人生沒有彩排，每一次的經(jīng)歷都是實(shí)打?qū)嵉摹Ｈ绾螌懸黄哂袉⑹拘缘目偨Y(jié)是我們需要思考的問題。下面是一些關(guān)于總結(jié)的樣例，可以給大家提供一些寫作思路。
聲音的藝術(shù)心得篇一
盼望著，盼望著，日歷翻過了12月28日，29日，30日終于到了!
我為什么如此激動(dòng)呢?因?yàn)?2月30日是我們學(xué)校的藝術(shù)節(jié)匯報(bào)演出。而且我們班要第一個(gè)在臺(tái)上表演大合唱。想到要在一千多名師生面前進(jìn)行風(fēng)采展示，我的心里頓時(shí)熱血沸騰。
30日，天剛蒙蒙亮，我們就早早地來到了大禮堂的外面，進(jìn)去找到座位后，我們?cè)诶蠋煹拇叽傧聯(lián)Q上了演出服，走到后臺(tái)做最后準(zhǔn)備。不久輪到我們上臺(tái)了，只見同學(xué)們一個(gè)個(gè)昂首挺胸地走上了臺(tái)。在一千五六百人的面前，我們猶如一朵朵朝氣蓬勃的向日葵，展示著我們班級(jí)的風(fēng)采。無(wú)何，29各班的賀詞開始了。但是，我隱隱約約的看到，旁邊有幾個(gè)同學(xué)快要撐不住了，我用幾乎聽不見得聲音提醒他們：“一定要堅(jiān)持住啊!”未幾，各個(gè)班的賀詞結(jié)束了輪到我們表演了，同學(xué)們?nèi)套×似冢执蚱鹆司?。好，大合唱開始了。“少年強(qiáng)，心飛翔…………愛種在生命戰(zhàn)場(chǎng)!”那一個(gè)個(gè)動(dòng)聽悅耳而又剛勁的有力的字符深深地傳入了臺(tái)下觀眾的心靈，被深深陶醉在其中。而此時(shí)此刻，我的眼前浮現(xiàn)出了這樣一個(gè)畫面：一群少年，為了國(guó)家的繁榮富強(qiáng)，在努力學(xué)習(xí)。我們何嘗不應(yīng)該向他們一樣，好好學(xué)習(xí)，將來為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)??難道革命先烈們拋頭顱灑熱血打下來的江山，就要在我們這一代消失嗎?不知不覺中，我們的表演結(jié)束了，我想：我們的表演這么精彩絕倫，妙不可言，一定會(huì)引起觀眾們的一致好評(píng)。果然不出我的所料，表演結(jié)束后，臺(tái)下爆發(fā)出了雷鳴般的掌聲，觀眾們的掌聲，歡呼聲回合在一起，變成了一支優(yōu)美的交響樂，久久在禮堂回蕩而不會(huì)肯散去。
到了臺(tái)下，盡管臺(tái)上表演著其他節(jié)目，有的'觀眾還在說：“那個(gè)班的大合唱真棒!”聽到別人對(duì)我們?nèi)绱烁叩脑u(píng)價(jià)，我的心里比吃了蜜還甜，雖然在臺(tái)上站了55分鐘，吃了很多苦，可是別提有多高興了!
少年，是國(guó)家的棟梁，也是國(guó)家的希望我們這一代少年，有著這么優(yōu)越的條件，更要努力學(xué)習(xí)，將來為國(guó)家，為民族做出自己的貢獻(xiàn)!
2.難忘的藝術(shù)節(jié)。
我非常喜歡這個(gè)藝術(shù)節(jié)，它不僅讓我們欣賞了很多精彩的節(jié)目和鍛煉了我們的表演水平，而且豐富了我們的校園文化生活。讓我們的校園文化藝術(shù)活動(dòng)更加豐富多彩。
12月31日上午，我們?nèi)熒d高采烈地來到操場(chǎng)上參加了一場(chǎng)難忘的慶祝元旦暨第五屆校園文化藝術(shù)活動(dòng)。
我非常喜歡這個(gè)藝術(shù)節(jié)，它不僅讓我們欣賞了很多精彩的節(jié)目和鍛煉了我們的表演水平，而且豐富了我們的校園文化生活。讓我們的校園文化藝術(shù)活動(dòng)更加豐富多彩。
聲音的藝術(shù)心得篇二
當(dāng)我參加聲音考試的時(shí)候，我意識(shí)到聲音的重要性，并發(fā)現(xiàn)我在提高聲音的清晰度和音量方面還有許多需要改進(jìn)的地方。
在考試中，我遇到了一些挑戰(zhàn)，例如在較大的環(huán)境中難以聽到自己的聲音，或者自己的聲音太小，無(wú)法被別人聽到。這些問題讓我感到有些困擾，但同時(shí)也讓我更加意識(shí)到聲音的重要性。
為了提高我的聲音質(zhì)量，我采取了一些措施，例如使用麥克風(fēng)來增強(qiáng)我的聲音，并使用音頻軟件來調(diào)整音量和清晰度。這些方法非常有效，使我的聲音更加清晰和響亮。
通過這次聲音考試的經(jīng)歷，我學(xué)到了很多關(guān)于聲音的重要性和提高聲音質(zhì)量的方法。我意識(shí)到，聲音不僅是我們與他人交流的重要方式，還是我們表達(dá)自己的一種方式。在未來的學(xué)習(xí)和工作中，我將更加注重聲音的質(zhì)量，并繼續(xù)努力提高自己的聲音水平。
聲音的藝術(shù)心得篇三
今天晚上，我們班有同學(xué)聚會(huì)。他們下午5點(diǎn)就到了，但是因?yàn)槲?點(diǎn)半要上電子琴課，所以我7點(diǎn)半才到了現(xiàn)場(chǎng)。我跟他們玩到8點(diǎn)半，他們就走了，不過，董顏銘和任安成還陪我玩了好久。
同學(xué)聚會(huì)真好，可以一起玩，還能一起做披薩?？上襾硗砹?，沒有和他們一起做，不過我們玩得還是很開心，我喜歡這次聚會(huì)。
聲音的藝術(shù)心得篇四
藝術(shù)節(jié)演出今天，閩侯青口中心小學(xué)第二屆藝術(shù)節(jié)大義片分場(chǎng)在大義小學(xué)拉開了序幕。
第一個(gè)節(jié)目就是我們練了很久的腰鼓表演《開門紅》。本來我不怎么愛笑，可看到老師在臺(tái)下笑得那么燦爛，我也情不自禁地跟著笑了起來，笑得起勁，我還忘了一個(gè)動(dòng)作，還好后來跟上了。我還有一個(gè)節(jié)目，就是電子琴合奏《讓我們蕩起雙槳》，我還是領(lǐng)奏呢!后來在轉(zhuǎn)換音色時(shí)，好像按錯(cuò)了，還好是合奏，要不然早就出丑了。當(dāng)我們演出結(jié)束時(shí)，臺(tái)下響起了熱烈的掌聲。因?yàn)槭撬囆g(shù)節(jié)，一整天都不上課。下午是歌詠比賽，我還表演了架子鼓。
酷吧!后來的歌詠比賽，一、三、四、六年段剛比完，天空突然烏云密布，就要下大雨了。校長(zhǎng)和輔導(dǎo)員楊老師叫比過的班級(jí)趕緊撤退回班上?？赡芾咸鞝斒潜晃覀儍?yōu)美的歌聲感動(dòng)了，比賽都結(jié)束了，雨還沒有下下來。
#6樓回目錄校園藝術(shù)節(jié)。
聲音的藝術(shù)心得篇五
學(xué)校將在三月底舉辦藝術(shù)節(jié)。同學(xué)們開始緊張的彩排，我！未列出，學(xué)生準(zhǔn)備和——小牧民表演集體舞。
