讀后感是通過文字來表達(dá)自己對所讀書籍的理解和思考。在撰寫讀后感時(shí)，可以結(jié)合作者的寫作手法和表達(dá)方式進(jìn)行分析，提煉出對作品的獨(dú)到見解。請大家仔細(xì)閱讀以下這些讀后感范文，它們對于我們寫作和思考有著重要的指導(dǎo)作用。
我的父輩讀后感篇一
1的回憶，揭示當(dāng)時(shí)的一種社會(huì)的現(xiàn)實(shí)以及這個(gè)長篇散文中值得我們借鑒的美的寫作技巧。
2“日子”和“生活”的區(qū)別，以及在“日子”和“生活”中夾著的“一頭沉”的四叔式的之類人的生存的無奈。他通過回憶四叔的一生，想弄明白什么是生活，什么又是幸福。作者用了大量的筆墨對農(nóng)村人眼里的“日子”和城里人眼里的“生活”進(jìn)行了描述。正像作者說的“日子”更多的含意就是一天加一天，天天都是那樣兒，單調(diào)、乏味、無奈、消耗人的生命，而你又無力去改變；可“生活”卻給人的感覺是豐饒，它有色彩，有人氣，有寬闊的馬路，有明亮的路燈。生活似乎可以以人的意志為轉(zhuǎn)移。甚至最后干脆斷言，生活就是這個(gè)社會(huì)的親兒子，日子就是這個(gè)社會(huì)后娘養(yǎng)育的。原以為四叔是過“生活”的人，后來經(jīng)過切身體會(huì)，才意識(shí)到，四叔其實(shí)就是那種“一頭沉”的人。就是這個(gè)社會(huì)城鄉(xiāng)夾縫中的生存者。如果城市是鄉(xiāng)村人眼中高懸的天堂，農(nóng)村是土地上的地獄的話，四叔的四十年最好的人生都是懸在半空中。上不著天，下不著地的生活和生存。
3當(dāng)然，作品中通過對“我的那些叔伯兄弟和姐妹們，也都是在充滿貧窮與溫情的家庭與家族中長大起來的。我們叔伯兄弟姐妹十五個(gè)，堂叔伯兄弟姐妹二十幾個(gè)人，包括我，沒有成才做官的，沒有暴富到流金流油的，但沒有一個(gè)不是善良的。沒有一個(gè)不是把善良做為人生的底色后，再說在這底色之上去涂著別的色彩顏料，讓人生盡可能的有些豐富、充滿情誼和活著時(shí)多一些人間煙火的快樂與溫暖”的一段描述，作者也寫出了農(nóng)村人的善良的本性，最后說善良是人之所以為人的根基和原本。而家庭和家族中世代醞釀的親情與溫情，則是養(yǎng)育善良的土壤、陽光和細(xì)雨。
整篇散文的字里行間，其實(shí)透露出作者對于當(dāng)時(shí)社會(huì)農(nóng)村和城市的天壤之別的痛恨之情，卻無時(shí)無刻不體現(xiàn)出迫切要逃離農(nóng)村“日子”去追求城市“生活”的心理狀態(tài)。
4說實(shí)在，在讀整篇作品的過程中，我的心是嚴(yán)肅的，沉重的，因?yàn)樵谒淖髌分袥]有一句能讓人感覺到能讓人心里突然舒暢起來的言辭，哪怕一句。也許，作者只是為了痛批當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)城鄉(xiāng)落差大的殘酷。就算字里行間也說到農(nóng)村人的善良、勤勞、質(zhì)樸，似乎也不是發(fā)自內(nèi)心的贊揚(yáng)。但是，我作為也是一個(gè)農(nóng)村出來的窮孩子，我自然沒有經(jīng)過作者那個(gè)更加窘迫、饑寒的苦日子，農(nóng)村人的善良、質(zhì)樸的另一面我覺得還不至于讓大家回憶起來時(shí)，覺得生我養(yǎng)我的地方那么的不齒。
這也許就是“黑白閻連科”的“黑與白”——鄉(xiāng)土與現(xiàn)代，淳樸與魔幻，感動(dòng)與爭議，溫情與執(zhí)拗與常人的不同之處吧。
5留下了四分之一的油餅嗎？兒子卻不屑地回了我一句，你沒看嗎？人家最后還說，只留下一地柴草雞毛呢?？磥恚瑑鹤邮菑氐卓幢饬四切┎粚W(xué)無術(shù)的下鄉(xiāng)知青了。我對知青的下鄉(xiāng)也是后來看電視、看書才知道了一些，我沒有更好的言辭和兒子去辯解當(dāng)時(shí)歷史造成的這些人的好與壞，就讓他按他的想法來吧。
另一方面，我就是想說說作者的寫作技巧和值得借鑒的寫作方法了，這方面等兒子看完整本書時(shí)，希望和他好好討論討論。
在閻連科筆下，一切的生物都不僅僅是生物本身，萬事萬物都被賦予了靈氣。植物、動(dòng)物，都通了人性?？梢哉f他的文字很有特點(diǎn)。
6境中，經(jīng)他這樣一用，就顯示出了獨(dú)特的韻味，有了別樣的風(fēng)情，注入了特殊的內(nèi)含，文字也有了靈性，成了會(huì)說話的工具。
哲理豐富。書中的很多地方，都是采用敘述與議論相結(jié)合的方法寫的。在議論的文字中，包含著很多作者的感悟，也傳遞給人們很多方面的人生哲理。比如，有對農(nóng)村與城市的看法；有關(guān)于日子與生活的理解；有對于悲苦與幸福的認(rèn)識(shí)，有關(guān)于索取與奉獻(xiàn)的提醒，這些文字，對指導(dǎo)我們的生活，充盈我們的思想都很有幫助。
我的父輩讀后感篇二
《我與父輩》這本書，只是我從很多本書中選出來的一本。每天，我都會(huì)看一會(huì)兒，開始的時(shí)候，我覺得并不是那么有吸引力，一直到我看到“想念父親”這一章。我放慢了速度，認(rèn)真并且仔細(xì)的咀嚼了好幾遍。
主人公寫到：父親生前想要看一扯少林寺》的電影，而他，當(dāng)時(shí)身邊有十七快錢，但卻沒有舍得花十塊錢讓父親看那場電影。對于現(xiàn)在來說，十塊錢，根本不算什么，花十塊錢對誰來說都是微不足道的事情，可是在那個(gè)時(shí)代，十塊錢就和現(xiàn)在的一百元差不多，甚至更多。
主人公想到他小時(shí)候，父親從山上或田里收工回來，總會(huì)捎一些他舍不得吃的東西給孩子吃。想到自己的自私與父親的“慷慨”，他總會(huì)感到愧疚。還記得曾經(jīng)在網(wǎng)頁上瀏覽到的一件事情，內(nèi)容大概是一個(gè)孩子，自小在車禍中失去了父親，他的母親只好又當(dāng)慈母又當(dāng)嚴(yán)父的把孩子含辛茹苦的把養(yǎng)大，可孩子大了，卻嫌棄起自己的老母親了。
看到這邊，我的臉不禁一熱，何止是主人公呢，我們不是一樣？當(dāng)父母把好吃的、有營養(yǎng)的東西給我們吃的時(shí)候，我想，很少會(huì)有人說“爸爸，媽媽，你們也吃”這句話吧。我們從來都認(rèn)為這是應(yīng)該的。我們只會(huì)把父母對我們的疼愛無休止的拉長，去享受父母給我們的疼愛與溫暖，卻從未回報(bào)過一丁點(diǎn)東西給他們。
記得媽媽有一次告訴我，小時(shí)候，我還不會(huì)說話，有人給了我兩個(gè)香梨，我把它們拿回家，沖著媽媽“呀！”“呀！呀！”的叫著，好半天，媽媽才明白，我要給她吃香梨呢，這么一件小事，卻讓媽媽感動(dòng)了好久……小時(shí)候，我還會(huì)把東西與親人分享，但是長大了以后，卻不如小時(shí)候了……從未想到父母的辛苦，還經(jīng)常在他們面前耍小孩子脾氣，實(shí)在太不應(yīng)該了。從現(xiàn)在開始，我就去學(xué)著回報(bào)，學(xué)著為父母做一些事情。
看完這本書后，我明白了把善良做為人生的底色后，在這底色之上去涂著別的色彩顏料，人生會(huì)充滿豐富、充滿情誼、快樂與溫暖。
