2.讀后感是書寫一個人對于所讀內(nèi)容的理解和思考，可以幫助加深對書籍的記憶和體會。切忌簡單羅列故事情節(jié)，要注重分析和細致的描寫。推薦以下優(yōu)秀讀后感，或許能給你帶來新的思考和啟示。
中國神話傳說讀后感篇一
第一次與存在主義結(jié)識便是高中讀到的《西西弗神話》，在此之前我對存在主義幾乎一無所知，知道的僅僅是薩特和波伏娃他們長達一生卻并不被大多數(shù)人理解的戀情。
2012年3月29日夜，重讀加繆哲學隨筆集《西西弗的神話》，最終章《世界是我們最初和最后的愛》。讀完的時候，時鐘剛剛指向零點。
或許這位敢于同大陣營決裂，忍受捅馬蜂窩必然被蜇的命運的荒謬大師，他是在用自己的言行告訴世人——人可以純粹地作為一個人而存在著！
得罪了諸神的西西弗，被罰將巨石推到山頂，然而，每當他用盡全力，將巨石推近山頂時，巨石就會從他的手中滑落，滾到山底。西西弗只好走下山底，重新將巨石向山頂奮力推去，日復一日，陷入了那永無止息的苦役之中。這便是西西弗被諸神加之于上的荒謬。
大概西西弗面對世界感到最多的也許就是像“一個人而存在”那樣的孤立無援吧，承擔無意義的世界，荒謬而沒有盡頭。但是我們每個人其實又何嘗不是西西弗呢？就象《西西弗的神話》中說的，“起床，電車，四小時辦公室或工廠的工作，吃飯，電車，四小時的工作，吃飯，睡覺，星期一，星期二，星期三，星期四，星期五，星期六，大部分的日子一天接一天按照同樣的節(jié)奏周而復始地流逝?！?/p>
這不正就是人生的痛苦？我們每一個人不就正以相似的方式“以自己的整個身心致力于一種沒有效果的事業(yè)”。
而《西西弗的神話》中讓我感到最震撼的是“真正嚴肅的哲學問題只有一個：自殺！”這是一個多么的震撼而殘忍又讓人感到無比的聳人聽聞啊。加繆引出的這個在普通人看來近乎于絕望的主題，切合了很多人現(xiàn)在的情緒，這便擊中了我們的軟肋。或許我們正需要尋找一個理由來付諸行動——那就是自殺。很荒謬是么？荒謬即是它的主題。
當人對世界的理性和幸福的熱望，卻碰到了這個非人的毫無意義雜亂無章的世界，毫無意義和效果的結(jié)局，荒謬就產(chǎn)生了。
加繆曾說：“在我看來，沒有什么比死在路上更蠢的了”。而1960的1月，加繆坐在汽車里，由于下雨的濕滑，汽車撞在了路邊的樹上，加繆被拋向后窗，腦袋穿過玻璃，顱骨破裂，脖子折斷，當場死亡。命運之神卻偏偏讓他死于車禍。一個一直在與存在的荒誕作斗爭的存在主義思想家卻死于荒誕的車禍，實屬辛辣的哲學諷刺，這是多么的荒謬??！
“真正嚴肅的哲學問題只有一個：自殺！”——人的一生，會經(jīng)歷無數(shù)的風雨坎坷，現(xiàn)實與理想往往存在巨大的落差。這種落差，應當就是加繆指出的世界的荒誕性。
當那塊石頭滾落山下，獲得與擁有也隨風而去、化為烏有。無論如何繁茂，最后都要面臨凋零的結(jié)局，存在與消亡的此消彼長中，死亡永遠是最后的終結(jié)，因此無論是短暫的瞬間而言，或者是生命的周期往復而言，其深刻的評語只有兩個詞——荒謬和無意義。
既然生命的悲劇已然注定，那么人生的意義在哪里？
既然生命本來就是無意義的，那么人生的意義又所從何來？
這些問題其實一直都在困擾著我們，從文明誕生的那一天起，當人們擁有了智慧，擁有了明辨的心，我們就會一直在質(zhì)疑我們存在的意義。
從伊甸園出發(fā)，被放逐的人類行進在一條冰封的大河上。冰冷刺骨只在其次，人們面臨的最大問題是冰上找不到吃的，看不到“希望”和“價值”。于是尋找希望的眾人紛紛跑到岸邊，在種種神明信仰的河灘上尋覓獵物?；闹嚨纳贁?shù)人堅守在河流上，捕撈偶爾砸破的冰面下的魚為生。
