定幫助。

(一)有助于提升網(wǎng)絡(luò)營銷群體對網(wǎng)絡(luò)消費安全信任度的重視。

正確意識到消費者在網(wǎng)絡(luò)消費過程中出現(xiàn)的質(zhì)疑心理,能夠提升網(wǎng)絡(luò)營銷群體對網(wǎng)絡(luò)消費安全度和信任度的重視,有助于建立更加完善的網(wǎng)絡(luò)營銷策略。一方面,網(wǎng)絡(luò)營銷群體要有堅實的網(wǎng)站安全保障,避免在消費者購物的時候出現(xiàn)釣魚網(wǎng)站或其他不明網(wǎng)站的彈窗,另一方面,為了更好地解決消費者在消費過程中關(guān)心的商品質(zhì)量和售后問題,網(wǎng)絡(luò)營銷群體可以利用即時通信技術(shù),完善營銷者和消費者的溝通過程,同時要致力于構(gòu)建良好的退換貨機制,讓消費者的消費過程安全無憂,緩解網(wǎng)絡(luò)消費過程中消費者的質(zhì)疑心理。

(二)有助于網(wǎng)絡(luò)營銷群體完善網(wǎng)上商店運營的運營機制。

對消費者求異心理和攀比心理有明確的認(rèn)識,能夠助力于網(wǎng)絡(luò)營銷群體完善網(wǎng)店運營的運營機制。為了更好地滿足消費者的求異心理,營銷群體可以美化自己的網(wǎng)上商店,使網(wǎng)店的風(fēng)格獨出心裁,這樣就能夠提升消費者對網(wǎng)店的瀏覽量,有助于潛在交易的完成。在網(wǎng)上商店運行的過程中,營銷群體要注重提升網(wǎng)店的知名度,例如可以通過個性的名字和富有活力的店鋪簡介讓消費者耳目一新,從而吸引更多的消費者在店內(nèi)消費,也可以通過部分直播平臺的主播進行店鋪推薦和商品推薦,比如可以通過“抖音”、“微視”等視頻平臺宣傳店鋪和商品,從而吸引更多的消費者關(guān)注網(wǎng)上商店,促進網(wǎng)上商店交易成交量的提升,銷量的增加能夠吸引更多網(wǎng)上消費過程中有從眾心理的消費者進行消費。

(三)有助于網(wǎng)絡(luò)營銷群體在制定營銷策略過程中重視消費者的消費體驗。

不同年齡和不同社會群體在網(wǎng)絡(luò)消費過程中體現(xiàn)出來的消費心理各不相同,在制定網(wǎng)絡(luò)營銷策略的過程中,重視消費心理學(xué),能夠賦予網(wǎng)絡(luò)營銷策略以“生命力”,從而使消費者得到美好地消費體驗。在制定營銷策略的過程中要重視各個階層的消費需求,在商品介紹的過程中覆蓋所有消費群體,優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)商品的展示環(huán)節(jié),使消費者能夠更快的決定是否購買,獲得良好的消費體驗。

消費心理學(xué)作為心理學(xué)的重要分支,在企業(yè)生產(chǎn)運營的過程中重視消其研究過程,能夠提升運營者的經(jīng)濟效益,提高其收入。在新型營銷策略——網(wǎng)絡(luò)營銷策略的制定過程中,重視消費心理學(xué)能夠提升網(wǎng)絡(luò)營銷群體對網(wǎng)絡(luò)消費安全度和信任度的重視,有助于網(wǎng)絡(luò)營銷群體完善網(wǎng)上商店運營的運營機制,從而能夠幫助網(wǎng)絡(luò)營銷群體制定完美的網(wǎng)絡(luò)營銷策略,滿足不同消費者的消費需求,給消費者帶來良好的消費體驗,助力于網(wǎng)絡(luò)營銷的發(fā)展和進步。

參考文獻:

[1]王天予.論消費心理學(xué)對網(wǎng)絡(luò)營銷策略的影響[j].中國商論.2019(6)。

[2]王明霄.消費心理學(xué)和網(wǎng)絡(luò)營銷的有效融合策略探究[j].現(xiàn)代經(jīng)濟信息.2018(17)。

[3]胥澤林.網(wǎng)絡(luò)營銷中的消費心理與行為研究[j].企業(yè)改革與管理.2019(3)。

作者簡介:

雷苗苗(1987.9.11),湖南長沙人,本科,實習(xí)研究員,研究方向:市場營銷。

摘要:隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的進一步發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)營銷成為當(dāng)代市場營銷發(fā)展過程中必不可少的環(huán)節(jié),“雙11”、“雙12”購物節(jié)的網(wǎng)上交易成交量每年劇增,在網(wǎng)絡(luò)營銷的過程中,了解網(wǎng)絡(luò)消費者的消費心理具有十分重要的意義。本文立足于當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)消費的現(xiàn)狀,分析了在網(wǎng)絡(luò)消費過程中消費者可能會出現(xiàn)的消費心理,進一步闡述了重視消費心理學(xué)給網(wǎng)絡(luò)營銷策略建立帶來的影響,旨在能夠提升網(wǎng)絡(luò)營銷群體對消費心理學(xué)的重視,基于消費心理學(xué)制定更加完善的網(wǎng)絡(luò)營銷策略,助力于網(wǎng)絡(luò)營銷水平的提升。

關(guān)鍵詞:消費心理;網(wǎng)絡(luò)營銷;營銷策略;消費體驗。

網(wǎng)絡(luò)消費,即通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)買賣雙方達成協(xié)議,完成線上交易。與實體店消費過程不同的是,網(wǎng)絡(luò)消費不需要走街串巷,消費者可以在互聯(lián)網(wǎng)中通過手機、電腦等電子設(shè)備完成商品的瀏覽和選擇過程,這就使得網(wǎng)絡(luò)消費具有一定的便捷性和較強的隱蔽性。重視網(wǎng)絡(luò)消費過程中消費者的消費心理,能夠使網(wǎng)絡(luò)營銷群體更加清楚的知道消費者的消費需求,從而進行網(wǎng)絡(luò)營銷商品品牌和服務(wù)的改進,促進網(wǎng)絡(luò)營銷的發(fā)展。在當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)消費的過程中,消費者可能會出現(xiàn)的消費心理包含以下方面。

(一)從眾心理。

在網(wǎng)絡(luò)消費過程中,消費者會出現(xiàn)從眾心理?!疤詫殹笔蔷W(wǎng)絡(luò)消費過程中應(yīng)用最為廣泛的交易平臺,消費者在淘寶平臺進行消費的時候會第一時間關(guān)注商品的銷量,認(rèn)為銷量大的商品多具有較強的質(zhì)量,其商品評價的真實可靠性更高,這是消費者從眾心理的體現(xiàn)。此外,在“淘寶”等其他網(wǎng)絡(luò)交易平臺上經(jīng)常會出現(xiàn)“限時促銷”的商品,部分消費者會因為這些商品“便宜”而產(chǎn)生沖動消費,進行“跟風(fēng)”似的網(wǎng)絡(luò)購買。

(二)求異心理和攀比心理。

在網(wǎng)絡(luò)消費過程中,求異心理和攀比心理多發(fā)生在20~29歲的消費者群體中。年輕人是最追求個性的群體,在網(wǎng)絡(luò)消費的過程中,他們可能會因為商品的個性化外表和商品簡介的個性化文案而發(fā)生沖動購買行為。此外,一些年輕人不甘落于人后,常常會在網(wǎng)絡(luò)消費的過程中產(chǎn)生“你有,我也要有”的攀比心理。

(三)質(zhì)疑心理。

在網(wǎng)絡(luò)消費的過程中,大多消費者會對網(wǎng)絡(luò)商品產(chǎn)生質(zhì)疑心理。首先,部分網(wǎng)上商店的評價較低,不能對產(chǎn)品的質(zhì)量問題做出保障,這就導(dǎo)致消費者在消費的過程中不能夠果斷下單。其次,部分網(wǎng)上商店對于商品的售后問題沒有做出明確的說明,也導(dǎo)致消費者會對商品產(chǎn)生質(zhì)疑。再者,部分消費者會考慮到網(wǎng)上商店付款鏈接的安全性問題,認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)消費的過程中自身的資金安全不能得到保障,從而對網(wǎng)絡(luò)消費持有質(zhì)疑的態(tài)度。

消費心理學(xué)是心理學(xué)的重要分支,研究消費者在消費過程中所出現(xiàn)的消費心理的成因和規(guī)律。進行消費心理學(xué)的研究不僅能夠使消費者獲得更多的經(jīng)濟權(quán)益,也能夠使經(jīng)營者獲取更高的經(jīng)濟效益。在網(wǎng)絡(luò)營銷的過程中,重視消費心理學(xué)有助于建立正確的網(wǎng)絡(luò)營銷策略,這主要是因為重視消費心理學(xué)能夠給網(wǎng)絡(luò)營銷策略的建立帶來一定幫助。

(一)有助于提升網(wǎng)絡(luò)營銷群體對網(wǎng)絡(luò)消費安全信任度的重視。

正確意識到消費者在網(wǎng)絡(luò)消費過程中出現(xiàn)的質(zhì)疑心理,能夠提升網(wǎng)絡(luò)營銷群體對網(wǎng)絡(luò)消費安全度和信任度的重視,有助于建立更加完善的網(wǎng)絡(luò)營銷策略。一方面,網(wǎng)絡(luò)營銷群體要有堅實的網(wǎng)站安全保障,避免在消費者購物的時候出現(xiàn)釣魚網(wǎng)站或其他不明網(wǎng)站的彈窗,另一方面,為了更好地解決消費者在消費過程中關(guān)心的商品質(zhì)量和售后問題,網(wǎng)絡(luò)營銷群體可以利用即時通信技術(shù),完善營銷者和消費者的溝通過程,同時要致力于構(gòu)建良好的退換貨機制,讓消費者的消費過程安全無憂,緩解網(wǎng)絡(luò)消費過程中消費者的質(zhì)疑心理。

(二)有助于網(wǎng)絡(luò)營銷群體完善網(wǎng)上商店運營的運營機制。

對消費者求異心理和攀比心理有明確的認(rèn)識,能夠助力于網(wǎng)絡(luò)營銷群體完善網(wǎng)店運營的運營機制。為了更好地滿足消費者的求異心理,營銷群體可以美化自己的網(wǎng)上商店,使網(wǎng)店的風(fēng)格獨出心裁,這樣就能夠提升消費者對網(wǎng)店的瀏覽量,有助于潛在交易的完成。在網(wǎng)上商店運行的過程中,營銷群體要注重提升網(wǎng)店的知名度,例如可以通過個性的名字和富有活力的店鋪簡介讓消費者耳目一新,從而吸引更多的消費者在店內(nèi)消費,也可以通過部分直播平臺的主播進行店鋪推薦和商品推薦,比如可以通過“抖音”、“微視”等視頻平臺宣傳店鋪和商品,從而吸引更多的消費者關(guān)注網(wǎng)上商店,促進網(wǎng)上商店交易成交量的提升,銷量的增加能夠吸引更多網(wǎng)上消費過程中有從眾心理的消費者進行消費。

