在總結(jié)的過(guò)程中，我們需要保持客觀、公正，真實(shí)地反映事實(shí)并且提出合理的建議。不同的角度和思考方式可以幫助我們寫出更具深度的總結(jié)?？偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家精心準(zhǔn)備的參考總結(jié)范文，供大家參考。
三國(guó)演義心得感受篇一
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……“一首雄偉壯麗的贊歌拉開了三國(guó)的序幕?！度龂?guó)演義》是我最喜歡的一本書。它記錄了悠久燦爛的歷史文化，描繪了杰出的歷史人物和自強(qiáng)不息的奮斗精神，是最輝煌的歷史巨人之一。仔細(xì)閱讀后，我印象深刻。
羅貫中的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《三國(guó)演義》以東漢末年靈武帝中平元年至?xí)x武帝司馬炎的歷史時(shí)期為背景，講述了從黃巾之亂到劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，再到諸葛亮三分天下，再到三國(guó)統(tǒng)一歸晉的故事。
《三國(guó)演義》講述了許多戰(zhàn)略性的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。官渡之戰(zhàn)以少勝多，謀長(zhǎng)節(jié)短，百戰(zhàn)百勝，讓我們清晰地看到了刀光血影的場(chǎng)面；赤壁之戰(zhàn)更是波瀾起伏，驚心動(dòng)魄；還有巧妙的連環(huán)計(jì)，精準(zhǔn)的刀殺人計(jì)，動(dòng)人的苦肉計(jì)?！媸菈邀惖膽?zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。
我最喜歡的一本書——《三國(guó)演義》，讓我明白:做事要?jiǎng)幽X，步驟計(jì)劃要周到，心平氣和，勤于思考，謀長(zhǎng)節(jié)短勝戰(zhàn)多，堅(jiān)定信念不動(dòng)搖，義重如山知回報(bào)，忠于職守待人，一生美名樂(lè)逍遙。
三國(guó)演義心得感受篇二
一提起諸葛亮，那真是無(wú)人不知，無(wú)人不曉。他堪稱是智慧的化身，對(duì)兵法了如指掌，世人都說(shuō)他神機(jī)妙算。我也非常敬佩他，也希望能擁有他那么聰明的腦子。以前是在世人口中和課文中認(rèn)識(shí)他的，只知道他非常了不起。借著暑假這充裕的時(shí)間，我懷著對(duì)諸葛亮的敬佩認(rèn)真閱讀了關(guān)于他的《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》講的是魏、蜀、吳三國(guó)之間的紛爭(zhēng)。這戰(zhàn)爭(zhēng)中，好軍師固然是很重要的，要是軍師出謀劃策的不好，那么很可能導(dǎo)致軍隊(duì)全軍覆沒(méi)。諸葛亮在書中可以說(shuō)是最具有智慧的軍師，他幫助劉備打下了許多城池，可是最后還是因病而逝。他在死時(shí)還想著怎么使軍隊(duì)脫困，使了一個(gè)“空城計(jì)”。真可謂是“鞠躬盡瘁，死而后矣”。而周瑜則是一個(gè)妒忌心極強(qiáng)的人，他千方百計(jì)想要證明他比諸葛亮聰明，可是卻總是讓諸葛亮給駁了回來(lái)。曹操有作詩(shī)的愛(ài)好，他的詩(shī)很有氣魄，不過(guò)他心胸狹窄，只被落了個(gè)“梟雄”的稱號(hào)。而劉備則是禮賢下士，請(qǐng)諸葛亮出山時(shí)是三顧茅廬，沒(méi)有君王慣有的架子，只可惜生了一個(gè)不成器的兒子。
可能很多人覺(jué)得我們現(xiàn)在又不用打仗，了解軍事方面有什么好處?其實(shí)這書中有許多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)而又有實(shí)際用處的東西。策略不一定要用在軍事上啊，平時(shí)生活中也可以用到。它們會(huì)使你變得聰明，變得富有經(jīng)驗(yàn)。如書中的“聲東擊西”“暗渡陳倉(cāng)”等許多計(jì)謀都用得到。不過(guò)可不能用機(jī)牟取害人哦!
書中人物的一些品行也是很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。劉備的禮賢下士，諸葛亮的足智多謀，關(guān)羽的忠肝義膽，張飛的赤膽忠誠(chéng)……在生活中，我們不能做出賣朋友的叛徒，要做兩肋插刀的義氣兄弟。當(dāng)然，這是要在正確的事情中才要發(fā)揮兄弟義氣，如果“為虎作倀”，那只會(huì)使朋友越陷越深，自己也會(huì)被拖累。所以，交朋友時(shí)要仔細(xì)，不能盲目的全然而擁，否則，倒霉的只有你自己了哦!
三國(guó)演義心得感受篇三
你讀過(guò)中國(guó)的四大名著之一《三國(guó)演義》嗎?它使人受益匪淺，正如此，我愛(ài)上了歷史。
早在東漢末年，因?yàn)闈h靈帝的昏庸無(wú)能，許多想稱霸天下的大人物開始出現(xiàn)了，這場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)近百年的大戰(zhàn)拉開了帷幕。
在這本書中，我最崇拜的人物就是諸葛亮。我想他的足智多謀足以讓每一個(gè)中國(guó)人欽佩。讀完《三國(guó)演義》整本書后，我至今還弄不懂諸葛亮為什么會(huì)知道還沒(méi)有發(fā)生的大事?他又不是神仙。這也許就是諸葛亮的神奇之處吧!他對(duì)每一個(gè)人的習(xí)慣、弱點(diǎn)、性格捉摸得一清二楚。哪一次劉備惹下的婁子不是諸葛亮來(lái)收拾?真應(yīng)該給他頒一個(gè)大獎(jiǎng)!
他不僅聰明過(guò)人，還有像海一樣的胸懷。對(duì)于張飛的刁難，他并沒(méi)有像小人一樣去計(jì)較、記恨，而是知輕重的把刁難放下，以大局為重，為劉備辛苦地打江山。
三國(guó)演義心得感受篇四
想必大家都知道《三國(guó)演義》這本經(jīng)典名著吧！這本書描述了魏、蜀、吳之間的政治和軍事斗爭(zhēng)歷史，從東漢中平元年(184年)的黃巾起義到西晉武帝司馬炎太康元年(280年)的統(tǒng)一中國(guó)?！度龂?guó)演義》譴責(zé)了統(tǒng)治者的殘酷和丑陋，反映了動(dòng)亂時(shí)期人民的痛苦和對(duì)清明政治和仁君主的渴望，反映了支持劉反曹的明顯傾向。
在《三國(guó)演義》中，有奸詐雄偉的曹操、忠誠(chéng)勇敢的關(guān)羽、慷慨仁愛(ài)的劉備和戰(zhàn)略超人諸葛亮。說(shuō)到諸葛亮，他有更多的故事，如孔明借東風(fēng)、孔明巧唱空城計(jì)劃、孔明草船借劍等。我最喜歡的'故事是巧唱空城計(jì)劃，因?yàn)檫@個(gè)故事讓我明白了一個(gè)道理，那就是智者必勝。
馬蘇不聽勸告，自作主張。結(jié)果街亭失守，導(dǎo)致蜀軍主動(dòng)轉(zhuǎn)為被動(dòng)。諸葛亮在無(wú)奈的情況下冒險(xiǎn)，巧唱空城計(jì)。他命令士兵們打扮成普通人，在街上掃地。然而，諸葛亮悠閑地坐在門口彈鋼琴。門開了，敵人沖到門口。看到這一幕，他感到困惑。諸葛亮一直很謹(jǐn)慎。
因此，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，這樣我們才能變得聰明。如果你變得聰明，你將成功地做任何事。人們必須永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)和奮斗。當(dāng)你死的時(shí)候，你就是畢業(yè)的時(shí)候。這就是《三國(guó)演義》這本書想告訴我們的原因之一。
三國(guó)演義心得感受篇五
書本是我們生活中的良師益友，認(rèn)識(shí)它結(jié)實(shí)它，我們將會(huì)得到很多知識(shí)的積累，最終駛向知識(shí)的彼岸。長(zhǎng)江滾滾而去，淘走所有掩埋黃金的黃沙，亮出一個(gè)個(gè)英雄人物來(lái)，眼花繚亂間我們看他們?cè)趹?zhàn)火硝煙中發(fā)揮出自己的無(wú)限才能，贏得歷史展圖上的一席之地。
成也好，敗也罷，終究都會(huì)變成一抔黃土，屹立于這個(gè)世上。徒留一地的嘆息。
《三國(guó)演義》并不是只僅僅講述故事，它也是一本不可多得的佳作，里面的詩(shī)句更是為人物添加了很多文學(xué)色彩，使我們讀起來(lái)不至于那么苦澀，而是余音繞梁般的享受。
為了能更加了解三國(guó)，我攢下了所有的零花錢，買了一本《三國(guó)演義》，看著那本厚厚的書本躺在我的手上，心里頓時(shí)有一種難以言喻的滿足感，仿佛我也回到三國(guó)時(shí)代，跟著他們一起經(jīng)過(guò)生生死死，看過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情，感受過(guò)兄弟之間的豪情與壯志。
在這之中有太多太多值得我們學(xué)習(xí)的東西了，劉關(guān)張的兄弟情誼，鳳雛臥龍的智慧以及許許多多的三國(guó)英雄都是那么值得人們敬佩。
在這之中關(guān)羽的最令我敬佩。
關(guān)羽是五虎上將之首，武器是重八十二斤的青龍偃月刀，后來(lái)尊稱他為“武圣”。
讀完三國(guó)演義之后，讓我長(zhǎng)了不少的見識(shí)，也讓我明白了人要團(tuán)結(jié)，只有別人幫助了你，你才能取得成功。這本書真是我的良師益友。
三國(guó)演義心得感受篇六
暑假里我終于拜讀了自己心儀已久的名著——《三國(guó)演義》。
這本書主要寫了東漢末年，朝政腐敗，靠鎮(zhèn)壓黃巾起義的曹操經(jīng)過(guò)多年的征戰(zhàn)，逐步統(tǒng)一了北方。赤壁一戰(zhàn)，曹操大敗，魏，蜀，吳三國(guó)鼎立就此構(gòu)成。吳國(guó)孫權(quán)殺了關(guān)羽，攫取荊州，劉備報(bào)仇但大敗而歸。之后劉備，諸葛亮相繼病死，司馬氏控制政權(quán)，并滅了蜀、吳兩國(guó)，建立了西晉，統(tǒng)一全國(guó)。
在《三國(guó)演義》中的人物，我最崇拜諸葛亮，他上知天文，下知地理，足智多謀，忠心耿耿。他草船借箭、三氣周瑜、智斗華容道、巧擺八陣圖、火燒博望坡、智取成都、罵死王朗、空城計(jì)……諸葛亮的智慧真是前無(wú)后無(wú)來(lái)者啊!