善良，是人之所以為人的根基和原本。
而家庭中所醞釀的親情與溫情，則是養(yǎng)育善良的土壤、陽光和細(xì)雨。
正如作者說的，一個(gè)人的成長，最重要的需求不是物質(zhì)的吃穿和花費(fèi)，不是精神上大起大落的恩愛和慈悲，而是物質(zhì)和精神混合在一起的那種細(xì)雨無聲的溫情與滋潤。正如需要成長的草和樹一樣，缺光少雨當(dāng)然不可以，可暴雨暴日的輪流與交替，似乎不缺水，不缺光，但最終迎來的卻是不成材的瘋生和瘋長。而只有那種細(xì)雨無聲的滋潤和給養(yǎng)，只有那種光線充足卻非暴曬暴燙的陽光和灼目的明亮，才可以讓草成草，樹成樹，讓人的心靈成為未來充滿善與溫情的一顆心。
我一定會(huì)再次去書中品味主人公的心境。
我的父輩讀后感篇三
《我與父輩》，閻連科箸，云南人民出版社出版。作者說：“在我所有作品中，這是一顆鉆石”。我還沒有看過他的《日光流年》《受活》《最后一名知青》等，但我肯定，《我與父輩》已是我心中永恒的經(jīng)典。其中某些情節(jié)，像發(fā)生在金庸武俠世界里的故事那樣被我記牢；其中心酸心痛之處，亦感同身受、沉重真切?！段遗c父輩》沒有驚天動(dòng)地的英雄事跡，沒有詭異離奇的驚悚懸疑，有的是親切的泥土芬芳和那濃得化不開的親情和哀思；不需要也不可以一口氣讀完，睡前一章或一節(jié)地讀，讓自己的思緒穿越到那個(gè)年代那片土地，在夢里體會(huì)那崢嶸歲月里的荒蕪與苦楚，盡享作者珍貴的經(jīng)歷與感受，用真誠與摯情拂去靈臺(tái)上的塵埃，平和浮躁的心，審察自身的原罪，讓靈與欲回歸本原的家園。毋庸置疑，較之當(dāng)今泛濫成災(zāi)的快餐式讀物，《我與父輩》無疑是一壇陳年佳釀，值得用心品嘗，它是那樣的濃郁醇厚，回味悠長。
作者自傳式地從自己的童年開始寫起，把讀者帶回到上世紀(jì)那個(gè)充滿貧困與饑荒的年代，帶到那片作者憂思難忘的鄉(xiāng)土——河南嵩縣的偏僻村莊，講述了生活在那時(shí)那地的父親、大伯、四叔艱辛坎坷、勤勉隱忍、平淡不平凡的人生。
在書中，作者傾注了大量筆墨講述了父輩對子女濃情呵護(hù)與天性般的付出，講述了自己如何在長輩的庇護(hù)下成長?！昂苄r(shí)候…便總?cè)缥舶蜆与S在父親身后。父親勞作的時(shí)候，我喜歡立在他的身邊，一邊看他舉鎬弄鍬的樣子，一邊去踩踏留在父親身后或者他身邊的影子?！蔽乙灿浧鹆?，直到我開始記事的年齡，父親還要我像騎馬一樣騎在他的肩頸上，頂著我走親戚或趕集。
然，子女的出世帶給父母喜悅的同時(shí)，也帶來解不下的包袱和負(fù)不清的責(zé)任?！啊麄冏宰隽烁赣H那一日、一時(shí)的開始，就刻骨銘心地懂得，他們最大、最莊嚴(yán)的職責(zé)，就是要給兒子蓋幾間房子，要給女兒準(zhǔn)備一套陪嫁，要目睹著兒女們婚配成家，有志立業(yè)。這幾乎是所有農(nóng)民父親的人生目的，甚或是唯一的目的?！?/p>
為了蓋房，父親和母親“到二百里外的深山老林，去把那一根根雜木椽子從有著野狼出沒的山溝扛到路邊…”
可憐天下父母心！類似作者文中所述，“蓋起房子的那一年春節(jié)，家里沒有一粒小麥，沒有半把面粉，是借了人家一碗污麥面粉讓我們兄弟姐妹四個(gè)每人吃了半碗餃子，而父親和她（作者母親），則一個(gè)餃子都沒吃?！睘榱藘号?，活干得最多最累、吃得最少最儉，鐵打的身子難免出問題。每念及此，一個(gè)從心底發(fā)出的聲音激蕩著我的胸腔：父愛如山，母愛如海。
我們應(yīng)該感謝所有曾經(jīng)幫助、關(guān)愛過我們的人們，而我們最需要感謝的是我們的父母。常言鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，可普天之下有多少兒女讀懂了父母的苦與樂，即便有朝一日自己升格為父母，也多會(huì)把滿腔心血潑灑在自己的兒女身上。作者誠懇地坦白了因失孝而懺悔的心，讀者可以感知他那無法解脫的歉疚與揪心的疼痛：
“總是要把父母對我們的疼愛無休止地拉長…去享受父母給我們的心懷和疼愛…”
“因?yàn)檫@種疼愛河流樣源遠(yuǎn)流長，我們便以為那疼愛是可以取之不竭的；因?yàn)槿≈唤?，用之不盡，所以我們也并不把那愛放到心上去。”
“直到有一天，長輩老了，父母病倒了，我們才明白父母和長輩，都早已為了生活和兒女、日子和碎瑣，精疲力竭，元?dú)夂谋M…”
“對父母和長輩生命的疏忽，如同我們常年在暗暗吮吸著父母和長輩的血液而當(dāng)作可有可無的水?！?/p>
“現(xiàn)在，他們年邁了…只能是賦閑的無奈和一日日的衰老時(shí)，甚或從他們迎面走來的日子里，只能是疾病和死亡時(shí)，我們該明白…不光要為自己的事業(yè)、貪念努力和鉆營，我們還應(yīng)該把我們欲望中的努力拿出那么一丁點(diǎn)兒給他們，把我們十個(gè)指頭中的二十八節(jié)指骨分出一節(jié)來，讓他們使用和撫摸。應(yīng)該讓他們清楚地感覺到，他們這一生，是確確實(shí)實(shí)生過兒女、養(yǎng)過兒女、有著兒女的。”
讀到“戰(zhàn)爭”一節(jié)，因?yàn)樽髡邊④姡谥性綉?zhàn)爭爆發(fā)的一個(gè)多月里，作者一家和親戚老少三十余口人，“都住在我家，睡在又寒又硬的地上，吃大鍋燒就的粗茶淡飯，一塊兒收聽廣播里有關(guān)前線的消息，輪流著每天到郵局查問有沒有我的來信，偷偷地去廟里，在各種神像的前面燒香許愿，為我祈求平安。而我的父親…徹夜不眠，夜夜起床，獨(dú)自到后院的空地上，盯著夜寒通宵散步…”。我自己竟然突兀地記起并理解了，因我任性妄為而摔斷腿時(shí)，母親每日為我熬制骨頭湯，次次端到我床前給我時(shí)憂傷的眼神；因我只因想看沙漠和駱駝而執(zhí)意報(bào)考遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的蘭州大學(xué)時(shí)，母親連續(xù)多日食欲不振、眼睛紅腫。如今想來，父母臉上密密麻麻深似刀刻的皺紋，與我有太多的關(guān)系。如果重新來過，我這個(gè)兒子絕不再頑皮任性，可我的父母還能重新回到他們的青春時(shí)代嗎！
父母健在的讀者，為被提前警醒而深感慶幸，將暗自反省、用心珍惜親人；已經(jīng)失去的，只能沉湎于悔恨共鳴中，或借“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”以安慰。
《我與父輩》是時(shí)下急需的憶苦飯?！敖K于就在某一瞬間里，明白了父輩們在他們的一生里，所有的辛勞和努力，所有的不幸和溫暖，原來都是為了活著和活著中的柴米與油鹽、生老與病死。”
“父親領(lǐng)著我們，破冰過河去山溝里拉做地基的石頭，因?yàn)檐囎友b得太滿，返回時(shí)車子陷在伊河當(dāng)中…從車上卸著一二百斤重的石頭，一塊塊用肩膀扛到岸邊…父親從水中出來的時(shí)候，他脖子里青筋勃露，滿頭大汗，手上、肩上、腿上和幾乎所有衣服的每個(gè)部位，卻掛著水和冰凌…父親因?yàn)橄粑щy，臉被憋成了青色…”
