電影是我們?nèi)粘Ｉ钪械囊淮髪蕵贩绞?，也是藝術(shù)的重要表現(xiàn)形式。寫總結(jié)時可以參考相關(guān)范文和經(jīng)典案例，汲取他人的經(jīng)驗和教訓，提高自己的寫作技巧。下面是一些總結(jié)參考文獻，您可以從中獲取寫作的方向和素材。
書法藝術(shù)欣賞論文篇一
結(jié)婚搞笑對聯(lián)（一）。
上聯(lián)：假煙假酒假朋友下聯(lián)：假情假意假溫柔。
上聯(lián)：好說，難說，好難說下聯(lián)：思你，念你，思念你。
上聯(lián)：好男兒緊握鋼槍直插臺灣島下聯(lián)：女英豪兩邊夾擊活捉將光頭。
上聯(lián)：風在刮，雨在下，我在等你回電話下聯(lián)：為你生，為你死，為你守候一輩子。
上聯(lián)：恩愛天長，加減乘除難算盡下聯(lián)：夫婦地久，點線面體豈包完。
結(jié)婚搞笑對聯(lián)（二）。
上聯(lián)：燈初放夜人初會裙帶急急解下聯(lián)：氣若游絲意若綿蠻腰切切迎。
上聯(lián)：愛與被愛都艱難下聯(lián)：有情有緣要時間。
上聯(lián)：早晨沒奶喝晚上沒奶摸下聯(lián)：白天沒球事夜晚球沒事。
上聯(lián)：憶往昔崢嶸歲月，老婆一個，孩子一幫下聯(lián)：看今朝太平盛世，孩子一個，老婆一幫。
結(jié)婚搞笑對聯(lián)（三）。
上聯(lián)：一桿槍，兩只彈，三十八年沒有參過戰(zhàn)下聯(lián)：一個洞，兩扇門，二十五載從未進過人。
上聯(lián)：夜襲珍珠港，美人受精下聯(lián)：兩顆原子彈，日德投降。
上聯(lián)：相遇，相識，相知，相愛必須下聯(lián)：小吵，吵吵，大吵，分手難免。
上聯(lián)：入半寸魂驚魄散嬌呼：痛，快下聯(lián)：留三分玉惜香憐急叫：出，來。
結(jié)婚搞笑對聯(lián)（四）。
上聯(lián)：淺出深入直教人生死相許下聯(lián)：后頂前插最銷魂反復擺弄。
上聯(lián)：男英雄單槍匹馬勇闖無底洞下聯(lián)：女英雄兩面夾擊生擒獨眼龍。
上聯(lián)：男生，女生，窮書生，生生不息下聯(lián)：初戀，熱戀，婚外戀，戀戀不舍。
上聯(lián)：摸到胸兒探進腰兒害奴滴落水兒下聯(lián)：提著槍頭趁著興頭準我獨占熬頭。
上聯(lián)：緊提槍慢調(diào)教深淺宜斟酌下聯(lián)：大開口勤煽情收放請自如。
書法藝術(shù)欣賞論文篇二
女兒結(jié)婚對聯(lián)（一）。
祥光擁大道喜氣滿閨門。
金枝榮春綠玉樹襯花紅。
桃面喜陪嫁梅香和襯妝。
好女嫁出成賢婦佳音頻傳到娘家。
娘家既已芳聲著婆屋定然美德彰。
女兒結(jié)婚對聯(lián)（二）。
應要睦鄰和妯娌更須敬老奉翁姑。
當媳須知勤儉好治家應教子孫賢。
寶馬迎來云外客香車邁出月中仙。
名流喜得名門女才女欣逢才子家。
喜看淑女成佳媳樂讓東床喚泰山。
女兒結(jié)婚對聯(lián)（三）。
東床幸選乘龍婿旭日增輝嫁女天。
幸有春光筵貴客喜同淑女赴新婚。
惟有薄奩遺愛女愧無美酒待高朋。
養(yǎng)女已傳針線術(shù)適人再授桑麻經(jīng)。
嫁女喜逢良好日送親正遇吉祥年。
女兒結(jié)婚對聯(lián)（四）。
于歸好詠宜家句往送高歌必戒章。
玉鏡能諧溫嶠志荊釵甘為伯鸞容。
名流喜得名門婿才女欣逢才子家。
嫁女喜逢大好日送親正遇幸福年。
瑟鼓房中鳧翔靜好簫吹樓上鳳律歸昌。
女兒結(jié)婚對聯(lián)（五）。
嫁女婚男處處從簡移風易俗事事當先。
嫁女婚男兩家情愿生男育女一個相宜。
瑟鼓房中，鳧翔靜好簫吹樓上，鳳律歸昌。
紅梅吐芳喜成邊理綠柳含笑永結(jié)同心。
春暖花朝彩鸞對箅風和月麗紅杏添妝。
女兒結(jié)婚對聯(lián)（六）。
景麗三春天臺桃熟祥開百世金谷花嬌。
迎佳婿百年好合嫁愛女萬事如意。
瑟鼓房中，鳧翔靜好簫吹樓上，鳳律歸昌。
雨打鑼鼓風做媒，春老花嫁女山聽曲韻水和聲，云低月凝眉。
繡閣女紅止今日廚司婦道始明朝。
女兒結(jié)婚對聯(lián)（七）。
繡閣昔曾傳跨鳳德門今喜近乘龍。
名流喜得名門婿才女欣逢才子家。
稚子結(jié)良緣喜事從心慈母欣然開笑口嘉賓援百賜感懷雅意親朋相聚敘衷情。
子媳早相知同德同心密室合歡偕伴侶岳翁原舊友有情有意明堂新喜結(jié)親家。
白首齊眉鴛鴦比翼青陽啟瑞桃李同心。
女兒結(jié)婚對聯(lián)（八）。
百年恩愛雙心結(jié)千里姻緣一線牽。
百年歌好合五世卜其昌。
杯交玉液飛鸚鵡樂奏瑤笙舞鳳凰。
碧岸雨收鶯語暖藍田日暖玉生香。
書法藝術(shù)欣賞論文篇三
書法藝術(shù)不僅是中華民族的文化瑰寶，而且在世界文化藝術(shù)寶庫中獨放異彩。書法藝術(shù)內(nèi)涵豐富、博大精深，蘊自然的性靈、溢美的芬芳、凝智的妙趣，人們在欣賞中可以得到審美的享受、哲思的啟迪、心靈的美化。下面我們來看看關(guān)于書法教學論文，歡迎閱讀。
書法是我國傳統(tǒng)民族文化的精髓，是中華民族所特有的文化藝術(shù)。在高中教育工作中，要想提高學生的寫字能力和水平，促進學生綜合素質(zhì)的提升，上好書法課是最重要的途徑之一。文章就如何提高書法課堂教學的有效性進行了探討。
所謂書法課堂教學的有效性，是指在書法課堂教學的過程中，教師通過采用各種教學手段和方式，進行師生之間雙向的互動和交流，用最少的時間，投入最小的精力，來實現(xiàn)最佳的教學效果，完成教學目標和教學任務，滿足社會以及個人教育價值的各種需求，從而取得學校、家庭和師生的共同認可。具體可以從5個方面來認識：一是高中書法課堂教學有效性必須將學生的進步和發(fā)展放到首位；二是在書法教學中，要重視教學效益的開發(fā)，即利用最少的時間取得最佳的收益，獲得學生的肯定；三是書法教學要充分重視教師自身的發(fā)展，教師要做到品德高尚、書法藝術(shù)高超、教學水平一流；四是轉(zhuǎn)變學生的學習方式，提高學生自主學習、主動學習的能力；五是要關(guān)注教師教學方法的改進，創(chuàng)新教學手段，采取學生喜聞樂見的教學形式。
1.書法課堂教學有效性是課程改革的迫切需要。
新課程改革已經(jīng)實施了一段時間，取得了一定的成績和效果，但由于部分教師對于新課改的精神實質(zhì)把握不夠準確，過分追求新理念，在書法課堂教學中很少考慮學生的實際情況和學生書法水平的差異性，一味強調(diào)學生的作用卻忽視了教師的引導性，過分關(guān)注情感目標教學卻輕視技能目標，致使書法課堂教學的效率低下，因此，提高書法課堂教學的有效性是廣大教師所面臨的現(xiàn)實問題。
2.書法課堂教學有效性研究是學生發(fā)展的需要。
提高書法課堂教學的有效性是教學活動發(fā)展的客觀要求，教師應通過落實良好的教學效果來完成特定的教學目標和任務，從而真正滿足學生發(fā)展的需要，滿足社會的需要。在書法教學中通過對教學行為的研究，可以促進學生掌握對書法學習的科學方法，激發(fā)學生對書法學習的熱情，提高學習的效率，讓學生在書法學習的過程中體驗樂趣，促進學生智力因素和非智力因素的協(xié)調(diào)發(fā)展。
3.書法課堂教學有效性是實現(xiàn)理論與實踐緊密結(jié)合的需要。
書法教學是高中教學中一門新的課程，學好書法對學生綜合素質(zhì)的提高具有重要的意義。對當前書法教學過程中所存在的問題進行深入地探究和分析，有助于書法教學的進步。對于當前的高中書法教育工作者來說，首先要解決的問題是積極改進陳舊的課堂教學模式，總結(jié)和把握學生學習的特點，克服書法教學過程中違背教育規(guī)律的做法。增強學生在教學過程中的自覺性和主動性，避免教師的隨意性和盲目性，實現(xiàn)書法教學中理論與實踐的有機結(jié)合，提高書法課堂教學的效果。
在傳統(tǒng)的文化課程的教學中，由于受應試教育思想的影響，教學模式過于單一和落后，在教學過程中，往往都是教師講授，學生只是機械、被動地接受學習，教學過程就是教師對學生單方面培養(yǎng)的過程。主要表現(xiàn)為以教為中心，學生只能圍繞著教師轉(zhuǎn)，這不利于學生個性的發(fā)揮和學習，也是違背教育教學規(guī)律的。為了能夠真正提高書法課堂教學的有效性，高中書法教師必須要結(jié)合書法教學的特點和學生的實際情況，更新教學理念，優(yōu)化書法教學的過程，要在新課程改革所倡導的教學理念下，重視書法教學過程的互動性學習和交流。當然，這并不是要否定教師的重要作用，對于高中書法教學來說，教師的正面引導作用也是非常重要的，只有教師的'正確示范和科學引導，學生才能取得有效進步。為此，在書法課堂教學中，教師要充分認識到書法教學與其他學科教學的不同，要樹立學生對于書法學習的認識，增強學生對書法教學的重視程度，激發(fā)學生對書法學習的積極性，通過書法教學中師生之間的交流互動和溝通，分享彼此之間書法學習的經(jīng)驗和體驗，從而在書法課堂學習中獲得新的發(fā)現(xiàn)，達到共識、共享、共進，實現(xiàn)教學相長，取得共同進步的效果。
