作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，常常要寫一份優(yōu)秀的教案，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點呢？又該怎么寫呢？以下是小編收集整理的教案范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
植樹的牧羊人教案兩課時篇一
植樹是一項富有意義的活動，可以幫助我們保護環(huán)境、改善生態(tài)。在這個活動中，我擔(dān)任了牧羊人的角色，負責(zé)引導(dǎo)學(xué)生去植樹，并對他們進行相關(guān)知識的講解。通過這次活動，我深刻地認識到植樹不僅僅是種一棵樹那么簡單，更是一份對大自然的熱愛和對生態(tài)環(huán)境的責(zé)任心。以下是我對這次活動的教學(xué)心得體會。
首先，我意識到植樹需要有耐心和毅力。在植樹的過程中，有些學(xué)生感到疲憊或不耐煩，甚至想放棄。我首先通過表揚和鼓勵，增加他們的動力和信心。然后，我利用這個機會向他們解釋植樹的重要性，讓他們真正理解到每一棵樹都是我們未來生態(tài)環(huán)境的一部分。最終，學(xué)生們對植樹的熱情被點燃，他們積極參與植樹的活動，并且在后續(xù)的活動中表現(xiàn)出堅持不懈的精神。
其次，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們在植樹的過程中培養(yǎng)了團隊合作的意識和能力。每個學(xué)生都被分配到一個小組，他們需要共同協(xié)作，互相幫助才能圓滿地完成任務(wù)。我教導(dǎo)他們學(xué)會傾聽和相互尊重，幫助他們理解只有通過團隊協(xié)作才能更好地實現(xiàn)目標。這樣一來，學(xué)生們獲得了更多的社交技能，同時也感受到了團隊合作的力量。在整個活動過程中，學(xué)生們學(xué)會了如何平衡個人與集體利益，實現(xiàn)團隊的統(tǒng)一和進步。
此外，這次植樹活動也提供了一個很好的機會，讓學(xué)生們感受自然的美好和生態(tài)的脆弱。在植樹的同時，我向?qū)W生們講解了生態(tài)系統(tǒng)的概念和保護環(huán)境的重要性。我?guī)ьI(lǐng)他們觀察并體驗大自然的奇跡，比如美麗的花草、清澈的河流和鳥兒的歌唱。我也和他們討論了可持續(xù)發(fā)展和環(huán)保的話題，使他們認識到我們每個人都要為保護環(huán)境而努力。這樣一來，學(xué)生們在植樹活動中不僅學(xué)到了植樹的技巧，還對環(huán)境問題有了更深刻的認識。
最后，我在這次活動中學(xué)到了教學(xué)的重要性和樂趣。植樹活動不僅僅是種下一棵樹，更是傳授知識、培養(yǎng)品德、塑造價值觀的過程。通過與學(xué)生的互動和交流，我不僅能傳輸知識，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探索欲望。同時，我在教學(xué)過程中也發(fā)現(xiàn)了自己的不足和改進的空間，比如在引導(dǎo)學(xué)生思考和表達方面還需要不斷提高。通過這次活動，我真切體驗到了教育的魅力和影響力。
綜上所述，植樹的牧羊人教學(xué)活動讓我深刻認識到植樹不僅僅是一項簡單的作業(yè)，更是對大自然的熱愛和對生態(tài)環(huán)境的責(zé)任心的體現(xiàn)。通過耐心與毅力、團隊合作、感受自然之美和享受教學(xué)樂趣，我與學(xué)生們一同成長，收獲了寶貴的教育經(jīng)驗和心靈的愉悅。我相信在未來的教育中，我將更加注重培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識和創(chuàng)造力，讓他們成為保護自然、改善生態(tài)的有力軍隊。
植樹的牧羊人教案兩課時篇二
12月2日在南京金陵中學(xué)的河西分校召開了“創(chuàng)新與堅守——錢夢龍語文教學(xué)研討會”。對于錢夢龍先生的語文教育思想，應(yīng)是創(chuàng)新與堅守并重，應(yīng)是在堅守錢夢龍語文教育思想后的創(chuàng)新。會議的主題是：實實在在練本領(lǐng)，簡簡單單教語文。
“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以訓(xùn)練為主線”是錢夢龍先生語文教育思想的集中體現(xiàn)。本次會議，肖培東老師上的《植樹的牧羊人》的課例可以說是很好地解讀了本次會議的主題，也很好地踐行了“創(chuàng)新與堅守”。
錢夢龍先生的教育思想，倡導(dǎo)的是教學(xué)活動中學(xué)生的主題地位地彰顯。一切的學(xué)習(xí)活動應(yīng)該從學(xué)生的學(xué)情出發(fā)，應(yīng)關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”。學(xué)生到底在課上“學(xué)”什么，培東老師給了很好地詮釋，這就是語文學(xué)習(xí)的方法。在這節(jié)課上，培東老師主要指導(dǎo)了學(xué)生默讀該怎么讀，要邊看書邊進行圈點勾劃?！叭c勾劃”時，什么地方該“圈”，什么地方該“劃”。都在課文的閱讀中，在課堂上一一進行了指導(dǎo)。