讀到四叔因僅有的一件“的確良”白襯衫洗晾未干，遲遲不能趕去參加工友家的婚禮、去喝那場他準(zhǔn)備了許久的喜宴酒時(shí)，我想起我自己的父親為了購買農(nóng)藥，曾經(jīng)從村東借到村西、從村頭借到村尾，借不到那關(guān)乎莊稼存活的五元錢，我體會(huì)到了同樣的無奈與心酸，似乎開始有一點(diǎn)理解了父輩們，真的為了生存而掙扎。父輩們在惡劣的生存條件下流血流汗，總是為兒女爭取著更好的生存、生活條件，他們共同推動(dòng)著社會(huì)方方面面的發(fā)展。
對于時(shí)下流行的“有錢不夠花”“幸福不快樂”之怪象，《我與父輩》恰是洗滌心靈、驅(qū)逐魔障的妙方。雖然遠(yuǎn)離父輩遭遇的艱辛，我們?nèi)钥勺穼に麄兊淖阚E，做好該做的，做好能做的，時(shí)以英國首相丘吉爾名言自?。何覀兺ㄟ^索取來謀生，我們通過奉獻(xiàn)來充實(shí)人生。
我想，《我與父輩》會(huì)悄無聲息地提高許多人對農(nóng)民、農(nóng)村的認(rèn)識(shí)，會(huì)涵蓄地提醒人們有從其它角度看待問題的必要?；蛟S都市社會(huì)里存在著對農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)民工這樣或那樣的偏見，我向來以“農(nóng)民的兒子”這一身份為自豪。從鄉(xiāng)村走出來的人，難免有些許自卑，但也會(huì)帶著天生的自尊、善良和驕傲，他們身藏曲奇的故事、刻骨的經(jīng)歷和強(qiáng)烈而真摯的情感，歷史和現(xiàn)實(shí)帶給他們的苦難與挫折并不能摧毀他們的堅(jiān)韌和仁厚?！捌оl(xiāng)村的農(nóng)民，極盡平凡和卑微，可又是一個(gè)堪用超凡去形容的尊貴的生命和尊貴的人?！倍段遗c父輩》中大伯、父親、四叔是萬萬千千父輩們的真實(shí)代表。
“大伯正是那片林地中的那棵古而壯的樹，因?yàn)樗缗Ｈ珩R地勞作，因?yàn)樗珙^羊、頭雁樣領(lǐng)著子女們?yōu)榛钪?，并力求在活著中讓子女們盡力吃得飽一些、穿得不那么破爛裸露些，并且在他們長大成人時(shí)，都能夠有理由談婚論嫁，有條件娶妻生子，我大伯在他不識(shí)字并且在他不善言談的人生中，深深地明白兩個(gè)字的含意和深邃，那就是——尊嚴(yán)?！?/p>
大伯“站在他用一家人的血汗蓋將起來的三間瓦屋的門口上，對他的六男二女的子女們說：‘房子蓋起來，債也欠下了。人在這個(gè)世界上，什么都可以欠，唯獨(dú)不能欠的是人家的債。從明天起，我們一家人都重去拉石頭、賣石頭，盡快把人家的債務(wù)給還上?！?/p>
大伯家的老五鐵成參軍，卻“非正常地”死在軍營，大伯一家知道消息時(shí)，已隔月余，鮮活的人兒已成冰冷的骨灰盒。大伯家，因?yàn)槿怂啦荒軓?fù)活，因?yàn)椴筷?duì)干部說了一些安慰話，因?yàn)椴辉笟Я藙e人的前程，就隨它去了，“我們家遭災(zāi)了，就別讓別人跟著這災(zāi)遭難遭殃了”?！拔腋械搅舜蟛疅o邊的善良和寬厚，感到大伯內(nèi)心的苦痛仿佛一眼望不到底的井，可他所說所為的，卻寬闊如無邊的田野和大地?！?/p>
“知青下鄉(xiāng)”，被“知青文學(xué)”描繪成“下獄”，“把一切苦難，多直接、簡單地歸為某塊土地和那土地上的一些愚昧”，“是一代人和一個(gè)民族的災(zāi)難”?！翱稍谥嘞锣l(xiāng)之前，包括其間，那些土地上的人們，他們的生活、生存，他們數(shù)千年的命運(yùn)”，又該如何評議？《我與父輩》以寬和的心態(tài)、委婉的方式告訴我們，大多數(shù)人所了解的真相的背后可能隱藏著另一個(gè)真相。
從開篇到尾頁，《我與父輩》字里行間流淌著濃濃的苦澀、苦難、心痛、心酸、懺悔、哀思、溫情，是一本父母看了想給兒女、兒女看了想給父母的書，它用誠摯的情感、質(zhì)樸的文字撥動(dòng)著讀者內(nèi)心深處那根或已塵封的情弦，令心湖久久不能平靜。
我的父輩讀后感篇四
而立之年，翻看閻連科老師的這本《我與父輩》，雖說不一定讀透，但終究有一些思考。
父親也是兄弟四人，和閻老師一樣，我失去了大爺和三大爺，不一樣的是，我現(xiàn)在只有30歲。所以，對于死亡，我也許認(rèn)識(shí)的沒有那么深刻。
書的第一部分是一個(gè)大的背景，在第一部分中，我弟兩件事印象十分深刻，一是為了和同桌洋娃娃比拼成績，我特別盼望下一次能超過他，然而沒有下一次了，取而代之的是背誦毛主席詩詞，而到了恢復(fù)考試之時(shí)，我卻沒有了當(dāng)年的熱情，一個(gè)大時(shí)代下的小人物就這樣走向了另一條路（也許），另一件讓我印象深刻的是“我”從紅樓夢開始更愛看書。對書的渴望，也正體現(xiàn)出了無論在任何時(shí)候書籍都是良藥。人生在世，讀書時(shí)根本，你命里即使有稱宰做王的運(yùn)數(shù)，沒有了文化也就沒了久遠(yuǎn)的江山可坐。
剩下的幾部分分別寫了我與父親、大伯、四叔的漫長對話，以及我做一個(gè)旁觀者和參與者對父輩們的觀察和思考。
父親勤勉善良，隱忍克己，為了這個(gè)家操碎了心，我的成長伴隨著的也是父親的操勞與背后不為人知的心酸。四叔似乎和我一樣，不斷地往返于城市和農(nóng)村，逃離又歸來。
大伯視我如子，在我心里他是個(gè)“偉人”，孩子在部隊(duì)自殺，大伯沒有追究，想到的卻是如果追究，那么勢必會(huì)處分更多人，他們也是農(nóng)民的兒子，為了讓大哥順利成家，大伯帶著一家辛苦勞動(dòng)。也許為了家人更好，他染上了賭博，走上了不歸路。而又因?yàn)闊o法克制自己，尋短見，而那句“不賭了”滿滿都是淚點(diǎn)，人有時(shí)候是光輝的，但光輝的人并非沒有弱點(diǎn)。
我們該明白我們的角色不光是自己兒女的父親和母親，不光是妻子的丈夫，丈夫的妻子，不光要為自己的事業(yè)、貪念努力和鉆營。我們還應(yīng)該把我們欲望中的努力拿出那么一丁點(diǎn)兒給他們，把我們十個(gè)指頭中的二十八節(jié)指骨分出一節(jié)來，讓他們使用和撫摸，應(yīng)該讓他們清清楚楚地感覺到，他們這一生是確確鑿鑿生過兒女，養(yǎng)過兒女，有著兒女的。
我的父輩讀后感篇五
張冬燁。
不知道有多久沒有讀過紙質(zhì)的圖書了，長時(shí)間快節(jié)奏的工作與生活，讓我在精神食糧的獲取上也開始依賴"快餐":網(wǎng)絡(luò)圖書、qq空間、微信朋友圈……近日，孩子的語文老師布置了一項(xiàng)作業(yè)：家長與孩子共讀閻連科的《我與父輩》，并寫出讀后感。當(dāng)兒子拿回這個(gè)通知時(shí)，我甚感困惑。
其實(shí)我和作者是同鄉(xiāng)，作者描寫的嵩縣這個(gè)地方，離我并不遙遠(yuǎn)。我的家鄉(xiāng)在洛陽，是離作者家鄉(xiāng)最近的大城市，也是書中描繪"父親和周圍的農(nóng)民們?nèi)ヒ惶司拖裆械倪h(yuǎn)足一樣"的地方。兒子也去洛陽玩過幾次，但在讀這本書之前，他無法想像，距離這個(gè)繁華都市百里開外，曾有過那樣貧困的生活。我問兒子，假如我們家也在田湖，過著那樣的生活會(huì)怎樣？他竟有些興奮地回答："那好??！我天天生活在大山里，你跟爸爸忙于生計(jì)，就沒時(shí)間管我了。我可以肆無忌憚地玩游戲了。"我有些愕然，也覺得好笑："難道沒人管你，你就可以無所顧忌地玩游戲嗎？就是有手機(jī)，也不一定有信號(hào)啊。"這回輪到兒子愣住了，做出了沉思狀。
