讀后感是讀書(shū)后對(duì)所閱讀內(nèi)容的感悟和思考的一種表達(dá)方式，它能夠讓我們更好地理解和吸收書(shū)籍中的知識(shí)和思想。讀完一本好書(shū)后，我常常會(huì)產(chǎn)生寫(xiě)一篇讀后感的想法，因?yàn)檫@樣不僅可以讓我更加深入地思考書(shū)中的內(nèi)容，還可以分享給其他人，一起探討和交流。讀后感是一種對(duì)自己學(xué)習(xí)的總結(jié)和回顧，同時(shí)也是對(duì)作者思想的再認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，寫(xiě)讀后感是一種很有意義的事情，它能夠讓我更好地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，提高自己的表達(dá)能力和思辨能力。那么，如何寫(xiě)一篇令人滿意的讀后感呢？首先，應(yīng)該對(duì)書(shū)中的主題和故事情節(jié)有深入的思考，理清自己的思路。同時(shí)，要抓住書(shū)中的重要細(xì)節(jié)和人物形象，做到事實(shí)準(zhǔn)確、描述生動(dòng)。此外，讀后感需要有自己的獨(dú)到見(jiàn)解和個(gè)人感受，不能簡(jiǎn)單地復(fù)述書(shū)中內(nèi)容。以下是小編為大家準(zhǔn)備的精選讀后感范文，供大家參考。這些讀后感涵蓋了各種不同類型的作品，包括小說(shuō)、散文、詩(shī)歌等，希望能夠給大家?guī)?lái)一些靈感和借鑒。讀后感可以從不同的角度出發(fā)，有的突出對(duì)人物的解讀，有的注重情感的表達(dá)，有的則注重思想的深入剖析。希望大家通過(guò)閱讀這些范文，可以找到適合自己的寫(xiě)作思路和方法。
大屠殺的讀后感篇一
1937年12月13日，一個(gè)可怕的身影——南京大屠殺充滿了南京的每個(gè)角落。日軍——一支毫無(wú)人性的軍隊(duì)在南京進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)6周的血腥屠殺。他們采用種。種滅絕人性的手段來(lái)殘殺中國(guó)人民。昔日繁華的南京城尸堆如山，血流成河，大街小巷，防空洞里，處處都有中國(guó)人民的尸體，頓時(shí)，南京城成了人間地獄，魔鬼的天堂，侵華日軍在中國(guó)，在南京留下了人類歷史上最野蠻、最可恥的一頁(yè)。
更可恨的是日本現(xiàn)在將當(dāng)時(shí)殘殺我國(guó)軍民的鐵證事實(shí)美化了，戲稱那是為日本增光，光宗耀祖的事！現(xiàn)在，中國(guó)強(qiáng)大了，在世界上也有了一定的地位。我們這一代是中國(guó)的希望，中國(guó)未來(lái)的支柱！我們現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)文化知識(shí)，用知識(shí)這一臺(tái)“大型起重機(jī)”將中國(guó)托向輝煌的明天！
中國(guó)當(dāng)初為什么那么柔弱？為什么任一條瘋狗在她身上留下無(wú)法治愈的傷痕？我不知道，但我知道只有知識(shí)才能洗去那千古奇恥。
大屠殺的讀后感篇二
小的時(shí)候在尚不懂事時(shí)受到很多報(bào)刊電視的影響，沒(méi)來(lái)由的痛恨日本人，可能是因?yàn)槁?tīng)說(shuō)過(guò)日本人在幾十年前侵略中國(guó)，給中國(guó)人帶來(lái)亡國(guó)滅種的危機(jī)。后來(lái)長(zhǎng)大了，發(fā)現(xiàn)新聞上總是在說(shuō)中日友好，一衣帶水之類，也在媒體上和大人口中?？吹铰?tīng)到對(duì)日本的很多正面報(bào)道和述說(shuō)，包括日本文化，日本人的素質(zhì)，日本人性格的嚴(yán)謹(jǐn)，甚至是日本街巷間匪夷所思的干凈衛(wèi)生。
不斷地正面宣傳，弄得我一度覺(jué)得日本是個(gè)“文明國(guó)度”，甚至一度向往。可事物都要兩面看，日本的文化絕大部分是繼承中國(guó)文化而衍生出來(lái)的，日本人的素質(zhì):彎腰點(diǎn)頭為例，也無(wú)疑是從中國(guó)學(xué)過(guò)去的。曾經(jīng)看到一段清末的影像，那時(shí)候梳著辮子頭的中國(guó)人互相見(jiàn)面還要躬身作揖行禮，可后來(lái)因?yàn)槟承┰蚴怪袊?guó)不再行此類“繁文縟節(jié)”、“封建糟粕”了。
說(shuō)到日本人嚴(yán)謹(jǐn)，我覺(jué)得也可理解為偏執(zhí)到執(zhí)拗的精神，這種嚴(yán)謹(jǐn)很大程度上是日本戰(zhàn)國(guó)的武士道以及近代軍國(guó)主義的達(dá)到變態(tài)程度的“效忠”幕府將軍和天皇的精神的演化。據(jù)我了解得知日本的衛(wèi)生情況確實(shí)非常好，但也絕達(dá)不到所有旮旯胡同都能做到一塵不染，相反也有很多公共場(chǎng)所垃圾遍地。
我不是想要表達(dá)對(duì)日本的仇視，但我是真的希望媒體們不要如此過(guò)度美化日本，導(dǎo)致現(xiàn)在日本的各種文化在中華大地泛濫，尤以“二次元”為甚。中國(guó)的少年甚至青年一代似乎好多被這種文化輸入洗腦，可悲可嘆！在哈日之前，我愿你們不要忘記國(guó)仇家恨。
說(shuō)回本書(shū)。這本書(shū)使我第一次真切的、直觀的感受到當(dāng)年日軍侵華時(shí)所犯累累罪行，作者平鋪直敘的敘述卻有著異常強(qiáng)大的能量，撕扯著我作為中國(guó)人（甚至作為一個(gè)人類)的心。讀了本書(shū)我發(fā)現(xiàn)，原來(lái)在侵華戰(zhàn)爭(zhēng)面前作家絲毫不需運(yùn)用寫(xiě)作手法，僅僅羅列事實(shí)就能直擊讀者心扉。
他們?cè)谠?jīng)的恐怖記憶里過(guò)著貧苦的日子，日本沒(méi)有提供任何經(jīng)濟(jì)賠償，甚至一句道歉都沒(méi)有。
說(shuō)到作者張純?nèi)?，一位揭露真相，敘?xiě)南京大屠殺事件的作者，在時(shí)隔67年的21世紀(jì)，被逼自殺，日本人的罪行是多么可惡，半個(gè)多世紀(jì)過(guò)去了，還有人因?yàn)槟暇┐笸罋⒍?！日本一日不道歉，軍?guó)主義就一日不死，軍國(guó)主義不死，亡我中華之心難誅！因?yàn)槟类徲押玫恼?，我們可以不追究歷史，但我們不能忘記！忘記過(guò)去，等于背叛。
大屠殺的讀后感篇三
前幾天，我們?nèi)嗤瑢W(xué)一起在教室里看了一部電影，片名叫《南京大屠殺》。故事發(fā)生在1937年12月31日，日軍占領(lǐng)南京后，大肆搶掠平民財(cái)物，進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)數(shù)月的慘無(wú)人道的屠殺，大量平民及戰(zhàn)俘被無(wú)辜槍殺，死亡人數(shù)達(dá)30多萬(wàn)人。
看著電影，我義憤填膺，很殘忍的畫(huà)面不斷出現(xiàn)：窮兇極惡的日軍將手無(wú)寸鐵的平民押上汽車(chē)，運(yùn)到河岸，將平民一一推下車(chē)。日本鬼子早已架起的機(jī)槍槍口對(duì)準(zhǔn)著從車(chē)上摔下來(lái)的平民，當(dāng)平民從地上爬起，往前跑時(shí)，日本鬼子的槍聲響了，他們把平民當(dāng)作射擊的靶子，一個(gè)一個(gè)平民被他們射殺了。河岸邊尸橫遍野，血流成河的情景讓人慘不忍睹。
