馬基實踐總結(jié)大全(15篇)

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馬基實踐總結(jié)大全(15篇)
時間:2023-11-07 04:25:32     小編:紙韻

通過總結(jié),可以發(fā)現(xiàn)問題、尋找解決辦法,對今后的工作和學習有重要的指導作用。在寫總結(jié)時,要根據(jù)實際情況合理安排篇幅和思路,避免過于冗長或淺嘗輒止??纯聪旅孢@些總結(jié)范文,你會發(fā)現(xiàn)不同人的總結(jié)方式和表達方式都有一定差異,你可以選擇適合自己的風格。

馬基實踐總結(jié)篇一

徒步走進大學的第一個暑假,個人工作總結(jié)范文感嘆時間匆匆流逝的同時也堅定起在大學的暑假里做一些事情來對得起“我的青春我做主”的年少青蔥歲月?,F(xiàn)在很幸運,我在這個暑假有了一個精彩的開始,我參加了學校組織的暑期實踐活動,我回到了海寧,開展了赴海寧探尋皮影戲非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實踐之旅。

海寧皮影文化有著近千年的歷史,相傳是隨宋朝政府的南遷而進入江南,在各地發(fā)展而最終在海寧形成獨特的地域文化,這主要與海寧當?shù)氐牡乩砦幕h(huán)境有關(guān),作為典型的江南蠶桑基地,皮影又被稱為“蠶花戲”,用于祈求來年蠶繭的豐收。

因此皮影成為風靡一時的表演藝術(shù),而皮影的傳承也靠著上一輩人的演出得以繼承。然后經(jīng)歷過_,皮影文化的傳承有了斷層,現(xiàn)在能進行皮影制作表演的都是一些60、70歲的老人,因此現(xiàn)在對皮影的保護成了迫在眉睫的事情。通過幾天的實踐,我們了解了海寧當?shù)叵嚓P(guān)單位對皮影的重視,在古城鹽官成立了江南皮影戲館用于專門的皮影表演并結(jié)合每年的下鄉(xiāng)文化演出,文化局表示每年會撥款100萬元用于包括皮影在內(nèi)的非物質(zhì)文化進行保護。但是,很多皮影人都沒有落實相關(guān)的資金補助或者說這樣的補助力度還不夠,盡管老一輩皮影表演藝術(shù)家很愿意來傳授他們的技術(shù),非常希望傳承了千年的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在他們的手中繼續(xù)有它的生命力,然而年輕人愿意專門來學習皮影的人還是少之又少。

期間我們還拜訪國家級非物質(zhì)文化傳承人了徐二男爺爺,他是專門的皮影表演者,對我們的到來他表示很大的歡迎,給我們講述了關(guān)于皮影的歷史、發(fā)展等等,并給我們講述了他與皮影的淵源及他學習皮影后有意思的故事。徐老雖然今年78歲了,但身體非常的健康,每次與我們的見面都是要瞪著三輪車來回跑,給人的感覺非常親切,會很熱情地與我們握手,會很認真的看著我們講那過去的事情,會手把手地教導我們表演皮影,還會拿出藏在家中的一整套皮影道具給我們表演他的絕活。所謂的技不壓身現(xiàn)在有了更深的體會。他們那一輩皮影表演者都會根據(jù)當天的情況表演同一劇目中不同的場景,靠的是個人的臨場反應及對皮影真正嫻熟的技藝。我們還去了斜橋的王錢松爺爺家里了解皮影制作的過稱。王爺爺是專門進行剪紙制作的,個人工作總結(jié)范文當皮影劇團缺少皮影道具制作者時,王爺爺義不容辭地扛起這個大旗,為皮影的發(fā)展與傳承起了重大的作用。幾年前,王老師還把千余件皮影道具捐給了政府用于皮影劇團成立表演之用,其中有幾件更是清朝時期的珍品,真可謂是無價之寶。但是王老師還是全部捐了出去,因為他們都明白皮影的傳承要靠的是年輕一代。這種精神更讓我們對他們這種當年走江湖的藝術(shù)家的敬佩油然而生。

當然,這次實踐印象最深的還是對皮影表演的學習。我們簡單的學習了童話劇《龜與鶴》,并完整地學習了《鬧龍宮》的表演劇目。海寧江南皮影劇團老師們的耐心教育讓我們從對皮影的一竅不通到能完成整場皮影表演??傆X得我們表演的完全不成套路,但是他們總會很耐心地指導我們一遍又一遍,特別是已經(jīng)60多歲的馬阿姨,她對_中因為從事文化工作而遭遇的不公正待遇一直很難忘懷,但是這種不服氣儼然不能掩蓋她對皮影產(chǎn)生的更深的感情,因此她一直在從事著皮影表演工作。對于我們這次走進皮影,走進皮影戲表演,她很開心,很興奮,也許很幸福,她一次次的與我們交流談心,猶如隔壁的鄰居那樣親切。而我們的表演也受到了專職表演者的肯定。我所表演的孫悟空,雖然有時候會東倒西歪失去齊天大圣的霸氣,但是一根金箍棒還是能耍起來有模有樣的了。我們的博客里會有我們表演的片段,相信還是能忽悠很多看熱鬧的外行人的。四天的學習感覺有些辛苦,但是現(xiàn)在想來那是非常值得的。

這次回海寧的實踐經(jīng)歷,讓我對家鄉(xiāng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有了更深的了解,讓我越來越喜歡皮影戲表演。作為皮影文化傳承基地海寧斜橋的一份子,我覺得我已經(jīng)開始加入到保護與宣傳皮影戲的行列中了。而通過這次實踐與同學之間的合作更讓我經(jīng)受了一次團隊活動形式的歷練和團隊精神的熏陶。

馬基實踐總結(jié)篇二

初識矛盾,還是在小學時學習《自相矛盾》的故事。而那時的我對于矛盾的理解也僅限于“以子之矛攻子之盾”的淺顯層面?,F(xiàn)在,當我讀過《矛盾論》后我才發(fā)現(xiàn),原來矛盾的內(nèi)容是豐富而教育意義的,我對矛盾的認識便由此而更加深入。

何為矛盾?矛盾在辯證法上指客觀事物和人類思維內(nèi)部各個對立面之間的互相排斥又互相信賴的關(guān)系。在形式邏輯中則指兩個概念互相排斥或兩個判斷不能同時是真也不能同時是假的關(guān)系。哲學中講到:事物自身包含的既對立又統(tǒng)一的關(guān)系叫矛盾。換句話說,矛盾就是對立統(tǒng)一。其中,“對立”是指矛盾雙方相互排斥,相互分離的屬性、趨勢,又叫“斗爭性”?!敖y(tǒng)一”是指矛盾雙方相互吸引,相互聯(lián)結(jié)的屬性、趨勢,又叫“同一性”。

矛盾存在于一切事物中,矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終。矛盾具有普遍性與客觀性,它是一切事物所固有的,不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。然而,在我們的生活中卻有許多人回避矛盾,否認矛盾,找不到認識矛盾和解決矛盾的科學方法。從老子“小國寡民”的構(gòu)想,到陶淵明對“世外桃源”的向往,都在期望發(fā)現(xiàn)或建設(shè)一個沒有任何矛盾的“理想世界”。其實,這樣的世界是根本不存在的。古往今來,人們所處的世界都是充滿矛盾的世界。沒有矛盾就沒有世界。因而我們應該承認矛盾的客觀存在性,不能回避矛盾,否認矛盾。

矛盾論與我們?nèi)粘I罘浅C芮?。它的具體體現(xiàn),比如具體問題具體分析、主要矛盾和次要矛盾的辨證關(guān)系、矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系原理等,對于我們的生活有很大的幫助與啟發(fā)。具體如下:

一、矛盾的普遍性與特殊性。

矛盾的普遍性是事事有矛盾,時時有矛盾。而其特殊性是指矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有特點。正如毛主席所說:“如果不研究矛盾的特殊性,就無從確定一事物不同于其他事物的特殊本質(zhì),就無從發(fā)現(xiàn)事物運動發(fā)展的特殊原因,或特殊的根據(jù),也就無從辨別事物,無從區(qū)分科學研究的領(lǐng)域?!币唧w地分析事物的特點,并根據(jù)事物的特點去辦事情。用哲學語言來說,就是要對具體問題具體分析。好比用藥,中醫(yī)講究對癥下藥,有同樣病癥的兩個病人,卻不一定能用相同的處方來治好。為什么?不同的病人,其自身經(jīng)歷和身體狀況各有獨特之處,病理不同則治療方法也就不同,只有對癥下藥才能達到最佳治療效果。

二、主要矛盾和次要矛盾。

在事物發(fā)展過程中處于支配地位,對事物發(fā)展起決定作用的矛盾,叫做主要矛盾;其他處于從屬地位,對事物的發(fā)展不起決定作用的矛盾,叫做次要矛盾。學習主次矛盾及其相互關(guān)系的原理,要求我們看問題,辦事情既要善于抓住重點,又要學習統(tǒng)籌兼顧。抓住事情的主要矛盾就是抓住了事情的核心,做到統(tǒng)籌兼顧才能抓好細節(jié)問題,做到全面發(fā)展。黨的十一界三中全會以來,我國在堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,大力發(fā)展社會主義經(jīng)濟的同時,并沒有忽視政治、文化和社會生活各個方面存在的種種矛盾、困難和問題。國家堅持經(jīng)濟與社會相互協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展,實現(xiàn)社會的全面進步。我們學習也是如此,如果我們善于總結(jié)方法,抓住知識的主干脈絡,再在枝節(jié)上下功夫,學習才能事半功倍。否則,效率可能會很低下。

積極出臺各種措施,號召全黨全國各族人民團結(jié)一致,眾志成城,共同支援災區(qū)群眾。由此,全國的焦點轉(zhuǎn)移到支援災區(qū)上來。在全國人民的共同努力下,災區(qū)建設(shè)取得了突破性的進展。

三、矛盾的主要方面和次要方面。

在事物內(nèi)部居于支配地位,起主導作用的矛盾方面,叫做矛盾的主要方面;處于被支配地位,不起主導作用的矛盾方面,叫做矛盾的次要方面。矛盾的主要方面和次要方面相互關(guān)系的原理,要求我們看問題既要全面,又要善于分清主流和支流,分清矛盾的主要方面和次要方面。分清事物的主流與支流,對于我們認清形勢,正確估計工作中的成績與缺點,處理人與人之間的關(guān)系,具有重要的指導意義。對我們而言,大學只是我們?nèi)松挠忠黄瘘c,未來還有很長。我們要在大學階段不斷地充實自己,培養(yǎng)鍛煉各種能力。然而,值得注意的是,不論我們的生活有多么的豐富多彩,我們依然不能忽視學習的重要性。一旦偏離了這個主題,我們的大學生活就失去了它應有的價值。

毛澤東的矛盾論使我們受益匪淺,但是,我們在運用時不能搞教條主義,經(jīng)驗主義,本本主義,照搬照抄,而是要具體問題具體分析。我們是新時代的大學生,學校的發(fā)展、家鄉(xiāng)的建設(shè)及社會的進步都需要我們的積極參與。因此,我們要在矛盾論的指導下,結(jié)合自身的實際情況,堅持理論聯(lián)系實際,在日常生活中活學活用,為學校、家鄉(xiāng)、社會及自身的發(fā)展努力奮斗。

