在寫(xiě)心得體會(huì)的過(guò)程中，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，以便進(jìn)一步改進(jìn)自己的表現(xiàn)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以采用自由寫(xiě)作或者按照時(shí)間順序、問(wèn)題逐個(gè)回答的方式展開(kāi)?，F(xiàn)在就讓我們一起來(lái)閱讀下面這些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，從中汲取一些寫(xiě)作的力量吧。
中學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)篇一
信手翻閱陶老師的《做一個(gè)幸福的教師》，時(shí)時(shí)讓我們感受到的是做一個(gè)教師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來(lái)，來(lái)源于那一種長(zhǎng)期的修身養(yǎng)性，來(lái)源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸達(dá)到一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動(dòng)就是不斷地讀書(shū)，讀古人圣賢書(shū)，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游，做一個(gè)幸福的教師讀書(shū)體會(huì)。陶老師說(shuō)，“在我的記憶里，就一直沒(méi)有和書(shū)疏離過(guò)”“以書(shū)為伴，以讀為樂(lè)”“讓讀書(shū)成為生活的必需，甚至成了審美追求，特別是高品位的閱讀，甚至是背誦，幾乎沒(méi)有停止過(guò)?！碧绽蠋熖貏e注重了對(duì)孔子精神的研究，也正是因?yàn)閿?shù)十年不斷地對(duì)經(jīng)典作品的廣泛涉獵，潛心地鉆研，陶老師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風(fēng)范，除此之外，陶老師對(duì)自己所從事的編輯記者工作的熱愛(ài)，更是養(yǎng)成了一種優(yōu)秀的品格，寵辱不驚，泰然自若。
第一教師為什么要讀書(shū)?
陶老師認(rèn)為讀書(shū)是教師生命成長(zhǎng)的必需。我們都知道人的生命形式有兩種，即常態(tài)的肉體形式和內(nèi)化的精神和心靈維度。大詩(shī)人臧克家說(shuō)過(guò)“有的人死了，他還活著;有的人活著，他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對(duì)于常態(tài)的生命來(lái)說(shuō)，空氣、陽(yáng)光、食物和水是必需的養(yǎng)料;而對(duì)于精神和心靈維度的生命來(lái)說(shuō)，它需要的養(yǎng)料來(lái)自于讀書(shū)。用陶老師的話來(lái)說(shuō)就是“因?yàn)槲覀兘處熂缲?fù)著一種特殊的歷史使命，是人類(lèi)靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生，通過(guò)對(duì)其潛能的開(kāi)發(fā)，讓其擁有豐盈的知識(shí)與智慧，從而實(shí)現(xiàn)生命的飛躍。”
以前我們常說(shuō)這樣一句話“要給學(xué)生一碗水，老師得有一桶水”。我想現(xiàn)在這句話恐怕就很不恰當(dāng)了。一則現(xiàn)在的孩子知識(shí)面之廣甚至已經(jīng)超過(guò)我們老師了，也就是說(shuō)人家的碗比你的桶還大呢，你說(shuō)這怎么行?二則社會(huì)的發(fā)展要求孩子越來(lái)越全面，家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望也越來(lái)越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水，你說(shuō)光有一桶水夠嗎?三則世界越來(lái)越小，都成為一個(gè)地球村了，知識(shí)的需求日新月異，你桶里的水都臭了，還怎么給學(xué)生?所以，當(dāng)代的教師你得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來(lái)?從書(shū)中來(lái)。你說(shuō)我們教師怎么能離開(kāi)讀書(shū)?這正所謂是“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”啊。想一想我們熟知的那些特級(jí)教師，哪一個(gè)不是博覽群書(shū)，學(xué)富五車(chē)?又有哪一個(gè)是死摳教科書(shū)而終有所成?所以從教師這份職業(yè)的需要來(lái)說(shuō)，教師離不開(kāi)讀書(shū)。
去了意義。運(yùn)氣好的抱抱孫子外甥，運(yùn)氣不好的連孩子都沒(méi)得抱，終日無(wú)所事事，你說(shuō)怎能不生病?陶老師建議大家“在精神世界中為自己搭建一座輝煌的宮殿”，要“提前為60歲作準(zhǔn)備”，與書(shū)為友，同書(shū)結(jié)伴，不斷地豐盈自己的精神，滋潤(rùn)自己的心靈，這樣，“'退休不再是精神生命走到了盡頭，而會(huì)歡欣鼓舞地迎接另一個(gè)精神生命的誕生”。這是從教師自身的幸福需要來(lái)說(shuō)的，教師離不開(kāi)讀書(shū)。
《做一個(gè)幸福的教師讀書(shū)體會(huì)》更為重要的是“你的生命深層有了經(jīng)典滋養(yǎng)，就有了一生幸福的本錢(qián)，就會(huì)永遠(yuǎn)快樂(lè)?！边@是從教師的生存必需來(lái)說(shuō)的，教師離不開(kāi)讀書(shū)。
第二教師應(yīng)該讀什么書(shū)?
既然讀書(shū)是教師生命成長(zhǎng)的必需，那么教師應(yīng)該讀什么書(shū)呢?陶老師的回答很清楚，那就是“取法乎上，讀古今中外經(jīng)典”。讀書(shū)應(yīng)有所選擇，經(jīng)典能不斷滋養(yǎng)人的精神和心靈;而非經(jīng)典的書(shū)不但不能滋養(yǎng)生命，反而會(huì)損害和破壞已有的文化積淀，產(chǎn)生負(fù)面作用。所以讀書(shū)要“有舍有得”。舍棄那些三流的“下品”，選擇那些一流的“上品”。大家都知道猶太人很了不起，可你知道嗎，以色列這個(gè)猶太國(guó)家平均每人每年讀書(shū)64本，他們的孩子一出生就舔舐涂著蜂蜜的《圣經(jīng)》，從小就知道書(shū)是甜的。這個(gè)民族能歷經(jīng)磨難而不垮，處身包圍而不敗，與熱愛(ài)讀書(shū)至關(guān)重要。是經(jīng)典滋養(yǎng)了愛(ài)因斯坦，馬克思這些猶太偉人，成就了以色列這個(gè)特殊的國(guó)度。俄羅斯也是一個(gè)愛(ài)好讀書(shū)的國(guó)家，人均年讀書(shū)55冊(cè)。在俄羅斯的車(chē)站碼頭機(jī)場(chǎng)，俄羅斯人捧著名著等車(chē)候機(jī)的場(chǎng)景是一道道靚麗的風(fēng)景。恐怕俄羅斯的崛起于此不無(wú)關(guān)系吧?我們也偶爾看見(jiàn)國(guó)人候車(chē)(機(jī))時(shí)手拿書(shū)刊，可全是茶余飯后的消遣之作。據(jù)統(tǒng)計(jì)我國(guó)人均年讀書(shū)不夠5冊(cè)，這就是現(xiàn)狀。如果教師還不喜歡讀書(shū)，或讀下乘之作，則何益之?那么什么是經(jīng)典?陶老師認(rèn)為經(jīng)典就是“經(jīng)由時(shí)間的流逝，大浪淘沙，仍然定格在有文化品格者的心靈層面的、他所揮之不去的、能不斷引領(lǐng)人的生命成長(zhǎng)的精神產(chǎn)品”。經(jīng)典無(wú)國(guó)界：不管是中國(guó)的《四大名著》還是外國(guó)的《莎士比亞全集》;經(jīng)典無(wú)年代，不管是現(xiàn)代的《茅盾文學(xué)獎(jiǎng)作品》還是古代的《古文觀止》;經(jīng)典無(wú)新舊，孔子的“三人行，必有我?guī)熝伞薄皩W(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆”等經(jīng)典。
名言。
至今仍光芒萬(wàn)丈。經(jīng)典不會(huì)過(guò)時(shí)，因?yàn)樗麄兊摹八枷胧怯篮愕?，他們的思想可以穿越時(shí)空，慰藉不同時(shí)代的天下蒼生”。當(dāng)我們每天都用經(jīng)典來(lái)滋養(yǎng)我們的精神和心靈，那我們的生命將是何等燦爛。
第三教師怎樣讀書(shū)??簡(jiǎn)單地說(shuō)，怎樣讀書(shū)就是讀書(shū)的方法和原則。我們要最大限度地提高我們讀書(shū)的質(zhì)量和效率，就必須知道怎樣讀書(shū)。有的人會(huì)說(shuō)讀書(shū)誰(shuí)不會(huì)?我也曾這樣想，但現(xiàn)在看來(lái)，我們的讀書(shū)還真的存在著許多不盡如人意的地方。否則你也讀了不少的書(shū)，怎么效果并不明顯呢?并沒(méi)有從根本提高你的生命質(zhì)量呢?恐怕與讀書(shū)方法和原則把握不準(zhǔn)不無(wú)關(guān)系吧。??首先讀書(shū)得與教學(xué)聯(lián)系在一起。古人云“教學(xué)相長(zhǎng)”，這學(xué)就包括讀書(shū)。我們很多教師在備課上花了很多時(shí)間，可效果并不理想。原因就是教師只關(guān)注教材文本與教參文本，“沒(méi)有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經(jīng)驗(yàn)，特級(jí)教師的。
教案。
我們?cè)獠粍?dòng)地拿來(lái)，可課堂上卻往往捉襟見(jiàn)肘，破綻百出。什么原因?就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠，不能盡得其妙矣。而一個(gè)文化積淀很厚的教師，他也會(huì)看教材和教參，但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化”。由于讀書(shū)他有了屬于自己的話語(yǔ)和思想，就能夠“旁征博引，縱橫捭闔，進(jìn)入教學(xué)如有神”的境界。無(wú)論是特級(jí)教師沈紅旗，于漪，還是教壇新星韓興娥，蘇靜都是把讀書(shū)與教學(xué)聯(lián)系在一起，用深厚的文化素養(yǎng)來(lái)滋養(yǎng)教學(xué)，從而使他們的教學(xué)也登堂入室。
其次讀書(shū)要和寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)。用陶老師的話說(shuō)就是“讓讀寫(xiě)成為生命成長(zhǎng)之雙翼”。從某種意義上來(lái)說(shuō)，讀寫(xiě)是相互促進(jìn)的。大量的閱讀能為寫(xiě)作積累大量的素材，而時(shí)常練筆則能更快更好更多地內(nèi)化閱讀的內(nèi)容，二者相互作用，使閱讀更有品位，使寫(xiě)作更有思想和深度第三教師要把讀書(shū)和思考結(jié)合起來(lái).子曰：“學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆”，就是要提醒大家讀書(shū)不能看熱鬧，要學(xué)會(huì)思考。陶老師認(rèn)為，“深度思想的介入，是閱讀主體和作者的心靈對(duì)話”。只有把讀書(shū)和思考結(jié)合起來(lái)，才能讓閱讀深入我們的內(nèi)心，滲入我們的靈魂和血液，這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。
有句古話叫作“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”。人云亦云只能算得上是鸚鵡學(xué)舌，邯鄲學(xué)步，只能算得上是傳話筒錄音機(jī)。我們都有這樣的感受，有的人做報(bào)告我們屏息凝神，生怕錯(cuò)過(guò)一句話，而有的人做報(bào)告，對(duì)于我們的耳朵和神經(jīng)來(lái)說(shuō)都是一種折磨，為什么?因?yàn)橛械娜酥粫?huì)“把別人的東西羅列了一下”而已，由于沒(méi)有自己的思想，沒(méi)有自己的創(chuàng)造，所以顯得死氣沉沉，沒(méi)有色彩。假期中我們聽(tīng)了幾十場(chǎng)報(bào)告，這種感受一定很深吧?所以教師要把讀書(shū)和思考結(jié)合起來(lái)，這樣書(shū)中的內(nèi)容因?yàn)橛辛宋覀兊膮⑴c和醞釀而散發(fā)出更加迷人的芬芳。??另外書(shū)中的有些內(nèi)容受時(shí)代和作者經(jīng)歷的限制，具有一定的局限性和片面性，這就需要我們得有清醒的頭腦和睿智的目光去判斷，去選擇，從這方面來(lái)說(shuō)思考也很重要。魯迅先生曾提到過(guò)“拿來(lái)主義”，就是要我們審慎地對(duì)待書(shū)中的內(nèi)容，有用的我們吸收消化，最后內(nèi)化為我們自己的思想和精神，沒(méi)用的甚至有害的我們要毫不惋惜地拋棄，從這個(gè)角度講，光讀是不行的，還必須有自己的思考，甚至是“深入的思考”。因?yàn)椤皼](méi)有思考或很少思考的閱讀，僅僅是在表面行走，難以抵達(dá)心靈的深處”，也就難以融入我們的靈魂和血脈之中。
陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》一書(shū)，深深地啟發(fā)和激勵(lì)著我，堅(jiān)定了我與書(shū)終生為伴的信念。我將在流淌著智慧的光華，搖曳著思想的要義”的經(jīng)典文化中，不斷汲取營(yíng)養(yǎng)，拓寬生命的維度，尋找生活的幸福。
中學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)篇二
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
《給教師的建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來(lái)自于不同的年代，不同的國(guó)度，但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。
中學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)篇三
朱永新老師說(shuō)：一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)。用心的前提是什么?是愛(ài)，愛(ài)這一職業(yè)，愛(ài)自己的崗位，愛(ài)自己的學(xué)生。作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教育教學(xué)質(zhì)量有所提高，為此我讀了《如何成為一名優(yōu)秀教師》這本書(shū)，書(shū)中一些新的教育信息、新的教育理念、新的教學(xué)方法，對(duì)我今后的教學(xué)有很多的幫助。
從這本說(shuō)中，我知道了要想成為一名優(yōu)秀教師，我要做到以下幾點(diǎn)：
1、我認(rèn)為一個(gè)優(yōu)秀的教師不僅要有淵博的知識(shí)，更重要的是要有高尚的人格，能用自己的人格魅力去感染和鼓勵(lì)學(xué)生。
書(shū)中說(shuō)教師的巨大力量在于做出榜樣，教師應(yīng)該以自己的人格魅力感染學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生，在教師的高尚人格的影響下，學(xué)生為其崇高的品德所折服，為其卓越的才能所傾倒，為其廣博的知識(shí)所陶醉，心甘情愿地接受老師的教育。這就是教師的人格力量。那么何謂教師的人格?那就是四個(gè)方面形成的文化品格。
先說(shuō)德。任何國(guó)家，任何時(shí)代，任何學(xué)校，都要求教師具有高尚的道德品質(zhì)，這是支撐教育大廈的棟梁，是教師的靈魂。作為一名教師，首先要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，在與學(xué)生的交往中，以德服人。只有良好的師德修養(yǎng)，學(xué)生才能親其師，信其道，進(jìn)而樂(lè)其道，才能完成教育新一代的神圣使命，才能不辱教師這一神圣而崇高的職業(yè)，才能實(shí)現(xiàn)自己真正的人生價(jià)值，最終也能得到學(xué)生的尊重。那么，教師的德包括哪些具體內(nèi)容呢?首先，要無(wú)限熱愛(ài)教育工作，甘愿把自己的聰明才智毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)給太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)，全身心地投入到教育工作中去。一切為了孩子，捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去，具有神圣的責(zé)任感和使命感。只有熱愛(ài)本職工作的教師，才會(huì)有任勞任怨、兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度;老師只有熱愛(ài)、尊重學(xué)生，才會(huì)關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)。其次，要對(duì)教育事業(yè)有深刻的理解。教育起著傳播人類(lèi)文明的重要作用，沒(méi)有教育，人類(lèi)就無(wú)法前進(jìn)。俗話說(shuō)十年樹(shù)木百年樹(shù)人，教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程，不可能產(chǎn)生立竿見(jiàn)影的效果，因此，急功近利的短期行為勢(shì)必會(huì)使教育誤入歧途。教育工作是培養(yǎng)未來(lái)的建設(shè)者的，因此，教育工作者必須立足現(xiàn)實(shí)，著眼于未來(lái)。第三，要作風(fēng)正派，待人以誠(chéng)為貴，交往數(shù)信為最。寬以待人，嚴(yán)以律己。具備了以上三點(diǎn)素質(zhì)，教師道德品質(zhì)之燈便高懸于講臺(tái)之上，浩然之氣便充塞天地之間，就會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮力量。
再說(shuō)才。有德尚需有才。作為一名教師，要有一口好的普通話、一手好板書(shū)、一副好口才、一筆好文章、一套好方法。知識(shí)的海洋浩瀚無(wú)邊，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都要通過(guò)教師之口緩緩流進(jìn)學(xué)生的心田。每一個(gè)教師都要力爭(zhēng)做到出口成章，下筆成文。說(shuō)和寫(xiě)是教師的絕活、硬功。教師還要善于組織管理學(xué)生。一個(gè)不會(huì)管理的教師，就無(wú)教學(xué)效率可言，就更談不上高效了。
第三說(shuō)學(xué)。衡量教師合格與否，學(xué)問(wèn)很要緊。一個(gè)具有豐富的學(xué)識(shí)水平、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、專(zhuān)業(yè)精深的教師才能贏得學(xué)生及家長(zhǎng)的尊敬，也才能激勵(lì)學(xué)生刻苦攀登科學(xué)高峰。很難設(shè)想一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)、胸?zé)o點(diǎn)墨的教師能夠勝任培養(yǎng)下一代的工作。大量的事實(shí)證明，現(xiàn)代的學(xué)生不喜歡那種古板、單一的教師，而是喜歡那些學(xué)識(shí)淵博，而且興趣廣泛多才多藝的教師。教師學(xué)識(shí)淵博，才會(huì)被學(xué)生信服。上課講得清楚，學(xué)生明白，對(duì)學(xué)生而言，無(wú)疑是一種收獲，而教師良好的、淵博的學(xué)識(shí)功底，則會(huì)使教師處處顯示出智慧與靈氣，讓學(xué)生陶醉，獲得享受，感受到心靈的沖擊，這才能使課堂產(chǎn)生迷人的魅力，所以說(shuō)教師應(yīng)是好學(xué)之人。
