總結(jié)是對過去的一種回顧，是對未來的一種啟示。通過總結(jié)，我們可以不斷進(jìn)步和成長。利用具體的實例和案例，豐富總結(jié)的內(nèi)容，增加說服力和可讀性。下面是一些優(yōu)秀的案例和范文，供大家參考和借鑒。
紅樓夢前五回心得篇一
紅樓夢是中國古代文學(xué)的巔峰之作，以其細(xì)膩入微的描寫和深刻的人物刻畫而聞名于世。第五回作為整部小說中的重要篇章，展示了寶黛之間的糾葛、寶玉對黛玉的深情表白以及黛玉發(fā)病的過程。通過閱讀這一章節(jié)，我深感寶黛之情、寶玉之情以及黛玉的性格特點給我留下了深刻的印象。以下是對于讀紅樓夢第五回的心得體會與感悟。
首先，本回呈現(xiàn)了寶玉對黛玉的深情表白。在前幾回中，我們可以看到寶玉與黛玉有著特殊的情感糾纏，但寶玉一直保持沉默。然而，在第五回中，寶玉終于忍耐不住內(nèi)心的情感，坦白地向黛玉表白了自己的深情。他用一段甜蜜的“石頭記”兒歌，載詞動情地向黛玉傾訴了自己的心聲。這一幕使我十分感動，觸動了我的心靈深處。寶玉的真摯表白充滿了濃郁的情感，使人不禁為他們的命運而感嘆。
其次，寶黛之間的情感糾葛也給我留下了深刻的印象。盡管寶玉對黛玉有著深厚的感情，但由于封建禮教和家族利益的限制，他們之間的感情并不被允許。黛玉也深知兩人之間的困境，因此她曾多次以淚洗面，以藕斷絲連的方式表達(dá)自己的心情。寶玉和黛玉的感情之路充滿了曲折和坎坷，令人唏噓不已。
再次，黛玉的性格特點給我留下了深刻的印象。黛玉作為一個聰明、多愁善感的女孩，她對于世事的敏感和對于家族的壓迫感使她陷入了情感的困境。她對寶玉的情感深厚，卻始終忍受著無法說出口的痛苦。黛玉的性格特點使她成為了整個故事中最令人關(guān)注和憐惜的角色之一。
此外，黛玉的發(fā)病不僅反映了她的情感痛苦，也揭示了整個封建社會的殘酷。她的病在一定程度上可以視為心理壓力、家族對她的期望和限制給她帶來的身心疲憊的表現(xiàn)。通過黛玉的發(fā)病，我們可以看到封建禮教和家族體制對個體的摧殘和剝削。這讓我深思，我們應(yīng)該如何對待自己的情感，如何在壓力下保護(hù)自己的內(nèi)心健康。
總結(jié)起來，讀完紅樓夢第五回，我對于寶黛之情、寶玉之情以及黛玉的性格特點有了更深刻的理解。寶玉對黛玉的深情表白、寶黛之間的情感糾葛以及黛玉發(fā)病的揭示都給我留下了深刻的印象。在這一回中，我們可以看到作者以其獨特的筆觸和細(xì)膩入微的描寫帶給讀者無盡的思考與感悟。紅樓夢第五回是整個故事中情感最為發(fā)酵的階段，也是我在閱讀中收獲最為豐富的一回。我希望通過繼續(xù)閱讀，能更好地理解和欣賞這部經(jīng)典之作，而這也將成為我對于人性情感更深層次思考的契機(jī)。
紅樓夢前五回心得篇二
《紅樓夢》一直被稱作是中國古代文學(xué)中的經(jīng)典之一，而小說中的第七十五回更是其中的佳作。這一章節(jié)描寫了賈寶玉一夜之間變成了道士玄真子的弟子，以及賈政、賈母等人去掃墓的情景。在這篇文章中，我將對這一章節(jié)進(jìn)行深入的探討，從中尋找其中的一些心得體會。
第二段：評述賈寶玉成為道士玄真子弟子的意義。
在第七十五回中，賈寶玉告別了青埂峰高臥石屋的日子，成為了道士玄真子的弟子。這對于賈寶玉來說是一個極其重要的轉(zhuǎn)變。賈寶玉一直以來都是一個極端敏感、感性的人，對于家族的衰落和自己的處境一直感到痛苦。而成為道士之后，他得到了心靈上的啟示和平靜，這為他后面的人生之路鋪平了道路。
第三段：對作者用“掃墓”這一場景表現(xiàn)家族文化的一些思考。
在第七十五回中，賈政、賈母等人去掃墓，這一場景很好地表現(xiàn)出了家族文化的特點。這種文化的核心在于家族是一個整體，任何個人的榮辱成就都會直接反映在整個家族身上。因此，維護(hù)家族的名譽成了每個家族成員的責(zé)任。而在這個場景中，掃墓也是傳統(tǒng)家族文化的一部分。通過掃墓，家族的先人會得到家族后人的尊重和祭奠，傳統(tǒng)文化也得到了保護(hù)和傳承。
第四段：評述林黛玉在這一章節(jié)中的角色。
在第七十五回中，林黛玉的角色變得更加明顯，她在這一章節(jié)中也扮演了一個很重要的角色。在掃墓的時候，她也像其他人一樣，盡力維護(hù)著家族的名譽。但是當(dāng)她回到榮府之后，卻開始顯露出她那敏感、激情、容易受傷的一面。這種矛盾和復(fù)雜性也是林黛玉這一角色魅力的來源。
第五段：結(jié)論。
在第七十五回中，作者通過一系列的場景和描寫，展現(xiàn)了賈寶玉、林黛玉等角色的個性和心理變化，同時也表現(xiàn)出了中國傳統(tǒng)家族文化的一些特點。這個章節(jié)不僅是整部小說中的一個高峰，也是中國古代文學(xué)中的一件瑰寶。通過對這一章節(jié)的深入探討，我們可以更好地理解《紅樓夢》中的人物、情節(jié)和思想，這對于我們更好地欣賞和理解這個經(jīng)典而言，是至關(guān)重要的。
紅樓夢前五回心得篇三
紅樓夢第九十五回是小說中極為重要的一回，它揭示了寶玉性格上的弱點，也對賈寶玉和林黛玉的關(guān)系做出了決定性的影響。在閱讀這一回時，我深感到寶玉的性格確實是十分復(fù)雜的，他矛盾、軟弱、自私和深刻，同時還有著很多迷人之處。以下將從寶玉的性格、寶黛之間的關(guān)系以及小說的藝術(shù)價值三個方面來探討紅樓夢第九十五回所引發(fā)的感受。
一、寶玉性格的復(fù)雜性。
在第九十五回中，寶玉對黛玉的死表示震撼和悲痛，但當(dāng)他向王熙鳳訴說自己的心事時，他卻將自己的感情傾瀉給了熙鳳，而不是林黛玉。這表明寶玉的心理上存在很多矛盾和自私，他需要從別人身上得到慰藉和安慰，卻不愿意為別人的感受著想。與此同時，寶玉又有著豐富的感情和深刻的文化修養(yǎng)，使得他的性格更加多維和值得深入挖掘。