每天放學(xué)后，我們都要一起排練兩個(gè)小時(shí)。一開始我們都跳得不太好，跟不上節(jié)奏。經(jīng)過舞蹈老師耐心的指導(dǎo)，我們終于跳了起來。
3月28日，一年一度的藝術(shù)節(jié)終于迎來了。午飯后，我們化妝，去演出大廳做準(zhǔn)備。我們的節(jié)目排名第二。當(dāng)主持人給我們班打電話的時(shí)候，我的心里突然覺得自己像幾只兔子一樣，“嘭嘭”的一聲，但臉上還是帶著自信的笑容。伴隨著音樂的聲音，我們默契的配合，一起完成了舞蹈。觀眾得到了老師和同學(xué)們的熱烈掌聲，我緊張的心情一下子放松了。
今天，我好開心。這是我入學(xué)以來的.第一次藝術(shù)節(jié)。我期待著明年藝術(shù)節(jié)的到來。
聲音的藝術(shù)心得篇六
今天，爺爺奶奶家、舅舅家、我們家、姍姍阿姨家、姍阿姨的爸爸家，一共5戶家庭到酒樓喝茶。
大家聚在一起很高興。小孩子看電視，大人們聊天。他們講的是股票啦、經(jīng)濟(jì)發(fā)展啦、生活近況啦……最后，要數(shù)我和蔡駿哥哥的表演最精彩。首先，我朗誦了自己的新作《假如我已經(jīng)長(zhǎng)大……》，還模仿歌星唱流行曲。大人們看了我的表演都很開心。哥哥表演的節(jié)目是背英語(yǔ)課文，他很厲害，課文很長(zhǎng)，卻還能一邊講英語(yǔ)，一邊說句子的中文意思。媽媽讓我向他學(xué)習(xí)。
時(shí)間不知不覺的'過去了，真是一個(gè)快樂的上午。
聲音的藝術(shù)心得篇七
周六上午，小秋作文社舉辦了一年一度的藝術(shù)節(jié)。早上8點(diǎn)，我和琳琳、田甜一起坐478路車，到了小筱秋作文社，才發(fā)現(xiàn)里面人山人海。本來今天的藝術(shù)節(jié)活動(dòng)不僅邀請(qǐng)了我們，還邀請(qǐng)了尼曼作曲社的成員參加。
我們終于找到了觀看演出的地方。當(dāng)我們坐下時(shí)，節(jié)目已經(jīng)開始了。主持人是曼曼老師和瀟雅。曼曼老師今天穿了一件黑色流蘇裙，就像一只苗條的黑天鵝，那么清純優(yōu)雅。瀟雅穿著粉色的蛋糕裙，也很漂亮。
開場(chǎng)是尼曼作曲社舞蹈團(tuán)帶來的中國(guó)舞蹈。我學(xué)校同學(xué)明明是尼曼作曲社的舞蹈團(tuán)。沒想到化完妝差點(diǎn)沒認(rèn)出她來。第二個(gè)節(jié)目是我們小秋作曲社成員莎娜和奇奇的合唱《九張機(jī)》。說實(shí)話，他們唱的太好聽了，我差點(diǎn)以為是原唱。
隨后的節(jié)目，如相聲、器樂、舞蹈和小品，也以各種方式進(jìn)行，各有特色。其中，相聲《今天吃什么》給我的印象最深。我看到舞臺(tái)上的演員表演得很漂亮，觀眾立刻哄堂大笑。
兩個(gè)小時(shí)后，精彩的藝術(shù)節(jié)就這樣結(jié)束了。雖然我們心中有些失望，但就這樣結(jié)束了。
聲音的藝術(shù)心得篇八
聲音是我們生活中不可或缺的一部分，它呈現(xiàn)在我們的耳邊，通過我們的聽覺感知世界。然而，在日常生活中，我們常常忽略了聲音的重要性，甚至對(duì)聲音失去敏感。但通過一次意外的經(jīng)歷，我對(duì)聲音有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
第一段：聲音的重要性。
聲音是我們與外界交流的一種方式，它是人類表達(dá)情感，思想和信息的重要工具。我們通過聲音進(jìn)行交流，通過聲音傳達(dá)溫暖和關(guān)愛，通過聲音傳遞思想和知識(shí)，通過聲音傳遞希望和激勵(lì)。無(wú)論是歡笑聲還是哭泣聲，都是聲音對(duì)于情感的直接表達(dá)。有時(shí)候，人們?cè)谝粋€(gè)房間里呆了很久，但很冷靜，安靜，一點(diǎn)聲音也沒有，會(huì)讓人感覺到一種莫名的恐懼。聲音是生活中不可或缺的一部分，它賦予了世界無(wú)限的生機(jī)和活力。
第二段：意外的經(jīng)歷。
有一天，我在一個(gè)沉寂的晚上，我突然失去了聽覺。一開始，我以為只是耳機(jī)壞掉了，但很快我發(fā)現(xiàn)，我聽不到任何聲音，甚至連自己的呼吸聲都聽不到。這種沉默讓我感到茫然和恐懼，我意識(shí)到我無(wú)法與世界以及我身邊的人進(jìn)行交流。身處于沉默中的我，開始思考聲音的重要性，我開始回憶起我曾經(jīng)聽到過的美妙的聲音，比如鳥兒的歌唱聲，海浪的拍打聲，愛人的說話聲等等。在失去這些聲音的時(shí)刻，我意識(shí)到我曾經(jīng)多么忽視了聲音帶給我生活的美好。
第三段：對(duì)聲音的感悟。
缺少聲音的日子里，我更加珍惜每一次聽到的聲音。我學(xué)會(huì)了用心去聆聽，去領(lǐng)略聲音背后的含義和情感。我開始意識(shí)到，在我們的日常生活中，有很多值得我們傾聽的聲音，只是我們往往沒有注意到。比如，家人的問候聲、朋友的嘻笑聲、老師的講課聲等等。這些聲音見證了我們的成長(zhǎng)和變化，它們給予我們勇氣和力量，鼓舞我們前行。我開始明白，聲音是我們心靈的傳達(dá)器，它可以牽動(dòng)我們的情感，激發(fā)我們的激情。
第四段：在聲音中收獲快樂。
通過對(duì)聲音的思考和體會(huì)，我發(fā)現(xiàn)聲音是快樂的源泉。我們常說“笑聲是最美的聲音”，這句話真實(shí)地揭示了聲音給我們帶來的快樂。尤其是孩子的歡笑聲，特別純粹和動(dòng)人，即使再疲憊和失落的心情也會(huì)因?yàn)檫@甜美的聲音而瞬間得到治愈。此外，在音樂中尋找聲音的美感也是一種快樂的來源。音樂是一門藝術(shù)，它通過聲音的組合和演奏，訴說著編織在音符中的故事。音樂的美妙可以引起我們內(nèi)心深處的共鳴，給人以平靜、舒緩和愉悅的感覺。在音樂中，我們能夠找到心靈的棲息地，并從中獲得快樂。
第五段：感謝聲音的存在。
通過這次意外的經(jīng)歷，我對(duì)聲音有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。我學(xué)會(huì)了用心去聆聽，去感受聲音的美妙。聲音如同一張大網(wǎng)，把我們與世界緊密地聯(lián)系在一起。它見證了我們的成長(zhǎng)，陪伴我們的悲歡，給予我們力量和快樂。因此，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩，感謝聲音的存在。正是因?yàn)槁曇舻拇嬖?，我們才能聽到世界的美好和和諧，體驗(yàn)生命的真實(shí)與意義。
總結(jié)：
