最新狼圖騰的讀后感受大全(17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-07 08:23:24
最新狼圖騰的讀后感受大全(17篇)
時(shí)間:2023-11-07 08:23:24     小編:雨中梧

讀后感不僅僅停留在對(duì)作品的感悟和思考,還可以引發(fā)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象、人生哲理的深入思考。寫讀后感時(shí),我們要注重自己的感悟和反思,而不僅僅是照搬書中的情節(jié)和觀點(diǎn)。這里是一些讀者分享的讀后感范例,每個(gè)范例都有其獨(dú)特之處,提供了不同的觀點(diǎn)和思考方式。

狼圖騰的讀后感受篇一

而且,在與狼終日的交道中,草原人也學(xué)會(huì)了許許多多--狼的智慧、狼的策略、狼的精神……再也沒有比狼更好的恩師了。

可是,是誰啊,是誰破壞了這長久以來維持的平衡?噢,就是他們,那些可惡的外來戶,那群不懂草原卻想要主宰草原的家伙!

不,我想,狼圖騰沒有死--看啊,他不是正迎著風(fēng)獵獵作響嗎?

狼圖騰的讀后感受篇二

昨天大寶不在家,小寶一個(gè)人在家,看了一本書喔,書名是《狼圖騰》。小寶覺得每每讀過一本書,總是感覺里面浸透了作者的血淚和辛酸,包含著無數(shù)的血內(nèi)交織的痛苦和快感。

品書如品人,作者把自己的經(jīng)歷,自己的情感寄托在這一行行平凡卻又出奇的文字中,讓讀者或接受或拒絕或排斥,但卻以一種深沉而無以言喻的方式,在文字的翰海中留下或多或少的痕跡。

也許作品是主觀的,有些觀點(diǎn)是現(xiàn)在的我難以接受的,甚至是一直以來被傳統(tǒng)的漢家思想不相容的,但我一直認(rèn)為,“入則無法家佛士,出則無敵國外患者,國恒亡”這句話堪稱經(jīng)典,于人于家于國皆是。

如果可以選擇,人的確應(yīng)該成為狼而不是羊,因?yàn)樯鐣?huì)是狼的世界,如果自甘平庸,那只有被殘食的下場,也許童話太過完美了吧,所以成長中的一代總希望在卡通中尋找逝去的童年,這就是我們這一代的通病吧。

那是否要讓寶寶從小接受狼的教育呢,我在遲疑中。

狼圖騰的讀后感受篇三

在這物欲橫流的今天,能看到《狼圖騰》這一有關(guān)于狼、游牧民族、農(nóng)耕民族的曠世奇書實(shí)屬我們的榮幸。為何?因?yàn)樗暮裰兀灰驗(yàn)樗牟豢稍佻F(xiàn);因?yàn)樵谟文撩褡迮c農(nóng)耕民族幾千年的拉鋸沖突中,那“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草地見牛羊”的草原正在甚至已經(jīng)被人們過度的索取而消失;因?yàn)槿斡擅晒膨E馬馳騁的草原上已漸漸的失去了當(dāng)?shù)卦猩镦溨械拿晒乓袄?.....

狼圖騰,草原魂,草原民族剛毅之魂!

再看此書,心中仍難以平靜,眼前呈現(xiàn)出一幅波瀾壯闊的狼圖騰,以及俊美的烏穆沁馬,忠誠的獵狗,大片的羊群。那一刻,我覺得全身的血液在擴(kuò)張、在膨脹、在向往。

如果你看過此書,你會(huì)發(fā)現(xiàn)狼的生存,遠(yuǎn)比人類,及其他生物更加艱難。對(duì)于狼來說,要與天斗,與地斗,與物斗,與人斗。因此,狼在千百年的歷史長河中,所表現(xiàn)出來的忠勇、不怕犧牲、崇高的團(tuán)隊(duì)精神,都值得我們學(xué)習(xí)借鑒。

我非常喜歡這本書,它值得我永久的珍藏與領(lǐng)悟。

狼圖騰的讀后感受篇四

從小到大,我讀過許許多多的書,但,讀到專門寫狼的書,還是第一次。

讀到它是有一次我在我大伯家無聊時(shí)看到他的書柜上有一本黑紙白字的書《狼圖騰》我們就這樣認(rèn)識(shí)了。

我迫不及待地打開書,想看看這本吸引了我全部注意力的書,到底是何方神圣,讓我如此想要翻開它知道它身體里面的內(nèi)容。

不一會(huì)兒,我便看的入迷。爸爸來了,也沒有發(fā)現(xiàn)。我便向大伯借了這本書,回到家細(xì)細(xì)看。

半天后我把它看完了,它讓我震驚極了,我第一次看到不是寫狼是害獸的書,反而把狼的好處都寫了出來。

書的主要內(nèi)容是這樣的,陳陣和楊克兩個(gè)年輕人來到蒙古草原,跟著智慧的阿爸探究著狼的秘密,他們掏過狼崽、養(yǎng)過小狼與狼戰(zhàn)斗過也狼綿纏過,與心愛的小狼出生入死的故事。

書并不太厚,就一元硬幣立起來那么厚吧,是由幾十個(gè)狼故事組成的,他給我?guī)砹苏痼@,欣喜和快樂。

在故事書里,在大人的話里,狼總是可惡的,仇恨的,討厭的,可是現(xiàn)實(shí)里呢,它是那么的好,它既是草原的清潔工,也是在草原上跟牧民無法離別的一種神奇的動(dòng)物。

它,就是狼!

它讓我受到了鼓舞,它帶給了我許多智慧和許多與狼有關(guān)的知識(shí),我喜歡這本書,它就是《狼圖騰》!

