校園文化建設(shè)研究論文（優(yōu)質(zhì)20篇）

學(xué)習(xí)中的困難與挑戰(zhàn)是我們不可避免的經(jīng)歷，總結(jié)能幫助我們更好地應(yīng)對(duì)。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)，要注意準(zhǔn)確表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)和思考。以下是一些環(huán)保機(jī)構(gòu)和組織的介紹，希望能夠給你提供參與環(huán)保行動(dòng)的機(jī)會(huì)和平臺(tái)。

校園文化建設(shè)研究論文篇一

通過(guò)對(duì)以在校大學(xué)生和高職學(xué)校學(xué)生社團(tuán)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的相關(guān)負(fù)責(zé)人為調(diào)查對(duì)象,綜合運(yùn)用文獻(xiàn)檢索、問(wèn)卷調(diào)查、個(gè)別訪(fǎng)談等多種研究方法,并對(duì)蘭州市三所高校進(jìn)行了相關(guān)的調(diào)查研究和分析工作,試圖將理論與實(shí)證調(diào)查相結(jié)合,提出切合實(shí)際的、可供操作的在校園文化建設(shè)中發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)以及學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作用的新舉措,即“以院系班級(jí)三級(jí)活動(dòng)相融合、以學(xué)生社團(tuán)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為雙翼，最終實(shí)現(xiàn)促進(jìn)校園文化建設(shè)的一體要求”的“一體兩翼三級(jí)”的新型體制機(jī)制。以期對(duì)高職院校校園文化建設(shè)提供有益的借鑒。

目前本研究的現(xiàn)狀：到目前為止，據(jù)我們查閱大量的有關(guān)資料，尚未發(fā)現(xiàn)本課題在國(guó)內(nèi)外有比較深層次的研究，特別是學(xué)生社團(tuán)和社會(huì)實(shí)踐隊(duì)高職院校校園文化建設(shè)的研究更為欠缺。通過(guò)中國(guó)期刊網(wǎng)（cnki）搜索，主要有不多的幾篇：王凡，高校學(xué)生社團(tuán)在校園文化建設(shè)中的作用研究，如何改變高校學(xué)生社團(tuán)的發(fā)展現(xiàn)狀,使其更充分地發(fā)揮作用,以此促進(jìn)校園文化健康良好的發(fā)展與建設(shè)進(jìn)行了探析；張進(jìn)競(jìng)，我國(guó)中職學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)的多樣性以及知識(shí)的豐富性，能引導(dǎo)中職學(xué)生樹(shù)立正確的奮斗目標(biāo)，促進(jìn)中職學(xué)生個(gè)體的和諧發(fā)展，從而帶動(dòng)中職學(xué)校整體校園文化的健康發(fā)展，對(duì)中職學(xué)生精神家園的構(gòu)建有重要意義。但在研究的系統(tǒng)性、深入性上還存在較大的進(jìn)一步研究的空間。

通過(guò)對(duì)以在校大學(xué)生和高職學(xué)校學(xué)生社團(tuán)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的相關(guān)負(fù)責(zé)人為調(diào)查對(duì)象,綜合運(yùn)用文獻(xiàn)檢索、問(wèn)卷調(diào)查、個(gè)別訪(fǎng)談等多種研究方法,并對(duì)蘭州市三所高校進(jìn)行了相關(guān)的調(diào)查研究和分析工作,試圖將理論與實(shí)證調(diào)查相結(jié)合,提出切合實(shí)際的.、可供操作的在校園文化建設(shè)中發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)以及學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作用的新舉措,即“以院系班級(jí)三級(jí)活動(dòng)相融合、以學(xué)生社團(tuán)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為雙翼，最終實(shí)現(xiàn)促進(jìn)校園文化建設(shè)的一體要求”的“一體兩翼三級(jí)”的新型體制機(jī)制。以期對(duì)高職院校校園文化建設(shè)提供有益的借鑒。

2.1本課題研究的主要問(wèn)題如下

（1）全國(guó)石化類(lèi)高職院校校園文化建設(shè)情況；（2）蘭內(nèi)本科院校校園文化建設(shè)中所取得的經(jīng)驗(yàn)及典型做法；（3）結(jié)合調(diào)研情況對(duì)石化類(lèi)高職院校的學(xué)生社團(tuán)以及學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行全方位、多層次分析；（4）結(jié)合調(diào)研情況對(duì)石化類(lèi)高職院校的學(xué)生社團(tuán)以及學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的路徑進(jìn)行研究；（5）構(gòu)建創(chuàng)新型的學(xué)生社團(tuán)以及學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)“一體兩翼三級(jí)”體制機(jī)制。

2.2本課題研究的重點(diǎn)難點(diǎn)

重點(diǎn)：省內(nèi)本科院校校園文化建設(shè)中所取得的經(jīng)驗(yàn)及典型做法；難點(diǎn)：（1）結(jié)合調(diào)研情況對(duì)石化類(lèi)高職院校的學(xué)生社團(tuán)以及學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行全方位、多層次分析；（2）結(jié)合調(diào)研情況對(duì)石化類(lèi)高職院校的學(xué)生社團(tuán)以及學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的路徑進(jìn)行研究；（3）構(gòu)建創(chuàng)新型的學(xué)生社團(tuán)以及學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)“一體兩翼三級(jí)”體制機(jī)制。

2.3特色和創(chuàng)新之處

（1）研究方法的創(chuàng)新。本課題在研究方法上堅(jiān)持以馬克思主義唯物辯證法為指導(dǎo)，充分借鑒諸多學(xué)科的研究方法，如問(wèn)卷調(diào)查法、實(shí)地訪(fǎng)談法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法等，以增強(qiáng)研究結(jié)果的客觀(guān)性。（2）理論意義與現(xiàn)實(shí)意義突出。這一研究成果對(duì)于指導(dǎo)石化類(lèi)高職高專(zhuān)院校進(jìn)行校園文化建設(shè)改革，提升文化育人水平，為社會(huì)輸送更多更好的高素質(zhì)人才具有現(xiàn)實(shí)的意義和深遠(yuǎn)的影響。

2.4基本思路和方法

2.4.1基本思路（1）通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷，對(duì)全國(guó)石化類(lèi)高職院校校園文化建設(shè)情況進(jìn)行調(diào)研，全面總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)和典型做法。（2）實(shí)地訪(fǎng)談，對(duì)蘭內(nèi)三所高校進(jìn)行全面深入地調(diào)研，歸納總結(jié)了已經(jīng)取得的成績(jī),揭示了存在的主要問(wèn)題,并對(duì)存在的問(wèn)題進(jìn)行了歸因分析（3）在調(diào)研石化類(lèi)高職院校和蘭內(nèi)高校的基礎(chǔ)上，勾勒了目前學(xué)生社團(tuán)以及學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在促進(jìn)校園文化建設(shè)中作用發(fā)揮的現(xiàn)狀及其原因。（4）在對(duì)石化類(lèi)高職院校校園文化建設(shè)的要素進(jìn)行全方位、多層次分析的基礎(chǔ)上，結(jié)合調(diào)研情況，對(duì)石化類(lèi)高職院校校園文化建設(shè)的路徑進(jìn)行研究。

2.4.2研究方法本課題主要采用文獻(xiàn)資料法、問(wèn)卷調(diào)查法、實(shí)地訪(fǎng)談法、個(gè)案分析法、比較研究法經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法等研究方法。（1）文獻(xiàn)資料法利用各種渠道查閱高職院校校園文化建設(shè)已經(jīng)取得的成果，包括目前存在的問(wèn)題、成因、表現(xiàn)形式和各種應(yīng)對(duì)策略。（2）問(wèn)卷調(diào)查法通過(guò)發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷，了解對(duì)全國(guó)石化類(lèi)高職院校校園文化建設(shè)情況進(jìn)行調(diào)研，全面總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)和典型做法。（3）實(shí)地訪(fǎng)談法通過(guò)實(shí)地訪(fǎng)談，對(duì)蘭內(nèi)三所高校進(jìn)行全面深入地調(diào)研，并歸納揭示了存在的主要問(wèn)題,并對(duì)存在的問(wèn)題進(jìn)行了歸因分析（4）經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法對(duì)國(guó)內(nèi)外石化類(lèi)高職院校在校園文化建設(shè)中成功地經(jīng)驗(yàn)和典型做法進(jìn)行歸納總結(jié)，選擇性借鑒，并在此基礎(chǔ)上加以完善并推廣。

（1）研究方法的創(chuàng)新。本課題在研究方法上堅(jiān)持以馬克思主義唯物辯證法為指導(dǎo)，充分借鑒諸多學(xué)科的研究方法，如問(wèn)卷調(diào)查法、實(shí)地訪(fǎng)談法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法等，以增強(qiáng)研究結(jié)果的客觀(guān)性。（2）理論意義與現(xiàn)實(shí)意義突出。這一研究成果對(duì)于指導(dǎo)石化類(lèi)高職高專(zhuān)院校進(jìn)行校園文化建設(shè)改革，提升文化育人水平，為社會(huì)輸送更多更好的高素質(zhì)人才具有現(xiàn)實(shí)的意義和深遠(yuǎn)的影響。

校園文化建設(shè)研究論文篇二

摘要：煤礦安全關(guān)系到工人的自身安全和企業(yè)的發(fā)展，我國(guó)在黨的十六屆五中全會(huì)上首次將安全、資源、環(huán)境等問(wèn)題列為國(guó)策，我國(guó)要從根本上對(duì)煤礦安全等內(nèi)容進(jìn)行管理，為煤礦安全文化建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)可靠的力量。本文筆者將會(huì)針對(duì)煤礦安全文化建設(shè)的重要性進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析，并對(duì)安全文化建設(shè)的內(nèi)容和重點(diǎn)及安全文化建設(shè)的方法和措施進(jìn)行具體的闡述。

關(guān)鍵詞：煤礦安全;文化建設(shè);存在問(wèn)題;建設(shè)方案

引言

近些年我國(guó)對(duì)于煤礦開(kāi)采力度正在逐年加大，所以煤礦安全文化建設(shè)也越來(lái)越重要，煤礦開(kāi)采很多都是在井下作業(yè)，會(huì)出現(xiàn)很多不安全的影響因素，所以加強(qiáng)煤礦安全文化建設(shè)是非常有必要的。煤礦中的工人很多都是來(lái)自于農(nóng)村的農(nóng)民工，這部分工人普遍存在著安全意識(shí)差，工作隨意性強(qiáng)的特點(diǎn)，所以在上崗工作之前，有關(guān)部門(mén)應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的安全文化教育，這會(huì)為確保煤礦的安全工作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

校園文化建設(shè)研究論文篇三

一、國(guó)土文化建設(shè)的重要性

1、國(guó)土文化建設(shè)要樹(shù)立行業(yè)目標(biāo)，增強(qiáng)國(guó)土資源工作的使命感和責(zé)任感

國(guó)土文化建設(shè)要明確國(guó)土資源發(fā)展的使命和愿望，制定出符合發(fā)展要求的目標(biāo)和任務(wù)。這些目標(biāo)、任務(wù)一旦被廣大國(guó)土資源干部所接受，就自然成為廣大干部的共同理想和追求。要及時(shí)總結(jié)和提煉國(guó)土資源事業(yè)發(fā)展過(guò)程中取得的成績(jī)，提高廣大干部職工的成就感和自豪感，喚起廣大干部職工的使命感和責(zé)任感，從而引領(lǐng)廣大干部職工自強(qiáng)不息、奮斗不止。

2、國(guó)土文化建設(shè)要弘揚(yáng)行業(yè)精神，激發(fā)國(guó)土資源廣大干部職工的積極性和創(chuàng)造性

國(guó)土文化建設(shè)要發(fā)掘并弘揚(yáng)行業(yè)精神，行業(yè)精神是體現(xiàn)行業(yè)特點(diǎn)的精神追求，是廣大國(guó)土資源干部職工在長(zhǎng)期發(fā)展實(shí)踐中逐步形成的精神財(cái)富。要根據(jù)實(shí)際工作情況，以改善工作環(huán)境，健全管理制度，激發(fā)工作熱情，提升工作效率為切入點(diǎn)，有針對(duì)性地開(kāi)展國(guó)土文化建設(shè)、運(yùn)用文化力量，促進(jìn)各項(xiàng)工作的'發(fā)展。通過(guò)發(fā)掘國(guó)土戰(zhàn)線(xiàn)上的先進(jìn)典型，樹(shù)立國(guó)土特色文化，弘揚(yáng)行業(yè)正氣，以此激發(fā)廣大干部職工的積極性和創(chuàng)造性，使之成為推動(dòng)國(guó)土資源事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

3、國(guó)土文化建設(shè)要強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)意識(shí)，提高行業(yè)的凝聚力和戰(zhàn)斗力

團(tuán)結(jié)協(xié)作是提高行業(yè)凝聚力和戰(zhàn)斗力的重要思想保障。團(tuán)隊(duì)意識(shí)不僅要靠制度約束，還要靠文化約束來(lái)補(bǔ)充。文化是行業(yè)的靈魂，“人管人累死人，制度管人約束人，文化管人管靈魂”。要結(jié)合行業(yè)特點(diǎn)，有針對(duì)性的開(kāi)展文化活動(dòng)，豐富廣大干部職工的精神生活，激發(fā)廣大干部職工的工作熱情。基層國(guó)土資源工作同人民群眾生活息息相關(guān)，在服務(wù)人民、服務(wù)發(fā)展工程中要打造一批服務(wù)品牌和明星隊(duì)伍，泰安市國(guó)土資源局泰山區(qū)分局開(kāi)展的“高效、便民、陽(yáng)光、規(guī)范——是我們對(duì)您的服務(wù)承諾”充分體現(xiàn)以人為本服務(wù)理念，有利于構(gòu)建“和諧國(guó)土”，有利于增強(qiáng)行業(yè)團(tuán)隊(duì)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，從而提高行業(yè)的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

二、注重和加強(qiáng)國(guó)土文化建設(shè)

國(guó)土資源系統(tǒng)廣大干部職工要注重和加強(qiáng)國(guó)土文化建設(shè)，積極開(kāi)展物質(zhì)文化建設(shè)，建立起國(guó)土形象標(biāo)識(shí)系統(tǒng)，提高國(guó)土文化的感染力，樹(shù)立良好的國(guó)土形象。大力開(kāi)展制度文化建設(shè)，做到用文化規(guī)范行為，用文化塑魂育人，培養(yǎng)服務(wù)品牌。積極開(kāi)展精神文化建設(shè)，提煉國(guó)土行業(yè)精神、行業(yè)價(jià)值觀(guān)和國(guó)土文化理念，形成濃厚的文化建設(shè)氛圍，使整個(gè)國(guó)土行業(yè)呈現(xiàn)出“文化大繁榮、事業(yè)大發(fā)展”的可喜局面。要將國(guó)土文化建設(shè)融入到社會(huì)主義文化建設(shè)中來(lái)。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)，蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源。不忘本才能開(kāi)僻未來(lái)，善于繼承才能更好創(chuàng)新，要鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地予以繼承，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來(lái)以文化人、以文育人。

三、結(jié)束語(yǔ)

中華傳統(tǒng)文化博大精髓，國(guó)土文化建設(shè)作為一部分，要結(jié)合行業(yè)特點(diǎn)，通過(guò)開(kāi)展精神文化、物質(zhì)文化、制度文化建設(shè)，形成濃厚文化氛圍，從而推動(dòng)國(guó)土資源事業(yè)又快又好的發(fā)展。

校園文化建設(shè)研究論文篇四

針對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)的安全問(wèn)題，學(xué)校要采取相關(guān)數(shù)據(jù)處理技術(shù)，有效加以防范與保護(hù)。作為校園網(wǎng)絡(luò)管理人員及使用者要認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)安全的脆弱性，保障校園網(wǎng)的安全運(yùn)行，網(wǎng)絡(luò)管理人員要通過(guò)數(shù)據(jù)處理技術(shù)防范校園網(wǎng)軟件以及數(shù)據(jù)被惡意攻擊造成數(shù)據(jù)的泄露，甚至是網(wǎng)絡(luò)癱瘓的風(fēng)險(xiǎn)。從計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的物理安全與邏輯安全著手，加大安全防范力度。例如，校園網(wǎng)絡(luò)經(jīng)常遭遇計(jì)算機(jī)病毒及駭客攻擊，可以采用防火墻技術(shù)進(jìn)行防御。利用防火墻技術(shù)有效阻斷安全網(wǎng)絡(luò)與風(fēng)險(xiǎn)區(qū)域的連接，有效防止駭客攻擊帶來(lái)的數(shù)據(jù)泄露、頁(yè)面篡改、網(wǎng)絡(luò)癱瘓等安全問(wèn)題，保障網(wǎng)絡(luò)安全暢通，有效運(yùn)行。

2.2加大病毒檢測(cè)的.密度提高網(wǎng)絡(luò)安全系數(shù)。

（1）運(yùn)用防病毒技術(shù)保障網(wǎng)絡(luò)安全在校園網(wǎng)安全建設(shè)與管理的過(guò)程中，要確保校園每一臺(tái)電腦的安全，要采取每臺(tái)電腦都安裝殺毒軟件，并定期通過(guò)殺毒軟件進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)殺毒等措施，消除存在于校園網(wǎng)中的安全隱患。通過(guò)對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)安全病毒的防御，防止校園網(wǎng)遭遇病毒入侵而導(dǎo)致文件及數(shù)據(jù)丟失、網(wǎng)絡(luò)癱瘓等重大網(wǎng)絡(luò)安全事故。安裝殺毒軟件這只是確保網(wǎng)絡(luò)安全的第一步，因?yàn)椴《臼遣粩嘧兓?，所以網(wǎng)絡(luò)管理人員還要定期對(duì)網(wǎng)絡(luò)殺毒軟件進(jìn)行升級(jí)，對(duì)于不明來(lái)歷的帶有病毒的移動(dòng)硬盤(pán)及磁盤(pán)要先行殺毒，然后使用。（2）運(yùn)用信息加密及身份驗(yàn)證等方式進(jìn)行安全防范加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全建設(shè)，校園管理人員要采用對(duì)外來(lái)網(wǎng)絡(luò)的報(bào)文驗(yàn)證、數(shù)字簽名、信息加密等安全技術(shù)進(jìn)行防范。外來(lái)網(wǎng)絡(luò)訪(fǎng)問(wèn)校園網(wǎng)絡(luò)要通過(guò)身份密碼驗(yàn)證。在此基礎(chǔ)上，要對(duì)校園網(wǎng)的相關(guān)信息進(jìn)行加密處理。

2.3加強(qiáng)對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)用戶(hù)的管理力度。

網(wǎng)絡(luò)用戶(hù)是校園網(wǎng)使用的主體，只有每個(gè)用戶(hù)都樹(shù)立網(wǎng)絡(luò)安全防范意識(shí)，才能確保網(wǎng)絡(luò)安全。因此，要以校園網(wǎng)絡(luò)安全為主題，加強(qiáng)對(duì)校園用戶(hù)群體的宣傳力度，通過(guò)有效的形式對(duì)用戶(hù)進(jìn)行安全防范操作培訓(xùn)，如也可以在網(wǎng)絡(luò)設(shè)立網(wǎng)絡(luò)安全培訓(xùn)專(zhuān)欄，宣傳網(wǎng)絡(luò)安全使用知識(shí)，確保每個(gè)網(wǎng)絡(luò)用戶(hù)的規(guī)范操作，禁止由于安全操作帶來(lái)的安全隱患。在此基礎(chǔ)上，要建立校園網(wǎng)絡(luò)安全管理機(jī)制，制訂網(wǎng)絡(luò)安全管理?xiàng)l例，完善相關(guān)網(wǎng)絡(luò)管理制度，并且針對(duì)網(wǎng)絡(luò)安全問(wèn)題對(duì)網(wǎng)絡(luò)管理制度做到及時(shí)更新與完善。要求校園網(wǎng)絡(luò)用戶(hù)嚴(yán)格按管理?xiàng)l例使用網(wǎng)絡(luò)。校園網(wǎng)管理人員要有效運(yùn)用監(jiān)控策略，杜絕來(lái)自校園內(nèi)外的網(wǎng)絡(luò)攻擊，提高學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)使用技能。要教會(huì)師生用殺毒軟件進(jìn)行殺毒處理，并且養(yǎng)成正確使用電腦并養(yǎng)成定期殺毒的習(xí)慣，約束教職員工及學(xué)生的上網(wǎng)行為，確保規(guī)范上網(wǎng)，學(xué)會(huì)及時(shí)防御危險(xiǎn)病毒侵襲。

2.4提高網(wǎng)絡(luò)管理人員的安全與責(zé)任意識(shí)。

網(wǎng)絡(luò)安全問(wèn)題的發(fā)生大多是網(wǎng)絡(luò)管理者的安全意識(shí)淡薄造成的。如網(wǎng)絡(luò)管理者不按學(xué)校管理安全措施進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)管理，甚至是違規(guī)管理，都會(huì)給一些網(wǎng)絡(luò)不法分子留下可乘之機(jī)，影響學(xué)校網(wǎng)絡(luò)安全運(yùn)行，因此校園網(wǎng)絡(luò)管理人員要提高安全意識(shí)，充分認(rèn)識(shí)校園網(wǎng)絡(luò)安全的重要性。作為校園網(wǎng)管理人員還要自覺(jué)加強(qiáng)自身的責(zé)任意識(shí)，要做到盡職盡責(zé)地加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全管理，認(rèn)識(shí)到校園網(wǎng)的安全關(guān)系到教育教學(xué)活動(dòng)能否順利進(jìn)行，學(xué)校的科研成果能否得到有效保護(hù)的意義。要用由于校園網(wǎng)絡(luò)漏洞及遭受駭客攻擊等原因，而導(dǎo)致科研成果外泄的案例時(shí)刻警示自己，提高自身的安全責(zé)任意識(shí)與危機(jī)意識(shí)。

2.5做好校園網(wǎng)的物理安全保護(hù)。

要加大檢查與檢測(cè)力度，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)設(shè)備、網(wǎng)絡(luò)電纜遭受自然災(zāi)害、電磁泄露、人為搭線(xiàn)干擾等影響校園網(wǎng)絡(luò)物理安全的因素進(jìn)行及時(shí)檢查與排除。對(duì)于核心交換機(jī)和防火墻等這些重要核心設(shè)備，要安放在集中的安全區(qū)域以便于管理與調(diào)試，采取對(duì)線(xiàn)纜通信線(xiàn)深埋等措施，為校園網(wǎng)的正常使用與運(yùn)用采取得力的物理維護(hù)措施，確保網(wǎng)絡(luò)安全運(yùn)行的物理硬件保障。總之，校園網(wǎng)的安全關(guān)系到高校教育教學(xué)、教學(xué)管理等一切活動(dòng)是否能夠順利進(jìn)行與開(kāi)展。要根據(jù)校園網(wǎng)面臨的危險(xiǎn)因素，采取綜合防御的措施，加大校園網(wǎng)終安全建設(shè)與管理力度，確保校園網(wǎng)安全，推進(jìn)高校教育教學(xué)等活動(dòng)的正常開(kāi)展。

參考文獻(xiàn)：

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校園文化建設(shè)研究論文篇五

學(xué)風(fēng)建設(shè)是人才培養(yǎng)目標(biāo)和質(zhì)量的重要標(biāo)識(shí),也是人才培養(yǎng)的重要手段,更是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的基礎(chǔ)。因此對(duì)大學(xué)生的學(xué)風(fēng)狀況進(jìn)行調(diào)查就顯得尤為重要,通過(guò)調(diào)查和訪(fǎng)談從總體上把握大學(xué)生學(xué)風(fēng)狀況和學(xué)習(xí)狀態(tài),從而有針對(duì)性地開(kāi)展學(xué)風(fēng)建設(shè)活動(dòng),提高學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量,營(yíng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境。