(三)有助于網(wǎng)絡(luò)營銷群體在制定營銷策略過程中重視消費者的消費體驗。

不同年齡和不同社會群體在網(wǎng)絡(luò)消費過程中體現(xiàn)出來的消費心理各不相同,在制定網(wǎng)絡(luò)營銷策略的過程中,重視消費心理學(xué),能夠賦予網(wǎng)絡(luò)營銷策略以“生命力”,從而使消費者得到美好地消費體驗。在制定營銷策略的過程中要重視各個階層的消費需求,在商品介紹的過程中覆蓋所有消費群體,優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)商品的展示環(huán)節(jié),使消費者能夠更快的決定是否購買,獲得良好的消費體驗。

消費心理學(xué)作為心理學(xué)的重要分支,在企業(yè)生產(chǎn)運營的過程中重視消其研究過程,能夠提升運營者的經(jīng)濟效益,提高其收入。在新型營銷策略——網(wǎng)絡(luò)營銷策略的制定過程中,重視消費心理學(xué)能夠提升網(wǎng)絡(luò)營銷群體對網(wǎng)絡(luò)消費安全度和信任度的重視,有助于網(wǎng)絡(luò)營銷群體完善網(wǎng)上商店運營的運營機制,從而能夠幫助網(wǎng)絡(luò)營銷群體制定完美的網(wǎng)絡(luò)營銷策略,滿足不同消費者的消費需求,給消費者帶來良好的消費體驗,助力于網(wǎng)絡(luò)營銷的發(fā)展和進步。

參考文獻:

[1]王天予.論消費心理學(xué)對網(wǎng)絡(luò)營銷策略的影響[j].中國商論.2019(6)。

[2]王明霄.消費心理學(xué)和網(wǎng)絡(luò)營銷的有效融合策略探究[j].現(xiàn)代經(jīng)濟信息.2018(17)。

[3]胥澤林.網(wǎng)絡(luò)營銷中的消費心理與行為研究[j].企業(yè)改革與管理.2019(3)。

摘要:隨著我國電子商務(wù)模式的多樣化發(fā)展和逐漸趨于成熟,符合廣大消費者消費心理的社交電商應(yīng)運而生,各大綜合性電商平臺以及新型社交電商平臺紛紛研發(fā)出了屬于自己的社交電商模式,滿足了消費者普遍的從眾心理和推崇權(quán)威的心理,本文主要就從消費者消費心理學(xué)范疇對我國社交電商營銷模式進行研究分析,并為我國今后針對消費者心理學(xué)層面的社交電商研究發(fā)展提出一些建議。

關(guān)鍵詞:消費心理學(xué);社交電商;從眾;推崇權(quán)威。

近年來隨著我國移動互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展,人們對于手機上網(wǎng)進行社交的需求日益增強,而各大電商平臺依據(jù)人們在互聯(lián)網(wǎng)上的社交屬性,紛紛開展了基于社交前臺的電子商務(wù)活動。社交電商的出現(xiàn),不僅使得傳統(tǒng)電商平臺尋找到了新的流量入口,還能夠幫助企業(yè)或個人商家多開辟出一條與客戶隨時進行溝通和洽談的道路,既方便了雙方的商務(wù)往來活動,也為已經(jīng)走向成熟的中國電子商務(wù)市場注入了新的活力和商機。

目前,我國社交電商的典型營銷模式有諸如小紅書模式的內(nèi)容導(dǎo)購類的社交電商平臺,也有基于關(guān)鍵意見領(lǐng)袖(kol)的分銷營銷模式,更有以拼多多為代表的短短三年就得到上市的拼團營銷模式。根據(jù)我國互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)平臺預(yù)測,到2020年,我國社交電商市場的規(guī)模將會突破萬億級。面對如此增長快速,未來潛力巨大的電子商務(wù)模式,雖被電商各平臺廣泛利用,因為發(fā)展步伐過大,過程中也出現(xiàn)了種種問題,亟待解決。

例如在2019年“315”期間暴露出的關(guān)于分銷類社交電商的問題,3月14日,廣州市工商行政管理局就廣州花生日記網(wǎng)絡(luò)科技有限公司的傳銷(直銷)違法行為做出處罰決定。行政處罰內(nèi)容包括:責(zé)令整改、罰款,責(zé)令處罰150萬元人民幣,并沒收違法所得7306.58萬元人民幣,合計7456.58萬元。這是迄今為止國內(nèi)社交電商最大一筆罰單,也是我國電商20年歷史上屈指可數(shù)的“天價罰單”。經(jīng)查明,從2017年7月28日至2018年9月25日立案期間,花生日記以平臺運營商可獲取其發(fā)展的會員所購買的商品一定比例的傭金為誘餌,發(fā)展了多個粉絲數(shù)量多、流量大的流量運營公司,作為其分公司(也稱之為運營中心),再由這些分公司去管理運營商,運營商負責(zé)發(fā)展會員,按照層級提取酬金,涉嫌傳銷。

由此可見,雖然我國社交電商發(fā)展速度較快,但是其中隱藏的問題值得我們注意和進一步研究,特別是對于社交電商營銷模式的選擇,更應(yīng)該慎重。而社交電商平臺對于自身營銷模式的選擇,是基于消費者心理學(xué)范疇的剖析,這就要求社交電商商家能夠?qū)⑾M者心理層面的深層次需求加以重點研究,并能夠得到充分利用。下面,本文將從消費心理學(xué)角度,對社交電商的營銷模式進行深入分析。

(一)內(nèi)容導(dǎo)購型社交電商——基于推崇權(quán)威的消費心理。

以小紅書為典型代表的內(nèi)容導(dǎo)購型社交電商,經(jīng)常會以邀請明星大咖入駐社交電商平臺的方式,吸引粉絲或想要有購物需求的消費者,而注冊該類社交電商平臺的消費者都有推崇權(quán)威的消費心理。商家正是掌握了消費者推崇權(quán)威的心理訴求,邀請大量明星或網(wǎng)紅達人進駐,將商品以日常視頻或軟文的方式推薦給消費者,逐漸使消費者養(yǎng)成分享式購物的習(xí)慣。此外,內(nèi)容導(dǎo)購性社交電商利用信息技術(shù),為消費者提供個性化推薦,實現(xiàn)精準(zhǔn)營銷,進而幫助平臺商家達到增加流量、促進銷售的目的。

(二)分銷型社交電商——基于從眾的消費心理。

分銷類典型社交電商平臺——云集微店,自2015年上線之后,定位于會員制分銷營銷模式,是一家由社交驅(qū)動的精品會員電商,為會員提供美妝個護、手機數(shù)碼、母嬰玩具、水果生鮮等全品類精選商品,致力于通過“精選”供應(yīng)鏈策略,以及極具社交屬性的“爆款”營銷策略,聚焦商品的極致性價比,幫助億萬消費者以“批發(fā)價”買到全球好貨。由于平臺抓住了消費者“從眾”的心理訴求,追求所謂市場“爆款”,因此能夠精選品類,與供應(yīng)商協(xié)商最低價,從而找到分銷型電商平臺的利潤來源。

(三)拼團型社交電商——基于社交需求的消費心理。

拼多多作為一家通過社交app——微信邀請好友參團以獲取更低的拼團價格,建立起基于微信熟人社交的拼團營銷社交電商,利用心理學(xué)上著名的馬斯洛需求層次理論——消費者需求的第三層次的需求:社交的需求,將人們對于社交的渴望與電商聯(lián)結(jié)在一起,同時發(fā)起拼團的消費者也作為群體消費者中的“關(guān)鍵意見領(lǐng)袖”,用他們的影響力宣傳推薦商品,從而影響其他參與拼團消費者的購物決策。

在移動互聯(lián)網(wǎng),特別是移動社交的普及化發(fā)展的今天,社交電商作為一種既能夠滿足人們社交層面需求,又能夠幫助消費者做出購買決策的新型電子商務(wù)模式,逐漸贏得消費者的高度認(rèn)同,但是作為一種新興的商業(yè)模式,必然在其發(fā)展過程中,有對消費者研究不充分的情況存在,特別是對消費者心理層面的研究亟待加強,如何利用消費者普遍存在的推崇權(quán)威、喜好從眾和追求社交的心理,有針對性進行營銷模式的創(chuàng)新就尤為關(guān)鍵。根據(jù)本文基于消費心理學(xué)方面對社交電商營銷模式的分析,為今后我國社交電商發(fā)展提出以下建議:一是推崇權(quán)威消費心理方面,關(guān)鍵意見領(lǐng)袖需要更好的專業(yè)性,社交電商平臺可以在一定范圍內(nèi)選取某一群體的關(guān)鍵意見領(lǐng)袖,并對其進行更深一層的培訓(xùn):例如產(chǎn)品專業(yè)性、與其他消費者之間是互動性、推薦信息(視頻或軟文)質(zhì)量等方面;二是將消費者進行分層研究,對具有較強社交屬性的消費者進行有針對性的營銷策略。

未來,會有更多的傳統(tǒng)電商平臺充分應(yīng)用消費心理學(xué),將社交流量更有效引入電商領(lǐng)域,真正將社交與電商二者有機結(jié)合,從而為更多網(wǎng)絡(luò)消費者提供差異化的服務(wù)和更優(yōu)質(zhì)的體驗。

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設(shè)計心理學(xué)的論文篇十四

:在21世紀(jì)的當(dāng)今社會中,心理學(xué)科是研究人類社會的內(nèi)在復(fù)雜的心理表象和其豐富的內(nèi)在活動系統(tǒng)的一門學(xué)科,在如今飛速提高教育綜合素質(zhì)普遍科技化時代,體育作為一門系統(tǒng)科學(xué)是無法摒棄的一門重要的教育學(xué)科,而使用正確科學(xué)的體育心理學(xué)理論和實用應(yīng)用心理學(xué)理論是十分必要的,也是進行基礎(chǔ)體育教育一個理論“教具”,更是需要新時期一線體育教師進行深入探討的一門學(xué)科,尤其是應(yīng)用到當(dāng)代的藝術(shù)院校大學(xué)體育教育當(dāng)中去,為我們國家和社會培育出更多具有社會適應(yīng)力的“藝術(shù)家”。該文對實用心理學(xué)理論在基層體育教學(xué)中的應(yīng)用進行了初步研究。

:心理學(xué);身體練習(xí);體育教學(xué)。

學(xué)生在接受大學(xué)體育教育時,大腦的思維活動與肢體的練習(xí)是伴隨進行的,特別是當(dāng)今年代藝術(shù)院校中的大學(xué)生,在受到挫折和心理障礙的時候,他們的心理和情緒更處于一種消極和自閉的狀態(tài)。而在這個關(guān)鍵時候,作為一名基層體育教師的我們該如何引導(dǎo)學(xué)生走出“陰影”,跳出情緒和心理的“陷井”,提高他們的學(xué)習(xí)熱情,使其重新投入到新的學(xué)習(xí)階段。該文的作者認(rèn)為從以下幾個方面進行提高和改進。第一,通過表象訓(xùn)練來引導(dǎo)學(xué)生獲得各項運動技能,同時使他們積極思考。人的大腦對過去事物的感知和在其的基礎(chǔ)上的再現(xiàn),就是表象。很多的體育競賽中的運動員就是通過表象的訓(xùn)練方法來進行訓(xùn)練,最后達到競技的水準(zhǔn)。但同時,運動表象如果不清晰或者是沒有,則達不到訓(xùn)練的效果。這就需要教師通過正確的方式調(diào)動學(xué)生各個肢體部位參加到體育訓(xùn)練中,使用體育器材,來為學(xué)生形成良好的認(rèn)知奠定基礎(chǔ)。