看完這部電影，我十分憤怒，我要強(qiáng)烈譴責(zé)日本侵略者：你們真是一些滅絕人性的野獸，在我們中國(guó)橫行霸道，殘忍地殺害了那么多無(wú)辜的生命，你們的良心到哪里去了！你們的人性難道被狗吃了嗎？去死吧！劊子手！我要對(duì)死難的同胞說(shuō)：你們被日本鬼子殺害，是因?yàn)槲覀儑?guó)家貧窮落后?，F(xiàn)在我們中國(guó)強(qiáng)大了，人民生活富裕了，沒(méi)有誰(shuí)再敢欺負(fù)我們了。我們要更加努力建設(shè)好我們的祖國(guó)，讓祖國(guó)更加強(qiáng)盛，傲立在世界的東方。
大屠殺的讀后感篇四
昨天晚上，我回家看了南京大屠殺，看完我對(duì)日本人十分憎恨和唾棄，讓我一下子沉入思考中。
看完南京大屠殺，我知道了，日本有天皇統(tǒng)治，為了日本快速壯大，聽(tīng)從天皇的命令看中了我國(guó)政府當(dāng)時(shí)的軟弱無(wú)能，國(guó)富民強(qiáng)，土地富有，就對(duì)我國(guó)升起了貪婪，升起了狼之野心，把黑爪伸向了中國(guó)，在谷壽夫和日本天皇的帶領(lǐng)下就開(kāi)始了他們精心策劃的南京大屠殺，在那時(shí)期，日本曾經(jīng)對(duì)中國(guó)人搶劫糧食，強(qiáng)奸婦女，還把一些男人直接殺了扔進(jìn)了河里，第二天就變成了血河，真是讓人覺(jué)得慘不忍睹，黑暗與死亡籠罩著驚慌失措的人們。難民們不知所措的狂奔逃命，哭喊聲，驚叫聲，和那一雙雙失神的眼睛，飽受摧殘的憔悴的面容，更給這城市添了幾分恐慌。然而他們又開(kāi)始了一場(chǎng)南京百人斬的比賽，一些人本的指揮官就開(kāi)始帶著自己的兵，開(kāi)始瘋狂的殘殺我們的中國(guó)同胞，十分讓人覺(jué)得憎恨。
看了南京大屠殺，我明白了中國(guó)一窮二白，曾多次被人歧視，別的國(guó)家也曾多次對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了討厭感，使中國(guó)的發(fā)展經(jīng)常受到艱難的印象，更有許多的中國(guó)人無(wú)家可歸。
看了南京大屠殺這部電影，我想起了在新聞上看到的烏克蘭和俄羅斯的戰(zhàn)爭(zhēng)，自己仿佛身臨其境，我想：在那些戰(zhàn)爭(zhēng)中最受苦的還是那些難民們，他們有的沒(méi)有家園，有的失去了家人還有的就剩下了自己，有一些小學(xué)生就是在武裝分子的槍口下死去的，真是太可憐了。
啊，我一定要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)變得強(qiáng)壯，好好地保衛(wèi)自己的祖國(guó)，不會(huì)再讓別的國(guó)家侵略自己的祖國(guó)，讓世界變得和平，建設(shè)更好的國(guó)家。
大屠殺的讀后感篇五
70多年過(guò)去了，南京城以和平繁榮發(fā)展的面貌，向世界展示了中華民族的復(fù)興，中國(guó)的和平崛起，讓世界讓世人一次又一次的聽(tīng)到了中國(guó)的聲音。
70多年過(guò)去了，今天，我學(xué)習(xí)了溫書(shū)林作者所寫(xiě)的《南京大屠殺》這篇課文，當(dāng)年這篇課文也有力的回?fù)暨^(guò)日本右翼分子企圖歪曲歷史否定南京大屠殺這一真實(shí)之史料，今天，我面對(duì)昔日的令人發(fā)指的南京大屠殺，面對(duì)日軍，不，不是！面對(duì)的是日本鬼子是人獸。學(xué)習(xí)南京大屠殺，說(shuō)實(shí)話，給了我對(duì)日本，日本全國(guó)有了一種更深的仇恨。解析這篇課文，面對(duì)的是作者一個(gè)又一個(gè)鐵證如山的史事例子，面對(duì)那一長(zhǎng)串令人發(fā)指的數(shù)字說(shuō)明，被人獸不如的踐踏過(guò)的幸存者，特莉薩英格爾小姐的真實(shí)記載英文日記，有良知的日本二戰(zhàn)戰(zhàn)犯的自己的真實(shí)述說(shuō)和日本隨軍記者的真實(shí)存在的報(bào)道與不可否認(rèn)的照片，險(xiǎn)逃惡魔屠殺的國(guó)民黨戰(zhàn)俘的真實(shí)回憶。面對(duì)這些，我的心情久久不能平靜，下課鈴響了，老師去了，教室又開(kāi)始熱鬧了，而我卻依舊在回憶回想那一段停流于歲月當(dāng)中的歷史，那種憤怒，那種感受，那種心情，不是文字所能形容的，更非別人所能感覺(jué)的，正如作者所說(shuō)“又絕非筆墨所能形容?！?/p>
那一段短短的下課，我回顧了很多存放在自己腦海之中對(duì)日本所了解的歷史?；叵氲搅俗畛?，據(jù)說(shuō)，秦朝時(shí)期，秦國(guó)2000多人乘船橫渡來(lái)到生活生存?；叵氲?，唐朝時(shí)期，唐朝當(dāng)時(shí)世界超級(jí)帝國(guó)也并沒(méi)有嫌棄當(dāng)時(shí)日本這一小國(guó)，幫忙他們學(xué)習(xí)世界先進(jìn)文化，幫忙他們改善國(guó)內(nèi)生活水平?；叵氲?，南京大屠殺，歷史性轉(zhuǎn)折，日本人既恩將仇報(bào)，養(yǎng)狗咬主人，看著中國(guó)漸漸走向落后居一次又一次的往下脫落水。回想到現(xiàn)在，日本依舊不正確面對(duì)歷史，企圖歪曲歷史否定歷史，更還企圖偷竊中國(guó)的釣魚(yú)島。
今天，我們重溫歷史，學(xué)習(xí)歷史，學(xué)習(xí)《南京大屠殺》是為了警醒世人以史為鑒，永遠(yuǎn)不讓歷史悲劇重演。同時(shí)，中國(guó)人反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)暴力，反對(duì)任何形式的危及平民百姓生命的非正義行為。中國(guó)人現(xiàn)在不是打不起戰(zhàn)爭(zhēng)，更不想去制造什么東京大屠殺。中國(guó)向往和平，世界需要和平！
大屠殺的讀后感篇六
吧主昨天有幸聽(tīng)了余秀華的講座。她是一位詩(shī)人，一位殘障人士。她樂(lè)觀、深邃，有思考。她思考時(shí)代、文化、學(xué)習(xí)、個(gè)性，當(dāng)然還有詩(shī)歌。吧主認(rèn)為她完美地呈現(xiàn)了知識(shí)分子應(yīng)該有的姿態(tài)。
其中，她提到學(xué)習(xí)應(yīng)該是系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)。那什么是系統(tǒng)學(xué)習(xí)呢？她說(shuō)從碎片化的信息里捕捉到一個(gè)點(diǎn)，你詳細(xì)研究開(kāi)去就是了。
比如，你在新媒體上看到余光中先生去世的消息，你不是盲目地轉(zhuǎn)發(fā)，而是去找到余光中先生的作品讀一讀，找到余光中先生的生平看一看。我們這篇的分享者janie就是這么一位系統(tǒng)學(xué)習(xí)的人。
文末可以給作者janie點(diǎn)贊和留言，想要《南京大屠殺》電子書(shū)的，可以在公眾號(hào)對(duì)話窗回復(fù)“索書(shū)”二字，即可得到電子書(shū)的獲取方式。
今年是南京大屠殺80周年祭。作為一名90后，對(duì)這段歷史的了解，僅限于讀書(shū)時(shí)歷史課本上近代史的那一個(gè)單元?！?0萬(wàn)”和“日本軍官的百人斬比賽”成了我結(jié)束義務(wù)教育生涯后對(duì)那段歷史留下的唯一印象。
在沒(méi)看張純?nèi)邕@本著作之前，對(duì)日本士兵那些駭人聽(tīng)聞暴行的感知也只源于多年前讀《京華煙云》里對(duì)日本士兵玷污老婦幼童的描寫(xiě)。那些對(duì)日軍侵華的描寫(xiě)段落曾經(jīng)給年少的我?guī)?lái)很不好的閱讀體驗(yàn)（即使這樣那也是我當(dāng)時(shí)很喜歡的一本書(shū)）。
人類總是向往美好的東西，對(duì)任何邪惡陰暗的事物都有著本能的排斥。也許這也是一部分人不愿意觸碰這么沉重歷史的原因?？吹侥暇┯瓮婀ヂ灾羞@樣的一個(gè)帖子，“紀(jì)念館太沉重了不想去，請(qǐng)問(wèn)南京還有什么地方好玩的”。
