通過寫讀后感，我們可以更好地培養(yǎng)自己的思考和表達能力。寫讀后感時，要注意用詞精準(zhǔn)、表達清晰，展示自己的閱讀與思考能力。在下方是一些經(jīng)典讀后感范文，歡迎大家一起來讀、一起來思考。
英語書籍閱讀讀后感篇一
捫心自問，時代在發(fā)展，社會在提高，未來的經(jīng)濟靠的是實力，做一個有職責(zé)感，有使命感的學(xué)生，而不是做一個被眼前利益丟棄自己的夢想的人。高老頭的遭遇可悲可嘆，卻又是自食惡果。拉斯蒂涅雖有志氣，卻沒有恒心和毅力，沒有抵抗誘惑的意志，終究是淪為金錢的奴隸，令人扼腕嘆息。時代在發(fā)展，思想也應(yīng)當(dāng)?shù)玫絻艋?，凈化人心，才能取得長遠(yuǎn)的`勝利。
感激《高老頭》這本書，讓我更加懂得自己所處的位置，坦然的應(yīng)對生活的磨難與苦痛，牢記高老頭與拉斯蒂涅的教訓(xùn)，不做令社會所不容的事，既是對自己的負(fù)責(zé)，也是對學(xué)習(xí)的負(fù)責(zé)。
英語書籍閱讀讀后感篇二
《想變成人的猴子》是楊紅櫻阿姨寫的《笑貓日記》里的一個故事，笑貓是一只可以微笑、譏笑、哈哈大笑、冷笑的貓……他最愛的人是杜真子，最愛的貓是虎皮貓，他和虎皮貓一共生了三只小貓，老大叫胖頭，老二叫二丫，老三叫三寶。
笑貓被杜真子的媽媽趕出了家門，住進翠湖公園的一個秘密山洞里。馬小跳、張達、唐飛和毛超在放學(xué)的路上看見一個耍猴子的人。他們看見了那人就管他叫對對眼，馬小跳、杜真子他們齊心協(xié)力經(jīng)過三個回合的戰(zhàn)斗，把猴子從對對眼手里救了出來;后來杜真子把猴子抱到自己的表哥——馬小跳家。
最后馬小跳的爸爸馬天笑把猴子送回了它的家——大森林。
讀了這本書，正如馬小跳說的：“動物園里什么都有，就是沒有自由!”我知道了每個人都要有自由，要是別人把你抓起來，你開心嗎?不要虐待動物，所有動物都是我們?nèi)祟惖呐笥选?/p>
英語書籍閱讀讀后感篇三
自從我讀了假如給我三天光明，我知道了，我們要珍惜光明，更要珍惜生命。我們也知道，認(rèn)識難免一死的，雖然這一天的很遠(yuǎn)，因為生命的漫長，所以有很多人并不珍惜自己的生命。當(dāng)然，你要是很健康，誰都不會想到死，都會終日無所事事。
海倫說，如果我們把活著的每一天，都當(dāng)做生命的最后一天，那么生活會都沒有意義?。?/p>
失明的海倫，能發(fā)現(xiàn)這么多東西，而健康的我，卻常常忽略生活的美。
假如我只有三天光明的時間，我會用我的眼睛做什么呢？我沒有失明過，不懂得黑暗的世界是什么樣的，于是，我閉上眼睛，在屋子里走。
當(dāng)我閉上眼睛的第一秒，我的心不知為何突然涼了下來。我感覺世界由明朗一下子變得漆黑，心里就沒了數(shù)，顯得很不安穩(wěn)。當(dāng)我準(zhǔn)備向前邁一步時，我卻發(fā)現(xiàn)平常走路現(xiàn)在也變得如此困難，我發(fā)覺我不敢邁出一步，因為我害怕自己會摔倒，害怕什么東西會碰到自己。這還算好的，我還可以用耳朵聽，但海倫呢？她既看不見，也聽不見。那她面臨多大困難，我們怎能知道，怎能了解，又怎能體會！
我們既能看到充滿陽光的世界，又能聽到各種美妙的聲音。我們還有什么遺憾呢？我們還有什么可抱怨的呢？我想：雖然海倫看不見，聽不到，但在她心里也有她自己想象出的世界，那是海倫的世界。我相信她的世界也會充滿陽光、充滿笑聲。海倫的一生，是在黑暗中度過的，卻給人類帶來了光明的一生。
英語書籍閱讀讀后感篇四
回顧幾年來的教學(xué)之路，心中充滿了許多感慨和無奈，一方面想盡己之所能，教好學(xué)生，不留遺憾；一方面卻不能擺脫來自分?jǐn)?shù)至上的壓力。如何平衡這現(xiàn)實的矛盾，著實令人費周章，看了《小學(xué)英語教與學(xué)》之后，似乎找到了一些解決的方法。
一、教師必須明確小學(xué)英語的教學(xué)目的和基本要求。
小學(xué)英語應(yīng)符合兒童生理和心理發(fā)展的實際，通過聽、說、認(rèn)、讀、唱歌、游戲、表演、畫畫等活動，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的興趣和對語言的敏感性，使學(xué)生養(yǎng)成良好的語言學(xué)習(xí)習(xí)慣，初步形成較好的語音、語調(diào)基礎(chǔ)，并使其具備用所學(xué)英語進行簡單交際的初級能力。同時在教學(xué)過程中，努力開發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)智力，發(fā)展他們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力，為學(xué)生進一步的英語學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
二、在教學(xué)時，要重興趣、成就感、自信心的培養(yǎng)。
托爾斯泰說過：“成功的教學(xué)所需要的不是強制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣?！毙W(xué)英語教學(xué)應(yīng)采取一切可用的方法，激發(fā)學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的強烈愿望，使他們愛學(xué)、樂學(xué)，而學(xué)習(xí)興趣的保持又在很大程度上取決于學(xué)習(xí)的效果，取決于他們能否獲得成就感，能否樹立自信心。因此，教師要對學(xué)生多做激勵，使學(xué)生體驗到成功的喜悅，并逐步樹立他們的學(xué)習(xí)信心。
三、課堂教學(xué)，實際生活密切相關(guān)。
《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》要求教師“創(chuàng)造性地設(shè)計貼近學(xué)生實際的教學(xué)活動”，吸引和組織他們積極參與，要能夠使學(xué)生獲取處理和使用信息、用英語與他人交流，用英語解決實際能力。只有接近生活的，真實的，復(fù)雜的活動才能整合多重的內(nèi)容和技能。這將有助于學(xué)生用真實的方式來應(yīng)用所學(xué)的知識。課堂教學(xué)向課外體驗延伸，教師可設(shè)立交際任務(wù)。把課內(nèi)的虛擬情景放到課外的真實體驗中，以分組合作的形式，安排學(xué)生按英文購物單到超市完成采購任務(wù)，使學(xué)生充分體驗英語交際所帶來的成功感。