打個比方,在學(xué)生進行前滾翻練習(xí)時,可以使用瑜伽球、鋼筆、粉底盒等器材進行演示,使學(xué)生們直觀地知道球體的物體滾得比方體快,培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力。這是需要教師在一旁進行科學(xué)地說明,使學(xué)生快速有效地獲取知識。第二,通過第一步在表象訓(xùn)練的基礎(chǔ)上加上想象的練習(xí),訓(xùn)練學(xué)生自主思考的能力。它是人們從未感知過的事物,包括過去的、外域的或未來的事物,想象的反映對象已超過了直接知覺的范圍。正是利用想象這種超前的特性,能夠讓人預(yù)想下一步,而使用的手段、行動、結(jié)果都更容易實現(xiàn)。人類行為與動物本能行為最主要的區(qū)別就是在于能自主地預(yù)想事物發(fā)展的能力。運用到體育教學(xué)中,在表象訓(xùn)練的基礎(chǔ)上逐漸進行想象訓(xùn)練的滲透,這樣能培養(yǎng)學(xué)生的抽象邏輯思維能力。一旦學(xué)生有了自主思考的能力,發(fā)揮想象力創(chuàng)造就是信手拈來。而創(chuàng)造想象則是根據(jù)特定的任務(wù),自己根據(jù)心里的想象創(chuàng)造出來的新形象的過程。比如:體操動作、武術(shù)套路、體操造型等的創(chuàng)新都是運用創(chuàng)造想象。注意,創(chuàng)造想象不是由現(xiàn)有事物再造的事物,而是根據(jù)大腦思考再重新臆造的新形象。所以,創(chuàng)造想象具有首創(chuàng)性、獨立性和新穎性等特點。將創(chuàng)造想象運用到體育教學(xué)中是為了鍛煉學(xué)生自主地創(chuàng)造能力。

在體育教學(xué)中集中注意力是學(xué)習(xí)、獲得技能、技巧的基礎(chǔ)。注意力指的是大腦有意識地對一定事物的指向和集中。而指向性則是客觀在眾多事物中選擇出一個或者一組對象進行集中的分析。集中性是指選擇一個對象或一組對象,在審視的過程中對其他對象選擇無視,確保對選擇對象有準(zhǔn)確地客觀反映。注意是一種態(tài)度,它不能離開直觀感知記憶、思維、想象等心理活動而獨立存在,它們是一個統(tǒng)一的系統(tǒng),而不是單獨存在的。在藝術(shù)院校常規(guī)的體育教學(xué)當(dāng)中,基層體育教師應(yīng)該多運用注意力教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生有意識地專注在某個事物或技術(shù)動作中。做這個練習(xí)是有目的性的,體育教師必要的時候還要加入意志、意念的練習(xí),努力培訓(xùn)和提高學(xué)生的注意訓(xùn)練。意志努力的注意力訓(xùn)練是一種主動服從于當(dāng)前一定任務(wù)的、并且受人的意識控制的一項專門性練習(xí)。在訓(xùn)練過程中實現(xiàn)了學(xué)習(xí)、訓(xùn)練等現(xiàn)實任務(wù)時,有益于注意力訓(xùn)練起到重要作用,所以,體育教師在實際進行心理訓(xùn)練教學(xué)中保持“有意注意”是高效提高學(xué)生學(xué)習(xí)體育運動技能的必備條件。第一,對目標(biāo)任務(wù)的認(rèn)知。如果學(xué)生對學(xué)習(xí)的重要性理解愈加清晰深刻,則對完成訓(xùn)練的愿望則愈強。

比如,在上課之前就已經(jīng)清楚地講述該節(jié)課的訓(xùn)練目的和任務(wù),同時在上課期間反復(fù)強調(diào)課程的目的性,則會使學(xué)生帶著強烈的愿望完成訓(xùn)練。第二,利用興趣完成教學(xué)。在上課期間有意注意需要興趣來間接維持。比如,一個正在進行體育治療的患者,其本身對體育活動是不感興趣的,也就是無直接興趣,但他對運動可以治好疾病、恢復(fù)健康有興趣,也就是有間接興趣,所以他能長期注意堅持鍛煉。第三,加強意志的培養(yǎng)。體育訓(xùn)練項目往往是枯燥無味的,由于體育教學(xué)環(huán)境等因素往往會導(dǎo)致注意力分散,所以必須加強意志力來抵抗外界的干擾,形成一心一意學(xué)習(xí)的習(xí)慣。同時鍛煉自己在受干擾環(huán)境下學(xué)習(xí),培養(yǎng)意志堅定的品質(zhì),穩(wěn)定良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。所以在體育教學(xué)過程中對注意力的訓(xùn)練對教學(xué)效果起到重要作用。

在現(xiàn)如今的體育教學(xué)過程中,當(dāng)代的藝術(shù)院校中大學(xué)生的專業(yè)課學(xué)習(xí)和練習(xí)過程是以直觀的感知作為基礎(chǔ),如果基層體育教師能發(fā)揮應(yīng)用心理學(xué)直觀、感知的作用,在其各個方面上提升藝術(shù)院校中的大學(xué)生直觀感知能力,讓學(xué)生們運用自己身體的“位移”來感知新體育動作,在實踐與摸索中學(xué)習(xí)新的體育技能,切身達到自學(xué)、自練、自我提高的效果(動作的形成過程分為4個階段:分化、泛化、自動化、鞏固與提高),從而達到學(xué)習(xí)效率提高。直觀感知是人體在客觀事物的直接影響與作用下,人的大腦對客觀事物做出的直觀反映。在當(dāng)代藝術(shù)院校體育教學(xué)中,學(xué)生在學(xué)習(xí)和訓(xùn)練過程中是以直觀感知作為學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),所以基層體育教師發(fā)揮藝術(shù)院校中的直觀特長,這樣才會對藝術(shù)生在學(xué)習(xí)和接受新的體育知識起到積極重要的作用。舉個例子:在進行“原地側(cè)向推實心球”教學(xué)過程中,體育教師在進行示范做動作練習(xí)過程中,在原地側(cè)向推實心球動作時,僅僅做好了伸臂和撥球的動作,而忽略了原地做好蹬地、轉(zhuǎn)體及最后挺胸的完整動作,而作為一名初學(xué)者的學(xué)生會在直觀作用下,進行模仿,從而忽略蹬地、轉(zhuǎn)體、挺胸這幾個關(guān)鍵的環(huán)節(jié),而體育教師伸臂和撥球的技術(shù)動作,這樣小的肌肉群的動作教學(xué)效果不明顯。所以在教動作要領(lǐng)時,必須做到言簡、準(zhǔn)確,讓學(xué)生能直觀理解。同時,教師的示范動作盡量做到到位、準(zhǔn)確,充分發(fā)揮直觀作用,還能同時調(diào)動學(xué)生的積極性,有效、快速地掌握動作要領(lǐng)。

通過上述的分析與最后總結(jié),在當(dāng)代的藝術(shù)院校體育教學(xué)當(dāng)中的大學(xué)生隨著時間的推移,每時每刻都會隨著社會的變革進行著復(fù)雜的心理變化,這就要求當(dāng)代的基層體育教師,應(yīng)熟練掌握心理學(xué)基本理論和運用心理學(xué)基本規(guī)律的核心觀點,這也是當(dāng)代基層體育教師必備素質(zhì),該文筆者煩請各基層體育工作者在以后的教學(xué)與訓(xùn)練中,對當(dāng)代藝術(shù)院校大學(xué)生的心理情緒的變化進行時刻監(jiān)控,提高重視當(dāng)代藝術(shù)院校中的大學(xué)生的心理健康教育,并加以配合到實際體育教學(xué)當(dāng)中,為國家和社會培養(yǎng)出更具有時代特征的“藝術(shù)人才”。

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設(shè)計心理學(xué)的論文篇十五

我國大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難已成為當(dāng)今社會關(guān)注的熱點問題。隨著高等教育由“精英教育”過渡到“大眾化教育”,大學(xué)畢業(yè)生數(shù)量成倍增長。2002年全國高校畢業(yè)生只有145萬,而2008年實際需要就業(yè)的大學(xué)生已達600多萬。這些數(shù)字引起了全社會的廣泛關(guān)注,也使在校大學(xué)生產(chǎn)生了巨大的思想壓力,大學(xué)生在求職擇業(yè)過程中出現(xiàn)了許多阻礙畢業(yè)生順利就業(yè)的心理問題。面對激烈的就業(yè)競爭,如何引導(dǎo)大學(xué)生排除不良心理干擾,促進大學(xué)生充分就業(yè),具有十分重要的意義。

一、大學(xué)生就業(yè)心理障礙。

及表現(xiàn)。

(一)影響大學(xué)生擇業(yè)的主要心理表現(xiàn)?

1、功利心理?

2、求“穩(wěn)”心理?

3、從眾心理?

4、依賴心理?

(二)大學(xué)生常見的擇業(yè)心理障礙?

1、焦慮與恐懼心理?

2、挫折與失敗心理?

3、自卑與自大心理?

二、大學(xué)生就業(yè)心理的自我調(diào)適。

(一)客觀認(rèn)識自己?

(二)主動適應(yīng)社會?

(三)增強就業(yè)能力?

1、增強就業(yè)心理能力?

2、科學(xué)規(guī)劃職業(yè)生涯?

