如今社會競爭激烈，人們焦慮的心情也愈發(fā)增加。怎樣欣賞文學(xué)作品才能更深入地理解其中的寓意和內(nèi)涵，下面我來分享一些文學(xué)鑒賞的技巧。接下來將呈現(xiàn)一些具體實例，希望能夠為您提供一些思路和參考。
看課外書感想篇一
魯濱遜這個人，是個愛冒險的探險家，曾經(jīng)有句俗語：愛冒險，就趕快來看看《魯濱遜漂流記》吧!它會告訴你，魯濱遜是怎樣以頑強的毅力和聰明才智獨自一人在荒島上生活的。
他出門過三次，第一次他沉船了，不過他與水手們都幸于免難;第二次，他的船順利抵達(dá)了巴西，他在巴西開始經(jīng)營起種植園;第三次，他沉了船，水手和船長皆葬身魚腹，只有他在一個荒島上。
我覺得魯濱遜在劫后余生之后，把自己的幸運和不幸、好處和壞處公允地排列出來，而分為“借方”和“貸方”。經(jīng)過一番比較之后，我覺得魯濱遜寫的“貸方金額”要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于“借方金額”。這樣一來，從此處可以看出，魯濱遜是一個極其樂觀的人，他是一個二十多歲的青年，這“孩子”，這是不得了。后來，我覺得，魯濱遜本來是一個無神論主，而在他拾到一本圣經(jīng)后，什么都變了。他開始信仰上帝，活脫脫一個---徒。這種神奇的信仰的力量對于孤獨的魯濱遜來說發(fā)揮著越來越大的作用。人，只有在物質(zhì)艱難的情況下最需要抓住并堅守住精神的力量才不會被打敗。有一個文學(xué)家叫林紓的說過：打破“中庸之道”等中國傳統(tǒng)觀念的新精神。這也是近代中國人所理解的“魯濱遜精神”的核心。在圣經(jīng)的文化熏陶下，魯濱遜開始一心一意安排起自己的生活了。我覺得他十分幸運，如果他的.船沉在了非洲，那會怎樣呢?幸好這是一個離美洲大陸很近的荒島。作者并沒有把他的沉船寫在一些非洲雨林啊，百慕大三角啊什么地方，偏偏他的船沉在了荒島，一個富饒的荒島上。就在荒島，作者把許多筆墨給了野人，這一定有他的用意。而魯濱遜救了一個野人，給他取名為星期五。這二十多年來，魯濱遜一個人生活著，有一個人陪他，那自然是極好不過的。文中，星期五對那些人肉垂涎欲滴，我越看越覺得惡心，一個人，吃著另一個人的肉，這不免讓旁觀者嘔吐。我從“星期五對人肉垂涎欲滴”可以看出，他對吃人的習(xí)俗是習(xí)以為常的，沒有認(rèn)為這是可惡之事，還沒有一點羞恥感，這讓我對星期五有很大的偏見。
后來，我看到了星期五對魯濱遜說：“拿斧頭殺了星期五吧，不要趕他走?！蔽疫@才對星期五消除了偏見，認(rèn)為星期五與其他野人不一樣，他有著單純質(zhì)樸的性格。
不得不說，這本書蠻好看的。
看課外書感想篇二
經(jīng)過幾天的努力，我看完了《堂吉訶德》這本書。它是西班牙作家塞萬提斯的代表作，全名為《奇情異想的紳士堂吉訶德·臺·拉·曼卻》，共上下兩卷。小說寫了一位年逾五旬的鄉(xiāng)下紳士堂吉訶德，因酷愛讀騎士小說而陷入瘋狂，走火入魔的故事。作者筆下的堂吉訶德騎士將騎士小說中的無稽內(nèi)容與現(xiàn)實生活互相混交，因此從而產(chǎn)生一連串令人捧腹大笑的荒.唐行為。他一下把風(fēng)車當(dāng)做巨人，與它大戰(zhàn)，雖然在騎士生涯的途中，他被砍了一只耳朵，打掉了許多牙齒，也被打斷了幾根肋骨，雖屢戰(zhàn)屢敗，卻執(zhí)迷不悟，不知悔改。透過這種荒.唐的行為，可以感受到作者對理想社會的熱望和高尚道德的贊美。
現(xiàn)在社會風(fēng)氣越來越差，許多少年因不好好讀書，很小就干上了偷竊等惡劣的勾當(dāng)。還有，別人在椅子上落了一個手機(jī)，看見的人本應(yīng)該還給失主，或撥打110，可良心終究敵不過貪婪，直接一轉(zhuǎn)身將手機(jī)收入囊中，再溜之大吉。還有，銀行卡調(diào)包事件，在你不注意時，立刻用手擋住卡，再只用一兩秒的時間，就成功了。社會的風(fēng)氣不給力，可監(jiān)控與民警很給力，現(xiàn)在到處都是壞人的“老鼠夾”，天羅地網(wǎng)，抓不抓只是早晚的事。像酒駕，還是有人乘機(jī)鉆空子，最后不僅吊銷了證件，還坐上了班房。天網(wǎng)恢恢，疏而不漏，現(xiàn)在做壞事，你一定就會后悔。
堂吉訶德四肢發(fā)達(dá)，頭腦簡單，最后付出了應(yīng)有的代價，看書不能太沉迷了，否則就會走火入魔，控制不住自己，我們千萬不能這樣。
看課外書感想篇三
《刀疤豺母》這本書里，刀疤豺母，她是一只母豺。因為一次和強巴斗爭時，強巴用刀子在“刀疤”豺母臉上割了一刀，所以叫刀疤豺母。
強巴有一只極好的獵狗，名字叫做“雪嬌”有一次，強巴帶著雪嬌進(jìn)山打獵，遭遇了豺群，雪嬌奮不顧身的去撲咬豺群，保護(hù)強巴。寡不敵眾，豺多狗少。強巴想豺不會爬樹，只要爬上樹就安全了。但雪嬌卻被豺群咬住，幾分鐘后，雪嬌就變成一堆白骨了。
