政治變節(jié)心得體會(huì)(模板22篇)

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政治變節(jié)心得體會(huì)(模板22篇)
時(shí)間:2023-11-07 03:37:10     小編:雅蕊

通過寫心得體會(huì),我們可以梳理自己的思路,更好地理清思維。注意心得體會(huì)的文字要簡練明了,避免使用過于復(fù)雜或晦澀難懂的表達(dá)方式。以下是一些有關(guān)心得體會(huì)的名人名言,希望能夠給你帶來一些靈感和鼓舞。

政治變節(jié)心得體會(huì)篇一

在政治領(lǐng)域,政治變節(jié)是指一個(gè)政治家或公職人員的信念或立場發(fā)生根本轉(zhuǎn)變,從而與原先的政治立場產(chǎn)生分歧。這種變節(jié)行為常常引起公眾的廣泛討論和爭議。作為一個(gè)公民,我曾經(jīng)有機(jī)會(huì)親身見證了政治變節(jié)的現(xiàn)象,從中獲得了一些心得體會(huì)。以下是我對(duì)此的觀察和感悟。

首先,政治變節(jié)往往暴露出人性的復(fù)雜性。在政治舞臺(tái)上,人們往往根據(jù)自身利益來選擇所站立的方向,而這種選擇很容易產(chǎn)生變節(jié)行為。當(dāng)個(gè)人的利益與自己原先信奉的政治理念產(chǎn)生沖突時(shí),一些人將會(huì)做出違背自己內(nèi)心的決策。這是因?yàn)檎蔚膹?fù)雜性決定了人們不能充分依據(jù)自己的意志去行動(dòng),而是要綜合各種因素的影響作出權(quán)衡。在這樣的權(quán)衡中,一些人放棄了原則,轉(zhuǎn)而迎合現(xiàn)實(shí)的需要,從而發(fā)生了政治變節(jié)。

其次,政治變節(jié)反映出外界環(huán)境的變化與個(gè)人信念的對(duì)立。政治是充滿變數(shù)的,一個(gè)政治家或公職人員可能會(huì)在新的政治環(huán)境下重新認(rèn)識(shí)和思考。當(dāng)重要的政治轉(zhuǎn)變發(fā)生時(shí),個(gè)人信念和現(xiàn)狀可能會(huì)產(chǎn)生沖突,有些人為了適應(yīng)這種變化可能會(huì)選擇變節(jié)。這種變節(jié)是典型的政治斗爭機(jī)制,政治家們根據(jù)形勢(shì)變化,選擇和調(diào)整自己的立場,從而實(shí)現(xiàn)自身或團(tuán)體的利益最大化。然而,這種利益最大化卻常常忽視了個(gè)人的良知和道德。

此外,政治變節(jié)也引發(fā)了社會(huì)的不信任和對(duì)政治家的疑慮。當(dāng)一個(gè)政治家或公職人員變節(jié)以后,其信譽(yù)和公信力無疑會(huì)受到嚴(yán)重打擊。人們普遍對(duì)政治家保持懷疑和警惕,擔(dān)心他們會(huì)為了個(gè)人利益而背離公眾利益。這種不信任進(jìn)一步加劇了政治環(huán)境的緊張,也導(dǎo)致了公眾對(duì)政治體系的懷疑和對(duì)新政策的質(zhì)疑。因此,政治變節(jié)帶來的后果是深遠(yuǎn)而持久的,它直接影響到公眾對(duì)政治的參與和信任感。

最后,政治變節(jié)也提醒我們應(yīng)保持自己的立場和原則,不被利益和權(quán)力所腐蝕。在政治舞臺(tái)上,人們往往面臨著各種誘惑和壓力,但是一個(gè)堅(jiān)定的立場和原則可以幫助我們?cè)诶Ь持斜3肿晕?,避免犧牲價(jià)值觀和道德準(zhǔn)則。政治家或公職人員的變節(jié)行為應(yīng)該被視為一種錯(cuò)誤和背叛,而不應(yīng)成為其他人追隨的榜樣。我們作為公民,應(yīng)該對(duì)政治環(huán)境保持警惕,對(duì)政治變節(jié)保持批評(píng)和質(zhì)疑的態(tài)度,同時(shí)要明確自己的立場和原則,不輕易妥協(xié)。

總而言之,政治變節(jié)是一個(gè)復(fù)雜而廣泛存在的現(xiàn)象。它暴露了人性的復(fù)雜性,揭示了政治斗爭背后的環(huán)境變化和個(gè)人信念的對(duì)立。然而,政治變節(jié)也導(dǎo)致了社會(huì)的不信任和對(duì)政治的懷疑。面對(duì)政治變節(jié),我們應(yīng)該保持自己的立場和原則,不被利益所腐蝕。只有通過堅(jiān)定的信念和對(duì)道德準(zhǔn)則的遵守,我們才能塑造更公正和透明的政治環(huán)境。這是我們作為公民的責(zé)任,也是為了我們共同的未來和幸福。

政治變節(jié)心得體會(huì)篇二

一年來,按照上級(jí)的統(tǒng)一安排,學(xué)校黨支部組織了政治學(xué)習(xí),對(duì)照自己的工作實(shí)際,進(jìn)行了反思。

陶行知說過:“學(xué)高為師,德高為范。”作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重?!苯處熞跃醋灾兀叵忍岣咦陨淼穆殬I(yè)道德素養(yǎng)“五條禁令”是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。作為一名教師,首先要做到淡泊名利,誠信立教,其次是在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心,愛崗愛生;其三要做到以人為本,創(chuàng)新施教,因材施教,其四要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。

一、作為一名黨員教師,要熱愛教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

二、作為一名黨員教師,愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,要真正做到即“愛心、耐心、細(xì)心,”三心俱到,無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

三、作為一名黨員教師,要孜孜不倦,積極進(jìn)取,有句話說的好,沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向我們老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。

五、作為一名黨員教師,要不斷提高政治素養(yǎng)。嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。

六、作為一名黨員教師,應(yīng)該是倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的模范。其模范作用應(yīng)具體表現(xiàn)在:(1)在倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的同時(shí),始終以身作則,在自身的教育特點(diǎn)上由單純的“灌輸型”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)型”、“探究型”,在學(xué)校濃厚的學(xué)習(xí)氛圍中,始終以一名“學(xué)習(xí)型”的教師給學(xué)生以榜樣和示范,使學(xué)生明確終身學(xué)習(xí)是一種持續(xù)發(fā)展必然要求。(2)在知識(shí)的傳遞上體現(xiàn)教師豐富的知識(shí)面和寬遠(yuǎn)的視野,而不是局限于照本宣科。令學(xué)生感受到知識(shí)的魅力,從而激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的意志品質(zhì)。(3)在信息技術(shù)大環(huán)境下體現(xiàn)出卓越的收集和解讀信息的能力。在信息技術(shù)迅速發(fā)展的當(dāng)今時(shí)代,吸取信息,學(xué)習(xí)新知識(shí)的渠道日益呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì),教師的能力是對(duì)學(xué)生堅(jiān)定終身學(xué)習(xí)的品質(zhì)的鼓勵(lì),能有效地幫助學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)觀念的自信心。(4)在答疑中表現(xiàn)出豐富的解題技巧,誘發(fā)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的滿足感和成就感,增強(qiáng)終身學(xué)習(xí)的愿望,形成內(nèi)在的強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力。

總之,孩子是明天的希望,而教師則是托起希望的人。一年的學(xué)習(xí)讓我進(jìn)一步提高了思想認(rèn)識(shí)。這次學(xué)習(xí)是一次靈魂的洗滌,心靈的凈化,使我感受到教師神圣使命是多么光榮。今后我要從思想上嚴(yán)格要求自己,在業(yè)務(wù)上刻苦鉆研,在行動(dòng)上提高工作責(zé)任心,用一片赤誠之心培育人,用高尚的人格魅力影響人,用崇高的師德塑造人。為我校的教育事業(yè)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

政治變節(jié)心得體會(huì)篇三

近年來,政治變節(jié)現(xiàn)象在一些國家和地區(qū)頻頻發(fā)生,給社會(huì)和民眾帶來極大的沖擊和困擾。作為一個(gè)普通公民,我對(duì)這一現(xiàn)象深感痛心和憂慮,同時(shí)也在心中思考著這其中的原因和解決之道。在與家人、朋友和同事的交流中,我逐漸形成了自己的一些心得體會(huì)。

首先,政治變節(jié)的問題不僅僅局限于個(gè)別的政治家或官員,而是涉及到整個(gè)政治體制和國家治理的問題。政治變節(jié)往往發(fā)生在某些制度不健全、權(quán)力監(jiān)督不到位的國家。如果政治體制存在漏洞,沒有有效的制約和約束機(jī)制,官員就會(huì)有更大的機(jī)會(huì)和動(dòng)機(jī)來從中謀取私利。因此,建立健全的制度和法規(guī),加強(qiáng)權(quán)力監(jiān)督和問責(zé)機(jī)制是關(guān)鍵。只有這樣,才能防范政治變節(jié)的發(fā)生。

其次,政治變節(jié)背后往往隱藏著經(jīng)濟(jì)利益的誘惑和驅(qū)動(dòng)。現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,諸多政治家和官員由于受賄、貪污等原因而叛變政黨或背叛國家。這往往是因?yàn)樗麄冏非笏嚼?,利用?quán)力為自己謀取巨大經(jīng)濟(jì)收益。因此,解決政治變節(jié)問題的關(guān)鍵是加強(qiáng)反腐敗工作,提高政治家和官員的廉潔自律意識(shí),建立起健全的反腐敗制度和機(jī)制。

再次,政治變節(jié)也與民眾的政治參與度和政治覺醒程度相關(guān)。在一些國家,民眾對(duì)政治沒有足夠的參與感和覺醒度,政治變節(jié)屢見不鮮。只有當(dāng)民眾認(rèn)識(shí)到自身的權(quán)益和責(zé)任,積極參與到政治事務(wù)中,才能防止政治變節(jié)的發(fā)生。因此,政府應(yīng)該加強(qiáng)民主教育,提高民眾的政治覺醒度,并鼓勵(lì)他們參與政治活動(dòng),積極發(fā)聲。

此外,媒體對(duì)政治變節(jié)的報(bào)道和監(jiān)督也起著重要的作用。媒體是公眾獲取信息的重要渠道,可以為民眾提供獨(dú)立、客觀、真實(shí)的政治信息。只有當(dāng)媒體在政治變節(jié)事件中起到監(jiān)督和曝光作用,才能有效地提醒公眾和政府,促使相關(guān)問題迅速得到解決。因此,政府應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)媒體的監(jiān)管,保護(hù)媒體的獨(dú)立性和言論自由,促進(jìn)媒體的健康發(fā)展。

最后,國際合作和國際社會(huì)對(duì)政治變節(jié)問題也應(yīng)給予關(guān)注。政治變節(jié)問題在一些國家甚至是整個(gè)地區(qū)都存在,這不僅僅是單一國家的問題,而是整個(gè)國際社會(huì)的問題。因此,各國應(yīng)該加強(qiáng)合作,共同制定和貫徹應(yīng)對(duì)政治變節(jié)的國際法律和準(zhǔn)則。同時(shí),國際社會(huì)應(yīng)對(duì)政治變節(jié)事件給予更多的關(guān)注和壓力,迫使相關(guān)國家改變和解決這一問題。

政治變節(jié)的發(fā)生給社會(huì)和民眾帶來了極大的傷害和困擾,但是我們不能只看到問題,而應(yīng)該積極思考其中的原因和對(duì)策。通過建立健全的政治體制和法規(guī),加強(qiáng)反腐敗工作,提高民眾的政治覺醒度,強(qiáng)化媒體的監(jiān)督作用,加強(qiáng)國際合作等方面的努力,相信政治變節(jié)問題一定能夠得到有效地控制和解決。每個(gè)公民和每個(gè)國家都有責(zé)任和義務(wù)為此做出努力,為一個(gè)公正、廉潔和穩(wěn)定的社會(huì)努力奮斗。

政治變節(jié)心得體會(huì)篇四

政治是一個(gè)社會(huì)的靈魂,它關(guān)系著國家的發(fā)展與穩(wěn)定。而政治差意味著不良的政治環(huán)境和政治氛圍,不利于社會(huì)的繁榮和個(gè)人的發(fā)展。在我生活的這個(gè)社會(huì),我也曾深切感受到政治差所帶來的影響和不良后果。在這篇文章中,我將分享一些我對(duì)政治差的心得體會(huì)。

