成長(zhǎng)是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程，我們需要看清自己的成長(zhǎng)軌跡。良好的總結(jié)應(yīng)具備簡(jiǎn)明扼要、準(zhǔn)確全面的特點(diǎn)，能夠準(zhǔn)確傳達(dá)出所總結(jié)的信息。隨著社會(huì)的發(fā)展和變革，總結(jié)已經(jīng)成為人們成長(zhǎng)和進(jìn)步的必備工具。
師德體驗(yàn)論文篇一
摘要：強(qiáng)化小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)，是整體提高小學(xué)教師素質(zhì)的必然要求，也是素質(zhì)教育改革在教師質(zhì)量提升方面的中心環(huán)節(jié)。師德師風(fēng)建設(shè)關(guān)系到一個(gè)學(xué)校的未來(lái)，關(guān)系到學(xué)生的健康成長(zhǎng)，更是提高一個(gè)學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素之一。所以，學(xué)校應(yīng)當(dāng)充分重視師德師風(fēng)建設(shè)，經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)變考核方式、鼓勵(lì)創(chuàng)新教學(xué)、豐富教師活動(dòng)、采取激勵(lì)獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制等一系列措施，強(qiáng)化小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)。重點(diǎn)介紹了如何采取措施強(qiáng)化小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)。
關(guān)鍵詞：小學(xué)教育，師德師風(fēng)，職業(yè)道德。
新課程改革實(shí)施以來(lái)，我國(guó)的教育事業(yè)在質(zhì)量上取得了必須的提高和發(fā)展，學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)顯著提高，人們對(duì)教育的認(rèn)可程度越來(lái)越大?？墒窃谖镔|(zhì)飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，人們對(duì)物質(zhì)的追捧遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于精神，使得某些教師在教育教學(xué)過(guò)程中忽略了自身的師德師風(fēng)建設(shè)，對(duì)待教育事業(yè)失去了以往的高尚性或者說(shuō)純潔性，這些教師在思想和行動(dòng)上出現(xiàn)素質(zhì)低下甚至嚴(yán)重違背教師職業(yè)道德現(xiàn)象，這是值得每一位教師思考的問(wèn)題。教師的職業(yè)道德包括愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人、為人師表、關(guān)愛(ài)學(xué)生?？墒鞘苓@個(gè)社會(huì)環(huán)境的影響，教師的師德師風(fēng)也出現(xiàn)了一些問(wèn)題這不得不引起我們的反思與警惕，那么應(yīng)對(duì)這樣的現(xiàn)狀，我們應(yīng)當(dāng)如何及時(shí)采取有效措施強(qiáng)化小學(xué)教師的師德師風(fēng)建設(shè)呢本文從如下幾個(gè)方面談?wù)劰P者的感想與提議。
一、強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)，從轉(zhuǎn)變教師職業(yè)道德觀念開(kāi)始。
首先，要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，這需要學(xué)校進(jìn)取組織強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)的培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動(dòng)，為教師提升自身素質(zhì)、學(xué)習(xí)師德師風(fēng)理論知識(shí)供給物質(zhì)基礎(chǔ)。例如，學(xué)校能夠?yàn)槊课唤處煻ㄖ贫啾窘滩膮⒖紩?shū)作為本學(xué)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)，督促教師將書(shū)中知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行記憶實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中掌握真知，在理論學(xué)習(xí)中獲得精神的升華，為此，我還提議學(xué)校定期組織教師師德師風(fēng)檢查，提高教師對(duì)理論學(xué)習(xí)的重視。
其次，教師和教師之間應(yīng)當(dāng)多交流，針對(duì)本班級(jí)出現(xiàn)的典型學(xué)生事例進(jìn)行探討，根據(jù)師德師風(fēng)要求商量制定出貼合實(shí)際的處理策略，也是對(duì)教師處理事物本事的考驗(yàn)以及將師德師風(fēng)建設(shè)付諸行動(dòng)的策略之一。
最終，學(xué)校要及時(shí)召開(kāi)會(huì)議，要求教師按照《教師職業(yè)道德規(guī)范》提到的師德師風(fēng)方面需要遵守的突出問(wèn)題進(jìn)行自我對(duì)照，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和改正自身的不足之處，努力將自我培養(yǎng)成教學(xué)素質(zhì)和精神面貌多方面優(yōu)秀的教師。
二、強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)，在完善制度建設(shè)中得到提升。
供給依據(jù)，并將屬實(shí)信息登記到教師個(gè)人成長(zhǎng)檔案，給職業(yè)道德不明確，心理放松的教師以警示，督促其正確對(duì)待師德師風(fēng)在教師成長(zhǎng)中的重要性。與此同時(shí)，建立對(duì)優(yōu)秀教師的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，也是督促新教師的一項(xiàng)重要舉措，獎(jiǎng)懲并進(jìn)是完善師德師風(fēng)建設(shè)制度的重要措施，也是強(qiáng)化教師師德師風(fēng)建設(shè)的必然要求。
三、強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)，要重視教師榜樣的作用。
為人師表是教師的職業(yè)道德之一，這句話不僅僅告訴我們教師是學(xué)生的榜樣，還告訴我們，教師也能夠稱(chēng)為教師的榜樣，在強(qiáng)化教師師德師風(fēng)建設(shè)的過(guò)程中要重視榜樣的力量，經(jīng)過(guò)宣傳優(yōu)秀教師事跡、評(píng)選全國(guó)最優(yōu)秀教師以及教學(xué)能手、優(yōu)質(zhì)思想課、優(yōu)質(zhì)心理課評(píng)選等活動(dòng)，將隱藏在教師隊(duì)伍當(dāng)中優(yōu)秀榜樣發(fā)掘出來(lái)?！鞍駱拥牧α渴菬o(wú)窮的”這句話不僅僅適用于學(xué)生，也適用于教師。例如，“最美教師”“優(yōu)秀青年教師”等的評(píng)選活動(dòng)中，經(jīng)過(guò)將教師的先進(jìn)事跡在電視廣播中宣傳贊揚(yáng)，以到達(dá)強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)的目的。樹(shù)立優(yōu)秀教師典范，不僅僅是對(duì)優(yōu)秀教師作為的肯定，也是對(duì)優(yōu)秀社會(huì)風(fēng)氣的推廣，更是在每一名教師心目中構(gòu)成一個(gè)需要學(xué)習(xí)的榜樣和示范，又或者說(shuō)是目標(biāo)與追求，是給每一位教師心里播種了一粒師德師風(fēng)建設(shè)的種子，只要教師以優(yōu)秀的品德和切實(shí)的行動(dòng)去灌溉耕耘，就會(huì)收獲期望的果實(shí)。
四、強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)，要落實(shí)到教師職業(yè)道德的多個(gè)方面。
我國(guó)中小學(xué)生師德師風(fēng)建設(shè)體此刻教師職業(yè)道德要求的多個(gè)方面:愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表等。其中愛(ài)國(guó)守法告訴我們作為一名教師，更作為一名中國(guó)公民，要將熱愛(ài)祖國(guó)、遵守法律作為嚴(yán)格約束自我的一條準(zhǔn)繩來(lái)要求自我，想要成為一名合格教師，首先要成為一名合格公民;熱愛(ài)教師職業(yè)是成為一名優(yōu)秀教師的前提，孜孜不倦、業(yè)精于勤、任勞任怨、追求卓越、無(wú)私奉獻(xiàn)是一名優(yōu)秀的教師的特點(diǎn)，擁有強(qiáng)烈的事業(yè)心和職責(zé)心更是一名優(yōu)秀教師不斷攀登事業(yè)高峰實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必要條件，作為教師，僅有牢記自我的職責(zé)與使命，不辜負(fù)廣大人民的信任與尊敬，作出有良心有真心的業(yè)績(jī)，才能夠得到他人的愛(ài)戴和自我的心靈滿足。
五、結(jié)束語(yǔ)。
循規(guī)蹈矩的教育只能培養(yǎng)出埋頭學(xué)習(xí)的學(xué)生，僅有飽含教學(xué)活力、熱愛(ài)教學(xué)事業(yè)的教師才能培養(yǎng)出本事高超的人才，強(qiáng)化小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)，是提高教師隊(duì)伍素質(zhì)的重要舉措，有利于幫忙學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
師德體驗(yàn)論文篇二
幼兒教育是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，現(xiàn)階段統(tǒng)一的幼兒教育職業(yè)道德規(guī)范缺失，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)滯后影響了幼兒教育的發(fā)展是應(yīng)該引起關(guān)注的重要問(wèn)題，所以出臺(tái)統(tǒng)一的幼兒教育職業(yè)道德規(guī)范勢(shì)在必行。新的幼兒職業(yè)道德規(guī)范制定要充分考慮到幼兒教育的特點(diǎn)才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求。
幼兒教育職業(yè)道德規(guī)范。
幼兒教育是人生教育的開(kāi)始，也是人生教育的重要階段。作為我國(guó)基礎(chǔ)教育起始階段的幼兒教育，既在構(gòu)建我國(guó)終身教育體系中占有不可替代的地位，又日益成為提高國(guó)民整體素質(zhì)，增強(qiáng)綜合國(guó)力的重要因素。辦好幼兒教育，不斷提高幼兒教育質(zhì)量，不僅是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的強(qiáng)烈召喚，也是億萬(wàn)人民群眾的殷切心愿。
教師職業(yè)道德規(guī)范是教師從事職業(yè)活動(dòng)時(shí)所應(yīng)遵循的共同行為準(zhǔn)則，是評(píng)價(jià)教師行為善惡的具體標(biāo)準(zhǔn)。在幼兒教師道德建設(shè)中，職業(yè)道德規(guī)范發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。幼兒教師的職業(yè)道德水平也因此成為社會(huì)關(guān)注的一個(gè)重要問(wèn)題。
幼兒教師的職業(yè)道德是指幼兒教師在從事教育勞動(dòng)過(guò)程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念和行為規(guī)范的總和。它是一定社會(huì)對(duì)幼兒教師職業(yè)行為的基本要求的概括，是幼兒教師履行自己崇高的社會(huì)職責(zé)和順利進(jìn)行教育工作的保證。
現(xiàn)階段統(tǒng)一的幼兒教育職業(yè)道德規(guī)范缺失是應(yīng)該引起關(guān)注的重要問(wèn)題，國(guó)家只發(fā)布過(guò)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范,并沒(méi)有針對(duì)幼兒園教師的職業(yè)道德規(guī)范制定相關(guān)文件。各地、各幼兒園都針對(duì)本地區(qū)、本園制定過(guò)一些類(lèi)似的教師規(guī)范，但是缺乏系統(tǒng)的、正式的文件在本行業(yè)內(nèi)頒布實(shí)施，這一現(xiàn)狀對(duì)幼兒教育的進(jìn)一步規(guī)范與發(fā)展形成了瓶頸。
首先，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)缺失不適應(yīng)社會(huì)需求。
所謂無(wú)規(guī)矩不成方圓，無(wú)準(zhǔn)則必然會(huì)導(dǎo)致混亂，任何組織或群體之間的活動(dòng)都要遵循一定的“游戲規(guī)則”。按常理，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，會(huì)促使社會(huì)分工愈來(lái)愈細(xì)，于是職業(yè)種類(lèi)越來(lái)越多，職業(yè)道德分類(lèi)也越來(lái)越有針對(duì)性。這就更加要求政府部門(mén)制定幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范，這樣幼兒教師才能更好的遵守職業(yè)道德，才能保證幼兒園各項(xiàng)工作與活動(dòng)的順利進(jìn)行?，F(xiàn)在某些時(shí)候幼兒教師職業(yè)道德的缺失讓人觸目驚心，往往一次小小的違反道德的行為，就會(huì)釀成嚴(yán)重的后果，甚至發(fā)生“連鎖反應(yīng)”，許多重大事件的發(fā)生就是因?yàn)橐恍┘?xì)小的違規(guī)所造成的。為了避免悲劇再次重演，幼兒教育統(tǒng)一的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)勢(shì)在必行。
其次，家長(zhǎng)的需求污染了幼兒教師從業(yè)環(huán)境。
幼兒是父母的希望，他們作為還未成熟的生命個(gè)體放入幼兒園這個(gè)不再由父母包辦的獨(dú)立的大環(huán)境，家長(zhǎng)迫切需要教師全身心地關(guān)愛(ài)與尊重幼兒，希望自己的孩子在一個(gè)安全的環(huán)境中快樂(lè)發(fā)展。家長(zhǎng)需要教師為自己提供“特殊照顧”的利益需求催生了“潛規(guī)則”的產(chǎn)生，極大的破壞了教育的公平性，廉潔性，其結(jié)果必然是幼兒教師職業(yè)道德水平的滑落，甚至影響整個(gè)幼教界的整體形象。更為嚴(yán)重的是，幼兒受到不公正的待遇，不被尊重就無(wú)法形成健全的人格，即使將來(lái)成人后走向社會(huì)，也很難實(shí)現(xiàn)自我、回饋社會(huì)。
最后，職業(yè)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)滯后，素質(zhì)教育流于形式。
統(tǒng)一的幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范的缺位，明顯滯后于現(xiàn)階段幼兒教育發(fā)展的水平，由于善惡標(biāo)準(zhǔn)混亂，評(píng)價(jià)結(jié)論不一致，使作為評(píng)價(jià)對(duì)象的幼兒教師常常處于左右為難的尷尬境地，導(dǎo)致幼兒教育實(shí)踐中存在許多困惑和矛盾。功利主義乘虛而入，幼教小學(xué)化成為大多數(shù)私立幼兒園招生、留住生源的主要方式，給幼兒造成了沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，有損學(xué)生的身心健康，為今后小學(xué)初中階段的厭學(xué)情緒打下了伏筆。
關(guān)于幼兒教師的職業(yè)道德規(guī)范，依據(jù)《幼兒園教育綱要》的精神，并且針對(duì)幼兒教育的階段特點(diǎn)參照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，在制定《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》時(shí)，筆者認(rèn)為要特別關(guān)注下面幾個(gè)方面問(wèn)題。
教育教學(xué)的實(shí)踐告訴我們，責(zé)任心是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)。作為我國(guó)基礎(chǔ)教育起始階段的幼兒教育，既在構(gòu)建我國(guó)終身教育體系中占有不可替代的地位，又日益成為提高國(guó)民整體素質(zhì)，增強(qiáng)綜合國(guó)力的重要因素。[1]提高幼兒教育的師資，不斷提高幼兒教師的社會(huì)責(zé)任感，是促使我國(guó)幼教事業(yè)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)。幼教事業(yè)的發(fā)展取決于教育的質(zhì)量，更取決于教師的認(rèn)真負(fù)責(zé)精神。
教師的道德責(zé)任,是指教師在處理師生關(guān)系中,自覺(jué)履行的道德行為,為道德行為后果所承擔(dān)的責(zé)任。其中對(duì)道德行為后果所承擔(dān)的責(zé)任是道德責(zé)任的核心所在。任何理由都不能成為教師拒絕履行其道德責(zé)任的借口。[2]因此,幼兒教師職業(yè)道德的建設(shè)應(yīng)該建立在以道德責(zé)任感為核心的基礎(chǔ)之上,才能真正履行幼兒教師的神圣使命。
教育中的責(zé)任感意味著把滿足幼兒的需求和幼兒的利益放在其他任何人的需求和利益之前。必須這樣做的原因不僅僅在于這是一件正確的事,而且因?yàn)樗峭ㄍ鐣?huì)道德、信任、責(zé)任的唯一正確的途徑?！敖逃枰詫W(xué)生為中心的道德,如果學(xué)生的利益不是我們注意力的焦點(diǎn),那么,他們就不能接受教育,他們就不可能學(xué)習(xí)?！盵3]幼兒教師只有兢兢業(yè)業(yè)地履行自己的職責(zé),才能得到家長(zhǎng)的認(rèn)可、同時(shí)也會(huì)獲得幼兒的熱愛(ài)。
教育同時(shí)是一種信托的行為。教師受托于學(xué)生的父母、社會(huì)，但首先是學(xué)生。這種受托人的責(zé)任使教育充滿了深刻的道德意義,使教師不僅成了知識(shí)的傳播者,而且成為行為和價(jià)值的示范者和衛(wèi)者。因此，教育的核心是堅(jiān)決反對(duì)個(gè)人主義和居心叵測(cè)的思想。教育的真正語(yǔ)言是責(zé)任，而不是權(quán)利。教育尋求學(xué)生的利益,而不是教師的利益，所以必須反對(duì)一切形式的放棄幼兒教師責(zé)任損害幼兒權(quán)力的行為。
幼兒時(shí)期不僅是智力發(fā)展的重要時(shí)期，也是個(gè)性心理品質(zhì)萌芽并開(kāi)始形成的時(shí)期，這個(gè)時(shí)期通過(guò)進(jìn)行幼兒園早期教育要使幼兒養(yǎng)成好的習(xí)慣，逐步培養(yǎng)他們良好的個(gè)性心理品質(zhì)，這對(duì)幼兒今后的成長(zhǎng)是有利的，但是這一階段的順利進(jìn)行離不開(kāi)幼兒教師的愛(ài)心、耐心、平等的教育。
熱愛(ài)幼兒是指幼兒教師在教育教學(xué)過(guò)程中，要時(shí)時(shí)處處尊重幼兒，關(guān)心幼兒，愛(ài)護(hù)幼兒。尊重幼兒、熱愛(ài)幼兒是幼兒教師職業(yè)情感的集中體現(xiàn)。它要求幼兒教師全面了解幼兒，關(guān)心愛(ài)護(hù)幼兒;對(duì)幼兒一視同仁，公平對(duì)待;對(duì)幼兒嚴(yán)格要求，循循善誘;尊重幼兒的人格、個(gè)性和自尊心，不諷刺、挖苦、歧視幼兒，不體罰或變相體罰幼兒;保護(hù)幼兒合法權(quán)益，促進(jìn)幼兒全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。
在幼兒園教育的問(wèn)題中，筆者認(rèn)為最為重要的應(yīng)是幼兒教師道德教育問(wèn)題，而道德教育的關(guān)鍵是幼兒教師自身道德水平提高的問(wèn)題，全面提高中小學(xué)教師的道德水準(zhǔn)，特別是道德人格乃是全社會(huì)進(jìn)行公民道德建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，這也是最難判斷和評(píng)價(jià)的問(wèn)題。
“幼兒教師違背師德”如何處理?是否還能留在教是隊(duì)伍，如果觸犯了法律，當(dāng)然可以依法作出相應(yīng)的處罰;但是一般性違反道德并不違法的行為如何處罰，是擺在幼兒教育良性發(fā)展道路上的一個(gè)難題。試想，如果對(duì)未被師德行為的幼兒教師不加以處罰或僅僅作形式上的批評(píng)和教育無(wú)疑是對(duì)這些行為的縱容和包庇，而幼兒教師傷害幼兒身心的行為對(duì)幼兒所造成的影響是長(zhǎng)期的、不可逆的、甚至是終生的，這也會(huì)影響到整個(gè)幼教事業(yè)的前景。所以將一般性違背道德的行為和從業(yè)資格掛鉤是杜絕侵害的最佳選擇。將幼兒教師的師德等級(jí)進(jìn)行評(píng)定，進(jìn)而劃分等級(jí)增加幼兒教師的從業(yè)危機(jī)感，從而使幼兒教師更加重視自己的師德修養(yǎng)。對(duì)于評(píng)定為不合格的教師或者有嚴(yán)重違背教師職業(yè)道德行為的教師幼兒園或家長(zhǎng)可以采用一票否決制，剝奪這類(lèi)教師的任職資格，用強(qiáng)有力的措施加強(qiáng)整個(gè)幼兒教師隊(duì)伍的道德水平勢(shì)在必行。
“學(xué)高為師，身正為范”，教育者本身具備良好的職業(yè)道德素質(zhì)直接影響他本身的生活及工作。幼兒園教師更要做好這一點(diǎn)，才能讓幼兒的生活和學(xué)習(xí)充滿健康和樂(lè)趣，讓幼教事業(yè)蒸蒸日上，讓我們的社會(huì)更加和諧、美好。
[1]中國(guó)成人教育[j].2010(2).
