演講稿是一種通過(guò)口頭表達(dá)思想、觀點(diǎn)和感情的文學(xué)體裁。撰寫(xiě)演講稿時(shí)可以借鑒其他成功演講的經(jīng)驗(yàn)，但不可直接復(fù)制或抄襲他人的觀點(diǎn)和語(yǔ)言。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀演講稿范文，希望對(duì)大家的演講稿寫(xiě)作有所啟發(fā)。這些范文涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域和主題，從中可以學(xué)到不同演講技巧和表達(dá)方式。大家一起來(lái)欣賞這些范文，相信對(duì)你的演講稿寫(xiě)作會(huì)有所幫助。記住，演講是一種藝術(shù)，通過(guò)不斷的練習(xí)和提高，你一定能夠?qū)懗鲆黄錾难葜v稿。
共建和諧家園的演講稿篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位朋友：
大家上午好!
我是區(qū)委黨校的代表。我演講的題目是《弘揚(yáng)精神共建和諧家園》。
有人說(shuō)，**區(qū)很小，確實(shí)如此。她僅有9個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)3個(gè)街道，33萬(wàn)人口，土地面積340多平方公里。有人說(shuō)，**區(qū)年輕，這種說(shuō)法也有一定道理，從20xx年建區(qū)至今，**區(qū)僅走過(guò)了20xx年的風(fēng)風(fēng)雨雨。但是，我要說(shuō)，雖小，但人杰地靈;雖然年輕，但年輕就是資本。她充滿活力，充滿干勁!相信大家曾在**公園悠悠碧水間泛舟;到九獅山領(lǐng)略山間美景;爬上巍峨的電視塔，俯瞰美麗的瀘州夜景。也相信，大家曾品嘗過(guò)胡市桂圓，陽(yáng)高寺的蜜柚，特興的羅沙米，以及桐興桂圓、長(zhǎng)江魚(yú)等等。不知各位是否還記得，20xx年前，我們現(xiàn)在所處的位置，還是坑坑洼洼，一片農(nóng)田，可現(xiàn)在高樓林立，鱗次櫛比;龍馬大道、龍南路、回龍灣商圈、春雨路美食街時(shí)時(shí)在告訴我們生活變好了，日子過(guò)好了。各種商業(yè)中心處處在彰顯**區(qū)的經(jīng)濟(jì)在飛速發(fā)展，年輕的正向世人展示她的潛力，她的魅力，她的活力。
然而，沒(méi)有思想的靈魂是沙漠，沒(méi)有精神的城市是廢墟。真正的魅力，不但在外表和環(huán)境，更在于，她時(shí)刻以其博大的“龍馬精神”與她的兒女心脈相通，和諧共振，傾情彈奏著一曲又一曲揚(yáng)威奮進(jìn)的樂(lè)章。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”。歷經(jīng)歲月滄桑的洗禮，今天的不但水清清，天藍(lán)藍(lán)，而且發(fā)展迅猛，形勢(shì)喜人，處處勃發(fā)著自強(qiáng)不息的創(chuàng)業(yè)風(fēng)采和城市精神。
20xx年，瀘州范圍內(nèi)的其他縣區(qū)，憑借其雄厚的基礎(chǔ)，已經(jīng)展翅騰飛，而**區(qū)卻剛剛建立。正因?yàn)槲覀兤鸩酵恚透鼞?yīng)該高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)，躋身全市第一流的行列里競(jìng)爭(zhēng)!今天，我們更應(yīng)盡情地舒展開(kāi)解放思想、更新觀念的翅膀，譜就“奮起直追、開(kāi)拓創(chuàng)業(yè)”的新篇章。經(jīng)過(guò)十一年的艱苦奮斗，各種各樣的榮譽(yù)紛至沓來(lái)。與此同步，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的面貌日新月異，成為我市經(jīng)濟(jì)最活躍、發(fā)展最快的地區(qū)之一;“激情超越”支起了**人的脊梁，辛勤的汗水，鑄就了挑戰(zhàn)者的輝煌。
創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，更是一個(gè)地方、一個(gè)集體、乃至個(gè)人不斷開(kāi)拓、發(fā)展的力量源泉。創(chuàng)新出豪情，創(chuàng)新促發(fā)展!綜觀發(fā)展，不就是一部新創(chuàng)業(yè)史嗎?缺少發(fā)展空間，**人就將目光投向了區(qū)外、市外、省外，乃至國(guó)外;缺少創(chuàng)業(yè)資金，**人固本培源，全面招商，經(jīng)濟(jì)蒸蒸日上;正是革故鼎新、敢為人先的創(chuàng)新精神，激勵(lì)著**人踏平了一道道溝溝坎坎;正是攻堅(jiān)克難、堅(jiān)韌不拔的創(chuàng)業(yè)精神，引領(lǐng)著**人民步入了和諧發(fā)展的快車道。
“海不辭水，故能成其大;山不辭土石，故能成其高?！?/p>
方向已指明，思路已清晰，措施已確定，你作好準(zhǔn)備了嗎?
城市精神是一個(gè)城市賴以生存和發(fā)展的“源頭活水”，更是城市之魂。今天，我們當(dāng)以“激情超越、龍馬奔騰”的精神，抒寫(xiě)**區(qū)新時(shí)期的歷史。
我們要有敢為人先的勇氣，一位哲人說(shuō)：“創(chuàng)事業(yè)者，需要有大刀闊斧的魄力，眾醉獨(dú)醒的精神，潮流影響不了他，風(fēng)氣麻醉不了他?！泵鎸?duì)千帆競(jìng)發(fā)、百舸爭(zhēng)流的競(jìng)爭(zhēng)格局，發(fā)展千萬(wàn)不能在清規(guī)戒律、循規(guī)蹈矩中喪失了機(jī)遇、貽誤了戰(zhàn)機(jī)，**人要有“敢為天下先”的豪邁情懷。要記住任何一次偉大的創(chuàng)業(yè)，他的起始，必須從幾乎無(wú)路可通的叢莽中斬棘披荊。這時(shí)，我們會(huì)想起魯迅先生的一句話：“地上本沒(méi)有路，走的人多了，也就成了路?！?/p>
我們還要有實(shí)干的作風(fēng)。古今中外，凡成就事業(yè)對(duì)人類有所作為的，無(wú)一不是腳踏實(shí)地、艱苦攀登的結(jié)果。20xx年感動(dòng)中國(guó)人物藍(lán)領(lǐng)專家孔祥瑞，一個(gè)僅有初中學(xué)歷的工人，居然主持創(chuàng)新了150多項(xiàng)技術(shù)改革，給國(guó)家?guī)?lái)8000萬(wàn)元效益，沒(méi)有踏實(shí)肯干的精神，怎能有這樣的成就。想要在我們的手上讓實(shí)現(xiàn)新的跨越，還要秉承“愚公移山”的精神去創(chuàng)造未來(lái)。
我們黨校人為此也在不懈的奮斗!經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐與探索，區(qū)委黨校提煉出了黨校精神，那就是：忠誠(chéng)求是，敬業(yè)為先;求真務(wù)實(shí)，厚德載物;民主和諧，共建共享。精神出動(dòng)力，精神出成績(jī)，小小黨校，做出了大塊好文章，20xx年黨校系統(tǒng)年度考核中，我們?nèi)〉昧巳械谝幻暮贸煽?jī)，比第二名高出66分多;我們的科研成績(jī)更是喜人。今年我們黨校被評(píng)為全省四個(gè)科研先進(jìn)單位之一。
“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越!”**人的目光應(yīng)一直盯著前方。朋友們，學(xué)習(xí)“龍馬精神”，融會(huì)“龍馬精神”，牢記“龍馬精神”，發(fā)揚(yáng)“龍馬精神”，必將，對(duì)進(jìn)一步和諧發(fā)展產(chǎn)生廣泛而深遠(yuǎn)的影響。
共建和諧家園，我們?cè)趺崔k?讓我們每個(gè)有志青年，每個(gè)黨員干部、群眾，從我開(kāi)始，從你開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始，用青春和智慧點(diǎn)燃激情，我們希望，生活在、居住在、創(chuàng)業(yè)在每一位公民，在弘揚(yáng)“龍馬精神”的旗幟上，豪情滿懷地抒寫(xiě)出，無(wú)愧于歷史，無(wú)愧于子孫后代的壯麗篇章。為建設(shè)我們美好和諧的家園，不懈奮斗!