2.改變單一的教學模式，促進學生的價值建構(gòu)。
書法教學有別于其它學科的學習，要想實現(xiàn)書法課堂教學的有效性，首先要建立書法學習的真實環(huán)境，提高學生對書法學習的認識程度，充分調(diào)動學生學習的積極性，使學生能夠真正喜歡書法，愿意學習書法，成為書法學習的真正主人，從而在書法課堂教學中促進學生的進步與發(fā)展，實現(xiàn)書法教學的有效性。為此，高中書法教師要積極創(chuàng)建科學、真實的書法學習環(huán)境，為學生提供良好的書法學習資源，讓學生能夠主動投身于書法學習的濃厚氛圍中，并開展自主、合作、探究的學習新模式，使書法課堂教學能夠真正發(fā)揮學生的價值和意義，促進學生對知識意義的建構(gòu)。
3.改變傳統(tǒng)的評價方式，建立多角度評價方式。
傳統(tǒng)教學模式下，對學生學習的評價是比較固定的，只關(guān)注結(jié)果而忽視過程與方法，這種評價方式應用于書法課堂教學中是不利于學生進步的。為此，要想提高書法課堂教學的有效性，就必須改變傳統(tǒng)的教學評價方式，注重從多角度、多方位去對學生的書法學習進行評價，尤其是在書法學習的過程中，教師要經(jīng)常性地給予學生鼓勵和肯定，提高學生書法學習的自信心和積極性，從而增強書法練習的效果。同時，教師在書法課堂教學過程中，還要注意營造民主、和諧的教學關(guān)系，因為良好師生關(guān)系的建立對于學生的書法學習具有重要的促進作用。師生關(guān)系是教學活動中最基本的也是最普遍的人際關(guān)系，如果在書法課堂學習中師生之間能夠建立一種民主、平等、和諧、親切的關(guān)系，學生就能夠在愉悅的心情下學習，就能夠積極投身于書法學習的過程中，從而吸引學生去主動練習書法，提高書法能力和素養(yǎng)。
4.積極創(chuàng)設(shè)問題情境，樹立學生的問題意識。
書法學習和其它學科一樣，同樣需要創(chuàng)新教育，而創(chuàng)新能力的培養(yǎng)來源于學生的問題意識，為此，在書法學習中教師要善于去問。如在寫字的過程中，一些筆畫的運用、間架結(jié)構(gòu)的搭建等，都是學生需要注意的問題，教師要善于引導學生提出問題，指導學生去解決問題。書法教學的實踐證明，學生的問題意識越強烈，學生書法學習的注意力就會越集中，學生才能主動投身于書法學習中。所以，在書法課堂教學中，教師要結(jié)合書法課程的學科特點，有效開發(fā)書法教學中的問題，激發(fā)學生思維的活躍性，通過問題的提出與解答，培養(yǎng)學生的思考能力，提高學生的書法學習水平?？傊?，高中書法教學是高中教育的重要組成部分，教師要引導學生樹立書法學習的意識，增強學生書法學習的積極性，并通過改革書法教學的手段和方法來提高書法課堂教學的有效性，從而進一步培養(yǎng)學生的書法能力，提高學生的綜合素質(zhì)。
[1]李毅.小議提高書法課程教學的有效性[j].青少年書法(少年版),2011，(3).
書法藝術(shù)欣賞論文篇四
論文摘要：不少學生對怎樣的字是好字缺乏認識，對于怎樣寫好一個字更是懵懵懂懂，提筆只是端正地寫字而非真正意義上的練字。要想提升學生習字效率，使寫字教學真正實現(xiàn)有效，可從指導學生進行書法欣賞入手，幫助他們領(lǐng)略漢字之美，提升學生習字的內(nèi)驅(qū)力，由知到行，促發(fā)學生的練字興趣與積極性。
論文關(guān)鍵詞：寫字教學,書法欣賞。
要讓學生成為“書法家”，首先讓他們成為“書法鑒賞家”。
仔細翻看學生的習字冊，就能很清楚地找尋到答案。習字冊上有描紅和臨寫兩部分內(nèi)容，對不少學生而言，描紅是描紅，但臨寫卻不是臨寫，而是抄寫。在習字冊的臨寫空行中，很多學生都是在認真地寫著自己的字。這些學生雖然是在練字，可壓根兒就沒有摸到練字的門道，雖然認真，卻難有進展。
因此，我們原本生字教學中的“三步走”（讀準字音，記住字形，理解字義）中的“記住字形”，應該更新為“品記字形”。學生不僅僅要記住字形，更是要品出字形之美。只有當學生認識并領(lǐng)略了漢字的獨特美感之后，他們才會成為有心人，才會意識到應該把字寫好，才會有寫好字的內(nèi)在愿望。在此基礎(chǔ)上，教師再引導學生就字的筆畫走向、間架結(jié)構(gòu)進行觀察思考，讓學生自己去探尋一個好字是怎么寫成的，這才算是把學生領(lǐng)進了習字的大門。
第一，讓學生學會欣賞?，F(xiàn)行語文教材每一篇課文后上都有生字描紅，這些字都是名家所書，值得學生學習揣摩。教師可以在課上或是課余時間，花上幾分鐘帶著學生好好欣賞。
如何欣賞，首先要注意形式，最好是采用投影或板書，而且字形要大，這樣就能給學生一種視覺沖擊力，真正的好字在出示的一剎那間就完全可以將學生“震”住。
再有，就是教師要相信學生的接受能力。在確保是好字的前提下，教師要盡可能地將自己的感受說給學生聽，不用擔心“飄逸”、“和諧”、“舒展”這些詞語學生聽不懂。當教師以一種沉醉其中的口吻向?qū)W生訴說自己感悟到的漢字之美時，學生就會不自覺地應和起來，畢竟，每個都有對美的認識天性。
讓學生學會欣賞，其最終目的是要讓學生體會、尋找這些字究竟好在什么地方。教師要教會學生如何去分析字的間架結(jié)構(gòu)，并從相同結(jié)構(gòu)的`漢字中尋找規(guī)律，總結(jié)將字寫美觀的方法。
以“讠”的書寫為例，教師要引導學生認識若要寫好“讠”，就要做到“橫不平豎不直”，就是第二筆中的橫畫要向右上揚，而接下來的折筆（即豎畫）是向左下斜的，這樣寫“讠”，這個偏旁就多了一份靈動。
第二，讓學生學會比較?，F(xiàn)在一些教材上的描紅字體與配套的習字冊上的描紅字體并不是一人所寫，因此字形會有所差別。書法藝術(shù)博大精深，教材與習字冊上的“范字”皆由名家所寫，教師也不能武斷地去說哪個字好或是規(guī)定學生只能練某一家。這就給我們的寫字教學帶來了一定的困擾。不過，從另一角度來看，或許能將其視作一項不錯的教學資源。
怎么做？就是讓學生進行比較。教師可以把選擇權(quán)交給學生。讓學生自己去評判，讓學生根據(jù)自我喜好進行選擇。有了比較，有了選擇，學生練字時反倒記憶深刻。這是一種特殊的心理，因為認定了某一種字形的寫法，潛意識里就有一種“我和你不同”的小驕傲。當這種自我意識冒了出來之后，在練字時就能夠遵循自己喜歡的字形進行書寫，在臨寫時并不會受另一種字形的干擾。用書法上的術(shù)語來說，就是從“臨帖”進入到了“背帖”。
在學會欣賞、學會比較之后，學生對好字有了較多的認識，一個個儼然是小小“書法鑒賞家”了。這時的他們，進入到了一個“眼高手低”的階段——他們能分辨好字，但他們的頭腦還管不住自己的手，心中有字，心中有好字，可手上就是寫不出來。這個時候，學生就到了“憤”和“悱”的階段，我們教師要做的就是去“啟”和“發(fā)”，就是要激勵學生去好好練字，將心中的好字變成自己筆下的好字。因為有想把字寫好的內(nèi)驅(qū)力，加上對好字有一定的認識，此時學生練字就能取到“事半功倍”的效果。
除了單一的練字，教師還可以通過修改來讓學生得到提高。
第一，修改自己的字。對于學生交上的習字作業(yè)，教師除了批閱打等第、圈畫好字以示表揚之外，還應把寫得不好的字指出來，讓學生自我修改。修改的過程就是學生自我提高的過程。
第二，修改他人的字。不少學生都“好為人師”，針對他們這一心理，可以組織學生當一回“小老師”，來評判、修改其他同學寫的字。這樣，不僅對被修改者有促動，對修改者也有促動。被修改者，能看到自己的字的缺陷，知道了要加油努力的地方。修改者，首先要找出他人寫的不好的字，這是在考驗他的鑒賞力；其次是作修改，這更是需要真功夫了，否則找到了他人的短處結(jié)果自己卻沒能力斧正，或是修改后還不如原來的，那真是糗大了。當然如果能順利完成修改，那對其無疑是一種莫大的肯定和鼓勵。
讓每一位學生都成為書法家，這或許只是一個美麗的夢想。但是，我們的寫字教學，就應該抱有這個夢想，并為之去努力。讓每一位學生把字寫好，讓每一位學生都離書法家更近一步！
書法藝術(shù)欣賞論文篇五
一、導入新課：
欣賞教室內(nèi)懸掛書法作品，激發(fā)學生情趣。
二、新課：
1、為什么書法是我國特有的藝術(shù)？
（1）、漢字的獨特造型；
（2）、獨特的書寫工具（文房四寶）。
2、書法文字發(fā)展演變情況：
（1）古文字系統(tǒng)。
甲骨文——鐘鼎文（金文）——篆書（大篆和小篆）。
（2）今文字系統(tǒng)。
隸書——草書——行書——楷書（通過課件圖片）。
3、書法審美的基本要素：
（1）是結(jié)體；