通過這次意外的經(jīng)歷，我對(duì)聲音有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。聲音是我們與外界交流的重要工具，它使我們能夠感受到歡樂和悲傷，它是一種治愈和激勵(lì)我們的力量。我們應(yīng)該用心去聆聽聲音，感受其中的美好和溫暖。在聲音中，我們可以找到快樂和力量的源泉。讓我們學(xué)會(huì)珍惜聲音，感恩聲音的存在，用心去傾聽，用心去體會(huì)。
聲音的藝術(shù)心得篇九
音樂錄音有著藝術(shù)載體和傳播媒介的雙重特征，在當(dāng)前音樂風(fēng)格多變的今天，對(duì)音樂錄音技術(shù)的分析能夠促進(jìn)其實(shí)踐的進(jìn)一步發(fā)展，從音樂錄音的技術(shù)到藝術(shù)之間的演變經(jīng)歷了諸多的變化，而本文主要對(duì)音樂錄音的美學(xué)理論進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。
(一)音樂錄音的空間觀念分析。
對(duì)音樂錄音的空間觀念進(jìn)行分析，要能將空間及聲場(chǎng)的概念分別看待，這兩者是兩個(gè)獨(dú)立的部分。聲場(chǎng)主要是實(shí)在的和物理性的，是指聲波傳播的媒質(zhì)范圍，也是指有聲波存在的媒質(zhì)占有的場(chǎng)所。而空間則是虛擬的，這就決定了空間的可塑性，而空間就成了審美的對(duì)象，對(duì)空間的塑造主要有兩個(gè)重要的內(nèi)容，也就是音樂空間和音響空間[1].音樂空間是一個(gè)較為復(fù)雜的概念，是純粹的藝術(shù)學(xué)概念，它能夠帶給聲音輪廓感并使聲音的音樂感增加，從而給聲音帶來更加豐富的韻味。
對(duì)音樂空間進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析之后，再對(duì)音樂錄音技術(shù)進(jìn)行分析，從技術(shù)到藝術(shù)的演變是此次研究的一個(gè)重要著眼點(diǎn)。馬克·科爾曼曾經(jīng)說過，音樂錄音的最初理念就是要對(duì)現(xiàn)場(chǎng)演出的音樂進(jìn)行模擬，是對(duì)自然聲音的重現(xiàn)。留聲機(jī)在愛迪生的時(shí)代就已經(jīng)出現(xiàn)，但是由于技術(shù)水平的限制，它的錄音質(zhì)量并不好。隨著技術(shù)的進(jìn)步，電聲錄音技術(shù)使得錄音技術(shù)有了很大程度的提升，二十世紀(jì)六十年代的多聲軌技術(shù)對(duì)音樂錄音的質(zhì)量起到了優(yōu)化作用，而電子樂器的出現(xiàn)以及現(xiàn)代主義的音樂更是把音樂錄音推向了高峰，使得音樂錄音成了藝術(shù)。
音樂錄音的美學(xué)觀是體現(xiàn)在多方面的，其中表現(xiàn)性音樂錄音美學(xué)觀主要是對(duì)自身情感的一種表現(xiàn)，是通過音響來表現(xiàn)音樂的情感的。它對(duì)聲音來源的強(qiáng)調(diào)對(duì)音樂有著指示作用，能夠?qū)⒙牨姀囊魳沸蕾p中帶到現(xiàn)實(shí)中來，音響在音樂錄音過程中不只是有著浪漫主義，同時(shí)也有著客觀主義[2].
音響的表現(xiàn)性要借助于音樂學(xué)，音樂美學(xué)中有自律論的說法，即音樂只表現(xiàn)音樂自己，將這種表現(xiàn)和音響相結(jié)合就能夠產(chǎn)生新的事物，也就是音樂的音響美，這就是音樂錄音的新表現(xiàn)形式。具有表現(xiàn)性的音樂錄音作品主要存在于流行音樂以及電子音樂領(lǐng)域當(dāng)中，而錄音是其發(fā)展的基礎(chǔ)。
再者就是音樂錄音美學(xué)觀中的紀(jì)實(shí)性美學(xué)觀，它主要是對(duì)真實(shí)音樂演唱的一種再現(xiàn)。從表面上看，它是真實(shí)的，但實(shí)際上它通過音響對(duì)音樂進(jìn)行了選擇，這和錄音師個(gè)人的喜好有關(guān)。例如，在美國(guó)的唱片公司中，有些錄音師是以錄制古典音樂而出名的，但他們的風(fēng)格卻是迥異的，不管是在音量、音色，還是樂器的選擇上都呈現(xiàn)出自己的個(gè)性。
第三是音樂錄音美學(xué)觀中的意象性美學(xué)觀，它是我國(guó)傳統(tǒng)的美學(xué)思想，也是一個(gè)核心的概念。它能夠突出錄音師的內(nèi)心聲音形象，或者說它是錄音師的內(nèi)心聲音幻象，最終通過音響加以呈現(xiàn)，這樣就能夠使意象化的思想得到展現(xiàn)[3].音樂錄音雖然有著意象化的美學(xué)觀，但它在情感上是真實(shí)的，這里所說的真實(shí)是音響藝術(shù)家內(nèi)心的真實(shí)。
例如《意象箜篌》這一以箜篌為獨(dú)奏和主奏的專輯唱片，音樂的創(chuàng)意點(diǎn)就是箜篌的兩面弦，也就是將其想象成兩面弦進(jìn)而發(fā)出動(dòng)聽的聲音。這一音響并非是真實(shí)的箜篌音響，但是它在音色上是真實(shí)的，對(duì)其形態(tài)的定位則是意象的，從這兒就能夠看出，音樂錄音的意象化美學(xué)觀在實(shí)際中有著比較廣泛的應(yīng)用[4].再比如《二泉映月》，《二泉映月》中的演奏樂器有二胡和箜篌等，在其主奏音量上是以二胡為向?qū)У?，而在音色上則比較注重和箜篌形成對(duì)比，這樣對(duì)每根弦都進(jìn)行準(zhǔn)確的定位就能夠演奏出猶如龐大樂隊(duì)的演奏效果。
總而言之，音樂是人們生活中不可缺少的內(nèi)容，它能夠抒發(fā)人們的情感，使人積極向上。音樂錄音的美學(xué)觀在實(shí)踐過程中都有著重要的體現(xiàn)，音樂錄音主要經(jīng)歷了對(duì)演唱者角色的記錄到將其轉(zhuǎn)換成藝術(shù)的重要過程。在當(dāng)前技術(shù)手段不斷發(fā)展進(jìn)步的過程中，音樂錄音的藝術(shù)性將會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)。
[1]辛豐年.老唱片懷舊--百代老唱片中的珍品[j].視聽技術(shù),2013(06).
[2]王志斌,張璞.融合度和清晰度--淺議音樂錄音[j].音響技術(shù),2014(01).
[3]仰亮.論音樂錄音中的幾點(diǎn)要素[j].淮南師范學(xué)院學(xué)報(bào),2014(02).
[4]肖雨.音樂錄音技術(shù)分析及處理方法[j].科技資訊,2013(19).