共建和諧家園的演講稿篇二
老師們，同學(xué)們！
大家上午好！今天我講話的題目是《爭(zhēng)創(chuàng)綠色學(xué)校，共建和諧家園》。同學(xué)們，有一句非常有名的公益廣告詞是這樣說(shuō)的：“別讓眼淚成為地球上的最后一滴水”，從語(yǔ)言的角度看句子很美，但內(nèi)容看意味深長(zhǎng)，令人深省，它在警示我們要保護(hù)環(huán)境，保護(hù)地球！因?yàn)槿祟愔挥幸粋€(gè)地球，如今的地球已經(jīng)不堪重負(fù)了，人們?cè)趹n慮中達(dá)成了普遍的共識(shí)，營(yíng)造綠色地球已經(jīng)成為全人類的共同理想，尋找綠色的體驗(yàn)也逐漸成為人類共同的心聲，營(yíng)造綠色地球需要每一個(gè)世界公民的努力，需要我們從自己做起，從身邊小事做起。
當(dāng)前，我校正在積極創(chuàng)建“江蘇省綠色學(xué)?！保裉斓膰?guó)旗下講話，就是希望大家從保護(hù)人類生存環(huán)境、傳播綠色理念、營(yíng)造綠色地球的高度來(lái)認(rèn)識(shí)、了解、宣傳、參與“江蘇省綠色學(xué)?！钡膭?chuàng)建。
老師們、同學(xué)們，可能很多人會(huì)認(rèn)為“綠色學(xué)?！本褪黔h(huán)境優(yōu)美的學(xué)校，是一眼望過(guò)去綠樹(shù)環(huán)抱、草色青青、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的校園，這種理解是片面的。綠色學(xué)校的理念，不僅包括單純的客觀的看得見(jiàn)的綠色的校園環(huán)境，還應(yīng)包括主觀的看不見(jiàn)的人的種種綠色的心態(tài)和環(huán)保的意識(shí)。因此我們要樹(shù)立良好的環(huán)境道德觀念，形成良好的保護(hù)環(huán)境的行為規(guī)范，要具有較高水平的環(huán)境素養(yǎng)，。
老師們要積極傳授綠色知識(shí)，啟迪綠色創(chuàng)新思維，貫徹綠色價(jià)值觀念；同學(xué)們要積極培養(yǎng)綠色思想品質(zhì)，訓(xùn)練綠色勞動(dòng)技能，養(yǎng)成綠色行為習(xí)慣。更希望大家把綠色的理念和環(huán)保的意識(shí)落實(shí)到行動(dòng)中去，從我做起，從身邊做起，從小事做起。學(xué)習(xí)環(huán)保知識(shí)，參與環(huán)保實(shí)踐活動(dòng)；傳播綠色理念，追求綠色時(shí)尚；珍惜資源，崇尚節(jié)約；提倡綠色生活，享受健康人生。
老師們、同學(xué)們，環(huán)境保護(hù)意識(shí)的高低反映著一個(gè)人的素質(zhì)，更是衡量一個(gè)國(guó)家和民族文明程度的一個(gè)重要標(biāo)志！我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立起時(shí)代的責(zé)任感，心系全球，立足校園，著眼身邊，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)保護(hù)環(huán)境，培養(yǎng)我們的綠色意識(shí)。
同學(xué)們：為了心中的那抹綠色，用我們的雙手，用我們的熱誠(chéng)，將綠色的希望綿延下去。相信有了你我的參與，我們的校園一定更加美麗，我們的地球一定會(huì)更加美麗！我的講話完了，謝謝大家！
共建和諧家園的演講稿篇三
尊敬的老師們、同學(xué)們：
大家下午好！今天我講話的主題是：“反對(duì)欺凌、構(gòu)建和諧平安校園”。希望同學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講，并能用聽(tīng)講所學(xué)到的知識(shí)，結(jié)合到實(shí)際生活、學(xué)習(xí)中，以此來(lái)提高自己保護(hù)的意識(shí)和增強(qiáng)自己防范的能力。同時(shí)形成在校園中積蓄關(guān)愛(ài)他人、自己保護(hù)的正能量，并積極參與到“反校園欺凌”的行動(dòng)中來(lái)，營(yíng)造和諧友善、平安的校園氛圍。
所謂“校園欺凌”就是在校內(nèi)、校外的以大欺小、以多欺少、以強(qiáng)凌弱的'，發(fā)生在學(xué)生之間蓄意或惡意的通過(guò)肢體、語(yǔ)言及網(wǎng)絡(luò)等手段，實(shí)施欺負(fù)、侮辱造成傷害校園學(xué)生的欺凌事件。校園欺凌行為以暴力攻擊為主要特征，以欺壓、侮辱方式侵害他人人身權(quán)益，輕者嚴(yán)重違反校規(guī)校紀(jì)，重者構(gòu)成違法犯罪。
老師們、同學(xué)們剛才我就“校園欺凌”的概念、欺凌行為的主要特征和方式作了講解，想必大家對(duì)校園欺凌行為現(xiàn)象有了較深層次的認(rèn)識(shí)，那么如何預(yù)防校園欺凌呢?有這么四點(diǎn)大家要記?。?/p>
1、學(xué)會(huì)寬容：同學(xué)間要友善相處，如果和同學(xué)發(fā)生了矛盾，要懂得寬容。
2、尋求幫助：如果看到或遇到校園欺凌行為，要及時(shí)地找?guī)熼L(zhǎng)幫助。
3、言語(yǔ)規(guī)勸：向施暴者說(shuō)明他這種行為的不良后果，是嚴(yán)重的違法行為，讓對(duì)方主動(dòng)放棄。
4、機(jī)智沉著：如果遇到欺凌危險(xiǎn)不要慌，在保證自己安全的情況下，尋找機(jī)會(huì)撥打110報(bào)警。
老師們、同學(xué)們，文明和秩序是任何一個(gè)社會(huì)，任何一個(gè)學(xué)校所必不可少的，讓我們大家積極地參與到“反校園欺凌”行為的行動(dòng)中來(lái)，不做欺凌之事，不當(dāng)欺凌之人，堅(jiān)決與欺凌的人和事作斗爭(zhēng)，做一個(gè)講文明、守紀(jì)律的、寬容友善的人，共同構(gòu)建我們和諧平安的實(shí)小校園。
接下來(lái)希望各班利用班會(huì)課，進(jìn)行“反校園欺凌”行為的班級(jí)班會(huì)主題教育。并把學(xué)校下發(fā)的“關(guān)于加強(qiáng)校園欺凌行為應(yīng)急防范教育的辦法”進(jìn)行認(rèn)真?zhèn)鬟_(dá)教育，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)完后將本辦法張貼在班級(jí)公示欄內(nèi)，供學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生入腦入心。確保師生安全。我的講話結(jié)束。
謝謝大家！
共建和諧家園的演講稿篇四
演講稿。
一枝紅梅，獨(dú)立寒冬，美在它的傲雪，美在它增添了風(fēng)景的內(nèi)容。
一只雄鷹，直沖支霄，美在它的勇猛，美在它劃破了蒼穹的寂靜。
我們是21世紀(jì)的接班人，我們有一個(gè)共同的家園，建設(shè)和諧美好家園，是我們應(yīng)有的責(zé)任。
那是一件往事，有一天我背著書(shū)包上學(xué)，街市上人來(lái)人往，車子川流不息，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)一位婦女提著滿滿一大袋米小心翼翼地穿人行道。剛走過(guò)人行道“唰”地一聲，一位騎著自行車的青少年撞翻了那位婦女手中的米袋。米一下子如流水般的從破裂處泄露出來(lái)灑滿了一地，婦女急得不知所措，隨即責(zé)問(wèn)道：“你是怎么騎車的?”
“對(duì)不起，對(duì)不起，我......我是無(wú)意的!”這位少年慌慌張張地連聲道歉。不一會(huì)兒，馬路上的行人漸漸圍了過(guò)來(lái)，我也不分例外。人群中議論紛紛：有的說(shuō)現(xiàn)在的人騎車太快了，有的說(shuō)現(xiàn)在的人騎車太快了，有的說(shuō)他還是個(gè)小孩算了吧，還有的說(shuō)要他賠米錢，大家各抒已見(jiàn)。
在灰褐的馬路上，白亮的米一顆顆撒在地上顯得分外耀眼?！翱彀疡R路上的米裝起來(lái)呀!”人群中不知是誰(shuí)大聲嚷道。說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快，那位青少年恍然大悟，他急忙向路人援助，和一些素不相識(shí)的群眾一起蹲下身子把地上的米小心地捋起來(lái)。用一個(gè)塑料袋讓婦女把臟米分開(kāi)裝。不一會(huì)兒，馬路上的米所剩無(wú)幾，大家一個(gè)接著一個(gè)安靜的默默地站起身來(lái)，等待著這位婦女是否會(huì)對(duì)這位少年做出如何“審判”，而讓人竟想不到的是，這位婦女看著滿頭大汗，滿臉歉意而懇求諒解的青少年，又轉(zhuǎn)頭看了看眾多素不相識(shí)卻又熱情幫助她的行人不由感動(dòng)道：“謝謝大家了，沒(méi)事的，你們回家去吧”，一邊她又轉(zhuǎn)面青少年說(shuō)“以后騎車可得小心呀，別再如此快了，不然撞了人可怎么辦!”少年聽(tīng)了這位婦女的話沒(méi)說(shuō)什么，只見(jiàn)他提起地上的一大袋大米，把它放在自己的自行車后面的書(shū)包架上，然后對(duì)那位婦女說(shuō)：“阿姨，我?guī)湍惆衙姿突丶野?”嘿!你這小伙，阿姨一邊笑一邊捏了下少年的鼻子笑了，他們浙漸地消失在熙熙攘攘的人群里。馬路依舊人來(lái)人往，誰(shuí)也沒(méi)有注意到這里曾經(jīng)發(fā)生的啥事。
或許這件事太平凡了，可它讓我懂得了在生活這個(gè)大家庭里，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)互相寬容，互相幫助，和睦相處，齊心協(xié)力共創(chuàng)一個(gè)和諧美好的家園。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委老師、同志們：
大家好!我是來(lái)自小溪鎮(zhèn)古樓小學(xué)的，今天我演講的題目是《弘揚(yáng)精神共建和諧家園》。
大家知道，我們是明正德十三年置縣，距今有520xx年歷史。是時(shí)任都察院僉都御史的王陽(yáng)明呈上的兩份奏疏《添設(shè)清平縣治疏》和《再議xx縣治疏》，xx縣才得以橫空出世。沒(méi)有王陽(yáng)明，就沒(méi)有xx縣，這是歷史的真實(shí)。
王陽(yáng)明，本名守仁，字伯安，他是我們置縣的一位重要人物，更是我國(guó)古代一位著名的思想家、教育家。在封建社會(huì)發(fā)展達(dá)到最成熟的頂峰時(shí)期，即明代中葉，他文治武功，勛業(yè)卓著，立德、立功、立言，真三不朽。特別是在他晚年時(shí)期，傳承孔子的儒家思想，講學(xué)立說(shuō)，在學(xué)術(shù)上沖破程朱理學(xué)一統(tǒng)天下的思想禁錮，創(chuàng)立陽(yáng)明學(xué)說(shuō)，把官方哲學(xué)改造成平民哲學(xué)，成為我國(guó)歷史上主觀唯心論的集大成者。他的學(xué)說(shuō)在當(dāng)時(shí)思想理論界，乃至近現(xiàn)代都具有深遠(yuǎn)的影響，他提出的某些思想哲理至今仍然閃閃發(fā)光。