馬基實踐總結(jié)篇三

也許今年學到的更多,也接觸了更多的不同的事情。

本學期在學校的學生會工作,相對而言也是比較忙碌。在開學之初便迎來了迎新的工作,之后又是納新,接下來又是由我們經(jīng)管系生活部承辦的經(jīng)管系“溫馨家園”宿舍文化周的活動,隨后又是系運動會以及院級的元旦游園會這個活動,但是總得來說這學期我們參與最多的,干的最多的,也是最忙碌的就是我們經(jīng)管系生活部承辦的經(jīng)管系“溫馨家園”宿舍文化周的活動。第一次自己正式接手承辦這樣的工作自己也真是學到不少的東西。

首先策劃,做活動之前的策劃總是必不可免的,這也是給我們的一個大概的工作內(nèi)容經(jīng)過這次自己辦活動才知道這樣的活動辦下來是怎樣操作的,到底是怎樣干的,策劃也是給個大概的方向,而不可能將所有的事情計劃到內(nèi),畢竟凡事總是有變化的。所以就先定下了一個初步的計劃,剩余的就是按計劃按照實際情況來看將計劃一步步慢慢完善,然后將整個活動做下去。

在11月中旬我系經(jīng)管系學生會承辦了宿舍文化裝飾大賽之時,開始之初詳細制定了工作方案,并按照計劃順利進行。這次活動共有三輪。在第一輪活動中生活部提前通知了系各輔導員老師,動員所帶班級響應,并及時做好準備,其次,為了更好的辦好這個活動,生活部給每個輔導員安排了兩名干事,及時溝通,督促各班級,更新信息,將活動承辦得更加圓滿。隨后當各班評選出優(yōu)秀宿舍,報與輔導員老師,自此第一輪活動結(jié)束。

各張評分表中的宿舍成績相加并計算出平均值,以成績高低為準,綜合考慮,評定出一二三等獎。為了保證這次活動的公正性,所有的評分表全部無記名,在評選的過程中也發(fā)現(xiàn)了不少的優(yōu)秀宿舍,其中不乏原先未上報的宿舍,當我們發(fā)現(xiàn)這個情況后,又通知各輔導老師代表及時上報本輔導員老師的其他優(yōu)秀宿舍,最終這些宿舍中特別好的,我們給予頒發(fā)了特殊貢獻獎。以資鼓勵,支持我們的獲動。在這一輪活動中兄弟部門網(wǎng)絡信息部給予了大力支持,在活動中全程跟進,對這次活動進行采風,使這次活動進行的更加順利,使活動更加圓滿。

在活動進行中為了提高同學們的積極性,和更加了解這個活動,我們掛出了宣傳標語和口號對這次活動進行了宣傳, 當活動結(jié)束后,用出展板的形式將在第二輪中評出的宿舍和最后加入的宿舍進行了風采展示。促進營造整潔舒適環(huán)境,養(yǎng)成良好生活習慣,構(gòu)建和諧寢室文化,增強寢室凝聚力和班級向心力。這次的活動中也出現(xiàn)了不少的波折,比如其中我們?nèi)ピu比的時候有的班級在上課,沒有辦法評比,邀請的嘉賓時間的沖突,但是后來都一一及時解決,這些都給我們積累了豐富的經(jīng)驗,這次的活動讓我們發(fā)現(xiàn)了不少的不足,但是經(jīng)過這次的活動我們發(fā)現(xiàn)并改正。相信在以后我們的工作中能避免類似的問題,揚長避短,使以后的工作越來越順利。

通過校內(nèi)的社會實踐,我相信我的能力能得到更多的提高,也相信自己能做得更好,這些前面的努力與挫折智能讓我們走的更遠,飛的更高,自己以后無論是在校還是放假一定會出去做更多的社會實踐,為自己積累跟更多的經(jīng)驗,學到更多的東西。

馬基實踐總結(jié)篇四

冬天麥蓋三層被,來年枕著饅頭睡……真切的民間諺語被世人傳頌。如今,農(nóng)民已基本過上溫飽生活,如何讓廣大農(nóng)民群眾過上富足的生活已是政府關(guān)注的焦點。而我們今年的寒假實踐活動就是以民為本,充分調(diào)動農(nóng)民的積極性,開闊他們的眼界,讓他們了解到助農(nóng)建賬的真正意義。我已在此活動中感受到了眾多驚喜,希望分享給大家。

助農(nóng)建賬:字面上看就是幫助農(nóng)民建立自己的賬戶,進而是他們在理財上有更明確的目標及方向。其實內(nèi)在的也就是如此,只是有一點深入的意義,即讓農(nóng)民更多地了解國家政策、制度。作為生活在最基層的農(nóng)民,他們沒有快捷、高效的信息來源。但他們渴望接觸新鮮事物,渴望了解最新政策、制度。所以我們的行動有力地踐行了這個宗旨,幫助農(nóng)民建立自己的財務賬戶,切實保證他們財產(chǎn)安全,促進生活富足。

走進農(nóng)家,看到他們蒼老的面容,我們感到了責任的重大。當問及他們對助農(nóng)建賬的看法時,他們說“你說的助農(nóng)建賬是啥?我們都沒聽過,不知道是啥?”在那一刻我不知道是驚呆了、還是無奈,我感受到任務的艱難。我們認真講解沒一個名詞、細節(jié),但有些人卻認為這是浪費時間,早早就回到家里,做一些無聊的事,看看電視,聊聊天,不再來聽我們講解、說明。那一瞬間,我好想說一句,愚昧讓人渾噩、乏味。但我沒有,因為我沒有接受教育是否還不如他,我們不能責怪他們,他們只是充當了時代的工具,時代的詮釋者。然而,功夫不負有心人,有一些農(nóng)民理解了助農(nóng)建賬的好處及作用。他們踴躍的提問,我們面對眾多的問題有一點累,但更多的是喜悅,期待。替他們高興,期待更多的人了解它,踐行它。

成功在路上,我們在奮斗。

原本不感興趣的人也回到了聽講的隊伍,驚奇和期待的表情洋溢在他們的臉上,祝福的微笑在我們的臉上悄悄綻放。伴著幸福,我們走著,看著。

國家的助農(nóng)政策還在不斷出現(xiàn),微笑也在世界某個角落綻放著。民是國之根本,這句話在我心中響起,只有將人民放在心中才能真正為人民服務。讓人民了解會計制度,會計法則,這樣他們可以更好用法律武器保護自己,不再受別人的侵擾。農(nóng)民了解建賬制度可以更好的規(guī)范中國的財政制度,不再因為農(nóng)民大眾的財政知識不足開出很多特例,導致國家很多法律得不到很好的執(zhí)行。

現(xiàn)在農(nóng)民創(chuàng)業(yè)也屢有出現(xiàn),由于他們不了解公司制度設(shè)置,會計設(shè)置。導致很多公司在剛建立是就違反國家規(guī)定操作,導致巨額罰款,嚴重的導致查封。這不僅造成了人民對國家的不滿,人民個人財產(chǎn)的流失,還造成國家財產(chǎn)受損,國家助民創(chuàng)業(yè)政策受到?jīng)_擊。所以,助農(nóng)建賬的政策一定要很好的實行,擴展。國家的助農(nóng)政策不僅幫助農(nóng)民富足生活,而且增加國家的收入。提高全民基本素質(zhì),營造更好地民族氛圍,提高國際聲望,增加民族凝聚力。更能促進國家會計財政收入,銀行資金儲量。

就此,銀行有更多資金提供給廣大人民群眾,促進創(chuàng)業(yè),創(chuàng)新,及國家經(jīng)濟建設(shè)及發(fā)展,增加利民建設(shè)的發(fā)展,增加利民設(shè)施建設(shè)的投入力度。充分運用農(nóng)民手中的資金。農(nóng)民可以得到一定的經(jīng)濟回報,并且還可以合理運用資金,做一些適合自己的商業(yè)計劃及資金投入。同時農(nóng)民還了解了很多關(guān)于理財方面的信息,提高他們在資金投入方面的精準度,擴展他們理財?shù)姆秶?,擴展視野,提高社會認知度。

大家可能都聽過木桶效應的故事,但真正理解的并不多。如今的農(nóng)民就好像是木桶上較短的一根木板,只有將短木板加高、加長才能裝最多的水。而國家就是木桶,國家發(fā)展是建立在人民共發(fā)展共進步的基礎(chǔ)上的。因此,國助民、民建賬、賬富國。

利國以助民,助民需建賬,建賬德興國。

馬基實踐總結(jié)篇五

20xx年11月2日至12月31日,我有幸參加了“國培計劃(2015)”四川省農(nóng)村中小學教師信息技術(shù)應用能力提升工程的培訓學習。我充分利用課余時間上網(wǎng)學習,看視頻,做作業(yè),寫日志,相互交流心得體會,順利完成了網(wǎng)上的學習任務。通過學習,我的信息技術(shù)素養(yǎng)得到進一步提高,返崗實踐中,我將學到的技術(shù)應用于教育教學實踐,收到了良好的效果。

舊的教育理念只關(guān)注少數(shù)學生的能力培養(yǎng),教學評價強調(diào)甄別功能,不利于學生的個性發(fā)展,不符合時代發(fā)展的需要。而通過國培培訓,使我對新的教育理念有進一步的理解,即強調(diào)以學生為本,面對全體學生,關(guān)注每一個學生的發(fā)展,教學評價要促進全體學生的終身發(fā)展。這個新理念,符合客觀實際,符合社會發(fā)展的需要,與時俱進。學生的認知水平不同,個性發(fā)展快慢也不同,各種潛能未挖掘,如果只關(guān)注少數(shù)人的能力培養(yǎng),放棄對大多數(shù)學生的培養(yǎng),阻礙學生個性發(fā)展,這與國家的發(fā)展,與提高全民族的文化素質(zhì)和科學素養(yǎng)的國策不相符。因此,我們?nèi)w教師要轉(zhuǎn)變教育理念,關(guān)注每一個學生的發(fā)展,為促進全體學生的發(fā)展努力。

國培促進了我的學習和教育教學實踐,通過學習,我更加認識到新時期應該怎樣做才能成為一個真正的好老師。我努力提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),努力提升自己的專業(yè)素質(zhì),愛崗位、愛學生、愛教育,把教育事業(yè)作為自己畢生的追求,積極探索,勇做一名默默無聞的耕耘者。

關(guān)于教材,我發(fā)覺自己以前還僅僅停留在表層上,甚至只是在教教材,還有很多的東西沒有真正研究透。通過學習,我受到了啟發(fā),今后教學時必會真正研究透教材,敢于質(zhì)疑,敢于挖掘,敢于挑戰(zhàn)常規(guī),并且教學中會教給學生思考問題的方法,讓學生學會思考,敢于挑戰(zhàn),不盲從,不迷信。以前對此了解甚少,在教學實踐和研究中往往無從下手,如今我知道應該如何進行觀察和診斷了,這將更有助于我的教研能力的提高。而關(guān)于專業(yè)化的學習,更是讓我了解到了當前國際國內(nèi)對教師專業(yè)化的迫切要求,了解到了教師專業(yè)化的重要性和有效途徑,讓我找到了發(fā)展的方向和途徑,極大的促進了我的專業(yè)成長。

