3.寫心得體會(huì)是對(duì)自己過(guò)去經(jīng)歷的一種回顧，也是對(duì)未來(lái)行動(dòng)的有力指導(dǎo)。總結(jié)要言之有據(jù)，需要用一些具體的事例來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)。以下是小編為大家整理的一些經(jīng)典的心得體會(huì)范文，希望能夠給您一些參考和啟迪。
法治國(guó)心得體會(huì)篇一
對(duì)中小學(xué)教師在愛崗敬業(yè)方面的職業(yè)道德要求是：“愛崗敬業(yè)。熱愛教育、熱愛學(xué)校、盡職盡責(zé)、教書育人，注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，不傳播有害學(xué)生身心健康的思想?！?/p>
法治國(guó)心得體會(huì)篇二
黨的xx屆四中全會(huì)提出“建設(shè)法治中國(guó)”的戰(zhàn)略目標(biāo)。 “法治中國(guó)”是對(duì)依法治國(guó)基本方略的豐富和深化，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，是全面建成小康社會(huì)，進(jìn)而建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的理性路徑選擇。
法治中國(guó)的性質(zhì)是社會(huì)主義
法治中國(guó)建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。黨的明確指出，“回首近代以來(lái)中國(guó)波瀾壯闊的歷史，展望中華民族充滿希望的未來(lái)，我們得出一個(gè)堅(jiān)定的結(jié)論：全面建成小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路”，“在改革開放三十多年一以貫之的接力探索中，我們堅(jiān)定不移高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路”。社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治上的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，這兩點(diǎn)決定了中國(guó)法治建設(shè)的社會(huì)主義性質(zhì)，決定了法治中國(guó)建設(shè)必須立足于中國(guó)人民的根本利益、必須立足于中國(guó)的和平發(fā)展，決定了法治中國(guó)建設(shè)必須緊緊圍繞社會(huì)主義根本的政治經(jīng)濟(jì)制度來(lái)進(jìn)行，并進(jìn)而決定了我們不能簡(jiǎn)單照抄照搬西方國(guó)家的法治理念及法治模式。法治中國(guó)建設(shè)必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。
法治中國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)提醒我們，應(yīng)保持相當(dāng)?shù)恼蚊舾猩踔琳尉?。法治?wèn)題本身也是一個(gè)政治問(wèn)題。法律區(qū)別于一般的科學(xué)技術(shù)，雖然法律本身也具有技術(shù)性的特點(diǎn)。此外，一國(guó)的法律還體現(xiàn)意識(shí)形態(tài)和人民利益、國(guó)家利益的考量。法治中國(guó)建設(shè)必須滿足中國(guó)的和平發(fā)展需要，必須符合中國(guó)人民的根本利益，必須植根于中國(guó)社會(huì)主義根本的政治經(jīng)濟(jì)制度，必須服務(wù)于中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展大局。
法治中國(guó)的根本立足點(diǎn)是中國(guó)國(guó)情
毛澤東同志指出：“認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，就是說(shuō)，認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情，乃是認(rèn)清一切革命問(wèn)題的基本根據(jù)?！毙轮袊?guó)成立以來(lái)，尤其是改革開放30多年來(lái)，黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民，以巨大的政治勇氣，銳意推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制和生態(tài)文明體制改革，我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)取得舉世矚目的巨大成就。但同時(shí)，我們必須清醒地意識(shí)到：人口多、底子薄，生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，各地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展不均衡，仍然是我國(guó)的基本國(guó)情。我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。為此，黨的和xx屆三中全會(huì)作出了全面深化改革的戰(zhàn)略部署。
提供重要的法治保障”。具體言之，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革中，法治建設(shè)的核心是服務(wù)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)保駕護(hù)航。在社會(huì)體制改革中，法治建設(shè)的核心是構(gòu)建和諧社會(huì)，即通過(guò)建立良好的法律運(yùn)行機(jī)制、促進(jìn)法律秩序的形成來(lái)構(gòu)建安定和諧的社會(huì)環(huán)境，并進(jìn)而為中國(guó)的政治體制改革創(chuàng)造穩(wěn)定和諧的社會(huì)條件，減少政治體制改革的風(fēng)險(xiǎn)。在文化體制改革中，法治建設(shè)的核心是培養(yǎng)法治文化，即培育法治思維、弘揚(yáng)法治精神，牢固樹立社會(huì)主義法治理念。在生態(tài)文明體制改革中，法治建設(shè)的核心是建設(shè)生態(tài)文明，即依據(jù)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的總要求，加強(qiáng)和完善生態(tài)環(huán)境保護(hù)、有效利用能源資源、環(huán)境污染防治等方面的法治體系，以法治來(lái)保障和推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。在維護(hù)國(guó)家主權(quán)、實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一上，堅(jiān)持“一國(guó)兩制”原則，更加強(qiáng)化大陸的內(nèi)地法與港澳臺(tái)法、國(guó)內(nèi)法與國(guó)際法的協(xié)調(diào)發(fā)展，以法治來(lái)維護(hù)國(guó)家主權(quán)、實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一、保護(hù)國(guó)家利益，從而保障中國(guó)的和平發(fā)展。
法治中國(guó)的本質(zhì)是中國(guó)的有效實(shí)踐
法治首先是一種社會(huì)實(shí)踐，是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，盡管法治本身也包括文化、理念或思想體系。早在20xx年，吳邦國(guó)同志就指出，“中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)基本形成，國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)生活的各個(gè)方面基本做到有法可依，為依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家、實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安提供了有力的法制保障”。20xx年2月，同志強(qiáng)調(diào)：“全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)，不斷開創(chuàng)依法治國(guó)新局面。 ”
中國(guó)的法治文明是世界法治文明的一部分，中國(guó)的法治分享了現(xiàn)代西方法治的某些原則、理念。同時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)注意，法治中國(guó)建設(shè)實(shí)踐不應(yīng)受到“本本主義”、“教條主義”的影響。在我們的法治實(shí)踐中，應(yīng)關(guān)注中國(guó)法治實(shí)踐的成功做法、經(jīng)驗(yàn)，盡管這些做法、經(jīng)驗(yàn)可能并不符合西方法治國(guó)家的條條框框或法學(xué)教科書的概念、定義;在堅(jiān)持法制統(tǒng)一的前提下，關(guān)注中國(guó)法治實(shí)踐的多樣性，充分發(fā)揮各地區(qū)、各層級(jí)尤其是基層人民群眾的首創(chuàng)精神，及時(shí)總結(jié)公正合理有效的解決方法，并在此基礎(chǔ)上，總結(jié)、完善那些經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明確實(shí)有效并且受到人民群眾真心擁護(hù)、符合中國(guó)人民根本利益的中國(guó)法治的做法，并及時(shí)以法治的制度形式鞏固下來(lái)，使法治真正成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)改革和建設(shè)的有效實(shí)踐。
法治中國(guó)具有世界意義
“要了解中國(guó)，必須了解世界”。法治中國(guó)的性質(zhì)是中國(guó)特色社會(huì)主義，法治中國(guó)的立足點(diǎn)是中國(guó)國(guó)情，法治中國(guó)的本質(zhì)是中國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)建設(shè)的有效實(shí)踐，這絲毫不削弱中國(guó)法治的世界意義。毛澤東同志指出，“中國(guó)革命是世界革命的一部分”。一方面，中國(guó)法治的發(fā)生和發(fā)展離不開近現(xiàn)代以來(lái)國(guó)際社會(huì)提供的基本條件，比如市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民族國(guó)家、全球化等。體現(xiàn)在法治上，中國(guó)法治也必然以“憲法和法律至上”、“依法治國(guó)“、“公民在法律面前一律平等”、“以法治來(lái)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一”這些原則或理念作為法治建構(gòu)的基礎(chǔ);另一方面，中國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，中國(guó)的和平發(fā)展、繁榮穩(wěn)定，對(duì)于世界的和平發(fā)展、繁榮穩(wěn)定具有重要積極意義。因此，在這個(gè)意義上說(shuō)，法治中國(guó)本身就具有世界意義。對(duì)于一個(gè)處于轉(zhuǎn)型期、發(fā)展中國(guó)家的社會(huì)主義中國(guó)來(lái)說(shuō)，能夠探索并建立其適合中國(guó)國(guó)情、具有中國(guó)特色的法治，同時(shí)也是為全世界、全人類法治建設(shè)提供寶貴經(jīng)驗(yàn)，為全人類精神文明和全世界法治文明增添寶貴財(cái)富。
法治國(guó)心得體會(huì)篇三
中國(guó)的法治文明是世界法治文明的一部分，中國(guó)的法治分享了現(xiàn)代西方法治的某些原則、理念。同時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)注意，法治中國(guó)建設(shè)實(shí)踐不應(yīng)受到“本本主義”、“教條主義”的影響。在我們的法治實(shí)踐中，應(yīng)關(guān)注中國(guó)法治實(shí)踐的成功做法、經(jīng)驗(yàn)，盡管這些做法、經(jīng)驗(yàn)可能并不符合西方法治國(guó)家的條條框框或法學(xué)教科書的概念、定義;在堅(jiān)持法制統(tǒng)一的前提下，關(guān)注中國(guó)法治實(shí)踐的多樣性，充分發(fā)揮各地區(qū)、各層級(jí)尤其是基層人民群眾的首創(chuàng)精神，及時(shí)總結(jié)公正合理有效的解決方法，并在此基礎(chǔ)上，總結(jié)、完善那些經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明確實(shí)有效并且受到人民群眾真心擁護(hù)、符合中國(guó)人民根本利益的中國(guó)法治的做法，并及時(shí)以法治的制度形式鞏固下來(lái)，使法治真正成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)改革和建設(shè)的有效實(shí)踐。
法治中國(guó)具有世界意義。
“要了解中國(guó)，必須了解世界”。法治中國(guó)的性質(zhì)是中國(guó)特色社會(huì)主義，法治中國(guó)的立足點(diǎn)是中國(guó)國(guó)情，法治中國(guó)的本質(zhì)是中國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)建設(shè)的有效實(shí)踐，這絲毫不削弱中國(guó)法治的世界意義。毛澤東同志指出，“中國(guó)革命是世界革命的一部分”。一方面，中國(guó)法治的發(fā)生和發(fā)展離不開近現(xiàn)代以來(lái)國(guó)際社會(huì)提供的基本條件，比如市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民族國(guó)家、全球化等。體現(xiàn)在法治上，中國(guó)法治也必然以“憲法和法律至上”、“依法治國(guó)“、“公民在法律面前一律平等”、“以法治來(lái)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一”這些原則或理念作為法治建構(gòu)的基礎(chǔ);另一方面，中國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，中國(guó)的和平發(fā)展、繁榮穩(wěn)定，對(duì)于世界的和平發(fā)展、繁榮穩(wěn)定具有重要積極意義。因此，在這個(gè)意義上說(shuō)，法治中國(guó)本身就具有世界意義。對(duì)于一個(gè)處于轉(zhuǎn)型期、發(fā)展中國(guó)家的社會(huì)主義中國(guó)來(lái)說(shuō)，能夠探索并建立其適合中國(guó)國(guó)情、具有中國(guó)特色的法治，同時(shí)也是為全世界、全人類法治建設(shè)提供寶貴經(jīng)驗(yàn)，為全人類精神文明和全世界法治文明增添寶貴財(cái)富。
中共十八屆四中全會(huì)今日召開，此次“四中全會(huì)”以推進(jìn)“依法治國(guó)”作為主題，將審議《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》，詳細(xì)描繪法治中國(guó)新圖景。近日，中國(guó)網(wǎng)邀請(qǐng)五位法學(xué)專家，對(duì)本次會(huì)議備受關(guān)注的“依法治國(guó)”主題進(jìn)行了全方位多角度獨(dú)家解讀。
中央黨校政法教研部副教授、法理學(xué)教研室副主任張立偉表示，盡管我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)取得巨大成就，但各級(jí)黨政機(jī)關(guān)依法處理政務(wù)的能力與民眾日益增長(zhǎng)的依法治國(guó)的需求之間還存在相當(dāng)大的距離?，F(xiàn)實(shí)生活中，有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究、徇私枉法、司法不公的現(xiàn)象仍然存在，以權(quán)壓法、以言代法、信訪不信法的情況時(shí)常發(fā)生。