正因?yàn)橥蹶?yáng)明在設(shè)立縣治，xx縣盡管僻在遐荒，但“其士夫篤于經(jīng)論，尊師取友”，“弦誦文物，著于郡治”，“人為詩(shī)書(shū)，家成鄒魯”。正因?yàn)橥蹶?yáng)明在設(shè)立縣治，xx人才有幸最早最直接接觸到王陽(yáng)明“達(dá)其天地萬(wàn)物一體之仁”的“明德”“親民”主張，接觸到王陽(yáng)明“致知格物”的修心之道，接觸到王陽(yáng)明“知行合一”學(xué)說(shuō)，從而積累了深厚的歷史底蘊(yùn)，塑造了獨(dú)特的人文環(huán)境，自然而然形成了“勤勞,智慧,勇敢,文明,創(chuàng)新，和諧”的精神。
勤勞,智慧,勇敢,是xx人的本性，是精神的核心，無(wú)論是“中國(guó)琯溪蜜柚之鄉(xiāng)”、“中國(guó)香蕉之鄉(xiāng)”、“中國(guó)白芽奇蘭茶之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，還是“中央蘇區(qū)縣”、“海峽西生態(tài)工貿(mào)縣”，無(wú)不放射著xx人“勤勞,智慧,勇敢”的光芒。文明是xx縣域的驕傲，揭開(kāi)“克拉克瓷”神秘面紗南勝五寨古窯址、世界最大土樓-“莊上大樓”、閩南民間藝術(shù)博物館-國(guó)之瑰寶“繩武樓”、“省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)”九峰，“琯溪蜜柚、林語(yǔ)堂、三平寺”三張響當(dāng)當(dāng)漳州城市名片，中國(guó)馳名商標(biāo)-“琯溪蜜柚”，等等，舉不勝舉，都是精神的最亮點(diǎn)。創(chuàng)新是xx人的靈魂，是精神的活力所在，如此繁榮的，是xx人、政府、xx城市創(chuàng)新發(fā)展的結(jié)果。創(chuàng)新，也是明日繁榮的關(guān)鍵所在。和諧是精神的首要，和諧是發(fā)展的基礎(chǔ)，也是發(fā)展的目標(biāo)，在，農(nóng)業(yè)繁榮，工業(yè)發(fā)達(dá)，商業(yè)興隆;在，閩南鄉(xiāng)土文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，“國(guó)家地質(zhì)公園”“福建著名僑鄉(xiāng)”和“港、澳、臺(tái)胞重要祖籍地”風(fēng)光秀山秀水;在，幼有所愛(ài)，中有所事，老有所養(yǎng);這是和諧發(fā)展精神倡導(dǎo)所至。
“勤勞,智慧,勇敢”構(gòu)成了一個(gè)多層次、多元化、立體式的;“文明,和諧,創(chuàng)新”構(gòu)成了一個(gè)發(fā)展第一、開(kāi)拓進(jìn)取、全面提高的。這種“精神”其實(shí)就是“xx人精神”。是王陽(yáng)明在設(shè)立縣治后，xx人民篤信和踐行陽(yáng)明先生“天地萬(wàn)物一體之仁”、“致知格物”、“知行合一”理論而自然而然創(chuàng)造出來(lái)的寶貴財(cái)富。
在當(dāng)前建設(shè)社會(huì)主義的新時(shí)期，以為的黨中央提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)治國(guó)理念。我們發(fā)現(xiàn)，這種構(gòu)建和諧社會(huì)的理念跟置縣陽(yáng)明先生“天地萬(wàn)物一體之仁”、“致知格物”、“知行合一”理論相當(dāng)吻合。王陽(yáng)明“明德”“親民”，以民為本，重視教化，養(yǎng)成良好的社會(huì)風(fēng)氣，“達(dá)其天地萬(wàn)物一體之仁”，在我們今天全面建設(shè)小康社會(huì)，堅(jiān)持民主法治，維護(hù)社會(huì)公德，打造平安社區(qū)，構(gòu)建和諧社會(huì)的理想目標(biāo)是完全一致的，也是我們今天為之奮斗的行動(dòng)準(zhǔn)則;陽(yáng)明說(shuō)：“無(wú)善無(wú)惡是心之體，有善有惡是意之動(dòng)，知善知惡是良知，為善去惡是格物”，這種“致知格物”修心之道，對(duì)于我們今天建成民主法治，公平正義，誠(chéng)信友愛(ài)，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處的社會(huì)有著密切的關(guān)系，有著內(nèi)在的要求。如果每個(gè)人都能加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷提高創(chuàng)建和諧社會(huì)的自我意識(shí)，并變成為自覺(jué)行動(dòng)，每個(gè)人都有高尚的思想情操和可貴的道德品質(zhì)，那么，我們離建成和諧社會(huì)最終目標(biāo)也就不遠(yuǎn)了?？梢?jiàn)，王陽(yáng)明關(guān)于“致良知”的修心之道，使構(gòu)建和諧社會(huì)成為人民群眾的內(nèi)在要求。
王陽(yáng)明說(shuō)：“知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成”;“知之真切篤實(shí)處，即是行;行之明覺(jué)精察處，即是知。知行功夫本不可離?！薄拔从兄恍姓?。知而不行，只是未知?！边@是做人的基本道義，也是我們當(dāng)前構(gòu)建和諧社會(huì)的必要條件，在構(gòu)建和諧家園的偉大社會(huì)實(shí)踐中，每個(gè)人都能想到說(shuō)到，說(shuō)到做到，那么，我們的工作目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)，而且必然實(shí)現(xiàn)。可見(jiàn)，王陽(yáng)明的“知行合一”之說(shuō)引導(dǎo)我們?cè)跇?gòu)建和諧社會(huì)這一偉大歷史工程中成為模范的篤信者和實(shí)踐者。
王陽(yáng)明學(xué)說(shuō)體現(xiàn)在我們xx人身上就是精神。當(dāng)前，我們要貫徹落實(shí)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的這一重大戰(zhàn)略任務(wù)，就要環(huán)繞打造平安，平安社區(qū)、平安鄉(xiāng)村，建設(shè)和諧家園、和諧校園、和諧工作目標(biāo)，繼承并大力弘揚(yáng)精神，“明德”“親民”，以民為本，重視教化，養(yǎng)成良好的社會(huì)風(fēng)氣，“達(dá)其天地萬(wàn)物一體之仁”，人人從自身做起，從一個(gè)家庭推及到一個(gè)單位、一個(gè)社區(qū)、一個(gè)鄉(xiāng)村，直至整個(gè)社會(huì)，不斷地推進(jìn)精神文明建設(shè)，努力構(gòu)建親親愛(ài)愛(ài)、和睦相處的和諧;就要“致知格物”，人人參與，自我意識(shí)，自覺(jué)行動(dòng)，努力建設(shè)民主法治，公平正義，誠(chéng)信友愛(ài)，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處的和諧;就要篤信和踐行“知行合一”，知好就進(jìn)，知錯(cuò)就改，心口如一，言行一致。
只要我們xx人，不要遺望王陽(yáng)明，繼承并發(fā)揚(yáng)王陽(yáng)明的心學(xué)和修身之道，大力弘揚(yáng)精神，“為和諧人”、“說(shuō)和諧話”、“做和諧事”，那么，我們構(gòu)建和諧宏偉目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)，而且構(gòu)建和諧家園的宏偉目標(biāo)必然實(shí)現(xiàn)。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委老師、同志們：
大家好!我是來(lái)自小溪鎮(zhèn)古樓小學(xué)的，今天我的題目是《弘揚(yáng)精神共建和諧家園》。
大家知道，我們是明正德十三年置縣，距今有520xx年歷史。是時(shí)任都察院僉都御史的王陽(yáng)明呈上的兩份奏疏《添設(shè)清平縣治疏》和《再議xx縣治疏》，xx縣才得以橫空出世。沒(méi)有王陽(yáng)明，就沒(méi)有xx縣，這是歷史的真實(shí)。
王陽(yáng)明，本名守仁，字伯安，他是我們置縣的一位重要人物，更是我國(guó)古代一位著名的思想家、教育家。在封建社會(huì)發(fā)展達(dá)到最成熟的頂峰時(shí)期，即明代中葉，他文治武功，勛業(yè)卓著，立德、立功、立言，真三不朽。特別是在他晚年時(shí)期，傳承孔子的儒家思想，講學(xué)立說(shuō)，在學(xué)術(shù)上沖破程朱理學(xué)一統(tǒng)天下的思想禁錮，創(chuàng)立陽(yáng)明學(xué)說(shuō)，把官方哲學(xué)改造成平民哲學(xué)，成為我國(guó)歷史上主觀唯心論的集大成者。他的學(xué)說(shuō)在當(dāng)時(shí)思想理論界，乃至近現(xiàn)代都具有深遠(yuǎn)的影響，他提出的某些思想哲理至今仍然閃閃發(fā)光。
正因?yàn)橥蹶?yáng)明在設(shè)立縣治，xx縣盡管僻在遐荒，但“其士夫篤于經(jīng)論，尊師取友”，“弦誦文物，著于郡治”，“人為詩(shī)書(shū)，家成鄒魯”。正因?yàn)橥蹶?yáng)明在設(shè)立縣治，xx人才有幸最早最直接接觸到王陽(yáng)明“達(dá)其天地萬(wàn)物一體之仁”的“明德”“親民”主張，接觸到王陽(yáng)明“致知格物”的修心之道，接觸到王陽(yáng)明“知行合一”學(xué)說(shuō)，從而積累了深厚的歷史底蘊(yùn)，塑造了獨(dú)特的人文環(huán)境，自然而然形成了“勤勞,智慧,勇敢,文明,創(chuàng)新，和諧”的精神。