首先,政治差會(huì)影響社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。一個(gè)政治差的社會(huì)往往存在著不公平和不正義的現(xiàn)象。權(quán)力濫用、腐敗和貪污成為政治差常見的問題。這種不良現(xiàn)象不僅會(huì)導(dǎo)致資源的不平等分配,還會(huì)給社會(huì)帶來巨大的負(fù)面影響。不公平的政治環(huán)境容易激化社會(huì)矛盾和沖突,進(jìn)一步加劇社會(huì)的不穩(wěn)定性。因此,政治差必然會(huì)阻礙社會(huì)和諧與繁榮的實(shí)現(xiàn)。

其次,政治差會(huì)影響人民的思想和精神面貌。政治差往往伴隨著虛偽和欺騙。官員們不顧公眾的利益追求自己的私利,一而再、再而三地背離諾言。這種虛偽的政治環(huán)境必然會(huì)導(dǎo)致人民對(duì)政府的失望和不信任,進(jìn)而產(chǎn)生消極的情緒和心態(tài)。人民失去了對(duì)政府的信心,難以真正融入社會(huì),無法全力投身于創(chuàng)造和發(fā)展中。這不僅會(huì)影響到個(gè)人的發(fā)展,也會(huì)削弱整個(gè)國家的競爭力和創(chuàng)新力。

再次,政治差會(huì)阻礙民主和法治的建設(shè)。政治差往往伴隨著權(quán)力集中和法制薄弱。這種情況下,政府和執(zhí)政者常常不受制約地行使權(quán)力,而對(duì)于人民的合法權(quán)益則往往被忽視和侵犯。沒有法治和法制的約束,政府的權(quán)力會(huì)變得無窮無盡,人民的權(quán)益會(huì)成為任人宰割的對(duì)象。民主和法治是保障人民權(quán)益的基石,政治差會(huì)讓這個(gè)基石變得搖搖欲墜,制約了社會(huì)的進(jìn)步和個(gè)人的發(fā)展。

最后,政治差會(huì)影響國家的形象和地位。一個(gè)政治差的國家難以贏得世界的尊重和認(rèn)可。國際社會(huì)在考量一個(gè)國家的時(shí)候,不僅會(huì)關(guān)注經(jīng)濟(jì)實(shí)力和軍事實(shí)力,還會(huì)關(guān)注該國家的政治環(huán)境和體制。政治差的國家容易陷入貧窮和不穩(wěn)定的狀態(tài),難以在國際上展示自己的價(jià)值和影響力。一個(gè)政治差的國家無法向其他國家提供良好的政治環(huán)境和合作機(jī)會(huì),難以建立良好的外交關(guān)系。因此,政治差不僅會(huì)束縛一個(gè)國家的發(fā)展,也會(huì)傷害一個(gè)國家的聲譽(yù)和形象。

綜上所述,政治差會(huì)對(duì)社會(huì)和個(gè)人產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。政治差不僅會(huì)阻礙社會(huì)的和諧與穩(wěn)定,也會(huì)影響人民的思想和精神面貌。同時(shí),政治差還會(huì)給民主和法治的建設(shè)帶來阻礙,同時(shí)影響國家的形象和地位。因此,我們每個(gè)人都應(yīng)該積極參與政治生活,提升政治認(rèn)知和政治素質(zhì),為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。只有通過不斷的努力,我們才能建設(shè)一個(gè)政治健康、和諧穩(wěn)定的社會(huì)。

政治變節(jié)心得體會(huì)篇五

通過此次班會(huì),我有了深入的領(lǐng)悟,我覺得我們大學(xué)生應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):

(一)要培養(yǎng)民族精神氣質(zhì)的開放性,保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。

民族的民族精神的形成和發(fā)展,離不開世界文明的大道。世界上的各種文明,不同的社會(huì)制度和發(fā)展道路應(yīng)彼此尊重理解,在競爭中取長補(bǔ)短,在求同存異中共同發(fā)展。對(duì)當(dāng)代大學(xué)生來說,首先是要睜開雪亮的眼睛觀察外界民族的發(fā)展,以博大的胸襟正確對(duì)待外來民族精神,以我為主,洋為中用,善于吸收一切能為我所用的外來民族精神,有機(jī)地融入到中華民族精神內(nèi)涵之中。假如我們大學(xué)生對(duì)別的國家民族文明和制度沒有平等的認(rèn)同、寬容,而是以一種狹窄的視野藐視地球上其他文明的存在,其發(fā)展的情景只能是夜郎自大的封閉。我們不能忘懷鴉片戰(zhàn)爭帶給我們的恥辱和痛楚,造成這樣的悲劇就在于清王朝的故步自封,只局限于看自身國內(nèi)的發(fā)展,眼光沒有放遠(yuǎn),那是趕不上先進(jìn)發(fā)達(dá)的國家與民族的,民族精神更不能喚起。因此,我們必須在深入了解中國革命歷史的基礎(chǔ)上,去分析自己所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn),將自己的命運(yùn)與民族國家的命運(yùn),與人類發(fā)展整體的命運(yùn),與整個(gè)地球的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起,從我們民族國家生死存亡的戰(zhàn)略高度,從人類共同發(fā)展的趨勢(shì)中前進(jìn)。

(二)倡導(dǎo)愛國主義,樹立民族自尊心和民族自豪感,確立遠(yuǎn)大志向和理想信念。

愛國主義是民族精神的核心,它永遠(yuǎn)是鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是推動(dòng)我國社會(huì)歷史前進(jìn)的巨大力量。在抵御外國侵略中,愛國主義不僅發(fā)揮了重要的作用,而且形成了把國家和民族利益放在第一位的傳統(tǒng)美德。無數(shù)“以天下為己任,為了國家的利益而不惜犧牲自己利益”的仁人志士正是我們大學(xué)生學(xué)習(xí)的模范。所以,我們必須要堅(jiān)持愛國主義的價(jià)值取向,做到心中有祖國,心中有集體,心中有他人。不要問別人能為我們做什么,要問我們能為別人做什么,把自己的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去,把自己對(duì)理想和事業(yè)的追求,在平凡的崗位上播撒熠熠的貢獻(xiàn)之光。

(三)在校內(nèi)積極開展社會(huì)實(shí)踐、社區(qū)援助、青年志愿者服務(wù)三項(xiàng)活動(dòng),將民族精神切切實(shí)實(shí)貫徹到實(shí)踐行動(dòng)中。

認(rèn)識(shí)論認(rèn)為,實(shí)踐出真知。那么,民族精神是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),不管其表現(xiàn)形式如何,不論其具體內(nèi)容怎樣,歸根到底都要在人們實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上體現(xiàn)出來。大學(xué)生通過實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和升華,才能培育出民族精神。加強(qiáng)民族精神的培育,除了搞好課堂教育以外,還要注重把民族精神教育從課堂延伸到課外,各種有意義的實(shí)踐活動(dòng)是弘揚(yáng)和培育民族精神的有效載體,也是課堂教學(xué)的補(bǔ)充,因?yàn)樵诨顒?dòng)過程中幫助身邊需要幫助的人,學(xué)生們將會(huì)獲得精神上的愉悅和成就感,容易和直接地領(lǐng)悟到民族精神的實(shí)質(zhì),這也是民族精神實(shí)實(shí)在在,生動(dòng)具體的體現(xiàn)。

我們是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人,我們是祖國未來的建設(shè)者,中華文明靠我們傳承,民族精神靠我們弘揚(yáng)和培育,中華民族靠我們振興。那就讓我們?cè)谏鐣?huì)主義事業(yè)中有一分光,發(fā)一分熱吧!一旦我們那大大小小、絢麗多彩的光束在祖先流過血汗的土地上匯集,共鑄偉大的民族精神,這樣我們的祖國一定能在世界的東方煥發(fā)出任何自然光都無法比擬的巨大而燦爛的光輝。

政治變節(jié)心得體會(huì)篇六

政治作為一門綜合性的學(xué)科,涉及國家治理、社會(huì)發(fā)展、權(quán)力分配等方方面面。在閱讀政治理論和相關(guān)著作的過程中,我收獲頗豐,積累了許多寶貴的政治心得體會(huì)。下面我將總結(jié)和分享一些我個(gè)人的思考和感悟。

第二段:政治意識(shí)的重要性。

首先,我深刻意識(shí)到政治意識(shí)的重要性。在當(dāng)今社會(huì),政治意識(shí)是每個(gè)公民應(yīng)具備的基本素養(yǎng)。只有具備了政治意識(shí),我們才能更好地認(rèn)識(shí)到國家治理的重要性,并能夠積極參與到社會(huì)和政治生活中。學(xué)習(xí)政治是培養(yǎng)政治意識(shí)的重要途徑,通過學(xué)習(xí)政治文獻(xiàn)和理論,我們能夠了解到不同政治制度的優(yōu)缺點(diǎn),從而更好地評(píng)估和選擇自己所處社會(huì)的發(fā)展方向。

第三段:理性思考的重要性。

其次,我認(rèn)識(shí)到理性思考在政治學(xué)習(xí)中的重要性。政治學(xué)作為一門學(xué)問,需要我們具備開闊的思維,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫼蜏?zhǔn)確的分析能力。通過理性思考,我們能夠更好地理解政治理論的精髓,分析政治事件的背后邏輯,并形成自己的獨(dú)立見解。同時(shí),理性思考也能幫助我們避免盲目跟風(fēng)和個(gè)人偏見的影響,保持客觀、冷靜的態(tài)度,提高我們對(duì)政治問題的判斷和處理能力。

第四段:政治參與的重要性。

再次,我深刻認(rèn)識(shí)到政治參與的重要性。政治學(xué)習(xí)不僅僅是為了增加知識(shí),更重要的是要將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)際生活中。我們需要通過政治參與來實(shí)踐和驗(yàn)證所學(xué)的政治理論,并為社會(huì)、為國家做出貢獻(xiàn)。政治參與可以通過各種途徑實(shí)現(xiàn),例如參加政治組織、參與社區(qū)事務(wù)、參與公民議事等。通過政治參與,我們能夠更好地體驗(yàn)和感受政治的現(xiàn)實(shí)和復(fù)雜性,更深入地理解政治對(duì)我們每個(gè)人的重要意義。

第五段:民主文明建設(shè)的努力方向。

最后,我認(rèn)識(shí)到民主文明建設(shè)是我們共同的努力方向。在學(xué)習(xí)政治過程中,我們常常認(rèn)識(shí)到政治體制的缺陷和不足之處。然而,我們必須保持樂觀和積極的態(tài)度,相信通過不斷改革和發(fā)展,我們能夠建設(shè)一個(gè)更加民主、文明的社會(huì)。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),我們每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù),無論是從個(gè)人生活中的點(diǎn)滴改變,還是從大的政治參與中的積極貢獻(xiàn),都能夠?yàn)槊裰魑拿鹘ㄔO(shè)添磚加瓦。

總之,在讀政治的過程中,我逐漸認(rèn)識(shí)到政治意識(shí)、理性思考、政治參與和民主文明建設(shè)的重要性。政治學(xué)習(xí)不僅僅是為了提高知識(shí)水平,更是為了增強(qiáng)公民素質(zhì),塑造健康的社會(huì)和個(gè)人發(fā)展環(huán)境。希望我能將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐,并與更多的人一起努力,共同建設(shè)一個(gè)更加公正、平等、和諧的社會(huì)。

政治變節(jié)心得體會(huì)篇七

都說我們這代人太過幸運(yùn),沒有出生在戰(zhàn)火紛飛的年代,沒有體驗(yàn)過被欺壓被奴役的痛楚,沒有遭受過三年自然災(zāi)害的浩劫,沒有經(jīng)歷過十年文化大革命的折磨。自小便生長在和平繁榮的環(huán)境里,作為家中的獨(dú)生子女,被長輩們當(dāng)作“小皇帝”“小公主”般寵著溺著。因而如溫室的花朵一般受不起一丁點(diǎn)兒打擊與挫折,又尤其強(qiáng)調(diào)“個(gè)性”,強(qiáng)調(diào)“自我”,叛逆任性又囂張,盲目地追崇流行與時(shí)尚,哈韓哈日非主流;世界觀匱乏,價(jià)值觀畸形,對(duì)于傳統(tǒng)的道德觀則是嗤之以鼻。甚至有人說八零后是垮掉的一代,九零后是腦殘的一代。如此說來,出生在九零年代卻隨著八零后長大的我似乎應(yīng)該是垮掉的腦殘。我并不知道這些觀點(diǎn)是公正抑或是偏見,也根本從未考慮過這些。從小學(xué)到中學(xué),我一直習(xí)慣于扮演父母眼中的“乖乖女”,老師眼中的“模范生”。