1調(diào)查對(duì)象和方法。

本次學(xué)風(fēng)建設(shè)調(diào)查以問(wèn)卷調(diào)查和個(gè)別訪(fǎng)談兩種方式進(jìn)行。首先,我們隨機(jī)抽取17個(gè)專(zhuān)業(yè)不同年級(jí)、不同類(lèi)別的167名學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。共回收有效問(wèn)卷167份,其中理科93份,文科74份;男生85份,女生82份。

2調(diào)查結(jié)果。

通過(guò)此次調(diào)查發(fā)現(xiàn)學(xué)生的整體學(xué)習(xí)情況較好,大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)明確,有具體的奮斗目標(biāo)。我們就以下幾個(gè)方面作了調(diào)研:。

2.1學(xué)習(xí)目標(biāo)。

44.91%的學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)非常清楚且制定了詳細(xì)的計(jì)劃,3.59%的學(xué)生沒(méi)有明確的目標(biāo);65.87%的學(xué)生目前學(xué)習(xí)的動(dòng)力是為就業(yè)準(zhǔn)備;9.58%的學(xué)生學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)恿κ墙ㄔO(shè)國(guó)家。

40.72%的學(xué)生認(rèn)為自己的學(xué)習(xí)興趣濃厚,能積極、主動(dòng)的進(jìn)行學(xué)習(xí);6.59%的學(xué)生認(rèn)為自己的學(xué)習(xí)是不主動(dòng)的。

2.2上課情況。

37.13%的學(xué)生在上課時(shí)處于積極思考的狀態(tài);4.19%的學(xué)生上課時(shí)處于幾乎不聽(tīng)教師講課的狀態(tài);61.08%的學(xué)生多數(shù)時(shí)間可以集中注意力,1.20%的學(xué)生完全不能集中注意力;62.87%的學(xué)生對(duì)老師上課的滿(mǎn)意度較高,2.99%的學(xué)生對(duì)老師上課持無(wú)所謂的態(tài)度。

47.31%的.學(xué)生喜歡傳統(tǒng)講述和現(xiàn)代多媒體結(jié)合的授課方式,但仍有8.38%的學(xué)生喜歡傳統(tǒng)授課方式。

2.3學(xué)習(xí)計(jì)劃。

51.50%的學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)會(huì)和同學(xué)探討,或向教師請(qǐng)教,最終解決問(wèn)題;3.59%的學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)會(huì)采取置之不理的態(tài)度。而在學(xué)習(xí)過(guò)程中,37.13%的學(xué)生有時(shí)會(huì)制定詳細(xì)的計(jì)劃,并按照計(jì)劃實(shí)施;5.39%的學(xué)生并不認(rèn)為制定學(xué)習(xí)計(jì)劃對(duì)他們所幫助。

2.4作業(yè)完成情況。

作業(yè)完成情況是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成果最重要的檢驗(yàn)途徑之一,調(diào)查顯示58.08%的學(xué)生能夠做到偶爾利用網(wǎng)絡(luò)查閱相關(guān)資料完成作業(yè),而2.40%的學(xué)生并沒(méi)有條件利用網(wǎng)絡(luò)查閱資料完成作業(yè)。

2.5課外知識(shí)和圖書(shū)館利用情況。

調(diào)查顯示38.32%的學(xué)生在有充足時(shí)間的情況下會(huì)通過(guò)不同渠道學(xué)習(xí)一些課外知識(shí),50.90%的學(xué)生偶爾會(huì)通過(guò)查閱圖書(shū)館的文獻(xiàn)資料來(lái)達(dá)到學(xué)習(xí)課外知識(shí)的目的,而4.49%的學(xué)生幾乎不會(huì)在業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)課外知識(shí),也不會(huì)利用圖書(shū)館的文獻(xiàn)資料。

2.6學(xué)習(xí)效率方面。

41.32%的學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)效率比較高;4.79%的學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)效果并不明顯。

34.73%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)氛圍對(duì)學(xué)習(xí)效率的影響較大,8.38%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)氛圍對(duì)學(xué)習(xí)效果并沒(méi)有直接的影響;35.33%的學(xué)生所在班級(jí)的學(xué)習(xí)氛圍一般濃厚,4.79%的學(xué)生所在班級(jí)的學(xué)習(xí)氛圍不濃厚。

39.52%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)態(tài)度嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)效率,16.17%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)環(huán)境影響學(xué)習(xí)效率。

2.7掛科學(xué)生學(xué)習(xí)情況。

67.07%的學(xué)生認(rèn)為如果自己有掛科科目,表示自己還需繼續(xù)努力學(xué)習(xí),在各個(gè)方面不斷完善自己;41.92%的學(xué)生認(rèn)為同學(xué)掛科最可能的原因是自己學(xué)習(xí)不夠努力,2.99%的學(xué)生認(rèn)為掛科最可能的原因是由于考試題過(guò)難;7.78%的學(xué)生對(duì)自己掛科采取無(wú)所謂的態(tài)度。

3分析與思考。

3.1大學(xué)生自身因素對(duì)其學(xué)習(xí)的影響。

多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對(duì)差、底子薄。在老師講授內(nèi)容時(shí)似懂非懂,學(xué)習(xí)精力明顯投入不足,學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性不高。

缺乏明確的學(xué)習(xí)目的,學(xué)習(xí)動(dòng)力不足。一部分學(xué)生的學(xué)習(xí)目的帶有強(qiáng)烈的功利主義色彩。學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性不夠、積極性下降、精力分散、不能?chē)?yán)于律己。對(duì)此,我們應(yīng)加強(qiáng)這方面的教育。

從學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度這方面來(lái)看,對(duì)學(xué)生調(diào)查結(jié)果顯示,大多數(shù)的學(xué)生上課時(shí)的狀態(tài)是積極思考,可以集中注意力,但是仍有一定比例的學(xué)生學(xué)習(xí)精力明顯投入不足,學(xué)習(xí)態(tài)度不端正、積極性不高;在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的調(diào)查中,學(xué)生學(xué)習(xí)缺少計(jì)劃及良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的現(xiàn)象較為普遍,為數(shù)不少的學(xué)生獲取知識(shí)的途徑又過(guò)于單一,導(dǎo)致知識(shí)面狹窄。為此,我們應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度方面的引導(dǎo)與幫助。

3.2學(xué)校環(huán)境對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的影響。

校園文化是否豐富,硬件設(shè)施是否齊備,從不同側(cè)面反映著學(xué)校辦學(xué)環(huán)境的優(yōu)越與否。一半的學(xué)生對(duì)校園學(xué)習(xí)環(huán)境比較滿(mǎn)意,多數(shù)同學(xué)們關(guān)心校園內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和良好的校園文化氛圍營(yíng)造。因此,豐富的校園文化活動(dòng),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)學(xué)生綜合素質(zhì),必將對(duì)學(xué)校的校風(fēng)建設(shè)起著積極地促進(jìn)作用。

4提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的幾點(diǎn)建議。

(1)因人而教,分層次教學(xué)。針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的差別,對(duì)學(xué)生進(jìn)行分析歸類(lèi),采取區(qū)別教法、區(qū)別難度、區(qū)別要求和目標(biāo)的方法,讓每一個(gè)層次的學(xué)生都學(xué)有信心、學(xué)有所得。

(2)削枝強(qiáng)干,有重點(diǎn)的抓好必修課。對(duì)于蒙語(yǔ)授課班的學(xué)生來(lái)講,漢語(yǔ)水平、英語(yǔ)水平低,學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差,學(xué)校應(yīng)增加必修課的課時(shí)數(shù),讓學(xué)生集中精力把重點(diǎn)課程學(xué)懂、學(xué)好。

(3)實(shí)行小班化教學(xué),提高聽(tīng)課質(zhì)量。小班講授課能夠使學(xué)生上課效率提高,與教師進(jìn)行理解交流,在此基礎(chǔ)上提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和熱情。

(4)狠抓教師教學(xué)工作規(guī)范,提高教師的授課水平和教學(xué)質(zhì)量,加強(qiáng)與學(xué)生的溝通,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

(5)進(jìn)一步完善和落實(shí)管理制度。加強(qiáng)學(xué)生的早操制度、自習(xí)制度、課堂考勤制度、學(xué)生宿舍管理制度等一系列學(xué)生約束機(jī)制。

(6)進(jìn)一步落實(shí)我?！皟?yōu)良學(xué)風(fēng)班集體創(chuàng)建”目標(biāo),開(kāi)展“不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)”幫學(xué)活動(dòng)。各學(xué)院根據(jù)學(xué)校要求,結(jié)合實(shí)際制定了“不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)”幫學(xué)活動(dòng)方案,“查找學(xué)習(xí)有困難和問(wèn)題學(xué)生”、“走近學(xué)習(xí)有困難和問(wèn)題學(xué)生”、“幫助學(xué)習(xí)有困難和問(wèn)題學(xué)生”,采取了很多切實(shí)可行的措施,充分調(diào)動(dòng)廣大任課教師、班主任、學(xué)生黨員干部、學(xué)生學(xué)習(xí)標(biāo)兵等積極因素投入到“幫學(xué)”活動(dòng)中來(lái),并達(dá)到了理想效果。

參考文獻(xiàn)。

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校園文化建設(shè)研究論文篇六

企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)是企業(yè)文化的設(shè)計(jì)者、倡導(dǎo)者和建設(shè)者，企業(yè)文化總是或多或少體現(xiàn)企業(yè)最高領(lǐng)導(dǎo)者的價(jià)值觀(guān)、經(jīng)營(yíng)哲學(xué)和領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。因此，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)必須提高對(duì)企業(yè)文化重要性的認(rèn)識(shí)，全面深刻理解企業(yè)文化的內(nèi)涵及企業(yè)文化各部分內(nèi)容的關(guān)系。在企業(yè)文化建設(shè)中，不僅要利用各種機(jī)會(huì)、采取各種形式大力弘揚(yáng)企業(yè)文化，而且要通過(guò)建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度規(guī)范企業(yè)及員工的行為，使企業(yè)員工的思想和行為保持高度一致，在制度的規(guī)范中逐步實(shí)現(xiàn)優(yōu)良的企業(yè)文化。

民營(yíng)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)要將企業(yè)文化與企業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展戰(zhàn)略結(jié)合起來(lái)。企業(yè)文化是滲透在企業(yè)一切活動(dòng)中，推動(dòng)管理創(chuàng)新的巨大動(dòng)力。管理學(xué)家說(shuō)，21世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)從本質(zhì)上就是企業(yè)文化的競(jìng)爭(zhēng)。因此，企業(yè)要謀求長(zhǎng)久發(fā)展、獲得可持續(xù)發(fā)展能力，必須將企業(yè)文化作為企業(yè)長(zhǎng)久發(fā)展戰(zhàn)略的一個(gè)重要組成部分，根據(jù)企業(yè)自身發(fā)展階段、發(fā)展目標(biāo)、經(jīng)營(yíng)策略和企業(yè)內(nèi)外環(huán)境等多種因素綜合考慮，而不能孤立地進(jìn)行。

3.2將職工的價(jià)值觀(guān)與企業(yè)的價(jià)值觀(guān)進(jìn)行整合。

民營(yíng)企業(yè)應(yīng)該讓每個(gè)員工既要熟知企業(yè)的價(jià)值觀(guān)，又要將其內(nèi)化成為一種習(xí)慣和行為準(zhǔn)則。價(jià)值觀(guān)的形成是一種個(gè)性心理的累積過(guò)程，這不僅需要很長(zhǎng)的時(shí)間，而且需要給予不斷的強(qiáng)化。因此，考評(píng)內(nèi)容應(yīng)要考慮它是否與企業(yè)文化相融合，讓員工明白企業(yè)在鼓勵(lì)什么、反對(duì)什么，給員工行為實(shí)施強(qiáng)化時(shí)，行為得到不斷強(qiáng)化而穩(wěn)定下來(lái)，人們就會(huì)自然地接受指導(dǎo)這種行為的價(jià)值觀(guān)念。從而使企業(yè)的價(jià)值觀(guān)念為全體員工所接受，形成優(yōu)良的企業(yè)文化，推動(dòng)員工價(jià)值和企業(yè)價(jià)值的共同實(shí)現(xiàn)。

3.3堅(jiān)持以人為本，培育學(xué)習(xí)創(chuàng)新型團(tuán)隊(duì)民營(yíng)企業(yè)員工是企業(yè)文化的創(chuàng)造者，同時(shí)又是企業(yè)文化的接受者和傳播者。民營(yíng)企業(yè)文化建設(shè)必須強(qiáng)化“以人為本”的意識(shí)，注重人性管理和“攻心為上”，通過(guò)一定形式和途徑，加大對(duì)員工的“感情投入”。只有這樣，企業(yè)員工的工作責(zé)任感和對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度才會(huì)極大地提高，并心甘情愿地為企業(yè)努力工作。堅(jiān)持以人為本，還必須“打破民營(yíng)企業(yè)家族管理，廣納天下賢才”。民營(yíng)企業(yè)不應(yīng)該僅僅局限在家族內(nèi)尋找經(jīng)營(yíng)管理人才，而必須開(kāi)闊視野，讓有能力的人來(lái)經(jīng)營(yíng)和管理民營(yíng)企業(yè)，否則就會(huì)在殘酷的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中處于劣勢(shì)。

學(xué)習(xí)創(chuàng)新型團(tuán)隊(duì)是保障民營(yíng)企業(yè)科學(xué)發(fā)展的不竭動(dòng)力和根本要素。一要強(qiáng)調(diào)“終身學(xué)習(xí)”，使企業(yè)員工養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣；二要強(qiáng)調(diào)全員學(xué)習(xí)，企業(yè)的決策層、管理層、操作層都要全心投入學(xué)習(xí)，提高適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力；三要強(qiáng)調(diào)全過(guò)程學(xué)習(xí)、團(tuán)體學(xué)習(xí)，企業(yè)不但要重視個(gè)人學(xué)習(xí)和個(gè)人智力的開(kāi)發(fā)，而且還要強(qiáng)調(diào)組織成員的合作學(xué)習(xí)和群體智力的開(kāi)發(fā)。

3.4重新構(gòu)建企業(yè)文化層級(jí)。

民營(yíng)企業(yè)要盡快打破多等級(jí)企業(yè)文化界限，減少企業(yè)文化形成、傳播與擴(kuò)散的程序，縮短企業(yè)文化滲透流程。要盡快建立理念引導(dǎo)型企業(yè)文化，特別是與境界追求型企業(yè)文化相適合的新型的企業(yè)文化管理體制。由專(zhuān)門(mén)部門(mén)負(fù)責(zé)、統(tǒng)一協(xié)調(diào)、強(qiáng)化管理，把企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的最高理念和最高境界及崇高品德傳播和擴(kuò)散給廣大員工，減少傳統(tǒng)的以縱向型組織結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)的企業(yè)文化流程。

3.5立足創(chuàng)新，塑造個(gè)性，形成獨(dú)具特色的企業(yè)文化。

民營(yíng)企業(yè)必須根據(jù)知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，立足創(chuàng)新，塑造個(gè)性，致力于營(yíng)造富于創(chuàng)新意識(shí)和鼓勵(lì)嘗試風(fēng)險(xiǎn)的企業(yè)文化環(huán)境。縱觀(guān)20多年來(lái)我國(guó)民營(yíng)企業(yè)的起步、發(fā)展、輝煌、危機(jī)與迷惘可以看到，個(gè)性是民營(yíng)企業(yè)生存的根本，沒(méi)有個(gè)性的民營(yíng)企業(yè)是無(wú)法生存的，這就是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的殘酷法則。而沒(méi)有個(gè)性恰恰是我國(guó)民營(yíng)企業(yè)當(dāng)前所面臨的主要問(wèn)題。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)消費(fèi)水平提高引起消費(fèi)結(jié)構(gòu)變化，消費(fèi)的多樣化和個(gè)性化，無(wú)疑擴(kuò)大了對(duì)差異性產(chǎn)品的需求，這必然為民營(yíng)企業(yè)提供發(fā)展空間。因此，民營(yíng)企業(yè)要想在未來(lái)的激烈市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中生存并獲得更大的發(fā)展，就必須構(gòu)筑民營(yíng)企業(yè)新的發(fā)展戰(zhàn)略，根據(jù)市場(chǎng)變化的情況和民營(yíng)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)特點(diǎn)，重新構(gòu)造企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，形成企業(yè)自身的獨(dú)特個(gè)性，走現(xiàn)代企業(yè)的個(gè)性化發(fā)展道路。要大膽進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng)新、市場(chǎng)創(chuàng)新、銷(xiāo)售方式創(chuàng)新、消費(fèi)者創(chuàng)新、組織管理創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、融資方式的創(chuàng)新、企業(yè)形象創(chuàng)新，塑造個(gè)性鮮明、具有自身特色的民營(yíng)企業(yè)文化。

建立一個(gè)符合本企業(yè)的企業(yè)文化，不僅對(duì)企業(yè)的發(fā)展具有十分重要的意義，而且對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、國(guó)家經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力的增強(qiáng)和實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)也具有重大的推動(dòng)作用，然而，一個(gè)真正企業(yè)文化的建立不是一件容易的事情，作為民營(yíng)企業(yè)必須要探索出一條屬于自己的企業(yè)文化建設(shè)之路，才能做好、做大、做強(qiáng)。

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校園文化建設(shè)研究論文篇七

學(xué)校是傳播文化的重要場(chǎng)所，校園文化是學(xué)校賴(lài)以生存和發(fā)展的根基，也是構(gòu)成學(xué)校辦學(xué)實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)力的體現(xiàn)。而職業(yè)學(xué)校由于其獨(dú)有的不可替代的教育性質(zhì)，具有潛在的教育功能，職業(yè)學(xué)校的辦學(xué)的好壞，通過(guò)其校園文化就可看出來(lái)，校園文化建設(shè)是職業(yè)教育不可分割的一部分，美好的校園文化會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生積極向上，不斷進(jìn)取的動(dòng)力，因而，強(qiáng)化校園文化建設(shè)對(duì)于營(yíng)造優(yōu)良的育人環(huán)境具有極其重要的意義，校園文化的建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，值得我們深入探討。

校園文化是指主導(dǎo)以課堂教學(xué)為代表的理論文化之外的`文化活動(dòng)和現(xiàn)象，是指由教育者和被教育者以校園空間為背景，圍繞教學(xué)活動(dòng)和校園生活而創(chuàng)制并共享的精神物質(zhì)文化整合系統(tǒng)，它包括校園建筑設(shè)計(jì)、校園景觀(guān)、綠化美化等基礎(chǔ)設(shè)施的內(nèi)容，也包括學(xué)校的傳統(tǒng)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、共同的價(jià)值觀(guān)、以及學(xué)校的各種規(guī)章制度和學(xué)校成員在共同活動(dòng)交往中形成的非明文規(guī)范的行為準(zhǔn)則。良好的校園文化對(duì)于發(fā)揮和激勵(lì)廣大師生員工的辦學(xué)積極性起到了很重要的作用，不僅能陶冶師生的情操，規(guī)范師生的行為，而且能凈化心靈，激發(fā)師生進(jìn)取，對(duì)于提高學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量也具有極大的推動(dòng)作用。海原職業(yè)中學(xué)自從搬到新校區(qū)以來(lái)，學(xué)校就大力加強(qiáng)校園文化建設(shè)，用了不到兩年的時(shí)間，通過(guò)加強(qiáng)校園文化活動(dòng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，創(chuàng)新校園文化活動(dòng)，規(guī)范校園文化活動(dòng)模式，為廣大為師生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)優(yōu)美的自然環(huán)境、生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境。目前，學(xué)校仍然在努力建設(shè)具有時(shí)代特征和職業(yè)學(xué)校特色的校園文化，努力培養(yǎng)大批德智體美勞全面發(fā)展的合格建設(shè)者。

海原縣職業(yè)中學(xué)培養(yǎng)方向是面向上一級(jí)職業(yè)學(xué)院，所有學(xué)生都要參加職業(yè)高校對(duì)口招生，讓學(xué)生到高等學(xué)校學(xué)習(xí)，為了保障學(xué)校教育的有章、有序和有效，學(xué)校主要抓過(guò)程管理、抓學(xué)生的思想道德，從而形成了自我激勵(lì)、自我管理的制度文化。讓學(xué)生在遵守規(guī)章制度同時(shí)，引導(dǎo)其不斷提升自身思想道德素質(zhì)。因此，我們要在突出特點(diǎn)上下功夫。海原縣職業(yè)中學(xué)適應(yīng)時(shí)代需要，開(kāi)設(shè)了汽車(chē)維修與運(yùn)用專(zhuān)業(yè)和學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)，通過(guò)打造特色專(zhuān)業(yè)，提升學(xué)校的競(jìng)爭(zhēng)力，學(xué)校將學(xué)生的動(dòng)手能力的培養(yǎng)放著第一位，實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)施建設(shè)作為校園物質(zhì)文化建設(shè)的重點(diǎn)突破口，建立理論與實(shí)踐一體化教學(xué)的專(zhuān)業(yè)教室，使教學(xué)、實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)、考證為一體，使專(zhuān)業(yè)教室具有多媒體教學(xué)、實(shí)物展示、演練實(shí)訓(xùn)、形體強(qiáng)化訓(xùn)練等多種功能，營(yíng)造出良好的職業(yè)氛圍和環(huán)境。為達(dá)到以上目的，海原職業(yè)中學(xué)根據(jù)海原獨(dú)具的文化環(huán)境與自身特點(diǎn)，對(duì)學(xué)校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生開(kāi)設(shè)了刺繡專(zhuān)業(yè)課程，，寧夏回族服飾（回族刺繡）被評(píng)定為國(guó)家級(jí)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。學(xué)校專(zhuān)門(mén)聘請(qǐng)海原民間藝人講授回族刺繡，把回族刺繡作為一個(gè)手工專(zhuān)業(yè)課，進(jìn)行普及培訓(xùn)，讓流行于民間的手工藝步入校園，讓學(xué)生對(duì)回族刺繡技藝進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)生對(duì)回族刺繡這門(mén)課程的學(xué)習(xí)，使回族刺繡這一傳統(tǒng)文化能得到傳承與發(fā)展。在教學(xué)中，廣大師生通過(guò)查閱資料、問(wèn)卷調(diào)查、走訪(fǎng)民間藝人等方法和措施，探討回族刺繡現(xiàn)狀及這一文化遺產(chǎn)的傳承情況，對(duì)回族刺繡工藝在課堂實(shí)踐教學(xué)中存在的主要問(wèn)題進(jìn)行了分析，并對(duì)保護(hù)刺繡工藝，恢復(fù)回族刺繡針?lè)ǖ燃妓囘M(jìn)行了整理挖掘，使回族刺繡文化這一流傳了幾千年的古老的文化遺產(chǎn)能夠繼續(xù)傳承下去，具有極其重要及深遠(yuǎn)的意義，這也是擺在我們每一位中職教育工作者和關(guān)心中職教育事業(yè)發(fā)展人士面前的嚴(yán)峻課題。