勤勞,智慧,勇敢,是xx人的本性，是精神的核心，無(wú)論是“中國(guó)琯溪蜜柚之鄉(xiāng)”、“中國(guó)香蕉之鄉(xiāng)”、“中國(guó)白芽奇蘭茶之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，還是“中央蘇區(qū)縣”、“海峽西生態(tài)工貿(mào)縣”，無(wú)不放射著xx人“勤勞,智慧,勇敢”的光芒。文明是xx縣域的驕傲，揭開(kāi)“克拉克瓷”神秘面紗南勝五寨古窯址、世界最大土樓-“莊上大樓”、閩南民間藝術(shù)博物館-國(guó)之瑰寶“繩武樓”、“省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)”九峰，“琯溪蜜柚、林語(yǔ)堂、三平寺”三張響當(dāng)當(dāng)漳州城市名片，中國(guó)馳名商標(biāo)-“琯溪蜜柚”，等等，舉不勝舉，都是精神的最亮點(diǎn)。創(chuàng)新是xx人的靈魂，是精神的活力所在，如此繁榮的，是xx人、政府、xx城市創(chuàng)新發(fā)展的結(jié)果。創(chuàng)新，也是明日繁榮的關(guān)鍵所在。和諧是精神的首要，和諧是發(fā)展的基礎(chǔ)，也是發(fā)展的目標(biāo)，在，農(nóng)業(yè)繁榮，工業(yè)發(fā)達(dá)，商業(yè)興隆;在，閩南鄉(xiāng)土文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，“國(guó)家地質(zhì)公園”“福建著名僑鄉(xiāng)”和“港、澳、臺(tái)胞重要祖籍地”風(fēng)光秀山秀水;在，幼有所愛(ài)，中有所事，老有所養(yǎng);這是和諧發(fā)展精神倡導(dǎo)所至。
“勤勞,智慧,勇敢”構(gòu)成了一個(gè)多層次、多元化、立體式的;“文明,和諧,創(chuàng)新”構(gòu)成了一個(gè)發(fā)展第一、開(kāi)拓進(jìn)取、全面提高的。這種“精神”其實(shí)就是“xx人精神”。是王陽(yáng)明在設(shè)立縣治后，xx人民篤信和踐行陽(yáng)明先生“天地萬(wàn)物一體之仁”、“致知格物”、“知行合一”理論而自然而然創(chuàng)造出來(lái)的寶貴財(cái)富。
在當(dāng)前建設(shè)社會(huì)主義的新時(shí)期，以為的黨中央提出構(gòu)建社會(huì)主義治國(guó)理念。我們發(fā)現(xiàn)，這種構(gòu)建的理念跟置縣陽(yáng)明先生“天地萬(wàn)物一體之仁”、“致知格物”、“知行合一”理論相當(dāng)吻合。王陽(yáng)明“明德”“親民”，以民為本，重視教化，養(yǎng)成良好的社會(huì)風(fēng)氣，“達(dá)其天地萬(wàn)物一體之仁”，在我們今天全面建設(shè)小康社會(huì)，堅(jiān)持民主法治，維護(hù)社會(huì)公德，打造平安社區(qū)，構(gòu)建的理想目標(biāo)是完全一致的，也是我們今天為之奮斗的行動(dòng)準(zhǔn)則;陽(yáng)明說(shuō)：“無(wú)善無(wú)惡是心之體，有善有惡是意之動(dòng)，知善知惡是良知，為善去惡是格物”，這種“致知格物”修心之道，對(duì)于我們今天建成民主法治，公平正義，誠(chéng)信友愛(ài)，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處的社會(huì)有著密切的關(guān)系，有著內(nèi)在的要求。如果每個(gè)人都能加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷提高創(chuàng)建的自我意識(shí)，并變成為自覺(jué)行動(dòng)，每個(gè)人都有高尚的思想情操和可貴的道德品質(zhì)，那么，我們離建成最終目標(biāo)也就不遠(yuǎn)了?？梢?jiàn)，王陽(yáng)明關(guān)于“致良知”的修心之道，使構(gòu)建成為人民群眾的內(nèi)在要求。
王陽(yáng)明說(shuō)：“知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成”;“知之真切篤實(shí)處，即是行;行之明覺(jué)精察處，即是知。知行功夫本不可離?！薄拔从兄恍姓?。知而不行，只是未知。”這是做人的基本道義，也是我們當(dāng)前構(gòu)建的必要條件，在構(gòu)建和諧家園的偉大社會(huì)中，每個(gè)人都能想到說(shuō)到，說(shuō)到做到，那么，我們的工作目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)，而且必然實(shí)現(xiàn)。可見(jiàn)，王陽(yáng)明的“知行合一”之說(shuō)引導(dǎo)我們?cè)跇?gòu)建這一偉大歷史工程中成為模范的篤信者和者。
王陽(yáng)明學(xué)說(shuō)體現(xiàn)在我們xx人身上就是精神。當(dāng)前，我們要貫徹落實(shí)構(gòu)建社會(huì)主義的這一重大戰(zhàn)略任務(wù)，就要環(huán)繞打造平安，平安社區(qū)、平安鄉(xiāng)村，建設(shè)和諧家園、和諧校園、和諧工作目標(biāo)，繼承并大力弘揚(yáng)精神，“明德”“親民”，以民為本，重視教化，養(yǎng)成良好的社會(huì)風(fēng)氣，“達(dá)其天地萬(wàn)物一體之仁”，人人從自身做起，從一個(gè)家庭推及到一個(gè)單位、一個(gè)社區(qū)、一個(gè)鄉(xiāng)村，直至整個(gè)社會(huì)，不斷地推進(jìn)精神文明建設(shè)，努力構(gòu)建親親愛(ài)愛(ài)、和睦相處的和諧;就要“致知格物”，人人參與，自我意識(shí)，自覺(jué)行動(dòng)，努力建設(shè)民主法治，公平正義，誠(chéng)信友愛(ài)，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處的和諧;就要篤信和踐行“知行合一”，知好就進(jìn)，知錯(cuò)就改，心口如一，言行一致。
只要我們xx人，不要遺望王陽(yáng)明，繼承并發(fā)揚(yáng)王陽(yáng)明的心學(xué)和修身之道，大力弘揚(yáng)精神，“為和諧人”、“說(shuō)和諧話”、“做和諧事”，那么，我們構(gòu)建和諧宏偉目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)，而且構(gòu)建和諧家園的宏偉目標(biāo)必然實(shí)現(xiàn)。
共建和諧家園的演講稿篇五
尊敬的老師們、同學(xué)們：
今天我國(guó)旗下講話的題目是《反對(duì)欺凌，構(gòu)建友善和諧校園》。第四周是“反校園欺凌”宣傳教育周，所謂“校園欺凌”，就是以大欺小，以多欺少，以強(qiáng)凌弱，像這樣的事例在我們的校園內(nèi)外時(shí)有發(fā)生，讓我的心情不免沉重。它不但會(huì)傷害你的身體;還會(huì)使一顆純凈的心靈走向彎曲，使人精神受到痛苦折磨，嚴(yán)重時(shí)，還會(huì)威脅你身邊人的生命安全。這不僅違背了中華幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德——友善，而且不利于踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，更重要的是極其容易傷害到同學(xué)們的身體心理以及家庭。在這里我首先給大家講個(gè)小故事。
小主人的眼睛近視了，要去配一副眼鏡。配完眼鏡回來(lái)的路上，鼻子和耳朵不情愿地說(shuō)：“眼睛近視了，應(yīng)該戴眼鏡，但眼鏡為什么要卡在我們身上呢?”于是，他們倆就決定戲弄一下眼睛。一天，小主人彎下腰撿東西時(shí)，鼻子和耳朵使勁一晃，眼鏡“叭”的一下掉到了地上，碎了。小主人眼前一片模糊，只能看見(jiàn)東西的.輪廓。他向前走時(shí)，一不小心摔了一跤，把鼻子和耳朵磕破了。小主人只好再去配一副眼鏡，也去了一趟醫(yī)院，花了好多錢呢!這時(shí)，嘴巴說(shuō)話了，“要是你們不搗亂，小主人能摔跤嗎?能花那么多錢?”聽(tīng)了嘴巴的話，鼻子和耳朵再不敢搗亂了，也乖乖地聽(tīng)話了，而且也很友善地對(duì)待眼睛，他們齊心協(xié)力支撐起眼鏡，小主人能看清楚了，也常常夸它們是自己的好助手呢。
關(guān)心和關(guān)愛(ài)我們的老師，為我們的安全保駕護(hù)航，有樂(lè)于奉獻(xiàn)愛(ài)心的同學(xué)，為有困難的同學(xué)送來(lái)溫暖。不過(guò)“欺凌事件”也時(shí)有發(fā)生，多數(shù)已被學(xué)校的老師及時(shí)阻止和教育，事件的性質(zhì)才沒(méi)有被惡化。上周舉行了“杜絕校園欺凌從我做起”的師生簽名儀式，希望這個(gè)儀式能換來(lái)我們學(xué)校的平安祥和；同學(xué)之間互愛(ài)互助，團(tuán)結(jié)一致；每個(gè)人都享受公平公正，實(shí)現(xiàn)人人平等，讓我們?cè)谛@里快樂(lè)地成長(zhǎng)。
我們都是祖國(guó)的花朵，自己這朵開(kāi)得燦爛，也要讓周圍的花朵開(kāi)得鮮艷，相互襯托，才能構(gòu)成最美的風(fēng)景。
共建和諧家園的演講稿篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委老師、同志們：
大家好！我是來(lái)自小溪鎮(zhèn)古樓小學(xué)的，今天我演講的題目是《弘揚(yáng)精神、共建和諧家園》。
大家知道，我們是明正德十三年置縣，距今有520xx年歷史。是時(shí)任都察院僉都御史的王陽(yáng)明呈上的兩份奏疏《添設(shè)清平縣治疏》和《再議xx縣治疏》，xx縣才得以橫空出世。沒(méi)有王陽(yáng)明，就沒(méi)有xx縣，這是歷史的真實(shí)。
王陽(yáng)明，本名守仁，字伯安，他是我們置縣的一位重要人物，更是我國(guó)古代一位著名的思想家、教育家。在封建社會(huì)發(fā)展達(dá)到最成熟的頂峰時(shí)期，即明代中葉，他文治武功，勛業(yè)卓著，立德、立功、立言，真三不朽。特別是在他晚年時(shí)期，傳承孔子的儒家思想，講學(xué)立說(shuō)，在學(xué)術(shù)上沖破程朱理學(xué)一統(tǒng)天下的思想禁錮，創(chuàng)立陽(yáng)明學(xué)說(shuō)，把官方哲學(xué)改造成平民哲學(xué)，成為我國(guó)歷史上主觀唯心論的集大成者。他的學(xué)說(shuō)在當(dāng)時(shí)思想理論界，乃至近現(xiàn)代都具有深遠(yuǎn)的影響，他提出的某些思想哲理至今仍然閃閃發(fā)光。
正因?yàn)橥蹶?yáng)明在設(shè)立縣治，xx縣盡管僻在遐荒，但"其士夫篤于經(jīng)論，尊師取友"，"弦誦文物，著于郡治"，"人為詩(shī)書(shū)，家成鄒魯"。正因?yàn)橥蹶?yáng)明在設(shè)立縣治，xx人才有幸最早最直接接觸到王陽(yáng)明"達(dá)其天地萬(wàn)物一體之仁"的"明德""親民"主張，接觸到王陽(yáng)明"致知格物"的修心之道，接觸到王陽(yáng)明"知行合一"學(xué)說(shuō)，從而積累了深厚的歷史底蘊(yùn)，塑造了獨(dú)特的人文環(huán)境，自然而然形成了"勤勞,智慧,勇敢,文明,創(chuàng)新，和諧"的精神。