返崗實踐研討活動讓我嘗到了學習理論與教學實踐相結(jié)合產(chǎn)生的強大的推動力量。比如,在復習親情的這一個單元時,面對《地震中的父與子》《慈母情深》這樣的文章,不再只是孤立地讀課文、理解課文主要內(nèi)容、揣摩重點語句的含義等,而是讓學生借此多展開回憶,在父母的一言一行中,有哪些對我們無微不至關(guān)懷的細節(jié),讓孩子們多以討論交流與日記或小練筆的形式表現(xiàn)出來,不再只是過去的抄寫字詞復習與課后練習題的歸納整合,而是增添了一些與實際相符合的人文性的知識,彌補了國培之前曾忽略掉的一些細節(jié),做到理論與世界相聯(lián)系,盡可能地達到教育教學的要求。

原本以為經(jīng)過國培,自己滿載而歸,歷經(jīng)實踐,才發(fā)現(xiàn)理論與實踐、理想與現(xiàn)實的矛盾與生成。要想一輩子做老師,只有一輩子學做老師,現(xiàn)在談收獲,為時尚早。播下一粒種子,也只有發(fā)了芽、開了花、結(jié)了果、進了倉才算真正的播種成功。

無論是聆聽、觀摩上課、互動評課,還是實踐鍛煉,每一次的學習都帶給我思想上的洗禮,心靈的震撼、理念的革新,使自己對教師這個職業(yè)進行了重新的認識,對于有效語文課堂的教學藝術(shù)、教研活動的形式等諸多方面也有了更理性的認識。在今后的教育教學實踐中,我將學習采他山之玉,納百家之長,做到在“教中學”,在“教中研”,及時反思,努力做到揚長避短,求得師生的共同發(fā)展,求得教學質(zhì)量的穩(wěn)步提高。相信只要通過自己不懈努力,一定會有更新的收獲和感悟。

“一切為了學生,高度尊重學生,全面依靠學生”,這種理念回歸到教育的本真,以生命為本,關(guān)注每個學生的終身發(fā)展。在上課的過程中,我真正體驗到了調(diào)動、發(fā)揮學生學習的主體作用,更好地展開“師生互動”、“生生互動”。這使得整個課堂變得有效且更具生命力。我想,在今后的教學中,我將繼續(xù)學習“生本教育”理念,將“生本教育”帶回學校深入開展下去,做到真正把學習的自主權(quán)還給學生,引導他們自己去探索,去發(fā)現(xiàn),使他們真正的成為學習的主人。同時自己也要不斷積累經(jīng)驗,讓自己的課堂更加有魅力。

宜賓縣觀音鎮(zhèn)鳳翥小學:何未

馬基實踐總結(jié)篇六

為期半個月的餐飲實習結(jié)束了,回想這次在x部實習的點點滴滴,覺得從中獲益匪淺,學到了許多在課堂和書本上都無法學到的知識。

之前在x培訓了理論知識,及各部門的工作職責,對于我從沒有接觸過餐飲這個行業(yè)的來說一切都那么默生,雖然知道了怎么做,但終究沒做過,一切都只是想象,可以說那時侯是急切地期盼著這一天的到來.對此我又高興又害怕,高興的是終于可以接觸餐飲了,終于可以面客服務了,害怕的是不知道自己能不能勝任,能不能處理好與客人的關(guān)系.

餐飲部分有燕鮑翅、雅間區(qū)、宴會廳、早餐部、火鍋廳、毋米粥、吧臺、傳菜部和前臺接待九個部門,我們9個人分別在不同的部門,兩天輪換一次。這樣能讓我們比較全面的了解整個餐飲業(yè)的服務與管理,這也是我們來此的目的。

從擺臺、折口布、傳菜、上菜、餐中服務、撤臺我們都親身體驗,一開始覺得自己做得很差勁,站也站不住,做事總有些毛手毛腳。慢慢地,工作就上手了,越做越順了,但覺得應該還能做的更好。全體員工對我們都很熱情,不厭其煩的幫助我,并跟我講工作的內(nèi)容,注意事項,工作程序。毫無保留地把她們的工作經(jīng)驗傾囊相授,讓我感覺到團隊的溫暖。之前所學的理論知識在開始的時候很難應用到實際中,通過師傅們的指點,使理論與實際相結(jié)合,經(jīng)過一段時間對客服務也輕松自如了很多。閑下來的時間和主管們討教管理員工的經(jīng)驗,各位主管也都有問必答,傾囊相授。

對于餐飲我要學的東西還很多,要學會觀察,做好服務,服務要仔細、周到、及時,要了解客人的需求,對??鸵龊脗€性化的服務,知其喜好,盡力給予滿足,做到提前一步的服務,讓客人有賓至如歸的感覺。

半個月的時間過去了,在這半個月的時間里,感覺自己完全成為了酒店的一分子,對酒店有了深厚的感情,和一起工作的同事也建立了深厚的友誼。在x酒店這個大家庭中,可以感覺到大家庭中各部門相互幫助的手足之情,有一首歌唱的好“相親相愛一家人”,而整個酒店上至領(lǐng)導下至員工就是最親愛的一家人。感謝x酒店給我這樣的實習機會,讓我在實習中增長了見識,體驗了生活,我衷心希望國際酒店能夠越來越好,也祝愿明天會更好。

馬基實踐總結(jié)篇七

為進一步豐富學生的假期生活,充分發(fā)揮家庭教育、社會教育在育人工作中的作用,為孩子提供參與社會、了解社會、融于社會的機會,提高學生綜合素質(zhì)和能力,特制定本活動方案。

一、指導思想:根據(jù)科教興國方案,要求學生走出校園,走向社會,去關(guān)心社會發(fā)展,去關(guān)注社會問題,去嘗試解決自己研究的社會問題,讓社區(qū)活動成為學生課余生活的有益補充,開辟出有特色的社會實踐的新途徑。

二、意義:1、改變學習方式,拓展學習資源,拓寬發(fā)展空間。

2、參與社會實踐,激發(fā)學習興趣,增進生存體驗。

3、主動服務社區(qū),形成服務意識,強化社會責任。

三、活動主題有以下三方面:

1、開展“參與行動”,引導青少年積極參與“創(chuàng)建全國文明城區(qū)”、“社區(qū)志愿者”、等教育實踐活動,并進行考核。

2、開展“服務行動”,樹立“我是社區(qū)小主人”的服務意識,組織學生走進社區(qū)、敬老院、福利院等,引導未成年人為孤寡老人、殘疾人等提供幫助。

3、開展“奉獻行動”,結(jié)合雙創(chuàng)活動,倡導愛護環(huán)境,從身邊小事做起,開展“爭做文明小市民”、“我是環(huán)保小衛(wèi)士”、等宣傳和社會實踐活動。

20xx年7月5日

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馬基實踐總結(jié)篇八

我校進行小學綜合實踐活動課程實驗是在啟動新課程實驗的背景下開始進行的。綜合實踐活動課程是本次課程改革新設(shè)置的一門必修課,一本教材,沒有教參,課程資源要靠師生共同去開發(fā),如何實施要靠教師去探索。我們邊學邊做邊研究,摸著石頭過河,在艱難中起步?,F(xiàn)在回想期間艱難探索的歷程,酸甜苦辣盡在其中。如果說我校綜合實踐活動已經(jīng)初見成效的話,我覺得主要得益于以下幾方面的探索和實踐:

如何使教師們很快地熟悉綜合實踐活動,這門新課程中的“新”課程,了解它與傳統(tǒng)的語文、數(shù)學學科有著很大的不同,首先要求教師認真學習理論,從思想上提高認識,了解小學綜合實踐活動課程的理念、性質(zhì)、特點、目標、內(nèi)容、原則、評價及管理。鑒于此,上學期初,我們對全校教師進行《綜合實踐活動學生成長的綠洲》專題學習講座,并對綜合實踐活動的教學實施做了周密部署,使教師對本課程有了系統(tǒng)的認識和了解,同時還組織任課老師認真學習綜合實踐活動指導綱要,為此項工作奠定了理論基礎(chǔ)。學校還組織教師登陸“中小學綜合實踐活動專題網(wǎng)站”,及時捕捉綜合實踐活動課程研究發(fā)展的新理論、新動態(tài),學習其中的優(yōu)秀案例,借鑒成功經(jīng)驗,為學生自主活動、教師學習和實施綜合實踐活動提供幫助。

(一)整合學校特色,創(chuàng)新實踐活動

綜合實踐課要有生命力,要凸顯特色,就得與校本課程、學校特色結(jié)合起來,所以我校綜合實踐活動的又一大特色是:制定凸顯學校特色的活動設(shè)計。

計算機輔助教學是我校教學特色。我們學校投入大量資金,創(chuàng)建了兩個標準化的多媒體教室,并開通了校園網(wǎng),電腦進教室,實現(xiàn)了“班班通”。教師在實施綜合實踐活動教學時,有意識地將計算機教學與綜合實踐活動教學有機地整合,使課堂小天地連接著網(wǎng)絡大世界。如在多媒體網(wǎng)絡教室里,五年級學生正在教師引導下點擊鼠標,打開走進維也納”。隨著舒緩輕柔的音樂,配著優(yōu)美清晰的多媒體畫面,教師引領(lǐng)著學生走進“音樂之都維也納”,了解奧地利風景如畫的地理環(huán)境,欣賞連綿不絕的維也納森林,風姿卓越的藍色多瑙河;瞻仰造型逼真的音樂家雕像;聆聽著巴赫、莫扎特、肖邦等音樂家的曠世杰作天籟之音;流連于金碧輝煌的維也納國家歌劇院;陶醉于氣勢磅礴高雅熱烈的維也納新年音樂會……隨后讓學生們交流對這座音樂之都的總體印象。

欣賞中國名菊的風姿綽約,品評菊花美名的詩情畫意,感受給菊花命名的喜悅興奮……

思維在點擊中跳躍,情感在欣賞中升華,個性在交流中飛揚,無拘無束,跨越中外的網(wǎng)絡課堂成了學生們綜合實踐活動的樂園,放飛個性馳騁想象的天堂。

(二)結(jié)合校本教材,展示多彩活動

我校組織教師利用假期編寫了《啟蒙》系列校本教材。這六冊校本教材選取了一些千古傳誦的名家名篇,讓孩子在記憶的最佳年齡段積累這些古詩文,培養(yǎng)他們對語言的感受、領(lǐng)悟和想象能力,幫助他們加厚和刷新人生的底色,提高文化品位,增強民族的自尊心和自豪感。我們也圍繞校本教材開展系列綜合實踐活動:一年級“《三字經(jīng)》誦讀比賽”;二年級“小小成語摘錄卡評比”;三年級“《弟子規(guī)》表演背”;四年級“趣游古詩園”;五年級“名言警句書簽制作”;六年級“古詩新唱”等。在這些學生們喜聞樂見的讀讀,背背,畫畫,演演,寫寫,唱唱活動中,學生感受到中華民族博大精深的古文化,從中積淀古文的形式,受到思想的熏陶,更重要的是豐富多彩的活動給了學生一個鍛煉自己能力的機會,展示自己個性的舞臺,回憶七彩童年的一段經(jīng)歷。學生們在實踐活動中表現(xiàn)出來的綜合素質(zhì),令老師們刮目相看。

(三)圍繞地方特色,開展系列活動

我們在充分利用學校的已有設(shè)備的基礎(chǔ)上,加強與當?shù)仄笫聵I(yè)單位等活動基地建立長期聯(lián)系,開辟校外活動基地,發(fā)揮社區(qū)教育優(yōu)勢,加強學校、家庭與社會三者之間的聯(lián)系。

