新疆三本白皮書的心得體會(huì)(匯總15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-07 04:48:15
新疆三本白皮書的心得體會(huì)(匯總15篇)
時(shí)間:2023-11-07 04:48:15     小編:ZS文王

總結(jié)心得體會(huì)是為了更好地改進(jìn)和提升自己的表現(xiàn)。寫心得體會(huì)時(shí),我們可以適當(dāng)運(yùn)用一些引語或者典故,增加文章的文化內(nèi)涵和深度。這些心得體會(huì)范文是從實(shí)踐中汲取的寶貴經(jīng)驗(yàn),希望能對(duì)您有所啟發(fā)。

新疆三本白皮書的心得體會(huì)篇一

近年來,中國(guó)新疆問題備受國(guó)際社會(huì)關(guān)注。為了客觀、真實(shí)地呈現(xiàn)新疆的發(fā)展和維護(hù)穩(wěn)定的努力,新疆維吾爾自治區(qū)政府推出了一系列白皮書,其中關(guān)于社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的白皮書,引起了廣泛的討論和反響。本文將以連貫的五段式論述,探討關(guān)于新疆心得體會(huì)白皮書的主題。

第一段:簡(jiǎn)介白皮書的背景和目的。

新疆是中國(guó)的一個(gè)自治區(qū),地處中國(guó)的西北邊疆。由于宗教、族群和經(jīng)濟(jì)等多重原因,新疆地區(qū)一直存在民族問題和社會(huì)矛盾。為了向國(guó)際社會(huì)介紹新疆的發(fā)展和改革措施,新疆維吾爾自治區(qū)政府發(fā)布了關(guān)于社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的白皮書。該白皮書旨在以客觀和事實(shí)為基礎(chǔ),澄清國(guó)際社會(huì)對(duì)新疆問題的認(rèn)識(shí),強(qiáng)調(diào)新疆地區(qū)的改革進(jìn)展和民生改善。

第二段:總結(jié)白皮書的主要內(nèi)容和亮點(diǎn)。

白皮書中的一些主要內(nèi)容包括:經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果、民族宗教的保護(hù)與發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定的維護(hù)、職業(yè)技能培訓(xùn)與就業(yè)、反恐與去極端化等。其中,白皮書突出了新疆經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,重點(diǎn)突出了民族團(tuán)結(jié)和宗教自由的保護(hù),闡述了新疆維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定所采取的一系列措施,并說明了職業(yè)技能培訓(xùn)和就業(yè)的情況。此外,白皮書還特別強(qiáng)調(diào)了新疆地區(qū)反恐與去極端化工作的重要性和成果。

第三段:探討白皮書的爭(zhēng)議與反響。

白皮書的發(fā)布引起了廣泛的反響,國(guó)內(nèi)外輿論褒貶不一。一些國(guó)際組織和西方媒體對(duì)白皮書表示贊賞,認(rèn)為它展示了新疆發(fā)展和穩(wěn)定的成果。然而,也有一些人對(duì)白皮書提出質(zhì)疑,認(rèn)為其中描述的情況過于樂觀,缺乏客觀性。這種不同的反響反映了國(guó)際社會(huì)對(duì)于新疆問題的觀點(diǎn)的分歧。

通過閱讀和研究新疆心得體會(huì)白皮書,我認(rèn)為這個(gè)白皮書盡力提供了一個(gè)正面、真實(shí)的新疆畫面。白皮書通過大量的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和案例,展示了新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果,說明了宗教活動(dòng)的自由和民族團(tuán)結(jié)的重要性。職業(yè)技能培訓(xùn)和就業(yè)政策使得更多的人民有了工作機(jī)會(huì),反恐和去極端化的措施在保障社會(huì)穩(wěn)定方面起到了積極的作用。然而,白皮書也有一些不足之處,比如對(duì)一些問題的描述過于籠統(tǒng),沒有涉及到部分爭(zhēng)議話題。

第五段:展望新疆的未來發(fā)展。

白皮書展示的新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定的成果是令人鼓舞的,但仍然面臨著一些挑戰(zhàn)。未來,新疆仍需要持續(xù)加大經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生改善和民族團(tuán)結(jié)方面的力度,以進(jìn)一步鞏固社會(huì)穩(wěn)定。同時(shí),應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)新疆的國(guó)際交流和合作,為國(guó)際社會(huì)提供更多了解新疆的機(jī)會(huì)。通過這樣的努力,相信新疆一定能夠?qū)崿F(xiàn)長(zhǎng)治久安,為地區(qū)的繁榮和穩(wěn)定做出更大貢獻(xiàn)。

綜上所述,關(guān)于新疆心得體會(huì)白皮書的主題,是一個(gè)備受爭(zhēng)議的話題。白皮書的發(fā)布為國(guó)際社會(huì)提供了一個(gè)客觀、真實(shí)的了解新疆的機(jī)會(huì)。通過白皮書,人們可以看到新疆的快速發(fā)展和維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定所付出的努力。但是,也需要客觀地看待白皮書中存在的問題和爭(zhēng)議,以期為新疆的未來發(fā)展提供更多有益的建議和幫助。

新疆三本白皮書的心得體會(huì)篇二

近年來,針對(duì)中國(guó)新疆地區(qū)的人權(quán)狀況問題,國(guó)際社會(huì)一直存在著不同的聲音。為了讓世界更加客觀地認(rèn)識(shí)新疆的實(shí)際情況,中國(guó)政府發(fā)布了一份名為“新疆心得體會(huì)白皮書”的文件。本文將通過對(duì)白皮書的解讀和分析,探討新疆的實(shí)際情況以及國(guó)際社會(huì)對(duì)此的誤解和偏見。

這份白皮書是中國(guó)政府對(duì)新疆地區(qū)的治理理念和政策的官方闡釋。白皮書詳細(xì)介紹了新疆所面臨的各種恐怖主義、極端主義和分裂主義威脅,并強(qiáng)調(diào)政府采取的一系列措施是合法、必要和有效的。白皮書還列舉了大量數(shù)據(jù)和實(shí)例,證明新疆的安全形勢(shì)已經(jīng)得到明顯改善,民生得到了顯著改善。

白皮書的發(fā)布填補(bǔ)了國(guó)際社會(huì)對(duì)于新疆問題的信息空白,為世界提供了一個(gè)真實(shí)了解新疆的機(jī)會(huì)。白皮書所提供的數(shù)據(jù)和例證,清晰地說明了中國(guó)政府所采取的防止極端恐怖主義和保護(hù)人權(quán)的措施的必要性和有效性。盡管國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)政府的治理方式持有質(zhì)疑態(tài)度,但白皮書的出臺(tái)為正視新疆問題帶來了一個(gè)新的視角。

然而,一些國(guó)家和媒體仍然對(duì)白皮書持懷疑和批評(píng)態(tài)度,他們認(rèn)為白皮書過于片面,實(shí)際情況并不如白皮書所述。對(duì)此,我們需要提醒這些人,新疆問題不應(yīng)被簡(jiǎn)單地泛化為人權(quán)問題,而應(yīng)綜合考慮安全和發(fā)展等多個(gè)方面。只有通過客觀的態(tài)度和理性的思考,才能更好地理解新疆的復(fù)雜現(xiàn)實(shí)。

第五段:展望未來。

新疆是中國(guó)的一個(gè)重要地區(qū),也是絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的重要節(jié)點(diǎn)。為了使新疆地區(qū)更加穩(wěn)定和繁榮,中國(guó)政府將繼續(xù)采取措施,包括加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、改善民生和人權(quán)保障等。同時(shí),中國(guó)也歡迎國(guó)際社會(huì)繼續(xù)對(duì)新疆問題進(jìn)行關(guān)注和監(jiān)督,但需要基于事實(shí)和真相,而非偏見和妄加揣測(cè)。只有通過相互理解和溝通,才能為新疆的發(fā)展和世界的和平穩(wěn)定做出積極的貢獻(xiàn)。

結(jié)論:

通過對(duì)新疆心得體會(huì)白皮書的解讀和分析,我們可以更加客觀地認(rèn)識(shí)到新疆目前面臨的困境和中國(guó)政府所采取的治理措施。白皮書有利于幫助世界了解新疆的真正面貌,避免以偏概全和誤解。然而,國(guó)際社會(huì)對(duì)于白皮書的反應(yīng)也顯示出問題的復(fù)雜性和敏感性。只有通過相互理解和合作,才能為解決新疆問題和維護(hù)地區(qū)的穩(wěn)定和發(fā)展做出真正的努力。

新疆三本白皮書的心得體會(huì)篇三

新疆白皮書,是中國(guó)政府在國(guó)際舞臺(tái)上對(duì)于新疆安全和發(fā)展的一份宣言。從白皮書中,我們可以了解到多個(gè)方面的內(nèi)容,比如新疆的歷史背景、恐怖主義問題的根源、反恐行動(dòng)的方式方法、少數(shù)民族的保護(hù)等一系列問題。從白皮書中讀來,讓人感覺略帶滄桑與堅(jiān)定。以下是我對(duì)“新疆白皮書”精神的一些體會(huì)和心得。

一、近年來新疆的發(fā)展:

新疆不久前,是一個(gè)不發(fā)達(dá)的地區(qū),人均收入普遍較低,是中國(guó)的國(guó)內(nèi)貧困地區(qū)之一。而今天,新疆的GDP已經(jīng)超過了2869億元,還在不斷增長(zhǎng)中。同時(shí),新疆的基礎(chǔ)設(shè)施一直在不斷完善,不論是互聯(lián)網(wǎng)、電力、交通等方面,新疆與內(nèi)地的差距正在逐漸縮小。這些變化固然意義重大,但更為重要的是,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生產(chǎn)力的提高,新疆的社會(huì)穩(wěn)定得到了進(jìn)一步的保障,是這個(gè)地區(qū)更加繁榮和發(fā)達(dá)的保證。

二、新疆歷史文化背景與民族情況:

從經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提高到社會(huì)穩(wěn)定的保障,都離不開新疆的歷史文化背景和少數(shù)民族的保護(hù)。新疆一直都是中華民族不可替代的一部分,它具有豐富多彩的歷史文化和多種民族風(fēng)情,這也為新疆在實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中,提供了不計(jì)其數(shù)的寶貴資源。比如新疆的維吾爾族、哈薩克族、柯爾克孜族等一系列少數(shù)民族,對(duì)于新疆的地域文化和民族顏色貢獻(xiàn)了不少。

三、反恐行動(dòng)的必要性與合理性:

新疆是一個(gè)多民族聚居、民族文化比較豐富的地區(qū),與此同時(shí),也是一個(gè)反恐斗爭(zhēng)的前沿要塞??植乐髁x威脅對(duì)于它們的一系列行為嚴(yán)重破壞了新疆的社會(huì)系統(tǒng)和省份管理。因此,中國(guó)政府采取了一系列反恐行動(dòng),在保證地區(qū)穩(wěn)定的前提下,維護(hù)了國(guó)家安全和民族團(tuán)結(jié)的基石。這些反恐行動(dòng)有著國(guó)際承認(rèn),并且是非常合理合法的行動(dòng)。

四、嚴(yán)控恐怖主義的源頭:

要遏制恐怖主義在新疆地區(qū)的根源必須要從多個(gè)方面入手。除了優(yōu)化社會(huì)環(huán)境和提高人們的教育水平外,還需要采取更為具體和地方化的措施,嚴(yán)控地區(qū)極端思想的滋生和蔓延。此外,還要加強(qiáng)對(duì)恐怖團(tuán)伙的掃蕩和清除,這么一系列的措施才能夠根除恐怖主義的泥沼。

五、新疆的未來展望:

新疆的未來是值得期待的。新疆的經(jīng)濟(jì)、文化和安全不斷得到保障和促進(jìn),有著無限的潛力和前景。對(duì)于國(guó)際社會(huì)來講,可以看到一個(gè)健康穩(wěn)定、文化多彩的新疆,在說著自己的故事、展現(xiàn)自己的實(shí)力。在未來的日子里,希望新疆可以得到更好的發(fā)展,繼續(xù)往前走。在新疆白皮書這份宣言中,我們看到的正是這樣的希望和動(dòng)力。

新疆三本白皮書的心得體會(huì)篇四

近日,新疆維吾爾自治區(qū)出臺(tái)了一份名為《新疆教育白皮書》的文件,該文件詳細(xì)介紹了新疆教育工作的現(xiàn)狀和成就,引發(fā)了廣泛的關(guān)注和熱議。在閱讀這份白皮書之后,我深感新疆教育事業(yè)的進(jìn)步和成就不容忽視,也對(duì)新疆教育取得的成績(jī)表達(dá)出了由衷的贊賞。

首先,新疆教育白皮書向我們生動(dòng)展示了新疆教育事業(yè)的巨大進(jìn)步。白皮書中提到,新疆教育水平不斷提升,教育事業(yè)取得的發(fā)展成果可喜可賀。教育資源的公平分配、師資隊(duì)伍的優(yōu)化培養(yǎng)以及教育管理的加強(qiáng),為新疆的發(fā)展注入了源源不斷的活力。尤其是2010年至2019年,新疆完成了一系列教育改革舉措,全區(qū)各級(jí)各類學(xué)??倲?shù)從4501所增加到7712所,教育事業(yè)的滿意度和認(rèn)可度在逐年提高。

其次,新疆教育白皮書給我們展示了新疆教育多元文化的特點(diǎn)。白皮書強(qiáng)調(diào)了新疆教育的多語種特色,維吾爾語、哈薩克語、柯爾克孜語等民族語言在教育體系中得到了有效的保護(hù)和傳承。同時(shí),新疆各族學(xué)生在學(xué)校教育中共同學(xué)習(xí)漢語和普通話,使得不同民族的學(xué)生有機(jī)會(huì)相互了解和交流,增進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)和發(fā)展的自覺性。這種多元文化的特點(diǎn)在新疆的教育環(huán)境中得到了妥善的體現(xiàn),為學(xué)生的培養(yǎng)創(chuàng)造了有利條件。

再次,新疆教育白皮書為我們揭示了教育公平問題取得的突破。白皮書中提到,新疆教育公平在一定程度上得到了改善。政府加大了對(duì)農(nóng)村和貧困地區(qū)教育的投入,擴(kuò)大了教育資源的均等化。此外,新疆還實(shí)施了一系列教育扶貧政策,通過提供免費(fèi)教育、鼓勵(lì)農(nóng)村學(xué)生進(jìn)入重點(diǎn)學(xué)校等方式,為貧困地區(qū)的學(xué)生創(chuàng)造了更多接受優(yōu)質(zhì)教育的機(jī)會(huì)。這在一定程度上縮小了城鄉(xiāng)教育差距,提高了農(nóng)村和貧困地區(qū)學(xué)生的教育水平。

最后,新疆教育白皮書給我?guī)砹藢?duì)新疆教育未來的展望。白皮書中提到,新疆將進(jìn)一步加大對(duì)教育事業(yè)的支持力度,推動(dòng)基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育的全面發(fā)展。此外,加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)、優(yōu)化教育資源配置等舉措也將得到進(jìn)一步推進(jìn)。這些措施的實(shí)施將進(jìn)一步提高新疆教育的整體水平,并為新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)有力的支撐。