勤勞,智慧,勇敢,是xx人的本性，是精神的核心，無(wú)論是"中國(guó)琯溪蜜柚之鄉(xiāng)"、"中國(guó)香蕉之鄉(xiāng)"、"中國(guó)白芽奇蘭茶之鄉(xiāng)"的美譽(yù)，還是"中央蘇區(qū)縣"、"海峽西生態(tài)工貿(mào)縣"，無(wú)不放射著xx人"勤勞,智慧,勇敢"的光芒。文明是xx縣域的驕傲，揭開(kāi)"克拉克瓷"神秘面紗南勝五寨古窯址、世界最大土樓-"莊上大樓"、閩南民間藝術(shù)博物館-國(guó)之瑰寶"繩武樓"、"省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)"九峰，"琯溪蜜柚、林語(yǔ)堂、三平寺"三張響當(dāng)當(dāng)漳州城市名片，中國(guó)馳名商標(biāo)-"琯溪蜜柚"，等等，舉不勝舉，都是精神的最亮點(diǎn)。創(chuàng)新是xx人的靈魂，是精神的活力所在，如此繁榮的，是xx人、政府、xx城市創(chuàng)新發(fā)展的結(jié)果。創(chuàng)新，也是明日繁榮的關(guān)鍵所在。和諧是精神的首要，和諧是發(fā)展的基礎(chǔ)，也是發(fā)展的目標(biāo)，在，農(nóng)業(yè)繁榮，工業(yè)發(fā)達(dá)，商業(yè)興隆;在，閩南鄉(xiāng)土文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，"國(guó)家地質(zhì)公園""福建著名僑鄉(xiāng)"和"港、澳、臺(tái)胞重要祖籍地"風(fēng)光秀山秀水;在，幼有所愛(ài)，中有所事，老有所養(yǎng);這是和諧發(fā)展精神倡導(dǎo)所至。
"勤勞,智慧,勇敢"構(gòu)成了一個(gè)多層次、多元化、立體式的;"文明,和諧,創(chuàng)新"構(gòu)成了一個(gè)發(fā)展第一、開(kāi)拓進(jìn)取、全面提高的。這種"精神"其實(shí)就是"xx人精神"。是王陽(yáng)明在設(shè)立縣治后，xx人民篤信和踐行陽(yáng)明先生"天地萬(wàn)物一體之仁"、"致知格物"、"知行合一"理論而自然而然創(chuàng)造出來(lái)的寶貴財(cái)富。
在當(dāng)前建設(shè)社會(huì)主義的新時(shí)期，以黨中央提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)治國(guó)理念。我們發(fā)現(xiàn)，這種構(gòu)建和諧社會(huì)的理念跟置縣陽(yáng)明先生"天地萬(wàn)物一體之仁"、"致知格物"、"知行合一"理論相當(dāng)吻合。王陽(yáng)明"明德""親民"，以民為本，重視教化，養(yǎng)成良好的社會(huì)風(fēng)氣，"達(dá)其天地萬(wàn)物一體之仁"，在我們今天全面建設(shè)小康社會(huì)，堅(jiān)持民主法治，維護(hù)社會(huì)公德，打造平安社區(qū)，構(gòu)建和諧社會(huì)的理想目標(biāo)是完全一致的，也是我們今天為之奮斗的行動(dòng)準(zhǔn)則;陽(yáng)明說(shuō)："無(wú)善無(wú)惡是心之體，有善有惡是意之動(dòng)，知善知惡是良知，為善去惡是格物"，這種"致知格物"修心之道，對(duì)于我們今天建成民主法治，公平正義，誠(chéng)信友愛(ài)，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處的社會(huì)有著密切的.關(guān)系，有著內(nèi)在的要求。如果每個(gè)人都能加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷提高創(chuàng)建和諧社會(huì)的自我意識(shí)，并變成為自覺(jué)行動(dòng)，每個(gè)人都有高尚的思想情操和可貴的道德品質(zhì)，那么，我們離建成和諧社會(huì)最終目標(biāo)也就不遠(yuǎn)了?？梢?jiàn)，王陽(yáng)明關(guān)于"致良知"的修心之道，使構(gòu)建和諧社會(huì)成為人民群眾的內(nèi)在要求。
王陽(yáng)明說(shuō)："知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成";"知之真切篤實(shí)處，即是行;行之明覺(jué)精察處，即是知。知行功夫本不可離。""未有知而不行者。知而不行，只是未知。"這是做人的基本道義，也是我們當(dāng)前構(gòu)建和諧社會(huì)的必要條件，在構(gòu)建和諧家園的偉大社會(huì)實(shí)踐中，每個(gè)人都能想到說(shuō)到，說(shuō)到做到，那么，我們的工作目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)，而且必然實(shí)現(xiàn)?？梢?jiàn)，王陽(yáng)明的"知行合一"之說(shuō)引導(dǎo)我們?cè)跇?gòu)建和諧社會(huì)這一偉大歷史工程中成為模范的篤信者和實(shí)踐者。
王陽(yáng)明學(xué)說(shuō)體現(xiàn)在我們xx人身上就是精神。當(dāng)前，我們要貫徹落實(shí)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的這一重大戰(zhàn)略任務(wù)，就要環(huán)繞打造平安，平安社區(qū)、平安鄉(xiāng)村，建設(shè)和諧家園、和諧校園、和諧工作目標(biāo)，繼承并大力弘揚(yáng)精神，"明德""親民"，以民為本，重視教化，養(yǎng)成良好的社會(huì)風(fēng)氣，"達(dá)其天地萬(wàn)物一體之仁"，人人從自身做起，從一個(gè)家庭推及到一個(gè)單位、一個(gè)社區(qū)、一個(gè)鄉(xiāng)村，直至整個(gè)社會(huì)，不斷地推進(jìn)精神文明建設(shè)，努力構(gòu)建親親愛(ài)愛(ài)、和睦相處的和諧;就要"致知格物"，人人參與，自我意識(shí)，自覺(jué)行動(dòng)，努力建設(shè)民主法治，公平正義，誠(chéng)信友愛(ài)，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處的和諧;就要篤信和踐行"知行合一"，知好就進(jìn)，知錯(cuò)就改，心口如一，言行一致。
只要我們xx人，不要遺望王陽(yáng)明，繼承并發(fā)揚(yáng)王陽(yáng)明的心學(xué)和修身之道，大力弘揚(yáng)精神，"為和諧人"、"說(shuō)和諧話"、"做和諧事"，那么，我們構(gòu)建和諧宏偉目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)，而且構(gòu)建和諧家園的宏偉目標(biāo)必然實(shí)現(xiàn)。
謝謝大家，我的演講完畢！
共建和諧家園的演講稿篇七
尊敬的老師：
俗話說(shuō)：“天時(shí)不如地利，地利不如人和，”而“和”之關(guān)鍵在于“安”。“安”者，安定和諧也。家之安，則戶納千祥；國(guó)之安，則國(guó)運(yùn)昌盛；宇之安，則萬(wàn)物和諧。安者，和之本也。故曰：以安為本，以和為貴?？v觀古今中外，凡國(guó)泰民安者，無(wú)不安之善也。古有西漢休養(yǎng)生息，以安其民，成就“文景之治”；唐太宗體恤民情，輕徭薄賦，“開(kāi)明之治”使社會(huì)安定，然后成就“貞觀盛世”；唐玄宗繼往開(kāi)來(lái)，安置百姓，重用賢臣，安穩(wěn)統(tǒng)治天下，成就開(kāi)元時(shí)的輝煌；康乾勵(lì)精圖治，平定叛亂，維護(hù)統(tǒng)一，社會(huì)安定和諧而成就康乾勝景，縱覽歷來(lái)國(guó)與家，成于安者、敗于亂。春秋戰(zhàn)國(guó)年年戰(zhàn)亂，民不聊生，民心渙散；三國(guó)鼎立，爭(zhēng)戰(zhàn)不休，人民受苦，宋元之時(shí)，民族烽火不斷，邊疆不安，國(guó)人遭殃。此所謂：亂者，禍之源也。
前世不忘，后事之師。古時(shí)分散離合造成國(guó)破家亡，妻離子散。以此為鏡，臺(tái)灣與大陸分離已久，國(guó)人關(guān)注，然而xx分子一意孤行，xx行徑有增無(wú)減，這不僅影響祖國(guó)的統(tǒng)一，還會(huì)波及亞太地區(qū)的和平，甚至于世界的安定，中國(guó)政府站在利民利世的高度，提出一國(guó)兩制的方針，以和平方式處理xx問(wèn)題，這是史無(wú)前例的壯舉。香港、澳門回歸后的繁榮安定，充分證明了一國(guó)兩制方針的'正確性，和平安定乃大勢(shì)所趨。
前不久，xx主席連戰(zhàn)大陸之行，為祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)、社會(huì)安定發(fā)展推波助瀾，祖國(guó)繁榮富強(qiáng)需要安定，社會(huì)安定需要統(tǒng)一，而統(tǒng)一大業(yè)的完成最佳途徑是和平談判，共創(chuàng)輝煌前景！
不論是祖國(guó)的統(tǒng)一，還是國(guó)家的繁榮昌盛，人民的幸福安康，都離不開(kāi)安定的社會(huì)環(huán)境。因而共建和諧社會(huì)方興未艾。黨中央站在歷史的高度提出營(yíng)建和諧社會(huì)的方針，國(guó)人倍受鼓舞；科技發(fā)展觀的落實(shí)，廣得民心。
古人有云：政通人和，百?gòu)U俱興。中國(guó)要以“安”為發(fā)展背景，萬(wàn)事以和為貴，貴在安定。
全心全意發(fā)展經(jīng)濟(jì)，全面建設(shè)小康社會(huì)正全面展開(kāi)，安定和諧也變得日益重要。只有安定，中國(guó)才能更好地發(fā)展，才能在前進(jìn)道路上引亢高歌。
以和為貴，貴在安定。
共建和諧家園的演講稿篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：
什么是和諧家園呢？和諧，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是指事物發(fā)展處于協(xié)調(diào)、均衡、有序的狀態(tài)。社會(huì)的和諧，具體表現(xiàn)為人的自身、人與人、人與社會(huì)，人與自然等都是一種相互依存，相互協(xié)調(diào)，相互促進(jìn)的關(guān)系。社會(huì)和諧，是人類孜孜以求的理想。
我相信大家都很喜歡音樂(lè)吧！美妙的旋律，再加上如果有優(yōu)美的環(huán)境，友善的氛圍······那就會(huì)更讓我們陶醉，沉迷于音樂(lè)之中了，音樂(lè)之所以讓我們愉悅，是因?yàn)樗鼈兌加邢嗤奶刭|(zhì)—和諧。
而且不僅音樂(lè)和諧，自然間的種種生物也只有和諧的氣氛中才能充分享受到生命的尊嚴(yán)和生存的樂(lè)趣，而和諧的環(huán)境，需要身處其中的每一個(gè)個(gè)體來(lái)呵護(hù)。一旦這種和諧遭到破壞，其后果往往是給人類帶來(lái)災(zāi)難的。