最后說(shuō)識(shí)。作為教師，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)應(yīng)比一般人深刻、正確。教師的工作離不開(kāi)思考，思考之后要有主見(jiàn)。教師的任務(wù)是培養(yǎng)未來(lái)的建設(shè)者，培養(yǎng)未來(lái)的接班人，因此必須具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，教孩子六年要為孩子想六十年，為國(guó)家民族想六百年。教師要把教育教學(xué)工作置于宏大的歷史、文化背景和時(shí)代背景之下。教師是做人的工作的，面對(duì)不同特點(diǎn)的青少年，教師要知人，尤其對(duì)那些在別人眼中是差生的學(xué)生，教師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們上進(jìn)的積極性，培養(yǎng)他們的自信心，挖掘其潛力，使每一個(gè)學(xué)生都能成為對(duì)社會(huì)，對(duì)國(guó)家有用的人。動(dòng)輒訓(xùn)斥學(xué)生，諷刺挖苦學(xué)生，對(duì)學(xué)生前途妄下斷語(yǔ)是目光短淺的表現(xiàn);善于從學(xué)生身上找閃光點(diǎn)，才是智慧的表現(xiàn)。
著名教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：什么是教育，簡(jiǎn)單一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。作為一名教育工作者，2017年前我就在書(shū)本中讀過(guò)這句話，從教2017年后，我對(duì)這句話才有了更深層、更具體的理解。
舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，我曾經(jīng)教過(guò)一個(gè)叫芳芳的小朋友，聰明伶俐，但由于長(zhǎng)輩的溺愛(ài)，從小養(yǎng)成了好動(dòng)、蠻橫的壞習(xí)慣，有點(diǎn)偏執(zhí)。在課堂上坐不住，一點(diǎn)不滿意就大哭大鬧，讓老師無(wú)法上課，更不會(huì)和同學(xué)們交往，讓人覺(jué)得又可氣，又可憐。剛開(kāi)學(xué)時(shí)連筆也不會(huì)拿，坐的歪歪扭扭，捏著筆尖，寫(xiě)的字就像螃蟹爪，彎彎曲曲，毛毛刺刺的，書(shū)包里亂七八糟，連一支能用的鉛筆都沒(méi)有，嶄新的課本角都蜷了，上面畫(huà)的滿滿的，連田字格里的生字都看不清了。
她的爸爸激動(dòng)地告訴老師，是良好的寫(xiě)字習(xí)慣改變了孩子的性格，也改善了孩子的生活。
由此可見(jiàn)，習(xí)慣的力量是巨大的，世界上最可怕的力量是習(xí)慣，最寶貴的財(cái)富也是習(xí)慣。
人生仿佛是一場(chǎng)好習(xí)慣和壞習(xí)慣的拉鋸戰(zhàn)，假如沒(méi)有好習(xí)慣，你將很難成功。習(xí)慣是選擇出來(lái)的，不是天生養(yǎng)成的，當(dāng)你改變自己的習(xí)慣時(shí)，你改變的是你自己的人生。
我很慶幸自己是一名教師，因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬(wàn)人的信任，擁有千百人的愛(ài)戴，因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。
十年的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的快樂(lè)，讓我體味到了當(dāng)教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦走近書(shū)本，就是完善生命。教師的快樂(lè)，來(lái)自讀書(shū)。
古代著名教育家孔子以教學(xué)相長(zhǎng)、誨人不倦為樂(lè)，終于讓他的仁政思想得以傳承;孟子以師不必賢于弟子，弟子不必不如師為原則，因材施教，終于成大器;荀子推崇青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍;韓愈以業(yè)精于勤、師意不師辭為宗旨，著《師說(shuō)》，駁道統(tǒng);還有柏拉圖用音樂(lè)是求心靈的美善的教育思想，寫(xiě)了著名的《理想國(guó)》;亞里士多德從理論理性的學(xué)說(shuō)出發(fā)，提出了文雅之說(shuō);夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富，高瞻遠(yuǎn)矚;而杜威的學(xué)說(shuō)教育即生活、學(xué)校即社會(huì)更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是心靈的藝術(shù)。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書(shū)生等等。這些教育家，他們?cè)诮逃ぷ髦械难芯颗c發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂(lè)，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取，使我更自信的走近我的學(xué)生，讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟，把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí)，或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí)，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中，我常與學(xué)生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。
雖然現(xiàn)在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒(méi)有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒(méi)有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書(shū)育人工作中的真諦!讀書(shū)是一種精神上的陶冶。
中學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)篇四
11月份為讀書(shū)活動(dòng)月，作為教師，我認(rèn)為開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)意義非常重大。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類(lèi)思想文化的重任，在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施，教師"一言堂"已全盤(pán)否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專(zhuān)家和名師。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。
當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短，知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識(shí)的.前沿；要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會(huì)"親其師而信其道"；對(duì)所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類(lèi)旁通，運(yùn)用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識(shí)，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，精通本專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí)，如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等，力求知識(shí)全面。只有自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了，對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
讀一本好書(shū)，猶如同一位為高尚的智者交談，使人受益匪淺?！蹲鲎吭降慕處煛肪褪沁@樣一本充滿智慧的好書(shū)。在這本書(shū)中，彭興順大師從“做卓越的教師”、“做幸福的教師”、“做會(huì)育人的教師”、“做會(huì)上課的教師”、“做會(huì)寫(xiě)作的教師”、“做會(huì)當(dāng)家長(zhǎng)的教師”等等方面論述了如何做卓越的教師，為教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展指明了前進(jìn)的道路，使我對(duì)教育、對(duì)教師的工作有了更深更新的認(rèn)識(shí)。
“做卓越的教師”強(qiáng)調(diào)：“教育是打造卓越靈魂的事業(yè)！”“讓每一個(gè)學(xué)生都渴求事業(yè)的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌，這才是我們教育所終極追求的目標(biāo)，這才是把我們國(guó)家和民族引向騰飛和強(qiáng)盛的教育！”能夠從學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)分析考慮，真正體現(xiàn)了教育為學(xué)生的終身發(fā)展奠基?！耙囵B(yǎng)卓越的學(xué)生，就必須有卓越的教師！
卓越是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的理想境界。追求卓越是教師體驗(yàn)職業(yè)幸福的過(guò)程，是對(duì)人本質(zhì)的弘揚(yáng)和價(jià)值的升華?！币胱呦蜃吭剑仨氉杂X(jué)從六個(gè)方面進(jìn)行修煉：差異有限，潛能無(wú)限；不能離開(kāi)，好好愛(ài)她；勇于實(shí)踐，善于積累；博覽群書(shū)，以書(shū)為友；沒(méi)有最好，只有更好；加強(qiáng)研究，勤于寫(xiě)作。書(shū)中列舉了一個(gè)個(gè)鮮活的事例，講述了一個(gè)個(gè)富有哲理的故事，彭老師深入淺出的對(duì)這六個(gè)方面作出生動(dòng)詳盡的講解。
中學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)篇五
“這一切都?xì)w功于讀書(shū)，時(shí)間每過(guò)去一年，學(xué)校教科書(shū)這有一滴水在教師的知識(shí)海洋里就邊得越來(lái)……一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)?！?/p>
又一次捧起大師的經(jīng)典，想起初讀的時(shí)候，自己還是一個(gè)剛出學(xué)校的學(xué)生，懷著對(duì)大師的崇敬拜讀了它。教了近十年的書(shū)，當(dāng)讀書(shū)成為自己的一種生活方式的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)自己知道的是那樣的少。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是學(xué)科課堂的主人。學(xué)生是班級(jí)的主人，他們也應(yīng)該是班級(jí)管理的主人。班主任管理班級(jí)時(shí)，他們?cè)诎嗉?jí)管理中應(yīng)該扮演什么樣的角色呢？就像學(xué)科教學(xué)一樣，班主任不應(yīng)該成為管理的主力，而應(yīng)該是班級(jí)管理的引導(dǎo)者，監(jiān)督者。從班級(jí)管理的實(shí)踐來(lái)看，一個(gè)幾十人的小學(xué)班級(jí)，僅靠一個(gè)或幾個(gè)教師管理是不行的，關(guān)鍵是要教育和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理，使每個(gè)學(xué)生做到既是被管理的對(duì)象，又是實(shí)施管理的主體，達(dá)到“管是為了不管”的目的。
年少時(shí)總覺(jué)得教育是一件簡(jiǎn)單的事，教師是一份輕松的活，教書(shū)的日子久了，越來(lái)越發(fā)覺(jué)做一名好老師不是那么容易。就簡(jiǎn)單的讀書(shū)而言，學(xué)生是一個(gè)裝不滿的水桶，自己永遠(yuǎn)是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸，縱橫馳騁，不斷讀書(shū)是一條不錯(cuò)的捷徑。社會(huì)的飛速發(fā)展，知識(shí)更迭的速度，讓人時(shí)刻感到知識(shí)的滯后。教科書(shū)的背景越發(fā)寬廣，學(xué)生的生活接觸豐富多彩，社會(huì)信息交流的通暢。作為課堂教學(xué)的行為主體，教師和學(xué)生應(yīng)該有交流的基礎(chǔ)，從而也可以從學(xué)科知識(shí)的背景中取得相應(yīng)的知識(shí)給予學(xué)生富有成效的啟發(fā)。
西漢的xx有句名言：“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！苯處熾m然不言愚鈍，但讀書(shū)，可以讓你充滿內(nèi)涵；可以讓你變得深刻。讀書(shū)，使你聰慧；讀書(shū)，使人明理；讀書(shū)，使你站得高看得遠(yuǎn)，使你的見(jiàn)解和視野更加開(kāi)闊。面對(duì)學(xué)生捫心自問(wèn)我準(zhǔn)備好了嗎？感到不足，讀書(shū)是一種不錯(cuò)的選擇。
“鶴善舞，牛能耕，老鼠生來(lái)就打洞?！蔽覀兩钤谝粋€(gè)健全的社會(huì)，我們需要科學(xué)家，也需要負(fù)責(zé)的送奶工。平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，給每人一個(gè)發(fā)展的空間。盡管這是一份夢(mèng)想，但我依然堅(jiān)持。
中學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)篇六
對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，愛(ài)是不可須臾成缺的，只有以摯愛(ài)奠基，教師才會(huì)傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠(chéng)、熱情、樂(lè)觀和積極，他們十分樂(lè)意與學(xué)生一起活動(dòng)，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢(qián)夢(mèng)龍老師說(shuō)：教師只有始懷著一顆"赤子之心"，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"多改變自己，少埋怨環(huán)境"是魏書(shū)生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱樱Τ蔀閷W(xué)生的良師益友。
中學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)篇七
作為一名一線的中學(xué)教師，在30年的教學(xué)生涯中，讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān)，當(dāng)前我國(guó)正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革，此次改革是建國(guó)以來(lái)規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對(duì)廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn)，從中體會(huì)到了課程改革對(duì)課堂、對(duì)教師、對(duì)學(xué)生的沖擊，同時(shí)也存在一定的困惑。
人說(shuō)：讀書(shū)足以移情，足以博彩，足以長(zhǎng)才。使人開(kāi)茅塞，除鄙見(jiàn)，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界，書(shū)中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說(shuō)得一點(diǎn)也不假，書(shū)籍是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū)，就是一次與大師的對(duì)話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。范梅南先生說(shuō)，機(jī)智是“智慧的化身”。因此，教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為，以下幾方面是不可或缺的：
首先，要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心，涵養(yǎng)師愛(ài)，以情促教。育人之道，愛(ài)心為先。臺(tái)灣教育家高震東說(shuō)：“愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神?！苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴?shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育，愛(ài)幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的：“在什么條件下知識(shí)才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界，才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢?只有在這樣的財(cái)富下——用形象的話來(lái)說(shuō)，就是在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢流?！庇浀糜腥苏f(shuō)過(guò)這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校，把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類(lèi)最古老的快樂(lè)的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地，聽(tīng)腳步聲在走廊里擊起快樂(lè)的回響。那些特別的孩子孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待，他們或許很有希望。”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專(zhuān)著的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄?！睆倪@些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色!
