紅樓夢(mèng)回心得(實(shí)用15篇)

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紅樓夢(mèng)回心得(實(shí)用15篇)
時(shí)間:2023-11-07 03:38:03     小編:翰墨

通過(guò)總結(jié),我們可以梳理出自己在學(xué)習(xí)和工作中的亮點(diǎn)和問(wèn)題。善于提煉關(guān)鍵信息,是寫好總結(jié)的關(guān)鍵。這是一些成功人士的總結(jié)經(jīng)驗(yàn),或許對(duì)你有所啟發(fā)。

紅樓夢(mèng)回心得篇一

歷時(shí)近十個(gè)月,時(shí)斷時(shí)續(xù),三天打魚(yú),兩天曬網(wǎng),像老牛拖破車,只在最近這十幾天才緊趕狂追,終于捧讀《紅樓夢(mèng)》至八十七回啦!哈哈,看來(lái)到今天春節(jié)前,讀完《紅樓夢(mèng)》全集已經(jīng)是指日可待的事情。

最早讀《紅樓夢(mèng)》還是在初中一二年級(jí)。那時(shí),因?yàn)楹芏嘧植徽J(rèn)識(shí),對(duì)小說(shuō)中人物的心理和情節(jié)都不能理解,對(duì)紅樓中的人物幾乎是零印象。后來(lái),對(duì)于紅樓里的各種人物的大略印象也是從黃梅戲、京劇、粵劇、電影、及電視連續(xù)劇中形成的大眾概念,沒(méi)有自己的看法,基本遵循人云亦云的思維。

這次深讀紅樓,對(duì)小說(shuō)中的人物有了大致的了解,也產(chǎn)生了一點(diǎn)自己的看法。

小說(shuō)中林黛玉這個(gè)人物,我以前一直不大喜歡。認(rèn)為她喜歡發(fā)小姐脾氣、多愁善感、肩不能挑、手不能提,病魔纏身,弱不禁風(fēng),性格古怪,屬于一個(gè)妄想型人物??僧?dāng)我目前認(rèn)認(rèn)真真細(xì)讀到八十七回時(shí),竟越來(lái)越同情和喜歡林黛玉這個(gè)人物,人也跟著她的心情傷感,甚至自嘆:原來(lái)我和林黛玉是同類人。

林黛玉雖然生在大戶人家,貴為小姐,又有賈母的百般疼愛(ài)和照應(yīng),可她的心靈是孤寂和凄苦的。她把希望寄托在賈寶玉身上,但賈寶玉卻是個(gè)不能托付終身的人,這也是林黛玉悲劇的根源。

賈寶玉雖然心中有這個(gè)林妹妹,可連他自己都分不清楚自己到底深愛(ài)著哪一個(gè)妹妹或者是姐姐。

賈寶玉雖然說(shuō):“女兒是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。我見(jiàn)了女兒就清爽;見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人”,但他卻是個(gè)徹徹底底的軟弱無(wú)能的人。

因他的好奇和淫玩,致使金釧兒被王夫人責(zé)罵,被趕出賈府,使其最終跳井自盡,落下個(gè)不清不白的名聲,結(jié)果他卻逃之夭夭。雖偶有一點(diǎn)悔責(zé)之意,但也是片刻之念。

賈寶玉雖甚喜愛(ài)晴雯,說(shuō)他和晴雯是同日生夫妻,卻眼睜睜看著晴雯被趕出賈家,眼睜睜看著晴雯屈死,竟不能實(shí)實(shí)在在地替晴雯做一點(diǎn)事情,雖然他也寫了長(zhǎng)長(zhǎng)的悼文追念晴雯,可更加讓人感到他的無(wú)能。

當(dāng)小說(shuō)看到第八十七集,我的傷感越來(lái)越重,我的感情隨著林黛玉的希望、命運(yùn)在游走,黛玉的痛似是我的痛,黛玉的悲哀也似我的悲哀,我的心跟隨著林黛玉的心死去活來(lái)。

黛玉可憐你才情高潔,想他人之想,憂他人之憂,最后終落得個(gè)抑郁而終,嘆黛玉更嘆人的命運(yùn)。

紅樓夢(mèng)回心得篇二

這幾天讀了一本《紅樓夢(mèng)》,讓我欲罷不能,淚眼連連。

《紅樓夢(mèng)》是一本驚世駭俗的名作,以四大家族為背景展開(kāi)的世界觀,不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽的控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、貪婪、腐朽、罪惡。故事主要圍繞賈寶玉、林黛玉、薜寶釵三人的愛(ài)情悲劇和一個(gè)大家族的興衰來(lái)描述的。讀完這本書(shū),我感觸最深的就是林黛玉這個(gè)人物,她性子里的孤傲,對(duì)世俗的不屑一顧,使她處處顯的卓爾不群。無(wú)論是清寒入骨的詩(shī)情,還是草木黃枯雁南的凄涼,無(wú)不體現(xiàn)出她的詩(shī)人氣質(zhì)。如此這般,卻多愁善感,紅顏薄命。她的身世注定了她的孤獨(dú),也注定了她的悲哀。她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)融合,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是悲劇的開(kāi)始,最終落得“一縷香魂隨風(fēng)散”的悲慘結(jié)局。

“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”,這句黛玉葬花的情景引人深思,揭露了一個(gè)封建社會(huì)的世態(tài)炎涼和思想落后,在面對(duì)封建禮教下的迫害和冷漠,甚至以生命付出代價(jià),批判了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,以及各種倫理道德和種種矛盾,最終走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

每當(dāng)讀完《紅樓夢(mèng)》,從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來(lái),讓我對(duì)封建社會(huì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

《紅樓夢(mèng)》這部名著讓我感慨萬(wàn)千。慶幸自己生活在一個(gè)民主的時(shí)代,雖然在生活中有艱難困苦,但是比起封建社會(huì)的人,我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他,這是值得慶幸的。