張立偉說(shuō)，現(xiàn)在比以往任何時(shí)候都更加需要發(fā)揮法治在國(guó)家治理和社會(huì)管理中的作用，比以往任何時(shí)候都更加需要國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織和全體人民共同參與、共同建設(shè)、全面推進(jìn)社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè)。
張立偉指出，要真正實(shí)現(xiàn)“依法治國(guó)”未來(lái)就要做到以下幾點(diǎn)：“樹立和維護(hù)憲法法律權(quán)威;完善立法，發(fā)揮法治在改革中的引領(lǐng)作用;簡(jiǎn)政放權(quán)、依法行政，建設(shè)法治政府;深化司法體制改革，維護(hù)公平正義;堅(jiān)持黨依法執(zhí)政;權(quán)力制約和監(jiān)督的法治化;培育中國(guó)特色社會(huì)主義法治文化;提高領(lǐng)導(dǎo)干部運(yùn)用法治思維和法治方式能力。
全社會(huì)需推進(jìn)人權(quán)教育培育人權(quán)文化。
我國(guó)目前大多數(shù)方面對(duì)人權(quán)保障都已經(jīng)有法可依，但是，一些法律制度仍需進(jìn)一步完善。比如在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化權(quán)利方面，沒(méi)有社會(huì)保障、社會(huì)救濟(jì)、農(nóng)民權(quán)益保護(hù)、農(nóng)民工權(quán)益保障等方面的專門制度。
對(duì)此，中國(guó)政法大學(xué)人權(quán)研究院常務(wù)副院長(zhǎng)、法學(xué)博士張偉表示，應(yīng)該深入研究在中國(guó)設(shè)立國(guó)家人權(quán)委員會(huì)可能性。這樣一種制度安排可以編織一個(gè)人權(quán)保障制度的安全網(wǎng)，及時(shí)、有效發(fā)現(xiàn)人權(quán)法律制度和實(shí)踐當(dāng)中可能存在的“跑、冒、滴、漏”問(wèn)題，為完善社會(huì)主義人權(quán)法律體系、化解社會(huì)矛盾做出積極貢獻(xiàn)。
同時(shí)，張偉還指出，人權(quán)教育應(yīng)該成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的一個(gè)重要組成部分，從兒童抓起，培養(yǎng)社會(huì)文明的種子;從大學(xué)生抓起，培養(yǎng)客觀、冷靜地觀察和分析社會(huì)的處世哲學(xué);從領(lǐng)導(dǎo)干部抓起，培養(yǎng)平等地尊重、對(duì)待任何一個(gè)社會(huì)個(gè)體的人權(quán)觀念和政治智慧。
法治國(guó)心得體會(huì)篇四
把公正司法置于法治中國(guó)建設(shè)這一特定的歷史環(huán)境中加以審視，是準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)其歷史和現(xiàn)實(shí)意義，進(jìn)一步明確其性質(zhì)、力量和限度的.重要視角。公正本身就是對(duì)司法裁判的要求，司法與公正在字源上的聯(lián)系實(shí)際是通過(guò)“司法”的概念實(shí)現(xiàn)的。由公正方面去討論司法，后者的重要性尤為彰顯。實(shí)際上，國(guó)家與社會(huì)、國(guó)家與司法(法律)以及國(guó)家與個(gè)人之間的動(dòng)態(tài)關(guān)系，既是我們理解中國(guó)法律現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)的重要方面，也是人民司法發(fā)揮實(shí)際功效的關(guān)鍵所在。
公正司法是提升法治公信力的根本途徑。司法是社會(huì)中的司法，司法是民眾可以直接感受的法治。在現(xiàn)代社會(huì)，法律主要通過(guò)司法機(jī)構(gòu)予以系統(tǒng)地適用。人們很容易了解到立法的重要性，然而就生活經(jīng)驗(yàn)而言，我們?cè)诖蠖鄶?shù)時(shí)間生活在規(guī)章制度構(gòu)成的現(xiàn)實(shí)生活秩序之中，而非憲法、民法通則或消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法之下。從實(shí)效方面看，對(duì)我們發(fā)生實(shí)際作用和令我們感受到的規(guī)則總是經(jīng)過(guò)執(zhí)行機(jī)構(gòu)解釋和適用的那些。與此同時(shí)，對(duì)法治的信任乃至信仰不可能只靠宣傳和教育達(dá)到，而要靠對(duì)具體的法尤其是法的適用的經(jīng)驗(yàn)。歸根到底，法治是一種生活經(jīng)驗(yàn)，它像任何其他生活經(jīng)驗(yàn)一樣可以在實(shí)踐中逐步獲得、積累和改變。而歷史和經(jīng)驗(yàn)都已經(jīng)表明，中國(guó)的普通民眾從來(lái)都不缺乏對(duì)自己利益作出判斷和根據(jù)環(huán)境變化調(diào)整其行為模式的實(shí)用理性。而公正司法，正是社會(huì)公眾累積法治信仰的重要途徑。如果法治不能被認(rèn)真對(duì)待和實(shí)施，人們將對(duì)司法改革乃至法治本身產(chǎn)生懷疑，甚至失去信心，則法治中國(guó)建設(shè)的正當(dāng)性也就將蕩然無(wú)存。
公正司法是平衡國(guó)家和社會(huì)、個(gè)人之間沖突的最佳選擇。法治以及現(xiàn)代法律制度的建立和完善，反映了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需求。全面建設(shè)法治中國(guó)，國(guó)家(包括政府及其機(jī)構(gòu))和社會(huì)結(jié)構(gòu)甚至個(gè)人便不可避免地成為改造的對(duì)象。當(dāng)國(guó)家本身成為改革的對(duì)象，而社會(huì)力量和法治水平尚不足以實(shí)現(xiàn)這一任務(wù)時(shí)，只能寄希望于公正司法。它本身也是一項(xiàng)復(fù)雜的事業(yè)，不僅涉及原則和制度，而且涉及認(rèn)知方式和生活經(jīng)驗(yàn)。要使社會(huì)矛盾和沖突不至激化，要把改革帶來(lái)的社會(huì)震蕩減至最低限度，只能依靠法律機(jī)制，依靠司法這樣一種有效的制度安排，從而實(shí)現(xiàn)國(guó)家、社會(huì)與個(gè)人之間的適度平衡，即在國(guó)家和社會(huì)、個(gè)人之間建立起權(quán)責(zé)利明確界分的有機(jī)結(jié)合。在此情形下，如何通過(guò)司法保障個(gè)人權(quán)利、如何限制和規(guī)范行政權(quán)力的不當(dāng)行使，比對(duì)政府提出積極有為的要求更來(lái)得急迫和重要。
公正司法是維護(hù)社會(huì)公平正義的最后防線。人們對(duì)通過(guò)運(yùn)用規(guī)則來(lái)建構(gòu)社會(huì)秩序的要求，對(duì)法律本身的正義和通過(guò)司法實(shí)現(xiàn)正義的期待，不但是司法制度得以建立和實(shí)施的基礎(chǔ)，也是今天推行和實(shí)現(xiàn)法治不可或缺的資源。公平正義是人類的永恒追求，是社會(huì)主義法治國(guó)家的內(nèi)在要求，是全面深化改革的重要價(jià)值追求和價(jià)值取向。強(qiáng)調(diào)當(dāng)代法治所欲保護(hù)和促進(jìn)的諸多基本價(jià)值，對(duì)于一個(gè)正致力于建立法治的社會(huì)來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是非常有意義的。但是，中國(guó)今天面臨的最緊迫也是最難解決的問(wèn)題，與其說(shuō)是重修憲法和法律，寫進(jìn)去更多更好的條款，不如說(shuō)是通過(guò)一系列制度性安排和創(chuàng)造一種可能的社會(huì)環(huán)境，使業(yè)已載入憲法和法律的那些基本價(jià)值、原則逐步得到實(shí)現(xiàn)。后一種任務(wù)，正是司法體制改革和公正司法的核心使命。
法治國(guó)心得體會(huì)篇五
依法治國(guó)是近年來(lái)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的重要理念之一，也是中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略之一。作為中國(guó)共產(chǎn)黨的核心指導(dǎo)思想，依法治國(guó)旨在通過(guò)法治手段來(lái)維護(hù)國(guó)家的法律權(quán)威，保證政府履行職責(zé)，促進(jìn)社會(huì)的公平正義，提升國(guó)家的治理能力。依法治國(guó)法治思想的核心觀念是法律至上、法不加庸。在近年來(lái)的實(shí)踐中，我深刻感受到了這一理念的重要性和獨(dú)特價(jià)值，并在其中獲得了一些心得體會(huì)。
首先，依法治國(guó)能夠提升國(guó)家的法治水平。法治是社會(huì)進(jìn)步的基石，也是國(guó)家治理的基本要求。只有依法治國(guó)，才能保證國(guó)家的穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。在法治的指導(dǎo)下，政府可以更加高效地履行職責(zé)，維護(hù)社會(huì)的公平正義，防范和懲治腐敗行為，提升國(guó)家的法制環(huán)境。同時(shí)，依法治國(guó)還能夠加強(qiáng)國(guó)家的權(quán)威和公信力，提高國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的認(rèn)可度。通過(guò)強(qiáng)化法治意識(shí)和法治能力，中國(guó)可以在國(guó)際舞臺(tái)上更加自信地發(fā)揮作用，為國(guó)際社會(huì)的發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。
其次，依法治國(guó)能夠保護(hù)人民的合法權(quán)益。法治的核心價(jià)值是保護(hù)人民的權(quán)益和利益，通過(guò)法律來(lái)規(guī)范社會(huì)行為，保障人民的基本權(quán)利。在法治的指導(dǎo)下，每個(gè)人都可以依法享有平等的權(quán)益和保障，任何違法行為都將受到法律的制裁。這對(duì)于建設(shè)公平正義的社會(huì)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。同時(shí)，依法治國(guó)也能夠更好地保護(hù)弱勢(shì)群體的權(quán)益，為他們提供更多的保障和支持。在法治的環(huán)境下，人民的生活將更加安定，社會(huì)的秩序?qū)⒏臃€(wěn)定，人民的滿意度和幸福感也會(huì)得到提高。
第三，依法治國(guó)能夠推動(dòng)改革發(fā)展。在現(xiàn)代社會(huì)，改革是不可避免的，但在改革的過(guò)程中，法治的重要性不可忽視。依法治國(guó)可以有效地規(guī)范改革行為，保障改革的公正和合理。通過(guò)制定和實(shí)施法律，可以保證各項(xiàng)改革舉措的順利進(jìn)行，避免一些違法行為對(duì)改革造成的阻力和破壞。依法治國(guó)還能夠?yàn)楦母锇l(fā)展提供更好的制度保障，確保改革的方向和目標(biāo)符合國(guó)家和社會(huì)的利益。只有依法治國(guó)，改革才能夠在有序的環(huán)境中進(jìn)行，發(fā)揮最大的效果。
第四，依法治國(guó)能夠促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。社會(huì)的和諧穩(wěn)定是國(guó)家長(zhǎng)治久安的基礎(chǔ)，也是人民的共同期待。在依法治國(guó)的環(huán)境下，各種社會(huì)矛盾和沖突可以得到更好的解決，社會(huì)秩序和社會(huì)信用得以維護(hù)。通過(guò)法律手段，可以有效地懲治違法犯罪行為，打擊犯罪分子對(duì)社會(huì)的危害。依法治國(guó)還能夠提高社會(huì)管理的科學(xué)化水平，建立和完善各種社會(huì)管理機(jī)制，提升社會(huì)治理能力。只有依法治國(guó)，社會(huì)的和諧穩(wěn)定才能夠得到有效的保障。
最后，依法治國(guó)需要全社會(huì)共同參與。依法治國(guó)不僅僅是政府的責(zé)任，更是全社會(huì)的共同事業(yè)。政府是依法治國(guó)的主體和第一責(zé)任人，必須加強(qiáng)法治思維和法治能力，依法行政，保證法律的貫徹實(shí)施。同時(shí)，全社會(huì)的法律觀念也需要不斷提高，加強(qiáng)法律教育和宣傳，引導(dǎo)公民自覺(jué)遵守法律，增強(qiáng)法律意識(shí)，共同推動(dòng)依法治國(guó)的進(jìn)程。只有全社會(huì)的共同參與，依法治國(guó)才能取得更好的成效。
總之，依法治國(guó)法治思想是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要組成部分。通過(guò)依法治國(guó)，我們可以提升國(guó)家的法治水平，保護(hù)人民的合法權(quán)益，推動(dòng)改革發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。同時(shí)，也需要全社會(huì)的共同參與，形成依法治國(guó)的強(qiáng)大合力。隨著中國(guó)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，依法治國(guó)的思想和實(shí)踐將會(huì)在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中發(fā)揮更加積極和重要的作用。
法治國(guó)心得體會(huì)篇六
法治治國(guó)是以法律為基礎(chǔ)來(lái)管理國(guó)家和社會(huì)的一種方式，是一種可以使國(guó)家和社會(huì)秩序得到有效維護(hù)的治理理念。自古以來(lái)，法治已經(jīng)成為許多國(guó)家的治國(guó)之本，也是保障公正、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的基石。在過(guò)去的幾十年里，我國(guó)的法治建設(shè)取得了令人矚目的成就，我個(gè)人也有一些體會(huì)與心得，下面我將就此展開探討。
首先，法治建設(shè)是保障公民權(quán)益的基礎(chǔ)。法治的核心是以法律為準(zhǔn)繩，通過(guò)法律來(lái)規(guī)范社會(huì)行為，保障公民的權(quán)益。在法治體系下，每個(gè)人都有依法享有的權(quán)利和義務(wù)，無(wú)論是個(gè)人財(cái)產(chǎn)安全，還是人身自由，都受到法律的保護(hù)。這使得國(guó)家與公民之間形成了一個(gè)平衡的關(guān)系。同時(shí)，法律的公正和透明也為社會(huì)提供了一個(gè)公平公正的交往環(huán)境，使人們都能夠在法律的保護(hù)下享受公平公正的待遇，這進(jìn)一步增強(qiáng)了人民對(duì)法治的信心和支持。
其次，法治建設(shè)是社會(huì)穩(wěn)定的保證。在一個(gè)法制健全的社會(huì)中，法律是每個(gè)人行為的準(zhǔn)則，也是整個(gè)社會(huì)秩序的維護(hù)者。法律的公正性和權(quán)威性使得人們對(duì)其普遍認(rèn)同，進(jìn)而形成社會(huì)共識(shí)，從而避免了矛盾和沖突的產(chǎn)生。例如，在我國(guó)實(shí)行交通管理法規(guī)后，許多違章行為得到了有效遏制，交通秩序得到了顯著改善，這是法治的一個(gè)典型示范。只有在法治的保護(hù)下，社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)安定和諧，人民才能夠從容地生活和工作。