狼圖騰的讀后感受篇五

最近熱播的這部小說改編的電影成為新年新寵兒,因?yàn)榇蠹叶贾澜值臅独菆D騰》,卻不知電影會(huì)拍成什么樣子,帶著好奇我來到電影院看了這部電影。

原以為電影是描寫狼性的,結(jié)果發(fā)現(xiàn)《狼圖騰》敘述了人與狼的沖突,人類為了自己的利益隨意打破自然規(guī)律。但是電影還是傳承書中一樣由“狼故事”一氣呵成,情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘。那些狼像精靈一般活生活現(xiàn),好像要從熒幕中呼嘯而出,自己確實(shí)在下面有些緊張。看著可愛的小狼崽,我覺得它表現(xiàn)出了人與自熱、人性與狼性、狼道與天道的關(guān)系??吹疥愱嚤е±窃谀樳呌H近的時(shí)候,兒子碰了碰我說,為什么現(xiàn)在的人類和動(dòng)物永遠(yuǎn)不能這樣,為什么人類總想吃他們?兒子是個(gè)一米九大個(gè)的大男生了,作為母親我沒想到他會(huì)問這個(gè)問題,震驚的同時(shí)我也感到了現(xiàn)在的人類已經(jīng)成為自然界的公敵,不管是動(dòng)物、生物、還是天氣,人們喪心病狂,只為自己的一點(diǎn)點(diǎn)利益。

最近看了一個(gè)柴靜的《穹頂之下》讓我和這個(gè)電影產(chǎn)生些共鳴,它們讓我深知人類對(duì)自然過度開發(fā)、人類與自然地沖突也愈演愈烈,人類的自私和無知招致了禍患。

希望人們能夠盡快的覺醒,不要?dú)埡ι`,也不要破壞自然,還大地一個(gè)清靜世界,讓我們與自然萬物和諧相處。

狼圖騰的讀后感受篇六

這是一本紀(jì)實(shí)體的長篇小說。這本書由幾十個(gè)“狼故事”組成,那些兇神惡煞的草原狼仿佛隨時(shí)都有可能從書中一躍而出。狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象,地利的利用;狼族中的有愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系;小狼艱難的成長過程——無不使我聯(lián)想到人類,人類社會(huì)的精神和性格日漸頑靡雌化的今天,能讀到《狼圖騰》這本揭示人性與狼性的成功作品,是我的榮幸。

起初,我認(rèn)為狼只是一群群居動(dòng)物,兇狠不及獅虎,迅捷不及獵豹,同為食肉哺乳類動(dòng)物,也只能欺負(fù)狐貍,它的存在似乎只是襯托狼豹們的勇猛。就像一部電影它只能做配角。然而,讀《狼圖騰》,隨著情節(jié)深入,我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。

狼,原于狗一家,但它可比狗少了奴性,多了野性,不會(huì)為了嗟來之食向主人搖頭晃尾。因?yàn)槔侵?,不可有傲氣,但決不可無傲骨。

狼,最兇猛的武器就是那上下四根狼牙。如果沒有狼牙,狼的強(qiáng)悍、勇猛、智慧、兇殘、雄心、耐心、機(jī)敏、體力、耐力等一切品性、個(gè)性和悟性統(tǒng)統(tǒng)等于零。狼牙就是狼的命。

狼,雖兇殘,但卻是母性最強(qiáng)的動(dòng)物之一。為了孩子,它們可以放棄食物,可以放棄生命!

狼,是草原生態(tài)平衡的守護(hù)者。說起草原,人們腦海里第一幕肯定是“風(fēng)吹草低見牛羊”。湛藍(lán)的天空下,馬兒自由馳騁,無拘無束;牛兒大口吃著新鮮清甜的綠草;人們大口吃肉,大碗喝酒??墒菐兹酥?,這一切歸功于狼。草原上,黃羊,旱獺,野兔等動(dòng)物繁殖力極強(qiáng),使草原沙化,造成極大破壞。狼也控制著旱獺的數(shù)量,因?yàn)楹但H容易被蚊蟲寄生,所以狼也間接控制蚊蟲的數(shù)量??扇缃窭潜回澙返娜藗兯烈獠稓?,我的心被刺痛了。在我的心里,人類成了最卑劣的生物,而狼卻如英雄一般。

狼,你那么偉大,你一切的一切都在我的腦海里,心里留下永恒的印記。你是一個(gè)唯美的神話。

狼圖騰的讀后感受篇七

最近讀了姜戎的《狼圖騰》,從翻開第一頁起就被這本書給深深的吸引了,那些文字把我?guī)нM(jìn)了廣袤額侖草原。讓我和那里的人,那里的狼,那里的一切親密接觸。起初以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢(shì)撲捉一些小動(dòng)物,茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已。

狼是智慧的。這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法。在狼與人的爭斗中,這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向,犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。

狼是團(tuán)結(jié)的。它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣型不亂。

狼是勇敢的。狼從來都不畏懼死亡,它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前仆后繼,即使是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者。

《狼圖騰》讓我更深入的了解和認(rèn)識(shí)了狼,而更多的是讓我感受到了狼圖騰精神的存在,使人產(chǎn)生一種崇敬感,改變了我對(duì)狼的認(rèn)識(shí),使我更加認(rèn)識(shí)了蒙古這個(gè)偉大的民族。我們要吸取“狼圖騰”之精華,像狼一樣熱愛生活,像狼一樣堅(jiān)毅、百折不屈。此刻,我只想說“狼圖騰”,它成為了我一生的信仰!

狼圖騰的讀后感受篇八

如果有人問我假期里想去哪,我會(huì)說是大草原,也許這就是《狼圖騰》給我的影響吧。

這是一本大大的厚書,從陳陣一行北京學(xué)生到內(nèi)蒙古插隊(duì)寫起,以他的視角將草原文化和草原狼文化徐徐鋪展開。

草原上的自然法則是令人敬畏而震撼的。草原狼可以像嗜血的殺手毫不留情地封堵黃羊,集中剿滅它們;在狂暴的白毛風(fēng)里追趕馬群,甚至是自殺式的從背后襲擊,血腥味彌漫在狂風(fēng)暴雪中。也許死在“殺手”鋒利牙齒下的是無數(shù)可憐或可愛的生靈,但草原狼實(shí)則在執(zhí)行它們幾千年來不辱的使命—控制載畜量,保護(hù)這片草場。而對(duì)于草原人和草原狼,他們之間的愛恨糾葛很大程度上孕育了獨(dú)特的草原文化。

狼帶給草原人的實(shí)在太多了,不僅僅是衣食住行的習(xí)慣,更是具有無窮生命力的狼的智慧和性格。這種智慧曾引領(lǐng)蒙古騎兵運(yùn)用狼的戰(zhàn)術(shù)開拓歷史上最廣闊的疆域,讓草原上的祖輩很早就諳知可持續(xù)發(fā)展的道理??梢愿惺艿剑遣粌H僅是草原人最大的敵人,更是最偉大的老師。

這幾天,我讀了《狼圖騰》這本書。書中主要講的是陳陣、楊克等幾位很有學(xué)問的vv青年到蒙古大草原上,數(shù)次與草原狼接觸的事。

讀完這本書,我覺得有點(diǎn)奇怪:一提到狼,我們漢族人會(huì)很討厭;可是蒙古人呢?竟然會(huì)崇拜狼圖騰!