紅樓夢(mèng)回心得篇三

靠在床邊,揚(yáng)起圓圓的臉蛋,讓明媚的陽(yáng)光照射在臉上,我瞇著眼,享受著春日帶給我的愜意。剛剛讀過(guò)的《紅樓夢(mèng)》中,那一個(gè)個(gè)情節(jié)像放電影般一個(gè)接著一個(gè)閃現(xiàn)在我眼前。

晨光落在院內(nèi),一位多愁善感的女子一邊葬花,一邊暗自憂傷。她嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)如似弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分。大觀園中的姐妹眾多,好不熱鬧。而她無(wú)依無(wú)靠,只能獨(dú)自嘆息。

在許多讀者眼中,書(shū)中的林黛玉是一個(gè)“愛(ài)哭鬼”,覺(jué)得她成天哭哭啼啼的,像什么樣子!而同樣作為讀者的我則覺(jué)得:黛玉是個(gè)聰明伶俐又十分重感情的女子。她還沒(méi)進(jìn)賈府時(shí),父母疼她,為她找了私人先生教書(shū),于是她開(kāi)始博覽群書(shū),工于詩(shī)詞,來(lái)傾訴她的憂愁。當(dāng)她聽(tīng)到寶玉與寶釵大婚,當(dāng)天就淚盡而逝。

午后的暖陽(yáng)灑在怡紅院中,一位憐香惜玉的公子一邊抽泣,一邊吟誦著賜給晴雯的葬詩(shī)。他面若中秋之月,色如春曉之花,脖子上系著一塊美玉。

大觀園中的姐妹眾多,他便整天混在女生堆里,人們說(shuō)他是“混世魔王”,而我卻有自己的想法:認(rèn)為寶玉只是遵從內(nèi)心的情感,自由自在地生活,這有什么錯(cuò)?他時(shí)而任性:不愛(ài)坐下來(lái)靜靜地讀書(shū),不顧奶媽的勸阻執(zhí)意喝酒;時(shí)而又顯得規(guī)矩:父親在家時(shí),為了不挨打只得讀書(shū)、背書(shū)。

可關(guān)于成家的事,可由不得他任性,由于家族勢(shì)力的反對(duì)和壓制,他最終沒(méi)能和心愛(ài)的林妹妹在一起,使得黛玉含淚而逝,寶玉棄家出走。讀到這里,我不禁深深地嘆了一口氣:“為什么封建社會(huì)不能自由戀愛(ài)呢?如果賈母可以成全寶黛的婚事,就可以兩全其美了。為什么曹先生不能給我們一個(gè)完美的結(jié)局呀?”

要說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,還有一個(gè)重要人物就是薛寶釵了。眾所周知,她是王夫人姐妹——薛姨媽的女兒,肌膚瑩潤(rùn),臉若銀盤,眼如水杏,唇不點(diǎn)而紅,眉不點(diǎn)而翠,說(shuō)的就是她。寶釵品格端莊,接受過(guò)正統(tǒng)的淑女式教育。

記得小時(shí)候,我聽(tīng)過(guò)紅樓夢(mèng)的故事后,總覺(jué)得寶釵是個(gè)奪走了寶玉、黛玉二人幸福的“壞人”,不那么喜歡她;看了《紅樓夢(mèng)》后我才抵制了這個(gè)想法,覺(jué)得她像大姐姐一樣,處處照顧著大觀園中的姐妹。寶釵的結(jié)局也不是很美滿,雖與寶玉結(jié)成了金玉良緣,但最后她獨(dú)守空房,寂寞終生。

《紅樓夢(mèng)》在曹雪芹先生的筆下情真意切,書(shū)中人物特點(diǎn)鮮明。其中的元春、迎春、探春、惜春四姐妹,正取“原因嘆息”之妙,可能這就全書(shū)內(nèi)容的概括吧!

榮國(guó)府,我見(jiàn)證了你的興衰,里面的人物讓我久久無(wú)法忘懷……

紅樓夢(mèng)回心得篇四

一二年級(jí),我就開(kāi)始閱讀《紅樓夢(mèng)》少兒版,那時(shí)我對(duì)這本書(shū)并沒(méi)有深刻的印象。在四年級(jí)時(shí),我開(kāi)始閱讀《紅樓夢(mèng)》原著。捧起《紅樓夢(mèng)》,我不僅被《紅樓夢(mèng)》中跌宕起伏的故事情節(jié)所吸引,而且被《夢(mèng)》中那多姿多彩的人物形象而不能自拔,同時(shí)又被《紅樓夢(mèng)》中抑揚(yáng)頓挫的詩(shī)詞曲賦所迷戀,更被《夢(mèng)》那清香的茶那沉醉的酒而神采飛揚(yáng)……于是,多次閱讀《紅樓夢(mèng)》,我一次又一次地在《夢(mèng)》追尋那清香的茶,那沉醉的酒。

《紅樓夢(mèng)》講述了一個(gè)大家庭從興盛到衰敗的一個(gè)過(guò)程。這個(gè)故事主要以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情主線作為方向,寫出了這個(gè)大家庭中的各個(gè)故事,種。種繁華。有寶哥哥愛(ài)林妹妹驚天動(dòng)地,也有林妹妹葬花辭世駕鶴西去;有晴雯撕扇,也有寶玉挨打。情節(jié)引人入勝,人物栩栩如生。曹雪芹可是在這部文學(xué)寶典上費(fèi)了多少心血??!他造就了《紅樓夢(mèng)》中官場(chǎng)與現(xiàn)實(shí)的美夢(mèng),他敘述了《紅樓夢(mèng)》的封建貴族階級(jí)婚姻的幻夢(mèng),他說(shuō)明了《紅樓夢(mèng)》只是一場(chǎng)滿紙荒。唐言,一把辛酸淚的噩夢(mèng)……但是,透過(guò)《紅樓夢(mèng)》,風(fēng)中飄來(lái)了濃濃的酒香,雨中飄來(lái)清清的茶香,讓人不禁精神一振!曹雪芹不但在情節(jié)和人物上畫下了大功夫,而且還在“茶”和“酒”這兩個(gè)字上費(fèi)盡心思。有一位紅學(xué)家說(shuō),在《紅樓夢(mèng)》中就這個(gè)“酒”字出現(xiàn)67次,就這個(gè)“茶”字出現(xiàn)91次。濃濃的酒在《夢(mèng)》中,清香的茶也在《夢(mèng)》中?!都t樓夢(mèng)》為我們打開(kāi)了一扇窗,一扇讓我們集中認(rèn)識(shí)中國(guó)古代茶文化和酒文化的窗。悠悠的茶香和醇醇的酒香定會(huì)從《紅樓夢(mèng)》中緩緩飄出,這味道會(huì)引著你一遍又一遍地品讀著這本茶與酒的混合品。