錢夢龍老師曾說過：“如果說這些年，我還上了一些好課，那是我充分利用了學(xué)生的聰明才智?！笨墒亲鳛槔蠋?，我很清楚，要想能利用學(xué)生的聰明才智，那么首先，這個老師就應(yīng)該是睿智、博學(xué)的。培東老師也說過：“這些年，都在很自覺地讀書、寫文章，寫與語文有關(guān)的事、天天寫反思，及時地反思。安靜下來細細地品讀文章。”大家公認培東老師的課是“靈靈動動的”，而這一點靠的還是老師閱讀的深度與廣度，是“簡簡單單的教”背后的“復(fù)雜”。
下面的一段《植樹的牧羊人》（初一）的課堂實錄的片段，能很好地印證何為“實實在在地學(xué)”，何為“簡簡單單地教”
師：再看看預(yù)習(xí)提示二，大聲的讀出來
生：讀課文，注意做些圈點勾劃，可以圈出關(guān)鍵詞，劃出重點語句，標出段落層次。
師：咦，預(yù)習(xí)提示二告訴我們學(xué)這篇文章的方法，八個字：第一，默讀課文；第二，圈點勾劃。請把這八個字圈出來，現(xiàn)在我們就懂了，這篇文章怎么學(xué)。那你看，文章這么長，哪一次見面內(nèi)容相對短小些······（生答：第三次）那好，我們就默讀第三次，并圈點勾劃。
（學(xué)生讀書）
生：我劃出了“加上新來的居民，一萬多口人的辛福生活，都源于這位·····”
師：為何劃這句話？
生：“一萬多人”寫出了人的多，“幸福都源于這位老人”是對這位老人的贊美
生：我劃出了“以前那種猛烈而干燥的風(fēng)變成了飄著香氣的微風(fēng)，高處傳來流水般的聲音，那是風(fēng)穿過樹林的響聲”這句話寫出了老人植樹前后，這里的變化。
師：講得好，課文既然講的是老人在荒原上種樹，那么荒原的變化要不要劃出來？
生：要
師：那好，氣度一下剛才這位同學(xué)讀的這句話
生齊讀
生：“1913年我來時的見到的廢墟上，建起了干凈的農(nóng)舍，看得出人們生活的幸福舒適，樹林留住了雨水和雪水，干涸已久的地里又冒出了泉水，人們挖了水渠，農(nóng)場邊上，楓樹林里······那些廢棄村子一點一點重建起來”這句話用村民的幸福生活，反襯出牧羊人做的貢獻之大。
師：你讀的這么多也是在寫什么？
生：高原的變化
生：（沉默）
生：“每當我想到這我老人，他靠一個人的體力與毅力，把這片荒漠變成綠洲，我就覺得人的力量是多么偉大啊”
師：這是文章最后一段，這兩個句子是干什么？
生：這是文章主旨，也是議論抒情。
師：對老人的議論、贊美，是吧？
生：是的
師：這位同學(xué)，說說
生：這樣可以表現(xiàn)老人身體硬朗
師生：高原變化、行文思路、抒情議論，寫牧羊人特征的句子。好現(xiàn)在用這個方法，默讀前兩次見面。
這一段看似簡單的教學(xué)，只是教會學(xué)生默讀時應(yīng)該圈點勾劃的讀書方法，在課堂上卻用時11分鐘，從中不難看出，老師的指導(dǎo)是具體而實在的。這一教學(xué)環(huán)節(jié)的入口，找的是預(yù)習(xí)提示，可見教材的利用是充分的。教學(xué)目標就是要教會學(xué)生默讀，教會學(xué)生如何進行“圈點勾劃”，教師以教材為藍本，在課堂上進行了扎扎實實的訓(xùn)練，使學(xué)生掌握了這一語文學(xué)習(xí)的方法。記得錢夢龍先生曾經(jīng)說過：語文課，就是要教會學(xué)生讀書。這節(jié)課，真正地落實了錢夢龍先生的“三主”教育思想。不僅契合了本次大會的主題，也為與會教師展示了語文課可以“簡簡單單”教出“語文味”。
植樹的牧羊人教案兩課時篇三
文本解讀的切口，最能顯現(xiàn)老師的個性與功力。《植樹的牧羊人》是一篇長達三千字的小說?！伴L文短教”的設(shè)計技巧在于選點切入。肖老師深諳本文所具有的獨特價值，巧妙抓住結(jié)構(gòu)全文教學(xué)過程的一個詞——“奇跡”，用這一“奇跡”縱橫連貫全課的教學(xué)內(nèi)容，帶動全篇課文的閱讀品析，從而創(chuàng)造了這一堂師生都能引發(fā)共鳴的“奇跡”般的課。
肖老師抓住“奇跡”二字，先讓學(xué)生圈點勾畫，引領(lǐng)學(xué)生從“我”與“牧羊人”三次見面的“高原變化，老人特征，行文思路，抒情議論”四方面內(nèi)容理清全文的脈絡(luò)與布局，以點帶面，讓學(xué)生透過文字見證奇跡的產(chǎn)生。再將切口定在牧羊人完成奇跡的精神支撐的原因探尋上，引導(dǎo)學(xué)生深入文本，閱讀相關(guān)文段，體會牧羊人要把一個不毛之地變成繁盛蔥蘢的地方，完成這個奇跡的精神支撐有愛、細心、認真、低調(diào)、毅力、安靜、專心、舍棄自我、信念堅定，堅持信仰等等，從而理解牧羊人的形象特征。
然后順勢一轉(zhuǎn)：“這篇文章也創(chuàng)造了奇跡，除了老人的精神以外，除了細膩的描寫以外，除了高原的變化以外，你認為創(chuàng)造奇跡歸功于作者怎樣一種寫法？”最后這個教學(xué)活動，肖老師在立足文本的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生思考作者是如何精心構(gòu)思故事，如何運用手法巧妙包裝故事，讓學(xué)生理解小說中的敘述者——“我”在小說中所扮演的角色、所起的作用。