在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”里,蒙古草原狼卓越的智慧、拼搏的精神讓我深受感動(dòng)。蒙古草原狼是多么偉大!是蒙古草原狼給了成吉思汗祖爺爺?shù)纳.?dāng)初,成吉思汗的祖爺爺沒有吃的東西,他就跟在蒙古草原狼的后面,吃狼的剩食。這才活了下來。這么說,是蒙古草原狼救了成吉思汗的祖爺爺,是蒙古草原狼救了成吉思汗!

狼,幾乎在人們眼中都是邪惡的,但是,這樣想是不對(duì)的。我們可以想象一下,如果世界上沒有了狼,那將會(huì)怎樣?沒有了狼的控制,草原上的羊群會(huì)把大草原上的青草吃得一干二凈;沒有了狼的控制,森林里的鹿群會(huì)把森林里的植被啃光。

所以,我建議大家:不要把狼看得太壞,狼對(duì)人類的作用很大!

狼圖騰的讀后感受篇九

《狼圖騰》這本書已經(jīng)熱了一年多,現(xiàn)在才寫評(píng)論有些晚。因?yàn)槲覍?duì)時(shí)下流行的商業(yè)炒作總是心懷疑慮,直到發(fā)現(xiàn)很多人都讀過,才決定也去一讀這本媒體盛贊的”奇書”。于是一些想法如骨鯁在喉,不吐不快。

首先,作為一本小說,本書的文學(xué)性實(shí)在不敢恭維。其實(shí)既然作者不夠?qū)I(yè),善良的普通讀者完全能夠理解并原諒其寫作技巧的拙劣。然而,作者無法將意圖表達(dá)的觀點(diǎn)融入故事情節(jié)中去,便每每在一段描述后,插入大段議論,手法簡單到只能用”甲說”、”乙說”,”甲又說””丙插話說”之類的語句來表現(xiàn),實(shí)在業(yè)余之極。小說不是論文,這些大段的生硬說教,粗暴打斷讀者的連貫閱讀,以作者的觀點(diǎn)強(qiáng)行代入讀者的思考,閱讀時(shí)的樂趣與思考權(quán)利蕩然無存,即使作為普通讀者也無法忍受。然而,作者仍然無法完整清晰闡明他的觀點(diǎn),只好在最后親自代入主角,開講一堂偽學(xué)術(shù)報(bào)告---之所以用偽字形容,實(shí)在是這篇文字不過貌似有學(xué)問的學(xué)術(shù)報(bào)告罷了。這種文體也能當(dāng)作小說發(fā)表,我多少理解了中國現(xiàn)階段小說不景氣的原因。在我看來本書更象一部論據(jù)過于冗長的學(xué)術(shù)論文。

如果抽掉作品中的論文部分,此書倒也勉強(qiáng)可稱作一部描述草原風(fēng)情的好小說。說勉強(qiáng),是因?yàn)樵摃奈淖炙揭话?,讀完全書,作者極力贊美的狼不但沒能感染我,反而影響了這種孤傲動(dòng)物作為一種象征在我心目中的形象。

看在小說的情節(jié)不同尋常,就算作好小說吧。書中傳遞的草原風(fēng)土人情是否真實(shí)倒無所謂,情節(jié)是否真實(shí)也不是評(píng)價(jià)小說優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn),至少可以當(dāng)成奇幻類小說閱讀。

而小說中人物的塑造則面目模糊甚至虛假。先看作者著力刻畫的蒙族人物。全書中的第一智者畢利格老人,一望而知只是一個(gè)象征符號(hào),作者硬生生編造出來的一個(gè)用于說教的工具罷了,具體原因非我這完全業(yè)余的普通讀者所能說明,只要有閱讀過幾十本小說的經(jīng)驗(yàn)就能感覺到?,F(xiàn)實(shí)生活中的確有這么智慧的老人存在,但作者把他作為一個(gè)小說人物則塑造的很虛假。既然只是一個(gè)沒有文化、奴隸出身的人,怎能時(shí)刻都在與主角進(jìn)行漢蒙文化比較的討論與交流,說出那么多睿智的話呢?勇士巴圖在馬群保衛(wèi)戰(zhàn)驚鴻一現(xiàn)后,便沒有什么戲分了,此人塑造的虎頭蛇尾。本來我一直以為可以在后文看到有關(guān)他的更多更精彩的故事,然而我猜中了開頭,卻沒有猜中結(jié)尾。小說這個(gè)完全讓人出乎意料的情節(jié)倒是有些歐.亨利的味道啊。其實(shí)作者完全可以通過對(duì)他的描寫表現(xiàn)蒙族人民的勇敢彪悍、豪放坦蕩等等優(yōu)點(diǎn),而不是一味干巴巴的大唱贊歌,這才叫小說手法。只有嘎斯邁與巴雅爾兩人雖然戲分不多,卻個(gè)性鮮明,給人留下深刻印象。至于小說中的漢族主人公,則形象蒼白平面,在本書描寫的年代里沒有感覺到起伏變化,不象知青,更象一名老成的文化比較學(xué)學(xué)者。

