通過這段時間的實踐，我認識到不僅要有強大的專業(yè)知識，還需要具備一定的人際溝通能力。寫心得體會時，可以嘗試使用一些多樣化的寫作風(fēng)格和技巧，使文章更加生動有趣。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
三國演義上的心得體會篇一
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂萘x》刻劃了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人?！度龂萘x》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團相互斗爭為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的.一系列故事。為讀者生動活現(xiàn)地演義了一個歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。不論是曹操還是劉備，他們都有一個特點，那就是非常注重人才，曹操失了一個呂韋，祭奠時他不哭自己曹家的人，獨哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙云并不是劉家的將軍，但他十分器重趙云，幾次留他，后來終于歸到了劉門下，才使得那個扶不起的阿斗兩次脫險。徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
三國演義上的心得體會篇二
《三國演義》是一部長達120回的經(jīng)典小說，塑造了許多英雄人物和悲壯故事。自從初中時接觸這部小說，就深深地被其中的人物和事件所吸引。經(jīng)過多年的閱讀和思考，我對《三國演義》的理解也越來越深刻，今天我想和大家分享一些自己的心得體會。
第二段：三國時代與其背景。
三國時代是中國歷史上一個非常特殊的時期，這個時期正值中國缺乏統(tǒng)一的政治體制、軍閥混戰(zhàn)的亂世之際。在這個時期，為了達到自己的政治目的，許多英雄人物涌現(xiàn)出來，其中包括了武力出眾的關(guān)羽、張飛，智謀過人的諸葛亮、郭嘉等等。他們的事跡經(jīng)過歷史上的文人墨客口耳相傳，最終被寫入小說《三國演義》中，成為了中國文學(xué)史上的經(jīng)典篇章。正是在這個特殊的歷史背景下，《三國演義》中的故事和人物才得以與眾不同。
第三段：人物刻畫與道德思考。
《三國演義》的主要貢獻之一就是對這個時代的英雄人物和歷史事件進行了深刻的刻畫。小說中每一個人物都有自己的性格和特點，每一個事件都有自己的深刻寓意。這讓讀者不僅能夠欣賞小說的情節(jié)和娛樂性，更能夠從中領(lǐng)悟到生命的意義和道德的真諦。例如：劉備的“仁義之師”、“隆中對”等，蘊含著中國古代文化的一些核心價值觀；曹操的“英雄本色”、“蒯良之諫”等，展現(xiàn)出了關(guān)于政治、利益和人性的深刻思考。
第四段：情節(jié)與故事結(jié)構(gòu)。
《三國演義》中的情節(jié)非常豐富多彩，動人心魄。作者通過巧妙的鋪陳和把握故事結(jié)構(gòu)，吸引著讀者一步步地深入其中。例如：桃園結(jié)義、赤壁之戰(zhàn)、三氣周瑜、夷陵之戰(zhàn)等這些膾炙人口的故事事件，都有深刻的原因和挖掘。每一次的轉(zhuǎn)折和懸念都讓讀者情不自禁地想要了解下一步發(fā)展。而這樣的鋪陳和把握，也讓《三國演義》成為了中國文學(xué)史上的佳作。
第五段：結(jié)語。
總體來說，《三國演義》是一部非常優(yōu)秀的小說，其歷史研究價值、文學(xué)價值以及道德思考價值都非常巨大。雖然時代背景和人物命運與我們現(xiàn)在有很大的不同，但其中所所展示的人物性格、處世哲學(xué)和人生觀念，以及其中所蘊含的中國文化和價值觀念，對于我們今天的影響可能比我們自己感受到的還要深刻。止于此，謝謝大家！
三國演義上的心得體會篇三
《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權(quán)獨攬，實施暴-政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無首，為了擴大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭。
再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了，最主要的我想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認識和看法。