二、寶黛之間的關(guān)系。
第九十五回中，林黛玉死后，寶玉將黛玉的靈位安放在自己房間中，并哀慟不已，但他對于自己的感情卻十分清醒：“我這一生里妹妹們?nèi)缤瑸貘f一般，我其中得了一個鵲，這一鵲死了，至于其他的我都當(dāng)成烏鴉。”這句話表現(xiàn)了寶玉對林黛玉的愛情是與其他妹妹們不同的，但也受到了極限的局限和約束。因為寶玉的貧困和無力而未能和黛玉走到最后一步，從而失去了自己最愛的人，這是他一生的遺憾。
三、小說的藝術(shù)價值。
除此之外，紅樓夢第九十五回在藝術(shù)上也有著無與倫比的價值。小說作者曹雪芹以寶玉作為描寫的中心，將他的性格、情感以及生命歷程進(jìn)行了深入的探討和展示。通過對園林、詩詞、繪畫等藝術(shù)形式的描寫，使得小說更加豐富多彩。同時，在這一回中，小說中的女性形象也得到了更加生動而復(fù)雜的描繪，例如林黛玉、王熙鳳和襲人等人物形象都表現(xiàn)出獨特的風(fēng)貌和形象，逐漸呈現(xiàn)出一幅豐富多彩的女性世界。
綜上所述，紅樓夢第九十五回是整個小說中至關(guān)重要的一回。寶玉的性格、寶黛之間的關(guān)系以及小說的藝術(shù)價值等方面，都使得這一回呈現(xiàn)出了豐富的內(nèi)涵和深刻的意義。同時也讓我意識到，在寶玉的身上還有很多值得我們?nèi)ヌ剿骱土私獾牡胤健?/p>
紅樓夢前五回心得篇四
作為中國古典文學(xué)的代表作之一，曹雪芹的《紅樓夢》至今依然被廣泛傳閱和研究。其中第九十五回描寫了寶釵紫鵑等人在澄波草堂中擬定桃花扇的故事以及寶玉在薛寶釵家發(fā)生的一系列事件。通過讀完這一回的內(nèi)容，我深有體會地感受到了曹雪芹對于現(xiàn)實的反思和對于人生的思考。
第一段：“仙女弄珠傳聞紫鵑”——寶釵和紫鵑的成長。
以此回開篇，洋洋灑灑地描寫了寶釵和紫鵑制作桃花扇的歷程，兩人的琢琢磨磨、細(xì)致入微充分展現(xiàn)了她們的智慧和美感。而這種美感，不單單只是在制作扇子上出現(xiàn)，更滲透在她們的言行舉止之中。從細(xì)致入微的扇子，到在詩詞歌賦上的優(yōu)美表現(xiàn)，再到日常生活中的瀟灑自信，寶釵和紫鵑的美麗和智慧展現(xiàn)無遺。她們的成長軌跡，讓我深刻地感受到了曹雪芹關(guān)于女性成長的思考和關(guān)注。
第二段：“困仙緣惹故人來醉”——寶玉和鳳姐的親密。
這一回中描寫了寶玉在薛寶釵家中與鳳姐的情感糾葛。鳳姐一直是寶玉的門第表姐，與寶玉之間有著很深的感情紐帶。在這一回中，鳳姐在薛寶釵家中一次次地為寶玉營造浪漫的氛圍，招待寶玉吃喝玩樂。同時，在這種親密的氛圍中，寶玉對鳳姐的一些想法和行為也顯露出來。這樣深入人心的描寫，不僅僅是讓讀者了解寶玉和鳳姐的情感，更是彰顯出曹雪芹對于情感和人性本質(zhì)的認(rèn)識和審視。
第三段：“別是一家前身未卜”——榮府的展現(xiàn)。
在這一回中，榮府的露出開篇就提到了。在榮府，寶玉第一次看到了賈珠的樣貌，也第一次知曉榮府的一些秘密。榮府是賈宅的前身，曾經(jīng)是非常富有的大家族，但由于一些原因，現(xiàn)在已經(jīng)破落為窮困潦倒的小府。這個身份轉(zhuǎn)變的過程，與曹雪芹對于家族命運的思考和表達(dá)密不可分。榮府的貧困和破敗，也反映了人生的無常和不可預(yù)知性。
第四段：“睡中夜啼何處營”——寶玉的動蕩情緒。
在這一回中，寶玉的情緒變化非常大。他有時感到孤獨和寂寞，有時又興高采烈。在薛寶釵家中的穩(wěn)定和輕松的生活態(tài)度，和回到賈府的煩躁和愁苦形成了對比。寶玉的情緒動蕩，彰顯出曹雪芹對于人性孤獨和情感不安的思考和體會。我從中也得到了很多啟示，不論處于什么情境下，我們都需要從內(nèi)心尋找平和和自信，保持健康積極的心態(tài)，才能更好地面對生活的挑戰(zhàn)。
第五段：“有緣千里來相會”——家族命運的反思。
在這一回的結(jié)尾處，盧、史二姐妹的歸程描寫，更是涉及了家族命運的主旨。盧、史二家與賈家有著深厚的淵源，合則兩利，分則兩害，他們兩家的命運也與賈家息息相關(guān)。而在這次相遇后，史湘云又在書信中表述了賈家的近況，這樣的描寫更彰顯了作者對于家族命運變遷的深層思考和反思，也讓讀者對生命和歷史更加深刻地認(rèn)識到了自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
總的來說，紅樓夢第九十五回注重對人性和家族命運的探討，以龐雜的筆觸描述出了寶釵、寶玉、鳳姐等多個角色的成長和命運歷程。這樣一種廣闊而深刻的表述，讓曹雪芹的思想和情感得到了全面展現(xiàn)，也讓讀者更深入地了解到了現(xiàn)實社會的復(fù)雜性和人性的多面性。
紅樓夢前五回心得篇五
紅樓夢是中國古代文學(xué)的瑰寶，是一部世人皆稱贊的巨著。其中，第八十五回是給人留下深刻印象的一回。這一回主要描寫賈寶玉被貶荊州，與黛玉分別的情節(jié)，展現(xiàn)了作者曹雪芹細(xì)膩的筆觸和深刻的人物描寫能力。在閱讀這一回后，我深深地感受到了人生離別的無奈和痛苦，也思考了人生的意義和價值。下面，我將從感受離別之苦、思考人生的意義、賞析作者的寫作技巧以及心靈的凈化與升華四個方面，展開對紅樓夢第八十五回的體會。
首先，我在閱讀這一回后深刻地感受到了離別的苦痛。在這一回中，賈寶玉被貶荊州，與黛玉分別。他們一直以來的深情厚意和默契，在瞬間化為泡影。他們從相濡以沫到相忘于江湖，讓人感受到了人生離別的無奈和痛苦。離別是一種無法避免的現(xiàn)象，每個人都要面對生活中的離別，無論是身世的離別還是生死的別離，都讓人心生難以割舍和釋懷的痛楚。正是通過這一回的描寫，作者喚起了我內(nèi)心深處關(guān)于離別的感懷和思考。