其次,來看看這部學(xué)術(shù)論文中的論點(diǎn)、論據(jù)、論述方法。

那些諸如環(huán)保、生態(tài)平衡的論點(diǎn),雖不新鮮但絕對(duì)正確,我要舉雙手贊成。但是,觀點(diǎn)沒錯(cuò),實(shí)現(xiàn)方法卻很需要商榷,這些問題即便是專家們,也無法輕易研究出解決之道,而且這并非作者所要表達(dá)的中心思想。本書的主旨無它--血統(tǒng)論罷了,其他的只是高貴血統(tǒng)民族的必然表現(xiàn)。

狼圖騰的讀后感受篇十

我有許多喜歡的書,例如《水滸傳》,《三國演義》,《史記》......但我最喜歡的書還是姜戎著的《狼圖騰》。

這本書主要講的是:陳陣與他的兄弟楊克一起去內(nèi)蒙古錫盟東烏珠穆沁草原看望他們的朋友——巴圖以及其它親戚朋友。他們?cè)谏顣r(shí)養(yǎng)了一條小狼。陳陣把它帶進(jìn)了蒙古包,讓它與他們一起生活。這條小狼十分溫順,幾乎不咬人。可是好景不長,陳陣和楊克將要離開了,他們決定將小狼帶走。小狼十分不情愿,可陳陣卻用鐵鏈將它硬生生拴在車后,讓他跟著車跑,沒想到它卻活生生地被勒死了。

可有一處卻讓我感到悲傷:陳陣作為內(nèi)蒙古錫盟東烏珠穆沁草原的守護(hù)者,卻眼睜睜地看著部隊(duì)一槍又一槍地打死一只又一只的草原狼和獺子。我想:陳陣既然已經(jīng)看到他們?cè)跇寭衾?,為什么不去制止他們?狼可是國家二?jí)保護(hù)動(dòng)物呢!或許是因?yàn)樽约骸奥毼弧碧停桓遗c上級(jí)爭論,體現(xiàn)出他軟弱的一面,要是我是陳陣,我一定不畏強(qiáng)權(quán),立馬阻止他們,保護(hù)那群可憐的草原狼。

當(dāng)我合上這本書時(shí),我滿腦思緒,認(rèn)為任何一種動(dòng)物都是渴望自由的,人類沒有任何理由去圈養(yǎng),獵殺它們。就像題目“狼圖騰”,它仿佛在暗示狼的精神人類是無法領(lǐng)略的。

說到這里,我不禁感慨:狼啊!你是多么的可憐!人??!你有時(shí)候是多么的可惡!希望我們能與狼共存,同時(shí)能去領(lǐng)略狼的精神!

狼圖騰的讀后感受篇十一

古往今來,漢族人民對(duì)于狼的印象一向不好,我也不例外。但是一本書,徹底顛覆了我那愚蠢的看法;也順便顛覆了我的世界觀,使我有了自己心中的——圖騰。

我愛我的民族,很愛,我為自己是漢族子孫而感到驕傲。可是,我不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí):漢族人民不喜歡狼,起碼很多不喜歡。正如《狼圖騰小狼小狼》里說的:

“漢人把最惡毒的人說成狼心狗肺,把欺負(fù)女人的人叫做大色狼,說最貪心的人是有狼子野心,把美帝國主義叫做野心狼,大人嚇唬小孩,就說是狼來了……漢族人恨狼,結(jié)果把狼的本事也恨丟了。而蒙古人卻把狼當(dāng)神一樣地供起來,活著的時(shí)候?qū)W狼,死了還要把自己喂狼?!?/p>

因此,學(xué)到狼的本事的,也大多是少數(shù)民族的人,那些把狼當(dāng)做圖騰的少數(shù)民族的人;能打到歐洲的中國人,也都是少數(shù)民族的人,也都是草原的人,騰格里的人!我不禁嘆氣:狼,多棒的一個(gè)種族!它們重情重義,團(tuán)結(jié)協(xié)作;從不會(huì)把自己的同伴置于死地;會(huì)主動(dòng)撫養(yǎng)沒有母親的小狼,甚至是人類棄嬰;殺伐果斷,透著一股子狠勁,有傲氣,有傲骨;聰慧過人,知道打伏擊戰(zhàn)、圍殲戰(zhàn)、車輪戰(zhàn)……有些地方甚至于人類也只能望塵莫及!比那些動(dòng)不動(dòng)就殺害拋棄自己同伴的愚蠢的食草動(dòng)物要真誠的多!重情重義的多!可惜,漢人有一個(gè)缺點(diǎn):迷信。相信中國童話里所說的“狼是大壞蛋,羊是善良的,正義能戰(zhàn)勝邪惡……”等等的,真是可笑至極!荒謬至極!見過哪只羊在打倒另一只羊時(shí)會(huì)放它一馬的?都是至死方休!

有一個(gè)詞語:狼煙。我對(duì)中國最權(quán)威的字典里的解釋感到深惡痛絕:狼糞燒出來的沖天黑煙。什么狼糞燒的濃煙,簡直就是一派胡言!燃燒狼糞,幾乎不會(huì)有煙!更別提沖天的綿延千里的壯觀黑煙!我還是對(duì)《狼圖騰小狼小狼》里的解釋比較滿意:這其實(shí)是漢人比喻那些馬上民族的人,把他們比做成狼,于是,當(dāng)看到他們到來時(shí),就說狼來了,然后點(diǎn)上沖天黑煙,于是漸漸流傳出了一個(gè)詞:狼煙。都說漢族人勤勞,我卻為此感到十分不齒:勤勞?勤勞有什么用!能到飯吃嗎?能保家衛(wèi)國嗎?!就如一首詩里說的:長城的古磚抵擋不住洋炮的彈片!那些馬上民族為什么能打到歐洲?就是因?yàn)樗麄冇欣堑暮輨艌?jiān)韌!如果草原上的女人都像漢人的女人那樣溺愛孩子的話,草原上的民族早就死絕了!幾千年安逸的生活,讓我們丟了與生俱來的一樣?xùn)|西:血性!

這本書把我好好地洗了一番腦,使我有如醍醐灌頂般猛然清醒:我誤會(huì)了一個(gè)多么優(yōu)秀的種族!從此,一個(gè)圖騰在我心中生生刻下——狼圖騰!