在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大-片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了“唯才是舉”的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。
曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗，認為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求，訪得來的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來，只要有才能就予以重用。
后來，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，即使有這樣那樣的缺點也受有關(guān)系，只要真有才能就行。經(jīng)過一番努力，曹魏集中了大量人才，當時各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。
而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問他說：“你從前為袁紹寫檄之，罵我一個人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代?！标惲者B忙謝罪。曹操愛惜他的文才，不僅對他不處罪，還照樣任用他。
曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才，還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句“今北方仍由我所據(jù)”，并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時也是個很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。
趙云開始跟隨公孫瓚征討，后投靠劉備，當陽長阪惡戰(zhàn)，趙云幾進幾出，殺得曹軍聞風(fēng)喪膽。保護劉禪和甘夫人安全脫險。劉備入西川，趙云隨諸葛亮、張飛等人沿江而上作為援軍，為平定益州做出了貢獻。劉備死后，趙云跟隨諸葛亮北伐，子龍單騎退追兵。為蜀漢立下赫赫戰(zhàn)功。在演義中，趙云英武瀟灑，武力超群，數(shù)次成為孤膽英雄，被劉備贊為“一身都是膽”，是深受我國民眾喜愛的小說人物之一。
在《三國演義》中，趙云以一個濃眉大眼，闊面重顏，相貌堂堂的英氣少年形象出常他一登場即和河北名將文丑大戰(zhàn)，救了公孫瓚，曾和多名三國名將對戰(zhàn)，沖鋒陷陣未嘗敗績，長坂坡救阿斗時，連續(xù)殺死曹營名將五十余員。
智取桂陽時，更是展現(xiàn)了他過人的機智和出眾的謀略。隨諸葛亮吊祭周瑜時，因趙云帶劍相隨，吳將無人敢動諸葛亮。漢水救黃忠時，讓魏國名將張郃、徐晃心驚膽戰(zhàn)，不敢迎敵。劉備去世之后，曹魏五路犯蜀，趙云把守陽平關(guān)，一將當關(guān)，萬夫莫開。七十幾歲時仍為蜀軍前鋒，陣前力斬被作者稱為“有萬夫不當之勇”的西涼大將韓德一門五將。
三國演義上的心得體會篇四
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅”這是我國四大名著之一《三國演義》的開篇詞。《三國演義》是一部家喻戶曉的經(jīng)典著作。
這本書里讓我印象最深刻的是《三顧茅廬》，這個故事主要講了劉備要去請諸葛亮當軍師，于是三次去諸葛亮的家里請他出山，最后諸葛亮同意出山當軍師的故事。
這篇文章告訴我們做人一定要有毅力、有恒心，因為一次失敗就半途而廢。書中寫到劉備第三次去拜訪諸葛亮，諸葛亮正在睡覺，關(guān)羽和張飛都說讓劉備去叫醒諸葛亮。但是劉備卻堅持在外面等候諸葛亮，我想劉備真是十分尊重諸葛亮啊!
這本《三國演義》是我近期看到的最有感觸的作品，我會再讀第二遍，第三遍，從中得到新的啟發(fā)和感悟。
三國演義上的心得體會篇五
《三國演義》是我國古典文學(xué)的一部重要作品，也是影響深遠的歷史小說。作為一名讀者，我在閱讀過程中，深感這部小說所展示的精彩故事、燦爛文化、深刻人性等等，都值得我們深入思考和體味。
段二：思考人性。
在《三國演義》中，各個角色都有著自己的人性特點和生命軌跡。例如，劉備有著積極向上的品質(zhì)和偉大的抱負，即便遭受挫折和失敗，也不放棄希望和追求。而曹操則是一個聰明且殘忍的角色，他為了達成自己的目的，不惜使用各種手段，造成其他角色的苦難和傷害。人性的復(fù)雜性和多樣性是《三國演義》中最值得思考和探究的話題之一。
段三：反思歷史和文化。
《三國演義》中展示的歷史事件和文化制度，也是我們應(yīng)該關(guān)注和反思的內(nèi)容。小說中描繪的各種戰(zhàn)爭和政治斗爭，反映了那個時代的社會狀況和人們所面臨的問題。同時，小說中交織著對于文化積淀和傳統(tǒng)價值觀的描述，我們可以從中了解到當時的藝術(shù)、哲學(xué)、宗教等等方面的知識和思想。