其次，這一回也讓我思考了人生的意義和價值。黛玉和賈寶玉的離別，引發(fā)了我對人生的思考。我們在人生中遇到的每個人、每個事物，都是有特定意義和價值的。而當(dāng)我們與這些人和事物分別時，才能真正意識到他們對我們的重要性。黛玉和賈寶玉的離別，讓我明白了生命的短暫和珍貴，更加珍惜眼前人、眼前事，用心去對待每一個瞬間，活出真正的自我。同時，我也思考了人生的真諦，人生并非如紅樓夢般絢麗多彩，而是需要我們不斷面對離別，才能更好地理解和珍視人生。
此外，我也對作者曹雪芹的寫作技巧和人物描寫能力贊嘆不已。在紅樓夢第八十五回中，作者通過細(xì)膩的描寫和扣人心弦的情節(jié)，將讀者帶入了賈寶玉與黛玉離別的場景。作者運用了鮮明的形象描寫和精彩的對話，使讀者能夠深入感受到人物內(nèi)心的情感和痛苦。在這個過程中，我仿佛能夠聽到賈寶玉心碎的聲音，感受到黛玉無盡的思念。作者的描寫技巧巧妙地將讀者帶入了故事中，讓人感同身受，流連忘返。
最后，閱讀紅樓夢第八十五回也讓我感受到了心靈的凈化與升華。雖然離別是痛苦的，但賈寶玉和黛玉的離別卻啟示了我一個重要的道理：通過離別，我們能夠更加澄清和升華自己的心靈。當(dāng)一段纏綿的情愫戛然而止時，雖然心痛，但也讓人對自己和世界有了更真實的認(rèn)識。遭遇離別的人會經(jīng)歷痛苦和悲傷的過程，但也會在這個過程中不斷成長和凈化內(nèi)心，最終達(dá)到一種更高層次的境界。
總之，紅樓夢第八十五回是一回讓人感嘆離別之苦、思考人生的意義、賞析作者的寫作技巧以及體會心靈的凈化與升華的回目。通過閱讀這一回，我深刻地意識到了生活中離別的無奈和痛楚，思考了人生的意義與價值，贊嘆了作者的細(xì)膩描寫和扣人心弦的情節(jié)，以及感受到了離別對心靈的影響。紅樓夢第八十五回讓我更加珍惜眼前人、眼前事，活出真正的自我。
紅樓夢前五回心得篇六
紅樓夢是一部具有高度文學(xué)價值和深刻人生思考的經(jīng)典之作，它揭示了封建社會的丑惡和殘酷，也蘊含了對人性的深刻思考和對生活的真實觀察。作為中國古代文化的瑰寶，紅樓夢每一回都值得玩味和品味。在第五回中，我在品鑒中獲得了一些心得和體會。
第五回中，情節(jié)發(fā)展緊湊，主線故事進(jìn)一步展開，給人以強(qiáng)烈的閱讀興奮感。黛玉從治愈病情后逐漸展露出她的聰明才智和刻苦努力的一面。她不僅詩詞歌賦寫得出色，還在家族事務(wù)上展現(xiàn)出許多人不能企及的才能。她憑借自己的智慧幫助寶玉討回金鑾殿，顯示了她敢愛敢恨的性格特點。與此同時，寶玉也逐漸從玩世不恭的富家公子逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樾南调煊竦恼婷槔?。他在黛玉生病時如此憂心忡忡，不禁讓人動容。這些發(fā)展對寶黛之間的感情埋下了伏筆，使人十分期待他們感情的進(jìn)一步發(fā)展。
第五回中，對人物形象的塑造繼續(xù)深入細(xì)膩，體現(xiàn)了曹雪芹獨到的創(chuàng)作手法。他不做過多的表面描寫，而是通過細(xì)節(jié)和細(xì)微的情感變化揭示人物的內(nèi)心世界。黛玉聰明、機(jī)智、才情出眾；寶玉多情、慈悲心強(qiáng)；王熙鳳賢明能干、復(fù)雜善變。這些人物形象鮮明，他們各自獨立立體，相互間的互動也充滿了戲劇張力，給讀者帶來了極大的閱讀樂趣。
在第五回中，曹雪芹運用隱喻的手法，巧妙地表達(dá)了對封建社會的悲憫和諷刺。黛玉穿過花圃，目睹了人們欲望和勢利的殘酷現(xiàn)實，感到受到了傷害。她發(fā)出的悲嘆：“爭讓利時看才薄，斗威名處最飄茫。”寓意深刻地反映了封建社會中虛偽和勢利的一面。在花園的一角，寶玉聽到紅樓夢的曲調(diào)，感到一陣扼腕之痛。這個曲調(diào)象征著寶玉內(nèi)心的悲傷和對追求美好生活的無奈。曹雪芹通過巧妙的隱喻揭示了封建社會的丑惡，啟示了讀者對于社會的深入思考。
第五回中，曹雪芹對于愛情的描寫給人留下了深刻印象。黛玉飲酒誤口，對寶玉說出了自己真實的心聲。她戲言：“果然我是火燒眉毛!反剪大刀?一點就著。只是擔(dān)心燒的是撒丫子的珍珠。”這句話不僅表達(dá)了她對寶玉的癡迷和無私，也展現(xiàn)了她純真少女般的勇氣和決心。而寶玉對黛玉的情感也隨著黛玉病情的變化而波濤洶涌，他內(nèi)心的糾結(jié)和掙扎使人感到無比真實。曹雪芹通過這段愛情描寫，使寶黛之間的感情更加動人，讓讀者也對他們的愛情故事產(chǎn)生了更深入的思考。
綜上所述，紅樓夢第五回品鑒心得體會讓我進(jìn)一步認(rèn)識到曹雪芹的文學(xué)魅力和創(chuàng)作才華。他巧妙地揭示了封建社會的丑惡和勢利，刻畫了豐富多彩的人物形象，將愛情描寫的淋漓盡致。紅樓夢的魅力無窮，每一回都是一本好書值得品味和珍藏。
紅樓夢前五回心得篇七
作為《紅樓夢》中的高峰之一，第六十五回是整個小說中表現(xiàn)極為精彩的一回。這一回囊括了眾多人物的動態(tài)，牽涉到了眾多情節(jié)的處理，具有非常豐富的內(nèi)涵和深刻的思考。本文將結(jié)合我個人的閱讀體驗，從五個方面談?wù)劚净刂幸恍┲档盟伎嫉狞c。
一、矛盾的人性。
在本回中，賈母和賈寶玉之間的矛盾得到了極為深刻的揭示。賈母為了鳳姐和寶釵之間的爭斗，而賜了寶玉一副金翠玉關(guān)，意在抬高寶釵的地位。寶玉深感不滿，認(rèn)為賈母逼他與寶釵有所聯(lián)姻，于是在眾人面前大聲表現(xiàn)了自己的不滿，甚至被賈母批斥。這樣的矛盾一方面揭示了人性的自私和虛榮，但另一方面也表達(dá)了人性本身對自由和尊嚴(yán)的渴求。
二、纏綿的愛情。