直到現(xiàn)在,依舊在為了讓父母高興而疲于拿獎(jiǎng)學(xué)金,入黨,考四六級(jí)……一直以來我都覺得做這些是理所當(dāng)然,毋庸置疑的。于我而言,我的人生就是按照父母的希冀考上大學(xué),畢業(yè)后找份穩(wěn)定的工作,最后嫁給一個(gè)討他們喜歡的男子,安安分分,平平庸庸地過完這輩子……我從沒想過這樣的生活是否有意義,也從未想過自己真正想做的是什么。我就是這樣一個(gè)人,生活在自己的小小世界里,覺得做好自己的事就是了。對(duì)于外面的大千世界卻一點(diǎn)不知道,也不想知道。北約轟炸南斯拉夫,美國攻打伊拉克,恐怖分子襲擊五角大樓,巴以沖突不斷……世界這么大,每分鐘都在發(fā)生很多大事,我卻從來沒有關(guān)心過,寧愿花上一整天時(shí)間看庸俗無聊的肥皂劇也不愿花上一分鐘看一下新聞。一直記得這么一句話:“國家國家,有國才有家?!泵看慰吹健皭蹏边@兩個(gè)字,我的心里都不知道該作何感想。

進(jìn)大學(xué)時(shí)參加了話劇社,參演的第一個(gè)節(jié)目就是田漢先生的《畢業(yè)歌》,歌詞寫道:“同學(xué)們,團(tuán)結(jié)起來,擔(dān)負(fù)起天下的興亡……”可是對(duì)于現(xiàn)在的我們,至少是現(xiàn)在的自己而言,“天下興亡,匹夫有責(zé)”這句話已經(jīng)是過去時(shí)??偸潜е槟镜男膽B(tài),看待一切國事風(fēng)云。對(duì)于我們黨的態(tài)度也是一樣。雖然一直在爭取著入黨,但動(dòng)機(jī)卻十分的不單純,內(nèi)心深處對(duì)我們的共產(chǎn)黨并沒有多大好感。只是人云亦云的想著我們的黨有多腐敗多黑暗,想著它所造成的那摧毀人性的十年文革,卻從沒想過它對(duì)我們政局的穩(wěn)定,社會(huì)的安定和諧做出了多大的貢獻(xiàn)。所以,當(dāng)我在課堂上看到那么多震撼人心的圖片,聽到那么多慷慨激昂的言論時(shí),猛然意識(shí)到曾經(jīng)的自己是多么無知,多么狹隘,多么自私,多么失敗。

一直記得第一節(jié)課上聽到的這么一句話:“很多人都說這種政治課是用來洗腦的,是的,我就是在給你們洗腦,但難道你們別的時(shí)候就沒有被洗腦嗎?”仔細(xì)想來確實(shí)是這樣,在我們所處的這個(gè)社會(huì)和環(huán)境里,內(nèi)容不雅甚至是骯臟的文章不勝枚舉;對(duì)于社會(huì)主義,對(duì)于黨和國家的極其不公的抨擊批評(píng)和言論也比比皆是。我們憑什么對(duì)于他們的話就深信不疑,對(duì)于我們黨和政府的言論就嗤之以鼻。事物都具有兩面性,我們的社會(huì)主義,我們的黨和政府也不例外,但可以肯定的是,他們的優(yōu)點(diǎn)是大于缺點(diǎn)的。

每一次,當(dāng)我看到閱兵式上我們的解放軍和子弟兵們步調(diào)一致,整齊劃一,器宇軒昂地走過天安門廣場時(shí);當(dāng)我看到08北京奧運(yùn)會(huì)氣勢(shì)恢宏、震驚世界的開幕會(huì)時(shí);當(dāng)我看到浮動(dòng)在世界眾多地方眾多場合的五星紅旗時(shí);當(dāng)我看到神五、神六、神七在太空中翱翔時(shí);當(dāng)我看到戰(zhàn)士們?cè)跐L滾洪水中用身體筑起一座堅(jiān)固的墻時(shí);當(dāng)我看到汶川的廢墟上那一片帶來了光明的白色、紅色和綠色時(shí);當(dāng)我聽到到奧運(yùn)頒獎(jiǎng)典禮上緩緩奏起的義勇軍進(jìn)行曲時(shí)……我的心都比無比的振奮與感動(dòng),鼻子總會(huì)不由地酸起,一種自豪感油然升起。

是的,我自豪,我是中華兒女。同樣,當(dāng)我看到海外的留學(xué)生們用鮮艷的五星紅旗擋起藏族分子的旗時(shí),當(dāng)我看到活躍、忙碌在奧運(yùn)會(huì)館和汶川的廢墟之中的青年志愿者時(shí),當(dāng)我看到為災(zāi)區(qū)人民捐款捐物,真心祈福的大學(xué)生們時(shí),我也被深深地感動(dòng)著。我知道,我們并沒有垮掉,“祖國”這兩個(gè)字仍深深銘刻在我們?cè)S多人的心里。海子說道:“從明天起,做一個(gè)幸福的人,喂馬、劈柴、周游世界,我有一所房子,面朝大海,春暖花開;從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜,我有一所房子,面朝大海,春暖花開……”現(xiàn)在,又是一個(gè)春暖花開的季節(jié),姑且讓我說一句:“從明天起,關(guān)心新聞,關(guān)心家事與國事……”

政治變節(jié)心得體會(huì)篇八

全國兩會(huì)3月3日和3月5日在北京勝利召開。在我們學(xué)院的校園里馬上掀起了一股“兩會(huì)”學(xué)習(xí)熱。起初是我校的呂校長開的一個(gè)關(guān)于兩會(huì)學(xué)習(xí)的報(bào)告大會(huì),我很榮幸的有機(jī)會(huì)參加了那次報(bào)告的學(xué)習(xí),讓我感觸頗深,作為一名入黨積極分子,一名中國的公民,不僅應(yīng)該關(guān)注兩會(huì),更應(yīng)該時(shí)刻關(guān)心時(shí)局,在學(xué)好專業(yè)知識(shí)的同時(shí)也有責(zé)任和義務(wù)參與到“兩會(huì)”會(huì)議精神的學(xué)習(xí)當(dāng)中,積極的在思想、本領(lǐng),作風(fēng)上找差距,爭取能夠早日達(dá)到一名合格黨員所要求的標(biāo)準(zhǔn)。所以后來我除了自己收聽,收看“兩會(huì)”相關(guān)報(bào)道,我系也辦了一次關(guān)于兩會(huì)的學(xué)習(xí)交流大會(huì)。借此機(jī)會(huì)談?wù)剬?duì)“兩會(huì)”的感想:

今年的政府工作報(bào)告結(jié)合我國的基本國情,實(shí)事求是地總結(jié)了20xx年的工作,并提出了20xx年的主要任務(wù),提到的問題都是事關(guān)改革和發(fā)展大局的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題,提出的應(yīng)對(duì)措施可操作性很強(qiáng),充分反映了全國人民的發(fā)展需求,說出了老百姓愛聽愛看的大實(shí)話,求真務(wù)實(shí),催人奮進(jìn)。

伴隨著政協(xié)會(huì)議的召開,關(guān)于兩會(huì)熱點(diǎn)話題的討論也在不斷升溫。然而,我對(duì)熱點(diǎn)四感觸特別深。去年以來,“表哥”“房姐”相繼被查處,顯示了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代反腐的新威力;“‘老虎’‘蒼蠅’一起打”的給力表述,“踏石留印、抓鐵有痕”的決心,加強(qiáng)“裸官”監(jiān)管的指向,讓人們感受到新一輪反腐風(fēng)暴勢(shì)頭正勁。如何建立反腐倡廉的長效機(jī)制,如何加強(qiáng)對(duì)權(quán)力監(jiān)督制約,兩會(huì)代表委員發(fā)表真知灼見。我國反腐敗法律體系的基本框架已經(jīng)建立起來,但是反腐敗的法律制度仍然不夠完備,很多制定出來的法律在規(guī)定上過于寬泛,可操作性也不強(qiáng),這樣不利于打擊腐敗。作為當(dāng)代的大學(xué)生,我對(duì)祖國的腐敗的問題是比較關(guān)注的。對(duì)于腐敗問題我想說,領(lǐng)導(dǎo)干部的廉潔自律,是反腐敗三項(xiàng)工作的首要任務(wù),是搞好黨風(fēng)廉政建設(shè)的前提和關(guān)鍵。我認(rèn)為,要做到廉潔自律,必須要從以下三個(gè)方面做起:

首先,要牢固樹立共產(chǎn)主義理想信念。堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念是廣大黨員干部的精神支柱、動(dòng)力源泉和前進(jìn)坐標(biāo)。古人說“物必自腐而蟲生”,腐敗現(xiàn)象表現(xiàn)上看來是經(jīng)濟(jì)問題、道德問題,但深層次的原因卻是理想信念出了問題。牢固樹立共產(chǎn)主義理想信念的關(guān)鍵就是要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,重視學(xué)習(xí),加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷提高理論修養(yǎng)和知識(shí)水平至關(guān)重要。其次,要不斷增強(qiáng)拒腐防變意識(shí)。當(dāng)今社會(huì),隨著改革開放的不斷深化和擴(kuò)大,一些腐配思想文化對(duì)黨員干部的侵蝕也不斷呈加劇趨勢(shì)。因此,增強(qiáng)拒腐防變的免疫力是非常重要的。最后,要善于接受方方面面的監(jiān)督。鄧小平同志講“關(guān)鍵在人”。黨內(nèi)監(jiān)督機(jī)制中接受監(jiān)督的人是主體。接受監(jiān)督的人有了接受監(jiān)督的意識(shí),自覺接受監(jiān)督,這一機(jī)制就產(chǎn)生了動(dòng)力和活力。因此,黨員干部要牢固樹立自覺接受監(jiān)督的意識(shí),把黨和人民交給自己行使的權(quán)力置于法規(guī)制度的約束之下,把自己置身于黨組織和廣大群眾的監(jiān)督之中。

從兩會(huì)報(bào)告中,我們能得很多啟示,能讓我們更快的成長,更清楚的了解國情,更好的關(guān)注未來。它要求當(dāng)代大學(xué)生努力學(xué)習(xí),刻苦鉆研,提升自我修養(yǎng)與能力,更要求我們了解國情,進(jìn)而立足國情,立足自身現(xiàn)實(shí),規(guī)劃自身發(fā)展。兩會(huì)只是我國政治事務(wù)中的一面旗幟,一個(gè)標(biāo)識(shí)和符號(hào)。我堅(jiān)信,在以為的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,一定會(huì)把握重要的歷史機(jī)遇,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),解決思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,中國必定能贏得寶貴的發(fā)展時(shí)間,全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉藍(lán)圖必將變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。那么在這么多嚴(yán)峻的形勢(shì)下,對(duì)于我們大數(shù)劇增,這些應(yīng)屆畢業(yè)生急需要就業(yè);另一方面,許多用人單位削減甚至取消了校園招聘計(jì)劃,使人力資源供需出現(xiàn)了嚴(yán)重的不均衡,畢業(yè)生就業(yè)面臨最冷“寒冬”。我們廣大學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)呢?我認(rèn)為,大學(xué)生就業(yè)是一個(gè)綜合性的問題,造成就業(yè)難的因素是多方面的,有高校、社會(huì)、企事業(yè)單位等多方面的原因,也有大學(xué)生本身的原因,作為大學(xué)生自身方面:

一、提升自身“硬件”與“軟件”。對(duì)于大學(xué)生職業(yè)發(fā)展而言,自己唯一可控的就是自己的就業(yè)能力。外在環(huán)境的變化,使學(xué)生可以充分認(rèn)識(shí)到就業(yè)的艱難,進(jìn)而通過各種手段提升自身“內(nèi)功”,最終提升自己的就業(yè)能力。

二、改變舊有的擇業(yè)觀念,樹立正確的擇業(yè)觀、人生觀、價(jià)值觀。在這樣一個(gè)大環(huán)境下,學(xué)生可以拓寬自己的就業(yè)面,可以有更多的選擇。愿意要到人才缺乏的地方去。

作為一名入黨積分子,通過每年舉行的兩會(huì),可以使我們能夠在第一時(shí)間準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)到黨和國家的發(fā)展要求和工作方向,是我們及時(shí)調(diào)整,準(zhǔn)確修正自身工作方向的正確指導(dǎo)。通過學(xué)習(xí)兩會(huì)精神,從而了解國際國內(nèi)形勢(shì),認(rèn)清大局,明辨是非,站對(duì)立場,堅(jiān)決擁護(hù)黨中央和國家所做出的科學(xué)決策。在日常的生活工作學(xué)習(xí)中自覺踐行兩會(huì)精神,自覺履行黨員應(yīng)盡的義務(wù),積極帶動(dòng)身邊的人參與到兩會(huì)精神的學(xué)習(xí)、討論和實(shí)踐中去。

作為一名在校大學(xué)生,應(yīng)該從我做起,從身邊的事做起,從細(xì)微處著手,從自己的一言一行開始,努力提高個(gè)人綜合素質(zhì)。政府在努力發(fā)展教育,那我應(yīng)該做什么呢?我應(yīng)該積極的思考問題,客觀的分析問題,勇于創(chuàng)新,不斷完善自己。