對本書的作者閻連科，我也并不陌生。九年前，他還是原第二炮兵部隊(duì)的作家，我是中央電視臺(tái)軍事節(jié)目的記者。有一天我去采訪閻連科，當(dāng)時(shí)，他因?yàn)檠甸g盤突出和嚴(yán)重的頸椎強(qiáng)直正在接受治療，已經(jīng)無法端坐了，只能半倚著斜靠在床上跟我們交談。采訪的很多內(nèi)容我已經(jīng)記不清了，而他的一句話我至今記憶猶新，他說："能坐著寫東西是一件多么幸福的事情，現(xiàn)在這樣子每天只能寫兩千字。"。
當(dāng)年閻連科在國內(nèi)已是知名作家，卻仍筆耕不輟，并為每天只能寫兩千字而惋惜，真的令我震撼。但是，我對他的這席話并沒有感同身受的理解，就如同這次我不理解語文老師的做法一樣。
然而，當(dāng)這本書捧在手里時(shí)，我便深深被吸引了。作者文風(fēng)質(zhì)樸，把對父輩的懷念、對故鄉(xiāng)的情感娓娓道來，仿佛一氣呵成，卻又發(fā)人深思。它一下子把我?guī)氲?0世紀(jì)那個(gè)到處是貧窮的年代，也讓我認(rèn)識(shí)了生活在窮鄉(xiāng)僻壤里的父親、大伯和四叔，了解了他們平淡而艱辛的一生。文章中多次講到了父輩對子女那深深的愛和情感寄托："他們自做了父親那一日、那一時(shí)的開始，就刻骨銘心地懂得，他們最大、最莊嚴(yán)的職責(zé)，就是要給兒子準(zhǔn)備蓋幾間房子，要給女兒準(zhǔn)備一套陪嫁，要目睹著兒女們婚配成家，有志立業(yè)。這就是父親的事業(yè)，是父親活著的主要人生目的之一，也是他覺得必須盡力活在人世的一種實(shí)在。"。
這是作者對中國式父輩的精辟歸納與總結(jié)。不僅千千萬萬的農(nóng)民如此，城市里又何嘗不是呢？因?yàn)橛械却优洗髮W(xué)、工作、娶妻生子這些希冀和夢想支撐著，父母窮盡了一生，為子女付出了一切。
然而，又有多少孩子能理解父母的這份情感與堅(jiān)守呢？
看到兒子也開始讀這本書，而且說老師要求與家長溝通，于是在一個(gè)陽光明媚的周末，我榨了兩杯新鮮果汁，拉兒子盤坐在舒適的沙發(fā)上，跟他聊起今天的幸福生活，聊起《我與父輩》，聊起我們當(dāng)年的日子。盡管我家住在令閻連科全村人都艷羨的大城市，但家境并不富裕，那時(shí)家里唯一的電器只有燈泡。記得當(dāng)時(shí)我一直夢想家里能有臺(tái)電視機(jī)，而媽媽正計(jì)劃買洗衣機(jī)。看著她滿面愁容地算來數(shù)去，剛上小學(xué)五年級的我哀求說："買電視吧，我來當(dāng)咱家的洗衣機(jī)！"媽媽先是一愣，繼而濕潤了眼眶。第二天放學(xué)，當(dāng)我和妹妹看到家中添置的黑白電視機(jī)時(shí)，不禁歡呼雀躍。后來，媽媽并沒舍得讓我當(dāng)洗衣機(jī)，她依然常常為我們洗衣服到深夜。而電視機(jī)帶來的收獲和樂趣，讓我和妹妹至今難以忘懷。
孩子的父親家在農(nóng)村，上初中時(shí)，因?yàn)榻徊黄鹞鍓K錢的學(xué)費(fèi)輟學(xué)了。開學(xué)的前幾天，他每天趴在窗臺(tái)上，默默地看著同學(xué)們背著書包走進(jìn)學(xué)校。后來，是老師拿出當(dāng)月工資給他交上學(xué)費(fèi)，他才有機(jī)會(huì)重返校園，聆聽那久違的上課鈴聲。為了不辜負(fù)老師的期望，他發(fā)奮讀書，終于考上了軍校，成長為共和國的一名軍官。
兒子的話也引起了我的思考。這些時(shí)日，我正因?yàn)楦啻浩诘膬鹤訜o法溝通而煩惱著，手邊還放了一本剛剛網(wǎng)購的《如何說，孩子才肯學(xué)》。我常常訓(xùn)斥兒子：為什么現(xiàn)在家庭條件這么優(yōu)越，各種學(xué)習(xí)工具應(yīng)有盡有，你卻更愿意把大把的時(shí)間留給游戲。不知道成為作家的閻連科是否有過青春期的叛逆，但我知道他的父親，是斷然沒有聽說過"判逆"這個(gè)詞匯的。他的一生，都在用無聲的話語和行動(dòng)，教會(huì)孩子怎么做一個(gè)正直善良的人："父親的勤勞和忍耐，給他的子女們樹立著人生的榜樣；母親的節(jié)儉、賢能和終日不停歇的忙碌，讓我們兄弟姐妹過早地感受到了一種人生的艱辛和生命的世俗而美好。這成了我一生的巨大財(cái)富，也是我寫作時(shí)用之不竭的情感的庫房。"。
此時(shí)，我才懂得了幾年前采訪閻連科時(shí)他為一天只能寫兩千字而苦惱的那番話，也才理解了老師布置這次特殊作業(yè)的良苦用心。
感謝老師，讓我改變了以往強(qiáng)勢的說教式教育，學(xué)會(huì)了用一種新的方式跟兒子溝通與交流；
感謝老師，讓我在忙碌的工作之余，開始思考人生的意義，精神的傳承。
我不知道若干年后，兒子會(huì)不會(huì)也拉著他兒子盤坐在沙發(fā)上，因?yàn)楹⒆迂澩娌粣蹖W(xué)習(xí)的事情跟他說起這本書。但我會(huì)保存好《我與父輩》，繼續(xù)給孫子講述里面的故事，不管愛聽不愛聽，我都會(huì)告訴他：苦難是人生最大的精神財(cái)富，父母是孩子永遠(yuǎn)的老師。
無跡方知流光短，有夢不覺人生寒。父輩的夢想在我們，我們的夢想在未來。正是因?yàn)橛辛诉@種精神的傳承，周而復(fù)始，我們才一代勝過一代，中華民族復(fù)興的偉大夢想才會(huì)一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
我的父輩讀后感篇六
看到書名時(shí)，我有些猶豫，擔(dān)心這本書也會(huì)如回憶錄般寫了無數(shù)生離死別的故事而成為一本懺悔錄。翻過目錄，書中的兩行字吸引了我：“終于就在某一瞬間里，明白了父輩們在他們的一生里，所有的辛勞和努力，所有的不幸和溫暖，原來都是為了活著和活著中的柴米與油鹽，生老與病死”，正是這文字后透出質(zhì)樸與真誠使我決定讀讀這些有關(guān)柴米油鹽故事里生老病死。
雖有能力讓父親看那十元一場的電影卻在那時(shí)退步縮手；違背父親意愿，執(zhí)拗地服役開始逃離土地；甚至某個(gè)瞬間里的一絲惡念。作者開始剖析自己，也開始剖析人性：“人總是這樣，在來不及的時(shí)候才明白，在不需要的時(shí)候才會(huì)大方和無私，在一片推讓中才會(huì)無私和慷慨”。他毫無保留地坦誠內(nèi)心自私想法，袒露自己捶胸頓足的悔恨，這些內(nèi)心獨(dú)白椎心泣血，終于使人明白要把我們十個(gè)指頭中的二十八節(jié)指骨分出一節(jié)來，讓他們使用和撫摸，好讓他們清楚地感覺到，他們這一生是生養(yǎng)過兒女的、是有著兒女的。
在《后事》《面向死亡》中，大伯的死讓作者對大伯產(chǎn)生了敬重。大伯并非知識(shí)分子，他既沒對死亡升華到學(xué)理的境界又不知曉生死轉(zhuǎn)換的輪回，可就是他那死是去了另一個(gè)地方、另一個(gè)開始的簡單而又模糊的想法，使得他可以平靜的面對死亡。