段四：學(xué)習(xí)創(chuàng)造力。
《三國演義》中展示的各種戰(zhàn)爭策略和人物形象，都是作者吸取歷史和民間傳說的營養(yǎng)后，通過獨到的想象力和創(chuàng)造力構(gòu)建起來的。讀完這部小說，不難發(fā)現(xiàn)作者借助自己的創(chuàng)造力，不僅塑造了許多精彩的角色形象，還創(chuàng)作了各種安排和鋪排，讓閱讀者欲罷不能。作為一個從事創(chuàng)造工作的人，我們可以從中汲取靈感和啟示，學(xué)習(xí)創(chuàng)造的方法和技巧。
段五：深刻體味情感。
《三國演義》中也包含了許多深刻的情感描述和渲染。各種關(guān)系和糾葛，比如兄弟情、友情、愛情等等，都是溫暖人心的內(nèi)容。還有出自于各個角色的思念、哀思、感慨、豁達等等，都讓我們感受到了閱讀的情感魅力。正是通過這些情感的投射和映照，讓我們在閱讀過程中收獲了更加豐富和深奧的體驗。
總之，在《三國演義》的長篇小說中，我們不僅可以看到豐富多彩的人性、歷史和文化，還可以感受到作者的創(chuàng)造力和情感表現(xiàn)。讀完這部小說，我們不僅可以拓寬思維，豐富自身的知識和經(jīng)驗，還可以加深了解我們自己、人類和社會的深度和廣度。
三國演義上的心得體會篇六
隨著時間的推移，《三國演義》已經(jīng)成為中國古典文學(xué)中最具代表性的作品之一。學(xué)習(xí)這部文學(xué)巨作的好處不僅在于了解中國歷史和文化，而且可以從中學(xué)習(xí)重要的人生哲學(xué)與道德教育。下面，我將分享我在閱讀《三國演義》時獲得的一些心得體會。
第一段：歷史與虛構(gòu)的結(jié)合。
作為一名歷史黨，我一直對三國時期的歷史十分感興趣。而《三國演義》的長篇小說中卻充斥著大量的虛構(gòu)元素，包括人物塑造和事件發(fā)展等方面。然而，作者以巧妙的筆觸和精湛的架構(gòu)，成功地將歷史與虛構(gòu)相結(jié)合，為我們呈現(xiàn)了一個豐富、立體的三國世界。閱讀這部作品的過程中，我得以更全面地了解三國時期的歷史，同時也更深入地理解了人性的各種表現(xiàn)。
第二段：塑造人物形象的技巧。
除了歷史與虛構(gòu)相結(jié)合外，《三國演義》對每個主角的刻畫也十分高超。不同的人物形象各具特色，互相映襯，相得益彰。例如，張飛的勇猛和劉備的仁愛形成了鮮明對比，周瑜的謀略和陸遜的忠誠形成了緊密的連結(jié)。通過這樣的描寫方法，作者成功地描繪了每個人物的個性化特點，使得讀者可以更加直觀地感受到這些人物的性格、行為和言論。
第三段：時間的鑄造力量。
在場景的處理上，《三國演義》實現(xiàn)了對一個漫長的時間跨度的準確描述。在這個過程中，作者巧妙地采用“舞臺式”演出，通過轉(zhuǎn)換視角和時間，逐步揭開了人物之間錯綜復(fù)雜的關(guān)系。通過描述這些錯綜復(fù)雜的關(guān)系，我們能夠更深入地理解三國時期的歷史背景，并且能夠感受到隨時間變遷而轉(zhuǎn)變的個人性格。
第四段：克服困難的信念力量。
在三國時期，戰(zhàn)爭是一種常態(tài)。在這個時期中，有許多人經(jīng)過艱苦卓絕的努力和克服困難的精神，最終取得了成功。在《三國演義》中，劉備、曹操、孫權(quán)等人都體現(xiàn)了強烈的信念和毅力。例如，在面對種種困難的時候，劉備始終堅持“天下興亡，匹夫有責”的信念，從而為未來的成功奠定了基礎(chǔ)。在面對困難時，它們表現(xiàn)出的堅強和勇氣值得我們學(xué)習(xí)。
通過品讀《三國演義》，我認為它既是一個文學(xué)經(jīng)典，也是一本成功的歷史小說。不僅如此，它還讓我了解了一個哲學(xué)體系和一種人性的豐富面貌。借助這個作品，我們能夠得到更深刻的歷史和人性之間的聯(lián)系，同時也能夠通過理解歷史上發(fā)生的事情來更好地面對當下面臨的種種情況。
總之，通過品度《三國演義》，我發(fā)現(xiàn)了它在體現(xiàn)歷史、文學(xué)、思想、人性等方面所展現(xiàn)的無窮魅力。這部作品正如一個巨大的寶庫，包含著豐富的人生哲學(xué)和道德教育，在這個多元的時代中，我們依舊無法割舍對它的深深熱愛和親近。
三國演義上的心得體會篇七
作為一部中國古代史詩級長篇小說，三國演義是中華文化中不可或缺的一部分，而在其上冊中，作者羅貫中通過對三國時期歷史事件和人物的描寫，展現(xiàn)了他的歷史熱情和對封建文化的理解，也使讀者深深地陷入其中。在閱讀本書上冊的過程中，我獲得了諸多收獲和體會。以下將從內(nèi)容吸引我、人物形象鮮明、情節(jié)曲折激烈、教育意義深厚以及書中思想內(nèi)涵等五個方面，為大家分解這本書給我?guī)淼恼鸷臣案形颉?/p>