聲音的藝術(shù)心得篇十
演講中我們通過聲音把自己的所有才能優(yōu)勢(shì)展示給大家。所以這也就表明的聲音的好壞對(duì)我們演講的影響是至關(guān)重要的，今天本站小編給大家分享一些讓演講聲音更具藝術(shù)性的方法，希望對(duì)大家有所幫助。
我們演講是用我們的內(nèi)心真實(shí)感情去表達(dá)我們自己的一些想法，以此贏得評(píng)委與觀眾對(duì)我們的良好印象。在演講的過程中，保證每一個(gè)子說的對(duì)以外，還要保證我們的每一句話也要說的精彩。一成不變的語(yǔ)調(diào)背誦的稿件，只會(huì)讓你感覺乏味，不管你的內(nèi)容有多精彩，都不能換來觀眾的喝彩，這就要求我們?cè)谝艄?jié)連續(xù)有靜至動(dòng)的雨流中，演講者要使聽眾聽得美，聽得清、聽得樂。貫穿在句子里的音高音底、抑揚(yáng)頓挫的調(diào)子，與句子意思要用我們最真的聲音去表達(dá)。語(yǔ)調(diào)起著潤(rùn)色演講的作用，具有積極促進(jìn)演講，溝通思想的功能，使演講的內(nèi)容清晰明確。也會(huì)是觀眾感覺你的演講是一種聽覺盛宴。
你的演講對(duì)象是下面的所有觀眾，如果你的話他們聽不懂，那就已經(jīng)表明你的演講是失敗的，這就要求在演講過程中要字正腔圓，悅耳動(dòng)聽。所謂字正腔圓，是就讀音和音質(zhì)而言的。字正，是演講語(yǔ)言的基本要求，它要求咬字準(zhǔn)確，吐字清晰，讀音響亮，送音有力，使聽眾明白易懂。我們應(yīng)該經(jīng)常的聽新聞聯(lián)播，他們的播音我們聽著是不是就感覺非常的標(biāo)準(zhǔn)呢。腔圓，就是要求演講者的演講聲音清亮圓滑，婉轉(zhuǎn)甜美，流利自然，富有音樂美。死氣沉沉的語(yǔ)調(diào)只能然你的演講瞬間失色。
演講不是背書，背書每個(gè)人都會(huì)，也就不用那么麻煩讓你站在上面演講了，演講是一種藝術(shù)，是通過你的演說讓更多的人讀懂你，所以演講過程中就要自己把握我語(yǔ)調(diào)節(jié)奏。演講時(shí)要明白何時(shí)抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急構(gòu)成了語(yǔ)言的節(jié)奏。演講中的節(jié)奏本身就有秩序、有節(jié)拍的變化。離開變化，節(jié)奏便無(wú)從談起，離開了內(nèi)容，節(jié)奏就毫無(wú)意義，所以節(jié)奏不是速度。演講中節(jié)奏的因素包括：結(jié)構(gòu)的疏與密、起與伏，情感的濃與淡，激與緩，速度的快與慢、行與止。把握好這些，你的演講就不會(huì)被觀眾牽著走，而是讓觀眾跟著你的感覺走。
最后，想告訴演講者們，站在那個(gè)舞臺(tái)上你就是那個(gè)舞臺(tái)主宰者，放開胸懷，大膽去說。自信的人最美。語(yǔ)言的表達(dá)發(fā)自內(nèi)心才是最真的。
臺(tái)下人流攢動(dòng)，你的聲音如果不能達(dá)到鎮(zhèn)場(chǎng)的效果，那就會(huì)出現(xiàn)你一人自?shī)首詷返膱?chǎng)景，沒有人愿意聽你的演講，只有使聲音保持清晰明亮，鏗鏘有力，落地有聲的特征，才能使自己的演講產(chǎn)生強(qiáng)大的“磁性”。讓觀眾瞬間轉(zhuǎn)移注意力，從而關(guān)注你的演說。不是所有的演講者先天的發(fā)音器官條件就很優(yōu)越，所以就需要經(jīng)過反復(fù)訓(xùn)練，聲音才可以變得清亮圓潤(rùn)。每天早起喊一嗓是很有用的。
(2)演講表達(dá)準(zhǔn)確清晰。
你的演講是說給臺(tái)下的觀眾聽的，如果他們聽不懂，那你的演講也就失去了它本身的意義。為了收到表達(dá)良好的效果，就要要求演講者的吐字要正確清晰。首先讓觀眾明白你說的是什么?，F(xiàn)代漢語(yǔ)的一字多音的現(xiàn)象非常普遍，而且許多音節(jié)近似，如果字音讀的不準(zhǔn)確，說的不清楚，聽眾就會(huì)感到不知所云。其次就是演說要節(jié)奏明確，否則，會(huì)使音調(diào)過于呆板、硬直，缺乏感染力，讓人昏昏欲睡。
有時(shí)候演講一次需要大半個(gè)小時(shí)，是一個(gè)連續(xù)的表達(dá)過程，聽眾眾多，時(shí)間久了難免混亂，雜音較多。這就是要求演講者每發(fā)出一個(gè)聲音都要具有一種傳達(dá)力和浸透力，要讓全場(chǎng)的聽眾都能聽清楚。能夠跟著你的節(jié)拍去走。就要求演講者一定不能出現(xiàn)那就唯唯諾諾、有氣無(wú)力、哼哼唧唧，吞吞吐吐的現(xiàn)象，談不上幾句便聽不見聲音了。讓觀眾不知道你到底在干什么。
(4)富有節(jié)奏感。
一成不變的演講感覺枯燥無(wú)味，讓人提不起精神?！班朽星星绣e(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”的聲音能減輕和消除聽眾接受同一頻率的聲波所產(chǎn)生的疲憊狀態(tài)。富有激情的演講更能激發(fā)觀眾的感官，為表達(dá)各種思想感情的需要，為顯示演講內(nèi)容輕重緩急的需要,也要求演講者聲音富于變化。節(jié)奏或快或慢，或輕或重。有一個(gè)讓你起伏不定的變化，表情達(dá)意同時(shí)還能夠調(diào)動(dòng)觀眾的氣氛。
聲音的藝術(shù)心得篇十一
人的素質(zhì)大致劃分為生理、心理、社會(huì)三方面。心理素質(zhì)1是素質(zhì)的核心、是人全面素質(zhì)中的重要組成部分,任何素質(zhì)的形成必須建立在心理素質(zhì)的基礎(chǔ)之上。
心理素質(zhì)包括四個(gè)方面的內(nèi)容:非智力因素、智力與能力因素、心理現(xiàn)狀因素和社會(huì)適應(yīng)因素。
初中生常見的心理問題有厭學(xué)、畏難、缺乏自信與毅力、自我認(rèn)識(shí)不足、團(tuán)隊(duì)合作能力差等。初中生的心理特征具有不穩(wěn)定性,學(xué)生的好奇心理及學(xué)習(xí)興趣持續(xù)時(shí)間短,容易出現(xiàn)厭學(xué)心理。隨著學(xué)習(xí)難度的增加與新鮮感的減退,逐漸產(chǎn)生畏難與放棄等消極心理。加上初中生心智發(fā)育尚不成熟,自我認(rèn)識(shí)不足,缺乏自信與毅力。表現(xiàn)為自卑、孤僻、羞愧等不健康心理。又由于多數(shù)學(xué)生是獨(dú)生子女,他們常以自我為中心,缺乏自律與團(tuán)體意識(shí),個(gè)性心理突出。
為了克服學(xué)生的不良心理,筆者在教學(xué)中巧借器樂,達(dá)到提升學(xué)生心理素質(zhì)的目的。器樂教學(xué)是提升學(xué)生心理素質(zhì)的極佳途徑。器樂學(xué)習(xí)是“積水成淵、水滴石穿”的過程,能錘煉意志(非智力因素)。器樂學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)手指訓(xùn)練,有助于思維開發(fā),培養(yǎng)操作能力與創(chuàng)造力(智力與能力因素)。器樂教學(xué)中通過開展多種形式的表演活動(dòng),能建立自信、認(rèn)識(shí)自我、體驗(yàn)成功(心理現(xiàn)狀因素)。器樂教學(xué)中通過合奏訓(xùn)練,能培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)體意識(shí)及合作能力(社會(huì)適應(yīng)因素)。
法國(guó)哲學(xué)家盧梭說:“對(duì)處于初中青春期階段的學(xué)生,問題不在于學(xué)各種學(xué)問,而在于培養(yǎng)他有愛好學(xué)問的興趣?！?/p>
學(xué)生在初次接觸某種樂器時(shí)都充滿了好奇心,當(dāng)他們坐在電子琴前就產(chǎn)生了新鮮感,表現(xiàn)出強(qiáng)烈而迫切的學(xué)習(xí)欲望,情緒興奮激動(dòng)。筆者立即抓住這一心理傾向,有意識(shí)地組織學(xué)生欣賞名家演奏,或教師親自范奏,把學(xué)生引入藝術(shù)的殿堂,領(lǐng)略電子琴的魅力,激發(fā)學(xué)生對(duì)樂器本身及電子琴作品的興趣,使學(xué)生產(chǎn)生“如果我會(huì)彈該多好”的遐想,誘發(fā)“想學(xué)”的欲望。還特別欣賞殘疾青少年表演的電子琴獨(dú)奏錄像,學(xué)生們感到十分震撼,感慨萬(wàn)分。