在本回中，寶玉和黛玉終于實現(xiàn)了肉體上的交合，達(dá)到了情感上的最高峰。兩人的感情歷程曲折而纏綿，每一個細(xì)節(jié)都洋溢著互相的深愛。尤其是在寫寶玉對黛玉的關(guān)愛時，作者采用了非常生動的手法，使人實實在在地感受到了一股濃烈的愛情氣息。這一情感描寫，既體現(xiàn)了作家的才華，更體現(xiàn)了愛情的美好和感人。
三、歷史的反思。
在本回中，寶釵對于岫煙進(jìn)宮這件事的看法引起了一些深刻的反思。她認(rèn)為岫煙此舉實為糊涂，不但得不到什么好處，反而可能會招致禍端。但是，這一看法與寶玉的自由主義思想形成強(qiáng)烈反差，也引發(fā)了讀者對于歷史與人性的反思。我們常常看到，一些人在歷史發(fā)生時的局部背景下，做出了錯誤的決策，而另一些人則相反。這個問題值得我們好好的思考。
四、人性的復(fù)雜性。
在本回中，賈寶玉對于妙玉的感情產(chǎn)生了諸多情感波動。而妙玉也顯然對于寶玉有一定的依戀。但是，當(dāng)賈寶玉在向?qū)氣O表達(dá)自己的不滿時，妙玉輕描淡寫地拂袖而去，讓人對于她的情感悲壯和復(fù)雜。這一情感描寫，表現(xiàn)出了人性的復(fù)雜性和深度，更是對于愛情的批判和思考。
五、文化的表達(dá)。
在本回中，寶釵的文化品位再次得到了彰顯。從她與尤氏的吟詩對答，到她與黛玉的音樂交流，再到她精于琴棋書畫的品鑒和欣賞，都表現(xiàn)了她那高超的文化修養(yǎng)，以及她對于文化的獨特理解和審美追求。這一情節(jié)值得深思，也是我們對于文化的認(rèn)識和理解的深化。
綜上所述，《紅樓夢》第六十五回是一回非常重要的回目，它揭示了人性的復(fù)雜性，表達(dá)了愛情的深沉，反思了歷史和人性，表現(xiàn)了文化之美和價值。這些點滴構(gòu)成了一幅幅精彩的細(xì)節(jié)和圖景，更啟示了我們對于人性、愛情、歷史、文化等問題的思考和理解，是一篇可以不斷領(lǐng)悟的文化珍品。
紅樓夢前五回心得篇八
紅樓夢是中國文學(xué)史上的經(jīng)典之作，第七十五回更是無數(shù)讀者公認(rèn)的經(jīng)典篇章。本篇文章就來談?wù)勛约簩t樓夢第七十五回的一些心得與體會。
第一段：悲美的情感描寫。
紅樓夢第七十五回通過對黛玉的死亡描寫，刻畫出了一幅悲美的畫卷。黛玉的離世是紅樓夢小說中最震撼人心的場景之一。這一幕既能引發(fā)情感共鳴，同時又是對傳統(tǒng)文化的致敬。通過紅樓夢的描寫，我們能深刻地感受到作者對愛情、生命、自然、人性等主題的思考與挖掘，深入人心。
第二段：深刻揭示封建禮教的丑陋。
紅樓夢第七十五回不僅揭示了生命的寶貴，還透過賈母等人的言辭行為，勾勒出了封建禮教的丑陋。通過對賈母臨危受命、勒令丫鬟薛蝌自盡的行為描寫，作者暴露了封建禮教對女性的壓迫和束縛，對權(quán)勢至上、利益腐敗的批判，一反封建習(xí)氣。通過對小說人物人性的刻畫，我們能深入探討并學(xué)習(xí)到人類的各種美好品質(zhì)，更迫切地需要尊重人性，在各種困難面前，發(fā)展出積極的人性主義。
第三段：融入千姿百態(tài)的美學(xué)。
紅樓夢第七十五回不僅令讀者大開眼界，同時也結(jié)合了各種文化傳統(tǒng)，表現(xiàn)出千姿百態(tài)的美學(xué)。諸如對柳絮飄飛、墨蠶吐絲、冰雪消融等美學(xué)表現(xiàn)，使得小說更加生動鮮活。作者巧妙地運用詩詞歌賦、藝術(shù)描寫等技法，使得情感和境界得以深化，藝術(shù)性、思想性相互融合，令人留戀不已。
第四段：賞析情感洞察力。
作為一部情感小說，紅樓夢第七十五回重視對人物內(nèi)心的揭示，更是令人贊嘆不已。通過對黛玉心靈的描繪、對園中眾人的互動描寫等，作者展現(xiàn)出對世態(tài)炎涼之人性的深刻思考，揭示了人性及其變幻無常。小說具有獨一無二的洞察力，不僅賞析人性，還賞析人性發(fā)展和人類文化的演化。
第五段：總結(jié)。
紅樓夢第七十五回，雖然是一篇悲傷的故事，但卻給予我們很多啟示。讀完這篇小說，人們不僅能夠體會到紅樓夢的藝術(shù)價值，還能了解到中國文化的精髓。通過閱讀紅樓夢，我們不僅能領(lǐng)略人生的苦短，還能體驗到文學(xué)的壯麗，因此，在生命需要喚醒思念的時候，讀一遍紅樓夢是最好的選擇。小說使我們領(lǐng)略到文學(xué)的魅力，同時也令我們了解到生命的真諦，成熟我們的自我認(rèn)知意識。
紅樓夢前五回心得篇九
《紅樓夢》是一部中國古典文學(xué)的經(jīng)典之作，被譽為“中國小說的巔峰之作”。全書共一百二十回，每回都有精彩的情節(jié)和獨特的人物形象。通過閱讀這部小說，我深入了解了中國文化和傳統(tǒng)價值。在這篇文章中，我將分享我對每一回的心得體會，探究其中的哲理和魅力。
第一回：薛蟠貪玩誤事，榮府嫡妻題金臺。
第一回為整部小說奠定了基調(diào)。通過描述薛蟠的種種錯事，揭示出官場、家庭中的貪污、腐敗現(xiàn)象，并啟發(fā)人們要以正義和誠信去面對現(xiàn)實。此外，榮府嫡妻湘云題詩令人感嘆這尊寶帶來了什么變化，她的絕色之姿也是小說中的一大亮點。
第二回：賈雨村風(fēng)塵歸來，探春冷對金釧。
第二回描寫了賈雨村和他的妻子秦可卿的離別和再次重逢，以及賈寶玉與林黛玉的初次見面。賈雨村的豁達(dá)和寶玉內(nèi)心的歡喜都體現(xiàn)出了小說中深刻的人物生動性，而探春與金釧之間的交鋒也展示了細(xì)節(jié)上的對比。
第三回：黛玉葬花遭羞辱，寶釵探春享清福。
這一回中的故事情節(jié)深入人心，黛玉葬花的情節(jié)給人留下了深刻的印象。她的感性和割舍世情的頑強(qiáng)，同時也引出了寶釵、探春等文化名流的崇高思想，在這個物欲橫流的世界中不為世俗所動甚至是牢牢把握了自己的充實感，這一方面展示了小說中女性奮發(fā)向上的魅力，另一方面也表達(dá)了作者對清高精神的推崇。