職業(yè)生涯規(guī)劃和職業(yè)發(fā)展觀念可以幫助大學(xué)生確定自己的人生軌跡。職業(yè)生涯是指個體職業(yè)發(fā)展的歷程,一般是指終生經(jīng)歷的所有職業(yè)發(fā)展的歷程??茖W(xué)地將其劃分為不同的階段,明確每個階段的特征和任務(wù),做好規(guī)劃,對更好地從事自己的職業(yè),實現(xiàn)人生目標(biāo),非常重要。由此可見,大學(xué)生要樹立終生擇業(yè)的觀點,切不可為了求得職業(yè)的穩(wěn)定而放棄就業(yè)的機會。當(dāng)獲得一個理想職業(yè)的時機還不成熟時,應(yīng)采取“先就業(yè),后擇業(yè),再創(chuàng)業(yè)”的辦法,把就業(yè)過程當(dāng)成取得個人職業(yè)生涯經(jīng)驗的重要經(jīng)歷,通過就業(yè)不斷提高自己的社會生存能力、實際工作能力和職業(yè)發(fā)展能力,憑借自己的努力,通過合理的職業(yè)流動,逐步實現(xiàn)自我價值,取得事業(yè)的成功。

3、構(gòu)建合理的知識結(jié)構(gòu)。

設(shè)計心理學(xué)的論文篇十六

本文就心理學(xué)的基本知識,以建筑與人的心理關(guān)系為例,探討了心理學(xué)在建筑設(shè)計中的應(yīng)用,指出應(yīng)在建筑設(shè)計中遵循環(huán)境心理學(xué)手法,以達到預(yù)期效果。

建筑設(shè)計,是指建筑物在建造之前,設(shè)計者按照建設(shè)任務(wù),把施工過程和使用過程中存在的或可能發(fā)生的問題,事先作好通盤的設(shè)想,擬定好解決這些問題的辦法、方案,用圖紙和文件表達出來,并使建成的建筑物充分滿足使用者和社會所期望的各種要求。

心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其活動規(guī)律的科學(xué)。心理是人的感覺、知覺、注意、記憶、思維、情感、意志、性格、意識傾向等心理現(xiàn)象的總稱。本文就以空間、光影、心理中的形象記憶為切入點對大教東4進行分析。

空間是物質(zhì)存在的一種客觀形式,由長度、寬度和高度表現(xiàn)出來。而建筑空間是為了滿足人們生產(chǎn)或生活的需要,運用各種建筑主要要素與形式構(gòu)成的內(nèi)部空間與外部空間的統(tǒng)稱。在感受大教東4的各種感官上,筆者表現(xiàn)出的是一種糾結(jié)的體驗。一方面,圓滑木質(zhì)的課桌在嗅覺和觸覺上給人以舒適、適宜從事思考和伏案的筆頭工作的感覺;另一方面,窄長的桌面視覺體驗,又給筆者一種不利于正常的上課作業(yè)活動的感覺。

具體而言,就是桌面的寬度不利于課本、筆記本、文具等上課必備工具的正常擺放,且每人間隔的寬度不利于字跡書寫。為此,筆者對此桌面進行分析后了解到,其一,由于桌面長度較長,視覺對比顯得寬度窄;其二,桌面采用連成一排而非個體的獨立方式,給筆者一種私人領(lǐng)地受到侵占的感覺。故會有空間不利于正常上課作業(yè)的感覺。領(lǐng)域性是動物在自然環(huán)境中為取得繁衍生息等生存條件而圈定一定范圍的行為習(xí)慣,這里主要指在室內(nèi)環(huán)境中學(xué)習(xí)不被干擾或妨礙的心理范圍。

人類學(xué)家赫爾在對動物的環(huán)境和行為研究的基礎(chǔ)上,提出了人際距離的概念,根據(jù)人際關(guān)系的密切程度,行為特征將人際距離進行區(qū)分。而根據(jù)實地考察了解到,相鄰座位的人際距離在450mm之內(nèi),這樣的人際距離給人領(lǐng)域受到侵占的心理感覺。而工作間正常作業(yè)的桌面寬度的尺度標(biāo)準(zhǔn)為400~500mm,大教東4的桌面設(shè)計也不符合其基本工作作業(yè)尺度。人的空間知覺包括形狀、大小、距離、遠近、方位、方向、知覺,生理器官的信息接收和大腦的生理機制,又常依靠環(huán)境的幾種參照取得定性和定量的認(rèn)識??臻g反映的開放性、封閉性、動感、靜感、險峻、雅秀、曠奧、幽靜,對人即客觀主體具有感染激發(fā)的作用。人的心理時空存在冗長、偏重、閉塞、壓抑、荒蕪、輕蔑、靈感等形式心理,可在環(huán)境設(shè)計中利用視錯覺進行心理調(diào)整。落實到具體建議而言,筆者想出的解決方案如下:在主體人的眼中,物理空間是有限的,而視覺空間、心理空間是無限的,形有斷而意相連。在距離遠近上采用在座位安排上兩人之間間隔一個空位,留下足夠的空間便于上課正常的作業(yè)活動,達到擴大空間感、減少壓抑感的效果。

與此同時,教學(xué)上則減少采用大教東4作為大課的上課場所選擇。根據(jù)人流特點以曲線形式的墻面把人流引向某個確定的方向,利用空間的靈活分隔,向人們暗示另一個空間的存在,使人在不經(jīng)意中沿著一定的方向或路線從一個空間依次走向另一個空間,增強流動感和空間滯留性。

在座位安排上,教室的師生座位安排如果是半弧形則可以增進師生之間的交流欲望,但現(xiàn)實中,講臺與學(xué)生的座位達到半弧形的效果是不切實際的。因此,根據(jù)現(xiàn)實條件,一方面,盡量擯棄后排的座位使用率,縮短師生之間的距離;另一方面,鼓勵講師走下講臺與學(xué)生盡可能多的人為互動。

光與影的體驗和感受是直接和強烈的。對光影的感知主要是通過視覺獲得的,但是其他知覺可以感受到視覺看不到的光線。為此,筆者查閱光影方面的資料了解到,人們?yōu)榱四軌蚯逦厮伎?,對光影的感知依賴天氣的明暗變化和銳利的視覺。思考通常與空白的心智和非集中的視線結(jié)合在一起。沒有變化的明亮光線,如同均質(zhì)和沒有變化的空間,它削弱了存在的體驗,抹去了場所的感覺,使想象變得遲鈍。

人的眼睛更適合微弱的光線,而非強烈的日光。在如今,光線似乎僅是數(shù)量問題,窗戶也失去了中介和調(diào)節(jié)、關(guān)閉與開放、內(nèi)部與外部、私人與公共、陰影與光線這種二元世界的重要作用。首先,除了眼睛可以感受到的光線,皮膚也是感受陽光的重要器官,大教東4的玻璃頂蓋設(shè)計在晴天直射下方座位,會使皮膚產(chǎn)生灼熱的感覺。而福州的夏季又被冠以“四大火爐之首”,玻璃下方的座位成為教室的高溫區(qū)。

就小環(huán)境而言,不利于正常的室內(nèi)作業(yè)活動。其次,就利于眼睛的健康和適合思考的光線而言,大教東4教室中偏后方的玻璃頂蓋設(shè)計,晴天有強烈的陽光照射,一方面光線不適合思考;另一方面,不利于眼睛的健康。最后,教室的窗戶設(shè)計上,采用了大面積的玻璃窗,更是剝奪了建筑的親切和私密性,在沒有窗簾遮擋的情況下,使得教室的環(huán)境給人一種“被迫生活在一種公共的環(huán)境中,本質(zhì)上說就是我們被迫地離開了家園”的感覺。此設(shè)計忽略了以人為本的設(shè)計本質(zhì),忘記了人們需要暗光的事實,忽略了微光可以給予人安詳?shù)臍夥铡?/p>

對于光影設(shè)計得不合理的部分,建議改造頂蓋的玻璃設(shè)計,即將玻璃換成不透光材質(zhì),解決陽光照射帶來的不舒適感。另一方面,光源強烈的地方給人的感覺往往是視覺的中心,會提升焦點和注意力。

記憶是過去經(jīng)驗在人腦中的反映,是人腦對世界刺激的信息儲存。其分為動作記憶、情緒記憶、形象記憶和語詞記憶。其中,形象記憶是最普遍、通用的一種記憶形式。藍色給人憂郁的感覺,而藍白相間又喚起了筆者對醫(yī)院的記憶。藍白相間的病號服,白色的床單,藍色口罩的醫(yī)生,治療室玻璃治療室內(nèi)的藍色窗簾。

人們具有記憶和想象場所的內(nèi)在能力。感知、記憶和想象不斷地相互作用。而藍色窗簾和醫(yī)院相互聯(lián)系的想象在筆者的腦海種則不斷地交織,產(chǎn)生強烈的抗拒和不安全感,甚至可以回想起醫(yī)院里牙科的味道。教室中的色彩起著多方面的作用,有助于促進教學(xué)的活力,使環(huán)境更富于人情,避免了白墻黑板的冷漠感。

色彩作為一種環(huán)境語言,以一種信號的形態(tài)出現(xiàn),對不同教室、不同場所的特征進行了表述。為了減少學(xué)生對陌生教室環(huán)境的疏離感,色彩能夠在復(fù)雜的教學(xué)空間中獨辟蹊徑,給學(xué)生提出現(xiàn)代教室的明確結(jié)構(gòu),從混亂的氛圍中脫穎而出。

對此,筆者調(diào)查了大學(xué)城的各個高校了解到,教室大部分都是整齊劃一的“工廠式灰色系”,而高等教育需要拓展學(xué)生的發(fā)散性思維,“工廠式灰色系”不免給人整齊劃一,統(tǒng)一的心理暗示,不利于思維的拓展延伸。木質(zhì)的黃色與淺綠色的搭配則可以滿足冷靜的思考,避免僵化的思維考量。因此,建議窗簾的顏色選擇淺黃偏白的色系,而教室的墻壁刷成淺綠色。

心理學(xué)在建筑設(shè)計中的應(yīng)用是多方面的,存在于建筑設(shè)計的每一個角落。通過調(diào)查北區(qū)教學(xué)樓大教東4這一小環(huán)境,筆者感受到的是知覺體驗的綜合性和全面性。這種糾結(jié)的體驗將建筑和空間作為一種動態(tài)的知覺,令筆者感受到建筑設(shè)計需要考慮的心理學(xué)細節(jié)是微小卻重要的。

[1]劉懷敏。人體工程應(yīng)用與實訓(xùn)[m]。東方出版中心,2011.

[2]沈克寧。建筑現(xiàn)象學(xué)[m]。中國建筑工業(yè)出版社,2008.

[3]陳喆。建筑倫理學(xué)[m]。中國電力出版社,2007.

[4]道格拉斯山德圖奇。哈佛大學(xué)人文建筑之旅[m]。上海交通大學(xué)出版社,2010.

設(shè)計心理學(xué)的論文篇十七

設(shè)計心理學(xué)作為工業(yè)設(shè)計專業(yè)的一門專業(yè)基礎(chǔ)理論課有著重要的作用,本文基于設(shè)計心理學(xué)課程教學(xué)存在的相關(guān)問題,圍繞教學(xué)方法對此門課程的教學(xué)進行了初步的探討,并提出改進的辦法和途徑。

設(shè)計心理學(xué)是工業(yè)設(shè)計與心理學(xué)之間的交叉性邊緣學(xué)科,屬于應(yīng)用心理學(xué)范疇,是應(yīng)用心理學(xué)的理論、方法和研究成果,解決設(shè)計藝術(shù)領(lǐng)域與人的“行為”和“意識”有關(guān)的設(shè)計問題。在當(dāng)前設(shè)計領(lǐng)域,隨著“以用戶為中心的設(shè)計”成為設(shè)計界的主流,對于設(shè)計學(xué)專業(yè)的學(xué)生,除了要掌握產(chǎn)品設(shè)計的相應(yīng)技能外,還要在對用戶了解的基礎(chǔ)上,設(shè)計出符合市場需求,滿足人們需要的產(chǎn)品。因此,設(shè)計心理學(xué)的教學(xué)要能引導(dǎo)學(xué)生運用心理學(xué)的原理解讀設(shè)計中的現(xiàn)象,更好地認(rèn)識與設(shè)計相關(guān)的心理現(xiàn)象和行為,從而改善和輔助設(shè)計,提高學(xué)生的設(shè)計能力。然而,從以往的教學(xué)https:///效果來看,如何讓學(xué)生較為形象地掌握設(shè)計心理學(xué)的相關(guān)概念、理論、并應(yīng)用于設(shè)計過程中還存在各種問題,因此,只有認(rèn)識到教學(xué)中存在的這些問題,并提出有效的改進方案,才能更好地提高教學(xué)水平和數(shù)學(xué)成果。