肖老師在其《我就想淺淺地教語文》一書中談到：“我習(xí)慣于這樣的教學(xué)思維：把這一課的教學(xué)內(nèi)容一一地羅列在紙上，以‘最需要’原則進行取舍，做出有選擇性的要點明晰、線條簡潔的組合，尋找最好的教學(xué)點，以點帶篇，牽一發(fā)而動全身，最后引導(dǎo)學(xué)生走進小說隱喻的世界和我們的現(xiàn)實社會?！蔽蚁?，這堂課的三個教學(xué)活動正是體現(xiàn)了肖老師獨到的教學(xué)眼光和對文字高度敏感力，也是他這一教學(xué)思維的最好力證。
二、靈動而新穎的朗讀與體驗
肖老師上課的拿手好戲是朗讀教學(xué)中情感境界的創(chuàng)設(shè)。這里就不再贅述。這一堂課在朗讀設(shè)計方面，肖老師也有創(chuàng)新的地方。有四個朗讀環(huán)節(jié)靈動多姿，角度新穎，讓學(xué)生讀出了感動，讓聽課老師充分感受到了語言的魅力。
其一，在這堂課中，肖老師巧妙地整合課文內(nèi)容，讓學(xué)生把三個體現(xiàn)行文思路的句子連讀，抽取三次體現(xiàn)高原變化的部分文字連讀，引起朗讀體味的活動。這個朗讀細節(jié)突出了課文最關(guān)鍵的詞句，擴大了教學(xué)容量，豐富了學(xué)生的思維層次。學(xué)生在此能體會到課文的行文脈絡(luò)和構(gòu)思手法，重點突出，時間儉省，形式別致。
其二，一學(xué)生讀完三次高原變化的句子后，老師讓其同桌進行評說，老師指出高原在變化，第一次見到高原的文字應(yīng)讀出頹廢、失望甚至絕望的心情，讀慢些，第二次高原變化應(yīng)讀出驚喜，第三次應(yīng)讀出驚訝震撼的語氣。
然后全班同學(xué)根據(jù)老師這一指導(dǎo)再朗讀。這個朗讀與品評環(huán)節(jié)，有非常濃郁的語文味。有這個環(huán)節(jié)的鋪墊，下面進行語言品析活動就很順利。
再如以下片斷：
生（齊讀）：一眼望去，到處是荒地。光禿禿的山上，稀稀拉拉地長著一些野生的薰衣草。
師：速度還要放慢。
生：一眼望去，到處是荒地。光禿禿的山上，稀稀拉拉地長著一些野生的薰衣草。
師：很好。第二次。77頁。19種的橡樹，預(yù)備起——
生（齊讀）：1910年種的橡樹，已經(jīng)長得比我都高，真讓人不敢相信。
師：已經(jīng)長得——
生：比我都高。
師：再來讀。已經(jīng)長得——
生（更大聲，有力量）：比我都高。
師：真讓人——
生（有力量）：不敢相信。
師：很好。再來。我在這個曾經(jīng)干旱無比的地方，看到了——
生（驚喜的語氣）：溪水。
師：這太對了?？吹搅耸裁?？
生（驚喜的語氣）：溪水。
師：這兩個字一定要讀出驚訝感。一起來讀讀看。我在這個，預(yù)備起——
生（齊讀）：我在這個曾經(jīng)干旱無比的地方，看到了溪水。
肖老師極盡所能地用朗讀來讓學(xué)生感受語言，習(xí)得語言。這個教學(xué)片斷強化了學(xué)生對文字的敏感力，并將教學(xué)活動引入文本深處。學(xué)生通過這個朗讀片斷，就學(xué)會了通過語氣可以更好地理解作品中“我”見到高原變化后的心情。學(xué)生再讀其他作品時，就能夠注意文字的語氣從而把握作品。
第三處設(shè)計巧妙的是結(jié)合板書，讓學(xué)生用“只有……就”的句式來齊讀奇跡背后的許許多多——“只有愛才能創(chuàng)造奇跡。只有細心才能創(chuàng)造奇跡。只有認真才能創(chuàng)造奇跡。只有舍棄自我才能創(chuàng)造奇跡。只有堅忍才能創(chuàng)造奇跡。只有毅力才能創(chuàng)造奇跡。只有安靜才能創(chuàng)造奇跡。只有低調(diào)才能創(chuàng)造奇跡。”肖老師就此小結(jié)：“這個人這么多優(yōu)點加起來，就成了上帝，就成了奇跡。所以同學(xué)們，任何一個奇跡的背后都不是一個簡單的構(gòu)成?！边@個教學(xué)環(huán)節(jié)就完成對牧羊人形象的多元解讀，深化學(xué)生對牧羊人精神品質(zhì)的理解。
第四處設(shè)計巧妙在課堂結(jié)束前，全班齊讀前一課《紀念白求恩》的最后一句話：“一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人?！蓖ㄟ^這句話來高度概括牧羊人他寧靜淡泊、通達從容的高貴品質(zhì)，我以為，是非常有力量并且深入人心的。此刻結(jié)束全文，讓聽課老師也感動肅穆。
三、實用而有效的點撥與設(shè)問
把教材用好，是老師對教材最好的理解。用教材最低的要求，就是把編者的意圖付諸自己的教學(xué)。這堂課中肖老師根據(jù)教材中預(yù)習(xí)提示二的要求，先要求學(xué)生默讀第三次見面的文段，讓學(xué)生做好圈點勾畫。一般老師要求學(xué)生圈點勾畫前，會先指導(dǎo)學(xué)生按哪些方面內(nèi)容去進行圈點勾畫，但肖老師卻不急不緩地先問學(xué)生勾畫了哪些重點詞句，再問為何勾畫這些句子。最后歸納出大家所圈點勾畫的句子原來是按“高原變化，老人特征，行文思路，抒情議論”四方面內(nèi)容進行的。最后要求學(xué)生按照這種方面圈點勾畫前兩次見面的句子。