[2]《課程教材教學(xué)研究(教育研究版),2009(2).
[3]j,jr.和harold1.現(xiàn)代教師與學(xué)生必備的素質(zhì)[m].北京:中國(guó)輕工業(yè)出版社,2000(1).
[4]雅克德洛爾等1教育――財(cái)富蘊(yùn)藏其中[m].北京:教育科學(xué)出版社,1996(1).
師德體驗(yàn)論文篇三
互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，孕育著傳統(tǒng)文化的重大變革，誕生了改變和重構(gòu)人們生活、學(xué)習(xí)和工作方式的網(wǎng)絡(luò)文化，由此形成的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境對(duì)高校師德建設(shè)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。高校師德建設(shè)必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行理念提升，模式重構(gòu)及方法創(chuàng)新。
網(wǎng)絡(luò)文化師德建設(shè)影響對(duì)策。
1.1提供資源共享的文化。
internet原意是inter——network，通譯為“網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)網(wǎng)”，一般稱(chēng)為“互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)”，我國(guó)官方譯名為“因特網(wǎng)”?！耙蛱鼐W(wǎng)”經(jīng)過(guò)遠(yuǎn)程終端聯(lián)機(jī)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)和信息高速公路四個(gè)階段的不斷發(fā)展和推進(jìn)，顯現(xiàn)出“以光纖為骨干網(wǎng)的高速通訊平臺(tái);以連接各類(lèi)應(yīng)用信息系統(tǒng)形成的信息網(wǎng)絡(luò)平臺(tái);以傳送視頻、音頻、數(shù)字、圖象等多媒體服務(wù)平臺(tái)”三大特點(diǎn)，將世界各地的信息源和用戶連接到信息網(wǎng)絡(luò)中。群體和個(gè)體用戶通過(guò)跨越時(shí)空、跨越國(guó)土、透視社會(huì)的各類(lèi)平臺(tái)提供的信息源任意選取需要的資料和信息，共享信息傳遞的國(guó)際性、知識(shí)（信息）需求的互換性及快捷性。
1.2信息結(jié)構(gòu)多元的文化。
網(wǎng)絡(luò)文化行為，使進(jìn)入信息結(jié)構(gòu)高度離散的國(guó)際性網(wǎng)絡(luò)失去主觀主導(dǎo)及專(zhuān)門(mén)化的特點(diǎn)，面向高度綜合性及廣泛性的無(wú)中心文化環(huán)境發(fā)展。伴隨著改革進(jìn)程中經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)成分以及經(jīng)濟(jì)利益的多樣化，社會(huì)階層在重新分化;社會(huì)生活的復(fù)雜化以及獲取信息渠道的多樣化，使人們的思想觀念、價(jià)值觀念、思維方式等日趨多元化。網(wǎng)絡(luò)文化和商業(yè)文化的形成，實(shí)際上是在強(qiáng)化著文化觀念的多元化，多元化的文化明顯地體現(xiàn)著轉(zhuǎn)型社會(huì)人們價(jià)值觀念、道德意識(shí)、生活態(tài)度的多樣性和多元化，滿足了不同層次文化消費(fèi)的需求。
1.3張揚(yáng)個(gè)體自由的文化。
網(wǎng)絡(luò)象一個(gè)工具，本身為中性，而形成載體的網(wǎng)絡(luò)文化在加載內(nèi)容的狀態(tài)下，體現(xiàn)出本質(zhì)。如人們利用qq、bbs等形式淡化傳統(tǒng)的傳遞和表達(dá)方式進(jìn)行交流，滿足個(gè)體自由文化的需求，獲取交流的共鳴。
1.4提供情感滿足的文化。
被稱(chēng)之為“人造現(xiàn)實(shí)”（artificialre？鄄ality）、電腦空間（cyberspace）、虛擬環(huán)境（virtualenvironment）的多媒體網(wǎng)絡(luò)，將人與計(jì)算機(jī)的接口擴(kuò)展為三維，使人們直觀地與計(jì)算機(jī)形式的動(dòng)態(tài)環(huán)境交互作用，讓人任信服地感受到它仿佛是真實(shí)的。這種能夠展現(xiàn)色、香、味、觸的“虛擬現(xiàn)實(shí)”（virtualreality）技術(shù)，制造了感情化的娛樂(lè)效果，即時(shí)性的愉悅，迎合了現(xiàn)代人尤其是青年人的心理需求和對(duì)生活的直觀感受相契合，獲得廣泛的認(rèn)同。
2.1對(duì)建設(shè)“倫理政治”即守法文化的影響。
網(wǎng)絡(luò)文化信息結(jié)構(gòu)的高度離散，對(duì)師德建設(shè)所追求的思想統(tǒng)。
一、觀念整合的目標(biāo)帶來(lái)明顯的負(fù)面影響，甚至造成一部分人思想的錯(cuò)位，道德的失范。中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心是求“善”，傳統(tǒng)的道德修養(yǎng)提倡“正心、誠(chéng)意、修身齊家治國(guó)平天下”。傳統(tǒng)文化的“重人”意識(shí)，屬于以“求治”為目標(biāo)的“政治—倫理型”文化。倫理文化是維系社會(huì)秩序的精神支柱和各類(lèi)觀念文化的核心。而網(wǎng)絡(luò)文化所具有的開(kāi)放性，客觀的造成了西方意識(shí)形態(tài)和文化的滲透，使教師政治觀念產(chǎn)生模糊，民族意識(shí)出現(xiàn)淡化，教書(shū)育人、愛(ài)生如子、為人師表、講究道德、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的優(yōu)良品格受到?jīng)_擊，倫理政治的守法等行為受到挑戰(zhàn)。
2.2對(duì)建設(shè)工作環(huán)境產(chǎn)生的影響。
網(wǎng)絡(luò)文化提供的資源共享文化將世界各地的信息源和用戶連接到信息網(wǎng)絡(luò)中，體現(xiàn)的三大特點(diǎn)（前述）構(gòu)筑起現(xiàn)代信息高速公路，不同層面的網(wǎng)民在“網(wǎng)游”中按照各自的需求定位而獲取信息，形成了一種包含從精英文化到大眾文化的多層次的文化體系。凸現(xiàn)文化體系的多層性。這種充分自由和開(kāi)放的社會(huì)生存形態(tài)，對(duì)于日益增多的上網(wǎng)大學(xué)教師來(lái)說(shuō)，他們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)可以無(wú)拘無(wú)束與人交往，方便快捷地了解世界各國(guó)的文化傳統(tǒng)、最先進(jìn)的科技知識(shí)、豐富多采的文學(xué)藝術(shù)，有利于提高教師自身的綜合素質(zhì)。但同時(shí)，因?yàn)樾畔⒌呐蛎浐头簽E，合法和非法信息共存，有益與有害信息同在，真、假信息及亦真亦假等信息混雜，從而產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)“信息污染”現(xiàn)象，對(duì)高校師德建設(shè)工作環(huán)境帶來(lái)諸多的影響，對(duì)重構(gòu)高校師德建設(shè)工作環(huán)境提出新的研究課題。
2.3對(duì)建設(shè)文化場(chǎng)景產(chǎn)生的影響。
網(wǎng)絡(luò)文化的種種類(lèi)型中，有古代的和傳統(tǒng)的成分，也有現(xiàn)代的因素，甚至有后現(xiàn)代的影響;有本民族文化，也有外來(lái)文化（特別是西方文化）;有科學(xué)和理性的文化，也有封建迷信的文化;既有高雅的，也有通俗的，還有庸俗的。并且以視頻、音頻、數(shù)字、圖像等多媒體服務(wù)平臺(tái)體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文化結(jié)構(gòu)。這種物質(zhì)層面與精神層面兼?zhèn)涞牧Ⅲw的多面性的文化結(jié)構(gòu)，使人們從線性的單一思維中解放出來(lái)，逐步樹(shù)立全球意識(shí)。但由于高校師德建設(shè)進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)對(duì)文化場(chǎng)景的引導(dǎo)性的滯后，面對(duì)文化結(jié)構(gòu)多面性的影響缺乏更多的應(yīng)對(duì)措施，因此，高校師德建設(shè)必須做出積極的應(yīng)對(duì)。
3.1加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境監(jiān)控機(jī)制。
網(wǎng)絡(luò)文化給教師提供了網(wǎng)上行為的極大自由度，其資源共享、結(jié)構(gòu)多元、個(gè)體自由、滿足情感的特征，對(duì)我國(guó)思想文化陣地和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形成了很大的沖擊，有的甚至超出了現(xiàn)有道德和法律水準(zhǔn)所適應(yīng)的范圍。因此，當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)管理必須實(shí)行政府行為，學(xué)校也要建設(shè)強(qiáng)有力的網(wǎng)絡(luò)信息管理監(jiān)控機(jī)構(gòu)，通過(guò)法律的手段規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為和網(wǎng)絡(luò)管理行為，對(duì)涉及引發(fā)社會(huì)爭(zhēng)論的焦點(diǎn)問(wèn)題要及時(shí)進(jìn)行審查，對(duì)抵制黨的方針政策和上級(jí)政府明令禁止的內(nèi)容要盡快清理，對(duì)發(fā)表違規(guī)文章和散布不良信息的上網(wǎng)人員要予以警告，嚴(yán)重時(shí)要追究其法律責(zé)任。維護(hù)安定團(tuán)結(jié)，凈化學(xué)校的教育環(huán)境。
3.2強(qiáng)化師德建設(shè)的教育導(dǎo)向作用。
一是針對(duì)“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”可能出現(xiàn)的無(wú)序狀態(tài)，教育教師正確認(rèn)識(shí)自己的責(zé)任與義務(wù)，培育教師的文化自省、選擇判斷和批判意識(shí)，使他們?cè)诤迫鐭熀！⑶迨彶⒋娴男畔⒋蟪敝蟹智辶驾未嬲?，抵制那些庸俗、低?jí)、劣質(zhì)、反動(dòng)的信息的侵蝕與誘惑，從而避免種種困惑、失落與盲從。二是充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)技術(shù)本身所具有的優(yōu)勢(shì)，深入了解教師的思想動(dòng)態(tài)，隨時(shí)掌握他們的心理發(fā)展趨勢(shì)，調(diào)整心理承受能力優(yōu)化信息處理的心態(tài)。三是盡快把網(wǎng)絡(luò)倫理作為教師教育的一門(mén)基礎(chǔ)性教育課程，并把他的教學(xué)內(nèi)容引入對(duì)教師的計(jì)算機(jī)等級(jí)考核之中，使教師網(wǎng)絡(luò)倫理和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)置于同等重要的地位認(rèn)真學(xué)習(xí)并加以遵守。
3.3構(gòu)建文化體系，占領(lǐng)網(wǎng)上陣地。
教師師德是教師從事教育勞動(dòng)必須遵守循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，是育人的靈魂，是一個(gè)國(guó)家和民族的教育事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的精神動(dòng)力，是培養(yǎng)社會(huì)主義“四有”新人的精神支柱。在教師大量融入“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”的新時(shí)期，為高校師德建設(shè)賦予了新的歷史使命，驅(qū)使我們提升理念、整合資源、構(gòu)建網(wǎng)上師德建設(shè)文化體系。主要是：建立標(biāo)識(shí)獨(dú)特的校園師德文化網(wǎng)站吸引教師眼球，創(chuàng)造性地建設(shè)精品網(wǎng)絡(luò)文化工程;設(shè)計(jì)別致的窗口，增強(qiáng)文化內(nèi)涵，明晰師德建設(shè)的責(zé)任與義務(wù);以歷史、案例、故事、評(píng)論、討論等表現(xiàn)形式，倡導(dǎo)新思想、開(kāi)啟責(zé)任心，增強(qiáng)實(shí)效性;以有機(jī)嫁接各家網(wǎng)站健康、文明、向上的內(nèi)容，集眾站之長(zhǎng)，補(bǔ)己站之短，吸引點(diǎn)擊頻率;以名師qq、bbs在的線交流及郵件的快捷傳遞，促進(jìn)師德建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文化的健康發(fā)展;以積極引導(dǎo)教師參與開(kāi)展信息管理及網(wǎng)絡(luò)文化的理論研究，促使他們成為“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”的道德主體，主動(dòng)承擔(dān)起維護(hù)“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”秩序、優(yōu)化師德建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境的重任。
1韓葉盛,高志軍.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)與師德建設(shè)[j].西北第二民族學(xué)院學(xué)報(bào),2003(4)。
2劉莉萍.新時(shí)期師德建設(shè)的幾個(gè)基本要求[j].山西教育,2000(5)。
師德體驗(yàn)論文篇四
未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng)。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體———教師，肩負(fù)著神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就21世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，又決定了教育的質(zhì)量。因此，加強(qiáng)師德建設(shè)工作是時(shí)代的需要，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育、深化教師隊(duì)伍建設(shè)的重要一環(huán)，也是搞好教育的行風(fēng)建設(shè)和決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。
1、熱愛(ài)教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德修養(yǎng)的思想基礎(chǔ)。
“教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)?！比藗兂０呀處煴扔鳛椤凹t燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí)，才能徹底清除“拜金主義”“仕爵主義”觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè)，像陶行知所說(shuō)的那樣：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去?！睙o(wú)論何時(shí)，都能夠理直氣壯地說(shuō)，投身教育事業(yè)，我終生無(wú)悔。
2、熱愛(ài)、尊重學(xué)生是師德修養(yǎng)的基本要求。
教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，絕不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒?！?/p>
又說(shuō)：“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害?！睂?duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求、嚴(yán)格訓(xùn)練，難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男?！彼?，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。
當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
3、為人師表是師德修養(yǎng)的核心。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì)，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任?！敖逃呦仁芙逃！敝挥凶畲笙薅鹊靥岣呓處煘槿藥煴淼乃?，才能勝任人民教師的歷史使命，無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號(hào)。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺(jué)遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴(lài)。正如孔子所說(shuō)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！闭f(shuō)明這個(gè)道理。