為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性,筆者特別邀請(qǐng)了班里有電子琴?gòu)椬嗷A(chǔ)且水平較高的學(xué)生當(dāng)眾演奏,彈唱大家喜歡的流行歌曲如《真心英雄》、《我和你》等。這使初學(xué)的學(xué)生羨慕不已,個(gè)個(gè)情緒高漲,同時(shí)也認(rèn)為學(xué)習(xí)彈奏電子琴也不是很難,只要自己努力,同樣也會(huì)演奏的,就此建立了信心。典范的作用,讓學(xué)生在電子琴學(xué)習(xí)的過程中,激發(fā)了興趣、點(diǎn)燃了動(dòng)機(jī)。
學(xué)習(xí)需要興趣的點(diǎn)燃,更需要有良好的習(xí)慣。良好的習(xí)慣是培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)意志與堅(jiān)定信念的最佳方法。器樂學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事情,而是“積水成淵、水滴石穿”的過程,教導(dǎo)學(xué)生要養(yǎng)成每天練習(xí)的習(xí)慣。習(xí)慣需要意志的支配,一些學(xué)生的意志較薄弱,隨著樂曲難度的增加與新鮮感的減退,逐漸產(chǎn)生厭倦、畏難、放棄等消極心理。教師就要及時(shí)采取有效措施。如加強(qiáng)基本節(jié)奏訓(xùn)練、規(guī)范指法與手型、先分后合、由慢到快、難點(diǎn)突破,鼓勵(lì)學(xué)生不畏困難,堅(jiān)持到底。學(xué)生通過持之以恒的有效練習(xí),克服了技術(shù)困難,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,逐漸磨練出頑強(qiáng)的意志與“不達(dá)目標(biāo)決不放棄”的信念。學(xué)生的非智力因素水平得到有效的提升。
《中小學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出“重視音樂實(shí)踐,增強(qiáng)創(chuàng)造意識(shí)”這一基本理念。美國(guó)音樂教育家詹姆士·l·穆塞爾提出“只要有可能,我們就應(yīng)當(dāng)在器樂領(lǐng)域里采取創(chuàng)造性教學(xué)的計(jì)劃程序?！眲?chuàng)造需要想象,“創(chuàng)造性的想象是在再現(xiàn)性想象的基礎(chǔ)上,對(duì)已儲(chǔ)存的感知材料進(jìn)行重新整合,使其突現(xiàn)的心理活動(dòng)?！?/p>
如學(xué)習(xí)彈奏《月亮河》后,為了表現(xiàn)出樂曲所要表現(xiàn)的情緒意境、情感風(fēng)格,啟發(fā)學(xué)生展開想象、啟動(dòng)音樂思維,要求學(xué)生運(yùn)用電子琴豐富的音色庫(kù),自主決定運(yùn)用樂器音色,創(chuàng)編與樂曲意境相配的場(chǎng)景音效。學(xué)生分組進(jìn)行討論,決定怎樣表現(xiàn)音樂。有的小組為音樂加上前奏與間奏;有的小組為表現(xiàn)樂曲意境添加微風(fēng)、蛙聲、蟬鳴聲及流水聲;有的小組添加一點(diǎn)打擊樂節(jié)奏,為樂曲增添了歡樂的氣氛,表現(xiàn)出勞動(dòng)人們愉快的生活情景;有的小組通過豐富的節(jié)奏數(shù)據(jù)庫(kù),設(shè)計(jì)自動(dòng)伴奏完成作品的演繹。
學(xué)生通過對(duì)樂曲的二度、三度創(chuàng)編以及對(duì)各音樂要素進(jìn)行重新整合,豐富了樂曲的音樂形象或創(chuàng)造出新的音樂風(fēng)格,直接而充分地培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí),促進(jìn)了學(xué)生感受、創(chuàng)造、表現(xiàn)音樂能力的發(fā)展。
電子琴的彈奏其實(shí)是多種器官的協(xié)調(diào)運(yùn)作與相互作用的過程。眼(識(shí)譜)—腦(分析與指揮)—雙手(演奏)—耳(聆聽)—腦(辨別與感受)。所謂“十指連心”,即大腦指揮手指運(yùn)動(dòng),手指運(yùn)動(dòng)反過來刺激大腦中樞。實(shí)踐證明,學(xué)生通過器樂學(xué)習(xí)和手指訓(xùn)練,其思維、創(chuàng)造力、動(dòng)手操作能力等智力與能力因素水平得到有效的提升。
在課堂內(nèi)外搭建多種形式的表演平臺(tái)。如課堂內(nèi)的“樂器自由表演”,由學(xué)生自選樂器、自選曲目、自由組合,演奏形式不限,可獨(dú)奏、齊奏、二重奏、自彈自唱、伴奏演唱、創(chuàng)作表演等。又如“班級(jí)器樂比賽”,充分利用學(xué)生的求勝心理。對(duì)優(yōu)勝的班級(jí),榮譽(yù)感可讓學(xué)生自信倍增,向更高的目標(biāo)邁進(jìn)。對(duì)落后的班級(jí),及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)努力不氣餒。再如舉辦“節(jié)日音樂會(huì)”“小小演奏家”比賽、積極參與市區(qū)各級(jí)的器樂比賽活動(dòng)等。
學(xué)生抓住了這些演奏的機(jī)會(huì),在積極參與中增強(qiáng)了自信、體驗(yàn)了成功,同時(shí)也鍛煉了心理素質(zhì),積累了多次上舞臺(tái)的經(jīng)驗(yàn),從“我不敢”變?yōu)椤白屛覐棥?從害怕、緊張到自信、從容充滿信心地演奏,消除了自卑、孤僻、羞愧等不健康心理,逐步形成勇于展示自我的良好心態(tài)。
通過開展多種形式的表演活動(dòng),學(xué)生的電子琴演奏水平和心理素質(zhì)水平得到了同步提升。
電子琴教學(xué)中,通過訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會(huì)合奏,是有一定難度的。合奏訓(xùn)練必需具有共同的紀(jì)律約束和共同的目標(biāo)。每個(gè)學(xué)生要有具體的分工與協(xié)作,需要每個(gè)學(xué)生步調(diào)一致、默契配合,懂得如何協(xié)調(diào)自己和他人,使演奏達(dá)到最佳的效果。
如在學(xué)習(xí)合奏訓(xùn)練《故鄉(xiāng)的親人》時(shí),學(xué)生分成兩個(gè)聲部演奏,每個(gè)人都要明確自己彈哪一部分旋律,做到節(jié)奏、速度、力度、情緒等音樂要素的和諧統(tǒng)一。在彈奏中哪個(gè)樂段要換音色或換伴奏音型,都要分工明確,做到每個(gè)人都要心中有數(shù)。合奏就是要通過團(tuán)隊(duì)的努力協(xié)作才能完成。在訓(xùn)練中要克服學(xué)生以自我為中心的個(gè)性心理,增強(qiáng)自控能力,學(xué)會(huì)自律與責(zé)任感。
國(guó)際21世紀(jì)教育教學(xué)委員會(huì)曾在一項(xiàng)報(bào)告中指出:“學(xué)會(huì)共處,是新世紀(jì)教育的四大支柱之一”。此處的“共處”,即指人的“合作能力”,它是21世紀(jì)人類生存和發(fā)展的必備因素。在高度合作與競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中,只有善于與人合作,才能贏得更多成功的機(jī)會(huì)。
音樂教師的責(zé)任就是要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂技能與表現(xiàn)音樂的同時(shí),學(xué)會(huì)與他人溝通交流合作,自覺地?cái)[正個(gè)人與集體的位置,加強(qiáng)具有合作意識(shí)和團(tuán)結(jié)一致的集體觀念。一句話,加強(qiáng)學(xué)生合作與責(zé)任感,提升社會(huì)適應(yīng)因素水平,是合奏訓(xùn)練教學(xué)中最有意義的目標(biāo)之一。
聲音的藝術(shù)心得篇十二
今天小編為大家收集整理了關(guān)于播音與主持藝術(shù)中的聲音美,希望大家會(huì)喜歡,同時(shí)也希望給你們帶來一些參考的作用!