綜上所述,新疆教育白皮書對(duì)于我們了解新疆教育事業(yè)的現(xiàn)狀與成就具有重要意義。這份白皮書生動(dòng)地展示了新疆教育的巨大進(jìn)步、多元文化的特點(diǎn)、教育公平問題的突破,以及對(duì)新疆教育未來發(fā)展的展望。通過閱讀白皮書,我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到新疆教育事業(yè)的重要性和發(fā)展?jié)摿?。相信在黨和政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,新疆教育事業(yè)將會(huì)迎來更加美好的明天。

新疆三本白皮書的心得體會(huì)篇五

新疆是中國(guó)的一個(gè)多民族的省份,自古以來一直是中央政權(quán)的重要邊疆。然而,在全球反恐形勢(shì)日益嚴(yán)峻的背景下,新疆發(fā)生了恐怖主義、極端主義等嚴(yán)重的暴力恐怖活動(dòng)。為了有效打擊和預(yù)防恐怖主義活動(dòng),以及保障當(dāng)?shù)馗髯迦罕姷陌踩头€(wěn)定,中國(guó)政府采取了一系列措施,其中最具代表性的就是實(shí)行了“聚居點(diǎn)管理、學(xué)校教育、職業(yè)技能教育培訓(xùn)、維吾爾醫(yī)藥”的政策。2019年12月,中國(guó)政府發(fā)布了《新疆的聚居點(diǎn)管理和反恐怖主義斗爭(zhēng)》白皮書,對(duì)新疆問題進(jìn)行了全面闡述,為世界了解新疆提供了一份權(quán)威參考。

新疆白皮書的內(nèi)容十分詳盡,主要介紹了新疆多年來的恐怖主義、暴力、極端主義等問題的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí),以及中國(guó)政府在應(yīng)對(duì)這些問題方面采取的措施。白皮書從多個(gè)方面論述了新疆各族群眾得到的大量實(shí)惠,包括聚居點(diǎn)管理的具體做法和成效、職業(yè)技能教育培訓(xùn)的實(shí)施情況和效果、維吾爾醫(yī)藥的保障、宗教信仰自由等。通過生動(dòng)的案例和數(shù)據(jù),直觀地展示了新疆實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安、人民安居樂業(yè)的良好局面。

新疆白皮書不僅揭示了新疆嚴(yán)峻的暴力恐怖主義問題和政府的應(yīng)對(duì)措施,也探究了當(dāng)今世界范圍內(nèi)的恐怖主義和極端主義。白皮書的重點(diǎn)在于傳遞中國(guó)政府的承諾和努力,即維護(hù)新疆各族群眾的生命安全、財(cái)產(chǎn)安全、宗教信仰自由、文化傳統(tǒng)和福利獲得。同時(shí),白皮書指出了恐怖主義和極端主義背后的極端思想,對(duì)人們提醒要堅(jiān)定自己的意識(shí)形態(tài)觀念具有重要意義。在全球反恐形勢(shì)下,中國(guó)政府對(duì)新疆問題的處理,堪稱各國(guó)政府之間合作的典范。

新疆白皮書是新疆自發(fā)生暴恐事件以來中國(guó)政府第一次以白皮書的方式全面、詳盡地闡述問題,體現(xiàn)了其在“透明度、開放度、責(zé)任度上更加成熟和自信”的態(tài)度。新疆白皮書通過揚(yáng)長(zhǎng)避短的方式,突出向世界傳遞中國(guó)政府“人民至上、生命至上”的安全理念和政策,使世界能夠了解新疆的真實(shí)情況和中國(guó)政府現(xiàn)階段處理此類問題的努力及其效果。白皮書的發(fā)布可視作中國(guó)對(duì)新疆問題的一次全方位對(duì)外宣傳,對(duì)提高中國(guó)形象、增強(qiáng)國(guó)際影響具有重要意義。

新疆白皮書的發(fā)表,標(biāo)志著中國(guó)政府在處理新疆問題上的一個(gè)重要里程碑。從側(cè)面體現(xiàn)了中國(guó)堅(jiān)定維護(hù)國(guó)家安全和民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的決心。同時(shí),白皮書也提醒我們重視文化傳承、精神教育,對(duì)正在發(fā)生的國(guó)內(nèi)外大事發(fā)揮好身份和影響,入情入理、得人心者為先。只有在這些方面下功夫,才能掃除恐怖主義、極端主義背后的極端思想,讓人民真正安居樂業(yè)。此外,新疆白皮書的推出也向世界說明,中國(guó)不僅有掃除恐怖主義、極端主義的決心和能力,也應(yīng)該得到世界各國(guó)的信任與支持,讓世界從中受益。

新疆三本白皮書的心得體會(huì)篇六

教師是祖國(guó)的棟梁,是人民的希望。作為教師,我們肩負(fù)著培養(yǎng)人才、傳播知識(shí)的重任,對(duì)于如何提高自己的教學(xué)水平,進(jìn)一步提高教育質(zhì)量,無疑是一個(gè)重要的課題。而《教師三本白皮書》正是為了解決這一問題而出現(xiàn)的。通過對(duì)《教師三本白皮書》的學(xué)習(xí),我深感其中蘊(yùn)含的豐富內(nèi)容和深刻理念,讓我受益匪淺。

首先,《教師三本白皮書》提出了“關(guān)愛教師”這一核心理念。教師是教育事業(yè)中的主體力量,在教育改革與發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用。而關(guān)心關(guān)愛教師,是保障教育事業(yè)持續(xù)發(fā)展的重要保證。白皮書中明確指出,教師需要得到尊重和理解,有一個(gè)良好的工作環(huán)境和待遇。關(guān)愛教師不僅僅是物質(zhì)上的支持,更重要的是情感上的關(guān)懷。只有像關(guān)愛親人一樣去對(duì)待教師,才能激發(fā)他們更大的工作熱情,發(fā)揮出更好的教育效果。因此,只有關(guān)心關(guān)愛教師,才能真正提高教育質(zhì)量,全面發(fā)展教育事業(yè)。

其次,白皮書強(qiáng)調(diào)“教育優(yōu)先”原則的重要性。教育是國(guó)家的未來,是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵。白皮書提出,教育優(yōu)先是國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要方面。只有使教育成為全社會(huì)尊重的事業(yè),在政府與學(xué)校、家庭與社會(huì)的合力下,才能真正實(shí)現(xiàn)教育的全面發(fā)展。教師作為教育事業(yè)中的關(guān)鍵人物,更要深刻理解教育優(yōu)先的重要性,將其貫徹于自己的教育實(shí)踐中,努力為學(xué)生提供更好的教育環(huán)境和教學(xué)資源,為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

再次,白皮書明確了教師的職業(yè)化發(fā)展模式。教師職業(yè)化是教育事業(yè)改革的重要方向,也是提高教育質(zhì)量的必由之路。白皮書提出,教師應(yīng)注重個(gè)人能力的提高和發(fā)展,在專業(yè)知識(shí)、教學(xué)技能、教學(xué)方法等方面不斷深化學(xué)習(xí)。同時(shí),白皮書也提出了要確保教師有穩(wěn)定的職業(yè)發(fā)展空間和合理的待遇,使教師能夠在教育事業(yè)中長(zhǎng)期發(fā)展。這要求教師自身要有更高的要求和標(biāo)準(zhǔn),勇于面對(duì)教育中的挑戰(zhàn)和困難,不斷提升自我能力,為教育質(zhì)量的提高做出積極的貢獻(xiàn)。

最后,白皮書倡導(dǎo)了教育的開放與創(chuàng)新。教育是一門藝術(shù),教育工作者應(yīng)該具備創(chuàng)新精神和開放心態(tài)。白皮書中提到教師應(yīng)積極運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),注重教學(xué)手段和方式的創(chuàng)新,不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法,提高教學(xué)效果。同時(shí),白皮書也強(qiáng)調(diào)教師要與學(xué)科學(xué)者、教育研究者等進(jìn)行交流合作,積極學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)的教育理念和經(jīng)驗(yàn)。只有保持開放的心態(tài),才能夠不斷拓寬自身的教育視野,為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。

通過對(duì)《教師三本白皮書》的學(xué)習(xí),我不僅對(duì)教師的作用和職責(zé)有了更加深入的認(rèn)識(shí),也意識(shí)到了教育改革的重要性和緊迫性。作為一名教師,我將以《教師三本白皮書》中的具體要求為指導(dǎo),不斷提高自己的專業(yè)能力,增進(jìn)學(xué)生與家長(zhǎng)之間的溝通與理解,打造一個(gè)良好的教育環(huán)境,為教育事業(yè)的全面發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí),我也呼吁社會(huì)各界共同努力,重視教育事業(yè),關(guān)心關(guān)愛教師,并為教育的優(yōu)先發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的支撐。只有共同努力,才能實(shí)現(xiàn)教育的健康發(fā)展,培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才,為國(guó)家的繁榮進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

新疆三本白皮書的心得體會(huì)篇七

隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)的發(fā)展,各個(gè)領(lǐng)域的改革都是一場(chǎng)瞬息萬變的演變。其中一個(gè)重要的領(lǐng)域就是民族關(guān)系。特別是在我們祖國(guó)廣闊的疆土上,多民族的特殊背景和地理環(huán)境更讓人捫心酸痛。為了應(yīng)對(duì)和解決這樣的問題,國(guó)家出臺(tái)了《新疆白皮書》,對(duì)于它的一些核心精神,我深有體會(huì),下面就分享一下我的感悟。

第一段:民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)進(jìn)步的重要保障。

在《新疆白皮書》中,文中多次強(qiáng)調(diào)了不同民族之間的團(tuán)結(jié)。這種團(tuán)結(jié)是我們社會(huì)進(jìn)步的不可或缺的保障,它可以使我們的政治和經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)全球化、民族融合的大背景下,各族人民的團(tuán)結(jié)對(duì)于祖國(guó)的統(tǒng)一,社會(huì)的安定以及我們的共同發(fā)展,具有不可替代的重要性。

第二段:國(guó)家推進(jìn)宗教適應(yīng)化建設(shè)。

對(duì)于我們偉大的祖國(guó)而言,歷史和文化遺產(chǎn)是一筆珍貴的財(cái)富。而我們也要求各個(gè)民族能夠在這份文化遺產(chǎn)上進(jìn)行充分的交流和借鑒。但是,如何在國(guó)家推進(jìn)宗教適應(yīng)化建設(shè)的同時(shí),保持對(duì)傳統(tǒng)文化和信仰的尊重,確實(shí)是一個(gè)需要國(guó)家、社會(huì)、宗教和個(gè)人共同成就的課題?!缎陆灼肥状翁岢隽诵陆七M(jìn)宗教適應(yīng)化建設(shè)的重要性,更是向我們提供了一條正確的方向指引。

第三段:科學(xué)治疆是國(guó)家的重要戰(zhàn)略。

新疆是多民族多文化地區(qū),所以它不僅面臨著文化傳承的問題,也面臨著不斷發(fā)展與不斷變化的挑戰(zhàn)??茖W(xué)治疆,成為了新疆的重大任務(wù)。在新疆推進(jìn)科學(xué)治疆,必須充分發(fā)揮各方面資源的協(xié)同作用,重點(diǎn)攻關(guān)企業(yè)、科技機(jī)構(gòu)、高校間協(xié)同創(chuàng)新,提高科技創(chuàng)新創(chuàng)造力,形成科學(xué)治疆的有力支撐。

第四段:各族人民交流合作促民主憲政。

各族人民的交流與合作,是實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)和民主憲政的重要途徑。但是,過度的對(duì)立和排斥,又會(huì)引起嚴(yán)重的民族沖突和社會(huì)不公。因此,新疆各族人民之間的交流合作十分必要。我們應(yīng)在思想上、人身安全上、就業(yè)上等多方面展開具體工作,共創(chuàng)一個(gè)和諧、穩(wěn)定、安全、秩序井然的新疆特區(qū)。

第五段:法治是治理新疆的基礎(chǔ)保障。

在新疆,涉及民族問題的案件是普遍存在的。那么,如何統(tǒng)一祖國(guó)制度,維護(hù)公平正義,依據(jù)法律平等保護(hù)各民族人民的合法權(quán)益,成了一個(gè)必須解決的問題。我們必須始終堅(jiān)持依法治疆,讓法治成為治理新疆的基礎(chǔ)保障。通過加強(qiáng)憲法和法律遵從教育,提高民族法治意識(shí),加強(qiáng)法律監(jiān)督與執(zhí)法,保障民族平等和民族民主,進(jìn)而促進(jìn)新疆的繁榮和民族團(tuán)結(jié)。

總之,新疆白皮書的核心精神有很多值得我們深思。我們要宣傳白皮書,樹立國(guó)家福利、文化傳承、民族和諧的精神面貌,進(jìn)一步拓展我們的視野,出一份力,創(chuàng)造出更好的中國(guó)。

新疆三本白皮書的心得體會(huì)篇八

第一段:

在當(dāng)今社會(huì),知識(shí)的重要性越來越被人們所認(rèn)識(shí),學(xué)習(xí)已經(jīng)從最初人類求生的手段逐漸演化成了一種必備技能。而快速學(xué)習(xí)技能在該領(lǐng)域也被越來越多的人所重視。上個(gè)月,我聽了一位老師的建議,買了三本白皮書,這三本書分別是《快速閱讀法》、《高效學(xué)習(xí)法》和《時(shí)間管理》。這些書籍讓我對(duì)快速學(xué)習(xí)產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí),并且在我的學(xué)習(xí)生活中收獲了不少實(shí)用的技能和經(jīng)驗(yàn)。

第二段:

首先,我讀了《快速閱讀法》。這本書提供了幾種方法來更好地閱讀,如掃視式閱讀和關(guān)鍵詞式閱讀。它們有助于我更快地了解一本書的主要內(nèi)容和思想。在過去,一本書可能需要我好幾天時(shí)間來完全讀完,但現(xiàn)在我可以很輕松地完成同樣的目標(biāo),并且還能保持對(duì)書籍的深度理解。這本書讓我認(rèn)識(shí)到,快速閱讀不僅節(jié)省時(shí)間,而且可以加強(qiáng)知識(shí)的吸收。

第三段:

隨后,我看了《高效學(xué)習(xí)法》。這本書重點(diǎn)介紹了一些學(xué)習(xí)技巧,包括如何記憶、復(fù)習(xí)和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。其中我自認(rèn)為最有用的技能是“主題式記憶法”和“狀態(tài)錨定法”。前者可以幫助我更好地理解和記憶客觀事物的整體性和關(guān)聯(lián)性,而后者則可以通過記憶自己處于的身體狀態(tài)來提高自己的記憶力。同時(shí),這本書還教我如何將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中,這種結(jié)合實(shí)踐的學(xué)習(xí)法對(duì)我來說非常實(shí)用。

第四段:

最后,我閱讀了《時(shí)間管理》這本書。它讓我加強(qiáng)了對(duì)自己的時(shí)間規(guī)劃和資源分配的認(rèn)識(shí)。通過建立日程表和優(yōu)先級(jí)排名,我可以更好地控制我的時(shí)間和任務(wù),減少拖延和浪費(fèi)時(shí)間的情況。我以前總是會(huì)錯(cuò)過社交活動(dòng)或約定,但是這個(gè)問題現(xiàn)在得到了有效的解決。我甚至可以利用一些時(shí)間片段,比如早上的通勤時(shí)間或午休時(shí)間來學(xué)習(xí)。