后來，強巴和“我”布置了周密的計劃，準(zhǔn)備將豺群一網(wǎng)打盡，雖然“我”不同意，但強巴固執(zhí)的要這樣辦，“我”也沒辦法。當(dāng)豺群沒路可逃的時候，“我”心軟了，放了豺群一條生路，畢竟他們是金背豺，國家野生保護(hù)動物，再說了“我”本來就沒打算傷害這群豺。
刀疤豺母很感激“我”。后來我們逮到一只野驢，誰知野驢正是發(fā)情期，結(jié)果被野驢團(tuán)團(tuán)圍住，碰巧“我”看見了刀疤豺母的豺群，并對他們大呼救命，我們的救了。
因為一些事情，我們把豺群趕走了，意想不到的事情發(fā)生了，大量的紅毛雪兔沒了天敵，開始迅速繁殖，到后來，尕瑪爾草原發(fā)生了大災(zāi)難，寸草不生。
我們后悔當(dāng)初把豺狼們趕走，沒有辦法，只好再把豺群“請”回來，因為“我”和刀疤豺母結(jié)下了感情，又經(jīng)歷千辛萬苦，才把豺群請回來。
在這些事之中，強巴和刀疤豺母的怨恨解除了。
這本書里，刀疤豺母、“我”、強巴有著深厚的感情。我從中知道了要保護(hù)動物，不要傷害它們，要和它們做朋友，我們傷害了這種動物，也就等于迎來了另一種災(zāi)難。
每個動物都有自己的特點，都能給我們帶來一點點的幸福。
看課外書感想篇四
在暑假里，我讀了《野性的呼喚》一書。這本書是美國作家杰克·倫敦的著作。
當(dāng)時的美國還處于資本主義發(fā)展的初始階段，人們?yōu)榱说玫近S金，都紛紛趕往北極尋找。因而需要很多壯實的狗去拉雪橇。
這本書描述了主人公巴克，也是被賣到北極的狗之一。當(dāng)剛剛到北極的時候，巴克就親眼目睹了自我同伴遭受當(dāng)?shù)毓返墓舳鴳K死。而它也第一次感受到大棒的殘酷，從此便信奉了‘大棒’和‘利齒’的法則。經(jīng)過幾次跟換主人，巴克落入了三個根本不適合在北極探險的男女。就在巴克即將和他們陷入困境的時候，一個名叫桑頓的男子救了它。從而使巴克對他逐漸地產(chǎn)生了好感，不惜生命的危險，三次將桑頓從死亡的邊緣拉回。因為桑頓被印第安人殺害，為了替主人報酬，巴克瘋狂地撕咬印第安人的喉嚨。最終回歸了大自然。
巴克在小說中是一個強者的身份出現(xiàn)。它那英勇的表現(xiàn)，那強壯的身姿，時不時地浮此刻我的眼前。要想在這個社會立足，我們就得學(xué)會像巴克那樣有堅韌的生活意志，頑強的生存力和機(jī)敏的生存。僅有這樣我們才能夠在這個社會上存活下去。
在這本書的末尾，作者這樣寫道：“它放開它的喉嚨，唱出一支原始的年輕世界的歌，一支狼的歌?！边@語句是多么的雄壯，多么的豪邁?。?/p>
這就是一只狗——巴克的傳奇故事！
看課外書感想篇五
讓我們一起勇敢地面對困難，把自己磨練得更加堅強！有一天能為祖國的發(fā)展做出自己的一份貢獻(xiàn)。安妮，一個不曾絕望的女孩，一個永遠(yuǎn)樂觀的女孩，一個不愿低頭的女孩，她永遠(yuǎn)活在我們的心中，不斷地激勵著我們。
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看課外書感想篇六
第一次看《朝花夕拾》，感覺不像一本名著。反而感覺像是朋友在和你聊天。原來這本書是獨一無二的。
我在看“無常”這一章，正好是書的一半。無常與報紙、高照片、高蹺、宮廷升降機(jī)、馬頭等。以前的《五間小屋》一定是魯迅喜歡的，不然怎么會寫得這么詳細(xì)！從這個角度來說，魯迅小時候肯定是很貪玩的，但這主要體現(xiàn)了魯迅思想的鄉(xiāng)愁。
隱鼠也覺得遺憾。更有甚者，我覺得常真的很壞。他不僅踩了可愛的隱鼠，還把罪加在貓身上！讓魯迅錯怪了那只貓！
自從看到阿昌和《山海經(jīng)》，我現(xiàn)在不恨她了。a張能說會道，彬彬有禮，但為人率真樸實，能幫魯迅買《山海經(jīng)》。她的性格也不錯。
《朝花夕拾》內(nèi)容簡短，但不乏經(jīng)典?？磥硪氚堰@本書讀透，還是要好好體會！
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看課外書感想篇七
品讀了莫泊桑的《項鏈》，腦海中浮現(xiàn)出一幅紙醉金迷的場景。在花紅酒綠的晚會上、在人生的假面舞會上，一切的一切也是為了掩飾自我的虛榮心，一切的一切也是為了掩飾在這物欲橫流的時代，貪圖享樂的浮躁內(nèi)心。
世上的漂亮動人的的女子，每每像是因為命運的差錯似的，出生在1個小職員的家庭。悲劇的命運為瑪?shù)贍柕俚某鰣鲎髁?個很好的鋪墊、一抹素字清歡的伏筆。美的真諦源于1個人的內(nèi)心，一顆善良、樸實、純真的心勝過一切外在的修飾。
她出身平民階級，她有著華麗的外表，而她對于前兩者的矛盾與糾結(jié)時常會令她懊惱萬分。隨著年華的更迭，她身陷囹圄。一次偶然的機(jī)會、一次政要的晚會，戲劇性地將她內(nèi)心深處的矛盾推向了高潮。
于是，她的虛榮心在漸漸湮沒她那顆平凡、質(zhì)樸的心。黑的孤寂吞沒了白天的彷徨，只是一錯再錯，終究無以復(fù)加。用四百金法郎暫時緩沖了一下自我的虛榮心，但是更大的黑洞正吞噬著她的靈魂。有了一套漂亮的裙袍，卻又苦惱沒有一件首飾、沒有一粒珠寶，插的和戴的，一點兒也沒有。有了更深一層的虛榮，就有了更進(jìn)一步的墮落。