這個教學(xué)環(huán)節(jié)先后順序的不一樣，效果完全不同。前者學(xué)生只學(xué)會了畫句子，沒有思維。后者則讓學(xué)生還原自己勾畫這些句子的理由，思維能力得到提升。
倪文尖教授曾說：“小說教學(xué)固然可以帶給學(xué)生很多東西，但小說教學(xué)關(guān)鍵的是使學(xué)生學(xué)會如何閱讀小說。讀法總有一定之規(guī)，而且具有很強的遷移性，學(xué)會之后可以用于其他小說作品的閱讀。讀法是在培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，是“授之以漁”，對學(xué)生的發(fā)展具有長遠的影響?！备鶕?jù)這一闡述，我以為，肖老師在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中花了接近20分鐘，是值得的。提煉規(guī)律，以點帶面，簡化教學(xué)頭緒，這樣的教學(xué)活動才能真正教給學(xué)生一把叩開文本的鑰匙。
一言以蔽之，這堂課從學(xué)生聽寫詞語、概說課文開始，一步步走向文本深處，學(xué)生的視界與文本的視界交接、碰撞、交融，從而建構(gòu)知識，獲得智慧，提升能力，最終實現(xiàn)了高品位的教學(xué)價值。
植樹的牧羊人教案兩課時篇四
植樹是人們推動環(huán)境保護、打造美麗家園的重要方式之一。而植樹的牧羊人則是傳播植樹理念、組織植樹行動的重要角色。近期，我參加了由植樹的牧羊人組織的植樹活動，并從中獲得了許多寶貴的教學(xué)心得。在這次植樹的過程中，我不僅意識到了植樹的重要性，還深刻體會到了植樹教學(xué)的實際意義。以下將從認識植樹的重要性、植樹教學(xué)的實際意義及方法、植樹教學(xué)中遇到的困難、克服困難的方法以及對植樹教學(xué)的展望等幾個方面詳細展開闡述。
首先，植樹的重要性不容小覷。隨著工業(yè)的發(fā)展和人口的不斷增加，環(huán)境污染日益嚴重，自然生態(tài)系統(tǒng)受到了極大的破壞。植樹不僅可以凈化空氣、調(diào)節(jié)氣候，還可以防止水土流失、減緩洪澇災(zāi)害，并提供棲息地給許多動植物。尤其是在城市化進程中，植樹更是建設(shè)美麗家園、改善居住環(huán)境的關(guān)鍵措施之一。植樹的牧羊人不僅要在行動上積極參與植樹，還要充分認識到植樹的重要性，并通過教學(xué)將這種意識傳達給更多的人。
其次，植樹教學(xué)具有實際意義。植樹教學(xué)不僅可以增進學(xué)生對環(huán)境的認識和保護意識，還可以培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作精神和責(zé)任感。在植樹的過程中，學(xué)生需要相互協(xié)作、分工合作，完成植樹任務(wù)，這樣可以增強學(xué)生的團隊合作精神。而當學(xué)生親手植下或看到自己種下的樹苗茁壯成長時，會產(chǎn)生一種成就感和責(zé)任感，從而更加重視環(huán)境保護。
然而，在植樹教學(xué)中，我們也會遇到一些困難。首先，有的學(xué)生對植樹的重要性認識不足，對這項工作缺乏興趣，這就對植樹教學(xué)提出了更高的要求。其次，對植樹過程的管理和組織需要一定的經(jīng)驗和能力。最后，一些外界因素如天氣變化等也會影響植樹教學(xué)的順利進行。
克服困難的方法有很多。首先，我們可以通過設(shè)置獎勵機制，激勵學(xué)生參與植樹行動。例如，在校園中設(shè)置植樹競賽，邀請專家評審，對參與植樹的學(xué)生進行獎勵，使他們產(chǎn)生積極性。其次，可以加強對植樹教學(xué)的管理和組織。植樹的牧羊人可以提前計劃好每個人的任務(wù)，確保植樹過程的有序進行。最后，要根據(jù)實際情況做好充分的準備工作，預(yù)防外界因素對植樹教學(xué)的干擾。例如，在植樹前可以查詢天氣預(yù)報，選擇適合的時間進行植樹。
對植樹教學(xué)的展望，我認為應(yīng)該繼續(xù)加大植樹教學(xué)的力度?？梢酝ㄟ^在課堂教育和校園環(huán)境建設(shè)等方面推動植樹教學(xué)的開展。例如，可以將植樹納入課堂教學(xué)當中，讓學(xué)生了解植樹的重要性和方法。同時，可以在校園中建立一個“綠色角落”，定期開展植樹行動，讓學(xué)生親自參與到植樹中來。
總之，在植樹的牧羊人的教學(xué)中，我深刻認識到了植樹的重要性，并通過實際行動將這種認識傳達給更多人。植樹教學(xué)不僅具有實際意義，而且可以培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和團隊合作精神。當然，在植樹的過程中我們也會遇到困難，但只要我們采取合適的方法，一定能夠克服這些困難，并取得良好的教學(xué)效果。展望未來，我相信植樹教學(xué)會越來越受重視，從而激發(fā)更多人的熱情參與到植樹事業(yè)中來。