三月,為了讓學生深切的體驗母愛的偉大,體驗母親十月懷胎的艱辛,在三八婦女節(jié)來臨之際,學校開展了“護蛋體驗活動”。每個學生當一周“雞媽媽”,寫《護蛋日記》和《給媽媽的感恩信》,爭當“護蛋英雄”,從護蛋體驗中感受母親養(yǎng)育自己的不易,懂得孝親敬長的道理,從和母親的互動交流中,促進溝通,學會感恩。

1、參觀家鄉(xiāng)名企業(yè)江蘇省名企業(yè)蘇青集團;2、瞻仰家鄉(xiāng)名址張大烈紀念館;3、調(diào)查家鄉(xiāng)名河富貝河;4、訪家鄉(xiāng)名人“剪紙能人”錢仁祖老師;5、做校園小名人我是河小“小明星”等系列活動。這些活動給學生帶來了無窮的樂趣,培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新精神、合作精神和實踐能力。

馬基實踐總結(jié)篇九

人的一生中,學校并不是真正永遠的學校,而真正的學校只有一個,那就是社會。大學生社會實踐是引導我們學生走出校門,走向社會,接觸社會,了解社會,投身社會的良好形式;是促使大學生投身改革開放,向工農(nóng)群眾學習,培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動,有助于我們在校大學生更新觀念,吸收新的思想與知識。

作為一名大四學生,抱著貼近社會,服務社會的愿望,我參加了大學生社會實踐。希望在進入社會之前,積累多點社會經(jīng)驗,提早與社會來個零距離接觸,學習如何與人溝通,如何與人交流,如何與人合作等等。經(jīng)過重重考驗,終于成為鍋爐運行班中的一員。我相信任何的工作都能給我?guī)碚n本上無法得到的知識,所以在工作中我多聽多學多做,按時超量的完成任務。我也在工作中學會了許多在課本上學不到的知識。在這期間所做雖無大事,但從點滴做起,所獲亦匪淺。

我的這次實習時在寧夏金海永和泰尾氣資源綜合利用發(fā)電有限責任公司完成的。在那里我認識了電廠的各個部分,對鍋爐,汽輪機,運煤等結(jié)構(gòu)進行了認識性參觀,了解了各部分運行的工作原理。并且通過和現(xiàn)場師傅的交談中學到了書本上學不到的東西。填補了我們的學習在理論和實踐上的不足,收獲頗多。

2月31號我們來到了電廠,田師傅熱情的為我們安排了宿舍。第二天,我們被安排到會議室里學習安規(guī),董部長告訴我們,先在這學幾天安規(guī),之后我會拿份試卷給你們考,過了之后才能給你們安排工作。

考完試之后,我又接著參觀了發(fā)電廠的燃燒系統(tǒng)、汽水系統(tǒng)、電氣系統(tǒng)等。發(fā)電廠的主要工作原理就是把燃料的化學能轉(zhuǎn)換成蒸汽的熱勢能,再轉(zhuǎn)換成機械能,最后轉(zhuǎn)換成電能的一個能量轉(zhuǎn)換過程。原煤經(jīng)過了輸煤系統(tǒng),進入磨煤機磨成煤粉,并同時輸送熱空氣來干燥和輸送煤粉。然后被送入鍋爐的爐膛中燃燒。燃料燃燒所需要的熱空氣由送風機送入鍋爐的空氣預熱器中加熱,預熱后的熱空氣,經(jīng)過風道一部分送入磨煤機作干燥以及送煤粉,另一部分直接引至燃燒器進入爐膛。燃燒生成的高溫煙氣,在引風機的作用下先沿著鍋爐的倒“u”形煙道依次流過爐膛,水冷壁管,過熱器,省煤器,空氣預熱器,同時逐步將煙氣的熱能傳給工質(zhì)以及空氣,自身變成低溫煙氣,經(jīng)除塵器和脫硫裝置的凈化后在排入大氣。煤燃燒后生成的灰渣,其中大的灰子會因自重從氣流中分離出來,沉降到爐膛底部的冷灰斗中形成固態(tài)渣,最后由排渣裝置排入灰渣溝,再由灰渣泵送到灰渣場。爐給水先進入省煤器預熱到接近飽和溫度,后經(jīng)蒸發(fā)器受熱面加熱為飽和蒸汽,再經(jīng)過熱器被加熱為過熱蒸汽,此蒸汽又稱為主蒸汽。經(jīng)過以上流程,就完了燃料的輸送和燃燒、蒸汽的生成燃物(灰、渣、煙氣)的處理及排出。由鍋爐過熱氣出來的主蒸汽經(jīng)過主蒸汽管道進入汽輪機膨脹做功,沖轉(zhuǎn)汽輪機,從而帶動發(fā)電機發(fā)電。從汽輪機排出的乏汽排入凝汽器,在此被凝結(jié)冷卻成水。主凝結(jié)水通過凝結(jié)水泵送入低壓加熱器,有汽輪機抽出部分蒸汽后再進入除氧器,在其中通過繼續(xù)加熱除去溶于水中的各種氣體(主要是氧氣)。經(jīng)化學車間處理后的補給水與主凝結(jié)水匯于除氧器的水箱,成為鍋爐的給水,再經(jīng)過給水泵升壓后送往高壓加熱器,汽輪機高壓部分抽出一定的蒸汽加熱,然后送入鍋爐,從而使工質(zhì)完成一個熱力循環(huán)。循環(huán)水泵將冷卻水(又稱循環(huán)水)送往凝結(jié)器,這就形成循環(huán)冷卻水系統(tǒng)。經(jīng)過以上流程,就完成了蒸汽的熱能轉(zhuǎn)換為機械能,電能,以及鍋爐給水供應的過程。

火電廠主要由三大設(shè)備組成:鍋爐,汽輪機和電機。由于我們在課本上學過鍋爐與汽輪機,所以在實習過程中,我很是認真的觀察了鍋爐與汽輪機兩大部分。

在電廠實習中,我們認識并且初步了解了流化床鍋爐,火電廠中鍋爐完成就是通過燃燒,把燃料的化學能轉(zhuǎn)換成熱能的能量轉(zhuǎn)換過程,鍋爐機組的產(chǎn)品就是高溫高壓的蒸汽。在鍋爐機組中的能量轉(zhuǎn)換包括三個過程:燃料的燃燒過程、傳熱過程和水的汽化過程。燃料和空氣中的氧,在鍋爐燃燒室中混合,氧化燃燒,生成高溫煙氣,這個過程就是燃燒過程。高溫煙氣通過鍋爐的各個受熱面?zhèn)鳠幔瑢崮軅鹘o鍋爐的工質(zhì)--水。水吸熱后汽化變成飽和蒸汽,飽和蒸汽進一步吸熱變成高溫的過熱蒸汽,這就是傳熱與水的汽化過程。

關(guān)于鍋爐中使用的水,據(jù)工人師傅介紹,電廠中使用的一般是除鹽水,實習中認識到,鍋爐的給水先進入后自下而上流動,經(jīng)加熱后進入汽包然后就降到水冷壁的下聯(lián)箱,在進入水冷壁。在水冷壁中部分水變成蒸汽形成汽水混合物。汽水混合物在汽包內(nèi)分離,其中水繼續(xù)留在汽包內(nèi)進行下一輪循環(huán)。

鍋爐使用的均為煤,工人師傅帶我們參觀了煤溝,我沒法形容,遠遠看過去,根本不能猜出來那就是煤,因為看起來它就是一座墨色的山。電廠對煤也有很高的要求。目前電廠一般采用的是煤粉爐,其原因是煤粉流動性好,可充分燃燒,使用之前,利用熱空氣噴入爐膛與空氣充分混合,在爐內(nèi)作懸浮燃燒。電廠的師兄介紹說煤粉的細度不到頭發(fā)絲大,主要是為了提高燃燒效率。如今的環(huán)境問題突出,嚴重阻礙了人類的發(fā)展,所以在熱電廠中,廢氣物都要經(jīng)歷嚴格的脫硫后才能排放。

實習期間在電廠中聽到最多的關(guān)于鍋爐方面的當屬汽包。幾經(jīng)詢問和看教科書,才明白汽包的大致情況。它的主要作用就是將其中的汽水混合物分離,蒸汽從汽包頂部引出,經(jīng)加熱到額定溫度后送到汽輪機中做功,而水則繼續(xù)留在里面進行下一次循環(huán)。這就是自然循環(huán)鍋爐。

在參觀電廠的時候,說實話,并沒有認識到什么是鍋爐,在電廠,只見過待裝5號鍋爐的水冷壁,簡單的說,就是一根根的空心管子吧,又沒有成品(都是鍋爐的各個部分,沒有組合),所以還是沒有弄清楚,在電廠老師的解說下才明白那方形的就是,據(jù)說有六十多米高,周圍有許多水管,也就是水冷壁。鍋爐一般是吊著的,這點很多人不明白,如此巨大的東西為何要吊著?其實原因很簡單,就是為了應付鍋爐的熱脹冷縮。

實習中在電廠看到汽輪機,就是個龐然大物,在那臥著,里面是什么樣子也沒看過。只是在上課的時候老師講過。首先老師講到的是葉片,只有三十厘米左右長,寬度也只有十多厘米,當時感覺很小,很不可思議,這么大的電廠怎么會是如此小的葉片,與我想象中的比起來小得多(我想象中的至少有一米多長),中間纏著鋼鐵的東西,中間的鋼鐵還有六個對稱的`槽,很自然,這就是轉(zhuǎn)子了,聽另外一個解釋,六個槽就是為了繞線圈用的,共三組,在定子中間飛速旋轉(zhuǎn),作為導線切割磁感線而發(fā)電,這個原理很簡單,從初中學到高中再學到了大學,現(xiàn)在總算學到了實際。下一個就是定子了,定子很大,直徑差不多三米,外面很光滑,里面是密密麻麻的小小的片狀東西,聽說就是磁鐵,外面還有些玻璃窗,就是供觀察或維修的吧。

通過這次的實習,我對自己的專業(yè)有了更為詳盡而深刻的了解,對實際操作有了更多的了解,增強了專業(yè)知識的感性面及認識面,對所學的專業(yè)有了新的認識。這次實習中,我體會到,如果將我們在大學里所學的知識與更多的實踐結(jié)合在一起,使一個本科生具備較強的處理基本實務的能力與比較系統(tǒng)的專業(yè)知識,這才是我們學習與實習的真正目的。

雖然實習的時間是短暫的,我們不可能全面的了解電廠的每一部分,對電廠的認識還很籠統(tǒng)。希望能在以后的日子里通過學習可以彌補。一個多月的社會實踐,一晃而過,卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西,而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情,拉近了我與社會的距離,也讓自己在社會實踐中開拓了視野,增長了才干。

專業(yè):熱能與動力工程

姓名:

日期:20xx年3月1日

馬基實踐總結(jié)篇十

踐查論文。

馬實調(diào)。

目錄。

一.。

小組組員二.。

調(diào)查結(jié)果總結(jié)三.。

本組觀點四.。

調(diào)查表。

一、小組成員2014級信息安全班組長:姚海鵬組員:

黃姚華何瀛洲。

曾高聰陳文浩梁堃。

二、調(diào)查結(jié)果總結(jié)。

從調(diào)查結(jié)果來看,誠信這一問題在大學生之中的確是很重要的一個問題?;旧蟻碚f同學們是比較重視這一問題的。這是大的方向。但是也有許多的問題暴露了出來。比如同學們在小的問題上對誠信的要求就不太嚴格。對待一些細小的問題的要求就比較松懈。沒有嚴格要求自己。從調(diào)查中還反映出來,社會上對誠信的要求是嚴格的。家庭生活中家長還是比較重視誠信問題的。但是重要的問題是,家長、學校的教育往往不夠深刻。一些學校存在著形式主義的問題。對誠信教育只是走走過場,一筆帶過。沒有深度,沒有觸及靈魂,更談不上生動活潑。所以誠信問題依然值得全社會的注意。仍然要注意對下一代的教育,注重傳統(tǒng)美德的傳承。在現(xiàn)實生活中,我們經(jīng)常并不是能完完全全的站在誠信的這邊,我們經(jīng)常會為了自己的目的而忽略了誠信。經(jīng)常不會在小細節(jié)上注重誠信問題。比如經(jīng)常會有作弊現(xiàn)象發(fā)生,經(jīng)常不守時,經(jīng)常不能按時完成老師布置的任務而一拖再拖。這些小細節(jié)實際上體現(xiàn)著重要的誠信問題。同時,社會的大環(huán)境也是如此,時不時暴露出來的食品安全問題、侵害消費者利益問題都說明全社會的誠信問題、誠信環(huán)境并不令人滿意。有時甚至是十分惡劣的。所以誠信問題的確有待全社會重視。在一定程度上事關(guān)國家與民族的未來,關(guān)乎我們的明天。

三、小組觀點。

對于我們?nèi)鐣?、全體人民來說,誠信是一件很重要的事情。通過這次的調(diào)查了解到了我們部分大學生對誠信的態(tài)度。也可以對全社會對誠信的態(tài)度有一定的了解。對誠信的重視與否直接關(guān)系到我們的未來作為受過高等教育的大學生,社會中的相對高素質(zhì)人群,誠信的缺失所引發(fā)的“不良效應”會更加明顯,更加深遠。而且大學生誠信缺失所引起的消極影響具有一定的潛伏性和隱蔽性。由于大學生在學校期間尚未真正參與社會經(jīng)濟活動,誠信缺失的危害尚不能充分體現(xiàn)出來;但是,當他們畢業(yè)后融入社會,分布到祖國各地、各行各業(yè)后,誠信缺失所導致的嚴重危害就會真正凸顯出來,所以學校的誠信價值觀的教育對于引導大學生講誠信起著十分重要的核心作用。講誠信講文明樹新風也是黨中央的號召與要求。黨和國家對于我們青年人大學生有著殷切的希望。所以我們當代青年大學生應該更加在誠信方面嚴格要求自己。作為受過高等教育的大學生,社會中的相對高素質(zhì)人群,誠信的缺失所引發(fā)的“不良效應”會更加明顯,更加深遠。而且大學生誠信缺失所引起的消極影響具有一定的潛伏性和隱蔽性。由于大學生在學校期間尚未真正參與社會經(jīng)濟活動,誠信缺失的危害尚不能充分體現(xiàn)出來;但是,當他們畢業(yè)后融入社會,分布到祖國各地、各行各業(yè)后,誠信缺失所導致的嚴重危害就會真正凸顯出來,所以學校的誠信價值觀的教育對于引導大學生講誠信起著十分重要的核心作用。我們認為大學生缺乏誠信的問題是方方面面造成的。在各個方面都有原因。重要的有幾個方面社會政治經(jīng)濟文化等領(lǐng)域不良風氣的影響政治領(lǐng)域。少部分領(lǐng)導干部憑借權(quán)力貪污受賄、生活腐化墮落、搞行業(yè)不正之風等等,影響了黨員干部的整體形象,青年大學生與社會的聯(lián)系十分緊密,政治領(lǐng)域的不正之風容易對大學生產(chǎn)生不良影響,使其產(chǎn)生誠信缺失。社會經(jīng)濟領(lǐng)域。假冒偽劣、合同違約、債務拖欠、偷逃稅費、走私逃匯、商業(yè)欺詐等失信現(xiàn)象行為擾亂了社會經(jīng)濟秩序,損害了消費者利益,影響了國民經(jīng)濟健康發(fā)展,也對青年大學生產(chǎn)生不良影響,使一些青年大學生會缺乏誠信責任意識,做出誠信缺失的行為。在經(jīng)濟生活方面。人作為一種社會關(guān)系的產(chǎn)物,必然要受到社會環(huán)境的影響。當代大學生作為對社會反映最敏感的群體,他們的道德現(xiàn)狀必然要受到社會環(huán)境的影響,尤其在市場經(jīng)濟條件下。馬克思曾深刻指出:“在利益仍然保持著徹頭徹尾的主觀性和純粹的利己性的時候,把利益提升為人類的紐帶,就必然會造成普遍的分散狀態(tài),必然會使人們只管自己,彼此隔絕,使人類變成一堆互相排斥的原子”。受到社會這個大環(huán)境的影響,大學生也難以抵御社會中的各種負面影響,難以形成正確的道德觀念和道德行為,從而導致與社會主流道德的背離現(xiàn)象。高校誠信教育是影響大學生誠信狀況的直接因素,但當前的誠信教育缺乏實效性,主要表現(xiàn)為:誠信教育內(nèi)容模糊。在當前高校的誠信教育中。一個重要的問題就是誠信教育的內(nèi)容沒有明確的界定。對于誠信教育的內(nèi)涵許多教師表示說不清楚,這必然影響高校誠信教育的切實有效。誠信教育方法單一。當前多數(shù)的誠信教育停留在傳統(tǒng)的說教上,多是通過灌輸法;除去討論法和實踐法,沒有發(fā)掘出更好的形式,難以起到應有的效果。誠信教育路徑狹窄、誠信教育隊伍乏力也影響了誠信教育的效果。家庭教育中存在“重智力、輕品德”的現(xiàn)象,家長對孩子的功課抓得很緊,卻很少顧及對孩子道德品質(zhì)的教育和精神品格的塑造,導致孩子缺乏社會責任感和誠信觀念此外,對中國家庭來說,寵愛是在教育子女上的一個通病。有的長輩怕后代吃虧,平時言傳身教的,是如何損人利己、如何占便宜、如何去弄虛作假、如何。沽名釣譽。因此導致其子女個性特別強,自私自利。這不能不說是失信行為產(chǎn)生的重要原因。面對這些問題我們必須有效應對,必須有針對性的應對。從思想上觀念上牢固的樹立重視誠信問題的思想。立法建制是關(guān)鍵,應抓緊進行信用立法和信用制度建設(shè),盡快把我國建設(shè)成為信用社會。政府要著手制定、完善和貫徹執(zhí)行能充分體現(xiàn)誠實信用體系的法律法規(guī),用以規(guī)范政府、企業(yè)、個人的行為,以法律形式約束社會的各種行為。在現(xiàn)行的法律中,都應有明確的、要求主體誠實信用的具體條款。對違法者的處置,也要有明確的定性、定量的法律規(guī)定。中國人民銀行成都分行征信管理處有關(guān)人士表示,中國人民銀行已將大學生助學貸款情況納入了個人信用體系中。某位大學生一旦有違約行為,即會被記錄在案,在今后的房貸、車貸、留學、創(chuàng)業(yè),甚至就業(yè)中都會受到限制。開展誠信教育,切實提高大學生誠信素質(zhì)。對大學生進行誠信教育要求高目標,但要從低起點,從基本行為抓起。要培養(yǎng)大學生的事業(yè)心、責任感,平等競爭的意識,獨立自主人格和對規(guī)則的虔誠態(tài)度,讓他們在日常的同學交往中、在學習和考試過程中做到言行一致、拒絕作弊、誠實守信,并逐漸幫助他們樹立正確的道德觀和價值觀。學校樹立以誠信為本的觀念,進一步加強管理,杜絕種種不誠信現(xiàn)象的發(fā)生。對學生的誠信教育不能僅僅停留于口號,停留于課堂灌輸,停留于形式,而應從學校管理、教師形象上做起,以學校的誠信、教師的誠信來影響學生,教育學生。建立誠信檔案也是行之有效的方案之一。建立誠信評價體系可將大學生在校期間誠信的遵守情況進行認真歸納分析,從制度上約束大學生的失信行為,加大其失信成本,降低其誠信風險,警示學生要時刻注意自己的信用,關(guān)注自己的形象。建立健全大學生誠信檔案,實施教育的動態(tài)管理。根據(jù)大學生的信用情況建立起個人信用檔案——形成并完善一個有效的記錄機制。記錄內(nèi)容包括大學生本人承諾書、學生的個人基本情況及綜合鑒定、學習成績、經(jīng)濟狀況、信用記錄等,以便更及時、更有針對性的做好學生誠信教育工作。將誠信納入學生素質(zhì)綜合考評體系。學校應根據(jù)誠信檔案對學生誠信狀況按級別科學分類,定出可操作的量化考核標準,建立誠信測評體系。通過學生自評、同學互評、老師評議和社會行為備注四種方式最終確定學生的誠信指標,并將其作為到學生的綜合素質(zhì)考核、評優(yōu)評先和入黨的一個考核項目。建立完備的監(jiān)督制約機制。學校學生思想教育和學生管理職能部門應把教育和處罰結(jié)合起來,形成學生失信懲罰機制。針對違反信用以及欺騙、造假行為,制定和完善相關(guān)的條例和管理規(guī)定,加大制度的執(zhí)行力度。綜上所述,我們看到,作為一種道德情操,大學生普遍對誠信有較強的認同感,并將其作為品質(zhì)修養(yǎng)的一個重要方面。但在實踐中,誠信并沒有普遍內(nèi)化到學生的具體行動中去,體現(xiàn)出一種以個體利益為中心的隨機性特征;誠信作為對他人和社會的訴求,學生表現(xiàn)出較強的渴望心理,但對于自己能否保證做到,較多學生存在“視情況而定”的狀態(tài);對學生而言,誠信主要是作為一種道德層面的東西而存在,尚未形成一種較強的契約意識,而如果沒有對契約的遵守,誠信能得到保障嗎?高校教師、學生是社會中文化教育程度較高、社會責任感較強的群體,在這一群體中率先推行信用體系相對于在社會其他群體有得天獨厚的優(yōu)勢,也為在全社會逐步開展并推廣這一價值體系有著十分重要的引導意義。這樣通過慢慢積累擴展,使整個社會的信用環(huán)境逐步得到改善,使誠實守信的氛圍越來越濃,最終形成一種誠信光榮,背信可恥的強大社會輿論氛圍,社會、家庭、學校齊抓共管,形成教育合力為大學生的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境。