對這本書語言的喜歡程度超過對書中故事的關(guān)注，特別是作者在《墻里墻外》中深入淺出得把祖輩對后輩生死的庇佑寫的那樣真切：父親的離世在家族完整的圍墻打了缺口，從那口中吹來的風(fēng)不斷帶走剩下的生命，家族的墻便倒下了一面，從那兒望去，我們都可以清楚地看到死亡了。
沒有一波三折的情節(jié)，只有日復(fù)一日的苦難；沒有濃墨重彩的渲染，只有淺吟低唱的述說；沒有感天動(dòng)地的故事，只有純潔質(zhì)樸的情感。借助巧妙的比喻，用平實(shí)的語言和真誠的記敘，作者講述著父輩那代人活著的人生道理。
我的父輩讀后感篇七
一個(gè)人的成長，最重要的需求不是物質(zhì)的吃穿和花費(fèi)，不是精神上大起大落的恩愛和慈悲，而是物質(zhì)和精神混合在一起的那種細(xì)雨無聲的溫情與滋潤，讀后感。正如需要成長的草和樹一樣，缺光少雨當(dāng)然不可以，可暴雨暴日的輪流與交替，似乎不缺水，不缺光，但最終迎來的卻是不成材的瘋生和瘋長。而只有那種細(xì)雨無聲的滋潤和給養(yǎng)，只有那種光線充足卻非暴曬暴燙的陽光和灼目的明亮，才可以讓草成草，樹成樹，讓人的心靈成為未來充滿善與溫情的一顆心。
閻連科寫《我的父輩》，據(jù)說寫作過程對他而言不僅痛苦，也是一次深刻懺悔。他幾乎每寫一章都會(huì)落淚。正因?yàn)槿绱?，我們才可以放心地與作者進(jìn)行心靈的溝通與對話，才能讓我們跟著他的筆觸去感動(dòng)和感恩?！岸阏f：‘連科，念高中，姐不去了。還是你去吧?！?，讀到這里，是一種既酸又暖的感動(dòng)。“父親和大伯商量事，多半不在屋子里，而是弟兄兩個(gè)坐在院子的屋檐下。至親無語，摯情少言?！边@樣的細(xì)節(jié)描寫，讓我讀了感同身受。而這樣的細(xì)節(jié)描寫在書中數(shù)不勝數(shù)。
不得不承認(rèn)，眼下是一個(gè)比較物質(zhì)的年代，一方面，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展極大地豐富了我們的生活，但人們的幸福指數(shù)并沒有隨著gdp平行上升，文學(xué)的價(jià)值在于暗示和提醒，白巖松說，不幸和災(zāi)難都在提醒我們幸福的所在。與過去相比，與父輩們年輕的時(shí)代相比，我們已經(jīng)足夠的幸運(yùn)了，我們沒有經(jīng)歷過吃不飽飯、上不起學(xué)，沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭，沒有經(jīng)歷過家里的自留地里種起來的菜連自己都不夠吃，沒有經(jīng)歷過辛苦勞作一年年終結(jié)算下來還會(huì)“超支”的窘境，可我們的父輩們都經(jīng)歷了。在過去的年代里，我們的父輩們，“他留戀人生，是因?yàn)樗鼙M了苦難；因?yàn)樗鼙M了苦難，他才加倍地體味到了生的意義和生中的細(xì)微的歡樂”，“而那一年的春節(jié)，父親吸掉的煙葉，卻比任何一個(gè)春節(jié)都多，似乎他想把他一生要吸的煙都在春節(jié)吸掉一樣”。在父輩們的生命里，曾經(jīng)，生存如此艱難，讀后感《讀后感》。盡管這樣，他們的內(nèi)心卻沒有迷惘，就像四叔說的，“要好好過日子”。
驀然回首時(shí)，作者感嘆道：“終于就在某一瞬間里，明白了父輩們在他們的一生里，所有的辛苦和努力，所有的不幸和溫暖，原來都是為了活著和活著中的柴米與油鹽、生老與病死；是為了柴米油鹽中的甘甘苦苦與生老病死中的掙扎與苦痛。”而與父輩們相比，我們又有多少理由去埋怨自己所處的環(huán)境和背負(fù)的壓力呢？生活總是一步步地走向?qū)捲?，一口氣總吃不成一個(gè)胖子的。而這時(shí)候，偶爾的怠慢和空虛，只能是我自己的事，責(zé)任全在自己。
關(guān)于人生和命運(yùn)的詮釋和比較：
人生是基礎(chǔ)，命運(yùn)是多與基礎(chǔ)無關(guān)或相關(guān)的升華或跌落；人生是積累，命運(yùn)是多與積累有關(guān)、無關(guān)的延展或突變；人生是可測的深刻，而命運(yùn)是不可估量的深邃；人生有許多悲劇，可也常常有喜劇，而命運(yùn)則常常是悲劇，似乎永遠(yuǎn)是悲??；人生是喜悅，而命運(yùn)則是眼淚；若人生是眼淚，那么，命運(yùn)則一定是悲而無聲的哭泣；若人生是哭泣，那么，命運(yùn)一定是沒有眼淚的仰天長嘯；若人生是仰天長嘯，那么，命運(yùn)一定是長嘯前突然來到的死亡。一句話，命運(yùn)就是人生不可預(yù)測的悲喜劇的前奏或是尾聲，是人生中頓足的懺悔和無奈.日子vs生活(寫四叔的那一段)。
城里人把“日子”叫“生活”，農(nóng)村人把“生活”叫“日子”
對日子而言，生活是一種向往和未來。日子是一種被踱在寬廣山野而又冥頑不化的荒石。
生活要小心翼翼的精心呵護(hù)，而日子卻是大手大腳，隨心所欲。若干年以前，對姑姑那種城里人的生活很向往，確并沒有想到這種叫做生活的日子是需要精心呵護(hù)，因?yàn)樯詈艽嗳酢Ｈ兆右磺卸际强吹靡?，摸得著的一天一天?jīng)歷著，而生活的幸福和神秘，卻像一本我已經(jīng)知道它在哪兒卻無法拿在手里打開來的書。就像富士康的十三跳們，他們都來自于農(nóng)村，都在一天一天過著屬于自己的日子眼爭爭地看著生活在向他們炫耀。知道生活在哪兒卻怎么也抓不著，荒石受到了挑戰(zhàn)，于是，日子也就不知深淺地向著生活挺進(jìn)，可改變竟然是這么難，一個(gè)角色的轉(zhuǎn)換如一個(gè)企業(yè)轉(zhuǎn)型般復(fù)雜、多難！就這樣，這些日子們倦在生活的圈子里過著屬于自己的日子?？鄲灐⒔箲]、壓抑長期糾結(jié)著脆弱的心靈，最終造就了富士康前仆后繼的十三跳，也是他們短暫的人生中最完美的最后一跳，這就叫做命運(yùn)！
所以，是日子的就好好過日子，該生活的就精心生活。
文中有這樣一段：
“安葬父親的時(shí)候，我的大伯在墳上規(guī)劃墳地位置時(shí)，把他們叔伯弟兄四個(gè)的安息之地劃出了四個(gè)方框以后，最后指著我父親墳下的一片地說，將來，發(fā)科(閻連科哥哥)和連科就埋在這兒吧?！弊骷移降貙懗鰜淼木渥?，讓人讀起來卻有驚心動(dòng)魄之感，幾個(gè)生命的歸宿就這么被宣布了。但是作家當(dāng)真地思考這句話的時(shí)候，他似乎不能不想到這樣的問題:“我將來以怎樣的方式去見父親？將來在地下，我與父親將繼續(xù)如何地相處？”這些問題是作家決意寫這本書的出發(fā)點(diǎn)，因?yàn)?，必須先清理生前“我與父輩”的關(guān)系，才能討論死后的“我與父輩”。
我的父輩讀后感篇八
《我與父輩》是閻連科錐心泣血之作，作者的父輩均已歸于黃土，嘔心瀝血的文字是回首父輩一生沉淀下來的思維之光，親情之暖....在我看來，天底下再催人淚下的祭文都是生者對死者的懺悔書，是生者寬慰自己的寫給內(nèi)心的信，十萬字、百萬字都抵不過父輩健在的時(shí)候的一通電話、一頓晚餐。寫這本書時(shí)，作者說創(chuàng)造的每一分每一秒都是煎熬，哎，死后祭文，于死者，實(shí)在是說不出有多少實(shí)實(shí)在在可受用的地方。父輩，成了追憶，死亡要帶走的東西，誰也無法挽留，一紙追思寫滿思念成疾后千千萬萬的悔恨。