第五段:

總之,通過學(xué)習(xí)這三本白皮書,我了解到了許多有用的信息,這些信息都能大大提高我的學(xué)習(xí)效率和能力,讓我在日常學(xué)習(xí)中事半功倍。此外,這些書籍也確保我充分利用我的時(shí)間和資源,在其他方面取得更大的成功。希望更多的人能夠關(guān)注學(xué)習(xí)的重要性,不斷提升自己的學(xué)習(xí)能力,不斷探索自己的潛力和限制,為個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

新疆三本白皮書的心得體會(huì)篇九

根據(jù)市黨委的工作安排,我們集中學(xué)習(xí)了《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》、《新疆若干歷史問題》、《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三本白皮書,這是落實(shí)黨中央治疆方略的重要讀本,通過對(duì)三本白皮書全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí),我更加深刻的認(rèn)識(shí)到新疆是祖國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分,從公元60年西漢設(shè)立西域都護(hù)府,新疆成為中國(guó)版圖一部分,“三股勢(shì)力”為了達(dá)到分裂、肢解中國(guó)的目的,蓄意歪曲歷史、混淆是非,鼓噪新疆“獨(dú)立”,企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開來。新疆從來不是“東突厥斯坦”,境內(nèi)外分裂勢(shì)力將這個(gè)地理名詞政治化,將其內(nèi)涵擴(kuò)大化,都是為了分裂目的。新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)。每個(gè)歷史時(shí)期都有包括漢族在內(nèi)的不同民族的大量人口進(jìn)出新疆地區(qū),帶來了不同的生產(chǎn)技術(shù)、文化觀念、風(fēng)俗習(xí)慣,在交流融合中促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,各民族都為開發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)新疆作出了重要貢獻(xiàn),都是新疆的主人。伊斯蘭教也不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。維吾爾族先民最初信仰原始宗教和薩滿教,也相繼信仰過佛教、摩尼教、景教等,全面貫徹國(guó)家宗教信仰自由的憲法原則,無論什么人、哪個(gè)民族、信仰什么宗教,只要違法,就必須依法處理。

通過對(duì)三個(gè)白皮書學(xué)習(xí),我也更加深刻的認(rèn)識(shí)到暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán),給新疆社會(huì)穩(wěn)定帶來極大危害,給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢(shì)力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案(事)件,造成大量無辜群眾被害,數(shù)百名公安民警殉職,財(cái)產(chǎn)損失無法估算。開展教育培訓(xùn)工作非常有必要,自治區(qū)開展反恐怖主義、去極端化斗爭(zhēng),一手抓打擊、一手抓預(yù)防,既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪,又重視開展源頭治理。通過依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心,開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作,著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件,有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭,最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利,取得了反恐、去極端化斗爭(zhēng)重要階段性勝利,教育培訓(xùn)工作取得顯著成效,探索出去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。

我通過對(duì)白皮書的學(xué)習(xí)并結(jié)合自身工作實(shí)際,對(duì)標(biāo)對(duì)表,查找差距和不足,切實(shí)抓好整改落實(shí),確保主題教育取得實(shí)實(shí)在在的成效。

我將進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)紀(jì)要的主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì),牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)思想、指導(dǎo)行動(dòng),更加主動(dòng)自覺的把握并實(shí)踐促進(jìn)各民族交往交流交融的重要要求,在面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域和歷史領(lǐng)域現(xiàn)實(shí)問題上保持正確、清醒的認(rèn)識(shí),在組織的帶領(lǐng)下,認(rèn)真做好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各項(xiàng)工作,始終確保立場(chǎng)不變、方向不偏、力度不減。同時(shí),立足本職崗位更加堅(jiān)定的樹立社會(huì)穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的總目標(biāo)意識(shí),深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)并深入貫徹落實(shí)堅(jiān)持謀長(zhǎng)遠(yuǎn)之策、行固本之舉、建久安之勢(shì)、成長(zhǎng)治之業(yè)的基本遵循,堅(jiān)持凝聚共識(shí)、爭(zhēng)取人心的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)不偏移,堅(jiān)持打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的鮮明態(tài)度不含糊。努力向身邊人、向全社會(huì)宣講新疆歷史、文化、民族、宗教等方面的正確認(rèn)識(shí),從自身做起,打牢依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆的思想基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)。

一要爭(zhēng)做政治堅(jiān)定的表率?!?***”就是要毫不動(dòng)搖堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),進(jìn)一步樹牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”,緊緊圍繞堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位,堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為重中之重,在領(lǐng)學(xué)、督學(xué)、導(dǎo)學(xué)上下功夫,在真懂、真信、真用上做示范,推動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹往深里走、往實(shí)里走。我要進(jìn)一步要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),特別要加強(qiáng)學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、習(xí)近平總書記系列重要講話、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、十九大精神,認(rèn)真學(xué)習(xí)自治區(qū)黨委、市委、區(qū)委的各項(xiàng)安排部署,多讀原著,原汁原味學(xué)習(xí)政治理論,通過學(xué)習(xí)進(jìn)一步增強(qiáng)共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念,牢固樹立總目標(biāo)意識(shí)。堅(jiān)持每天自學(xué)一小時(shí),兩周寫一份心得體會(huì),提高政治理論水平。進(jìn)一步加強(qiáng)《黨章》、《準(zhǔn)則》和廉潔自律有關(guān)規(guī)定的學(xué)習(xí),提高對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)重要性的認(rèn)識(shí)。

二要爭(zhēng)做為民務(wù)實(shí)的表率。我要始終把“務(wù)實(shí)”作為成事之道,堅(jiān)持大力發(fā)揚(yáng)重實(shí)干、敢擔(dān)當(dāng)?shù)淖黠L(fēng),做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事,把本領(lǐng)用在“能干事”上、把功夫下在“干成事”上。多謀發(fā)展之策、多解民生之苦,勇挑最重的擔(dān)子、敢啃最硬的骨頭,拼搏實(shí)干、奮發(fā)作為、善謀善為,不斷推動(dòng)學(xué)校建設(shè)及管理等各項(xiàng)工作落到實(shí)處。始終把“為民”作為執(zhí)政之本,多深入基層、深入師生、深入一線,帶著問題,開展調(diào)研,掌握民情,緊緊圍繞群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題,盡心盡力解決群眾反映的實(shí)際困難和問題,真正做到暖民心、惠民生。作為黨支部書記,我將時(shí)刻把全面執(zhí)行黨的教育方針和全面提高學(xué)生素質(zhì)作為自己的職責(zé),把提高教育教學(xué)質(zhì)量作為核心工作,形成良好精神狀態(tài)和謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁的工作作風(fēng)。注重德育教育實(shí)效,特別是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的教育,繼續(xù)堅(jiān)持帶領(lǐng)校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)做好每周二的“書記、校長(zhǎng)之聲”廣播,將愛黨愛國(guó)愛家鄉(xiāng)教育深植學(xué)生心田。

三要爭(zhēng)做廉潔自律的表率。堅(jiān)持把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面,管好自己,帶好隊(duì)伍,帶頭學(xué)習(xí)和執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定和實(shí)施細(xì)則,做到知敬畏、存戒懼、守底線。認(rèn)真履行黨風(fēng)廉政建設(shè)各項(xiàng)責(zé)任,嚴(yán)格執(zhí)行廉潔自律有關(guān)規(guī)定,持之以恒糾“四風(fēng)”、轉(zhuǎn)作風(fēng),堅(jiān)定不移反腐敗、肅綱紀(jì),帶頭嚴(yán)于律己,帶頭艱苦奮斗,自覺對(duì)照黨章黨規(guī)黨紀(jì),不斷凈化自己的思想、校正自己的行為,堅(jiān)持道德高線,嚴(yán)守紀(jì)律底線,做真正忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部。模范遵守黨的各項(xiàng)規(guī)章制度,特別是中央的“八項(xiàng)規(guī)定”,牢固豎立公仆意識(shí)、自省意識(shí)、始終保持不驕不躁、艱苦奮斗的作風(fēng),努力做到嚴(yán)于律己,清政廉潔、克己奉公。用好自己手中的權(quán),管好自己和自己身邊的人,自覺接受紀(jì)檢監(jiān)察部門和干部群眾的監(jiān)督,注重自己的一言一行,帶頭樹立黨員干部的良好形象。

四要爭(zhēng)做履職擔(dān)當(dāng)?shù)谋砺?。始終堅(jiān)持解放思想、與時(shí)俱進(jìn),牢固樹立新發(fā)展理念,努力實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。始終堅(jiān)持正確政績(jī)觀,堅(jiān)持以創(chuàng)新的思路推動(dòng)發(fā)展,以創(chuàng)新的辦法化解難題,把握新形勢(shì),應(yīng)對(duì)新問題,搶抓新機(jī)遇,落實(shí)新要求,切實(shí)增強(qiáng)服務(wù)發(fā)展、服務(wù)大局本領(lǐng)。始終把發(fā)展的重任放在心上、抓在手上,做到矛盾面前不躲避,困難面前不繞行。真正把全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),切實(shí)轉(zhuǎn)變思維方式、改進(jìn)工作作風(fēng),站在群眾立場(chǎng)謀劃工作,用群眾的觀點(diǎn)推動(dòng)工作,真心誠(chéng)意為群眾辦好事、辦實(shí)事、解難事。

歷史的車輪滾滾向前,抹不去新疆與祖國(guó)一脈相承的史實(shí),割不斷新疆各民族文化與中華文化的血脈聯(lián)系。當(dāng)前,在***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引下,新疆經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,社會(huì)和諧穩(wěn)定,民生不斷改善,文化空前繁榮,宗教和睦和諧,各族人民要像石榴籽一樣緊緊抱在一起,新疆處于歷史上最好的繁榮發(fā)展時(shí)期。我們要倍加珍惜來之不易的良好局面,始終緊密地團(tuán)結(jié)在以***同志為核心的黨中央周圍,在自治區(qū)黨委、人民政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,深入貫徹落實(shí)新時(shí)代黨的治疆方略,勇?lián)姑⒐?jiān)克難,全力維護(hù)新疆社會(huì)大局穩(wěn)定,推進(jìn)新疆高質(zhì)量發(fā)展,持續(xù)保障和改善民生,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧,不斷開創(chuàng)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安新局面,全力打造團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的社會(huì)主義新疆,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo)譜寫新疆篇章。

《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》《新疆若干歷史問題》《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三本白皮書是落實(shí)黨中央治疆方略的重要讀本,通過對(duì)三本白皮書全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí),更加正確地了解到了新疆四史,精準(zhǔn)地把握了民族宗教政策,進(jìn)一步認(rèn)清了恐怖主義和極端思想的危害,掌握了更加行之有效地去極端化工作方法,也扎實(shí)推進(jìn)了“不忘初心、牢記使命”主題教育。

通過三個(gè)白皮書學(xué)習(xí),我更加深刻的認(rèn)識(shí)到:新疆是祖國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分,從公元60年西漢設(shè)立西域都護(hù)府,新疆成為中國(guó)版圖一部分,“三股勢(shì)力”為了達(dá)到分裂、肢解中國(guó)的目的,蓄意歪曲歷史、混淆是非,鼓噪新疆“獨(dú)立”,企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開來。新疆從來不是“東突厥斯坦”,境內(nèi)外分裂勢(shì)力將這個(gè)地理名詞政治化,將其內(nèi)涵擴(kuò)大化,都是為了分裂目的。新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)。每個(gè)歷史時(shí)期都有包括漢族在內(nèi)的不同民族的大量人口進(jìn)出新疆地區(qū),帶來了不同的生產(chǎn)技術(shù)、文化觀念、風(fēng)俗習(xí)慣,在交流融合中促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,各民族都為開發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)新疆作出了重要貢獻(xiàn),都是新疆的主人。伊斯蘭教也不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。維吾爾族先民最初信仰原始宗教和薩滿教,也相繼信仰過佛教、摩尼教、景教等,全面貫徹國(guó)家宗教信仰自由的憲法原則,無論什么人、哪個(gè)民族、信仰什么宗教,只要違法,就必須依法處理。

通過三個(gè)白皮書學(xué)習(xí),我更加深刻的認(rèn)識(shí)到:暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán),給新疆社會(huì)穩(wěn)定帶來極大危害,給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢(shì)力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案(事)件,造成大量無辜群眾被害,數(shù)百名公安民警殉職,財(cái)產(chǎn)損失無法估算。開展教育培訓(xùn)工作非有必要,自治區(qū)開展反恐怖主義、去極端化斗爭(zhēng),一手抓打擊、一手抓預(yù)防,既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪,又重視開展源頭治理。通過依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心,開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作,著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件,有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭,最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利,取得了反恐、去極端化斗爭(zhēng)重要階段性勝利,教育培訓(xùn)工作取得顯著成效,探索出去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。

1、對(duì)新疆三股勢(shì)力危害的長(zhǎng)期性復(fù)雜性艱巨性認(rèn)識(shí)不深不透,對(duì)與三股勢(shì)力斗爭(zhēng)長(zhǎng)期性復(fù)雜性尖銳性也認(rèn)識(shí)不深,對(duì)職業(yè)技能教育和去極端化的作用認(rèn)識(shí)不全面,面對(duì)喀什穩(wěn)定向好的局面,認(rèn)為喀什不會(huì)出事,存在一定盲目樂觀、麻痹大意的思想;2、對(duì)新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史和黨的民族宗教政策學(xué)習(xí)理解不深不透,沒有做到學(xué)用結(jié)合,在入戶和民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng)中,宣傳方式單一,對(duì)三個(gè)白皮書宣傳不夠;3、對(duì)中央治疆方略認(rèn)識(shí)不全面,執(zhí)行1+3+3+改革開放重點(diǎn)工作有偏差,對(duì)反恐維穩(wěn)工作存在重部署輕督查現(xiàn)象,在面對(duì)維穩(wěn)措施和四史認(rèn)識(shí)中的雜音時(shí)有得過且過的“老好人”思想。

習(xí)近平總書記在新疆考察時(shí)強(qiáng)調(diào):新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安關(guān)系到全國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定大局,關(guān)系祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家安全,關(guān)系中華民族偉大復(fù)興。反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,是國(guó)家最高利益所在,也是新疆各族人民根本利益所在。我將堅(jiān)決貫徹學(xué)習(xí)好上級(jí)黨委、政府的各項(xiàng)安排部署,帶頭落實(shí)好工業(yè)園區(qū)各項(xiàng)維穩(wěn)措施,不做“兩面人”“老好人”,做好“宣傳員”“調(diào)解員”,講好新疆四史,堅(jiān)決守護(hù)好我們共同的家園。

2020年9月25日至26日,第三次中央新疆工作座談會(huì)在北京召開,習(xí)近平總書記出席會(huì)議并發(fā)表重要講話,講話系統(tǒng)闡釋了新時(shí)代黨的治疆方略,這是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期做好新疆工作的指導(dǎo)綱領(lǐng)。我在會(huì)議結(jié)束后通過集體學(xué)習(xí)和自學(xué)等形式認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記講話精神和第三次中央新疆工作座談會(huì)精神,年底按照學(xué)校及保衛(wèi)處黨支部要求又一次進(jìn)行了深入、系統(tǒng)、全面的學(xué)習(xí)。