第四回：王熙鳳論婚情寶玉起疑，尤三姐含冤離世。
這一回描寫了賈蕓和尤二姐的愛情悲劇，以及王熙鳳和寶玉之間的矛盾沖突。王熙鳳的狡猾和計謀不僅暴露了金陵市儈的丑陋面目，也揭示了佞人的危害性，寶玉對此雪亮的眼睛更是表現(xiàn)出內(nèi)心的敏銳。
第五回：寶玉斗草林探春因病閑居。
第五回中的斗草林是整部小說中最具有代表性的場景之一，里面的人物都具有深刻的性格特征，而王熙鳳、賈蕓等世人也成為了小說中最討人厭的角色之一。通過這一回，作者更是呈現(xiàn)了人性的多元和復(fù)雜，讓讀者更好地理解人物的內(nèi)在世界，令人印象深刻。
綜上所述，每一回都有其自身的精彩故事和鮮明的人物形象，但整個小說的魅力卻在于這些故事和人物之間深刻的關(guān)聯(lián)。它展示了清代封建社會的方方面面，表達(dá)了作者對社會現(xiàn)實和人性的深邃理解。通過閱讀這部小說，我不僅了解了古代文化，還對自己的人生有了更深的認(rèn)識和思考。
紅樓夢前五回心得篇十
中華書局版的《紅樓夢》，注釋用心且詳盡的。人物、服飾、出處等一一注釋。羨慕別人的知識儲備和研究的用心。雖說部分閱讀理解會拔高作者的立意，但是好的作品經(jīng)得起反復(fù)的推敲與解讀?！耙磺€讀者有一千個哈姆萊特”，同樣，不同的人對于《紅樓夢》有不同的解讀。
紅樓夢。
前五回大體介紹了故事的背景、人物的關(guān)系，主要人物的命運及結(jié)局也在第五回埋下伏筆。第二回冷子興演說榮國府，交代了賈府的基本情況，揭示了賈府金玉其外，敗絮其中的真相。第五回賈寶玉神游太虛境，交代了人物的命運。薄命司、千紅一哭、萬艷同悲注定了人物的悲劇。寶黛的愛情悲劇、家族衰敗的不可逆轉(zhuǎn)以及個人命運的無可奈何。悲劇，就是將美好的東西毀滅給人看。
前五回主要人物都已出場，無才補天的頑石賈寶玉、絳珠仙草幻化成人的林黛玉、入宮落選的薛寶釵，共同上演了一出悲金悼玉的“紅樓夢”。圍繞著“木石前盟”與“金玉良緣”之爭，卻完全不關(guān)注牽涉其中的三個人的想法與情感。封建禮教的束縛，父母之命的不可違，太多的不得已，才會最終釀成一出悲劇。
87版林黛玉。
賈母對黛玉的疼愛應(yīng)該是毋庸置疑的，后面寶玉與寶釵結(jié)婚時設(shè)計的調(diào)包計不夠科學(xué)，也缺乏人性化。優(yōu)秀如薛寶釵會如此委屈自己嗎?賈寶玉會輕易服從擺布嗎?還有黛玉真的會如此悲慘離世嗎?閑來無事看電視，看到一個片段還是挺有感觸的，一位外婆在不知道自己外孫女被抱錯的情況下，見到外孫女特別喜歡，特別激動，說不知為何會如此喜歡這個小女孩。大概這就是血緣的力量。更何況黛玉是賈母唯一的女兒的女兒，自幼在身邊長大，興趣審美性格都方面頗相投。賈母不會舍近求遠(yuǎn)，舍黛玉而取寶釵。
薛寶釵。
關(guān)于寶釵和黛玉誰更優(yōu)秀的論爭似乎從未停歇。黛玉有賈母萬般憐愛，與寶玉同行同坐、同止同息，親密友愛。寶釵行為豁達(dá)，隨分從時，深得賈府眾人喜歡。芙蓉與牡丹各具特色，各有其美，奈何她們被束縛在賈府，接觸到的異性只有寶玉最為出眾。好在這部書并不局限于寶黛的愛情，方方面面，包羅萬象。好在大觀園中的生活是甜美溫馨的，大觀園的建成像是為寶黛釵們提供了青春成長樂園，生活于其中，無憂無慮，吟詩作賦，生活好不愜意。
青浦大觀園。
不謀萬世者，不足謀一時;不謀全局者，不足謀一域。不得不佩服作者的構(gòu)思與安排，在全書最初已為人物安排好命運，為故事奠定基調(diào)。好的故事，大概總有辦法以自己的特色引人入勝。一百二十回的小說，層層鋪墊，步步推進(jìn)，在不慌不忙的節(jié)奏中，開展故事。從主角們的年幼無知寫到成家立業(yè)，細(xì)細(xì)鋪展開每個場景。
紅樓夢前五回心得篇十一
作為中國古代小說的代表作之一，《紅樓夢》自問世以來就備受爭議和熱議。它以其細(xì)膩的描寫、深情的故事、深刻的刻畫、鮮活的人物形象和獨特的文學(xué)風(fēng)格贏得了諸多讀者的心，也成為了時代的一面鏡子，反映出當(dāng)時社會的現(xiàn)狀和風(fēng)貌。本文將圍繞《紅樓夢》十到十五回展開，探討其中的一些感悟和體會。
第二段：情感與人性。
《紅樓夢》十到十五回中圍繞賈寶玉和林黛玉之間的情感糾葛展開，描繪了他們之間的愛恨情仇、生離死別。在這一過程中，我們看到了人性的復(fù)雜性。例如，賈寶玉雖然一開始被林黛玉深深地吸引，但最終還是選擇了娶另一個女子。而林黛玉則在深愛的同時，不斷受到家庭、社會和人際關(guān)系的壓力和阻撓。這些情感和人際關(guān)系的錯綜復(fù)雜，反映了人性的弱點和缺陷，也讓我們深刻地反思了自己的情感和人際交往。
第三段：社會和文化。
《紅樓夢》十到十五回還描繪了當(dāng)時社會和文化的風(fēng)貌。例如，書中對清朝封建社會的描寫非常細(xì)致和深刻，反映了當(dāng)時社會、政治和文化的現(xiàn)狀。同時，作為一部經(jīng)典文學(xué)巨著，《紅樓夢》還塑造了一批經(jīng)典的文化形象和精神，例如“賈寶玉是一個失落的靈魂”，“林黛玉是一個痛苦的靈魂”，以及“薛寶釵是一個復(fù)雜的女性形象”。這些形象和精神不僅影響了《紅樓夢》的閱讀，也對當(dāng)代社會和文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
第四段：文學(xué)藝術(shù)。