一位歷史學(xué)家曾經(jīng)估算，如果所有南京大屠殺的罹難者手牽手站在一起，這一隊(duì)伍可以從南京綿延到杭州，長(zhǎng)達(dá)300多公里。他們身上的血液重量可達(dá)1200噸，他們的尸體則可以裝滿2500節(jié)火車(chē)車(chē)廂。
比起以上只占幾格字符的數(shù)據(jù)，書(shū)末的照片給讀者帶來(lái)了更加直白的感官刺激。在寒冬窗外凌冽的風(fēng)聲中，我就這么一字一句看著日軍禽獸般的惡行。
想起今年一個(gè)人去電影院看《二十二》，五十人的放映廳里，坐滿了拿著爆米花和水果茶的年輕人。深圳的排片場(chǎng)次很少，那是晚上七點(diǎn)多，很多人都還沒(méi)吃飯。然而當(dāng)燈光暗下來(lái)，在這部除了風(fēng)聲、雨聲外很少有背景音的紀(jì)錄片渲染出來(lái)的壓抑氣氛下，放映廳里沒(méi)有一個(gè)人吃東西。偶爾有情侶交頭耳語(yǔ)，也能在旁人善意的噓聲提示下安靜下來(lái)。貫穿整場(chǎng)的唯一噪音，是黑暗中的那些抽泣和吸氣聲。
勿忘國(guó)恥，以史為鑒，不該只是一句口號(hào)。那些在戰(zhàn)爭(zhēng)中努力掙扎存活下來(lái)的人們，在其后的一生中受盡著身體上與精神上的折磨。然而終其一生，也未能得到日本政府的賠償，乃至一句道歉。身處和平年代的我們，又何曾為他們做過(guò)什么呢。
大屠殺的讀后感篇七
看完這本書(shū)滿滿的收獲，也是此段時(shí)間對(duì)于看的納粹進(jìn)行猶大人大屠殺的書(shū)和電影的一些思考整理。作者的觀點(diǎn)很多給了我很大的啟發(fā)，尤其回答了為什么此次大屠殺與其他大屠殺相比更值得我們警醒的原因，核心觀點(diǎn)是，他認(rèn)為現(xiàn)代性是此次行動(dòng)最大的基礎(chǔ)之一。
1.研究屠殺猶太人原因的重要性。
很多人在歸因?qū)Κq太人大屠殺的時(shí)候，常常把其作為一個(gè)人類社會(huì)的極端案例。大部分人認(rèn)為這種案例，在極端民族主義+特定社會(huì)環(huán)境下才會(huì)發(fā)生。這種想法，一方面是由于納粹的暴行過(guò)于殘忍，后果過(guò)于影響重大，難以想象是在理性人假設(shè)的情況下發(fā)生的；另一方面，則是很多人不愿意將此類事件與現(xiàn)代社會(huì)聯(lián)系起來(lái)哪怕一絲一毫，對(duì)于殘酷暴行，更多人愿意當(dāng)成極端，這樣就與現(xiàn)實(shí)生活相當(dāng)遠(yuǎn)，與日常社會(huì)的人相當(dāng)遠(yuǎn)。
然而，在此書(shū)中，作者提出了一個(gè)令人發(fā)人深省的結(jié)論：這場(chǎng)大屠殺比起那些充滿了血腥場(chǎng)面，比如屠城血染山河的原始大屠殺來(lái)說(shuō)，更值得被探究。而這場(chǎng)大屠殺之所以消滅了更多人并成功運(yùn)行，現(xiàn)代性起到了一個(gè)非常重要的作用?？梢赃@樣說(shuō)，人類社會(huì)的現(xiàn)代性和理性，恰恰正是這場(chǎng)大屠殺的基礎(chǔ)。
因此，探究猶太人大屠殺的愿意就顯得極其重要甚至警醒：現(xiàn)代性其實(shí)在現(xiàn)今社會(huì)是愈演愈烈的，如果我們僅僅認(rèn)為這次事件離我們的社會(huì)非常遙遠(yuǎn)不予深究，那么再次發(fā)生此類慘劇的概率就會(huì)加大。“事實(shí)上大屠殺的每一個(gè)“因素”——即那些使大屠殺成為可能的所有條件——都是正常的；這種“正常”并非人們所熟悉的意思，也不是早就被充分描述、解釋和接納的一大類現(xiàn)象中的又一個(gè)標(biāo)本（恰恰相反，大屠殺的經(jīng)驗(yàn)是嶄新而陌生的）；“正?！彼傅氖峭耆衔覀兯煜さ奈拿?、它的指導(dǎo)精神、它的精髓、它內(nèi)在的世界觀等等——“正?！边€指追求人類幸福和完美社會(huì)的正確方式?！?/p>
2.納粹的理念。
納粹的理念簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就像一個(gè)管理花園的理念。在管理花園的過(guò)程中，為了保持各種各樣的鮮花的茁壯生長(zhǎng)，必須要除掉一些雜草。在納粹的理念里，德國(guó)的日耳曼民族就是美麗的鮮花，而猶太人就是雜草。這種反猶主義其實(shí)很久之前就存在，只是在于納粹的領(lǐng)導(dǎo)下，這種傾向被慢慢推向了極端。在德國(guó)社會(huì)中，猶太人常常處于一個(gè)尷尬的地位，打個(gè)比方，就像是英國(guó)殖民非洲時(shí)用一些亞洲人去管理當(dāng)?shù)厝?。猶太人就像是這個(gè)例子中的亞洲人，干一些上層不愿意干的事情比如收稅，并成功被下層人厭惡，加上精明不站隊(duì)的民族特性，宗教中的一些因素，使得社會(huì)出現(xiàn)反猶主義傾向也不奇怪。在納粹時(shí)期，這種傾向被加強(qiáng)，并最終通過(guò)一步步形式變化和計(jì)劃，將這種傾向推向了大屠殺的極端。
3.屠殺猶太人的手段。
長(zhǎng)期來(lái)看，如果要實(shí)現(xiàn)對(duì)于猶太人的清洗，這種光天化日下的暴行不僅僅不會(huì)被社會(huì)所接受，甚至不會(huì)被執(zhí)行者本身所維持。所以，在對(duì)于猶太人的清洗計(jì)劃中，更為理性更難使執(zhí)行者引發(fā)道德困境的計(jì)劃反而更為妥帖。越為理性不帶情感的舉動(dòng)往往能夠長(zhǎng)久維持，比起一直煽動(dòng)的情緒，其實(shí)黑暗的理性能造成的傷害會(huì)巨大的多，因?yàn)榫S持情感終會(huì)耗盡人們的耐心，維持不加思考的理性則可以成為常態(tài)。在回顧納粹的暴行時(shí)，主要側(cè)重在三個(gè)重要的環(huán)節(jié)：1.延伸行為與結(jié)果的距離：一些心理實(shí)驗(yàn)證明，當(dāng)行為造成的惡性后果離行為者足夠用遠(yuǎn)時(shí)，很多人并不會(huì)因?yàn)樾袨榈暮蠊械綇?qiáng)烈的自責(zé)，當(dāng)這個(gè)具力被拉遠(yuǎn)，殺人機(jī)器齒輪上的那些人對(duì)于自己行為造成的結(jié)果的道德感降低，工具理性思維（如何做好眼前的事）強(qiáng)化，價(jià)值理性（這件事是否正確）弱化；2.從道德行為中將敵人抽象化：將活生生的猶太人抽象為概念化的猶太人，使得大部分群眾避免在敵對(duì)與其有關(guān)系的猶太人時(shí)產(chǎn)生道德困境，強(qiáng)調(diào)抽象的猶太人是可惡的這一點(diǎn)，并將真實(shí)世界的猶太人與社會(huì)分離，變成實(shí)際意義上的抽象的猶太人；3.將行動(dòng)分解：每個(gè)人都變成螺絲釘，很多螺絲釘?shù)男袨榉浅Ｕ?，工人不知道自己做的槍殼最后?huì)殺死誰(shuí)，但是他并不會(huì)為殺死的人負(fù)責(zé)，下班依然可以回家聽(tīng)莫扎特貝多芬。一個(gè)個(gè)小小的行為，加起來(lái)就足以完成整次行動(dòng)。
4.價(jià)值理性與工具理性。
價(jià)值理性相信的是一定行為的無(wú)條件的價(jià)值，強(qiáng)調(diào)的是動(dòng)機(jī)的純正和選擇正確的手段去實(shí)現(xiàn)自己意欲達(dá)到的目的，而不管其結(jié)果如何。
工具理性強(qiáng)調(diào)的是如何以最優(yōu)的方式完成自己的目的。