（2）是章法；
（3）是用筆；
（4）是用墨；
（5）是韻律；
（6）是風格。
4、介紹歷代大書法家及其書法精品：（播放課件圖片）。
（1）王羲之、王獻之；
（2）初唐四大家：褚遂良、歐陽詢、虞世南、薛稷；
（3）張旭和懷素的草書；
（4）顏真卿天下第二行書；
（5）柳公權(quán)楷書；
（6）宋四家：蘇軾、黃公望、米芾、蔡襄；
（7）元代書法家；
（8）清代書法家。
5、對比不同時代書法家的藝術(shù)特色。
三、課堂小結(jié)：
通過書法的賞析，學生更深的了解了中國的文化，中國文字的精。
深內(nèi)涵，也學到了做人的道理，習字如學做人，通過他寫的文字可以看出此人的性格氣質(zhì)。
書法藝術(shù)欣賞論文篇六
5)心能轉(zhuǎn)腕，手能轉(zhuǎn)筆，書字便如人意。北宋.黃庭堅《論書》。
8)意須從本領(lǐng)中來。本領(lǐng)精熟，則心意自能變化。清.馮班《鈍吟書要》。
11)意則應言而新，手隨意運，筆與手會，故意得諧稱。唐.張彥遠《法書要錄》。
13)書雖重法，然意乃法之所授命也。清.劉熙載《藝概》。
18)未書之前，定志以帥其氣，將書之際，氧氣以充其志。明.項穆《書法雅言》。
20)敏思藏于胸中，巧態(tài)發(fā)于毫錟。南朝.瘐肩吾《書品》。
書法藝術(shù)欣賞論文篇七
選擇你所愛的，愛你所選擇的。
——題記。
20xx年，二年級的我惴惴不安地推開了老師家的門，想到日后能如文人墨客般筆走龍蛇，揮毫于指尖，從那一刻起，我就決定與書法為伴，絕不半途而廢，直到學成為止。那時的我天真幼稚，更不懂得做成一件事所要付出的努力和毅力。老師握著我的小手一筆一畫地寫下每一個字，方方正正?？匆娒P在手中劃過一道道弧線，我更是仿佛遇到了摯友般，無限的想和它接近，勵志學好它的愿望更濃了。“王”是我用隸書寫下的第一個字，雖然只是生硬地依葫蘆畫瓢，但端詳著它，首尾圓潤，中間平滑，不溫不火，沒有楷書尖銳的傲氣，有的只是一種和氣，有種謙謙君子，溫潤如玉的內(nèi)斂之感。我也正是秉著著種心智學習書法，緩緩起筆收筆，凝神于筆尖，如同雕刻藝術(shù)品般追求細節(jié)上的完美，不知不覺間時光在筆下悄悄溜過，我享受著這個過程。時光荏苒，數(shù)年一晃而過，我如數(shù)家珍：免檢的作業(yè)，獎勵到的綠毛龜，掛在墻上展覽的作品……書法更是小有所成，同時學習的數(shù)本字帖，一路劈波斬浪，學習到了行草。
那時的書法對我來說意義又不同，我已可以寫出自己的風格，這是一種陶冶性情的途徑。每每寫字我都會沉浸其中，好像總有一種獨特的感覺，這是一種禪的境界，周圍的環(huán)境全部消失，只剩下一筆，一紙，一人。提起筆，筆下宣紙仿佛化身為宇宙，第一筆就像在茫茫宇宙中投胎，身體化為虛無，感悟著，摸索著，時而精雕細琢，細膩動人；時而粗獷豪邁，刷刷點點；時而小巧玲瓏，內(nèi)有乾坤；時而宏偉壯觀，震懾四方。我不斷領(lǐng)悟著古代詩詞大家作品中所蘊含的意境“林花謝了春紅，太匆匆”是李煜的追悔莫及；“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲”是白居易的無奈；“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”是杜甫的救世豪言……抬手間，一個個文人的人生在我眼前略過，體悟著他們的酸甜苦辣，用字來體現(xiàn)我的感悟。七年習字生涯讓我初窺其境，功利如考級的書法并非真正的書法。有些書法家的字為何珍貴，正是源于他們對字和人生關(guān)系的理解。
卷一襲馥郁的墨香，散一卷空靈的宣紙，我的衣角在風中飄揚。撫琴一曲，執(zhí)豪錄世間之大道，豐哉！
書法藝術(shù)欣賞論文篇八
上聯(lián)：堂開蓬萊景下聯(lián)：人醉武陵春。
上聯(lián)：笙簫奏鳳凰下聯(lián)：鼓樂迎佳賓。
宴客廳結(jié)婚七字對聯(lián)。
上聯(lián)：琴瑟調(diào)和多樂事下聯(lián)：親友團聚溢歡心。
上聯(lián)：青梅酒熟憑君醉下聯(lián)：紅燭春濃任客談。
上聯(lián)：客溢篷門家有幸下聯(lián)：席陳淡酒主懷慚。
上聯(lián)：情歌唱樂水中月下聯(lián)：喜酒催開庭前花。
上聯(lián)：座上飄香飄上座下聯(lián)：堂中溢喜溢中堂。
上聯(lián)：掃凈庭階迎客駕下聯(lián)：攜來笙管接鴛輿。
上聯(lián)：幾杯淡酒難稱宴下聯(lián)：一意留賓莫說歸。
上聯(lián)：拴馬不教賓客返下聯(lián)：碰杯漫聽鳳凰鳴。
上聯(lián)：三杯淡酒酬賓客下聯(lián)：一席粗肴宴懿親。
上聯(lián)：堂前奏樂迎賓客下聯(lián)：門外吹簫引鳳凰。
上聯(lián)：陋室擺筵酬厚意下聯(lián)：嘉賓上座敘歡情。
上聯(lián)：節(jié)值仲冬迎淑女下聯(lián)：時逢吉日款良朋。
結(jié)婚宴廳六、八、十字對聯(lián)。
上聯(lián)：喜迎親朋貴客下聯(lián)：欣接伉儷佳人。
上聯(lián)：一杯喜酒迎賓共喜下聯(lián)：兩顆紅心向黨更紅。
上聯(lián)：聯(lián)戚攀親何必門當戶對下聯(lián)：交結(jié)情侶只求道合志同。
上聯(lián)：喜酒喜糖辦喜事盈門喜下聯(lián)：新郎新娘樹新風滿屋新。
書法藝術(shù)欣賞論文篇九
家門有幸孫為婿賓客尤歡子作翁。
慰我翁姑常滿意愿他婆媳永和顏。
子作阿翁舒晚景孫為快婿慰余年。
五桂堂前身并茂一蘭階下引叢芳。
我愛媳孫媳愛我賓來宴酒宴來賓。
還虞月下身高子不厭懷中揣上孫。
子媳有緣歌雅韻翁姑含笑唱宜家。
望子媳齊眉舉案酬親朋弄盞傳杯。
今歲樂栽連理樹來年欣看紹裘人。
禮樂于今歌大雅媳兒立志旺小家。
了卻爹娘心上事喜迎兒女意中人。
在戶喜星昭喜氣適門淑女孝高堂。
在戶喜星昭喜氣適門淑女孝高堂。
鄉(xiāng)鄰皆道新人好戚友咸夸老嫂賢。
順睦齊家和乃貴忠誠處事樂與歡。
兄持燭燈招紅影弟閱詩書伴綠窗。
謝我親朋來燕賀為余舍弟慶鸞儔。
完璧弟邀千里鳳勤勞兄伴五更雞。
五風春綠雙枝樹十雨夏滋并首蓮。
書法藝術(shù)欣賞論文篇十
現(xiàn)在由于種種原因，讓學生寫一手漂亮的字，似乎是一件很難的事?！毒拍炅x務教育教學大綱》把寫字教學編入了語文課本，努力糾正現(xiàn)在學生握筆不正確，坐姿不端正，書寫凌亂、潦草，不夠整潔、美觀的缺點。但是在語文教學中的寫字課堂上，教師們只是偏頗地讓學生掌握筆順、識記字形、認識結(jié)構(gòu)。學生是掌握了，而且有的記得很牢，但是這代替不了寫字，更不能代表學生從此能寫好字。所以學生的寫字技能仍是語文教學中的重中之重。《九年義務教育教學大綱》中明確規(guī)定了寫字的要求：正確、端正、整潔，并有一定的速度。所以，要走出寫字教學費時費力，不是語文教習內(nèi)容，并重視識記字形，輕視寫字方法指導的觀念和錯誤認識，在教學中要讓學生在寫對字的基礎(chǔ)上，把每一個字寫得整潔、美觀，真正達到我們寫字教學的要求。教師要通過以下方法，注重寫字教學中的基本筆畫和基本筆順的難點、重點，強化訓練，使學生從根本上提高寫字技能。
一、教學生認真描紅，為學好書法打好基礎(chǔ)。
寫字教學是語文教學的一部分，他比較細碎、枯燥，但是教師在教學中一定要按照科學、有效的方法來進行輔導孩子。首先選好描寫的字貼，讓學生通過描寫掌握筆畫書寫的特點和規(guī)律，熟悉每一個字的間架結(jié)構(gòu)，讓學生在心里明白某一個字應該寫成什么樣子才算是正確的，勻稱的、平衡的、協(xié)調(diào)的，如何寫每個筆畫才能把這個字寫得舒展、美觀。好的是，現(xiàn)在教學中有了與教材同步的描紅字貼，讓學生有了很好的范本、例子，學生可以從描紅中蒙著字寫、照著字寫，充分改正學生在寫字中的不正確寫法和錯誤的運筆走勢，養(yǎng)成良好的寫字習慣，并通過有序的練習，鞏固了一些生字的識記，提高語文學習效率。
二、教師手把手教，才能確實達到練習的有效性。
小學生由于年齡的限制，他們認識不到寫好字的重要性，更不會想到寫一手漂亮的字對他們學習生活有多大的助益作用。因此，他們不管是在基本筆畫的練習中，還是整體結(jié)構(gòu)的練習中都很容易出現(xiàn)偏差，形成不良的寫字習慣。這時作為小學語文教師，就要不厭其煩，細心地給學生示范，糾正學生執(zhí)筆錯誤，運筆錯誤，姿勢錯誤，讓學生在教師的引導下親身體會運筆的整個過程，掌握運筆的要領(lǐng)和方法，這樣才能幫助學生正確的書寫。所以，在寫字教學中教師一定要遵從少講多練的教學方法，耐心地手把手教學生，在示范中讓學生真正掌握執(zhí)筆、運筆的要領(lǐng)，提高學生學習信心，確實達到練習的有效性。
三、指導學生用心臨摹，掌握書寫要領(lǐng)。