叛逆的先驅(qū)尼采，先聲奪人地在世間在冰封的大河上首判了對上帝的驅(qū)逐令，“上帝死了”。但在長久的日子里，人們完全不習慣沒有神的生活，于是造出一些新的神祗，一些往往還不如原先那位仁慈可愛的神祗，如納粹、如斯大林化的“馬克思主義”……人不習慣過獨身的生活，不敢相信自己真的可以依賴自由、平等和博愛來生活。而今，加繆接過尼采的天才，如推石不息的西西弗一樣，將眾神放逐出去，使命運成為人的事情。加繆向世人展示，人是可以單獨而誠實地活著的，是可以僅僅作為人活著的人可以純粹地作為一個人而存在著。盡管有苦痛掙扎，也只是做一個純粹的人的代價，對生命對現(xiàn)實對這片大地對人格而非神格的熱愛的必然代價。
在《西西弗》神話中，加繆從荒謬哲理的高度把人的態(tài)度概括為三種：
其一，是生理上的自殺：在無法擺脫的陰影面前選擇自行消失，而擺脫荒謬的重壓與人生的無意義——這是種消極逃避、俯首投降的.態(tài)度。
其二，是哲學上的自殺，這是在精神領(lǐng)域里從現(xiàn)實面前逃避開，隱遁到上帝、來生、彼岸或神秘的天國去，從而進行自我理性的窒息與自殘。
而第三種態(tài)度，奮斗抗爭的態(tài)度，則被加繆高度濃縮在了對西西弗神話的改寫之中。人在荒謬境況中的自我堅持，永不退縮氣餒的勇氣，尤其是在絕望條件下的樂觀精神與幸福感、滿足感。
加繆一直都在毫不留情、近乎殘酷地剖析世界的荒誕，但卻并沒有陷入絕望的深淵，是因為他相信人的意志和力量可與之抗衡。他一直在向我們展示人類的荒誕性以及在這種荒誕中的自我堅持和永不退縮，在絕望條件下的樂觀、在絕境下的滿足和幸福。
加繆筆下的西西弗是個荒謬的英雄。他之所以是荒謬的英雄，還因為他的激情和他所經(jīng)受的磨難。他藐視神明，仇恨死亡，對生活充滿激情，這必然使他受到難以用言語盡述的非人折磨：他以自己的整個身心致力于一種沒有效果的事業(yè)。當西西弗站在山頂看石頭再一次滾落的時候，也許只有在那片刻，他超越了自身的悲劇，從而將諸神拋在一邊。也只有當西西弗“以沉重而均勻的腳步走向那無盡的苦難”的時候，“他是自己生活的主人”。當西西弗使出全力再次將石頭往山頂推的時候，他一定是忘記了這種痛苦，并滿懷著希望的，既然每一步都是由希望所支持，那么痛苦又在哪里？所以，在《西西弗的神話》結(jié)尾說，“應該認為，西西弗是幸福。”
或許，一天有人遇見西西弗下山，步伐輕盈、吹著口哨，滿臉的無憂無慮，還沒有等這人開口，他就喊道：“喂，你瞧，我逮了一只多漂亮的蝴蝶！”也許就是一些太細小的事情，在那里便有了西西弗斯的幸福。
他的命運是屬于他的。他的巖石是他的事情，諸神無法占據(jù)他的內(nèi)心精神世界。同樣，當荒謬的人深思他的痛苦時，他就使一切偶像啞然失聲?！薄盎闹嚨娜酥溃亲约荷畹闹魅?。”“西西弗斯告訴我們，最高的虔誠是否認諸神并且搬掉石頭。他也認為自己是幸福的。這個從此沒有主宰的世界對他來講既不是荒漠，也不是沃士。這塊巨石上的每一顆粒，這黑黝黝的高山上的每一顆礦砂唯有對西西弗斯才形成一個世界。他爬上山頂所要進行的斗爭本身就足以使一個人心里感到充實。
生而為人，在這個世上生活，挫折和磨難是理所當然。當天空的夢想輕拂過現(xiàn)實的海面，我們的心是否能經(jīng)受住這起伏的波濤？為夢想而生，是天真又堅強的口號。在經(jīng)歷了許多人、許多事后，你是否還能記得當初的夢想？亦或是莞爾一笑、悔不當初。
其實我們每個人都是西西弗，不斷的將生活的巨石推上、下落、重復。不斷的希望、失望、回歸、憧憬。不斷的愛、恨、情、愁。不斷的追逐、體會、厭倦。不斷的周而復始。