在整個(gè)行動(dòng)中，我們幾乎看不到價(jià)值理性的存在，而充斥著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，一絲不茍的工具理性，仿佛所有人都失去了對(duì)于道德的感知。而這正是納粹想要的。而實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)除了現(xiàn)代性，極致的官僚主義也起到了巨大的作用。“納粹分子集體屠殺歐洲猶太人不僅是一個(gè)工業(yè)社會(huì)的技術(shù)成就，而且也是一個(gè)官僚制度社會(huì)的組織成就。”在這次行動(dòng)中，很少人關(guān)注殺了多少人，他們更加關(guān)注的是，如何運(yùn)送猶太人，如何分配，如何組織，如何安排資源?？梢赃@樣說(shuō)，整次行動(dòng)就像是一次產(chǎn)品的運(yùn)送和分配，各個(gè)集中營(yíng)就是目的地，而大多數(shù)執(zhí)行者做的其實(shí)是物流管理資源分配的工作，只不過(guò)產(chǎn)品變成了猶太人。當(dāng)人們關(guān)注于如何做好眼前的事而非思考長(zhǎng)遠(yuǎn)后果是否符合道德時(shí)，很多人都會(huì)選擇遵從工具理性。即使有人開(kāi)始運(yùn)用價(jià)值理性，也會(huì)因?yàn)椴辉敢猱?dāng)異類，或遵從‘專家’和上級(jí)的意見(jiàn)去抹掉自己的價(jià)值理性。
5.現(xiàn)代性在大屠殺中的作用及與其他大屠殺的區(qū)別。
綜上所述，猶太人大屠殺的必要的點(diǎn)，官僚主義和現(xiàn)代性，以及一些催化劑是必要的。官僚主義保證了工具理性的優(yōu)先，而現(xiàn)代性則是納粹實(shí)現(xiàn)3中所提的三個(gè)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)?，F(xiàn)代化帶來(lái)的工業(yè)化使得人的行為和行為結(jié)果能夠被拉遠(yuǎn)，更為‘人性’的殺戮方式帶來(lái)更少的道德譴責(zé)，現(xiàn)代化和官僚主義使得運(yùn)送猶太人的系統(tǒng)完美運(yùn)行。比起其他大屠殺，此次行動(dòng)更特殊的原因就是，沒(méi)有現(xiàn)代性，納粹所計(jì)劃的這些環(huán)節(jié)永遠(yuǎn)都不可能完美運(yùn)行和實(shí)現(xiàn)。這也是這次大屠殺和其他大屠殺的顯著區(qū)別。
6.關(guān)于人性的討論。
有許多關(guān)于人性的討論，有人相信人性本善，一切都可以通過(guò)教導(dǎo)來(lái)改造，而在這次行為中，我們能看到人性是一個(gè)很復(fù)雜的東西。如果大部分人在此次行為中遵從了工具理性優(yōu)先，我們就不能夠輕易地把這些人排除在外來(lái)考慮人性。在我看完這本書(shū)之后我假設(shè)自己在這次大屠殺中扮演一個(gè)執(zhí)行者，我會(huì)做出怎樣的選擇。答案是，如果我能逃脫這個(gè)身份我將逃脫，如果無(wú)法逃脫，我的選擇可能會(huì)和千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)執(zhí)行者一樣。我認(rèn)同作者的說(shuō)法。人性是一個(gè)很復(fù)雜的東西，所有東西都是雙面的，如果我們承認(rèn)人性中真善美的那一面，那我們必然也要承認(rèn)人性的假惡丑。人性并不是單一面的，而社會(huì)規(guī)則和法律，恰恰就是約束惡的那一面利器。這種人性的惡并不僅僅為少數(shù)人所有，而是幾乎的所有的大眾身上都會(huì)普遍存在，人性不是單一的美，人性永遠(yuǎn)都是統(tǒng)一的，有正反面的。而我們沒(méi)有把惡的那一面展示出來(lái)，只是因?yàn)闆](méi)有置身到那樣一個(gè)環(huán)境當(dāng)中。所以永遠(yuǎn)不要試圖考驗(yàn)人性，不要問(wèn)道德困境的問(wèn)題，不要想象著完美的善人，而要承認(rèn)，我們?cè)谏鐣?huì)環(huán)境中，要努力保持自己的善，努力不被社會(huì)改變，努力堅(jiān)持價(jià)值理性大于工具理性。
綜上所述，現(xiàn)代性和官僚主義是屠殺猶太人很重要的基礎(chǔ)，而在一個(gè)時(shí)間點(diǎn)，反猶主義被推上了極端，而基礎(chǔ)又為大清洗實(shí)現(xiàn)了可能。可能這世上的所有事物都具有普遍性和雙面性，當(dāng)我們呼吁現(xiàn)代化是社會(huì)的希望的時(shí)候，也不應(yīng)忘記，當(dāng)我們忽視了目的，忽視了價(jià)值理性的時(shí)候，現(xiàn)代性也將會(huì)是傷害社會(huì)和人類最大的武器。同理，理性是保護(hù)社會(huì)不混亂的基礎(chǔ)，而理性的黑暗面卻可以比感性給世界帶來(lái)更為嚴(yán)重的后果。這大概也是作者想要通過(guò)這本書(shū)所告訴我們的道理。
大屠殺的讀后感篇八
南京大屠殺1937至1945年。中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間期間，中華民國(guó)在南京保衛(wèi)戰(zhàn)中失利、首都南京于1937年12月13日淪陷后，日軍于南京及附近地區(qū)進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)數(shù)月的大規(guī)模屠殺。其中日軍戰(zhàn)爭(zhēng)罪行包括搶掠、強(qiáng)奸、對(duì)大量平民及戰(zhàn)浮進(jìn)行屠殺等。屠殺的規(guī)模、死傷人數(shù)等沒(méi)有世界共同認(rèn)可的數(shù)字，但一般認(rèn)為死亡人數(shù)超過(guò)30萬(wàn)。
南京大屠殺，早已成為歷史，但它在中國(guó)的歷史上留下了深深地印跡，在每一個(gè)中國(guó)人的心中落下了深深地烙印?？梢苑浅?yán)肅的說(shuō)，這對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)是永遠(yuǎn)都洗刷不了的恥辱。
作為一名初中生，從歷史的角度來(lái)說(shuō)，在隋唐時(shí)期，中日兩國(guó)交往密切。至今已有數(shù)千年的友誼。但是，不可否認(rèn)，我們是永遠(yuǎn)都不可能忘掉這段災(zāi)難的歷史。俗話說(shuō)得好“前事不忘后事之師”，自南京大屠殺發(fā)生以來(lái)，作為殺害了中國(guó)超過(guò)30萬(wàn)人的日本，從來(lái)沒(méi)有對(duì)中國(guó)表示歉意，甚至還一次又一次的祭拜靖國(guó)神社，更讓中國(guó)人民氣憤的是，日本還試圖想要篡改歷史，掩蓋事實(shí)的真相。這不僅傷害了中日幾千年來(lái)的友誼，還傷害了每一個(gè)中國(guó)人民的心。所以，我們要牢牢記住歷史的教訓(xùn)，吸取教訓(xùn)，使警鐘長(zhǎng)鳴。
大屠殺的讀后感篇九
現(xiàn)代性與自我認(rèn)同的關(guān)系是一個(gè)極具現(xiàn)實(shí)意義的問(wèn)題.本文認(rèn)為現(xiàn)代性的兩個(gè)主要特征是工業(yè)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì).現(xiàn)代性的發(fā)展導(dǎo)致了三個(gè)相關(guān)聯(lián)的結(jié)果:時(shí)空分離、社會(huì)關(guān)系分化與重組、反思維控制機(jī)制的形成.自我認(rèn)同是自我對(duì)個(gè)體生活經(jīng)歷的'反思性投射的產(chǎn)物.現(xiàn)代性通過(guò)對(duì)個(gè)體日常生活經(jīng)驗(yàn)、權(quán)威系統(tǒng)、思想文化的解構(gòu),使個(gè)體自我認(rèn)同產(chǎn)生困境.