全書寫了上百種不一樣的戰(zhàn)爭(zhēng)，從單槍匹馬的廝殺，到千軍萬(wàn)馬的混戰(zhàn);從戰(zhàn)場(chǎng)上的斗智斗勇，到營(yíng)賬里的用計(jì)投謀，寫得有虛有實(shí)。小說(shuō)不但寫出了戰(zhàn)爭(zhēng)的壯烈，而且在雄姿英才的爭(zhēng)斗中，又不時(shí)交叉描寫大江明月、飲酒賦詩(shī)、山林賢士等場(chǎng)景，從而使故事有緊有馳，扣人心弦。
讀完《三國(guó)演義》，讓我曉得歷史故事、人物和戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)，還要學(xué)習(xí)諸葛亮的機(jī)智冷靜，劉備的“謙虛”和魯肅的“忠厚”。
三國(guó)演義心得感受篇七
我國(guó)的四大名著分別是：三國(guó)演義，紅樓夢(mèng)，水滸傳和西游記，其中我最喜歡的是三國(guó)演義。作者是羅貫中。
三國(guó)演義又叫三國(guó)志。它是一本記述東漢末年的一本書，這是我從電腦上無(wú)意發(fā)現(xiàn)的。這也是一本小說(shuō)，書中的人物是真實(shí)的，而其中的故事卻不是真的，書中描寫了許許多多的戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)榇藭淖畲筇攸c(diǎn)就是描寫戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的情景等。
書中我最喜歡《草船借箭》那一篇，最近學(xué)校里也學(xué)了，讓我受益匪淺。諸葛亮神機(jī)妙算，利用知天時(shí)和曹操性格謹(jǐn)慎多疑等方法成功借到了十萬(wàn)多支箭，讓妒忌他的.周瑜心服口服。這讓我想到了一句名言：知己知彼，百戰(zhàn)不殆。
還有好多精彩的片段，說(shuō)都說(shuō)不過(guò)來(lái)，但唯一讓我明白的是：這本《三國(guó)演義》，讓我明白了英雄這兩個(gè)字的真正用意，要做英雄不是只有偉大才可以的，像那種為了國(guó)家，不惜一切代價(jià)只為維護(hù)國(guó)家利益的人才真正稱的上英雄，不然還不如狗熊呢！
三國(guó)演義心得感受篇八
《三國(guó)演義》主要寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉。書中上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。
在此之中，我最欣賞的人非曹操莫數(shù)了。許攸評(píng)價(jià)他為“治世之能臣，亂世之奸雄”。只是在三國(guó)中為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐狡猾之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以我認(rèn)為他才是一位真正的英雄。
對(duì)于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了得到更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了“唯才是舉”的用人方針，這樣一來(lái)，擴(kuò)大了人才來(lái)源的基礎(chǔ)，便于在全社會(huì)內(nèi)得到更多由真才實(shí)干而被埋沒(méi)的人才。于公元220-年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來(lái)的開國(guó)皇帝和中興之君，沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才與他共同來(lái)治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來(lái)的有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái)，只要有才能就予以重用。后來(lái)，曹操于公元214和220-年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉”的策略。
他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行。經(jīng)過(guò)一番努力，曹魏集中了大量人才，當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌，比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問(wèn)他說(shuō)：“你從前為袁紹寫檄之，罵我一個(gè)人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代?”陳琳連忙謝罪。曹操愛(ài)惜他的文才，不僅對(duì)他不處罪，還照樣任用他。
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?，還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說(shuō)了一句“今北方仍由我所據(jù)”，并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。
關(guān)羽，這是給我留下的影響最深刻的將。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里往投。又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所作所為，值得我們學(xué)習(xí)。
我最喜歡的文臣是諸葛亮，他熟知天文、地理，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。
三國(guó)演義心得感受篇九
《三國(guó)演義》，全名是《三國(guó)志通俗演義》，是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說(shuō)是依據(jù)《三國(guó)志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說(shuō)。與《三國(guó)志》相比，《三國(guó)演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。下面，我就從幾個(gè)方面來(lái)點(diǎn)評(píng)一下這部66萬(wàn)字的名著。
一、真實(shí)與虛構(gòu)。
演義與正史的最大區(qū)別就是，演義不是全部真實(shí)的，演義是小說(shuō)。人人都說(shuō)《三國(guó)演義》是七分史實(shí)，三分虛構(gòu)，的確是這樣。但是虛構(gòu)，使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu)，而不是隨便那段史實(shí)就可以拿來(lái)虛構(gòu)的。比如，關(guān)公溫酒斬華雄，史書上并沒(méi)有寫這件事。又如，關(guān)于單刀赴會(huì)見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會(huì)見關(guān)羽。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過(guò)之后，稍做分析，可知這些虛構(gòu)的情節(jié)，大部分是為小說(shuō)描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因?yàn)?，如果僅僅是象正史中所說(shuō)的塑造真實(shí)的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構(gòu)的同時(shí)，還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構(gòu)，這也就是為什么讀過(guò)之后，會(huì)有身臨其境的感覺(jué)?？傊?，作者在這方面的寫作是相當(dāng)成功的，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。
二、神化與丑化。
《三國(guó)演義》中的人物，并不完全是真實(shí)人物，而是正史經(jīng)過(guò)加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡(jiǎn)單比較一下作者為什么著重的神化這兩個(gè)人。
南宋著名的理學(xué)家朱熹，認(rèn)為三國(guó)之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn)，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點(diǎn)，原因就是這種觀點(diǎn)是符合儒家思想，并能被統(tǒng)治階級(jí)所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關(guān)羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國(guó)演義》的影響，道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長(zhǎng)達(dá)三十余字的謚號(hào)了。
至于丑化，基本是對(duì)神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國(guó)演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。
三、人物與線索。
《三國(guó)演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫，來(lái)體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn)。如，寫張飛，第七十回中，作者對(duì)張飛使了一個(gè)小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫與描寫，與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對(duì)話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國(guó)演義》能夠把繁多的人物以及之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處，就是因?yàn)樽髡咴谟霉P上不僅有實(shí)寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線索來(lái)記敘的文學(xué)手法。《三國(guó)演義》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過(guò)程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰(zhàn)時(shí)期，作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來(lái)展開敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系，不會(huì)在一個(gè)章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進(jìn)行，就會(huì)讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的冗長(zhǎng)與乏味。
三國(guó)演義心得感受篇十
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短?？偟膩?lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我領(lǐng)悟。
讀了《三國(guó)演義》一書，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人?！度龂?guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描述資料。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
這天，我成功地讀完了《三國(guó)演義》這一篇名著，正因自從買上了《三國(guó)演義》這一本書后，一向還沒(méi)有來(lái)得及讀，幸好有了這個(gè)很長(zhǎng)的暑假，才讓我讀到了這麼好的書。
本篇小說(shuō)主要從黃巾起義，最后到了西晉統(tǒng)一，以魏，蜀，吳三國(guó)的興亡為線索，描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭(zhēng)。
書中用超多篇幅描述了幾次大戰(zhàn)役，如袁，曹官渡之戰(zhàn)，魏，蜀，吳赤壁之戰(zhàn)。每次戰(zhàn)役各有特色。作者成功的塑造了一些個(gè)性鮮明，栩栩如生的藝術(shù)形象，生動(dòng)突出了人物的性格特征。
三國(guó)演義心得感受篇十一
《三國(guó)演義》是中國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。小說(shuō)描述了公元3世紀(jì)以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。在廣闊的社會(huì)歷史背景上，展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治軍事沖突，在政治、軍事謀略方面，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本書語(yǔ)言生動(dòng)、場(chǎng)面宏大、個(gè)性鮮明，塑造出曹操、劉備、關(guān)羽、張飛等許多不朽的歷史人物形象，其出色的文學(xué)成就，使它的影響事實(shí)上已深入到中國(guó)文學(xué)、藝術(shù)及社會(huì)生活的方方面面。《三國(guó)演義》資料概要：東漢末年，漢室衰弱，黃巾起義，各路英雄乘剿黃之機(jī)發(fā)展勢(shì)力。曹操挾天子以令諸侯，實(shí)力最強(qiáng)。連年混戰(zhàn)，弱肉強(qiáng)食。官渡之戰(zhàn)，曹操滅袁紹，統(tǒng)一北方。赤壁之戰(zhàn)，吳國(guó)大將周瑜大敗曹操，使曹操暫無(wú)力侵犯長(zhǎng)江以南，構(gòu)成三足鼎立，相對(duì)穩(wěn)定的局面。三國(guó)是曹操的魏國(guó)，孫權(quán)的吳國(guó)，和劉備的蜀國(guó)。曹操死后，曹匹稱帝。大將司馬昭統(tǒng)一全國(guó)，結(jié)束了三足鼎立之局面，奪魏為晉，建立晉朝。
在短短的寒假中，我讀了好多書，其中，我覺(jué)得最有好處的是《三國(guó)演義》。
在書中，我覺(jué)得最精彩的故事是《草船借箭》。由于諸葛亮聰明博學(xué)，用兵如神，這便使周瑜十分的嫉妒，心懷詭計(jì)，他把諸葛亮看作是東吳一患，要找借口害他，于是對(duì)諸葛亮說(shuō)在水上打仗最好的兵器是箭，這當(dāng)時(shí)沒(méi)有造箭的條件下卻要他在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支弓箭，如果完不成就要嚴(yán)懲。但諸葛亮卻胸有成竹憑他的智慧和學(xué)識(shí)，在三天內(nèi)向曹操“借”了十萬(wàn)余支箭，出色的完成了任務(wù)。
讀完《三國(guó)演義》之后，我期望透過(guò)自我的勤奮和發(fā)奮成為一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)多才、聰明能干將來(lái)對(duì)社會(huì)有用的人。
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三國(guó)演義心得感受篇十二
書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。閱讀可以使人，閱讀可以使人獲得知識(shí)。在我讀過(guò)的書中，對(duì)我來(lái)說(shuō)最耐人尋味的要屬《》了，一句“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花陶盡英雄……”把我?guī)肓恕丁贰?/p>
《三國(guó)演義》是一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，作者是羅貫中。小說(shuō)主要講述了東漢末年魏、蜀、吳三個(gè)軍事集團(tuán)之間發(fā)生的斗爭(zhēng)和一系列的。內(nèi)容不但豐富多彩，而且人物刻畫得淋漓盡致。