中學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)篇八
作為一名一線的中學(xué)教師，在30年的教學(xué)生涯中，讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān)，當(dāng)前我國(guó)正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革，此次改革是建國(guó)以來(lái)規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對(duì)廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn)，從中體會(huì)到了課程改革對(duì)課堂、對(duì)教師、對(duì)學(xué)生的沖擊，同時(shí)也存在一定的困惑。
人說(shuō)：讀書(shū)足以移情，足以賭博，足以長(zhǎng)才。使人開(kāi)茅塞，除鄙見(jiàn)，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界，書(shū)中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說(shuō)得一點(diǎn)也不假，書(shū)籍是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū)，就是一次與大師的對(duì)話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。范梅南先生說(shuō)，機(jī)智是“智慧的化身”。因此，教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為，以下幾方面是不可或缺的：
首先，要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心，涵養(yǎng)師愛(ài)，以情促教。育人之道，愛(ài)心為先。中國(guó)臺(tái)灣教育家高震東說(shuō)：“愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神?！苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴?shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育，愛(ài)幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的：“在什么條件下知識(shí)才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界，才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢?只有在這樣的財(cái)富下——用形象的話來(lái)說(shuō)，就是在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢流?！庇浀糜腥苏f(shuō)過(guò)這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校，把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類(lèi)最古老的快樂(lè)的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地，聽(tīng)腳步聲在走廊里擊起快樂(lè)的回響。那些特別的孩子孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待，他們或許很有希望?！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專(zhuān)著的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄?！睆倪@些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色!
其次，要平等地對(duì)待每一位學(xué)生，尊重人格，嚴(yán)慈相濟(jì)。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生，開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能，為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會(huì)。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識(shí)，保護(hù)學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的主體地位，讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值，并提升這種價(jià)值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹(shù)，把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場(chǎng)所。當(dāng)然，作為教書(shū)育人者，也不能對(duì)學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴(yán)有度才是愛(ài)，做到嚴(yán)慈相濟(jì)。
第三，要有敏捷的思維，開(kāi)拓眼界、拓寬思路。機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件，實(shí)質(zhì)就是或因勢(shì)利導(dǎo)，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉(zhuǎn)移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維，才能左右逢源，化險(xiǎn)為夷。讓學(xué)生靈動(dòng)的思維火花不斷迸發(fā)，充分享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，是富有實(shí)踐智慧教師的明智之舉。
第四，要有豐富的學(xué)識(shí)。有句話：要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水，我覺(jué)得不對(duì)，在信息爆炸的時(shí)代，一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要開(kāi)鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)?！遍_(kāi)鑿一眼泉，就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代，知識(shí)的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識(shí)，還要走出課本，善于拓展相關(guān)的知識(shí)，用知識(shí)武裝自己的頭腦，融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中，保護(hù)學(xué)生愛(ài)問(wèn)為什么的好習(xí)慣，讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專(zhuān)業(yè)，又上知天文、下曉地理，并善于運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和原理，就能信手拈來(lái)，馳騁自如，找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系，迅速地切入正題。
讀書(shū)的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書(shū)當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書(shū)，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
陶老師認(rèn)為讀書(shū)是教師生命成長(zhǎng)的必需。我們都知道人的生命形式有兩種，即常態(tài)的肉體形式和內(nèi)化的精神和心靈維度。大詩(shī)人臧克家說(shuō)過(guò)“有的人死了，他還活著;有的人活著，他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對(duì)于常態(tài)的生命來(lái)說(shuō)，空氣、陽(yáng)光、食物和水是必需的養(yǎng)料;而對(duì)于精神和心靈維度的生命來(lái)說(shuō)，它需要的養(yǎng)料來(lái)自于讀書(shū)。用陶老師的話來(lái)說(shuō)就是“因?yàn)槲覀兘處熂缲?fù)著一種特殊的歷史使命，是人類(lèi)靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生，通過(guò)對(duì)其潛能的開(kāi)發(fā)，讓其擁有豐盈的知識(shí)與智慧，從而實(shí)現(xiàn)生命的飛躍。”
以前我們常說(shuō)這樣一句話“要給學(xué)生一碗水，老師得有一桶水”。我想現(xiàn)在這句話恐怕就很不恰當(dāng)了。一則現(xiàn)在的孩子知識(shí)面之廣甚至已經(jīng)超過(guò)我們老師了，也就是說(shuō)人家的碗比你的桶還大呢，你說(shuō)這怎么行?二則社會(huì)的發(fā)展要求孩子越來(lái)越全面，家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望也越來(lái)越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水，你說(shuō)光有一桶水夠嗎?三則世界越來(lái)越小，都成為一個(gè)地球村了，知識(shí)的需求日新月異，你桶里的水都臭了，還怎么給學(xué)生?所以，當(dāng)代的教師你得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來(lái)?從書(shū)中來(lái)。你說(shuō)我們教師怎么能離開(kāi)讀書(shū)?這正所謂是“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”啊。想一想我們熟知的那些特級(jí)教師，哪一個(gè)不是博覽群書(shū)，學(xué)富五車(chē)?又有哪一個(gè)是死摳教科書(shū)而終有所成?所以從教師這份職業(yè)的需要來(lái)說(shuō)，教師離不開(kāi)讀書(shū)。
我們常常發(fā)現(xiàn)，我們周?chē)切┩诵莸睦辖處熞坏╇x開(kāi)學(xué)校，便形容枯槁，精神憔悴，甚至郁郁而終。我們只當(dāng)是他們離不開(kāi)學(xué)校，離不開(kāi)學(xué)生之故，豈不知是他們精神生命的終結(jié)使然。退休前，他們教的是教科書(shū)，看的是教參書(shū)，改的是教輔題，一天到晚忙忙碌碌，好像很充實(shí)?？赏诵莺螅瑳](méi)有了題可改，沒(méi)有了書(shū)可教，生命中好像一下子沒(méi)有了陽(yáng)光，失去了意義。運(yùn)氣好的抱抱孫子外甥，運(yùn)氣不好的連孩子都沒(méi)得抱，終日無(wú)所事事，你說(shuō)怎能不生病?陶老師建議大家“在精神世界中為自己搭建一座輝煌的宮殿”，要“提前為60歲作準(zhǔn)備”，與書(shū)為友，同書(shū)結(jié)伴，不斷地豐盈自己的精神，滋潤(rùn)自己的心靈，這樣，“'退休不再是精神生命走到了盡頭，而會(huì)歡欣鼓舞地迎接另一個(gè)精神生命的誕生”。這是從教師自身的幸福需要來(lái)說(shuō)的，教師離不開(kāi)讀書(shū)。
每?jī)赡暌淮蔚脑u(píng)聘是大家特別關(guān)注的，一不留神就落聘了，丟人現(xiàn)眼外加經(jīng)濟(jì)損失，沒(méi)辦法只得求爺爺告奶奶。再例如進(jìn)城這件事，也是脫關(guān)系走門(mén)路，耗神費(fèi)力。如果我們能潛心讀書(shū)，豐富自己，提高自己，讓“文化不斷為你增值”，那你就會(huì)成為你所在單位的優(yōu)秀分子，甚至是更大范圍的教育名人，不但不用再去考慮那些職稱啊，職務(wù)啊，調(diào)動(dòng)啊等亂七八糟的事，還會(huì)有“更上一層樓”的快樂(lè)體悟。更為重要的是“你的生命深層有了經(jīng)典滋養(yǎng)，就有了一生幸福的本錢(qián)，就會(huì)永遠(yuǎn)快樂(lè)?！边@是從教師的生存必需來(lái)說(shuō)的，教師離不開(kāi)讀書(shū)。
第二教師應(yīng)該讀什么書(shū)?