4、教好書(shū)是師德修養(yǎng)的關(guān)鍵。
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書(shū)教好。
這就要求教師要具有淵博的知識(shí)，在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只是其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢。選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。
當(dāng)前，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，本人認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手塑造良好的師德形象。
1、要注重性格的平穩(wěn)持重和認(rèn)識(shí)視野的開(kāi)闊貫通。
性格的平穩(wěn)持重是一個(gè)教師應(yīng)有的心理狀態(tài)。要能以平等、熱情、誠(chéng)懇的態(tài)度面對(duì)學(xué)生，要讓情緒穩(wěn)定，善于自我調(diào)節(jié)。
教師要對(duì)那些不利于教學(xué)的情緒加以控制。特別是與學(xué)生發(fā)生矛盾、發(fā)生沖突的時(shí)候，教師更要理智，不要聲色俱厲，暴跳如雷，使矛盾沖突白熱化，而應(yīng)冷靜沉著，寬宏大量，在健康的氣氛中解決沖突，并使沖突導(dǎo)向產(chǎn)生一定的教育價(jià)值。
2、要有較強(qiáng)業(yè)務(wù)技能和學(xué)術(shù)能力。
業(yè)務(wù)技能，是指通過(guò)長(zhǎng)期某一業(yè)務(wù)活動(dòng)方面的訓(xùn)練而求得的技術(shù)。
如工整清晰的板書(shū)，標(biāo)準(zhǔn)的普通話，現(xiàn)代信息技術(shù)的靈活應(yīng)用等，都是一個(gè)教師必備的基本業(yè)務(wù)技能。學(xué)術(shù)能力，是指在業(yè)務(wù)活動(dòng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行理論探索的個(gè)性特征。通常人們主張，“學(xué)思結(jié)合”、“做想結(jié)合”、“知行結(jié)合”。不能只停留在業(yè)務(wù)技能的層面上，而少于學(xué)術(shù)提煉，理性思考；也不能只醉心于學(xué)術(shù)見(jiàn)解的發(fā)表，而少于親身教學(xué)的實(shí)踐。
3、要有較強(qiáng)的邏輯能力和機(jī)智幽默的應(yīng)變能力。
教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，要善于清晰地展現(xiàn)各門(mén)學(xué)科、各知識(shí)點(diǎn)間的內(nèi)在聯(lián)系，交給學(xué)生一張知識(shí)網(wǎng)，并教會(huì)學(xué)生利用這張網(wǎng)去獲取更多的知識(shí)。因此，教師必須具備極強(qiáng)的邏輯思維能力。而機(jī)智、幽默同樣是構(gòu)成教育才能的重要因素，它對(duì)教師來(lái)說(shuō)，是一種十分重要的思維品質(zhì)，它是教師性格、修養(yǎng)、智慧的表現(xiàn)。幽默可以幫助教師更靈活更巧妙地實(shí)現(xiàn)教學(xué)、教育的意圖，學(xué)生也普遍歡迎富于幽默感的老師。機(jī)智就是應(yīng)變能力，課堂上的情況瞬息萬(wàn)變，特別需要教師有一定的應(yīng)變能力。幽默、機(jī)智實(shí)際上是以扎實(shí)的知識(shí)功底、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的，這個(gè)能力，只能在實(shí)踐中培養(yǎng)。
4、要有旺盛的求知欲和良好的人際溝通能力。
現(xiàn)在的資訊迅猛發(fā)展，知識(shí)更新非常快，教師不能再抱著一本書(shū)闖天下，加速知識(shí)的更新才能得到學(xué)生的認(rèn)同，特別是對(duì)中職學(xué)生而言，他們已經(jīng)有判斷是非的能力，接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)也不斷增加，有自己的思想。教師如果跟不上時(shí)代的發(fā)展，很容易產(chǎn)生信任危機(jī)，同時(shí)，知識(shí)的更新也更容易和學(xué)生產(chǎn)生共同的話題，良好的互動(dòng)關(guān)系會(huì)使教育問(wèn)題的解決達(dá)到事半功倍的效果。
記得法國(guó)作家盧梭說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有榜樣，你永遠(yuǎn)不能成功地教給學(xué)生任何東西?！狈▏?guó)作家羅曼。羅蘭也說(shuō)過(guò)：“要撒播陽(yáng)光到別人心中，總得自己心中有陽(yáng)光?！蔽蚁?，我們每個(gè)教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽(yáng)光”。俗話說(shuō)，親其師，則信其道；信其道，則循其步。所以說(shuō)教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追隨；教師是路標(biāo)，學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。良好的師德，是一種強(qiáng)有力的教育因素，是教書(shū)育人的一種動(dòng)力。
它是教師從事教育勞動(dòng)時(shí)必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。加強(qiáng)教師師德建設(shè)是時(shí)代的需要，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的需要。培養(yǎng)造就一支忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，率先垂范，教書(shū)育人，具有良好職業(yè)道德的高素質(zhì)的師資隊(duì)伍，才能全面推進(jìn)素質(zhì)教育，實(shí)現(xiàn)自身的辦學(xué)目標(biāo)。所以，每個(gè)教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人，才能完成“傳道授業(yè)解惑”這一光榮而偉大的任務(wù)。
師德體驗(yàn)論文篇五
教師職業(yè)道德是教師從事教育教學(xué)活動(dòng)，履行教書(shū)育人職責(zé)時(shí)必須遵循的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和。新綱要明確指出：“幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是我國(guó)學(xué)校教育和終身教育的奠基階段?！庇變航逃獮橛變阂簧陌l(fā)展打好基礎(chǔ)，因此幼兒教師肩負(fù)著圣神而艱巨的職責(zé)。幼兒教師的師德及幼教隊(duì)伍素質(zhì)的優(yōu)劣，決定著“教育從娃娃抓起”的成敗。因此，加強(qiáng)幼兒教師師德建設(shè)顯得尤為重要和緊迫。本文從七個(gè)方面論述了幼兒園教師如何加強(qiáng)師德建設(shè)，強(qiáng)化責(zé)任感和使命感。
何謂師德？即教師在從事教育教學(xué)活動(dòng)，履行教書(shū)育人職責(zé)時(shí)必須遵循的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和，稱(chēng)為教師職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱(chēng)師德。
幼兒教師從事啟蒙教育，面對(duì)學(xué)齡前兒童，要懷著崇高的熱情和愛(ài)激發(fā)他們的興趣、培養(yǎng)良好的習(xí)慣、啟迪“美好”人生。以師德為最底線要求自己，以春雨潤(rùn)物般的言傳身教，幫助孩子在人生起跑線畫(huà)上清晰而端正的一筆！
1.加強(qiáng)幼兒教師師德建設(shè)是建設(shè)高素質(zhì)教師隊(duì)伍的需要。
隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，對(duì)幼兒教師師德素質(zhì)的需求更迫切。只有積極培養(yǎng)熱愛(ài)幼兒、甘為幼教事業(yè)獻(xiàn)身的教師才能順應(yīng)時(shí)代的要求。因此，加強(qiáng)幼兒教師師德建設(shè)，對(duì)于提高廣大幼兒教師工作的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，保持創(chuàng)新能力和競(jìng)爭(zhēng)能力，建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍具有十分重要的意義。
2.加強(qiáng)幼兒教師師德建設(shè)是改進(jìn)教風(fēng)、帶動(dòng)園風(fēng)的需要。
幼兒園作為培養(yǎng)下一代的教育場(chǎng)所，良好的教風(fēng)和園風(fēng)尤為重要。
第一，教師道德比從事其他職業(yè)的道德要求更高。幼兒教師的語(yǔ)言、教態(tài)、行為、舉止自然影響著孩子的心靈，影響孩子一生的健康成長(zhǎng)，給孩子打上深刻的鉻印。教師的教風(fēng)、幼兒的學(xué)風(fēng)構(gòu)建起一個(gè)幼兒園的園風(fēng)，并反作用于教師和幼兒。
第二，幼兒教師的道德實(shí)踐活動(dòng)方面，比其它職業(yè)更具有強(qiáng)烈的典范性。職業(yè)道德要求教師要嚴(yán)于師表，處處以身作則。
第三，教師職業(yè)道德的社會(huì)影響力比其他職業(yè)道德更廣泛、更深遠(yuǎn)。因此，幼兒教師師德建設(shè)是當(dāng)前學(xué)前教育發(fā)展的核心。以師德建設(shè)帶動(dòng)整體隊(duì)伍的提高，以師德推進(jìn)教師育人責(zé)任感的增強(qiáng)，以良好的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)，促進(jìn)幼兒園良好園風(fēng)的形成。
3.加強(qiáng)幼兒教師師德建設(shè)是幼兒教師忠于職守的需要。
任何職業(yè)都要求有職業(yè)道德，忠于職守是現(xiàn)代社會(huì)公認(rèn)的最基本的職業(yè)道德。作為幼兒教師，必須按幼兒教師職業(yè)的規(guī)范、規(guī)則和要求兢兢業(yè)業(yè)、認(rèn)認(rèn)真真、全心全意、一絲不茍地干好本職工作。
綜上所述，加強(qiáng)新時(shí)期幼兒教師師德建設(shè)，建立一支高素質(zhì)的幼教隊(duì)伍，對(duì)辦好人民滿意的教育，提高幼兒園的辦學(xué)整體水平和教育質(zhì)量有著重大意義。
1.提高待遇，創(chuàng)造師德推進(jìn)的宏觀環(huán)境。
幼兒教師職業(yè)道德水平在很大程度上表現(xiàn)為他們對(duì)所從事的教育事業(yè)的摯愛(ài)與追求，表現(xiàn)為他們對(duì)自己職業(yè)的自豪和責(zé)任感的強(qiáng)弱。當(dāng)社會(huì)以物質(zhì)的、精神的形態(tài)充分肯定幼兒教師勞動(dòng)的作用，確立該職業(yè)在社會(huì)各行各業(yè)中的優(yōu)越地位時(shí)，才會(huì)激發(fā)和保護(hù)她們敬業(yè)、樂(lè)觀的精神。因此，國(guó)家和社會(huì)對(duì)幼兒教師創(chuàng)造的物質(zhì)待遇、社會(huì)地位及其在社會(huì)各行業(yè)中所處的相對(duì)位置的現(xiàn)實(shí)狀況，是制約幼兒教師師德水平整體提高的決定因素。
2.弘揚(yáng)先進(jìn)，推進(jìn)師德建設(shè)的有效途徑。
實(shí)施師德精品工程，樹(shù)立具有廣泛代表性和先進(jìn)性的師德典范，使廣大教師學(xué)有榜樣，行有標(biāo)尺，形成唯德是尚、見(jiàn)賢思齊的崇德氛圍。營(yíng)造“能者上、優(yōu)者獎(jiǎng)、強(qiáng)者升、弱者幫”的教學(xué)管理模式。另外，還要發(fā)揚(yáng)“傳、幫、帶”的優(yōu)良作風(fēng)，以師徒結(jié)對(duì)活動(dòng)為載體，促進(jìn)保教水平不斷提高，促進(jìn)良好師風(fēng)逐步樹(shù)立，逐步形成教師以教書(shū)為己任，以育人為天職，安教、樂(lè)教、勤教、善教的良好師德風(fēng)尚。
3.豐富載體，營(yíng)造積極和諧的師德氛圍。
師德師風(fēng)建設(shè)必須依托多方式、多途徑才不至于流于空談，流于形式。因此，幼兒園可通過(guò)以下載體進(jìn)行師德教育。
主題教育活動(dòng)：每學(xué)期初，根據(jù)教育形勢(shì)，結(jié)合本園實(shí)際，確定本學(xué)期師德建設(shè)主題，并圍繞主題開(kāi)展一系列的教育活動(dòng)；請(qǐng)進(jìn)來(lái)：聘請(qǐng)知名教育專(zhuān)家做師德專(zhuān)題學(xué)術(shù)報(bào)告；走出去：派教師外出參觀學(xué)習(xí)；研討交流活動(dòng)。
4.加強(qiáng)監(jiān)督，完善公平有效的考核機(jī)制。
師德建設(shè)既要有自律又要有他律，自律和他律結(jié)合，才能不斷提高。首先，幼兒園必須建立內(nèi)部師德考核機(jī)制。其次，幼兒園要聽(tīng)取家長(zhǎng)意見(jiàn)，接納家長(zhǎng)合理化的建議和意見(jiàn)。
5.職業(yè)認(rèn)同，促進(jìn)師德建設(shè)的有效途徑。
所謂“職業(yè)認(rèn)同”是指一個(gè)人對(duì)所從事的職業(yè)在內(nèi)心里認(rèn)為它有價(jià)值，有意義，并能夠從中找到樂(lè)趣。職業(yè)認(rèn)同影響著教師工作的滿意度、職業(yè)倦怠感水平和工作壓力。作為管理者，應(yīng)有的放矢的、潛移默化的通過(guò)多種形式教育引導(dǎo)教師發(fā)自內(nèi)心的職業(yè)認(rèn)同感，從而促進(jìn)教師責(zé)任心、進(jìn)取心的提升。
6.加強(qiáng)修養(yǎng)，樹(shù)立新時(shí)期教師行為規(guī)范。
新時(shí)期對(duì)教育的高標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)幼兒教育的新要求，為幼兒教師職業(yè)道德行為提出了更高、更規(guī)范的目標(biāo)。幼兒教師不僅要愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)幼兒、勤于學(xué)習(xí)、自強(qiáng)不息，還要活潑健康、舉止文明、作風(fēng)正派、以身作則。幼兒的模仿性強(qiáng)，可塑性大，幼兒教師要嚴(yán)格要求自己，身教重于言傳，用自己良好的行為影響幼兒。
另外，在教育工作當(dāng)中，幼兒教師要善于總結(jié)適合自己職業(yè)特點(diǎn)的教育行為、教育技巧。
7.讓愛(ài)同行，促進(jìn)師德建設(shè)的核心升華。
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。教師的愛(ài)對(duì)于幼兒對(duì)新生活的適應(yīng)起關(guān)鍵作用，教師的愛(ài)心能為孩子創(chuàng)設(shè)良好的心理氛圍，使幼兒產(chǎn)生安全、愉快、積極的情感與心理狀態(tài)，易于將對(duì)父母的依戀，轉(zhuǎn)化為對(duì)愛(ài)他的教師的信賴(lài)和依戀，因此，師愛(ài)對(duì)于幼兒生活的適應(yīng)，對(duì)于幼兒的身心健康起著十分重要的作用，師愛(ài)可謂是幼兒生活有效的轉(zhuǎn)化劑、滋潤(rùn)劑。
擁抱，是一種親密接觸，是心靈真情的表露，是愛(ài)心火花的迸發(fā)，是師愛(ài)的具體體現(xiàn)。無(wú)論是剛?cè)雸@的小班孩子還是即將升入小學(xué)的大班幼兒，教師的擁抱、教師的愛(ài)，都會(huì)如同蜂蜜般沁入孩子心田。擁抱給他們帶來(lái)安全感，使他們從心里認(rèn)識(shí)教師，接納教師，依戀教師。教師投入的一個(gè)鼓勵(lì)的擁抱、由衷的贊賞，會(huì)大大促進(jìn)幼兒內(nèi)心產(chǎn)生積極的情緒，愉快的感情。因此，教師對(duì)幼兒的愛(ài)，是敬業(yè)精神的核心，是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，是教書(shū)育人的目的，是教師職業(yè)的靈魂。
“師德興則教育興，教育興則民族興”，總之，良好的師德，對(duì)于教育發(fā)展、國(guó)家振興是一種強(qiáng)大的、不可替代的推動(dòng)力。所以，每個(gè)教師都要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)師德內(nèi)涵，緊緊把握師德靈魂，用自己對(duì)教育事業(yè)、對(duì)純潔兒童的赤誠(chéng)之愛(ài)托起明天的太陽(yáng)！
[1]在全國(guó)優(yōu)秀教師代表座談會(huì)上的講話.2008-8-31.
[2]林海燕.師德修養(yǎng)之我見(jiàn).