總之，書中闡述了很多教與學(xué)的方法，我覺得對于我的英語教學(xué)來說是非常有益的，在以后的生活中應(yīng)該多多閱讀與參考此類書籍。
英語書籍閱讀讀后感篇五
我看過很多的書，比如：《瞧，這幫壞小子》、《愛的教育》……其中我最喜歡《西游記》。
《西游記》講的是唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚去西天取經(jīng)，途中遇到了九九八十一難，最終他們用自己的智慧戰(zhàn)勝了所有妖魔鬼怪，取上了真經(jīng)。
《西游記》這本書有四個主人公，其中我最喜歡孫悟空，因為他很勇敢，每次都敢和妖怪作斗爭。他是唐僧的徒弟中最厲害的一個，他會七十二變，并且一個筋斗就能翻十萬八千里，他天不怕地不怕，就連玉皇大帝都敢惹，所以玉皇大帝給他了個稱號，叫“齊天大圣”。孫悟空那種不屈不撓的精神，值得我們每個人學(xué)習(xí)。
說起豬八戒，可就比孫悟空差遠(yuǎn)了，他只會三十六變，還還比較貪吃貪睡，并且怕困難，有時還說謊。但他還是有優(yōu)點的，他的力氣很大，是孫悟空除妖怪的好幫手，所以人們就不厭惡他了。
沙和尚是唐僧三個徒弟中最老實的一個，他忠心耿耿，又十分警覺，在關(guān)鍵時刻還是能夠保護師傅的。
師傅唐僧，不會七十二變，力氣也沒有豬八戒大，沒有沙和尚的勤快，可是他不怕千辛萬苦，堅持不懈，最終取得了真經(jīng)。
讀了《西游記》，使我懂得了一個道理：每個人都有自己的'優(yōu)點和缺點，可是只要發(fā)揮自己的長處，堅持自己的目標(biāo)，取長補短，就必須能夠取得成功。我以后也要學(xué)習(xí)這種不怕困難、鍥而不舍的精神，爭取做好每一件事情。
英語書籍閱讀讀后感篇六
我閱覽過許多關(guān)于頑強的故事/書籍等，但唯一能令我淚下的就是《石縫間的生命》了。
石縫間的生命雖然沒有玻璃棚中的花草生來茁壯，價格不菲，但他們卻能經(jīng)歷風(fēng)吹雨打卻有比雍榮華貴更價值連城的頑強意志和滄桑雄姿?，F(xiàn)實生活中也是這樣的.在紅軍萬里長征時，如果沒有戰(zhàn)士們的浴血奮斗會有我們幸福的今天嗎？烈士的堅強換來了今天的幸福生活在今天學(xué)習(xí)生活中堅強更是一種強大的力量，它使優(yōu)秀者更加優(yōu)秀；使失意者再獲機遇；使低差者勇攀高峰。
如果優(yōu)秀者失去堅強從此跌入深淵；失意者失去堅強則一蹶不振；低差者失去堅強則碌碌無為。所以，我們雖然不能在戰(zhàn)場上馳騁，卻要在學(xué)習(xí)中奮筆疾書鉆研科學(xué)知識。
英語書籍閱讀讀后感篇七
“書籍是人類進步的階梯”這是著名作家高爾基的一句名言。是呀，人的一生是離不開書籍的，它不僅能給我們帶來知識，而且還讓我們認(rèn)識社會。今年暑假，我已經(jīng)讀了好幾本書了，尤其是《美文閱讀》讓我回味無窮。
《美文閱讀》是一本集古今中外優(yōu)秀的景色、童話、詩歌和神話傳說等，以“愛”為中心，貫穿了善良、勤奮、堅持、珍惜、感恩等陽光主題適合少年兒童閱讀的優(yōu)秀書籍?；蛟S它比不上《格林童話》的有名，也不能和四大名著相媲美，但卻把我深深吸引。其中故事“十年，我們來變個魔法”講述了爸爸為了女兒能快樂的生活，在臨死前把告別變成了一場游戲，讓愛深深埋在心地；故事“劉姥姥進賈府”，讓我們在哈哈大笑之余，有點心酸；故事“鉛鑄的鴨子”則講了一艘軍艦內(nèi)部設(shè)施齊全，但卻不能下海。讓我明白違背事物的根本出發(fā)點和規(guī)律，將一無是處。
讀完整本書，有時讓我高興、有時讓我悲傷、又有時讓我激動，有時讓我沉思。它讓我明白了許許多多道理，我會讓這些道理永遠(yuǎn)陪伴著我度過一個個人生過程，讓這些道理滋養(yǎng)我的身心，凈化我的`心靈，讓我在今后的道路上飛的更高更遠(yuǎn)。
英語書籍閱讀讀后感篇八
馬昌營小學(xué)少先大隊開展“閱讀有益書籍，暢寫讀后感”活動馬昌營小學(xué)大隊輔導(dǎo)員 張文為了讓閱讀成為一種習(xí)慣，讓讀書成為一種積淀，我校將充分利用學(xué)校的圖書資源，廣泛開展閱讀有益書籍活動，并讓學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上，積極暢寫讀后感，閱讀有益書籍，暢寫讀后感。
第一、提出要求，發(fā)動學(xué)生全員參與利用廣播，面向全體學(xué)生發(fā)出閱讀有益書籍的活動倡議，調(diào)動學(xué)生積極參與讀書，在廣泛借閱的基礎(chǔ)上，多讀有益書籍。并從中受到感悟，積極寫讀后感，讀后感《閱讀有益書籍，暢寫讀后感》。
第二、具體安排。1．時間：9月、10月為學(xué)生廣泛閱讀時間，搜集材料，認(rèn)真摘抄。2．11月初，3-6年級各班精選學(xué)生的讀后感，上交教導(dǎo)處。3．對學(xué)生的讀后感，進行評比、展示。
第三、學(xué)校對此次活動進行評比、總結(jié)在我校開展的“閱讀有益書籍，暢寫讀后感”活動中，學(xué)生能夠積極參與，在廣泛閱讀的基礎(chǔ)上，認(rèn)真摘抄，并寫好讀后感，形成了濃郁的讀書氛圍，收到了良好的效果。我們對收上來的讀后感，進行了評比。
一等獎：六（1）崔倩
二等獎：六（1）楊婷婷五（1）李子童等5人
三等獎：六（1）王雪五（2） 芮賽男等10人
學(xué)生寫的讀后感，總體來說寫出了自己的真實感受，但存在不足之處就是缺乏結(jié)合自己的生活實際寫感想。這需要在今后的活動中多指導(dǎo)?？傊?，本次活動效果較好，達到了預(yù)期的目的。
英語書籍閱讀讀后感篇九
談?wù)勯喿x方法
閱讀文章基本方法有3種，一是略讀，二是精讀(scrutinizing)，三是尋讀。
略讀――一種快速閱讀方法，在非常短的時間內(nèi)瀏覽全文獲得文章的中心思想和主要事實。
精讀――仔細(xì)閱讀每句話，理解分析其含義，弄清句與句之間的邏輯關(guān)系，進而理解整個段落的意思。