學(xué)校的各個(gè)專(zhuān)業(yè)要在校園文化建設(shè)規(guī)劃的統(tǒng)一要求下，本著與學(xué)校文化協(xié)調(diào)發(fā)展、突出特色的原則，切實(shí)加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)，形成具有本地方特色的文化氛圍。近幾年，學(xué)校組織了一系列精彩紛呈的校園活動(dòng)，以貼近校園、貼近學(xué)生為內(nèi)容，使校園處處洋溢著時(shí)代氣息和青春氣息。海原職業(yè)中學(xué)在校園文化建設(shè)過(guò)程中，開(kāi)展了計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)制作成果展示，刺繡大演練比賽，開(kāi)放校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，建設(shè)師生交流平臺(tái)，促進(jìn)師生交流，融洽師生關(guān)系，將知識(shí)與實(shí)踐結(jié)合。營(yíng)造校園學(xué)術(shù)氛圍；經(jīng)常組織各種各樣的群體文體競(jìng)賽，如基礎(chǔ)部語(yǔ)文組演講朗誦比賽、學(xué)前教育班的全體學(xué)生參加各種文藝演出、體育部組織開(kāi)展了兩次學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)會(huì)、參加了省級(jí)職業(yè)學(xué)校學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)，并取得了優(yōu)異的成績(jī)，極大地提高了海原職中在社會(huì)各界的知名度，特別是學(xué)校教工軍樂(lè)隊(duì)的建立和在全縣各種大型活動(dòng)中的頻頻亮相，更為校園文化增添了特質(zhì)與魅力；為滿(mǎn)足學(xué)生就業(yè)應(yīng)聘需求，學(xué)校多方爭(zhēng)取政府部門(mén)的支持，充分發(fā)揮南華山國(guó)家技能鑒定所的優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生免費(fèi)參加國(guó)家技能鑒定考試，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的成就感，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情的持久性。

在職業(yè)中學(xué)的辦學(xué)過(guò)程中，學(xué)校特別重視學(xué)校重大事件、重要活動(dòng)和典型人物的宣傳，報(bào)道學(xué)校的特色和亮點(diǎn)，提高學(xué)校在社會(huì)上的知名度和美譽(yù)度，樹(shù)立學(xué)校在社會(huì)上的良好形象。在這方面，海原職業(yè)中學(xué)創(chuàng)辦有自己的報(bào)紙《職教之光》，從起學(xué)校有創(chuàng)辦了《海原職教》雜志，向各職業(yè)學(xué)校，縣級(jí)各中小學(xué)宣傳職業(yè)教育，不斷在省市報(bào)刊增加發(fā)稿數(shù)量質(zhì)量，宣傳亮點(diǎn)工作，努力擴(kuò)大學(xué)校的社會(huì)影響力，為學(xué)校的改革發(fā)展創(chuàng)造良好的社會(huì)輿論環(huán)境，推廣學(xué)校文化品牌，展示學(xué)校風(fēng)采，這樣培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生，自然很受社會(huì)和企業(yè)的青睞。

總之，校園文化是一所學(xué)校的窗口，隨著社會(huì)文化大環(huán)境的不斷發(fā)展，職業(yè)中學(xué)校園文化正在發(fā)生變化，日益彰顯本身所具有的職業(yè)特點(diǎn)。海原職業(yè)中學(xué)通過(guò)校園文化建設(shè)為師生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的校園空間，注重繼承與創(chuàng)新相結(jié)合、堅(jiān)持校園文化建設(shè)與中職學(xué)校職業(yè)教育理念和辦學(xué)方向相結(jié)合，為提升辦學(xué)品質(zhì)、構(gòu)建和諧校園積極努力，真正構(gòu)建起既有活力，又有深厚文化底蘊(yùn)和鮮明特色的職業(yè)中學(xué)校園文化。

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校園文化建設(shè)研究論文篇八

從事煤礦工作的一般都是農(nóng)民工，或者是一些閑散人員，這部分人員普遍存在著安全意識(shí)差，道德素質(zhì)不高的情況。在煤礦井下作業(yè)時(shí)這部分人員并不會(huì)意識(shí)到安全問(wèn)題，甚至有些職工為了貪圖一時(shí)便利做出了錯(cuò)誤的行為，這將會(huì)為自己和他人留下巨大的安全隱患，所以筆者認(rèn)為加強(qiáng)煤礦安全文化建設(shè)是非常重要的，這將會(huì)有助于提升工作人員對(duì)于煤礦井下作業(yè)安全性的認(rèn)識(shí)，提升人們的安全意識(shí)，為樹(shù)立科學(xué)高效的工作理念給予更大的保障[1]。

1.2有助于提升煤礦企業(yè)的安全管理水平。

加強(qiáng)煤礦安全文化建設(shè)還有助于提升煤礦企業(yè)的安全管理水平，只有為員工樹(shù)立正確的安全意識(shí)，才能形成良好的工作氛圍和工作習(xí)慣，引導(dǎo)職工用安全的方式去操作，這也是為創(chuàng)設(shè)安全文明的工作環(huán)境奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。工作人員如果具有一定的安全意識(shí)，也會(huì)有助于領(lǐng)導(dǎo)者的管理，由此可見(jiàn)安全文化建設(shè)的重要性。

2.1培養(yǎng)員工安全文化理念。

培養(yǎng)煤礦員工具有安全工作理念是實(shí)現(xiàn)煤礦企業(yè)安全生產(chǎn)和發(fā)展的.基本內(nèi)容，無(wú)論是對(duì)于任何的行業(yè)而言，安全意識(shí)和安全理念都是最重要的，與經(jīng)濟(jì)效益相比，安全更加重要。尤其是對(duì)于煤礦企業(yè)而言，其工作往往存在一些不安全隱患，如果不及時(shí)對(duì)工作人員進(jìn)行安全意識(shí)培養(yǎng)，很容易在作業(yè)中出現(xiàn)事故，所以培養(yǎng)員工安全文化理念是煤礦企業(yè)建設(shè)和發(fā)展的必要因素[2]。

2.2樹(shù)立安全行為文化。

安全行為文化是企業(yè)文化的一部分，對(duì)于煤礦企業(yè)而言只有積極的探索安全工作的新方法、新手段，并且將安全行為落實(shí)到實(shí)處才能真正的起到作用。如果僅僅有安全規(guī)章制度，卻不將其落實(shí)到實(shí)處，將會(huì)失去安全管理的作用。所以在實(shí)際的工作中，只有將安全行為落實(shí)到實(shí)際的操作中，并且形成一種習(xí)慣，才會(huì)更好的促進(jìn)煤礦企業(yè)的安全生產(chǎn)和發(fā)展。

3.1堅(jiān)決貫徹和落實(shí)黨的基本方針。

堅(jiān)持貫徹并認(rèn)真落實(shí)黨的政策和基本方針是任何企業(yè)都應(yīng)該做的事情，我國(guó)政府有關(guān)部門(mén)對(duì)于煤礦等企業(yè)的安全問(wèn)題制定了明確的法律法規(guī)，杜絕不安全行為的發(fā)生，安全文化建設(shè)是煤礦企業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展的必要保證。只有從深層次、多角度的將黨的基本政策和方針進(jìn)行落實(shí)，才會(huì)實(shí)現(xiàn)“三個(gè)代表”的重要思想。我國(guó)作為能源生產(chǎn)大國(guó)，不僅要將經(jīng)濟(jì)效益作為首要的計(jì)劃方針，還應(yīng)該將安全文化建設(shè)放在重要部分，人民的生命財(cái)產(chǎn)安全高一一切，所以必須要培養(yǎng)煤礦企業(yè)有關(guān)部門(mén)的安全文化建設(shè)意識(shí)。

3.2強(qiáng)化煤礦工人的安全文化意識(shí)。

強(qiáng)化煤礦工作的安全生產(chǎn)意識(shí)非常重要，因?yàn)槊旱V的工作往往工作在前線(xiàn)，其解除的設(shè)備和工作性質(zhì)都具有一定的危險(xiǎn)性，如果沒(méi)有較強(qiáng)的安全意識(shí)，很容易在工作出制造出安全隱患。對(duì)此筆者認(rèn)為，有關(guān)煤礦安全管理部門(mén)應(yīng)該強(qiáng)化煤礦工作的安全文化意識(shí)，定期對(duì)煤礦工人進(jìn)行安全意識(shí)宣傳，要確保工作明確安全工作常識(shí)，并認(rèn)識(shí)到安全文化建設(shè)的重要性。對(duì)于一些安全意識(shí)差，沒(méi)有集體意識(shí)的工作人員，要給予特殊的重視，并制定明確的法律法規(guī)，對(duì)于一些違規(guī)操作的工作人員一定要給予處罰，這樣做的目的就是規(guī)范工作人員的安全意識(shí)，樹(shù)立正確的法律法規(guī)[3]。強(qiáng)化煤礦工人的安全意識(shí)應(yīng)該從多方面入手，安全文化知識(shí)和安全文化意識(shí)是在工作和生活中逐漸形成的，只有注重安全文化的建設(shè)，并將其落實(shí)到實(shí)處，才會(huì)充分的發(fā)揮安全文化建設(shè)的重要性。

3.3完善現(xiàn)有安全管理制度。

從目前的情況來(lái)看，我國(guó)一些煤礦企業(yè)的安全管理制度還有待完善，很多地區(qū)的煤礦雖然有著安全管理制度，但是在實(shí)際的工作中卻并不按此執(zhí)行，安全管理制度成為了擺設(shè)。完善的安全管理制度是煤礦企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的必要保證，如果只顧經(jīng)濟(jì)效益而忽視了工人的人身安全，就失去了企業(yè)的基本道德。所以從現(xiàn)在開(kāi)始，煤礦安全文化建設(shè)有關(guān)部門(mén)應(yīng)該不斷地完善自身的管理制度，從根本上深入研究職工的安全意識(shí)，為實(shí)現(xiàn)煤礦企業(yè)的安全生產(chǎn)和發(fā)展保駕護(hù)航[4]。安全文化建設(shè)可以在日常的工作和生活中進(jìn)行，例如張貼一些安全標(biāo)語(yǔ)和條幅，這樣在日常的工作中時(shí)刻起到警示的作用，除此之外，有關(guān)安全文化建設(shè)部門(mén)還應(yīng)該定期的召開(kāi)安全會(huì)議，對(duì)近期電視上發(fā)生的一些煤礦事故新聞進(jìn)行分析，以此來(lái)提醒工作人員煤礦安全的重要性。

4結(jié)束語(yǔ)。

綜上所述，筆者簡(jiǎn)單的論述了煤礦安全文化建設(shè)的有關(guān)內(nèi)容，通過(guò)分析可以發(fā)現(xiàn)，安全文化建設(shè)對(duì)于煤礦的生產(chǎn)和發(fā)展具有十分重要的意義，煤礦企業(yè)的管理者一定要從根本上提升安全文化建設(shè)，從工作人員的素質(zhì)入手，加強(qiáng)對(duì)工作人員安全意識(shí)的管理和培養(yǎng)，并積極的對(duì)安全事故觸發(fā)后的應(yīng)對(duì)措施等內(nèi)容進(jìn)行分析和整合，為建設(shè)安全煤礦產(chǎn)業(yè)奠定基礎(chǔ)。

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校園文化建設(shè)研究論文篇九

針對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)的安全問(wèn)題，學(xué)校要采取相關(guān)數(shù)據(jù)處理技術(shù)，有效加以防范與保護(hù)。作為校園網(wǎng)絡(luò)管理人員及使用者要認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)安全的脆弱性，保障校園網(wǎng)的安全運(yùn)行，網(wǎng)絡(luò)管理人員要通過(guò)數(shù)據(jù)處理技術(shù)防范校園網(wǎng)軟件以及數(shù)據(jù)被惡意攻擊造成數(shù)據(jù)的泄露，甚至是網(wǎng)絡(luò)癱瘓的風(fēng)險(xiǎn)。從計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的物理安全與邏輯安全著手，加大安全防范力度。例如，校園網(wǎng)絡(luò)經(jīng)常遭遇計(jì)算機(jī)病毒及駭客攻擊，可以采用防火墻技術(shù)進(jìn)行防御。利用防火墻技術(shù)有效阻斷安全網(wǎng)絡(luò)與風(fēng)險(xiǎn)區(qū)域的連接，有效防止駭客攻擊帶來(lái)的數(shù)據(jù)泄露、頁(yè)面篡改、網(wǎng)絡(luò)癱瘓等安全問(wèn)題，保障網(wǎng)絡(luò)安全暢通，有效運(yùn)行。

2.2加大病毒檢測(cè)的.密度提高網(wǎng)絡(luò)安全系數(shù)。

（1）運(yùn)用防病毒技術(shù)保障網(wǎng)絡(luò)安全在校園網(wǎng)安全建設(shè)與管理的過(guò)程中，要確保校園每一臺(tái)電腦的安全，要采取每臺(tái)電腦都安裝殺毒軟件，并定期通過(guò)殺毒軟件進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)殺毒等措施，消除存在于校園網(wǎng)中的安全隱患。通過(guò)對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)安全病毒的防御，防止校園網(wǎng)遭遇病毒入侵而導(dǎo)致文件及數(shù)據(jù)丟失、網(wǎng)絡(luò)癱瘓等重大網(wǎng)絡(luò)安全事故。安裝殺毒軟件這只是確保網(wǎng)絡(luò)安全的第一步，因?yàn)椴《臼遣粩嘧兓模跃W(wǎng)絡(luò)管理人員還要定期對(duì)網(wǎng)絡(luò)殺毒軟件進(jìn)行升級(jí)，對(duì)于不明來(lái)歷的帶有病毒的移動(dòng)硬盤(pán)及磁盤(pán)要先行殺毒，然后使用。（2）運(yùn)用信息加密及身份驗(yàn)證等方式進(jìn)行安全防范加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全建設(shè)，校園管理人員要采用對(duì)外來(lái)網(wǎng)絡(luò)的報(bào)文驗(yàn)證、數(shù)字簽名、信息加密等安全技術(shù)進(jìn)行防范。外來(lái)網(wǎng)絡(luò)訪(fǎng)問(wèn)校園網(wǎng)絡(luò)要通過(guò)身份密碼驗(yàn)證。在此基礎(chǔ)上，要對(duì)校園網(wǎng)的相關(guān)信息進(jìn)行加密處理。

2.3加強(qiáng)對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)用戶(hù)的管理力度。

網(wǎng)絡(luò)用戶(hù)是校園網(wǎng)使用的主體，只有每個(gè)用戶(hù)都樹(shù)立網(wǎng)絡(luò)安全防范意識(shí)，才能確保網(wǎng)絡(luò)安全。因此，要以校園網(wǎng)絡(luò)安全為主題，加強(qiáng)對(duì)校園用戶(hù)群體的宣傳力度，通過(guò)有效的形式對(duì)用戶(hù)進(jìn)行安全防范操作培訓(xùn)，如也可以在網(wǎng)絡(luò)設(shè)立網(wǎng)絡(luò)安全培訓(xùn)專(zhuān)欄，宣傳網(wǎng)絡(luò)安全使用知識(shí)，確保每個(gè)網(wǎng)絡(luò)用戶(hù)的規(guī)范操作，禁止由于安全操作帶來(lái)的安全隱患。在此基礎(chǔ)上，要建立校園網(wǎng)絡(luò)安全管理機(jī)制，制訂網(wǎng)絡(luò)安全管理?xiàng)l例，完善相關(guān)網(wǎng)絡(luò)管理制度，并且針對(duì)網(wǎng)絡(luò)安全問(wèn)題對(duì)網(wǎng)絡(luò)管理制度做到及時(shí)更新與完善。要求校園網(wǎng)絡(luò)用戶(hù)嚴(yán)格按管理?xiàng)l例使用網(wǎng)絡(luò)。校園網(wǎng)管理人員要有效運(yùn)用監(jiān)控策略，杜絕來(lái)自校園內(nèi)外的網(wǎng)絡(luò)攻擊，提高學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)使用技能。要教會(huì)師生用殺毒軟件進(jìn)行殺毒處理，并且養(yǎng)成正確使用電腦并養(yǎng)成定期殺毒的習(xí)慣，約束教職員工及學(xué)生的上網(wǎng)行為，確保規(guī)范上網(wǎng)，學(xué)會(huì)及時(shí)防御危險(xiǎn)病毒侵襲。

2.4提高網(wǎng)絡(luò)管理人員的安全與責(zé)任意識(shí)。

網(wǎng)絡(luò)安全問(wèn)題的發(fā)生大多是網(wǎng)絡(luò)管理者的安全意識(shí)淡薄造成的。如網(wǎng)絡(luò)管理者不按學(xué)校管理安全措施進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)管理，甚至是違規(guī)管理，都會(huì)給一些網(wǎng)絡(luò)不法分子留下可乘之機(jī)，影響學(xué)校網(wǎng)絡(luò)安全運(yùn)行，因此校園網(wǎng)絡(luò)管理人員要提高安全意識(shí)，充分認(rèn)識(shí)校園網(wǎng)絡(luò)安全的重要性。作為校園網(wǎng)管理人員還要自覺(jué)加強(qiáng)自身的責(zé)任意識(shí)，要做到盡職盡責(zé)地加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全管理，認(rèn)識(shí)到校園網(wǎng)的安全關(guān)系到教育教學(xué)活動(dòng)能否順利進(jìn)行，學(xué)校的科研成果能否得到有效保護(hù)的意義。要用由于校園網(wǎng)絡(luò)漏洞及遭受駭客攻擊等原因，而導(dǎo)致科研成果外泄的案例時(shí)刻警示自己，提高自身的安全責(zé)任意識(shí)與危機(jī)意識(shí)。

2.5做好校園網(wǎng)的物理安全保護(hù)。

要加大檢查與檢測(cè)力度，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)設(shè)備、網(wǎng)絡(luò)電纜遭受自然災(zāi)害、電磁泄露、人為搭線(xiàn)干擾等影響校園網(wǎng)絡(luò)物理安全的因素進(jìn)行及時(shí)檢查與排除。對(duì)于核心交換機(jī)和防火墻等這些重要核心設(shè)備，要安放在集中的安全區(qū)域以便于管理與調(diào)試，采取對(duì)線(xiàn)纜通信線(xiàn)深埋等措施，為校園網(wǎng)的正常使用與運(yùn)用采取得力的物理維護(hù)措施，確保網(wǎng)絡(luò)安全運(yùn)行的物理硬件保障?？傊@網(wǎng)的安全關(guān)系到高校教育教學(xué)、教學(xué)管理等一切活動(dòng)是否能夠順利進(jìn)行與開(kāi)展。要根據(jù)校園網(wǎng)面臨的危險(xiǎn)因素，采取綜合防御的措施，加大校園網(wǎng)終安全建設(shè)與管理力度，確保校園網(wǎng)安全，推進(jìn)高校教育教學(xué)等活動(dòng)的正常開(kāi)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]包金鋒，孫鵬.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的校園安全管理系統(tǒng)設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)[j].電腦編程技巧與維護(hù)，2014.

[2]楊梅，甘露，張林濤.校園網(wǎng)絡(luò)管理和信息安全保障實(shí)踐探討[j].玉林師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2013.

[3]胡光民，何立新.校園網(wǎng)絡(luò)安全與準(zhǔn)入身份認(rèn)證[j].上海海洋大學(xué)學(xué)報(bào)，2010.

校園文化建設(shè)研究論文篇十

文化不僅是國(guó)家和民族的靈魂，而且是城市發(fā)展的歷史標(biāo)記，而文化對(duì)于檔案來(lái)講不僅是其價(jià)值核心，也是檔案存在的重要基礎(chǔ)。檔案通過(guò)反映每一位公民的生活，反映社會(huì)的文明程度，而這一切的本質(zhì)即是文化，因此通過(guò)檔案文化建設(shè)，有利于更好的傳承文明，為我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)事業(yè)的繁榮發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。而且還能夠更好的加快推動(dòng)國(guó)家治理的現(xiàn)代化水平，為中華民族的富強(qiáng)、昌盛起到重要的推動(dòng)作用。檔案文化可以說(shuō)是圍繞檔案和檔案工作而形成的信息資源總和，不僅承載著歷史，反映著現(xiàn)實(shí)，而且還對(duì)未來(lái)具有較好的啟迪作用，在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮著非常重要的意義。

1檔案文化的基本特征

1.1客觀(guān)實(shí)在性

檔案一詞起源于清朝初期，最初的意思與檔案學(xué)中對(duì)檔案一詞的定義并不相同。在檔案學(xué)中，將檔案定義為人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的重要?dú)v史記錄。而文化活動(dòng)作為人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的重要組成部分，從這點(diǎn)不僅看出檔案文化是客觀(guān)存在的，是對(duì)客體實(shí)踐活動(dòng)的原始記錄和原樣保存，因此客觀(guān)實(shí)在性成為檔案文化的最基本特征。

1.2歷史真實(shí)性

檔案文化并不是憑空想象出來(lái)的，而是在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中所進(jìn)行的重要?dú)v史記錄，其具有原始憑證價(jià)值和歷史真實(shí)性。部分檔案文化產(chǎn)品是在檔案原始憑證基礎(chǔ)上進(jìn)行復(fù)制、仿制、選編等形成，雖然從表面上看其脫離了原始檔案獨(dú)立存在，但這些檔案文化產(chǎn)品作為原始檔案的衍生物和派生物，是對(duì)原始檔案生命周期的延續(xù)，與原始檔案一樣具有較強(qiáng)的歷史真實(shí)性。

1.3證據(jù)權(quán)威性

檔案是對(duì)人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)的真實(shí)記錄，作為第一手記錄材料，其不僅具有較強(qiáng)的證明作用，而且還具有證據(jù)的價(jià)值。由于檔案自身的原始性，從而有效的提高了證據(jù)的價(jià)值。無(wú)論是原始檔案還是檔案文化產(chǎn)品，由于其證據(jù)價(jià)值被社會(huì)公眾廣泛認(rèn)可，因此檔案證據(jù)權(quán)威性特性較為明顯。

1.4文化記憶性

首先，檔案自身的記憶鏈條使人類(lèi)記憶也具備了社會(huì)的屬性。檔案出現(xiàn)后，其通過(guò)對(duì)生物記憶的基本程序進(jìn)行復(fù)制，并將其的擴(kuò)展到個(gè)人和社會(huì)，從而使人類(lèi)記憶具有較強(qiáng)的社會(huì)屬性。其次，通過(guò)檔案所形成的記憶來(lái)更好的對(duì)歷史的連續(xù)性和間斷性、社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)等問(wèn)題進(jìn)行解釋。檔案自身具有的文化記憶性，有效的提高了人類(lèi)社會(huì)的管理和控制能力，從而使其在社會(huì)知識(shí)更新過(guò)程中起到了有效的推動(dòng)作用，而且對(duì)延續(xù)人類(lèi)文明的傳承也起到了非常積極的促進(jìn)作用。

2檔案文化建設(shè)的途徑

2.1創(chuàng)新檔案文化觀(guān)念，為公眾提供大量的文化產(chǎn)品與文化服務(wù)