劃幾許流光,落幾許蒼涼,一世繁花似錦,奈何離散使人傷。情太真,意太濃,紅樓一夢(mèng),惹人怎敢忘。

《紅樓夢(mèng)》既是女子的歌頌,卻又是女子的悲劇,它是中國(guó)古典文學(xué)中不朽的巨著,在以往的中國(guó)你,古典文學(xué)中盡管有許多美麗的女子形象被塑造,但最高也不過(guò)像《牡丹亭》這類,敢于為自己的愛(ài)和幸福而斗爭(zhēng)的“女子覺(jué)醒”形象,而紅樓夢(mèng)中卻帶來(lái)的是全新的也是前所未有的,那就是對(duì)女子的尊重,就像曹雪芹本人所說(shuō):“今風(fēng)塵碌碌,一事無(wú)成,忽念及當(dāng)日所有之女子,一一細(xì)考較去,其行止見(jiàn)識(shí)皆出我之上,我堂堂須眉,誠(chéng)不若比裙釵,我實(shí)愧則有馀,悔又無(wú)益,大無(wú)可如何之日也?!彼浪攵鴮懀惨虼藢懗隽瞬恍?。

《紅樓夢(mèng)》是對(duì)女子的頌歌,贊美黛玉“世外仙妹寂寞林”寶釵“山中高土晶瑩雪”,湘云“幸生來(lái),英豪闊大寬宏量,從未將兒女私情略縈心上,好一似,寄月光風(fēng)耀玉堂”,妙玉“氣質(zhì)美如蘭,才華馥比仙,天生孤僻世罕見(jiàn)。”……但又是女子的悲劇,含恨結(jié)郁而死的是林黛玉,青春守寡的是史湘云,李執(zhí),出嫁一年就被丈夫折磨而死的是賈迎春,遠(yuǎn)嫁他方的是賈探春,對(duì)人生悲觀絕望而出家的是賈惜春,跳井而死的是金釧,含冤而亡的事秦可卿和鴛鴦,被強(qiáng)盜強(qiáng)搶去的是妙玉……她們都是“紅顏薄命”是注定沒(méi)有好結(jié)局的人物。

《紅樓夢(mèng)》中的悲劇震撼人心,使人蕩氣回腸,不僅僅寫了一群青年女子的毀滅,也寫了整個(gè)賈府的衰落。許多人曾說(shuō)這就是整個(gè)封建社會(huì)衰落的象征。但從精神上、思想上,卻是因賈寶玉,這種新思想人的出現(xiàn),宣訴這個(gè)社會(huì)的不合理性,這才是封建社會(huì)衰落的真正預(yù)兆。

寶玉在作者筆下是一個(gè)封建社會(huì)末期孕育的一個(gè)“新人”,他尊重女子,愛(ài)惜女子,她從小就宣布“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。”他尊敬每一位女子。魯迅就曾深刻的指出“昵而敬之,恐拂其意,意博而心勞,而憂患亦日甚也?!彼麗?ài)惜他身邊的每一位女子。把她們的悲歡哀樂(lè),榮辱得失,都包括在自己的關(guān)心注念中,幾千年來(lái)被否認(rèn)的女子價(jià)值,僅在寶玉眼中充分反映,幾千年來(lái)被遮掩的女子悲劇,也僅寶玉眼前展開(kāi),所以魯迅又說(shuō);“悲涼之物,遍被華林,然呼吸而領(lǐng)會(huì)著,獨(dú)寶玉而已?!?/p>

云卷云舒,踏遍世間繁華,風(fēng)氣風(fēng)停,蕩滌紅塵煙波,昔日縱使榮華再過(guò),到頭來(lái),不過(guò)一夢(mèng)而已,終究曲了人皆散,究竟誰(shuí)奏的挽歌?又該為誰(shuí)悲傷?紅樓一夢(mèng),閱盡世間滄桑!

紅樓夢(mèng)回心得篇五

中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個(gè)女孩子,前三部對(duì)我而言沒(méi)有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的則非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。

《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。

故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。

他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑?,而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要冷清了,又何苦進(jìn)宮呢?皇帝飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

紅樓夢(mèng)回心得篇六

紅樓夢(mèng)的作者是曹雪芹,這本書(shū)為我們講述了一個(gè)大家族從興盛到?jīng)]落以及大觀園里眾多小兒女的故事。在這本書(shū)中我最喜歡林黛玉,她身世悲慘,父母雙故,幸好在賈母這里住下了。她和寶玉可謂情投意合。

林黛玉是女主角,性格卻多愁善感,時(shí)常暗自落淚。因此,大家都叫她“瀟湘妃子”。比起林黛玉,薛寶釵算是樂(lè)觀的了,雖然沒(méi)有林黛玉長(zhǎng)得俊俏,卻心地善良,識(shí)大體,怪不得大觀園里的老老少少都喜歡她,婢女們也愿意為她做事。賈寶玉在這本書(shū)中給人的印象是位花花公子,林黛玉怕他變心,他卻用水做比喻,意思便是“送給我再多美人,我也只選你”。所以從這里可以看出,賈寶玉是絕對(duì)愛(ài)林黛玉的。