尋讀――通過目光掃視，迅速確定你所期望得到的信息的位置。
考試中3種基本方法可以用在不同的情況。通過略讀，我們可以了解材料的結(jié)構(gòu)安排和主要信息，利用精讀我們可以針對考題中的某些信息或難點做具體細(xì)致的解析，而尋讀則在解題過程中起著一個定位的作用。
閱讀步驟
第一步：略讀短文把握方向
用盡量短的時間掃視短文，特別留意每段的第一句和末段的最后一句。因為各段的主題句往往在句首，而文章的最后一句很可能是概括總結(jié)。略讀的目的是掌握短文的主旨大意，做到對全文的內(nèi)容心中大致有數(shù)，有一個思考的方向。
第二步：瀏覽問題，有的放矢
瀏覽5個問題，揣測出題者出此題的目的并側(cè)重閱讀短文相關(guān)部分。由于對所問問題及文章主旨都已了解，在閱讀時自然會知道哪些地方得細(xì)讀哪些地方可一帶而過甚至跳過不讀。所有問題都是根據(jù)文章內(nèi)容提出的，基本反映并覆蓋了文章的主要內(nèi)容。先閱讀問題再閱讀全文，這種方法的優(yōu)點是：可在較短的時間內(nèi)有針對性地閱讀相關(guān)內(nèi)容，便于給相關(guān)問題定位，有的放矢，事半功倍。
第三步：分析判斷，確定答案
在完成上面兩步的基礎(chǔ)上，對5個問題逐一解答。需要注意的是：要是文章內(nèi)容涉及自己熟悉的題材和知識范疇，在選項時絕對不能單憑自己的主觀判斷解決問題。因為文章考的`是你對該篇的閱讀理解能力，而不是你的某種知識，因此選項不能脫離文章的題意。
對于英語水平相對較低，閱讀速度較慢的考生來說，建議不妨直接從第二步開始：先瀏覽所有5道題的題目，對文章所涉及的內(nèi)容有個粗略的估計或了解，然后逐一解答。先尋讀文章的相關(guān)部分，然后選擇正確答案。如遇到有關(guān)文章主旨大意或需要推理的題，可先放一放，等做完其他題再做這類題。先難后易，各個擊破。
另外，在閱讀過程中，不妨在自己認(rèn)為比較重要的某些句子或詞語(主題句，關(guān)鍵詞)下面劃線，標(biāo)上符號，這樣有助于突出重點，活躍思維，同時也便于閱讀，節(jié)省時間，使閱讀更加積極。并且對于記憶力稍差的考生而言，記住幾個重要句子和信息要比記住全文容易得多了。所以，我們建議對閱讀文章中的主要句子和關(guān)鍵詞標(biāo)出記號并重點閱讀。
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英語書籍閱讀讀后感篇十
這天，我和媽媽一起讀了一本書——《三國演義》。這本書人物描述得栩栩如生，故事敘述有聲有色。
這是我國四大名著之一的一本書。書里的人物有：有料事如神的諸葛亮，有陰險狡詐的.周瑜……在這些人物里面，其中，我最喜歡諸葛亮。沒錯！周瑜和諸葛亮一樣聰明過人?？芍荑ぜ刀市暮苤兀男鬲M窄，處處想設(shè)險井害諸葛亮。而諸葛亮神機妙算，足計多某，是個顧全大局的人。
封建統(tǒng)治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮上知天文下知地理，能文能武，（）足智多謀，而且鞠躬盡瘁。他孔明借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我以為這種人就應(yīng)相貌非凡，書中描繪的十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
從文中人物的事跡中，我深深地體會到，在生活中做人要像諸葛亮一樣寬宏大度，不要像周瑜小肚雞腸；做事情應(yīng)像諸葛亮全面思考，做到心中有數(shù)，不要像馬謖那樣，只會紙上談兵；正義要向張飛那樣有膽量，不要像夏侯杰那樣肝膽俱碎。
英語書籍閱讀讀后感篇十一
《小學(xué)語文教學(xué)》雜志已陪我走過4年教學(xué)生涯，四年時間我拜讀了48本《小學(xué)語文教學(xué)》，每一期的雜志緊跟時代變革，聚焦教育核心理念，深度剖析教材，呈現(xiàn)各個專家教育教學(xué)智慧。
“紙上得來終覺淺，覺知此事要躬行”。內(nèi)化知識的最好方法是踐行，借鑒書中的理論，結(jié)合個人教學(xué)實際從以下幾方面突破：
語文教學(xué)的重要任務(wù)是提升學(xué)生的閱讀能力，對于低年級的學(xué)生而言，教師需要選擇有針對性的策略幫助學(xué)生開始閱讀、愛上閱讀。
通過引導(dǎo)對比閱讀，提升語用能力。例如：在教學(xué)統(tǒng)編本二年級上冊《黃山奇石》時，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生展個開對比探究閱讀，所選擇的對比文本就是《日月潭》和《葡萄溝》并設(shè)計提問，希望可以觸動學(xué)生的的對比思維?！斑@三篇文章都是生針對自然景觀而進行的描寫，但是它們之間存在異同，你能夠發(fā)現(xiàn)這些異同嗎？”之后學(xué)生便在問題的引導(dǎo)下，分別立足于表現(xiàn)手法以及結(jié)構(gòu)特點等不同的維度展開分析，嘗試發(fā)現(xiàn)其中的不同。
在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的批評性思維，在想象畫面中感悟體驗，讀出詞語的“新鮮感”，從聯(lián)系實際生活開始，注重閱讀教學(xué)中的高階思維。
提升低年級學(xué)生寫話能力，以活動為支架。我們低年級學(xué)生天性好動，在設(shè)計活動時緊扣生活，從學(xué)生的生活中取材。例如我在教學(xué)《雷雨》時，拍攝了一些生活中下雨的場景，讓學(xué)生選擇其中的一幅圖或一段視頻來讓學(xué)生寫話，學(xué)生在表達中，流淌的是充滿童年的語言，提升了學(xué)生的語言素養(yǎng)。
巧用文本，讓小練筆落在實處。低年級的詞語模仿為練筆的主要內(nèi)容，中年級練筆的著力點在段落訓(xùn)練上。高年級練筆指向感受語言特點和布局謀篇。
鼓勵學(xué)生學(xué)以致用，在活學(xué)活用中深化認(rèn)知。緊扣畫面，洞察古詩美感。“詩中有畫，畫中有詩”，細(xì)讀詩歌就會發(fā)現(xiàn)詩人對畫面的描寫與勾勒，鼓勵學(xué)生運用思維轉(zhuǎn)換的方式，借助景物感知色彩，形成色彩聯(lián)動之美。