第一,要提高學(xué)習(xí)馬克思主義理論的自覺性。認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、鄧小平理論。第二,要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用。理論聯(lián)系實(shí)際,是馬克思主義一個(gè)基本原則。第三,掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)。共產(chǎn)黨員要掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng),一靠學(xué)習(xí),二靠實(shí)踐。要干一行,愛一行,學(xué)一行,鉆一行,精通一行,努力成為本職崗位上的內(nèi)行和能手。

總之,共產(chǎn)黨員不但要刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論,而且要學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí),掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng),努力創(chuàng)造一流的成績。只有這樣才能在新形勢(shì)下更好的發(fā)揮先鋒模范作用。明白了這些道理,我在工作中有了方向,有了動(dòng)力,所以在以后的學(xué)習(xí)生活中我定要加倍認(rèn)真負(fù)責(zé),努力向黨員同志看齊,縮小同黨員同志的差距,爭取早日加入黨組織。

政治變節(jié)心得體會(huì)篇九

近年來,政治變節(jié)已成為許多國家政治生態(tài)的一部分。這種現(xiàn)象讓人不禁思考,為什么有些政治人物會(huì)選擇變節(jié)?他們的行為對(duì)社會(huì)和國家構(gòu)成了怎樣的影響?通過對(duì)這一現(xiàn)象的思考和觀察,我深感政治變節(jié)對(duì)社會(huì)和國家的穩(wěn)定性帶來了較大的危害,同時(shí)也堅(jiān)定了我對(duì)忠誠和正直的重視。

首先,了解政治變節(jié)的原因是必要的。政治變節(jié)往往源自個(gè)人利益或政治利益的誘惑。在權(quán)力的誘惑面前,有些政治人物對(duì)道德底線的認(rèn)識(shí)模糊,甚至放棄了自己的原則,選擇與自己曾經(jīng)信仰的思想背離。例如,曾經(jīng)支持民主與自由的政治家可能因?yàn)闄?quán)力的引誘而調(diào)轉(zhuǎn)航向,支持專制統(tǒng)治。這些人往往具備較高的政治智慧和影響力,他們的變節(jié)不僅令人震驚,更讓人質(zhì)疑政治的真實(shí)性和可信度。

其次,政治變節(jié)對(duì)社會(huì)和國家的穩(wěn)定性帶來了深遠(yuǎn)的影響。政治變節(jié)使本該充滿正義和公平的政治生態(tài)變得扭曲和不穩(wěn)定。公正的政治環(huán)境是社會(huì)和國家穩(wěn)定的基石,而政治變節(jié)的存在破壞了這個(gè)基石,使社會(huì)陷入混亂和不信任的狀態(tài)。這也為其他政治人物觸動(dòng)了一個(gè)危險(xiǎn)的信號(hào),即可以不顧原則和利益來謀求權(quán)力。政治變節(jié)的人們往往給其他政治人物和群眾帶來負(fù)面的影響與示范效應(yīng),使他們對(duì)政治和政府的行為持懷疑態(tài)度。這在長期來看,對(duì)社會(huì)和國家的發(fā)展將產(chǎn)生嚴(yán)重的后果。

此外,政治變節(jié)也給公眾敲響了警鐘。作為公眾,應(yīng)該形成正確的價(jià)值觀和政治觀,明辨是非,理智思考。政治變節(jié)的存在提醒了我們,不能只盲目追求權(quán)力和個(gè)人利益,而是始終堅(jiān)守初心和忠誠。忠誠是一個(gè)政治家應(yīng)該具備的重要品質(zhì),只有堅(jiān)守忠誠,才能為社會(huì)和國家的利益貢獻(xiàn)自己的力量。正直也是政治家所應(yīng)具備的品質(zhì)。只有擁有正直的品質(zhì),政治家才能堅(jiān)定信仰并為其奮斗,不為任何利益所動(dòng)搖。政治家們應(yīng)該時(shí)刻牢記自己的職責(zé)和使命,以正直和忠誠的態(tài)度走好每一步。

最后,政治變節(jié)也給政府提出了挑戰(zhàn)。政府應(yīng)該正視政治變節(jié)帶來的問題,并采取措施防范和遏制這一現(xiàn)象的發(fā)生。一方面,要加強(qiáng)對(duì)政治人物的選拔和培養(yǎng),提高他們的政治道德水平。政府要設(shè)立嚴(yán)格的道德標(biāo)準(zhǔn)和監(jiān)管機(jī)制,以減少政治人物的腐敗和變節(jié)。另一方面,政府要倡導(dǎo)透明和公平的政治環(huán)境,加強(qiáng)對(duì)政府機(jī)構(gòu)的監(jiān)督,為政治人物提供一個(gè)健康的成長和施展才華的環(huán)境。

總之,政治變節(jié)對(duì)社會(huì)和國家的穩(wěn)定性帶來了嚴(yán)重的危害,令人深感憂慮。作為公眾,我們應(yīng)該積極參與政治生活,保持對(duì)政治的信任和關(guān)注,并時(shí)刻警醒政治人物的變節(jié)行為。政府應(yīng)該引起重視,采取相應(yīng)的措施進(jìn)行預(yù)防和遏制。只有通過共同努力,我們才能建立一個(gè)充滿正義和公平的政治生態(tài),為社會(huì)和國家的發(fā)展注入新的活力。

政治變節(jié)心得體會(huì)篇十

下午專業(yè)停課,于是去旁聽文藝美學(xué)和管理心理學(xué),正巧老師開會(huì),停課。于是上了一節(jié)楊冬老師的當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治。

最大的感悟就是人一定要有判斷力、

世界就是這樣,太多的以利益為中心,不論是聽師長講述他的觀點(diǎn),還是看南方周末看三聯(lián)生活周刊,只是借鑒,只是啟發(fā),而不是被動(dòng)的一味接受。人要有自己的判斷力。這在當(dāng)今的社會(huì)尤其的重要。

晚上幫c上有機(jī)化學(xué),其實(shí)我是想上中國古代美術(shù)的。想想換種感覺也不錯(cuò),學(xué)些生活常識(shí),結(jié)果讓我很是心煩,講的全是高中化學(xué),自己看《思維與設(shè)計(jì)》也看不進(jìn)去,那本書需要全心的投入,而我還時(shí)不時(shí)的在聽課,我突然很想問人為什么要一天按時(shí)的吃三頓飯,雖然那個(gè)老師講的內(nèi)容我真的不敢恭維,但我卻對(duì)他有別樣的好感。我覺得自己以后應(yīng)該找個(gè)學(xué)理科的老公,來互補(bǔ)一下。而看到那些化學(xué)分子式,我這個(gè)外行中的外行只能感嘆一句amazing!之后不了了之、即使我真的有很多的疑問,關(guān)于基礎(chǔ)化學(xué)的,某些藝術(shù)性的,天馬行空的,比如紅糖為什么是粗纖維為什么含鐵呢,有必然聯(lián)系嗎?這些我估計(jì)自己可以偷偷地私下百度一下,而為什么有人可以潛心的研究這些乏味的分子式?這種涉及到哲學(xué),行為學(xué),人類學(xué)的無聊問題我想只能不了了之。

看幻燈片上的那些結(jié)構(gòu),那些圖片,我除了用藝術(shù)上的,審美上的圖形角度來看,別沒什么。我想學(xué)語言的應(yīng)該對(duì)角落處的字母單詞比較有想法吧。

放學(xué)吃完飯走到去逸夫樓的路上,聽到大活傳來樂隊(duì)的聲音,我不專業(yè),難以憑不清楚的音樂來判斷好壞,而我卻覺得自己感同身受、那架子鼓,那吉他的聲音,總能深刻的調(diào)動(dòng)著我。這與我五音不全完全沒有關(guān)系,我被音樂所打動(dòng)著。

我就在想,,每個(gè)人都有自己的生活方式?,F(xiàn)在玩音樂的他們,也許幾十年后踏實(shí)的過著自己的小日子,有人成為知名的企業(yè)家,有人靠大學(xué)專業(yè)外語吃飯。。。這些都是我們自己的選擇。

我只是希望他們不要反對(duì)自己的孩子在其年輕的時(shí)候玩音樂,如果他喜歡,即使你覺得后悔。

還有覺得教室里自己一個(gè)人的晚上能讓自己無比的專注,那壞境和燈光,造就心境。

寫的有些草,是時(shí)間順序的思考而并非邏輯順序。

寢室晚上停電了,我在盲打,水平還行。明天去交電費(fèi)。

政治變節(jié)心得體會(huì)篇十一

在泰安學(xué)習(xí)培訓(xùn)《小學(xué)品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》期間,趙昕教授講解了新課標(biāo),讓我有了以下幾點(diǎn)心得體會(huì),我總結(jié)如下:

一、教師要成為終身學(xué)習(xí)者。

教師要走進(jìn)新課程,實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo),其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo),教師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)習(xí)者”。

1、要學(xué)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》,理解新課程的目標(biāo),準(zhǔn)確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià),把握新課程的精髓。例如:新的課程標(biāo)準(zhǔn)與以往使用的思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)比較,其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進(jìn)。

2、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。在新課程目標(biāo)下,教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和現(xiàn)代信息素質(zhì),形成多層次、多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu);有開闊的視野,善于分析綜合信息,有創(chuàng)新的教學(xué)模式,創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。因此,為了適應(yīng)教學(xué),教師應(yīng)通過自學(xué)或培訓(xùn)等方式,提高自己的專業(yè)理論水平。其次,通過報(bào)刊,雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料,充實(shí)知識(shí)。

3、教師要在掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)上,學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識(shí),還要學(xué)習(xí)與提高對(duì)人的認(rèn)識(shí),現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識(shí),構(gòu)建多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu),使自己不僅會(huì)教,而且有自己的教育追求與風(fēng)格。現(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”,而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動(dòng)的河流”。

二、師生之間和教師之間要積極主動(dòng)合作。教育家陶行知說過:“真教育是心心相印的活動(dòng)”。

1、師生合作。

在新課程中,傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識(shí)傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué),將不斷讓位于師生互教互學(xué),彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”,建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系,營造和諧的教與學(xué)的氛圍,創(chuàng)設(shè)師生“對(duì)話”的情境,使學(xué)生體驗(yàn)平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容,形成自主自覺的意識(shí)、探索求知的欲望、開拓創(chuàng)新的激情和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

2、教師與教師之間的合作。

對(duì)絕大多數(shù)教師而言,是不能包打天下的,幾乎很難獨(dú)自一人很好地完成該課程的教學(xué)指導(dǎo)工作。這就要求教師從個(gè)體走向合作,從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其它相關(guān)學(xué)科,從獨(dú)立完成教學(xué)任務(wù)到和其他同志合作完成對(duì)學(xué)生的活動(dòng)課指導(dǎo)。在教育學(xué)生學(xué)會(huì)合作的同時(shí),教師首先學(xué)會(huì)合作。

三、教師要成為學(xué)生的促進(jìn)者。

教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者有五大內(nèi)涵:知識(shí)體系的構(gòu)建者,學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者,學(xué)習(xí)過程的激勵(lì)者,學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者和人生的引路人。新課程理念告訴我們:教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉(zhuǎn)變到“促進(jìn)人的發(fā)展”上,一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是與新課程的理念相適應(yīng)的。

1、在思想品德課堂上,當(dāng)學(xué)生在觀察、討論時(shí),教師并不是清閑的,而是積極地看,積極地聽,真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為、所思所想,隨時(shí)掌握課堂中的各種情況,考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,采用各種適當(dāng)?shù)姆绞?,給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞,使學(xué)生的思維更加活躍,熱情更加高漲。

2、在教學(xué)過程中,教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值,尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過錯(cuò)的學(xué)生、有嚴(yán)重缺點(diǎn)和生理缺陷的學(xué)生,教師不僅要尊重每一位學(xué)生,還要學(xué)會(huì)激勵(lì)每一位學(xué)生,同時(shí)還特別應(yīng)處理好和自己意見不一致的學(xué)生,贊賞每一位學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容中的知識(shí)的質(zhì)疑和對(duì)老師的超越。這樣,學(xué)生始終處于被激勵(lì)的氣氛中,能夠激發(fā)他們的求知欲,讓學(xué)生煥發(fā)出生命的活力。

4、學(xué)生正處于人格塑造和定化時(shí)期,社會(huì)文化中的價(jià)值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會(huì)受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教,決定了其人格對(duì)學(xué)生人格的形成有“潤物細(xì)無聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規(guī)范去塑造自我,實(shí)現(xiàn)“超我”。

