沈從文小說(shuō)選讀后感范文（20篇）

讀后感是一個(gè)人在讀書(shū)過(guò)程中產(chǎn)生的思維和思考過(guò)程的具體表現(xiàn)，它可以幫助我們更好地理解和理解所讀的內(nèi)容。如何通過(guò)讀后感展示對(duì)書(shū)中作者思想和文化背景的理解和賞析？接下來(lái)是一些經(jīng)典讀后感范文的分享，希望能幫助大家更好地寫(xiě)作和思考。

沈從文小說(shuō)選讀后感篇一

在學(xué)本文前，曾獨(dú)自一人捧著沈從文的《邊城》靜讀。雖然從中并未悟出些許大道理。但字里行間帶給我的點(diǎn)點(diǎn)純真，滴滴淳樸，卻讓我記憶猶新。如今再次讀起節(jié)選部分來(lái)，除了有種和老朋友闊別重逢的感覺(jué)外，更讓我有了一份更深的體會(huì)---發(fā)覺(jué)一切美的東西。

花源記》，更平添了一份悲傷，一份希望無(wú)法實(shí)現(xiàn)最終湮滅的無(wú)奈傷感。追溯過(guò)往，追溯那個(gè)城外紛亂的年代，作者寫(xiě)此文只是為了平靜內(nèi)心不安和混亂，喚起塵世的純真，喚起塵世對(duì)美的追求，不懈的追求。

聯(lián)系今日，無(wú)數(shù)人生活在欲望的桎哠中，受盡金錢(qián)權(quán)勢(shì)的牽制和誘惑，他們終日思量著如何穩(wěn)居其位，如何爾虞我詐，如何勾心斗角，他們心中沒(méi)有了美的印象，或歪曲了對(duì)美的審評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。他們內(nèi)心渾濁，全身充滿著讓人嗤鼻的惡臭，他們失去了美，更失去了對(duì)美的追求?？v然將沈先生嘔心瀝血的作品捧之當(dāng)前，恐怕只是依舊“羞見(jiàn)于劉郎才氣”。

彼之美，鑄成人之美，心之美，純之美，則萬(wàn)物皆美。

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沈從文小說(shuō)選讀后感篇二

不經(jīng)意間翻動(dòng)了一本《宗璞文集》，一種熟悉又清新的氣息撲面而來(lái)，我的心是如此不能自已的喜悅！曾幾何時(shí)，“生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的”深深植根在我的心底，宗璞是我所仰慕已久的作家！看到馮友蘭先生的《宗璞小說(shuō)散文選》佚序才第一次知道，她是著名哲學(xué)大師馮友蘭先生的女兒。

馮友蘭先生常常勉勵(lì)女兒，人在名利途上要知足；在學(xué)問(wèn)途上要知不足。在學(xué)問(wèn)途上，聰明有余的人，認(rèn)為一切得來(lái)容易，易于滿足現(xiàn)狀?？繉W(xué)力的人則能知不足，不停于現(xiàn)狀。學(xué)力越高，越能知不足。知不足就要讀書(shū)。長(zhǎng)期以來(lái)，讀書(shū)已成為宗璞生活中不可或缺的內(nèi)容。馮老還為宗璞寫(xiě)過(guò)一首龔定庵示兒詩(shī)，詩(shī)句是這樣的：“雖然大器晚年成，卓犖全憑弱冠爭(zhēng)。多識(shí)前言畜其德，莫拋心力貿(mào)才名?！瘪T老說(shuō)寫(xiě)這首詩(shī)的用意，特別在最后一句。

馮友蘭是民國(guó)時(shí)期很有影響力的哲學(xué)大師、思想家，他對(duì)女兒思想的諄諄教誨，讓我想起了民國(guó)時(shí)期的諸位前輩。十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初，對(duì)于中華民族，是一個(gè)可怕的時(shí)代。但對(duì)于中華文明的完善，中華文化整體人格的形成，就未必是一件壞事了。搬起指頭數(shù)數(shù)，梁?jiǎn)⒊?、羅振玉、陳寅恪、傅斯年、魯迅、胡適、馮友蘭……，哪一個(gè)人的名字不是響當(dāng)當(dāng)？有了他們，中華民族近代的屈辱都似乎減輕了一些傷痛，一個(gè)屈辱的時(shí)代似乎也有了一點(diǎn)點(diǎn)親切的溫暖，他們是中國(guó)近代史上不可不提到的文化脊梁。經(jīng)常和人討論為什么那個(gè)時(shí)代出了這么多的思想大家、學(xué)術(shù)大師，思前慮后，只能說(shuō)他們的`學(xué)問(wèn)，進(jìn)不求名，退不避罪。那是一個(gè)需要思想喚醒麻木中國(guó)人的時(shí)代，每一位思想大家、學(xué)術(shù)大師的肩上，都有一副沉甸甸的重?fù)?dān)。歷史和時(shí)代賦予他們的使命，是喚醒麻木的同胞，而不是獲得自身的完滿。他們長(zhǎng)年孤燈，踽踽獨(dú)行，為的只是一種學(xué)術(shù)的傳承。有時(shí)候，傳承比實(shí)用更有意義。

民族災(zāi)難使他們屈辱，屈辱賦予了他們使命，使命賦予了他們責(zé)任，責(zé)任鞭策著他們成長(zhǎng)，成長(zhǎng)促成了文化的繁榮。作家朱鴻先生說(shuō)“在中國(guó)歷史上，有創(chuàng)造意義的思想家?guī)缀醵汲霈F(xiàn)于小時(shí)代，因?yàn)樾r(shí)代相對(duì)寬容，春秋，魏晉南北朝，民國(guó)，都是這樣的小時(shí)代”。我并不是完全認(rèn)同。小時(shí)代的思想繁榮，不僅僅是小時(shí)代相對(duì)寬容，還因?yàn)樾r(shí)代的人有一種民族群體生命前途的惶恐，從而忘卻了自身個(gè)體生命的追求。魯迅就是這樣，學(xué)醫(yī)也好，從文也罷，只為醫(yī)治國(guó)人。魯迅是偉大的。一個(gè)民族一旦危難，首先站起來(lái)的竟然總是這些手無(wú)縛雞之力的知識(shí)分子！

沈從文小說(shuō)選讀后感篇三

《邊城》寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事，情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送，當(dāng)天保明白了實(shí)情后，深知不能勉強(qiáng)，主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng)，架船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難。儺送雖然一直愛(ài)著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對(duì)老船夫有誤會(huì)，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)，也許明天就回來(lái)的人。

連日的陰雨，心情本就有些郁郁，更那堪是夜晚，似乎寂聊也隨之侵襲而來(lái)。不想陷入一種空洞和無(wú)助，就起身去泡了杯咖啡，讓自己溫?zé)岷突盍ζ饋?lái)。然后端坐在電腦前，慢慢地閱讀起數(shù)日前朋友推薦的沈從文先生的《邊城》。

初讀，許是習(xí)慣性的讀小說(shuō)的方式，急切的想尋讀里面的人物或情節(jié)，故對(duì)于小說(shuō)開(kāi)篇大段的景物描寫(xiě)似乎看不進(jìn)去，可漸漸的，一幅曼妙的風(fēng)情畫(huà)卷隨著文字徐徐展開(kāi)，使人不由自主的沉浸其中，仿佛置身湘西那美麗的世外桃園。翠翠就是在這樣一個(gè)淳樸、天然、優(yōu)美的環(huán)境中孕育出來(lái)的自然之女。就是這樣一個(gè)懵懂、嬌憨、不食人間煙火的純美女孩，卻遭遇了一段似乎尚未開(kāi)始就已結(jié)束了的綿長(zhǎng)而憂傷的愛(ài)。也許越是急切得到就越容易失去，難道這就是宿命么?“那個(gè)人明天會(huì)回來(lái)么?”故事的結(jié)尾以這樣的反問(wèn)戛然而止，讓人唏噓不已。

掩卷，腦海中似乎浮現(xiàn)翠翠燈下托腮喃喃自語(yǔ)的神情：“那個(gè)人明天會(huì)回來(lái)么?”她的糾結(jié)讓人生生的心疼起來(lái)：這漫長(zhǎng)的日子她是否能夠靠著那個(gè)初見(jiàn)時(shí)的甜美回憶安然度過(guò)呢?很久沒(méi)有讀到這樣使人驚艷的文字了，這驚艷不是華麗。而是不染塵世的純美愛(ài)情遭壓抑帶給人的一種柔軟、一種憐惜，一種淡淡的憂傷，一種對(duì)命運(yùn)不解的扣問(wèn)。

不由感慨有時(shí)男子如何竟有比女子還極致的細(xì)膩，沈從文先生如何知曉那樣一個(gè)情竇初開(kāi)的女子那么隱微的心理，難道真如他所說(shuō)：“在最好的年紀(jì)遇到了一個(gè)正當(dāng)最好年紀(jì)的女子?”有時(shí)間，有合適的心情，再讀《邊城》。

我知道，那是沈從文的世界，是他魂?duì)繅?mèng)縈的一片鄉(xiāng)土。有一年出游，我也曾到過(guò)水霧蒙蒙的湘西小城，蜻蜓點(diǎn)水般掠過(guò)那兒的青山綠水、黑瓦黃墻、吊腳樓，體味那一種久違的安寧和潮濕，然而，不深刻，遠(yuǎn)沒(méi)有這本薄書(shū)給我的多!

合上書(shū)本，一種莫名的情緒雪霧一樣迅速包裹了我，可我說(shuō)不出哪是什么，似乎是書(shū)中反復(fù)出現(xiàn)的“薄薄的凄涼”，又似乎不是，但它無(wú)比準(zhǔn)確地?fù)糁辛宋?，讓我這個(gè)“現(xiàn)代文明”武裝到牙齒的庸俗之人，也不得不悲哀，不得不思考：生命的卑微、樸素的愛(ài)情、人性的光輝、平淡的歲月、謎一樣的命運(yùn)、冥冥中的天意，痛苦以及歡樂(lè)，追求以及失落……善良的人們啊，其實(shí)想要的真不多!人總要堅(jiān)守點(diǎn)什么!不管是苦難還是幸福，不管走水路還是走旱路，不管是負(fù)重還是輕松，酸甜苦辣總要一一嘗過(guò)。心平氣和，安安靜靜地取走由造物分給你的那份生活，是苦是甜，均無(wú)須抱怨。平凡的世界，無(wú)論發(fā)生過(guò)什么，正在發(fā)生什么，黃昏照樣的溫柔，美麗，平靜。

“要碾坊，還是要渡船?”這個(gè)蒼涼的聲音蕩過(guò)萬(wàn)水千山，經(jīng)久在我耳邊盤(pán)旋。

在學(xué)本文前，曾獨(dú)自一人捧著沈從文的《邊城》靜讀。雖然從中并未悟出些許大道理。但字里行間帶給我的'點(diǎn)點(diǎn)純真，滴滴淳樸，卻讓我記憶猶新。如今再次讀起節(jié)選部分來(lái)，除了有種和老朋友闊別重逢的感覺(jué)外，更讓我有了一份更深的體會(huì)———發(fā)覺(jué)一切美的東西。