在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，檔案作為歷史發(fā)展的重要記錄，將歷史痕跡真實(shí)的記載下來(lái)，無(wú)論是個(gè)人、社會(huì)組織，還是國(guó)家機(jī)構(gòu)在從事社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中所形成的各種形式的、有價(jià)值及有意義的社會(huì)記憶和歷史記錄都能夠通過(guò)檔案反映出來(lái)，這充分的說(shuō)明了檔案內(nèi)容的豐富性和多樣性。由于檔案真實(shí)的記錄了社會(huì)發(fā)展過(guò)程中文化、經(jīng)濟(jì)和政治等社會(huì)活動(dòng)，這也決定了檔案作為歷史遺產(chǎn)及特殊文化信息的重要價(jià)值。在檔案管理工作中，檔案室作為檔案保管的重要場(chǎng)所，可以說(shuō)是文化的載體，其在檔案文化建設(shè)中發(fā)揮著非常重要的作用。而且在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，檔案的各種文化屬性也在不斷豐富，特別是在當(dāng)前社會(huì)文化建設(shè)的大環(huán)境下，檔案的開(kāi)發(fā)利用步伐也在不斷加大，檔案不僅更好的履行了保存社會(huì)記憶的核心責(zé)任，而且檔案文化信息開(kāi)發(fā)利用的力度也在不斷增強(qiáng)。在這種新形勢(shì)下，檔案部門(mén)也為廣大公眾創(chuàng)造出了更豐富的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)，這對(duì)檔案文化建設(shè)工作的順利實(shí)施奠定了良好的.基礎(chǔ)。

2.2充分理解檔案文化的職能作用，積極研發(fā)多樣化的檔案文化產(chǎn)品

檔案文化的主要職能作用是傳承、傳世人類(lèi)發(fā)展過(guò)程中的有價(jià)值的資料與信息，在悠長(zhǎng)的人類(lèi)發(fā)展過(guò)程中，將形成的檔案資料完好、真實(shí)地保存下來(lái)，可作為國(guó)家及地區(qū)制定合理、正確的重大決策的有力依據(jù)，更是文化資源中的珍品。所以，我們應(yīng)合理、科學(xué)地借助這類(lèi)珍貴資源，借助圖書(shū)出版、影視拍攝、圖片展覽等形式，加大檔案文化建設(shè)力度，通過(guò)先進(jìn)的電子信息技術(shù)與視聽(tīng)設(shè)備，為社會(huì)各界提供豐富的各類(lèi)信息，切實(shí)實(shí)現(xiàn)信息資源的共享與共建，最大程度地滿(mǎn)足人們多樣化、多層次的精神需求，為廣大社會(huì)公眾創(chuàng)造豐富的檔案文化產(chǎn)品與服務(wù)。

2.3不斷優(yōu)化與豐富檔案的類(lèi)型

當(dāng)前，我國(guó)檔案館保存的檔案種類(lèi)較為單一，很難滿(mǎn)足社會(huì)公眾及市民多角度、全方位對(duì)檔案信息的需求。當(dāng)實(shí)踐特點(diǎn)出發(fā)，緊緊圍繞改善的檔案館藏結(jié)構(gòu)、豐富檔案館藏內(nèi)容的工作目標(biāo)，始終能夠堅(jiān)持“體現(xiàn)特色、完善結(jié)構(gòu)、豐富館藏、整合資源”的基本原則，不斷探究加強(qiáng)檔案信息建設(shè)的有效方案，創(chuàng)新檔案管理工作思路，借助多種方式，大量收集并整理內(nèi)容廣泛、形式豐富、種類(lèi)多樣的能反映社會(huì)歷史及文化特色的各種檔案信息，不斷增加館藏檔案的厚度，實(shí)現(xiàn)豐富檔案資源結(jié)構(gòu)、體現(xiàn)地方特色的目標(biāo)。

3結(jié)語(yǔ)

在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，檔案作為真實(shí)的記錄及重要的歷史見(jiàn)證，能夠?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展和國(guó)家建設(shè)各項(xiàng)決策提供重要的信息支持。檔案文化作為我國(guó)文化建設(shè)的重要組成部分，需要在當(dāng)前大力建設(shè)文化的新形勢(shì)下，加快對(duì)檔案文化建設(shè)的探索力度，因勢(shì)利導(dǎo)，不斷對(duì)檔案工作進(jìn)行創(chuàng)新，從而創(chuàng)造出更豐富的檔案文化產(chǎn)品，為廣大公眾提供更優(yōu)質(zhì)的檔案文化服務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王英瑋,陸紅.關(guān)于社會(huì)轉(zhuǎn)型期我國(guó)檔案文化建設(shè)與發(fā)展問(wèn)題的思考[j].中國(guó)檔案,2011.

[2]鄭金月.文化自覺(jué)視野下的檔案文化建設(shè)[j].檔案學(xué)研究,2011.

[3]陳琳.關(guān)于檔案文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)思考[j].連云港職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2010,（4）.

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校園文化建設(shè)研究論文篇十一

論文摘要：校園網(wǎng)的建設(shè)直接影響著校園網(wǎng)的管理，它應(yīng)注重實(shí)用性和先進(jìn)性，開(kāi)放性和標(biāo)準(zhǔn)化，可靠性和安全性，從而使校園網(wǎng)更好的為中職學(xué)校的發(fā)展建設(shè)服務(wù)。

隨著信息時(shí)代的到來(lái)，社會(huì)對(duì)高技術(shù)、高素質(zhì)、復(fù)合型人才的需求進(jìn)一步增加才掣流的教育方式和管理已經(jīng)布澎準(zhǔn)適應(yīng)新的社會(huì)需求，學(xué)校應(yīng)首先在老師和學(xué)生中普及訓(xùn)算機(jī)知識(shí)。校園網(wǎng)的建設(shè)直接影響著校園網(wǎng)的管理，是我籽討論的重中之重，它應(yīng)汁重實(shí)用性和先進(jìn)性，開(kāi)放性和標(biāo)準(zhǔn)化，可靠性和安全性，使用有限的資金為學(xué)校提供貼切而有效的服務(wù)。

1、網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的建設(shè)。

該部分主要包括校園網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)、管理(包括安全)技術(shù)、設(shè)計(jì)原則以及設(shè)備性能介紹、選擇的技術(shù)依據(jù)、解決方案等。學(xué)校的系統(tǒng)主干及重要的支干鏈路應(yīng)依據(jù)當(dāng)前需求在100m和1000m以太網(wǎng)之間做性?xún)r(jià)比較，網(wǎng)絡(luò)規(guī)劃要考慮對(duì)未來(lái)應(yīng)用需求更佳的支持能力、靈活的擴(kuò)展能力、可重組能力以及平穩(wěn)的升級(jí)能力(如考慮未來(lái)對(duì)atm的支持等)。網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)可考慮采用虛擬組網(wǎng)技術(shù)(vlan)，以利于網(wǎng)絡(luò)管理和提高網(wǎng)絡(luò)效能。

主干網(wǎng)絡(luò)設(shè)備選擇應(yīng)考慮互操作性。校園網(wǎng)internet的接人方式應(yīng)該具備多種方式，關(guān)鍵網(wǎng)絡(luò)設(shè)備及部件的選擇應(yīng)詳細(xì)說(shuō)明并有比較依據(jù)。整個(gè)校園網(wǎng)建議采用統(tǒng)一的tcp/ip作為核心協(xié)議。具體解決方豹左統(tǒng)一按照總體規(guī)劃進(jìn)行子網(wǎng)劃分及ip地址的分配，并適當(dāng)考慮一定的冗余。每個(gè)應(yīng)用點(diǎn)都應(yīng)能申請(qǐng)得到獨(dú)立的intranet網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部的ip地址，一級(jí)節(jié)點(diǎn)到中心交換機(jī)的主干鏈路總帶寬可根據(jù)該節(jié)點(diǎn)對(duì)中心服務(wù)的需求量做相應(yīng)設(shè)計(jì)調(diào)整。

2、校園網(wǎng)絡(luò)的功能。

2．1配置管理。

配置管理是管理所有的網(wǎng)絡(luò)設(shè)備，隨時(shí)掌握網(wǎng)絡(luò)內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)設(shè)備的增減和變動(dòng)，對(duì)所有的網(wǎng)絡(luò)設(shè)備進(jìn)行參數(shù)配置，并對(duì)設(shè)備的數(shù)據(jù)參數(shù)要嚴(yán)格備份。當(dāng)故障發(fā)生時(shí)，技術(shù)人員可以快速重設(shè)恢復(fù)，保障網(wǎng)絡(luò)的正常運(yùn)行。

2．2性能管理。

性能管理主要用于調(diào)阿占網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的運(yùn)行性能統(tǒng)計(jì)網(wǎng)絡(luò)資源的應(yīng)用及各種通信協(xié)議的傳輸量等，通劉口寸性能管理的評(píng)估，使我們了解對(duì)整個(gè)網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用需求淚琦在的網(wǎng)絡(luò)制約瓶頸，為今后網(wǎng)絡(luò)升級(jí)或更新規(guī)劃的提供依據(jù)。

2．3故障管理。

為保證網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的高穩(wěn)定性，在網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，必須及時(shí)判斷掌握故障所在并是斷到灰復(fù)。它包含所有節(jié)點(diǎn)運(yùn)行狀態(tài)、故障記錄的追蹤與檢查及平常對(duì)各種通信協(xié)議能艦組試。

2．4安全管理。

為防范不被授權(quán)的用戶(hù)擅自使用網(wǎng)絡(luò)資源，非法登陸網(wǎng)絡(luò)核心設(shè)備對(duì)配置參數(shù)的刪改，以及用戶(hù)蓄意破壞網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，要做好嚴(yán)密、規(guī)范的安全措施，如合法設(shè)備的存取訪(fǎng)問(wèn)控制和防火墻的控制策略等。

3、加強(qiáng)對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)的管理。

目前，校園網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)基本上是基于以太網(wǎng)標(biāo)準(zhǔn)，以太網(wǎng)標(biāo)準(zhǔn)是一個(gè)占老而又充滿(mǎn)活力的標(biāo)準(zhǔn)。校園網(wǎng)通常是雙出口結(jié)構(gòu)，可以通過(guò)chinanet,也可以通過(guò)cernet達(dá)到互聯(lián)網(wǎng)。多層次、業(yè)務(wù)復(fù)雜的特點(diǎn)使得網(wǎng)要備安全顯得尤為重要。

路由器的工作不外乎兩個(gè)，一是路徑選擇，二是數(shù)據(jù)傳發(fā)。進(jìn)行數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)發(fā)相對(duì)容易一些，難的是如何判斷到達(dá)目的網(wǎng)絡(luò)的最佳路徑。所以，路徑選擇就成了路由器最重要的工作。許多路由協(xié)議可以完成路徑選擇的工作，常見(jiàn)的有rip,ospf,igrp和eigrp協(xié)議等等。這些算法中，我們不能簡(jiǎn)單的說(shuō)誰(shuí)好誰(shuí)期;，因?yàn)樗惴ǖ膬?yōu)劣要依據(jù)使用的環(huán)境來(lái)判斷。比如rip協(xié)議，它有時(shí)不能準(zhǔn)確地選擇最優(yōu)路徑，收斂的時(shí)間也略顯長(zhǎng)了一些，但對(duì)于小規(guī)模的，沒(méi)有專(zhuān)業(yè)人員維護(hù)的網(wǎng)絡(luò)來(lái)說(shuō)，它是首選的路由協(xié)議，我們看中的是它的簡(jiǎn)單性。

3．2網(wǎng)管交換機(jī)的信息管理。

交換機(jī)是局域網(wǎng)中最重要的網(wǎng)絡(luò)連接設(shè)備，在局域網(wǎng)的管理中大多會(huì)涉及對(duì)交換機(jī)的管理，校園網(wǎng)絡(luò)的設(shè)計(jì)布局一般采用星型多級(jí)交換機(jī)結(jié)構(gòu)。網(wǎng)絡(luò)管理員應(yīng)對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)布線(xiàn)結(jié)構(gòu)、網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和參數(shù)配置要熟悉了解，對(duì)每個(gè)網(wǎng)管交換機(jī)的每個(gè)端口要詳細(xì)對(duì)應(yīng)配置，如端口對(duì)應(yīng)的是哪一個(gè)教室、哪一間力公室、哪一個(gè)用戶(hù)或是級(jí)聯(lián)到下一級(jí)交換機(jī)等，并嚴(yán)格做好系統(tǒng)參數(shù)備份，當(dāng)交換機(jī)或交換機(jī)端口損壞需更換時(shí)，做好相對(duì)應(yīng)的參數(shù)配置修改。

網(wǎng)管交換機(jī)可以通過(guò)以下幾種途徑進(jìn)行管理通過(guò)rs-232串行口(或并行口)管理，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)瀏覽器管理，涌討安全遠(yuǎn)程登陸管理。網(wǎng)絡(luò)管理員可以隨時(shí)監(jiān)控交擬中喘口工作狀態(tài)和端口網(wǎng)絡(luò)流量。

3．3ip翅功上的管理。

在當(dāng)今的internet互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)中，tcp/ip網(wǎng)絡(luò)協(xié)議已經(jīng)成為事實(shí)上的工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)模型議已經(jīng)成為事實(shí)上的工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)模型，tcp/ip網(wǎng)絡(luò)中的任何一臺(tái)主機(jī)都需要有一個(gè)合法的ip地址才能正常運(yùn)行，在設(shè)計(jì)規(guī)劃校園訓(xùn)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)時(shí)，應(yīng)做好各用戶(hù)、各部門(mén)對(duì)上網(wǎng)業(yè)務(wù)需求調(diào)查和繃十，確定ip網(wǎng)絡(luò)地址的劃分，在網(wǎng)絡(luò)管理中，如果ip翅功上管理手段不完善，網(wǎng)絡(luò)很容易出現(xiàn)ip翅功上沖突和ip地址被盜用，就會(huì)導(dǎo)致合法的ip地址用戶(hù)不能正常享用網(wǎng)絡(luò)資源，不仁琢寸網(wǎng)絡(luò)的`正常使用造成影響，同時(shí)由于被盜用的地址往往具有較高的權(quán)限，因而對(duì)用戶(hù)造成了大量的經(jīng)濟(jì)上的損失和潛在的安全隱患。有沒(méi)有什么措施能最大限度地避免此類(lèi)現(xiàn)象的發(fā)生呢？為了防止iph沖突和被翻淚，可以在代理胡及務(wù)器端分配ipb時(shí)，把ip地址與網(wǎng)卡mac地址進(jìn)行捆綁。

對(duì)于動(dòng)態(tài)分配ip，做一個(gè)dhcp服務(wù)器來(lái)綁定用戶(hù)網(wǎng)卡mac地址和ip地址，然后再根據(jù)不同ip設(shè)定權(quán)限。對(duì)于靜止ip，如果用三層交換機(jī)的話(huà)，你可以在交換機(jī)的每個(gè)端口上做ip地址的限定，如果有人改了自己的ip地址，那么他的網(wǎng)絡(luò)就不通了。

3.4網(wǎng)絡(luò)安全的管理。

1)運(yùn)用內(nèi)容過(guò)濾器和防火墻過(guò)濾器技術(shù)可以屏蔽不良的網(wǎng)站，對(duì)網(wǎng)上色情、暴力和邪教等內(nèi)容有強(qiáng)大的攔截功能。

防火墻技術(shù)包含了動(dòng)態(tài)的封包過(guò)濾、應(yīng)用代酬民務(wù)、用戶(hù)認(rèn)證、網(wǎng)絡(luò)地址轉(zhuǎn)換、ip防假冒、預(yù)警模塊、日志及計(jì)費(fèi)分析等功能可以有效地將內(nèi)部網(wǎng)與外部網(wǎng)隔離開(kāi)來(lái)，保護(hù)校園網(wǎng)絡(luò)不受未經(jīng)授權(quán)的第三方侵人。防火墻總體安全框架為：物理洲功卜-sip地址-,身份認(rèn)證一應(yīng)用層過(guò)濾，分別采用人侵檢側(cè)，狀態(tài)包過(guò)濾技術(shù)，身份認(rèn)證，信息過(guò)濾等安全策略。誦討與玄樣的數(shù)據(jù)流程對(duì)內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行全面的保護(hù)。

防火墻的工作貫穿內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)的整個(gè)防御過(guò)程：防火墻能夠檢例到通過(guò)防火墻的各種人侵、攻擊和異常事件，并以相應(yīng)的方式通知相關(guān)人員，安全員依據(jù)這些警報(bào)信息及時(shí)修改相應(yīng)的安全策略，重新制定訪(fǎng)問(wèn)控制規(guī)則;由安全員分析審計(jì)信息，修正策略，制定新的過(guò)濾規(guī)側(cè)。防火墻和相應(yīng)的操作系統(tǒng)應(yīng)該用補(bǔ)丁程序進(jìn)行升級(jí)且升級(jí)必須定期進(jìn)行，以對(duì)付黑客新增的人侵攻擊手段。

2)利用虛擬網(wǎng)技術(shù)，將全校分布在不同部門(mén)、不同網(wǎng)段上的辦公應(yīng)用服務(wù)器劃分為一個(gè)虛擬子網(wǎng)，限制用戶(hù)對(duì)其訪(fǎng)問(wèn)。出開(kāi)放必要的端口外，其他端口和服務(wù)安全禁止，以增加安全性。為了避免用戶(hù)濫用網(wǎng)絡(luò)資源，對(duì)不同的虛擬子網(wǎng)賦予不同的對(duì)外訪(fǎng)問(wèn)權(quán)限，如只能訪(fǎng)問(wèn)校內(nèi)、只能訪(fǎng)問(wèn)中國(guó)教育科研網(wǎng)、可以訪(fǎng)問(wèn)整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)等，同時(shí)按照ip地址和用戶(hù)帳號(hào)進(jìn)行流量控制和統(tǒng)計(jì)，力爭(zhēng)是網(wǎng)絡(luò)資源得到更為有效的應(yīng)用。

3)管理除了建立起尸套嚴(yán)格的安全管理規(guī)章制度外，還必須培養(yǎng)一支具有安全管理意識(shí)的網(wǎng)管隊(duì)伍。對(duì)公共機(jī)房實(shí)千剝清確到人、到機(jī)位的使用登記制度這;對(duì)用戶(hù)進(jìn)行教育：除了對(duì)用戶(hù)進(jìn)行有關(guān)網(wǎng)絡(luò)安全的法律法規(guī)和規(guī)章制度進(jìn)行宣傳教育外，還必須讓用戶(hù)知道如何使用密碼、管理文件、收發(fā)郵件和正確運(yùn)行應(yīng)用程序。對(duì)于非法訪(fǎng)問(wèn)和黑客攻擊事件，一旦發(fā)現(xiàn)要嚴(yán)肅處理。

4、結(jié)束語(yǔ)。

實(shí)際上校園網(wǎng)是一個(gè)龐大而復(fù)雜的工程，要根據(jù)具體的環(huán)境來(lái)組建網(wǎng)絡(luò)，涉及的面也比較廣，如果要組建校園網(wǎng)還需要對(duì)各個(gè)地方進(jìn)行改進(jìn)，才能節(jié)省校園網(wǎng)絡(luò)成本，才能最大限度發(fā)揮出校園網(wǎng)的性能。

校園文化建設(shè)研究論文篇十二

高校戰(zhàn)略決策者應(yīng)轉(zhuǎn)變思維方式，加強(qiáng)對(duì)體育教育的全面理解與領(lǐng)會(huì)，將其真正納入到高校的教育中去，讓體育教育真正成為素質(zhì)教育的一塊拼版。高校管理者還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)體育教育的宣傳力度，潛移默化地改變學(xué)生對(duì)體育的認(rèn)識(shí)與看法，讓學(xué)生意識(shí)到體育教育的意義與價(jià)值。此外，還應(yīng)通過(guò)各項(xiàng)體育理論與實(shí)踐活動(dòng)，讓高校學(xué)生在思想上有了轉(zhuǎn)變，才能讓高校體育意識(shí)深入人心。

3.2完善高校體育管理制度

高校體育部門(mén)應(yīng)積極配合校戰(zhàn)略層，制定出高校體育文化建設(shè)中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃，為高校體育文化建設(shè)的發(fā)展提供戰(zhàn)略支撐。還應(yīng)針對(duì)高校師生的實(shí)際情況，提出21世紀(jì)高校師生體育鍛煉大綱，建立健全高校各項(xiàng)體育管理制度與方案，完善高校師生的.體育鍛煉數(shù)據(jù)庫(kù)。此外，還可借鑒國(guó)外高校體育文化建設(shè)的發(fā)展模式，加以吸收消化，研究出符合我國(guó)高校體育文件建設(shè)的新模式，為我國(guó)高校體育文化的發(fā)展提供制度保障。

3.3加大高校體育設(shè)施的投入力度

高校應(yīng)將相關(guān)體育設(shè)施的規(guī)劃納入到學(xué)校的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃中去，根據(jù)學(xué)校實(shí)際人員數(shù)量，科學(xué)計(jì)算出體育建設(shè)專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，并劃撥使用。相關(guān)體育部門(mén)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)高校體育設(shè)施的維護(hù)與管理，不斷完善高校體育文化的建設(shè)環(huán)境，保障高校體育文化建設(shè)的有序進(jìn)行。

4結(jié)語(yǔ)

高校體育文化建設(shè)是打造優(yōu)秀高校文化的重要環(huán)節(jié)，亦是完成高校教育目標(biāo)的重要體系。高校體育文化在增強(qiáng)師生身體素質(zhì)、構(gòu)筑高校師生人際交往、構(gòu)建良好的校園氛圍等方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。我們的高校管理者需牢固地樹(shù)立起科學(xué)的體育教育意識(shí)，加大體育文化建設(shè)投入，創(chuàng)新體育文化建設(shè)思路，切實(shí)有效地推進(jìn)高校體育文化建設(shè)。只要建設(shè)好優(yōu)秀的高校體育文化，才能保證高素質(zhì)高質(zhì)量人才的培養(yǎng)，才能促進(jìn)良好校園文化的形成，才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的素質(zhì)教育，從而為我國(guó)“人才強(qiáng)國(guó)”與“科教興國(guó)”戰(zhàn)略藍(lán)圖的早日完成貢獻(xiàn)力量。

校園文化建設(shè)研究論文篇十三

不同的人對(duì)大學(xué)組織文化所持有的分類(lèi)方式也各有差異。伯恩鮑姆（birnbaum）將大學(xué)組織文化區(qū)分為學(xué)院（colle-gial）文化、科層（bureaucratic）文化、政治（political）文化和無(wú)政府（anarchical）文化等四種[2]。斯馬特（smart）和哈姆（hamm）則將之區(qū)分為學(xué)院文化、靈活組織（adhocracy）文化、等級(jí)（hi-erarchy）文化和市場(chǎng)（market）文化等四種[3]。威廉姆h伯格奎斯特（ist）先于1992年提出了四種大學(xué)組織文化，即學(xué)院（collegial）文化、管理（managerial）文化、發(fā)展（developmental）文化和協(xié)商（negotiating）文化[4]，后又在其與帕夫拉克（pawlak）合作的著作《應(yīng)對(duì)學(xué)術(shù)的六種文化》（engag-ingthesixculturesoftheacademy）中將這四種文化擴(kuò)展為六種，即學(xué)院文化、管理文化、發(fā)展文化、擁辯（advocacy）文化、虛擬（virtual）文化和實(shí)體（tangible）文化[5]。伯格奎斯特等人的分類(lèi)反映了新時(shí)期的發(fā)展對(duì)大學(xué)組織文化產(chǎn)生了一定的影響，進(jìn)一步提出了與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)緊密相關(guān)的虛擬文化概念。