努力去生活！有西西弗般的氣概！巨石般荒謬的生活連同一個個曾經(jīng)破碎的夢想不斷的從山上滾下，唯有用信念和希望去抵抗、用愛和憐憫去療傷、用勇氣和智慧去抗爭。
我們真的應該直面現(xiàn)實的殘酷，對人生的荒誕保持清醒的認識。
“攀登山頂?shù)膴^斗本身足以充實一顆人心。應當想象西西弗是幸福的?！薄涌?。
我想希望也就誕生于荒謬中的抗爭吧。
中國神話傳說讀后感篇二
滾滾的歷史長河，就像天上的星星，有數(shù)不勝數(shù)的奧秘和故事等我們?nèi)パ芯?，從天地形成到萬物繁衍，都極為震撼。
其中我最為驚嘆的是：《炎帝神農(nóng)嘗百草》在這個故事里面他是農(nóng)業(yè)之神，把百草一一嘗遍，有時中毒就吞下一把茶葉，平均一天之內(nèi)中毒十多次，更有甚者，一天中毒七十次。讀到這兒，我大吃一驚：“神農(nóng)氏真的好厲害，中了毒，還繼續(xù)嘗試”這幾句話讓我不禁想起了我平時做作業(yè)，碰到自己不會做的題我就逃避，不想做，甚至還發(fā)小脾氣，但是神通是不怕困難，一直堅持去嘗百草，他的精神讓我感動，所以我現(xiàn)在去挑戰(zhàn)一些難題，不要發(fā)脾氣。
如果沒有神農(nóng)氏去嘗百草，哪里來的今天的中藥和西藥？還怎么去救死扶傷吃治我們的??？
這本書反映了我國先民對宇宙起源及大地萬物的認知與想象神話故事富于幻想，氣勢雄渾，瑰麗奇異，外國人肯定也想知道中國古代的神話，讓中國古代的神話精神發(fā)揚出去，他也是中國值得驕傲的一件事！會說漢語的，不一定是中國人知道各個地方習俗的也不一定是中國人，但是知道中華上下5000年，知道黨的艱辛歷史的一定是華夏兒女！
《中國古代神話》教給我了許多知識，正所謂“活到老，學到老”古代還有很多文化需要我們?nèi)チ私?，做一個真正的中國人！
中國神話傳說讀后感篇三
我十分喜歡《中國古代神話故事》中的《女媧造人》的故事。
盤古開天辟地以后，世界上飛禽走獸什么都有，卻單單沒有人類。一個叫女媧的女神來到了這里，她覺得天地之間應該加些東西。于是她用黃泥加點水捏成了一個小娃娃。小娃娃一落地就有了生命，還活蹦亂跳，叫女媧：“媽媽”女媧高興極了，給孩子取了個名字，叫做“人”。女媧想要人布滿世界，就又開始造人?？伤斓迷倥Γ苍觳煌?，于是她想了個辦法，編了條繩子，上面沾了黃泥水，一甩泥水落在的地方就有個娃娃和手捏的一模一樣，女媧繼續(xù)甩，世界上馬上布滿了人類。后來女媧又想到了一個大問題，就是人類終究要死的，怎么才能讓人長久地生活在這片大地上呢？她終于想出了一個辦法，她把人類分成男女，讓男人和女人自己創(chuàng)造后代，并且一天比一天多。
也要有女媧這樣頑強的精神。一天下午，我看見一位工人已經(jīng)累的筋疲力盡了，
其他工人也都休息了，可他堅持要把工作做完，他的堅持十分值得我們學習。
我們要擁有這種品質(zhì)，爭取德智體美勞全面發(fā)展，今后才會有更大的信心面對更大的挑戰(zhàn)。
中國神話傳說讀后感篇四
這幾天，媽媽又到當當網(wǎng)給我買了“希臘古典神話”，“希臘古典神話”講的神的故事，由于對希臘人說來，沒有神祗的國際那是不可理喻的。
本書是作品，這本書的作者是古斯塔夫·施瓦布，（1792—1850），他所寫的書有：《希臘神話故事》、《夸姣的故事和傳說集》、《德國民間話本》。（1809—1814）年在蒂賓根大學攻讀神學和哲學，結(jié)識烏蘭德等聞名文學家。