我喜歡里面的.諸葛亮和關(guān)羽。其中關(guān)羽對(duì)我感觸最深：溫酒斬華雄，降漢不降曹，過(guò)五關(guān)斬六將。但是最后由于他太過(guò)于和大意，導(dǎo)致蜀國(guó)的戰(zhàn)略要地――荊州拱手讓給了吳國(guó)。這就是“大意失荊州，敗走麥城”，關(guān)云長(zhǎng)因此丟了性命。由此我想起了我期末考試的成績(jī)：由于我的和粗心，我的成績(jī)考得不盡人意。這真是：關(guān)羽大意失荊州，而我大意失分?jǐn)?shù)。由此我悟出了一個(gè)：做任何事都不能驕傲，要去做。驕兵必?cái)?，我要?zhēng)取在下一次考試中取得好成績(jī)。
諸葛亮復(fù)姓諸葛，字孔明，號(hào)臥龍居士，人稱“臥龍先生”。他未出茅廬便知三分天下，劉備請(qǐng)了三次才將他請(qǐng)出山。關(guān)于諸葛亮的我最喜歡“草船借箭”。故事是這樣的：周瑜妒忌諸葛亮的才能，便想害死他讓他十天造十萬(wàn)支箭。諸葛亮說(shuō)：“只要三天”。周瑜很高興并讓他立下軍令狀。剛開始我還他三天怎么會(huì)造出十萬(wàn)支箭，簡(jiǎn)直是天方夜談，直到了解了他的計(jì)劃才恍然大悟，原來(lái)他已算好三天后江上必有大霧，魯肅一定會(huì)他并保守秘密，曹操定會(huì)射箭。第三天果然不出所料，大霧漫天，如愿以償，收獲了十萬(wàn)只弓箭，諸葛亮真得很神，上知天文下知地理，這不是與生俱來(lái)的，而是他的勤奮努力的結(jié)果。
讀完這本書我不禁感慨：天才出于勤奮，只要我們努力知識(shí)，一定會(huì)收獲像諸葛亮一樣的智慧。
三國(guó)演義心得感受篇十三
懷著激動(dòng)的情緒，我第三次翻開了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不一樣的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要資料是以智和勇來(lái)依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。
再談?wù)剣?guó)家，魏，以前煊赫一時(shí)；蜀，以前功成不居；吳，以前名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就能夠反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛(ài)民如子；孫權(quán)，稱霸江東。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的發(fā)奮，最后當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。但是他太過(guò)于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。
從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)聯(lián)著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，堅(jiān)信成功必須會(huì)不遠(yuǎn)的。
三國(guó)演義心得感受篇十四
三國(guó)演義真是一本好書，讀了之后令人回味無(wú)窮。
魏蜀吳三國(guó)的奇才猛將層出不窮，從老一輩的諸葛亮、關(guān)羽、張頜等到年輕一輩的陸遜、姜維，再到后來(lái)的鄧艾、鐘會(huì)，無(wú)不是治世之能臣。再說(shuō)起各國(guó)君主，胸懷霸業(yè)，心系子民，如果三國(guó)的人物都公事于同一國(guó)家，那么創(chuàng)造出的業(yè)績(jī)一定會(huì)比亞歷山大、拿破侖等叱咤風(fēng)云的人物還要高。
先談一談三國(guó)人物。關(guān)羽可謂是三國(guó)中最著名的武將，從古至今一直被人們所敬仰，但是因失荊州而留下了遺憾。關(guān)羽智勇雙全，義薄云天，乃是三國(guó)武將中僅次于呂布之勇姜維之智的大將。起初討伐黃巾賊立功；再到斬華雄、戰(zhàn)呂布顯神威；之后斬顏良文丑，過(guò)五關(guān)斬六將立威名。關(guān)羽的才能逐漸顯現(xiàn)出來(lái)，成為眾多將士學(xué)習(xí)的榜樣。但是關(guān)羽戰(zhàn)功太多，虛名太盛，他變得自大起來(lái)，視天下英雄如草芥，最終落得敗走麥城的下場(chǎng)。假如關(guān)羽能夠淡薄名利，腳踏實(shí)地地打好每一場(chǎng)仗，那他絕對(duì)不會(huì)被呂蒙所打敗，若他不敗，就不會(huì)有夷陵之戰(zhàn)，劉備、張飛、黃忠等將領(lǐng)以及數(shù)十萬(wàn)兵馬就不會(huì)死，那么魏國(guó)肯定會(huì)在蜀吳聯(lián)盟的強(qiáng)攻下滅亡，漢室就可以復(fù)興......可是沒(méi)有如果，關(guān)羽的失敗令以上的事件如鏈?zhǔn)椒磻?yīng)一樣發(fā)生。
人們皆說(shuō)諸葛亮是三國(guó)第一軍師，的確，諸葛亮在軍事上乃三國(guó)第一，但他恰恰在軍事上犯了幾個(gè)嚴(yán)重的錯(cuò)誤。第一個(gè)錯(cuò)誤是讓關(guān)羽在華容道阻擊曹操，錯(cuò)失掉殺曹操的最佳時(shí)機(jī)；二，是錯(cuò)讓龐統(tǒng)打蜀川，失去了一位頂級(jí)軍師；三，錯(cuò)讓關(guān)羽守荊州，結(jié)果荊州失守，蜀吳對(duì)立，又失去了好幾名將領(lǐng)；四，錯(cuò)在沒(méi)聽魏延的建議：出奇兵襲擊魏國(guó)的首都；五，錯(cuò)讓馬謖守街亭，失去唯一一次可以一舉擊破魏國(guó)的機(jī)會(huì)。每個(gè)錯(cuò)都讓讀者惋惜。
眾多讀者都是擁劉抗曹的，雖然我也略傾向于蜀國(guó)，但我卻不討厭曹操，相反我還是敬佩他的。曹操對(duì)于人才十分的珍惜和重用，正如他的《短歌行》中“周公吐哺，天下歸心?！彼f(shuō)的那樣，希望天下的人才都?xì)w順于他。想當(dāng)初和劉繡大戰(zhàn)的時(shí)候，曹操的貼身侍衛(wèi)典韋和他的兒子都死于戰(zhàn)場(chǎng)上，后來(lái)曹操經(jīng)過(guò)此地想起往事，痛哭典韋，比哭他兒子還要悲哀，可見他愛(ài)惜人才。還有一位名將張遼，他原是呂布的部下，呂布戰(zhàn)敗后被俘，曹操不計(jì)前嫌，不僅不殺他，還委以重任，張遼也不負(fù)重托，在之后屢建戰(zhàn)功。
再談?wù)剳?zhàn)事。三國(guó)中膾炙人口的戰(zhàn)事是官渡、赤壁和夷陵之戰(zhàn)，這三場(chǎng)戰(zhàn)役都是以少勝多的典例。這三場(chǎng)戰(zhàn)役滅敵眾多，最具效率給予敵國(guó)重創(chuàng)。除此之外，鄧艾奇襲成都的一戰(zhàn)也是一場(chǎng)出乎敵人意料之外的戰(zhàn)役，取得完勝。這招明修棧道，暗渡陳倉(cāng)用的太妙了，把姜維都騙過(guò)去了。
《三國(guó)演義》一書讀起來(lái)令人痛快，讀過(guò)之后令人回味，真是本好書。
三國(guó)演義心得感受篇十五
序論
引出中心議題
本論
1從寫作背景來(lái)的角度談
2與真實(shí)歷史對(duì)比的角度談
3具體從作品中主要人物舉例論述
4具體從作品中主要人物舉例論述
結(jié)論
1概括總結(jié)
2呼應(yīng)開頭序言
千余年來(lái)，中國(guó)人的消遣談資之一，便是“說(shuō)三國(guó)”。為何喜
歡說(shuō)三國(guó)呢?因?yàn)闅v史上的三國(guó)，是一個(gè)英雄群起、波瀾壯闊并且
極其燦爛炫目的時(shí)代，而人類的多數(shù)，命中注定了只能成為衣食俗子，
所以只佳通過(guò)“說(shuō)英雄”來(lái)滿足自己有法實(shí)現(xiàn)的英雄夢(mèng)想，盡管這種
滿足是相當(dāng)有限的。到了元末明初之際，中國(guó)出了一個(gè)非常偉大的作家，
名喊羅貫中。他的生卒年大約在公元1310~1385年間。他的韜詳有
曹操之風(fēng)，劍術(shù)可比肩周瑜，文才則不讓陳琳。總之，他屬于雄才大略
的品種。據(jù)說(shuō)，他跟元末農(nóng)民起義領(lǐng)袖之一的張士誠(chéng)過(guò)從甚密。所以明
王圻在『迷史匯編》中，說(shuō)他“有志圖王”?！皥D”者，幻想也；“王”
者，風(fēng)行網(wǎng)下載坐天下也?？上畹臅r(shí)代，并沒(méi)有賜予他一個(gè)可以讓他建立
萬(wàn)世功業(yè)的機(jī)遇。于是他開初寫作，通過(guò)寫作來(lái)?yè)]霍他那經(jīng)天緯地的才華
與精力。他搜羅了無(wú)數(shù)的有關(guān)三國(guó)人物的民間故事、傳說(shuō)、話本，同時(shí)
將干澀難懂的逝珠《三國(guó)志》讀得正背如流，然后以此為素材，輔之以
非凡的藝術(shù)想象力，歷盡艱辛，終于創(chuàng)作出中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)
演義》。
《三國(guó)演義》問(wèn)世后，“說(shuō)三國(guó)”更加成為大眾的業(yè)余生活之一
了。從宮廷到市井，從仄本的陜湄，凡逢聚會(huì)休閑之際，氖柢是要來(lái)
一段三國(guó)故事的。猶記得小時(shí)候的鄉(xiāng)村夏夜，幾團(tuán)體坐在籬笆邊，一
邊刮著土豆皮，一邊聽老者講“過(guò)五關(guān)、斬六將”，連夜堇閱一聲鳴
喊，也似乎是被關(guān)猿頦的青龍偃月刀嚇出來(lái)的；至于大雪滿山的冬季，
一個(gè)長(zhǎng)夜懶覺(jué)起來(lái)，生一爐柴火，溫一壺老酒，往將那村里“最有教
問(wèn)”的人請(qǐng)來(lái)，讓他再給大家講一遍“賠了夫人又折兵”，講得那個(gè)
回腸蕩氣呀。其實(shí)這個(gè)所謂“最有教問(wèn)”的`人，竟是個(gè)大字不識(shí)半拉
的文盲…還有電視劇《大染坊》的陳六子，和趙老大這兩團(tuán)體物，他們
一個(gè)是讀私塾的趙老大，一個(gè)是要飯的陳六子，都懂三國(guó)，不過(guò)一個(gè)是讀
三國(guó)，一個(gè)是聽(評(píng)書)三國(guó)，然后通過(guò)自己對(duì)三國(guó)的理解，互相用計(jì)，
你樂(lè)饕往，非常出色。一部博得如此眾多之階層喜愛(ài)的文教作品，也恐怕只
有《三國(guó)演義》了。
《三國(guó)演義》與真實(shí)的歷史有著諸多的差別：十八路諸侯討董卓：
只有后將軍袁術(shù)，冀州牧韓馥，豫州刺史孔疲袞州刺史劉岱，河內(nèi)太
守王匡，勃海太守袁紹，陳留太守張邈，西郡太守喬瑁，山陰太守袁遺，
濟(jì)北相鮑疑，廣陵太守張超，長(zhǎng)沙太守孫堅(jiān)和曹操這十三家?？兹诋?dāng)時(shí)正
忙于湊合回祈賊，不可能分身往討董；陶謙當(dāng)時(shí)只有貢獻(xiàn)一些金錢，并無(wú)
參加戰(zhàn)役；馬騰當(dāng)時(shí)尚未接受招安，怎可以參加討董行列?當(dāng)時(shí)公孫瓚正
要湊合鳥桓，亦不可能參加討董行列；至于張楊當(dāng)時(shí)和劉備一樣，只是義
勇軍，而劉備當(dāng)時(shí)亦只是跟隨出征…還有：徐庶入曹營(yíng)：他本名喊單福，
化名徐庶。徐庶的母疏在當(dāng)陽(yáng)被俘虜，于是徐庶指著心向劉備說(shuō)：〔逡和將
軍共建霸業(yè)，全靠此圓寸之地。而今娘疏失蹤，圓寸已亂(成語(yǔ)“圓寸大亂”
的由來(lái))，留在這里對(duì)你沒(méi)有幫助，請(qǐng)就此別去?！坝谑菕仈漓懿?。
《三國(guó)演義》說(shuō)徐庶因?yàn)椴懿僭谀险髦熬妥搅诵焓哪赣H，并且偽造書疑，
誘騙他到曹營(yíng)，這和正史分歧。劉備陣營(yíng)似乎很體諒徐庶的離去，諸葛明
在益州時(shí)景極開稱贊過(guò)徐庶…還有：孫夫人拋江：孫夫人與劉備的婚事，
而孫夫人不過(guò)二十上下，年齡相差約三十多歲。一個(gè)是貪圖皇位的梟雄，另
一個(gè)是任性而為的驕女，彼此互不信任，何來(lái)歡愛(ài)?所以，劉備入益州不久，
孫權(quán)就「大遣舟船迎妹」，而孫夫人也毫不猶豫地回了娘家，還差點(diǎn)帶走了
劉備的寶貝兒子阿斗。從此，她一去不返，杳無(wú)音信，與劉備恩斷情絕。因而
后來(lái)孫夫人拋江自盡是假，絕無(wú)此事。而劉備呢?占領(lǐng)益州之后便娶了寡居
記載孫夫人的最后結(jié)局，但可以肯定，她是絕不會(huì)為了劉備而殉情自盡的…
還有：刮骨療傷：關(guān)羽刮骨療傷時(shí)面不改色的事跡，在正史里頭有記載。
正史并未言明是誰(shuí)幫他刮骨療傷。如果依三國(guó)演義情節(jié)，關(guān)羽是在北伐攻擊
使愛(ài)墜瀅人可救。曹沖死于公元2，所以華佗早在公元208年以前
就不在人世間了。關(guān)羽是在公元2北伐，華佗至少已死了十幾年。
同樣的道理，曹于公元2，三國(guó)演義說(shuō)曹操在病危時(shí)殺了華佗。也
不符合史實(shí)。同時(shí)，據(jù)史書記載龐德射中的并非是關(guān)羽左臂，而是前額…
還有：曹真：還記得那個(gè)總是打敗仗，而且看到孔明寫的信就被氣死的曹真嗎?
三國(guó)演義為了突顯孔明和曹真的接班人司馬懿的智能，把曹真寫的一無(wú)長(zhǎng)處。
曹真果真那么沒(méi)用嗎?實(shí)際上剛好相反，正史的曹真不但戰(zhàn)功彪炳，更讓
諸葛明吃了不少苦頭。諸葛亮第一次北伐時(shí)，曹真的部將張合在街亭大敗馬謖，使形勢(shì)順轉(zhuǎn)。曹真更精確算準(zhǔn)了諸葛亮下次會(huì)攻陳倉(cāng)，所以先派郝昭防守。
諸葛亮的第二次北伐大軍就是因?yàn)閷夜ゲ幌玛悅}(cāng)，只好撤兵。曹真還主動(dòng)
率大軍想要大舉攻蜀，結(jié)果因?yàn)檫B續(xù)大雨造成路斷而班師。他最后是病死于
洛陽(yáng)，并非被諸葛亮寫信罵死。曹真的長(zhǎng)茲碥爽就真的是無(wú)能，他因?yàn)閷?quán)，
最后司馬懿發(fā)動(dòng)政變，曹爽兄兄慌張不知所措，他的謀士桓范因此大哭說(shuō)：
一種極為細(xì)長(zhǎng)的矛，此種兵器自西漢晚期到魏晉南北朝時(shí)代，在軍隊(duì)中極為盛行，由于其柄很長(zhǎng)，在馬背上運(yùn)用，應(yīng)有較高的技巧，而張飛應(yīng)是這方面的高手。
所文蛇矛的影響，實(shí)際上蛇矛只是一種抽象的比喻，只表達(dá)細(xì)長(zhǎng)之意，歷史上
是不存在鋒芒象蛇一樣的武器的。
(2)關(guān)羽的偃刀大刀。在后世的描繪中，關(guān)圣人的青龍偃月刀已與其
本人完全融為一體，成為不可或缺的抽象代言物。但歷史上的關(guān)羽真的
是用刀作戰(zhàn)嗎?在漢末，騎馬用刀作戰(zhàn)者，均用環(huán)首刀，這種武器屬短兵器，
刀直窄長(zhǎng)，長(zhǎng)約一米，單刃無(wú)護(hù)格，柄首均是與刀莖連鑄一起的環(huán)型。騎兵
作戰(zhàn)時(shí)的用法相似現(xiàn)在的馬刀一樣左右還滂，向下劈砍，即使關(guān)羽用刀，
也只能用這種刀。長(zhǎng)柄大刀至唐宋才出現(xiàn)，關(guān)羽的掩(偃)月刀之名見于
脫離了實(shí)戰(zhàn)，成為權(quán)貴佩服和把玩的飾品。劉備作為一方首領(lǐng)，親狀儈呂布
作戰(zhàn)純屬虛構(gòu)，即使親自上陣，也絕不可能用雙劍，且馬鐙出現(xiàn)于兩晉，
試想，一團(tuán)體以雙腿夾住馬肚，雙手舉著武器，這種技巧只有純技演員才能
勝任，更不用說(shuō)上戰(zhàn)場(chǎng)了…諸如此類，不勝枚舉，這里就不能一一談起了。
演義不是歷史，但是，如果作品寫成了歷史，那我想，就不會(huì)有那么多的人
《三國(guó)演義》是章回體歷史小說(shuō)，書中所講的故事，發(fā)生在東漢
末年，因政治糜爛、天災(zāi)人禍而導(dǎo)致的天下大亂、軍閥割據(jù)之際。故事
完好，固然開始于回祈起義，收筆于西晉統(tǒng)一，但次要寫的是軍閥混戰(zhàn)
三國(guó)演義心得感受篇十六
在ktv里，我和小伙伴們?cè)?jīng)唱過(guò)一首林俊杰的歌，叫《曹操》，歌詞里有“不是英雄，不讀三國(guó)”“東漢末年分三國(guó)，烽火連天不休”,每次唱到這幾句時(shí)都覺(jué)得熱血沸騰。這個(gè)暑假，我就讀了《三國(guó)演義》這本書。
《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一，它描寫了東漢末年到西晉初年的近百年的歷史風(fēng)云，訴說(shuō)了東漢末年的混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國(guó)的斗爭(zhēng)，最后，司馬炎一統(tǒng)三國(guó)，建立晉朝的故事。
在這本書里，我最喜歡的人是關(guān)羽。他在民間被尊為“關(guān)公”，還有“武圣”的稱號(hào)，與“文圣”孔子齊名。書里描寫他身高九尺，丹鳳眼，臥蠶眉，面如紅棗，長(zhǎng)髯飄飄，使一把青龍偃月刀。他講義氣，為了厚道，而且勇敢。在“刮骨療毒”這個(gè)故事里，他再次進(jìn)攻樊城被一枝毒箭射中右臂，便請(qǐng)華佗為他用刀刮骨去毒。賬內(nèi)賬外的人都面如土色，可關(guān)羽仍然飲酒吃肉，還一邊下棋，沒(méi)有半點(diǎn)痛苦之色。我真是佩服他的意志力和定力啊!