聯(lián)系今日，無(wú)數(shù)人生活在欲望的桎哠中，受盡金錢(qián)權(quán)勢(shì)的牽制和誘惑，他們終日思量著如何穩(wěn)居其位，如何爾虞我詐，如何勾心斗角，他們心中沒(méi)有了美的印象，或歪曲了對(duì)美的審評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。他們內(nèi)心渾濁，全身充滿著讓人嗤鼻的惡臭，他們失去了美，更失去了對(duì)美的追求?？v然將沈先生嘔心瀝血的作品捧之當(dāng)前，恐怕只是依舊“羞見(jiàn)于劉郎才氣”。

彼之美，鑄成人之美，心之美，純之美，則萬(wàn)物皆美。

讀了《邊城》，不知是喜還是悲。

人生在沈從文先生的筆下儼然成了悲劇，這大概是帶了時(shí)代性和地域性的。翠翠一出生便是悲劇，她是畸形戀情的產(chǎn)物。不久，翠翠的父母便相繼死去，這成了翠翠人生悲劇的基礎(chǔ)。悲劇之所以成為悲劇，不是悲劇的產(chǎn)生，而是悲劇的永恒。翠翠平安地度過(guò)了人生開(kāi)端的十幾年，然而一連串的人和事觸動(dòng)了翠翠敏感的心，一個(gè)情竇初開(kāi)的小姑娘的心。一個(gè)簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的三角戀結(jié)成一個(gè)結(jié)捆住了翠翠。但這個(gè)結(jié)實(shí)際上又拉住了翠翠，前面就是懸崖，讓她在甜蜜和矛盾中享受人生最大的快樂(lè)。不久，這個(gè)三角形的一條邊折斷了，翠翠的命運(yùn)已無(wú)法穩(wěn)定。她像墜入深淵，天保遇險(xiǎn)喪命，外祖父的離世，儺送的出走，點(diǎn)動(dòng)成線，悲劇似乎具有了延續(xù)性。沈從文先生也許心里也不好受，給了故事一個(gè)幻想。雖然是這樣，悲劇的慣性仍然沖擊著我的心，使我不得不猜想著儺送再也沒(méi)有回來(lái)。然而看慣喜劇的我又不忍而想著有情人終成眷屬。這樣讓人同時(shí)產(chǎn)生兩種情感，這大概就是《邊城》的魅力。

我喜歡《邊城》，但我更喜歡書(shū)中的邊陲小城。人若是能在一個(gè)淳樸的世界里生活，何嘗不是一件樂(lè)事。信息技術(shù)的飛速發(fā)展，社會(huì)也飛速發(fā)展，邊陲小城無(wú)法容納那樣淳樸的民風(fēng)，再也無(wú)法成為邊城了。我無(wú)法再接受一個(gè)只在空間上是邊陲小城的地方，只能躲進(jìn)象牙塔里，躲進(jìn)《邊城》，享受人生難得的安靜?？墒菫榱松妫矣譄o(wú)法逃避現(xiàn)實(shí)中的世界，我只想認(rèn)同在某一空間某一時(shí)間，有一個(gè)邊城，能容納人的多余情感。只有在書(shū)中，只有在心中。

讀了《邊城》，讓我放棄一切復(fù)雜的人際關(guān)系、一切繁雜的考慮推理，享受那份獨(dú)特的淳樸。

沈從文小說(shuō)選讀后感篇四

又是“霧失樓臺(tái)，霾迷津渡”的周末。蟄居在家，翻微信文章，看到汪曾祺先生一篇《五味》，不禁跟著先生的文字重又咂摸了一遍全國(guó)各地的“酸甜苦辣咸”。

然而我更喜愛(ài)汪曾祺先生的小說(shuō)。或許是年資尚淺，相比繁華落盡的沖淡平和，更容易對(duì)純真唯美的東西著迷。汪曾祺小說(shuō)，沒(méi)有跌宕起伏的情節(jié)和宏大壯闊的場(chǎng)面，只有形形色色的小人物，在他們的家鄉(xiāng)或旅途，在所寄身的蒼茫時(shí)代的一隅，過(guò)著前接古人后續(xù)來(lái)者、悲歡離合而又平凡無(wú)奇的一生。不似西洋畫(huà)法的透視深邃，一張白紙上只作閑閑幾筆，勾勒出人生中曇花鬼火、秋云野鶴的幾幅畫(huà)面。

人生是什么？在汪曾祺筆下，是明子和英子飛槳?jiǎng)澊奶J葦蕩，是巧云織席十一子化錫的柳蔭街頭，是陳相公挨打后向遠(yuǎn)方母親的嗚嗚哭訴，是秦老吉肩挑手摩數(shù)十年養(yǎng)大女兒的餛飩擔(dān)子，是李小龍的晚飯花，是王四海的黃昏，是臘月三十大雪紛飛如意樓上醉一回的三個(gè)老友，是墓草萋萋斯人已逝小學(xué)校的學(xué)生們依然傳唱的校歌：“西挹神山爽氣，東來(lái)鄰寺疏鐘，看吾校巍巍峻宇，連云櫛比列其中?！干倌?，乘風(fēng)破浪，他日毋忘化雨功！”

世俗中的優(yōu)美，苦難中的堅(jiān)強(qiáng)，趟過(guò)泥潭滾過(guò)油鍋后尚存的一抹溫情和純真——這些即是汪曾祺小說(shuō)里最打動(dòng)人心之處。生活縱然貧苦，命運(yùn)縱然顛沛，但有那么一點(diǎn)至純至美的東西照耀著，讓自己的小小世界也籠上了一層淡淡的溫柔的光。

在霧霾鎖心的日子，捧一卷書(shū)，借一縷光，便能微笑著展望風(fēng)清日朗的遠(yuǎn)方。

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沈從文小說(shuō)選讀后感篇五

歐亨利以他的短篇小說(shuō)著稱，他的短篇小說(shuō)選材很生活，都是生活中平凡的小人物，做著平凡的事，平淡，卻充滿著溫馨與愛(ài)。在一帆風(fēng)順的過(guò)程后，往往會(huì)有一個(gè)出人意料的結(jié)尾，很值得一看。

作者歐亨利，原名威廉?西德尼?波特（william/sydney/porter），是美國(guó)最著名的短篇小說(shuō)家之一，曾被評(píng)論界譽(yù)為曼哈頓桂冠散文作家和美國(guó)現(xiàn)代短篇小說(shuō)之父。他出身于美國(guó)北卡羅來(lái)納州格林斯波羅鎮(zhèn)一個(gè)醫(yī)師家庭。他的作品構(gòu)思新穎，語(yǔ)言詼諧，富于生活情趣，堪稱“美國(guó)生活的幽默百科全書(shū)”。

他筆下的一個(gè)個(gè)小人物，小的不起眼，卻又這每個(gè)人不同的細(xì)膩，歐亨利把他們每個(gè)人的性情描寫(xiě)的淋漓盡致，如此的生動(dòng)，如此的惹人喜愛(ài)。當(dāng)然他們也有缺點(diǎn)，或粗魯，或自私，或蠻橫?但在他的筆下也讓我們了解到，在缺點(diǎn)下，他們依然有著一個(gè)善良的心。又或人性是復(fù)雜的，但又因他們的缺點(diǎn)，使人物更見(jiàn)真實(shí)，使人更加喜愛(ài)。

歐亨利小說(shuō)的結(jié)局是最具特色的部分。故事總是平淡細(xì)膩的發(fā)生著，但在結(jié)尾處，情節(jié)卻突發(fā)其變，給人以“意料之外，情理之中”的驚喜。也正是這樣的獨(dú)具一格，形成了“歐亨利結(jié)尾”

這樣的“意料之外，情理之中”是那樣別致的幽默，帶點(diǎn)諷刺的意味，這或許就是歐亨利那意味深長(zhǎng)的幽默吧！

沈從文小說(shuō)選讀后感篇六

契訶夫短篇小說(shuō)選，最大的特點(diǎn)諷刺味濃厚。讀者有什么感想?下面是本站小編精心為你整理契訶夫短篇小說(shuō)選讀后感

作文

《變色龍》告訴了我們：在沙皇俄國(guó)將軍家中的一條狗比平民百姓還要重要，巡邏官奧楚美洛夫之流在有權(quán)勢(shì)者的家犬前搖尾乞憐，而對(duì)老百姓卻張牙舞爪，蠻橫嬌縱。《變色龍》就是契訶夫送給人世的一面鏡子，一個(gè)警示，在百余年后的今天同樣還是有人身上有著“變色龍”的奴性，表里不一。

《萬(wàn)卡》可以說(shuō)是《苦惱》的姐妹篇。都是抒情心理短篇小說(shuō)。主要寫(xiě)的是：九歲童工的稚真心靈，他的學(xué)徒生活的苦楚，他對(duì)祖父和家鄉(xiāng)的眷戀——這一切在篇幅不大的作品中巧妙地互相穿插和滲透，短短幾頁(yè)字就寫(xiě)出了童工生活中的酸甜苦辣，給讀者留下了深刻的印象;短篇小說(shuō)《釘子上》和《一個(gè)文官之死》一樣，都展現(xiàn)了但是沙皇俄國(guó)在官場(chǎng)上的丑態(tài)：強(qiáng)者霸道、倨傲專橫，弱者低頭哈腰、不敢反抗。臭蟲(chóng)般的切爾維亞科夫以及他的奴才們的心理正是這種官場(chǎng)生活的產(chǎn)物。

讀了這本小說(shuō)選后，我更能體會(huì)到當(dāng)時(shí)沙皇俄國(guó)官場(chǎng)上的險(xiǎn)惡與蠻橫，也看清了當(dāng)時(shí)和如今的“變色龍”就是墻頭草，哪邊是強(qiáng)者就擁護(hù)哪邊，即使那強(qiáng)者并不是善良的那一方?！镀踉X夫短篇小說(shuō)選》給我了很多啟迪，讓我了解到不少沙皇俄國(guó)的當(dāng)年!

最近我看了一本書(shū)，名叫契訶夫短篇小說(shuō)選。這是契訶夫的書(shū)。每一個(gè)短小的故事都寫(xiě)出了不同的人的命運(yùn)，官員仗勢(shì)欺人，平明甚至比不上官員家養(yǎng)的狗，不過(guò)每一個(gè)短小的文章都體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗!