首先，本書內(nèi)容非常豐富，蘊含了大量的歷史事件和文化元素。在它的筆觸下，我們可以看到魏國、蜀國、吳國在那個烽火紛飛的年代中的崛起和滅亡，以及人民在這個時代中的深深牽扯。諸如“三國群英傳”、“斷炊棍”的典故等，在我們的日常生活和語言中依然流傳。這本書不僅具有歷史的價值，而且通過它的情節(jié)，同樣讓我們體驗到了一種時代的巨變。
人物形象鮮明，是本書中另一大亮點。我們可以看到各位三國時期的英雄人物塑造得極為精細，鮮活生動地展示出了他們的性格、人生觀和價值觀。劉備的仁愛和貫徹信仰、曹操的權(quán)謀和智謀、孫權(quán)的豪氣和膽略等，都在作者的筆下得到了精湛的表現(xiàn)。特別是游走于三國之間的主角諸葛亮，使人們更加清晰地感受到時代變遷中那種嬗變和反復(fù)。
情節(jié)運轉(zhuǎn)曲折激烈，使人無法自拔。因為這是一個飽含了戰(zhàn)爭、桃園三結(jié)義、水淹七軍等一系列令人興奮不已的故事所組成的長篇書籍。小說中一個個妙不可言的情節(jié)，不斷地引導(dǎo)著讀者走進書中的世界，享受其中的樂趣。從劉備、關(guān)羽、張飛桃園結(jié)義的場景到關(guān)羽的斬顏良原本該死趙云的東歸，呈現(xiàn)出了書中那種流傳千古的英雄情懷。
另外，讀完本書后，不難發(fā)現(xiàn)本書教育意義深厚。書中塑造的人物形象和情節(jié)雖非科班的學(xué)者，但是卻具有啟迪性。在每一個人物的身上，我們都可以發(fā)現(xiàn)“忠誠”、“愛國”、“才華”、“謙虛”等品質(zhì)，這樣的品質(zhì)也深深感染了我們自己的思想和行為。
最后，三國演義也獨具一格的文化內(nèi)涵體現(xiàn)得淋漓盡致。在書中，作者對中國傳統(tǒng)文化的諸多內(nèi)涵進行了深入的釋義，如“君子不器”、“君子之交淡如水”等等.此外，書中還具有被稱為“中庸之道”的哲學(xué)思想，即得到應(yīng)用在處理政治、社會等各個方面。本書中的君臣之道，是一種高度發(fā)達人間道德與個人理想的體現(xiàn)。
總而言之，三國演義是一本文學(xué)瑰寶，其內(nèi)容豐富，情節(jié)豐滿，人物形象鮮明，價值深刻。我相信，在未來的歲月中，我們依然會看到它在中華文化長河中深深流淌，給我們帶來不僅是許多收獲和感悟，也將給人們帶來更多的啟示和感受。
三國演義上的心得體會篇八
羅貫中著的《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權(quán)獨攬，實施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無首，為了擴大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭。
再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了，最主要的我想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認識和看法。
在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就歷史經(jīng)驗，認為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求，訪得來的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來，只要有才能就予以重用。后來，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，即使有這樣那樣的缺點也受有關(guān)系，只要真有才能就行。經(jīng)過一番努力，曹魏集中了大量人才，當時各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問他說：你從前為袁紹寫檄之，罵我一個人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才，不僅對他不處罪，還照樣任用他。
曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才，還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句今北方仍由我所據(jù)，并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時也是個很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改。他的許多詩作都是樂府中的名篇。
三國演義上的心得體會篇九
