新聞與正義讀后感(專業(yè)23篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-07 03:13:14
新聞與正義讀后感(專業(yè)23篇)
時(shí)間:2023-11-07 03:13:14     小編:琴心月

讀后感是通過(guò)文字對(duì)自己閱讀過(guò)的書籍進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià),并展示出對(duì)書籍內(nèi)容的欣賞和思考能力。那么怎樣寫一篇有思想深度且富有個(gè)人特色的讀后感呢?以下是一些讀者書評(píng)中的讀后感摘抄,希望能給大家一些參考和借鑒。

新聞與正義讀后感篇一

新聞:10月26日,香山賞紅的游客倍增,司機(jī)嘆道:“開車還不如走著快呢!”

香山周圍的11個(gè)停車場(chǎng)中的2386個(gè)停車位都“滿員”了,連香山門口也不得不開放停車。

感觸:我覺得交通堵塞除了人多之外是小轎車太多了。因?yàn)槲铱梢阅霉卉嚭托∞I車做對(duì)比:一輛公交車可乘坐50人,而一輛小轎車卻只能乘坐5人。這說(shuō)明一輛公交車頂10輛小轎車。同樣要運(yùn)50個(gè)人,公交車只用1名司機(jī),小轎車卻要10名司機(jī),并且一輛公交車要比10輛小轎車占地少很多。所以,我希望大家盡量不坐小轎車,多坐公交車,這樣交通會(huì)更加通暢,也會(huì)減少停車位。省出來(lái)的地方可以做公園,做學(xué)校,還可以做游樂(lè)場(chǎng)供小朋友們玩耍。

我希望有更多的人能養(yǎng)成綠色出行的'好習(xí)慣,在以后賞紅的最佳期里,去香山的路一順到底。讓我們處處的空氣都像香山一樣一直新鮮。

新聞與正義讀后感篇二

我在科技日?qǐng)?bào)上了解到了這么一則消息:北京航天飛行控制中心10日?qǐng)A滿完成我國(guó)首次火星探測(cè)任務(wù)無(wú)線聯(lián)試,為今年我國(guó)將執(zhí)行首次火星探測(cè)任務(wù)順利開展打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

今年我國(guó)將執(zhí)行首次火星探測(cè)任務(wù),此次無(wú)線聯(lián)試是任務(wù)中心與航天器正樣的唯一一次地面聯(lián)合演練。北京航天飛行控制中心火星任務(wù)團(tuán)隊(duì)積極克服新冠肺炎疫情給聯(lián)試任務(wù)帶來(lái)的不利影響,采用真實(shí)的飛控系統(tǒng)以及真實(shí)的航天器,計(jì)劃一次實(shí)現(xiàn)對(duì)火星的“環(huán)繞、著陸、巡視”三大目標(biāo)。

聽媽媽說(shuō):“這次任務(wù)起點(diǎn)高、難度大。深空探測(cè)空間環(huán)境復(fù)雜,飛控任務(wù)面臨極高的難度和巨大的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。我想:我們國(guó)家在這個(gè)疫情特殊時(shí)期,迎難而上,科技發(fā)展又有新的突破,足以說(shuō)明我國(guó)科技技術(shù)的'發(fā)達(dá),也為人類開辟了新的疆土。我們科學(xué)家把原來(lái)看似不可能的、遙不可及的東西實(shí)現(xiàn)了,然后讓它變成生活中的平常事物,然后又開啟新的夢(mèng)想。我想對(duì)科學(xué)家們說(shuō):“你們太偉大了!”我想對(duì)祖國(guó)說(shuō):“你不愧為東方的巨龍!”

新聞與正義讀后感篇三

今天我和爸爸一起看新聞聯(lián)播,里面的內(nèi)容令我非常震驚,我對(duì)我們的國(guó)家有一個(gè)新的看法。

我看的是關(guān)于核潛艇的事,潛艇像一只只鯨魚漂浮在潛艇基地的水面上,里面有檢查潛艇設(shè)施的工作人員,以免造成輻射,工作人員穿得像幽靈一樣在甲板上走來(lái)走去,以為某潛艇基地的處長(zhǎng)告訴我們,檢查核潛艇是一件非常危險(xiǎn)的事,只要受了輻射,就會(huì)死去,這個(gè)任務(wù)可真艱巨啊!爸爸告訴我:"核潛艇是我們的王牌,也就是大招,一顆核彈能把一個(gè)國(guó)家毀滅,為什么稱為核潛艇,因?yàn)闈撏лd著核武器,潛艇腰帶著核武器在水下前行好幾十年。”我一聽覺得,我們的.國(guó)家真強(qiáng)大啊!

雖然這是國(guó)家機(jī)密,但是因?yàn)槲覀兊膰?guó)家不是以前那樣脆弱,我們的國(guó)家現(xiàn)在已經(jīng)強(qiáng)大起來(lái)了,沒(méi)有人敢搭理我們了,所以我們才把機(jī)密傳出去,還一些人是為了保護(hù)人民,隨時(shí)準(zhǔn)備做出犧牲,他們才是真英雄,在檢查核潛艇時(shí),工作要認(rèn)真、細(xì)心、計(jì)算要精密‘大概’‘差不多’這類說(shuō)法不應(yīng)該出自工程人員之口,正因?yàn)檫@些認(rèn)真、細(xì)心的人,所以我們的國(guó)家才會(huì)強(qiáng)大起來(lái)。

我們的國(guó)家在一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)展,而我要一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步,最后成為國(guó)家棟梁,讓國(guó)家發(fā)揚(yáng)光大。

新聞與正義讀后感篇四

20xx年4月15日,我們班排練很久的一個(gè)節(jié)目竟然被取消了。這件事情給了我當(dāng)頭一棒,這好好的一個(gè)節(jié)目,怎么說(shuō)取消就取消了呢?為演好這個(gè)節(jié)目,演員們花費(fèi)了多少的精力和多少的汗水,卻只換來(lái)這個(gè)最終結(jié)果,真是有些功虧一簣。

據(jù)我所知,取消這個(gè)節(jié)目的真正原因是因?yàn)檠輪T們不團(tuán)結(jié),不聽指揮,自作主張而造成的。聽演員們說(shuō),本來(lái)應(yīng)該由韓孟晨和張琳來(lái)指揮的,而許可欣卻自帶一撥人去練習(xí),因此兩方人員反目成仇,雖能被班級(jí)同學(xué)及時(shí)發(fā)現(xiàn)并和好,但因已影響排練,一直有演員做不好,使我們班這個(gè)節(jié)目被迫取消。

看來(lái),團(tuán)結(jié)是十分重要的,還記得《團(tuán)結(jié)就是力量》嗎?“團(tuán)結(jié)是鐵,團(tuán)結(jié)是鋼,比鐵還硬,比鋼還強(qiáng)……”,這充分體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)的強(qiáng)大力量。演戲就像打仗,只有人民團(tuán)結(jié)才會(huì)打勝仗,要演好戲演員就要團(tuán)結(jié),不排擠別人。

對(duì)于不團(tuán)結(jié)的現(xiàn)象,我感到憤怒,我想對(duì)他們說(shuō):“不要光想著自己的利益,應(yīng)該為他人著想,為公忘私,不要像高俅一樣私仇公報(bào),要像黃羊一樣公而忘私,做一個(gè)高尚的.人,成人之美而不成人之惡?!?/p>

我希望全班同學(xué)立即行動(dòng)起來(lái),樹立良好的班風(fēng),把我們四五班建設(shè)成為全年級(jí)最優(yōu)秀的班級(jí)。