《我與父輩》記述了我的父親、大伯、四叔的一生，講述了北方窮苦農(nóng)民“受活”的一生。其中關(guān)于親情、關(guān)于死亡、關(guān)于命運(yùn)、關(guān)于生活的思考使我屢被觸動(dòng)?！昂煤眠^日子”成了最大的命題橫鋪在面前，父輩的心酸、恥辱、無奈和悲愴都隨著一堵完整的墻的破損殘缺到訇然倒塌而逝去了，留下的是在我們身上延長的血脈與對“好日子”的向往，對下一輩的無限期許與最后一推時(shí)的殷殷篤盼。
“好好過日子”，樸素的話近乎真理，生活從來都是不容易的，又有誰可以平安順?biāo)煲簧?？所以，不要妄圖去玩生活。好好過日子，熬日子，挨日子，走到生命盡頭，就可以平靜地等待死亡來把我們召喚去，赤裸裸結(jié)束這一遭也許就是走的最好的人生路。
作者筆下的父輩的一生，無疑是厚重而充滿悲劇意味的，但是父親、大伯、四叔的形象難道不是同時(shí)代千千萬萬中國這片黃土地上的父輩的縮影嗎？他們的悲愴是中國農(nóng)民式的悲愴，他們的凄涼是所有父輩的凄涼。他們對于生活的思考，對生老病死的洞悉，對家庭的原始鍥約精神，對子女的嚴(yán)厲與寬容......是所有父輩們一生的共同寫照，當(dāng)然，也包括我的父輩，我的父親。
我的父親已過花甲之年，到了人生的后半程了，歲月正以摧枯拉朽之勢侵蝕他的精力與體力，于他，死亡或許并不是一個(gè)遙遠(yuǎn)的詞匯了。
我遇佛必拜，必求父母健康，若能祈求到多一天的安穩(wěn)日子，便是福祉，但是知道神的庇護(hù)也是虛渺，因?yàn)?，誰也無法抵御自然的法則，死亡來了，誰也無處藏匿。
不知道父親（當(dāng)然還有兩鬢斑白的'母親）有沒有設(shè)想過大限之日，我想，凡是漸入暮年的人多多少少都會(huì)去設(shè)想吧，這該是一種怎樣惶恐不安的心情呀！母親向來膽小，死了的動(dòng)物都不忍卒視，不敢想象母親終日一個(gè)人時(shí)，偶然想到這兩個(gè)字時(shí)，頭腦里曾掀起過怎樣的風(fēng)暴，內(nèi)心經(jīng)歷了多少煎熬。無奈，從求學(xué)到工作，鮮少有時(shí)間好好陪伴他們。
釋卷良久，雖然知道我的父輩和作者的父輩不可同日而語，但是難免情緒被文字感染到，久久難過、自責(zé)、思念。
電話還是打不通，心里頭更加冷冷清清、凄凄惶惶。
慶幸父母還活著，希望一切都還來得及。
我的父輩讀后感篇九
這個(gè)影片剛開頭看到有吳京就覺得肯定會(huì)很好看這部電影，真的很好看！
《我和我的父輩》由4個(gè)小電影組成《乘風(fēng)》、《詩》、《鴨先知》、《少年夢》。
《乘風(fēng)》是吳京，吳磊，魏晨等，演繹了在轉(zhuǎn)移村民的途中，吳京鎖扮演得角色犧牲了自己的兒子和3個(gè)隊(duì)友換取了村民們的平安轉(zhuǎn)移，真的哭死了，當(dāng)你看到他們被敵人亂槍打死的時(shí)候，真的無法替先輩們?nèi)ピ從切┤毡救?，吳京對兒子說，你不能死在我前面，結(jié)果還是向我們現(xiàn)在的和平，都是這些先輩換來的，感謝他們。
《詩》章子怡，黃軒主演，為了航天事業(yè)，媽媽是媽媽，也是爸爸，最后那封信真的太好。孩子，如果可以，我想告訴你，世的一切奧秘，告訴你，山川大河，日升月落，光榮和夢想，挫折與悲傷。告訴你，燃料是點(diǎn)燃自己，照亮別人的東西?；鸺?，是為了夢想，拋棄自己的東生命是用來燃燒的東西，死亡是見證生命的東西，宇宙是讓死亡變得渺小的東西渺小的塵埃，是宇宙的開始，平凡的渺小，是偉大的開始。
《鴨先知》徐崢主演，爸爸就是孩子的榜樣，要勇于嘗試，做一只第一只下水的鴨子，才能看到希望，春江水暖鴨先知。
《少年夢》沈騰，開心麻花劇組，想想就知道肯定是很好笑，笑中帶淚的，沈騰作為一個(gè)來自20xx年的機(jī)器人，體驗(yàn)了一把20xx的旅途，五千次的實(shí)驗(yàn)才有一次成功，失敗是成功路上的關(guān)鍵，沒想到最后竟然是20xx年那個(gè)小男孩在20xx創(chuàng)造把這個(gè)機(jī)器人創(chuàng)造出來的。
整體來說真的是一部很好看的電影，值得大家去觀看。
我的父輩讀后感篇十
《我和我的父輩》影片的故事背景發(fā)生在1942年五一反“掃蕩”期間，吳京、吳磊上陣父子兵，兩人分別飾演冀中騎兵團(tuán)團(tuán)長馬仁興及通訊員馬乘風(fēng)。預(yù)告以老照片的形式開場，將觀眾帶回到1942年，從馬乘風(fēng)的通訊電報(bào)中得知，騎兵團(tuán)因叛徒投敵，陷入了位置暴露的危險(xiǎn)當(dāng)中。
為了掩護(hù)冀中區(qū)機(jī)關(guān)并且安全轉(zhuǎn)移留在村子里的老幼婦孺，騎兵團(tuán)以一敵百，在懸殊的火力下拼死沖殺、牽制敵人的進(jìn)攻，硬是以傳統(tǒng)的騎兵戰(zhàn)術(shù)生生撕開了一道缺口。導(dǎo)演吳京1：1開辟戰(zhàn)壕、搭建戰(zhàn)場，動(dòng)用兩百多匹戰(zhàn)馬，將騎兵前赴后繼、戰(zhàn)馬沖鋒迎敵的磅礴場景震撼呈現(xiàn)，還原了抗戰(zhàn)時(shí)期蕩氣回腸的騎兵作戰(zhàn)場面。
我的父輩讀后感篇十一
這部影片是由四個(gè)片段組成，第一個(gè)片段的`片名是《乘風(fēng)》，主要講述了抗日戰(zhàn)爭時(shí)期一支戰(zhàn)功卓著的隊(duì)伍——冀中鐵騎兵團(tuán)的故事，他們?yōu)榱俗尷习傩仗与x危險(xiǎn)，拼死抵抗日軍。當(dāng)我看到戰(zhàn)士們在戰(zhàn)場上一次次接過旗幟，面對敵人的槍林彈雨，逆流而上，一個(gè)個(gè)戰(zhàn)士英勇地倒下，一個(gè)個(gè)革命英雄的新生，乘風(fēng)歸去，又乘風(fēng)歸來，讓我深切感受到了這些革命英雄舍小家為大家的忘我精神，以及英勇頑強(qiáng)抗戰(zhàn)的愛國精神。
第二個(gè)片段名為《詩》，是我印象最深刻的片段。這個(gè)故事以1969年我國長征一號(hào)的研制為背景，以一個(gè)普通航天家庭為切入口，展現(xiàn)了父母一輩為航天事業(yè)而奮斗終身的故事，其中父親為兒子寫了一首詩，讓我淚流不已：“我的孩子，如果可以，我想告訴你世間的一切奧秘，告訴你山川大海，日月星辰，光榮和夢想，挫折與悲傷，告訴你燃料是點(diǎn)燃自己，照亮別人的東西，生命是用來燃燒的東西，思維是驗(yàn)證生命的東西，火箭是為了夢想拋棄自己的東西，宇宙是讓死亡變得渺小的東西。平凡的渺小是宇宙的開始，而你，我的孩子，是讓平凡的我們想創(chuàng)造新世界的開始”。這首詩是一位父親對孩子的最美好的期許和最無私的父愛，也讓我重新認(rèn)識(shí)和了解了祖國航天工作者的偉大！
第三個(gè)片段片名是《鴨先知》——“春江水暖鴨先知”，要做，就做那只敢于先下水的鴨子。這個(gè)片段講述了父親夸下?？冢阂粋€(gè)月之內(nèi)要把酒賣掉。于是他與兒子在公交車上演戲夸酒，竟然偶遇了電視臺(tái)的工作人員把，于是電視臺(tái)工作人員把他們的故事拍成了中國第一支廣告，從而他們的酒也暢銷了起來。這敢為人先的精神尤其值得我們學(xué)習(xí)。