后來(lái),賈寶玉錯(cuò)娶了薛寶釵,黛玉的心都快碎了,她燒了寶玉送她的定情信物,黛玉也因?yàn)樾牟《粲舳K了……寶玉聽(tīng)聞黛玉死了,做了個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)黛玉進(jìn)了太虛幻境。寶玉考中科舉后,選擇了出家……他對(duì)黛玉還是癡心未改。

紅樓夢(mèng)回心得篇七

“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味”在經(jīng)過(guò)整個(gè)暑假的拼搏,終于將這部巨著給“啃”完了。

閱讀這本名著時(shí),不得不感嘆曹先生的淵博知識(shí),為我們帶來(lái)了如此美味的“精神食糧”。黛玉的多愁善感,寶釵的機(jī)智聰明,金釧的剛烈,風(fēng)姐的心狠手辣等都在他的妙筆中表現(xiàn)得淋漓盡致。

黛玉是孤傲的`,或許她本身就是一個(gè)凄美的故事。她的每一首詩(shī)詞《秋窗風(fēng)雨夕》,《葬花詞》《唐多令》等始終不失瀟湘妃子仟塵不染的本色,這與題寫《螃蟹詠》的寶釵所表現(xiàn)出來(lái)的皮里春秋更形成鮮明的對(duì)比。了解寶釵的故事,更贊嘆黛玉的清高。黛玉深愛(ài)著寶玉,寶玉也深愛(ài)著她。但在那一個(gè)封建的時(shí)代,卻不奉行“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”。最終黛玉“冷月葬花魂”結(jié)束了他們的愛(ài)情。

“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”。心狠手辣的“風(fēng)辣子”最終被她的小聰明誤了性命。想想當(dāng)初的她,如今卻落的這個(gè)結(jié)局。她害死了賈瑞,尤二姐等人,雖可憐,但死罪難逃。但她深沉的母愛(ài)令我十分佩服,死時(shí)還一刻不忘巧姐兒。

金陵十二釵雖個(gè)個(gè)結(jié)局悲慘,令人憐惜。元春享盡福死了,黛玉為情而死,寶釵成了寡婦,探春遠(yuǎn)嫁,惜春出家~但也許是命中注定吧。她們的人生也就此終結(jié)了。

層層紅霞連著天空。賈府已沒(méi)了往日的輝煌。《紅樓夢(mèng)》的故事也結(jié)束了。

紅樓夢(mèng)回心得篇八

魯迅曾說(shuō)過(guò):“至于說(shuō)到她的價(jià)值,可是在中國(guó)底小說(shuō)中實(shí)在是不可多得的。其要點(diǎn)在敢于如實(shí)描寫,并無(wú)諱飾,和從前的小說(shuō)敘好人完全是好,壞人完全是壞的,大不相同,所以其所敘有人物,都是真的人物??傊杂兴鰜?lái)以后,傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了?!彼褪遣苎┣蹖懙摹都t樓夢(mèng)》。

書(shū)中有才華橫溢而性格孤傲的林黛玉;有弄權(quán)做事,兩面三刀的鳳姐;有鄙視功名利祿,被稱為封建社會(huì)的叛逆者的賈寶玉;有卓超的才干,過(guò)人的智慧,深僻的見(jiàn)解,遠(yuǎn)大的眼光的探春;有天生的叛逆,直率的晴雯;有最漂亮,最平凡的丫鬟——平兒……這一個(gè)個(gè)鮮活的人物,都栩栩如生的展現(xiàn)在我們的眼前但是,其中,我最喜歡的人就是寶釵,她是真正的強(qiáng)者,她從不再人前為難他人,不與人正面起沖突。我很是最佩服她,她說(shuō)話從不造次,不該說(shuō)的話絕不多說(shuō),即使是頑話,也是極為小心,甚至是無(wú)懈可擊。

曹雪芹與他的《紅樓夢(mèng)》,是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是一步偉大的巨著,不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫貴族的生活,不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫照。

《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,這也讓我浮想聯(lián)翩,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

紅樓夢(mèng)回心得篇九

淡的月光下,一股凄厲的風(fēng)飄過(guò),幽靈在賈府徘徊,似乎永無(wú)寧日。

初讀《紅樓夢(mèng)》,總覺(jué)得它是一瀉千里的月光,淡淡地灑在大自然中,輕輕地,幽幽地。細(xì)細(xì)品味之后,就漸漸能欣賞出這美妙的月景了。

林黛玉,正如淡淡月光下的小湖一般幽靜、明澈。她嬌弱清麗,總是憂郁哀婉、孤標(biāo)傲世。同時(shí)她有著十分敏感、細(xì)膩的感情世界。由于父母的早亡,她孤身一人投靠到賈府中過(guò)著寄人籬下的生活,這就使她養(yǎng)成了強(qiáng)烈的自尊意識(shí)。她得到了賈寶玉的傾心愛(ài)戀。不過(guò),這也促使她的悲慘命運(yùn)了釀成。由于在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中賈寶玉的祖母、母親為了家族的利益,寶玉的前途就促成寶玉和寶釵成親,到了最后,癡情的黛玉也在憂傷中死去。月光還是淡淡的,小湖總是平靜又柔軟,還籠罩著幽怨的氣息呢!