今天觀看了兩節(jié)主題班會課，分別是初一(4)班的《我能行——建設(shè)良好班集體》和高一(1)班的《鑄我軍魂》。其中初一(4)班的班會課讓我感受頗深，因為我也是同一年級的班主任，兩個班級情況非常相似，看到(4)班的班會課，不禁讓我聯(lián)想到了本班的班級建設(shè)工作，讓我再以后的班級建設(shè)中起到了很好的借鑒作用。
一、 主題的選擇有針對性。
初一年級是一個起始年級，學(xué)生來自各個不同的家庭，因此學(xué)生之間差異性很大，如何讓學(xué)生在開學(xué)后盡快地適應(yīng)中學(xué)生活，并形成一個新的集體意識，建設(shè)自己的新的班集體是初一首先要做的工作。因此四班的這次班會，在恰當是時間，選擇了一個恰當?shù)闹黝}，我認為對班級建設(shè)非常有幫助。
二、 班會的素材都來自學(xué)生的實際生活，說服力較強。
在本次班會課上，展示了很多材料，如班級衛(wèi)生情況、校運動會上拼搏的場景、教室
布置等，都是學(xué)生自己動手完成，班主任老師很有心地把這些珍貴的瞬間記錄了下來，我想肯定能給學(xué)生帶來驚喜和感動，并且讓自己覺得自己能行，從而增強學(xué)生的信心。
三、活動過程的設(shè)計比較新穎。
初一(4)班的班會課采用學(xué)生主持的方式，讓學(xué)生來調(diào)動學(xué)生，在整節(jié)課中，學(xué)生參與度較高，而且表現(xiàn)出初一小朋友的活動熱情來。班主任適當?shù)慕槿胧潜敬位顒拥母叱?，最后讓每個學(xué)生把自己制作的“愛心”寫上自己能做到的，并把它在貼板上貼出來，總體上活動設(shè)計過程比較新穎。
王靜
9月30日，在天華學(xué)校聽了方建春老師關(guān)于“我心目中的數(shù)學(xué)老師”的專題講座，受益匪淺，頗有感觸。
方老師說作為數(shù)學(xué)老師，首先是普通人，其次是老師，最后是數(shù)學(xué)老師。作為普通人，我們要做好父母的角色，子女的角色，只有做好了普通人，我們才有更多的時間和精力放在教學(xué)上，事業(yè)和家庭是我們生活的兩只翅膀。如何更好的調(diào)配兩者的時間，是我們能否取得教學(xué)成績的關(guān)鍵。方老師以他自己的親身經(jīng)歷和身邊的同事為例子，傳授了我們很多經(jīng)驗：我們應(yīng)該教給孩子什么，我們應(yīng)該為孩子做些什么，教學(xué)要避免的誤區(qū)，作業(yè)如何設(shè)計，作業(yè)評價又應(yīng)該如何，怎么寫教學(xué)后記，怎么進行復(fù)習(xí)，把我們平常在教學(xué)中碰到的問題逐一給我們解答，整個講座氣氛非常融洽。
聽了講座，我覺得作為一位數(shù)學(xué)老師要有自己獨特的教學(xué)方法，要有正確的學(xué)生觀，要不斷的進行反思。我們的學(xué)生來自五湖四海，家庭教育也比不上城里的孩子，城里的孩子在假期里可以補課，我們的學(xué)生沒有這種條件，作為他們的老師，我們要比其他老師付出更多的心血，我們必須要把學(xué)生在學(xué)校的時間利用起來，讓他們在學(xué)校盡可能的學(xué)到更多的知識。不但要關(guān)心他們的學(xué)習(xí)，還要關(guān)心他們的生活，在家里的學(xué)習(xí)情況，假期里的學(xué)習(xí)生活等等。
總之這次講座我收獲了很多，希望以后有更多的講座，更多的學(xué)習(xí)機會。
三國演義上的心得體會篇十
寒假里我?guī)泿浉绺缢徒o了我一本《三國演義》，我高興得不得了，我翻開書，在扉頁寫著一行字：
趙雄偉：文海漫漫，暫取一瓢贈與，望共勉之。
吳
辛卯
正月初八
隨著就有一種強烈看書的想法油然而生，是我迫不及待地想打開書，我打開書后，看了看，真賽，還是文言文的呢！
這本書我半年才看完，看完以后，我為曹操八萬精兵大敗袁術(shù)的幾十萬大軍而驚嘆，為呂布這個天下無雙的英雄的死亡而嘆息。樊城之戰(zhàn)告訴我：打仗不在兵多將廣，而在于計謀，就算有天大的勇氣沒有謀略也是沒有用的。
“趙云單騎救主”告訴我要有勇有謀，“關(guān)羽過五關(guān)斬六將”告訴我勇和謀缺一不可。曹操雖然奸詐，但是他的才華是前古沒有的，是舉世無雙的。呂布雖然勇猛但是他還是死在了自己部將的手里，劉備一開始只有幾千人馬，但是幾年以后，劉備竟然發(fā)展成了一個國家。這告訴我：士別三日當刮目相待。“許褚裸衣斗馬超”足以證明他的忠心，董卓的遭遇告訴我們：正義必定能戰(zhàn)勝邪惡。
我們要吸取這本書的.教訓(xùn)，曹操的計謀，呂布的勇猛，都是我們值得學(xué)習(xí)和借鑒的。
三國演義上的心得體會篇十一
本來我不知道什么是三國，什么是痛苦。讀過三國演義后，我知道了以前所發(fā)生過的殘酷的戰(zhàn)爭，這是因為三個國家的人都想當國王，就不管人死活，也不讓別人，可現(xiàn)在人們的生活是這么和平，這么的美好，我們就忘記了三國時期因為什么而戰(zhàn)了。我很喜歡三國里那些個性鮮明的人物，比如五虎將趙子龍，才智過人的諸葛亮丞相、賢德兼?zhèn)涞闹鞴珓?、和義氣千云的`關(guān)云長，以及勇猛無雙的張飛……等等。