這一本短篇小說(shuō)選集中地體現(xiàn)了作者寫(xiě)作的風(fēng)格，以及他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗的不滿與無(wú)奈。這本書(shū)我并沒(méi)有全部讀完，只讀了一些，最讓我記憶深刻的就是變色龍、苦惱、套中人、嫁妝，那個(gè)文官因?yàn)橐患∈露恢毕胍恢毕胫?，最后不明不白的就死了，其?shí)也留下了很多想象的空間。

也許最后是憂郁而死的?反正作者沒(méi)有寫(xiě)，一個(gè)人如果那么計(jì)較一件事情，那么那個(gè)人很容易憂慮而死呢。不過(guò)，他只是因?yàn)樯诋?dāng)時(shí)的社會(huì)，比自己高一級(jí)的長(zhǎng)官得就是天，和現(xiàn)在當(dāng)然是沒(méi)辦法相提并論了!變色龍和一個(gè)文官的死的中心思想是一樣的，一開(kāi)始認(rèn)為這是流浪狗，那個(gè)人就說(shuō)要把它碎尸萬(wàn)段，但一聽(tīng)他的下屬說(shuō)這可能是將軍家的狗，這個(gè)人就把責(zé)任推到被咬的人身上，反反復(fù)復(fù)好多次。真的很讓人鄙視，可是當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是這么的無(wú)理取鬧?？鄲缹?xiě)出了在當(dāng)時(shí)連一個(gè)傾聽(tīng)者都沒(méi)有，最后只能對(duì)著一匹老馬訴說(shuō)內(nèi)心的苦惱。這是任何人都能明白的，自己的生活就算再苦，如果有一個(gè)真心的朋友可以聽(tīng)你訴說(shuō)的話，那自然就有人幫你分擔(dān)你的苦。

《變色龍》是契訶夫早期創(chuàng)作的一篇諷刺小說(shuō)。在這篇著名的小說(shuō)里，他以精湛的藝術(shù)手法，塑造了一個(gè)專橫跋扈、欺下媚上、看風(fēng)使舵的沙皇專制制度走狗的典型形象，具有廣泛的藝術(shù)概括性。小說(shuō)的名字起得十分巧妙。變色龍本是一種蜥蜴類(lèi)的四腳爬蟲(chóng)，能夠根據(jù)四周物體的顏色改變自己的膚色，以防其它動(dòng)物的侵害。作者在這里是只取其“變色”的特性，用以概括社會(huì)上的一種人。

小說(shuō)的內(nèi)容富有喜劇性。一只小狗咬了金銀匠的手指，巡官走來(lái)斷案。在斷案過(guò)程中，他根據(jù)狗是或不是將軍家的這一基點(diǎn)而不斷改變自己的面孔。作者通過(guò)這樣一個(gè)猾稽的故事，把諷刺的利刃對(duì)準(zhǔn)沙皇專制制度，有力地揭露了反動(dòng)政權(quán)爪牙們的無(wú)恥和丑惡。

最突出的是奧楚蔑洛夫這一人物，從他對(duì)下屬、對(duì)百姓的語(yǔ)言中表現(xiàn)他的專橫跋扈、作威作福;從他與達(dá)官貴人有關(guān)的人，甚至狗的語(yǔ)言中暴露他的阿諛?lè)畛?、卑劣無(wú)恥;從他污穢的謾罵隨口噴出來(lái)揭開(kāi)他貌若威嚴(yán)公正里面的粗俗無(wú)聊。同時(shí)，作者故意很少寫(xiě)他的外貌神態(tài)，令人可以想象：此人在說(shuō)出這一連串令人難以啟齒的語(yǔ)言時(shí)，竟然是臉不變色心不跳的常態(tài)，由此更突出了這一人物丑惡的嘴臉、卑劣的靈魂。

《變色龍》使我了解十九世紀(jì)八十年代，俄國(guó)沙皇封建專制獨(dú)裁統(tǒng)治的黑暗。理解以?shī)W楚蔑洛夫?yàn)榇怼白兩垺彼频恼賳T正是這種黑暗統(tǒng)治的產(chǎn)物。

沈從文小說(shuō)選讀后感篇七

今天，我來(lái)給大家推介一本附有哲理的好書(shū):《歐?亨利短篇小說(shuō)選》。這本書(shū)記錄這美國(guó)社會(huì)“小人物”生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這之中還有兩篇令我受益匪淺的好故事。

第一篇，是《麥琪的禮物》。它主要講述了圣誕節(jié)的前一天，住在公寓里的德拉想給丈夫吉姆一個(gè)驚喜，可是她只有一元八角七，于是她把自己長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)剪下來(lái)，換了20美元買(mǎi)了一條配得上丈夫金表的白金表鏈；而丈夫也想給德拉一個(gè)驚喜，他賣(mài)掉了引以為傲的金表，買(mǎi)了德拉渴望已久的全套梳子作為圣誕禮物。

我覺(jué)得這個(gè)故事很有意思，雖然表面他們極不明智地為對(duì)方犧牲了他們最寶貴的東西，但這讓我們深深地感受到他們對(duì)對(duì)方的愛(ài)。這使我想到了現(xiàn)代人的婚姻，如果每對(duì)夫妻都能像故事中的人物一樣，那么社會(huì)一定能更加和諧、幸福。

第二篇，是《兩位感恩節(jié)的紳士》。故事講兩位美國(guó)的“紳士”，一個(gè)是連頓飽飯都吃不到的窮人，還有一個(gè)是年過(guò)花甲的老人。每年感恩節(jié)，窮人便會(huì)坐在聯(lián)邦廣場(chǎng)噴水池對(duì)面人行道旁邊東入口右面的第三條長(zhǎng)凳上，老紳士會(huì)讓他飽餐一頓。這個(gè)“傳統(tǒng)”延續(xù)了九年，第十年，窮人按照慣例走在去約會(huì)地點(diǎn)的路上，可走在半路，便被一幢住宅的管家請(qǐng)進(jìn)了門(mén)，主人讓他大吃了一頓。可當(dāng)他心滿意足地走出住宅時(shí)，才想起了和老人的約定，可他還是去了。窮人又吃了一頓后，他們?cè)诓宛^口道了別，后在各自回家的路上倒下了，被送進(jìn)了醫(yī)院。窮人是因?yàn)槌缘锰珦?，而老紳士卻是因三天三夜沒(méi)吃東西，身體虛弱，才倒了下來(lái)。

這是兩位真正的紳士。紳士不是戴著領(lǐng)結(jié)，穿著西裝，而是講究誠(chéng)信，尊重他人的人。

這兩篇故事令我印象深刻。但書(shū)中當(dāng)然不只這兩個(gè)故事，希望大家能去閱讀，它將會(huì)帶給你們更多的成功。

沈從文小說(shuō)選讀后感篇八

《邊城》是沈從文的代表作，從字面上理解，《邊城》的大意可以理解為發(fā)生在城市的邊緣，現(xiàn)代文明的邊緣，戰(zhàn)爭(zhēng)的邊緣的一個(gè)故事。

小說(shuō)中的翠翠與爺爺一直生活在茶峒山城的深山里，陪伴他們的還有只狗。她在十三歲時(shí)認(rèn)識(shí)了船總順順的兩個(gè)兒子：大老天保十六歲，二老儺送十四歲，二老當(dāng)?shù)厝艘卜Q岳云。翠翠愛(ài)上了二老，而同時(shí)這兩人也愛(ài)翠翠。最終，大老選擇離開(kāi)，將翠翠讓給二老，全在離開(kāi)的途中失足落水而死，二老和船總認(rèn)為是翠翠和她爺爺害死了他，有些不愿娶她。后來(lái)，爺爺在一個(gè)雷雨交加的夜晚，靜靜離開(kāi)了，而二老因要娶翠翠與父親順順吵架，無(wú)奈出走，這時(shí)，船總才讓翠翠做二老的媳婦，但二老還沒(méi)有回來(lái)。

在那時(shí)，人們依舊是包辦婚姻，二老儺送已被一富人指定做女婿，且有碾坊做嫁妝，因此，二老與翠翠之間的自由戀愛(ài)很難達(dá)成。

作者以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情：純與透。借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。文中翠翠與二老之間的愛(ài)情故事完全沒(méi)有城市里的俗氣，不論是翠翠心中二老的影子與歌聲，還是二老對(duì)翠翠的一見(jiàn)鐘情，都沾不上一丁點(diǎn)兒瑕疵，都是那么的純，那么的美好。文中作者甚至寫(xiě)到“由于邊地的風(fēng)俗淳樸，便是作妓女，也永遠(yuǎn)那么渾厚”。善良，單純，充滿了愛(ài)，這樣的地方，怎能不讓人有歸屬感?正如余秋雨先生所說(shuō)的“文人的魔力，竟能把偌大世界的生僻角落，變成人人心中的故鄉(xiāng)”。透，茶峒的透不是簡(jiǎn)單的透，它透到了人心底，它讓茶峒“靜靜的水即使深到一蒿不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)”，讓翠翠“眸子清明如水晶”。

如此悲哀的愛(ài)情卻發(fā)生在如同世外桃源的茶峒，這似乎有些怪，但換一個(gè)角度想想，將這么悲哀的愛(ài)情放在這么美好的茶峒，結(jié)合起來(lái)，倒也挺合適，因?yàn)槲艺J(rèn)為，這種悲哀，它是淡淡的，又是若有若無(wú)的，放于茶峒這樣的地方，更可以體現(xiàn)它的純與透。

沈從文小說(shuō)選讀后感篇九

“美麗總是令人憂愁”，邊城讀后感500字。《邊城》作者在給我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融，優(yōu)美和-諧圖畫(huà)的同時(shí)，卻又流露出一副面對(duì)人生悲涼命運(yùn)的無(wú)奈與困惑的面孔。

《邊城》作者沈從文所流露的這些思想，無(wú)意之中跟道家的思想又有巧合之處。

沈從文小說(shuō)選讀后感篇十

平凡的人物，從中又折射出不平凡。作者以樸實(shí)清新的筆觸寫(xiě)那些平凡實(shí)在的人，寫(xiě)他們的生活，寫(xiě)他們的生，寫(xiě)他們的死，寫(xiě)他們的所想，寫(xiě)他們的所做，寫(xiě)他們的歡樂(lè)，寫(xiě)他們的悲傷……生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，作者都寫(xiě)，天大的事兒，芝麻綠豆的小事兒。詹大胖子，連老大，八千歲，高閻王，王四海，陳四，陳小手……嫁娶，生孩子，賣(mài)椒鹽餅子西洋糕，賣(mài)米，唱戲，求雨，買(mǎi)獎(jiǎng)券，賣(mài)藝……作者寫(xiě)了許多“小人物”，寫(xiě)了許多仿佛并“不值一提”、“微乎其微”的“小事兒”，但從中卻透露出生活的酸甜苦辣，人世的悲歡離合。作者正是以這樣的人和這樣的事去闡釋生活，闡釋人生。到底什么是真正的生活?這就是。什么是真正的人生?這就是。

第一次讀汪曾祺的小說(shuō)，我就被吸引住了，深深地。我只感覺(jué)他的小說(shuō)中充滿了無(wú)窮的生活的樂(lè)趣。我為小說(shuō)中的人物而哭而笑，而喜而悲。平凡的百姓永遠(yuǎn)是生活的主題，平凡的百姓永遠(yuǎn)是歷史的主題。