小學生好奇心強，在臨摹時總帶著一種玩的心態(tài)，這會大大影響臨摹的效果，失去臨摹學習的意義。教師要指導學生在描紅練習的基礎(chǔ)上，由照樣畫到對著帖寫，使學生在認真臨摹的過程中，掌握要領(lǐng)，把每一個筆畫，每一個字都寫出它自己的特點。所以，在臨摹這個環(huán)節(jié)的教學中，首先要教師教會學生基本筆畫的書寫方法，讓學生掌握橫、豎、撇、捺、折、鉤、提的運筆要領(lǐng)。
四、在練習中嚴格要求，切實達到教學的有效。
要想讓學生在學習中真正提高書寫水平，切實達到我們教學目的，教師一定要在練習的每個環(huán)節(jié)嚴格要求學生，不能把筆畫練習當成是細枝末節(jié)，無足輕重的工作或?qū)W習任務，更不能在書法課上走過場，讓學生白白浪費大把大把的寶貴時間。教師要在書法課堂上給學生留足訓練的時間，不為了趕作業(yè)而寫字，也不要讓學生為了寫字而寫字，要避免學生亂寫亂畫，做到每一次作業(yè)都要認認真真地寫，保質(zhì)保量的完成，避免返工、重做的現(xiàn)象出現(xiàn)。所以，教師在課堂教學中，要結(jié)合寫字教材的學習要求，從講析到練習到反饋的教學安排；從溫故到鞏固到遷移的復習要求；從展示到評析到練習的研究學習；從展示到欣賞到內(nèi)化的不同學習和鞏固中，創(chuàng)造良好的寫字環(huán)境，激發(fā)學生興趣，提高學生創(chuàng)作的欲望，提高學生寫字的水平。
五、保證練習時間，使寫字水平達到熟能生巧的地步。
要想有一手漂亮的字不是一日的練習就能達到的，要有計劃、有步驟地進行階段性，長期性的訓練，才能達到熟能生巧，舉一反三的學習效果。比如，讓學生每周保證一節(jié)課的練習時間，每天至少練習一篇字帖，熟練一個到兩個筆畫，并保證練習的扎實認真，指導也認真有效，讓學生形成良好的寫字技能。所以，老師一定要在保證學生訓練時間的同時，嚴格要求，認真檢查，讓每一個學生都能在教師的指導下，嚴格要求下提高寫字水平，達到練習效果。當然，老師要在指導中，肯定學生在練習中取得的成績，培養(yǎng)學生的興趣，提高學生的信心，使學生在不斷的收獲中，增加學習的`熱情，逐漸提高寫字水平，提高寫字的綜合素質(zhì)。
六、著重方法指導，讓小學生學會寫字。
寫字對小學生來說是一項重要的基本技能，教師在教學生學習筆畫的同時，注意教給學生學習的方法，讓學生學會寫字，愛上書法。比如，使用井字方格，讓學生在寫每一個字的過程中，知道每一個字的筆畫寫在井子格中的哪個位置才是最佳的，才能使字顯得端正、大方、舒暢。也可以用形象和對比的方法讓學生學會對漢字的分析，掌握漢字的結(jié)構(gòu)布局，才能在寫字時做到規(guī)范書寫，體現(xiàn)漢字的結(jié)構(gòu)美。如“一”略向右上傾斜的動感就會讓學生想到翹翹板的生動形象，還有漢字“二”兩橫的長短、俯仰進行對比分析，了解漢字結(jié)構(gòu)中協(xié)調(diào)與平衡的原則。又如在書寫上下結(jié)構(gòu)的漢字“品”時，要上小下大才美觀，可是小到什么程度，又大到什么程度，這就要學生在田字格中書寫時，堂握平衡、協(xié)調(diào)，使上下大小搭配適合，美觀大方。
總之，萬丈高樓平地起，要想讓學生寫好漢字，掌握、熟練每一個筆畫在不同結(jié)構(gòu)的字中的寫法和特點是寫好字的基本功。所以，教師要在教學中讓學生從描繪到臨摹，再到老師嚴格要求，手把手傳授學習方法，寫字技巧等等的過程中，使學生有充足的練習時間內(nèi)，從而真正提高學生的寫字水平，還有語文的綜合學習能力。
參考文獻：
[1]王霞，淺談小學語文寫字教學的有效方法[j]，語文教學通訊，，（02）。
[3]李豹，新課程下的書法教學之我見[m]，中國鋼筆書法，
[4]王少娥.探求小學低段寫字教學有效路徑[j].小學教學參考，21期。
書法藝術(shù)欣賞論文篇十一
為全面展示我州近年來的書法篆刻藝術(shù)成就，進一步推動全州書法事業(yè)健康發(fā)展，促進我州書法藝術(shù)創(chuàng)作和文化品牌建設(shè)，定于11月在興義舉辦第二屆黔西南州“張之洞獎”書法篆刻雙年展?，F(xiàn)將征稿有關(guān)事項公布如下：
一、舉辦單位。
主辦單位：黔西南州文聯(lián)。
聯(lián)合主辦:貴州省浙興置業(yè)有限公司。
承辦單位：黔西南州書法家協(xié)會。
二、組織機構(gòu)。
1、組委會。
第二屆黔西南州“張之洞獎”書法篆刻雙年展組委會由黔西南州書法家協(xié)會和貴州省浙興置業(yè)有限公司相關(guān)人員組成。岑嵐擔任組委會辦公室主任，負責本次活動的統(tǒng)籌策劃和組織協(xié)調(diào);韋鋒任組委會辦公室副主任，負責辦公室日常事務。
2、評審委員會和監(jiān)審委員會。
(1)評審委員會主任由岑嵐擔任，成員由州內(nèi)的中國書法家協(xié)會會員組成。
(2)監(jiān)審委員會主任由張宏全擔任，成員由州書協(xié)相關(guān)人員組成。
三、征稿要求。
1、投稿范圍。
黔西南州籍年滿十八周歲以上的書法愛好者均可投稿。
2、作品要求。
(1)內(nèi)容：健康向上的古今詩詞、楹聯(lián)、文賦等(須標出原作者及篇名，附作品釋文)，提倡書寫自撰內(nèi)容和贊美黔西南的'內(nèi)容，內(nèi)容要相對連貫、完整。
(2)規(guī)格：投稿作品分為書法、篆刻兩個部分。
書法部分：書法作品請投寄作品原件，書體不限，尺寸為六尺整張以內(nèi)(高度不超過180cm，寬度不超過97cm)，一律為豎式。不收手卷和冊頁作品。所有作品請勿裝裱。不符合尺寸要求者不予評選。
篆刻部分：篆刻作品寄印稿6-10方，附兩個以上邊款，貼在4尺對開的豎式宣紙上。
3、投稿數(shù)量。
每位作者根據(jù)自己擅長的書體投稿(每一種書體限投稿一幅)，投稿總數(shù)不得超過3幅。征稿期間不辦理換稿、退稿等事宜。
4、費用。
此次展覽不收參評費。
5、填寫信息。
(1)請在書法作品、篆刻印屏背后右下方用鉛筆正楷注明：作者真實姓名、性別、身份證號、常用通訊地址、郵編、聯(lián)系電話(固定電話、手機)。
(3)為便于準確登記，及時聯(lián)系作者，請認真填寫《第二屆黔西南州“張之洞獎”書法篆刻雙年展投稿作品登記表》(啟事后附表格，可復印使用)，隨作品一并寄出。
四、評審、獲獎與入展設(shè)定。
1、評出獲獎作品15名。其中一等獎2名，二等獎5名，三等獎8名。
2、入展作品數(shù)量根據(jù)來搞數(shù)量和質(zhì)量而定。
五、作者待遇。
1、向獲獎作者頒發(fā)獎金、證書、展覽作品集一冊。其中：一等獎每名4000元，二等獎每名元，三等獎每名1000元。
2、入展作者均頒發(fā)證書、大賽作品集。
3、非會員作者入展，即具備加入州書法家協(xié)會條件。
4、獲獎、入展作品由貴州省浙興置業(yè)有限公司收藏。未入展的作品，限于人力，不退稿。
六、征稿時間。
自公告之日起至209月10日截止，以當?shù)剜]戳為準(請用掛號或特快專遞郵寄，歡迎直接聯(lián)系送達)。逾期不予受理。
七、展出時間。
定于2015年11月在興義貴州省浙興置業(yè)有限公司開幕并頒獎。
八、投稿及聯(lián)系方式。
地址：興義市建設(shè)路27號州公安局政治部。
收稿人：韋鋒郵編：562400電話：32913885915187。
九、其它事項。
1、所有來稿必須符合本啟事要求。
2、凡投稿者視為認同并遵守本啟事各項要求。
3、本征稿啟事解釋權(quán)歸黔西南州書法家協(xié)會。
4、評委和監(jiān)審組成員不得投稿參評。
黔西南州書法家協(xié)會。
書法藝術(shù)欣賞論文篇十二
教學方法：講解、欣賞和學生刻印練習相結(jié)合。
教學目的：
通過書法和篆刻的鑒賞，激發(fā)學生學習書法和篆刻的興趣，了解我國書法、篆刻的起源和類別，使他們受到書法、篆刻美的陶冶，增強民族自豪感。
通過篆刻的講解和示范，使學生初步懂得治印的基本技法與步驟。
教學重點與難點。
難點：篆刻時如何把運刀的方向、角度與力度。
重點：篆刻的治印步驟及方法。
教具與學具。
教具：各種字體的碑帖及名家書法作品數(shù)幅;狼毫小楷、刻刀、章料(青田石等)、宣紙、硯、墨、印泥、砂紙(粗細兩種)圓鏡、毛刷等演示用具;刻好的`印章二枚、供學生仔細看。
學具：刻刀、毛筆、墨、青田石或肥皂、土豆、橡皮等，砂紙、小圓鏡、小牙刷、毛刷等。
教學步驟。
組織教學：檢查學具、引導學生認真聽課。
講授新課：
文字的產(chǎn)生和發(fā)展。我國是文字記載的歷史是從殷商時代應用甲骨文開始，距今約三千七百余年。最古老的文字是用圖畫方式表達，讓人一看就可以用自己的語言讀出來，并明白它的意思，后來由于實際需要，又產(chǎn)生了音意相兼的形聲字，以及運用了轉(zhuǎn)注、假借的手法，有象形、指事會意的實體字和形聲字，漢字的創(chuàng)造正是沿著這個道路發(fā)展下來的：