師德體驗(yàn)論文篇六
孔子是中國(guó)最偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人。中國(guó)人因?yàn)榭鬃佣院溃鈬?guó)人因?yàn)榭鬃佣芯恐袊?guó)，“孔子學(xué)院”成為許多國(guó)家研究中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，尤其是研究中國(guó)的古人和今人的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)?？鬃拥慕?jīng)典語(yǔ)錄《論語(yǔ)》，因其在古代社會(huì)生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對(duì)其推崇備至，不僅影響著今天中國(guó)人的思想，更是成為外國(guó)學(xué)者甚至政治家研究的經(jīng)典之作。
《論語(yǔ)》是蘊(yùn)涵著大量的傳統(tǒng)美德的儒家文化的經(jīng)典之作，兩千多年來(lái)，它影響著一代代中國(guó)人，古老的經(jīng)典文化被外國(guó)人當(dāng)作寶貝研究學(xué)習(xí)。今天當(dāng)我們走進(jìn)經(jīng)典時(shí)，才知道它的真正內(nèi)涵。它是為人之道，是做人之本。我們教育工作者應(yīng)從中汲取營(yíng)養(yǎng)，從大處著眼，從小處入手，塑造學(xué)生健全人格。國(guó)學(xué)經(jīng)典是培養(yǎng)學(xué)生做人的好教材，也是鑄造良好師德的好范本。
孔子是以身作則的提倡者、實(shí)踐者?！墩撜Z(yǔ)》說(shuō)：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！本褪钦f(shuō)，教師的道德行為和作風(fēng)正派，就是不作要求，學(xué)生也會(huì)執(zhí)行;教師本身行為不正，即使下命令，學(xué)生也不會(huì)聽(tīng)從。教師的一言一行無(wú)時(shí)無(wú)刻不在直接影響著學(xué)生。言教重要，身教更重要。
教師要以身作則，把言教和身教結(jié)合起來(lái)?？鬃訌?qiáng)調(diào)的是身教，教師要以自己合乎規(guī)范的道德行為給學(xué)生做出榜樣。要求學(xué)生做的，自己必須先做;不讓學(xué)生做的，自己首先不做。這樣，教師才能在學(xué)生心目中樹(shù)立威信，教師的榜樣作用才能得以發(fā)揮。父母說(shuō)的話孩子未必聽(tīng)，卻肯聽(tīng)我們老師的。教師在學(xué)生心目中往往是很神圣的，所以教師更應(yīng)該嚴(yán)于律已。正人先正已，正已是師德的基礎(chǔ)，不能正已，也就無(wú)所謂教師的垂范作用。
《論語(yǔ)》說(shuō)：“學(xué)而不厭，誨人不倦。”意思就是說(shuō)，教師要努力學(xué)習(xí)，永不滿足;對(duì)學(xué)生要勤奮教導(dǎo)，不知疲倦?！墩撜Z(yǔ)》引孔子的話說(shuō)：“若圣與仁，則吾豈敢!抑為之不厭，誨人不倦，則可謂去爾已矣?！彼f(shuō)，如果說(shuō)到圣與仁，那我怎么敢當(dāng)!我只不過(guò)是學(xué)習(xí)和工作從不厭倦，教誨學(xué)生總不知疲倦，那是可以這樣說(shuō)的。已經(jīng)從教多年的教師，更應(yīng)該深入實(shí)踐“學(xué)而不厭，誨人不倦”這一重要的思想，將之作為我們的師德原則，使之經(jīng)久彌新，發(fā)揚(yáng)光大。
教學(xué)無(wú)止境，教學(xué)能相長(zhǎng)。教的過(guò)程也就是學(xué)的過(guò)程，教與學(xué)是彼此相長(zhǎng)，互相促進(jìn)，不斷提高。教師教學(xué)時(shí)感到有從《論語(yǔ)》中感悟師德師風(fēng)教育唐曉春1殷定劍2(1.重慶市大足區(qū)中敖中學(xué);2.重慶市大足區(qū)中敖鎮(zhèn)中心小學(xué))困難，發(fā)現(xiàn)自己知識(shí)的不足，從而督促自己再努力學(xué)習(xí)提高。有時(shí)不能深入淺出地傳授知識(shí)，覺(jué)得自己水平還不夠，需要充電，這就是“教然后知困?！薄爸А比缓蟛拍堋白詮?qiáng)”.學(xué)生從老師的教中獲得知識(shí)，但需要自己刻苦鉆研，努力學(xué)習(xí)，不斷提高。學(xué)習(xí)是一種內(nèi)在活動(dòng)，越學(xué)興趣越高，眼界越開(kāi)闊，也就越感到自己的貧乏，從而發(fā)奮學(xué)習(xí)。
《論語(yǔ)》中流露出師生之間的深厚感情，融洽關(guān)系。孔子對(duì)學(xué)生充滿了愛(ài)心，學(xué)生生病，親往探視。例如，“伯牛有疾。子問(wèn)之，自牖執(zhí)其手，曰：‘亡之!命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!’”關(guān)愛(ài)之意溢于言表，師生之情如同父子。顏淵不幸病死，孔子極其悲痛，“哭之慟”.對(duì)曾經(jīng)犯過(guò)錯(cuò)誤的少年，孔子表現(xiàn)出寬宏的胸懷。
他說(shuō)：“人潔以進(jìn)，于其潔也，不保其往也?！币馑季褪?，說(shuō)人家已經(jīng)去掉了污點(diǎn)而進(jìn)步，就要贊許他的潔凈，對(duì)他的過(guò)去不應(yīng)該抓住不放。在教學(xué)中，我們常常會(huì)遇到一些“不順眼”的學(xué)生，其實(shí)，他們的心靈深處更需要老師的呵護(hù)!中國(guó)古代稱(chēng)學(xué)生為弟子，在老師的眼里學(xué)生既是徒弟也如子女;在學(xué)生眼里，老師則是一日為師，終身為父?！墩撜Z(yǔ)》一方面表現(xiàn)出孔子對(duì)弟子們的關(guān)懷愛(ài)護(hù)，另一方面表現(xiàn)出弟子們對(duì)老師的敬愛(ài)尊重。這就形成了一種嚴(yán)肅認(rèn)真而又親切自然的師生關(guān)系，它是中國(guó)教育史上的優(yōu)良傳統(tǒng)。
子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。”意思就是說(shuō)：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛(ài)兄長(zhǎng)，做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)，博愛(ài)眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典?！蓖ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，我明白了許多人生道理，對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該以樂(lè)于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中，要小心謹(jǐn)慎，要講信用?！墩撜Z(yǔ)》告訴我們，如何做一個(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人。
可以說(shuō)，《論語(yǔ)》對(duì)人生道理猶如一枚指南針，指明人生的方向，在你看迷茫時(shí)，為你撥開(kāi)眼前的迷霧，為你指出正確的方向。熱愛(ài)教育，愛(ài)生如子，以充沛的精力，頑強(qiáng)的毅力投入到教育工作中，這是我們教師應(yīng)具備的品質(zhì)，也是師德師風(fēng)的重要內(nèi)容。我們應(yīng)當(dāng)慶幸，為我們留下了《論語(yǔ)》等那么多有價(jià)值的國(guó)學(xué)經(jīng)典，同時(shí)我們更應(yīng)當(dāng)慶幸，它開(kāi)啟了我們的心靈，教我們明辨是非，教我們感恩，教我們?yōu)槿颂幨赖姆椒?，教我們?nèi)绾稳ミx擇，教我們?nèi)绾嗡伎迹屛覀冏兊妙Ｖ恰?/p>
教師的工作平凡，教師的職業(yè)崇高，教師的責(zé)任重大，教師的使命光榮。我們要有一顆平常心，孜孜不倦地追求，去做好我們每天該做的事情，在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)不平凡的人生價(jià)值。
[1]陳曉芬,譯注.論語(yǔ).中華書(shū)局,2016,1(1).
師德體驗(yàn)論文篇七
時(shí)間過(guò)得真快呀！彈指揮手間，我已步入工作崗位整整五年了，五年的時(shí)光是短暫的，五年的時(shí)光又是美好的，難忘的。說(shuō)句掏心窩的話，當(dāng)了五年的人民教師，“師德”，我理解的不是很深刻、很透徹?？墒牵?dāng)我看到這么多的論文題目時(shí)，我不由自主地想談?wù)勑聲r(shí)期教師的師德修養(yǎng)。
師德，即指教師的職業(yè)道德，是一種美德。以美德孕育人生，人生才有價(jià)值；以美德澆灌生活，生活才有意義。同樣，承擔(dān)著為國(guó)育才的重大使命的人民教師，他們的師德如何，直接關(guān)系到生活，關(guān)系到社會(huì)，關(guān)系到百年大計(jì)。
學(xué)生是社會(huì)和國(guó)家建設(shè)和發(fā)展的棟梁之才。當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，國(guó)家之間交流日益頻繁，各種不良思想與意識(shí)難免會(huì)侵害中小學(xué)生的身心健康。因此，作為教師，應(yīng)該樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。提高自身政治覺(jué)悟，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的重要意義。從而用正確的思想教育引導(dǎo)學(xué)生，用自身的行動(dòng)帶動(dòng)感染學(xué)生。
從表面上看，教師的職業(yè)是個(gè)體勞動(dòng)。其實(shí)需要教師之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作。在教學(xué)中，各門(mén)學(xué)科都是相通的，而各個(gè)教師的教學(xué)方法各異。因此，教師之間要互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。
干一行愛(ài)一行。作為一名教師，不能被金錢(qián)所誘惑。選擇教師就選擇了清貧，選擇教師就選擇了平凡。因此，我們要全身心的得投入到工作中，一心一意為教育事業(yè)而奮斗拼搏。
作為教師，熱愛(ài)學(xué)生是我們的天職。我們的工作特性就是：一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切、為了一切學(xué)生。當(dāng)我寫(xiě)到這的時(shí)候，我不由得想到了5.12那場(chǎng)大地震，震動(dòng)了全國(guó)人民的心，也正是在地震中，出現(xiàn)了譚千秋與范美忠兩位教師，他們的師德體現(xiàn)，引發(fā)一場(chǎng)關(guān)于人性的“地震”。天災(zāi)無(wú)情，人間有愛(ài)。大災(zāi)中才能體現(xiàn)大愛(ài)?！拔視?huì)牢記你那永恒的瞬間。你那張開(kāi)的雙臂，是一雙恪盡職守、充滿無(wú)私大愛(ài)的雙臂。當(dāng)大災(zāi)到來(lái)時(shí)，那雙手臂不是急于尋求自身的安命，而是堅(jiān)強(qiáng)不屈地?fù)?dān)負(fù)起保護(hù)學(xué)生的職責(zé)?！碑?dāng)這段話在被救的學(xué)生口中說(shuō)出的時(shí)候，我們深切感受到人性的偉大，讓我們感嘆，這是真正的師德，從而使我們的目光不由自主地聚焦在教師身上。譚千秋，一個(gè)耳熟能詳?shù)拿?，在地震發(fā)生的一瞬間，從死神手中奪回四個(gè)年輕的生命，而他自己卻永遠(yuǎn)離我們而去了。譚千秋，偉大的英雄，更是偉大的人民教師。那一刻，是一種本能，更是一種崇高的師德體現(xiàn)，鑄造了新時(shí)期教師的師魂。同樣的一位人民教師范美忠在大難中獨(dú)自逃生并說(shuō)了這樣一句話：“在這種生死抉擇的瞬間，只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我，其他的人，哪怕是我的母親，在這種情況下我也不會(huì)管的?！狈睹乐业膸煹氯绾?，答案毋庸置疑。雖然我們不能把他上升到道德敗壞的程度，但是，他的這一優(yōu)秀教師的身份在公眾面前會(huì)大大降低。
人之初，性本善。作為教師，我們是學(xué)生人生的引導(dǎo)者，應(yīng)該把他們生命中最好的一面張顯出來(lái)。我們不應(yīng)侃侃而談，而應(yīng)體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中。在地震中，學(xué)生之間互相幫助，互相關(guān)愛(ài)，從而體現(xiàn)“人性”的神圣。師德的核心就是人性，我們應(yīng)該把“人性”植根于學(xué)生心中，使每個(gè)學(xué)生閃耀“人性”的光芒。
作為一所學(xué)校，我們應(yīng)制定適合本校的職業(yè)道德規(guī)范。規(guī)范中有明確的獎(jiǎng)懲措施，可以作為教師的正身鏡，時(shí)時(shí)檢驗(yàn)教師的師德情懷。這樣不僅可以約束教師的不良行為，而且可以提升教師的道德素質(zhì)。
活到老，學(xué)到老。當(dāng)今社會(huì)，知識(shí)更新的速度日趨加快。我們不能永遠(yuǎn)啃“老本”，否則我們就會(huì)被社會(huì)淘汰。因此，學(xué)習(xí)是教師常駐教育行業(yè)的“靈丹妙藥”。在工作中，多反思、多總結(jié)。經(jīng)常向有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí)、請(qǐng)教。因此，我們應(yīng)利用一切可利用的時(shí)間，不斷提高自身業(yè)務(wù)水平并拓寬自身知識(shí)面。從而成為一名有魅力的教師。
教師的職業(yè)是枯燥的、乏味的。而又是具有藝術(shù)性的。因?yàn)樗穆氊?zé)是在教育人，活生生的“社會(huì)人”。所以我們肩上的擔(dān)子是沉重的。而作為一名人民教師，我們應(yīng)勇于承擔(dān)這個(gè)神圣的使命。同時(shí)，我們也深知：備課、上課、批改作業(yè)三點(diǎn)一線式的生活日日循環(huán)。生活似乎沒(méi)有一點(diǎn)色彩，工作沒(méi)有一絲積極性，從而貽誤了學(xué)生--新時(shí)期的接班人。因此，作為一名教師，我們要耐得住寂寞，甘于平凡，在平凡而神圣的工作中尋找快樂(lè)，尋找幸福。生活中中不是沒(méi)有美，而是我們?nèi)鄙僖浑p發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
臺(tái)灣著名教育家高震東先生曾經(jīng)有這樣的名言：“愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神?！睈?ài)是教育的靈魂。作為教師，學(xué)生就是我們的孩子，我們應(yīng)傾注愛(ài)心于他們。在教學(xué)中，這種感情可以使我們的課堂氣氛活躍，教學(xué)效果提高。因此，我們應(yīng)善于奉獻(xiàn)自己的愛(ài)心。親愛(ài)的朋友們，不要吝嗇，施舍你的一點(diǎn)愛(ài)給予你的學(xué)生吧！
師德，一個(gè)神圣的字眼；師德，一個(gè)永恒的主題。作為一名光榮的人民教師，我們應(yīng)讓陽(yáng)光雨露滋潤(rùn)每一個(gè)學(xué)生。同時(shí)，我們應(yīng)不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)。真正對(duì)得起“靈魂工程師”的稱(chēng)號(hào)。
師德體驗(yàn)論文篇八
教師被人們稱(chēng)為人類(lèi)靈魂的工程師。教師要塑造學(xué)生的靈魂，首先要塑造自我的靈魂。教師教育學(xué)生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教師務(wù)必加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，應(yīng)具有優(yōu)良的品德和高尚的情操。下頭，談?wù)剮煹聨燂L(fēng)失范的原因和建立健全師德師風(fēng)管理制度兩個(gè)方面的問(wèn)題。
一、師德師風(fēng)失范的原因：
1、受社會(huì)不良因素的影響。
2、學(xué)校管理出現(xiàn)盲區(qū)，其具體表現(xiàn)為四個(gè)方面：
一是重智輕德。有的學(xué)校仍然只重教學(xué)質(zhì)量，輕思想道德建設(shè)；只重考試成績(jī)，輕素質(zhì)教育。忽視了師德師風(fēng)管理工作，少數(shù)學(xué)校對(duì)這項(xiàng)工作認(rèn)識(shí)不夠，管理不到位，存在熱一陣?yán)湟魂嚨膯?wèn)題，造成管理環(huán)節(jié)不銜接，監(jiān)控過(guò)程出現(xiàn)疏漏，甚至出現(xiàn)盲點(diǎn)，導(dǎo)致師德失范的苗頭有滋生的土壤。
二是不能堅(jiān)持師德師風(fēng)管理制度。學(xué)校的管理制度，教師的職業(yè)道德規(guī)范，教師什么樣的行為是違規(guī)行為，沒(méi)有經(jīng)常性地公示給學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)，學(xué)生缺乏對(duì)教師行為的有效監(jiān)督，有的學(xué)校學(xué)生被教師體罰或變相體罰，教師習(xí)以為常，學(xué)生也習(xí)以為常了，從而滋長(zhǎng)了少部分師德敗壞的教師。各校購(gòu)置的師德師風(fēng)舉報(bào)箱，有的鎖都銹死了，勞命傷財(cái)，根本沒(méi)有很好地發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
三是對(duì)違紀(jì)教師姑息遷就。有的學(xué)校明知個(gè)別教師存在體罰和變相體罰學(xué)生等問(wèn)題，睜一只眼，閉一只眼。一而再、再而三的遷就教師，不及時(shí)批評(píng)教育，不嚴(yán)格按師德師風(fēng)管理制度進(jìn)行處罰，這種作法實(shí)際上是對(duì)違紀(jì)教師的一種放縱，是對(duì)學(xué)校教育的極大不負(fù)職責(zé)。