（一）學(xué)院文化。

以學(xué)科形式存在的高深學(xué)問(wèn)、圍繞高深學(xué)問(wèn)進(jìn)行的學(xué)術(shù)研究以及作為學(xué)術(shù)研究主體的教授處于學(xué)院文化價(jià)值體系的中心，教授治校、學(xué)者自治、學(xué)術(shù)自由、學(xué)術(shù)人員人格獨(dú)立等是其重要的價(jià)值取向。學(xué)院文化是歷史最為久遠(yuǎn)的一種大學(xué)組織文化，也是大學(xué)中區(qū)別于其他類(lèi)型組織的最重要文化特質(zhì)，對(duì)大學(xué)產(chǎn)生強(qiáng)大的影響力。學(xué)院文化有兩大歷史傳統(tǒng)，其一是強(qiáng)調(diào)對(duì)人的精神和靈魂的塑造，將大學(xué)看作是把青年男女培養(yǎng)為“未來(lái)社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人”的地方；其二是對(duì)科學(xué)研究的重視，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)科專(zhuān)業(yè)的忠誠(chéng)，以及無(wú)止境地拓展知識(shí)領(lǐng)域[6]。概言之，它就是崇尚精英教育和追求學(xué)術(shù)上的卓越。

（二）管理文化。

面向就業(yè)準(zhǔn)備的高深學(xué)問(wèn)、對(duì)效率的追求和強(qiáng)有力的行政管理在管理文化價(jià)值體系中十分重要，清晰的目標(biāo)、明確的職責(zé)和有效的監(jiān)管等是其重要的價(jià)值取向。隨著大學(xué)內(nèi)外環(huán)境的變化，大學(xué)的有效運(yùn)作越來(lái)越依賴(lài)于完善的行政管理系統(tǒng)和領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)有力的管理，由此產(chǎn)生的管理文化對(duì)大學(xué)的影響越來(lái)越大。管理文化將大學(xué)看作是培養(yǎng)學(xué)生特定知識(shí)、技能和態(tài)度，使其成為成功的、富有責(zé)任感的社會(huì)公民的場(chǎng)所；更為重視學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)，而非學(xué)院文化所強(qiáng)調(diào)的精神和靈魂塑造；重視服務(wù)于所在區(qū)域或具體如社區(qū)等組織的發(fā)展，并且認(rèn)為大學(xué)能夠清晰地定義自己的目標(biāo)；強(qiáng)調(diào)規(guī)范化的教學(xué)以及對(duì)教學(xué)的有效監(jiān)管，而且重視非傳統(tǒng)教育方式和教育技術(shù)的應(yīng)用、教師的靈活配置，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)效率的提高[7]。

（三）發(fā)展文化。

發(fā)展文化以傳播高深學(xué)問(wèn)、探究活動(dòng)中各類(lèi)角色的發(fā)展為立足點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生、教師和大學(xué)的整體發(fā)展是其重要價(jià)值取向。學(xué)院文化的“學(xué)者家長(zhǎng)式”權(quán)威容易導(dǎo)致組織性和一貫性的缺失，管理文化的“職位權(quán)威”又容易走向刻板化和非人格化[8]，從學(xué)院文化和管理文化“縫隙”中生長(zhǎng)起來(lái)的發(fā)展文化則是建立在“人的發(fā)展”這一理性基礎(chǔ)之上的，其假設(shè)前提是“每個(gè)人都有內(nèi)在的實(shí)現(xiàn)個(gè)體成熟的渴望”[9]。發(fā)展文化關(guān)注學(xué)生的個(gè)體成長(zhǎng)，強(qiáng)調(diào)大學(xué)服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展，主張基于學(xué)生的發(fā)展進(jìn)行課程的規(guī)劃和開(kāi)發(fā)。發(fā)展文化同樣關(guān)注教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)為大學(xué)內(nèi)所有各類(lèi)教職員工提供發(fā)展和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。此外，發(fā)展文化還關(guān)注大學(xué)整體的發(fā)展和成熟，重視對(duì)大學(xué)發(fā)展的定位和整體規(guī)劃的研究，主張大學(xué)整體發(fā)展與大學(xué)內(nèi)個(gè)體成長(zhǎng)的統(tǒng)一。

（四）擁辯文化。

擁辯文化代表著某一所或數(shù)所大學(xué)內(nèi)各群體共享大學(xué)治理權(quán)力的理念，以保證高深學(xué)問(wèn)傳播、探究活動(dòng)中各群體連續(xù)而有效地參與大學(xué)決策作為其重要的價(jià)值取向。與發(fā)展文化一樣，擁辯文化也發(fā)展于學(xué)院文化與管理文化的“縫隙”中，但更多地體現(xiàn)出大學(xué)以外的社會(huì)文化，包含政治上的平等、民主等理念對(duì)大學(xué)組織文化的影響。學(xué)院文化或管理文化主導(dǎo)下，大學(xué)中各群體為了維護(hù)和爭(zhēng)取自身利益常常進(jìn)行著集體性的討價(jià)還價(jià)（collectivebargaining），擁辯文化則為不斷分化的各群體達(dá)成彼此間的平衡而提供某一模式，這種模式是建立在以“理念、價(jià)值、觀(guān)念”而非“利益”為基礎(chǔ)的更廣闊的溝通和權(quán)益分享之上的[10]。

（五）虛擬文化。

虛擬文化代表一種新的聯(lián)結(jié)方式、思維方式和組織方式，它以新的態(tài)度看待高深學(xué)問(wèn)及其生產(chǎn)、傳播和應(yīng)用，開(kāi)放、共享、靈活、協(xié)同是其核心價(jià)值理念。虛擬文化是伯格奎斯特等人提出的一種新的大學(xué)組織文化，并認(rèn)為虛擬文化“通過(guò)回答后現(xiàn)代社會(huì)的知識(shí)生產(chǎn)和知識(shí)傳播能力而獲得意義”，將大學(xué)看作是連接在“全球絡(luò)”中的一部分[11]。虛擬文化的出現(xiàn)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展緊密相關(guān)，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)促進(jìn)了向“虛擬”思維的轉(zhuǎn)變，即網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將人與人、組織與組織連接起來(lái)，通過(guò)彼此的交互形成一個(gè)個(gè)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。虛擬文化認(rèn)為，大學(xué)在知識(shí)生產(chǎn)、傳播過(guò)程中應(yīng)重視開(kāi)展合作和資源共享，主張根據(jù)需求靈活地進(jìn)行組織創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和模式創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)大學(xué)組織內(nèi)部及大學(xué)與其他組織之間的協(xié)同性。網(wǎng)絡(luò)教育、虛擬科研組織、虛擬教育社區(qū)、無(wú)邊界高等教育等是虛擬文化的具體體現(xiàn)[12]。

（六）實(shí)體文化。

實(shí)體文化十分注重探究、傳播高深學(xué)問(wèn)的環(huán)境和形式的可見(jiàn)性、實(shí)在性、確定性，以及長(zhǎng)期而固定的聯(lián)系。實(shí)體文化也可以理解為有形文化或可見(jiàn)文化。伯格奎斯特等人指出，實(shí)體文化并非一種新文化，它與學(xué)院文化一樣具有悠久的歷史，只不過(guò)在虛擬文化突顯的今天，作為虛擬文化的反文化而特別地顯現(xiàn)出來(lái)。在實(shí)體文化中，實(shí)在的、有形的、可感知的資源和財(cái)富得到珍視，各種標(biāo)識(shí)和儀式，如鮮明的旗幟和徽標(biāo)、隆重的畢業(yè)典禮等對(duì)實(shí)體文化來(lái)說(shuō)是不可或缺的。實(shí)體文化還偏好面對(duì)面的師生交互，重視教師對(duì)學(xué)生施以密切的、多方面的輔導(dǎo)，而且強(qiáng)調(diào)學(xué)生的出勤，認(rèn)為學(xué)生在教室和圖書(shū)館的出現(xiàn)和停留都是非常重要的[13]。

文化建設(shè)是開(kāi)放大學(xué)建設(shè)的重要內(nèi)容，其目的在于凝練、彰顯和發(fā)揚(yáng)開(kāi)放大學(xué)內(nèi)成員所共享的價(jià)值、信念、期望和基本假設(shè)等。由于社會(huì)組織的復(fù)雜性，某一組織內(nèi)的文化往往并不是單一的、純粹的。文化按其價(jià)值體系可分為主文化、亞文化與反文化。對(duì)特定組織或大學(xué)而言，其組織文化也是包含主文化、亞文化和反文化的復(fù)雜體系。主文化是組織中處于主導(dǎo)地位、作為主流價(jià)值觀(guān)的組織文化；亞文化是由組織中特定群體所體現(xiàn)的、具有局部性的組織文化；反文化是一種特殊的亞文化，即與主文化相對(duì)立、相排斥的組織文化。馬丁(martin)等人根據(jù)亞文化與主文化的關(guān)系，將亞文化分為三種：（1）增強(qiáng)型亞文化，即對(duì)主文化起支撐作用的亞文化；（2）對(duì)立型亞文化，即與主文化相對(duì)立的亞文化，也就是反文化；（3）獨(dú)立型亞文化，即在主文化之外獨(dú)立存在的亞文化[14]?？傊粋€(gè)組織內(nèi)的文化具有復(fù)雜性，往往包含交錯(cuò)繁雜的多種文化成分。具體到開(kāi)放大學(xué)而言，其大學(xué)組織文化也并非只是某一種，而是多種大學(xué)組織文化特質(zhì)的混合，其中，某些組織文化可能處于主導(dǎo)地位，某些組織文化可能處于輔助地位，某些組織文化也可能作為主流文化的反文化而存在。另外，我國(guó)開(kāi)放大學(xué)是以中央廣播電視大學(xué)為基礎(chǔ)的，其文化建設(shè)一方面要從電大的歷史傳統(tǒng)中汲取養(yǎng)分，另一方面則要與時(shí)俱進(jìn)，凝練出體現(xiàn)新時(shí)代發(fā)展的文化內(nèi)涵。

發(fā)展文化建立在“人的發(fā)展”這一理性基礎(chǔ)之上，開(kāi)放大學(xué)應(yīng)將發(fā)展文化作為其主導(dǎo)文化進(jìn)行建設(shè)。第一，發(fā)展文化特別關(guān)注學(xué)習(xí)者成長(zhǎng)和發(fā)展，這一點(diǎn)與開(kāi)放大學(xué)以學(xué)習(xí)者為中心的價(jià)值取向相一致?！伴_(kāi)放大學(xué)建設(shè)自始至終離不開(kāi)一個(gè)人的命題，離不開(kāi)以人為本”[15]。就辦學(xué)使命而言，開(kāi)放大學(xué)將以促進(jìn)構(gòu)建終身教育體系和學(xué)習(xí)型社會(huì)的形成為歷史使命，“力求引領(lǐng)全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的發(fā)展，讓學(xué)習(xí)成為個(gè)人自我成長(zhǎng)和發(fā)展的內(nèi)在需求，成為社會(huì)生活不可或缺的組成部分”[16]。就服務(wù)對(duì)象而言，開(kāi)放大學(xué)秉持“有教無(wú)類(lèi)”的理念，面向所有社會(huì)成員，而且對(duì)殘疾人等弱勢(shì)群體的發(fā)展給予特別關(guān)注。就辦學(xué)類(lèi)型而言，開(kāi)放大學(xué)提供學(xué)歷教育及職業(yè)培訓(xùn)、閑暇教育等非學(xué)歷教育多層次、多形式的教育項(xiàng)目，以滿(mǎn)足學(xué)習(xí)者個(gè)性化的學(xué)習(xí)和發(fā)展需求。就課程而言，開(kāi)放大學(xué)的課程是“關(guān)懷學(xué)習(xí)者生命成長(zhǎng)，幫助其完成事業(yè)建構(gòu)，促進(jìn)其人生發(fā)展的重要文化橋梁”[17]。就教學(xué)模式而言，開(kāi)放大學(xué)的教學(xué)“充分尊重學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，整合有益的支持條件”，從而促進(jìn)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)和發(fā)展[18]?？傊_(kāi)放大學(xué)在辦學(xué)使命、服務(wù)對(duì)象、辦學(xué)類(lèi)型、課程開(kāi)設(shè)、教學(xué)模式等多方面均體現(xiàn)出促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展和成長(zhǎng)這一價(jià)值取向。第二，發(fā)展文化重視教學(xué)工作和教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，且將教學(xué)本身看作為學(xué)術(shù)的一種類(lèi)型，即教學(xué)學(xué)術(shù)，而開(kāi)放大學(xué)將教學(xué)作為其“主業(yè)”，理應(yīng)重視教學(xué)活動(dòng)、教師發(fā)展和教學(xué)科研。開(kāi)放大學(xué)教師通過(guò)行動(dòng)研究的方式開(kāi)展教與學(xué)研究，并將教研成果應(yīng)用于課程設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)，這無(wú)疑有利于提升教學(xué)質(zhì)量、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。第三，開(kāi)放大學(xué)是新型的高等教育機(jī)構(gòu)，處于不斷發(fā)展變化之中，進(jìn)行發(fā)展定位和整體規(guī)劃研究有助于開(kāi)放大學(xué)的發(fā)展和成熟，這也是發(fā)展文化所倡導(dǎo)的一個(gè)方面。綜上，開(kāi)放大學(xué)可將發(fā)展文化作為自己的主導(dǎo)文化進(jìn)行建設(shè)，樹(shù)立服務(wù)于學(xué)生發(fā)展、以學(xué)習(xí)者為中心的辦學(xué)理念，同時(shí)注重教師發(fā)展和大學(xué)整體的發(fā)展。

在將發(fā)展文化作為主導(dǎo)文化建設(shè)的同時(shí)，開(kāi)放大學(xué)也應(yīng)將虛擬文化作為其主流文化進(jìn)行建設(shè)。網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)在教育教學(xué)活動(dòng)中的應(yīng)用不僅促發(fā)了大學(xué)虛擬文化的產(chǎn)生，同時(shí)也成了大學(xué)虛擬文化的最直接體現(xiàn)，而開(kāi)放大學(xué)的辦學(xué)離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)的應(yīng)用。開(kāi)放大學(xué)“只有通過(guò)衛(wèi)星、電視和互聯(lián)網(wǎng)等載體，建設(shè)遠(yuǎn)程教育數(shù)字化公共服務(wù)平臺(tái)，形成覆蓋全國(guó)和本區(qū)域、社區(qū)和家庭的教育輻射”，才能實(shí)現(xiàn)其促進(jìn)終身教育體系建設(shè)和學(xué)習(xí)型社會(huì)形成的歷史使命[19]。開(kāi)放大學(xué)對(duì)網(wǎng)絡(luò)教育的依賴(lài)越來(lái)越大，借助于網(wǎng)絡(luò)教育的開(kāi)放大學(xué)將分散各處的學(xué)習(xí)者、施教者以及教與學(xué)的資源和設(shè)備連接到一起，開(kāi)展各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)，具有很強(qiáng)的靈活性、便捷性和開(kāi)放性。開(kāi)放大學(xué)的運(yùn)作模式也充分體現(xiàn)了開(kāi)放、共享、靈活、協(xié)同等虛擬文化所包含的價(jià)值理念。首先，虛擬文化強(qiáng)調(diào)大學(xué)在知識(shí)生產(chǎn)和傳播過(guò)程中與大學(xué)之外的組織建立廣泛聯(lián)系，而開(kāi)放大學(xué)也試圖“依托各種社會(huì)力量支持和參與”，包括構(gòu)建“大學(xué)支持聯(lián)盟”、“企業(yè)支持聯(lián)盟”、“行業(yè)支持聯(lián)盟”和“城市支持聯(lián)盟”，即與普通高校、企業(yè)、行業(yè)和政府部門(mén)等各類(lèi)組織建立廣泛的聯(lián)系。第二，虛擬文化重視共享，而資源共享也是開(kāi)放大學(xué)辦學(xué)的基本理念。開(kāi)放大學(xué)一方面要“積極推進(jìn)課程和學(xué)習(xí)資源開(kāi)放，讓全社會(huì)共享”；另一方面要“積極推進(jìn)學(xué)習(xí)的平臺(tái)的開(kāi)放”，為其他“教育機(jī)構(gòu)和教育項(xiàng)目提供幫助和服務(wù)”，“搭建全民終身學(xué)習(xí)的大平臺(tái)”[20]。第三，虛擬文化主張根據(jù)需求靈活地進(jìn)行組織創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和模式創(chuàng)新，而開(kāi)放大學(xué)在學(xué)習(xí)安排的方便性、資源配置的靈活性等方面表現(xiàn)出很強(qiáng)的創(chuàng)新力。為適應(yīng)不同學(xué)習(xí)者的需求，開(kāi)放大學(xué)在學(xué)習(xí)者入學(xué)資格與學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)地點(diǎn)、學(xué)習(xí)期限、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式等方面均有很大靈活性。在資源配置、特別是師資配置上，開(kāi)放大學(xué)也表現(xiàn)出很大的靈活性。開(kāi)放大學(xué)本著“不為所有只為所用”的理念，廣泛聘請(qǐng)國(guó)內(nèi)外高校的專(zhuān)家、教授及社會(huì)上的行家里手來(lái)?yè)?dān)任主講教師或輔導(dǎo)教師[21]。這些“兼職教師的來(lái)源渠道廣泛，選擇余地大，不僅可以緩解開(kāi)放大學(xué)教師數(shù)量上的不足，而且可以?xún)?yōu)化師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，同時(shí)也有利于加強(qiáng)校企之間、學(xué)校與社會(huì)之間的溝通與聯(lián)系[22]”。最后，追求協(xié)同性也是虛擬文化和開(kāi)放大學(xué)建設(shè)理念的一個(gè)共性。為適應(yīng)復(fù)雜多變的內(nèi)外部環(huán)境，開(kāi)放大學(xué)在組建跨部門(mén)的內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)和跨組織的外部網(wǎng)絡(luò)方面均表現(xiàn)出很強(qiáng)的能力，即通過(guò)合作網(wǎng)絡(luò)將各部分的核心專(zhuān)長(zhǎng)有效地集成在一起，形成成員之間協(xié)同作戰(zhàn)、互惠互利的關(guān)系。積極推進(jìn)社會(huì)公共服務(wù)平臺(tái)和體系的建設(shè)就是開(kāi)放大學(xué)追求協(xié)同性的重要體現(xiàn)，開(kāi)放大學(xué)在辦學(xué)基礎(chǔ)上，“為辦學(xué)者和學(xué)習(xí)者提供社會(huì)化、第三方的”服務(wù)，搭建“立交橋”，構(gòu)建“課程超市”和“學(xué)分銀行”，目的就是促進(jìn)終身教育體系和學(xué)習(xí)型社會(huì)構(gòu)建中各級(jí)各類(lèi)教育間協(xié)同關(guān)系的形成，實(shí)現(xiàn)“縱向銜接、橫向溝通”。

（三）把學(xué)院文化作為開(kāi)放大學(xué)發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)。

開(kāi)放大學(xué)在文化建設(shè)中應(yīng)積極發(fā)展具有自身特色的學(xué)院文化，將其作為自身發(fā)展的重要內(nèi)在驅(qū)動(dòng)。學(xué)院文化是大學(xué)的傳統(tǒng)文化特質(zhì)，建設(shè)學(xué)院文化不僅會(huì)使開(kāi)放大學(xué)更像一所“大學(xué)”，對(duì)提升開(kāi)放大學(xué)辦學(xué)質(zhì)量和實(shí)力也十分有益。開(kāi)放大學(xué)的辦學(xué)面向社會(huì)大眾，面向一切有學(xué)習(xí)需求的群體，這與學(xué)院文化的精英教育理念截然不同。實(shí)際上，開(kāi)放大學(xué)的出現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)精英式教育來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)重大革命。但是，開(kāi)放大學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)者的“開(kāi)放”并不意味著要“放開(kāi)”在教育質(zhì)量上的要求，“寬進(jìn)嚴(yán)出”是開(kāi)放大學(xué)應(yīng)堅(jiān)守的基本準(zhǔn)則。英國(guó)開(kāi)放大學(xué)在創(chuàng)建時(shí)確立了保持與傳統(tǒng)大學(xué)相一致的教學(xué)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)這一重要辦學(xué)原則，為其后續(xù)發(fā)展打下了很好的基礎(chǔ)。我國(guó)開(kāi)放大學(xué)的建設(shè)也“把質(zhì)量放在首位”，將教育質(zhì)量視為發(fā)展的生命線(xiàn)，這一點(diǎn)正是開(kāi)放大學(xué)學(xué)院文化建設(shè)的根本和主要體現(xiàn)。注重學(xué)術(shù)研究是學(xué)院文化的傳統(tǒng)之一，開(kāi)放大學(xué)在學(xué)術(shù)研究和學(xué)科建設(shè)方面也應(yīng)該有所建樹(shù)。首先，在學(xué)科領(lǐng)域方面，開(kāi)放大學(xué)應(yīng)保持自己在教育學(xué)，特別是遠(yuǎn)程教育、教育技術(shù)、繼續(xù)教育、成人教育、職業(yè)教育、社區(qū)教育、終身教育等領(lǐng)域的研究特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)。應(yīng)該說(shuō)，開(kāi)放大學(xué)在教育研究領(lǐng)域內(nèi)已經(jīng)打下了較為扎實(shí)的基礎(chǔ)，電大系統(tǒng)主辦的多本雜志，包括《開(kāi)放教育研究》、《遠(yuǎn)程教育雜志》、《中國(guó)遠(yuǎn)程教育》等在我國(guó)教育類(lèi)雜志中占據(jù)了一定份量，電大人的科研也是碩果累累。開(kāi)放大學(xué)應(yīng)在教育技術(shù)、遠(yuǎn)程教育等研究領(lǐng)域設(shè)定更高的目標(biāo)，在這些領(lǐng)域率先走向國(guó)際。同時(shí)，開(kāi)放大學(xué)還應(yīng)重點(diǎn)發(fā)展一些有一定基礎(chǔ)的學(xué)科和領(lǐng)域。國(guó)際開(kāi)放大學(xué)的典范—英國(guó)開(kāi)放大學(xué)除了在教學(xué)研究領(lǐng)域的卓越成就外，在空間科學(xué)、計(jì)算科學(xué)等領(lǐng)域也產(chǎn)生了很大的學(xué)術(shù)影響，對(duì)英國(guó)開(kāi)放大學(xué)的整體發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用，這一點(diǎn)值得我國(guó)開(kāi)放大學(xué)引以為鑒。其次，在科研類(lèi)型上，開(kāi)放大學(xué)可保持以應(yīng)用型研究為主的特色，這也與其注重培養(yǎng)應(yīng)用型人才具有一致性。開(kāi)放大學(xué)應(yīng)珍視面向?qū)嵺`的研究，避免理論和實(shí)踐相隔離、相脫節(jié)的弊端，突出服務(wù)于社會(huì)的研究理念。此外，在科研模式上，開(kāi)放大學(xué)可發(fā)揮自身開(kāi)放、共享、靈活及協(xié)同的特色優(yōu)勢(shì)，積極開(kāi)展跨組織、跨學(xué)科、跨地域的合作研究。不可否認(rèn)，學(xué)院文化建設(shè)對(duì)開(kāi)放大學(xué)來(lái)說(shuō)具有一定難度，還存在諸多亟待解決的問(wèn)題。其一，作為開(kāi)放大學(xué)基礎(chǔ)的廣播電視大學(xué)學(xué)院文化氛圍不濃，在學(xué)術(shù)研究方面比較薄弱，除在遠(yuǎn)程教育和教育技術(shù)等優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域外，其他領(lǐng)域的聲音非常弱小，缺乏屬于自己的學(xué)術(shù)大師和有影響的學(xué)科帶頭人。開(kāi)放大學(xué)在建設(shè)中要特別關(guān)注到這一點(diǎn)，既要積極開(kāi)展學(xué)術(shù)研究，但也不應(yīng)提出過(guò)高的要求。其二，盡管取得了“質(zhì)量是開(kāi)放大學(xué)的生命線(xiàn)”的共識(shí)，但在建立怎樣的教學(xué)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)方面仍存在一些爭(zhēng)議，或者說(shuō)對(duì)“寬進(jìn)嚴(yán)出”中“出”的標(biāo)準(zhǔn)還存在不甚明確的地方。其三，高質(zhì)量的教學(xué)和高水平的科研均離不開(kāi)雄厚的師資隊(duì)伍，因此開(kāi)放大學(xué)學(xué)院文化建設(shè)的難處仍然歸結(jié)于師資建設(shè)方面。如前所述，開(kāi)放大學(xué)在師資配置上比較靈活，采取“不為所有只為所用”的理念與建設(shè)自身師資力量存在一定的矛盾。筆者認(rèn)為，關(guān)鍵在于處理好兩者的關(guān)系，在“拉進(jìn)來(lái)”的同時(shí)也注重“推出去”。也就是說(shuō)，在充分利用外界專(zhuān)家、學(xué)者，即“拉進(jìn)來(lái)”的同時(shí)，也要借助這些專(zhuān)家和學(xué)者培育自身師資，壯大自身力量，并讓自己的專(zhuān)家、學(xué)者與外界有更廣泛的合作，向外界輸出自身影響力，即“推出去”。