教育在路上，教育在不斷的實踐中前行，在教學(xué)過程中遇到的每一個問題，都是值得老師深思與研究突破，時代在進步，社會在發(fā)展，作為一名一線教師我常這樣要求自己：要緊跟時代與社會發(fā)展的需求，掌握學(xué)生的學(xué)齡學(xué)段特點，深度解析教材，精準(zhǔn)把握教育教學(xué)內(nèi)容，不斷錘煉自己的課堂教學(xué)水平，爭取為家長、學(xué)校和社會交上一份滿意的答卷。
英語書籍閱讀讀后感篇十二
咱們中國的文化底蘊深厚、源遠(yuǎn)流長，學(xué)起來非常困難，尤其是小學(xué)階段，很多孩子甚至出現(xiàn)了厭學(xué)的情況，老師教起來也感到力不從心。我一直有個疑惑，外國的老師是怎樣教語文的？外國的小學(xué)生又是怎樣學(xué)習(xí)的呢？自從我讀了《外國小學(xué)語文教學(xué)研究》這本書，我才明白我們之間的差距。這本書的作者是上海師范大學(xué)的吳忠豪教授，吳教授給了我們一雙看世界的眼睛，看看外國小學(xué)語文教學(xué)的現(xiàn)狀，則能更好地知道我們的教學(xué)得失。
中國的語文教學(xué)，歷來以閱讀教學(xué)為中心開展，主要體現(xiàn)在三個方面：
第一，語文教學(xué)中識字、聽說、寫作都是圍繞著閱讀開展，在閱讀中識字；通過閱讀學(xué)習(xí)寫作，即讀寫結(jié)合：結(jié)合閱讀進行口語交際練習(xí)等。在聽說讀寫四項任務(wù)中，閱讀的中心地位不可動搖。
第二，我們語文教材主要是閱讀教材，聽話、說話、寫話沒有獨立的教材。
第三，閱讀課時占絕對優(yōu)勢，超過70%。
我曾在別的教授講座上聽到或雜志上看到國外的閱讀教學(xué)，似乎都是以學(xué)生的自主閱讀為主，學(xué)生在教室里或到圖書館、閱覽室里自主閱讀，不少人也大肆宣揚，似乎西方經(jīng)濟發(fā)展迅速、學(xué)生創(chuàng)造力強就是這樣訓(xùn)練出來的。讀了這本書之后，我才知道，他們的那種閱讀課，是指使用分編型語文教材的閱讀教學(xué)，在扎扎實實訓(xùn)練語言基礎(chǔ)知識的課程之外，他們的閱讀課的確有聲有色，的確以學(xué)生為主體，以學(xué)生的創(chuàng)造性閱讀為主。最值得關(guān)注的其實是他們閱讀課中方法論思想的滲透。我們都知道，掌握了規(guī)律，掌握了方法，方能事半功倍，而分編型教材使用國家的這種思想在閱讀課中體現(xiàn)得非常具體、鮮明。比如美國閱讀教學(xué)中的小型課，就是很鮮明的例子。課堂教學(xué)的目標(biāo)不是解讀文章，而是交給學(xué)生掌握閱讀的方法、技巧。如一年級的課題《怎樣理解不認(rèn)識的詞語》，五年級的課題《如何解決閱讀中的疑問》，都是著眼于閱讀策略的教學(xué)。學(xué)生學(xué)到的這些策略性知識，可以廣泛地運用于語文學(xué)習(xí)和其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，甚至在今后的工作中也經(jīng)常用到。
看看外國的課程設(shè)置、課程目標(biāo)的確立、教材的編寫，如美國的閱讀教學(xué)不僅給出了達成的目標(biāo)，而且非常具體地給出了每學(xué)年學(xué)生閱讀進步的測量方法和時間，還非常具體地舉出了檢測目標(biāo)達成的具體表現(xiàn)，再對比我們自己的教材、課程、目標(biāo)，最比覺得缺陷越多，我們的閱讀課完全是取決于每個老師自己對教材的了解程度，但這些都不是我們普通老師所能改變的。既然不能改變小學(xué)語文教學(xué)的現(xiàn)狀，那就只能改變自己?，F(xiàn)代語言學(xué)認(rèn)為：兒童語言的發(fā)展是在活動中獲得的，是兒童生理成熟和環(huán)境教育因素相互作用的結(jié)果，是在其與外界相互作用的活動中獲得的。對于我們自己而言，幾乎所有的閱讀技巧、策略都是自己在長期的閱讀中摸索出來的，既不成體系，也不見得完全科學(xué)，很多時候閱讀方法甚至還很原始。所以我們應(yīng)主動積極地提供能激發(fā)和支持兒童有意義的語言使用的情境，讓兒童從使用語言中學(xué)習(xí)語言，從說話中學(xué)習(xí)說話，從聆聽中學(xué)習(xí)聆聽，從閱讀中學(xué)習(xí)閱讀，從習(xí)作中學(xué)習(xí)習(xí)作。我們在平時的閱讀課中，教學(xué)目標(biāo)要單一，從學(xué)生的疑問入手組織教學(xué)，讓學(xué)生交流自己的閱讀感受。這樣我們在講讀課文環(huán)節(jié)中教學(xué)目標(biāo)就能夠集中，教師無需再去考慮如何結(jié)合講讀安排、聽說寫作和語文知識教學(xué)等內(nèi)容，大大減輕了教師的壓力，也使得閱讀教學(xué)的復(fù)雜程度大為降低。同時我們在教學(xué)過程中操作相對簡單，還避免了什么都得管，結(jié)果什么都管不過來的尷尬局面。
“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，讓我們在吳教授的《外國小學(xué)語文教學(xué)研究》這本書的思想引領(lǐng)下，以學(xué)生為中心，著重培養(yǎng)學(xué)生的表達能力。跳出廬山，遍覽群山，方能更好地領(lǐng)略廬山的景致。
英語書籍閱讀讀后感篇十三
書還沒有讀完，寫不下多少讀后感，對于書的內(nèi)容更多則是一知半解甚至是全然不懂。在讀書的過程中，我用微博記下一些東西，現(xiàn)在整理出來，主要是給自己看的，因為基本是資料的抄寫。我也不想作多修改增刪，原生態(tài)的吧。
讀完《美學(xué)四講》第一講《美學(xué)》。其實我讀不懂，哲學(xué)、美學(xué)，馬克思主義美學(xué)，人類本體論……諸多哲學(xué)、美學(xué)概念，還有康德、黑格爾、海德格爾、馬克思、容格，維根特斯坦……那么多的我不懂充斥眼前，容想一想則更是讓我思維混亂了。記得一句，美學(xué)是研究感性認(rèn)識的學(xué)科。對是否有倫理美學(xué)存疑，我也想了下。維特根斯坦認(rèn)為美學(xué)不是什么科學(xué)，對美的爭論就是個語詞問題，這個觀點更有意思。