在書里，我最喜愛(ài)的章節(jié)是“桃源三結(jié)義”，這是整本書的開篇第一章。在讀完這個(gè)章節(jié)后，我眼前浮現(xiàn)出劉關(guān)張三人在桃花瓣漫天飛舞的桃林里一起說(shuō)：“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死!”的畫面。我佩服他們?yōu)閲?guó)效力的雄心壯志以及他們齊心協(xié)力的力量，成就了蜀國(guó)。
《三國(guó)演義》有著許多動(dòng)的故事和血肉豐滿的人物，《三國(guó)演義》在明朝就傳到了朝鮮。如今，這本書在日本、印度尼西亞、越南、泰國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、俄國(guó)等許多國(guó)家都有本國(guó)文字的譯本，名播海外。中國(guó)的文化真了不起!
最近，我迷上了《三國(guó)演義》，這是發(fā)生在東漢未年的一個(gè)歷史故事。
三國(guó)演義主要講東漢未年，皇帝昏庸無(wú)能，天下大亂，民不聊生。由張角率領(lǐng)的黃巾軍起義造反，由此拉開了諸候爭(zhēng)霸的序幕。同時(shí)，劉備、關(guān)羽、張飛桃園結(jié)義，一起打天下，建立了蜀國(guó)。這時(shí)，天下三分，分成了魏國(guó)、蜀國(guó)和吳國(guó)。最后，全部被司馬家族所占領(lǐng)。
當(dāng)我看完這本書的時(shí)候，感想萬(wàn)千，里面?zhèn)€性鮮明的歷史人物，給我留下了深刻的印象。關(guān)羽忠義無(wú)雙，張飛粗中有細(xì)，劉備宅心仁厚，趙云忠心報(bào)國(guó)，黃忠寶刀不老，曹操奸詐狡猾，董卓罪大惡極，袁紹目中無(wú)人，諸葛亮神機(jī)妙算，呂布英勇無(wú)敵等等。我最喜歡的就要數(shù)關(guān)羽和趙云了。
因?yàn)殛P(guān)羽氣宇軒昂，還是斬顏良、誅文丑的名將，他還過(guò)五關(guān)，斬六將，連英勇無(wú)比、殺了俞涉和潘鳳這兩員大將的華雄都被關(guān)羽斬了，所以我喜歡關(guān)羽。再說(shuō)說(shuō)趙云，他可是在徐州大破曹操軍的猛將，還在長(zhǎng)坂坡殺了好幾個(gè)曹軍頭領(lǐng)，在趙云很老了以后，竟然能斬了使用開山大斧的韓德和他四個(gè)精通武藝的兒子，而且可以以一擋千，是個(gè)難得的人才。
不過(guò)，《三國(guó)演義》給我的收獲還是讓我懂得了許多道理：天下之事，分久必合，合久必分。要想成就一番事業(yè)，必須不拘小節(jié)，胸懷大志，深謀遠(yuǎn)慮。
今天，我讀了《三國(guó)演義》一書，真是受益匪淺啊!《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年到晉代統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
正文第一句話這樣寫道：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。”這句話不無(wú)道理。從周朝末年七國(guó)紛爭(zhēng)，并入于秦統(tǒng)一天下開始，楚漢相爭(zhēng)，又并入于漢……書中有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深入人心。羅貫中筆下的庸主獻(xiàn)帝劉禪，無(wú)能之輩呂布、董卓，心胸狹窄的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，機(jī)智的孔明……這些鮮明的人物都給我留下了深刻的印象。
雖有這些人物，但最令我受到感染的就是關(guān)羽。文中描述的文字極其簡(jiǎn)單：“丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，青龍偃月刀”后騎一匹“赤兔馬”，他降漢不降曹、秉燭夜旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操，他刮骨療毒，斬顏良，誅文丑……幾乎變得天下無(wú)敵，他的所作所為真的是值得我們學(xué)習(xí)。
《三國(guó)演義》的作者——羅貫中，其所描繪每個(gè)有血有肉的人物筆法令我敬佩，抓住人物個(gè)性，突出人物的特點(diǎn)，還巧妙地運(yùn)用了語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫等手法。故事中“赤壁之戰(zhàn)”令我最為激烈，使讀者都有身臨其境之感，真為作者高超的筆法折服!
《三國(guó)演義》——四大名著之一，值得同學(xué)們學(xué)習(xí)!
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。
“神威能奮武，儒雅更知文。天日心如鏡，春秋義薄云。”的確，關(guān)羽自始至終都不失一個(gè)英雄的本色。
其實(shí)在當(dāng)時(shí)，見風(fēng)使舵已成氣候，哪國(guó)強(qiáng)大就降哪國(guó)的亦不少見，像馬超，姜維，張松……或許在當(dāng)時(shí)會(huì)威名遠(yuǎn)揚(yáng)，但當(dāng)歷史沉淀到今日，他們也就暗淡無(wú)光了。一臣侍二主可以長(zhǎng)安樂(lè)，但關(guān)羽寧死不降，蜀國(guó)的恥辱就是關(guān)羽的恥辱，這時(shí)，體面的義無(wú)反顧是唯一的。因?yàn)椋袊?guó)人不僅活在生命的百年里，還注重活在千年的歷史中。
余秋雨說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有悲劇就沒(méi)有悲壯，沒(méi)有悲壯就沒(méi)有崇高”關(guān)羽的悲劇，又蘊(yùn)含著多少滄桑的感傷和無(wú)盡的蒼涼!都說(shuō)勝者為王，我卻一直在心里稱他為“失敗了的英雄”，不管定語(yǔ)為何，他依然盈滿炎黃脈搏的英雄本色。
關(guān)羽，演繹了千年不變的精魂，演繹了蕩氣回腸的凝重。
忠義永存，英雄無(wú)愧!
今日，我讀了《三國(guó)演義》，頓時(shí)有感于懷。
人們都認(rèn)為三國(guó)是在公元190年到公元280年這90年里，實(shí)際上真正的”三國(guó)是在“三分天下吳蜀魏”那個(gè)時(shí)候，但要是只寫真正的三國(guó)，那么曹操和其他三國(guó)名人就沒(méi)有出場(chǎng)的機(jī)會(huì)了，《三國(guó)演義》也就沒(méi)有那么好看了。
梟雄，也就是兇猛的英雄，最先想到的就是曹操，“挾天子以令諸侯”更令他威風(fēng)八面，加上他平時(shí)南征北戰(zhàn)，在人們心中自然會(huì)成為梟雄。他的基本策略是招降納叛，所以他得到了人才和武將還有許多他想要的東西，可是，曹操隨著自我的發(fā)展，野心也開始膨脹，從梟雄搖身一變成奸雄，從騎都尉升到丞相，就差沒(méi)當(dāng)皇帝了。當(dāng)我看完曹操的事跡后，再回顧他以前的事，不得不承認(rèn)他很了不起，是一個(gè)真正的梟雄。
很多人都說(shuō)劉備是梟雄，我卻不這么認(rèn)為，曹操每次打仗都是沖在前面，劉備就很少出馬，但他戰(zhàn)黃巾，斗呂布時(shí)，他打的很英勇。劉備是靠著諸葛亮和那一群大將奪得了一片天地，皇叔的稱號(hào)和攜民渡江的事再加上他的武將豐功偉跡，在人們心中真不明白他的人氣和地位飆升到什么層度。
孫權(quán)是個(gè)好皇帝，可“藉兄父之基業(yè)”這幾個(gè)字使他很難堪，但他帶兵打和政治方面都很卓越。在《三國(guó)演義》里孫權(quán)既沒(méi)有曹操那么兇猛，也不像劉備那么懦弱，所以名聲比較好，活得比曹操和劉備長(zhǎng)，使得吳國(guó)的壽命長(zhǎng)。
匆匆忙忙地趕了一個(gè)午時(shí)，沒(méi)打完，也打不完，過(guò)不，看在我是新手又打字辛苦的份上，還是饒我吧。
今年暑假我看了四大名著之一的《三國(guó)演義》。《三國(guó)演義》的故事起源于東漢末年的黃巾起義，形成魏、蜀、吳三國(guó)鼎立，最后歸于晉。我還從書中知道了很多人物，比如：關(guān)羽、劉備、張飛、曹操、諸葛亮等。其中我最喜歡的是才華橫溢的諸葛亮，他雖然武藝一般，但他這個(gè)人特別聰明，他愛(ài)讀兵書，成為了一個(gè)著名的軍師。他的草船借箭，在火燒赤壁中幫周瑜巧借了東風(fēng)，取得了勝利。還有他的空城計(jì)，不費(fèi)一兵一卒就退了敵兵，讓我太佩服了!
故事里，我還敬佩一個(gè)人，那就是關(guān)羽。有一次，關(guān)羽和龐德在麥城交戰(zhàn)時(shí)，關(guān)羽的肩膀中了一支毒箭。當(dāng)時(shí)，華佗割開了關(guān)羽的手臂，用尖刀刮骨頭上的毒，帳內(nèi)的軍士都不敢睜眼去看，可關(guān)羽卻在一邊下棋，一邊喝酒，談笑自如。看到這里，我心潮澎湃，這才是我心目中的男子漢!
《三國(guó)演義》這本書告訴我們強(qiáng)者不一定就會(huì)勝利，弱者也不一定會(huì)失敗。天時(shí)、地利、人和加上智慧，也能以少勝多。
這是一本非常好看的書，小朋友們，我非常高興地推薦給你們看看。
三國(guó)演義心得感受篇十七
讀了《三國(guó)演義后》，給我留下最深印象的還是蜀國(guó)的軍師、神機(jī)妙算的諸葛亮。
諸葛亮不僅聰明，而且知識(shí)淵博，為蜀國(guó)的強(qiáng)大立下了汗馬功勞，他是蜀國(guó)必不可少的人物之一。
從《草船借箭》這一章就能充分體現(xiàn)出諸葛亮的聰明才智和豐富的知識(shí)。由于周瑜妒忌諸葛亮的才能，準(zhǔn)備找個(gè)借口殺了他，于是命令諸葛亮十天內(nèi)必須造出十萬(wàn)支箭?？芍T葛亮說(shuō)只要三天就行了!到了第三天，他趁江面霧氣濃密，對(duì)面不相見，他督促二十條船，當(dāng)夜五更時(shí)分船已接近曹操水寨。諸葛亮命令船只頭向西尾朝東一字排開，原來(lái)他早料到曹操在霧下必不敢出。曹兵正在睡覺(jué)時(shí)，忽聽鼓聲震天，就命令水陸兩寨一萬(wàn)多個(gè)弓箭手一起放箭，江面上萬(wàn)箭齊發(fā)，全射在稻草人身上，不一會(huì)他們的身上密密麻麻地插滿了箭。足有十萬(wàn)多支，他這才命令船調(diào)個(gè)頭，又叫船上士兵高喊：“謝謝丞相送箭?！辈苘娺@才恍然大悟。魯肅見到周渝把諸葛亮借箭的經(jīng)過(guò)告訴了周瑜。周瑜聽后大驚，重重地嘆了口氣，道：“諸葛亮神機(jī)妙算我不如他啊!”
故事講完了，你覺(jué)得諸葛亮的才智過(guò)人嗎?
讀三國(guó)演義有感穆金祥
三國(guó)演義是中國(guó)的第一部代體古典名著小說(shuō)，這書上的事發(fā)生在東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一起間，在這戰(zhàn)火不斷中出現(xiàn)了三個(gè)大國(guó)——魏、蜀、吳他們?nèi)龂?guó)，他們經(jīng)常爭(zhēng)鋒相對(duì)發(fā)生了許多令人驚嘆不已的故事，有火燒赤壁、三英戰(zhàn)呂布、刮過(guò)療毒等等的故事。
那么有些功勞都?xì)w功于誰(shuí)呢?當(dāng)然是蜀國(guó)的軍師諸葛亮了!就舉一個(gè)例子諸葛亮在城里只有三千兵力，而司馬懿卻有是萬(wàn)精兵，諸葛亮的兵嚇的東跑西竄亂了手腳，而諸葛亮卻很淡定，他想起了一個(gè)計(jì)發(fā)，那就是空城計(jì)，只見他一聲令下：“把城門打開，你們藏在房子里，而我在城樓上彈琴不管發(fā)生什么事都別出來(lái)。”只見不遠(yuǎn)的天空全是塵土，十萬(wàn)大軍就在不遠(yuǎn)處，只見諸葛亮在優(yōu)雅的彈琴，城門前有兩位士兵在掃地，他們的心情很好嘴上充滿了笑容，司馬懿心想我了解諸葛亮他一定會(huì)在城里設(shè)下重重機(jī)關(guān)，然我們大傷體力，最后再發(fā)動(dòng)總攻那可就不好了，有一位大將說(shuō)道：“這諸葛亮一定沒(méi)有多少兵力我們就殺過(guò)去吧!”司馬懿又說(shuō)道：“安全第一撤退!”之間地上的塵土再次飛起。
至此諸葛亮嚇得一身冷汗，但是他最終還是趕走了司馬懿，得知消息的司馬懿氣得都快吐血了!