書法的分類：綜合歷代各種文字大致分為篆、隸、楷、行、草五大類。
篆書：甲骨文-------是殷、周時期的古文，因刻在龜骨上故名;石鼓文---------石鼓是秦朝的刻石，上面所刻的文字屬于大篆的體系，也是我國最早的石刻;秦《泰山刻石》-------又稱《封秦山碑》字體屬于小篆，相傳是秦代丞相李斯所寫，小篆是從大篆省改而來的。
隸書：相傳是獄史程邈被囚在監(jiān)獄里時，把大小篆的筆畫和結(jié)體作簡化，便于書寫。這種字體便在公文上使用起來。當時辦公文的小官叫做“徒隸”，便把這種字體稱為“隸書”
楷書：楷書真書，楷書，由隸書、隸草演變而成，字形方正，大小相近，有楷模的意思。
行書：行書書寫速度較快，常作文章起稿用，沒有一套規(guī)定的寫法，寫得規(guī)矩一點而接近楷書的叫“行楷”，寫得放縱一點而接近草書的叫“行草”。
草書：章草-------又稱隸草，其字形特點是解散隸體，趨于簡便，但仍存隸書的形勢，字字區(qū)別不相連綿;今草--------相傳是后漢的張芝從章草加以演變而成。特點是體勢連綿，筆意奔放，常常是上一字的終筆，也就是下一字的起筆。
篆刻的用途及分類?？逃≌路Q為治印，治印多為篆字，故稱為篆刻。篆刻要求書法、章法、刀法三方面的完美與巧妙的結(jié)合。古代在印面上刻著官階或姓名來佩帶，作為取得對方信任的標志，流傳至今，仍保持了它從屬性的用途，如取款，寫證明必加蓋公、私章等。
印章作為一種輔助藝術(shù)運用在繪畫、書法等藝術(shù)上，或用來說明主題內(nèi)容、作者姓名、創(chuàng)作年月、收藏者等，或用來增加畫面構(gòu)圖完整，成為世態(tài)作品的一個重要組成部分。因此，常把篆刻、書法、繪畫相提并論，稱它們?yōu)椤敖鹗瘯嫛?。一幅好的國畫作品，要求詩、書、畫、印四絕。
印章從印文制作看，有白文印(即陰文印)和朱文印(陽文印)、肖形印等。(舉例說明)。
從字意上來看，有姓名印、別號印、年齡印等。(參照課本或舉例各不同圖說明)。
從印章蓋在書畫作品的位置上看，又可分為名章(姓名、別號、地名、年齡印均蓋在靠作者姓名的下面或后面)、閑章(如詩句、成語、吉語、肖形圖案等，均蓋在作品的上首或下角)。
邊款，陰刻在印章的一邊，好像畫上題詩文款志一樣，可以記錄制作年代，作者情感和作者姓名。
在設(shè)計當中，既要照顧全局的和諧、平衡、又要考慮局部在分朱布白時字與字之間相互呼應、聯(lián)絡(luò)的關(guān)系，要學會在自然錯落、似不平衡的空間對比當中去尋找空間美感。在篆法上，一印當中所采用的字體必須是同一時期、同一體勢的文字。
三、作業(yè)布置。
同學們回家構(gòu)思設(shè)計一題自己的印稿，注意章法、篆法的和諧處理。
課堂小結(jié)。布置下節(jié)課的用具。
書法藝術(shù)欣賞論文篇十三
學號：_______。
課程：書法欣賞。
指導老師：_______。
目錄。
1.書法學習的經(jīng)驗與體會，書法學習的方法；
2.書法發(fā)展歷程、規(guī)律的理解；
3.如何欣賞書法；
4.我對書法課程設(shè)置、教學方法的優(yōu)缺點，建議。
文章摘要:書法是我國精髓之一，不僅具有天生的傳統(tǒng)藝術(shù)，而且更以滄桑的發(fā)展為榮。欣賞書法作品是獲得高尚精神的享受同時陶冶情操，我們應該理解這是一個漫長的過程，逐漸學會把握其中的美。本文是對書法的初步理解以及對書法欣賞的看法。
關(guān)鍵詞：學習心得中國書法史書法欣賞。
一、書法學習的淺談。
書法——我國的國粹，是反映生命的藝術(shù)。它作為一種藝術(shù)，玄妙而艱深。人人皆知寫字容易，但是要想達到爐火純青的書法藝術(shù)境界卻十分艱難。書法藝術(shù)的神奇之處，在于能夠通過作品將書法家個人的生活感受、學識、修養(yǎng)、個性等等不動聲色地折射出來，給人留下一種最解放、最自由的心靈之美。書法的學習看似容易，其實是個艱辛的旅程。
書法學習是付出努力的過程，我們用眼睛去感受寫字的美感，用聯(lián)系探求美，用心感受美。隨著社會發(fā)展，人民生活水平的提高，更加注重高質(zhì)量的生活，也許忽略了書法的學習。書法學習對于學生來說，從小培養(yǎng)良好的書法興趣是重要的內(nèi)部動力，有了興趣學習就變得會認真起來。我從小就學過硬筆書法，對于基礎(chǔ)的書法還是有點講究的。我覺得學習書法要勤奮，貴在堅持練習，書法是沒有捷徑可走的，只有堅持練習下去，一定的時間之后才能有所成績，不要想著立竿見影和一步登天。
其次，學習書法的時候要勤于思考，若有老師可以指導你則更佳。在小學之前，我的寫字大多都出自于老師的幫助，老師以別樣的方法讓我們習字，感受書法學習的妙趣橫生。到了后來，就要學會自己去觀察，可以經(jīng)?？纯醋痔蜌v代名家大家的作品，看作品的時候思考這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫。如果是更進一步的學習與鑒賞，更要全面觀察書法的用力、布局等等方面，思考如何才能字的藝術(shù)感，美感，和神韻。
再者，書法學習要養(yǎng)成自己獨特的方式。隨談不上自己能寫出書法字體的特色，但是要能去領(lǐng)悟到一個比較高的境界，將自己的這種想法在書法中體現(xiàn)出來，真正做到字不僅有形，形美，而且要做到有神，神形俱備。
二、書法發(fā)展史及習字的規(guī)律。
我國的書法有著輝煌的歷史，作為一門古老的藝術(shù),它伴隨著中華文明的發(fā)展而發(fā)展。
從夏商周，經(jīng)過春秋戰(zhàn)國，到秦漢王朝，二千多年的歷史發(fā)展也帶動了書法藝術(shù)的發(fā)展。各種書法體相續(xù)出現(xiàn)，其中篆書、隸書、草書、行書、楷書等字體已經(jīng)定型，書法藝術(shù)猜開始了有序發(fā)展。而為這一發(fā)展揭開序幕的是秦朝，秦篆以小篆的形式將字體統(tǒng)一出現(xiàn)，但是幾百年的運用中，人民認為小篆篆法苛刻，隸書便應運而生。到魏晉南北朝時期，中國書法藝術(shù)進入北碑南帖時代。期間二王的行書與楷書為代表，才有了“天下第一行書”。而我們所說的魏碑，是漢代隸書向唐代楷書發(fā)展的過渡時期書法。
到了唐代，其鼎盛繁榮的文化使得達到了中國封建文化的最高峰，中國書法藝術(shù)也在這一時代迎來了全盛時期。唐朝在書法史上最令人矚目的莫過于楷書，其以顏真卿為代表為楷書奠定了標準，樹立了楷模，形成為正統(tǒng)。從此中國書法文體已全部確定下來。
此后由宋至明，書法發(fā)展都相對緩慢了下來，宋代盛行帖學，這一風氣延綿至元代，元代書法受晉唐影響，崇尚復古而缺少創(chuàng)新，沒有自己的時代風格，仍沿宋習盛于帖學。而這種以真、行、草書為主流的書法，發(fā)展到了清代才得到改變。清代書法則可以算得上是書法史上一次極其重要的革新,它突破了宋、元、明以來帖學的樊籠,開創(chuàng)了碑學，形成了雄渾淵懿的書風。尤其是碑學書法家借古開今的精神和表現(xiàn)個性的書法創(chuàng)作，使得書壇顯得十分活躍，流派紛呈，一派興盛局面。
書法也要培養(yǎng)一套自己的書寫規(guī)律，像大家的手法包括執(zhí)筆、運筆、點畫、結(jié)構(gòu)、布局（分布、行次、章法）等內(nèi)容。例如，執(zhí)筆指實掌虛，五指齊力；運筆中鋒鋪毫；點畫意到筆隨，潤峭相同；結(jié)構(gòu)以字立形，相安呼應；分布錯綜復雜，疏密得宜，虛實相生，全章貫氣；從書體和章法上看，現(xiàn)代書法它是在傳統(tǒng)書法基礎(chǔ)上，加以創(chuàng)新，突出“變”字，融詩書畫為一體，力求形式和內(nèi)容統(tǒng)一，使作品成為“意美、音美、形美”的三美佳作。所有這些可以看出書法和其他事物一樣，也是在不斷地發(fā)展和變化著。這一點必須引起書法界人士的高度重視。
三、書法欣賞。
作為一名學生來說，對書法的.掌握似乎不是很重要，但是我們要抱有一種獨特的眼光來欣賞每一件書法作品。書法也有優(yōu)劣之分，我覺得如何去判別必須從幾個方面來說：
1.看字體的線條：書法的“永”字八法，道出了書法線條的本質(zhì)真理。書法線條講求人格化的形象意味和內(nèi)涵，講求情感意興、意念的滲透和綜合。書法線條的意味絕非生活和大自然的忠實描摹和機械復制，是非具象的，是抽象的造型藝術(shù)。書法線條的意味跟用筆技巧和用墨功夫十分相關(guān)。書法線條的完成均依賴毛筆的恰到好處的運用，然而沒有墨這個“現(xiàn)形劑”，“筆走龍蛇”的效果就無法呈現(xiàn)出來，一切精美的用筆皆無濟于事。