黨的十八大以來,黨中央深化對(duì)治疆規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握,形成了新時(shí)代黨的治疆方略—8個(gè)“堅(jiān)持”:堅(jiān)持從戰(zhàn)略上審視和謀劃新疆工作,堅(jiān)持把社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安作為新疆工作總目標(biāo),堅(jiān)持以凝聚人心為根本,堅(jiān)持鑄牢中華民族共同體意識(shí),堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向,堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)持緊貼民生推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,堅(jiān)持加強(qiáng)黨對(duì)新疆工作的領(lǐng)導(dǎo)。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要完整準(zhǔn)確貫徹新時(shí)代黨的治疆方略,必須牢記20字方針:依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、文化潤(rùn)疆、富民興疆、長(zhǎng)期建疆。要高舉社會(huì)主義法治旗幟,弘揚(yáng)法治精神;要以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線,不斷鞏固各民族大團(tuán)結(jié);要將中華民族共同體意識(shí)教育納入新疆干部教育、青少年教育、社會(huì)教育,教育引導(dǎo)青少年樹立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀,讓中華民族共同體意識(shí)根植心靈深處;要堅(jiān)持不懈強(qiáng)化理想信念教育;要弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,踐行胡楊精神和兵團(tuán)精神在新時(shí)代扎根邊疆、奉獻(xiàn)邊疆。“文化潤(rùn)疆”是這次座談會(huì)20字方針中新增的概念,主線是鑄牢中華民族共同體意識(shí)。在六年前的中央新疆工作座談會(huì)上,習(xí)近平作出這樣的論斷:新疆的問題最長(zhǎng)遠(yuǎn)的還是民族團(tuán)結(jié)問題。今年的座談會(huì)總書記再次強(qiáng)調(diào):民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線。如何在新疆開展好民族團(tuán)結(jié)工作,習(xí)近平總書記作出長(zhǎng)遠(yuǎn)部署:把民族團(tuán)結(jié)落實(shí)到日常生活工作學(xué)習(xí)中,貫穿到學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育各環(huán)節(jié)。

作為一名共產(chǎn)黨員,必須迅速行動(dòng)起來,不等不靠,努力把會(huì)議精神和習(xí)近平總書記講話精神落到自己的實(shí)際工作中去,為學(xué)校高質(zhì)量?jī)?nèi)涵式發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

一是加強(qiáng)思想理論教育,堅(jiān)定政治立場(chǎng),將學(xué)習(xí)第三次中央新疆工作座談會(huì)精神作為今后一個(gè)時(shí)期的重要政治任務(wù)抓緊抓好,提高政治理論水平,結(jié)合實(shí)際,努力做好自己本職工作。

二是筑牢中華民族共同體意識(shí)。堅(jiān)定不移堅(jiān)持黨的政策,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),積極參加學(xué)校及保衛(wèi)處的民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng),與其他民族的兄弟姐妹相互了解、相互尊重、相互包容、相互學(xué)習(xí)、相互幫助,像石榴籽那樣緊緊抱在一起。

三是踏實(shí)做好本職工作。要深刻理解新疆工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)就是社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安,必須按照學(xué)校要求,落實(shí)各類**防范措施,毫不放松抓好校園巡防巡控,提高**防范水平,為學(xué)校高質(zhì)量?jī)?nèi)涵式發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的環(huán)境保障。

黨和政府的方針政策讓人民在穩(wěn)定發(fā)展的社會(huì)環(huán)境里安居樂業(yè),日子越過越好;即便面對(duì)這兇猛的疫情,也迅速有效地防控保障了我們的生命**。我們要以中央第三次新疆工作座談會(huì)為新起點(diǎn),邁向新征程。盡我所能,為建設(shè)更加美好的家園獻(xiàn)策獻(xiàn)力,為學(xué)校高質(zhì)量?jī)?nèi)涵式發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

歷史是現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)和前提,現(xiàn)實(shí)是歷史的發(fā)展和延續(xù),新疆幾千年的發(fā)展史以鐵的事實(shí)證明自古以來新疆就是中國(guó)不可分割的一部分。通過近期對(duì)《新疆的若干歷史問題》白皮書學(xué)習(xí),這樣觀念就更加深刻。近些年,我們也親身體會(huì)到,“三股勢(shì)力”一直是亡我之心不死,披著“民族”和“宗教”的猥瑣外衣,大肆傳播宗教極端思想,歪曲新疆歷史,利用穆斯林群眾樸素的宗教感情,歪曲教義,進(jìn)行非法宗教活動(dòng),煽動(dòng)宗教狂熱和宗教極端,蠱惑人心,作惡多端,唯恐天下不亂!血與火的事實(shí)證明,近年來發(fā)生的暴力恐怖案件,每一起背后都有“三股勢(shì)力”的黑手,都有宗教極端和民族分裂思想的毒瘤在作祟。通過這些事實(shí),再加上本次專題學(xué)習(xí),我深深地感受到“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”等極端思想泛濫給新疆穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安造成了極其惡劣的影響,“三股勢(shì)力”就是以分裂國(guó)家為目標(biāo)、以暴力恐怖為手段的反動(dòng)勢(shì)力,必須以雷霆萬鈞之手段予以毀滅性打擊!

借助對(duì)白皮書的學(xué)習(xí),我簡(jiǎn)要談一下我的認(rèn)識(shí)。

那么,具體到日常工作中,我們?nèi)指刹柯毠ひ欢ㄒ龅揭韵乱螅?/p>

一是始終繃緊反恐維穩(wěn)這根弦,牢固樹立總目標(biāo)意識(shí)。在過去的一段時(shí)間,全州人民緊緊圍繞自治區(qū)黨委關(guān)于維穩(wěn)系列“組合拳”的各項(xiàng)要求,壓實(shí)責(zé)任、落實(shí)措施,確保了昌吉州社會(huì)治安形勢(shì)整體持續(xù)向好,社會(huì)大局持續(xù)和諧穩(wěn)定。因此,在日常維穩(wěn)值班工作中,我們個(gè)別干部出現(xiàn)了松懈、倦怠的負(fù)面情緒。但我們必須清醒地看到,新疆處于“三期疊加”的態(tài)勢(shì)沒有根本改變,與“三股勢(shì)力”的斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、尖銳的,有時(shí)甚至是十分激烈的。近年來,我系統(tǒng)也嚴(yán)肅查處了幾名長(zhǎng)期隱藏在干部隊(duì)伍中伺機(jī)作亂的“兩面人”。事實(shí)證明,敵人就在我們身邊,維穩(wěn)工作面臨的挑戰(zhàn)依然嚴(yán)峻復(fù)雜,反恐維穩(wěn)任務(wù)依然艱巨繁重。形勢(shì)越是持續(xù)向好,各族干部職工越要克服松懈、厭戰(zhàn)思想,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),再接再厲,始終站在反分裂斗爭(zhēng)第一線,旗幟鮮明,表里如一同分裂分子做堅(jiān)決斗爭(zhēng)。

二是嚴(yán)格落實(shí)維穩(wěn)值班制度,確保機(jī)關(guān)安全穩(wěn)定。按照“門外有隔離、門口有安檢、內(nèi)部有巡查、視頻全覆蓋”的要求,堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶班、干部值班制度,對(duì)外來人員和車輛要嚴(yán)格按照“五步工作法”進(jìn)行檢查,嚴(yán)禁值班期間出現(xiàn)玩手機(jī)、脫崗等現(xiàn)象。認(rèn)真做好交接班登記,按時(shí)到崗,嚴(yán)禁空崗。同時(shí),全局干部職工要24小時(shí)保持電話聯(lián)絡(luò)暢通,提高防范應(yīng)對(duì)緊急情況的能力,不斷完善應(yīng)急管理工作。

維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定責(zé)任重大,時(shí)不待我,只爭(zhēng)朝夕。在反分裂斗爭(zhēng)中,我個(gè)人也一定會(huì)堅(jiān)決貫徹以習(xí)近平同志為核心的黨中央確定的治疆方略,以實(shí)際行動(dòng)踐行區(qū)州黨委的安排部署,站穩(wěn)立場(chǎng),經(jīng)受考驗(yàn),以上率下,積極主動(dòng)發(fā)聲亮劍,表明立場(chǎng)態(tài)度,擔(dān)負(fù)起黨組書記“第一責(zé)任人”的職責(zé),堅(jiān)決肅清宗教極端思想毒瘤,鏟除“三股勢(shì)力”生存土壤,為實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)不懈奮斗。

“不忘初心、牢記使命”主題教育開展以來,通過學(xué)習(xí)三個(gè)“白皮書”,堅(jiān)持“六個(gè)擺進(jìn)去”,將主題教育同本職工作緊密結(jié)合起來,通過廣泛學(xué)習(xí)教育、深入調(diào)查研究、認(rèn)真檢視反思、著力整改落實(shí)。

《新疆的若干歷史問題》闡述了新疆自古以來就是我中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分,多民族大一統(tǒng)格局是我國(guó)自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì),古有班超守衛(wèi)絲綢之路,充分說明了新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是各族人民的共同理想,新疆各民族文化是中華文化不可分割的一部分。

《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》由新疆是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分、恐怖主義、極端主義的由來、暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)、依法嚴(yán)厲打擊恐怖主義和極端主義、堅(jiān)持把預(yù)防性反恐放在第一位、探索出反恐、去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)、積極參與反恐國(guó)際交流與合作共計(jì)七個(gè)內(nèi)容構(gòu)成,具體介紹恐怖主義、極端主義的現(xiàn)實(shí)危害,引領(lǐng)各族干部群眾進(jìn)一步認(rèn)清恐怖主義和極端主義。

《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》闡述新疆開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作,目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義,完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國(guó)際上一些別有用心的人,出于意識(shí)形態(tài)的偏見和不可告人的目的,以各種方式對(duì)新疆教培中心進(jìn)行污名化,企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力。對(duì)此,《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書用大量事實(shí)進(jìn)行了強(qiáng)有力的回?fù)簟?/p>

在政治站位方面,有時(shí)自覺學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論,沒有充分認(rèn)識(shí)和深入理解其重大意義,信仰迷茫、精神迷失,政治站位不高,眼界不寬,心胸不開闊。對(duì)堅(jiān)定信仰信念的內(nèi)涵理解不深刻,沒有系統(tǒng)學(xué)、全面掌握什么是馬克思主義,對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理解不深透,在自覺地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,下功夫不夠。對(duì)信仰信念缺失的危害認(rèn)識(shí)不足。沒有旗幟鮮明地維護(hù)馬克思主義理論,宣傳中國(guó)特色社會(huì)主義的輝煌成就,自覺抵制不良思潮。政治意識(shí)不強(qiáng)。特別是政治紀(jì)律觀念有所松懈,執(zhí)行黨章和黨內(nèi)法規(guī)不嚴(yán)格。有時(shí)說的一些話不符合黨員身份。在核心意識(shí)和看齊意識(shí)方面不重視。有時(shí)認(rèn)為自己只是一名基層的普通黨員,核心意識(shí)和看齊意識(shí)離自己比較遙遠(yuǎn),是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的事兒,對(duì)此認(rèn)識(shí)不深不透。

在理論學(xué)習(xí)方面,學(xué)習(xí)在認(rèn)識(shí)上有偏差,缺乏主動(dòng)自覺,存在著輕視和忽視理論學(xué)習(xí)的思想,學(xué)習(xí)態(tài)度不積極,主動(dòng)性、自覺性不強(qiáng),被動(dòng)參加理論學(xué)習(xí)。對(duì)理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不深刻,沒有把理論學(xué)習(xí)擺在首位或重要位置。有時(shí)也認(rèn)為理論學(xué)習(xí)是軟任務(wù),經(jīng)濟(jì)工作和業(yè)務(wù)工作是硬任務(wù),軟任務(wù)完不成影響不了大局,常常出現(xiàn)硬任務(wù)擠占了軟任務(wù)時(shí)間,使理論學(xué)習(xí)落實(shí)不到位。

在宗旨意識(shí)方面,適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求的本領(lǐng)能力仍需增強(qiáng)。與建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍要求相比,在強(qiáng)化能力培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉,提高專業(yè)思維和專業(yè)素養(yǎng),干部擔(dān)當(dāng)作為的底氣和勇氣上還有不小差距。學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)仍然存有短板。干一行愛一行、鉆一行精一行、管一行像一行的專業(yè)作風(fēng)、專業(yè)精神仍然存有差距。圍繞貫徹落實(shí)新發(fā)展理念、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)等一系列重大戰(zhàn)略部署上還存有知識(shí)弱項(xiàng)、能力短板、經(jīng)驗(yàn)盲區(qū)。

在能力水平方面,工作漂浮,心浮氣躁,遇到問題辦法點(diǎn)子不多,方法措施不力。有時(shí)計(jì)較個(gè)人得失,私心雜念重,不安現(xiàn)職,有時(shí)有牢騷怨天尤人。在一些工作上也口號(hào)多、具體措施少,安排部署多、檢查督促少。有時(shí)工作作風(fēng)霸道,與同事之間通氣少、協(xié)調(diào)不夠,使原本簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化,有時(shí)無大局意識(shí),怕吃苦,怕干不好,工作計(jì)劃性不夠強(qiáng),思考不深、分析研究不夠,工作思路不清晰,方法簡(jiǎn)單。工作分不清輕重緩急,不懂得如何有效管理時(shí)間。上班、開會(huì)存在遲到現(xiàn)象,會(huì)場(chǎng)上交頭接耳,缺乏規(guī)矩意識(shí),缺乏規(guī)范的程序意識(shí),該請(qǐng)示的不請(qǐng)示,該匯報(bào)的沒匯報(bào)。

在求是作風(fēng)方面,面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)不主動(dòng)發(fā)聲,在政治信仰、政治方向、政治紀(jì)律、政治立場(chǎng)方面存有一些問題;面對(duì)反腐敗斗爭(zhēng),不愿意碰硬。唯恐得罪他人,明哲保身,置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧,把個(gè)人的利害得失看得高于一切,自私自利,損人利己。有時(shí)也信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學(xué)和所謂的“潛規(guī)則”,不顧真情,只看領(lǐng)導(dǎo)怎么說,只聽他人怎么講,或看書面材料怎么寫,就是不看事情本身的是非曲直。唯恐得罪領(lǐng)導(dǎo)得罪他人,明哲保身,置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧,把個(gè)人的利害得失看得高于一切,有時(shí)很自私。不講批評(píng),只講和氣。有時(shí)習(xí)慣于當(dāng)老好人、講一團(tuán)和氣,對(duì)問題不愿說不愿講。