《紅樓夢》十到十五回還展示了中國文學(xué)藝術(shù)的精髓。例如，書中的詩詞和歌謠都非常優(yōu)美和具有鮮明的文學(xué)特色；人物形象和情節(jié)的塑造具有鮮明的生活氣息和藝術(shù)美感。同時，《紅樓夢》還展示了中國文學(xué)特有的審美趣味和敘事技巧，例如情節(jié)的跌宕起伏、人物形象的獨特化和文學(xué)語言的優(yōu)美性。
第五段：結(jié)語。
綜上所述，《紅樓夢》十到十五回給我們帶來了許多寶貴的心得和體會。通過閱讀這部文學(xué)巨著，我們可以更深入地了解中國文化、歷史和精神，反思我們自己的情感、人際交往和人性復(fù)雜性，同時也欣賞到了中國文學(xué)藝術(shù)的精髓和獨特性。這些感悟和體會，不僅使我們更加珍惜生命，更富有情感，更具文化和人文素養(yǎng)，也讓我們深入體會了中國傳統(tǒng)文化的魅力和價值。
紅樓夢前五回心得篇十二
《紅樓夢》是一部中國古典小說，是中國文學(xué)史上的經(jīng)典之作。作者曹雪芹，是清代著名小說家。《紅樓夢》以其深刻的人物描寫和細(xì)致入微的情感描寫而著稱，被譽為中國小說史上的巔峰之作?！都t樓夢》的故事情節(jié)依據(jù)清代社會生活的歷史背景展開，主要講述一批貴族家庭的生活故事，深刻揭示了封建社會家族的衰落和傳統(tǒng)婚姻、家庭系統(tǒng)難以適應(yīng)新時代的現(xiàn)實。
《紅樓夢》共一百二十回，其中每回五回講述了不同的故事情節(jié)和人物命運。在我閱讀的過程中，我從每回五回中有了不同的啟示和體會。
第一回：瀟湘館寄懷。
這一回主要講述了賈寶玉的出生背景和家族內(nèi)部的矛盾。我在這一回中對賈家家族的內(nèi)部矛盾產(chǎn)生了深刻的認(rèn)識，同樣也對賈寶玉的身世產(chǎn)生了濃厚的興趣。
第二回：賈雨村風(fēng)流倜儻。
這一回主要講述了賈雨村和他所接觸到的人物，為后續(xù)的人物塑造和主題鋪墊奠定了很好的基礎(chǔ)。我在這一回中關(guān)注到了賈雨村的人品和處世之道。
第三回：林黛玉初試云雨情。
這一回主要講述了林黛玉的初識賈寶玉，我在此回中感受到了兩人一見鐘情的不同情感，也從中感悟出了傳統(tǒng)婚姻和自由戀愛之間的悖論。
第四回：賈寶玉黃金屋。
這一回講述了賈寶玉在賈母的賜匠木門時，在黃金屋中看到的景象。在這一回中，我感受到了寶玉對傳統(tǒng)美的追求和他對世俗規(guī)矩的反感。
第五回：賈寶玉神仙悟道。
這一回主要講述了賈寶玉與仙人相遇的經(jīng)歷，同時也對他的人生觀和價值觀產(chǎn)生了深刻的影響。在此回中，我認(rèn)識到了賈寶玉對命運的執(zhí)著，和他對人生的追求。
第三段：個人收獲和感悟。
從每回五回到此段中，我讀到了很多啟示和感受。《紅樓夢》所描繪的人物形象和情感斗爭，能引起讀者深思和內(nèi)省。同時，這部小說也反映了封建社會的缺陷和危機(jī)，展現(xiàn)了那個時代的封建矛盾和壓迫性，強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)糟粕與缺陷的現(xiàn)象，也揭示了那個時代的挽救希望的旭日東升。
第四段：意義和價值。
《紅樓夢》是一部經(jīng)典之作，對于中國文學(xué)產(chǎn)生了重要的影響。它呈現(xiàn)了一種復(fù)雜的封建社會，更重要的是，它涉及了情感世界的深度和人性的深度思考?？梢哉f，這部作品成功地刻畫了社會的背景和人類的復(fù)雜。《紅樓夢》栩栩如生地描繪出了一個中國封建社會的細(xì)節(jié)，因此在現(xiàn)代時有著深遠(yuǎn)現(xiàn)實意義。
第五段：結(jié)論。
《紅樓夢》的每回五回和整部小說呈現(xiàn)出了深刻的思想和美學(xué)價值。當(dāng)我們閱讀這部作品時，需要將每個人物及故事情節(jié)融會貫通，進(jìn)而感悟出更深層次和更深刻的主題和書寫精神。它的價值在于，它反映了一個復(fù)雜的封建社會、深刻的思想和復(fù)雜的人心，令讀者不禁為之沉思?！都t樓夢》這部經(jīng)典之作，將永遠(yuǎn)是我們閱讀小說時的必讀指南。
紅樓夢前五回心得篇十三
紅樓夢是中國古代文學(xué)的巔峰之作，它以其卓越的藝術(shù)價值和豐富的人情世事深深吸引著讀者。其中，第八十五回是整部小說中的關(guān)鍵之一，它展示了賈寶玉遭受愛情的離奇折磨，以及王熙鳳的冷靜與果斷。通過閱讀這一回，我深深感受到了作者對人生的洞察和對情感的思考，也對整個故事的發(fā)展產(chǎn)生了新的理解。本文將分享我對紅樓夢第八十五回的心得體會，并從角色塑造、情感描寫、主題表達(dá)等方面進(jìn)行闡述。
首先，紅樓夢第八十五回以其精細(xì)的角色塑造給讀者留下了深刻的印象。在這一回中，賈寶玉被榮府一干人等所嘲笑，被迫與黛玉分手。他的心情落入低谷，痛苦不堪。與此同時，王熙鳳的機(jī)智和果斷給人留下了深刻的印象。她在關(guān)鍵時刻以聰明的頭腦和果斷的手段，化解了悲劇的發(fā)生，成功保護(hù)了賈寶玉。通過對這兩個主要角色的刻畫，作者展現(xiàn)了不同性格特點下的人生追求和情感命運，使整個故事更加生動和有血有肉。
其次，紅樓夢第八十五回的情感描寫堪稱經(jīng)典。整個回目圍繞賈寶玉與黛玉的愛情展開，兩人的情感經(jīng)歷了起伏跌宕的過程。他們之間的相愛與離別、相思與相忘，道出了人們對于愛情的種種痛苦和無奈。特別是黛玉在榮府被欺辱后的心理落差，她先是心生失望和悲傷，然后轉(zhuǎn)而決意與寶玉疏遠(yuǎn)，最終達(dá)到了情感的解脫。通過對情感的描寫，作者將人性的復(fù)雜和情感的曲折呈現(xiàn)得淋漓盡致，使讀者對人生與情感產(chǎn)生了更深的思考。