新聞與正義讀后感篇五

我從《溫州晚報(bào)》上看到一則新聞《18萬(wàn)現(xiàn)金完璧歸“朱”》,上面說(shuō)的是朱先生打算到永嘉歐北買房子,于是叫了一輛車去安瀾亭碼頭乘船,沒(méi)想到把放在箱子里的18萬(wàn)現(xiàn)金落在那出租車后備箱里,朱先生非常著急,就在這時(shí)候運(yùn)管處的人打來(lái)電話說(shuō):“您好,您是朱先生吧,有人揀到了您丟失的18萬(wàn)元?!甭牭竭@個(gè)好消息,朱先生趕緊去運(yùn)管處領(lǐng)錢。原來(lái),出租車實(shí)際金阿南先生去車后備箱拿油桐的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)了這個(gè)箱子,并還給失主。金阿南現(xiàn)在已經(jīng)50歲了,看到乘客什么東西丟落在車上都會(huì)主動(dòng)還給失主。

我想,朱先生發(fā)現(xiàn)自己的`丟失,幸虧出租車司機(jī)金阿南發(fā)現(xiàn)了錢。及時(shí)還給失主。金阿南先生是一位出租司機(jī),非常辛苦,錢也攢得不多,但他沒(méi)有把錢拿給自己,他這樣做不僅僅是樸實(shí)無(wú)華的舉動(dòng),而且是良好品德的表現(xiàn),如果我們大家都像金阿南先生一樣,我們的家園就更加美好、文明、和諧。

簡(jiǎn)評(píng):平凡的舉動(dòng),偉大的人格。

新聞與正義讀后感篇六

今天是20xx年1月31日。今天的《新聞聯(lián)播》講的是:1.中國(guó)與馬耳他兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人互致賀電,慶祝兩國(guó)建交四十周年。2.溫主持召開國(guó)務(wù)院第六次會(huì)議討論《政府的`工作報(bào)告(征求意見稿)》。3.賈慶林會(huì)見阿聯(lián)酋副總統(tǒng)兼總理、迪拜酋長(zhǎng)買買提。4.新春走基層:(1)太行山兩端的堅(jiān)守。(2)青海玉樹:探訪重建中的東風(fēng)村。(3)西藏先心病患兒首例外科手術(shù)今完成。5.黑龍江雙城:男子徒手接住墜樓少年。6.全國(guó)大部分地區(qū)熱門線路有余票。7.根河再現(xiàn)超低溫,大霧籠罩中東部。8.環(huán)保部要求嚴(yán)查廣西鎘污染肇事企業(yè)。9.20xx年歐盟首次非正式峰會(huì)閉幕。10.關(guān)注敘利亞局勢(shì)。

西藏先心病患兒也是我一直關(guān)注的,我真心的希望他們能早日康復(fù)。

我以后要多多關(guān)注新聞聯(lián)播,關(guān)心國(guó)事民情。

新聞與正義讀后感篇七

2月14日那天,我在電視上看到一個(gè)題為春節(jié)前后查獲涉酒駕駛800余起的新聞。

新聞中報(bào)道說(shuō),從今年1月以來(lái),我市查獲酒后駕駛715起,醉酒駕駛103起,醉酒駕駛?cè)藛T拘留執(zhí)行率100%,其中有40多個(gè)醉駕者春節(jié)在拘留所里度過(guò)。

看完這則新聞之后,我很詫異??匆暼绱溯p松能做到的一件事,卻為何有還有那么多的成人敢于跟法律較真呢?為何交通法規(guī)嚴(yán)令禁止不能喝酒駕車,可是依然會(huì)有這么成年人會(huì)冒天下之大不惟,冒險(xiǎn)駕車呢?也許是因?yàn)閮e幸心理吧?他們總以為不會(huì)被查獲,能逃脫法律的制裁。所以原本是一個(gè)歡樂(lè)祥和的春節(jié),一家人可以聚在一起走新訪友,開開心心地,卻要孤單一人在拘留所里渡過(guò),這種滋味一定很難受。我聽大人說(shuō)起過(guò),酒精會(huì)麻弊人的神經(jīng)系統(tǒng),喝過(guò)酒容易出車禍,無(wú)論是撞了人或是被人撞都不是一件幸運(yùn)的事。更何況酒后駕車如果真的撞了人,即使你賠付了傷者錢財(cái)也無(wú)濟(jì)于事,對(duì)方受傷了或是殘了,那后果更要嚴(yán)重,肇事者心理上一定不好受,會(huì)在悔恨中渡過(guò)。一定思量,如果沒(méi)有喝酒那該多好。其實(shí)這是對(duì)別人的尊重也是對(duì)自個(gè)的負(fù)責(zé)。

過(guò)二天,元宵節(jié)即將來(lái)臨,又是一個(gè)喜慶的日子,大人們酒足飯飽,團(tuán)聚在一起時(shí),可一定要記得交警叔叔的提醒,牢記“開車不喝酒,喝酒不開車”,珍愛生命,文明行車。

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新聞與正義讀后感篇八

今天我從報(bào)紙上看到這么一則新聞,報(bào)道了紹興公交車上一名老人上車,無(wú)人讓座。我又看到了另一則新聞,報(bào)道了一個(gè)71歲的老人給79歲的老人讓座。讀了這兩則新聞我感慨萬(wàn)分。

首先,尊老愛幼是我們中國(guó)人的美德,居然在我們紹興的公交車上沒(méi)人老人讓座,真是為那些人感到難過(guò)。如果是我看到了這樣的情況我肯定會(huì)主動(dòng)讓座的。想想倒也是,現(xiàn)在的小孩子在家里,都是衣來(lái)伸手飯來(lái)張口,爺爺奶奶外公外婆爸爸媽媽六個(gè)大人圍著我們轉(zhuǎn),有什么要求立刻滿足。不用做飯,不用洗衣服,不用整理床鋪,更不用為老人做任何事情。尊老愛幼的`這一優(yōu)良傳統(tǒng)在我們這一代孩子身上將得不到發(fā)揚(yáng)光大。

其次,我覺得榜樣的作用是很重要的。71歲老人給79歲老人讓座,感動(dòng)了車上所有的人。從這篇報(bào)道中平時(shí)我們的長(zhǎng)輩應(yīng)為我們一代作好榜樣,因?yàn)?1歲老人為車上的年青人作了一個(gè)很好的榜樣,給車上所有的人上了一節(jié)尊老愛幼的課。

作為一紹興人,我應(yīng)該積極地向這兩人老人學(xué)習(xí),讓我們的紹興更加美好。

新聞與正義讀后感篇九

在生活中,你有沒(méi)有關(guān)注社會(huì)上的熱點(diǎn)呢。以下由小編為大家提供的“新聞讀后感”,供大家參考借鑒,希望可以幫助到大家。

2月14日那天,我在電視上看到一個(gè)題為春節(jié)前后查獲涉酒駕駛800余起的新聞。

新聞中報(bào)道說(shuō),從今年1月以來(lái),我市查獲酒后駕駛715起,醉酒駕駛103起,醉酒駕駛?cè)藛T拘留執(zhí)行率100%,其中有40多個(gè)醉駕者春節(jié)在拘留所里度過(guò)。