1)音節(jié)讀準(zhǔn)。
簡(jiǎn)單來說，就是按照普通話的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范來吐字發(fā)音，使發(fā)音正確、聲調(diào)準(zhǔn)確、字正腔圓。也就是說，按普通話的構(gòu)成要求把漢字音節(jié)的聲母，韻母，聲調(diào)念準(zhǔn)，進(jìn)而讀準(zhǔn)每個(gè)常用的音節(jié)。常用的漢字不過4000個(gè)左右，它們都離不開418個(gè)音節(jié)和陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲4個(gè)聲調(diào)。因此，只要下苦功夫，讀準(zhǔn)聲母，韻母和聲調(diào)，從而讀準(zhǔn)全部音節(jié)都是不難做到的事情。
當(dāng)然，讀準(zhǔn)每一個(gè)音節(jié)后，不等于語(yǔ)音就規(guī)范了，還要進(jìn)一步訓(xùn)練既保持自然由于因的讀法，又在咬字上進(jìn)行適當(dāng)?shù)募庸?，以便聽眾?duì)你講出的每一個(gè)字詞都能聽的真切。
2)音節(jié)協(xié)調(diào)。
適當(dāng)多用一些雙音節(jié)詞，四音節(jié)詞講話或練習(xí)朗誦，可以增強(qiáng)語(yǔ)言的響度和節(jié)奏感，讀起來朗朗上口，聽起來比較優(yōu)美悅耳。運(yùn)用擬聲詞、象聲詞也是使音節(jié)協(xié)調(diào)的一種辦法。它既可以使被表述的事物形象生動(dòng)，又可使聲音和諧，達(dá)到聲與形的有機(jī)統(tǒng)一，增添語(yǔ)言的表現(xiàn)力。
3)韻調(diào)和諧。
這里所說的“調(diào)”，是指聲調(diào)。漢字一字一個(gè)音節(jié)，每字又有四聲即平仄之分，如果聲調(diào)搭配的好，就可出現(xiàn)高低抑揚(yáng)，急緩起伏之情勢(shì)。平聲字和仄聲字交錯(cuò)使用，可以形成聲音的抑揚(yáng)相應(yīng)，高低相配，急緩相間，起伏相連，從而使聲音剛?cè)嵯酀?jì)，協(xié)調(diào)和諧。
語(yǔ)氣，即說話的口氣。它既存在于書面語(yǔ)言之中，更存在于口頭語(yǔ)言之中。在書面語(yǔ)言里，作者語(yǔ)氣要通過讀者的視覺引起思維才能感受，認(rèn)識(shí)，體會(huì)。而口語(yǔ)表達(dá)中的語(yǔ)氣，將句式、語(yǔ)調(diào)、理性、詞采、音色、立場(chǎng)、態(tài)度、個(gè)性、情感等融為一體，由朗誦者直接訴諸于聽眾的聽覺，聽眾當(dāng)即就可直觀的感受到，因而，它對(duì)口語(yǔ)表達(dá)的效果產(chǎn)生直接的、立竿見影的影響。語(yǔ)氣之強(qiáng)弱、長(zhǎng)短、清濁、粗細(xì)、寬窄、卑亢等變化，均能產(chǎn)生不同的聲音效果。
語(yǔ)氣的內(nèi)涵是多方面的，它具有多姿多彩的復(fù)雜形態(tài)。語(yǔ)氣的多樣性是語(yǔ)言本身豐富性的反映，也是語(yǔ)言能力強(qiáng)的一個(gè)表現(xiàn)。語(yǔ)氣不同，表情達(dá)意也就有不同。其中尤其以聲音和氣息狀態(tài)至為重要。朗誦者必須通過聲音和氣息將思想感情表達(dá)出來，而不同的聲音和氣息表達(dá)不同的思想感情。請(qǐng)看下表：
氣息聲音給聽眾的感覺表達(dá)的思想感情。
氣徐聲柔溫和的感覺愛的感情。
氣促聲硬擠壓的感覺憎的感情。
氣沉聲緩遲滯的感覺悲的感情。
氣滿聲高跳躍的感覺喜的感情。
氣提聲凝緊縮的感覺懼的感情。
氣短聲促緊迫的感覺急的感情。
氣粗聲重震動(dòng)的感覺怒的感情。
氣細(xì)聲粘躊躇的感覺疑的感情。
氣少聲平沉著的感覺穩(wěn)的感情。
氣多聲撇煩躁的感覺焦的感情。
可以這樣說，有了恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣，才能使朗誦者具有形象色彩、感情色彩、理性色彩、語(yǔ)體色彩、風(fēng)格色彩;有了恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣，才能增強(qiáng)語(yǔ)言的魅力，才能恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)思想感情。才能調(diào)動(dòng)聽眾的情緒，才能引起聽眾的共鳴。
散文。
小說等等都掌握這個(gè)基調(diào)。與此同時(shí)又要適時(shí)根據(jù)內(nèi)容、感情、對(duì)象等的變化選擇調(diào)控自己的語(yǔ)氣使之恰如其分。
總之，語(yǔ)氣要服從內(nèi)容，語(yǔ)氣要看對(duì)象，語(yǔ)氣要質(zhì)樸自然，貼近生活。
1)語(yǔ)氣停頓。
有些句子如果在不同的地方停頓，意義不同，甚至?xí)耆喾?。如：“他望著我笑了起來”，若在“我”后面停頓，是指他笑了起來;若在“望著”后面停頓，是指我笑了起來。
2)語(yǔ)法停頓。
語(yǔ)法停頓是根據(jù)句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)所作的停頓。這種停頓，一般根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)進(jìn)行時(shí)間長(zhǎng)短不一的停頓，凡有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的地方都應(yīng)有適當(dāng)?shù)耐ｎD，停頓時(shí)間大體是：句號(hào)分號(hào)冒號(hào)逗號(hào)頓號(hào)。至于省略號(hào)，、破折號(hào)、感嘆號(hào)、問號(hào)等，要根據(jù)其使用的地方和表情達(dá)意的具體情況來確定停頓時(shí)間的長(zhǎng)短。另外，章節(jié)停頓段落停頓句群停頓句子停頓。
3)邏輯停頓。
邏輯停頓，是指在朗誦過程中，有時(shí)為了表達(dá)某種感情，強(qiáng)調(diào)某一觀點(diǎn)或概念，突出某一事物或現(xiàn)象，在句中沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的地方作適當(dāng)?shù)耐ｎD，它不同于前兩種停頓，邏輯停頓是最小單位常常是一個(gè)詞。
如：“我相信，||我們的祖國(guó)||一定會(huì)有自己的女宇航員，||在中國(guó)人面前，||美的橫竿真在飛速地||上升!”