狼圖騰的讀后感受篇十二

最近癡迷上一本書《狼圖騰》,過去的一個(gè)月里幾乎每晚都是捧著這本書入睡的,本以為幾十萬字之長我會(huì)沒有耐心看下去,卻不料被書中情節(jié)吸引的愛不釋手。這本書對(duì)草原游牧民族和草原狼的細(xì)致入微的分析與描寫以及草原與草原人和草原狼千絲萬縷的關(guān)系給我展現(xiàn)了一幅幅新。

最近癡迷上一本書《狼圖騰》,過去的一個(gè)月里幾乎每晚都是捧著這本書入睡的,本以為幾十萬字之長我會(huì)沒有耐心看下去,卻不料被書中情節(jié)吸引的愛不釋手。這本書對(duì)草原游牧民族和草原狼的細(xì)致入微的分析與描寫以及草原與草原人和草原狼千絲萬縷的關(guān)系給我展現(xiàn)了一幅幅新奇、刺激的游牧生活的畫卷。從小到大,我印象中的游牧民族只是白色的蒙古包和揮動(dòng)的馬鞭,黝黑的臉,我印象中的狼就是一種兇殘的動(dòng)物,經(jīng)常印在心里的與狼有關(guān)系的詞語好像就是狼子野心、狼心狗肺等,反正沒有贊揚(yáng)狼的詞語,而讀了《狼圖騰》這本書后,我對(duì)草原民族和草原狼有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。對(duì)勇敢的游牧民族和聰慧、果敢,愛恨分明的草原狼有了一種向往之情。作為農(nóng)耕民族的后代,我為我民族血液中所缺乏的狼性而感到遺憾,縱橫蒙古草原幾千年的蒙古狼身上所具有的冷靜、狡黠、勇敢和傲氣讓我對(duì)草原狼肅然起敬。

因?yàn)橛辛嗣晒挪菰牵杂辛嗽谂c狼殘酷的生存競爭下日行千里的蒙古鐵騎,因?yàn)橛辛瞬菰?,千百年的蒙古大草原生態(tài)得以了平衡。草原狼,那渾厚帶著哭腔的仰天長哞深深的印在了我的心中。狼族的歌聲竟亦如此動(dòng)聽,那歌聲穿透書中的字里行間在我耳邊縈繞。

心中向往書中廣袤的額侖草原,向往曾經(jīng)存在那里的美麗平靜的天鵝湖,向往著揮動(dòng)馬鞭與狼斗智斗勇的游牧民族的豪氣沖天。,讀了《狼圖騰》,我像主人公陳陣一樣愛惜那只“小狼”,陳陣“小狼小狼開飯嘍”的叫聲仿佛就在耳邊,小狼從自挖的狼洞中“噌”的躥出,貪婪的享受食物并發(fā)出哼哼的威脅聲,不讓人靠近的模樣仿佛就出現(xiàn)在眼前。我深知自己才疏學(xué)淺,羊性十足,雖然認(rèn)可作者的理論,卻無法深入領(lǐng)會(huì)作者書中理論的精髓,作者對(duì)儒家思想教育的抨擊和對(duì)朝代更替的歷史原因、民族強(qiáng)弱內(nèi)在因素的獨(dú)到見解讓我欣賞欽佩,除此我只能用愚鈍的腦子感性上投入的捧讀??吹阶詈?,淚水長流,小狼寧死也不要沒有自由的生活。

寧死不肯接受我們凡人都愿意過的安逸生活,用它的生命詮釋、捍衛(wèi)了一只蒙古草原狼的驕傲和尊嚴(yán)。我心驚于它的執(zhí)拗,我心痛于它悲壯的死亡,那種高傲是我這只“羊”和太多太多的“羊’到死都無法擁有的,在當(dāng)今復(fù)雜的世界里,我們學(xué)會(huì)了隨遇而安、隨波逐流,學(xué)會(huì)了適者生存,甚至習(xí)慣了虛假的活著,拋開了自己的原則、跑開了自己的好惡、拋開了是非的標(biāo)準(zhǔn),有時(shí)要人云亦云,有時(shí)要虛心假意為了維持一種表面上的祥和與融洽,帶著假面具生活得迷失了真正的自己。膽怯與麻木如同綿羊,看到同胞在被狼獵食的時(shí)候竟連叫都不會(huì),瑟瑟發(fā)抖后發(fā)現(xiàn)受害的不是自己然后竟去麻木的圍觀同胞如何被殘殺,幸災(zāi)樂禍、事不關(guān)己就高高掛起,甚至故意挑起別人的是非與爭端,然后退到一旁看熱鬧,這樣的人在當(dāng)今世界中大有人在,這樣的麻木的”綿羊“也比例頗多,物質(zhì)生活進(jìn)步的同時(shí),物欲橫流,醉生夢(mèng)死,精神反而退步了,讓人迷茫,是啊,迷茫,因迷茫而麻木嗎?渾渾噩噩的爭著,爭著自己的一己之私,這恐怕就是很多人的活法。

書中最后深沉、睿智、勇敢的草原狼在草原上絕跡了,美麗的額侖草原絕大部分被沙化了,蒙古幾千年的大規(guī)模的游牧生活結(jié)束了,安靜、美麗的天鵝湖被人類破壞了,天鵝被射殺進(jìn)了盲流的肚子,唉!覺得心里不是滋味。難道非要在被人類傷害的大自然反過來傷害人類的時(shí)候才能意識(shí)到要保護(hù)大自然嗎?失去了很容易,再造,造不出天然的美而且要付出比保護(hù)更大的心力。就像動(dòng)物園籠中的狼空有狼的軀殼,卻全沒有了狼性的精髓。