在方式方法方面,沒有深入調(diào)查研究,對(duì)干部農(nóng)民的思想狀況了解不深不透,因而做思想政治工作時(shí)要求的多,疏導(dǎo)的少;管理的多,教育的少;檢查的多,幫助的少;應(yīng)付的多,主動(dòng)的少,沒有達(dá)到應(yīng)有的效果,往往出現(xiàn)“上頭熱,中間溫,下層在應(yīng)付”的局面。不能以一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,改進(jìn)提升自己,沒有用黨章黨規(guī)大標(biāo)尺比對(duì)比對(duì),量一量自己究竟還存在哪些方面的問題,心中無數(shù),自認(rèn)為優(yōu)秀或良好。在回應(yīng)人民群眾新期待上存有差距。面對(duì)新時(shí)代新使命、新任務(wù)和新需求,沒有跟進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展,同步分析人民群眾對(duì)美好生活的期盼和期待的微妙變化,依然躺在別人的成績(jī)簿上睡大覺,把人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)忘記在腦后了,不去創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),拚博奮斗,奔跑追夢(mèng)。

在工作成效方面,對(duì)農(nóng)民關(guān)心而不暖心,僅僅停留在噓寒問暖上,或是干部過生日時(shí)送生日卡、住院時(shí)派人探望一下,沒有真正與大家真誠(chéng)地交流,許多問題日積月累淤積在干部農(nóng)民的心里,長(zhǎng)期得不到化解。沒有設(shè)身處地幫助干部農(nóng)民解決工作生活上的實(shí)際困難,工作不深入,責(zé)任不到位,導(dǎo)致部分干部農(nóng)民精神狀態(tài)不佳、工作干勁不足。在貫徹落實(shí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨中央決策部署上存有差距。自身理論修養(yǎng)和決策水平提升跟不上新發(fā)展理念的新要求,自己審視和認(rèn)知世界的能力沒有得到同步提高。在認(rèn)真踐行落實(shí)黨章黨規(guī)上存有差距。

理想信念有所弱化。盡管很重視理論武裝,但往往是零碎片段式學(xué)習(xí)多、原原本本讀原著少,領(lǐng)會(huì)中央自治區(qū)精神多、聯(lián)系個(gè)人實(shí)際少,結(jié)合分管工作多、開展黨性剖析少。缺乏自我審視,忽視換位思考,總是覺得自己這么多年就是這么走過來的,經(jīng)驗(yàn)比較豐富,導(dǎo)致對(duì)世界觀、價(jià)值觀和人生觀改造從內(nèi)心重視的不夠,造成對(duì)工作的高標(biāo)準(zhǔn)追求領(lǐng)悟不夠、堅(jiān)守不夠。

黨性錘煉不夠。在日常工作中,認(rèn)為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,促進(jìn)民生改善,確保社會(huì)穩(wěn)定是自己的重要職責(zé),有時(shí)以推動(dòng)工作替代黨性鍛煉,沒有時(shí)刻對(duì)照黨章黨規(guī)黨紀(jì)衡量檢查言行、審視思想和改進(jìn)工作,逐漸放松對(duì)主觀世界的持續(xù)改造和自我完善,對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀抓得不夠緊,對(duì)權(quán)力觀、地位觀、利益觀檢視不夠,干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力停滯不前。

宗旨意識(shí)有所弱化。工作上大多數(shù)時(shí)間浮在辦公室搞協(xié)調(diào)、搞服務(wù)、搞平衡,很少深入基層與老百姓直接打交道,在思想、感情和工作上不知不覺與群眾產(chǎn)生了距離。同時(shí),一定程度上存在“求穩(wěn)怕亂”的心態(tài),往往擔(dān)心“越界”“冒進(jìn)”,在工作積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)新性上沒能很好滿足新時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要和人民群眾的要求。

擔(dān)當(dāng)意識(shí)還不夠強(qiáng)。雖然平時(shí)對(duì)各項(xiàng)工作都能認(rèn)真負(fù)責(zé)地抓好落實(shí),但在碰到與己無關(guān)或關(guān)系不是很大的事情或問題時(shí),存在視而不見、聽而不聞的現(xiàn)象、沒有舉一反三進(jìn)行問題的查找。工作中有時(shí)也有懈怠,不夠勤奮,求穩(wěn),求不出事,求過得去的現(xiàn)象,沒有用更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求,創(chuàng)新性的開展工作。工作上擔(dān)責(zé)意識(shí)不強(qiáng),工作缺乏主動(dòng)性,怕傷和氣,怕影響同志間的感情,批評(píng)自己怕丟面子,批評(píng)別人拉不開面子。

堅(jiān)持理想信念、確保思想認(rèn)識(shí)提升到位。黨的十九大以來,習(xí)近平總書記站在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度,旗幟鮮明講政治,堅(jiān)持不懈推進(jìn)黨的政治建設(shè),黨員干部必須要提高政治思想認(rèn)識(shí)。對(duì)于廣大黨員干部來講,政治問題關(guān)乎理想信念,黨性原則、宗旨信仰、不可不明,也不可不慎。不管是落實(shí)講政治要求,還是推進(jìn)黨的政治建設(shè),最終要看黨員干部是否具備一雙政治慧眼,只有具備較高的政治覺悟,較強(qiáng)的政治能力,才能牢固樹立政治理想。正確把握政治方向,堅(jiān)定站穩(wěn)政治立場(chǎng),嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律,把對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為共產(chǎn)黨人的政治本色。具備一雙政治慧眼、政治能力是每一位黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì),不僅體現(xiàn)在大是大非、大風(fēng)大浪的關(guān)鍵時(shí)刻,還體現(xiàn)在日常工作、學(xué)習(xí)、生活方方面面。領(lǐng)導(dǎo)干部只有自覺把講政治擺在第一位,強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”,全面提高把握方向、把握大勢(shì)力、把握全局的能力,提高辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險(xiǎn)的能力,才能練就一雙政治慧眼,才能把黨的政治建設(shè)落到實(shí)處。

堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)、確保綜合素質(zhì)提升到位。新時(shí)期提高黨性修養(yǎng),加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)具有十分的必要性,學(xué)習(xí)持續(xù)時(shí)間要長(zhǎng)、力度要大、涉及面要廣。對(duì)此,我們要在日常工作、生活中應(yīng)當(dāng)樹立主動(dòng)意識(shí),善于學(xué)習(xí),把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為學(xué)習(xí)的重中之重。要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的十九大、習(xí)近平總書記系列講話,堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理,并著力在正確把握黨的最新理論成果的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)上下功夫,在深刻理解黨的最新理論成果的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷上下功夫。新時(shí)期的黨員干部只有不斷提升政治理論素質(zhì)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力,才能增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,不斷提高知識(shí)化、專業(yè)化水平,不斷提高履職盡責(zé)的素質(zhì)能力。作為一名共產(chǎn)黨員堅(jiān)持融入日常,學(xué)好黨章黨規(guī)、引導(dǎo)黨員干部做合格的共產(chǎn)黨員,以“不忘初心牢記使命”主題教育為主,推廣黨員干部深入學(xué)習(xí)理解和把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求,更加自覺地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗。

堅(jiān)持廉潔自律、確保黨性修養(yǎng)提升到位。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要襟懷坦白,光明磊落,一身正氣,要嚴(yán)于律己,身體力行,率先垂范,起好模范帶頭作用。通過自己的模范行動(dòng),做到一級(jí)抓一級(jí)、一級(jí)帶一級(jí),事事有痕跡,處處有成效。要時(shí)刻把群眾的利益放在心上,要時(shí)刻保持艱苦奮斗的作風(fēng),做到自重、自省、自警、自勵(lì),堂堂正正做人,勤勤懇懇工作、清清白白做官、干干凈凈做人,再任何時(shí)候、任何條件下,都能安得下心,守得住身,睡得了神。能夠認(rèn)真執(zhí)行黨內(nèi)監(jiān)督各項(xiàng)制度,以《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》為鏡子,時(shí)刻對(duì)照、檢點(diǎn)自己的工作行為,嚴(yán)格要求,抗的住誘惑,經(jīng)得起考驗(yàn),時(shí)刻記住法律與紀(jì)律的“高壓線”,把握公與私的“警戒線”,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)和吃苦的精神,發(fā)揮模范帶頭作用。

《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》《新疆若干歷史問題》《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三本白皮書是落實(shí)黨中央治疆方略的重要讀本,通過對(duì)三本白皮書全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí),更加正確地了解到了新疆四史,精準(zhǔn)地把握了民族宗教政策,進(jìn)一步認(rèn)清了恐怖主義和極端思想的危害,掌握了更加行之有效地去極端化工作方法,也扎實(shí)推進(jìn)了“不忘初心、牢記使命”主題教育。

通過三個(gè)白皮書學(xué)習(xí),我更加深刻的認(rèn)識(shí)到:新疆是祖國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分,從公元60年西漢設(shè)立西域都護(hù)府,新疆成為中國(guó)版圖一部分,“三股勢(shì)力”為了達(dá)到分裂、肢解中國(guó)的目的,蓄意歪曲歷史、混淆是非,鼓噪新疆“獨(dú)立”,企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開來。新疆從來不是“東突厥斯坦”,境內(nèi)外分裂勢(shì)力將這個(gè)地理名詞政治化,將其內(nèi)涵擴(kuò)大化,都是為了分裂目的。新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)。每個(gè)歷史時(shí)期都有包括漢族在內(nèi)的不同民族的大量人口進(jìn)出新疆地區(qū),帶來了不同的生產(chǎn)技術(shù)、文化觀念、風(fēng)俗習(xí)慣,在交流融合中促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,各民族都為開發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)新疆作出了重要貢獻(xiàn),都是新疆的主人。伊斯蘭教也不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。維吾爾族先民最初信仰原始宗教和薩滿教,也相繼信仰過佛教、摩尼教、景教等,全面貫徹國(guó)家宗教信仰自由的憲法原則,無論什么人、哪個(gè)民族、信仰什么宗教,只要違法,就必須依法處理。

通過三個(gè)白皮書學(xué)習(xí),我更加深刻的認(rèn)識(shí)到:暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán),給新疆社會(huì)穩(wěn)定帶來極大危害,給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢(shì)力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案(事)件,造成大量無辜群眾被害,數(shù)百名公安民警殉職,財(cái)產(chǎn)損失無法估算。開展教育培訓(xùn)工作非有必要,自治區(qū)開展反恐怖主義、去極端化斗爭(zhēng),一手抓打擊、一手抓預(yù)防,既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪,又重視開展源頭治理。通過依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心,開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作,著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件,有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭,最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利,取得了反恐、去極端化斗爭(zhēng)重要階段性勝利,教育培訓(xùn)工作取得顯著成效,探索出去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。

1、對(duì)新疆三股勢(shì)力危害的長(zhǎng)期性復(fù)雜性艱巨性認(rèn)識(shí)不深不透,對(duì)與三股勢(shì)力斗爭(zhēng)長(zhǎng)期性復(fù)雜性尖銳性也認(rèn)識(shí)不深,對(duì)職業(yè)技能教育和去極端化的作用認(rèn)識(shí)不全面,面對(duì)喀什穩(wěn)定向好的局面,認(rèn)為喀什不會(huì)出事,存在一定盲目樂觀、麻痹大意的思想;2、對(duì)新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史和黨的民族宗教政策學(xué)習(xí)理解不深不透,沒有做到學(xué)用結(jié)合,在入戶和民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng)中,宣傳方式單一,對(duì)三個(gè)白皮書宣傳不夠;3、對(duì)中央治疆方略認(rèn)識(shí)不全面,執(zhí)行1+3+3+改革開放重點(diǎn)工作有偏差,對(duì)反恐維穩(wěn)工作存在重部署輕督查現(xiàn)象,在面對(duì)維穩(wěn)措施和四史認(rèn)識(shí)中的雜音時(shí)有得過且過的“老好人”思想。

習(xí)近平總書記在新疆考察時(shí)強(qiáng)調(diào):新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安關(guān)系到全國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定大局,關(guān)系祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家安全,關(guān)系中華民族偉大復(fù)興。反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,是國(guó)家最高利益所在,也是新疆各族人民根本利益所在。我將堅(jiān)決貫徹學(xué)習(xí)好上級(jí)黨委、政府的各項(xiàng)安排部署,帶頭落實(shí)好工業(yè)園區(qū)各項(xiàng)維穩(wěn)措施,不做“兩面人”“老好人”,做好“宣傳員”“調(diào)解員”,講好新疆四史,堅(jiān)決守護(hù)好我們共同的家園。

不忘初心、牢記使命”主題教育開展以來,通過學(xué)習(xí)三個(gè)“白皮書”,堅(jiān)持“六個(gè)擺進(jìn)去”,將主題教育同本職工作緊密結(jié)合起來,通過廣泛學(xué)習(xí)教育、深入調(diào)查研究、認(rèn)真檢視反思、著力整改落實(shí)。

《新疆的若干歷史問題》闡述了新疆自古以來就是我中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分,多民族大一統(tǒng)格局是我國(guó)自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì),古有班超守衛(wèi)絲綢之路,充分說明了新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是各族人民的共同理想,新疆各民族文化是中華文化不可分割的一部分。

《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》闡述新疆開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作,目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義,完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國(guó)際上一些別有用心的人,出于意識(shí)形態(tài)的偏見和不可告人的目的,以各種方式對(duì)新疆教培中心進(jìn)行污名化,企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力。對(duì)此,《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書用大量事實(shí)進(jìn)行了強(qiáng)有力的回?fù)簟?/p>

在政治站位方面,有時(shí)自覺學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論,沒有充分認(rèn)識(shí)和深入理解其重大意義,信仰迷茫、精神迷失,政治站位不高,眼界不寬,心胸不開闊。對(duì)堅(jiān)定信仰信念的內(nèi)涵理解不深刻,沒有系統(tǒng)學(xué)、全面掌握什么是馬克思主義,對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理解不深透,在自覺地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,下功夫不夠。對(duì)信仰信念缺失的危害認(rèn)識(shí)不足。沒有旗幟鮮明地維護(hù)馬克思主義理論,宣傳中國(guó)特色社會(huì)主義的輝煌成就,自覺抵制不良思潮。政治意識(shí)不強(qiáng)。特別是政治紀(jì)律觀念有所松懈,執(zhí)行黨章和黨內(nèi)法規(guī)不嚴(yán)格。有時(shí)說的一些話不符合黨員身份。在核心意識(shí)和看齊意識(shí)方面不重視。有時(shí)認(rèn)為自己只是一名基層的普通黨員,核心意識(shí)和看齊意識(shí)離自己比較遙遠(yuǎn),是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的事兒,對(duì)此認(rèn)識(shí)不深不透。

在理論學(xué)習(xí)方面,學(xué)習(xí)在認(rèn)識(shí)上有偏差,缺乏主動(dòng)自覺,存在著輕視和忽視理論學(xué)習(xí)的思想,學(xué)習(xí)態(tài)度不積極,主動(dòng)性、自覺性不強(qiáng),被動(dòng)參加理論學(xué)習(xí)。對(duì)理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不深刻,沒有把理論學(xué)習(xí)擺在首位或重要位置。有時(shí)也認(rèn)為理論學(xué)習(xí)是軟任務(wù),經(jīng)濟(jì)工作和業(yè)務(wù)工作是硬任務(wù),軟任務(wù)完不成影響不了大局,常常出現(xiàn)硬任務(wù)擠占了軟任務(wù)時(shí)間,使理論學(xué)習(xí)落實(shí)不到位。