作者：伍世文吳昊作者單位：華南師范大學(xué)哲學(xué)所,廣州,510631刊名：惠州大學(xué)學(xué)報(bào)英文刊名：journalofhuizhouuniversity年，卷(期)：21(1)分類號(hào)：b017.9關(guān)鍵詞：現(xiàn)代性自我認(rèn)同時(shí)空分離日常生活經(jīng)驗(yàn)反思維控制機(jī)制
大屠殺的讀后感篇十
今天下午，我正盡興地看著日本動(dòng)漫。在一旁看報(bào)紙的老爸突然說(shuō)了一句：“日本人真令人憎恨?！蔽乙苫蟮貑?wèn)老爸：“為什么啊？”“如果你看到了當(dāng)時(shí)南京大屠殺的場(chǎng)景，你就明白了。”老爸說(shuō)。我想到了《上下五千年》里面有《南京大屠殺》的介紹的。
我翻開(kāi)《上下五千年》，半個(gè)小時(shí)終于了解了老爸的心情。
1937年12月5日，南京陷于日軍三面包圍之中。13日，一場(chǎng)人類歷史上空前的血腥大屠殺開(kāi)始了。
谷壽夫所部日軍進(jìn)入南京城后，逢人便殺。日軍用機(jī)槍、步槍瘋狂掃射，成群的老人、婦女和孩子紛紛倒下。日本人做出了對(duì)中國(guó)人及其殘暴的事。他們連一個(gè)孕婦都不放過(guò)，剖出腹中胎兒，挑在戲刀上玩耍；還把中國(guó)工人的心臟挖出來(lái)煮。更令人氣憤的是：日軍少尉向井和野田竟約定進(jìn)行砍殺100名中國(guó)人的比賽。因無(wú)法確定誰(shuí)先殺滿100人，二人還要重新殺滿150人。
日軍像一副正在開(kāi)動(dòng)的野獸機(jī)器，毫無(wú)顧忌地干盡了凡是可能想象的非人事情。日寇的南京大屠殺在人類文明史上留下了最可恥最野蠻的一頁(yè)。日本帝國(guó)主義赤裸裸地野蠻侵略殘殺我們同胞，這種獸行令全世界人震撼、發(fā)指。日本帝國(guó)主義用慘不忍睹的手段殺害了無(wú)辜的中國(guó)人民。日本帝國(guó)主義簡(jiǎn)直連禽獸都不如?，F(xiàn)在，我恨透了日本人。那一次的南京大屠殺讓一個(gè)又一個(gè)生命走向死亡。僅僅六周，日本就殺死了中國(guó)戰(zhàn)俘、平民三十多萬(wàn)人。不過(guò)，如今的中國(guó)已經(jīng)強(qiáng)大，一步一步的邁向世界強(qiáng)國(guó)。
歲月的蹉跎，洗不凈日本人手上的血腥；時(shí)間的流逝，抹不去中國(guó)人心中的仇恨。中國(guó)人，
大屠殺的讀后感篇十一
周日的上午，天空陰沉沉的。我們來(lái)到了南京大屠殺紀(jì)念館。
據(jù)說(shuō)，日本人公然違背國(guó)際條約，在這里殺害了30萬(wàn)手無(wú)寸鐵的老百姓和放下武器的中國(guó)士兵。走進(jìn)展覽館，首先看到的是破損的明代城墻。這都是被日本人的炮彈炸爛的，再往里面走，是一面刻滿名字的墻，這是那些被殺害的人的名字。往里面走，墻上挨挨擠擠的版塊一一列舉了日本人的罪行，旁邊的玻璃展柜里放滿了日本人的生活用品。
出了展覽館，在門(mén)口我看到了一把巨大的“軍刀”，刀刃上還有血，仔細(xì)一看，原來(lái)是一把斷了的“軍刀”，不遠(yuǎn)處有一顆巨大的人頭，導(dǎo)游說(shuō)：“當(dāng)時(shí)人本人用軍刀殺人，砍頭，殺的人多了軍刀都斷了?！?/p>
繼續(xù)往前走，我們來(lái)到青銅路上，路上印了一個(gè)又一個(gè)腳印，這些都是當(dāng)時(shí)經(jīng)歷過(guò)南京大屠殺并且幸存下來(lái)的人，留下的腳印，年齡，名字。接著我們看到了遍地的鵝卵石，鵝卵石代表這白骨，意味著當(dāng)時(shí)南京大屠殺死了很多人，在遠(yuǎn)處有幾顆光禿禿的小樹(shù)，小樹(shù)旁邊有一個(gè)雕像，這個(gè)雕像叫做母親的呼喚。
大屠殺的讀后感篇十二
同學(xué)們，相信你們讀過(guò)〈南京大屠殺〉把？這本書(shū)真實(shí)的講述了日本人在我國(guó)土地上屠殺我國(guó)同胞的情景。
南京大屠殺的'這一天，是一個(gè)刀光血影，血河成的日子。兇殘的日本士兵將我國(guó)南京誠(chéng)里的30多萬(wàn)同胞殺死，并在中國(guó)的土地上燒，殺，搶掠。實(shí)行了殺光，燒光，槍光的三光政策。這樣兇殘的野醒行為使多少幸存者痛失了親人，痛失了美好的家園呀！這樣鐵的罪證不知有多少個(gè)。下面我來(lái)講一個(gè)記者在南京大屠殺的時(shí)候看到的真實(shí)情景吧！
在日軍攻打南京城時(shí)，人們驚慌失措的向火車(chē)站走去，企圖坐上火車(chē)走。人們正在登車(chē)上時(shí)，突然，前方出現(xiàn)了5架日軍的飛機(jī)“隆隆”的朝這邊飛過(guò)來(lái)。只聽(tīng)見(jiàn)幾聲爆炸聲后，眼前出現(xiàn)的情景讓人摻不賭，房屋都倒塌了，有的人被炸得滿天飛，街道上血留流河。許多人都已經(jīng)失去了寶貴的生命。在血泊中有一個(gè)幸存的三歲小孩，剛學(xué)會(huì)說(shuō)話，就失去了親人，他坐在有血泊中，聲音嘶啞的喊“媽媽，爸爸”。
在這樣的一天里，有多少人失去了他們的親人。有多少人失去了他們的家庭。
少年朋友們，讓我永遠(yuǎn)記住12月13日這一天，讓我們永遠(yuǎn)記住日本人對(duì)我們中國(guó)人無(wú)法償還的血債吧！我們新一代要熱愛(ài)和平，讓世界和諧美好。
大屠殺的讀后感篇十三
“你應(yīng)該學(xué)著了解某些歷史不為人知的一面?！?/p>
我從書(shū)序看起，逐字逐句，不漏毫末。結(jié)束了最后一句的閱讀，是在一個(gè)失眠的雨夜。我沒(méi)有落淚，只久久地垂著頭。窗外，雷聲混雜雨聲從遙遠(yuǎn)的地方傳來(lái)，恍惚間竟覺(jué)得像極了陣陣怒吼，尖叫，哭訴，呻吟，繼而一片徒留冷風(fēng)的沉默。
我自然而然地想到每年都在觀看的國(guó)家公祭儀式——落針可聞的廣場(chǎng)，升旗臺(tái)上巨大的花圈，場(chǎng)外重現(xiàn)歷史的雕塑，刻滿三十余萬(wàn)無(wú)辜遇難者名字的石碑，眾人陰郁的臉，含淚的眼，緘默的口和搖搖欲墜的心。
當(dāng)主持儀式的領(lǐng)導(dǎo)宣布默哀時(shí)，凄厲的防空警報(bào)響起，哀婉，綿長(zhǎng)，如泣如訴，伴隨著止不住的淚水與嘆息，久久地響著。幸存者席位上，那耄耋老人渾濁的雙眼中平添了絲縷驚恐，悲切，亦或震怒。這警報(bào)聲，也許他們似曾相識(shí)，也許，他們?cè)偈煜げ贿^(guò)。人們或許從未想過(guò)，當(dāng)他們慶幸于搶救了這批可貴的資料與記憶的同時(shí)，也揭開(kāi)了在幸存者那心底血淋淋的疤。他們中的某一個(gè)，或許幾十年前的某一天，躲在床底下，親眼看見(jiàn)了母親帶血的臉，瞪圓了的雙眸，和日軍堪比魔鬼的行徑；或許躲在草垛里，聽(tīng)到了弟弟撕心裂肺的哭喊，和那之后漫長(zhǎng)的寂靜；或許躲在糧堆里，感受到了敵人的軍刀兇狠地刺到身旁的寒意與恐懼；或許躲在萬(wàn)人堆成的尸體中，嗅到了同胞與親人濃郁的血腥，撫摸著一張張血肉模糊的臉，卻再也哭不出聲。
回憶著書(shū)中的字字句句，望向那些坐在公祭現(xiàn)場(chǎng)年邁的幸存者們無(wú)神的雙眼，我竟一時(shí)心疼得說(shuō)不出任何話語(yǔ)。不知他們是否又想起那煉獄般的六周，想起那些失眠夜晚的痛哭，想起堆砌著層層白骨的萬(wàn)人?！崞鹚?，我也總無(wú)法抑制淚水。那些含冤的孤魂，都是我親如一家的同胞啊！