在《希臘古典神話》里，令我形象最深入的.一篇短文標題是：伊娥，這篇文章把伊娥的心理活動、相貌和神態(tài)描繪的十分生動，把宙斯騙走伊娥時的情形十分簡略而又十分清楚的描繪出來了，赫拉對待伊娥的情形真實讓人起雞皮疙瘩，假如換是你是伊娥你肯定會受不了。
《希臘古典神話》反映了古希臘從公元前11世紀到9世紀被人們習稱為“荷馬年代”的那段前史中的社會生活相貌，稱頌了古希臘公民的才智和發(fā)明。
中國神話傳說讀后感篇五
我過生日的時候，媽媽將一套《中國神話故事》作為生日禮物送給我。我非常高興，迫不及待地翻看了起來。
這套書共收錄55個大家都很熟悉的故事，各個民族的都有。故事內(nèi)容從女媧補天到黃帝大戰(zhàn)蚩尤，從伏羲誕生到后羿射日，一會把我們帶到驚心動魄的戰(zhàn)場，一會又把我們帶到滾燙的土地上。故事有長有短，有喜有憂，沒有哪兩個故事是雷同的。
在眾多的故事中，我最喜歡愚公移山和大禹開山治水的故事，一個說的是愚公與子孫不畏艱險，堅決移山的精神；一個說的是大禹動員萬人，勘探地形，開山治水，造福百姓的故事，很讓我感動。雖然是神話故事，難免有些夸張，但從故事中讓我明白了一個道理：一切皆有可能！在生活中，我也經(jīng)常會碰到各種各樣的困難。面對困難，我有時會選擇退縮，比如我在做奧數(shù)題時，遇到難題有時沒想幾分鐘就會選擇放棄。后來證明，只要我堅持一下，其實許多難題都會迎刃而解。
《中國神話故事》里還有很多故事，讓我受益匪淺。
中國神話傳說讀后感篇六
書是開啟智慧大門的金鑰匙，書是載著我游向成功彼岸的帆船，書是照亮我成長道路的明燈。
在今年暑假，我讀了一本好書，名叫《中國古代神話》。這本書里有許多民間傳說，講述了遠古的英雄們?yōu)榱巳藗兊男腋Ｉ疃鴬^斗的事跡。在這書中，我最感謝的是盤古了，因為是盤古開天辟地給了我們世界萬物，讓我們享受著陽光雨露。接下來我就給你們講講他的故事吧。
在很久以前，世界還是一個黑乎乎的大雞蛋。在大雞蛋里，有一個沉睡了一萬八千年的巨人，他就是盤古。有一天他終于醒了，他把他自己的一顆牙變成了一個大鐵斧，用力劈下去，大雞蛋居然裂了。里面輕的物體飄到了空中形成了天；重的物體落到了腳下形成了地。盤古怕他們又合攏起來，就手撐著天腳踩著地直到他死去。然后他的左眼變成了太陽，右眼變成了月亮，汗毛變成了花草樹木，神經(jīng)變成了道路，他呼出的氣變成了風，倒地的聲音變成了雷。
讀到這里，我不禁為盤古的獻身精神而感到震撼。他犧牲了自己的一切，創(chuàng)造了我們這個山河青青、碧水潺潺的美麗世界。他讓我了解到宇宙與自然萬物形成過程的奇思妙想，他也讓我對這個神奇世界增添了幾分好奇。
這個故事給了我很多啟發(fā)，讓我明白要想做好一件事，只要有開天辟地不怕犧牲的精神，就能創(chuàng)造新的奇跡，戰(zhàn)勝一切困難。今后我要像盤古一樣，無論在學習或者生活中，開拓思路、努力奮斗，這樣才能獲得最后的成功。
神話故事夸張而不虛偽，向往美好的生活；神話美麗而純潔，寄托著和平的愿望。
中國神話傳說讀后感篇七
幾天前，我看完了一本叫《中外神話傳說》的書。里面講的全是一些神話故事。
其中的很多故事都使我產(chǎn)生了疑問和好奇：為什么亞當和夏娃不能吃生命樹和智慧樹上的果子呢？于是，我懷著這個問題來讀這個故事。原來，吃了這兩棵樹上的果實可以長生不老??！為什么宙斯那么討厭人類呢？讀過這個故事，我終于知道了這個創(chuàng)造人類的神叫普羅米修斯他創(chuàng)造了人類?？芍嫠箙s要人類賜給他最好的東西，而神只給人類：火、種子和收獲……為了再次報復人類，宙斯有創(chuàng)造了一個非常美麗的少女。所有的天神都給了她一樣東西。她叫潘多拉，宙斯給了她一個盒子，里面裝的全都是對人類有害的禮物。潘多拉來到人間，人們看她這么美麗，就一點疑心也沒有。她突然打開盒子，里面所有的鬼怪便飛出來，但只里面有一個美好的東西，就是“希望”。在“希望”還沒飛出來時，潘多拉就按照宙斯的話把盒子關(guān)上了。這就是為什么人類會死去的原因了。