這種邏輯停頓，雖然隨著所強(qiáng)調(diào)的和突出的內(nèi)容不同，停頓的地方可以有所不同，但是，它仍然要受語(yǔ)法停頓的制約，一般是在較大的主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，動(dòng)詞和較長(zhǎng)的賓語(yǔ)之間，較長(zhǎng)的附加成分中心詞之間，較長(zhǎng)的聯(lián)合成分之間作邏輯停頓。
4)心理停頓。
心理停頓又稱感情停頓，它沒有固定的模式，即可以在句子開頭停頓，也可以在句子中間或結(jié)尾停頓。前幾種停頓，停頓的時(shí)間都較短，通常最長(zhǎng)都只能是幾秒鐘。而心理停頓，可短亦可長(zhǎng)，短則幾秒，長(zhǎng)則幾十秒，甚至幾分鐘，由表達(dá)者根據(jù)所表達(dá)的內(nèi)容或情感的需要，自行設(shè)計(jì)和掌握，運(yùn)用得好，可以產(chǎn)生很強(qiáng)的藝術(shù)效果。
心理停頓主要用于以下場(chǎng)合：
第一，論理之后擬舉例說明，需作停頓，舉例結(jié)束亦作停頓。前者是為了引起聽眾注意你的“轉(zhuǎn)折”之舉，后者是為了讓聽眾引發(fā)聯(lián)想，舉一反三，觸類旁通。
第二，設(shè)問之后回答之前需作停頓。如前所說，有些設(shè)問是不作答的，而有些設(shè)問是自問自答的，在設(shè)問后，自答前，應(yīng)作停頓，既可使聽眾產(chǎn)生懸念，，還可為后面的出人意料的巧妙回答作出鋪墊。
第三，感嘆或感嘆之余需作停頓。感嘆之余，緊接著運(yùn)用心理停頓，以加深聽眾的印象，引起聽眾的共鳴。
第四，話題轉(zhuǎn)移或告一段落之際需作停頓。這是為了讓聽眾將已講完的話題暫時(shí)擱下，作好迎接新湖哈體、新內(nèi)容的心理準(zhǔn)備。
語(yǔ)調(diào)，是語(yǔ)音、語(yǔ)氣、速度、節(jié)奏的和諧統(tǒng)一，它好比樂曲的旋律一樣，體現(xiàn)出語(yǔ)言的完美性。由于語(yǔ)調(diào)的變化，主要反映在速度、節(jié)奏、重音、升降這四個(gè)要素上，其中重音及升降尚未論及，下面對(duì)關(guān)系語(yǔ)調(diào)變化的這兩個(gè)要素的運(yùn)用技巧作些介紹，以助對(duì)與的準(zhǔn)確把握。
1)重音技巧。
這里所說的重音，是指根據(jù)表情達(dá)意的需要，有意加重音量與力度的某個(gè)或某些詞。人們說話時(shí)，往往把主要的意思加語(yǔ)氣來表達(dá)，以引起聽眾的注意力，重讀的部分就是一句話里中心和主體。
漢語(yǔ)中的重音有詞語(yǔ)重音和與重音兩大類。詞語(yǔ)重音是比較固定的、有規(guī)律的。就讀音輕重程度可分為重，中，輕三個(gè)等級(jí)。兩個(gè)字的詞語(yǔ)有“重輕”格式，如中國(guó)，安徽，玻璃，白菜。高度等，還有“中重”格式，如改革，紅旗，人民等，三個(gè)字的詞語(yǔ)中只有“中、輕、重”一種格式，如北京站，輔導(dǎo)員，文化宮，國(guó)務(wù)院等，四個(gè)字的詞語(yǔ)，其基本格式是“中輕中重”，如：“自力更生，天經(jīng)地義，刻苦鉆研：等。
語(yǔ)句重音，常用的是語(yǔ)法重音。它是指句子中不同的語(yǔ)法成分讀音輕重不一，其中有的句子成分要讀的重些。比如：謂語(yǔ)一般要比主語(yǔ)讀的重些，如：“同志們辛苦了!“中華人民共和國(guó)成立了!”“讓我們一起干一杯!”
此外還有邏輯重音，又稱作強(qiáng)調(diào)重音，是根據(jù)說話的目的和重點(diǎn)，有意將某些詞或詞組讀的重些。如：“香港一定會(huì)回歸祖國(guó)”，“我自豪，我是一個(gè)軍人的妻子”。同一句話，重音不同，意思也就有所不同。比如：“我請(qǐng)你喝茅臺(tái)酒”，如果重音是“你”，那是強(qiáng)調(diào)請(qǐng)客的對(duì)象，如果重音是“茅臺(tái)酒”，那是強(qiáng)調(diào)的是喝的東西，如果重音是“我”，那是強(qiáng)調(diào)請(qǐng)客的主人。
重音的處理關(guān)鍵在在于選擇好重音詞，一般是選在朗誦者著意強(qiáng)調(diào)，以示區(qū)別之處。
應(yīng)當(dāng)注意的是，重音切記過多，一是過多顯示不了孰輕孰重，二是會(huì)造成朗誦者的與聽眾的雙方疲勞。
2)升降技巧。
語(yǔ)調(diào)的升降，是指語(yǔ)調(diào)的高低抑揚(yáng)變化。同一語(yǔ)句，往往因?yàn)檎Z(yǔ)調(diào)升降處理不一樣，而能表達(dá)出多種多樣的異地。如：
這是一百萬(wàn)元。(一手交錢，一手交貨，司空見慣)。
這是一百萬(wàn)元!(強(qiáng)調(diào)金額很大)。
這是一百萬(wàn)元?(懷疑，不相信有這么多)。
這是一百萬(wàn)元?(驚訝，怎么這么多)。
這是一百萬(wàn)元?(喜悅，為一下子有這么多錢而高興)。
這是一百萬(wàn)元!(后悔，不該錯(cuò)過賺大錢的機(jī)會(huì))。
從上例可以知道，語(yǔ)調(diào)的升降變化，在句末較為明顯。語(yǔ)調(diào)可分為四種：高升調(diào)，降抑調(diào)，平直調(diào)，曲折調(diào)。高升調(diào)：句子的語(yǔ)勢(shì)由低到高。一般表示驚訝、疑問、反詰、呼喚、號(hào)召等。如：近來你的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)趺聪陆盗?全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來!降抑調(diào)：句子的語(yǔ)勢(shì)由高到低。一般表示肯定、感嘆、懇求、自信、祝愿等，如：我們的理想一定能實(shí)現(xiàn)。請(qǐng)你幫我解決這個(gè)問題吧。平直調(diào)：整個(gè)句子語(yǔ)勢(shì)平穩(wěn)舒展，沒有明顯的高低變化。一般用于陳述、說明、解釋，表示嚴(yán)肅、莊重、平靜、冷漠、悼念等。如：我們面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。毛澤東永遠(yuǎn)活在我們心中。曲折調(diào)：句子的語(yǔ)勢(shì)曲折變化，有起有伏。一般用來表示夸張、諷刺、幽默等，如：她太可愛了，連哭鼻子的樣子也招人喜歡。
聲音的藝術(shù)心得篇十三
音樂表演專業(yè)青年教師是藝術(shù)類大學(xué)發(fā)展的潛力和未來，重視其培養(yǎng)是一所藝術(shù)類大學(xué)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵所在。藝術(shù)類高等教育的快速發(fā)展也對(duì)高校教師隊(duì)伍建設(shè)提出了新的要求，而我院師資隊(duì)伍中青年教師居多，整體科研水平、教學(xué)能力和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相對(duì)公辦院校較弱，要解決這一問題，關(guān)鍵在于盡快提高青年教師的專業(yè)能力和水平，有計(jì)劃地開展教師培訓(xùn)、教學(xué)咨詢等，提升中青年教師專業(yè)水平和教學(xué)能力;完善教研室、教學(xué)團(tuán)隊(duì)、課程組等基層教學(xué)組織;健全老中青傳幫帶機(jī)制;完善助教制度;探索科學(xué)評(píng)價(jià)教學(xué)能力的辦法;支持教師獲得校外工作或研究經(jīng)歷。研究高校音樂表演專業(yè)青年教師教學(xué)能力培養(yǎng)體系具有重大意義。