四是師德評(píng)議弄虛作假。個(gè)別學(xué)校對(duì)教師的職業(yè)道德進(jìn)行評(píng)議時(shí)，不一針見(jiàn)血，不真槍實(shí)彈，你好我好大家都好，人人滿意，個(gè)個(gè)滿分。不深入學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)中詳細(xì)調(diào)查，胡編亂造，以假當(dāng)真。
3、教職工忽視了學(xué)習(xí)、反思、修身。有些教師鼠目寸光，以為自我的水平和潛力十分了得，先進(jìn)學(xué)不進(jìn)，后進(jìn)不改正，看不清教育發(fā)展形勢(shì)，思想信仰開(kāi)始動(dòng)搖，教育教學(xué)行為開(kāi)始滑坡，甚至出現(xiàn)師德失范的違法違紀(jì)法規(guī)的人和事。其主要表現(xiàn)為以下四個(gè)方面：
一是心理失衡。由于缺乏學(xué)習(xí)，抵制不住市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的不良因素的誘惑，整天心術(shù)不正，恨天怨命?？吹阶晕业耐g人當(dāng)了大官，發(fā)了橫財(cái)，蓋了洋樓，就按奈不住教師職業(yè)的清貧、寂寞，心理上出現(xiàn)了嚴(yán)重扭曲和失衡，價(jià)值觀和事業(yè)觀被拋得九霄云外。
二是小視小節(jié)。有的教師存在說(shuō)得多、做得少，計(jì)劃多、落實(shí)少，講客觀困難多、談主觀原因少，講宏觀問(wèn)題多、談具體細(xì)節(jié)少等現(xiàn)象。片面地認(rèn)為課堂上接打手機(jī)、酒后上課、課外打打麻將等等，都是生活小節(jié)，不損形象，無(wú)傷大雅。這樣必然會(huì)導(dǎo)致少部分教師儀表不整，舉止不禮貌，出言不遜或骯臟，與為人師表的要求相差甚遠(yuǎn)。
三是工作不敬業(yè)。有的教師“身在學(xué)校心在商”，搞第二職業(yè)時(shí)全身心投入，干教育工作時(shí)馬馬虎虎，無(wú)精打采；有的教師學(xué)新教材、新教法、新課程標(biāo)準(zhǔn)一再畏縮，學(xué)歪門(mén)邪道躍躍欲試；有的教師知識(shí)貧乏，教法陳舊，教學(xué)成績(jī)年年倒數(shù)，誤人子弟。四是法律意識(shí)淡溥。有的教師不認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)的法律、法規(guī)和職業(yè)道德要求，不尊重學(xué)生的人格、人權(quán)，惡語(yǔ)傷害學(xué)生，甚至采取罰跪罰站，反復(fù)抄寫(xiě)作業(yè)和打手掌、屁股等手段體罰和變相體罰學(xué)生；有的教師在課堂上搞負(fù)面宣傳，管不住自我的嘴，胡說(shuō)八道；有的教師參與社會(huì)賭博，在社會(huì)上臭名遠(yuǎn)揚(yáng)，被學(xué)生及學(xué)生家長(zhǎng)看不起，嚴(yán)重?fù)p害了教師隊(duì)伍的形象。
二、建立健全師德師風(fēng)管理制度。
2、加強(qiáng)學(xué)校常規(guī)管理。學(xué)校要充分發(fā)揮“一室三處”的作用，建立健全規(guī)章制度，注重過(guò)程管理，逐一落實(shí)教學(xué)管理過(guò)程中的計(jì)劃、執(zhí)行、檢查、總結(jié)、獎(jiǎng)懲等各個(gè)環(huán)節(jié)的各項(xiàng)工作，結(jié)合各校實(shí)際狀況，遵循教學(xué)管理的原則和教學(xué)規(guī)律，構(gòu)成規(guī)范科學(xué)的教學(xué)管理常規(guī)。對(duì)教師教學(xué)過(guò)程中的備課、上課、作業(yè)、輔導(dǎo)、考查等基本環(huán)節(jié)，以及學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的預(yù)習(xí)、聽(tīng)課、復(fù)習(xí)、作業(yè)、小結(jié)等基本環(huán)節(jié)，要嚴(yán)格要求，構(gòu)成制度，使師生有規(guī)可循、有章可依。同時(shí)，制訂出課堂常規(guī)、教學(xué)組織常規(guī)等，建立正常的教學(xué)秩序，構(gòu)成良好的教學(xué)風(fēng)氣，讓極少部分誤人子弟的教師無(wú)處藏身、末位淘汰。
3、強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)、宣傳和監(jiān)督。各校在抓師德師風(fēng)這項(xiàng)長(zhǎng)期而又艱巨的工作中，要明確分工，嚴(yán)明紀(jì)律，完善制度，落實(shí)職責(zé)，實(shí)行“一把手”負(fù)總責(zé)和職責(zé)追究制度。要充分發(fā)揮廣播、電視、報(bào)紙等新聞媒體的宣傳導(dǎo)向作用，以墻報(bào)、宣傳欄、宣傳資料、座談會(huì)、知識(shí)講座、師德師風(fēng)培訓(xùn)等多種形式，認(rèn)真宣傳、學(xué)習(xí)、貫徹《教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教師忌語(yǔ)100條》、《教師八項(xiàng)承諾》等資料。各學(xué)校要廣泛宣傳“優(yōu)秀教師”的先進(jìn)事跡，并對(duì)違規(guī)違紀(jì)人員及時(shí)曝光，典型引路，以點(diǎn)促面，用心引導(dǎo)和教育廣大教師，個(gè)性是有前科的教師、有心理障礙的教師和青年教師，要作為重中之重來(lái)抓。
學(xué)生會(huì)、家長(zhǎng)會(huì)，向?qū)W生和家長(zhǎng)公布師德師風(fēng)舉報(bào)資料、舉報(bào)電話及《男女生管理制度》、《男女教師管理制度》、《教師談話制度》等，并要定期開(kāi)展跟蹤督辦檢查工作。
5、切實(shí)開(kāi)展“十查”活動(dòng)。
（一）、查夢(mèng)想信念。是否忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，全面貫徹黨的教育方針。
（二）、查依法執(zhí)教。是否有違背黨和國(guó)家方針、政策的言行。
（三）、查愛(ài)崗敬業(yè)。是否熱愛(ài)教育事業(yè)、熱愛(ài)學(xué)校，盡職盡責(zé)，教書(shū)育人。
（四）、查熱愛(ài)學(xué)生。是否關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面、健康的發(fā)展。
（五）、查嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)。是否勤奮刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新方法、新技能。
（六）、查團(tuán)結(jié)協(xié)作。是否謙虛謹(jǐn)慎、尊重同志、互相學(xué)習(xí)、互相幫忙、關(guān)心群眾。
（七）、查尊重家長(zhǎng)。是否主動(dòng)與家長(zhǎng)聯(lián)系，認(rèn)真聽(tīng)取合理化的意見(jiàn)和推薦，并努力改善工作。
（八）、查廉潔從教。是否堅(jiān)守高尚情操、無(wú)私奉獻(xiàn)、自覺(jué)抵制社會(huì)上的不良風(fēng)氣，不利用職業(yè)之便謀取私利。
（九）、查為人師表。是否模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、以身作則、注重身教。
（十）、查服務(wù)觀念。是否滿腔熱情地為學(xué)生服務(wù)、為家長(zhǎng)服務(wù)、為社會(huì)服務(wù)。
師德體驗(yàn)論文篇九
摘要：強(qiáng)化小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)，是整體提高小學(xué)教師素質(zhì)的必然要求，也是素質(zhì)教育改革在教師質(zhì)量提升方面的中心環(huán)節(jié)。師德師風(fēng)建設(shè)關(guān)系到一個(gè)學(xué)校的未來(lái)，關(guān)系到學(xué)生的健康成長(zhǎng)，更是提高一個(gè)學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素之一。所以，學(xué)校應(yīng)當(dāng)充分重視師德師風(fēng)建設(shè)，經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)變考核方式、鼓勵(lì)創(chuàng)新教學(xué)、豐富教師活動(dòng)、采取激勵(lì)獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制等一系列措施，強(qiáng)化小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)。重點(diǎn)介紹了如何采取措施強(qiáng)化小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)。
關(guān)鍵詞：小學(xué)教育師德師風(fēng)職業(yè)道德。
新課程改革實(shí)施以來(lái)，我國(guó)的教育事業(yè)在質(zhì)量上取得了必須的提高和發(fā)展，學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)顯著提高，人們對(duì)教育的認(rèn)可程度越來(lái)越大?？墒窃谖镔|(zhì)飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，人們對(duì)物質(zhì)的追捧遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于精神，使得某些教師在教育教學(xué)過(guò)程中忽略了自身的師德師風(fēng)建設(shè)，對(duì)待教育事業(yè)失去了以往的高尚性或者說(shuō)純潔性，這些教師在思想和行動(dòng)上出現(xiàn)素質(zhì)低下甚至嚴(yán)重違背教師職業(yè)道德現(xiàn)象，這是值得每一位教師思考的問(wèn)題。
教師的職業(yè)道德包括愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人、為人師表、關(guān)愛(ài)學(xué)生?？墒鞘苓@個(gè)社會(huì)環(huán)境的影響，教師的師德師風(fēng)也出現(xiàn)了一些問(wèn)題這不得不引起我們的反思與警惕，那么應(yīng)對(duì)這樣的現(xiàn)狀，我們應(yīng)當(dāng)如何及時(shí)采取有效措施強(qiáng)化小學(xué)教師的師德師風(fēng)建設(shè)呢本文從如下幾個(gè)方面談?wù)劰P者的感想與提議。
一、強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)，從轉(zhuǎn)變教師職業(yè)道德觀念開(kāi)始。
作為新時(shí)期的教育工作者，不僅僅需要本身具有較高水平的教育教學(xué)技能，還需要具有高尚的師德和師風(fēng)作為精神支撐，僅有這樣才能算是合格的教育工作者。那么，師德師風(fēng)建設(shè)需要什么呢我認(rèn)為良好的師德師風(fēng)建設(shè)首先需要教師轉(zhuǎn)變職業(yè)道德觀念。
那么，教師要怎樣做才能盡快轉(zhuǎn)變自身職業(yè)道德觀念呢。
首先，要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，這需要學(xué)校進(jìn)取組織強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)的培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動(dòng)，為教師提升自身素質(zhì)、學(xué)習(xí)師德師風(fēng)理論知識(shí)供給物質(zhì)基礎(chǔ)。例如，學(xué)校能夠?yàn)槊课唤處煻ㄖ贫啾窘滩膮⒖紩?shū)作為本學(xué)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)，督促教師將書(shū)中知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行記憶實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中掌握真知，在理論學(xué)習(xí)中獲得精神的升華，為此，我還提議學(xué)校定期組織教師師德師風(fēng)檢查，提高教師對(duì)理論學(xué)習(xí)的重視。
其次，教師和教師之間應(yīng)當(dāng)多交流，針對(duì)本班級(jí)出現(xiàn)的典型學(xué)生事例進(jìn)行探討，根據(jù)師德師風(fēng)要求商量制定出貼合實(shí)際的處理策略，也是對(duì)教師處理事物本事的考驗(yàn)以及將師德師風(fēng)建設(shè)付諸行動(dòng)的策略之一。
最終，學(xué)校要及時(shí)召開(kāi)會(huì)議，要求教師按照《教師職業(yè)道德規(guī)范》提到的師德師風(fēng)方面需要遵守的突出問(wèn)題進(jìn)行自我對(duì)照，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和改正自身的不足之處，努力將自我培養(yǎng)成教學(xué)素質(zhì)和精神面貌多方面優(yōu)秀的教師。
二、強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)，在完善制度建設(shè)中得到提升。
將強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)提升到制度化、規(guī)范化的高度來(lái)建設(shè)，是師德師風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵步驟。因?yàn)?，師德師風(fēng)建設(shè)是涉及到全國(guó)教師素質(zhì)的關(guān)鍵方面，僅有提升到制度層應(yīng)對(duì)其進(jìn)行改革和強(qiáng)化，才能夠在根本上保證建設(shè)實(shí)施的有效性。
完善師德師風(fēng)建設(shè)制度，首先，要完善師德師風(fēng)評(píng)價(jià)制度，經(jīng)過(guò)教師之間的投票評(píng)價(jià)評(píng)選最團(tuán)結(jié)友愛(ài)、師德高尚的教師，將全校教師在思想品德上劃分為四個(gè)等級(jí):優(yōu)秀、良好、合格、不合格，每個(gè)等級(jí)根據(jù)學(xué)校規(guī)模都有固定的投票人數(shù)，如學(xué)校能夠設(shè)定4個(gè)優(yōu)秀名額，4個(gè)不合格名額，其余都為良好或者合格名額，其余人數(shù)規(guī)模的學(xué)校以此類(lèi)推，從而在教師隊(duì)伍當(dāng)中構(gòu)成相互比較、相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)、共同成長(zhǎng)的良好師德師風(fēng)評(píng)價(jià)氛圍。
其次，還能夠在學(xué)生之中對(duì)教師的上課風(fēng)格和品德品行進(jìn)行調(diào)查、抽查，及時(shí)了解在學(xué)生心目當(dāng)中最受歡迎的教師，促使教師在學(xué)生面前嚴(yán)格要求自我，做到自律和他律的相互滲透結(jié)合。
再次，學(xué)校還能夠動(dòng)員級(jí)部主任、思想政治部主任、教務(wù)處主任等中層領(lǐng)導(dǎo)構(gòu)成師德師風(fēng)監(jiān)督小組，切實(shí)將師德師風(fēng)建設(shè)制度落實(shí)到實(shí)處。
最終，學(xué)校還應(yīng)當(dāng)建立師德師風(fēng)監(jiān)督舉報(bào)箱以及開(kāi)設(shè)舉報(bào)電話，允許并且鼓勵(lì)學(xué)生、家長(zhǎng)、教師、校長(zhǎng)甚至是路人，將教師違反師德師風(fēng)的行為舉報(bào)上來(lái)，為教師投票供給依據(jù)，并將屬實(shí)信息登記到教師個(gè)人成長(zhǎng)檔案，給職業(yè)道德不明確，心理放松的教師以警示，督促其正確對(duì)待師德師風(fēng)在教師成長(zhǎng)中的重要性。與此同時(shí)，建立對(duì)優(yōu)秀教師的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，也是督促新教師的一項(xiàng)重要舉措，獎(jiǎng)懲并進(jìn)是完善師德師風(fēng)建設(shè)制度的重要措施，也是強(qiáng)化教師師德師風(fēng)建設(shè)的必然要求。
三、強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)，要重視教師榜樣的作用。
為人師表是教師的職業(yè)道德之一，這句話不僅僅告訴我們教師是學(xué)生的榜樣，還告訴我們，教師也能夠稱(chēng)為教師的榜樣，在強(qiáng)化教師師德師風(fēng)建設(shè)的過(guò)程中要重視榜樣的力量，經(jīng)過(guò)宣傳優(yōu)秀教師事跡、評(píng)選全國(guó)最優(yōu)秀教師以及教學(xué)能手、優(yōu)質(zhì)思想課、優(yōu)質(zhì)心理課評(píng)選等活動(dòng)，將隱藏在教師隊(duì)伍當(dāng)中優(yōu)秀榜樣發(fā)掘出來(lái)。“榜樣的力量是無(wú)窮的”這句話不僅僅適用于學(xué)生，也適用于教師。例如，“最美教師”“優(yōu)秀青年教師”等的評(píng)選活動(dòng)中，經(jīng)過(guò)將教師的先進(jìn)事跡在電視廣播中宣傳贊揚(yáng)，以到達(dá)強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)的目的。
樹(shù)立優(yōu)秀教師典范，不僅僅是對(duì)優(yōu)秀教師作為的肯定，也是對(duì)優(yōu)秀社會(huì)風(fēng)氣的推廣，更是在每一名教師心目中構(gòu)成一個(gè)需要學(xué)習(xí)的榜樣和示范，又或者說(shuō)是目標(biāo)與追求，是給每一位教師心里播種了一粒師德師風(fēng)建設(shè)的種子，只要教師以優(yōu)秀的品德和切實(shí)的行動(dòng)去灌溉耕耘，就會(huì)收獲期望的果實(shí)。