因?yàn)槲沂且粋€(gè)俗人,就用讀后感中最俗氣的一句話來結(jié)束我的一知半解吧,讀了《狼圖騰》我感觸很多。

狼圖騰的讀后感受篇十三

在沒有讀《狼圖騰》之前,我受童話故事的影響,認(rèn)為狼很可惡,我也很討厭狼,不過這本書讓我對(duì)狼有了新的看法。

狼,在一般人的眼里可能是兇殘兇猛,甚至是愚蠢的,但在我的眼里卻是聰明的。

我認(rèn)為狼很聰明,因?yàn)檫@只小狼光憑夜晚聽狼鳴叫,就能叫出聲來。那天小狼的主人陳振在給小狼送飯時(shí),看見小狼正在仰著脖子學(xué)習(xí)狼叫。雖然剛開始叫的不像狼叫,像狗叫,但經(jīng)過長時(shí)間練習(xí),已經(jīng)能像狼一樣鳴叫,讀到這的時(shí)候,我深深地被小狼的智慧折服了,他竟然自己學(xué)會(huì)了狼叫。

我認(rèn)為狼充滿智慧。那一次,草原上的烈日把草曬得滾熱滾熱,讓你都在蒙古包里熱的不行,更別說被拴著的小狼了。小狼剛開始把身體放在陰涼處,只把腦袋放在外面,但這樣還很熱。陳振吃完飯想去看看小狼,這是,他驚呆了,因?yàn)樾±墙o自己挖了一個(gè)洞,正躺在里面避暑呢。小狼多聰明呀,在沒有別人的指導(dǎo)下竟自己學(xué)會(huì)了挖洞避暑,他的智慧真的值得我們學(xué)習(xí)!

就說說我吧,在一次考試中有一道題我怎么算,都沒有算出答案,我試著換另一種方法去計(jì)算,我終于算出來了,長舒了一口氣,心想:終于結(jié)束了,等發(fā)卷子了我才發(fā)現(xiàn)這道題答對(duì)的人并不多,所以以后我要用自己的智慧解決任何問題。

看,小狼多聰明,我們想要做或者得到什么,盡量用自己的頭腦,其實(shí)我們每個(gè)人都是天才,知識(shí)我們沒有發(fā)揮而已。

狼圖騰的讀后感受篇十四

讀罷《狼圖騰》,感覺思緒紛涌,感慨萬千。作為草原主角的蒙古草原狼雖然展現(xiàn)出其兇狠的一面,但在人類侵?jǐn)_和對(duì)環(huán)境的破壞下,它們又無處可逃,生存空間被一點(diǎn)點(diǎn)壓縮,原先的“獵人”變成了“獵物”,作者借此表達(dá)了一種生態(tài)被破壞的憂慮,以及我們骨子里的狼性一點(diǎn)點(diǎn)退化的擔(dān)心。

在這本書中,姜戎先生為我們描繪了三幅圖,分別為:繪狼圖、打狼圖以及護(hù)狼圖。

夜深人靜的時(shí)候,往往就是狼的天下,他們化身為獵人,而目標(biāo)正是剛剛上了秋膘的馬。今夜,它們出動(dòng)了??矗鼈兣帕芯o密,隊(duì)形緊湊,像極了一堵不透風(fēng)的墻,這正是草原狼團(tuán)結(jié)的表現(xiàn)。他們奔跑的速度極快,以至于你能看到狼群后面微微泛藍(lán)的光。在經(jīng)過試探、打圍之后,終于對(duì)馬群下手了。它們動(dòng)作極快,迅疾如閃電,每一匹狼都似乎擔(dān)負(fù)著具體的職責(zé),它們一會(huì)兒似乎跑成一個(gè)大圈,一會(huì)兒又把這個(gè)圈收緊,然后由一匹最強(qiáng)壯的頭狼突然出擊,瞄準(zhǔn)目標(biāo)便是狠狠地撕咬。此時(shí),周邊群狼一擁而上,好似五馬分尸,將一匹強(qiáng)健的高頭大馬撲倒在地,轉(zhuǎn)眼間便是血流噴涌、滿地狼藉。草原狼不愧是草原上最優(yōu)秀的獵手。他們的團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)能力和對(duì)目標(biāo)的執(zhí)著追求,令我們深為贊嘆。

又是深秋,到了打狼的好日子,為了避免吃馬事件的再次發(fā)生,人們?cè)谶@一天齊聚狼窩,目標(biāo)也十分明確,那就是打狼。獵狗在牧民的帶領(lǐng)下,威風(fēng)凜凜,躍躍欲試,決意要與群狼展開一場生死較量。奔走如風(fēng)的獵狗不一會(huì)兒就包圍了狼窩,在獵人的指揮下,它們發(fā)起了對(duì)狼窩的突襲。之后,便是一場狼狗大戰(zhàn),場面一度十分血腥,昨天夜里剛下的雪,在今天的夜戰(zhàn)中被完全浸潤成了鮮紅的血色,一座座紅色的小山,聳立在莽莽蒼蒼的草原上,聽西北風(fēng)嗚咽而過。河流也不再清澈,肆意流淌著血水,向人們展示昨夜的激戰(zhàn)究竟有多猛烈。眼前所能看到的全是血的世界。獵人的名譽(yù)在今天也化為烏有,他們,沒能戰(zhàn)勝草原霸主——草原狼,換來的是彼此的傷痕累累,萬箭穿心。

在第二幅打狼圖中,我們已經(jīng)看不到水草豐茂的額侖草原,地下處處是野兔地鼠所挖出的坑,因?yàn)樗麄儧]有了天敵——草原狼。失去“獵手”的草原,平衡被打破了,那些沒有天敵的野兔地鼠開始泛濫,對(duì)草原的破壞幾乎毀滅性的。再加之人們的過度放牧,原本已經(jīng)非常脆弱的生態(tài)更是不堪一擊,裸露的土地開始?jí)m土飛揚(yáng),你唯一能看到的是漫天黃沙。

這是姜戎先生送給我們的第三幅圖,同樣也是最后一幅黃沙圖??吹竭@幅圖,我的內(nèi)心無比痛苦,草原上的獵人——蒙古草原狼已經(jīng)不再存在,它唯一留下的黃沙漫天的草原。在此,作者向世人發(fā)起呼吁,渴望大家能真正警醒,真正意識(shí)到草原狼的重要性,大家一起努力,保護(hù)好草原上昔日的“獵手”,重塑草原生態(tài)平衡。