三國演義是一本非常好的書，它讓我讀懂了很多東西、讓我認識到了什么是英雄、一個英雄要做些什么事；它更讓我知道了生命有多么的重要，也讓我知道了作為“人”我們要怎么樣活著！——才有意義。
三國演義上的心得體會篇十二
《三國演義》是元末明初的著名戲曲家羅貫中撰寫的長篇歷史小說，記載了從東漢末年黃巾起義，到司馬炎建立晉朝的許多蕩氣回腸的故事，表現(xiàn)了群雄逐鹿、三足鼎立的壯觀景象。
這本書中的許多人物都令我難以忘懷：神機妙算的諸葛亮，大義凜然的關(guān)羽，陰險狡詐的'曹操，忠厚守信的魯肅，才智過人的姜維，文武雙全的鄧艾，身在曹營心在漢的徐庶。作者為我們刻畫了一個個呼之欲出的英雄形象。書中的故事更是精彩絕倫：三英戰(zhàn)呂布、草船借箭、赤壁之戰(zhàn)、七擒孟獲、長坂坡救主。那一幕幕感天動地的往昔故事，一曲曲哀而不傷的英雄贊歌，讓讀者們浮想聯(lián)翩。
讀了三國演義，我明白了為人處世的道理。做一個人，不能像呂布那樣目光短淺，反復(fù)無常，也不能像曹操那樣”寧可我負天下人，不可天下人負我“，也不能像周瑜那樣妒賢嫉能，不顧大局。應(yīng)該要像諸葛亮那樣為國家鞠躬盡瘁，死而后已，像趙云那樣赤膽忠心，不畏艱險。我也從這本書中了解了中國歷史上一個不尋常的年代。在這個年代里，英雄豪杰，各領(lǐng)風(fēng)騷，諸侯割據(jù)，城頭變幻大王旗。文韜武略，斗智斗勇，演繹出一段多姿多彩的歷史。我曾經(jīng)向往能生在那個時代，但轉(zhuǎn)念一想，那時候的老百姓該多么苦啊。曹操的詩里有”白骨露于野，千里無雞鳴“，這樣慘痛的描述令人望而生畏，還是生在和平年代比較好。
《三國演義》真是中國文學(xué)史上的一顆璀璨的明珠。
三國演義讀書心得體會孔明在深山中住，后經(jīng)過劉備的三顧茅廬請出了深山?？酌饔杏掠兄\，為現(xiàn)在的歷史添加了許多精彩之處。比如：草船借箭、智取漢中、巧布八陣圖、智取三城等等。其中最令我過目不忘的是孔明三氣周瑜。
孔明一氣周瑜時，是在他們連打打敗曹操的火燒赤壁后。在他們打敗曹操后，周瑜覺得孔明太有謀了，如果不除掉孔明，今后對自己是個很大的危害。雖然周瑜患瘡?fù)矗闹凶杂芍鲝?，但他沒有想到這就是孔明設(shè)下的計，最后越想越氣，金瘡迸裂。
孔明二氣周瑜是在周瑜回柴桑時，那時有人給周瑜說讓周瑜用美人計，周瑜就把孫權(quán)的妹妹嫁給劉備，趁劉備還沒有覺醒時奪下南郡和荊州，再把孫權(quán)的妹妹奪回來?？上н@也被孔明看穿了，最后周瑜打了敗仗，還送了劉備一個妻子。周瑜大叫一聲，金瘡迸裂，倒于船上。
孔明三氣周瑜，在之前孔明與玄德商量過后，玄德大喜。后有詩嘆到：周瑜決策取荊州，諸葛先知第一籌。指望長江香餌穩(wěn)，不知按理釣魚鉤。最后周瑜再也禁不住氣了，在孔明氣他的第三次，周瑜在馬上大叫一聲，金瘡迸裂，墜于馬下而亡。
其實想一想，如果周瑜不心胸小氣，而是心胸寬大，那不就可以在活幾年么？也突出了孔明的有勇有謀！
三國演義上的心得體會篇十三
以前電視上經(jīng)常放《三國演義》，我心里就有個想法，想看看原著是怎么寫的。終于放假了，可以有機會實現(xiàn)我的想法了。媽媽帶我去書店給我買了一套《三國演義》的書，回到家我就興致勃勃的看了起來。由于是半白話寫出來的文章，所以我的閱讀的時候有許多都不是太明白，還好有爸爸在一旁指導(dǎo)講解給我聽，花了好長時間我才看完一本，爸爸說以后有時間再仔細揣摩。
通過閱讀，這本中國四大名著之一的著作想我展開了一幅波瀾壯闊的畫卷，本書描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史，反應(yīng)了三國時代的政治軍事斗爭以及各類社會矛盾的滲透于轉(zhuǎn)化。書中刻畫了進兩百多個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、劉備等人物。歷史跨度大，人物眾多，要把這些都寫得有聲有色，前后關(guān)聯(lián)，可真不是件容易的事，由此可見作者的文學(xué)功底是相當深厚的。
盡管這只是一部小說，有許多的情節(jié)都是虛構(gòu)的，但我對那個遙遠的時代也有了一定的認識和了解。書中很多人物的聰明智慧，他們的文學(xué)才識都讓我十分的佩服，他們在遇到困難的時候，毫不氣餒，仍然努力奮斗的精神很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。另外書中描寫了很多戰(zhàn)爭場景，也讓我感覺到了不管哪個朝代，老百姓都希望有個安定和平的壞境去生活。但是在那個戰(zhàn)亂的年代這種安定和平的生活卻成了一種奢望。這些都很值得我們?nèi)ネ榈?，也提醒我們要更加珍惜今天的幸福生?