四、強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)，要落實(shí)到教師職業(yè)道德的多個(gè)方面。
我國(guó)中小學(xué)生師德師風(fēng)建設(shè)體此刻教師職業(yè)道德要求的多個(gè)方面:愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表等。其中愛(ài)國(guó)守法告訴我們作為一名教師，更作為一名中國(guó)公民，要將熱愛(ài)祖國(guó)、遵守法律作為嚴(yán)格約束自我的一條準(zhǔn)繩來(lái)要求自我，想要成為一名合格教師，首先要成為一名合格公民;熱愛(ài)教師職業(yè)是成為一名優(yōu)秀教師的前提，孜孜不倦、業(yè)精于勤、任勞任怨、追求卓越、無(wú)私奉獻(xiàn)是一名優(yōu)秀的教師的特點(diǎn)，擁有強(qiáng)烈的事業(yè)心和職責(zé)心更是一名優(yōu)秀教師不斷攀登事業(yè)高峰實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必要條件，作為教師，僅有牢記自我的職責(zé)與使命，不辜負(fù)廣大人民的信任與尊敬，作出有良心有真心的業(yè)績(jī)，才能夠得到他人的愛(ài)戴和自我的心靈滿足。
五、結(jié)束語(yǔ)。
循規(guī)蹈矩的教育只能培養(yǎng)出埋頭學(xué)習(xí)的學(xué)生，僅有飽含教學(xué)活力、熱愛(ài)教學(xué)事業(yè)的教師才能培養(yǎng)出本事高超的人才，強(qiáng)化小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)，是提高教師隊(duì)伍素質(zhì)的重要舉措，有利于幫忙學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)。
［1］邱仕榮．論如何強(qiáng)化小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)［j］．中國(guó)科學(xué)創(chuàng)新導(dǎo)刊，，(35)．。
師德體驗(yàn)論文篇十
摘要:該文以小學(xué)教學(xué)中教師師德對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響為題展開(kāi)論述，首先對(duì)小學(xué)教師師德與學(xué)生成長(zhǎng)關(guān)系進(jìn)行了簡(jiǎn)要介紹，然后經(jīng)過(guò)引用調(diào)查資料來(lái)明確小學(xué)教師師德對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響，之后從學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)生思維發(fā)展、學(xué)生品德發(fā)展等方應(yīng)對(duì)小學(xué)教師師德對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的具體影響進(jìn)行了分析，然后根據(jù)教師師德對(duì)學(xué)生的影響，從人文環(huán)境建設(shè)、學(xué)校師德教育制度完善、教師加強(qiáng)自身修養(yǎng)等方應(yīng)對(duì)小學(xué)教師師德修養(yǎng)途徑進(jìn)行了分析闡述。
關(guān)鍵詞:小學(xué)教育教師師德學(xué)生成長(zhǎng)品德制度。
小學(xué)教育對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展意義重大，良好的小學(xué)教育能夠?yàn)閷W(xué)生的后期成長(zhǎng)和發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)?？墒?，由于小學(xué)生的心理和生理還不成熟，在受教育過(guò)程中會(huì)受到多種因素的影響，其中，教師師德會(huì)對(duì)小學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生巨大的影響。教師師德是教師的個(gè)人素質(zhì)在教學(xué)上的全面反映，教師師德會(huì)對(duì)小學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、個(gè)人品德、個(gè)人意志力、思維方式等多個(gè)方面產(chǎn)生巨大的影響，所以，教師師德培養(yǎng)已成為小學(xué)教育發(fā)展的重要組成部分。
1、調(diào)查研究。
我國(guó)著名的教育家斯霞、丁有寬以往對(duì)吉林市的小學(xué)生個(gè)性發(fā)展做了調(diào)研，他們從吉林市內(nèi)多個(gè)小學(xué)中隨機(jī)選取300名小學(xué)生作為研究對(duì)象，采用變量控制法，研究各個(gè)因素對(duì)小學(xué)生個(gè)性構(gòu)成的影響。其中，自變量包括教師的性別、教師的年齡、教學(xué)環(huán)境、教師師德等，因變量為學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、個(gè)人品德、思維方式、學(xué)習(xí)興趣等。整個(gè)調(diào)查研究過(guò)程分4個(gè)步驟，首先，在自變量的其他3個(gè)因素不變的情景下，觀察分析教師性別變化對(duì)因變量產(chǎn)生的影響，然后用同樣的方法觀察分析自變量中其他3個(gè)因素對(duì)因變量產(chǎn)生的影響，結(jié)果顯示:當(dāng)教師性別、教師年齡以及教學(xué)環(huán)境發(fā)生變化時(shí)，學(xué)習(xí)態(tài)度、個(gè)人品德、思維方式以及學(xué)習(xí)興趣發(fā)生變化的學(xué)生數(shù)量都在10%以下，而當(dāng)教師師德發(fā)生變化時(shí)，學(xué)習(xí)態(tài)度、個(gè)人品德、思維方式以及學(xué)習(xí)興趣發(fā)生變化的學(xué)生數(shù)量分別為47.2%、51.31%、43.0%、52.45%，由此可見(jiàn)，教師師德會(huì)對(duì)小學(xué)生的個(gè)性構(gòu)成產(chǎn)生巨大的影響。
2、小學(xué)教師師德對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響。
由于小學(xué)生的心理和生理還不成熟，其對(duì)教師持有一種膜拜的態(tài)度，他們會(huì)不自覺(jué)地模仿、參照教師的做法。一個(gè)精神豐富、道德高尚的教師，才能給予學(xué)生真正的尊重并更好地陶冶學(xué)生情操，而那些不注重職業(yè)道德建設(shè)的小學(xué)教師，所培養(yǎng)出的學(xué)生也不會(huì)得到全面發(fā)展，所以，教師師德對(duì)小學(xué)生的成長(zhǎng)有著重要的影響。學(xué)生與教師接觸的時(shí)間長(zhǎng)，在孩子們的心目中，教師是他們學(xué)習(xí)的楷模，小學(xué)教師在孩子們心中打下的烙印是比較固定的。
教師的行為習(xí)慣、情感、態(tài)度、價(jià)值觀、世界觀等都會(huì)對(duì)學(xué)生的個(gè)性產(chǎn)生深刻、永久的影響，所以，小學(xué)教師師德對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響是多方面的，具體而言，包括以下資料。
2.1對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的影響。
小學(xué)教育是學(xué)生教育的初級(jí)階段，教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展起著言傳身教的作用，教師的教學(xué)態(tài)度會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度產(chǎn)生直接影響，例如，在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師總是本著認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，對(duì)教案和板書(shū)的整體美觀性異常注重，在教案書(shū)寫(xiě)和板書(shū)安排方面，教師的字跡都十分工整，并且資料十分條例規(guī)范，受到這種教學(xué)工作態(tài)度的影響，那么學(xué)生在日常學(xué)習(xí)過(guò)程中的作業(yè)書(shū)寫(xiě)也會(huì)認(rèn)真，卷面整潔，并能按時(shí)完成，這樣能夠培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真仔細(xì)的學(xué)習(xí)態(tài)度。并且，在教學(xué)過(guò)程中，教師的很多細(xì)節(jié)都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響，如眼神、表情、手勢(shì)、語(yǔ)調(diào)、演示動(dòng)作，課堂氣氛等，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)進(jìn)取性都有著必然的影響。學(xué)生是教師教學(xué)風(fēng)格的形象載體，透過(guò)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，能夠了解到教師的優(yōu)劣程度。所以，為了培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，教師首先要端正教學(xué)態(tài)度，注重細(xì)節(jié)，為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣，進(jìn)而對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生進(jìn)取的影響。
2.2對(duì)學(xué)生思維發(fā)展的影響。
教師師德反映了教師的思維品質(zhì)，它將影響到學(xué)生良好思維品質(zhì)的構(gòu)成和發(fā)展。一般說(shuō)來(lái)，教師“精細(xì)”的教學(xué)風(fēng)格，促進(jìn)著學(xué)生把握事物特征的思維本事的發(fā)展趨于成熟，從而造就學(xué)生無(wú)論做什么事都具有一絲不茍的良好品質(zhì)，教師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)風(fēng)格，引導(dǎo)著學(xué)生聯(lián)想本事趨于周密，從而也造就了學(xué)生獨(dú)立思考、深思熟慮的思維特征。教師的教學(xué)風(fēng)格體現(xiàn)著教師思維方式和思維創(chuàng)新，將會(huì)影響到學(xué)生的思維發(fā)展?jié)撃?。有?chuàng)造性思維的教師，則會(huì)對(duì)某一事物從不一樣尋常的角度和多個(gè)方面向?qū)W生提出問(wèn)題，啟發(fā)式地引導(dǎo)學(xué)生去進(jìn)取思考，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維意識(shí)，對(duì)某一問(wèn)題的解答產(chǎn)生不一樣尋常的結(jié)果。如果教師不注重思維品質(zhì)提升，而始終堅(jiān)持著傳統(tǒng)刻板的教學(xué)思維，那么學(xué)生在學(xué)校里時(shí)刻就會(huì)感到一種壓力，他們不敢大膽提出自我的想法，不敢偏離教師的做法，長(zhǎng)此以往，學(xué)生的思維創(chuàng)造性會(huì)受到嚴(yán)重阻礙。
2.3對(duì)學(xué)生品德發(fā)展的影響。
教師本人的道德修養(yǎng)對(duì)于其教學(xué)風(fēng)格的塑造會(huì)產(chǎn)生極大的影響，由上述可知，教師的教學(xué)風(fēng)格在對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展起著言傳身教的作用，所以，教師本人的道德修養(yǎng)必然會(huì)對(duì)小學(xué)生的道德建設(shè)產(chǎn)生必須的影響。教師的個(gè)人品德往往能夠觸及到小學(xué)生的內(nèi)心世界，在學(xué)生心中留下深刻的烙印，在潛移默化中塑造學(xué)生的品格。教師要把教書(shū)和育人兩個(gè)方面和諧地統(tǒng)一齊來(lái)，既向?qū)W生傳授知識(shí)，又使他們不知不覺(jué)地提高了思想道德水平。把對(duì)學(xué)生思想品德教育隨時(shí)隨地融于知識(shí)的傳播和治學(xué)過(guò)程之中，讓學(xué)生樹(shù)立崇高的知識(shí)情操，純樸的思想感情，對(duì)祖國(guó)山河和人民的熱愛(ài)，對(duì)真理的追求，都會(huì)在無(wú)形中受到熏陶。黑格爾以往說(shuō)過(guò):教師是孩子們心中最完美的偶像，教師在塑造自我的形象時(shí)，必須要注意到為學(xué)生的思想品德健康發(fā)展供給有益的營(yíng)養(yǎng)。因?yàn)榻處煹囊慌e一動(dòng)都會(huì)引起學(xué)生的注意和模仿，都要做好學(xué)生的表率，起到很好的育人效果。
3、小學(xué)教師師德修養(yǎng)途徑分析。
3.1建設(shè)和諧的人文環(huán)境。
和諧的人文環(huán)境是師德修養(yǎng)的基礎(chǔ)，在小學(xué)教育發(fā)展中，應(yīng)當(dāng)將師德建設(shè)作為學(xué)校文化的一部分，將愛(ài)崗敬業(yè)、尊重寬容、團(tuán)結(jié)和諧等理念進(jìn)行倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)，在相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和工作人員的組織下，定期舉行交流大會(huì)，將有效教師的師德事跡進(jìn)行宣傳，以此來(lái)激勵(lì)更多的教師，使教師師德得到潛移默化地提升。
3.2健全學(xué)校師德教育制度。
首先，應(yīng)當(dāng)將師德教育列入學(xué)校制度化的工作日程，學(xué)校建立專(zhuān)門(mén)的培訓(xùn)中心，定期組織教師進(jìn)行師德教育。進(jìn)一步完善師德教育資料，師德教育不僅僅包括教師的個(gè)人品德教育，而應(yīng)當(dāng)在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)教師思維本事培養(yǎng)、教學(xué)風(fēng)格塑造，以此來(lái)塑造小學(xué)教師獨(dú)具特色的教學(xué)風(fēng)格，使教師能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生。
3.3加強(qiáng)自身修養(yǎng)。
作為一名小學(xué)教師，首先應(yīng)當(dāng)樹(shù)立正確的教育觀念，教師必須認(rèn)識(shí)到，小學(xué)生的心智尚未成熟，在教學(xué)過(guò)程中必須要耐心進(jìn)取地引導(dǎo)，要與學(xué)生建立起和諧的師生關(guān)系，進(jìn)而更好地幫忙學(xué)生成長(zhǎng)。在教學(xué)過(guò)程中，要以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，使學(xué)生在掌握科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，具備完善的個(gè)人品質(zhì)。其次，教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐，不斷完善自身知識(shí)體系，從而更好地幫忙學(xué)生成長(zhǎng)。
4、結(jié)語(yǔ)。
在小學(xué)教育中，教師師德對(duì)學(xué)生的影響是多方面的，為了進(jìn)一步推動(dòng)教師師德建設(shè)，首先，要建立禮貌和諧的人文環(huán)境。其次，要進(jìn)一步完善教師師德教育制度。最終，對(duì)于教師自身而言，其必須樹(shù)立正確的教育觀念，并經(jīng)過(guò)不斷學(xué)習(xí)來(lái)提升自身素質(zhì)。
參考文獻(xiàn)。
師德體驗(yàn)論文篇十一
為了充實(shí)寒假，生活過(guò)一個(gè)積極、健康、溫馨的寒假生活，加強(qiáng)政治思想，培養(yǎng)尊師愛(ài)人，相敬長(zhǎng)輩的中華民族傳統(tǒng)美德，本人于寒假期間參與了以下三項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)：
一.學(xué)子愛(ài)心進(jìn)社區(qū)，關(guān)愛(ài)民生促和諧。
二月十三日上午八時(shí)至下午四時(shí)，我參與了我所在的觀沙嶺橘洲新苑社區(qū)所組織的“社區(qū)愛(ài)心環(huán)衛(wèi)工”的行動(dòng)，我們以小組的形式，每組約5~6人，參與社區(qū)環(huán)衛(wèi)工人體驗(yàn)活動(dòng)，這一天里我們將扮演社區(qū)的環(huán)衛(wèi)工人親自走進(jìn)社區(qū)清掃街道、花壇和社區(qū)公共設(shè)施。我們小組分到的是第16至19棟單元樓及附屬街道的清掃，保潔，以及公共設(shè)施的損壞報(bào)修，我們將任務(wù)分工，很快就投入了行動(dòng)我與另一位中學(xué)同學(xué)一起負(fù)責(zé)花壇清理與供各設(shè)施情況檢查，我們先拿起大塑料袋，將花壇植物的葉子上，枝椏上明顯的垃圾，如飛來(lái)的塑料袋，丟棄的襪子，廢紙，全撿到塑料袋里。這些垃圾湊起來(lái)一大袋之多。接著我們拿起火鉗，分工進(jìn)行排查，將難以看見(jiàn)的角落，如植物下面的煙蒂，牛奶盒等等，還有花壇與居民樓的交界地帶的排水溝附近的生活垃圾。三個(gè)大花壇，兩個(gè)小花壇，看似不多，而這些就時(shí)使我們過(guò)了一上午的的時(shí)光，看著鼓鼓的垃圾袋，我感受到了社區(qū)環(huán)衛(wèi)工人們所付出的辛勞，同時(shí)也深深體會(huì)到了勞動(dòng)的樂(lè)趣，很值得!