在丈夫的提議下，她主動去找伏來士潔太太借首飾?？吹侥敲炊喈惒始姵实氖罪?，她在不知不覺中已被毒害的太深。她的心房因為一種奢望漸漸跳起來，她雙手拿著那東西發(fā)抖，她把它壓著自我裙袍的領(lǐng)子繞在自我的頸項上方。這一刻的細(xì)節(jié)描寫，毋庸置疑地體現(xiàn)了她內(nèi)心深處極為強烈的歡愉與喜悅。
先前的苦惱、痛楚與如今在得到這璀璨奪目項鏈之后的喜悅與興奮形成截然的反差、鮮明的對比。那種溢于言表“勝利”的雀躍只是暫時戰(zhàn)勝了她的理智，等待她的會是無邊的苦海。
晚會上，她毫無懸疑地成為了最絢麗奪目的刺眼明珠?？烧l知，在這絢爛奢華的外表下掩映著一顆何等令人傷心的心。有道是：打腫臉充胖子。她為了這一時刻的萬丈光線已經(jīng)處心積慮等了很久了，虛榮的巔峰在這一刻如泉涌般噴涌而出，不可遏制。她比通常女賓都要漂亮、時髦、迷人，不斷地微笑，并且樂得發(fā)狂。通常男賓都望著她出神，探聽著她的姓名，設(shè)法令人把自我引到她眼前作show。
為什么心里感受那么地與這個世界格格不入?為什么她最后還是選擇了逃遁?究竟這不是她的世界，究竟她只是1個匆匆的過客罷了。面對著那些裹著珍貴皮衣的太太們，她的虛榮到了崩潰的邊緣，她漸漸意識到了何謂自欺欺人。
窗外，是1個截然相異的世界，那里凄清嚴(yán)寒、那里寂寞蕭條。終于，她還是要回到現(xiàn)實的無奈。此時此刻，強烈的心理落差感使她惆悵、悵惘。但是，戲劇性的打擊又接踵而至，此刻他癲狂了。
回到家，她了解從伏來士潔太太那借來的項鏈不見了。她丈夫焦慮地在每1個可能的地方苦苦尋覓著，無果而返。她對著這種駭人的大禍，在驚愕態(tài)勢中間整整地等了一天。
于是，他們不得不選擇花三萬四千金法郎購買了一條項鏈去索賠。欠債必還、借錢必還，這是天理。她以她的虛榮心為誘餌，以她的青春為賭注，去償還那本不該屬于她的人生債務(wù)，過起了早貪黑、窮困潦倒的日常，為了那1個個可憐的銅元忍氣吞聲。最后，在歲月和過度操勞的無情摧殘下，她那玫瑰色的手指頭漸漸凋謝、隕落。
感慨這也是人生呀!十年之后，她已滿目蒼夷，徹徹底底地變成了1個貧苦人家的婦人。假如當(dāng)初沒有失掉那件首飾，她現(xiàn)時會走到什么樣的境地?假如的事，終究沒有論斷，一切的是是非非，我們無法預(yù)言未來。當(dāng)伏來士潔太太再次見到她，已是十年之后。只是她已面目全非，伏來士潔太太再也認(rèn)不出她了。
戲劇性的收尾起到了畫龍點睛的用處，當(dāng)他得知十年前那一串項鏈?zhǔn)羌俚?，頂多值五百金法郎，那是何等的諷刺呀!浮華的人生終將走向隕落，曇花一現(xiàn)的過后終將是亙古不變的死寂。寧靜致遠(yuǎn)，遠(yuǎn)離這物欲橫流的世界，以一顆最最平凡的心來看對待周遭的一切?；蛟S，這才是真正的人生真諦吧!
看課外書感想篇八
《輸贏》這本書帶給我的不僅是文學(xué)上的享受，更多的是對即將參加工作的我心靈的啟迪和知識的學(xué)習(xí)積累，與其去評價其文學(xué)價值，倒不如去研究它的實用價值，特別是對我這個即將在銷售領(lǐng)域里摸爬滾打的在校學(xué)生。
在內(nèi)憂外患的環(huán)境下，主人公周銳臨危不懼，選擇了忍辱負(fù)重，接受重任。成為了低靡團(tuán)隊的領(lǐng)頭人。在面對巨大銷售壓力下的周銳說："無論處于什么樣的困境之中，都要有永不放棄的精神，否則活著還有什么用呢?"說起來容易，可靜下心來好好推敲一下，"永不放棄"卻真的很難做到。尤其在訂單的緊要關(guān)頭，若不是他的永不放棄精神;若不是他清醒的分析局勢;若不是他在困難面前選擇了勇往直前;若不是他在敵人面前選擇了絕不退縮，整個團(tuán)隊都不會贏得最后的勝利。也許正是他的這種"三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也"堅韌不屈的個性，面對任何困難時，他都會選擇永不言棄，堅定不移的帶領(lǐng)著自己的團(tuán)隊馳騁疆場。
毫無疑問方威是一個銷售天才，他酷愛競爭，也坦然面對競爭中的殘酷和血腥。他這就像馳騁沙場的將軍，"一腔熱血沸騰時，萬里--起波瀾。"即使面對的是強大的難以取勝的對手，也會勇敢地大吼一聲向前沖去，向?qū)κ忠闳涣羷?，即使?zhàn)死疆場也要面帶微笑馬革裹尸。"醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。"也許這就是銷售員人員的宿命吧。戰(zhàn)死疆場是每個戰(zhàn)士的歸宿和榮耀，商場如戰(zhàn)場，這個世界根本沒有常勝將軍，鑼鼓已經(jīng)吹響，號角已經(jīng)鳴起，戰(zhàn)斗就應(yīng)該做好最壞的打算，即便是無比慘烈的結(jié)局!