在宗旨意識(shí)方面,適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求的本領(lǐng)能力仍需增強(qiáng)。與建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍要求相比,在強(qiáng)化能力培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉,提高專業(yè)思維和專業(yè)素養(yǎng),干部擔(dān)當(dāng)作為的底氣和勇氣上還有不小差距。學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)仍然存有短板。干一行愛一行、鉆一行精一行、管一行像一行的專業(yè)作風(fēng)、專業(yè)精神仍然存有差距。圍繞貫徹落實(shí)新發(fā)展理念、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)等一系列重大戰(zhàn)略部署上還存有知識(shí)弱項(xiàng)、能力短板、經(jīng)驗(yàn)盲區(qū)。

在能力水平方面,工作漂浮,心浮氣躁,遇到問題辦法點(diǎn)子不多,方法措施不力。有時(shí)計(jì)較個(gè)人得失,私心雜念重,不安現(xiàn)職,有時(shí)有牢騷怨天尤人。在一些工作上也口號(hào)多、具體措施少,安排部署多、檢查督促少。有時(shí)工作作風(fēng)霸道,與同事之間通氣少、協(xié)調(diào)不夠,使原本簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化,有時(shí)無大局意識(shí),怕吃苦,怕干不好,工作計(jì)劃性不夠強(qiáng),思考不深、分析研究不夠,工作思路不清晰,方法簡(jiǎn)單。工作分不清輕重緩急,不懂得如何有效管理時(shí)間。上班、開會(huì)存在遲到現(xiàn)象,會(huì)場(chǎng)上交頭接耳,缺乏規(guī)矩意識(shí),缺乏規(guī)范的程序意識(shí),該請(qǐng)示的不請(qǐng)示,該匯報(bào)的沒匯報(bào)。

在求是作風(fēng)方面,面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)不主動(dòng)發(fā)聲,在政治信仰、政治方向、政治紀(jì)律、政治立場(chǎng)方面存有一些問題;面對(duì)反腐敗斗爭(zhēng),不愿意碰硬。唯恐得罪他人,明哲保身,置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧,把個(gè)人的利害得失看得高于一切,自私自利,損人利己。有時(shí)也信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學(xué)和所謂的“潛規(guī)則”,不顧真情,只看領(lǐng)導(dǎo)怎么說,只聽他人怎么講,或看書面材料怎么寫,就是不看事情本身的是非曲直。唯恐得罪領(lǐng)導(dǎo)得罪他人,明哲保身,置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧,把個(gè)人的利害得失看得高于一切,有時(shí)很自私。不講批評(píng),只講和氣。有時(shí)習(xí)慣于當(dāng)老好人、講一團(tuán)和氣,對(duì)問題不愿說不愿講。

在方式方法方面,沒有深入調(diào)查研究,對(duì)干部農(nóng)民的思想狀況了解不深不透,因而做思想政治工作時(shí)要求的多,疏導(dǎo)的少;管理的多,教育的少;檢查的多,幫助的少;應(yīng)付的多,主動(dòng)的少,沒有達(dá)到應(yīng)有的效果,往往出現(xiàn)“上頭熱,中間溫,下層在應(yīng)付”的局面。不能以一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,改進(jìn)提升自己,沒有用黨章黨規(guī)大標(biāo)尺比對(duì)比對(duì),量一量自己究竟還存在哪些方面的問題,心中無數(shù),自認(rèn)為優(yōu)秀或良好。在回應(yīng)人民群眾新期待上存有差距。面對(duì)新時(shí)代新使命、新任務(wù)和新需求,沒有跟進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展,同步分析人民群眾對(duì)美好生活的期盼和期待的微妙變化,依然躺在別人的成績(jī)簿上睡大覺,把人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)忘記在腦后了,不去創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),拚博奮斗,奔跑追夢(mèng)。

在工作成效方面,對(duì)農(nóng)民關(guān)心而不暖心,僅僅停留在噓寒問暖上,或是干部過生日時(shí)送生日卡、住院時(shí)派人探望一下,沒有真正與大家真誠(chéng)地交流,許多問題日積月累淤積在干部農(nóng)民的心里,長(zhǎng)期得不到化解。沒有設(shè)身處地幫助干部農(nóng)民解決工作生活上的實(shí)際困難,工作不深入,責(zé)任不到位,導(dǎo)致部分干部農(nóng)民精神狀態(tài)不佳、工作干勁不足。在貫徹落實(shí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨中央決策部署上存有差距。自身理論修養(yǎng)和決策水平提升跟不上新發(fā)展理念的新要求,自己審視和認(rèn)知世界的能力沒有得到同步提高。在認(rèn)真踐行落實(shí)黨章黨規(guī)上存有差距。

理想信念有所弱化。盡管很重視理論武裝,但往往是零碎片段式學(xué)習(xí)多、原原本本讀原著少,領(lǐng)會(huì)中央自治區(qū)精神多、聯(lián)系個(gè)人實(shí)際少,結(jié)合分管工作多、開展黨性剖析少。缺乏自我審視,忽視換位思考,總是覺得自己這么多年就是這么走過來的,經(jīng)驗(yàn)比較豐富,導(dǎo)致對(duì)世界觀、價(jià)值觀和人生觀改造從內(nèi)心重視的不夠,造成對(duì)工作的高標(biāo)準(zhǔn)追求領(lǐng)悟不夠、堅(jiān)守不夠。

黨性錘煉不夠。在日常工作中,認(rèn)為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,促進(jìn)民生改善,確保社會(huì)穩(wěn)定是自己的重要職責(zé),有時(shí)以推動(dòng)工作替代黨性鍛煉,沒有時(shí)刻對(duì)照黨章黨規(guī)黨紀(jì)衡量檢查言行、審視思想和改進(jìn)工作,逐漸放松對(duì)主觀世界的持續(xù)改造和自我完善,對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀抓得不夠緊,對(duì)權(quán)力觀、地位觀、利益觀檢視不夠,干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力停滯不前。

宗旨意識(shí)有所弱化。工作上大多數(shù)時(shí)間浮在辦公室搞協(xié)調(diào)、搞服務(wù)、搞平衡,很少深入基層與老百姓直接打交道,在思想、感情和工作上不知不覺與群眾產(chǎn)生了距離。同時(shí),一定程度上存在“求穩(wěn)怕亂”的心態(tài),往往擔(dān)心“越界”“冒進(jìn)”,在工作積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)新性上沒能很好滿足新時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要和人民群眾的要求。

擔(dān)當(dāng)意識(shí)還不夠強(qiáng)。雖然平時(shí)對(duì)各項(xiàng)工作都能認(rèn)真負(fù)責(zé)地抓好落實(shí),但在碰到與己無關(guān)或關(guān)系不是很大的事情或問題時(shí),存在視而不見、聽而不聞的現(xiàn)象、沒有舉一反三進(jìn)行問題的查找。工作中有時(shí)也有懈怠,不夠勤奮,求穩(wěn),求不出事,求過得去的現(xiàn)象,沒有用更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求,創(chuàng)新性的開展工作。工作上擔(dān)責(zé)意識(shí)不強(qiáng),工作缺乏主動(dòng)性,怕傷和氣,怕影響同志間的感情,批評(píng)自己怕丟面子,批評(píng)別人拉不開面子。

堅(jiān)持理想信念、確保思想認(rèn)識(shí)提升到位。黨的十九大以來,習(xí)近平總書記站在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度,旗幟鮮明講政治,堅(jiān)持不懈推進(jìn)黨的政治建設(shè),黨員干部必須要提高政治思想認(rèn)識(shí)。對(duì)于廣大黨員干部來講,政治問題關(guān)乎理想信念,黨性原則、宗旨信仰、不可不明,也不可不慎。不管是落實(shí)講政治要求,還是推進(jìn)黨的政治建設(shè),最終要看黨員干部是否具備一雙政治慧眼,只有具備較高的政治覺悟,較強(qiáng)的政治能力,才能牢固樹立政治理想。正確把握政治方向,堅(jiān)定站穩(wěn)政治立場(chǎng),嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律,把對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為共產(chǎn)黨人的政治本色。具備一雙政治慧眼、政治能力是每一位黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì),不僅體現(xiàn)在大是大非、大風(fēng)大浪的關(guān)鍵時(shí)刻,還體現(xiàn)在日常工作、學(xué)習(xí)、生活方方面面。領(lǐng)導(dǎo)干部只有自覺把講政治擺在第一位,強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”,全面提高把握方向、把握大勢(shì)力、把握全局的能力,提高辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險(xiǎn)的能力,才能練就一雙政治慧眼,才能把黨的政治建設(shè)落到實(shí)處。

堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)、確保綜合素質(zhì)提升到位。新時(shí)期提高黨性修養(yǎng),加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)具有十分的必要性,學(xué)習(xí)持續(xù)時(shí)間要長(zhǎng)、力度要大、涉及面要廣。對(duì)此,我們要在日常工作、生活中應(yīng)當(dāng)樹立主動(dòng)意識(shí),善于學(xué)習(xí),把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為學(xué)習(xí)的重中之重。要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的十九大、習(xí)近平總書記系列講話,堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理,并著力在正確把握黨的最新理論成果的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)上下功夫,在深刻理解黨的最新理論成果的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷上下功夫。新時(shí)期的黨員干部只有不斷提升政治理論素質(zhì)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力,才能增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,不斷提高知識(shí)化、專業(yè)化水平,不斷提高履職盡責(zé)的素質(zhì)能力。作為一名共產(chǎn)黨員堅(jiān)持融入日常,學(xué)好黨章黨規(guī)、引導(dǎo)黨員干部做合格的共產(chǎn)黨員,以“不忘初心牢記使命”主題教育活動(dòng)為主,推廣黨員干部深入學(xué)習(xí)理解和把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求,更加自覺地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗。

堅(jiān)持廉潔自律、確保黨性修養(yǎng)提升到位。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要襟懷坦白,光明磊落,一身正氣,要嚴(yán)于律己,身體力行,率先垂范,起好模范帶頭作用。通過自己的模范行動(dòng),做到一級(jí)抓一級(jí)、一級(jí)帶一級(jí),事事有痕跡,處處有成效。要時(shí)刻把群眾的利益放在心上,要時(shí)刻保持艱苦奮斗的作風(fēng),做到自重、自省、自警、自勵(lì),堂堂正正做人,勤勤懇懇工作、清清白白做官、干干凈凈做人,再任何時(shí)候、任何條件下,都能安得下心,守得住身,睡得了神。能夠認(rèn)真執(zhí)行黨內(nèi)監(jiān)督各項(xiàng)制度,以《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》為鏡子,時(shí)刻對(duì)照、檢點(diǎn)自己的工作行為,嚴(yán)格要求,抗的住誘惑,經(jīng)得起考驗(yàn),時(shí)刻記住法律與紀(jì)律的“高壓線”,把握公與私的“警戒線”,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)和吃苦的精神,發(fā)揮模范帶頭作用。

根據(jù)學(xué)校黨支部“**”主題教育活動(dòng)的安排,我深入學(xué)習(xí)了《**的若干歷史問題》《**的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》《**的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》等三個(gè)白皮書,現(xiàn)根據(jù)主題教育集中學(xué)習(xí)研討方案要求,結(jié)合自身學(xué)習(xí)情況,發(fā)言如下:

通過學(xué)習(xí)讓我深刻認(rèn)識(shí)到在當(dāng)前嚴(yán)峻復(fù)雜的對(duì)敵斗爭(zhēng)形勢(shì)下,“三個(gè)白皮書”無疑是有力的思想武器,對(duì)進(jìn)一步統(tǒng)一思想、深化認(rèn)識(shí)、貫徹落實(shí)黨中央治疆方略、扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

“三個(gè)白皮書”運(yùn)用馬克思主義國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀,堅(jiān)持中華民族共同體意識(shí)和視野,從祖國(guó)歷史發(fā)展全局界定和研究**歷史發(fā)展,著眼于中華民族與**各民族的相互聯(lián)系,并認(rèn)真總結(jié)了**歷史的變遷及黨中央治疆方略、反恐維穩(wěn)、去極端化的成效。

“三個(gè)白皮書”有力解答了**意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域深層次矛盾和問題,進(jìn)一步明確了**若干歷史問題的一系列基本觀點(diǎn),為做好**意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域和反恐怖、去極端化斗爭(zhēng)提供了重要依據(jù)。

通過學(xué)習(xí)和深刻反思,發(fā)現(xiàn)本人也存在差距不足。一是學(xué)習(xí)中存在學(xué)習(xí)形式也比較單一,僅滿足且停留在書面上的學(xué)習(xí),還不能緊密結(jié)合自身崗位實(shí)際,用理論指導(dǎo)實(shí)踐,政治領(lǐng)悟能力還需要進(jìn)一步提高;二是領(lǐng)會(huì)精髓還不深。對(duì)“三個(gè)白皮書”僅僅是通讀了一遍,做了些筆記,記了一些基本內(nèi)容,對(duì)一些理論還沒有完全吃透吃準(zhǔn),沒有完全準(zhǔn)確把握蘊(yùn)含其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,其中涉及一些黨中央治疆方略領(lǐng)會(huì)的還不夠透徹。三是結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容,對(duì)身邊人和學(xué)生進(jìn)行思想教育還不到位。

我作為黨員干部要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,緊緊圍繞總目標(biāo),把學(xué)習(xí)內(nèi)容緊密聯(lián)系個(gè)人思想和工作實(shí)際,深化認(rèn)識(shí),查擺問題,找準(zhǔn)差距,對(duì)標(biāo)整改,推進(jìn)工作。作為黨員干部,必須在思想上政治中工作上生活中與習(xí)近平總書記為核心的黨中央保持高度一致。

在新疆維吾爾自治區(qū)迎來成立65周年之際,9月25日至26日中央在北京召開第三次新疆工作座談會(huì),習(xí)近平總書記出席會(huì)議并發(fā)表重要講話。根據(jù)州政府機(jī)關(guān)黨委的安排,第5黨支部全體黨員以自學(xué)的形式對(duì)會(huì)議精神進(jìn)行了學(xué)習(xí),現(xiàn)就本人學(xué)習(xí)此次重要會(huì)議精神體會(huì)和收獲匯報(bào)如下:

在這次座談會(huì)上,習(xí)近平總書記結(jié)合新疆當(dāng)前工作實(shí)際,圍繞社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安工作總目標(biāo),提出了“依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、文化潤(rùn)疆、富民興疆、長(zhǎng)期建疆”新時(shí)代黨的治疆方略。作為一名長(zhǎng)期工作生活在新疆的干部,可以深切感受到黨的十八大以來,習(xí)近平總書記始終情系新疆、心系新疆各族人民。他到新疆考察調(diào)研,出席中央新疆工作座談會(huì),全國(guó)人代會(huì)上參加新疆代表團(tuán)審議,接見新疆基層民族團(tuán)結(jié)優(yōu)秀代表,多次給新疆各族干部群眾回信,針對(duì)新疆工作作出一系列重要論述,提出一系列新觀點(diǎn)、新理念、新戰(zhàn)略,新時(shí)代黨的治疆方略在不斷豐富、深化。實(shí)踐證明,新時(shí)代黨的治疆方略完全正確,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持。