四、調(diào)查表。

1您的性別是:(必填,單選)選項。

回答60(100%)男生女生2832。

數(shù)據(jù)量。

46.67%53.33%。

百分比。

2您對誠信問題:(必填,單選)選項。

回答60(100%)很重視一般關(guān)心覺得無所謂逃避談論這類問題。

901。

數(shù)據(jù)量。

百分比。

回答60(100%)很好一般較差很差74283。

數(shù)據(jù)量。

11.67%70%13.33%5%。

百分比。

4您覺得在自己的成長過程中,長輩對您進行有關(guān)誠信的教育嗎?(必填,單選)。

選項。

回答60(100%)就小時侯,大了就沒有經(jīng)?;緵]有。

5您認為自己是個講誠信的人嗎?(必填,單選)。

數(shù)據(jù)量384。

百分比。

30%63.33%6.67%。

選項。

回答60(100%)是,誠信是人的基本道德基本是,視具體情況而定不是。

數(shù)據(jù)量311。

百分比。

46.67%51.67%1.67%6某大學曾因一位教授剽竊論文而將其開除,您如何看待這事件?(必填,單選)。

選項。

回答60(100%)做法合理,有助于糾正學術(shù)風氣。

懲罰過分,一篇論文作假并不代表其學術(shù)水平?jīng)]有必要,不少人都學術(shù)作假。

數(shù)據(jù)量。

百分比。

154。

回答60(100%)整個論文都自己寫。

數(shù)據(jù)量百分比。

8.33%53.33%大部分自己寫,引用載抄少量資料中的語段32選項。

大量引用載抄資料中的語段拼湊現(xiàn)有論文直接抄一篇找人代寫。

8您有過考試作弊嗎?(必填,單選)。

數(shù)據(jù)量百分比721。

21.67%11.67%3.33%1.67%選項。

回答60(100%)有過一次好幾次從沒有過2917。

數(shù)據(jù)量。

23.33%48.33%28.33%。

百分比。

9如果你考試時遇到一些選擇題,你不會做就要成績不及格,而你周圍的同學會做,你會:(必填,單選)。

選項。

回答60(100%)。

數(shù)據(jù)量百分比。

28.33%23.33%48.33%等到老師不注意或收卷時抄下他人的,及格重要17隨便瞎填,是否及格無所謂心里很想看同學,但最終還是沒有偷看同學的答案2910學校有沒有進行大學生誠信教育?(必填,單選)。

選項。

回答60(100%)一直進行,效果很好。

就考試前宣傳下,效果不大,形式主義從沒有過其它。

數(shù)據(jù)量。

百分比4341。

20%71.67%6.67%1.67%11你認為不少大學生誠信缺失的原因是什么?(必填,單選)。

選項。

數(shù)據(jù)量。

918。

百分比。

55%15%30%12畢業(yè)擇業(yè)作簡歷時,你會(必填,單選)。

選項。

數(shù)

百分比。

53.33%內(nèi)容。

13將來畢業(yè)擇業(yè)時,假設(shè)你已經(jīng)找到了一份工作,并且與用人單位簽訂了就業(yè)協(xié)議,但是后還你有找到了一份比原來好的工作,你會(必填,單選)。

選項。

回答60(100%)。

數(shù)據(jù)。

百分比。

會毀約,不和用人單位打招呼,直接不去原來的單位,而選擇好的工作。

會付違約金,選擇好的工作不會毀約,按照協(xié)議履行。

23。

10%51.67%38.33%。

馬基實踐總結(jié)篇十一

有人說進去大學不戀愛就是白活在這個世上了,到底大學生的戀愛觀是怎樣的呢?所以就有了我們的這個以大學的戀愛觀為主題來進行的調(diào)查。

因為大學中的人員比較復雜,每個年級對待愛情的心境都不相同,所以就對在校的三個年級的人都進行了調(diào)查。

相對來說剛進大學的大一新生戀愛的人很少,調(diào)查顯示,70%的大一學生表示支持大學生談戀愛,少數(shù)人表示反對表示反對,對于戀愛動機大多數(shù)學生表示沒想過,60%的人對失戀都無所謂,30%的人會再找一個,只有10%的人會悲痛欲絕。在大一談戀愛的主要原因,60%的人都認為寂寞空虛,想找人陪。這一部分人是因為剛進從高中緊張壓抑的生活進入到輕松的大學生活中,沒有了高考時的那股干勁,這時就想到了愛情雨露的滋潤。這次調(diào)查中,大一學生在學習與戀愛哪個重要的這個問題上,大多數(shù)人表示學習更重要,可見大一學生思想還是相對純潔的,在戀愛成功率上,80%的學生選擇“很小”。

對于大二的來說呢,在已戀愛的的男女生中,覺得自己有理想戀人的男生占2/3,而女生只有1/10,這說明在對待戀愛對象的態(tài)度上,男生比較實際,而女生比較傾向于理想化。在對待異地戀和愛情能否天長地久的問題上,無論是男生還是女生,看好還是不看好,人數(shù)都是50%,這說明在大二的學生這個群體里面,部分人對待感情的方式取向?qū)嶋H,另一部分人則對未來充滿迷茫,表現(xiàn)出這個階段的人的還不夠成熟的心態(tài)。在戀愛時間份額問題上,60%的女生認為占大學生活時間的35%就夠了,男生則普遍認為在35%—65%才適合。從中看出男生的戀愛欲望比女生要強,而且這也說明在本校女生比例遠大男生比例的情況下,男生的安全感似乎比女生要小。在如何對待失戀的問題上。40%的男生選擇了感到悲痛欲絕,而同樣選擇這個答案的女生只有20%,同時50%的男生或女生都表示會再找一個,這說明男生比女生重情,而女生比男生樂觀。在對戀愛對象的要求上,大多數(shù)男生比較重視女生的內(nèi)在美,而女生則要求男生內(nèi)外兼修。這也說明男生跟女生人生觀和價值觀存在著較大差異。在對待對方腳踏兩只船的問題上,大多數(shù)男生會認為是自己不夠好,而大部分女生的態(tài)度是不能容忍,這也說明在愛情里,男生比女生豁達、大方。

而大三呢,在受調(diào)查的學生來看,多半已經(jīng)戀愛,但戀愛的人近60%是男生。在接受調(diào)查的人當中,有一半的人表示自己的戀人不是原先所理想的類型。有60%的人尤其是女生,比較浪漫,認為自己能與戀人走到永遠,換句話說在愛情方面女生很看好。調(diào)查也顯示,大三學生比較現(xiàn)實,多數(shù)人表示沒有網(wǎng)戀經(jīng)歷。對于異地戀,男生顯得比女生更理性點,不看好異地戀,并認為大學生戀情會因為工作.家庭等原因而不會發(fā)展成為婚姻。針對男女生的許多不同做了對比的記錄。70%表示是否戀愛無關(guān)緊要,只有個別認為不談戀愛是不完整的大學生活;關(guān)于尋找戀人,近一半的人表示是因為寂寞和空虛,并非為了尋找下半生伴侶。男女生各半都能平淡的看待失戀,少數(shù)人(以女生為主)把愛情看得很重;在戀愛時間上,女生把戀愛時間限定在65%以下,比男生更注重學業(yè);有60%的人有暗戀的對象并表示會表白,部分表示不會表白(女生居多)不難看出女生比較矜持,把愛深藏,而男生卻勇于表達真情;一半的人表示不輕易愛一個人,且對戀愛的對象要求普遍高,男生比女生更注重戀人的外貌,女生則更注重內(nèi)在修養(yǎng),戀人品行成為主要依據(jù),家庭經(jīng)濟背景也很重視。

由上不難看出,隨著年齡的增長,知識的擴展,社會閱歷的增加,大學生的戀愛觀一步一步走向成熟和現(xiàn)實。大一對愛情充滿了幻想和期待,好多事情都很理想化,到了大二開始覺得原來愛情也有苦澀的味道,但還是缺乏成熟.理性的思考,感性有余,進入大三后,大三學生的戀愛觀比較成熟。

同時由于性心理上的不成熟,不恰當?shù)膽賽塾^也出現(xiàn)在了大學生的戀愛當中。表現(xiàn)出思想上的波動、排他、沖動、幻想;同時,大學生受到外界周圍環(huán)境的影響有下:1.因為空虛而愛。調(diào)查顯示,6.7%的大學生因為內(nèi)心空虛而選擇戀愛。大學生在高中緊張的學習之后,進入了一個全新的環(huán)境里,進入了自己夢寐的高等學府,在大學表現(xiàn)出混日子、得過且過,有的學生認為,進入大學以后,思想很消極,什么目的都沒有,終日無精打采,人生仿佛沒有了一點意義,頭腦一片空白,失去奮斗目標和前進動力,心中苦悶,缺少學習動力、目標的大學生于是將心理轉(zhuǎn)到談情說愛上,以消磨時光,尋求快樂。

2.擇偶動機不純。據(jù)分析,2%的大學生戀愛動機不純。當代大學生在選擇對象的時候,往往考慮的不是對方適不適合自己,是不是為了真正的愛情,而更多考慮的是能不能在學習期間、生活上、將來的就業(yè)和發(fā)展上的幫助。如果發(fā)現(xiàn)有利用價值,就會采取一切措施,進行攻擊。為達目的不擇手段。同時有的大學生也利用自己家庭和社會的地位去尋找愛情,而且有的大學生同時與多個異性進行交往,不建立關(guān)系。

3.好奇心較重。當代大學生正處于青春期后期,生理機能基本成熟,心理機能趨于成熟,精力充沛,渴望異性交往。在中學時學習壓力較大,未充分顯示出來,現(xiàn)在主體意識發(fā)展了,個體發(fā)展必然會在個人生活中得以體現(xiàn),對異性的渴望使之在心理上產(chǎn)生了好奇,想試一試探究異性之間的秘密,在戀愛觀上表現(xiàn)出不負責任的態(tài)度,僅僅停留在愛情的表層的好奇與渴望,沒有想到戀愛之后的后果和將來的發(fā)展。

4.不注重戀愛的后果。當代大學生的心理大多數(shù)都存在著這樣的想法,兩個人在一起一天開心就好,“只在乎曾經(jīng)擁有,不在乎天長地久”,很多青少年帶著這樣的心理與異性進行交往,把戀愛當成“愛的初體驗”和“充實大學的生活”,而不是為了將來的婚姻和組建家庭,兩個人在一起想的是如何浪漫的度過每一天,所以“畢業(yè)那天一起分手”也成為正?,F(xiàn)象。但雙方也表現(xiàn)出極為平靜,這就是大學生的一種新型的戀愛觀,在乎愛的過程,輕視愛的結(jié)局,從而體現(xiàn)了當代大學生對愛情的不負責任。

5.愛情與事業(yè)定位不當。當代大學生在面對愛情和學業(yè)的時候,往往是把愛情放在首位,認為只要有愛情,一切都是沒有問題的。愛情與學業(yè)從其內(nèi)涵是兩個不相聯(lián)系的概念,不可能相提并論,就算是有聯(lián)系,也不可能耽誤學習,因為在學習的時候心理根本沒有愛情的存在。大學生在主觀上認為戀愛與學習沒有關(guān)系,互不影響。

7.物質(zhì)至上。功利性、權(quán)利性的戀愛是建立在對方的家庭、社會地位上,或者以自己的條件優(yōu)越為背景作為雙方感情的基礎(chǔ),傳統(tǒng)上認為女性依賴性強,大多數(shù)女性希望把自己的將來托付給一個即可靠、又安穩(wěn)的人身上。但隨著社會的發(fā)展,功利性、權(quán)利性的愛情不僅僅表現(xiàn)在女性身上。當代大學生男女功利性、權(quán)利性的色彩都明顯越來越多起來,越來越把自己的將來寄托在對方身上。當然,這種功利性、權(quán)利性的戀愛觀形成也與社會就業(yè)壓力、主觀個人心理上的成熟有關(guān)系。

一、實踐主題:當代大學生禮儀調(diào)查。

二、實踐時間:2011.10.1——2011.10.7。

三、調(diào)查對象:在校大學生。

四、調(diào)查目的及出發(fā)點:

禮儀是在人際交往中,以一定的、約定俗成的程序方式來。

五、調(diào)查的內(nèi)容及方法:

針對“當代大學生禮儀”這一主題,我們集體討論,設(shè)計好一份問卷,然。

后通過網(wǎng)上問卷調(diào)查的方式,以郵件的形式發(fā)給部分當代大學生,然后回收問卷,為接下來的整理分析做鋪墊。

六、總體狀況及分析:

由于問卷調(diào)查的對象是我們小組成員所認識的大學生同學或。

兼?zhèn)涞娜瞬?;再者,當代大學生獨生子女居多,部分同學由于被家人寵溺習慣,沒有得到很好的關(guān)于禮儀方面的家庭教育,以至于不了解禮儀對個人的重要性。

七、解決措施及建議:

1.個人應該加強學習,努力提高自己的科學文化和思想道德素質(zhì),提高禮儀方面的認識與了解,做一個有素養(yǎng)的德才兼?zhèn)涞拇髮W生。

2.學校方面應加強對學生的思想道德教育以及禮儀教育,加強學生的個人素質(zhì)。

3.各家庭應該加強對子女的禮儀教育,提高他們對禮儀禮貌的認識。4.最重要的是把一切措施付諸實踐。

八、個人心得。

第一次參加社會實踐活動,沒什么經(jīng)驗,但是我覺得這一次實踐活動使我懂得了很多,也使我學到了很多。一個知書不達禮,知識水準和道德水準嚴重不協(xié)調(diào)的學生,不可能成為一個優(yōu)秀人才的。一個優(yōu)秀人才,不僅應有高水平的專業(yè)知識,還必須擁有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。禮儀是良好品德修養(yǎng)的表現(xiàn)形式,也是良好道德品質(zhì)養(yǎng)成的重要途徑之一。大學生應當從我做起、從校園禮儀做起,禮儀說的是細節(jié),說的是小事,但這些又不是小事。禮儀的普及是一個從核心往外擴散的過程,應有一部分人先做起來,然后帶動大家。禮儀是文明傳承的依托。大學生作為未來的接班人,必須努力學習禮儀知識,從而努力提高個人素養(yǎng),在競爭激烈的社會中脫穎而出,為祖國做更大的貢獻。附一:

——當代大學生禮儀()1.您的性別?a.女b.男。

()2.您的年級?a.大一b.大二c.大三。

()5.在與別人的交往中您是否很注意自己的言行舉止?a.是b.不是。

()11.您認為禮儀學習有必要嗎?a.有b.沒有。

()12.您認為什么樣的站姿比較好?

a.坐滿整個椅子b.只坐滿椅子的三分之二c.只坐滿椅子的三分之一()16.下列不合乎禮儀的有(可多選)。

()19.在食堂打飯時你插過隊嗎?a.插過b.沒有c.幾乎沒有。

d.無視他人隱私,偷竊他人財產(chǎn)。

e.隨地吐痰,出口臟話,隨手亂扔,穿著隨便f.破壞公共設(shè)施。

g.食堂吃飯、自習室自習占座21.您對注重禮儀修養(yǎng)的建議。

________________________________________________________________________________________________________________________________________附二:

詳細調(diào)查結(jié)果。

馬基實踐總結(jié)篇十二

今年的暑假社會實踐活動日子早已遠揚,同學們感觸良深,在這次社會實踐中不斷經(jīng)受鍛煉,在短暫日子里,讓大家難以忘懷。

此次社會實踐,開闊了大學生的視野,鍛煉了大家的耐性,加大了大家與社會的接觸面,進一步激發(fā)了我們的學習、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的激情。使我們認識了自我,對生活、對社會有了更深的理解。

總之,通過暑期社會實踐活動,同學們在服務社會的同時,自身也受到深刻的教育,得到了提高。實踐證明,社會實踐是提高學生綜合素質(zhì)、培養(yǎng)高素質(zhì)人才的一個重要途徑。走出校園,深入社會,實踐成才,刻不容緩的“走出去,到農(nóng)村、工廠、社區(qū)去”,發(fā)揮知識技能優(yōu)勢,開展各項社會實踐活動,更好地服務社會、服務人民、服務社會發(fā)展,在活動中提升自我。”

暑假社會實踐報告自從走進了大學,就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊,成了說不完的話題。在現(xiàn)今社會,招聘會上的大字報都總寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”,可還在校園里面的我們這班學子社會經(jīng)驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面,擴大與社會的接觸面,增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗,鍛煉和提高自己的能力,以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會,能夠適應國內(nèi)外的經(jīng)濟形勢的變化,并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題,我走進了一家民營企業(yè),開始了我這個假期的社會實踐。實踐,就是把我們在學校所學的理論知識,運用到客觀實際中去,使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐,那么所學的就等于零。理論應該與實踐相結(jié)合。另一方面,實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習,學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習,從學習中實踐。而且在中國的經(jīng)濟飛速發(fā)展,國內(nèi)外經(jīng)濟日趨變化,每天都不斷有新的東西涌現(xiàn),在擁有了越來越多的機會的同時,也有了更多的挑戰(zhàn),前天才剛學到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了,中國的經(jīng)濟越和外面接軌,對于人才的要求就會越來越高,我們不只要學好學校里所學到的知識,還要不斷從生活中,實踐中學其他知識,不斷地從各方面武裝自已,才能在競爭中突出自已,表現(xiàn)自已。

在學校,只有學習的氛圍,畢竟學校是學習的場所,每一個學生都在為取得更高的成績而努力。而這里是工作的場所,每個人都會為了獲得更多的報酬而努力,無論是學習還是工作,都存在著競爭,在競爭中就要不斷學習別人先進的地方,也要不斷學習別人怎樣做人,以提高自已的能力!記得老師曾經(jīng)說過大學是一個小社會,但我總覺得校園里總少不了那份純真,那份真誠,盡管是大學高校,學生還終歸保持著學生的身份。而走進企業(yè),接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等,關(guān)系復雜,但我得去面對我從未面對過的一切。

在這次實踐中,我感受很深的一點是,在學校,理論的學習很多,而且是多方面的,幾乎是面面俱到;而在實際工作中,可能會遇到書本上沒學到的,又可能是書本上的知識一點都用不上的情況?;蛟S工作中運用到的只是很簡單的問題,只要套公式似的就能完成一項任務。有時候我會埋怨,實際操作這么簡單,但為什么書本上的知識讓人學得這么吃力呢?這是社會與學校脫軌了嗎?也許老師是正確的,雖然大學生生活不像踏入社會,但是總算是社會的一個部分,這是不可否認的事實。但是有時也要感謝老師孜孜不倦地教導,有些問題有了有課堂上地認真消化,有平時作業(yè)作補充,我比一小部分人具有更高的起點,有了更多的知識層面去應付各種工作上的問題,作為一名新世紀的大學生,應該懂得與社會上各方面的人交往,處理社會上所發(fā)生的各方面的事情,這就意味著大學生要注意到社會實踐,社會實踐必不可少。

回想這次社會實踐活動,同學們學到了很多,從我接觸的每個人身上學到了很多社會經(jīng)驗,自己的能力也得到了提高,而這些在學校里是學不到的。在社會上要善于與別人溝通。如何與別人溝通好,這門技術(shù)是需要長期的練習。以前沒有工作的機會,使我與別人對話時不會應變,會使談話時有冷場,這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過程中更加融洽,事半功倍。別人給你的意見,你要聽取、耐心、虛心地接受。

在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸,而是對自己的能力做出肯定。社會經(jīng)驗缺乏,學歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來就什么都會的,只要有自信,就能克服心理障礙,那一切就變得容易解決了。知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液,身體就會衰弱,人缺少了知識,頭腦就要枯竭。這次接觸的實踐活動,對我來說很陌生,要想把工作做好,就必須了解各方面的知識,有深入的了解,才能更好地應用于工作中。

經(jīng)歷了暑假的社會實踐,我感慨頗多,我們見到了社會的真實一面,實踐生活中每一天遇到的情況還在我腦海里回旋,它給我們帶來了意想不到的效果,社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學生們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機會。

“千里之行,始于足下”,這短暫而又充實的實習,我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用,過渡的作用,是人生的一段重要的經(jīng)歷,也是一個重要步驟,對將來走上工作崗位也有著很大幫助。向他人虛心求教,與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹,好的習慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學到的經(jīng)驗和知識是我一生中的一筆寶貴財富。這次實習也讓我深刻了解到,和團體保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學做人,要明白做人的道理,如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說,需要學習的東西很多,他們就是最好的老師,正所謂“三人行,必有我?guī)煛?,我們可以向他們學習很多知識、道理。實踐是學生接觸社會,了解社會,服務社會,運用所學知識實踐自我的最好途徑。親身實踐,而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題,分析問題,解決問題的能力。為認識社會,了解社會,步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。同時還需我們在以后的學習中用知識武裝自己,用書本充實自己,為以后服務社會打下更堅固的基礎(chǔ)!

馬基實踐總結(jié)篇十三

邱愛蘭。

外國語學院日語系。

第一小組成員。

打開電腦,沉下心來回想自己這個學期的馬基課程的學習,準備寫馬基學習個人總結(jié)的時候,忽然意識到時間的流逝,飛快得即將要和馬基課程說再見。正如馬基哲學教會我們的,通過馬基課堂學習的實踐,收獲了更深更系統(tǒng)的知識,有人更高層次更新的認識。我想學習和總結(jié)應該屬于實踐與認識的統(tǒng)一的范疇吧。因此為了給馬基課程學習劃上完滿的句號,我需要寫下自己的成長寫下自己的收獲寫下這份個人總結(jié)。

首先是對自己在整個學習過程中的表現(xiàn)進行評價。我不敢說我有多認真,更不敢說我每堂課都很認真地聽課做筆記。但最起碼馬基的每一堂課我都沒有缺席,因為我知道這是對老師尊重,對自己負責的表現(xiàn)。最起碼對于老師布置的任務作業(yè),我都認真的思考過盡自己的能力去完成。最起碼我知道自己通過這一個學期的學習學到了什么收獲了什么感悟了什么。所以對自己的評價:問心無愧,學有所獲!

于是,我問自己收獲是什么呢?感悟又是什么呢?答案早已內(nèi)化成自己的成長了。如果要用文字表現(xiàn)出來,我想大概可以分為四個方面的收獲與感悟吧!

(一)老師教會我的:

記得第一堂課的時候老師告訴我們,他堅守在馬基教學的一線已經(jīng)將近三十年了。同時請求大家的諒解,因為身體不太好不能長時間站著上課,所以坐著上課。那一刻我忽然想起了席慕容的一句話“每一條走上來的路,都有它不得不那樣跋涉的理由。每一條要走下去的路,都有它不得不那樣選擇的方向”從他身上我學會了選擇與堅持。以學生為本,老師在這個課程教學過程中始終秉承著這一宗旨。開學初對于學生該如何學習這門課程進行了很好的引導。課程教學中期為了調(diào)動學生的積極性學習的趣味性進行了很具特色的小組教學展示。期末更是為了學生更好的投入考試復習回歸課本,幫學生解答疑難問題?;蛟S有一天自己也會走上三尺講臺的道路,那個時候我想我會向這個老師學習,以學生為本!