王熙鳳,自然似月光盡情地灑在山川里。那樣的直率,瀟灑呢!她是賈璉之妻,有著出眾的才干和權(quán)術(shù),因而成為榮國(guó)府的管家媳婦。她是一個(gè)爽朗大度的人,以其談笑風(fēng)生贏得老少尊卑的喜悅;又是一個(gè)心狠手辣的人,以陰險(xiǎn)狡詐的方法逼死尤二姐。但就是這么一個(gè)精明干練的女人,也自有其艱難窘迫之時(shí),她不僅曾遭到罩衣娘的暗算,更經(jīng)常受婆婆邢夫人的氣,在賈府捉襟見(jiàn)肘的衰落局面下,她以病體恃強(qiáng)支撐,終于因辛勞力拙而死去??杀∷频吕收丈酱?。

我站在月光下,漫步于賈府之中,思緒也隨月光一同靜瀉:為什么是拆離而不是成全呢?為什么是屈服而不是抗?fàn)幠??為什么是殘忍而不是博?ài)呢?……太多的為什么了,才會(huì)釀成如此悲劇,讓你心無(wú)寧日??!正是這不完美的情節(jié)和結(jié)構(gòu)的安排,才凸現(xiàn)出它鮮明的個(gè)性、飛揚(yáng)的靈彩,使它成為不朽的杰作。

月光還是淡淡的,靜靜地,輕輕地……

紅樓夢(mèng)回心得篇十

是夢(mèng),我終會(huì)醒來(lái)!

但是有多少人希望世界永遠(yuǎn)美好。

——銘文

夜深了,睡紅樓。這是一個(gè)快樂(lè)的地方,一個(gè)男孩和女孩的世界。用心去做自己想做的事,永遠(yuǎn)不要管外面的黑暗,只要你的圈子是光明的。賞花,談詩(shī),吃螃蟹,人生如此美好。我只希望我能永遠(yuǎn)這么美。

昨晚看到嘉福的沒(méi)落,我還念念不忘大觀園的生活。那種奢侈但有些美好的生活只會(huì)出現(xiàn)在《紅樓夢(mèng)》。這就像一場(chǎng)夢(mèng),在昨晚的夢(mèng)里重現(xiàn)。我不喜歡高鶚最后十八回的延續(xù),因?yàn)樗恼Z(yǔ)言和曹雪芹的很不一樣。但也許更多的是因?yàn)樽詈蟮慕Y(jié)果太悲傷,讓我無(wú)法接受。

在我的感覺(jué)里,寶玉出家是因?yàn)榻邮懿涣?。曾?jīng)在大觀園吃胭脂的那個(gè)男生已經(jīng)不存在了,隨著喜怒哀樂(lè)的發(fā)生而離開(kāi)。他寧愿和燈呆在一起,也不愿面對(duì)賈府的沒(méi)落。紅樓,如夢(mèng),只能在回憶中拾起;現(xiàn)實(shí)就像一堵墻,不愿意面對(duì)。夢(mèng)中黛玉葬花,湘云臥醉,春針扎.一切都是那么安靜祥和。就像十六七歲的我,從來(lái)沒(méi)有嘗過(guò)什么悲哀。黛玉琴聲美妙,寶釵詩(shī)詞成熟。像一場(chǎng)夢(mèng),真實(shí)卻隔著一部電影。多少人陪我生了孩子,愿紅樓永不醒。因?yàn)閴?mèng)外的世界不能提,和夢(mèng)里的美太不一樣了。有多少人希望世界美好和平?做自己喜歡的事,和自己愛(ài)的人共度一生。

但是夢(mèng)終究會(huì)醒。不管你喜不喜歡,你都要接受一個(gè)破碎的夢(mèng)日。只有面對(duì),你才會(huì)釋懷。只是即使懂了,還是對(duì)紅樓抱有希望,醒不過(guò)來(lái);世界總是美好的!

紅樓夢(mèng)回心得篇十一

紅樓往事夢(mèng)一場(chǎng),黛玉后知滿憂傷。

雖身處賈府,但她的處境卻極為艱難;雖有賈母疼愛(ài),可一旦觸碰到家族利益和寶玉的未來(lái),這些愛(ài)便如泡沫一樣化為飛影。黛玉初進(jìn)賈府時(shí),兩位舅舅并沒(méi)有出現(xiàn),兩位舅母也還只是客氣罷了。而到后來(lái),二舅母王夫人對(duì)黛玉的不喜可謂是溢于言表,在公然辱罵睛雯時(shí)也稍帶把黛玉說(shuō)了一頓??此菩奶鬯馁Z母,只因?qū)氂駧枉煊耧嬀贫獾劫Z母的指責(zé),說(shuō)她不知檢點(diǎn)。這一切又是何等的諷刺,雖是至親骨肉,但這樣的行為卻像刀子一樣在凌遲著黛玉那敏感而脆弱的心。

可人人談及黛玉,無(wú)不說(shuō)黛玉太過(guò)嬌情,何不就在賈府好好生活,何必追究

那么多。但是他們不知道寄人籬下的痛苦,說(shuō)話要再三斟酌的才可和開(kāi)口;不可隨意亂

發(fā)脾氣,做事也要小心謹(jǐn)慎,可這樣又有誰(shuí)能懂呢?沒(méi)有人知道,或許說(shuō)他們也根本不想知道。對(duì)于他們來(lái)說(shuō),黛玉只是一個(gè)可有可無(wú)的人罷了。

而在這些人物中,我最不喜歡的就是寶玉了。他對(duì)任和何人都是甜言蜜語(yǔ),對(duì)黛玉亦是如此。在做不到任何承諾時(shí),給了她許多誓言,可這誓言一個(gè)也沒(méi)有實(shí)現(xiàn),當(dāng)賈府張燈結(jié)彩迎娶寶釵之時(shí)、黛玉焚稿斷情。最終念恨而死,結(jié)束了她那短暫而又悲苦的命運(yùn)。在與寶釵成親之后,并沒(méi)有好好善待她而是對(duì)她使用冷暴力?;蛟S有人說(shuō)寶玉深情,此生只愛(ài)黛玉一人,可你要知道寶釵也是多么無(wú)辜。賈府衰敗后依然為寶玉的妻子,正所謂一榮俱榮,一損俱損,她也沒(méi)有逃過(guò)這一命運(yùn),最終在賈府凄冷的度過(guò)了她的一生。由此看來(lái),寶玉既不是一個(gè)好情人亦不是一位好丈夫。