看完這則新聞之后,我很詫異??匆暼绱溯p松能做到的一件事,卻為何有還有那么多的成人敢于跟法律較真呢?為何交通法規(guī)嚴(yán)令禁止不能喝酒駕車,可是依然會(huì)有這么成年人會(huì)冒天下之大不惟,冒險(xiǎn)駕車呢?也許是因?yàn)閮e幸心理吧?他們總以為不會(huì)被查獲,能逃脫法律的制裁。所以原本是一個(gè)歡樂(lè)祥和的春節(jié),一家人可以聚在一起走新訪友,開開心心地,卻要孤單一人在拘留所里渡過(guò),這種滋味一定很難受。我聽大人說(shuō)起過(guò),酒精會(huì)麻弊人的神經(jīng)系統(tǒng),喝過(guò)酒容易出車禍,無(wú)論是撞了人或是被人撞都不是一件幸運(yùn)的事。更何況酒后駕車如果真的撞了人,即使你賠付了傷者錢財(cái)也無(wú)濟(jì)于事,對(duì)方受傷了或是殘了,那后果更要嚴(yán)重,肇事者心理上一定不好受,會(huì)在悔恨中渡過(guò)。一定思量,如果沒(méi)有喝酒那該多好。其實(shí)這是對(duì)別人的尊重也是對(duì)自個(gè)的負(fù)責(zé)。

過(guò)二天,元宵節(jié)即將來(lái)臨,又是一個(gè)喜慶的日子,大人們酒足飯飽,團(tuán)聚在一起時(shí),可一定要記得交警叔叔的提醒,牢記“開車不喝酒,喝酒不開車”,

珍愛生命

,文明行車。

今天這個(gè)時(shí)候,奧運(yùn)盛會(huì)已經(jīng)閉幕。

相信此刻,每個(gè)人的心里,都有些舍不得。

是啊,屬于奧運(yùn)的17天里,真的發(fā)生了太多的感動(dòng),激動(dòng)與悸動(dòng),讓我們難以忘卻,不忍“說(shuō)再見”。一首在閉幕式上唱響的“難說(shuō)再見”,似乎已吟唱出許多人對(duì)與奧運(yùn)的依依不舍。

雖然北京奧運(yùn)會(huì)的圣火熄滅了,但是我們內(nèi)心的奧運(yùn)熱度還在繼續(xù)。因?yàn)?,這場(chǎng)在家門口兒舉辦的奧運(yùn),帶來(lái)的,不僅是精彩紛呈奧運(yùn)競(jìng)技比賽,更有著奧運(yùn)與生俱來(lái)的體育熱情與拼搏精神。比賽或有結(jié)束的時(shí)候,但對(duì)體育的執(zhí)著與熱情不會(huì)停止。

當(dāng)我們對(duì)2019年北京奧運(yùn)會(huì)“難說(shuō)再見”的時(shí)候,2019年倫敦奧運(yùn)會(huì)就站在未來(lái),向大家歡快地?fù)]手。

今晚我們要見證的,不是結(jié)束,只是開始,不是別離,只是新的啟航。因?yàn)椋瑠W林匹克精神是持續(xù)的、永恒的;更因?yàn)?,熱愛奧運(yùn)的人們,不久后,又會(huì)相遇在“海闊天空的明天”。

今天,我像往常一樣,看起了報(bào)紙。突然,一行醒目的黑字——“炸毀月亮”出現(xiàn)在我眼前,我一口氣看完了這段新聞。新聞?wù)f,美國(guó)有個(gè)叫亞歷山大·阿比恩的大學(xué)教授認(rèn)為月球?qū)Φ厍虍a(chǎn)生一種引力,使地球圍繞著傾斜的23度軸心自轉(zhuǎn),從而改變了太陽(yáng)光線的角度,使地球出現(xiàn)了四季交替。他說(shuō),假如沒(méi)有月亮,地球就會(huì)比較平穩(wěn)地旋轉(zhuǎn),太陽(yáng)也會(huì)把熱盆比較均勻地分配給地球每一個(gè)角落,人類就能生活在“永恒的春天里,,所以,阿比恩教授建議把月亮炸毀。前蘇聯(lián)教授德羅巴德斯基也十分贊同這個(gè)主張。

我心想,現(xiàn)在人們利用衛(wèi)星和航天飛機(jī)探索了宇宙的奧秘,月亮是離地球最近的一順星球,科學(xué)家們打算往月球上移居,同時(shí)還要探索其他星球的秘密,如果“炸毀月亮”,不僅打破了我們奔向太空的計(jì)劃,也將給地球上的人類造成災(zāi)難。因?yàn)槟菚r(shí)地球上將沒(méi)有冬天,南北兩極的冰雪和高山上的雪地融化,地球上的陸地大部分將被淹沒(méi)。

再說(shuō),太陽(yáng)系是由九大行星組成的平衡體,月球在整個(gè)太陽(yáng)系中就像一穎小小的祛碼,如果失去月球,地球就會(huì)偏離軌道,整個(gè)太陽(yáng)系就會(huì)出現(xiàn)不穩(wěn)定。接著會(huì)產(chǎn)生連鎖反應(yīng),使整個(gè)銀河系隨之發(fā)生變化。那時(shí)對(duì)地球就會(huì)產(chǎn)生更大的威脅,很可能會(huì)級(jí)了整個(gè)地球。

我們現(xiàn)在應(yīng)該不斷開發(fā)和探索月球這塊寶地,讓它為我們做出貢獻(xiàn),而不是千方百計(jì)地去毀掉它。等到將來(lái)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展的時(shí)候,再讓我們考慮既能使地球是永遠(yuǎn)的春天,也能使月亮成為人類第二故鄉(xiāng)的兩全其美之計(jì)吧!

新聞與正義讀后感篇十

原來(lái),在“中小學(xué)生安全教育日”之際,由教育部策劃,湖南衛(wèi)視推出的以中小學(xué)生安全教育為主題的節(jié)目,在湖南衛(wèi)視晚上黃金時(shí)段《新聞大求真》欄目中播出,其中涉及“交通事故傷害、異物卡喉、燙傷、高空墜落”等各個(gè)方面。

近些年,中小學(xué)生安全事故頻發(fā):12月,湖南湘鄉(xiāng)市育才中學(xué)發(fā)生踩踏事故,造成8人死亡,26人受傷;11月,長(zhǎng)沙育英二小發(fā)生意外事故,導(dǎo)致33名學(xué)生受傷;9月,云南昆明明通小學(xué)發(fā)生踩踏事故,造成6人死亡,26人受傷……這些事件背后隱藏的是中小學(xué)生安全概念的薄弱,以及中小學(xué)對(duì)安全教育和宣傳的疏忽。這個(gè)片子的制作和播出,就是為了讓更多的中小學(xué)生及家長(zhǎng)了解到安全的重要和在意外事件中“求生”的技能。

利用電視、電影等形式,集中優(yōu)質(zhì)宣傳內(nèi)容,以教育部或者學(xué)校為渠道集中學(xué)生進(jìn)行觀看,這種模式是早些年普遍采用的“宣傳教育”形式,不少學(xué)校已經(jīng)將其固定為一種統(tǒng)一模式,每個(gè)月挑選固定日期,播放優(yōu)秀的宣傳影片或電視,給學(xué)生們觀看。比如《開學(xué)第一課》、《復(fù)興之路》、《雷鋒》都是學(xué)校經(jīng)常組織學(xué)生觀看的電視節(jié)目或影視作品。

新聞與正義讀后感篇十一

2019年5月12日,在四川汶川縣發(fā)生了特大級(jí)地震,死傷人數(shù)慘重,地震過(guò)后國(guó)家立即派了許多救援人員,建筑師,醫(yī)護(hù)人員前往汶川。其中有一名建筑工人王洪發(fā)對(duì)記者說(shuō):“當(dāng)時(shí)去時(shí),有15個(gè)建筑師,包括我的兒子,我們總共救了8名學(xué)生,現(xiàn)在就只剩下我一個(gè)人了。”

在北川中學(xué)的操場(chǎng)上學(xué)生齊聚,學(xué)生代表發(fā)表講話:“我們要努力學(xué)習(xí),因?yàn)槲覀冞€要重建我們的家園……”當(dāng)時(shí)我聽了他的話,心里隱約有一絲觸動(dòng),是呀,我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境比他們要好得多,但他們卻還在努力讀書。試從心底問(wèn)問(wèn)自己:“我有像他們一樣努力嗎?”還有安徽,江西,江蘇等地的人民都舉起了蠟燭,成千上萬(wàn)匯聚一起。蠟燭代表希望,真是人民希望汶川人民能夠在救援人員的努力下一個(gè)個(gè)救出,并祝愿他們平安.