和諧詳細(xì)地說(shuō)，可以分為四種：身心和諧、人際和諧、社會(huì)和諧、自然和諧。有人心里可能會(huì)想：和諧也有這么多種分法呀！是呀！和諧不光只是用腦袋來(lái)想，還要用行動(dòng)來(lái)做，培育和諧精神，共建和諧家園是大家責(zé)任，是要靠大家團(tuán)結(jié)，努力共同達(dá)到的目標(biāo)呀！
那么該怎樣做才能培育和諧精神呢？告訴你們一句話：有福同享，有難同當(dāng)，相信大部份人已經(jīng)明白了這句話的意義，但還是有小部份人不明白這句話的意義，明白的人不要驕傲，不明白的人不要放棄，因?yàn)槲以?jīng)說(shuō)過(guò)培育和諧精神，共建和諧家園不是個(gè)人的責(zé)任，是要大家一起完成的目標(biāo)。
別的人遇到困難，我們要給予別人幫助，不要朝笑諷刺他人，如果你是這樣你根本沒(méi)有理生存，因?yàn)槟阋稽c(diǎn)兒生存的價(jià)值也沒(méi)有了。要懂讓別人是因?yàn)樽砸训呐Χ脕?lái)的東西，不要盲目的給別人東西，這樣，反而會(huì)給別人帶來(lái)更大的傷害。你就變成好心做壞事的人啦！
其實(shí)幫助一個(gè)人并不難，主要是你有沒(méi)有那份心，如果你的心意夠了，別人會(huì)領(lǐng)悟到你是幫助他，而并不是朝笑諷刺他，這樣他就會(huì)對(duì)你有一份感恩的心。要想走到“終點(diǎn)”你就必須得有一顆學(xué)會(huì)寬容別人的心。如果人人都是這樣你幫我，我?guī)湍隳敲次覀兊募覉@將會(huì)變成天底下最和諧的家園。
到那時(shí)候我們就達(dá)到了培育和諧振動(dòng)精神，共建和諧家園的目標(biāo)，我們中國(guó)也應(yīng)該改成愛(ài)之國(guó)了。
共建和諧家園的演講稿篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委老師、同志們：
大家好!我是來(lái)自小溪鎮(zhèn)古樓小學(xué)的，今天我演講的題目是《弘揚(yáng)精神共建和諧家園》。
大家知道，我們是明正德十三年置縣，距今有520xx年歷史。是時(shí)任都察院僉都御史的王陽(yáng)明呈上的兩份奏疏《添設(shè)清平縣治疏》和《再議xx縣治疏》，xx縣才得以橫空出世。沒(méi)有王陽(yáng)明，就沒(méi)有xx縣，這是歷史的真實(shí)。
王陽(yáng)明，本名守仁，字伯安，他是我們置縣的一位重要人物，更是我國(guó)古代一位著名的思想家、教育家。在封建社會(huì)發(fā)展達(dá)到最成熟的頂峰時(shí)期，即明代中葉，他文治武功，勛業(yè)卓著，立德、立功、立言，真三不朽。特別是在他晚年時(shí)期，傳承孔子的儒家思想，講學(xué)立說(shuō)，在學(xué)術(shù)上沖破程朱理學(xué)一統(tǒng)天下的思想禁錮，創(chuàng)立陽(yáng)明學(xué)說(shuō)，把官方哲學(xué)改造成平民哲學(xué)，成為我國(guó)歷史上主觀唯心論的集大成者。他的學(xué)說(shuō)在當(dāng)時(shí)思想理論界，乃至近現(xiàn)代都具有深遠(yuǎn)的影響，他提出的某些思想哲理至今仍然閃閃發(fā)光。
正因?yàn)橥蹶?yáng)明在設(shè)立縣治，xx縣盡管僻在遐荒，但“其士夫篤于經(jīng)論，尊師取友”，“弦誦文物，著于郡治”，“人為詩(shī)書(shū)，家成鄒魯”。正因?yàn)橥蹶?yáng)明在設(shè)立縣治，xx人才有幸最早最直接接觸到王陽(yáng)明“達(dá)其天地萬(wàn)物一體之仁”的“明德”“親民”主張，接觸到王陽(yáng)明“致知格物”的修心之道，接觸到王陽(yáng)明“知行合一”學(xué)說(shuō)，從而積累了深厚的歷史底蘊(yùn)，塑造了獨(dú)特的人文環(huán)境，自然而然形成了“勤勞,智慧,勇敢,文明,創(chuàng)新，和諧”的精神。
勤勞,智慧,勇敢,是xx人的本性，是精神的核心，無(wú)論是“中國(guó)琯溪蜜柚之鄉(xiāng)”、“中國(guó)香蕉之鄉(xiāng)”、“中國(guó)白芽奇蘭茶之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，還是“中央蘇區(qū)縣”、“海峽西生態(tài)工貿(mào)縣”，無(wú)不放射著xx人“勤勞,智慧,勇敢”的光芒。文明是xx縣域的驕傲，揭開(kāi)“克拉克瓷”神秘面紗南勝五寨古窯址、世界最大土樓-“莊上大樓”、閩南民間藝術(shù)博物館-國(guó)之瑰寶“繩武樓”、“省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)”九峰，“琯溪蜜柚、林語(yǔ)堂、三平寺”三張響當(dāng)當(dāng)漳州城市名片，中國(guó)馳名商標(biāo)-“琯溪蜜柚”，等等，舉不勝舉，都是精神的最亮點(diǎn)。創(chuàng)新是xx人的靈魂，是精神的活力所在，如此繁榮的，是xx人、政府、xx城市創(chuàng)新發(fā)展的結(jié)果。創(chuàng)新，也是明日繁榮的關(guān)鍵所在。和諧是精神的首要，和諧是發(fā)展的基礎(chǔ)，也是發(fā)展的目標(biāo)，在，農(nóng)業(yè)繁榮，工業(yè)發(fā)達(dá)，商業(yè)興隆;在，閩南鄉(xiāng)土文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，“國(guó)家地質(zhì)公園”“福建著名僑鄉(xiāng)”和“港、澳、臺(tái)胞重要祖籍地”風(fēng)光秀山秀水;在，幼有所愛(ài)，中有所事，老有所養(yǎng);這是和諧發(fā)展精神倡導(dǎo)所至。
“勤勞,智慧,勇敢”構(gòu)成了一個(gè)多層次、多元化、立體式的;“文明,和諧,創(chuàng)新”構(gòu)成了一個(gè)發(fā)展第一、開(kāi)拓進(jìn)取、全面提高的。這種“精神”其實(shí)就是“xx人精神”。是王陽(yáng)明在設(shè)立縣治后，xx人民篤信和踐行陽(yáng)明先生“天地萬(wàn)物一體之仁”、“致知格物”、“知行合一”理論而自然而然創(chuàng)造出來(lái)的寶貴財(cái)富。
在當(dāng)前建設(shè)社會(huì)主義的新時(shí)期，以為的黨中央提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)治國(guó)理念。我們發(fā)現(xiàn)，這種構(gòu)建和諧社會(huì)的理念跟置縣陽(yáng)明先生“天地萬(wàn)物一體之仁”、“致知格物”、“知行合一”理論相當(dāng)吻合。王陽(yáng)明“明德”“親民”，以民為本，重視教化，養(yǎng)成良好的社會(huì)風(fēng)氣，“達(dá)其天地萬(wàn)物一體之仁”，在我們今天全面建設(shè)小康社會(huì)，堅(jiān)持民主法治，維護(hù)社會(huì)公德，打造平安社區(qū)，構(gòu)建和諧社會(huì)的理想目標(biāo)是完全一致的，也是我們今天為之奮斗的行動(dòng)準(zhǔn)則;陽(yáng)明說(shuō)：“無(wú)善無(wú)惡是心之體，有善有惡是意之動(dòng)，知善知惡是良知，為善去惡是格物”，這種“致知格物”修心之道，對(duì)于我們今天建成民主法治，公平正義，誠(chéng)信友愛(ài)，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處的社會(huì)有著密切的關(guān)系，有著內(nèi)在的要求。如果每個(gè)人都能加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷提高創(chuàng)建和諧社會(huì)的自我意識(shí)，并變成為自覺(jué)行動(dòng)，每個(gè)人都有高尚的思想情操和可貴的道德品質(zhì)，那么，我們離建成和諧社會(huì)最終目標(biāo)也就不遠(yuǎn)了?？梢?jiàn)，王陽(yáng)明關(guān)于“致良知”的修心之道，使構(gòu)建和諧社會(huì)成為人民群眾的內(nèi)在要求。
王陽(yáng)明說(shuō)：“知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成”;“知之真切篤實(shí)處，即是行;行之明覺(jué)精察處，即是知。知行功夫本不可離?！薄拔从兄恍姓摺Ｖ恍校皇俏粗??！边@是做人的基本道義，也是我們當(dāng)前構(gòu)建和諧社會(huì)的必要條件，在構(gòu)建和諧家園的偉大社會(huì)實(shí)踐中，每個(gè)人都能想到說(shuō)到，說(shuō)到做到，那么，我們的工作目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)，而且必然實(shí)現(xiàn)?？梢?jiàn)，王陽(yáng)明的“知行合一”之說(shuō)引導(dǎo)我們?cè)跇?gòu)建和諧社會(huì)這一偉大歷史工程中成為模范的篤信者和實(shí)踐者。
王陽(yáng)明學(xué)說(shuō)體現(xiàn)在我們xx人身上就是精神。當(dāng)前，我們要貫徹落實(shí)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的這一重大戰(zhàn)略任務(wù)，就要環(huán)繞打造平安，平安社區(qū)、平安鄉(xiāng)村，建設(shè)和諧家園、和諧校園、和諧工作目標(biāo)，繼承并大力弘揚(yáng)精神，“明德”“親民”，以民為本，重視教化，養(yǎng)成良好的社會(huì)風(fēng)氣，“達(dá)其天地萬(wàn)物一體之仁”，人人從自身做起，從一個(gè)家庭推及到一個(gè)單位、一個(gè)社區(qū)、一個(gè)鄉(xiāng)村，直至整個(gè)社會(huì)，不斷地推進(jìn)精神文明建設(shè)，努力構(gòu)建親親愛(ài)愛(ài)、和睦相處的和諧;就要“致知格物”，人人參與，自我意識(shí)，自覺(jué)行動(dòng)，努力建設(shè)民主法治，公平正義，誠(chéng)信友愛(ài)，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處的和諧;就要篤信和踐行“知行合一”，知好就進(jìn)，知錯(cuò)就改，心口如一，言行一致。
只要我們xx人，不要遺望王陽(yáng)明，繼承并發(fā)揚(yáng)王陽(yáng)明的心學(xué)和修身之道，大力弘揚(yáng)精神，“為和諧人”、“說(shuō)和諧話”、“做和諧事”，那么，我們構(gòu)建和諧宏偉目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)，而且構(gòu)建和諧家園的宏偉目標(biāo)必然實(shí)現(xiàn)。
共建和諧家園的演講稿篇十
改變學(xué)校就是要靠我們的雙手來(lái)構(gòu)建和諧學(xué)校。