我相信，大家讀了著篇文章后，一定會知道我為什么喜歡這本書了。
中國神話傳說讀后感篇八
神話故事和民間傳說是一個民族和國家的寶貴精神財富，在文學史上有著很重要的地位。它的題材內(nèi)容和各種神話人物對歷代文學創(chuàng)作及各民族史詩的形成具有深遠的影響，特別是它豐富奔放、瑰奇多彩的想像和對自然事物形象化的幻想，與后代作家的藝術(shù)虛構(gòu)及浪漫主義創(chuàng)作方法的形成都有直接的淵源關(guān)系。它為后世的創(chuàng)作提供了豐富的題材。
我通常把新書都放在書柜里，束之高閣。但某一天，我偶然的興趣讓我從書柜里拿了一本叫《中外神話傳說》的書，讓我沉醉其中。
我印象中最深刻的故事――《神農(nóng)嘗百草》，讓我無限感觸-。故事講的是：從前，有一個叫炎帝的人，他教部落里的人耕田種糧食，所以人們把他叫做神農(nóng)。神農(nóng)看到部落里的人經(jīng)常吃錯植物，于是，他就去嘗各種植物，然后告訴人們什么可以吃，什么不可以吃，最后，由于他吃了一種名叫斷腸草的植物而死去。我被神農(nóng)冒著中毒，甚至冒著喪失生命的危險為了人民嘗試百草的精神所感動。所以我也要像神農(nóng)那樣，做一個給別人的生活帶來幫助的人。
這只是《中外神話傳說》中的一個小故事，其它的故事也都非常的精彩，讓人百讀不厭！有機會，你們可以看看喲！
中國神話傳說讀后感篇九
文中讓我印象最深的是長角鹿母的故事。其中的一個片段深深地吸引了我，就是：“那天全部吉爾吉斯族人都聚集在艾涅賽河邊，為去世的`頭人庫里奇送葬。葬禮共持續(xù)三天，前兩天全族人集體沉痛默哀……第三天下葬?！笨吹竭@幾句話，不知怎么的，我覺得他們的習俗很特別，但又不知道特別在哪兒？后來我才發(fā)現(xiàn)：最前面寫著：艾涅塞河周圍的這些民族野蠻成性，不知節(jié)制，災難終于降臨了……這才是導致這樣的一個結(jié)果。因為艾涅塞河邊，除了吉爾吉斯族之外，周圍還住著其他民族。他們認為武力征服比起種莊稼、養(yǎng)牲畜和打獵更能干，誰能把別的民族殺光，搶光牲畜和錢財，它就是最有本事，最了不起的民族。
長角鹿母拯救了兩個孩子，讓伊塞克湖畔誕生了一個強大興盛的民族，布古人尊長角鹿母為圣母。從此，伊塞克湖畔呈現(xiàn)出一片欣欣向榮，安寧祥和的景象。感恩的人們把長角鹿作為自己民族的守護神。隨著布古人的離世，他的兒子將人性的貪婪和暴戾暴露出來，大肆獵殺長角鹿，讓伊塞克湖畔再也沒有鹿，長角鹿母也帶著一些僅存的長角鹿離開了伊塞克湖。這也應驗了麻臉瘸婆婆的話。
通過這個故事，告訴我們一個道理：如果沒有文明的傳承，人性中的自私、貪婪和暴戾終將會顯露出來，為人處世應當懂得感恩，并將這種感恩得以延續(xù)和傳承，讓子孫后代世世代代永不遺忘！
中國神話傳說讀后感篇十
讀完《中國神話》這本書，我心里久久不能平靜。這里面一個個優(yōu)美的神話故事太令我感動了。作者通過一個個神話故事，教育我們?nèi)绾尾晃菲D險，戰(zhàn)天斗地;如何與人為善，助人為樂;如何懲惡揚善，弘揚正義;如何勤學苦練，克敵制勝……讀完這本書我真是收獲不淺。
團結(jié)出力量，謙讓出人才!