(二)同學教會我的。

記得班干部競選的時候,自己一直在猶豫要不要勇敢地去報名。最后膽怯讓我退步了。當我看到那一群積極勇敢、真誠地想為老師同學班級服務時候,當我看到僅僅一個馬基課上會讓那么多優(yōu)秀的學生珍視每一次讓自己成長、讓自己鍛煉的機會,自己開始感到些許的羞愧,更讓自己開始反思。印象比較深刻的有:

班長,一個來自體院的女生。竟如此勇敢且有信念的說,她想為老師為班級為同學們服務,也想通過這樣的機會試圖改變同學們對體育學院學生的看法。她,讓我明白了做一件事有做一件事的特殊意義。

老師各組組長工作。學會思考、提升自己的修養(yǎng)、認真負責,我想這是這個我不認識的同學讓我明白和學習到的東西。還記得一個叫馬曉燕的文院的女生,她在班長、組長競選中失敗了,可是依然還可以看到她很努力很努力的回答老師的提問。雖然我覺得這個女生回答問題的水平有待提高,但是這種堅持不懈的精神真的很讓人感動。

自己是外院日語系的學生,在學校的大部分時間接觸到的同學都是學習語言的??偢杏X不通院系間的學生所體現(xiàn)出的風格魅力盡不相同。感謝馬基這個課堂讓我擁有這樣感悟和學習的機會。

(三)課堂教會我的。

或許由于自己專業(yè)授課方式是小班教學的緣故,在這樣一種關(guān)于“哲學”課題的大課堂上,讓我有了更多感受和收獲。

首先大課堂和小班教學最大的區(qū)別在于聽與不聽完全取決于你自己,你可以選擇聽你也可以選擇不聽,你甚至可以選擇逃課或是不逃,這些你都是完全自由決定,自己權(quán)衡。所以這就是考驗你對待學習對待知識對待生活的最好的方式。

馬基課堂上讓我收獲最大的我想應該就是——小組課堂展示。我想這應該也是老師精心安排的課堂內(nèi)容吧。七個小組每個小組的課堂展示都別樣的風格與內(nèi)涵。

很多,有感動有甜蜜同時也必須面對痛苦與抉擇。

關(guān)于夢想:我是一個一直相信夢想的人,更是一個追求夢想的了。所以特別喜歡這個小組的課題。關(guān)于那個美國殘疾的優(yōu)秀的演講家的演說還有俞敏洪的講話,讓我覺得夢想真的可以成就很多人。讓我更堅信擁有夢想很幸福,它會是自己奮斗的源泉。

關(guān)于信仰:很多人都說中國人有夢想沒有信仰。我不喜歡這句話,這是對中國國民素質(zhì)的一種否定。在我個人的觀點看來信仰不一定體現(xiàn)在對宗教的信仰,很多時候你說不上這種感覺,但在你的內(nèi)心有一種強大的東西一直引導著你,影響著你。比如說善良、博愛〃〃〃我想中國人的信仰屬于后者。這個課題的小組講的不是非常好,但我覺得拋出這個課題,就是一種高度!

關(guān)于大學旅游:當這個小組講課人問我們是支持大學旅游開發(fā)還是反對的時候我在心里默默說支持。我喜歡逛大學,因為從自己的經(jīng)歷體驗來看,當我走進清華園當我踏入清華圖書館感受著那份學習氛圍時;當我走進北大我仰望著博雅塔當我走進未名湖時;當我駐足在北師大時;當我走進曾經(jīng)夢想的復旦大學時〃〃〃〃這些所謂的大學之旅,每一次的踏訪對自己都是一種升華。感謝這個小組讓我有機會沉淀自己的經(jīng)歷與回憶。

關(guān)于動漫:因為自己是日語專業(yè)的學生所以對這一小組的課堂內(nèi)容特別能理解,而且我覺得那個叫翟志剛同學講課講的特別好。老師說不太理解動漫與馬基哲學的聯(lián)系這一點我也一直感到疑惑,其實挺好奇當初他們?yōu)槭裁磿x擇這個話題。

關(guān)于大學生活:這是我們小組和另外一個小組共同選擇的,其實我覺得這個課題離我們很近卻真的值得我們深思珍視的課題。我一直在告誡著自己不要等到畢業(yè)的時候再后悔,這個課題之后我更加堅定了這一點。感到慚愧,因為在這個課題展示過程中自己沒有幫上組長的忙。

這七個課題真的是我最大的收獲!

關(guān)于課堂上學習到的東西真的還有挺多的,記得最后一段時間抽同學上去回答問題,自己上去的時候信心滿滿的,感覺自己考慮的很好,但是通過老師的點評我還發(fā)現(xiàn)自己犯了些小問題,考慮問題就是應該全面分析到位,這點說明自己的不足需要改進的東西還有很多要走的路還很長。

關(guān)于課本上的知識,說實話我看的很少因此自然學習到得東西也少之又少,我希望自己在剩下的時間及復習考試的時間一定要好好看書從書本上學到一些真正有用的知識。

總結(jié)的最后是對老師的課程評價和建議:

識和知識是淺薄的。

2011年6月3日。

馬基實踐總結(jié)篇十四

馬基實踐是一種以人為中心的實踐方法,旨在幫助個體探索自己的問題與需求,從中尋找解決方案并實現(xiàn)自我成長。我通過參加馬基實踐的課程,深刻地體會到了其獨特的價值,并從中獲得了不少收獲。

第二段:理論基礎(chǔ)。

馬基實踐的理論基礎(chǔ)主要來源于人本主義心理學。人本主義把個體視為自主、創(chuàng)造性和有價值的存在,強調(diào)人的主觀感受和生命體驗,認為人的需求達到、個性實現(xiàn)、自我價值的實現(xiàn)、生命目標的追求是人類生命的主要任務。馬基實踐是根據(jù)人本主義心理學的理論,以人為中心、以人為本的實踐方法,幫助個人實現(xiàn)自我成就。

第三段:體驗過程。

在馬基實踐的課程中,每次的體驗都是讓我不能忘懷的。其中,最深刻的體驗是“瞎子摸象”。這個活動要求我們分別以盲人和看到整象的人的身份來體驗,讓我們深刻地意識到不同的視角會帶來不同的理解和認知。這個活動不僅讓我知道了要換位思考、多角度看問題,更讓我體會到了在實踐中,主動去嘗試,用自己的身體去感受,才能更好地理解和體驗事物。

在馬基實踐的過程中,我更清晰地認識到了自己的個性和需求,并且學會了如何拓展自己的想象力和視野。在瞎子摸象的活動中,我體驗到了換位思考,體驗與自己不一樣的角色,并從中學會了如何在實踐過程中主動嘗試,會思考、會溝通。更重要的是,我學會了如何將馬基實踐運用到實際生活中,幫助自己尋找創(chuàng)新點。

第五段:總結(jié)。

馬基實踐是一種深刻的體驗式學習方法,從人的需求和實際出發(fā),促進個人成長和自我實現(xiàn)。通過參加馬基實踐的課程,我學會了拓展自己的想象力和視野,樹立了積極向上的人生態(tài)度,提高了自己的思考溝通能力。這些能力對我今后的發(fā)展和個人成長,助推我的事業(yè)發(fā)展,提高我的人際交往能力和心理素質(zhì),產(chǎn)生著重要的正向作用。

馬基實踐總結(jié)篇十五

現(xiàn)在有一句時髦的話,就是“技術(shù)改變教學”。確實如此。伴隨著信息技術(shù)的洶涌來襲,昔日平靜的校園、按部就班的課堂和滿腹經(jīng)綸的老師們不再有從容不迫左右逢源的優(yōu)越感。微課、慕課和翻轉(zhuǎn)課堂等等教學模式的涌現(xiàn),顛覆著傳統(tǒng)課堂和傳統(tǒng)教法,沖擊著教師的思維定勢,掀動著教育情感的漣漪。學校和教師應用信息技術(shù)教學的內(nèi)驅(qū)力正與日俱增。高橋初級中學大學區(qū)在信息技術(shù)應用和資源共享方面進行了一點有效探索,特此匯報如下。

在學區(qū)成立不久,高橋初級中學學區(qū)就在中國現(xiàn)代教育網(wǎng)申請了學區(qū)網(wǎng)站,按照學區(qū)管理工作需要設(shè)置了學區(qū)首頁、學區(qū)新聞、學區(qū)概況、教學中心、名師工作室、素質(zhì)教育、校本研修、資源庫、教師論壇、學區(qū)獎勵等十余個子菜單,賦予成員校子菜單管理權(quán)限。學區(qū)長學校通過信息平臺發(fā)出各種工作指令(包括通知、指導意見等學區(qū)文件),對各項工作進行具體的指導和跟蹤,各成員學校及時收集上傳工作資料和教學資料進行共享交流。

盡管網(wǎng)站管理平臺具有很大的公示性,但交流與商酌的不及時、不順暢也是一個缺陷。所以,為了彌補這個缺陷,學區(qū)成立之初就建立了學區(qū)qq工作群,每個成員校安排一個專職信息員從事信息的收集和資料的上傳。除各成員校有關(guān)學區(qū)工作的'資料外,各種說課、錄課視頻都可以通過qq群空間共享交流。下一步,學區(qū)準備拓寬資源交流共享渠道,擬再分別建立一個學區(qū)班主任公主群和學科qq群。

ftp的全稱是file transfer protocol(文件傳輸協(xié)議)。顧名思義,就是專門用來傳輸文件的協(xié)議。簡單地說,支持ftp協(xié)議的服務器就是ftp服務器。ftp服務器是在互聯(lián)網(wǎng)上提供存儲空間的計算機,它們依照ftp協(xié)議提供服務。目前,高橋中學大學區(qū)ftp服務器作為學區(qū)資源共享的總服務器已安裝到位,下一步設(shè)想就是各成員校的服務器與之鏈接,學區(qū)在ftp總服務器上建立各校可以共享的資源文件夾,并賦予管理權(quán)限(管理密碼)。這樣,學區(qū)就可以通過ftp服務器把學區(qū)各成員校的教學資源集中起來進行統(tǒng)一管理,實現(xiàn)學區(qū)內(nèi)的共享交流。

為了發(fā)揮學區(qū)長學校作為“西安市信息技術(shù)優(yōu)秀學?!焙汀拔靼彩兴刭|(zhì)教育優(yōu)秀學?!钡馁Y源優(yōu)勢,學校以實際行動積極支持全區(qū)信息技術(shù)發(fā)展。20xx我??禒幟鳌⒐胬蠋煈笇θ珔^(qū)教師進行了一次“英特爾未來教育技術(shù)培訓”??禒幟鲬父?3中大學區(qū)進行電子白板技術(shù)培訓,郭君奇老師還應聘對全區(qū)教師進行了網(wǎng)絡安全技術(shù)培訓等。

任何技術(shù)革新都是為了實現(xiàn)以人為本的終極目的。信息技術(shù)應用于教學也無非是為了充分發(fā)揮學生是學習的主體這樣一種作用。信息技術(shù)可以最大限度的注入現(xiàn)代元素,拓寬學生的視野,豐富教學內(nèi)容,激活學生思維,提高學生興趣,何樂而不為呢?高橋中學作為典型的農(nóng)村學校,在長期的信息化建設(shè)中已經(jīng)感受到了信息技術(shù)給老師給教學帶來的活力和成效。工欲善其事必先利其器。下一步,學區(qū)長學校將進一步提升兩個服務器(即管理服務器和資源服務器)的維護能力和教學資源庫的更新水平,決心讓信息技術(shù)成為學區(qū)各項工作的有力推手。

xx中學大學區(qū)

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