我很欣賞作者在《小說(shuō)三篇》之一《賣(mài)蚯蚓的人》中所說(shuō)的幾句話：“我對(duì)所有的人都有興趣，包括站在時(shí)代前列的人和這個(gè)漢俑一樣的賣(mài)蚯蚓的人”“我要了解他們吃什么和想什么”“我是個(gè)寫(xiě)小說(shuō)的人，對(duì)于人，我只想了解、欣賞，并對(duì)他們進(jìn)行描繪，我不想對(duì)任何人作出論斷”“我對(duì)人，更多地注意的是他的審美意義”。正如此說(shuō)，作者在他的每篇小說(shuō)中幾乎不作議論，只是很自然地展示平凡的人、平凡的生活的原型，讓讀者去感受那種平凡而又不平凡的美。

生活中處處都有美，我想這正是源于它的瑣細(xì)，它的親昵，它的真實(shí)。

汪曾祺的《受戒》是我非常喜歡的一篇小說(shuō)。

汪曾祺是沈從文的學(xué)生，《受戒》一篇和沈從文的《邊城》，都是飽含詩(shī)情的小說(shuō)，歌頌了人性之美。秋水般的文字，纖塵不然的意境，汪曾祺的《受戒》一篇與沈從文一脈相承。都是讓人感動(dòng)的名篇。

小說(shuō)描寫(xiě)的內(nèi)容包括和尚們的宗教生活和民間的世俗生活兩部分。和尚們的宗教生活是充滿著人間煙火氣或者說(shuō)世俗性的。聰明漂亮的主人公明海在家叫小明子，是從小就確定要出家的。他的家鄉(xiāng)出和尚。當(dāng)和尚對(duì)當(dāng)?shù)厝藖?lái)說(shuō)是一種謀生的職業(yè)，因?yàn)楫?dāng)和尚有很多好處，可以吃現(xiàn)成飯，可以攢錢(qián)，將來(lái)還可以還俗娶親。不僅出家的目的是世俗的，寺廟里的生活方式也如此，充滿了塵世的氣氛。荸薺庵的小和尚過(guò)著很清閑的日子，連早課、晚課也不做，只是敲幾聲磐，然后挑水、喂豬。在為數(shù)不多的幾個(gè)和尚中，大概只有一個(gè)老和尚最守規(guī)矩，他是吃齋的，但過(guò)年時(shí)也破戒。明子的舅舅仁山是“當(dāng)家的”，掌管寺廟里里外外的俗務(wù)。二師父仁海是有老婆的，夫妻倆在廟里過(guò)起了逍遙自在的小日子。三師父精明能干，風(fēng)流倜儻，能玩牌，會(huì)“飛鐃”，還長(zhǎng)于唱山歌小調(diào)。這個(gè)廟里無(wú)所謂清規(guī)，連這兩個(gè)字也沒(méi)有人提起。他們吃肉不瞞人，年下也殺豬。他們也舉行宗教儀式，可那歡快的場(chǎng)面更像是人生的舞蹈。有時(shí)，“一場(chǎng)大焰口過(guò)后，也像一個(gè)好戲班子過(guò)后一樣，會(huì)有一個(gè)兩個(gè)大姑娘、小媳婦失蹤，——跟和尚跑了”。

在對(duì)和尚們的生活習(xí)俗作了充分的鋪敘后，作品又以小英子家為中心，展開(kāi)了明麗的田園牧歌式的水鄉(xiāng)世俗生活畫(huà)卷。這是一個(gè)自給自足的農(nóng)業(yè)文明社會(huì)，人與環(huán)境自然和諧。小英子一家4口人，盡管性格不同，但都稟承了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品格。小英子熱情潑辣，心靈手巧，熱愛(ài)勞動(dòng)。她和常往她家跑的明海青梅竹馬，兩小無(wú)猜。明海會(huì)畫(huà)花，小英子就把它們繡出來(lái)。他們共同勞動(dòng)，一起薅草，車(chē)水，“扌歪”荸薺隨著歲月流逝，春去秋來(lái)，他們的心田里漸漸長(zhǎng)出了愛(ài)情的苗子?！妒芙洹愤@個(gè)題目是帶有反諷性的，“受戒”本來(lái)是和尚表明接受佛門(mén)戒律的儀式，而就在明海受戒的同時(shí)，兩個(gè)小主人公的愛(ài)情也走向成熟。明海在受完戒與小英子劃船回家時(shí)，兩人表白愛(ài)情，把船劃進(jìn)了蘆葦蕩。小說(shuō)結(jié)尾處以寫(xiě)景暗示了性的成熟。

作品中兩個(gè)部分的內(nèi)容是相通的，具體的聯(lián)結(jié)就是明海的行動(dòng);不僅如此，兩個(gè)部分還互相印證，流貫著共通的精神--中國(guó)人的求生意志?！妒芙洹酚兄环N內(nèi)在的歡樂(lè)，浸潤(rùn)著深受儒家思想影響的現(xiàn)世主義精神，令人想起《詩(shī)經(jīng)》和古代樂(lè)府中那些歡快的民歌。這是一首人生的贊歌，贊頌了純樸健康的人性之美。

沈從文小說(shuō)選讀后感篇十一

汪曾祺的作品，我看得較多的是散文。下面我將從他的散文中舉幾個(gè)例子，分析一下語(yǔ)言，表達(dá)我的感受和觀點(diǎn)。

《花園》這篇散文讀起來(lái)頗有趣味，語(yǔ)言十分的生動(dòng)活潑。對(duì)景物的刻畫(huà)很好，文字雖是印在紙上，紙雖是平面的，但眼前看到的是立體的，是鮮活的，是有生命的。感覺(jué)手是可以觸摸到它們的，《花園》中所塑造的景物那樣真實(shí)地出現(xiàn)在我眼前，喚起了心靈最柔軟的那部分，好像又回到了小時(shí)候。汪曾祺的作品是有生命的，在于他的語(yǔ)言平實(shí)、生活，它所描寫(xiě)的東西也是如此，平凡渺小，但卻凝聚著巨大的能夠打動(dòng)人心靈的力量。汪曾祺用心感受生活中的快樂(lè)和溫馨，貼近的觀察生活。源于生活卻高于生活。

汪曾祺描寫(xiě)的胡同中的場(chǎng)景很生活、真切。人物的特點(diǎn)很鮮明，雖描寫(xiě)每個(gè)人物只有簡(jiǎn)短的一句話，但他抓住了人物的細(xì)節(jié)，抓住了人物的魂。汪曾祺對(duì)風(fēng)俗的關(guān)注體現(xiàn)了他對(duì)民族集體生活和文化的喜愛(ài)。汪曾祺在《咸菜和文化》說(shuō)：我們要在小說(shuō)里表現(xiàn)的文化，首先是現(xiàn)在的，活著的;其次是昨天的，消逝不久的。理由很簡(jiǎn)單，因?yàn)槲覀兛吹靡?jiàn)，摸得著，嘗得出，想得透。汪曾祺寫(xiě)的《胡同文化》語(yǔ)言平實(shí)，貼近生活，也是希望把這種文化以最簡(jiǎn)單真實(shí)的方式傳遞給更多人，讓這文化更好的延續(xù)下去。

正如汪曾祺所說(shuō)的：他所追求的不是深刻，而是和諧。他用樸素著實(shí)的語(yǔ)言記錄生活。歸有光的“以清淡的文筆寫(xiě)平常的人事”也尤其受他推崇。汪曾的文學(xué)作品展示了現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作的另一種可能，那就是從活的傳統(tǒng)和活的生活中汲取營(yíng)養(yǎng)。

沈從文小說(shuō)選讀后感篇十二

清晨的一抹陽(yáng)光落在書(shū)桌上的一本書(shū)上――《歐?亨利短篇小說(shuō)精選》，翻開(kāi)細(xì)細(xì)品讀。

歐?亨利是美國(guó)杰出的小說(shuō)家，他的作品富于生活情趣，被譽(yù)為“美國(guó)生活的幽默百科全書(shū)”。

《最后的常春藤葉》是歐?亨利的代表作，是寫(xiě)美國(guó)格林尼治村三位貧窮畫(huà)家相濡以沫、彼此幫助的故事，是一曲美好心靈的頌歌。蘇和復(fù)西的鄰居貝爾門(mén)是一個(gè)畫(huà)了一輩子畫(huà)卻還沒(méi)名氣的畫(huà)家。不久，復(fù)西得了嚴(yán)重的肺炎，而且病情越來(lái)越重。她把生命的希望寄托在窗外最后一片藤葉上，以為藤葉落下之時(shí)，就是她生命結(jié)束之時(shí)。然而令人驚奇的是，盡管屋外的風(fēng)刮得那樣厲害，而鋸齒形的葉子邊緣已經(jīng)枯萎發(fā)黃，但它仍然長(zhǎng)在高高的藤枝上。于是奇跡出現(xiàn)了，復(fù)西沒(méi)有死。原來(lái)是一直默默無(wú)聞的老畫(huà)家貝爾門(mén)，在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，為了畫(huà)上最后一片藤葉，身體本來(lái)就差的貝爾門(mén)著了涼，染上了肺炎。在他生命的最后時(shí)刻，終于完成了他已等待二十五年的杰作。

有人曾說(shuō)過(guò)：“什么是愛(ài)，愛(ài)就是無(wú)限的寬容，些許之事亦能帶來(lái)的喜悅。愛(ài)就是無(wú)意識(shí)的善意，自我的徹底忘卻?！?/p>

《麥琪的禮物》就道出了愛(ài)的真諦。一對(duì)小夫妻在圣誕節(jié)來(lái)臨的時(shí)候，雙方都精心準(zhǔn)備了一件特殊的禮物，丈夫杰姆為了給妻子的美發(fā)配上一套梳子，賣(mài)了自己的金表，買(mǎi)了梳子，妻子德拉為了丈夫的金表賣(mài)了自己的美發(fā)，買(mǎi)了一條表鏈，當(dāng)他們互贈(zèng)禮物時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自己準(zhǔn)備的禮物已不是對(duì)方需要的，其實(shí)不然，他們得到了比梳子和表鏈更珍貴的禮物――愛(ài)。

表面上看他們極不明智地為了對(duì)方而犧牲了他們家各自最寶貴的東西，但我深深地感到，他們彼此深?lèi)?ài)著對(duì)方。他們能犧牲自己最貴重的物品，為的是給對(duì)方買(mǎi)來(lái)最好的禮物。可是雙方賣(mài)掉了自己貴重的物品，那么對(duì)方的禮物已經(jīng)不適合自己了，而他們做這些事的時(shí)候，都是為了對(duì)方著想，根本沒(méi)有考慮自己。正是因?yàn)樗麄兓ハ鄲?ài)著，而且是深深地愛(ài)著對(duì)方，才會(huì)有這樣有趣的結(jié)局。古語(yǔ)云：患難時(shí)刻見(jiàn)真情?？v觀我們當(dāng)今的環(huán)境名利當(dāng)頭，人與人之間的冷漠，事不關(guān)己高高掛起，完全以利益為重。道德、親情、愛(ài)情被金錢(qián)沖散的支離破碎。為了利益與金錢(qián)夫妻分道揚(yáng)鑣，兄弟反目，朋友相互猜疑，仿佛只有功利才是第一位的。而然這篇文章卻能時(shí)時(shí)喚起人們內(nèi)心的本善，使之能夠讓人還能夠體會(huì)到世間真情的祥和與溫暖，主導(dǎo)的人性并不是爾虞我詐，見(jiàn)利忘意。我們要去關(guān)愛(ài)別人，這樣別人才會(huì)愛(ài)我們，正是有了愛(ài)，人與人之間才會(huì)相互理解，人與人之間才有溫情。人與動(dòng)物之間也是因?yàn)橛辛藧?ài)，動(dòng)物才會(huì)信任人類(lèi)，不傷害人類(lèi)，與人類(lèi)和平相處。愛(ài)的力量真的是很偉大的，有一首歌里面就唱到了：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。正如諾貝爾獎(jiǎng)獲得者特雷莎修女所說(shuō)：“我們常常無(wú)法做偉大的事，但我們可以用偉大的愛(ài)去做些小事?！弊屛襾?lái)愛(ài)，直到受傷。我們每個(gè)人應(yīng)該發(fā)揚(yáng)自己奉獻(xiàn)的愛(ài)心，去關(guān)愛(ài)世人讓這個(gè)世間變的更加美好。