通讀此書，使我印象深刻的不僅僅是使我豁然開朗的銷售技巧，更加讓我刻骨銘心的是對人生的感觸，惠康公司的駱伽，曾經(jīng)憑借出眾的天賦和心計在商場里翻云覆雨，她扭轉(zhuǎn)乾坤的能力在銷售業(yè)績上屢創(chuàng)傳奇。與其說她喜歡銷售，不如說是在銷售中她可以追求到那種眾人無法企及的成就感。為了更加成功，在愛人和事業(yè)之間她選擇了事業(yè)，失去了一生中的摯愛，當(dāng)漂亮優(yōu)雅的黃靜挽著周銳的手臂，才子配佳人幸福的出在她面前的時候，她才知道她失去的遠(yuǎn)比得到的多，可是"此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。"當(dāng)攀登到事業(yè)的最巔峰時，才發(fā)現(xiàn)自己是這樣的孤獨，終于意識到原來自己想要的不是這種生活，她真正想要的是和喜歡的人在一起、一起牽著狗看夕陽……幸福其實可以很簡單。
源于對成功的貪婪，使她常常和客戶拉關(guān)系，在上司的默許之下，甚至用一些見不得光的手段，也注定這個冰雪聰明軟弱女子悲劇的下場。"輸"不是一個開始，"贏"又何嘗是結(jié)束!然而在競爭如此激烈的當(dāng)今社會，生存才是王道，信奉著"羊性為人，狼性做事","殺雞取卵","竭澤而漁"的行為層出不窮。人們懷著一顆對權(quán)利欲望的狂熱的心，在競爭中不擇手段的汲取競爭對手的血與肉，玩的就是驚心動魄。
"君子愛財，取之有道。"誘惑面前，永遠(yuǎn)不能忘記人生原則，逾越道德底線。書中塑造了兩個主要的反面人物——陳明楷和劉豐，陳明楷為了實現(xiàn)自己的目的，不惜犧牲公司的利益，將一個個優(yōu)秀人員趕出捷科，培養(yǎng)親信。而作為經(jīng)信銀行的銀行高級干部劉豐，原本可以和家人一起安度晚年，看著自己的兒子結(jié)婚成家立業(yè)，但是為了謀取私利，接受賄賂，處心積慮以上壓下，影響招標(biāo)結(jié)果，終導(dǎo)致身敗名裂鋃鐺入獄，連累自己的兒子，"多行不義必自斃",沒有恪守人生原則和社會準(zhǔn)則必然會受到懲罰。
一場勝利的戰(zhàn)爭往往是以犧牲成千上萬的人為代價的，而商場同樣是殘酷的`，有人成功，就意味著有人失敗。既然選擇了這充滿挑戰(zhàn)性的職業(yè)，同時就必須要選擇"千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。"的魄力，也就選擇了追求"長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。"的勇氣，還要保持"粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。"的純凈。
窗外將圓未圓的明月，漸漸升至高空。一片透明的灰云，淡淡的遮住月光，"輸"與"贏"只是人們自己給自己上的一道枷鎖。就像小說最后的宗旨，有人的認(rèn)為贏就是無止境地追求沒有溫度的金錢，有人贏是為了擁有至高無上的權(quán)力，有的人贏了過程確輸了結(jié)果，有人贏了結(jié)果輸了過程。周銳他們贏了訂單，卻也贏得殘酷，在這場戰(zhàn)爭中，沒有人是真正的贏家。無論怎樣困難的境況都會過去的，夜深人靜之際輕輕回首，遇到的困難也會變成一點點回憶，顯得那么的微不足道。
輕輕合上《輸贏》這本書，思緒難平，一本好書給靈魂上的震顫即便是行萬里路也不一定能體會得到，這是一本給人精神上一種伐骨洗髓的沐浴，就像向耶穌懺悔罪惡時那種可以解脫后的一種洗禮。當(dāng)人們失去信仰的時候，這里有一盞指向遠(yuǎn)方的明燈，心不再迷惘。
看課外書感想篇九
《論持久戰(zhàn)》一書，是---于1938午5月26日至6月3日在延安抗日戰(zhàn)爭研究會上的講演稿。這是一部偉大的馬列主義的經(jīng)典軍事理論著作，被譽為世界十大軍事名著之一?！墩摮志脩?zhàn)》寫了二十一個問題，前九個問題為第一部分，主要是說明抗日戰(zhàn)爭為什么是持久戰(zhàn)，為什么最后勝利是中國的，批判了亡國論和速勝論;后十二個問題為第二部分，主要是說明怎樣進(jìn)行持久戰(zhàn)和怎樣爭取最后勝利，著重論述了人民戰(zhàn)爭和人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。
在《論持久戰(zhàn)》這部光輝著作中，---運用辯證唯物主義的立場、觀點和方法，對戰(zhàn)爭的根本問題作了精辟的論述，制訂了指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭的正確路線、方針、政策和人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，證明了其無比的正確性;它可用于指導(dǎo)反侵略的現(xiàn)代局部戰(zhàn)爭，并經(jīng)得起實踐的檢驗。它不僅在國內(nèi)成為指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭的科學(xué)的軍事理論，而且在世界軍事學(xué)術(shù)史上也有極高的學(xué)術(shù)價值。例如，美國前國務(wù)卿基辛格對---的《論持久戰(zhàn)》就十分佩服。他在《核子武器與外交政策》一書中寫到："關(guān)于---軍事思想的最好闡述，不見諸蘇聯(lián)的著作，而見諸中國的著作。"。
抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后，在國民黨內(nèi)出現(xiàn)了"速勝論"和"亡國論"等論調(diào)。在共產(chǎn)黨內(nèi)，也有一些人寄望于國民黨正規(guī)軍的'抗戰(zhàn)，輕視游擊戰(zhàn)爭。但是，抗戰(zhàn)10個月的實踐證明"亡國論"、"速勝論"是完全錯誤的?？谷諔?zhàn)爭的發(fā)展前途究竟如何?一時成了人們關(guān)注的問題。1938年5月，---寫的《論持久戰(zhàn)》初步總結(jié)了全國抗戰(zhàn)的經(jīng)驗，批駁了當(dāng)時盛行的種.種錯誤觀點，系統(tǒng)闡明了黨的抗日持久戰(zhàn)方針。在這篇著作中，---分析了中日兩國的社會形態(tài)、雙方戰(zhàn)爭的性質(zhì)、戰(zhàn)爭要素的強弱狀況、國際社會的支持與否，指出抗日戰(zhàn)爭是持久戰(zhàn)，最后的勝利屬于中國。他還科學(xué)地預(yù)見到抗日戰(zhàn)爭必將經(jīng)過戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持、戰(zhàn)略反攻三個階段。他強調(diào)"兵民是勝利之本",抗戰(zhàn)勝利的唯一正確道路是實行人民戰(zhàn)爭。