第二講《美》。李澤厚認(rèn)為研究美學(xué)，美的根源在于美的本質(zhì)，就是自然的人化(美的歷程里也有這個名詞，感覺有些不同)。李澤厚認(rèn)為美是自由的形式，真正的自由必須是具有客觀有效性的.偉大行動力量。自由與自由的形式(美的本質(zhì))，是人類和個體通過長期實踐所自己建立起來的客觀力量和活動。似懂非懂。只能抄句子。
李澤厚的美學(xué)觀與朱光潛的似乎不一樣，我讀過點朱光潛，印象不深，記得似乎大學(xué)里教授給我們的美的定義就是朱光潛的，大約他比較大眾化吧。朱光潛對美的定義：美是客觀方面某些事物、性質(zhì)和形態(tài)適合主觀方面意識形態(tài)(指狀態(tài))，可以交融在一起而成為一個完整形象的那種性質(zhì)。
李澤厚也說自己用非科學(xué)的語言論述觀點，哲學(xué)言語有些就如囈語，在我，真的好難，整頁似乎來回地正反地論證著觀點，我被繞進去卻出不來。還是充斥著各種概念術(shù)語，畢竟我不是學(xué)哲學(xué)的，情有可原吧，讀下已然不錯。又見自然的人化和人化的自然兩概念，如我能讀通李澤厚的美學(xué)，大約能做一有深度的論文了。
李澤厚講社會美和自然美，認(rèn)為美的根源，本質(zhì)是自然的人化，講求自由和自由的形式，靠的是人類的物質(zhì)實踐，其中有一個歷史尺度問題。即如自然美，因為人，所以歷史演進，美才能成為美。
英語書籍閱讀讀后感篇十四
語言是人與人之間交流的工具，課堂教學(xué)語言是教師與學(xué)生有效溝通的重要媒介，它不僅關(guān)乎教學(xué)效果的優(yōu)劣，而且也影響學(xué)生多種能力的發(fā)展。正如蘇霍姆林斯基曾說過的“教師的語言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動的效率。”因此，課堂教學(xué)語言要求語音音量適中、語速快慢適度、節(jié)奏抑揚頓挫、語流流暢自然、表意準(zhǔn)確生動、淺白通俗易懂、形象具體生動、聲音清晰悅耳和富有啟迪性。這些看似樸素、基礎(chǔ)的要求背后實際隱藏著對教師素質(zhì)的挑戰(zhàn)。
語言是思維的物質(zhì)外殼，口中所講雖然未必是心中所思，但終究逃離不了主體主觀思維的控制。教師外顯出的課堂教學(xué)語言與其內(nèi)在的思維品質(zhì)、文化修養(yǎng)、人格特征以及心理狀態(tài)都是緊密相關(guān)的。語言的成長就是精神的成長，教師只有具備了良好的內(nèi)在修養(yǎng)，才能在日常生活和課堂教學(xué)中靈活自如地駕馭課堂教學(xué)語言。
對于優(yōu)秀的老師來說，他或她本身就是所教學(xué)科，這其中當(dāng)然包括教師的語言，這一點在很多卓越的老師身上都有體現(xiàn)。比如詩化語文的踐行者周益民老師。
基于海德格爾的詩性語言觀，周益民老師開啟了他的語文學(xué)習(xí)詩意之旅。值得注意的是，周老師的“詩化語文”不是使語文教學(xué)詩歌化，也不是說教師的語言像詩歌一樣美，而是使語文教學(xué)提升到審美教育的層次。
周老師在“給心靈尋找一塊棲息地——《小王子》（節(jié)選）班級讀書會”上，立足純潔靜好的繆斯心性，結(jié)合自身深厚的兒童文學(xué)修養(yǎng)，帶領(lǐng)學(xué)生圍繞節(jié)選部分的核心詞語“馴養(yǎng)”展開了一場貼近學(xué)生心靈、引發(fā)靈魂共鳴的蘇格拉底式對話。周老師與學(xué)生就“小王子說的馴養(yǎng)與我們原先認(rèn)識中的馴養(yǎng)意思一樣嗎”、“馴養(yǎng)容易嗎”、“在馴養(yǎng)中，到底是狐貍改變了小王子，還是小王子改變了狐貍”三個貼合學(xué)生學(xué)習(xí)需要又啟發(fā)學(xué)生思考的問題展開了對文本的探索，讓學(xué)生在對重點文段的反復(fù)閱讀中明了：馴養(yǎng)其實是相互依存、相互需要的愛，馴養(yǎng)需要儀式、溝通、愛、耐心、深刻了解對方和承受痛苦，馴養(yǎng)是雙向的，小王子和狐貍相互馴養(yǎng)了對方。在此基礎(chǔ)之上，周老師又引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實際，思考這世上真的有小王子和狐貍嗎？學(xué)生的回答不盡相同，周老師并沒有給出固定的答案，而是引領(lǐng)學(xué)生穿越時空，通過閱讀“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”、“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”、“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”、“子在齊聞韶，三月不知肉味”等幾句古詩文，讓學(xué)生進一步體會人與人、人與動物、人與音樂、人與事業(yè)等都可以相互馴養(yǎng)，這中間體現(xiàn)的是相互的需要和愛，雙方都能收獲來自馴養(yǎng)的幸福。教學(xué)的最后，周老師鼓勵學(xué)生從小王子與狐貍中任選一個角色，想想他們的內(nèi)心，寫幾句話，然后討論交流，從而使學(xué)生對核心詞語“馴養(yǎng)”的意義有更深刻地把握。
周老師在這節(jié)課上所體現(xiàn)出的教育智慧不僅體現(xiàn)在他獨到的文本選擇上，更體現(xiàn)在他以孩子的天性為基石，通過提出富有引導(dǎo)性、啟發(fā)性、趣味性、教育性的問題探究文本背后隱藏的人性哲理。這些外顯為問題的課堂教學(xué)語言，無不體現(xiàn)了周老師準(zhǔn)確的主旨把握、靈活的教學(xué)技巧和深厚的文學(xué)修養(yǎng)，這一點非常值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和借鑒，教師唯有做到以內(nèi)養(yǎng)外、內(nèi)外兼修，才能氣質(zhì)如蘭、口吐珠璣。
英語書籍閱讀讀后感篇十五
通過課下閱讀《美學(xué)四講》這本書籍，我對美以及藝術(shù)與美學(xué)之間的關(guān)系有了更加深入清晰的了解。