(一)音樂表演專業(yè)青年教師能力的基本構(gòu)成。
2、教學(xué)傳播能力：
主要表現(xiàn)為語(yǔ)言表達(dá)能力、溝通交際能力、教案編寫能力、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力;。
4、實(shí)踐能力：舞臺(tái)表演能力、指導(dǎo)和組織音樂會(huì)的能力、比賽獲獎(jiǎng)能力;。
5、教學(xué)反思能力：反思個(gè)人教學(xué)的能力、反思學(xué)生學(xué)習(xí)效果的能力、反思新教學(xué)方法的能力。
(二)提升音樂表演專業(yè)青年教師專業(yè)水平和教學(xué)能力。
1、關(guān)于青年教師專業(yè)水平方面：
(2)促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的過程，即學(xué)?；蚱渌块T開展有利于提升教師專業(yè)發(fā)展水平的各種學(xué)習(xí)、培訓(xùn)活動(dòng)，促使教師達(dá)到專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和專業(yè)成熟。
2、關(guān)于青年教師教學(xué)能力方面：主要提升教學(xué)準(zhǔn)備技能、教學(xué)實(shí)施技能、教學(xué)監(jiān)控技能、教學(xué)反思技能和實(shí)踐教學(xué)技能。第一，教學(xué)競(jìng)賽。近年來，國(guó)家、省、市經(jīng)常組織開展教學(xué)技能大賽、多媒體課件競(jìng)賽、軟件大賽等活動(dòng)，給青年教師進(jìn)行橫向比較提供平臺(tái)。第二，青年教師公開課。青年教師走出大學(xué)校門就邁上講臺(tái)，缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。定期組織青年教師公開課活動(dòng)，促進(jìn)其相互觀摩學(xué)習(xí)，都促進(jìn)其盡快提高教學(xué)水平。第三，實(shí)踐教學(xué)。音樂表演專業(yè)青年教師參加管弦樂團(tuán)、民樂團(tuán)、合唱團(tuán)，與學(xué)生一起排練、演出，將理論教學(xué)充分運(yùn)用在教學(xué)實(shí)踐中。
1、影響音樂表演專業(yè)青年教師教學(xué)能力提高的因素有三方面：
(1)個(gè)人因素。個(gè)人原因主要是思想道德素養(yǎng)、對(duì)工作的認(rèn)可度和熱愛程度、知識(shí)儲(chǔ)備情況，能力素質(zhì)和心理素質(zhì)。
(2)學(xué)校因素。學(xué)校因素主要有內(nèi)部培養(yǎng)程度，考核、評(píng)價(jià)制度的完善程度，學(xué)校助推機(jī)制的健全程度等。
(3)社會(huì)因素。社會(huì)因素主要有關(guān)于教師培養(yǎng)的法律、法規(guī)的健全程度、工資待遇、職業(yè)聲望等。
2、存在的主要問題。
(1)培養(yǎng)目標(biāo)不清晰。我國(guó)目前高校音樂表演專業(yè)青年教師崗前培訓(xùn)缺乏系統(tǒng)、流于形式，只通過非常短暫的培訓(xùn)，學(xué)習(xí)幾門有限的教育理論課程，取得教師資格證書就可以直接上崗，也基本沒有教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。沒有確定清晰的青年教師培養(yǎng)目標(biāo)，將導(dǎo)致大部分青年教師入職后難以勝任高校的教學(xué)要求。
(2)培養(yǎng)體系不健全。綜合性大學(xué)和師范類的大學(xué)相對(duì)較好，但其他藝術(shù)類院校基本沒有成形與完整的青年教師教學(xué)能力培養(yǎng)體系。培訓(xùn)制度也相應(yīng)缺乏，沒有形成促進(jìn)教師教學(xué)能力發(fā)展的長(zhǎng)效機(jī)制。
(3)培養(yǎng)途徑太單一。藝術(shù)類高校青年教師多數(shù)選擇學(xué)歷層次的提升，只認(rèn)準(zhǔn)這條單一的培訓(xùn)途徑，這就無(wú)法滿足教師的多樣化要求。忽視了教師整體素養(yǎng)的提升，甚至與教師實(shí)際工作脫節(jié)，學(xué)校也沒有為更多的青年教師提供更多與良好的機(jī)會(huì)與環(huán)境。
1、師德、責(zé)任心與教學(xué)態(tài)度。師德是教師的職業(yè)道德;責(zé)任心是教師對(duì)自身承擔(dān)的任務(wù)有自覺的認(rèn)知與控制;教學(xué)態(tài)度是教師對(duì)教學(xué)工作的一種心理反應(yīng)傾向。抓好上述三方面，是規(guī)范青年教師入職行為的關(guān)鍵，是培養(yǎng)教學(xué)能力的著力點(diǎn)。
2、培養(yǎng)制度。新的音樂表演專業(yè)青年教師入校就應(yīng)制訂連續(xù)有效的培養(yǎng)計(jì)劃，使每位教師能將個(gè)人教學(xué)能力的發(fā)展和職業(yè)教育的發(fā)展緊密聯(lián)系起來，制定個(gè)人的短期、中期、長(zhǎng)期發(fā)展目標(biāo)。學(xué)校制定相關(guān)制度，為音樂表演專業(yè)青年教師提供保障機(jī)制和物質(zhì)條件的支持。
3、課程改革實(shí)踐活動(dòng)。促進(jìn)專業(yè)教師教學(xué)能力發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)在于音樂表演專業(yè)教師自身的實(shí)踐活動(dòng)。改革教學(xué)內(nèi)容與方法，開發(fā)教學(xué)資源，促進(jìn)教學(xué)研討與交流，提高教師能力水平的有效途徑。通過集體教研、技能集訓(xùn)、老帶新、課題研究、項(xiàng)目開發(fā)等方式。努力為青年教師開拓與創(chuàng)造一個(gè)和諧的人際氛圍與研究學(xué)習(xí)氛圍，促進(jìn)個(gè)人專業(yè)技能、教學(xué)水平提高與進(jìn)步。
藝術(shù)類高校音樂表演專業(yè)教師教學(xué)能力專業(yè)化發(fā)展中存在發(fā)展意識(shí)薄弱、缺乏個(gè)人和總體長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃和缺乏發(fā)展的考評(píng)與激勵(lì)機(jī)制等主要問題。通過建立培養(yǎng)平臺(tái)，逐步實(shí)現(xiàn)音樂表演專業(yè)青年教師的專業(yè)技能提高，督促音樂表演專業(yè)青年教師加快個(gè)人專業(yè)化發(fā)展，提高教學(xué)能力。
[3]袁曉杰.地方高校教師專業(yè)發(fā)展的途徑[j].華章2012(13):142.
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