抗戰(zhàn)勝利的唯一正確道路是實行人民戰(zhàn)爭。《論持久戰(zhàn)》是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，它指明了抗戰(zhàn)的前途，提出了正確的路線?？箲?zhàn)后來的實踐充分證明了這篇著作的預(yù)見是完全正確的。
文中主要闡述了，在我方弱于敵人時或環(huán)境不利于我方時應(yīng)采取持久戰(zhàn)的策略，只要采取此策略則必勝。在此情況下要杜絕投降論和速勝論，因為在敵強于我時這兩種論調(diào)就不現(xiàn)實，必然導(dǎo)致客觀失敗。主要內(nèi)容是：
2、論述了只有實行人民戰(zhàn)爭，才能贏得勝利的思想;。
3、闡明了抗日戰(zhàn)爭作戰(zhàn)的形式上，主要是運動戰(zhàn)，其次是游擊戰(zhàn)。
---還指出：這場持久戰(zhàn)將經(jīng)過三個階段："第一個階段，是敵之戰(zhàn)略進(jìn)攻、我之戰(zhàn)略防御的時期。第二個階段，是敵之戰(zhàn)略保守、我之準(zhǔn)備反攻的時期。第三個階段，是我之戰(zhàn)略反攻、敵之戰(zhàn)略退卻的時期。"---著重指出，第二階段是整個戰(zhàn)爭的過渡階段，"將是中國很痛苦的時期","我們要準(zhǔn)備付給較長的時間，要熬得過這段艱難的路程".然而，它又是敵強我弱形勢"轉(zhuǎn)變的樞紐".---強調(diào)"此階段中我之作戰(zhàn)形式主要的是游擊戰(zhàn)，而以運動戰(zhàn)輔助之"."此階段的戰(zhàn)爭是殘酷的，地方將遇到嚴(yán)重的破壞。但是游擊戰(zhàn)爭能夠勝利".
為了實現(xiàn)持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略總方針，---還提出一套具體的戰(zhàn)略方針。這就是在第一和第二階段中主動地、靈活地、有計劃地執(zhí)行防御戰(zhàn)中的進(jìn)攻戰(zhàn)，持久戰(zhàn)中的速決戰(zhàn)，內(nèi)線作戰(zhàn)中的外線作戰(zhàn);第三階段中，應(yīng)該是戰(zhàn)略的反攻戰(zhàn)。
《論持久戰(zhàn)》不僅在國內(nèi)成為指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭的科學(xué)的軍事理論，而且在世界軍事學(xué)術(shù)史上也有極高的學(xué)術(shù)價值。例如，美國前國務(wù)卿基辛格對---的《論持久戰(zhàn)》就十分佩服。他在《核子武器與外交政策》一書中寫到："關(guān)于---軍事思想的最好闡述，不見諸蘇聯(lián)的著作，而見諸中國的著作。
在我讀了---的《論持久戰(zhàn)》后我覺得它的巨大價值不僅僅是在軍事領(lǐng)域的運用，而且其在我們現(xiàn)實生活里有具有其非凡的歷史價值。在現(xiàn)實生活中，我們也會有遇到困難，而無從下手的時候，有時候甚至要努力奮斗好長時間，更有陷入困境無法走出來，所以這時候我們應(yīng)該走持久戰(zhàn)略。首先我們應(yīng)該正視自己所面臨的困難，總結(jié)出現(xiàn)困難的內(nèi)因，外因，我因。然后，從第一個階段開始，找出自己處于困難之中的原因，然后對癥下藥，在找出原因后就是第二個階段，認(rèn)真改正，保證同樣的錯誤不會在發(fā)生第二次然后探索新道路，為發(fā)展新的事業(yè)而準(zhǔn)備。第三個階段就是要進(jìn)入反攻階段，就是要盡最大的努力去克服困難，讓自己的生活由被動變成主動，爭取做生活的主人，主宰自己的美好生活。
所以我覺得《論持久戰(zhàn)》這部著作是我人生中最好的導(dǎo)師，它指引著我如何懷著豪邁的心態(tài)去面對人生中的一切磨難，成為一名真正的探索者。
看課外書感想篇十
我國自古以來是多民族的國家，全國共有56個兄弟民族勞動、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。
中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動蕩而永不分離，根本原因就是愛國主義的向心力和凝聚力起著作用。
社會主義祖國的成立，使我們統(tǒng)一多民族國家發(fā)生了質(zhì)的變化，實行了民族區(qū)域自治，在我國歷史上第一次真正消除了民族歧視，實現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)，各族人民真正成了國家的主人。
在社會主義大家庭里，在保衛(wèi)祖國和建設(shè)祖國的共同斗爭中。各民族之間交往與合作的密切程度，是以往任何時候都無法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國的綜合國力但是，我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到，國際上的敵對勢力，一直蓄意挑撥我國各兄弟民族之間的親密關(guān)系，企圖分裂、肢解我們統(tǒng)一的社會主義祖國。極少數(shù)民族分裂主義分子，也極力鼓吹民族獨立，脫離社會主義祖國這個大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當(dāng)然地受到了全國各族的反對，不可能得逞，但他們的破壞活動也決不會停止。
在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇，民族戰(zhàn)亂不斷的情況下，我們每個人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國各族人民的根本利益出發(fā)，從維護(hù)我國多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對民族分裂，堅決同破壞祖國統(tǒng)一的言行作斗爭。
我們一定要認(rèn)識到，由于我國各民族已經(jīng)形成為一個統(tǒng)一的整體，因而民族發(fā)生分裂，必然引起社會動蕩，甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭發(fā)生，這樣對國家、對民族、對每個人都會帶來損失乃至災(zāi)難。相反，民族團(tuán)結(jié)，國家統(tǒng)一，環(huán)境安定，各族人民可以安心地從事社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退，這也是我國幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。