植樹的牧羊人教案兩課時篇五
《植樹的牧羊人》可作為弗烈德瑞克？貝克關(guān)注自然生態(tài)、反思人在生態(tài)系統(tǒng)中的行為的代表作品，其中可折射出作者尊重生命、敬畏生命、敬畏大自然的思想，這體現(xiàn)出了與傳統(tǒng)倫理截然不同的倫理觀念：生態(tài)倫理。
在“人類中心主義”膨脹的情境下，一切以人類的利益為中心?！吨矘涞哪裂蛉恕分羞z棄村莊的村民正是如此，村民們考慮到的是自己的生存，對村莊的植被及濫伐后日益嚴峻的環(huán)境問題視而不見，缺乏對其他物種的關(guān)懷，對大自然缺乏敬畏之心，這是典型的傳統(tǒng)倫理。傳統(tǒng)價值觀認為人是唯一的萬物的尺度，其他物種及自然的價值都要依托作為主體的人得以實現(xiàn)。傳統(tǒng)倫理學(xué)不承認人對自然有直接義務(wù)，因為自然本身不具有價值，不是道德共同體的一員，不具備享有道德關(guān)懷的資格，而人的義務(wù)對象只能是道德共同體的成員。這樣的倫理觀在工業(yè)革命時期尤為凸顯，為了促進經(jīng)濟的發(fā)展，人們無節(jié)制地攫取自然資源，在廢墟之上到處可見林立的煙囪與工廠。以能源的消耗和環(huán)境的破壞為代價的發(fā)展很快顯示出了弊端，相應(yīng)的環(huán)境問題隨之而來。這正如《植樹的牧羊人》中砍伐的村民一樣，他們不得不面對自己親手造成的困境。這體現(xiàn)出了傳統(tǒng)倫理觀的局限性：過高地估量了人類的價值及主體能動性，對其他生命及自然過于冷漠，人類陷入自私利己、道德感薄弱的病態(tài)中。
在目睹傳統(tǒng)倫理觀的片面后，許多學(xué)者對人與自然的關(guān)系進行了思考。美國生態(tài)學(xué)家和環(huán)境保護主義的先驅(qū)阿爾多？李奧帕德在《沙鄉(xiāng)年鑒》中提出了土地倫理理論。美國環(huán)境倫理家霍爾姆斯？羅爾斯頓則提出根本意義上的生態(tài)倫理，認為“在生態(tài)系統(tǒng)的機能整體特征中存在著固有的道德要求”[6]。生態(tài)倫理擯棄了以人類利益為中心的觀念，倡導(dǎo)“自然中心主義”，擴展了道德關(guān)懷的范疇：認為人是生活在自然之中，萬物之間存在著千絲萬縷的聯(lián)系，應(yīng)視之為一個循環(huán)的整體，且應(yīng)給予其他生命及自然基本的道德層面的關(guān)懷。布菲耶老人的行為及帶來的變化無疑體現(xiàn)了基于生態(tài)整體主義的生態(tài)倫理觀。生態(tài)倫理觀不僅對人與自然的關(guān)系給予了關(guān)照，且關(guān)注人與社會的關(guān)系，注重人與社會的生態(tài)。短片的結(jié)尾也表明了踐行生態(tài)倫理觀后村莊的變化：村里綠水環(huán)繞、樹木繁盛，村民們友愛互助、融洽相處，享受著幸福的生活。
植樹的牧羊人教案兩課時篇六
作為一名老師，通常需要用到教案來輔助教學(xué)，教案是教學(xué)活動的依據(jù)，有著重要的地位。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎？以下是小編幫大家整理的《植樹的牧羊人》教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《植樹的牧羊人》是部編語文教材七年級上冊第四單元中的第二篇課文。本單元課文，從不同方面詮釋了人生的意義和價值，彰顯了理想的光輝和人格力量。本單元的要求是繼續(xù)學(xué)習(xí)默讀，在課本上勾畫關(guān)鍵語句，在整體把握文意的基礎(chǔ)上，理清作者思路。本課在閱讀方法上主要運用默讀，在分析文本時主要采用圈點勾畫的學(xué)習(xí)方法。本課重在學(xué)生自身從文本中獲得的閱讀體驗，因此采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式進行，真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生從文本中獲得自己對人生的有益啟示，引導(dǎo)他們以后在學(xué)習(xí)和生活中的價值取向。
七年級的學(xué)生剛剛進入中學(xué)階段，正是人生觀、價值觀樹立的關(guān)鍵時期，學(xué)習(xí)本單元，有助于學(xué)生美好品質(zhì)的培養(yǎng)。再加上本單元課文內(nèi)容淺顯，學(xué)生都能從文本中或多或少有所收獲，因此本單元側(cè)重于學(xué)生不同的閱讀體驗。
摘要：養(yǎng)成默讀習(xí)慣，有一定速度，在通讀課文的基礎(chǔ)上，理解、分析內(nèi)容。
解讀：默讀是七年級學(xué)生閱讀的一種方法，要在平時的閱讀中訓(xùn)練和培養(yǎng)，《植樹的牧羊人》一文篇幅較長，適合學(xué)生默讀，讓學(xué)生在默讀中走入文本，理解、分析內(nèi)容。
摘要：欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。