2.字體結(jié)構(gòu)的全局把握：一幅優(yōu)秀的書法作品，首先應能從字體整體上感染欣賞者，要把握好全局字體的本身結(jié)構(gòu)，就要與作品保持一定的距離，作品的整體布局、意味都會在一定空間距離外閃現(xiàn)出來。書法作品的整體美，即一幅作品的章法布局之美。如王羲之的《蘭亭序》，終篇筆意顧盼、首尾呼應，偃仰起伏、似欹反正。血脈相連、一氣貫注。所以在整體達到了上下承接、左右呼應、通篇團聚不散的藝術(shù)效果。章法的布局美又在于它符合自然美的法則，妙在各得其所。
3.正確領(lǐng)會作品意境：在書法欣賞過程中，要能體會當時書法家的年代背景，體會到意境，想要表達的感情，再將書法形象與現(xiàn)實生活中相類似的事物進行比較，使書法形象具體化。如欣賞顏真卿楷書，可將其書法形象與“荊卿按劍，樊噲擁盾，金剛眩目，力士揮拳”等具體形象類比聯(lián)想，從而可以得出：體格強健，有陽剛之氣，富于英雄本色，端嚴不可侵犯的特征，由此聯(lián)想到顏真卿楷書端莊雄偉的藝術(shù)風格。
后記——談談書法課程的優(yōu)缺點：在書法課程上，能夠?qū)W到關(guān)于書法欣賞的知識，以適當有效的方法學習書法，能在極短時間內(nèi)培養(yǎng)創(chuàng)作、書寫作品的能力，適時顯露才華獲得極大的鼓舞，有得到了廣大的文學素養(yǎng)，從歷代碑帖中了解許多古典文籍和詩詞，增長文學的素養(yǎng)；可惜書法開課人數(shù)太多，不能對每個習字之人得到幫助，有些內(nèi)容帶過，有基礎(chǔ)的學生自然理解，入門的學生可能并不了解就以隨便的形式在紙上得以表現(xiàn)，這才是書法的可悲之處。
參考文獻：
3.《中國書法鑒賞》黃正明主編南京大學出版社。
4.張懷瓘《歷代書法論文選》1979。
書法藝術(shù)欣賞論文篇十四
稷下學宮中的百家爭鳴是齊文化尊賢重士傳統(tǒng)的產(chǎn)物,而經(jīng)學則是漢武帝通過“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”建構(gòu)起來的意識形態(tài).兩漢時期的.經(jīng)學分為今文經(jīng)學和古文經(jīng)學.其中今文經(jīng)學被漢王朝立為官學,設(shè)博士,置弟子員,優(yōu)秀者可以依次入仕做官,經(jīng)學借著政治的力量得到廣泛傳播,直接將經(jīng)文與現(xiàn)實政治相結(jié)合,講陰陽災異,講微言大義,從而形成了學風活潑、議論合時的風格.經(jīng)學在的形成過程中,無論是從經(jīng)學大師的“參政”、“議政”,還是從經(jīng)學的內(nèi)容與學術(shù)特點來看,都與稷下學有著密不可分的關(guān)系.
作者：邱文山qiuwenshan作者單位：山東理工大學,齊文化研究院,山東,淄博,255049刊名：管子學刊cssci英文刊名：guanzijournal年，卷(期)：“”(1)分類號：b222.9關(guān)鍵詞：稷下爭鳴經(jīng)學一統(tǒng)
書法藝術(shù)欣賞論文篇十五
書法，它能陶冶人的性情，給人以美的享受。學習書法并非一朝一夕的事，而是需要經(jīng)過長時期的艱苦練習方才可能有所收獲。古人云：“書者玄妙之技也?！彼?，要讓這些以前幾乎沒有接觸過書法或剛接觸書法的小學生對書法產(chǎn)生興趣、在學習中有所領(lǐng)悟、有所進步，那就更困難了。我認為困難主要體現(xiàn)在：
一、興趣不足：真正的書法興趣并非憑空而來，而是需要經(jīng)過一段時間的書法實踐，并對書法的基本理論有所了解后，才會逐漸產(chǎn)生。書法學習最初往往要從最簡單的基本筆畫開始臨習，這樣的臨習是很枯燥、很乏味和很艱苦的。但學習書法就必須要經(jīng)過這段時期的臨習，就像嬰兒學走路，首先學會站起來是最簡單的，也是最重要的。由于許多同學對一筆一畫都有嚴格要求的基礎(chǔ)筆法興味索然，有的同學甚至干脆放棄，或是找借口經(jīng)常請假，交作業(yè)時隨便應付或干脆不交，在學書法的第一階段敗下陣來。
二、積習難改：有很多小學生在以前的寫字過程中，執(zhí)筆、姿勢、認真程度等方面都無形中形成自己的一套寫字的特性，并且還有些學生未受到規(guī)范的寫字教育，正處于不良的寫字習慣中。俗話說：“習慣成自然”，一旦不良的習慣形成，就很難改正。就如：有些學生臨習碑帖時，在老師的叮囑下，剛提起筆來練習時，姿勢還是規(guī)范的。但過一會兒后毛病都出來了，有的學生在不注意中就把毛筆當硬筆來執(zhí)，或是整個身子都扒在寫字臺上??要糾正這些不良的習慣，對剛剛接觸書法的小學生來說非常困難。
三、不夠?qū)Ｐ?，不肯吃苦：學書法如同學做人，要求誠懇、嚴謹、認真、一絲不茍，不能馬虎，不能草率，對任何一個細小的筆畫或一個動作，都要認真處理。然而，對于練習時喜歡講話，精神不集中，姿勢不規(guī)范的學生，需要改正這些壞習慣時，就有些人不愿意吃苦下功夫了，隨便翻開碑帖就隨意臨寫，淺嘗輒止，甚至有些學生連碑帖都沒有打開就亂圖亂畫了。這樣的學習效果當然不好。
四、缺乏觀察。
小學生在臨習過程中常出現(xiàn)這樣的情況：臨寫前不讀帖，臨寫時不認真看貼，有的看一筆寫一筆，寫得生硬做作，有的甚至純粹抄字。他所看到的，只是一個什么字，至于筆畫、結(jié)構(gòu)如何，他都視而不見。這便是缺乏觀察的主動性所造成的。這種學習方法是事倍功半的，長此以往，學生還會喪失對書法學習的信心，從而對此失去興趣。
基于以上幾點在書法教學中存在的主要困難，我的對策以下：
一、激發(fā)興趣：我國教育學家程頤提出，“教人未見其趣，必不樂學”?？梢?，興趣是最好的老師。在小學生書法藝術(shù)的教學過程中，激發(fā)興趣是頭等大事。由于學生的年齡特點，我們的教學目標不應定得過高，應以學生的長期發(fā)展為目標，培養(yǎng)學生的學書興趣，讓學生樂在其中。那么，我們教師如何培養(yǎng)學生的興趣，讓其感受到樂趣呢？我認為可以在以下幾個環(huán)節(jié)進行嘗試：
學生知道書法藝術(shù)可以陶冶美的心靈，給人以美的享受；學好書法，將給自己以后的學習、生活、工作帶來極大的方便和樂趣。與此同時再適當插入一些理論知識，等等，使學生在輕松愉快的氣氛中不知不覺的學到知識。
2、環(huán)境熏陶，在書法教學環(huán)境中布置復印放大的所學碑帖，創(chuàng)設(shè)濃厚書法古典氛圍。適當?shù)匕褜W生優(yōu)秀的作品或練習展示出來，增添學生的自信與自豪感。把一些比賽通知粘貼出來，鼓勵學生踴躍參加。
3、融洽關(guān)系，與學生交朋友，不居高臨下，讓學生結(jié)對拜師，共同進步。
4、舉辦展覽，給學生布置諸如臨摹展、創(chuàng)作展等小型系列展覽，并給學書成績優(yōu)秀者及時的表揚。
5、組織活動，組織學生經(jīng)常參賽，因為賽前學生的訓練興趣特別濃厚。
斷提高學生的臨帖能力和自學能力。
三、培養(yǎng)審美能力：書法的審美特點主要體現(xiàn)在形式的變化中。書法無論在點畫上，還是結(jié)構(gòu)上，章法上都是變化著的。如果失去了變化，千篇一律，就失去了書法藝術(shù)的美感。如音樂中的節(jié)奏變化等其實都是類似的道理。書法教學不但要使學生認識點線各處形態(tài)及其變化之美，而且要讓學生領(lǐng)會點線在書寫動態(tài)中所顯示的節(jié)奏韻律美。
四、重視讀帖：教師必須明確要求學生在動筆臨習之前，一定要先對所臨的字進行詳細的觀察、記憶后再臨寫，寫完后將自己所寫的字與碑帖中的范字進行細致的比較，找出不足之處，再臨第二遍改正。讀帖應從以下幾點出發(fā)：
1、找出帖中字的主要共同特點；
2、觀察并說出字形結(jié)構(gòu)的主要規(guī)律；
3、找出帖中字的相同筆畫之區(qū)別所在；
4、對每一筆畫的起筆、行筆、轉(zhuǎn)折、收筆做仔細觀察；
5、對筆畫的行筆快慢進行分析概括等。通過這樣的讀帖，有利于學生養(yǎng)成由整體到局部、由輪廓到細節(jié)、由現(xiàn)象到本質(zhì)的全面有序觀察習慣。
五、重視筆法：用筆是書法教學中最關(guān)鍵的一環(huán)，也是學生在學書過程中最難掌握的一環(huán)。趙孟頫曾云：“結(jié)構(gòu)因時而異，用筆千古不變?！庇霉P重要性可窺一斑。用筆即各種筆畫的書寫要領(lǐng)，要充分給學生講透講細，細到每一個筆畫每一個動作，如何停頓，用力如何變化，如何注意快慢，筆鋒如何使轉(zhuǎn)，學生只有將這些充分掌握，才能領(lǐng)會筆法精神，寫出形神兼?zhèn)涞墓P畫。
六、講練結(jié)合：書法教學，應堅持講練結(jié)合的原則，講和練相互。