下午的工作相對(duì)輕松，我們下午只剩下檢查公共設(shè)施了——信箱、消防栓、單元門(mén)、電鈴、垃圾桶??還是分工合作效率高，我們先花半個(gè)小時(shí)去檢查，把看到的情況用紙筆記錄下來(lái)，排查、匯總再向社區(qū)報(bào)告，記錄情況如下：16棟前坪的垃圾桶桶蓋損壞，18~19棟之間的下水井蓋有破損，19棟大門(mén)門(mén)鈴已壞。排查時(shí)我們還發(fā)現(xiàn)有一個(gè)消防栓正在往外慢慢淌水，也馬上記了下來(lái)。在做完這一切后，社區(qū)對(duì)我們進(jìn)行了表?yè)P(yáng)，走進(jìn)社區(qū)活動(dòng)也圓滿結(jié)束。
通過(guò)這次社區(qū)活動(dòng)，我深刻體會(huì)到，社區(qū)甚至于社會(huì)的干凈整潔，都是靠著那些早出晚歸默默付出的勞動(dòng)者們的功勞，我體會(huì)到了他們的辛苦，會(huì)更加愛(ài)護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)我們共同的家。
二。觀《網(wǎng)絡(luò)媽媽》、獻(xiàn)愛(ài)心
《網(wǎng)絡(luò)媽媽》讓我感受到親情的可貴，讓我學(xué)會(huì)了感恩惜福，學(xué)會(huì)了感悟人間真愛(ài)，學(xué)會(huì)了要孝敬父母，學(xué)會(huì)要堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)微笑面對(duì)生活!也希望沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的青少年，能夠及早認(rèn)清虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界并不真實(shí)，能夠看到一直在身邊而自己沒(méi)發(fā)現(xiàn)的美好的人事物，學(xué)會(huì)做一個(gè)有用的人，回報(bào)父母，回報(bào)社會(huì)。
我決定參與中學(xué)生上網(wǎng)時(shí)間抽樣調(diào)查，勤儉節(jié)約周，計(jì)算成長(zhǎng)成本，三個(gè)活動(dòng)。我從網(wǎng)上查找了一份調(diào)查表，打印后到街上隨機(jī)發(fā)給20名中學(xué)生，從其中幾問(wèn)題，如“寒假您通常上網(wǎng)時(shí)間為多久”65%的調(diào)查者“是3~5小時(shí)”“您是否經(jīng)常上網(wǎng)”80%的調(diào)查者選擇了“否”“您是否有逃課上網(wǎng)的經(jīng)歷”95%的調(diào)查者選擇了“無(wú)”這些看來(lái)目前的情況還比較樂(lè)觀。至于勤儉節(jié)約周我決定劃為大年三十的前一周，這一周我管理自己了的飲食與消費(fèi)，除了日常生活不進(jìn)行其他消費(fèi)，并且把家里的廢舊材料集合起來(lái)進(jìn)行小制作與廢品回收，我還用廢羽毛球拍與舊木板做了一個(gè)小型古箏。除了這些為了深刻理解到父母撫養(yǎng)我的不易我計(jì)算了成長(zhǎng)到成年的成長(zhǎng)物質(zhì)成本如下：1.幼年期0~3歲半，尿布，奶粉每月合計(jì)約300元這樣三年下來(lái)就有10800元而玩具也買(mǎi)了一大堆，還有童車(chē)之類(lèi)的合計(jì)約13000元2.童年期4~8歲學(xué)費(fèi)再?zèng)]進(jìn)行義務(wù)制教育前，學(xué)費(fèi)是一項(xiàng)巨大負(fù)擔(dān)每年約1600加上每天約15元的生活費(fèi)和其他費(fèi)用合計(jì)約5萬(wàn)元。3少年期11~15歲這一階段實(shí)行義務(wù)制教育學(xué)費(fèi)每年學(xué)費(fèi)約200元但資料，補(bǔ)課費(fèi)每年約3000，生活費(fèi)每天約30元加上其他費(fèi)用，合計(jì)約13萬(wàn)元，至于15~18的青年期步入高中，為寄宿生活，每年費(fèi)用約10000元這樣加上其他費(fèi)用粗略約為22萬(wàn)元，直到正式工作還有大學(xué)幾年這樣費(fèi)用會(huì)更高可能為40萬(wàn)元。計(jì)算結(jié)果使我自己都為之震驚，但我知道父母的付出是無(wú)法用金錢(qián)來(lái)衡量的父母的付出是我們一輩子都無(wú)法報(bào)答的，贍養(yǎng)父母既是我們的義務(wù)，也是我們的責(zé)任，父母為我們貢獻(xiàn)出了自己的精力與歲月我們更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，得到好工作，讓到時(shí)年邁的父母安享晚年!
感謝這樣的活動(dòng)，它使我深刻理解尊老愛(ài)幼，勤儉節(jié)約，關(guān)心他人的品德，也使我認(rèn)識(shí)到關(guān)心他人孝敬父母，從現(xiàn)在起還不算太晚，千萬(wàn)不要等到“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”時(shí)才來(lái)后悔莫及。
三?；卦L母校，給老師拜年
大年三十的晚上，我以手機(jī)短信的方式向我的班主任老師，母校的老師們，以及我的同學(xué)拜年，每一條短信都傾注了我真摯的祝福，“祝愿你在新的一年里，所有的希望都能如愿，所有的夢(mèng)想都能實(shí)現(xiàn)，所有的期待都能出現(xiàn)，所有的付出都能兌現(xiàn)!”當(dāng)我收到了老師同學(xué)們回復(fù)的短信時(shí)，心里的喜悅和溫暖是無(wú)法以言語(yǔ)形容的，我相信老師同學(xué)們也有同樣的感受。
之后到了大年初八我與一批初中同學(xué)又帶上水果等物品，給母校的班主任拜年。老師親切的詢問(wèn)我們的學(xué)習(xí)情況，我們與老師度過(guò)了一天的時(shí)光，卻絲毫沒(méi)感覺(jué)時(shí)間的流逝。之后我們又去了母校，我們的母?！L(zhǎng)沙市第二十中學(xué)。周?chē)慕ㄖ驗(yàn)闉I江新城的建設(shè)已經(jīng)拆遷了，從黃土地遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去便可看見(jiàn)母校的身影，雖然冷清，但這畢竟使我們?cè)?jīng)共同的家。學(xué)校里再改建新的科技樓，這更使我們深感喜悅，我們走一走曾經(jīng)走過(guò)的樓梯與走道，我們看一看曾經(jīng)的教室，曾經(jīng)的主席臺(tái)，我們?cè)谠?jīng)的跑道上跑幾圈，母校還有恩師我愛(ài)你們，我永遠(yuǎn)不會(huì)把你們忘記。
師德體驗(yàn)論文篇十二
由于本人自小體弱多病、弱不禁風(fēng)，再加上協(xié)調(diào)性極差，體能極差，耐力極差，所以當(dāng)我得知要軍訓(xùn)時(shí)，那個(gè)恐怖啊。然而有的人卻會(huì)很期待軍訓(xùn)，我的某某朋友一說(shuō)起軍訓(xùn)，兩眼放出耀眼的光芒，一副迫不及待的神情，當(dāng)我問(wèn)起原因時(shí)，他說(shuō)：“軍訓(xùn)可好玩了，又不用背書(shū)，整天和同學(xué)一起訓(xùn)練難道不是一件有意思的事嗎？”我笑他把軍訓(xùn)看的太簡(jiǎn)單，他說(shuō)我太小題大做，我倆都想：軍訓(xùn)完就見(jiàn)分曉。
第一道考驗(yàn)
第一道考驗(yàn)在軍訓(xùn)前。
“大家去把軍訓(xùn)統(tǒng)一的服裝領(lǐng)來(lái)，”講臺(tái)上我們的新班主任，劉老師說(shuō)：“大家在軍訓(xùn)期間就穿這個(gè)訓(xùn)練了?！辈灰粫?huì)兒，幾位熱情的新同學(xué)便把服裝領(lǐng)了過(guò)來(lái)。
可是，一穿上這身橄欖綠，便覺(jué)得劇癢無(wú)比，似乎這衣服密不透風(fēng)，用來(lái)做冬天的衣服還勉強(qiáng)，這大夏天的，不明擺著要熱死人么？我懷著滿腹的怨氣穿上了全套裝備，光是站在那里就熱不堪言，軍訓(xùn)的時(shí)候可怎么過(guò)啊。后來(lái)想，干脆裝病逃脫訓(xùn)練，現(xiàn)在想起來(lái)，當(dāng)時(shí)我真是很意志薄弱的一個(gè)人。
不過(guò)大家對(duì)于服裝的感受倒是大同小異，不過(guò)有的人看得很淡，稱(chēng)這也是軍訓(xùn)的一部分，軍訓(xùn)就是要磨煉意志的，其實(shí)我一直對(duì)磨煉意志這種說(shuō)法有些不以為然，不過(guò)五天而已，又能帶來(lái)什么呢？不過(guò)現(xiàn)在穿上這第一道考驗(yàn)，我倒是突然覺(jué)得接下來(lái)的五天真是“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此訓(xùn)綿綿無(wú)絕期”。第一道考驗(yàn)就像一個(gè)開(kāi)場(chǎng)白，讓我們對(duì)接下來(lái)的五天有了一個(gè)準(zhǔn)備，我們的生理、心理都將受到磨煉，我突然有了這個(gè)想法，自己一直不承認(rèn)的想法。
第二道考驗(yàn)
第二天一大早，我們驅(qū)車(chē)來(lái)到了傳說(shuō)中的湖南省軍區(qū)教導(dǎo)大隊(duì)。
還行，我在心里想，由于軍服的原因，讓我昨天晚上發(fā)揮了我豐富的想象力來(lái)想想這教導(dǎo)大隊(duì)的“慘狀”，我甚至連“面朝黃土背朝天”，即大家在黃土地上搭一個(gè)窩棚的想法都有，還好還好，我們是有床睡的（雖然硬的不行），后來(lái)才了解到，附中本部的仁兄們只能在教室中席地而臥，洗澡也只能在廁所里解決，我突然覺(jué)得自己有點(diǎn)奢侈，還嫌床太硬，頓時(shí)有些罪惡感。
由8月17日至8月21日，0702班暫時(shí)變更為14連，我們也見(jiàn)到了我們的連長(zhǎng)，姓王，似乎是名小平，不管怎么說(shuō)，王教官的出現(xiàn)讓我松了一大口氣，不是想象中的滿臉橫肉的兇神惡煞（哪有那種人民子弟兵），倒是一副很和藹的大哥哥的形象，我暗暗的想：有這個(gè)好教官，我們應(yīng)該可以有好日子過(guò)了。
例行的講話公式過(guò)后，真正的訓(xùn)練開(kāi)始了，我想：千萬(wàn)不要太累。
錯(cuò)矣錯(cuò)矣，上午我認(rèn)為是最輕松的立正稍息訓(xùn)練中，王教官就給我們帶來(lái)了第二道考驗(yàn)，
不是體能，而是意志。立正不是很難，腳尖呈60度，膝蓋后壓，兩手緊貼褲縫，四指并攏，大拇指貼食指，提臀，收腹，挺胸，兩肩稍向后張，挺頸，抬頭，身體微向前傾，說(shuō)起來(lái)復(fù)雜，其實(shí)就和平時(shí)差不了多少，這有何難？毛主席說(shuō)的好：“做一件好事容易，做一輩子好事難?！绷⒄瑯尤绱?，當(dāng)教官宣布“軍姿十分鐘”時(shí)，我的腿就開(kāi)始有些軟了，又想起來(lái)，日程表上的安排，8：00至11：30軍事訓(xùn)練，加上衣服的良好保溫性能，完了，廢了，一切都灰飛煙滅，我頓時(shí)覺(jué)得兩眼發(fā)黑，一陣暈眩襲來(lái)，我剛想說(shuō)不行了（意志早垮了），忽然瞥見(jiàn)一位同學(xué)（由劉老師的'資料來(lái)看，好像叫沈紫云）臉色蒼白，近乎昏厥。（劉老師原話）。我想，可不能和一個(gè)女同學(xué)同時(shí)倒下，很丟面子的，再堅(jiān)持一下吧。
話雖如此，看著那位同學(xué)坐在那喝藥，還是覺(jué)得格外的累，不知是不是這個(gè)原因，動(dòng)作似乎開(kāi)始有些松懈，我想，就這樣稍稍休息一下也好，可惜啊，可惜啊，再狡猾的學(xué)生也斗不過(guò)好教官，教官的火眼金睛幾乎是馬上發(fā)現(xiàn)了我，過(guò)來(lái)幫我糾正姿勢(shì)。
“完了！”我心里不住叫苦，難道我要成為軍訓(xùn)的第一個(gè)犧牲品？
“動(dòng)作要做好，肩膀不要向前弓起來(lái)，”一個(gè)嚴(yán)厲卻又不讓人恐懼的聲音，教官把我的肩膀輕輕向后扳，見(jiàn)我動(dòng)作標(biāo)準(zhǔn)了，便走開(kāi)了，我倒覺(jué)得有些臉紅，我正前方的譚索成，軍訓(xùn)中也并沒(méi)有要求任何特殊的照顧，正如他自己在文中所寫(xiě)的，不再做家中的小皇帝，要磨煉自己（再次引用劉老師原話，不好意思），他小我半年，體質(zhì)也不見(jiàn)得很好，卻依然動(dòng)作標(biāo)準(zhǔn)地站在那紋絲不動(dòng)，我卻在第一天就有當(dāng)逃兵的意思，慚愧！
不知不覺(jué)，教官開(kāi)始倒數(shù)了，“3、2、1！”我堅(jiān)持下來(lái)了！第二道考驗(yàn)，我也通過(guò)了！
第三道考驗(yàn)
遠(yuǎn)處有哨聲傳來(lái)。
哈哈，是最誘人的就餐哨音，我已經(jīng)等不及教官的一聲“解散”了，恨不得瞬移過(guò)去?！傲⒄ 薄敖馍?！”我在心中默念?！褒R步走！”不會(huì)吧，吃飯還要齊步走過(guò)去！沒(méi)辦法，人民軍隊(duì)有鐵的紀(jì)律（雖然我們是童子軍），我拖著全身灌鋨（密度大于鉛）的疲憊不堪狼狽不堪的身軀向那遙遠(yuǎn)的食堂走去。
終于到了，教官卻示意我們立正站好，不會(huì)吧，吃飯前還要訓(xùn)練？好容易等到全營(yíng)到齊，哪知一位教官?zèng)_上來(lái)，手一揮，用軍人的激情大唱一聲“團(tuán)結(jié)就是力量”，我們立即明白，這是飯前一支歌了，真夠折磨人的，我們懶懶散散地唱完了。哪知營(yíng)長(zhǎng)不滿意，又叫我們站軍姿，好在我的雙腿早已麻木，站軍姿早已如休息一般，只是可憐我的胃無(wú)助的呻吟，恍惚中，突然想起劉老師軍訓(xùn)前說(shuō)的話：“進(jìn)了軍營(yíng)，我們14連就是一個(gè)集體，做什么事都要想一個(gè)人一般，嚴(yán)守紀(jì)律，表現(xiàn)得要像個(gè)軍人！”這句話到現(xiàn)在終于有了些體會(huì)，大概其他人也意識(shí)到了這一點(diǎn)以及如果唱不好可能沒(méi)飯吃這一點(diǎn)，第二次唱歌格外響亮，營(yíng)長(zhǎng)諒我們初來(lái)乍到不懂規(guī)矩，放寬了要求，也就讓我們排隊(duì)進(jìn)入了食堂。
“坐下！”如仙樂(lè)一般的聲音響起，我癱軟的坐在了椅子上，覺(jué)得自己已經(jīng)創(chuàng)造了一個(gè)奇跡。
第四道考驗(yàn)
酒足飯飽，1：00—3：00休息，讓我稍稍輕松了一些，哪知?jiǎng)傔x出來(lái)的排長(zhǎng)史貴元同學(xué)來(lái)告訴我們內(nèi)務(wù)要求，史貴元同學(xué)對(duì)我們要求很?chē)?yán)，內(nèi)務(wù)整理，我們自認(rèn)為非常棒了，可他卻能挑出很多毛病，一邊說(shuō)，一邊就動(dòng)手幫我們整理，讓我們不得不服。我們的內(nèi)務(wù)整理得了一等獎(jiǎng)，這里面有史貴元同學(xué)很大的功勞。（又一次引用劉老師原話），我在家雖說(shuō)也做些家務(wù)，可疊成豆腐塊這么高難度的事情就不是我能做的了，我頂多將其疊成豆腐干，就寢時(shí)都舍不得蓋被子，然而，不蓋被子，后果是很?chē)?yán)重的。
蚊子，乃我平生最厭惡的東西之一，但是在寢室，蚊子泛濫成災(zāi)，五天我?guī)?lái)的一瓶花露水全部用完，卻還是沒(méi)有避過(guò)災(zāi)禍，蟻酸的作用再加上衣服的作用，在我身上起了奇效，就寢時(shí)聽(tīng)著“嗡嗡”的聲音，開(kāi)始還睡不著（第一天幾乎沒(méi)睡），后來(lái)，就習(xí)以為常了，這就是磨煉的成果！
飛來(lái)橫禍
第四天，難得的一場(chǎng)雨，卻讓我苦不堪言。
第五道考驗(yàn)
五公里，說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短，對(duì)于受傷的我來(lái)說(shuō)，又有些長(zhǎng)，但是我只是膝蓋有外傷，與發(fā)高燒的楊威同學(xué)比，簡(jiǎn)直是可以忽略不計(jì)的傷。
話雖如此，長(zhǎng)距離的行走還是讓我的傷口裂開(kāi)了，這樣的話，需要膝蓋承力的正步我走不了了，這就意味著下午的分列式我也走不了了，當(dāng)然，中午也沒(méi)有訓(xùn)練，我坐在訓(xùn)練場(chǎng)旁，看著同學(xué)們咬牙堅(jiān)持訓(xùn)練，看著臉色發(fā)白暈倒的同學(xué)，看著腳磨破卻忍著的同學(xué)，看著鄧景文聲嘶力竭的喊著口號(hào)，自己有些遺憾，四天的訓(xùn)練不就是為了最后第五天的閱兵？這樣的話其實(shí)我是白白訓(xùn)練了四天，起不了任何作用，我想走，但是流膿的傷口不允許，我?guī)е詈蟮倪z憾，看著我的同學(xué)們，穿著那身橄欖色的衣服，整齊劃一的走過(guò)主席臺(tái)，我還是很高興的，畢竟我們是一個(gè)集體，只是我暫時(shí)不在其中罷了。