既然讀書(shū)是教師生命成長(zhǎng)的必需，那么教師應(yīng)該讀什么書(shū)呢?陶老師的回答很清楚，那就是“取法乎上，讀古今中外經(jīng)典”。讀書(shū)應(yīng)有所選擇，經(jīng)典能不斷滋養(yǎng)人的精神和心靈;而非經(jīng)典的書(shū)不但不能滋養(yǎng)生命，反而會(huì)損害和破壞已有的文化積淀，產(chǎn)生負(fù)面作用。所以讀書(shū)要“有舍有得”。舍棄那些三流的“下品”，選擇那些一流的“上品”。大家都知道猶太人很了不起，可你知道嗎，以色列這個(gè)猶太國(guó)家平均每人每年讀書(shū)64本，他們的孩子一出生就舔舐涂著蜂蜜的《圣經(jīng)》，從小就知道書(shū)是甜的。這個(gè)民族能歷經(jīng)磨難而不垮，處身包圍而不敗，與熱愛(ài)讀書(shū)至關(guān)重要。是經(jīng)典滋養(yǎng)了愛(ài)因斯坦，馬克思這些猶太偉人，成就了以色列這個(gè)特殊的國(guó)度。俄羅斯也是一個(gè)愛(ài)好讀書(shū)的國(guó)家，人均年讀書(shū)55冊(cè)。在俄羅斯的車(chē)站碼頭機(jī)場(chǎng)，俄羅斯人捧著名著等車(chē)候機(jī)的場(chǎng)景是一道道靚麗的風(fēng)景?？峙露砹_斯的崛起于此不無(wú)關(guān)系吧?我們也偶爾看見(jiàn)國(guó)人候車(chē)(機(jī))時(shí)手拿書(shū)刊，可全是茶余飯后的消遣之作。據(jù)統(tǒng)計(jì)我國(guó)人均年讀書(shū)不夠5冊(cè)，這就是現(xiàn)狀。如果教師還不喜歡讀書(shū)，或讀下乘之作，則何益之有?我們常說(shuō)“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話”，我想這好書(shū)就應(yīng)該是經(jīng)典。
那么什么是經(jīng)典?陶老師認(rèn)為經(jīng)典就是“經(jīng)由時(shí)間的流逝，大浪淘沙，仍然定格在有文化品格者的心靈層面的、他所揮之不去的、能不斷引領(lǐng)人的生命成長(zhǎng)的精神產(chǎn)品”。經(jīng)典無(wú)國(guó)界：不管是中國(guó)的《四大名著》還是外國(guó)的《莎士比亞全集》;經(jīng)典無(wú)年代，不管是現(xiàn)代的《茅盾文學(xué)獎(jiǎng)作品》還是古代的《古文觀止》;經(jīng)典無(wú)新舊，孔子的“三人行，必有我?guī)熝伞薄皩W(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆”等經(jīng)典。
名言。
至今仍光芒萬(wàn)丈。經(jīng)典不會(huì)過(guò)時(shí)，因?yàn)樗麄兊摹八枷胧怯篮愕?，他們的思想可以穿越時(shí)空，慰藉不同時(shí)代的天下蒼生”。當(dāng)我們每天都用經(jīng)典來(lái)滋養(yǎng)我們的精神和心靈，那我們的生命將是何等燦爛。
簡(jiǎn)單地說(shuō)，怎樣讀書(shū)就是讀書(shū)的方法和原則。我們要最大限度地提高我們讀書(shū)的質(zhì)量和效率，就必須知道怎樣讀書(shū)。有的人會(huì)說(shuō)讀書(shū)誰(shuí)不會(huì)?我也曾這樣想，但現(xiàn)在看來(lái)，我們的讀書(shū)還真的存在著許多不盡如人意的地方。否則你也讀了不少的書(shū)，怎么效果并不明顯呢?并沒(méi)有從根本提高你的生命質(zhì)量呢?恐怕與讀書(shū)方法和原則把握不準(zhǔn)不無(wú)關(guān)系吧。
首先讀書(shū)得與教學(xué)聯(lián)系在一起。古人云“教學(xué)相長(zhǎng)”，這學(xué)就包括讀書(shū)。我們很多教師在備課上花了很多時(shí)間，可效果并不理想。原因就是教師只關(guān)注教材文本與教參文本，“沒(méi)有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經(jīng)驗(yàn)，特級(jí)教師的。
教案。
我們?cè)獠粍?dòng)地拿來(lái)，可課堂上卻往往捉襟見(jiàn)肘，破綻百出。什么原因?就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠，不能盡得其妙矣。而一個(gè)文化積淀很厚的教師，他也會(huì)看教材和教參，但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化”。由于讀書(shū)他有了屬于自己的話語(yǔ)和思想，就能夠“旁征博引，縱橫捭闔，進(jìn)入教學(xué)如有神”的境界。無(wú)論是特級(jí)教師沈紅旗，于漪，還是教壇新星韓興娥，蘇靜都是把讀書(shū)與教學(xué)聯(lián)系在一起，用深厚的文化素養(yǎng)來(lái)滋養(yǎng)教學(xué)，從而使他們的教學(xué)也登堂入室。
其次讀書(shū)要和寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)。用陶老師的話說(shuō)就是“讓讀寫(xiě)成為生命成長(zhǎng)之雙翼”。從某種意義上來(lái)說(shuō)，讀寫(xiě)是相互促進(jìn)的。大量的閱讀能為寫(xiě)作積累大量的素材，而時(shí)常練筆則能更快更好更多地內(nèi)化閱讀的內(nèi)容，二者相互作用，使閱讀更有品位，使寫(xiě)作更有思想和深度第三教師要把讀書(shū)和思考結(jié)合起來(lái).子曰：“學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆”，就是要提醒大家讀書(shū)不能看熱鬧，要學(xué)會(huì)思考。陶老師認(rèn)為，“深度思想的介入，是閱讀主體和作者的心靈對(duì)話”。只有把讀書(shū)和思考結(jié)合起來(lái)，才能讓閱讀深入我們的內(nèi)心，滲入我們的靈魂和血液，這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。
有句古話叫作“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”。人云亦云只能算得上是鸚鵡學(xué)舌，邯鄲學(xué)步，只能算得上是傳話筒錄音機(jī)。我們都有這樣的感受，有的人做報(bào)告我們屏息凝神，生怕錯(cuò)過(guò)一句話，而有的人做報(bào)告，對(duì)于我們的耳朵和神經(jīng)來(lái)說(shuō)都是一種折磨，為什么?因?yàn)橛械娜酥粫?huì)“把別人的東西羅列了一下”而已，由于沒(méi)有自己的思想，沒(méi)有自己的創(chuàng)造，所以顯得死氣沉沉，沒(méi)有色彩。假期中我們聽(tīng)了幾十場(chǎng)報(bào)告，這種感受一定很深吧?所以教師要把讀書(shū)和思考結(jié)合起來(lái)，這樣書(shū)中的內(nèi)容因?yàn)橛辛宋覀兊膮⑴c和醞釀而散發(fā)出更加迷人的芬芳。
另外書(shū)中的有些內(nèi)容受時(shí)代和作者經(jīng)歷的限制，具有一定的局限性和片面性，這就需要我們得有清醒的頭腦和睿智的目光去判斷，去選擇，從這方面來(lái)說(shuō)思考也很重要。魯迅先生曾提到過(guò)“拿來(lái)主義”，就是要我們審慎地對(duì)待書(shū)中的內(nèi)容，有用的我們吸收消化，最后內(nèi)化為我們自己的思想和精神，沒(méi)用的甚至有害的我們要毫不惋惜地拋棄，從這個(gè)角度講，光讀是不行的，還必須有自己的思考，甚至是“深入的思考”。因?yàn)椤皼](méi)有思考或很少思考的閱讀，僅僅是在表面行走，難以抵達(dá)心靈的深處”，也就難以融入我們的靈魂和血脈之中。
陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》一書(shū)，深深地啟發(fā)和激勵(lì)著我，堅(jiān)定了我與書(shū)終生為伴的信念。我將在“流淌著智慧的光華，搖曳著思想的要義”的經(jīng)典文化中，不斷汲取營(yíng)養(yǎng)，拓寬生命的維度，尋找生活的幸福。
中學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)篇九
做為教師，應(yīng)該把自己的滿腔熱血投入到自己所熱愛(ài)、做從事的教育事業(yè)，對(duì)自己的事業(yè)充滿激情永無(wú)止境積極追求。俗話說(shuō)“熱愛(ài)是最好的老師”。熱愛(ài)自己的教育事業(yè)會(huì)覺(jué)得其樂(lè)無(wú)窮，熱愛(ài)自己的事業(yè)，就會(huì)多了更多的激情，少了許多牢騷和抱怨，熱愛(ài)自己的教育事業(yè)再苦再累也無(wú)怨無(wú)悔，熱愛(ài)自己的教育事業(yè)，就不會(huì)去計(jì)較個(gè)人得失。
做為教師，應(yīng)該有一顆博大的責(zé)任心，愛(ài)教育事業(yè)，最終落腳點(diǎn)在愛(ài)學(xué)生愛(ài)孩子。高爾基說(shuō)過(guò)“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)”。只有愛(ài)孩子的人，才能教育好孩子，師愛(ài)是每一個(gè)教師的精神財(cái)富，也是人類(lèi)的精神財(cái)富。教師要有無(wú)私的愛(ài)，以高尚的人格，淵博的知識(shí)，博大無(wú)私的愛(ài)去感染學(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模。
作為一名教師，我要擁有自己的信念，把“三平”精神作為自己的座右銘，不斷提高自身素質(zhì)，用滿腔的熱忱把教育教學(xué)工作做好，更好的為社會(huì)服務(wù)，從而不負(fù)于人類(lèi)靈魂的工程師這個(gè)光榮稱號(hào)。
一、立足本質(zhì)，擁有一顆真誠(chéng)的愛(ài)心。
優(yōu)秀教師崇高的人生追求、高尚的師德情操、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，感人至深，催人奮進(jìn)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到，作為一名教師，對(duì)于任何學(xué)生就是一個(gè)"愛(ài)"字。以無(wú)限的真情去關(guān)愛(ài)，用愛(ài)去感化每一個(gè)學(xué)生的心靈。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難，不厭其煩的耐心指導(dǎo)，當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)了事的時(shí)候，指導(dǎo)分析讓學(xué)生知道做錯(cuò)事的原因。用溫馨的語(yǔ)言教育學(xué)生，用母親般的愛(ài)感化學(xué)生，使學(xué)生感受到教師的愛(ài)猶如父母，甚至勝于父母。感受到能在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，在快樂(lè)中成長(zhǎng)?？偠灾?，作為教師，我們要用自己的愛(ài)心、細(xì)心和關(guān)心讓孩子真正能健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，那才是我們最大的幸福。
二、對(duì)工作必須有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感。
做起，要求別人做到的，自己必須努力做到。時(shí)時(shí)以"愛(ài)心、耐心、細(xì)心"，去關(guān)心每一位學(xué)生，熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是我們的責(zé)任，教育學(xué)生子是我們的神圣事業(yè)。對(duì)學(xué)生我們既要愛(ài)又要嚴(yán)，時(shí)刻把學(xué)生放在第一位，是作為一名老師必需承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。
三、教師必須做到尊重、理解、信任、鼓勵(lì)學(xué)生。
通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的事跡，我進(jìn)一步體會(huì)到，在教育教學(xué)中，尊重學(xué)生，是我們老師必備的道德要求，尊重學(xué)生的人格，友好的對(duì)待他們，理解和信任他們，調(diào)動(dòng)他們的積極性，多和他們交流，多鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)他們，要尊重他們，寬容他們的過(guò)失，當(dāng)學(xué)生有不足時(shí)，多給予激勵(lì)和贊美，對(duì)學(xué)生精心呵護(hù)，尊重學(xué)生人格，善待、寬容、理解每一個(gè)學(xué)生，讓他們感覺(jué)到在學(xué)校里比在家里的還要幸福的多，感受到學(xué)校生活的開(kāi)心和幸福。
四、與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新。
都說(shuō)人是要活到老學(xué)到老的。時(shí)代在進(jìn)步，孩子在成長(zhǎng)，對(duì)老師的要求也就有所提高，所以，我們要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)一些先進(jìn)的教育教學(xué)理念，用學(xué)到的理論知識(shí)指導(dǎo)自己的實(shí)際工作，大膽創(chuàng)新，積極尋找適合學(xué)生的教育教學(xué)方法，讓自己的腳步跟上時(shí)代的步伐，這樣才不會(huì)被時(shí)代所淘汰。
既然我選擇了教師這一行，我就要用我的激情，用我的愛(ài)心把這份光和熱永遠(yuǎn)延續(xù)下去。我一定努力，持之以恒，把僅有的光和熱傾注到教書(shū)育人的事業(yè)中。
期末，學(xué)校組織學(xué)習(xí)了全國(guó)教書(shū)育人楷模任維鼎老師的先進(jìn)事跡，在大會(huì)上學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)宣講了任維鼎老師的先進(jìn)事跡，并強(qiáng)調(diào)全體教職員工要結(jié)合自己的工作實(shí)際，深入學(xué)習(xí)任維鼎老師的高尚師德和奉獻(xiàn)精神，學(xué)習(xí)他默默耕耘的奉獻(xiàn)精神，甘于平淡，扎根教育教學(xué)一線;學(xué)習(xí)他愛(ài)生如子、因材施教的教育理念，牢固樹(shù)立育人為本的理念，用真情、真心、真誠(chéng)關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生;學(xué)習(xí)他不懼艱險(xiǎn)、奮勇當(dāng)先的崇高品質(zhì)，在危難面前，挺身而出，搶險(xiǎn)救災(zāi)，全力投入到教書(shū)育人的工作中去。最后要求全體教職員工面對(duì)楷模，尋找差距。
任維鼎老師在大地震發(fā)生時(shí)，首先想到的是學(xué)生、同事，他不顧個(gè)人安危，不計(jì)個(gè)人得失，冒著生命危險(xiǎn)緊急疏散和搶救師生，勇挑重?fù)?dān)行使我深受感動(dòng)。
地震發(fā)生那一刻，任維鼎老師正在操場(chǎng)上，準(zhǔn)備組織本班學(xué)生參加下午的體育測(cè)試。他立即奔向宿舍樓，與校長(zhǎng)和當(dāng)日聯(lián)合值日教師呼喊學(xué)生逃生，組織學(xué)生有序向操場(chǎng)疏散。當(dāng)任維鼎奔至學(xué)校操場(chǎng)和其他幾位老師組織好學(xué)生后，向教學(xué)樓一望，他立即想到，南教學(xué)樓三樓供電房還住著班上三位學(xué)生!救人要緊!只見(jiàn)他奮不顧身地向廢墟沖去。他大聲呼喊回應(yīng)壓在廢墟下的三位學(xué)生，叫他們不要慌，要鎮(zhèn)定，老師們一定會(huì)救他們出來(lái)的。在他的呼救聲中，又有幾位勇敢的教師和在場(chǎng)的幾個(gè)群眾前去協(xié)助。沒(méi)有工具，他們就用雙手刨，找來(lái)身邊的簡(jiǎn)易可用器材，幾經(jīng)努力，終于救出三個(gè)學(xué)生，他們只受了點(diǎn)輕傷。
"平房的廢墟中還有兩名特崗教師!"不知是誰(shuí)在呼喊。任維鼎又一次沖入廢墟之中，和其他幾位教師一起，奮力撥開(kāi)廢墟中的殘磚斷瓦，爭(zhēng)分奪秒地搜救兩名女特崗教師。一次次地竭盡全力，終于從廢墟中刨出了兩位特崗教師，她們得救了。
稍有喘息機(jī)會(huì)的任維鼎老師這才才意識(shí)到女兒此刻正在南壩小學(xué)生死未卜。當(dāng)他趕到完全倒塌的小學(xué)廢墟時(shí)，女兒已被壓在亂磚斷板中，他妻子根本無(wú)法救出女兒。任維鼎一邊呼喚女兒的名字，一邊告訴女兒要堅(jiān)強(qiáng)些，一定會(huì)有辦法的。在好心人的協(xié)助下，他們好不容易才抬走了壓在女兒身上的建筑重物。同時(shí)，他從廢墟中抱出了6名其他被埋的孩子。他的女兒身受重傷，左足嚴(yán)重拉脫，后轉(zhuǎn)入綿陽(yáng)中心醫(yī)院，再到重慶潼南醫(yī)院醫(yī)治，由于當(dāng)時(shí)失血過(guò)多，加之感染，被迫截去四根腳趾。
任維鼎老師那種身而出，奮勇當(dāng)先的精神永是我學(xué)習(xí)的榜樣。
每個(gè)人的生命都是一朵花，每朵花盛開(kāi)時(shí)都是那么美，讓人充滿期待，讓我們放慢匆忙的腳步，俯下身子，去認(rèn)真聆聽(tīng)花開(kāi)的聲音。在學(xué)習(xí)了王生英老師的事跡后,覺(jué)得她以堅(jiān)韌頑強(qiáng)的意志和不屈不撓的精神扎根山區(qū)小學(xué)教育，在平凡的崗位上37年耕耘不輟，她就在聆聽(tīng)花開(kāi)的聲音。
懷著對(duì)教師職業(yè)的特殊情感，高中畢業(yè)后我義無(wú)反顧地走上了三尺講臺(tái)，開(kāi)始了我的從教旅程，一如花一般靜靜地綻放，悄悄吐露自己的芬芳，只為自己今生無(wú)怨無(wú)悔的選擇。十幾年來(lái)，我深深地體會(huì)到：教師的愛(ài)是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛(ài)是縷縷春風(fēng)，即使冰冷的感情也會(huì)消融。怎樣才能成為一名新時(shí)期的合格教師?在我看來(lái)，從一點(diǎn)一滴做起，在平凡中放歌，在平靜中耕耘，在平常中閃光，讓自己成為一名合格的教師。因?yàn)橹挥羞@樣，才能以崇高的情操去影響學(xué)生、教育學(xué)生。
既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)該伸出熱情的雙手，懷著一顆熱誠(chéng)的心，在平凡的崗位上，以高度的責(zé)任感來(lái)提升自己。既然選擇了這個(gè)職業(yè)，就要以此為榮，熱愛(ài)它，而不是只把這個(gè)職業(yè)當(dāng)作一種謀生的手段。
教師是一個(gè)寂寞的職業(yè)。每個(gè)教師心中都有一座偉大的豐碑、一個(gè)偉大的理想，那就是以學(xué)生為本，教人務(wù)實(shí)，教人求真，教人創(chuàng)新。這都需要有一顆耐得住寂寞的決心。教師是一個(gè)美麗的職業(yè)。她的美麗不僅在于她的無(wú)名，也在于她的淡泊與高尚，她用脫俗的氣質(zhì)闡述著生命的真諦。
有一首詩(shī)歌最為動(dòng)人，那就是師德;有一種人生最為美麗，那就是做教師;有一種風(fēng)景最為亮麗，那就是師魂;有一種魔棒最為神奇，那就是粉筆;有一種平臺(tái)最為神圣，那就是講臺(tái)。
三寸粉筆寫(xiě)出人生風(fēng)流，三尺講臺(tái)化作千頃苗圃。既然選擇了教師這一高尚的職業(yè)，就應(yīng)該勇敢地錘煉自己。如果我是一塊磚，就應(yīng)該屬于巍峨的萬(wàn)里長(zhǎng)城;如果我是一抹紅霞，那就應(yīng)該染遍祖國(guó)的萬(wàn)里山河。
三寸粉筆寫(xiě)信仰，三尺講臺(tái)謀發(fā)展。信仰是浩瀚海洋的明燈，是漫漫黑夜里渴望的黎明。只要拿穩(wěn)三寸粉筆，站穩(wěn)三尺講臺(tái)，就要用心血與汗水去澆灌祖國(guó)的花朵，讓種子發(fā)芽，讓理想開(kāi)花。人都說(shuō)學(xué)生是花，教師是園丁。其實(shí)，教師的生命也是一朵花，是悄悄綻放、默默吐芳、扮美人間的花。如果仔細(xì)聆聽(tīng)，你會(huì)聽(tīng)到生命的律動(dòng)，會(huì)聽(tīng)到世界上最美妙的聲音!