再次，法治建設(shè)是國(guó)家發(fā)展的重要推動(dòng)力。法治是整個(gè)國(guó)家的命脈，也是國(guó)家發(fā)展的動(dòng)力。依法治國(guó)可以使國(guó)家機(jī)器正常運(yùn)行，保證社會(huì)公平、公正，解決矛盾糾紛，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。同時(shí)，法律的實(shí)施也為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了保障。在法治框架下，人民民主建設(shè)的發(fā)展可以有序進(jìn)行，經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新與改革也可以有法可依。正是因?yàn)榉ㄖ蔚拇嬖?，我?guó)的經(jīng)濟(jì)在過(guò)去幾十年間取得了日益顯著的進(jìn)步。
此外，法治建設(shè)也是維護(hù)國(guó)家形象的重要因素。一個(gè)沒(méi)有法治的國(guó)家往往會(huì)被國(guó)際社會(huì)所不齒，也會(huì)給國(guó)家?guī)?lái)負(fù)面影響。而一個(gè)具有法治的國(guó)家，則體現(xiàn)了公平、公正和理性的治理方式，有助于提升國(guó)家的國(guó)際形象。法治是國(guó)家軟實(shí)力的重要體現(xiàn)，也是吸引外商和國(guó)際投資的一種重要因素。通過(guò)法治建設(shè)，我國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上獲得了越來(lái)越多的尊重和認(rèn)同，這也進(jìn)一步鞏固了國(guó)家的地位和國(guó)民的自尊心。
綜上所述，法治治國(guó)是我國(guó)社會(huì)進(jìn)步的重要保障。它保障了公民的權(quán)益，維護(hù)了社會(huì)穩(wěn)定，推動(dòng)了國(guó)家發(fā)展，也提升了國(guó)家形象。而作為國(guó)民，我們也應(yīng)該通過(guò)遵守法律、守護(hù)法制來(lái)維護(hù)法治建設(shè)，推動(dòng)社會(huì)向更為公正、公平和有序的方向發(fā)展。只有國(guó)家更加法治，社會(huì)才能更為和諧穩(wěn)定，人民才能更加幸福美滿。
法治國(guó)心得體會(huì)篇七
黨的十八屆四中全會(huì)是在我國(guó)改革開放新的重要關(guān)頭召開的一次重要會(huì)議。會(huì)議聽取和討論了總書記受中央政治局委托作的工作報(bào)告，審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問(wèn)題的決定》。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)十八屆四中全會(huì)的內(nèi)容有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，也明確了今后努力的方向。
黨員干部應(yīng)當(dāng)把黨紀(jì)國(guó)法視如戒律一樣，把對(duì)法律的敬畏內(nèi)化于心，外化于行，將其作為修身理政的法寶。比如，中央的“八項(xiàng)規(guī)定”約束了黨員干部?jī)?nèi)心欲望的膨脹，守住底線、紅線、高壓線，遠(yuǎn)離是非之地、是非之事，促進(jìn)心安、家安、國(guó)安。其他黨紀(jì)國(guó)法和“八項(xiàng)規(guī)定”一樣也是修身理政和凝聚民心的法寶。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭自覺(jué)把黨紀(jì)國(guó)法置于心中敬畏它，做黨紀(jì)國(guó)法的守護(hù)者、先行者，這也是黨員對(duì)自己內(nèi)心的崇敬，對(duì)自己良知的負(fù)責(zé)，對(duì)自己入黨宣誓的忠誠(chéng)。
行政機(jī)關(guān)在依法治國(guó)中有著重要的示范作用。因此，作為行政機(jī)關(guān)要帶頭嚴(yán)格執(zhí)法，維護(hù)公共利益、人民權(quán)益和社會(huì)秩序。執(zhí)法者必須忠于法律，既不能以權(quán)壓法、以身試法，也不能法外開恩、徇情枉法。廣大黨員干部要提高運(yùn)用法治思維和法治方式的能力，努力以法治凝聚改革共識(shí)、規(guī)范發(fā)展行為、促進(jìn)矛盾化解、保障社會(huì)和諧。
目前社會(huì)主義法律體系總體上解決了有法可依，但部分領(lǐng)域法律滯后的問(wèn)題依然突出。我們應(yīng)圍繞以人為本的立法價(jià)值取向，服務(wù)群眾的現(xiàn)實(shí)需求，增進(jìn)社會(huì)主義公民對(duì)法律的親近感和認(rèn)同感。完善立法規(guī)范，突出立法重點(diǎn)，增強(qiáng)社會(huì)主義法律體系的針對(duì)性、及時(shí)性和系統(tǒng)性。探索立法規(guī)律，強(qiáng)化立法調(diào)研、立法聽證和公開征求意見，提升立法的公正性和科學(xué)性。加快實(shí)現(xiàn)立法科學(xué)化與民主化，保證社會(huì)主義法律體系與時(shí)俱進(jìn)、不斷完善。
法治精神是決定一個(gè)國(guó)家能否依法治理的前提與根基，是法治的靈魂。人們沒(méi)有法治精神、社會(huì)沒(méi)有法治風(fēng)尚，法治只能是無(wú)源之水。高舉法治精神就要加強(qiáng)培育社會(huì)主義法治文化、樹立法治信仰，形成守法光榮的良好氛圍，引導(dǎo)公民理性表達(dá)自己的意見和行動(dòng)，避免走進(jìn)“信訪不信法”和“走關(guān)系強(qiáng)于走程序”的惡性循環(huán)怪圈。要把法治精神、法治觀念熔鑄到全民的頭腦中，形成辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法的習(xí)慣，法治就會(huì)源源不斷地釋放出法律的正能量。
十八屆四中全會(huì)精神內(nèi)涵豐富，作為行政機(jī)關(guān)，應(yīng)該通過(guò)學(xué)習(xí)討論，盡快將大會(huì)精神深刻領(lǐng)會(huì)把握實(shí)質(zhì)指導(dǎo)實(shí)踐?？倳浿匾v話是我們做好改革發(fā)展穩(wěn)定工作的思想燈塔和行動(dòng)指南。在今后工作和學(xué)習(xí)中，要把學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)總書記在全會(huì)上的重要講話，同中央《決定》精神結(jié)合起來(lái)，同學(xué)總書記系列重要講話結(jié)合起來(lái)，同自己的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，力求做到掌握精髓、把握要義，學(xué)以致用、知行合一。通過(guò)深入領(lǐng)會(huì)大會(huì)精神，我對(duì)我們黨和國(guó)家的未來(lái)更加有信心，更加有期望，更迫切的想要通過(guò)自己的努力，為祖國(guó)的富強(qiáng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
公正是法治的生命線。公平正義是我們黨治國(guó)理政的一貫主張，也是社會(huì)主義社會(huì)的核心價(jià)值?！胺ㄕ?，天下之公器”，促進(jìn)社會(huì)公平正義，離不開法治的有力保障。
黨的十八屆四中全會(huì)著眼于依法治國(guó)與公平正義的有機(jī)統(tǒng)一，從立法、執(zhí)法、司法、守法等各個(gè)方面，對(duì)以法治促進(jìn)社會(huì)公平正義作出了全方位部署。學(xué)習(xí)貫徹全會(huì)精神，一個(gè)重要方面，就是要在社會(huì)主義法治建設(shè)實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，以法治守護(hù)公平正義的核心價(jià)值。
法律是治國(guó)之重器，良法是善治之前提。以法治維護(hù)公平正義，科學(xué)立法是引領(lǐng)。把公正、公平、公開原則貫穿立法全過(guò)程，加快完善體現(xiàn)權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平的法律制度，保障公民人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、基本政治權(quán)利等各項(xiàng)權(quán)利不受侵犯，保障公民經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各方面權(quán)利得到落實(shí)，才能筑牢人們共享人生出彩機(jī)會(huì)的堅(jiān)實(shí)平臺(tái)。
法律的生命力在于實(shí)施，法律的權(quán)威也在于實(shí)施。以法治維護(hù)公平正義，嚴(yán)格執(zhí)法是關(guān)鍵。法律面前人人平等，任何組織和個(gè)人都必須尊重憲法法律權(quán)威，都必須在憲法法律范圍內(nèi)活動(dòng)，都不得有超越憲法法律的特權(quán)?！胺ⅲ蟹付厥?令出，唯行而不返”，解決好執(zhí)法不規(guī)范、不嚴(yán)格、不透明、不文明等問(wèn)題，懲治執(zhí)法腐朽現(xiàn)象，才能確保法律公正、有效實(shí)施，牢牢樹立起法治權(quán)威。
司法公正對(duì)社會(huì)公正具有重要引領(lǐng)作用，司法不公對(duì)社會(huì)公正具有致命破壞作用。以法治維護(hù)公平正義，公正司法是保障。“凡法事者，操持不可以不正”，無(wú)論是確保依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)和檢察權(quán)，還是優(yōu)化司法職權(quán)配置更好服務(wù)于民，或是完善人民陪審員制度、保障人民群眾參與司法，都是為了完善司法管理體制和司法權(quán)力運(yùn)行機(jī)制，規(guī)范司法行為，加強(qiáng)對(duì)司法活動(dòng)的監(jiān)督，讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義。
人民權(quán)益要靠法律保障，法律權(quán)威要靠人民維護(hù)。以法治維護(hù)公平正義，全民守法是基礎(chǔ)?！胺罴刃?，紀(jì)律自正，則無(wú)不治之國(guó)，無(wú)不化之民”。依法治國(guó)是一個(gè)系統(tǒng)工程。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部首先要對(duì)法律懷有敬畏之心，不能以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法，而應(yīng)帶頭依法辦事、帶頭遵守法律，擔(dān)當(dāng)起法治建設(shè)的責(zé)任。同時(shí)，也要弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，建設(shè)社會(huì)主義法治文化，增強(qiáng)全社會(huì)厲行法治的積極性和主動(dòng)性，形成守法光榮、違法可恥的社會(huì)氛圍，使全體人民都成為社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺(jué)遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者。全民積極投身全面推進(jìn)依法治國(guó)偉大實(shí)踐，國(guó)家長(zhǎng)治久安、人民幸福安康就有了最可靠的保證。
【篇三】
法治國(guó)心得體會(huì)篇八
黨的十八屆四中全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》。以此次會(huì)議為節(jié)點(diǎn),中國(guó)將開啟依法治國(guó)新時(shí)代,中國(guó)的依法治國(guó)將從政治方略走向全面、系統(tǒng)的法治實(shí)踐,在社會(huì)主義法治旗幟引領(lǐng)下的中國(guó)號(hào)巨輪必將走得更穩(wěn)健、更精彩。
當(dāng)今世界,國(guó)家間的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是制度的競(jìng)爭(zhēng),國(guó)家的現(xiàn)代化歸根到底是制度的現(xiàn)代化。法治作為中國(guó)當(dāng)前最大的政治,四中全會(huì)給出了一個(gè)振奮人心的答案,描繪出了一幅具有鮮明中國(guó)特色的全面推進(jìn)依法治國(guó)的宏偉藍(lán)圖。
一、法治承載中國(guó)治國(guó)理想
法治承載著中國(guó)的治國(guó)理想,也構(gòu)筑起中國(guó)的治國(guó)大廈。
新中國(guó)成立以來(lái),特別是改革開放30多年來(lái),中國(guó)的法治建設(shè)走過(guò)了一條艱難探索、創(chuàng)新發(fā)展的不平凡道路。站在新的歷史起點(diǎn)上,黨的明確提出,依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略,法治是治國(guó)理政的基本方式。此后,在不同場(chǎng)合多次就依法治國(guó)作出重要論述。隨著一次次的闡述,新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體依法治國(guó)的理念愈發(fā)明確,路徑也愈發(fā)清晰。
依法治國(guó),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的不竭動(dòng)力;是全面深化改革、完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度的內(nèi)在要求;是國(guó)家長(zhǎng)治久安的必由之路;是社會(huì)和諧穩(wěn)定的制度基石;是人民權(quán)利的根本保障。
四中全會(huì)以高遠(yuǎn)的立意、宏大的構(gòu)架、精細(xì)的筆觸,勾勒出了升級(jí)版的依法治國(guó)。
二、法治的基礎(chǔ)是良法善治
四中全會(huì)提出,“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系,必須堅(jiān)持立法先行,發(fā)揮立法的引領(lǐng)和推動(dòng)作用,抓住提高立法質(zhì)量這個(gè)關(guān)鍵”。
良法善治是人類古老而崇高的法治理想,要實(shí)現(xiàn)這一理想需要堅(jiān)持不懈的努力,更需要有永遠(yuǎn)在路上的準(zhǔn)備。
經(jīng)過(guò)幾代人的艱苦努力,2011年,中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系形成,這讓依法治國(guó)有了現(xiàn)實(shí)的制度基礎(chǔ)。但是,這并不意味著立法的終結(jié),相反,作為一個(gè)動(dòng)態(tài)開放的法律體系,以此為轉(zhuǎn)折點(diǎn)中國(guó)迎來(lái)了一個(gè)新的立法時(shí)代。這一時(shí)期中國(guó)的立法工作突出體現(xiàn)三大特點(diǎn)。
完善法律體系——社會(huì)實(shí)踐是法律的基礎(chǔ),法律是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。永無(wú)止境的社會(huì)實(shí)踐為法律的立改廢提供了無(wú)限可能,只有真正體現(xiàn)時(shí)代要求和人民意志的法律才是良法。
助力改革創(chuàng)新——凡屬重大改革都要于法有據(jù)。改革是這個(gè)時(shí)代的主旋律,立法要發(fā)揮引領(lǐng)和推動(dòng)作用,以法治思維和法治方式確保改革在法治軌道上穩(wěn)妥有序推進(jìn)。
民主科學(xué)立法——身處利益多元、矛盾多發(fā)的社會(huì)轉(zhuǎn)型期,立法要通過(guò)擴(kuò)大公眾有序參與,為社會(huì)不同利益群體提供平等對(duì)話、公平博弈的平臺(tái),最廣泛地聽取社會(huì)各方的意見,更好地協(xié)調(diào)社會(huì)利益關(guān)系。
提高立法質(zhì)量,發(fā)揮立法的引領(lǐng)和推動(dòng)作用,是新的立法時(shí)代的特點(diǎn),更是黨對(duì)新時(shí)期立法工作的新要求。
三、嚴(yán)格恪守憲法至上原則