我總也忘不了，幸存的老婦人向記者講述自己被迫做慰安婦的噩夢(mèng)，總是話音未落，就顫栗得再也說(shuō)不下去；我總也忘不了，《金陵十三釵》里那一群濃妝艷抹的女人，她們?cè)谀暇┏菧S陷后，再也無(wú)緣懷抱琵琶，舞那首最拿手的《秦淮景》，她們被剪了長(zhǎng)發(fā)，洗去胭脂，扔棄了自己心愛(ài)的旗袍和首飾；我總也忘不了，一位抗戰(zhàn)老兵去世前緊緊握著記者的手，細(xì)若游絲的力氣支撐他說(shuō)完了最后一句話：“對(duì)不起，當(dāng)年我們沒(méi)能守住南京。”我總也忘不了，電視機(jī)里遇難者們的子孫在他們的墓前莊嚴(yán)宣誓——“一定不忘國(guó)恥，一定努力學(xué)習(xí)，讓長(zhǎng)輩們得以安息。”話里帶著鄉(xiāng)音，那催人淚下的南京鄉(xiāng)音。
如今我一次又一次捧起這部歷史回憶錄，總不由得感慨萬(wàn)千。南京原是歷史悠久、安寧和諧的古城，在經(jīng)歷了血洗與槍聲的浩劫后，它變得不再完整。那段恥辱的歷史已遠(yuǎn)去了，那些流離無(wú)依的冤魂被忘卻了，溫暖的陽(yáng)光年復(fù)一年靜靜地落在南京城的舊磚墻上。整整七十九年的光陰，讓那墻上的灰塵與血跡都已不復(fù)存在。而一張張怒目圓睜的面孔，一聲聲尖銳可怖的慘叫，一道道敵人的刀槍反射的白光，卻總在我無(wú)數(shù)個(gè)顫抖的夢(mèng)境里，愈來(lái)愈清晰。
我知道我忘不了張純?nèi)纭@位曾為了南京30萬(wàn)冤魂奔走申訴的女子，更不會(huì)忘了這部警鐘一般日夜敲響在我心里的書(shū)，讓我永遠(yuǎn)清醒地意識(shí)到，有些歷史不容忘記，有些罪惡不容消洗。
愿南京，四十九日祭后不再有陰天。
大屠殺的讀后感篇十四
對(duì)于南京大屠殺，我已經(jīng)非常熟悉了。從小時(shí)候聽(tīng)人講述，到中學(xué)歷史課本中學(xué)習(xí)，再到現(xiàn)在的看電影，每一次我的感受都很深，心中的憤恨是油然而生。
而事實(shí)大致是這樣的：1937年12月13日，日本侵略軍侵占南京后，在日本華中方面軍司令官松井石根和第6師師長(zhǎng)谷壽夫指揮下，在全城進(jìn)行了40多天的血腥屠殺，使用集體槍殺、活埋、刀劈、火燒等慘絕人寰的方法，殺害中國(guó)平民和被俘軍人達(dá)30余萬(wàn)。這就是震驚中外的“南京大屠殺”。它的“三光政策”幾乎深入到了所有大大小小的村莊。死亡，恐懼??幾乎成代中。南京大屠殺是一面歷史的鏡子，我們要牢牢地記住這個(gè)血的教訓(xùn)。如今日本人仍然沒(méi)有承認(rèn)自己當(dāng)年的錯(cuò)誤，日本首相小泉仍在參拜“神社”，這是全世界愛(ài)好和平的人們所唾棄的。
同學(xué)們，中國(guó)要扭轉(zhuǎn)乾坤這個(gè)重?fù)?dān)就落在我們身上。我們要記住中國(guó)人的恥辱，發(fā)憤圖強(qiáng)，為祖國(guó)的日益強(qiáng)大做出自己的貢獻(xiàn)!
大屠殺的讀后感篇十五
在書(shū)里，我了解到這樣一個(gè)可悲又可恨的民族：日本士兵在世界觀建立最關(guān)鍵的時(shí)期，被封鎖在“帝國(guó)主義”思想的囚牢里，接受?chē)?yán)苛、慘無(wú)人道的訓(xùn)練。
這個(gè)民族的大多數(shù)人，自大、好強(qiáng)，軍國(guó)主義抹殺了他們的個(gè)人主義。
在南京大屠殺之前，他們?cè)?jīng)妄想三個(gè)月征服全中國(guó)。
在這一癡念破滅后，才燃著“復(fù)仇”的火向南京進(jìn)發(fā)。
而后在南京所進(jìn)行的一系列泯滅人性的罪行，很難說(shuō)，這其中沒(méi)有為他們自己遮羞的成分。
美夢(mèng)破碎，惱羞成怒，借我國(guó)人的性命發(fā)泄怒火，罪行累累，罄竹難書(shū)！
除此之外，日軍還將他們自己在受訓(xùn)時(shí)所受的無(wú)人道的折磨，百倍千倍地報(bào)復(fù)在無(wú)辜百姓的身上。
人性總是經(jīng)不起考驗(yàn)，在軍隊(duì)中處在階級(jí)最底層的他們心里本就壓抑著不可計(jì)的怒火，而當(dāng)他們終于面對(duì)自己可以隨意處置的人時(shí)，自然就變本加厲。
一樣的年紀(jì)，有敬畏生命的青年，也有殺人如麻的怪物。
這本書(shū)里并不只一味痛斥日本人的惡，而將所有中國(guó)人都放在一個(gè)無(wú)辜無(wú)害的位置，它極其客觀地分析了造成南京大屠殺這一慘案的內(nèi)外部原因，讓最真實(shí)的、活生生的歷史就這樣展露在我們眼前。
可是忘記過(guò)去的人，注定要重蹈覆轍。
日軍的種種暴行固然可恨，但至今最令人難以接受的，是他們對(duì)待這段歷史所表露出的無(wú)所謂的態(tài)度，從教科書(shū)，到媒體新聞、學(xué)術(shù)研究各種方面，他們都在盡力避開(kāi)這個(gè)話題，試圖篡改、抹滅這段歷史。
歷史到底被遺忘了多少啊，時(shí)代的車(chē)輪一直在前進(jìn)，可那是碾壓在前人堆積如山的尸體上啊。
我看著書(shū)中血腥的描寫(xiě)，一半是震撼，一半是蒼白無(wú)力感。歷史已經(jīng)發(fā)生，再痛心疾首仍是無(wú)濟(jì)于事。唯有當(dāng)代的我們，不忘過(guò)往，以史為鑒。
謹(jǐn)記，勿忘國(guó)恥。
大屠殺的讀后感篇十六
暑假中，我?guī)е林氐男那榭戳恕赌暇┐笸罋ⅰ愤@本書(shū)，看完這本書(shū)后，我深深地震驚了，日本士兵的種種暴行使我不能容忍。更讓我憤怒不已的是，在這場(chǎng)大浩劫過(guò)去之后，日本卻極力想掩蓋歷史的真相。
在南京大屠殺中，有無(wú)數(shù)平民，戰(zhàn)士被殘忍殺害。日本士兵、軍官完全脫離了人類基本行為規(guī)范，開(kāi)始了滅絕人性的大屠殺行動(dòng)。在大屠殺行動(dòng)中，日本竟用飛機(jī)在安全區(qū)上空灑下無(wú)數(shù)海報(bào)，海報(bào)上寫(xiě)著：快回家里，給飯吃。信賴日本軍人，可得救助。還畫(huà)著一幅畫(huà)：一個(gè)滿臉堆笑的年輕日本士兵，一手抱著一個(gè)中國(guó)小女孩，一手把一桶米給她的母親，邊上父親的手里還捧著糖。于是，無(wú)數(shù)中國(guó)平民回到自己家中，可迎接他們的不是糧食和什么笑容可掬的日本士兵，而是一挺挺機(jī)關(guān)槍，我不禁為那些聽(tīng)信謠言的平民嘆息，也對(duì)日本士兵的奸詐手段感到厭惡。
日本不僅在中國(guó)屠殺，在他們自己國(guó)內(nèi)的學(xué)校里，老師也在給學(xué)生灌輸對(duì)中國(guó)人民的仇恨和蔑視，有一位老師讓一個(gè)日本小男孩解剖一直青蛙，男孩被嚇哭了，老師卻說(shuō)：“一只爛青蛙有什么好哭的，再說(shuō)了，你以后還要?dú)⒅袊?guó)佬呢！”
更有很多日本人對(duì)中國(guó)南京歷史的無(wú)知，其中有一人回答：“南京是什么？一個(gè)朝代嗎？”
我們應(yīng)該牢記歷史，不忘祖先經(jīng)歷過(guò)的一切，不忘南京的血戰(zhàn)……珍愛(ài)和平，開(kāi)創(chuàng)祖國(guó)的未來(lái)。
大屠殺的讀后感篇十七
看了關(guān)于南京大屠殺的歷史資料，我的內(nèi)心說(shuō)不出的傷痛。
那是血的事實(shí)，那是令所有中國(guó)人都感到憤怒和觸目驚心的國(guó)恥——南京大屠殺!