(1)從學(xué)生方面來看普遍重技能輕理論。設(shè)計學(xué)被歸為藝術(shù)領(lǐng)域,以往設(shè)計學(xué)院的學(xué)生大多來自藝術(shù)專業(yè),設(shè)計教育一直以培養(yǎng)技能型人才為主要教學(xué)目標(biāo),使得學(xué)生更關(guān)注技法知識的學(xué)習(xí),注重專業(yè)技能的訓(xùn)練,而對設(shè)計理論知識的重視不夠,有的甚至排斥理論的學(xué)習(xí)。再加上藝術(shù)類學(xué)生在文字理解能力上相對薄弱,因此從心理上并未意識設(shè)計心理學(xué)有何作用和意義,導(dǎo)致學(xué)生對設(shè)計心理學(xué)的學(xué)習(xí)興趣不高,學(xué)習(xí)感覺枯燥無味的現(xiàn)象。大學(xué)教育如果沒有扎實的專業(yè)理論作為支撐,只能說培養(yǎng)了一批工匠、技術(shù)工人,不是培養(yǎng)真正的設(shè)計師。

(2)從教師方面來講很多教師自身對心理學(xué)研究不夠,不夠深入。以往設(shè)計心理學(xué)的教師大都來自設(shè)計專業(yè)背景,沒有專門從事設(shè)計心理學(xué)的研究,對心理學(xué)都是從實際經(jīng)驗總結(jié)而來,從而造成了偏重設(shè)計而無法體現(xiàn)心理學(xué)在工業(yè)設(shè)計中的作用。為此對于上設(shè)計心理學(xué)課的教師應(yīng)該多涉足心理學(xué),學(xué)會用理論解決設(shè)計問題。

(3)從教材方面來講適合設(shè)計專業(yè)的心理學(xué)教材比較少。目前國內(nèi)關(guān)于設(shè)計心理學(xué)的教材并不多見。當(dāng)前市面上的教材基本上都是較老的版本,沒有及時補充21世紀(jì)以來的心理科學(xué)研究的最新成果。并且針對對象不夠具體細分化,教材是教學(xué)內(nèi)容的載體,是教師傳授教學(xué)的工具,教材的好壞也可以調(diào)動學(xué)生的興趣和積極性。

人類95%的信息是通過視覺進行認(rèn)知的,大量的設(shè)計作品也是通過視覺可視化的方式向用戶展示。因此,視知覺在設(shè)計心理學(xué)的課程體系中占有及其重要的地位。以下就以視知覺在設(shè)計中的應(yīng)用為例探討教學(xué)方法的改進。

(1)問題教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生進行積極思維。

在剛接觸這門課時,大多數(shù)學(xué)生對于該門課程的了解是模糊的,這時可以通過生活之中的心理學(xué)的設(shè)問吸引學(xué)生的注意,適時而教,充分調(diào)動起學(xué)生的興趣。

例如,在正式開始講視知覺之前,先向?qū)W生提出這樣一個問題:眼見一定為真嗎?讓學(xué)生在思考這個問題的同時,用ppt顯示一些視錯覺的圖片,如圖1所示的灰白陰影錯覺。盡管a和b看起來顏色不一樣,其實都是一樣的灰色。

(2)復(fù)雜理論講授,突出易懂性。

設(shè)計藝術(shù)類學(xué)生更傾向于直覺思維,純粹理論知識的接受能力要弱一些,所以在講授當(dāng)中盡量采用圖表的形式表現(xiàn),突出易懂性。學(xué)習(xí)設(shè)計心理學(xué)的目的是在學(xué)生實際設(shè)計中意識到學(xué)過的原理知識,會去用,而不是在考試的時候會背某個理論知識。因此,在解釋刺激到感知的過程時,可以通過刺激反應(yīng)與感官知覺流程圖來表現(xiàn),如下圖所示:

而后,根據(jù)圖解釋說明視知覺加工過程,并告訴學(xué)生從感覺到知覺的認(rèn)知加工是自下而上的加工,從知覺到感覺的加工過程是自上而下的加工。接著分別說明自下而上、自上而下的加工內(nèi)容。

(3)案例教學(xué)。

案例教學(xué)法是一種以案例為基礎(chǔ)的教學(xué)法,一個好的案例是一種真實生活引入課堂,從而可使教師和學(xué)生對之進行分析和學(xué)習(xí)的工具。例如:講到錯覺矯正時,通過圖2用于說明為了避免錯覺的交通標(biāo)識設(shè)計師有意識地拉長標(biāo)識使標(biāo)志顯得比例正常、易于識別。

總之,針對工業(yè)設(shè)計專業(yè)學(xué)習(xí)的《設(shè)計心理學(xué)》課程中,我們應(yīng)該有效地把握此課程的心理學(xué)內(nèi)容,結(jié)合工業(yè)設(shè)計對該課程的教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段及安排上進行切合實際的調(diào)整,以保證其應(yīng)有的教學(xué)效果。以上是作者對該課程教學(xué)中存在的問題面所提出的膚淺思考。

設(shè)計心理學(xué)的論文篇十八

尤其是導(dǎo)語的最后一句,設(shè)計是一種平衡與和諧,光有藝術(shù)美只能是畫,只有易用性只是一個普通的東西,缺乏美感。全書著重強調(diào)易用性,關(guān)注用戶的心理需求。例子:諾曼門,當(dāng)用戶站在一扇門前,不知道是推還是拉打開門,這樣的門就是諾曼門。設(shè)計師設(shè)計門的時候也許注意到門擺在面前很美,然而沒有關(guān)注使用者的需求,這樣的門是失敗的。

設(shè)計實際是一個交流過程,設(shè)計人員必須深入了解其交流對象,設(shè)計產(chǎn)品必須按照易理解性和易使用性的原則。何為易理解性和易使用性的原則?可以從兩方面說明:提供一個好的概念模型;可視性。何為概念模型,人們通過經(jīng)驗等形成的模型為心理模型,當(dāng)出示的產(chǎn)品給人們帶來的感受與自己心里形成的相同時,這個概念模型才是好的。可視性?當(dāng)人們看見一個產(chǎn)品時,就知道如何操作,這樣的產(chǎn)品才是可視性比較好的。

舉個例子,為什么什么汽車卻比復(fù)雜的電話系統(tǒng)易學(xué)易用,因為汽車的可視性程度高,控制與被控制之間建立了良好的匹配關(guān)系,每一個控制器通常只有單一的功能,因此信息反饋清晰快捷,整個系統(tǒng)易被用戶理解。

技術(shù)能使產(chǎn)品的功能增多,簡化了人們的生活,但是又同時把產(chǎn)品變得難學(xué)難用。所以,這也就突顯了設(shè)計師在其中的作用。技術(shù)進步帶來的矛盾不應(yīng)當(dāng)作為拙劣設(shè)計的借口,設(shè)計應(yīng)該以用戶為中心。

然而當(dāng)用戶在使用產(chǎn)品時,如果出現(xiàn)錯誤時,用戶就會怪罪自己,而不是去懷疑產(chǎn)品的問題。這就牽扯到了用戶心理的問題。

1人們習(xí)慣于對外界事物加以解釋。當(dāng)人們使用空調(diào)時,會覺得開的溫度越高,室溫就會升的越快。這就是一種錯誤的心理模型。

2找錯怪罪的對象,把自己的問題歸咎于環(huán)境,把別人的問題歸咎于性格。這也是用戶為什么遇到產(chǎn)品錯誤時,懷疑自己的問題。

3習(xí)以為常的無助感。在用戶使用產(chǎn)品時,多次出現(xiàn)錯誤時,就會陷入無助狀態(tài)。

4被教出來的無助感。當(dāng)產(chǎn)品的設(shè)計糟糕時,容易使用戶發(fā)生誤解,再加上錯誤的心里模型不良的反饋,就會越來越無助。

以上就是人們使用產(chǎn)品會出現(xiàn)的狀況。當(dāng)一個產(chǎn)品在人們眼前時,會執(zhí)行一系列動作。行動分為7個階段:首先用戶確定目標(biāo),即使用產(chǎn)品,中。然后確定動作的意圖,使用產(chǎn)品要干什么。明確行動的內(nèi)容,怎么使用產(chǎn)品達到自己的目的。然后開始執(zhí)行。動作執(zhí)行后,會有一系列的反饋,即外部世界會有變化。用戶感知到了變化后,就嘗試去解釋,當(dāng)然一些理所當(dāng)然的變化就沒多在意。最后評估這次行動的結(jié)果,是否達到的目標(biāo)使自己滿意。

設(shè)計心理學(xué)的論文篇十九

【摘 要】認(rèn)知心理學(xué)關(guān)注學(xué)生認(rèn)知的需要,當(dāng)知識能夠與學(xué)生的生活需要息息相關(guān)時,學(xué)生更趨向于主動學(xué)習(xí)新知識,因此,教師把生活的實際和化學(xué)知識聯(lián)系起來,適當(dāng)增強學(xué)生的學(xué)習(xí)動機,使學(xué)習(xí)更有效率。

【關(guān)鍵詞】認(rèn)知心理學(xué) 認(rèn)知需要 知識呈現(xiàn)

學(xué)生更樂于學(xué)習(xí)新知識,更容易將被動的接受知識轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動地學(xué)習(xí)。因此,知識如果能夠聯(lián)系生活,來源于生活,同時又作用于生活,更容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(即我們常說的好奇心),學(xué)生的學(xué)習(xí)效果則會改善。而學(xué)習(xí)動機的培養(yǎng)恰好需要教師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生自己能夠運用所學(xué)的知識解釋生活中的現(xiàn)象,不僅能夠增強學(xué)生學(xué)習(xí)的樂趣,更能夠增強學(xué)生學(xué)習(xí)的成就感,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的積極性,培養(yǎng)科學(xué)服務(wù)生活的素養(yǎng)。

化學(xué)作為與人們?nèi)粘I钕⑾⑾嚓P(guān)的科學(xué),最能夠引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思考,而且化學(xué)作為以實驗為基礎(chǔ)的科學(xué),最能調(diào)動學(xué)生的積極性,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性高了,學(xué)習(xí)效果自然就會提高。

例如在講鐵及鐵的化合物時,教師可以先由鐵是人體必需的元素之一、缺鐵會導(dǎo)致的缺鐵性貧血導(dǎo)入,再展示“速力菲”的藥品說明書,讓學(xué)生得出藥品的主要成分及有效成分,再根據(jù)藥品說明中的“本品與維生素c共用效果會更好”引發(fā)疑問,進而與學(xué)生共同探究二價鐵的化學(xué)性質(zhì)。從二價鐵的價態(tài)出發(fā),對二價鐵的還原性、氧化性,以及如何檢驗藥品是否變質(zhì)等進行探索,由點到面,鋪開知識的網(wǎng)絡(luò),學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)過的fe、fe2+和fe3+相互轉(zhuǎn)化的方程式回憶起來,教師替代學(xué)生總結(jié)鐵與鐵的化合物之間的聯(lián)系,并指出其中的本質(zhì),即低價態(tài)的fe到高價態(tài)的fe3+需要強的氧化劑來氧化,弱的氧化劑能將fe氧化為fe2+,相應(yīng)的,高價態(tài)的fe3+要變成低價態(tài)的fe,就需要強的還原劑來還原,弱的還原劑會將fe3+還原為fe2+,最后再回歸生活,用二價鐵的還原性(維生素c具有還原性,可以防止二價鐵被氧化)來解釋藥品說明,升華情感?;瘜W(xué)與生活息息相關(guān),服務(wù)于生活。