四中全會(huì)提出,堅(jiān)持依法治國(guó)首先要堅(jiān)持依憲治國(guó),堅(jiān)持依法執(zhí)政首先要堅(jiān)持依憲執(zhí)政。健全憲法實(shí)施和監(jiān)督制度,完善全國(guó)人大及其會(huì)憲法監(jiān)督制度,健全憲法解釋程序機(jī)制。
憲法作為國(guó)家根本大法,確立了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度的發(fā)展成果,反映了我國(guó)各族人民的共同意志和根本利益,成為新時(shí)期黨和國(guó)家的中心工作、基本原則、重大方針、重要政策在國(guó)家法制上的最高體現(xiàn)。因此,依法治國(guó)首先是依憲治國(guó),維護(hù)憲法權(quán)威,就是維護(hù)黨和人民共同意志的權(quán)威。
憲法的生命在于實(shí)施,憲法的權(quán)威也在于實(shí)施。長(zhǎng)期以來(lái),人們習(xí)慣于把憲法當(dāng)成是一部“被供奉起來(lái)的法律”,地位雖然崇高,但執(zhí)行得卻并不夠好,其根本原因在于缺少嚴(yán)格的違憲監(jiān)督機(jī)制。
違憲監(jiān)督是四中全會(huì)最值得關(guān)注的亮點(diǎn)之一,健全憲法實(shí)施和監(jiān)督制度,賦予全國(guó)人大及其會(huì)更堅(jiān)實(shí)、更有效的違憲監(jiān)督權(quán)力,是憲法實(shí)施的根本保障。
四、推動(dòng)法治政府勇于闖關(guān)
四中全會(huì)提出,各級(jí)政府必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下、在法治軌道上開展工作,加快建設(shè)職能科學(xué)、權(quán)責(zé)法定、執(zhí)法嚴(yán)明、公開公正、廉潔高效、守法誠(chéng)信的法治政府。
法治的要義就在于處理好權(quán)力與權(quán)利的關(guān)系。對(duì)于政府來(lái)講,法治意味著限權(quán);對(duì)于公民來(lái)講,法治意味著權(quán)利保護(hù)。但現(xiàn)實(shí)中,行政權(quán)力的擴(kuò)張沖動(dòng),使權(quán)力有時(shí)更像一匹隨時(shí)都要脫韁的野馬。所以從這個(gè)意義上講,依法治國(guó)、建設(shè)法治政府的關(guān)鍵在于限權(quán)。
從2004年國(guó)務(wù)院《全面推進(jìn)依法行政實(shí)施綱要》第一次明確提出“建設(shè)法治政府”的目標(biāo),到包括行政訴訟法、國(guó)家賠償法、行政審批法、行政強(qiáng)制法等在內(nèi)的一系列重要行政法律法規(guī)的出臺(tái),體現(xiàn)的無(wú)不是對(duì)行政權(quán)力的限制與約束。
但不可否認(rèn)的是,當(dāng)前,面對(duì)改革發(fā)展穩(wěn)定的巨大壓力,面對(duì)轉(zhuǎn)型期社會(huì)運(yùn)行風(fēng)險(xiǎn),一些政府部門運(yùn)用法治思維和法治方式處理問(wèn)題的能力依然不足,社會(huì)治理能力和水平仍然有待提高,建設(shè)法治政府依然處在艱難的闖關(guān)階段。
四中全會(huì)提出的推行政府權(quán)力清單制度、健全依法決策機(jī)制、深化行政體制改革、落實(shí)行政執(zhí)法責(zé)任制等每一項(xiàng)任務(wù)和目標(biāo),無(wú)不劍指當(dāng)前法治政府建設(shè)的要害。認(rèn)真落實(shí)四中全會(huì)要求,中國(guó)的政府法治必將躍上一個(gè)新的高度。
五、努力實(shí)現(xiàn)更公正的司法
四中全會(huì)提出,必須完善司法管理體制和司法權(quán)力運(yùn)行機(jī)制,規(guī)范司法行為,加強(qiáng)對(duì)司法活動(dòng)的監(jiān)督,努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義。
四中全會(huì)對(duì)司法工作提出的要求正是當(dāng)前司法改革的目標(biāo)。從1987年司法改革第一次試水,到今天司法改革進(jìn)入全面攻堅(jiān)期,縱觀中國(guó)司法改革的歷史,每一次都與國(guó)家的改革、與黨和人民對(duì)司法工作的新要求、新期待密切相關(guān)。經(jīng)過(guò)30多年的努力,今天,站在更高的起點(diǎn)上,中國(guó)的司法改革開始下決心解除那些影響司法公正的深層次、制度性矛盾。
從廢止勞動(dòng)教養(yǎng)制度,到出臺(tái)防范冤假錯(cuò)案規(guī)定;從微博直播庭審,到審判文書上網(wǎng);從嚴(yán)格規(guī)范減刑、假釋、保外就醫(yī),到全面推動(dòng)涉法涉訴信訪改革,中國(guó)新一輪司法改革,每一項(xiàng)都落在了人民群眾最關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題上。而司法去地方化、去行政化改革作為改革難點(diǎn)中的難點(diǎn),也在積極試點(diǎn),改革倒計(jì)時(shí)已經(jīng)啟動(dòng)。
但是中國(guó)的司法改革從來(lái)沒(méi)有因?yàn)樽叩瞄L(zhǎng)、走得遠(yuǎn),而忘記了出發(fā)的目的。全面推進(jìn)司法公開、司法民主、司法監(jiān)督,確保司法公正和司法清明,建立中國(guó)特色的社會(huì)主義司法制度,“努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都感受到公平正義”,是中國(guó)司法的最終目標(biāo)。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),中國(guó)司法改革的腳步從未停止。
六、讓守法成為民族之精神
四中全會(huì)提出,必須弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神,建設(shè)社會(huì)主義法治文化,增強(qiáng)全社會(huì)厲行法治積極性和主動(dòng)性,形成守法光榮、違法可恥社會(huì)氛圍,使全體人民都成為社會(huì)主義法治忠實(shí)崇尚者、自覺(jué)遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者。
“守法即正義”,這個(gè)古老的法治命題,在當(dāng)下的中國(guó)有著非?，F(xiàn)實(shí)的意義?！皣?guó)無(wú)常強(qiáng),無(wú)常弱,奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),奉法者弱則國(guó)弱?！睂?duì)公民個(gè)人來(lái)講,守法應(yīng)該成為一種生活方式;對(duì)整個(gè)民族來(lái)講,守法應(yīng)該成為一種民族精神和文化自覺(jué)。
依法治國(guó)不是無(wú)根之水、無(wú)本之木,它需要法治文化的滋養(yǎng)和法治精神的支撐。如果說(shuō),科學(xué)立法、公平執(zhí)法、公正司法是依法國(guó)的外在表現(xiàn)形式,那么,以全民信法、守法為代表的法治文化就是依法治國(guó)的內(nèi)生動(dòng)力。只有強(qiáng)大的內(nèi)生動(dòng)力才能讓依法治國(guó)植根于中國(guó)的大地,釋放出無(wú)盡的生命力和創(chuàng)造力。
四中全會(huì)把全民守法作為依法治國(guó)的一個(gè)重要組成部分,讓人們清楚地看到,黨的治國(guó)方略正在融入社會(huì)文化,國(guó)家治理方式正在升華為民族精神。
七、鑄造忠誠(chéng)法治工作隊(duì)伍
四中全會(huì)提出,全面推進(jìn)依法治國(guó),必須大力提高法治工作隊(duì)伍思想政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)工作能力、職業(yè)道德水準(zhǔn),著力建設(shè)一支忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民、忠于法律的社會(huì)主義法治工作隊(duì)伍。
古人云,“得其人而不得其法,則事必不能行;得其法而不得其人,則法必不能濟(jì)。人法兼資,而天下之治成”。事業(yè)成敗的決定因素在于人。全面推進(jìn)依法治國(guó),實(shí)現(xiàn)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系,建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的總體目標(biāo),核心力量是一支忠誠(chéng)專業(yè)的法治工作隊(duì)伍。
法治工作隊(duì)伍的靈魂是對(duì)黨和人民的事業(yè)、對(duì)法律的忠誠(chéng)。中國(guó)特色社會(huì)主義法治的內(nèi)涵是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一,這就要求中國(guó)的法治工作隊(duì)伍必須要有堅(jiān)定的理想和信仰,堅(jiān)持黨的事業(yè)、人民利益、憲法和法律至上,忠誠(chéng)履職,不辱使命。
法治工作隊(duì)伍的根基是法律專業(yè)精神和專業(yè)素養(yǎng)。法治工作隊(duì)伍說(shuō)到底還是一支專業(yè)隊(duì)伍,只有良好的專業(yè)素質(zhì)和專業(yè)能力才會(huì)為這支隊(duì)伍贏得信譽(yù)、贏得尊重。
四中全會(huì)從思想建設(shè)、隊(duì)伍建設(shè)、人才培養(yǎng)等多個(gè)方面提出了對(duì)法治工作隊(duì)伍的要求,解決了中國(guó)特色的社會(huì)主義法治建設(shè)由什么人來(lái)?yè)?dān)綱的大問(wèn)題。
八、黨的領(lǐng)導(dǎo)與依法治國(guó)的統(tǒng)一
四中全會(huì)提出,黨的領(lǐng)導(dǎo)是全面推進(jìn)依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家最根本的保證。必須加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)法治工作的領(lǐng)導(dǎo),把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到全面推進(jìn)依法治國(guó)全過(guò)程。
全面推進(jìn)依法治國(guó),必須正確處理好黨的領(lǐng)導(dǎo)與依法治國(guó)的關(guān)系。在這個(gè)問(wèn)題上,我們黨早已有明確表述,“黨的領(lǐng)導(dǎo)要通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法和法律、領(lǐng)導(dǎo)人民執(zhí)行憲法和法律來(lái)實(shí)現(xiàn),而黨自身也必須在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng),真正做到領(lǐng)導(dǎo)立法、保證執(zhí)法、帶頭守法”。四中全會(huì)再次明確提出“黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征,是社會(huì)主義法治最根本的保證”,“黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義法治是一致的,社會(huì)主義法治必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),黨的領(lǐng)導(dǎo)必須依靠社會(huì)主義法治”。
為此,加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是四中全會(huì)的一個(gè)重要議題。四中全會(huì)不僅明確了黨依法執(zhí)政的執(zhí)政理念,更重要的是將依法執(zhí)政的理念具體化、法治化、可操作化。改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式,依法執(zhí)政不存在制度上的障礙,關(guān)鍵是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須打破思想上的障礙,自覺(jué)地把權(quán)力和個(gè)人意志置于憲法和法律的監(jiān)督之下,把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到依法治國(guó)全過(guò)程。
堅(jiān)定不移地走中特色的社會(huì)主義法治道路,是黨的十八屆四中全會(huì)釋放出的最明確信號(hào)。憲法至上、科學(xué)立法、公平執(zhí)法、公正司法、全民守法、依法執(zhí)政,是依法治國(guó)的具體路徑。認(rèn)真貫徹落實(shí)四中全會(huì)精神,積極投身全面推進(jìn)依法治國(guó)偉大實(shí)踐,法治中國(guó)的理想必將成為現(xiàn)實(shí)。
法治國(guó)心得體會(huì)篇九
法治中國(guó)的內(nèi)涵十分豐富，“科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法”被稱為建設(shè)法治中國(guó)的“新十六字方針”?！皥?jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)，不斷開創(chuàng)依法治國(guó)新局面”，是新時(shí)期全面實(shí)施法治建設(shè)的系統(tǒng)規(guī)劃。它繼承和發(fā)展了人類社會(huì)的法治文明，在借鑒西方國(guó)家法治經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，更加注重中國(guó)的政治理念、文化傳統(tǒng)、社會(huì)訴求和具體國(guó)情，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。
法治中國(guó)不是政治變革和經(jīng)濟(jì)改革的副產(chǎn)品，而是一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)中國(guó)社會(huì)謀求現(xiàn)代化努力的一部分。法治是現(xiàn)代化事業(yè)的一部分，實(shí)現(xiàn)法治是中國(guó)現(xiàn)代化實(shí)踐中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，其核心是改造舊的法律觀念，塑造新的行為和認(rèn)知方式，在改變?cè)猩鐣?huì)結(jié)構(gòu)的同時(shí)建立新的社會(huì)秩序模式。研究法治中國(guó)的正當(dāng)性，不是要否定其理論和實(shí)踐對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的重大意義，而是希望通過(guò)理性的檢視，使其成為更廣泛的社會(huì)共識(shí)而得以徹底實(shí)施。
法治國(guó)心得體會(huì)篇十
第一段：引入全民依法治國(guó)的背景和意義（200字）。
全民依法治國(guó)是我國(guó)社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè)的基本方略，也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興的必由之路。近年來(lái)，中國(guó)政府高度重視依法治國(guó)，推動(dòng)全面推進(jìn)依法治國(guó)，不斷完善法治體系，提高全民法治意識(shí)和素質(zhì)。我對(duì)全民依法治國(guó)有了更深的體會(huì)，并認(rèn)識(shí)到依法治國(guó)對(duì)國(guó)家的發(fā)展和社會(huì)的穩(wěn)定至關(guān)重要。下面我將從幾個(gè)方面分享我的心得體會(huì)。