另外，紅樓夢第八十五回也通過情節(jié)和對話的方式，表達(dá)了作者對人生和人性的深刻思考。整個回目以賈寶玉與黛玉的分手為起點，通過賈母、王熙鳳等人的反應(yīng)與對話，暗示了人生離別的不可避免和人性的復(fù)雜。無論是賈府中人之間的紛爭，還是賈母對情感的思考，都展示了人性的種種弱點和迷茫。同時，作者通過賈府這個小小的社會場景，呈現(xiàn)了人性的普遍性和命運的無常。這種對人性的深刻洞察，使我對整個故事對于人生和情感的反思有了更加深刻的認(rèn)識。
最后，紅樓夢第八十五回對于整個故事的發(fā)展具有重要的提示作用。在這一回中，黛玉的離開意味著整個故事進(jìn)入了一個全新的階段。作者通過黛玉的離去，表達(dá)了命運的無常和生活的轉(zhuǎn)折點，使讀者對后續(xù)的故事產(chǎn)生了更加濃厚的興趣。同時，作者將黛玉的離去與王熙鳳的機(jī)智操作相得益彰，暗示了智慧和冷靜對于人生的重要意義。通過這一描寫，作者教導(dǎo)讀者在人生面對挫折時要保持冷靜和勇氣，同時也向我們展示了命運的無常和無奈。
總而言之，紅樓夢第八十五回以其深刻的人物刻畫、精彩的情感描寫和思考人生的主題表達(dá)，為整個故事的發(fā)展和情節(jié)的轉(zhuǎn)折點奠定了基礎(chǔ)。通過閱讀這一回，我對于紅樓夢的意義和思想內(nèi)涵有了更加深刻的理解。這部作品不僅僅是一部文學(xué)作品，更是一部關(guān)于人生和情感的思想之作，給人以深刻的思考和啟示。
紅樓夢前五回心得篇十四
紅樓夢是中國文學(xué)史上的一顆璀璨明珠，它以其鮮活的人物形象、細(xì)膩的描寫手法和深邃的思想內(nèi)涵受到廣大讀者的喜愛。前五回作為整個小說的開篇，展現(xiàn)了一個龐大的家族的興衰榮辱，同時也揭示了社會、人性和命運的普遍性問題。通過閱讀紅樓夢前五回，我不僅對作者的才華贊嘆不已，還對小說所傳遞出的深刻思考留下了深刻的體驗。下面我將就我所體會到的幾個方面進(jìn)行闡述。
首先，紅樓夢前五回為讀者描繪了一個豐富的社會畫卷。小說以賈府及其一眾人物為中心，展現(xiàn)了封建社會的倫理道德觀念、家族關(guān)系以及人與人之間的復(fù)雜矛盾。賈府的子嗣之爭、婚姻的紛糾以及寶黛之間的情感糾葛，都展示了作者對封建社會種種弊端的犀利觀察。特別是作者對女性地位的探討，以及對權(quán)力斗爭的剖析，使得這個小說在當(dāng)時的社會背景中顯得異常生動和真實。
其次，紅樓夢前五回展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性。小說中的每一個角色都有自己的性格特點和心理變化。賈母的慈祥善良與傲氣凜然；賈寶玉的多愁善感與紈绔不羈；林黛玉的悲苦哀榮與聰明伶俐；王熙鳳的機(jī)智狡黠與計謀多端；劉姥姥的樸素淳厚與直言不諱。這些角色塑造的特點使得整個故事更加豐滿和鮮活，也使得讀者更易于產(chǎn)生代入感和情感共鳴。
此外，紅樓夢前五回對人們追求幸福的渴望和命運的無常進(jìn)行了思考。小說中的賈寶玉作為一個懵懂無知的少年，不斷經(jīng)歷著離合悲歡。他對家族的命運和自己的愛情事業(yè)充滿著向往和追求，但是無論他怎樣努力，命運似乎總是在嘲弄著他的希望。從他和黛玉的相識相知，到黛玉的重病去世，再到賈府的衰敗，我們似乎看到一個注定的結(jié)局。這使得讀者深思人的命運和生活的意義，以及人對于命運的選擇和應(yīng)對的方式。
最后，紅樓夢前五回展現(xiàn)了對權(quán)力斗爭和社會問題的批判。整個故事中，賈府內(nèi)外的斗爭和明爭暗斗都在逐漸劇增，無論是賈府內(nèi)部的權(quán)力之爭，還是賈府與外界的交往和利益紛爭，都顯示出賈府的生活并不如想象中的那般安寧與美好。通過這些細(xì)致入微的描寫，作者深刻地反思了封建社會的種種弊病和制度缺陷，呼吁社會應(yīng)該以人為本，追求正義和公平，而不是被權(quán)力和利益所左右。
總之，紅樓夢前五回是一部能夠引人深思的小說，它展現(xiàn)了豐富的社會畫卷和人性形象。通過對社會、人性和命運的思考，它不僅帶給讀者藝術(shù)的享受，更讓人思考生活的意義和價值。閱讀紅樓夢前五回，我深刻體會到了作者的深邃思考和才情橫溢，也相信這部小說會在讀者的內(nèi)心中留下深刻的烙印。
紅樓夢前五回心得篇十五
紅樓夢是我國古代小說的巔峰之作，它以鮮明的人物刻畫、錯綜復(fù)雜的情節(jié)、深刻的哲理道理令人心馳神往，引發(fā)讀者對社會生活和人性本質(zhì)的思考。在長時間的閱讀過程中，我深受其影響，感悟良多。以下是我對紅樓夢十到十五回的心得體會。
一、珍重緣分，養(yǎng)育真情。
紅樓夢十回講述了黛玉和寶釵的初相識。黛玉因為遭受了母親的壓迫和姨媽的排斥，早早的深陷情感困境，自以為是個廢人的她在寶釵的教導(dǎo)下，重新認(rèn)識了自己和人生。這時，兩人之間的友情由此開始，黛玉學(xué)會了與人相處和珍惜緣分。親情、友情、愛情都需要付出，紅樓夢通過兩位女子之間的關(guān)系告訴我們，不要把感情隨便拿出來玩，緣分如風(fēng)，難得一見，好好珍惜并用心呵護(hù)。
二、情深義重，化解人生痛。
紅樓夢十一回中，癲癇的芳官在獨自承受著痛苦的日子里，接過寶釵無言的愛意，感悟到了真正的生命之美。當(dāng)她感到無望的時候，帶給她感官、認(rèn)知的并不是黃花菜那樣的東西，而是身旁的人們的默默關(guān)切和鼓勵。芳官的命運如同她描寫的“牛郎織女下界來，月遙人遺恨卻回”，然而她在“癡心直道窮伶俐，應(yīng)是良辰好景虛”的題銘中，發(fā)現(xiàn)了自己對生命的珍視和對愛情的無限向往。紅樓夢追求的是一種超越世俗的精神高度，即在一切困難和痛苦面前，堅守自己的信念，信仰、珍惜，給人以力量和信心。
三、追求自由，解放生命。