第四個(gè)片段名為《少年行》，顧名思義也應(yīng)了那句老話：“少年強(qiáng)則國強(qiáng)！”當(dāng)五星紅旗升起時(shí)，那種作為一名中國人的自豪感是多么強(qiáng)烈。
很多人覺得這部片子是讓我們緬懷和敬仰，但我認(rèn)為這部電影的主題是“傳承”，是一代又一代人之間的傳承，從早期的抗戰(zhàn)，到如今的科技興國，都象征了我們一代又一代人在接力建設(shè)我們偉大的祖國。我立志為此而努力學(xué)習(xí)天天向上，為建設(shè)偉大祖國的明天而時(shí)刻準(zhǔn)備著！
我的父輩讀后感篇十二
《我和我的父輩》是繼《我和我的祖國》《我和我的家鄉(xiāng)》之后的第三部國慶檔影片。從戰(zhàn)爭時(shí)期的金戈鐵馬，科學(xué)研究的分毫必爭，改革開放的春江水暖到未來生活的智能主宰，歷史與未來輝映，淚水與笑聲交替，悲壯與詼諧相融，以小視角反映大主題，放棄個(gè)人的名利甚至生命去成全對祖國、對人民的熱愛，因?yàn)檫@份執(zhí)著的愛的傳承和堅(jiān)守，讓我們的祖國更加強(qiáng)盛，人民更加幸福。
我愛看電影愛追劇，但可笑的是，我對影星的概念一無所知，每每只會(huì)沉浸于故事情節(jié)、表現(xiàn)手法、拍攝技巧。就這部影片，讓我記得更久的是這些微不足道的小細(xì)節(jié)。
團(tuán)長為了保全鄉(xiāng)親們的生命，在萬般無奈下，選擇舍棄了兒子的生命。當(dāng)看到“大掌柜”穿過敵人的槍林彈雨飛奔?xì)w隊(duì)，他知道他永遠(yuǎn)地失去了唯一的兒子，只能一個(gè)人跑到玉米地里哭得撕心裂肺，“無情未必真豪杰、憐子如何不丈夫”，每一個(gè)父親都愛著他們的孩子，以這樣或者那樣的方式。
從事固體研究的爸爸為祖國的科學(xué)事業(yè)不惜犧牲自己的生命。在艱苦卓絕的環(huán)境里，能與相愛的人一起并肩從春草初生走到了冰天雪地，一首愛的詩只有一個(gè)字卻足以讓生活被幸福填滿。他跟孩子說，爸爸是個(gè)詩人，在天空中寫詩。于是，他的孩子，長大后，勇敢地飛向太空，她一定讀懂了爸爸的詩。
用樂觀對待挫折，并且履敗履戰(zhàn)的爸爸被冠以“鴨先知”的雅號(hào)，卻一不小心拍出了第一條廣告。當(dāng)和兒子打配合，瞞著妻子在家拍廣告被妻子發(fā)現(xiàn)，滿以為這下這個(gè)家完了，卻不料，妻子一句話轟走了大吵大鬧的鄰居，廣告片順利拍完，養(yǎng)生酒成功推銷。有時(shí)候成功是不試試你怎么知道能不能成功？有時(shí)候成功是，在看似什么希望都沒有的時(shí)候再堅(jiān)持了那么一小會(huì)兒。
智能時(shí)代也是有愛的時(shí)代。孩子的小飛機(jī)試飛成功卻沒被人看到，沒被證實(shí)，再次試驗(yàn)卻又失敗的時(shí)候，那種不被人理解的無助和痛苦是深刻的。孩子奮不顧身地沖進(jìn)海里打撈自己的小飛機(jī)，機(jī)器人爸爸奮不顧身地跳進(jìn)海里去救落水的孩子，他們托舉起的是愛，更是人類的未來和希望。于是不會(huì)笑的機(jī)器人爸爸和孩子約定的笑臉的手勢被定格，愛在未來延續(xù)。
大愛無疆，父愛如山，有取舍有成全，有珍惜有擔(dān)當(dāng)。
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我的父輩讀后感篇十三
一個(gè)人的`成長，最重要的需求不是物質(zhì)的吃穿和花費(fèi)，不是精神上大起大落的恩愛和慈悲，而是物質(zhì)和精神混合在一起的那種細(xì)雨無聲的溫情與滋潤，正如需要成長的草和樹一樣，缺光少雨當(dāng)然不可以，可暴雨暴日的輪流與交替，似乎不缺水，不缺光，但最終迎來的卻是不成材的瘋生和瘋長。而只有那種細(xì)雨無聲的滋潤和給養(yǎng)，只有那種光線充足卻非暴曬暴燙的陽光和灼目的明亮，才可以讓草成草，樹成樹，讓人的心靈成為未來充滿善與溫情的一顆心。
閻連科寫《我的父輩》，據(jù)說寫作過程對他而言不僅痛苦，也是一次深刻懺悔。他幾乎每寫一章都會(huì)落淚。正因?yàn)槿绱耍覀儾趴梢苑判牡嘏c作者進(jìn)行心靈的溝通與對話，才能讓我們跟著他的筆觸去感動(dòng)和感恩?！岸阏f：‘連科，念高中，姐不去了。還是你去吧?！?，讀到這里，是一種既酸又暖的感動(dòng)?！案赣H和大伯商量事，多半不在屋子里，而是弟兄兩個(gè)坐在院子的屋檐下。至親無語，摯情少言?！边@樣的細(xì)節(jié)描寫，讓我讀了感同身受。而這樣的細(xì)節(jié)描寫在書中數(shù)不勝數(shù)。
不得不承認(rèn)，眼下是一個(gè)比較物質(zhì)的年代，一方面，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展極大地豐富了我們的生活，但人們的幸福指數(shù)并沒有隨著gdp平行上升，文學(xué)的價(jià)值在于暗示和提醒，白巖松說，不幸和災(zāi)難都在提醒我們幸福的所在。與過去相比，與父輩們年輕的時(shí)代相比，我們已經(jīng)足夠的幸運(yùn)了，我們沒有經(jīng)歷過吃不飽飯、上不起學(xué)，沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭，沒有經(jīng)歷過家里的自留地里種起來的菜連自己都不夠吃，沒有經(jīng)歷過辛苦勞作一年年終結(jié)算下來還會(huì)“超支”的窘境，可我們的父輩們都經(jīng)歷了。在過去的年代里，我們的父輩們，“他留戀人生，是因?yàn)樗鼙M了苦難；因?yàn)樗鼙M了苦難，他才加倍地體味到了生的意義和生中的細(xì)微的歡樂”，“而那一年的春節(jié)，父親吸掉的煙葉，卻比任何一個(gè)春節(jié)都多，似乎他想把他一生要吸的煙都在春節(jié)吸掉一樣”。在父輩們的生命里，曾經(jīng)，生存如此艱難，盡管這樣，他們的內(nèi)心卻沒有迷惘，就像四叔說的，“要好好過日子”。
驀然回首時(shí)，作者感嘆道：“終于就在某一瞬間里，明白了父輩們在他們的一生里，所有的辛苦和努力，所有的不幸和溫暖，原來都是為了活著和活著中的柴米與油鹽、生老與病死；是為了柴米油鹽中的甘甘苦苦與生老病死中的掙扎與苦痛?！倍c父輩們相比，我們又有多少理由去埋怨自己所處的環(huán)境和背負(fù)的壓力呢？生活總是一步步地走向?qū)捲?，一口氣總吃不成一個(gè)胖子的。而這時(shí)候，偶爾的怠慢和空虛，只能是我自己的事，責(zé)任全在自己。
人生是基礎(chǔ)，命運(yùn)是多與基礎(chǔ)無關(guān)或相關(guān)的升華或跌落；人生是積累，命運(yùn)是多與積累有關(guān)、無關(guān)的延展或突變；人生是可測的深刻，而命運(yùn)是不可估量的深邃；人生有許多悲劇，可也常常有喜劇，而命運(yùn)則常常是悲劇，似乎永遠(yuǎn)是悲劇；人生是喜悅，而命運(yùn)則是眼淚；若人生是眼淚，那么，命運(yùn)則一定是悲而無聲的哭泣；若人生是哭泣，那么，命運(yùn)一定是沒有眼淚的仰天長嘯；若人生是仰天長嘯，那么，命運(yùn)一定是長嘯前突然來到的死亡。一句話，命運(yùn)就是人生不可預(yù)測的悲喜劇的前奏或是尾聲，是人生中頓足的懺悔和無奈.