政治變節(jié)心得體會(huì)篇十二

政治作為社會(huì)生活中的重要組成部分,對(duì)于人們的生活和社會(huì)發(fā)展具有重要影響。在日常生活中,我們所處的各個(gè)層面都離不開政治。從家庭、學(xué)校,到社區(qū)、國家,政治力量時(shí)刻影響著我們的生活。因此,正確理解政治的重要性,對(duì)于每個(gè)人來說都至關(guān)重要。

首先,政治決定著國家的行為和發(fā)展方向。政府的執(zhí)政理念和政策取向,直接影響著一個(gè)國家的發(fā)展軌跡。政治不僅決定著一個(gè)國家如何應(yīng)對(duì)國際事務(wù),還決定著國內(nèi)的社會(huì)發(fā)展方向、經(jīng)濟(jì)政策、教育制度等等。只有正確理解政治的重要性,我們才能更好地參與和把握國家和社會(huì)的發(fā)展。

其次,政治影響著每個(gè)人的生活。無論是我們的愛情、婚姻還是工作、生活環(huán)境,都離不開政治的影響。政治決定著我們能否平等地獲得權(quán)益和資源,決定了社會(huì)的公平與正義。通過參與政治,我們可以推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,改善人們的生活條件,實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人價(jià)值。

二、價(jià)值觀與政治的關(guān)系。

政治是一個(gè)充滿爭議的領(lǐng)域,不同的政治觀點(diǎn)和價(jià)值觀常常引起沖突。然而,正確對(duì)待自己的價(jià)值觀與政治的關(guān)系,是人們理解和參與政治的基礎(chǔ)。

首先,政治決定著我們的行為和選擇。我們的政治立場和價(jià)值觀念會(huì)直接影響我們的行為和選擇。我們的價(jià)值觀在政治領(lǐng)域中得到體現(xiàn),而我們的政治選擇也會(huì)反過來影響我們的價(jià)值觀。因此,我們需要在個(gè)人價(jià)值觀與政治理念之間建立一種相互促進(jìn)、相互調(diào)和的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)自己與政治的和諧發(fā)展。

其次,政治的多元性決定了我們需要保持開放的思維。在面對(duì)不同政治觀念和價(jià)值觀時(shí),我們需要保持包容和開放的心態(tài)。不同的觀點(diǎn)可能都有其合理性和可取之處,只有通過對(duì)話和辯論,我們才能更好地認(rèn)識(shí)問題的本質(zhì),找到解決問題的方法。

三、民主政治與個(gè)人參與。

民主政治是現(xiàn)代政治的最高形式,也是保障人民權(quán)益和參與政治的最有效手段。因此,個(gè)人參與民主政治成為了現(xiàn)代社會(huì)的必然選擇。

首先,個(gè)人參與民主政治可以增強(qiáng)政治意識(shí)和責(zé)任感。通過參與政治,我們可以更深入地了解政府的決策過程和各種政策的實(shí)施情況。個(gè)人的參與不僅可以使自己更加了解社會(huì)問題,也可以增強(qiáng)個(gè)人的政治意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。

其次,個(gè)人參與民主政治可以促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和公平發(fā)展。民主政治的核心在于人民的參與,只有通過人民的智慧和力量,才能制定符合社會(huì)利益和人民需求的政策。個(gè)人參與民主政治可以推動(dòng)社會(huì)問題的解決,推動(dòng)社會(huì)向著更公平、更和諧的方向發(fā)展。

四、青年人的政治參與。

青年人作為社會(huì)的主力軍和未來的希望,應(yīng)當(dāng)積極參與政治。青年人的參與對(duì)于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步有著重要意義。

首先,青年人具有比較開放和創(chuàng)新的思維,對(duì)于社會(huì)問題具有更多的關(guān)注和獨(dú)特的視角。青年人參與政治,可以為政治決策注入新鮮的思維和新的觀點(diǎn),促進(jìn)政策的創(chuàng)新和發(fā)展。

其次,青年人的政治參與可以培養(yǎng)個(gè)人的社會(huì)責(zé)任感和領(lǐng)導(dǎo)能力。通過與政治相關(guān)的組織和活動(dòng),青年人可以培養(yǎng)自己的組織能力、領(lǐng)導(dǎo)能力和團(tuán)隊(duì)合作精神,在參與中不斷成長和鍛煉。

五、政治參與的困境與應(yīng)對(duì)。

盡管政治參與對(duì)于個(gè)人和社會(huì)具有重要價(jià)值,但在實(shí)踐中卻面臨一些困境和挑戰(zhàn)。我們需要清醒地認(rèn)識(shí)這些困境,并積極應(yīng)對(duì)。

首先,政治參與需要良好的參與環(huán)境和制度保障。政治參與的困境之一是參與環(huán)境和制度不完善。政府和相關(guān)機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)提供更廣泛、更開放、更公平的參與渠道和機(jī)會(huì),保障人民公平、自由、有序地參與政治。

其次,政治參與需要個(gè)人意識(shí)和素質(zhì)的積極提升。政治參與的困境之二是個(gè)人的參與意識(shí)和能力不足。個(gè)人應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身的政治修養(yǎng)和社會(huì)知識(shí),提升自己的參與能力和判斷力。

總之,認(rèn)識(shí)政治、正確理解自己的價(jià)值觀與政治的關(guān)系,積極參與民主政治,特別是作為青年人的政治參與,是我們走向成熟和促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的必經(jīng)之途。盡管我們面臨一些困境和挑戰(zhàn),但只要我們認(rèn)清問題、積極應(yīng)對(duì),相信我們一定能夠?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)和國家做出積極的貢獻(xiàn)。

政治變節(jié)心得體會(huì)篇十三

科學(xué)的發(fā)展觀是指堅(jiān)持以人為本,堅(jiān)持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的理念。落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀,是貫徹“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn),也是實(shí)現(xiàn)“建設(shè)全面小康社會(huì)”目標(biāo)的根本要求。

科學(xué)的發(fā)展觀在教育事業(yè)中體現(xiàn)為堅(jiān)持以學(xué)生為本,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,建立有利于學(xué)生終身發(fā)展的學(xué)習(xí)機(jī)制、教育機(jī)制、成長機(jī)制。促進(jìn)學(xué)生、老師、學(xué)校及教育的全面可持續(xù)發(fā)展。在所有的教育資源中,教師無疑是最根本、最重要、最具決定作用的資源。那么,在這樣的時(shí)代背景與要求下,教師就必須重新審視自己在教育中扮演的角色,對(duì)傳統(tǒng)教育觀下的“教書匠”要辯證反思,重新思考自己的角色定位。

一、教師在傳播科學(xué)發(fā)展觀中的雙重身份。

首先,教師自身是傳播科學(xué)發(fā)展觀的受眾。科學(xué)的發(fā)展觀這樣一種理念,既是自下而上的歸納,又是自上而下的演繹。作為個(gè)體,教師在實(shí)踐中的認(rèn)識(shí)是感性的、零散的、樸素的,不可能在短期內(nèi)上升為理性,用以指導(dǎo)行為是含糊的,有著明顯的缺陷的。所以,教師在科學(xué)發(fā)展觀的傳播中首先是以受眾的身份出現(xiàn)的。作為受眾,教師在接受科學(xué)的教育發(fā)展是要面對(duì)一些傳統(tǒng)理念的挑戰(zhàn)的,這些傳統(tǒng)的東西通過各種形式灌輸?shù)浇處煹乃枷胍庾R(shí)里,根蒂是比較牢固的,這也正是禁錮教師的思想、吸納新事物的主要原因。作為受眾,教師要結(jié)合教育實(shí)踐,將科學(xué)的發(fā)展觀內(nèi)化成自己的教育理念,形成立足學(xué)生終身發(fā)展的教育指導(dǎo)思想,沖破單一評(píng)價(jià)模式,構(gòu)建多元化的評(píng)價(jià)體系,始終用賞識(shí)的眼光來認(rèn)識(shí)我們的教育對(duì)象,對(duì)待學(xué)生堅(jiān)持做到關(guān)愛、尊重、理解、寬容、激勵(lì),讓學(xué)生在陽光下成長,在表揚(yáng)中成才,在和諧的氛圍中全面發(fā)展。這樣的理念才是教師對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的準(zhǔn)確、深入的理解。

其次,教師本身也是科學(xué)發(fā)展觀的傳播者。一所好的學(xué)校就象是一臺(tái)高效的播種機(jī),傳播科學(xué)的思想,并輻射到社會(huì)的方方面面。在這項(xiàng)工作中,教師這個(gè)群體扮演著十分重要的角色,承擔(dān)著重大的歷史使命。就小學(xué)而言,教師作為施教者其教育對(duì)象主要是涉世未深的兒童,他們既是缺乏科學(xué)辨別能力的弱者,又是善于接受新事物的強(qiáng)者,恰當(dāng)?shù)乩眠@個(gè)特點(diǎn),是我們?cè)趦和?dāng)中傳播科學(xué)發(fā)展觀的前提。

二、教師是倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的模范。

科學(xué)的發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是一種可持續(xù)的發(fā)展。教育的可持續(xù)發(fā)展顯然應(yīng)最終歸結(jié)為人的可持續(xù)發(fā)展,而人的可持續(xù)發(fā)展靠什么,靠終身學(xué)習(xí),而教師就是倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的模范。

教師模范作用的具體表現(xiàn):(1)在倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的同時(shí),始終以身作則,在自身的教育特點(diǎn)上由單純的“灌輸型”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)型”、“探究型”,在學(xué)校濃厚的學(xué)習(xí)氛圍中,始終以一名“學(xué)習(xí)型”的教師給學(xué)生以榜樣和示范,使學(xué)生明確終身學(xué)習(xí)是一種持續(xù)發(fā)展必然要求。(2)在知識(shí)的傳遞上體現(xiàn)教師豐富的知識(shí)面和寬遠(yuǎn)的視野,而不是局限于照本宣科。令學(xué)生感受到知識(shí)的魅力,從而激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的意志品質(zhì)。(3)在信息技術(shù)大環(huán)境下體現(xiàn)出卓越的收集和解讀信息的能力。在信息技術(shù)迅速發(fā)展的當(dāng)今時(shí)代,吸取信息,學(xué)習(xí)新知識(shí)的渠道日益呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì),教師的能力是對(duì)學(xué)生堅(jiān)定終身學(xué)習(xí)的品質(zhì)的鼓勵(lì),能有效地幫助學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)觀念的自信心。(4)在答疑中表現(xiàn)出豐富的解題技巧,誘發(fā)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的滿足感和成就感,增強(qiáng)終身學(xué)習(xí)的愿望,形成內(nèi)在的強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力。

三、教師是追求高效課堂的探索者與實(shí)踐者。

高效的課堂首先意味著對(duì)課堂教學(xué)資源的高效利用。課堂教學(xué)資源包括環(huán)境、教師、學(xué)生、教學(xué)用品、教材及輔助書籍等,當(dāng)然,還包括寶貴的時(shí)間。作為教師,在課堂教學(xué)的實(shí)踐中,應(yīng)不斷積累有效組合的經(jīng)驗(yàn),形成一定的課堂教學(xué)模式,并在反思中不斷改進(jìn)和完善。

最后我想現(xiàn)代社會(huì),教育的目的是要培養(yǎng)有人文素養(yǎng)而非簡單的人文知識(shí)的人,科學(xué)的發(fā)展是以人為本的發(fā)展,是全面的發(fā)展,是和諧的、健康的、持續(xù)的發(fā)展,教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的教育發(fā)展中應(yīng)肩負(fù)的歷史使命,全力奉獻(xiàn)優(yōu)秀教育資源,為社會(huì)的全面進(jìn)步提供優(yōu)秀人才,提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持,讓我們的教育對(duì)象、讓我們自身、讓我們的學(xué)校、讓我們的教育都門得到全面的、和諧的、健康的、持續(xù)的發(fā)展。

政治變節(jié)心得體會(huì)篇十四

這幾天我們?nèi)w教師在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的組織下,學(xué)習(xí)了《王輝忠在全市教育工作會(huì)議上的講話——推進(jìn)教育“兩個(gè)率先”服務(wù)支撐“六個(gè)加快”》。王輝忠強(qiáng)調(diào),推進(jìn)教育“兩個(gè)率先”,必須堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展重大方針,從寧波教育基礎(chǔ)、發(fā)展要求、群眾期盼出發(fā),樹立“強(qiáng)市先強(qiáng)教”、“惠民先惠教”的理念,集中最優(yōu)資源,加快教育先行發(fā)展。推進(jìn)教育“兩個(gè)率先”,必須把握教育改革發(fā)展基本要求,牢牢抓住服務(wù)發(fā)展這一導(dǎo)向、教育公平這一基石、教育質(zhì)量這一核心、改革創(chuàng)新這一動(dòng)力、教師隊(duì)伍建設(shè)這一關(guān)鍵,努力辦好人民滿意的教育、發(fā)展需要的教育。推進(jìn)教育“兩個(gè)率先”,必須匯聚尊教重教合力,樹立“抓教育就是抓發(fā)展、抓民生、抓未來”的理念,切實(shí)形成黨以重教為先、政以興教為責(zé)、師以愛教為榮、民以支教為本的良好局面。