三國演義上的心得體會篇十四
《三國演義》中我最佩服的人物就是威風(fēng)凜凜的關(guān)羽了。關(guān)羽是劉備手下的一名大將，他曾經(jīng)刮骨療傷都不曾喊過疼痛，真是男子漢大丈夫。他“溫酒斬華雄”的情節(jié)更為精彩。當時，董卓權(quán)力大，到處為虎作倀。曹操、袁術(shù)等人就招兵買馬，擴大勢力，在一起共同商量如何討伐董卓。關(guān)羽在一旁聽著，主動請纓前去戰(zhàn)華雄。曹操聽了，十分欣賞。于是，就倒了一杯熱酒遞給關(guān)羽。而關(guān)羽卻要把華雄打敗在去飲酒。他武功高強，不到一會，就把華雄的人頭提上前來。曹操心中大喜，連忙把酒遞給關(guān)羽，當時酒還是溫的。
我還從曹操身上體會出一些道理。曹操雖被后人稱為奸雄，可是他也很有義氣。對待英勇無畏的勇士，他也會像對待家人一樣熱情。曹操的聰明才智一點不比別人差，可是他有一點驕傲。一打敗了敵人就會大肆慶祝，而不是想著猛起直追。有時候還甚至低估了敵人的'能力，導(dǎo)致許多戰(zhàn)事都敗退了。從而我明白了一個道理：在聰明、在英勇的戰(zhàn)士都不能驕傲，因為驕兵必敗。
《三國演義》教會了我許許多多的道理，給了我心靈上的震撼。那些勾心斗角的場面依然在我腦海里回蕩。歷史的故事會永遠陪伴我們。
三國演義上的心得體會篇十五
《三國演義》被學(xué)者們列為“四大名著”之一，而它也確實無愧于這一美譽。翻開它，就猶如展開了一幅宏大的歷史畫卷。作者并不華美卻非常準確的文字就像點點筆墨給這幅畫卷描繪出朵朵奇葩，使每一位讀者都深深陶醉于其中。這里既有鼓角錚鳴，硝煙彌漫的戰(zhàn)場，也有文臣武將爭權(quán)奪利，勾心斗角的紛爭，也不乏風(fēng)花雪月、情意深長的愛情。引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說歷史，而清楚是在娓娓地講述一個個美麗而動聽的故事，我想這大概就是經(jīng)典之作與眾不同之處吧。
然而使《三國演義》更讓人覺經(jīng)典絕妙是在于它的戰(zhàn)爭前后經(jīng)過的細致描寫和塑造人物形象方面的獨樹一幟，這恐怕是包括《史記》在內(nèi)的其它史書望塵莫及的，譬如赤壁之戰(zhàn)，戰(zhàn)爭的起因是劉備兵敗，曹操妄圖吞并吳，諸葛孔明舌戰(zhàn)群儒，智激周瑜抗曹是事情的經(jīng)過，而后孫曹對峙，巧施連環(huán)計，火燒戰(zhàn)船這一連串驚心動魄的情書掀起了故事的高潮，最后又以曹操兵敗，關(guān)云長義釋華容道這本來出乎人意料卻又讓人欣然承受的結(jié)果圓滿地表達完了這宏大的戰(zhàn)爭。而在人物塑造方面，更可以看出《三國演義的獨到之處，劉備的仁德，張飛、趙云、許諸、典韋的勇猛，魯肅的憨傻都被描寫得淋漓盡致，而“寧可教我負天下人，不叫天下人負我”的曹操的阻險毒辣，“安居平五路”運籌帷幄諸葛亮的足智多謀，還有“降漢不降曹”“義拔云天”關(guān)公的`忠義凜然更是被刻畫地入木三分，讀完《三國演義》，掩卷沉思，滿腦是那殺聲陣陣的戰(zhàn)場，個個人物形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構(gòu)思。那種宏大而一氣呵成的氣勢，使人讀完有種無可名狀的快感，深深地感受到經(jīng)典之作無法抗拒的魅力。
三國演義上的心得體會篇十六
看名著書不僅僅要認真地看，還要多思考“為什么”。“書中自有黃金屋”、“書中自有顏如玉”，這黃金屋和顏如玉可不再輸?shù)耐獗?，需要用思考把他們挖出來。如何給自己找適宜的“鞋子”，那就多看看諸葛亮，多看看《三國演義》吧！
《三國演義》，我國四大古典名著之一，其中各具特色的人物更是家喻戶曉。而我，最欣賞毛主席稱贊“言忠信，行篤敬，開誠心，布公正，集眾思，廣眾益”的“辦事之人”——諸葛亮。現(xiàn)在我們常以“藏龍臥虎”比喻未被發(fā)現(xiàn)的有才能的人。而魏晉時期早年躬耕隴畝的諸葛亮正是如此一位“臥龍”。