解讀：《植樹的牧羊人》的故事很震撼，語言雖然樸實，但很有沖擊力，能給讀者帶來不同的體驗和感悟。相信學(xué)生能結(jié)合自身生活體驗從中讀出自己的感受，從中獲得自己對人生的思考。
1．通過默讀課文，運用圈點勾畫，概括內(nèi)容要點，理清故事情節(jié)。
2．通過揣摩細節(jié)描寫,分析人物形象，從而多角度理解文章中心。
3．思考牧羊人植樹行為的意義，樹立正確積極的人生觀。
重點：通過默讀課文，運用圈點勾畫，概括內(nèi)容要點，理清故事情節(jié)。
難點：通過揣摩細節(jié)描寫,分析人物形象，從而多角度理解文章中心。
學(xué)案、課件
（一）情境導(dǎo)入
畫家，用他的畫筆在長長的宣紙上，在大片的空白中，繪出青山綠水，而他遠離浮躁，回歸自然，孤獨的行走在茫?；哪?，用自己的雙手把一片荒漠變?yōu)榫G洲。這個人是誰？他做出了怎樣的壯舉？今天讓我們一起走進《植樹的牧羊人》。
板書課題及作者。
（二）預(yù)習(xí)與交流
1、學(xué)生齊讀學(xué)習(xí)目標，明確學(xué)習(xí)重難點。
2、檢測學(xué)生預(yù)習(xí)情況，督促學(xué)生字詞積累。
棟 ( ) 戳( ) 慷( )慨
廢墟( ) 坍( )塌 琢( )磨( )
刨( )根問底 微薄( ) ?。?）荷
3、重點詞語詞義掌握。
慷慨： 不毛之地：
刨根問底：
4、作者及其作品簡介
讓?喬諾（1895～1970）,生于法國普羅旺斯地區(qū)馬諾斯克市，法國著名作家、電影編劇。在第一次世界大戰(zhàn)時曾當過步兵，在經(jīng)歷慘烈場面后成為堅定的和平主義者。讓?喬諾的作品獲獎很多，部分作品被搬上銀幕，被認為是法國二十世紀最著名的作家之一。讓?喬諾的作品多半作品都是以他的家鄉(xiāng)和周邊地區(qū)—阿爾卑斯山和普羅旺斯地區(qū)為背景。馬諾斯克的居民至今還為讓?喬諾感到驕傲，當?shù)亟ㄓ屑o念他的讓?喬諾中心，還有一條街名叫讓?喬諾街。
這部作品在1987年被著名的加拿大動畫大師弗烈德瑞克制作成一部動畫片，并榮獲第六十屆(1988)奧斯卡最佳動畫短片獎。
（三）初次默讀，整體感知
1．請同學(xué)們快速默讀全文
默讀要求：不出聲，不動唇，不指讀，不回顧，每分鐘進入視野的文字不少于400字，一氣呵成讀完全文，默讀的同時要勾畫關(guān)鍵，可參看老師課件提示的信息勾畫，并試著概括課文內(nèi)容，訓(xùn)練用時6分鐘。
2. 考考你的記憶力，搶答
課文的主人公是________________。
姓名：_______________
家庭住址：__________________
家庭情況：_______________
職業(yè)：___________
愛好：_______
3. 請你用一句話概括本文的故事情節(jié)。
參考句式：課文講述了一個 (主要人物)，用了（ ）年時間，在 (地點) (事件的經(jīng)過)，最終 (事件的結(jié)果)的故事。
設(shè)計意圖：初次默讀，讓學(xué)生對故事內(nèi)容有整體的認識和把握。
（四）再次默讀，理清情節(jié)
過濾性默讀，請勾畫出在“我”的三次探訪中，牧羊人的活動和環(huán)境的語句，通過完成下面表格，體會故事情節(jié)的進展。
默讀要求：用（ ）標出環(huán)境描寫的文字，用橫線標出牧羊人活動的文字。
層次內(nèi)容
環(huán)境
牧羊人的活動
一訪牧羊人
二訪牧羊人
三訪牧羊人
設(shè)計意圖：過濾性默讀課文，讓學(xué)生找出文中的關(guān)鍵信息，從高原上的變化感受牧羊人的品質(zhì)。
（五）品讀人物，寫法探究
1.精讀文中描寫牧羊人的段落，請用“從文中的________________，可以看出，他是一個___________的人”的句式，說說你對牧羊人的認識。（要求：運用圈點勾畫的學(xué)習(xí)方法，在文中劃出相關(guān)語句。）學(xué)生獨立思考后回答，老師把簡潔的詞句進行板書。
設(shè)計意圖：走入文本，從文本中分析牧羊人的形象，避免學(xué)生脫離文本的過度解讀，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀上運用正確的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生從牧羊人身上學(xué)習(xí)優(yōu)良的品質(zhì)，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，并在他們的學(xué)習(xí)和生活中有所啟發(fā)。
2. 這樣一位值得尊敬的老人，作者是通過哪些描寫方法塑造的？（外貌描寫、動作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫、語言描寫）選擇印象最深刻的或者描寫最生動的師生共同品讀。
答案預(yù)設(shè)：
（1）房頂很嚴實，一滴雨水也不漏。房間里收拾的很整齊，餐具洗得干干凈凈，地板上沒有一點兒灰塵，狩獵之槍也上過了油。爐子上，還煮著一鍋熱氣騰騰的湯。他的衣服扣子縫得結(jié)結(jié)實實，補丁的針腳也很細，幾乎看不出來。（細節(jié)描寫）