這諸葛亮真是說(shuō)什么什么就有，說(shuō)什么沒(méi)有什么就沒(méi)有。他只是神機(jī)妙算呀!
《三國(guó)演義》蝴蝶夢(mèng)媛
我最喜歡諸葛亮了，因?yàn)橹T葛亮足智多謀、神機(jī)妙算，他是天文家、教育家、政治家。
在《三國(guó)演義》這本書中，我還最喜歡“草船借箭”這個(gè)故事，因?yàn)橹T葛亮神機(jī)妙算、足智多謀，所以周瑜很是嫉妒，周瑜用馬上就要領(lǐng)兵打仗，但是兵器——箭卻是很少為借口，讓諸葛亮十天造十萬(wàn)支箭，也就是一天造一萬(wàn)支箭，但諸葛亮卻胸有成竹地說(shuō)：“我三天就可以造好?！敝?，帶諸葛亮走了，周瑜就秘密吩咐手下，不給諸葛亮準(zhǔn)備造箭的材料，所以，諸葛亮就問(wèn)魯肅借了寥寥無(wú)幾的船和草把子還有兵。盡管這樣，諸葛亮還是不費(fèi)一兵一卒的向曹操借了十萬(wàn)余箭，是這個(gè)故事讓我體會(huì)到了諸葛亮的神機(jī)妙算、足智多謀的特點(diǎn)。
我很是佩服劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮還有王允……因?yàn)樗麄兌际侵覍?shí)于國(guó)家，都是正人君子，都是為了自己的國(guó)家而拼命。
我以后也要像劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮還有王允他們一樣，為國(guó)家著想，忠實(shí)于國(guó)家，絕不背叛國(guó)家，好好學(xué)習(xí)，為國(guó)家效勞。
三國(guó)演義心得感受篇十八
三國(guó)演義塑造許多深入人心的人物形象，千秋忠義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，神機(jī)妙算的諸葛亮，《三國(guó)演義》一直把蜀漢作為中心來(lái)描寫，尤其是通過(guò)劉備這位仁君的形象和諸葛亮這位賢相的形象，突出了作品“擁劉反曹”的主題，表達(dá)了人民群眾的愿望。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“讀后感450字三國(guó)演義感受”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《三國(guó)演義》是四大名著之一，也是我們班男生的最愛(ài)，他們一到下課時(shí)間，就以訊雷不及掩耳之勢(shì)拿出自己的寶貝——《三國(guó)演義》，迫不及待地打開自己看到的那一頁(yè)，津津有味地讀了起來(lái)，有時(shí)還會(huì)搖頭晃腦地模仿里面的英雄人物說(shuō)話呢!我疑惑了，這書真的有這么好看嗎?于是，我懷著興奮、激動(dòng)的心情打開了這本《三國(guó)演義》。
里面果然名不虛傳，里面的人物劉備、關(guān)羽、張飛、孔明個(gè)個(gè)有勇有謀。我最佩服還是那神機(jī)妙算的諸葛亮，他的架子還真不小，竟然讓劉備三顧茅廬才請(qǐng)到他，不過(guò)，他的確聰明過(guò)人。一次，周瑜因嫉妒諸葛亮的才華，想出了一個(gè)陰謀，讓諸葛亮在十天內(nèi)造好十萬(wàn)支箭，諸葛亮居然“口出狂言”說(shuō)他三天內(nèi)便可完成，周瑜也是聰明人，立馬就讓諸葛亮下軍令狀。諸葛亮請(qǐng)來(lái)魯肅，對(duì)他訴說(shuō)了自己的計(jì)劃，第三天四更時(shí)分，故意讓將士們擂鼓吶喊，還在船的兩側(cè)放滿了稻草人，曹操中計(jì)，派弓弩手射箭，不一會(huì)兒，草人上都射滿了箭，諸葛亮當(dāng)然成功了。這件事雖然看起來(lái)不是很厲害，但其實(shí)諸葛亮算到了三個(gè)人的性格特點(diǎn)，周瑜聰明過(guò)人;魯肅忠厚老實(shí);曹操生性多疑。這不得不讓我佩服得五體投地。
這本書講述了多個(gè)英雄人物，這些英雄人物個(gè)個(gè)有勇有謀，才智雙全，部分人物的精神更值得我們佩服。希望有更多的人能體會(huì)到《三國(guó)演義》這本書的精髓所在，讓更多人能佩服里面英雄人物的精神，并試著學(xué)習(xí)。啊!〈三國(guó)演義〉真得帶給我很多很多!
《三國(guó)演義》中有一個(gè)大人物——諸葛亮。他專心致志地輔佐劉備，為劉備出謀劃策。后來(lái)，劉備與周瑜合作，共同對(duì)付曹操。其中有一篇《草船借箭》更是顯示出了諸葛亮的神機(jī)妙算。讀了文章后，我得知周瑜非常妒忌諸葛亮的才華。于是就千方百計(jì)地想加害于他。而《草船借箭》便是他下手的一個(gè)陰謀。兩軍交戰(zhàn)急需弓箭，而周瑜卻有意讓下屬將造箭的材料短缺，好讓諸葛亮在三日之內(nèi)造不出箭，以受軍法處置。諸葛亮卻利用魯肅的忠誠(chéng)老實(shí)在曹軍水寨借得了上萬(wàn)支箭，不得不使周瑜自嘆不如。
的人，豈不更有效?起初我也擔(dān)心諸葛亮三日之內(nèi)造不出箭，但后來(lái)看到他的妙計(jì)之后才恍然大悟。他之所以推辭了三個(gè)月的期限，而說(shuō)只需三天，是因?yàn)樗愕搅说谌旖媳囟〞?huì)大霧漫天。而曹操的多疑心正好幫助了他。諸葛亮不僅神機(jī)妙算，而且還是上知天文，下知地理。他還是人心，得以用之。其實(shí)諸葛亮能有如此神通，跟他的勤奮學(xué)習(xí)脫不了干系，倘若不是他努力學(xué)習(xí)兵法、地理、天文以及他的留心觀察，如今便不是諸葛亮流芳百世了。所以，只要我們努力學(xué)習(xí)，便也可以像諸葛亮一樣聰明。
正所謂“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”嘛。
讀完厚厚的一本三國(guó)演義，不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”。三國(guó)演義真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。
先來(lái)說(shuō)說(shuō)曹操這個(gè)人物帶給我的啟示。曹操一生都屬于十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知錯(cuò)了，還要繼續(xù)殺了呂伯奢，其無(wú)情無(wú)義至此，陳宮便離他而去，曹操后來(lái)說(shuō)的那句話耐人尋味：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”。但反過(guò)來(lái)想想，如果當(dāng)時(shí)他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過(guò)來(lái)追殺他，可能曹操會(huì)就此退出歷史舞臺(tái)了。但是奸詐帶來(lái)的只會(huì)是一時(shí)的小利，一直是奸詐的話，自然會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。后來(lái)董承一伙人便刺殺曹操，可惜事敗了。后來(lái)陸續(xù)都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會(huì)叱咤風(fēng)云了。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。
與曹操截然相反的一個(gè)人物就是劉備了，他以仁義當(dāng)先，他熱愛(ài)百姓。劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。劉備在落難時(shí)，還帶著百姓逃命，他管理一個(gè)新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的愛(ài)戴。
但不論是曹操還是劉備，他們都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是非常注重人才，曹操失了一個(gè)呂韋，祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人，獨(dú)哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙云并不是劉家的將軍，但他十分器重趙云，幾次留他，后來(lái)終于歸到了劉門下，才使得那個(gè)_兩次脫險(xiǎn)。徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時(shí)，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來(lái)徐庶才又回來(lái)推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。
所以說(shuō)，一個(gè)人的力量是有限的，需要招兵買馬，尋找志同道合的人，一同創(chuàng)建事業(yè)，這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了，照說(shuō)袁紹與曹操一戰(zhàn)的時(shí)候，擁有明顯的軍事優(yōu)勢(shì)，但袁紹為人不重視人才，有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽忠臣的話，那曹操怎么可能勝得了他呢?而他卻聽信一些小人的話，致使敗給了兵力較少的曹操。
三國(guó)演義還讓我學(xué)到：要善于聽取好的意見，忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會(huì)敗?我覺(jué)得還是因?yàn)闆](méi)有聽信好的意見，面對(duì)新來(lái)的龐統(tǒng)這個(gè)外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”，而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言，那位臣子大致說(shuō)的是：“若敵人用火攻，如之耐何?”曹操答的大致意思是：“現(xiàn)在這個(gè)季節(jié)，不會(huì)刮東南風(fēng)，如果用火攻，那便是燒他們自己的營(yíng)了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個(gè)氣象專家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議，曹操也應(yīng)該有所警覺(jué)呀，不然也不會(huì)敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營(yíng)，早有臣子向他提出建議，說(shuō)敵人如果用火攻怎么辦?但他沒(méi)有接受，致使后來(lái)真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。所以，能否正確聽取他人的意見，往往決定著事情的最終成敗。
三國(guó)演義中的一些人物，也給我許多啟示。那些貪財(cái)，貪色的人，最終一定不會(huì)有好結(jié)果。董卓與呂布之所以會(huì)兵刃，還不是讓一個(gè)小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點(diǎn)好色，張繡投降后，曹操在營(yíng)中尋樂(lè)，便找了張繡老婆來(lái)玩弄，后來(lái)張繡當(dāng)然惱火，便暗算曹操，曹操幸虧命大，否則也被張繡結(jié)果了。
曹操修了銅雀臺(tái)后，還要把東吳的“二喬”放于臺(tái)上，于是便讓孔明用這點(diǎn)激了周瑜，讓周瑜決心出兵打曹操，曹操才有赤壁一敗。三國(guó)中還有一些賣主求榮的一些人，也得不到好結(jié)果。與之相反的則是關(guān)羽了，他不貪財(cái)也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的敬佩。若不是因?yàn)樗稽c(diǎn)點(diǎn)的驕傲，以及劉封的見死不救，他也不會(huì)死得那么早了。所以，我又知道了，為人不能貪財(cái)色，要做一個(gè)正直的人，剛正不阿的人。
三國(guó)演義中，還可以學(xué)到許許多多的東西，比如研究歷史的規(guī)律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經(jīng)讀了五次三國(guó)演義，原因大致也在這吧。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的，好的名著伴人一生成長(zhǎng)。
最近，我看了《三國(guó)演義》這本書，感觸很深。
首先，我對(duì)歷史動(dòng)蕩時(shí)期的那些奸臣無(wú)比痛恨。東漢末年，董卓利用自己手中的兵權(quán)，當(dāng)了太師，費(fèi)少帝，立獻(xiàn)帝，臥龍床，不把皇帝看在眼里，后來(lái)王充獻(xiàn)計(jì)殺了董卓，真實(shí)大快人心。呂布只是一介勇夫，背信棄義，為金錢而殺丁原，因美色而殺董卓，投劉備而奪徐州，最后被曹操殺死在白門樓。董卓和呂布都是罪有應(yīng)得。
其次，我對(duì)那些英年早逝的英雄們感到痛心。周瑜，三國(guó)時(shí)吳國(guó)的大將，因嫉妒諸葛亮的才華，被諸葛亮三氣致死，埋沒(méi)了一肚子的才華。關(guān)羽一向沉穩(wěn)，曾打過(guò)無(wú)數(shù)敗仗，但最后由于驕傲輕敵，中了呂蒙之計(jì)，致使自己敗走麥城，為吳侯所害。龐統(tǒng)曾與孔明合稱鳳雛臥龍，但在落鳳坡中了張讓之計(jì)，被亂箭射死?？上?可惜!
最后便是對(duì)那些英雄能人的欽佩。我欽佩孔明他奇計(jì)百出，忠心耿耿，鞠躬盡瘁，死而后已;我欽佩張遼威震逍遙津，跟隨曹操屢建奇功;我欽佩趙子龍?jiān)诓懿侔偃f(wàn)大軍中七進(jìn)七出，人稱常勝將軍。
《三國(guó)演義》不愧為世界名著，它為我們塑造了一個(gè)個(gè)鮮活的人物，成為今人的一面面鏡子!