1937年12月，日本侵略軍侵占南京。進(jìn)城后，華中方面軍司令官松井石根和第6師團(tuán)師團(tuán)長(zhǎng)谷壽夫等法西斯分子的指揮下，對(duì)我手無(wú)寸鐵的同胞進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)6周慘絕人寰的大規(guī)模的滅絕人性的搶劫、焚燒、破壞和屠殺。12月15日，日軍將中國(guó)-軍警人員2019余名，壓赴漢中門(mén)外，用機(jī)槍掃射，焚尸滅跡。同日夜，又有市民和士兵9000余人，被日軍押往海軍魚(yú)雷營(yíng)，除9人逃出外，其余全部被殺害。
16日傍晚，中國(guó)士兵和難民5000余人，被日軍押往中山碼頭江邊，先用機(jī)槍射死，拋尸江中，只有數(shù)人幸免。
17日，日軍將從各處搜捕來(lái)的軍民和南京電廠工人3000余人，在煤岸港至上元門(mén)江邊用機(jī)槍射斃，一部分用木柴燒死。
18日，日軍將從南京逃出被拘囚于幕府山下的難民和被俘軍人5.7萬(wàn)余人，以鉛絲捆-綁，驅(qū)至下關(guān)草鞋峽，先用機(jī)槍掃射，復(fù)用刺刀亂戳，最后澆以煤油，縱火焚燒，殘余骸骨投入長(zhǎng)江。令人發(fā)指者，是日軍少尉向井和野田在紫金山下進(jìn)行“殺人比賽”。他們分別殺了106和105名中國(guó)人后，“比賽又在進(jìn)行”。
《南京》里講述的是日軍大舉進(jìn)攻我國(guó)南京中的幸存者的所見(jiàn)所聞。
數(shù)十萬(wàn)人成為冷血日本軍的刀下亡魂，兩萬(wàn)婦女慘遭強(qiáng)暴凌辱。他們還說(shuō)他們?cè)谀暇┨珶o(wú)聊，就請(qǐng)一些婦女來(lái)熱鬧一下。其實(shí)那哪是請(qǐng)，簡(jiǎn)直就是搶他們抓來(lái)下至12歲，上至60歲的婦女，讓她們受凈百般凌辱，如果他們反抗的話，就殺死她們的家人。有些女人和女孩都穿上男孩的衣服，有的甚至把頭發(fā)剔光了。
日軍到了街上后，就肆意屠殺手無(wú)寸鐵的百姓。遍地都是尸體。有些人躺在地上裝死，結(jié)果被日本軍發(fā)現(xiàn)，于是日軍往尸體上灑滿汽油，一把火，把那些尸體燒成了灰燼。
他們還把進(jìn)南京的人留在城里，要不然就殺掉，為的是不讓外面的人知道南京的現(xiàn)狀。
他們還錄下了他們給小孩糖吃，給難民水喝。但是卻沒(méi)錄下他們強(qiáng)暴婦女的鏡頭。他們說(shuō)日本皇軍熱愛(ài)生命，卻在街頭肆意殺人。
我記得，有一個(gè)老奶奶說(shuō)，她小時(shí)候和爸爸媽媽妹妹躲在一起，可還是被日本軍發(fā)現(xiàn)了。他被刺了幾槍后，就昏死過(guò)去。等她醒來(lái)后，發(fā)現(xiàn)爸爸媽媽倒在血泊之中，她跑出去一看，妹妹被丟在外面，死了。
有句話說(shuō)的好：仇恨可以忘記，但是悲傷卻不能忘記。
大屠殺的讀后感篇十八
今天下午，我正盡興地看著日本動(dòng)漫。在一旁看報(bào)紙的老爸突然說(shuō)了一句：“日本人真令人憎恨?！蔽乙苫蟮貑?wèn)老爸：“為什么啊?”“如果你看到了當(dāng)時(shí)南京大屠殺的場(chǎng)景，你就明白了。”老爸說(shuō)。我想到了《上下五千年》里面有《南京大屠殺》的介紹的。
我翻開(kāi)《上下五千年》，半個(gè)小時(shí)終于了解了老爸的心情。
1937年12月5日，南京陷于日軍三面包圍之中。13日，一場(chǎng)人類歷史上空前的血腥大屠殺開(kāi)始了。
谷壽夫所部日軍進(jìn)入南京城后，逢人便殺。日軍用機(jī)槍、步槍瘋狂掃射，成群的老人、婦女和孩子紛紛倒下。日本人做出了對(duì)中國(guó)人及其殘暴的事。他們連一個(gè)孕婦都不放過(guò)，剖出腹中胎兒，挑在戲刀上玩耍;還把中國(guó)工人的心臟挖出來(lái)煮。更令人氣憤的是：日軍少尉向井和野田竟約定進(jìn)行砍殺100名中國(guó)人的比賽。因無(wú)法確定誰(shuí)先殺滿100人，二人還要重新殺滿150人。
日軍像一副正在開(kāi)動(dòng)的野獸機(jī)器，毫無(wú)顧忌地干盡了凡是可能想象的非人事情。日寇的南京大屠殺在人類文明史上留下了最可恥最野蠻的一頁(yè)。日本帝國(guó)主義赤裸裸地野蠻侵略殘殺我們同胞，這種獸行令全世界人震撼、發(fā)指。殺害了無(wú)辜的中國(guó)人民。日本帝國(guó)主義簡(jiǎn)直連禽獸都不如?，F(xiàn)在，我恨透了日本人。那一次的南京大屠殺讓一個(gè)又一個(gè)生命走向死亡。僅僅六周，日本就殺死了中國(guó)戰(zhàn)俘、平民三十多萬(wàn)人。不過(guò)，如今的中國(guó)已經(jīng)強(qiáng)大，一步一步的邁向世界強(qiáng)國(guó)。
歲月的蹉跎，洗不凈日本人手上的血腥;時(shí)間的流逝，抹不去中國(guó)人心中的仇恨。中國(guó)人，請(qǐng)記住南京大屠殺中所受過(guò)的一切屈辱，因?yàn)橹挥秀懹洑v史，我們才能擁有更美好的未來(lái)!