教師在歸納知識網(wǎng)絡(luò)的時候,要充分考慮學(xué)生的認(rèn)知水平,由于學(xué)生在回憶之前學(xué)過的鐵與鐵的化合物之間的轉(zhuǎn)化方程式時已經(jīng)造成了思維的負荷,若讓學(xué)生繼續(xù)完成化合物轉(zhuǎn)化之間的本質(zhì)關(guān)系,造成學(xué)生的認(rèn)知負荷加重,出現(xiàn)厭學(xué)的情緒。教師替代學(xué)生完成知識脈絡(luò)的梳理,學(xué)生會有“白鷺立雪,智者見白”的感覺,因此,教師替代性策略是在學(xué)生自身歸納知識之間的聯(lián)系有困難的時候進行的。教師在講氯氣的性質(zhì)時,可以讓學(xué)生收集漂的使用說明書,巧妙地將課程轉(zhuǎn)變?yōu)閷ζ再|(zhì)的探索,由點切入面,回到氯氣的基本性質(zhì)上,其知識的呈現(xiàn)邏輯是:生活中常見的物質(zhì)導(dǎo)入――由點出發(fā),探究物質(zhì)的化學(xué)性質(zhì)――學(xué)生思考并提出學(xué)過體現(xiàn)物質(zhì)性質(zhì)的方程式――教師歸納知識網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)――解釋物質(zhì)作用于生活的原理。

再比如,許多教師講授硫及硫的化合物時,一般是從硫的價態(tài)出發(fā),通過低價態(tài)具有還原性、高價態(tài)具有氧化性、中間價態(tài)既具有還原性又具有氧化性的普遍原理,講授硫與硫的化合物之間的轉(zhuǎn)化過程,完成本節(jié)課的'重難點,最后知識的轉(zhuǎn)化運用到酸雨的產(chǎn)生之中,此時的知識呈現(xiàn)邏輯是:物質(zhì)結(jié)構(gòu)――物質(zhì)性質(zhì)――知識運用。這種教學(xué)方案相對保守,當(dāng)然也能達到學(xué)生掌握知識的目的,但是有的教師則先將酸雨的危害呈現(xiàn)在學(xué)生面前,激發(fā)學(xué)生的求知欲,再繼續(xù)和學(xué)生探討酸雨的形成過程,從而將硫與硫的化合物之間的反應(yīng)轉(zhuǎn)化為對酸雨形成過程的探究,總結(jié)出各價態(tài)之間的轉(zhuǎn)化是通過氧化還原反應(yīng)來進行的,即中間價態(tài)既具有氧化性又具有還原性,而低價態(tài)只具有還原性,高價態(tài)只具有氧化性,揭示了物質(zhì)之間轉(zhuǎn)化的本質(zhì)關(guān)系,最后升華學(xué)生的情感態(tài)度,樹立保護環(huán)境的意識。知識的呈現(xiàn)邏輯是:知識的運用――物質(zhì)的性質(zhì)――物質(zhì)的結(jié)構(gòu)――情感態(tài)度價值觀的升華。

以上探討的僅是從認(rèn)知心理學(xué)的角度來進行化學(xué)教學(xué)設(shè)計,很多教師都有運用到。課堂教學(xué)的方法有多種,以認(rèn)知心理學(xué)理論為指導(dǎo)的導(dǎo)課已經(jīng)被廣泛的運用,而將它貫穿于整個課堂還在繼續(xù)探索。教師若能夠?qū)⑸畹狞c滴運用在教學(xué)中,不僅能引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更重要的是能起到知識間的橋梁作用,并為知識的提出奠定應(yīng)用基礎(chǔ),讓學(xué)生更加熱愛化學(xué)。

[1]張慶林,趙玉芳主編.心理發(fā)展與教育.重慶:重慶出版社,2006.

[2]石敬珠.“鐵的重要化合物”教學(xué)設(shè)計.化學(xué)教學(xué),2010(9).

設(shè)計心理學(xué)的論文篇二十

摘要:焊接工藝是焊接生產(chǎn)的核心內(nèi)容,焊接工藝貫穿于焊接結(jié)構(gòu)生產(chǎn)的全過程,為了高質(zhì)量的完成焊接產(chǎn)品,在焊接工藝方面需要注意焊接工藝的合理性、先進性、正確性,這些特性直接決定了產(chǎn)品的焊接質(zhì)量。焊接工藝的設(shè)計直接影響了焊接企業(yè)的經(jīng)濟效益,因此焊接工藝設(shè)計原理越來越被企業(yè)的管理者所重視。

關(guān)鍵詞:焊接工藝;主要內(nèi)容;設(shè)計階段

1、焊接工藝設(shè)計的主要內(nèi)容

在焊接產(chǎn)品的整個生產(chǎn)過程中,工藝設(shè)計貫穿始終。焊接企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品類型、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、工藝裝備、生產(chǎn)技術(shù)水平等都與焊接工藝設(shè)計緊密相關(guān),但工藝設(shè)計人員實際操作經(jīng)驗以及生產(chǎn)管理體制對焊接產(chǎn)品也有一定的影響。由此可見,加強對焊接工藝的管理對焊接企業(yè)的生產(chǎn)效益有著重要的影響。焊接工藝設(shè)計方案多種多樣,某一項數(shù)據(jù)的變化均會導(dǎo)致焊接產(chǎn)品的不同,因此,焊接工藝的設(shè)計是十分靈活的。在傳統(tǒng)的焊接領(lǐng)域中,焊接工藝設(shè)計方案均由相關(guān)技術(shù)人員依據(jù)自身經(jīng)驗進行操作,這就對技術(shù)人員提出了很高的要求。然而由于工作量大以及技術(shù)人員的局限性,不可避免的就會出現(xiàn)一些不盡如人意的地方。在現(xiàn)代焊接領(lǐng)域中,在焊接工藝選擇、焊工檔案管理和焊接工藝評定數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)等方面,均使用了計算機輔助焊接工藝系統(tǒng)幫助研究焊接工藝的設(shè)計。這使得焊接工藝技術(shù)飛速發(fā)展。

1.1焊接工藝設(shè)計的工作內(nèi)容

在許多的以焊接工藝為主導(dǎo)的現(xiàn)代生產(chǎn)企業(yè)之中,其焊接工藝設(shè)計系統(tǒng)已經(jīng)較為完善,該系統(tǒng)涉及到的焊接工作種類繁多形式多樣。其主要工作內(nèi)容有以下幾點。第一,進行產(chǎn)品圖樣的工藝性審查。對產(chǎn)品進行圖樣的工藝性審查主要針對于具有獨立設(shè)計產(chǎn)品能力的企業(yè),之所以要針對產(chǎn)品進行圖樣的工藝性審查,其主要目的就在于決定產(chǎn)品是否能夠被繼續(xù)加工下去,以及保證焊接質(zhì)量。而在對于施工圖樣進行工藝性審查的過程之中,必須要嚴(yán)格地遵循相應(yīng)的國家標(biāo)準(zhǔn)、制造法規(guī)以及安全監(jiān)督管理措施以及企業(yè)內(nèi)部規(guī)定的焊接要求等。一旦沒有按照章程進行工藝性審查,那么焊接產(chǎn)品的質(zhì)量就得不到保證。對于那些不具有自行設(shè)計能力的企業(yè),就不必做產(chǎn)品圖樣的工藝性審查。第二,產(chǎn)品焊接工藝方案的制定。對于一些新產(chǎn)品而言,其往往需要進行焊接,而在對其進行焊接之前,需要對于焊接工藝方案加以有效地制定。為了保證焊接產(chǎn)品的質(zhì)量,首先應(yīng)該仔細分析施工圖樣的各項參數(shù),結(jié)合相應(yīng)的技術(shù)要求,自身生產(chǎn)車間的可用設(shè)備等各個細節(jié),制定出詳細的制作方案。工藝設(shè)計方案應(yīng)該集技術(shù)部門、生產(chǎn)部門等各個部門一起討論,最后由總工程師審批,通過審批方可開始進行下一步的生產(chǎn)工作。第三,進行焊接新材料、新工藝和新設(shè)備試驗。焊接技術(shù)的不斷進步離不開一系列試驗的實施。人們總是在不斷的實驗中得到啟發(fā),從而推動一項新技術(shù)的產(chǎn)生。因此焊接工藝設(shè)計的工作內(nèi)容當(dāng)然也包括了一系列的實驗。通過實驗過程中的數(shù)據(jù)分析得出一系列的結(jié)論,從而推動焊接領(lǐng)域的發(fā)展。當(dāng)然焊接工藝設(shè)計的工作內(nèi)容形式多樣,不可能僅僅局限在這三方面。還有許多其他方面的內(nèi)容,比如說產(chǎn)品焊縫識別卡的編制、焊接工藝規(guī)程的制定等,也都是在焊接工藝設(shè)計的范疇之內(nèi)。

1.2焊接工藝規(guī)程的編制

在開展焊接作業(yè)的過程之中,焊接工藝規(guī)程對于焊接產(chǎn)品質(zhì)量有著非常重要的影響。隨著人們經(jīng)驗的不斷積累以及技術(shù)水平的不斷提高,當(dāng)前在開展焊接作業(yè)的過程中,所使用的焊接工藝規(guī)程主要有三種,分別是通用焊接工藝規(guī)程、標(biāo)準(zhǔn)焊接工藝規(guī)程以及專用焊接工藝規(guī)程,對于焊接工藝規(guī)程有效地加以制定,就可以很容易的依據(jù)相關(guān)規(guī)程正確選用焊接材料、焊接參數(shù)和操作技術(shù),除此以外,焊接工藝規(guī)程也可以作為接頭質(zhì)量檢查規(guī)程的依據(jù)。

2、焊接工藝設(shè)計工作程序

由于焊接工藝設(shè)計工作范圍的廣泛性,必須遵守一定的工作程序才能保證焊接工藝設(shè)計工作的有序進行。通常,把焊接工藝設(shè)計階段分為基礎(chǔ)焊接工藝設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)備階段、焊接生產(chǎn)工藝設(shè)計準(zhǔn)備階段、焊接工藝試驗和技改措施實施階段以及產(chǎn)品焊縫質(zhì)量檢查階段。

2.1基礎(chǔ)焊接工藝設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)備階段

在進行準(zhǔn)備的過程中,首先需要對于產(chǎn)品的焊接技術(shù)條件加以明確,根據(jù)實際的情況來從目前的焊接工藝方法中選取最適合產(chǎn)品的焊接工藝方法,使所有的結(jié)構(gòu)材料焊接材料焊縫等達到國家規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)。在準(zhǔn)備階段相關(guān)工作人員需要熟知國家法律、法規(guī)、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)以及本企業(yè)的制造規(guī)程。在對于相應(yīng)的工藝進行使用的過程中,對于工藝使用方法以及技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)等內(nèi)容,企業(yè)應(yīng)該每隔三四年進行調(diào)整用以保證企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)與時俱進。