看課外書感想篇十一
《肖申克的救贖》講述了銀行家安迪由于有了婚外情，酒醉后本想用槍殺了妻子和她的情人，巧合的是有人剛好做了他想做的事。于是他被指控入獄，他有幸成為肖申克監(jiān)獄第一個也是唯一一個無辜者。
在漫長的監(jiān)獄生涯中，他結(jié)交了許多朋友，開設(shè)圖書館。之后，他開始幫道貌岸然的典獄長洗錢，并且成功的獲取了一個新的身份。他通過種.種操作舉報了典獄長的貪污，典獄長吞槍自殺。更讓人驚訝的是他用一柄小小的尖頭錘子鑿了二十多年鑿出了一條通往自由的路，他在舉報典獄長的那個晚上成功越獄。
小說中讓人印象深刻的莫過于主角安迪對于自由的向往。也正是有了這份對自由的渴望和向往，他才能用二十多年日復(fù)一日的時間來鑿開一條自由之路。在我看來，安迪就是一只心中住著自由的無足鳥，他的心中只有天空，他一生只有一次落地的機(jī)會，那便是死亡。沒有對自由的信念，他就不可能如此執(zhí)著堅忍。
這部小說當(dāng)中最讓我印象深刻的便是那所肖申克監(jiān)獄了，它不僅是僅有黑白灰三色的高墻深院，它還是一種壓迫人性丶剝削自由丶使人茫目麻木的一種體制，一旦你屈服了，你就被體制化了。
故事中的老布就屬于這種大腦被體制化了，他在肖申克監(jiān)獄度過了整整六十多年的時光，當(dāng)他聽到自己被假釋時，臉上盡是茫然和對未知的恐懼。
當(dāng)老布重新踏入社會的.時候，他覺得自己和社會格格不入，他還是習(xí)慣在肖申克監(jiān)獄當(dāng)圖書管理員的日子，他更喜歡肖申克。于是他選擇了自殺。留下了一句簡單的遺書：老布，來過這里。
當(dāng)自由突然而至的時候，它也許已經(jīng)失去了光輝，因為沒有了生活的支持，沒有生存意義的賦予，自由不過是另一所監(jiān)獄。
就好比是沒有對自由的信念，即使離開監(jiān)獄，也如同是身陷囹圄。
只要我們對自由有著真正的向往，即使身陷囹圄，我們也會是自由的，至少我們的心靈是自由的。
人生好比是海上的的波浪，有時起，有時落，但它永遠(yuǎn)不會是一條平坦的道路。所以我們每個人的生命中或許都有著一段類似肖申克式的黑暗不堪的時光。有些人身陷在里面，而有的人卻昂首向前走去。
看課外書感想篇十二
《以奮斗者為本》這本書，我只完成了一部分的閱讀。然而我已深深的感受到，這不是一本一氣呵成的書，而是華為二十年來摸著石頭過河摸索總結(jié)出來的企業(yè)管理的經(jīng)典，需要我們反復(fù)品味和咀嚼。在工作中碰到困難和困惑的時候，回過頭來仔細(xì)回味話里的深意，時常有撥云見日之感。
我是一個hr初學(xué)者，很多事情還處在入門階段。通過學(xué)習(xí)、以及和老師、同學(xué)的交流，讓我認(rèn)識自己的不足，并明確奮斗的方向。
我目前不做管理，然而這本書帶我去體會管理的責(zé)任和意義。企業(yè)的最低綱領(lǐng)是什么?是活下去，而且是長期的活下去。就像細(xì)水長流。圍繞著活下去，而且是更好的、健康的活下去，我們就要去積極尋找活下去的理由和活下去的價值。活下去的基礎(chǔ)即是不斷提升核心競爭力?；钕氯?，看似簡單，實則是最根本最原始的戰(zhàn)略。我們可能經(jīng)常會說，我們的企業(yè)沒有戰(zhàn)略，不知道我們自己企業(yè)的戰(zhàn)略是什么。其實，任何企業(yè)的最終目的都是要活下去，只有活下來了，才能談贏利，才能談培訓(xùn)、薪資、福利等。但培訓(xùn)、管理等也是為了更好的活下去。就像我所在的企業(yè)，目前把戰(zhàn)略定位為安全、質(zhì)量和效益，而不是貪求高大上，貪求項目多。我們把在手的每一個項目做好，把管理做好，才能讓企業(yè)持續(xù)發(fā)展，才能在未來接更多的項目，而不是一味的自我膨脹。所以說，這其實是一個"圓",或者說是一個循環(huán)。而這個循環(huán)只有是良性的，企業(yè)才能生存，惡性的循環(huán)必將導(dǎo)致導(dǎo)致企業(yè)的毀滅。
然而，企業(yè)又是一個功利集團(tuán)，它的一切都是為了實現(xiàn)盈利。這種目標(biāo)需要具有商業(yè)的價值和利益?，F(xiàn)在很多公司盲目追求利益最大化，結(jié)果紅火一時、一夜暴富，隨后就銷聲匿跡了。我們要明白我們追求的是什么?倘若大化為目標(biāo)，但如果我們想要可持續(xù)的發(fā)展，想要成為世界追求一時的利潤，大可以利潤最級領(lǐng)先的企業(yè)，就需要將眼光放的長遠(yuǎn)一點，將利潤保持在一個較合理的尺度。正所謂：深淘灘，低作堰，我們要讓上下游的合作伙伴也有合理的利潤，去營造端到端產(chǎn)業(yè)鏈的強健。因為，在價值的創(chuàng)造問題上有一個悖論：越是從利己的動機(jī)出發(fā)，越是達(dá)不到利己的目的;相反，越是從利他的動機(jī)出發(fā)，反而越使自己活的更好。
我們將利潤控制在合理的尺度，歸根結(jié)底是為了我們商業(yè)的成功。商業(yè)要成功，企業(yè)要活下去，企業(yè)需要有利潤，那么利潤從哪里來?客戶。所以我們想要可持續(xù)的發(fā)展，就是要滿足客戶的需求。作為員工，我們也可以想想，我們的客戶有哪些?老板，他發(fā)給我們工資，是我們的客戶;同事，需要他們協(xié)助我們完成工作，也是我們的客戶;作為外界的客戶就更不用說了。我們可以找到我們的客戶，研究他們的需求，給到他們想要的，達(dá)到我們自己的成功。切記不可閉門造車。就如，貓以為魚很好吃，很美味，就請她的朋友小狗來吃，可是小狗喜歡吃骨頭啊，他不需要魚啊。所以這個時候，我們應(yīng)該先明確對方的需求，然后投其所好，而不是自己造出一個自認(rèn)為很好的東西。以客戶的需求為目標(biāo)，以新的技術(shù)手段去實現(xiàn)客戶的需求，技術(shù)只是一個工具。這也是管理第一、技術(shù)第二的一個體現(xiàn)。
談到管理第一，那么管理的最高境界在哪里?老子說過："無為而無不為",其實就是無為而治。擺脫對技術(shù)的依賴，對資本的依賴，對人才的依賴，人為的制定一些規(guī)則，進(jìn)行引導(dǎo)、制約，使之運行合理，也就做到了管理的`自由。
這本書的精髓需要我們細(xì)細(xì)品味，遠(yuǎn)不是我三言兩語就能描述的完的。這只是我一些粗淺的感受，相信在不同的時期再去重新閱讀，會有不同的體會。在未達(dá)到一個層次之前，提前掌握這個層次的理念，雖不能完全體會，但可開闊眼界，樹立正確的管理理念，這本身也是一種啟發(fā)。正所謂：仰望星空，腳踏實地，朋友們，加油!