大屠殺的讀后感篇十九
慘絕人寰的南京大屠殺已過(guò)去84年了。歷史記載下了這永遠(yuǎn)的一頁(yè)?？墒俏覀儗?duì)這些又了解多少，知道多少呢？今天我看到了，看到了過(guò)去被欺凌的中國(guó)，看到了日本的殘酷！我為日本在中國(guó)所犯的種種慘不忍睹的殺戮感到憤怒，為血染南京的場(chǎng)面而感到沉痛，讓我永遠(yuǎn)記住了這件歷史慘案——南京大屠殺。
夜深了，可我的心卻久久不能平靜，望著夜色中的天花板，我的耳畔似乎回蕩著30多萬(wàn)冤魂的聲聲怨怒，這本書(shū)給予我的感觸實(shí)在是數(shù)不清......
“今日中國(guó)的悲催，是大多數(shù)年輕人選擇性的忘卻了那段坎坷歲月，遺忘了曾經(jīng)所遭受的苦難，盲目而又自私的心系自己！”——這段義憤填膺的文字，便是我對(duì)張純?nèi)缯J(rèn)知的開(kāi)始。
黑白照片中的女孩樸素至極，正值花兒一般的風(fēng)華正茂，臉上卻有著與同齡人格格不入的敬畏嚴(yán)肅之意，烏絲似遠(yuǎn)山般瀉下，卻又似丁香般的惆悵憂郁。一個(gè)成長(zhǎng)于美國(guó)的華裔女作家，竟然以如此貼切而又負(fù)責(zé)任的立場(chǎng)，以如此公正而又清晰的邏輯，向世界真實(shí)而又裸露的揭示19世紀(jì)中華民族所遭受到的種種不公！以自己寶貴而又短暫的36年光陰作基墊，書(shū)撰出這一部以森森白骨為路，以殷紅血水承注，痛不欲生的屈辱歲月 ——《南京大屠殺》。這本書(shū)揭露了南京大屠殺的真相，全面嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卣撌霾⒎治觯且槐緲O有史料價(jià)值的著作，對(duì)提醒世人勿忘這次亙古未聞的空前慘劇，起到了“前事不忘，后事之師”的警世作用。
“中國(guó)人民永遠(yuǎn)不會(huì)忘記南京大屠殺!”是啊，作為一個(gè)文明古國(guó)，我們不僅要銘記前人創(chuàng)造的驕傲文化，更應(yīng)銘記南京曾經(jīng)的屈辱與不幸?！吧倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，我希望中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的青少年能銘記過(guò)往的崢嶸歲月，品嘗其中的血淚相融，將和平的橄欖枝頭撒向世界，時(shí)懷報(bào)國(guó)之志，胸裝發(fā)展藍(lán)圖。此之謂“以史為鑒，不忘初心！”
大屠殺的讀后感篇二十
本書(shū)詳細(xì)記述了南京大屠殺是如何發(fā)生的、在南京發(fā)生了哪些暴行、拉貝等人對(duì)難民的救援、對(duì)歷史的反思及檢討。作為一個(gè)沉重的故事，這本書(shū)一出版就引起了巨大的反響，并被翻譯成15種文字，讓許多普通人知道了這件事。
一個(gè)非科班出身的人想要把南京大屠殺這樣一個(gè)沉重的歷史事件寫(xiě)出來(lái)而沒(méi)有錯(cuò)誤，是很難的。一位老師曾經(jīng)說(shuō)，源流辨析就是要說(shuō)清楚鹽是怎么咸的。這話乍一聽(tīng)很矛盾，細(xì)想之下又確實(shí)是這樣。許多學(xué)者在說(shuō)清楚上，搞了大量備注和前言后緒，寫(xiě)了許多普通人讀起來(lái)很吃力的書(shū)，這些書(shū)不存在事實(shí)錯(cuò)誤，可是讀到的人很少，影響力也就小。所以，私以為本書(shū)最大的價(jià)值就在于讓普通讀者了解這一事件，尤其作者用英語(yǔ)寫(xiě)作，讓許多以英語(yǔ)為母語(yǔ)的普通人了解該事件，這也是許多學(xué)術(shù)論文達(dá)不到的。在閱讀的時(shí)候保持思考，獲得知識(shí)的同時(shí)也辯證的看問(wèn)題，培養(yǎng)獨(dú)立思考能力。
大屠殺的讀后感篇二十一
這是一個(gè)中國(guó)人民心中永遠(yuǎn)揮之不去的陰影；這是一座千古奇恥的紀(jì)念碑；這是一個(gè)“國(guó)窮民窮被狗欺”的有力見(jiàn)證，這是三十萬(wàn)中國(guó)人民生命的終點(diǎn)。在七十年前的南京，短短六個(gè)星期之內(nèi)，它經(jīng)歷了一場(chǎng)慘無(wú)人道的大屠殺，這便是震驚中外的南京大屠殺。
那是一九三七年十二月十三日，一個(gè)可怕的身影——南京大屠殺充滿了南京城的'每個(gè)角落。一只日軍軍隊(duì)，一只毫無(wú)人性的日軍軍隊(duì)，他們?nèi)珑牭栋闶崭盍艘粭l又一條鮮活的人命。這然慘絕人寰的行為竟長(zhǎng)達(dá)六個(gè)星期之久！曾經(jīng)繁榮的南京城，如今血流成河，尸橫遍野，大街小巷、防空洞里都躺著中國(guó)人民早已消逝的生命，他們無(wú)法閉上的眼睛似乎訴說(shuō)著日軍種種慘無(wú)人道的獵殺，他們想要抬起來(lái)的手卻似乎欲言又止，無(wú)力地垂了下來(lái)。
當(dāng)初的中國(guó)為何脆弱的像初生的嬰兒？為何在日軍區(qū)區(qū)十幾萬(wàn)人的攻擊下中國(guó)軍隊(duì)潰不成軍？！整整三十萬(wàn)中國(guó)同胞們?cè)谖覀冄矍跋?！?dāng)初懦弱無(wú)能的我們只能眼睜睜的看著自己的家人們、親朋好友們一個(gè)個(gè)的被日軍殘忍凌虐致死。更可恨的是，日本竟然將當(dāng)時(shí)殘害我國(guó)人民的事美化了，“美名其曰”為日本增光，光宗耀祖！
曾經(jīng)落魄的中國(guó)已不復(fù)存在，迎來(lái)的是欣欣向榮、昌盛繁華的中國(guó)！過(guò)往那段血淋淋的事實(shí)，告訴我們一個(gè)鐵的事實(shí)：落后就要挨打！
大屠殺的讀后感篇二十二
一進(jìn)南京，鬼子們就實(shí)行了“殺光、燒光、搶光”三光政策。
你看他們一個(gè)個(gè)，讓我感到這根本就是一群禽獸不如的家伙！瞧，一個(gè)鬼子手提中國(guó)人的頭顱，站在死人堆里，臉上是面無(wú)表情，但不難看出，這是自豪！這是“燦爛”的微笑！
大屠殺的讀后感篇二十三
在我國(guó)歷史上有一個(gè)讓我們永不卻忘的戰(zhàn)爭(zhēng)，那就是“南京大屠殺”。南京大屠殺是中華民族軀體上無(wú)法消彌的傷疤。
1937年12月13日，日軍進(jìn)占南京城，在華中方面軍司令官松井石根和第6師團(tuán)師團(tuán)長(zhǎng)谷壽夫等法西斯分子的指揮下，對(duì)南京人民進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)6周的大屠殺。他們對(duì)南京同胞們進(jìn)行殘酷的屠殺，在南京城里尸橫遍地、血跡斑斑。真是殘不忍睹。
雖然以前南京被日本人損壞過(guò)，但南京的今天是那樣的繁榮、昌盛，南京的人民是那樣的善良、和睦。
六十七年已過(guò)去了,昔日的屠場(chǎng)已再度成為一座繁華的都市,在平常的日子里,年輕的一輩僅僅只能從教科書(shū)上知道南京大屠殺這一名詞,他們已很少提及這段屈辱的往事。
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