與寶玉結(jié)婚的寶釵又何嘗不是一個(gè)悲劇呢?而且寶釵的悲劇可能比黛玉的更加讓人嘆婉。從小家境富足,飽讀詩(shī)書(shū),接受的都是封建制度的教育。寶釵的骨子里就存在著這樣的封建禮儀,所以她不喜歡黛玉。為了自己的未來(lái),要去討好賈母,只因賈母的一句“沉靜寬厚”而不得不真的變成那樣。寶釵之所以做這些事情,是因?yàn)樗龥](méi)有選擇的余地。當(dāng)母親為了攀上賈府的權(quán)勢(shì),選擇把她嫁給寶玉時(shí),她只能答應(yīng),因?yàn)樗谰芙^也沒(méi)有用,隨而嫁給了一個(gè)不愛(ài)她的丈夫。

紅樓夢(mèng)回心得篇十二

“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”這是雪芹第一次以自己的身份對(duì)當(dāng)今社會(huì)發(fā)出的悲嘆之情。這是一個(gè)時(shí)代的悲哀,所謂的康乾盛世其實(shí)也隱藏著重重危機(jī)。那么,讓我?guī)銈儔?mèng)回紅樓,體會(huì)精髓之所在吧!

《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》,前面八十回主要描寫賈府這個(gè)貴族大家族有興盛到衰敗的日常生活和這個(gè)家族中的少年男女們愛(ài)情和人生的失落及他們由錦衣玉食到家破人亡的悲劇命運(yùn)。一書(shū)所反映的是清代康熙,雍正,乾隆時(shí)代的社會(huì)生活畫面,正是歷史上的所謂的繁榮的康乾盛世,那一層披著政治清明的屏障,種種漏洞與矛盾已經(jīng)顯現(xiàn)出來(lái)。這時(shí)中國(guó)自身的封建制度已逐漸被分解著,滿族貴族的封建地主腐朽生活已經(jīng)達(dá)到頂峰的地步,進(jìn)而開(kāi)始衰落和死亡著,滿族的專制統(tǒng)治政權(quán),也開(kāi)始走下坡路。整個(gè)的封建統(tǒng)治階級(jí)和整個(gè)的封建制度,已帶著“日落西山”的景象。

“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分?!边@是對(duì)黛玉出場(chǎng)描寫。黛玉本是衰落的“清貴之家”女兒,但是她很早就死了母親,到了賈府后又死了父親,成了一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的孤女,過(guò)著寄人籬下的生活,環(huán)境的惡劣、勢(shì)利,是她成了一個(gè)多愁善感,自矜自重,“孤高自許,目下無(wú)塵”。她熱烈的愛(ài)上寶玉,蔑視功名富貴,從來(lái)沒(méi)有勸過(guò)寶玉去追求功名利祿。“多情女情愈斟情”。在那個(gè)令人窒息的封建大家庭中,她和寶玉的愛(ài)情只能是無(wú)聲的渴望、過(guò)敏的猜疑和浪費(fèi)的爭(zhēng)吵。“香魂一縷隨風(fēng)散,愁緒三更入夢(mèng)遙!”黛玉一生以淚洗滿面,在生命和理想的絕望的邊緣,卻反常地出現(xiàn)了笑容,她以笑來(lái)結(jié)束她的一生。

《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華民族不朽魂魄的一部分。閱讀《紅樓夢(mèng)》,討論《紅樓夢(mèng)》,具有傳承民族魂,提升民族魂的無(wú)可估量的意義。夢(mèng)回紅樓,體會(huì)精髓之所在。

紅樓夢(mèng)回心得篇十三

曾經(jīng)對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)始終停留在“大皆不過(guò)談愛(ài)情”,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。

如今再讀高閣的《紅樓夢(mèng)》,如品茶一般細(xì)細(xì)品讀,忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是其中不可或缺的一味香料。

《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過(guò)多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺(jué)得頗有些神化色彩。

《紅樓夢(mèng)》寫了一個(gè)大家族由盛而衰的悲劇故事。這個(gè)家族悲劇的陰影籠罩著《紅樓夢(mèng)》里所有的悲劇?!都t樓夢(mèng)》里寶黛的悲劇、十二釵的悲劇,因?yàn)槠渲魅斯蠖嗑哂姓?、善或美的素質(zhì)而成為悲劇主人公。但是賈府的實(shí)權(quán)階層最終的衰敗也具有悲劇性質(zhì)嗎?這實(shí)際上關(guān)系到一種社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)制度的歷史命運(yùn)和價(jià)值的問(wèn)題,也即是悲劇與歷史的統(tǒng)一的問(wèn)題。

書(shū)中紅樓女兒的悲慘下場(chǎng),令我悲痛萬(wàn)分,寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天巨變使我不禁倒抽一口冷氣,真好似“呼啦拉大廈傾,燈慘慘黃昏近?!?/p>

想當(dāng)初,寧榮二府車水馬龍,繁華一時(shí),極為奢華,到頭來(lái)卻陋室空屋、衰草枯腸。寧榮二府中的人物都曾擁有過(guò)金銀珠寶,住著華麗堂,誰(shuí)曾想淪為賤民,他人皆謗?寧榮二府從興盛到衰敗的過(guò)程,讓我沉思良久。是人無(wú)止盡的貪婪和欲望,因?yàn)橄訔墳跫喢碧?,可卻怎么料到枷鎖扛身上,一些人妄想不勞而獲,可是最終卻被送進(jìn)了鐵窗下。權(quán)力的爭(zhēng)斗,社會(huì)的黑暗,導(dǎo)致了紅樓大廈的傾覆。在這樣一個(gè)封建社會(huì),大觀園中的男男女女們不能掌握自己的命運(yùn),雖然林黛玉琴棋書(shū)畫無(wú)不精通,才情氣質(zhì)人人贊,可到頭來(lái),年紀(jì)輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩(wěn)重,識(shí)大體,詩(shī)詞賦會(huì)樣樣精通,原是金玉良緣,可偏只念木石前盟,可嘆端嫻處子,到底誤終生;迎春才貌雙全,可嘆卻遇中山狼,一味驕奢放縱,嘆芳魂艷質(zhì),一載去悠悠?才情萬(wàn)種的紅樓兒女們散的散,去的去,曾經(jīng)的繁華人生如一場(chǎng)夢(mèng)!再說(shuō)那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報(bào)答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并非與天俱來(lái)。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。但這并非是一個(gè)有溫暖與愛(ài)的家庭,而是一個(gè)齷齪之地。