看到這里,我想起了那首專為災(zāi)區(qū)人民及所有中國(guó)人民譜寫的一首歌:“愛在這里拯救,不分夜晝,要讓天地都為我們加油!看中國(guó)人危難里昂起了頭,有一線希望決不放手……”接著,我又看到了一則更令人驚訝的消息:5月19日下午4:30分,有一位汶川人民被困179小時(shí)終于獲救,當(dāng)時(shí),我連忙拿出計(jì)算器計(jì)算這個(gè)人被壓天數(shù),盡然超過(guò)了7天,記得爸爸對(duì)我說(shuō)過(guò)人不吃不喝最大極限只有7天,可是這個(gè)人竟憑著超強(qiáng)的毅力超過(guò)了7天,我想這就是不輕生的舉動(dòng)吧!

在搶救過(guò)程中,還救了9個(gè)嬰兒,但是救援地沒(méi)有足夠的奶水給他們喝,焦急萬(wàn)分,就在這時(shí),一名叫蔣小娟的人民警察放下自己6個(gè)月大的孩子,去喂那9個(gè)嬰兒,這才使嬰兒停止了哭泣。

據(jù)記者報(bào)道,在地震發(fā)生后有10萬(wàn)多人下落不明,直至5月20日,有40075人死亡,247645人受傷,生還者6375人,這是多么震撼人心的數(shù)字呀!如果沒(méi)有救援人員,也許死的人更多。

此時(shí),我耳邊又會(huì)想起那首歌:“我們有我千年的魂,面對(duì)危難凝成一股繩。是愛讓奇跡誕生,我們都是彼此的家人,風(fēng)雨時(shí)候萬(wàn)眾一心,這就是中國(guó)人!”

這個(gè)暑假不僅僅充滿快樂(lè),也充滿了無(wú)數(shù)的悲傷。一個(gè)個(gè)生命在意外中失去,這是多么令人傷感的事啊!

暑假剛開始,學(xué)生溺水事件就開始接連發(fā)生。小到農(nóng)村,大到城市,時(shí)有溺水事件的報(bào)道。那些孩子的生命消失了,而醫(yī)生們只能說(shuō)“節(jié)哀順便”。話音剛落,淚水出現(xiàn)在孩子的父母的臉上,那種泣不成聲、生不如死的感受都從他們的動(dòng)作中表現(xiàn)出來(lái)!讓我看到就心痛。因?yàn)槲以?jīng)掉過(guò)水里兩次,幸運(yùn)的是,我活了下來(lái)。我想對(duì)中小學(xué)生說(shuō):“如果你還愛你的父母,就多陪在他們身邊,因?yàn)閻凼悄慊貓?bào)給他們最好的禮物。不要讓溺水事件發(fā)生自己身上”。警語(yǔ):生命如金,價(jià)格昂貴;遠(yuǎn)離河水,

珍愛生命。

自從今年3月馬航飛機(jī)失聯(lián)后,mh17飛機(jī)被擊落、中國(guó)臺(tái)灣飛機(jī)失聯(lián)事件頻頻發(fā)生,導(dǎo)致飛機(jī)上的所有成員全部死亡!飛機(jī)事件就導(dǎo)致成百上千的人全部失去生命,導(dǎo)致成千上萬(wàn)的人失去親人的痛苦,那些哭泣,是他們對(duì)自己家人的思念,對(duì)自己家人的祈禱!他們相信自己的親人還活著,還在遙遠(yuǎn)的地方等著他們??墒牵@一切都是幻想,他們必須接受現(xiàn)實(shí),因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)無(wú)法被改寫。飛機(jī)事件接連重演,而事故原因只有等到調(diào)查結(jié)果的發(fā)布!我只能為他們祈禱,希望他們可以找到失聯(lián)飛機(jī)和死亡人員的尸體。

中國(guó)臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)的領(lǐng)土,在幾天前也發(fā)生了悲慘的一幕,埋在公路下方的易燃?xì)怏w突然發(fā)生連環(huán)爆炸,導(dǎo)致5條公路全部塌陷,就連趕去滅火的消防車也被公路卷入坑里,人員受傷!這個(gè)事件引起了人們的注意,經(jīng)查實(shí)是受到原因致使發(fā)生爆炸。這是最驚險(xiǎn)的一幕,走在路上突然被卷入坑里,想想都后怕。幸運(yùn)的是,人員傷勢(shì)并不很嚴(yán)重,大部分人都可以通過(guò)治療。希望他們可以完全康復(fù)。

新疆是個(gè)美麗的城市,但近來(lái)發(fā)生了多次暴徒事件。死亡人數(shù)增加,警方只能擊斃,因?yàn)檫@是最好的方式。功夫不負(fù)有心人,通過(guò)警方的努力和百姓的配合,將全部人員擊斃和抓捕。希望新疆地區(qū)加強(qiáng)管理,避免百姓受到傷害。

昆山發(fā)生工廠爆炸、兩個(gè)地區(qū)接連地震、新型病毒來(lái)襲……不知道未知還會(huì)有什么!為事故中的所有成員祈禱!

希望祖國(guó)繁榮,世界和平!以上就是我的2019年的夏天見聞,平靜去哪兒?

新聞與正義讀后感篇十二

在文中的第一句話就表達(dá)出了作者的核心觀點(diǎn):正義是社會(huì)制度的第一美德。他認(rèn)為公平就是正義。公平的正義在這些著作中被詮釋為在一個(gè)憲法民主制社會(huì)中人們關(guān)于一個(gè)健全的、持久的社會(huì)合作體系的條件的共同觀念,因而是一種內(nèi)含于關(guān)于一個(gè)健全持久的社會(huì)合作體系的觀念中的正義觀。

在我看來(lái),正義的實(shí)現(xiàn)首先要保證人們都能了解到什么是正義,如果人們都不認(rèn)可正義,那么我們所說(shuō)的正義是第一美德也只是空中樓閣。所以在書中,他以盧梭,康德的社會(huì)契約論為基礎(chǔ),在此之上建立發(fā)展,強(qiáng)調(diào)自由的力量。自法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)以來(lái),西方國(guó)家一直在強(qiáng)調(diào)人性的自由和人自身的能力的發(fā)揮。以自由為基調(diào)的正義論在先天上就被西方社會(huì)所認(rèn)可。

如此可笑的邏輯,讓我們的社會(huì)價(jià)值觀變得丑陋、扭曲。我們一直在強(qiáng)調(diào)制度上的失衡,要從制度層面對(duì)中國(guó)進(jìn)行改革。羅爾斯的《正義論》中就對(duì)制度提出了兩個(gè)原則,其中第二個(gè)原則就是對(duì)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的不平等應(yīng)作如下安排,即人們能合理地指望這種不平等對(duì)每個(gè)人有利,而且地位與官職對(duì)每個(gè)人開放。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)的正義原則,首先也是公平的原則,即如果制度是正義的,個(gè)人自愿接受并能從中獲得利益,在這種情況下,個(gè)人就應(yīng)當(dāng)遵守這種制度。