有人說(shuō)，一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī)，一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛(ài)學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛(ài)，愛(ài)得深，愛(ài)得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng)，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。
(一)、用親和之心架設(shè)教育之橋。
我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn)：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語(yǔ)言，廣博的知識(shí)，還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?終于，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛(ài)心，是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。師愛(ài)，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛(ài)，是師德的老師的體貼，關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛(ài)。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠(chéng)的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。，師德，決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂!
(二)、用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路。
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的，也是無(wú)微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力;可以感染家長(zhǎng)，樹(shù)立威信，真誠(chéng)溝通;可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì)，愛(ài)崗敬業(yè)。
(三)、用研究者之心搭建教學(xué)之梯。
(四)、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑。
中國(guó)古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！苯逃龑?shí)踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。()教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法，而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生，在“教書(shū)”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生，課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛(ài)是人類(lèi)的情感之一，情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn)，它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。
(五)、根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈。
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書(shū)育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來(lái)，寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開(kāi)展紀(jì)律法制教育，增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類(lèi)社會(huì)教育過(guò)程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識(shí)，形成一定的知識(shí)體系，成為一定社會(huì)所需要的人。所以，教書(shū)只是手段，育人才是目的。教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書(shū)和育人割裂，只顧教書(shū)，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會(huì)角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律，不僅要做好專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳播者，還要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
中學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)篇十
《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書(shū)中，著名的美國(guó)教育心理學(xué)家卡羅林博士，收集了職前教師們回憶的近200個(gè)在學(xué)生時(shí)代所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及從幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活，包括班級(jí)管理、學(xué)生活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績(jī)?cè)u(píng)定、師生交往等等方面。這些事件內(nèi)容豐富，舉例生動(dòng)形象，真實(shí)反映了教師在教育管理學(xué)生中易出現(xiàn)的種種錯(cuò)誤。讀著這本書(shū)，如身臨其境，從所舉教師的錯(cuò)誤當(dāng)中，思索著，對(duì)照著，是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受，又一次站在學(xué)生的視角審視我們司空見(jiàn)慣的許多教育現(xiàn)象和處理方法，會(huì)有所悟、有所省，從而避免因工作中的失誤，而給孩子們的成長(zhǎng)造成傷害。
這本書(shū)更吸引我的是，在每一個(gè)案例后都有處方的形式，對(duì)發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問(wèn)題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的`對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)。諸如：當(dāng)你用一個(gè)手指指責(zé)別人的時(shí)候，剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責(zé)自己，優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長(zhǎng)表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的優(yōu)點(diǎn)，教師是潛在的動(dòng)力源，運(yùn)用社會(huì)贊許可以烏棗學(xué)生的行為，通情達(dá)理的老師會(huì)注意黑板禮節(jié)——尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時(shí)的感受等等。這些閃爍著思想火花的語(yǔ)言，使我們共享卡羅林博士的智慧和方法，從而有助于改變自己在教育學(xué)生過(guò)程中的原型策略和技巧，從而得到發(fā)展。
總之，這本書(shū)中描述的種種案例，讓我沉思，反思自己的教學(xué)行為；這本書(shū)中的分析和策略，讓我如獲珍寶。通過(guò)學(xué)習(xí)這本書(shū)，使我享受了卡羅琳博士教學(xué)中的智慧和方法，從而有助于我自己在教學(xué)中更加完善自己的教育言行和技巧，從而發(fā)展自己，成熟起來(lái)。
中學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
作為一名一線的中學(xué)教師，在30年的教學(xué)生涯中，讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān)，當(dāng)前我國(guó)正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革，此次改革是建國(guó)以來(lái)規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對(duì)廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn)，從中體會(huì)到了課程改革對(duì)課堂、對(duì)教師、對(duì)學(xué)生的沖擊，同時(shí)也存在一定的困惑。
人說(shuō)：讀書(shū)足以移情，足以賭博，足以長(zhǎng)才。使人開(kāi)茅塞，除鄙見(jiàn)，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界，書(shū)中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說(shuō)得一點(diǎn)也不假，書(shū)籍是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū)，就是一次與大師的對(duì)話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。范梅南先生說(shuō)，機(jī)智是“智慧的化身”。因此，教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為，以下幾方面是不可或缺的：
首先，要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心，涵養(yǎng)師愛(ài)，以情促教。育人之道，愛(ài)心為先。中國(guó)臺(tái)灣教育家高震東說(shuō)：“愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神。”教育本身就意味著：一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育，愛(ài)幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的：“在什么條件下知識(shí)才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界，才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢?只有在這樣的財(cái)富下——用形象的話來(lái)說(shuō)，就是在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢流?！庇浀糜腥苏f(shuō)過(guò)這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校，把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類(lèi)最古老的快樂(lè)的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地，聽(tīng)腳步聲在走廊里擊起快樂(lè)的回響。那些特別的孩子孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待，他們或許很有希望?！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專(zhuān)著的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色!
其次，要平等地對(duì)待每一位學(xué)生，尊重人格，嚴(yán)慈相濟(jì)。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生，開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能，為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會(huì)。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識(shí)，保護(hù)學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的主體地位，讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值，并提升這種價(jià)值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹(shù)，把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場(chǎng)所。當(dāng)然，作為教書(shū)育人者，也不能對(duì)學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴(yán)有度才是愛(ài)，做到嚴(yán)慈相濟(jì)。
第三，要有敏捷的思維，開(kāi)拓眼界、拓寬思路。機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件，實(shí)質(zhì)就是或因勢(shì)利導(dǎo)，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉(zhuǎn)移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維，才能左右逢源，化險(xiǎn)為夷。讓學(xué)生靈動(dòng)的思維火花不斷迸發(fā)，充分享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，是富有實(shí)踐智慧教師的明智之舉。
第四，要有豐富的學(xué)識(shí)。有句話：要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水，我覺(jué)得不對(duì)，在信息爆炸的時(shí)代，一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要開(kāi)鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)。”開(kāi)鑿一眼泉，就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代，知識(shí)的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識(shí)，還要走出課本，善于拓展相關(guān)的知識(shí)，用知識(shí)武裝自己的頭腦，融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中，保護(hù)學(xué)生愛(ài)問(wèn)為什么的好習(xí)慣，讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專(zhuān)業(yè)，又上知天文、下曉地理，并善于運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和原理，就能信手拈來(lái)，馳騁自如，找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系，迅速地切入正題。
讀書(shū)的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書(shū)當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書(shū)，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
中學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
地茶九年制學(xué)校：龍榮發(fā) 中學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，在與實(shí)際相結(jié)合，不斷的實(shí)踐，取得了非常大的進(jìn)步?，F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會(huì)做個(gè)小結(jié)。