賈母看似慈善,對(duì)劉姥姥施恩有加,實(shí)則自吹自擂,不過(guò)是出“攜蝗不嚼”的鬧劇,在“上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是“貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來(lái),不過(guò)是“放誕”、“無(wú)禮”。自命清高的“檻外人”妙玉,黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為“識(shí)大體”的襲人,蒙得過(guò)湘云,卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——“我只拿你當(dāng)嫂嫂待?!庇谑牵煊癖徽J(rèn)為“小性、多心、心窄”,沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范,不能入選“寶二奶奶”,終成了“世外仙姝寂寞林”。

黛玉雖為“主子姑娘”,卻又被稱為“小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但“芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”,不要過(guò)份指責(zé)她的“多心”,那實(shí)則不為她之過(guò),周遭使她不得不多多考慮。

眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒(méi)有木石前盟,卻相信金玉良緣。

初到賈府,便“連下人也都多與寶釵親近”,趙姨娘也稱她厚道。生日會(huì)上,她知賈母“喜歡熱鬧戲文”,“愛(ài)吃甜爛之物”,使“依著意思”去說(shuō)。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺(jué)得節(jié)儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨(dú)無(wú)描寫寶釵之筆,是曹翁忘了這號(hào)人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為“不干已事不張口,一問(wèn)搖頭三不知”,一方面又讓老太太、王夫人覺(jué)得“小惠全大體”。對(duì)黛玉的譏諷聽(tīng)若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話時(shí),扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比。于是,寶釵被認(rèn)為“大家閨秀、溫順、識(shí)大體”,選上了“寶二奶奶”,終成了“山中高士晶瑩雪”。

對(duì)于寶釵,我一直無(wú)法喜歡,從情感上無(wú)法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來(lái)皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認(rèn)為與她“情同姐妹”。對(duì)待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。

連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計(jì),寶玉并非無(wú)情,只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。再說(shuō)那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人。寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會(huì),這叫寶釵又情何以堪。原本“任是無(wú)情也動(dòng)人”,竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。

賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》主線人物,寶、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛(ài)情悲劇的當(dāng)事人,但也有著相當(dāng)高的地位。賈府后繼無(wú)人的危機(jī)是《紅樓夢(mèng)》從一開(kāi)始就一直強(qiáng)調(diào)的。作者在第2回就借冷子興之口點(diǎn)出:“如今生齒日繁,事務(wù)日盛,主仆上下,安富尊榮者盡多,運(yùn)籌謀畫者無(wú)一;其日用排場(chǎng)費(fèi)用,又不能將就省儉,如今外面的架子雖未甚倒,內(nèi)囊卻也盡上來(lái)了。這還是小事。更有一件大事:誰(shuí)知這樣鐘鳴鼎食之家,翰墨詩(shī)書(shū)之族,如今的兒孫,竟一代不如一代了!”如此看來(lái),賈府頹敗已成必然。在現(xiàn)實(shí)生活中,賈政是正面的、居高臨下地執(zhí)行繼業(yè)警勸職責(zé)最賣力的人,這種賣力在笞撻寶玉一事上表現(xiàn)得淋漓盡致。而王夫人雖溺愛(ài)寶玉,但希望寶玉繼業(yè)之緊迫感卻不少于賈政。與賈政不同的是,她這種繼業(yè)緊迫感集中表現(xiàn)在賈寶玉的配偶問(wèn)題上。要繼業(yè)就必須讀書(shū)、中舉、做官,所以,凡是能勸寶玉讀書(shū)、勸寶玉留心于仕途經(jīng)濟(jì)者,王夫人即深信并深愛(ài)之,從她對(duì)于襲人、寶釵的態(tài)度,可以看出這一點(diǎn);而妨礙寶玉留心于仕途經(jīng)濟(jì)者,王夫人則深惡并深恨之,這在她對(duì)于黛玉、晴雯、金釧的態(tài)度上表現(xiàn)出來(lái)。

對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對(duì)我說(shuō),“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺(jué)得,什么樣的結(jié)局是完美的?!钡拇_,我對(duì)甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,也為她那種叛逆而佩服??伤秊楹尾荒芘涯嬷恋??賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對(duì),她竟不去爭(zhēng)取,偏自尋苦惱,氣死了。可細(xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑,怎生向賈母開(kāi)得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了?!澳闼懒?,我去做和尚。”預(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無(wú)法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說(shuō),“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對(duì)于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒(méi)有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無(wú)牽掛,看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終最終獨(dú)守空房,也不免令人覺(jué)得有些惋惜。

寶釵也是封建禮教的犧牲品,她以林黛玉之名嫁入賈家,也深知寶、黛二人心意相通,卻無(wú)力抵抗。薛母再疼她,也無(wú)能為力,賈母如此有誠(chéng)意,自己又怎生婉言拒絕?何況,薛蟠之事,賈家也盡了不少力,寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后,雖說(shuō)黛玉已死,寶玉待她也不薄,可寶玉仍是對(duì)黛玉念念不忘。最后,她已懷身孕,寶玉仍是舍她而去,出家為僧,留她獨(dú)守空房。說(shuō)來(lái),得人心又如何?最終也未得幸福。

美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡,容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆,才覺(jué)淚痕爬滿容。過(guò)往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來(lái)無(wú)事仰望月,無(wú)語(yǔ)能訴,唯有淚空流!