（四）把管理文化作為開(kāi)放大學(xué)發(fā)展的重要支撐。

管理文化應(yīng)作為開(kāi)放大學(xué)發(fā)展的重要支撐。首先，管理文化重視學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)服務(wù)于所在區(qū)域或社區(qū)的發(fā)展，而開(kāi)放大學(xué)也以面向從業(yè)人員培養(yǎng)應(yīng)用型高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才為主要辦學(xué)目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)的需要，兩者具有很好的吻合度。其次，管理文化追求效益，開(kāi)放大學(xué)也非常注重教育的效益問(wèn)題。開(kāi)放大學(xué)的開(kāi)放屬性形成了“低投入、高產(chǎn)出”的.經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，“可以在達(dá)到一定規(guī)模情況下做到在較低成本狀態(tài)下培養(yǎng)大量的社會(huì)所急需的各類(lèi)人才”[23][24]。網(wǎng)絡(luò)和遠(yuǎn)程教育手段的應(yīng)用、在師資配置上的靈活性等都是開(kāi)放大學(xué)提高辦學(xué)效率的重要舉措。最后，和管理文化所強(qiáng)調(diào)的一樣，開(kāi)放大學(xué)的有效運(yùn)轉(zhuǎn)也離不開(kāi)強(qiáng)有力的行政管理系統(tǒng)。開(kāi)放大學(xué)基于廣播電視大學(xué)的轉(zhuǎn)型發(fā)展和成功建設(shè)在很大程度上依賴(lài)于管理體制和機(jī)制的革新，需要強(qiáng)大的管理領(lǐng)導(dǎo)力來(lái)推動(dòng)。管理文化強(qiáng)調(diào)清晰的目標(biāo)、明確的職責(zé)和有效的監(jiān)管，這些理念對(duì)開(kāi)放大學(xué)的運(yùn)作來(lái)說(shuō)也尤為重要。其一，為了培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的職業(yè)技能，開(kāi)放大學(xué)十分注重培養(yǎng)目標(biāo)的清晰界定，以及根據(jù)培訓(xùn)目標(biāo)對(duì)教學(xué)結(jié)果進(jìn)行清晰的評(píng)定。其二，開(kāi)放大學(xué)的教學(xué)往往被拆分為多個(gè)環(huán)節(jié)由多個(gè)部門(mén)共同承擔(dān)，比如資源設(shè)計(jì)、資源制作、資源傳遞、主講教師教學(xué)、輔導(dǎo)教師教學(xué)、學(xué)習(xí)支持服務(wù)、考試等，這就需要使各環(huán)節(jié)和各部門(mén)的任務(wù)清晰、職責(zé)明確，以保證整體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。其三，開(kāi)放大學(xué)的教學(xué)也建立在有效的監(jiān)管之上，包括對(duì)教師的監(jiān)管和對(duì)學(xué)生的監(jiān)管。對(duì)教師的監(jiān)管主要在于考察教師的教學(xué)是否符合相關(guān)規(guī)范和要求，比如輔導(dǎo)教師的輔導(dǎo)規(guī)范；對(duì)學(xué)生的監(jiān)管主要在于確保學(xué)生學(xué)習(xí)的真實(shí)發(fā)生和學(xué)習(xí)質(zhì)量，做到“寬進(jìn)嚴(yán)出”。開(kāi)放大學(xué)建設(shè)過(guò)程中還存在很多的管理難點(diǎn)需要化解。首先是系統(tǒng)辦學(xué)的管理問(wèn)題。眾所周知，作為開(kāi)放大學(xué)基礎(chǔ)的廣播電視大學(xué)采取系統(tǒng)辦學(xué)的模式。開(kāi)放大學(xué)組建中“最大問(wèn)題之一就是如何協(xié)調(diào)系統(tǒng)不同組成部分之間的差異，這些差異包括層級(jí)差異、區(qū)域差異、利益差異等，處理不好很容易導(dǎo)致系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)失調(diào)、功能失調(diào)、效益失調(diào)，降低開(kāi)放大學(xué)的自組織能力”[25]。其二是管理太過(guò)集中的問(wèn)題，作為開(kāi)放大學(xué)基礎(chǔ)的廣播電視大學(xué)具有很深的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)烙印，在很多方面都高度集中、統(tǒng)一，“層層計(jì)劃、指揮”，存在“官本位”、“行政化”、“官僚化”傾向[26][27]。其三是兩種體制不銜接的問(wèn)題，電大系統(tǒng)在管理上實(shí)行的是“各級(jí)政府辦學(xué)、教育行政部門(mén)管理”的體制，在教學(xué)上則實(shí)行“統(tǒng)籌規(guī)劃、分級(jí)辦學(xué)、分級(jí)管理”的體制，下級(jí)電大在教學(xué)業(yè)務(wù)上接受上級(jí)電大的指導(dǎo)，而“兩種體制之間沒(méi)有相互溝通與聯(lián)系的機(jī)制”[28]?；谏鲜鰡?wèn)題，我國(guó)開(kāi)放大學(xué)急需在管理體制和機(jī)制上有所革新和創(chuàng)新，且需要強(qiáng)有力的管理領(lǐng)導(dǎo)權(quán)來(lái)提供保障。有學(xué)者為此提出“應(yīng)當(dāng)成立以政府為責(zé)任主體的開(kāi)放大學(xué)建設(shè)與發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)小組”，“對(duì)開(kāi)放大學(xué)建設(shè)與發(fā)展中的重大問(wèn)題進(jìn)行決策，對(duì)開(kāi)放大學(xué)建設(shè)與發(fā)展中的相關(guān)矛盾及困難進(jìn)行統(tǒng)籌和協(xié)調(diào)等等”[29]。此外，開(kāi)放大學(xué)在是否和如何提供社會(huì)化服務(wù)平臺(tái)等方面也存在一些爭(zhēng)議。比如，有學(xué)者指出，“‘立交橋’不能搭建在開(kāi)放大學(xué)中”；建立學(xué)習(xí)成果認(rèn)證機(jī)構(gòu)“不是建設(shè)開(kāi)放大學(xué)的任務(wù)”，“開(kāi)放大學(xué)是被認(rèn)證者，絕不是開(kāi)放大學(xué)自己認(rèn)證自己”；“‘學(xué)分銀行’的建設(shè)工作不是開(kāi)放大學(xué)一家便可包攬得了”[30]。基于此，筆者認(rèn)為開(kāi)放大學(xué)管理文化的建設(shè)還應(yīng)注重其合作管理、跨組織管理能力的提升，需要構(gòu)建相應(yīng)的管理機(jī)制為開(kāi)放、共享、靈活、協(xié)同式的辦學(xué)提供有力支撐。

（五）將實(shí)體文化作為開(kāi)放大學(xué)發(fā)展的必要輔助。

從文化間的關(guān)系看，實(shí)體文化是虛擬文化的反文化，作為虛擬文化的對(duì)立面而存在。開(kāi)放大學(xué)應(yīng)根據(jù)需要建設(shè)自己的實(shí)體文化，以此作為開(kāi)放大學(xué)發(fā)展的必要輔助。實(shí)體文化看重校園環(huán)境、場(chǎng)地和建筑物等對(duì)大學(xué)的價(jià)值，而這顯然不太適合于以網(wǎng)絡(luò)和遠(yuǎn)程教育為重要手段的開(kāi)放大學(xué)。開(kāi)放大學(xué)不宜大搞土木建設(shè)，更不應(yīng)該與傳統(tǒng)大學(xué)在校園建設(shè)方面進(jìn)行攀比。但開(kāi)放大學(xué)也應(yīng)具備必要的校園設(shè)施，且應(yīng)充分體現(xiàn)其面向大眾、服務(wù)社會(huì)的宗旨，體現(xiàn)以網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)為重要依托的特色，體現(xiàn)以學(xué)習(xí)者發(fā)展為中心的理念。開(kāi)放大學(xué)的校園主要用于為學(xué)習(xí)者的相聚和面對(duì)面的交流提供支持，對(duì)網(wǎng)絡(luò)和技術(shù)帶來(lái)的隔離感進(jìn)行必要彌補(bǔ)，所以，應(yīng)體現(xiàn)親切感、歸宿感和便捷性。開(kāi)放大學(xué)校園內(nèi)的實(shí)體活動(dòng)主要包括“面授輔導(dǎo)、期末考試、開(kāi)學(xué)典禮、畢業(yè)典禮、班級(jí)活動(dòng)和校園文娛活動(dòng)，這些活動(dòng)是體驗(yàn)實(shí)體校園文化的重要機(jī)會(huì)”，應(yīng)在這些活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中“充分展示校園人文環(huán)境，展示工作人員熱情、主動(dòng)、勤懇的工作作風(fēng)”[31]。實(shí)體文化還十分注重各種標(biāo)識(shí)、徽章在育人中的作用，開(kāi)放大學(xué)在這一方面則是可以大力借鑒的，只不過(guò)是需要更多地通過(guò)各種技術(shù)媒介來(lái)表現(xiàn)和傳遞這些標(biāo)識(shí)、徽章等。實(shí)體文化還格外看重各類(lèi)儀式，開(kāi)放大學(xué)也應(yīng)盡力為有需要的學(xué)習(xí)者提供參與的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)者的歸宿感，拉近學(xué)習(xí)者之間、學(xué)習(xí)者與學(xué)校之間的距離。

（六）將擁辯文化作為開(kāi)放大學(xué)發(fā)展的重要補(bǔ)充。

擁辯文化主要強(qiáng)調(diào)相關(guān)群體對(duì)大學(xué)治理和管理的權(quán)力共享，避免因職務(wù)或?qū)W術(shù)地位膨脹所帶來(lái)的弊端和不公，這對(duì)開(kāi)放大學(xué)的辦學(xué)也具有重要的啟示意義。開(kāi)放大學(xué)的利益相關(guān)者眾多，主要包括：管理人員、主講教師、輔導(dǎo)教師、技術(shù)支持人員、資源和信息內(nèi)容支持人員、學(xué)習(xí)點(diǎn)（中心）工作人員、學(xué)生、用人單位等。這些利益相關(guān)者都應(yīng)當(dāng)以合適的方式參與到開(kāi)放大學(xué)的治理中來(lái)，以開(kāi)放大學(xué)共享的精神和理念為基礎(chǔ)進(jìn)行有效溝通和權(quán)力分享，做到充分考慮各方的主張。開(kāi)放大學(xué)的教職員工還有專(zhuān)職和兼職之分，而積極推動(dòng)兼職教師參與開(kāi)放大學(xué)的治理和管理對(duì)開(kāi)放大學(xué)來(lái)說(shuō)尤為重要。開(kāi)放大學(xué)應(yīng)“征求兼職教師對(duì)開(kāi)放大學(xué)事業(yè)發(fā)展的意見(jiàn)和建議”，“為兼職教師發(fā)展?fàn)I造良好環(huán)境，使全體兼職教師干事有舞臺(tái)、發(fā)展有空間”[32]。

大學(xué)是一種復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)，開(kāi)放大學(xué)也不例外，開(kāi)放大學(xué)的組織文化是多種文化特質(zhì)的混合。綜合來(lái)看，開(kāi)放大學(xué)的文化建設(shè)應(yīng)以發(fā)展文化和虛擬文化為主導(dǎo)和主流，以學(xué)院文化和管理文化為驅(qū)動(dòng)和支撐，以實(shí)體文化和擁辯文化為輔助和補(bǔ)充。作為大學(xué)的一種，開(kāi)放大學(xué)在文化建設(shè)方面實(shí)際上與其他大學(xué)有許多相同的地方，關(guān)鍵在于建設(shè)和發(fā)揚(yáng)有自身特色的文化品質(zhì)?？傮w來(lái)看，發(fā)展文化和虛擬文化是最能體現(xiàn)開(kāi)放大學(xué)特色的兩種組織文化，是開(kāi)放大學(xué)文化建設(shè)的重點(diǎn)和關(guān)鍵，這兩種文化在開(kāi)放大學(xué)的基礎(chǔ)—廣播電視大學(xué)中已經(jīng)有很好的體現(xiàn)，開(kāi)放大學(xué)文化建設(shè)需要對(duì)這些傳統(tǒng)理念加以繼承、凝練、提升、完善、發(fā)揚(yáng)及落實(shí)。學(xué)院文化和管理文化是開(kāi)放大學(xué)文化建設(shè)的難點(diǎn)，這是因?yàn)閷W(xué)院文化和管理文化對(duì)一所大學(xué)來(lái)說(shuō)具有根本性和基礎(chǔ)性，如果沒(méi)有學(xué)院文化和管理文化的建設(shè)和完善，富有特色的發(fā)展文化和虛擬文化也會(huì)因?yàn)榈鬃雍突A(chǔ)不牢而難有長(zhǎng)足發(fā)展。為此，開(kāi)放大學(xué)文化建設(shè)也應(yīng)對(duì)如何建設(shè)符合自身特點(diǎn)的學(xué)院文化和管理文化加以重視。

校園文化建設(shè)研究論文篇十四

1.1高校體育文化的內(nèi)涵

高校體育文化作為文化領(lǐng)域的一分子，具備文化所特有的相關(guān)屬性。本文認(rèn)為高校體育文化的概念有廣義和狹義之分。廣義上的高校體育文化即是在高?，F(xiàn)有的校園環(huán)境里，全體師生員工在與體育相關(guān)的學(xué)習(xí)、教育、比賽、研究等實(shí)踐活動(dòng)中所創(chuàng)造的所有體育物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富。而狹義上的高校體育文化指的是高校全體師生員工以校園為載體，以體育活動(dòng)為手段所創(chuàng)造出的體育精神、體育氛圍和體育力量。

1.2高校體育文化的構(gòu)成

參照文化的構(gòu)成劃分，本文認(rèn)為高校體育文化有以下三部分構(gòu)成。首先是高校體育精神文化，指的是具有高校印記、全體師生員工共同遵守的基本體育精神、體育信念、體育價(jià)值觀(guān)等。體育精神文化是看不見(jiàn)摸不著的，卻是讓體育文化建設(shè)迸發(fā)激情與能力的內(nèi)在動(dòng)力。體育精神文化是高校體育教育發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是校園精神文化在體育領(lǐng)域的展現(xiàn)。其次是高校體育制度文化，是指高校在組織和開(kāi)展各項(xiàng)體育活動(dòng)時(shí)所制定與實(shí)施的相關(guān)規(guī)章管理制度。包括競(jìng)賽規(guī)則、體育課程設(shè)置、體育教學(xué)方法等。體育制度文化是高校體育活動(dòng)有序開(kāi)展的保證，也是規(guī)范高校師生體育活動(dòng)行為規(guī)范的基本準(zhǔn)則。最后是高校體育物質(zhì)文化，指的是高?，F(xiàn)有的體育場(chǎng)館、器械器材、體育象征性建筑等相應(yīng)的體育基礎(chǔ)設(shè)施。體育物質(zhì)文化是高校體育文化開(kāi)展的載體，也是體育精神文化的外在表現(xiàn)形式。以上三者共同構(gòu)成高校體育文化這個(gè)有機(jī)整體，其中體育精神文化處于核心層，是高校體育文化的靈魂；體育制度文化處于中間層，是高校體育文化的保證；體育物質(zhì)文化處于最外層，是高校體育文化的基石。

校園文化建設(shè)研究論文篇十五

黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)動(dòng)物科技學(xué)院從開(kāi)始，先后與禾豐集團(tuán)、大北農(nóng)集團(tuán)、生泰爾集團(tuán)等六家企業(yè)合作辦學(xué)，開(kāi)辦校企合作班，近年來(lái)培養(yǎng)了一大批綜合素質(zhì)高、適應(yīng)能力強(qiáng)的優(yōu)秀學(xué)生。在培養(yǎng)過(guò)程中，學(xué)院與合作企業(yè)注重將企業(yè)文化融入到班級(jí)文化建設(shè)過(guò)程當(dāng)中，著力打造獨(dú)具特色的合作班班級(jí)文化。

2.1班級(jí)命名體現(xiàn)合作企業(yè)特色。

校企合作班打破了以往按照專(zhuān)業(yè)進(jìn)行班級(jí)命名的體制，根據(jù)合作企業(yè)的的需要，設(shè)置以企業(yè)命名的班級(jí)，如禾豐班、大北農(nóng)創(chuàng)業(yè)特訓(xùn)班、大北農(nóng)農(nóng)牧職業(yè)經(jīng)理人特訓(xùn)班、生泰爾班等。每個(gè)班都有自己的企業(yè)班名，有利于讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)自己班級(jí)和企業(yè)的認(rèn)同、歸屬感、使命感和責(zé)任感。學(xué)院在教學(xué)區(qū)及學(xué)生公寓設(shè)立企業(yè)文化展板，宣傳企業(yè)文化，營(yíng)造校企聯(lián)合人才培養(yǎng)的良好氛圍。及時(shí)通過(guò)網(wǎng)站、微信等平臺(tái)宣傳和報(bào)道校企合作班的主題活動(dòng)，讓全院學(xué)生隨時(shí)隨地可以感受到校企合作班的文化氣息。

2.2將企業(yè)文化課程納入學(xué)員培訓(xùn)體系。

為真正體現(xiàn)“文化融入”，合作班開(kāi)設(shè)相應(yīng)企業(yè)的文化素質(zhì)課。通過(guò)介紹《企業(yè)文化》、《職業(yè)道德修養(yǎng)》等內(nèi)容，幫助大學(xué)生了解企業(yè)文化內(nèi)涵；通過(guò)介紹《常見(jiàn)疾病診斷與治療》、《標(biāo)準(zhǔn)化營(yíng)銷(xiāo)流程及實(shí)踐應(yīng)用》等內(nèi)容，讓廣大學(xué)生接觸到真實(shí)的企業(yè)管理與運(yùn)行機(jī)制；通過(guò)介紹《營(yíng)銷(xiāo)知識(shí)入門(mén)》、《就業(yè)實(shí)踐指導(dǎo)》等課程，結(jié)合寒暑假大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，將理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合；通過(guò)介紹《成為企業(yè)人》、《現(xiàn)代商務(wù)禮儀》等課程，讓學(xué)員了解中國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)狀與前景，以良好心態(tài)應(yīng)對(duì)畢業(yè)后的角色轉(zhuǎn)換。

2.3走進(jìn)冠名企業(yè)，深入感受企業(yè)文化和真實(shí)生產(chǎn)環(huán)境。

在學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)和教師的帶領(lǐng)下，校企合作班學(xué)員共同深入大北農(nóng)集團(tuán)、禾豐集團(tuán)等開(kāi)展參觀(guān)、走訪(fǎng)，了解企業(yè)的企業(yè)文化、生產(chǎn)規(guī)模、發(fā)展愿景等，對(duì)企業(yè)建立最直觀(guān)的印象。每年寒暑假期間，企業(yè)與學(xué)院共同制定學(xué)生實(shí)習(xí)計(jì)劃，組織學(xué)員在企業(yè)進(jìn)行教學(xué)計(jì)劃外的實(shí)習(xí)，并由企業(yè)派出專(zhuān)門(mén)人員對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，實(shí)習(xí)內(nèi)容包括軍訓(xùn)、崗前培訓(xùn)、企業(yè)參觀(guān)、素質(zhì)拓展、團(tuán)隊(duì)輔導(dǎo)、市場(chǎng)實(shí)習(xí)等內(nèi)容。實(shí)習(xí)結(jié)束后，由企業(yè)和學(xué)院聯(lián)合對(duì)學(xué)員的實(shí)習(xí)過(guò)程進(jìn)行評(píng)估，對(duì)于表現(xiàn)突出的學(xué)生予以獎(jiǎng)勵(lì)表彰。

2.4校企共建，實(shí)現(xiàn)管理機(jī)構(gòu)的有益補(bǔ)充。

校企合作班籌備過(guò)程中，企業(yè)和學(xué)院共同負(fù)責(zé)對(duì)班主任的選拔。校企合作班成立之日，舉辦開(kāi)學(xué)典禮，校企雙方各選聘一名溝通能力強(qiáng)的班主任，實(shí)現(xiàn)學(xué)校管理制度與企業(yè)的有機(jī)融合，并對(duì)班主任以書(shū)面形式進(jìn)行任命。競(jìng)選出班級(jí)干部，負(fù)責(zé)日常的班級(jí)管理與活動(dòng)，制定班級(jí)管理規(guī)范，保障班級(jí)各項(xiàng)活動(dòng)的正常開(kāi)展。

校園文化建設(shè)研究論文篇十六

［摘要］毛主席說(shuō)：“要解決問(wèn)題，還須作系統(tǒng)的周密的調(diào)查工作和研究工作，這就是分析的過(guò)程，提出問(wèn)題即矛盾的所在?！辈捎梦墨I(xiàn)資料調(diào)研法、問(wèn)卷法、訪(fǎng)談法等方法，主要就增城區(qū)派潭鎮(zhèn)第二中學(xué)（農(nóng)村初中）班級(jí)文化建設(shè)進(jìn)行跟蹤調(diào)查，研究發(fā)現(xiàn)。通過(guò)一年的研究與實(shí)驗(yàn)探索，在農(nóng)村初中班級(jí)文化建設(shè)中已取得一定的成效，同時(shí)也有做得不完美的地方，提出思考和注意。

［關(guān)鍵詞］農(nóng)村初中；班級(jí)文化建設(shè)；成效；思考和注意。

班級(jí)成長(zhǎng)的動(dòng)力與成功，關(guān)鍵在于班級(jí)文化建設(shè)。本文結(jié)合校情，從班級(jí)實(shí)際情況出發(fā)，就增城區(qū)派潭鎮(zhèn)第二中學(xué)（農(nóng)村初中）班級(jí)文化建設(shè)進(jìn)行跟蹤調(diào)查研究，談兩方面體會(huì)。