一、通過(guò)對(duì)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我首先是更新了兩個(gè)重要的觀念：其一，對(duì)小學(xué)教師來(lái)說(shuō)，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展的同義詞，與專(zhuān)業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問(wèn)題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省?！逼涠?，我們這些綜合科從現(xiàn)在的教育角度上講不是一門(mén)主科，但也是必不可少的學(xué)科。教師對(duì)此的定位非常迷惑。但通過(guò)學(xué)習(xí)，從“過(guò)去的我”與“現(xiàn)在的我”的對(duì)話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過(guò)程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。 教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。
二、教育無(wú)小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦，開(kāi)掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說(shuō)，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺(jué)，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
三、就人格而言，無(wú)論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者?！?/p>
還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛(ài)，這種愛(ài)就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來(lái)很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過(guò)程，除了需要不斷客觀的看待“過(guò)去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求！
中學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
本次教師培訓(xùn)的內(nèi)容十分豐富，時(shí)間也較長(zhǎng)，學(xué)習(xí)內(nèi)容包括教師怎樣上好一節(jié)課與評(píng)課、怎樣寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)與反思、課堂教學(xué)策略與反思、課堂教學(xué)管理等諸多方面的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，我受益匪淺。特別是觀摩學(xué)習(xí)了孔凡哲教授講座《教案反思的新作用》之后，我對(duì)課堂教學(xué)的要求有了進(jìn)一步的了解;對(duì)怎樣備課，有效的內(nèi)容有了更深的領(lǐng)悟。通過(guò)視頻學(xué)習(xí)、網(wǎng)上討論，完成作業(yè)，豐富了理論知識(shí)，提高了業(yè)務(wù)素養(yǎng)，獲得了很大的收獲，現(xiàn)將自己的心得體會(huì)總結(jié)如下：
(一)通過(guò)學(xué)習(xí)，加深了自己對(duì)學(xué)習(xí)重要性的理解。
新課程要求教師樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)，將不斷學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展的源泉和動(dòng)力。過(guò)去，只知道埋頭于書(shū)本知識(shí)，信息閉塞，不善于交流，使得一些好的經(jīng)驗(yàn)未能融于自己的.教學(xué)，而自己的一些體會(huì)又未能及時(shí)整理，因此使自己的發(fā)展緩慢前進(jìn)。在教學(xué)中自己扮演教學(xué)者的角色，少了學(xué)習(xí)者的體驗(yàn)。通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，自己越來(lái)越感到自己學(xué)習(xí)的不足，體會(huì)了學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的感受，更加理解終身學(xué)習(xí)的重要意義，并且使自己的教育教學(xué)水平和教育科研能力都得到了進(jìn)一步的提高。我充分認(rèn)識(shí)到為了適應(yīng)素質(zhì)教育的需要，更好的勝任新世紀(jì)的教育教學(xué)工作，必須不斷的全面提高自身素質(zhì)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我要將這次學(xué)習(xí)的收獲貫徹到自己的教學(xué)實(shí)踐中，將學(xué)習(xí)與實(shí)際教學(xué)結(jié)合起來(lái)，努力探索新的教育教學(xué)方法。在豐富自身專(zhuān)業(yè)知識(shí)和理論修養(yǎng)的同時(shí)，更好地適應(yīng)教學(xué)所需。
(二)通過(guò)學(xué)習(xí)，豐富了自己的教學(xué)理論知識(shí)。
通過(guò)這次網(wǎng)上培訓(xùn)，學(xué)習(xí)了老師們的“課堂教學(xué)策略與反思、有效教學(xué)評(píng)價(jià)”等精彩內(nèi)容，從怎樣備課到怎樣上課到怎樣評(píng)課到怎樣評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)等，我對(duì)有效教學(xué)的理論有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我們要做到教學(xué)有效，首先要認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，備課時(shí)既要備課程，又要備學(xué)生、備情境、備自己、備設(shè)計(jì)，要在上課前做好充分準(zhǔn)備。其次要認(rèn)真上好每一節(jié)課，要以學(xué)生為本，要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，要注意培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，要讓學(xué)生形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)方式。最后要正確對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià)，要通過(guò)評(píng)價(jià)來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，形成一種積極向上的學(xué)習(xí)氛圍，從而主動(dòng)的去獲取知識(shí)，這樣才能提高我們的課堂教學(xué)效率，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
這次學(xué)習(xí)，本人的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能的獲得有重大的突破和認(rèn)識(shí)，規(guī)范的教學(xué)流程，巧妙的課程設(shè)置，讓我感覺(jué)到那些原本在我大腦里模糊不清的概念馬上就清晰了。
(三)通過(guò)學(xué)習(xí)，提高了自己的組織教學(xué)能力。
這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，聽(tīng)了各位專(zhuān)家的講座和視頻學(xué)習(xí)，特別是有關(guān)“課堂教學(xué)管理”這一課，自己對(duì)過(guò)去的教學(xué)指導(dǎo)思想和組織教學(xué)行為進(jìn)行了反思，用新課程的理念，對(duì)曾經(jīng)被視為經(jīng)驗(yàn)的觀點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新審視。雖說(shuō)課改已經(jīng)有幾個(gè)年頭了，但一些傳統(tǒng)的觀念仍根深蒂固的影響著自己的教學(xué)。課堂中教師為中心，滿堂灌，滿堂問(wèn)，沒(méi)有考慮學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。這次學(xué)習(xí)，更新了我的觀念，課堂教學(xué)能力有了較大的提高。今后我會(huì)有意識(shí)的用專(zhuān)家們的理論去指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，認(rèn)真上好每一節(jié)課，注意關(guān)注學(xué)生個(gè)體，關(guān)注學(xué)生實(shí)際水平，給足學(xué)生充分的動(dòng)腦、動(dòng)口的時(shí)間和空間，落實(shí)課堂教學(xué)常規(guī)，講究教學(xué)藝術(shù)，注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力等方面能力。
總而言之，教師繼續(xù)教育培訓(xùn)是十分成功的，對(duì)我來(lái)說(shuō)可謂收獲多多。通過(guò)此次繼續(xù)教育學(xué)習(xí)，我深切感覺(jué)到，作為一名教師，需有先進(jìn)完備的教學(xué)策略與方法。使我在教學(xué)工作中能“因材施教”，對(duì)學(xué)生能給予學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)，生活中的關(guān)心，認(rèn)識(shí)的點(diǎn)撥，思想的疏導(dǎo)。
中學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
還記得剛剛進(jìn)入校園看到的一張張學(xué)生的笑臉，聽(tīng)到的一聲聲的老師好，我突然意識(shí)到，我已經(jīng)不是一個(gè)學(xué)生了，而是一位可以影響許多孩子成長(zhǎng)的教師。
剛剛來(lái)六中報(bào)到，就趕上一個(gè)老師家里有事，“臨危受命”，接手了兩個(gè)班的語(yǔ)文課。第一次給這么多孩子上課，緊張的手心直冒冷汗。在備課的時(shí)候，我把上課的步驟記了下來(lái)，孩子們也很聽(tīng)話，因而順利的完成了第一節(jié)課。上完第一節(jié)課，后面的課程就好上了很多。第一周一共上了八節(jié)課，有了這八節(jié)課的實(shí)踐，再去聽(tīng)指導(dǎo)老師的課的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了自己很多的問(wèn)題。
各種語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)已經(jīng)在學(xué)校學(xué)習(xí)過(guò)很多，講解也不成問(wèn)題，但是真正困擾我的，是在教授語(yǔ)文的過(guò)程中，不能很好的傳達(dá)給學(xué)生文章的情感，讓學(xué)生理解創(chuàng)作的最終用意。身為語(yǔ)文老師，一定要引領(lǐng)學(xué)生思想積極健康。我的指導(dǎo)老師董雪朋老師在這方面做的就非常好，她在講解《安塞腰鼓》的時(shí)候，用短短幾句話就能把安塞人的辛勞傳達(dá)給學(xué)生，讓學(xué)生明白安塞腰鼓之所以如此熱烈，是因?yàn)榘踩讼胍獟昝撠毧嗌顭崃铱释约鞍踩藢?duì)美好生活的極度向往。在董雪朋老師的講解中，我仿佛也感受到了茫茫黃土高原，人們生活貧苦但又不斷激烈抗?fàn)?，奮斗不止的精神。恰好在聽(tīng)課的前一天，我也剛講過(guò)這一課，效果與董雪朋老師相差甚遠(yuǎn)。我只是給學(xué)生展示了安塞腰鼓主題的ppt，幾句話帶過(guò)，沒(méi)有詳細(xì)解釋為什么黃土高原要有如此激烈的鼓聲和舞姿，學(xué)生也不是很能理解為什么要這么熱烈的敲鼓。
來(lái)這里之前，我內(nèi)心還有一種驕傲自滿的情緒，覺(jué)得自己學(xué)了三年，也做過(guò)一些兼職，怎么會(huì)連一堂課都教不好?但是真正認(rèn)真聽(tīng)了指導(dǎo)老師的課，和自己的課作了對(duì)比，才發(fā)現(xiàn)自己真是一只井底之蛙，沉浸在老師的表?yè)P(yáng)中，看不到外面廣闊的世界中還有很多很多需要我學(xué)習(xí)、努力的地方。接下來(lái)的日子里，我一定要端正自己的態(tài)度，謙虛好學(xué)。
只有在不斷地學(xué)習(xí)中才能成長(zhǎng)，師大已經(jīng)為我們鋪就好了道路，我必將不忘初心，踏實(shí)走好每一步。
中學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
恰同學(xué)少年，作為一名新入職的教師，多的是對(duì)教學(xué)與班級(jí)的各種理想化的想象，心潮澎湃、滿腔熱血、躍躍欲試，今天聽(tīng)了xx主任對(duì)教師成長(zhǎng)型需要項(xiàng)目的介紹以及xx老師、xx老師、xx老師對(duì)自己教師成長(zhǎng)之路的分享，那些初為人師的奮斗與掙扎，那些不為人知的努力與自我鞭策，正如羅馬不是一天建成的，他們的蛻變之路，給我們一些警示、一盞明燈、一雙仿佛在微笑的溫暖的手。
從“新”出發(fā)，要從心開(kāi)始?！叭娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也?！睅孜焕蠋煻挤磸?fù)提到一個(gè)問(wèn)題“你想成為一名什么樣的老師?”三年后、十年后、十五年后，“你的職業(yè)規(guī)劃是什么樣的?”不得不說(shuō)，在此之前，我還因?yàn)樽约菏切率纸處煴悴蛔杂X(jué)放松了對(duì)自己的要求，總認(rèn)為第一年把班級(jí)帶好便是“成功”了，“提高站位，梳理全方位育人的大局觀念”xx老師課件上的這句話讓我不由提了一口氣，志氣、格局在一開(kāi)始就不能松懈，孔子曰：“取乎其上，得乎其中;取乎其中，得乎其下;取乎其下，則無(wú)所得矣。”“新”不應(yīng)是不優(yōu)秀的借口，而更應(yīng)胸懷壯志，擁有初生牛犢不怕虎的勇氣與迎難而上的無(wú)畏。
從“新”出發(fā)，愿“欣”貫穿始終。“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！睉汛б活w教師夢(mèng)，更愿沉浸其中，滿懷激情，不斷體驗(yàn)到作為教師的幸福感。感謝xx老師分享的自己當(dāng)班主任的頭幾年被全心全意愛(ài)著的孩子“刺傷”心靈的幾個(gè)故事，心酸到只想“蒙著被子哭”，是啊，正如我們年幼時(shí)對(duì)老師有意無(wú)意的中傷，與孩子們相處，在感受快樂(lè)之前可能還有無(wú)數(shù)心酸，還有一道道溝溝坎坎需要含著眼淚跨越。我亦感恩在初入職場(chǎng)便遇上x(chóng)x中，有集團(tuán)的平臺(tái)和太多新老教師的支持，我相信從“新”到“欣”的路可以走得更堅(jiān)定。
從“新”出發(fā)，“新”是新手教師的身份，“新”是激情滿溢的初心，“新”更是新起點(diǎn)，零的開(kāi)始。從xx主任的教師成長(zhǎng)型需要項(xiàng)目到三位老師的成長(zhǎng)之路，起著巨大作用的是“讀書(shū)”二字，xx中歷來(lái)亦是每節(jié)課省五分鐘留給讀書(shū)，作為一名中文系畢業(yè)生，本自認(rèn)為已讀書(shū)頗多，但看到老師們列出的書(shū)單、看到走路也讀書(shū)的xx中學(xué)子，深感我讀書(shū)涉獵面之窄、讀書(shū)精神之匱乏。xx中是一個(gè)“你必須奔跑，才能留在原地”的地方，我焦灼著，面對(duì)這重重挑戰(zhàn)我是否能順利過(guò)關(guān);我焦慮著，我努力與學(xué)習(xí)的地方還有很多很多方面;我也慶幸著，我還有重新出發(fā)的機(jī)會(huì)。
成為一名優(yōu)秀的老師，任重而道遠(yuǎn)，只有苦練“七十二變”，才能笑對(duì)“八十一難”，我也滿懷希望著，始終保存著從“新”出發(fā)的勇氣、從“心”開(kāi)始的志氣、用“欣”貫穿的樂(lè)觀與激情。
中學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
1、景區(qū)似的校園：走進(jìn)校園，首先看到的是熙熙攘攘的人流，每人胸前掛著各種各樣的聽(tīng)課證，帶著照相機(jī)和記錄本，人數(shù)之多超過(guò)了我們的想象。
2、超市似的參觀：除在大門(mén)處，有校內(nèi)的人員告訴我們，學(xué)校的基本方位外剩下的就是我們的自由參觀，這是真正意義上的自由，沒(méi)有人陪同，沒(méi)有人安排，也沒(méi)有人做任何干預(yù)。想做什么悉聽(tīng)尊便。一切那么自然，毫無(wú)做作。
3、會(huì)說(shuō)話的墻壁與臺(tái)階：一面墻，一扇門(mén)，一草一木，都蘊(yùn)含著教育人、激勵(lì)人的文化底蘊(yùn)。更具特色的是每棟樓的每級(jí)臺(tái)階都寫(xiě)有各學(xué)科的知識(shí)點(diǎn)、警示語(yǔ)、格言。樓道、教室的橫梁上也是宣傳標(biāo)語(yǔ)和圖文并茂的古詩(shī)。學(xué)生自己擬寫(xiě)，印有小作者頭像，班級(jí)姓名的“名人名言”隨處可見(jiàn)。
4、隨時(shí)接受檢閱的課堂：杜郎口中學(xué)的課堂是同時(shí)開(kāi)放的，24個(gè)班無(wú)論哪節(jié)課你可以隨便出入教室進(jìn)行聽(tīng)課，教室的前后門(mén)都真誠(chéng)地向每位參觀學(xué)習(xí)者敞開(kāi)著。