“和諧”是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚品德，千百年來(lái)，它使中華禮貌屢受催折而不絕，歷經(jīng)磨難而不衰。
古時(shí)有孔子的“和為貴”、“和而不一樣”，到墨子的“兼相愛(ài)”、“愛(ài)無(wú)差”，再到孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”此刻“和諧”仍是黨的十六大報(bào)告中反復(fù)出現(xiàn)的詞匯，如“促進(jìn)人與自然的和諧”、“使社會(huì)更加和諧”等。
同時(shí)，要使學(xué)校和諧就必須要改變自我，完善自我，就要弘揚(yáng)我們中國(guó)的中華美德，那么和諧之首呢，就是要關(guān)愛(ài)自我。
此刻中學(xué)生的壓力太大了，尤其是那些被父母報(bào)以極大期望的尖子生，一旦學(xué)習(xí)上有絲毫的退步，便開(kāi)始懷疑自我，不信任自我，甚至?xí)a(chǎn)生自虐傾向，用這種方式來(lái)發(fā)泄自我。這樣貌很不對(duì)，我們要關(guān)愛(ài)自我，要從心里上平衡自我，正確地認(rèn)識(shí)自我的錯(cuò)誤，塑造“和諧自我”，在學(xué)習(xí)上同時(shí)也要積極參加一些體育活動(dòng)，鍛煉身體的好處有很多，如：運(yùn)動(dòng)能夠美容，能夠平衡壓力，還能夠改善大腦的血液流通等功效。
之后就是要關(guān)愛(ài)學(xué)校了，要與同學(xué)建立良好的同學(xué)關(guān)系，存一份純真到永遠(yuǎn)；還要與教師建立和諧的失聲關(guān)系，爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)秀班級(jí)體。
光關(guān)愛(ài)學(xué)校不夠，還要關(guān)愛(ài)家庭，你因?yàn)橛懈改赣H的那雙愛(ài)的翅膀，才能自由的飛翔，要與父母之間及時(shí)溝通，在他們生日時(shí)，根據(jù)實(shí)際情景送給他們愛(ài)的禮物，做一個(gè)好孩子。
最終，還要關(guān)愛(ài)社會(huì)，做一個(gè)關(guān)愛(ài)社會(huì)的小公民；要有一顆職責(zé)心，做一個(gè)“和諧使者”；要讓別人感到你的一言一行，如沐春風(fēng)，做一個(gè)“和平衛(wèi)士”。
記?。阂欢蔚赝晟谱晕?，做一個(gè)和諧的中學(xué)生，來(lái)構(gòu)建一個(gè)和諧的學(xué)校！
共建和諧家園的演講稿篇十一
春，多么優(yōu)美的名字！她飄飄蕩蕩來(lái)到我們共同的家園——東莞。她吹醒了花兒，花兒開(kāi)了，像是剛睡醒似的；她吹動(dòng)了樹(shù)葉，樹(shù)葉飛了，像是剛會(huì)跳舞似的；她，又吹過(guò)柳枝，柳枝飄了，像是在為自己梳妝似的。
這時(shí)，我看見(jiàn)：
花，在為東莞的和諧而慶祝，開(kāi)得金光四耀。
草，在為和諧的人民而高興，綠得碧綠生輝。
樹(shù)，吸收著和諧空氣而興奮，生得郁郁蔥蔥。
云，飄在東莞的天空而自豪，白得像似棉花。
鴿子，停留在和諧的樹(shù)上而和平，長(zhǎng)得羽毛豐滿。
靜立不動(dòng)的我看得目瞪口呆，這時(shí)的我好像回味著東莞的無(wú)限和諧。這時(shí)，我看見(jiàn)一群小孩在不停地飛奔著，個(gè)個(gè)都露出興高采烈的表情。這時(shí)，他們停了下來(lái)，眼睛目不睛地看著自己的腳下。我仔細(xì)一看，原來(lái)是一群鴨子！鴨子漫不經(jīng)心地走著，似乎沒(méi)有理會(huì)周圍的人。當(dāng)鴨子走后，孩子們又飛奔起來(lái)。我驚呆了，多么和諧的一幕呀！我相信，既然一群孩子都能與動(dòng)物和睦相處，那我們年輕人也一定能與動(dòng)植物和身邊的人好好相處，共創(chuàng)美麗和諧的美好家園！
我又過(guò)神來(lái)，又欣賞起我們共同的家。春，來(lái)到東莞，又燃燒起東莞的和諧生活，她讓我們贊嘆不已。是?。∽≡跂|莞的我也為自己住在東莞而驕傲和自豪。東莞的和諧就像一條美麗的弧線，點(diǎn)燃了我心中永垂不朽的和諧蠟燭，讓我也加入到這個(gè)和諧的大家庭當(dāng)中，讓我又對(duì)東莞這個(gè)大家庭贊嘆起來(lái)！
和諧的家園——東莞，我們的家！
共建和諧家園的演講稿篇十二
地球是我們賴以生存的家園，它無(wú)私的向我們?nèi)祟愄峁┦澄铩⒆√?，它是我們大家共同的母親?？墒墙鼇?lái)，我們的“母親”因?yàn)檫@些“兒女”的亂砍亂伐，使得水土嚴(yán)重流失我們有限的土地資源也越來(lái)越少一向溫柔和藹的“母親”也生氣了，地震、海嘯、洪水、火山噴發(fā)也隨之而來(lái)，雖說(shuō)這都是自然災(zāi)害但這不也是由于人類的自私、不顧后果的破壞而引起的嗎？請(qǐng)大家保護(hù)地球，珍惜土地資源吧！
我曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事：在埃及，有一位國(guó)王，請(qǐng)來(lái)了幾個(gè)西方勘探者來(lái)測(cè)量土地，勘探結(jié)束，這位國(guó)王親自接見(jiàn)了他們，并給了他們?cè)S多金銀財(cái)寶作為獎(jiǎng)賞，勘探者們都很高興，他們謝過(guò)國(guó)王，剛要走，國(guó)王卻十分嚴(yán)肅的告訴他們，說(shuō)：“請(qǐng)你門離開(kāi)埃及時(shí)，將鞋子上面的塵土還給我們的土地?！?/p>
聽(tīng)了這個(gè)故事大家可能對(duì)國(guó)王的做法感到詫異：“為什么國(guó)王對(duì)錢財(cái)?shù)莫?jiǎng)賞如此大方，卻這么吝嗇的不讓帶走一粒塵土呢？”如果大家覺(jué)得這位國(guó)王小氣，像鐵公雞，那我認(rèn)為你就大錯(cuò)特錯(cuò)了，國(guó)王并不小氣，相反，國(guó)王的做法更讓我們值得尊敬，值得歡呼。鞋上粘的那些土，或許并不多，但是，如果每個(gè)人就這樣浪費(fèi)了這些土，十個(gè)人，一百個(gè)人，一千個(gè)人，一萬(wàn)個(gè)人，那我們的損失就嚴(yán)重了。國(guó)王的做法就是為了我們的地球，為了我們的土地資源，為了我們?nèi)祟?，我們真?yīng)該為這位國(guó)王鼓掌，對(duì)他說(shuō)一聲“謝謝！”試想一下如果我們?cè)龠@樣破壞自然資源，就像電影《2012》中所說(shuō)的，不但地球會(huì)滅亡，就連我們也會(huì)隨之消失。請(qǐng)大家保護(hù)地球，珍惜土地資源吧！
想必大家都學(xué)過(guò)《只有一個(gè)地球》這篇課文，科學(xué)家已經(jīng)證明至少在以地球?yàn)橹行牡?0萬(wàn)億千米內(nèi)，沒(méi)有適合人類居住的第二個(gè)星球，難道我們還想破壞了地球之后，再到別處去住嗎？為了我們地球母親的安危，為了我們?nèi)祟惖男腋＃蚁虼蠹抑刂靥岢龀h：
1、少用一次性制品。
2、用過(guò)的舊電池不要亂扔。
3、不要亂砍伐樹(shù)木。
4、不要將垃圾隨處亂扔。
希望大家能夠遵守。請(qǐng)大家保護(hù)地球，珍惜土地資源吧！
共建和諧家園的演講稿篇十三
金色十月，秋風(fēng)送爽。
在這“溶金水色洗空明，不許清秋負(fù)晚晴”的美麗寧?kù)o的季節(jié)里，我們神州大地上處處洋溢著歡欣，洋溢著激情，中華兒女團(tuán)結(jié)一心，和諧奮進(jìn)，戰(zhàn)勝了天災(zāi)、戰(zhàn)勝了自我，向世人展示了一個(gè)全新的中國(guó)。
文明是什么?文明是風(fēng)，吹過(guò)心田。
文明是云，飄過(guò)天空。
文明是雨，滋潤(rùn)大地。
文明是花，常開(kāi)不敗。
而和諧呢?和諧是春風(fēng)，她能使堅(jiān)冰融化，萬(wàn)物復(fù)蘇。
和諧是春雨，她“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。
文明禮儀是歷代文人墨客推崇的理念，而和諧社會(huì)始終是人民最崇高的理想。
在今天，無(wú)論哪個(gè)地方，哪個(gè)角落，哪里有不平，都能夠聽(tīng)到打抱不平，保護(hù)弱小的文明之聲;無(wú)論哪個(gè)地方，哪個(gè)角落，哪里有困難，都能夠看到紛紛解囊、慷慨相助的和諧之手。
我們?cè)跄懿粸樽约荷钤谶@樣一個(gè)和諧文明的世界而感動(dòng)?我們又怎能不為人類共建和諧世界的事業(yè)而出一分力呢?創(chuàng)建學(xué)校的和諧文明，其實(shí)很簡(jiǎn)單，很簡(jiǎn)單，只要我們每個(gè)人伸出一雙手，就會(huì)營(yíng)造出一個(gè)輕松和諧的空間。
一分文明好像一滴水，許多文明就是一片海;一分和諧好像一盞燈，許多和諧能匯聚出一片光明。
在創(chuàng)建文明校園、構(gòu)建和諧校園的今天，作為一名青年教師，我深深地懂得：維護(hù)我們文明的城市任重而道遠(yuǎn)，構(gòu)建和諧的校園惠及子孫后代。
在創(chuàng)建文明校園的活動(dòng)中，我努力從自身做起，和孩子們一起去收集那些“漂亮學(xué)?！钡膱D畫(huà)，一起欣賞那些“示范學(xué)校”的文明，一起為我們雙山暢想美好的未來(lái)。
在構(gòu)建和諧校園的浪潮中，我和孩子們一起走出教室，把路邊的白色垃圾撿起，讓小草和鮮花展露出它們本來(lái)燦爛的笑臉。
和諧文明，就是這樣，很簡(jiǎn)單，很簡(jiǎn)單。
從我做起，從小事做起，激發(fā)自己的熱情，全心全意投入工作。
一分文明好像一棵樹(shù)，許多文明就是一個(gè)森林。
一分和諧好像一條小溪，許多和諧就能匯聚成百溪百泉。
波光粼粼，我只是浪花一朵;霞光萬(wàn)丈，我只是金光一縷。
我是太陽(yáng)底下最平凡的人，平凡的我堅(jiān)定而執(zhí)著地為創(chuàng)建文明學(xué)校而努力，為構(gòu)建和諧校園而奮斗。
我愿做一名忠誠(chéng)的衛(wèi)士，用青春的激情吹響播撒現(xiàn)代文明的號(hào)角，吹亮人們的心田;我愿做一個(gè)小小的音符，將我的青春融入到構(gòu)建和諧校園的壯美旋律中，譜寫(xiě)出新時(shí)代的華彩樂(lè)章。
朋友們，伸出你的手、伸出我的手、伸出我們大家的手，讓我們一起行動(dòng)，講文明、樹(shù)新風(fēng)，創(chuàng)文明校園，建衛(wèi)生校園。
這是歷史賦予我們的重任，這是時(shí)代賦予我們的使命!我們將共同譜寫(xiě)一個(gè)新的輝煌，共同描繪。