學(xué)習(xí)了以后使我對(duì)教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識(shí),對(duì)教育教學(xué)又有了更深的了解。

從走出校門到現(xiàn)在,一直以為“在其位,謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過學(xué)習(xí)后我深深體會(huì)到:作為一名教師,不僅僅是在課堂上教好書,給學(xué)生講講道理那么簡單,而是要從社會(huì)、學(xué)校、班級(jí),甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā),讓他們掌握科學(xué)知識(shí)、養(yǎng)成健全人格,為國家、為社會(huì)培養(yǎng)負(fù)責(zé)任、有用的人才。

教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的精髓,“師愛為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其內(nèi)涵。

第一,高尚的師德必須對(duì)學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛就更加困難。

記得北師大林崇德教授曾說過,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對(duì)學(xué)生的愛,從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報(bào)、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情,就會(huì)“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而達(dá)到真正教育的目的。知心姐姐在報(bào)告中也說:“孩子心靈的成長需要尊嚴(yán),孩子心靈的成長需要宣泄,孩子心靈的成長需要肯定,孩子心靈的成長需要自由,孩子心靈的成長需要包容…”這一切需要的獲取,都離不開老師對(duì)學(xué)生無私的愛。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出老師對(duì)他的愛,有時(shí)反而對(duì)老師的愛充滿警惕和不屑呢?通過培訓(xùn)我真正的認(rèn)識(shí)到,原來我對(duì)學(xué)生感情的付出還是沒有到位,甚至有點(diǎn)急于求成,其實(shí)只要堅(jiān)持把愛貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴、一言一行中,相信學(xué)生最終一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的。就像扎根鳳凰塔的范子佳師,正是他那無私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛,最終贏得了學(xué)生和社會(huì)由衷的尊敬。這些是教育的真諦,也是我努力的方向。

政治變節(jié)心得體會(huì)篇十五

為期一周的全縣初中數(shù)學(xué)教師培訓(xùn)圓滿結(jié)束了,這次培訓(xùn)廣大教師在深圳講師團(tuán)的精彩演講下受益匪淺。當(dāng)然,對(duì)我來說,這也是一次難得且難忘的經(jīng)歷。通過這次學(xué)習(xí),不僅增強(qiáng)了教育的使命和責(zé)任感,也讓我意識(shí)到自身在往日教學(xué)中的不足,領(lǐng)悟了一些有助于教育教學(xué)的方法與智慧,理論水平以及思想認(rèn)識(shí)也得到較大提升。

培訓(xùn)主要講述了以下幾個(gè)方面的內(nèi)容:1.對(duì)高質(zhì)量學(xué)習(xí)的思考。2.課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。3.教師的心理健康與自我解壓實(shí)用技術(shù)。4.教師專業(yè)成長新范式。5.初中教學(xué)疑難問題的源與流等。

高質(zhì)量學(xué)習(xí)的思考。

要想高質(zhì)量學(xué)習(xí),首先我們得弄清楚學(xué)習(xí)的概念。學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者因經(jīng)驗(yàn)而引起的行為、能力和心理傾向的比較持久的變化。遵循吸引力原則、關(guān)系原則、文化原則和開放原則我們可以建構(gòu)高質(zhì)量學(xué)習(xí)系統(tǒng)。高質(zhì)量學(xué)習(xí)系統(tǒng)由宜學(xué)的環(huán)境、想學(xué)的學(xué)生、易學(xué)的知識(shí)、會(huì)學(xué)的方法和成學(xué)的課堂等五大要素構(gòu)成。我們教師在發(fā)展傳播高質(zhì)量學(xué)習(xí)的過程中最重要的是要改變自己而不是學(xué)生,以全新的方法展開教學(xué)。當(dāng)然在這過程中我們教師要充分意識(shí)到良好的人際關(guān)系的重要性,這主要體現(xiàn)在家長學(xué)生和老師的關(guān)系上,因而建立良好的師生關(guān)系必不可少。只有這樣,我們才能更好更有效更便捷的開展高質(zhì)量學(xué)習(xí),使老師和學(xué)生的能力做到最大化的發(fā)展。

課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

講師團(tuán)何蘭老師聲情并茂富有激情而又不失穩(wěn)重的演講了這堂課。在她形象生動(dòng)且富有哲理的闡釋下,我意識(shí)到自己距離成為一個(gè)好老師依舊有很長的路要走。正確的教師職業(yè)流程、成長路徑和素養(yǎng)是成為一名優(yōu)秀老師的先決條件,講得一堂堂好課是成為優(yōu)秀老師的必要條件。在我任教生涯中想成為一名優(yōu)秀教師任重而道遠(yuǎn)。

教師的心理健康與自我解壓實(shí)用技術(shù)。

教師是個(gè)神圣的職業(yè),也是個(gè)漫長而又枯燥的職業(yè)。在漫長的任教生涯中,時(shí)刻保持健康的心理至關(guān)重要。當(dāng)然,教師的心理健康與學(xué)生的心理健康息息相關(guān),與學(xué)生健康成長密不可分。心理健康的標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)在了解自我,悅納自我;接受他人,善與人相處;正視現(xiàn)實(shí),接受現(xiàn)實(shí);熱愛生活,樂于工作;人格完整和諧;心理年齡符合年齡特征等方面。漫長的教師生活不可避免會(huì)枯燥煩悶,這就需要我們有健康的心理。不僅如此,教師也是個(gè)壓力較大的職業(yè),我們教師要學(xué)會(huì)自我解壓實(shí)用技術(shù)。以健康的心理教書育人,最大限度幫助祖國的花朵茁壯成長。

教師專業(yè)成長新范式。

教師專業(yè)成長新范式的講座由講師團(tuán)的雷斌老師深情演講,正如他所言,當(dāng)下老師們平時(shí)關(guān)注的是學(xué)生的成績、學(xué)生的發(fā)展等,一味強(qiáng)調(diào)成績的重要性,推行題海戰(zhàn)術(shù)強(qiáng)行灌輸知識(shí)給學(xué)生,從初中甚至從小學(xué)開始不斷夸大成績對(duì)高考對(duì)學(xué)生的重要性??墒俏覀儾唤獑柍煽冋娴木湍敲淳哂袥Q定作用嗎?當(dāng)然不是。因而這就強(qiáng)調(diào)我們要用新式的思維看待認(rèn)清我們老師自己和學(xué)生。通過老師的講解,意識(shí)到我們老師可以從全新的角度對(duì)待學(xué)生。比如說表揚(yáng)學(xué)生的小策略:1.當(dāng)眾表揚(yáng)。2.當(dāng)面打電話表揚(yáng)。3.借人表揚(yáng)。4.以表揚(yáng)墻形式。5.專長命名。6.我請(qǐng)客你出錢形式。7.流動(dòng)獎(jiǎng)杯形式。8.量化進(jìn)級(jí)形式。9.與校長合影形式。10.組織出游形式。有時(shí)候正是這些看似微不足道的小方法有著舉足輕重的作用,我們老師要學(xué)會(huì)正確掌握運(yùn)用這些小方法小策略。

初中教學(xué)疑難問題的源與流。

在梁紅鑫老師的精彩演講下,我對(duì)數(shù)學(xué)有了更深層次的理解?!皢柷堑们迦缭S,為有源頭活水來”,數(shù)學(xué)家們認(rèn)為萬物皆數(shù),數(shù)學(xué)能給人一切。數(shù)學(xué)是一門分為幾何和代數(shù)的學(xué)科。在平時(shí)教學(xué)過程中,畫圖是必不可少的,幾何畫板恰恰能幫助我們輕松完成這任務(wù),它對(duì)我們有著重要意義。幾何畫板具有動(dòng)態(tài)性、交互性、探索性和簡潔性,因而我們教師一定要學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用幾何畫板,從而方便我們教學(xué)的正常開展。

如今我縣各初中正積極認(rèn)真的開展由導(dǎo)學(xué)—自學(xué)—助學(xué)—強(qiáng)化—評(píng)價(jià)的五步教學(xué)模式。我校在這年的教學(xué)實(shí)踐中已初見成效,主要體現(xiàn)在以下幾方面:

1、明確了一個(gè)目標(biāo):堅(jiān)持五步教學(xué)法,努力打造高效課堂。

2、發(fā)生兩大轉(zhuǎn)變:一是教師轉(zhuǎn)變了教的觀點(diǎn),不再是“滿堂灌”、“一言堂”的教學(xué)模式,而是采用“先學(xué)后教”的方法,學(xué)生會(huì)的老師不教,學(xué)生能學(xué)會(huì)的老師也不教,教師真正做到解惑的作用。二是學(xué)生轉(zhuǎn)變了學(xué)的觀點(diǎn),不再是老師教學(xué)生聽;老師教什么學(xué)生學(xué)什么,學(xué)生可以充分發(fā)揮自主能動(dòng)性,真正體現(xiàn)了“我的地盤我做主”。

3、實(shí)現(xiàn)了三大轉(zhuǎn)變:一是教師的教學(xué)能力有了明顯提高,這主要體現(xiàn)在編寫導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)教學(xué)和使用導(dǎo)學(xué)案如何組織教學(xué)上;二是學(xué)生的自學(xué)能力、創(chuàng)新和實(shí)踐能力都有所提高。剛開始時(shí),學(xué)生根本不知道怎樣自學(xué),現(xiàn)如今有相當(dāng)一部分同學(xué)知道如何把獨(dú)學(xué)、對(duì)學(xué)、群學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來,養(yǎng)成了良好的自學(xué)習(xí)慣,課堂氣氛也較之以前有了提高。課堂上,動(dòng)手操作的人多了,互相爭論的人多了,合作交流的意識(shí)明顯增強(qiáng)了;三是教學(xué)質(zhì)量也有所提高。

4、教研風(fēng)氣比以前濃厚多了。以前的教研活動(dòng)只停留在聽、評(píng)課活動(dòng)中,現(xiàn)在除了聽、評(píng)課活動(dòng)人人過關(guān)外,形式不拘一格,上完一堂課后經(jīng)??吹酵?jí)老師自覺或不自覺地碰碰頭交流交流,真正地做到課后及時(shí)反思并把教研活動(dòng)落實(shí)到了實(shí)處。

當(dāng)然,“五步教學(xué)法”是一種新教法,它是新事物,它的成長還需要一個(gè)過程,這就要求我們老師要與時(shí)俱進(jìn),及時(shí)跟上時(shí)代步伐,走在時(shí)代教學(xué)前沿,認(rèn)真扎實(shí)地把它做好做透。我們還可以通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)及時(shí)意識(shí)到自身的不足,在往后的教學(xué)中及時(shí)糾正,運(yùn)用新的教學(xué)方法貫徹落實(shí)“五步教學(xué)法”,讓我們的學(xué)生更有效率有針對(duì)性地學(xué)習(xí)。

政治變節(jié)心得體會(huì)篇十六

嚴(yán)明的政治紀(jì)律,是中國共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的優(yōu)勢(shì)所在,也是保持黨的先進(jìn)性和戰(zhàn)斗力的重要保證。這就要求全體黨員必須深入學(xué)習(xí)黨章、黨內(nèi)法規(guī)和系列重要講話精神,做一名有信念有激情的共產(chǎn)黨員。

嚴(yán)明的政治紀(jì)律,是中國共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的優(yōu)勢(shì)所在,也是保持黨的先進(jìn)性和戰(zhàn)斗力的重要保證。多次強(qiáng)調(diào),黨要管黨,從嚴(yán)治黨。這就要求全體黨員必須堅(jiān)定理想信念,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),深入學(xué)習(xí)黨章、黨內(nèi)法規(guī)和系列重要講話精神,嚴(yán)格遵守黨的各項(xiàng)紀(jì)律,做一名有信念有激情的黨員。

做思想上的清醒人。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”?!扒竽局L者,必固其根本”。沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”,政治上就靠不住。理想信念不是空洞的,而是實(shí)實(shí)在在的,現(xiàn)實(shí)中就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和系列重要講話精神,用科學(xué)的理論武裝頭腦,自覺按照黨員標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范言行,提高黨性覺悟。

做政治上的明白人。紀(jì)律規(guī)矩是馬克思主義政黨生存發(fā)展的生命線,也是做政治明白人的保證。“世間事,作于細(xì),成于嚴(yán)”,嚴(yán)守規(guī)矩是共產(chǎn)黨人的政治基因。衡量黨員干部是否在政治上清醒,很重要的一點(diǎn)是看能否做到心中有戒。因此,應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),堅(jiān)定正確政治方向,增強(qiáng)貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策的自覺性;對(duì)黨忠誠老實(shí),不搞團(tuán)團(tuán)伙伙、拉幫結(jié)派,始終與黨同心同德;帶頭弘揚(yáng)正氣,敢于同歪風(fēng)邪氣作斗爭,對(duì)違背黨的政治紀(jì)律的言行要堅(jiān)決抵制、勇于斗爭,決不能視而不見。