5、目不斜視、心無(wú)旁騖的學(xué)生：每天參觀的人數(shù)達(dá)到近千人，這樣多的教師穿梭在每間教室，還不時(shí)地“竊竊私語(yǔ)”，有時(shí)受學(xué)生感染還不免激動(dòng)地“大聲議論”一番。如果不是身臨其境，你一定會(huì)擔(dān)心在如此“復(fù)雜”的情況下，學(xué)生怎能安心學(xué)習(xí)?來(lái)此之后才發(fā)現(xiàn)這樣的擔(dān)心是多余，或者說(shuō)是完全不必要的，因?yàn)檫@里的學(xué)生學(xué)習(xí)可以“無(wú)視聽(tīng)課教師的存在”，即使你殷勤的詢問(wèn)，他們也不會(huì)回答。這與他們課上討論交流的熱烈和課下彬彬有禮的問(wèn)好大相徑庭。這些孩子的定力連我們大人也望塵莫及。
6、自由貿(mào)易似的學(xué)習(xí)：課堂教學(xué)的形式真的如人們所說(shuō)的：學(xué)生反了，課堂散了，老師也不管了，四周全是黑板了。沒(méi)有插秧式課桌排放，變?yōu)橐孕〗M為單位對(duì)桌而坐，教室的三面全是黑板，也沒(méi)有講臺(tái)，使人分不清哪兒是前哪兒是后，室外走廊上還有一排白板。發(fā)言者不用舉手，不用請(qǐng)示，站起來(lái)就說(shuō)，有時(shí)呼啦站起來(lái)十好幾個(gè)，誰(shuí)的嗓門(mén)大，誰(shuí)就算爭(zhēng)取到了發(fā)言權(quán)，但同時(shí)說(shuō)上一句半句后就會(huì)有人主動(dòng)讓出來(lái)；當(dāng)有人到黑板上演算或講解題目時(shí)，教室里就更熱鬧了，站著的，跪在凳子上的，坐到課桌上的，跑到前面蹲著的，坐在地上的，形形色色，花樣迭出，一個(gè)學(xué)生講完，馬上就會(huì)有人站出來(lái)接著講，有題意的分析，有解題的思路，還有知識(shí)點(diǎn)的回顧，還有對(duì)自己或他人的點(diǎn)評(píng)；進(jìn)入個(gè)人練習(xí)環(huán)節(jié)，四周的黑板便派上了用場(chǎng)，黑板不夠用了，一些學(xué)生干脆蹲在地上寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)……或表演，或辯論，或歌唱，或朗誦，或講解；小組展示，不拘一格，個(gè)人展示，獨(dú)具特色。
7、經(jīng)常“失蹤”的老師：在隨意走動(dòng)似的參觀過(guò)程中，經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)，這個(gè)班這節(jié)課好像類(lèi)似于自己學(xué)校的自習(xí)課。總是只聽(tīng)見(jiàn)學(xué)生的慷慨激昂，少有老師的侃侃而談。偶爾一兩句追問(wèn)與點(diǎn)撥，才會(huì)讓你在學(xué)生堆或參觀流中找到老師的存在。
8、催人奮進(jìn)的小寫(xiě)字板：教學(xué)樓的走廊里靠墻而立的小寫(xiě)字板上面密密麻麻的寫(xiě)滿了字，那是教師的教學(xué)反思，學(xué)科組一周的工作總結(jié)和安排，教師一周的單項(xiàng)和綜合工作排序，年級(jí)組對(duì)任課教師的課堂建議等等。據(jù)介紹，反思是老師們每周必寫(xiě)的，教師對(duì)自己教學(xué)上的得與失以及下次的改正措施寫(xiě)出來(lái)，放在公開(kāi)場(chǎng)合，讓老師們相互學(xué)習(xí)借鑒。而學(xué)科主任、年級(jí)主任花一點(diǎn)時(shí)間就能看到老師們的得與失，然后對(duì)本組和本年級(jí)的工作進(jìn)行總結(jié)和反思。
乍一看新奇別致、震撼人心的場(chǎng)景或細(xì)節(jié)，回頭細(xì)想無(wú)不蘊(yùn)含著我們耳熟能詳?shù)慕逃虒W(xué)理念。
1、重視營(yíng)造積極向上的校園文化氛圍。讓學(xué)校的每個(gè)角落都散發(fā)出獨(dú)特的個(gè)性化的文化韻味。感受到鋪天蓋地的文化熏陶，知識(shí)與情感的激烈碰撞，積極向上的輿論力量的震撼，讓育人功能在這種立體式的全方位的文化浸潤(rùn)中得以淋漓盡致的發(fā)揮。
2、真正落實(shí)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體的思想，把課堂還給學(xué)生，重視培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。預(yù)習(xí)、展示、反饋，學(xué)生始終是主角，始終處在思考、分析、探索、提高的狀態(tài)中。學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)已然成為一種習(xí)慣，將學(xué)習(xí)作為快樂(lè)的享受將成為他們終身享用不盡的財(cái)富。其中教會(huì)學(xué)生預(yù)習(xí)就是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的有效途徑。
把課堂還給學(xué)生，并不意味著簡(jiǎn)單的“領(lǐng)地轉(zhuǎn)讓”，也不意味著教師無(wú)所作為，而是向教師提出更高的要求，教師是課堂的組織者，參與者，引導(dǎo)者。發(fā)揮學(xué)生的主體作用，絕對(duì)離不開(kāi)教師的主導(dǎo)作用。
3、真正體現(xiàn)自主、合作、探究的教學(xué)思想。分小組學(xué)習(xí)不是擺設(shè)，始終貫穿于課堂教學(xué)中。從預(yù)習(xí)到展示到反饋，小組學(xué)習(xí)討論一直是課堂的核心組織單元。學(xué)生之間強(qiáng)強(qiáng)、強(qiáng)弱、弱弱，師生之間，組別之間相互質(zhì)疑，相互探究。尤其是通過(guò)立體式接觸，實(shí)現(xiàn)了優(yōu)秀生的自尊，中等生的自強(qiáng)，薄弱生的自信，真可謂皆大歡喜，合作共贏。
4、讓不斷地總結(jié)反思這種校本特色教研成為教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的便捷之路。這種以最適合學(xué)校校情特點(diǎn)和階段需求而開(kāi)展的頻繁的總結(jié)反思，可以時(shí)刻敦促教師自我加壓，奮力上進(jìn)，尋找差距，以更高更嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，從而推動(dòng)教師天天有學(xué)習(xí)，天天有思考，天天有進(jìn)步。
5、重點(diǎn)關(guān)注待轉(zhuǎn)化生，真正實(shí)現(xiàn)“為了一切學(xué)生”的教育理念。學(xué)校評(píng)價(jià)教師的工作業(yè)績(jī)是以每個(gè)班后三分之一的學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況為主要內(nèi)容。這也充分體現(xiàn)了義務(wù)教育階段學(xué)校教育的公平與均衡發(fā)展的特點(diǎn)。
他山之石可以攻玉。我們既要努力借鑒，更要科學(xué)創(chuàng)新。就是根據(jù)本校的實(shí)際把有利于自身發(fā)展的方法、技術(shù)、管理等“拿來(lái)”，加以創(chuàng)造性的利用。
1、應(yīng)該弘揚(yáng)不破不立的精神，敢于向有礙學(xué)校發(fā)展的傳統(tǒng)想法和做法宣戰(zhàn)。課堂教學(xué)改革已經(jīng)勢(shì)在必行。反思我們的教學(xué)，有些教師爭(zhēng)搶時(shí)間，對(duì)學(xué)生實(shí)行“車(chē)輪戰(zhàn)”、“題海戰(zhàn)”，在時(shí)間上的打拼可謂達(dá)到了極限，要從時(shí)間上突破已經(jīng)不太可能。要想進(jìn)一步全面提高教學(xué)成績(jī)，只有提高課堂效率，走課堂改革之路。
2、應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，真正實(shí)現(xiàn)“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”課堂理念，調(diào)動(dòng)起每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性，把課堂真正的還給學(xué)生，讓他們好學(xué)、樂(lè)學(xué)，提高他們的綜合素質(zhì)。教改的最大阻力不是來(lái)源于學(xué)生，而是我們老師。老師對(duì)學(xué)生的不放心，不信任,導(dǎo)致我們總放不開(kāi)學(xué)生的手?！捌鋵?shí)給他一個(gè)機(jī)會(huì)，他會(huì)還你一個(gè)奇跡”。
在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，一節(jié)好課的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，真正實(shí)現(xiàn)了知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)的培養(yǎng)，讓全體學(xué)生得到全面的發(fā)展。另外，合作討論式的學(xué)習(xí)模式，可以“以優(yōu)帶差，以差促優(yōu)”，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展整體提高，全面提高教育教學(xué)的最終目標(biāo)。再次可以避免學(xué)生課堂違規(guī)，聽(tīng)課效率低下等問(wèn)題。
3、加強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)與能力的培養(yǎng)，為學(xué)生的終生發(fā)展打下基礎(chǔ)。
4、樹(shù)立終生學(xué)習(xí)意識(shí)，爭(zhēng)做反思型教師?！胺此既瓿擅麕煛?。在基礎(chǔ)教育界享有聲譽(yù)的葉瀾教授曾提出這樣的觀點(diǎn)，同時(shí)新教育實(shí)驗(yàn)的領(lǐng)軍人物朱永新教授也開(kāi)辦了“教育保險(xiǎn)公司”，公開(kāi)承諾，一個(gè)教師堅(jiān)持寫(xiě)十年教學(xué)反思，如果不能成為一位名師的話，教師可以向他索賠巨額保金。只有不斷的總結(jié)反思才能迅速地成長(zhǎng)進(jìn)步。
教學(xué)改革的實(shí)驗(yàn)應(yīng)該是百花齊放的。因?yàn)槲ㄓ邪倩R放，才能帶來(lái)教育改革繁花似錦的滿園春色。我們要學(xué)習(xí)借鑒杜郎口中學(xué)“以人為本，關(guān)注生命”的育人理念，更要結(jié)合自身實(shí)際，遵循教育的科學(xué)規(guī)律，走出特色獨(dú)具的育人之路。
中學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)篇十七
為了使我們中學(xué)教師更好的'做好體育新課程的教學(xué)工作，省教育廳儋州市教育局在本學(xué)期進(jìn)行了為期十幾天的全員遠(yuǎn)程培訓(xùn)。這次的培訓(xùn)按學(xué)科的四個(gè)模塊——興趣氛圍、內(nèi)容呈現(xiàn)、學(xué)法指導(dǎo)、調(diào)控評(píng)價(jià)進(jìn)行科組開(kāi)展學(xué)習(xí)交流討論。通過(guò)培訓(xùn)，得到了很大的收獲，現(xiàn)將自己的心得體會(huì)總結(jié)如下：
一、注重放手讓學(xué)生去自主探究、合作交流、實(shí)踐創(chuàng)新
在以往的教學(xué)中，無(wú)論是教的方式還是學(xué)的方式，都過(guò)多地注重了接受式學(xué)習(xí)，而忽略了探究學(xué)習(xí)在學(xué)生發(fā)展中的重要價(jià)值。在當(dāng)今的教學(xué)中，我們教師一定要扮好自己的角色，教師只是學(xué)生探究學(xué)習(xí)的合作者，引導(dǎo)者和組織者，教師應(yīng)培養(yǎng)他們對(duì)體育的興趣和求知欲，引導(dǎo)和幫助他們體驗(yàn)學(xué)習(xí)的過(guò)程與方法，放手讓學(xué)生自己去探究，發(fā)現(xiàn)，讓他們通過(guò)合作交流，在實(shí)踐中去求得新知。
二、注重教學(xué)內(nèi)容的制定
在教學(xué)設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)上，要考慮學(xué)生的技能水平和運(yùn)動(dòng)能力，有效的分層區(qū)別對(duì)待的教學(xué)。在內(nèi)容的制定上更加符合學(xué)生的身心健康的發(fā)展。
三、我們的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)定位在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)興趣上
應(yīng)該讓學(xué)生喜歡并且會(huì)進(jìn)行體育鍛煉，這才是增進(jìn)健康的第一步。在內(nèi)容上應(yīng)選擇能增加提高學(xué)生身心健康水平又能終生延用的體育項(xiàng)目，或根據(jù)各校的特點(diǎn)和實(shí)際開(kāi)發(fā)一些學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。
三、教法要求創(chuàng)新。
以培養(yǎng)學(xué)生的興趣為主,激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。采用探究教學(xué)，情景教學(xué)等、重視學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方式是以學(xué)生獲得知識(shí)為惟一目的，采用灌輸、強(qiáng)制等方式傳授知識(shí)，使學(xué)生完全處于被動(dòng)接受狀態(tài)。課程改革所倡導(dǎo)的新觀念，促使了教學(xué)方式產(chǎn)生了巨大的變革，一是由重知識(shí)傳授向重學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變，引導(dǎo)學(xué)生有目的的接受知識(shí)，運(yùn)用知識(shí)、拓展知識(shí)，注重知識(shí)與知識(shí)之間的承接。二是重教師教向重學(xué)生學(xué)轉(zhuǎn)變，通過(guò)學(xué)生各種方式的學(xué)習(xí)，如自主學(xué)習(xí)、相互間的合作學(xué)習(xí)等培養(yǎng)學(xué)生積極主動(dòng)接受知識(shí)、開(kāi)拓思維的能力。三是由重結(jié)果向重過(guò)程轉(zhuǎn)變，教師為考核而教學(xué)轉(zhuǎn)向?yàn)閷W(xué)生接受知識(shí)而教學(xué)，學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向?yàn)樽约号d趣愛(ài)好而學(xué)習(xí)。
四、有效準(zhǔn)確的課堂評(píng)價(jià)
在以往的教學(xué)環(huán)節(jié)中，在上課過(guò)程中和課后結(jié)束里，很少運(yùn)用語(yǔ)言的手法對(duì)學(xué)生在課堂中表現(xiàn)出來(lái)或反映出來(lái)的問(wèn)題，做系統(tǒng)的全部的分析，沒(méi)有及時(shí)的表?yè)P(yáng)好的同學(xué)，或鼓勵(lì)后進(jìn)生。當(dāng)今的體育教學(xué)，通過(guò)語(yǔ)言提示的方法，在體育課堂中起到很大的作用。作為一名教師，如何準(zhǔn)確的進(jìn)行課堂評(píng)價(jià)，對(duì)上課是很有意義的。
在這次學(xué)習(xí)中，通過(guò)分層次分階段的完成作業(yè)，與同行們坦誠(chéng)的交流，拓展了我的視野，豐富了我的閱歷。以前是為了上課而上課，對(duì)體育課程有著一定的困惑和迷茫，通過(guò)這次向?qū)＜?、向同行的學(xué)習(xí)后，我明確了方向，知道了如何更有效的解決課堂中的問(wèn)題，如何更好的進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，采用更多教學(xué)方法，如何關(guān)注學(xué)生差異，實(shí)施分層教學(xué)，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，全面提升學(xué)生的身體素養(yǎng)。這將對(duì)我今后的教學(xué)工作產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。
還記得剛剛進(jìn)入校園看到的一張張學(xué)生的笑臉，聽(tīng)到的一聲聲的老師好，我突然意識(shí)到，我已經(jīng)不是一個(gè)學(xué)生了，而是一位可以影響許多孩子成長(zhǎng)的教師。
剛剛來(lái)六中報(bào)到，就趕上一個(gè)老師家里有事，“臨危受命”，接手了兩個(gè)班的語(yǔ)文課。第一次給這么多孩子上課，緊張的手心直冒冷汗。在備課的時(shí)候，我把上課的步驟記了下來(lái)，孩子們也很聽(tīng)話，因而順利的完成了第一節(jié)課。上完第一節(jié)課，后面的課程就好上了很多。第一周一共上了八節(jié)課，有了這八節(jié)課的實(shí)踐，再去聽(tīng)指導(dǎo)老師的課的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了自己很多的問(wèn)題。