看課外書感想篇十三
原來只知道《論持久戰(zhàn)》是---寫的一篇很有名的文章，今天查了相關(guān)資料，看了原文才有了進(jìn)一步的了解。它是---在1938年寫的延安抗日戰(zhàn)爭研究會的演講稿。當(dāng)時抗戰(zhàn)全面爆發(fā)，在國民黨內(nèi)出現(xiàn)了"速勝論"和"亡國論"等論調(diào)。在共產(chǎn)黨內(nèi)，也有一些人寄望于國民黨正規(guī)軍的抗戰(zhàn)，輕視游擊戰(zhàn)爭。針對這些言論和戰(zhàn)爭的具體情況，---作了具體分析并且對于戰(zhàn)爭也作了預(yù)測和戰(zhàn)略部署?？梢哉f是一部超前的戰(zhàn)略分析著作。
文中首先對于"速勝論"和"亡國論"予以否定并提出抗日戰(zhàn)爭將是持久戰(zhàn)。中國不會亡，中國人不會淪為亡國奴，我們必然會取得戰(zhàn)爭的勝利。全文總結(jié)起來原因有四點：敵強我弱，敵小我大，敵退步我進(jìn)步，敵寡助我多助。由于敵強我弱，所以這場戰(zhàn)爭一定不會很快結(jié)束。而后三點則可說明我們一定會勝利，只不過要經(jīng)過持久戰(zhàn)。文章條理清晰，娓娓道來。據(jù)理力爭的推翻了"速勝論"和"亡國論"的無科學(xué)理論，使人們對這場戰(zhàn)爭持正確的態(tài)度。同時，條條闡述我們會取得戰(zhàn)爭勝利的原因，增強了我們對戰(zhàn)爭的信心。
隨后文中闡述了我國將采取的戰(zhàn)略，分析了戰(zhàn)爭趨勢。我們的戰(zhàn)略方針是運動戰(zhàn)為主，游擊戰(zhàn)為輔。同時強調(diào)"兵民是勝利的根本",應(yīng)團(tuán)結(jié)廣大農(nóng)民群眾，只有人民戰(zhàn)爭才能取得最后的勝利。可見他把勝利的最重要因素放在人上面而非武器，也許日本在武器上比我們先進(jìn)，但是勝利最終還是屬于我們的。而歷史也足以證明他的理論的正確性。
同時，也指明了中日都不會妥協(xié)以結(jié)束戰(zhàn)爭。與日本方面，他們的胃口很大，單純幾個省份的割讓并不能滿足他們的狼子野心;對于中國，我們也不容許日本保留中國的寸土。我們是絕不會妥協(xié)的，戰(zhàn)爭也是必然會進(jìn)行下去的。
最后，而對于戰(zhàn)爭的趨勢，他預(yù)測將有三個階段：第一個階段，是敵之戰(zhàn)略進(jìn)攻、我之戰(zhàn)略防御的時期。第二個階段，是敵之戰(zhàn)略保守、我之準(zhǔn)備反攻的時期。第三個階段，是我之戰(zhàn)略反攻、敵之戰(zhàn)略退卻的時期。三個階段的具體情況不能預(yù)斷，總體趨勢是我之戰(zhàn)略反攻、敵之戰(zhàn)略退卻的時期。這一點是我最為佩服的，當(dāng)時---寫這篇文章時剛處于戰(zhàn)爭初期，而后來的事實證明他的對戰(zhàn)爭的推測準(zhǔn)的讓我們吃驚。足以顯示了他對戰(zhàn)爭獨特而敏銳的洞察力和他的軍事才華，也難怪這篇文章會被奉為經(jīng)典，成為一部偉大的馬列主義的經(jīng)典軍事理論著作，同時被譽為世界十大軍事名著之一。
在文中，---運用辯證唯物主義的立場、觀點和方法，對戰(zhàn)爭的根本問題作了精辟的論述，制訂了指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭的正確路線、方針、政策和人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，證明了其無比的正確性。它可用于指導(dǎo)反侵戰(zhàn)爭，并經(jīng)得起實踐的檢驗。他在文中所展示的思考模式也是值得我們學(xué)習(xí)的地方。即使在社會主義的今天，學(xué)習(xí)這篇著作也具有十分深遠(yuǎn)的意義。
看課外書感想篇十四
此時應(yīng)該還算是初秋吧，可在靜靜的夜晚，一場秋雨滴滴答答的落在窗臺上，便有了一種荒涼、蕭瑟的深秋意境。此刻我又懷念起了起了史鐵生的《秋天的懷念》一文，和著雨聲和著電腦里的音樂，我再一次和作者一起去讀他母親沒有說完的話："咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活，好好兒活……"。
在這篇不足一千字的散文中，作者用并不旖旎華麗的文字詮釋了什么是偉大的母愛，讀來直擊靈魂深處。
古有"慈母手中線，游子身上衣"的詩贊美母愛的偉大，今有微信上到處傳頌的`佳句歌頌?zāi)笎鄣膫ゴ螅谶@篇散文中作者并沒有用多少重大的事件來反應(yīng)母愛的偉大，而是通過母親一些細(xì)微的言語和動作把母親對自己的愛與自己少不懂事的追悔揮撒得淋漓盡致。