紅樓夢十二回通過著墨鳳姐的生命得出了“她覺得命運的挖苦，不過是在考驗一個人的毅力，而絕不是主宰這個人的擺布”。她認(rèn)識到自己的命運已經(jīng)無可挽回，卻不愿接受這樣的殘酷命運，痛斥自己的內(nèi)心戰(zhàn)爭，最后通過自殺的方式解脫了自己。紅樓夢告訴我們，人自由的精神在人性方面最貴重，這種精神需要人的不斷開拓，在自由中尋找生命的真諦。
四、世態(tài)炎涼，剖析人性。
紅樓夢十三回中，柳五兒的一生歷程為我們展現(xiàn)了一個人的一生是如何在階級矛盾和道德壓力下逐漸走向沒落的過程。她在越來越艱難的境地中，為了生存不斷妥協(xié)，在沒有底線的矛盾中逐漸失去了自我。最終，在她打算結(jié)束自己的日子里，只有針對人性黑暗的剖析才能真正揭示自己的苦難病癥所在。紅樓夢色彩分明的描寫和細(xì)致刻畫、其生動生動的人物形象，獨特而深刻地表現(xiàn)了一些有關(guān)人性內(nèi)在規(guī)律、道德責(zé)任等問題，讓人深刻思考。
五、厚德載物，創(chuàng)造出新世界。
紅樓夢十四、十五回表達(dá)了“愛面而不親人”的思想。賈母深感兩孫女紅樓的毒害，要求大家互相切磋并時刻謹(jǐn)慎自省，重新明確家庭的使命和責(zé)任，注重人際關(guān)系。這告訴我們作為成年人所具備的是某種社會責(zé)任感，也是厚德載物、創(chuàng)造新世界的意義所在。我們要時刻保持慎獨之心，善待他人、善待自己，建立人與人之間的信任和溝通，這也是一個人成長必不可少的重要因素。
總之，紅樓夢展現(xiàn)了一個包容、自由、成熟、豁達(dá)、有思考、有情誼的社會生態(tài)。它揭示了人性深處的悲喜、緣分與變幻以及人類悲歡離合的眾生百味。我在觀看過程中，感悟到了愛、絕望、苦難與生命意義。我相信，紅樓夢將一直感染著更多的讀者，讓人們找到信仰和力量，在追求自由、平等和公正的過程中，推動整個人類文明的進(jìn)步。
紅樓夢前五回心得篇十六
《紅樓夢前五回》是中國古典小說《紅樓夢》的第一回，它作為整個小說的開端，為讀者描繪了一個錯綜復(fù)雜的寶玉家族以及眾多人物的命運，展現(xiàn)了世態(tài)炎涼、江湖沉浮的真實景象。通過閱讀這一回，我受益非淺，產(chǎn)生了許多深刻的思考和體會。
第一段：揭示家族真相的幕府。
《紅樓夢前五回》的開篇寥寥數(shù)語，卻揭示了賈寶玉家族的真相：由盜賊掌控。這個家族始于一個盜竊的幕府，早已迥然與正常家族有別。正是這個幕府為賈府培養(yǎng)了諸多奢侈放浪、墮落頹廢的后人，為整個《紅樓夢》的故事鋪設(shè)了基調(diào)。這一點引發(fā)了我對于命運和家族傳承的思考。我們能否逃離命運的束縛，擺脫家族的影響，成為一個真正有格調(diào)、有品德的人，是值得每個人深思的問題。
第二段：寫寶玉也寫王熙鳳。
紅樓夢中的賈寶玉是一位才情出眾、聰慧敏銳的年輕人，具有雙重性格，既有纖細(xì)敏感的一面，也有放蕩不羈的另一面。他對他人的認(rèn)識和對自己的認(rèn)識也是錯綜復(fù)雜的，令人難以捉摸。尤其是他與王熙鳳之間的互動，更是展現(xiàn)了他復(fù)雜的情感和心理。王熙鳳作為賈府的女兒，她身上背負(fù)了巨大的家族壓力，她的聰明才智和權(quán)謀手段，令人敬佩。但她為了家族的利益，不顧他人的幸福，對待賈寶玉如同置于螳臂擋車之間，充分展現(xiàn)了她的冷酷和無情。這種復(fù)雜而矛盾的人物關(guān)系讓我深感人性的深不可測，每個人心中都有一段不可告人的秘密，每個人的內(nèi)心都存在著追求真理與利益的沖突。
第三段：揭示命運的不公。
《紅樓夢前五回》中的謝家莊一戲是整個故事的高潮，也是對現(xiàn)實社會的諷刺和批判。謝家莊是賈府的親戚，看似是上門親戚，卻對賈府虎視眈眈，想要通過結(jié)親聯(lián)姻的方式，獲取更多的利益。為了達(dá)到目的，謝家莊利用了賈府的善良和稱職，設(shè)計陷害寶玉和傻姑娘。這一情節(jié)生動地揭示了現(xiàn)實社會中人情世故和利益之間的沖突。讓我深感現(xiàn)實中的人際關(guān)系，往往是充滿金錢和利益的交換，無論是家族之間，還是個人之間，都充滿了同仇敵愾、存心陷害的忍術(shù)。
第四段：描繪女性命運的悲劇。
《紅樓夢前五回》中的傻姑娘是一個被命運捉弄的可憐人。她是個善良、單純的女孩，卻在這個冷酷的世界里備受欺凌。她的母親死于早年，她被賈府收養(yǎng)，卻經(jīng)常受到王熙鳳等人的羞辱和排擠。她的貧困和愚笨被人當(dāng)笑話，嘲笑。這個情節(jié)讓我深感女性命運的悲劇。在古代封建社會，女性地位低下，一旦喪失了男性的依靠或者沒有足夠的智慧，就注定要受盡欺凌和壓迫。這種男尊女卑的社會觀念令人不禁感到悲哀。
第五段：飽含啟示的敘事手法。
《紅樓夢前五回》以一種獨特的敘事方式展現(xiàn)了一個錯綜復(fù)雜的世界。作者以鐵子以及賈母、賈寶玉等人的視角交替敘述，揭示了每個人物的內(nèi)心世界和命運的不同走向。這種雙重敘事的手法使得讀者能夠更加深入地理解每個人物的性格和命運，產(chǎn)生更多的思考。這也讓我領(lǐng)悟到：每個人都是一個獨立的個體，每個人都有自己的故事。我們應(yīng)該尊重每個人的選擇和命運，同時也要努力改變自己的命運，追求自己內(nèi)心真正想要的東西。
總結(jié)：通過閱讀《紅樓夢前五回》，我對于家族、命運、人性以及社會問題等方面有了更深刻的認(rèn)識和思考。這部作品以其豐富的內(nèi)涵、真實的人物形象和獨特的敘事手法，讓我陶醉其中同時也不禁深思自身和現(xiàn)實世界的種種可能性。
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