紅樓夢(mèng)回心得篇十四

一曲《紅樓夢(mèng)》,將人世間哀情道遍;一首《葬花吟》,把無(wú)盡落紅悲聲唱完。悲哉,嘆千古幽情終虛化;泣哉,憐癡情兒女盡成灰,品讀“紅樓”,評(píng)點(diǎn)“紅樓”,道不盡的“紅樓”。

一句“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”寫出了作者的辛苦與心酸,也表達(dá)出了知音難尋的無(wú)奈何苦悶?!都t樓夢(mèng)》巨大的社會(huì)意義不僅在于它寫出了賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇,更在于它以這個(gè)愛(ài)情悲劇為中心,寫出了當(dāng)時(shí)具有代表性的賈、史、王、薛四大家族的興衰,向腐朽的封建制度敲響了沉沉暮鼓。同時(shí),通過(guò)對(duì)封建叛逆者的歌頌表達(dá)了新的朦朧思想,也敲響了新世紀(jì)到來(lái)的晨鐘。在中國(guó)文學(xué)史上,還沒(méi)有一部作品能像《紅樓夢(mèng)》這樣把愛(ài)情悲劇寫得既富有激動(dòng)人心的力量,又能深刻全面地揭示出它的社會(huì)根源,從而對(duì)封建社會(huì)作出深刻有力的批評(píng)。

令我感觸最深的就是林黛玉?;蛟S,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書(shū)的亮點(diǎn)。但是,她在完美,也只是封建社會(huì)的塑造品,沒(méi)有自己的思想,如娃娃般只知道一味的服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。

“花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣,等到花期一過(guò),也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下,沒(méi)人問(wèn)?黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。

紅樓一夢(mèng),寫盡了大觀園的來(lái)歷和曾經(jīng)繁盛的景象,也寫盡了大觀園里豆蔻年華的熱烈,但在那個(gè)年代,“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念造成了大觀園里的重重悲?。禾赖慕疴A,孤守青燈泥佛的惜春,含冤而死的可卿,青春守寡的李紈,被折磨至死的迎春,還有遠(yuǎn)嫁的探春……在封建社會(huì)的殘害下,那一個(gè)個(gè)靈動(dòng)鮮活的生命,那純潔如雪善良的心靈,那如天使般的笑臉,無(wú)不讓人為之嘆息。

如一只哀婉凄傷的交響曲,大大小小形形色色的人生悲劇構(gòu)成一個(gè)個(gè)不同音色的音符,所有的音符貫穿了人生的各個(gè)層面,曲譜上下都彌漫著凄清幽怨的感傷情調(diào)。而曲中的高潮部分,自然是那刻骨銘心的愛(ài)情悲劇,從主子到奴仆,從宮廷到民間,從成人到少年,無(wú)不具有著一段哀傷的愛(ài)情。

紅樓夢(mèng)回心得篇十五

裊裊炊煙,來(lái)聚一縷最飄逸的;悠悠白云,來(lái)攏一絲最滄桑的;灼灼紅葉,來(lái)拾一枚最殷紅的;簌簌落花,來(lái)擷一朵最燦然的;萋萋芳草,來(lái)摘一束最青澀的;朗朗日色,來(lái)掬一杯最熾熱的;濃濃人生,來(lái)釀一窖最醇香的——閱讀人生。

唐詩(shī)如瓷,宋詞若紗,元曲似霞,如此一說(shuō),明清的小說(shuō)可就是般玉,類雪了。那么玉中之最潔凈,雪中之最傲然的,當(dāng)屬《紅樓夢(mèng)》莫屬,古往今來(lái),各色各路的文人墨客同是探讀誰(shuí)解其中味的紅樓夢(mèng),有人覺(jué)聽(tīng)到了封建制度的喪鐘,有人體悟到了寶黛之間的深情款款,有人觸碰到了曹雪芹的良苦用心,有人僅是迷戀于故事本身而已。

黛玉葬花時(shí)悲愴惆悵的意境可算是表達(dá)的淋漓盡致。桃花灼灼,點(diǎn)點(diǎn)愁緒,花開(kāi)花落,花容月貌,香消玉殞,使者我倒也是緊跟著悲傷地肝腸寸斷了。水中月,鏡中花,若過(guò)眼云煙,任歲月變遷,終是會(huì)隨風(fēng)消逝,終是會(huì)支離破碎的。是有誰(shuí)說(shuō)過(guò),能夠破碎的人,必定真正活過(guò),林黛玉的破碎,在于她有刻骨銘心的愛(ài)情。會(huì)說(shuō)沒(méi)有淚水的人,眼睛是干涸的,但一本書(shū)讀下來(lái),林黛玉哭喪起來(lái)梨花帶雨的模樣給了人別有洞天的感受,但你會(huì)因?yàn)榻橐饬主煊袼^的“使性子”而不看經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》嗎,曹雪芹如此刻畫人物自然是別有用心。

一個(gè)故事,遺憾悲惋才有肝腸寸斷的回味;一場(chǎng)人生,困迫堅(jiān)韌才顯勇毅駭俗的奔放;一種情感,悠然纏綿才會(huì)給人動(dòng)人心弦的凄涼。

秦磚漢瓦,唐骨宋風(fēng),黯淡了多少文人渺茫的希望,但在這個(gè)世上,一星隕落,黯淡不了繁星滿目;一花凋零,破敗不了繁花似錦;一人墮落,損磨不了萬(wàn)千希翼。我們的漫漫人生是有限的,但身邊還有更多更多的無(wú)限,無(wú)限的風(fēng),無(wú)限的雨,無(wú)限的霜,無(wú)限的露。

留意身邊的韶華,回望故去,今下,與將來(lái)。

人生如花,或素雅,或妖灼,或淡雅,因?yàn)殚喿x,變得賞人悅目;人生如酒,或馥郁,或芬芳,或醇美,因?yàn)殚喿x,變得歷久彌香;人生如花,或熱烈,或簡(jiǎn)樸,或奔放,因?yàn)殚喿x,變得華美似火。

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