一、主要成效。

古詩(shī)句有云：“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，班級(jí)文化也具有潛在性和隱形性。通過(guò)本課題的實(shí)驗(yàn)研究，農(nóng)村初中班級(jí)文化建設(shè)取得了立竿見(jiàn)影的成績(jī)。1．明確指引著學(xué)生前進(jìn)的方向通過(guò)班級(jí)文化建設(shè)的實(shí)驗(yàn)研究，學(xué)生對(duì)理想前途、人生觀(guān)、思想道德等方面有了初步的認(rèn)識(shí)。意識(shí)到在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的現(xiàn)代社會(huì)，要想跳出落后的農(nóng)村，改變命運(yùn)，知識(shí)是必不可缺的關(guān)鍵要素。所以，短時(shí)間內(nèi)形成了一種你追我趕、拼搏進(jìn)取的氛圍，更令人欣慰的是無(wú)形中形成了文化的沉積，明確指引了學(xué)生的人生價(jià)值觀(guān)、思想品德、審美情趣，從而形成“少壯不努力，老大徒悲傷”的班風(fēng)。再加上形式多樣、與時(shí)俱進(jìn)的文體活動(dòng)，優(yōu)雅舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，明確持續(xù)地指引著學(xué)生前進(jìn)的方向，讓學(xué)生如魚(yú)得水一樣，在浩瀚的知識(shí)海洋里遨游，孜孜不倦地吸取新知識(shí)，培養(yǎng)多方面的能力，凝成了積極向上的.班風(fēng)，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。2．提高了班集體的凝聚力全天下的班主任都希望自己所帶的學(xué)生好好學(xué)習(xí)，天天向上，豐富多彩的班級(jí)文化是形成精神境界、道德水平和業(yè)務(wù)技能的催化劑。開(kāi)展與時(shí)俱進(jìn)的文體活動(dòng)，例如，校園田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)、詩(shī)歌朗讀比賽、鎮(zhèn)級(jí)文藝會(huì)演、校園十大歌手等等，定能讓班集體空前團(tuán)結(jié)。形式多樣、朝氣蓬勃的各種文體活動(dòng)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，使他們發(fā)揮了特長(zhǎng)，展示了才華，學(xué)會(huì)人際交往，得到鞭策和鼓舞，提高了自信，培養(yǎng)了榮譽(yù)感；對(duì)整個(gè)集體來(lái)說(shuō)，增強(qiáng)了向心力，形成了和諧融洽、團(tuán)結(jié)進(jìn)取的學(xué)習(xí)氛圍，增強(qiáng)集體的責(zé)任感，從而提高了班集體的凝聚力。3．減少了輟學(xué)生我們學(xué)校的生源絕大部分都是落后農(nóng)村山區(qū)的學(xué)生，隔代教育問(wèn)題普遍存在，因受到社會(huì)上“讀書(shū)無(wú)用論”的影響，再加上學(xué)生基礎(chǔ)差，產(chǎn)生厭學(xué)現(xiàn)象，甚至是退學(xué)。開(kāi)展形式多樣、朝氣蓬勃的各種文體活動(dòng)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，相當(dāng)于自己憧憬第一個(gè)兒童節(jié)，空前熱情，具有強(qiáng)烈的吸引力。這些文體活動(dòng)，讓學(xué)生發(fā)揮了特長(zhǎng)，展示了才華，體會(huì)到“天生我材必有用”的感覺(jué)，填補(bǔ)了家庭教育的空白，提高了自信，培養(yǎng)了榮譽(yù)感。認(rèn)同學(xué)校是樂(lè)園，班級(jí)是溫馨的家，師生情同手足，進(jìn)而順其自然地接受知識(shí)，讓學(xué)生進(jìn)得來(lái)、留得住、學(xué)得好、吃得飽，不至于輟學(xué)，最終減少了輟學(xué)生。4．師生情深古人云：“親其師，則信其道”。所謂“親其師”，在日常班級(jí)管理中，具體表現(xiàn)為融洽的師生關(guān)系，它是學(xué)生能否樂(lè)意親近教師教育的條件。通過(guò)班級(jí)文化建設(shè)，開(kāi)展形式多樣、朝氣蓬勃的各種文體活動(dòng)，使“師道”與“生道”融洽和睦，營(yíng)造了和諧的師生關(guān)系和和睦的生生關(guān)系，既拉近了學(xué)生與班主任的距離，增加教師的親和力，又樹(shù)立了班主任的威信，收到一箭雙雕的效果。

二、思考和注意。

在農(nóng)村初中班級(jí)文化建設(shè)的過(guò)程中，由于經(jīng)驗(yàn)不足和條件限制，我也有做得不完美的地方，現(xiàn)提出思考和注意的方面。

（一）物質(zhì)文化方面。

教室環(huán)境的布置是進(jìn)行班級(jí)文化建設(shè)的先決條件，在實(shí)際操作中，應(yīng)結(jié)合班級(jí)情況，思考和注意以下三個(gè)方面。1．與眾不同的班級(jí)特色特色是農(nóng)村初中班級(jí)文化建設(shè)的生命力，千篇一律，則不能稱(chēng)其為班級(jí)文化。要使學(xué)生在走進(jìn)教室的同時(shí)，情不自禁地感慨：啊！這就是我們班！與眾不同的特色班級(jí)！以班級(jí)為自豪。使其他人走進(jìn)教室深切地感受到煥然一新，脫胎換骨。因此，班主任要結(jié)合班情，學(xué)生的特長(zhǎng)、興趣、愛(ài)好，以學(xué)生為主體，愿望為前提，充分發(fā)揮全體學(xué)生的集體智慧和創(chuàng)造力，制定班級(jí)理想、目標(biāo)、情趣和追求，突出體現(xiàn)農(nóng)村初中班級(jí)文化的影響力與凝聚力，并以此收到陶冶和教育的效果。2．制定遠(yuǎn)期理想和近期目標(biāo)列夫托爾斯泰曾說(shuō)過(guò)：理想是指路明燈，沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向；沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活。方向比努力重要，因此，班集體制定遠(yuǎn)期理想和近期目標(biāo)是不容置疑的，否則一切行動(dòng)就像無(wú)頭蒼蠅一樣，東碰西撞，永無(wú)出頭之日。所以，在教室醒目的位置懸掛、張貼簡(jiǎn)潔理想和目標(biāo)，讓全體學(xué)生能夠時(shí)刻看到，分秒反省，自勉、自律、鞭策和鼓舞。當(dāng)然，最好結(jié)合班級(jí)實(shí)際情況，在公平、民主、平等的基礎(chǔ)上制定有可行性的遠(yuǎn)期理想和近期目標(biāo)。對(duì)于遠(yuǎn)期目標(biāo)，一錘定音，鍥而不舍地奮斗；對(duì)于近期目標(biāo)，可分階段實(shí)施，一步一個(gè)腳印地完成，最終實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)期理想。3．教室環(huán)境的布置教室環(huán)境的布置是進(jìn)行班級(jí)文化建設(shè)的先決條件，所以，在日常班級(jí)文化建設(shè)的實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，應(yīng)注意以下三點(diǎn)。（1）體現(xiàn)人性化的設(shè)計(jì)。例如，設(shè)置建議箱、互助欄、榮譽(yù)區(qū)等等。設(shè)置建議箱，生生之間、師生之間可以就班級(jí)文化建設(shè)交換意見(jiàn)和建議，在全體師生的監(jiān)管下共同交流思想、管理班級(jí)。榮譽(yù)區(qū)，讓學(xué)生能發(fā)揮特長(zhǎng)、展現(xiàn)才華、提高自信，豐富班級(jí)文化。（2）凸現(xiàn)藝術(shù)氛圍。教室是學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，必須有能體現(xiàn)農(nóng)村初中學(xué)生特色的藝術(shù)氛圍。（3）忌鋪張、浮華、凌亂。教室環(huán)境的布置，講究和諧簡(jiǎn)約、雅致整齊、質(zhì)樸大方，切忌鋪張、分散、浮華、庸俗、凌亂，以至于適得其反，使學(xué)生容易分散注意力，產(chǎn)生離心力。

（二）行為文化方面。

教育家葉圣陶說(shuō)過(guò)：“教育就是要養(yǎng)成習(xí)慣”。行為文化是班級(jí)文化建設(shè)的體現(xiàn)，班主任應(yīng)根據(jù)班級(jí)實(shí)際，以學(xué)生為主體，愿望為前提，千方百計(jì)與學(xué)生打成一片，了解他們的生活和思想動(dòng)態(tài)，有目的、有計(jì)劃地開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)。通過(guò)形式多樣、朝氣蓬勃的活動(dòng)，盡快凝成與時(shí)俱進(jìn)、齊心協(xié)力、精誠(chéng)進(jìn)取的班級(jí)精神。在具體實(shí)踐中，班主任一定要練就“三頭六臂”的功夫，具備多方面的素質(zhì)，樹(shù)立威信，這樣班級(jí)文化才會(huì)游刃有余，活靈活現(xiàn)，豐富多彩。

（三）制度文化方面。

俗話(huà)說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”。班級(jí)文化建設(shè)是否落實(shí)與執(zhí)行，關(guān)鍵在于制度。班主任是班級(jí)文化建設(shè)的統(tǒng)帥，要想營(yíng)造一個(gè)良好的班集體，僅憑班主任的一臂之力在陣前揮刀弄?jiǎng)?、搖旗吶喊是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，關(guān)鍵在于以學(xué)生為主體，愿望為前提，創(chuàng)設(shè)適合班情和學(xué)生興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)的班級(jí)制度，為營(yíng)造民主平等的優(yōu)良班集體奠定基礎(chǔ)。

（四）精神文化方面。

在班級(jí)文化建設(shè)中，精神文化起到中流砥柱的作用，處在靈魂和核心的地位。物質(zhì)文化建設(shè)和制度文化建設(shè)的目標(biāo)，主要是為了精神文明建設(shè)。離開(kāi)班級(jí)精神指導(dǎo)，物質(zhì)文化建設(shè)再出色也是虛有其表，制度文化建設(shè)再完美也是紙上談兵。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的韓非說(shuō)過(guò)：“不明察，不能燭私”。通過(guò)農(nóng)村初中班級(jí)文化建設(shè)的跟蹤調(diào)查研究，對(duì)于農(nóng)村初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，在成長(zhǎng)與成才、教育與學(xué)習(xí)等方面起到難以估量的決定作用。為提高農(nóng)村初中班級(jí)文化建設(shè)的水平，發(fā)揮班級(jí)文化建設(shè)在學(xué)校管理中的作用提供參考依據(jù)。

校園文化建設(shè)研究論文篇十七

在企業(yè)文化發(fā)展中，它文化建設(shè)的主要目的是啟發(fā)員工有熱愛(ài)企業(yè)、關(guān)心企業(yè)、支持企業(yè)發(fā)展的心態(tài)。企業(yè)文化這代表的是企業(yè)對(duì)目標(biāo)的追求和企業(yè)在未來(lái)需要發(fā)展的方向。

第1：企業(yè)文化建設(shè)和職工思政教育的有機(jī)融合

對(duì)一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)，文化管理是其管理的一個(gè)最高境界，并且從某種程度上來(lái)說(shuō)，文化的競(jìng)爭(zhēng)是其最為核心的競(jìng)爭(zhēng)，因?yàn)樵诟呱芯辰绲脑u(píng)判中，先進(jìn)的企業(yè)文化是一個(gè)重要的影響元素。

企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)潛在的資源，健康向上的企業(yè)文化氛圍離不開(kāi)先進(jìn)思想的指導(dǎo)，即企業(yè)對(duì)職工的思政教育。

思想政治工作是我黨的傳統(tǒng)政治優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也是社會(huì)主義企業(yè)的鮮明特色。

一、新時(shí)期企業(yè)文化建設(shè)與職工思政教育的相關(guān)性

企業(yè)文化建設(shè)的基礎(chǔ)是思想政治工作。

一個(gè)企業(yè)在發(fā)展的過(guò)程中會(huì)有自己的根本任務(wù)和中心工作，具體來(lái)說(shuō)就是生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)，經(jīng)營(yíng)和建設(shè)的最終目的則是為自身謀取利益。

企業(yè)精神可以說(shuō)是企業(yè)文化的核心內(nèi)容，而企業(yè)文化建設(shè)的主體是人。

企業(yè)在具體的文化建設(shè)過(guò)程中，尤其強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)就是“以人為本”，并且對(duì)企業(yè)職工素質(zhì)的提高非常重視，而這也是我們黨進(jìn)行思想政治工作的一個(gè)重要目的。

基于當(dāng)前社會(huì)新的發(fā)展形勢(shì)來(lái)看，企業(yè)文化本質(zhì)上就是一種經(jīng)濟(jì)文化，具體闡述，就是企業(yè)利用文化建設(shè)來(lái)實(shí)現(xiàn)企業(yè)內(nèi)部的有效管理，保障企業(yè)有規(guī)劃地發(fā)展。

思想政治工作是企業(yè)文化建設(shè)的根本保障。

一個(gè)企業(yè)的有序健康發(fā)展離不開(kāi)企業(yè)職工良好的思想意識(shí)，而相應(yīng)的，企業(yè)職工良好思想意識(shí)的培養(yǎng)需要企業(yè)對(duì)職工進(jìn)行必要的思政教育，教育的重點(diǎn)則是幫助企業(yè)職工樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。

此外，從企業(yè)文化形成的角度來(lái)看，它需要融合企業(yè)經(jīng)營(yíng)和發(fā)展的視角來(lái)闡釋?zhuān)且粋€(gè)企業(yè)為自身謀取生存、促進(jìn)自身發(fā)展的必要。

重要的是，這種企業(yè)文化意識(shí)普遍受到企業(yè)職工的認(rèn)同，且具有一定的時(shí)代特征，并彰顯出了企業(yè)的個(gè)性。

二、新時(shí)期企業(yè)文化建設(shè)與職工思政教育有機(jī)融合的措施

貫徹以人為本的思想意識(shí)。

處于新的發(fā)展環(huán)境下，企業(yè)在發(fā)展過(guò)程中以實(shí)踐發(fā)展經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，會(huì)形成一定的經(jīng)營(yíng)理念。

并且深入企業(yè)內(nèi)部的發(fā)展可以發(fā)現(xiàn)：企業(yè)的文化建設(shè)與職工的思政教育是緊密融合的，二者相輔相成，互相促進(jìn)。

此外，考慮到企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，企業(yè)要為自身營(yíng)造和諧的內(nèi)部發(fā)展環(huán)境，這就對(duì)企業(yè)提出了貫徹以人為本思想意識(shí)的發(fā)展要求。

針對(duì)企業(yè)的發(fā)展，這里的以人文本指的是站在員工利益的角度，加強(qiáng)對(duì)員工的思想政治教育，切實(shí)解決員工在生活和工作中的各種難題，并將問(wèn)題的解決辦法落到實(shí)處。

就企業(yè)對(duì)以人為本理念的貫徹而言，企業(yè)還需要不斷創(chuàng)新自身的發(fā)展意識(shí)，并對(duì)傳統(tǒng)的發(fā)展觀(guān)加以有效篩選和利用，不斷豐富企業(yè)的文化內(nèi)涵，重視企業(yè)職工思想政治教育的質(zhì)量。

提高企業(yè)員工綜合能力素質(zhì)。

企業(yè)在發(fā)展的過(guò)程中要重視對(duì)員工進(jìn)行能力素質(zhì)的培養(yǎng)，尤其是在企業(yè)文化的構(gòu)建方面，因?yàn)槠髽I(yè)員工綜合能力素質(zhì)的塑造與企業(yè)的人才發(fā)展緊密相關(guān)，較強(qiáng)的能力素質(zhì)可以有效提高員工的思想覺(jué)悟和認(rèn)識(shí)水平，從而為企業(yè)和諧文化的構(gòu)建提供人力資源。

并且基于當(dāng)前企業(yè)內(nèi)部的發(fā)展?fàn)顩r來(lái)看，企業(yè)因受到各種內(nèi)外綜合因素的影響，職工思政教育環(huán)節(jié)的工作比較薄弱，這就進(jìn)一步導(dǎo)致了員工素質(zhì)低下的現(xiàn)象出現(xiàn)。

所以，企業(yè)要想很好地解決這一問(wèn)題，促進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)與職工思政教育的有機(jī)融合，就要將職工素質(zhì)的提高納入到企業(yè)的日常工作環(huán)節(jié)中，并以此作為強(qiáng)化人才的重要手段。

因?yàn)樵诖嘶A(chǔ)上，企業(yè)才能在內(nèi)部形成一種和諧的文化氛圍，從而為職工的思想政治教育提供有力條件，并促使兩者的有機(jī)融合。

加強(qiáng)企業(yè)員工思想政治工作。

受到新的發(fā)展環(huán)境的影響，企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)也隨之加劇，對(duì)此，企業(yè)要想在新的市場(chǎng)環(huán)境下謀生存，并為自身謀取競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，就要深化內(nèi)部管理，將職工的思想政治教育工作付諸實(shí)踐。

與此同時(shí)，企業(yè)還要樹(shù)立科學(xué)的態(tài)度，在打造企業(yè)和諧文化的過(guò)程中采用和諧的方式，從而有效推動(dòng)企業(yè)的有序發(fā)展。

在此需要注意，促進(jìn)企業(yè)內(nèi)部科學(xué)文化的建設(shè)具體要從兩個(gè)方面做起：首先，企業(yè)要樹(shù)立長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展眼光，并將其運(yùn)用到職工思想政治教育的過(guò)程中，而不是將其流于形式。

其次，從企業(yè)員工的角度來(lái)看，企業(yè)要認(rèn)真投入到對(duì)員工進(jìn)取精神的培養(yǎng)中，并在培育中提高員工的思想意識(shí)。

第2：企業(yè)文化建設(shè)對(duì)企業(yè)思想政治工作的重要性分析

摘要：加強(qiáng)企業(yè)文化方面的建設(shè)，這對(duì)于企業(yè)而言，不僅影響企業(yè)自身的前景發(fā)展，還是企業(yè)展開(kāi)思想政治工作新作為的'需要，這樣做就能拓寬企業(yè)的政治工作領(lǐng)域和渠道。

本文筆者結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，及如何強(qiáng)化企業(yè)在文化方面的構(gòu)建，及如何強(qiáng)化企業(yè)在政治思想方面的建造提出一些建議。

關(guān)鍵詞：加強(qiáng);企業(yè);文化建設(shè);思想工作;重要性

一、引言

在企業(yè)之間，產(chǎn)品和服務(wù)是表面上的競(jìng)爭(zhēng)，而產(chǎn)品技術(shù)與企業(yè)管理則成為本質(zhì)上的競(jìng)爭(zhēng)，而企業(yè)員工素質(zhì)是否整齊及企業(yè)在文化方面的的發(fā)展程度就是企業(yè)之間的背后競(jìng)爭(zhēng)。

在企業(yè)發(fā)展的不同階段，企業(yè)文化要緊跟時(shí)代的步伐，與時(shí)俱進(jìn)，努力吸收新文化，這是推動(dòng)企業(yè)向前進(jìn)步的動(dòng)力。

企業(yè)的文化建設(shè)和企業(yè)的政治思想工作建設(shè)，要正確把握這兩者之間的關(guān)系，加強(qiáng)改進(jìn)文化建設(shè)和加強(qiáng)政治思想工作，這是企業(yè)向前進(jìn)步、向前發(fā)展的必然選擇。

二、企業(yè)文化的建設(shè)與思想政治建設(shè)工作之間的聯(lián)系

首先這兩者共同的針對(duì)對(duì)象相同，工作的對(duì)象都是人。

其次工作的內(nèi)容都是尊重人。

還有它們工作的目的都是從根本上調(diào)整企業(yè)員工自身的工作修養(yǎng)，處理自身與他人之間的工作關(guān)系，最終促使企業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展和提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益。

這兩者之間的不同在于，企業(yè)文化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)是研究人的共同價(jià)值取向，而思想政治工作的出發(fā)點(diǎn)則是著重培養(yǎng)員工的群體意識(shí)，而其宗旨則在于促進(jìn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的提高，那么如何強(qiáng)化企業(yè)員工自身心理政治素養(yǎng)的形成，則需要企業(yè)從根本上解決員工在思想方面的認(rèn)識(shí)和觀(guān)念性的問(wèn)題。

所以企業(yè)要在堅(jiān)持走中國(guó)特色的社會(huì)道路大的前提下，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的思想，聽(tīng)黨指揮。

企業(yè)文化的建設(shè)和思想政治工作開(kāi)展的過(guò)程途徑相同，都是對(duì)員工進(jìn)行宣傳和教育，加強(qiáng)企業(yè)員工對(duì)自身所工作環(huán)境的一個(gè)文化理解。

三、以企業(yè)文化為載體，改進(jìn)加強(qiáng)思想政治工作

1、確立企業(yè)核心追求目的和宗旨

隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，各個(gè)企業(yè)都在積極地奔走，這不僅將企業(yè)自身在經(jīng)濟(jì)方面的取向在市場(chǎng)中處于上風(fēng)，而且在不斷的競(jìng)爭(zhēng)循環(huán)中能夠?yàn)樽约褐\得一席之地，讓自己的經(jīng)濟(jì)不斷地向前發(fā)展，刺激員工工作的動(dòng)力，并在工作當(dāng)中釋放自己潛在的能力，在員工在愉快中工作，在工作中感到愉快，從而造就員工的歸屬感，更加努力工作，是自己實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

2、增加員工思想政治方面的時(shí)代感，需要完善企業(yè)整體文化素質(zhì)的構(gòu)造

企業(yè)想要提高經(jīng)濟(jì)效益則離不開(kāi)思想方面的塑造和完善。

雖然俗話(huà)說(shuō)：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建設(shè)，但是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建設(shè)之間的關(guān)系是相輔相成的，這就要求企業(yè)要提高自身文化鮮明的時(shí)代特征，提高整體企業(yè)思想工作的靈活性和創(chuàng)新能力，提高企業(yè)員工在整體方面的意思，促進(jìn)企業(yè)員工的動(dòng)力。

3、構(gòu)建企業(yè)整體文化建設(shè)

此方面的強(qiáng)化不僅能夠在加強(qiáng)企業(yè)員工自我思想的提高。

企業(yè)文化整體的宣傳則是一個(gè)對(duì)于全體員工在文化方面培養(yǎng)的良好過(guò)程，而不斷的宣傳則更能加強(qiáng)員工的動(dòng)力，使廣大員工從原來(lái)的被動(dòng)、無(wú)奈接受轉(zhuǎn)換為主動(dòng)、積極參與。

四、保證政治思想工作的健康發(fā)展，就要加強(qiáng)企業(yè)文化的建設(shè)

企業(yè)的思想政治建設(shè)的工作，是與企業(yè)文化的建設(shè)息息相關(guān)，密不可分。

企業(yè)的建設(shè)文化氛圍是員工對(duì)政治思想工作認(rèn)識(shí)的通道，使員工正確的認(rèn)識(shí)思想政治工作，更了解企業(yè)文化，更有歸屬感。

1、想要做好思想政治工作,就要突出社會(huì)主義黨的建設(shè)特色。

企業(yè)黨組織在科學(xué)理論武裝員工的方向上發(fā)揮著無(wú)可代替的重要作用,不但在干部管理中為企業(yè)培育和造就了一大批的骨干精英,還在企業(yè)管理中從黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用下和黨員的先鋒模范作用下影響和帶領(lǐng)全體員工,這會(huì)為企業(yè)改革和發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。

2、想要做好思想政治工作,就要努力提高隊(duì)伍的整體素質(zhì)。

一個(gè)沒(méi)有思想、文化素質(zhì)的企業(yè),這是不可能產(chǎn)生優(yōu)秀的思想政治建設(shè)工作隊(duì)伍的。

只有努力提高自身的素質(zhì)，才有動(dòng)力，發(fā)展企業(yè)，為企業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