他的每篇短篇小說(shuō)都是那么的經(jīng)典，那么地發(fā)人深思。若真要我選出一篇我認(rèn)為最棒的一篇，那我覺(jué)得應(yīng)該是《police和贊美詩(shī)》了。文中，一個(gè)名叫蘇貝的流浪漢，由于無(wú)家可歸又饑寒交迫，便千方百計(jì)想到牢獄里去。牢獄里溫暖，有皇糧吃，又不用再到外面去乞討。為此，他去豪華飯店打算吃一頓，好讓他在去牢獄的路上不再饑餓；他故意打碎玻璃，還站著不逃，等著police來(lái)抓；他在一家飯館白吃白喝，渴望能被抓去監(jiān)獄；他調(diào)戲路邊的少婦，的注意；他入室搶傘，又侮辱傘主人，希望能罪加一等……然而這一切都沒(méi)有如愿，他所做的這一切，都沒(méi)有讓他進(jìn)入牢獄，享受所謂的溫暖、皇糧、住所。

但當(dāng)他在贊美詩(shī)音樂(lè)的熏陶下覺(jué)醒時(shí)，上天卻開(kāi)了個(gè)不大不小的玩笑。在他下定決心好好做人時(shí)，將他逮捕。結(jié)局還是那樣神秘不測(cè)。讀完后，我啞然失笑。流浪漢的命運(yùn)真是令人啼笑皆非又沉思良久。

沈從文小說(shuō)選讀后感篇十三

8月初的第一個(gè)周末，晚上洗漱完畢，一邊用電動(dòng)按摩儀按腳，一邊攤開(kāi)了毛姆的短篇小說(shuō)精選集。看過(guò)很多小說(shuō)，尤其鐘愛(ài)歐洲中世紀(jì)的風(fēng)土人情為背景的小說(shuō)，那時(shí)的莊園、爵位、貴族、婦人的裙擺和紗帽，組成眼前富麗堂皇的景象，和在這景象下的人群百態(tài)。毛姆是英國(guó)人，起初是一位醫(yī)生，因?yàn)樾≌f(shuō)寫(xiě)的好，最終放棄醫(yī)生職位當(dāng)了一名小說(shuō)家。他年輕時(shí)候就已因小說(shuō)杰出而名揚(yáng)四方，有錢(qián)有閑有才，遍游亞洲、美洲、太平洋的島群，這些地方都是英國(guó)的殖民地，因此許多的小說(shuō)以殖民地為背景而展開(kāi)。

《雷德》便是其中一篇，在太平洋中的夏威夷島上發(fā)生的故事。起初，并沒(méi)有看出胖而肥膩的船長(zhǎng)有什么特別，但文章處處有不尋常的描述，不知道該留心哪一處才抓住了故事的細(xì)節(jié)。后來(lái)被長(zhǎng)居白人的故事所吸引，忘記船長(zhǎng)此行的目的，以為他就是個(gè)聽(tīng)客，結(jié)果沒(méi)想到船長(zhǎng)才是故事的主角，只是船長(zhǎng)已經(jīng)忘記在30年前在島上的一切，包括為他心碎的愛(ài)人及臨走時(shí)愛(ài)人已有6個(gè)月的身孕，他走后不曾憐惜可能為她等候一生的愛(ài)人，甚至可能已經(jīng)長(zhǎng)大成人的小孩。他走后的30年有無(wú)數(shù)個(gè)機(jī)會(huì)回到島上，何況他有一艘可以到達(dá)任何海島的船，如果他愿意，他能夠再次回到愛(ài)人身邊。但他沒(méi)有，甚至30年后他到這座島上只是為了貿(mào)易，他甚至記得這座海島有一個(gè)缺口剛好夠泊船拋錨，卻不記得長(zhǎng)居白人口中的雷德就是他，他輕描淡寫(xiě)的說(shuō)，30年前這里人會(huì)喊他雷德。

錯(cuò)失了深?lèi)?ài)她的另外一人。妙齡女孩，渾渾噩噩的過(guò)了30年，已成為臃腫平凡的婦人。30年后，他們倆見(jiàn)面了，彼此沒(méi)有認(rèn)出，雷德對(duì)女孩毫無(wú)心意，甚至不去追問(wèn)她過(guò)的如何，成為婦人的女孩，也認(rèn)不出眼前這位肥膩俗氣的船長(zhǎng)是曾經(jīng)面容俊朗、身型挺拔的戀人。船長(zhǎng)過(guò)上了快心肆意的海上人生，婦人在日日夜夜的思念中逐漸衰老。最后雷德起身去送貨，仿佛自己只是個(gè)聽(tīng)故事的人。妙齡女孩和30年前的雷德度過(guò)的幸福時(shí)光，突然變得不值得珍視和收藏，那只是別人棄如敝履的小插曲，卻被女孩用一生去珍藏。愛(ài)如果不能灑脫的隨時(shí)抽身離去，又何必去深陷其中，賠上自己的一生。

沈從文小說(shuō)選讀后感篇十四

大部分的父母對(duì)自己的孩子，都持有這樣一種態(tài)度，那就是“望子成龍，望女成鳳”。可是，做父母的可能從來(lái)就沒(méi)有考慮過(guò)孩子的感受――孩子愿不愿意？快不快樂(lè)？今天，我讀了《99分的苦惱》這篇文章，覺(jué)得挺有意思的，值得一讀。

這篇文章主要講了作者“我”中年才得一女，望著她那越來(lái)越像“我”的小尖鼻子和玲瓏的小嘴，“我”充滿了得意。她媽媽認(rèn)為孩子比我漂亮，比我聰明，比我有更好的氣質(zhì)，將來(lái)會(huì)比我更有出息。覺(jué)得“沒(méi)有一個(gè)能和她并駕齊驅(qū)”。夫婦倆“對(duì)孩子寄予了很高的期望，這種期望近乎成為信仰”?？墒牵扰畠喝肓诵W(xué)，一年年往上升，這種信仰卻一次又一次地遭到了打擊。雖然女兒每次考試都在90分以上，可妻子認(rèn)為孩子每次都應(yīng)該得100分才順理成章，于是孩子她媽總是不滿意，時(shí)不時(shí)都會(huì)有暴風(fēng)驟雨的可能。

讀罷文章，孩子她媽之所以成天不開(kāi)心，就是因?yàn)榕畠簺](méi)拿到100分。鬧得整個(gè)家庭被苦惱包圍了，孩子苦惱至極，爸爸苦惱至極，媽媽苦惱至極，這都是那個(gè)該死的“99分”的“杰作”，更是那“望子成龍，望女成鳳”惹的禍。此刻，我要大呼特呼：天下所有的父母?jìng)儴D―你們的女兒已經(jīng)夠努力的了，別恨鐵不成鋼??！要順其自然，知足才常樂(lè)噢！

“但是，這也并不能怪我，想當(dāng)年，你找對(duì)象：滿園里揀瓜，揀得眼花；揀了半天，揀了個(gè)傻瓜。你不怪自己，還要怪她?！边@可是爸爸運(yùn)用幽默理論學(xué)說(shuō)，來(lái)緩解矛盾沖突時(shí)發(fā)表的高論。真是煞費(fèi)了苦心??！我是打心里佩服這位聰明幽默的老爸。我也真心希望各位老爸老媽好好學(xué)學(xué)這位老爸的處事辦法，多和自己女兒談?wù)勑?，多陪自己的女兒玩玩，不要老要孩子在家里除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí)，小心自個(gè)兒的孩子變成一個(gè)只會(huì)讀書(shū)的大白癡噢！

沈從文小說(shuō)選讀后感篇十五

今年寒假，我讀了《莫泊桑短篇小說(shuō)選》。這本書(shū)主要由莫泊桑的三十篇短篇小說(shuō)組成。莫泊桑的短篇小說(shuō)，著重描寫(xiě)了人間百態(tài)：人情冷暖、世態(tài)炎涼。從他的作品中，我們可以深刻了解19世紀(jì)法國(guó)的歷史、文化和習(xí)俗。而他對(duì)人性的剖析又是那么的深刻。在這本書(shū)中，給我印象最深刻的，就是《我的叔叔于勒》這篇。

在這篇小說(shuō)中，作者以第一人稱描寫(xiě)了一個(gè)破落的中產(chǎn)階級(jí)家庭。他們的生活拮據(jù)、困窘。但他們又幻想著能過(guò)上富裕、體面的生活。他們?nèi)叶计谂沃h(yuǎn)在美洲的于勒能給他們帶來(lái)大筆的財(cái)富，讓他們從此過(guò)上體面、富裕的生活。這時(shí)，于勒在他們心中，就成了神一樣的存在，成了他們的精神寄托。他們無(wú)比盼望著于勒的歸來(lái)。

可是，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，他們遇到了真正的于勒——一個(gè)衣衫襤褸的牡蠣販子。這時(shí)，神的形象轟然倒塌。他們唯恐被于勒認(rèn)出來(lái)而避之不及。他們對(duì)于勒無(wú)比嫌惡，甚至連“我”給了于勒一點(diǎn)小費(fèi)，都被父母親責(zé)罵。

這篇小說(shuō)，通過(guò)對(duì)“我”的父母對(duì)于勒前后的截然迥異的態(tài)度，充分反映了當(dāng)時(shí)法國(guó)人的勢(shì)利、庸俗和冷漠。

這雖然是一篇寫(xiě)于19世紀(jì)的小說(shuō)，但其中的人物性格，在我們現(xiàn)今的社會(huì)中，也不乏存在。莫泊桑通過(guò)對(duì)這種社會(huì)丑惡現(xiàn)象的深刻揭露，從而來(lái)教育人們應(yīng)該積德行善，富有愛(ài)心。他的作品，對(duì)我們現(xiàn)在的人們，同意有著深刻的教育意義!

這真是一本好書(shū)啊!