這本書分為四部分，分別從美學(xué)的對象與范圍、談美、美感談和藝術(shù)雜談這四方面探索了美學(xué)領(lǐng)域的諸多復(fù)雜命題。這里既有對從古至今具有代表性的各家各派的觀點的評析，又有作者自己的一家之見。
在《美學(xué)四講》中，我收益最大的是李澤厚先生對美和美感的見解。中國傳統(tǒng)把一切能作為欣賞對象的事物都叫美而李澤厚認(rèn)為這是把美的概念泛化了。美既然是具有肯定性價值的審美對象，那么美總會有一定的感性形式，于是他認(rèn)為美必須具有感性形式，從而訴諸人的感性。這就談到了審美對象問題。李澤厚把它解釋為：人的主觀情感、意識與對象結(jié)合起來，達到主客觀在squo;意識形態(tài)squo;的統(tǒng)一，才能產(chǎn)生美。李澤厚認(rèn)為美的根源就是自然的人化，即實踐。所謂自然的人化是物質(zhì)化，是物質(zhì)生產(chǎn)勞動實踐。美的本質(zhì)是人類和個體通過長期實踐所自己建立起來的客觀力量和活動。美是真與善的統(tǒng)一，也就是合規(guī)律性和合目的性的統(tǒng)一。合規(guī)律性是社會美的方面，而從客觀對象說，合目的性則是自然美的方面。他從社會美到自然美進一步說明了人類總體的社會歷史實踐創(chuàng)造了美。
李澤厚認(rèn)為美感問題屬于心理科學(xué)范圍，是審美心理學(xué)所專門研究的課題。西方美學(xué)家認(rèn)為美是美感所創(chuàng)造出來的，而這個過程有一個中介，就是主觀的審美心理。因此研究美感就需要從審美心理研究。美感首先是悅耳悅目，這里耳目不只是認(rèn)知而是享受，這享受也不只是生理快感，而是身心愉悅。其次是悅心悅意，最高的形式也是最高的境界就是悅志悅神，它是道德基礎(chǔ)上達到某種超道德的人生感性境界，它不僅不只是耳目器官，而且也不止是心意情感的感受理解，而且還是整個生命和存在的全部投入。黑格爾認(rèn)為與崇高有關(guān)，是一種崇高感，而在中國則可以理解成天人合一的精神境界。李澤厚在《美學(xué)四講》中所講的美學(xué)是哲學(xué)美學(xué)，是美的哲學(xué)。美屬于哲學(xué)范疇，研究的是美的本質(zhì)問題，而美感則屬于心理學(xué)范疇，研究的是審美心理的問題。但是它們都可以從哲學(xué)的高度，從人類學(xué)本體論出發(fā)，用自然的人化觀念來探討，于是，歸根到底關(guān)于美與美感到底是什么的問題又可以用自然的人化來解釋。因此，自然的人化既是研究美與美感的出發(fā)點，又是美與美感的歸宿。
這本書的內(nèi)容理解起來有點兒偏理論，在今后繼續(xù)學(xué)習(xí)美學(xué)課程中，我要將設(shè)計和美學(xué)理論聯(lián)系起來，從而更深入地體驗美學(xué)的所在意義。
英語書籍閱讀讀后感篇十六
其實，只要我們對動物真誠相待，這種關(guān)愛將會彌漫開來，感染每一個人、每一只動物，無論高山還是谷地，天空還是大地，愛與真情無處不在，這個世界的每一個角落都將無限溫暖，就像和諧無限的兔子坡一樣!
我們?nèi)祟愐彩沁@樣子，只有真心相待，才會和諧無限!所以，我們一定要寬容大度，不要為一件小事而爭吵，使它破壞我們之間的友好還有和諧。我相信，我們的寬容大度和熱情，一定會贏得更多人的尊重和愛戴。
為了別人，為了自己，為了世界，讓我們一起，加油吧!
英語書籍閱讀讀后感篇十七
書中的禿鶴微笑著迎接先天的不足，他告訴我什么叫美!天生沒有頭發(fā)，這使得他沒有一般人那么美麗。所以他平時得不到同學(xué)的尊重，也就養(yǎng)成了頑皮搗蛋的習(xí)性。但后來他經(jīng)過努力，改掉了毛病，還為班級贏得了榮譽。所以，一個人外表的美丑并不重要，重要的是你是否有一顆美好的心靈。禿鶴能融入到集體中去，為班集體貢獻自己的力量，他就是美的。
紙月、細(xì)馬、杜小康他們?nèi)齻€微笑著感恩身邊的一切，從他們身上我懂得了什么叫感恩。紙月沒有父母，年少的她懂得樂于助人、默默無聞。細(xì)馬有著基本和紙月相同的身世，面對各方面的打擊毅然承受起家庭的重?fù)?dān)。杜小康卻經(jīng)歷了家庭的大起大落，原來優(yōu)越安逸的生活蕩然無存，但他沒有被眼前窘迫的生活擊敗，而是選擇了勇敢地面對。
讀著他們的故事，我不禁慚愧，相比自己現(xiàn)在的生活是多么的幸福。就讓我們也學(xué)學(xué)他們吧，讓我們感恩身邊的一切，哪怕是逆境，我們也要感恩它磨煉了我們不屈的意志，給予了我們前行的力量!
列寧曾經(jīng)說過：“書籍是巨大的力量?！备郀柣舱f過：“書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師。”笛卡爾說過：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”由此可見書是我們生活中多么重要的一部分啊!
在“暑期親子讀書活動”中，我又讀了一本劉祥和寫的《為自己鼓掌》之書，這是一本讓我越來越愛讀的書，這本書讓我明白了：“每一次小小的努力，都是在朝成功邁步。張開自信的翅膀，你會飛得更高?！?/p>
該書還有一個讓我難以忘懷的小故事——“謙虛好學(xué)的孔子”。故事主要講述了，孔子的父親死得很早，孔子從小過著貧窮的生活。于是他十五歲時就立下了求學(xué)的志向，并發(fā)奮學(xué)習(xí)，刻苦攻讀，虛心求教?？鬃訌膩聿粫欢b懂，他說過“知道就是知道，不知道就是不知道?！笨鬃诱f自己學(xué)習(xí)起來從不會感到厭倦?？鬃邮侨寮覍W(xué)派的創(chuàng)始人，他是世界十大思想家之一，也是中國最偉大的思想家，教育家之一，被后世尊稱為“圣人?！弊x了這個小故事之后，讓我知道讀書不能了解些皮毛就滿足了，應(yīng)該不停地探索，不停地追問，不停地學(xué)習(xí)。這個故事還告訴我，如果要想有所作為，就要向孔子學(xué)習(xí)，樹立勤奮好學(xué)的精神，不斷提高自己，腳踏實地一步一步地實現(xiàn)自己的理想。
書就是我的摯友，它陪伴我度過了十三個春夏秋冬;書不僅是我的朋友，更是我的導(dǎo)師，它教會我許多道理。書是我走向成功的捷徑，只有認(rèn)真讀書，才會有美好的未來。同學(xué)們，讓我們好好讀書吧!