其次,在法律的角度上,我們要保證法律的`至高無(wú)上性和強(qiáng)大的執(zhí)行力。不能讓法律僅僅是針對(duì)平民階層的`,對(duì)那些官員,富商的約束力小的可憐。在現(xiàn)在西方的觀點(diǎn)中,法律正是對(duì)理性的人所發(fā)出的公共規(guī)則的強(qiáng)制命令,目的在于調(diào)節(jié)人們的行為,提供社會(huì)合作的結(jié)構(gòu)。正義要成為社會(huì)的第一美德,除去要在道德、制度等層面上營(yíng)造一個(gè)好的環(huán)境,還要有強(qiáng)大的法律為其保駕護(hù)航。

中國(guó)古代所提倡的忠義孝悌、廉恥誠(chéng)信不正是對(duì)羅爾斯所最求的正義的另外一種體現(xiàn)嗎?所以,對(duì)社會(huì)健康,正確的發(fā)展的觀點(diǎn)以及健康人性的追求。古來(lái)今往都是大都一致的。

新聞與正義讀后感篇十三

今天這個(gè)時(shí)候,奧運(yùn)盛會(huì)已經(jīng)閉幕。

相信此刻,每個(gè)人的心里,都有些舍不得。

是啊,屬于奧運(yùn)的17天里,真的發(fā)生了太多的感動(dòng),激動(dòng)與悸動(dòng),讓我們難以忘卻,不忍“說(shuō)再見”。一首在閉幕式上唱響的“難說(shuō)再見”,似乎已吟唱出許多人對(duì)與奧運(yùn)的依依不舍。

雖然北京奧運(yùn)會(huì)的圣火熄滅了,但是我們內(nèi)心的奧運(yùn)熱度還在繼續(xù)。因?yàn)?,這場(chǎng)在家門口兒舉辦的奧運(yùn),帶來(lái)的,不僅是精彩紛呈奧運(yùn)競(jìng)技比賽,更有著奧運(yùn)與生俱來(lái)的體育熱情與拼搏精神。比賽或有結(jié)束的時(shí)候,但對(duì)體育的執(zhí)著與熱情不會(huì)停止。

當(dāng)我們對(duì)20年北京奧運(yùn)會(huì)“難說(shuō)再見”的時(shí)候,20年倫敦奧運(yùn)會(huì)就站在未來(lái),向大家歡快地?fù)]手。

今晚我們要見證的,不是結(jié)束,只是開始,不是別離,只是新的啟航。因?yàn)?,奧林匹克精神是持續(xù)的、永恒的;更因?yàn)?,熱愛奧運(yùn)的人們,不久后,又會(huì)相遇在“海闊天空的明天”。

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新聞與正義讀后感篇十四

讀完了這部巨著,對(duì)我觸動(dòng)還是挺大的。剛逛了下豆瓣,發(fā)現(xiàn)給這本書作評(píng)論的人特別少,而且很多人反應(yīng)這部書難度,我就突然對(duì)自己的信心倍增,因?yàn)槲覜](méi)有覺得它難度,只是覺得羅爾斯是個(gè)太謹(jǐn)慎的學(xué)者了,總是不斷給自己設(shè)置理論上的限制,并且從先驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)兩條路徑來(lái)系統(tǒng)而仔細(xì)的論證自己的正義原則。

在第一編“理論”部分,羅爾斯主要從原初狀態(tài)出發(fā),為了讓原則更加的簡(jiǎn)單而且易于推出,他還預(yù)設(shè)了無(wú)知之幕,由此,他論證了處于無(wú)知之幕狀態(tài)下的`人們會(huì)傾向于統(tǒng)一兩個(gè)正義原則,第一原則即自由平等原則,第二原則即機(jī)會(huì)均等及差別原則。雖然主要內(nèi)容只有這么多,但是謹(jǐn)慎的羅爾斯花了整整一編來(lái)說(shuō)明這些問(wèn)題,包括對(duì)無(wú)知之幕的限定,對(duì)原初狀態(tài)的說(shuō)明,以及為什么要假設(shè)這樣一個(gè)前提,通過(guò)與功利主義、直覺主義的對(duì)比,說(shuō)明人們?yōu)槭裁磿?huì)選擇正義原則(最大最小值推理),正義原則有著什么樣的特征,而這兩個(gè)正義原則之間以及內(nèi)部又有怎樣的詞匯序列,這種詞匯序列是如何形成的……總之,羅爾斯在不斷的與各種功利主義對(duì)比中,詳細(xì)而又全面的說(shuō)明了正義的兩個(gè)原則是如何被選擇的。

新聞與正義讀后感篇十五

真的嗎,重慶山火被撲滅了,真是個(gè)令人振奮的好消息呀!8月22日起,重慶多地發(fā)生火災(zāi),通過(guò)消防員、武警戰(zhàn)士、志愿者的共同努力,山火終于在8月26日被撲滅了。

在滅火的過(guò)程中,消防員叔叔不畏艱難,在40多度的高溫天氣下跟山火作斗爭(zhēng),近距離的滅火作業(yè),消防員叔叔的四肢隔著衣服都被熏黑了,我想問(wèn)問(wèn)消防員叔叔:“疼嗎?”如果我在那里,我也一定會(huì)及時(shí)給他們擦上藥。他們?yōu)榱吮M快滅火,一連工作了十幾個(gè)小時(shí),由于撲火時(shí)間過(guò)長(zhǎng),消防員叔叔體力不支累到倒頭就睡,有的手里面包還沒(méi)吃完就睡著了,他們真是太辛苦了。

參與救火大戰(zhàn)的不僅有一線消防員、武警戰(zhàn)士,當(dāng)?shù)氐闹驹刚咭捕挤e極參與其中。有的志愿者騎著摩托車往山上送物資,有的志愿者在家里凍好冰水往山上送,也有的志愿者做好飯菜送到山上,還有的'志愿者在現(xiàn)場(chǎng)服務(wù),他們?yōu)榱吮Wo(hù)自己的家園,和消防員叔叔團(tuán)結(jié)一心、眾志成城撲滅了這場(chǎng)大火。

真是眾人拾柴火焰高啊,只要團(tuán)結(jié)一致,沒(méi)有什么事情是辦不到的。我也懂得了現(xiàn)在的幸福生活是靠好多叔叔伯伯的汗水,甚至是鮮血換來(lái)的,我們要更加珍惜。在以后的學(xué)習(xí)中,我也要不怕困難,好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后為國(guó)家做出貢獻(xiàn)。

新聞與正義讀后感篇十六

今天,我讀了朱自清寫的散文——《正義》。

文中講到,正義,其實(shí)隨處可見,因?yàn)樗驮谖覀兊男闹?。我想是這樣的,每一個(gè)人看到高年級(jí)的哥哥欺負(fù)低年級(jí)的小朋友時(shí),心中都難免有對(duì)高年級(jí)的憎恨!