籃球賽與文藝晚會(huì)以及拉歌
這都是我們五天軍訓(xùn)生活的一點(diǎn)增味劑，讓艱苦的訓(xùn)練與愉快相映相隨。
我不懂籃球，但是那場(chǎng)精彩的反超戰(zhàn)我同樣看的很激動(dòng)。
我不懂藝術(shù)，但是文藝晚會(huì)我也在認(rèn)真欣賞。
我不懂音樂(lè)，但是拉歌時(shí)我一樣很快樂(lè)。
這就是軍營(yíng)生活，平凡艱苦不失點(diǎn)綴，戰(zhàn)士們也是有血有肉的人。
軍訓(xùn)完畢，回家又遇上了那位同學(xué)。
“怎么樣？”“還行，比想象的好?！?/p>
“你呢？”“還行，比想象的累?！?/p>
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師德體驗(yàn)論文篇十三
摘要：隨著社會(huì)的不斷提高，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人們對(duì)教育教學(xué)的質(zhì)量要求越來(lái)越高。教師自身必須具有良好的道德職業(yè)素養(yǎng)，高度的職責(zé)感，從思想政治、自身品質(zhì)、專(zhuān)業(yè)本事、情感意識(shí)方面加強(qiáng)自身建設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，成為高素質(zhì)人才。
關(guān)鍵詞：小學(xué)教師；師德建設(shè)；淺析。
小學(xué)生正處于成長(zhǎng)階段，自身還不成熟，更加需要教師進(jìn)行引導(dǎo)，幫忙樹(shù)立良好的道德素養(yǎng)。小學(xué)教師作為學(xué)生的主要領(lǐng)路人，必須要做好榜樣作用。本文就對(duì)小學(xué)教師的師德建設(shè)進(jìn)行了分析，期望能夠真正提高小學(xué)教師的道德素養(yǎng)水平，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
一、加強(qiáng)小學(xué)教師師德建設(shè)的重要意義和作用。
（一）有利于培養(yǎng)出良好道德修養(yǎng)的小學(xué)生。
小學(xué)教師在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，發(fā)揮著重要的作用，教師的一言一行都有可能影響到學(xué)生。所以，教師必須要加強(qiáng)自身的思想政治素養(yǎng)，用良好的修養(yǎng)去教育學(xué)生。
小學(xué)教師要熱愛(ài)自我的教育事業(yè)，盡心盡力地去教育學(xué)生，能夠讓小學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，從而更好地為國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)而不斷努力。
（二）有利于促進(jìn)學(xué)生健康的成長(zhǎng)。
學(xué)生的健康成長(zhǎng)對(duì)于祖國(guó)的未來(lái)有著十分重要的作用。一個(gè)小學(xué)教師在學(xué)生的心目中就是世界完美的象征和代表，小學(xué)教師的一舉一動(dòng)都是他們學(xué)習(xí)的榜樣。小學(xué)教師就要真正發(fā)揮自我的作用，不斷地提高自身的師德素養(yǎng)，深入學(xué)生生活，與學(xué)生共同成長(zhǎng)。
二、加強(qiáng)小學(xué)教師師德建設(shè)的有效措施。
（一）小學(xué)教師提高思想政治素養(yǎng)。
因?yàn)樾W(xué)生身上肩負(fù)著建設(shè)中國(guó)的偉大使命，所以，小學(xué)生必須要有很好的思想政治素質(zhì)。為此，作為小學(xué)教師，首先，我們自身要努力提高自身的思想政治素養(yǎng)，這樣才能夠很好地培養(yǎng)優(yōu)秀的接班人。
其次，小學(xué)教師還要具有豐富的知識(shí)，并且還要掌握良好的教學(xué)方法，僅有這樣，才能很好地把自身的知識(shí)傳授給學(xué)生。
小學(xué)生正處于對(duì)世界十分好奇，求知欲十分高的階段，小學(xué)教師就要充分了解小學(xué)生這個(gè)階段的特點(diǎn)，從而很好地進(jìn)行教學(xué)。小學(xué)教師要從小學(xué)生的思維角度去思考、分析哪種方法小學(xué)生最容易理解，哪種方法最有利于學(xué)生去學(xué)習(xí)，從而更好地去教學(xué)。
（二）小學(xué)教師要具有愛(ài)崗敬業(yè)的精神。
小學(xué)教師本來(lái)是一門(mén)很枯燥的職業(yè)，許多教師都有敷衍了事的態(tài)度，所以，要想真正教好學(xué)生，培養(yǎng)良好的師德精神，這就要求教師本身要有愛(ài)崗敬業(yè)的精神，教師要意識(shí)到自我的一言一行，都有可能影響到學(xué)生。所以，教師必須要規(guī)范自我的行為，做好榜樣的作用。
小學(xué)教師要牢固樹(shù)立起社會(huì)主義榮辱觀，要團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，努力提高道德素質(zhì)，用自我良好的思想和道德風(fēng)范去影響和培養(yǎng)學(xué)生。
（三）小學(xué)教師要強(qiáng)化教師育人的職責(zé)。
教師是偉大的，是無(wú)私奉獻(xiàn)的，我國(guó)已經(jīng)有許多優(yōu)秀的教師都把自我的一身奉獻(xiàn)給了教育事業(yè)。
教書(shū)育人是教師最神圣的職責(zé)，教師要樹(shù)立起先進(jìn)的教育教學(xué)理念，自覺(jué)去遵守教育教學(xué)規(guī)律，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。
作為小學(xué)教師，我們必須要與學(xué)生建立起良好的師生關(guān)系，時(shí)刻關(guān)心學(xué)生，讓學(xué)生感受到愛(ài)，從而開(kāi)心地去學(xué)習(xí)。小學(xué)教師還要深入了解學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)和生活，真正做好學(xué)生的思想政治工作和管理服務(wù)工作，培養(yǎng)出具有高尚道德情操的優(yōu)秀學(xué)生。
（四）小學(xué)教師要樹(shù)立為人師表的意識(shí)。
小學(xué)教師要充分發(fā)揮出榜樣的作用，以自身良好的人格魅力去感染學(xué)生。小學(xué)教師在教學(xué)過(guò)程中要自覺(jué)加強(qiáng)師德修養(yǎng)，時(shí)刻遵守職業(yè)道德規(guī)范。平時(shí)，也要舉止禮貌，儀態(tài)端莊，以自我良好的形象去感染學(xué)生。
小學(xué)教師在教學(xué)過(guò)程中，還要有足夠的耐心，不能因?yàn)閷W(xué)生笨就看不起學(xué)生，放棄學(xué)生、打罵學(xué)生，而是要充分地尊重學(xué)生，對(duì)每一個(gè)學(xué)生都公平對(duì)待，讓每一個(gè)學(xué)生都能夠健康成長(zhǎng)。小學(xué)教師在平常的教學(xué)過(guò)程中，要多組織學(xué)生進(jìn)行合作探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)生提前樹(shù)立起良好的團(tuán)隊(duì)精神，明白合作學(xué)習(xí)的重要性，讓學(xué)生都能夠了解到團(tuán)隊(duì)的重要性，從而更好地與其他學(xué)生去交流，更好地去成長(zhǎng)。
三、結(jié)語(yǔ)。
綜上所述，在小學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中，教師起著十分關(guān)鍵的作用，教師必須要努力提高自身的道德素養(yǎng)，時(shí)刻以師德的標(biāo)準(zhǔn)衡量自我，才能夠很好地發(fā)揮教師的作用，培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生。教師要意識(shí)到自我對(duì)于學(xué)生的重要作用，從而自覺(jué)地去提升自身的精神禮貌建設(shè)，培養(yǎng)正確的人生觀、世界觀與價(jià)值觀，更好地教育學(xué)生。
參考文獻(xiàn)。
[2]王偉妃.小學(xué)語(yǔ)文教師課堂教學(xué)職業(yè)道德探究[j].小學(xué)時(shí)代（教育研究），（7）：54.
師德體驗(yàn)論文篇十四
聽(tīng)了我校幾位學(xué)生心目中的好老師的師德報(bào)告之后，感慨頗多，心情很不平靜，特別是胡比珍，劉湘凌老師身上表現(xiàn)出來(lái)的高尚道德風(fēng)范，使我感動(dòng)不已。
原來(lái)我有些想不通，劉老師為什么會(huì)放著語(yǔ)文老師不做，卻攬著廚房那一大攤瑣碎事，從早忙到晚，既是采購(gòu)又是廚師也是服務(wù)員還兼保姆，這些讓人想起來(lái)都頭痛的事她卻做得津津樂(lè)道，有條不紊，心甘情愿......
聽(tīng)著她飽含情感的說(shuō)：“因?yàn)閷W(xué)校是我的家，我愛(ài)這個(gè)家，我是這個(gè)家的一個(gè)成員，我愿意為這個(gè)家分擔(dān)一些困難，我愛(ài)那些孩子，我要讓他們吃得營(yíng)養(yǎng)，吃出健康，睡得踏實(shí)，睡得安寧。”
終于明白：愛(ài),就是動(dòng)力，因?yàn)閻?ài)校，她干挑重?fù)?dān)，擔(dān)負(fù)起學(xué)校食堂的負(fù)責(zé)人，因?yàn)閻?ài)學(xué)生，她甘當(dāng)劉嬤嬤，一天到晚考慮著孩子們的吃睡，因?yàn)閻?ài)老師，她甘當(dāng)勤雜人員，經(jīng)常把點(diǎn)心送到老師們的辦公室。因?yàn)閻?ài)，她無(wú)私的奉獻(xiàn)著自己的時(shí)間和精力。
作為她的同事和朋友，我們都知道她的身體外強(qiáng)中干，她有著多處病痛，可是她從沒(méi)在同事們前面說(shuō)過(guò)腰酸背痛，沒(méi)有說(shuō)過(guò)苦、累。相反，平時(shí)在我們聚會(huì)的時(shí)候，沒(méi)有她，因?yàn)樗刻於家滴缤邪?，在學(xué)校外出集體活動(dòng)的時(shí)候，也沒(méi)有她，因?yàn)榇蠹易吡?，卻留著一大堆的事情需要她去收拾。
作為本校的英語(yǔ)教師，相對(duì)來(lái)說(shuō)人少課多，工作量比較大。為此，我曾一度埋怨上級(jí)不增加老師，學(xué)校不減少課時(shí)，偶爾上課還會(huì)帶點(diǎn)情緒。在教學(xué)中，對(duì)學(xué)生的愛(ài)難免也有偏頗。更喜歡上課時(shí)常常發(fā)言，遵守紀(jì)律的學(xué)生，對(duì)這些學(xué)生的關(guān)注會(huì)明顯多一些。而對(duì)一些調(diào)皮搗亂的學(xué)生，精力沒(méi)少花，但對(duì)他們談不上愛(ài)，對(duì)這些同學(xué)，在關(guān)注他們時(shí)，往往在心中已經(jīng)對(duì)他們定位為不好的學(xué)生，不遵守紀(jì)律的學(xué)生。于是同樣的教學(xué)中，一些學(xué)生越學(xué)越好，一些學(xué)生越學(xué)越差。回顧反思一下，這難道真的是由于學(xué)生的智力引起的嗎，恐怕不是，起碼不全是。
英語(yǔ)是不同于其他科目的一門(mén)學(xué)科，學(xué)好英語(yǔ)不僅僅是看成績(jī)的好壞，更要看語(yǔ)言的表達(dá)和運(yùn)用，但是在教學(xué)過(guò)程中，卻往往受著成績(jī)的影響。由于這些同學(xué)在其他科目考試時(shí)成績(jī)差，他們?cè)诨卮饐?wèn)題時(shí)其他同學(xué)常常不去理會(huì)，甚至?xí)鸷?，如果這時(shí)教師僅僅只是像對(duì)待其他同學(xué)一樣做一下簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)，那么很可能在以后的課上都看不見(jiàn)他舉手發(fā)言了，甚至連聽(tīng)課都不好好聽(tīng)了。在小組合作時(shí)，他們也常常被其他一些同學(xué)認(rèn)為“做不好”，只能在一邊看，而不要他參與，所以教師常?？匆?jiàn)的是這部分同學(xué)無(wú)事可做，在那玩自己的了。對(duì)復(fù)雜一些的問(wèn)題，這些同學(xué)反應(yīng)會(huì)比一般同學(xué)慢，但是誰(shuí)說(shuō)過(guò)一段時(shí)間他們不能有自己的見(jiàn)解呢，……漸漸的，這些同學(xué)覺(jué)得上課越來(lái)越?jīng)]勁了，而教師對(duì)這些學(xué)生的不良印象也漸漸深入了。對(duì)這種現(xiàn)象的造成，其實(shí)想來(lái)都是因?yàn)槔蠋熯€不夠愛(ài)學(xué)生。
老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)很難做到公平，這一點(diǎn)連父母都不可能做到，但是教師的愛(ài)應(yīng)該更多的給與那些后進(jìn)生，因?yàn)樗麄內(nèi)鄙賽?ài)，父母對(duì)他們更多地是溺愛(ài)或者無(wú)奈，同學(xué)對(duì)他們有的是無(wú)事或者嘲笑，所以作為教師的我們，應(yīng)該給他們更多無(wú)私的愛(ài)，真正的愛(ài)。
師德體驗(yàn)論文篇十五
通過(guò)學(xué)習(xí)師德相關(guān)文件、規(guī)定及最近下發(fā)的《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》，自己對(duì)師德的認(rèn)識(shí)又提高了一步。反思自己的言行，自查如下：
1、在愛(ài)國(guó)守法方面，沒(méi)有傷害國(guó)家和單位的言行，一直奉公守法，嚴(yán)謹(jǐn)自律。我認(rèn)為身為中國(guó)人，不愛(ài)自己的國(guó)家，就像不愛(ài)自己的父母一樣，是恥辱的。少為國(guó)家做事就心存愧疚，如果不守法而產(chǎn)生傷害行為，真的是罪過(guò)。
2、在愛(ài)崗敬業(yè)方面，自我感覺(jué)比較努力，對(duì)工作，對(duì)單位始終有感恩之心。在單位總是早來(lái)晚走，盡心盡力處理一切工作，盡力使各項(xiàng)工作完美。讓每位老師工作盡力并舒心，讓每個(gè)孩子健康快樂(lè)幸福成長(zhǎng)是我的心愿。
3、在關(guān)愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人方面，時(shí)刻充滿一顆愛(ài)心，特別關(guān)注那些調(diào)皮的、個(gè)性突出的孩子，希望給他們更多的關(guān)愛(ài)，讓他們釋放天性的同時(shí)也逐步符合社會(huì)的規(guī)則。只是有時(shí)瑣事太多，感覺(jué)給他們的時(shí)間和關(guān)愛(ài)還是太少。上一段時(shí)間通過(guò)各種方式和不斷地努力，對(duì)大班胡少焱有了初步的轉(zhuǎn)變，孩子進(jìn)步很大，孩子家長(zhǎng)和老師們都為他的進(jìn)步而高興。近幾天一直在關(guān)注小二班李子燁，有時(shí)間總是去看看他，和他玩一會(huì)兒，希望和他通過(guò)做朋友，了解其需求并盡可能滿足他的情況下引導(dǎo)他融入集體生活。
3、在為人師表方面，努力用內(nèi)心的道德法則約束自己，時(shí)刻想把自己美好的一面展示出來(lái)。不足之處是在儀表方面有待改進(jìn)，需要加強(qiáng)衛(wèi)生整理，干干凈凈示人。
4、在終身學(xué)習(xí)方面，自我感覺(jué)還可以。感覺(jué)自己已經(jīng)把學(xué)習(xí)當(dāng)成了一種習(xí)慣。每天只要有時(shí)間，總是習(xí)慣讀書(shū)看報(bào)，抽時(shí)間寫(xiě)工作體會(huì)、教育心得。
當(dāng)學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣，就像吃飯睡覺(jué)一樣，是非常幸福的事情。
[師德報(bào)告材料]
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