做作風(fēng)上的正派人。作風(fēng)正則民心順,民心順則事業(yè)興。對(duì)黨員來說,越是身居權(quán)力集中的崗位,越不能為名利所惑、為物欲所誘、為浮華所動(dòng)、為私情所擾。廣大黨員干部應(yīng)當(dāng)堂堂正正做人,重品行、做表率;公公正正用權(quán),時(shí)刻牢記權(quán)力姓公不姓私,嚴(yán)格按政策用權(quán)、按原則用權(quán)、按紀(jì)律用權(quán),堅(jiān)持公正待人,公正處事;踏踏實(shí)實(shí)干事,在日常工作中盡職盡責(zé),在創(chuàng)新工作上突破,在關(guān)鍵時(shí)刻勇于擔(dān)當(dāng),從而充分發(fā)揮表率作用,自覺做到品行端正、作風(fēng)正派,以實(shí)際行動(dòng)影響帶動(dòng)身邊人。

做工作上的實(shí)干人。激情作為一種催人進(jìn)取、積極向上的精神品質(zhì),理應(yīng)成為黨員必備的精神品質(zhì)。毛澤東曾說過:“人是要有點(diǎn)精神的”,鄧小平同志也講過:“沒有一股氣呀、勁呀,就走不出一條好路,走不出一條新路,就干不出新的事業(yè)”?!熬瘛焙汀皻?、勁”,從某種意義上講,就是激情。作為一名黨員,在工作中應(yīng)當(dāng)把激情煥發(fā)出來,把潛能發(fā)揮出來,以蓬勃向上的朝氣、昂揚(yáng)奮進(jìn)的銳氣、百折不撓的志氣、戰(zhàn)勝困難的勇氣,破難題、求實(shí)效,努力創(chuàng)造出無愧于自己、無愧于群眾的業(yè)績。

政治變節(jié)心得體會(huì)篇十七

教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過程中,教師既要有比較淵博的知識(shí),更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生的良師益友,成為全社會(huì)文明的楷模。為此,教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng),展現(xiàn)自身的人格魅力。那么,如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起:

1、熱愛學(xué)生,誨人不倦

熱愛學(xué)生,誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德,是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生,都希望得到教師的愛,師愛是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,從而激勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生,是熱愛學(xué)生的起點(diǎn)。教師僅僅把功課教好是不夠的,還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長,為學(xué)生的一生著想,從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,因勢(shì)利導(dǎo)地進(jìn)行有針對(duì)性的教育。熱愛學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想,尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的感情,允許學(xué)生獨(dú)立思考,切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中,認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的行為,和善平等地對(duì)待學(xué)生,絕不能為了樹立自己的威信而對(duì)學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí),教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)或退步時(shí),教師也不要任自己的批評(píng)侮辱之話泛濫。多一點(diǎn)微笑,多一點(diǎn)贊美,多一點(diǎn)信任,你會(huì)得到更多的回報(bào)。

2、熱愛祖國,愛崗敬業(yè)

熱愛祖國,獻(xiàn)身教育事業(yè),是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場經(jīng)濟(jì)條件下,在教育大發(fā)展的今天,教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系,不計(jì)較個(gè)人得失,發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神,甘做“人梯”,安于“粉筆生涯”,以“捧著一顆心來,不帶半根草去”的高尚情懷,獻(xiàn)身教育,鞠躬盡瘁。相反,如果教師不熱愛自己的事業(yè),“身在曹營心在漢”,必定不能把工作做好。

3、以身作則,為人師表

在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,教師只有以身立教,為人師表,才能有力地說服學(xué)生,感染學(xué)生。無數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明,身教重于言教,“不能正其身,如正人何?”“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”這說明凡是教師要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情,自己本身堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學(xué)生。

誠實(shí)正直,勤奮好學(xué),禮貌待人,是教師以身作則,為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅(jiān)定正確的政治方向,沒有遠(yuǎn)大的理想,其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦,好學(xué)進(jìn)去,自己必須勤奮好學(xué),廣學(xué)博覽,精益求精。教師在日常教學(xué)中,要用文雅和親切的語言啟迪學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生的情操,以自己的模范行為,影響教育學(xué)生。

二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長

隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展,人類正在進(jìn)入信息社會(huì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)老化速度大大加快,學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。(心得體會(huì))教師終身學(xué)習(xí),不僅是時(shí)代的呼喚,教育發(fā)展的要求,也是教師教學(xué)自我提升的需要。“嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時(shí)俱進(jìn),活到老,學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習(xí),包括在教學(xué)過程中和學(xué)生分享知識(shí);善于和同事交流,擴(kuò)大視野,促進(jìn)自身專業(yè)成長。

教育是全社會(huì)的大事,但重任主要落在教師身上。時(shí)代在變,對(duì)人才的要求也在變,教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對(duì)自身成長和發(fā)展的重要性,自覺地樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),不斷地提?自身的素質(zhì),以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。

首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉,德育為首”的原則,教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要,正確的教育觀可以造就人才,錯(cuò)誤的教育思想則會(huì)摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。

其次要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名中青年教師,又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿,更應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。無論是教育家,還是中外名師,他們都具備較深的文化底蘊(yùn),這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開,我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識(shí),克服“一支粉筆教下去,一本教案講過來”的人生惰性,自覺拓展自己的思維空間和知識(shí)結(jié)構(gòu),以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物,廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累提供了更多的機(jī)會(huì)。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識(shí),已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師,不學(xué)習(xí)怎么可以,怎么能勝任更多的教育教學(xué)工作?生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂,有很多東西是我們所不了解的,為了使自己不被社會(huì)所淘汰,只有加緊學(xué)習(xí)的步伐!一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時(shí)間增加知識(shí)儲(chǔ)備,只有這樣才能用人格魅力來感染學(xué)生,和學(xué)生共同發(fā)展。

隨著時(shí)代的進(jìn)步,教育的改革,當(dāng)今的形勢(shì)向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),因此,在今后的工作中,我將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),在師一日,便不可荒廢半日。通過學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí),增長自身的才干,適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)。

政治心得體會(huì)篇3

政治變節(jié)心得體會(huì)篇十八

第一段:引言(150字)。

《政治》是一門非常重要的學(xué)科,通過學(xué)習(xí)政治,我們可以了解國家的發(fā)展和運(yùn)行機(jī)制,培養(yǎng)自己的國家意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。在《政治》課堂上,我深受啟發(fā),獲得了許多寶貴的知識(shí)和體驗(yàn),下面我將從課程設(shè)置、教學(xué)方法、影響等方面談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會(huì)。

第二段:課程設(shè)置(250字)。

《政治》課程的設(shè)置非常全面、系統(tǒng)。通過學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、國家政治制度、決策過程和國際政治關(guān)系等內(nèi)容,我對(duì)國家和政治有了更深入的理解。特別是學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,讓我明白了自己作為一名大學(xué)生的責(zé)任和使命,并教會(huì)我如何識(shí)別和評(píng)估社會(huì)價(jià)值觀。這些學(xué)習(xí)內(nèi)容無疑對(duì)我們培養(yǎng)健康的政治觀念和成為有用之人起到了重要的指導(dǎo)作用。

第三段:教學(xué)方法(300字)。

在《政治》課堂上,老師采用了多種教學(xué)方法,例如講授、案例分析、討論等。這種多元化的教學(xué)方法使得我們能夠更好地理解和吸收知識(shí)。特別是通過案例分析,我們可以了解實(shí)際問題的解決方式以及政治決策的復(fù)雜性。同時(shí),老師還鼓勵(lì)我們積極參與課堂討論,通過多元化的意見碰撞,促進(jìn)思維的開放和成熟。這些教學(xué)方法培養(yǎng)了我們的獨(dú)立思考能力和批判性思維,使我們?cè)诮酉聛淼膶W(xué)習(xí)和生活中能夠更好地運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)。

第四段:對(duì)生活的影響(300字)。

《政治》學(xué)科的學(xué)習(xí)對(duì)我的生活產(chǎn)生了很大的影響。首先,它加深了我對(duì)國家政治的理解,提高了我對(duì)社會(huì)公共事務(wù)的關(guān)注度,使我更加積極地參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。其次,通過對(duì)決策過程和國際政治關(guān)系的學(xué)習(xí),我學(xué)會(huì)了如何分析和評(píng)估不同政策的利弊,從而更好地為自己的人生規(guī)劃和決策提供依據(jù)。最重要的是,學(xué)習(xí)政治使我明白了國家利益和個(gè)人利益的辯證關(guān)系,讓我有了更全面的價(jià)值觀和人生觀。

第五段:總結(jié)(200字)。

總的來說,學(xué)習(xí)《政治》課程是一次十分有意義和收獲的經(jīng)歷。通過學(xué)習(xí)政治,我對(duì)國家和社會(huì)有了更全面和深入的認(rèn)識(shí),也培養(yǎng)了一種持續(xù)學(xué)習(xí)和關(guān)心社會(huì)的意識(shí)。同時(shí),這門課程也提高了我的思考能力和綜合素質(zhì),為我以后的學(xué)習(xí)和事業(yè)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我相信,只有通過學(xué)習(xí)政治,我們才能更好地理解社會(huì)和時(shí)代,更好地為國家和社會(huì)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

政治變節(jié)心得體會(huì)篇十九

政治作為一個(gè)社會(huì)的基本組成部分,是影響與決定社會(huì)進(jìn)程的重要力量。在過去的學(xué)期里,我在政治課上學(xué)到了很多關(guān)于政治的知識(shí)和理論,并通過這些內(nèi)容對(duì)政治有了更深入的了解。在這個(gè)主題下,我將分享我的一些心得和體會(huì)。

第一段:政治的定義與作用(200字)

政治是一個(gè)廣義的概念,它涉及的范圍非常廣泛,包括國家政權(quán)的組織、社會(huì)權(quán)力的分配以及人際關(guān)系的協(xié)調(diào)等方面。政治對(duì)于一個(gè)國家和社會(huì)來說至關(guān)重要,它是社會(huì)組織和運(yùn)作的基礎(chǔ)。政治決定了國家的發(fā)展方向和政策,決定了社會(huì)資源的分配,保障了社會(huì)的穩(wěn)定與進(jìn)步。

第二段:政治對(duì)個(gè)人的影響(200字)

在學(xué)習(xí)政治的過程中,我深刻意識(shí)到政治對(duì)個(gè)人生活的直接和間接影響。政治決策會(huì)直接影響到人們的生活質(zhì)量,如稅收政策、社會(huì)福利等。此外,政治對(duì)個(gè)人的權(quán)利和自由也有直接的影響,政治體制的不同會(huì)對(duì)人們的選擇和參與產(chǎn)生不同程度的影響。因此,作為一個(gè)公民,了解政治的權(quán)益和義務(wù)非常重要,積極參與政治活動(dòng),以推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和改變。

第三段:了解政治的重要性(200字)

學(xué)習(xí)政治不僅僅是為了在考試上取得好成績,更重要的是培養(yǎng)我們對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注和思考能力。政治的學(xué)習(xí)可以幫助我們了解國家發(fā)展的問題和挑戰(zhàn),培養(yǎng)我們的批判性思維能力。同時(shí),政治也是一個(gè)開放的學(xué)科,通過與不同的政治思想和觀點(diǎn)接觸,我們可以拓寬自己的視野,更好地理解世界上的多樣性和復(fù)雜性。

第四段:政治參與與公民責(zé)任(200字)

政治參與并不局限于投票選舉,它可以表現(xiàn)在我們?nèi)粘I钪械母鱾€(gè)方面。我們可以通過參與社區(qū)和公益組織、關(guān)注公共事務(wù)、表達(dá)我們的意見等方式來參與政治。同時(shí),作為一個(gè)公民,我們也應(yīng)該擔(dān)負(fù)起履行公民責(zé)任的義務(wù),如履行選民權(quán)、尊重法律和國家權(quán)威等。通過積極參與政治,我們可以為社會(huì)做出貢獻(xiàn),并推動(dòng)社會(huì)的公正與進(jìn)步。

第五段:政治教育對(duì)個(gè)人的提升(200字)

通過學(xué)習(xí)政治,我不僅僅獲得了關(guān)于政治知識(shí)的增長,更重要的是對(duì)社會(huì)和世界產(chǎn)生了更深入的思考。政治教育不僅培養(yǎng)了我對(duì)社會(huì)問題的敏感性和批判思維,還提高了我與他人辯論和交流的能力。政治教育也教會(huì)了我如何分析和理解政治事件,并形成自己的觀點(diǎn)和立場。這些能力和理解將對(duì)我未來的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生積極的影響。