那就是你心中的正義的存在而表現(xiàn)出來(lái)的。所以,正義,隨處可見。

背后的正義更讓人傷心。

一個(gè)為富不仁的人的背后總會(huì)受到他人的指責(zé),但是,因?yàn)榉N種原因,在哪個(gè)人的面前就只有恭敬。朱自清的這個(gè)觀點(diǎn)我就更贊同了。一個(gè)人只要是善良,他(她)就是善良,是險(xiǎn)惡就是險(xiǎn)惡,公眾的眼睛是雪亮的,一切事實(shí)都逃不過(guò)大家的眼睛。要相信自己的判斷,要勇敢,錯(cuò)了錯(cuò)了!

這需要的并不是勇敢并不是自信,而是正義,正義之光永遠(yuǎn)是對(duì)的,所謂自古終來(lái)——邪不壓正。正義的力量是強(qiáng)大的,只是人們心中的正義沒(méi)有被釋放的原因。

生活就像一場(chǎng)戲,等自私自利、威權(quán)、勢(shì)力、親疏、情面等等都演完了,馬上就劇終了,我們的正義,還演什么呢?演什么?正義比一切保護(hù)動(dòng)物都要重要。正義,需要更多的時(shí)間來(lái)展示自己。其實(shí),恩,怎么說(shuō)呢?正義就在我們的心中,只是被自私自利、威權(quán)、勢(shì)力、親疏、情面給扣住關(guān)了起來(lái),關(guān)在了黑暗的屋子里,常年不見天日,時(shí)間的關(guān)系,正義的力量越來(lái)越小、越來(lái)越渺茫。

正義在哭泣,以前,人類也忽視了它的存在而使剝削主義猖狂,正義沒(méi)有快快活活的生活過(guò)一天,它正在被人們遺忘。不知在多少年以后,人們可否記得是正義幫我們走過(guò)了艱苦的日子,正義的影子又在哪里呢?正義,你在哪兒??在哪兒?在哪兒?人類的思想在不斷的跨越,但,人們丟失了最重要的最純真的最可愛的正義。反省反省吧!

自己的行為。

新聞與正義讀后感篇十七

在寫讀書筆記之前,我想談?wù)勛x了這本書幾節(jié)之后給我的感受。拜讀羅爾斯的《正義論》,個(gè)人認(rèn)為理論性太強(qiáng),又太深?yuàn)W,大多沒(méi)有讀懂,只是了解了許多新的概念,雖然有的是過(guò)去知道的詞語(yǔ),但羅爾斯都有賦予了它們新的內(nèi)涵,諸如,正義,正義觀,公平的原始狀態(tài),契約論等等,很簡(jiǎn)略地將書翻了一下,涉及的范圍很廣包括了哲學(xué),經(jīng)濟(jì)學(xué),倫理學(xué),法學(xué)等多門學(xué)科。初次接觸這本書的第一章的前幾節(jié),雖然就像之前說(shuō)的看不太懂,但是很感興趣并且有耐心去研讀,也希望自己在讀書的過(guò)程中獲取豐富的知識(shí),懂得很多道理。

羅爾斯在開篇論述正義的作用時(shí)就直接認(rèn)為,人類社會(huì)的第一美德有兩個(gè)方面,一是真理,一是正義,并且二者是不可調(diào)和、決不妥協(xié)的。其中,社會(huì)基本結(jié)構(gòu)是正義的主題,人們?cè)谶_(dá)成其他協(xié)議之前,首先要就社會(huì)制度的原則達(dá)成協(xié)議。然而這種締約不是一種實(shí)際的歷史行為,而是在假定的原初狀態(tài)中的選擇的結(jié)果,它是互相冷淡的個(gè)人在無(wú)知之幕背后的選擇。下面,我想就公平正義原則的原始狀態(tài)和證明進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

羅爾斯說(shuō)過(guò):公平的正義并不是一種完整的契約論。因?yàn)槠跫s論的思想顯然可以擴(kuò)大應(yīng)用于選擇一種或多或少完整的倫理體系,就是說(shuō),擴(kuò)大應(yīng)用于一種把不但對(duì)正義而且對(duì)所有美德也同樣適用的原則包括進(jìn)去的體系。也就是說(shuō),正義即公平觀以及它所體現(xiàn)的有普遍代表性的那類觀點(diǎn)所涉及的范圍是有限的。而且可能有人會(huì)提出類似的結(jié)論,這些結(jié)論可能更加吸引和新穎。然而要像羅爾斯一樣,要證明這些具有相當(dāng)普遍性的道德常識(shí),尤其是具有理性上的說(shuō)服力,卻是異常艱難的。因此,我們只是在意羅爾斯的結(jié)論是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們還要知道羅爾斯是如何證明的,即這些結(jié)論是怎樣得出的。只有這樣做,我覺得我們才能夠真正理解羅爾斯的思想;亦只有這樣,才能夠避免一些錯(cuò)誤與批評(píng),因?yàn)榱_爾斯在正義論中的論證體系是非常嚴(yán)密的,邏輯性非常強(qiáng)。

首先必須對(duì)原初狀態(tài)要有正確的刻畫。原初狀態(tài)相當(dāng)于社會(huì)契約論中的自然狀態(tài),它在歷史上并不真實(shí)存在,它只是在思維中的一種狀態(tài),但是由它所得出的結(jié)論卻對(duì)現(xiàn)實(shí)有巨大的作用和參考價(jià)值,我想這就是羅爾斯要提出原初狀態(tài)的重要原因。羅爾斯是這樣定義原初狀態(tài)的:它是一種期間所達(dá)到的任何契約都是公平的狀態(tài),是一種各方在其中都是作為道德人的平等代表、選擇的結(jié)果不受偶然因素或社會(huì)力量的相對(duì)平衡所決定的狀態(tài)。當(dāng)然,原初狀態(tài)必須具有一定的背景環(huán)境,而且也會(huì)有一些可取的限制,使我們排除受到偏見指引的偶然因素的察知。

原初狀態(tài)目的在于建立一種公平的程序,從而使達(dá)到的每一個(gè)同意的原則都將是正義的,也就是試圖通過(guò)程序上的正義,達(dá)到實(shí)質(zhì)上的正義。我們必須以某種方法排除使人們陷入爭(zhēng)論的各種偶然因素的影響,引導(dǎo)人們利用社會(huì)和自然環(huán)境以適應(yīng)他們自己的利益?;诖?,羅爾斯假定各方都在無(wú)知之幕之中。無(wú)知之幕中的各方并非一無(wú)所知,而是有所知有所不知。他們不知道自己在社會(huì)中的地位,也不知道他在先天的資質(zhì)、體力、智力等方面的`運(yùn)氣;甚至不知道他們的特定的善的觀念或他們特殊的心理傾向,但是他們知道自己正在經(jīng)受環(huán)境的制約,他們也具有選擇正義原則所必須的一般知識(shí)。

因此,無(wú)知之幕的假設(shè),使原初狀態(tài)擺脫了歷史和現(xiàn)實(shí)的性質(zhì)而成為純粹理性的虛擬,也最終排除了訂約各方的特異性,使他們成為抽象的、一般的人,排除了一切會(huì)影響到原則選擇的來(lái)自自然和社會(huì)的偶然因素,排除了一切會(huì)妨礙人們達(dá)到意見一致的沖突因素。這就使契約已完全不是現(xiàn)實(shí)的契約,訂立契約的行為變成了對(duì)原則的選擇,這種選擇實(shí)際上已不是在各方之間進(jìn)行,而是在一個(gè)人的腦子里進(jìn)行。也就是說(shuō),一個(gè)知道自己的人會(huì)明確的選擇對(duì)自己公平的原則。但是如果他們對(duì)自己的此一無(wú)所知,那么他必須代表全部人選擇最有利于自己利益的原則。