“和諧”是我國(guó)的傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳形態(tài)，是一切美好事物的共同特點(diǎn).而創(chuàng)建和諧校園應(yīng)是一個(gè)永恒的主題.一個(gè)學(xué)校如何培養(yǎng)出一批批優(yōu)秀的人才，離不開(kāi)好的學(xué)風(fēng)，好的校風(fēng).我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團(tuán)隊(duì)作風(fēng)，一種腳踏實(shí)地地精神，將學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)指向”理想，團(tuán)結(jié)，自強(qiáng)，成才”.一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和勤奮好學(xué)的學(xué)風(fēng)能促使個(gè)人在良好的環(huán)境中成長(zhǎng).同時(shí)由于每個(gè)人都有注重維護(hù)這種環(huán)境，使得這種好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)持續(xù)下去，從而形成良好的循環(huán).而好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲，不聲不想地吸引學(xué)子奮勇前行，校風(fēng)好，使不怎么愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生也會(huì)跟著努力;校風(fēng)建設(shè)需要大家共同努力.所以我們要遵紀(jì)首法，用法律法規(guī)來(lái)約束我們的行為，使我們不會(huì)偏離軌道，向好的方面不斷的發(fā)展.在這些基礎(chǔ)上，我們要打照和諧的學(xué)生群體，打照和諧的人際關(guān)系，打照和諧的校園文化，讓我們?cè)诤椭C的教育氛圍中愉快的學(xué)習(xí)，在和諧的興趣樂(lè)園中陶治情操，在和諧的人際關(guān)系中成長(zhǎng)!愿我們的學(xué)校越來(lái)越好!藍(lán)天和白云的心一樣，希望白鴿自由翱翔。
老師和父母的心一樣，希望我們健康成長(zhǎng)。
花開(kāi)的日子我們走進(jìn)大學(xué)校園這個(gè)快樂(lè)的地方，在平安校園愉快歌唱;花開(kāi)的日子我們遨游在大學(xué)校園這個(gè)知識(shí)的海洋，和老師一起編織夢(mèng)想;花開(kāi)的日子我們?cè)敢庥眯那榈囊舴?，去譜寫(xiě)和諧校園的歡快樂(lè)章。
和諧是我國(guó)傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳狀態(tài)，也是一切美好事物的共同特點(diǎn)。
實(shí)現(xiàn)和諧，是古往今來(lái)人類孜孜以求的美好理想和愿望。
而調(diào)動(dòng)一切積極因素構(gòu)建和諧文明的校園環(huán)境也將是一個(gè)永恒的主題。
構(gòu)建和諧校園需建立和諧的師生關(guān)系。
師者，傳道授業(yè)解惑也，是老師給了我們文化知識(shí)的啟迪，使我們從無(wú)知到有知，從幼稚走向成熟。
共建和諧家園的演講稿篇十四
物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造誠(chéng)然不可少。但面對(duì)失學(xué)兒童充滿渴望的眼睛，看到一張一只兀鷹正虎視眈眈地向著一個(gè)匍匐在地、瘦骨嶙峋的非洲難民女孩的照片時(shí)，我們還有什么心思跟他們說(shuō)精神的富有？盡快地給予物質(zhì)的支援，發(fā)展經(jīng)濟(jì)是我們的當(dāng)務(wù)之急。也許這些和我們有距離，我們所看到的是腰包鼓起來(lái)了，家電換新了；我們所感受到的是燦爛的笑容和舒心的微笑。
那我們真的高枕無(wú)憂、充實(shí)滿足了嗎？不是的。霓虹燈下買醉的空虛的心靈多了，大年初一趕著燒頭柱高香的人多了，更有甚者出現(xiàn)了因燒香而燒毀草屋、燒死人的悲慘事件?？磥?lái)在充實(shí)的表面下，精神空了，心靈出現(xiàn)了漏洞，我們有一部分人正在走向經(jīng)濟(jì)發(fā)展下的“社會(huì)陷阱”。
因此我們必須警醒，必須懸崖勒馬，我們的精神家園急需搶救，重構(gòu)和諧。
我們不必茫然，翻開(kāi)我們千年來(lái)的文化史冊(cè)，您就會(huì)找到答案。
那個(gè)獨(dú)自坐在江邊釣魚(yú)的人是誰(shuí)？哦，是莊子！面對(duì)楚王的盛情相邀，他指著水中的烏龜說(shuō)，我寧愿像它一樣，自由自在地曳尾涂中。在那個(gè)紛亂的歲月中，莊子獨(dú)守自己的精神家園。
那個(gè)輾轉(zhuǎn)于各諸侯國(guó)的大門，矮小而匆忙的身影是誰(shuí)？哦，是孔子！本著“知其不可為而為之”的執(zhí)著，孔子穿梭在碰壁與追求之間，但我想，他的精神比誰(shuí)都充實(shí)。可見(jiàn)，一個(gè)人保持信念，追求不止，他的精神家園就不會(huì)空。記?。荷鸁o(wú)所息。
我又在風(fēng)中看到了那朵悠然的菊花。陶淵明在“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”中找到了一份恬靜，在“淤泥”和潔凈之間，他找到了一個(gè)黃金分割點(diǎn)。他是一個(gè)人生的愛(ài)好者，把積極的入仕與消極的隱居協(xié)調(diào)起來(lái)，形成了他中庸和諧的精神人格。
我看到了夕陽(yáng)下、老樹(shù)旁那輛熟悉的輪椅，那是史鐵生的。他是殘疾的，他的生活是不便的。但在那荒廢的園子里，在看著落日，在傾聽(tīng)蟲(chóng)鳴，在感受小草生長(zhǎng)的過(guò)程中，他找到了生活的力量，找到了健全的精神家園，他以缺陷的身體重新成為上帝的寵兒。
看來(lái)，無(wú)論我們是貧窮還是富有，無(wú)論我們是健康還是帶有缺陷，無(wú)論我們身處何位，只要我們生生不息，保持一種積極向上的人生心態(tài)，在物欲橫流中獨(dú)存一顆平衡淡薄的心靈，那么我們既能享有物質(zhì)帶來(lái)的充裕，也能享受精神家園的寧?kù)o、和諧、淡雅。
勿學(xué)那叛逆的秦檜，落得個(gè)后人唾罵的結(jié)局；勿學(xué)那利欲熏心的成克，杰，自以為成功，卻沒(méi)個(gè)善終。精神家園的荒蕪，小的危害個(gè)人，身敗名裂；大的危及社稷，國(guó)破家亡，俯首稱臣。因而我們?cè)隍湴廖镔|(zhì)成就的同時(shí)，千萬(wàn)不能讓我們的精神空虛了。只有物質(zhì)與精神的和諧，才能保證社會(huì)的長(zhǎng)足發(fā)展。
非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)！
非和諧無(wú)以發(fā)展！
共建和諧家園的演講稿篇十五
各位老師、同學(xué)們：
大家早上好！今天我講話的主題是《反對(duì)暴力，共建和諧校園》。
校園，是培養(yǎng)人的地方，是文明的殿堂；校園，本該是一方凈土！然而近來(lái)，卻常常看到暴力事件的發(fā)生。很多同學(xué)總是出口成臟、惡語(yǔ)傷人，有些同學(xué)總是橫行霸道，喜歡用暴力解決問(wèn)題，欺負(fù)弱小，甚至打群架。這些現(xiàn)象給寧?kù)o的校園蒙上了一層陰影。黨中央提出了構(gòu)建和諧社會(huì)的重大戰(zhàn)略思想，要知道，沒(méi)有和諧的校園，就沒(méi)有安寧的學(xué)習(xí)環(huán)境；沒(méi)有校園的和諧，就沒(méi)有社會(huì)的和諧。校園暴力主要有以下表現(xiàn)：
1、語(yǔ)言暴力。有的同學(xué)喜歡耍派頭，總是盛氣凌人、目空一切，一副很了不起的樣子，一開(kāi)口就是“老子”、“我兒子”，把臟話都變成了口頭禪，一說(shuō)話就扯開(kāi)嗓子喊，生怕別人不知道自己的存在。殊不知這些表現(xiàn)都顯得很沒(méi)有素質(zhì)、很沒(méi)有教養(yǎng)。
2、以大欺小，以眾欺寡。有的同學(xué)喜歡欺負(fù)弱小的同學(xué)，將自己的快樂(lè)建立在別人的痛苦之上。就在初二75班，很多同學(xué)常常辱罵、欺負(fù)本班的張玉龍。
3、為了一點(diǎn)小事，大打出手。常常因?yàn)椤半u毛蒜皮”的小糾紛，由口語(yǔ)辱罵升級(jí)到拳腳相加。
4、講所謂的“義氣”，用暴力手段爭(zhēng)論長(zhǎng)短。這類事件，往往由上述兩種形式引發(fā)的，由個(gè)人與個(gè)人之間，升級(jí)到群體。如最近學(xué)校處分的那些同學(xué)。
5、有的同學(xué)喜歡耍派頭、逞威風(fēng)。他們總喜歡找別人的麻煩，看別人不順眼，甚至是自己錯(cuò)了還擺出一副你奈我何的姿態(tài)，仗著自己有一幫所謂的“哥們”就橫行霸道，一點(diǎn)點(diǎn)小事就打群架，甚至叫校外的人打架。
校園暴力不僅給同學(xué)們?cè)斐闪松眢w上的傷害，更給純潔的心靈烙下了深深的傷痕，也不可避免的影響了我們的學(xué)習(xí)，影響了我們的健康成長(zhǎng)。同學(xué)們，面對(duì)校園暴力，我們?cè)撟鲂┦裁茨?？我們?yīng)該行動(dòng)起來(lái)，反對(duì)暴力，遠(yuǎn)離暴力，共建和諧校園，讓每一個(gè)同學(xué)都能健康成長(zhǎng)。
1、從自身做起，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。愛(ài)惜自己，不結(jié)交社會(huì)閑雜人員；尊重他人，對(duì)學(xué)校老師有禮貌、對(duì)我們的校衛(wèi)和安保有禮貌、對(duì)同學(xué)有禮貌，不要粗口傷人，不要?jiǎng)邮謩?dòng)腳，不要過(guò)度玩笑導(dǎo)致翻臉打架；學(xué)會(huì)跟同學(xué)和諧相處，包容他人，不要斤斤計(jì)較、不要得理不饒人、不要揭人短處、不要嘲笑他人、不要挑撥離間、不要搬弄是非，不做他人暴力幫兇，要拒絕與校外不良青年交往，抵制不良的引誘，做一名有文化、有修養(yǎng)、有禮貌、有智慧的學(xué)生。
2、要加強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，學(xué)會(huì)用法律保護(hù)自己。上學(xué)放學(xué)盡可能結(jié)伴而行。不要走僻靜、人少的地方，要走大路。不要天黑再回家，放學(xué)路上不要貪玩，要按時(shí)回家。在受人欺侮，遇到危險(xiǎn)或可能發(fā)生危險(xiǎn)時(shí)，要主動(dòng)、及時(shí)地和老師、家長(zhǎng)、警察取得聯(lián)系，積極爭(zhēng)取學(xué)校、社會(huì)和家庭的保護(hù)和幫助。發(fā)生事情后要學(xué)會(huì)用法律保護(hù)自己，要大膽揭發(fā)壞人壞事，不要姑息養(yǎng)奸。
老師們、同學(xué)們，“校園是我家，安全靠大家”。讓我們攜起手來(lái)，從每一天、每一件事做起，全力共建“平安校園”；齊心共創(chuàng)“和諧校園”。
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