（2）牧羊人拿出了一個袋子，從里面倒出一堆橡子，散在桌上。接著，一顆一顆仔細地挑選起來。他要把好的橡子和壞的橡子分開。（動作描寫）
（3）我問他，這塊地是你的嗎？他搖搖頭說，不是。那是誰的地？是公家的，還是私人的？他說不知道。（動作描寫）
3.細節(jié)描寫，是作品中對一些富有藝術(shù)表現(xiàn)力的細小事物、人物的性格、外貌、心理、動作以及環(huán)境等一些細微而又典型的情節(jié)所做的細膩、具體的描寫。
設(shè)計意圖：通過重點揣摩細節(jié)描寫,分析人物形象，從而多角度理解文章中心。
（六）拓展延伸
品讀《語文主題學(xué)習(xí)》以下句子
1.我站在一旁，心里卻涌出一種捅馬蜂窩的強烈愿望。我脫下褂子蒙住頭頂，用扣上衣扣兒的前襟遮住下半張臉，只露出一雙眼。又把兩根竹竿接綁起來，作為搗毀馬蜂窩的武器。
-------馮驥才《捅馬蜂窩》p127
答案預(yù)設(shè)：動作描寫，一個調(diào)皮、淘氣、躍躍欲試捅馬蜂窩的小男孩躍然紙上。
---謝冰瑩《兩塊不平凡的刺繡》p14
答案預(yù)設(shè)：語言描寫，將母親的自立自強、直爽嚴厲、潑辣表現(xiàn)的淋漓盡致。
3.老遠，我便看見了，看見了她---我的母親。在風(fēng)中，她無助地倚在墻邊，凌亂而花白的頭發(fā)在蒼老的臉頰旁飄揚著。我看到了她深凹的眼，布滿青筋和黑斑的枯竹似的手，還有那根又光又亮的竹棒。
-----林莉《小巷深處》p11
答案預(yù)設(shè)：外貌描寫，傳神的刻畫出了母親的飽經(jīng)滄桑和孤苦無助。
4.那個街道小工廠里的情形像中世紀的奴隸作坊。200多平方米的頹敗的大屋子，低矮、陰暗、天棚傾斜，仿佛隨時會塌下來。五六十個家庭婦女，一人坐在一臺破舊的縫紉機旁，一雙接一雙不停歇地加工棉膠鞋鞋幫。到處堆著氈團，空間氈絨彌漫。在最里面的角落，有一個瘦小的身軀背對著我，像800度的近視眼寫字一樣，頭低垂向縫紉機，正在做活。
-----梁曉聲《母親，我不識字的文學(xué)導(dǎo)師》p19
答案預(yù)設(shè)：環(huán)境描寫生動形象地表現(xiàn)了母親做工環(huán)境的艱苦和惡劣，足以體現(xiàn)母親甘于奉獻、吃苦耐勞、任勞任怨的性格特點。
設(shè)計意圖：通過賞析細節(jié)描寫的片段，讓學(xué)生充分體會細節(jié)描寫能夠栩栩如生地再現(xiàn)人物性格；能夠生動傳神的表現(xiàn)人物形象；能夠惟妙惟肖傳遞人物精神的作用。
（七）學(xué)以致用
本文成功地運用細節(jié)描寫來展現(xiàn)了牧羊人無私奉獻、堅持不懈的精神，那我們生活中有沒有這樣的牧羊人呢？（所有的偉大都是來源于生活中的平凡，父母、老師、清潔工、護林員……都是牧羊人）請你運用細節(jié)描寫敘寫他們的事跡，將他們的精神傳遞。
（八）小組討論
古今中外還有哪些人物也有牧羊人的這種精神？
（九）汲取精華，砥礪人生
古往今來、古今中外的偉人數(shù)不勝數(shù)。他們中有的人是這個時代中的中流砥柱，有的人已經(jīng)離我們遠去。他們的人生在選擇和堅守中不斷升華，他們像牧羊人一樣改變著世界、溫暖著世界，帶著對牧羊人深深的敬意我們走出這篇文章，愿生活中同學(xué)們也能做一位心存大善大愛的“牧羊人”，腳踏實地、堅持不懈、無私奉獻把我們的家園建設(shè)的更加美好！
（十）板書設(shè)計
慷慨無私、不圖回報、自信平和、安靜、
忠厚、不張揚、整潔、一絲不茍、熱愛生活、細致、
無私奉獻、一心一意、不圖回報
創(chuàng)造 奇跡
無
私
大
愛
植樹的牧羊人教案兩課時篇七
法國作家讓季奧諾寫過一篇著名的小說。講的是一個離群索居的牧羊人。通過近半個世紀堅持不懈地植樹。證實了“孤獨者能夠找到幸福。這位牧羊人。不知道19的戰(zhàn)爭。也不知道1939年的戰(zhàn)爭。他天天和樹打交道。和樹相依為命。他用心靈的語言和樹談心。默默地交流。過的是“淡泊生活。他通過親身經(jīng)歷證實了孤獨者“找到了過得美滿幸福的好辦法——愛讓生活多份陽光。
這位牧羊人幾十年置身于荒無人煙的地域。他每種下一棵樹。就感到在人世間就又多了一個親人。他的事業(yè)是“堪與上帝比美的事業(yè)。由于充滿了改造現(xiàn)實世界的強烈愿望和對樹的極度熱愛。這位牧羊人在實踐中逐漸發(fā)現(xiàn)人與土地。人與自然相互依存的關(guān)系。他深深意識到人生的價值在于為他人。為后人造福。幸福不是一種狀態(tài)。而是一種心態(tài)。人生充滿忙碌。但人們依然可以選擇詩意地棲居在大地上生活繁瑣而艱辛。但寧靜的心靈和滿腔熱忱會彈奏出精彩的樂章！
愛是人生之源。一個人的心中倘若沒有愛的泉水。那也就不會有人生的綠蔭。有了愛?？v然是滿眼陰云。遍地荊棘。你都會對這個世界充滿無限的迷戀和神往。愛造就人成為獨一無二的動物。物質(zhì)的貧缺只會導(dǎo)致人生的艱難。而愛的匱缺則會使人生空虛和靈魂孤獨。令人心痛的是。在這個越來越崇拜物質(zhì)的年代。一些人變得急功近利和急于求成。物質(zhì)左右著他們的心靈。其心靈世界猶如干涸的沙漠。心不乏則身不累。