這本書的內(nèi)容十分吸引我。我讀了它的一個又一個的故事，最吸引我的有這兩個故事：《雷王收租》、《柳毅傳書》。當然，并不是只有這兩個故事是我喜歡的，這里面有許許多多的精彩故事。神話是人類童年時代的精神產(chǎn)品。那時候還沒有文字，這精神產(chǎn)品只能從人們的口舌中滋生、長大、成熟、傳播，這又有了傳說。在這里，我就先為大家講講雷王收租的故事吧!那時很久以前了，那時候，天和地離得很近，天上住的是雷王，遞上住的是人，領(lǐng)頭的叫布伯。有一天，雷王下了凡，人們東拼西湊，為雷王準備了一頓飯。雷王一頓酒足飯飽之后，起了貪心，要人們給他交租。聰明的布伯想了一個辦法來對付雷王。終于，雷王放棄了向人們收租的想法，氣呼呼的回到了天庭。這個故事告訴我們，我們不要畏懼有很高權(quán)力的人，要向它們挑戰(zhàn)，就像故事中的布伯一樣!
這本書非常好，我要再去推薦給其他的人，讓他們也讀一讀這本好書。
中國神話傳說讀后感篇十一
淄川有個鄉(xiāng)下人，一向無惡不作，為害鄉(xiāng)里，人們都很憎恨他。一天早起，有兩個人把他的靈魂攝走了。到了街口，他看見一個屠夫把半扇豬掛在肉架上，那兩人便極力把他推擠到豬身上。他忽然覺得自己的身體與豬肉粘合在一起，怎么也掙脫不開，而那兩人早已走了。過了一會，屠夫開始賣肉。屠夫拿起刀來割肉，割一刀，他就覺得疼一下，疼得直到骨髓。
中國神話傳說讀后感篇十二
寒假里，我看了許多課外書，其中有一本我很喜歡，它的名字叫《中外神話傳說》，它里面的故事都很有趣！
《神農(nóng)嘗百草》講的是：有一年，瘟疫流行，到處都是哭聲，神農(nóng)不忍心，就嘗遍天下的各種草藥。上帝被神農(nóng)感動了，就給了他神鞭和不死藥，最后，神農(nóng)熬出了藥，百姓平安了。從這個故事中我明白了做事要有始有終，永不放棄。
《哪吒太子》講的是世上的妖魔太多，玉帝就派哪吒下凡，讓他打妖魔。誰知他剛出來就闖了禍。他來到東海龍宮，見水晶宮蓋得漂亮，就要進去看看，被蝦兵蟹將攔住，說什么也不讓進，哪吒生氣了，打跑了蝦兵蟹將，踢倒了水晶宮，捉住了龍?zhí)?，并且抽了他的筋做繩子。他的.父親知道了，要殺死他，他就把肉還給了母親，把骨頭還給了父親，去佛祖那里告狀。佛祖見哪吒是靈魂，念起了起死回生的真言，便教他法力，讓他殺妖，哪吒領(lǐng)了佛祖之命，降服了九十六洞妖魔。因哪吒除妖降魔有功，玉帝便令他永遠守護天門。這個故事讓我明白了一個道理，人的一生總會犯錯誤，但犯了錯誤要勇于承認，并虛心改正，這樣才能成為一個受歡迎的人。
雖然這些故事都是人們編出來的，但讓我明白了許多許多的道理。這就是我喜歡的《中外神話傳說》。
中國神話傳說讀后感篇十三
楊莊村子東頭楊家門前，放著一盤好端端的石碾，一百多年了，人們從來沒有用過它。這是什么緣故呢?事情是這樣的：
這長家仙自稱黃先生，經(jīng)常轉(zhuǎn)化成一個白胡子老頭，在夜間來楊老頭的客廳里啦呱。每次雙方啦得都很投機。不論楊家想要什么東西，只要他能夠辦到的，他都想盡千方百計給弄來。