當(dāng)“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”這首《三國(guó)演義》主題曲飄進(jìn)我的耳朵時(shí)，我被它蕩氣回腸的旋律深深吸引，于是我利用暑假看了這本書。
《三國(guó)演義》是一部古典名著，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一天下之間發(fā)生的故事，在這段時(shí)間涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)英雄人物。
在書中我最欣賞的是諸葛亮，諸葛亮又稱伏龍，從“草船借箭”與火燒新野“等可以知道他是足智多謀的。他的智慧塑造了他的淡定，“談笑間，羽扇輕揮，強(qiáng)櫓灰飛湮滅”。我長(zhǎng)大了也想成為一名軍事家。我要好好學(xué)習(xí)，因?yàn)橹腔鄄皇桥c生俱來(lái)的，是要靠不斷地學(xué)習(xí)積累而成的。
在書中我還喜歡劉備，其實(shí)許多人都覺(jué)得劉備的江山是哭來(lái)的，實(shí)際因?yàn)樗泻軓?qiáng)的管理才能，不然趙云、黃忠這些猛將怎么會(huì)忠于他?不然諸葛亮這樣有膽略，才智的人怎會(huì)竭力輔助他?并還做到了“鞠躬盡瘁，死而后己”。我們從“不因善小而不為，不因惡小而為之”。這句話里看出他有一顆善良的心和擁有高尚的品質(zhì)，這句話也是我今后的行為標(biāo)準(zhǔn)。
我最厭惡的是呂布，其實(shí)呂布的武功是《三國(guó)》中最強(qiáng)的，“三雄戰(zhàn)呂布”中就可證明。但他不僅沒(méi)有干出一番大事，也沒(méi)名留青史，還背上了“三姓小兒”的罵名。這都是他一次又一次背信，失信所造成的。呂布給我一個(gè)深刻的教訓(xùn)：不能失信于人。
看過(guò)《三國(guó)演義》后，我想到了“亂世出英雄”這名話，我們今天生活在一個(gè)和平的法制社會(huì)里也需要英雄，但更需要許許多多誠(chéng)信，守法有能力的人。大家和我一起努力吧!
三國(guó)演義心得感受篇十九
讀了《三國(guó)演義》這本書后，我感受到了書中各位英雄好漢們的精神。全書演變了整個(gè)歷史過(guò)程，還讓我體會(huì)到了許多受益的道理。
本書的主要內(nèi)容是:在東漢末年，劉備、關(guān)羽、張飛三人節(jié)為兄弟，在朝廷當(dāng)了官。不料，來(lái)了一個(gè)名為董卓的惡霸，老百姓們都對(duì)他恨之入骨，呂布就借“美人計(jì)”殺掉了董卓……在一次次的亂戰(zhàn)殘殺中，一個(gè)朝代取代了另一個(gè)朝代，最后，東漢末年以來(lái)分裂了數(shù)十年的中國(guó)終于由晉王朝實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。而“三國(guó)”指的就是魏國(guó)、吳國(guó)、蜀國(guó)。
《三國(guó)演義》中人物的特點(diǎn)也是豐富多彩的:有魯莽的張飛、機(jī)智的劉備、聰明的諸葛亮、勇猛的曹操……有了他們，《三國(guó)演義》這本書才會(huì)那么多姿多彩。
我覺(jué)得《三國(guó)演義》是一本勵(lì)志成長(zhǎng)的書。它讓我學(xué)習(xí)諸葛亮的聰明、劉備的勇往直前……它讓我懂得了該做一個(gè)有怎樣氣質(zhì)的人，它讓我明白了做事要擁有清醒的頭腦，要做一個(gè)果斷的人。只有這樣，勝利，才會(huì)屬于自己的!
三國(guó)演義讀后感悟6
《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書，不一樣的時(shí)期讀它，有著不一樣的感受。
在小學(xué)高年級(jí)，再讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡好處的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?？伤膊⒎巧裣?，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自我也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自我不犯錯(cuò)誤，不就應(yīng)因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé)，也不就應(yīng)因?yàn)樽晕业囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不就應(yīng)為自我取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也必須存在著需要充實(shí)改善的地方。
而我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自我被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終。可見當(dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，就應(yīng)理智地控制情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
隨著我的成長(zhǎng)，每次研讀《三國(guó)演義》都有不一樣感受，《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書。
三國(guó)演義心得感受篇二十
這幾天，我在圖書館里讀了我們中國(guó)的四大名著之一的《三國(guó)演義》。讀完以后，我深有感觸。
《三國(guó)演義》中描寫了許多各種各樣的人物：足智多謀的諸葛亮，忠心不二的關(guān)羽、文武雙全的趙云------但其中，我印象最深刻的卻是周瑜。
在《三國(guó)演義》中他死在了諸葛亮的三氣周瑜之下，但他也是死在了自身的妒忌之中。他才智超群，僅二十多歲便做了個(gè)大都督。著名的赤壁之戰(zhàn)就有他很的一份功，可惜他卻忌妒別人的才干：諸葛亮才智過(guò)人，為了干掉諸葛亮，他以大都督身份令諸葛亮三天造十萬(wàn)支箭，本想以此計(jì)陷害諸葛亮，卻讓其造就了草船借箭的傳奇。這便是一個(gè)活生生的例子。他本可以長(zhǎng)命百歲，輔佐孫權(quán)直至稱帝，但卻被孔明看破其妒忌于人，不甘敗于人，而成了有名的三氣周瑜，最終以一句“既生瑜，何生亮?！眮?lái)結(jié)束生命。周瑜這個(gè)歷史人物，叱咤風(fēng)云，卻最終敗給了自己的忌妒心。
忌妒之心是萬(wàn)萬(wàn)不能有的，它可以使你變得沖動(dòng)，喪失理智，做出一些荒唐的事情，我曾在《今日視線》中看到這樣一則新聞：一個(gè)中學(xué)生由于妒忌別人的成績(jī)一直比他好，竟和幾個(gè)小混混一起大打出手，弄到人家住院治療，得了個(gè)被拘留的下場(chǎng)，由此可見，忌妒之心一但有，是很容易惹出大禍。
忌妒之心終究不是好的，唯有心胸寬闊才能很好地處世、處事、俗話說(shuō)得好：“停一步風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。”現(xiàn)實(shí)也是這樣的，讓我們一起摒棄忌妒之心，用博大的心胸去包容、對(duì)待這個(gè)世上的人、事、物。
三國(guó)演義心得感受篇二十一
大家肯定看過(guò)許多書，比如狼蝙蝠，小河男孩，狼王夢(mèng)，水滸傳，紅樓夢(mèng)，西游記等等。不過(guò)我最喜歡的書是三國(guó)演義，其中最喜歡的是董卓疲帝興風(fēng)云這個(gè)故事。
主要內(nèi)容是董卓掌握了朝中后，想廢了劉辯，于是收買了呂布，后來(lái)呂布去了丁原的房間，一下子砍下了丁原的頭，然后又廢劉辯，有一位叫袁紹的熱逃到了翼州。袁紹到了海渤后，馬上跟朝中反對(duì)袁紹，王允接到袁紹的信后決定和他一起對(duì)抗董卓，在交戰(zhàn)時(shí)袁紹上前殺敵，對(duì)抗幾回合后袁紹逃回軍中。
袁紹和軍隊(duì)逃向了一個(gè)谷，呂布的手下帶兵追殺，突然王允的軍隊(duì)殺出。包圍了呂布的軍隊(duì)，后來(lái)呂布的軍隊(duì)全軍覆沒(méi)。
我的感受是，有時(shí)做事一定要想一想后果或者做多手準(zhǔn)備，知己知彼方能百戰(zhàn)不殆!
《三國(guó)演義》是歷史演義小說(shuō)的鼻祖，也是我國(guó)最杰出的歷史演義小說(shuō)。她深厚的文化底蘊(yùn)，歷經(jīng)時(shí)間的淘洗，展現(xiàn)著永恒的魅力，《三國(guó)演義》是一部反映中國(guó)封建社會(huì)的百科全書式的作品。具有極其博大有深厚的思想意蘊(yùn)和文化內(nèi)涵，猶如一個(gè)巨大的閃耀著多方面的思想光彩。給不同時(shí)代，不同階段的人們以歷史的教益和人生的啟示。
《三國(guó)演義》婦孺皆知。為普通大眾喜聞樂(lè)見，是一部傳世經(jīng)典，它的社會(huì)影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了它的文學(xué)價(jià)值。
在《三國(guó)演義》中的主要人物有諸葛亮，曹操，關(guān)羽，劉備，張飛等等。諸葛亮在《三國(guó)演義》中是一個(gè)忠誠(chéng)于劉備集團(tuán)的智慧型政治家和軍事家，是毛宗崗父子稱為三絕之首的“智絕”。曹操是“三絕”中的“奸絕”《三國(guó)演義》中的曹操是一個(gè)既兇殘奸詐，又有雄才大略的政治野心家和軍事家。關(guān)羽是“三絕”中的“義絕”，在小說(shuō)中的形象特點(diǎn)紅面長(zhǎng)髯。騎赤兔馬，義重如山，勇武過(guò)人，使青龍偃月刀。劉備在《三國(guó)演義》中是一個(gè)仁君典型，也是一代“梟雄”?！度龂?guó)演義》其中的桃園三結(jié)義，青梅煮酒，妙算托紅裙，三英戰(zhàn)呂布，官渡之戰(zhàn)，三顧草廬，單騎救主，舌戰(zhàn)群儒，草船借箭，周瑜打黃蓋，還有敗走麥城，白帝城托孤，七擒孟獲，命喪五丈原讓我記憶深刻。
第一回合時(shí)，桃園三結(jié)義。話說(shuō)天下大事，分久必和，和久必分。漢朝自高祖劉邦斬白蛇而起義，一統(tǒng)天下，后來(lái)光武中興傳到獻(xiàn)帝。才分為三國(guó)。要說(shuō)導(dǎo)致戰(zhàn)亂的根源，其實(shí)開始于恒，靈二帝。恒帝尊姓張讓叫他“阿父”朝政一天比一天荒廢，盜賊群起。才有了后面的個(gè)個(gè)精彩的故事。張角，張寶，張梁三人的自稱名號(hào)張角自稱“天公將軍”，張寶稱“地公將軍”。張梁稱“人公將軍”。張飛這個(gè)人身長(zhǎng)八尺。豹頭環(huán)眼。燕頷虎須，聲若巨雷，氣勢(shì)如馬。令我記憶十分深刻。關(guān)羽身長(zhǎng)九尺。髯長(zhǎng)二尺，命如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。這就是我對(duì)劉，關(guān)，張三人的認(rèn)識(shí)。
因?yàn)樘覉@三結(jié)義是我最喜歡的文章。我會(huì)去認(rèn)真真的去看這一片。這本書的內(nèi)容梗概就是以劉備，關(guān)羽，張飛和諸葛亮為中心人物，以擁劉反曹維主導(dǎo)思想，集中描繪了三國(guó)時(shí)期各封建統(tǒng)治集團(tuán)之間政治，軍事，外交上的種.種斗爭(zhēng)，通過(guò)這些斗爭(zhēng)，作者揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽和黑暗，譴責(zé)了統(tǒng)治者的殘暴和丑惡，以比較客觀的反映了百姓對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)的愛(ài)憎以及他們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)割據(jù)，要求和平統(tǒng)一的愿望?！度龂?guó)演義》的藝術(shù)成就就是多方面的，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一，成功的塑造了眾多的典型人物形象，第二，擅長(zhǎng)描寫戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。第三，結(jié)構(gòu)既宏偉壯闊，又嚴(yán)密精巧。第四，語(yǔ)言精練暢達(dá)，明白如話。
這就是我對(duì)《三國(guó)演義》整本書的理解，有不足的地方也希望大家提出。
《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一，這一長(zhǎng)篇巨著的作者是羅貫中，他從劉備、關(guān)羽、張飛三人從桃園結(jié)義開始，以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家相互斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容，講述了東漢末年至?xí)x朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
先來(lái)說(shuō)說(shuō)曹操這個(gè)人物帶給我的啟示。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。還有一個(gè)人物與曹操差不多,那就是劉備了，他以仁義當(dāng)先，他熱愛(ài)百姓。劉備在落難時(shí)，還帶著百姓逃命，他管理一個(gè)新野，或是徐州，都是實(shí)施仁政，得到了百姓的愛(ài)戴。
但不論是曹操還是劉備，他們都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是非常注重人才，曹操失了一個(gè)呂韋，祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人，獨(dú)哭呂韋。徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時(shí)，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來(lái)徐庶才又回來(lái)推薦了諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。正因?yàn)槿绱?劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。
讀過(guò)這本書之后我受益匪淺,而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅?！比龂?guó)，是一個(gè)充滿了紛爭(zhēng)的年代，一個(gè)英雄與梟雄輩出的年代，讓人向往，因此《三國(guó)演義》是四大名著中我最愛(ài)看的一本，它不但內(nèi)容精彩刺激，更包含了許多為人處世之道，讓我明白了許多道理。
平等、友善，是一個(gè)人的根本。很多人都知道，劉備在三國(guó)中是最得民心的一位君主，那為何如此呢?并不是他有多高尚、多賢明，只不過(guò)是他在擁有了大權(quán)之后，并沒(méi)有像別的君主一樣，高高在上，不理會(huì)一般百姓，而是待百姓以友善，沒(méi)有擺架子，而是以雙方平等，正是如此，他才能得到百姓的愛(ài)戴，試想，若是劉備高傲，不友善，那么也就沒(méi)有三顧茅廬這件事了吧，他也就得不到諸葛亮的幫助，他也就不會(huì)做到成立蜀國(guó)這樣的事了。在看張飛，他就是因?yàn)闆](méi)有平等看待士兵，對(duì)待士兵不友善，才導(dǎo)致他死去的。由此看來(lái)，要做一個(gè)人生不留遺憾的人，首先就要學(xué)會(huì)待人平等、友善。平等、友善，是一個(gè)人的做人之基。
誠(chéng)信、和諧，是一個(gè)事業(yè)的根本?？催^(guò)三國(guó)的人都知到，三國(guó)中的吳國(guó)是三個(gè)國(guó)家中最繁華最富有的國(guó)家，也是三個(gè)國(guó)家中存在最久的國(guó)家。為何他是最繁華的國(guó)家呢?其實(shí)是因?yàn)樗L(zhǎng)期處于和諧的環(huán)境。吳國(guó)地處江南，有長(zhǎng)江之險(xiǎn)的保護(hù)，長(zhǎng)期沒(méi)有戰(zhàn)事，得以和平發(fā)展，才能變得這么富有。然而，一個(gè)事業(yè)，真的是只要有一個(gè)和諧的環(huán)境，就可以變得成功嗎?不然，就如蜀國(guó)，它亦有蜀地山川的壁障，那他為何在后期是如此的不堪一擊?是因?yàn)樗チ嗣擞?，失去了荊州!正是蜀國(guó)的不誠(chéng)信，導(dǎo)致了吳國(guó)攻打荊州，以及后來(lái)的吳蜀大戰(zhàn)，讓一個(gè)基業(yè)毀于一旦。就如現(xiàn)在的企業(yè)，只有在競(jìng)爭(zhēng)中和諧相處，誠(chéng)信對(duì)外，才能不斷進(jìn)步，贏得消費(fèi)者的信任和喜愛(ài)，這個(gè)企業(yè)才能長(zhǎng)久、強(qiáng)大。和諧、誠(chéng)信是一個(gè)企業(yè)的立業(yè)之基。
公正、法治，是一個(gè)國(guó)家的根本。正如東漢末年，黃巾起義，原因就是由于漢帝荒淫無(wú)度，輕信宦官，使朝廷內(nèi)出現(xiàn)大量的派系，從而使朝政混亂，公正被破壞，法治被無(wú)視，從而導(dǎo)致民不聊生，百姓才起義，一個(gè)泱泱大國(guó)就因失去了公正和法治產(chǎn)生的混亂而走向了滅亡。如今，我國(guó)能如此富強(qiáng)，正是因?yàn)槲覈?guó)的公正法治。若是一個(gè)社會(huì)沒(méi)有了公正和法治，那么這個(gè)社會(huì)就一定會(huì)陷入混亂之中，那么社會(huì)又如何能和平發(fā)展，這樣的社會(huì)只會(huì)剩下落后與動(dòng)蕩，而這樣的國(guó)家絕不會(huì)富強(qiáng)，這樣的國(guó)家絕對(duì)會(huì)走向滅亡。公正、法治，確立了一個(gè)國(guó)家的生存之基。
要做到平等、友善、誠(chéng)信、和諧、公正、法治，并不是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)政府在喊空口號(hào)就行了的，而是要每個(gè)人都能從心里認(rèn)同這些觀念，發(fā)自內(nèi)心地去實(shí)踐它，從身邊、從日常中做到這些觀念品質(zhì)，這個(gè)國(guó)家才會(huì)富強(qiáng)，這個(gè)社會(huì)才會(huì)繁華!