全民依法治國(guó)是國(guó)家發(fā)展的必經(jīng)之路。法治國(guó)家的標(biāo)志是國(guó)家行為要以法律為準(zhǔn)繩，人民會(huì)遵守法律，維護(hù)社會(huì)秩序的能力也會(huì)得到提高。全民依法治國(guó)能構(gòu)建一個(gè)公正、公平、有秩序的社會(huì)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義。同時(shí)，法治國(guó)家有助于促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提升國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力。依法行政能為企業(yè)提供有力的保障，激發(fā)創(chuàng)新活力。全民依法治國(guó)還能為國(guó)家建設(shè)法治精神，樹立法治的社會(huì)風(fēng)氣。
全民依法治國(guó)對(duì)于每個(gè)個(gè)人來(lái)說(shuō)也是非常重要的。首先，法律是個(gè)人權(quán)益的保障。法律對(duì)所有人平等適用，通過(guò)法治來(lái)確保每個(gè)人享有公平的權(quán)益。其次，法治能夠提高個(gè)人的法治素質(zhì)。在法治國(guó)家中，個(gè)人要依法行事，注重法律意識(shí)和法律素養(yǎng)的培養(yǎng)，增強(qiáng)自我保護(hù)能力。同時(shí)，依法治國(guó)能樹立公民的法制觀念，嚴(yán)守法律底線，不違反法律規(guī)定，提升社會(huì)文明程度。最后，全民依法治國(guó)還能增強(qiáng)法律意識(shí)，自覺(jué)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，共同營(yíng)造和諧的社會(huì)環(huán)境。
在全民依法治國(guó)的建設(shè)中，我有了很多體會(huì)。首先，法治教育的普及十分重要。通過(guò)開展法治教育，使廣大公民了解法律的基本知識(shí)和法治的重要性，增強(qiáng)法治意識(shí)，提高法制素養(yǎng)。其次，法治宣傳要大力加強(qiáng)。宣傳部門要大力宣傳法律法規(guī)，普及法律知識(shí)，提高全民的法律意識(shí)。還要深入挖掘法治故事，通過(guò)典型事例讓公眾了解法律對(duì)個(gè)人生活和社會(huì)發(fā)展的積極意義。最后，切實(shí)保障法律的公正、嚴(yán)肅執(zhí)行。建立和完善法律監(jiān)督機(jī)制，確保法律的公正、嚴(yán)肅執(zhí)行，使全民對(duì)法律有更高的信仰度。
第五段：總結(jié)全民依法治國(guó)的重要性和未來(lái)的發(fā)展方向（200字）。
全民依法治國(guó)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求，是國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興的根本保障。全民依法治國(guó)既對(duì)國(guó)家具有重要意義，也對(duì)個(gè)人有著深遠(yuǎn)影響。為實(shí)現(xiàn)全民依法治國(guó)，廣大公民要提升法治意識(shí)和素質(zhì)，積極參與法治建設(shè)。同時(shí)，政府要加大法治建設(shè)的力度，不斷完善法治體系，確保法律的公正、嚴(yán)肅執(zhí)行。只有全民共同努力，才能實(shí)現(xiàn)全民依法治國(guó)的目標(biāo)，為國(guó)家的發(fā)展提供法治保障，并為實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧穩(wěn)定作出貢獻(xiàn)。
法治國(guó)心得體會(huì)篇十一
依法治國(guó)是中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略，法治思想貫穿于黨的各項(xiàng)工作中。在思考和實(shí)踐中，我有了一些體會(huì)和心得。首先，依法治國(guó)要牢固樹立法治觀念，其次，要完善法律體系，進(jìn)一步加強(qiáng)司法獨(dú)立與公正，再次，要加強(qiáng)法治宣傳教育，牢固樹立全民法治意識(shí)，最后，要強(qiáng)化法治實(shí)施，提高法治效果。這些方面的不斷完善與發(fā)展，有助于保障公民的合法權(quán)益，維護(hù)社會(huì)的公平正義，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷向前發(fā)展。
首先，依法治國(guó)要牢固樹立法治觀念。法治觀念是法治國(guó)家的根本，也是全社會(huì)共同的精神追求。我們要不斷加強(qiáng)對(duì)法治觀念的學(xué)習(xí)和理解，堅(jiān)持法治思維方式，把法治觀念融入到日常工作和生活中。法治觀念要貫徹到經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)管理、文化建設(shè)等各個(gè)方面。只有樹立起法治觀念，才能保證法治的落地生根，深入人心。
其次，要完善法律體系，進(jìn)一步加強(qiáng)司法獨(dú)立與公正。一個(gè)健全的法律體系是法治國(guó)家的基礎(chǔ)，也是保障公民權(quán)益的重要保障。我們要進(jìn)一步完善法律制度，特別是要加強(qiáng)對(duì)一些重大問(wèn)題、難點(diǎn)問(wèn)題的法律制度建設(shè)。同時(shí)，要加強(qiáng)司法獨(dú)立與公正，保障司法活動(dòng)的公正性和權(quán)威性。只有司法獨(dú)立與公正，才能使法律得到有效的執(zhí)行，從而保證公民的合法權(quán)益得到真正的保障。
再次，要加強(qiáng)法治宣傳教育，牢固樹立全民法治意識(shí)。法治宣傳教育是法治建設(shè)的重要工作，也是培養(yǎng)和增強(qiáng)公民法治意識(shí)的有效途徑。我們要加強(qiáng)對(duì)法治宣傳教育的力度，通過(guò)各種渠道、形式向全社會(huì)普及法律知識(shí)，提高公民的法律素質(zhì)。同時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)青少年的法治教育，培養(yǎng)他們的法律意識(shí)和法治觀念。只有全民都有法治意識(shí)，才能形成全社會(huì)共同推動(dòng)法治建設(shè)的力量。
最后，要強(qiáng)化法治實(shí)施，提高法治效果。法治實(shí)施是法治建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是衡量法治成效的重要標(biāo)準(zhǔn)。我們要堅(jiān)持科學(xué)立法、民主立法，把法律執(zhí)行過(guò)程中的問(wèn)題和困難逐步解決好。同時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)法律實(shí)施的監(jiān)督和檢查，嚴(yán)肅處理那些不依法行事、違法亂紀(jì)的行為。只有強(qiáng)化法治實(shí)施，才能讓法律在社會(huì)生活中發(fā)揮應(yīng)有的作用，讓法治成為全社會(huì)的真正信仰和共識(shí)。
總之，依法治國(guó)法治思想是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重要保障和基礎(chǔ)建設(shè)。我們要通過(guò)不斷完善法律體系，加強(qiáng)司法獨(dú)立與公正，加強(qiáng)法治宣傳教育，強(qiáng)化法治實(shí)施等方面的努力，推動(dòng)法治事業(yè)的不斷發(fā)展和進(jìn)步。只有在全社會(huì)共同努力下，才能實(shí)現(xiàn)全面依法治國(guó)的目標(biāo)，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的法治保障。
法治國(guó)心得體會(huì)篇十二
近年來(lái)，中國(guó)在法治建設(shè)方面取得了顯著的成績(jī)，依法治國(guó)已成為國(guó)家發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定的基石之一。作為一個(gè)普通公民，我有幸親身經(jīng)歷了依法治國(guó)所帶來(lái)的益處和變化，深感依法治國(guó)的重要性。在這里，我將分享我的一些心得體會(huì)。
第一段：依法治國(guó)的重要性和意義
依法治國(guó)是指依照法律的規(guī)范和程序來(lái)行使公權(quán)力和管理社會(huì)事務(wù)，它是現(xiàn)代社會(huì)文明進(jìn)步和人權(quán)保障的基礎(chǔ)。在我國(guó)，依法治國(guó)不僅能夠確保每個(gè)人的合法權(quán)益，還有助于維護(hù)社會(huì)公平正義，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定。通過(guò)依法解決爭(zhēng)端和矛盾，我們的社會(huì)將更加有序和諧，人民的權(quán)益也能得到更好的保障。
第二段：全面推進(jìn)依法治國(guó)的現(xiàn)狀和成績(jī)
在全面推進(jìn)依法治國(guó)的道路上，中國(guó)取得了顯著的成績(jī)。建立了一系列完善的法律法規(guī)體系，如憲法、刑法、民法等，為依法治國(guó)提供了法律依據(jù)和保障。此外，中國(guó)還加強(qiáng)了法律教育，提高了全民的法治意識(shí)。通過(guò)法律手段解決爭(zhēng)端和矛盾的案件越來(lái)越多，司法公正性得到了顯著提升。這些成績(jī)表明，我們正逐步實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)的目標(biāo)，法治意識(shí)正在深入人心，法律權(quán)威得到了更好的彰顯。
第三段：我的實(shí)際體會(huì)
作為一個(gè)普通人，我深切感受到依法治國(guó)所帶來(lái)的變化。在個(gè)人生活中，我不再擔(dān)心權(quán)益受到侵害，因?yàn)槲抑雷约嚎梢砸婪ňS權(quán)。例如，我曾遇到過(guò)一次消費(fèi)糾紛，當(dāng)我將糾紛提交法院解決時(shí)，得到了公正的判決和賠償，這讓我對(duì)法律的公正性和效力有了更深的認(rèn)識(shí)和信心。此外，我也看到了身邊更多的人主動(dòng)了解法律，并愿意通過(guò)法律手段解決問(wèn)題，而不是采取非法手段。這些個(gè)人的變化表明，依法治國(guó)正在對(duì)民眾的行為習(xí)慣和價(jià)值觀產(chǎn)生積極的影響。
第四段：依法治國(guó)所面臨的挑戰(zhàn)和問(wèn)題
然而，我們也要清醒地認(rèn)識(shí)到依法治國(guó)所面臨的挑戰(zhàn)和問(wèn)題。例如，執(zhí)行力還有待提高，特別是在一些基層法律服務(wù)的過(guò)程中。此外，一些地方還存在著法律知識(shí)普及的不足，導(dǎo)致一些糾紛無(wú)法得到及時(shí)解決。此外，還需要加強(qiáng)對(duì)法治意識(shí)的宣傳和教育，進(jìn)一步提高公眾的法律意識(shí)和覺(jué)悟。
第五段：進(jìn)一步加強(qiáng)依法治國(guó)的建議
為了進(jìn)一步加強(qiáng)依法治國(guó)，我們需要采取一系列的措施。首先，加大對(duì)法治意識(shí)的教育宣傳力度，特別是加強(qiáng)對(duì)年輕人的法治教育。其次，提高法律服務(wù)的質(zhì)量和效率，提高基層法治服務(wù)的水平。此外，還需要加強(qiáng)法律人才培養(yǎng)和隊(duì)伍建設(shè)，確保司法公正性和專業(yè)水平。最后，我們還需要不斷完善法律體系，密切關(guān)注社會(huì)發(fā)展的新問(wèn)題和需求，及時(shí)修訂和制定法律，以適應(yīng)不斷變化的社會(huì)。
總結(jié)：依法治國(guó)是保障國(guó)家和社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民權(quán)益的重要手段。通過(guò)加強(qiáng)法治意識(shí)和教育，建立完善的法律體系，我們能夠更好地實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)的目標(biāo)。盡管面臨一些挑戰(zhàn)和問(wèn)題，但只要我們緊緊圍繞依法治國(guó)的目標(biāo)不斷努力，相信我們的社會(huì)將變得更加公正、和諧和穩(wěn)定。
法治國(guó)心得體會(huì)篇十三
“國(guó)無(wú)常強(qiáng)，無(wú)常弱。奉法者強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng);奉法者弱，則國(guó)弱?！敝泄仓醒肟倳?、_、__在全國(guó)人民代表大會(huì)成立60周年大會(huì)上的講話引用了戰(zhàn)國(guó)末期哲學(xué)家韓非在《韓非子·有度》的這句至理名言。黨的十八屆四中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》，提出了全面推進(jìn)依法治國(guó)的總目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)明確了重大任務(wù)，全面地規(guī)劃了依法治國(guó)的宏偉藍(lán)圖，為法治領(lǐng)域的各項(xiàng)改革吹響了號(hào)角。
我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，全面建成小康社會(huì)進(jìn)入決定性階段，改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變，我們黨面對(duì)的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重前所未有，矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多前所未有，人們不得不思考，在實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國(guó)夢(mèng)奮斗目標(biāo)上，我們需要與什么結(jié)伴而行?答案是肯定的，只有進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、改進(jìn)法律實(shí)施、建立和完善法律體系、強(qiáng)化人大代表和人民群眾的聯(lián)系，讓法治的陽(yáng)光點(diǎn)亮“中國(guó)夢(mèng)”，照亮中國(guó)人前進(jìn)的腳步，給“中國(guó)夢(mèng)”插上民主、開放的翅膀，這個(gè)夢(mèng)想才能飛得高、飛得遠(yuǎn)，國(guó)家才能長(zhǎng)治久安，人民幸福生活才有保證。依法治國(guó)在黨和國(guó)家工作全局中的地位更加突出、作用更加重大。
一要引導(dǎo)黨員干部敬畏法律、尊重法律，自覺(jué)形成法治觀念、牢固樹立守法意識(shí)?！八枷胧切袆?dòng)的先導(dǎo)”。黨員干部要學(xué)習(xí)在先、領(lǐng)悟在前，先學(xué)一步，學(xué)深一籌。要在學(xué)習(xí)中充分認(rèn)識(shí)到法律知識(shí)的重要性，要看到法治是實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理能力和治理體系現(xiàn)代化，推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)健康有序發(fā)展的必要保障。此時(shí)此刻，黨員干部要乘著十八屆四中全會(huì)的“東風(fēng)”，帶頭加強(qiáng)黨紀(jì)法規(guī)知識(shí)的學(xué)習(xí)，樹立憲法和法律觀念，增強(qiáng)法律素養(yǎng)和專業(yè)素質(zhì)，提高依法決策、依法行政、依法管理的能力和水平。對(duì)于哪些可以做，哪些不能做，要有一個(gè)正確的把握。并把它溶化在自己的一言一行、一舉一動(dòng)之中，做到以學(xué)促用、以用促學(xué)，不斷增強(qiáng)自身法治思維。