我們必須深刻地認(rèn)識(shí)到做好新疆各項(xiàng)工作一定要圍繞總目標(biāo)來開展,也就是維護(hù)新疆社會(huì)大局穩(wěn)定是前提。新疆各族人民從近幾年的實(shí)踐中深深認(rèn)識(shí)到,穩(wěn)定是最大的民生,是新疆發(fā)展繁榮的生命線。一個(gè)富饒幸福的新疆,首先要是一個(gè)穩(wěn)定和諧的新疆。我們十分欣慰地看到,今天的新疆處于歷史上最好的繁榮發(fā)展時(shí)期,越是在這個(gè)時(shí)候,越需要穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。要深刻認(rèn)識(shí)做好新疆工作的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性。新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安,是新疆2500多萬各族兒女的根本利益所在,是全國(guó)14億人民的共同意志所在。

在這次座談會(huì)上,習(xí)近平總書記在講話中特別指出:發(fā)展是新疆長(zhǎng)治久安的重要基礎(chǔ)。新疆與八個(gè)國(guó)家接壤,是我國(guó)西北的戰(zhàn)略屏障和對(duì)外開放的重要門戶,是絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶核心區(qū)。習(xí)近平指出,要發(fā)揮新疆區(qū)位優(yōu)勢(shì),以推進(jìn)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶核心區(qū)建設(shè)為驅(qū)動(dòng),把新疆自身的區(qū)域性開放戰(zhàn)略納入國(guó)家向西開放的總體布局中,豐富對(duì)外開放載體,提升對(duì)外開放層次,創(chuàng)新開放型經(jīng)濟(jì)體制,打造內(nèi)陸開放和沿邊開放的高地。

在這次座談會(huì)上,習(xí)近平總書記在講話中特別強(qiáng)調(diào):做好新時(shí)代新疆工作,關(guān)鍵在黨、關(guān)鍵在人。在新疆干部隊(duì)伍建設(shè)方面提出:要堅(jiān)持不懈強(qiáng)化理想信念教育,突出政治訓(xùn)練,常態(tài)化識(shí)別干部政治素質(zhì),確保各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)始終牢牢掌握在忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母刹渴种?。要加大培養(yǎng)培訓(xùn)力度,研究制定新疆干部隊(duì)伍培養(yǎng)培訓(xùn)規(guī)劃,著力培養(yǎng)一支理論功底扎實(shí)、政策把握到位、實(shí)踐能力強(qiáng)的干部隊(duì)伍。要把建設(shè)一支對(duì)黨忠誠(chéng)、德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)少數(shù)民族干部隊(duì)伍作為重要任務(wù)常抓不懈。要樹立鮮明用人導(dǎo)向,對(duì)政治過硬、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀少數(shù)民族干部,要充分信任、堅(jiān)定團(tuán)結(jié)、大膽選拔、放手使用,表現(xiàn)突出的可以直接破格提拔使用。

同時(shí),習(xí)近平總書記對(duì)新疆干部也進(jìn)行了中肯的評(píng)價(jià)并寄予厚望,他說:新疆各族干部是值得信任、有戰(zhàn)斗力的。對(duì)他們要政治上激勵(lì)、工作上支持、待遇上保障、生活上關(guān)心、心理上關(guān)懷,研究采取有效措施,穩(wěn)定新疆干部人才隊(duì)伍。要弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,踐行胡楊精神和兵團(tuán)精神,激勵(lì)各級(jí)干部在新時(shí)代扎根邊疆、奉獻(xiàn)邊疆。

習(xí)近平總書記在第三次新疆工作座談會(huì)的重要講話全面總結(jié)了第二次中央新疆工作座談會(huì)以來新疆工作取得的重大成效,深入分析了當(dāng)前新疆工作面臨的形勢(shì),闡釋了新時(shí)代黨的治疆方略,明確了當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期新疆工作的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、方針政策、戰(zhàn)略舉措,全面部署了推動(dòng)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的重點(diǎn)工作,具有很強(qiáng)的政治性、思想性、理論性,是指導(dǎo)新時(shí)代新疆工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。作為一名退休干部在深受鼓舞的同時(shí),也深切感受到習(xí)總書記對(duì)我們干部的關(guān)心關(guān)懷,我們一定要發(fā)揚(yáng)好退休不退色的優(yōu)良作風(fēng),為建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)、生態(tài)良好的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新疆做出自己貢獻(xiàn)。

新疆三本白皮書的心得體會(huì)篇十

《新疆的若干歷史問題》白皮書發(fā)表后,引發(fā)我區(qū)干部群眾強(qiáng)烈共鳴。大家紛紛表示,新疆各族人民同全國(guó)人民一道共同開拓了中國(guó)的遼闊疆土,共同締造了多元一體的中華民族大家庭,新疆各民族文化是在中華文化懷抱中孕育發(fā)展的,我們是血脈相連的一家人!

鑄牢中華民族共同體意識(shí)

白皮書說,新疆各族人民同全國(guó)人民一道共同開拓了中國(guó)的遼闊疆土,共同締造了多元一體的中華民族大家庭。

新疆社會(huì)科學(xué)院宗教研究所所長(zhǎng)、副研究員說:“白皮書內(nèi)容翔實(shí),厘清新疆史實(shí),戳穿各種謊言,充分闡明了事關(guān)新疆穩(wěn)定發(fā)展的重大歷史問題,具有很強(qiáng)的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義,對(duì)于維護(hù)新疆的社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安意義重大?!?/p>

“白皮書對(duì)新疆各族干部群眾認(rèn)清新疆歷史、民族、文化、宗教等發(fā)展軌跡及其規(guī)律,以及鑄牢中華民族共同體意識(shí)具有重要意義。”自治區(qū)黨委黨校民族宗教理論教研部副主任、副教授郭益海說。

“白皮書說,在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,新疆各族人民同全國(guó)人民共同團(tuán)結(jié)奮斗,新疆進(jìn)入歷史上最好的繁榮發(fā)展時(shí)期。作為一名在基層工作30多年的黨員干部,我就是最好的見證人?!泵褙S縣若克雅鄉(xiāng)精神文明和社會(huì)事務(wù)辦主任蘇比努爾·麥合木提告訴記者,現(xiàn)在農(nóng)民住上了寬敞明亮的安居房,家里還通了上下水、電、天然氣,柏油路鋪到了家門口。大家的幸福感和獲得感大大提升。要廣泛宣傳白皮書的內(nèi)容,讓大家看清楚看明白事實(shí)真相,團(tuán)結(jié)一心維護(hù)新疆的社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安。

讓民族團(tuán)結(jié)的種子落地生根

白皮書說,多民族是中國(guó)的一大特色,各民族共同開發(fā)了祖國(guó)的錦繡河山、廣袤疆域,共同創(chuàng)造了悠久的中國(guó)歷史、燦爛的中華文化。

“我們社區(qū)由漢族、維吾爾族、哈薩克族、回族等14個(gè)民族組成,大家像兄弟姐妹一樣生活在一起。今后,我們社區(qū)干部和居民之間還將繼續(xù)結(jié)對(duì)子、勤走訪、常團(tuán)聚,在互學(xué)語言、關(guān)愛幫扶中,擰成一股繩,全力維護(hù)民族團(tuán)結(jié)?!彼鞘行鲁墙值拦柖丈鐓^(qū)黨支部書記巴哈爾古力說。

“‘新疆各民族手足相親、守望相助,休戚相關(guān)、榮辱與共,共同生產(chǎn)生活……’這就是我生活的真實(shí)寫照?!?月23日,白皮書中的這段話,觸動(dòng)了新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)動(dòng)物科學(xué)學(xué)院研究生艾日夏提·地里夏提的心?!靶r(shí)候,我在庫(kù)車縣林基路小學(xué)上學(xué),和各族小朋友一起學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)?,F(xiàn)在我和來自河南、河北、山東的同學(xué)住在一個(gè)宿舍,在共同學(xué)習(xí)、共同生活中加深了解、共同進(jìn)步。我們一定要以青年學(xué)子的擔(dān)當(dāng),反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一?!卑障奶嵴f。

“我們結(jié)對(duì)子,認(rèn)親戚,就是要通過實(shí)實(shí)在在的行動(dòng),加深各民族之間的了解,通過互幫互助增進(jìn)感情,讓民族團(tuán)結(jié)的種子在大家心中生根。因?yàn)橹挥形覀兏髅褡寰o密團(tuán)結(jié),我們的生活才會(huì)越來越好,祖國(guó)的新疆才會(huì)越來越好!”自治區(qū)總工會(huì)宣教部副主任科員閆偉說。

建設(shè)各民族共有精神家園

白皮書說,新疆各民族文化要繁榮發(fā)展,必須與時(shí)俱進(jìn),樹立開放、包容理念,堅(jiān)持與中華各民族文化交流融合,與世界多民族文化交流互鑒,建設(shè)各民族共有精神家園。

自治區(qū)文化和旅游廳辦公室主任梁健表示,要認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳貫徹白皮書內(nèi)容,堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),傳承中華文化基因,不斷增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí),建設(shè)各民族共有精神家園,為建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的中國(guó)特色社會(huì)主義新疆貢獻(xiàn)力量。

新疆藝術(shù)學(xué)院音樂系教授賽雅拉·阿巴索夫表示,要深入學(xué)習(xí)宣傳白皮書的內(nèi)容,在教學(xué)和實(shí)踐中強(qiáng)化中華文化認(rèn)同,鑄牢中華民族共同體意識(shí),把學(xué)生培養(yǎng)成德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

“學(xué)習(xí)使用國(guó)家通用語言文字,是繁榮發(fā)展新疆各民族文化的重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)?!睂?duì)這一點(diǎn),英吉沙縣烏恰鎮(zhèn)第二小學(xué)教師努爾艾合麥提·奧斯曼江深有體會(huì),“通過對(duì)國(guó)家通用語言文字的學(xué)習(xí),農(nóng)村的孩子又多了一雙眼睛。他們的眼界更開闊了,獲取各種知識(shí)的渠道也越來越多?!?/p>

新疆三本白皮書的心得體會(huì)篇十一

近年來,白皮書成為政府、研究機(jī)構(gòu)等發(fā)布重大政策和研究成果的一種常見形式。作為普通讀者,閱讀白皮書不僅可以了解最新的政策動(dòng)態(tài)和研究成果,還可以拓寬自己的知識(shí)面,提升綜合素養(yǎng)。在最近的一段時(shí)間里,我有幸閱讀了三本白皮書,其中包括《全球能源互聯(lián)網(wǎng)白皮書》、《創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展評(píng)估報(bào)告》和《未成年人保護(hù)白皮書》,這些閱讀給我留下了深刻的印象,我將在下文中分享一些個(gè)人的心得體會(huì)。

首先,閱讀《全球能源互聯(lián)網(wǎng)白皮書》給我留下了關(guān)于能源未來發(fā)展的思考。白皮書中指出,隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和人口的不斷增加,能源需求也在快速增長(zhǎng)。如果繼續(xù)依賴傳統(tǒng)的能源模式,將會(huì)給環(huán)境和資源帶來巨大的壓力。而全球能源互聯(lián)網(wǎng)的建設(shè),將會(huì)通過全球能源網(wǎng)絡(luò)的連接和優(yōu)化,使得能源利用更加高效和綠色。這讓我意識(shí)到,我作為一個(gè)普通的消費(fèi)者,在生活中也要積極參與到節(jié)能減排中來,通過改變自己的生活方式和消費(fèi)習(xí)慣,減少對(duì)能源的浪費(fèi)和污染。

其次,閱讀《創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展評(píng)估報(bào)告》讓我對(duì)創(chuàng)新發(fā)展的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。白皮書中指出,創(chuàng)新是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力。在當(dāng)前科技日新月異的時(shí)代,只有不斷創(chuàng)新才能保持競(jìng)爭(zhēng)力和可持續(xù)發(fā)展。白皮書呼吁政府、企業(yè)和個(gè)人都要加大對(duì)創(chuàng)新的投入,培養(yǎng)創(chuàng)新人才,提供創(chuàng)新支持和環(huán)境。作為一名大學(xué)生,我深感自己應(yīng)該注重培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,在學(xué)習(xí)中不僅要注重理論的學(xué)習(xí),還要注重實(shí)踐和實(shí)踐創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

最后,閱讀《未成年人保護(hù)白皮書》引發(fā)了我對(duì)未成年人保護(hù)問題的思考。白皮書中指出,未成年人是國(guó)家的未來和希望,應(yīng)該得到全社會(huì)的關(guān)注和保護(hù)。然而,目前未成年人面臨著諸多問題,包括思想道德、教育、心理健康等方面的挑戰(zhàn)。政府和社會(huì)應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)未成年人的保護(hù)工作,并建立健全的制度和機(jī)制。讀完這本白皮書后,我意識(shí)到自己作為社會(huì)的一員,也應(yīng)該積極關(guān)注和關(guān)心未成年人的成長(zhǎng)問題,通過自身的力量,為構(gòu)建一個(gè)良好的環(huán)境和社會(huì)氛圍做出自己的貢獻(xiàn)。

綜上所述,通過閱讀《全球能源互聯(lián)網(wǎng)白皮書》、《創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展評(píng)估報(bào)告》和《未成年人保護(hù)白皮書》,我對(duì)能源未來發(fā)展、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展和未成年人保護(hù)等問題有了更深入的了解。這些心得體會(huì)不僅擴(kuò)充了我的知識(shí)面,也讓我意識(shí)到我作為一個(gè)普通人,應(yīng)該積極參與到這些問題的解決中來。我相信通過每個(gè)人的共同努力,我們一定能夠共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來。

新疆三本白皮書的心得體會(huì)篇十二

自從《中國(guó)制造2025》、《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展報(bào)告》和《中國(guó)新型城鎮(zhèn)化報(bào)告》三本書相繼出版后,全國(guó)廣大師生和各行各業(yè)的人們都熱烈參與閱讀、學(xué)習(xí)。作為一名大學(xué)生,我也深受這些白皮書的啟發(fā),深入思考和反思自己未來的發(fā)展方向。在學(xué)習(xí)這三本白皮書的過程中,我感悟頗深,下面我將分享我自己的學(xué)習(xí)心得和體會(huì)。

二段:對(duì)《中國(guó)制造2025》的思考。

《中國(guó)制造2025》一書呈現(xiàn)了新的國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略和藍(lán)圖,超越了過去“低價(jià)競(jìng)爭(zhēng)、高速發(fā)展”的發(fā)展模式,提出了“質(zhì)量第一、品牌為王、智造引領(lǐng)”的新理念。這些新理念與我國(guó)實(shí)際情況緊密相連,旨在提高制造業(yè)的整體實(shí)力,提高產(chǎn)品質(zhì)量和技術(shù)含量。通過學(xué)習(xí)這本書,我意識(shí)到,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整已經(jīng)成為必然趨勢(shì),而個(gè)人發(fā)展也需要更高、更優(yōu)質(zhì)的發(fā)展環(huán)境。故我認(rèn)為,作為一名未來的職場(chǎng)人士,需要積極學(xué)習(xí)和掌握新技術(shù),適應(yīng)行業(yè)的快速變化,才能不斷提升個(gè)人技能,達(dá)到職業(yè)品牌的塑造。