那些出身和天賦較低的人以某種補(bǔ)償,縮小以至拉平他們與出身和天賦較高的人們的出發(fā)點(diǎn)方面的差距。在他看來(lái),天賦不是道德上應(yīng)得的,應(yīng)當(dāng)把個(gè)人的天賦看成是一種社會(huì)的共同資產(chǎn),雖然自然資質(zhì)的分布只是一個(gè)中性的事實(shí),但社會(huì)制度怎樣對(duì)待和處理它們卻表現(xiàn)出正義與否的性質(zhì)。他反復(fù)申明這兩原則決不會(huì)導(dǎo)致一個(gè)英才統(tǒng)治的社會(huì),不會(huì)導(dǎo)致一個(gè)差別懸殊的社會(huì),甚至不無(wú)天真地表現(xiàn)出這樣一種預(yù)期:倘若始終遵循這兩個(gè)原則的話,未來(lái)社會(huì)的人不僅將在制度形式上保證平等,而且能夠接近事實(shí)上的平等。

在讀完這本書后,雖然對(duì)于它的內(nèi)容還不是了解得很深,但是我還是看到了正義的一種力量,一種反省,一種啟示,還是很有意義的!

新聞與正義讀后感篇十八

朱自清的《正義》,是我感觸很深的一篇文章。讀完后,我也不禁想問(wèn):人間的正義到底再哪兒?朱自清說(shuō),正義在人們心中。可是現(xiàn)實(shí)生活往往不是這樣。有些人口口聲聲地把“正義”二字掛在嘴邊,呼吁人們要做正義的事,要做正義的人。

可是暗地里卻在做著罪惡的勾當(dāng),就像有些官員受賄,他們今天收這個(gè)的錢,明天收那個(gè)的禮,在自己的職位上瘋狂地?cái)控?cái)。這種人面獸心的做法是遭人唾棄的。也許,少部分人心中仍存有正義,可是那也許將會(huì)被現(xiàn)實(shí)吞噬。從《正義》中,我看到了現(xiàn)實(shí)社會(huì)人心的真假難辨,看到了虛偽。

朱自清筆下的無(wú)論是梅雨潭的綠色,還是清華園的月光,或是秦淮河的夜景,都被他生動(dòng)、形象地展示出來(lái)。欲達(dá)夫說(shuō):“朱自清雖則是一個(gè)詩(shī)人,可是他的散文仍能夠貯滿那一種詩(shī)意?!笨晌覅s覺得,朱自清是詩(shī)與散文的完美結(jié)合。

在品位經(jīng)典時(shí),我讀到了一個(gè)偉大而又細(xì)膩的朱自清。

新聞與正義讀后感篇十九

2、法律規(guī)定:男人22歲才能結(jié)婚,可是18歲就能當(dāng)兵。這說(shuō)明了三個(gè)問(wèn)題:一是殺人比做丈夫容易;二是過(guò)日子比打仗難;三是女人比敵人更難對(duì)付。這是摘錄的手機(jī)新聞,此人有才?。?!

3、電影《山楂樹之戀》被批制造虛假純愛日前,在中國(guó)電影博物館20xx學(xué)術(shù)年會(huì)上,來(lái)自中國(guó)藝術(shù)研究院、中國(guó)電影藝術(shù)研究中心、北京電影學(xué)院、北京大學(xué)等機(jī)構(gòu)的專家、影評(píng)人指出“目前中國(guó)電影故事不好看,虛假不真實(shí),邏輯前后矛盾,思想表現(xiàn)簡(jiǎn)單而幼稚”當(dāng)下中國(guó)電影敘事能力存在嚴(yán)重問(wèn)題,還集中批評(píng)張藝謀的新作《山楂樹之戀》,認(rèn)為該片制造了一個(gè)虛假的“純愛”童話,只顧強(qiáng)調(diào)純凈,完全不符合當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境。呵呵!不管是批誰(shuí),我們的文藝評(píng)論能有真正的“批評(píng)”太不容易了!其實(shí)應(yīng)該把那些爛片集中起來(lái)批批,至少讓觀眾明白不是所有電影都是值得消費(fèi)的,其實(shí)學(xué)學(xué)國(guó)外也設(shè)個(gè)“最差獎(jiǎng)”也不為過(guò).可惜美術(shù)、音樂(lè)方面還是老樣子,只要是畫展就是好的,只要是音樂(lè)會(huì)就是優(yōu)美的……。

4、文物大盜李海濤在擔(dān)任承德市文物局外八廟管理處文物保管部副主任、主任和避暑山莊博物院文物保管部副主任期間,多次利用查庫(kù)機(jī)會(huì)進(jìn)入文物庫(kù)先后盜走259件文物,包括乾隆粉彩描金無(wú)量壽佛。本月19日被執(zhí)行死刑。人家強(qiáng)盜還“盜亦有道”呢,丫直接就拿了,真沒(méi)技術(shù)含量!

新聞與正義讀后感篇二十

而今年卻出現(xiàn)了一個(gè)新的現(xiàn)象:宣傳職能由“傳統(tǒng)媒體”承擔(dān),逐漸走向與新媒體共同合作的模式。此次由教育部牽頭,集中力量進(jìn)行的一輪中小學(xué)生安全教育,“作業(yè)幫”也配合進(jìn)行了推廣,在其“作文”板塊中,增加了“安全教育”、“湖南衛(wèi)視《新聞大求真》安全教育觀后感”等內(nèi)容,將安全教育的知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行著重宣傳,并讓孩子們?cè)诹私庵R(shí)的同時(shí)學(xué)習(xí)“觀后感”的寫作技巧。

“作業(yè)幫”app是目前市面上歡迎的一款中小學(xué)生解題軟件。是百度于去年著力打造的。學(xué)生們有了不會(huì)的問(wèn)題,拍照上傳或者用語(yǔ)音的形式進(jìn)行提問(wèn),立馬就可以返回詳細(xì)的解題思路和過(guò)程,解決了學(xué)生們“有問(wèn)題無(wú)處詢問(wèn)”的困難,大大提高了學(xué)生們的學(xué)習(xí)效率。而在去年9月份,“作業(yè)幫”也和教育部進(jìn)行了合作,共同推出了旨在彌合東西部教育鴻溝的“蒲公英計(jì)劃”。

近些年,新媒體卻隨著年輕一代的成長(zhǎng)漸漸走入主流視野。拿“作業(yè)幫”app來(lái)說(shuō),從新聞中可以看出,去年10月份,“作業(yè)幫”用戶數(shù)就已經(jīng)達(dá)到了1500萬(wàn),而這些用戶絕大部分為“中小學(xué)生”,可謂非常“精準(zhǔn)”。由此可見,新媒體承擔(dān)的不僅僅是自身“功能性”的需求,作為一個(gè)大的聚合平臺(tái),也更應(yīng)當(dāng)承擔(dān)“宣傳教化”的社會(huì)責(zé)任。

相信在此次“中小學(xué)生安全教育”宣傳中所表現(xiàn)出的新舊媒體聯(lián)合,僅僅是一個(gè)開始。在一切都互聯(lián)網(wǎng)化的今天,新媒體,尤其是聚集了大量用戶的新媒體,將在社會(huì)的方方面面起到越來(lái)越大的作用。