2.2焊接生產(chǎn)工藝設(shè)計準(zhǔn)備階段

在對于焊接生產(chǎn)工藝進行設(shè)計的過程中,主要需要開展兩個方面的工作,第一是對于產(chǎn)品施工圖樣的公益性加以審查,第二則是對于焊接工藝方案加以確定。其中,產(chǎn)品施工圖樣的工藝性審查仍舊僅限于具有獨立設(shè)計產(chǎn)品能力的企業(yè)。焊接工藝方案策劃人員不僅要熟知產(chǎn)品生產(chǎn)工藝流程以及加工方法,還要清楚本行業(yè)的發(fā)展水平。不能當(dāng)本行業(yè)已經(jīng)研究出更好的制作方法時仍舊采用過時的.老方案來解決問題。

2.3焊接工藝試驗和技改措施實施階段

焊接實驗的研究工作制約著整個焊接領(lǐng)域技術(shù)的發(fā)展。為了提高整個領(lǐng)域焊接水平。建立具有一定規(guī)模的實驗室用以相應(yīng)的焊接實驗研究工作是具有積極意義的。且由于新產(chǎn)品的需求日益增高,所以當(dāng)前要想更好地對于新產(chǎn)品進行研發(fā),就必須要通過實驗來對于新的產(chǎn)品進行研究,從而使得焊接工藝能夠滿足當(dāng)前發(fā)展的需求,并且在完成了相關(guān)的實驗之后,還必須要將研究成果以報告的形式交由總工程師審批,在審批完成之后,再將其編訂為基礎(chǔ)焊接工藝標(biāo)準(zhǔn)。

2.4產(chǎn)品焊縫質(zhì)量檢查階段

在完成了焊接之后,還需要對焊縫的質(zhì)量進行有效的檢查,焊縫質(zhì)量檢查也是焊接工藝的一個重要組成部分,而一般在進行焊縫質(zhì)量檢查的過程中,檢查的主要內(nèi)容包括外觀檢查、無損檢測以及產(chǎn)品試板的破壞性試驗。焊縫質(zhì)量檢查是保證焊接產(chǎn)品質(zhì)量的一個重要手段,通過對焊縫進行無損檢測以及開展破壞性試驗,能夠更好地對焊縫的質(zhì)量進行判斷。

3、結(jié)束語

為了保證焊接產(chǎn)品質(zhì)量,在焊接過程中的每一步都需要格外遵循一系列的焊接章程。焊接工藝設(shè)計技術(shù)越來越受到企業(yè)的重視。在技術(shù)更新如此迅速的時代,焊接企業(yè)在保質(zhì)保量完成相應(yīng)工作的同時還應(yīng)該大力進行創(chuàng)新探索,提高企業(yè)核心競爭力,為推動我國焊接技術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展做出貢獻。

參考文獻

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設(shè)計心理學(xué)的論文篇二十一

我國的老齡化速度加快,由此帶來了一系列需要研究的新問題,目前老年人的心理健康狀況并不容樂觀,其中老年人孤獨問題引發(fā)廣泛關(guān)注。文章結(jié)合老年人孤獨心理的特征,分別從老年人玩具的設(shè)計思路以及設(shè)計要素等方面展開,為設(shè)計排解老年人孤獨的游戲玩具提供較為系統(tǒng)的方法,最后提出設(shè)計師要切實關(guān)注老年人的心理需求和情感需求。

老年人;孤獨心理;玩具設(shè)計。

隨著全球化進程的加快,我們迎來“全球老齡化時代”,國家和社會對老年人問題的關(guān)注與重視日益增多。尤其是當(dāng)下隨著物質(zhì)生活水平的提高,人們對老年人關(guān)注的焦點不再僅僅局限于物質(zhì)生活的滿足和身體健康的需求,更多地轉(zhuǎn)向了老年人的精神文化生活和心理健康層面。雖然我國已普遍進入老年型社會,但是老年人的心理健康狀況依然不容樂觀,研究表明在老年人所有的心理問題中,孤獨心理所占的比例高于50%,孤獨心理是老年群體中較為常見的一種心理問題。因此,針對我國老年人孤獨心理的產(chǎn)品研究是十分必要的。

“孤獨”這一術(shù)語最開始源自于醫(yī)學(xué)界,后來,心理學(xué)將“孤獨”的概念引入到“社會心理學(xué)”中,對其概念、內(nèi)容、意義進行了一些重新的定義,國內(nèi)外學(xué)者對孤獨感進行了大量的研究分析。就目前而言,學(xué)術(shù)界對孤獨感還沒有確切公認(rèn)的定義,不同的學(xué)者對孤獨感概念的理解可能有所差別,但大多數(shù)國外學(xué)者對孤獨感詮釋的基本框架是:大部分孤獨感是指當(dāng)個體感到缺乏令人滿意的人際關(guān)系,或?qū)煌目释c實際的交往狀況存在一定差距時而產(chǎn)生的一種主觀的心理感受或體驗,它是一種不愉快的情緒體驗。由此可見,孤獨感有兩個特質(zhì):與人際關(guān)系密切相關(guān);是一種情緒體驗。

1、情感性孤獨和社會性孤獨。美國社會學(xué)家羅伯特韋斯將老年人的孤獨分為情感性孤獨和社會性孤獨兩類,情感性孤獨是指缺乏家庭成員間的交流,與喪失親密的依戀有關(guān)。社會性孤獨是指缺乏朋友間的交流,與缺乏能提供歸屬感的廣泛社交網(wǎng)絡(luò)有關(guān)。而在中國,受傳統(tǒng)倫理觀念和家庭生活模式的影響,人們的家庭文化觀念濃重。老年人所體會到的孤獨不是朋友稀少,而是感受不到親情和享受不到天倫之樂,所以情感性孤獨是中國老年人孤獨心理的主要特征。

2、心理孤獨和環(huán)境孤獨。由于孤單和孤獨的界定是不一樣的,孤獨更多的表現(xiàn)為缺少共同語言以及主觀上被疏遠的感覺,而孤單則表現(xiàn)為客觀上的獨自一人。在中國社會,氏族宗親觀念根深蒂固,傳統(tǒng)聯(lián)合式的家庭生活模式依然存在,老年人沒有參加社會活動的意識,這就使得他們的表現(xiàn)是不孤單但卻非常孤獨。

3、自我封閉性孤獨和環(huán)境排斥性孤獨。老年人的孤獨心理的形成可能與老年人本身的自我內(nèi)心的封閉有關(guān),也可能是對周遭環(huán)境的排斥有關(guān)。自我封閉性孤獨是主觀的將自己的內(nèi)心與外界隔絕開來,是一種內(nèi)心不適的病態(tài)心理現(xiàn)象。中國人的性格普遍謙虛、內(nèi)斂,不善于交際和表達自己的情感,所以更容易受到孤獨感的侵襲。當(dāng)個體處于熱鬧的氛圍中依然感到孤獨,這是由于不善于或懶于跟別人進行交流,或者覺得自己內(nèi)心的感受別人無法體會,我國老年人很大程度上趨向于環(huán)境排斥性的孤獨。也有學(xué)者稱“中國式孤獨”指的是人們總是習(xí)慣于把想說的話藏在心里,而不是直接表達出來,主要表現(xiàn)為在很多場合表現(xiàn)矜持,因此感到孤獨。西方的孤獨區(qū)別于中國式孤獨,他們的孤獨主要在于對國家和社會現(xiàn)狀,使內(nèi)心充滿了不安、焦慮和無所適從。

由于社會角色的轉(zhuǎn)變,重視和理解老年人的個體心理需求,對于減少老年人的生活孤獨感和本身人格心理的健康有重要的意義??偟脕碚f老年人的需求具有多樣性,既有物質(zhì)的,又有精神的,既有生理的,又有心理的,老年人對產(chǎn)品的需求主要有以下特點:

隨著年齡的增長,老年人在生理、功能上出現(xiàn)許多障礙和病變。這其中主要表現(xiàn)為視覺、聽覺不斷退化,觸覺的靈敏度降低、行動緩慢,記憶力和意志的減退。上述的生理變化也使得他們在心理上表現(xiàn)為孤獨、抑郁、偏執(zhí)、自卑、多疑等消極情緒感受等,嚴(yán)重的會引發(fā)各種疾病,感受到死亡的威脅。其實老年人渴望健康,害怕死亡,在他們的意識中有著強烈的對生的渴望。鑒于老年人特殊的心理特點,作為設(shè)計人員必須兼顧老年人生理老化現(xiàn)象,使老人在玩樂的過程中達到鍛煉的目的,從而更好地解決老年人的正常心理需求。

隨著我國工業(yè)化的推進和傳統(tǒng)家庭觀念的轉(zhuǎn)變,家庭結(jié)構(gòu)逐漸變化,個人社會角色的改變,這些因素都會引起老年人強烈的心理反應(yīng)。他們渴望社會給予他們更多的關(guān)注和關(guān)愛,樂于參與到各種社會活動中去,實現(xiàn)自身價值,從中獲得滿足感。另一方面,老年人容易多疑多慮,自尊心又強,對于他人對自己的態(tài)度尤為敏感,他們并不期望自己的產(chǎn)品都打上“老年人”的標(biāo)簽,他們也希望跟上時代的步伐,享受各種現(xiàn)代文明帶來的歡樂。實踐表明具有娛樂游戲性質(zhì)的老年人玩具既可以使老人活躍思維、鍛煉身體,預(yù)防老年癡呆,又可以彌補兒女不在身邊的孤寂,還可以增加生活情趣,改善現(xiàn)有的生活質(zhì)量。

地域文化是指在一定的地域范圍內(nèi)長期形成的歷史遺存、文化形態(tài)、社會習(xí)俗及生產(chǎn)生活方式等,在不同地域文化背景的影響下所形成的審美標(biāo)準(zhǔn)、生活習(xí)慣及價值觀念等都有著明顯的差異,這是具有一定習(xí)俗性和穩(wěn)定性的。老年人地域文化特質(zhì)更為明顯,由于老年人不大可能獲得新的重大的成就感,他們轉(zhuǎn)而進行自我心靈的平衡和維護,長期的文化熏陶,使得老年人對其熟悉的、反映出其生活環(huán)境因素的產(chǎn)品往往在情感上更容易認(rèn)可,這種認(rèn)可的同時為他們提供慰藉感和安全感。傳統(tǒng)的審美體驗和認(rèn)知習(xí)慣直接反映在他們對產(chǎn)品造型、色彩、材質(zhì)及紋飾等的喜好和選擇上,老年人對身體健康長壽、家庭和睦融洽、生活幸福美滿的企盼也正是傳統(tǒng)地域文化的反映。

根據(jù)對老年人情感需求的分析,綜合社會環(huán)境等因素考慮,我們在設(shè)計玩具產(chǎn)品時不僅要考慮個體的舒適和便利的操作,更要考慮使用者的心理滿足和個人尊嚴(yán),老年人需要的不只是便利,更需要滿足的是心理層面的需求。