三段:對(duì)《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展報(bào)告》的思考。

互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為我們生活不可或缺的重要組成部分,而《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展報(bào)告》的出版,更是對(duì)這種構(gòu)造的深度分析和概括?;ヂ?lián)網(wǎng)已逐漸與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)各領(lǐng)域融合發(fā)展,生產(chǎn)、生活、流通、娛樂等各領(lǐng)域已經(jīng)依賴于互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展。學(xué)習(xí)這本書讓我認(rèn)識(shí)到,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下,知識(shí)的快速增長(zhǎng)和變化會(huì)印象各領(lǐng)域,而學(xué)習(xí)及人的思維能力的更新速度需要與之相適應(yīng)。對(duì)于創(chuàng)業(yè)者而言,需要積極把握互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展機(jī)遇,提高產(chǎn)品服務(wù)質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展和轉(zhuǎn)型升級(jí)。

四段:對(duì)《中國(guó)新型城鎮(zhèn)化報(bào)告》的思考。

隨著城市化的不斷發(fā)展,城市也逐漸成為人們生活和發(fā)展的中心。《中國(guó)新型城鎮(zhèn)化報(bào)告》的出版,深刻闡述了政府的城鎮(zhèn)化政策及其實(shí)施細(xì)節(jié)。這本書讓我領(lǐng)悟到,城鎮(zhèn)化的實(shí)施對(duì)于人們生活的影響,直接關(guān)系到人民的生計(jì)問題,因此,各級(jí)政府需要加大力度進(jìn)行城市化的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),才能為人們提供良好的發(fā)展環(huán)境。對(duì)于職場(chǎng)人士而言,新型城鎮(zhèn)化的發(fā)展更為需要人才的支持,因此,為了更好地適應(yīng)新型城鎮(zhèn)化的發(fā)展,人才要加強(qiáng)自我修養(yǎng),提高自身核心競(jìng)爭(zhēng)力。

五段:總結(jié)。

以上三本白皮書都是具有前瞻性、指導(dǎo)性和激勵(lì)性的,相信通過學(xué)習(xí)這些白皮書,每個(gè)人都能夠得到新的啟示和認(rèn)識(shí),對(duì)未來進(jìn)行更科學(xué)、更客觀地分析與定位,明確自己的職業(yè)發(fā)展方向,并為之創(chuàng)造出新的價(jià)值。這些書也讓我認(rèn)識(shí)自己發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力和使命感,不斷推進(jìn)自我修養(yǎng)和努力學(xué)習(xí),推動(dòng)自我和社會(huì)的發(fā)展。在新時(shí)代的歷史進(jìn)程中,我們需要在學(xué)習(xí)中不斷成長(zhǎng),在成長(zhǎng)中不斷前行,才能贏得更美好和更精彩的未來。

新疆三本白皮書的心得體會(huì)篇十三

2020年9月25日至26日,第三次中央新疆工作座談會(huì)在北京召開,***總書記出席會(huì)議并發(fā)表重要講話,講話系統(tǒng)闡釋了新時(shí)代黨的治疆方略,這是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期做好新疆工作的指導(dǎo)綱領(lǐng)。我在會(huì)議結(jié)束后通過集體學(xué)習(xí)和自學(xué)等形式認(rèn)真學(xué)習(xí)了***總書記講話精神和第三次中央新疆工作座談會(huì)精神,年底按照學(xué)校及保衛(wèi)處黨支部要求又一次進(jìn)行了深入、系統(tǒng)、全面的學(xué)習(xí)。

黨的十八大以來,黨中央深化對(duì)治疆規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握,形成了新時(shí)代黨的治疆方略—8個(gè)“堅(jiān)持”:堅(jiān)持從戰(zhàn)略上審視和謀劃新疆工作,堅(jiān)持把社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安作為新疆工作總目標(biāo),堅(jiān)持以凝聚人心為根本,堅(jiān)持鑄牢中華民族共同體意識(shí),堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向,堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)持緊貼民生推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,堅(jiān)持加強(qiáng)黨對(duì)新疆工作的領(lǐng)導(dǎo)。

***總書記強(qiáng)調(diào),要完整準(zhǔn)確貫徹新時(shí)代黨的治疆方略,必須牢記20字方針:依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、文化潤(rùn)疆、富民興疆、長(zhǎng)期建疆。要高舉社會(huì)主義法治旗幟,弘揚(yáng)法治精神;要以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線,不斷鞏固各民族大團(tuán)結(jié);要將中華民族共同體意識(shí)教育納入新疆干部教育、青少年教育、社會(huì)教育,教育引導(dǎo)青少年樹立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀,讓中華民族共同體意識(shí)根植心靈深處;要堅(jiān)持不懈強(qiáng)化理想信念教育;要弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,踐行胡楊精神和兵團(tuán)精神在新時(shí)代扎根邊疆、奉獻(xiàn)邊疆。“文化潤(rùn)疆”是這次座談會(huì)20字方針中新增的概念,主線是鑄牢中華民族共同體意識(shí)。在六年前的中央新疆工作座談會(huì)上,***作出這樣的論斷:新疆的問題最長(zhǎng)遠(yuǎn)的還是民族團(tuán)結(jié)問題。今年的座談會(huì)總書記再次強(qiáng)調(diào):民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線。如何在新疆開展好民族團(tuán)結(jié)工作,***總書記作出長(zhǎng)遠(yuǎn)部署:把民族團(tuán)結(jié)落實(shí)到日常生活工作學(xué)習(xí)中,貫穿到學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育各環(huán)節(jié)。

作為一名共產(chǎn)黨員,必須迅速行動(dòng)起來,不等不靠,努力把會(huì)議精神和***總書記講話精神落到自己的實(shí)際工作中去,為學(xué)校高質(zhì)量?jī)?nèi)涵式發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

一是加強(qiáng)思想理論教育,堅(jiān)定政治立場(chǎng),將學(xué)習(xí)第三次中央新疆工作座談會(huì)精神作為今后一個(gè)時(shí)期的重要政治任務(wù)抓緊抓好,提高政治理論水平,結(jié)合實(shí)際,努力做好自己本職工作。

二是筑牢中華民族共同體意識(shí)。堅(jiān)定不移堅(jiān)持黨的政策,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),積極參加學(xué)校及保衛(wèi)處的民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng),與其他民族的兄弟姐妹相互了解、相互尊重、相互包容、相互學(xué)習(xí)、相互幫助,像石榴籽那樣緊緊抱在一起。

三是踏實(shí)做好本職工作。要深刻理解新疆工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)就是社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安,必須按照學(xué)校要求,落實(shí)各類**防范措施,毫不放松抓好校園巡防巡控,提高**防范水平,為學(xué)校高質(zhì)量?jī)?nèi)涵式發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的環(huán)境保障。

黨和政府的方針政策讓人民在穩(wěn)定發(fā)展的社會(huì)環(huán)境里安居樂業(yè),日子越過越好;即便面對(duì)這兇猛的疫情,也迅速有效地防控保障了我們的生命**。我們要以中央第三次新疆工作座談會(huì)為新起點(diǎn),邁向新征程。盡我所能,為建設(shè)更加美好的家園獻(xiàn)策獻(xiàn)力,為學(xué)校高質(zhì)量?jī)?nèi)涵式發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

新疆三本白皮書的心得體會(huì)篇十四

近期,通過學(xué)習(xí)白皮書,特別是結(jié)合習(xí)近平總書記系列重要講話精神和黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,使我對(duì)于習(xí)近平總書記的黨中央依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆的治疆方略有了更加深刻的領(lǐng)會(huì),思想上有進(jìn)一步提升、認(rèn)識(shí)上更加清晰,對(duì)于做好今后工作,堅(jiān)定不移的貫徹黨中央治疆方略,落實(shí)總目標(biāo)充滿信心和決心。

新疆各民族文化扎根于中華文明沃土,是中華文化不可分割的一部分;

新疆是多種宗教并存地區(qū),促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮的歷史經(jīng)驗(yàn)等等。這些基本觀點(diǎn),為解決新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域特別是歷史領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)問題提供了重要遵循,為統(tǒng)一新疆各族干部群眾對(duì)若干歷史問題的認(rèn)識(shí)提供了重要共識(shí),為掌握新疆意識(shí)形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)、話語權(quán)提供了重要思路。為我們嚴(yán)守意識(shí)形態(tài)陣地,抵御并反擊外界意識(shí)形態(tài)攻擊提供了強(qiáng)大支撐。在當(dāng)前復(fù)雜嚴(yán)峻的對(duì)敵斗爭(zhēng)形勢(shì)下,白皮書無疑是有力的思想武器。白皮書使廣大群眾更多了解新疆、認(rèn)識(shí)新疆、支持新疆。新疆開展教培工作,最大限度挽救了有恐怖主義、極端主義違法或犯罪行為的人員,最大限度消除了滋生恐怖主義、宗教極端主義的土壤和條件,最大限度保障了公民的基本權(quán)利免受恐怖主義、宗教極端主義的侵害,取得了良好效果。新疆開展教培工作,有效消除了恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件,切實(shí)保障了新疆各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)和發(fā)展權(quán),不僅使新疆實(shí)現(xiàn)了社會(huì)穩(wěn)定,也有力維護(hù)了地區(qū)安全和穩(wěn)定。這一做法完全符合國(guó)際社會(huì)反恐、去極端化的基本精神和基本原則,完全符合世界各國(guó)人民的根本利益和要求。

新疆開展教培工作的目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義,完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國(guó)際上一些別有用心的人,出于意識(shí)形態(tài)的偏見和不可告人的目的,以各種方式對(duì)新疆教培中心進(jìn)行污名化,企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力,這是新疆各族人民絕不能答應(yīng)的。國(guó)際上有的國(guó)家、組織或個(gè)人在反恐、去極端化問題上搞“雙重標(biāo)準(zhǔn)”,說到底是對(duì)恐怖主義、極端主義的袒護(hù)、縱容,嚴(yán)重違背了國(guó)際道義和人類良知,為一切善良和正義的人們所不齒。面對(duì)恐怖主義、極端主義對(duì)人類的嚴(yán)重戕害,面對(duì)反恐、去極端化這一世界性難題,新疆各級(jí)政府以高度負(fù)責(zé)任的態(tài)度,積極借鑒國(guó)際經(jīng)驗(yàn)和做法,通過開展教培等工作,取得了反恐、去極端化斗爭(zhēng)的重要階段性勝利,新疆的做法理應(yīng)得到國(guó)際社會(huì)的理解和尊重。

白皮書有力解答了新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域深層次矛盾和問題,進(jìn)一步明確了新疆若干歷史問題的一系列基本觀點(diǎn),為做好新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作提供了重要依據(jù)。我相信,在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央帶領(lǐng)下,新疆的明天必將更加美好而光明。我將進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)白皮書的主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì),牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)思想、指導(dǎo)行動(dòng),更加主動(dòng)自覺的把握并實(shí)踐促進(jìn)各民族交往交流交融的重要要求,在面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域和歷史領(lǐng)域現(xiàn)實(shí)問題上保持正確、清醒的認(rèn)識(shí),在組織的帶領(lǐng)下,認(rèn)真做好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各項(xiàng)工作,始終確保立場(chǎng)不變、方向不偏、力度不減。同時(shí),立足本職崗位更加堅(jiān)定的樹立社會(huì)穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的總目標(biāo)意識(shí),深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)并深入貫徹落實(shí)堅(jiān)持謀長(zhǎng)遠(yuǎn)之策、行固本之舉、建久安之勢(shì)、成長(zhǎng)治之業(yè)的基本遵循,堅(jiān)持凝聚共識(shí)、爭(zhēng)取人心的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)不偏移,堅(jiān)持打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的鮮明態(tài)度不含糊。努力向身邊人、向全社會(huì)宣講新疆歷史、文化、民族、宗教等方面的正確認(rèn)識(shí),從自身做起,打牢依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆的思想基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)。

新疆三本白皮書的心得體會(huì)篇十五

按照上級(jí)黨委的安排部署,鎮(zhèn)黨政班子領(lǐng)導(dǎo)到連日來積極參加主題教育活動(dòng)。期間,重點(diǎn)學(xué)習(xí)《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》、《新疆的若干歷史問題》、《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三本白皮書,對(duì)于進(jìn)一步貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記治疆方略提供了強(qiáng)有力的歷史、法律和理論依據(jù)。在此,我就本人學(xué)習(xí)三本白皮書的體會(huì)交流發(fā)言如下。

一、學(xué)出深意。

不容篡改,事實(shí)不容否定,白皮書正是對(duì)新疆歷史的正確闡述,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。標(biāo)本兼治、成效顯著。

《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書發(fā)表后,引發(fā)各界積極反響。新疆堅(jiān)持標(biāo)本兼治,通過依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心、開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作,著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件,有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭,最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利,取得顯著成效。白皮書的發(fā)表對(duì)探索反恐、去極端化的“新疆經(jīng)驗(yàn)”發(fā)揮積極作用,并為世界的反恐、去極端化工作作出貢獻(xiàn)。

三個(gè)《白皮書》既是堅(jiān)強(qiáng)有力的思想武器,又是答疑解惑的“工具書”,更是開展好工作的“指導(dǎo)手冊(cè)”。

二、悟出要義。

打鐵先得自身硬。我們嚴(yán)格按照既定的主題教育學(xué)習(xí)計(jì)劃,開展集中交流研討,深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)三個(gè)《白皮書》的精神實(shí)質(zhì)。大家結(jié)合思想和工作實(shí)際,堅(jiān)持問題導(dǎo)向,談得真切、悟得透徹、講得深刻,進(jìn)一步統(tǒng)一了思想、深化了認(rèn)識(shí),澄清了是非、樹立了導(dǎo)向,明確了方向、堅(jiān)定了信心。學(xué)習(xí)白皮書不僅是理論上的一次提升,更是心靈上的一次啟迪和洗禮。讓我更加深刻認(rèn)識(shí)到新疆是祖國(guó)不可分割的一部分,今天的幸福生活來之不易,我們應(yīng)該更加維護(hù)民族團(tuán)結(jié),為建設(shè)美麗家園而努力做好宣傳教育引導(dǎo)工作。我們要牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,把學(xué)習(xí)三個(gè)《白皮書》與主題教育結(jié)合起來,凝聚共識(shí)、持續(xù)廣泛、深入開展新疆若干歷史問題學(xué)習(xí)教育,增強(qiáng)廣大黨員干部政治敏銳性和政治鑒別力,凝聚起實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的強(qiáng)大合力。

三、踐出成效。

里,點(diǎn)亮百姓心里的明燈,唱響“關(guān)愛”“團(tuán)結(jié)”“和諧”進(jìn)行曲。深入開展三個(gè)《白皮書》大宣教工作,一方面大力宣傳黨的民族宗教政策,另一方面理直氣壯地批駁宗教極端思想,不斷增強(qiáng)了各族人民抵御宗教極端思想侵蝕的免疫力,牢固樹立了各族群眾愛黨、愛祖國(guó)、愛家鄉(xiāng)的思想觀念。

我還要更進(jìn)一步學(xué)深悟透白皮書精神,切實(shí)履行好宣講員的神圣職責(zé),讓歷史說話,激濁揚(yáng)清、澄清謬誤,正本清源、扶正祛邪,教育引導(dǎo)各族群眾牢固樹立“三個(gè)離不開”思想和中華民族共同體意識(shí),增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”,凝聚起實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的強(qiáng)大合力。

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