3、想要做好思想政治工作,就要發(fā)揮黨員的模范帶頭作用。

無(wú)論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)困難時(shí)期還是在社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)行時(shí)期,我們黨都非常重視思想政治工作的建設(shè)。

在20世紀(jì)50年代左右,毛澤東主席提出了“政治工作是一切經(jīng)濟(jì)工作的生命線(xiàn)”的科學(xué)論斷,這形象的概括了毛主席對(duì)思想政治工作地位和作用的看法。

中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)班子、干部群體都要身體力行、率先表示,才會(huì)做好思想政治工作。

五、結(jié)束語(yǔ)

在企業(yè)文化發(fā)展中，它文化建設(shè)的主要目的是啟發(fā)員工有熱愛(ài)企業(yè)、關(guān)心企業(yè)、支持企業(yè)發(fā)展的心態(tài)。

企業(yè)文化這代表的是企業(yè)對(duì)目標(biāo)的追求和企業(yè)在未來(lái)需要發(fā)展的方向。

只有企業(yè)在思想政治工作中努力加強(qiáng)自身的文化建設(shè)，不要給思想加上一層厚厚的枷鎖，解放思想，大膽探索未知的旅程，對(duì)其它的思想工作，取其精華，去其糟糠，這樣思想政治工作才會(huì)有一個(gè)質(zhì)的提高。

參考文獻(xiàn)

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[3]略論珠三角中小型企業(yè)的文化建設(shè)[j].城市建設(shè).——13期

校園文化建設(shè)研究論文篇十八

摘要：20世紀(jì)90年代以來(lái)，知識(shí)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用愈加明顯，產(chǎn)生了依托于知識(shí)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)。知識(shí)逐漸成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大推動(dòng)力，知識(shí)資源相對(duì)越來(lái)越有影響力，企業(yè)更多地投入到了知識(shí)經(jīng)濟(jì)上來(lái)，而對(duì)于知識(shí)如何進(jìn)行管理也成為企業(yè)必須研究的方向。本文以山西振東集團(tuán)為例，在知識(shí)管理的基礎(chǔ)上討論如何進(jìn)行組織文化建設(shè)，使企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮其作用。

關(guān)鍵詞：知識(shí)管理；組織文化；知識(shí)資源；企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力

山西振東集團(tuán)經(jīng)過(guò)25年的發(fā)展，現(xiàn)已成為涉及石油銷(xiāo)售、中西制藥、保健食品、家庭健康護(hù)理用品、文化旅游等產(chǎn)業(yè)的健康產(chǎn)業(yè)集團(tuán)。為緊跟時(shí)代步伐，集團(tuán)以“晉商”文化傳播契機(jī)，在上海、北京、廣州等城市創(chuàng)建了由山西籍醫(yī)生組成的“晉醫(yī)聯(lián)誼會(huì)”，全力打造“晉醫(yī)晉藥晉商”新晉商品牌。同時(shí)企業(yè)重視文化創(chuàng)新，深刻認(rèn)識(shí)到文化創(chuàng)新是企業(yè)不竭的源泉，創(chuàng)建了獨(dú)具特色的企業(yè)文化。本文針對(duì)振東集團(tuán)的實(shí)際情況，基于知識(shí)管理的企業(yè)組織文化建設(shè)進(jìn)行研究與探討。

校園文化建設(shè)研究論文篇十九

基層群眾文化服務(wù)于廣大的農(nóng)村群眾?；鶎尤罕娢幕仨氈塾谖幕ぷ鳎嫦蚧鶎?，切實(shí)將文化服務(wù)落實(shí)到人民群眾，是建設(shè)社會(huì)主義的精神文明和豐富文化活動(dòng)的有效載體?；鶎尤罕娢幕ぷ魅藛T都應(yīng)廣泛的組織群眾參加各種各樣的文化活動(dòng)，達(dá)到群眾在活動(dòng)中自我教育、自我提高的目的，進(jìn)而營(yíng)造良好的基層群眾文化氛圍，提高群眾對(duì)文化建設(shè)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，促進(jìn)并繁榮農(nóng)村的文化事業(yè)。

我國(guó)基層文化建設(shè)的現(xiàn)狀

1．基層文化建設(shè)宣傳活動(dòng)到位。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)尤其是基層群眾領(lǐng)導(dǎo)清醒認(rèn)識(shí)了基層文化建設(shè)的緊迫性，主要表現(xiàn)在：農(nóng)村節(jié)假日慶典文化活變得多彩多姿，組織和領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)農(nóng)村文化工作的力度也在一步步加強(qiáng)。例如：在山東省濟(jì)南市委、市政府向社會(huì)公布的二零一二年十件為百姓辦事中，濟(jì)南電視臺(tái)新聞出版就主動(dòng)承擔(dān)了兩件事：一是建設(shè)基層公共文化設(shè)施，二是公共文化設(shè)施全部免費(fèi)開(kāi)放。，使“十分鐘文化圈”和農(nóng)村“十里文化圈”的局面基本形成，受益群眾高達(dá)四百萬(wàn)人。

2．農(nóng)村文化的消費(fèi)指數(shù)逐年提高。主要體現(xiàn)在兩方面：第一點(diǎn)是文化娛樂(lè)活動(dòng)多彩多姿；第二點(diǎn)是文化品位逐步提高。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，文化經(jīng)濟(jì)人發(fā)展壯大，民間的社戲、燈會(huì)、廟會(huì)等帶著濃厚鄉(xiāng)土氣息的文化傳統(tǒng)活動(dòng)逐漸復(fù)蘇。近幾年來(lái)唱歌、瑜伽、舞蹈等非傳統(tǒng)的文化活動(dòng)也在農(nóng)村興起，并逐漸成時(shí)尚。

3．現(xiàn)在基層群眾文化建設(shè)中也存在一些問(wèn)題。概況來(lái)說(shuō)，主要包括：文化形式表現(xiàn)方式少，受地理位置的制約及人文差異的影響，某些農(nóng)村的文化活動(dòng)相對(duì)單調(diào)，群眾的文化娛樂(lè)方式就是看電視、打麻將、斗地主等。內(nèi)容陳舊，文化資源匱乏，如果不是傳統(tǒng)節(jié)日，就不會(huì)有秧歌、大鼓等大型活動(dòng)。除此之外，還有一個(gè)問(wèn)題，就是文化人才隊(duì)伍缺乏。因?yàn)檗r(nóng)村的基本條件相對(duì)薄弱，待遇較低，當(dāng)?shù)孛耖g藝人會(huì)因?yàn)樯钏热プ銎渌袠I(yè)，基層人才的流失以及后備人才的不足，使群眾基層文化的建設(shè)難上加難。這些迫在眉睫的問(wèn)題都需要很快解決。

制約基層群眾文化發(fā)展的原因

1．農(nóng)民的觀(guān)念比較傳統(tǒng)，不易接受新鮮事物。雖然時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，農(nóng)民認(rèn)識(shí)外面世界的途徑越來(lái)越多，可是一些陳舊觀(guān)念在農(nóng)民的腦子里依然是根深蒂固。主要表現(xiàn)在農(nóng)民害怕接觸新鮮的事物，覺(jué)得新事物不穩(wěn)妥、不安全，還有就是農(nóng)民習(xí)慣把自己的利益放在首位，只注重個(gè)人享受，忽略集體利益。某些領(lǐng)導(dǎo)人只知道發(fā)展經(jīng)濟(jì)，意識(shí)不到群眾文化的重要性，從而很難滿(mǎn)足人民群眾的物質(zhì)文化需要。

2．隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，農(nóng)民的道德?tīng)顩r受到了沖擊，集體主義不在是他們心中的旗幟、團(tuán)結(jié)互助的思想也在他們心中淡化，誠(chéng)信缺失，一些陋習(xí)如坑蒙拐騙、弄虛作假等現(xiàn)象在一些地方屢見(jiàn)不鮮。農(nóng)村淳樸的心靈受到拜金主義、利己主義的玷污，制約了農(nóng)村的發(fā)展。

3．基層文化產(chǎn)品不足及服務(wù)水平不高。新時(shí)期，農(nóng)民希望有新的科學(xué)技術(shù)來(lái)幫助自己有更好的收成，也希望學(xué)到更多的法律法規(guī)來(lái)保護(hù)自己的合法權(quán)益，更希望在自己的家園有娛樂(lè)設(shè)施。目前，針對(duì)城市的文化產(chǎn)品較豐富，而關(guān)注農(nóng)民的文化產(chǎn)品和服務(wù)卻不能滿(mǎn)足農(nóng)民群眾的文化需求。

對(duì)群眾基層文化建設(shè)應(yīng)采取的建議

1．堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)施激勵(lì)政策。因國(guó)家建設(shè)需要，耕地被征用后的農(nóng)民和退耕還林的農(nóng)民，他們不僅有娛樂(lè)興趣和精力，而且有時(shí)間，當(dāng)?shù)卣畱?yīng)把他們作為重點(diǎn)引導(dǎo)、培訓(xùn)的對(duì)象，領(lǐng)導(dǎo)他們參加健康快樂(lè)文化活動(dòng)。不但能減少他們因無(wú)聊而產(chǎn)生的犯罪現(xiàn)象，而且能使他們充實(shí)自己的業(yè)余生活。除此之外，更能調(diào)動(dòng)農(nóng)民自辦文化的主動(dòng)性積極性，一些激勵(lì)政策的出臺(tái)，支持了農(nóng)民民間劇團(tuán)、個(gè)人圖書(shū)室等文化實(shí)體的發(fā)展，通過(guò)民辦公助加強(qiáng)引導(dǎo)監(jiān)督管理，促進(jìn)基層自辦文化健康發(fā)展。

2．充分發(fā)展民族民間文化產(chǎn)業(yè)。眾所周知，我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，與其他國(guó)家相比，我國(guó)的文化資源有著不可超越的'優(yōu)勢(shì)，問(wèn)題是，我們的資源優(yōu)勢(shì)沒(méi)有得到充分的利用，筆者認(rèn)為在加強(qiáng)群眾文化建設(shè)的時(shí)候應(yīng)當(dāng)發(fā)揮地方優(yōu)勢(shì)，突出各個(gè)民族的特色，合理開(kāi)發(fā)利用各地的文化資源，讓文化資源優(yōu)勢(shì)成為文化發(fā)展優(yōu)勢(shì)。鼓勵(lì)農(nóng)民舉辦自己的傳統(tǒng)活動(dòng)，讓基層文化生活變得豐富多彩，讓民族民間文化產(chǎn)業(yè)發(fā)揚(yáng)光大。

3．加強(qiáng)基層文化建設(shè)，滿(mǎn)足群眾內(nèi)心文化需求。農(nóng)村是基層文化建設(shè)的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。我們的文化要從群眾的實(shí)際需要出發(fā)，最大力度的體現(xiàn)群眾意愿。加強(qiáng)基層文化建設(shè)，讓領(lǐng)導(dǎo)人下鄉(xiāng)體驗(yàn)農(nóng)民的生活，和百姓交流，了解他們的心理需求及生活需要，走進(jìn)農(nóng)民群眾的內(nèi)心，拉近與人民群眾的距離。與此同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)和農(nóng)民一起參加文化娛樂(lè)活動(dòng)，表?yè)P(yáng)為基層群眾文化做貢獻(xiàn)的人。全心全意的為人民服務(wù)，讓人民當(dāng)家作主，讓基層建設(shè)一步步加強(qiáng)，讓人民心中開(kāi)出朵朵鮮花。

結(jié)語(yǔ)

我們處于一個(gè)昂揚(yáng)進(jìn)取、雄視闊步的年代，為扛起時(shí)代文化這份重任，實(shí)現(xiàn)文化大發(fā)展、大繁榮，一定要加強(qiáng)群眾基礎(chǔ)文化建設(shè)，堅(jiān)持面向大眾，做好社會(huì)文化工作。把農(nóng)村的文化建設(shè)作為工作的重中之重，齊心協(xié)力，勇往直前，讓我國(guó)的基層群眾文化建設(shè)放射萬(wàn)丈光芒。（本文作者：農(nóng)炳光單位：云南省文山州富寧縣那能鄉(xiāng)文化廣播電視服務(wù)中心）

校園文化建設(shè)研究論文篇二十

1．對(duì)酒店個(gè)性化服務(wù)的理解。酒店個(gè)性化服務(wù)能讓顧客更舒適的享受，根據(jù)不同的人你提供不同的服務(wù)是一種個(gè)性化的體現(xiàn)。例如，專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)女子樓層，現(xiàn)在有很多的女性單獨(dú)出差，這樣她們?cè)谙胍〉檬娣耐瑫r(shí)更在意的是安全，我們提供這樣一層樓，連保安都是女的會(huì)讓她們感到很放心。

2．個(gè)性化服務(wù)的意義。個(gè)性化服務(wù)能夠滿(mǎn)足客人的需求，因?yàn)榭腿说男枨笫嵌喾N多樣的，那肯定會(huì)和酒店的規(guī)范有所不同，這樣的狀況下就要求服務(wù)人員的服務(wù)能夠不被束縛，滿(mǎn)足客人的需求。你給客人驚喜的同時(shí)客人也會(huì)給你驚喜。這樣久而久之，我們酒店的客人就會(huì)增加，相對(duì)于其他酒店，我們酒店的競(jìng)爭(zhēng)力也會(huì)強(qiáng)一些，同時(shí)，一種友好的，周到的酒店形象也會(huì)深入人心。

二、酒店個(gè)性化服務(wù)的形成。

在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的趨勢(shì)下，顧客對(duì)酒店服務(wù)要求的提高，酒店的個(gè)性化就顯得尤為重要。現(xiàn)如今，我國(guó)酒店的個(gè)性化服務(wù)正在逐漸完善，很多酒店對(duì)個(gè)性化的服務(wù)理解不透徹，或者說(shuō)，有很多酒店不太愿意去嘗試，因?yàn)橐郧暗臉?biāo)準(zhǔn)化服務(wù)是一套逐漸完善的系統(tǒng)理論知識(shí)，想要個(gè)性化服務(wù)很好的實(shí)施，就要勇于探索。個(gè)性化服務(wù)不是要推翻以前的標(biāo)準(zhǔn)化，而是要在原有的基礎(chǔ)上增添自己的特色，能給顧客留下?lián)]之不去的印象和很強(qiáng)烈的滿(mǎn)足感。這樣才能增加競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，更有利于酒店以后的發(fā)展。酒店個(gè)性化服務(wù)的提出來(lái)自于海外的發(fā)達(dá)國(guó)家，這個(gè)響亮的口號(hào)的提出，是在酒店業(yè)的規(guī)范化，標(biāo)準(zhǔn)化的服務(wù)下不能滿(mǎn)足顧客形形色色的需要而對(duì)顧客實(shí)行有針對(duì)性的服務(wù)的創(chuàng)新思想，是以顧客為服務(wù)中心，而不再是以酒店利益為中心的服務(wù)。國(guó)內(nèi)的個(gè)性化服務(wù)是伴隨著世界酒店的發(fā)展一起發(fā)展成熟的，隨著提供有特色的服務(wù)，滿(mǎn)足特殊群體的不同要求發(fā)展出來(lái)的一種服務(wù)。一直到21世紀(jì)初，個(gè)性化服務(wù)這一思想在我國(guó)酒店已經(jīng)得到廣泛應(yīng)用，并逐漸成熟起來(lái)，在酒店內(nèi)已經(jīng)形成一套比較完整的服務(wù)體系。我國(guó)酒店業(yè)的服務(wù)發(fā)展歷程也經(jīng)歷了一連串的變化，從服務(wù)的整體水平看，在改革開(kāi)放以前，我國(guó)的酒店就是簡(jiǎn)單的招待所模式，處于比較被動(dòng)的服務(wù)階段。在改革開(kāi)放以后就是處于相對(duì)規(guī)范化的服務(wù)階段，一直到現(xiàn)在的21世紀(jì)初才逐漸處于個(gè)性化服務(wù)的階段。也就是說(shuō)，個(gè)性化服務(wù)是根據(jù)社會(huì)發(fā)展，人們的個(gè)性需求而逐漸形成的。以前就一直應(yīng)該有這種服務(wù)，只不過(guò)是我國(guó)低下的社會(huì)生產(chǎn)力在很大程度上壓制了人們的需求，所以人們的需求不明顯。現(xiàn)在，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)生產(chǎn)力的提高，人們對(duì)服務(wù)的要求漸漸地也就有所提高，從單一的物質(zhì)追求提高到了物質(zhì)和精神共追求的層面，所以才會(huì)形成這種根據(jù)不同需求而形成的個(gè)性化服務(wù)。

隨著酒店業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的激烈，越來(lái)越多的管理者認(rèn)為:一個(gè)酒店的實(shí)力和優(yōu)勢(shì)就在于酒店的服務(wù)，酒店的服務(wù)是最基礎(chǔ)的也是最能顯示一個(gè)酒店的等級(jí)和檔次的，你的服務(wù)越好，你的顧客才會(huì)越多，這是永遠(yuǎn)都不會(huì)改變的`道理。所以，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對(duì)酒店里的服務(wù)要求也就越來(lái)越高，在顧客的心中就是我既然花錢(qián)了就要享受到與之相應(yīng)的同樣價(jià)值的服務(wù)。所以想要在行業(yè)激烈的競(jìng)爭(zhēng)中能夠取得長(zhǎng)期的優(yōu)勢(shì)，單單依靠?jī)?yōu)質(zhì)的菜肴和舒適的客房是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，酒店必須要更深入了解到客人的習(xí)慣和愛(ài)好及公眾的心理和需求，針對(duì)市場(chǎng)的需求提供有著本酒店特色的服務(wù)，讓酒店在顧客心中留下深刻、獨(dú)特的印象，讓顧客在這里能夠感受到滿(mǎn)足感，建立、保持并發(fā)展與顧客的長(zhǎng)期互惠互利關(guān)系。因此，現(xiàn)如今，一個(gè)酒店能不能在如此林立的酒店中穩(wěn)穩(wěn)立足就要依靠于酒店內(nèi)最基礎(chǔ)的服務(wù)。

1．有利于提高酒店的經(jīng)濟(jì)效益。酒店通過(guò)個(gè)性化服務(wù)可以更早的通過(guò)顧客的需求而探索到市場(chǎng)的需求，從而能夠提早的準(zhǔn)確的制定出戰(zhàn)略計(jì)劃應(yīng)對(duì)市場(chǎng)需求，進(jìn)而擴(kuò)大市場(chǎng)。也能創(chuàng)造更高的效益，提高企業(yè)的利潤(rùn)。如果酒店的個(gè)性化服務(wù)能夠滿(mǎn)足特殊群體的不同需求，也就能夠提高酒店在顧客心中的滿(mǎn)意度和忠誠(chéng)度，從而用良好的形象來(lái)增強(qiáng)酒店的知名度，這樣的效果就是能夠吸引更多的新顧客和回頭客，也讓他們能夠更忠誠(chéng)的長(zhǎng)期來(lái)此消費(fèi)，最后達(dá)到增強(qiáng)酒店的最大利潤(rùn)的目標(biāo)。

2．有利于增強(qiáng)酒店的競(jìng)爭(zhēng)力?，F(xiàn)如今的社會(huì)，企業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)力越來(lái)越激烈，為了在市場(chǎng)中占有相對(duì)較大的競(jìng)爭(zhēng)力，管理者在酒店的各方面都加大了投入，市場(chǎng)上也出現(xiàn)了越來(lái)越多的產(chǎn)品。所以，要想提高酒店的競(jìng)爭(zhēng)力，就要有自己的特色品牌，有自己的特色產(chǎn)品，不能盲目地跟進(jìn)，不能同樣化。能夠根據(jù)顧客的需求而提供不同的服務(wù)，顯示出差異化，才能使顧客心理上得到滿(mǎn)足，與顧客建立了一種特殊的關(guān)系，從而形成了顧客對(duì)酒店的依賴(lài)。試問(wèn)，如果你打開(kāi)客房的門(mén)，里面的顏色是你喜歡的，擺設(shè)是你喜歡的，需求是你熟悉的，你還有什么理由不選擇這家酒店呢?所以。這樣就達(dá)到了顧客對(duì)酒店的忠誠(chéng)，使得酒店在其他酒店中取得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

3．有利于樹(shù)立酒店的良好形象。想顧客之所想，急顧客之所急，這是酒店樹(shù)立良好形象的基礎(chǔ)。很好的個(gè)性化服務(wù)能夠使顧客感受到溫暖。假如，在你生日那天早上，你收到了來(lái)自酒店的生日祝福，你的心里是什么樣的感受，是不是感受到了家的溫暖?這樣的服務(wù)其實(shí)對(duì)于酒店來(lái)說(shuō)很簡(jiǎn)單，但是在顧客心里卻形成了這樣的概念:酒店是以顧客的利益為上的，是把客人當(dāng)成了自己的家人一樣，這樣的關(guān)懷友好的形象就漸漸地深入人心了。

四、實(shí)現(xiàn)酒店個(gè)性化服務(wù)的措施。

為了能更好地實(shí)現(xiàn)提高酒店的利潤(rùn)，怎樣實(shí)現(xiàn)個(gè)性化服務(wù)對(duì)酒店的影響就顯得尤為重要。

1．建立完善的顧客信息數(shù)據(jù)檔案?，F(xiàn)在的很多人包括我也是一樣，在外即使不相識(shí)，但是也會(huì)希望被別人記住關(guān)于自己的小細(xì)節(jié)，如果我們擁有顧客的信息，然后再服務(wù)，這樣我們給顧客的就不只是服務(wù)，還有溫暖。有的顧客希望從他已進(jìn)入我們酒店我們的員工就能很自然的喊出他們的名字，有的顧客喜歡在洗澡時(shí)喝咖啡，我們就根據(jù)時(shí)間提前準(zhǔn)備，有的顧客不喜歡粉色，那安排房間時(shí)就盡量安排粉色少的房間，一次也許他們不會(huì)在意，可是時(shí)間久了就會(huì)感覺(jué)到我們的用心。我們要的不是一次，而是回頭客。

2．服務(wù)要有針對(duì)性。不同的人需求是不一樣的，就好像普通旅游的顧客和商務(wù)人員，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和普通的上班族，生活的環(huán)境不同，對(duì)事物的需求就會(huì)不同，單純的旅游他可能想要的是舒適溫馨，但商務(wù)人士需要的就會(huì)是簡(jiǎn)單莊重。這樣就說(shuō)明有針對(duì)性的服務(wù)會(huì)增加顧客對(duì)你的喜歡。也許外面下雨時(shí)你的一把傘就會(huì)給顧客留下深刻的印象，也許成本相對(duì)于高些，但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益來(lái)看，這是一種隱形投資。

3．不只是員工參與。酒店個(gè)性化服務(wù)實(shí)現(xiàn)的過(guò)程不只是要員工參與進(jìn)來(lái)，更要酒店全民參與，不管你是經(jīng)理還是保潔阿姨都要參與。要熟練掌握酒店的整體規(guī)范，高管更是要熟練，這樣在必要的時(shí)候能夠打破陳規(guī)，全酒店統(tǒng)一協(xié)調(diào)起來(lái)一起服務(wù)，為顧客提供周到滿(mǎn)意的服務(wù)。例如，客人在酒店內(nèi)突發(fā)生病，如果熟練掌握酒店規(guī)則就可以節(jié)省很多時(shí)間，不用一級(jí)一級(jí)地處理，靈活性強(qiáng)。

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