各種語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)已經(jīng)在學(xué)校學(xué)習(xí)過(guò)很多，講解也不成問(wèn)題，但是真正困擾我的，是在教授語(yǔ)文的過(guò)程中，不能很好的傳達(dá)給學(xué)生文章的情感，讓學(xué)生理解創(chuàng)作的最終用意。身為語(yǔ)文老師，一定要引領(lǐng)學(xué)生思想積極健康。我的指導(dǎo)老師董雪朋老師在這方面做的就非常好，她在講解《安塞腰鼓》的時(shí)候，用短短幾句話就能把安塞人的辛勞傳達(dá)給學(xué)生，讓學(xué)生明白安塞腰鼓之所以如此熱烈，是因?yàn)榘踩讼胍獟昝撠毧嗌顭崃铱释?，以及安塞人?duì)美好生活的極度向往。在董雪朋老師的講解中，我仿佛也感受到了茫茫黃土高原，人們生活貧苦但又不斷激烈抗?fàn)?，奮斗不止的精神。恰好在聽(tīng)課的前一天，我也剛講過(guò)這一課，效果與董雪朋老師相差甚遠(yuǎn)。我只是給學(xué)生展示了安塞腰鼓主題的ppt，幾句話帶過(guò)，沒(méi)有詳細(xì)解釋為什么黃土高原要有如此激烈的鼓聲和舞姿，學(xué)生也不是很能理解為什么要這么熱烈的敲鼓。
來(lái)這里之前，我內(nèi)心還有一種驕傲自滿的情緒，覺(jué)得自己學(xué)了三年，也做過(guò)一些兼職，怎么會(huì)連一堂課都教不好?但是真正認(rèn)真聽(tīng)了指導(dǎo)老師的課，和自己的課作了對(duì)比，才發(fā)現(xiàn)自己真是一只井底之蛙，沉浸在老師的表?yè)P(yáng)中，看不到外面廣闊的世界中還有很多很多需要我學(xué)習(xí)、努力的地方。接下來(lái)的日子里，我一定要端正自己的態(tài)度，謙虛好學(xué)。
只有在不斷地學(xué)習(xí)中才能成長(zhǎng)，師大已經(jīng)為我們鋪就好了道路，我必將不忘初心，踏實(shí)走好每一步。
回首這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，是充實(shí)的、但與此同時(shí)我們也收獲著、成長(zhǎng)著、快樂(lè)著。本次培訓(xùn)即將結(jié)束了，我由衷覺(jué)得時(shí)間沒(méi)白花，而且我感受到本次培訓(xùn)聽(tīng)課研討活動(dòng)是我急需要的最充實(shí)、最合理的一次，我受益匪淺。
在此次專(zhuān)家教授中每一節(jié)課都很精彩，在專(zhuān)業(yè)教師的專(zhuān)業(yè)水平同時(shí)，我更關(guān)注其授課方法。對(duì)我這名美術(shù)教師來(lái)說(shuō)，專(zhuān)業(yè)講座課中值得我學(xué)習(xí)的東西很多很多，總結(jié)起來(lái)有以下四點(diǎn)：
一、在專(zhuān)業(yè)教師的課堂中，我領(lǐng)悟到：
不斷的進(jìn)步是以不斷的學(xué)習(xí)為前提的。我個(gè)人很喜歡美術(shù)教學(xué)，當(dāng)教學(xué)遇到困難的時(shí)候，需要有較高專(zhuān)業(yè)水平的教師給我指導(dǎo)，助我突破瓶頸。專(zhuān)業(yè)教師的示范課滿足了我的需求。兩天的聽(tīng)課研討培訓(xùn)結(jié)束了，但我的學(xué)習(xí)并未結(jié)束，相反，以此為契機(jī)，它才剛剛開(kāi)始。
二、轉(zhuǎn)變思想觀念
隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的意識(shí)也逐步提高，過(guò)去把音體美科目當(dāng)成副科觀念已經(jīng)過(guò)時(shí)，學(xué)生及家長(zhǎng)已逐漸意識(shí)到了音體美教育的重要性，為孩子選擇全面發(fā)展的素質(zhì)教育，不讓孩子輸在起跑線上，已經(jīng)成為了絕大多數(shù)家長(zhǎng)的共識(shí)。教師的我們必須要轉(zhuǎn)變思想觀念，轉(zhuǎn)變教育觀念，改變教學(xué)方式，跟上時(shí)代的發(fā)展，做一個(gè)能適應(yīng)社會(huì)并受到學(xué)生喜歡的合格教師。
三、加強(qiáng)學(xué)習(xí)
過(guò)去不代表未來(lái)，要轉(zhuǎn)變觀念靠的是學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來(lái)改變自己，以學(xué)習(xí)來(lái)充實(shí)自己。本次校本培訓(xùn)，我更強(qiáng)地意識(shí)到了自己知識(shí)的淺薄。在這些音體美專(zhuān)業(yè)教師面前我多像一只井底之蛙，每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)我都覺(jué)得很新鮮，走進(jìn)他們的課堂給我美的享受，藝術(shù)的熏陶，跟我無(wú)所事事，對(duì)學(xué)生缺乏指導(dǎo)的課堂相比，我有了一種很強(qiáng)的危機(jī)感，所以學(xué)習(xí)迫在眉睫!只有這樣才能使危機(jī)有轉(zhuǎn)機(jī)，所謂“鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)?！毕嘈抛约耗軋?jiān)持。
____年4月12日海南省臨高縣教育局開(kāi)展中學(xué)教師全員培訓(xùn)。上午在臨高縣縣委大禮堂聽(tīng)專(zhuān)家楊和平的《教師的幸福人生與專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)》和吳益的《中學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)解讀》的報(bào)告，下午在臨高縣第二思源小學(xué)聽(tīng)專(zhuān)家張德明《以命題為抓手，確定教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)及實(shí)施有效教學(xué)》的報(bào)告。之后回到學(xué)校又開(kāi)展了學(xué)習(xí)全員培訓(xùn)內(nèi)容的校本培訓(xùn)。通過(guò)培訓(xùn)本人的教學(xué)理念得到更新你，教學(xué)水平得到一定水平的提高。下面是我對(duì)這次培訓(xùn)的一些心得體會(huì)：
課堂教學(xué)過(guò)程是為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而展開(kāi)的，確定教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)是為了進(jìn)一步明確教學(xué)目標(biāo)，以便教學(xué)過(guò)程中突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，更好地為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)服務(wù)。因此，確定教學(xué)重難點(diǎn)首先要吃透新課標(biāo)。只有明確了這節(jié)課的完整知識(shí)體系框架和教學(xué)目標(biāo)，并把課程標(biāo)準(zhǔn)、教材和教師參考書(shū)整合起來(lái)，才能科學(xué)確定靜態(tài)的教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
其次，了解學(xué)生原有的知識(shí)和技能的狀況;了解他們的興趣、需要和思想狀況;了解他們的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師要在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，作出預(yù)見(jiàn)，預(yù)見(jiàn)學(xué)生在接受新知時(shí)的困難、產(chǎn)生的問(wèn)題，以便對(duì)癥下藥。避免教學(xué)中的主觀主義和盲目性，切實(shí)做好理論聯(lián)系實(shí)際。從而確定好自己的課堂教學(xué)科學(xué)切合實(shí)際的靜態(tài)和動(dòng)態(tài)重點(diǎn)難點(diǎn)。例如，當(dāng)原來(lái)確定的難點(diǎn)絕大多數(shù)學(xué)生并不感到難以理解時(shí)，教師就不必再在這個(gè)問(wèn)題上花過(guò)多時(shí)間和精力。再如，當(dāng)學(xué)生提出教師事先未估計(jì)到的疑難問(wèn)題，又需教師的很好的引導(dǎo)和思考。
善于引導(dǎo)。善導(dǎo)就是教師在教學(xué)過(guò)程中根據(jù)問(wèn)題癥結(jié)和難點(diǎn)實(shí)質(zhì)，用富有啟發(fā)性的教學(xué)方式和教學(xué)語(yǔ)言多角度地啟發(fā)學(xué)生，使之產(chǎn)生多方聯(lián)想而有所感悟。疑難、重點(diǎn)問(wèn)題的多樣性，決定了引導(dǎo)手段的多樣性。一方面，教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)的引導(dǎo)既可以導(dǎo)之以趣、導(dǎo)之以思、導(dǎo)之以情，也可以導(dǎo)之以理、導(dǎo)之以法。另一方面，由于教學(xué)內(nèi)容的多重性，教學(xué)難點(diǎn)的多樣性，思維方式的多向性，決定了教師引導(dǎo)方法需要多變。所以，教師須多備幾手“導(dǎo)”的技能，以便突破教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。例如在教學(xué)中可以運(yùn)用講故事法、觀看影視法、類(lèi)比法等。
善于聯(lián)系聯(lián)想。善聯(lián)就是教師在教學(xué)過(guò)程中幫助學(xué)生盡快找到新舊知識(shí)的連接點(diǎn)，讓學(xué)生在原有的知識(shí)背景和經(jīng)驗(yàn)中找到位置，同化到自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)中去。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，書(shū)本知識(shí)都是間接經(jīng)驗(yàn)，它只有和直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，獲得直接經(jīng)驗(yàn)的支持和幫助，才能學(xué)得牢固扎實(shí)。所以，教學(xué)不宜空講知識(shí)，尤其是不宜照本宣科，枯燥分析，從理論到理論，從書(shū)本到書(shū)本，那樣只能弱化教學(xué)效果。善聯(lián)，一要聯(lián)系豐富多彩的生活實(shí)際，將時(shí)代的氣息引入課堂。二要聯(lián)系學(xué)生以前學(xué)習(xí)并掌握的舊知識(shí)。這些舊知識(shí)既是新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，也是新知識(shí)的固著點(diǎn)。因而在教學(xué)中要著眼于教學(xué)內(nèi)容的縱橫聯(lián)結(jié)，注意教學(xué)內(nèi)容的整體與局部、前與后、因與果的銜接與遞進(jìn)，在聯(lián)系中將新知識(shí)融為一體。三要聯(lián)系教師自身的學(xué)習(xí)感悟。教學(xué)既是教與學(xué)的傳導(dǎo)過(guò)程，也是師生雙向交流溝通的過(guò)程。在教學(xué)中，教師若能聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與感悟，適時(shí)地向?qū)W生介紹一些自己化解難點(diǎn)的做法和體會(huì)，必能拉近師生之間的情感距離，使學(xué)生看得真切，悟得透徹，聽(tīng)得有味，學(xué)得有趣，從而有效地提高教學(xué)和學(xué)習(xí)效果。
總之，教學(xué)方案的編制，教學(xué)方式的選擇都要充分體現(xiàn)以學(xué)生為本，緊緊圍繞教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)，以效益為核心。唯有如此，實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)才不會(huì)成為一句空話。
通過(guò)這次新課改遠(yuǎn)程研修培訓(xùn)的學(xué)習(xí)，我從中學(xué)到很多東西。這次培訓(xùn)使我發(fā)現(xiàn)了教學(xué)中存在的一系列問(wèn)題并且使我對(duì)其有深刻理解。我在思想認(rèn)識(shí)、教育理念上發(fā)生了很大變化，進(jìn)一步明確了我們教師在建設(shè)發(fā)展中的使命和責(zé)任，進(jìn)一步理清了各項(xiàng)工作的思路和頭緒，進(jìn)一步思考了教學(xué)宗旨和理念，進(jìn)一步堅(jiān)定了我們對(duì)教育理想的信心。此次研修對(duì)自己是思想有著極大的觸動(dòng)和震撼，通過(guò)學(xué)習(xí)思維活躍了，觀念更新了，思路清晰了。另外，豐富的課程資源，雄厚的專(zhuān)家陣容，廣泛的研修團(tuán)體，本次研修無(wú)疑對(duì)我們是一次很好的學(xué)習(xí)交流、開(kāi)拓視野的機(jī)會(huì)。讓我們領(lǐng)略了知名專(zhuān)家的思想和智慧。
夯實(shí)了理論基礎(chǔ)，豐富了文化底蘊(yùn)。本次研修課程蘊(yùn)含了深厚的理論知識(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)現(xiàn)代教育理論有了新的更深刻地認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)，提高了知識(shí)層次和理論素養(yǎng)。通過(guò)本次研修，豐富了自己的教育理論，許多教育問(wèn)題更加豁然開(kāi)朗，思路更加開(kāi)闊，更有助于今后的管理實(shí)踐。在學(xué)習(xí)中，我掌握了很多的理論知識(shí)，武裝了自己的頭腦，使我在日常的工作中有了一定的理論基礎(chǔ)指導(dǎo)。
教師每時(shí)每刻都要學(xué)習(xí)，所以，我將在今后的工作之余加強(qiáng)教育理論和教學(xué)方法的學(xué)習(xí)和研究，多讀一些有價(jià)值的教育書(shū)籍，努力提高自己的整體素質(zhì)。同時(shí)希望遠(yuǎn)程培訓(xùn)越辦越好!
中學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)篇十八
我們學(xué)校組織了小學(xué)語(yǔ)文教師集體聽(tīng)評(píng)課活動(dòng)，收獲很多。實(shí)實(shí)在在的語(yǔ)文課堂讓我對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有了更深刻的了解，每一節(jié)課都讓我有所收獲。在以后的教學(xué)中，我會(huì)向身邊的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，會(huì)努力上好每一節(jié)課。下面我談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
教學(xué)語(yǔ)言更是一門(mén)藝術(shù)，誰(shuí)能將它演繹得好，就能抓住學(xué)生的心。__老師和藹可親的語(yǔ)言，為學(xué)生理解課文內(nèi)容奠定了基礎(chǔ)。__課堂語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，準(zhǔn)確，他用自己的揮灑自如的語(yǔ)言引領(lǐng)著學(xué)生。__老師讓學(xué)生一邊觀看圖景，一邊聽(tīng)老師的介紹，聲情并茂的語(yǔ)言喚起了學(xué)生的思緒……當(dāng)我聽(tīng)著這幾位教師的課時(shí)，我想教師的語(yǔ)言竟有如此之魅力，它能深入學(xué)生的心靈深處。
幾位教師對(duì)教材的處理和把握有其獨(dú)到之處。其中我更喜歡__老師的教學(xué)，嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)。__老師的課嚴(yán)謹(jǐn)?shù)健碍h(huán)環(huán)相套，絲絲入扣，行云流水，滴水不漏”。情景導(dǎo)入，教學(xué)設(shè)計(jì)是那么合理，流暢?！鞍褑?wèn)題拋給學(xué)生，讓學(xué)生自己思索，經(jīng)歷，從而解答疑惑”讓他們充分體驗(yàn)思考所帶來(lái)得成功，樹(shù)立起學(xué)生我能行，我一定行的理念?？此破匠５奶釂?wèn)，卻把學(xué)生的思路引向了更高層次的探究世界。
對(duì)評(píng)價(jià)是否科學(xué)直接影響著課堂教學(xué)效果。新課改提倡多鼓勵(lì)、多表?yè)P(yáng)和多肯定學(xué)生，幫助學(xué)生享受成功的喜悅，樹(shù)立深入學(xué)習(xí)和研究語(yǔ)文的信心。老師和學(xué)生都是評(píng)價(jià)的一員，學(xué)生的自評(píng)和互評(píng)能讓學(xué)生明白自己的得失，反思自己的行為，改正自己的缺點(diǎn)，學(xué)生的這一過(guò)程是他們不斷認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展自我的過(guò)程。但是在課堂中多數(shù)老師包辦了對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，忽略了學(xué)生的自評(píng)和互評(píng)。其次，忽略了課后提升。
本次聽(tīng)課讓我感受到了語(yǔ)文課堂上應(yīng)有的活力!我們既要大膽創(chuàng)新，又要繼承和發(fā)揚(yáng)多年來(lái)積累的成功經(jīng)驗(yàn)。在實(shí)踐中努力探索，讓語(yǔ)文課堂成為師生知識(shí)、能力、情感、價(jià)值觀的共同成長(zhǎng)樂(lè)園!
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/8684932.html】