沈從文小說(shuō)選讀后感篇十六

有這么一個(gè)人寫(xiě)的小說(shuō)，他篇幅不不長(zhǎng)，但總能帶給你長(zhǎng)篇小說(shuō)般綿長(zhǎng)的美好回憶；有這么一個(gè)人寫(xiě)的小說(shuō)，讀去普通，卻總能在結(jié)尾給你帶來(lái)極大的震撼；有這么一個(gè)人寫(xiě)的小說(shuō)，他沒(méi)有偵探小說(shuō)的神秘，沒(méi)有塑造顯赫的大人物，但他筆下的每一個(gè)普通的小人物都讓我們?cè)诤瑴I的閱讀中綻放溫暖的微笑……他就是歐?亨利和他的短篇小說(shuō)。

歐?亨利以他的短篇小說(shuō)著稱，他的短篇小說(shuō)選材很生活，都是生活中平凡的小人物，做著平凡的事，平淡，卻充滿著溫馨與愛(ài)。歐?亨利是位風(fēng)格獨(dú)特的作家，他的作品，幽默風(fēng)趣，詼諧機(jī)智，文筆簡(jiǎn)練，描寫(xiě)生動(dòng)。他用獨(dú)特的筆觸勾勒人物，善于從細(xì)微之處抓住特點(diǎn)，用形象的語(yǔ)言描繪出來(lái)，揮灑自如，左右逢源，使人物有血有肉，栩栩如生。

有人說(shuō)，歐亨利的小說(shuō)，最吸引人的是他的出其不意的結(jié)尾。說(shuō)實(shí)話，起初我也被小說(shuō)的結(jié)尾深深吸引，因?yàn)樗偸窃谀阏J(rèn)定了結(jié)局時(shí)出其不意地給你驚喜。但在我一次又一次閱讀他樸實(shí)但精致，雷同卻神秘的故事后，我想我終于知道自己為什么如此震撼了，這份震撼恰恰來(lái)自歐亨利筆下那群貧窮、卑微的小人物，歐亨利把他們都刻畫(huà)得如此淋漓盡致！他們也有缺點(diǎn)，但在他的筆下也讓我們了解到，在缺點(diǎn)下，他們依然有著一個(gè)善良的心。他們個(gè)個(gè)充滿愛(ài)心、充滿毅力，就這樣溫暖而堅(jiān)定地走進(jìn)我的心靈。

他的小說(shuō)中使我印象最深刻，啟發(fā)最深的是《麥琪的禮物》。我讀了歐亨利的短篇小說(shuō)《麥琪的禮物》，我知道了原來(lái)有一種付出是可以割舍自我的。只求付出的愛(ài)付出了沉重的代價(jià)，但誰(shuí)能說(shuō)這對(duì)窮夫妻不是度過(guò)了最為幸福的圣誕節(jié)呢？在寒冷的冬日心中不禁涌上股股暖流。我愛(ài)我的家人！幸福是如此簡(jiǎn)單！有人曾說(shuō)過(guò)，愛(ài)的真諦是給予而不是索取。杰姆和德拉真正做到了這一點(diǎn)，他們?yōu)榱耸箤?duì)方的愿望實(shí)現(xiàn)，舍棄了自己最珍貴的東西，這是多么高的境界??！他們之間這種純潔真摯的愛(ài)是值得我們深思的。世界需要愛(ài)，也需要我們奉獻(xiàn)愛(ài)，每個(gè)心中都應(yīng)有愛(ài)，不僅對(duì)自己，對(duì)他人，對(duì)生活也應(yīng)如此。愛(ài)的最高境界是以對(duì)方的幸福為自己的幸福。

俗語(yǔ)說(shuō)，有錢(qián)能使鬼推磨！歐亨利告訴我們，金錢(qián)不是萬(wàn)能的，真正打動(dòng)人心的恰恰是你的心靈。一個(gè)純潔高尚的靈魂，即使他衣不蔽體，即使她食不果腹，他也依然是我們心中的巨人。

沈從文小說(shuō)選讀后感篇十七

讀了《莫泊桑短篇小說(shuō)選》中的《我的叔叔于勤》有許多內(nèi)心的想法，在文章中，“我的叔叔”于勤有了錢(qián)，“我們”全家希望他早日回來(lái)可以給我們帶來(lái)幸福、奢華的生活，但通過(guò)這次旅行，“我們”在船上看到了他，他是一個(gè)又老又窮的賣(mài)牡蠣的老水手?！案赣H”和“母親”都躲著他，因?yàn)樗麤](méi)有錢(qián)，從船長(zhǎng)口中得知，他沒(méi)有回自己家鄉(xiāng)的原因是：他在哈佛爾還有親人，不過(guò)他不愿意回去，因?yàn)樗妨怂麄兊腻X(qián)。

我有點(diǎn)同情于勤，他從以前的“流氓”變成“賣(mài)牡蠣的老人”了，他有本領(lǐng)，能自力更生了，他已經(jīng)在慢慢的改變了。如果我是克麗絲，一定會(huì)和他相認(rèn)，會(huì)給他改過(guò)的機(jī)會(huì)，所以“我的母親”她的做法，我不贊同。

莫泊桑寫(xiě)的小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)人的不公平，使人見(jiàn)利忘義，顯示當(dāng)時(shí)人那虛榮驕傲的人性弱點(diǎn)。

《關(guān)脂球》這篇文章表達(dá)了主人公對(duì)侵略者的仇恨和蔑視，我讀著讀著，越來(lái)越憤怒了，想到在開(kāi)始，女主人公曾經(jīng)好心的把自己的食物分給大家，而在最后結(jié)尾之中居然被人嘲笑，讓我非常的可憐她，同時(shí)對(duì)嘲笑她的人感到可悲。

想到我現(xiàn)在的生活，我覺(jué)得自己很幸福，生活在那么好的家庭，有父親的疼愛(ài)與關(guān)心，能有一個(gè)很好的學(xué)習(xí)環(huán)境，每天都開(kāi)開(kāi)心心，沒(méi)有煩惱，生活的很充實(shí)。

這本書(shū)的內(nèi)容讓人回味無(wú)窮，而一個(gè)個(gè)主人公的經(jīng)歷卻讓我不由得生起很多感觸。

沈從文小說(shuō)選讀后感篇十八

十一月的南方小城，雙十一之前阿里巨頭馬老板被四部門(mén)約談，但是依然不影響民眾購(gòu)物的瘋狂，恰如這潮悶返暖的天氣，熱情絲毫沒(méi)被冷卻。

除了買(mǎi)了點(diǎn)吃的用的，雙十一我?guī)缀鹾翢o(wú)花費(fèi)，但不知怎地心血來(lái)潮清理下書(shū)庫(kù)，發(fā)現(xiàn)了好多書(shū)受潮了，都是些老書(shū)，扔了幾本無(wú)法挽救的霉變的書(shū)，心疼之余我對(duì)一套書(shū)感興趣起來(lái)，就是上譯版的這套《二十世紀(jì)外國(guó)文學(xué)叢書(shū)》，拿出幾本翻著翻著來(lái)了興致，晚上興奮地睡不著，在孔網(wǎng)上買(mǎi)了十幾本這套老書(shū)，其中一本就是《艾特馬托夫小說(shuō)選》，搭著雙十一的列車(chē)，這本從一個(gè)甘肅賣(mài)家的手里送到我手上已經(jīng)是11月18日了。

大概在路上跑了十來(lái)天，打開(kāi)包裝，意外發(fā)現(xiàn)這本保存得很好，很多南方地區(qū)太潮濕，書(shū)會(huì)有一股霉味，而這本，歷經(jīng)三十多年的歲月，沒(méi)有半點(diǎn)霉味，但是有西北那種特有的風(fēng)塵味，紙頁(yè)很干燥，翻閱的時(shí)候會(huì)有一種脆響，我喜歡這封面，白樺林里一個(gè)紅發(fā)姑娘的背影，寥寥幾筆勾勒出一個(gè)堅(jiān)韌，獨(dú)立，義無(wú)返顧又有點(diǎn)悲愴的身影。

看了一下目錄，第一篇不到60頁(yè)，比較適合一個(gè)晚上閱讀的篇幅，點(diǎn)開(kāi)臺(tái)燈，趴在床上看了起來(lái)，力岡的譯本有80年代之前那種特有的翻譯腔，作為80后的我從小看著的老電影都是聽(tīng)著這種翻譯腔，感覺(jué)還是比較親切的，能一下子把我拉到那個(gè)年代，但說(shuō)翻譯有多好我也不見(jiàn)得，相信現(xiàn)在很多年輕的譯者翻譯的會(huì)更典雅，但好在這個(gè)譯本還算樸素，干凈，語(yǔ)言也簡(jiǎn)練，只是有些長(zhǎng)句力岡譯得就比較繞了。

查密莉婭和丹尼亞爾的愛(ài)情說(shuō)實(shí)話我并不看好，在那個(gè)動(dòng)蕩的年代他們這對(duì)離經(jīng)叛道的戀人會(huì)注定四處漂泊，居無(wú)定所，當(dāng)浪漫的青春被世俗的茍且瑣碎耗盡，他們的愛(ài)情還剩多少？當(dāng)然書(shū)中沒(méi)有描寫(xiě)他們以后的生活，這是作者的處女作。年輕的作者和年輕的作品，只管揮灑著青春，哪管今后如何，反正我看完覺(jué)得是很平庸的一個(gè)故事。

但是事后略一回味，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)好久沒(méi)有這么認(rèn)真閱讀了，不管怎樣這篇小說(shuō)有使我一口氣把它看完的魔力，過(guò)程中我還倒了半杯威士忌，撕了幾片牦牛肉，邊喝酒吃肉邊閱讀，這篇小說(shuō)也像一杯蜜酒，使我放松，其中看到丹尼亞爾被他們捉弄搬那個(gè)大麻袋的時(shí)候，我竟然也跟著劇情走，心里一顫一顫替他擔(dān)憂，祈禱他沒(méi)事。

丹尼亞爾倒是一如既往愛(ài)得深沉。

沈從文小說(shuō)選讀后感篇十九

2019年的第一篇讀后感送給法國(guó)短篇小說(shuō)巨匠莫泊桑。讀過(guò)《莫泊桑短篇小說(shuō)精選》后，不知道是不是我閱讀功底太薄，個(gè)人感覺(jué)有些文章讀不懂，結(jié)尾也稍顯平淡。不過(guò)從我讀懂的幾篇文章來(lái)看，不得不說(shuō)，莫泊桑對(duì)社會(huì)和人性的描寫(xiě)還是大師級(jí)的。我就選其中兩篇來(lái)談?wù)勎业目捶ā?/p>