總結(jié)(100字)

通過學(xué)習(xí)政治,我意識(shí)到政治對(duì)社會(huì)的重要性以及個(gè)人在其中的作用。政治教育不僅僅是為了應(yīng)付考試,更多的是為了提升我們的思考和批判能力,培養(yǎng)我們的公民責(zé)任和政治參與意識(shí)。通過了解政治,我們可以更好地理解世界和社會(huì),為推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和變革做出貢獻(xiàn)。

政治變節(jié)心得體會(huì)篇二十

政治是一個(gè)非常重要的領(lǐng)域,關(guān)乎著一個(gè)國家的穩(wěn)定和繁榮。我曾經(jīng)參與過一場關(guān)于政治的研討會(huì),并通過這次經(jīng)歷,我對(duì)政治有了更深入的了解和體會(huì)。在這場研討會(huì)中,我學(xué)到了政治不僅僅是政府的事務(wù)管理,更是一個(gè)社會(huì)關(guān)系和利益的博弈。同時(shí),我還深刻地認(rèn)識(shí)到政治的力量和影響力,以及個(gè)人在政治中的責(zé)任和作用。本文將從政治的定義和內(nèi)涵、政治與民生的關(guān)系、政治參與的重要性、政治的局限性以及對(duì)政治的感悟這五個(gè)方面,展開論述。

首先,政治是一種社會(huì)現(xiàn)象,涉及到政府、國家和民眾之間的關(guān)系和互動(dòng)。政治決策和管理牽涉到社會(huì)資源的分配、社會(huì)公平的實(shí)現(xiàn)以及社會(huì)秩序的維護(hù)等方方面面。政治作為一門學(xué)科,研究的是人類在群體活動(dòng)中的組織方式和權(quán)力運(yùn)行規(guī)律。通過參與這場研討會(huì),我意識(shí)到政治不僅僅局限于國家的權(quán)力機(jī)構(gòu),還包括經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的權(quán)力運(yùn)行和糾葛。

其次,政治與民生息息相關(guān),政治決策和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展直接影響著人民的生活品質(zhì)。政治穩(wěn)定和良好的政策環(huán)境可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)進(jìn)步,提供良好的教育、醫(yī)療、環(huán)境等公共服務(wù),提高人民的幸福感。然而,政治不穩(wěn)定和不公正的決策可能導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩和沖突,損害人民的利益。我們每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注政治問題,并通過選舉、游行示威等合法途徑表達(dá)自己的觀點(diǎn)和訴求,維護(hù)自身的權(quán)益和社會(huì)的公平與正義。

再次,個(gè)人的政治參與對(duì)于社會(huì)與國家的發(fā)展至關(guān)重要。政治參與不僅僅是選舉投票那么簡單,還包括參與政治研討、加入政黨組織或社會(huì)團(tuán)體等形式。通過主動(dòng)參與政治,我們可以發(fā)表自己的聲音,影響政策的制定和執(zhí)行。同時(shí),政治參與也是一個(gè)培養(yǎng)公民意識(shí)和責(zé)任感的過程,讓我們更加關(guān)注社會(huì)問題,為社會(huì)進(jìn)步和改善民生不斷努力。個(gè)人的努力和參與是政治進(jìn)步和民主發(fā)展的基礎(chǔ),每個(gè)人都應(yīng)該充分發(fā)揮自己的作用。

然而,政治也有其自身的局限性。政治往往受限于權(quán)力的分配和利益的博弈,在一些特殊情況下可能導(dǎo)致決策的滯后和不公正。政治家和政治制度的問題也時(shí)有發(fā)生,出現(xiàn)腐敗、權(quán)力濫用等現(xiàn)象。這些問題都對(duì)政治的公信力和效能造成了負(fù)面的影響。然而,我認(rèn)為政治是不可或缺的,我們需要通過監(jiān)督、制約和改革來解決這些問題,而不是放棄政治。

最后,通過這次參與政治研討會(huì),我對(duì)政治有了更深入的感悟。政治是一個(gè)龐大而復(fù)雜的領(lǐng)域,涉及到社會(huì)各個(gè)方面的利益和沖突。每一個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注政治,通過參與和付出行動(dòng)來改變自己和社會(huì)??看蠹乙黄鹋?,我們可以為社會(huì)的公正和發(fā)展作出貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)更加美好的未來。

總之,政治是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的領(lǐng)域,我們每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注政治、參與政治、改變政治。通過這次研討會(huì),我深刻認(rèn)識(shí)到政治的重要性和意義,更加明白了個(gè)人在政治中的責(zé)任和作用。只有每一個(gè)人都積極參與政治,才能共同推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)公平和正義的社會(huì)。讓我們共同努力,為一個(gè)更加美好的政治和社會(huì)而奮斗。

政治變節(jié)心得體會(huì)篇二十一

政治是一個(gè)國家穩(wěn)定發(fā)展的基石,是國家治理的基本手段。為了確保政治的正常運(yùn)行,政治規(guī)矩必不可少。作為一個(gè)公民,我們?cè)趨⒓诱位顒?dòng)時(shí)必須遵守政治規(guī)矩。那么什么是政治規(guī)矩?我們?cè)撊绾巫袷卣我?guī)矩?在參與政治活動(dòng)的過程中應(yīng)該注意哪些問題?下面是我對(duì)政治規(guī)矩的一些體會(huì)和認(rèn)識(shí)。

第一段:政治規(guī)矩的概念及重要性

政治規(guī)矩是指在政治活動(dòng)中必須嚴(yán)格遵守的規(guī)則和準(zhǔn)則,關(guān)乎政治生態(tài)的純潔與規(guī)范。政治規(guī)矩包括憲法、法律、法規(guī)、黨規(guī)等,是政治生態(tài)的保障,是國家治理的基石。它指導(dǎo)著政治活動(dòng)的展開、政治行為的規(guī)范,保證了政治生態(tài)的健康發(fā)展,維護(hù)了社會(huì)安定和國家的長治久安。

第二段:遵守政治規(guī)矩的必要性

政治規(guī)矩是國家治理的基礎(chǔ)和保障,遵守政治規(guī)矩是每個(gè)公民的義務(wù),也是基本素質(zhì)的體現(xiàn)。不遵守政治規(guī)矩會(huì)對(duì)政治生態(tài)造成污染,引發(fā)政治風(fēng)險(xiǎn),增加社會(huì)矛盾,損害國家和人民的利益。遵守政治規(guī)矩對(duì)于公民參與政治活動(dòng)也是必要的,只有遵守政治規(guī)矩才能保證政治參與的合法性和有效性。

第三段:如何遵守政治規(guī)矩

在政治活動(dòng)中,遵循民主法制原則,遵守政治規(guī)矩是最基本的要求。我們需要遵循法律法規(guī),履行公民義務(wù),不參與違法違規(guī)的政治活動(dòng)。在參政議政時(shí),我們需要尊重政府、尊重法律,不進(jìn)行違法活動(dòng),不進(jìn)行謠言、造謠等行為,嚴(yán)禁政治詐騙和政治交易等行為。此外,我們應(yīng)該倡導(dǎo)文明敘事、理性討論,在政治活動(dòng)中維護(hù)人格尊嚴(yán),尊重對(duì)方人權(quán),講公道話、做公正事。

第四段:注意政治活動(dòng)中的問題

在參與政治活動(dòng)中,我們需要注意不少細(xì)節(jié)問題,如不參與非法集會(huì)、不傳播虛假信息、避免個(gè)人因素干涉公共事務(wù)等。我們需要針對(duì)政治活動(dòng)的特點(diǎn)和目的,以更加理性的方式參與,履行自己的公民義務(wù)。此外,我們還應(yīng)該謹(jǐn)記言辭規(guī)范、嚴(yán)守黨紀(jì)國法、提高自我道德素養(yǎng)等原則,從而避免在政治活動(dòng)中引起不良影響。

第五段:結(jié)尾總結(jié)

政治規(guī)矩在國家治理方面起著非常重要的作用,我們每個(gè)公民都應(yīng)該盡職盡責(zé)、堅(jiān)守政治規(guī)矩,做到心中有數(shù)、行動(dòng)自律,積極參加政治活動(dòng),建設(shè)和諧政治生態(tài),為實(shí)現(xiàn)國家和人民的共同繁榮和幸福貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí),我們也要不斷提高自身的素質(zhì)和意識(shí),做到自我約束、積極參與,為建設(shè)更加美好的未來奉獻(xiàn)自己的力量。

政治變節(jié)心得體會(huì)篇二十二

教了幾年政治了,心里也有點(diǎn)心得,一是為了加分,二是為了跟大家分享一些經(jīng)驗(yàn),在這里把自己的一點(diǎn)小經(jīng)驗(yàn)跟大家分享一下,希望大家多指教。

一、聯(lián)系社會(huì)政治生活中的重大事件進(jìn)行時(shí)事政治的教與學(xué)

理論聯(lián)系實(shí)際,這是我們思想政治課進(jìn)行教與學(xué)的一個(gè)重要原則,也是我們進(jìn)行時(shí)事政治教與學(xué)的最主要方法。要做到理論聯(lián)系實(shí)際,首先就要學(xué)好思想政治課教材的理論,然后根據(jù)教材特點(diǎn)聯(lián)系國內(nèi)和國際時(shí)事政治等社會(huì)現(xiàn)象來教與學(xué),這既可使學(xué)生掌握時(shí)事政治,又可使學(xué)生加深對(duì)課本的理解。如,在講授人民代表大會(huì)制度時(shí),我聯(lián)系第十屆全國人民代表大會(huì),立法討論和決定國家重大選舉和決定、國務(wù)院、最高人民法院院長和最高人民檢察長等時(shí)事,與政治教材結(jié)合起來就有了現(xiàn)實(shí)性、真實(shí)性和新鮮感。理論既聯(lián)系了實(shí)際,提高了學(xué)生的分析能力,又進(jìn)行了時(shí)事政治的教與學(xué),改變了課堂教學(xué)枯燥乏味的狀況,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,可謂一舉兩得。

二、利用現(xiàn)代化電教手段進(jìn)行時(shí)事政治的教與學(xué)

我常用幻燈、投影儀、電視機(jī)、多媒體等電化教學(xué)手段,用直觀、具體、形象的東西感染學(xué)生,使時(shí)事政治的教學(xué)內(nèi)容具體化,使學(xué)生在掌握知識(shí)的過程中多聽、多看、多讀、多記、多想、多練?!岸嗦牎迸c“多看”,每天晚上7點(diǎn)按時(shí)收看中央電視臺(tái)的新聞聯(lián)播;“多讀”,要求學(xué)生多讀《半月談》、《中學(xué)生時(shí)事政治報(bào)》等報(bào)刊雜志;“多記”,要求每個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備一個(gè)筆記本,把時(shí)事政治材料分成國內(nèi)和國際兩部分記下來,國內(nèi)又分為政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、外交、教育、文化、體育等;“多練”,就是利用學(xué)校和教室的黑板堅(jiān)持每兩周出版一期時(shí)事政治墻報(bào),每周舉行一次時(shí)事政治測(cè)驗(yàn),每學(xué)期進(jìn)行兩次專題輔導(dǎo),一次全校大測(cè)驗(yàn)。

三、借助豐富多樣的材料進(jìn)行時(shí)事政治的教與學(xué)

對(duì)于比較重大的時(shí)事政治,如“三個(gè)代表”和黨的“xx大”等問題,請(qǐng)有關(guān)專家以及學(xué)校宣傳部領(lǐng)導(dǎo)給學(xué)生上專題課。每節(jié)思想政治課前講一些近期發(fā)生的國內(nèi)外重大時(shí)事政治。這樣可以將時(shí)事政治的內(nèi)容分散開來,減輕學(xué)生突擊背誦的壓力。

運(yùn)用本土材料,加強(qiáng)時(shí)事政治教與學(xué)的真實(shí)性。例如:講“重視和加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)”內(nèi)容時(shí),可以結(jié)合本縣、本校見義勇為事跡。

運(yùn)用新聞材料優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,解決了教材中的一些內(nèi)容與形勢(shì)發(fā)展不相適應(yīng)的狀況,使課本與時(shí)事政治知識(shí)融為一體,提高學(xué)生對(duì)時(shí)事政治的學(xué)習(xí)興趣,填補(bǔ)教材內(nèi)容落后于形勢(shì)的缺陷。如講授“我國以社會(huì)主義公有制為基礎(chǔ):的經(jīng)濟(jì)制度”時(shí),及時(shí)將黨的xx大提出的“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度”等相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析。這既補(bǔ)充了教學(xué)內(nèi)容,為教材注入新鮮血液,又刺激了學(xué)生的求知欲,收到了良好的效果。

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