今天我和爸爸、叔叔一起又下了一盤三國(guó)演弈棋，在棋盤上回到了三國(guó)時(shí)代。下完棋后我意猶未盡，忍不住又拿起讀了三遍的《三國(guó)演義》翻看了起來(lái)。
《三國(guó)演義》真是一部百看不厭的經(jīng)典小說(shuō)，我覺(jué)得小說(shuō)最吸引人的是對(duì)于魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)英雄人物間棋逢對(duì)手的描寫。三個(gè)國(guó)家中都有各自杰的謀略家、軍事將領(lǐng)和治國(guó)能手，在人才方面達(dá)到了平衡。
在智謀人才方面，魏國(guó)有郭嘉、荀彧、賈詡、程昱、司馬懿等人，蜀國(guó)有諸葛亮、龐統(tǒng)、法正，吳國(guó)有周瑜、魯肅、陸遜，這些人都可以運(yùn)籌帷幄，決勝千里，他們之間的能力都是勢(shì)均力敵，是當(dāng)時(shí)杰出的人才。
武將方面，由于《三國(guó)演義》的描寫，我們熟知了蜀國(guó)的關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠等五虎上將。實(shí)際上，魏國(guó)的武將也不遜于蜀國(guó)，夏侯淵、徐晃等將領(lǐng)也都是智勇雙全，張遼在逍遙津之戰(zhàn)中顯示了超強(qiáng)的作戰(zhàn)能力，張合也在對(duì)蜀國(guó)作戰(zhàn)中屢立奇功。只不過(guò)《三國(guó)演義》的作者羅貫中以蜀國(guó)為正統(tǒng)，才著重刻畫了關(guān)羽、張飛等蜀國(guó)人物。吳國(guó)方面，呂蒙、甘寧、太史慈等人也是一時(shí)的豪杰，還有吳國(guó)老將軍黃蓋，赤壁大戰(zhàn)曾向周瑜獻(xiàn)火攻之策，以苦肉計(jì)詐降，率船火燒曹操水軍。
三國(guó)的人才旗鼓相當(dāng)，才讓三國(guó)如此富有魅力。
三國(guó)后期，魏蜀吳三國(guó)間人才對(duì)比不再均衡，魏國(guó)由于地域廣闊，政治上實(shí)行好的人才制度，出現(xiàn)了鄧艾、鐘會(huì)等人才，但蜀國(guó)和吳國(guó)的人才制度比較落后，優(yōu)秀的文臣武將少于魏國(guó)，這也是蜀國(guó)和吳國(guó)走向衰落的原因之一。
《三國(guó)演義》這本書，我不知已經(jīng)看了多少遍了。今年暑假，我又重新拾起了它，因?yàn)槊恳淮伍喿x，都能得到不同的收獲。
書中刻畫了上百個(gè)人物，無(wú)數(shù)的軍事謀略。它描寫的主要人物有曹操、劉備、孫權(quán)、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、周瑜、魯肅等，這些人物給我留下了深刻的印象：曹操的“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”，周瑜的“胸懷狹窄、忌才好勝”，諸葛亮的“料敵如神、指揮若定”、劉備為“復(fù)興漢室，復(fù)興天下”而戰(zhàn)、關(guān)羽“威風(fēng)凜凜，智勇雙全”、趙云“赤膽忠心，驍勇善戰(zhàn)”……但我最喜歡的兩個(gè)英雄是諸葛亮和趙云。
諸葛亮是一個(gè)忠臣，一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁，他熟知天文地理，足智多謀，非常善于用計(jì)：“草船借箭”、“借東風(fēng)”、“三氣周瑜”和“空城計(jì)”……趙云對(duì)劉備也十分忠心，驍勇善戰(zhàn)，在“單騎救阿斗”中，趙云自己一個(gè)人殺了魏國(guó)好幾個(gè)猛將，為自己和小阿斗開出了一條血路，最后他們都回到劉備身邊了。
讀完了這本書，我懂得了做人要心胸開闊，做事要顧全大局，只有這樣，才能成就大事。還要刻苦學(xué)習(xí)，立志做一個(gè)學(xué)識(shí)淵博、智勇雙全的人，成為國(guó)家的棟梁!
讀了一書，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人?！度龂?guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短。總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書之后我大開眼界。
我懷著激動(dòng)的心情再次翻開這本書——《三國(guó)演義》，里面栩栩如生的各個(gè)人物又活生生的出現(xiàn)在我面前——曹操的陰險(xiǎn)狡詐，劉備的意氣風(fēng)發(fā)，關(guān)羽的堅(jiān)貞不離，諸葛亮的機(jī)智勇敢……他們都曾經(jīng)手握大權(quán)，都為了國(guó)家而戰(zhàn)，可我們也不難看出，里面的每個(gè)人物也都有精神上的區(qū)別。
正所謂“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”。劉備當(dāng)年也只是一個(gè)小官，可他靠的是愛(ài)民之心是仁義之心。就從這一點(diǎn)便可看出劉備強(qiáng)。而曹操呢，只是一味的欺壓百姓，用懷疑的目光看著每一個(gè)人，讓人見了他就覺(jué)得害怕，于是衷心便也一去不復(fù)返了。
可曹操并不也全是缺點(diǎn)，從后面的故事中我們發(fā)現(xiàn)最終還是曹操贏得了勝利，這又是為什么?答案就是——正是奸詐，幫助了他奪得權(quán)位。因?yàn)樗趲啄甑膴^戰(zhàn)中攻下過(guò)長(zhǎng)江以北的大片土地，許多的人都信他，這就為今后的魏國(guó)打下了創(chuàng)建的基礎(chǔ)，之后，他又用計(jì)謀得到了當(dāng)時(shí)皇帝的信賴，這更有助于他與其他兩國(guó)對(duì)抗，。后來(lái)，曹操于公元214和220--年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，獲得了許多勇士，形成猛將如云的氣勢(shì)。
大家都知道火燒赤壁這個(gè)故事吧，當(dāng)年魏國(guó)氣勢(shì)如虹，卻錯(cuò)殺了自己國(guó)的大將。
可只用了幾年時(shí)間又像咸魚翻身一下子打倒了其它二國(guó)所以他也是一位真真正正的英雄只是方法不是正路他的廣闊的胸襟同時(shí)讓我們無(wú)比敬佩!
《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一。作者是明朝的羅貫中，故事大概內(nèi)容是：東漢末年，漢靈帝劉協(xié)昏庸無(wú)能。后被董卓奪權(quán)，曹操等地方諸侯組成聯(lián)盟，立袁紹為盟主，征討董卓。董卓后被呂布謀反刺死。再經(jīng)過(guò)一番群雄割據(jù)，劉備、孫權(quán)和曹操三國(guó)鼎立。劉備占益州(今四川)，曹操占北方大部分地區(qū)，孫權(quán)占江南地區(qū)。就這樣，又經(jīng)過(guò)了100多年，曹操手下司馬懿的孫子司馬炎奪權(quán)。建立晉朝，統(tǒng)一天下。
我還認(rèn)識(shí)了三國(guó)時(shí)期的許多人物，如：英勇無(wú)畏的趙子龍、亂世奸雄的曹操、才華橫溢的諸葛亮、英俊瀟灑的周瑜、忠誠(chéng)勇猛的關(guān)羽。
讀三國(guó)的歷史，讓我開始對(duì)歷史有了進(jìn)一步的了解，也給了我許多啟示。人要足智多謀，不能野蠻行事，做事還要三思而后行!此時(shí)此刻，我又想起了易中天先生品三國(guó)時(shí)他說(shuō)的一句話：”三國(guó)演義人物總共有三種形象，第一是歷史形象，第二是民間形象，第三是文學(xué)形象?！逼鋵?shí)火燒赤壁和空城計(jì)等都是為了美化諸葛亮而編寫的。文學(xué)形象的周瑜氣量狹小，嫉妒諸葛亮的才華，并有“既生瑜何生亮”之說(shuō)，其實(shí)歷史上周瑜心胸寬大，蔣干說(shuō)他雅量高致;劉備說(shuō)他氣量頗大。
三國(guó)的歷史議論紛紛，沒(méi)有對(duì)也沒(méi)有錯(cuò)，只要你細(xì)品三國(guó)，就會(huì)有自己心中的三國(guó)。
讀完了全文，我實(shí)屬大有感觸。若真讓我全部?jī)A吐出來(lái)，真是三天三夜也說(shuō)不完，所以在這里，我就單講三國(guó)武將。三國(guó)英雄在戰(zhàn)場(chǎng)上叱咤風(fēng)云，其中有代表性的無(wú)疑是劉備的兩個(gè)結(jié)義兄弟關(guān)羽和張飛了。先說(shuō)張飛，他是三國(guó)年間第一猛將，性情剛烈，精通武藝，幾乎是十全十美。戰(zhàn)場(chǎng)上他百萬(wàn)軍中取上將首級(jí);長(zhǎng)坂坡，他一聲怒吼碎人膽，嚇斷橋，驚停河，這又是何等威風(fēng)。
入蜀道上，眾將圍一關(guān)，殊不知兵法之道上則攻心，張翼德義釋嚴(yán)顏，從此一路如行云流水，直逼成都，諸葛水路入蜀亦沒(méi)有張飛如此之快;漢中城下，張飛大戰(zhàn)錦馬超來(lái)回戰(zhàn)300余回合仍越勇，真為軍神。可惜卻死與范疆、張達(dá)之手，一代人杰因鞭打小卒而死，真可謂英雄損落。
這似乎是在提醒我，人不能脾氣太過(guò)火爆，否則必然有難，和善對(duì)人，和藹對(duì)人，方為正道。
“南陽(yáng)諸葛亮，穩(wěn)坐中軍帳，擺起八卦陣，專捉飛來(lái)將?！边@是我小時(shí)候經(jīng)常聽到的一個(gè)謎語(yǔ)。一提到諸葛亮，他那膽識(shí)過(guò)人、遇事鎮(zhèn)定自若、深謀遠(yuǎn)慮的形象便浮現(xiàn)在人們的眼前：使用“空城計(jì)”破釜沉舟、背水一戰(zhàn)，騙過(guò)了司馬懿;乘著濃濃霧氣“草船借箭”，騙過(guò)了曹操……他永遠(yuǎn)是那樣的意氣風(fēng)發(fā)、羽扇綸巾!