第一篇是莫泊桑的名作《羊脂球》。說(shuō)實(shí)話，沒(méi)讀《羊脂球》之前，我根本不知道羊脂球是個(gè)人，還是個(gè)女人，還是個(gè)胖胖的妓女。在普法戰(zhàn)爭(zhēng)中，羊脂球和幾個(gè)商人、貴族、修女同坐一輛馬車(chē)逃難。在旅途中，商人和貴族都自視高人一等，對(duì)羊脂球的鄙夷明明白白地寫(xiě)在臉上。兩個(gè)修女倒是沉默不語(yǔ)，只是禱告。然而，惡劣的天氣狀況讓商人和貴族高昂的頭不得不低下來(lái)，因?yàn)槁猛具M(jìn)程太慢而他們都沒(méi)帶食物，饑腸轆轆的他們不得不向食物充足的羊脂球投去乞求逃難之旅并不順利。一行人在趕到一個(gè)小鎮(zhèn)后被普魯士人扣押了。普魯士軍官看上了羊脂球，要求她獻(xiàn)身，否則一個(gè)人都不讓走。自私自利的商人和貴族為了早些逃向安逸，發(fā)瘋似的做羊脂球的思想工作，就連兩個(gè)修女也在不知不覺(jué)中成了他們說(shuō)服羊脂球的工具。在強(qiáng)大的外部壓力下，羊脂球屈服了。一行人坐上行駛的馬車(chē)后，商人貴族們對(duì)羊脂球冷嘲熱諷，再次展現(xiàn)了令人作嘔的本性?？蓱z的羊脂球沒(méi)得到想象中的理解和安慰，只能自己默默流淚。

或許這就是那個(gè)社會(huì)中人性的悲哀。善良得不到回報(bào)，只有金錢(qián)和權(quán)力才是第一的。有時(shí)候我感覺(jué)現(xiàn)實(shí)社會(huì)也存在這種悲哀，但是我相信正義永遠(yuǎn)是社會(huì)的主流。

第二篇是《一家人》，應(yīng)該說(shuō)它是這本書(shū)中我最喜愛(ài)的一篇，很大的原因是我看懂了，而且感悟還挺深的。卡拉望是一個(gè)普通的公務(wù)員，屬于老黃牛類(lèi)型的，在生活中有些懦弱。工作的時(shí)候上司壓著他，在家里老婆壓著他，也夠苦逼的。一天卡拉望的老母親突然昏倒不醒，經(jīng)舍奈醫(yī)生確認(rèn)老太太去世了?？ɡ慈f(wàn)分，而精明不孝的老婆早已對(duì)老人的遺產(chǎn)覬覦良久，正巴不得老太快些死。這正好遂了她的心意，立刻開(kāi)始命令卡拉望把老人的家具朝他們的臥室搬，懦弱的卡拉望有苦說(shuō)不出，只得照辦。此外，老婆還努力制造出一種卡拉望孝而卡的妹妹不孝的景象以期繼承老人全部財(cái)產(chǎn)。喪母之痛畢竟太沉重，卡拉望來(lái)到野外散步，回想起自己的童年，又一次想起了母親。這一片段也是我覺(jué)得最有震撼力的一部分，能引起不少人的共鳴。

話說(shuō)卡拉望你能不能man一點(diǎn)？平時(shí)懦弱，讓著老婆就算了，母親去世了你還能任由老婆做主嗎？死的人可是你的母親?。∧腥嗽陉P(guān)鍵的時(shí)候就該有男人的樣子，懦弱不會(huì)證明你有多愛(ài)她或你對(duì)工作有多負(fù)責(zé)，只會(huì)讓你受欺負(fù)，讓你丟掉最重要的東西。

再者，我們?cè)摵煤脨?ài)自己的父母。沒(méi)有他們，我們長(zhǎng)不大。別那么在乎金錢(qián)，錢(qián)沒(méi)了再去賺好了，父母沒(méi)了，你去哪里找？有時(shí)候，弄明白真正重要的東西，我們才不會(huì)選錯(cuò)路。

沈從文小說(shuō)選讀后感篇二十

心如孤城，月色如洗，樹(shù)影搖曳，仿佛傳來(lái)久遠(yuǎn)的湘西歌聲，遙見(jiàn)書(shū)中一人，還有一座城。

沈從文先生的文字大抵就是這樣，平靜中難以抹去淡淡的憂傷，初讀《邊城》時(shí)也是在那樣的朦朧中迷失了，沒(méi)能看透。

現(xiàn)在想起來(lái)，或許這個(gè)故事，講的大概就是對(duì)命運(yùn)的無(wú)奈與悲憫。

一條破舊的漁船，翠翠和老船夫的一生，就系在這漁船上隨風(fēng)飄蕩。一位老人，一名女孩子，一條黃狗，縱使生活孤獨(dú)清貧，卻與自然相得相融。

翠翠是母親與一個(gè)士兵的私生女，從小就沒(méi)有享受過(guò)父母的愛(ài)。盡管如此，生活卻沒(méi)有急著摧毀這個(gè)少女心中對(duì)未來(lái)朦朧的期待與幻想。黃昏時(shí)，她坐在白塔下，心里涌起無(wú)依的薄薄凄涼。

直到一天月明星稀，她的夢(mèng)中浮起一個(gè)茶峒青年的歌聲，讓人惋惜的是，老船夫沒(méi)能理解翠翠與儺送的愛(ài)情，想將翠翠嫁與天保，而天保與船總順順對(duì)老人的誤解又加深了船夫的自卑。儺送不愿接受家人安排的婚姻，卻又得不到老船夫的回應(yīng)，于是在哥哥天保死后棄家出走。翠翠與儺送的愛(ài)情，某種程度上就阻隔在這人與人之間無(wú)法溝通的“空白”中。

“你一會(huì)兒看我，一會(huì)兒看云，你看云時(shí)很近，你看我時(shí)很遠(yuǎn)。”難道人與人之間的距離真的那么遠(yuǎn)嗎?一直以為，只要人與人之間有真誠(chéng)的溝通，完全可以在人們之間架起一座座彩。

作文。

/虹。

如果翠翠、天保、老船長(zhǎng)之間有過(guò)充分的交流，結(jié)局會(huì)有所不同么?如果我們?cè)诿鎸?duì)誤解時(shí)，能夠大膽地把心底的話說(shuō)開(kāi)，開(kāi)放心里的城壘，人心是不是會(huì)近一些。

幾千年前，一曲《高山流水》讓俞伯牙和鐘子期心有靈犀，一介樵夫與琴師就這樣相識(shí)相知。著名主持人崔永元因憂郁癥而退出銀屏，當(dāng)所有人都在為他嘆惋時(shí)，只有他的父母沒(méi)有放棄，他們耐心地開(kāi)導(dǎo)他，為他的心靈打開(kāi)溝通的窗子，最終崔永元又變得自信、開(kāi)朗，他主持的“實(shí)話實(shí)說(shuō)”又為更多的人打開(kāi)了一扇溝通的大門(mén)。

可是《邊城》卻沒(méi)有出現(xiàn)這樣美麗的結(jié)局。老船夫的離世，天保的死，儺送的出走，這一切將一個(gè)少女朦朧的幻想擊碎，祖上的白塔也塌了，翠翠的辮上扎起白繩。

一切還未開(kāi)始就早已消失，人都走了，她仍事身一人，撐著破船在江上飄蕩余生。作者說(shuō)：這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天就回來(lái)!給讀者留下悠長(zhǎng)的惋惜。

我們也祈愿她母親的悲劇不要在翠翠身上重演，但愿她等到的不是無(wú)言的悲哀，而是屬于她的那份幸福?；蛟S，在那個(gè)年代，我們的這個(gè)愿望也只能是個(gè)縹緲的夢(mèng)。

或許生活就是如此，不論經(jīng)歷過(guò)什么，不論曾經(jīng)遺憾種種，最終還是要帶著所有的記憶向前走。不論是否受人理解，不論是否孑然一身，終究要笑著與歲月握手言和。

月光逸去，重新收起《邊城》，我忽然明白，縱使人心似城，也可于城內(nèi)修籬品茶，有人來(lái)也可，無(wú)人來(lái)也罷。

早在高中時(shí)，就接觸過(guò)沈先生的《邊城》。那時(shí)的我浮躁而稚嫩，甚至還不知道里面故事發(fā)生的地點(diǎn)是鳳凰古城，也讀不出其中的韻味，更沒(méi)有對(duì)它產(chǎn)生任何自己的想法，僅僅把它當(dāng)一篇普通的課文，糊弄過(guò)去了?，F(xiàn)在把《邊城》通篇讀下來(lái)，我讀出了沈先生會(huì)湘西風(fēng)情的鐘愛(ài)，讀出了當(dāng)?shù)氐娜藗兗儤愠嗾\(chéng)，讀出了故事淡淡的憂傷。

在文中，先生用幽淡的筆墨向人們呈現(xiàn)出濕潤(rùn)透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個(gè)沉默的精靈，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望著老船夫和翠翠的家，默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當(dāng)他們有心事無(wú)處訴說(shuō)，他們總會(huì)出神地遙遙望著白塔，讓被現(xiàn)實(shí)束縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最后，白塔在一次暴風(fēng)雨中絕望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者，是翠翠已經(jīng)長(zhǎng)大，已經(jīng)不需要白塔的守護(hù)吧。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心里。

除了美景，文中更多的是講述著一個(gè)凄美動(dòng)人的愛(ài)情故事。主人公翠翠是一個(gè)柔美純樸的少女，與二佬儺送第一次的見(jiàn)面兩人便已一見(jiàn)鐘情。情竇初開(kāi)的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著，不對(duì)任何人提起，甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門(mén)前的溪水一樣靜靜地向前流淌著，少女的羞澀使翠翠在面對(duì)二佬時(shí)更多的是出奇的冷漠。而此時(shí)，大佬天寶也愛(ài)上了翠翠并請(qǐng)人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思，但她已經(jīng)有了自己內(nèi)心的選擇。

在天寶和儺送互相表明態(tài)度后，天寶溺死與湍急的漩渦之中;儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅(jiān)定如初，加上家人的反對(duì)，他毅然離家闖天下，沒(méi)有人知道他什么時(shí)候會(huì)回來(lái)恬靜的茶峒。孤獨(dú)的翠翠再?zèng)]有聽(tīng)到在夢(mèng)里將她拖起的悠揚(yáng)的歌聲，她對(duì)此還一點(diǎn)都不知情。

直到最后，在爺爺懷著對(duì)翠翠的惦念離開(kāi)人世之后，翠翠才明白了始末。她哭了，眼淚的苦澀不堪的，因?yàn)樗チ俗钣H的爺爺，也可能將失去那份還沒(méi)來(lái)得及開(kāi)花的愛(ài)情。

在那年的冬天，那座白塔又重新建起來(lái)了，但是翠翠要等的人還沒(méi)有出現(xiàn)?？赡?，在某一年某一天，他回來(lái)把翠翠接走，又可能，翠翠的遺憾就像白塔一樣，永遠(yuǎn)地聳立在她的心中。

這是一個(gè)牽動(dòng)人心的故事，但我不能說(shuō)這是一個(gè)我喜歡的故事。在我看來(lái)，翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法，悲劇就不會(huì)發(fā)生，遺憾也不會(huì)產(chǎn)生。我想，除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外，我們也應(yīng)該以他們作為教訓(xùn)。無(wú)論什么事情，機(jī)會(huì)是由自己把握的，消極的等待只會(huì)讓自己陷入自己遺憾或悲劇。

這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無(wú)盡地等待。我們每個(gè)人的心里也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。我希望，我能在自己的邊城里面不斷地尋找，而不是等待。