有人說。像螞蟻一樣工作。像蝴蝶一樣生活。這樣的人。其生命一定是陽光般燦爛炫美。成功學(xué)家拿破侖希爾曾經(jīng)說過：“人與人之間。只有很小的差異。但是這種很小的差異可以造成巨大的差異。很小的差異即積極的心態(tài)還是消極的心態(tài)。
植樹的牧羊人教案兩課時篇八
教材分析：
本課是七年級上冊第四單元第二篇課文。本課是一篇著名的繪本故事，作者虛構(gòu)了一個在貧瘠荒原孤獨種樹的牧羊人形象，通過荒原前后境況的對比，突出人物品質(zhì)，表達了對老人的贊美和敬佩之情。全文以敘事為主，展示牧羊人改造荒原的努力，最后以議論點題。這種議論與敘述的有機結(jié)合，使文章生動感人，值得悉心體會。
學(xué)情分析：
七年級上學(xué)期，學(xué)生剛剛過渡到初中，基礎(chǔ)較為薄弱，但思維活躍，對新事物充滿好奇，充滿興趣。教師應(yīng)循循善誘，步步引導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會自己閱讀品讀文本，交流互動。
教學(xué)目標：
1。了解課文主要內(nèi)容，體會作者對牧羊人的情感。
2。通過品讀文章詞句，了解牧羊人的形象，感受人物精神和人格魅力。
3。結(jié)合生活，感悟牧羊人創(chuàng)造奇跡的意義。
教學(xué)重點：
品讀重點詞句，了解牧羊人的形象，感受人物精神和人格魅力。
教學(xué)難點：
結(jié)合生活，感悟牧羊人創(chuàng)造奇跡的意義
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入?？磮D片，對話導(dǎo)入
二、默讀課文，探尋奇跡
用圈點勾畫的方法找出牧羊人生活的這片土地出現(xiàn)了怎樣的奇跡。
明確：原先，這里是一個無邊無際的荒野。
然后，這里像一塊鋪在高原上的“地毯”。
后來，這里是一片生機勃勃的沃土。
三、跳讀課文，走進奇跡創(chuàng)造者
1。再次默讀課文，說說，奇跡創(chuàng)造者是怎樣一步步把荒漠變成綠洲的。
例句：（1）他停了下來，用鐵棍在地上戳了一個坑。然后，他輕輕地往坑里放一顆橡子，在仔細蓋上泥土。
（2）他已經(jīng)種下了十萬顆橡子。在這十萬顆橡子中，有兩萬棵發(fā)了芽。而這兩萬棵樹苗，有將近一半，可能會被動物咬壞，或是因為其他原因死掉。
（3）他說，這塊地方缺少樹；沒有樹，就不會有生命。他決定，既然沒有重要的事情做，就動手種樹吧。
總結(jié)：他是有信念、執(zhí)著堅持、慷慨無私、熱愛自然、熱愛生命的人
2。圈點勾畫出“我”對牧羊人評價的句子，體會“我”對他的情感。
四、尋找身邊的“奇跡”創(chuàng)造者
根據(jù)【鏈接】說說你的看法，并分享給你的小組。
五、小結(jié)：愿我們都能做這樣的牧羊人，種植希望、播下幸福，成為“奇跡”的創(chuàng)造者。
六、作業(yè)布置：寫一寫，你知道的“奇跡”創(chuàng)造者通過外貌、動作、語言等描寫方法，來刻畫一個你身邊的牧羊人。寫一個不少于300字的小片段。
七、板書：
荒地 綠洲
（對比）
（執(zhí)著、樂觀）老人
八、教學(xué)反思：本課是一篇小說，雖然小說以人物為中心，可本文語言較為簡單，可不必一個一個句子分析。本課以“奇跡”為線貫穿整個教學(xué)過程使整個過程較為連貫。
植樹的牧羊人教案兩課時篇九
這是一個很長的繪本，不需要太多的展開進行講解，光是讀，就幾乎需要一節(jié)課的時間。在繪本中這本書的文字量算是很大了。其實故事很平淡，講述的就是一個男人在種樹的故事。19我在普羅旺斯的一片荒漠中遇到了一個男人，這個男人五十五歲了，他在一片荒漠中種樹，每天選出一百顆橡樹子，然后種下去，每天如此，種了一年，種下了三萬多棵橡樹，其中有十分之一成活。然后他又種縱樹，就這樣一年一年，經(jīng)歷過第一次世界大戰(zhàn)，經(jīng)歷過第二次世界大戰(zhàn)，老人還在種樹，老人種的樹距離他住的石頭房子越來越遠，幾十年過去了，我一次又一次去看這位老人，每次都發(fā)現(xiàn)這里的樹變得越來越高，越來越多，環(huán)境在不斷發(fā)生著變化，而老人也越來越老了，唯一不變的是老人一直在種樹。最后一次見到植樹的老人是一九四五年，和第一次相比，已經(jīng)過去了三十多年，當年的荒原上，已經(jīng)通了公共汽車，已經(jīng)形成了一個城鎮(zhèn)，已經(jīng)有了泉水。而老人種樹，已經(jīng)要到距離這里四十公里以外了。這里被發(fā)現(xiàn)的這片森林，已經(jīng)有了護林員來管理。人們在這片曾經(jīng)的荒原上面幸福的生活?？墒沁@一切和老人并沒有什么關(guān)系，老人依舊在種樹。在遙遠的遠方在種樹。這位種樹的老人做到了只有上帝才能夠做到的事情。
上帝其實就在每個人的心里。在平淡中開始，在平淡中結(jié)束，可是卻在每一個聽故事的人心中留下了巨大的震撼！一個人的力量原來竟然有這么大，一個人竟然能夠做出這么了不起的事情來！這就是一個種樹的男人的故事。
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