城里人把“日子”叫“生活”，農(nóng)村人把“生活”叫“日子”
對日子而言，生活是一種向往和未來。日子是一種被踱在寬廣山野而又冥頑不化的荒石。
生活要小心翼翼的精心呵護(hù)，而日子卻是大手大腳，隨心所欲。若干年以前，對姑姑那種城里人的生活很向往，確并沒有想到這種叫做生活的日子是需要精心呵護(hù)，因?yàn)樯詈艽嗳?。日子一切都是看得見，摸得著的一天一天?jīng)歷著，而生活的幸福和神秘，卻像一本我已經(jīng)知道它在哪兒卻無法拿在手里打開來的書。就像富士康的十三跳們，他們都來自于農(nóng)村，都在一天一天過著屬于自己的日子眼爭爭地看著生活在向他們炫耀。知道生活在哪兒卻怎么也抓不著，荒石受到了挑戰(zhàn)，于是，日子也就不知深淺地向著生活挺進(jìn)，可改變竟然是這么難，一個(gè)角色的轉(zhuǎn)換如一個(gè)企業(yè)轉(zhuǎn)型般復(fù)雜、多難！就這樣，這些日子們倦在生活的圈子里過著屬于自己的日子?？鄲?、焦慮、壓抑長期糾結(jié)著脆弱的心靈，最終造就了富士康前仆后繼的十三跳，也是他們短暫的人生中最完美的最后一跳，這就叫做命運(yùn)！
所以，是日子的就好好過日子，該生活的就精心生活。
父親生前想要看一場《少林寺》的電影，而他，當(dāng)時(shí)身邊有十七快錢，但卻沒有舍得花十塊錢讓父親看那場電影。對于現(xiàn)在來說，十塊錢，根本不算什么，花十塊錢對誰來說都是微不足道的事情，可是在那個(gè)時(shí)代，十塊錢就和現(xiàn)在的一百元差不多，甚至更多.
“安葬父親的時(shí)候，我的大伯在墳上規(guī)劃墳地位置時(shí)，把他們叔伯弟兄四個(gè)的安息之地劃出了四個(gè)方框以后，最后指著我父親墳下的一片地說，將來，發(fā)科(閻連科哥哥)和連科就埋在這兒吧?！弊骷移降貙懗鰜淼木渥樱屓俗x起來卻有驚心動(dòng)魄之感，幾個(gè)生命的歸宿就這么被宣布了。但是作家當(dāng)真地思考這句話的時(shí)候，他似乎不能不想到這樣的問題:“我將來以怎樣的方式去見父親？將來在地下，我與父親將繼續(xù)如何地相處？”這些問題是作家決意寫這本書的出發(fā)點(diǎn)，因?yàn)?，必須先清理生前“我與父輩”的關(guān)系，才能討論死后的“我與父輩”。
我的父輩讀后感篇十四
《我和我的父輩》這個(gè)電影，我在看之前，還以為他是一個(gè)電影，可我錯(cuò)了，他是四個(gè)小電影組合在一起的電影，他們分別是：乘風(fēng)，詩，鴨先知，和少年行。
我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)規(guī)律，這四部小電影是按時(shí)間來的，第一個(gè)是抗戰(zhàn)時(shí)期，到解放，再到老上海，最后竟然到了未來。
首先講內(nèi)容，第一部電影：乘風(fēng)。
是吳京導(dǎo)演的，講的是抗戰(zhàn)時(shí)期，士兵們，下馬是農(nóng)民，上馬是戰(zhàn)士。這部電影看的我很心酸。開始的時(shí)候，我們知道了，吳京的兒子叫做乘風(fēng)，后來乘風(fēng)因?yàn)橐_敵人死了，最后，那個(gè)女人生出的孩子叫做乘風(fēng)，這里顯出了它首尾呼應(yīng)，所以我也不知道該是什么感受，說不上來。
然后又來到了第二部：詩。
演的是解放后，我們中國的科學(xué)家開始造火箭，可其中一位男科學(xué)家不幸炸死，后來，經(jīng)過科學(xué)家們的不懈努力，終于造出了火箭，成功發(fā)射了衛(wèi)星，在這部電影中，我感受到了成年人的不容易，就像那一場大雨，如果放在現(xiàn)代，肯定不是什么問題，可那時(shí)候呢？屋子里漏的到處都是雨水，根本來不及接，屋子里就淹滿了，所以那時(shí)候，帶孩子屬實(shí)不容易。
接下來是第三部：鴨先知。
接下來是第四部：少年行。
我的父輩讀后感篇十五
《我和我的父輩》是吳京再度自導(dǎo)自演，依舊選擇了他最擅長的戰(zhàn)爭題材，拍攝抗日戰(zhàn)爭的故事。吳京耗費(fèi)大量精力查閱史料最終尋找到了他的主角——一對見證大時(shí)代的普通父子——革命英雄馬仁興和馬乘風(fēng)。
馬仁興在抗戰(zhàn)時(shí)期曾率領(lǐng)冀中騎兵團(tuán)為抵御日寇侵略做出過卓越貢獻(xiàn)，他的長子馬乘風(fēng)亦在抗日戰(zhàn)場上沖鋒陷陣。1947年馬仁興在四平攻堅(jiān)戰(zhàn)中不幸犧牲，為了紀(jì)念他，四平市政府將最繁華的四道街(原共榮大街)命名為“仁興街”，傳承著父輩們不怕犧牲沖鋒陷陣的精神，也展現(xiàn)了英雄們投身戰(zhàn)場的血性背后，亦藏著守護(hù)小家的鐵骨柔情。
我的父輩讀后感篇十六
閻連科，最具爭議的作家；《我與父輩》，最不具爭議的作品。它讓我們想起了父親們的那一輩，想起了曾經(jīng)的艱苦歲月，讓我們流下了心酸的淚。其中，最讓我記憶猶新的，有兩個(gè)片段。
當(dāng)家中的經(jīng)濟(jì)只能是供給一人讀書時(shí)，他的二姐毅然選擇放棄了學(xué)業(yè)。明明二姐的成績明顯比他好的多。原因是什么？他是弟弟。但是二姐只說了一句話：“好好讀書，連二姐的那份也讀上。這多么令人心酸，在兩個(gè)人都渴望讀書的時(shí)候，二姐果斷的選擇將機(jī)會(huì)從手中讓出，給了他的弟弟，只因?yàn)?，對弟弟的愛?/p>
還記得另一個(gè)故事。閻連科的大伯家里孩子多，生活有貧困，在發(fā)成哥哥結(jié)婚之時(shí)，對方因看不上他們的條件而拒絕。因?yàn)檫@樣，大波開始蓋房。那時(shí)正值冬季，正是家家圍著火爐烤火之時(shí)，大伯一家，老少出動(dòng)，淌過冰凍的河水，到河對岸去扛、抬那沉重的石頭。石頭小則百余斤，大則上千斤。他們能抬則抬，能扛則扛，有時(shí)河里的流水是酷寒的冰凌，他們想要把石頭抬向另一岸，只能硬撐。為了孩子能成家，作為父親的大伯是多么拼命，他們寒暑照常仿佛要把生命強(qiáng)加的'磨難踩于腳下一般。這樣的情形，多么令人想落淚。
“一曲長歌當(dāng)哭，道盡世情冷暖”。聽說這小說是閻連科跪著寫成的書。我想，若不是跪著寫成的書，那他的內(nèi)心也是充滿著極大的哀傷吧！所有的父輩都是我們用時(shí)光殺死的，所以，我們才會(huì)有了永恒悲傷的宿命。
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