司馬徽向劉備推薦“臥龍先生”諸葛孔明，劉備一而再尋而不遇。這“臥龍”且不是條隨意屈身而事他人之龍。一訪路遇崔州平，再訪又遇廣元公威及諸葛均黃承彥，且皆誤認作孔明。朋友、家弟至岳父且皆如此風(fēng)度，可想而知其人如何地賢德！果不其然，三訪之下劉備等人終見得這“山不高而秀雅，水不深而澄清，地不廣而平坦，林不大而茂盛”的臥龍崗中之臥龍。諸葛亮，乃一“身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概”之人。
一軸畫掛于中堂，便足他侃侃而談?！叭痔煜?，后取中原”一席話更為一鳴驚人。而當劉備拜請諸葛亮出山相助之時，諸葛亮卻沒有輕易動容。謙虛道是：“亮久樂耕鋤，懶于應(yīng)世，不能奉命。”親眼見到劉備心意甚誠時，才愿為效勞?？梢娭T葛亮之理智與心為蒼生。再當劉備拜獻金帛，他“固辭不受”，不為錢財動容。而最終承受的是劉備心意。又見其心身正直。臨出山之時，他對家弟諸葛均所說最后一句話，既叮囑“勿荒田畝”又道“功成之日，即當歸隱”。這位胸懷大志之賢者，在展開他大業(yè)的起點，竟是已決定不忘初心，不忘本，決定在功成名就之時不求回報；只救濟蒼生，再隱歸為農(nóng)。又是何其無私忘己！
再道赤壁之戰(zhàn)前，諸葛亮再以二喬激吳結(jié)盟。此后也仍保持防人之心，明察秋毫，明銳發(fā)現(xiàn)了前來拜訪的周瑜的`殺心，在看到關(guān)云長的保護后才放了心。論戰(zhàn)策之時，他更是與周瑜不約而同寫出了火攻的妙計。當赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)中，周瑜氣急吐血體虛之時，諸葛亮更是知曉周瑜擔憂于無法得到火攻需要的東南風(fēng)向，登上七星壇“作法”借來了東南風(fēng)。這也促成了赤壁之戰(zhàn)最后的順利。只是“作法”怕是虛，而測算天象為實。這又表達了在那個科技不興旺的時代諸葛亮對于天象測試之準確。
而他敢于準確報出風(fēng)起風(fēng)落時間，更表達了他的胸有成竹之自信，這必是真才能之人了。借至東南風(fēng)后，諸葛亮又毫不耽誤地悄然乘船離開。當周瑜派出丁奉、徐盛二將前去追拿之時，他已與趙云共船。這短暫的時間內(nèi)，諸葛亮竟已是能看透周瑜氣度之小，明白對方眼中不會容下自己，早叫趙子龍相接而離，遠離了危險。再見其慎重。
赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)后，曹操一行人逃至華容，旦見大小兩條道路。大路靜寂而小路煙火。曹操且算到煙火不過障眼之術(shù)，企圖讓自己誤認為小路埋伏而大路平安，于是率軍走進小路。當他驕傲地大笑諸葛亮乃“無用之輩”時，卻是已掉進諸葛亮“神機妙算”的陷阱——他當面遇上了劉備大將——關(guān)云長?？梢娭T葛亮謀略之深，他的智慧毋庸置疑。再是華容路窄后，當云長空手而歸之時，諸葛亮卻在聽得云長所道“無能，因此被他走脫”后料到實為“云長想曹操昔日之恩，成心放了”，再次可見其何是“無用之輩”，實實在在是“神機妙算”之賢?。〉麉s又道“軍令狀在此，不得不按軍法”，又見其公私清楚。
最后一談諸葛之死。那是公元234年，諸葛亮再結(jié)盟吳國北伐曹魏。卻不想以失敗告終。司馬懿料到諸葛亮是難逃疾病，卻沒料到諸葛亮死后仍成功計算于他——這便著名的“金蟬脫殼”。諸葛亮死前囑咐軍中將士不可透露他死去的信息，并仍將他的尸體包裹完好置于馬車之中。當司馬懿浩浩蕩蕩領(lǐng)兵追來之時，蜀軍將士卻是迎面殺敵，嚇得魏軍大驚，誤以為諸葛亮未死，逃竄撤離。百姓知后是津津樂道：“死諸葛嚇走了活仲達。”而這位魏軍大將軍在看到了諸葛亮布的蜀軍陣營后也不得不贊嘆道：“諸葛孔明乃天下奇才也！”
盡管我們與諸葛亮相隔千載春秋，卻仍能學(xué)習(xí)他的智慧、謙虛、慎重、忠心……自此，從《隆中對》至《出師表》，諸葛亮一生鞠躬盡瘁，雖然蜀國終于沒能完成統(tǒng)一天下之大業(yè)，他也沒及“即當歸隱”之日，三國諸葛孔明神機妙算之盛名，實在不負流芳千古！
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