有一年冬天的一個夜晚，黃先生問楊老頭：“東家，您看家里還缺什么東西?”楊老頭倒也很知足，忙回答：“除了缺一盤碾，什么都不缺了。”這黃先生一聽，笑著說：“東家想要一盤碾，這很好辦，明天夜里三更時分，我就給你背來?？捎幸粭l，你千萬記住，到時你在門前等著我，等我把碾背到家門口時，你就說好輕、好輕，可千萬甭說好累、好累呵。如果說錯了，我就要遭一場大難?！闭f完就轉(zhuǎn)身走了。
到了第二天夜里將近三更時分，楊老頭提前去大門口等黃先生。他站在門口沒等一袋煙的工夫，就見黃先生背著一盤大碾來到了。楊老頭一看它背著那么大的碾，心話：可別壓毀嘍!他心里一激動，把黃先生交待的忘了，就說：“好累呵、好累呵!”黃先生一聽一腚坐在石碾上，長出一口氣，又連著吐了兩口鮮血，有氣無力地說：“東家，我教給你說的話，你怎么忘了?這次說不定要累死我了?！睏罾项^一聽，非常后悔，忙又改口說：“好輕，好輕!”黃先生說：“無法挽回了，咱倆的緣分只能到這個地步了，現(xiàn)在，咱倆就得分手了。如果你往后要找我的話，可到山西樓斗縣去找我?！痹捯魶]落，黃先生就無影無蹤了。
打那以后，楊家的家業(yè)就一天天敗落下來了。楊老頭每天思念黃先生。要說去山西樓斗縣去找他吧，一是沒有個詳細地址，二是沒有個詳細名字，可上哪里去找呵?弄得楊老頭實在是難為情。
冬去春來，播種的季節(jié)又到了，傭人們到倉屋里去拿耙子，發(fā)現(xiàn)掛在西屋山頭上的耙耬子里，死了一只老黃鼠狼，楊老頭到了一看，恍然大悟，這才明白山西耬斗縣的意思。
楊老頭為了追念死去的長家仙，就叫子孫后代不要使用這盤碾，永遠放在那里作為紀念。直到現(xiàn)在，這盤碾還放在原地。
一九八七年四月十五日采錄于柴胡店振興莊村。
講述者：秦培忍男柴胡店鎮(zhèn)振興莊村農(nóng)民。
搜集者：孔慶海男柴胡店鎮(zhèn)文化站干部。
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中國神話傳說讀后感篇十四
太真夫人是王母的小女兒，名叫婉，字為羅敷。在她年紀大約十六、七歲的時候，嫁給了玄都太真王，生了一個兒子。兒子長大之后，是三天太上府的司直，主管天曹違錯的總糾察，類似地上的卿佐。因為兒子年少好游，從來不問政事，從來不親自參與糾察，天地便把他降職到東岳任主事，退出真王的編制，掌管鬼神之師，五百年替換一次職務。夫人因此來看兒子，鼓勵他勤奮治理、奉行政事，來彌補他的過失。
有一次，太真夫人經(jīng)過臨淄縣，有個叫和君賢的小吏，被馬賊傷得很深，危在旦夕。夫人見到后可憐他，就問他其中的緣故，君賢就如實回答。夫人說：“你受的傷是重刃刺肺腑，五臟泄漏，心臟的血凝固了，又氣激于傷外，這是將死的災難啊，不可能復生了，怎么辦呢?”君賢知道她是神佃，就叩頭哀求，夫人就從身后的竹筒中拿出一丸藥，象小豆粒那么大，就讓和君賢把它吞服下去。和君賢一服用了這個小藥丸，立刻就痊愈了，血不流了，傷口也愈合上了，也不再有疼痛的感覺了。
和君賢朝太真夫人拜了兩拜，跪下說：“大恩不言謝。我的家財不夠，不知道該用什么來報答你所施給我的恩情，只想能施展自己的駑鈍之力，結(jié)草銜環(huán)，來報答您的再生之恩?！狈蛉苏f：“你一定要感謝我的話，可以隨我去嗎?”君賢就改名換姓，自稱馬明生，聽候夫人差遣。