穿插，發(fā)現(xiàn)問題及時糾正。只講不練那只是紙上談兵，因為書法訓練是一門技能訓練，一些問題只有在學生實際書寫的時候才會暴露出來。同樣，只練不講也不行，因為學生臨習時并不容易抓住問題的關(guān)鍵，而是盲目的、隨意的臨習，這樣不會很快掌握其技法，反而走彎路。因此，本人提倡在教學過程中應講練兼?zhèn)洌l(fā)現(xiàn)問題及時解決。
七、學用結(jié)合。正確處理學和用的關(guān)系也是書法教學中一個主要的問題。如果學而不用或不會用，就不能促進學習效果。通過運用可以使學生了解臨習的不足和問題，促使學生臨帖時對范字進行再認識，增加學書的動力和目的性。但一些學生練字時寫的是一個樣，而在實際寫作業(yè)、寫信等應用時又是一個樣，學用沒有統(tǒng)一，這樣一來，練字不會從根本上改變字的面貌，學的也不會扎實。在教學中只有不斷鼓勵學生學用結(jié)合，學一個會一個而改一個，才能逐漸改變原來的書寫壞習慣，才使學生的整體書法水平有所提高。
總而言之，小學書法教學過程中存在著許多困難，需要我們教師盡心盡力、想方設(shè)法不斷地幫助、引導和鼓勵學生進行書法學習，并且不斷探索總結(jié)科學有效的教學方法，這樣，我們的書法教育必定能取得更好的成績，學生的綜合素質(zhì)也必然會有較大的提高。
書法藝術(shù)欣賞論文篇十六
3)故學書必先作氣，立志高邁，勇猛精進。清.朱履貞《書法捷要》。
9)以風骨為體，以變化為用。唐.張懷灌《書儀》。
10)學書以沉著頓挫為體，以變化牽掣為用，二者不可缺一。明.解縉《春雨雜述》。
11)活潑不呆者，其致豁;流通不滯著，其機圓。機致相生，變化乃出。
12)使轉(zhuǎn)圓勁而秀折，分布勻豁而工巧，方許入法家之門。清.笪重光《書伐》。
14)名手無筆筆湊泊之字，書家無字字疊成之行。清.笪重光《書伐》。
15)作書點畫鉤磔，轉(zhuǎn)折挑剔，須氣貫神足，否則松懈。清.梁獻《學書論》。
19)為一字，數(shù)體俱入，若作一紙之書，須字字意別，勿使相同。晉.王羲之《書論》。
書法藝術(shù)欣賞論文篇十七
摘要：基于教學實踐，筆者就如何提高高中書法教學的有效性提出了幾方面建議，以提高學生的漢字書寫能力。
關(guān)鍵詞：高中；書法；教學。
書法是中華民族的文化瑰寶，蘊含著豐厚的民族文化和深刻的民族精神，是人類文明的寶貴財富。通過書法練習可以緩解壓力、調(diào)整心態(tài)，能幫助學生提高書寫能力，感受中國漢字藝術(shù)的獨特魅力，增強對中國傳統(tǒng)文化的認同和理解。然而在電子文本已大量代替了人工書寫的歷史大潮面前，人們動手寫字的能力越來越差，因此，開展書法教學具有重要意義。
一、善用多媒體激趣，提高學習興趣。
在書法教學中我們可以利用幻燈、投影、錄音、錄像、電腦及其網(wǎng)絡(luò)等信息技術(shù)，通過示范、比較、觀摩、展示等各種方法，使乏味的書法課變得生動、形象、有趣，讓學生注意到寫字的細微動作，掌握漢字的筆畫特征、結(jié)構(gòu)特點、書寫規(guī)律，使每一個范字都在屏幕上“活”起來，增強書法教學的趣味性，讓學生把書法當做一件非常有意義的事，激發(fā)學生的學習興趣。如將唐代書家顏真卿的《祭侄文稿》通過大屏幕直觀的展示出來，學生不僅能欣賞到書法家高妙的技法，還可以聯(lián)系時代背景，字句的跳蕩騰挪，從墨法的出神入化的運用和自然流暢的行文章法中感受到作者個人悲憤、激昂的感情，品味書法作品外在形式和內(nèi)在思想情感之美。此外，在課余時間，還可以以年級為單位，開展各類關(guān)于書法的比賽，搜集各班級優(yōu)秀的書法作品進行展示，以提升學生們學習書法的興趣。此外還應加強校園文化建設(shè)，如在教室、走廊、風景點懸掛一些格言、警句等書法作品，讓學生在不經(jīng)意間學習，加深印象，激發(fā)學習書法的熱情和興趣。
二、運用典故與傳說，培養(yǎng)學生意志力。
中國書法史上的典故、傳說較多，每一個典故都蘊含著啟迪人生的道理和做人的智慧，結(jié)合教學講給學生聽，不僅能豐富課堂內(nèi)容，活躍課堂氣氛，提高學生興趣，還能在學習當中不知不覺地培養(yǎng)學生良好的意志品質(zhì)。如，文征明少時“拙于書”，因為字差歲考沒通過，而后勤學書法，臨寫智永《千字文》每天一遍，終張芝臨池學書，池水盡墨。鐘繇入抱犢山十年，木石盡黑?？道镔缳缑咳兆昧T，寫一千字芒。在這些故事中，學生得到潛移默化的影響，既對書法產(chǎn)生濃厚興趣，也會學到書法家的苦練精神和學習的毅力，更能有所啟發(fā)、激勵以及提高書法認識和鑒賞水平的作用。
三、引導學生多看、多思、多練“多看”是了解書法、學習書法的基礎(chǔ)。
古人云：“古碑貴熟看，不貴生臨。心得其妙，筆始入神?！苯虒W過程中，可以先從筆畫的起筆、收筆形態(tài)和行筆的輕重緩急、粗細變化進行觀察，再到單字結(jié)體、全篇章法、墨法及神采的分析理解和全面把握。臨帖前“胸有成竹”，方能將得于心的妙法應之于手。我們可引導學生多利用學校的圖書館、閱覽室等文化陣地，擴充自己相關(guān)知識面。同時，還可以引導學生上網(wǎng)查閱自己喜歡的、感興趣的書法知識，通過學習增強自己的基本書法素質(zhì)和意識，增加對傳統(tǒng)文化的了解，體會書法的魅力。“多思”是建立在“多看”的基礎(chǔ)上，從根本上分析、領(lǐng)略書法作品與形式，即楷、隸、行、草、篆不同字體的用筆、結(jié)構(gòu)等變化，思考其形態(tài)所處的文化背景對它們的影響及審美意識的形成．用心去體會、揣摩、交流。“多練”是最重要的一步。書法的學習需要學生花更多的時間進行“練”。一手好字是練出來的'，功夫不到，是不可能成為高手的。我國古代書法家強調(diào)學書首先要練就扎實的基本功，達到筆墨精熟的境界。我國東晉時期著名的書法家王羲之，不知道歷經(jīng)多少個寒來暑往，才成就了偉大的造詣。
四、提高書法教師的專業(yè)素養(yǎng)，發(fā)揮人格魅力。
高中生正處于長知識階段，其模仿能力極強，很多老師的板書通常就是他們的模仿對象。在課程改革深入發(fā)展的今天，新知識、新理念層出不窮，教師應主動研究書法教育的發(fā)展和教育教學方法，練好基本功，積極進取，不斷提高自身專業(yè)素養(yǎng)，并加強自身道德修養(yǎng)，以用自身人格魅力吸引學生、感染學生。在課下，教師要把在書法教學中學生反映出的問題進行歸納和總結(jié)，了解學生的現(xiàn)有學習層次和學習難點，然后要在這方面加大教學和輔導力度。除此之外，書法教師還應在業(yè)余時間努力鉆研各種書法，力求增強自身的書法業(yè)務水平，這樣才能保證自身在教學時能得以順利地開展各項書法內(nèi)容的教學，實現(xiàn)自身藝術(shù)水平和教學技能的雙重進步與發(fā)展?？傊?，書法是中華民族特有的且有著悠久歷史傳統(tǒng)的一門藝術(shù)，積淀著博大精深的民族文化。作為高中書法教師，要注重提高書法教學的有效性，引導高中生懂得欣賞書法藝術(shù)，提高學生的漢字書寫能力，從而使得書法藝術(shù)這一燦爛的藝術(shù)瑰寶得到繼承和發(fā)展。
參考文獻：[1]趙葉晴.轉(zhuǎn)。
書法藝術(shù)欣賞論文篇十八
中國書法是一種獨特藝術(shù)。
它不僅是中華民族文化遺產(chǎn)中的瑰寶，也是世界藝術(shù)殿堂中的一朵奇葩。
中國的書法藝術(shù)不僅歷史悠久，源遠流長，而且影響深遠。
打從漢字一產(chǎn)生，便出現(xiàn)了書法藝術(shù)的萌芽。
經(jīng)過漫長的歷史演進和發(fā)展，直至秦代，統(tǒng)一了文字，創(chuàng)制了秦篆(小篆)、秦隸。
這一具有劃時代意義的光輝業(yè)績，在中國書法藝術(shù)史上寫下了燦爛的一頁，為書法作為一門獨立的藝術(shù)而存在，奠定了堅實的基礎(chǔ)，也為后世漢隸、楷書、草書、行書的變革、發(fā)展和繁榮，開辟了廣闊的道路。
與中國書法藝術(shù)的發(fā)展、繁榮相適應，我國古代的書法理論也逐步發(fā)展、興盛起來。
相對而言，古代書法理論的出現(xiàn)比書法藝術(shù)的形成要晚一些。
據(jù)目前所能見到的資料，古代書論著作最早出現(xiàn)于漢代。
西漢大學者、文學家揚雄在他的《法言·問神》中，提出了一個著名的論斷：“書，心畫也?！边@里的“書”雖不是專指書法，但它最早論述了有關(guān)中國書法理論的根本命題——書法同書法家思想感情之間的關(guān)系和書法藝術(shù)表情達性的特質(zhì)等問題，對后世的書法創(chuàng)作和書法理論產(chǎn)生了深遠影響，成為中國書論史的源頭。
中國古代書法理論的發(fā)展、興盛與繁榮，大致可以分為以下幾個時期。
漢代是我國古代書法理論的初創(chuàng)期。
隨著書法藝術(shù)的成熟和興盛，專門研究書法的理論著作便應運而生。
最早論述書法的一篇文章是東漢書法家崔瑗的《草書勢》。