書，就像一滴滴雨珠，澆灌著小苗，澆灌著我們茁壯成長;書，就像一條條小溪，快樂的流向大海，讓我們快樂地暢游在書海中。同學(xué)們，讓我們一起去做最棒的自己吧!
這兩天，我閱讀了《陽光校園，我們是好伙伴》一書。書本分為五個大板塊，其中“我能行”一塊讓我受益匪淺。
“我能行”是一種信念，也是一種力量，更是一種態(tài)度。這句話可以讓你擺脫困境，勇往直前，堅持不懈，直至人生的最高點。馬爾頓說過：“堅決的信心，能使平凡的人們，做出驚人的事業(yè)?！薄拔夷苄小本褪且环N信心，在絕望的時刻，在最后給人希望。
其實，只要你敢在嘴上或心上說出這句簡簡單單的話，你就會擁有無窮無盡的力量。鄧稼先先生接到“研制核武器”的任務(wù)后，隨口問問我能行嗎?結(jié)果很直接，我能行!若不是這種力量，中國怎能在改朝換代中屹立，在侵略中崛起，在為偉大復(fù)興的中國夢奮斗時創(chuàng)造奇跡。“我能行”的使命應(yīng)該就在于給人自信吧，人民能支持并堅持文化的復(fù)興，共產(chǎn)黨的建立，萬萬少不了“我能行”啊!
大山里的窮苦孩子是怎么鼓勵自己，改善自己的生活的?也許我們這些城里人很難理解，這些人怎能離開高科技的陪伴?事實上，他們比我們還要厲害，自己的事自己做，面對恐懼并不退縮，真令我們敬佩，做到了“我能行”，甚至比富貴家的“小皇帝”強。
“我能行”也代表著自己對自己負(fù)責(zé)了，又邁上了新的臺階?？稍伎歼^，為什么去到陜北農(nóng)村的知識青年在半年內(nèi)全走光了，只剩當(dāng)年的習(xí)近平一人?回答只有一條，那就是充滿自信，自強自立。也怪不得后來變成了國家主席，從小就跟別人不同，更有遠(yuǎn)大的志向，更早學(xué)會了所有事情自己料理。
社會有時是溫暖的，有時是殘酷的。要想在這個變化多端的世界里生存下來，不被人遺忘，首先要相信自己，抱有必定成功的態(tài)度。其次，讓“我能行”扎根在我們心底，努力邁上新的階梯。遇到失敗并不代表長遠(yuǎn)的失手，下次再好好爭取。
每個成功者都相信“我能行”，讓我們一起走進“我能行”這扇大門，在風(fēng)雨寒霜中自信地微笑!
這本書按照內(nèi)容的不同分為十二個篇章，其中，《無邊的愛》讓我感受到世界因為愛的存在而變得充滿華彩、光華燦爛;《在同一個世界》讓我體會到人與人之間的真誠善意可以融化一切堅冰;《另一種生命》讓我懂得要善待人類以外的另一些不起眼的生命;《長大的心情》和《成長的雨季》讓我感受到了成長的悄無聲息，以及伴隨著的悄無聲息的歡樂和煩惱;而讓我感受最深的，是《作業(yè)的煩惱》，它用文字呈現(xiàn)給我的，是學(xué)習(xí)時光的快樂滋味，是校園生活的美好光景，是完美的校園和完美的學(xué)生時代……其中的《我想柳老師》一文，讓我徜徉在文字的幽默、風(fēng)趣的同時，也讓我情不自禁地“愛”上了這個姓名諧音“留下來”、但自封“大不留“的柳老師。
文章的開始，從柳老師在29度的天氣穿西裝亮相于全體同學(xué)面前說起?！斑@種正規(guī)大禮服我只穿三次：第一次，是我大學(xué)畢業(yè)的時候去見我的老師。第二次，就是今天我當(dāng)老師來見我的學(xué)生。第三次，就是將來等到你們六年級畢業(yè)的時候?！笨吹竭@樣的開場白，讓我不禁莞爾一笑，有了看下去的沖動。當(dāng)看到柳老師介紹自己名字的一段，“柳夏來這個名字，你們肯定要給我起綽號——留下來。但我喜歡——大不留，你們都是大人了，我一個都不想你們留下來站辦公室”?？吹竭@里，柳老師的幽默、才華和他對學(xué)生的尊重，不僅征服了同學(xué)們的心，也征服了我的心。接下來文中描述的“俯沖足球隊“和”花兒舞蹈團”的建立，“特許豁免權(quán)”的實施，“多米諾骨牌”的游戲，這些鼓勵了同學(xué)們的自信，幫助他們真正領(lǐng)會了身在一個集體的榮耀和責(zé)任。而文章的最后，《傷心的俯沖》將對柳老師的尊敬和留戀通過“最后一場球”的激烈碰撞，表達得淋漓盡致。在一口氣讀完這篇文章后，我的心里有說不出的憂傷，是對柳老師離去的不舍嗎?還是這篇文章有一些內(nèi)在的東西感染了我?我也不知道。
曾經(jīng)有人說過，好的文章有一雙隱形的手，會在你閱讀的時候，就那么輕輕地、輕輕地，觸動你的心弦，那么，我想說，《給世界的請柬——最佳中國兒童文學(xué)讀本》就是這么一本作品集，其中的每一篇作品以它們各自的方式和力量，感動著我，滋養(yǎng)著我，從而帶我奔赴了一場真切鮮活的心靈盛宴!