二要提高黨員干部依法行政、依法辦事的能力，維護(hù)法律尊嚴(yán)、保證法律實(shí)施?！盁o(wú)規(guī)矩不成方圓”。人人守法紀(jì)，凡事依法紀(jì)，則社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展。倘若沒(méi)有紀(jì)律的規(guī)范，失去法度的控制，各項(xiàng)秩序就無(wú)從保證?！拔锉叵雀?，而后蟲生”，歷數(shù)一個(gè)時(shí)期以來(lái)因貪腐落馬的官員，不論級(jí)別高低，不論數(shù)額多少，他們最終走上違法犯罪的不歸路，無(wú)不是世界觀扭曲、人生觀錯(cuò)位、價(jià)值觀異化、置黨紀(jì)國(guó)法于不顧帶來(lái)的惡果。作為黨員干部，手中或多或少都握著一些權(quán)力，如何守住本心，不被名利所迷惑，不被貪欲所捆綁，要做到管住自己的心，保持一顆平和的心態(tài);管住自己的神，保持一個(gè)良好的思想狀態(tài);管住自己的言，注意自身的言語(yǔ)表達(dá);管住自己的行，注意自身的行為舉止;管住自己的形，樹立一個(gè)良好的公眾形象。要將法治理念用于工作實(shí)踐，做到知行合一，在工作、生活和社會(huì)交往中自覺(jué)踐行，廉潔從政，真正做一名執(zhí)法護(hù)法的黨員干部。
三要增強(qiáng)黨員干部遵法守法的社會(huì)引導(dǎo)力，發(fā)揮黨員干部的積極示范作用，帶動(dòng)全體社會(huì)成員形成法治思維、具備法治觀念、養(yǎng)成守法習(xí)慣?！胺ù笮校瑒t是為公是，非為公非”。做任何事，要以法律為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，黨員干部尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要帶頭遵黨紀(jì)、守法規(guī)、講程序，不能嘴上大講法律，行動(dòng)上大手一揮，有法不依，比沒(méi)有法律危害更大。作為黨員干部，不論是在八小時(shí)之內(nèi)，還是八小時(shí)之外，不論是在工作圈，還是生活圈、社交圈，都要自覺(jué)遵守黨的紀(jì)律和國(guó)家的法律法規(guī)，認(rèn)真執(zhí)行黨內(nèi)各項(xiàng)制度，嚴(yán)格要求自己，帶頭廉潔自律，時(shí)刻記住法律與紀(jì)律的“高壓線”，把握公與私的“警戒線”。要本著對(duì)黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，將組織的規(guī)定和要求轉(zhuǎn)化為個(gè)人的自覺(jué)行動(dòng)，淡泊名利，克己奉公。
“天下興亡，匹夫有責(zé)?！币婪ㄖ螄?guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是全體中華兒女的共同責(zé)任，就讓我們?nèi)f眾一心，不論前面的道路有多么崎嶇，只要我們秉持法治理念，堅(jiān)持依法治國(guó)的基本方略不動(dòng)搖，那么，我們就一定能克服前進(jìn)途中的艱難險(xiǎn)阻，一定能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
法治國(guó)心得體會(huì)篇十四
通過(guò)學(xué)法用法，我對(duì)法律條文由表面理解到深層次內(nèi)涵的深刻領(lǐng)悟，有了質(zhì)的變化。對(duì)照所學(xué)的知識(shí)，結(jié)合本職工作，聯(lián)系到執(zhí)政為民、依法辦事上，真正覺(jué)得法律對(duì)一個(gè)基層審計(jì)干部來(lái)說(shuō)，既是護(hù)心鏡，又是當(dāng)家寶。
一、領(lǐng)悟?qū)W法的重要性
普法教育已經(jīng)開展了十幾個(gè)年頭，隨著法律知識(shí)的不斷普及，公民法律意識(shí)的明顯增強(qiáng)。我深深感到：法律意識(shí)淡薄和執(zhí)法的蒼白，是那樣毫不留情地阻礙著發(fā)展。因此法律知識(shí)學(xué)習(xí)，對(duì)我是個(gè)很大的鞭策，更是一個(gè)很大的收獲。我不僅一掃缺少法律知識(shí)帶來(lái)的困惑和迷惘，更收獲了增長(zhǎng)法律知識(shí)帶來(lái)的巨大財(cái)富。所以說(shuō)，學(xué)法重要，用法必然，執(zhí)法關(guān)鍵。
二、堅(jiān)持學(xué)法的自覺(jué)性
作為一名基層審計(jì)干部，在日常生活中加強(qiáng)法律法規(guī)學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)法律意識(shí)和法制觀念，提高自身法律素質(zhì)和依法行政的能力和水平，是關(guān)系到廣大人民群眾的切身利益和黨委政府在人民群眾心目中形象的大事。我深深體會(huì)到，搞行政事務(wù)要學(xué)好《公務(wù)員法》、《行政許可法》;搞審計(jì)業(yè)務(wù)要學(xué)好《審計(jì)法》、《審計(jì)法實(shí)施條例》如此等等，每一項(xiàng)工作都涉及到法律法規(guī)。要學(xué)深學(xué)透，靠上級(jí)安排不行，必須形成自覺(jué)的、有序的、重點(diǎn)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣和習(xí)慣，只有不斷學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)，不斷領(lǐng)悟，依法履行職責(zé)的觀念才能得到增強(qiáng)，自身法律素質(zhì)才能明顯提高。
三、提升用法的技巧性
學(xué)法的目的是為了更好地用法。通過(guò)從書本學(xué)到實(shí)踐學(xué)，我深深感到，只有把學(xué)習(xí)法律知識(shí)與依法辦事緊密結(jié)合，與實(shí)際工作緊密結(jié)合，與群眾關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題緊密結(jié)合，在涉及經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展重大問(wèn)題決策時(shí)，才能做到充分論證，依法決策，才能運(yùn)用法律手段解決改革、發(fā)展、穩(wěn)定中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題。。我體會(huì)到，要想辦成一件事，還必須把握好“三道關(guān)”。一是法律關(guān)。法律是準(zhǔn)繩，法律至上、法律至尊、法律至貴;學(xué)法律充實(shí)自己心中有數(shù)，用法律保護(hù)群眾深得民心，依法律辦事得心應(yīng)手。二是公開關(guān)。公開是依法行政的窗口。三是行政關(guān)。依法行政是政府工作最有效的行為。干部在工作中的每個(gè)具體的行為都能反映政府的形象。在具體工作中必須做學(xué)法榜樣，當(dāng)用法先鋒，行法定職權(quán)。行政權(quán)的運(yùn)用，最經(jīng)常、最廣泛、最密切地關(guān)系著社會(huì)公共利益和公民個(gè)人利益。學(xué)習(xí)法律知識(shí)，樹立法制觀念，崇尚法制權(quán)威，是實(shí)現(xiàn)依法行政，公正司法，克服以言代法、以權(quán)執(zhí)法的有效途徑。
法治國(guó)心得體會(huì)篇十五
依法治國(guó)事關(guān)黨執(zhí)政興國(guó)、事關(guān)人民幸福安康、事關(guān)黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安。依法治國(guó)喚起的制度力量，必將有力提升國(guó)家治理體系和治理潛力現(xiàn)代化，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)帶給有力保障。
xx屆四中全會(huì)無(wú)疑將給整個(gè)中國(guó)社會(huì)帶來(lái)法治新風(fēng)，對(duì)建設(shè)法治國(guó)家產(chǎn)生全局性、基礎(chǔ)性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性影響。立法、執(zhí)法、司法機(jī)關(guān)和公民共同努力構(gòu)成全社會(huì)遵法、用法的法治風(fēng)尚值得期盼。
20xx年，醉駕被列為犯罪行為，寫入刑法;執(zhí)法與司法“無(wú)縫對(duì)接”“環(huán)環(huán)相扣”，讓醉駕相關(guān)人員說(shuō)情無(wú)門;加大執(zhí)法、處罰和宣傳普法力度……3年來(lái)，全國(guó)因酒駕、醉駕導(dǎo)致交通事故起數(shù)和死亡人數(shù)大幅下降。
運(yùn)用法律手段有效治理酒駕、醉駕，證明陋習(xí)能夠透過(guò)法治有效破解。中國(guó)社科院法學(xué)所所長(zhǎng)李林說(shuō)，嚴(yán)格依法辦事，違法行為就能得到有效遏制。
法令行則國(guó)治?！昂染撇婚_車”成為公眾的普遍行為準(zhǔn)則，這是立法、執(zhí)法、司法機(jī)關(guān)共同努力將法治觀念深入人心的結(jié)果，也是全民普法取得成效的實(shí)證。
弘揚(yáng)法治精神，是建設(shè)法治社會(huì)、法治國(guó)家深刻內(nèi)涵。隨著法律條文逐漸變?yōu)樯鐣?huì)行動(dòng)，對(duì)法治的信仰將融入公民的血液中。
信“訪”不信“法”，這是很多涉法涉訴信訪群眾過(guò)去對(duì)待法律的一個(gè)態(tài)度。xx屆三中全會(huì)提出，把涉法涉訴信訪納入法治軌道解決。中央政法機(jī)關(guān)多措并舉，一年來(lái)，涉法涉訴信訪群眾到黨政信訪部門上訪數(shù)量明顯減少，政法機(jī)關(guān)信訪事項(xiàng)受理率、立案率明顯提高，信訪群眾依法按程序反映問(wèn)題的意識(shí)逐步增強(qiáng)。
“總體來(lái)看，這天越來(lái)越多的人懂得法律是維護(hù)自身權(quán)利的有力武器，運(yùn)用法律解決身邊的問(wèn)題，這本身就是普法效果的具體體現(xiàn)，也是巨大的社會(huì)進(jìn)步?！敝袊?guó)人民大學(xué)法學(xué)院教授湯維建說(shuō)。
當(dāng)前我國(guó)已進(jìn)入“六五”普法階段。專家指出，弘揚(yáng)法治精神，熔鑄法治社會(huì)，就務(wù)必透過(guò)全民普法的深入推進(jìn)，使公眾逐漸由“知法、用法”向“守法、敬法、護(hù)法”轉(zhuǎn)變，推動(dòng)構(gòu)成辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法的良好環(huán)境，在整個(gè)社會(huì)培育法治文化、樹立法治信仰。
我們有理由相信，在xx屆四中全會(huì)的強(qiáng)力推動(dòng)下，黨的執(zhí)政潛力和執(zhí)政水平必須會(huì)提升到一個(gè)新的高度，社會(huì)主義法治國(guó)家必須能早日建成。
法治國(guó)心得體會(huì)篇十六
依法治國(guó)，是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。依法治國(guó)，就是把社會(huì)主義民主與社會(huì)主義法制緊密結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)民主的制度化、法律化，從而保障人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定，管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行。
發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)。民主是法制的前提和基礎(chǔ)，法制是民主的確認(rèn)和保障，二者相輔相成、不可分割。一方面，包括公民民主權(quán)利在內(nèi)的各種權(quán)利都由憲法和其他基本法律所確認(rèn)和保護(hù);另一方面，公民民主權(quán)利也必須通過(guò)法律規(guī)定的程序規(guī)范而有序地行使，才能真正得到實(shí)現(xiàn)。因此，發(fā)展社會(huì)主義民主，就必須加強(qiáng)社會(huì)主義法制。鄧小平同志早就指出：“為了保障人民民主，必須加強(qiáng)法制。必須使民主制度化、法制化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變?！毙轮袊?guó)成立以來(lái)的實(shí)踐充分證明，什么時(shí)候重視法制建設(shè)，什么時(shí)候人民民主就有保障。最典型的反面例證莫過(guò)于“文化大革命”，無(wú)法無(wú)天，踐踏法制，砸爛公檢法，搞所謂的“大民主”，其結(jié)果是人人自危，每個(gè)人的權(quán)利都得不到保障。反過(guò)來(lái)，也只有使民主制度化、法律化，才能使廣大人民群眾在法制的軌道上正確行使自己的民主權(quán)利，才能保障社會(huì)主義民主的健康發(fā)展。實(shí)行依法治國(guó)，就是把社會(huì)主義民主與社會(huì)主義法制緊密結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)民主的制度化、法律化，從而保證人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依法通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，真正當(dāng)家作主。依法治國(guó)，不僅是發(fā)展社會(huì)主義民主的保障，而且是社會(huì)主義民主政治的重要組成部分。依法治國(guó)的過(guò)程，是人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下制定法律，并依法管理國(guó)家和社會(huì)各項(xiàng)事務(wù)的過(guò)程，法治重視和強(qiáng)調(diào)公民的依法有序參與。因此，這一過(guò)程的本身也是一項(xiàng)社會(huì)主義民主的生動(dòng)實(shí)踐。依法治國(guó)方略的深入實(shí)施，必將有力推動(dòng)社會(huì)主義民主的不斷發(fā)展。只有依法治國(guó)才能保障社會(huì)主義民主政治的發(fā)展，才能保障人民的民主權(quán)利。
社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征，是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。在這樣一種人們向往的社會(huì)里，只有堅(jiān)持依法治國(guó)，才能保障和促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步、和諧發(fā)展。
社會(huì)穩(wěn)定、秩序井然，是構(gòu)建和諧社會(huì)的前提。沒(méi)有穩(wěn)定和秩序，人們就不可能安居樂(lè)業(yè)、和睦共處。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中也出現(xiàn)了一些不和諧因素，其中一些涉及群眾切身利益的矛盾比較突出。這些矛盾和問(wèn)題，既是社會(huì)不穩(wěn)定因素，也是構(gòu)建和諧社會(huì)的障礙，需要采取多種措施進(jìn)行調(diào)整解決。在眾多的社會(huì)調(diào)整措施中，法律調(diào)整最為重要。法律作為一種社會(huì)規(guī)范，具有“硬性”的社會(huì)功能和規(guī)范功能。要維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境和正常的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)生活秩序，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，就必須依靠法治作保障。
依法治國(guó)理念具有十分豐富的內(nèi)涵。黨的xx大報(bào)告對(duì)依法治國(guó)的含義做了界定：“依法治國(guó)，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變?！逼浠竞x是依據(jù)法律而不是個(gè)人的旨意管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)，實(shí)行的是法治而不是人治;其核心是確立以憲法和法律為治國(guó)的最具權(quán)威的標(biāo)準(zhǔn)，樹立法高于人、法大于權(quán)的觀念。