崔氏在文中認為，草書的出現(xiàn)正是由繁到簡的社會需要的反映，并描述、贊揚了書法的形態(tài)美和動態(tài)美。
對書法的藝術(shù)審美功能和價值作了充分肯定。
繼此之后又出現(xiàn)了幾篇重要的書論著作，如趙壹的〈〈非草書》、蔡邕的《篆勢》、《筆賦》、《筆論》、《九勢》等。
尤其是大書家蔡邕的《筆論》和《九勢》，在中國書論史上占有重要地位。
魏晉南北朝是我國古代書法理論的成熟期。
這一時期，書法藝術(shù)非常興盛，出現(xiàn)了一大批書法名家。
書法藝術(shù)的發(fā)展也帶動了書法理論的研究。
西晉時，出現(xiàn)了一批以自然界中千姿百態(tài)的物象、動態(tài)來描繪、比喻各種書體形態(tài)美的理論著作，如成公綏的《隸書體》、衛(wèi)恒的《四體書勢》、索靖的《草書狀》、劉劭的《飛白勢》、楊泉的《草書賦》等，表現(xiàn)出一種“尚象”的審美趨向。
東晉時，書家已不滿足于對書法外在形態(tài)的描述，而開始探求用筆、結(jié)體和章法技巧的規(guī)律，并注意研究人的主觀意志與書法的關(guān)系。
如世傳衛(wèi)夫人的《筆陣圖》、王羲之的《題衛(wèi)夫人筆陣圖后》、《書論》、《筆勢論》、《用筆賦》、《記白云先生書訣》等，都是這方面的重要書論。
至南北朝時，受時風的影響，開始重視對各個書家的評論。
這方面有影響的著作有羊欣的《采古來能書人名》、虞和的《論書表》、瘐肩吾的《書品》等。
尤其是王僧虜?shù)摹稌x》、《論書》、《筆意贊》等書論，著意探求書法創(chuàng)作的過程和特征，對后世書法藝術(shù)的發(fā)展影響深遠。
隋唐是我國古代書法理論的興盛期。
隋代雖立朝時間很短，但其書法上承南北朝碑刻，下啟唐楷諸家，為唐代楷書法式的建立奠定了基礎(chǔ)。
其書論也重在探討楷書的筆法與結(jié)體，智永的《永字八法》和智果的《心成頌》是這方面的代表。
隨著唐代書法藝術(shù)的達到鼎盛，書法大家、名家輩出，流派紛呈，書法理論也興盛起來，大批成系統(tǒng)、有分量的書論著述陸續(xù)問世，對細部技法的探討和對書法創(chuàng)作規(guī)律的剖析逐漸代替了對書法藝術(shù)總體印象的闡述，涉及了書法藝術(shù)的各方面，體現(xiàn)了唐代“尚法”的風氣。
歐陽詢的《三十六法》、孫過庭的《書譜》、張懷域還的《書議》、《書信》、《書斷》、《文宇論》、《六體書論》,《論用筆十法》，竇泉的《述書賦》，徐浩的《論書隊顏真卿的《述張長史筆法十二意》、張彥遠編的《法書要錄》等都是這一時期書論的代表作。
尤其是歐陽詢的《三十六法》、孫過庭的《書譜》、顏真卿的《述張長史筆法十二意》，在中國書法理論史上占有重要地位。
宋代是古代書法理論的變革期。
由于各種原因，宋代的書法無法與唐代相比肩，卻能另辟蹊徑，一時帖學盛行。
而且在書法理論上也有所革新和發(fā)展。
宋人論書主張書法創(chuàng)作不應受法度的束縛，不必斤斤計較于點畫、布置等具體方法，而應重視作品中的風神意韻及書家的內(nèi)在精神與氣質(zhì)，自由地抒發(fā)其胸臆，力求創(chuàng)新。
它是宋代“尚意”書風的反映。
朱長文的《續(xù)書斷》、蘇軾的《論書》、《東坡題跋》、黃庭堅的《論書》、米莆的《書史》、《海岳名言》、姜夔的《續(xù)書譜》等，都是這一時期書論的'代表著作。
《續(xù)書譜》尤為系統(tǒng)精到，為歷代書家所推祟，影響巨大。
元明兩代的書法藝術(shù)也沒有多大發(fā)展，帖學仍然盛行，尚未走出書法創(chuàng)作的低谷。
在書論方面，由承繼晉唐之法，對宋人“尚意”書風進行否定，進而重視書法藝術(shù)的形態(tài)美，標舉魏晉風格。
元代書論主要是講究法度，代表論著有鄭構(gòu)撰、劉有定注的《衍極》和陳繹曾的《翰林要訣》。
明代書論則強調(diào)崇尚古雅，倡導骨力與研美兼善。
陶宗儀的《書史會要》、豐坊的《書訣》、項穆的《書法雅言》等則是其代表論著。
清代是古代書法理論繼往開來的一個時期。
從清中期開始便逐漸形成了帖學與碑學明顯分流的格局，而且帖學逐漸由盛轉(zhuǎn)衰，碑學則日漸興盛。
故書法理論前期重視對筆墨技巧的闡發(fā)，代表著作有笪重光的《書筏》和朱履貞的《書學捷要》。
后期則主要是對碑學理論的探討，阮元的《南北書派論》、《北碑南帖論》、包世臣的《藝舟雙揖》和康有為的《廣藝舟雙揖》是這方面的代表著作，并形成了一股抑帖尊碑、重北輕南的風氣。
劉熙載的《藝概·書概》對南北書風的特色分別作了概括，強調(diào)他們各有所長，則顯得比較公允、客觀。
不僅如此，《書概》還對中國古代書法藝術(shù)的歷史、書體演變的歷史和書法藝術(shù)的技巧、風格等問題進行了全面、系統(tǒng)而精要的理論總結(jié)。
這些論著在中國古代書論史上占有重要地位。
它們對清代碑學的理論和實踐進行了全面、系統(tǒng)的總結(jié)，促進了清代書法藝術(shù)的發(fā)展和繁榮。
并對近現(xiàn)代書法的發(fā)展，產(chǎn)生了深遠的影響。
中國古代書法理論發(fā)展的大致輪廓如前所述，我們不難從中發(fā)現(xiàn)以下幾個突出特點：
首先，重視對審美風尚的總結(jié)與引導。
一般說來，一個社會必然有一個社會的風尚，這種社會風尚也必然要影響社會文化的各個方面;而社會文化各方面對這一風尚的歡迎或抵制，又必然會直接影響到這一社會風尚的興盛與消亡。
同樣，各個時代對書法藝術(shù)的審美風尚也不一樣。
如何引導這種審美風尚，使之成為這一時代審美的主導風尚，就成為各個時代書論家們所關(guān)注和探討的問題。
如漢魏時書論中的“尚象”、晉時書論中的“尚韻”、唐時書論中的“尚法”、宋時書論中的“尚意”等等，無一不是對各個時代書法藝術(shù)實踐中審美風尚的總結(jié)，而通過總結(jié)反過來又指導書法創(chuàng)作的實踐，促進書法藝術(shù)的發(fā)展與繁榮。
其次，對書法藝術(shù)的研究全面而系統(tǒng)。
只要我們粗略翻閱一下中國古代書法理論著作，你就會看到：我國古代對書法藝術(shù)的研究和總結(jié)是全方位的，涉及到書法藝術(shù)的各個方面，而且自成體系。
如果將它與中國古代畫論相比較，就更能顯示出這一特點。
比如對書法發(fā)展史的研究，自從南朝宋羊欣的《采古來能書人名》開其端，以后各個朝代幾乎都有這樣的一批著作。
它們論列了從上古至清末書法發(fā)展的歷史，保存了中國書法發(fā)展歷史的完整面貌。
又如對書體演變歷史的研究，論及了大篆、小篆、八分、楷書、行書、章草、今草等書體的產(chǎn)生、發(fā)展、變化以及概念、特點等各個方面，系統(tǒng)而全面。
再如對書法技法的研究也是極為深人、全面，大凡用筆、用鋒、執(zhí)筆、結(jié)宇、用墨、布白等等，皆有詳細而精到的研究。
再次，重視書品與人品的關(guān)系。
早在西漢時揚雄就提出了“書為心畫”的著名觀點，認為書法藝術(shù)作品是書家思想意識、德行、品藻的直接反映。
這一觀點對后世產(chǎn)生了深遠影響。
北宋書論家朱長文在其《續(xù)書斷》中就認為，一個人書法藝術(shù)的高下與他的品格修養(yǎng)有很大關(guān)系，并舉例說：“魯公可謂忠烈之臣也，……其發(fā)于筆翰，則剛毅雄特，體嚴法備，如忠臣義士，正色立朝，臨大節(jié)而不可奪也。
揚子云以書為心畫，于魯公信矣?！边@實際上就是說顏氏端莊雄健的風格來自于他的高風亮節(jié)。
近代書論大家劉熙載在《藝概·書概》中更明確地說：“書，如也。
如其學，如其才，如其志，總之曰：如其人而已。”他認為通過書法不僅可以看出書家的“學”、“才”、“志”，而且可以想見書家其人。
人品好書品必定好。
另外，善于借助生動形象的比喻來表達評賞者的感受，以充分顯示欣賞過程中多種心理活動交織的情狀。
早在東漢蔡邕的《筆論》中，就運用豐富、美好的比喻，來強調(diào)書法創(chuàng)作的體勢應融人大自然各種生動的形態(tài)。
自此，歷代書論家留繼承了這一傳統(tǒng)。
如孫過庭《書譜》中寫道：“觀夫懸針垂露之異，奔雷墜石之奇，鴻飛獸駭之資，鸞舞蛇驚之態(tài)，絕岸頹峰之勢，臨危據(jù)槁之形。
或重若崩云，或輕如蟬翼;導之則泉注，頓之則山安;纖纖乎似初月之出天崖，落落乎猶眾星之列河漢……?！痹谶@里，作者就運用了一系列生動形象的比喻——實際上是博喻，來比擬鐘繇、張芝和二王書法的神妙景象，從而使人獲得一種感性的認識，便于領(lǐng)會。
此類例子真是舉不勝舉。
總之，中國古代書法理論是一筆寶貴的文化遺產(chǎn)，值得我們認真總結(jié)和繼承。
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