看完了沈從文的《邊城》，說(shuō)不出的感覺(jué)，心里好像有點(diǎn)堵。慶幸自己生活在今天這個(gè)可以不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時(shí)代。當(dāng)然，也被文中秀美、恬靜的自然風(fēng)光和純樸的民風(fēng)所深深吸引，仿若自己也成為邊城的一員，呼吸著那里純凈的空氣。

其實(shí)，了解一個(gè)社會(huì)的生存狀況，從男女之間的婚戀關(guān)系中最可明晰，雖呈現(xiàn)的是男女間的關(guān)系，可暴露的卻是整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化道德的狀況。男女間那源于自然的神秘吸引，中間隔著整整一部人類(lèi)的艱辛歷史。

美麗的邊城，由于其所處的地理位置，其實(shí)還是一個(gè)人性受束縛程度較低的環(huán)境，可是，我們依然從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡——那已經(jīng)深植于中國(guó)人血脈中的痕跡。

翠翠，一個(gè)青澀、情竇初開(kāi)的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國(guó)幾千年道德、文化在每一個(gè)女人血液中的沉淀——是的，是經(jīng)濟(jì)文化的產(chǎn)物，而非原初性的;是屬于東方的，而非人性的;是人類(lèi)社會(huì)的產(chǎn)物，而非動(dòng)物的本能?！堑模巧羁淘谂匝}中的面對(duì)男性的自卑，那壓抑真實(shí)感情、等待幸福降臨的被動(dòng)，都是人類(lèi)幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。

是的，誰(shuí)能把握自己的幸福?誰(shuí)又能跨越歷史享有不受時(shí)代束縛的幸福?——男人與女人的真正相遇，中間真的是隔著千山萬(wàn)水、隔著一部厚重而艱難的人類(lèi)成長(zhǎng)史。可那樣的一天真的值得期待、值得向往，因?yàn)?，那是人性真正解放的日子，那是人?lèi)走出歷史陰影的日子，那是人類(lèi)不僅在物質(zhì)上也是在精神上真正豐盈的日子——盡管路還很長(zhǎng)，但值得人類(lèi)不竭地追求和向往。

忽然就被那些大膽直白的、洋溢著青春喜悅的男孩、女孩，男人、女人間那一點(diǎn)不古典、一點(diǎn)不含蓄的“我愛(ài)你”深深打動(dòng)!竟至要流淚了——因?yàn)橄氲搅舜浯洹?/p>

讀邊城有感覺(jué)它是一支湘西山村生活的牧歌，它是一曲真摯、熱烈的愛(ài)情贊歌，它是一首用小說(shuō)形式寫(xiě)成的無(wú)韻之詩(shī)，繪就的無(wú)彩之沒(méi)有扣人心弦的懸念，也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍，更沒(méi)有波瀾曲折的情節(jié)，給我們的只有真實(shí)環(huán)境中的真實(shí)的人物，這就是邊城。翠翠，一個(gè)一直生活在一種夢(mèng)幻中，只能在夢(mèng)中品嘗到愛(ài)的甘露的一個(gè)女孩，她只能凄涼地守候，孤獨(dú)地等待。從翠翠身上，我看到了苗族青春少女的那種對(duì)美好生活的渴望與追求。

祖父，一個(gè)閱盡人事、飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，他稱得上是苗族古老歷史的象征。在他的身上，同樣流淌著熾烈的愛(ài)，也存在著難以排遣的矛盾與孤寂。他對(duì)翠翠的愛(ài)寄托著對(duì)不幸的女兒的哀思，他的后半生是為翠翠而活，他的惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂(lè)。

但他并不真正了解孫女兒內(nèi)心的情感躁動(dòng)，他只能用一些不切實(shí)際的空洞的話語(yǔ)來(lái)安慰孫女兒：“不許哭，做一個(gè)大人，不管有什么事情都不許哭泣。要硬扎一點(diǎn)，結(jié)實(shí)一點(diǎn)，才配活到這塊土地上?！敝钡阶詈笏€是帶著滿心的不舍與無(wú)奈離開(kāi)了她的孫女，那種無(wú)盡的憂慮與擔(dān)心，還有那洶涌的愛(ài)，都隨著那一夜的大雨嘩啦啦的下著，下在了那小孫女的心里，會(huì)永遠(yuǎn)的甜著的吧!

天寶，一個(gè)愛(ài)翠翠，但無(wú)法讓翠翠同樣愛(ài)上自己的老實(shí)男孩，當(dāng)?shù)弥艿芤矏?ài)著翠翠，便懷著十分復(fù)雜的感情退出了角逐，濃重的手足之情，失敗的落寞在那一刻主宰了他。他對(duì)老船夫的冷冷的神情和生硬的話語(yǔ)中，可以看出他的內(nèi)心是多么的矛盾和痛苦。為了愛(ài)，他孤獨(dú)地外出闖灘;又為著愛(ài)，孤獨(dú)地客死他鄉(xiāng)。多好的一個(gè)小伙子啊!

儺送，一個(gè)翠翠深?lèi)?ài)著的男人，他英俊他瀟灑他能干，他也是那樣的愛(ài)著翠翠，甚至為了翠翠愿意獨(dú)自守空船而不要一座磨坊，堅(jiān)貞的愛(ài)情的力量就在這里?？墒峭饨绲囊磺羞€是不能讓他們彼此維持著這份深深的愛(ài)，最終帶著對(duì)哥哥的歉意，他離開(kāi)了翠翠離開(kāi)了這個(gè)他所愛(ài)的人他所愛(ài)的地方。

寂寞了沒(méi)有一個(gè)人可以說(shuō)說(shuō)話，沒(méi)有人替她的船，也許再也不能在端午節(jié)去看賽龍舟。那是多么的凄涼的畫(huà)面，常常一閉眼就能看見(jiàn)那船上的人影，獨(dú)獨(dú)一個(gè)人，注視著遠(yuǎn)方，肩上的白緞在風(fēng)中飄拂著。

為什么，為什么這樣美麗善良的人最終卻不能得到他們的幸福?若是大老不死，要是沒(méi)有以碾米房招親的事，要是翠翠能在最后一次二老渡河的時(shí)候?yàn)樗麚我淮未墙Y(jié)果又是怎樣呢?美麗的湘西畔啊!綠樹(shù)叢陰的你，民風(fēng)質(zhì)樸的你，青山綠水的你，在這段唯美愛(ài)情的渲染下，似乎又平添了幾分浪漫的氣息。

我相信，在這個(gè)美麗的地方，翠翠和二老的邂逅，總有一天，二老會(huì)回來(lái)的，因?yàn)榍槲磾?，?ài)不會(huì)滅，二老忘不了翠翠，愛(ài)會(huì)讓他們?cè)谝黄鸬?，不是?美麗的地方終會(huì)迎來(lái)美麗的結(jié)局，樸素的人們中會(huì)找到屬于他們的幸福的，在這里我衷心的為他們祈禱，明天就回來(lái)吧!

《邊城》，一看到書(shū)名，我有了幾分蒙朧的概念，這是一個(gè)多么抽象的詞，使我無(wú)從想到它會(huì)帶給我什么樣的故事。

看了簡(jiǎn)介，我初步了解了“牧歌”式小說(shuō)，直到真正進(jìn)入書(shū)本的閱讀，我才體會(huì)到文章的優(yōu)雅、清淡。

湘西小鎮(zhèn)一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生，還有這份寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼，邊城四周的環(huán)境再單調(diào)不過(guò)了，映入我眼簾的似乎只有小溪、小船、小塔，一個(gè)老人、一個(gè)女孩子、一只黃狗，小說(shuō)就這樣極為樸素又娓娓動(dòng)人的敘述開(kāi)了，如此清幽的意境，讓我感受到了鄉(xiāng)村生活的恬淡無(wú)憂，同時(shí)也想到了城市生活的繁忙與枯燥，讀者能夠有這樣深切的體會(huì)，也全在于作者對(duì)其親身經(jīng)歷的生動(dòng)描寫(xiě)。

小說(shuō)主人公翠翠的一段朦朧而了無(wú)結(jié)局的愛(ài)情是本書(shū)主要敘述的內(nèi)容，但愛(ài)情不是小說(shuō)所要表現(xiàn)的全部，翠翠是母親與一個(gè)士兵的私生子，父母都為這不道德的、更是無(wú)望的愛(ài)情自我懲罰而先后離開(kāi)人世，翠翠自打出生，她的生活中就只有爺爺、渡船、黃狗，作者用平淡的語(yǔ)言淡化了翠翠與爺爺孤獨(dú)清貧的生活，卻盡量展現(xiàn)他們與自然和鄉(xiāng)人的和諧關(guān)系：近乎原始的單純生活，淳樸自然的民風(fēng)，善良敦厚的本性，與那溫柔的河流、清涼的山風(fēng)、滿眼的翠竹、白日喧囂夜里靜謐的渡船一起，構(gòu)成一幅象詩(shī)、象畫(huà)、更象音樂(lè)的優(yōu)美意境。故事說(shuō)來(lái)平凡卻又不平凡，它的平凡在于這樣的經(jīng)歷實(shí)屬常見(jiàn)，而不平凡的，則是翠翠這個(gè)單純的少女，它經(jīng)歷了一場(chǎng)虛無(wú)飄渺的可稱作悲劇的愛(ài)情，一切尚未發(fā)生就已消失，就象生活中許多失之交臂的事情，翠翠與大老、二老沒(méi)有展開(kāi)就倉(cāng)促結(jié)束的愛(ài)情，二老的出走和爺爺?shù)碾x世，迅速將一個(gè)妙齡少女朦朧的幸福夢(mèng)幻擊碎，讓人感到十分悲觀。

其實(shí)這個(gè)故事也正揭示了生活中的現(xiàn)象，人們之間的冷漠，有時(shí)甚至可以說(shuō)是可怕的，象作者這樣一個(gè)從鄉(xiāng)村走出來(lái)的學(xué)者，面對(duì)著陌生的城市，無(wú)從下手，不知所措，當(dāng)融入城市之后，才發(fā)現(xiàn)自己與城里人是無(wú)法溝通的，這樣既定的關(guān)系其實(shí)并不拘泥于鄉(xiāng)村人與城市人，即使在同一空間成長(zhǎng)的人們也不免會(huì)有這種感覺(jué)。

這部小說(shuō)揭示了人生哲理，呼吁人們懷著一顆質(zhì)樸的心，善良、寬容的生活，而不再出現(xiàn)無(wú)法溝通的現(xiàn)象，人與人是應(yīng)該經(jīng)常心與心溝通的，因?yàn)檫@樣人們才能夠?qū)⒈舜说男睦酶?，才能讓人們的距離變近。心靈的交流是不可或缺的，為了使人與人之間更加和諧，為了追求人生的更高境界，我們更要對(duì)生命充滿愛(ài)，人們?cè)诿\(yùn)面前是無(wú)法可施的，然而命運(yùn)是靠自己來(lái)把握的，不論起點(diǎn)如何，最高點(diǎn)永遠(yuǎn)是屬于每一個(gè)人的。

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