狼圖騰的讀后感受篇十五

近幾天,懷著敬畏之心,我虔誠地拜讀了姜戎的小說《狼圖騰》,平生第一次為了一本書在書架前足足站了半天而不覺得累,也不覺得饑渴,全神貫注,像是著了魔的我,匆匆買下這本書?;丶液?,我便一發(fā)而不可收拾,越讀越不忍心看下去還越看越想看下去,真是欲罷不能!不為別的,只為可憐那狼的命運(yùn)。

起初我以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢(shì)捕捉一些小動(dòng)物,茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已。

沒讀這本書之前,在我的心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎,速度不及獵豹。因?yàn)槭鞘橙獠溉轭悇?dòng)物,他也只能去欺負(fù)狐貍、老鼠。它的存在也只是為了襯托虎豹的兇猛罷了。就像一部電影中的角色,它只能也永遠(yuǎn)做配角??墒牵踝x《狼圖騰》,隨著故事情節(jié)的深入,我越來越深刻的認(rèn)識(shí)到,我從前的想法是多么的無知,甚至有點(diǎn)愚昧。

其實(shí),狼是智慧的。

狼是團(tuán)結(jié)的。

它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行的。只要狼王一聲令下,狼群便會(huì)排山倒海,勇不可擋。這不正應(yīng)了那句:人心齊泰山移。

狼是勇敢的。

狼處在草原生物鏈上最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。如果沒有狼,草原也不復(fù)存在。生活在草原的牧民是非常了解這一點(diǎn)的。所以他們恨狼,同時(shí)也愛狼,殺狼同時(shí)也崇拜狼。人和狼就在這微妙的關(guān)系中生活了數(shù)千年。狼也成為了那里文明的起點(diǎn),那里人們的歌聲,舞蹈,以及人性的豪放,無不和狼有著密切的關(guān)系。聽!遼闊草原的盡頭,傳來的高亢、悠揚(yáng)、凄婉的牧歌里,總會(huì)讓人品味出勇敢,勇猛的信念。團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的狼者的信心。

然而這一切被一些自以為是,自命不凡的人破壞了。他們開著大馬力的吉普車,扛著射程極遠(yuǎn)的步槍肆意捕殺那里的草原狼,其慘絕狼寰讓人瞠目,讓草原牧民結(jié)舌,讓狼群發(fā)出足以震撼前世今生的哀嚎??墒悄切┍I獵者卻因此而樂此不疲。

當(dāng)我看到一匹大狼被一輛吉普車狂追了20公里,可憐的大狼費(fèi)盡了最后的一點(diǎn)力氣,帶著不屈的眼神轟然倒地的那一刻,我再也讀不下去了,這時(shí)的狼是英雄。而人,成了最卑劣的動(dòng)物。罷了,罷了,不讀也罷,淚眼模糊中,我在心里吶喊:就讓草原的騰格里來懲罰那些在草原上瘋狂屠殺的“人好”吧!我心中的騰格里:新時(shí)代的一名中學(xué)生,一個(gè)不諳世事的孩童,在這里,跪求您,睜開您文明的雙眼,懲罰那些劊子手吧!我雙手合十,對(duì)蒼天許下宏愿:愿黃沙掩蓋那些所謂的文明,愿新一代少年從《狼圖騰》走向浩瀚的沙漠,廣袤的森林,遼闊的草原,去拯救像狼群一樣慘遭屠殺的物種。

在這里,我高聲疾呼:種什么因得什么果,住手吧!那些大肆破壞自然的盜獵者!

狼圖騰的讀后感受篇十六

《狼圖騰》這本書,講述的是作者本人與幾名北京知青一同去內(nèi)蒙古邊境額侖草原,插隊(duì)生活長達(dá)11年的故事。在草原上,他鉆狼洞、掏狼崽、養(yǎng)小狼、與小狼一起生活戰(zhàn)斗,還與他的小狼共同患難。經(jīng)歷了青年時(shí)代苦難的游牧?xí)r光。蒙古狼帶他穿過了歷史的千年迷霧。慢慢的他懂得了為什么蒙古人與畢利格老人會(huì)如此信奉狼圖騰,還有草原人對(duì)狼的愛和恨,狼的神奇魔力,作者姜戎與狼結(jié)下了不解之緣。

狼圖騰究竟是什么呢?它是民族的一種象征,是蒙古族人民心中的神、天靈。古老的圖騰象征著祖先的神話,也是一種子孫與祖先的傳承交流方式。在遼闊的大草原上,草原狼才是真正的霸主,它們毫無畏懼的捕捉獵物,為了牛羊與草原不斷地戰(zhàn)斗著。它們亦是騰格里的孩子。人不是狼,而狼的各種策略、智慧和奮勇精神是在極其艱苦的環(huán)境里磨練出來的。但我們確實(shí)可以從狼身上學(xué)習(xí)到很多,鍛煉自己善于應(yīng)用生存策略的能力。

自古以來就有自然的法則。狼堅(jiān)持不懈地貫徹了這一法則。我們應(yīng)當(dāng)敬佩它們。狼堅(jiān)勇的野性已經(jīng)在我的心里埋下了種子,可以完美詮釋為“適者生存,弱者淘汰”的自然法則??赐赀@本書,便十分向往有著狼一般堅(jiān)韌、團(tuán)結(jié)、狡黠、以及它們頑強(qiáng)的意志力和生命力。

狼圖騰的精神,也是中華民族堅(jiān)韌奮發(fā)向上精神的一種。狼從來都不畏懼死亡,它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍馬群的肚皮,與馬同歸于盡,與其它動(dòng)物戰(zhàn)斗也是如此。即便戰(zhàn)斗到生命最后一刻,也毫不退縮,毫不膽怯。

在那欣欣向榮的草原上,它們是實(shí)實(shí)在在的王者,問誰敢爭風(fēng)?