英語書籍閱讀讀后感篇十八
老師跟我們說讀書人是世間幸福人。書是個神奇的東西，有時候它還能帶著我們穿越時空，進入他人的世界，體驗自己無法經(jīng)歷的生活。
暑假，我看了高爾基寫的一本書——《童年》?？粗@本書，我好像進入了高爾基的童年世界。仿佛我就站在他的身邊，看著他成長。
高爾基出生在一個窮苦的家庭，很小的時候，父親就去世了。他和母親寄住在姥爺家里。姥爺家充滿了斗爭，經(jīng)常吵架，沒有溫暖。我從高爾基的眼里，看到了完全不同的姥爺和姥姥。姥爺信仰的上帝永遠(yuǎn)是威嚴(yán)、可畏、高高在上的，讓人覺得害怕，難以接近。他喜怒無常，性格古怪，經(jīng)常打罵人，還特別的自私，可憐的高爾基常常被姥爺打。所以我一點都不喜歡高爾基的姥爺?？吹礁郀柣淮?，真希望天神賜予我力量，好讓我進入書里，在他被教訓(xùn)的時候解救他。而高爾基的姥姥信仰的上帝卻很溫柔、慈祥、親切，一點兒也不可怕。她勤勞善良、充滿愛心，非常疼愛和保護高爾基，我感覺到她一定是個慈眉善目的老人。我很喜歡高爾基的姥姥。姥姥雖然不識字。但是她就像一盞黑夜中的明燈，給高爾基灰暗的童年生活帶來一絲光亮，留給他那么多珍貴美好的回憶。有這樣的姥姥，高爾基真幸福。
最后說到高爾基，他堅強、懂事、真誠、善良、可愛、很愛讀書，樂于助人。好多人都是他的好朋友。他有一顆美好的心靈，是一個美麗的人。他就是我心中的向日葵，永遠(yuǎn)溫暖向陽。我要向高爾基看齊，我知道我不可能成為高爾基，但是我可以成為一個更美好的我。做一個愛讀書，真誠善良，樂于助人的好孩子。
英語書籍閱讀讀后感篇十九
引言：想要提高英語閱讀水平，擴大詞匯量，閱讀英文書籍是一個相對不錯且有效的方法。接下來小編就給各位推薦一些適合大學(xué)生閱讀的英文著作，希望大家喜歡哦。
作者：charles dickens
作者：charles dickens
簡介：總是希望和周圍的朋友攀比，這是人類的一大弱點。如果他們有錢，我們也希望有錢。如果他們很窮，那么我們也不在乎同樣受窮。我們不會因為自己的愚蠢而羞愧，我們只會因為比周圍的朋友更蠢才感到羞愧。這就是“人比人”的問題。其實這里還有“往前看”的問題。我們無所謂錯過什么，假如從未期待擁有。我們也不會因為貧窮而失望，既然我們不曾指望富有。匹普又窮又沒受過什么教育，但好在他的朋友們也都一樣。對他們來說，這并沒有什么;這就是生活的本來面目。然而，一旦匹普得知他有“遠(yuǎn)大前程”，他開始不再安分了。他羞于與自己的伙伴們?yōu)槲?，他甚至還自慚形穢。他的'“前程”顯然有摧毀他的生活的“危險”。
作者：emily bronte
簡介：愛情未必總是幸福的歷程，相愛的人也未必總是彼此善待。我們都熟知很多戀人因外來壓力不能相聚的故事——有時是因為他們的家庭，有時是迫于他們所處社會的世俗習(xí)慣。在《呼嘯山莊》中，使戀人隔開的主要原因來自他們自身。這個故事中的人物，像現(xiàn)實世界的人們一樣，有弱點——正是這些弱點導(dǎo)致了他們的不幸。他們高傲、自私;他們經(jīng)常陷于感情糾葛之中，又不能決定自己的命運。愛情經(jīng)常由于這些原因而失敗，但現(xiàn)實生活中很少有像這個故事中所描述的這樣動人心魄。
作者：thomas hardy
簡介：故事發(fā)生在靜謐的英國鄉(xiāng)村的田野上、農(nóng)場里。當(dāng)時，人們收獲靠手工，車靠馬拉，他們的生活伴隨著季節(jié)的變化而起伏。當(dāng)然，那安靜的鄉(xiāng)村世界早已成為過去，但是，那支配著人們生活的激情卻絲毫未變。春去秋來，循環(huán)往復(fù)，愛卻一如既往，猛烈地、不可阻擋地燃燒著。美麗的芭絲謝芭·伊芙丁自己擁有農(nóng)場，沒有必要嫁人。但是，她無法永遠(yuǎn)阻擋愛情。那位牧人蓋伯瑞爾·奧克，他對芭絲謝芭的默默的愛穩(wěn)定持久;那位農(nóng)場主伯德伍德，他人至中年，嚴(yán)肅莊重，從未嘗過愛情滋味;那位托伊中士，他紅色戎裝，英俊年輕……芭絲謝芭雖然自信、獨立，但是，愛的猛烈、愛的激情，她要學(xué)的東西還很多很多。
作者：charlotte bronte
簡介：簡·愛背負(fù)著自然與社會給她的一切不幸，開始了她的人生：她沒有雙親，沒有錢財，她是(男人世界中的)一個弱女子;雪上加霜的是，她不漂亮。她有著堅強的個性，這使她在世人眼里更加失去了魅力，因為她不會對別人逆來順受。她不像是世上偉大愛情故事中的女主角，然而她卻有著相當(dāng)于此的舉動。世人看到的是她的種種劣勢，告訴她對生活不要有太多奢望。然而簡·愛不聽這一套，她拒絕接受世人給予她的卑微地位。她要求世人接受她的本來面目：她可能微不足道，但卻是自己命運的主宰;她也許不漂亮，卻值得他人愛。
作者：charles dickens
簡介：《霧都孤兒》一書于1838年首次刊行。當(dāng)時并不時興寫作反映生活的悲慘現(xiàn)實的小說，但狄更斯存心要使讀者震驚。他想要展示出罪犯們的真實面目，揭露出隱藏在倫敦狹小、骯臟的偏僻街道里的恐怖與暴力。因此他為我們寫了邪惡的費金，殘暴的比爾·賽克斯，以及一大群竊賊強盜。這些人撒謊、欺詐、偷盜，害怕進監(jiān)獄，害怕劊子手把絞索套到他們的脖頸上，在惴惴不安中生活。狄更斯寫這本書還有一個目的。他試圖說明，善良能克服一切艱難險阻。因此，他為我們塑造了小奧利弗·特威斯特——一個孤兒，他被投入一個充滿貧困與犯罪的世界，忍饑挨餓，挨打挨罵，從來沒有人愛他。他為我們寫出了南?！蓱z、凄慘、悲苦的南希，她生活在一個殘忍的世界中，卻掙扎著要忠實于她所愛的人。而且，正如在一切最好的故事里一樣，善良最終戰(zhàn)勝了邪惡。
作者：jane austen
作者：thomas hardy
簡介：這是一本憂傷的書：一位少女的生命被慢慢地、但確確實實地毀了——不是被她的敵人，而是被那些自稱愛她的人。這是怎樣的愛，何以摧毀自己所愛?悲哀總是在眼睜睜地目睹錯誤發(fā)生卻又無力阻攔之時產(chǎn)生。苔絲是一個快樂的姑娘，她的生活本該十分幸?！线m的人兒猶豫著，不當(dāng)?shù)娜藚s捷足先登。“別讓她走!”我們不禁要大喊，或者“現(xiàn)在就告訴他，以免悔之太晚?”
然而還是太晚了：故事發(fā)生在一百年前——其實每天都在重演。我們無能為力，只有眼看著世界在變幻運轉(zhuǎn)著，毀掉了苔絲，又繼續(xù)變幻運轉(zhuǎn)……仿佛根本未曾有過她。
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