太真夫人回來，進入東岳岱宗山峭壁上的石室之中，上下隔絕，在重重巖石深處隱居。這里離地面一千多丈，石室中有金床玉案和奇異瑰麗的珍寶，人跡不能到達這個地方，馬明生最初只想學習傳授金創(chuàng)藥方。見到神仙來往之后，以及知道有不死的道術(shù)，就起早貪黑勤奮地打掃庭院，不敢松懈倦怠。夫人也用鬼神虎豹以及使人眼花迷惑的眾多變化試探他，明生神情清正，始終不害怕。夫人又讓明生另找地方住宿，借此用美女調(diào)戲親近他，明生心堅意固地靜默等待，沒有一絲邪念。
夫人到別處去，或十天或五天回來一次，有時一個月或二十天回來一次。明生往往看到有仙人賓客，乘著龍磷，駕著虎豹，來來往往，有時還有拜見的人。真仙整天高朋滿坐。客人一到，夫人就讓明生出去到外邊別的屋子中，或者立刻弄來精細飲食、菜肴。這些鮮美的果蔬、清香的美酒，五花八門，明生都不能說出它們的名目。
有時太真夫人也喚明生和客人們坐下，跟他們一起同飲同食。明生聽到空中有琴瑟的聲音，歌聲婉轉(zhuǎn)絕妙。太真夫人有時也自己彈琴，一根弦能同時奏出五個音，聲音高朗，音響激越，響徹云霄，不絕如縷。眾多的鳥兒都聚集到洞室之間，徘徊飛翔，驅(qū)之不去。大概夫人的樂趣，是自然之妙吧。夫人歇宿時，常與明生在網(wǎng)一間石室中，而睡在不同的床上。幽暗寂靜的地方，只有他們兩個人。
有時，太真夫人遠行而去，也不告訴明生她去哪里，只見有一條銀白色的巨龍來迎接，夫人就穿上絢麗的繡袍，乘龍而去。袍子上是明月般的珠子點綴衣領(lǐng)，身上帶著晶瑩的玉佩，頭上戴著金華太玄冠，也不見有跟隨的人，回來以后，龍就自己飛去。太真夫人所住石室的玉床上面，有紫色錦緞的被褥、紫色的綾羅帳子。帳中服飾和觀賞物，珍奇的金，成匣的玉，五光十色地擺著，琳瑯滿目，根本都不是人世所有，明生也不能一一知道它們的名稱。還有兩卷白絹寫成的書，題名叫《九天太真道經(jīng)》，明生也不敢打開看那經(jīng)文，只是恪盡職守，掃灑庭院，看守石室而已。
得到它，也不能用它來養(yǎng)身。有個安期先生，精通燒金液丹法，那個方子的秘密要領(lǐng)，立即可以得到運用，這是元君太乙之道，白日升天的法術(shù)。明天安期要來了，我將把你托付給他，你跟隨他一段時間，他的法術(shù)一定會傳給你?！?/p>
中國神話傳說讀后感篇十五
寒假里我認真的閱讀了《世界神話傳說》，它就像哆啦a夢的口袋，能帶你走進一個神秘的.充滿奇幻色彩的世界，那里有《奧丁三兄弟造人》、《美神維納斯》、《奧林匹斯山諸神》、《辛巴達航海歷險記》等故事，每個故事都蘊含著深刻的道理。其中我最喜歡的是《阿里巴巴與四十大盜》。
善良的阿里巴巴上山砍柴，碰見一些了強盜。他躲在草叢里，看到強盜對一塊大石頭喊道：“芝麻開門。”石頭就開了，強盜進山洞里抱出了許多金幣就走開了。阿里巴巴也依葫蘆畫瓢，進去拿了許多金幣，過上了富裕的生活。愛錢的哥哥知道了這個秘密，也去山洞拿了許多珠寶，出來時卻忘記了暗號，只能留在山洞里，被回來的強盜們殺死。強盜們想除掉阿里巴巴，卻被阿里巴巴和女仆馬爾佳識破詭計，四十大盜最終被反殺。
《阿里巴巴和四十大盜》這個故事告訴我們：聰明和智慧是最好的武器，我們要學會正確的運用它。長大后我要向阿里巴巴一樣，做個聰明善良卻不貪財?shù)娜恕?/p>
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