法律權(quán)威就是法律所具有的尊嚴(yán)、力量和威信。樹立和維護(hù)法律權(quán)威，是實(shí)施依法治國(guó)方略的迫切需要。任何社會(huì)都必須樹立有效的權(quán)威，沒(méi)有權(quán)威就沒(méi)有秩序。不同的歷史條件和社會(huì)形態(tài)，決定了一個(gè)社會(huì)中不同的權(quán)威。我國(guó)社會(huì)主義法律的權(quán)威性是由法律的本質(zhì)屬性決定的。社會(huì)主義法律體現(xiàn)了人民的意志，是黨的主張和人民意志的高度統(tǒng)一。法律具有規(guī)范相和確定性，非經(jīng)法定程序不得修改或者廢止。這種法律所獨(dú)有的確定性，使人們根據(jù)法律的規(guī)定可以清楚地預(yù)見自己行為的法律后果。法律具有普遍性。它在其有效時(shí)間內(nèi)，對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍的約束力。法律具有國(guó)家強(qiáng)制性。法律以國(guó)家權(quán)力為后盾，由國(guó)家強(qiáng)制力來(lái)保證實(shí)施，任何個(gè)人或者組織違反法律，都必須承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。這些特征，決定了我國(guó)社會(huì)主義法律具有崇高的權(quán)威性。在一個(gè)社會(huì)中存在著許多不同的社會(huì)規(guī)范，包括法律、政策、道德、習(xí)慣、宗教規(guī)范等等，它們都是人們的社會(huì)行為規(guī)范，對(duì)人們的日常行為起到一定的規(guī)范和約束作用。但是，必須明確，在一個(gè)實(shí)行法治的社會(huì)中，法律是對(duì)人們的社會(huì)生活起著最基本的、同時(shí)也是最有力的規(guī)范和約束作用。如果根據(jù)不同的社會(huì)規(guī)范所作出的行為之間產(chǎn)生矛盾和沖突，最終衡量和評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)只能是依據(jù)法律。整個(gè)社會(huì)和全體公民都必須樹立法律意識(shí)，自覺(jué)尊重和服從法律，自覺(jué)將法律作為指導(dǎo)和規(guī)范自身社會(huì)活動(dòng)的基本行為準(zhǔn)則。中華人民共和國(guó)憲法是我國(guó)的根本法，憲法是共和國(guó)大廈的基石，是全部法律的母法，是民主制度的法律化，是人民權(quán)利的保證書，是國(guó)家的根本大法。是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的法制保證，具有最大的權(quán)威性和最高的法律效力。它也是一切其他法律權(quán)威的淵源和保障。因此，維護(hù)法律權(quán)威首先要維護(hù)憲法權(quán)威。全國(guó)各族人民、一切國(guó)家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會(huì)團(tuán)體，各企業(yè)事業(yè)組織，都必須以憲法為根本的活動(dòng)準(zhǔn)則，并負(fù)有維護(hù)憲法尊嚴(yán)、保證憲法實(shí)施的職責(zé)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員，政法干警，要牢固掌握憲法的基本知識(shí)，切實(shí)增強(qiáng)憲法觀念，樹立忠于憲法、遵守憲法和維護(hù)憲法的自覺(jué)意識(shí)，堅(jiān)決同一切違反憲法規(guī)定、破壞憲法權(quán)威的行為作斗爭(zhēng)，在全社會(huì)切實(shí)樹立起憲法的權(quán)威與尊嚴(yán)。也就是必須樹立執(zhí)法和司法權(quán)威。法律的目的和宗旨要通過(guò)執(zhí)法司法來(lái)實(shí)現(xiàn)，法律的權(quán)威也要通過(guò)執(zhí)法者的權(quán)威來(lái)體現(xiàn)。因?yàn)樵谏鐣?huì)上一般人心目中，執(zhí)法者在一定程度上就是法律的化身，代表著法律權(quán)威與尊嚴(yán)。如果執(zhí)法機(jī)關(guān)威信掃地，司法沒(méi)有權(quán)威，就難以有效樹立起法律的權(quán)威。樹立執(zhí)法部門的公信力，需要從兩個(gè)方面加以努力。一方面，要有效克服我國(guó)社會(huì)公眾中普遍存在的“法不責(zé)眾”廠“只要有理怎么鬧都行”等不講法制的傳統(tǒng)觀念，從嚴(yán)執(zhí)法，對(duì)一切違法行為、包括有些自認(rèn)為“有理”的違法行為嚴(yán)肅處理，以維護(hù)法律的嚴(yán)肅性，樹立執(zhí)法者的權(quán)威。另一方面，執(zhí)法者要切實(shí)做到嚴(yán)格公正文明執(zhí)法，讓執(zhí)法司法行為令人信服，用公正贏得權(quán)威。沒(méi)有執(zhí)法部門嚴(yán)格公正文明執(zhí)法，再好的法律，也難以彰顯其權(quán)威性，難以起到規(guī)范人們行為，規(guī)范社會(huì)秩序的作用。正如英國(guó)法學(xué)家培根所說(shuō)：“一次不公平的判決比多次不公平的舉動(dòng)為禍尤烈，因?yàn)槎啻尾还降呐e動(dòng)不過(guò)弄臟了水流，而不公的判決則把水源敗壞了。如果專門的執(zhí)法機(jī)關(guān)尚且不能嚴(yán)格執(zhí)行法律，怎么能夠要求廣大公民、社會(huì)團(tuán)體嚴(yán)格遵守法律呢?古今中外的歷史都證明，凡能做到執(zhí)法如山，法制的權(quán)威與尊嚴(yán)就能得到較好的維護(hù)，就能建立良好的社會(huì)秩序，就能促進(jìn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安。在我們?nèi)嗣癞?dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家就更需要做到這一點(diǎn)?，F(xiàn)在執(zhí)法活動(dòng)中出現(xiàn)的“執(zhí)行難”、襲警等現(xiàn)象，雖然有其復(fù)雜的社會(huì)原因，但由于有的執(zhí)法部門執(zhí)法不公而影響了這些部門的公信力也是一個(gè)重要因素。因此，切實(shí)解決執(zhí)法和司法不公的問(wèn)題，提高執(zhí)法部門的公信力，是維護(hù)法律權(quán)威的一項(xiàng)重要措施。貫徹實(shí)施依法治國(guó)方略，是一場(chǎng)從思想觀念到實(shí)際行動(dòng)的深刻革命，也是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱巨的歷史過(guò)程。政法機(jī)關(guān)作為國(guó)家專門的執(zhí)法司法力量，肩負(fù)著推進(jìn)依法治國(guó)方略實(shí)施的重要使命。全體政法干警必須牢固樹立依法治國(guó)理念，自覺(jué)用這一理念指導(dǎo)執(zhí)法司法行為。努力提高法律素養(yǎng)，是我們政法干警實(shí)踐依法治國(guó)理念的前提和基礎(chǔ)。政法機(jī)關(guān)是專門的執(zhí)法機(jī)關(guān)，幾乎每天都在與法律打交道。政法工作這種專業(yè)性很強(qiáng)的特點(diǎn)，決定了政法干警必須具備較高的法律素養(yǎng)。學(xué)法、知法、懂法，是對(duì)每一個(gè)政法干警的基本要求。對(duì)于政法干警來(lái)說(shuō)，掌握相關(guān)法律知識(shí)具有兩個(gè)方面的要求：一是對(duì)國(guó)家的重要法律法規(guī)要有一個(gè)基本的了解，知道什么是合法，什么是違法;二是對(duì)與自己履行職責(zé)有關(guān)的法律法規(guī)要熟練掌握、熟練運(yùn)用。當(dāng)前，從總體上來(lái)說(shuō)，廣大政法干警學(xué)習(xí)法律的風(fēng)氣很濃，政法隊(duì)伍的知識(shí)化、專業(yè)化水平有了很大的提高。
嚴(yán)格執(zhí)法是法治是依法辦事觀念對(duì)政法工作的必然要求。一部法律，即使立法意圖再美好、法律結(jié)構(gòu)再嚴(yán)謹(jǐn)、法律規(guī)定再具體、法律條文再完善，但如果執(zhí)法不嚴(yán)，在現(xiàn)實(shí)中得不到切實(shí)執(zhí)行，等于一紙空文。不僅如此，如果執(zhí)法不嚴(yán)成為一種經(jīng)常發(fā)生的現(xiàn)象，就會(huì)使社會(huì)公眾普遍產(chǎn)生對(duì)法律的輕視和忽略心理，從而對(duì)法律的權(quán)威和尊嚴(yán)造成嚴(yán)重?fù)p害，依法治國(guó)也就無(wú)從談起。執(zhí)法行為的合法性又包括實(shí)體合法和程序合法兩個(gè)方面。所謂實(shí)體合法，就是在法律明確授權(quán)的前提下，執(zhí)法機(jī)關(guān)對(duì)執(zhí)法當(dāng)事人作出的處理決定要嚴(yán)格符合法律的具體規(guī)定，而不能沒(méi)有法律依據(jù)，也不能任意適用法律?，F(xiàn)實(shí)當(dāng)中，一些執(zhí)法人員把自己和法律劃等號(hào)，認(rèn)為“我自己就是法律”，執(zhí)法的隨意性很大，如交警執(zhí)法中的“開口罰”，有的審批部門“說(shuō)你行你就行不行也行，說(shuō)你不行你就不行行也不行”，等等，這些都是執(zhí)法理念不端正導(dǎo)致的違法行為，應(yīng)當(dāng)按照嚴(yán)格執(zhí)法的要求認(rèn)真加以整改。所謂程序合法，就是執(zhí)法行為應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守法定程序。法定程序既是嚴(yán)格執(zhí)法的重要依據(jù)，也是嚴(yán)格執(zhí)法的重要保障，同時(shí)還是遏制執(zhí)法過(guò)程濫用職權(quán)和腐敗現(xiàn)象的重要武器。在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，由于重實(shí)體輕程序的傳統(tǒng)觀念的影響，一些執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員缺乏程序意識(shí)，不重視、不嚴(yán)格遵守執(zhí)法程序，應(yīng)當(dāng)履行通知的手續(xù)而不通知，應(yīng)當(dāng)告知相對(duì)人的權(quán)利而不告知，應(yīng)當(dāng)?行聽證的而不舉行，這些行為不僅損害了法律的嚴(yán)肅性，也侵犯了當(dāng)事人的合法權(quán)益，是造成執(zhí)法不公、引起執(zhí)法相對(duì)人不滿的重要原因。因此，執(zhí)法人員應(yīng)當(dāng)切實(shí)增強(qiáng)程序意識(shí)，自覺(jué)做到嚴(yán)格依照法律規(guī)定的程序和手續(xù)執(zhí)法。這是依法辦事原則對(duì)執(zhí)法結(jié)果合理性的要求。法律是廣大人民群眾根本利益和意志的體現(xiàn)，嚴(yán)格執(zhí)法的目的就是為了實(shí)現(xiàn)和維護(hù)廣大人民群眾的根本利益。具體到執(zhí)行某一部法律，檢驗(yàn)我們執(zhí)法行為合法、正當(dāng)與否的一項(xiàng)重要標(biāo)準(zhǔn)，就是執(zhí)法的結(jié)果是否符合這部法律的立法宗旨。強(qiáng)調(diào)執(zhí)法結(jié)果符合立法目的，就要強(qiáng)調(diào)維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一，尤其要克服當(dāng)前執(zhí)法環(huán)節(jié)中存在的部門保護(hù)、地方保護(hù)、只重視單位利益和個(gè)人主義的傾向。比如，罰款作為一項(xiàng)行政處罰，其目的本來(lái)是維護(hù)某一方面或者領(lǐng)域的社會(huì)管理秩序，但是有的地方和部門卻將罰款作為創(chuàng)收謀利的手段，甚至強(qiáng)行制定并分配罰款指標(biāo)，這就背離了法律設(shè)定罰款處罰的初衷。類似這種目的不正當(dāng)?shù)膱?zhí)法行為，需要我們?cè)趯?shí)踐中切實(shí)加以克服和糾正。
模范遵守法律，是政法干警的應(yīng)盡責(zé)任。特別是領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)是模范守法的模范。政法干警模范守法對(duì)于培養(yǎng)整個(gè)社會(huì)依法辦事的觀念具有重要的示范作用。在普通社會(huì)公眾眼里，執(zhí)法者在很大程度上代表了法律的地位、權(quán)威和形象，執(zhí)法者就是法律的化身。如果執(zhí)法者能夠自覺(jué)尊重法律，模范遵守法律，時(shí)時(shí)處處注意維護(hù)法律的權(quán)威和尊嚴(yán)，就為全社會(huì)樹立了一個(gè)良好的榜樣，從而給社會(huì)和廣大公民遵紀(jì)守法、依法辦事帶來(lái)積極影響。反之，如果執(zhí)法者不尊重、不遵守法律，甚至執(zhí)法犯法，帶頭破壞和踐踏法律，那么，也同樣為全社會(huì)樹立了一個(gè)惡劣的典型，普通群眾也會(huì)不尊重、不遵守法律，并進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)法律尊嚴(yán)的輕視和對(duì)法律權(quán)威的懷疑。同時(shí)，政法干警模范遵守法律也是對(duì)自己所從事職業(yè)的尊重，是對(duì)自己的尊重。因?yàn)槲覀兪菆?zhí)法者，法律是我們的安身立命之本，如果我們自己不帶頭遵守法律，不去維護(hù)法律的權(quán)威，導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)輕視法律，到最后，我們的工作、我們的職業(yè)也就不會(huì)被社會(huì)所尊重，也就喪失了價(jià)值和尊嚴(yán)。因此，每個(gè)政法干警都應(yīng)當(dāng)保持清醒的角色意識(shí)，始終牢記自己所肩負(fù)的神圣使命，切實(shí)增強(qiáng)法制觀念，克服特權(quán)思想，從我做起，從日常小事做起，時(shí)時(shí)自覺(jué)遵守法律，努力維護(hù)法律的權(quán)威與尊嚴(yán)，以模范守法的實(shí)際行動(dòng)，贏得廣大人民群眾對(duì)法律的尊重和對(duì)執(zhí)法者的信任，從而使依法辦事的觀念深入人心，有力推動(dòng)依法治國(guó)方略的貫徹實(shí)施。政法機(jī)關(guān)和政法干警自覺(jué)接受監(jiān)督，就是在行使執(zhí)法司法權(quán)力的各個(gè)環(huán)節(jié)都要依法接受各方面的監(jiān)督制約，并把監(jiān)督制約作為推動(dòng)和改進(jìn)工作的動(dòng)力，保證和促進(jìn)嚴(yán)格公正文明執(zhí)法。絕不能認(rèn)為監(jiān)督是不信任、“找碴子”.政法機(jī)關(guān)和政法干警應(yīng)切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，充分認(rèn)識(shí)接受監(jiān)督既是憲法和法律的明確要求，是維護(hù)人民群眾合法權(quán)益的保證，是防止和糾正執(zhí)法不公、執(zhí)法違法的重要途徑，也是對(duì)政法工作和政法干警的幫助、支持和關(guān)愛。一些干警走上違法犯罪的道路，一條重要原因就是缺乏監(jiān)督，結(jié)果是既影響了黨和政府的形象，也給自己及其家庭造成了追悔莫及的損失。因此，每個(gè)政法部門，每個(gè)政法干警，一定要清醒地認(rèn)識(shí)到“監(jiān)督就是愛護(hù)”、“嚴(yán)是愛、寬是害”道理，真誠(chéng)歡迎監(jiān)督，主動(dòng)接受監(jiān)督，自覺(jué)把行使權(quán)力、履行職責(zé)、執(zhí)法辦案的全部活動(dòng)置于各方面的監(jiān)督之下。審判、檢察機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán)是憲法和法律的明確規(guī)定。但是依法獨(dú)立行使職權(quán)并不意味著不要監(jiān)督，更不能以此為借口排斥監(jiān)督，任何權(quán)力都必須受到監(jiān)督，司法權(quán)力也不例外.實(shí)際上，政法各部門對(duì)建立完善監(jiān)督制約機(jī)制高度重視，自覺(jué)接受監(jiān)督的意識(shí)很強(qiáng)，比如，有的政法機(jī)關(guān)就曾作出過(guò)自覺(jué)接受輿論監(jiān)督的規(guī)定，有的政法機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)同志多次強(qiáng)調(diào)各級(jí)部門和工作人員要強(qiáng)化接受監(jiān)督的意識(shí)。與此同時(shí)，我們所主張和實(shí)行的監(jiān)督，是根據(jù)憲法和法律的規(guī)定、依照法定程序進(jìn)行的監(jiān)督，這種監(jiān)督是支持而不是干預(yù)，是督促而不是越俎代庖，是對(duì)辦案過(guò)程中違法行為的監(jiān)督、糾正而不是代替司法機(jī)關(guān)具體處理案件。因此，監(jiān)督者也要掌握合法、正當(dāng)監(jiān)督與不正當(dāng)、非法干預(yù)之間的界限，嚴(yán)格依法監(jiān)督?？傊?，依法獨(dú)立行使職權(quán)和接受監(jiān)督是有機(jī)統(tǒng)一的，共同目標(biāo)是正確行使權(quán)力，保證執(zhí)法公正。