狼圖騰的讀后感受篇十七

近日,有讀了xx10暢銷書"狼圖騰"之一,頭腦是蒙古草原和蒙古狼深感震驚描述。蔣蓉,倫草原內(nèi)蒙古額跳了11年隊(duì)列中,花了30年以上,完成迄今為止唯一一個(gè)世界描繪,研究蒙古草原狼曠世杰作。這狼是敘事主體史詩般小說,顯示在寬,廣闊,深邃,寧靜蒙古大草原上,蒙古族牧民,對(duì)狼圖騰崇拜和自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)具有重要價(jià)值解釋,也從一個(gè)全新角度去探索狼和羊深刻哲理,以及民族性格。

讀"狼圖騰",不能平息我心中很長一段時(shí)間,小狼突然從安靜生活帶來了西部草原和替代生活經(jīng)驗(yàn)廣度和深度,我覺得我血液,在擴(kuò)大在渴望擴(kuò)大.

狼故事"環(huán)環(huán)相扣"蒙古狼卓越智慧和戰(zhàn)斗力,堅(jiān)強(qiáng)意志和無私忠誠,在我們記憶中新鮮強(qiáng)大家庭,以及蒙古游牧文化塞利格老人草原警覺緊張氣氛,是悠久文明。陳稹楊狼主角,生動(dòng),狼頑強(qiáng)耐力愛情生活描繪生動(dòng):食品治療中,小狼最喜歡食物實(shí)際上可以在襲擊中觀察;烈日暴曬,郊狼可以來方法了洞穴再次隱藏身體遷移小狼家園,再次寧死也不投降,牛馬車斗爭是毫不妥協(xié)。對(duì)野性狼,但我記得感情尊重和愛戴感覺。

免費(fèi)強(qiáng)大和進(jìn)取精神令人難忘"狼圖騰"狼來了,更令人難忘狼喜歡更好死亡,才能贏得犧牲精神,不能在狼槍,我逐漸認(rèn)識(shí)到生存精神意義人類天性,讀后感《《狼圖騰》讀后感怎么寫》。

草原,草原狼是最有凝聚力群體。這種團(tuán)結(jié)是來自千多年野外作業(yè),生存經(jīng)驗(yàn)。在強(qiáng)者生存草原上,它僅只能是弄巧成拙。蒙古狼是在爭奪食物,一包舉辦狼戰(zhàn)場前線死亡,自律,耐心,技巧,領(lǐng)帶,頭狼冷靜作戰(zhàn)指揮下,不搶權(quán)力,不貪利,所有激烈強(qiáng)硬,好斗,這一勢(shì)頭壓倒弱者。

"狼箭頭閃電般速度和夜幕掩護(hù)下,該行馬中心,然后中心綻放,然后急轉(zhuǎn)掉頭,沖進(jìn)周圍馬匹,馬沖件紅色成為最有利于各個(gè)擊破殘局狼。"。

"狼行為暫時(shí)撤退有序,它大門是不渴望吞噬獵物已經(jīng)死了,但采取馬新郎和兒童馬重團(tuán)隊(duì)分裂殺散兵游勇東南優(yōu)勢(shì)。"。

從本書描述中可以看出,擋不住狼集體進(jìn)攻作戰(zhàn)勝利也爭取到最大,并永遠(yuǎn)不會(huì)盲目貪多去戰(zhàn)斗,不要亂地位。狼統(tǒng)一指揮下,狼群到相同飼料,然后回同回,共同努力,沒有他們?nèi)秉c(diǎn)。

集體勝利,狼精神,犧牲與克里更加欽佩。在那里,她狼孩子,發(fā)現(xiàn)獵人時(shí),為了保護(hù)大量狼,將有兩個(gè)狼誘餌獵人轉(zhuǎn)移犧牲自己,保護(hù)集體死亡;自殺式襲擊,在沉重暫停馬側(cè)腹最后絕望火焰。這是不計(jì)較個(gè)人利益,高度集體主義精神生死無動(dòng)于衷,真是可敬令人欽佩。

人類社會(huì),我們生活在一個(gè)集體家庭,為了集體榮譽(yù),我們必須學(xué)習(xí)狼團(tuán)隊(duì)精神?心,我們也有集體利益,放棄自己利益。致力于在工作中履行職責(zé),不夸耀英雄氣概,雄壯,而不是從集體。采取行動(dòng),清除每一個(gè)動(dòng)作命令,作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)發(fā)揮最大戰(zhàn)斗優(yōu)勢(shì)。只有在這種方式,在困難面前,肯尼迪不破。

危機(jī)強(qiáng)烈運(yùn)動(dòng)搖籃。遼闊草原,后果自負(fù)。小狼在漫長冬天,學(xué)會(huì)了在惡劣環(huán)境下冰和雪食物儲(chǔ)存在冰窖雪坑;了解到天氣和戰(zhàn)術(shù);學(xué)會(huì)選擇隱蔽出生地,并在殺害擺脫生存危機(jī)獵物;在精裝負(fù)擔(dān)中選擇一個(gè)殺弱,生病或受傷。狼來了,激烈,強(qiáng)大狼,更智能和技能。生命和死亡死亡,強(qiáng)者存,弱者滅亡,這是生存自然法則。

因此,危機(jī)存在于每一件事情,但也是我們?nèi)祟惿嬉?guī)則。國家富強(qiáng),企業(yè)發(fā)展,也必須學(xué)會(huì)在危機(jī)強(qiáng)大和繁榮。因?yàn)槭澜缟线x擇堅(jiān)強(qiáng)。國家應(yīng)瓜分;瀕臨破產(chǎn)企業(yè)發(fā)展。人呢?沒有侵略性,這是不甘心被淘汰。因此,改革是變得更強(qiáng)。不要怕改革,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)狼"無盡,是不是淫穢,堅(jiān)定不移,百折不撓"狼和狼圖騰精神,對(duì)改革堅(jiān)韌精神,接受培訓(xùn),不斷增長和擴(kuò)大危機(jī)。

"狼圖騰",我學(xué)到了很多東西,我應(yīng)該有個(gè)性。

狼圖騰精神,也是中華民族一個(gè)艱難進(jìn)步和進(jìn)取精神。本狼圖騰精神永遠(yuǎn)不能在我們中國土地上生根,永遠(yuǎn)不會(huì)失敗!

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