1、借鑒無障礙設(shè)計和通用設(shè)計的原則。

老年玩具的設(shè)計在使用時要考慮無障礙設(shè)計的原則,注意產(chǎn)品的操作精度和復(fù)雜程度,降低操作的施力,適當(dāng)?shù)臏p少信息量,增加信息強度,簡化產(chǎn)品操作的步驟和流程,減少邏輯的推理,減弱老年人在使用產(chǎn)品時需要思考的部分,采取本能性的行動或者習(xí)慣性行為,融入更多的交互性,與老年人的神經(jīng)系統(tǒng)反應(yīng)靈敏度保持一致,這樣玩具產(chǎn)品才能為老年人帶來慰藉感和安全感。而老年人用品不只是一個產(chǎn)品,更多的是對一種生活態(tài)度的體現(xiàn),應(yīng)當(dāng)以老年人的需求為出發(fā)點,找到和其他人的共通點,把老年人產(chǎn)品的關(guān)鍵要素融入到大眾產(chǎn)品中,使其不會感受到區(qū)別對待,這樣既滿足了老年人的心理需求,也保護了老年人的情感,從而在精神上產(chǎn)生不斷的追求和寄托。

首先,本能層面的交流是老年人在選擇玩具時考慮最多的一個要素。依據(jù)衰老生物學(xué)的理論,人體隨著年齡的增長,老年人反應(yīng)能力日趨遲鈍、自我保護意識薄弱,容易受到傷害,因而在玩具的設(shè)計中要注意幾個方面:第一,玩具的材料要環(huán)保安全;第二是外型要圓滑無尖銳部分;第三,結(jié)構(gòu)要合理、牢固。

再者,行為層面的交流性設(shè)計。這一層面的交流性指的是使用行為,老年人由于身體各部分機能都逐漸退化,視力、聽力和握力理解力都相對較弱,這就要求玩具產(chǎn)品在使用時要充分考慮到老年人的這些特征,在玩具的易用性和語意性上進行特別的設(shè)計,注重信息的傳播,使老年人更接近更了解社會,跟上社會的步伐。

最后,反思層面的交流性設(shè)計。這一層面的交流體驗指的是在心里層面的交流。老年人往往容易產(chǎn)生孤獨自卑、失落恐懼、抑郁的心理,并伴有敏感多疑、固執(zhí)的情緒。分析了解這些特殊心理,鼓勵老年人多與人進行交流溝通,增進老年人之間,老年人與其他群體之間的感情和思想交流,設(shè)計充分體現(xiàn)對老年群體的關(guān)愛,幫助他們排解寂寞和苦悶的情緒,也有助于設(shè)計師對老年產(chǎn)品的特性進行更好的定位。

豐富產(chǎn)品本質(zhì)的調(diào)性指的是在滿足產(chǎn)品功能實現(xiàn)的前提下,產(chǎn)品設(shè)計應(yīng)當(dāng)具有的一定的文化內(nèi)涵,產(chǎn)品調(diào)性設(shè)計的根本任務(wù)就是適應(yīng)本土國情,每一個地域都有自己的傳統(tǒng)、獨特的文化,雖然地域的生活模式受文化交流的相互影響逐漸喪失原有獨特性,但基本的傳統(tǒng)形式依然不會改變。受成長環(huán)境的影響,老年人對中國傳統(tǒng)文化有著深厚的情感。老年人玩具不需要太多徒有其表的外在形式,需要的是能夠傳遞豐富精神內(nèi)涵的設(shè)計,老年人玩具產(chǎn)品調(diào)性的設(shè)計需要充分運用中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想,融合地方特色和區(qū)域文化,形成特有的文化調(diào)性,設(shè)計師應(yīng)該尊重這些傳統(tǒng),設(shè)計出他們喜愛的老年玩具來。

在設(shè)計史上,沙利文提出著名的“形式追隨和功能”的思想,作為設(shè)計師應(yīng)該留意一件作品的內(nèi)在原理,然后再去進行外觀的形式設(shè)計。一件玩具的外形,會給消費者提供最直觀的印象,這種先入為主的感受比任何產(chǎn)品介紹和產(chǎn)品說明都要簡明扼要,在老年人玩具設(shè)計的形態(tài)上,要充分利用產(chǎn)品的語意學(xué),不管是什么樣的玩具形式,都能夠給老年人帶來某種心理或者情感上的共鳴。首先是老年人玩具產(chǎn)品要帶來的良好的視覺體驗,引起一定的情緒反應(yīng)。其次老年人積累下的審美經(jīng)驗對造型的接受程度以及對形象所產(chǎn)生的聯(lián)想,把玩具的形式與老年人熟悉的事物結(jié)合起來,有些形態(tài)有特點的象征意義,例如“圓”是我國歷來比較推崇的一種符號元素,代表著圓滿、團聚的寓意、給人完美無缺的感受,讓人聯(lián)想到很多美好的事物,這類大部分中國老年人都熟悉的形態(tài)元素產(chǎn)品會更容易被他們接受。將產(chǎn)品的功能符號與文化符號結(jié)合到一起能凸顯出更豐富的情感信息,享受玩具帶來的樂趣時還能體驗到親切感。

老年人玩具產(chǎn)品建立在以材料為基礎(chǔ)的載體上,在選材上,首先需要考慮的必定還是各種材料的物理屬性,不同的材料會被賦予不同的意義,材料不僅制約著玩具的內(nèi)部結(jié)構(gòu)與外部形態(tài),老年人在觸摸不同質(zhì)感材質(zhì)時會產(chǎn)生不同的心理感受。在考慮到老年人特殊心理的前提下,針對玩具產(chǎn)品的材質(zhì)選擇上,不僅要考慮產(chǎn)品加工的材料需求,還要符合老年人心理和情感的特點,比如,老年玩具選擇肌理觸感強且圓滑的材料,可以彌補老年人日漸降低的觸覺機能,使其更具有舒適感和安全感。

相對于一件產(chǎn)品而言我們首先感受到的是它的色彩,其次才是形態(tài)。老年人在色彩的選擇上,也是很有講究。在設(shè)計老年人玩具時,要考慮到老年人對特定色彩的偏愛,人到老年,眼角膜變厚,對近似色的區(qū)分力下降,因此在產(chǎn)品設(shè)計時應(yīng)適當(dāng)增強使用色彩的亮度和對比度。在設(shè)計老年人玩具時,要考慮到老年人對特殊色彩的偏愛,據(jù)研究表明,色彩是帶有情感的,能直接影響老年人的情緒,設(shè)計師可以針對老年玩具產(chǎn)品的不同用途對色彩進行構(gòu)建,嘗試用“色彩心理學(xué)”原理,把色彩與人類的情緒連結(jié)起來,因此在設(shè)計時要注意色彩與老年人情緒之間的關(guān)聯(lián),特定的色彩按照一定的方式進行合理的搭配,可以使老年人在視覺上找到滿足,并獲得愉快的心理感受。

從心理上來看,老年人對新事物的接受程度并不高,且沒有太多的信心,要盡量減少老年人使用功能時所耗費的時間,避免產(chǎn)生焦躁厭煩的情緒,老年玩具的主要著力點在于娛樂,所以針對老年玩具的設(shè)計,需要著力提高產(chǎn)品本身的特有的吸引力,逐漸改變一些傳統(tǒng)觀念。從心理學(xué)角度看,情感代償心理在老年人的心理活動中具有普遍性的,老年人自嘆生命短促,到晚年更不免有些憾事,年輕時追求某種東西沒有獲得滿足時,人們會放棄原來的目標(biāo),企圖假定另外一個替代品,在心理修復(fù)機制的影響下,很自然的會從容易追求的替代品中獲得暫時性的滿足,使得最初產(chǎn)生焦慮、孤獨的心理也會得到修復(fù)。這樣假借它去造成一種目的實現(xiàn)了的假象,以滿足自己的欲望,這種心理狀態(tài)叫做情感代償。老年人孤獨心理需要通過其他的媒介來進行彌補,且老年人的情感代償心理表現(xiàn)方式多種多樣,譬如現(xiàn)在許多老年人喜歡擺弄琴棋書畫、跳跳廣場舞、養(yǎng)養(yǎng)寵物等等,把全部情感精力投入到興趣愛好中去,這是一種代償行為在老年人身上的表現(xiàn)。設(shè)計師需要尊重和滿足他們這種特殊的情感訴求,通過產(chǎn)品傳達豐富的情感體驗,提供情感上的依托,彌補老年人生活上的孤獨感。

老年人玩具在中國尚處在發(fā)展階段,但具有廣闊的發(fā)展空間和市場前景,在其輔助治療的應(yīng)用上具有更深遠的現(xiàn)實意義、科學(xué)價值和積極的社會意義。國家和社會應(yīng)從各個角度對老年人進行關(guān)注和重視,目前在設(shè)計領(lǐng)域,基于老年人生理需求方面的日常用品和醫(yī)療保健產(chǎn)品做研究比較多,而對老年人心理情感方面的產(chǎn)品研究則不夠深入,我國龐大的老年群體已經(jīng)變成各種消費產(chǎn)品不可忽視的潛在客戶,他們需要關(guān)懷和照顧,更渴望情感的交流和溝通,設(shè)計師要在深入研究老年人生理特征的基礎(chǔ)上,切實關(guān)懷老年人的心理需求,如何讓他們由原來的“安度晚年”向“歡度晚年”轉(zhuǎn)變是社會的義務(wù),也是社會文明發(fā)展的體現(xiàn)。

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設(shè)計心理學(xué)的論文篇二十二

真正牽掛一個人會朝思暮想,就想知道他過的好不好。真正思念一個人會牽腸掛肚,只想打個電話聽聽聲音。

感情,誰也說不清楚,真正在乎你的,你無心對待,偶爾理你的,你卻視若珍寶。人心,更是難以琢磨,真正心疼你的,你視而不見,若即若離的,你卻夢繞魂牽。

生活中,誰大聲表白,誰暗自關(guān)懷,誰又為你一直守候從未走遠,誰真心對你,其實你可以感覺的到。

感情里,誰虛張聲勢,誰真心實意,誰又為你呵護備至不離不棄,誰真正愛你,問問你的內(nèi)心就知道。

在乎你的人,不會讓你等,不會讓你疼,因為你在他的心里無人能比,他愛你勝過愛他自己。

深愛你的人,了解你的心,懂得你的情,因為你的世界就是他的全部,他時刻把你放在心里。

人最害怕的是,你熱情似火,卻換來別人的冷若冰霜。心最糾結(jié)的是,你掏心掏肺,卻換來別人的抽身而退。

再真摯的感情,也經(jīng)不起你一次次慢怠,再火熱的內(nèi)心,也架不住你一回回漠視。

一個人的冷漠,最終會讓另一個人沉默。一個人的無情,最終會讓另一個人絕情。

人生的舞臺,若想精彩,必須腳踏實地。緣分的天空,若懂珍惜,方能地久天長。

我知道人這一生:無情的不是人,是時間;

珍貴的不是金錢,是感情;

可怕的不是不了解,是冷落;

傷心的不是等待,是無言的結(jié)局;

難聽的不是臟話,是謊言;

最寬廣的不是大海,是人心;

最恨的不是人,是謊言的欺騙;

最可怕的不是黑夜,而是無奈的孤獨;

情義無價,不要用謊言,去欺騙一個真心對你的人;

人生有尺,做人有度,我們掌控不了命運,卻能掌控自己。

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