當(dāng)作者喊著："我活著有什么勁!"母親撲過來抓住我的手，忍住哭聲說："咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活，好好兒活……",這樣簡單的一句仿佛是全文的中心，給了作者堅強活下去的勇氣;當(dāng)母親無意識的說到"跑"字時，猛然意識到癱瘓的兒子，于是她忽然不說了，作者說：對于"跑"和"踩"一類的字眼兒，她比我還敏感。她又悄悄地出去了。
母親在用詞上所表現(xiàn)出的敏感和細(xì)膩正是源于一個"愛"字，她是怕自己的任何一個不當(dāng)用詞會喚起兒子心底的傷痛;當(dāng)作者獨自坐在屋里，看著窗外的樹葉"刷刷拉拉"地飄落，母親進(jìn)來了，擋在窗前說："北海的菊花開了，我推著你去看看吧。"這里的母親為什么要擋在窗前?我想她一定是怕兒子看到蕭瑟的秋葉引起傷感，所以她希望用美麗的花朵讓兒子看到希望看見世間的美好。作者又寫道："又是秋天，妹妹推著我去北?？戳司栈ā｜S色的花淡雅，白色的花高潔，紫色的花熱烈而深沉，潑潑灑灑，秋風(fēng)中正開得爛漫……"這些貌似描寫花的開放之勢的文字，其實是反應(yīng)了作者此刻的思念之情與花兒開放一般濃烈……能打動人的文字一定是能融進(jìn)血液刻進(jìn)生命的文字，作者用寥寥幾百字就俘獲了眾多讀者的心，這正是我喜歡這篇散文的原因，也是我喜歡這位身殘志堅的作家的原因。
正是因為這份愛，這個自稱職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作的殘疾作家在他短暫的59歲人生里，他用頑強的毅力和意志支撐著殘缺的身體譜寫了《我與地壇》、《病隙碎筆》等一個個鮮活的生命篇章。
靜靜的合上書卷，沉浸在《秋天的懷念》中，默默地品味著母愛的平凡與偉大，感悟著作者生命的無奈與堅強。這個秋天，我也懷念我的母親，我懷念，我亦堅強!
作者簡介：邢蘇華，84年漆中初中畢業(yè)，87年南京市幼兒師范學(xué)校畢業(yè)，現(xiàn)在高淳區(qū)淳溪中心幼兒園工作，高級教師。
看課外書感想篇十五
當(dāng)我翻到《楓林渡》的最后一頁，看到圖畫中藍(lán)藍(lán)背著包，落寞地離開城市的背影，眼淚止不住地流了下來。
《楓林渡》是曹文軒早期的作品，書名就是一個美麗的鄉(xiāng)下地名，是小主人公藍(lán)藍(lán)和奶奶的老家。在那里，藍(lán)藍(lán)和稻虎哥過著簡單而快樂的生活。直到被多年未見的媽媽接進(jìn)秋棠街八號，看到身為市長的外婆和童童弟弟，藍(lán)藍(lán)和奶奶才開始了一種全新的生活，電視機(jī)、冰箱、水龍頭等等……這些現(xiàn)在幾乎所有家庭都有的家具，卻都是藍(lán)藍(lán)未曾見過的，可見那時的農(nóng)村真是落后。
看到這里時，我真的為奶奶叫屈，就像當(dāng)市長的藍(lán)藍(lán)外婆說的："我長得那么矮，你怎么就不嫌我又老又丑了呢?"是啊，奶奶是長得不好看，可奶奶多好啊，寧可自己挨餓，也要讓藍(lán)藍(lán)吃飽，寧肯自己挨凍，也要讓藍(lán)藍(lán)穿暖，又在秋棠街的家中做牛做馬，怎么連最起碼的尊重都得不到呢?想想我的外婆，也是那樣無私地照顧著我，從不抱怨，從不求回報，雖然她不認(rèn)識字，普通話也說得不流利，可那又怎樣呢?我一定會像藍(lán)藍(lán)喜歡奶奶一樣，給予外婆足夠的`尊重，絕不像藍(lán)藍(lán)媽媽那樣，長上一雙勢利眼。
《楓林渡》里讓我印象深刻的還有童童。從小在城市里長大的他，在媽媽的縱容下，變得越發(fā)傲氣，在小朋友中間自以為是，還支使奶奶和稻虎哥為他做事，每天要奶奶給他擦腳、端牛奶、穿衣服!看著這么驕氣的他，真是讓人討厭?？上胂胗袝r候我對自己的奶奶，也有點隨心所欲，好像她幫我干活是應(yīng)該的。這可不行，我一定要改掉，不能這樣對待長輩。后來，童童在外婆的引導(dǎo)下，慢慢認(rèn)識到不足，慢慢變回了一個討人喜歡的孩子。我想，我也肯定能改掉壞毛病，好好對待同學(xué)，好好對待長輩，成為一個講道理的好孩子。
《楓林渡》這本書讓我知道了自私、勢利、目中無人、看不起人是多么的可怕，也讓我看到了純潔、善良、懂道理、尊重人是多么寶貴的財富?，F(xiàn)在的我，希望自己是藍(lán)藍(lán)，能夠做到寬容大度、孝順能干;長大了我希望自己能成為藍(lán)藍(lán)外婆，盡可能地幫助別人、尊重別人，成為一個值得別人尊重的人，而不是藍(lán)藍(lán)媽媽那樣只會愛慕虛榮，因為這樣的人，即使長得再好看，沒有心靈美，也只會是一個"難看"的人。
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