政法各部門在刑事訴訟活動(dòng)中要忠實(shí)貫徹分工負(fù)責(zé)、互相配合、互相制約的重要原則，特別是要注意克服和糾正實(shí)踐中重配合、輕制約的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和做法，堅(jiān)持以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，互相配合、互相制約，加強(qiáng)監(jiān)督，共同致力于公平正義目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
法治國(guó)心得體會(huì)篇十七
自黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記高度重視依法治國(guó)，提出了“全面依法治國(guó)”的重要理念。這一理念為我們黨和國(guó)家發(fā)展指明了方向。在這樣的背景下，我們要深入思考和總結(jié)依法治國(guó)的意義，以及通過(guò)依法治國(guó)帶來(lái)的變化和挑戰(zhàn)。
依法治國(guó)是一種國(guó)家政治發(fā)展的必然趨勢(shì)。它能保障公民的合法權(quán)益，穩(wěn)定社會(huì)秩序，推動(dòng)國(guó)家發(fā)展。我們很多人都知道，中國(guó)是一個(gè)法制建設(shè)相對(duì)滯后的國(guó)家，很多時(shí)候法律并沒(méi)有得到充分的實(shí)施。然而，隨著法治意識(shí)的普及和人民素質(zhì)的提高，依法治國(guó)已經(jīng)成為社會(huì)進(jìn)步的代名詞。通過(guò)法治的方式解決社會(huì)問(wèn)題，將有效避免人為因素的干涉，真正保護(hù)弱勢(shì)群體的利益。
依法治國(guó)的變化是明顯的。不僅法律的制定、宣傳和實(shí)施方面有了很大的進(jìn)展，還有一些成果在社會(huì)上得到了廣泛的認(rèn)可。依法治國(guó)也帶來(lái)了一系列的挑戰(zhàn)，如法治觀念的普及和教育、法律體系的建設(shè)等。同時(shí)，法治的過(guò)程也將面臨著一些存在的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，如政府自覺(jué)遵守法律的程度、司法公正性等。
依法治國(guó)的實(shí)踐可以總結(jié)出幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)。首先，要加強(qiáng)法制宣傳，提高公民的法律意識(shí)。人民是法治的主體，只有當(dāng)人民具備了法律意識(shí)，才能依法維護(hù)自己的權(quán)益。其次，要持續(xù)完善法律體系，確保法律的科學(xué)、公正。一個(gè)健全的法律體系是依法治國(guó)的基礎(chǔ)。最后，要加強(qiáng)法律實(shí)施的監(jiān)督和評(píng)估，確保法律得到有效執(zhí)行。只有通過(guò)監(jiān)督和評(píng)估，才能保證法律的實(shí)施能夠達(dá)到預(yù)期的效果。
依法治國(guó)已經(jīng)成為我國(guó)的國(guó)策，我們有足夠的理由相信，通過(guò)依法治國(guó)，我們將會(huì)迎來(lái)更加穩(wěn)定和繁榮的社會(huì)，人民的幸福感和安全感將會(huì)進(jìn)一步提高。當(dāng)然，依法治國(guó)并不是一蹴而就的過(guò)程，它需要我們的長(zhǎng)期堅(jiān)持和不懈努力。
總結(jié)。
依法治國(guó)是一種理念和方法，它對(duì)于我國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步具有重要的意義。通過(guò)依法治國(guó)，我們能夠?qū)崿F(xiàn)公平正義、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。同時(shí)，依法治國(guó)也面臨著一系列的挑戰(zhàn)，需要我們積極應(yīng)對(duì)?？偟膩?lái)說(shuō)，依法治國(guó)是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的必然要求，我們應(yīng)該堅(jiān)信這一理念，并為之努力奮斗。通過(guò)人民群眾的共同努力，我們能夠?qū)崿F(xiàn)一個(gè)更加公正和法治的社會(huì)。
法治國(guó)心得體會(huì)篇十八
當(dāng)今世界，法治是每個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定和繁榮的必要條件。作為一個(gè)有著五千年文明史的國(guó)家，中國(guó)自古就注重立法用法，倡導(dǎo)“仁者愛人”的法治理念。如今，我國(guó)更是在法治建設(shè)方面取得了長(zhǎng)足進(jìn)步。本文將從個(gè)人的角度出發(fā)，結(jié)合自身的生活和學(xué)習(xí)經(jīng)歷，談?wù)勔婪ㄖ螄?guó)帶給我們的啟示和體會(huì)。
第一段：依法治國(guó)的意義
依法治國(guó)是一項(xiàng)新時(shí)代的使命，主要目的是保護(hù)人民的合法權(quán)益，實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安。法治國(guó)家的出現(xiàn)不但可以讓人們有更多的安全感，也有助于建立更公平平等的社會(huì)秩序。因此，以國(guó)家法律和法規(guī)為依據(jù)、以公正公平為準(zhǔn)則的依法治國(guó)不僅是一種政治制度，更是一個(gè)社會(huì)價(jià)值觀念。
第二段：學(xué)習(xí)法律知識(shí)的必要性
作為普通人，我們不一定需要成為法律專家，但是學(xué)習(xí)一些法律知識(shí)對(duì)于我們的生活和工作卻是非常必要的。比如，在日常生活中，我們可以知道自己的權(quán)益和義務(wù)，知道如何防范侵犯自己的權(quán)益；在工作中，我們可以了解法律規(guī)定的勞動(dòng)者權(quán)利和勞動(dòng)者保護(hù)政策，確保自己的權(quán)益受到保護(hù)。因此，通過(guò)學(xué)習(xí)法律知識(shí)，不僅可以提高自我保護(hù)能力，還能提高自身公民素質(zhì)。
第三段：依法治國(guó)對(duì)企業(yè)的影響
企業(yè)是一個(gè)社會(huì)的重要組成部分，推行依法治國(guó)對(duì)企業(yè)的影響也是巨大的。企業(yè)的合法招商和合法經(jīng)營(yíng)，需要受到法律法規(guī)的保護(hù)。依法治國(guó)也可以為企業(yè)創(chuàng)造公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境，避免不合理競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)象。如今，我們看到越來(lái)越多的企業(yè)將扶貧、環(huán)保、社會(huì)責(zé)任等由單一經(jīng)濟(jì)效益擴(kuò)展到了社會(huì)效益，這就需要企業(yè)依法依規(guī)開展各類公益活動(dòng)。因此，依法治國(guó)對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，是一個(gè)從粗放型經(jīng)濟(jì)向新時(shí)代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的必要途徑。
第四段：依法治國(guó)對(duì)個(gè)人的自由影響
我們總是希望擁有更多的自由，或者說(shuō)更多的“權(quán)利”。但是，也需要知道，在國(guó)家法律法規(guī)的框架之下，我們應(yīng)當(dāng)對(duì)個(gè)人行為負(fù)責(zé)。依法治國(guó)可以規(guī)范個(gè)人行為，引導(dǎo)人們樹立正確的行為準(zhǔn)則，遵守法律法規(guī)和社會(huì)道德。在這個(gè)過(guò)程中，我們可能會(huì)感覺(jué)自由受到了一些限制，但實(shí)際上，這些限制也讓我們不至于迷失在一個(gè)自由的世界里，維護(hù)了我們的社會(huì)秩序和公共利益。
第五段：依法治國(guó)對(duì)人的成長(zhǎng)
維護(hù)法律和秩序需要每個(gè)人的共同支持，而這種合法的行為習(xí)慣也會(huì)伴隨我們的成長(zhǎng)。在校園中，我們需要在不斷學(xué)習(xí)和交流中培養(yǎng)遵守學(xué)校紀(jì)律以及相關(guān)規(guī)范。在未來(lái)的職場(chǎng)中，工作中的各種權(quán)利和義務(wù)規(guī)定，以及不違反國(guó)家法律法規(guī)進(jìn)行商務(wù)貿(mào)易活動(dòng)的講究，都是依法治國(guó)帶給我們的啟示。因此，依法治國(guó)也在很大程度上促進(jìn)著我們的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
總之，伴隨著國(guó)家的法制建設(shè)，我們的社會(huì)變得更加公正公平、穩(wěn)定有序。而追求法治社會(huì)的過(guò)程也需要人民的一場(chǎng)久遠(yuǎn)的“婚姻”。相信在共同發(fā)展的過(guò)程中，依法治國(guó)的理念將越來(lái)越深入到廣大人民的心中，讓我們一起用自己的行動(dòng)詮釋著合法、公正的行為準(zhǔn)則，努力向著美好的未來(lái)前進(jìn)。
法治國(guó)心得體會(huì)篇十九
黨的十八大以來(lái)，隨著全面深化改革和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的不斷推進(jìn)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，從實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略高度，提出了一系列全面依法治國(guó)的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷。正如習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)“全面推進(jìn)依法治國(guó)，是深刻總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)成功經(jīng)驗(yàn)和深刻教訓(xùn)做出的重大抉擇。”我們作為法律人，學(xué)習(xí)貫徹全面依法治國(guó)的的精神，就是要在社會(huì)主義法治建設(shè)實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，以法治守護(hù)公平正義的核心價(jià)值。
公平正義是法治的生命線!公平正義是我們黨治國(guó)理政的一貫主張，也是社會(huì)主義社會(huì)的核心價(jià)值。正如習(xí)近平所說(shuō)：“全面推進(jìn)依法治國(guó)，是解決黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展面臨的一系列重大問(wèn)題，解放和增強(qiáng)社會(huì)活力、促進(jìn)社會(huì)公平正義、維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定、確保黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安的的根本要求?！?/p>
可以說(shuō)，法律是治國(guó)之重器，良法是善治之前提。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展領(lǐng)域，法律有利于協(xié)調(diào)和維護(hù)正常的市場(chǎng)秩序，促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康持續(xù)發(fā)展;在政治制度層面，法律有利于保障人民民主、規(guī)范行政機(jī)關(guān)執(zhí)法不嚴(yán)、司法不公等現(xiàn)象;在黨風(fēng)廉政建設(shè)方面，法律有利于監(jiān)督黨員干部克服形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。如若黨和國(guó)家各項(xiàng)工作脫離法治軌道，那么社會(huì)利益無(wú)法平衡，社會(huì)關(guān)系無(wú)從調(diào)節(jié)，社會(huì)行為不得規(guī)范，各類矛盾和問(wèn)題將激化，健康穩(wěn)定社會(huì)秩序必受影響，人民的幸福安康無(wú)從談起，更惶論實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)。
法律的生命和權(quán)威在于實(shí)施!天下之事，不難于立法，而難于法之必行。習(xí)近平指出：“依法治國(guó)是我國(guó)憲法確定的治理國(guó)家的基本方略，而能不能做到依法治國(guó)，關(guān)鍵在于黨能不能堅(jiān)持依法行政，各級(jí)政府能不能依法行政?！币环矫?，行政機(jī)關(guān)必須堅(jiān)持嚴(yán)格執(zhí)法。“法令既行，紀(jì)律自正，則無(wú)不治之國(guó)，無(wú)不化之民”。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“各級(jí)政府一定要嚴(yán)格依法行政，切實(shí)履行職責(zé)，該管的事一定要管好、管到位，該放的權(quán)也一定要放足、放到位。”簡(jiǎn)言之，依法行政就是堅(jiān)持法律至上，公開、公平、公正處理事務(wù)。另一方面，司法機(jī)關(guān)必須堅(jiān)持公正司法。公正司法是依法治國(guó)的生命線，是社會(huì)公平正義的重要內(nèi)容和保障。正如習(xí)近平所說(shuō)，要努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都能感受到公平正義，決不能讓不公正的審判傷害人民群眾感情、損害人民群眾利益?？傊?，必須要讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。堅(jiān)持以公開促公正，以透明保廉潔，主動(dòng)接受監(jiān)督，讓暗箱操作無(wú)空間，讓腐敗無(wú)處藏身，真正做到法律面前人人平等，切實(shí)解決好人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。
此外，要大力弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，建設(shè)社會(huì)主義法治文化，增強(qiáng)全社會(huì)厲行法治的積極性和主動(dòng)性，形成守法光榮、違法可恥的社會(huì)氛圍，使全體人民成為社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺(jué)遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者。只有全民積極投身推進(jìn)全面依法治國(guó)的偉大實(shí)踐，國(guó)家長(zhǎng)治久安、人民幸福安康才有最可靠的保障。
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