可當(dāng)我讀到諸葛亮的《出師表》那句“先帝知臣謹(jǐn)慎”時(shí)，不由激動(dòng)地叫出了聲：“諸葛亮謹(jǐn)慎?胡說(shuō)!他都看錯(cuò)了人——馬謖，派他守住街亭，結(jié)果馬謖失守，落荒而逃，諸葛亮揮淚斬馬謖?！眿寢屝Φ溃骸霸捒刹荒苓@么說(shuō)，你先看看《三國(guó)演義》的第三十九回吧!”
我?guī)е苫蠓_了第三十九回：劉表的原配夫人死了，大兒子叫劉琦，后娘對(duì)他不好，準(zhǔn)備讓自己的兒子繼位。劉琦急死了，就請(qǐng)教他的叔叔劉備。劉備很高明，他說(shuō)：“你去問(wèn)我的軍師諸葛亮吧!”劉琦就去問(wèn)諸葛亮，諸葛亮聽著不正面回答，還故意岔開話題。后來(lái)，劉琦告訴諸葛亮：“我有一本絕版好書，先生要不要看?”諸葛亮也是喜歡學(xué)問(wèn)的人，就答應(yīng)了，跟他到了樓上。等諸葛亮一上樓，劉琦立馬抽掉梯子，轉(zhuǎn)身跪下：“先生啊，你非教我不可!”諸葛亮見逃不了了，便說(shuō)：“疏不間親，我也沒(méi)辦法呀!”劉琦道：“如今只有您可以救我了，放心吧，外面沒(méi)人?！敝T葛亮這才給他講了歷史上“太子申”的故事，劉琦就聽懂了?？吹竭@，我心中不由暗暗贊嘆，諸葛亮是等沒(méi)有人的情況下才跟劉琦講的，而且不是直接說(shuō)，只是借了些歷史典故暗示劉琦。結(jié)果劉琦請(qǐng)兵外調(diào)，既掌握了兵權(quán)，又守了邊疆，還和后娘離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，不起沖突。后來(lái)的“赤壁之戰(zhàn)”，劉琦外調(diào)的一萬(wàn)多人馬給了劉備很大的力量支持。諸葛亮謹(jǐn)言慎行，是非沖突面前沒(méi)有挺身而出，卻能全身而退，還獲益頗豐，這正是謹(jǐn)慎的好處啊!
我小時(shí)候就沒(méi)能做到“謹(jǐn)慎”二字。有一次，我和好朋友們?cè)谕?，忽然，晨晨推了人，那小男孩撞在了桿子上，腦門上鼓起了一個(gè)大包。晨晨媽媽一出現(xiàn)，我就搶著說(shuō)：“阿姨，晨晨把人推倒了?！敝灰姲⒁痰哪樕砂椎郊t，由紅到紫。當(dāng)著我們的面，晨晨被他媽媽狠狠地修理了一頓。從此，晨晨很少和我說(shuō)話，再也不跟我玩了。媽媽告誡我說(shuō)，再真實(shí)的事，也要在合適的時(shí)間、合適的地點(diǎn)，對(duì)合適的人、以合適的方式表達(dá)，否則只能“豬八戒照鏡子——里外不是人”。
幾千年前，老子說(shuō)過(guò)：“慎終如始，則無(wú)敗事。”幾千年后，法國(guó)大作家雨果說(shuō)過(guò)：“謹(jǐn)慎是智慧的長(zhǎng)子?！贝┰讲煌臅r(shí)空，跨越不同的國(guó)度，對(duì)謹(jǐn)慎的理解始終是一致的。最有價(jià)值的東西總是能夠穿越古今中外，沉淀成永恒的真理。
三國(guó)演義心得感受篇二十二
懷著激動(dòng)的心情，我翻開了古典文學(xué)曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，諸葛亮的神機(jī)妙算……每一個(gè)人物都具有不同的`性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
在《三國(guó)演義》中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難忠。
其實(shí)，《三國(guó)演義》中的大人物、大豪杰、大英雄還有很多很多，多得觸手可及。這些人物很值得我們學(xué)習(xí)。
讀了《三國(guó)演義》之后，我覺(jué)得我似乎長(zhǎng)大了許多，成熟了許多，不再像以前那樣自私自利了。這本書真是知識(shí)的源泉!
三國(guó)演義心得感受篇二十三
自劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義后，就一起走向了投軍之路，他們一路上驚驚險(xiǎn)險(xiǎn)，幸好三兄弟齊心協(xié)力，打了不少勝仗。可是他們也有兵敗的時(shí)候，因?yàn)樗麄內(nèi)鄙僖粋€(gè)軍師。劉備從水鏡先生那兒得知：得到臥龍、鳳雛先生二者之一就可以安定天下。于是劉備三顧草廬。終于請(qǐng)來(lái)了臥龍先生，他是一個(gè)足智多謀的人，因?yàn)樗牡昧ο嘀馃啾?，草船借箭，七擒孟獲……后來(lái)他們都死了，但是他們很勇猛，但是他們的后代都是昏君，在這本小說(shuō)中，我明白了：什么事都要以大局為重，就算心中又恨，也要等待時(shí)機(jī)。
《三國(guó)演義》中華傳統(tǒng)文化中一朵耀眼的奇葩，它不僅向讀者展示了東漢末年到西晉建立中一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事，還向我們揭露了一個(gè)為人處世必須有的道理——面對(duì)一切事物都要冷靜面對(duì)，結(jié)合實(shí)際情況分析而不能盲目處理。
小皇帝面對(duì)內(nèi)憂外患手足無(wú)措，慌亂之中竟然招董卓進(jìn)京護(hù)駕，這就是病急亂投醫(yī)，缺乏理性的思考才鑄成大錯(cuò)。在官渡之戰(zhàn)中曹操軍中糧草已盡，但他并沒(méi)有自荒陣腳，而是理性地聽取許攸的建議火燒烏巢，為勝利打下良好的基礎(chǔ)。
劉關(guān)張三兄弟面對(duì)事情則不夠冷靜，先是關(guān)羽盲目自大而敗走麥城，再是張飛報(bào)仇心切被部下陷害，最后又有劉備氣急敗壞而被陸遜火燒連營(yíng)，這都是盲目的結(jié)果。五虎大將中的黃忠也是如此，只因劉備的一句“小將將以取代老將”就帶幾輕騎去先鋒營(yíng)請(qǐng)戰(zhàn)，結(jié)果被吳將弓箭所害。馬超攻打曹操時(shí)也缺乏思考，先是報(bào)殺父之仇心切，不料放跑了曹操，又是中了曹操的離間計(jì)羽叔父韓遂反目成仇，伐曹以失敗告終。
相反，趙云則是理性分析的代表人物，在新野他為詐敗引曹軍深入而用草藥抹臉，營(yíng)造出自己面黃肌瘦的模樣。長(zhǎng)坂坡，甘夫人死后他防止曹軍找到夫人尸骨而推土墻去埋枯井。他從荊州帶兵去益州支援劉備，從白帝城引兵就大敗的劉備，可以說(shuō)劉備文有諸葛武有趙云，沒(méi)有趙云的沉著冷靜就沒(méi)有劉備的輝煌今天。
因此，當(dāng)我們遇到困難時(shí)，應(yīng)該冷靜理性地思考，根據(jù)客觀事實(shí)做出正確的選擇。
三國(guó)演義中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短?？偟膩?lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書之后我大開眼界，佩服不愧是名著!三國(guó)演義刻畫了近2oo個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、關(guān)羽、曹操、劉備等人。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
再說(shuō)關(guān)羽，—個(gè)黑臉，大胡，丹鳳眼,臥蠶眉的大將軍，也是五虎大將之首。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但—得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為關(guān)羽雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，仍算忠，而且還要算—種難得可貴的忠。
曹操在三國(guó)演義中被稱為奸雄，而且我對(duì)他的感覺(jué)也不好，雖說(shuō)是—個(gè)人才，非常聰明，且善于打仗，但有謀權(quán)篡位之心。不過(guò)他說(shuō)劉備與他是并世英雄，而且沒(méi)有殺劉備，雖當(dāng)時(shí)劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操并不是很壞，畢竟他還有大度。但周瑜目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。他眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是—般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等。
三國(guó)演義中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短?？偟膩?lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書之后我大開眼界，佩服不愧是名著!
看完《三國(guó)演義》，書中復(fù)雜的故事情節(jié)和性格鮮明的眾多英雄人物，我沒(méi)能記住多少，但對(duì)一個(gè)人物印象特別深刻，非常喜歡，那就是智慧的化身——諸葛亮。
諸葛亮是軍事天才，外交天才，謀略家。但在我看來(lái)他更是一位杰出的心理學(xué)家，氣象學(xué)家。他聚謀膽于一身，口能戰(zhàn)群孺，文能安邦，武能定國(guó)。憑三寸不爛之舌不戰(zhàn)而屈人之兵，運(yùn)籌帷幄決勝于千里之外。大智大勇無(wú)人能及，絕對(duì)是舉世無(wú)雙足智多謀的蓋世英雄。他淡名利隱居茅廬，為人謙和，為國(guó)為民鞠躬盡瘁死而后已。
其實(shí)，諸葛亮還是個(gè)心理學(xué)家。他用激將法讓張飛巧立奇功;借曹操詞賦激公瑾聯(lián)劉抗曹;罵死王朗等，都是他對(duì)張飛、周瑜和王朗等人心理的準(zhǔn)確把握。身處危境時(shí)臨危不亂，沉著冷靜完美彈奏了一曲“空城計(jì)”，雖說(shuō)那是不得已而為之，之所以敢冒此險(xiǎn)，是他掌握了司馬懿生性多疑、用兵謹(jǐn)慎的心理。戰(zhàn)爭(zhēng)其實(shí)就是交戰(zhàn)雙方主帥斗智斗勇。諸葛亮除了足智多謀，還有出乎司馬懿意料之外的膽識(shí)。足智多謀大智大勇的諸葛亮多次力挽狂瀾于危難之際。
草船借箭，借東風(fēng)，并不是諸葛亮能掐會(huì)算，而是他對(duì)南方地理氣象的把握，熟知地理人文胸有成竹。他了解周瑜的心胸狹窄。所以周瑜知道真相后仰天長(zhǎng)嘆道：“既生瑜何生亮!”承認(rèn)諸葛亮棋高一著。如果諸葛亮沒(méi)有氣象知識(shí)，上知天文，下知地理，就借不來(lái)十多萬(wàn)支箭;“火燒赤壁”那時(shí)正值季節(jié)交替，諸葛亮就像天氣預(yù)報(bào)一樣算準(zhǔn)了起東風(fēng)的時(shí)間，使周瑜能把握機(jī)會(huì)火燒赤壁，促成了戰(zhàn)略戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，開創(chuàng)了三足鼎立的政治局面。所以說(shuō)，諸葛亮還是個(gè)天文氣象學(xué)家。
諸葛亮不僅生前神機(jī)妙算，料事如神，甚至于死后，還能以“死諸葛嚇走活仲達(dá)”，無(wú)不體現(xiàn)他心理學(xué)上的造詣，怪不得魯迅先生說(shuō)狀諸葛多智而近妖呢。
大家一定聽家長(zhǎng)們說(shuō)起《三國(guó)演義》，可能家長(zhǎng)們說(shuō)得最引人矚目的就是《諸葛亮揮淚斬馬謖》了！
我從其中體會(huì)到不少的人物情感。大概內(nèi)容是：諸葛亮知道街亭是咽喉要道，所以決定派一位有能力的人去鎮(zhèn)守街亭，馬謖請(qǐng)命前往，諸葛亮很不放心，但看到他的誠(chéng)懇，加上子龍老將軍的應(yīng)允，于是諸葛亮派馬謖鎮(zhèn)守，但諸葛亮還是非常謹(jǐn)慎，做好了萬(wàn)全之策，以防街亭失守而撤退有難。再說(shuō)馬謖，到了街亭，竟把營(yíng)帳安在一座孤山上，司馬懿來(lái)查看后，下令圍而不攻，待其糧草殆盡，士氣全無(wú)是攻其不備，于是馬謖自然而然地失去了街亭，還是好不容易殺出才撿了條命。
馬謖狼狽的回來(lái)了，諸葛亮理所當(dāng)然的拉出去斬了，在斬時(shí)，諸葛亮流下了眼淚，有人說(shuō)馬謖死有余辜，你流什么淚，諸葛亮道：“先帝曾說(shuō)，馬謖言過(guò)其實(shí)，不堪重用！”我卻一意孤行，導(dǎo)致北伐失敗，是他向劉禪上表自己的過(guò)失，并自降三級(jí)。
諸葛亮一失足成千古恨，北伐都快成功了，被馬謖一折騰，斷了糧道，只能撤回去了，在此我要提醒大家一點(diǎn)，注意交友，長(zhǎng)大后注意用人，一定要當(dāng)一名好的公民！都不要犯像諸葛亮那樣的錯(cuò)誤！其實(shí)你可以從許多地方去留意你的朋友或?qū)?lái)的下屬，或被人提醒的人，一定要經(jīng)多方考察下結(jié)論，但也不要錯(cuò)怪別人，觀察他的日常行為舉動(dòng)，判斷它是否有不好的習(xí)慣……這都很重要！
我可不希望自己一失足成千古恨呢！
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