新聞與正義讀后感篇二十一

很多年以前,美國(guó)著名作家馬克吐溫的《田納西的新聞界》(journalismintennessee)就深深地吸引了我。每次讀到那位主編一邊修改文稿,一邊拔出槍來(lái)向外射擊的生動(dòng)描繪,自己就不由得笑出聲來(lái)。馬克吐溫先生不愧是幽默大師,血淋淋的場(chǎng)面經(jīng)過(guò)他夸張的描寫,變得幽默無(wú)比。到田納西州新聞界工作的作者在莫名其妙地挨了幾槍,到醫(yī)院去療養(yǎng)之后,我自己似乎也需要到醫(yī)院去治療笑痛的肚子了。雖然這篇小說(shuō)我經(jīng)常閱讀,但是,每次閱讀都有新的感受。

以前總感覺馬克吐溫先生夸張得過(guò)于離譜,但隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,我覺得馬克吐溫先生簡(jiǎn)直是偉大的預(yù)言家?,F(xiàn)在,互聯(lián)網(wǎng)上的火藥味道絲毫不亞于田納西新聞界的風(fēng)氣。在有些bbs上,互相拔槍射擊幾乎成為常態(tài)。其中的污言穢語(yǔ)和冷嘲熱諷與田納西新聞界相比,有過(guò)之而無(wú)不及。即使在一些正規(guī)的網(wǎng)站,也逐漸地引入了bbs的處世方法,語(yǔ)不驚人死不休,恨不得把作者的所有直系親屬都問(wèn)候一遍。如果說(shuō)田納西州的新聞界還停留在個(gè)人角斗的古代社會(huì),那么現(xiàn)在的bbs已經(jīng)變成了群毆的場(chǎng)所。只要有一個(gè)人開打,許多人就會(huì)一擁而上,群起而攻之。

在bbs上,作者挨上一悶棍,可能還不知道是為什么。如果群情激憤,那么,作者一定會(huì)明白,自己誤入了田納西州的新聞界。當(dāng)年林沖誤入白虎節(jié)堂,是遭人陷害,充軍發(fā)配了事。而如今,如果誤入bbs,必須煉就金剛不壞之身,能夠刀槍不入,面對(duì)各種謾罵和嘲諷,臉不紅心不跳。否則,口吐鮮血而死,還不會(huì)有人知道。

在這樣一種風(fēng)氣下,首先感到憂心忡忡的就是那些政府部門和家長(zhǎng)們。國(guó)家有關(guān)部門三令五申,禁止未成年人上網(wǎng)泡吧,有些家長(zhǎng)也煞費(fèi)苦心,千方百計(jì)地阻撓未成年人接觸網(wǎng)絡(luò)。無(wú)奈的是,網(wǎng)上的信息過(guò)于誘人,而網(wǎng)絡(luò)上的財(cái)富精英又給孩子們提供了鮮活的榜樣。所以,現(xiàn)在未成年人上網(wǎng)泡吧的越來(lái)越多。這些終日沉湎于網(wǎng)絡(luò)中的孩子們,逐漸地適應(yīng)了“田納西新聞界”的風(fēng)氣,甚至比大人們更快地融入了“田納西的新聞界”,成為一個(gè)個(gè)殺人不眨眼的“劊子手”。如果吐溫先生泉下有知,不知道他會(huì)不會(huì)再寫出一篇互聯(lián)網(wǎng)上新聞界的風(fēng)氣。

當(dāng)現(xiàn)在一些媒體為了吸引眼球,默許甚至鼓勵(lì)人們情緒發(fā)泄的時(shí)候,民主時(shí)代可能沒(méi)有到來(lái),而暴力時(shí)代可能會(huì)提前到來(lái)。道理很簡(jiǎn)單,在互聯(lián)網(wǎng)上有人吐一口痰,馬上就會(huì)有人上去踹一腳。沒(méi)有理性的宣泄和攻擊會(huì)逐漸地培養(yǎng)一種暴力文化,并最終將整個(gè)社會(huì)帶入到黑暗的反文明時(shí)代。

新聞與正義讀后感篇二十二

羅爾斯的理論,也可以說(shuō)反映現(xiàn)代西方社會(huì)里政治事務(wù)日益世俗化的現(xiàn)實(shí)———政治過(guò)程逐步擺脫宗教、道德、精神信仰等等的支配,開始尋求建立自身的目標(biāo)與規(guī)范。多元社會(huì)要求政府嚴(yán)格按照公正規(guī)則與程序辦事。

除程序和規(guī)則外,對(duì)于相互沖突的價(jià)值觀念之爭(zhēng),政府必須嚴(yán)守中立。也因?yàn)檫@個(gè)緣故,羅爾斯的正義原則,在所有這些問(wèn)題上都保持沉默,不表立場(chǎng),或者講沒(méi)有立場(chǎng)。

可以這么說(shuō),政治自由主義的目標(biāo),就是以最低限度的道德觀念,來(lái)界定政府的角色,使自由主義的社會(huì),能夠包容多種不同的價(jià)值理想和多樣化的生活形態(tài)。羅爾斯的正義論就是想達(dá)到這個(gè)目標(biāo)。除兩個(gè)基本點(diǎn)———基本自由權(quán)利不可剝奪、社會(huì)經(jīng)濟(jì)不平等必須照顧底層人民利益———之外,他的正義原則力圖與各種相互沖突的價(jià)值觀,保持最大限度的相容性。正是這一點(diǎn),給它自由主義的特色。

不過(guò),這并不是說(shuō),羅爾斯的正義原則就是價(jià)值觀中立的。正如羅爾斯所說(shuō),雖然邏輯出發(fā)點(diǎn)是價(jià)值觀中立,由此所推導(dǎo)出的結(jié)果卻往往不是價(jià)值觀中立的。正義原則的一大功能,就是規(guī)范和限制可以被允許的價(jià)值觀的內(nèi)容。任何行為,若是違反自由、平等、理性人基于公平立場(chǎng)所選擇的原則,都是一個(gè)該譴責(zé)的錯(cuò)誤行為。相應(yīng)地,要靠這類行為才能得到滿足的價(jià)值觀,也必須受到限制。這就是他的正義優(yōu)先性原則:個(gè)人的特殊價(jià)值觀,不得違背正義原則的要求,否則便沒(méi)有合法地位。

從《正義論》的觀點(diǎn)來(lái)看,機(jī)會(huì)均等是公平正義的應(yīng)有之義。它區(qū)別于功利主義的特別之處,在于它強(qiáng)調(diào)國(guó)家要實(shí)現(xiàn)正義,即某種程度上公平、公正、公益的實(shí)現(xiàn)。而機(jī)會(huì)均等規(guī)則是保障個(gè)體自致性的發(fā)展起點(diǎn)和過(guò)程的平等的基本準(zhǔn)則。當(dāng)前,占我國(guó)人口絕大多數(shù)的農(nóng)民階層的教育、就業(yè)和保障存在相當(dāng)嚴(yán)重的機(jī)會(huì)不均等,這個(gè)問(wèn)題的解決與否關(guān)系到我國(guó)能否從根本上消除貧富差距,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,關(guān)系到我國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)的成敗。

新聞與正義讀后感篇二十三

這年頭,喜歡標(biāo)新立異胡說(shuō)八道的人太多了,弄得大家無(wú)所適從,聽聽這也對(duì),聽聽那也對(duì),社會(huì)被越說(shuō)越亂,越搞越復(fù)雜,還有人趁機(jī)瞎起哄。應(yīng)有規(guī)則,應(yīng)有管事部門,按規(guī)則辦事,否則一盤散沙,這是人性決定的。

社會(huì)還是穩(wěn)定點(diǎn)好。多干實(shí)事少吹牛。

媒體的輿論導(dǎo)向很重要,要加強(qiáng)管理。人是需要引導(dǎo)的,風(fēng)尚是建樹出來(lái)的。

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